地獄訓練親子遊 孩 子 不 懂 自 理， 是 我 們 培 養 孩 子 的方法出了問題嗎？
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話說一個滂沱大雨的早上，幾個沒打傘的孩子被雨水打濕了 衣物，要到校務處換校服。校務助理把後備的校服和襪子，整齊 地放在醫療室的睡牀上，然後着孩子速速換掉濕透了的校服，以 免着涼。期間，校務助理意外地發現他們連更換衣服鞋襪這些基 本得不得了的事情，都表現得有點不知所措。後來與孩子們談起 他們的日常起居習慣，才知道他們幾個平時的穿戴，全是由外傭 代勞的。
自八十年代中期開始，外傭的人口在香港不斷增加，分 擔了不少職業婦女的家庭工作。很多家庭都不諱言，假 如家裏沒有外傭，也許連家人最基本的一日三餐，也沒 法吃得成。聘用外傭之風的興起，令香港新一代的家庭 起了巨大變化。許多職業婦女，從此無後顧之憂地全職 工作，而她們在家庭中傳統的母親和妻子角色，反而只 能當個半職。
在新生代的小家庭中，外傭的主要工作不外乎打理家頭細務 和帶孩子。家務中較為令人厭惡的吸塵、潔廁之類，有了外傭， 大家就可以安枕無憂。如果說每一個成功男士背後，都有一個默 默地支持他的女人；那麼，說每一個職業母親的背後，都有一個 默默支持她的外傭，實不為過。
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孩子不難教︱ Part 1 ︱ 家庭實戰場
在許多僱用傭人的家庭裏，孩子都會養成好逸惡勞的性格， 這是很常見的現象。外傭愈勤力，孩子就愈懶惰；外傭愈細心， 孩子便愈粗心。就算是孩子自己的房間，他們也好像不怎麼需要 自行執拾，衣服隨便丟在地上，轉頭就被掛好；要是沒有執拾， 恐怕被人責罵的只會是外傭而不是孩子。而這幾個不會更衣的孩 子，只是其中幾個例子而已。 在一次校務會議裏，一位資深的班主任分享她的經驗，也是 令人吃驚的。小息的時候，一個讀小一的孩子，在走廊上不小心 給絆倒，良久也不見他站起來。老師以為他昏過去了，走上前察 看，只見他懶懶地伸出小手，示意老師把他拉起來。待他起來之 後，老師問他為什麼不自己爬起來，才知道原來他每次跌倒，都 總有大人緊張地把他抱起，他早已習慣了這種方式，所以每次跌 倒之後，總會待在原地等人把他抱起來。 現代家庭的孩子，平日都有大人把他們照顧得無微不至，妥 妥貼貼。孩子與生俱來的求生能力和需要培養的自理能力，都無 影無蹤，這到底是否孩子的福氣？ 除了料理家務，很多外傭還要照顧孩子。除父母以外，外傭 可說是與孩子有最多親密接觸的人。有些孩子更是自小到大，都 跟外傭一起睡的。孩子的生活起居和愛憎喜惡，外傭有時
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會比父母更加瞭如指掌。 針對這種現象，校長在家長教師會議裏，跟家長分享孩子在 學校的生活故事，讓家長意識到孩子被過分寵溺的後果 ─ 孩子 變得不能自理，是我們培養孩子的方式出了問題嗎？校方和家長 都決定要一齊聯手，改造孩子。於是家長教師會訂定「提升自理 能力」為重點項目，希望透過親子活動，培養孩子這方面的能力。 在會議裏，家長和老師們熱烈地討論，又參考許多學校曾經 舉辦的活動。其中一個大家認為有意義的活動是：學校組織團隊 到落後國家，與孩子一起深入窮鄉僻壤，為當地村民搭建房屋， 出錢也出力，目的是要讓孩子親身體會簡樸生活，同時實踐助人 的精神。不過，家長們希望這次親子活動的焦點集中在培養孩子 的自理能力。 最後，一羣熱心的家長，為自家學校的孩子，設計了一個七 天的親子生活體驗營，到中國內地的山區為村民建造圖書館。 這次親子體驗營的主辦單位是家長教師會。今天，很多家長 對學校比孩子來得更有歸屬感。時代真的改變了，曾幾何時，學 校是家長絕跡的地方，家長很少到訪孩子的學校；教孩子的事， 在學校只屬於老師，家長則主力負責家中的教養，老師和家長互
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不相干。而過去老師請家長見面，恐怕都因為孩子在學校搞事， 「見家長」多數給人大事不妙的印象。 不過，時代真的改變
了，今天學校成功地打破了有事才找家長的規矩，讓 家長明白教育孩子的事，如果得到家校雙方的協作， 事情會好辦得多。 孩子和父母是一起參加這個生活體驗營的，只是到達山區之 後，孩子和父母都得暫別七天。一些平日連穿戴也倚賴傭人的孩 子，要離開舒適的安樂窩，到落後的農村生活，絕不輕鬆。 孩子分別住進山區農民的家裏，這樣的安排對大部分孩子來 說，是一個獨特的生活體驗。他們從全電器化的生活，走進了沒 有冰箱、沒有電視、沒有電腦、沒有遊戲機的生活；也是第一次 從嬌生慣養的生活，進入自力更生的生活；從被大人們照顧的生 活，到完全自理的生活。 這七天裏，孩子究竟得到了什麼？ 每天黎明的時候，孩子聽見雞啼，便要起牀梳洗，穿戴齊 整，摺好被鋪，和大夥兒一起，到興建圖書館的工地去幫忙，挑 沙泥、混土、砌磚、建牆。他們開始時手忙腳亂，後來模仿農家 孩子的做法，漸漸就學會了基本的自我照顧，也學會了積極地勞
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動工作。 半天勞動過後，餓了，就在工地吃早晨從農戶那裏帶來的簡 單便當充飢。他們起初吃不慣，但慢慢地接受了在工地吃農家菜 的滋味。 午後，換了衣服，他們或會去村公所聽村長說故事，或會去 不同的學校參觀，或會去鄰近的村莊探訪。 太陽下山之後，他們便打着手電筒，走路回寄宿的農家，享 用晚餐。吃晚飯是一天裏最快樂不過的事情，孩子用不純熟的普 通話，跟農家孩子談笑，也會和鄉親們閒話家常，吃他們特別為 客人炮製的家鄉小菜：有自家種的新鮮蔬菜、自家養的雞下的蛋， 還有從市場買來的、未經雪藏的鮮肉。飯後，孩子要幫忙收拾椅 桌、碗筷，有些孩子還會幫忙抹桌子。這些生活瑣事，孩子做得 來，實在不足為奇，只是他們的父母，也許從來沒有在家裏見過 他們動手。 吃過晚飯，村民在自家門前乘涼，幾個村裏的孩子就走在 一起，玩一些比遊戲機更具創意的自製玩具。沒有電視的生活變 得更有意思，他們都騰出了時間，作體力勞動；也騰出了時間， 建立人與人之間淳樸的情誼。夜了，累了，便蒙頭睡去。早上起 來，又開展新一天的工作。
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孩子在農村體驗勞動的時候，他們的家長又往哪裏去了？ 家長們雖然對孩子甚是牽腸掛肚，擔心他們是否能夠照顧自 己；但是，在這七天裏，家長都不能去探訪孩子 ─「暫別」才 可以讓孩子獨立，學習自理，這就是這次親子活動的最大特色。 和孩子暫別的一星期，家長沒有去旅遊，更沒有去享樂，他 們都被安排到農村學校當老師，主要是教山區的孩子學英語。 家長都不是真正的老師，出發前，他們特地向學校老師討 教，也借了書本和教具，預備在體驗營當義務老師。在籌備工作 中，做家長的開始明白，原來要預備一堂課，着實不簡單。 家長們每天回到旅館，便開始共同備課。清早起來，便到學 校去上課。午後，就跟內地學校的校長和老師開會交流，希望對 祖國的教育發展作深入一點的了解，也希望從中明白孩子的背景 和學習情況，好讓課堂預備得更好，對內地孩子更適切。 參加這次體驗營的新生代孩子，大部分都是在香港土生土長 的。他們的父母大多全職工作，早出晚歸；至於陪伴孩子成長的， 除了至親至愛的父母，當然少不了一個任勞任怨、忠心耿耿的外 傭。那些有兄弟姊妹陪伴成長的，是比較幸運的一羣。雖然這些 家庭都重視親子關係，不過選擇這樣的勞動生活營，也算是首次
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體驗。 聽說一個英國醫生，為了好好教養自己的孩子，不被文明的 物質生活荼毒，他帶着孩子毅然離開繁榮的都市，搬到非洲的窮 鄉僻壤去，讓孩子回歸原始的生活，在自力更生的環境中成長。
也有一些香港本地家庭，選擇辭去傭人，重整家務分 工，由家人分擔家頭細務，也不失為子女學習獨立成 長的好安排。 從城市來的孩子，對落後的山區生活，是諸多不習慣的。 沒有冷氣的晚上，他們起初都睡不着覺，有些更是睜着眼等天 亮；只是不出兩天，經過日間的辛勤勞動，夜裏只要有一點山間 晚風，就能夠熟睡。沒有遊戲機的日子，他們開始學習其他原始 簡單的玩意兒，也漸漸多留意其他事物。後來和農村的孩子混熟 了，離開的時候，還有一份依依不捨之情。 這些新生代的孩子，都擁有比我們聰明得多的腦袋， 我們
童年時期能做的事情，他們做不來，也許是我們沒有 提供一個良好環境讓他們發揮而已。
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