TESOROS
Granada LA DIADEMA DE
Por Galo Martín Fotos: Juan Serrano Corbella
LA ALHAMBRA Y EL GENERALIFE DE GRANADA SON ÍCONOS POR EXCELENCIA DE LA CULTURA ÁRABE EN ESPAÑA. SU ENORME ‘EMBARCACIÓN ENCALLADA’ EN UNA COLINA PERSONIFICA UN MICROCOSMOS QUE RECOGE UN EXCELSO Y HERMOSO LEGADO NAZARÍ.
54
La Alhambra, vista desde el mirador de San Nicolás.
L
os hombres de letras árabes entendieron Granada como una tierra llena de riquezas en cuya frente sobresale este complejo arquitectónico como si se tratara de una diadema. ‘La Roja’, como traduce la Alhambra del árabe, está rodeada de montañas y se asienta sobre la colina de la Sabika –790 metros de altura–, en la margen izquierda del río Darro. Esta penetra en una fértil vega, último bastión de la Sierra Nevada, frente al Albaicín y el Sacromonte, entre las cuencas del Darro y Genil. Dicho enclave no es casual y presenta el modelo de una estructura territorial compleja que revela la importancia de la Alhambra por el dominio sobre la ciudad de Granada.
Este privilegiado modelo histórico de asentamiento custodiado por montañas y regado por ríos fue el escogido por Muhammad I (1237-1273). Además de las notables condiciones geográficas hay que sumar las construcciones fortificadas anteriores –ciudades y vías romanas–. En la organización de un reino, en el siglo XIII, la supremacía del lugar y el control territorial eran clave. El poder militar y la gestión administrativa requerían un enclave que garantizara la presencia física del poder sobre la ciudad, pero separado de ella. La ‘embarcación encallada’ en la colina, como la denominaron los historiadores, es el producto de una evolución a lo largo de casi dos siglos y medio bajo los nazaríes, sin olvidar las cons-
55