BIBELEN OG VERDEN
17. ÅRGANG · NR. 1 · 2025
BIBELSELSKABET
Frederiksborggade 50 1360 København K Tlf. 33 12 78 35 bibelselskabet@bibelselskabet.dk bibelselskabet.dk
ANSV. UDGIVER
Johannes Baun
REDA KTØR
Nanna Endahl Jørgensen
LAYOUT: Ribergård Munk TRYK: Nofoprint - Helsingør
FORSIDEFOTO
Ante Gudelj
Bibelen og Verden udsendes fire gange årligt til alle, der ønsker information om bibelarbejdet.
GAVER TIL BIBELARBEJDET
Reg.nr.: 3001
Kontonr.: 9 00 04 88
Giro: 9 00 04 88 MobilePay: 62903
SPØRGSMÅL OM DONATIONER indsamling@bibelselskabet.dk
Bibelselskabet arbejder for at oversætte og formidle Bibelen.
Bibelselskabet modtager ingen offentlig driftsstøtte og er derfor afhængig af indsamlede midler og salgsindtægter.
GENERALSEKRETÆREN
Trøstebogen
Der er en verden til forskel på at være født i det rige nord eller det fattige syd. På at have en lang uddannelse eller ingen. På at være kvinde i Mellemøsten eller mand i Skandinavien. På at leve i et demokrati eller under en diktator.
Der er også stor forskel på at leve i dag, for 100 år siden efter Første Verdenskrig, for 500 år siden efter Reformationen – eller på Jesu tid for 2.000 år siden.
Men på trods af forskellene er der meget, vi har til fælles. Måske er der endda mere, der forbinder os på tværs af tid og kulturer, end der skiller os ad.
De store livskriser og traumer, vi står overfor i dag, er ikke nye. Mennesker har til alle tider mødt både kærlighed, omsorg og godhed. Men også modstand, ondskab og sygdom. Og de har mødt døden. Derfor deler menneskeheden den grundlæggende erfaring, at livet kan gøre ondt, og at vi har brug for hjælp fra andre.
Bibelen vidner om netop dette. Den fortæller om mennesker, der gennemlevede dybe traumer. Tænk på Job, der mistede alt, hvad han havde. På Hanna, der kæmpede med barnløshedens sorg. På Maria, der så sin søn blive henrettet. På Paulus, der mødte hård modstand fra omgivelserne. Deres historier minder os om, at smerte og tab ikke er nye erfaringer, og at vi ikke står alene i dem. Det beskrev profeten Esajas sådan her:
"For dette siger den højt ophøjede, som troner for evigt, og hvis navn er Hellig: Jeg bor i det høje og hellige og hos den, der er knust, hvis ånd er nedbøjet, for at oplive den nedbøjede ånd og oplive det knuste hjerte.” (Esajas’ Bog 57,15)
Det er stærke ord, der taler på tværs af tid, sted og kultur. Det er ord, der viser, at der er hjælp at hente i Bibelen, også når livet gør allermest ondt.
I mere end 20 år har bibelselskaber verden over arbejdet med bibelsk traumehjælp – en metode, der forener Bibelens visdom med moderne psykologisk forskning. Den blev udviklet efter folkemordet i Rwanda, men har vist sig værdifuld i hele verden, fordi den møder mennesker med konkret hjælp, trøst og håb.
Verden over har en halv million mennesker de seneste 20 år oplevet, hvordan bibelsk traumehjælp kan give nyt håb. For det er mere end en metode. Det er en påmindelse om, at vi ikke skal bære byrderne alene. Og om, at Gud ser os, kender os og går med os gennem lidelsen.
I dette blad kan du møde nogle af dem, der arbejder med bibelsk traumehjælp. Deres vidnesbyrd er klart: Bibelens ord ændrer mennesker – et liv ad gangen.
Tænk på Job, der mistede alt, hvad han havde. På Hanna, der kæmpede med barnløshedens sorg. På Maria, der så sin søn blive henrettet. På Paulus, der mødte hård modstand fra omgivelserne. Deres historier minder os om, at smerte og tab ikke er nye erfaringer, og at vi ikke står alene i dem.
Johannes Baun
Bibelselskabets protektor er H.M. Kong Frederik X.
TEMA: BIBELSK TRAUMEHJÆLP
Krig, flugt og tab efterlader dybe sår, men gennem tro og fællesskab finder mennesker vej til heling. Tag med til Armenien, Jordan, Ukraine og andre steder, hvor bibelsk traumehjælp bringer fornyet håb til dem, der har oplevet det værst tænkelige – og se, hvordan du kan være med til at støtte.
SIDE 6-7
Bibelsk traumehjælp spreder sig i Mellemøsten
SIDE 8-9
Et nyt traumecenter giver ukrainerne et frirum midt i Kyivs urolige gader
SIDE 11
Det Armenske Bibelselskab hjælper det fordrevne folk fra Nagorno-Karabakh
Foto: Det Ukrainske Bibelselskab.
Bibelsk traumehjælp heler mennesker gennem tro og fællesskab
Kombinationen af Bibelens fortællinger og moderne forskning heler mennesker gennem erkendelsen af, at ingen står alene i deres smerte.
Mange mennesker verden over lever med dybe traumer. Krig, katastrofer, overgreb og tab sætter spor, og heling kan være en lang og svær proces. Bibelsk traumehjælp er en metode, der kombinerer moderne psykologisk forskning med Bibelens visdom for at hjælpe mennesker med at bearbejde smertefulde oplevelser.
Rebecca Taguma er administrerende direktør for Trauma Healing Institute, der de seneste 13 år har været en del af Det Amerikanske Bibelselskab. Her arbejder hun med bibelsk traumehjælp og uddanner kirker og lokalsamfund i metoden, så de kan støtte traumatiserede mennesker i hele USA. Med hendes ord bringer bibelsk traumehjælp mennesker sammen i et fællesskab, hvor de kan bearbejde deres smerte i lyset af Bibelen:
”Vi ser, at traumer ikke kun påvirker sindet og kroppen, men også sjælen. Vores bibelbaserede tilgang hjælper mennesker med at bearbejde smertefulde oplevelser og genfinde forbindelsen til Gud, andre mennesker og sig selv,” siger hun.
Det helende fællesskab
Det særlige ved bibelsk traumehjælp er, at helingen sker i fællesskab. Der bliver skabt et rum, hvor mennesker opdager, at de ikke er alene i deres smerte.
”Når vi møder mennesker i deres smerte og lytter til deres historier, sker der noget dybtgående. Fællesskabet og troen skaber en vej til heling,” fortæller Rebecca Taguma. Hun forklarer, at bibelsk traumehjælp i praksis bygger på små grupper, hvor mennesker kan dele deres historier i trygge rammer. Bibelske fortællinger bruges af uddannede facilitatorer til at spejle deltagernes oplevelser.
”Job, David og selv Jesus oplevede smerte og afvisning.
Af Nanna Endahl Jørgensen
Af Nanna Endahl Jørgensen
”Deltagere fortæller, at de efter et forløb med bibelsk traumehjælp oplever mere fred, sover bedre og føler sig tættere forbundet med Gud og andre mennesker,” fortæller Rebecca Taguma, som er administrerende direktør for Trauma Healing Institute i USA.
Når mennesker ser deres egne følelser spejlet i Bibelen, hjælper det dem til at forstå, at de ikke er alene,” siger Rebecca Taguma.
En dokumenteret effekt
Uafhængige forskere har undersøgt effekten af bibelsk traumehjælp, og resultaterne viser, at metoden kan reducere PTSD-symptomer (posttraumatisk stresssyndrom) og hjælpe mennesker med at håndtere sorg.
”Deltagere fortæller, at de efter et forløb oplever mere fred, sover bedre og føler sig tættere forbundet med Gud og andre mennesker,” fortæller Rebecca Taguma.
Metoden er gennem tiden blevet anvendt i 115 lande, hvor kirker og lokalsamfund er trænet i at facilitere traumegrupper.
”Vi ser et voksende behov, ikke kun i konfliktzoner, men også blandt mennesker, der har oplevet vold i hjemmet, seksuelle overgreb eller dødsfald,” siger hun.
VIL DU STØTTE ARBEJDET MED BIBELSK TRAUMEHJÆLP VERDEN
OVER?
Støt via Mobilepay 62903 eller bankoverførsel reg.nr. 3001, kontonr. 9000488 mrk. 'traumehjælp'.
MED RØDDER I KRIG OG KONFLIKT
● Bibelsk traumehjælp blev oprindeligt udviklet som en reaktion på folkemordet i Rwanda og den blodige krig i DR Congo i slutningen af 1990’erne.
● Over en halv million mennesker fordelt på 115 lande har siden da været gennem et forløb med bibelsk traumehjælp.
● I 2024 var bibelsk traumehjælp aktivt i 84 lande, herunder Grækenland, Samoa og Slovakiet for første gang.
● 5.194 nye facilitatorer blev uddannet sidste år. De er nu klar til selv at lede grupper og udøve bibelsk traumehjælp. Foto: Pablo Langlois.
Bibelsk traumehjælp erstatter ikke professionel terapi, men for mange mennesker rundt omkring i verden er det en af de få tilgængelige former for støtte. For sandheden er, at over en milliard mennesker i verden lever med traumatiske oplevelser.
”Der er simpelthen ikke nok psykologer til at hjælpe alle,” siger Rebecca Taguma.
Mange af de mennesker, de møder gennem traumehjælpen, har haft smertefulde oplevelser i kirkelige sammenhænge, hvilket de tager meget alvorligt.
”Vi bruger ikke vores metode til at rekruttere nye kristne. Vi samler heller ikke data om konverteringer. Når vi uddanner facilitatorer i bibelsk traumehjælp, understreger vi, at deres opgave er at skabe et trygt rum, hvor mennesker kan møde Gud på deres egne præmisser,” siger Rebecca Taguma og fortsætter:
”Heling tager tid, men vi ved, at Gud arbejder i menneskers liv. Bibelsk traumehjælp åbner døren til håb”.
Flygtninge i Jordan finder støtte i Guds ord
Mens bibelsk traumehjælp i Jordan hjælper flygtninge gennem kriser, spreder initiativet sig til resten af Mellemøsten.
Af Nanna Endahl Jørgensen
I hjertet af Mellemøsten, hvor konflikter og fordrivelse har revet liv fra hinanden, tilbyder Bibelselskabet i Jordan en vej til heling. I spidsen for denne mission står 31-årige Haya Khoury, der i næsten et årti har viet sit liv til at hjælpe flygtninge med at bearbejde deres traumer.
"Til at begynde med anede jeg ikke, hvad bibelsk traumehjælp var," fortæller Haya Khoury. "Men da jeg selv blev certificeret inden for metoden og begyndte at arbejde med traumatiserede flygtninge, indså jeg, hvor stærk sammenhængen mellem Bibelen og mental sundhed er. Gang på gang ser jeg mennesker hele, både kristne og ikke-kristne, og det overbeviste mig om, at dette var mit kald i livet," fortæller hun.
En livline for flygtninge
Jordan er hjem for millioner af mennesker, der er flygtet fra krige i blandt andet Syrien, Irak, Yemen, Sudan og Somalia. Hvert år når bibelsk traumehjælp i Jordan ud til 500-600 personer, hvoraf de fleste er kvinder, der har gennemlevet ubeskrivelige lidelser. Mange har mistet deres hjem, deres kære og deres identitet. Bibelsk traumehjælp tilbyder ikke blot følelsesmæssig støtte, men også en ramme til at forstå deres smerte i lyset af Bibelens fortællinger.
”Rummet var fyldt med en stille intensitet, og i midten stod et kors, der med sin nærmest symbolske kraft knyttede gruppen sammen,” fortæller Haya Khoury, der hurtigt bemærkede kvindens nærvær, idet hun stod helt tæt på korset med hænderne samlet. Haya Khoury så, hvordan kvinden forsigtigt, men alligevel beslutsomt, rettede sin opmærksomhed mod Gud og begyndte at bringe sin smerte frem i lyset:
”Det var, som om hun langsomt begyndte at finde heling i sin egen refleksion og dybe forbindelse til Gud. Hun begyndte at give slip på noget af den smerte, der havde plaget hende i årevis,” fortæller Haya Khoury.
En minoritet med stor indflydelse
Kristne udgør kun 2 % af Jordans befolkning, og ressourcer til trosbaseret traumehjælp har historisk set været sparsomme. Alligevel har Bibelselskabet i Jordan været en pioner på området:
Hun begyndte at give slip på noget af den smerte, der havde plaget hende i årevis. ’’
”Den mest betydningsfulde del af bibelsk traumehjælp handler ofte om tilgivelse,” siger Haya Khoury og fortæller, at hun for nylig besøgte en gruppe af flygtninge i det nordlige Jordan, som var i gang med et forløb med bibelsk traumehjælp. Under besøget mødte Haya Khoury en kvinde, der gjorde stort indtryk.
Kvinden havde mistet sin mand og stod alene med ansvaret for sine børn, helt uden støtte. De mennesker, der stod hende nærmest, havde svigtet hende, og hun var blevet misbrugt af familiemedlemmer.
”Hun bar på en dyb vrede over alt det, hun havde oplevet og var overbevist om, at hun aldrig ville eller kunne tilgive dem, der havde gjort hende ondt,” fortæller Haya Khoury. Da hun kom på besøg, havde gruppen netop afsluttet samtalerne om tilgivelse.
"Vi var de første til at introducere bibelsk traumehjælp i Mellemøsten," forklarer Haya Khoury og fortæller, at de siden da har uddannet facilitatorer i hele regionen, herunder i Irak, Libanon, Egypten, Palæstina og Tunesien. Sidste år afholdt de også historiens første seminar med facilitatorer inden for bibelsk traumehjælp fra hele regionen:
"Vi bad og græd sammen over situationen i vores region og delte vores erfaringer og idéer," fortæller hun.
Bibelen som en kilde til heling
Mange af dem, der deltager i forløb med bibelsk traumehjælp, har et dybt rodfæstet billede af Gud som fjern eller straffende – især når de oplever lidelse, fortæller Haya Khoury. Med bibelsk traumehjælp ændrer disse perspektiver sig ved at introducere deltagerne til den bibelske forståelse af en medfølende og nærværende Gud:
"Selv blandt kristne er der ofte en misforståelse af Guds rolle i lidelse,” forklarer Haya Khoury. ”Men når de lærer at lægge deres byrder ved korset, begynder de at se Gud på en ny måde”.
En gruppe kvinder giver slip på deres byrder ved at brænde små håndskrevne noter i ilden under et forløb med bibelsk traumehjælp.
Det Jordanske Bibelselskab afholder regionens første fælles møde for facilitatorer af bibelsk traumehjælp fra blandt andet Palæstina, Libanon, Sudan og Irak. Her bad de sammen, delte erfaringer, lærte af hinanden og lod følelserne få plads i lyset af regionens mange konflikter.
En kvinde overvældes af stærke følelser, mens hun fortæller om situationen i sit hjemland ved et møde for facilitatorer af bibelsk traumehjælp i Mellemøsten.
I en region, der konstant er præget af uro, er Bibelselskabet i Jordans arbejde vigtigere end nogensinde. Gennem bibelsk traumehjælp støtter de mennesker med at finde håb og heling.
VIL DU STØTTE BIBELSK TRAUMEHJÆLP I JORDAN OG RESTEN AF MELLEMØSTEN?
Støt via Mobilepay 62903 eller bankoverførsel reg.nr. 3001 kontonr. 9000488 mrk. 'Jordan'.
Fotos: Det Jordanske Bibelselskab.
Midt i krigens skygge skaber nyt
Et traumecenter i hjertet af Ukraines hovedstad Kyiv tilbyder krigens mange ofre et frirum. Her er der plads til sorg og heling, men ressourcerne er knappe, og behovet for hjælp vokser dag for dag.
Af Nanna Endahl Jørgensen
Victoria Raychinets smiler stort fra den anden side af skærmen. Det er en mandag formiddag, og jeg sidder på Bibelselskabets kontor i indre København, hvor lyset siver ind gennem vinduet og lyden af biler, der kører forbi udenfor, svagt høres i baggrunden. På mit skrivebord ligger min notesblok, og jeg giver mig selv tid til at drikke min kaffe, mens jeg lytter til Victoria Raychinets fortælle om sin hverdag i Ukraines hovedstad Kyiv. Her leder hun et nyoprettet traumecenter under betydeligt mere udfordrende forhold.
Det er svært at forestille sig, når man ved første øjekast ser kvinden med velplejede negle, det tykke mørkebrune
hår, der når skuldrene, og de optegnede øjenbryn, som fremhæver hendes ansigts naturlige linjer. Men krigen har forandret alt. Hver eneste dag møder Victoria Raychinets kvinder, enker, børn og soldater, der alle bærer på krigens ødelæggelser.
Tryghed i kaos
Victoria Raychinets gestikulerer ivrigt, mens vedhænget på hendes armbånd – et kors med små glitrende sten –dingler i takt med hendes bevægelser. Hun er taknemmelig over, at vi i Danmark vil fortælle om det arbejde, de udfører i Kyivs urolige gader. Krigen er ikke kun noget, der udspiller sig ved fronten – den gennemsyrer alt. I tre år er hun hver nat blevet vækket af sirener:
”Vi er under konstant alarmberedskab,” siger hun.
Drømmen om at åbne et traumecenter har ulmet i ti år. I efteråret blev den en realitet. Det Ukrainske Bibelselskab har længe arbejdet med traumehjælp, men med de nye
Kvinder bringer deres smerte til korset. Alle deres historier er forskellige, men fælles for dem er sorgen.
De har mistet mænd, fædre, sønner og bærer på en vrede over krigen og mod Gud.
Kvinder deltager i et kunstterapeutisk forløb, hvor de skal lime en ødelagt kop sammen, som et symbol på at noget smukt kan vokse ud af smerte.
Når man begynder på et forløb i bibelsk traumehjælp, får man sin egen bibel. ”Nogle finder trøst i ordene, andre bruger tid på at kæmpe imod dem. De fleste ender dog med at se Gud på en ny måde,” fortæller Victoria Raychinets.
traumecenter tryghed
lokaler i hjertet af Kyiv er deres arbejde blevet mere synligt, og flere og flere banker på. Hver dag kommer mennesker direkte ind fra gaden i håb om støtte.
”I folkemunde er vi blevet byens nye trygge rum,” fortæller hun. ”Her er plads til at være. Til at trække sig fra kaosset udenfor.”
Centeret drives af et dedikeret team: Seks fuldtidsansatte, fem deltidsansatte, psykologer og frivillige, som underviser, yder terapi, afholder gruppesessioner, laver mad og tager imod dem, der har brug for et sted at lande.
Min egen bibel
I store dele af Ukraine er mændene forsvundet fra gadebilledet. På busstoppestederne står kun kvinder og ældre. Mange mænd befinder sig enten ved fronten, er flygtet eller døde. Kvinderne, der er tilbage, har fået nye roller. De sørger, de arbejder, de tager sig af familierne alene. Derfor har Victoria Raychinets og hendes ansatte startet nye forløb til fordel for landets mange enker og efterladte kvinder.
Kvindernes historier er forskellige, men fælles for dem er sorgen. De har mistet mænd, fædre, sønner og bærer på en vrede over krigen og mod Gud. De stiller spørgsmål som: Hvorfor lod Gud dette ske? Hvorfor tog han deres mænd? Bibelen har ikke altid været en del af kvindernes liv. Men ved ankomst til traumecenteret får kvinderne lov til at vælge deres egen bibel, som de kan dykke ned i helt uforstyrret.
"Det er første gang, de for alvor læser i Bibelen," fortæller Victoria Raychinets. "Første gang, de opdager, at den faktisk kan tale ind i deres liv."
Nogle finder trøst i ordene, andre bruger tid på at kæmpe imod dem. De fleste ender dog med at se Gud på en ny måde – som den, der lider med dem. Kvinderne begynder at føle ordene, som var de skrevet til dem, fortæller Victoria Raychinets.
En smadret kop
Da jeg spørger, hvor hun henter sin energi fra, ler hun
Foto: Victoria Raychinets.
Foto: Det Ukrainske Bibelselskab.
Foto: Victoria Raychinets.
højt. Men tårerne afslører, at det ikke er let at holde humøret oppe. Efter et øjebliks stilhed svarer hun:
”Jeg ser igen og igen, hvordan menneskers liv forandrer sig her. Hvordan tryghed og Guds nærvær gør en forskel”.
Specielt én person har gjort stort indtryk på Victoria Raychinets, og det er Nadia. Da hun første gang trådte ind ad døren til centeret, var hun et menneske i opløsning. Krigen havde kostet hende dyrt. Hun var plaget af panikanfald, der gjorde det svært for hende at bevæge sig frit. Hun frøs konstant, gemte sig bag tæpper og undveg øjenkontakt.
”Hendes ansigt var lukket helt ned,” husker Victoria Raychinets.
Men langsomt begyndte noget at ske. Nadia deltog blandt andet i et kunstterapeutisk forløb, der gik ud på, at kvinderne fik ødelagt en kop af en anden, som de derefter selv skulle samle sammen med guldfarvet lim. Som et billede på, at noget smukt kan vokse ud af smerte.
Victoria Raychinets rækker ud efter Nadias kop, som hun har fundet frem i anledning af vores interview, og holder den op foran kameraet. Revnerne er tydelige. Små, skæve stykker sidder ujævnt.
Jeg ser igen og igen, hvordan menneskers liv forandrer sig her. Hvordan tryghed og Guds nærvær gør en forskel.
VICTORIA RAYCHINETS
Da Nadia sad og arbejdede på sin kop, voksede vreden i hende, fortæller Victoria Raychinets. Hun klagede over krigen, over trafikken, over menneskene omkring hende. Men hun stoppede pludselig op og sagde, at det ikke nyttede noget:
”Det gik op for hende, at selv hvis man dækker skårene, så opdager folk dem før eller siden,” fortæller Victoria Raychinets, mens hendes pegefinger forsigtigt skubber til et af de løse skår på koppen:
”Men den er meget smuk, synes du ikke?” spørger hun og fortsætter: ”Selv med hullerne”.
Victoria Raychinets fortæller med stor glæde, at Nadia i dag er begyndt som frivillig i centeret. Hun kommer en gang om ugen og hjælper med at forberede materialer til kunstterapien for børn. Hendes kinder har fået farve, og hendes blik er løftet.
Victoria Raychinets smiler:
”Hun har ikke bare fået håb. Hun har fået et nyt liv”.
Knappe ressourcer
På trods af krigens ødelæggelser og den konstante frygt formår traumecenteret i Ukraine at give lysglimt i mørket. For nogle af de besøgende begynder helingen med en enkelt kop limet sammen af guld. For andre er det mødet med en bibel, der pludselig taler til dem på en ny måde. Men presset på centeret er enormt. Behovet for åndelig omsorg og bibler er så stort, at nye projekter og programmer konstant må sættes i gang – ofte uden de nødvendige ressourcer.
Victoria Raychinets og hendes kollegaer har hverken økonomisk eller personalemæssig kapacitet til at imødekomme de mange henvendelser fra kirker, velgørende organisationer og militære enheder, som efterspørger hjælp til traumebehandling.
”Vi arbejder hårdt og udvikler os hele tiden,” fortæller Victoria Raychinets og afslutter:
”Men vi mangler penge, så vi kan sikre den bedst mulige hjælp til alle, der søger vores støtte”.
Udover arbejdet på traumecenteret besøger Victoria Raychinets og hendes team også soldaterne ved frontlinjen.
TID?
Støt via Mobilepay 62903 eller bankoverførsel reg.nr. 3001 kontonr. 9000488 mrk. 'UKR'.
Foto: Simeon Lawson.
To piger fra NagornoKarabakh modtager bibelundervisning på en sommercamp arrangeret af Det Armenske Bibelselskab.
Campen tilbød også kunstterapi for børnene. En pige på 15 år tegnede en statue fra hovedstaden Stepanakert i Nagorno-Karabakh, som var regionens vartegn:
”Jeg ved ikke, om den stadig står der, eller om jeg nogensinde vil se den igen. Jeg har tegnet alt i sort, fordi min sjæl er meget trist,” fortæller hun.
Bibelselskab giver fordrevne et nyt fundament
Da mænd, kvinder og børn hovedkulds måtte flygte fra Nagorno-Karabakh, tog
Det Armenske Bibelselskab imod dem med åbne arme.
Af
Nanna Endahl Jørgensen
I bjergene mellem Aserbajdsjan og Armenien lå eksklaven Nagorno-Karabakh, der i årtier var centrum for konflikten mellem de to lande. I efteråret 2023 tvang Aserbajdsjans militære offensiv befolkningen på flugt, og kort tid efter ophørte Nagorno-Karabakh med at eksistere. Over 100.000 flygtede til Armenien med intet andet end det tøj, de havde på kroppen – selvsagt uden bibler.
"De har mistet alt. Deres hjem, deres levebrød, deres fremtid. De har brug for mere end blot materiel støtte. De har brug for sjælelig omsorg og et nyt fundament at stå på," siger Marine Ghazaryan fra Det Armenske Bibelselskab.
Styrke i troen
Siden flygtningenes ankomst har Armenien stået i en humanitær krise, og det fordrevne folk fra Nagorno-Karabakh har måttet genopbygge deres liv fra bunden i et land, der selv kæmper økonomisk. Midt i denne usikre fremtid har Det Armenske Bibelselskab sat ind med uddeling af bibler og traumehjælp. De har besøgt flygtningecentre og kirker og uddannet 12 nye facilitatorer i bibelsk traumehjælp.
"Vi ser, hvordan folk finder styrke i troen. Mange græder, når de får en bibel – ikke fordi det er en gave, men fordi den minder dem om, at Gud stadig er med dem, trods alt det, de har mistet," siger Marine Ghazaryan.
Sommercamp i Aghveran
For at give flygtningefamilierne et pusterum arrangerede Det Armenske Bibelselskab sidste år en sommercamp i det naturskønne Aghveran. Her fik mødre mulighed for at bearbejde deres traumer gennem bibelsk traumehjælp, mens børnene kunne lege og modtage undervisning.
En ung pige deltog i kunstterapi og tegnede en statue fra hovedstaden Stepanakert i Nagorno-Karabakh, der var regionens vartegn:
"Jeg ved ikke, om den stadig står der, eller om jeg nogensinde vil se den igen. Jeg har tegnet alt i sort, fordi min sjæl er meget trist," fortæller hun.
Under campen sang familierne sange om deres tabte hjemland. For mange blev det en forløsning, hvor både børn og voksne kunne udtrykke deres sorg og finde støtte i fællesskabet.
Foto: Silke Gabrisch.
En klassiker
fejrer 50 år: Seidelinernes Det NyeTestamente lever videre
Med en særlig sans for sprog og fortælling skabte Anna Sophie og
Paul Seidelin en bibeloversættelse, der stadig griber læsere. Nu er den udkommet i en jubilæumsudgave med efterord af Ida Jessen.
Af Nanna Endahl Jørgensen
”Jeg skal sørge for, at det ikke bliver kedeligt, og min mand skal sørge for, at det ikke bliver vrøvl.” Sådan lød Anna Sophie Seidelins ord om det store arbejde med at oversætte Det Nye Testamente – og resultatet blev en klassiker, der nu fejrer sit 50-års jubilæum.
En oversættelse, der stadig taler til os Da ægteparret Anna Sophie og Paul Seidelin i 1974 udgav deres oversættelse af Det Nye Testamente, var det med en mission: at gøre teksten levende og nærværende for nye generationer af læsere. De skabte en oversættelse, der kombinerede præcision med fortællingens kraft. Den blev hurtigt populær, og solgte i de følgende årtier en kvart million eksemplarer. Nu, 50 år senere, har Bibelselskabet genudgivet denne elskede oversættelse i en jubilæumsudgave med efterord af forfatteren Ida Jessen.
Oversætterduoen, der forenede det bedste af to verdener Ægteparret bag oversættelsen havde hver deres styrke. Paul Seidelin, sognepræst og filolog, var dybt forankret i grundteksten, mens Anna Sophie Seidelin, kendt som en stor fortæller, sikrede, at sproget flød let og levende. Forfatter Ida Jessen beskriver i sit efterord, hvordan de to – trods deres forskelligheder – formåede at skabe en harmonisk og uforlignelig bibeltekst: "Han oversatte fra græsk fra bunden, og hun havde det indgående kendskab til det danske sprog og dets melodiøsitet."
Sammen skabte de en oversættelse, der ikke blot er præcis, men også smuk at læse.
En klassiker i nyt omslag
I anledning af 50-års jubilæet har Bibelselskabet genudgivet Seidelinernes ”Det Nye Testamente” i en særlig udgave med et nyt omslag og med forfatter Ida Jessens efterord, der giver et levende indblik i oversætternes arbejde.
Det Nye Testamente oversat af Anna Sophie og Paul Seidelin
Med efterord af Ida Jessen, 592 sider, 300 kroner, bibelselskabet.dk/netbutik
Fortællekunst af højeste klasse
"Jeg har altid været skeptisk over for moderniseringer af gamle tekster. Dels fordi jeg gerne vil bevare de gamle ord. Dels fordi man ofte undervurderer både børns og voksnes evne til at forbinde noget med gamle tekster.
Men da jeg læste Seidelinernes nutidige oversættelse af ”Det Nye Testamente”, måtte jeg overgive mig. Ikke blot, fordi støvet er pustet væk, men også fordi sproget bruges på en måde, der drager læseren ind i det handlingsmættede bibelske univers med alle dets spændende og gribende historier. Og vel at mærke uden på nogen måde at svække budskabernes højtidelighed."
BERTEL HAARDER
I tv-serien”For Your Eyes Only” spirer nye venskaber, som seerne kan spejle sig i.
Tv-serie inspirerer unge i Libanon til håb og handling
Den danskstøttede tv-serie "For Your Eyes Only" viser, hvordan håb, venskab og fred kan blomstre – selv i et land præget af krise.
Oversat og bearbejdet af Liv Strandkvist
Sidste år fulgte millioner af seere med, da SAT-7’s dramaserie ”For Your Eyes Only” blev sendt på tv-stationer, der dækker hele Mellemøsten. Serien følger Dr. Edwards, som er en mand, der har viet sit liv til at hjælpe andre. Med omsorg og kærlighed giver han mennesker nyt håb og inspirerer dem til at møde andre med respekt og medfølelse.
”For Your Eyes Only” udspiller sig i Libanon og henvender sig primært til unge mellem 15 og 25 år på tværs af religiøse og kulturelle skel. Målet er at skabe et fællesskab for unge, der kan være med til at genopbygge Libanon, et land der i mange år har lidt under politisk ustabilitet, økonomisk krise og voldelige konflikter.
"Vi er meget stolte af, hvad vi har opnået med projektet, især i lyset af de udfordringer, vi står overfor," siger Maroun Bou Rached, administrerende direktør for SAT-7 Libanon.
Tallene taler for sig selv
En undersøgelse fra Ipsos viser, at Dr. Edwards' historie har haft stor indflydelse på seernes syn på andre mennesker og har været en positiv drivkraft i deres liv. Undersøgelsen afslører også, at over halvdelen af deltagerne føler større håb for, at der kan skabes forandring på tværs af kulturelle skel. Maroun Bou Rached tilføjer:
"Vores dramaserie giver Libanons unge en chance for at skabe en ny fortælling, ligesom Jesus gjorde, da han brugte fortællinger til at dele sine budskaber og opfordrede os til at være fredsskabere i vores samfund."
Finansieret med dansk støtte
Tv-serien "For Your Eyes Only" er en central del af SAT-7’s
projekt "Lebanon, Our Story", som er udviklet i samarbejde med bibelselskaberne i Danmark og Libanon samt Center for Kirkeligt Udviklingssamarbejde (CKU). Projektet er støttet med 5,5 millioner kroner fra Udenrigsministeriet.
Udover tv-serien har projektet skabt såkaldte fortællerklubber i Libanon, hvor unge med vidt forskellige baggrunde har fået mulighed for at dele deres livshistorier. De unge kommer fra en bred vifte af kulturer og oplevelser – syriske flygtninge, unge fra Palæstina og Armenien samt libanesiske unge. Disse fortællerklubber har ikke kun fungeret som en platform for udveksling af personlige erfaringer, men også som et middel til at bygge broer på tværs af fordomme og kulturelle skel.
Resultatet af fortællerklubbernes arbejde er bogen "Lebanon, Our Story", som samler de unges fortællinger og giver et unikt indblik i deres liv, udfordringer og håb for fremtiden. Projektleder Daniel Nygaard Madsen fra CKU deltog aktivt i udgivelsen af bogen og opfordrede de unge med disse ord:
"Det er let at give efter for frygt og splittelse. Men husk, det er vores fælles menneskelighed, der forener os."
STØT SAT-7 VIA MOBILEPAY 62903 MED
TEKSTEN "SAT-7" ELLER KONTONUMMER 3001 9000488, MRK. "SAT-7"
Ønsker du at modtage opdateringer om SAT-7’s arbejde?
Tilmeld dig ved at skrive ”SAT-7” til mailadressen: indsamling@bibelselskabet.dk
’’
Jeg er vintræet, I er grenene. Den, der bliver i mig, og jeg i ham, han bærer megen frugt; for skilt fra mig kan I slet intet gøre.
JOHANNESEVANGELIET, KAPITEL 15 VERS 5
Med dette vers bliver presset taget af standupkomiker Jakob Svendsens skuldre, og han bliver sat fri til at være en del af noget større.
Standupkomiker Jakob Svendsen mener, at vi alt for ofte får at vide, at vi kan blive alt og opnå alt, hvis bare vi vil det nok.
Fra barnsben er han blevet stoppet fuld af budskabet om, at intet er umuligt. Selv fortæller han sine børn, at de kan gøre lige, hvad de sætter sig for. For hvem skulle have frækheden til at sætte en begrænsning for, hvad vi kan? Jesus.
"For skilt fra mig kan I slet intet gøre." Det er nærmest en provokation, synes Jakob Svendsen.
"Jeg skal jo nå så meget! Jeg skal udvikle mig på jobbet, være en nærværende forælder og forstå, hvad Skibidi Toilet betyder, samtidig med at jeg naturligvis husker at drikke de to liter vand om dagen. Og så læser jeg i Bibelen, at jeg slet intet kan gøre. Ikke bare at jeg kan komme til kort engang imellem, men at jeg intet kan," siger han.
Alligevel er det netop dette vers, der giver Jakob Svendsen frihed. Det minder ham om, at alle hans anstrengelser
Jakob Svendsen (født 1980) er standupkomiker, vinder af Danish Open og har tre gange været nomineret til årets talent ved Zulu Comedy Awards. Han har skrevet bogen Bibelen for sjov som er udkommet på Bibelselskabets Forlag.
er frugtesløse, hvis han prøver at klare det hele selv. Det tager presset af hans skuldre og sætter ham fri til at være en del af noget større.
Hvad betyder det for dig, at Jesus bruger billedet med vintræet?
Det gør det helt konkret. Jeg er en gren på et træ. En del af en større plan. Jeg skal ikke bære hele byrden selv eller vide, hvordan alting skal lykkes. Jeg skal bare være forbundet med stammen, med kilden til livet. Det er ikke mit ansvar at skaffe frugten, det er Gud, der giver vækst.
Hvilken betydning har verset haft i dit personlige liv?
Det har givet mig en anden forståelse af succes. Vi lever i en tid, hvor vi konstant måler os selv på vores resultater. Men Jesus siger ikke: "Bliv hos mig, og så skal du lykkes med alt." Han siger: "Bliv hos mig, og du vil bære frugt."
Det er ikke nødvendigvis det samme, som jeg selv eller verden omkring mig forstår som succes. Men det er en frugt, der vokser af det liv, Gud har givet mig.
Det giver mig frihed. Frihed til at gøre mit bedste – ikke i kraft af mig selv, men i kraft af Gud. Og frihed til at måle mit liv på noget andet end verdens standarder. Jeg skal ikke lykkes på egen hånd. Jeg skal bare blive i ham.
Bibelen for sjov 356 sider 250 kroner bibelselskabet.dk/ netbutik
Foto: Christine Louw
Af Nanna Endahl Jørgensen
Veje ind i Bibelens univers
Læseværdige bøger fra Bibelselskabets Forlag
”En bog, som både oplyser og beriger.”
KIRKE.DK
Varm og personlig
Pragtværk med kunst og bibeltekster
At slå ind på bønnens vej er ikke en genvej til et lettere liv. Det er derimod en hjælp til at leve dagliglivet på en mere helhjertet måde. Sådan skriver Niels Nymann Eriksen i denne varme og personlige bog om bøn.
Andre er heller ikke perfekte
”Der er nye aha-oplevelser og små åbenbaringer.”
UDFORDRINGEN
Psykolog Krista Korsholm Bojesen viser os Bibelens uperfekte mennesker, så vi kan spejle os i dem, der skammer sig, præsterer dårligt, svigter, tvivler og handler egoistisk. En klog og let læst indgang til Bibelens univers.
”En oplagt gave til konfirmanden. Til brudeparret. Til os alle.”
KRISTELIGT DAGBLAD
Lisbeth Smedegaard Andersen har udvalgt og kommenteret mere end 80 centrale bibeltekster og bragt dem sammen med lige så mange værker fra den danske kunsthistorie.
New York Timesbestseller
UDE PÅ DANSK 15. APRIL
”Fuld af sigende detaljer og skarpe observationer.”
THE GUARDIAN
Marilynne Robinson er tilbage på dansk. Den populære amerikanske forfatter er aktuel med en bog om at læse Første Mosebog. Robinson læser fra begyndelsen og peger på Bibelens store betydning for vores måde at tænke på.
Find bøgerne på bibelselskabet.dk
"Krig, flugt og katastrofer efterlader dybe ar – men ingen skal stå alene med deres smerte. Gennem bibelsk traumehjælp finder mennesker håb igen.
GIV HÅB TIL MENNESKER I KRISE
I Ukraine, Armenien og Mellemøsten tilbyder de lokale bibelselskaber samtalegrupper, terapi og fællesskab, der hjælper børn og voksne videre. Her opdager de, at de ikke er alene – og at Bibelens budskab taler ind i deres liv.
DIN
STØTTE GIVER HÅB
OG NY STYRKE
DU KAN STØTTE:
● PÅ DET VEDLAGTE GIROKORT
● PÅ MOBILEPAY 62903
MRK . ’TRAUMEHJÆLP’
● PÅ KONTONUMMER 3001 9000488
MRK . ’TRAUMEHJÆLP’
Husk fradrag! Træk 19.000 kr. fra i skat i 2025 ved at oplyse CPR-nr. til Bibelselskabet.