Revista Psicoterapia

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Maru Díaz HPS-183-00364



Es un médico y neurólogo de origen austríaco que estudió una teoría en materia conductual la cual se fundamenta en un método de psicoanálisis cuyo objetivo es la i nvestigación y el tratamiento de las enfermedades mentales, basada en análisis de los conflictos sexuales que se originan en la etapa de la niñez. Para Freud el significado de los sueños tiene una explicación en la historia del sujeto, esta metodología no tiene en cuenta el propósito del sueño, que se relacionan con arquetipos y con el inconsciente colectivo, pudiendo contener significados que trascienden el transcurso de la vida del paciente.

Según Freud, el psicoanálisis no constituye una búsqueda científica imparcial, sino que es un acto terapéutico cuyo objetivo es modificar el comportamiento. Posteriormente añadió que la elaboración y extensión de la teoría hace que el psicoanálisis sea, además de una técnica terapéutica y de una teoría auxiliar de la patología, una teoría del psiquismo humano. .

Uno es dueño de lo que calla y esclavo de lo que habla


Freud centró una parte de sus investigaciones a diseñar una teoría de la mente y de la conducta humana. Planteó un modelo con el fin de explicar la forma de operar de la mente y la configuración de la personalidad en etapas tempranas de la vida que repercuten en la edad adulta. En esta estructura propuso una división en tres partes: el ello, el yo y el superyó

El primero, se constituye por las pulsiones primigenios, aquí se encuentran los primeros deseos de gratificación. Por su parte, el superyó, contrarresta al anterior a través de los pensamientos morales y éticos. Y por último, el yo es un equilibro entre los otros dos niveles, lo que permite al individuo convivir en sociedad. Una de las aportaciones mas importantes de este científico austriaco al pensamiento moderno, fue la de asignarle el carácter de científico al concepto de “inconsciente”, el cual retomó de trabajos de pensadores como Schopenhauer y Nietzsche. Este término hace referencia a conductas no controladas de forma consciente por un individuo, sino que responden a impulsos manifestados a través de chistes, lapsus, actos fallidos o sueños. Aunque sus estudios sobre sexualidad han sido criticados desde distintas posturas, algunas morales y otras científicas, Freud abrir el camino para el estudio de esta actividad humana y sus repercusiones en el comportamiento. A través de observaciones de su entorno, el científico tenía en mente probar que sus anotaciones eran universales. Por ejemplo, tomó como referentes la mitología griega en general y en particular la tragedia griega Edipo Rey de Sófocles, y acuñó el muy famoso Complejo de Edipo, donde se asegura el deseo incestuoso natural y reprimido en los seres humanos.


Alfred Adler nació en el seno de una familia judía vienesa en el año 1870, fue el creador de la Psicología Individual, donde lo importante es el individuo, la persona. Le interesa la integración, con un Yo que controla todas las facetas de la personalidad, para ver como una persona se adapta e integra en la sociedad. Para esta psicología, el individuo debe integrarse en la sociedad y ser lo más feliz posible. Adler forjó las bases de esta nueva Psicología Individual fijándose en sus pacientes discapacitados. A pesar de que todos ellos arrastraban un historial de limitaciones similares, algunos se veían consumidos por su complejo de inferioridad al compararse con otras personas, mientras nes físicas actuaban codor que los ler, a la autoAdler afirma tiene impulsos solo eso, lo que humano, es ser integrado en so-

que en otros las limitacioque experimentaban mo un factor motivaconducía, según Adsuperación. que si bien el humano instintivos, no es tan predomina en el ser aceptado y sentirse ciedad. Este es un

precursor del psiindividual, pone cada persona es ser abordada como tal. de Freud no estableció rrollo. Su pensamiento somano es hermoso.

coanálisis social, su terapia especial énfasis en que única y que tiene que Por esto a diferencia etapas del desabre el ser hu-

Las únicas personas normales son las que no conoces muy bien


Conceptos principales de la Psicología Individual: Carácter y estilo de vida. El carácter es el estilo de vida peculiar a cada individuo y que, en esa medida, lo singulariza. Plan de vida: es el objetivo de la vida de la persona, cuyas raíces se hunden en el inconsciente. Unifica la experiencia del sujeto e influye decisivamente en el carácter. Aspectos básicos del entorno familiar que determinan la personalidad del i ndividuo: La atmósfera familiar: en ella se desarrollará el sentido de la realidad del niño; formada por las actitudes, relaciones y comportamientos que los padres tienen entre sí. Los valores familiares: forman parte de la atmósfera familiar y son aquellos hacia los cuales los padres mantienen una creencia fuerte. La constelación familiar: relativa al orden de nacimiento del niño, la diferencia de edad, el sexo, el tamaño de la familia Áreas básicas de la vida: la profesión, la amistad y la sexualidad o amor. Problemas en estas áreas traen consigo trastornos neuróticos, por lo que la satisfacción personal en estas importantes áreas de la vida es, según Adler, un índice de salud mental. Complejo de inferioridad: la conciencia de su inferioridad orgánica provoca un peculiar conjunto de ideas y sensaciones. El complejo se convierte en un estímulo que lleva a su compensación. El exceso en este afán de compensación trae consigo el apetito de poder o afán de superioridad. El tratamiento adleriano se basa en la reeducabilidad para cambiar el estilo de vida y desarrollar un sentimiento comunitario. "¿Qué haría usted si no tuviera esa dificultad?" es lo que se ha llamado "la pregunta" en la terapia adleriana, y muestra el enfoque teleológico o finalista de toda su psicología: la respuesta del paciente le enseña al terapeuta el camino que debe seguir para comprender el estilo de vida del paciente y apoyarle cuando sea necesario su cambio.


Carl Jung fue un médico psiquiatra, psicólogo y ensayista suizo, figura clave en la etapa inicial del psicoanálisis; posteriormente, fundador de la escuela de psicología analítica, también llamada psicología de los complejos y psicología profunda. En el inconsciente personal complejos afectivos: lativamen-

Jung encuentra como elementos destacados los el complejo reúne imágenes y energías rete independientes del resto del psiquismo; forma algo así como un psiquismo independiente dentro del sujeto. Una persona con un complejo es una persona escindida. Jung si túa en los complejos el origen de toda perturbación mental; del mismo modo que para Freud los sueños eran la "vía regia" de acceso al incons ciente, así serán los comp lejos para Jung.

Para Jung, la vida anímica es el resultado de una causa y también de un propósito. En la teoría analítica de Jung el inconsciente colectivo destaca lo que llamaba arquetipo: imágenes primordiales relativas a constantes humanas.

El zapato que le ajusta a un hombre le aprieta a otro; no hay receta para la vida que funcione en todos los casos.


Algunos importantes arquetipos: La Sombra: representa la parte negativa del sujeto, el inconsciente reprimido. El Anima y el Animus. Anima: representa la parte femenina presente en el hombre y generalmente reprimida por él. Su inversa es el Animus o parte masculina presente en las mujeres. El Tesoro: representa la meta y la plenitud deseada por la persona. El Mandala: representación de la armonía perfecta de los opuestos, su integración total en el psiquismo. Terapia: una novedad de Jung fue el uso de test de asociaciones verbales: el terapeuta le pide al paciente que responda con lo que primero acuda a su mente ante una serie de palabras-estímulo. El psicoanalista mide con un cronómetro el tiempo de reacción entre el estímulo (palabras como "agua", "círculo", "azul", "cuchillo"...) y la respuesta. Si el sujeto tarda en responder a la palabraestímulo ello es señal de la existencia de un complejo en el que el analista debe investigar.


También fueron importantes sus aportaciones en el campo de la personalidad (con sus clasificaciones de tipos psicológicos) y su consideración de que el tratamiento terapéutico debe culminar en el proceso de indivi duación: desarrollo de la individualidad del paciente, ampliación de su conciencia y autonomía personal. Se cifra la salud en la autorregulación personal y en la armonía entre contrarios. Para este fin el terapeuta busca la colaboración activa del pa ciente y emplea también el análisis de los sueños y otras creaciones como dibujos o escritos. Jung creía que el inconsciente personal es sólo la capa superior del inconsciente colectivo mucho más profundo: lo incontrolable, parte heredada de la psique humana que se compone de arquetipos o patrones comunes para toda la humanidad. En la terapia de Jung, estos patrones pueden explicar por qué tenemos hábitos que no se puede romper, como las adicciones, la depresión y la ansiedad. Por lo tanto, el enfoque tiene como objetivo analizar estos arquetipos con el fin de comprender mejor el ser humano. A través del proceso de auto-conciencia, la transformación y actualización, la Terapia Junguiana puede ayudar a las personas ver lo que está fuera de equilibrio en su psique. Esto es para darles la posibilidad de hacer conscientemente cambios que ayudarán a ser más equilibrados y completos.


~Principales formas de abordaje en psicoterapia

E

l desarrollo de enfoques psicoterapéuticos válidos y ajustados a las características propias de la consulta en atención primaria, es una temática en constante desarrollo. Para poder trabajar efectivamente en un modelo de psicoterapia adaptado a la atención primaria, el profesional de la salud debe enfocarse constantemente en encontrar la manera más eficiente de tratar al paciente, en un corto lapso de tiempo, y con matices distintos a los usualmente utilizados en la atención secundaria. Esto es, un enfoque ecléctico y pragmático para hacer frente a los problemas que traen los pacientes a consulta, y una manera práctica y dirigida de asistir a los mismos, para lograr así los objetivos terapéuticos. A fin de intentar responder a la pregunta de si es posible realizar abordajes psicoterapéuticos en atención primaria de salud. El abordaje conductual ofrece mucha utilidad para el manejo sintomático como estrategia no farmacológica. El enfoque individual, de grupo, de pareja o de familia se planifica y materializa conforme a cada caso. Asimismo, la complejidad del abordaje de los asuntos del final de la vida exigen la mayor pericia, sensibilidad y un Enlace especifico con el especialista tratante, de modo que su apoyo no esté desvinculado del manejo clínico


ra Etapa oral La etapa oral ocupa aproximadamente los primeros 18 meses de vida, y en ella aparecen los primeros intentos por satisfacer las demandas promovidas por la libido. En ella, la boca es la principal zona en la que se busca el placer. También es la boca una de las principales zonas del cuerpo a la hora de explorar el entorno y sus elementos, y esto explicaría la propensión de los más pequeños a intentar "morderlo" todo. Si se impide tajantemente que los bebés utilicen su boca para satisfa-

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cerse, esto podría producir un bloqueo que haría que ciertos problemas quedasen fijados en el inconsciente (siempre según Freud).

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da

Etapa anal Esta etapa se produciría desde el fin de la etapa oral y hasta los 3 años de edad. Se trapa de la fase en la que se empiezan a controlar el esfínter en la defecación. Para Freud, esta actividad está vinculada al placer y la sexualidad.

Las fijaciones relacionadas con esta fase del desarrollo psicosexual tienen que ver con la acumulación y con el gasto, vinculadas con el espíritu ahorrador y la disciplina en el primer caso, y con la desorganización y el derroche de recursos en el segundo. Sin embargo, según el padre del psicoanálisis, estas dinámicas de gasto y ahorro no se expresarían solamente o principalmente a través de la gestión del dinero.

3ra

Etapa fálica Esta fase pulsional duraría entre los 3 y los 6 años, y su zona erógena asociada es la de los genitales. De este modo, la principal sensación placentera sería la de orinar, pero también se originaría en esta fase el inicio de la curiosidad por las diferencias entre hombres y mujeres, niños y niñas, empezando por las evidentes disimilitudes en la forma de los genitales y terminando en intereses, modos de ser y de vestir, etc.


3ra Además, Freud relacionó esta fase con la aparición del "complejo de Edipo", en el que los niños varones sienten atracción hacia la persona que ejerce el rol de madre y sienten celos y miedo hacia la persona que ejerce el rol de padre. En cuanto a las niñas que pasan por esta etapa del desarrollo psicosexual Freud "adaptó ligeramente la idea con Complejo de Edipo para que englobas a estas, a pesar de que el concepto había sido desarrollado para que cobrase sentido principalmente en los varones. Fue más tarde cuando Carl Jung propuso el complejo de Electra como contraparte femenina al Edipo.

4ta

Etapa de latencia Esta fase empieza hacia los 7 años y se extiende hasta el inicio de la pubertad. La etapa de latencia se caracteriza por no tener una zona erógena concreta asociada y, en general, por representar una congelación de las experimentaciones en materia de sexualidad por parte de los niños, en parte a causa de todos los castigos y amonestaciones recibidas. Es por eso que Freud describía esta fase como una en la que la sexualidad queda más camuflada que en las anteriores. La etapa de latencia ha estado asociada a la aparición del pudor y la vergüenza relacionada con la sexualidad.

5ta

Etapa genital La etapa genital aparece con la pubertad y se prolonga en adelante. Está relacionada con los cambios físicos que acompañan a la adolescencia. Además, en esta fase del desarrollo psicosexual el deseo relacionado con lo sexual se vuelve tan intenso que no se puede reprimir con la misma eficacia que en etapas anteriores. La zona erógena relacionada con este momento vital vuelve a ser la de los genitales, pero a diferencia de lo que ocurre en la fase fálica, aquí ya se han desarrollado las competencias necesarias para expresar la sexualidad a través de vínculos de unión de carácter más abstracto y simbólico que tienen que ver con el consenso y el apego con otras personas. Es el nacimiento de la sexualidad adulta, en contraposición a otra ligada solo a las simples gratificaciones instantáneas y obtenidas mediante actividades estereotípicas.


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Schultz, D., & Schultz, S. (2010). Teorías de la personalidad. México D.F.: Cengage Learning Golden (1990). Abordaje de la teoría cognitiva. Disponible en: https://www.medigraphic.com/pdfs/ revneuneupsi/nnp-2011/nnp114e.pdf Etapas psicosexuales de Freud. Disponibles en: https://psicologiaymente.com/psicologia/etapas-desarrollo -psicosexual-sigmund-freud


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