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LE BONHEUR

P´titHebdo

Est-on fait pour être heureux?

Le

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L’hebdomadaire israélien des francophones

A la recherche du bonheur

‫המגזין הבינלאומי לדוברי צרפתית‬

N o 815 -

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18 Elloul 5777 | 9 Septembre 2017

09/09/2017

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LPH ‫מנכ"ל‬

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Kita Alef, nous voilà!

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Édito

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La rédaction du P'tit HEBDO décline toute responsabilité quant au contenu des textes et des publicités qui n’engage que leurs auteurs.Toute reproduction, même partielle, devra faire l’objet d’une autorisation écrite de la part du journal.

Les pages du P'tit Hebdo comportent des versets et des Divrey Torah. Il est vivement recommandé de le déposer à la Gniza après lecture.

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Il nous aura fallu deux mois d’été ensoleillés et de bain familial pour comprendre réellement le choc psychologique du passage en kita Alef. C’est à tout âge de la vie que nous effectuons cette rentrée des classes, pas seulement à 6 ans. Pas besoin qu’on nous explique ce que ressentent les élèves qui font leurs premiers pas dans le système plus rigide, plus minuté, plus sérieux de l’école des grands. Ce processus, c’est aussi parfois celui des parents, des adultes, à chaque passage, chaque retour de vacances, et c’est en leur montrant de notre part, de la bonne volonté et un esprit positif que nous pourrons leur faire vivre en harmonie ce passage souvent laborieux. Après tout nous aussi avons parfois envie de dire: et nous? Qui va nous tenir la main pour pousser cette porte de la reprise? Eh bien c’est comme un jeu de miroirs, enfants et parents se donnent la force mutuellement de franchir un nouveau cap, de reprendre un rythme normal, chacun dans sa classe…

Le plongeon est rapide, tout de suite en eaux profondes et finalement, de manière surprenante, notre cerveau reformate très vite, de nouveau, tous les paramètres indispensables à la bonne cadence.

C’est bon de voir vibrer un pays entier au même rythme, préoccupé par les mêmes pensées, regardant dans une même direction. C’est plutôt rare, et il faut dire que le syndrome ‘’ kita alef ‘’est là pour nous souder au-delà de toutes les disparités politiques, religieuses ou sociales.

Donc merci à cette première marche de la vie qui remet les pendules à l’heure, qui nous rappelle que le quotidien ordonné est rassurant, qu’il nous ramène à l’équilibre.

Et pour que le passage ne soit pas trop ardu, n’ayons pas peur de temps en temps, une fois les bonnes habitudes retrouvées, d’organiser quelques heures de détentes en plein milieu du timing chargé: une simple balade ou escapade sans timing, juste pour recharger les batteries.

Ki Tavo nous accueille sur la terre d’Israël avec tout ce que cela peut comporter, de bon et de moins bon, en jetant un regard vers le passé pour comprendre le chemin parcouru et appréhender celui qui nous attend.

Bienvenue aux nouveaux olim qui ont entendu l’appel de Ki Tavo, et qui nous ont rejoints pour peupler et embellir notre terre.

"Kita Alef" nous voilà, pour le meilleur et plein de rires!

09/09/2017

Dossier spécial

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nheur...

A la recherche du bo

L'heureux

homme est programmé

pour être

David Lefrancois Le monde dans lequel nous évoluons règle nos rythmes de vie à une cadence parfois effrénée, nous entraine dans des spirales que nous ne maitrisons pas toujours: boulot, famille, épanouissement personnel, de quoi avoir la tête qui tourne…

Pour certains cela vire au cauchemar: le burn out, le surmenage ou la dépression sont à la clé de ces emplois du temps démentiels et de la vie que l'on s'impose ou que l'on nous impose.

Alors que penser? Est-on fait pour être heureux? Est-on condamné à se battre pour l'être? Le phénomène est devenu assez préoccupant pour que des spécialistes se penchent sur la question.

C'est le cas de David Lefrançois, psychologue, formateur de coach et neuroscientifique. Au terme de trois années de recherches et de travail, il a mis au point une méthode pour sortir du cercle infernal de la dépression et du burn out.

Pour comprendre ce mal du siècle, LPH est allé à la rencontre de cet homme qui a fait de son travail, une mission pour le bien d'autrui qu'il accomplit depuis Israël.

Le P'tit Hebdo: Comment vous définissez-vous?

David Lefrançois: Tout d'abord comme une personne très simple, psychologue de formation. J'ai un doctorat en neuroscience et le cerveau humain me passionne. Je demeure un étudiant de la vie, j'étudie tout le temps ce qui concerne ma profession mais aussi nos Textes, la Torah. Je partage ma vie entre les conférences, les formations et la recherche.

Lph: Vous êtes très présent sur la Toile. Etes-vous un psy 2.0?

D.L.: Ma présence sur internet est liée au fait que j'aime partager, offrir au plus grand nombre. C'est pourquoi j'utilise beaucoup YouTube et FaceBook, qui sont pour moi les moyens les plus rapides et les plus efficaces pour toucher le plus grand. Pour moi, l'idée n'est pas d'utiliser ces outils comme un vecteur commercial mais bien comme un chemin pour éveiller, expliquer et donner les clés pour changer et évoluer. C'est uniquement la première étape dans un processus de changement et d'évolution: prendre conscience et connaissance de ce qui ne va pas.

09/09/2017

Lph: La psychologie est-elle la formation au bonheur?

D.L.: Oui, le but de la psychologie est de permettre de mieux fonctionner pour être plus heureux et ce dans tous les domaines de la vie.

Lph: Etre heureux: est-ce dans la nature de l'être humain?

D.L.: L'homme est fait pour être heureux, c'est dans son ADN. Il est programmé pour rechercher

ce qui lui fait plaisir et éviter la douleur. Ensuite, notre environnement va nous apporter des éléments, des informations pour structurer notre personnalité.

Lph: Comment, si l'on est fait pour être heureux, peuton tomber dans des déprimes lourdes?

D.L.: Prenons l'exemple d'un ordinateur neuf. Au début, tout est fait pour qu'il fonctionne à la perfection. Puis on commence à l'utiliser, on surfe sur le net, on y fait entrer des programmes et des logiciels: c'est l'environnement, dans lequel va se ''développer'' notre ordinateur. Au contact de cet environnement, l'ordinateur pourra contracter des virus, puis il va moins bien marcher, plus lentement et le bug sera vite arrivé. Un jour, notre ordinateur est bloqué parce qu'il est infesté. Il est encore bon mais les virus l'empêchent d'avancer. On doit alors les enlever un par un.

C'est cela la dépression. Tout est fait pour que cela fonctionne mais l'environnement, les événements enclenchent des processus qui sont comme des virus informatiques. Un jour, c'est le bug.

Lph: Burn out et dépression: deux mots pour désigner le même mal?

D.L.: Les symptômes sont quasi-identiques. La différence est qu'en général, la dépression est liée à tous les domaines de la vie, alors que le burn out concerne certaines zones de vie (travail, enfants,…).

Lph: Quels sont les signaux qui doivent nous alerter?

D.L.: Entrer en dépression est comme amorcer une pente glissante. Les premiers signaux qui doivent alerter sont d'abord une perte de plaisir globale dans tous les gestes du quotidien.

Par Guitel Ben-Ishay

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date, j'intervenais pour des questions de motivation, de management, de leadership, aujourd'hui, ce n'est presque plus que pour des problèmes de surmenage et de dépression. Mon objectif étant de rendre les gens autonomes, j'ai voulu mettre en place des modules pour toucher le plus grand nombre de personnes et les rendre autonomes dans leur prise en charge.

Lph: Trois mois pour sortir de la dépression. Et après?

D.L.: L'après dépend de chaque individu. Il n’y a jamais de garantie qu'il n'y aura pas de rechute, parce que cela dépend de notre environnement. Mais au moins, on a acquis des outils pour la vie et on a développé une croyance que cette situation peut se gérer.

Lph: Peut-on éduquer ses enfants au bonheur?

D.L.: Oui. Mais à vrai dire, les enfants ne nous écoutent pas, les grands discours ne servent pas. Les enfants nous observent. Des parents heureux, qui assument ce qu'ils sont, qui sont attachés au bien-être, éduquent de la meilleure des façons leurs enfants au bonheur.

Notre cerveau est constitué de trois zones: le cerveau limbique, le cerveau reptilien et le cortex. Le premier est responsable de nos émotions, le second des comportements primitifs et le dernier du raisonnement, de l'analyse.

Une personne dépressive ne fonctionne qu'avec son cerveau limbique. Je vais vous raconter une anecdote pour illustrer mon propos. J'ai récemment voyagé en France. J'ai mis mes Tefilines à l'aéroport de Tel Aviv chez les Habad.

Arrivé à Paris, je m'aperçois que j'ai oublié ma montre au moment où j'ai fait ma prière. C'est d'abord mes émotions qui ont pris le dessus, puis mon cortex est intervenu et m'a aidé à faire redescendre la pression: je savais que chez les Habad, ma montre serait récupérée et qu'il me suffisait d'envoyer quelqu'un pour la chercher.

Une personne dépressive n'aurait pas été capable de ce raisonnement. Son cerveau limbique aurait mené la danse: ''De toute façon, je perds tout. Je suis incapable de garder quoi que ce soit. En plus cette montre était un cadeau. Je ne la retrouverai jamais, etc., etc.''. Il n'y a plus aucune raison, que de l'émotion et on entre dans un enchainement qui nous entraine de plus en plus vers le bas.

Lph: Existe-t-il des solutions?

D.L.: Oui, heureusement. J'ai travaillé pendant trois ans pour mettre au point un programme global qui permet de se sortir de la dépression et du burn out en trois mois.

Je travaille avec des techniques testées scientifiquement.

Lorsque j'adopte un plan de travail, je ne laisse aucune place au doute. Les outils que j'ai mis au point permettent de calibrer la dimension limbique. La méthode que je prescris nécessite une heure et demie de travail par jour.

Lph: Si le Bonheur est contagieux, la dépression ne l'est-elle pas aussi? Vouloir se préoccuper de l'autre malheureux présente-t-il un risque pour son propre bonheur?

D.L.: Il faut savoir faire la distinction entre se sentir responsable et se sentir coupable. La physique quantique qui rejoint la Torah nous dit que nous sommes tous un. Sans entrer dans la culpabilité, nous devons nous demander quelle est notre part de responsabilité envers autrui. La limite à ne pas franchir, c'est quand le malheur des autres nous impacte au point d'être malheureux nousmêmes.

Lph: Vous vivez en Israël depuis un an. Comment expliquez-vous que les Israéliens soient parmi les plus heureux dans le monde?

D.L.: Ici, nous pouvons vivre notre identité de Juif en toute liberté. Israël permet à un large spectre de s'exprimer et laisse la place à chacun. Se sentir libre est une condition du bonheur. Ensuite, je dirais, pour moi qui ai grandi en Normandie, que le climat y est aussi pour quelque chose!

Enfin, et ce n'est pas une liste exhaustive, je trouve les gens intelligents en Israël, J'ai parcouru plusieurs pays, je n'y ai pas trouvé cette lumière.

Pour ma part, je peux dire que je suis encore plus heureux ici et cela rejaillit sur les autres. J'assume encore plus qui je suis depuis que je vis ici. Je prends du temps pour étudier la Torah et cela impacte mon être. J'essaie de faire honneur à mon pays à travers mes vidéos professionnelles, c'est important pour moi.

Le monde est tel qu'on le regarde. Un regard positif est certainement ce qui rend les gens véritablement heureux.

Pour aller plus loin: www.david-lefrancois.com

09/09/2017

Lph: Qu'est-ce qui vous a poussé à mettre au point un tel programme?

D.L.: J'ai une longue expérience de psychologue et de coach. Depuis 2008, j'ai vu partir en flèche, les demandes d'aides pour des burn out. Je travaillais avec de grands groupes français et alors que jusqu’à cette

Lph: Etre heureux passe-t-il par faire le bonheur des autres?

D.L.: Etre heureux est contagieux! Par nature, une personne heureuse déborde de générosité, de sensibilité.

Une personne heureuse peut se soucier des autres.

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Dossier spécial

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nheur...

A la recherche du bo

P rofesseur de Bonheur

Tal Ben Shahar Son nom ne vous dit peut-être rien mais à Harvard, il était une star.

Plus précisément, cet écrivain est spécialiste de psychologie positive et ses cours au sein de la prestigieuse université américaine ont été parmi les plus suivis de l'histoire.

Tal Ben-Shahar, qui enseigne aujourd'hui au Centre Interdisciplinaire à Herzliya en Israël, était à Paris pour présenter son livre "Choisir sa vie", paru en version poche le 19 janvier. Dans celui-ci, il explique que tout au long de notre vie, nous sommes confrontés à trois types de choix: "D'abord ceux dont nous disposons à tout moment (sourire, inspirer profondément. Ensuite, ceux qui se présentent lors d'un événement précis (réaction face à l'échec, complimenter ou pas, collègue qui obtient de bons résultats...). Et, pour finir, les choix relatifs aux grandes évolutions de la vie (la filière professionnelle que nous allons suivre, la décision d'être utile aux autres, etc.)"

Pour lui, la vie est principalement composée des deux premières formes de choix évoquées ci-dessus. Ces petites décisions que nous prenons tous les jours, plusieurs fois par jour, ont un impact immédiat et à long terme sur notre bien-être.

Le HuffPost a voulu savoir comment ce professeur de bonheur réagissait dans des situations de la vie quotidienne. Pour cela, nous avons imaginé ce que pouvait être une sale journée, banale mais compliquée, parce que nous sommes fatigué ou de mauvaise humeur, ou qu'un projet au travail nous angoisse, et nous avons demandé à Tal Ben-Shahar ce qu'il ferait dans ces différents contextes.

Photo: profil FaceBook

1. Le réveil sonne et vous savez immédiatement que la journée va être compliquée. Vous êtes très pessimiste quant au fait de passer une bonne journée.

Tal Ben-Shahar: Tout d'abord, il faut savoir que nous vivons tous, sans exception, de telles journées, il ne faut donc pas le vivre comme un échec mais l'accepter et se dire que c'est normal. Ensuite, je me poserais la question suivante: qu'est-ce que j'attends de cette journée? Quelles sont les trois petites choses qui seraient amusantes aujourd'hui? Cela pourrait être de déjeuner avec un ami ou de passer du temps avec ma famille. Rien que d'y penser peut changer la manière dont on envisage la journée à venir.

2. Vous arrivez au travail et tombez nez-à-nez avec deux de vos collègues qui vous disent bonjour avec un grand sourire. Vous n'avez qu'une envie, passer votre chemin.

T.B-S.: Je pense que j'irais quand même leur parler, même si ce n'est que pour dire "bonjour" ou "je suis de mauvaise humeur". L'un d'entre eux me dira peut-être, "oh, moi aussi". Et alors on réalise qu'on n'est pas seul. Par ailleurs, un simple sourire peut tout changer. Même s'il est forcé au début, au final, on se sentira mieux.

3. Vous vous installez à votre bureau et êtes tracassé: vous êtes sur un projet difficile et vous faites du souci, vous avez peur de ne pas y arriver.

T.B-S.: Je prendrais 5 minutes pour écrire: à propos du projet, de ce qui m'inquiète et de ce que je vais faire pour parer le problème. En écrivant, la plus chaotique des expériences peut prendre sens. L'écriture permet de résoudre des problèmes alors que si on les garde en tête, ils ne peuvent qu'empirer.

4. C'est l'heure du déjeuner. Vous devriez aller manger avec vos collègues, comme tous les midis mais avez simplement envie de prendre l'air et un peu de temps pour vous.

T.B-S.: C'est très sain de marcher et de respirer un peu d'air frais et nous avons besoin de le faire régulièrement.

Mais si vous décidez d'aller déjeuner avec vos collègues: laissez votre téléphone au bureau ou éteignez-le. L'un de nos plus gros problèmes aujourd'hui est que nous ne savons plus être présents, nous sommes toujours distraits.

Vous pouvez aussi proposer à l'un de vos collègues de venir marcher avec vous. L'une des habitudes que j'ai prises ces dernières années est de faire des réunions en

Source: Huffington Post

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7. Après le travail, vous avez vraiment la flemme d'aller à la salle de sport.

T.B-S.: Des études montrent que des personnes qui se sont déplacées dans les quinze dernières minutes sont plus heureuses que celles qui restent assises. Bouger est extrêmement important, qu'il s'agisse de faire vingt pas ou d'aller à la salle de gym quatre fois par semaine.

En ce qui me concerne, je fais du vélo en salle de sport, souvent en regardant des vidéos ou en écoutant de la musique. Le sport est l'un des meilleurs leviers pour accroître son bonheur et diminuer les niveaux de dépression et d'anxiété.

Donc faites du sport, au moins trois ou quatre fois par semaine.

marchant. C'est un moment à la fois bon pour le corps et social.

5. Après le déjeuner, impossible de vous remettre au travail, vous traînez sur Facebook et avez la tête dans les nuages. Bref, vous procrastinez.

T.B-S.: Mes proches s'imaginent que je me réveille tous les matins en me disant que je suis la personne la plus chanceuse de la planète, parce que j'adore ce que je fais de ma vie, et que je n'ai qu'une hâte, écrire le prochain chapitre de mon livre. Mais c'est faux, souvent je me réveille et j'ai juste envie de rester au lit. Ou alors je me lève et je n'arrive pas à écrire. Moi aussi, je procrastine.

La meilleure manière de lutter contre la procrastination, c'est d'adopter la technique des "5 premières minutes".

C'est simple: qu'on le veuille ou non, il s'agit de se mettre à la tâche pendant seulement 5 minutes. Ce n'est pas difficile et souvent, après ces quelques instants, c'est bien plus simple de continuer. Si ça ne marche pas, je prends 5 autres minutes. Et ainsi de suite, jusqu'à ce que l'objectif soit atteint.

9. Vous arrivez chez vous et constatez que vos enfants ont encore laissé la cuisine en désordre et cela vous agace au plus haut point.

T.B-S.: J'irais dans ma chambre et compterais jusqu'à cent en respirant profondément. Après ça, je devrais me sentir mieux et me demanderais alors quelle est la meilleure manière de régler la situation. S'il faut être en colère contre mes enfants, alors d'accord. Mais au moins, ce sera une colère contrôlée. Une autre façon de régler un tel problème est de faire preuve d'humour.

Je vous donne un exemple: mon fils de sept ans laissait tout le temps son linge sale traîner dans la salle de bain.

Après le lui avoir répété plusieurs fois, un soir, je l'ai appelé et lui ai dit: "Monsieur, merci beaucoup de m'offrir cette opportunité de vous servir, je suis réellement heureux de pouvoir mettre vos vêtements sales dans le panier à linge." Il a été choqué. Il a ri deux ou trois fois mais il n'a plus jamais laissé traîner son linge. Cela n'aurait pas marché si j'avais été en colère.

10. Vous tombez de fatigue mais continuez à regarder une série même si c'est insupportable.

T.B-S.: Eteignez tout ça et allez dormir. Le sommeil est très important pour être heureux. Je dors sept ou huit heures par nuit. J'aime me coucher tôt et me lever tôt. Ce qui ne veut pas dire que de temps à autre, on ne peut pas faire de folies.

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6. Milieu d'après-midi, vous voyez passer l'offre d'emploi de vos rêves mais vous n'osez pas postuler.

T.B-S.: Il faut avant tout se poser la question: suis-je malheureux au travail à cause de l'emploi en lui-même ou à cause de la manière dont je l'appréhende? Avoir le choix est une bonne chose, mais avoir trop de choix ne l'est pas. Si l'on pense tout le temps aux autres possibilités qui pourraient nous être offertes, alors on ne s'investit pas dans ce qu'on fait. Cela vaut aussi pour nos relations amoureuses. La clé, lorsque l'on fait un choix, c'est de s'y engager pleinement et d'investir dans cette décision. Le secret de la réussite d'une relation amoureuse est moins dépendant du choix que l'on fait que de la manière dont on investit dans celle-ci.

Ici, quant à cette offre d'emploi, il n'y a pas de choix évident. Si vous êtes malheureux dans votre travail depuis longtemps, malgré le fait que vous ayez tout essayé pour que cela fonctionne, alors ce n'est peut-être pas le bon boulot. Par ailleurs, si vous pensez que c'est le job de vos rêves, alors vous devriez postuler.

8. Dans les transports en commun pour rentrer chez vous, vous vous plaignez intérieurement de faire ce même trajet chaque jour.

T.B-S.: Ici j'ai le choix, même si je reste dans le même métro, de faire attention à de nouveaux détails.

Ma professeure de psychologie Ellen Langer a montré que, lorsqu'on demande à des musiciens qui ont déjà joué un morceau des dizaines de fois de s'attarder sur un détail qu'ils n'avaient pas remarqué auparavant, alors ils apprécient beaucoup plus de rejouer ce morceau. C'est pareil pour toutes nos activités ou pour le fait d'être avec la même personne depuis vingt ans. On peut toujours trouver une qualité nouvelle chez quelqu'un.

Donc sur le trajet, réfléchissez à ce que vous n'aviez jamais remarqué auparavant. Ou bien faites un trajet différent, passer dans une autre rue ou descendez un arrêt de métro plus tôt.

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nheur...

A la recherche du bo

Burn out, déprime, mal être,

solitude: il est où le bonheur en 2017?

YH Abecassis Il dépend de la façon dont on veut regarder la vie. Comme dit la chanson "c'est une fois qu'il est parti qu'on sait qu'il était là".

Dorit Benadmon Il ne s'agit pas de 2017!!! Chaque année a son cru! Phénomène de société qui s'accroît!

Le P'tit Hebdo

Laurent Simon Goldenberg Peut-être se cache-t-il entre les lignes du P'tit Hebdo qui depuis bien longtemps crée du lien entre les francophones?

Max Amram Il est là, à chaque respiration, l'air d'Israël est pur.

Corinne Cohen

Sarah Yosef Le secret du BONHEUR? "Qui est l'homme riche - celui qui est heureux de sa part".

Jak Lay Tous les jours est un bonheur il suffit de regarder positivement. Le Rabbi de Loubavitch disait: "Pense bien tout ira bien''.

Rivka Laurence Amouyal Un seul objectif Machiah! La gueoula pour notre peuple....zé ou!!!

09/09/2017

Catherine Stora Tout est fait pour nous couper des autres: télévision, portables et ordis accroissent cette illusion de la solitude... Mais l'être humain est un être social et souffre de cet isolement qu'on lui impose! La solution est de se relier le plus possible, assos, amis, famille et de refuser cette passivité que veulent de nous les marchands de cosmétiques, de médocs et de spectacles!

Le bonheur est simple, savoir donner!! Et se lever le matin contempler Jérusalem et dire Toda lael.. Le bonheur est simple!!!

Laura Dahan Mimoun Le bonheur est une question d'emouna...et elle se travaille chaque jour...

Rahel Aouizerate Berdugo Le bonheur.... C'est quand une per sonne va au bout de ce qu'elle doit vraiment être et non pas ce qu'elle se force à être par dépit, pas peur, par honte...

Myriam Bensimhon Il est en nous. Apprendre à se connaître pour mieux se comprendre et être en adéquation avec ses aspirations.

Jessica Nahoum Sellam Le bonheur est un peu partout même quand ça ne va pas!!!

11 Simha Hassid Balouka Le bonheur c'est dans les yeux de mes enfants quand je viens les chercher à l'école! C'est le sourire complice de mon mari quand il découvre la table de Chabat avec des Halot de folie et toutes les salades qu'il aime. C'est dans les retrouvailles avec notre famille de France et l'espoir de les voir s'installer en Israël! C'est s'assoir sur un banc et regarder passer les gens, tête couverte, en jean, noir et blanc, robe bretelles... et se dire: waouuuu ezé keff on est tous des Yehoudim et ON EST CHEZ NOUS ...même après 12 ans, je réalise la chance d'être ici!! Qui mieux que nous???

Elisheva Templar Le bonheur, il est là à portée de main encore faut-il lui ouvrir la porte de nos vies agitées. La brise du matin, le soleil couchant, un bon livre, une grasse mat' un repas entre amis les rires de nos enfants le regard attendri de nos parents tous ces petits instants de bien-être font le bonheur.

Ofra Abraham Le bonheur, il est là, à portée de main, si tu le veux. Le ayine tova, le bon œil, celui qui va nous permettre de trouver du bien, du bon partout, c'est lui qui va changer notre vie ... C'est pas simple quand on ne l'a jamais pratiqué, ça devient un jeu d'enfant à la longue, ça change notre perception, ça change notre vie et celle de ceux qui nous entourent. Ce n'est pas de moi, mais je l'applique, j'ai cité, la rabbanite Taly Ben Ichay, Liat Wach et d'autres intervenants des cours délivrés à Orim Olim ... J'adore, j'adhère...

Arié Bensemhoun Le bonheur, c'est la seule richesse de ce monde et la vérité du monde futur.

Le bonheur c'est la rencontre entre l'estime de soi, et le souci de l'autre. Un seul mot peut le définir: Amour ‫אהבה‬. C'est la seule quête qui vaille dans l'existence.

Sabine Attia Grinfeld

Le bonheur est une décision de voir la vie positivement, parfois il nous arrive d'être malheureux, pas bien dans notre peau, déprimé... ça arrive à tout le monde - c'est normal.

La seule façon d'en sortir (à mes yeux) c'est de décider que ça peut être autrement. Personne ne peut décider que l'on soit heureux à part nousmême!

Aprendre à s'aimer, se rappeler que si on est dans ce monde ce que D a décidé que l'on y soit!

Apprendre à regarder le bien autour de nous et s'émerveiller de chaque chose petite ou grande.

Vivre des émotions positives: regarder la belle nature que l'on a autour de nous, la chance de faire partie de ce magnifique peuple, la chance de vivre dans un monde où l'on a de l'eau potable, de l'électricité et autre... la chance de vivre en Israël!

Bref une fois qu'on l'a décidé (et ça demande un sacre travail sur soi, une volonté qui vient de nous-même), changer les lunettes et voir la vie positivement!

Fabrice Mamour Le problème du bonheur c'est que ce n'est pas un état mais une perception de l'esprit. Ceux qui passent leur vie à l'attendre passent à côté, ceux qui l'incluent dans toutes les choses les plus insignifiantes de leur vie, nagent dedans. C'est la fameuse histoire de la perception de la bouteille à moitié vide ou à moitié pleine.

Corinne Benhamou Il est là le bonheur: être vivant, tous les jours dire MERCI HACHEM, se renforcer dans sa emouna et avoir confiance en Hachem. Donne le fardeau de ta vie à Hachem et tu verras combien tu seras heureux.

Il ne faut jamais être dépendant de l'humain, de l'amour, il faut savoir gérer pour être heureux et surtout la joie. Pense bien et tout ira bien!

Victor Ifergan Comme dirait un Rav: la réponse est dans la question! Le bonheur est dans chaque heure, chaque minute et chaque seconde, il suffit juste de ne pas regarder sa montre mais le bon temps!!!

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Le bonheur c'est notre famille, nos amis les plus proches et toujours réunis en bonne santé.

Bat Sheva Benchetrit

Parasha

12

U

Par Dr Michel Bensoussan

n Résumé de la Sidra: i avo

Le peuple face à ses responsabilités

Le livre de Devarim peut être partagé en trois parties distinctes: les trois premières Sidrot traitent de l'histoire dans le désert, les trois suivantes réglementent la vie en terre d'Israël. Notre Sidra commence la troisième et dernière partie: celle de l'alliance contractée au bord du Jourdain. Comme toute alliance, elle comprend une affirmation identitaire, que l'agriculteur israélien devra renouveler chaque année et tous les trois ans. Elle comprend aussi "le prix à payer" en cas de dérogation à l'alliance entre Dieu et son peuple (les "malédictions"), et "les bénéfices" du respect de cette alliance (les bénédictions").

Première montée: Une fois installés en Israël, et surtout après quelques générations, nous risquons d'oublier d’où nous venons, pourquoi nous sommes là, et surtout à qui nous devons rendre des comptes!

C'est pour cela que chaque agriculteur doit apporter au Temple les prémices de sa récolte. Puis il dira, à cette occasion devant le Cohen, un texte: le "Vidouy Bikourim", que nous lisons d'ailleurs le soir de Pessah dans la Haggadah. Ce texte rappelle justement notre histoire, notre géographie (!) et la raison de notre présence sur notre terre. C'est à cette condition que l'on pourra réellement jouir "des fruits" de la terre.

Deuxième montée: Un autre texte doit être lu par l'agriculteur, cette fois à Pessah, la quatrième année et la septième année de la Shemita. Ce texte déclare que toutes les dîmes dues au Cohen, au Levi et aux pauvres ont bien été données (ce texte est le "Vidouy Maasser").

Troisième montée: Moché entame la description de l'alliance contractée sur les versants du mont Moab, juste avant l'entrée en Israël: un véritable pacte est scellé entre le peuple d'Israël et Dieu.

Quatrième montée: L'alliance conclue oralement avec Moshé devra être célébrée, après sa mort, sur la terre d'Israël au cours de deux cérémonies. Une première partie sera mise en pratique juste après

09/09/2017

KT

la traversée du Jourdain: il faudra inscrire les termes de l'alliance sur des pierres scellées sur le mont Eval, à côté de la ville de Shekhem. Ces pierres serviront aussi d'autel.

Cinquième montée: La seconde partie pratique de l'alliance devra être réalisée par la déclaration des termes de l'alliance sur les deux montagnes entourant cette même ville de Shekhem: sur le mont Guerizim les bénédictions sont lues par six tribus d'Israël, et sur le mont Eval les malédictions sont lues par six autres tribus. Tout le peuple doit répondre "Amen" à chacune d'elles.

Sixième montée: En cas de respect de l'alliance, Israël aura droit aux plus belles récompenses. En revanche l'inverse aussi est annoncé! La très longue lecture des "malédictions" fait "froid dans le dos"! Étant donné leur violence et surtout le fait qu'elles se sont malheureusement maintes fois réalisés au cours de l'histoire juive!

Septième montée: Moshé rappelle enfin les miracles qui ont été prodigués au peuple depuis l’Égypte jusqu'à ce jour. Pourquoi justement sceller une alliance maintenant, après 40 années? Parce qu'aujourd'hui seulement le peuple devient "majeur". Il peut à présent se passer des "miracles visibles". Il devra se servir dorénavant de ses yeux, de ses oreilles, de sa compréhension des événements pour deviner la présence de Dieu, qui continuera à le conduire, mais de façon "moins visible" en terre d'Israël. Le but étant la prise de responsabilité du peuple face à son identité.

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Torah de vie

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Par Rav Yaacov Spitezki

Agir La paracha de cette semaine débute par la mitsva des Bikourim, les premiers fruits que le propriétaire d’un champ devait apporter au Temple de Jérusalem. Par ce geste, celui qui le faisait accomplissait une mitsva au sens le plus noble du terme: il offrait au Temple ce qu’il avait de plus beau alors qu’il aurait pu garder ces fruits pour son usage personnel. Aujourd’hui, on ne peut plus accomplir la mitsva des Bikourim dans sa plénitude puisque le troisième Temple n’est pas encore reconstruit. Or la Torah est éternelle et son message s’adresse à nous en tout lieu et à chaque époque. Essayons donc de voir comment faire cette mitsva de nos jours. Mais avant cela, revenons sur une question d’ordre général. Le nom de la paracha est «Ki Tavo» qui signifie «Quand tu arriveras». D’un point de vue historique cette expression fait référence à l’entrée des Israélites en Israël après quarante ans d’errance dans le désert.

On peut aussi lire le texte de cette paracha au second degré. Que veut donc dire, aujourd'hui le verset «Quand tu arriveras dans cette Terre»? Et quel est le lien entre ce paragraphe et la mitsva qui consistait à apporter au Temple nos plus beaux fruits?

Les circonvolutions d’une feuille...

L’un des principes fondamentaux de la pensée juive réside dans la conviction que le monde est agencé par D.ieu jusque dans ses moindres détails. Comme l’explique le Baal Chem Tov, lorsqu'une feuille tombe d’un arbre en suivant telle ou telle circonvolution, on ne doit pas mettre ces mouvements sur le compte du hasard.

Ils obéissent à la volonté du Créateur pour une raison que Lui seul connaît.

Le Principe que la Providence divine intervient à chaque instant est l’un des aspects essentiels du Judaïsme.

Dès lors, si ce principe est vrai pour une feuille, à plus

15 forte raison, le Providence divine s’applique-t-elle pleinement à l’être humain. Lorsqu’une personne se trouve dans tel endroit pour y vivre ou pour y travailler, elle doit être consciente que ses pas ont été guidés par Dieu dans un but bien précis. C’est ce à quoi fait allusion la Paracha et ses premiers mots: «Quand tu arriveras».

Si D.ieu nous place dans un endroit bien spécifique ce n’est d’abord que pour le sanctifier et pour y faire rayonner les valeurs éternelles de l’Éthique juive. La raison à l’origine d’un voyage ou d'un déménagement n’est pas toujours évidente. On pense souvent qu’il ne s’agit que d’un concours de circonstances ou que ce déménagement a pour unique cause des raisons professionnelles ou de commodité personnelle. En vérité D.ieu a un plan.

Si nous arrivons dans un endroit triste et sombre, sachons que notre but sera de transformer l’obscurité en lumière.

un encouragement! Une certaine tâche paraît irréalisable.

Mais si l’on investit dans ce projet nos «premières» forces, notre volonté profonde, c'est-à-dire ce qu’il y a de plus essentiel en nous, la réussite sera au bout du chemin.

On pourra alors compter sur l’aide du Créateur qui consolidera nos efforts à la mesure de notre enthousiasme.

“Le Principe que la Providence divine intervient à chaque instant est l’un des aspects essentiels du Judaïsme”

À la mesure de nos efforts Tout ceci peut sembler extrêmement difficile, voire impossible. Peut-on changer une collectivité qui a déjà des habitudes bien établies? La suite du texte nous donne la réponse. La mitsva des Bikourim consistait à donner au Temple nos premiers fruits. C’est aussi une promesse et

Souvent, nous investissons toute notre énergie dans des projets d’ordre matériel. Il est vrai que c’est important mais nous ne devons pas délaisser pour autant tout ce qui a trait au Judaïsme. Avec ses premiers mots, la paracha nous rappelle que notre vie doit être guidée par un juste équilibre entre le temporel et le spirituel.

La Torah nous enjoint d'ouvrir notre cœur vers ceux qui sont démunis et de les aider concrètement et non pas avec de belles paroles.

C’est cela une vie basée pleinement sur les valeurs du Judaïsme.

RAV YAACOV SPITEZKI = 054 239 97 91 SHORASHIM Le centre pour les étudiants francophones

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Moussar

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Par Itshak Peretz

L homme

e cinquième

Précédemment, nous avions expliqué comment David Hameleh est lié aux Avot et nous avions même découvert l'allusion qui y est faite dans le premier tehilim.

Doit-on en tirer un enseignement et y lire un secret caché?

En réalité la problématique ici est messianique, du fait des acteurs eux-mêmes d'une part et de ce qu'ils symbolisent d'autre part. Finalement nous découvrirons que derrière ces quatre tsadikim, ces quatre sages, se cache en quelque sorte un cinquième homme à la fois plus humble et plus grand.

Les trois Avot symbolisent respectivement chacun des trois Temples de Jérusalem, les deux premiers correspondant symboliquement à Avraham et Yts'hak et qui furent détruits et le troisième en attente de construction symbolise le troisième patriarche Yaakov.

Quel est le rapport avec le Roi David? Eh bien il est celui qui fut celui qui a initié, organisé et planifié la construction du premier Temple - même s'il ne l'a pas lui-même construit (comme D. Le lui a interdit du fait des guerres qu'il a menées). Son fils, le roi Salomon, réalisera l'œuvre magistrale, rêve de son père David, qui est de fait le quatrième sage.

Nous avons donc une symbolique de trois Temples, deux passés et un futur et en face de cela trois patriarches et un quatrième tsadik, le roi David qui initie ce Temple, le premier en tout cas. Même s'il porte le nom du roi Salomon, le mérite et la soif de réalisation sont attribués à son père le roi d'Israël: David

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Et c'est là qu'apparait un cinquième homme si l'on peut dire et celui-ci est à venir tout comme le Temple de Jérusalem lui-même et il n'est autre que le Mashia'h (le messie).

Tout dans le monde fonctionne avec le chiffre quatre, dans la nature ou bien même dans nos fêtes: quatre saisons, quatre éléments (eau, feu, air et terre), quatre coupes de vin le soir du seder de Pessa'h, quatre fils autour de ce même seder, quatre espèces pour la fête de soukot.

Et en réalité cela découle d'un fondement ésotérique exposé par le saint Ari zal qui explique que la base de toute existence dans notre monde est le tétragramme: nom ineffable de D. ‫ה‬-‫ו‬-‫ה‬-‫י‬ La révolution paisible et monumentale qu'amènera le cinquième homme est le dévoilement d'un cinquième niveau, d'un cinquième élément présent déjà mais non dévoilé: D. dans Son aspect dévoile dans ce monde où il est tellement présent mais non apparent pour les nonvoyants de sainteté que nous sommes le plus souvent, et alors l'homme en question qui est nommé l'unique par son âme (‫ )יחידה שבנפש‬dévoilera en chacun de nous ce cinquième niveau de l'âme tant élevé et non réalisé (‫)נפש רוח נשמה חיה יחידה‬

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Vie Juive

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Par Rav Arié Abergel

Gmézouzot! are au trafic

interroger le Rav Arié Abergel, responsable du "Mahon Hastam", spécialisé depuis 15 ans dans le domaine de la Sofrout.

Région Jérusalem 09/09/2017

Vous venez d'acheter une maison? Mazal Tov. Il ne vous reste plus qu'à y poser les Mezouzot.

Encore faudrait-il qu'elles soient cachères quand on sait qu'en Israël, 50% du marché fait l'objet de contrefaçons et trafics douteux.

Face à ce phénomène alertant, nous sommes partis

Rav Abergel, voici 15 ans que vous exercez dans le domaine de la Sofrout en Israël. Avez-vous déjà été confronté à ce genre de problèmes?

Rav Arié Abergel: Il faut d'abord savoir que de nos jours la plupart des Sofrim en Israël sont des érudits en Torah exerçant leur profession à leurs moments libres.

Un nombre plus infime est constitué de Sofrim ayant appris "sur le tas" sans passer les concours halahiques et exerçant bien que n'étant pas habilités à le faire.

C'est une des raisons pour lesquelles, on peut trouver sur le marché, nombre de Mezouzot, Tefilines et même Sifrei Thora non-conforme à la Halaha.

Ajoutez à cela, le commerce d'objets falsifiés ou volés, et de nombreux juifs désireux de remplir la Mitsva comme il se doit, se retrouveront aux prises avec de sérieuses complications.

Ainsi, j'ai pu moi-même voir passer entre mes mains des Mezouzot écrites au stylo bille (bleu de surcroît) ou à la limite du lisible.

On trouve également des Mezouzot photocopiées, d'une précision étonnante, des Tefilines vides de parchemin ou récupérés de la gueniza ou tout simplement dérobés à leur propriétaire et revendus par la suite.

A-t-on les moyens de s'apercevoir de telles supercheries?

19 Rav A.A.: Seul un œil avisé et l'expérience d'un Sofer qualifié peuvent aider à déceler ce genre de falsifications, apparentes grâce au relief de l'encre ou l'alignement des versets sur le striage des parchemins, par exemple.

Par contre face aux vols et trafic de Mezouzot, Tefilines ou Sefer Thora, seule la connaissance du Sofer et la foi en son intégrité peuvent déjouer les désagréments de ce style.

“Je leur conseille vivement d'être vigilants et de ne faire appel qu'à des institutions reconnues et de Sofrim ayant réellement la crainte du Ciel”

Étant impliqué dans la communauté française en Israël depuis près de 20 ans, avez-vous un message à leur transmettre?

Rav A.A.: Les Olim français ne cessent de monter chaque année en Eretz et avec eux un manque d'informations et de repères en ce qui concerne le marché de la Sofrout.

Si jusque-là, ils comptaient sur le Rav de leur communauté ou le mouvement Habad pour leur fournir Mezouzot, Tefilines, ou Sifrei Thora, le déracinement et la perte de repères, peuvent facilement les rendre victimes de leur crédulité.

C'est pourquoi je leur conseille vivement d'être vigilants et de ne faire appel qu'à des institutions reconnues et de Sofrim ayant réellement la crainte du Ciel.

Je leur recommande également de faire vérifier leurs

Mezouzot pas seulement deux fois tous les 7 ans comme le prescrit la Halaha, mais également dès leurs entrée dans un nouvel appartement.

Ce qui leur permettrait, selon vous, d'accomplir enfin pleinement la Mitsva?

Rav A.A.: Pas encore tout à fait.

Il faut ensuite que les Mezouzot soient posées dans les normes de la Halaha. Beaucoup l'ont compris et c'est pourquoi de plus en plus de gens font appel à nous pas seulement pour l'achat et la vérification de Mezouzot à domicile mais également pour la pose des Mezouzot lors de la Hanoukat Habayit.

Ceci a le double avantage de nous permettre de les aider à définir les endroits nécessitant la présence d'une Mezouza ainsi que de répondre à toutes leurs questions concernant le sujet.

Les gens investissent de grosses sommes dans les murs; il serait dommage de négliger le détail qui apportera assurance et protection à ces mêmes murs...

Rav Arié Abergel, Mahon Hastam Abergelarie111@gmail.com T: 0533160111 / 0585791918

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Revue de presse

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Ed'Israël Par Shraga Blum

n direct

Extraits de la presse israélienne Netanyahou en Samarie: "Aucune localité ne sera démantelée" (Aroutz 7) En présence de plus de dix-mille personnes, le Premier ministre a assisté à une grande soirée organisée à Barkan en l'honneur des cinquante ans de la libération de la Judée-Samarie. Binyamin Netanyahou a prononcé un vibrant discours sioniste dans lequel il a notamment promis: "Aucun village juif ne sera plus démantelé en Erets Israël car l'expérience nous a montré que cela n'amène aucunement la paix bien au contraire.

Nous l'avons fait dans le Goush Katif et avons reçu des roquettes et des missiles en retour…". Il a conclu ainsi: "Je suis venu en Samarie pour saluer votre esprit pionnier, votre dévouement, votre foi, votre persévérance. Je suis venu pour me rendre compte de mes propres yeux de la concrétisation des paroles de nos Prophètes".

Lod: le maire agressé Photo by Yossi Zeliger par des fidèles musulmans (Aroutz 20) Le maire de Lod Yaïr Revivo et son adjoint Amihaï Langfeld ont été violemment agressés dans la grande mosquée de la ville le

jour de la fête de l'Aïd Al-Adha. Suite à des plaintes d'habitants du quartier, juifs et arabes, le maire avait demandé à la police d'intervenir pour faire baisser l'intensité des appels à la prière en pleine nuit, alors qu'un accord avait été conclu la veille avec les responsables de la mosquée. De nombreux enfants avaient été réveillés brutalement en pleine nuit, juste le jour de leur rentrée scolaire. Les policiers ayant refusé d'obtempérer - par peur sans doute - le maire et son adjoint se sont rendus eux-mêmes dans la mosquée pour demander une baisse de volume. Ils ont été accueillis par des insultes puis de la violence physique.

Finul: victoire israéloaméricaine au Conseil de sécurité de l'ONU (Israël Hayom) Grâce aux efforts diplomatiques israéloaméricains, le mandat des forces d'interposition de l'ONU au Sud-Liban (Finul) a été renouvelé comme chaque année par le Conseil de sécurité, mais avec un élargissement important de ses prérogatives.

Désormais, les soldats de la Finul seront autorisés à entrer dans tous les villages du Sud-Liban, dont de nombreux ont été transformés en fortins du Hezbollah avec d'impressionnants entrepôts d'armes. La Finul sera notamment chargée de rendre compte en temps réel au Conseil de sécurité de la moindre violation de la résolution 1701, adoptée à la fin de la 2e Guerre du Liban, y compris des nombreux cas où le Hezbollah

21 empêche ces casques bleus d'entrer dans les villages.

Témoignage touchant sur Sarah Netanyahou (Aroutz 7) Le Premier ministre Binyamin Netanyahou a révélé une partie d'un entretien politique qu'il a eu la semaine dernière avec la députée Shouli Photo by Yonatan Sindel Moualem-Refaeli. A la fin de leur rencontre, la députée lui a fait part de son désir de rappeler un souvenir personnel. Elle lui a alors dévoilé qu'il y a vingt ans, après qu'elle a perdu son mari Moshé Moualem z.l. dans la tristement célèbre "catastrophe des hélicoptères" (73 morts), Sarah Netanyahou l'avait appelée presque chaque semaine durant l'année de deuil pour voir comment elle allait ainsi que ses deux filles.

"Ce genre de nouvelles vous ne l'entendrez pas dans les médias", a rajouté le Premier ministre, qui en a profité pour réitérer son amour et son admiration pour son épouse si rudement attaquée par les médias.

Mont du Temple: requête pour un retrait des portiques à la Porte des Maghrébins (Srugim) Le parti Otsma Yehoudit du Dr. Michaël Ben-Ari a saisi Photo by Amir Levy la Cour suprême pour faire retirer les portiques de sécurité par lesquelles doivent passer les Juifs et les touristes

qui se rendent sur le Mont du Temple par la Porte des Maghrébins. L'avocat Itamar Ben-Gvir, également membre du parti a écrit qu'il s'agit d'une "mesure discriminatoire, inéquitable, immorale et superflue".

La Cour suprême a accordé une première victoire aux requérants en ordonnant à l'Etat de fournir d'ici cinquante jours une explication à cette attitude de deux poids et deux mesures. Les portiques de sécurité pour Juifs et touristes sont installés depuis des années.

Amos Yadlin: "Trump doit attaquer la Corée du Nord" (Walla) Le général (rés.) Amos Yadlin, directeur de l'Institute for National Security Studies et ancien candidat travailliste a évoqué la situation très tendue en Extrême-Orient. Il a estimé que les Etats-Unis devraient procéder à une attaque préventive précédée de renseignements très précis afin de détruire les capacités nucléaires nord-coréennes.

"Sans cette certitude, il est inutile d'attaquer car la réaction serait catastrophique pour la Corée du Sud et le Japon notamment" a-t-il précisé.

Photo by Gideon Markowicz

En direct d'Israël sur Lph Info:

www.Lphinfo.com

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Région Jérusalem 09/09/2017

Air du temps

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Par Alan Baker

L à Amman

e retour de notre ambassadeur

Au cœur de la polémique Le refus de permettre le retour de notre ambassadeur à Amman est contraire au Droit international et au Traité de paix.

Selon certains médias, le gouvernement jordanien refuse d’autoriser le retour à Amman de l’ambassadeur permanent d’Israël en Jordanie.

Suite aux derniers affrontements sur le Mont du Temple et aux manifestations devant l’ambassade d’Israël à Amman, et juste après un incident intervenu avec un agent sécurité israélien qui a causé la mort de deux Jordaniens, et aux risques de mettre en danger tout le personnel diplomatique, le gouvernement a décidé de rapatrier tous les diplomates de la capitale jordanienne.

Pour comprendre et clarifier les aspects juridiques de cette crise entre les deux pays voisins, soulignons que la Convention de Vienne de 1961 sur les relations diplomatiques, à laquelle la Jordanie et Israël font partie, régit toutes les questions relatives au contenu et à la nature des relations diplomatiques.

L’article 29 de la Convention garantit l’inviolabilité totale d’un agent diplomatique qui ne peut être tenu responsable de toute forme d’arrestation, de détention ou de mesures d’exécution par les autorités de l’Etat de résidence.

L’article 31 de la Convention garantit qu’un agent diplomatique jouisse de l’immunité contre la juridiction pénale de l’Etat de résidence et exempte un tel diplomate de toute obligation de témoigner en tant que témoin.

Toutefois, l’immunité de juridiction de l’Etat de résidence n’empêche pas un agent diplomatique d’être traduit en justice par l’Etat qui l’a envoyé, dans le cas de suspicion d’activité criminelle.

En tant que signataire de la Convention de Vienne, Israël doit donc enquêter sur cet incident intervenu à Amman.

En conséquence, comme l’exigent le Droit international et la pratique, les autorités judiciaires compétentes en Israël ont dûment ouvert une enquête sur l’incident afin de déterminer s’il y a lieu de porter plainte. Le Ministère de la Justice a publié la déclaration suivante: «Le bureau du procureur de l’État, avec l’approbation du procureur général, a demandé au chef de la Division des enquêtes et des renseignements de la police israélienne de mener une enquête. En temps voulu, et en tenant compte des résultats de l’examen en cours, il faudra

également prendre en considération un contact avec les autorités jordaniennes pour leur demander de remettre à la Police des indices et documents supplémentaires.»

Selon le journal jordanien al-Doustour, la Jordanie a informé le ministère israélien des Affaires étrangères qu’il n’accepterait pas le retour de l’ambassadeur d’Israël sans garantie qu’il soit objet d’une enquête et jugé.

La Jordanie, comme tout autre État signataire de la Convention de Vienne, a la prérogative souveraine conformément à l’article 9, «d’informer l’Etat d’envoi que le chef de mission ou tout membre du personnel diplomatique de la mission est non Grata ou que tout autre membre du personnel de la mission n’est pas acceptable.»

Cependant, une telle démarche, dans la situation actuelle, serait logiquement hors de jugement avec la nature de l’incident diplomatique concerné. Cela s’explique surtout par le fait que l’ambassadeur n’a eu aucune implication dans ce dit incident, et qu’Israël mène une enquête policière comme en effet l’exige le Droit international et la pratique.

Ainsi, le refus de la Jordanie de permettre le retour de l’ambassadeur d’Israël semblerait être incompatible avec les obligations de la Jordanie conformément à la Convention de Vienne.

En outre, la Jordanie et Israël sont engagés à l’article 5 du Traité de paix signé entre les deux pays en 1994, afin de maintenir des «ambassadeurs résidents» dans chaque capitale respective. Cet engagement est absolu, et conforme au préambule du Traité de paix qui stipule que «les deux parties doivent développer des relations amicales et une coopération entre eux conformément aux principes du droit international régissant les relations internationales en temps de paix.»

Les intérêts des deux pays sont essentiels pour que les relations israélo-jordaniennes soient remises sur rail. La clé pour protéger cette relation est de veiller à ce que le Traité de paix soit minutieusement et strictement respecté.

Alan Baker, «Le refus de permettre le retour de notre ambassadeur à Amman est contraire au Droit international et au Traité de paix», Le CAPE de Jérusalem, publié le 16 août 2017: http://jcpa-lecape. org/refus-permettre-retour-ambassadeur-ammancontraire-droit-international-traite-paix/

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Evènement

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EFrance-Israël Par Guitel Ben-Ishay

changes

Marseille se mobilise

Depuis le 3 septembre et jusqu'au 8, se déroule en Israël le forum DLD, véritable festival du digital qui permet à des start up du monde entier de se rencontrer et d'échanger. La ville de Marseille organise, aux côtés de la French Tech et de ses nombreux partenaires une mission officielle en Israël pour ce grand rendez-vous, conduite par Daniel Sperling, adjoint Au Maire de Marseille pour l'Innovation et le Développement par le Numérique notamment.

Région Jérusalem 09/09/2017

Le P'tit Hebdo: Quelles relations la Ville de Marseille entretient-elle avec Israël?

Daniel Sperling: Israël est un pays que nous connaissons bien à Marseille. Notre ville, qui compte la troisième plus grande communauté juive d’Europe, est jumelée depuis bientôt 60 ans avec Haïfa, une citée cosmopolite et multiculturelle qui nous ressemble.

Marseille est une cité portuaire ouverte sur le monde, qui a toujours tiré parti des échanges. Aux côtés de notre grand port, plate-forme logistique internationale, s’ouvre une nouvelle ère avec le «Hub digital» qui nous positionne au cœur des flux Européens transcontinentaux et de l’économie numérique.

Considérée comme la 3ème ville numérique de France avec une économie numérique qui pèse autant que l’activité portuaire, Marseille 1ère localisation de data centers après Paris possède le réseau Internet le plus puissant d’Europe. Aujourd’hui nous souhaitons aller encore plus loin avec la Start-up Nation. Car nous croyons aux vertus d’une coopération entre une SmartNation Israël et une Métropole monde intégrée à

la SmartRegion PACA (Provence Alpes-Cotes-Azur) telle qu'AixMarseille Provence.

Lph: Les participants à la délégation pour le forum DLD ont-ils été difficiles à recruter?

D.S.: Absolument pas. La French Tech a procédé à un appel à candidatures et nous emmenons une délégation de 15 start-up de la région d'Aix-Marseille. A titre de comparaison, pour les forums de Londres et de Los Angeles, elles n'étaient que 8. A cela s'ajoute la présence de 2 ministres du gouvernement français: Bruno Le Maire, ministre de l'économie qui participera à deux journées du forum et Mounir Mahjoubi, secrétaire d'Etat chargé du numérique, qui sera là pendant 3 jours.

Lph: Quel est l'effet des appels au boycott d'Israël dans des forums comme le DLD? D.S.: Sur le plan économique, les appels au boycott n'ont absolument aucun effet. Les relations commerciales, industrielles et technologiques entre Israël et la France sont au beau fixe. La venue de deux ministres du gouvernement pour ce forum en est une preuve supplémentaire.

Lph: Quelles sont vos attentes à la veille du début de ce forum au programme chargé?

D.S.: Nous comptons dans notre délégation bon nombre de personnes qui viendront en Israël pour la première fois. J'espère qu'ils découvriront l'économie israélienne florissante et que nous pourrons développer des échanges entre les entreprises françaises et israéliennes présentes.

La fertilisation croisée de nos innovations et de nos entrepreneurs sera au cœur de tous les possibles face à la révolution sociétale que nous vivons. Animé par une forte motivation de «mieux réussir ensemble», nous formons le vœu que ce déplacement marque une nouvelle étape dans le développement de notre partenariat avec Israël au profit de nos intérêts respectifs. Bien au-delà des nobles enjeux des échanges culturels, de la transition numérique et énergétique, c’est ensemble dans l’action partagée que nous pourrons relever les nouveaux défis qui nous grandissent.

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Publi-reportage

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A parnassa Par Guitel Ben-Ishay

voir une

C'est à la portée de tous

L'emploi, l'emploi… c'est certainement l'un des mots qui revient le plus souvent lorsque l'on parle d'alya. Le sujet est fondamental et les solutions existent. Parmi elles, la société Advancia, installée à Jérusalem depuis 2002 avec une antenne à Ashdod depuis 2015. Elle offre un emploi stable, des perspectives d'avancement et le tout dans une ambiance familiale et respectueuse.

Jonathan, olé hadash, qui fait une carrière fulgurante chez Advancia, nous parle de son travail.

Le P'tit Hebdo: Comment avez-vous commencé à travailler chez Advancia?

Jonathan: Lorsque nous avons fait notre alya mon épouse et moi, nous avons entendu parler d'Advancia, une société qui travaille pour un grand groupe français dans la téléphonie. Nous avons postulé et nous avons intégré cette entreprise qui ressemble davantage à une famille qu'à un simple lieu de travail. On ne nous demandait pas de formations particulières à l'embauche.

Moyennant quelques compétences définies et un bon niveau de français, nous avons été embauchés avec au départ une formation.

Lph: Parlez-nous un peu de l'ambiance de travail.

Jonathan: Vous touchez là une des caractéristiques principales d'Advancia. La direction investit beaucoup dans le bien-être de ses employés: sorties régulières, petits-déjeuners chaque Roch Hodech, restaurant entre équipes, cadeaux … Par ailleurs, au sein de la société on trouve toujours une oreille attentive et de judicieux conseils notamment en ce qui concerne les difficultés liées à l'intégration après l'alya. Tout le monde trouve sa place: les personnes religieuses profitent d'une ambiance cacher avec des cours, les prières, et celles qui le sont moins ou pas, se sentent aussi parties intégrantes du groupe.

Lph: Sur le plan purement professionnel quels sont les avantages de travailler dans une société comme Advancia?

Jonathan: Je dirais tout d'abord qu'Advancia est une société solide, qui existe depuis près de 15 ans et qui procure à ses employés une stabilité appréciable. Les postes sont articulés autour de deux pôles: appels sortants pour démarcher de nouveaux clients (uniquement des professionnels en France, pas de particuliers) et des appels entrants constituant le Service Après-Vente. Advancia c'est aujourd'hui 250 employés qui témoignent chaque jour de la chance d'avoir un emploi en Israël, qui leur permet de réaliser leur rêve de vivre dignement sur notre terre. C'est là aussi un avantage à souligner: on peut très bien gagner sa vie chez Advancia et ce tout en travaillant à mi-temps.

Lph: Votre cas personnel est aussi un témoignage de ce que peut contenir une embauche chez Advancia.

Jonathan: Effectivement, il est possible de faire carrière chez Advancia et j'en suis l'une des preuves. Je suis entré comme téléacteur, puis j'ai gravi les échelons et je suis aujourd'hui valideur, un des postes à responsabilités les plus importants de la société.

Lph: Entre nous… quel est le secret d'Advancia pour réussir et avoir des employés épanouis?

Jonathan: Notre métier n'est pas facile mais ce qui fait notre réussite, je pense, c'est notre volonté, notre investissement.

Nous vendons un bon produit, nous sommes bien implantés sur le marché, notre petit plus c'est la passion que mettent les employés dans leur travail quotidien.

Pour postuler chez Advancia, contactez le service Ressources Humaines au 054 987 54 46 ou envoyez votre CV à drh@advanciacallcenter.com

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Alya

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A

Par Guitel Ben-Ishay

liyahExpress

Une assistance personnalisée

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Ron Keli et Tamir Levy sont deux Israéliens que la vie a sensibilisés de près au sort des olim. Tamir est le fils d'une ola et Ron est marié à une belge qui a décidé de s'installer en Israël, il y a quelques années. Prenant conscience de la quantité d'obstacles que doivent surmonter les olim, ils ont décidé de créer AliyahExpress, un organisme privé qui se propose d'aider à l'installation et à l'intégration des nouveaux immigrants.

Une bonne connaissance du terrain pour une meilleure orientation ''Ce qui fait notre différence avec les associations classiques, c'est que nous sommes nés ici et que nous connaissons très bien le terrain'', nous expliquent Ron et Tamir. ''Le service que nous fournissons est utile et abordable pour chaque Olé Hadash. AliyahExpress vous aide à vous préserver de toute dépense inutile ou supplémentaire pouvant survenir, en raison d'un manque de connaissances du marché israélien, de la barrière linguistique ou des différences culturelles.

AliyahExpress offre ses services à un prix correct et adapté à chacun. L’investissement réalisé sur nos services ne sera rien comparé aux fonds que vous pourrez sauvegarder par la suite", précisent-ils.

des meilleures offres, prix, des techniciens compétents et toute l’aide professionnelle. Elle vous épargne les tracas et les maux de tête de la localisation, des achats, de la comparaison des prix et de la négociation avec les fournisseurs qui peuvent parfois profiter de votre méconnaissance du marché". Cerise sur le gâteau: AliyahExpress vous recommande même les lieux à visiter dans le pays, pour mieux connaitre votre nouvelle maison! ''Notre objectif est vraiment de faire en sorte que les olim qui font appel à nos services se sentent entourés.

Nos services sont adaptés à leurs attentes. Ils sont pris en charge individuellement par un représentant personnel. Ils peuvent toujours s'adresser à nous, pour toute interrogation ou difficulté, en plus du programme d'assistance que nous leur appliquons", précise les fondateurs d'AliyahExpress.

Des services adaptés et personnalisés AliyahExpress assiste les olim depuis la préparation de leur alya. ''Notre équipe est composée d'olim de plusieurs pays, dont évidemment la France. Notre directeur clientèle est d'ailleurs français. Nous établissons un profil des olim en fonction de leur situation familiale, économique, etc. A partir de ce bilan nous proposons des services sur-mesure".

Tous les domaines sont couverts: aide aux démarches administratives, aide pour trouver un logement, assistance dans le choix des écoles, aide à la recherche d'emploi ou à l'achat d'une voiture, accompagnement dans toutes les démarches pour les caisses maladies, banques, abonnements téléphoniques, et le tout décliné en fonction des besoins précis de chacun. "AliyahExpress aide à trouver les meilleurs fournisseurs afin de bénéficier

Un résultat probant ''En trois ans d'existence, aucune des personnes que nous avons aidée n'est repartie ou souffre d'un manque d'intégration'', se félicitent Tamir et Ron. Et ils ont l'explication: ''Notre vie personnelle nous amène à être des deux côtes du miroir. Ainsi nous faisons bénéficier à nos clients d'une double expérience qui porte ses fruits".

Nous concluons cet entretien par la philosophie qui anime l'équipe d'AliyahExpress: ''À AliyahExpress, nous considérons chaque Olé Hadash comme un individu particulier. Nous nous adressons à chacun avec distinction afin de mieux répondre à ses besoins".

Pour plus de renseignements: Tél: Israël 053-2411559 / France +33-977553148 www.aliyahexpress.com

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Rencontre avec

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Par Guitel Ben-Ishay

cordes et

7 pédales

La harpe enseignée par la virtuose Nehama Reuben En ce début d'année scolaire, l'heure est à la recherche d'activités qui pourraient nous permettre de nous évader un peu du quotidien et de la routine qui reprend. Et pourquoi pas la harpe? Ce fascinant instrument, dont le plus majestueux des modèles est composé de 47 cordes et de 7 pédales, chéri par le Roi David, offre un monde à explorer. La virtuose concertiste et compositeur Nehama REUBEN, ouvre des cours particuliers de Harpe hébraïque et classique à Jérusalem, destinés à tous, enfants, adultes, même sans connaissance musicale préalable. Elle est la seule harpiste en Israël, titulaire du 1er Prix de Harpe du Conservatoire National Supérieur de Musique de Paris, de 3 Doctorats: en Harpe, Solfège et Pédagogie Musicale, Médaille d’Or du Ministère de la Culture de Paris en 2010, Professeur Hors Classe de Harpe, Solfège et Pédagogie musicale, Harpiste à Radio France, Harpiste Concertiste soliste internationale à Paris, Salle Pleyel, Théâtre des Champs-Elysées, Salle Gaveau, et dans le monde pendant 40 ans. Un CV impressionnant!

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Le P'tit Hebdo: Pourquoi la harpe?

Nehama Reuben: Les sons de la harpe réjouissent la neshama, apaisent les battements du cœur, l’âme vibre de plaisir, reliée à sa source originelle. Le plaisir de pincer et de faire résonner les cordes sous vos doigts vous apporte une quiétude divine.

Les Tzadikim et le Zohar mentionnent que les sons des cordes de la harpe transcendent la Neshama et sont directement reliés à Hachem.

Lph: Quel style de musique la harpe permet-elle d'interpréter?

N.R.: Comme la harpe touche directement l'âme, elle est particulièrement adaptée aux Psaumes, aux prières et aux musiques ancestrales.

Mais elle peut aussi faire vibrer au son de musique plus contemporaine. Ainsi, avec mon mari Shimon Reuben, nous formons un duo. Shimon est un brillantissime pianiste, concertiste virtuose international et compositeur, spécialiste de jewish & jazz piano. Il nous étonne toujours par ses arpèges époustouflants de virtuosité, ses improvisations fulgurantes et sa musicalité phénoménale ovationnés par le public.

Lph: Depuis votre alya en 2011 et après 40 ans de carrière, Shimon et vous ne connaissez pas de repos. Vous donnez des concerts en Israël, êtes en train d'écrire un livre… Pourquoi avoir décidé de donner des cours?

N.R.: J'aime communiquer et transmettre par la parole et par la musique, ce don privilégié qui

m'a déjà permis de former et de conseiller des milliers d’étudiants en musique tout au long de ma carrière. Les enfants de la nouvelle génération n'ont plus l'attirance, ni la patience pour étudier un instrument de musique, c'est tellement plus gratifiant pour eux de surfer sur leur smartphone. Quel dommage que la transmission du savoir-jouer d'un instrument soit en voie de disparition, mais si votre enfant désire jouer d'un instrument, faîtes votre possible pour qu'il réalise son rêve, s'il commence la musique avant l'âge de 7 ans, ce sont des millions de neurones en plus qui seront activés dans son cerveau!

Je souhaite aussi faire naître des vocations, donner du plaisir aux interprètes amateurs et qui sait… préparer des harpistes pour le 3ème Beit Hamikdache!

Nehama donne des cours sur la grande harpe de concert 47 cordes à pédales ou la harpe medium 34 cordes à palettes ou la petite harpe 22 cordes.

Chaîne YOUTUBE: nehama reuben. Google: nehama reuben.

Contact: 052 235 2010.

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Coaching

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J

Par Corine Benaroche

e fais du sport mais je ne

maigris pas prévision de celle-ci, il va adopter des mesures appropriées. Il va alors très peu utiliser les graisses comme source d'énergie. Il va chercher à les conserver et à les renflouer s'il en a l'occasion.

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Malgré les heures passées en salle ou à faire du footing, le chiffre sur la balance ne descend pas, et vous vous demandez pourquoi.

Corriger son alimentation Parfois on pense manger peu alors que l'on mange trop. Pour perdre du poids, il faut être dans un déficit calorique. C'est-à-dire consommer moins de calories au quotidien que ce dont le corps a besoin.

Peut-être que vous ne mangez pas assez!

Oui, vous avez bien lu. Si le premier point était évident, celui-ci l'est beaucoup moins. Il peut nous arriver de consommer des aliments qui ne correspondent pas à nos besoins, surtout si nous faisons du sport. La contraction musculaire entraine un surplus de chaleur dans l'organisme qui est éliminé grâce à la sudation, donc il faudra boire en conséquence. Consommer des glucides, qui sont un carburant de choix, des protéines pour entretenir la masse musculaire, voire en gagner, des fruits et légumes pour leurs vitamines et autres micronutriments antioxydants Si vous suivez un régime draconien qui vous impose de ne pas consommer plus que quelques centaines de calories par jour mettra votre corps en mode survie.

Le message qu'il reçoit est: c'est la famine!! Et en

Vous faites trop de cardio L'excès de cardio va avoir pour conséquence d'augmenter votre appétit. Il va provoquer une élévation du taux de cortisol. Le cortisol c'est l'hormone du stress.

Cette élévation va conduire le corps à conserver ses graisses et à en stocker au maximum quand il en a l'occasion. Même mécanisme que dans la survie.

Vérifiez si vous n'avez pas de problèmes hormonaux, prenez en compte les variations hormonales (pour les femmes) et dormez suffisamment.

Conclusion Perdre du poids c'est bien, mais vous devez avoir conscience qu'il n y a pas que la balance qui compte.

Vous pouvez très bien prendre du poids tout en perdant de la graisse par exemple (les muscles pesant plus lourd).

Ce qui est important c'est l'évolution de votre silhouette.

Préférez mesurer votre tour de taille plutôt que votre poids.

Et bien sûr, ce qui est le plus important, c'est que nous ne sommes pas tous identiques car suivant que vous appartenez à une catégorie de personnes ou à une autre (suivant le sexe, la morphologie, l'âge, la génétique...), vous ne devrez pas travailler de la même façon.

Pour une pleine forme, et une excellente santé: Coachs sportifs, 28 ans d'expérience: France, USA, Israël Section femmes Corine: 0544 411 506 Section hommes Michael: 0543 136 896

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Coin philo

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Par Yeoshoua Abraham

C'est subjectif Y: Tu prétends que la vérité est subjective

A: Non, je ne prétends rien. Emmanuel Levinas nous invite à donner un sens nouveau et profondément juif à cette affirmation Y: «C'est subjectif», tout le monde comprend!! Pas besoin de ton Lévinas

A: Si besoin! Car tout le monde veut dire que chacun perçoit les choses à sa façon, voit midi à sa porte.

Y: Oui, c'est subjectif!!

A: S'il en était ainsi la vision du monde aurait pour point de départ la perception de chaque individu.

Y: Et Levinas n'est pas d'accord?

A: Selon lui, la vérité est subjective car elle se fonde sur une relation. Une relation entre des individus, entre des sujets.

Y: Comprends pas!

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A: La relation entre les individus n'est pas

construite sur ce que nous voyons des choses, mais sur l'impossibilité d'ignorer le visage d'autrui. Un être humain est d'abord et avant tout un visage. Un visage qui parle.

Qui parle d'attente, d'espoir, de détresse, de joie et qui m'oblige par sa supériorité.

Y: Attends, attends! Je verrais le monde à partir du visage d'autrui....

A: En un sens oui car, si ce visage est pour moi un objet, il n'y a au monde que des objets. La vérité est alors «objective». A l'inverse, si Autrui est pour moi un sujet, alors une maison, une rue, la Terre sont littéralement «habitée». La vérité la plus haute est subjective.

Y: Et Autrui m'est supérieur?

A: Supérieur car il m'aspire vers le haut, vers la moralité et aussi vers le Très Haut, vers ce qui me dépasse.

Y: C'est certain, ça me dépasse!

A: Patience…

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Jardinage

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P

assages dallés pour jardins et terrasses

Souvent, entre le salon et le jardin il y a une petite pelouse plus ou moins en bon état, dont il faut toujours prendre soin. Ou, devant l’entrée de la maison ou immeuble, il y a un petit terrain toujours envahi par la broussaille et des plantes sauvages dont on n’a pas pris soin. Ces espaces peuvent être aménagés à votre goût, tout en vous évitant de l’entretenir en permanence.

Il y a un grand choix de dalles en Israël et on peut associer les dalles de multiples couleurs avec toutes sortes de pierres de différentes couleurs et différentes tailles de petits graviers pour les interstices. Cela évitera les mauvaises herbes et la broussaille. On peut aménager des poches de terre pour des petites plantes aromatiques et condimentaires (menthes, persil, thym, sauge, romarin, ciboulette, basilic, verveine) ou des buissons non-envahissants. Au

long ou au coin des murs, ou à certains endroits prédéterminés, créer de petites plates-bandes où on mettra des plantes grimpantes.

Selon votre goût et votre budget ou celui de la copropriété, des rocailles peuvent être posées pour créer des emplacements pour des fleurs sur plusieurs niveaux, et au fond pour autant que la surface du jardin le permette, on peut planter un arbre ou des plantes grimpantes (rosier, clématite, passiflore, bougainvillier, etc..) ou des plantes vivaces amies de l’ombre. Sur les terrasses en étage, quelques mètres carrés de pelouse artificielle bien choisie, avec quelques bacs à fleurs et des poteries telles que des jarres.

Daniel Calvo: 0544217436 Ancien élève de l'Ecole du Jardin Botanique de Jérusalem. Dix ans d’expérience dans la création et l’entretien de jardins et de terrasses.

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Point de vue

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Par Benoit Rayski

Odes voleurs

ui les Juifs sont (aussi)

de poules !

C’est une circulaire administrative qui nous l’apprend. Il était temps.

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Des Juifs, on croyait tout savoir. Qu’ils étaient sûrs d’eux même, fiers et dominateurs (de Gaulle). Qu’ils avaient mis à mort le Christ. Qu’ils pratiquaient le meurtre rituel. Qu’ils tenaient les banques et le monde. Qu’ils étaient tous des usuriers. Qu’ils faisaient du mal aux Arabes.

A la liste de ces méfaits et de ces crimes, qui réclament vengeance au ciel, il convient de rajouter une abomination : ils sont aussi des voleurs de poules! Une note émanant de la Direction Départementale de la Protection des Population (DDPP) des Hauts-de-Seine lève le voile sur cette coupable activité.

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Elle demande aux fermes pédagogiques de la région de bien protéger leurs moutons et leurs poules pendant la période de L’aïd et de Kippour. Ces animaux sont, d’après la DDPP, extrêmement convoités durant ces moments festifs et sensibles.

Et là, les bras nous en tombent. On nous avait dit que les Juifs étaient bourrés de thune. Pourquoi, par quel vice, par quelle aberration, voleraient-ils des poules? Pire encore. Les Juifs sont réputés rapaces et âpres au gain.

Pourquoi voleraient-ils des poules, et non des moutons?

Ne savent-ils pas qu’un mouton vaut largement 100 poules? Ils sont cons ces Juifs ou quoi?

Une hypothèse révoltante est avancée pour expliquer la teneur de la circulaire. La DDPP n'aurait pas voulu être accusée de stigmatiser une seule religion en particulier.

Et c’est pourquoi, pour ne stigmatiser, elle aurait rajouté les poules et Kippour aux moutons et à L'aïd.

Nous refusons, avec la plus grande indignation, ce type d’insinuation islamophobe. Et nous tenons à rappeler que le vol des poules fut traditionnellement la spécialité des gitans. Et si maintenant, les juifs se conduisent comme des Roms, où va-t-on?

Source: Atlantico.fr

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Pour conclure, il convient de noter que Joël Mergui, président du Consistoire, proteste, “effaré”, dans le Monde contre la circulaire de la DDPP. Par comparaison, on remarquera le silence remarquablement élégant de M. Ahmed Ogras, président du Conseil Français du Culte Musulman, sur l’allusion aux moutons et à L’aïd. Ainsi éclate au grand jour l’insolence et l’arrogance des Juifs…

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S

Johanna J.

teve

S

uissa

Focus sur l’autodidacte surdoué du théâtre français!

Steve Suissa, se définit luimême comme «perfectionniste», «écorché» et «hyperactif».

Il est aussi, généreux, passionné et déterminé à transformer ses rêves en une réalité bien tangible. Il a probablement de qui tenir. «Mon grand-père arrivé de Tunisie est parti de rien. Au bout de sa vie il avait fondé un empire – les boucheries Berbèches qui employait 3000 personnes. Cela faisait sa fierté.

J’ai beaucoup appris de lui. Il m’a transmis le goût du travail et des valeurs». Des valeurs telle que la patience, la ténacité, le respect des ainés, la fidélité et l’ancrage familial. «Je suis un ascète, un chef de tribu. J’aime veiller sur les autres» explique Steve Suissa. A 47 ans, alors qu’il ne s’est «jamais senti véritablement légitime dans ce milieu», c’est pourtant toute une profession qui semble lui apporter une reconnaissance bien méritée. Car que ce soit en tant qu’acteur, producteur, metteur en scène, Steve Suissa a toujours pris des risques et fait des choix engagés. Son œuvre, prolifique, comprend plus de 40 films et pièces de théâtre. «Je suis un bâtisseur et je suis heureux quand je vois aujourd’hui que Isabelle Carré, Marion Cotillard, Laurent Deutsch, Bérénice Béjo, ont débuté leur carrière dans mes films. J’en tire une part de fierté», affirme Steve Suissa qui aujourd’hui s’attaque à l’un de ses plus beaux rêves: la création d’un Festival du théâtre français en Israël.

Car Israël, pour Steve Suissa, occupe une place des plus importantes dans sa vie. Il l’explique à LPH: «Il y a quelques années, j’ai eu la chance de venir à Jérusalem pour recevoir un prix de la cinémathèque de Jérusalem pour mon film Le Grand Rôle. J’ai été

Photo: Caroll Azoulay

Rencontre avec

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frappé d’une émotion intraduisible. Une émotion due à la force de cette terre, la force de ses valeurs et la force de ses miracles. C’était tellement fort pour moi que je n’arrivais pas à dormir à Jérusalem, donc j’allais dormir à Tel-Aviv. J’avais le sentiment que je me retrouvais face à moi-même et c’était une époque où je n’y étais pas encore prêt. Depuis quelques années, je fais venir des spectacles, comme Amok, l’énigme Zweig ou Anne Franck et je suis de plus en plus heureux. Je suis donc aujourd’hui très ému de présenter cette pièce ‘Inconnu à cette adresse’ avec Thierry Lhermitte et Francis Huster dans ce théâtre qui a vu se dérouler le procès Eichmann (théâtre Gerard Bahar). Je trouve que le symbole est magique. Au-delà, faire venir une délégation d’artistes aussi reconnus (Pierre Arditi, Francois Xavier Demaison, Daniel Russo, Claire-Marie Leguay) dans ce pays magnifique autour de spectacles dont la thématique est centrée sur l’identité est pour moi un signal de rassemblement très fort. Mais c’est surtout l’occasion pour moi de dire très fort: «Israël, je t’aime!»

Festival du théâtre français en Israël du Dim 22 au Lun 30 octobre www.festival-theatre-francais.com

Le P'tit oulpan

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Par Rahel Franco

Ivrit bedaka, La minute d'hébreu

Réguech ‫רגש‬

En hébreu, le mot réguech, «sentiment, sensibilité» nous ouvre un chemin de réflexion car ces trois lettres de la racine de réguech, le rech, le guimel et le chin, disposées différemment, forment aussi d’autres mots: Guécher, pont; chareg, enlacer; garech, rejeter, expulser; légarech, divorcer; guérouchin , divorce; chaguer, envoyer, émettre et chareg, labyrinthe.

Les émotions réguech forment un véritable labyrinthe intérieur, chareg. Si nous ne savons canaliser les émotions dans le bien et pour le bien, les signes de tension, de détresse, ou même de joie démesurée – que notre comportement va émettre, léchaguer – ne seront pas compris et ne permettront pas de construire le lien si essentiel qui permet de lier des âmes.

Or le lien qui unit deux rives opposées est un pont, un guécher, et ce pont est formé du désir de transmettre, léchaguer au-dessus des eaux tumultueuses qui divisent les hommes. Il n’y a donc pas d’autre alternative: le pont ou le rejet, le pont, guécher ou le rejet, expulser, divorcer, légarech.

En quelque sorte, si nous ne savons pas enlacer, léchareg et créer de l’affection, créer vers l’autre un pont, un guécher, le labyrinthe, le chareg, de nos émotions, le réguech reste un enchevêtrement qui peut conduire à l’expulsion, au guérouchin.

*Rahel Franco est juriste et écrivaine.

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Retrouvez La minute d'hébreu sur Ivritbedaka.org.il

Culture

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Ldu festival du e prix littéraire

cinéma américain

de Deauville Créé en 1976, un an après le premier Festival du Cinéma Américain de Deauville, le prix littéraire de Deauville est un événement organisé depuis 2011 par Béatrice Nakache, fille d'André Halimi, journaliste, producteur et réalisateur d'émissions de télévision, fondateur du Prix et co-fondateur du Festival du Cinéma Américain, pour la société Public Système Cinéma. pour thématique l'Amérique, ou écrit par un auteur américain, selon un jury d'écrivains et de journalistes.

Pour l'édition 2017, le prix a été décerné au roman: LES SABLES DE L’AMARGOSA de Claire Vaye Watkins (Titre original: Gold Fame Citrus).

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Il y a les livres et il y a les expressions: Le Prix littéraire de Deauville

Béatriche Nakache a travaillé 20 ans aux côtés de son père. Tour à tour, assistante de production, assistante de réalisation et documentaliste, en passant par livreuse ou secrétaire, elle a arrêté de travailler dans sa société il y a 8 ans et puis un jour le directeur du public Système Cinéma, société organisatrice du festival du Cinéma américain de Deauville lui a proposé de reprendre l'organisation du Prix littéraire Lucien Barrière qui a lieu pendant le Festival. ''J'ai accepté et cela fait maintenant 7 ans que je suis responsable de ce Prix, je m'occupe de la présélection des livres et de réunir le Jury prestigieux composé de Patrick Poivre d’Arvor, Ariane Bois Heilbronn, François Forestier, Éric Neuhoff, JeanClaude Lamy, Gonzague Saint Bris, Colombe Schneck. C'est passionnant car je découvre chaque année d'excellents auteurs américains et c'est chaque fois un challenge renouvelé de mettre en place cet événement littéraire de la rentrée".

Le Prix littéraire Lucien Barrière est décerné tous les ans au meilleur livre, fiction ou documentaire, ayant

Par André Halimi (2009) Nous savons bien que les écrivains pensent surtout aux pages blanches à noircir. Mais le Festival de Deauville est aussi une succession de visages.

On ne peut oublier les expressions comme l’étonnement de Norman Miller lorsqu’il aperçut François Truffaut dans le hall du Casino de Deauville et craignait de s’être trompé de salle. C’est la tête de Samuel Fuller, mécontent lorsqu’il vit que le jury buvait déjà un whisky avant l’annonce du résultat. C’est Elie Wiesel, qui n’appréciait pas, c’est le moins que l’on puisse dire, le discours gauchisant de Gore Vidal. C’est Michael Cimino qui pleurait avant de recevoir le prix, en arrivant dans la salle de l’Hôtel Royal. C’est l’étourderie du jury qui décerna deux fois son prix à Budd Schulberg. C’est le fin connaisseur qu’était Yves Berger qui «obtint» le prix la première année, de peur que le prix n'ait qu’une courte vie. C'était en 1976.

Des livres donc, mais surtout des gens qui existaient et qui existent encore. Finalement tout le monde devrait avoir un prix, car tout le monde connaît la démesure de nos grands créateurs.

45 L’insatiable curiosité des crustacés!

Par Gonzague Saint Bris (2010)

Pourquoi est-ce que beaucoup des grands festivals de cinéma choisissent de s'amarrer à des stations balnéaires? Est-ce parce que leur promenade ou leur plage sont elles-mêmes des producteurs d'images? Est-ce parce que la volupté des loisirs rêve de rivaliser avec le septième art? (…….)

Il en est de même des lauréats de notre prix littéraire du festival du film américain de Deauville. Entre Yves Berger et Pierre Salinger, entre Lauren Bacall et Irving Shaw, entre les frères ennemis, réciproquement fascinés par leur différence, Norman Mailer et Gore Vidal, D’Elie Wiesel à Larry Collins le co-auteur de «O Jérusalem!»,

d’Erik Segal ancêtre aussi aimable et intelligent que son descendant Marc Lévy à Williams Suller et de Mary Higgins Clark l’auteur radieux qui sait tout de la vie George Washington, à la mine maussade de Paul Auster et austère n’est pas un jeu de mots, comment ne pas voyager à travers toutes les sensibilités de ces écrivains qui sans crever l’écran laissent leur empreinte sur le papier…

Meyer c’est le meilleur Jean-Claude Lamy (2014)

«Meyer c’est le meilleur» aurait dit André Halimi. Les autres membres du jury n’étaient pas là pour contredire notre cher disparu qui depuis Jérusalem où il repose, demeure notre boussole littéraire. Nous orientions nos lectures selon ses choix. La liste des lauréats – un fameux palmarès – montre combien Halimi connaissait la musique et pressentait le meilleur sous l’écume des mots.

Robert Sabatier, dans ses Mémoires posthumes «Je vous quitte en vous embrassant bien fort», membre du jury dès la création du prix, écrit: «Halimi proposait un nom et nous disions: «Pourquoi pas?».

Quand la fille d’André, Béatrice Nakache, nous recommanda la lecture de la fresque de Philipp Meyer «Le Fils», je me suis dit, encore une fois, «Pourquoi Pas?». Effectivement c’était le meilleur.

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2Sinon rien

Un enfant dit à son père:

- Papa, qui m'a donné mon intelligence?

- Ça doit être ta mère, moi j'ai encore la mienne!

U

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ne maman dromadaire et un bébé dromadaire discutent des choses de la vie: - Maman, pourquoi est-ce que j'ai ces énormes pieds avec trois orteils?

La maman dromadaire répond: - Eh bien, c'est parce que lorsque l'on traverse les immensités désertiques, on ne risque pas de s'enfoncer.

- Ah... D'accord, répond le fils.

Quelques minutes plus tard, le fils demande à nouveau:

- Maman, pourquoi est-ce que j'ai ces si longs sourcils?

- Ces sourcils sont la pour empêcher le sable de passer sous les paupières au cours des tempêtes de sable.

- Ah d'accord maman, répond le fils.

Un peu plus tard, le petit dromadaire revient à la charge: - Dis maman, pourquoi est-ce que l'on a cette grosse bosse sur le dos?

La maman dromadaire, lassée par toutes ces questions répond: - La bosse nous sert à stocker l'eau pour nos longues courses dans le désert. C'est grâce à elle que l'on peut se priver de boire pendant plusieurs dizaines de jours!

- D'accord maman. Comme ca, on a des pieds tres larges pour le pas s'enfoncer dans le sable, on a de longs sourcils pour ne pas avoir les yeux irrites par le sable, et on a cette bosse sur le dos pour pouvoir stocker de l'eau pour nos longues courses dans le desert... Mais alors maman dis-moi une chose...

- Oui mon fils?

- Qu'est-ce qu'on fout ici dans le Zoo?

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Lunch box

By Peggy Afuta

Préparation La rentrée est passée et beaucoup de parents se retrouvent à devoir préparer pour la première fois une boîte pour le goûter de 10h de leur enfant à la maternelle et à l’école. Mais voilà, que mettre dans la boîte ? Pour sortir de la traditionnelle pita-Nutella (d’ailleurs interdite dans la plupart des maternelles), voici quelques conseils: - Avant tout, renseignez-vous sur ce qui est autorisé: halavi / bassari, sandwich imposé, chocolat interdit…

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- Achetez une boîte à compartiments et une pochette isotherme ainsi que des blocs de glaçons pour glacière (dans les bazars), des petites boîtes avec couvercles et éventuellement des couverts en plastique (ceux d’Ikea sont très bien).

- Essayez de vous avancer en préparant une partie de la boîte (ou toute la boîte) le soir.

- Équilibrez les repas en incluant: un légume, une protéine / un produit laitier, du pain (ou un autre féculent) et un fruit. Voici quelques exemples de ce que peut contenir la boîte:

Tomates cerises (coupées en deux pour les petits), concombre, maïs, olives, cornichons, lamelles de poivrons, de carotte, cubes d’avocat…

Fromage, baby mozzarella, omelette, œuf dur, houmous, shnitzel, pastrama, cottage, thon…

Pain de mie, toast, morceau de baguette, mini halla (pensez à les préparer quand vous faites vos hallot de shabbat), crêpes, crackers, wrap…

Salade de pâtes, salade de riz, salade de pomme de terre, mini pizza, quiche, cake aux légumes, borekas…

Yaourt, gourde de compote de fruit, quartiers de pomme, de poire, d’orange, rondelles de kiwi, clémentine, prune, nectarine, abricot, raisins (attention à les couper en deux avec les tout petits), demi-banane, raisins secs, dattes…

Si c’est permis, vous pouvez ajouter un petit biscuit ou un chocolat. Évitez les bonbons.

- Faites une présentation appétissante! Si vous optez pour le sandwich de pain de mie, découpez à l’emporte-pièce des formes dans le sandwich.

Vous trouverez des emporte-pièces spécial sandwich dans les bazars. Et surtout, ne mettez que des choses que votre enfant aime. Ce repas est le seul qu’il recevra jusqu’à 14h, vous voulez qu’il mange.

Venez nombreux et nombreuses découvrir les nouveaux stands (Vêtements, Accessoires de mode, Kissouyim, cadeaux et corbeilles de Roch Hachana,....) au SALON DE LA FEMME PNRSS (Partageons nos recettes sucrées et salées) pour un spécial "FETES de TICHRI" Le 10 septembre de 10 à 19 h, salle de la wizo, 13 rehov mac Donald à Netanya On vous attend!!!!

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‫סיפור לשבת‬

‫י‪-‬תבֹא‬ ‫שת ִּכ ָ‬ ‫ָּפ ָרַׁ‬ ‫א‬ ‫ֲ‬

‫ֹלא לִ ְהיֹות ְמ ֻׁשּלָ ׁש‬

‫וִ ַירת ֶמ ַתח ָׂש ְר ָרה ַּב ִּמ ְׂש ָרד‪ְ .‬מנַ ֵהל ֵּבית ַה ֵּס ֶפר יָ ַׁשב ְּב ָפנִ ים‬ ‫ּופנָ יו ַה ֲחמּורֹות‬ ‫רֹוס ֶּב ְרּגֵ ר ָ‬ ‫נְ פּולֹות‪ .‬מּולֹו יָ ַׁשב ַה ְמ ַפ ֵּק ַח ּגְ ְ‬ ‫ָא ְמרּו ַהּכֹל‪ִ .‬עם ַה ִּמ ְס ָּפ ִרים ִאי ֶא ְפ ָׁשר ָהיָ ה לְ ִה ְתוַ ּכֵ ַח‪.‬‬ ‫יׁשית ִּב ְר ִציפּות ֶׁש ַּתלְ ִמ ֵידי‬ ‫יֹוד ַע ֶׁשּזֹו ּכְ ָבר ַה ָּׁשנָ ה ַה ְּׁשלִ ִ‬ ‫"ה ִאם ַא ָּתה ֵ‬ ‫ַ‬ ‫יֹותר ְּבכָ ל ַה ָּמחֹוז?"‬ ‫ֵּבית ַה ֵּס ֶפר ֶׁשּלְ ָך ַמּגִ ִיעים לְ ֶה ֵּׂשגִ ים ַהּנְ מּוכִ ים ְּב ֵ‬ ‫"אדֹונִ י ַה ְמ ַפ ֵּק ַח‪ָ ,‬מה ִּב ְרצֹונְ ָך ֶׁש ֶא ֱע ֶׂשה?" ָׁש ַאל ַה ְמנַ ֵהל ָה ֻא ְמלָ ל‪.‬‬ ‫ֲ‬ ‫ּתֹוציא לְ ֶפנְ ְסיָ ה ֻמ ְק ֶּד ֶמת‪,‬‬ ‫גֹורס‪ִ ,‬‬ ‫ּמֹורה לְ ֶח ְׁשּבֹון‪ַ ,‬מר ִּפ ָית ַ‬ ‫"את ַה ֶ‬ ‫ֶ‬ ‫מֹורה ָח ָדׁש ִּב ְמקֹומֹו"‪.‬‬ ‫וְ ָת ִביא ֶ‬ ‫קֹומנּו"‪ָ ,‬ק ַפץ ַה ְמנַ ֵהל ּכִ נְ ׁשּוְך נָ ָחׁש‪" .‬הּוא ָהיָ ה‬ ‫"ֹלא יֵ ָע ֶׂשה ּכֵ ן ִּב ְמ ֵ‬ ‫ּמֹורה ַה ְּמ ֻעּלֶ ה ֶׁשּלִ י לְ ֶח ְׁשּבֹון ּכְ ֶׁש ָהיִ ִיתי ַּתלְ ִמיד ָצ ִעיר‪ ,‬וְ כָ ֵעת ַא ָּתה‬ ‫ַה ֶ‬ ‫טֹובה וַ ֲא ַסּלֵ ק אֹותֹו?"‬ ‫רֹוצה ֶׁש ֶא ְהיֶ ה ּכְ פּוי ָ‬ ‫ֶ‬ ‫"היָ ה‬ ‫רֹוס ֶּב ְרּגֵ ר‪ָ .‬‬ ‫טֹובת ַה ַּתלְ ִמ ִידים ֵמ ַעל ַהּכֹל"‪ָּ ,‬פ ַסק ּגְ ְ‬ ‫"מ ְצ ַט ֵער‪ַ ,‬‬ ‫ִ‬ ‫גֹורׁש"‪.‬‬ ‫גֹורס ‪ַ -‬עכְ ָׁשו ִּפ ָית ַ‬ ‫ִּפ ָית ַ‬ ‫ׂשֹורה ַה ָּק ָׁשה"‪ִּ ,‬ב ֵּקׁש ַה ְמנַ ֵהל‪.‬‬ ‫"אנִ י ַמ ְע ִּדיף ֶׁש ַא ָּתה ְּת ַב ֵּׂשר לֹו ֶאת ַה ְּב ָ‬ ‫ֲ‬ ‫גֹורס ָׁשלַ ח ַפ ְקס ֶׁשל‬ ‫"מר ִּפ ָית ַ‬ ‫"אין צ ֶֹרְך"‪ ,‬נִ ְׁש ַמע קֹולָ ּה ֶׁשל ַה ַּמזְ ּכִ ָירה‪ַ .‬‬ ‫ֵ‬ ‫ִמכְ ַּתב ִה ְת ַּפ ְּטרּות"‪.‬‬ ‫מֹוד ָעה ָּב ִעּתֹון‪" :‬לְ ֵבית ֵס ֶפר "ּבֹואּו ֶח ְׁשּבֹון" ָּדרּוׁש‬ ‫לְ ָמ ֳח ָרת ֻּפ ְר ְס ָמה ָ‬ ‫מֹורים ֻמ ְס ָמכִ ים ֻמזְ ָמנִ ים לְ ַהּגִ יׁש ֳמ ָע ָמדּות"‪.‬‬ ‫מֹורה לְ ֶח ְׁשּבֹון‪ִ .‬‬ ‫ֶ‬ ‫ַמכְ ִׁשיר ַה ַפ ְקס ַּב ִּמ ְׂש ָרד ָּפלַ ט ַּד ִּפים ֶׁשל "קֹורֹות ַחּיִ ים"‪ֶׁ ,‬שּנִ ְׁשלְ חּו ַעל‬ ‫יֹותר‪.‬‬ ‫יְ ֵדי ַה ָּמ ֳע ָמ ִדים ַהּׁשֹונִ ים‪ ,‬וְ כָ ֵעת ָהיָ ה ָצ ִריְך לִ ְבחֹר ֶאת ַה ַּמ ְת ִאים ְּב ֵ‬ ‫רֹוס ֶּב ְרּגֵ ר ֹלא יְ ַר ֵחם"‪ָ .‬ח ַׁשב ַה ְמנַ ֵהל ְּבלִ ּבֹו‪.‬‬ ‫נֹוס ֶפת‪ּ ,‬גְ ְ‬ ‫"אם ֶאּכָ ֵׁשל ַּפ ַעם ֶ‬ ‫ִ‬ ‫בֹוד ָתם‬ ‫מּועט ֶׁשל ֳמ ָע ָמ ִדים וְ לַ ֲעקֹב ַא ֲח ֵרי ֲע ָ‬ ‫"ע ִדיף לִ ְבחֹן ִמ ְס ַּפר ָ‬ ‫ָ‬ ‫בּוע יָ ִמים"‪.‬‬ ‫ְּב ֶמ ֶׁשְך ָׁש ַ‬ ‫ּכַ ֲעבֹר ח ֶֹדׁש יָ ִמ ים ִק ֵּבל ַה ְמנַ ֵהל זִ ּמּון ָּד חּוף לָ בֹוא לְ ִמ ְׂש ָרדֹו ֶׁשל‬ ‫רֹוס ֶּב ְרּגֵ ר‪.‬‬ ‫ַה ְמ ַפ ֵּק ַח ּגְ ְ‬ ‫רֹוצה ִמ ֶּמּנִ י ַה ְמ ַפ ֵּק ַח ָה ָאיֹם ַהּזֶ ה"? ָׁש ַאל ַה ְמנַ ֵהל ֶאת ַע ְצמֹו‪.‬‬ ‫"מה ֶ‬ ‫ָ‬ ‫רֹוס ֶּב ְרּגֵ ר ִק ֵּבל אֹותֹו ְּב ָפנִ ים ֲחמּוצֹות‪.‬‬ ‫ּומר ּגְ ְ‬ ‫יׁשה‪ַ ,‬‬ ‫הּוא ִהּגִ ַיע לַ ְּפגִ ָ‬ ‫"אנִ י ֵמ ִבין ֶׁש ַא ָּתה ְמ ַח ֵּפׂש ְּבכ ַֹח ּכֵ ַיצד לְ ִהּכָ ֵׁשל"‪ָ ,‬א ַמר ַה ְמ ַפ ֵּק ַח‪.‬‬ ‫ֲ‬ ‫גֹורס וְ נִ ְׁש ַחק‪ ,‬וְ ַא ָּתה ֹלא‬ ‫ּמֹורה ִּפ ָית ַ‬ ‫"ּב ָּׁשנִ ים ָה ַא ֲחרֹונֹות ִה ְת ַעּיֵ ף ַה ֶ‬ ‫ַ‬ ‫מֹורה ָח ָדׁש‪ֶׁ ,‬שּלְ ִפי ּכָ ל ַהּנְ תּונִ ים הֹולֵ ְך‬ ‫ֶה ְחלַ ְפ ָּת אֹותֹו‪ּ .‬כָ ֵעת ָּב ַח ְר ָּת ֶ‬ ‫ּקֹודם"‪.‬‬ ‫לִ ְהיֹות ִׁשכְ ּפּול ּגֵ נֶ ִטי ֶׁשל ַהּכִ ָּׁשלֹון ַה ֵ‬ ‫ּמֹורה ֶׁש ָּב ַח ְר ִּתי‪ ,‬הּוא ָמ ֳע ָמד ְמ ֻצּיָ ן"‪ָ ,‬א ַמר‬ ‫חֹוׁשב ֶׁש ַּמר ִׂש ְמ ִחי‪ַ ,‬ה ֶ‬ ‫"אנִ י ֵ‬ ‫ֲ‬ ‫ַה ְמנַ ֵהל‪.‬‬ ‫יט ה‬ ‫מֹור ים ֶׁש ִּס ּיְ מּו ֶא ת ָה אּונִ ֶיב ְר ִס ָ‬ ‫"א יְך זֶ ה יִ ָּת כֵ ן! ָע ְב רּו ֶא ְצ לְ ָך ִ‬ ‫ֵ‬ ‫אֹותם‪ ,‬וְ ֶאת ַמר ִׂש ְמ ִחי ֶׁש ִּסּיֵ ם ְּב ִצּיּון ‪ִ 57‬ק ַּבלְ ָּת‬ ‫ְּב ִה ְצ ַטּיְ נּות‪ ,‬וְ ֹלא ִק ַּבלְ ָּת ָ‬ ‫נֹופף לַ ְמנַ ֵהל ְּב ִמכְ ַּתב ְּתלּונָ ה‬ ‫רֹוס ֶּב ְרּגֵ ר‪ּ ,‬כְ ֶׁשהּוא ְמ ֵ‬ ‫בֹודה"! ָׁש ַאג ּגְ ְ‬ ‫לָ ֲע ָ‬ ‫ֶׁשל ָמ ֳע ָמד ִמ ְצ ַטּיֵ ן ֶׁשֹּלא ִה ְת ַק ֵּבל‪.‬‬ ‫"אדֹונִ י ַה ְמ ַפ ֵּק ַח"‪ָ ,‬ענָ ה ַה ְמנַ ֵהל ּכְ ֶׁשהּוא ִמ ְת ַא ֵּפק ְּבכ ַֹח ֹלא לְ ִה ְת ָּפ ֵרץ‬ ‫ֲ‬ ‫בּוע‪ ,‬וְ ִהּגַ ְע ִּתי‬ ‫"ּב ַחנְ ִּתי ֶאת ַה ָּמ ֳע ָמ ִדים ֶא ָחד ֶא ָחד ְּב ֶמ ֶׁשְך ָׁש ַ‬ ‫ְּבזַ ַעם‪ָ ,‬‬ ‫יֹותר ִמ ֵּבינֵ ֶיהם‪ ,‬הּוא ַמר ִׂש ְמ ִחי"‪.‬‬ ‫לַ ַּמ ְס ָקנָ ה ֶׁש ַהּטֹוב ְּב ֵ‬ ‫רֹוצה‬ ‫"א ָּתה ֲה ֵרי ֶ‬ ‫רֹוס ֶּב ְרּגֵ ר‪ַ .‬‬ ‫"זֹו ַמ ְס ָקנָ ה ִּבלְ ִּתי ֶהגְ יֹונִ ית ַּב ֲעלִ יל"‪ָ ,‬א ַמר ּגְ ְ‬ ‫מֹורה ַּב ַעל ֶה ֵּׂשגִ ים"‪.‬‬ ‫לְ ַה ֲעלֹות ֶאת ָר ַמת ַה ֶה ֵּׂשגִ ים‪ִּ ,‬ת ְב ַחר ֶ‬ ‫יֹותר"‪.‬‬ ‫"מר ִׂש ְמ ִחי הּוא ַהּטֹוב ְּב ֵ‬ ‫ַאְך ַה ְמנַ ֵהל ִה ְת ַע ֵּקׁש‪ַ .‬‬

‫‪50‬‬

‫בשיתוף פעולה‬ ‫עם העלון לצעירים‬ ‫״שלום לעם״‬

‫"ּומ ה יִ ְה יֶ ה ִע ם ַה ֶה ֵּׂש גִ ים"? ָּד ַפ ק‬ ‫ָ‬ ‫"ה ֶה ֵּׂשגִ ים!"‬ ‫ַה ְמ ַפ ֵּק ַח ַעל ַה ֻּׁשלְ ָחן‪ַ .‬‬ ‫ּכָ ֵעת ָהיָ ה ּתֹורֹו ֶׁשל ַה ְמנַ ֵהל לְ ַה ְפ ִּת ַיע‬ ‫"ּגַ ם ַּב ֶה ֵּׂשגִ ים הּוא ָעלָ ה ַעל ַה ָּמ ֳע ָמ ִדים‬ ‫בּוע ָע ִׂש ינּו‬ ‫ָה ֲא ֵח ִר ים‪ְּ .‬ב סֹוף ּכָ ל ָׁש ַ‬ ‫ְּב ִח ינָ ה לַ ַּת לְ ִמ ִיד ים‪ ,‬וְ ֶא ְצ לֹו ִה ְת ַק ְּב לּו‬ ‫הֹוצ יא‬ ‫בֹוה ים"‪ .‬הּוא ִ‬ ‫ַה ִצ ּיּונִ ים ֲה כִ י ּגְ ִ‬ ‫ִמ ִּת יקֹו ַּד ף ַט ְב לָ אֹות ְמ ֻמ ְח ָׁש ב ֶׁש ל‬ ‫ֶה ֵּׂשגֵ י ַה ַּתלְ ִמ ִידים ֶׁש ִה ְת ַק ְּבלּו ֵא ֶצל ּכָ ל‬ ‫ַה ָּמ ֳע ָמ ִדים‪ ,‬וְ ִהּנִ ַיח אֹותֹו ַעל ֻׁשלְ ָחנֹו ֶׁשל ַה ְמ ַפ ֵּק ַח‪.‬‬ ‫ַה ְמ ַפ ֵּק ַח ָהיָ ה ֻמ ְפ ָּתע לְ ַמ ְר ֵאה ַה ִּמ ְס ָּפ ִרים‪ֶׁ ,‬שהֹוכִ יחּו ֵמ ַעל לְ כָ ל ָס ֵפק‬ ‫ּכִ י ַמר ִׂש ְמ ִחי הּוא ַה ָּמ ֳע ָמד ַה ַּמ ְת ִאים‪ַ .‬רק ָּד ָבר ֶא ָחד ִה ְט ִריד ֶאת‬ ‫נּוחתֹו ֶׁשל ַה ְמ ַפ ֵּק ַח‪.‬‬ ‫ְמ ָ‬ ‫"א ָבל ֵאיְך ַא ָּתה ַמ ְס ִּביר ֶאת זֶ ה? ֲה ֵרי ַמר ִׂש ְמ ִחי ַע ְצמֹו ֵאינֹו ָא ָדם‬ ‫ֲ‬ ‫ַּב ַעל ֶה ֵּׂשגִ ים ּכֹה ּגְ דֹולִ ים?"‬ ‫"ה ַּת לְ ִמ ִיד ים ֶׁש ּלִ י ֵא ינָ ם‬ ‫רֹוצ ה לְ ַה ְס ִּב יר"‪ָ ,‬ע נָ ה ַה ְמ נַ ֵה ל‪ַ .‬‬ ‫"א נִ י ֶ‬ ‫ֲ‬ ‫יח ְּבכִ ָּתה‬ ‫ּמֹורה לְ ֶח ְׁשּבֹון ֵאינֶ ּנּו ַמ ְח ֵׁשב‪ּ .‬כְ ֵדי לְ ַה ְצלִ ַ‬ ‫ְמ ֻׁשּלָ ִׁשים‪ ,‬וְ ַה ֶ‬ ‫בֹודתֹו‪ֶׁ ,‬שּנִ כְ נָ ס לַ ּכִ ָּתה‬ ‫אֹוהב ֶאת ֲע ָ‬ ‫מֹורה ֶׁש ֵ‬ ‫מֹורה ַּב ַעל נְ ָׁש ָמה‪ֶ ,‬‬ ‫ָצ ִריְך ֶ‬ ‫אֹותם ְּב ִׂש ְמ ַחת‬ ‫ּומ ְד ִּביק ָ‬ ‫ְּב ִׂש ְמ ָחה‪ְ ,‬מלַ ֵּמד ְּב ִׂש ְמ ָחה ֶאת ַה ַּתלְ ִמ ִידים ַ‬ ‫יֹוצא ִמ ֶּמּנָ ה‬ ‫ּמֹורה ִׂש ְמ ִחי נִ כְ נָ ס ָּת ִמיד לַ ּכִ ָּתה ְּב ִחּיּוְך‪ ,‬וְ ֵ‬ ‫ַהּלִ ּמּוד ֶׁשּלֹו‪ַ .‬ה ֶ‬ ‫ּומ ְק ִרינָ ה ַעל ַה ַּתלְ ִמ ִידים; ּגַ ם ֶא ְצלָ ם‬ ‫ְּב ִחּיּוְך‪ַ .‬ה ִּׂש ְמ ָחה ֶׁשּלֹו ַמ ְׁש ִּפ ָיעה ַ‬ ‫ָר ִא ִיתי ֶאת ָהאֹור ָּב ֵעינַ יִ ם"‪.‬‬ ‫"א ְׂש ַמ ח לָ בֹוא‬ ‫רֹוס ֶּב ְר ּגֵ ר ִּב גְ רֹונֹו‪ֶ .‬‬ ‫"יֵ ׁש ַמ ֶּׁש הּו ִּב ְד ָב ֶר יָך"‪ּ ,‬כִ ְח ּכַ ח ּגְ ְ‬ ‫ּמֹורה ֶה ָח ָדׁש ְמלַ ֵּמד ַּבּכִ ָּתה"‪.‬‬ ‫ִּב ְת ִחּלַ ת ַה ָּׁשנָ ה ַה ָּב ָאה לִ ְראֹות ֶאת ַה ֶ‬ ‫***‬ ‫עֹוב ֵדי ה'‪ ,‬וְ ַה ְּקלָ לֹות‬ ‫מֹופיעֹות ַה ְּב ָרכֹות ַה ֻּמ ְב ָטחֹות לְ ְ‬ ‫בּוע ִ‬ ‫ְּב ָפ ָר ַׁשת ַה ָּׁש ַ‬ ‫ָה ֲעלּולֹות לְ ַהּגִ ַיע ִאם ַחס וְ ָׁשלֹום נִ ְפרֹק עֹל‪ ,‬וְ ֹלא נַ ֲע ֶׂשה ֶאת ְרצֹון‬ ‫"ּת ַחת ֲא ֶׁשר ֹלא‬ ‫ּבֹורא‪ַ .‬ה ָּפסּוק ְמ ָפ ֵרט ּגַ ם ֶאת ַה ִּס ָּבה לַ ּכִ ָּׁשלֹון‪ַ :‬‬ ‫ַה ֵ‬ ‫ֹלהיָך ְּב ִׂש ְמ ָחה ְּובטּוב לֵ ָבב ֵמרֹב ּכֹל‪ .‬וְ ָע ַב ְד ָּת ֶאת‬ ‫ָע ַב ְד ָּת ֶאת ה' ֱא ֶ‬ ‫אֹיְ ֶביָך ֲא ֶׁשר יְ ַׁשּלְ ֶחּנּו ה' ָּבְך ְּב ָר ָעב ְּוב ָצ ָמא ְּוב ֵעירֹם ְּובח ֶֹסר ּכֹל‪."...‬‬ ‫אֹומר‪ִ ,‬ס ַּבת ַה ְּקלָ לָ ה ִהיא ִאי ִקּיּום ַה ִּמ ְצוֹות ִמּתֹוְך ִׂש ְמ ָחה‪ .‬וְ כָ אן‬ ‫ֱהוֵ י ֵ‬ ‫ּדּוע‬ ‫בֹודת ה'? ַמ ַ‬ ‫ׁשּובה ּכָ ל ּכָ ְך ַה ִּׂש ְמ ָחה ַּב ֲע ַ‬ ‫ּדּוע ֲח ָ‬ ‫ָעלֵ ינּו לִ ְׁשאֹל‪ַ :‬מ ַ‬ ‫ַה ִּׂש ְמ ָחה ּכֹה ִחּיּונִ ית וְ נִ ְצ ֶרכֶ ת ְּב ִקּיּום ַה ִּמ ְצוֹות?‬ ‫ימן לְ ַמ ָּצבֹו ֶׁשל ָה ָא ָדם‪ָ :‬א ָדם ָׂש ֵמ ַח ִּב ְד ָב ִרים‬ ‫ְּובכֵ ן‪ַ ,‬ה ִּׂש ְמ ָחה ִהיא ִס ָ‬ ‫צּור ה‬ ‫טֹוב ים ְּב ָ‬ ‫ּומ ֲע ִׂש ים ִ‬ ‫עֹוׂש ה ִמ ְצ וֹות ַ‬ ‫אֹוה ב‪ּ ,‬כְ ֶׁש ָא ָד ם ֶ‬ ‫ֶׁש הּוא ֵ‬ ‫יְ ֵב ָׁשה‪ ,‬לְ ֹלא ִׂש ְמ ָחה‪ַ ,‬ה ָּד ָבר ְמ ַס ֵּמן ֶׁשהּוא ֹלא ֶּב ֱא ֶמת ְמ ֻח ָּבר ְּבלִ ּבֹו‬ ‫חֹובה‪.‬‬ ‫לְ ַמ ֲע ָׂשיו‪ ,‬וְ ֶׁשהּוא ְמ ַקּיֵ ם ֶאת ַה ְּד ָב ִרים ַרק ּכְ ֵדי לָ ֵצאת יְ ֵדי ָ‬ ‫הֹוביל ּולְ ַק ֵּדם ֶאת‬ ‫נֹוע ַרב ָע ְצ ָמה ֶׁש ְּבכֹחֹו לְ ִ‬ ‫נֹוסף‪ַ ,‬ה ִּׂש ְמ ָחה ִהיא ָמ ַ‬ ‫ְּב ָ‬ ‫עֹובד ֶאת ה' ִמּתֹוְך ִׂש ְמ ָחה‪,‬‬ ‫ָה ָא ָדם לְ ַמ ָּטרֹות נַ ֲעלֹות‪ּ .‬ולְ ִסּיּום‪ִ ,‬מי ֶׁש ֵ‬ ‫ּסֹוב ִבים אֹותֹו‪ֶ ,‬את יְ לָ ָדיו וְ ֶאת ְּבנֵ י‬ ‫ַמ ְד ִּביק ְּב ִה ְתלַ ֲהבּותֹו ּגַ ם ֶאת ּכָ ל ַה ְ‬ ‫יֹותר‪.‬‬ ‫טֹובים ּונְ כֹונִ ים ֵ‬ ‫גֹורם ּגַ ם לַ ֲא ֵח ִרים לְ ַהּגִ ַיע לִ ְמקֹומֹות ִ‬ ‫ִמ ְׁש ַּפ ְחּתֹו‪ ,‬וְ ֵ‬ ‫ימית ָעלֵ ינּו לְ ִה ְת ַח ֵּבר לַ ְּד ָב ִרים ֶׁש ָאנּו‬ ‫ּכְ ֵדי לְ ַהּגִ ַיע ֶאל ַה ִּׂש ְמ ָחה ַה ְּפנִ ִ‬ ‫עֹוׂשים‪ַּ ,‬ב ִּמ ְצוֹות ֶׁש ָאנּו‬ ‫עֹוׂשים‪ .‬נִ ְתּבֹונֵ ן ַּב ְּד ָב ִרים ֶׁש ָאנּו ִ‬ ‫ּכְ ָבר ִמ ֵּמילָ א ִ‬ ‫עּותם‪ְּ ,‬ובכָ ְך‬ ‫הּותם וְ ֶאת ַמ ְׁש ָמ ָ‬ ‫אֹותם‪ ,‬נָ ִבין ֶאת ַמ ָ‬ ‫ְמ ַקּיְ ִמים‪ ,‬נִ לְ ַמד ָ‬ ‫נּוכַ ל לְ ַהּגִ ַיע ּגַ ם לְ ִׂש ְמ ָחה ַעל ַהּזְ כּות ַהּגְ דֹולָ ה ֶׁשּנָ ְפלָ ה ְּב ֶחלְ ֵקנּו‪ַ ,‬הּזְ כּות‬ ‫ּבֹורא‪.‬‬ ‫לְ ַקּיֵ ם ֶאת ִמ ְצוֹות ַה ֵ‬ ‫‪09/09/2017‬‬ ‫‪09/09/2017‬‬

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‫‪Enigme‬‬

‫‪52‬‬

‫המנצחים במקום הראשון‪:‬‬

‫שמעון ומנחם מענדל‬ ‫מרקס‪ ,‬רעננה‬

‫חידת השבוע‬ ‫מה שייך לך‬

‫המנצח הבא‪:‬‬ ‫ניסן ליבליין‬

‫אבל אנשים אחרים‬ ‫משתמשים בו יותר ממך?‬ ‫נא לשלוח את התשובה למייל הבא‬ ‫עם תמונה שלכם‪:‬‬ ‫‪Envoyez la bonne réponse au mail suivant:‬‬

‫‪guitelbenishay@gmail.com‬‬

‫בפעם הקודמת החידה היתה‪:‬‬ ‫במשפחת כהן לכל בן אותו מספר של‬ ‫אחים ואחיות‪ ,‬אבל לכל בת מספר כפול‬ ‫של אחים מזה של האחיות‪ .‬כמה בנים‬ ‫וכמה בנות במשפחת כהן?‬ ‫תשובה‪:‬‬ ‫‪ 4‬בנים ו‪ 3-‬בנות‬

‫‫ילדים! שילחו לנו חידות‪ .‬תודה ‬!‬ ‫‪guitelbenishay@gmail.com‬‬

‫מצאו את ‪ 7‬ההבדלים‬

‫ׁש ַּב ְע ָּת‬ ‫ׁשר ִנ ְ‬ ‫ּ‪--‬כ ֲא ֶ‬ ‫ׁשר ָנ ַת ָּתה ָלנו ַּ‬ ‫ְאת ָה ֲא ָד ָמה‪ֲ ,‬א ֶ‬ ‫ׂ ָר ֵאל‪ ,‬ו ֵ‬ ‫ת‪-‬ע ְּמ ָך ֶאת‪ִ -‬י ְש‬ ‫ּב ֵר ְך ֶא ַ‬ ‫„‪...‬ו ָ‬ ‫ָבת ָח ָלב ו ְּד ָבׁש„ (דברים כו‪ ,‬טו’)‬ ‫ַל ֲאב ֵֹתינו‪ֶ ,‬א ֶרץ ז ַ‬

‫‪09/09/2017‬‬

‫ש‬ ‫ת‬ ‫ר‬ ‫פ‬ ‫כ‬ ‫י‬ ‫ל‬ ‫‬‫ן‬ ‫ו‬ ‫ת‬ ‫ד‬ ‫חי‬ ‫ב‬ ‫ו‬ ‫א‬ ‫מצוות הביכורים מתוך ‪ 7‬המינים‪:‬‬ ‫באיזה איזור בארץ יש את עצי הזיתים הכי עתיקים?‬ ‫באיזה איזור בארץ יש אלפים רבים של עצי‬ ‫דקל (עצי תמר)?‬ ‫מצאו קשר בין חג הסוכות ומצוות הביכורים‪.‬‬

‫ברכות וקללות‪:‬‬ ‫על יד איזו עיר ממוקמים הר עיבל והר גריזים?‬ ‫איזה הר יותר נמוך וירוק מהשני?‬ ‫הר עיבל‬

‫כי תצא כי תבוא‬

‫יש מצווה לשמוח בחג סוכות ובהבאת הביכורים‪.‬‬ ‫איזור הבקעה‪ ,‬בין הכנרת לים המלח‪.‬‬ ‫בהר הזיתים עצי הזיתים בני ‪ 3000‬שנה‪.‬‬

‫‪Lph.manou@gmail.com‬‬

‫''ושמחת בחגך'‪'' ,‬ושמחת בכל הטוב‪''...‬‬

‫ילדים! שילחו לנו בדיחות קצרות‪ .‬תודה!‬

‫מעל עיר שכם‪.‬‬

‫‪09/09/2017‬‬

‫איש אחד ניגש לרב בית הכנסת עם‬ ‫בקשה מאוד מיוחדת;‬ ‫ בבקשה כבוד הרב‪ ,‬אין לי ילדים‪ ,‬יש לי‬‫רק כלב אחד והוא בן ‪ ,13‬לכן אני מבקש‬ ‫ממך שנעשה לו בר מצוה‪.‬‬ ‫ מה פתאום?! עונה הרב‪ ,‬אי אפשר‪ ,‬לא‬‫עושים בר מצוה לכלב! השתגעת?‬ ‫ אבל תשמע זה חשוב מאוד בשבילי‪ ,‬אין‬‫לי אף אחד בעולם חוץ ממנו!‬ ‫ תשמע‪ ,‬אני לא יכול להסכים לעשות את‬‫זה‪ ,‬זה נגד כל הכללים שלנו!‬ ‫ אבל אני מוכן לשלם לכם מיליון דולר!‬‫ אה‪ ,‬טוב‪ ,‬בסדר‪ ,‬למה לא אמרת לי‬‫מהתחלה שהוא יהודי?‬

‫סל התשובות‬ ‫עיבל ‪ 940‬מטר‪.‬‬

‫בדיחה‬

‫ניצבים‬ ‫וילך‬

‫וזאת‬ ‫הברכה‬

‫הר גריזים‪ :‬הר הברכות‪ 870 :‬מטר לעומת הר‬

‫שופטים‬

‫או‬

‫הר גריזים‬

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Les Z'infos pratiques Illouy Nichmat

En la mémoire de Liliane et Jules Taieb, zal: Tachlich, le 21/09 à partir de 16h, au 31 Yehoshoua Bin Noun.

Comme de coutume durant ces 20 dernières années, des briques au miel seront offertes ainsi que la recette secrète.

Hazkara Les familles et amis des Déportés du Convoi 73 se réuniront le jeudi 28 sept. à Yad Vashem à 12h dans la Vallée des Communautés à l'endroit dédié à Paris et à la France, en souvenir des 878 hommes déportés dans les pays Baltes le 15 mai 1944. 054-974 5418

Cours et Conférences Ashkelon Cours de la Rabbanite Dina samedi à 17h30 et mardi à 16h30. Kollel Mamtakeli. Rens. 053-3331439.

Netanya Bne Brith Loge Bonei Israël, merc.

13 sept. à 19h30, conférence du Dr Danièle Guedj: " Les technologies modernes et leur impact sur notre vie: avantages et inconvénients."

Bibliothèque municipale 60 Sderot Binyamin. Paf 50 sh au profit des œuvres sociales.

Jérusalem

09/09/2017

Reprise des cours du Rav Yoël Benharrouche chez Jocelyne Touatti dim. 10 sept. à 19h. 10 rue Diskin.

Midreshet Yehouda: dim. 10 sept. A 19h45, cours d'E.Shagorodsky: "Où situer le peuple juif? La controverse ente Herzl et Ahad Haam", mardi 12 sept.18h30, cours de Rav M. Akerman: les selihot. Hahiba, Herzog 75. 0506368875 Conférence d'Irène Landau Coach/ Psychothérapeute le lundi 11 sept à 10h30: "Les véritables causes du cancer et comment l'éviter ". Paf: 30 sh. Insc.: 052-2083666 Centre de la Guérison Psychosomatique à Guivat Chaoul.

Le Moadon AMI Beth Hoffman reprend ses activités le lundi 11 sept. à 14h. Conférence de Haïm Knopfer.

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Emouna Chelema: mardi 12 sept.

19h10 arvit. 19h30 cours en heb. du Rav O. Lavi: Une techouva facile: surmonter sa colère; en franç. 20h15: Rav Botschko: Eduquer vos enfants aux valeurs; 21h15 Rav Ben Ichay: L’amour de soi – l’amour de l’autre; accompagnement musical sur Tehilim.

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