EXPERIENCIAS CALLEJERAS: USOS Y APROPIACIONES DE LA CALLE VISTAS DESDE SUS DIVERSOS ACTORES EN EL BARRIO DE LA MERCED. Colectivo Truequemecheo
Experiencias callejeras: Usos y apropiaciones de la calle vistas desde sus diversos actores en el barrio de La Merced.
Colectivo Truequemecheo Fuentes Galvez Jenifer Maldonado PeĂąa Miriyari Monserrath Victoria Estrada Paola
Secretaría de Cultura de la Ciudad de México Programa: Colectivos Culturales Comunitarios 2020 Título: Experiencias callejeras: Usos y apropiaciones de la calle vistas desde diversos actores en el barrio de La Merced. Primera edición: Octubre de 2020
Colectivo Truequemecheo: Fuentes Galvez Jenifer Maldonado Peña Miriyari Monserrath Victoria Estrada Paola Coordinación editorial: Fuentes Galvez Jenifer Coordinación de Fotografía: Fuentes Galvez Jenifer Barajas Ramírez Anaid Queda rigurosamente prohibida, sin autorización escrita de los titulares, bajo las sanciones establecidas por leyes, la reproducción total o parcial de esta obra por cualquier medio o procedimiento. Impreso en México. ¡Contáctanos!
info@truequemecheo.org truequemecheo@gmail.com www.truequemecheo.org Truequemecheo truequebazar
Colectivo Truequemecheo: Nuestra trayectoria Somos una iniciativa conformada por Trabajadoras Sociales de la UNAM, quienes después de un proceso de formación académica, nos conformamos como Colectivo a fin de dar seguimiento a la intervención realizada con personas en situación de calle en el Barrio de La Merced. En la zona existen altos índices de contaminación por desechos derivados de la actividad comercial, situación que a su vez congrega a numerosas personas en situación de calle o en pobreza multidimensional, a pepenar para obtener un ingreso económico. La pepena es un trabajo que implica mucho esfuerzo (varias horas caminando y escogiendo los desechos bajo el sol o en las madrugadas al pie de avenidas) y poca remuneración (por cada kilo de PET se obtienen de 5 a 7 pesos), por lo que decidimos empezar a cambiar esta realidad con una estrategia que llamamos Truequemecheo. Dicha iniciativa es una oportunidad para las personas en situación de calle de auto emplearse y acceder a productos para la higiene personal de una manera más sencilla; mediante el trueque de desechos como PET, aluminio, cartón, entre otros, por jabones, cepillos dentales , ropa, y otros artículos para la higiene personal. Con esta estrategia contribuimos a reducir los daños que la vida en calle les ha producido, a la vez que favorecemos el autoempleo y contribuimos al cuidado del medio ambiente. El colectivo Truequemecheo organizó el “Foro de Reducción del Daño en poblaciones callejeras de la Ciudad de México” en la Escuela Nacional de Trabajo Social de la UNAM en el 2018; ganó el concurso de “Vinculación comunitaria” organizado por el mismo plantel; así como ganadores del Premio UVM 2019 Al Desarrollo Social por el emprendimiento social de Truequemecheo; actualmente continúa incidiendo con personas en situación de calle en La Merced.
Presentación Las calles de una colonia dicen mucho de la misma, nos dan una idea de sus dinámicas, actores, transeúntes, de su vida cotidiana, de las prácticas que en ella se realizan; mirar detenidamente las calles de un barrio o una colonia es como mirar de frente a los ojos de una persona y poder saber de ella por su expresión. Cuando hago recorridos de observación para iniciar una intervención en una colonia, siempre empiezo recorriendo sus calles y he visto que cada colonia tiene su personalidad y sus calles denotan su estilo: las he visto solas, sin peatones y en su lugar llenas de árboles, plantas y muchas flores frente a los zaguanes y portones; sin comercio, con una sola tiendita de abarrotes casi escondida y sumergidas en un silencio y una tranquilidad única; también he recorrido calles con mayor movilidad, peatones frecuentes, madres con sus hijos camino a las escuelas o a los mercados, vendedores en sus triciclos pregonando sus ofertas, varios locales comerciales que lucen su mercancía; calles llenas de música, sonidos y aromas. He visto calles ocupadas por cientos de automóviles estacionados, esperando su turno para ser revisados y reparados por mecánicos que trabajan en locales y banquetas que lucen de un color oscuro y brilloso resultado del aceite y otros químicos derramados, con aromas metálicos en el ambiente y música que acompaña las jornadas de los hombres que día a día se ganan el sustento en estos talleres. He recorrido calles ocupadas por cientos de kilos de desechos de diversos tipos (PET, cartón, equipo de cómputo, electrodomésticos, entre muchos otros) que son escogidos y clasificados por cientos de pepenadores y recicladores que sentados en botes de plástico blancos se cubren del sol bajo lonas mientras dedican una jornada completa al tratamiento de estos residuos. He visto otras calles llenas de jóvenes jugando frontón en algunas bardas congregados por horas en esta actividad, calles con pocos peatones en las que destacan estos jóvenes y los altares a San Judas Tadeo y a la Santa Muerte, calles donde los peatones somos pocos y nos notamos muchísimo al pasar. Pero ninguna he visto como las calles del barrio de La Merced pues son una explosión sensorial en donde se encuentra de todo: miles de peatones, rostros sin nombre que caminan muy cerca entre sí, miles de mercancías de todo tipo, colores, aromas, sonidos, música, charlas, peleas, llantos, risas, deidades, autoridades, fauna citadina, cultura cosmopolita en sincronía con la local, la comunitaria, la chilanga. Todo esto es La Merced, su alma volcada en cada una de sus calles.
Introducción El catálogo Experiencias callejeras: Usos y apropiaciones de la calle desde sus diversos actores en el barrio de La Merced tiene como objetivo visibilizar los usos y apropiaciones de la calle como espacio público, desde la mirada de diversos actores sociales que inciden en la zona, en el marco del proyecto “Experiencias callejeras” realizado en colaboración con la Secretaría de Cultura de la Ciudad de México, en el programa social “Colectivos Culturales Comunitarios 2020.” La creación del presente catálogo implicó un proceso de creación colectiva que inició con una serie de talleres de para la iniciación artística, dirigidos a la población del barrio y a otros actores sociales que inciden en la zona, seguido de jornadas de entrevistas a fin de conocer y recuperar sus experiencias de los usos y apropiación de la calle. Posteriormente se recolectaron fotografías del trabajo que realizan estos actores sociales en el barrio, a fin de visibilizar los elementos culturales de la calle, sus escenarios, dimensiones simbólicas y sus dinámicas. En la primera parte se compilaron distintas visiones que se tienen del barrio, los lugares favoritos de las y los protagonistas y algunas vivencias que ilustran las dinámicas del barrio, así como aspectos del Patrimonio Cultural Inmaterial y Material que caracteriza a la zona y representa una riqueza digna de retratar, para que futuras generaciones puedan conocer y atesorar. En la segunda parte se encuentran las distintas apropiaciones y usos de la calle narradas desde las testimoniales de quienes han trabajado en el barrio, así como la importancia que tiene la calle para los diversos actores sociales. La última parte está representada por una serie de imágenes y paisajes que ilustran la vida cotidiana en el barrio; personas y actividades que se muestran en el día a día por las calles, plazas y puestos de la zona. Se retrató el quehacer diario de La Merced con la intención de compartir y homenajear el espíritu de constancia, disciplina, pasión por el trabajo y esfuerzo de sus habitantes, trabajadores e incluso visitantes. Visibilizando a La Merced como un territorio de gente trabajadora, madrugadora e incansable. Cierra este apartado con información y fotografías de la labor de los colectivos y organizaciones participantes en la creación de este catálogo.
I. Visiones del barrio El barrio de La Merced es un territorio de la Ciudad de México del que puede decirse que realmente “tiene de todo”, aquí se ilustran algunas visiones que descubren lo que está más allá de lo que se percibe en lo físico y exterior. “Cuando recién conocí el barrio me causaba mucha emoción conocer los mercados, la gente que trabaja ahí, la gente que lo habita y cuando por fin lo viví, supe que es una experiencia multisensorial muy diferente a cualquier otro mercado, es grandísimo…” Ana Karen - Colectivo Carnero
Lugar: Nave Mayor de La Merced. Autor: Colectivo Truequemecheo “Es un barrio muy importante el cual tiene muchísima historia y el visitarlo con otros ojos hará que tú mismo tengas un criterio de cómo se maneja la vida de los locatarios, la vida en el trabajo diario sin descanso y demás. También, de cómo se maneja el miedo en sus habitantes los cuales están acostumbrados a determinados fenómenos sociales. Te hace reconocer que dentro de toda esta red hay un barrio muy colorido multicultural diferente al que acostumbran a hablar." Ana Karen – Colectivo Carnero “La Merced es un mosaico que ilustra nuestra mexicanidad urbana, cosmopolita y contemporánea” Elena García- Lady Meche SAS
Lugar: Mercado de los dulces Autoría: Lady Meche SAS
“Veo el barrio como un lugar realmente mágico, te engancha, tiene una riqueza cultural inmensa... las personas son cultura, hacen cultura y al haber tantas realidades dentro, es un carnaval ¡Nunca dejas de aprender y te enseña muchas cosas! El chiste está en encontrarle la belleza” Natalia Martínez – Lady Meche SAS
Lugar: Nave Mayor de La Merced Autoría: Lady Meche SAS “Personalmente me gusta el mercado de los dulces, más en los meses de Octubre y Noviembre cuando celebramos Día de Muertos, tiene mucho colorido y es muy hermoso. Cada que uno pasa se antoja comer de todo.” Natalia Martínez – Lady Meche SAS
Lugar: Mercado de los dulces Autoría: Lady Meche SAS
“Desde mi visión, en el barrio las personas son lo más importante, ya que son ellas mismas quienes lo construyen, la lucha por el acceso a la cultura y al empleo, muestran esta realidad del país... de por su puesto, gente que trabaja.” Natalia Martínez – Lady Meche SAS
Lugar: Candelaria de los patos Autoria: Colectivo Truequemecheo “Es un ejemplo de que la cultura no sólo es de cierta clase social y de que tampoco es ni lo válido, ni lo bueno; sino que todas las personas que están ahí sin importar su origen o clase social, nivel de estudios o conocimientos, forman parte del todo. La cultura puede ir cambiando, pero deben ser los mismos sujetos los que busquen que quieren cambiar.” Natalia Martínez – Lady Meche SAS
lugar: Plaza Cívica La Soledad Autoría: Colectivo Truequemecheo
“Siempre me gustó recorrer todo Circunvalación ¡Es admirable como hay de todo! Pasar por debajo de la banqueta ayuda a que denotes todo ese tipo de colores, sonidos, olores ¡Es impresionante!” Iván Galindo - El pozo de vida AC
Lugar: Av. Vidal Alcocer (Circunvalación) Autoría: Colectivo Truequemecheo “La particularidad del barrio es el comercio abundante… ¡En La Merced todo lo puedes encontrar! El comercio es lo que hace especial a La Merced y es que ¡Si no lo encuentras en La Merced es porque no existe!” Iván Galindo - El pozo de vida AC
Lugar: Nave Mayor de La Merced Autoría: Colectivo Truequemecheo
"En el barrio hay gente de admirar que se organiza para poder hacer que el barrio siga vivo; la gente es muy solidaria entre ellos y eso es algo de lo que muchas veces no se habla…" Elena García - UNAM “Algunas personas se dejan llevar por estigmas o algunos comentarios negativos de los demás, lo importante es ir, conocer y enriquecerse. Los barrios con todo esto que nos ofrecen son muy ricos en cultura, nos hacen volver en el tiempo…” Laura Yera - Colectivo Carnero “Lo veo como un lugar muy colorido de personas que están familiarizados con su barrio, para ellos como las futuras generaciones, La Merced es muy fuerte, su gente es muy fuerte y sale de problemas.” Angélica Sinaí – Colectivo Carnero
Lugar: Plaza Cívica La Soledad. Autoría: Colectivo Truequemecheo
“Se me hacía atractivo en principio, ya que había muchos sonidos y colores diferentes a los de mi país, cuando fui antes de trabajar ahí me dijeron que tenía que tener mucho cuidado. Sin embargo, me emocioné con todo, incluso me quedé en una parte a la que no tenía que ir sola por peligro y a pesar de eso, pude verlo con un foco más fotográfico ¡Claro, teniendo mucho cuidado!” Louise Like
Lugar: Nave Mayor de La Merced Autoría: Luisa Cortez “Encuentro en este barrio mucha más vida que en otras partes de la ciudad, hay una convivencia más solidaria en esta zona.” Louise Like
Lugar: Plaza Cívica La Soledad Autoría: Colectivo Truequemecheo
II. Usos y apropiaciones de la calle En las calles de La Merced se observan expresiones, imágenes, narrativas y prácticas culturales en torno a la apropiación de la calle como espacio para el hábitat social de actores locales (comerciantes locales, ambulantes, trabajadores, organizaciones de la sociedad civil, servidores públicos, transeúntes, entre otros) ellos son quienes construyen parte importante de su cotidianidad en la vía pública. En este apartado se exponen testimoniales e imágenes de la calle como hábitat social en el que llevan a cabo actividades de pernocta, higiene personal, alimentación, resguardo de pertenencias; socialización, uso del tiempo libre y ocio; vida en pareja y en grupo.
“La calle es todo en La Merced ¡Se usa para todo! Pero principalmente para trabajar, hay vendedores ambulantes en todas partes e incluso las personas usan la calle para su religiosidad, también puedes ver a las personas en situación de calle acomodando sus cosas para dormir; el uso de la calle depende de las necesidades de la persona.” Iván Galindo – El pozo de vida AC.
Lugar: Plaza Cívica La Soledad Autoría: Colectivo Truequemecheo
“¡Es un todo! [La calle] Desde el comercio, las personas en situación de calle, los fenómenos muy presentes y en gran cantidad, el comercio sexual, y el comercio informal. Las personas de la calle hacen literal toda su vida ahí, desde hacer sus necesidades de todo tipo, hasta realizar cultos religiosos; como nichitos de vírgenes, altares de Día de Muertos y de la Santa Muerte.” Natalia Martínez – Lady Meche SAS
Lugar: Plaza Cívica La Soledad Autoría: Colectivo Truequemecheo
Lugar: Plaza Cívica La Soledad Autoría: Colectivo Truequemecheo
“¡La calle es de gran importancia incluso para la recreación! Luego veo que juegan frontón o fútbol, la ocupan para descansar, entre otras actividades” Angélica Sinaí – Colectivo Carnero
Lugar: Plaza Cívica La Soledad Autoría: Colectivo Truequemecheo
Lugar: Plaza Cívica La Soledad Autoría: Colectivo Truequemecheo
“Para mí es el escenario de muchísimas cosas, el barrio de La Merced tiene esta particularidad de que todo, casi todo lo que sucede en el es muy público…" Elena García – UNAM
Lugar: Candelaria de los patos Autoría: Colectivo Truequemecheo
“El barrio es como un pueblo chiquito y en La Merced ¡La calle se vive como nunca, hasta se olvida el espacio público! Hay este ambiente donde la gente se une, el negocio y el comercio son lo único importante. Y muy especialmente en este barrio, la gente de calle se denota más y hay más contingencia de todo” Louise Like
Lugar: Plaza Cívica La Soledad Autoría: Colectivo Truequemecheo
“Es un lugar donde se conjuntan vivencias y cultura, alberga mucha historia y se ha caracterizado por la llegada de distintas personas. La calle es esa conjunción de vivencias coloridas que le dan ese toque diferente. Tiene mucha diferencia con otras calles… Y para mí la calle es eso: vivencia y cultura de estos lugares a la que llegan personas de todas partes.” Angélica Sinaí – Colectivo Carnero
Lugar: Plaza Cívica La Soledad Autoría: Colectivo Truequemecheo
III. Vida cotidiana y el trabajo de algunas organizaciones de la sociedad civil y colectivos La cotidianidad que a veces nos esconde este barrio tan complejo y por el que pasan miles de personas a diario, buscando y encontrando lo que necesitan, se refleja en este apartado, testimonio de que el barrio es de gente trabajadora que lucha por ser cada día mejor a pesar de las adversidades; así como de aquellos que se unen desde afuera para ser parte de esta comunidad y contribuir desde diversas trincheras. Este espacio está dedicado al trabajo de colectivos y organizaciones de la sociedad civil que realizan procesos comunitarios sumando esfuerzos a la resistencia de este barrio mágico.
Lugar: Plaza Cívica La Soledad Autoría: Colectivo Truequemecheo
“La venta de cualquier tipo de artículos en La Merced es de importancia ¡Una familia entera depende de la venta! La gente sale sola adelante, la gente ama mucho al barrio” Laura Yera – Colectivo Carnero
“Ahí en La Merced lo cotidiano está en la venta, levantarse temprano, ir a mercados, comprar /vender, estar en sus trabajos y su multiculturalidad es la esencia del barrio. A mí me encanta percibir todo lo que pasa en él. En la CDMX y en La Merced todo lo que la hace especial es toda la venta de productos y está también esta parte de visualizarse desde otros ojos. La gente tiene deseos de que el barrio se muestre, pero desde otra imagen.” Iván Galindo – El pozo de vida AC
Lugar: Nave Mayor de La Merced Autoría: Colectivo Truequemecheo
“Concibo al barrio muy lleno de cultura, en este espacio se puede hacer este entrenador de varios aspectos. ¡No importa qué día vayas siempre vas a encontrar algo nuevo! Algo que huelas, veas o que escuches. Visibilizar que el barrio a pesar de los problemas que hay, la gente trabajadora siempre sobresaldrá” Ana Karen – Colectivo Carnero
Lugar: Plaza Cívica La Soledad Autoría: Colectivo Truequemecheo
“Hay dos aspectos, si bien sabemos La Merced no es un lugar para romantizar, es real que hay peligro, es real que en él existen distintos fenómenos sociales, pero también es importante reconocer que tiene partes buenas, desde aquellos monumentos y arquitecturas a visualizar en su cultura; como la Virgen de Manzanares por ejemplo, la cuaes una riqueza que la gente no observa tanto. El barrio resiste ante el tiempo y evita esta gentrificación que sin duda provocaría la pérdida de su alma “Louise Like
Lugar: Atrio de la parroquia de Santa Cruz y Soledad Autoría: Luisa Cortez “En Lady Meche tenemos más de cinco años trabajando en la zona, buscamos reducir los daños que el comercio sexual con fines de explotación ha provocado en las mujeres y en este espacio es donde ellas pueden encontrar una opción para favorecer sus habilidades sociales; a través de un trabajo comunitario que ha logrando que otros actores de la comunidad nos apoyen y mínimo nos permitan estar ahí, comerciantes, organizaciones civiles, otros colectivos..." Natalia Martínez – Lady Meche SAS
“El pozo de vida es una Asociación Civil encargada de prevenir la trata de personas en México, está enfocada hacia niños y niñas del barrio de la Merced, en conjunto con colectivo Kerenta Merced. Dentro de esta asociación también se realizan talleres de prevención sobre abuso sexual infantil. Se ha trabajado en la Nave Mayor de La Merced y alrededor del mercado con niñas y adolescentes” Iván Galindo – El pozo de vida AC “En colectivo Carnero hacemos actividades con cierta población (Poblaciones callejeras y con niños en el barrio de La Merced). Nosotros empezamos realizando tatuajes de henna con la población en situación de calle. Actualmente realizamos playeras con los dibujos que ellos mismos hacen en nuestras actividades. Con los niños realizamos otras dinámicas donde nosotros intentamos que generen conciencia a partir de la prevención sobre como manejan sus redes sociales, redes de apoyo y sus vínculos dentro y fuera de su casa” Ana Karen – Colectivo Carnero
Lugar: Candelaria de los patos Autoría: Colectivo Carnero
Para finalizar Como hemos visto, las calles de La Merced son testigo de diferentes acciones y estilos de vida; en ellas se encuentra un mundo donde confluyen distintas realidades. Cada una de estas calles y las personas que las ocupan forman su esencia. Este es un homenaje a todas las personas que salen diariamente a “talachear” y demuestran que la dignidad de La Merced. En esta recopilación de ideas, testimonios y fotografías queremos reconocer el trabajo arduo de sus habitantes, comerciantes, colectivos y organizaciones que también luchan por mejorar la vida de muchos en el barrio.
Agradecimientos Agradecemos profundamente al barrio de La Merced por permitirnos pertenecer. Agradecemos a la Secretaría de Cultura de la Ciudad de México por darnos la oportunidad de ser partícipes del programa social “Colectivos Culturales Comunitarios 2020” y de poder realizar este catálogo que refleja la importancia de ver más allá de lo exterior y de exponer que la cultura tiene diferentes formas. Todo nuestro agradecimiento y reconocimiento a los Colectivos y Asociaciones participantes: Lady Meche SAS Colectivo Carnero El pozo de vida AC Escuela Nacional de Trabajo Social/ UNAM Independiente, comunicóloga, fotografía y video cine documental “Las leonas de La Merced”: Louise Like
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Pepena, Intercambia y Transforma Truequemecheo
Autoras: Fuentes Galvez Jenifer Garcia Mendoza María Elena
Este material se realiza en colaboración con el Programa Social “Colectivos Culturales Comunitarios Ciudad de México 2020” Este Programa es de carácter público, no es patrocinado ni promovido por partido político alguno y sus recursos provienen de los impuestos que pagan todos los contribuyentes. Está prohibido el uso de este programa con fines políticos, electorales, de lucro y otros distintos a los establecidos. Quien haga uso indebido de los recursos de este programa en la Ciudad de México será sancionado de acuerdo con la ley aplicable y ante la autoridad competente.
Experiencias callejeras: Usos y apropiaciones de la calle vistas desde diversos actores en el barrio de La Merced.
El emblemático barrio de La Merced es uno de los espacios de abasto comercial más importantes en la Ciudad de México y la Zona Metropolitana, es sin duda alguna un referente no sólo para sus habitantes, sino para todos aquellos que la visitan y transitan, el comercio es su actividad base pero no es lo único que le otorga un valor. Cuenta además con una impresionante y poco reconocida riqueza cultural. El presente catálogo hace una compilación de imágenes y textos de las visiones, usos y apropiaciones de la calle y de algunos quehaceres colectivos presentes en el barrio. Este trabajo busca ofrecer un panorama cultural-artístico de un barrio conocido popularmente pero poco apreciado desde su riqueza cultural.