PANORAMA_57 by Grupo Editorial del Henares

Panorama Nº 57. Diciembre, 2018

www.panoramahenares.com

SALUD NEUMONÍA

e infecciones respiratorias

EJEMPLAR GRATUITO

TURISMO L ECIA

D A D I V

ESP

ió

Edic

01 2 n

Personajes históricos de la Antigüedad

Visitamos NIEBLA y

CASTRO CALDELAS

CIENCIA Secretos de los

HURACANES

INFORME EL COCHE ELÉCTRICO

HISTORIA TARTESSOS

El reino del oro y la plata

Parque Nacional

CANAIMA

Alcalá A

lcalá, Ciudad de la Navidad', abrirá sus puertas al público el 16 de noviembre en el Recinto Ferial de la ciudad complutense y se prolongará hasta el 6 de enero en dos

zonas

La Ciudad Patrimonio de Alcalá de Henares se convierte durante 52 días en un tradicional mercado navideño al estilo del de Nüremberg (Alemania), el de Zurich (en Suiza) o el de Bruselas (Bélgica) para dar la bienvenida a las Navidades. Un gran evento que servirá para que los adultos vuelvan a revivir la magia de estas fechas tan entrañables junto a sus hijos en una de las ciudades más bellas de España. Caracterizado con la tradicional ambientación navideña y con un Papá Noel gigante de 10 metros de altura, el Recinto Ferial de Alcalá ofrecerá un espacio de más de 25.000 m² en el que los visitantes podrán disfrutar de una noria de más de 30 metros de altura desde la cual se podrá contemplar toda la ciudad, una montaña rusa para público de todas las edades que promete vivir una experiencia extrema, la pista de hielo móvil más grande de España y 9.000 m² de zonas cubiertas, distribuidas en tres carpas independientes que ofrecerán zona de restauración y ocio juvenil, la 'Carpa de las Estrellas' y una tercera zona dedicada a ocio familiar. Una de las novedades de esta segunda edición es la 'Carpa de las Estrellas'. Un espacio dedicado a la música, el teatro y la animación, en el que se celebrarán numerosos conciertos y espectáculos de reconocidos artistas. En total, la gran 'Carpa de las Estrellas' ha programado 20 espectáculos y conciertos, de los cuáles 15 son de pago y 5 gratuitos. 'Cervantes baila versos' (sábado 1 de diciembre), 'Los sesenteros' (domingo 2 de diciembre), 'el mar de piratas' (miércoles 5 de diciembre), 'la princesa Blancanube' (jueves 6 de diciembre), 'Canta y juega' (viernes 7 de diciembre), 'la Patrulla canina' (sábado 8 de diciembre), 'Puzzle Kids' (sábado 15 de diciembre), 'Lost on letterland' (domingo 16 de diciembre), 'El príncipe azul' (sábado 22 de diciembre), 'Salvarín de los Bosques' (jueves 27 de diciembre), 'Frozen, el muñeco de nieve y sus amigos' (viernes 28 de diciembre), 'Caperucita Roja' (sábado 29 de diciembre) y 'Cosas de Navidad' (jueves 3 de enero) tendrán lugar en la carpa de las Estrellas a las 18:30 horas y tienen un precio de 12 euros por persona. Con el precio de la entrada de cada uno de estos espectáculos, el espectador recibirá un ticket que le permitirá patinar en la pista de hielo durante 45 minutos de forma gratuita y otros dos tickets adicionales para disfrutar de las atracciones situadas en la carpa central.

demás la gran 'Carpa de las Estrellas' acogerá varios conciertos gratuitos organizados por el Ayuntamiento de Alcalá de Henares, que se celebrarán los próximos 8, 15, 22 y 29 de diciembre a las 12:00 horas. Las entradas podrán recogerse una hora antes del inicio de cada actuación en la carpa central instalada en el Recinto Ferial complutense.

Ciudad de la Navidad DONDE LOS SUEÑOS SE HACEN REALIDAD

a carpa de Aventura y Ocio Juvenil contará con numerosos foodtrucks y una zona de ocio en la que los adolescentes podrán disfrutar de distintas actividades multiaventura (tirolina, rocódromo, tobogán de trineos y mucho más). La carpa de Ocio Familiar contará con numerosas atracciones (tren de la bruja, pista americana, saltamontes, scalextric, pista infantil de autos de choque, etc.) para garantizar la diversión de los más pequeños de la casa. En el exterior un Papá Noel gigante de 10 metros de altura nos dará la bienvenida a la pista de hielo portátil más grande de España (1.000 m²) y a la gran noria mirador desde la que es posible contemplar la hermosa ciudad de Alcalá de Henares a vista de pájaro. Junto a ellos habrá un puesto de algodón de azúcar y numerosas casetas de madera de venta artesanal, en las que será posible adquirir los primeros regalos navideños. Esta zona contará también con el clásico carrusel típico de este tipo de mercadillos europeos y con una cuidadísima decoración e iluminación típicamente navideña. A partir del 30 de noviembre, la céntrica Plaza de Cervantes se une a la gran esta de la Navidad, transformando este emblemático espacio en una nueva zona de disfrute plagada de decoración, que incorporará The Christmas House, trenes de luces, muñecos de nieve, renos y trineos, casetas navideñas de venta de productos artesanales y todo tipo de atracciones para público infantil (tiovivo, noria, trenecito de vías, atracciones de madera, Belén tradicional y mucho más). Desplazarse del Recinto Ferial a la Plaza de Cervantes y viceversa será muy fácil gracias a los trenes turísticos que saldrán cada media hora de un espacio a otro para favorecer que los visitantes puedan disfrutar de ambos escenarios por igual. Contemplar a vista de pájaro Alcalá de Henares y sus alrededores desde la noria gigante, patinar en una pista de hielo de 1.000 m² sin necesidad de desplazarse hasta Nueva York y disfrutar de la completa programación cultural ofrecida por la 'Carpa de las Estrellas', son algunos de los ingredientes que ayudarán a disfrutar de una Navidad diferente en una de las ciudades Patrimonio más hermosas de España. Más información en: www.alcalaciudaddelanavidad.com

Vista interior del Castillo de los Condes de Lemos en Castro Caldelas. Esta fortaleza fue la más importante de la Ribeira Sacra y tuvo una relevante participación durante todos los conflictos armados que se desarrollaron en Galicia a lo largo de la Edad Media. Edificado por Pedro Fernández de Castro, señor de Lemos y Sarria, pasó a manos de la Casa de Alba en 1777 hasta que a finales del siglo XX ceden el usufructo al ayuntamiento de Castro Candelas para uso cultural. Dada su importancia estratégica que provocó su implicación en muchas batallas y revueltas, ha sufrido varias reconstrucciones y remodelaciones. Fue reconstruido tras su destrucción en la Revuelta Irmandiña o tras su quema por el general francés Louisson en la Guerra de la Independencia.

SUMARIO Reportajes

Secciones 06 EDITORIAL. La inteligencia artificial ¿una amenaza para la especie humana?

SALUD. Neumonía e infecciones respiratorias Con la llegada del invierno los cuadros catarrales entran en nuestras casas año tras año pero ¿conocemos las cifras reales de estas afecciones? ¿Cuándo se convierten en neumonías y otras enfermedades más preocupantes que un simple resfriado?

22 VIDA SALUDABLE. La contaminación y los ataques al corazón Se ha demostrado que la contaminación, tanto la del aire como la acústica, tiene efectos en la salud cardiovascular. Desgranamos los resultados del completísimo estudio realizado por el Instituto Suizo de Salud Pública y Tropical (Swiss TPH), que se ha publicado en noviembre en el European Heart Journal.

ESPECIAL NAVIDAD PERSONAJES HISTÓRICOS DE LA ANTIGÜEDAD

68 72 ANTIGÜEDAD. Akrotiri: la Pompeya del mar Egeo

Hace 3.500 años una erupción volcánica sepultó los restos de la ciudad de Akrotiri, perteneciente a la misma civilización minoica que se desarrolló en la cercana Creta. Las excavaciones del arqueólogo griego Spyridon Marinatos en 1967 sacaron a la luz gran cantidad de restos arqueológicos de la ciudad que se situó en la isla de Tera (Santorini).

80 NATURALEZA.

Parque Nacional Camaima

Situado en el estado de Bolívar, en Venezuela, el Parque Nacional de Canaima es un paraíso natural en el que los saltos de agua, las lagunas y los tepuyes conforman un paisaje único. De entre todas sus cascadas destaca el Salto Ángel, el más alto del mundo con 979 metros de caída.

82 SECRETOS DE LA CIENCIA . Los huracanes Los huracanes son las tormentas más violentas en la Tierra. Las personas llaman a estas tormentas con otros nombres, como tifones o ciclones, según el lugar donde se produzcan. En nuestra sección Secretos de la ciencia te explicamos cómo se forman.

84 INFORME. El coche eléctrico, no tan limpio La proliferación de coches eléctricos de los últimos años, que puede ir a más con las últimas decisiones políticas que se están tomando en la lucha contra el cambio climático ha implantado en la opinión pública la idea de que estos vehículos son la solución a las emisiones de CO2. Analizamos si realmente son una alternativa viable y limpia.

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70 HISTORIA Tartessos: La ausencia de pruebas de la existencia de esta civilización mencionada en los textos de La Biblia llevaron a algunos autores a confundirla con la Atlántida hasta que en 1958 se descubrió el extraordinario tesoro de El Carambolo. Los restos de este asentamiento en la provincia de Huelva proporcionaron mucha información acerca de esta cultura que basaba su economía en la metalurgia y que aparentemente desapareció de manera súbita.

10 RUTAS Y SENDEROS Ruta del Vino y del Pescado Esta ruta emula el recorrido que realizaban los arrieros desde el norte de La Rioja hasta la costa vizcaína llevando vino y productos derivados, y en dirección contraria llevando pescado fresco o en salazón. Pasaremos por preciosos parajes naturales como bosques de hayas y robles o ciudades como Estíbaliz, Otxandio, Durango o Bermeo.

08 TURISMO Escapada a Castro Caldelas Visitamos este municipio gallego de la provincia de Ourense en el que podremos contemplar su centro histórico dominado por el Castillo de los Condes de Lemos. Una de las villas más importantes de toda la Ribeira Sacra, y su cercanía al río Sil nos proporcionará también una oportunidad única de disfrutar de las vistas desde sus miradores, como el de Cabezoas. Es muy conocida su particular Fiesta de los Fachós, en la que se portan antorchas encendidas de paja hasta el Santuario Os Remedios en el que se enciende una gran hoguera y se baila a su alrededor.

Diciembre, 2018

Panorama

editorial

CORREDOR DEL HENARES Es una publicación del Grupo

La Inteligencia Artificial, ¿una amenaza para la especie humana? Tecnología + IA, la nueva religión del Homo Sapiens. Sus fases: descubrimiento, atontamiento y sometimiento final.

Edita MGS Ediciones c/Teniente Ruiz,10-2º 28805 Alcalá de Henares (Madrid) Teléfono: 695 69 65 34 Dirección Angeles Morueco Adjunto de Dirección Mercedes G. Susmozas Redactor Jefe José Ignacio Ibarra Publicidad Mercedes Gómez. Tel. 695696534 comercialcambihenares@gmail.com

Redacción José I. Ibarra Ángeles Morueco Javier Muñoz Ángel González Mercedes Gómez Dra. Blanca Ibarra (salud) Administración Virginia Ortega Control de calidad Sofía Gallo (c. calidad) José I. Ibarra

editorial

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La dirección se reserva el derecho de publicar, resumir o corregir los textos recibidos para su publicación. Todos los derechos reservados. Esta publicación no puede ser reproducida, distribuida, comunicada públicamente o utilizada con fines comerciales, sin la autorización expresa de la dirección. La revista no comparte necesariamente las opiniones vertidas por sus colaboradores, anunciantes y lectores.

*Puntos de distribución permanente de PANORAMA:

Calle Teniente Ruiz, 10. Alcalá de Henares

e define la inteligencia como la facultad de la mente para aprender, entender, razonar, tomar decisiones y formarse una idea determinada de la realidad. En el argot científico, se reconoce como “inteligencia artificial” (IA), a la facultad de razonamiento que posee un agente que no está vivo (por ejemplo, un robot, un super-ordenador o el Big Data), y con ello la capacidad de desarrollar conductas y actividades específicamente humanas, como por ejemplo resolver un problema, practicar un deporte, etc. Fue en 1956 cuando se pronunció la expresión por primera vez, a través del informático estadounidense John McCarthy, pero es ahora cuando la sociedad deberá enfrentarse a este fenómeno no evolutivo, y nos preguntamos si la nueva sociedad mixta de humanos y máquinas “inteligentes” que estamos fraguando nos ayudará a vivir mejor, o si por el contrario nos va a complicar más la existencia de lo que ya la tenemos. Las grandes corporaciones de poder con el beneplácito de los gobiernos del mundo, controlan ya, lo que comemos, lo que vestimos, con lo que nos entretenemos y finalmente lo que pensamos. Tras la tecnología hay un adoctrinamiento oculto que, como borregos, nos conduce hacia nuestra propia extinción como especie inteligente. Es cierto que los avances tecnológicos han aportado bienestar y comodidad a la era moderna. Pero a lo que nos enfrentamos con el desarrollo de las “máquinas inteligentes”, es cuando menos, a un futuro incierto que poco a poco acabará con nuestra autosuficiencia, nos hará innecesarios para el desarrollo muchas tareas, y además ofrecerá “mano de obra” más cualificada, productiva y eficiente que la humana en la prestación de muchos servicios. Y me pregunto qué motivos nos llevan a sacrificar nuestro actual “modus vivendi” y ceder nuestro espacio laboral a máquinas, cuya implantación responde, principalmente, a los intereses de Corporaciones Económicas que sólo anhelan rentabilidad sin límite. El valor de tener trabajo nos ha hecho diferentes a lo largo de los tiempos al resto de animales del planeta Tierra. El trabajo no sólo nos ha garantizado el sustento para la vida cotidiana, sino que nos ha permitido el desarrollo personal y social necesario y propio de nuestra especie. Y esto parece que se puede acabar. La pérdida de puestos de trabajo, la caída en la natalidad que ello conlleva y lo irrelevante que seremos para la inteligencia artificial, deberían hacernos pensar el por qué del interés en el desarrollo de máquinas inteligentes, y a quiénes prestarán servicio de verdad. Es evidente que la automatización de sistemas en la industria, ha destruido millones de puestos de trabajo de personas que se trasladaron del mundo rural a las zonas industriales en un plan que parecía eterno.

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Si aceptamos que nuestros puestos de trabajo queden a merced de máquinas inteligentes, ¿De qué vamos a vivir la mayoría de nosotros?. ¿Acaso pensamos que las grandes empresas y corporaciones que están gastando dinero en inteligencia artificial lo hacen para que los ciudadanos “de a pie” vivamos mejor y tengamos más tiempo de ocio?. No es nuevo que los poderes económicos que manejan el mundo fragüen tendencias engañosas a conveniencia de sus intereses, pero es sorprendente la apatía y aparente entrega de una sociedad que permanece expectante ante los avisos de que los Robots pueden terminar haciendo prácticamente todas las funciones que hombres y mujeres del planeta tenemos capacidad de realizar. . Hemos entrado en un tiempo de incertidumbre donde el futuro laboral y la posibilidad de ser sustituido por cualquier máquina es una realidad. Los robots y la inteligencia artificial se hacen hueco en el mundo profesional y ya tenemos prototipos de droides que aspiran a convertirse en grandes chefs, presentadores de TV que informaran las 24 horas del día GRATIS, drones que entregarán la paquetería que adquirimos por internet, robots médicos que inician practicas en ambulatorios de China y hasta políticos, como el candidato sintético que se presentó para la alcaldía de la ciudad de Tama en Japón. Se estima que un 70% del trabajo convencional será sustituido por máquinas inteligentes y sólo un 30% de nuevo empleo se generará en el proceso. Mas de un 40% del trabajo tradicional será destruido por la inteligencia artificial La inteligencia artificial nos presenta máquinas capaces de razonar, reaccionar con sensibilidad a los acontecimientos, aprender, es decir de hacer prácticamente todo lo que hasta ahora nos ha hecho únicos a los humanos, y además serán mucho más eficientes que nosotros Cuando la mayoría nos quedemos sin trabajo, tendremos que amoldarnos a vivir de “la caridad de una min´ría que sí lo tengan”, y el bienestar de la mayoría dependerá de la misericordia de algunos poderosos, y no de los derechos adquiridos que a partir del trabajo hemos desarrollado. Pero además, no tendrán sentido nuevos nacimientos porque se crearán tantos robots como necesitemos y los especializaremos a la carta según criterios de rentabilidad. ¿No es esto un ataque directo a la supervivencia de la especie Homo Sapiens? Todas las especies del planeta mantienen lineas rojas en aras a garantizarse la supervivencia. ¿La inteligencia artificial nos garantiza la nuestra o la pone en jaque?. Hemos sobrevivido a adversidades y a guerras a las que nos han llevado tiranos, desquiciados y obnubilados por el poder. Pero, me pregunto si seremos capaces de sobreponernos y sobrevivir a una nueva especie de entes artificiales, que tendrán todas nuestras habilidades y pocas o ninguna de nuestras virtudes.

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TURISMO

Cañón del río Sil desde el mirador de Cabezoas.

Castro Caldelas (Ourense)

l municipio gallego de Castro Caldelas se encuentra en la parte norte de la provincia de Ourense, dentro de la zona conocida como Ribeira Sacra. Situada a 100 kilómetros de Lugo y 50 de la capital provincial, esta villa considerada entre los pueblos más bonitos de España tiene un precioso entorno natural marcado por el curso de los ríos Sil y su afluente el río Edo además de un interesante conjunto arquitectónico.

Su nombre proviene del latín castrum (lugar fortificado) calidus (caldos) lo que da a entender su importancia como villa fortificada en época romana y la existencia de aguas termales.

Iglesia de San Xoán de Camba.

Historia Se cree que esta zona estuvo habitada desde hace 4.500 años. Los romanos le dieron mucha importancia a estas tierras por la presencia de oro y construyeron calzadas con las que transportar tan preciado material a otros puntos del Imperio. Suevos y visigodos pasaron se asentaron en los alrededores de Castro Caldelas, si bien su esplendor llega a partir del siglo X, con la concesión en 1172 y 1228 de fueros que le dieron la categoría de villa de realengo y la construcción del castillo en el siglo XIV. El fuero de 1228, otorgado por Alfonso IX, es el conocido como Fuero de Castro Caldelas (Foro do bo burgo de Castro Caldelas, en gallego) que se conserva en buen estado y es el documento más antiguo escrito en gallego en Galicia. Tuvo relevancia también tanto en la Revuelta Irmandiña como en la Guerra de la Independencia.

¿Qué ver? Son imprescindibles la visita al centro histórico y al Castillo de Castro Caldelas. Santuario dos Remedios. Su casco antiguo fue declarado conjunto histórico artístico en 1998, compuesto principalmente por la calle del Sol y la calle Grande, que suben al Castillo. Es un recorrido que sigue el trazado original medieval y nos muestra numerosas casas de piedra (algunas rehabilitadas por un reciente plan turístico del Ayuntamiento), escudos de armas y fachadas muy antiguas a lo largo de sus caminos empedrados. El Castillo de Castro Caldelas o Castillo de los Condes de Lemos fue en su tiempo la fortaleza más importante de toda la Ribeira Sacra. En época romana el solar en el que se sitúa estuvo ocupado por un campamento romano que vigilaba la Vía XVIII, lo que da idea de su gran posición estratégica.

Pedro Fernández de Castro, señor de Lemos y Sarria, construye el castillo entre los años 1336 y 1343, de su linaje son los escudos que se conservan en la puerta principal. Tiene una planta poligonal y dos líneas de muralla, así como dos grandes torres, la del Homenaje en el norte consta de tres plantas y terraza. En la muralla encontramos hasta tres torres cuadrangulares, entre ellas la Torre del Reloj que alberga un reloj del siglo XIX.

Fiesta de los Fachós.

Otras construcciones interesantes en Castro Caldelas son la iglesia de San Xoán de Camba o el Santuario dos Remedios, del siglo XIX.

Fiestas y gastronomía

Fachada en el centro histórico.

Entre sus fiestas tradicionales destaca por su particularidad la Fiesta de los Fachós, que en origen fue una fiesta pagana y hoy en día está dedicada a San Sebastián. Se celebra el 19 de enero y consiste en una procesión nocturna en la que los participantes llevan grandes antorchas de paja ardiendo, la más grande la que encabeza la marcha que tiene más de 30 metros de largo. La procesión acaba delante de la iglesia de Nosa Señora dos Remedios, frente a cuya fachada se depositan las antorchas alimentando una gran hoguera. Su gastronomía es muy rica como acostumbra en toda la comunidad autónoma gallega. La Bica amanteigada es un bizcocho tradicional que se toma principalmente en julio en la fiesta de Santa Isabel. Platos con la carne de vaca gallega(una de las razas autóctonas de Galicia es la de Caldelá) como protagonista, caldos gallegos de berza, castañas combinadas con cerdo, aves de caza o repostería y el jamón local, con un sabor especial por la alimentación a base de castañas de los cerdos forman el núcleo gastronómico de la zona. Entre los bebibles destacan los conocidos vinos de Denominación de Origen Ribeira Sacra y el típico licor café gallego. Fuentes: www.castrocaldelas.es /// www.turismo.ribeirasacra.org

Castillo de los Condes de Lemos.

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TURISMO

Arrieros encontrándose en el camino.

Ruta del Vino y del Pescado

a Ruta del Vino y del Pescado (GR-38) reproduce el trayecto que seguían los arrieros desde los puertos de Bermeo, Ondarroa y Lekeitio llevando pescado fresco o conservado en sal hasta los viñedos de Oyón, y trigo, sal, vinagre y vino en el viaje de retorno hacia la costa norteña.

iene un recorrido total de 166 kilómetros divididos en siete etapas que en nuestro caso realizaremos comenzando en Oyón si bien se puede recorrer también en sentido contrario. Se recomienda el uso de botas adecuadas para el senderismo y revisar las previsiones meteorológicas dadas las especiales condiciones del clima de la zona.

ETAPA 1: Oyón-Laguardia (19,6 km) Tiene un desnivel de 343 metros y una estimación de duración de 4 horas y media. En esta etapa pasaremos por las Lagunas de Caravalseca, Carralogroño y El Prado hasta llegar a la capital vinícola de la comarca, Laguardia, acompañados durante toda la jornada por la vista de la Sierra de CantabriaToloño. A unos 7 kilómetros de Oyón nos encontraremos con Assa, si bien antes podremos visitar el puente romano de Mantible. Casi 2 kilómetros después de Assa pasaremos por El Campillar, retomando un camino que nos llevará hasta el final de nuestra etapa sin pasar por más núcleos poblacionales, contemplando numerosas viñas y zonas de laguna. Puente de Mantible.

encontraremos en seguida con el poblado prehistórico de “La Hoya”, atravesando después el término de “Los Molinos” y llegando a unos 7 kilómetros de nuestro punto de partida a Puerto del Toro. El camino que nos lleva a Lagrán nos permitirá contemplar desde hayedos a campos de cereales, pasando por carboneras en las que podremos conocer el trabajo de los carboneros en los bosques de la zona. Desde Lagrán nos quedarán 11 kilómetros hasta el final de la etapa, una distancia en la que visitaremos Mojón del Avellano, un territorio con gran riqueza histórica, continuaremos por Laño, en el que podremos visitar sus cuevas eremíticas excavadas en el siglo V y llegaremos a Albaina atravesando el arroyo de Barrundia.

ETAPA 3: Albaina - Estíbaliz (23 km) Nuestra tercera etapa tiene un desnivel de 400 metros y se puede terminar en aproximadamente 5 horas y media. Partiremos de la localidad de Albaina en dirección a Sáseta, pasando previamente por Pariza a través de un paisaje árido con pequeños bosques de encinas. Antes de llegar a Okina (hacia la mitad de nuestro trayecto) disfrutaremos de las vistas que nos ofrece el desfiladero del río Ayuda, en cuya cercanía encontramos además el yacimiento prehistórico de Mendandia. En Estíbaliz llegaremos al final de nuestra etapa encontrándonos con el precioso santuario de Estíbaliz del siglo XII. Monasterio de Estíbaliz.

ETAPA 2: Laguardia - Albaina (22km) La segunda etapa tiene un desnivel de unos 800 metros y una duración estimada de 5 horas y media. Salimos de Laguardia y nos

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TURISMO ETAPA 4: Estíbaliz - Otxandio (37,5 km) Con un desnivel de 600 metros y hasta 8 horas de duración nos enfrentamos a la etapa más larga de la ruta, si bien merece la pena por los preciosos paisajes que nos ofrece y en caso de necesidad se podría dividir en dos etapas a su vez, un primer tramo hasta Legutio de unos 28 kilómetros y un segundo hasta Otxandio de 10 km.

trayecto bastante sencillo que nos permitirá recuperar fuerzas tras la difícil etapa que acabamos de afrontar. Durango alberga una gran riqueza monumental que podremos visitar al finalizar la etapa, desde el ídolo de Mikieldi y la Cruza de Kurutziaga, hasta la casa consistorial y la torre de Lariz, pasando por los palacios de los Zabala y de Etxezarreta. Palacio Etxezarreta. Durango.

Embalse de Urrunaga.

Desde Estíbaliz descenderemos hasta el pueblo de Oreitia que nos muestra numerosos edificios de interés, destacando palacio del siglo XVI o una iglesia del siglo XIII. Continuamos hacia Arbulo disfrutando de las vistas de los pantanos de UllibarriGamboa y llegando a Mendíbil y Amárita, a unos 16 kilómetros de nuestro punto de partida. Desde Amárita podemos acercarnos al pico Urbina desde el que tendremos una preciosa vista panorámica del pantano de Urrunaga. Al llegar a Legutio acabamos el primer tramo e iniciamos un recorrido entre robles, avellanos y espinos que continuará por un sendero que atraviesa bosques de quejigo, hayedos y cipreses hasta el pantano de Albina, a unos 3 kilómetros de Legutio. Después de rodear por la orilla el pantano de Albina, que inunda la zona que recorría la antigua calzada romana, continuamos por un estrecho sendero que nos llevará al inicio del ascenso al monte Mirugain. Desde su cresta iniciaremos un descenso que cruza el hayedo de Olazar y pasa al lado de la ermita de San Roque antes de entrar en el casco histórico de Otxandio en el que podemos visitar la iglesia de Santa María, el ayuntamiento o la fuente de Vulcano. Vista invernal del embalse de Ullibarri-Gamboa.

ETAPA 5: Otxandío - Durango (19,5 km) Con un desnivel de 371 metros y una duración aproximada de 4 horas y media, nuestra quinta etapa nos llevará a través de bosques de hayas y alisos al pie de los macizos de roca caliza de Urkiola hasta la villa histórica de Durango. En el camino nos encontraremos con los municipios de Madaria e Izurtza en un

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ETAPA 6: Durango - Gernika (25 km) Nuestra sexta y penúltima etapa tiene un desnivel de casi 900 metros y una duración aproximada de 6 horas, haciendo un recorrido por los paisajes típicamente rurales de la provincia vizcaína. Pasaremos por las localidades de Santa Catalina, Maguma, Albiz y Mendata pasando por la Reserva de la Biosfera de Urdaibai disfrutando de un paisaje que comienza a estar influido por la brisa costera. En el pueblo de Gernika podremos visitar el célebre Árbol de Gernika en el que juran su cargo los lehendakaris (presidentes) del Gobierno Vasco.

ETAPA 7: Gernika - Bermeo (19 km) La séptima y última etapa de la Ruta del Vino y del Pescado tiene un desnivel de 550 metros y una duración estimada de 4 horas. Nos llevará hasta nuestro destino, la preciosa ciudad costera de Bermeo, pasando por Altamira con un recorrido sin mucha dificultad que nos mostrará numerosos núcleos rurales y caseríos con el maravilloso entorno natural de Urdaibai de fondo. Puerto de Bermeo.

Tenemos un par de rutas alternativas (GR-38.1 y GR-38.2) que se separan de la ruta principal primero en Maskagorta para llevarnos a Santutxu, y luego de nuevo en dos ramificaciones para acabar en las preciosas villas marineras de Lekeitio y Ondarroa. Fuentes: www.turismo.euskadi.eus www.amf-fam.org

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TURISMO

Puente romano sobre el río Tinto.

Niebla S

ituado en la provincia de Huelva, a unos 25 minutos de la capital onubense, Niebla destaca por su importante conjunto monumental histórico fruto de un pasado en el que tuvo mucha relevancia para los distintos pueblos que pasaron por la región. Gran parte de esta importancia se debe a la cercanía del río Tinto en cuya orilla se ubica este municipio que es capital histórica del Condado de Niebla, de la comarca de El Condado y del territorio vitivinícola del Condado de Huelva. Historia Niebla ha tenido numerosos nombres con el paso del tiempo, para los tartesios fue Ilípula, para los romanos Ilipla, los visigodos la llamaron Eleplay los musulmanes la conocieron como Lebla. Su origen se encuentra en la Edad del Hierro, se han descubierto restos de necrópolis dolménicas como el Dolmen de Soto y los Dólmenes de la Hueca. Tuvo un gran peso en el comercio fenicio por la riqueza minera de su entorno y el fácil transporte de mercancías gracias a su cercanía con el río Tinto. Ocupada por los musulmanes en el año 713, en seguida se convirtió en kura (capital administrativa) hasta convertirse en reino de taifa independiente entre 1023 y 1053, y desde 1234 hasta su conquista en 1262 por Alfonso X de Castilla tras un asedio de 9 meses que fue el primero en el que se utilizó pólvora con fines militares en Occidente. En 1508 fue la única villa que se rebeló contra la exigencia de Fernando II de Aragón de entregarle todos los castillos de Castilla, sufriendo el conocido como “saqueo de Niebla” en represalia por sus actos. A partir del siglo XVII comenzó un proceso de gran decadencia.

Iglesia de Santa María de la Granada.

Naturaleza

Patio de Abluciones. Iglesia de Santa María de la Granada.

Conjunto Monumental Histórico Declarado Conjunto Monumental Histórico-Artístico en 1982, Niebla tiene un rico patrimonio mezcla de las diferentes culturas que han pasado por allí. Muy cerca del municipio podemos visitar los dólmenes prehistóricos que se han descubierto y algunos restos neolíticos en la zona de Los Bermejales. De la época romana se conserva un puente sobre el río Tinto, un acueducto y unas termas. De la etapa visigoda en la Península podemos encontrar vestigios de una catedral paleocristiana, una silla episcopal y algunas piezas ornamentales. Las murallas almohades edificadas en 1091 sobre restos romanos componen el mayor y mejor conservado recinto de este tipo en Europa, y conservan algunas imponentes puertas como la de Sevilla, la del Agua o la del Embarcadero. De esta época se mantiene también la mezquita edificada sobre columnas romanas y convertida en la Iglesia de Santa María de la Granada. En el siglo XVI se derruye gran parte de la mezquita (quedan algunos muros y el mihrab) y se construye un presbiterio y tres naves de estilo mudéjar. Un poco antes, en el siglo XV se construye la planta actual del Castillo de los Guzmanes, que fue muy afectado por el terremoto de Lisboa de 1755 pero conserva algunos elementos del alcázar árabe sobre el que se edificó, a su vez levantado sobre restos romanos. Desde sus torreones se pueden contemplar maravillosas vistas de Niebla y del río tinto, y en sus mazmorras se exponen instrumentos y máquinas de tortura medievales. Fuentes: www.andalucia.org // www.rutasporespana.es

En un paisaje cincelado por el discurrir del río Tinto, encontramos numerosos atractivos turísticos en los que disfrutar de estos parajes naturales en las cercanías de Niebla. La Jareta, situado a unos 2 kilómetros de la localidad es un lugar preparado para la realización de barbacoas. A la misma distancia encontramos la Charca de la Balastrera, una zona protegida en la que podremos observar muchas especies de aves como la focha cornuda. Algo más alejado tenemos los Pantanos de San Walabonso y del Tamajoso, a 15 km y 18 km respectivamente.

Cultura Destaca la celebración anual del Festival de Teatro y Danza “Castillo de Niebla” que comenzó en 1985 y se ha realizado ininterrumpidamente desde entonces. Se celebra en el Castillo de los Guzmanes, lo que le proporciona un escenario especial a las obras representadas, y está considerado uno de los destacados de la temporada teatral veraniega.

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Castillo de los Guzmanes.

Diciembre, 2018

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SALUD

GLAUCOMA, ¿una enfermedad autoinmune? E

l glaucoma, una enfermedad que aflige a casi 70 millones de personas en todo el mundo, es un misterio a pesar de su prevalencia. Poco se sabe sobre los orígenes de la enfermedad, que daña la retina y el nervio óptico y puede conducir a la ceguera. Un nuevo estudio halla que el glaucoma puede ser un trastorno autoinmune, mediado por células T que se dirigen a las proteínas de choque térmico en la retina. El descubrimiento sugiere que podría ser posible desarrollar nuevos tratamientos para el glaucoma al bloquear esta actividad autoinmune.

Resúmen Un nuevo estudio del MIT Massachusetts Eye and Ear ha descubierto que el glaucoma puede ser un trastorno autoinmune. En un estudio de ratones, los investigadores observaron que las propias células T del cuerpo son responsables de la degeneración retiniana progresiva que se observa en el glaucoma. Además, estas células T parecen estar preparadas para atacar a las neuronas de la retina como resultado de interacciones previas con bacterias que normalmente viven en nuestro cuerpo. Esto abre un nuevo enfoque para prevenir y tratar el glaucoma. El estudio fue publicado en la revista Nature Communications el pasado agosto de 2018. Jianzhu Chen, profesor de biología del MIT, miembro del Instituto Koch de Integrative Cancer Research del MIT, y Dong Feng Chen, profesor asociado de oftalmología en la Facultad de Medicina de Harvard y el Instituto de Investigación de Ojos Schepen of Massachusetts Eye and Ear, son los autores principales del estudio. Los autores principales del artículo son los investigadores del ojo y oído de Massachusetts, Huihui Chen, Kin-Sang Cho y T.H. Khanh Vu.

Desarrollo del Glaucoma Ojo sano

Flujo del humor acuoso a través del canal de drenaje

Glaucoma

1. Canal de drenaje bloqueado; acumulación del fluido

GÉNESIS DEL GLAUCOMA Uno de los mayores factores de riesgo para el glaucoma es la presión elevada en el ojo, que a menudo ocurre a medida que las personas envejecen y los conductos que permiten que el líquido drene desde el ojo se bloquean. La enfermedad a menudo no se detecta al principio; los pacientes pueden no darse cuenta de que tienen la enfermedad hasta que se haya perdido la mitad de sus células ganglionares de la retina. La mayoría de los tratamientos se enfocan en reducir la presión en el ojo (también conocida como presión intraocular). Sin embargo, en muchos pacientes, la enfermedad empeora incluso después de que la presión intraocular vuelve a la normalidad. En estudios en ratones, Dong Feng Chen encontró el mismo efecto. Eso llevó a los investigadores a pensar que este cambio de presión debe desencadenar algo progresivo, y lo primero que se les ocurrió es que detrás de ellos tiene que haber una respuesta autoinmune. Para probar esa hipótesis, los investigadores buscaron células inmunitarias en las retinas de estos ratones y descubrieron que, de hecho, las células T estaban allí. Esto es inusual porque las células T normalmente están bloqueadas para que no entren en la retina, a través de una capa apretada de células llamada barrera de sangre de la retina, para suprimir la inflamación del ojo. Los investigadores observaron que cuando aumenta la presión intraocular, las células T de alguna manera pueden atravesar esta barrera y llegar a la retina. Los investigadores generaron una alta presión intraocular en ratones que carecen de células T y descubrieron que aunque esta presión inducía solo una pequeña cantidad de daño a la retina, la enfermedad no progresó más después de que la presión ocular volvió a la normalidad. Otros estudios revelaron que las células T vinculadas al glaucoma se dirigen a proteínas llamadas proteínas de choque térmico, que ayudan a las células a responder al estrés o las lesiones. Normalmente, las células T no deberían dirigirse a las proteínas producidas por el huésped, pero los investigadores sospechaban que estas células T habían estado previamente expuestas a proteínas bacterianas de choque térmico.

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2. El aumento de la presión daña los vasos sanguíneos y el nervio óptico

Debido a que las proteínas de choque térmico de diferentes especies son muy similares, las células T resultantes pueden reaccionar de forma cruzada con proteínas de choque térmico de ratón y humano. Los investigadores encontraron que cuando intentaron inducir glaucoma en ratones libres de gérmenes, los ratones no desarrollaron la enfermedad.

CONEXIÓN HUMANA Luego, los investigadores recurrieron a pacientes humanos con glaucoma y descubrieron que estos pacientes tenían cinco veces el nivel normal de células T específicas para las proteínas de choque térmico, lo que sugiere que el mismo fenómeno también puede contribuir a la enfermedad en humanos. Hasta ahora, los estudios de los investigadores sugieren que el efecto no es específico de una cepa particular de bacterias; más bien, la exposición a una combinación de bacterias puede generar células T que se dirigen a las proteínas de choque térmico. Una pregunta que los investigadores planean estudiar más a fondo es si otros componentes del sistema inmune pueden estar involucrados en el proceso autoinmune que da lugar al glaucoma. También están investigando la posibilidad de que este fenómeno pueda ser la base de otros desórdenes neurodegenerativos, y de buscar formas de tratar dichos desórdenes mediante el bloqueo de la respuesta autoinmune. Fuentes: - Huihui Chen, Kin-Sang Cho, T. H. Khanh Vu, Ching-Hung Shen, Mandeep Kaur, Guochun Chen, Rose Mathew, M. Lisa McHam, Ahad Fazelat, Kameran Lashkari, Ngan Pan Bennett AU, Joyce Ka Yu TSE, Yingqian Li, Honghua Yu, Lanbo Yang, Joan Stein-Streilein, Chi Him Eddie Ma, Clifford J. Woolf, Mark T. Whary, Martine J. Jager, James G. Fox, Jianzhu Chen, Dong F. Chen. Commensal microflora-induced T cell responses mediate progressive neurodegeneration in glaucoma. Nature Communications, 2018; 9 (1) DOI: 10.1038/s41467-018-05681-9 - Massachusetts Institute of Technology. "Glaucoma may be an autoimmune disease: Unexpected findings show that the body's own immune system destroys retinal cells." ScienceDaily. ScienceDaily, 10 August 2018. <www.sciencedaily.com/releases/2018/08/180810091530.htm>.

Diciembre, 2018

SALUD

Neumonía e infecciones respiratorias El gran riesgo del invierno El peligro de los cuadros catarrales

a llegado el invierno. Y con él, como cada año, los cuadros gripales y catarrales se apoderan de nuestra rutina. Raro es el caso en el que a lo largo de los meses más fríos no sufrimos de congestión o malestar general, a veces incluso acompañados de dolores articulares o lumbares o de fiebre leve o moderada. Sin embargo, no siempre somos capaces de distinguir si tenemos un simple resfriado o si nos enfrentamos a la infección viral de la gripe. Y por ello, es frecuente que la manera en la que actuamos para sobreponernos a sus síntomas sea errónea, generando complicaciones que pueden llegar a ser graves. Como todos conocemos, los síntomas comunes de estos procesos son la congestión nasal, el malestar, la tos o el dolor de garganta. El resfriado común puede generar algo de fiebre pero frecuentemente es leve y además, breve. Predominan la congestión y los estornudos, así como la secreción nasal constante o una ligera molestia en la garganta, la llamada “carraspera”. En general son cuadros leves, que mejoran en pocos días y no requieren de antibióticos ni medicación importante. El descanso y la ingesta abundante de líquidos es suficiente y nos podremos ayudar de productos para resfriados “sin receta” para aliviar los síntomas. Por el contrario, la gripe genera estos mismos síntomas pero de forma más intensa (la congestión suele ser profunda y genera dolores fuertes de cabeza, y las tos y el dolor de garganta constantes y extremadamente desagradables). A esto se le suele sumar un malestar importante (que no permite realizar la actividad diaria), y episodios de fiebre moderada o alta que puede durar varios días, junto con dolores musculares fuertes o incluso molestias digestivas, como náuseas o vómitos. Si estamos en este segundo caso debemos tener precaución y valorar nuestra evolución, puesto que una gripe mal curada puede ser el inicio de problemas respiratorios más graves, entre ellos, la neumonía o la bronquitis.

Pero...hablemos de cifras Puede que hablar de complicaciones de la gripe o de infecciones pulmonares graves suene remoto o algo que “es muy raro que nos ocurra”. Pero, ¿nos hemos parado a mirar la frecuencia de estos casos? En España, a lo largo de los últimos años, la neumonía y el conjunto de diagnósticos infecciosos relacionados con el tracto respiratorio oscilan entre la segunda y la tercera causa más común de ingreso médico hospitalario. Si tenemos en cuenta que la primera causa de ingreso es el parto, esto supone que una de las causas más frecuentes de ingreso por enfermedad (si no la que más) es la neumonía y las complicaciones gripales y catarrales. Si aún así nos quedan dudas, podemos consultar los datos ofrecidos por hospitales de nuestro entorno, como el Hospital Universitario Príncipe de Asturias o el Hospital de Torrejón. De nuevo, la tercera y la segunda causa de ingreso médico respectivamente son neumonías o complicaciones de cuadros gripales. Y, por poner alguna cifra, solo en el año 2016, el Hospital Príncipe de Asturias ingresó a 792 personas por neumonías y a otras 749 por síntomas menores de aparato respiratorio. Si a estas cifras les sumamos ingresos provocados por enfermedades pulmonares obstructivas crónicas (EPOC) que súbitamente empeoran junto con otros cuadros infecciosos o inflamatorios o bronquitis, añadidos a los anteriores suponen más de 2000 nuevos casos al año sólo en Alcalá de Henares. Queda por tanto patente la importancia de protegerse de estas complicaciones, y por supuesto, entender en qué consisten estas patologías para acudir al médico antes de que el cuadro empeore.

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Neumonía. Descripción y causas. JAVC. Salut i Força.

Cuándo dejamos de tener “un simple catarro” Como ya hemos mencionado arriba, los síntomas más frecuentes de los cuadros gripales y catarrales son dolor de garganta, tos, malestar general y fiebre moderada durante varios días. Las neumonías suelen comenzar con cuadros muy similares o empeorar desde estos. Generalmente, las neumonías causadas por bacterias suelen tener un inicio más brusco y un empeoramiento más rápido que las virales. En ambos casos aparecerá fiebre moderada o alta y escalofríos. Además, podemos notar dificultad al respirar en actividades cotidianas como subir escalones. Uno de los síntomas más fácilmente reconocibles y común de las neumonías es un dolor en el pecho que empeora al toser o al respirar profundamente. Si venimos de un cuadro gripal, la sensación es de empeoramiento con el paso de los días. En este punto, es imprescindible acudir al médico para que evalúe la necesidad de antibióticos o de ingreso si el cuadro es grave o ha empeorado con respecto a anteriores consultas.

Diciembre, 2018

SALUD La causa de los cuadros respiratorios

¿Cómo nos protegemos?

El origen de las infecciones respiratorias es diverso, e incluye bacterias, virus, hongos o incluso parásitos. En el caso de la neumonía, el origen puede ser interno (bacterias o virus que viven en nariz o boca pasan a los pulmones) o externo, inhalando los microbios directamente o bien a través de comidas o líquidos en contacto con ellos.

Llegados a este punto, lo primero que debemos tener claro es si somos grupo de riesgo o no, basándonos en los criterios anteriores. En caso afirmativo, la vacunación es imprescindible. Es recomendable que consultes con tu médico por las vacunas específicas contra algunas neumonías, ya que en muchos casos será recomendable tener tu calendario vacunal actualizado para prevenir complicaciones. Y, por supuesto, vacunarse contra la gripe una vez al año, generalmente en los meses de octubre o noviembre, será clave para prevenir el origen de muchas de estas infecciones. A veces cometemos el error de pensar que si nos vacunamos y aún así “nos ponemos malos”, es que la vacuna no es útil, y esto no es correcto, puesto que, como hemos visto, los síntomas perceptibles de las enfermedades respiratorias son muy parecidos, y puede que en un momento concreto no sea el virus de la gripe el que esté generando nuestro cuadro, sino una bacteria o simplemente un virus causante de resfriado común. Sin embargo, la no vacunación siendo grupo de riesgo nos expone a cuadros generalmente más graves y con mayor riesgo de complicaciones.

La bacteria más habitual en los casos de neumonía es el Streptococcus pneumoniae (comúnmente llamado neumococo). En personas con el sistema inmune más débil o con enfermedades crónicas los hongos como fuente de infección cobran especial relevancia. Y por supuesto, el virus de la gripe es otra de las causas más comunes. Estos gérmenes inflaman los pulmones, y los llenan de líquido o pus, produciendo flemas y el resto de los síntomas ya descritos. Conviene mencionar en este punto otro cuadro respiratorio frecuente con unas características iniciales muy similares a la neumonía: la bronquitis. En este caso, el daño se produce en la pared de los bronquios, esto es, los conductos que llevan el aire a los pulmones, generando una inflamación. Si bien el origen más común de la neumonía es bacteriano, en el caso de la bronquitis la mayor parte son virales, siendo tanto el virus de la gripe como los virus generadores de cuadros catarrales las causas más frecuentes de este cuadro. En este trastorno el síntoma predominante es la tos, que puede verse acompañada de expectoración mucosa. Otros síntomas que nos ayudan a detectar un inicio de bronquitis suelen ser las sibilancias (pitidos en el pecho al respirar) o sensación de “ronroneo” en el pecho. La fiebre suele ser más leve que en los cuadros de neumonía.

¿Se contagia todo el mundo con la misma facilidad? Aunque parezca una pregunta obvia, es importante ser consciente de si, al pasar por una infección respiratoria, tenemos más o menos riesgo de que esta se complique en forma de neumonía o bronquitis. En general, los adultos mayores de 65 años y los niños menores de 2 años han de tener un cuidado especial, puesto que son considerados per se grupos de riesgo. La exposición continua a altos niveles de contaminación convierte a una persona sana en posible paciente de riesgo. Por supuesto, pacientes con enfermedades que debiliten el sistema inmune o con otras infecciones activas deberán consultar con el médico desde el inicio de los síntomas, puesto que sus cuadros pueden empeorar especialmente deprisa. El tratamiento activo con quimioterapia o las enfermedades pulmonares crónicas como el asma o la enfermedad pulmonar obstructiva crónica (EPOC), así como la enfermedad cardíaca o la diabetes, hacen a la persona ser más propensa a desarrollar una neumonía. En el caso de la bronquitis, la exposición a productos químicos irritantes o el reflujo gástrico pueden propiciar su aparición. Y, por último, un factor de riesgo común a ambas (neumonía y bronquitis) es el consumo de tabaco, puesto que ejerce un daño constante a las defensas del organismo y un daño directo a los pulmones. Además, los llamados “fumadores pasivos” (personas que conviven con fumadores o inhalan humo de cigarrillo de forma permanente) son más propensas de lo habitual a generar cuadros de bronquitis, tanto aguda como crónica.

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La vacunación no es exclusiva de los colectivos anteriores. Si eres una persona sana pero tienes frecuentes resfriados o episodios gripales, consulta con tu médico, puesto que puede que la vacunación sea también positiva. Si, por otro lado, consideras que tu trabajo o tu rutina te expone a químicos o productos irritativos, procura usar mascarilla para protegerte de los tóxicos inhalados. Y, por supuesto, aunque parezca menos relevante es fundamental mantener hábitos higiénicos y nutricionales saludables: evitar el tabaco, lavarse las manos regularmente, mantener una dieta saludable, salir a la calle bien abrigado los días más fríos, dormir al menos 8 horas al día o evitar el estrés prolongado son sin duda los factores más importantes para mantener nuestras defensas altas, impidiendo que los gérmenes más comunes nos ataquen. Por último, es necesario destacar que el abuso recurrente de antibióticos para cuadros leves y no complicados, en gran parte sin supervisión o por el mero hecho de tenerlos en casa, está generando un creciente número de resistencias a los más comunes impidiendo que estos actúen cuando se instauran complicaciones como la neumonía, la bronquitis bacteriana o cualquier otra infección de las vías respiratorias. Es importante no tomar antibióticos si no hay una prescripción médica de ello ni insistirle a este en su prescripción basándose en cuadros pasados. Debemos entender que las infecciones son afecciones potencialmente mortales, y, a la vez, potencialmente evitables. Esta aparente incongruencia es la que verdaderamente pone de manifiesto la importancia de la prevención pues, con ella, el número de casos podría reducirse drásticamente.

Fuentes: Biblioteca Nacional de Medicina de EE.UU (NIH) Fisterra: atención primaria en la red Sociedad Española de Medicina Interna

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VIDA SALUDABLE

Bicicletas eléctricas: deporte, salud y diversión para todos

un invento antiguo como la bicicleta ya le iba llegando la hora de modernizarse. En este siglo XXI en el que vivimos, los deportes y el ocio forman una parte muy importante en la vida de todos, y la bicicleta se ha convertido en mucho más que en un medio de transporte. Todos los domingos, gente de todas las edades y condiciones llenan los caminos, carreteras y vías verdes de toda España buscando pasar un rato entretenido haciendo deporte en la naturaleza. Pero no nos engañemos, el ciclismo es un deporte muy duro y exigente en cuanto el camino se pone cuesta arriba. La forma física, el entrenamiento y los kilómetros acumulados en nuestras piernas ponen a cada uno en su sitio. Es aquí, sobretodo, donde las bicicletas eléctricas tienden a igualar condiciones. Da igual que seas el más “gordito” del grupo, el de mayor edad en una grupeta de jóvenes, o si tal vez tienes alguna dolencia que no te permite “apretar” lo que te gustaría, con una bicicleta eléctrica podrás seguir disfrutando y divirtiéndote sin descolgarte del pelotón y sobre todo sin sentir esa desagradable sensación de que todo el mudo esta esperándote al nal de las subidas, y todo eso por supuesto sin dejar de hacer ejercicio que es de lo que se trata. Y es que, en contra lo que la mayoría de la gente piensa, con una bicicleta eléctrica se puede llegar a hacer más ejercicio incluso que un una bicicleta convencional. Prueba de ello es que raro es el profesional del MTB que no tiene una de ellas para sacar más provecho a sus entrenamientos. El medallista olímpico Carlos Coloma reconoce sin prejuicios que utiliza la ebike en sus entrenamientos. No vamos a descubrir ahora lo mucho y bueno que cualquier tipo de ejercicio aporta a la salud. En el caso de las ebikes, la clave reside en que permite la práctica de un deporte aeróbico sostenido, además de hacerlo accesible a más personas. Los expertos recomiendan al menos dos horas y media de actividad moderada por semana, como una excelente herramienta de prevención de enfermedades cardíacas y accidentes vasculares.

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Por no hablar de su efectividad para combatir la obesidad, sin duda una de las grandes lacras de la sociedad moderna. Los estudios con rman lo que cualquier usuario de ebike sabe. Con una de estas bicis se pasa más tiempo pedaleando, casi el doble de horas, o distancia, de lo que se haría con una bicicleta sin asistencia. En particular, parecer ser que las mujeres son las que más amplían su actividad, incluyendo también a todos aquellos que recurren a esta tecnología para sus desplazamientos cotidianos por la ciudad.

La práctica controlada de un deporte exigente como el ciclismo, sin necesidad de alcanzar grandes picos de frecuencia cardíaca tan perjudiciales en algunos casos, in uye directamente en la mejora de las condiciones de huesos, articulaciones y músculos. Un ejercicio que puede ser tan suave como se decida, sin impacto y capaz de toni car nuestro cuerpo es, sin duda, bene cioso para cualquier usuario de una ebike. La inactividad es origen contrastado de numerosas patologías, así que poco más se puede decir al respecto. Hacer deporte también es uno de los mejores antidepresivos que se conocen… y sin efectos secundarios. Todos nos sentimos un poco (o mucho) mejor después de practicar algún tipo de ejercicio, una sensación especialmente grati cante para aquéllos que ya pensaban no iban a poder seguir disfrutando de las “bicis”. Es frecuente que personas por encima de los 40 años tengan la impresión de que las exigencias del deporte superan su capacidad, una circunstancia contra la que puede ser determinante la ayuda al pedaleo. Con una ebike muchos recuperan la ilusión por salir a montar en bici, verse capaces de ello sin necesidad de sentirse atletas y seguir estando activos más allá de los condicionantes que, inevitablemente, acarrea la edad en mayor o menor medida.

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VIDA SALUDABLE

El ruido generado por el transporte debe ser parte integral de cualquier estudio que pretenda abordar el impacto de la contaminación del aire sobre la salud pública. Fuente: Jana Sönksen / Swiss TPH

La contaminación del aire y el ruido aumentan el riesgo de ataques al corazón

a contaminación del aire y el ruido del transporte están asociados juntos a un incremento del riesgo de ataques al corazón. Estudios sobre la contaminación del aire que no han tenido en cuenta el ruido del tráfico, tienden a sobrestimar los efectos a largo plazo de la contaminación del aire sobre la salud cardiovascular. Donde la contaminación del aire es alta, el nivel de ruido del transporte también suele ser elevado. No solo la contaminación del aire tiene un impacto negativo en la salud, sino que el ruido de los automóviles, trenes y aeronaves aumenta el riesgo de enfermedades cardiovasculares y diabetes, como lo ha demostrado una investigación previa en 2013 (ver fuentes). Los estudios que investigan el efecto de la contaminación del aire sin tener suficientemente en cuenta el impacto que el ruido exhibe en la salud, podrían sobreestimar el efecto de la contaminación del aire. Estos son los resultados de un estudio exhaustivo realizado por el Instituto Suizo de Salud Pública y Tropical (Swiss TPH), que se ha publicado en noviembre en el European Heart Journal. El estudio analizó los efectos combinados de la contaminación del aire y el ruido del transporte para la mortalidad por ataque cardíaco, considerando todas las muertes ocurridas en Suiza entre 2000 y 2008. Los análisis que solo incluyeron partículas finas (PM2.5) sugieren que el riesgo de un ataque cardíaco aumenta un 5,2% por cada 10mcg/m³ de aumento en la concentración a largo plazo en el entorno local. Los estudios que también tienen en cuenta el ruido de las carreteras, los ferrocarriles y las aeronaves revelan que el riesgo de un ataque cardíaco atribuible a partículas finas de hecho aumenta considerablemente menos; 1.9% por cada 10mcg/m³ de incremento. Estos datos indican que los efectos negativos de la contaminación del aire pueden haber sido sobrestimados en estudios que no tuvieron en cuenta simultáneamente la exposición al ruido. "Nuestro estudio demostró que el ruido del transporte aumenta el riesgo de un ataque cardíaco entre un 2,0 y un 3,4% por cada 10 decibelios de aumento en el nivel promedio de presión sonora en el entorno". dijo Martin Röösli, Jefe de la Unidad de Salud y Exposiciones Ambientales de Swiss

TPH, y autor principal de la investigación publicada. Sorprendentemente, los efectos del ruido fueron independientes de la exposición a la contaminación del aire.

El efecto acumulativo del ruido y la contaminación del aire El estudio también encontró que las personas expuestas tanto a la contaminación del aire como al ruido tienen un mayor riesgo de ataque cardíaco. Por lo tanto, los efectos de la contaminación del aire y el ruido son acumulativos. Las discusiones públicas a menudo se centran en los efectos negativos para la salud de la contaminación del aire o el ruido, pero no consideran el impacto combinado. La investigación realizada sugiere que ambas exposiciones deben considerarse al mismo tiempo. Esto tiene implicaciones tanto para el establecimiento de políticas anticontaminación, como de cara a investigaciones futuras. Por lo tanto, Röösli y sus colegas investigadores recomiendan incluir la exposición al ruido del transporte en cualquier investigación adicional relacionada con la contaminación del aire y la salud para evitar sobreestimar los efectos negativos de la contaminación del aire en el sistema cardiovascular.

Datos de toda Suiza El estudio incluyó todas las muertes (19.261) reportadas en Suiza desde el período 2000 a 2008. La contaminación del aire (PM2.5) se modeló utilizando datos satelitales y geográficos, calibrados con mediciones de la contaminación del aire de 99 puntos de medición en toda Suiza. Los dióxidos de nitrógeno (NO2) también se modelaron utilizando 9.469 mediciones de muestreo pasivas quincenales recolectadas entre 2000 y 2008 en 1.834 ubicaciones en Suiza. El ruido de transporte fue modelado aplicando modelos numéricos de propagación del sonido bien establecidos (sonRoad, sonRAIL y FLULA 2) por Empa y n-sphere. Se usaron modelos de contaminación del aire y ruido del transporte para cada dirección de los 4.4 millones de ciudadanos adultos suizos (de 30 años o más). Fuentes: - Harris Héritier, Danielle Vienneau, Maria Foraster, Ikenna C Eze, Emmanuel Schaffner, Kees de Hoogh, Laurie Thiesse, Franziska Rudzik, Manuel Habermacher, Micha Köpfli, Reto Pieren, Mark Brink, Christian Cajochen, Jean Marc Wunderli, Nicole Probst-Hensch, Martin Röösli. A systematic analysis of mutual effects of transportation noise and air pollution exposure on myocardial infarction mortality: a nationwide cohort study in Switzerland. European Heart Journal, 2018; DOI: 10.1093/eurheartj/ehy650 - Study Finds Air Pollution and Noise Pollution Increase Cardiovascular Risk Article ID: 602851. Released: 13-May-2013 1:00 PM EDT. Source Newsroom: American Thoracic Society (ATS). https://www.newswise.com/articles/study-finds-air-pollution-and-noisepollution-increase-cardiovascular-risk Fuentes de contaminación acústica: industrial, altavoces, construcción, tráfico rodado, tenes, aeronaves, radios y micrófonos, maquinaria agrícola, material militar.

22 4PANORAMA del Corredor del Henares

Diciembre, 2018

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L A I C PE

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PERICLES BOUDICCA HERODES NEFERTITI CONFUCIO

Escena mitológica. La barca de Caronte, Sueño, Noche y Morfeo. Luca Giordano.

Personajes históricos de la Antigüedad

ESPECIAL NAVIDAD 2018 Los celtas usaban una planta llamada Isatis Tinctoria para producir un tinte indigo utilizado como pintura de guerra (Imagen: beucephalus / deviantart)

BOUDICCA LA RESISTENCIA CELTA A ROMA

“Nosotros, los britanos, solemos tener comandantes guerreros femeninos; ¡Yo desciendo de hombres poderosos! Pero, ahora, no lucho por mi reino o mi propio bienestar. Lucho como cualquiera de vosotros por mi perdida libertad, mi cuerpo magullado y por mis hijas ultrajadas... ¡Considerar cuantos de vosotros estáis luchando y por qué! Ganar esta batalla o perecer. ¡Esto es lo que yo, una mujer, me propongo hacer!. Dejad que los hombres vivan como esclavos, si así lo desean.”

egún el historiador Tácito, estas son las palabras de la reina Boudicca cuando convocó a su pueblo para desatar la guerra contra los invasores romanos en Britania. Boudicca, a veces escrita Boadicea, fue la reina de la tribu Iceni (Icenos), un clan celta que unió a varias tribus británicas en rebelión contra las fuerzas de ocupación del Imperio Romano en el 60-61 d.C. Si bien ella logró derrotar a los romanos en tres grandes batallas, sus victorias no durarían. Los romanos se unieron y finalmente aplastaron las revueltas, ejecutando miles de icenos y tomando el resto como esclavos. El nombre de Boudicca ha sido recordado a través de la historia como la valiente reina guerrera que luchó por liberarse de la opresión, por sí misma y por todas las tribus celtas de la Britania romana. Inicios Poco se sabe sobre los primeros años de Boudicca. Lo que conocemos proviene de los historiadores romanos Tácito y Dion Casio. Se cree que nació en el año 30 d.C., en Camulodunum (actual Colchester), a unas 65 millas al noreste de Londres, lo que se conocía en aquella época como Britannia. A los 18 años, se casó con Prasutagus, rey de la tribu Iceni. Tuvieron dos hijas, Isolda y Siora. Cuando los romanos, dirigidos por el emperador romano Claudio, conquistaron el sur de Inglaterra en el año 43 d.C., la mayoría de las tribus celtas se vieron obligadas a rendirse. Sin embargo, estos permitieron que los icenos permanecieran independientes, pero como un protectorado de Roma. Prasutagus murió en el 60 d.C. sin dejar un heredero varón y en sus últimas voluntades declaró que una mitad de su reino iría a sus hijas y la otra mitad iría al emperador romano Nerón. Prasutagus esperaba que el gesto asegurara la protección de su familia. Sin embargo, el gobierno romano local vio esto como una oportunidad para consolidar su control sobre los británicos sometiendo a los Iceni.

Castigo para Boudicca y sus hijas Las mujeres celtas eran entrenadas en el uso de la espada y de otras armas.

En cuanto a por qué los comandantes romanos locales tomaron tal acción, algunos dicen que

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el gobernador romano, Gaius Suetonius Paullinus, estaba cansado de las constantes rebeliones de las tribus celtas. Otros creen que Prasutagus había dejado grandes deudas con Roma y cuando su esposa, Boudicca, no pudo pagarlas, los romanos hicieron de ella un ejemplo al desnudarla y golpearla en público. Otros relatos históricos también indican que las hijas de Boudicca fueron violadas por soldados romanos. Algunos líderes tribales dentro del reino iceno fueron sometidos a humillaciones similares. En su represión de las tribus, los romanos impusieron fuertes impuestos y convirtieron las subvenciones en préstamos que exigían el pago. También tomaron tierras tribales y trataron de suprimir las ceremonias religiosas celtas.

Las batallas de Boudicca Cuando el gobernador Suetonius estuvo fuera en una campaña militar en el norte de Gales. Boudicca vio su oportunidad de actuar. Se reunió en secreto con líderes de otras tribus animándoles a que se levantaran contra los romanos. Se cree que ella formó un ejército de hasta 100,000 guerreros. Al igual que otras mujeres celtas, Boudicca fue entrenada como guerrera en técnicas de lucha y en el uso de diversas armas. Aunque carecía de experiencia, parecía tener una mente militar brillante.

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ESPECIAL NAVIDAD 2018

l escritor romano Dion Casio describió a Boudicca como: “muy alta. Sus ojos parecían apuñalarte. Su voz era áspera y fuerte. Su espeso cabello castaño rojizo caía debajo de su cintura. Siempre llevaba un gran torque de oro alrededor del cuello y una capa de tartán que se sujetaba con un broche ". El objetivo de Boudicca no era solo venganza para ella y sus hijas, sino para purgar a los britanos del gobierno romano, enfrentándose a la opresión y la injusticia. Ella ideó un plan para que su ejército atacara las tres principales ciudades de Roma. Su primer objetivo fue la ciudad de su nacimiento, Camulodunum, capital del imperio romano británico y un símbolo de su gobierno. Con su enorme fuerza, Boudicca y su ejército rebelde no tuvieron problemas para destruir la ciudad y matar a sus habitantes. Suetonio se enteró de la rebelión y rápidamente abandonó su campaña en Ballenas. Corrió a Londinium (Londres), un pequeño pero importante centro financiero en Britannia. Al llegar con solo una pequeña fuerza, Suetonius pronto descubrió que no tenía los números para defender la ciudad y ordenó que fuera evacuada. Los rebeldes rápidamente infundieron el pánico en la ciudad y la ocuparon despiadadamente con una velocidad cegadora. Luego se trasladaron a Verulamium (St. Albans) barriendo cualquier resistencia que se ponía a su paso y quemando la ciudad. En muy poco tiempo, Boudicca y sus fuerzas habían logrado destruir tres de las ciudades más importantes de la Britannia romana, incluida su capital. Se estima que las fuerzas de Boudicca masacraron a más de 80.000 soldados romanos y civiles durante su levantamiento. Una victoria más, creían los rebeldes, pondría fin al gobierno romano.

Muerte de Boudicca Los romanos estaban avergonzados. Su ejército altamente entrenado había sido derrotado por una banda de rebeldes bárbaros liderados por una mujer. Suetonio, determinado a que ese no fuera su legado, reunió fuerzas de ciudades vecinas para aplastar la rebelión. La ubicación de la batalla final no se conoce, pero se cree que ocurrió en West Midlands, en Watling Street, una gran carretera que cruzaba a los británicos desde el actual Inglaterra a Gales. A medida que se difundieron las victorias de Boudicca, las fuerzas de otros pueblos y ciudades se unieron a su ejército. Suetonio sabía que su ejército romano poseía tácticas, entrenamiento y armas superiores, pero con efectivos inferiores, eligió llevar a cabo la batalla final en un campo estrecho donde los rebeldes no podían atacarlo con toda su fuerza.

Boudicca lideró a su pueblo en la última batalla que no pudo culminar con una victoria.

La estatua de Boudicca, Reina de los Icenos, situada próxima al Parlamentro británico en Londres. Fuente: captainslack / deviantart

El ejército de Boudicca marchó hacia las defensas romanas. Con sus jabalinas, los romanos lograron defenderse del primer ataque, causando muchas bajas. Cuando llegó la segunda oleada, los romanos se mantuvieron firmes detrás de su muro de escudos, apuñalando a los británicos que se acercaban con sus espadas cortas. Los rebeldes encontraban que sus tácticas eran inferiores a las de los soldados romanos, quienes rápidamente se alternaron de posicionamiento defensivo a ofensivo y cortaron a las fuerzas rebeldes. Boudicca no tuvo más remedio que retirarse. Los rebeldes habían estado tan seguros de la victoria que trajeron a sus familias con ellos en la campaña. Ubicados alrededor del campo de batalla en sus carros, el campamento ahora bloqueaba la huida del ejército rebelde. Estaban atrapados. No se conocen los números exactos, pero se estima que más de 80.000 rebeldes britanos murieron por solo 400 soldados romanos. Una de esas bajas fue Boudicca, aunque se desconoce la causa exacta de su muerte. Ella murió de sus heridas o tomó veneno con sus hijas para evitar la captura. Después de la batalla, las fuerzas rebeldes restantes y sus familias fueron capturadas y esclavizadas. La gran tragedia es que Boudicca estaba posiblemente a una victoria de librar a los británicos del gobierno romano y de cambiar el curso de la historia. En cambio, los romanos permanecieron en Britannia otros 350 años.

Legado El legado de Boudicca es el de la valentía para enfrentarse a dificultades insuperables. Sus acciones desafiaron la arrogancia y complacencia de Roma al gobernar a los británicos. El emperador Nerón reemplazó a Suetonius Paullinus por un gobernador más conciliador, Publio Oetronius Trupilianus. La rebelión sacudió al Imperio Romano hasta su núcleo. A partir de entonces, trataron a los británicos con más respeto y justicia. Se dice que la reina Isabel se inspiró en Boudicca para conducir su reinado con el mismo nivel de determinación y fuerza al tratar con potencias extranjeras como España. La historia de Boudicca también conmovió a la reina Victoria y una estatua de Boudicca se colocó en el extremo norte del puente de Westminster, cerca de las Casas del Parlamento. Los nombres “Victoria” como “Boudicca” significan victoria.

Vista de Birdlip, Gloucestershire, donde han sido encontradas tres antiguas tumbas celtas que podrían pertenecer a la Reina Boudicca y sus dos hijas.

Fuentes: - “Boudicca, the Warrior Queen” – Historical Writings - “Boudicca: Celtic Warrior Queen” – Women’s History - “Boudicca” – BBC - “The Boudicca Chapters” – Heroines of History - “Boudica: Celtic War Queen Who Challenged Rome” – History Net - “Aguilas y Cuervos. La rebelión celta contra el poder de Roma”. Pauline Gedge, Ed. Pàmies, Madrid 2015. - https://es.wikipedia.org/wiki/Boudica

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ESPECIAL NAVIDAD 2018 Retrato del siglo XVIII derivado del que pintó Wu Daozi en el siglo VII d.C. La imagen se conserva en la Biblioteca Nacional de París.

Descendiente de una familia noble venida a menos, Confucio, al convertirse en funcionario del Estado de Lu, llevó vida propia de un miembro de la baja nobleza. Aprendió, así, las seis artes de los nobles: la ceremonia, la música, la arquería, la conducción de cuadrigas, la escritura y las matemáticas. Lejos de ser un sabio sosegado y venerable, Confucio era un hombre de acción, experto en el manejo de caballos, en la caza y en la pesca. Él mismo se describía como alguien apasionado y entusiasta, capaz de perder el gusto por la carne tras oír una pieza de música antigua o gritar sin consuelo por la muerte de uno de sus discípulos.

onfucio nació en el año 551 a.C. cerca de la ciudad de Qufu, en el Estado de Lu. Era hijo de Kong Shuliang Ho, un alto mando del ejército de Lu, y de una joven que pertenecía a la familia Yan. El nombre de pila de Confucio era Kong Qiu, y una vez establecido como maestro pasó a ser conocido como Kong Fuzi, el maestro Kong.

“Confucio es la latinización de su nombre chino, que llegó a Europa de la mano del jesuita Matteo Ricci (1552-1610).” Su infancia fue difícil. Confucio quedó huérfano siendo niño y hubo de desempeñar oficios manuales para sobrevivir. A los 19 años se casó con una joven que le dio pronto dos hijos. Por aquel entonces ingresó en la administración del Estado de Lu. Su encumbramiento llegó cuando fue nombrado ministro de Obras Públicas y, poco después, ministro de Justicia. Aunque Confucio podía asistir a algunas audiencias del príncipe de Lu, en realidad era un subordinado del primer ministro.

UN ERUDITO VIAJERO La insistencia de Confucio en la observancia de los ritos y sus rígidas exigencias morales hicieron de él una figura incómoda para los gobernantes del Estado de Lu. Sus propuestas políticas fueron sistemáticamente rechazadas. Confucio decidió alejarse de Lu, su país natal. Tenía 54 años y corría el año 497 a.C. En los trece años siguientes viajó de un Estado a otro, en busca de un soberano que apreciara sus capacidades. Iba acompañado de una serie de discípulos que se distinguían por su excelente formación en especialidades tales como la dip0lomacia, economía, administración o defensa. Se ha llegado a pensar que su objetivo era crear un gabinete administrativo que le ayudara a gobernar algún territorio siguiendo el camino de la virtud.

“Como funcionario, Confucio concibió la esperanza de llevar a cabo un amplio proyecto de reforma del Estado y de la sociedad”. China vivía entonces el llamado período Chunqiu (”Primaveras y Otoños”, 722-481 a.C.), una época de inestabilidad marcada por el declive de la dinastía imperial de los Zhou, acosada por grupos tribales de la región occidental. Testigo del colapso de la civilización china, Confucio propugnó, desde el gobierno, una política dirigida a restablecer el orden y la armonía social. Su receta era sencilla: retornar a un gobierno que mostrase un escrupuloso respeto por los rituales heredados de las dinastías anteriores, como los Shang, en consonancia con las costumbres ancestrales que formaban el grueso de la cultura china.

“La observancia del ritual era para Confucio una forma de mantener el orden cósmico”

MATEO RICCI. Detalle de una pintura conservada en la catedral de Shangai

El gobierno de un rey debía estar basado en la virtud y en la estricta observancia del ritual; sólo así podría haber armonía en la sociedad y el universo. Para el gran maestro, si un rey gobernaba desde la virtud, las leyes serían innecesarias porque los súbditos no se atreverían a ser deshonestos.

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TRONO IMPERIAL en la sala de la Armonía Suprema de la Ciudad Prohibida de Pekín. En este recinto tenían lugar los exámenes imperiales para acceder al cargo de mandarín.

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Tras su muerte a los 73 años (497 a.C.), Confucio tuvo seguidores muy destacados, como Mencio, pero también críticos. Mozi, a finales del siglo V a.C., escribió un tratado contra los seguidores de Confucio donde afirmaba que “corrompen a la gente con sus ritos y músicas vistosas y engañan a los padres con lutos prolongados y una pena hipócrita... Son glotones y gandules... Viven como mendigos, se hartan como machos cabríos y caminan como cerdos castrados”. Sea como fuere, durante largo tiempo, sus discípulos reunieron sus dichos o sentencias que fueron recopiladas en las Analectas (Lunyu). El jesuita Matteo Ricci introdujo las ideas de Confucio en Europa, donde fue muy admirado en el siglo XVIII. LA PIEDAD FILIAL es una de las ideas principales del pensamiento de Confucio. En esta pintura, del siglo XII, la transmite a sus discípulos.

in embargo, Confucio no tuvo mucha fortuna en su búsqueda. En Wei tropezó con una princesa despótica; en Song trataron de matarlo derribando un árbol sobre él; y en Chen, él y sus amigos se quedaron sin provisiones. En el curso de estos viajes, un hombre mayor le preguntó una vez: “¿Por qué eres tan inquieto? ¿Vas de un lado a otro para poner a prueba tus dotes de persuasión?”. Confucio lo negó: “Simplemente me preocupa que el mundo se empeñe en ser tan ignorante”. Al final renunció a la esperanza de influir en la política de su tiempo: “¿Por qué os preocupa que no tenga un cargo? El mundo lleva viviendo mucho tiempo sin un comportamiento moral”, dijo una vez a sus amigos, a lo que añadió: “El cielo está a punto de utilizar a vuestro maestro como el badajo de madera de una campana de bronce”. Con esta imagen de la campana se refería a la misión que le importaba más, una misión filosófica y moral: la de despertar a sus contemporáneos a la auténtica vida moral.

UNA FILOSOFÍA IGUALITARIA La doctrina de Confucio no se limitaba al respeto de los ritos tradicionales; también conllevaba una reflexión sobre la vida moral de toda persona, más allá de la jerarquía social. Para Confucio, el hombre noble no era aquel que había nacido en la nobleza, sino el que demostraba tener una conducta moral intachable, aprendida a través de la educación.

“

Un hombre que no era ilustrado era un hombre ordinario, mientras que un hombre ordinario era noble si estaba moralmente cualificado.”

De esta forma, Confucio favorecía el ascenso social según los méritos de cada cual; los intelectuales tomarían el control del gobierno, cambiando la nobleza de sangre por la nobleza de la virtud. Esto explica la atracción que Confucio ejerció entre sus estudiantes y discípulos, que tenían orígenes sociales muy diversos. Todos ellos le daban el tratamiento de maestro, zi, y se llamaban a sí mismos sus discípulos, tu. Confucio valoraba la conversación con ellos por encima de cualquier otra cosa. Decía: “No hablar con una persona capaz de absorber lo que uno dice equivale a desperdiciarla. Y hablar con alguien incapaz de asimilar los que decimos equivale a desperdiciar nuestras palabras”. La relación de Confucio con sus discípulos fue muy estrecha. Yan Hui fue sin duda el más apreciado; su temprana muerte trajo un gran desconsuelo al maestro, que gritó cuando supo su fallecimiento: “¡Ay de mí!. ¡El Cielo me está destruyendo!”. Confucio regresó a su casa cuando tenía 68 años, en 484 a.C., y allí siguió enseñando a sus discípulos. Pero no dejó escrita ninguna obra; las Analectas fueron recogidos por generaciones de discípulos durante los setenta y cinco años posteriores a su muerte. Las aspiraciones políticas de Confucio nunca se tradujeron en hechos, y poco a poco dejó de verse en él a un político ilustrado, pasando a ser considerado un Sabio Supremo. De esta manera, los emperadores chinos lograron neutralizar el poder subversivo de sus enseñanzas políticas y establecer un confucianismo edulcorado como base de su gobierno, que sobrevivió como “religión” de Estado hasta la abolición del Imperio en China, en el año 1912.

CARRUAJE DE BRONCE, SIGLO II D.C. PROCEDENTE DE WU WEI, GANSU.

PARA SABER MÁS - El auténtico Confucio. Annping Chin. Península Ed., Barcelona, 2007. - Lunyu (re exiones y enseñanzas). Confucio. Trad. de Anne-Heléne Suárez. Kairós Ed., Barcelona, 1997. - CONFUCIO, la lucha de un sabio contra la tiranía. Verónica Walker. Historia National Geographic, nº 94.

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PERSONAJE SINGULAR

Pintura de la tumba II en el Gran´Túmulo de Vergina, en la que se cree que descansan los restos de Filipo II

acido en Pella en el 382 a.C. fue rey de Macedonia desde el 359 a.C. hasta su muerte en el 336 a.C. Conocido por ser el padre de Alejandro Magno, sus éxitos militares y reformas internas han quedado obnubilados por el atractivo histórico de su hijo y sus conquistas, si bien los avances de este no puede entenderse sin la privilegiada situación que le dejó Filipo a su muerte. Llegada al poder Miembro destacado de la dinastía de los Argéadas, era el hijo más joven del rey Amintas III y Eurídice I. En su juventud fue rehén en Tebas, que en aquella época era la polis dominante en el mundo heleno, recibiendo formación militar y diplomática del general Epaminondas y de Pamenes de Tebas, lo que influiría mucho en la reorganización del ejército macedonio que realizaría posteriormente Filipo, tomando y mejorando algunas de las ideas básicas del Batallón Sagrado de Tebas.

El renovado ejército macedonio Frente a la mayoría de fuerzas militares coetáneas que estaban compuestas principalmente por mercenarios, Filipo II instauró un ejército compuesto por ciudadanos macedonios, bien equipado e instruido. Antes de sus reformas el ejército macedonio estaba formado en casi su totalidad por caballería integrada por la nobleza. Tras sus modificaciones se crearon 4 cuerpos: - Caballería pesada (heitaroi - compañeros del rey): se ocupaban de las cargas frontales equipados con coraza metálica, jabalinas y espada. Alrededor de 800 hombres. - Caballería ligera: iniciaba el combate apoyando a la falange desde los flancos. - Infantería ligera (hispaspistas): formaban a la derecha de la línea principal con armaduras de cuero, lanzas cortas y jabalinas. - Infantería pesada o Falange (pezhetairoi - compañeros a pie del rey): atacaban de manera frontal en formaciones muy compactas de 16 filas de soldados, en las que las 6 primeras bajaban sus sarissas para entrar en combate. Estas sarissas fueron las lanzas más potentes de la Antigüedad, con una longitud de 6 metros y medio. La falange fue el cuerpo militar sobre el que se construyeron los éxitos militares de Filipo y de su hijo

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En el año 364 a.C. vuelve a Macedonia para participar en los asuntos de gobierno. Cuando sus hermanos Alejandro II y Pérdicas III fallecen (año 359 a.C.) se convierte en regente de su sobrino Amintas IV, hijo de este último, aumentando su poder poco a poco hasta desplazarle del trono y reinar en Macedonia a partir del año 355 a.C. Durante sus primeros años de reinado tuvo que enfrentarse a varios pretendientes que querían su corona, como Argeo y Pausanias hijos de Arquelao I, y Arquelao, hijo ilegítimo de su padre Amintas III.

Alejandro III. Si la batalla lo requería, las 8 últimas filas se giraban dándole la espalda a las 8 primeras, convirtiéndose en una masa impenetrables. Se utilizaba principalmente en batallas en llano, ya que se trataba de una unidad lenta y pesada. Bajo estas líneas, a la derecha de la imagen, podemos observar la carga típica de la falange macedonia. Otra gran modernización que introdujo Filipo II en el ejército macedonio fue la incorporación de maquinaria de guerra avanzada, según algunos historiadores una de las más completas de la antigüedad. Construyó catapultas (con tizones encendidos y grandes piedras como proyectiles) y enormes torres móviles para aproximarse a las murallas de las ciudades que sitiaba. Además acompañó a estas unidades con un pequeño cuerpo de infantería ligera, equipado con un pequeño escudo y armas ligeras y fáciles de transportar, que se ocupaban de escalar defensas y despejar trincheras antes del paso del grueso del ejército. En la primera etapa tras su creación este ejército estaba integrado por 10.000 soldados pero no dejó de crecer hasta alcanzar los 30.000. Su entrenamiento era muy duro, caminando 50 km diarios cargados con sus armas y protecciones y prescindiendo de la mayoría de sirvientes típicos en otros ejércitos griegos y de los carros de transporte que ralentizaban la marcha. También realizó marchas invernales algo que los griegos evitaban a toda costa, lo que le dio grandes ventajas estratégicas.

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PERSONAJE SINGULAR Conquistas y principales batallas Los primeros movimientos militares de Filipo fueron destinados a consolidar sus posiciones en las fronteras del reino de Macedonia. Conquistó la ciudad de Crénidas, cercana al mar Egeo y a la que renombró como Filípolis, en el año 355 a.C. Esta victoria le permitió controlar la producción de oro de la zona minera de Pangreo, lo que ayudó a financiar el resto de sus campañas militares. En el año 349 a.C. decidió tomar el control de la Península Calcídica, arrasando Olinto, su ciudad más importante, en año siguiente. Continuó su avance hacia el sur los meses sucesivos hasta convertirse en gobernador de la región de Tesalia. Con las fronteras macedonias consolidadas, Filipo celebró unos Juegos Olímpicos en Dion para aumentar su popularidad entre los ciudadanos de las regiones conquistadas. Su primera victoria en terreno heleno fue en el año 346 a.C., año en el que consiguió derrotar a los griegos de la región de Fócida. A raíz de esta victoria Macedonia es admitida en la Anfictionía (o consejo de ciudades) lo que ayudó a que Filipo controlase el Oráculo de Delfos que tenía gran influencia en todas las decisiones políticas o militares que se tomaban en Grecia. Esta campaña es la que provoca que algunos griegos empiecen a alzar la voz y alertar de las intenciones de Filipo y sus consecuencias. Entre ellos destaca el ateniense Demóstenes que siempre alimentó el odio hacia los macedonios con sus discursos como en las conocidas Filípicas. En el año 338 a.C. Filipo inflige una dura derrota a los ejércitos de Tebas y Atenas que se habían aliado a pesar de sus diferencias para hacer frente a los macedonios. Esta batalla, que tuvo lugar en Queronea, fue una de las más importantes, ya que Filipo gestionó muy bien su victoria evitando la humillación de tebanos y atenienses y haciéndoles partícipes de sus planes de invadir Asia y destruir la amenaza del Imperio Persa. Además, Alejandro Magno tiene una participación destacada al frente de gran parte de la caballería macedonia. Olimpia de Epiro (375 a.C. - 315 a.C) fue la madre de Alejandro Magno y una de las esposas de Filipo II de Macedonia. Era hija de Neoptólemo I de Epiro, rey de Molosia. Su nombre de soltera era Políxena, aunque lo cambió por Myrtale al casarse con Filipo. Se otorgó posteriormente el nombre de Olimpia en recuerdo del día que Filipo obtuvo en los Juegos Olímpicos coincidiendo con el nacimiento de Alejandro. Además de Alejandro dio a luz a Cleopatra de Macedonia fruto de su matrimonio con Filipo II. Tuvo una gran influencia en la política macedonia, especialmente por su ascensión sobre las decisiones de Alejandro. Pudo verse involucrada, según algunas teorías, en los asesinatos de Eurídice, nueva esposa de Filipo, de Filipo Arrideo, monarca de Macedonia tras la muerte de Alejandro Magno, y de su esposa Eurídice II. Además se cree que urdió el asesinato de Filipo II, en parte por el aislamiento del poder al que fue sometida por el rey tras su nuevo casamiento. Fue asesinada por los parientes de Euridice II con la colaboración de Casandro, uno de sus principales rivales políticos en Macedonia.

Esquema de la batalla de Queronea. Alonso de Mendoza.

Muerte La muerte de Filipo II de Macedonia se produce en el año 336 a.C. durante la boda de su hija Cleopatra con el hermano de Olimpia, Alejandro de Epiro. Esta boda se había organizado para aplacar las iras de los soberanos de Molosia tras repudiar Filipo a Olimpia para casarse en terceras nupcias con Euridice, sobrina del noble y general macedonio Átalo. Uno de sus guardaespaldas, llamado Pausanias, se abalanzó sobre él durante la celebración de la boda y le hirió con un cuchillo, siendo perseguido en su huida por el resto de guardaespaldas y abatido rápidamente. Hay algunas teorías que especulan con que Pausanias fue amante del propio rey y fue humillado por Átalo, su nuevo suegro, sin que Filipo hiciese nada por evitarlo, lo que le llevó a buscar venganza. Sin embargo, la posibilidad más plausible es la de la conspiración política, que estaba detrás de muchos magnicidios en la época. Son varios los personajes que salieron beneficiados con el asesinato de Filipo y que por tanto podrían estar detrás de la planificación del mismo. Entre ellos los historiadores resaltan a Olimpia de Épiro y el propio Alejandro, que protegerían de esta manera los intereses de este último en la sucesión al trono;Demóstenes, el orador ateniense que siempre se opuso a los planes de Filipo de agrupar las polis helenas bajo su mando; o el propio mandatario persa que conocía los planes del rey macedonio de atacar su imperio. Fuente:

Caratini, R. Alejandro Magno. Plaza & Janés Editores. 2000. www.biografiasyvidas.com

Situó a un esclavo en la puerta de su dormitorio que cada mañana le despertaba con la frase: “Levántate, rey, y recuerda que no eres más que un miserable mortal.” De esta manera pretendía alejarse de la soberbia y la excesiva confianza que podían provocarle sus éxitos militares y políticos.

Cuando consiguió dominar, mediante acuerdos o por la vía militar, la mayor parte de Grecia, se dirigió a la región de Laconia para conquistar Esparta y les mandó el siguiente mensaje: “Si invado Laconia os arruinaré totalmente” Los espartanos, conocidos por ser parcos en palabras, respondieron simplemente: “Si”

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ZENOBIA, la visionaria reina de Palmira LA RIQUEZA, LA CULTURA Y EL poder moraron en la ciudad de Palmyra en el siglo III d.C. Esta capital cosmopolita de la provincia romana del mismo nombre yacía cerca de las fronteras orientales del imperio, proporcionando el escenario para el ambicioso juego de poder de la reina Zenobia.

La reina Zenobia dirigiéndose a sus soldados (1725-1730), Giovanni Battista Tiepolo. Óleo sobre lienzo, 102 15/16 x 144 in. Galería Nacional de Arte, Washington DC, 1961.9.42, Colección Samuel H. Kress. Imagen cortesía de National Gallery of Art, Washington

La grandeza de Palmira En el año 30 a.C. la reina Ptolemaica de Egipto, Cleopatra VII, había muerto. Según las fuentes escritas, se había suicidado con la mordedura de una serpiente venenosa para evitar ser mostrada durante la parada pública que el victorioso Octavio (Augusto después del 27 a.C.) celebraría en Roma. La humillación de ser “paseada” en público por los conquistadores romanos fue el destino que tuvo que afrontar otra reina oriental tres siglos tras la muerte de Cleopatra. Según se narra en la Historia Augusta, la reina de Palmira, Zenobia, fue hecha prisionera por el emperador Aureliano y expuesta públicamente a través de las calles de Roma cargada de cadenas de oro y joyas, para festejar el triunfo romano. ¿Quién fue Zenobia y porqué fue tratada por los romanos de tal manera? “Ahora toda la vergüenza está agotada ... porque en el estado debilitado de la comunidad [romana] las cosas llegaron a tal punto que ... un extranjero, Zenobia por su nombre, procedió a arrojar sobre sus hombros el manto imperial, [y estaba] gobernando más tiempo de lo que podía ser soportado por uno de los sexos femeninos”.

La imagen de 1888 de Herbert Gustave Schmalz recrea el momento en que Zenobia debe finalmente someterse a la autoridad romana y entregar su imperio.

Así comienza la biografía de Zenobia, reina de Palmira, en la Historia Augusta ( Historia de los emperadores ), escrita hacia fines del siglo IV d.C. Y lo que leemos allí es casi todo lo que sabemos sobre la reina. Una parada obligatoria para las caravanas que atravesaban los desiertos, la riqueza que inundaba Palmira dio a sus gobernantes los medios para embellecer su ciudad, así como la confianza para afirmarse regionalmente. Conocida como la "perla del desierto", la ciudad de los oasis era famosa por sus magníficos edificios, como su Arco del Triunfo y su impresionante teatro. A mediados del siglo III, el imperio Palmyrene ya disfrutaba de cierta independencia, aunque como estado cliente dentro del Imperio Romano. Zenobia intentó cambiar eso.

¿Qué sabemos de Zenobia? Zenobia nació entorno al año 240 d.C. en Palmira, en aquel tiempo formando parte de la provincia romana de Siria. Recibió el nombre de Julia Aurelia Zenobia para significar que era una ciudadana romana. Ésta le fue concedida a su padre en fecha temprana, posiblemente durante el reinado de Marco Aurelio, al final del siglo II d.C. No obstante, la Historia Augusta indica incluso que el padre de Zenobia podría pertenecer al linaje de Julia Domna, la mujer del emperador Septimio Severo. Hacia el año 258 d.C., se casó con Septimio Odenato, un miembro influyente de la sociedad palmirana, si bien su posición exacta o estatus social no está del todo claro. Odenato se mantuvo como un fiel aliado de Roma y, por ello, recibió continuados honores y títulos romanos, hasta el punto de convertirse en la práctica en gobernador romano de Palmira y ser tratado con el título de “Rey de reyes”. No obstante, este último título no indicaba que Odenato desease consolidar un reino independiente para él, ya que le fue concedido por su gran victoria sobre el poderoso rey sasánida, Sapor I. Poco se sabe de su educación y educación exactas. Basándose en fuentes del Imperio Romano, el historiador británico del siglo XVIII Edward Gibbon escribió descripciones detalladas de ella en su clásico de seis volúmenes, La historia del declive y la caída del Imperio romano: “La Europa moderna ha producido varias mujeres ilustres que han sostenido con gloria el peso del imperio; ni nuestra propia era está desprovista de personajes tan distinguidos. . . Zenobia es quizás la única mujer cuyo genio superior rompió la servil indolencia impuesta en su sexo. . . Zenobia fue estimada como la más encantadora y heroica de su sexo. . . Su comprensión varonil fue fortalecida y adornada por el estudio. Ella no era ignorante de la lengua latina, sino que poseía a la perfección el griego, el siríaco y el egipcio.” Con independencia de cual fuese el papel desarrollado por Odenato en Palmira, fue muerto en el año 267 d.C. Odenato y Hairan, hijo de su primer matrimonio, fueron asesinados. Según algunas fuentes, sus muertes fueron orquestadas por la propia Zenobia con el propósito de que ella alcanzase el poder. No obstante, este punto de vista ha sido rechazado por historiadores modernos quienes afirman que fue el emperador Galieno el responsable de la muerte de Odenato por temor a la usurpación del gobierno de la provincia de Siria. A pesar de ello, el hijo de Zenobia, Vabalato, se convirtió en rey de Palmira y Zenobia en la regente del reino. La crisis del imperio romano en el siglo III d.C. dio la oportunidad perfecta a Zenobia para expandir el gobierno del reino de Palmira por toda la región oriental de la provincia de Siria.

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ESPECIAL NAVIDAD 2018 Nace el imperio de Palmira En el año 269/70 d.C., Zenobia envió a su general Zabdas a reclamar, para Palmira, la provincia romana de Egipto. Con la ayuda de su aliado egipcio, Timagenes, los palmiranos derrotaron a las fuerzas romanas capitaneadas por el prefecto Tenagio Probus y se apoderaron de Alejandría. Para consolidar su posición, se hizo proclamar descendiente de Cleopatra. A semejanza de los ptolemaicos, Zenobia patrocinó a estudiosos y se rodeó de filósofos e intelectuales. Culminada la conquista de Egipto, Zenobia dirigió sus fuerzas armadas sobre Anatolia conquistando territorios romanos tan al oeste como Ankara. A continuación conquistó Siria, Palestina y el Líbano utilizando una estrategia mezcla del poderío militar y la propaganda ideológica. Inicialmente, el Imperio de Palmira fue reconocido por el nuevo emperador, Aureliano, que en ese momento estaba ocupado en una campaña militar en la Galia. Este reconocimiento se hizo patente mediante la acuñación de monedas en las que se mostraba a Vabalato y Aureliano en igualdad de rango. En el último momento, el nombre de Aureliano desapareció de las monedas y sólo se incluyeron los de Vabalato y Zenobia. Tras su victoria en la Galia, Aureliano puso toda su atención en el Este. La decisión de Palmira de romper su alianza con Roma, indujo al emperador, Aureliano, a pensar que fue una reacción personal contra él, lo que provocó la campaña de Aureliano contra el Este. En dicha campaña, Roma derrota a los palmiranos en Antioquía y después en Emesa. Zenobia y Vabalato se dirigieron a Palmira donde se prepararon para defender la ciudad. Al parecer, Zenobia esperaba ayuda de los sasánidas pero estos finalmente no acudieron en su ayuda. Entonces, Zenobia y su hijo intentaron escapar a territorio sasánida en un camello. Fueron capturados por Aureliano cuando intentaban cruzar el río Eúfrates.

Consolidando las ganancias hechas por su esposo contra los persas, desde el año 268, Zenobia explotó la debilidad imperial romana, anexando franjas de la actual Siria, Turquía y Egipto.

A partir de ese instante, el destino de Zenobia se convierte en un misterio. Alguna fuente afirma que Zenobia y su hijo se ahogaron en el Bósforo cuando eran trasladadas a Roma, mientras que otras fuentes aseguran que Zenobia fue expuesta públicamente en la parada militar que se celebró en Roma para festejar el triunfo de Aureliano, tras lo cual se la permitió vivir en una villa próxima a Roma. No obstante, otra fuente recoge que Zenobia fue llevada a Roma pero no formó parte de la parada militar de Aureliano, y que se casó con un romano de elevada posición social.

Zenobia encadenada. Harriet Hosmer, 1859, Wadsworth Athenaeum.

Monedas acuñadas con la imagen de Zenobia (271-272 d.C.)

¿Por qué lo hizo Zenobia? En cada libro sobre ella, siempre se usa una palabra: era "ambiciosa", como si los aspirantes masculinos al Imperio romano no fueran ambiciosos, sugiriendo, también, que ella era intrigante y tonta o imprudente. Sin embargo, ¿por qué tantos hombres se arriesgaron a la rebelión en su nombre? Sin duda no para satisfacer los sueños frívolos de una mujer. Nadie siquiera considera que ella podría haber tenido razón: los romanos ya no podían defender el este. Roma era corrupta. Habían degradado la moneda; la inflación era desenfrenada; los impuestos habían alcanzado niveles confiscatorios. Emperador tras emperador fue asesinado, desencadenando guerras civiles cuando generales ambiciosos lucharon entre sí, en lugar de contra el enemigo común persa. Aureliano, que la derrotó en 272 d.C., dejando una arruinada Palmira a su paso, volvió a unir al Imperio, pero ninguno de los problemas subyacentes se resolvió (y tres años más tarde, él también fue asesinado). Veinte años después, el imperio estaba siendo gobernado por cuatro emperadores; sesenta años más tarde, Constantino estableció su capital en Bizancio y se dividió en Oriente y Occidente. Por ello, en lugar de "ambiciosa", tal vez sería mejor emplear el término “visionaria”. Una mujer que supo ver en el próximo Oriente la oportunidad de crear un Imperio fuerte y unido. Una visión que Constantino pudo y supo aprovechar años después. Sea cual fuere el final real de Zenobia, todo indica que fue tan glamoroso y colorido que podría rivalizar con la de la propia Cleopatra VII. Después de todo, desde el siglo XIV, ya se empezaron a escribir óperas y obras literarias sobre la vida de Zenobia, lo que es prueba del interés y singularidad del personaje. Fuentes: - Invictus, 2006. Zenobia, Queen of the East. http://www.allempires.com/article/index.php?q=zenobia - Lendering, J., 2014. Zenobia. http://www.livius.org/paa-pam/palmyra/zenobia.html - Lewis, J. J., 2014. Zenobia, Queen of Palmyra. http://womenshistory.about.com/od/ancientqueens/a/Zenobia.htm - Long, J. F., 1997. Vaballathus and Zenobia (270-272 A.D.). http://www.luc.edu/romanemperors/zenobia.htm - Mark, J. J., 2014. Zenobia. http://www.ancient.eu/zenobia/ - Millar, F., 1993. The Roman Near East, 31 B.C. - A.D. 337. London: Harvard University Press. - Winsbury R., 2010. Zenobia of Palmyra History, Myth and the Neo-Classical Imagination. Bristol Press. - Wikipedia, 2014. Zenobia. http://en.wikipedia.org/wiki/Zenobia - David F. de la Fuente. Zenobia, la reina rebelde que tomó Roma. Historia National Geographic.

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Diciembre, 2018

ESPECIAL NAVIDAD 2018 La capital de Herodes

Herodes quiso tener una capital a su altura. Para ello fundó Cesarea Marítima, a la que dotó de un gran puerto, un teatro y un hipódromo.

Un refugio inexpugnable

Tras ascender al trono, Herodes erigió en el desierto de Judea la impresionante fortaleza de Masada, a la que dotó de un original y lujoso palacio con terrazas superpuestas.

Herodes el Grande

Aupado al trono de Judea con el apoyo de los romanos, Herodes se entregó a una vida de placeres y de intrigas que ofendió a los judíos más piadosos, agrupados en el templo de Jerusalén.

erodes el Grande reinó sobre el pueblo judío durante prácticamente las cuatro últimas décadas del siglo I a.C. Destacó por su eficaz gestión administrativa, por el lustre que dio a Judea, por grandes obras como la reconstrucción del templo de Jerusalén, e incluso por gestos humanitarios como el reparto de grano, comprado de su propio peculio, en una terrible hambruna. Pero Herodes no supo, o no pudo, conquistar el corazón de sus súbditos judíos: para ellos fue siempre una piedra de escándalo y un motivo de rencor. En cambio, Roma, que desde el año 63 a.C. había hecho de la antigua Judea un reino vasallo (que abarcaba Samaria, al norte, y Edom, al sur), adoraba a Herodes. Pocos monarcas se mostraron tan complacientes con el naciente Imperio romano y tan solícitos en colaborar con él. Esto se hizo patente cuando Octavio Augusto, tras vencer a Marco Antonio y Cleopatra en la batalla de Actium (31 a.C.), llamó a su presencia a Herodes. Éste temió seriamente por su vida, pues hasta entonces había sido un activo partidario del enemigo mortal de Octavio, Marco Antonio. Pero cuenta Josefo que el nuevo mandatario del Imperio supo apreciar la fidelidad del rey de Judea a su enemigo como prueba de su lealtad sin fisuras a Roma. No sólo lo dejó con vida, sino que le declaró su profundo aprecio. Augusto mantuvo excelentes relaciones con Herodes, pues éste se comportaba como un subordinado ideal: sus informes periódicos eran precisos y sabía que cualquier deseo que se expresara desde Roma era al punto ejecutado en su reino. Por el contrario, a los ojos de sus súbditos, la mayoría piadosos, un monarca como Herodes era precisamente lo que no necesitaba Israel. De él les molestaban muchas cosas, empezando porque su reinado había sido impuesto con mucho derramamiento de sangre por las armas romanas, y siguiendo por el hecho de que el monarca no tenía orígenes puros judíos, ni mucho menos; su padre descendía de una familia de Edom, enemiga tradicional de los judíos, y su madre era árabe. Pero lo peor de todo era que Herodes mostraba muy poco respeto por las costumbres y leyes de la religión judía, para indignación de los judíos piadosos y observantes, que en su mayoría estaban radicados en Jerusalén, espejo de la nación.

Más griego que judío

El rey hacía ostentación de ser un príncipe de cultura grecorromana. Bastaba ser griego, o romano, culto y bien educado, para pasar unos días, regaladamente, en el palacio de la capital o en el de Jericó. Los aposentos para invitados de la corte real estaban siempre ocupados. Como si Herodes tuviera horror a que hubiera un vacío en su entorno, nobles extranjeros –filósofos, historiadores, poetas y hombres de teatro– desfilaban incesantemente por la corte, y eran invitados asiduamente a comer y a dormir a costa de las finanzas reales. Herodes se comportaba en Jerusalén del mismo modo que Mecenas, el fiel colaborador de Augusto, protector de artistas y poetas, lo hacía en Roma. Este desfilar de gentiles irritaba principalmente a fariseos y esenios, numerosos en Jerusalén y alrededores; los primeros ostentaban altos cargos religiosos, como sumos sacerdotes del Templo, mientras que los esenios eran una secta apocalíptica que quería purificar el judaísmo. Todos creían que el rey estaba corrompiendo a propósito las costumbres de su corte, y que esa indecencia se estaba expandiendo por la ciudad y sus alrededores. Como ejemplo pusieron la construcción de un teatro y un hipódromo, símbolos de la cultura pagana de griegos y romanos. De la mano de su consejero Nicolás de Damasco, parecía que el monarca descuidaba los deberes de Estado y se había entregado demasiado al aprendizaje de la filosofía, la retórica y la historia griega y romana. Pero no a la Ley, la única fuente de sabiduría. La administración de los asuntos de Estado recaía en gentes de educación griega, situadas en puestos clave. Así, la exhibición de la pompa romana y griega en ciertas ciudades del reino, como Cesarea, era absolutamente inaceptable para los judíos. Ante los piadosos de Israel todas estas realidades tenían un peso mucho más negativo que algunos actos aparentes de devoción, escasos, por parte del rey, y también más que algunas concesiones aisladas a los fariseos, a quienes el rey tenía políticamente en cuenta como maestros que eran del pueblo.

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Rebelión de los macabeos

En 167 a.C. el rey seléucida Antíoco IV proscribió los ritos judíos, dando así inicio a la revuelta de los macabeos. Óleo por Antonio Ciseri. 1863. Florencia.

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ESPECIAL NAVIDAD 2018 La construcción de templos paganos en zonas como Sebaste (Samaria), y en especial el dedicado a la diosa Roma y al genio de Augusto en Cesarea, era un insulto público a la Ley. Para colmo, Herodes había preparado grandes festejos paganos para la inauguración de Cesarea, la gran capital que había hecho construir en la costa, entre las actuales Tel Aviv y Haifa, provista de un puerto artificial y diversos anexos, además del templo. Herodes organizó luchas de gladiadores y otros juegos durante la dedicación del templo; todo el conjunto estaba ofrendado al emperador Augusto y a Livia, su esposa, que contribuyó a la ocasión con magníficos dones como premio para los vencedores. Pero para los judíos, las luchas de gladiadores eran profundamente inmorales, pues consideraban que el único dueño de la vida humana era el Altísimo. Además, por la noche se multiplicaban los festines y las bailarinas extranjeras eran casi más abundantes que los comensales. Y con ellas, las orgías y el desenfreno. El pueblo lo sabía y se escandalizaba profundamente. Otras dos acciones de Herodes ofendieron la sensibilidad religiosa israelita: su sórdido manejo del sumo sacerdocio del templo de Jerusalén y la profanación de la tumba de David. Lo primero se remontaba a inicios del reinado. El flamante monarca tuvo la osadía de nombrar como sumo sacerdote a Hananel, un hombre oscuro y desconocido, aunque descendiente auténtico de Sadoc (el sacerdote de tiempos del rey David que dio origen al linaje de los saduceos); por lo tanto, estaba, en sí, legítimamente capacitado para el cargo. Pero que el rey hiciera tal nombramiento no era de recibo, ni mucho menos. La cosa no quedó ahí. Pronto, sin previo aviso, el monarca lo depuso y nombró sumo sacerdote a Aristóbulo, hermano de su esposa Mariamne, descendiente por tanto de los macabeos, el linaje que había encabezado la lucha por la independencia de los judíos en el siglo anterior. Pero antes de un año ordenó su asesinato. Oficialmente, Aristóbulo murió ahogado accidentalmente mientras se bañaba en una alberca del palacio, pero todos sabían que la mano del rey estaba detrás.

El tesoro del rey David El segundo motivo de escándalo fue la expoliación de la tumba del rey David, en Belén. Según noticias que habían pasado de boca en boca, décadas antes, el rey Juan Hircano había conseguido tres mil talentos bajando al sepulcro de David y apoderándose de parte de las monedas y objetos preciosos que allí había como ofrenda funeraria. ¡Y corrían lenguas de que aún quedaba mucho más! Herodes decidió imitar el ejemplo de su antecesor a causa, sobre todo, de los dispendios de Cesarea, que habían exigido cuantiosas sumas. Como la presión de los impuestos y tributos era ya considerable, al rey se le ocurrió que tal sistema de conseguir dinero era fácil. Pero lo único que consiguió fue enajenarse la voluntad de los pocos piadosos

que de entre los ciudadanos judíos aún lo defendían. El hecho era terrible y Herodes lo sabía; no sólo significaba la profanación de un símbolo venerado, sino que comportaba algo que la religión judía prohibía terminantemente: el contacto con cadáveres, que conllevaba impureza e impedía acercarse al Templo. El rey quiso llevar la acción en secreto. De noche, con una guardia escogida y algunos obreros armados con picos de hierro y otros útiles, bajó él en persona para violar el sepulcro, pero allí no quedaba casi nada. Esto, aderezado con la novelesca historia de que tanto el rey como sus cómplices habían huido despavoridos ante una serpiente gigantesca que moraba en la tumba, fue lo que se divulgó entre la población, que se ratificó en su odio hacia el rey. Y aumentó la distancia, cada vez más infranqueable, entre Herodes y su pueblo.

Polígamo y criminal La vida privada del rey era, además, un ejemplo de lujuria, crueldad y perversión. Sus muchas mujeres y concubinas fueron, sin duda, motivo de repulsa. Herodes tuvo nueve o diez esposas –dos de ellas pudieron ser una sola, debido a que el parentesco no queda claro–. La mayoría fueron esposas sucesivas, aunque no siempre.

Los crímenes de Herodes

Los Evangelios atribuyen a Herodes, sin base histórica, la matanza de los Inocentes, tema representado en el altar de San El que un monarca fuera polígamo Jacobo (1287), de la catedral de Pistoia. podría parecer que no era motivo de gran escándalo para los judíos en general, que en las Sagradas las intrigas palaciegas, plasmadas en complots Escrituras veían ejemplos de reyes de Israel que contra su persona o su gobierno, maquinaciones poseían incluso harenes. Sin embargo, la poligamia fundadas o simplemente imaginadas por la temerosa apenas existía ya en el Israel del siglo I a.C., a pesar de fantasía del rey, pero que hicieron correr sangre en que la leyenda cuente algún que otro caso abundancia. De entre los asmoneos, que vivían en escandaloso como el del rabino Tarfón (que vivió entre palacio, murieron a manos de Herodes el hermano los siglos I y II), quien tuvo trescientas esposas de Mariamne, Aristóbulo el Joven, nombrado sumo sucesivas. En esa época la monogamia era sacerdote; el etnarca Hircano II, antecesor suyo en el considerada por la mayoría de los judíos como el trono; Mariamne, segunda esposa del monarca; dos estado natural del varón. Entre los esenios (incluidos hijos de ésta, Alejandro y Aristóbulo, y Antípatro, los que vivían en Qumrán) y la mayoría de los fariseos primogénito del rey, hijo de Doris, su primera mujer, tener una única esposa era doctrina común. Por tanto, probable forjador de una conspiración contra su la poligamia de Herodes era escandalosa. padre.

Suponemos, además, que el rey tenía a su disposición un buen número de concubinas que provenían, sobre todo, de las mujeres de servicio en palacio y de los contactos en los frecuentes banquetes. El excesivo número de concubinas era muy mal visto entre los judíos, pues se recordaba que incluso un buen monarca, pero dado al sexo, como Salomón al final de su vida, era una persona alejada de Dios y de su Ley. La familia del rey era también motivo de escándalo por

La tumba de Herodes

El rey fue enterrado en un mausoleo que había mandado construir en su palacio-fortaleza de Herodión, a doce kilómetros de Jerusalén.

A todo ello se unían los asesinatos de civiles, muchos de ellos ocurridos en las mazmorras de palacio ya desde inicios de su reinado, que se caracterizó por la eliminación sistemática de enemigos afectos al régimen asmoneo anterior. Por ejemplo, los diez ajusticiados por conspirar para matar al rey a la salida del teatro; los trescientos asesinados junto con Terón, antiguo alto oficial del ejército herodiano, que murieron por apoyar a sus hijos Alejandro y Aristóbulo; las muertes selectivas de fariseos al final del reinado, y, en especial, la muerte de bastantes jóvenes y sus maestros, también fariseos, que habían destrozado el águila de oro que adornaba una de las puertas del Templo. La vida y acciones escandalosas del monarca –o en todo caso ofensivas para la Ley y costumbres judías– continuaron hasta su muerte. Herodes jamás se arrepintió de su gobierno absoluto sobre sus súbditos. Josefo cuenta que cuando ya se sabía mortalmente enfermo dio orden a su hermana Salomé de que tras su muerte se liquidara a flechazos a los trescientos nobles más importantes del país, previamente encerrados en el anfiteatro de Jericó. La orden no se cumplió, pero la fama de su crueldad y libertinaje, coronada por esta intención, fue la responsable de la inverosímil leyenda de la matanza de inocentes de Belén narrada en el capítulo 2 del Evangelio de Mateo.

PARA SABER MÁS... • Historia del pueblo judío en tiempos de Jesús. Emil Schürer. Cristiandad, Madrid, 1985. • Herodes el Grande. Antonio Piñero. Esquilo, Badajoz, 2007 (novela). • Antigüedades judías. Flavio Josefo (trad. J. Vara). Akal, Madrid, 2008. • Herodes: su persona, reinado y dinastía. M.R. Lida de Malkiel, Castalia, Madrid, 1977.

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PERSONAJE ESPECIAL NAVIDAD SINGULAR 2018

Nefertiti N

eferu Atón Nefertiti (c. 1370 a. C.-c. 1330 a. C.) fue una reina de la dinastía XVIII de Egipto, la segunda Gran Esposa Real de Ajenatón (Akhenatón). Su nombre egipcio, nfr.u itn, nfrt.y.ty, se traduce como «Bondad de Atón, la bella ha llegado». Su belleza fue legendaria, pero tras su imagen sublime parece que su papel político y religioso en el desarrollo de la experiencia amarniana fue fundamental. Su reinado se distingue por la frecuencia con que se realizaron representaciones monumentales que evocaban a la pareja real en la intimidad, y en especial la proximidad de sus hijas (jamás antes de esa época el arte oficial había representado a los soberanos en escenas familiares y privadas). Aunque algunos egiptólogos creyeron que fue la que reinó con el nombre de Semenejkara, no se ha demostrado que sucediera a Ajenatón (Amenhotep IV) tras su muerte. Sería más verosímil hablar de reinado en colaboración parcial entre Ajenatón y su gran esposa real. Tampoco se ha podido demostrar que sobreviviera a su real esposo y, por tanto, que ella fuese Semenejkara. El busto de Nefertiti es una de las esculturas egipcias más conocidas. A pesar de sus 3.500 años de antigüedad, conserva los colores originales.

La minería, fuente de ingresos Las campañas militares, además de proveer gran cantidad de tributos, posibilitaban la expansión económica. Las explotaciones mineras eran organizadas directamente por el gobierno faraónico y protegidas mediante presencia militar. Entre ellas destacan: - De oro, piedra y diorita (utilizada esta última para la elaboración de esculturas) de Nubia. El gobernador egipcio de Nubia poseía el título de "supervisor de las minas de oro de Amón".

La reina del Sol. Busto policromado de la reina Nefertiti hallado en Amarna por Borchardt en 1912. Museo Egipcio, Berlín.

- De cobre y de piedras preciosas (turquesa) del Sinaí. - De oro, pórfido y alabastro en el desierto Oriental. Es interesante la elección de los "dioses protectores" de las explotaciones mineras: Amón, muy popular en Nubia, de las de oro de dicho país, y Hathor de las de turquesa del Sinaí. La riqueza minera era monopolizada por el gobierno, que la utilizaba para la construcción y reparación de edificios públicos, especialmente templos, palacios y necrópolis, de modo destacado en Tebas. Era común sepultar a los reyes y los miembros de la familia real en la capital, así es como la necrópolis real se situó frente a Karnak, a la altura de Tebas, pero en la margen occidental del Nilo, o sea, la opuesta. Estaba en auge el comercio a gran escala, con Asia o con otros puntos del Mediterráneo Oriental que, por otra parte, no se había interrumpido en ningún momento ante la presencia de los hicsos en el delta durante el Período Intermedio. Hay pruebas de que el comercio a través del mar Rojo y el océano Índico alcanzó gran desarrollo. Las fuentes egipcias mencionan intercambios con Punt (identificado en la actual Somalia), y se hallaron objetos egipcios de la dinastía XVIII en la región ecuatorial de África oriental que, si no significa el alcance de las expediciones comerciales egipcias, atestigua el desarrollo comercial de los pueblos de la cuenca del Índico.

Los reyes en familia. Esta estela de Amarna muestra a Akhenatón y Nefertiti jugando de un modo distendido con sus hijas. Museo Egipcio, Berlín.

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ESPECIAL NAVIDAD 2018

n torno al año 1350 a.C. los faraones de la XVIII dinastía reinaban desde Tebas. Eran tiempos de paz y estabilidad. El país del Nilo, bendecido con una agricultura próspera y abundantes riquezas naturales, se había convertido en la primera potencia del Mediterráneo oriental y vivía en relativa cordialidad con sus enemigos naturales, los hititas de Asia Menor. El imperio estaba bien organizado, la administración era eficiente y las arcas rebosaban de oro. A la muerte del faraón Amenhotep III en 1353 a.C., seguida poco después de la de su primogénito Tutmosis, se nombró sucesor al segundo hermano, Amenhotep IV. Antes de su entronización, el joven ya había desposado a una mujer extraordinaria, una muchacha que a la sazón tendría entre 12 y 15 años. Su nombre, Nefertiti. A partir de ahí todo cambió. Amenhotep IV elevó a su esposa al estatus de reina-diosa. Al inicio de su reinado el faraón mandó construir cuatro nuevos templos en exaltación de Atón dentro del recinto sagrado de Karnak, alrededor del santuario de Amón, y cambió su nombre por Ajenatón. A unos 280 kilómetros al norte de Tebas, en la margen oriental del Nilo, en un valle protegido por abruptos riscos calizos, Ajenatón fundó la nueva capital, Ajetatón, que significa «horizonte de Atón». El joven rey puso aquí en práctica su revolucionario programa teológico que atribuía la creación de la naturaleza y del ser humano a un principio singular: la vida nacía de la luz solar, encarnada en Atón. En aquella revolución con tintes de sacrilegio, Nefertiti jugó un papel clave; más que como reina, como corregente. Desde la corte de Ajtatón, una nueva tríada empezó a regir los destinos del nuevo imperio, con Atón en el vértice superior del triángulo y Ajnatón y Nefertiti en su base, a izquierda y derecha respectivamente. En los relieves se hacían representar asistiendo a ceremonias religiosas, así como cogidos de la mano y en compañía de sus seis hijas. Nefertiti aparecía como una madre amantísima. Una familia divina y jubilosa. ¿Fue Nefertiti una especie de primera dama de la Antigüedad? Las especulaciones sobre el papel que desempeñaba en la corte de Ajetatón son tan abundantes como contradictorias. Algunos expertos aconsejan no sobreestimar la posición de la reina; otros defienden que gozaba de las mismas prerrogativas, si no más, que el propio Ajenatón.

Estatuillas policromadas con las imágenes de Nefertiti y Ajenatón, hacia el noveno año de reinado. Museo del Louvre, E15593. Moneda de oro egipcia con la efigie de Nefertiti.

Recientemente el egiptólogo emérito alemán Hermann Schlögl dejó perplejo al mundo académico al afirmar que Nefertiti fue el verdadero motor de la revolución religiosa de su tiempo y la responsable de tan radicales transformaciones. Schlögl defiende que Nefertiti (para él la «Dama Joven») murió antes que Ajenatón. Su momia presenta graves lesiones faciales y torácicas, posiblemente consecuencia de un accidente de carro. No obstante, hay dudas al respecto. Para la mayoría de los egiptólogos no hay duda de que el sucesor de Ajenatón fue alguien llamado Smenker o una mujer llamada Nefernefruatón. No existe imagen, estatua ni relieve de ninguno de los dos, pero sí un anillo con una inscripción: «Rey Smenker, elegido por el rey Ajenatón». Mas allá de conjeturas, la bella Nefertiti mantiene intacta su capacidad de fascinación. Nadie sabe si ocupó el puesto más alto de Egipto al enviudar, o si murió antes que su esposo, si es la «Dama Joven» de la tumba KV 35, o si sufrió destierro. Si era brutal y autocrática, o amable, cariñosa y alegre, si era menuda y delicada, o corpulenta y fuerte. Nefertiti continúa siendo un enigma. Y en eso radica la verdadera fuerza de su leyenda.

Imperio nuevo

Con el nombre de Imperio Nuevo se conoce al periodo histórico que comienza con la reunificación de Egipto bajo Amosis I (c. 1550 a. C.) y que termina hacia el 1070 a. C. con la llegada al trono de los soberanos de origen libio. Lo componen las dinastías XVIII, XIX y XX. Transcurre entre el Segundo periodo intermedio, y el Tercer periodo intermedio de Egipto. Las dos últimas dinastías, XIX y XX, se agrupan bajo el título de Período Ramésida. Tras la unificación y la expulsión de los hicsos del territorio egipcio, conseguida por Ahmosis I, se impondrá un impulso expansionista nunca antes visto en Egipto. Al morir, aquel legó a su sucesor un Egipto unificado, que dominaba desde el sur de Palestina hasta más allá de la segunda catarata, además de un sentimiento nacionalista impulsado gracias a la agresiva política exterior que llevó a cabo tras terminar con la monarquía hicsa. El recuerdo histórico de la invasión extranjera, del caos frente a Maat, del desmembramiento de la unidad de Egipto y sus terribles consecuencias, fueron un tema constantemente recordado. Con el inicio del Reino Nuevo la guerra en Egipto evolucionó de forma significativa como resultado de la experiencia acumulada tras la invasión de los hicsos. La adopción del carro de guerra, el caballo, el arco compuesto, así como la incorporación de mercenarios y la adopción de nuevas tácticas militares, conllevaron la renovación del ejército egipcio.

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ESPECIAL NAVIDAD 2018

PERICLES Nacido alrededor del 495 a.C. en Colargos, al norte de Atenas, en una familia aristocrática conocida como los alcmeónidas, Pericles es uno de los políticos y oradores más importantes de la historia de la polis griega, coincidiendo su liderazgo con la llamada edad de oro de Atenas (o Siglo de Pericles).

Primeros años

ijo de Jantipo, político ateniense que comandó la victoria sobre los persas en Micala, y de Agaristé, sobrina del conocido reformador legislativo de Atenas Clístenes, que introdujo el gobierno democrático en la ciudad. Dedicó su juventud a la formación en diversas áreas como la música (en la que pudo ser discípulo de Damón de Atenas) o la filosofía que llevó a encontrar la amistad de eminentes filósofos de la época como Protágoras, Zenón de Elea y especialmente Anaxágoras. Tuvo relación con otras grandes personalidades de su época como el escultor Fidias , el arquitecto

Ascenso político Se trabajó una posición preponderante en la política de Atenas durante varios años creandose una imagen pública vinculada a la honestidad y la rectitud frente a sus conciudadanos. Hacia el año 463 a.C. Pericles consiguió ser el líder dirigente de la acusación contra Cimón, líder del grupo conservador en Atenas, defensor de teorías que acercaban Atenas a Esparta a la guerra en territorio persa y rehuían del papel protagonista y pacifista que la facción republicana de Pericles para Atena en la Liga de Delos. Esta acusación de negligencia en la defensa de los intereses atenienses en territorio macedonio acabo en absolución para Cimón, pero contribuyó enormemente a destacar la figura de Pericles y denostar la imagen de su más importante rival político. Entre los años 462 y 461 a.C., el partido republicano decidió realizar un asalto al poder proponiendo una reducción del poder del Aerópago (una especie de Consejo compuesto por la aristocracia de Atenas) para hacer crecer la influencia de la Ekklesía (la Asamblea ateniense) en la que cada vez tenían mayor presencia. El golpe de gracia se lleva a término en el año 461 a.C. cuando Pericles propone y consigue el ostracismo para Cimón, bajo la acusación de haber colaborado con los espartanos por encima de

los intereses de Atenas. Primero tras el liderazgo de su compañero y amigo Efialtes, y tras el asesinato de este en el año 461 a.C. como dirigente principal del partido republicano, llega a la primera línea de la política ateniense en el inicio de más de 30 años de gobierno de Pericles en la polis griega de Atenas.

Primera Guerra del Peloponeso La Primera Guerra del Peloponeso (460 - 445 a.C.) estalla como consecuencia de la rivalidad entre Esparta y Atenas. Los espartanos habían liderado con éxito la defensa de las polis griegas contra los invasores persas en las Guerras Médicas, sólo 20 años antes del estallido de esta Guerra. Sin embargo conforme el conflicto con el imperio persa fue desplazándose hacia el mar Egeo y su costa asiática las potencias navales como Atenas fueron asumiendo el mando de las campañas militares, desplazando a Esparta.

Argos (enemigo histórico de Esparta) y Mégara, y declara la guerra a Corinto, uno de los principales aliados de los espartanos. La guerra se inicia con una primera fase en la que los atenienses lograron varias victorias navales y terrestres, pero esta buena racha acaba en el año 454 a.C. tras la derrota de la expedición que Atenas manda a Egipto para apoyarles en su revuelta contra los persas, perdiendo una gran cantidad de naves y hombres y reduciendo su poder militar y su control del mar Egeo. Los atenienses permiten el regreso de Cimón a la ciudad en el 451 a.C. y éste lidera unas

Hipodamo de Mileto, el historiador Heródoto o los dramaturgos Sófocles y Eurípides. Se cree que tuvo una relación amorosa con la maestra de retórica Aspasia de Mileto, que tuvo una gran influencia en sus posiciones políticas y en las de otros políticos atenienses. Su primera participación en la vida política tiene que ver con el patrocinio de una obra de teatro en el año 472 a.C. llamada Los persas escrita por Esquilo, lo que supuso un apoyo público a Temístocles que había sido enviado al ostracismo por su oponente político Cimón poco después de su victoria en la Batalla de Salamina.

negociaciones en las que se acuerda con Esparta una tregua de 5 años. En el 446 a.C Pericles se dirige a Eubea para controlar su sublevación, pero Esparta aprovecha su ausencia para realizar movimientos de aproximación a territorio ateniense. Pericles vuelve y negocia (mediante sobornos a los líderes militares espartanos )con Esparta la Paz de los Treinta Años que acaba con la guerra de manera provisional, ya que la paz duraría apenas la mitad del tiempo acordado. Los sobornos de Pericles le causaron problemas en Atenas por la falta de transparencia, pero lo resolvió brillantemente asumiendo personalmente estos costes.

Una gran mayoría de los edificios que forman la Acrópolis de Atenas, incluyendo el Partenón, se construyeron en época de Pericles.

La revuelta hilota contra el dominio de Esparta supone el desencadenante de la Guerra entre polis . Esparta solicita la ayuda de Atenas (y otros aliados de la Liga Panhelénica) para sofocar la rebelión, pero muy pronto desconfía de las intenciones de los atenienses y despide a sus tropas rechazando su ayuda. Atenas forja alianzas rápidamente con Tesalia,

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ESPECIAL NAVIDAD 2018 Segunda Guerra del Peloponeso Ta m b i é n l l a m a d a G u e r r a d e l Peloponeso (431 a.C. - 404 a.C.) fue un conflicto militar entre la Liga de Delos (liderada por Atenas) y la Liga del Peloponeso (liderada por Esparta), que aclaró las pugnas de poder de estas dos polis que habían quedado paralizadas pero no resueltas por la Paz de los Treinta años. Pericles participaría únicamente en la primera fase de esta guerra, la Guerra Arquidámica, que comprende desde su inicio hasta la Paz de Nicias en el año 421 a.C. Tras una serie de campañas militares de Mégara que preocuparon a los atenienses, Pericles les impone el Decreto de Mégara (433 a.C.), similar a un bloqueo económico, que sería el hecho que precipitaría el estallido de

la guerra. Los espartanos reclamaron a Atenas el fin del Decreto y la expulsión de Pericles y todos sus familiares de la ciudad amenazando con la guerra en caso de no cumplirse. Pericles se dirigió a sus conciudadanos en uno de sus famosos discursos y les animó a no plegarse a las exigencias de Esparta y reclamarles concesiones a cambio del fin del Decreto de Mégara. Esparta manda de nuevo una delegación a Atenas en el año 431 a.C. pero ni si quiera es admitida en la ciudad y las hostilidades comienzan. Pericles asume una estrategia defensiva replegando a los atenienses de la región de Ática en la ciudad para protegerlos de las incursiones espartanas. Si bien inicialmente estas políticas fueron aceptadas por los ciudadanos de Atenas, tras los primeros saqueos de granjas los ánimos se vienen abajo y empiezan a exigirle a

Pericles acciones más ofensivas. Éste no acepta buscar un enfrentamiento en campo abierto con las tropas espartanas, pero dirigió una campaña de saqueo por las costas del Peloponeso. En el verano del año 430 a.C. se produce una epidemia en la ciudad de Pericles que provoca numerosas protestas contra su liderazgo, calmadas temporalmente con su conocido Discurso Fúnebre. Poco después sus enemigos políticos, encabezados por Cleón, consiguen derrocarle y hacerle pagar una multa. Sin embargo, durante el año siguiente vuelven a reelegir a Pericles como Strategos, es decir, comandante en jefe de los ejércitos atenienses. Tras la muerte de sus dos hijos Jantipo y Paralos, su ánimo comienza a decaer pero no permite que esto se transmita a su liderazgo, manteniendo sus discursos con los que procuraba mantener alta la moral de Atenas.

Muerte y fin de la Edad de Oro de Atenas Finalmente en el otoño del año 429 a.C. Pericles se ve afectado por la epidemia que asolaba la polis ateniense y cae gravemente enfermo. En sus últimos momentos su casa se llena de amigos y admiradores que loan sus hazañas y logros, tanto militares como civiles. Tras su muerte la marcha de la guerra empeora notablemente para Atenas, que se ve afectada por la falta de un liderazgo a la altura del de Pericles y entra en un período de inestabilidad y regresión. Su hijo con la conocida oradora Aspasia de Mileto, llamado Pericles el Joven, fue aceptado como ciudadano ateniensejusto antes de su muerte cambiando la ley que el propio Pericles había promulgado, y llegaría convertirse en Strategos de Atenas.

Discurso fúnebre de Pericles El Discurso fúnebre u Oración funeral de Pericles (al que vemos representado por Philipp Foltz en un momento de su alegato) es un conocido discurso que hizo trascender Tucídides en su Historia de la Guerra del Peloponeso, que fue la guerra entre Atenas y Esparta de finales del siglo V a.C. En el marco de una ceremonia de homenaje a los caídos en batalla, tradicional en Atenas en esa época, Pericles tiene la responsabilidad de tomar la palabra. Su discurso se convierte en una oda a la democracia ateniense en un momento en el que la guerra, que terminarían perdiendo, estaba causando estragos en la ciudad. En un contexto de poco respeto a las leyes, pillaje y enfermedades, Pericles ensalzó el modelo ateniense poniendo énfasis en sus valores bandera (como la libertad) para levantar los ánimos de sus conciudadanos. Discurso Fúnebre de Pericles. Philipp Foltz.

Citas célebres de Pericles Pericles fue reconocido como un gran orador y aunque es difícil asegurar su autoría, estas son algunas de las grandes frases que han llegado hasta nuestros días como suyas:

ª “El que sabe pensar, pero no sabe cómo expresar lo que piensa, está en el mismo nivel del que no sabe pensar”

ª “Somos libres y tolerantes en nuestras vidas pero en los asuntos públicos nos ceñimos a la Ley”

ª “El Estado Democrático debe aplicarse a servir a la mayoría y procurar a todos la igualdad delante de la ley, debe al mismo tiempo protegerse contra el egoísmo y proteger al individuo contra la arbitrariedad del maldito Estado”

ª “La felicidad está en la libertad, y la libertad en el coraje” ª “La tumba de los héroes es el universo entero y no está en las columnas recargadas de fastuosas inscripciones”

ª “Cuando los tiranos parecen besar, ha Ilegado el momento de echarse a temblar” ª “Si Atenas te parece grande considera entonces que sus glorias fueron alcanzadas por hombres valientes, y por hombres que aprendieron sus deberes”

Fuentes:

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www.mundoantiguo.net www.biografiasyvidas.com

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Hatshepsut De todos los faraones egipcios, tan sólo uno fue una mujer. Su inteligencia y su ambición le permitieron pasar de simple regente a soberana del país del Nilo, no sin antes ganarse el favor del poderoso clero de Amón.

atshesut fue sin duda la mujer que conquistó el máximo poder en Egipto, más incluso que las más famosas Grandes esposas reales como Nefertari (cónyuge de Ramsés II), Nefertiti (esposa de Akhenatón) o Tiy (casada con Amehotep III). Un poder que no se debió a sus conquistas militares, como lo hizo su padre Tutmosis I y los haría su sucesor, Tutmosis III. Hija del prestigioso Tutmosis I, y joven viuda del sucesor de éste, Tutmosis II, jugó tan bien las cartas de la diplomacia con el clero de Amón que llegó a gobernar “a su antojo” el país del Nilo. A la temprana muerte de de Tutmosis II, y no existiendo un hijo legítimo con la edad suficiente para reinar, se tuvo que recurrir a una triquiñuela sucesoria orquestada por el clero amoniano.

“

Dotada de una voluntad férrea, Hatshepsut contó con excepcionales dotes políticas y una enorme ambición personal”

El futuro Tutmosis III, hijo de Tutmosis II y de una concubina llamada Iset, era un niño destinado a la carrera eclesiástica cuando murió su padre. Este príncipe, legitimado por el oráculo de Amón, sería rey algún día y, hasta su mayoría de edad, Hatshepsut sería su corregente. La erótica del poder hizo mella en la reina y, hacia el año siete de la corregencia, Hatshepsut se erigió no como reina, sino como ¡faraón de Egipto!. En este paso, la reina contó con el apoyo de los consejeros de confianza heredados de su padre. En esa corte “protectora” destacaría Sen-en-mut, el arquitecto que proyectó el templo funerario de la reina en Deir el-Bahari. A pesar de su oscura procedencia, fue preceptor de la princesa Neferure y, según todos los indicios, fue mucho más que un simple funcionario al servicio de la reina. EL TEMPLO FUNERARIO de Hatshepsut en Deir elBahari es el edificio que aparece en primer término. Tras él se ven los restos del templo del rey Mentuhotep, de la dinastía XI, en el que se habría inspirado el proyecto de Hatshepsut, seis siglos después.

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LA REINA HATSHEPSUT, con una falsa barba faraónica. Fragmento de una estatua de la soberana procedente de Deir elBahari. Museo Egipcio, El Cairo.

UNA MUJER EMPRENDEDORA Siguiendo la tradición, al poco de coronarse reina de Egipto, Hatshepsut inició la excavación de su tumba (descubierta por Howard Carter e identificada como KV 20) en el Valle de los Reyes. Al parecer, la tumba era ya el lugar de reposos eterno de su padre Tutmosis I, por quien la reina sintió una filial devoción. De ser cierto, Hatshepsut se limitó a prolongar la excavación mediante un tramo de escaleras que desemboca en una nueva cámara funeraria. Howard Carter encontró dos sarcófagos de cuarcita con los nombres incritos de Hatshepsut y Tutmosis I.

“

Hatshepsut se tituló “Señor del Alto y Bajo Egipto”, y se la representó con los senos menos aparentes y con la barba postiza de los faraones”

El templo funerario en Deir el-Bahari se destaca de todos los templos de estipo. Sen-en-mut, su arquitecto, se inspiró en el templo vecino edificado por Mentuhotep en la dinastía XI. Pero los superó con creces, ya que el conjunto de sus pórticos escalonados crea un ritmo horizontal que conforma un armonioso equilibrio entre la obra y el paisaje. Es el templo más femenino de Egipto y el único hecho con bloques de caliza blanca. En los templos que erigió, Hatshepsut trata al dios Amón-Re como “su padre”, pero no con la forma protocolaria y familiar de los faraones, sino con un carácter puramente biológico. Una patraña religiosa de la teogamia pero funcionó perfectamente e inspiró también a Amenhotep III al final de la dinastía. Su actividad constructora dejó también huella en el Speos Artemidos, templo erigido en honor de la diosa Pakhet, en la isla de Elefantina, en el recinto de barcas de Luxor y en su famosa capilla roja de Karnak, por citar sólo las principales edificaciones.

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ยกFelices Fiestas!

ESPECIAL NAVIDAD 2018 ¿POR QUÉ TITULARSE “REY”? Esta frenética actividad constructora, sólo superada por algunos pocos faraones como Tutmosis III, Amenhotep III y Ramsés II, se debió tanto a su exquisita feminidad como a su inteligente sagacidad para adoptar una forma más “tradicional”, ya que desde siempre los faraones eran los generales supremos del ejército, y los “toros potentes” que engendraban a su madre (según reza el título real) y masacraban a los enemigos de Egipto.

“

Fue regente del joven Tutmosis III durante veintidós años, en lo que constituyó una verdadera usurpación del poder real”

Hatshepsut tomó el camino más corto y directo para lograr sus ambiciosos fines. Hay que decir, que se pasó del límite pactado con los sacerdotes de Amón. En tal pacto, se estableció que actuaría como regente durante la minoría de edad de Tutmosis III, pero Hatshepsut prologó dicha “regencia” durante 22 años atestiguados. Esta usurpación del poder fue consentida por el clero amoniano al que ella enriqueció. Sus sucesores castigaron la osadía de Hatshepsut. Tutmosis III, ya reinando en solitario, borró los nombres de la usurpadora en su capilla de Karnak, haciéndola inaccesible al emparedarla con los bloques donde se registraban sus anales. Más tarde, Horemheb continuó la obra iniciada por Tutmosis. Ramsés II, al “restaurar” el templo de Deir el-Bahari, concluyó los trabajos tendentes al olvido eterno de la reina que quiso ser rey. PARASABER MÁS - Hatshepsut, la reina misteriosa. Ch. Desroches-Noblecourt. Ed. Edhasa, Barcelona, 2004. - La dama del Nilo. P.Gedge. Salamandra, Barcelona, 1990. - www.egiptologia.com ; www.maatkare.com

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EN EL TEMPLO DE AMÓN, en Karnak, se puede observar todavía en pie uno de los obeliscos levantados por Hatshepsut (el de la derecha de la imagen, de 29,50m). A la izquierda se ve el obelisco de 19,50m erigido por su padre, Tutmosis I.

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Este magnífico relieve de la escalinata de la Apadana, la sala de audiencias de Persépolis, muestra a soldados medos y persas, los dos pueblos unidos por Ciro.

NACE EL IMPERIO PERSA

CIRO II EL GRANDE

n el año 700 a.C. los persas, un grupo de pueblos iranios, se establecen en la meseta del actual Irán. Según la tradición, su primer rey es el mítico Aquemenes, que dará origen a la dinastía aqueménida. El heredero de Aquemenes, Teispes, fundó un reino que bajo sus sucesores Ciro I y Cambises I ganó nuevos territorios. Pero, aunque Persia adquiría cada vez mayor envergadura, era un estado vasallo de la potente Media. Los medos, un pueblo nómada y semitribal, lucharon contra el Imperio asirio hasta conquistar su capital, Nínive, en el año 612 a.C. Esta victoria los conviertió en dueños de toda la meseta que se extiende entre Mesopotamia y la India, gobernada desde su capital Ecbatana (la actual Hamadán, en Irán). En este contexto tuvo lugar el enlace entre la princesa Mandane, hija del rey medo Astiages, y el rey persa Cambises I, del que nacería Ciro II el Grande.

iro era osado y valiente, pero justo y clemente a la vez. El carácter de Ciro se puso pronto de manifiesto. Rey de los persas en 559 a.C., impuso una sólida disciplina a las diferentes tribus, al tiempo que fundaba Pasargada como capital de sus dominios, con el propósito de liberarse del poder medo. Aprovechando la rivalidad existente entre medios y babilonios, consolidó primero su hegemonía en las zonas orientales, al tiempo que atacaba a los pueblos seminómadas de las inmediaciones del mar de Aral. Aliado del rey neobabilonio, Nabonido, Ciro ataca a Astiages (rey de Media, derrotándolo y saqueando su capital en el año 550 a.C. que caía en manos persas. Derrocado por Ciro, éste le dispensó un trato clemente y en 547 a.C. dirigió sus tropas hacia occidente. En una campaña relámpago conquistó Assur, Armenia, Siria septentrional y Cilicia, para acabar enfrentándose al famoso Creso, rey de Lidia, a quien derrotó en Pteria, en la orilla occidental del río Halys (antigua frontera entre los reinos lidio y medo), tomando Sardes tras un asedio de dos semanas.

DUEÑO DE BABILONIA El peligro de una Babilonia poderosa a sus espaldas obligó a Ciro a regresar a sus dominios, pero encargó a sus generales la conquista de Caria, Licia y las ciudades griegas de la costa de Anatolia. La habilidad política de Ciro quedó patente en esta ocasión captando la voluntad de los mercaderes griegos que veían unos beneficios pingües en el libre comercio con Oriente, por lo que la campaña fue rápida. Quedaba pendiente la cuestión de Babilonia. La conquista de Cilicia obligó a los babilonios a buscar otras rutas comerciales y nuevas salidas al Mediterráneo. Nabonido, el último rey caldeo de Babilonia, se había granjeado la enemistad de los poderosos sacerdotes de Marduk, el dios principal de aquella inmensa ciudad, situada a orillas de Éufrates. Aprovechando tales circunstancias, Ciro cruzó en 540 a.C. los montes Zagros para atacar Babilonia, a cuyo frente se hallaba Baltasar, el hijo de Nabonido. Derrotados los babilonios al año siguiente (tras el desvío del cauce del Éufrates por los persas), Ciro entra en Babilonia en octubre del 539 a.C. como libertador, tal como refleja el Cilindro de Ciro, una inscripción cuneiforme hallada en la ciudad. El monarca persa volvió a dar muestras de su astucia política y su talante conciliador, manteniendo a los funcionarios locales en sus puestos y liberando, por ejemplo, a los hebreos, a quienes Nabucodonosor había deportado cincuenta años antes. Eso hizo que Palestina y Siria, que rendían vasallaje a Babilonia, reconocieran de inmediato la autoridad de Ciro, quien en algo menos de quince años había dejado de ser el señor de un modesto reino para convertirse en el caudillo de un imperio como jamás antes se había conocido.

La entrada a Persépolis. La puerta de Todas las Naciones, a la derecha de la imagen, flanqueada por los toros alados o lamassu. Al fondo se ve la grandiosa sala de audiencias de Persépolis: el Apadana (al fondo), con la doble escalinata del lado norte.

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Las medidas de carácter organizativo de tan vastos dominios y las fronteras orientales del imperio reclamaron en los años siguientes la atención de Ciro.

Cilindro de Ciro, en el que se recoge la conquista de Babilonia y las medidas tomadas por el rey aqueménida tras la misma. Museo Británico, Londres

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EL PODERÍO AQUEMÉNIDA

UN IMPERIO INTEGRADOR

El imperio fue dividido en circunscripciones administrativo-militares, las satrapías, a cuyo frente se hallaba el sátrapa (”protector del reino”) o gobernador. Sus funciones consistían en controlar el orden en su provincia, recaudar el tributo y enviarlo al rey, actuar como juez supremo y mantener acantonadas a las tropas, que solían estar a las órdenes de un general, o káranos, o de los gobernadores de fortalezas, llamados argapat. Tenía, además, derecho a declarar la guerra a tribus o ciudades que se sublevasen y potestad para acuñar moneda. El cargo, en ocasiones, era hereditario y solía ser desempeñado por persas y medos que gozaban de la confianza del rey, quien, además, contaba con unos funcionarios que solo rendían cuentas ante el monarca (los llamados “ojos y oídos del rey”) y que velaban para evitar las veleidades levantiscas de los sátrapas. De la eficiencia del sistema da prueba que el mismo perdurase hasta el final de la dinastía aqueménida y que no volviera a darse una organización similar en el mundo antiguo hasta época romana.

Una extensa red viaria unía Susa, la capital del imperio en tiempos de Ciro, con los lugares más distantes. Las rutas principales enlazaban Susa con Sardes, en los confines occidentales, y con el lejano valle del indo en los orientales, existiendo además rutas secundarias y transversales. El historiador griego Heródoto facilita una descripción de la ruta occidental, que tenía unos 2.700 kilómetros y contaba con algo más de cien postas. Estos establecimientos hacían más seguro y rápido el trayecto: en ellos los viajeros podían descansar y comer, así como proveerse de caballos de refresco.

En tiempos de Darío I el imperio persa estaba dividido en unas 20 satrapías. Se produjo, asímismo, una reorganización tributaria y militar. El tributo impuesto a cada satrapía debía satisfacerse anualmente en especie o en oro y plata, y podía variar de año en año según las cosechas fueran mejores o peores. Para facilitar la recaudación de impuestos, de los que estaban exentos los persas, se adoptó un sistema monetario bimetálico, a semejanza del que regía en Lidia. Se basaba en una moneda de oro (llamada “dárico” en tiempos de Darío I) de unos 8 gramos de peso, y una moneda de plata de unos 14 gramos, el siclo o shekel, para facilitar el comercio con el occidente griego y con siria y palestina, donde regía un sistema monetario basado en la plata. la relación del cambio entre el oro y la plata era de 1:15. Por otra parte, el núcleo del ejército real estaba compuesto por persas y medos, encuadrados en contingentes de infantería y de caballería. El número de tropas que operaban en carros se redujo debido a la escasa maniobrabilidad de estos vehículos. El soberano contaba con una guardia personal integrada por dos mil lanceros y diez mil infantes de élite, a quienes los historiadores griegos denominaron “los Inmortales”, dado que su número se mantenía siempre más o menos inalterado.

Aunque el persa (lengua indoeuropea), el elamita y el acadio se utilizaron como lenguas habituales, se tomó la sabia decisión de adoptar el arameo como lengua oficial por su gran difusión en el Creciente Fértil (la región comprendida entre el Nilo y los ríos Tigris y Éufrates), y porque sus caracteres podían reproducirse en tinta sobre pergamino y no necesitaban ser grabados en tablillas de arcilla como la escritura cuneiforme. Así, el imperio contaría con su propia unidad lingüística. Ciro no pudo culminar su proyecto de conquistar Egipto, algo que haría su hijo Cambises II, a quien había dejado en Ecbatana asociado al trono antes de partir al este. La muerte le sorprendió en el 530 a.C. en el curso de una campaña contra los levantiscos masagetas, un pueblo seminómada asentado cerca del mar de Aral. Pero los cimientos del imperio aqueménida estaban bien asentados y Darío I (522-486 a.C.) llevó sus fronteras hasta la India en el este y hasta Macedonia en el oeste. Fuentes: Antigua Persia. J. Wiesehöfer. Acento, Madrid 2003. Ciro el Grande. H. Lamb. RBA, Barcelona 2000. Los persas. Jaime Alvar. Akal, Madrid 1989. Historia (libro I). Heródoto. Trad. de C. Scharader. Gredos, Madtrid. http://es.wikipedia.org/Ciro_el_Grande

TUMBA DE CIRO en Pasargada, la ciudad que él fundó como capital de los persas. Se dice que en ella había una inscripción: “¡Oh, mortal! Yo soy Ciro, hijo de Cambises, que ha establecido la supremacía de los persas y ha reinado sobre Asia. No me prives de este monumento”.

La permisividad aqueménida con los pueblos sometidos fue considerable. Los sistemas legislativos locales siguieron en vigor, los funcionarios nativos continuaron ocupando puestos fundamentales de la administración y la tolerancia religiosa fue absoluta, algo de lo que se jactaría Ciro tras restaurar los templos y los cultos locales tras la toma de Babilonia y devolviendo a su patria a pueblos deportados (judíos).

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La máscara de oro de Agamenón descubierta por el arqueólogo alemán Schliemann en 1876 en una tumba de las ruinas de la antigua Micenas. Museo Arqueológico Nacional de Atenas.

Agamenón, sentado, contempla al sacerdote troyano Crises mientras le ruega que le devuelva a su hija, tomada como botín de guerra. Mosaico hallado en Neápolis (Tunicia)

Agamenón, rey de Micenas

gamenón, el todopoderoso rey de Micenas, yace desnudo sobre un charco de sangre. Clitemnestra, su esposa, y Egisto, el amante de ésta, acaban de asesinarlo. Se ha cumplido la maldición que pesaba sobre la familia del rey desde que Atreo, padre de Agamenón, había matado a tres hijos de su hermano Tiestes, con quien disputaba el trono de Micenas para luego servírselos como manjar en un festín. Como narra Esquilo en su obra Agamenón, cuando Tiestes descubrió que su acción era sacrílega, rompió a llorar y, vomitando la comida, invocó para la estirpe de Atreo esta maldición, al tiempo que pisoteaba el banquete: “¡Que perezca así toda tu descendencia!”. Fue Egisto, otro hijo de Tiestes, quien consumó la sentencia que pesaba sobre los Atridas, la familia de Atreo. Así concluía la historia de quien fue uno de los principales protagonistas de la guerra de Troya, el episodio que inspiró la Ilíada de Homero. No sabemos con certeza si Agamenón realmente existió, como tampoco sabemos si la expedición de los griegos a Asia tuvo lugar, al menos en la forma en que la contó Homero. Pero el fascinante relato de la Ilíada permite ver en el rey un ejemplo de lo que era un monarca en la Grecia de la edad del Bronce. Situado al noreste del Peloponeso, el reino de Micenas ocupaba, en el siglo XIII a.C., una posición estratégica y ejercía una clara preeminencia sobre las fortificaciones rivales de la zona, particularmente Argos, Pilos y Tirinto. A pesar de que cada una de estas ciudades era independiente, el rey de Micenas era considerado el soberano supremo de todos los demás reinos.

LA CAPITAL DEL REINO. En el Círculo A de tumbas (arriba, a la derecha) Schliemann halló la máscara de oro atribuida a Agamenón, aunque es muy anterior al siglo XII a.C., la época de la guerra de Troya.

CRONOLOGÍA

MICENAS, SEÑORA DEL EGEO

XVI a.C. Surgen los primeros centros de poder micénicos. A este período pertenece la famosa “Máscara de Agamenón”.

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1450 a.C. Los micénicos conquistan Creta e inician su dominio del Egeo. Se erigen tumbas tipo tholos (de planta circular).

Ése es el motivo por el que Agamenón aparezca como el líder de una poderosa confederación de reinos griegos y que lanzó contra la ciudad amurallada de Troya más de mil naves de guerra. Antes de lanzar sus naves rumbo a Troya desde la bahía de Áulide, fue cuando la maldición de los Atridas se manifestó ante Agamenón. Calcante, el adivino de la expedición, declaró que los vientos no sería favorables hasta que el rey sacrificase a la diosa Artemis, a su propia hija Ifigenia. Agamenón terminó aceptando razones de Estado y, bajo falsa promesa de boda con Aquiles, la atrajo hasta Áulide y allí la sacrificó en el altar a la diosa. Algunas versiones sostienen que, como en la historia bíblica de Abraham e Isaac, Ifigenia se salvó en el último instante, pues la diosa la sustituyó por un ciervo. Sea como fuere, el episodio trajo viento favorable para la partida de toda la flota, pero también un odio inextinguible hacia Agamenón en el corazón de su esposa Clitemnestra. El dramático episodio del sacrificio de Ifigenia por Agamenón para aplacar a la diosa Artemis plantea la posibilidad de que en la Grecia de la edad del Bronce se practicaran sacrificios humanos. Algunos autores creen que son mera ficción poética, pero otros han señalado evidencias arqueológicas al respecto.

VIII a.C.

XIV-XIII a.C.

1250-1180 a.C.

Contactos entre griegos e hititas. En ciertos documentos hititas se menciona a los ahhiyawa, los aqueos o griegos.

Troya, en Asia Menor, es asediada y destruida por extranjeros, lo que da origen al mito de la guerra de Troya.

Homero compone la Ilíada, su epopeya sobre Troya, en la que narra la disputa entre Agamenón y el héroe Aquiles.

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ESPECIAL NAVIDAD 2018

Reproducción de la antigua ciudad aquea de Micenas

Asalto a la rica Ilión Había llegado la hora de Agamenón, el momento en que el señor de los guerreros por fín ase vestiría para el combate. Homero consagró un canto entero a las hazañas de Agamenón: desplegando su orgullo y prestigio sobre su carro, el rey de Micenas despedazaba las falanges de sus adversarios conforme se los encontraba a su paso. tan grande fue la masacre que el soberano causó en las filas del enemigo, que los dioses comenzaron a temer por la vida del príncipe troyano Héctor, que avanzaba a su encuentro. No obstante, Héctor es muerto por Aquiles y éste por Paris. La muerte de Aquiles deja la escena como al principio: un ejército extenuado y unas murallas que aún resistían. Agamenón parecía resuelto a aceptar la derrota y ordenó preparar las naves para regresar a Grecia, pero entonces apareció Ulises, el artífice de la inmortal estratagema del caballo de madera. Los troyanos tomaron el caballo como un regalo de los dioses y derribaron parte de la muralla para introducirlo en su ciudadela. Sólo Casandra, la princesa troyana con el don de la profecía y la maldición sabía que la ciudad iba a ser pasto de las llamas y que su propio destino sería convertirse en concubina del destructor de su pueblo, Agamenón. Agamenón regresó triunfante a Micenas en compañía de su esclava Casandra. En su ausencia, Clitemnestra tramó un plan para librarse de su esposo: quería vivir libremente con su amante Egisto y, a la vez, vengar la muerte de su hija Ifigenia. Ya en su mansión, Agamenón se despojó de sus armas para tomar un baño; al salir del agua vistió su túnica, pero antes tuvo tiempo de advertir que ni su cabeza ni sus brazos podían pasar por las aberturas del cuello y las mangas, que estaban cosidas. Con el todopoderoso señor de guerreros desnudo, cegado y atrapado por una débil tela, los conspiradores atravesaron su cuerpo con una espada. Así se cumplía, por fín, la ancestral maldición que pesaba sobre los Atridas.

La puerta de los leones. Dos leones rampantes de tres metros de alto coronan el dintel de la ciclópea puerta de entrada a Micenas. Este monumento se erigió en torno a 1250 a.C.

PARA SABER MÁS · Ilíada. Homero. Traducción de Óscar Martínez, Alianza, 2010. · Agamenón. Esquilo. Traducción de Bernardo Prea. Gredos, 2010. · Agamenón conquista Troya. George Shipway. Pàmies, 2011.

LA MUERTE DEL REY. Acompañada por su amante Egisto, Clitemnestra, la esposa de Agamenón, contempla a su marido antes de darle muerte. Óleo por P.N. Guérin, siglo XIX, Louvre, Paris.

Los hijos de Agamenón juran vengar su muerte En las Coéforas, Electra, la hija de Agamenón y Clitemnestra, acude a realizar ofrendas a la tumba de su padre. Allí se encuentra con un joven que resulta ser su hermano Orestes, a quien habían enviado lejos de Micenas cuando era niño. Juntos deciden castigar el crimen cometido contra su padre. Orestes llega a la corte y, valiéndose de su anonimato, mata primero a Egisto y después a Clitemnestra, au propia madre, a pesar de sus desesperadas súplicas. pero las Erinias, diosas de la venganza, perseguirán al matricida. Orestes, en las Euménides, es juzgado por un tribunal en el que Apolo, su defensor, logra que el jurado acepte el derecho de Orestes a vengarse. Las Erinias acatan el veredicto, y en adelante se las conocerá como Euménides, “benévolas”.

ORESTES, EL VENGADOR. La maldición que pesaba sobre la estirpe de Agamenón culminó con el asesinato de la Clitemnestra a manos de su hijo Orestes. Esquilo (siglo V a.C.) compuso un ciclo de tres tragedias, titulado la Orestíada, en el que narraba el drama familiar.

El mejor de los aqueos. Aquiles (a la izquierda) se muestra como un poderoso guerrero ante Agamenón, que aparece sentado frente a él. Detalle de un sarcófago del siglo III a.C. Louvre, Paris.

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ESPECIAL NAVIDAD 2018 Gala Placidia (dcha) junto a sus hijos

Gala Placidia Reina Visigoda Emperatriz Romana

ala es uno de los mayores exponentes de los tiempos convulsos que vivió el Imperio Romano en los años cercanos a su final. Nieta, hija, hermana y madre de emperadores, su agitada vida la llevo a ocupar posiciones de influencia tanto en el Imperio Romano de Occidente como entre una de sus mayores amenazas, los visigodos. Nacida en Constantinopla en el año 388 d.C. según algunos estudios, o entre los años 392 ó 393 según otras investigaciones, fue hija del matrimonio del emperador Teodosio I con Gala, que a su vez era hija de Valentiniano I el Grande. Al tratarse del segundo matrimonio del emperador, la infancia de Gala Placidia estuvo marcada por las intrigas de su madre para situar a sus hijos en la mejor posición posible en la carrera sucesoria, principalmente frente al hijo de la primera esposa de Teodosio Aelia Flacila, Arcadio. Estos movimientos políticos provocaron que su padre alejara a Gala y su medio hermano Honorio de los peligros de la capital, manteniéndolos seguros en el norte de Italia. Teodosio I, que fue el último emperador romano en conseguir mantener bajo su mando las partes occidental y oriental del Imperio, muere en el año 395, quedando Aelia Galla Placidia (su nombre en latín) bajo el cuidado de la familia del general Estilicón. Estilicón fue un general romano de origen bárbaro que obtuvo importantes victorias en esta época, y que intentó vincular su familia a la casta imperial casando a su hija con Honorio.

Reina Visigoda El imperio se divide entre Arcadio (Oriente) y Honorio (Occidente), debilitando sus fuerzas hasta el punto de que Roma es saqueada por los visigodos que comandaba Alarico. En este saqueo Gala es hecha prisionera y llevada al sur de Italia. Tras la coronación de Ataúlfo, los visigodos se trasladan a la Galia llevando a Gala con ellos como rehén. Se casa con Ataúlfo I convirtiéndose en Reina de los Visigodos en Narbona en enero del año 414 y poco después se trasladan a Hispania donde nace un hijo que morirá al poco tiempo.

Vuelta a Roma Después de unos meses convulsos tras la muerte de Ataúlfo, Valia se consolida como rey y devuelve a Gala Placidia a Roma en una negociación en la que también se pondrá al servicio de los romanos en la península Ibérica. Una vez en Rávena, su hermano Honorio la obliga a casarse con el general Flavio Constancio en enero del año 417 y posteriormente es expulsada con sus hijos Honoria y el futuro Valentiniano III por rumores acerca de que estaba conspirando contra el emperador. Durante un breve periodo de tiempo su marido Constancio fue coemperador del Imperio Romano de Occidente en el año 421, convirtiéndose Gala en emperatriz. En el año 423 muere su medio hermano Honorio y su hijo Valentiniano es nombrado César en Tesalónica, y un año después en Roma, emperador de Occidente. Ya que Valentiniano solo contaba con 6 años de edad, Gala Placidia ejerce la regencia hasta el año 437. Durante esta regencia apoya sus decisiones en algunos generales leales, como Flavio Aecio, que defiende las posiciones romanas de los avances del ejército huno de Atila. Después de renunciar a la regencia por la mayoría de edad de su hijo, continuará siendo una gran influencia en las decisiones del emperador. Fallece en Roma en el año 450 y deja como legado algunas de las más importantes iglesias de la cristiandad. Edificó las basílicas de San Juan Bautista y de la Santa Cruz en Rávena, y finalizó la basílica de San Juan Laterano. Fuentes: es.wikipedia.org/wiki/Gala_Placidia

Ataúlfo, pintado por Vicente Carducho en este cuadro del siglo XVII, fue coronado rey de los visigodos al modo germánico (sobre la tumba de su antecesor) en el 410 d.C. Sucedió a Alarico I, su primo y cuñado, conocido por saquear la ciudad de Roma en el año 410. Los registros históricos parecen acreditar que su unión con Gala Placidia fue un acto de amor, algo sorprendente entre figuras prominentes de la época. En el año 415 se instala junto a su corte en la ciudad Barcino de la provincia romana Hispania Tarraconense, en la actual Barcelona. Es en este lugar en el que fallece en agosto del mismo año, víctima de conspiraciones para obtener el poder. Mausoleo de Gala Placidia en Rávena, Italia.

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HISTORIA

Tesoro de El Carambolo, exhibido en el Museo Arqueológico de Sevilla. (José Antonio Montero Fernández/ CC BY-SA 4.0 )

Tartessos EL REINO DEL ORO Y LA PLATA

Según cuenta el Antiguo Testamento, en el siglo X a.C. las naves de Salomón, el rey de Israel, volvían cada tres años cargadas de oro desde un lejano y misterioso lugar llamado Tarsis: “El rey Salomón tenía en el mar naves de Tarsis con las de Hiram (rey de Tiro), y cada tres años llegaban naves de Tarsis trayendo oro, plata, marfil, monos y pavones”. La cita procede del Libro de los Reyes, escrito allá por el siglo VII a.C.

urante siglos, la existencia de Tartessos se sustentó únicamente en las fuentes literarias, desde la Biblia hasta los textos de los historiadores griegos, como Heródoto y Avieno, que llegaron a confundir Tartessos con la mítica Atlántida. Incluso Platón describe la Atlántida como “una gran isla, más allá de las columnas de Heracles (estrecho de Gibraltar), rica en recursos mineros y fauna animal”. Al margen de la cuestión de la Atlántida, el primer autor que intentó localizar con exactitud Tratessos fue el filósofo Antonio de Nebrija, autor de la primera gramática castellana. En 1492, Nebrija identificó Tartessos con el río Betis (Guadalquivir) y con el paisaje de brazos marinos que formaba el río en su desembocadura. Pero las conjeturas de Nebrija, emitidas desde la intuición, no contaban con ningún tipo de respaldo arqueológico. Sólo abandonó su aura de leyenda cuando en 1958 se descubrió el extraordinario tesoro de El Carambolo (se lo llamó así por el cerro de 91 metros de altura, de este nombre, en el que se encontró). El Carambolo se convirtió en la imagen de cabecera de la cultura tartesia. Durante tres años los arqueólogos excavaron el yacimiento desenterrando muros, piezas cerámicas y un gran tesoro, que prueban que Tr a t e s s o s n o e r a u n a alucinación de los autores de la Antigüedad.

Collar con pendientes

CRONOLOGÍA

TARTESSOS, LA TIERRA DEL METAL

Así, los estudiosos pudieron delimitar un completo mapa de la civilización tartesia que se extendía por la mitad sur de la Península; Sevilla, Córdoba, Huelva, e incluso en Portugal, el yacimiento de Ss. X-IX a.C. Los fenicios traban relaciones comerciales con Tartessos, que promoverá la ciudad de Gadir (Cádiz).

Siglo VIII a.C. La influencia fenicia cala hondo en el mundo tartésico, que adopta pautas culturales y religiosas orientales.

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Alcácer do Sal. También cabe incluir en el área tartesia la localidad gaditana de Mesa de Asta, la Asta Regia romana. En los años recientes, la cuestión que más debate ha suscitado en torno a la cultura de Tartessos es la de su relación con el mundo fenicio, a partir del siglo VIII a.C. Las dudas sobre que Tartessos pueda ser considerada como una cultura diferenciada se han trasladado al Museo Arqueológico de Sevilla donde se exponen las piezas del tesoro de El Carambolo, donde se le atribuyen un origen fenicio. Sin embargo, la mayoría de los especialistas creen que el El Carambolo sí se advierten rasgos específicamente tartesios. Una evidencia de ello se encontraría en el altar con forma de piel de toro que apareció en el epicentro del santuario, con la misma forma de los pectorales del tesoro de El Carambolo. Al parecer, en ningún santuario fenicio se encuentran altares con este perfil; únicamente en territorio hispano. Así, pues, el toro es el salvoconducto de Tartessos para no arder en la pira de las invenciones históricas. Fuentes: - Tartessos desvelado. La colonización fenicia del suroeste peninsular y el origen y ocaso de Tartessos. Álvaro Fernández Flores y Araceli Rodriguéz Azogue. Almuzara, Córdoba 2007. - Tartessos. Contribución a la historia más antigua de Occidente. Adolf Schulten, Almuzara, Córdoba 2006. - Tartessos. Jesús Maeso de la torre. Edhasa, Barcelona 2003. - Ancient Origins. Mariló T.A.

Ss. VII-VI a.C. El santuario del Cerro del Carambolo adquiere gran importancia. Gobierno del mítico rey Argantonio.

Piezas de oro del tesoro encontrado. (© José Luiz Bernardes Ribeiro / CC BY-SA 3.0 )

Siglo VI a.C. Declive del mundo tartésico, quizá debido a la pérdida de los mercados orientales para sus productos.

1912-1930 El arqueólogo alemán Adolf Schulten coteja fuentes y excava infructuosamente en Doñana en busca de Tartessos.

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HISTORIA

4 2 3

LA GRAN CULTURA DEL GUADALQUIVIR

GEOGRAFÍA DE TARTESSOS

LA DIOSA ASTARTÉ en un trono flanqueado por esfinges. Hallada en Tutugi (Granada). Siglo VII a.C. Museo Arqueológico Nacional, Madrid.

El mundo tartesio se caracterizó, a partir del siglo IX a.C., por una progresiva ocupación de las zonas bajas del valle del Guadalquivir a partir de los primeros poblados, situados en las montañas. En estos asentamientos se registra una tendencia a la especialización. Así, mientras que los núcleos de la zona de Huelva se centraron en la producción metalúrgica, aprovechando los recursos mineros de la región, los enclaves del valle del Guadalquivir se dedicaron a la agricultura y la ganadería, y a actividades comerciales. Su economía estaba basada en la metalurgia y la exportación de oro, plata, cobre, estaño, hierro y plomo: el oro abundaba en los ríos del sur y el oeste peninsular, la plata en Huelva y el curso alto del Guadalquivir, el cobre y el estaño lo obtenían del occidente peninsular y británico y, finalmente, la metalurgia del hierro debió ser introducida por los fenicios , que la conocían gracias a sus relaciones con los hititas. De este modo, el río Guadalquivir se convirtió en el eje de la civilización tartésica, que quedó conectada con el próspero mundo urbano del Levante mediterráneo a través de la fundación fenicia de Gadir (Cádiz). La cultura tartésica, que durante los siglos VII y VI a.C. se difundió por el Alto Guadalquivir, llegó a lugares tan alejados como la actual Zalamea de la Serena, en Badajoz, donde se levantó el imponente recinto de Cancho Roano o el Turuñuelo.

HALLAZGOS EN EL CARAMBOLO El origen del tesoro de El Carambolo, un magnífico conjunto de antiguos objetos de oro descubiertos por unos obreros cerca de Sevilla en 1958, se extrajo de unas minas locales. Cuando se descubrió el tesoro de 2.700 años, enseguida generó mucha especulación y debates sobre Tartessos, una civilización que prosperó en el sur de España entre los siglos IX y VI a.C. Fuentes antiguas describían a los tartesios como una cultura rica y avanzada con un rey al frente. Dicha riqueza y el hecho de que los tartesios aparentemente «desaparecieran» de la historia hace unos 2.500 años, ha dado pie a teorías que equiparan a los tartesios con el lugar mítico de la Atlántida. Otra parte del debate sostenía que las joyas eran de origen fenicio, una cultura semítica y marinera de Oriente Próximo que llegó al Mediterráneo occidental en el siglo VIII a.C. y estableció un puerto comercial en la actual Cádiz.

DURANTE LOS siglos VIII al VI a.C., el área de influencia tartésica conoció un gran auge económico relacionado con la llegada de los colonos fenicios a la península Ibérica. 1 LA JOYA

Este asentamiento de la región de Huelva basaba su economía en la producción metalúrgica y en el comercio con los fenicios. En sus tumbas se han hallado ricos ajuares funerarios.

Situada cerca de las minas de plata de Riotinto, esta ciudad amurallada controló durante los siglos VII y VI a.C. la producción minera y metalúrgica del territorio aledaño. CARMONA

3 SEVILLA

Llamada Hispal por los fenicios, la ciudad era un centro de redistribución de las mercancías que entraban y salían por vía fluvial, y también de los productos agrícolas que llegaban del interior.

5 GOLFO TARTESIO

2 TEJADA LA VIEJA

En este enorme lago, conocido como el Sinus Tartesii, desembocaba el Guadalquivir. La ciudad más importante era Caura (la actual Coria del Río), que fue un importante puerto.

4 Controlaba el curso del

Guadalquivir y los caminos que se adentraban en el valle. Fue sede de un importante santuario tartesio y centro de distribución de marfiles.

CÁDIZ Este enclave fenicio controló el 6 comercio entre fenicios y tartesios durante el siglo VII a.C. El comercio propició la transformación de los poblados tartesios en núcleos urbanos.

El tesoro de El Carambolo es una colección de 21 piezas de oro, entre ellas un collar con medallones con grabados intrincados, varios adornos para el pecho en forma de piel de buey y espléndidas pulseras. Aunque los arqueólogos creen que el tesoro se enterró deliberadamente en el siglo VI a.C., es probable que la mayoría de las piezas se fabricaran dos siglos antes. Aunque el santuario es de tipo fenicio, su altar en forma de piel de toro extendida, que se corresponde con los pectorales del tesoro, sería un rasgo original del mundo tartesio. El material probablemente procedía de las mismas minas asociadas a los dólmenes de Valencina de la Concepción, que datan el 3.000 a.C. y también se encuentran cerca de Sevilla. Los investigadores afirman que las joyas del tesoro de El Carambolo marcan el final de una tradición continua de procesado de oro que comenzó unos 2.000 años antes con Valencina de la Concepción. Pectoral con rosetas del tesoro de El Carambolo. (© José Luiz Bernardes Ribeiro / CC BY-SA 3.0 )

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SECRETOS DE LA ANTIGÜEDAD

AKROTIRI: La Pompeya del mar Egeo Antes

acia

SANTORINI

Después

En 1967, en la isla de Santorini, emergieron los restos de una ciudad sepultada por una erupción volcánica hace 3.500 años

que maravilló a los arqueólogos fueron los frescos que decoraban los muros de algunas casas; figuras de púgiles, antílopes o delfines, dibujadas sobre las paredes con vivos colores, iconos representativos de la cultura minoica.

En opinión de Marinatos, según precisarían estudios posteriores, el volcán Tera entró en erupción hacia el año 1.500 a.C., e hizo que la isla quedara salvajemente fragmentada en tres partes. La devastadora marea provocada por la erupción (posiblemente un tsunami) repercutió sobre toda la zona, y en particular en la coste norte de Creta, precipitando el colapso de la civilización minoica.

Las excavaciones de Marinatos se prolongaron hasta su muerte en 1974 en la propia Akrotiri. Demostraron que la ciudad pertenecía a la misma civilización minoica que se había desarrollado en la cercana isla de Creta. Su labor dio explicación a una de las mayores incógnitas de la arqueología, la del misterioso final de la sociedad minoica, pero abrió las puertas a otra de las mayores quimeras de la historia: la desaparición de la mítica Atlántida, cuya historia refirió Platón.

n 1939, el arqueólogo griego Spyridon Marinatos, sentó las bases para resolver el enigma de la súbita desaparición de la cultura cretense. Lo hizo en un artículo publicado en la revista Antiquity, en el formulaba la hipótesis de que el eclipse de la cultura minoica fue causada por una catástrofe natural de una violencia inimaginable.

La isla de Tera, o Santorini, no era una desconocida para los arqueólogos. En 1866, una nueva erupción del volcán había atraído al lugar a diversos científicos quienes, en la zona occidental de la isla (Akrotiri), descubrieron unas pequeñas tumbas abovedadas, pedazos de vasijas, láminas obsidiana y dos anillos de oro. En 1870, nuevas excavaciones pusieron al descubierto varios edificios, entre ellos la llamada casa de los Frescos, en un estilo típicamente minoico, propios de una cultura avanzada y con cierto desarrollo artístico.

Fuentes: - Civilizaciones perdidas: los reinos del Egeo. Folio, Barcelona 1996. - www.therafoundation.org/akrotiri - www.en.wikipedia.org/wiki/Spyridon_Marinatos

LOS FRESCOS DE AKROTIRI ALGUNAS CASAS de Akrotiri estaban decoradas con bellos frescos. Los de la casa Beta (en la imagen), fueron reconstruidos por los arqueólogos a partir de miles de fragmentos de yeso; muestran a dos jóvenes boxeando y una pareja de antílopes que corretea.

En 1967, guiado por lugareños, Marinatos comenzó sus propias excavaciones en un yacimiento cubierto de cenizas que algún estudioso ha dado en llamar una auténtica “Pompeya de la edad de Bronce”. El estudio sistemático del emplazamiento puso al descubierto la estructura de una ciudad opulenta, con casas de dos y tres pisos, talleres, canalizaciones y desagües... Afloraron, también, gran número de objetos, entre ellos pithoi, grandes tinajas para almacenar vino, cereal y aceite. Pero por encima de todo, lo

LOS MINOICOS, UN PUEBLO VOLCADO CON EL MAR 4

Durante las excavaciones de Akrotiri, los arqueólogos hallaron en la llamada casa Oeste, un soberbio fresco, de 6m de ancho por 40cm de alto, que parece plasmar el regreso a Akrotiri de una gran flota tras un viaje a un lejano país, o quizás un festival religioso en el mar. Aquí vemos un fragmento. 1 El río. Un río separa la

ciudad del exótico paisaje circundante y, a su izquierda, de lo que parecen ser unos suburbios.

3 Llega la flota. Algunos

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estudiosos han sugerido que en los barcos van comerciantes de tejidos preciosos, como la seda.

2 La ciudad. Está situada

en un delta y sus casas están construidas con ladrillo. Los habitantes salen a ver la llegada de la flota. 4 Delfines. El mar parece

lleno de delfines que brincan y acompañan a las naves, elemento característico de la pintura cretense.

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SECRETOS DE LA NATURALEZA

Fotografía de Diego Delso.

Salto Ángel E

l Salto Ángel (en pemón: Kerepakupai Vená o “salto del lugar más profundo”) es el salto de agua más alto del mundo, con una altura de 979 metros y hasta 807 metros de caída ininterrumpida con 107 metros de anchura máxima del caudal. Se encuentra en Venezuela, en el Parque Nacional de Canaima, y está alimentado por el río Kerep (o Gauja) que circula por la meseta o tepuy Auyantepuy , acabando su caída en el río Churún. Su nombre se debe al aviador y explorador estadounidense Jimmy Angel, que en el año 1937 colaboró en la difusión mundial de la existencia de esta maravilla natural al sobrevolarla con su avioneta y posarse en la cima tomando tierra de manera violenta incrustando la parte delantera de su avión en el suelo. Si bien el aterrizaje forzoso del piloto de Missouri le dió nombre al salto, era un lugar muy conocido por los indígenas de la región y su descubrimiento se adjudica a Félix Cardona Puig, un militar venezolano de origen español que fue el primer europeo que divisó el salto en 1927. Fue este capitán de la Armada venezolana quien sirvió primero de inspiración con sus artículos descriptivos y mapas, y después de guía para James Angel en el célebre vuelo.

El acceso a Salto Ángel es bastante complejo por la espesura de la selva que lo rodea y las dificultades que presenta aterrizar por las diferentes alturas de los tepuyes. Es posible llegar a un campamento en las cercanías con un vuelo en avioneta desde Caracas o Ciudad Bolívar, desde el que es relativamente accesible la visita por tierra. También se puede llegar a la base del salto navegando en curiaras, la canoa tradicional de los pemones a través de las aguas que nutren la selva. Otra opción es contemplar este enorme salto de agua desde un helicóptero o avioneta en una de las excursiones aéreas que se realizan desde el campamento. El momento ideal para visitar Salto Ángel es entre junio y diciembre, el momento en que los río tienen suficiente profundidad como para que las curias puedan avanzar por los ríos. En los días nublados puede ocurrir que no sea visible el salto en su totalidad por lo que es conveniente planificar el viaje teniendo en cuenta estos factores. En la época seca tendremos más posibilidad es de encontrar el cielo despejado, pero el caudal también será mucho menor con lo que no contemplaremos el salto en todo su esplendor. Fuentes:

www.portalunesco.org www.venezuelatuya.com Vista desde la base del salto.

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Comida o Cena - Empresa, Familia o Amigos - Formal o Informal

Cantidad y Calidad - Te mereces Garena Real

MENU 1*

MENU 2*

Entrantes para compartir: Ensalada Mezclum, panceta ahumada, queso rulo, mostaza y miel Croquetas de jamón ibérico -caserasHuevos rotos con gulas y gambas Calamares fritos a la andaluza

Entrantes para compartir: Ensalada de espinacas, nueces, parmesano, etc... Huevos rotos con shiltake y sepia Queso de cabra frito c/manzana y frambuesa Croquetas de rabo de toro -caseras-

2º a elegir: Entrecote al gusto Solomillo ibérico c/salsa foie y mostaza antigua Secreto ibérico con salsa gaucha Bacalao confitado al ajoaerriero Bacalao confitado a la mostaza y miel Suprema de merluza con toque de ajo-almendras

2º a elegir: Chuletón de ternera 1/2 kilo ó Bacalo confitado con pulpa tomate y mozzarella ó Suprema de merluza c/langostinos y ajo-perejil

25€+IVA

27,50€+IVA

MENU 3*

MENU 4*

Entrantes para compartir: Ensalada Mezclum, p.asados y ventresca bonito Surtido de ibéricos Trigueros en tempura con foie de pato Gambón plancha c/sal escamada

Entrantes para compartir: Surtido de ibéricos Gambón parrilla Croquetas variadas -caserasEnsalada Garena Real

2º a elegir: Solomillo ternera al gusto ó Bacalao confitado y trufado

2º a elegir: Cordero asado (por cuartos, 1/4 dos personas) ó Cochinillo asado estilo Segovia

30€+IVA

37,50€+IVA

MENU 5*

*Todos los menús incluyen: Postre Casero, Café y Licores, Dulces Navideños Bodega: barra libre de comienzo hasta el postre

Entrantes para compartir: Trigueros en tempura c/foie de pato Ensalada de pulpo y langostinos Surtido de patés -caseros- con su pan tostado Queso de oveja caliente al aroma y mermeladas de tomillo y A.O.V.E. Seguimos con Bisquet de mariscos

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SECRETOS DEL MUNDO ANIMAL

CÁLAO de YELMO

HEMBRA Longitud cuerpo: 1,1m Peso: 2,6Kg

Tras seleccionar con cuidado una cavidad arbórea para su nido, la hembra se instala en su interior. Su tarea: alimentar un polluelo en confinamiento durante varios meses mientras el macho proporciona una dieta estable de higos, insectos y pequeños animales.

Los higos son almacenados en el esófago.

CICLO DE ANIDADA

DÍAS 30

MACHO 1,3m 3 Kg

5 150

Antes de que la hembra quede confinada, las parejas pasan un mes o más cortejándose y con rituales de apareamiento cerca del nido.

MACHO

El macho ayuda a la hembra a sellar la cavidad del árbol regurgitando comida, barro y heces. Puerta de alimentación

Nido Sello

La puesta es de uno o dos huevos, pero sólo uno sobrevive, generalmente el primero en nacer, evitando de esta manera una eventual competencia.

Agujero sellado

El polluelo desarrolla bolsas de aire a su espalda. Estas bolsas regulan la temperatura hasta el crecimiento del plumaje.

La hembra rompe el sello y emerge débil y con nuevo plumaje. Reteniendo la comida y llamándola, los padres persuaden a la cría para que salga al exterior.

HEMBRA

Cría sin plumas Plumas mudadas

55m

LA LÍNEA TEMPORAL ES APROXIMADA. Fuentes: Wildlife Conservation Society; YokYok Hadiprakarsa; Alan Kemp; Pilai Poonswad; Mahidol University; Tim Laman

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30m

Para sus nidos, las parejas buscan cavidades en zonas elevadas de árboles adultos de gran altura, con nudos o salientes donde el macho pueda posicionarse mientras alimenta a su familia.

Diciembre, 2018

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SECRETOS DEL MUNDO ANIMAL PÉRDIDA DE MASA FORESTAL

El Cálao de Yelmo solo anida en árboles adultos de bosques en tierras bajas, hábitat que se está destruyendo por la tala de árboles autóctonos y su sustitución por plantaciones de aceite de palma en Indonesia y Malasia.

“Los cazadores furtivos están acabando con los elefantes por su marfil, con los rinocerontes por sus cuernos y -aunque es mucho menos conocido- con los cálaos de yelmo por su pico. La caza furtiva y el comercio ilegal de especies son la causa principal.”

l Cálao de Yelmo, una de las 57 especies en áfrica y Asia, solo se encuentra en los bosques bajos de Brunei, Indonesia, Malasia, Myanmar y sur de Tailandia. El cálao de yelmo es una especie aparte del restos de cálaos porque sus “cascos” son los más sólidos con una gruesa cala de queratina, el mismo material que las uñas, el pelo y los cuernos de rinoceronte. Estas aves son omnívoras pero prefieren los higos que, en una selva tropical, sirven de despensa a ardillas, gibones, orangutanes y una amplia variedad de pájaros. Los cálaos son vitales para la supervivencia de los bosques del sureste de Asia; dispersan semillas al regurgitar o defecar, ayudando a abonar los árboles a los largo de varias millas cuadradas. Esta es una tarea especialmente importante ahora dada la deforestación de árboles autóctonos jóvenes por razones comerciales, lo que está reduciendo el hábitat de estas aves y amenazando su capacidad para anidar y reproducirse.

El cálao de yelmo necesita de grandes árboles con una cavidad troncal para anidar en su interior. Estos son los más adultos y grandes de los árboles del bosque, muy apreciados por los madereros. Estas aves se reproducen muy lentamente, una vez al año, y dando a luz a una sola cría. Dado que la madre y la cría “viven” selladas en el interior de los troncos durante más de 5 meses, dependen del macho para alimentarlas. Si el macho resultase muerto (por disparos de furtivos en busca de sus cascos), el resto de la familia probablemente moriría. Más blando que el marfil, y de fácil talla, los cascos del cálao son muy demandados en Asia, siendo una moda en camas, pendientes y trabajos de artesanía. Para una parte de la élite social china, son una señal de lujo, poder y nivel económico. Durante siglos, este marfil de cálao ha sido utilizado para la producción de objetos decorativos pero en los últimos años el comercio ilegal y el elevado precio de este producto en el mercado negro ha disparado la caza furtiva hasta el punto de que el cálao de

Hábitat del cálao de yelmo Pérdida masa arbórea

yelmo se encuentra ahora incluido en el apartado de especie en peligro crítico en la Lista Roja de Especies Amenazadas de la UICN. Pese a que la caza y el comercio de piezas de este pájaro están totalmente prohibidos, el tráfico ilegal se mantiene en diversos países asiáticos. El precio de este tipo de productos es difícil de establecer pero se calcula que puede ser equivalente a casi 6.000 euros el kilo, es decir, en algunos llega a ser hasta tres veces superior al precio del marfil de elefante, según datos de la Indonesia Hornbill Conservation. Estas aves han sido importantes para los Dayaks (una etnia o tribu, indígena malaya que habita en las zonas costeras de Malasia, Indonesia y Brunéi) durante más de 2.000 años. Sus largas plumas eran usadas para tocados, y sus cascos eran tallados para pendientes y otros adornos. Hacia el año 700, el comercio entre Borneo y China floreció y, en 1371, el “marfil de cálao” quedó registrado por vez primera como regalo del sultán de Brunei. A mediados de 1800 la demanda se trasladó hacia occidente, y los chinos importaron cascos para su talla y venta a los europeos. Recientemente, el gobierno Indonesio ha firmado un plan de acción a 10 años vista para la conservación del cálao de yelmo, endureciendo las leyes de protección y favoreciendo la colaboración de otras organizaciones independientes y gobiernos, incluso financiación externa de apoyo.

El comercio ilegal de 'marfil de cálao' pone en peligro de extinción a la especie 'Rhinoplax vigil' (WP)

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SECRETOS DE LA NATURALEZA

Tepuyes Kukenán y Roraima.

Parque Nacional Canaima

l Parque Nacional Canaima se encuentra situado en Venezuela, en el estado de Bolívar. Obtuvo su categoría de parque nacional en el año 1962 y fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en el año 1994. Considerado el sexto parque nacional más grande del mundo con sus 30.000 km2, similar al tamaño de Bélgica, alberga paisajes de espectacular belleza gracias a su entorno de contrastes entre el clima templado que se da en la cima de su tepuyes (mesetas características del parque) y el tropical de sus sabanas. Entre los numerosos saltos de agua que provocan sus escarpados acantilados destaca el Salto del Ángel, el más alto del mundo. Resaltan en su relieve los tepuyes, que son mesetas con cimas muy planas y paredes verticales con millones de años de antigüedad. Ocupan alrededor del 65% del parque y sus formaciones rocosas de arenisca sobre una base de rocas ígneas conforman un ecosistema único de gran interés biológico y geológico. Son un lugar de importancia espiritual para el pueblo pemón que habita el parque, ya que creen que son el hogar de los espíritus Mawari.

Flora y fauna El Parque Nacional de Canaima está lleno de vida. Sus sabanas, bosques bajos, bosques bajos y altos y sus herbazales albergan una variedad de especies abrumadora, tan solo en La Gran Sabana (una zona de unos 10.000 km2 de extensión) hay más de 300 especies endémicas de plantas, entre las que sobresalen algunos géneros propios del parque como el Achnopogon o el Quelchia y abundantes especies de tipo

insectívoro como Bromelia o Utricularia. Entre las especies animales encontramos más de 50 especies de murciélagos, culebras y serpientes, mamíferos como el puma, el jaguar o el hurón, o el único marsupial acuático, la cuica de agua o Chironectes minimus. También aletean en sus cielos hasta diez especies endémicas de aves y otras más extendidas como el águila harpía, la guacamaya enana o el tucán pechiblanco. Por sus árboles trepan el mono viuda o el mono capuchino del Orinoco, y en sus charcas habitan gran variedad de anfibios como el sapito minero o la ranita pintada.

¿Cómo llegar al parque? El sector oriental del Parque Nacional de Canaima está conectado con Puerto Ordaz al norte y Santa Elena de Uairén Manaos (Brasil) al sur por medio de la carretera Troncal 10, por lo que el acceso en coche es bastante sencillo. Sin embargo el sector oriental donde se encuentra la mayoría de campamentos

Auyantepui.

80 4PANORAMA del Corredor del Henares

que sirven de alojamiento para los visitantes del parque no tiene carreteras que la conecten con alguna ciudad importante de los alrededores Varios de los campamentos de esta zona tienen aérodromos, el principal el aeropuerto de Canaima, que recibe vuelos regulares de Ciudad Bolívar y Puerto Ordaz, cuyo precio está en torno a unos 2.000 bolívares, unos 10 dólares. Desde Canaima también pueden solicitarse vuelos charter hacia otros campamentos como Kavac.

Alojamiento y restauración El campamento más grande es Canaima Camp que tiene habitaciones organizadas en cabañas y un restaurante en el que comer con unas preciosas vistas de la Laguna de Canaima.

Laguna de Canaima.

Diciembre, 2018

Salto Chinak-Merú o Aponwao.

SECRETOS DE LA NATURALEZA

De los numerosos lugares de interés que alberga el Parque Nacional de Canaima destacan los siguientes:

Sector occidental

Sector Oriental

Isla Orquídea: es una isla fluvial que se encuentra en las aguas del río Carrao y que tiene un campamento turístico en su superficie. Tiene una gran cantidad de las flores que le dan nombre y es posible recorrerla a pie.

Quebrada de Jaspe: es una serie de cascadas y caídas de agua cuyo nombre se debe al fondo de las aguas, que está compuesto por una superficie lisa de jaspe de colores rojo y negro que proporcionan una imagen muy particular.

Cuevas de Kavac: es una garganta con paredes de roca de hasta 150 metros de altura con una particular y amplia paleta de colores por su composición (principalmente sílice). Se puede recorrer parcialmente en canoa por sus aguas color ámbar.

Roraima: es el tepuy más alto del parque, alcanzando los 2.810 metros de altitud. Tiene numerosas rutas de ascenso, aunque todas ellas deben ser recorridas con un guía indígena. Tiene varios campamentos en los que descansar al final de las etapas de subida del Roraima.

Río Caroní: es el segundo más importante de Venezuela. Se puede recorrer en canoa.

Salto Torón Merú: tiene unos 75 metros de altura, se encuentra en la ruta hacia Kavanayen.

Imawarí Yeutá: que en pemón significa “la cueva donde habitan los dioses de la montaña”. Es un conjunto de cuevas espectaculares de paredes azuladas, rojizas, moradas y blancas por la mineralización. Tiene salas de hasta 130 metros de ancho por 200 de largo y cascadas de 70 metros.

Kavanayen: se trata de una comunidad indígena del pueblo pemón. Aquí encontraremos la Misión de Kavanayen, una iglesia erigida en 1943 por misioneros capuchinos.

Auyantepuy: en pemón significa “montaña del diablo”. Es el tepuy más grande del parque, con una altitud de 2.535 metros y una superficie de 700 km2. Además del conocido Salto Ángel, se pueden visitar el Valle de las Mil Columnas y la Sima Aonda. Salto Ángel: el salto de agua más alto del mundo, que describiremos en el próximo artículo.

Salto Aponwao o Chinak-Merú: es uno de los saltos de agua más espectaculares del parque, con 108 metros de altura. Salto El Sapo: es un salto de agua de unos 20 metros de altura que destaca por el gran torrente de agua que tiene en época de lluvias. Salto Kukenaam: el segundo salto más alto del parque con 674 metros, se encuentra en el tepuy Kukenaam.

Fuentes: www.venezuelatuya.com // www.wikivoyage.org // www.hike-venezuela.com

Quebrada de Jaspe.

81 4PANORAMA del Corredor del Henares

Salto El Sapo.

Diciembre, 2018

SECRETOS DE LA CIENCIA Si pudieras caer en un ciclón tropical, se vería algo así. Las pequeñas flechas rojas muestran un aire cálido y húmedo que se eleva desde la superficie del océano y forma nubes en bandas alrededor del ojo. Las flechas azules muestran cómo el aire fresco y seco en altura (a mayor presión) se hunde en el ojo y entre las bandas de nubes. Las flechas rojas grandes muestran la rotación de las bandas de nubes crecientes en desarrollo vertical.

Altas presiones en altura

(Aire que desciende)

(Aire húmedo y cálido)

(Ojo) (Pared interior del ojo)

Baja presión

Cómo se forma un huracán

os huracanes son las tormentas más violentas en la Tierra. Las personas llaman a estas tormentas con otros nombres, como tifones o ciclones, según el lugar donde se produzcan. El término científico para todas estas tormentas es ciclón tropical. Solo los ciclones tropicales que se forman sobre el Océano Atlántico o el Océano Pacífico oriental se llaman "huracanes". Como se llamen, todos los ciclones tropicales se forman de la misma manera. Los ciclones tropicales son como motores gigantes que usan el aire caliente y húmedo como combustible. Es por eso que se forman solo sobre las aguas cálidas del océano cerca del ecuador. El aire cálido y húmedo sobre el océano se eleva hacia arriba desde cerca de la superficie. Debido a que este aire se mueve hacia arriba y hacia afuera de la superficie, queda menos aire cerca de la superficie. Otra forma de decir lo mismo es que el aire caliente se eleva, causando un área de baja presión de aire por debajo. El aire de las áreas circundantes con mayor presión de aire empuja hacia el área de baja presión. Entonces ese aire "nuevo" se vuelve cálido y húmedo y también se eleva. A medida que el aire caliente continúa subiendo, el aire circundante se arremolina para tomar su lugar. A medida que el aire caliente y húmedo se eleva y se enfría, el agua en el aire forma nubes.

Todo el sistema de nubes y viento gira y crece, alimentado por el aire caliente sobre el océano y el agua caliente que se evapora desde la superficie oceánica, Las tormentas que se forman al norte del ecuador giran en sentido contrario a las agujas del reloj. Las tormentas al sur del ecuador giran en sentido horario. Esta diferencia se debe a la rotación de la Tierra sobre su eje.

Velocidad del viento (km/h)

Oleaje de tormenta (metros)

120-152

<1,5

153-177

Moderado

1,6-2,5

178-207

2,6-3,7

208-250

2,7-5,5

>250

>5,5

A medida que el sistema de tormentas gira más y más rápido, se forma un ojo en el centro. Es una zona tranquila y clara a vista de pájaro, con muy baja presión de aire. El aire de mayor presión fluye desde arriba hacia el interior del ojo del huracán. Cuando los vientos en la tormenta giratoria alcanzan los 65 km/h (aprox.), la tormenta se llama "tormenta tropical". Y cuando las velocidades del viento

alcanzan los 120 km/h, la tormenta es oficialmente un "ciclón tropical" o huracán. Los ciclones tropicales usualmente se debilitan cuando llegan a la tierra, porque ya no están siendo "alimentados" por la energía de las cálidas aguas del océano. Sin embargo, a menudo se desplazan hacia el interior, arrojan muchos centímetros de lluvia y causan mucho daño por el viento antes de que desaparezcan por completo. Hay dos satélites GOES que mantienen sus ojos en los huracanes desde muy por encima de la superficie de la Tierra: ¡35.000 kilómetros por encima, para ser exactos! . Estos satélites, construidos por la NASA y operados por la Administración Nacional Oceánica y Atmosférica (NOAA) y están dedicados a perseguir a las tormentas extremas.

HURACANES

TIFONES

HURACANES

Áreas donde se forman tormentas tropicales Circulación típica de las tormentas

Huracán Fran. Imagen tomada desde el satélite GOES.

CICLONES

ECUADOR

Regiones tropicales ciclónicas alrededor el mundo

82 4PANORAMA del Corredor del Henares

CICLONES Fuente: NASA.

Diciembre, 2018

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INFORME

El coche eléctrico, no tan limpio L

os últimos años han visto un claro aumento en los vehículos eléctricos (EV), incluso con los fabricantes de automóviles convencionales más grandes del mundo haciendo planes para “volverse eléctricos”. Cada vez más expertos de la industria están especulando que es posible veamos un cambio a una adaptación de EV al 100% antes de lo que pensamos. Entre las muchas razones para elegir vehículos eléctricos, quizás la más convincente sea su naturaleza respetuosa con el medio ambiente y universalmente reconocida, un rasgo muy deseado en un mundo amenazado por la inminente amenaza del cambio climático. Ahora, la consultora alemana de automoción Berylls Strategy Advisors, que se describe a sí misma como "la única consultora de alta dirección relevante que trabaja exclusivamente para la industria automotriz", dice que los EV pueden no ser los campeones ecológicos que el mundo tan desesperadamente necesita. Baterías EV que contaminan Bajo el chasis de millones de coches eléctricos limpios que circularán por las carreteras del mundo en los próximos años habrá una batería “sucia”. Todos los principales fabricantes de automóviles tienen planes para que los vehículos eléctricos reduzcan las emisiones de gases de efecto invernadero, pero sus fabricantes están, en general, fabricando baterías de ión litio en lugares con algunas de las redes más contaminantes del mundo.

Un vehículo eléctrico en Alemania tardaría 10 años en lograr la eficiencia de un motor de combustión en materia de emisiones de CO2 Toneladas de CO2 emitidas por coches que hacen 15.000km al año

Año 10 150.000 km

Año 1 15.000 km

Vehículo eléctrico en Noruega

Año 1 incluye emisiones durante la fabricación. Predicciones basadas en emisiones desde tubos de escape y mix energético 2017 Fuente: Berylls Strategy Advisors Fabricantes de baterías planean instalar fábricas en Alemania y Polonia donde el carbón es aún la principal fuente de generación eléctrica Capacidad de las baterías en Mwh Mix energético: Renovable Nuclear

No renovable

Para el año 2021, existirá la capacidad para fabricar baterías para más de 10 millones de vehículos que funcionen con paquetes de 60 kW-h, según los datos de Bloomberg NEF. La mayor parte del suministro provendrá de lugares como China, Tailandia, Alemania y Polonia que dependen de fuentes de energía no renovables, como el carbón, para la producción de electricidad.

De poco servirá priorizar el uso de vehículos eléctricos si la medida no va acompañada de la descarbonización progresiva del modelo de generación eléctrica de los países. No tan verdes Nos enfrentamos, pues, a una ola de emisiones de CO2 adicionales, a corto plazo, en particular en países como Alemania o Polonia donde sería menos contaminante conducir un vehículo diesel de última generación. Los datos actuales muestran que si bien los coches eléctricos están libres de emisiones en la carretera, todavía liberan a la atmósfera gran parte del dióxido de carbono que emiten los vehículos convencionales. Según la consultora Berylls, solo para fabricar la batería de cada automóvil, que pesa más de 500 kilogramos de tamaño para los vehículos deportivos utilitarios, se emitiría a la atmósfera hasta un 74 por ciento más de C02 que el liberado en la fabricación de un automóvil convencional eficiente, si se fabrica en una industria alimentada por combustibles fósiles, como en Alemania. Con el tiempo, se condicionarían los países donde se pueden fabricar baterías, cómo se fabrican e incluso de dónde se obtiene la energía eléctrica para fabricarlas. De hecho, la empresa NorthVolt AB, planea construir una planta de baterías de 4.000 millones de euros ($ 4.6 mil millones) en Suecia que funcionaría con hidroelectricidad.

La capacidad incluye las instalaciones anunciadas y en construcción. Energía generada en 2017. Fuentes: Bloomberg New Energy Finance, European Network of Transmission System Operators for Electricity

La demanda de baterías se disparará a medida que los coches eléctricos sean la norma la próxima década

Sin embargo, los legisladores no han establecido pautas claras sobre las emisiones de carbono aceptables durante el ciclo de vida de los automóviles eléctricos, incluso cuando China, Francia y el Reino Unido avanzan hacia prohibiciones absolutas de los motores de combustión en 2040. Según estimaciones de Berylls, para tener una perspectiva del problema subyacente, el propietario de un automóvil alemán promedio podría conducir un vehículo de gasolina durante tres años y medio, o más de 50.000 kilómetros, antes de que un Nissan Leaf con una batería de 30 kW-h lo venciera en emisiones de dióxido de carbono en un país donde la electricidad se produjera en base al carbón.

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Fuente: Bloomberg New Energy Finance *Las cifras reflejan solo la demanda de usuarios de coches

Diciembre, 2018

Mecánica del Automóvil Lavado manual Limpieza de tapicerías, etc...

Lavado INTEGRAL de coches

DISPONEMOS DE COCHE DE SUSTITUCIÓN

INFORME Y esa es una de las baterías más pequeñas del mercado: el i3 de BMW tiene una batería de 42 kW-h, el próximo crossover EQC de Mercedes tendrá una batería de 80 kW-h y el e-tron de Audi llegará a los 95 kW-h. Con baterías tan pesadas, la huella de carbono de un automóvil eléctrico puede crecer bastante incluso más allá de la sala de exhibición, dependiendo de cómo esté cargada. Conducir en Francia, que depende en gran medida de la energía nuclear, liberará mucho menos CO2 que en Alemania, donde el 40 por ciento de la red eléctrica quema carbón. Los coches eléctricos serán mejores en todos los aspectos, pero cuando las baterías se fabrican en países con un sistema de generación eléctrica a base de carbón, llevará más tiempo superar a los motores diesel. Sin duda, otros estudios muestran que incluso en una Polonia con predominio de carbón, el uso de un automóvil eléctrico emitiría un 25 por ciento menos de dióxido de carbono que un diésel, según Transport & Environment Brussels, un organismo que lidera la lucha en la Unión Europea por una política ambiental sostenible. El beneficio de conducir coches eléctricos en las grandes ciudades será inmediato: sus motores silenciosos reducirán la contaminación acústica y reducirán las toxinas como el óxido de nitrógeno, NOX, un compuesto químico que se desprende de los motores diésel que son peligrosos para la calidad del aire y la salud humana.

Potencial de energía solar en Europa (kWh/m2)

Pero los coches eléctricos no son tan limpios como podrían serlo. El solo hecho de cambiar a la energía renovable como fuente de fabricación, reduciría las emisiones de C02 en un 65 por ciento, según Transport & Environment. En Noruega, donde la energía hidroeléctrica alimenta prácticamente toda la red, el estudio de Berylls mostró que los automóviles eléctricos generan casi un 60 por ciento menos de CO2 durante su vida útil, en comparación con los vehículos de combustible fósil más eficientes. En la actualidad, fabricar un coche eléctrico libera a la atmósfera más gases de efecto invernadero que un vehículo convencional que solo libera el 20% de CO2 durante su vida útil. Las emisiones de los vehículos eléctricos a lo largo de su vida útil dependen de cuánto se conduzca el automóvil para llegar a un punto de transición en relación a los motores diésel. Se estima que hasta el 2030 el balance del ciclo de vida contaminante no será favorable al coche eléctrico.

Energía solar, ¿la energía del futuro? Consumo de energía eléctrica de las empresas 2017 (Fuente: Red Eléctrica Española) Industria (63,1%) Servicios (27,2%) Otros (9,7%)

S. Primario (1%) Extractivas (1,5%) Construcción (1,5%) Energía, Agua y Residuos (5,7%)

Algunos fabricantes de automóviles han atendido las llamadas para producir baterías de una manera más sostenible. Tesla, por ejemplo, usa energía solar en su Gigafactoría de baterías en Nevada, y tiene planes para plantas similares en Europa y Shanghai. La firma china Contemporary Amperex Technology Co. también está buscando impulsar su futura planta alemana con energías renovables. El tema de las evaluaciones de emisiones de CO2 a lo largo del ciclo de vida de los vehículos eléctricos está comenzando a ganar más atención. Los fabricantes de automóviles deben ser transparentes en esta materia para evitar la inquietud e incertidumbre de los compradores.

¿Diesel demonizado? Hay quienes defienden un proceso de transición en el que los vehículos diesel de última generación serían necesarios para cumplir con los objetivos fijados por la EU en materia de reducción de emisiones de C02. Otros, por el contrario, dudan de la fiabilidad de los estudios realizados que favorecen, hoy por hoy, al diesel y censuran la existencia de un posible diagnóstico sesgado motivado por las fuentes de financiación de tales estudios.

En 2017, año seco, la generación de electricidad en España por fuentes no renovables superó el 65% de la producción anual. En 2016, año húmedo, se situó en el 60%. La producción de energía a partir de fuentes renovables en España es muy dependiente de la climatología. Fuente: Red Eléctrica Española

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Sin embargo, puede valer la pena considerar cuán “sucio” está realmente el proceso de fabricación de las baterías eléctricas, y el proceso de carga, e implementar los ajustes apropiados. Con las compañías energéticas avanzando hacia iniciativas de generación eléctrica más ecológicas, el viaje hacia la producción de baterías limpias debe ser el objetivo último.

Diciembre, 2018

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TECNOLOGÍA

Fuente: NASA

Geoingeniería contra el Cambio Climático

n reciente informe de la ONU sobre el clima nos advierte que tenemos solo doce años para organizar nuestros actos colectivos y dejar de contaminar o haremos un daño irreparable a la Tierra. Para unas personas, noticias como esta exceden la capacidad de comprensión del problema hasta el punto de no sentirse afectados realmente. Y otras personas, quizás más cívicas, deciden ser más conscientes en su reciclaje o incluso volverse veganas. Desafortunadamente, el simple hecho de solucionar el problema del cambio climático global ya no es una empresa individual: requiere soluciones globales. Pero, ¿qué sucede si todos unidos intentamos “reparar el problema” a nuestra manera, dejamos de contaminar, usamos fuentes de energía renovables y vivimos vidas neutras en carbono, y todavía no es suficiente? Bueno, ahí es donde entra en juego algo llamado geoingeniería, y puede ser nuestra mejor oportunidad para mantener vivo el planeta ... o simplemente podría matarlo.

¿Qué es la Geoingeniería? La Academia Nacional de Ciencias (EE.UU.) define la geoingeniería como "opciones que involucrarían la ingeniería a gran escala de nuestro entorno para combatir o contrarrestar los efectos de los cambios en la química atmosférica". O, más sencillamente, es la idea de utilizar la ciencia en una escala global para enfriar la Tierra de nuevo a un nivel sostenible. Pero el problema es que la ingeniería a esa escala es un territorio simplemente inexplorado.

Sembrar aerosoles de azufre en la Estratosfera Este plan implica inyectar SO2 en la estratosfera con una flota de aviones. Una vez allí, formará aerosoles con las moléculas c i r c u n d a n t e s y r e fl e j a r á l a l u z s o l a r directamente en el espacio, enfriando así el planeta. Ya sabemos que esta solución funcionaría: los volcanes lo hacen todo el tiempo y rutinariamente vemos un enfriamiento global medible incluso después de eventos volcánicos relativamente menores. Sin embargo, al igual que con un volcán, hay un inconveniente. En primer lugar, reduciría las lluvias, lo que podría sonar muy bien si se está recuperando de un huracán en este momento, pero podría ser desastroso para otras áreas del mundo que experimentan sequías históricas debido al cambio climático. La menor radiación solar recibida en la superfice terrestre también podría alterar de forma impredecible los entornos naturales

Las estrategias de la geoingeniería generalmente se dividen en dos amplias categorías: (1) bloquear el exceso de radiación solar o (2) eliminar el CO2 del aire. Estas son simplemente las formas más directas de combatir el problema del calentamiento global y que tendrían un impacto más rápido en términos de detener el aumento de la temperatura global y el deshielo de la capa de hielo. Repasemos rápidamente seis de las técnicas de geoingeniería más prometedoras para controlar el clima de la Tierra.

frágiles, lo que podría dañar a los más vulnerables. Y, lo que es más molesto, sin hacer nada por reducir los niveles de dióxido de carbono ya existentes, nunca podría dejarse de sembrar los aerosoles o la temperatura volvería a elevarse más rápidamente que antes, por lo que el "bajo costo" de esta técnica eventualmente habría que mantenerla indefinidamente.

Nubes artificiales El plan aquí es adaptar una flota de barcos viejos para inyectar un aerosol de agua de mar en el aire mientras viajan. Las partículas de sal que se esparcen deberían aumentar la concentración de gotitas en las nubes, volviéndolas más blancas y reflexivas, enfriando así el planeta. Este es un enfoque interesante porque podría compensar fácilmente nuestro calentamiento actual y no implica bombear sustancias químicas en nuestra atmósfera.

Nubes artificiales (Fuente: EarthObservatory)

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Teóricamente es factible enfriar los polos más que los trópicos con este enfoque. Así, se ralentizaría o detendría la pérdida de hielo y permitiría que las latitudes más bajas regresen lentamente a la normalidad. Desafortunadamente, este enfoque todavía tiene el problema de la posible reducción de las precipitaciones ya que pasaría menos sol, y algunos científicos temen que pueda alterar los climas regionales como el Amazonas de manera especialmente desastrosa al afectar su ciclo del agua. Pero, sobre todo, el problema principal es que la tecnología necesaria para hacer este tipo de cosas, a escala planetaria, simplemente no existe.

Escudo solar espacial Uno de los enfoques más ... digamos "inventivos" es la idea de lanzar cientos, o potencialmente millones, de "parasoles" orbitando en el espacio profundo para sombrear la Tierra.

Fuente: NASA

Diciembre, 2018

TECNOLOGÍA Técnicamente la idea funcionaría pero sería increíblemente caro sin algo como un elevador espacial, ¡y un elevador espacial también sería demasiado costoso!.

Biochar Entramos en los enfoques de la geoingeniería orientados a la reducción del carbono atmosférico. Este planteamiento requiere que todos los países trabajen juntos para cultivar vastas franjas de plantas de rápido crecimiento y luego convertirlas regularmente en carbón vegetal que pueda ser secuestrado en el suelo. Este método es atractivo porque es extremadamente seguro. Está utilizando el proceso natural de la fotosíntesis para frenar el cambio climático en lugar de cambiarlo activamente. El biochar también es rentable, ya que la energía creada en el proceso podría venderse con fines lucrativos. Desafortunadamente, tampoco es tan efectivo como podríamos necesitar. Las estimaciones actuales indican que solo podría compensar aproximadamente el 10% del calentamiento debido a los altos niveles de Co2 en la atmósfera. Sin embargo, en última instancia, podría ser un buen enfoque para los países más pobres, a quienes se les podría incentivar a dedicar tierras al proceso y recompensarlas por cada tonelada de carbono secuestrada. Biochar (Fuente: MountainX)

Fertilización del océano (Fuente: NASA)

que suficiente de nuestro carbono atmosférico. Pero la escala también es el problema aquí. El océano es tan grande que en la actualidad no existe una forma efectiva de distribuir suficientes nutrientes en exceso para compensar más del 5% del calentamiento debido a la duplicación de los niveles de Co2. Además de esto, el proyecto podría tener efectos imprevisibles en ecosistemas marinos ya frágiles, y las floraciones masivas de plancton podrían causar o acelerar el aumento de las "zonas muertas" oceánicas desoxigenadas.

Captura directa de carbono (AKA árboles artificiales) La captura directa de carbono en el aire involucra máquinas que imitan esencialmente la fotosíntesis: extraen el CO2 del aire y hacen que el carbono se almacene para otros usos o simplemente se separe. ¡Los nuevos diseños para estos árboles artificiales pueden absorber 100 veces más dióxido de carbono que un árbol normal, casi 1 tonelada por día! Y dado que la tecnología aún está en su infancia, aún queda un largo camino por recorrer, lo que ciertamente la hace prometedora.

Fertilización del océano Los océanos ocupan más del 70% de la superficie de la Tierra y es razonable pensar utilizarlos para ayudar a resolver este problema. La idea de la fertilización oceánica consiste en impulsar el crecimiento del plancton en todos los ámbitos mediante la adición de nutrientes, como el hierro, a las aguas del océano. Cuando la floración alcanza una masa crítica, el plancton simplemente muere y se hunde hasta el fondo del océano, junto con todo el carbono que acaba de consumir, entonces el proceso simplemente se repite. Este enfoque efectivamente frenaría el cambio climático y la acidificación de los océanos, y en la escala correcta secuestraría más

El principal inconveniente de la idea de los árboles artificiales fue el costo inicial aparentemente masivo, así como el costo a largo plazo de la energía requerida para alimentar las reacciones químicas que hacen que la captura de carbono sea discutible. Pero el aumento exponencial de la disponibilidad y la disminución del costo de la energía eólica y solar han resuelto este último problema. Y en cuanto a lo primero, a medida que comenzamos a ver el costo que tendrá el no hacer nada, tanto monetariamente como humano, las tecnologías de captura de carbono de repente se pagarían por sí mismas.

Conclusiones

ebemos recordar que el problema no va a ser algo que tenga una única solución. Se requerirá un esfuerzo concertado en muchos sectores diferentes para hacer el trabajo. Por ejemplo, si redujéramos la tendencia al calentamiento sin reducir nuestras emisiones de carbono, haríamos que los océanos se acidifiquen, lo que podría amenazar a toda la cadena alimentaria marina y eventualmente dejar a millones de personas sin fuentes sostenibles de alimentos. Y si dejáramos de emitir carbono en este momento pero no logramos eliminar el ya existente en la atmósfera, seguiríamos comprometiéndonos a un aumento de más de 3 metros en el nivel del mar en las próximas décadas, desplazando permanentemente a innumerables personas.

Árboles artificiales (Fuente: Inhabitat.com)

Al final, al menos podemos decir que parece prudente utilizar investigaciones científicamente sólidas y transparentes para mejorar nuestra comprensión de cómo la Tierra podría responder a la geoingeniería a medida que avanzamos en estos próximos 12 años cruciales. Hay muchas soluciones prometedoras sobre las que simplemente debemos aprender más, incluso hay muchos enfoques que no hemos cubierto aquí, como la siembra de nubes o el simple acto de reforestación, y todos ellos tienen sus pros y sus contras, pero el hecho es que a medida que avanza la tecnología, tendremos una respuesta de la geoingeniería que sí funcionará. La única pregunta es si nosotros, como sociedad global, podemos unirnos e implementarla a tiempo. Fuentes: NASA, EarthObservatory, MountainX, Inhabitat.com, Climeworks, Interesting engineering

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Diciembre, 2018

MOTOR REPORTAJE

La guerra del COBALTO en las baterías eléctricas Más del 60 % del cobalto proviene de la República Democrática del Congo (RDC), donde los temores sobre la inestabilidad política y los desafíos del abastecimiento ético se combinan para poner en peligro el suministro. Sin cobalto, cobre, grafito, litio o manganeso no habrá tecnología eléctrica, al menos hasta que haya alternativas viables.

l precio medio del cobalto se sitúa entorno a los 90.000 dólares la tonelada métrica. Solo en marzo de este año se ha pagado aún más caro, alcanzando los 94.800 dólares. Los fabricantes de coches, de ordenadores y los de teléfonos móviles encabezan las principales industrias consumidoras de este valioso metal. Desde que en 2010 se introdujera la cotización del cobalto en la Bolsa de Metales de Londres, su precio se ha disparado más de 270 %. Según S & P Global Market Intelligence, la producción de cobalto aumentará a 219.000 toneladas en 2022 de las 122.000 toneladas del año pasado. El cobalto es uno de los principales materiales para la producción de baterías de automóviles junto con el litio. En aleación con otros metales, cuenta con propiedades que hacen que las baterías sean más duraderas y asequibles. El mercado del cobalto está dominado por multinacionales: Glencore, que produjo 28.000 toneladas en 2016; Huayou Cobalt de China; la minera estadounidense Freeport-McMoran y Eurasian Resources Group. El principal productor de cobalto en el mundo es la RDC (República del Congo), un país cuyo presidente se ha negado a abandonar el poder aún bajo las peticiones del Consejo de Seguridad de la ONU, que le ha pedido que celebre elecciones. El refinamiento global se concentra principalmente en el mayor rival de los Estados Unidos, China. La exportación de cobalto del Congo a China comprende el 40 % del comercio mundial de este material. Esta fiebre del cobalto está haciendo que fabricantes como Volkswagen o BMW ya estén pensando en fuentes alternativas en Canada y Australia. Tesla, por su parte, defiende la tecnología de níquel-cobaltoaluminio que requiere menos de un tercio de la cantidad de cobalto, a diferencia de las baterías de níquel-manganeso-cobalto preferidas por la mayoría de los fabricantes de vehículos, que contienen alrededor del 20 % de cobalto. Su principal socio en la producción de baterías es Panasonic, que obtiene su polvo de cátodos de Sumitomo Metal Mining. La japonesa Panasonic ha dicho que estaba al tanto de los problemas en la RDC y que buscaba obtener material en otros lugares, así como reducir su dependencia del cobalto.

Los mayores depósitos mundiales conocidos se encuentran en el llamado cinturón cuprífero centroafricano: República del Congo, Zambia, Zimbabue y Uganda, países mal llamados del 'Tercer Mundo', pues sus territorios son ricos en materias primas. Es el 'Primer Mundo' el que los ha empobrecido y mira desde la comodidad cómo se sumen en guerras civiles eternas para hacerse con el control de las minas y recursos que Occidente expoliará, a veces ajeno a la ausencia de derechos humanos y a la desigualdad. En 2016, un informe de Amnistía Internacional sacó a la luz el precio que pagan los trabajadores en la RDC: adultos y niños que arriesgan sus vidas al extraer de peligrosas minas el material. El informe documenta cómo los comerciantes compran cobalto en áreas donde abunda el trabajo infantil y lo venden a Congo Dongfang Mining, una subsidiaria del gigante mineral chino Zhejiang Huayou Cobalt Ltd. En declaraciones a la ONG, los niños admitieron que trabajaban hasta 12 horas al día en las minas, llevando cargas pesadas para ganar entre uno y dos dólares por día. En 2014, aproximadamente 40.000 niños trabajaron en minas en el sur de la RDC, muchos de ellos extrayendo cobalto y bajo el mando de los señores de la guerra, según UNICEF. Entre los fabricantes de vehículos eléctricos, Amnistía descubrió que, aunque Tesla y BMW habían tomado medidas "moderadas", General Motors, Volkswagen, Fiat, Chrysler y Daimler solo habían tomado medidas "mínimas" y Renault no había tomado ninguna medida. Dicho esto, Tesla se salvó: "la compañía [Tesla] no figura en el informe porque su principal proveedor de células de batería, Panasonic, obtiene su cobalto de Filipinas y no del Congo". Fuente: “This is what we die for: Child labour in the DRC cobalt mines.” Amnistía Internacional. https://www.youtube.com/watch?time_continue=80&v=7x4ASxHIrEA

Otra diferencia significativa entre Tesla y otros fabricantes de automóviles ha sido el uso de motores de inducción en sus modelos Roadster y Model S, que a diferencia de los motores de tracción con imán permanente no tiene elementos de tierras raras, unos minerales muy cotizados y cuya producción monopoliza China. Al menos media docena de desarrolladores de minas de Australia y Canadá están actualmente en conversaciones sobre potenciales acuerdos de suministro con baterías y fabricantes de automóviles para la producción en algún momento más allá de finales de 2019-2021, según Reuters. Ante un escenario así, y la inestabilidad política en la RDC, cada vez resuena con más fuerza la alternativa de las baterías en estado sólido: autonomía, carga rápida, seguridad y bajo coste. Otra posible solución son las baterías de sodio, que pueden ofrecer un almacenamiento mucho más rentable que el litio, otro material polémico y abaratar costes de producción en un 80 %.

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Flujo comercial que sigue el cobalto alrededor del mundo. Fuente: Amnistía Internacional.

Diciembre, 2018

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LA AZOTEA. FERNANDA TRÍAS, TRÁNSITO ED., 2018. Trías nos presenta a Clara, una mujer alejada de la sociedad que vive encerrada en su casa porque todo lo que hay fuera de ella es dañino y peligroso para su integridad y la de su familia a la que también tiene encerrada, por su propio bien: “el mundo es malo. Las calles son peligrosas y no se puede confiar en la gente (…). Por eso quise proteger a papá, aunque él nunca lo haya entendido. Hasta el día de su muerte mi padre veneró un mundo que no hizo más que robarle todo lo que quiso”. Clara es una especie de Frederick que cree firmemente que está haciendo lo mejor para Miranda (en este caso para el padre y Flor) cuando en realidad está obligándoles a vivir en unas condiciones infrahumanas en contra de su voluntad. Lo que pasa es que en este caso el supuesto secuestro no es tan férreo porque salen a la calle y ni Flor ni el padre muestran intención de abandonar a Clara…Clara también es una mujer atormentada. A su manera vive en un sufrimiento permanente. Trías nos presenta algunos de los interrogantes sociales más esenciales acompañados de violencia, dolor y miedo. Ante todo esto, la única salida que tiene Clara es la azotea de su edificio, un lugar tranquilo desde el que respirar, coger fuerzas y relajarse de cuando en vez...

FELIZ FINAL. ISSAC ROSA, SEIX BARRAL ED., 2018. La novela se plantea como la estructura narrativa de una historia de desamor que comenzó siendo amor feliz y acaba en separación desdichada, precisamente para dos personas que se habían dicho la primera frase que la novela enuncia: «Nosotros íbamos a envejecer juntos». Es la melancolía de la derrota la que rige la primera mitad de la obra de Rosa, que no solo no evita los tópicos, sino que casi sucumbe peligrosamente a ellos, porque ya se sabe que nada hay más peligroso para la literatura que la obviedad. Desenamorarse es sofá pequeño y rutina de lunes. Es mucho más difícil de narrar que el romance e incluso que la ruptura final, porque se nutre de gestos y no de gestas. Porque es estático. Rosa lo logra atendiendo a los detalles cotidianos que laminan una relación, pero también a las lógicas capitalistas que la hacen incompatible con el mercado. Como no entienden por qué se separan, los dos protagonistas de esta historia hablan. Desandan su amor primero a tientas, torpemente, mirando alrededor y luego reconstruyendo por dónde pasó la noche anterior, por embarazoso que resulte.

EL CASO FITZGERALD. JOHN GRISHAM, PLAZA&jANÉS ED., 2018. Una banda de ladrones consigue robar algo que, pese a no tener precio, está asegurado en veinticinco millones de dólares: los cinco manuscritos originales de las novelas de Francis Scott Fitzgerald, que hasta hacía poco yacían en una cámara acorazada bajo la biblioteca de la Universidad de Princeton. Un botín imposible de resistir. Bruce Cable regenta una prestigiosa librería en la ciudad de verano de Santa Rosa, en Camino Island. No obstante, muy pocos saben que su auténtico negocio a menudo lo lleva a adentrarse en el peligroso, pero tremendamente lucrativo, mercado negro de los libros y manuscritos robados. Mercer Mann, una joven y endeudada escritora que solía pasar sus veranos en la idílica playa de Camino Island, recibe una propuesta que no puede rechazar. Volverá a la paz de la isla para escribir su novela y, entretanto, se acercará al círculo de escritores de cierto librero de dudosa reputación... y a su interesante colección de manuscritos. Sin embargo, Mercer se pondrá en peligro al descubrir más de lo necesario. Una historia que arranca con un robo de manuscritos y evoluciona hacia una persecución entre un seductor criminal y la mujer que se ha propuesto desenmascarar.

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DESGRACIA. J.M. COETZEE, RANDOM HOUSE ED., 2018. En Desgracia Coetzee relata la vida de David Lurie, un profesor de universidad de Literatura tan culto como misógino, con un sentido del humor ácido y políticamente incorrecto, que no es capaz de relacionarse con mujeres sin buscar en ellas el atractivo sexual o de imaginarse con ellas en la cama. Dos veces casado y dos veces divorciado, Lurie mantiene relaciones con una prostituta mientras considera que es feliz. Estamos ante un hombre culto que lo tenía todo y acaba desveniéndose sin perder la claridad y la coherencia sobre lo que le estaba ocurriendo. Apartado de la universidad sin presentar batalla, pues afirma que es demasiado viejo para cambiar o ser humillado en público, un Lurie agotado y abandonado se recluye en una pequeña hacienda. Con violencia, pero también con mucha sensibilidad y altas dosis de sensatez en David Lurie, Coetzee nos regala un libro crudo y apasionante que no te permitirá levantar la vista de sus páginas. LOS TIEMPOS DEL ODIO. ROSA MONTERO, SEIX BARRAL, 2018. Independiente, poco sociable, intuitiva y poderosa, la detective replicante Bruna Husky sólo tiene un punto vulnerable: su gran corazón. Cuando el inspector Lizard desaparece sin dejar rastro, la detective se lanza a una búsqueda desesperada y contrarreloj del policía. Su investigación la lleva a una colonia remota de Nuevos Antiguos, una secta que reniega de la tecnología, así como a rastrear los orígenes de una oscura trama de poder que se remonta al siglo XVI. Mientras tanto, la situación del mundo se hace más y más convulsa, la crispación populista aumenta y la guerra civil parece inevitable. Bruna tendrá que hacer frente a su mayor temor, la muerte, en una historia que es un certero y deslumbrante retrato de los tiempos en que vivimos. Los tiempos del odio es una novela intensa y de acción trepidante, en la que están presentes los grandes temas de Rosa Montero: el paso del tiempo, la necesidad de los otros para que la vida merezca la pena, la pasión como rebelión frente a la muerte, los excesos del poder y el horror de los dogmas.

CARA DE PAN. SARA MESA, ANAGRAMA, 2018. Sara Mesa nos presenta la relación entre dos outsiders, Casi y Viejo, dos personajes que no encajan en sus respectivos entornos, que prefieren la soledad a la compañía, que no aceptan convencionalismos sociales. Casi tiene “casi catorce años” y Viejo es un sexagenario aturdido por un pasado convulso y una realidad incómoda. Casi no va al instituto, nada le parece atractivo, no necesita ir al instituto para aprender lo que le interesa. Viejo es un apasionado de los pájaros, lo sabe todo, de todos. Entre los dos protagonistas se va dibujando una relación muy particular, claramente de amistad, pero ellos no están tan seguros de la naturaleza de esa amistad ni hacia dónde les lleva. Todo se va enredando como consecuencia de sus experiencias anteriores y la posible imagen que puedan estar transmitiendo a la sociedad

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