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L’hebdomadaire israélien des francophones ‫המגזין הבינלאומי לדוברי צרפתית‬

No 841 - ‫החודש‬

‫ שבת‬/ ‫ויקרא‬

Rosh H'odesh Nissan 5778 | 17 Mars 2018

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Israël sur la scène économique mondiale Edouard Cukierman Dan Catarivas

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17/03/2018

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Notre capitale est cette année dans tous ses états! Le marathon a pris une autre ampleur, plus internationale que jamais. Les inscriptions des coureurs étrangers ont été supérieures de 30% par rapport à celles de l’année dernière.

L’effet Trump s'est ressenti fortement.

Les femmes sont aussi à l'honneur.

Pas besoin d'une simple journée pour les honorer. Elles sont de plus en plus nombreuses à se lancer dans la course, sous les yeux fascinés de leurs maris qui ont même du mal à suivre et sous le regard admiratif de leurs enfants.

Elles ont, il faut l'avouer, une qualité principale. L'âge n'a aucune importance à leurs yeux. Ce qui compte c'est la volonté, la motivation, l'émotion, l'inspiration. Cette détermination fantastique de se surpasser, de dépasser ses propres limites. C'est une jeune femme orthodoxe de 28 ans, mère de 5 enfants qui est la première israélienne au classement! Carole V., une autre participante témoigne: "Cela ne vient pas seul, on a commencé il y a 7 mois, alors que même 100 mètres étaient impossibles. On est porté par la force du groupe, jusqu'à 10 km …A la fin tu ne penses qu'à ça, l'effort apporte une concentration et ça entraine les autres.

Quand j'ai vu Ir David j'ai pleuré''…

Chaque jour qui passe n'est que le reflet de cette intemporelle "journée de la femme". Les voilà qui créent aussi des partis politiques à l’instar de Orly Levy-Abécassis, (fille du l'ancien ministre David Levy) et Adina Bar Shalom, (fille du Rav Ovadia Yossef,

zatsal). Rien à dire, nos héroïnes mènent toutes les courses avec bien plus d’efficacité et de profondeur!

Ce Rosh h’odesh Nissan, jour d’un renouveau pour nous tous, donne le signal de départ pour d’autres challenges. Et pour terminer notre parcours, voici le témoignage poignant d'un (pas d'une cette fois-ci) coureur autour des murailles: "Au 16ème kilomètre, les pieds ont commencé à me brûler, mes muscles étaient en feu, et j’ai commencé à perdre de la vitesse.... Je me suis dit: baisse la tête et essaie juste de tenir les derniers kilomètres. Soudain un inconnu me tape sur le dos: "Tu as besoin d’un chargeur?"

J’étais sûr qu’il allait me donnait un gel tonifiant, ou une boisson énergisante...

Et là, il me donne un drapeau d’Israël immense entre les mains: "Allez, fonce mon frère!"

A la seconde même, j’ai ressenti une force inouïe... Indescriptible.

Avec toutes les dissensions que nous vivons dans ce pays, ce drapeau m’a insufflé de la vie. Je cours et je pleure...

Je ne pense plus à la difficulté. Hop, trois kilomètres et demi sont passés.

Un drapeau qui insuffle de la vie aux gens n’est pas un drapeau comme les autres... C’est un drapeau qui te relie en une seconde à ce que tu es et pourquoi tu es là... C’est un drapeau qui a une âme...’’

Que ce mois de Nissan apporte à chacun cette âme rénovatrice, pour arriver plein de forces à Pessah’.

17/03/2018

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Dossier spécial

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Par Guitel Ben-Ishay

G

ie et le monde Israël, son économ

oforIsrael

Carrefour entre Israël, la Chine et l'Europe

Le 5 mars dernier s'est tenue la 18e conférence GoforIsrael organisée par Cukierman & Co. Investment House et Catalyst Funds de l'homme d'affaires franco-israélien, Edouard Cukierman.

Retour sur ce rendez-vous économique qui a réuni cette année plus de 1000 participants.

De GoforEurope à GoforIsrael Cukierman & Co. Investment House a été fondée en 1993 par Edouard Cukierman. Il s'agit de l'une des plus importantes sociétés d'investissement israélienne. Grâce à ses levées de fond, elle a permis le développement de nombreuses sociétés israéliennes sur le marché international et l'introduction en bourse en Europe d'une centaine d'entre elles.

Au-delà de ce rôle financier et stratégique, Cukierman & Co. Investment House organise régulièrement des rencontres entre entreprises israéliennes et investisseurs étrangers. Ce fut le cas avec les Européens pendant une dizaine d'années, dans le cadre de GoforEurope. Puis, il y a 7 ans, Ronnie Chan, président de Hang Lung Properties, le géant chinois de l’immobilier et cofondateur de Morningside, un fonds d’investissement actif dans le domaine des technologies de pointe, a participé à GoforEurope.

Pour lui, ce forum devait concerner aussi la Chine.

C'est pourquoi GoforEurope est devenu GoforIsrael.

Ainsi tout investisseur international peut se sentir concerné par ces rencontres qui permettent de suivre l'innovation israélienne.

Du speed dating économique à la promotion des entreprises israéliennes Le principe de GoforIsrael ressemble un peu à du

speed dating, sauf que dans ce cas, cela s'appelle ''elevator pitch''. Les entrepreneurs israéliens ont un laps de temps, correspondant à un trajet en ascenseur pour présenter leur entreprise et leurs projets d'innovation technologique. Puis ceux qui auront su être assez convaincants se voient proposer des rendez-vous individuels plus approfondis. Cette année, plus de 30 rendez-vous ont été conclus entre investisseurs étrangers, principalement chinois, et les sociétés israéliennes présentes.

Go China!

Edouard Cukierman a été l'un des précurseurs sur le marché chinois, et aujourd'hui, il en fait le terrain numéro 1 pour la promotion des entreprises israéliennes.

La conférence était placée sous la présidence de Ronnie Chan, prouvant l'importance particulière qui est accordée au marché chinois désormais. La journée, outre les rencontres entre investisseurs et sociétés, a été ponctuée par des interventions, des panels et des débats passionnants autour de l'analyse des marchés chinois et israéliens et des espaces stratégiques qu'il convient d'exploiter.

Les relations économiques entre Israël et la Chine n'en sont qu'à leurs débuts prometteurs à en croire le succès de cette édition de GoforIsrael. Et pour continuer sur cette lancée, la prochaine se déroulera le 31 mai prochain, à Foshan, en Chine.

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17/03/2018

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Dossier spécial

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ie et le monde Israël, son économ

E Cukierman douard

''L'innovation israélienne est importante pour les Chinois''

Le fond d'investissements Cukierman & Co. Investment House Ltd. est crée en 1993 par Edouard Cukierman. Son objectif est annoncé: promouvoir les entreprises israéliennes sur le marché international, soit par des investissements, soit par un soutien à la production, soit par des levées de capitaux et des introductions en bourse. Grâce à Cukierman & Co. Investment House Ltd., l'innovation israélienne a pénétré de nombreux marchés en Europe mais surtout, depuis quelques années, en Chine.

Le P'tit Hebdo: Avoir créé Cukierman & Co. Investment House Ltd. était-il pour vous une forme de sionisme?

Edouard Cukierman: Je suis né en France d'un père français (Roger Cukierman, ancien Président du CRIF et cadre dans le groupe Edmond de Rotschild, ndlr) et d'une mère israélienne. Tous les étés, nous venions en Israël. A 18 ans, c'est donc par sionisme que j'ai fait mon alya. J'avais d'abord comme idée de rentrer à l'armée. Finalement, le programme a été un peu modifié: j'ai d'abord étudié au Technion puis j'ai effectué mon service militaire. Je suis officier de réserve dans l'unité des négociations en situation de crise et pendant longtemps j'ai été porte-parole de l'armée pour les médias francophones.

Souvent, on pense que j'ai créé Cukierman & Co. Investment House Ltd., pour suivre les traces de mon père. Mais en réalité, gérer un fonds d'investissement comporte une part de risque qui n'existe pas dans les métiers de banquiers. Il n'est pas facile de lever de l'argent pour des sociétés israéliennes. La création de cette société était, en effet, un choix de vie, un choix sioniste. Elle me permet d'agir pour que les entreprises israéliennes se développent au niveau international.

Israël étant un petit marché, les entreprises sont toujours intéressées par l'établissement de relations avec des partenaires internationaux.

Lph: A quel niveau se situent aujourd'hui les investissements étrangers en Israël?

E.C.: D'une manière globale, on estime à cinq milliards de dollars, les investissements étrangers sur le marché hi-tech israélien. Israël est clairement devenu une puissance technologique. Nous nous situons juste derrière la Silicon Valley et New York en ce qui concerne le rapport montants d'investissements par habitant. Dans le Med Tech, les investissements étrangers en Israël représente la moitié de ce qui est investi dans l'Europe entière.

Lph: Depuis quelques années vous travaillez essentiellement avec la Chine.

Comment un pays de plus d'un milliard d'habitants peut-il être aussi attentif à ce qui se passe dans un pays d'à peine huit millions d'habitants?

E.C.: Israël possède quelque chose qui étonne et passionne les Chinois. Il s'agit de l'innovation. Celle-ci joue un rôle majeur sur de nombreuses entreprises chinoises leur permettant d'être plus compétitives. Les Chinois font preuve d'un engouement très important pour ce qui se passe en Israël. Aujourd'hui, la dépendance est mutuelle.

Sur ces cinq dernières années, les Chinois ont investi 15 milliards de dollars en Israël. Petit à petit, ils se rapprochent des montants investis par les Américains.

Lph: Comment sont nées ces relations si fructueuses?

E.C.: Mes partenaires et moi-même avons pris cette initiative d'aller vers la Chine grâce à des contacts très importants sur place. Une grande banque chinoise est entrée dans notre fonds d'investissement et nous avons ouvert un bureau à Hong Kong. Notre directeur général, Haggai Ravid, s'est installé en Chine. C'est par l'intermédiaire de Ronnie Chan, président de Hang Lung Properties, le géant chinois de l’immobilier et cofondateur de Morningside, un fonds d’investissement actif dans le domaine des technologies de pointe, que nous avons fait décoller nos échanges, notamment à travers les rencontres GoforIsrael.

Par Guitel Ben-Ishay Les deux précédentes années, ces rencontres se sont tenues en Chine et sur les 2800 participants, 2500 étaient chinois.

En deux jours, plus de 1000 rendez-vous ont été fixés entre des investisseurs et les sociétés israéliennes.

Lph: Peut-on nouer des relations économiques avec Israël sans parler de politique?

E.C.: Les Américains et les Chinois sont très pragmatiques.

Quand ils investissent en Israël, ils voient leurs intérêts et sont prêts à dépenser des milliards de dollars. En 2017, 30 milliards de dollars ont été dépensés en acquisition de sociétés israéliennes par des grands groupes internationaux. Avec les Chinois, la prise de décision se fait à partir d'une analyse objective de l'intérêt des grands groupes. A cela s'ajoute, un engouement des Chinois pour Israël et la communauté juive avec laquelle ils partagent des valeurs communes. Ils sentent que la matière grise israélienne peut beaucoup contribuer au développement de leur pays, que ce soit dans le domaine médical, du traitement de l'eau ou de la hi-tech.

Lph: Peut-on envisager des échanges avec les puissances arabes voisines?

E.C.: On note une volonté des sunnites modérés de développer des relations. Mais peu de leaders arabes ont le courage de le dire. Sur le terrain, des coopérations existent.

Néanmoins, il faut souligner que les pays environnants ne sont pas de grands consommateurs d'innovations et

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de technologies. Alors pour le moment, nous avons les accords avec l'Egypte et la Jordanie, notamment sur le gaz, il y a aussi la désalinisation de l'eau qui nous permet d'être un fournisseur important. Il existe bien des intérêts de coopération. J'appartiens à une organisation créée par Yossi Vardi et Mounib Masri, hommes d'affaires israélien et palestinien, ''Breaking the Impasse". Nous pensons que les échanges économiques sont primordiaux pour diminuer les tensions avec nos voisins. Quand on a une économie forte, on préfère éviter les conflits pour ne pas perdre cet acquis. Par ailleurs, une économie stable permet de se focaliser sur son développement et non plus sur la haine de son voisin.

Lph: D'autres marchés internationaux devraient-ils être explorés?

E.C.: Il y a un très gros potentiel avec la Russie, sachant que 37% des ingénieurs en Israël sont d'origine russe.

Tous les marchés émergents (Amérique du Sud, Inde) sont très importants, mais ces économies ne se développent pas aussi vite et sont moins motivées que la Chine.

Cette dernière va devenir, à terme, la première puissance économique mondiale et dans ce but, l'innovation israélienne est importante pour elle. Nous sommes donc ouverts à d'autres pays émergents, mais la Chine reste numéro 1 pour nous.

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Dossier spécial

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D

ie et le monde Israël, son économ

an Catarivas

"2017: Année record des exportations israéliennes''

Le parcours de Dan Catarivas en fait un véritable expert des relations économiques internationales israéliennes. Né en Israël d'un père turc et d'une mère allemande, Dan Catarivas a vu le jour en 1953 à Jérusalem. Son père, David, étant diplomate, il a grandi pendant plusieurs années en France. Haut fonctionnaire aux ministères de l'économie, de l'industrie et des Finances, il a aussi été le premier attaché commercial israélien à Beyrouth en 1982 et à Pekin en 1985. En 2005, retraité de la haute fonction publique, il est appelé par l'association des industriels d'Israël (Manufacturers' Association of Israel) à prendre la tête du département commerce extérieur et relations internationales de ce lobby. Il participe à la rédaction de l'ouvrage signé Daniel Haber, ''Les surprises de l'économie d'Israël'' (L'Harmattan, 2016). Ce sont précisément de ces dernières dont nous nous entretenons avec lui.

Le P'tit Hebdo: Qu'est-ce que l'Association des industriels d'Israël?

Dan Catarivas: Il s'agit d'un lobby qui représente les intérêts du secteur privé face au gouvernement israélien et aux autorités locales. L'association regroupe des employeurs privés israéliens qui représentent plus de 14 organisations du patronat dans tous les domaines économiques (industrie, agriculture, indépendants, etc.).

En ce qui me concerne, je m'occupe des relations internationales du secteur privé, ce qui recouvre les échanges, mais aussi les normes internationales à adopter, les relations avec l'OCDE, Organisation mondiale du commerce, l'organisation mondiale du travail ou le FMI.

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Lph: Où Israël est-il présent dans le monde économique d'aujourd'hui?

D.C.: Israël a des relations économiques avec le Japon, la Chine, la Corée, l'Inde, l'Union européenne, l'Amérique du nord et du Sud. Nous coopérons aussi sur le plan économique avec nos voisins égyptiens, jordaniens et palestiniens. Nos rapports avec ces derniers sont régis par les Accords de Paris qui fixent les règles d'échanges de marchandises et d'emploi de main-d'œuvre.

Lph: Comment se portent les exportations israéliennes?

D.C.: En 2017 nous avons enregistré un record avec 100 milliards de dollars d'exportations de biens et services. Cela reflète incontestablement un élan de l'économie israélienne. Néanmoins, nos exportations pourraient être encore plus importantes si notre devise n'était pas aussi forte. Par ailleurs, Israël accuse d'un retard dans son taux de productivité par rapport à la moyenne des pays de l'OCDE. En fait, il y a de grandes inégalités de performance suivant les secteurs de l'économie. Alors que la hi-tech et l'innovation se portent à merveille, d'autres secteurs doivent s'adapter à un monde plus compétitif. En ce sens, la réglementation gouvernementale ne nous aide pas. Ainsi, on constate que certaines entreprises

préfèrent se développer à l'étranger pour échapper à cette bureaucratie et se rapprocher de leurs marchés. Il s'agit d'une tendance inquiétante: s'il y a 10 ans, une dizaine d'entreprises se délocalisaient, aujourd'hui on a une augmentation de 35% de ce mouvement.

Lph: Quels sont nos points faibles?

D.C.: La politique gouvernementale a tendance à favoriser les importations plutôt que les exportations. L'objectif est de réduire le coût de la vie. Mais le postulat de base est erroné, les importations ne suffiront pas à atteindre ce but. En effet, si l'on prend l'exemple de l'alimentation, les produits sont taxés avec une TVA à 17%; ce levier devrait aussi être utilisé.

Par ailleurs, nous manquons de main-d'œuvre qualifiée.

Notre système éducatif n'a pas réussi à former les ingénieurs qui remplaceront tous ceux, issus de l'alya russe, qui arrivent à l'âge de la retraite.

Lph: Pourtant Israël est connu pour être la start up Nation, là où on favorise l'initiative: le rêve pour tout entrepreneur, non?

D.C.: En effet, l'économie israélienne présente de nombreux points forts avec une créativité et une innovation soutenues par une politique gouvernementale, qui participe aux risques. Israël est numéro un mondial dans son investissement en recherche et développement: ce sont 4,2% du PIB qui y sont investis. Il mérite son titre de start up nation. Par ailleurs, plus de 350 compagnies internationales ont installé leur pôle recherche et développement en Israël parce qu'il y règne un climat très propice à l'innovation.

Lph: Doit-on se réjouir à chaque ''exit'', à chaque rachat par un grand groupe international d'une start up israélienne?

Par Guitel Ben-Ishay D.C.: Il y a d'abord du bon dans cette mode de l'exit.

Quand Intel rachète Mobileye ou quand Google rachète Waze, ce sont d'excellentes transactions, d'autant plus que les centres restent localisés en Israël. Mais il arrive que des sociétés israéliennes se fassent racheter par des grands groupes internationaux et que par la suite, leur développement ne se fasse plus en Israël. Nous sommes flattés par les investissements étrangers, mais il faudrait que plus d'entreprises qui créent de la production et non que seuls des centres de recherche et développement soient présents dans notre pays.

Lph: Les échanges internationaux israéliens sont-ils impactés par les campagnes du BDS? D.C.: Au niveau macro-économique, nous ne souffrons pas de façon majeure du problème. La preuve: les exportations israéliennes ne font qu'augmenter. Cela ne signifie pas que certaines entreprises à titre particulier ne souffrent pas de ce mouvement qui se sert de l'économie pour délégitimer l'Etat d'Israël. Le fait que beaucoup de produits israéliens exportés sont des produits intermédiaires tend à diminuer aussi cet impact. En outre, la réaction des Etats concernés est plutôt bonne avec des législations qui condamnent ce boycott.

Il faut reconnaitre que les compagnies étrangères qui travaillent en Israël ou essaient de le faire subissent des pressions. Là aussi les résultats sont relativement limités.

Quand certains grands groupes, comme Orange, quittent Israël, il est difficile de déterminer si c'est pour des raisons

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de restructuration économique ou parce qu'ils ont cédé aux pressions. Ce qui est le plus difficile à savoir c'est l'importance du boycott que je qualifierai de silencieux.

Combien de groupes, pour ne pas se compliquer la vie, décident-ils de ne pas investir en Israël?

Lph: L'alya française peut-elle contribuer à améliorer encore la place d'Israël sur la scène économique internationale?

D.C.: L'alya française est une alya de qualité qui rencontre des problèmes d'adaptation parce qu'elle vient d'un pays où le marché du travail n'est pas aussi libre et beaucoup plus protégé qu'ici. En Israël, ce marché est plus difficile à appréhender et à pénétrer.

Les olim de France sont un atout pour l'industrie israélienne et le gouvernement devrait faire davantage pour la reconnaissance de leurs diplômes.

Je me réjouis de constater que le secteur privé israélien intègre de plus en plus d'olim de France. Nous pouvons aussi les encourager à ouvrir leurs propres affaires. Les Français apportent une dimension différente de la culture américaine connue en Israël et c'est un avantage.

La diversité du capital humain en Israël est un atout pour son économie. En effet, puisque le marché local est restreint, les entreprises israéliennes adoptent dès le départ une vision globale. De nouveaux horizons doivent sans cesse être conquis. Je pense notamment à l'Afrique, où les Francophones ont une carte à jouer.

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Association

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Par Guitel Ben-Ishay

Qualitime Un démarrage en force

C'est au mois de septembre dernier que Qualita a lancé son grand projet ''Qualitime''. Il est né du constat ressortant d'un sondage qui montrait que 80% des Israéliens, Tsabarim ou anciens olim, se déclaraient prêts à aider les nouveaux immigrants. Qualita a alors mis au point une banque du temps, un concept qui permet de mettre en relation bénévoles et olim qui ont besoin d'être aidés, accompagnés. Les domaines d'action recouvrent tout ce qui touche à l'alya: famille et éducation, soutien administratif, conseils professionnels et entreprenariat et bien-être social. Nous faisons le point avec Sarah Simha, directrice de Qualitime et Ariel Kandel, directeur général de Qualita.

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Une mobilisation considérable Ariel Kandel nous le disait déjà au début de l'aventure: "Beaucoup de personnes sont prêtes à donner de leur temps, même si apparemment personne n'a de temps libre dans son emploi du temps. Parallèlement, nous savons que beaucoup d'olim ont besoin d'aide mais ne sont pas toujours capables de la demander". Qualita se proposait donc de mettre en relation ces personnes prêtes à donner de leur temps et celles qui doivent être accompagnées, d'organiser cet échange, de le structurer et de lui assurer un suivi.

Quelques mois après le lancement de Qualitime, sa directrice, Sarah Simha peut se féliciter des chiffres: ''700 familles d'olim se sont inscrits pour recevoir de l'aide et 850 personnes se sont portées volontaires pour aider''. Et Ariel Kandel renchérit: ''700 familles d'olim cela représente 3000 personnes environ sur lesquelles Qualitime a une influence directe''.

Les domaines dans lesquels l'aide est la plus demandée sont: le soutien dans les démarches administratives, la traduction de documents, le soutien scolaire, la conversation en hébreu. Sarah Simha nous précise même que Qualitime a aussi permis à des personnes seules ou en famille d'être accueillies pour Shabbat chez d'anciens olim. ''Cet élan de solidarité, au-delà de l'aide pratique qu'il permet'', développe Ariel Kandel, ''est un vecteur de socialisation et un moyen de se constituer un réseau, ce qui fait cruellement défaut à beaucoup de nouveaux immigrants''.

Un projet innovant encore plein de défis Si les responsables de Qualita sont satisfaits de ce démarrage, il n'en demeure pas moins qu'ils sont conscients qu'ils ne sont qu'au début du chemin. ''Nous avons pu apporter une aide concrète à 30% des inscrits en trois mois'', nous raconte Sarah Simha, ''nous comptons sur le sérieux des bénévoles pour augmenter rapidement ce chiffre". Ariel Kandel le confirme: ''Le monde du bénévolat est difficile à gérer. La motivation et la bonne volonté sont là, nous le savons, mais la mise en œuvre n'est pas toujours facile à réaliser. Nous savons que nous devons encore adapter la structure de Qualitime pour que bénévoles et olim puissent se rencontrer de façon optimale''.

Ariel et Sarah concluent sur une note de confiance et sur un appel. La confiance, c'est celle qu'ils placent, sans sourciller, dans la solidarité qui existe entre anciens et nouveaux olim. Beaucoup de personnes sont déjà inscrites dans les listings de Qualitime et ils savent que ces chiffres vont encore grossir. L'appel, ils le lancent à l'endroit des anciens olim: ''Nous vous demandons de faire preuve de souplesse pour donner toute l'aide que vous avez envie d'apporter.

Nous devons être patients, Qualitime se développe sans arrêt pour toujours mieux répondre aux attentes de tous''.

Pour aller plus loin: www.qualitime.org.il

17/03/2018

Parasha

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U

Par Dr Michel Bensoussan

n Résumé de la Sidra: ayikra

V

Cette semaine nous sortons exceptionnellement trois siphré Torah. Dans le premier nous lisons la paracha "Vayikra" que l'on partage en six au lieu de la partager en 7 montées (On réunit la sixième et la septième) puis on lit dans un second sepher, la paracha de Roch Hodech puisque nous serons le premier Nissan. Ensuite on dit kadich et on lit dans le troisième sepher la paracha de "Hahodech" qui est lue en vue de l'approche de Pessah. A la suite de quoi on dit un second kadich puis la haftara.

La Sidra Vayikra commence le nouveau livre (le Lévitique) consacré au service des Cohanim. Elle commence par décrire les différentes sortes de sacrifices.

Première montée: Dieu appelle (Vayikra) Moshé depuis la tente d'assignation pour lui indiquer quel sacrifice tout homme pourra apporter au Temple.

Que ce soit pour expier des fautes commises par inadvertance, ou par simple envie d'offrir et de "se rapprocher" de Dieu. Le sacrifice de "Ola" est entièrement consumé sur l'autel. L'animal peut être du "gros bétail" (un taureau ou une vache) ou du "menu bétail" (par exemple un mouton).

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Deuxième montée: Cela pourra être aussi de la volaille. Une autre sorte de sacrifice est la "Minha".

Cette fois, ce n'est pas un sacrifice animal mais végétal: de la semoule mélangée à de l'huile et à

une épice: la Levona. Elle pourra être crue ou cuite au four (en général, tout sacrifice animal est accompagné d'une Minha, d'un sacrifice végétal, ainsi que de libation de vin -Nessakhim).

Troisième montée: La Minha pourra aussi être cuite ou grillée (dans le cas des Bikourim). On y ajoutera du sel, comme d'ailleurs pour tout autre sacrifice.

Quatrième montée: La troisième sorte de sacrifice est "Shelamim". Elle peut être constituée de gros ou de menu bétail. Elle est en grande partie mangée par la personne qui apporte le sacrifice.

Cinquième montée: la quatrième sorte est la "Hâtât". En général, un taureau pourra expier des fautes commises, par exemple par le grand Cohen ou alors, une faute commise par le grand Sanhedrin qui représente l'ensemble du peuple. Le président lui-même est susceptible de fauter, et le sacrifice qui permettra d’expier ses fautes est décrit.

Sixième montée: Après avoir énuméré les fautes commises par les hautes instances, viennent celles commises par le simple citoyen, qui peuvent aussi être expiées par un sacrifice de "Hâtât". Il s'agira alors d'une chèvre ou d'une brebis. Un "Hâtât" pourra aussi expier des fautes d'impureté. Dans le cas où la personne a peu de moyens, elle apportera à la place deux tourterelles ou deux pigeons. Dans des cas de fautes plus graves (comme le vol d'objets sacrés "Méila"), un bélier sera nécessaire. Dans tous les cas de vol aggravé, en plus du remboursement, on rajoutera le quart de la somme.

Septième montée: c'est la lecture de Roch Hodech: les korbanot (sacrifices) qui concernent le jour de Roch Hodech (dans le livre de Bamidbar- Pinhas).

Récitation du Kaddich Maphtir: Ce Shabbat est appelé «Shabbat Hahodesh», il tombe cette année le jour même de Roch Hodesh Nissan (samedi 17 mars), premier mois biblique. Nous lisons donc dans un troisième Sepher Torah le Maphtir (le texte se trouve dans la Sidra Bo, Chemot-12); il relate la première mitsvah donnée à Moshé, quinze jours avant la sortie d'Égypte, qui concerne la détermination du calendrier hébraïque basé, en grande partie, sur le cycle lunaire. S'en suivent les lois du sacrifice pascal.

Récitation du Kadich et haftara du Shabbat Hahodech.

Retrouvez les commentaires de Michel Bensoussan sur son blog: divretorah.com

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17/03/2018

Pensée juive

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L bras tendu Par Rav Daniel Epstein

a main forte et le

A vos chiffons! Les chants et libations de Pourim

ont eu pour vertu de nous faire oublier le vertige du grand nettoyage précédant la sortie d’Egypte. Mais le calendrier est impitoyable, il a ses échéances qu’il nous faut respecter. Néanmoins, entre deux coups de balai et un coup de cafard consécutif aux travaux forcés, il est recommandé de respirer à fond et de prendre un temps de réflexion pour relire les sources de la fête, cela faisant aussi partie des préparatifs requis par la Halacha.

Ainsi cette petite phrase qui est comme le

leitmotiv de la fête: «Il nous a fait sortir avec une main forte et le bras tendu». Nous savons tous ce que sont une main forte et un bras tendu.

Et pourtant! La main forte signifie à la fois une contrainte et un soutien. Il aura fallu faire preuve de poigne et de fermeté pour faire d’un peuple d’esclaves soumis une communauté d’hommes et de femmes libres, prêts à écouter les paroles libératrices du Sinaï. La main forte nous contraint à nous libérer de toutes les idoles d’or et d’argent, de la fascination pour la force et le pouvoir, et de la tentation d’exploiter le serviteur, la servante, l’étranger ou l’animal. Elle nous impose de ne pas abandonner un parent dont les forces déclinent et de ne pas nous approprier le bien du prochain même et surtout si la force est de notre côté. Il faut cette violence divine pour nous libérer de la tentation de la violence.

17/03/2018

Mais qu’en est-il du bras tendu? Est-ce la main de Moché qui fend la Mer des joncs pour les Hébreux, ou les bras du prophète levés vers le Ciel lors de la guerre contre Amalek? D’autres images me viennent à l’esprit, d’une actualité douloureuse et brulante.

La première ne figure pas dans la Haggada, mais elle est gravée dans notre mémoire. Il s’agit d’un enfant hébreu que ses parents durent abandonner dans un berceau flottant sur le fleuve.

La fille du Pharaon, venue se baigner avec ses servantes, alertée par les cris de l’enfant, vit cet objet étrange, «elle étendit son bras et le prit».

Le texte dit littéralement: elle «envoya» son bras.

Selon le Midrach rapporte par Rachi, il fallut un miracle pour que sa main atteignit le coffret avec sa précieuse cargaison. Cette élongation du bras peut signifier la distance quasi infranchissable qui sépare l’oppresseur de sa victime et empêche le plus souvent la main du violent de se transformer

en main secourable. Quelle force morale et quel courage furent alors nécessaires pour franchir cette distance et pour rendre à la vie l’enfant que sa naissance vouait à la mort! Cet enfant, nous le savons, porte le nom que lui donna la fille du Pharaon: «Et elle le nomma Moché car je l’ai tiré- mechitihou -des eaux»

Les fleuves de l’histoire charrient le sang des innocentes victimes qui ont dû fuir la main forte de leurs persécuteurs, et les bras trop rarement tendus pour les secourir témoignent de ce qui reste de la solidarité humaine dans un monde en proie aux démons de la violence aveugle.

Comment, en écrivant ces lignes, ne penserai-je pas au

garde-frontière suisse dont j’ignore le nom, qui par une glaciale nuit d’hiver, en pleine guerre, tendit la main à mes parents alors qu’ils venaient de franchir illégalement la frontière pour échapper aux gendarmes français? Je lui dois la vie, ainsi que celle de mes enfants et petitsenfants.

Rabbi Nachman de Breslav enseigne que l’essence de la

mémoire consiste à garder l’espoir en le monde qui vient.

Ce n’est pas la mémoire de nos souffrances passées qui hâtera sa venue mais l’ouverture de nos cœurs a ceux qui nous sont envoyés par la Providence pour prouver que la leçon d’Abraham ouvrant sa tente aux étrangers venus du désert n’est pas tombée dans l’oreille de sourds. C’est ainsi que les souffrances passées prennent un sens.

Le Talmud raconte au début du traité Berachot que Rabbi Yochanan vint rendre visite à Rabbi Eliezer souffrant.

Il le trouva couché dans une pièce obscure. Il découvrit alors son bras et la pièce s’emplit de lumière. Il vit que Rabbi Eliezer pleurait: «Pourquoi pleures-tu, lui demanda –t-il?» Et le malade de répondre: «je pleure en voyant ta beauté destinée à pourrir dans la poussière.» Et Rabbi Yochanan: «Si telle est la raison de tes larmes, il y a de quoi pleurer». Et ils pleurèrent tous deux. Et comme il se souvenait du but de sa visite, Rabbi Yochanan demanda: «Ta souffrance t’est-elle précieuse?» Réponse de Rabbi Eliezer: «Ni elle, ni son salaire». Rabbi Yochanan lui tendit la main et le releva.

C’est en prenant conscience de sa propre vulnérabilité que Rabbi Yochanan a pu transformer son bras qui rayonnait de beauté en un bras secourable tendu vers autrui. La beauté et la force sont éphémères, seule la mémoire de la compassion nous ouvre l’avenir.

Les travaux de nettoyage nous rappellent, le temps de la réflexion est passé, aura-t-il laissé des traces? L’avenir nous le dira.

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Le Kling du mois

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N de Mars ouvelles

Mars 1938, il y a 80 ans

11 Mars, Paris, 10h15. Le président de la République Albert Lebrun se demande à combien devra-t-il fixer le montant du prochain budget de la Loterie Nationale.

A Vienne, au même moment, le chancelier Schuschnigg reçoit un nouvel ultimatum d'Adolf Hitler: soit il retire son projet de plébiscite sur l'indépendance de son pays, soit l'Allemagne envahit l'Autriche. Toute discussion est exclue. A 14h00, Schuschnigg annule le plébiscite. Il n'aurait jamais dû provoquer ainsi son puissant voisin, se dit-il, maintenant soulagé d'avoir résolu la crise.

Après tout, l'exigence d'Hitler de nommer le nazi Seyss-Inquart comme ministre de l'Intérieur, n'était pas si terrible! Ce n'est pas un monstre, Seyss-Inquart! C'est un nazi modéré! Et aux goûts délicats, avec ça! N'ont-ils pas en commun l'amour de la musique en général et celle de la neuvième

symphonie d'Anton Bruckner en particulier? Enfin, heureusement, que tout est maintenant rentré dans l'ordre.

Vienne, 15h30: Schuschnigg apprend les nouvelles exigences du Führer: il doit maintenant démissionner et nommer Seyss-Inquart à sa place! Rien que ça! D'un seul coup, le chancelier d'Autriche, ce petit dictateur liberticide qui, en quelques années a muselé la presse de son pays, interdit le droit de grève, emprisonné les socialistes et liquidé les leaders syndicaux, n'est plus que l'ombre de lui-même. Après de petites minutes d'hésitation, il présente sa démission au président Miklas, comme l'a exigé le Führer.

Berlin, 20h45: Hitler perd patience. Seyss-Inquart n'a toujours pas envoyé le télégramme bidon appelant les Allemands à l'aide. On s'en passera. Tant pis pour les apparences. L'ordre d'invasion est lancé. Les premiers panzers passent la frontière. Le monde regarde ailleurs.

15 mars, Vienne: Au balcon de ce que fut le palais de Sissi, devant une foule enthousiaste, Hitler déclare l'Anschluss, l'annexion de l'Autriche au Reich. Le soir même, les nazis investissent les appartements des Juifs les plus riches, s'emparent des œuvres d'art, des tapis, du mobilier. C'est le début du pillage organisé des Juifs de Vienne qui rapportera des dizaines de milliards de Reichsmarks au régime.

18 Mars, Vienne: Himmler réquisitionne le bel hôtel Métropole, après avoir fait arrêter son propriétaire juif et y installe le Q.G de la Gestapo. Les Juifs sont forcés de nettoyer à quatre pattes les trottoirs de la ville. Les organisations juives sont interdites. Leurs membres envoyés à Dachau. On dénombrera 79 suicides durant le seul mois de Mars.

A Paris, le journal officiel publie le dernier décret Lebrun: le vin rouge de Juliénas est dorénavant reconnu comme une appellation d'origine contrôlée et elle englobera la commune de Pruzilly en Saône et Loire.

Région Jérusalem 17/03/2018

Mars 1948, il y a 70 ans.

New York, 3 Mars. Le conseil de sécurité vient de refuser par 8 voix contre 3 de confirmer le plan de partage prévoyant le départ des anglais le 15 Mai. Ce qui signifie pratiquement que l'instance la plus effective de l'ONU désavoue le plan de partage voté par cette même institution en novembre! C'est un coup dur pour les partisans de la création de l'Etat juif. Sera-t-il fatal?

Washington, 4 Mars. Le célèbre journaliste américain Drew Pearson révèle les plans secrets de l'administration britannique en Palestine. Les Anglais n'ont nullement l'intention de remettre aux responsables juifs le pays en bon ordre comme la résolution de l'ONU l'exige. Avec un froid cynisme, le Foreign Office a envoyé aux autorités mandataires 32 pages d'instructions visant à rendre le pays ingouvernable! Il s'agit de brûler tous les documents

Par Rav Élie Kling qui pourraient permettre aux dirigeants du Yishouv de gérer la situation: papiers administratifs, dossiers de travail, etc… les représentants de Sa Majesté sont tenus également de laisser les portes des prisons ouvertes et de libérer les malades mentaux des hôpitaux psychiatriques.

La nouvelle sape le moral du Yishouv. L'Etat pourra-t-il voir le jour dans ces conditions?

Londres, 10 mars: Le Daily Express titre: "Le plan de partage est mort. Même l'administration américaine considère maintenant avec attention la proposition britannique d'annuler ou de reporter à une date non déterminée la résolution de l'ONU".

Jérusalem, 11 Mars: Une voiture piégée explose devant les locaux de l'Agence juive. 12 morts dont le président du Keren Hayessod, Arié Leib Yaffé. Depuis Novembre, 1500 Juifs ont déjà été tués par des attentats. Les armées arabes annoncent quant à elles, qu'elles envahiront le nouvel Etat le jour de son indépendance si celle-ci devait être proclamée en Mai. Le moral du pays est au plus bas.

Ben Gurion écrit dans son journal: "Je ne partageais pas l'euphorie du Yishouv après le vote de Novembre. Je ne partage pas plus son désespoir et son découragement aujourd'hui. Nous allons créer notre Etat comme prévu.

Point final".

Mars 2018, il y a quelques jours

Washington, 6 mars: Le premier ministre israélien, Binyamin Netanyahou, prononce un important discours devant le puissant lobby juif américain, Aipac. Il rappelle,

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chiffres et photos à l'appui qu'Israël est aujourd'hui une puissance économique, technologique, militaire, cybernétique, agricole et médicale avec laquelle le monde doit compter. Il dresse l'impressionnante liste des pays qu'il a visités cette année à leur demande, de l'Inde à l'Australie et de l'Argentine au Kenya. La veille, il avait rencontré pour la cinquième fois le président des Etats-Unis d'Amérique qui lui a confié qu'il projetait peut-être de venir assister en personne à l'inauguration de l'ambassade à Jérusalem lors des festivités des 70 ans de l'Etat juif.

New York, 8 mars: Inauguration à l'ONU en présence du premier ministre israélien de la première exposition sur les 3000 ans de présence juive à Jérusalem.

Synagogues du monde entier, 17 mars: Lecture de la parachat Vayikra. Au premier mot, le petit alef fait la différence entre "Vayikar" qui renvoie au hasard et "Vayikra" qui signifie à la fois lecture et appel. Le alef est écrit en petit comme pour nous dire qu'il est aisé de ne pas le voir et de conclure que l'histoire d'Israël est le fruit du hasard. Mais être Juif, c'est remarquer le petit alef qui accompagne notre histoire et qui la transforme en véritable lecture de la parole divine au même titre que la Thora elle-même. L'histoire juive est un appel permanent à être digne du destin qui est le nôtre. Si ce n'était pas le cas, comment un peuple aussi petit et fragile pourrait-il réussir à survivre, se relever et se développer malgré les innombrables difficultés qu'il traverse?

Arrêtez-moi si je dis des bêtises….

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Revue de presse

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Ed'Israël Par Shraga Blum

n direct

Extraits de la presse israélienne

Donald Trump en Israël au mois de mai?

(Aroutz 7) Lors de son entrevue préliminaire Photo by GPO avec Binyamin Netanyahou à la Maison-Blanche, le président américain a été interrogé par un journaliste à propos du transfert de l’ambassade des Etats-Unis à Jérusalem, prévu pour le 14 mai, date civile des 70 ans de l’Etat d’Israël. Donald Trump a d’abord exprimé sa fierté d'avoir reconnu Jérusalem comme capitale de l'Etat d'Israël et ordonné le transfert de l'ambassade "geste que beaucoup de présidents américains avaient promis mais n'ont jamais réalisé". Puis il a dit ne pas exclure de se rendre à Jérusalem à cette date afin d’assister à la cérémonie d’inauguration.

Région Jérusalem 17/03/2018

Photo porte-parole hôpital Rambam

Des médecins israéliens sauvent la vie d'une femme syrienne enceinte et de son bébé (Mako) Une équipe

médicale de l’hôpital Rambam de Haïfa ont sauvé une femme syrienne enceinte au neuvième mois et son bébé. A la suite d’un problème grave, les médecins syriens avaient annoncé à la femme qu’elle devrait choisir entre sa vie et celle du bébé. "Il n'y a pas d'autre option" lui avait affirmé le médecin syrien. Dans un état de détresse morale, elle s’est rendue en secret à la «frontière humanitaire» créée par Tsahal à la frontière israélo-syrienne pour demander de l’aide à Israël. Elle a été admise à l’hôpital Rambam, où après une opération longue, complexe et risquée, la mère et son bébé ont été sauvés et ont pu retourner en Syrie après deux semaines d’hospitalisation.

Le ministère de l'Agriculture se prépare à la fête de Pessah' (Ministère de l’Agriculture) Sur demande du ministre Ouri Ariel, la direction du ministère s'est réunie à plusieurs Photo by Isaac Harari reprises afin de prendre les mesures nécessaires pour s'assurer que les approvisionnements en fruits, légumes, œufs, laitages, viandes et volailles s'opèreront de manière satisfaisante. Il semble d'ores et déjà qu'il n'y aura pas de problèmes pour les produits frais à l'exception des œufs dont la consommation atteint des records lors de cette fête. A cet effet, le ministère a augmenté les quotas d'importation d'œufs à 160 millions, exemptés de taxes, ce qui devrait permettre de couvrir les

21 L'Autorité Palestinienne boycottera un sommet sur la situation humanitaire à Gaza!

(Aroutz 20)

besoins du pays. Mais, comme les consommateurs ont déjà pu le constater actuellement dans les rayons, la majorité des œufs sera de couleur brune, en raison d'une pénurie d'œufs blancs en Europe.

Des anciens soldats de Tsahal font du bénévolat dans les favelas de Rio de Janeiro (Israël Hayom) Dans le cadre de l’organisation israélienne «Combattants sans frontières» vingtcinq jeunes Israéliens fraîchement libérés de Tsahal se sont rendus dans les favelas (bidonvilles) de Rio de Janeiro pour une opération de bénévolat. Ils s'occupent essentiellement d'enseigner l'anglais et les mathématiques à des enfants et de restaurer des centres socioculturels.

Pour communiquer avec les habitants, l'équipe de volontaires israéliens se fait aider par des jeunes Juifs de la communauté de Rio de Janeiro. Cette association a été créée en 2014 par trois anciens officiers de l’unité d’élite Duvdevan après un voyage en Extrême-Orient, et ses volontaires se rendent notamment au Népal, en Inde, en Afrique du Sud, au Guatemala, au Mexique, en Argentine et en Ethiopie.

A l’initiative de Jason Greenblatt, un sommet aura bientôt lieu à Washington pour traiter de la situation humanitaire dans la bande de Gaza. L’Autorité Palestinienne y a été officiellement conviée, mais Mahmoud Abbas a donné ordre qu’aucun représentant n’assiste à cette conférence.

Officiellement, le chef de l’Autorité Palestinienne justifie sa décision en faisant savoir «que l’AP n’a rien à faire à ce sommet car les Américains savent très bien que c’est Israël qui est entièrement responsable de la situation qui règne dans la bande de Gaza». Mais officieusement, ce boycott est dû à la décision de Mahmoud Abbas de «bouder» l’Administration Trump depuis la déclaration du président américain sur Jérusalem et son intention d’y transférer l’ambassade des Etats-Unis.

Photo by Flash 90

En direct d'Israël sur Lph Info:

www.Lphinfo.com

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Région Jérusalem 17/03/2018

Air du temps

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L'

Par Freddy Eytan

indifférence mortelle devant les

massacres en Syrie

Les premiers massacres en Syrie remontent déjà à 1860 contre des milliers de chrétiens de Damas, et les crimes perpétrés par la famille Assad ne datent pas non plus d’aujourd’hui.

Hafez al Assad, père de Bachar, fut en février 1982 responsable de la mort de plusieurs milliers de personnes lors d’un massacre sans précédent par sa brutalité et son horreur dans la ville de Hama.

La barbarie, la sauvagerie et l’utilisation d’armes chimiques se poursuivent par ce même régime sanguinaire.

Hier comme aujourd’hui, la communauté internationale condamne mais ne réagit pas. Elle détourne son regard et furtivement laisse faire dans l’effroi et la lâcheté. Une attitude révoltante et choquante qui rappelle celle du siège de l’enclave de Srebrenica durant la guerre de Bosnie en juillet 1995 où plus de 8 000 hommes, femmes, et enfants sont morts dans des atrocités.

Cette indifférence mortelle rappelle aussi une période bien sombre dans l’Histoire de l’Humanité, quand les Juifs d’Europe vivaient sans défense, chassés, puis massacrés systématiquement dans les camps nazis.

Certes, les massacres en Syrie sont rapportés par les médias mais ne font pas hélas, la une des journaux ni la priorité des nouvelles, comme c’est le cas pour un seul palestinien tué ou blessé dans des affrontements avec les forces israéliennes.

Toujours ce double standard, deux poids deux

mesures, quand l’actualité concerne l’Etat juif.

Soulignons particulièrement l’indifférence du monde arabo-musulman devant les massacres en Syrie, et en revanche l’aide humanitaire et médicale exemplaire et unique de l’Etat juif à des milliers de blessés syriens hospitalisés dans des centres médicaux du pays. Le peuple juif ne peut être indifférent aux crimes contre l’Humanité. La communauté internationale a un devoir moral et juridique d’ingérence et doit stopper immédiatement le boucher de Damas et ses complices.

Son désarroi face à la montée en puissance des islamistes en Irak et en Syrie, et le manque d’audace de l’ancien président Obama à intervenir, ont permis aux Russes d’avoir longtemps les mains libres et au boucher de Damas de continuer à massacrer sa propre population, notamment par des armes chimiques.

Le président Trump devrait prendre l’initiative et suivre la tradition américaine de porter secours aux populations en détresse. Déjà en septembre 2017, il avait lancé des raids contre un arsenal chimique utilisé par le régime d’Assad.

Cette première attaque des Etats-Unis en Syrie était un clair avertissement à Assad mais surtout à ses complices Poutine et aux Ayatollahs d’Iran. Téhéran ne sera plus impunie si elle franchissait les lignes rouges de son projet nucléaire.

En refusant depuis 2011 de résoudre le problème syrien à la source et de chasser le président sanguinaire du pouvoir, les Européens affrontent sans succès des vagues de réfugiés syriens et surtout une menace constante d’attentats à Paris, à Londres ou à Bruxelles.

Il est bien temps que l’Amérique redevienne le gendarme du monde, et surtout qu’elle fasse la pluie et le beau temps dans notre région. Si Trump persiste dans sa stratégie, son rôle d’influence sera déterminant tant sur le plan militaire contre le terrorisme que sur la solution du problème palestinien.

Freddy Eytan, « L’indifférence mortelle devant les massacres en Syrie », Le CAPE de Jérusalem, publié le 7 mars 2018: http://jcpa-lecape.org/lindifferencemortelle-devant-les-massacres-en-syrie/

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17/03/2018

Consommation

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Par Valérie Halfon

C'est Pessah Plus de blé… dans le porte-monnaie?

Le budget Pessah est sans doute le plus conséquent de tous les budgets Haguim. Entre le ménage, les vêtements, les courses et le reste, les sommes dépensées peuvent atteindre facilement les milliers de shékels. Alors, voici quelques trucs et astuces pour ne pas être à découvert à l'approche de la fête.

Budget numéro un: Le ménage Dès le lendemain de Pourim, les conversations commencent souvent par un “Où en es-tu dans ton ménage de Pessah?”, question qui en angoisse plus d'un. Alors, vous faites vous aider dans votre ménage? Et si oui, par qui? Bien sûr, on peut prendre l'option Bahur Yeshiva ou femme de ménage. Solution qui vous coûtera plusieurs centaines de shékels. Si vous pouvez vous l'offrir, pourquoi pas! Mais si financièrement ce n'est pas

vraiment possible, que faire? D'abord, avez-vous pensé à vos enfants? Dès le plus jeune âge, ils peuvent aider à traquer le hamets dans leurs chambres. Et lorsqu'ils sont ados ils peuvent prendre part au ménage de Pessah à part entière. Et ce n'est pas qu'une question de coût, c'est aussi une question d'éducation. Car je crois qu'ainsi nous leur apprenons une leçon importante. D'abord, nous créons des souvenirs mémorables (nettoyer ensemble peut être très joyeux!). Mais nous leur apprenons aussi à nous aider et à ressentir vraiment la fête. Essayez ensemble d'éliminer le Hamets dans la cuisine certes, mais aussi dans vos coeurs.

Regardez avec plaisir le résultat. Et dites-vous que le hidoush, le renouveau, est en soi, si seulement on prend la peine de faire le travail nécessaire.

Région Jérusalem 17/03/2018

“Regardez avec plaisir le résultat. Et dites-vous que le hidoush, le renouveau, est en soi, si seulement on prend la peine de faire le travail nécessaire”

Budget numéro deux: Les vêtements C'est la coutume pour Pessah d'acheter des habits neufs.

Mais a-t-on besoin de dévaliser les magasins pour autant?

Je ne le crois pas. On peut donner à ses enfants un budget précis, chacun selon ses moyens. Et à eux de choisir un joli vêtement à ce prix là. Parfois, en regardant certains magazines israéliens, j'hallucine en découvrant certains prix, comme 1500 shékels pour une robe par exemple.

Même si on gagne 20000 shékels nets par mois, une fois qu'on a payé le loyer ou le prêt immobilier, les charges, l'alimentation, les frais de scolarité... on n'a pas vraiment le budget pour acheter une robe à un prix pareil. Et puis, ce n'est pas parce qu'on paie un prix fou qu'on achète de la qualité. Même à 1500 shékels, c'est souvent fait en Chine, alors...

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17/03/2018

Consommation

26 Budget numéro 3: L'alimentation La note de Pessah au supermarché est souvent la plus salée de l'année! Pas étonnant puisqu'on doit tout racheter en une seule fois. Epices, sucre, mais aussi café, matsot, jus de raisin et vin pour le seder.

Plus tout ce qu'il nous faut pour préparer les repas de fête. Donc, première chose à faire le mois précédant Pessah, on vide les placards. En effet, le mois avant Pessah, le budget alimentation devrait être le moins élevé de l'année car on devrait utiliser tout ce qu'il y a dans les armoires. Personnellement, j'use de créativité pour finir jusqu'à la dernière lentille. Alors, si la note du super de Pessah est élevée, elle s'équilibre avec celle du mois précédant. La deuxième chose à faire, c'est de bien choisir son supermarché. En général, les supermarchés “mehadrin” sont moins chers et ça vaut vraiment le coup d'y faire ses courses. Surtout si on a l'habitude de ne pas manger de kitniot car il est assez difficile de trouver des produits sans kitniot ailleurs. Et enfin, n'oubliez pas de faire une liste. C'est nécessaire vu l'ambiance plutot survoltée qui règne au supermarché avant Pessah!

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Budget numéro 4: Hol Hamoed Il y a énormément de choses à faire pendant Hol Hamoed en Israël. Mais on n'est pas obligé de dépenser beaucoup pour profiter de la fête. Je me rappelle de cet homme habitant Jérusalem qui avait l'habitude de partir chaque Pessah

Photo by Nati Shohat

à Eilat. Une année, il a décidé de rester à Jérusalem et s'est promené dans la vieille ville. Puis il m'a raconté: “J'y ai vu des familles venant de tout Israël et du monde entier, j'ai vraiment ressenti l'unité de notre peuple et j'ai dit à ma femme: “Tous les juifs du monde rêvent de passer Pessah à Jérusalem et nous on va à Eilat?” Depuis, il ne part plus à Eilat à Pessah. Et il a vraiment compris cette phrase des Pirke Avot: “Ezehou Ashir? Hasameah behelko”.

Pessah Casher Vesameah!

Valérie Halfon Conseillère en budget familial 054-5723398

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Région Jérusalem 17/03/2018

Compte-rendu

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D

Par Guitel Ben-Ishay

u renouveau

Photos: © Elisheva Marciano

mieux que du neuf!

La grande soirée pour femmes La grande salle du Heihal Shlomo, à Jérusalem, était en pleine effervescence ce dimanche soir 11 mars. Plus de 350 femmes s'étaient réunies pour assister à une soirée exceptionnelle tant dans sa forme que dans son fond, organisée par Le P'tit Hebdo.

En première partie de soirée, c'est la leakat Hallel des femmes du Shomron qui a enchanté le public.

Ce chœur féminin a donné une représentation qui n'a laissé personne indifférente. Des voix impressionnantes, des chansons parmi les plus belles du répertoire israélien, des récits émouvants, le tout mené par la main de maître de Merav Brenner. Les frissons étaient au rendez-vous.

Puis elle a fait son entrée sur scène: la Rabbanite Yemima Mizrahi! Accompagnée par Yaël Shevah, la veuve du Rav Raziel Shevah z''l, assassiné il y a deux mois près de Havot Guilad, le yishouv où il vivait, elle a commencé son cours en laissant la parole à celle qu'elle a qualifié de "véritable bat 'horin''. Yaël a ému l'assistance avec sa force, sa présence et ses paroles de remerciement pour tout le Am Israël. ''Sans chacune de vos attentions, notre douleur

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aurait été encore plus pénible à supporter", a-t-elle déclaré.

La Rabbanite Yemima a ensuite, comme à son habitude, subjugué la salle. Pessah, le ménage: nous devons d'abord voir tout cela comme des mitsvot qui nous permettent de marcher main dans la main avec D'ieu. Elle a insisté sur la force de la bénédiction sur les arbres que nous récitons à partir de ce shabbat. L'un des principaux messages de la soirée, expliqué merveilleusement et avec de bonnes touches d'humour par la Rabbanite aura été que mieux vaut du renouveau ('hidoush) que du neuf ('hadash) et Pessah en est la plus belle des expressions.

Des émotions, le public n'en a pas manqué, des rires, on en a beaucoup entendu aussi et que D'ieu accepte toutes les prières qui ont été prononcées lors ce rendez-vous féminin réussi.

Merci à la Rabbanite Yemima Mizrahi, à Merav Brenner et la leakat Hallel Merci à Bamboo pour les magnifiques bouquets qui ont ravi la Rabbanite Yemima et Merav Brenner Merci aux 22 stands qui ont fait confiance au P'tit Hebdo Merci à vous, les 350 femmes présentes Merci à Rosy, et à l’équipe LPH, pour l’organisation d’une main de maitre de cette soirée Merci à Ness pour ce buffet de rêve Merci à Elisheva Marciano Photography # 054 700 72 73 https://elishevamarciano.smugmug.com/

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3rien

- D is-moi

Sinon

Moshé, tu crois à la

publicité?

-Evidemment! La semaine dernière, j'ai fait insérer une annonce demandant, pour embauche immédiate, un veilleur de nuit…

-Et alors?

-Eh bien, crois-moi, la nuit même mon magasin était cambriolé De Zadoc

Q uelle

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est la différence entre un homme et un chat?

Aucune, tous deux ont très peur de l'aspirateur.

U

n américain arrive à Paris et prend un taxi. Le taxi passe devant l'Arc de Triomphe, le touriste demande alors: - C'est quoi ça?

- C'est notre Arc de Triomphe.

- Vous avez mis combien de temps pour construire ça?

- Presque 30 ans je pense...

- Chez nous au Texas ça prend 3 jours!

Le taxi passe devant Notre-Dame: - C'est quoi ça?

- C'est Notre-Dame, la cathédrale de Paris.

- Vous avez mis combien de temps pour construire ça?

- Oh près d'un siècle, sans doute.

- Chez nous, au Texas, 6 jours.

Le chauffeur commence à avoir les oreilles qui chauffent.

Ils passent devant la tour Eiffel: - C'est quoi ça?

- Ça? Je ne sais pas. Ce n'était pas là ce matin!

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Pancakes (lacté)

Par Cecilia Zeitoun Koskas Ingrédients • 2 œufs • 2 verres en plastique de lait • 2 cuillères à soupe de sucre en poudre • 4 cuillères à soupe d'huile • 1 sachet de sucre vanillé • 1 sachet de levure chimique • 2,5 verres plastique de farine

Préparation

Région Jérusalem 17/03/2018

Page préparée by Vanessa Fedida Retrouvez nos recettes sur la page Facebook: "Partageons nos recettes sucrées et salées"

Bien mélanger tous les ingrédients Cuire à feu doux sur une poêle.

A accompagner avec du chocolat fondu ou du sirop d'érable.

Bonne dégustation!!!

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‫סיפור לשבת‬

‫שת ו ִַּי ְק ָרא‬ ‫ָּפ ָרַׁ‬ ‫ׂ‬ ‫ְש‬

‫ַּפ ֲעמֹון הּוא ֹלא ִּפ ְתרֹון‬

‫ֵרפֹות ּגְ דֹולֹות ֹלא ָהיּו ַמ ֲחזֶ ה נָ ִדיר ָּב ֲעיָ רֹות ֶׁשל ַּפ ַעם‪ .‬נֵ ר ָק ָטן‬ ‫רּוח‬ ‫רֹובה ִמ ַּדי לָ ֵאׁש‪ַ ,‬‬ ‫ֶׁשּנִ ְׁשּכַ ח ְּב ֶא ְמ ַצע ַהּלַ יְ לָ ה‪ְׂ ,‬ש ִמיכָ ה ְק ָ‬ ‫ְקלִ ילָ ה ֶׁש ֵהנִ ָיעה ֶאת ַהּלֶ ָה ָבה ַה ְּק ַטּנָ ה‪ ,‬וְ ִהּנֵ ה ַה ֶח ֶדר ּכֻ ּלֹו עֹולֶ ה‬ ‫רּוח‬ ‫ְּבלֶ ָהבֹות‪ַ .‬ה ֶח ֶדר‪ ,‬וְ ַא ֲח ָריו ַה ַּביִ ת‪ ,‬וְ ַא ַחר ּכָ ְך ָה ְרחֹוב ּכֻ ּלֹו‪ ,‬וְ ִאם ּגַ ם ָה ַ‬ ‫ְמ ַׁש ֶּת ֶפת ְּפ ֻעּלָ ה ֲה ֵרי ֶׁש ְּק ָצ ָרה ַה ֶּד ֶרְך לְ ָה ִביא לְ כִ לְ יֹונָ ּה ֶׁשל ֲעיָ ָרה ְׁשלֵ ָמה‪,‬‬ ‫יֹוׁש ֶב ָיה ַח ְס ֵרי ק ַֹרת ּגַ ג‪.‬‬ ‫ּולְ ַה ְׁש ִאיר ֶאת ּכָ ל ְ‬ ‫לְ כָ ל ֲעיָ ָרה ָהיָ ה ֶצוֶ ת ְמיֻ ָחד לְ כִ ּבּוי ֵאׁש; ְּדלָ יִ ים מּוכָ נִ ים לְ יַ ד ַה ְּב ֵאר אֹו‬ ‫לְ יַ ד ַה ַּמ ְעיָ ן; ְמכָ לִ ים ּגְ דֹולִ ים ְמלֵ ִאים ְּב ַמיִ ם לְ כָ ל ִמ ְק ֶרה ֶׁשל ַסּכָ נָ ה‪ ,‬וְ ֶצוֶ ת‬ ‫ּכֹונְ נּות ָה ַא ְח ַראי לָ ֵצאת לַ ְּק ָרב ָּב ֵאׁש ּכִ ְמ ַעט ָּב ֶרגַ ע ֶׁש ִהיא ִמ ְת ָּפ ֶר ֶצת‪,‬‬ ‫ֹלח לֶ ָהבֹות וְ לֶ ֱאכֹל ֶאת ַמה‬ ‫ֹלא לָ ֵתת לָ ּה לְ ִה ְת ַּפ ֵּׁשט‪ֹ ,‬לא לְ ַהּנִ ַיח לָ ּה לִ ְׁש ַ‬ ‫ֶּׁש ֵאינֹו ֶׁשּלָ ּה‪.‬‬ ‫יֹותר‬ ‫רּוח ָּפ ְרצּו ֵ‬ ‫ִּבכְ ָפר ָק ָטן ֵאי ָׁשם ְּב ָמקֹום ֶׁשל ַה ְר ֵּבה ֶׁש ֶמׁש וְ ַה ְר ֵּבה ַ‬ ‫ִמ ַּדי ְׂש ֵרפֹות ִּב ְׁש ִביל ָׁשנָ ה ַא ַחת‪ ,‬וְ רֹאׁש ַהּכְ ָפר ֶה ְחלִ יט לָ ֵצאת לְ ִסּיּור‬ ‫מֹודד‬ ‫נֹוספֹות לְ ִה ְת ֵ‬ ‫ֶּב ָע ִרים ָּוב ֲעיָ רֹות ֶׁש ַּב ְּס ִב ָיבה ּכְ ֵדי לִ ְמצֹא ְּד ָרכִ ים ָ‬ ‫רּוצים‬ ‫מּול ַה ְּב ָעיָ ה‪ָ .‬היּו לָ ֶהם ְּדלָ יִ ים‪ָ ,‬היּו ּגַ ם ַמ ְׁש ֵאבֹות‪ָ ,‬היּו ֲאנָ ִׁשים ֲח ִ‬ ‫רּוח וְ ָה ֵאׁש ָעׂשּו ֶאת ֶׁשּלָ ֶהן‪ְּ ,‬ובכֹחֹות‬ ‫ֶׁש ָּׁש ֲאבּו ַמיִ ם וְ נִ ּסּו לְ כַ ּבֹות‪ֲ ,‬א ָבל ָה ַ‬ ‫ּופ ַעם ַא ַחר ַּפ ַעם ִׁשּלְ ָחה‬ ‫ְמ ֻׁש ָּת ִפים לָ ֲעגּו לְ ַמ ֲא ַמ ֵּצ ֶיהם ֶׁשל ָה ִאּכָ ִרים‪ַ ,‬‬ ‫ּופ ְתרֹון ַאיִ ן‪.‬‬ ‫ָה ֵאׁש לֶ ָהבֹות ַר ַע ְב ָתנִ ּיֹות וְ כִ ּלְ ָתה ֶאת ָּב ֵּתי ַהּכְ ָפר‪ִ .‬‬ ‫נִ ְפּגַ ׁש רֹאׁש ַהּכְ ָפר ִעם ִצוְ ֵתי ּכִ ּבּוי ָה ֵאׁש ֶּב ָע ִרים ֶׁש ָּב ֶהם ִּב ֵּקר‪ָׁ ,‬ש ַמע ַעל‬ ‫מֹות ֶיהם ָּב ֵאׁש וְ ַעל ַד ְרכֵ י ְמנִ ַיעת‬ ‫מֹודדּות ֶׁשּלָ ֶהם‪ַ ,‬על ִמלְ ֲח ֵ‬ ‫ַּד ְרכֵ י ַה ִה ְת ְ‬ ‫ַה ִה ְת ַּפ ְּׁשטּות‪ .‬הּוא ִק ֵּבל ּכַ ָּמה ַר ְעיֹונֹות‪ֲ ,‬א ָבל ֹלא ִק ֵּבל ׁשּום ָּד ָבר ְר ִצינִ י‬ ‫טֹובה‪ַ .‬עד ֶׁשהּוא ּגִ ּלָ ה‬ ‫צּורה יְ ִעילָ ה וְ ָ‬ ‫ֶׁשּיּוכַ ל לְ ַה ְב ִט ַיח ֶאת ּכִ ּבּוי ָה ֵאׁש ְּב ָ‬ ‫ֶאת ַה ַּפ ֲעמֹון‪.‬‬ ‫בֹוּה ְּב ֶא ְמ ַצע ַהּכְ ָפר‬ ‫ַה ַּפ ֲעמֹון ַהּגָ דֹול‪ֶׁ ,‬ש ָהיָ ה ָּתלּוי ְּברֹאׁשֹו ֶׁשל ִמגְ ָּדל ּגָ ַ‬ ‫ׂשּומת לִ ּבֹו‪.‬‬ ‫ַה ָּק ָטן ֶׁשּבֹו ִּב ֵּקר‪ָ ,‬מ ַׁשְך ֶאת ְּת ַ‬ ‫"מה זֶ ה?" ָׁש ַאל ֶאת ַה ְמ ָא ְר ִחים ֶׁשּלֹו‪.‬‬ ‫ ָ‬‫ "זֶ ה ַּפ ֲעמֹון ְמיֻ ָחד לְ כִ ּבּוי ְׂש ֵרפֹות"‪.‬‬‫אֹור ַח‪.‬‬ ‫"ּפ ֲעמֹון ְמיֻ ָחד לְ כִ ּבּוי ְׂש ֵרפֹות?!" ָׁש ַאל רֹאׁש ַהּכְ ָפר ָה ֵ‬ ‫ ַ‬‫"אכֵ ן ּכֵ ן!" ִא ְּׁשרּו לֹו ַּפ ַעם ְׁשנִ ּיָ ה‪.‬‬ ‫ ָ‬‫ּפֹור ֶצת ְׂש ֵר ָפה ַא ֶּתם ִמ ְׁש ַּת ְּמ ִׁשים ַּב ַּפ ֲעמֹון ַהּזֶ ה ּכְ ֵדי‬ ‫"ּובכָ ל ַּפ ַעם ֶׁש ֶ‬ ‫ְ‬ ‫אֹור ַח ַּב ְּפ ָר ִטים‪.‬‬ ‫אֹותּה?" ִה ְת ַענְ יֵ ן ָה ֵ‬ ‫לְ כַ ּבֹות ָ‬ ‫ּפֹור ֶצת ְׂש ֵר ָפה ָאנּו ְמ ַמּנִ ים‬ ‫"ּבכָ ל ַּפ ַעם ֶׁש ֶ‬ ‫ "נָ כֹון!" ָא ְמרּו ַה ְמ ָא ְר ִחים‪ְ ,‬‬‫ֶאת ַא ַחד ָה ֲאנָ ִׁשים ֶׁשּלָ נּו לִ ְמׁשְֹך ַּב ַּפ ֲעמֹון ּולְ ַצלְ ֵצל ׁשּוב וָ ׁשּוב ַעד‬ ‫ֶׁש ָה ֵאׁש נִ כְ ֵּבית"‪.‬‬ ‫עֹובד‬ ‫רֹוצים לְ ַהּגִ יד לִ י ֶׁשּזֶ ה ֵ‬ ‫"מ ְד ִהים!" לָ ַחׁש רֹאׁש ַהּכְ ָפר‪" ,‬וְ ַא ֶּתם ִ‬ ‫ ַ‬‫לָ כֶ ם?"‬ ‫ׁשֹומ ַע ֶאת ַה ַּפ ֲעמֹון‬ ‫עֹובד‪ּ ,‬כָ ל ַהּכְ ָפר ֵ‬ ‫עֹובד! ְּבכָ ל ְׂש ֵר ָפה זֶ ה ֵ‬ ‫"ּב ַטח ֵ‬ ‫ ֶ‬‫ַהּזֶ ה‪ ,‬וַ ֲא ִפּלּו ַהּכְ ָפ ִרים ֶׁש ִּמ ָּס ִביב!"‬ ‫"אנִ י ַחּיָ ב ַּפ ֲעמֹון ּכָ זֶ ה ִּב ְׁש ִביל ַהּכְ ָפר ֶׁשּלָ נּו‪ִ .‬מי ֵהכִ ין לָ כֶ ם אֹותֹו?"‬ ‫ ֲ‬‫קֹומי ֶׁש ֵהכִ ין לֹו ַּפ ֲעמֹון זֵ ֶהה‬ ‫אֹור ַח ֶאל ַהּנַ ָּפח ַה ְּמ ִ‬ ‫הֹובילּו ֶאת ָה ֵ‬ ‫ֵהם ִ‬ ‫צּורתֹו‪ַ .‬הּנַ ָּפח ָּתלָ ה ִּב ְפנִ ים ִענְ ָּבל ּגָ דֹול‪ָ ,‬ק ַׁשר ֵאלָ יו ֶח ֶבל ָארְֹך‪,‬‬ ‫ְּבגָ ְדלֹו ְּוב ָ‬ ‫אֹור ַח לִ ְתלֹות אֹותֹו ַּב ָּמקֹום ֲהכִ י ֶמ ְרּכָ זִ י ַּבּכְ ָפר‪" .‬זֶ ה יַ ֲעבֹד‬ ‫הֹורה לָ ֵ‬ ‫וְ ָ‬ ‫ֵה ֵיטב!"‬ ‫רֹאׁש ַהּכְ ָפר ָהיָ ה ְמ ֻר ֶּצה‪ .‬הּוא ִמ ֵהר לִ ְׁשּכ ַֹח ֶאת ּכָ ל ִׁשיטֹות ַהּכִ ּבּוי ֶׁש ָר ָאה‬ ‫ָּב ֲעיָ רֹות ַּובּכְ ָפ ִרים ֶׁש ָּב ֶהם ִּב ֵּקר‪ ,‬וְ ִא ֵּמץ ֶאת ַה ַּפ ֲעמֹון ְּב ִח ָּבה‪.‬‬

‫‪34‬‬

‫בשיתוף פעולה‬ ‫עם העלון לצעירים‬ ‫״שלום לעם״‬

‫"הּגִ ַיע ַה ֵּקץ לַ ְּב ָעיֹות ֶׁשּלָ נּו"‪ִ ,‬הכְ ִריז ְּב ָאזְ נֵ י‬ ‫ִ‬ ‫"מ ַהּיֹום יֵ ׁש‬ ‫ְּבנֵ י ַהּכְ ָפר ֶׁש ִּק ְּבלּו ֶאת ָּפנָ יו‪ֵ .‬‬ ‫לָ נּו ַּפ ֲעמֹון ְמיֻ ָחד לְ כִ ּבּוי ְׂש ֵרפֹות!"‬ ‫עֹוד ְּבאֹותֹו ַהּיֹום ֶה ֱע ִמידּו ַהּכַ ְפ ִרּיִ ים ִמגְ ָּדל‬ ‫בֹוּה ְּב ֶמ ְרּכַ ז ַהּכְ ָפר‪ְּ ,‬ובכֹחֹות ְמ ֻׁש ָּת ִפים‬ ‫ּגָ ַ‬ ‫ָּתלּו ָעלָ יו ֶאת ַה ַּפ ֲעמֹון ַהּגָ דֹול‪ .‬רֹאׁש ַהּכְ ָפר‬ ‫ִׁש ְפ ֵׁש ף ֶא ת יָ ָד יו ַּב ֲה נָ ָא ה‪ ,‬וְ יָ ַד ע ֶׁש ִא ם‬ ‫ַה ַּפ ֶטנְ ט ַהּזֶ ה יַ ֲעבֹד‪ַ ,‬ה ַּת ְפ ִקיד ֶׁשּלֹו ֻמ ְב ָטח‬ ‫לְ עֹוד ָׁשנִ ים ֲא ֻרּכֹות‪.‬‬ ‫ּכְ ָבר לְ ָמ ֳח ָרת ָּפ ְר ָצה ְׂש ֵר ָפה‪ָ .‬ה ֵאׁש ֵה ֵחּלָ ה לְ ִה ְׁשּתֹולֵ ל‪ִ ,‬היא ָׁשלְ ָחה‬ ‫לֶ ָהבֹות ֲא ֻדּמֹות ֶאל ָּב ֵּתי ַהּכְ ָפר‪ָ .‬ה ִאּכָ ִרים ָרצּו ֶאל ַה ְּב ֵאר‪ַ ,‬אְך רֹאׁש‬ ‫ַהּכְ ָפר ִמ ֵהר לְ כַ ּנֵ ס ֶאת ּכֻ ּלָ ם‪.‬‬ ‫"אל ַה ַּפ ֲעמֹון‪ַ ,‬מ ֵהר! ַהּנִ יחּו ֶאת ַה ְּדלָ יִ ים וְ רּוצּו לְ ַה ְפ ִעיל ֶאת ַה ַּפ ֲעמֹון"‪.‬‬ ‫ֶ‬ ‫ֵהם ִה ְׁשלִ יכּו ֶאת ַה ְּדלָ יִ ים וְ ָרצּו ַא ֲח ָריו ֶאל ַה ַּפ ֲעמֹון‪ְּ ,‬בכֹחֹות ְמ ֻׁש ָּת ִפים‬ ‫ָמ ְׁשכּו ַּב ֶח ֶבל‪ ,‬וְ ַה ַּפ ֲעמֹון ִה ְר ִעים ְּבקֹולֹו ְמ ַצלְ ֵצל ְּומ ַצלְ ֵצל‪ ,‬וְ כֻ ּלָ ם ָׁש ְמעּו‬ ‫ּבֹוע ֶרת‪ּ ,‬ולְ מּול ֵעינֵ ֶיהם ָראּו‬ ‫וְ נִ ְק ְּבצּו‪ ,‬וְ ִה ִּביטּו ַּב ַּפ ֲעמֹון ַה ְמ ַצלְ ֵצל ָּוב ֵאׁש ַה ֶ‬ ‫ֶאת ַהּכְ ָפר ּכֻ ּלֹו עֹולֶ ה ַּבּלֶ ָהבֹות‪ֵ .‬הם ֹלא ִה ְצלִ יחּו לְ ַה ִּציל ּכְ לּום‪.‬‬ ‫ַ"ר ָּמ ִאים‪ַׁ ,‬ש ְּק ָרנִ ים!" ָצ ַעק רֹאׁש ַהּכְ ָפר ַעל ָה ֲאנָ ִׁשים ֶׁשּנָ ְתנּו לֹו ֶאת‬ ‫"מ ַׁשכְ נּו ּבֹו ְּבכָ ל ּכ ֵֹחנּו‪ִ ,‬צלְ ַצלְ נּו וְ ִצלְ ַצלְ נּו‪ַ ,‬אְך‬ ‫ַה ַּפ ֲעמֹון וְ ֶאת ָה ַר ְעיֹון‪ָ .‬‬ ‫ָה ֵאׁש לָ ֲעגָ ה לָ נּו וְ ִה ְת ַּפ ְּׁש ָטה ְּבכָ ל ַהּכְ ָפר‪ְ .‬מכַ ְר ֶּתם לִ י ַּפ ֲעמֹון ָּפגּום"‪.‬‬ ‫אתם?" ָׁש ַאל אֹותֹו ַא ַחד ַה ְמ ָא ְר ִחים‪ֶׁ ,‬ש ִה ְת ִחיל לְ ָה ִבין ֶאת‬ ‫"ּומיִ ם ֲה ֵב ֶ‬ ‫ַ‬ ‫ָה ַר ְעיֹון‪.‬‬ ‫"ּב ְׁש ִביל ָמה ַמיִ ם ִאם יֵ ׁש ַּפ ֲעמֹון? ֲא ַמ ְר ֶּתם ֶׁש ַה ַּפ ֲעמֹון ְמ ַׁש ֵּמׁש לְ כִ ּבּוי‬ ‫ ִ‬‫ְׂש ֵרפֹות?!"‬ ‫עֹומד מּולָ ם ָח ַׁשב‬ ‫ֹאׁשם‪ּ ,‬כְ ֶׁש ָּקלְ טּו ֶׁש ָה ִאיׁש ֶׁש ֵ‬ ‫ֵהם ָּת ְפׂשּו ֶאת יְ ֵד ֶיהם ְּבר ָ‬ ‫"ה ַּפ ֲעמֹון ְמ ַׁש ֵּמׁש ְּב ַסְך ַהּכֹל ּכְ ֵדי‬ ‫ֶׁש ַה ַּפ ֲעמֹון ְמ ֻסּגָ ל לְ כַ ּבֹות ְׂש ֵרפֹות‪ַ .‬‬ ‫אֹותם לְ ָה ִביא ַמיִ ם ּולְ כַ ּבֹות ֶאת‬ ‫ּתֹוׁש ֵבי ַהּכְ ָפר ּולְ זָ ֵרז ָ‬ ‫לְ כַ ּנֵ ס ֶאת ּכָ ל ָ‬ ‫ַה ְּׂש ֵר ָפה‪ ,‬הּוא ְמ ַׁש ֵּמׁש לְ ִתזְ ּכ ֶֹרת‪ֲ ,‬א ָבל הּוא ְּב ַע ְצמֹו ֹלא יָ כֹול לַ ֲעׂשֹות‬ ‫ּכְ לּום"‪.‬‬ ‫עֹוס ֶקת ְּב ַה ְק ָר ַבת ַה ָּק ְר ָּבנֹות ַּב ִּמ ְׁשּכָ ן ַּוב ִּמ ְק ָּדׁש‪.‬‬ ‫בּוע ֶ‬ ‫ָּפ ָר ַׁשת ַה ָּׁש ַ‬ ‫ֶּבן ָא ָדם ָח ָטא‪ ,‬הּוא ָּפגַ ם ְּב ַמ ֲע ָׂשיו ֶׁשֹּלא ְּבזָ דֹון וְ ָע ַבר ַעל ִמ ְצוֹות ה'‪ָ .‬עלָ יו‬ ‫לְ ָה ִביא ָק ְר ָּבן ַח ָּטאת‪.‬‬ ‫ַה ִאם יֵ ׁש ּכָ אן ֶק ֶסם? ַה ְּב ֵה ָמה עֹולָ ה לְ ָק ְר ָּבן ַעל ַה ִּמזְ ֵּב ַח‪ְּ ,‬ב ָׂש ָרּה נֶ ֱאכָ ל‬ ‫חֹוטא ִמ ְתּכַ ֵּפר וְ נִ ְסלָ ח ֲעוֹונֹו?‬ ‫ְּב ָמקֹום ָקדֹוׁש‪ ,‬וְ ָה ָא ָדם ַה ֵ‬ ‫קֹורה ּכָ אן? ֵאיְך יָ כֹול ַה ָּק ְר ָּבן לְ כַ ֵּפר ַעל ַה ֵח ְטא? ֵאיְך ֶא ְפ ָׁשר‬ ‫ָמה ְּב ִדּיּוק ֶ‬ ‫חֹוטא?‬ ‫ֶׁש ַה ָּק ְר ָּבן יְ ַט ֵהר ֶאת לִ ּבֹו ֶׁשל ַה ֵ‬ ‫חֹוטא לְ ַפ ְׁש ֵּפׁש ְּב ַמ ֲע ָׂשיו‪,‬‬ ‫ּקֹורא לַ ֵ‬ ‫ֶאּלָ א ֶׁש ַה ָּק ְר ָּבן הּוא ַה ַּפ ֲעמֹון ַהּגָ דֹול ַה ֵ‬ ‫לְ ַה ְר ֵהר ַּב ְּמנִ ִיעים ֶׁש ֵה ִביאּו אֹותֹו לְ ִה ְת ַר ֵחק ֵמה'‪ ,‬לַ ִּסּבֹות ֶׁשּגָ ְרמּו לֹו‬ ‫לְ ִה ְתלַ כְ לֵ ְך ַּב ֵח ְטא‪ ,‬לְ ַפ ְׁש ֵּפׁש ּולְ ַמ ְׁש ֵמׁש ַּב ַּמ ֲע ִׂשים‪ ,‬לְ ַה ְפנִ ים וְ לָ ַק ַחת‬ ‫ׁשּובה ּולְ ִה ָּט ֵהר‪.‬‬ ‫לַ ּלֵ ב‪ ,‬וְ ָאז לַ ֲחזֹר ִּב ְת ָ‬ ‫ֹלא ַה ָּק ְר ָּבן ַע ְצמֹו ְמ ַט ֵהר‪ֹ ,‬לא ַה ְּב ֵה ָמה ָהעֹולָ ה ַעל ַה ִּמזְ ֵּב ַח ְמכַ ֶּפ ֶרת‪.‬‬ ‫עֹומד ַּב ִּמ ְק ָּדׁש‪ִ ,‬מ ְת ּבֹונֵ ן‬ ‫עֹובר ְּב ָׁש ָעה ֶׁשהּוא ֵ‬ ‫ַה ַּת ֲהלִ יְך ֶׁש ָה ָא ָדם ֵ‬ ‫ְּבנַ ְפׁשֹו ְּומכַ ּוֵ ן ֶאת לִ ּבֹו ֵמ ָח ָדׁש ֶאל ָא ִביו ֶׁש ַּב ָּׁש ַמיִ ם‪ִ ,‬מ ְתוַ ֶּדה ַעל ֲח ָט ָאיו‬ ‫יֹותר‪,‬‬ ‫יֹותר‪ָ ,‬ראּוי ֵ‬ ‫ִּומ ְׁש ַּת ֵּדל ֵמאֹותֹו יֹום וָ ֵאילַ ְך לִ ְהיֹות לְ ָא ָדם ָח ָדׁש‪ ,‬טֹוב ֵ‬ ‫יֹותר ‪ -‬זֶ ה ַמה ֶּׁש ְּמ ַט ֵהר‪.‬‬ ‫ִמ ְתּבֹונֵ ן ֵ‬ ‫‪17/03/2018‬‬ ‫‪17/03/2018‬‬

17/03/2018

‫‪Enigme‬‬

‫המנצחת במקום הראשון‪:‬‬

‫‪36‬‬

‫אורה סלם‬

‫חידת השבוע‬ ‫מה מחזיק ‪2‬‬ ‫המנצחים הבאים‪:‬‬

‫אוריאל ליבליין‪ ,‬ירושלים‬ ‫שלי איפרגן ובתיה בועזיז‬ ‫אביטל נעה קורשיה‬ ‫משפחת מאמו‬

‫אנשים ביחד‪ ,‬אבל‬ ‫נוגע בכל אחד מהם‬ ‫בנפרד?‬ ‫נא לשלוח את התשובה למייל הבא‬ ‫עם תמונה שלכם‪:‬‬ ‫‪Envoyez la bonne réponse au mail suivant:‬‬

‫‪guitelbenishay@gmail.com‬‬

‫בפעם הקודמת החידה היתה‪:‬‬ ‫מה הקשר בין המילים הבאות‪:‬‬ ‫השנה‪ ,‬כרוב‪ ,‬הנקרה‪ ,‬פינה‪.‬‬ ‫תשובה‪:‬‬ ‫ראש‬

‫‫ילדים! שילחו לנו חידות‪ .‬תודה ‬!‬ ‫‪guitelbenishay@gmail.com‬‬

‫מצאו את ‪ 7‬ההבדלים‬ ‫ֹאש ָהע ָֹלה‪( „...‬ויקרא א’‪ ,‬ד’)‬ ‫ְס ַמ ְך יָדוֹ‪ַ ,‬על ר ׁ‬ ‫„ו ָ‬

‫‪17/03/2018‬‬

‫לפרשת ויקרא‬ ‫‬‫ש‬ ‫ב‬ ‫ת‬ ‫חידון‬ ‫החודש‬ ‫מצאו ‪ 5‬שמות של בנים בפרשה‪.‬‬ ‫מצאו סימן של הענווה של משה רבנו‬ ‫במילה הראשונה של הפרשה‪.‬‬ ‫מה המשמעות של ''שבת החודש''?‬ ‫תשימו את ‪ 4‬השבתות המיוחדות הללו‬ ‫לפי הסדר שלהם‪.‬‬ ‫החודש‬

‫פרה‬

‫זכור‬

‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬

‫שקלים‬

‫מצאו עוד שם לספר ויקרא‪.‬‬

‫ילדים! שילחו לנו בדיחות קצרות‪ .‬תודה!‬

‫‪Lph.manou@gmail.com‬‬

‫משה‪,‬אהרן‪ ,‬ארז‪,‬אלון‪ ,‬אורן‪.‬‬

‫תודה לענת צבאן על הבדיחות‬

‫האות א' מופיעה כאות קטנה‪ :‬א' זעירה‪ ,‬כי מדובר‬ ‫בקריאה של ה' למשה כמו חבר אל חבר‪'' .‬ויקרא‬ ‫אל‪ -‬משה‪ .''...‬ומכל הפרשה‪,‬עלינו ללמוד ממידת‬ ‫הענווה של משה‪.‬‬

‫‪17/03/2018‬‬

‫מתי עוברים באדום ועוצרים בירוק?‬ ‫כשאוכלים אבטיח!‬

‫השבת היא שבת של התחדשות כי היא סמוכה‬ ‫לראש חודש ניסן‪ ,‬הראשון של חודשי השנה‪ ,‬השבת‬ ‫משפיעה על כל החודש כולו ונרמז בו מצוות קידוש‬ ‫החודש‪.‬‬

‫מה בפנים אדום ומסביב ירוק?‬ ‫נהג אוטובוס עצבני‬

‫שקלים ‪ -‬זכור ‪ -‬פרה ‪ -‬החודש‪.‬‬

‫אישה אומרת לבעלה; היום חוגגים ‪ 50‬שנות‬ ‫הנשואים שלנו!‬ ‫בעל; טוב‪ ,‬אז מה עושים?‬ ‫אישה; אולי אפשר לאכול בחוץ?‬ ‫בעל; טוב רק תעזרי לי להוציא את השולחן!‬

‫''תורת הכוהנים''‪ ,‬כי הוא מתעסק בקרבנות של‬ ‫הכוהנים‪.‬‬

‫בדיחות‬

‫סל התשובות‬ ‫‪6‬‬

‫תרומה‬

‫תצוה‬

‫כי‪-‬תשא‬

‫ויקהל‪-‬‬ ‫פקודי‬

‫ויקרא‬

‫אדם הראשון שהקריב קרבן אחרי שחטא‬ ‫בעץ הדעת‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫מי הראשון שהקריב קרבן בתורה?‬

38

Les Z'infos pratiques Heure d'été

Nous passons à l'heure d'été dans la nuit du jeudi 22 au vendredi 23 mars.

A 2h il sera 3h.

Hazkarot Hazkara de Sonia Dvora Ben Zimra z"l samedi 17 mars à 20h. Le grand rabbin Weill donnera un cours en français à sa mémoire sur le thème "Pessah pisseiah". Le cours aura lieu chez la famille Lederer, rue Shimoni 80/8, 3ème étage, Jérusalem.

Hazkara de Rabbi Chalom Perez Zatsa’l (Charles) le lundi 19 mars au domicile de la famille 18 rue Hatayassim à Jérusalem; à 18h30 Divré Thora, Arbith et Séouda. Rv sur le parvis du cimetière de Guivat Shaoul mardi matin (20/3/18) à 8h45.

Cours et Conférences Ashkelon Rabbanite Dina Hadjadj mercredi et samedi 16 h. Collel mamtakeli. Mardi soir synagogue 57 rue Hatsionout avec différents Rabanim. Rens 053-33314 39

Jérusalem

17/03/2018

Cours du Rav David Menache en français, tout public, lundi 19 mars à 19h30 "Pessah 2018: secrets cachés".

Synagogue Beith Yossef 10 rue Mekor Haim. 0522352010.

Le Moadon: mardi 20 mars à 15h: conférence de Mme Pascale Perez: «La vie en mouvements. Le pilates à

tout âge». Le club souhaite de bonnes fêtes de Pessah à tous et reprendra ses activités le 10 Avril. Synagogue Kiryat Hana David: 10 rue Yotam.

Congrès de Binyan Chalem sur le couple merc. 21 et jeudi 22 mars. Beit Haaraha de Bayit vegan de 9h à 19h.

Ziva Meir, Tamar Nezri, Dr Hana Katan...

Prix 50 sh /jr ou 20 sh/cours. Rens, Insc: 02-6271525 Étude d'Asher Zelmati mardi 22 mars à 19h30, sur la base des enseignements du Rav Shlomo Goren (Grand Rabbin d'Israël) et du Rav Léon Askénazi (Manitou) sur: La Mitsva de boire 5 coupes à Pessah, même après la destruction du second Temple, liée au retour d'Israël sur sa terre (Talmud de Jérusalem). Synagogue "Ateret Chimone", 10 rue Yehuda. Rens/Insc.: 054-469-8181.

Cours de Hassidout (Dvar Malkhout) du Rav Yaacov Abergel: hommes les mardis à 19h (après Arvit) à la Yéchiva Or Gabriel 17 rue Yossef Ben Matatyahu; dames les mercredis à 13h30 chez Mme Berdah: 114/4 rue Erets Hefets 1er étage 054-2063770.

Détente Natanya Adir: après-midi dansant mixte le lundi 19 mars de 14h30 à 19h dans les salons de l'hôtel Résidence. DJ, Café, gâteaux offerts. PAF 50 sh/adh, 70 sh/non-adh.

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Jérusalem Le concert d’Eliahou Zabaly, pianiste

concertiste, 1er Prix du CNSM de Paris, prévu pour le mardi 20 mars a du être annulé.

Dernier concert de la série: "French L o ve S o n g s " . N e m a n q u ez p a s le nouveau récital "Attia chante Brassens": Isaac Attia: chant et guitare, Yaakov Guenoun: piano. Dim. 25 mars à 20h au "Terminal Tarbut", Ancienne Gare de Jérusalem. Entrée: 50 sh. Info attia.chante.brassens@gmail.com

Informations Jérusalem A l'occasion des 70 ans de l'Etat d`Israël la galerie George5 à Jérusalem lance un concours de la meilleure réalisation artistique pour cet anniversaire. Les 3 premières seront exposées à Artexpo New York 2018 pour Yom Haatsmaout.

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Chabbat: Min'ha: 18h15Cha'hrith 8h +

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