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LPH P´titHebdo

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L’hebdomadaire israélien des francophones ‫המגזין הבינלאומי לדוברי צרפתית‬

N o 85 6

‫פ נ ח ס‬

24 Tamouz 5778 | 07 Juillet 2018

‫בס"ד‬

FOUS DE FOOT Valérie Perez: l'effet Coupe du Monde Sur le vif: Accrocs au Mondial

Ro s h H o d e s h Av : Ve n 13 J uill et

;‫הַ ר הָ עֲבָ ִרים הַ ּזֶה‬-‫ ֲעלֵה אֶ ל‬...‫״‬ ,‫ אֲׁשֶ ר נָתַ ּתִ י‬,‫הָ ָארֶ ץ‬-‫ אֶ ת‬,‫ְּוראֵ ה‬ )‫ יב׳‬,‫'' (במדבר כז׳‬.‫לִ בְ נֵי יִׂשְ רָ אֵ ל‬

07/07/2018

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La première brèche

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Édito

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Les murs sont tombés, qui l'aurait cru? Les deux géants, Messi et Ronaldo, ont quitté le prestigieux Mondial, sans avoir trop brillé. Des équipes que l’on n’attendait pas, comme la Colombie, se révèlent être bien meilleures, et ont une chance d'arriver au sommet. Pour la majorité d’entre nous, notre cœur, finalement, penche encore pour la France, même si nous vivons ici. Nous voilà, l’espace d’un été, redevenus tricolores. La réussite des outsiders est devenue un phénomène mondial. En politique, rappelons-nous de Trump ou de Macron. De même dans le hi-tech, le sport, la mode, la chanson ou même au cinéma, il n’y a plus de véritable règle établie. Les pronostics ne sont plus les baromètres de notre existence, d’autres facteurs inattendus sont rentrés en jeu. C’est quelque part rassurant, chacun a sa chance, elle est liée au talent caché et au Mazal bien sûr! Nous avons entamé, avec le jeûne du 17 Tamouz, la période des 3 semaines, depuis la première brèche jusqu’à la destruction du Temple. Que doit-on retenir de ces événements de notre histoire? Les leçons à en tirer ne sont-elles liées qu’au monde pratiquant qui jeûne ou à tous les juifs sans distinction? Dans le domaine des medias, on a tendance à oublier ce genre de pause dans la médisance. Le couple Netanyahou n’a jamais été aussi malmené par la

presse et par la justice. Aussi, dans 120 jours, nous élirons de nouveaux maires dans nos villes. Là aussi, des surprises nous attendent. De Netanya à Jérusalem, de Tel Aviv à Ashdod, le suspense reste absolu… Qui sait? Une fois encore, le meilleur sera aussi celui qui se taira le plus ou celui qui n’utilisera pas l’arme de la médisance, celle qui nous a conduits dans les fins fonds de la diaspora. La force de notre peuple réside dans son union face à l’ennemi. Sa faiblesse reste depuis toujours, la haine gratuite qui commence par un mauvais regard, suivi par des paroles dénigrantes envers l’autre. Or, dans la vie privée ou publique, rien n’est plus facile que de critiquer l’autre pour se remonter.

Nous avons perdu notre souveraineté sur notre terre, en cette même période, il y a près de 2000 ans. Chaque année, ces journées de deuil nous recentrent sur les efforts à fournir pour harmoniser nos relations et redéfinir notre conception des notions de religieux ou laïc, traditionaliste ou orthodoxe. Toutes ces classifications forment des murailles entre nous! Le sort de notre peuple est entre nos propres mains. La brèche ne se produit que si l’on oublie cette règle de base: respecter l’autre, aimer l’autre, tel qu’il est.

07/07/2018

Dossier spécial

Fous de foot

e foot réserve des

surprises et des

émotions

Valérie Perez

Journaliste phare de la chaine d'information I24 news, Valérie Perez possède une solide expérience dans le journalisme sportif, surtout concernant le football: présentatrice de ''Foot 3'', puis chroniqueuse pour ''Stade 2'', elle a animé les avants matchs de l'Euro de Football et a travaillé aussi pour OL Télé avant de présenter le Journal des Sports sur I Télé. Elle a grandi dans les stades et ce sport garde une place privilégiée dans son cœur jusqu'à aujourd'hui. Elle décrypte pour nous l'enthousiasme que suscite la Coupe du Monde de football et nous donne son pronostic. Le P'tit Hebdo: Pourquoi la Coupe du Monde de football intéresse autant de monde, bien plus que d'autres championnats du monde dans d'autres sports? Valérie Perez: C'est un événement qui revient tous les quatre ans et qui se déroule à chaque fois dans un pays différent. Il y a déjà toute l'effervescence du choix du pays hôte et les préparatifs sont importants. Mais surtout, je pense que le foot est beaucoup plus populaire que d'autres sports, tout simplement. Les règles sont simples et le jeu est très fédérateur. Le foot a ceci d'exceptionnel, que l'on peut très bien voir une petite équipe l'emporter face à une grande équipe. Et puis, le foot traverse les frontières et les générations. Derrière ce sport, on trouve le patriotisme, l'identification aux joueurs porteurs d'espoir et modèles pour les plus jeunes. Il n'y a qu'à voir tous ces enfants qui portent fièrement les maillots de Messi ou de Ronaldo. Quel autre sport alimente les conversations des enfants entre eux et avec leurs parents, depuis tout petit? Le foot réunit les populations au sens large, mais les familles aussi: beaucoup d'échanges naissent d'un match à commenter ou d'un pronostic à donner. Voilà pourquoi, la Coupe du Monde est un événement planétaire et sur lequel tout le monde a, au minimum, quelque chose à dire. Dans la plupart des cas, c'est une période au cours de laquelle, on vibre avec les stades où que l'on se trouve.

prodigue un match de foot, pour se libérer, sortir de leur quotidien. Le temps d'un match de foot tout s'arrête.

Lph: En effet, même en Israël, la Coupe du Monde est un événement, alors que l'équipe nationale n'y participe pas! V.P.: Israël est un pays de foot. Le climat, l'esprit, tout est au rendez-vous. On sent bien la ferveur pendant la Coupe du Monde, avec les écrans géants, les diffusions des matchs un peu partout. Je pense que les Israéliens, peut-être encore plus que les autres, ont besoin de ces moments d'évasion, de ce spectacle que

Lph: Il semblerait aussi que le football ne puisse échapper à la politique. L'exemple de l'annulation du match à Jérusalem par l'équipe argentine en est une preuve. Est-ce utopique de vouloir que le sport et la politique ne soient pas mêlés? V.P.: De mon point de vue, la politique ne devrait pas rentrer sur un terrain de foot. La décision des Argentins ne m'a vraiment surprise compte-tenu de la désinformation autour de ce qui se passe ici. C'est vraiment dommage.

Lph: Pourtant, le monde du foot a parfois mauvaise presse, notamment parce qu'il est associé à l'argent. Les sommes colossales qui sont dépensées, les salaires mirobolants, la starification des joueurs, …, tout cela nuit-il à ce tableau que vous venez de nous décrire? V.P.: Je ne suis pas de ceux qui pensent que l'argent gâche le sport. Aujourd'hui un joueur de foot peut être comparé à une œuvre d'art. Certaines personnes sont prêtes à débourser des millions pour un tableau, dans ce cas c'est pour un joueur. C'est l'époque que nous vivons. Les clubs de foot sont de plus en plus riches et pour autant certains sont en grande détresse financière. Le sport a un prix, il faut avoir les moyens de survivre. Par ailleurs, on oublie de dire que souvent ces clubs très riches ont aussi des fondations caritatives. Le salaire des footballeurs est peut-être élevé mais c'est mérité. Une carrière de sportif est très courte, elle dure au maximum 10 ans et il y en a peu qui se recycle en entraineur ou consultant. Les autres doivent vivre ensuite sur leurs acquis financiers pendant leur carrière. Il est vrai que cet argent peut monter à la tête des plus jeunes et des moins préparés. Mais les clubs font un véritable travail sur ce plan et aide leurs joueurs à gérer leur patrimoine, en pensant au lendemain de la carrière de joueur. Personnellement, je refuse de me gâcher ma passion et mes émotions sous prétexte que le foot est un monde d'argent.

Crédit: Nir Slakman

Par Guitel Ben-Ishay

qu'il joue dans le groupe Europe avec les grandes équipes, puisqu'il est rejeté des groupes avec les pays arabes. Cela ne devrait pas exister. Maintenant, dans ce contexte, oui, je pense que les Israéliens ont raison de participer quand même à ces compétitions. De cette façon, on en parle et un jour on verra le drapeau israélien et on entendra notre hymne même dans ces endroits. Lph: Comment trouvez-vous cette Coupe du Monde? On a déjà eu quelques surprises! V.P.: Le foot réserve beaucoup d'émotions et de surprises! Les sensations sont incroyables. Cela peut paraitre étrange mais quand on a vécu un match dans un stade, on comprend que les gens soient accrocs. Il y règne une joie communicative, il n'y a qu'à voir l'engouement que suscitent les victoires, dans les rues. Pour ma part, j'ai grandi dans les stades, mon père m'y emmenait tout le temps. J'avais plutôt envie de faire autre chose, au départ. Puis j'ai compris toute l'énergie, toute l'émotion que le foot véhicule et j'en ai fait mon métier. On a tendance à dire que c'est un sport de ''beauf'' mais pas du tout. Le foot est une culture, un art: il rassemble et crée des émotions que l'on aime partager. C'est ce que l'on voit pendant tout le mois que dure le Mondial.

Jérusalem est la capitale d'Israël, que l'on veuille le reconnaitre ou non! Je me souviens de la dernière visite de Messi au Mur des Lamentations, il y a deux ans. Il avait glissé un mot entre les pierres du Kotel et lorsqu'il est parti, des enfants religieux s'était précipité et avait commencé à enlever tous les papiers du mur: ils voulaient trouver celui de Messi pour lire ce qu'il avait écrit! Lorsqu'un joueur comme l'Egyptien Mohamed Salah a refusé, il y a quelques années, de serrer la main à des joueurs israéliens, il aurait du tout simplement ne pas avoir le droit de jouer. On ne mélange pas la politique et le sport. J'invite à revenir aux paroles du Baron de Coubertin: le sport ne fait pas de différence entre les races et n'entre pas dans des considérations politiques. Bien entendu, les joueurs représentent la fierté nationale, mais cela ne suppose pas d'y associer des idéologies politiques.

Lph: La France a-t-elle une chance de l'emporter? V.P.: Je l'espère. L'équipe est composée de belles personnes, il y règne un esprit collectif et Didier Deschamps fait un très bon travail. Il a dû ramasser les morceaux et reconstituer une équipe, il a relevé le défi. Je dirais qu'il manque le côté artistique des Bleus de 98 mais les ingrédients sont là: regardez la victoire contre l'Argentine! Elle a fait taire les critiques qu'on entendait pendant les matchs de poule. A quoi bon critiquer une équipe que l'on supporte? En 98, personne ne pariait sur eux non plus. Nous sommes là pour supporter, rêver, pas pour critiquer. Lph: C'est votre pronostic: la France, championne du monde? V.P.: C'est celui que je souhaite. Ceci dit, je pense que le Brésil a de très bonnes chances aussi de le devenir…

07/07/2018

Lph: D'après vous les Israéliens ont-ils raison de se rendre dans des compétitions où on les empêche de porter leur drapeau et où l'Hatikva n'est pas jouée? V.P.: Ces situations sont inadmissibles. Malheureusement, elles durent depuis longtemps. Si Israël a autant de mal à se qualifier pour les grandes compétitions c'est parce

Lph: Pourrait-on voir une équipe inattendue remporter la Coupe? V.P.: C'est vrai que l'on a des surprises, mais globalement, la Coupe du Monde reste une compétition très professionnelle. On peut assister à des sursauts, à un match particulièrement inattendu. Mais c'est sur la durée que se gagne une Coupe du Monde. La Reine des compétitions ne laisse leur chance qu'aux grosses équipes.

Dossier spécial

Fous de foot

ous accrocs

au foot

C'est grave Docteur? David Benkoel

Coach-analyste www.torahcoach.fr On peut aimer soit en consommant, soit en partageant. J’aime, par exemple, un fruit pour le profit retiré en le consommant, ou j’aime mon prochain pour ce que nous partageons ensemble. Dans un cas l’amour est un présent vite enterré, dans l’autre l’amour est un présent vivace doublé d’un espoir futur. Or l’engouement suscité par la Coupe du Monde, de quel côté serait-il? L’homme acquiert sa noblesse en gravissant les paliers de l’éveil, de la conscience, et en construisant sa structure psycho-émotionnelle. Ces évolutions invisibles rejaillissent à l’extérieur quand

il interagit avec le monde. Si l’homme agit extérieurement en cohérence avec ce qu’il est intimement, il vit ce qu’il est. La vie se résume exactement à cela: devenir. Après des considérations aus s i profondes , revenir au mondial de football tombe quand même un peu à plat. S’il faut déterminer si cet événement permet à l’homme de devenir justement, la réponse est évidemment négative. Pourquoi? Parce qu’il n’y a pas d’événement. L’événement est vide, sans potentiel, sans place pour un apport qui pourrait l’enrichir. Le mondial ne se partage pas ni ne s’investit: il se consomme. C’est pourquoi il n’engendre aucune progression ; on reste le même, avant comme après. Après toute expérience, il faut se demander: «Qu’as-tu appris? Qu’as-tu compris? Qu’as-tu construit?». Quand ces questions n’appellent aucune réponse, une autre question se pose, dérangeante, pressante, terrible: «Si tu n’es pas devenu, as-tu seulement vécu?».

07/07/2018

Daniel Gal

Ancien ambassadeur Je n’ai pas encore atteint de stade de dépendance qui demande une consultation de thérapeute ou p s y. To u t e s t dans un domaine contrôlable, aimer cette ambiance de fête mais pour moi c’est une occasion de constater que les dieux du stade sont éphémères, la gloire est passagère. J’ai pensé à nos frères de l’ex-Union Soviétique, enfin les portes de ce pays s’ouvraient alors qu’aujourd’hui

Par Guitel Ben-Ishay des millions rentrent et sortent de cette nouvelle Russie, déguisés, bariolés, le tout dans une ambiance amicale de fête. C’est la vraie mondialisation, c’est le monde entier qui célèbre, qui s’affronte dans la joie. Un espoir qui nous fait rêver à un monde meilleur. Hélas même dans ces merveilleuses compétitions, certains de nos ennemis continuent d’introduire la haine, la politique. J’ai vécu en 1990 le Mondial qui se passait en Italie à Milan. Pendant les compétitions, c’était unique. Peut-être qu'un jour nous aussi nous aurons à affronter nos ennemis d’hier uniquement sur des terrains de sport. Associons-nous à ce rêve, même passager. Mais tout avec mesure, sans addiction!

Jean-Charles Zerbib

Président AEEIF Israël Si cela vous empêche de vivre normalement, de voir vos amis, de parler avec vos enfants car euxmêmes sont en apnée devant leur

écran, si tout votre argent passe dans l’achat des maillots de votre équipe fétiche, voire dans les voyages vers les lieux des matchs, si vous êtes en deuil car votre joueur vedette ne marque pas, si vous vous réjouissez du sort de Messi, y voyant une «volonté divine» etc…alors oui, sans aucun doute c’est grave, très grave! Si vous sacrifiez à la mode du moment, regardant les matchs, sans tout comprendre, mais pour avoir quelque chose à dire le lendemain au bureau, si vous pensez être meilleur sélectionneur que Deschamps, si pour fêter tout cela vous buvez une petite bière… Mais que le lendemain de la finale vous passez à autre chose, alors c’est moins grave bien sûr, mais attention à la rechute, qui pourrait vous être nocif! Faites plutôt du sport, du vrai!

07/07/2018

Parasha

Un Résumé de la Sidra: Par Dr Michel Bensoussan

P inhas

Cette Sidra aurait pu être la dernière de la Torah puisque Dieu y ordonne à Moshé de mourir sur le mont Nébo. La passation du pouvoir à Josué se déroule sans encombre devant tout le peuple. Pourtant, deux autres Sidrot reprendront des épisodes qui se déroulent toujours dans le désert, à la veille de l'entrée en Israël. Enfin dans un dernier livre, Devarim, Moshé résumera toute l'histoire du désert, ce qui clôturera le Pentateuque. Première montée: Pinhas, par son acte violent et zélé, sauve le peuple du courroux de Dieu. Étant né avant qu'Aharon et ses enfants ne soient nommés Cohanim, c'est seulement maintenant qu'il reçoit à son tour le titre de Cohen ainsi que pour sa descendance. Sur ordre de Dieu, Israël attaque les midyanites qui étaient à l'origine de la débauche du peuple. L'entrée en terre d'Israël est imminente. Un nouveau recensement à but militaire est entrepris. Deuxième montée: Chaque tribu est recensée séparément avec le nom des nouvelles familles nées après la disparition de la génération de la sortie d'Égypte quarante ans plus tôt. Ils étaient alors 603.500. Ils sont à présent 601.730.

Troisième montée: La tribu de Lévi, comme d'habitude, est comptée séparément. Ils ne participent pas au partage de la terre. Celui-ci se fait selon deux critères: d'une part, un tirage au sort dicte l'attribution d'une parcelle pour chaque tribu; de l’autre, les plus nombreux auront droit à une parcelle plus grande. La terre restera la propriété de la tribu et de sa famille. Elle passe en héritage aux fils. Or Tselofhad, mort dans le désert pour avoir transgressé le shabbat, n'avait que des filles. Elles se plaignent du fait que la terre de leur père ne sera plus attribuée à leur famille!

Quatrième montée: Leur remarque est prise en compte immédiatement et la loi est modifiée par Dieu: dans le cas où il n'y a pas d'héritier mâle, ce sont les filles qui hériteront! Dieu ordonne à Moshé de monter sur le mont Nébo pour y mourir, sans entrer en terre d'Israël. Moshé lui demande de nommer un successeur; c'est Yehoshouah, Josué, qui est choisi par Dieu. Moshé lui transmet les pouvoirs devant tout le peuple. Cinquième montée: La fin de la Sidra traite d'un sujet qu'on aurait pu trouver plus logiquement dans le livre de Vayikra, le Lévitique. Il s'agit en effet de l'énumération des sacrifices apportés au Temple à l'occasion des différentes fêtes. Chaque jour, deux sacrifices sont apportés au nom de tout le peuple: un au petit matin (correspondant aujourd'hui à la prière de Shaharit), et un autre l'après-midi (correspondant à Minha). Le shabbat, des sacrifices supplémentaires (Moussaf) sont apportés après celui du matin (ce qui correspond à la prière de Moussaf du Shabbat). Le premier jour du mois, à Rosh Hodesh, d'autres sacrifices sont apportés le matin (une prière supplémentaire, Moussaf de Rosh Hodesh, est donc rajoutée de nos jours à la prière du matin).

07/07/2018

Sixième montée: Il en est de même pour les sept jours de Pessah, à Chavouot, à Roch Hachana et à Kippour. Septième montée: Il en est de même enfin pour la fête de Souccot. De nos jours, en plus de la prière de Moussaf rajoutée lors de ces jours particuliers, tous ces sacrifices sont commémorés par la lecture dans la Torah du passage correspondant au jour de fête. Nous sortons pour cela un Sepher Torah pour y lire le «Maphtir», lu donc, dans notre Sidra Pinhas. Retrouvez les commentaires de Michel Bensoussan sur son blog: divretorah.com

07/07/2018

Moussar

Par Meyer Cohen

uriosités

calligraphiques

L'écriture des Sifré-Torah est soumise à des règles strictes qui ne laissent aucune place à la fantaisie. Il y cependant des exceptions, notamment dès les premiers versets de la paracha Pinh'as. Dans les mots "Bériti-Chalom" le vav est fendu au milieu, la lettre Yod du nom Pinh'ass est plus petite que les autres yod. (Ainsi nous avons dans le sefer trois écritures pour Pinh'as: "petit-youd, sans youd, ou youd-standard"). Dans nos séfarim actuels il y a quelques autres exceptions; essayons d'en dresser une liste: 1. Le "vav kétiyah" de beriti-chalom. 2. Les lettres plus grandes ou plus petites que la moyenne (rabati ou zeyira) comme le Bet de Berechit ou le Aleph de Vayikra. 3. Les lettres surmontées d'un point (nakoud). 4. Les deux "nounim hamenouzarim" qui sont inversés, isolés et encadrent le verset "vayehi binsoa Aharon'' dans la Sidra Beaalotekh'a. 5. Les "kri ouktiv" qui sont des mots que la massorette nous enseigne de lire différemment de leur orthographe. Parfois l'orthographe n'a rien à voir comme par exemple là où on doit lire "teh'orim" alors qu'il est ecrit "apolim" Dans le temps, cette liste était bien plus grande et on pouvait trouver des lettres "impressionnantes": 1. Des lettres renversées de haut en bas comme le noun de H'aran. 2. Des lettres qui on pivoté sur elles-mêmes comme le Kh'af de ''derekh' ets h'ayim". 3. Le "Peh léfoufah" qui est enroulé de manière à se présenter comme "un peh dans un peh". 4. Le Het de "veh'ara af" dont les deux "jambes" se terminent en "antennes" tournées vers l'extérieur. 5. Des lettres à "antennes" droites ou enroulées sur elles-mêmes. 6. Des lettres avec plus que trois taguimes (couronnes) alors qu'en principe, elles ne devraient pas-même en avoir une seule. De cette seconde liste, certains Hassidim et Yémenites ont conservés dans les téfilines et mézouzotes; "les taguimes en plus", le Peh lefoufah et le Het de veh'ara mentionné plus haut. Pour les autres particularités on n'a pas le droit, en principe, de les effectuer car on n'a plus de "massorette" (transmission). On craint aussi peut-être de trop déformer les lettres, ou que

ces changements devaient être accompagnés d'une "cavannah" particulière.

En tout état de cause, les Séfarim qui ont été écrit de cette manière restent cachers et dans les centres "michmeret stam", les instructions étaient, en général, de n'y apporter aucune retouche. Ces sujets sont évoqués dans le Chout Peer hador du Rambam, La hakdamah du Rambane sur la Torah, dans l'introduction du Sefer-Hataguimes et dans les livres de Halakh'a traditionnels. Pour en revenir au "vav ketiyah" de Chalom, et sans être certain du rapport; précisons le point suivant:

Quand Aharon et ces quatre fils furent nommés "Cohen", Pinhas était déjà né mais n'a pas été nommé avec eux (s'il avait eu des frères par la suite ils auraient été Cohen mais pas lui). En récompense à son action D. l'a intégré au groupe de Cohanim. Meïr Cohen Sofer Stam

mcsofer@gmail.com

07/07/2018

Torah de vie

Par Rav Yaacov Spitezki

S libres? ommes-nous

Notre vie est-elle le fruit de notre choix? En d’autres termes, avons-nous pleinement choisi notre conjoint, notre métier ou notre lieu de notre résidence? Avons-nous la pleine maîtrise de notre devenir? C’est à ces questions que la paracha Pin’has répondra. Un verset (Nombres 26, 55) de la paracha nous apprend que la terre d’Israël était répartie entre les tribus par le principe du Goral, un mot hébreu qui signifie «tirage au sort». Mais le tirage au sort ne signifie pas ici un partage désordonné, le fruit du hasard. En fait, c’est D.ieu qui affecta à chaque tribu le territoire sur lequel elle devait vivre. Ce principe d’héritage ne concerne pas seulement la terre d’Israël. Il se retrouve aussi dans la vie

de chacun d’entre nous. Comme pour la terre d’Israël, chacun reçoit directement de D.ieu la part qui lui revient. Il est vrai que la plupart des événements qui émaillent notre vie quotidienne sont le fruit de nos choix mais cette affirmation n’est que partiellement vraie. En fait, D.ieu nous conduit vers ces choix pour que nous options pour ceux qu’Il a nous a réservés. Prenons l’exemple du mariage. David rencontre Rivka et désire se marier avec elle parce qu’il lui trouve de nombreuses qualités: elle est charmante, intelligente, raffinée et pratique comme lui la Torah. Finalement, il la choisira en fonction de ses qualités. Il y a ici un choix mais David n’a fait, par cet engagement, qu’entériner le choix de D.ieu qui voulait qu’il choisisse Rivka. C’est le Goral… une décision divine qui se présente à nous et qui nous dépasse.

15 AU QUOTIDIEN Quand une tribu recevait sa partie de la terre d’Israël, elle devait la travailler et la faire fructifier. Il en est de même sur le plan spirituel. Aujourd’hui encore, D.ieu nous consacre dans ce monde une «partie de vie» (un conjoint, des enfants, un métier) Nous devons les «faire fructifier». Avec son épouse, un mari doit construire un foyer où règnent l’harmonie et une atmosphère imprégnée par les valeurs éthiques de la Torah. Avec sa famille, un bon père doit éduquer ses enfants pour qu’ils aient un avenir radieux et une vie équilibrée. Nous avons tous un métier, des qualifications, des aptitudes diverses. Ce sont non seulement les moyens de gagner notre vie honorablement mais aussi de faire en sorte que ces activités quotidiennes soient imprégnées des valeurs du judaïsme. Un musicien doit également utiliser son talent pour faire rayonner autour de lui de la spiritualité. Un informaticien ou un commerçant utilisera toutes les occasions possibles pour que grâce à son comportement les personnes qu’il rencontre apprécient mieux les valeurs de la Torah. LES BONS CHOIX Certains pourraient poser une question. Comment savoir que l’on a fait le bon choix dans tous ces domaines? La réponse à cette question est simple et essentielle à la fois. C’est l’étude de la Torah qui nous clarifie nos choix. La Torah nous donne les moyens de mieux nous connaître. Etant l’émanation de la Vérité divine, la Torah nous

“Il est vrai que la plupart des événements qui émaillent notre vie quotidienne sont le fruit de nos choix mais cette affirmation n’est que partiellement vrai” donne les codes pour déceler tous les aspects de notre personnalité et les moyens de l’affiner. Dès lors, celui et celle qui s’y engagent découvrent le monde et les êtres humains sous l’angle d’une clarté absolue. A partir de là, on n’hésite plus devant un choix. C’est l’une des raisons qui explique pourquoi la Torah est qualifiée de «Torat ’haïm», une Torah de vie; son étude nous permet de donner un sens véritable à la vie. RAV YAACOV SPITEZKI= 05423997914 SHORASHIM Centre pour les etudiants francophones

07/07/2018

Questions/Réponses

ERav répond Par Rav Azriel Cohen-Arazi

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Les Trois semaines

Question: Cher Rav, pourriez-vous me détailler les coutumes en vigueur à compter du 17 Tamouz concernant la récitation de la bénédiction Chééh'iyanou sur un nouveau fruit ou sur un habit neuf d'une part, et d'autre part celles concernant l'écoute de la musique durant cette période? Réponse: Concernant la première partie de votre demande, il est important de noter que ce qui pose problème durant la période de Ben Hametsarim qui s'étend du 17 Tamouz au 9 Av, n'est pas tant la consommation d'un nouveau fruit ou le port d'un habit neuf, que la récitation de la bénédiction correspondante. En effet, par cette bénédiction nous remercions D. de nous avoir permis de "vivre, de subsister et de parvenir à ce moment-là." Or, cette phrase est très malvenue lorsque "ce moment-là" est celui qui a vu la destruction du premier puis du second Beth Hamikdach. C'est pourquoi nous évitons de consommer un nouveau fruit et de porter un nouvel habit durant cette période, afin de ne pas réciter la bénédiction Chééh'iyanou que cela implique. Cependant, certains décisionnaires dérogent à la règle générale précitée et autorisent la récitation de cette bénédiction sur un nouveau fruit ou sur un habit neuf s'il s'agit par cela d'honorer le Chabbat, et ce jusqu'à

Roch H'odech Av (le Chabbat suivant Roch H'odech Av non inclus). En revanche, d'autres décisionnaires, au premier rang desquels le Ariza"l se montrent plus stricts et interdisent la récitation de Chééh'iyanou même durant les jours de Chabbat précédant Roch H'odech Av. Une femme enceinte prise par l'envie soudaine d'un nouveau fruit sera autorisée à satisfaire cette envie afin d'éviter les dommages que son désir frustré pourrait lui occasionner ainsi qu'à son bébé, D. nous en préserve. De même une personne malade sera autorisée à consommer de nouveaux fruits afin de stimuler son appétit. Par contre, les décisionnaires sont partagés sur le point de savoir si dans ce cas elles doivent ou non réciter la bénédiction Chééh'iyanou. Tandis que le Michna Béroura, le H'ida et d'autres le leur interdisent, le Rav Ovadia zatsa"l pour sa part le leur recommande en se fondant sur plusieurs autres décisionnaires. Durant toute la période de Ben Hametsarim, il sera permis de réciter la bénédiction du Gomel. Cette autorisation est à ce point large qu'il sera même permis de la réciter le jour du 9 Av lors de la lecture de la Thora de Minh'a où sont lus des versets de consolation, s'il existe sinon un risque de voir s'écouler plus de trois jours depuis l'évènement justifiant la récitation du Gomel. J'en viens à présent à la seconde partie de votre question concernant l'écoute de la musique durant Ben Hametsarim. Depuis la veille au soir du jeune du 17 Tamouz il sera interdit d'écouter de la musique instrumentale. Certains décisionnaires vont jusqu'à inclure dans cette interdiction celle de chanter. Cependant, ce dernier interdit sera levé pour une personne qui espère, grâce à ses chants, se rapprocher de D., mieux Le servir ou encore éprouve le besoin de s'épancher devant Lui, ainsi lorsqu'il s'agira de chanter les Zémirot de Chabbat. L'interdit d'écouter de la musique est en vigueur durant toute cette période, y compris le jour de Roch H'odech Av ainsi que durant les heures précédant Chabbat et lui succédant. Concernant les professeurs de musique et leurs élèves, ils devront consulter un Rav qui leur indiquera la conduite à suivre quant à la poursuite ou à l'interruption de leurs études durant cette période. Les repas organisés à l'occasion d'une Mitsva, telle un Pidyon Haben ou une Brit Mila pourront, selon de nombreux décisionnaires, être accompagnés de musique instrumentale et même de danses. D'autres s'y opposent, mais tous s'accordent à interdire tout accompagnement musical à partir de Roch H'odech Av. Sur www.torahacademy.fr vous pouvez poser vos questions au Rav et consulter toutes les autres rubriques de son site.

07/07/2018

Revue de presse

Ed'Israël n direct

Extraits de la presse israélienne

Innovation révolutionnaire israélienne dans la chirurgie du cancer (Mako) Des chercheurs de l’Université de Tel-Aviv ont mis au point une méthode révolutionnaire pour le traitement chirurgical Photo by Keren Freeman/Flash90 des tumeurs cancéreuses. Il s’agit d’un nano-capteur intelligent qui sera introduit dans le corps du patient et mettra en fluorescence les tumeurs et les éventuelles métastases. Ainsi, lors d’une intervention pour l’ablation d’une tumeur, les chirurgiens verront de manière claire où se trouvent toutes les cellules à extraire ou à détruire. Cette nouvelle innovation israélienne permettra à l'avenir d'augmenter de manière significative le taux de guérison des cancers et de réduire notablement les taux de récidive. Les tests réalisés sur des rats de laboratoire ont indiqué un doublement des taux de guérison!

07/07/2018

Israël propose un axe ferroviaire MéditerranéeGolfe persique (Aroutz 20) Le Premier ministre Binyamin Netanyahou et le ministre des Transports Israël Katz élaborent actuellement un ambitieux plan commercial et géopolitique: un tracé ferroviaire qui relierait la Mer Méditerranée au Golfe persique. Selon ce plan, la ligne Haïfa-Migdal Ha-Emek-Afoula-Beit

Shean (Rakevet HaEmek) serait rallongée jusqu'en Jordanie qui poursuivrait les travaux jusqu'en Arabie saoudite. Une jonction serait également créée avec la ville de Jénine en Photo by Hadas Parush/Flash90 Judée-Samarie. Ainsi, Israël servirait de point de passage de marchandises entre l'Europe et le Golfe persique. Israël Katz sera chargé des pourparlers avec les différents intervenants: Etats-Unis, Jordanie et des pays arabes sunnites dont l'Arabie saoudite. Ce projet entre dans le cadre des efforts américains pour relier les pays arabes modérés de la région et Israël face à la menace iranienne. Transfert de l'ambassade: Donald Trump déçu de la majorité des Juifs américains! (Aroutz 7) Lors d’une interview exclusive accordée à la chaîne chrétienne TBN Photo by Yonatan Sindel/Flash90 (Trinity Broadcast Network) le président américain a confié qu'il avait constaté avec regret que les Juifs américains appartenant au "courant central" de la judaïcité américaine lui avaient donné l'impression d'être moins enthousiastes à cet événement que les milieux évangéliques américains! "Je n'ai pas eu droit à de nombreux compliments de leur

Par Shraga Blum part alors que les évangélistes m'ont chaleureusement remercié", a indiqué en substance Donald Trump à Mike Huckabee, ancien gouverneur de l'Arkansas reconverti dans le journalisme. En effet, le courant majoritaire de la judaïcité américaine s'identifie politiquement au Parti démocrate et aux milieux libéraux sur le plan religieux. Israël vend de l'armement à l’armée américaine! (Israel Defense) La compagnie Rafael ADS Ltd va équiper les chars M1-Abrams des forces blindées américaines avec le fameux système 'Armoured Shield Protection - Active' (ASPRO) connu en Israël sous le nom de 'Me'il Rouah'. Ce produit a été développé en coopération avec la firme - israélienne également - Elta Systems Ltd. Il s'agit d'une "armure" supplémentaire qui recouvre les véhicules blindés, détecte en temps réel les menaces d'armes antichars, analyse leur parcours, et avec l'aide d'un centre opérationnel sur le terrain envoie des contre-mesures qui les détruit. Ce système a notamment fait ses preuves lors de l'Opération Tsouk Eitan en 2014. Il est considéré comme la meilleure protection de blindés au monde à l'heure actuelle.

Montant du contrat: 193 millions de dollars. Photo porte-parole Tsahal

Tsahal vient en aide aux réfugiés syriens (Maariv)

Dans le cadre d'une opération spéciale en quatre endroits différents, Tsahal a fait passer une importante aide humanitaire à des Syriens qui ont fui les bombardements des avions syriens et russes dans la région de Deraa au sud de la Syrie. Des dizaines de milliers d'entre eux se trouvent actuellement dans des campements de fortune dressés grâce à Israël sur le versant syrien du Golan. En quelques heures, Tsahal a fait passer trois-cent tentes, treize tonnes de nourriture, quinze tonnes de nourriture pour bébés et enfants, trois plateformes de matériel médical, trente tonnes de vêtements et chaussures ainsi que de l’eau potable. Le ministre de la Défense Avigdor Lieberman a toutefois indiqué qu'Israël ne permettra pas l'entrée de réfugiés en territoire israélien pour des raisons de sécurité nationale.

www.Lphinfo.com

07/07/2018

Air du temps

Par Freddy Eytan

e Sultan, l’Ayatollah

et l’Etat juif

La victoire de Recep Tayyip Erdoğan aux dernières élections en Turquie enterre toute tentative d’instaurer des valeurs démocratiques dans ce pays. Bien qu’élu au suffrage universel et malgré les fraudes, il écarte toute possibilité que sa population s’abandonnera à la colère, la grogne explosera en permanence, et son régime tombera tôt ou tard. Ce raisonnement est le même chez l’Ayatollah Khamenei. Lui aussi écrase toute opposition avec l’aide des Gardiens de la révolution. Les dernières manifestations à Téhéran et à travers tout le pays, contre la vie chère et le chômage, et contre les interventions en Syrie, en Irak et à Gaza, ont été matées et réprimées par la force. Depuis presque 40 ans, le régime islamiste chiite est au pouvoir en Iran. Des chefs d’Etat occidentaux tels que Giscard d’Estaing, Jimmy

Carter et Barack Obama ont une partie de responsabilité dans la longévité de ce régime oppresseur et sanguinaire. Depuis plus de 16 ans, Recep Tayyip Erdoğan maîtrise son pays d’une main de fer en le plongeant de plus en plus dans l’obscurantisme. Sa dernière victoire renforce son pouvoir totalitaire et mégalomane et brouille toutes les cartes géopolitiques régionales. L’Ayatollah Khamenei souhaite faire flotter l’étendard chiite dans toutes les capitales du Moyen-Orient et devenir le leader d’un nouvel Empire perse, tandis qu’Erdoğan veut recréer, un de ces jours, l’Empire Ottoman et devenir son nouveau Sultan. Ces deux Etats non arabes menacent aujourd’hui la stabilité de toute la région. Leurs intentions hégémoniques et les interventions par le biais de proxys, tels que les Frères musulmans ou le Hezbollah, risquent de franchir des lignes rouges que l’Etat Juif ne pourra jamais accepter.

Avec la Turquie nous avons plusieurs fois tourné des pages tumultueuses. Seule l’affaire de la flottille du Marmara avait empoisonné durant plusieurs longues années les relations entre les deux pays. Toutefois, nous avons toujours réussi à surmonter les difficultés en cours, et avons à chaque fois relancé le dialogue diplomatique et économique avec Ankara. Soulignons que la Turquie fait partie de l’OTAN et a été le premier pays musulman à reconnaître l’Etat juif. Ce grand pays charnière entre l’Europe et l’Asie demeure riche et prospère en dépit de la dernière crise. La majorité écrasante de la population est chaleureuse, ouverte au dialogue et souhaite ardemment entretenir de bonnes relations commerciales avec l’extérieur, notamment avec Israël. La population iranienne comme celle de Turquie ne peut tolérer la mise en quarantaine économique, les sanctions et l’isolement politique. La Turquie dépend toujours des Américains mais souhaite vivement s’intégrer à l’Europe et au Moyen-Orient. L’Iran dépend toujours de l’ouverture à l’économie occidentale. En maintenant des relations économiques avec Ankara et Istanbul, Israël en tirera un très grand profit et des avantages commerciaux considérables en exportant également aux Turcs du gaz naturel. Toutefois, nous devrions adopter à l’égard de la mégalomanie d’Erdoğan une politique ferme et suivre avec vigilance ses pas et discours. Dans le contexte actuel, nous ne pourrons plus admettre une intervention

grotesque d’Erdoğan dans nos affaires et surtout que des fonds turcs s’infiltrent à Jérusalem-Est et financent des institutions islamiques et notamment celles appartenant aux Arabes israéliens. Nos relations bilatérales sont donc à double tranchant et nous ne devrions pas hésiter ni nous inquiéter de leur avenir si demain nous reconnaissons, tout naturellement, le tristement célèbre massacre des Arméniens par les Turcs. Nous ne pourrons plus tolérer aussi que l’Iran renforce le Hamas et soutienne ses actions terroristes en payant à chaque famille d’auteur d’attentats des récompenses. Nous continuerons également à détruire par des frappes aériennes et par d’autres moyens sophistiqués toute tentative d’acheminer des armes au Hezbollah ou d’acquérir une capacité nucléaire. Face au fougueux Sultan turc et devant les intentions des obscurs Ayatollahs, l’Etat juif, seul véritable Etat démocratique de la région, devrait poursuivre une politique intransigeante et intelligente. Consolider les relations stratégiques avec l’Amérique de Trump et suivre parallèlement l’entente diplomatique avec la Russie de Poutine. Freddy Eytan, «Le Sultan, l’Ayatollah et l’Etat juif», Le CAPE de Jérusalem, publié le 26 juin 2018: http:// jcpa-lecape.org/le-sultan-layatollah-et-letat-juif/

07/07/2018

Compte-rendu

800

personnes acclament

Bernard-Henri Lévy Au Collège Académique de Netanya! Le 17 juin près de 800 personnes sont venues assister à la remise du diplôme Honoris Causa par les doyens du Collège Académique de Netanya à Bernard-Henri Lévy. A cette occasion le philosophe a prononcé un discours qui a marqué l’assemblée par sa force. “Le kavod rendu au philosophe Bernard-Henri Lévy au Collège Académique de Netanya fut l’occasion d’entendre la voix la plus éloquente et la plus déterminée à la défense d’Israël à sa sublimation en tant que terre du peuple juif, terre de mélange magique d’étude et de sciences devant un parterre d’amis venus rendre hommage à son engagement et à son courage” explique la présidente du Campus francophone à qui l’on doit l’initiative de cet évènement exceptionnel, Claude Brightman. C'est aussi autour de la notion de kavod que BernardHenri Lévy a prononcé un discours fort qui a touché toute l'assemblée: "Recevoir un «kavod» vous procure, comme recevoir un «honor», gaieté et fierté – mais qu'il y a, dans le kavod, une dimension de poids, de charge, de gravité et, pour tout dire, de responsabilité que seul le génie de la langue hébreu associe, je crois, aux honneurs". Le lendemain, une rencontre “chaleureuse” entre le Président de l’Etat d’Israël, Reouven Rivlin, était organisée à la maison présidentielle. Ce fut un échange extrêmement profond et detaillé sur l’avenir d’Israël. Il y a eu une écoute intense de BHL pour il s’agissait d’une première. Il en est ressorti un respect et une volonté de travailler au plus près ensemble. A été evoqué le thème initié par le Président sur la nouvelle composition de la société israélienne, les quatres tribus: orthodoxes, laïcs, arabes israéliens et nouveaux immigrants ainsi que les perspectives de paix avec une détermination forte basée sur l’incontournable vivre ensemble des Palestiniens et des Israéliens. A cet égard, il a demandé à BHL son aide afin de renforcer ce message.

07/07/2018

Evénement

Par Guitel Ben-Ishay

omplètement

Psy

Un rendez-vous gagné

La troupe avec Yoni Shetboun et Liora Levy à Netanya

L'histoire de James Cohen a touché, fait rire et conquis les publics de Jérusalem, Netanya et Raanana. Avraham Azoulay, l'auteur de "Complètement Psy", sa troupe et son metteur en scène, Yaniv Peretz, ont tenu leur pari. Il s'est lancé dans ce défi que lui-même qualifie

de ''fou'', animé par sa passion pour l'écriture et la comédie. A la sortie de cette tournée, il confie un grand soulagement: ''Mon objectif était de permettre aux spectateurs de passer un bon moment. Les rires dans les salles combles et les témoignages recueillis à la sortie vont dans ce sens. Donc pour nous, c'est une réussite''. En effet, qui de mieux que les spectateurs pour parler de ''Complètement Psy'': "Bravo à toute l'équipe. Soirée très agréable à Netanya. Public enthousiasmé. Nous avons bien ri. Émouvant aussi. Kol hakavod". Nina Illouz "Magnifique soirée! Des acteurs avec beaucoup de talent!" Rachel Anidjar "Très pro, fluide, bien interprété avec une deuxième partie pleine d'humour"

07/07/2018

"D’un brin de paille un feu ardent. On aurait pu s’attendre à une pièce de boulevard dans la pure tradition bourgeoise et heureusement pour nous la drôlerie explose de tous côtés, les personnages débordent d’eux-mêmes et de leurs contours polis pour nous embarquer dans un monde extravagant et déroutant. La réussite de la pièce tient à l’inventivité du jeu des comédiens qui évitent les écueils tout en jouant avec les clichés relations mère fils, mari femme, belle-fille belle-

25 L'équipe avec Steve Kalfa et Alain Asseraf

mère, psy patients… qu'ils détournent allégrement. S’extraire de la banalité des situations par le jeu! Jeu de jambes endiablé d’un psy aux désirs artistiques refoulés, jeu foudroyant d’une mère entre amour et fiel en excès, jeu de rôles dangereux d’une épouse à double tranchant, jeu innocent et poignant de sincérité d’un patient fou, jeu fantaisiste et joyeux des dames Kalifa et Sim’ha … Jeu bien rythmé entrecoupé d’un moment d’émotion inattendu… la danse de l’amoureuse, sœur du psy… J’ai assisté aux trois représentations et j’y ai vu un crescendo dans le burlesque, sans excès, ni ridicule, ni caricature… le secret? Une troupe homogène d’amateurs et de professionnels qui a vraiment du talent!

On attend donc une quatrième et plus encore avec ce même crescendo dans le jeu des comédiens… Allez-y donnez et que ça chauffe!" Danielle Rosen Une ovation bien méritée pour, Béatrice Nakache, Martine Fischel, Eric Binisti, Yohevet Mindlin, Mylène Boccara, Nadia Ruck et Avraham Azoulay ainsi que pour le metteur en scène Yaniv Peretz. Et en confidence, l'aventure ''Psy'' pourrait bien se poursuivre, en Israël bien sûr, et pourquoi pas en France! A suivre…

07/07/2018

Communauté

ne douce soirée de Juin à Mikvé Israël

Naissance de Yad Bé Yad - ‫כח לעולים‬

07/07/2018

Flash-back Eté 1867 – Un groupe de jeunes gens de Jérusalem poste une lettre poignante à l’attention de l’Alliance Israélite Universelle basée à Paris. Ils décrivent les rudes conditions de vie de la

population juive en Israël (Palestine de l’époque), leur extrême pauvreté et lancent un cri du cœur: ‘Ne nous donnez pas de pain, donnez-nous du travail!’. En réponse, l’Alliance crée au centre du pays, Mikvé Israël, le tout premier Collège d’agriculture du Pays. Charles Netter, alors haut fonctionnaire de l’Alliance est dépêché sur place pour donner son appréciation. «Il faut absolument créer un village qui permettra d'accueillir les milliers de familles qui dans un futur proche devront fuir la haine des Goyim. Un village où sera enseigné le travail de la terre afin de les nourrir». Un siècle et demi plus tard, sa déclaration reste criante de vérité. Tout droit sorti d’un film d’époque, ce village à l’architecture provençale d’antan se tient toujours là avec à son horizon les lumières colorées des tours de Tel Aviv. Enraciné dans le passé et résolument tourné vers l’avenir, le village reste au cœur de l’intégration de nouveaux immigrants, il accueille

aujourd’hui 1 800 étudiants et abrite deux collèges lycées préparant au Baccalauréat français. Dans ce décor pastoral, touchant de simplicité et de nostalgie, dans cette synagogue si belle, se sont réunies mardi 19.06.18, à l’appel du Keren Hayessod, les organisations qui ont à cœur l'intégration des Olim francophones

en Israël. Etaient présents, Avi Pazner, ambassadeur et Ancien Président Mondial du Keren Hayessod, Sam Pinto, président de KIAH- Alliance (Kol Israël Havérim), Rebecca Boukhris (ADELIS) et de nombreux sympathisants mobilisés par le souci d’une meilleure intégration des olim de France en Israël. Tous sont là pour lancer avec une conviction profonde et beaucoup d’énergie le programme

Yad Be'Yad - ‫ כח לעולים‬dont l’objectif est de collecter des fonds en Israël auprès des Olim francophones pour les Olim francophones. Max Benhamou (ADEMAS), l’un des instigateurs du projet, a regretté de ne pouvoir se joindre à nous en cette soirée de lancement et nous a transmis le message fort: ‘Les Américains soutiennent les Américains, les Russes soutiennent les Russes, les Francophones doivent soutenir les Francophones. Impulsée de l’intérieur, cette dynamique articulée autour de projets réellement adaptés aux Francophones saura rallier les forces gouvernementales’. L'ambassadeur Avi Pazner l’a rappelé, le Keren Hayessod, centenaire en 2 020 a toujours été en première ligne de tous les combats qu'Israël a eu à mener. Organe le plus important de collecte de fonds pour le Peuple d'Israël, il saura fédérer les forces de l’Aliya francophone si talentueuse, qui a tant à apporter à notre pays et dont l’amour inconditionnel pour Israël ne s’est jamais démenti. Pour permettre une meilleure intégration en Israël, nous devons nous mobiliser. Max Benhamou l'a posé clairement: ‘Les plus anciens pour les plus récents, les plus riches pour les plus démunis, les plus expérimentés pour les nouveaux venus!’. Yad Be'Yad – main dans la main, ensemble nous serons ‫ כח העולי‬- la force des Olim.

07/07/2018

Education

Par Guitel Ben-Ishay

our l'avenir de notre jeunesse

Le séminaire Bnot Hayil Il y a deux ans, le séminaire Bnot Hayil ouvrait ses portes à Raanana. Cet établissement fait partie des Institutions Toldot Nissim, bien connues sur Jérusalem où elles se conjuguent en crèche, gan, écoles pour garçons et pour filles. A quelques semaines d'une nouvelle rentrée et de l'ouverture de la kita youd beth à Raanana, nous nous sommes entretenus avec le Rav Ariel Bijouai, fondateur des Institutions Toldot Nissim.

07/07/2018

Le P'tit Hebdo: Comment se sont déroulées ces deux premières années d'existence du séminaire Bnot Hayil à Raanana? Rav Ariel Bijaoui: Le séminaire a été ouvert à la demande de Rabbi David Pinto et avec la bénédiction des gdolim dont mon beau-père, le Rav Yossef Haïm Sitruk, zatsal. Il se situe au cœur de Raanana dans des locaux très agréables. Nous avons trois niveaux: tet, youd, youd alef et nous nous apprêtons à ouvrir la kita youd beth. Les filles sont préparées au bac israélien parallèlement à un enseignement de kodech très riche. Les résultats de nos élèves, pour la plupart olot hadashot, sont impressionnants. Lph: Bnot Hayil est-il un séminaire réservé aux olot de France? Rav A.B.: Ce séminaire a été créé pour combler un manque dans le paysage scolaire de cette région du pays. Arrivées au lycée, les filles qui souhaitent suivre une scolarité dans un établissement religieux n'avaient pas d'option. Certaines partaient à Bné Brak, pour les autres, elles devaient se contenter de structures qui ne correspondaient ni à leur pratique religieuse, ni à ce qu'elles attendaient d'un lycée. Depuis que Bnot Hayil existe, elles ont désormais une solution optimale. Nous nous donnons les moyens de

favoriser la réussite de l'alya avec un oulpan intensif et des cours de soutien afin de répondre individuellement à chaque problème. Certaines élèves qui ne parlaient pas l'hébreu en début d'année, ont brillamment réussi les épreuves du bac. Les classes à faible effectif sont des cadres privilégiés pour un enseignement de qualité et personnalisé. Et la cohabitation avec les israéliennes se passent très bien et enrichit tout le monde. Si 60% de nos élèves sont des filles issues de l'alya de France, le reste sont des israéliennes, séduites par la qualité de notre enseignement et la doctrine de notre établissement. Lph: Quelle est justement cette doctrine? Rav A.B.: Nous sommes très préoccupés par l'avenir de notre jeunesse. Pour les familles qui font leur alya avec des adolescents, l'intégration est difficile. Ces jeunes sont souvent perdus et livrés à eux-mêmes parce que leurs parents sont submergés par les changements. De cette situation ressortent des comportements problématiques et une dégringolade scolaire, mais aussi dans nos valeurs. Nos institutions tiennent à apporter des réponses à ces jeunes. Le séminaire Bnot Hayil permet aux filles d'évoluer dans un environnement protégé qui leur transmet l'amour de la Torah et de nos valeurs, avec un mot d'ordre: la joie. Les élèves et leurs familles gagnent en sérénité. Elles retrouvent ou découvrent leur fierté juive et travaillent les midot nécessaires non seulement pour leur réussite scolaire mais aussi pour leur vie future. Cette année, par exemple, nous avons axé notre travail sur la gratitude, savoir dire merci. L'occasion pour moi de remercier tous ceux qui nous soutiennent et grâce à qui ce séminaire peut exister. Nous prions pour que ce soutien se poursuive et augmente, Bnot Hayil est indispensable pour que notre jeunesse vive fièrement son judaïsme et sa Torah, ce qui ne manquera pas de rejaillir sur tout notre pays. Pour les inscriptions: Virginie Marciano: 058-5613620

07/07/2018

Publi-reportage

Caya Capital Des solutions de financement avec un faible apport Entretien avec David Boukhabza, Président Fondateur de Caya Capital. Le P'tit Hebdo: Bonjour David vous êtes conseil en ingénierie de financement vous pouvez nous expliquer en quoi cela consiste?! David Boukhabza: En fait le conseil en ingénierie financière est une technique permettant de monter des financements immobiliers à travers l’utilisation de tout ou partie des actifs financiers ou immobilier de l’investisseur. Lph: Avez-vous un exemple? D.B.: Bien sûr. Par exemple, la formule la plus simple consiste pour un investisseur n’ayant pas d’apport personnel de se le procurer à partir de la mise en garantie de sa résidence principale. Sa banque pourra lui consentir un prêt à partir d’un pourcentage de la valeur de son bien immobilier. Lph: Intéressant, j’imagine que le taux sera élevé? D.B.: Vous avez raison dans la plupart des banques le taux est plus élevé que pour un crédit classique. Cependant nos banques partenaires pourront offrir des taux allant parfois jusqu’à 1%. Lph: Vous dites aussi qu’il est possible d’acheter un appartement en Israël avec un apport de moins de 50 % pour les non-résidents, expliquez-nous. D.B.: Effectivement, dans certains cas on peut descendre à un apport de 20% seulement.

L p h : I n c ro y a b l e ! Cela va aider de nombreux investisseurs français qui n’ont pas l’apport nécessaire. D.B.: Oui je sais, cette formule est intéressante par exemple pour les investisseurs ayant peu de capitaux à apporter mais une capacité d’épargne mensuelle élevée. Il est alors possible de trouver des financements intéressants.

Lph: Si j’ai bien compris il est aussi possible d’acheter son appartement sans être obligé de mettre son appartement en garantie. D.B.: Oui bien sûr, dans certains cas il est possible si on a des capitaux et pas envie de l’investir en apport personnel d’obtenir un financement jusqu’à 80% de la somme en ne payant que des intérêts d’emprunt pendant la période de crédit. C’est très économique. Lph: Je comprends mieux, il s’agit en fait de combiner les différents biens de l’investisseur afin de constituer des garanties pour la banque. D.B.: Exactement, ça peut même aller très loin, lorsque l’investisseur est chef d’entreprise, ou détenteur de compte titres, de nombreux mélanges de genres en terme de garanties peuvent être apportés.

07/07/2018

Lph: Merci David, c’est un vrai travail d’étude que vous réalisez et qui change un peu des crédits traditionnels. D.B.: C’est cela, de la formule simple de l’investisseur classique au chef d’entreprise à multiples catégories actifs il est rare que nous ne trouvions pas un moyen de le financer. Il faut juste que le client comprenne que même si nos banques partenaires, en France, au Luxembourg, aux Etats-Unis ou en Israël, sont la plupart du temps spécialisées dans les montages parfois sophistiqués, elles ont toujours besoin de prendre des garanties sur des biens mobiliers ou immobiliers. L’ingénierie résidera dans la combinaison astucieuse de la garantie des actifs afin d'optimiser le taux et le montant du financement. Pour plus de renseignements Email: cayaharmonycapital@gmail.com Tél: +972 (0)58.668.9212 / Depuis la France: 0177476912 Site: cayaharmonycapital.com

3Sinon rien

U n reporter appelle sa rédaction du stade de foot:

- Le match Anderlecht-Standard vient de se terminer. Le résultat est de 0-0. - C'est noté. Au fait, quel était le score à la mi-temps? - Attends, je vais me renseigner.

Comment Jojo fait-il pour mettre du texte en italique dans Word? Il penche l’écran.

Il est 23 heures passées et il y a 2 gars

07/07/2018

raides déglingués qui sortent de chez un collègue chez qui ils sont allés boire l'apéro. "Ouktami la bagnole?" "Chaiplus!" "Bon je vais chercher par là et toi par là..." Et les voila qui tâtent le toit de 2 voitures. "C'est pas celle-la!" "Pas celle-la non plus!" Et ils tâtent les toits de 2 autres voitures. "Pas celle-la..." "Pas celle-la non plus..." Et ils continuent. Un gus qui promène son chien, intrigué, demande au plus proche: "Je ne suis pas curieux mais j'aimerais savoir, comment vous pouvez reconnaître votre voiture en tâtant le toit?" "Tout simple, sur le toit de la nôtre il y a un gyrophare bleu..."

Halavi

Bounty

Par Avital Taeib Préparation Mélanger lait concentré avec la noix de coco, et laisser reposer toute une nuit au frigo bien filmé. Ensuite remplir dans des moules en silicone, et remettre au réfrigérateur quelques heures. Démouler et tremper avec une fourchette dans le chocolat au lait fondu soit au bain marie soit au micro-onde avec un peu d'huile ou de la margarine (pour la brillance). Remettre au réfrigérateur quelques heures pour que le chocolat durcisse. Voilà c'est prêt à être dégusté.

Ingrédients • 400 g de lait concentré sucré • 250 g de noix de coco râpée

07/07/2018

• 250 g de chocolat au lait en tablette

Bon kiff!!! Page préparée by Vanessa Fedida Retrouvez nos recettes sur la page Facebook: "Partageons nos recettes sucrées et salées"

07/07/2018

‫סיפור לשבת‬

‫שת ִּפ ְנ ָחס‬ ‫ָּפ ָרַׁ‬ ‫ַה‬

‫יֹותר ּכָ בֹוד‬ ‫לְ ִמי יֵ ׁש ֵ‬

‫ּנָ ִׂש יא ַה ּנִ ְב ָח ר יָ ָצ א לְ ַמ ָּס ע ְּב ַר ֲח ֵב י ַה ְּמ ִד ינָ ה‪ ,‬הּוא ָר ָצ ה‬ ‫ּבֹוח ִרים ֶׁש ִהכְ נִ יסּו ֶאת ַה ֶּפ ֶתק ַהּנָ כֹון‬ ‫ּתֹודה לַ ֲהמֹונֵ י ַה ֲ‬ ‫לְ ַהּכִ יר ָ‬ ‫לַ ַּקלְ ִּפי ְּביֹום ַה ְּב ִחירֹות‪ָ .‬היָ ה לֹו ָחׁשּוב לְ ִה ָּפגֵ ׁש ִא ָּתם ְּבא ֶֹפן‬ ‫חּוׁשה ֶׁשהּוא‬ ‫יׁשי‪ ,‬לְ ַה ִּב ַיע ִּב ְפנֵ ֶיהם ֶאת ַה ֲע ָרכָ תֹו‪ ,‬וְ לָ ֵתת לָ ֶהם ְּת ָ‬ ‫ִא ִ‬ ‫טּוחים‬ ‫ָקׁשּוב לָ ֶהם‪ֶׁ ,‬שהּוא ָקרֹוב ֲאלֵ ֶיהם‪ ,‬וְ ֶׁש ֵהם יְ כֹולִ ים לִ ְהיֹות ְּב ִ‬ ‫ֶׁשהּוא יִ ְד ַאג לָ ִאינְ ֶט ֶר ִסים ֶׁשּלָ ֶהם‪.‬‬ ‫לֹוק ַח ִסּכּון ְמיֻ ָּתר‪ ,‬הּוא יִ ְהיֶ ה‬ ‫ַאנְ ֵׁשי ַה ִּב ָּטחֹון ִהזְ ִהירּו אֹותֹו ֶׁשהּוא ֵ‬ ‫ָר חֹוק ֵמ ִע יר ַה ִּב ָיר ה‪ ,‬וְ ֹלא ֲח ֵס ִר ים אֹויְ ִב ים ֶׁש ּיִ ְׂש ְמ חּו לְ נַ ֵּצ ל ֶא ת‬ ‫ַה ְּפגִ יעּות ֶׁשּלֹו ּולְ ַח ֵּסל אֹותֹו‪ֲ .‬א ָבל הּוא ִה ְת ַע ֵּקׁש‪ ,‬וְ ַה ַּמ ָּסע יָ ָצא לַ ֶּד ֶרְך‪.‬‬ ‫ַּב ֶּד ֶרְך‪ַּ ,‬בּכְ נִ ָיסה לְ ַא ַחת ֶה ָע ִרים ַה ְּק ַטּנֹות ִה ְתנַ ְּפלּו ַעל ַׁשּיֶ ֶרת ַה ְּמכֹונִ ּיֹות‬ ‫מּוׁשה‪ֵ .‬הם יָ רּו ְּבגַ לְ ּגַ ּלֵ י ַה ְּמכֹונִ ּיֹות‬ ‫בּוצת ְרעּולֵ י ָּפנִ ים ֲח ָ‬ ‫ֶׁשל ַהּנָ ִׂשיא ְק ַ‬ ‫וְ ִא ּלְ צּו ֶא ת ּכֻ ּלָ ם לַ ֲע צֹר‪ַ .‬ה ְּמ כֹונִ ית‬ ‫ַה ְמ ֻׁש ְריֶ נֶ ת ֶׁשל ַהּנָ ִׂשיא ָהיְ ָתה ֲח ִסינָ ה‬ ‫רֹור ְיס ִטים‬ ‫בּוצת ַה ֵּט ִ‬ ‫ּדּורים‪ַ ,‬אְך ְק ַ‬ ‫נֶ גֶ ד ּכַ ִ‬ ‫ימ ה ּגַ ז‪ ,‬וְ ַה ּנָ ִׂש יא ֻה כְ ַר ח‬ ‫ֶה ְח ִּד ָיר ה ְּפ נִ ָ‬ ‫לִ ְפּת ַֹח ֶאת ֶּדלֶ ת ַה ְּמכֹונִ ית ּכְ ֵדי לִ ְׁשאֹף‬ ‫ֲאוִ יר ַצח‪.‬‬ ‫ְּבאֹותֹו ֶרגַ ע ָק ַפץ ַא ַחד ַה ְמ ַא ְב ְט ִחים‬ ‫חּוצ ה ְּב תֹוְך ּכְ ֵד י ֶׁש הּוא ְמ ַס ּכֵ ן ֶא ת‬ ‫ַה ָ‬ ‫ַחּיָ יו‪ִּ ,‬וב ְצרֹור יְ ִרּיֹות ְמ ֻדּיָ קֹות לְ ַה ְפלִ יא‬ ‫רֹור ְיס ִטים‪.‬‬ ‫בּוצת ַה ֵּט ִ‬ ‫ִח ֵּסל ֶאת ְק ַ‬ ‫הֹודה לַ ְמ ַא ְב ֵט ַח‬ ‫ַהּנָ ִׂשיא ֶׁש ַחּיָ יו נִ ְּצלּו ָ‬ ‫ֵמע ֶֹמק לִ ּבֹו‪ ,‬וְ ָחזַ ר לִ ְמכֹונִ יתֹו לְ ֶה ְמ ֵׁשְך‬ ‫הֹור ָא ה לִ ְפ ּת ַֹח‬ ‫ַה ַּמ ָּס ע‪ְּ ,‬ב תֹוְך ּכְ ֵד י ָ‬ ‫ַּב ֲח ִק ָיר ה נִ ְר ֶח ֶב ת ּכְ ֵד י לְ ַא ֵּת ר ֶא ת‬ ‫יפה‪.‬‬ ‫חֹורי ַה ְּת ִק ָ‬ ‫עֹומ ִדים ֵמ ֲא ֵ‬ ‫ָה ֲאנָ ִׁשים ֶׁש ְ‬ ‫ַּב ֶה ְמ ֵׁש ְך‪ ,‬לְ ַא ַח ר ֶׁש ִּב ֵּק ר ְּב ֵא ין ְס פֹר‬ ‫ָע ִר ים‪ֲ ,‬ע יָ רֹות‪ָּ ,‬ב ֵּת י ֵס ֶפ ר‪ּ ,‬כְ נָ ִס ים‬ ‫הֹוד ַיע ַהּנָ ִׂשיא ַעל ֻח ְפ ָׁשה‬ ‫ּומ ְרּכְ זֵ י ִצּבּור‪ִ ,‬‬ ‫ֶ‬ ‫ְק ָצ ָר ה ָּב ֵא זֹור ַה ֲה ָר ִר י ֶׁש ל ַה ְּמ ִד ינָ ה‪.‬‬ ‫"א ֵצא לְ ַמ ַּסע ַציִ ד ָק ָצר‪ֶ ,‬אגְ ֹלׁש ֶּב ָה ִרים‪,‬‬ ‫ֵ‬ ‫וְ ֶא ְׂש ֶחה ָּב ֲאגַ ם ַהּגָ דֹול‪ּ .‬כְ ֶׁש ָאׁשּוב ֶא ְהיֶ ה‬ ‫ּומלֵ א ּכֹחֹות ּכְ ֵדי לְ ַה ְת ִחיל לְ נַ ֵהל‬ ‫ַר ֲענָ ן ָ‬ ‫ֶא ת ַה ְּמ ִד ינָ ה ַה ּזֹאת"‪ִ ,‬ה כְ ִר יז ַה ּנָ ִׂש יא‬ ‫ְּב ָאזְ נֵ י ָה ִעּתֹונָ ִאים ֶׁשּלִ ּוּו ֶאת ַה ַּמ ָּסע‪.‬‬ ‫יס ִטים‪ֵ .‬הם ָא ְרבּו לַ ּנָ ִׂשיא‪ְּ ,‬וב ַמ ֲהלַ ְך‬ ‫רֹור ְ‬ ‫הֹוד ָעה ַהּזֹאת ִחּכּו ַה ֵּט ִ‬ ‫לַ ָ‬ ‫יׁשה ַּב ֶּׁשלֶ ג‪ּ ,‬כְ ֶׁש ַרק ַמ ְד ִריְך ַה ְּס ִקי נִ לְ וָ ה ֵאלָ יו‪ְּ ,‬בעֹוד ַה ְמ ַא ְב ְט ִחים‬ ‫ַהּגְ לִ ָ‬ ‫ֲע ַדיִ ן ְמנַ ִּסים לְ ַה ְרּכִ יב לְ ַרגְ לֵ ֶיהם ֶאת ִמגְ לְ ֵׁשי ַה ְּס ִקי‪ ,‬יָ ְצאּו ְׁשנֵ י ְרעּולֵ י‬ ‫ָּפנִ ים ִמ ֵּבין ָה ֵע ִצים וְ ֵה ֵחּלּו לִ ירֹות לְ כִ ּוּונֹו ֶׁשל ַהּנָ ִׂשיא‪.‬‬ ‫סֹובב ֶאת‬ ‫ּכֹופף וְ נִ ְׁשּכַ ב ַעל ַה ֶּׁשלֶ ג‪ ,‬וְ ִאּלּו ַמ ְד ִריְך ַה ְּס ִקי ֵ‬ ‫ַהּנָ ִׂשיא ִה ְת ֵ‬ ‫ּיֹורים‪ ,‬הּוא‬ ‫ַע ְצמֹו וְ ָד ַהר ִעם ִמגְ לְ ֵׁשי ַה ְּס ִקי ֶׁשּלֹו ַהיְ ֵׁשר לְ כִ ּוּונָ ם ֶׁשל ַה ִ‬ ‫ּדֹומ ִמים‪.‬‬ ‫ָּפגַ ע ָּב ֶהם וְ ָח ַבט ָּב ֶהם ְּב ָע ְצ ָמה‪ַ ,‬עד ֶׁשּנָ ְפלּו ַּת ְח ֵּת ֶיהם ְ‬ ‫ַהּנָ ִׂשיא ָקם ִמ ְּמקֹומֹו ָּב ִריא וְ ָׁשלֵ ם‪.‬‬ ‫ּסֹוקים ֶׁשל ֵחיל ָה ֲאוִ יר נָ ֲחתּו ַּב ָּמקֹום וְ ֶה ֱחזִ ירּו ֶאת ַהּנָ ִׂשיא לְ ִעיר‬ ‫ַמ ִ‬ ‫ַה ִּב ָיר ה‪ַ .‬ה ּנָ ִׂש יא ִה ְת ַע ֵּק ׁש לְ ָצ ֵר ף ֶא ת ַה ַּמ ְד ִר יְך ֶׁש ִה ִּצ יל ֶא ת ַח ּיָ יו‬ ‫יסה‪ּ ,‬וכְ ֶׁש ִהּגִ יעּו לְ ִעיר ַה ִּב ָירה ִה ִּציג ִּב ְפנֵ י ַה ֲהמֹונִ ים ֶאת ָה ִאיׁש‬ ‫לַ ִּט ָ‬

‫‪34‬‬

‫בשיתוף פעולה‬ ‫עם העלון לצעירים‬ ‫״שלום לעם״‬

‫ּופ ָר ִסים יִ ְק ֵרי‬ ‫ֶׁש ִה ִּציל ֶאת ַחּיָ יו‪ ,‬וְ ֶה ֱענִ יק לֹו ּת ַֹאר ּכָ בֹוד לְ כָ ל יְ ֵמי ַחּיָ יו ְ‬ ‫ֵע ֶרְך‪.‬‬ ‫ּיֹוע ָציו ְּב ֶרגַ ע ֶׁשל ֶׁש ֶקט‪" ,‬אּולַ י ּתּוכַ ל‬ ‫"ּכְ בֹוד ַהּנָ ִׂשיא"‪ָּ ,‬פנָ ה ֵאלָ יו ֶא ָחד ִמ ֲ‬ ‫ּדּוע ֶה ֱענַ ְק ָּת ּכָ בֹוד ּגָ דֹול ּכָ ל ּכָ ְך לָ ִאיׁש ַהּזֶ ה ֶׁש ִה ִּציל ֶאת‬ ‫לְ ַה ְס ִּביר לִ י ַמ ַ‬ ‫ַחּיֶ יָך‪ ,‬וְ נָ ַת ָּת לֹו ְּפ ָר ִסים יִ ְק ֵרי ֵע ֶרְך‪ ,‬וְ ִאּלּו לְ ִאיׁש ָה ַא ְב ָט ָחה ֶׁש ִה ִּציל ֶאת‬ ‫יֹותר?"‬ ‫ּתֹודה‪ ,‬וְ ֹלא ֵ‬ ‫ַחּיֶ יָך ַּב ַּפ ַעם ָה ִראׁשֹונָ ה ִה ְס ַּת ַּפ ְק ָּת ְּב ַהּכָ ַרת ָ‬ ‫ּפֹוׁש ִעים‬ ‫"ה ְמ ַא ְב ֵט ַח ֶׁש ִח ֵּסל ֶאת ַה ְ‬ ‫"ּפׁשּוט ְמאֹד"‪ִ ,‬ה ְב ִהיר ַהּנָ ִׂשיא‪ַ ,‬‬ ‫ָ‬ ‫ָע ָׂשה ֶאת ַּת ְפ ִקידֹו‪ּ .‬כָ ל ַחּיָ יו הּוא ִמ ְת ַא ֵּמן לְ ַמ ָּט ָרה זֹו‪ .‬הּוא ָע ַבר‬ ‫ֵאין סֹוף ִאּמּונִ ים וְ ַה ְד ָמיֹות ֶׁשל ַּת ְרּגִ ילִ ים ַּת ַחת ֵאׁש‪ּ ,‬כְ ֵדי ֶׁשּיֵ ַדע ָמה‬ ‫בֹודה‬ ‫ּתֹודה‪ֲ ,‬א ָבל זֹו ָה ֲע ָ‬ ‫לַ ֲעׂשֹות ָּב ֶרגַ ע ַהּנָ כֹון‪ְּ .‬ב ֶה ְחלֵ ט ֶׁש ַּמּגִ ָיעה לֹו ָ‬ ‫ּיֹוד ַע לִ גְ ֹלׁש ַּב ֶּׁשלֶ ג‪ ,‬הּוא‬ ‫ֶׁשּלֹו‪ .‬וְ ִאּלּו ַמ ְד ִריְך ַה ְּס ִקי הּוא ִאיׁש ָּפׁשּוט ֶׁש ֵ‬ ‫ַא ף ַּפ ַע ם ֹלא ֶה ֱח זִ יק ֶא ְק ָּד ח וְ ֹלא‬ ‫לָ ַמ ד לִ ְת קֹף‪ ,‬וְ לָ כֵ ן ַה ַּמ ֲע ֶׂש ה ֶׁש ּלֹו‪,‬‬ ‫ּכַ ֲא ֶׁשר ֵהגֵ ן ַעל ַחּיַ י ִּב ְמ ִסירּות ֶׁשּכָ זֹו‪,‬‬ ‫ָראּוי לְ כָ ל ַה ֲע ָרכָ ה"‪.‬‬ ‫ַה ֲע ָרכָ ה ֲא ִמ ִּתית וְ כֵ נָ ה ַמּגִ ָיעה לְ ָא ָדם‬ ‫ּופֹועל נֶ גֶ ד ַה ֶּט ַבע ֶׁשּלֹו‪,‬‬ ‫ֵ‬ ‫ֶׁש ִּמ ְת ַא ֵּמץ‬ ‫ְּבׁשֹונֶ ה ִמ ַּמה ֶּׁש ֻה ְרּגַ ל‪ּ ,‬כְ ֵדי לַ ֲעׂשֹות‬ ‫ֶאת ַה ַּמ ֲע ֶׂשה ַהּנָ כֹון‪.‬‬ ‫***‬ ‫זֶ ה ְּב ִדּיּוק ַמה ֶּׁש ָּק ָרה ִעם ִּפינְ ָחס‪,‬‬ ‫ָה ִא יׁש ֶׁש ְּׁש מֹו ֻמ זְ ּכָ ר ְּב ַה ֲע ָר כָ ה‬ ‫ִּב ְת ִחּלַ ת ַה ָּפ ָר ָׁשה‪:‬‬ ‫מׁשה ּלֵ אמֹר‪ִּ :‬פינְ ָחס‬ ‫"וַ יְ ַד ֵּבר ה' ֶאל ֶ‬ ‫ֶּבן ֶאלְ ָעזָ ר ֶּבן ַא ֲהרֹן ַהּכ ֵֹהן ֵה ִׁשיב ֶאת‬ ‫ֲח ָמ ִתי ֵמ ַעל ְּבנֵ י יִ ְׂש ָר ֵאל ְּב ַקנְ אֹו ֶאת‬ ‫ִקנְ ָא ִתי ְּבתֹוכָ ם‪ ,‬וְ ֹלא כִ ּלִ ִיתי ֶאת ְּבנֵ י‬ ‫יִ ְׂש ָר ֵאל ְּב ִקנְ ָא ִתי"‪.‬‬ ‫בּור ה‬ ‫ִּפ ינְ ָח ס ָע ָׂש ה ַמ ֲע ֶׂש ה ֶׁש ל ּגְ ָ‬ ‫וְ ֶׁש ל א ֶֹמ ץ לֵ ב ְּב ֶא ְמ ָצ עּות ַח ְר ּבֹו‬ ‫ּכְ ֵדי לְ ָה ִׁשיב ֶאל ַה ַּמ ֲחנֶ ה ֶאת ּכְ בֹוד‬ ‫מֹואב‬ ‫ַה ְּׁשכִ ינָ ה‪ּ ,‬ולְ ָה ִסיר ֶאת ֶח ְר ַּפת ָ‬ ‫בֹוד ת ָה ֱא לִ ילִ ים ֶׁש ָּד ְב ָק ה‬ ‫וְ ֶא ת ֲע ַ‬ ‫ְּביִ ְׂש ָר ֵאל‪.‬‬ ‫"ּפינְ ָחס ֶּבן ֶאלְ ָעזָ ר ֶּבן ַא ֲהרֹן ַהּכ ֵֹהן"‪.‬‬ ‫וְ ַה ָּפסּוק ְמ ָפ ֵרט ֶאת ְׁשמֹו ֶׁשל ִ‬ ‫ּדּוע ָצ ִריְך ֶאת ּכָ ל ַה ֵּפרּוט ַהּזֶ ה?‬ ‫ּומ ַ‬ ‫ַ‬ ‫לְ לַ ְּמ ֵדנּו ֶׁש ִּפינְ ָחס הּוא ֵּבן לְ ֵׁש ֶבט ַהּכְ ֻהּנָ ה‪ֲ ,‬אנָ ִׁשים ֶׁש ֵאינָ ם ׁשֹולְ ִחים‬ ‫יֹוצ ִאים לַ ְּק ָרב‪.‬‬ ‫עֹוס ִקים ְּבק ֶֹדׁש‪ ,‬וְ ֵאינָ ם ְ‬ ‫ֶאת יְ ֵד ֶיהם ַּב ֶח ֶרב‪ֲ ,‬אנָ ִׁשים ֶׁש ְ‬ ‫וְ ַדוְ ָקא לָ כֵ ן הּוא ָראּוי לְ כָ ל ֶׁש ַבח‪ַ ,‬על ֶׁש ָע ָׂשה ַמ ֲע ֶׂשה ֶׁשּנֹוגֵ ד ֶאת ִט ְבעֹו‪,‬‬ ‫טֹובת ְק ֻד ַּׁשת יִ ְׂש ָר ֵאל‪.‬‬ ‫ֶאת ָא ְפיֹו וְ ֶאת ֶּד ֶרְך ַחּיָ יו ַרק לְ ַמ ַען ּכְ בֹוד ה'‪ ,‬לְ ַ‬ ‫ּפֹועל נֶ גֶ ד ִט ְבעֹו‪ּ ,‬כְ ֶׁשהּוא‬ ‫וְ לָ ַמ ְדנּו‪ֶׁ ,‬שּכָ ל ָא ָדם וְ ָא ָדם ִמּיִ ְׂש ָר ֵאל‪ּ ,‬כְ ֶׁשהּוא ֵ‬ ‫ּמֹוׁשְך אֹותֹו לְ כִ ּוּונִ ים ָר ִעים‪,‬‬ ‫ִמ ְתּגַ ֵּבר ַעל ַהּכ ַֹח ַה ִּט ְב ִעי ָׁשל ַהּיֵ ֶצר ָה ָרע ֶׁש ֵ‬ ‫נֹוהג ִּבזְ ִריזּות ִּב ְמקֹום ְּב ַע ְצלּות‪ְּ ,‬ב ִרּסּון ְּוב ִאּפּוק ִּב ְמקֹום‬ ‫ּכְ ֶׁשהּוא ֵ‬ ‫ְּב ַת ַאוְ ָתנּות‪ְּ ,‬בנַ ַחת וְ ֹלא ְּבכַ ַעס‪ְּ ,‬בוַ ְּת ָרנּות וְ ֹלא ְּבנַ ְק ָמנּות ‪ -‬הּוא ָראּוי‬ ‫הֹוק ָרה‪.‬‬ ‫לְ כָ ל ַה ֲע ָרכָ ה וְ ָ‬ ‫‪07/07/2018‬‬ ‫‪07/07/2018‬‬

07/07/2018

‫‪Enigme‬‬

‫המנצח במקום הראשון‬ ‫לגיליון ‪:854‬‬

‫‪36‬‬

‫ישראל‬ ‫זלצר‬ ‫בפעם הקודמת החידה היתה‪:‬‬

‫חידת השבוע‬ ‫דניאלה בת ‪,12‬‬ ‫גדולה פי ‪ 3‬מאח‬ ‫שלה‪.‬‬ ‫בת כמה היא תהיה‬ ‫שהיא תהיה גדולה מאחיה‬ ‫פי ‪?2‬‬ ‫נא לשלוח את התשובה למייל הבא‬ ‫עם תמונה שלכם‪:‬‬ ‫‪Envoyez la bonne réponse au mail suivant:‬‬

‫‪guitelbenishay@gmail.com‬‬

‫מה אף פעם לא שואל שאלות‪ ,‬אך‬ ‫בדרך כלל נענה?‬ ‫תשובה‪ :‬טלפון‬

‫המנצחת במקום הראשון‬ ‫לגיליון ‪:855‬‬

‫יעל טייב‪,‬‬ ‫נתניה‬ ‫בפעם הקודמת החידה היתה‪:‬‬ ‫מה הוא הדבר הבא‪ :‬גבוה מעץ‪ ,‬קטן‬ ‫מציפור‪ ,‬מתוק כמו סוכריה‪ ,‬ומר כמו מרור‪.‬‬ ‫תשובה‪:‬‬ ‫דבורה‬

‫‫ילדים! שילחו לנו חידות‪ .‬תודה ‬!‬ ‫‪guitelbenishay@gmail.com‬‬

‫מצאו את ‪ 7‬ההבדלים‬ ‫ת‪-‬ה ָא ֶרץ‪( “...‬במדבר כו‘‪ ,‬נה‘)‬ ‫ֵח ֵלק ֶא ָ‬ ‫בגו ָֹרל‪ ,‬י ָ‬‫”א ְך ְּ‬ ‫ַ‬

‫!‪BINGO‬‬

‫‪07/07/2018‬‬

‫חלוקת הארץ‬

‫ר‬ ‫פ‬ ‫ש‬ ‫ל‬ ‫ת‬ ‫ן‬ ‫ו‬ ‫חיד‬ ‫פ‬ ‫נ‬ ‫ח‬ ‫ס‬ ‫גרשון‬

‫מי היורש של משה?‬

‫אליעזר‬

‫פנחס‬

‫יהושע‬

‫נכתב בקשר לבנות צלופחד שמשה פנה לה'‪'' :‬ויקרב‬ ‫משה את משפטן''‪ .‬איך קוראים לאות‬ ‫יכולה להיות הסיבה?‬

‫ן‬

‫הארוכה? מה‬

‫ן‬

‫איפה ומתי מתרחש האירוע של פנחס בתחילת הפרשה?‬ ‫כמה היו גברים מעל גיל ‪ 20‬אחרי המפקד בפרשה הזאת?‬ ‫מה ייקבע לפי הגרלה?‬

‫‪Lph.manou@gmail.com‬‬

‫יהושע בן נון‪.‬‬

‫ילדים! שילחו לנו בדיחות קצרות‪ .‬תודה!‬

‫אות רבתי‪ .‬המהר''ם מביא פרוש שהאות ן הארוכה‬ ‫מעידה על כך שמשפטן של בנות צלופחד ינהג‬ ‫גם לדורי דורות!‬

‫‪07/07/2018‬‬

‫יאיר מטייל עם אבא בנמל הרצליה והוא‬ ‫שואל אותו;‬ ‫ אבא‪ ,‬איך קוראים לסירה הגדולה הזאת‬‫שמה רחוק?‬ ‫ זה יאכטה!‬‫ אה? ואיך כותבים את המילה הזאת?‬‫ אה‪ ...‬נראה לי בעצם שזה סתם סירה‬‫גדולה!‬

‫בעבר הירדן‪ ,‬לפני כניסת בני ישראל לארץ‬ ‫ישראל‪.‬‬

‫חוק העצלנים הוא חוק מספר‬ ‫‪75694855362190‬‬ ‫נכון שגם אתה עצלן? כי לא קראת את כל‬ ‫המספר!‬

‫‪.600730‬‬

‫בדיחות‬

‫סל התשובות‬ ‫מיקום הנחלה בארץ לכל שבטי ישראל‪.‬‬

‫שלח‬

‫קורח‬

‫חוקת‬

‫בלק‬

‫פנחס‬

‫‪6‬‬

‫מה משמעות המילים‪:‬‬ ‫''ונאספת אל עמך''?‬

‫''אתה תמות''‪ :‬ה' אומר למשה שהוא ימות לפני‬ ‫כניסת בני ישראל לארץ ישראל‪.‬‬

‫היורש של משה‬

‫המיקום של הנחלה בארץ לכל שבט‬

Les Z'infos pratiques Hazkara

Déjà un an que notre cher père, grand-père et arrière-grand-père, Jules Itshak Taieb nous a quittés. Hazkara le dimanche 8 juillet à la synagogue Ohavei Tsion 10 rue Mekor Haïm. Minha à 19h suivi de Divrei Torah, Arvit et Seouda La Hazkara des shloshim de Hana Kakon za”l aura lieu le lundi 9 juillet à partir de 18h45 au Beit Haknesset Bne Arama - Ramot Guimel 22, rue Zarhi. Déjà 11 mois que notre cher mari, père, grand-père et arrière-grandpère Raphael Anidjar zal nous a quittés. Hazkara le mardi 10 juillet à la synagogue Migdal Oz rue Snounit à Guilo. Minha, Arvit suivi d'une Seouda. Sortie au cimetière mercredi 11/7 à 9h.

Cours et Conférences Eilat Cours du Rav Benchetrit le jeudi 12 juillet à 20h30 au Beth Menahem 19 rue Daphna, Cheh'amon.

Ashkelon

07/07/2018

Rabbanite Dina Hadjadj mercredi et samedi 16 h. Collel mamtakeli. Mardi soir synagogue 57 rue Hatsionout avec différents Rabanim. Rens 05333314 39

Bat Yam Synagogue Chevet Ahim: lundi 9 juill 19h cours de Rav Tsion Taieb. 5 rue Bazel. Rens. René 054-7910307.

Jérusalem Cours du Rav Benchetrit le dim. 8 juillet 20h30 famille Attali 5 rue Harav Arie Bina. 5eme etge App 13 - Har Homa. Lundi 9 juillet 14h Advancia 11 rue Beit Hadfous, Guivat Shaoul. C o n fé re n c e d u P r J e a n P i e r r e Allouche: merc. 11 juillet à 20h15: " Les 7 idées fondamentales et contre intuitives de la mécanique Quantique pour aider à comprendre les 7 paradoxes déroutants de la pensée juive". Centre Communautaire Emouna: 7 rue Ashriel Bouzaglo. 4 è m e a n n é e ! S é m i n a i re Ét u d e intensif francophone pour femmes du 15-19juillet (5j.) Beit Midrach Lenachim Dir. Mme Joëlle Bernheim. Rens.et programme: ejaf.bml@gmail. com Ou 052-7589007 Dim. 15 juill. Soirée des 13 ans de Conférence d’Israeltorah avec Rav Yehia Benchetrit et de nombreux rabbanim, en présence du Député Meyer Habib - ouverture de la salle 19h30, début de la soirée 21h - 39 Pierre Koenig Salon Euphoria, Talpiot. Public Mixte. Les Matinales du 17 juillet de 9h30 à 13h grd rassemblement national annuel sur "Chmirat Halachone". E xc e p ti o n n e l l e m e n t a u 1 9 r u e Hapisga, Beit knesset Migdal, Rens 0544314827

B'né Brit: mardi 17 juillet à 19h: «Lettres inédites de Théodore Herzl à un ami italien»: Conférence de Mr Yoël Sher, ancien Ambassadeur. 3 Keren Hayessod Cour de Tikva Akoun le Chabath à 16h30 sur la base du Sefer du Rav Pinkouss "Nefech Haya". 10 rue Mekor Haïm. Rens. 058-4001662 Cours de Hassidout (Dvar Malkhout) du Rav Yaacov Abergel: hommes les mardis à 19h (après Arvit) à la Yéchiva Or Gabriel 17 rue Yossef Ben Matatyahu; dames les mercredis à 13h30 chez Mme Berdah: 114/4 rue Erets Hefets 1er étage 054-2063770.

Détente

Raanana Cours du Rav Benchetrit le shabbat 13 et 14 juill. Synagogue du Rav Bentata 5 rue Hashouk.

Natanya Cours du Rav Benchetrit le mardi 10 juill. à 20h30 au Centre Rachi 24 rue Dizengoff, 1er etge. Mercredi 11 juill. à 11h synagogue Rav Nakache 13 rue Smilanski, 2eme etge, public féminin. «Grande soirée pour les jeunes» lundi 16 juil. présence exceptionnelle du Rav Yehia Benchetrit et Jérémie Berrebi. P.A.F 30 sh. 20h30 /22h Rav Benchetrit cours pour filles. Jérémie Berrebi cours pour garçons. Buffet salé. 22h/23h Rav Benchetrit pour garçons, J. Berrebi pour filles.

39 Synagogue du Rav David Nakache 13 rue Smilanski.

Jérusalem Nouvelle soirée rencontres inoubliable pour celib. + 45, parlant hébreu le dim. 8 juillet, à 19h30 au centre-ville. Res. Eva 054-5517116 Paf: 35sh collation - 25sh si vous amenez un Mr. Poss en Supp.: aprèsmidi visite du Musée de la Musique et/ou Mont Sion d'après le nbre d'inscrits.

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