與神 Make a Covenant 與人立約 在十二月「佳音必來到」之靈命操練中，您期望自己可以有什麼改變呢？ 此刻，邀請您寫下對本月的期許，並放在每日的禱告中， 與神立下美好約定。
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我 星期一
早
中
晚
星期二
的
陪
星期三
讀 星期四
時
間 星期五
表 星期六
星期日
讀 經 進 度 表
12
月
Sun 26
Mon 27
Tue 28
3
4
5
2017
◎弗1◎弗2◎弗3 ◎來11◎來12
10 ◎提前1◎提前2◎提前3 ◎彼前3◎彼前4◎彼前5
T he Schedule 002│
17 ◎來11 ◎約叁1◎猶1
24 ◎約叁1 ◎啟11◎啟12
31 ◎啟19◎啟20◎啟21 ◎啟22 ◎啟22
◎弗4◎弗5◎弗6 ◎來13
◎腓1◎腓2◎腓3◎腓4 ◎雅1
11
12
◎提前4◎提前5◎提前6 ◎彼後1
◎提後1◎提後2◎提後3 ◎提後4 ◎彼後2
18
19
◎來12◎來13 ◎啟1◎啟2
25 ◎猶1◎啟1◎啟2◎啟3 ◎啟13◎啟14
1
◎雅1◎雅2◎雅3◎雅4 ◎雅5 ◎啟3
26 ◎啟4◎啟5◎啟6◎啟7 ◎啟15
2
◎：一年讀經進度，◎：二年讀經進度；完成後請圈選喔！ Wed 29
Thu 30
Fri 1 ◎加1◎加2◎加3 ◎來7◎來8
6 ◎西1◎西2◎西3◎西4 ◎雅2
13 ◎多1◎多2◎多3◎門1 ◎彼後3
7 ◎帖前1◎帖前2◎帖前3 ◎雅3◎雅4
14 ◎來1◎來2◎來3◎來4 ◎約壹1◎約壹2
8 ◎帖前4◎帖前5 ◎雅5
15 ◎來5◎來6◎來7◎來8 ◎約壹3◎約壹4
20
21
22
◎彼前1◎彼前2◎彼前3 ◎彼前4◎彼前5 ◎啟4
◎彼後1◎彼後2◎彼後3 ◎啟5◎啟6
◎約壹1◎約壹2◎約壹3 ◎約壹4◎約壹5 ◎啟7◎啟8
27
28
29
◎啟8◎啟9◎啟10 ◎啟16
3
◎啟11◎啟12◎啟13 ◎啟17◎啟18
4
◎啟14◎啟15 ◎啟19◎啟20
5
Sat 2 ◎加4◎加5◎加6 ◎來9◎來10
9 ◎帖後1◎帖後2◎帖後3 ◎彼前1◎彼前2
16 ◎來9◎來10 ◎約壹5◎約貳1
23 ◎約貳1 ◎啟9◎啟10
30 ◎啟16◎啟17◎啟18 ◎啟21
6
│003
佳 美 的
腳蹤
阿拉伯 的 字威默
文
魏外揚老師
1960
年代有一部好萊塢歷史傳記影片「阿拉伯的 勞倫斯」（Lawrence of Arabia）大放異彩，拿 下1963年奧斯卡影展好幾項大獎。其實，早在勞倫斯（T. E. Lawrence，1888～1935）為阿拉伯人的福祉努力奮戰前，字威 默（Samuel Zwemer，1867～1952）已經為阿拉伯人的福音奔 走多年，因此稱他為「阿拉伯的字威默」也不為過。 字威默的父母從荷蘭移民到美國密西根州，生了15個 兒女，其中長大後赴海外宣教的，除字威默外，還有一個 姐姐Nellie Zwemer在中國閩南服事40年。字威默在密西根州 希望學院（Hope College）就讀時，正值學生志願宣教運動 （Student Volunteer Movement）興起之際，他是第一批簽下志 願書「主若許，我願赴海外宣教。」的學生之一。 1890年字威默來到中東，最初幾年以伊拉克境內的巴斯 拉（Basrah）為據點，1896年他與來自澳洲的護士Amy Wilkes 結婚，婚後遷往巴林島（Bahrain）。巴林島也是字威默夫婦 的傷心地，因為1904年七月間，兩個可愛的女兒在八天內先 後在這裡病逝。 1905年至1910年間，字威默暫時離開前線，返美出任學 生志願宣教運動的巡迴幹事，帶領許多年輕人加入穆斯林宣 教的行列，其中之一就是耶魯大學的富家子博德恩（William
004│
Borden）。他立志到中國西北的回民中間傳福音，可惜在開 羅學習阿拉伯文化時病逝，年僅26歲，甘肅蘭州的「博德恩 紀念醫院」（今蘭州市第二人民醫院）就是為記念他而創 辦的。 字威默的宣教策略首先就是充分尊重穆斯林的信仰，不 與他們爭辯，只向他們介紹十字架的救恩。其次，他重視與 穆斯林領導階層交往，因為一旦他們改變立場，就會影響很 多人。第三，他十分相信福音單張的效力，常在公共場所 分發，但這是帶有風險的作法，常會引起騷動，甚至遭致逼 迫。幸而字威默天生一張微笑和善的臉孔，加上謙遜的態 度，常能化解緊張的敵意。 字威默效法穆宣先鋒盧勒（Raymond Lull，1232～1315） 的榜樣，毫無保留地為穆宣使命而活，他被宣教史家形容為 能寫、能講、能行，會推動、會組織、會募款的宣教全才。 早期他在沒有空調設備的阿拉伯小屋中，揮汗如雨，伏案寫 作，手肘上纏著毛巾，以免汗水浸濕稿紙。晚年任教於普林 斯頓神學院，仍寫作不輟，經常半夜一再起身，隨時將所思 所想記錄下來。一生出版專書近50種，還有上百種單張與小 冊，其中許多資訊與見解，至今仍有參考的價值。1911年他 創辦 The Moslem World 季刊，由他自己擔任主編近40年，從 來不曾中斷或延誤，在學術界備受推崇。穆斯林宣教是21世 紀宣教的巨大挑戰之一，盼望字威默最常引用的經文：「但 願以實瑪利活在你面前。」（創世記17章18節）也成為我們 的禱告。
│005
目錄│Contents
十二月讀經進度
002
12月16日 （六）果然行了大事
068
【佳美的腳蹤】阿拉伯的字威默
004
12月17日 （日）祂必成就這事
072
【編者前言】
007
12月18日 （一）來倚靠耶和華
076
12月1日 （五）獨一無二的名
008
12月19日 （二）應驗了
080
12月2日 （六）榮耀降臨
012
12月20日 （三）在神所定的日子
084
12月3日 （日）神為等候的人行事
016
12月21日 （四）榮耀的光輝
088
12月4日 （一）和平來到
020
12月22日 （五）全家歡呼吹角
092
12月5日 （二）復活的盼望
024
12月23日 （六）奧祕顯明
096
12月6日 （三）我們來歸向耶和華
028
12月24日 （日）事必成就
100
12月7日 （四）公義從天而現
032
12月25日 （一）作神的兒女
104
12月8日 （五）安然見主
036
12月26日 （二）不再隔絕
108
12月9日 （六）新心新靈
040
12月27日 （三）神按我的名認識我
112
12月10日 （日）福音的起頭
044
12月28日 （四）是兒子，不是奴僕
116
12月11日 （一）得以昂首
048
12月29日 （五）復興遍地
120
12月12日 （二）賜給萬邦的福音
052
12月30日 （六）走上光明之道
124
12月13日 （三）使人回轉歸主
056
12月31日 （日）公義之光照大地
128
12月14日 （四）主是我的力量
060
豐盛人生小組教案
132
12月15日 （五）努力面前的
064
◎本期關鍵信息由來自各宗派教會多位牧者、傳道同工協力完成，至感謝忱。
006│
編者前言│Editors' Note
誰來報佳音？ 聖誕節期，是普世基督信徒最為熟悉的宗教節日，甚至 也成了普世非基督徒都同感歡慶的節日，我們稱之為「報佳 音的時節」。 是誰來報佳音？是天使嗎？是預言的先知嗎？ 這佳音是在幾時、以什麼方式、透過什麼人或機緣，來 到了我的耳邊心上？它又將在幾時、以什麼方式、透過我手 中的什麼機緣，去到哪些人的生命中呢？ 美如詩歌的生之佳音，在每一年的聖誕節鼓動你我的 心，我們在其中為救贖之主的降世而歡欣，為神所賜的救恩 而感動與感謝。而今年，除了感動與感謝，我們是否還多了 些什麼樣的省思與觸動嗎？ 感念曾來向我們報佳音的天使；也願神賜給你我報佳音 的心與力，讓這「好消息」透過傳揚的口、奔走的腳，迴旋 在世上的每一個角落、每一個日子—佳音必要來到！ 小啟 感謝眾多弟兄姐妹表達對主題式靈修的支持與喜愛，並且以持續 訂閱和提供意見反饋的方式，給予《豐盛人生》最大的支持和鼓勵！ 《豐盛人生》發行至今雖已有穩定的形態與風格，也受到讀者一 定程度的肯定，但編輯群仍本於精益求精的精神，決定將自2018年元 月號開始，針對內容表現的型態略作調整，以使版面美感和靈修內容 精實度都更上層樓。主題式經文、信息、省察、禱詞，與知識性豐富 的聖經小百科等單元，都將延續而更美；而心靈花園則將改以全新的 走向及面貌與讀者見面。這也是橄欖華宣承接《豐盛人生》出版事 宜所獻給肢體們的第一份禮物，甚願能得著您的喜愛和支持！ 新的一年即將來臨，在此也提前送上我們的祝福：願神 賜福您在未來的日子裡，靈命進深喜樂，生活服事得力！ 橄欖華宣出版發行集團敬上 │007
豐盛人生│Abundant Life
12 1 月
日
星期五
獨一無二的名
主題經文 1
耶和華的日子臨近，你的財物必被搶掠，在你中間分散。2因 為我必聚集萬國與耶路撒冷爭戰，城必被攻取，房屋被搶奪， 婦女被玷污，城中的民一半被擄去；剩下的民仍在城中，不致 剪除。3那時，耶和華必出去與那些國爭戰，好像從前爭戰一 樣。4那日，他的腳必站在耶路撒冷前面朝東的橄欖山上。這 山必從中間分裂，自東至西成為極大的谷。山的一半向北挪 移，一半向南挪移。5你們要從我山的谷中逃跑，因為山谷必 延到亞薩。你們逃跑，必如猶大王烏西雅年間的人逃避大地震 一樣。耶和華—我的神必降臨，有一切聖者同來。6那日，必 沒有光，三光必退縮。7那日，必是耶和華所知道的，不是白 晝，也不是黑夜，到了晚上才有光明。8那日，必有活水從耶 路撒冷出來，一半往東海流，一半往西海流；冬夏都是如此。 9 耶和華必作全地的王。那日耶和華必為獨一無二的，他的名 也是獨一無二的。（撒迦利亞書14章1∼9節） 背誦金句
耶和華必作全地的王。那日耶和華必為獨一無二的，他的名 也是獨一無二的。（撒迦利亞書14章9節） 關鍵信息 撒迦利亞書14章最常出現的字眼之一是「那日」。「那 008│
佳音必來到
日」也就是「耶和華的日子」，也可以理解為「基督耶穌再 來的日子」；基督耶穌將以得勝者之姿來到！在古代，得勝 的一方將可擄得戰敗者的財產作為戰利品，這也就是第1節所 描述的場景。 而在這次戰勝的前夕，若單憑眼見，似乎將來得勝的一 方並不會是神的百姓，第2節形容神的百姓是如受困於城中的 「剩下之民」。這些剩下的民的未來已如日薄西山、無能為 力，看似即將死亡。但第3節卻看到「逆轉勝」的陽光迸然 乍現！這逆轉勝的關鍵就是「耶和華出去…爭戰」，而且這 爭戰的過程就好像是新的「出埃及」。過去的出埃及是紅海 分開，這次的新出埃及卻是橄欖山會分開！這也許是一幅以 象徵的角度來呈現的圖畫—原本神的百姓面對難處猶如有 高山擋在前頭，但因著有神的前導，山頭也可以分出一條生 命路！ 最後，在第6～9節，作者以「不再有黑暗」來形容基督 耶穌再來之日。這黑暗可能是實體的黑暗，也可能是生命無 形的黑暗；神要使日、月及星辰三光退縮，因為祂才是真正 的光！祂是獨一無二的，祂的名也是獨一無二的！因為沒有 一位世間的神祇像祂一樣，將剩下的民帶入勝利的凱旋門， 祂完全的能力與功勞，使你我這不可愛、無所可誇的罪人， 得以脫離黑暗，活在光中！
省察時刻 我是否也覺得被人撇棄或放棄？神要出去為你我爭戰以 脫離黑暗、活在光中，我是否願意向祂傾訴並求祂幫助？
│009
獨 一 無 二 的 名
今日禱詞 親愛的天父，讚美祢的名是獨一無二的，沒有一神像祢 一樣為我爭戰、為我犧牲、為我贖罪；沒有一神像祢一樣， 看見處在黑暗中孤獨的我，並要把我帶離出黑暗，及應許我 永遠可以活在光中。願那日快快來到，願祢獨一無二的名被 人尊為聖，直到永永遠遠。奉主耶穌基督的名禱告，阿們！
聖 經 小 百 科 │ 大地震 烏西雅王在位的時候曾發生過一次很嚴重的大地震，曾 被記錄在小先知書中（亞14：5）。根據考古的研究資料及已 列入世界文化遺產的夏瑣（Hazor）等地的遺跡發掘，估計大 地震的發生年代約為公元前761～760年，其規模必然大到足 以讓先知們拿來作為時間點的紀錄（摩1：1）。 在猶太史學家約瑟夫的記載中也有提到此一地震的發 生，在其著作《猶太人上古史》（Jewish Antiquities）中更具 體形容說該地震發生在烏西雅王擅自進入聖殿燒香的時候， 聖經歷代志下26章記載此事，但未提到地震的發生，只記載 了烏西雅王罹患大痲瘋的事蹟。 從地理來看，敘利亞與巴勒斯坦地區本就有發生大地震 的可能，因其位於阿拉伯板塊的周邊；1759年就曾在黎巴嫩 的斷層帶上發生過7.5級的大地震，造成近三萬人死亡。
◎加1◎加2◎加3 │一年讀經進度 ◎來7◎來8 │二年讀經進度 010│
心靈花園 Spiritual Garden
落葉歸根 「落葉歸根」這部影片在2007年推出的時候，對一個到處 充滿了追求個人利益風氣的社會，帶來了強烈的震撼。 影片中描述一位進城民工老趙，在進城之後認識了一位好友 老王。有次在飲酒之時，他們談及城市生活的不易，老趙在言談 中也訴盡了自己已漸年邁還要在他鄉打拼的無奈。老王笑著說， 日後萬一老趙客死他鄉，老王一定會將他帶回到家鄉去安葬， 「你死了，我就是揹也要把你揹回家鄉去」。 之後，老王不幸在工地上過世，老趙卻並沒有忘記老王對 他所說的話—縱使那只是酒醉後的玩笑話。老王以前約定要揹 老趙回家鄉，只是現在角色對換了。老趙展開了一趟充滿驚奇 的旅程，不管是揹著老王混上長途班車、或者是身上的錢袋被 偷……，老趙還是竭盡所能地想把老王送回家鄉安葬。存著「落 葉歸根」的觀念，老趙用愛來成全老王本來對他所做的承諾。 神更從未忘記祂對人的約定。不管是祂對以色列民族的應 許、甚或是亞伯拉罕應許之約裡關乎萬民的賜福；也不管是歷經 諸多混亂的士師時代、或者是爾虞我詐的君王時期；神總是透過 各種不同的方式來堅固祂的應許，最後甚至將祂的獨生子賞賜給 世人，使之成為罪人的贖價。 神是信實的，祂深深期待人能「落葉歸根」地回到祂的 懷抱。
也要堅守我們所承認的指望，不至搖動，因為那應許我們的是信 實的。（希伯來書10章23節）
│011
豐盛人生│Abundant Life
12 24 月
日
星期日
事必成就
主題經文 2
在黑暗中行走的百姓看見了大光；住在死蔭之地的人有光照 耀他們。3你使這國民繁多，加增他們的喜樂；他們在你面前 歡喜，好像收割的歡喜，像人分擄物那樣的快樂。4因為他們 所負的重軛和肩頭上的杖，並欺壓他們人的棍，你都已經折 斷，好像在米甸的日子一樣。 5 戰士在亂殺之間所穿戴的盔 甲，並那滾在血中的衣服，都必作為可燒的，當作火柴。6因 有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩 頭上；他名稱為「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的 君」。7他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治 理他的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。萬軍之 耶和華的熱心必成就這事。（以賽亞書9章2∼7節） 背誦金句
因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的 肩頭上；他名稱為「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平 的君」。（以賽亞書9章6節） 關鍵信息 今天是聖誕節前一天，亦是主日，相信許多基督徒在這 段日子裡都特別忙碌。我們忙著完成各人在聖誕節活動中所
100│
佳音必來到
被賦予的責任，無論這責任是主動承擔或被迫參與的，因著 愛我們主耶穌基督以及要廣傳福音的緣故，我們總是十分忙 碌。然而，你我在忙碌當中卻千萬不可忘記一件事：是神先 成就了一件跌破眾人眼鏡、竟然使所有人都能同得救贖的恩 典行動之後，才使我們有出場忙碌的機會。 無論從什麼時刻、什麼角度來看，先知以賽亞所指、神 所要成就的事情都是極具弔詭性的。經文描述，在一位嬰孩 的治理之下，整個世界都將降服在祂的公平與公義之下，百 姓安居樂業、生養眾多。這樣的治理即便是經驗豐富的成人 王者都無法做到，更何況是嬰孩呢？但先知的話語似乎有意 要打破我們對王權或統治者的刻板印象，使我們回到神的應 許當中，提醒我們那極為平常卻又經常被忘記的真理──神 所說的必要成就。 是的！遠在兩千多年前，透過一位誕生在馬槽裡的嬰 孩，應驗了神藉著先知所說的話。普世基督教會今天慶祝這 日子，並非慶賀自己、甚至也不是那位小嬰孩耶穌，而是慶 賀這位因為愛我們而樂意將祂的愛子賜下的神。因為救恩的 成就，神的光已經照亮我們每個人的生命，我們的慶祝也才 變得有意義。盼望你我在忙著聖誕節各種慶賀活動之前，先 來稱頌慶賀成就這一切的神。
省察時刻 對我而言，聖誕節是一個熱鬧慶祝的節日、還是一個感 恩神成就這一切的日子？除了忙碌於聖誕節的「活動」之 外，我還有其他的計畫嗎？
│101
事
必
成
就
今日禱詞 愛我們的神，謝謝祢將照亮內心世界的光賞賜給我們， 使在黑暗中的人得以被祢拯救。謝謝祢在我和許多信耶穌的 人身上，成就如此奇妙的作為。我願常常為此讚美祢。奉主 耶穌基督的名禱告，阿們！
聖 經 小 百 科 │ 奇妙 以賽亞書這節經文中的「奇妙策士」常被認為是一組 語詞，但在原文當中，該詞也可被分開為「奇妙」和「策 士」。「奇妙」（pele）是名詞，在舊約聖經中多次出現，中 文多譯為「奇事」（出15：11；詩77：11，88：10等）。舊約 士師記13章，瑣拉人瑪挪亞的妻子無法生育，卻得到神的使 者應許她一個兒子（參孫）。瑪挪亞得知後就求神再次差派 使者前來，當他見到神的使者時，他詢問使者名號，耶和華 的使者就回答他說：「我的名是奇妙的」（士13：18）。這 兩處經文是聖經中將「奇妙」作為名字的特殊例子，也點出 了神的特殊之處，如同歐洲賽爾特人的箴言中所描述的耶穌 基督：「奇妙中的奇妙，而每一項奇妙的事都是真實的。」 （Wonder of Wonders, and every wonder is true.）
◎約叁1 │一年讀經進度 ◎啟11◎啟12 │二年讀經進度 102│
靈修手札
日期：
│103
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2017 全年度靈修主題：踏出佳美的腳蹤 1月
佳美的腳蹤
5月
將來的榮耀
9月
聖潔新子民
2月
生命的方向
6月
聖靈的引導
10月
聆聽主聲音
3月
自省與更新
7月
認明主的道
11月
順服的行動
4月
重生的喜樂
8月
逆境中剛強
12月
佳音必來到
2017 年 12 月號 本期主題：佳音必來到 發 行 所：加略山出版社股份有限公司 Mt. Calvary Publishing Company 社 址：新北市新店區中正路 521 巷 1 號 5 樓 發 行 人：吳仙對 責任編輯：簡惠碧
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執行編輯：鍾佩娟
封面設計：駱思竹
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