目錄 引言 到榮耀裡去的路徑
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本書鳥瞰 1 屬天教會的歷程和顯出
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2 走到革尼撒勒
24
3 來到馬加丹
37
4 在人子的國裡（上）
49
5 在人子的國裡（下）
68
第十四章 6 教會和政治沒有關係 —施洗約翰的死與啟示
76
7 餅和魚都是你 —五餅二魚供應五千人
89
8 是我，不要怕 —在風波中受培育
103
9 教會流露生命了 —在革尼撒勒彈琴唱歌
116
第十五章 10 宗教徒來責難 —為什麼吃飯不洗手？
122
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11 退到外邦地去 —迦南婦人求桌下碎渣兒
131
12 歸榮耀給以色列的神 —我們的主成了萬民的救主
146
13 提升再提升 —七個餅，還有幾條小魚
150
第十六章
4
14 只有約拿的神蹟給你 —邪惡淫亂的世代求神蹟
172
15 成為一個有主的人 —防備宗教人士的酵
188
16 提升在於切割 —凱撒利亞．腓立比的境內
193
17 大哉問 —你們說我是誰
206
18 哦！何等一位基督 —彼得回答：你是基督
213
19 神人都得滿足 —彼得回答：你是活神的兒子
228
20 有福啊！真有福！ —有父從天上來的啟示
238
21 哦！這磐石 —教會要被建造在這磐石上
244
22 教會啊！教會 —沒有基督就沒有教會
250
23 成為主所賜的恩賜 —教會要被建造起來
259
24 何等的權能啊 —我要把天國的鑰匙給你
271
25 關心神的權益 —祂必須上耶路撒冷去
274
26 一件絕對必需的事 —背起十字架來跟隨主
282
第十七章 27 榮耀之中有一位 —耶穌在山上變了形像
292
28 消失在基督裡 —摩西、以利亞顯現在榮光裡
300
29 要聽祂 —舉目只見耶穌在那裡
317
30 面對所是的天然 —從問一個問題而來
330
31 面對世界的苦害 —跌在火裡，跌在水裡
335
32 面對宗教的攪擾 —一塊錢作你我的稅銀
341
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引言 到榮耀裡去的路徑
聖經是何等奇妙的一本書呢！馬太福音是說到國度的福 音，國度就是屬天教會的實際，所以我們也可以這樣說，馬 太福音是說到屬天教會的實際。不僅是生命的，也有顯出 的，也用各面的比喻說出一個教會應該有的健康所是。 馬太福音十至二十七章（相當於路加福音九至二十三章） 是描述屬天的教會在地上必須經過的歷程，從主選差祂的使 徒，一直到祂向著耶路撒冷而去，被釘十字架為止，倪柝聲 弟兄把這一段定名為「到榮耀裡去的路徑」。 這條路主走過，屬天的教會也必須走過，所以我們會經 歷十字架的道路，經歷十字架的苦難，也經歷復活的大能，
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但是在救贖和救恩的工作上，我們沒有份，我們只是享受 者，不是供應者。 當馬太福音說到教會的歷程時，一步一步地，是何等地 細膩和奇特呢！馬太十四章先說到一個健康的教會是不可能 和政治有妥協、有牽連的—施洗約翰的死（1 至 12 節）。 她對政治是尊重的，因為政權是神所設立的行政（羅十三 1） ，但是她又不是涉入政治的。 之後，又說到一個健康的教會是使神能叫眾人得飽足的 憑藉—耶穌給五千人吃飽（太十四 13-21）。不僅這樣， 教會又是在一切的困境中、艱難中，可以認定主耶穌基督 的—耶穌在海面上行走（22 至 33 節） ，也是叫眾人得醫治 的—治好革尼撒勒的病人（34 至 36 節）。 在馬太十五章，教會的確更長進了，她所面對的不再是 政治，而是宗教和宗教中的禮儀—洗手，古人的傳統（1 至 20 節）。屬天的教會是遠離宗教，遠離宗教的禮儀，遠離 宗教的規條、節日，是能叫全地都得滿足的—這是由迦南 婦人的事例所說出的（21 至 28 節），即或這樣，屬天教會的 存在還是先為著神所量給以色列人的，在今天就是為著一地 一地教會中的聖徒們的。 這時的教會更成長了，不僅僅是有主的，不僅僅是讓主 藉著他們行許多事的—治好許多病人（29 至 31 節） ，更是 與神同工、與神一致的，是可以和神一同行奇妙的事的—
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馬太福音研讀
耶穌給四千人吃飽（32 至 39 節）。這時屬天教會的見證是何 等地高超呢！是何等地難得呢！ 即或教會的情形是這樣美好，這樣得勝，這樣屬天，這 樣能分賜生命，神還要再帶他們往前— 從讓神做（十四章） ， 長進到與神同做（十五章） ， 更長進到認定於神（十六、十七章） 。
我們絕不能忘記彼得那奇妙的宣告，「你是基督，是活 神的兒子」（十六 16，原文另譯），並主奇妙的回應，「你是 彼得，我要把我的教會建造在這磐石上。」（18 節上）可 惜，他們對主仍然是「似識不識，似悟不悟」，他們還需要 被帶進神國的實際裡。 在十七章，神的國真的就顯現在他們中間了。太多的 基督徒頂羨慕變化山上的經歷，在這經歷裡，他們看見了發 光的基督，也看見了在榮光裡顯現的摩西和以利亞（1 至 13 節）。雖然他們還不能完全明白，但是多少他們應該有一個 領會—時代在轉換。 那頒律法的摩西要成為發光的摩西， 那行大能的以利亞要成為發光的以利亞。 他們不再是在外面傳講神所要的，宣告神所要的，見證 神所要的，不，他們現在在這新的時代裡能和神的兒子，我
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們的救主耶穌基督在榮耀裡成為一。所以希伯來書才說到， 摩西為僕人在神的全家誠然盡忠（三 5） ，又說，基督為兒子 治理神的家。這個家的雛形就是舊約時代的帳幕— 摩西設立了帳幕，主耶穌就是真帳幕； 摩西設立了祭司體系，主耶穌就是升入高天尊榮的大 祭司。 以利亞所爭戰的， 是為著一個見證，就是耶和華神被高舉、祂是獨一的 神，而神的兒子耶穌基督，就是那獨一的神實際的顯出。 這個時候的教會生活太好了，太屬天了，太得勝了！屬 天的教會長進到一個地步，可以和神的兒子一致，可以看見 神的國顯在他們中間。但是，他們還是一班人，一班蒙恩的 聖徒，一班曾經墮落過的、在罪中的、受罪惡捆綁的蒙恩的 罪人，他們還有許多內在的、無盡的難處（太十七 9-27）， 需要他們學習去面對。
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