Littha
Littha nace de la inspiración que me han dejado los diferentes viajes que he realizado durante mi vida, y que me han enriquecido creativa y personalmente. El intercambio cultural del cual he podido participar y ver realidades diferentes, se han convertido en un referente primordial para mi trabajo y de mis diseños, haciéndolos más dinámicos, estructurados, innovadores, armoniosos y apropiados para lo que se quiere comunicar. Soy Carolina Jaramillo, estudie Diseño Gráfico en la Universidad Jorge Tadeo Lozano de Bogotá, Colombia, además de haber hecho un intercambio en Comunicación Audiovisual, en la Escuela Superior Politécnica de Valencia en Gandía, España. En el 2009 realice un curso de diseño Web en Buenos Aires, Argentina. Mi trabajo se caracteriza por crear y desarrollar soluciones basadas en la Comunicación Visual para encontrar una forma innovadora y creativa de comunicar ideas y conceptos. Mis especialidades son el diseño web; diseño editorial; señaletica; señalización y orientación de espacios; y diseño e imagen corporativa.
The name Littha is born out of the inspiration from all the traveling that I have done during my life, which has enriched my creative and personal life. The cultural interchange that I have experienced and the different realities I have seen, have become a fundamental point of reference for my work and design, making them more dynamic, structured, innovative, harmonious and appropriate for what needs to be communicated. My name is Carolina Jaramillo. I studied Graphic Design at Jorge Tadeo Lozano University in Bogotá, Colombia. I also studied Audiovisual Communication as an exchange student at Escuela Superior Politécnica de Valencia in Gandía, Spain. In 2009 I took a Web Design course in Buenos Aires, Argentina. My work is characterized by creating and developing solutions based on visual communication, to find innovative and creative ways to communicate ideas and concepts. My specialties include Web design, editorial design, signaling and orientation in spaces and corporate image design.
Cosmogonía del
Mate
(Ilex paraguariensis)
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Misioneros
El MATE
Se denomina mate a la infusión preparada con las hojas de la planta Ilex Paraguariensis originaria de las cuencas de los ríos Paraná, Paraguay y Uruguay, previamente secadas, cortadas y molidas. El mate es una bebida de compartir que se pasa de persona a persona en una ronda. Es una tradición que vence las costumbres aislacionistas del criollo y empareja las clases sociales, en todas las casas de esta zona del mundo hay mate. A través de los tiempos, es el mate quien hizo la rueda de amigos, y no la rueda quien trajo al mate.
Europeos
Con la llegada de Cristóbal Colon a América el 12 de Octubre de 1492, el panorama de la vida de los pobladores del continente cambia por completo. Los españoles (primeros en llegar a América) junto a los demás europeos eran hombres teocentristas. Sus creencias religiosas estaban basadas en lo que habían aprendido sobre el cristianismo en Europa. La primera expedición se baso en la búsqueda de oro y el intento por entender la vida de los americanos. Aunque se hicieron algunos intercambios pacíficos, Colon ya estaba pensando en esclavizar a los indígenas. Con el establecimiento por completo de los Europeos en el territorio Americano, se inicia un movimiento por convertir al catolicismo a los pobladores de estas tierras y abolir por paganismo cualquier tipo de creencia diferente al mismo.
Caliente el agua a 87º C. en la pava o en una olla común. Vierta la yerba dentro del mate realizando una pequeña montañita en uno de los lados (copete).
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En el espacio hueco vierta el agua hasta que esta llegue a la altura de la base del copete. Repita este paso cada que quiera volver a obtener una cebadura.
Uruguay
Se dieron cuenta del gran beneficio económico que les daba la producción y comercialización del mate, además este comenzó a hacer parte de sus hábitos alimenticios; por lo tanto crearon diversos mitos para cristianizar la bebida y hacer que la Corona y la Iglesia, quitaran las regulaciones que habían realizado sobre el mate. Explotaron el mate, lo comercializaron y además de distribuirlo por el continente, lo llevaron a Europa. Como consecuencia muchos Europeos en la actualidad consumen esta bebida.
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Cronología del MATE 1492
Descubrimiento de América
TIP: cuando la yerba pierda el sabor o tenga palos flotando, desocupe un cuarto del mate y vuélvalo a llenar con yerba nueva para obtener un mejor sabor.
Paraguay Argentina
Los europeos tenían dos instancias intermediarias entre Dios y ellos. Uno era el Papa y otro el Rey. Tener estos dos intermediarios entre la tierra y Dios traía algunos problemas. Existía entre la iglesia y el estado una lucha por el poder y la riqueza. El papa Alejandro VI estableció que la Corona de Castilla tenía la obligación de convertir a todos sus súbditos el cristianismo, en su vertiente católica romana. Se realizaron numerosos métodos para la conversión y el adoctrinamiento. Los conventos fueron utilizados para cubrir las necesidades espirituales de los nuevos cristianos. Abusaron de gran parte de la población del continente con largas horas de trabajo, esclavitud y maltrato.
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Del lado contrario del copete, vierta agua hasta que la parte plana de la yerba se infle. Espere unos momentos hasta que la yerba absorba el agua.
Introduzca la bombilla en el lado contrario del copete y muévala hacia los lados para crear un espacio hueco.
(Ilex p
Los grupos más destacados en la persecución del mate fueron: los franciscanos, quienes condenaron el uso del mate mediante la excomunión y la condena a los feligreses que lo tomaran; los dominicos, quienes le adjudicaron propiedades afrodisiacas al mate que iban en contra de los principios de continencia del cristianismo; la compañía de Jesús, afirmaba que el mate había sido creado por un demonio como instrumento de mal.
Así se prepara un buen MATE
1
Mat
Sometieron a los indígenas en las reducciones a producir y cosechar el mate en unas condiciones deplorables, cuando los decretos permitieron el consumo del mismo. Vieron en la exportación del mate un negocio que mezclado con ciertos mitos (como el de C’aa Yari modificado) hacían de la bebida algo combinable con el catolicismo que a la fuerza impusieron a los indígenas. No tenían ningún intermediario en la tierra, el Papa era una figura de poder importante que mandaba y aprobaba normas y decisiones. Se guiaban por los principios escritos en las escrituras cristianas y algunas veces tenían más poder que el rey.
Partes del MATE Yerba Mate: es el nombre de la hierba utilizada para tomar mate. Mate: es el nombre del recipiente utilizado para servir/cebar la infusión. También es el nombre que se la da a la infusión ya preparada. Bombilla: Canuto que se utiliza para llevar la infusión desde el recipiente (mate) hasta la boca. Este proceso se realiza a través de la succión. Cebar: es la acción de preparar y servir el mate. Cebador: persona que prepara y sirve el mate. Pava: Olla en la que los gauchos o la gente del campo utilizaba para calentar el agua del mate y cebarlo. Termo: Recipiente que mantiene la temperatura del agua para poder cebar los mates. En la actualidad el termo está reemplazando la pava.
Cosmo
Dentro de los grupos que persiguieron a los materos y a los productores de esta bebida. Se encuentran los grupos misioneros. Llegaron a América en busca de difundir el catolicismo entre lo que ellos llamaban paganos, ósea los indígenas que practicaban otro tipo de religiones o tenían otras cosmovisiones diferentes. Los misioneros eran Europeos que habían dedicado su vida al catolicismo, creían en Cristo como hijo de Dios y en el espíritu santo. Eran como los enviados de Dios en la tierra para convertir al cristianismo a aquellos que profesaran otras creencias.
1536
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Juan de Ayolas remonta los ríos Paraná y Paraguay y se establece en los territorios donde crece la yerba mate.
Juan Francisco de Aguirre escribe por primera vez en su diario de viaje, sobre las visiones de la utilización del mate por parte de los guaraníes.
1541
1538
Se crean las encomiendas. Subordinaron a los nativos a desempeñar tareas agrícolas en especial la elaboración de la yerba mate.
Una enorme cantidad de habitantes fue obligada a trabajar en contra de su voluntad en los yerbales.
1590 1569 Se establece una ordenanza en la que se establecen multas a los encomenderos que dejaran que los indígenas tuvieran contacto con nativos que se encontraran en las misiones.
El mate comienza a incomodar algunos estamentos de la sociedad.
1596 Hernandarias prohíbe el consumo de yerba mate fijando una multa de 10 pesos y 15 dias de arresto.
1611 Se desarrollan una serie de ordenanzas en las que se destaca la reglamentación de retribución del mate como forma de pago en especie. Se prohíbe el trabajo de diciembre a marzo en los yerbales que es cuando se potencian las enfermedades.
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Cosmo
Guaraníes En su eterno peregrinar en búsqueda de una tierra sin mal, los guaraníes se dispersaron desde el Amazonas hasta el Rio de la Plata y desde los Andes bolivianos hasta el litoral atlántico. Fueron los grandes responsables de la propagación del Mate. Su centro neurálgico fue el Paraguay.
Los guaraníes no poseían templos, ni ídolos o imágenes para venerar, tampoco grandes centros ceremoniales. La religión para ellos existía y era profundamente espiritual, por esa razón no se valían de cosas materiales para representara. Ñanderuguasú era la divinidad que tenían como invisible, eterna, omnipresente y omnipotente. Esta forma espiritual que era concreta y viviente, además, podía relacionarse con los hombres bajo formas perceptibles de la naturaleza como el trueno (Tupá). El concepto del mal era expresado mediante Añá, fuerza maléfica que generaba la muerte y la enfermedad, además de las catástrofes naturales. Fundamentaron la existencia del resto del cosmos en mitos. Creían en la continuidad de la vida después de la muerte.
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Tenían como intermediarios al Chamán o Payé; se creía que este, tenia poderes sobrenaturales y desempeñaba una función directriz de conductor de su pueblo en actos comunitarios. Mediante si gran poder, entra en comunicación con los espíritus buenos y los malos, defendiendo a su comunidad contra esos últimos.
Gauchos
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Los gauchos son un tipo de campesino que habita en la llanuras de Argentina, Uruguay, Sur de Brasil y extremo sur de Chile. Son hábiles jinetes que se vinculan además con la proliferación de vacunos en la región y todas las actividades económicas derivadas de ellas, en especial la carne y el cuero. El equivalente en femenino se denomina China. Apareció en el siglo XVIII y se caracterizo por ser un habitante semi- nómada con una autonomía y libertada considerables.
y
Los primeros gauchos fueron personas que rompieron sus ataduras con el pasado y decidieron vivir en la soledad de la Pampa. Era una persona de gran respeto y de palabra. La libertad y la abundancia le hacen altivo, hospitalario y leal. Su género de vida requiere una cualidad primordial: el coraje. El valor se hace así su culto supremo, y la mayor ignominia que concibe es ser maula. Como no hay en su existencia ni ley ni jueces, la justicia se hace por su propia mano. Para el gaucho es tal la importancia que se le da al acto de tomar mate que hasta tiene su lenguaje, por lo general amoroso. Los sistemas de trabajo forzado impuestos por los terratenientes luego de la independencia, dieron forma a lo que se llamo el peón de campo. Sin embargo los gauchos continuaron con la tradición de tomar mate, lo tomaban a todas horas. Sus espíritus fueron libres, se acoplaron a la vida en la naturaleza y lograron convivir llevando una cotidianidad tranquila. No poseían ningún intermediario en la tierra porque dentro de su cosmogonía no tenían mucha curiosidad por dar respuesta a preguntas filosóficas sobre el universo. Se caracterizaron también por ser músicos y contadores de historias.
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Proye
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Mapuches Los araucanos o Mapuches (gente de la tierra) son un pueblo originario del territorio Chileno. Este grupo tuvo mucha difusión en Argentina, llegaron a ocupar en tiempos de la colonia todo el territorio Pampeano y el norte de la Patagonia hasta parte de Santa Cruz. Esta tribu indígena también se destaco por tomar el mate. Para ellos el mate hacia parte de su dieta alimenticia y lo cambiaban con otras tribus como parte de pago de nuevas adquisiciones. Los Mapuches creían en cuatro deidades básicas. Un padre, una madre, un hijo y una hija. A la familia originaria se le dice Nguenechen. Otros muchos dioses figuran en el panteón, especialmente el Pillan. Lo malo y lo perverso estaba representado por el wekufu y cuatro de las figuras diabólicas más significativas eran: wichalawe, kalku, chonchon y anchimallen. Las fiestas paganas aun se realizan, estas representan sus antiguas creencias, la más famosa es: Nguillatun en la cual se dirigen plegarias a Nguenechen el señor de los indios. Su intermediario en la tierra eran las Machis; son el puente entre los aborígenes y el mundo los espíritus. Casi siempre son mujeres, se consideran elegidas por ser seres sobrenaturales. Intercede a favor de quienes se lo piden, elevando suplicas al mundo espiritual.
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1800
1945
Nace Ernesto “el Che” Las exportaciones paraguayas Después de la dictadura 850 mil pesos en Uruguay consume Se levanta la prohibición de Se vendían 4 millones Existen 111 encomiendas Guevara, hijo de padres encuentran un aliciente al Paraguaya se restablece el metálico, era el valor de más del doble de la explotación de los de libras producidas por Diego Marín de Negron yanaconas. cultivadores de mate en levantarse las gabelas. comercio con Buenos Aires la yerba exportada a las yerba que Paraguay yerbales. Se aprueba la 300 mil indios, sin obtiene la corona española exportación y se permite a Caraguatay (Misiones). por Paraná y Paraguay. demás provincias del Rio contar negros. y libera a los indios de las los feligreses consumirlo. de la Plata, Chile y Perú. encomiendas, mandándo70 mil arrobas se Se crea el Virreinato del Rio de Francia exige a los propietarios de los a cultivar en las Se establece que al peón yerbatero destinan al consumo la Plata y se intenta romper El precio del mate se Se pone un impuesto a las los yerbales presentar un certificado En Argentina se produreducciones Jesuitas. se le pagan días festivos y los días interno de casi 100 mil con el monopolio comercial normaliza, se quitan los futuras plantaciones y un de propiedad. Paraguay se encuentra cen 76 millones de kilos Paraná y Paraguay se convierten en de traslado hasta las plantaciones. habitantes en Paraguay. ejercido por Cádiz y Sevilla. topes de las cosechas. tope de cosecha de mate. bajo dictadura. al año de yerba. polos de exportación yerbatera.
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Se crea en Argentina el Instituto Nacional de Yerba Mate (INYM).
2008
Hay 17500 yerbales en Misiones, Argentina.
Arma tu propia Grulla
“El que no sale nunca de su tierra está lleno de prejuicios.” Carlo Goldoni
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Edición
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Desarollo de pictogramas
Descripción del proyecto
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Abstracción de imágenes
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Desarrollo de interfaz en Flash con contenidos del menú de la cámara, botones e interactividad
(1). odo m l e n e l ue el dia (2) para o 1. Coloq e d ones orrar. e los bot quiere b e u 2. Utilic q o t ar la fo seleccion (3). l botón e ada la e ls u P 3. seleccion a t s e e u FUNC./ ruebe q el botón e ls u 4. Comp p y orrar] opción [B e la . eleccion s SET (4) r a r r o b salir sin 5. Para ]. r la e c Can [ n ió c p o
Desarrollo de instrucciones y diagramación de la información
Zafari
cámara
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cámara
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Cúales son los elem
ro?
modo de dispa Cómo seleccionar el
se mueva Evita que la cámara verdadero y conservera el color r imágenes del sujeto al captura con lámen lugares iluminados
ISO
AUTO
Capta con todo detalle
ca Hace que el fondo aparez en primer borroso y la persona plano resalta.
DISP.
+
3
M SCN
DISP.
3
fuegos Borrar?
Cancelar FUNC. SET
2
. Utilice siempre un
trípode
4
película (ISO) puede la sensibilidad de la la escena que este agen dependiendo de
2 Modo de disparo
+
Borrar
exposición óptima. a en el modo
FUNC. SET
Borrar?
(3.3 pies) del motivo aléjese al menos 1 m
ISO
AUTO
fari Zafa
1
SET (4). seleccione la 5. Para salir sin borrar opción [Cancelar].
áneas de Permite captar instant puesta personas frente a una os para de sol o fondos nocturn movireducir los efectos del incluso miento de la cámara
s en moviPermite captar motivo y mascotas, miento, como niños de foto. sin perder oportunidades
1
M SCN
(1). el modo 1. Coloque el dial en (2) para de o 2. Utilice los botones quiere borrar. seleccionar la foto que (3). 3. Pulse el botón seleccionada la 4. Compruebe que esta el botón FUNC./ opción [Borrar] y pulse
colores vivos.
áneas de Permite captar instant puesta personas frente a una os para de sol o fondos nocturn movreducir los efectos del incluso cámara la de imiento
iciióóónn Eddici
Cómo borrar una foto?
?
de arboles Realiza fotografías brotes, y hojas como los nuevos
con matices Realiza fotografías personas azulados sin que las contraste aparezcan oscuras en . con el fondo nevado
, se utiliza M, SCN, y En los modos o para seleccioel mismo procedimient . En la siguiente nar el modo de disparo M modo el emplea se explicación como ejemplo. M (1). modo 1. Coloque el dial en (2) /SET 2. Pulse el botón FUNC. para o s 3. Utilice los botone de disparo (3) seleccionar el modo botón FUNC./SET (2) 4. Pulse de nuevo el
Español
Capture con su
Capture con su
Borrar
Cancelar
ridad
entos del modo
Cúales son los elem
seleccionar Este modo permite manualmente los ajustes de la como la compensación de blancos exposición, el balance o los colores.
Cómo veo las fotos
?
Conozca
(1). el modo 1. Coloque el dial en que quiere ver 2. Busque la imagen (2). Use o de utilizando los botones imagen para desplazarse a la el botón para desplazarse anterior y el botón a la siguiente.
su
ezca un
ADVERTENCIAS
los niños. fuera del alcance de toque la zona del • Guarde el equipo a golpes fuertes. No cámara o someterla • Evite dejar caer la de manipular el o gases tóxicos, deje cámara emite humo • Si observa que la . equipo inmediatamente las manos húmedas. de alimentación con • No manipule al cable manual. se recomiendan en este que baterías las • Utilice solo
M SCN
DISP.
Prepare
cámarsu a FUNC. SET
Frontal
2
Cómo po
5
mente para esta cámara.
ner la ta
rjeta SD
la bateria
?
cámara Cómo aj
ustar la
1
8
7
2
11
9
12
10
el botón
Capture
fecha y
Cómo to
mar foto
DISP. M SCN
Fecha/Hora
13
DISP.
Ajustar Fecha/Hora 03.03 03.03..2006 03 2006 10:00 FUNC. SET
FUNC./S FUNC. /SET ET
OK
mm/dd/aa
Cancelar
Indicador
FUNC. SET
14 15
1. On/Off 2. Botón de dispar o 3. Altavo z 4. Flash
5. Ventan illa del Vis or 6. Compar timento para bat memoria erias y SD 7. Luz ayu da, tempor de reducc ion de ojo izador, lampara s rojos 8. Objetiv o
9. Visor 10. Panta
16
lla LCD 11. Dial de opcion es 12. Termin al digital , ter acoplador de CC, tap minal de a de termin 13. Termin ales al salida A/V (audio 14. Menú y video) 15. Botón FUNC./S ET 16. Botón Imprimir impresión y opción es de de fotogra fías.
Qué tarje
ta debo
ponerle
a la mita
d)
a
2
Ajustar Fech a/Hora
cámara?
03.0 03 3.20 06 10:00 FUNC. FUNC./SET /SET
mm/dd/ aa
OK
M SCN
Cancelar DISP.
Consulte la guía
avanzada para
Cómo aj
Consulte la guía más infor mación sobr e
ustar el
2. Mante
este tem
idioma de
1. Coloqu e (reproduc el dial en el modo ción)
avanzada para
Presión ligera (pulsació n hast
Superior
Fecha/Ho ra
mi 1. Con est a cámara tas SD y se pueden Mu nos referi ltiMedia Cards. usar tarjeEn esta mos a tod guí tarjetas as las tar de memo jetas com a ria. o 2. La tar jeta debe venir inc mara. Si luid en con el est la caja no venia, a con la cácomuníque ablecimie nto donde se la compro .
Consulte la guía
grafías?
1. Coloqu e el dial en modo 2. Orient (Auto). e la cám ara al mo tivo mano, est o puede dañar la 3. Pulse foto. el mitad par botón de disparo a has doble y el enfocar. Ahí se oye ta la indicador un pitido en verde superior cuando la se ilumina Si usted cámara ha sol el motivo o escucha un piti enfocado. do es por es difícil que de enfocar. 4. Pulse completam disparo par ente el bot escuchara a tomar fotografías ón de el sonido . Aquí cámara del obturador grabara y la la imagen superior . El indica parpadear dor á graba en la tarjeta en verde mientr as se de memo ria.
1
M SCN
co
cámarnasu
hora?
de encend 2. Mante ido. nga pulsad o el botón 3. Pulse DISP. de nuevo el para act ivar el aju botón de encend ste ido los demás sonidos de Mute y desactiva excepto r funcionam el de adv iento ert enc ia. 4. Selecc ione el ele mento que ajustar util desea y ajustelo izando los botone s de mediante o los botone (1). s de o 5. presione el botón FUNC./S ET (2).
de que la correcta orientación ant de la tarj revés por es de insertarla eta de mem en error, se oria sea puede dañ la cámara ya que la ar la cám si se inse ara. rta al
6
Básica
dispositivos.
1. Pulse
la cámara
Zafari
y 1. Abra la taba de la ranura de memo ria (2) y de la tar jeta de la bat 2. Insert eria (1). e las bat ería tarjeta de s memoria (1) y después la en su lug (2) hasta ar; a con tinuación, que encaje cierre la tapa. Asegúrese
No la utilice con otros
Guía del usuario de
Zafari
el resto de LSCD y transformar y negro. los colores en blanco
eléctricas tanto a de la cámara. guía avanzada del usuario
Zafari
Utilice este modo cuando Vista desea realice fotografías que fusionar en una imagen panorámica. 3 1 2 4
y sigue todas las normas haber leído, entiende asegúrese de que al la ones de seguridad de s. Lea bien las precauci usted como a otras persona
Cuando utilice la cámara,
1
Zafari
un color Permite transformar a especí co en la pantall LCD a otro.
Precauciones de segu
que tome?
cámara
fías Permite tomar fotogra más ampliadas de motivos estándar. cercanos que el macro distancia Es posible cuando la motivo está del borde del lente al a 5 cm. comprendida entre 1 Permite que perman
M
la pantal
nga pulsad
más infor mación sobr e
este tem
a. (pág. 27)
o el botón
más infor mación sobr e
nal: Proyecto fi non a C a r a m á Plegable C fari a S n ó i c i d E
este tem
la?
más infor mación sobr e
Esta cám de 6 mod ara dispone os. Puede almente ajustar man la de blancos exposición, el bala unce , composició colores, imágen es de n ajustes ant panorámica y otro es de disp s arar.
a. (pág. 46)
Ver galerí
M SCN
visualizació a: permite la pre n de las imágenes.
Película:
de varios
Escena
a. (pág. 35)
este tem
Auto: La cámara sele los ajustes automática cciona mente Manual:
FUNC./S ET (menú) (3) . Mientras pulsa el botón . 3. Utilice los botone (4) para s , , sel ,o FUNC./S eccionar un idio ma y pul ET (2) Consulte se la guía avanzada para
avanzada para
a. (pág. 32)
esp
escena par ecial: 8 modos de a con los ajus tomar la fotogra fía para la esc tes más apropia dos ena en cue stión.
Esta cám ara dispone modos de película.
Localidad de
“Por naturaleza, los hombres gustan de ver cosas nuevas y de viajar.� Plinio el Joven
l e d n ó i c p Descri cto proye Esta infografía se realizo a partir de la recolección de datos e información sobre la localidad de Teusaquillo en la ciudad de Bogotá. El proyecto consistía en orientar al usuario mediante la diagramación y la composición por los diferentes tipos de información que el trabajo presenta: párrafos, diagramas y fotografías. Contiene dos piezas. This infographic was created based on a collection of data and information about the area of Teusaquillo in the City of Bogotá. The project was designed to guide the user through the different types of information that the work presents, by means of diagrams and compositions. This project has two components.
Donde viven quienes trabajan en las empresas de la Zona? 11% 11%
En la localidad o cerca de ella Municipios aledaños Otros puntos de la ciudad
78%
Desarrollo y diseño de material estadístico
Diseño d e Co l l a g e con foto graf ía ias u q r a r e j e d o j a b a Tr n ó i c a m r o de inf
1
5 6
2 3 4
15
16
27
17
7 8
28
26
14 18
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9
Diseño de m ap a s y convenciones
20
21
31
23
19
12 11
30
25
13
10
29
35 22
32 33 34
l: a n fi o t c e y Pro ad d i l a c o L s a Infograf í l lo i u q a s u e T e d
Tipografía usad a: Euphorigenic Eurostile Garamond Proyecto desarr ollado en la línea de orientación gr áfica
Belgrano Algo tan pequeño que te da todo el poder para vibrar en la noche
He descubierto que no hay forma más segura de saber si amas u odias a alguien que hacer un viaje con él. Mark Twain
El p inv royect e o ant stigac consi i ac stí ión pro duc né y de sobre a en re t des arr o para sarroll el mer alizar ollo tur ar l cado cur una a zam del p toda l arlo o a imag de los r i a e pro ento y oducto grafi contro n de u duc n l c , la arl a, la t Roc ió G o. Bel campañ campa la est o. Se a ne: g r ñ onz ále rano f de pro a de l uce m p afi z a che aques, y Ama ue rea moció nn s, p l n v i d aut ayas, a Rev zado del The as p c e e pro ara ucole lo. Co on jec inv s n rev t e ist , vola tieof a stigat consis n a i n y st tes, dev ti-acn on abo ted of ick elo u a e t th ers n pro pme to c e duc nt o mar ure t ke s f the o dev r cont the ima and the t elo pack rol ge o p pro aging, ment of acne. f a pro d I d was uct pr launch graphi t incl uct omo i u cre c n ded s, g t a Roc ió G ted in ion cam campai gn a onz inc pai con á l n g j stop udes: p lez and unctio n. Bel d g n a ran Ama ckag ads, adds, o nda with i n f g, b lyer Rev and e i sti cker s, post llboar lo. It d ers s. , ma s, bus gazi ne
l e d n ó i c Descrip cto proye
E u co l e s
Val l as
e d s e n 贸 i Apl icac idad p ub l i c
l: a n fi o t c Proye to c u d o r p y Empaque anti acné Be l grano enil J uv
da: fía usa Tipogra Rockwell Boycott do arrolla s e d o t zas Proyec a de Pie e n í l a en l onales Promoci
Viajar es una buena forma de aprender y de superar miedos. Luis Rojas Marcos
Es un proyecto desarrollado a partir de un conflicto socio-político, en este caso la dictadura. A partir del tema se realiza una investigación sobre la dictadura en Argentina y se realiza un paralelo con el arte, la música y el cine. A partir de los datos e ideas recolectados de la investigación se componen los artículos, la diagramación de las secciones y las imágenes que apoyan al texto (collage). El proyecto fue realizado con Edna Lizarazo. Pieza única. This project was developed from a sociopolitical conflict, in this case a dictatorship. Based on the theme, an investigation of the dictatorship in Argentina is conducted and a parallel comparison is made with art, music, and cinema. Starting with data and ideas collected during the investigation, the articles are composed, along with diagrams, layout of the sections, and images that support the text (collage). It was created in collaboration with Edna Lizarazo. This project has one component.
l e d n ó i c p Descri cto proye
P รกgina
s inter nas
O tr a s e d iciones
Desarrollo de collage
Revista
Proyec to
Dictadu
final:
ras E d i ci 贸 n A rgentin a
Un viaje de mil millas comienza con el primer paso. Lao-tsĂŠ
D e s a r ro l l o d e pictogramas l e d n ó i c p Descri cto proye
ves de n i una genas un n e o o dí sad us in Se hiz ca b á a . ib est as tr biana a car en o t r l om iv e ec pa roy n sobr na Col amas ales v los p l i E ó gr s cu r de se And aci cto tig egión de pi as, la parti ción, maA r la r rrollo de ellpaís. estiga info ni a a des zar 10 a del la inv enía l tribu el n i ter sta zo s y de e cont e cada n Manu a o u e r m as en ogra pa q as sob zado c cart a m t 0 i t pic ro un car o real apa y 1 s e a n t un oyec ne: m ge re ny ó Pr ntie s we erize i m . c a a o t r C en tog harac dean c díg edor. i An dc ,p ect ray an m the e Corr j o o r t h is p to por bes fr d on t habit h t i e For loped us tr , bas hat in on the p t a o e sed n, a ma dev ndigen olombi ribes a B n . o t 10 i on of C on of ountry tigati rmatio i i o reg stigat f the c e inves he inf s e o inv area d th ning t genou in n a i d i t s thi ograms conta ch ind create dor. I a t d e s pic reate bout e ct wa l Corr c e was cards a s proj Manue cards. h i and e. Th on wit nd ten i a b t tri abora e map n coll udes o l inc
a usada: Tipografí Univers o Myriad Pr do esarrolla Proyecto d a de en la líne a ón Gráfic Orientaci
Abstracción de imágenes
M ap a
Proye de l a cto final: s Et n ias d andin e la a Co re g i贸 l o m bi n ana
SC UT Impresa
Un viaje es una nueva vida, con un nacimiento, un crecimiento y una muerte, que nos es ofrecida en el interior de la otra. AprovechĂŠmoslo. Paul Morand
l irtua v t u o forma ta Sc revis artir del a n nte u ualme AS es atina. A p s L n a e t m s a i L ón La rev da América e se realiz una versi o u o z n t q para web) reali ublicació n ( e l s a , u p t ón ició to vir publicaci al. En esta ompos de c a a t l i t dig en, ejo de es y una a imag as, el man e la l a s a e d r o imp ot gin ía d arroll n de las pá la jerarqu ios de s e d e s ip ió y nprinc ramac enes, y diag dos e imág erdo a los digital. Co iaf cu ni conte ción, de a o editorial digital, a a i t m infor ón y de med esa, revis si pr impre revista im tones. o : tiene endones y b for p lished eb b u p ches, e eW azin t of th nted ut mag a o m c r S o f e i onlin on the cation, a pr n d a e s s i In a LAS eated. ica. B nthly publi r r e c m e A r mo n we and Latin of this gital versio composition n o i s di ver and e, n and a on, the imag of contents ion o i s r e v e at ti the us ublica inform es this p f the pages, rchy of the l p o a rinci layout and the hier ing to the p ing. It h , rd images eloped acco media publis l magazine, i ta ev were d ing and mult azine, digi g t a n . ted m of pri uttons : prin b s e d d n u a l inc ers s, bann r e t s o p
l e d n ó i c p Descri cto proye
Pรกginas internas
Tipo graf Ăa u Appl sada e Ga : ramo Myri n d ad P ro Anti past o Euro stil e bo Camb ld ria Proy e en l cto des arro a lĂ ne ll Edit oria a de Me ado dios les
Proye Revist cto final : a LA S Im presa
SC UT Digital
Los viajes son en la juventud una parte de educaci贸n y, en la vejez, una parte de experiencia. Sir Francis Bacon
Stands alrededor del mundo
La revi st toda Am a LAS es una r érica L evista atina. Sc llada e L n wordp a págin out virtual p r a ara ess y fu toda la nciona web está desa inform rroac como el Hemos p c articip ión que se pu blica e ontenedor de ado en mundo, n varios co eventos la revista. corresp n stands y co a n la as lrededo onsales ist r del scouts q más imp ue han cubier encia de var ios ortante to las a activo s. ct 3 proceso años y del cua Es un proyect ividades o que ll l se ha de comu r e corpor ativa, nicación intr ealizado todo va manejo a-corp e diferen l orativa de imag tes púb e y n li , expos extración, p i osicion cos, diagram ación d ciones ante amiento el SEO y d iseño w a informaeb. Pie za únic a
Págína Web Revista LAS
r d fo e h is n ubl oped i p e in el gaz as dev mation pated a m r i t w cou page e info partic ng S e i eb e th in onl . The W ns all We hav by sett n a al is e. rld tai ica LAS n Amer nd con agazin the wo sever t f s has i Lat Press a n the m around ance o the mo oject t d i d Wor ished events e assis overed This pr ollowe n o c l f h pub everal With t e have ities. it has nicati in s tands. nts, w g activ rs and commu s n l e s up s espond coutin ree yea xterna ntatio of Thi s t e e h . u s rr t t d e n o o n n r r y g c a esi al a e fo ort , la e, p imp activ intern e imag ences d Web d i t n bee entire rpora of aud ning an o s o the ess, c t type ositi . t p c pro fferen , SEO mponen n i to d rmatio one co s o inf ect ha j pro
Diagramación Dígital de la revista
Proyecto final Revista LAS Dígital
do lla o rr os esa Medi media d o e i ect nea d Mult y o Pr a lí es y l l en oria t Edi