Littha
Littha nace de la inspiración que me han dejado los diferentes viajes que he realizado durante mi vida, y que me han enriquecido creativa y personalmente. El intercambio cultural del cual he podido participar y ver realidades diferentes, se han convertido en un referente primordial para mi trabajo y de mis diseños, haciéndolos más dinámicos, estructurados, innovadores, armoniosos y apropiados para lo que se quiere comunicar. Soy Carolina Jaramillo, estudie Diseño Gráfico en la Universidad Jorge Tadeo Lozano de Bogotá, Colombia, además de haber hecho un intercambio en Comunicación Audiovisual, en la Escuela Superior Politécnica de Valencia en Gandía, España. En el 2009 realice un curso de diseño Web en Buenos Aires, Argentina. Mi trabajo se caracteriza por crear y desarrollar soluciones basadas en la Comunicación Visual para encontrar una forma innovadora y creativa de comunicar ideas y conceptos. Mis especialidades son el diseño web; diseño editorial; señaletica; señalización y orientación de espacios; y diseño e imagen corporativa. The name Littha is born out of the inspiration from all the traveling that I have done during my life, which has enriched my creative and personal life. The cultural interchange that I have experienced and the different realities I have seen, have become a fundamental point of reference for my work and design, making them more dynamic, structured, innovative, harmonious and appropriate for what needs to be communicated. My name is Carolina Jaramillo. I studied Graphic Design at Jorge Tadeo Lozano University in Bogotá, Colombia. I also studied Audiovisual Communication as an exchange student at Escuela Superior Politécnica de Valencia in Gandía, Spain. In 2009 I took a Web Design course in Buenos Aires, Argentina. My work is characterized by creating and developing solutions based on visual communication, to find innovative and creative ways to communicate ideas and concepts. My specialties include Web design, editorial design, signaling and orientation in spaces and corporate image design.
Cosmogonía del
Mate
(Ilex paraguariensis)
“El que está acostumbrado a viajar, sabe que siempre es necesario partir algún día.” Paulo Coelho
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El MATE
Se denomina mate a la infusión preparada con las hojas de la planta Ilex Paraguariensis originaria de las cuencas de los ríos Paraná, Paraguay y Uruguay, previamente secadas, cortadas y molidas. El mate es una bebida de compartir que se pasa de persona a persona en una ronda. Es una tradición que vence las costumbres aislacionistas del criollo y empareja las clases sociales, en todas las casas de esta zona del mundo hay mate. A través de los tiempos, es el mate quien hizo la rueda de amigos, y no la rueda quien trajo al mate.
Yerba Mate: es el nombre de la hierba utilizada para tomar mate. Mate: es el nombre del recipiente utilizado para servir/cebar la infusión. También es el nombre que se la da a la infusión ya preparada. Bombilla: Canuto que se utiliza para llevar la infusión desde el recipiente (mate) hasta la boca. Este proceso se realiza a través de la succión. Cebar: es la acción de preparar y servir el mate. Cebador: persona que prepara y sirve el mate. Pava: Olla en la que los gauchos o la gente del campo utilizaba para calentar el agua del mate y cebarlo. Termo: Recipiente que mantiene la temperatura del agua para poder cebar los mates. En la actualidad el termo está reemplazando la pava.
Vierta la yerba dentro del mate realizando una pequeña montañita en uno de los lados (copete).
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En el espacio hueco vierta el agua hasta que esta llegue a la altura de la base del copete. Repita este paso cada que quiera volver a obtener una cebadura.
Cronología del MATE 1492
Descubrimiento de América
TIP: cuando la yerba pierda el sabor o tenga palos flotando, desocupe un cuarto del mate y vuélvalo a llenar con yerba nueva para obtener un mejor sabor.
Los gauchos son un tipo de campesino que habita en la llanuras de Argentina, Uruguay, Sur de Brasil y extremo sur de Chile. Son hábiles jinetes que se vinculan además con la proliferación de vacunos en la región y todas las actividades económicas derivadas de ellas, en especial la carne y el cuero. El equivalente en femenino se denomina China. Apareció en el siglo XVIII y se caracterizo por ser un habitante semi- nómada con una autonomía y libertada considerables.
Uruguay
Los primeros gauchos fueron personas que rompieron sus ataduras con el pasado y decidieron vivir en la soledad de la Pampa. Era una persona de gran respeto y de palabra. La libertad y la abundancia le hacen altivo, hospitalario y leal. Su género de vida requiere una cualidad primordial: el coraje. El valor se hace así su culto supremo, y la mayor ignominia que concibe es ser maula. Como no hay en su existencia ni ley ni jueces, la justicia se hace por su propia mano. Para el gaucho es tal la importancia que se le da al acto de tomar mate que hasta tiene su lenguaje, por lo general amoroso. Los sistemas de trabajo forzado impuestos por los terratenientes luego de la independencia, dieron forma a lo que se llamo el peón de campo. Sin embargo los gauchos continuaron con la tradición de tomar mate, lo tomaban a todas horas. Sus espíritus fueron libres, se acoplaron a la vida en la naturaleza y lograron convivir llevando una cotidianidad tranquila. No poseían ningún intermediario en la tierra porque dentro de su cosmogonía no tenían mucha curiosidad por dar respuesta a preguntas filosóficas sobre el universo. Se caracterizaron también por ser músicos y contadores de historias.
Se dieron cuenta del gran beneficio económico que les daba la producción y comercialización del mate, además este comenzó a hacer parte de sus hábitos alimenticios; por lo tanto crearon diversos mitos para cristianizar la bebida y hacer que la Corona y la Iglesia, quitaran las regulaciones que habían realizado sobre el mate. Explotaron el mate, lo comercializaron y además de distribuirlo por el continente, lo llevaron a Europa. Como consecuencia muchos Europeos en la actualidad consumen esta bebida.
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Juan de Ayolas remonta los ríos Paraná y Paraguay y se establece en los territorios donde crece la yerba mate.
Juan Francisco de Aguirre escribe por primera vez en su diario de viaje, sobre las visiones de la utilización del mate por parte de los guaraníes.
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Se crean las encomiendas. Subordinaron a los nativos a desempeñar tareas agrícolas en especial la elaboración de la yerba mate.
Una enorme cantidad de habitantes fue obligada a trabajar en contra de su voluntad en los yerbales.
Tenían como intermediarios al Chamán o Payé; se creía que este, tenia poderes sobrenaturales y desempeñaba una función directriz de conductor de su pueblo en actos comunitarios. Mediante si gran poder, entra en comunicación con los espíritus buenos y los malos, defendiendo a su comunidad contra esos últimos.
Gauchos Paraguay Argentina
Los europeos tenían dos instancias intermediarias entre Dios y ellos. Uno era el Papa y otro el Rey. Tener estos dos intermediarios entre la tierra y Dios traía algunos problemas. Existía entre la iglesia y el estado una lucha por el poder y la riqueza. El papa Alejandro VI estableció que la Corona de Castilla tenía la obligación de convertir a todos sus súbditos el cristianismo, en su vertiente católica romana. Se realizaron numerosos métodos para la conversión y el adoctrinamiento. Los conventos fueron utilizados para cubrir las necesidades espirituales de los nuevos cristianos. Abusaron de gran parte de la población del continente con largas horas de trabajo, esclavitud y maltrato.
Del lado contrario del copete, vierta agua hasta que la parte plana de la yerba se infle. Espere unos momentos hasta que la yerba absorba el agua.
Introduzca la bombilla en el lado contrario del copete y muévala hacia los lados para crear un espacio hueco.
Los guaraníes no poseían templos, ni ídolos o imágenes para venerar, tampoco grandes centros ceremoniales. La religión para ellos existía y era profundamente espiritual, por esa razón no se valían de cosas materiales para representara. Ñanderuguasú era la divinidad que tenían como invisible, eterna, omnipresente y omnipotente. Esta forma espiritual que era concreta y viviente, además, podía relacionarse con los hombres bajo formas perceptibles de la naturaleza como el trueno (Tupá). El concepto del mal era expresado mediante Añá, fuerza maléfica que generaba la muerte y la enfermedad, además de las catástrofes naturales. Fundamentaron la existencia del resto del cosmos en mitos. Creían en la continuidad de la vida después de la muerte.
Europeos
Con la llegada de Cristóbal Colon a América el 12 de Octubre de 1492, el panorama de la vida de los pobladores del continente cambia por completo. Los españoles (primeros en llegar a América) junto a los demás europeos eran hombres teocentristas. Sus creencias religiosas estaban basadas en lo que habían aprendido sobre el cristianismo en Europa. La primera expedición se baso en la búsqueda de oro y el intento por entender la vida de los americanos. Aunque se hicieron algunos intercambios pacíficos, Colon ya estaba pensando en esclavizar a los indígenas. Con el establecimiento por completo de los Europeos en el territorio Americano, se inicia un movimiento por convertir al catolicismo a los pobladores de estas tierras y abolir por paganismo cualquier tipo de creencia diferente al mismo.
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En su eterno peregrinar en búsqueda de una tierra sin mal, los guaraníes se dispersaron desde el Amazonas hasta el Rio de la Plata y desde los Andes bolivianos hasta el litoral atlántico. Fueron los grandes responsables de la propagación del Mate. Su centro neurálgico fue el Paraguay.
(Ilex paraguayensis)
Los grupos más destacados en la persecución del mate fueron: los franciscanos, quienes condenaron el uso del mate mediante la excomunión y la condena a los feligreses que lo tomaran; los dominicos, quienes le adjudicaron propiedades afrodisiacas al mate que iban en contra de los principios de continencia del cristianismo; la compañía de Jesús, afirmaba que el mate había sido creado por un demonio como instrumento de mal.
Caliente el agua a 87º C. en la pava o en una olla común.
Guaraníes
Mate
Sometieron a los indígenas en las reducciones a producir y cosechar el mate en unas condiciones deplorables, cuando los decretos permitieron el consumo del mismo. Vieron en la exportación del mate un negocio que mezclado con ciertos mitos (como el de C’aa Yari modificado) hacían de la bebida algo combinable con el catolicismo que a la fuerza impusieron a los indígenas. No tenían ningún intermediario en la tierra, el Papa era una figura de poder importante que mandaba y aprobaba normas y decisiones. Se guiaban por los principios escritos en las escrituras cristianas y algunas veces tenían más poder que el rey.
Así se prepara un buen MATE
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Cosmo
Cosmogonía del
Dentro de los grupos que persiguieron a los materos y a los productores de esta bebida. Se encuentran los grupos misioneros. Llegaron a América en busca de difundir el catolicismo entre lo que ellos llamaban paganos, ósea los indígenas que practicaban otro tipo de religiones o tenían otras cosmovisiones diferentes. Los misioneros eran Europeos que habían dedicado su vida al catolicismo, creían en Cristo como hijo de Dios y en el espíritu santo. Eran como los enviados de Dios en la tierra para convertir al cristianismo a aquellos que profesaran otras creencias.
Partes del MATE
Proye
1590 1569 Se establece una ordenanza en la que se establecen multas a los encomenderos que dejaran que los indígenas tuvieran contacto con nativos que se encontraran en las misiones.
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El mate comienza a incomodar algunos estamentos de la sociedad.
1596 Hernandarias prohíbe el consumo de yerba mate fijando una multa de 10 pesos y 15 dias de arresto.
1611 Se desarrollan una serie de ordenanzas en las que se destaca la reglamentación de retribución del mate como forma de pago en especie. Se prohíbe el trabajo de diciembre a marzo en los yerbales que es cuando se potencian las enfermedades.
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Mapuches Los araucanos o Mapuches (gente de la tierra) son un pueblo originario del territorio Chileno. Este grupo tuvo mucha difusión en Argentina, llegaron a ocupar en tiempos de la colonia todo el territorio Pampeano y el norte de la Patagonia hasta parte de Santa Cruz. Esta tribu indígena también se destaco por tomar el mate. Para ellos el mate hacia parte de su dieta alimenticia y lo cambiaban con otras tribus como parte de pago de nuevas adquisiciones. Los Mapuches creían en cuatro deidades básicas. Un padre, una madre, un hijo y una hija. A la familia originaria se le dice Nguenechen. Otros muchos dioses figuran en el panteón, especialmente el Pillan. Lo malo y lo perverso estaba representado por el wekufu y cuatro de las figuras diabólicas más significativas eran: wichalawe, kalku, chonchon y anchimallen. Las fiestas paganas aun se realizan, estas representan sus antiguas creencias, la más famosa es: Nguillatun en la cual se dirigen plegarias a Nguenechen el señor de los indios. Su intermediario en la tierra eran las Machis; son el puente entre los aborígenes y el mundo los espíritus. Casi siempre son mujeres, se consideran elegidas por ser seres sobrenaturales. Intercede a favor de quienes se lo piden, elevando suplicas al mundo espiritual.
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Nace Ernesto “el Che” Las exportaciones paraguayas Después de la dictadura 850 mil pesos en Uruguay consume Se levanta la prohibición de Se vendían 4 millones Existen 111 encomiendas Guevara, hijo de padres encuentran un aliciente al Paraguaya se restablece el metálico, era el valor de más del doble de la explotación de los de libras producidas por Diego Marín de Negron yanaconas. cultivadores de mate en levantarse las gabelas. comercio con Buenos Aires la yerba exportada a las yerba que Paraguay yerbales. Se aprueba la 300 mil indios, sin obtiene la corona española exportación y se permite a Caraguatay (Misiones). por Paraná y Paraguay. demás provincias del Rio contar negros. y libera a los indios de las los feligreses consumirlo. de la Plata, Chile y Perú. encomiendas, mandándo70 mil arrobas se Se crea el Virreinato del Rio de Francia exige a los propietarios de los a cultivar en las Se establece que al peón yerbatero destinan al consumo la Plata y se intenta romper El precio del mate se Se pone un impuesto a las los yerbales presentar un certificado En Argentina se produreducciones Jesuitas. se le pagan días festivos y los días interno de casi 100 mil con el monopolio comercial normaliza, se quitan los futuras plantaciones y un de propiedad. Paraguay se encuentra cen 76 millones de kilos Paraná y Paraguay se convierten en de traslado hasta las plantaciones. habitantes en Paraguay. ejercido por Cádiz y Sevilla. topes de las cosechas. tope de cosecha de mate. bajo dictadura. al año de yerba. polos de exportación yerbatera.
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Se crea en Argentina el Instituto Nacional de Yerba Mate (INYM).
2008
Hay 17500 yerbales en Misiones, Argentina.
Arma tu propia Grulla
“El que no sale nunca de su tierra está lleno de prejuicios.” Carlo Goldoni
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Edición
Zafari “Yo no viajo para ir a alguna parte, sino por ir. Por el hecho de viajar. La cuestión es moverse.” Robert Louis Stevenson
Desarollo de pictogramas
Descripción del proyecto
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Abstracción de imágenes
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Desarrollo de interfaz en Flash con contenidos del menú de la cámara, botones e interactividad
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Desarrollo de instrucciones y diagramación de la información
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entos del modo SCN
Cúales son los elem
r el modo de disparo?
Cómo selecciona
se mueva Evita que la cámara verdadero y conservera el color r imágenes del sujeto al captura con lámen lugares iluminados
M SCN
ISO
AUTO
Capta con todo detalle
a Hace que el fondo aparezc en primer borroso y la persona plano resalta.
DISP.
+
3
M SCN
DISP.
3
fuegos
FUNC. SET
. Utilice siempre un
2 trípode
4
película (ISO) puede la sensibilidad de la la escena que este agen dependiendo de
2 Modo de disparo
+
Cancelar
Borrar
Borrar?
exposición óptima. a en el modo
FUNC. SET
aléjese al menos 1 m
ISO
AUTO
fari Zafa
1
neas de Permite captar instantá puesta personas frente a una os para de sol o fondos nocturn movireducir los efectos del incluso miento de la cámara
en moviPermite captar motivos y mascotas, miento, como niños de foto. sin perder oportunidades
1
(1). el modo 1. Coloque el dial en (2) para de o 2. Utilice los botones quiere borrar. seleccionar la foto que (3). 3. Pulse el botón seleccionada la 4. Compruebe que esta el botón FUNC./ opción [Borrar] y pulse SET (4). seleccione la 5. Para salir sin borrar ar]. opción [Cancel
colores vivos.
neas de Permite captar instantá puesta personas frente a una os para de sol o fondos nocturn movreducir los efectos del incluso imiento de la cámara
ciióóónn iició Eddici
Cómo borrar una foto?
?
de arboles Realiza fotografías brotes, y hojas como los nuevos
con matices Realiza fotografías personas azulados sin que las contraste aparezcan oscuras en con el fondo nevado.
, se utiliza M, SCN, y En los modos para seleccioel mismo procedimiento la siguiente . En nar el modo de disparo M el modo explicación se emplea . ejemplo como M (1). modo 1. Coloque el dial en (2) SET FUNC./ botón 2. Pulse el para o 3. Utilice los botones de disparo (3) seleccionar el modo botón FUNC./SET (2) 4. Pulse de nuevo el
Español
Capture con su
Capture con su
Borrar?
(3.3 pies) del motivo
Cancelar
Borrar
idad
Cúales son
los elementos del modo
M
Cómo veo las fotos
?
el modo 1. Coloque el dial en que quiere ver 2. Busque la imagen (2). Use o de utilizando los botones imagen para desplazarse a la el botón para desplazarse botón el y anterior a la siguiente.
o los colores.
Conozca
Zafari
cámarsau
el resto de LSCD y transformar y negro. los colores en blanco
DISP.
Utilice este modo cuando desea realice fotografías que fusionar en una imagen panorámica.
Prepare
Cómo po
5
No la utilice con otros
ner la ta
rjeta SD
la bateri
a?
cámara Cómo aj
ustar la
1
7
2
11
9
12
10
Capture
fecha y
hora?
Cómo to
mar foto
2. Orien
M SCN
Fecha/Ho ra
DISP.
Ajustar Fecha/Ho ra 03.03 03.03.2006 03 10:00 FUNC. SET
FUNC./ FUNC. /SET SET
OK
mm/dd/a a
15
1. On/Of f 2. Botón de dispa ro 3. Altavo z 4. Flash 5. Venta nilla del Visor 6. Comp artimento para bater memoria ias y SD 7. Luz ayu da, tempo de reducc rizador, lam ion de ojo para s rojos 8. Objet ivo
9. Visor
16
10. Panta lla LCD 11. Dial de opcio nes 12. Term inal digita l, termina acoplado l de r de CC, tapa de 13. Term terminales inal salida A/V (audio 14. Menú y video) 15. Botón FUNC./S ET 16. Botón Imprimi r y opció impresió nes de n de fotog rafías.
Qué tarj
eta debo
ponerle
a mi 1. Con est a cámara tas SD y se pueden Mu nos referi ltiMedia Cards. usar tarjeEn esta mos a tod gu tarjetas as las tar ía de memo jetas com ria. o 2. La tar jet mara. Si a debe venir inclui en da con la con el est la caja no venia, cácomuníqu ablecimien ese to donde la compro .
Indicador
03.0 03 3.20 06 10:00 FUNC FUNC../SET /SET
mm/dd/aa
OK
M SCN
Cancelar DISP.
Consulte la guía
avanzada para más
Consulte la guía información sobre
este tem
idioma de
1. Coloq ue (reprodu el dial en el modo cción) 2. Mante este tem
a. (pág. 27)
la pantal
do el botón
al: n fi o t c e y o Pr Canon a r a m á C Plegable fari Edición Sa
información sobre
este tem
la?
nual: Est a cám de 6 mo dos. Puede ara dispone almente ajustar ma la de blanco exposición, el bal nuance s, composició colores, imágen es de n ajustes ant panorámica y otr os es de dis parar. a. (pág. 35)
información sobre
este tem
Auto: La cámara sel los ajuste s automáti ecciona camente Ma
FUNC./S ET (menú) (3) . Mientras pulsa el botón . 3. Utilic e los boton (4) para es , , seleccion ,o ar un idi FUNC./S oma y pu ET (2) Consulte lse la guía avanzada para más
avanzada para más
a. (pág. 32)
nga pulsa
información sobre
a la mit ad)
2
Aju Ajusstar tar Fecha/ Hora
cámara?
ustar el
avanzada para más
Presión lige (pulsación ra hast
Superior
Fecha/ ha/H Hor ora a
Cómo aj
Consulte la guía
l en modo te la cám ara al mo
Cancelar
FUNC. SET
14
ue el dia
(Auto). tivo mano, est o puede dañar la 3. Pulse foto. el botón de dispa mitad pa ro ha ra doble y el enfocar. Ahí se oye sta la indicado r superior un pitido en verde cuando la se ilumina Si usted cámara ha enfoc solo escuch ad el motiv o es difíci a un pitido es po o. rque l de enfoc 4. Pulse ar. completam disparo pa en ra tomar te el botón de escuchara fot el sonido ografías. Aquí cámara del obtur grabara la imagen ador y la superior . El pa graba en rpadeará en verde indicador la tarjet a de memo mientras se ria.
DISP.
13
grafías?
1. Coloq
1
M SCN
co
cámarnasu
1. Pulse el botón de encen 2. Mante dido. nga pulsa do el botón 3. Pulse DISP. de nuevo el botón para act iva de encen did los demá r el ajuste Mute y desactiv o s sonidos de ar excepto el de adver funcionamiento ten cia. 4. Selec cione el elemento ajustar uti que desea lizando los y ajustelo mediante botones de o los boton (1). es de o 5. presione el botón FUNC./S ET (2).
de que la correcta orientaci ant ón de la revés por es de insertarla tarjeta de en error, se memoria puede dañ la cámara ya que sea ar la cám si se insert la ara. a al
8
Básica
dispositivos.
Zafari
y 1. Abra la taba de la ranura de memo ria (2) y de de la bater la tarjeta 2. Insert ia (1) e las bater . ías tarjeta de memoria (1) y después la en su lug (2) hasta ar; a con tinuación, que encaje cierre la tapa. Asegúrese
6
la cámara
2
su
cámara
3 4
mente para esta cámara.
FUNC. SET
Guía del usuario de
Zafari
2
los niños. fuera del alcance de toque la zona del • Guarde el equipo a golpes fuertes. No cámara o someterla • Evite dejar caer la de manipular el o gases tóxicos, deje cámara emite humo • Si observa que la amente. equipo inmediat las manos húmedas. de alimentación con • No manipule al cable en este manual. que se recomiendan • Utilice solo las baterías
M SCN
un color Permite transformar a especí co en la pantall LCD a otro.
ontal
1
ADVERTENCIAS
1
Zafari
Vista Fr
ezca un Permite que perman
y sigue todas las normas haber leído, entiende asegúrese de que al la nes de seguridad de . Lea bien las precaucio como a otras personas eléctricas tanto a usted cámara. la de usuario guía avanzada del
Cuando utilice la cámara,
(1).
seleccionar Este modo permite manualmente los ajustes de la como la compensación de blancos exposición, el balance ías Permite tomar fotograf más ampliadas de motivos estándar. cercanos que el macro distancia Es posible cuando la motivo está del borde del lente al a 5 cm. comprendida entre 1
Precauciones de segur
que tome?
a. (pág. 46)
Ver galer
ía: permit ción de las e la pre imágenes.
visualiza
M SCN Película
de varios
Escena
especial
: 8 modos escena par de a con los aju tomar la fotogr afía ste para la esc s más apropiado s ena en cue stión.
: Esta cám ara dispon modos de e película.
Localidad de
“Por naturaleza, los hombres gustan de ver cosas nuevas y de viajar.� Plinio el Joven
l e d n ó i c p Descri cto proye Esta infografía se realizo a partir de la recolección de datos e información sobre la localidad de Teusaquillo en la ciudad de Bogotá. El proyecto consistía en orientar al usuario mediante la diagramación y la composición por los diferentes tipos de información que el trabajo presenta: párrafos, diagramas y fotografías. Contiene dos piezas. This infographic was created based on a collection of data and information about the area of Teusaquillo in the City of Bogotá. The project was designed to guide the user through the different types of information that the work presents, by means of diagrams and compositions. This project has two components.
Donde viven quienes trabajan en las empresas de la Zona? 11% 11%
En la localidad o cerca de ella Municipios aledaños Otros puntos de la ciudad
78%
Desarrollo y diseño de material estadístico
Diseño d e Co l l a g e con foto graf ía ias u q r a r e j e d o j a b a Tr n ó i c a m r o de inf
1
5 6
2 3 4
15
16
27
17
7 8
28
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9
Diseño de m ap a s y convenciones
20
21
31
23
19
12 11
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25
13
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29
35 22
32 33 34
l: a n fi o t c e y Pro ad d i l a c o L s a Infograf í l lo i u q a s u e T e d
Tipografía usad a: Euphorigenic Eurostile Garamond Proyecto desarr ollado en la línea de orientación gr áfica
Belgrano Algo tan pequeño que te da todo el poder para vibrar en la noche
“He descubierto que no hay forma más segura de saber si amas u odias a alguien que hacer un viaje con él.” Mark Twain
El p inv royect e o ant stigac consi i ac stí i ón pro duc né y de sobre a en re to p des sarr ali el m a a z tur rrollo ra cur ollar ercado ar una a de l a t de a rl od i zam ien l prod a la gr o o con magen los uct de u to y pro tro afi o d n l Roc ucto. la cam , la ca ca, la arlo. ió G pañ Bel e m S str a de paña ne: gra onz uc- e d n á e e p o l m r e la p f o afi z che aques, y Ama ue rea moció nn s, p l n aut vayas, da Rev izado del The as p c e e p ara ucole lo. Co on inv rojec s nt r , t e evi of a stigat consis sta volan iei n y st tes, dev ti-acn on abo ted of ick elo u a ers n pme e prod t the to c nt o mar ucts ure ke f the o dev r cont the ima and the t elo pack rol ge o p pro aging, ment of acne. f a pro d I d was uct pr launch graphi t incl uct omo i u cre cs, ng ded t a Roc ió G ted in ion cam campai g o inc lud nzález conjun paign. n and e cti stop Bel s: p and on g ads, adds, ackagi Amanda with rano ng fl R and sti yers, p , billb evelo. cker oa oste I s. rs, rds, b t us maga zin e
l e d n ó i c Descrip cto proye
E u co l e s
Val l as
e d s e n 贸 i Apl icac idad p ub l i c
l: a n fi o t c Proye to c u d o r p y Empaque anti acné Be l grano enil J uv
da: fía usa Tipogra Rockwell Boycott do arrolla s e d o t zas Proyec a de Pie e n í l a en l onales Promoci
“Viajar es una buena forma de aprender y de superar miedos.� Luis Rojas Marcos
Es un proyecto desarrollado a partir de un conflicto socio-político, en este caso la dictadura. A partir del tema se realiza una investigación sobre la dictadura en Argentina y se realiza un paralelo con el arte, la música y el cine. A partir de los datos e ideas recolectados de la investigación se componen los artículos, la diagramación de las secciones y las imágenes que apoyan al texto (collage). El proyecto fue realizado con Edna Lizarazo. Pieza única. This project was developed from a sociopolitical conflict, in this case a dictatorship. Based on the theme, an investigation of the dictatorship in Argentina is conducted and a parallel comparison is made with art, music, and cinema. Starting with data and ideas collected during the investigation, the articles are composed, along with diagrams, layout of the sections, and images that support the text (collage). It was created in collaboration with Edna Lizarazo. This project has one component.
l e d n ó i c p Descri cto proye
P รกgina
s inter nas
O tr a s e d iciones
Desarrollo de collage
Revista
Proyec to
Dictadu
final:
ras E d i ci 贸 n A rgentin a
“Un viaje de mil millas comienza con el primer paso” Lao-tsé
l e d n ó i c p Descri cto proye
D e s a r ro l l o d e pictogramas
ves de n i una genas un n e o o dí sad us in Se hiz ca b á a . ib est as tr biana a car en o t r l om iv e ec pa roy n sobr na Col amas ales v los p l i E ó gr s cu r de se And aci cto tig egión de pi as, la parti ción, maA r la r rrollo de ellpaís. estiga info ni a a des zar 10 a del la inv enía l tribu el n i ter sta zo s y de e cont e cada n Manu a o u e r m as en ogra pa q as sob zado c cart a m t 0 i t pic ro un car o real apa y 1 s e a n t un oyec ne: m ge re ny ó Pr ntie s we erize i m . c a a o t r C en tog harac dean c díg edor. i An dc ,p ect ray an m the e Corr j o o r t h is p to por bes fr d on t habit h t i e For loped us tr , bas hat in on the p t a o e sed n, a ma dev ndigen olombi ribes a B n . o t 10 i on of C on of ountry tigati rmatio i i o reg stigat f the c e inves he inf s e o inv area d th ning t genou in n a i d i t s thi ograms conta ch ind create dor. I a t d e s pic reate bout e ct wa l Corr c e was cards a s proj Manue cards. h i and e. Th on wit nd ten i a b t tri abora e map n coll udes o l inc
a usada: Tipografí Univers o Myriad Pr do esarrolla Proyecto d a de en la líne a ón Gráfic Orientaci
Abstracción de imágenes
M ap a
Proye de l a cto final: s Et n ias d andin e la a Co re g i贸 l o m bi n ana
SC UT Impresa
“Un viaje es una nueva vida, con un nacimiento, un crecimiento y una muerte, que nos es ofrecida en el interior de la otra. Aprovechémoslo.” Paul Morand
l irtua v t u o forma ta Sc revis artir del a n nte u ualme AS es atina. A p s L n a e t m s a i L ón La rev da América e se realiz una versi o u o z n t q para web) reali ublicació n ( e l s a , u p t ón ició to vir publicaci al. En esta ompos de c a a t l i t dig en, ejo de es y una a imag as, el man e la l a s a e d r o imp ot gin ía d arroll n de las pá la jerarqu ios de s e d e s ip ió y nprinc ramac enes, y diag dos e imág erdo a los digital. Co iaf cu ni conte ción, de a o editorial digital, a a i t m infor ón y de med esa, revis si pr impre revista im tones. o : tiene endones y b for p lished eb b u p ches, e eW azin t of th nted ut mag a o m c r S o f e i onlin on the cation, a pr n d a e s s i In a LAS eated. ica. B nthly publi r r e c m e A r mo n we and Latin of this gital versio composition n o i s di ver and e, n and a on, the imag of contents ion o i s r e v e at ti the us ublica inform es this p f the pages, rchy of the l p o a rinci layout and the hier ing to the p ing. It h , rd images eloped acco media publis l magazine, i ta ev were d ing and mult azine, digi g t a n . ted m of pri uttons : prin b s e d d n u a l inc ers s, bann r e t s o p
l e d n ó i c p Descri cto proye
Pรกginas internas
Tipo graf Ăa u Appl sada e Ga : ramo Myri n d ad P ro Anti past o Euro stil e bo Camb ld ria Proy e en l cto des arro a lĂ ne ll Edit oria a de Me ado dios les
Proye Revist cto final : a LA S Im presa
SC UT Digital
“Los viajes son en la juventud una parte de educación y, en la vejez, una parte de experiencia.” Sir Francis Bacon
Stands alrededor del mundo
Descripción del proyecto La revi st toda Am a LAS es una r érica L evista at S llada e n wordp ina. La págin cout virtual p ress y f a web e toda la stá des ara unc i arroHemos p nformación qu iona como el c articip e se pu blica e ontenedor de ado en mundo, n v co arios e la revi ventos corresp n stands y co alreded sta. n la as onsales ist or del scouts q más imp ue han cubier encia de var io ortante t activo s. Es u o las activid s 3 años n a y des pr proceso de de comu l cual se ha r oyecto que lle corpor n e va icación alizado ativa, i t n o t d r o m a anejo d el -corpo diferen rativa ei te y extra ción, p s públicos, d magen, expos ic osicion i amiento agramación de iones ante l SEO y d iseño w a informaeb. Pie za únic a
Págína Web Revista LAS
r d fo e h is n ubl oped i p e in el gaz as dev mation pated a m r i t w cou page e info partic ng S e i eb e th in onl . The W ns all We hav by sett n a al is e. rld tai ica LAS n Amer nd con agazin the wo sever t f s has i Lat Press a n the m around ance o the mo oject t d i d Wor ished events e assis overed This pr ollowe n o c l f h pub everal With t e have ities. it has nicati in s tands. nts, w g activ rs and commu s n l e s up s espond coutin ree yea xterna ntatio of Thi s t e e h . u s rr t t d e n o o n n r r y g c a esi al a e fo ort , la e, p imp activ intern e imag ences d Web d i t n bee entire rpora of aud ning an o s o the ess, c t type ositi . t p c pro fferen , SEO mponen n i to d rmatio one co s o inf ect ha j pro
Diagramación Dígital de la revista
Proyecto final Revista LAS Dígital
do lla o rr os esa Medi media d o e i ect nea d Mult y o Pr a lí es y l l en oria t Edi
Memorias de Mates y Cafés “Tu llegada allí es tu destino. Mas no apresures nunca el viaje. Mejor que dure muchos años y atracar, viejo ya, en la isla, enriquecido de cuanto ganaste en el camino.” Konstantinos Kavafis
Descripción del proyecto y mado y a r iag ías es d tograf añan j a i de v r de fo y acomp zados o r li e, la lib parti erzan n uti u g u s f e Es ñado a t e olla os de n r c e e r e l u e dis ages q s ref fía, e diari ción o coll xto. L rtogra d y los estiga al e v a u i el t on la c polaro una in vo al c imar o i a a l et iz fue grafí eal co obj ollar única r o t e o S rr ieza f li P desa púb jes. via ia del o para ibro. l v d pre irigi ma del d d for t an nd iba a u l o y id sa gen s la graph ext. a w , ook photo the t raphy b l nt on ve tog tra based mpleme re car y s i o e h Th gned at c used w ograp ous h i t s t e i s d s pho see age rev nce coll refere laroid ls. A p ted to was c o The age, P journa condu nce it ge and e a s coll travel ion wa t audi he im his t e and stigat f targ velop gly. T n e e o d v rdi t. in ind o, to o k cc n t wha cted t book a mpone o e e dir of th one c s m a r fo ect h j pro
da: a usa í f a gr Tipo ight ansL s a’s o e G stry E ka Jelly g ritin w d n Ha w ia Ne Cord
n la ecto Proy ollado e s rr desa de Medio a líne iales or Edit
y o ñ e s i D n o c n ó i composic age Co l l P áginas internas
Libro M Proyecto final emorias de Ma tes y C afĂŠs
Trabajemos
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ibcha
I e Sue “Camino del Sol”
“El viaje no termina jamás. Solo los viajeros terminan. Y también ellos pueden subsistir en memoria, en recuerdo, en narración.El objetivo de un viaje es solo el inicio de otro viaje.” José Saramago
:
ceÊa pertene artillaÊ EstaÊc
ibcha
el o d rn a mi Ca e 5 c s “ d je l de to ollo sona t y e gep r u r rr ce s on desa s pe sco as Vi illa c a e n s el rr rt id nt te izo u ere la v Tie s ca niño or n f a a s h di on la L sp os di Me ” se con os c de ing. ue l ñado mino l so as onad ibro Kipl ra q ompa el ca re- t, ll ti laci el L ard s pa s ac por prog cou o a s re rco d Rudy ñad año nen su upo e hiz s r e ma de dis y 11 cami ene l gr a. S dade co s ne eron os 6 jes n obt o de anad cesi bli l u fu tre l sona eda entr la M s ne el p eo e a t u r d d n e l e pe y p nal e d de s plan sig e s l d n t lo so rso men vio eda se , i l de ón pe fica pre tes eso llas n i si ecí isis ere ase a art es. p f l C es aná s di en b e: ich n f un e la vo y tie y a n y d jeti . Co bles ob eño lega s di as, p ni
Diseño de insignias y parches para e l uniforme
Descripción del proyecto
ón i c i s o p m o c y o ñ D is e editorial
s a n r e t n i s a n i P ág Tipogr afía u sada: Blue H ighway Hiruko
Proye cto de sarroll en la ado línea de Med Editor i os iales
Through t he concep t of “Way I develop of the Sun ed 5 bookl ” e ts with di character fferent s related to the lif and under e of a sco “The Jung ut l e Kipling. The bookle Book” by Rudyard ts were de children sig between 6 a nd 11 year ned for Accompani s old. ed can walk t by the characters, he path of t the sun an he kids achieve p d can ersonal d evelopmen scout gro t wi up, speci f ically Cub thin the There was Scouting. a previou s analysi different s of the needs and ages of th audience e target and on tha t basis I design. I pro t Contain s : Booklets posed this brochures , badges, and poste rs.
“El verdadero viaje de descubrimiento no consiste en buscar nuevos caminos sino en tener nuevos ojos.� Marcel Proust
Diseño de librillo para CD
Composición a partir de fotografías y montaje
Diseño de empaque para CD
Descripción del proyecto Tipografía usada: Distres2 EpsilonCTT
Proyecto desarrollado en la línea de Piezas promocionales
na ara u enos p o d u a aliz cout de B se e r o ual aS ect Proy de músic a en el c , la a CD tin l band rgen arte del ealizo e A , s r Aire ollo el o. Se to nacio ll rr i a r a des l lib n un even del Plat e y r l caja miento e de Ma banda. E d a a z d n u ala la ci n la ierto de n este tr de e l a e c n d zado n con lida con u pto utili la plura ron el e a conc e baso en e realiz ipios s c u bajo embros q los prin ntiene: i s o los m jo y todo scout. C a o trab vimient llo i o klet oo b del m ja y libr d ea a ox an ck que s c b , D d C C a ro f the n of t “Que se t Band o za g i s u c o De e be proj m Rock Sc tina, Ca a f o o a n Arge nched at Mar t” fr Scou s Aires, u f s la ty o o Buen co. It wa in the ci y the b r de Tu al event concert this n n a o nati ata with pt used i rality of e l e h u P c con del he pl and all t e t h n T o . : band as based the work ontains C w d i . k wor rs who d couting s e memb iples of klet. c prin se and boo a c CD,
Esas voces en mi
Mente
Gustavo Antunez Pauletti
“Cada vez que me preparo para un viaje me preparo como para la muerte. Si no volviera nunca, todo estĂĄ en orden.â€? Katherine Mansfield
n Descripció to c e y o r p l e d ino gent de r a l or e partir en p o t a i escr iseñado su blog das , s d en sa rto s co ramado y blicaba ones ba e o t i S ci cr ag pu stra lapsos. ivo de es . Fue di dos que u l o i r b ápi ad y o de bjet nuez n li Es u vo Antu llos y r esarroll fugacid blico o y la for i ú a , Gust tos senc izo un d inación ia del p a imagen h v i l g e r e a esc net. S e im ción pr rrollar d o r t a inte concep vestig ara desa e n p l by th n e en e zo una i rigido ica itt ned i i n s, wr s desig g real al iba d Pieza ú n i wa it is u rt wr nuez. It ote in h pment al c l libro. o h s e tu wr of lo ma d book stavo An what he s a deve a s i i n u d This tinean G based o ncluded ncept of onducte d I c n o e h Arge iagramm ternet. on the c ses. We whic r p n d d o a i e f l d e e d as nd an on th ations b ience an audienc image a g o l e s e b ustr t. tran of th op th of ill nation, search o devel omponen c e t i imag minary r rgeted, has one a t i prel ook was t s projec i the b orm. Th f book
Encuadernac ión co n l o m o
s e n o i c a r t s Ilu e d o i c i n i pa ra Cápitul o
a: sad u a nl r fía e e a t o r ad les og wri a p e ll i i p o T y or sarr Edit h_T e g d u o os Ro ect Medi y o Pr a de e lín
Nido Cupcakes
“Tu llegada allí es tu destino. Más no apresures nunca el viaje. Mejor que dure muchos años y atracar, viejo ya, en la isla, enriquecido de cuanto ganaste en el camino.” Konstantinos Kavafis
n Descripció to c e y o r p l e d
Rediseño del logo y de la im rativa de agen corp este nego ocio de Bu Argentina e nos Aires . Diseño , del ident y piezas ificador a partir d el competenc ia y de el análisis de la concepto casera. C d ontiene: Volantes, e comida tarjetas, s tickers, tarjeterí a persona tificador l, iden, sobres, empaques promocio y piezas nales. Pr oyecto re Edna Liza alizado c razo on Redesign of logo an d corpora of a Nido te image Cupcakes b usiness i Aires, Ar n Buenos gentina. Design of corporate t he image bas ed on the of the com analysis petition and the c homemade onc cooking. I t include ept of Web page s: poster (in progr s, ess), mer logos, st c h andising, ickers, f l y cards, en ers, busi velopes, ness labels an Project m d p ade with E dna Lizar ackaging. azo.
D e s a r ro l l o d a de identid y a v i t a r o p r o c Marca
da: Ăa usa f a r g o Tip ld rio-bo a d e c e Ab ado arroll s e d o t dad Proyec Identi e d a e o Ăn sarroll e en la l d y a ativ corpor ca de mar
Nido
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rí a e l e p a p e Diseño d la n o c d a d y p u b l i ci o d i N a c r ma
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“Los libros son el mejor viĂĄtico que he encontrado para este humano viaje.â€? Michel De Montaigne
n ó i c p i r c s e D cto e y o r p l e d
lo no Pab r de i t n e g parti el ar y itos d diseñado a r c s e poemas e y d , o s o d o r a t b m li da gra sone Es un n basa e ue dia vididos en ó F i c . i o s S z Loren tos di e una compo ra ligera. r o c s d u o o escrit Desarrollo ma y escrit del públic r u a . a l i s p prosa ncepto de n prev ra desarroll ó i c a g o c o pa esti ca en el na inv iba dirigid . Pieza úni u o z i l ro real al cua rma del lib o v i t e o obj la f gen y a m i a l
o ean Pabl n i t n e g r by A om k written d and laid out fr oo b a s i This signe d into It was de s divide g . n o i z t n i e r r w of a o L of short lopment e n v o e i D t c . e e d l s a se of pen an s and pro t m p e e o c p n , o s c the y sonnet based on eliminar h was r n p o i a t d i e s t o c whic comp ondu audience ing. We c t t i e r g w r a d t n form. a e h ion of th he image and book t a g i t s e inv op t . to devel d e t c e omponent r c i e d n o s a ject h This pro ía usada: Tipograf Book Centabel ge Stonehen ments Two Soft Orna ado desarroll o t c e y o r P ios ea de Med en la lín les Editoria
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“A quienes me preguntan la razón de mis viajes les contesto que sé bien de qué huyo pero ignoro lo que busco.” Molière
o de v i t ra ti orpo corpora na, c n ió n ter icac e image na y ex iene: n u m d r o t de c Diseño ón inte go. Con n a l i lo ac na. lp do e ir Saba comunic jetas y o t v ar de . llo aber Vi atos de nets, t lantes o rr m o Desa presa S eb, for es, car web y v m t w , e n go na la la pagi o de vo tos, lo , a a v rroll form desa lería, pape
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“Los viajes no influyeron en mi obra, ese es mi sistema de vida: me da placer cambiar de ciudad...Uno lleva por dentro lo que quiere decir: lo tengo y sé mi camino, no voy en busca de inspiración, momentos o iluminación especiales cuando cambio de un lugar a otro.” Fernando Botero
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“El viaje se transforma en una estrategia para acumular fotografías. La actividad misma de fotografiar es tranquilizadora, y atempera esa desazón general que se suele agudizar en los viajes.” Susan Sontag
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Traducción de textos: Clemencia Cavanagh