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L’hebdomadaire israélien des francophones ‫המגזין הבינלאומי לדוברי צרפתית‬

N o 9 01 -

‫במדבר‬

27 I ya r 57 79 | 01 J uin 2 019 Yom Yeroushalayim, 28 Iyar, Dim 02/06

‫ה‬ ‫א‬ ‫ר‬ ‫י‬ ‫ה‬ ‫ש‬ ‫א‬ ‫ה‬ ‫ב את‬

‫י‬ ‫ר‬ ‫ו‬ ‫ש‬ ‫ל‬ ‫י‬ ‫ם‬ ‫שנ‬

1967 :‫ת הוצאה‬

‫ובנה אותה‬...'' ‫בנין עולם‬ .‫במהרה בימינו‬ ,'‫ברוך אתה ד‬ ''‫בונה ירושלים‬

‫בס"ד‬

YOM YEROUSHALAYIM Interview exclusives Nir Barkat et Laurent Lévy: Leur Jérusalem Vos sorties à Jérusalem


2 | Rubrique | 01/06/2019


01/06/2019 | Rubrique | 3



LPH

URBAN PLACE - Jérusalem URBAN PLACE - T e l A v i v

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5 | Edito | 01/06/2019

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Jérusalem Tel-Aviv Netanya Ashdod Haïfa Paris

18:59 20:21 19:19 20:24 19:20 20:24 19:19 20:23 19:12 20:25 21:27 22:49

Par Avraham Azoulay Emmanuel échoue à prendre la première place. En tête, le parti de Marine, qui a fait de ces élections un référendum anti-Macron. Les grands gagnants de ce scrutin européen, contrairement à ce qui s'est passé en Israël, sont les sondeurs, qui avaient, dans la toute dernière ligne droite, perçu ce frémissement. La mère Theresa après 1000 jours au pouvoir au Royaume-Uni, a annoncé, en larmes, sa démission! En Allemagne, le grand débat du jour dans les medias: la kippa, après la déclaration d’un officiel qui déconseille fortement de la porter dans la rue. Ce nouvel antisémitisme est importé par des migrants venus de pays hostiles à Israël, comme les Syriens, Irakiens ou Afghans arrivés en masse dans le pays. Mais le plus surprenant au lendemain des élections européennes, c’est la première page du Bild. En effet, le plus grand quotidien germanique sort en campagne, non pas pour la mettre dans sa poche mais au contraire, pour que tous, surtout les non juifs, la portent sur la tête! Avec une kippa à découper sur sa couverture, le Bild déclare: "la kippa est liée à l’Allemagne''. Les lecteurs devront découper consciencieusement avec des ciseaux leur calotte en papier, c'est le plus simple. Vont-ils oser la porter ? Plus compliqué! Souvenez-vous du journaliste de Makor Rishon, Tsvika Klein, qui s’était filmé en 2015 en train de marcher dans les rues de Paris avec

une kippa, dans une vidéo intitulée "10 hours of walking in Paris as a Jew". Tsvika avait alors essuyé crachats, insultes et remarques menaçantes. Il avouait avoir eu peur mais n’avait reçu aucun coup, à sa grande surprise. Il portait un gilet blindé… le Talit Katan! Quant à nous en Israël, nous avons effectivement voté majoritairement à droite, comme en Europe. Pourtant, nous n’arrivons pas, ou très difficilement, une fois les cartes en main, à composer un gouvernement. Décidément, Lieberman, à l’origine de la chute du gouvernement précédent, n’a aucun scrupule à remettre en danger la Knesset fraichement élue. Si ce n’est pas maintenant, ce sera dans quelques mois. Il ferait mieux d’utiliser cette détermination sans concession, face au Hamas ou contre d’autres expulsions probables de Juifs de leur maison. Ma pensée au sujet du feu va vers ces 40 familles de Mevo Modiim. Elles ont perdu leur maison dans les flammes et, malgré la douleur, pensent à se reconstruire et nous donnent une leçon de courage et de Emouna. Rabbi Nahman nous enseigne que le pouvoir du tikoun est bien plus grand que celui de la destruction. Jérusalem en est l'exemple même. Yom Yeroushalayim Sameah!


Photo by Yonatan Sindel/Flash90

6 | Dossier Spécial | 01/06/2019

Nir Barkat Développer Jérusalem pour un monde meilleur Par Guitel Ben-Ishay Ce dimanche, 28 Iyar, nous fêterons Yom Yeroushalayim, le jour de la libération de toute la partie est de la ville lors de la guerre des Six Jours. A partir de cette date, le peuple juif a enfin retrouvé sa capitale unifiée et, depuis, il ne relâche pas la garde pour la protéger et la conserver intacte. Pour marquer cette date historique, LPH s'est tourné vers une figure importante de Jérusalem: Nir Barkat. Il a officié comme maire de la capitale pendant 10 ans, mais c'est toute sa vie qu'il a consacrée à manifester son amour pour la ville qui l'a vu naître. Il se confie sur son lien personnel et affectif à Jérusalem, sur ses satisfactions et sa vision de l'avenir. Le P'tit Hebdo: En juin 1967, vous aviez 7 ans. Quels souvenirs gardez-vous de la guerre des Six Jours et de la libération de Jérusalem? Nir Barkat: Nous habitions dans un quartier près de Baka à 1,5 km d'Armon Hanatsiv, à quelques mètres de la ligne de démarcation

avec la partie de la ville qui était sous contrôle jordanien. Je me souviens que mes parents me disaient de ne pas m'approcher de cette ligne, parce que l'on pouvait, à tout moment, être la cible d'un tireur d'élite jordanien. Pendant les combats de la guerre des Six Jours, nous nous cachions sous les lits

pendant les bombardements. Nous avons vraiment ressenti la dureté des batailles, nous aidions les soldats à remplir des sacs de sable pour protéger la frontière. Puis la victoire a été proclamée, Jérusalem était réunifiée, du sentiment de peur, je suis passé à celui de la joie. Les adultes


01/06/2019 | Dossier Spécial | 7

Cette mission m'incombe, elle est celle de toute une vie, pour moi mais pour tous les Juifs d'Israël et du monde. Jérusalem est notre bien le plus précieux. autour de moi pleuraient et je ne le comprenais pas parce que nous avions gagné. En fait, un enfant de mon âge n'avait pas saisi la dimension historique du moment que nous vivions, ce n'est qu'après que je l'ai intégrée. Lph: Qu'est-ce que la réunification de la ville a changé dans votre quotidien? N.B.: La ville a retrouvé sa mission, son rôle d'unifier toutes les populations et de rayonner dans le monde entier. Après 1967, on a senti que Jérusalem reprenait sa place centrale, le nombre de visiteurs augmentait et la ville a entamé un développement important. On le ressentait fortement. Lph: Devenir maire de Jérusalem, était-ce un rêve d'enfant? N.B.: J'ai été éduqué dans l'idée qu'il fallait servir son pays et lui donner le meilleur. Après avoir vécu la guerre des Six Jours enfant, j'ai admiré l'unité des parachutistes de Tsahal. Mon rêve a été de l'intégrer. J'y suis parvenu, j'ai effectué un service de 6 ans, j'ai gravi les échelons de la hiérarchie militaire et je suis devenu officier, puis j'ai servi aussi en tant que réserviste. Pour moi, cet engagement était déjà une façon de mettre en application les principes de dévouement envers son pays, que j'avais appris à la maison. Je me suis ensuite lancé dans les affaires. Puis, je me suis aperçu, que, bien que Jérusalem se développe sans arrêt, il y avait de nombreux et grands défis à y relever. J'ai

décidé de mettre à profit mon expérience militaire et dans les affaires pour faire décoller notre capitale. Pour moi, c'était une suite naturelle. Aujourd'hui, je poursuis cette route en m'engageant en tant que député, je vois tout cela comme un enchainement logique motivé uniquement par mon désir de servir mon pays et sans contrepartie financière. Lph: Vous décrivez Jérusalem comme la maison de tous. Est-ce vraiment le cas aujourd'hui? N.B.: Nous avons fait de grands pas dans ce sens, pendant ces 10 dernières années. Tous les secteurs de la population vivent ensemble. Le tourisme connait un essor exceptionnel, le plus important au monde, le développement hi-tech se fait aussi à une vitesse impressionnante, les entreprises s'y installent de plus en plus nombreuses. Nous avons prouvé que tout cela est possible. Certes, il existe encore des conflits au sein de la ville. Je dirais que c'est un signe de vie et de bonne santé. Jérusalem abrite des secteurs de population tellement opposés que ces débats internes font partie de son ADN. Tout cela en fait le meilleur endroit au monde pour vivre et pour élever ses enfants. Lph: Le monde ne pose pas un regard très clément sur la souveraineté juive sur Jérusalem. Doit-on s'en inquiéter? N.B.: Ce qui fait la particularité de Jérusalem, c'est que son avenir ne dépend pas de ce que les Nations peuvent dire ou penser. Il dépend entièrement de nous, du peuple juif. Nous avons des devoirs envers elle, à nous de les remplir et de les expliquer au monde. Sur le plan idéologique comme sur le plan pratique, diviser Jérusalem, serait une erreur monumentale. Le miracle de Jérusalem réunifiée, c'est pour l'éternité. J'ai eu le mérite de contribuer à son développement et je m'évertue à transmettre au plus grandes personnalités des quatre coins du monde, l'importance de la ville. Les visites sur les lieux saints sont fondamentales pour comprendre à quel point la souveraineté juive permet à toutes les nations de se retrouver librement à Jérusalem. Beaucoup s'étonnent

du développement d'une ville au cœur d'un conflit. Je leur réponds que le conflit n'est pas dans la ville. Le transfert de l'ambassade américaine a été un premier pas important dans la reconnaissance internationale du statut de Jérusalem. Nous devons, sans relâche, nous impliquer, chacun à notre niveau, pour défendre la place de notre capitale dans le monde. Juste avant que je ne prenne mes fonctions de maire, le Rav Morde'haï Eliahou, zatsal, m'a regardé dans les yeux et, en pointant son doigt sur moi, il m'a dit: ''tu dois protéger Jérusalem''. Cette mission m'incombe, elle est celle de toute une vie, pour moi mais pour tous les Juifs d'Israël et du monde. Jérusalem est notre bien le plus précieux. Lph: Quels sont les trois personnages qui symbolisent, à vos yeux, le mieux cette mission de protection de Jérusalem, et dont vous vous inspirez? N.B.: Le premier est le Roi David, le fondateur de Jérusalem, celui qui en a fait la capitale de notre Etat et de notre peuple. Il a décrété que Jérusalem serait unifiée, qu'elle ne serait pas divisée entre les 12 Tribus, ce qui est un message fort. Le Roi David est le personnage le plus important. Je sauterais ensuite un bon nombre d'années, pour citer Teddy Kolek, le légendaire maire de Jérusalem, celui qui a mis en œuvre son unification après 1967. Enfin, je dois rendre hommage à notre premier ministre, Binyamin Netanyahou. Si j'ai pu obtenir de si bons résultats en tant que maire, c'est beaucoup grâce à son soutien sans faille. Binyamin Netanyahou est aussi un yeroushalmi de tout son cœur. Lph: Yom Yeroushalayim, c'est un peu l'anniversaire de notre capitale. Que lui souhaitez-vous? N.B.: Jérusalem occupe une place de choix dans mon cœur, après mon épouse! Je lui souhaite de continuer à se développer, d'être la maison de tous et d'apporter la lumière à tous les peuples. De Tsion nous ferons sortir la Torah, nous devons nous engager pour Jérusalem, pour que le monde soit meilleur.


Laurent Lévy et son fils Noam sur le Har Habayit

8 | Dossier Spécial | 01/06/2019

Laurent Lévy ''Unir pour mieux servir'' Par Guitel Ben-Ishay Homme d'affaires au succès international, c'est du cœur que parle Laurent Lévy quand il s'exprime sur Jérusalem. Il s'est installé, de France, dans la capitale du peuple juif, il y a 14 ans maintenant et ne cesse depuis, de prouver son attachement spirituel à la ville par divers moyens.

Le P'tit Hebdo: Que représente pour vous Jérusalem?

Laurent Lévy: Jérusalem est le lieu de la connexion la plus rapprochée avec D'ieu, le Créateur de l'Humanité. Cette ville est la porte d'accès au Ciel par l'intermédiaire du Beth Hamikdash. Dans cet endroit, on doit avoir comme but d'améliorer et de parfaire l'Humanité. Jérusalem nous donne des forces pour donner autour de nous. Elle est notre

source d'énergie. C'est ainsi que Jérusalem m'est toujours apparue, même quand je vivais encore en France et que je m'y rendais en visiteur, c'est ce que je ressentais. Lph: Jérusalem vous parait-elle unie aujourd'hui? L.L.: A première vue, on pourrait croire que tout sépare ceux qui y vivent. 33% sont des juifs orthodoxes, 37% sont des musulmans... un fossé entre les

populations, pourrait-on penser. Mais finalement, on prie tous le même D'ieu, quand on veut bien regarder la réalité, nos différences sont minimes par rapport à ce qui nous unit. Et surtout, ce qui nous rapproche est plus fort que tout: nous sommes tous une partie divine, que l'on soit Juif ou pas. Comme Jérusalem est indissociable de D'ieu, cette proximité entre les hommes y est palpable.


01/06/2019 | Dossier Spécial | 9

«Personne n'habite Jérusalem par hasard, y compris les non Juifs»

Lph: Pourtant, physiquement, ces populations vivent bien séparées dans des quartiers distincts? L.L.: Oui, mais chacun a une totale liberté de mouvement et les populations finissent par trouver des lieux de rencontre. Je peux témoigner, qu'un Juif portant une kippa peut, sans problème, aller dans tous les quartiers de Jérusalem. L'idée selon laquelle, il y aurait des quartiers interdits aux Juifs est fallacieuse. Lph: Jérusalem est donc la source d'une énergie exceptionnelle. Comment cela se traduit-il pour vous? L.L.: Depuis que je vis à Jérusalem, j'ai décidé de mettre mes compétences et mes ressources au service du développement de la ville. D'ieu a voulu un monde matériel donc la traduction de l'énergie dont Il nous dote à Jérusalem, doit se faire par des actions concrètes. J'ai commencé par créer la Fondation Optical Center afin de fournir gratuitement lunettes et appareils auditifs aux nécessiteux de la ville. Aujourd'hui, on peut dire que tout le monde voit bien et entend correctement à Jérusalem. J'ai ensuite fondé le Kikar Hamusica, afin de réunir toutes les composantes de la population. Lph: Pourquoi avoir choisi la musique pour parvenir à cet objectif d'union? L.L.: La musique est à la base de nos traditions. Le Roi David a écrit des Psaumes qui seront joués au Beth Hamikdach, maison de toutes les nations. La musique est une des sagesses qui atteignent l'âme, d'après le Gaon de Vilna.

C'est pourquoi, il m'a paru naturel de créer ce concept de réunion autour de la musique. Je voulais un endroit ouvert et accessible à tous, dans un quartier authentique et bien desservi. D'ieu m'a guidé vers le quartier de Nahalat Shiva au cœur de Jérusalem, l'un des premiers construits en dehors des murailles de la vieille ville et entre la rue Hillel et la rue Shamaï. Quel symbole d'union! Les rachats se sont faits de manière miraculeuse et les restaurants qui se trouvent aujourd'hui sur la place sont tous cacher lamehadrin, chacun avec son identité et qui touchent des publics variés. Tous les jours des événements s'y déroulent et de la musique y est jouée de 12h à 23h. C'est un lieu qui réunit notre histoire et notre présent, passerelle qu'incarne aussi parfaitement le musée de l'histoire de la musique situé sur la place. Le Kikar Hamusica remplit sa mission. Lph: Vous avez aussi tenu à embellir la ville. L.L.: Jérusalem mérite d'être parée des plus beaux atouts. J'ai racheté plusieurs biens immobiliers que j'ai rénovés afin de donner à la ville un cachet supplémentaire. Ces projets immobiliers m'ont beaucoup appris car j'ai compris, à travers eux, comment Jérusalem avait été construite. Là aussi, je me suis attaché à allier le passé et le présent. Par ailleurs, en ouvrant des magasins Optical Center, d'abord au centre-ville, sur le kikar Tsion, puis à Talpiot et Guivat Shaoul, j'ai montré que l'on pouvait avoir de beaux magasins, notamment dans des zones, comme le centre-ville, où jusqu'alors les commerces manquaient d'esthétique. Lph: Pourquoi avoir aussi agi dans le domaine du sport à Jérusalem? L.L.: Lorsque les gens évoquent une ville, de nos jours, ils l'associent automatiquement à une équipe de foot: le Real de Madrid, la Juventus de Turin, etc. Etant moi-même passionné de football, j'ai voulu contribuer à l'image de Jérusalem, aussi à travers ce sport. Le Jerusalem Lion, pour les enfants, marche très bien et

obtient de très bons résultats. Pour les adultes, le Jerusalem Football Club vise à intégrer la ligua guimel au mois de septembre prochain. L'objectif est d'en faire une équipe au niveau international, d'ici 10 ans. Ce qui existe déjà, à Jérusalem, est bien, mais le manque d'entraineurs et de véritables infrastructures sportives freinent le développement de ce sport. C'est pour cela que j'ai décidé d'entrer aussi dans ce domaine. Lph: Quel est le lien entre toutes les actions que vous venez de décrire? L.L.: Ma volonté est d'Unir pour mieux servir D'ieu et les hommes autour de moi. Lph: Que faites-vous de particulier pour Yom Yeroushalayim? L.L.: Je monte sur le Har Habayit. Yom Yeroushalayim concerne toute la ville, mais il commence sur ce lieu. Nous devons y aller nombreux, bien entendu, en allant se tremper au mikvé avant, en ne portant pas de chaussures en cuir et en se rendant uniquement sur les endroits autorisés. Lph: Trouvez-vous que l'on fête suffisamment Yom Yeroushalayim? L.L.: C'est une journée qui est marquée par divers événements et chaque année, je constate qu'elle est de plus en plus célébrée. Cette journée traverse, en réalité, toutes les composantes de la population de la ville. Personne n'habite Jérusalem par hasard, y compris les non Juifs. J'ai des amis musulmans qui aiment Jérusalem mais ne peuvent pas l'exprimer en défilant avec des drapeaux le jour de Yom Yeroushalayim. Yom Yeroushalayim nous rappelle, chaque année, que chaque jour passé dans cette ville, nous rapproche de la construction du Troisième Temple.


10 | Si on sortait Yom Yeroushalayim | 01/06/2019

Sortez, Jérusalem vous invite! Cette année, on fête les 52 ans de la réunification de Jérusalem en sortant la découvrir et la redécouvrir! Un tas de spectacles, de concerts, d’activités pour enfants, de balades, vous sont proposés, dans une ambiance fête unique! Profitez-en! Mer 29 mai, à 20 h, Guivat Hata'hmochet (Colline des Munitions): ‘’Charim lah’ Yeroushalayim‘’: concert Photo by Dr Avishaï Teicher traditionnel, comme chaque année, chants typiquement israéliens et sur Jérusalem, soirée émotion assurée. Vous pourrez aussi visiter le site et voir le spectacle sons et lumières qui rend hommage à nos soldats tombées au front, entre 19h et 19h30. 5 Rue Zalman Chragay, parking à proximité. Reserv.: *6226, bimot Les mer 29 et jeu 30 Mai, 18h: visite à la bibliothèque nationale de Jérusalem, on vous guidera sur les cartes antiques de Jérusalem et sur des documents historiques

de la guerre des 6 jours. Une expérience unique pour vous relier à l’histoire de votre ville préférée. 20sh Visite dans la vieille ville de Jérusalem: Beit Plougat Hakotel: le musée nouveau ouvert depuis Pessah’, voyage historique des soldats qui sont arrivés les premiers au Kotel, de la lutte des premiers habitants de la vieille ville, au son du shofar à l’arrivée au Kotel, plein d’émotion. 20sh. Rehov Hayehoudim, pinat plougat Hakotel. Mer 29 mai: Visites marathon de Yad Ben Tsvi: visites guidées de la vieille ville et nouvelle ville, passages par des visites, restaurants, découvrez les beaux quartiers de la ville. Dim 02/06: La traditionnelle danse des drapeaux, tfila et rassemblement géant au Kotel. Le rendez-vous à ne pas manquer! Entrée libre, surveillance armée/ police assurée. Chantez et marchez avec des milliers de personnes vers le Kotel, cérémonie émouvante. 16h30-18h: danses rendezvous rue Betsalel, Gan Aatsmaout, 18h- 19h30 marche rue Yaffo, 20h-22h30 grd rassemblent au Kotel. Photo by Israel Police

Dim 2 juin de 12h à 17h au Musée Migdal David: rendez-vous familial avec des personnages historiques, spectacle chansons, balades guidées dans la vieille ville, Moshé Léone vous accueillera de 15h30 à 17h. Entrée gratuite dès midi. Dim 2 juin: Visites guidées gratuites en français à 11h du matin depuis Kikar Safra entrée de l’immeuble 3 rens: 026295363.

Photo by Merkaz Harav

Dim 2 juin: Yom Yeroushalayim à la Yeshivat Merkaz Harav: événement spécial avec rabbanim, ministres, accompagnement musical et danses, de 18h30 à 20h. 12 rue rav Tsvi Yehuda.


01/06/2019 | Rubrique | 11


12 | Yom Yeroushalayim | 01/06/2019

Tous pour Un Par Rav David Benitah Au moment où notre Peuple retrouvait son indépendance tant espérée, une célèbre Cité a dû, malgré tout, attendre patiemment que ses enfants puissent enfin revenir s'y installer. En effet, il faudra attendre dix-neuf ans après la déclaration d'indépendance de Ben Gourion pour qu'Israël puisse de nouveau résider pleinement sur Jérusalem. L'expression de Sainteté inhérente à cette ville peut désormais y briller. Nous souhaitons cependant réfléchir, non sans une certaine perplexité, aux raisons qui amenèrent Israël à pouvoir y réinstaurer sa présence relativement tardivement en dépit de son accès à l'indépendance politique dès 5708 (1948 de leur ère). Bien que notre Peuple aspirât à chaque instant depuis 2000 ans à pouvoir fêter ses retrouvailles avec la Cité de David, pour quelle raison cette intense émotion du-t-elle être repoussée? Nous serions tentés de

rétorquer que sans doute des causes naturelles et indépendantes de notre volonté (la faiblesse militaire par exemple) ont empêché la reconquête de notre capitale. Mais la victoire exceptionnelle de cette première guerre d'indépendance ne nous permet pas de nous contenter de cette réponse, d'autant qu'il nous incombe de scruter l'Histoire selon le prisme hébraïque du monisme absolu: la présence de Dieu incessante dans les évènements constitutifs de l'Histoire d'Israël. Il nous apparait intéressant d'observer comment est relatée la conquête de Jérusalem dans l'histoire biblique et d'y remarquer que là-aussi cet évènement fut retardé. Ainsi à l'époque de Josué puis à celle des Juges, au moment où notre Peuple, tambour battant, mène la guerre, il parvient avec succès à fouler le sol jébuséen (peuplade jadis dételant Jérusalem) et malgré notre victoire éclatante, Israël se voit dans l'obligation de quitter la cité, alors que l'opportunité nous fut offerte à maintes reprises: "Quant aux Jébuséens, qui habitaient Jérusalem, les enfants de Juda ne purent les déposséder; de sorte qu'ils sont demeurés à Jérusalem…" (Josué 15, 63), "Les enfants de Juda attaquèrent Jérusalem, s’en emparèrent, passèrent la population au fil de l’épée, et livrèrent la ville aux flammes. Après quoi, les enfants de Juda descendirent attaquer les Cananéens qui habitaient la montagne…" (Juges 1, 7), "Pour les Jébuséens, habitants de Jérusalem, les enfants de Benjamin ne les dépossédèrent point, et ils sont restés à Jérusalem" (Juges 1, 21). D'autres exemples, tout aussi éloquents, montrent la difficulté à pouvoir résider sur cette ville alors que d'autres épisodes militaires sont décrits avec force et bravoure. Il faudra attendre l'avènement de David qui sept ans après le début de son règne, proclame la centralité incontestable de Jérusalem en s'y installant: "David avait trente ans lorsqu'il devint roi; son règne fut de quarante ans. Il régna dans Hébron, sur Juda, sept ans et six mois, et dans Jérusalem il régna trente-trois ans sur tout Israël et Juda. Le roi, avec ses hommes, marcha sur Jérusalem contre les Jébuséens, qui occupaient le pays…" (Samuel 2 5, 4-6). Nous aurions pu penser que la combattivité des jébuséens était telle que nous n'avons pas su comment les affronter. Mais la réponse est toute autre:


01/06/2019 | Yom Yeroushalayim | 13

"Ceux-ci dirent à David: "Tu n'entreras pas ici que tu n'aies délogé les aveugles et les boiteux" (Samuel ibid.). Ces aveugles et ces boiteux sont des représentations idolâtres de leurs divinités, en quoi ces idoles seraient-elles un frein à la conquête de Sion? Il nous faut savoir qu'un accord avait été contracté entre Abraham et Avimelech. L'intention de notre Patriarche était d'éviter grâce a cette alliance l'effusion de sang, celle du roi des Jébuséens fut clairement l'espoir de pouvoir retarder l'indéfectible et inaltérable lien qui nous relie à la Ville. Cet accord stipulait que la conquête de Jérusalem ne se ferait en aucune manière sans l'accord du roi. Cette triste alliance aura de lourdes conséquences car il nous faudra patienter sept générations, mener sept guerres selon d'autres commentateurs en vue de réussir notre accès à notre future capitale. Les statuettes évoquées font référence à Itzhak, "l'aveugle", aveuglé après sa ligature sur le Mont Moriah, et à Jacob, le "boiteux", blessé après le combat mené contre l'ange d'Ésaü au moment de son retour en Israël. Ainsi, la raison pour laquelle notre Peuple n'a pu conquérir Jérusalem au temps de Josué comme durant la période des Juges n'est pas dû à une faiblesse de notre part mais à des "litiges juridiques", causés par la duperie d'Avimelech. Ce contrat est vainement invoqué dans l'affrontement avec David. Aussi en quoi ce moment crucial pourrait-il être couronné de succès? Pour

quelle raison diffère-t-il des affrontements qui l'ont précédé? Il nous faut souligner que cet évènement est relaté deux fois mais de manière différente: dans le livre de Samuel (2 5, 6) "Le roi, avec ses hommes, marcha sur Jérusalem contre les Jébuséens…" et dans les Chroniques (1 11, 4) "David et tout Israël marchèrent sur Jérusalem, qui s’appelait Jébus...". La situation politique d'Israël auparavant laissait planer des tensions entre les adhérents au roi Saül et ceux qui promettaient fidélité à David. Mais au moment de la conquête de la Cité, le Peuple tout entier est aux côtés du Roi David, voilà pourquoi la victoire était incontestablement assurée et aucun accord n'aurait pu déjouer cela. On ne sera donc pas surpris si au moment où la guerre des Six Jours éclate, notre Peuple, en Israël mais aussi ceux dispersés dans le monde entier forment une unité indissoluble, notre armée de même est unifiée sans clivage entre les différents groupements idéologiques, ce paramètre fondamental permit la reconquête pour l'éternité de notre si majestueuse Ville! Le Rav David Benitah est enseignant à la Yeshiva Or Vishua de Haïfa


14 | Parasha | 01/06/2019

Un Résumé de la Sidra

Bemidbar Par Dr Michel Bensoussan Après avoir passé près d'une année au pied du mont Sinaï, après y avoir reçu la plus grande partie des lois, et après avoir construit le Michkan (le sanctuaire), Dieu ordonne à Moshé d'organiser et de préparer le peuple en vue du voyage qui le mènera en terre d'Israël. Cette organisation et ce voyage jusqu'aux frontières, à l'est du Jourdain, font l'objet d'un quatrième livre de la Torah, celui de Bemidbar (littéralement «Dans le désert» - nommé dans la tradition chrétienne: «le Livre des Nombres»). Ce livre est divisé aujourd'hui en dix sections hebdomadaires ou «Sidrot». La première, qui est lue ce shabbat, porte elle aussi le nom de «Bemidbar». On y décrit la première étape de la préparation au voyage, à savoir le recensement des douze tribus et leur agencement précis autour du Michkan. Première montée: Le premier Iyar, treize mois après la sortie d'Égypte, Dieu ordonne un recensement de tous les hommes en âge de faire la guerre, c'est-à-dire âgés de plus de vingt ans. À la tête de chaque tribu est nommé un chef. Ces douze responsables seront dorénavant alliés à Moshé et Aaron dans la direction politique et militaire du peuple. Deuxième montée: La tribu de Reuben compte 46500 soldats, celle de Chimon 59300, Gad 45650, Yehouda 74600, Yssakhar 54400, Zevouloun 57400, Éphraïm 40500, Menaché 32200, Binyamin 35400, Dan 62700, Acher 41500 et Naphtali 53400. Soit un total de 603550

soldats potentiels. La tribu de Levi, quant à elle, sera comptée séparément. Servant dans le Michkan, les Levi ne sont pas soldats. Ils camperont autour du Michkan, empêchant son accès aux étrangers. Troisième montée: Le campement du peuple est organisé en trois domaines concentriques: le Michkan au centre, tout autour les Levi forment le deuxième domaine, puis à l'extérieur les douze tribus les entourent en formant le troisième domaine extérieur. Chaque tribu a son drapeau. Trois tribus campent au nord, trois au sud, trois à l'est et trois à l'ouest. Quatrième montée: La Torah décrit les descendants de Moshé et d'Aaron, et ne mentionne pourtant que ceux d'Aaron! Puis elle décrit les fonctions attribuées aux Levi: ils sont aux ordres des Cohanim et serviront donc dans le Temple. Ils remplacent ainsi l'ensemble des premiers-nés qui étaient censés remplir ces fonctions (ces derniers ont été disqualifiés lors de la faute du veau d'or). Cinquième montée: Il y a trois familles de Levi. Celle de Gershom (qui campera à l'ouest), celle de Kehat (au sud) et celle de Merari (au nord). Moshé les recense chacune séparément. On nous donne même le nom de leurs enfants, qui forment des sous-groupes. À la différence des autres tribus, les Levi sont dénombrés à partir de l'âge d'un mois. Voici donc formé le deuxième domaine qui sépare les douze tribus, du Michkan au centre. Ce sont les familles de Moshé et d'Aaron qui camperont à l'est, face à l'entrée du sanctuaire. Les Levi sont au nombre total de 22000. Sixième montée: Les premiers-nés, eux, sont au nombre de 22273. Chaque Levi doit remplacer, nous l'avons dit plus haut, un premier-né. Or, il se trouve donc qu’il y a 273 premiers-nés de plus que de Levi!! Chacun des premiers-nés «en plus» donnera une somme de cinq shekels au Cohen. Il sera ainsi «racheté». C'est la raison pour laquelle, jusqu'à aujourd'hui, chaque premier-né est «racheté» à l'âge d'un mois au Cohen, par la valeur de cinq shekels d'argent lors du «Pidyone Haben»! Septième montée: Un second recensement des Levi est réalisé! Il est réservé, cette fois, aux hommes de trente à cinquante ans, c'est-à-dire à ceux qui travailleront effectivement au Temple. La famille Kehat s'occupera des objets les plus importants comme le Tabernacle ou la Ménorah. Lorsque le Michkan sera démonté pour être déplacé, chaque objet sera d'abord recouvert de tentures par les Cohanim pour qu'il ne soit pas vu, même pas par les Levi qui les porteront! Il faudra attendre la semaine prochaine pour connaître la fonction des deux autres familles de Levi.



16 | Paroles de femmes | 01/06/2019

TODA, un mot magique? Par Tikva Akoun Les mots Gueoula, Machiah sont sur toutes les lèvres! La gueoula chelema est imminente, toutes les actualités brûlantes confirment les différentes prophéties de la fin des temps. La question plus essentielle et profonde que l'on doit se poser c'est quelles actions peut-on mettre en œuvre, pour que notre gueoula puisse arriver en douceur avec miséricorde et protection pour tout le am Israël? Les problèmes majeurs et quasi systématiques que chaque personne connait dans cette génération avant le Machiah dans le domaine de la santé, de la parnassa, du chalom bait, du hinoukh ne sont que des résultantes de l'exil de la présence divine. La chehina, la présence divine, dans ce monde est en exil autant que chaque juif souffre et est en exil lui-même. C'est le moment de traiter les causes de notre exil à leurs racines, pour nous mêmes accéder à notre gueoula personnelle et par là, à la gueoula du Am Israël. Nous sommes en exil à cause de l'ingratitude et des pleurs injustifiés que nous avons eu au sortir d'Egypte après tous les miracles qu'Hachem nous a faits. La seule façon d'accélérer la venue de la gueoula et de la faire venir avec douceur et protection est d'augmenter la gratitude pour tous les bienfaits dont Hachem nous a gratifiés. Quand on dit TODA on atteste de deux principes fondamentaux de la Emouna que tout vient d'Hachem et que tous les évènements plaisants agréables ou plus difficiles sont pour mon bien éternel et absolu. On doit dire merci pour le bien comme pour ce qui nous parait mal souffrant et douloureux puisque d'Hachem il ne peut émaner que du bien absolu. Quand on augmente la gratitude en disant TODA on grandit en emouna chelema et on réalise la mission pour laquelle nous sommes venus dans ce monde. En disant TODA, on se reconnecte à notre moi

authentique intérieur, on entend la vibration de notre nechama de manière pure sans filtres, sans biais, et on accède à une vie plus sereine plus apaisée plus joyeuse avec plus de sens. Le plus grand bénéfice est bien entendu de se reconnecter à soi, à notre partie divine et de prendre conscience que notre désir le plus profond est de se lier et de se coller à Hachem. La Emouna Chelema est le réceptacle pour recevoir toutes les délivrances, bénédictions et réussites. Plus nous sortirons de notre exil personnel en disant TODA, plus la chehina (présence divine) sortira de l 'exil et plus on accueillera le Machiah dans la douceur. Nous sommes déjà plus d'un millier de femmes à dire TODA tous les jours à Hachem dans une même dynamique de gratitude et en union totale sans clivage fortement soudées. Il n'y aucun doute que cette réparation des causes de l 'exil par le TODA doit énormément réjouir Hachem. De nombreuses personnes qui se sont inscrites dans ce mouvement de TODA au quotidien témoignent déjà de délivrances énormes sur des sujets très graves ou elles ne trouvaient pas de solution. Vous aussi, rejoignez-nous dans notre opération TODA en français ou en hébreu avec l'appui clair et entier de nombreux rabbanims de tout courants confondus. Que l'on puisse agir sur les causes de l 'exil et non sur les symptômes, que l'on puisse agir pour faire venir la gueoula avec miséricorde pour tout le am Israël, là où il se trouve amen ve amen et que l'on puisse accéder à la force et à la guevoura du am Israël, à son identité véritable de lumière des nations. Pour rejoindre l'opération TODA et pour toute consultation concernant le shalom bayit et le développement personnel: Tikva Akoun 058-4001662


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18 | Revue de presse | 01/06/2019

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LPH INFO REVUE DE PRESSE Par Shraga Blum

Extraits de la presse israélienne Meretz à la croisée des chemins (Makor Rishon) Après avoir frôlé la disparition de la Knesset, le parti d’extrême gauche Photo by Yossi Zeliger/Flash90 Meretz est en pleine «introspection». Au sein de la formation, deux courants s’affrontent: l’un prônant une alliance avec le Parti travailliste pour créer un grand parti de gauche sioniste, l’autre, mené par le Forum judéo-arabe qui propose la création d’un parti égalitaire judéo-arabe avec les partis H’adashTa’al d’Ayman Oudeh et Ahmad Tibi. Ce forum est notamment composé du député Issawi Fredj, des anciens députés Mossi Raz et Yaïr Tsaban, de l'historien-chercheur Gershon Baskin et de l'avocate Gaby Lasky. L’argument principal avancé par ce groupe est que c’est grâce à quelques dizaines de milliers de voix venues du secteur arabe israélien que Meretz a échappé de peu à la disparition du paysage politique.

Plan Trump: premier sommet économique au Bahreïn (Israël Hayom)

Dans le cadre du premier volet du Plan Trump, les Américains et le Bahreïn ont conjointement annoncé la tenue d’un sommet économique qui aura lieu les 24 et 25 juin à Manama la capitale du royaume. Il réunira notamment Steven Mnuchin, secrétaire américain du Trésor, Jared Kuchner le gendre du président américain, Moshé Cahlon, ministre des Finances (pressenti) du gouvernement israélien, des ministres des Finances de pays arabes et occidentaux ainsi que des hommes d'affaires arabes de JudéeSamarie. L'Autorité palestinienne a d’ores et déjà annoncé qu’elle boycottera ce sommet et n’enverra aucun délégué. L’émissaire américain Jason Greenblatt a qualifié ce refus de «regrettable erreur» soulignant que l’aspect économique ne constitue qu’une partie du plan global de règlement.


01/06/2019 | Revue de presse | 19

L'Union européenne va examiner les ouvrages scolaires 'palestiniens' (Aroutz 20) La déléguée aux Affaires étrangères de l’Union européenne Federica Mogherini, a annoncé l’examen des programmes et ouvrages scolaires au sein de la sphère ‘palestinienne’. Il s'agit d'un échantillon de deux-cent livres employés dans tous les niveaux de classes, tant à Gaza qu’en JudéeSamarie. Cette décision fait suite à une demande de la députée européenne croate Marijana Petir ellemême contactée par l’Institut Impact-se, spécialisé dans l’étude des ouvrages scolaires dans le monde entier. Sa branche israélienne avertit depuis des années à propos du contenu incitatif et haineux des livres scolaires en usage dans la bande de Gaza ainsi que dans les écoles sous contrôle de l’Autorité Palestinienne. C’est l’Union européenne qui finance en grande partie ces ouvrages scolaires à l’attention de la jeunesse ‘palestinienne’! Nikki Haley récompensée par le Centre Simon Wiesenthal (Srugim) Le Centre Simon Wiesenthal a décidé de récompenser l’ancienne ambassadrice des Etats-

Unis à l’ONU, Nikki Haley. Lors d’une cérémonie qui s’est tenue à Chicago, le rabbin Marvin Hier lui a remis l’Humanitarian Laureate Award, Photo twitter la plus importante distinction accordée par le CSW, «en hommage à son courage et à sa compassion dans la défense globale des droits de l’homme et de l’Etat d’Israël en particulier». Dans son intervention, le rabbin Hier a rappelé l’action de Nikki Haley durant son mandat à l’ONU, citant toute une série de déclarations historiques, de votes cruciaux en faveur d’Israël ainsi que ses critiques acerbes contre l’ONU pour son attitude partiale et ouvertement hostile à l’Etat juif. L’ancienne ambassadrice s’est dit très touchée par cette distinction remise par le Centre Wiesenthal.

Retrouvez chaque matin la revue de presse.

En direct d'Israël sur Lph Info:

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20 | Air du temps | REGION JERUSALEM | 01/06/2019

Les actes terroristes des pyromanes de tous bords Par Freddy Eytan Des enquêtes sont en cours pour connaître l’origine des foyers des incendies déclenchés ces jours-ci, toutefois, selon plusieurs indices, la chaleur accablante n’est pas la seule cause ni non plus le court-circuit électrique. Certes, une partie des incendies a été déclenchée par négligence et manque de vigilance de la part des allumeurs de feux de joie, mais nombreux sont aussi des actes criminels, terroristes.

Ces incendies ont surgi bien avant la création de l’Etat juif. Déjà dans les années 1930, des plantations, des fermes et des propriétés juives ont été détruites par les flammes. Les pyromanes anti-écologistes

comme les lanceurs de ballons incendiaires de la bande de Gaza utilisent cette arme, si facile à manier, pour déraciner toute présence juive en Terre sainte et saboter toute coexistence et bon voisinage. Dans la même veine nous devrions condamner tout acte de vandalisme et de pyromanie de la part de certains provocateurs juifs à l’encontre des champs et vergers palestiniens. Durant ces dernières décennies, des forêts entières ont aussi été ravagées à l’intérieur du pays, telle que la «petite Suisse» du mont Carmel, ou celles des montagnes de Judée. Les arbres, symbole de la vie, souvenir des enfants assassinés durant la Shoah, sont plantés par les enfants d’Israël chaque année, suivant ainsi la tradition biblique: «tu ne détruiras pas son feuillage… car l’homme est comme un arbre dans la plaine.» Et pourtant, aucune protestation officielle n’a été entendue de la part des Verts en Europe qui condamnent automatiquement Israël pour le moindre incident avec les Palestiniens. Ni non plus des condamnations au sein des organisations onusiennes et mouvements écologistes internationaux. Cependant, malgré les intentions prévisibles des pyromanes comme la négligence des utilisateurs des feux de joie prévue chaque année avant la canicule de l’été, les autorités et les différents ministères réagissent toujours après coup. Contrairement aux pays européens et à l’Amérique, en Israël, le combat contre les feux de forêts n’est pas une priorité nationale, le matériel utilisé date souvent des années 1970 et le métier de sapeur-pompier est considéré encore comme archaïque. Il est stupéfiant de constater qu’un pays moderne, puissant sur le plan économique et militaire, et fer de lance dans la recherche technologique et scientifique, n’est pas capable de maîtriser rapidement un incendie banal. Comme de coutume, on ne se réveille ici de sa torpeur qu’après une catastrophe. A chaque fois nous assistons au scénario classique d’accusations mutuelles, de renvois de responsabilités, d’excuses, de prétextes et de commissions d’enquête. Ce dernier incendie a été l’un des plus vastes que nous


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ayons connu depuis la création de l’Etat et une fois encore la négligence, l’indifférence, et le manque d’infrastructures dévoilent la carence et le désarroi des autorités gouvernementales.

Par contre, il met en relief la solidarité extraordinaire chez nos compatriotes, le courage exemplaire des sapeurs-pompiers et le dévouement exceptionnel d’hommes et de femmes de bonne volonté, véritables patriotes et remarquables citoyens.

L’appel au secours à chaque fois à des pays voisins tel que l’Egypte ou Chypre, n’est sans doute pas le bon remède, il est même humiliant pour un Etat qui possède des escadrilles d’avion et d’hélicoptères les plus sophistiqués au monde.

Aujourd’hui comme hier, ces incendies dévoilent notre grande faiblesse et nos points vitaux et sensibles. L’arrière n’est toujours pas assez préparé à subir des catastrophes. Pire encore, est-il bien préparé devant un déluge de fusées et de roquettes en provenance du Hezbollah, du Hamas ou de l’Iran ? Les terribles images que nous avons vues au kibboutz Harel et surtout les cinquante maisons calcinées au mochav Mevo-Modiim rappellent celles des bombardements de la guerre. Elles ne devraient plus se produire. Des familles entières ont perdu tous leurs biens. Toute une communauté a perdu un fief, un foyer. Tout est parti en fumée, les meubles, les habits, les tapis, les tableaux, les livres, les albums et les photos. Chaque maison a été complètement

réduite en cendres. Le feu a tenté d’effacer un passé familial ainsi que les pages d’Histoire de cultivateurs solidement enracinés dans la terre d’Israël, dans leur terroir. Dans ce douloureux contexte, nous devons très rapidement tirer des leçons et prendre toutes les mesures et budgets nécessaires pour reconstruire et replanter, se préparer aux nouveaux défis et faire face aux menaces. La maîtrise des incendies est une rude épreuve et provoque à chaque fois des manifestations de joie à Gaza, Beyrouth et Téhéran. Nous devons prouver qu’Israël est capable d’affronter les pires dangers, et notamment les incendies de forêts. Nous sommes toujours capables de transformer nos faiblesses en force puissante et dissuasive. Pour pouvoir atteindre nos objectifs, des décisions gouvernementales sont impératives et doivent être appliquées sans délai. Dans les moments de crise nationale, nous ne devons compter que sur nousmêmes et ne jamais attendre un miracle. Freddy Eytan, «Les actes terroristes des pyromanes de tous bords», Le CAPE de Jérusalem, publié le 26 mai 2019: http://jcpa-lecape.org/les-actesterroristes-des-pyromanes-de-tous-bords/


22 | Côté psy | REGION JERUSALEM | 01/06/2019

Question au psy Cette nouvelle rubrique vous donne la parole. Stella thérapeute, psychotérapeute pour adultes et enfants répond à toutes vos questions. Envoyez-les à guitelbenishay@gmail.com Ma fille de 4 ans se réveille toutes les nuits en criant. Parfois pour aller aux toilettes mais parfois aussi sans raison apparente. Comment l'aider à dormir toute la nuit? Stella thérapeute:

Bonjour chère maman, tout d'abord je tiens à vous dire qu'il peut y avoir plusieurs raisons qui peuvent expliquer ces réveils nocturnes. - Si c'est pour aller aux toilettes, assurez-vous qu'elle arrête de boire assez tôt dans la soirée. D'un autre côté, il vaut mieux ça, que le pipi au lit, donc c'est plutôt une bonne nouvelle. Si c'est une excuse pour se lever, ne la grondez pas, ne lui faites pas remarquer. Plus vous allez relever, et plus elle va se braquer. Si elle réagit comme cela c'est qu'il y a une raison. Elle a besoin de vous. - Cela peut être dû à la journée qu'elle a passé (vérifiez qu'à l'école il n'y ait rien qui puisse la

contrarier ou la frustrer), il est possible aussi que ce soit lié au psycho-affectif, ou à un changement dans votre vie et du coup dans "sa" vie aussi! Un enfant qui est stressé en journée a beaucoup de mal à s'endormir le soir et risque de se réveiller plus facilement la nuit. Donc justement, évitez de stresser votre enfant le soir, même si vous êtes surmenée, fatiguée, contrariée...sachez également que votre enfant est une éponge. Il perçoit absolument tout! Et même si vous jouez la comédie, impossible de lui cacher vos émotions, il les devine... c'est un peu comme de la télépathie ;) Tous les soirs, faites un rituel. Un rituel c'est un ensemble de tâches que vous allez faire dans le même ordre tous les soirs, même si l'heure peut varier ce n'est pas dramatique. L'enfant aime la routine, quand c'est toujours pareil: ça le rassure. - En parlant de "rassurer", veillez à faire en sorte que votre enfant se sente en sécurité. Que ce soit la sécurité affective ou la sécurité pour dormir. Chaque soir anticipez le moment du coucher en étant la plus calme possible, et en lui parlant clairement en lui expliquant ce qu'il va se passer ( par exemple le jeu, le dîner, le bain, l'histoire ensuite le coucher...), Et essayez de lui faire sortir ses émotions, de la faire parler. À son âge elle peut décrire ce qu'elle ressent. Ne la laissez pas intérioriser ses émotions et prenez l'habitude chaque soir de parler de sa journée dans les détails. Il faut savoir aussi que la manière dont se couche votre enfant peut aussi déterminer sa nuit. Donc si elle est contrariée ou si elle s'endort dans les cris, elle se réveille en criant et de mauvaise humeur. - Il y a aussi (et c'est dans la majorité des cas): la peur de la séparation, lorsque la maman est enceinte, la venue d'un bébé, un déménagement, des tensions dans le couple ou conflits familiaux, problèmes financiers, de santé... tout cela va venir perturber son sommeil car l'enfant de 4 ans a encore du mal à gérer ses émotions et ne verbalise pas comme un enfant plus grand. Pour peu que votre fille soit hypersensible, les conséquences sont évidentes! - Parlez lui, et si vous rencontrez des problèmes personnels, dites-lui que ce n'est pas de sa faute, que vous allez arranger les choses que tout va rentrer dans l'ordre. Et faites-le vraiment! - Le gros point commun, peu importe la cause, c'est que votre enfant a certainement besoin d'ATTENTION. Passez plus de temps, seule avec elle, valorisezla, donnez-lui confiance en elle, soyez patiente et rassurante. Intéressez-vous à elle, jouez avec elle. Elle se réveille la nuit pour vous voir car elle vit peut-être mal cette séparation avec vous la journée. Elle essaie


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de rattraper le temps perdu, ou peut-être est-ce lié à votre grossesse, une naissance traumatique ou des angoisses du nourrisson non résolues? Elle veut peutêtre aussi s'assurer que vous soyez bien là. La nuit les angoisses ressurgissent et les enfants se laissent envahir par la peur qu'ils n'arrivent pas à contrôler. Plus vous passez du temps avec elle, plus vous lui donnez de l'attention et mieux elle dormira. Si elle se réveille la nuit, ne montrez pas que cela vous agace. Restez à côté d'elle dans sa chambre sans la prendre dans votre lit. Et câlinez-la jusqu'à ce qu'elle s'endorme. C'est peut-être un mauvais passage qui partira comme il est venu. - Il peut aussi s'agir de terreurs nocturnes ou cauchemars, elle est en plein dans l'âge! Vous verrez la différence: lors des terreurs nocturnes, l'enfant paraît éveillé mais il est quand même dans son sommeil. Il hurle, paraît effrayé et il est inconsolable. Surtout, il faut laisser l'enfant se calmer, ne pas essayer de le réveiller ou le secouer. C'est impressionnant mais ça passe tout seul. Peut-être lui dire des paroles douces en chuchotant mais il n'y a pas grand-chose à faire. Pour résumer: Votre rôle est d'être là (de jour comme de nuit) pour votre fille. De la rassurer au maximum et de lui donner de l'affection et de l'attention. Vérifiez comment se passent ses journées et remettezvous en question: peut-être êtes-vous stressée, contrariée, triste...

Vous êtes fatiguée et vous manquez de patience? C'est normal car le manque de sommeil agit sur votre moral, mais si vous mettez le peu d'énergie qu'il vous reste à essayer de comprendre d'où ça vient et à trouver des solutions en étant proche d'elle vous verrez que la situation changera, et que ça vaut le coup pour être tranquille après ;) Et soyez positive! N'oubliez pas que le positif attire le positif. Si vous appréhendez la nuit, elle va le ressentir car vous lui envoyez du négatif. Si vous êtes convaincue que tout ira bien, vous lui transmettrez ces bonnes ondes, ces bonnes pensées, et elle se sentira rassurée car VOUS le serez aussi. J'espère avoir répondu correctement à votre question et vous souhaite bonne continuation. Stella Psychothérapeute et Sophrologue pour enfants et adultes à Netanya. Téléphone 053-770.70.59 Facebook: Stella Thérapeute


24 | Consommation | REGION JERUSALEM | 01/06/2019

Qu'est ce que vous faites avec les enfants cet été? Par Valérie Halfon Nous sommes début juin et les vacances scolaires avancent à grands pas. Alors, vous vous demandez peut-être comment répondre aux demandes de vos enfants lorsqu'ils vous diront qu'ils s'ennuient et qu'ils déclameront la désormais célèbre phrase "Qu'est-ce que je peux faire, j'sais pas quoi faire"? Vous n'allez tout de même pas les coller devant des écrans toute la journée! En fait, on devrait d’abord résister à l'envie de les stimuler en permanence. Et si on leur donnait le droit de s'ennuyer? Oui, dans nos sociétés de la performance, tout se passe comme si les enfants devaient être constamment occupés. Mais c'est souvent lorsqu'on s'ennuie qu'on va libérer sa créativité. Et c'est aussi lorsque le cerveau est en mode "détente" qu'on assimile ce qui a été appris auparavant. Bref, on n'est pas obligé de les amener

au kanyon/parc d'attraction/ zoo/bowling... tous les jours. Je me rappelle cette maman qui m'avait dit que pendant les vacances, elle se retrouvait dans la galère financière: oui, il faut bien sortir avec les enfants l'après-midi, non? Alors, on achète une glace, puis une pizza... Parfois, il y a des tours de manège, et aussi...ça n’a pas de fin.

Mais il existe des solutions: on peut aller au parc et y amener un pique-nique maison. Ceux qui habitent près de la mer peuvent faire la même chose sur la plage. On casse la routine, on est ensemble, on est heureux et ça ne coûte presque rien. Et on comprend qu’on possède l'essentiel.

Si vous avez des ados, vous vous demandez sans doute comment vous allez survivre financièrement à leurs demandes d'argent pour leurs sorties et achats en tous genres. En fait, c'est notre manière de voir qui devrait peut-être changer. Car les vacances sont une formidable opportunité pour les aider à grandir et à devenir plus autonomes. Les ados peuvent travailler sans trop de problèmes dès l'âge de 16 ans, dans des musées, avec les enfants, dans des boutiques... le choix est vaste. Et l'expérience qu'ils vont acquérir est extraordinaire. Ils apprendront la valeur du travail, et feront sans doute bien plus attention à l'argent ainsi gagné que lorsqu'il provient de nous... Ils pourront aussi faire du bénévolat, y faire de belles rencontres... et découvrir quelles forces sont en eux, comme c’est le cas pour tous ceux qui sont madrihim dans des mouvements de jeunesse par exemple. Les vacances comme dévoilement de son potentiel: beau programme, n'est-ce pas? En fait, la société de surconsommation nous encourage souvent à une certaine passivité qui n'est bénéfique ni à nous, ni à nos enfants. C'est aussi un des sujets de mon livre "Tout le monde en a un, sauf moi! Libérer nos enfants de la surconsommation" qui est paru il y a trois mois aux éditions Albin Michel.

Je vous invite à une rencontre signature qui aura lieu le mardi 4 juin à 18 heures 30 à la librairie Vice Versa, 1 rue Shimon Ben Shetah à Jérusalem pour y discuter du sujet et vous donner des pistes pour élever des enfants plus libres et plus heureux.



26 | Association | REGION JERUSALEM | 01/06/2019

Journée portes ouvertes Au Hub de l’emploi de Tel Aviv Par Guitel Ben-Ishay Inauguré au mois de novembre dernier, le Hub de l’emploi de Tel Aviv de Qualita, passe la vitesse supérieure. Une journée portes ouvertes se tiendra le mardi 4 juin. Eva Cohen, directrice du Hub nous en dit davantage.

diplômes ou les volontaires de Qualita. Par ailleurs, le Hub de l’emploi ne néglige pas les entrepreneurs, bien au contraire. Tout un programme existe pour ceux qui veulent poursuivre en Israël leur affaire lancée en France ou pour en créer une de toutes pièces ici. ‘’Nous donnons aux entrepreneurs l’élan nécessaire, que ce soit par des locaux au sein de notre espace de co-working, des ateliers de formation, ou des conseillers spécialisés’’. Ceux qui se présenteront avec leur projet le 04 juin se verront offrir une émission gratuite sur Studio Qualita pour promouvoir leur projet, ainsi que 3 mois de location dans l’open space de co-working.

Portes ouvertes à tous Le Hub de l’emploi, de Jérusalem comme de Tel Aviv, poursuit un objectif clair fixé par Qualita: accompagner les olim dans leurs démarches de recherche d’emploi ou de création d’entreprises. Pour ce faire, ateliers, rendez-vous individuels et offres d’emploi sont proposés pendant toute la semaine aux olim anciens et nouveaux. ‘’Nous voulons présenter tous ces services au plus grand nombre’’, explique Eva Cohen, ‘’Ainsi, le 4 juin, entre 10h30 et 21h30, tous les olim pourront venir les découvrir au Hub de Tel Aviv’’. Elle précise bien, que les prestations proposées sur place ne sont pas réservées aux seuls habitants de Tel Aviv: ‘’nous nous adressons à tous ceux qui vivent dans le centre mais aussi au-delà. Il est très important pour nous de proposer notre accompagnement à tous ceux qui en ont besoin’’. Une journée découverte ‘’Tous les services proposés au Hub de l’emploi seront disponibles gratuitement ce jour-là’’, nous décrit la directrice du Hub. Ces services se déclinent de l’orientation professionnelle au placement en entreprise en passant par la reconnaissance des

Lors de la journée portes ouvertes, tous les ateliers seront, eux aussi, gratuits, permettant ainsi aux participants d’entamer leur formation qui les mènera à une embauche adaptée. ‘’Comment chercher du travail, comment adapter son CV au marché israélien, bien utiliser les réseaux sociaux et LinkedIn, sont autant de thèmes abordés lors des ateliers’’, souligne Eva Cohen. Des intervenants de marque La journée portes ouvertes sera donc l’occasion de se familiariser avec les services du Hub et de commencer à bénéficier d’une aide importante et ciblée dans sa recherche d’emploi. La matinée jusqu’à 14h sera consacrée au pôle emploi: ateliers et permanences Qualita. L’après-midi mettre le monde de l’entreprenariat à l’honneur avec des ateliers et des conseils. «Une conférence intitulée ‘’Oser rêver’’ se tiendra en soirée, avec Marc Eisenberg et d’autres intervenants de qualité, au parcours inspirant’’. Cette journée portes ouvertes devrait être un tremplin pour ceux qui souhaitent mettre toutes les chances de leur côté pour trouver l’emploi qui leur convient en Israël. ‘’Le Hub de Tel Aviv continue d’élargir ses activités avec, tous les jeudis un oulpan pratique et encore beaucoup d’autres nouveautés cet été’’, conclut Eva Cohen. Pour aller plus loin: www.hub-emploi.org.il



28 | Evénement | REGION JERUSALEM | 01/06/2019

Un air de famille Vous allez vous reconnaitre! Par Guitel Ben-Ishay La pièce de Jean-Pierre Bacri et Agnès Jaoui a été un succès tant au cinéma qu’au théâtre. Aujourd’hui, c’est sur les planches israéliennes que le ‘’théâtre de l’Ouragan’’, joyeuse troupe composée d’olim francophones, vous propose de la découvrir. Apporter la culture française sans exclure la culture israélienne

Le Théâtre de l’Ouragan est une jeune troupe formée par des olim qui ont tous un point commun: valoriser en Israël, la culture dans laquelle ils ont grandi, les grands noms qui ont guidé leurs premiers pas artistiques. Pour Béatrice Nakache, cela a commencé par son père, André Halimi:

‘’Je suis beaucoup guidée dans mes choix artistiques par la volonté de promouvoir les œuvres de mon père et par un principe qu’il m’a légué: réaliser et faire ce que l’on aime. La scène n’est pas un métier mais une passion, un plaisir’’. Ainsi, Béatrice, qui se dit avant tout comédienne, a aussi commencé à produire des spectacles en Israël: «A Paris, j’avais l’habitude de sortir régulièrement. J’avais besoin de cette culture française, dans le bain israélien et le public francophone aussi’’. La famille au cœur

Avec ‘’Un air de famille’’, Béatrice n’en est donc pas à son coup d’essai en Israël. «C’est Eric Binisti qui m’a donné l’idée de réaliser cette pièce. Elle me plait beaucoup parce que je m’identifie bien à Jean-Pierre Bacri et Agnès Jaoui, qui sont de ma génération. Mais aussi, elle est une pièce moderne avec un petit côté rétro, qui me séduit, elle ne se démode pas, on ne se lasse jamais du texte. Le thème de la famille est universel’’.

Pour Eric Binisti, qui campe le rôle du barman dans la pièce, ‘’c’est l’histoire des relations humaines qui est relaté: la réussite sociale, fonder une famille, réussir sa vie, se comparer et être comparé aux autres’’. Son rôle lui permet de prendre du recul sur toutes les discussions familiales, puisqu’il n’est pas membre de la famille: ‘’cet œil extérieur me convient bien. Finalement, on s’aperçoit que toutes les familles traversent plus ou moins les mêmes galères’’.

Et cette notion de famille parle à un double niveau aux acteurs de la troupe, puisqu’ils ont tous trouvé aussi une famille au sein du Théâtre de l’Ouragan. «Nous sommes 6 comédiens et l’on peut dire que l’ambiance au sein de la troupe est familiale’’, nous déclare Eric Binisti. Nadia Ruck, la doyenne, renchérit: ‘’On s’entend très bien, et on est aussi capable de débattre, de se disputer, le tout dans l’intérêt de notre troupe et de la qualité du spectacle. Nous faisons tout pour réussir’’.


La touche personnelle «Cette pièce, tout le monde la connait’’, nous lance Eric Binisti, ‘’ce qui nous met une pression supplémentaire. Finalement, le résultat est le fruit de notre manière de jouer. Le texte est inchangé mais nos interprétations reprennent notre vision de la famille’’. Pour Nadia, la surprise aura lieu le soir de la représentation: ‘’Quand on accepte un rôle, on ne sait jamais vraiment ce qu’il donnera. Pendant les répétitions, il se dévoile et ce n’est que lors de la représentation que l’on sait vraiment jusqu’où il aura évolué’’. Tous s’accordent à dire que leur version de cette pièce ultra connue, sera unique. ‘’Nous n’imitons pas, nous vivons le texte à notre manière’’, souligne Béatrice, ‘’chaque comédien correspond bien à son personnage, la distribution est très bonne’’. Et elle conclut: ‘’finalement le message de la pièce est assez positif. Il s’agit d’un dîner lors duquel chacun s’exprime. C’est cela une famille: une cellule où chacun doit pouvoir dire ce qu’il a sur le cœur. C’est toujours plus sain de partager’’.

Le Théâtre de l’Ouragan et LPH PROD ont décidé de soutenir Lehosheet yad, une association d’aide et de soutien aux enfants atteints du cancer en Israël, fondée il y a une dizaine d’années par le rabbin Avraham Attar et d’autres parents d’enfants malades. Grâce à l’impulsion de Yoni Darmon de Binyamina, l’association dispose depuis un an d’une antenne en France. Il a été prouvé que le bonheur est le traitement qui guérit le mieux, et la mission que s’est fixée Lehosheet Yad est d’apporter aux enfants une énergie supplémentaire pour se battre contre la maladie.. 10 shekels par place vendue pour le spectacle «Un Air de Famille» permettront d’aider à l’organisation d’un voyage découverte de Paris pour un groupe d’enfants. Un air de famille Mer. 12/06, 20h30, Eshkol Hapaïs, Ha’haïl 46, Raanana Jeu 20/06, 20h30, Beit Frankfurt, Rehov Kitzis 33, Tel Aviv Dim 23/06, 20h30, Beit Shmuel, Eliahou Shama 6, Jérusalem Réservations: www.culturaccess.com / 073-2160486


30 | Rencontre avec | REGION JERUSALEM | 01/06/2019

Le temps d’un violon Voyage au cœur de l’émotion Par Guitel Ben-Ishay Claude Brightman, la directrice du Campus Francophone du Collège académique de Netanya est venue me trouver’’, nous raconte Cécile Bens, ‘’et m’a demandée d’écrire un spectacle pour clôturer le cycle de conférences du Campus avec pour thème: la musique juive’’. Pour cette artiste accomplie, le défi est passionnant à relever. Il en est sorti un spectacle unique en son genre et dans son écriture: ‘’Le Temps d’un violon’’, écrit et interprété par Cécile Bens, mis en scène par Steve Suissa, avec Arnon Friedman au piano et Gad Bensimon à la scénographie. La représentation aura lieu le dimanche 16 juin. Guidée par le violon

Depuis l’âge de 5 ans, Cécile Bens s’est attachée au violon. «Lorsque Claude Brightman m’a parlé d’un spectacle autour de la musique, il m’a paru naturel que celui-ci ait un lien avec le violon’’. Cécile se laisse alors guider par son instrument et au gré de ses recherches, elle se surprend à découvrir ou

redécouvrir les musiques juives, leurs origines, leur sens: ‘’ces recherches m’ont transportée. J’ai réalisé à quel point le peuple juif avait réussi à se relever de toutes ses épreuves, la musique juive traduit cette résilience». Cécile nous décrit, avec une émotion qu’elle transmet aussi dans son spectacle, combien ‘’nos


airs, nos musiciens d’hier et d’aujourd’hui, ont touché toutes les nations. Cette musique fait écho à notre pérennité’’. Ainsi, c’est en suivant son instrument que Cécile Bens a écrit un spectacle qui dessine un parallèle entre les créations musicales juives, les liturgies et leur impact sur notre peuple et notre histoire. De musicienne et comédienne, seriez-vous devenue historienne? «Mes études de musicologie m’ont amenée à mélanger histoire et émotion. J’ai effectué mes recherches pour ce spectacle avec beaucoup d’humilité, mon but n’est pas de donner des leçons d’histoire mais de transmettre les émotions que j’ai ressenties, mon amour pour le peuple, pour le violon’’. Continuer d’y croire «Pour moi qui crois beaucoup en D’ieu, cette pièce est une sorte de ‘’réparation’’ par rapport à mon instrument et mon alya. En m’installant en Israël, je me suis éloignée des miens et j’ai encore tendance à comparer la France et Israël, la France me manque beaucoup. L’écriture de ce spectacle m’a montré que, finalement, quel que soit l’endroit où l’on se trouve, les nôtres sont près de nous. Il faut continuer d’y croire, même si ce n’est pas tous les jours évident’’. ‘’Le Temps d’un violon’’ est une pièce qui, au gré des sons du violon de Cécile, accompagnée par Arnon Friedman au piano, témoigne de notre histoire: ‘’Le violon est notre témoin privilégié, il a gardé des secrets dans ses cordes, dans ses sons, dans son bois. C’est lui qui raconte notre histoire, nos pérégrinations’’. Une balade unique à travers notre passé, notre présent, avec un regard optimiste vers l’avenir: ‘’La pièce nous rapproche encore plus de ce que nous sommes, nous aide à comprendre le sens du cours de notre histoire’’. Le Temps d’un violon, dim 16/06, 20h30, Campus francophone du Collège académique de Netanya. Réservations: www.culturaccess.com / 0733 202 400 ou francophonie010@netanya.ac.il / 09-8607898 – 09-8607417


32 | REGION JERUSALEM | 01/06/2019 32 | Rubrique | 01/06/2019

Pissaladière

Par Illana Ouaknine Ruimy Faibis Préparation

Ingrédients La pâte: • 250g de farine • 50ml d’huile • 1 verre d'eau tiède • 1 pincée de sel • 1/2 cuve de levure boulangère La garniture: • 8 oignons blancs • 1 sucre • Du cidre doux ou du vin blanc • Sel, poivre • Anchois • Olives noires Page préparée by Vanessa Fedida Retrouvez nos recettes sur la page Facebook: "Partageons nos recettes sucrées et salées"

Délayer la levure dans l'eau. Y ajouter 1 cuillère à soupe de farine. Laisser lever 10 min. Verser la farine et le sel dans un saladier et y faire une fontaine. Ajouter le levain et l'huile. Bien mélanger et travailler la pâte. Laisser reposer dans un saladier fariné. Pendant ce temps, dans une poêle légèrement huilée, faire revenir les oignons émincés. Ajouter sel, poivre, sucre. Laisser confire. A mi-cuisson, déglacer avec le cidre. Laisser de nouveau confire. Montage Abaisser la pâte. Étaler les oignons confits. Disposer les anchois en croisillons. Décorer d'olives noires dans les interstices. Enfourner à 200 degrés pendant 20min.

Bon appétit!


01/06/2019 | Rubrique | 33


‫סיפור לשבת‬ ‫בשיתוף פעולה‬ ‫עם העלון לצעירים‬ ‫״שלום לעם״‬

‫‪34 | Rubrique | 01/06/2019‬‬

‫ָּפ ָר ַׁשת ַּב ִּמ ְד ָּבר‬

‫ַא ְר ָּב ָעה הֹו ִרים‬

‫ּנֹור ֶב ִגי ָהיָ ה ָּכעּוס‬ ‫לּוכה ַה ְ‬ ‫ְמנַ ֵהל ַה ְּט ָק ִסים ְּב ַא ְרמֹון ַה ְּמ ָ‬ ‫ַּב ֲע ִליל‪ַּ .‬ת ְפ ִקידֹו ָהיָ ה ִל ְׁשמֹר ַעל ְּכ ָל ֵלי ַה ֶּט ֶקס ָה ִר ְׁש ִמּיִ ים‬ ‫אכה ָהיְ ָתה‬ ‫לּוכה‪ֲ ,‬א ָבל ַה ַּפ ַעם ַה ְּמ ָל ָ‬ ‫רּועים ֶׁשל ֵּבית ַה ְּמ ָ‬ ‫ָּב ֵא ִ‬ ‫ָק ָׁשה ִּב ְמיֻ ָחד‪...‬‬ ‫ֵאין זֹו ַה ַּפ ַעם ָה ִראׁשֹונָ ה ֶׁשהּוא ְמ ַק ֵּבל ְּד ִריׁשֹות ַל ֲח ִריגֹות‬ ‫ּדֹוחה ֶאת ַה ַּב ָּק ָׁשה‬ ‫ֶ‬ ‫ִמ ְּכ ָל ֵלי ַה ֶּט ֶקס‪ַ ,‬אְך ָּת ִמיד הּוא ָהיָ ה‬ ‫אֹומר‪,‬‬ ‫ֵ‬ ‫יכם ְל ָה ִבין"‪ ,‬הּוא ָהיָ ה‬ ‫"ע ֵל ֶ‬ ‫ּוב ֲא ִדיבּות‪ֲ .‬‬ ‫ְּב ַת ִּקיפּות ַ‬ ‫קֹורם ַּב ֲאבֹות‬ ‫לּוכה ֶׁש ָּלנּו ְמ ָ‬ ‫"ׁש ְּכ ָל ֵלי ַה ֶּט ֶקס ְּב ֵבית ַה ְּמ ָ‬ ‫ֶ‬ ‫יהם ְּב ַק ְּפ ָדנּות יְ ֵת ָרה‪ִ .‬אם‬ ‫ׁשֹומ ִרים ֲע ֵל ֶ‬ ‫ְ‬ ‫בֹותינּו‪ ,‬וְ ָל ֵכן ָאנּו‬ ‫ֲא ֵ‬ ‫יע"‪ָּ .‬כְך‬ ‫יֹוד ַע ְל ֵאיפֹה נַ ִּג ַ‬ ‫ּול ָה ֵקל רֹאׁש‪ִ ,‬מי ֵ‬ ‫נַ ְת ִחיל ְל ַז ְל ֵזל ְ‬ ‫יע‬ ‫ָהיָ ה ְל ָמ ָׁשל ַּכ ֲא ֶׁשר ַשֹר ַהחּוץ ֶׁשל ַא ְרצֹות ַה ְּב ִרית ִה ִּג ַ‬ ‫ּוב ֵּקׁש ִל ְפּגֹׁש ַּגם ֶאת ֶמ ֶלְך‬ ‫ְל ִבּקּור ְּב ַא ְרצֹות ְס ַקנְ ִּדינַ ְביָ ה ִ‬ ‫נֹור ֶב ְגיָ ה‪ַ .‬ה ְּב ָעיָ ה ָהיְ ָתה ֶׁש ַה ִּבּקּור ֹלא ָהיָ ה ְמ ֻת ְכנָ ן‪ ,‬וְ נִ ְק ַּבע‬ ‫ְ‬ ‫מֹועד ִקּיּומֹו‪ְ .‬מנַ ֵהל ַה ְּט ָק ִסים ֶׁשל‬ ‫ֵ‬ ‫ַרק ֲע ָש ָֹרה יָ ִמים ִל ְפנֵ י‬ ‫יע ַל ְמ ַא ְר ְּגנִ ים ִּכי ַעל ִּפי ְּכ ָל ֵלי ַה ֶּט ֶקס ְּב ֵבית‬ ‫הֹוד ַ‬ ‫ִ‬ ‫ָה ַא ְרמֹון‬ ‫יׁש ּיּות ֵמ חּו"ל ַח ּיָ ב ְל ֵה ָר ֵׁשם‬ ‫לּוכ ה‪ָּ ,‬כ ל ִּב ּקּור ֶׁש ל ִא ִ‬ ‫ַה ְּמ ָ‬ ‫ּמֹועד ַה ֶּזה‬ ‫בּועיִ ם ֵמרֹאׁש‪ ,‬וְ ַה ֵ‬ ‫כּותי ְל ָפחֹות ְׁש ַ‬ ‫ּיֹומן ַה ַּמ ְל ִ‬ ‫ַּב ָ‬ ‫לֹומ ִטּיִ ים וְ ִׂשיחֹות‬ ‫הֹועילּו ָּכל ַה ְּל ָח ִצים ַה ִּד ְּפ ָ‬ ‫ִ‬ ‫ְּכ ָבר ָח ַלף‪ֹ .‬לא‬ ‫אׁשי ַה ְּמ ִדינָ ה‪ְ ,‬מנַ ֵהל ַה ֶּט ֶקס ָע ַמד ַעל ַּד ְעּתֹו‬ ‫ַה ֶּט ֶלפֹון ֵמ ָר ֵ‬ ‫וְ ֹלא ִה ְס ִּכים ַל ֲחרֹג ֵמ ַה ְּכ ָל ִלים ֶׁשּנִ ְק ְּבעּו ְּכ ָבר ִל ְפנֵ י ֵמאֹו ת‬ ‫נֹור ֶב ְגיָ ה‬ ‫יקנִ י ִקּיֵ ם ֶאת ִּבּקּורֹו ְּב ְ‬ ‫ָׁשנִ ים‪ .‬וְ ָא ֵכן ַשֹר ַהחּוץ ָה ֲא ֶמ ִר ָ‬ ‫ּומנַ ֵהל‬ ‫ְּב ִלי ֶׁש ָּז ָכה ִל ְפּגֹׁש ָּפנִ ים ֶאל ָּפנִ ים ֶאת ַה ֶּמ ֶלְך ַע ְצמֹו‪ְ ,‬‬ ‫ַה ְּט ָק ִסים ָח ַגג ֶאת נִ ְצחֹונֹו ַּב ַּמ ֲא ָבק ַעל ְׁש ִמ ַירת ָמס ֶֹרת ֵּבית‬ ‫לּוכה‪.‬‬ ‫ַה ְּמ ָ‬ ‫ֲא ָבל ְּבאֹותֹו יֹום ָהיָ ה ְמנַ ֵהל ַה ֶּט ֶקס נִ ְר ָּגז וְ ָכעּוס ַּב ֲע ִליל‪.‬‬ ‫בּוע ָאמּור ְל ִה ְת ַקּיֵ ם ֶט ֶקס ַה ֲענָ ַקת ַה ְּפ ָרס ַה ְּשׁנָ ִתי‬ ‫ְּבעֹוד ָׁש ַ‬ ‫רּועי יֹום‬ ‫יאם ֶׁשל ֵא ֵ‬ ‫רּוע ָחׁשּוב ֶׁש ְּמ ַהּוֶה ֶאת ִׂש ָ‬ ‫כּותי‪ֵ ,‬א ַ‬ ‫ַה ַּמ ְל ִ‬ ‫ּדֹורׁש‬ ‫ּזֹוכה ֵ‬ ‫ּול ֶפ ַתע ִמ ְת ָּב ֵרר לֹו ֶׁש ַה ֶ‬ ‫ּנֹור ֶב ִגי‪ְ ,‬‬ ‫ָה ַע ְצ ָמאּות ַה ְ‬ ‫"אנִ י עֹוד ֹלא ָׁש ַמ ְע ִּתי ַעל ָא ָדם‬ ‫ְל ַׁשּנֹות ֶאת ְּכ ָל ֵלי ַה ֶּט ֶקס‪ֲ .‬‬ ‫זֹוכה‬ ‫הֹורים"‪ָ ,‬צ ַעק ְמנַ ֵהל ַה ֶּט ֶקס ַעל ֶ‬ ‫ִ‬ ‫ֶׁשּיֵ ׁש לֹו ַא ְר ָּב ָעה‬ ‫מֹוׁש ֵבי ָּכבֹוד ַּב ֻּשׁ ְל ָחן‬ ‫ְ‬ ‫"אינֶ ּנִ י יָ כֹול ָל ֵתת ְלָך ַא ְר ָּב ָעה‬ ‫ַה ְּפ ָרס‪ֵ .‬‬ ‫כּותי!"‬ ‫ַה ַּמ ְל ִ‬ ‫אֹות ּה ָׁש נָ ה ָה יָ ה ד"ר ֶה נְ ִר יק ְּב ִר ינְ ג‪ַ ,‬ה ְמ ַח ּנֵ ְך‬ ‫ָ‬ ‫ּזֹוכ ה ְּב‬ ‫ַה ֶ‬ ‫נֹור ֶב ְגיָ ה‪ .‬ד"ר ְּב ִרינְ ג נִ ֵהל ְּב ֶמ ֶׁשְך ָׁשנִ ים‬ ‫יֹותר ְּב ְ‬ ‫ַה ְמ ֻפ ְר ָסם ְּב ֵ‬ ‫ידים ֶׁש ִא ְכ ְלסּו‬ ‫סֹודי‪ֶׁ ,‬ש ִּמ ֶּמּנּו יָ ְצאּו ַּת ְל ִמ ִ‬ ‫ַרּבֹות ֵּבית ֵס ֶפר יְ ִ‬ ‫יד ים ְּב ֵב ית‬ ‫נֹור ֶב ְג יָ ה‪ַ .‬ה ַּת ְל ִמ ִ‬ ‫ּׁור ה ָה ִר אׁשֹונָ ה ְּב ְ‬ ‫ֶא ת ַה ּש ָ‬ ‫ּמּודים‪ֶ ,‬א ָּלא ָס ְפגּו ִחּנּוְך‬ ‫ַה ֵּס ֶפר ֶׁשּלֹו ֹלא ִה ְׁש ִקיעּו ַרק ְּב ִל ִ‬ ‫ּתֹור ִמים ַל ֶח ְב ָרה‪ְ .‬ליָ ִמים ָּפ ַתח‬ ‫וַ ֲע ָר ִכים‪ ,‬וְ ָה ְפכּו ַל ֲאנָ ִׁשים ַה ְ‬ ‫יע ַעל ָּכל ַה ִחּנּוְך‬ ‫מֹורים‪ ,‬וְ ִה ְׁש ִּפ ַ‬ ‫ד"ר ֶהנְ ִריק ֵּבית ֵס ֶפר ְל ִ‬ ‫יֹוׁשב‬ ‫ּנֹוק ִׁשים ֵ‬ ‫ּנֹור ֶב ִגית‪ַ .‬על ִּפי ְּכ ָל ֵלי ַה ֶּט ֶקס ַה ְ‬ ‫ַּב ַּמ ְמ ָל ָכה ַה ְ‬ ‫הֹוריו וְ ִעם יְ ָל ָדיו‬ ‫ָ‬ ‫ּזֹוכה ַּב ְּפ ָרס ַה ְּשׁנָ ִתי ִעם ַר ְעיָ תֹו‪ִ ,‬עם‬ ‫ַה ֶ‬ ‫כּותי‪ְּ ,‬ב ָסמּוְך ַל ֶּמ ֶלְך וְ ַל ַּמ ְל ָּכה‪ֲ .‬א ָבל ַּכ ֲא ֶׁש ר‬ ‫ַּב ֻּשׁ ְל ָחן ַה ַּמ ְל ִ‬ ‫ִה ְת ַק ְּשׁרּו ֶאל ד"ר ְּב ִרינְ ג ְל ָת ֵאם ֶאת ִמ ְס ַּפר ַה ֻּמ ְז ָמנִ ים‪ ,‬הּוא‬ ‫נֹוס ִפים‪" .‬יֵ ׁש‬ ‫יע ַּכ ֲא ֶׁשר ָּד ַרׁש ְמקֹומֹות ִל ְׁשנֵ י ֻמ ְז ָמנִ ים ָ‬ ‫ִה ְפ ִּת ַ‬ ‫הֹורים"‪ִ ,‬ה ְצ ִהיר ְּב ָא ְזנֵ י רֹאׁש ַה ֶּט ֶקס ֶה ָהמּום‪.‬‬ ‫ִלי ַא ְר ָּב ָעה ִ‬ ‫הֹורים?"‬ ‫ִ‬ ‫"איפֹה נִ ְׁש ָמע ָּד ָבר ָּכ ֶזה‪ֶׁ ,‬שּיֵ ׁש ְל ָא ָדם ַא ְר ָּב ָעה‬ ‫ֵ‬ ‫ָא ַמר ְמנַ ֵהל ַה ֶּט ֶקס ְּב ַכ ַעס‪ְּ .‬ב ֵס ֶתר ִלּבֹו הּוא ֵה ֵחל ַל ֲחׁשֹׁש‬ ‫ּזֹוכה ֶׁשּיְ ַב ֶּזה‬ ‫ֶׁש ָּמא יֵ ׁש ָע ָבר ִּב ְל ִּתי נָ ִעים ְּב ִמ ְׁש ַּפ ְחּתֹו ֶׁשל ַה ֶ‬ ‫הֹוריו ִה ְת ָּג ְרׁשּו וְ ָכל ֶא ָחד‬ ‫ָ‬ ‫אּולי‬ ‫ַ‬ ‫לּוכ ה‪.‬‬ ‫ַּגם ֶאת ֵּבית ַה ְּמ ָ‬ ‫ּזֹוכה נִ ְמ ַסר ְּביַ ְלדּותֹו‬ ‫אּולי ַה ֶ‬ ‫ַ‬ ‫ִה ְת ַח ֵּתן ִעם ֶּבן זּוג ָח ָדׁש‪ ,‬אֹו‬ ‫אּולי יֵ ׁש ֵא ֶיזה ֶה ְס ֵּבר ִּב ְל ִּתי נָ ִעים ַא ֵחר‪...‬‬ ‫ַ‬ ‫ְל ִאּמּוץ‪ ,‬וְ‬ ‫"ה ְּפ ָר ס‬ ‫"ֹלא יָ קּום וְ ֹלא יִ ְה יֶ ה"‪ִ ,‬ה ְצ ִה יר ְמ נַ ֵה ל ַה ֶּט ֶק ס‪ַ .‬‬ ‫ּזֹוכה יָ כֹול‬ ‫כּותי ְמ ֻח ָּלק ְּכ ָבר ּדֹורֹות ַר ִּבים‪ ,‬וְ ָת ִמיד ַה ֶ‬ ‫ַה ַּמ ְל ִ‬ ‫הֹוריו‪ֲ .‬אנִ י ֹלא ֶא ֵּתן ִל ְפּג ַֹע ִּב ְכ ָל ֵלי ַה ֶּט ֶקס‬ ‫ְל ַה ְז ִמין ַרק ֶאת זּוג ָ‬ ‫ַה ְמ ֻק ָּד ִׁשים"‪.‬‬ ‫ַרק ָּד ָבר ֶא ָחד ְמנַ ֵהל ַה ְּט ָק ִסים ֹלא ָל ַקח ְּב ֶח ְׁשּבֹון‪ :‬ד"ר‬ ‫יׁש י ֶׁש ל ַה ֶּמ ֶל ְך‪ ,‬וְ ָכ ל יַ ְל ֵד י ֵּב ית‬ ‫ֶה נְ ִר יק ָה יָ ה יְ ִד ידֹו ָה ִא ִ‬ ‫יֹומיִ ם ִל ְפנֵ י ַה ֶּט ֶקס נָ ֲח ָתה ַעל ֻׁש ְל ָחנֹו‬ ‫לּוכה ָל ְמדּו ֶא ְצלֹו‪ַ .‬‬ ‫ַה ְּמ ָ‬ ‫זֹוכה‬ ‫יׁשית ֶׁשל ַה ֶּמ ֶל ְך ְל ַא ֵּשׁ ר ְל ֶ‬ ‫הֹור ָא ה ִא ִ‬ ‫ָ‬ ‫ֶׁשל ַה ְמ נַ ֵהל‬ ‫הֹוריו‪ ,‬וְ ָל ֵתת ְל ֻכ ָּלם ָמקֹום‬ ‫ַה ְּפ ָרס ְל ַה ְז ִמין ֶאת ָּכל ַא ְר ַּב ַעת ָ‬

‫כּותי‪.‬‬ ‫ְליַ ד ַה ֻּשׁ ְל ָחן ַה ַּמ ְל ִ‬ ‫ְמנַ ֵהל ַה ְּט ָק ִסים ִׁש ְפ ֵׁשף ֶאת ֵעינָ יו ְּב ִת ָּמהֹון‪ָּ .‬ד ָבר ָּכ ֶזה הּוא‬ ‫הֹורים ְל ֶא ָחד? ֲא ָבל ָח ְז ָקה ָע ָליו‬ ‫עֹולם‪ַ .‬א ְר ָּב ָעה ִ‬ ‫ֹלא ָר ָאה ֵמ ָ‬ ‫הֹורה ִמּיָ ד ַל ְמ ָׁש ְר ִתים ְל ַס ֵּדר ֵמ ָח ָדׁש‬ ‫ִמ ְצוַ ת ַה ֶּמ ֶלְך‪ ,‬וְ הּוא ָ‬ ‫הֹוסיף ְׁשנֵ י ִּכ ְסאֹות ְל ֻׁש ְל ַחן ַה ָּכבֹוד‪.‬‬ ‫ּול ִ‬ ‫רּועים ְ‬ ‫אּולם ָה ֵא ִ‬ ‫ַ‬ ‫ֶאת‬ ‫יע‪ ,‬וְ ֶט ֶקס ַה ֲענָ ַקת ַה ְּפ ָרס‬ ‫נֹור ֶב ְגיָ ה ִה ִּג ַ‬ ‫יֹום ָה ַע ְצ ָמאּות ֶׁשל ְ‬ ‫ׁשּולי‬ ‫ֵ‬ ‫ַה ְּשׁ נָ ִת י ָע ַמ ד ְל ַה ְת ִח יל‪ְ .‬מ נַ ֵה ל ַה ְּט ָק ִס ים ָע ַמ ד ְּב‬ ‫יח ֶׁש ַהּכֹל‬ ‫יבת ַּפ ְר ָּפר‪ ,‬וְ ִה ְׁש ִּג ַ‬ ‫ּוב ֲענִ ַ‬ ‫יפה ַ‬ ‫אּולם‪ָ ,‬חנּוט ַּב ֲח ִל ָ‬ ‫ָה ָ‬ ‫יַ ֲעבֹר ְּכ ִת ְקנֹו‪ַּ .‬כ ֲא ֶׁשר ד"ר ֶהנְ ִריק ִה ְת ָק ֵרב‪ִׁ ,‬ש ְר ֵּבב ַה ְמנַ ֵהל‬ ‫יע ִעם‬ ‫צּומה‪ .‬הּוא ָר ָאה אֹותֹו ַמ ִּג ַ‬ ‫ֶאת רֹאׁשֹו ְּב ַס ְּק ָרנּות ֲע ָ‬ ‫יהם ִה ְת ַלּוּו עֹוד זּוג‪,‬‬ ‫דּועים‪ַ ,‬אְך ֲא ֵל ֶ‬ ‫הֹוריו ַה ֻּמ ָּכ ִרים וְ ַהיְ ִ‬ ‫ְׁשנֵ י ָ‬ ‫יׁשה‪ֻּ .‬כ ָּלם ֻה ְפנּו ְל ֻׁש ְל ַחן ַה ָּכבֹוד‬ ‫ֶּג ֶבר ְמ ֻב ָּגר וְ ִא ָּשׁה ְק ִׁש ָ‬ ‫יחת ַה ֶּט ֶקס‪.‬‬ ‫יסת ַה ֶּמ ֶלְך וְ ַה ַּמ ְל ָּכה וְ ִל ְפ ִת ַ‬ ‫וְ ִה ְמ ִּתינּו ִל ְכנִ ַ‬ ‫זֹוכה ַה ְּפ ָרס‪ .‬ד"ר‬ ‫ַעל ִּפי ַה ָּמס ֶֹרת נִ ְפ ַּתח ַה ֶּט ֶקס ַּבּנְ אּום ֶׁשל ֶ‬ ‫ֶהנְ ִריק נֶ ֱע ַמד ִל ְפנֵ י ַה ִּמ ְקרֹופֹון‪ַ ,‬אְך ִּב ְמקֹום ִל ְפּת ַֹח ִּבנְ אּום‬ ‫"ה ִאם ְמנַ ֵהל ַה ְּט ָק ִסים‬ ‫יע ִּב ְׁש ֵא ָלה‪ַ :‬‬ ‫ֵמ ַה ְּכ ָתב‪ ,‬הּוא ִה ְפ ִּת ַ‬ ‫נִ ְמ ָצא ּפֹה?"‬ ‫"ה ִאם‬ ‫ַה ְמנַ ֵהל ַהּנִ ְר ָעׁש‪ִ ,‬ה ְת ָק ֵרב ְמ ַעט וְ ִס ֵּמן ֶׁשהּוא נִ ְמ ָצא‪ַ .‬‬ ‫ין‪ּ-‬וד ָב ִרים‬ ‫ְ‬ ‫ּול ַס ֵּפר ַל ָּק ָהל ַעל ַה ִּד‬ ‫ּתֹואיל ָלבֹוא ֶר ַגע‪ֲ ,‬אדֹונִ י‪ְ ,‬‬ ‫ִ‬ ‫ֶׁש ִה ְתנַ ֲהלּו ֵּבינֵ ינּו?"‬ ‫נּועת יָ ד ֶׁשל ַה ֶּמ ֶלְך‬ ‫ַה ְמנַ ֵהל ִה ֵּסס‪ַ ,‬אְך ַעד ְמ ֵה ָרה ִה ְב ִחין ִּב ְת ַ‬ ‫יצד‬ ‫ּנֹוכ ִחים ֵּכ ַ‬ ‫הֹורה לֹו ְל ַד ֵּבר‪ .‬הּוא ִס ֵּפר ְּב ִמ ִּלים ְק ָצרֹות ַל ְ‬ ‫ֶׁש ָ‬ ‫הֹוריו ְּבנִ ּגּוד ְל ָכל ַה ְּכ ָל ִלים‪,‬‬ ‫ּזֹוכה ָּד ַרׁש ַא ְר ָּב ָעה ְמקֹומֹות ְל ָ‬ ‫ַה ֶ‬ ‫הֹוריו ֹלא יִ ְהיּו ַּב ֶּט ֶקס‪ ,‬הּוא‬ ‫יצד הּוא ָא ַמר ִּכי ִאם ַא ְר ַּב ַעת ָ‬ ‫וְ ֵכ ַ‬ ‫יע‪.‬‬ ‫יּוכל ְל ַה ִּג ַ‬ ‫ֹלא ַ‬ ‫ּזֹוכה וְ ָל ַחץ ַּב ֲח ִמימּות‬ ‫"ּתֹודה ַר ָּבה ְלָך‪ִ ,‬איׁש טֹוב"‪ָ ,‬א ַמר ַה ֶ‬ ‫ָ‬ ‫ֶאת יָ דֹו ֶׁשל ְמנַ ֵהל ַה ְּט ָק ִסים‪.‬‬ ‫הּוא ָּפנָ ה ֶאל ַה ָּק ָהל וְ ָא ַמר‪"ַ :‬ר ִּבים ִמ ֶּכם ְּבוַ ַּדאי ַמ ִּכ ִירים ֶאת‬ ‫ׁשֹוא ִלים ֶאת ַע ְצ ָמם‬ ‫ֲ‬ ‫יקה ְּב ִרינְ ג‪ ,‬וְ‬ ‫ּופ ֶר ְד ִר ָ‬ ‫הֹורי ַהיְ ָק ִרים‪ֵ ,‬א ִדי ְ‬ ‫ַ‬ ‫אֹותם‬ ‫ָ‬ ‫ּוב ֵכן‪ ,‬יֵ ׁש ִלי ַה ָּכבֹוד ְל ַה ִּציג‬ ‫ּנֹוס ִפים‪ְ .‬‬ ‫הֹורי ַה ָ‬ ‫ִמי ֵהם ְׁשנֵ י ַ‬ ‫מֹור ִתי ַהיְ ָק ָרה ִמ ִּכ ָּתה א'‪,‬‬ ‫יכם‪ָ .‬ה ִראׁשֹונָ ה ִהיא ֶהנְ ִרּיֶ ָטה‪ָ ,‬‬ ‫ִּב ְפנֵ ֶ‬ ‫ּמֹורה‬ ‫טּואן‪ַ ,‬ה ֶ‬ ‫ַ‬ ‫ּוכתֹב‪ ,‬וְ ַה ֵּשׁנִ י הּוא ַמר ַאנְ‬ ‫אֹותי ְקרֹא ְ‬ ‫ִ‬ ‫ֶׁש ִּל ְּמ ָדה‬ ‫ּמֹורים ֶׁש ִּלי ְּכ ָבר‬ ‫ַהּיָ ָקר ֶׁש ִּלי ִמ ִּכ ָּתה ח'‪ְ .‬ל ַצ ֲע ִרי ָה ַרב‪ְׁ ,‬ש ָאר ַה ִ‬ ‫נִ ְפ ְטרּו‪ ,‬וְ ָל ֵכן ֹלא יָ כ ְֹל ִּתי ְל ַה ְז ִמינָ ם"‪.‬‬ ‫ּזֹוכה‪ ,‬וְ נִ ְמ ְׁשכ ּו‬ ‫ְמ ִחיאֹות ַּכ ַּפיִ ם ָרמֹות ָק ְטעּו ֶאת ְּד ָב ָריו ֶׁשל ַה ֶ‬ ‫לֹומר‬ ‫ַ‬ ‫"ּב ְרצֹונִ י‬ ‫יֹותר‪ִ .‬‬ ‫ַּדּקֹות ֲא ֻרּכֹות‪ַּ .‬גם הּוא ָהיָ ה נִ ְר ָּגׁש ְּב ֵ‬ ‫ּצֹופה ָּבנּו ַע ְכ ָׁשו ְּב ָכל ַר ֲח ֵבי ָה ָא ֶרץ"‪,‬‬ ‫ָל ֶכם‪ ,‬וְ ַגם ְל ָכל ִמי ֶׁש ֶ‬ ‫ּיֹולֹוגּיִ ים‪,‬‬ ‫ִ‬ ‫הֹורים ִּב‬ ‫ִ‬ ‫"ׁש ְּל ָכל ָא ָדם יֵ ׁש זּוג‬ ‫ּזֹוכה‪ֶ ,‬‬ ‫ִה ְמ ִׁשיְך ַה ֶ‬ ‫עֹולם וְ ֶה ֱענִ יקּו לֹו ֶאת ַמ ְּתנַ ת ַה ַחּיִ ים‪ָ .‬אנּו‬ ‫ֶׁש ֱה ִביאּוהּו ָל ָ‬ ‫ּול ִע ִּתים ַאף‬ ‫הֹורינּו‪ַ ,‬אְך ֹלא ָּפחֹות‪ְ ,‬‬ ‫אֹוה ִבים ֶאת ֵ‬ ‫ֲ‬ ‫ְמ ַכ ְּב ִדים וְ‬ ‫ּול ְמ ַחּנְ ֵכינּו‪,‬‬ ‫מֹורינּו ְ‬ ‫טֹובה ְל ֵ‬ ‫ָ‬ ‫ּול ַה ִּכיר‬ ‫הֹוקיר ְ‬ ‫יֹותר‪ָ ,‬ע ֵלינּו ְל ִ‬ ‫ֵ‬ ‫ֶׁש ִה ְׁש ִקיעּו ֶאת ָּכל ּכ ָֹחם ְּכ ֵדי ְל ַחּנְ ֵכנּו‪ְ ,‬ל ַל ְּמ ֵדנּו ִּבינָ ה וְ ַל ֲהפְֹך‬ ‫אֹותנּו ְל ַמה ֶּשׁ ֲאנַ ְחנּו"‪.‬‬ ‫ָ‬ ‫*‬ ‫ְּב ָפ ָר ַׁש ת ַה ָּשׁ ב ּו ַע ַה ּת ֹו ָרה‬ ‫ּפֹות ַח ת "וְ ֵא ֶּל ה ּת ְֹל דֹות‬ ‫ַ‬ ‫מֹ ֶׁש ה וְ ַא ֲה רֹ ן " ַאְך‬ ‫ְמ ָפ ֶר ֶטת ַרק ֶאת ָּבנָ יו‬ ‫ּומ ָּכ אן‬ ‫ֶׁש ל ַא ֲה רֹן‪ִ ,‬‬ ‫ָל ְמ דּו ֲח ַז "ל ֶׁש ִּמ י‬ ‫ֶׁש ְּמ ַל ֵּמ ד ֶא ת‬ ‫ּתֹור ה‪,‬‬ ‫ָ‬ ‫ֶּב ן ֲח ֵב רֹו‬ ‫ְּכ ִא ּלּו יְ ָל דֹו‪ִּ ,‬כ י‬ ‫הֹוריו ֶׁשל ָה ָא ָדם‬ ‫ָ‬ ‫ֵה ִביאּו אֹותֹו ְל ַחּיֵ י‬ ‫ָה ע ֹו ָל ם ַה ֶּז ה‪,‬‬ ‫וְ ִאּלּו ִמי ֶׁש ְּמ ַל ְּמדֹו‬ ‫ּתֹורה ֱה ִביאֹו ְל ַחּיֵ י‬ ‫ָ‬ ‫עֹולם ַה ָּב‬ ‫ָה ָ‬


n e i r n o n i S 3 Moshé qui est très très radin, est malade, il a régulièrement mal à l'estomac, il décide de consulter un spécialiste très réputé de Tel-Aviv. La secrétaire du professeur lui dit que la première consultation est de 1.800 Shekels et la moitié les fois suivantes. Aussi, lorsqu'il entre dans le cabinet, il prend un ton enjoué et familier et dit: "Bonjour docteur, c'est encore moi!! J'ai encore et toujours mal à l'estomac..." Le professeur l'ausculte, ensuite prend les 900 Shekels et lui dit en souriant: "Bon.... Rien de nouveau!!!! Suivez le même traitement que la dernière fois...." C'est une femme qui fait la vaisselle quand son mari arrive: - Que fais-tu chérie? - Ben tu vois bien, la vaisselle. - Mais pas aujourd'hui c'est ton anniversaire! - Mon chéri... - Laisse-la, tu la feras demain. Georgette téléphone à sa mère: - Maman, je suis malade! - Qu'est-ce que tu as ma fille? - J'ai de la fièvre, je suis au lit, je tousse, je crois que c'est une grippe, bref je ne me sens pas bien du tout! - Prend vite un verre de thé chaud avec du citron et du miel, et donne le vite à ton frère! Qu'il n'attrape pas ta grippe!


‫‪36 | 01/06/2019‬‬

‫‪Enigme‬‬

‫המנצח במקום הראשון‪:‬‬

‫חידה‬

‫המנצחים הבאים‪:‬‬

‫ליאור אלמשעלי‪ ,‬מעלה אדומים‬ ‫יונה ללוש‪ ,‬ירושלים‬

‫חיים אריה בן עיון‪,‬‬ ‫ירושלים‬

‫בפעם הקודמת החידה היתה‪ :‬אני בונה בתים‪ ,‬אבל אתה מפורר אותי‪ .‬אני יכול לעזור לך‬ ‫לראות‪ ,‬ואני נמצא בהרבה מקומות‪ .‬מי אני?‬ ‫תשובה‪ :‬חול‬

‫‫ילדים! שילחו לנו חידות‪ .‬תודה!‬ ‪guitelbenishay@gmail.com‬‬

‫חידת‬ ‫השבוע‬

‫האמצע של שמי זה ההתחלה‬ ‫ההתחלה של שמי זה האמצע‬ ‫והסוף של שמי זה ההתחלה של ההתחלה‬ ‫מי אני ומה הוא שמי?‬

‫נא לשלוח את התשובה למייל הבא עם תמונה שלכם‪:‬‬

‫‪Envoyez la bonne réponse au mail suivant guitelbenishay@gmail.com‬‬

‫"לשנה הבאה‬ ‫בירושלים הבנויה"‬

‫מצאו‬ ‫את ‪7‬‬ ‫ההבדלים‬


‫‪01/06/2019 | 37‬‬

‫חידון‬

‫ליום ירושלים‬

‫‪1‬‬

‫לפני כמה שנים פרצה מלחמת ‪ 6‬הימים?‬

‫‪2‬‬

‫למה קוראים לה מלחמת ‪ 6‬הימים?‬

‫‪3‬‬

‫איזה חטיבה של צה''ל שחררה את הכותל‬ ‫המערבי‪ ,‬ונכנסה דרך שער האריות?‬

‫‪4‬‬

‫אילו מדינות פרצו במלחמה נגד ישראל במלחמת ‪ 6‬הימים?‬ ‫סוריה‬

‫לבנון‬

‫מצרים‬

‫ירדן‬

‫סעודיה‬

‫‪5‬‬

‫מה אמר מוטה גור ב‪ 7-‬ביוני בשעה ‪ 10‬בבוקר‪,‬‬ ‫כשהגיעו כוחותינו ברחבת הכותל?‬

‫‪6‬‬

‫מי היה ראש העיר הראשון של ירושלים מאוחדת‪,‬‬ ‫‪ 26‬שנה ברצף?‬

‫הנה כמה מילים מחייל אחד שהיה שמה‪ ,‬חיים אושרי‪ ,‬מול כותל המערבי בזמן שחרורו‪:‬‬ ‫''המוני חיילים מאובקים‪ ,‬עייפים צועדים כולם בכיוון אחד‪ .‬חיילים דתיים ושאינם‪ ,‬כולם‬ ‫רצו להגיע אל הכותל‪ ,‬לגעת באבנים אליהם השתוקקנו כל כך הרבה שנים‪ .‬רגע הפגישה‬ ‫עם הכותל היה רגע של התרגשות גדולה‪ .‬רגע של הגשמת חלום‪ .‬הרחבה כולה לבשה‬ ‫ירוק של חיילים‪ .‬מסביב כולם בכו‪ .‬היו שבכו מאושר‪ ,‬היו שבכו על חברים שאיבדו בקרב‪.‬‬ ‫ידענו שלמרות הכל‪ ,‬שילמנו מחיר יקר כדי לעמוד כאן ברגעים הללו''‪.‬‬

‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬

‫היא נמשכה ‪ 6‬ימים‪ ,‬ומכאן‪ ,‬שמה‪.‬‬ ‫לפני ‪ 52‬שנה‪ 19 ,‬שנה לאחר הקמת מדינת‬ ‫ישראל‪.‬‬

‫‪Lph.manou@gmail.com‬‬

‫הצנחנים! והם הניפו את דגל ישראל בכותל‬ ‫המערבי לראשונה!‬

‫ילדים! שילחו לנו בדיחות קצרות‪ .‬תודה!‬

‫‪4‬‬

‫מה המספר שאומרים הכי הרבה בימים‬ ‫חמים?‬ ‫מספר ‪ !5‬כי חם אש!‬

‫סוריה‪ ,‬ירדן ומצרים ביחד‪.‬‬

‫איך קוראים לרב של חברת אגד?‬ ‫רב קו‬

‫‪5‬‬

‫איך קוראים לרב של ל''ג בעומר?‬ ‫רב סודה‬

‫''הר הבית בידינו''‪.‬‬

‫איך קוראים לרב של הפסטות?‬ ‫רב יולי‬

‫‪6‬‬

‫בדיחות‬

‫ל התשובות‬ ‫ס‬ ‫טדי קולק‪.‬‬

‫בחוקותי‬

‫במדבר‬

‫נשא‬

‫בהעלותך‬

‫שלח‬


38 | 01/06/2019

Informations Me Levy Myriam remercie toutes les personnes qui ont permis de réunir la somme de 10.400 shekel remis entièrement à l’association Yéladid Sméhim. Cours du Rav Y.H. SITRUK zat’sal, des 10 ans de cours du lundi à Paris, soit 172 cours /252 heures sur clé USB 8Go. enreg. originaux, qualité HiFi. 150 sh ou 200 sh avec transmetteur FM bluetooth. 052-609-3501

Jérusalem Cérémonie d'inauguration de la rue HaRav Avraham Hazan, Rabbin de la Police et des prisons, Fondateur du Keren Hatechouva, à l'entrée de l'hôtel Leonardo-Plaza le 21 Sivan (24/06) à 16h45, en présence du Maire de Jérusalem, Moshé Léone.

Cours et Conférences Jérusalem Cours de Tikva Akoun tous les Chabbat à 16h ‘une avodat Hachem en perpétuel renouveau’ basé sur le sefer du rav Elihaou Ovadia. Public féminin. Synagogue Ohavei Tsion 10 Mekor Haim. 058-400-1662 Cours du Rav Eytan Fiszon basé sur Orot du RavKook tous les jeudis à 20h. Public mixte. Synagogue Ohavei Tsion, 10 Mekor Haim. 058-400-1662.

Cours de Hassidout (Dvar Malkhout) Rav Yaacov Abergel, mardi à 19h30 ( h o m m e s ) Yé c h i va O r G a b r i e l 1 7 Yo s e f B e n M atat ya h u , m e rc re d i à 13h30 (femmes) chez Mme Berdah 114/64 rue Erets Hefets. 054-206-3770 02/06 à 20h30: Conférence de Rav Yehia Benchétrit. PAF 20 sh. Famille Attali - 5 Arav Arié Binah Har Homa 5ème ét. Appt 13. Collation en fin de cours. Places limitées. Public mixte. Chimchone 054-318-9655 WIZO Andrée Salomon: 03/06 à 12h30: Conférence de Me Calvo, avocat international, écrivain ‘Plan de paix proposé par le Président Donald Trump’. Ins.050-779-6756 ou 050672-1799 03/06 à 20h: Cours en français du Rav David MENACHE ‘Chavout 2019: Secrets de Matane Thora’. Synagogue Ohavei Tsion, 10 MekorHaim. Public mixte. Entrée gratuite. 052-235-2010 03/06 à 12h: Cours du Rav Haïm Dynovisz consacré à la paracha et à l'actualité de la semaine. Public mixte. Synagogue Ohavei Tsion, 10 Mekor Haim Le Moadon 04/06 à 15h: Conférence Arlette Gahry sur le thème "les blagues juives, Yiddish witxen’. Synagogue Kiryat Hana David. 10 Rehov Yotam 08/06 à minuit: veillée d’études de Chavouot avec Rav Haïm Dynovisz sur le thème ‘Pourquoi avons-nous reçu la

Les infos pratiques Thora’. Synagogue Ohavei Tsion, 10 Mekor Haim 16/06 de 8h30 à 17h30: Colloque Annuel B’nai B’rith Robert Gamzon, ‘Israël, un Etat Juif dans l’arène internationale’. PAF 110 sh (collation, boissons). 3 Keren Hayessod. 077201-0563 /02-566-5608 /bb.rgamzon. jeru@hotmail.com 13/06 à 20h: Conférence du Rav Benjamin David (Machon Pouah) ‘Comment parler à nos enfants de leur propre corps: Aspects médicaux et Halacha’ organisée par le Matnass Arnona en coopération avec la Maccabi. 11 Israël Eldad. Ins. Orlie 058-627-7009

Détente Un séjour pour la Néchama: Voyage à Ouman du 27 au 30 Juin avec la Rabbanite Simha Benchaya. Rens. et Réservation 00972-2-500-2721 / 052767-6773 Pour la 1ère fois en Israël, tournée de la chanteuse et compositrice Sarah Lancman (4 albums à son actif), en duo avec le grand pianiste virtuose


italien Giovanni Mirabassi, (17 disques d’or, Victoire du Jazz en 2002). Invité: Mark Ben. Thème de la soirée: ‘les plus belles musiques de films’. Tel Aviv 04/06, Jérusalem 05/06. Réservation LPH PROD: 073-216-0486 La pièce de théâtre ‘Un air de famille’ d’Agnès Jaoui et Jean Pierre Bacri sera en tournée en Israël sous la direction de Chantal Cohen. Le 12/06 à Raanana, le 20/06 à Tel-Aviv et le 23/06 à Jérusalem. Réservation: 073216-0486

Netanya 04/06 à 20h: Ezra-El fait son cinéclub et vous propose un super film ‘Mamma Mia’avec cocktail dînatoire au 9 rue Achimeir Abba. Josette 050528-2923 WIZO 10/06 à 10h30: 1er contact pour la création d’une chorale. Cours de chant par Laurent NACCASH. RDV tous les mercredis matins de 11h à 12h. Rens. 13 MAC DONALD. 054-4500996 ou 054-344-1927

16/06 Spectacle musical ‘Le temps d’un Violon’ Campus Francophone. 0733-202-400 ou www.culturaccess. com. Violoniste professionnelle, musicienne passionnée, chanteuse à la voix d’or, artiste complète, Cécile Ben’s se livre pour un seul en scène captivant, mis en valeur par la mise en scène ciselée de Steve Suissa. Chantés et magnifiés par la voix, le jeu et le violon de Cécile Ben’s, Gershwin, Mendelssohn, Arthur Rubinstein, Yehudi Menuhin, Moustaki, Barbara Streisand, John Williams, Naomi Shemer, Léonard Cohen, JJ Goldman, se croiseront à Salonique, New York, Auschwitz, Paris, Gottigen, Jérusalem.

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Hall Music 02-6256488, Andalucia 02-6266306, Piccolino 02-6244186, Gourmandises 02-5667222. Jeudi 30 Mai à 21h: Solomon Brothers: Musique israélienne et Pop-music - Au Blue Hall Music à 22.00: Ashash trio - Israeli rock. A 23.30: Dj Raz Yosef Free style Vendredi 31 à 12H: Duo Yehuda et Gili: Musique israélienne. Samedi 1er Juin à 21h: Sihara: Musique Israelienne - Au Blue Hall Music à 22.00: Ha'groov ha'israeli Shlomo Artzi Tribute. Dimanche 2 Yom Yerushalaim: Musique live israélienne toute la journee - à 21h: Ashash trio: Musique Israelienne. Au Blue Hall Music à 21.00: Raz Sekeles & the Jazzbirds Blues, Jazz & Funk. Lundi 3 à 21h: Symphonic Soul: Classique & Pop. Au Blue Hall Music à 21.00: Noam Yadgar - All time classics. Mardi 4 à 21h: Trio bossa Giba Perelman - Bossa-nova. Au Blue Hall Music à 21.00: Dana Sasson - Soul and R&Bees. Mercredi 5 à 21h: Groov'in: Popmusic - Au Blue Hall Music à 21.00: Ashash trio - Israeli rock.


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46 | Economie | 01/06/2019

Les plus gros contrats de cession de firmes israéliennes? Le plus gros contrat technologique et la plus grande acquisition en Israël à ce jour est celle de Mobileye, un fabricant de technologies de voiture autonome dont le siège est à Jérusalem. Intel Corp, le géant américain de la technologie, a acquis la société pour un montant colossal de 15,3 milliards de dollars en mars 2017. Les fondateurs de la société sont le professeur Amnon Shashua de l’Université hébraïque de Jérusalem et Ziv Aviram. Mellanox Technologies Ltd, un fabricant de puces israélien fondé par Eyal Waldman, a signé un accord pour une vente au géant américain du jeu et de l’infographie Nvidia Corp. en mars 2019 pour l’énorme montant de 6,9 milliards de dollars, ce qui en fait la deuxième plus importante fusion et acquisition en Israël, après Mobileye, et la troisième opération en importance après Mobileye et Frutarom .

Mellanox, dont le siège social est situé à Yokneam, en Israël, et à Sunnyvale, en Californie, est un fabricant de serveurs haute vitesse et de solutions de commutation de stockage. Les produits développés par la société, pionnière dans les technologies InfiniBand et Ethernet, sont utilisés dans les supercalculateurs du monde entier.

Frutarom, un fabricant d’arômes et de parfums destinés à l’alimentation, aux boissons et aux produits pharmaceutiques, a été acquis en mai 2018 par la société américaine International Flavors & Fragrances (IFF) pour 7,1 milliards de dollars, ce qui en fait la deuxième plus importante opération jamais réalisée en Israël, après Mobileye, à ce jour. Comme il ne s’agit pas techniquement d’une entreprise de technologie, elle n’a pas été incluse dans le classement IVC. Source: Israelvalley


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