CCLM.153 華 宣 通 訊 2015.4-5月號 閱 讀 誌
雜 誌
國 內 郵 資 已 付 板橋郵局許可證 板 橋 字 第 1730號
中華郵政板橋雜字第188號登記證登記為雜誌交寄
無法投遞時請退回
宣教心視野第一冊：聖經視野、大秦景教流行中國碑：大秦景教文獻釋義、什麼是漢語神學、清教徒 每日靈修、家庭真理教室、誰給女性的應許、創世記中的神與人和人與神、腓利門書研讀
普世宣教 真理．視野．策略
點燃宣教熱情，了解宣教使命，建立宣教能力 天國志願軍必備的裝備手冊
專案活動｜畢業季成功的人生專案、得勝之心生活良品專案
On the Writers
On the Writers
寫在前面
親愛的朋友：
「所以，你們要去，使萬民作我的門徒。」這個主耶穌對門徒最後的命令，我們應如何理解、回應以 及實踐？而面對當今多元、自由、資訊爆炸、複雜的世界，如何好好地傳揚福音真理？始終是教會面臨的挑 戰。洛桑福音運動的元老溫德博士與宣教大將賀思德主編的《宣教心視野》，為普世宣教提供了知識性的觀 點。這本關於宣教的經典著作，從1974年作為宣教學習課程，1976年擴充為文獻讀本第一次出版，到2009年 第四版；四十年來，這本書對全球宣教浪潮的影響，無論是動員教會關心宣教、鼓勵信徒參與、訓練準宣教 士，可以說是無出其右。 今日有志宣教者首先需要清楚聖經的使命，然後需要了解歷史、文化和策略。了解宣教歷史和跨文化 事奉的挑戰一方面可以幫助我們排除恐懼，另一方面還可以避免犯不必要的錯誤。這部巨著，英文版長達 千頁，中文版依原版四個部分，分四冊出版，方便讀者使用，即：第一冊「聖經視野」、第二冊「歷史視 野」、第三冊「文化視野」、第四冊「策略視野」；重現這套最全面、最經典、最悠久的宣教文獻。目前中 文版權已由橄欖出版取得，第一冊「聖經視野」已於四月中出版。這套經典著作可以幫助有渴慕心志的門徒 從熱情、能力和參與三方面透視普世福音化的重任。 關於宣教，作為華人不能不了解福音與中國接觸的歷史過程。漢語基督教經典文庫集成編號第一的《大 秦景教流行中國碑：大秦景教文獻釋義》，就是探討基督教與中國第一次接觸的情形。景教其實是敘利亞東 方教會，他們可說是七至九世紀基督教傳教史中最偉大的遠征軍，本書作者吳昶興教授將《大秦景教流行中 國碑》及其他同期相關的文獻做深入的點校、注釋，探討他們初抵中國在不熟悉漢語的劣勢下的宣教策略， 是非常珍貴的史料研究。另外，曾慶豹教授的《什麼是漢語神學》則深入地探討了基督教與本色化的課題。 作者認為，在巨大的民族話語底下，將基督宗教「歸化」為「中國宗教」的努力從來就未中斷過，很少人 追究其是否與「基督的十字架事件」相衝突。作者希望建立起與十字架神學相合宜的漢語神學，值得我們深 思。 本期也有多本可提升基督徒信屬靈生命的好書，包括《清教徒每日靈修》，本書收錄十二位著名清教徒 作家的作品，先介紹該作家的生平及特色，並各選出一個主題，每月一個，包括：回轉、敬畏神、基督的贖 罪、宗教情感、神的眷顧、屬靈的爭戰、救贖、禱告、與神交通、信心、對基督的愛、默想。本書編排方式 為每日一篇，讀者可藉著每日閱讀，沉思這些主題，像清教徒一樣成為篤實的基督徒。《家庭真理教室》是 駱玫玲傳道又一本關於基督教信仰家庭教育的好書，包括十個重要的教義主題，以思想故事、教義問答、應 用故事和問題測試的方式，幫助孩子建立有系統的信仰思維。 《神給女性的應許》是最近橄欖出版的傑克•康特曼應許系列最新的一本。作者精心整理神的十項計 畫、六十個情境與信心行動、逾五百處經文，讓我們快速一覽神對女性的奇妙引導。此外，《創世記中的神 與人和人與神》和《腓利門書研讀》是朱韜樞弟兄的最新著作，可以幫助我們更了解神的心意。 希望這些精彩的好書能使您的屬靈生命更豐盛！ 華宣通訊 2015年4～5月號（第153期） 發行：華宣出版有限公司 地址：23553 新北市中和區連城路236號3F 服務電話：02-8228-1318 傳真：02-2221-9445 網址：www.cclm.org.tw 郵撥帳號：19907176 戶名：華宣出版有限公司 訂購商品未滿500元酌收郵資80元（僅限通訊購物適用） 發行人：李正一 企劃主編：出版部 美術編輯：主意文創 承印者：橄欖印務部 Publisher : CCLM Publishing Group Ltd. Publisher : Lee Cheng Yi 3F., No.236, Liancheng Rd., Zhonghe Dist., New Taipei City 23553, Taiwan (R.O.C.) TEL : 886-02-8228-1318 FAX : 886-02-2221-9445 WEB : www.cclm.org.tw Planning : Publishing Department Layout Design : The Will Studio 2015年5月15日出刊〈免費贈送，歡迎廣為推介、訂閱〉
2
■
更多好康資訊，請上橄欖華宣網路書城www.cclm.org.tw或Facebook搜尋「橄欖華宣粉絲團」
Focus
Focus 新書焦點 《宣教心視野第一冊：聖經視野》推薦序
為普世宣教提供知識性 的觀點
《宣教心視野第一冊：聖經視野》
溫德、賀思德｜主編 橄欖出版有限公司｜出版
天國志願軍
為主作見證「直到地極」。
前洛桑普世宣教委員會主席 萊頓．福特 一波可與二十世紀初學生志願運動相媲美的福音
新書焦點
無限應許緊緊吸引的宣教者匯為巨流時，才能真正地
第一版序
中文版序
華人的瑰寶
浪潮即將興起！若是如此，《宣教心視野》將成為重 要的工具書。本書集結了當今宣教相關的文章，出類 拔萃、無出其右。編者由宣教元老溫德博士與動員宣
《宣教心視野》翻譯團隊
教大將賀思德領軍，在編輯工作上互相配搭，可以說
《宣教心視野》一書能順利翻譯出版，實在是天
不是經驗豐富的宣教前輩、就是充滿異象的年輕人，
父上帝賜給華人教會的一份禮物。從1974 年作為宣
實為團隊事奉的表率。
教學習課程，1976 年擴充為文獻讀本第一次出版，
我推薦這套書，因為它正確地將普世福音化的使
到2009 年第四版；四十年來，這本書對全球宣教浪
命擺在第一順序，這正摸著了神的心腸，因為按照聖
潮的影響，無論是動員教會關心宣教、鼓勵信徒參
經啟示，祂是宣教的上帝；而這理當列為我們身為宣
與、訓練準宣教士，可以說是無出其右。而今能以中
教子民最重要、最優先的工作。
文譯本分享給全球華人讀者，我們相信是神要興起華
此外，本書表達了普世福音化是可能的。我們不 需要因錯誤的罪疚感而產生不符聖經的基督教悲觀主
人與普世教會同擔普世宣教使命的契機。 中文版是以英文 Perspectives on the World
義，也沒有必要讓假基督們恫嚇掉「榮耀的異象」。
Christian Movement 2009 年第四版全書為翻譯的基
耶穌曾說：「這天國的福音要傳遍天下，向萬民作見
礎，所用經文採用環球聖經公會出版的新譯本，特此
證，然後結局才來到。」（太廿四14）本書態度不卑
致謝。這部巨著，英文版長達千頁，中文版依原版四
不亢，亦不刻意辯護，認定耶穌所說的必定成就，並
個部分，分四冊出版，方便讀者使用，即：第一冊
且要我們參與其中。
「聖經視野」、第二冊「歷史視野」、第三冊「文化
正如書名所示，本書為普世宣教提供知識性的觀 點。今日有志宣教者首先需要清楚聖經的使命，然後
視野」、第四冊「策略視野」；重現這套最全面、最 經典、最悠久的宣教文獻。
需要了解歷史、文化和策略。了解宣教歷史和跨文化
翻譯的過程中有賴眾肢體的鼓勵和支持，包括海
事奉的挑戰一方面可以幫助我們排除恐懼，另一方面
內外教牧同工多方面的肯定，主內弟兄姐妹犧牲的奉
還可以避免犯不必要的錯誤。
獻，譯者和編輯不辭勞苦，在各種壓力下全力擺上；
此外，《宣教心視野》可以幫助有渴慕心志的 門徒從熱情、能力和參與三方面透視普世福音化的重
可以說是兩岸三地眾同工攜手合作的成果，也是教會 之間合作的美好見證。
任。先要有熱情，才有事工，傳福音尤其如此。宣教
我們深切期盼本書能令華人教會在普世宣教上，
大業的關鍵始終可以總結為這樣一句話：「耶穌是無
在新的時代再度向前邁進，激起另一波浪潮。願榮耀
價至寶。」只有當一批批視耶穌為珍寶、又被聖靈的
歸於父神！
■
更多好康資訊，請上橄欖華宣網路書城www.cclm.org.tw或Facebook搜尋「橄欖華宣粉絲團」
3
Focus
Focus 新書焦點 《清教徒每日靈修》書摘
像清教徒一樣 每一天 都敬虔愛主
《清教徒每日靈修》
藍道．彼德森｜主編 真光出版社｜出版
清
新書焦點
教徒猶如地球上最大棵的樹──加州紅杉，它 們有著巨大的樹幹，外層是一英呎厚的樹皮。 它們扎實而耐久，正如清教徒一樣。清教徒主義的核 心就是希望把神話語中的珍寶帶給一般人，好使他們 可以過敬虔的生活，並且藉此改革教會和國家。因 此，閱讀清教徒的作品，可以讓我們學像清教徒那 樣，成為篤實的基督徒，實實在在從心裡敬愛神，在 生活上踏實地活出基督徒的樣式。本書收錄十二位著 名清教徒作家的作品，先介紹該作家的生平及特色， 並各選出一個主題，每月一個，包括：回轉、敬畏 神、基督的贖罪、宗教情感、神的眷顧、屬靈的爭 戰、救贖、禱告、與神交通、信心、對基督的愛、默 想。這些主題都是基督徒常聽到，卻不一定深入了解 的信仰道理。本書編排方式為每日一篇，讀者可藉著 每日閱讀，沉思這些主題，並藉著每日對應的經文， 咀嚼神的話語，讓每一天都能敬虔愛主。
二月 約翰．本仁
敬畏神 得著生命 2月15日 因慈愛和信實，罪孽得贖；敬畏耶和 華的，遠離惡事。（箴十六6） 「敬畏耶和華的，遠離惡事」，這是指人在判 斷、意志、心智和感情上敬畏神。人沒有因為敬畏 主，他的罪就被消除或在靈魂裡消失。迦南人仍然存 在，但被人厭惡、嫌棄、憎恨、對抗、以禱告抵抗、 防備、反抗並克制。這樣的敬畏被稱為生命的泉源， 「敬畏耶和華是生命的泉源，使人離開死亡的圈套」 （箴十四27）。它是一個泉源或水泉，不斷提供人對 罪、神、死亡、永生多方面的思考，以便使人持續操 練美德以及默想聖潔。它是生命的泉源，其每個實 行、每個行動和操練，都真實並自然地趨近屬靈的與 永恆的福祉……。「敬畏耶和華的，得著生命，他必 4
■
飽足安居，不遭禍患」（箴十九23）。它得著生命， 甚至如同自然得著生命，每件事都趨近它們最自然的 一面，火是焚燒，水是潮濕，石頭是落下，太陽是照 耀，罪是玷汙。因此我說，敬畏主讓人得著生命，它 的本質讓靈魂敬畏神，與基督親近，在祂的面前謙 卑地行走。它是「生命的泉源，使人離開死亡的圈 套」。什麼是死亡的圈套？就是罪、魔鬼的詭計等 等。對神的敬畏能自然地讓你們從中得到釋放，讓你 們持續走在得著生命的道路上。
智慧的訓誨 2月16日 敬畏耶和華是智慧的訓誨；要得尊 榮，先有謙卑。（箴十五33） 敬畏主被稱為「智慧的訓誨」。你們以前聽過敬 畏主是智慧的開端，但在這裡你們發現它被稱為智慧 的訓誨，因為它不僅使一個人開始有智慧，有進步， 並且從一切對生命有幫助和有意義的事物中得到益 處，是神要幫他達成的，所以它使人及他的鄰舍獲得 拯救。敬畏主是智慧的訓誨，它使一個人能運用他所 有天性的部分與所有天生的智慧，來榮耀神和得著益 處。這是因為如果我們被教導要敬畏神，很多事情， 甚至包括許多自然事物，都會大大幫助我們理解屬靈 的事情。因為神在智慧中創造了全世界，不管在天上 或在地上，沒有任何神所創造的事物，在其中沒有包 含一些屬靈的奧祕。一般人想到的只是他們所做的， 諸如地是腳用來踏的，石頭是在腳下的，這是因為他 們對主沒有敬畏。如果他們有的話，它會引導他們去 思考，甚至從對神的認識中，透過神放在他們心中的 敬畏，想到神是如此偉大和善良，在祂所創造的事物 中必定有豐富的智慧。敬畏神也將使他們竭盡所能去 找出什麼是智慧，並且得到智慧的訓誨。 （節錄自《清教徒每日讀經》二月「敬畏神」）
更多好康資訊，請上橄欖華宣網路書城www.cclm.org.tw或Facebook搜尋「橄欖華宣粉絲團」
Focus
《家庭真理教室》書摘
教導兒女基要真理的工具 《家庭真理教室》 駱玫玲｜著 橄欖出版有限公司｜出版
思想故事： 三歲的小樂，坐在餐桌上吃飯，媽媽規定他， 吃完飯才可以下來。但是小樂坐不住，跟媽媽說他要 上廁所，媽媽只好把他從嬰兒餐椅解下來，帶他上廁 所，但是小樂一直沒反應，就跟媽媽說他不想上廁 所。三歲的小樂，已經懂得為了自己想要的事情說 謊。沒有哪一個父母會教孩子說謊，但是孩子從小就 會這樣做，因為人的內心有犯罪的傾向。 教義問答： 問：上帝創造亞當和夏娃並且將他們安置在伊甸園， 他們在那裡發生什麼事？ 「犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。神 的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。」（約 壹三8） 「凡犯罪的，就是違背律法；違背律法就是 罪。」（約壹三4） 「原來體貼肉體的，就是與神為仇；因為不服神 的律法，也是不能服。」（羅八7） 答：從這段經文告訴我們，惡天使成了魔鬼，引誘人 違背上帝的律法，進而犯罪。 問：亞當夏娃犯罪，跟世界上所有的人有什麼關係？ 「這就如罪是從一人（亞當）入了世界，死又是 從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了 罪。」（羅五12） 「我是在罪孽裡生的，在我母親懷胎的時候就有 了罪。」（詩五十一5） 「然而，屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以 為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的 人才能看透。」（林前二14） 答：從這段經文告訴我們，罪藉著亞當進入了世界，
■
使所有的人都陷在罪中，遺傳了罪性，因此一出 生就有犯罪的傾向，罪帶來靈性的死亡，不能明 白也不服從神的律法，違背離棄神。
新書焦點
人有罪嗎？
問：這些從遺傳而來的原罪，對我們的生命帶來什麼 影響？ 「壞樹結壞果子。」（太七17） 「因為從心裏發出來的，有惡念、凶殺、姦淫、 苟合、偷盜、妄證、謗讟。」（太十五19） 「人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪 了。」（雅四17） 答：從這段經文告訴我們，原罪是因遺傳而來的，影 響我們的內心，而產生不同的邪惡思想、慾望、 言語和行為，都與神的心意相違背，失去行上帝 旨意的能力，就是我們真正的罪性。 你對「人有罪嗎？」了解多少了？回答就知道了！ 1.請在正確的答案中□打勾。 a.人生下來無罪，是因為學了他人不好的榜樣和行 為。 □ b.人生下來就有罪，是從父母遺傳而來的。 □ c.人生下來無罪，若一生行善事，並沒有犯律法 的，也是無罪。 □ 2.請在正確的答案中□打勾。 a.罪的結果，是死亡，指的是靈性上永遠的死亡。 □ b.我們從罪惡和滅亡中得著拯救，是因我們的一生 的好表現。 □ c.我們從罪惡和滅亡中得著拯救，是因相信基督是 我們的救主。 □ （節錄自《家庭真理教室》第九課「人有罪嗎？」）
更多好康資訊，請上橄欖華宣網路書城www.cclm.org.tw或Facebook搜尋「橄欖華宣粉絲團」
5
Focus
Focus 新書焦點 《什麼是漢語神學》書摘
被世人視為愚拙 卻是上帝的大能
《什麼是漢語神學》 曾慶豹｜著 台灣基督教文藝出版社｜出版
新書焦點
一
個世紀半過去了，這個「洋教」似乎還未「落
說到底，漢語神學是當代漢語思想界的一塊絆腳石，
戶」成功。而且，對於這個「西方宗教」未接
漢語神學不同於形形色色的「中國神學」或「處境化
受各種程度的「歸化」（本色化、中國化、處境化、
神學」，這一塊絆腳石將恰如其分地，擋在我們的前
本土化、融合化）相當不能諒解，批評並努力證明這
路，讓漢語思想反對它、抗拒它，直到「上帝選了世
個「洋教」如何地野蠻，其「野蠻」（侵略、殖民、
上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又選了世上軟弱的，叫
霸權、獨尊）的程度就在於它缺乏「道德」（寬容、
那強壯的羞愧；上帝也撿選了世上卑賤的，被人厭惡
友善、認同、接納），尤其在這個「後殖民」、「去
的，以及那無有的，為要廢掉那有的，使一切有血氣
西方中心」、「寬容」、「多元」、「對話」的時
的，在上帝面前也不能自誇」（林前1:27–29）。
期，對於這種如此無法認同本土化或接受處境化的
為作為「外來者」的信仰辯護，漢語神學與十字
「外來宗教」更加理直氣壯的撻伐。總之，作為一個
架神學相合宜。漢語神學不是從基督論或創造論展開
「外來」的「洋教」，必須無條件地接受「道德規
神學辯護，漢語神學必須從「被世人視為愚拙，卻是
勸」，並且認為，這個「外來者」一直在傳教上無法
上帝大能」的「十字架道理」出發。可是我們卻在一
像佛教那樣取得成功，主要就在於它仍然是「外來
些據稱是「神學家」的漢語人那裡，他們竟想修改愚
者」。
拙、絆腳石、羞辱，以符合儒家成仁、道家得道、佛 教圓融的期待，這不是一種自以為像上帝一般有智慧
當代漢語思想界的絆腳石
的表現嗎？
然而，在巨大的民族話語底下，努力「歸化」 為「中國宗教」的「基督宗教」從來就未中斷過，很
基督教是「道之賊」？
少人追究其是否與「基督的十字架事件」相衝突，甚
在中國近代的思想上，作為中國的「外來者」
至還理所當然地認為：「作中國人和作基督徒，不相
的基督教，被理解為應該成為中國「土生土長」的東
衝突」。事實上，若是認真對待這個「外來者」，根
西；漢語神學為「釘在十字架上的外來者」辯護，儘
本就不會在乎它是否必須放棄「外來者」的形象或身
管這個十字架是愚拙、絆腳石、羞辱。大儒劉宗周
分，所有對於做出上述「歸化」要求的，說到底他們
言：「西方之教行之於中國，道之賊也。」當代劉小
並不是認真對待這個「外來者」，或者根本就想掩飾
楓應之：「我就是『道之賊』」 ，這是《漢語神學
此一「外來者」的真實身分，以為藉此達到傳教的目
與歷史哲學》一書中最為顯白的話，道出了「漢語神
標，或者更為可疑的是，完全忘記或搞不清楚作為
學」一詞在漢語思想語境的根本意涵：與「中國」為
「外來者」的「外來者」是如何的「異於」一切。漢
敵。
語神學為此「外來者」的愚拙、軟弱、野蠻作辯護，
6
■
更多好康資訊，請上橄欖華宣網路書城www.cclm.org.tw或Facebook搜尋「橄欖華宣粉絲團」
（節錄自本書第一章「什麼是漢語神學」）
Focus
《大秦景教流行中國碑：大秦景教文獻釋義》編者序
跋涉五千公里的宣教足跡 《大秦景教流行中國碑：大秦景教文獻釋義》 吳昶興｜編注 橄欖出版有限公司｜出版
教是基督教在歷史上最早進入中國，也是最易
卻無政治手段，最後被設計陷害打成異端，成了基督
被誤解（異端）或忽略（敘利亞東方教會）的
教的千古罪人。然其主張基督神人二性的觀點，其
一支教派。論及世界基督教的各種源流或歷史的發
實是今日基督教基督論的基本立場。所以，以弗所
展，實不容忽視早期敘利亞教會的存在。
會議的基督論之爭，說穿了就是一場「政治權力」
「大秦景教流行中國碑」在明末的出土，中西世
（話語權）的鬥爭，但不幸地把敘利亞東方教會扯入
界不約而同開始探索這支早在唐太宗時便已進入中國
了歷史陰暗的大牢。451年的迦克敦會議（Council of
的源流，難以置信的是，這支教派在大航海時期之前
Chalcedon）對基督神人二性的肯定，沒有明確地為
中西交通艱險的年代，他們如何穿越千山萬水而至遙
聶斯多留平反，事實上兩者觀點並無二致。
遠的東方中國？再者，此一重大的傳教事蹟為何在幾
景教作為基督宗教的一支，他們的入華，可說是
個主要的教派，如天主教、東正教、基督新教的歷史
歷來最平和的基督教派。景教來到中國所面對的唐代
記錄卻付之闕如？這支神秘教派究竟是何方神聖？
文化是文治鼎盛的時期，從《大秦景教流行中國碑》
一旦認真考究景教的源流，除了前面所述極為
的內容來看，他們初抵中國在不熟悉漢語的劣勢下，
隱晦的早期敘利亞教會歷史，還會遭遇一個令人尷尬
一直奉行事天尊、事聖上、事父母的三大原則，在此
的往事，那就是敘利亞東方教會其主要的神學家之一
原則下採取了一種卑微的姿態、以謙厚的口吻，簡要
聶斯多留（Nestorius, 380 ?51），在431年以弗所大
精準地向中國最高統治者表達了基督教信仰的核心內
公會議（Council of Ephesus）被以不公平的手段判為
容，這樣的姿態讓他們從一開始便取得了頗為寬大的
異端，其後整個敘利亞東方教會的命運受到極大的牽
生存空間。
連，他們的神學院被下令解散，師生均被驅離，再也
但景教僧的漢語文化素養與儒士、佛教僧人恐怕
無法立足於西亞的邊陲─地中海東岸。可幸的是，他
相距甚遠。景教較為成熟的作品多屬於八、九世紀之
們雖被驅趕，卻因為羅馬帝國在敘利亞及米索不達米
交，處於唐德宗統治的時期，然而這個時期卻是唐朝
亞之間與波斯帝國角力，而落腳於波斯帝國底下延
經歷國內外劇烈動盪的時候，整個外在環境對他們的
續其命脈，並以敘利亞東方教會（Assyrian Church of
發展趨於不利。因此，當中國全面陷入內戰時又出現
the East）這個教派體系不斷擴張自耶穌時代就建立的
大量屠殺外國人時，他們又再次面臨悲劇性地夾殺。
教會群體，他們始終未採取與西方教會同樣的政治手
自阿拉伯崛起的伊蘭教帝國與充滿仇恨外族的中國，
段征服帝國，而是承受來自帝國與國教祆教的種種逼
他們前無去路，後無退路，轉而退至北方草原大漠，
迫，並在兩個世紀之後，將其足跡向東延伸了5,700
在蒙古部落裡茍延殘喘。直到十三世紀隨著蒙古征戰
多公里（巴格達至西安），正式踏上中國的版圖。
南北，才又進入中國，但也只是曇花一現。中國唐朝
景教被誤解為異端是一個長期歷史（神學）問
給了景教近三百年的時間與機會，但他們卻未能給中
題，主要是歷史真相未明（蒙蔽）所致，眾所周知聶
國真正一睹基督教精彩的思想，未能提供給各階層的
斯多留是因基督論問題與亞歷山大主教區利羅（Cyril
華人一個成熟、系統性的漢語基督教經典，更遑論有
of Alexandria, 376-444）齟齬，爭辯到後來從神學之
什麼文化論戰或思想上的交鋒。
爭升高至政治鬥爭，聶斯多留在神學上咄咄逼人，但
■
新書焦點
景
（節錄自本書編者序）
更多好康資訊，請上橄欖華宣網路書城www.cclm.org.tw或Facebook搜尋「橄欖華宣粉絲團」
7
Focus
Focus 新書焦點 《神給女性的應許》書摘
神應許女性美好的靈性地位 《神給女性的應許》 傑克•康特曼｜著
橄欖出版有限公司｜出版
新書焦點
神
應許女性擁有什麼力量？妳知道神給予女性怎
自己，只依靠使死人復活的神。他曾救我們脫離那
麼樣美好的靈性地位？妳相信神真願意聆聽女
極大的死亡，他要繼續救我們，而且我們指望他將
性的祈禱嗎？
來還要救我們。（哥林多後書一9-10）
神未曾應許天色常藍，但祂確實答應「只要你有 多少日子，你就有多少力量。」（申命記三三25 ）
• 義人得救是出於耶和華，在患難時耶和華作他們的 避難所。耶和華幫助他們，解救他們；他解救他們
祂是信實的，我們若認自己的罪，祂就「洗淨我們一
脫離惡人，把他們救出來，因為他們投靠他。（詩
切的不義。」（約翰壹書一9）祂也確實說過，只要
篇三七39-40）
照著祂的旨意求，就「無不得著。」（約翰壹書五 15）得到應許的關鍵在於，我們是否謙卑相信並勇敢
注目於祂的慈愛
實踐？別讓健忘、忙碌、謊言、懷疑，使妳失去這些
• 主耶和華－以色列的聖者如此說：「你們得救在乎 歸回安息，得力在乎平靜安穩。」你們卻是不肯。
本屬於妳的豐盛應許。 本書作者精心整理神的十項計畫、六十個情境與 信心行動、逾五百處經文，讓我們快速一覽神對女性 的奇妙引導。 神引導女性行在祂的話語中，藉著……
信靠祂的權能 • 他們尚未求告，我就應允；正說話的時候，我就垂 聽。（以賽亞書六五24） • 堅心倚賴你的，你必保守他十分平安，因為他倚靠 你。你們當倚靠耶和華，直到永遠，因為耶和華， 耶和華是永遠的磐石。（以賽亞書二六3-4） • 看哪！神是我的拯救；我要倚靠他，並不懼怕。因 為主耶和華是我的力量，是我的詩歌，他也成了我 的拯救。（以賽亞書一二2） • 耶和華在我這邊，我必不懼怕，人能把我怎麼樣 呢？……投靠耶和華，強似倚賴人。（詩篇一一八 6、8）
■
• 他所做的是尊榮和威嚴，他的公義存到永遠。他行 了奇事，使人記念；耶和華有恩惠，有憐憫。（詩 篇一一一3-4） • 所以，我們總是勇敢的，並且知道，只要我們住在 這身體內就是離開了主。因為我們行事為人是憑着 信心，不是憑着眼見。（哥林多後書五6-7） • 你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我 是你的神。我必堅固你，幫助你，用我公義的右手 扶持你。（以賽亞書四一10） • 神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難 中隨時的幫助。所以，地雖改變，山雖搖動到海 心，其中的水雖澎湃翻騰，山雖因海漲而戰抖，我 們也不害怕。（詩篇四六1-3） • 又飢又渴，心裡發昏。於是他們在急難中哀求耶和 華，他就搭救他們脫離禍患，又領他們行走直路， 前往可居住的城。（詩篇一○七5-7）
• 耶和華啊，我投靠你，求你叫我永不羞愧！……主 耶和華啊，你是我所盼望的；自我年幼，你是我所
• 因為神賜給我們的不是膽怯的心，而是剛強、仁 愛、自制的心。……神救了我們，以聖召召我們，
倚靠的。……我要滿口述說讚美你的話終日榮耀
不是按我們的行為，而是按他的旨意和恩典；這恩
你。（詩篇七一1、5、8）
典是萬古之先在基督耶穌裡賜給我們的。（提摩太
• 自己心裡也斷定是必死無疑，這是要使我們不依靠 8
（以賽亞書三十15）
後書一7、9）
更多好康資訊，請上橄欖華宣網路書城www.cclm.org.tw或Facebook搜尋「橄欖華宣粉絲團」
提供您 最精緻的屬靈饗宴，充實的全備知識！
Recommendation
Recommendation 新書新品
12家出版社，推出29本新書，多款禮品
2015年4-5月有
出版社：橄欖 編號：13021
作者：駱玫玲 定價：200元
本教材是提供父母教導兒女基要真理的工 具。透過問答的方式，從聖經的經文來建立 信仰青少年的價值，幫助他們建立有系統的 信仰思維，正是此教義問答的特點。
宣教心視野第一冊：聖經視野 出版社：橄欖 編號：02417
作者：溫德、賀思德 定價：280元
本書由洛桑普世宣教委員會策畫，由 一百五十位身處第一線的宣教士、學者執 筆，為最權威、雋永的宣教經典文獻集。本 套書共分四冊，分別從聖經、歷史、文化和 策略角度探討人類史上最偉大的運動─宣 教。本套書編列有十五堂課的研習班，在世 界各地廣受歡迎。本書為第一冊：聖經視 野。
大秦景教流行中國碑：大秦景教文 獻釋義（平）
大秦景教流行中國碑：大秦景教文 獻釋義（精）
出版社：橄欖 編號：CCCL0001
出版社：橄欖 編號：CCCL0001H
作者：吳昶興 定價：950元
作者：吳昶興 定價：1250元
景教，被視為第一次踏上中國宣揚的福音， 至今依舊帶有許多神秘色彩。景教是基督教 的異端嗎？景教從遙遠的敘利亞來到中國 時，如何面對文治鼎盛的唐代文化？本書收 錄與景教相關的十二部作品，詳列簡介與註 疏，為您一一破解謎團。
景教，被視為第一次踏上中國宣揚的福音， 至今依舊帶有許多神秘色彩。景教是基督教 的異端嗎？景教從遙遠的敘利亞來到中國 時，如何面對文治鼎盛的唐代文化？本書收 錄與景教相關的十二部作品，詳列簡介與註 疏，為您一一破解謎團。
什麼是漢語神學？
天風的沒落：艾迪對中國共產主義 運動的回應
出版社：台灣文藝 編號：A53TW1112
作者：曾慶豹 定價：420元
在中國近代的思想上，作為中國的「外來 者」的基督教，應該被理解為中國「土生土 長」的東西嗎？本書從社會、文化、歷史、 政治、聖經的翻譯及詮釋等問題，深入探討 基督教在漢語社會中的處境、漢語神學的發 展以及所面臨的挑戰。
出版社：台灣文藝 編號：A53TW1506
作者：鄒朝春 定價：400元
艾迪是二十世紀上半葉的社會福音派活動 家，就其對中國共產黨的態度與言行進行研 究，有利於加強人們對共產主義在中國勃興 的年代，西方在華教會、差會及其所屬傳教 士對該時期中國共產主義運動的認識與反應 的理解。
清教徒每日靈修
神給女性的應許 出版社：聖資 編號：28014
新書新品
家庭真理教室：青少年基督教教義 問答
作者：傑克．康特曼 定價：200元
渴望活出真正自由的美麗女孩，總是在世間 尋尋覓覓所珍愛的，與一個能發揮自己恩賜 長才的位置；但唯有神─創造妳、最了解 妳的那位─知道妳的全部，也只有先回到 祂的面前安歇，傾讀祂寶貴的應許與指引， 妳才能出發進入這個世界。
■
出版社：真光 編號：TR00307
作者：藍道．彼德森 定價：400元
閱讀清教徒的作品，可以讓我們學習成為篤 實的基督徒。本書收錄十二位著名清教徒作 家的作品，每月一個主題，包括：回轉、敬 畏神、基督的贖罪、宗教情感、神的眷顧、 屬靈的爭戰、救贖、禱告、與神交通、信 心、對基督的愛、默想。
更多好康資訊，請上橄欖華宣網路書城www.cclm.org.tw或Facebook搜尋「橄欖華宣粉絲團」
9
Recommendation
Recommendation 新書新品 創世記中的神與人和人與神
腓利門書研讀
出版社：歸主 編號：40325
出版社：歸主 編號：40324
作者：朱韜樞 定價：220元
新書新品
《創世記中的神與人和人與神》中有一位主 角從始至終貫穿全書，那就是神，而分別登 場的有七個人物。是的，這些人各有一段事 蹟，說出他們和神之間密切動人的關係，而 這些關係，其實也都映照在每一位愛主、跟 隨主的聖徒身上。
寫腓利門書的保羅，繫命於最低之處的囚 牢，卻散發最高之處的光輝，向我們顯為一 個滿有人性的基督人。腓利門書中每一名 字，每一句話，透過本書的研讀啟示，被帶 進了一個生命流通的見證；述說令人動容的 愛心與信心。
聖典《舊約》精華
動蕩年代1945-1960
出版社：永望 編號：BA370
出版社：永望 編號：BA374
作者：漆立平、漆哈拿 定價：400元
本書是作者退休後最後期的著作，作者指出 日本戰後十幾年，民主、和平的新國家只是 形式，尚未深入民心。作者強調民主和平的 根基在個人的自覺、人格的尊嚴和責任觀 念，而這只有敬畏上帝、人人都是兄弟的信 念為基礎才能確立。
耶穌的上帝國
生命的轉折與盼望 作者：宋泉盛 定價：350元
出版社：信福 編號：BA372
作者：盧俊義 定價：150元
本書根據福音書的故事加上作者所看見的、 所思考的而寫成。本書可以說是耶穌上帝國 的神學，也是耶穌十字架的神學；內容最大 的特色是盡量讓新約聖經的福音書告訴我們 耶穌所做的事，並由此談論基督教信仰的中 心問題。
《生命的轉折與盼望》是一本受難週主題的 專書。作者用七個與主相遇的聖經人物故 事，來詮釋生命的改變。這些聖經故事讓我 們看見，一個人若與神或耶穌基督相遇，生 命必有重大改變。由惡向善，是生命的轉 機，也使生命更有盼望。
聖經導讀：約伯記（舊約‧詩歌）
聖經導讀：箴言（舊約‧詩歌）
出版社：信福 編號：BA371
出版社：信福 編號：BA375
作者：盧俊義 定價：230元
作者：盧俊義 定價：120元
苦難可說是人類共同的生命記號，因此有人 說約伯記是聖經中最精彩的經書，因為它記 載生命經歷苦難之因，以及好友怎樣看待受 苦的朋友。要了解苦難的問題，最好的方式 就是詢問神；祂一定會回答我們所提出的問 題，只要我們願意傾聽。
箴言，是由好幾代祖先累積生命的經歷所得 之結晶，為了要讓後代子孫找到正確的生命 之道，因而透過文字流傳後世。然而，作者 用「敬畏上主是智慧的開端」這句話做為本 卷書的主軸架構，因此本卷書要指出神是我 們的生命主宰。
聖經導讀：傳道書、雅歌（舊約‧ 詩歌）
聖經導讀：提摩太前.後書、提多 書、腓利門書
出版社：信福 編號：BA376
出版社：信福 編號：BA377
作者：盧俊義 定價：120元
傳道書讓人了解生命來自神的賞賜，因此生 命的時間是在神的手中。懂得好好珍惜活著 的時刻，就是一個有智慧的人，就不會覺得 日子過得很空虛。雅歌則讓人曉得活著有意 義，是因為生命中有愛；有愛的地方，就會 看見生命的力量。
■
作者：矢內原忠雄 定價：200元
本書深入探討舊約中每一卷書的作者生平、 負擔以及寫作背景。漆立平、漆哈拿從多年 的教會生活和服事經歷中，體會並整理出來 本書內容，對有心服事的基督徒將有很大的 幫助，也是繼《聖典《新約》精華》之後的 另一貢獻。
出版社：永望 編號：BA373
10
作者：朱韜樞 定價：240元
更多好康資訊，請上橄欖華宣網路書城www.cclm.org.tw或Facebook搜尋「橄欖華宣粉絲團」
作者：盧俊義 定價：140元
過去教會裡發生的「另一種福音」之現象， 在今日也會出現在擔負傳福音使命的教會 裡，這點也是使徒保羅提醒他的門徒要特別 防範的事，而防範的方法就是持守聖經的真 理，才能使福音信息在這惡劣的環境中，改 造聽信者的生命。
網絡孩子：父母教養新思維
出版社：突破 編號：9789888246427
出版社：突破 編號：9789888246458
作者：徐理強 定價：290元
作者：上官賢恩 定價：360元
網路沉迷、網上欺凌、打機成癮……，如何 保護孩子健康成長？教養網絡世代必備的父 母書。
教會製造
向上帝的心說話
出版社：基稻田 編號：31110070
作者：朱世平 定價：740元
出版社：基稻田 編號：31110071
作者：蔡錦圖 定價：270元
本書中不論是規模較大、綜合性的全教會友 誼連結活動，還是機動性強、靈活多變的小 組友誼連結活動，都是經過精心的策畫、宣 戰的洗禮，並且頗有果效的設計。內容包括 活動的設計概念、籌備工作、活動流程、結 果及事後心得。
本書的特色包括從聖經中查考十二位聖經人 物在屬靈上的追求和掙扎；提供聖經釋義的 指引；提供小組查經的引導問題；每一課分 為兩部分，即「進入聖經」（一段研經的歷 程，協助讀者理解經文信息），與「活出聖 經」（小組查經的材料）。
為基督的心鍛鍊
跟隨耶穌的腳蹤行：以色列心靈之旅
出版社：基稻田 編號：31110072
作者：陳健威 定價：270元
出版社：基稻田 編號：31110073
作者：蔡錦圖 定價：1150元
本書的特色包括從聖經中查考十個與神同行 的主題式屬靈操練；每課開首由一位教會肢 體分享操練後的真實領會與感受；提供聖經 釋義的指引；提供小組查經的引導問題；每 一課內容包含破冰、經文誦讀、問題討論、 經文分析、操練功課。
把聖經與旅程結合，是作者多年來的期望。 閱讀聖經有關耶穌的經文，然後行走在耶穌 昔日行過的路上，不只是一次閱讀或旅行的 歷程，而是領略耶穌所行過的腳蹤，並且思 考如何在生命的歲月中，跟隨耶穌的腳蹤 行。
饒恕的真義
尋找真正的北方：在變幻無常的世 界中找到上帝的路
出版社：DHD 編號：1018702
作者：蓋瑞恩 定價：280元
真正的饒恕所涵蓋的核心意義，遠比大部分 人所了解的更加深刻。何謂「饒恕人的上 帝」？何謂「自我饒恕」？我們是否應該一 直等待，等待傷害我們的人對我們說聲「對 不起」？這些都是蓋瑞恩牧師在本書中論及 的問題。
出版社：DHD 編號：1018701
作者：蓋瑞恩 定價：320元
在當代，不變的事實就是世事變幻無常，多 元化主導一切，相對主義是唯一的絕對價 值。在這個多變的世代中，你是否對人生感 到迷惘與沮喪？此書為你提供導航工具，幫 助你在風雨飄搖的21世紀中航行，懷著平安 與信心行在通往上帝的道上。
與情緒和解：在衝突中做出明智選 擇，維持和諧的關係
耶穌憑什麼：為什麼認識耶穌就能 改變生命
出版社：啟示 編號：1MB030
出版社：啟示 編號：1MA045
作者：麗莎．特克斯特 定價：330元
面對衝突或讓你抓狂的情境，你會壓抑情 緒，還是爆發？本書以充滿啟發且實用的方 式，引用了作者親身經驗、各種生活範例與 聖經的教導，告訴我們：當你和重要的人發 生衝突時，該如何面對與解決？受到傷害 時，要如何平靜地面對被損害的關係？
■
新書新品
關懷、聯繫、復和、溝通、對話……，凝視 心之脈動，直到重新獲得自己的心。
Recommendation
抑鬱症：你還未懂的十件事
作者：猶達．史密斯 定價：300元
史密斯牧師以「耶穌是___？」的概念寫成 本書。在書中，他填入不同的答案，每個答 案都進一步點出耶穌的樣貌。書中所勾勒的 耶穌與許多繪畫、詩歌、教科書中描繪的沉 悶形象大不相同。作者以熱情幽默的方式， 道出耶穌對現代人的意義。
更多好康資訊，請上橄欖華宣網路書城www.cclm.org.tw或Facebook搜尋「橄欖華宣粉絲團」
11
Recommendation
Recommendation 新書新品 一粒麥子CD――小羊創作詩歌集
出版社：上智 編號：199L0013
出版社：戰士新娘事工 編號：81127
作者：文森．瓦拉格納 定價：350元
2003年SARS風暴席捲全球，卡羅•歐巴尼 醫師最早發現病原冠狀病毒，並採取有限的 隔離措施，使越南成為第一個脫離SARS疫 情的國家。本書透過訪問歐巴尼醫生的親 人、同事、朋友，詳細描繪一位沉默祈禱、 樂於奉獻、勇於犧牲的醫師。
定價：350元
在各樣的環境中信靠神，到以神為滿足；從 渴慕神更大的同在，到將生命全然的交託給 神；從為神的旨意而活，到成為活水江河的 管道。《一粒麥子》專輯想要捕捉的，是一 個基督徒信心的路程。願神賜您豐盛的恩 典，得以走在信心之路！
突破禮品
新書新品 12
愛無疆界：首位為SARS犧牲的醫師
■
LTDS擺設卡座：平安
火柴人金句卡：勉勵、信心
火柴人貼紙：校園、籃球
編號：1163155102 定價：280元
編號：1163157501∼2 定價：145元
編號：1163156601∼2 定價：60元
更多好康資訊，請上橄欖華宣網路書城www.cclm.org.tw或Facebook搜尋「橄欖華宣粉絲團」
OFC002 OFC001
繞繩信封包 定價：329元/個
釘釦信封包 定價：329元/個
每個包包都是偏鄉地區的媽媽親手縫製， 感謝您支持基金會的事工，一起關懷弱勢族群， 基金會部分所得將用於幫助偏鄉婦女學習手作工藝品的能力， 為工藝品提供販售通路，使其有穩定的收入來源， 使他們的未來具備謀生力。
編號：OFA001 音樂專輯：比夢想更重要的事 定價：329元/張 7位知名音樂人、藝人齊聲推薦， 充滿正能量純音樂創作， 內附7張原創插畫卡， 將祝福送給更多人。
OFD001
自閉兒文創傘 定價 390元/1把
6月底到貨
雨傘的畫作是自閉兒瑩芷六歲時的作品，自閉兒通常有特別的天份，瑩芷的天份在繪畫。 她經常坐在書桌前一畫就一整天⋯ 一個6歲的孩子能有這麼豐富的想像力畫出這麼沈穩的線條，實屬難得！ 畫作印在雨傘的內面，從傘的外表只看到隱約的線條，像自閉兒不善於表達給人的隔閡感 讓我們用愛心多些關懷，透過畫作了解她們如同我們也有豐富的情感 每當天上落下雨滴時我們打開傘，透過傘用信心看見雨後總有美麗的天空 瑩芷現年15歲
產品規格 尺寸：7.5*7.5*2 CM 容量：8GB 晶片：Samsung三星 電源：USB供電 支援即插即用熱插拔 抗震動，抗電磁干擾
設計 攜帶方便的 小巧精緻、 時陪伴著您 讓神的話隨 的光！ 的燈、路上 成為您腳前 的好選擇！ 是送禮自用
編號 IDC001
愛心羊
新生蝶
和平鴿
定價 499 元
心然文化設計 / 橄欖華宣發行 晨曦盼望 窗台朝露
自然風系列手提袋 勇力雞
大象
快樂豬
編號：OCR012~17 定價：25元(小)/個 30元(大)/個
憨企鵝
獅子
大嘴鳥
斑馬
靈修手札 編號：OID005~6 定價：35/本
長頸鹿
方舟系列票卡貼 編號：OCW015~20 定價：30/張 方舟