Andrés Jaque - Crítica Composición Arquitectónica

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CRÍTICA

ANDRÉS JAQUE CARLOS PASTOR CA 5 / 2016-17

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ÍNDICE Introducción......................................4 Metodología Perfil

Fundamentos.....................................6 Referentes Conceptos

Proyectos.........................................10 Ikea Disobedients Phantom. Mies as Rendered Society Cosmo

Conclusiones..................................14

Introducción

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Metodología

Bajo la premisa de que la crítica arquitectónica es inviable sin profundizar primero en los fundamentos teóricos, referentes, intenciones y consecuencias, primero se han analizado distintos documentos, desde artículos a entrevistas, donde Andrés Jaque ha expuesto en los últimos años sus planteamientos generales.

Tras ello, se han seleccionado tres de las obras más reconocidas de las oficinas del arquitecto, atendiendo a un criterio temporal para comprobar la evolución de la actitud crítica de Jaque.

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Introducción

Perfil

Andrés Jaque (Madrid, 1971) es uno de los arquitectos de cabecera de la Escuela de Arquitectura de Alicante, donde fue profesor invitado en el área de Proyectos Arquitectónicos. Dirige Andrés Jaque Arquitectos y la Oficina de Innovación Política, donde explora los límites de la arquitectura desde lo doméstico a lo urbano a través de un trabajo en red e interdisciplinar.

En 2012 su obra IKEA Disobedients fue adquirida y expuesta por el MoMA; dos años más tarde, recibió el León de Plata al Mejor Proyecto e Investigación de la 14ª Bienal de Venecia por la exposición SALES ODDITY. Milano 2 and the politics of direct-to-home TV urbanism. En 2015 ganó el Young Architects Program del MoMA PS1 con el pabellón Cosmo, realizado en colaboración de profesorado, alumnado y el FabLab de la Escuela de Alicante; |1 andresjaque.net. 2015. mientras que en 2016 la ciudad de Viena le concedió About Andrés Jaque Arel décimo Frederick Kiesler Prize, dedicado a dischitects. Visto el 26/09/16 <http://andresjaque.net/ tinguir trayectorias desarrolladas en los límites de la en whoweare.php> arquitectura y el arte1.

El objetivo de este documento es realizar una lectura crítica de la obra de algún agente que mediante su trabajo está planteando nuevos modos y formatos de crítica arquitectónica. Sin duda, Andrés Jaque ha sido pionero en trascender la arquitectura a formatos que se abren camino en la cultura contemporánea, como la performance o la instalación.

El uso de formatos transmedia, su influencia en la Escuela de Alicante, sus líneas de trabajo en lo contemporáneo y su meteórica trayectoria han sido cuatro de los factores que han influido para analizar críticamente algunas de las obras y documentos donde Jaque se posiciona.

Fundamentos

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Referentes

>4 Proyecto Fun Palace, de Cedric Price.

Cedric Price (1934-2003, Reino Unido) es uno de los arquitectos ingleses más influyentes del siglo XX, especial- |2 MILMO, Cahal. 10/11/14.

Cedric Price: The most mente por su contribución influential architect you’ve en la docencia (fundó la red never heard of. Independent. Visto el 26/09/16 en de escuelas de arquitectura <http://www.independent.

Polyark) o en la teoría urbanís- co.uk/arts-entertainment/ tica (desafió el planeamiento architecture/cedric-pricethe-most-influential-archiortodoxo en Non-plan). Sus tect-youve-never-heardideas influyeron en la concepción del London Eye y el of-9852200.html> Millenium Dome2, así como en el Centro Pompidpu de Rogers y Piano, que desarrollaron muchas ideas |3 HARTLAGE, Richard. que Price ya plasmó en el proyecto para el Fun Palace. Gardens of Roberto Burle Roberto Burle Marx (1909-1994, Brasil) fue artista plástico y paisajista. Probablemente esta doble vertiente fue lo que le hizo alcanzar un gran renombre internacional por sus proyectos de land-art3. Diseñó numerosos parques, especialmente en Sudamérica, a lo que ayudó sus conocimientos científicos como naturalista.

>5 Contacto entre arte y arquitectura en la planta de un parque de Burle-Marx.

Marx. Garden Design Magazine. Visto el 26/09/16 en <http://www.gardende-

sign.com/brazil/burle-marxrio.html>

|4 ABAD, Mar; MARTÍNEZ, Jorge; GRACIÁN, Enrique.

(08/08/2014). Entrevista con Andrés Jaque. Visto en <https://ferranadria.

Carl Schmitt (1888-1985, Westfalia) fue un filósofo jurídico alemán que centró sus estudios en el conflicto social. Militó en el Partido Nacionalsocialista y fundaciontelefonica.com/ ejerció diversos cargos en el III Reich. En una entre- jaque-innovar-es-directamente-proporcional-al-riesvista, Jaque menciona que Schmitt plantea gestionar go-que-asumes/> la diferencia tratando los conflictos para evitar situaciones de exclusión o violencia4, siendo imposible que |5 JAQUE, Andrés. desaparezcan los conflictos. Así, el arquitecto recoge la (17/04/2006). Le Corbuempresario, de la definición que Schmitt hace de “político” en El Con- sier cocina de Yvonne al 35 cepto de Político (1927), “siendo políticos los objetos de rue de Sèvres. Visto <http://variacionessomediante los cuales se gestionan alianzas entre agen- en brearquitectura.blogspot. tes con ideologías, intereses, morales e incluso códigos com.es/2007/05/le-corbuestéticos diferentes sin necesidad de llegar a consen- sier-empresario-de-la-cocina-de.html> sos en ninguna de las categorías anteriores, ante la |6 Citado por Gómez, posibilidad de un conflicto violento” 5.

Germán, Op. Cit., p. 184, del prólogo a Die geistsgeschichtliche Lage des Schmitt es conocido por plantear el Estado total heutigen Parlamentaris(1926), en el que “a la democracia pertenece necesaria- mus, Berlín, 1969 4 ed. pp. mente en primer lugar la homogeneidad y en segun- 13-14).

do, en caso necesario, la separación o eliminación de lo heterogéneo”6. Por tanto, se trata de un referente polémico que precisa de puntualización al tratarse la

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Fundamentos

gestión del conflicto.

|7 LIPPMANN, Walter. 1947.

The Cold War. Nueva York.

Walter Lippmann (1889-1974, Nueva York) fue un intelectual y periodista estadounidense, crítico con las relaciones políticas y mediáticas que Estados Unidos planteaba con la URSS7. En base a la “gestión del conflicto”, Lippmann decía que la política es la masa de voluntades que están ocultas, y por ello se deben crear 8 | ABAD, Mar; MARTÍNEZ, procesos que den voz a esas sensibilidades ocultas.

Jorge; GRACIÁN, Enrique.

“Todas esas sensibilidades que no llegan a instalarse (08/08/2014). Entrevista con Andrés Jaque. Visto en el mundo de las cosas que importan o en la toma en <https://ferranadria. de decisiones colectiva a no ser que se creen procesos fundaciontelefonica.com/ jaque-innovar-es-directaque les den voz. Ese proceso para que se oigan esas opi- mente-proporcional-al-riesniones también es política”8. Su texto “The Phantom go-que-asumes/> Public” inspiró la obra “PHANTOM. Mies as Rendered Society.”9.

9 | BARAONA POHL, Ethel. (23/01/13). El valor de lo infraordinario. Domus. Visto el 26/09/16 en <http://www.

>6 ‘Networks in american culture’, esquema de Bruno Latour.

Bruno Latour (1947, Borgoña) es un filósofo, sociólogo y domusweb.it/es/arquitecantropólogo especia- tura/2013/01/23/el-valor-de-lo-infraordinario. lizado en estudios de html> Ciencia, Tecnología y Sociedad. Es uno de los principales refe- |10 LATOUR, Bruno. 1993. rentes de la Teoría Nunca hemos sido moderEnsayo de antropoActor-red, en la que nos. logía simétrica. Editorial Debate, Madrid. defiende que las cosas van ocurriendo en función de cómo se conectan los distintos actantes, tanto humanos como no humanos, que son tecnología, objetos, ideas, humanos, reptiles… Por ello propone el Parlamento de las Cosas10, una nueva forma de organización social que se interese en los derechos de las cosas, protegiendo los derechos colectivos de las cosas u objetos híbridos.

Esta concepción de que la política lo es todo impregna todo el corpus teórico de Andrés Jaque desde el inicio de su carrera; así como la confluencia de arte, tecnología y antropología en una gran escala en las que se despliegan todas las controversias entre actantes. Por ello Jaque interviene desde la multiescalaridad, de lo doméstico a lo urbano.

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Fundamentos

Conceptos

Según Jaque, la arquitectura de los 80 y 90 estuvo marcada por la concentración de capitales que perpetuaron las dinámicas de desigualdad. Por ello, la actual experimentación arquitectónica se puede realizar donde no hace falta recabar apoyos de grandes agentes económicos11.

Para él, la arquitectura es la apertura de modelos heredados y su crítica a través de los sentidos y el disfrute.

|11 MALUENDA, Inmaculada; ENCABO, Enrique.

(12/06/2015). Entrevista con Andrés Jaque. Visto en http://www.elcultural.com/revista/arte/ Andres-Jaque-La-arquitectura-es-hoy-un-espacio-de-experimentacion/36594/

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Fundamentos

Andrés Jaque elaboró para la convocatoria FreshLatino2 un decálogo de conceptos que sintetiza su base teórica y fundamenta el desarrollo de sus intervenciones.

I. ACONTECIMIENTOS La arquitectura no son los edificios, sino las situaciones y los acontecimientos que ocurren en ellos. Se puede hacer arquitectura con muros y con vidrios, pero también con manteles, tomates y sangría. Explorar la manera en que la arquitectura puede construir en el tiempo y no solo en el espacio es una de las preocupaciones que afronta una parte importante de las prácticas actuales. Nuestro día a día se construye del mismo modo en el que diferentes objetos (como nuestros cuerpos, las sillas o el periódico, por ejemplo) llegan a ponerse en juego como aliados en la activación de una misma realidad. Es en este grado cero de las relaciones en el que son posibles las más radicales innovaciones sociales y en el que los ensayos pueden darse con la máxima precaución.

II. ANTROPONOCENTRISMO Para muchos la naturaleza no debería ser considerada la despensa de la humanidad. Tampoco sería exacto ver los recursos materiales, los patrimonios artísticos, tecnológicos e históricos como propiedades disponibles. La creación de marcos regulatorios en los que sea posible la simetría entre seres vivos, patrimonios materiales e inmateriales, y medio físico atraviesa todos los estamentos de nuestra cultura, y también la arquitectura. Entender que cualquier individuo de un ecosistema depende de todo un contexto de presencias diversas, ha llevado a pedir una carta de ciudadanía y pactos sociales que reconozcan y otorguen derechos a los «no-humanos».

III. DESCAJANEGRIZAR Consumimos procesos que no entendemos. ¿Cuál es el coste medioambiental de la energía que consumimos? ¿Cómo viven las comunidades que cultivan lo que comemos? Procesos cotidianos que funcionan como cajas cerradas, de las que vemos lo que entra y lo que sale, pero no lo que pasa entre medias. Abrir las cajas negras con arquitecturas que permiten acceder a la lectura, a la evaluación y a la toma de decisiones se ha convertido en uno de los objetivos de la arquitectura contemporánea. Una arquitectura que promueve el paso de una ciudadanía basada en el consumo a una basada en la participación y en la toma de conciencia.

IV. DISPUTA Los renders arquitectónicos suelen representar escenas de mañanas primaverales y soleadas, habitadas por gentes diversas que sonríen y viven en un apacible consenso. Pero la eliminación de la disputa solo puede darse en sociedades sometidas. Habilitar espacios para que la discusión y la confrontación de intereses y sensibilidades puedan darse en entornos confortables, dotados de garantías políticas, se ha convertido en una de las más importantes tendencias desde las que el diseño arquitectónico repiensa el espacio público. La informalidad aparente de movimientos sociales, como la primavera árabe, el 15M o el movimiento «Occupy Wall St.», no hace más que evidenciar el resultado de años de innovaciones en el diseño y la protocolarización de prácticas para la habilitación y gestión de asambleas, para la mediación, para la ocupación y para la visibilidad. Arquitecturas colaborativas, en la mayoría de los casos, que innovan no solo en los dispositivos, sino principalmente en los procesos de producción. En las fórmulas para la toma colectiva de decisiones, en las cadenas de colaboración, en las líneas redundantes de innovación y en la administración de la propiedad intelectual.

V. EMPODERAMIENTO Estrategias arquitectónicas para fortalecer lo frágil con acciones o construcciones que protegen lo que por sí mismo no podría competir. Edificaciones que, en lugar de ponerse al servicio de los poderes dominantes, los desafían. Reforzando por ejemplo las economías locales, para evitar que desaparezcan ante la invasión del comercio corporativo, o evitando, por ejemplo, que los procesos de gentrificación desplacen a la población con menor capacidad adquisitiva de los lugares en los que han vivido.

VI. LABORATORIZAR Durante mucho tiempo el éxito de un proceso de diseño se ilustraba mostrando cómo un garabato inicial en la servilleta de un bar se había convertido, tal cual, en un edificio. Así se han transformado ciudades para recibir olimpiadas o se han modificado entornos históricos. Dentro de esta lógica, el proceso es correcto si, en el tiempo de desarrollo y construcción, nada se añade ni se modificaba de lo que el arquitecto creó en la barra de un bar o en el interior de su oficina. Vivir en la arquitectura consiste entonces en habitar el espacio de los hechos consumados.

Pero la arquitectura puede ser también un proceso de tanteos sucesivos. Un experimento colectivo, en el que cada momento sea una probeta en la que se ensaya lo que vendrá después. Y cada fragmento contiene la historia de lo que anteriormente se experimentó. Esto es lo que caracteriza a una parte importante de la arquitectura que en estos momentos se produce. Una arquitectura que no surge de acciones unitarias, grandes y rápidas, sino por cadenas de pequeñas acciones.

Acciones más pequeñas, pero más pensadas, y pensadas por más gente.

Es una estrategia para reducir el riesgo y operar con precaución, que convierte cada objeto arquitectónico en un archivo de lo que ya se ha hecho y en una probeta de lo que se hará.

VII. REAPROPIACIONES Construir ya no es lo mismo que edificar. Más importante que levantar nuevos edificios es reapropiarse de los que ya existen. La arquitectura actual ha aprendido de la ocupación. Acampa en lo que está disponible, casi sin transformarlo, simplemente lo pone en uso de otra manera. Esta arquitectura se hace incluso con tecnologías de papelería: cinta adhesiva, pintura o carteles. Ha creado una estética propia: la de la mezcla de lo encontrado y la acumulación como política. Pero es sobre todo una forma de desobediencia cotidiana a los discursos que los edificios contienen. No es la sustitución de lo que no nos gusta por lo que queremos, sino simplemente su desatención como estrategia arquitectónica. Podemos hacer teatro en la antigua cárcel, podemos jugar en la fábrica.

VIII. REDISTRIBUCIONES El urbanismo nació en el deseo de distribuir de manera equitativa los beneficios que la ciudad produce. Este primer impulso sigue siendo el motor de muchas de las más interesantes experiencias que se dan en estos momentos. Explicitar que las transformaciones del medio generan beneficios y servidumbres, y que la manera en que se distribuyen socialmente estos beneficios y estas servidumbres puede elevar el grado de confort y seguridad, bien de un grupo minoritario, bien de toda una comunidad, es la coyuntura en la que operan muchas de las arquitecturas contemporáneas. Encontrar figuras de diseño que superen las carencias del urbanismo, sin liberar la acción sobre lo colectivo, reconocer el orden que contiene la informalidad o desarrollar procedimientos y dispositivos arquitectónicos que repartan equitativamente los recursos disponibles, son los objetivos de estas arquitecturas.

IX. RESILIENCIA Los ecosistemas humanos se dividen entre aquellos optimizados para una única realidad (como una cadena de montaje o el peaje de una autopista) y aquellos en los que conviven y se superponen actividades, generaciones, procesos, situaciones y sensibilidades diferentes. Los segundos son entornos preparados para el cambio y para articular la diferencia. Son enclaves resilientes, que se construyen con el encuentro de realidades diferentes que conviven en un mismo espacio. Si la metáfora de la arquitectura moderna europea fue la máquina, la imagen de la actual es la selva.

X. SOLIDARIDAD No es ya con los nuevos materiales sino con el capital social con lo que se está construyendo la arquitectura que reúne esta plataforma. Son arquitecturas de las afecciones mutuas. Construidas no con ladrillos, sino con relaciones de reciprocidad, dependencia, afecto, pasión y agonismo. Es de esta coexistencia solidaria de la que depende que muchas de estas arquitecturas puedan ganar durabilidad. Construir en ellas es construir relaciones cotidianas, como las de los abuelos que cuidan a sus nietos por las mañanas o las de las madres que se turnan para cuidar a sus hijos para poder trabajar.

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Proyectos

IKEA Disobedients |12 Asuntos Domésticos.

En esta instalaAndrés Jaque y la Oficina ción performativa, de Innovación Política.

Andrés Jaque critica Visto el 30/09/16 en <http://asuntosdomesticos. las familias estereo- dehuesca.es/?page_id=69> tipadas e idealizadas de los catálogos de Ikea. “El 98% de las personas que aparecen en el catálogo de IKEA son jóvenes, el 92% son rubias, todos viven en familia, todos producen niños…”12. >8 Fotografía de Sonja Tobias para el catálogo de IKEA.

Jaque sostiene que IKEA trabaja para que los espacios familiares sean soleados, felices y despolitizados; lejos de lo público, un lugar desde el que aislarse del mundo: “La república independiente de tu casa”, lo que no corresponde con la realidad.

Pero desde el hogar se toman posicionamientos políticos: separar la basura para reciclar, tomarse la píldora o repartir las tareas domésticas son decisiones políticas, por lo que alejar la controversia de estos hogares es una herramienta para la despolitización.

Andrés Jaque parte de una investigación que realizó durante unos meses en Madrid a diferentes hogares generadores de interacción social, alternativos al estereotipo de domesticidad que concebía IKEA. «Aurora ha vivido en Etiopia, Camboya y Turquía como voluntaria en proyectos de desarrollo. Ahora vive con su novia en un piso compartido con cuatro personas más. En estos años, nunca ha vivido en un entorno concebido como familiar y sin embargo ha formado parte de domesticidades donde el afecto y la reciprocidad se daban entre personas con pasados diferentes. Daniel vive en un piso compartido en Sol. Todos los días pasa más de una hora en el gimnasio. Es usuario de plataformas online en las que gestiona relaciones de amistad, afecto y sexualidad. Su casa, el gimnasio y sus relaciones son su hogar y ellos encuentran afecto, seguridad y familiaridad. Candela vive con dos de sus hijos, sus nietos y 6 perros en una vivienda del

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Proyectos

barrio de Lavapiés. Habitualmente acuden a comer a |13 Oficina de Innovación Política [Nota de prensa]. su casa algunos vecinos que viven en soledad en otras IKEA DISOBEDIENTES casas del barrio. Sus comidas son espacios de reunión al MoMA NY. Visto el 30/09/16 en <http://www. en los que se crean tejidos colectivos de reciprocidad y scalae.net/noticia/ikea-disobedients-al-moma-ny> solidaridad...»13.

>9 Fotografía de Sonja Tobias para el catálogo de IKEA.

Esta investigación se complementa con una instalación y una performance. La instalación está conformada por mobiliario de IKEA montado desobedeciendo las instrucciones. Y en ella se desarrolla la performance en la que algunos de los protagonistas investigados realizan lo que suelen hacer en sus casas, abriéndose a los visitantes para acabar interactuando con ellos.

El planteamiento subversivo a los cánones homogeneizadores de las grandes corporaciones es muy interesante, pero el planteamiento me parece limitado. En primer lugar, a estas alturas, que la familia tradicional ha dado paso a otras estructuras familiares es algo asimilado por el conjunto de la sociedad española. En segundo lugar, desobedecer un manual de instruccio- |14 MASSAD, Fredy; nes no parece ninguna herramienta de subversión. No GUERRERO YESTE, Alicia. La desobediencia me parece comparable, como apunta Fredy Massad, debida. Visto el 03/09/16 a quitarle el pepinillo al BigMac14, porque al fin y al en <http://www.noticiasarquitectura.info/notas/ cabo McDonald’s ofrece quitártelo. btbw/2012-11-01.htm>

Pero quizás desvía la atención de los dos ejes más interesantes de este trabajo: la imbricación política de las domesticidades y la discontinuidad física del hogar.

De esta forma, parece que el objetivo del proyecto es la crítica a IKEA, cuando probablemente la intención de usar a la multinacional del mueble sea la de acercar las ideas sobre lo doméstico al mainstream; quizás un error por desviar la atención sobre el fondo de lo que Andrés Jaque explica.

Proyectos

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Phantom. Mies as Rendered Society

>10 Productos de limpieza

y materiales sustituidos en el estanque principal del Pabellón.

Walter Lippmann (1889-1974, Nueva York) fue un intelectual y periodista estadounidense, crítico con las relaciones políticas y mediáticas que Estados Unidos planteaba con la URSS. Su texto “The Phantom Public” inspiró la obra “PHANTOM. Mies as Ren|15 JAQUE, Andrés. dered Society”, en la que Jaque concibe el sótano del ‘Mies in the Basement: The Ordinary Confronts Pabellón de Barcelona como un fantasma que nunca the Exceptional in the despertó la atención de los visitantes, y al que Jarque Barcelona Pavilions’.

FRIEDMAN, Nathan; Lui, otorga un papel importante en la emergencia de la Ann (Ed.). Thresholds 43, Scandalous. Cambridge, arquitectura como construcción social15. El equipo Massachusetts, 2015, pp. encargado de la reconstrucción pensó que el sótano 120-127. ISBN: 978-0facilitaría el mantenimiento de las instalaciones del 9961166-0-2. edificio; también decidió que el acceso al sótano fuese difícil para evitar que se utilizara en el futuro como espacio expositivo. Así, desde 1986 se han acumulado toda clase de objetos de limpieza, restos del edificio y |16 MONTAÑÉS, Jose Angel. (13/12/12). El Mies Van materiales para reposiciones16. der Rohe, patas arriba. El País Edición Catalunya.

Tal y como señaló Mies, la arquitectura se construye de forma que lo visible conforma lo que permanece oculto. Así, Andrés Jaque explica que el Pabellón de Barcelona es “la confrontación organizada en una arquitectura de dos pisos, donde se disputan dos nociones interdependientes de lo político: un piso superior luminoso que reactiva nociones fundacionales de lo político y un sótano oscuro que construye lo político

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Proyectos

|17 FUNDACIÓ MIES VAN por acuerdos provisionales”. Es decir, el inferior es DER ROHE. Intervenopaco pero alberga de forma transparente las disputas ció artística de Andrés que construyen el Pabellón, “lo excepcional emerge Jaque. Visto el 26/09/16 en <http://miesbcn.com/es/ en la ausencia de lo ordinario”17. Por eso, Andrés Jaque calendario/intervencio-arparte de la sospecha de que el reconocimiento de las tistica-dandres-jaque/> dos esferas puede aportar nuevas respuestas a desafíos contemporáneos.

Al leer la explicación de la exposición, da la sensación de que Jaque se pierde en frases hechas, subordinadas indescifrables y excesiva terminología política para dar una pátina de credibilidad a una intervención aparentemente superficial. Colocar en el pulcro Pabellón los trastos del sótano parece un acto de desobediencia “per se”, al que se le da formalización teórica con la excusa del texto de Lippmann.

Pero si se recorriera la obra detenidamente, se redescubren los fantasmas que recorren diariamente el Pabellón: la gente de seguridad, los gatos que rehúyen de la presencia humana, el personal de limpieza, el turista que aprovecha un descuido para tocar lo que no debe…

>11 La pulidora junto a la estatua ‘Alba’, de George Kolbe.

Se trata de una visión global de las arquitecturas del Pabellón, de lo simbólico y lo problemático, en una operación que recuerda al Centro Pompidou. Si bien hay que realizar una objeción, ya que al fosilizar los objetos cotidianos, se pervierte su uso. Es decir, si se coloca la pulidora en una vitrina, ¿quién pule ahora? Resulta contradictorio congelar la cotidianeidad para mostrarla al mundo y dejar sin efecto el momento en el que realmente convergen esas dos esferas políticas que menciona Jaque, que es en el uso.

Proyectos

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Cosmo

>12 Una de las fiestas

‘Warm Up!’ que alberga anualmente la obra ganadora del Young Architect Program del PS1 MoMA.

Desde 1992 el PS1 del MoMA convoca un concurso de arquitectura para la construcción de una instalación efímera en su sede (Queens, NYC) que albergara su agenda cultural del verano. En 2015, el encargo recayó en la Oficina de Innovación Política de Andrés |18 FERNÁNDEZ RUBIO, Jaque junto a una amalgama de equipos que incluyó Andrés. 06/02/15. Andrés hará para el MoMA el FabLab de la Escuela de Alicante. Idearon ‘Cosmo’, Jaque una máquina ecológica una “máquina”18 por la que se hace pasar un circuito de purificar agua. El País.

Visto el 30/09/16 en < purificador de agua a través de varios ecosistemas. Se http://cultura.elpais.com/ trata de un ensamblaje desmontable conformado por cultura/2015/02/06/actuaruedas que sustentan una estructura metálica reco- lidad/1423180054_161056. html> rrida por tuberías de plástico, bolsas con algas… que visibilizan la purificación de 11356 litros de agua cada |19 BROWN, Francisco. Arquine. 08/07/15. COSMO: 4 días19. ¿pabellón, artefacto, experimento, plataforma, ecosistema? Visto el 30/09/16 en <http://www.arquine.

La purificación del agua se realiza mediante un procom/cosmo-pabellon-arteceso bioquímico conformado por sedimentación, facto-experimento-platamicroorganismos, rayos UV, algas, cascadas… Que forma-ecosistema/> finalmente se chequea al regar con el agua purificada las plantas situadas en la parte central de la estructura.

Uno de los aspectos más interesantes de la iniciativa es la monitorización del proceso de purificación en tiempo real, visualizando todos los datos a través de una plataforma web y una aplicación móvil.

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Proyectos

No es una propuesta innovadora per se, ya que el equipo de bioquímicos de la iniciativa ya tiene experiencia y aún se recuerdan instalaciones como la STEMcloudV2.0 de la Bienal de Sevilla de 200820.

>13 Detalle de la parte

central de ‘Cosmo’, con las plantas que verifican la purificación del agua.

Probablemente es de las iniciativas de Jaque más alejadas de la arquitectura tradicional que mayor quórum han suscitado. Pero más allá de la excelente simbiosis entre arte y funcionalidad, el órdago que lanzó Jaque con la propuesta fue lanzar la extensión digital de la instalación, haciendo transparente toda la performatividad de COSMO. Lo hizo incluyendo en la narrativa la posibilidad del riesgo, poniendo por delante la trazabilidad y la descajanegrización de los procesos, destacando aquí la coherencia con sus propuestas iniciales.

Pero en la narrativa también encontramos un pero. El proyecto se introduce apelando al agua como factor de interacción social, a lo que en los últimos años se ha añadido la controversia de la escasez del agua y el cambio climático. Por tanto, Cosmo pretende dar un punto de vista lúdico a un planteamiento alternativo a la actual gestión de los recursos hídricos. Está bien impulsar un modelo sostenible de gestión del agua pero quizás era un buen momento para alejarnos de la realidad occidental y dar voz, arquitecturizar como dice Jaque, a los que hoy en día ya no tiene acceso al agua potable.

|20 ecoLogic Studio.

STEMcloudV2.0. 02/10/08.

Visto el 30/09/16 en <

http://www.ecologicstudio. com/v2/project.php?idcat=7&idsubcat=59&idproj=35>

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Conclusiones Escogí a Andrés Jaque para realizar este trabajo por la controversia que destaca su noción de la arquitectura y la implicación que ésta tiene directamente con la Escuela de Alicante. Si bien a lo largo del trabajo se ha bordeado esa polémica (igual que Andrés Jaque bordea la arquitectura), lo cierto es que tampoco importa, porque en la actual formación del arquitecto está la interdisciplinariedad, porque hacen falta arquitectos urbanistas, constructores, calculistas, teóricos… Incluso no-arquitectos. La aparición de modelos alternativos no debe de asustar y repartir carnets de arquitecto no contribuye en nada al debate, sino en meras especulaciones.

Por eso el objetivo al analizar los referentes y fundamentos teóricos de Jaque y contraponerlos a cuatro de sus proyectos más laureados era chequear la propia coherencia entre la teoría y la praxis de Jaque como anclaje para fundamentar la crítica arquitectónica de sus proyectos.

Desde esa posición defiende la renovación de estructuras en lo público; pero puede ser complicado cambiar las dinámicas de las que dependes.

En cualquier caso, resultaría difícil analizar el marasmo de conceptos con los que Andrés Jaque opera y si realmente tiene consecuencias pragmáticas en sus proyectos. Por ello resulta difícil encontrar grietas en un corpus teórico que casi se convierte en dogma, apuntalándose como precursor sin cuestionarse a sí mismo en ningún momento. Con una arquitectura de ‘laboratorio’ que tiende a frivolizar la materia sobre la que Jaque trabaja, los resultados de los proyectos son demasiado divagantes o tienen |21 “La arquitectura tiene lugar en aquellas poca capacidad de acción sobre la realidad.

En conclusión, si para Jaque la arquitectura es la crítica de modelos pasados, realizarla a través del disfrute puede llegar a banalizar el objeto en discusión, como el caso del agua en Cosmo o de las estructuras doméstico-sociales en Ikea Disobedients. Igualmente, es contradictorio que Jaque defienda la inserción en las actuales estructuras de poder21 mientras sus proyectos dependen de grandes agentes económicos como el Estado Español. Desde esa posición defiende la renovación de estructuras en lo público; pero puede ser complicado cambiar las dinámicas de las que dependes.

geografías en las que se administra el poder y se desarrollan la economía y la política. Por tanto, es normal que los arquitectos que ambicionen que su trabajo salga adelante empiecen a operar en estas redes”. (MALUENDA, Inmaculada; ENCABO, Enrique. 2015)11

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Lista de imágenes 1. Archdaily. Andrés Jaque y su oficina. Visto en <http://afasiaarchzine.com/2015/06/andres-jaque-13/> 2. Revista AD. El arquitecto madrileño, en el restaurante Ojalá. Visto en <http://www.revistaad.es/ arquitectura/galerias/andres-jaque/7281/image/586578>

3. Arte10. Andrés Jaque and contemporary house. Visto en <http://www.arte10.com/noticias/propuestas/con-

temporary-home-urbanisms-andres-jaquejpg1601130716-a.jpg>

4. Audacity. Proyecto Fun Palace de Cedric Price. Visto en <http://www.audacity.org/SM-26-11-07-01.htm> 5. Quotesgram. Contacto entre arte y arquitectura en la planta de un parque de Burle-Marx.

Visto en <http://quotesgram.com/img/roberto-burle-marx-quotes/5996378/> 6. MedienInitiative. ‘Networks in american culture’, esquema de Bruno Latour. Visto en <https://medieninitiative.wordpress.com/2012/02/>

7. Experimenta Magazine. Décalogo de Freshlatino 2. Visto en <http://www.experimenta.es/noticias/grafi-

ca-y-comunicacion/el-vivero-disena-la-identidad-visual-de-la-exposicion-freshlatino-2/>

8. Sonja Tobias. Imagen para el Catálogo de IKEA. Visto en <http://www.liganord.com/story.php?catid=2&artist=11&story=3282&pid=22>

9. Ministerio de Educación, Cultura y Deporte. Captura de pantalla del vídeo en la performance de Madrid. Visto en <https://www.youtube.com/watch?v=jBjX4zor5ss> 10. Archello. Productos de limpieza y materiales sustituidos en el estanque principal del Pabellón. Visto en <http://sp.archello.com/en/project/phantom-mies-rendered-society/image-7> 11. Domusweb. PLa pulidora junto a la estatua ‘Alba’, de George Kolbe. Visto en <http://www. domusweb.it/en/architecture/2013/01/23/the-value-of-the-infra-ordinary.html>

12. Archinect. Una de las fiestas ‘Warm Up!’ que alberga anualmente la obra ganadora del Young Architect Program del PS1 MoMA. Visto en <http://archinect.com/news/article/135109039/what-ha-

ppens-to-the-moma-ps1-young-architecture-program-pavilions-after-warm-up-is-over>

13. Inhabitat. Detalle de la parte central de ‘Cosmo’, con las plantas que verifican la purificación del agua. Visto en <http://inhabitat.com/nyc/see-a-giant-water-purifying-vertical-garden-in-action-this-summer-at-

moma-ps1/>

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