FEBRUARY - MARCH - APRIL 2022
Contents: 3
The Word of God: How Do We Hear It? And How Do We Respond to It?
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Get Ready for Vacation Bible School 2022: Wilderness Adventure through the Sacraments
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The Importance of Loving God More Deeply at Mass
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Literacy Project Offers Resources to Schools
Planning Your Lenten Journey
Planificando Su Jornada Cuaresmal
Prayer, Fasting, Almsgiving
Oración, Ayuno, Limosna
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ent is a time to eliminate some of the worldly activities and hunker down with Our Lord. We have just completed the Christmas season with all the secular and religious activities, and we may be feeling the overload of sensory and other Christmastime preparations. We need time to reconnect with God and reclaim our inner peace. Lent is the perfect six weeks to do just that.
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a Cuaresma es el momento para eliminar ciertas actividades mundanas, y encerrarnos con Nuestro Señor. Acabamos de terminar la temporada de Navidad con sus actividades religiosas y seculares, y podemos sentir la sobrecarga de los sentidos y preparaciones navideñas. Necesitamos tiempo para reconectarnos con el Señor y recuperar la paz interior. La Cuaresma son seis semanas perfectas para ello.
PRAYER Take a minimum of 15 minutes, preferably more, and spend the time in quiet contemplation of God and how He is working in your life. Read passages from the Bible or read the Mass readings of the day, and spend quiet time contemplating the messages those passages provide for you. Include your family members, even your young children in this activity. You will be surprised how children can come up with insightful thoughts. Pray the Rosary as a family each evening.
ORACIÓN Tome al menos 15 minutos, preferiblemente más, y dedique el tiempo a contemplar en silencio a Dios y cómo actúa en su vida. Lea pasajes de la Bíblia o las lecturas de la Misa diaria y pase tiempo en silencio contemplando los mensajes que le brindan esos pasajes. Incluya los miembros de su familia, incluso niños pequeños en esa actividad. Puede sorprenderle como los niños traen ideas profundas. Rece el Rosario en familia cada noche.
FASTING This gets easier the longer you do it. Well, sometimes it takes a while to grow into fasting, but the more you do it, the more you will want to fast. You do not
AYUNO Es más fácil según se practica. En ocasiones cuesta llegar al ayuno, pero mientras más lo hacemos, más queremos hacerlo. No tiene que dejar todos los
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Planning Your Lenten Journey
Planificando Su Jornada Cuaresmal
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have to give up all food — of course, you still must eat, but when you do eat, think about what and how much you are eating. Even those with health issues can fast a little and gain the benefits of fasting. The important thing to do when fasting is consider what you are doing and why and offer your fasting up to the Lord to save souls. To be clear, the Church teaches this about fasting: Fast and abstain from meat on certain days, and especially on such as Ash Wednesday, Fridays in Lent and Good Friday. Fasting means to limit food to one full meal a day with the possibility of two smaller meals (not adding up to a full meal) as needed. Abstinence means not eating meat, although fish is allowed. Please note that the Church does not require those with health issues to fast or abstain. Those over the age of 14 may abstain and those between the ages of 16 and 59 may fast based on your health.
alimentos — por supuesto debemos comer, pero al comer, piense qué y cuánto come. Aún con problemas de salud se puede ayunar algo y obtener los beneficios del ayuno. Es importante al ayunar considerar qué hacemos y por qué lo hacemos, ofreciendo el sacrificio al Señor para salvar almas. Esto nos enseña la Iglesia sobre el ayuno: Ayunar y privarse de carne ciertos días, especialmente en Miércoles de Ceniza, Viernes de Cuaresma, y Viernes Santo. Ayunar implica restringir la alimentación a una comida completa cada día, posiblemente dos comidas ligeras (no deben sumar a una comida completa) si fuese necesario. Abstinencia implica no consumir carne, aunque se permite pescado. Debemos recordar que la Iglesia no exige que quienes tienen problemas de salud ayunen o se abstengan. Los que tienen más de 14 años pueden abstenerse, y entre los 16 y 59 años pueden ayunar si su salud lo permite.
ALMSGIVING We may think of almsgiving as just handing over some money to a charity and calling it a day - but there are many ways to consider almsgiving. Not everyone has the means to donate money, but we all have the means to set aside a few hours to help a person or one of the ministries at church. For example, each week we need help from volunteers to answer the phone in the office, stuff envelopes or bulletins, open the door or greet parishioners when they come to the parish office during the week and on weekends. You can help at a soup kitchen, prepare boxes of food at a food pantry, donate food to NEED or drop off at St. Michael Parish office, or do any number of other activities in the community. Consider doing something from each category each week. Change it up each week if you like. Lent is a time to embrace doing for others. Isn’t that what Our Lord taught us when He was on this earth? As we transition from the last few years of pandemic, it will help us to help others. Remember, prayer is the pathway to preparing ourselves and our families for Lent. Fasting is the substance that cleanses our heart and mind to prepare for the Resurrection of Our Lord and each Sunday of Lent gives us a hint as what we can do in our lives to walk with the Lord on our six-week journey. Triduum is the culmination for the Lenten season. The three days of Triduum are so full of beautiful religious meaning. So, do not forget to make sure you save those dates to be at church. You have spent six weeks for preparation, so the Triduum experience is the icing on the cake. 2
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LIMOSNA Podemos pensar que la limosna es dar dinero para caridad – pero hay otras formas. No todos pueden donar dinero, pero todos podemos apartar tiempo para ayudar a alguien o participar en uno de los ministerios en la parroquia. Por ejemplo, cada semana necesitamos voluntarios que contesten el teléfono en la oficina, llenar sobres, preparar boletines, abrir la puerta, saludar los feligreses cuando visitan la oficina durante la semana o en fin de semana. Puede ayudar a servir comida en un comedor, preparar cajas de alimentos, donar alimentos a NEED o en la oficina parroquial, o participar en otras actividades comunitarias. Considere hacer algo en cada categoría semanalmente. Cambie cada semana si prefiere. La Cuaresma es tiempo de hacer por los demás. No es eso lo que hacía Nuestro Señor durante Su tiempo en la tierra. Mientras hacemos la transferencia de los años de pandemia, ayudar a otros es importante. Recuerden que la oración es el camino para prepararnos con nuestras familias para la Cuaresma. El ayuno es la substancia que limpia nuestro corazón y mente para prepararnos a la Resurrección de Nuestro Señor, y cada domingo de Cuaresma nos da un indicio de qué podemos hacer en nuestra vida para caminar con el Señor en esta jornada de seis semanas. El Triduo culmina la temporada de Cuaresma. Los tres días del Triduo están llenos de hermoso sentido religioso. Entonces, no olvidemos reservar las fechas para venir a la iglesia. Pasamos seis semanas en preparación, y la experiencia del Triduo culmina el esfuerzo. continúa en la contraportada
A Letter From Our Pastor
Una Carta de Nuestro Pastor
The Word of God:
La Palabra de Dios:
Dear Brothers and Sisters in Christ, few short weeks ago, we completed our Christmas season. We are now in what we call Ordinary Time - but before long, we will begin Lent. This is one of those rare years when Ash Wednesday is in March - so, Lent does not, of course, begin in February this year. The Gospel of John begins with the statement, “In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God.” We speak often of the Word in the Church. As most of you are aware, the first part of our Mass is called the Liturgy of the Word. What does that mean to us? Basically, there are four parts of our celebration of Mass: Introductory Rites; Liturgy of the Word; Liturgy of the Eucharist; and Concluding Rites. My focus in this reflection is that second part - the Liturgy of the Word. The main parts of that are a First Reading, a Responsorial Psalm, a Second Reading, the Gospel, and a Homily. We draw on Holy Scripture from the Bible for the readings. As Catholics, we do not consider that these readings are about God, or about the Church, or about our faith, or a history lesson, or a nice story from long ago. We consider them to be God speaking directly to us. Thus, our attentiveness to what is being proclaimed is important. Are we listening? Do we hear? And then, do we respond in our lives? All of those should be facets of how we approach the Word of God. For us, the Word of God is the living Word. God is speaking to us as a community, and He asks us to be faithful to His Word. If we pay attention and truly listen, God can nourish our spirit, and Christ can be more real and present to us. The Homily, the Responsorial Psalm, the Profession of Faith, and the Intercessions develop the Word further and complete it. The Profession of Faith is our acceptance of God’s Word. However, the question for us is, how do we respond to the Word? Does it change our lives? Does it bring us to the conversion necessary to live lives of stewardship and service? It is not easy, I know. Being able to listen, to hear and then to act requires time, practice, commitment, and a desire to fulfill all of this. That is one of my prayers for us - that we can hear the Word, and that we can bring it to life in our own lives and in the lives of others.
Queridos hermanos y hermanas en Cristo, ace pocas semanas, terminamos nuestra temporada navideña. Ahora nos encontramos en el Tiempo Ordinario – pero pronto comenzaremos la Cuaresma. Éste es uno de esos años raros en que el Miércoles de Cenizas cae en Marzo – la Cuaresma no comienza en Febrero este año. El Evangelio de Juan comienza diciendo, “En el principio era el Verbo (la Palabra), y el Verbo estaba ante Dios, y el Verbo era Dios.” Frecuentemente hablamos de la Palabra en la Iglesia. Como ustedes tal vez conocen, la primera parte de la Misa es la Liturgia de la Palabra. ¿Qué significa para nosotros? Básicamente, la celebración de la Misa se divide en cuatro partes: Ritos de Introducción; Liturgia de la Palabra; Liturgia de la Eucaristía; y Ritos de Conclusión. Mi enfoque en estas reflexiones es la segunda parte: la Liturgia de la Palabra. Las partes principales de ésta son una Primera Lectura, un Salmo Responsorial, una Segunda Lectura, el Evangelio y la Homilía. Nos basamos en la Sagrada Escritura de la Biblia para las lecturas. Como Católicos, no consideramos que estas lecturas son sobre Dios, ni sobre la Iglesia, ni sobre nuestra fe, ni una lección de historia, ni un cuento entretenido del pasado. Entendemos que es Dios que nos habla directamente. Entonces, nuestra atención a lo que es proclamado es importante. ¿Escuchamos? ¿Y entonces, respondemos en nuestra vida? Todo esto debe establecer cómo nos acercamos a la Palabra de Dios. Para nosotros la Palabra de Dios es Palabra Viva. Dios nos habla como comunidad, y nos pide ser fieles a Su Palabra. Si estamos atentos y realmente escuchamos, Dios alimenta nuestro espíritu, y Cristo está presente más realmente para nosotros. La Homilía, el Salmo Responsorial, la Profesión de Fe, y las Intercesiones, desarrollan más la Palabra y la completan. En la Profesión de Fe aceptamos la Palabra de Dios. Sin embargo, debemos preguntarnos, ¿cómo respondemos a la Palabra de Dios? ¿Cambia nuestras vidas? ¿Nos lleva a la necesaria conversión para vivir vidas corresponsables en servicio? Sé que no es fácil. Ser capaz de escuchar y actuar requiere práctica, toma tiempo, compromiso, y un deseo de cumplir. Esa es una de mis oraciones por todos – que escuchemos la Palabra, y la hagamos realidad en nuestras vidas y en la vida de los demás.
In Christ,
En Cristo,
Fr. Balaji Boyalla, Pastor
Fr. Balaji Boyalla, Pastor
How Do We Hear It? And How Do We Respond to It?
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¿Cómo la Escuchamos? ¿Y Cómo Respondemos a Esta?
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Get Ready for Vacation Bible School 2022: Wilderness Adventure through the Sacraments
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message to all the children of our parish — jump in your canoe or grab your hiking boots and get ready to learn more about the seven sacraments at this year’s Vacation Bible School (VBS) program, Wilderness Adventure through the Sacraments. Kids ages 3 to 10 can enjoy a week of fun held across the St. Michael campus, from June 6 to June 10. Thanks to a collaboration with St. Michael Academy, kids in pre-kindergarten have their own track to participate in the fun. Angelica Santos, Coordinator of Religious Education, organizes VBS. “This is a chance to help children learn about faith and Scripture through music, games, art, activities, fellowship, snacks and lots of energetic fun,” she says. We all know kids need to move around and experience things to truly learn. So, VBS offers plenty of opportunities for them to engage in energetic fun while on the path to Jesus. “VBS is an important week because kids can reinforce what they know about the faith or be introduced to the faith in a fun way,” Angelica says. “This sparks the desire to
learn more about God, understand their faith and receive the sacraments.” Since 2017, Angelica has been coordinating VBS, which took the form of a family camp for a few years. She loves the joy this program brings to the attendees and volunteers alike. Kids have the chance both to learn new faith concepts and review familiar ones. Adults can be engaged in this important ministry of the parish and meet new people along the way. Last year, there were 78 kids and youth who enjoyed the week of fun. Angelica hopes to see parents get involved in VBS as volunteers to serve as an example of practicing the faith outside the home. “Having parents involved in such a fun event is an opportunity for the family to laugh, dance, sing and learn together,” Angelica says. Angelica invites all parishioners 13 and older to volunteer for VBS. “We look forward to June, and we need many volunteers to help us make it a fun and fruitful VBS,” says Angelica.
The dates for this year’s Vacation Bible School program are June 6 to June 10. Participants need not be Catholic to attend VBS. If you would like more information, or are interested in volunteering, please email Angelica Santos at asantos@smcchurch.org.
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Prepárese para la Escuela Bíblica de Vacaciones 2022: Aventura Natural por los Sacramentos
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n mensaje a todos los niños de la parroquia – suban a su canoa o pónganse las botas, y prepárense a aprender sobre los siete sacramentos en la Escuela Bíblica en Vacaciones para 2022 (VBS), una Aventura Natural por los Sacramentos. Los niños de 3 a 10 años disfrutarán de una semana divertida en los terrenos de St. Michael del 6 al 10 de junio Gracias a la colaboración con la Academia St. Michael, los niños en pre-kindergarten tendrán su propio plan para participar de la diversión. Angélica Santos, Coordinadora de Educación Religiosa, organiza VBS. “Es una oportunidad para ayudar a los niños a aprender de la fe y las Escrituras mediante música, juegos, arte, actividades, merienda, y diversión enérgica,” ella dice. Todos sabemos que los niños necesitan moverse y experimentar para aprender. VBS ofrece muchas oportunidades para que ellos participen en diversión enérgica camino a Jesús. “VBS es una semana importante porque los niños pueden reforzar lo que conocen sobre la fe no ser presentados a la fe de forma divertida,” dice Angélica.
“Eso aviva su deseo de aprender más sobre Dios, entender la fe, y recibir los sacramentos.” Desde 2017, Angélica coordina VBS, que fue un campamento familiar por varios años. Disfruta del júbilo que este programa trae a los participantes y voluntarios. Los niños tienen la oportunidad de aprender nuevos conceptos sobre la fe y revisar los conocidos. Los adultos participan en un mi misterio parroquial y conocer nuevas personas. El año pasado hubo 78 niños y jóvenes que disfrutaron de la semana de diversión. Angélica espera ver los padres participando en VBS como voluntarios sirviendo como ejemplo práctico de la fe fuera de casa. “La participación de los padres en este divertido evento es una oportunidad de la familia reír, bailar, cantar, y aprender unida,” dice Angélica. Angélica invita a los feligreses mayores de 13 años a participar como voluntarios. “Anticipamos Junio, y necesitamos voluntarios que hagan VBS divertida y fructífera,” dice Angélica.
Las fechas de la Escuela Bíblica en Vacaciones este año son del 6 al 10 de junio. Los partícipes no tienen que ser Católicos para asistir. Si interesa más información, escriba a Angélica Santos a asantos@smcchurch.org. 5
The Importance of Loving God More Deeply at Mass
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hen young people see a person that intrigues them, that attraction becomes the topic of conversation at every opportunity. This attraction alters behavior so that we become enthralled with the other and desire to share our enthusiasm. Imagine if we were more enthralled with the presence of Christ in our lives. Imagine if we fully recognized that Christ is truly present to us in His precious Body and Blood, and present as well in the proclamation of His Word and in the gathering of our community, praying and singing (see Sacrosanctum Concilium [Constitution on the Sacred Liturgy], para. 14). Recognizing the living Christ in all these ways would awaken in us the desire to be with the One who is the object of our most fundamental, pure, and holy attraction to our merciful, loving, and gracious Savior. If we were to recognize the presence of Christ in these beautiful ways, would not our desire to be more completely in His presence increase? Surely our desire to be better stewards of our time with the Lord would grow. Our attention to the readings and other prayers of the Mass would bring about within us deeper communion with the One who suffered and died for us. If I recognized that God is the answer to all my pangs of hunger, that Christ is my way to the Father, and that the Holy Spirit works to convert my heart and soul every day, would I not seek to fill that hunger at the banquet of the Lamb? While active participation in Sunday Mass is an obligation for Catholics, we also will do well to see the lovely, motherly care the Church shows us in establishing that requirement. The Code of Canon Law states clearly in paragraph 1247, “On Sundays and other holy days of obligation, the faithful are bound to participate in the Mass.” Sometimes, we might hear that as an overbearing rule. But it might more correctly be understood as our Mother, the Church, helping us learn what is best for us. At Mass, we hear the living Word of God proclaimed. He speaks to us. We receive as hungry, needy sinners, the precious Body and Blood of Christ. We encounter Christ’s living presence in our brothers and sisters worshiping God with us. If we truly understood that amazing truth, then how might it affect our lives? How might it affect our relationships? How might it impact our decision to bring our children along to Mass? How might it awaken within us a deeper attraction, fascination, desire for the Lord? Instead of worrying about what “counts” when it comes to Sunday Mass, maybe we should work hard at fostering our love for the Eucharist, our desire for eternal life, our attraction to the Master who calls us into a life of active discipleship. Instead of a merely heavy-handed requirement, maybe we can see more clearly that being at Mass together helps nourish us for a whole week of building God’s Kingdom. Coming with those expectations, desires, and hopes, leaving early when unnecessary would disappear as a temptation instantly. Coming late because other things have taken priority would not typically happen, other obligations notwithstanding. Christ desires our company at Mass, from beginning to end. Let us draw near to Him. 6
La Importancia de Amar Más Profundamente a Dios en Misa
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uando los jóvenes ven alguien que les intriga, la atracción es tema de conversación siempre que es posible. Esta atracción cambia su comportamiento de forma que nos cautivamos con el otro y deseamos compartir nuestro entusiasmo. Imaginen si no nos intrigará más la presencia de Cristo en nuestras vidas. Imaginen si reconociéramos que Cristo está verdaderamente presente para nosotros en Su preciosísimo Cuerpo y Sangre, y presente también en la proclamación de Su palabra y al reunir nuestra comunidad, orando y cantando (vea Sacrosanctum Concilium [Constitución de la Sagrada Liturgia], párrafo 14). Reconociendo al Cristo vivo de todas estas maneras debe despertar en nosotros el deseo de estar con Aquel que es el objeto de nuestra más fundamental, pura, y santa atracción a nuestro misericordioso, amoroso y gracioso Salvador. Si reconociéramos la presencia de Cristo de estas hermosas maneras, ¿no aumentaría nuestro deseo de estar completamente en su presencia? Seguramente nuestro deseo de ser mejores administradores de nuestro tiempo con el Señor crecería. Nuestra atención a las lecturas y otras oraciones de la Misa nos llevaría a una más profunda comunión con Quien sufrió y murió por nosotros. Si yo reconozco que Dios es la respuesta a mi hambre, que Cristo es mi camino hacia el Padre, y qué el Espíritu Santo trabaja en la conversión de mi corazón y alma cada día, ¿no buscaría satisfacer mi hambre en el banquete del Cordero? Aunque la participación activa en la Misa Dominical es obligación de los católicos, haremos bien al ver el amoroso y maternal cuidado que la Iglesia nos muestra al establecer ese requisito. El Código de Ley Canónica dice claramente en el párrafo 1247, “El Domingo y las demás fiestas de precepto los fieles tienen obligación de participar en la Misa…” En ocasiones escuchamos que esta es una regla pesada. Pero, sería más correcto entender que nuestra Madre, la Iglesia, nos ayuda a entender qué es mejor para nosotros. En Misa, escuchamos la Palabra viva de Dios. Él nos habla. Recibimos, como pecadores hambrientos y necesitados, el precioso Cuerpo y Sangre de Cristo. Encontramos la presencia viva de Cristo en nuestros hermanos y hermanas que adoran a Dios con nosotros. Si entendiéramos esta sorprendente verdad, ¿cómo afectaría nuestras vidas? ¿Cómo afectaría nuestras relaciones? ¿Cómo impactaría nuestra decisión de traer nuestros hijos con nosotros a Misa? ¿Cómo despertaría en nosotros una mayor atracción, fascinación, deseo por el Señor? En vez de preocuparnos qué “cuenta” en la Misa Dominical, tal vez debemos trabajar para fomentar nuestro amor por la Eucaristía, nuestro deseo por la vida eterna, nuestra atracción por el Maestro que nos llama a una vida de discipulado activo. En vez de un pesado requerimiento, tal vez veamos que estar en Misa juntos ayuda a nutrirnos para una semana construyendo el Reino de Dios. Venir con esas expectativas, deseos, y esperanzas, irnos temprano desaparecerá como tentación instantáneamente. Llegar tarde porque otras prioridades interfieren no ocurrirá comúnmente, no pese otras obligaciones. Cristo desea que Le acompáñenos en la Misa, de principio a fin. Acerquémonos a Él.
Literacy Project Offers Resources to Schools
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Proyecto de Alfabetización Ofrece Recursos a las Escuelas
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ur parish has a long history of providing assistance to those in need throughout our local community. For Christian Connection, addressing literacy was a natural next step in helping our neighbors to improve their reading skills. Imagine how difficult your life would be with inadequate reading skills, when literacy is key to your success in school and employment. “We consider the ability to read to be critical to an individual’s financial success,” Elizabeth says. “If I have someone who comes to Christian Connection unable to read, we immediately talk to them about GED and reading programs available in the community.” When Elizabeth began researching literacy, she found she already had valuable connections. Two parish volunteers, Joseph Russ and June Jovero, both had family and friends in Liberia, Africa, and the Philippines. The two volunteers were able to offer a firsthand look at how illiteracy perpetuates the cycle of poverty in their countries. Through those connections, St. Michael began a literacy program that collected and sent school supplies to Africa and the Philippines. More than just supplies, the program contributed to a lasting change for the students in the schools. When COVID-19 hit our country, the news was full of how virtual learning was affecting our school children and that there is a need for literacy outreach here in our own area. She learned from a teacher in the parish that schools in poorer areas simply do not have enough funding to keep their classrooms and libraries stocked with current, quality books. Mary Morehead, a retired reading specialist, went to four nearby elementary schools to talk with teachers to see how we could help. Through this partnership, the schools put together Amazon wish lists and asked for help to pay for reading materials the teachers and their libraries needed. “What we do at St. Michael is unique,” Elizabeth says. “Our poverty strategy is not just giving a fish, but we also teach them how to fish, give them the equipment and access to the pond. Teaching students how to fish (learning to read) is just another step that allows students to access the pond of higher education and advanced training and to reach employment that pays well. We even assist with discrimination in the workplace.” Parishioners can help by donating to the schools through the Amazon wish lists, but Elizabeth also encourages us to all read with the children. Above all, thank a teacher if you can read.
uestra parroquia ha provisto ayuda a los necesitados de la comunidad por años. Para Christian Connection, atender la alfabetización fue un paso natural ayudando a nuestros vecinos a mejorar sus destrezas de lectura. Imaginen que difícil sería su vida sin poder leer. La alfabetización es crucial a su éxito escolar y
en el empleo. “Consideramos que es crítico poder leer para el éxito económico,” dice Elizabeth Chanoine. “Si alguien llega a Christian Connection sin poder leer, les hablamos de programas de lectura y de Equivalencia Secundaria (GED) disponibles en la comunidad.” Cuando Elizabeth comenzó a investigar la alfabetización, descubrió que ya tenía conexiones valiosas. Dos voluntarios de la parroquia, Joseph Russ y June Jovero, ambos tienen familia y amigos en Liberia, África y Filipinas. Los dos voluntarios tenían experiencia directa de cómo el analfabetismo perpetúa el ciclo de pobreza en sus países. Por esas conexiones, St. Michael comenzó un programa de alfabetización que recolectó y envió materiales a África y Filipinas. Más que suministros, el programa aportó a un cambio en los estudiantes y sus escuelas. Cuando nuestra nación enfrentó el COVID-19, las noticias eran cómo la enseñanza virtual afectaba nuestros niños y la necesidad de un alcance de alfabetización en nuestra comunidad. Una maestra en colegios parroquiales en áreas pobres no contaba con los recursos para mantener sus aulas y bibliotecas surtidas con libros de calidad y actualidad. Mary Morehead, especialista en lectura jubilada, fue a escuelas elementales cercanas para conversar con las maestras y ver cómo ayudar. Mediante esta sociedad, las escuelas desarrollaron listas de Amazon y solicitaron ayuda para costear materiales de lectura que sus maestras y bibliotecas necesitaban. “Lo que hacemos en St. Michael es único,” dice Elizabeth. “Nuestra estrategia ante la pobreza no es darles un pez, también les enseñamos a pescar, les damos el equipo y le llevamos al estanque. Enseñar a los estudiantes cómo pescar (aprender a leer) es otro paso que les ayuda a alcanzar el estanque de la educación avanzada, mayor adiestramiento, y obtener mejores empleos con mejor paga. Hasta les ayudamos a vencer la discriminación en el empleo.” Los feligreses pueden ayudar donando a las escuelas mediante las listas en Amazon, pero Elizabeth les alienta a todos a leer con sus niños. Sobre todo, agradezca a su maestra si puede leer.
If you would like to learn more about the literacy project, and how you can help, please contact Elizabeth Chanoine at 817.510.2734 or echanoine@smcchurch.org.
Si quiere conocer más sobre el proyecto de alfabetización, y puede ayudar, comuníquese con Elizabeth Chanoine al 817.510.2734 o echanoine@smcchurch.org. 7
3713 Harwood Road Bedford, TX 76021-4097 817.283.8746 www.smcchurch.org LITURGY SCHEDULE MASS TIMES Saturday: 6:00 PM Vigil (English) Sunday: 7:30 AM, 9:00 AM, 11:00 AM, 5:00 PM (English), 1:00 PM (Español) Monday through Friday: 8:30 AM (English) Thursday: 7:00 PM (Español) CONFESSION Thursday: 5:30 PM to 6:30 PM Saturday: 4:00 PM to 5:30 PM ADORATION Weekly Adoration: Friday, 9:00 AM - Noon First Friday Adoration: 9:00 AM to 5:00 PM
Lenten Journey
Jornada Cuaresmal
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TRIDUUM
TRIDUO
April 14, Holy Thursday — 7:00 PM: Mass and adoration until midnight.
Jueves Santo, 14 de abril — 7:00 PM: Misa y Adoración hasta media noche.
April 15, Good Friday — Noon: Stations of the Cross. 3:00 PM: The reading of the Passion and veneration of the Cross. 4:00 PM: Stations of the Cross outside with the youth.
Viernes Santo, 15 de abril — Mediodía: Vía Crucis. 3:00 PM: Lectura de la Pasión y veneración de la Cruz. 4:00 PM: Vía Crucis afuera con los jóvenes.
April 16, Holy Saturday — 8:00 PM: Mass April 17, Easter Sunday — Masses: 7:30 AM, 9:00 AM, 11:00 AM (English), 1:00 PM (Spanish). No 5:00 PM Mass. Ash Wednesday is March 2 — check the calendar and bulletin for ash distribution and Masses. Stations of the Cross — every Thursday in Spanish and Friday in English, 7:00 PM.
Sábado de Gloria, 16 de abril — 8:00 PM: Misa Domingo de Pascuas, 17 de abril — Misas: 7:30 AM, 9:00 AM, 11:00 AM, (inglés), 1:00 PM (español). No habrá Misa de 5:00 PM.
Miércoles de Cenizas es el 2 de marzo — Revise el calendario y el boletín para Misas y distribución de cenizas. Vía Crucis — todos los jueves en español y viernes en inglés, 7:00 PM.
