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No dejó escrito alguno, su filosofía la encontramos en Jerofonte, Platón y Aristóteles.
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Ponía el ejemplo de una vida austera.
Utiliza mayéutica y dialéctica.
Reflexiona sobre el ser humano y la sociedad; dentro de esto la justicia, amor, virtud y conocimiento de uno mismo.
Manejaba la ironía en la búsqueda de la verdad.
Método filosófico, adopta el diálogo y la inducción para llegar al concepto.
El secreto del método es saber preguntar para llevar al discípulo de lo conocido a lo desconocido, de lo nebuloso a la claridad hasta llegar a la claridad del concepto y la definición. La definición expresa la esencia de una cosa.
Empezaba por la ironía que consistía en fingirse totalmente ignorante. Su máxima era: “Sólo sé que no sé nada”. “Conócete a ti mismo”
Una vez que el discípulo se daba cuenta que no sabía; por medio de hábiles preguntas pasaba de los casos particulares a resultados más generales (inducción) hasta lograr que el discípulo determinara la esencia y llegar a la definición o concepto. A esta parte la llama mayéutica, el arte de dar a luz.
ANTROPOLOGÍA Distingue entre cuerpo y alma (no se sabe si material o inmaterial). Conocimiento por los sentidos: perciben las cosas particulares y mudables. Conocimiento por la razón: conoce los conceptos universales
ÉTICA La moralidad se funda en la inteligencia, es decir, en el conocimiento del bien. VIRTUD Todos los hombres aspiran a la felicidad; los bienes que la aseguran son la riqueza, la salud, el poder, la templanza, los honores, el valor, la sabiduría. La felicidad consistirá pues, en la ciencia del bien y en vivir conforme la ciencia.
Nombre real: Aristocles. De familia noble; tanto él como sus parientes se creían descender directamente de los dioses (de Neptuno, en este caso). Se le atribuyen 35 diálogos, 13 cartas; la República y las leyes.
Su filosofía tiene una finalidad claramente práctica, política. Y en su Academia pretende educar a los futuros gobernantes-filósofos.
Escribió diálogos: Juventud : hablaban de la virtud Madurez: teoría de las ideas, del Estado Vejez : Criticó sus propias ideas, ya no escribe en mitos, habla de cosmología y metafísica.
Mantiene total fidelidad a las enseñanzas de Sócrates y la virtud será su tema central. Obras: Apología de Sócrates (defensa de Sócrates ante el tribunal que lo condenó a muerte), Critón (donde Sócrates explica por qué se niega a escapar de la cárcel), Laques (sobre el valor), Cármides (sobre la templanza), Lisis (sobre la amistad) Eutifrón (sobre la piedad), Ion (sobre la poesía) y Protágoras, el más importante, donde se plantea si la virtud puede ser enseñada y se perfila el concepto socrático de la virtud como forma de saber.
ELBANQUETE: AMOR Y BELLEZA Fedon: Inmortalidad del almas República: justicia Teeto: conocimiento científico Parménides: autocrítica de la teoría de las ideas. Sofistas : ser e ideas. Político: Las condiciones del gobernante
Fileo: Sobre el placer y el bien Timeo: So9bre la cosmología Leyes: rectifica el idealismo de la República
Convergen todas las corrientes anteriores en la teoría de las ideas.
Método: dialéctica: consistía en depurar las ideas obtenidas intuitivamente, mediante la contraposición de otras ideas (tesis y antítesis) hasta lograr esclarecer las primeras
Sócrates: conceptos Valor mental, lógico y abstracto basado en la realidad.
Platón: También valor ontológico considerándolas como entidades reales situadas en un mundo superior al físico que perciben los sentidos.
Las ideas son el ser, las cosas las apariencias; las ideas son los modelos, las cosas la copia; las ideas son lo permanente, las cosas lo variable; las ideas son lo perfecto, las cosas lo imperfecto… Las ideas son el fin, las cosas la aspiración, la tendencia.
Estudió en la escuela de Platón; después fundó su propia escuela, “El Liceo” Enseñaba paseado por los jardines. Escribió dos clases de obras: -Exotéricas: para el público -Esotéricas: para sus alumnos.
DOCTRINA .El método: Acto y potencia, somos potencia y pretendemos llegar a ser acto. Forma y materia, al principio tenemos materia sin forma (materia prima) hasta llegar a una forma sin materia (Dios) movimiento Finalidad, perfección
Su método es la Lógica Única capaz de conducir a la comprobación de la prueba, ya que sin comprobación no puede considerarse ningún conocimiento como ciencia. Física. Cosmos El cosmos está constituido por una materia prima uniforme
La divinidad es el arquitecto, y fin último del cosmos.
Acto El cambio ya realizado Potencia posibilidad efectiva de realizarse
Agua líquida acto Agua gaseosa potencia
Estructura del universo
Se divide en dos partes: Cuerpos celestes (éter invariable) y mundo terreno.
Metafísica La conoce como filosofía primera. El ser en cuanto al ser.
EL Hombre El hombre pertenece al mundo de la vida orgánica. . Vegetativa alma sensitiva . Racional Conocimiento El hombre nace como una tabla en la cual se van escribiendo los conocimientos a través del pensar
Etica El hombre tiene un fin y supremo bien hacia el que encamina su actuación y es la felicidad. Estado Formas de gobierno: ◦ Monarquía ◦ Aristocracia ◦ Democracia
Teología
Dios es forma pura sin materia, acto puro sin mezcla de potencia, eterno, separado de las cosas; sin embargo, causa de ellas y fin último.