Jesús Héctor Cantú Elizondo El manejo de las emociones en la medicina, una aproximación al pensamiento de Martha Nussbaum Este ensayo tiene como intención hacer una reflexión del pensamiento de Martha Nussbaum sobre las emociones y extrapolar sus ideas al mundo de la medicina. Se pretende usar sus propuestas para guiar a la comunidad médica a entender mejor sus emociones, las emociones de sus pacientes y de todas las personas que los rodean. Todo esto con la intención de formar una mejor relación médico-paciente y por consecuencia una mejor praxis y ejercicio ético. Nussbaum plantea que las emociones moldean nuestra vida social y mental. En Upheavals of thought, ella hace un análisis de las emociones abordado desde la psicología, la antropología y la filosofía. Por otro lado, Nussbaum utiliza a la ética como una herramienta para entender el rol que tienen las emociones sobre la vida moral. Además, Nussbaum propone un acercamiento al mundo de la literatura y de la música para tener una mejor comprensión de las emociones (Nussbaum, 2009). Para comenzar con este análisis es fundamental definir el concepto emoción. Esta tarea se realizará a través de una breve aproximación a la filosofía occidental. La palabra emoción, se deriva del latín emotio que a su vez provine del verbo emovere que significa movimiento. (Anders, 2019). Partiendo de estas definiciones, las emociones se pueden interpretar como el motor que nos hace movernos. En otro orden de ideas, se ha hecho una distinción entre las emociones, los sentimientos y las pasiones. Inclusive para hacer esta diferenciación, se ha propuesto un entendimiento bajo un modelo cuantitativo en dónde la pasión tiene más peso que la emoción, pero la emoción es más fuerte que el sentimiento (Ferrater, Terricabras y Cohn, 2009). Los filósofos griegos fueron los primeros en describir las emociones en el mundo occidental. Platón, al escribir un diálogo entre Sócrates y Protarco sobre el dolor y el placer, fue el primero en hacer una teoría sobre las emociones. En este texto se describió a la mente o al alma bajo tres ejes primordiales: el cognitivo, el afectivo y el apetitivo. Posteriormente Aristóteles,
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