2012/11-12書饗:【讀經生活化之教會力量大-操練的教會】

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神賜的禮物

遠比想像中的還大

書饗

大 之 教 會 力 量 化 活 生 經 讀

特/別/企/劃

操練的教會 讓神完善的心意 在教會群體中體現 書系事件簿之

Land 書系幕後的故事

生命裡看不見的地方 往往也是最熱鬧的地方 ▶ 詳情請見內頁說明

雜誌 • 贈閱

行政院新聞局局版北市誌字第 635 號 台灣郵政北台字第 5665 號執照登記為雜誌交寄 校園書房出版社/231 新北市新店區民權路 50 號 6 樓 服務電話: (02)2918-2460 訂書請轉 240~241、更改地址請轉 233 校園網路書房:https://shop.campus.org.tw


這世上許多重要的轉變, 都是由革命而來的。 外在的革命好比辛亥革命、法國大革命、 工業革命、資訊革命等等, 代表了家國的進步、社會的改革、文明的躍進, 甚至改變了人類最根本的生活方式。 然而,有一場革命, 有別於世上其他的革命。 這場革命乍看起來寧靜無聲,甚不起眼, 卻是早在兩千年前, 由我們的主耶穌策劃並發動的革命。 最初只是一點星星之火, 卻向世界發出一種前所未有的挑戰, 最終成為一場顛覆全人生命的品格革命, 延燒到每個渴望與神重建關係的心靈。

聆聽靈修學革命性大師 魏樂德娓娓道來, 我們將在《品格的革命》,

的 格 品

學習透過基督的話語與聖靈的幫助, 以及深刻簡明的靈性操練法則, 產生對基督的信心, 重建與上帝的關係。 這場品格的革命早已對我們發出邀請, 直搗靈魂深處的疆界, 挑戰我們的思維,豐富我們的情感, 釐清我們的意志,操練我們的身體, 轉化我們的人際與社會網路。

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命 革


政治大學心理系助理教授

錢玉芬

周學信

中華福音神學院教授

台北基督之家主任牧師

寇紹恩

林瑋玲

靈糧神學院靈修學教師

香港浸信會神學院教授

鄧紹光

革命勇士 熱烈推薦

主耶穌,其實是個超級革命份子, 一場深入靈魂疆土的革命, 全然翻轉你我的生命!

new

繼《上帝的聲音》、《靈性操練真諦》 靈修大師魏樂德最新革命力作 《品格的革命─重塑屬天的生命》 Revolution of Character: Discovering Christ's Pattern for Spiritual Transformation 作者:魏樂德(Dallas Willard)、唐.辛普森(Don Simpson) 譯者:林秀娟 書類:Land 頁數:288頁 定價:300元

75折革命價:225元 優 惠 期 限

2012 年

12月31日截止

全台基督教書房同步優惠中(本優惠僅限台灣地區) 欲訂購以上書籍,歡迎使用書饗P17-18頁訂購單。 郵購金額滿1500元免郵資,500元(含)以上郵費80元, )以上郵費80元, 以上郵費80元, 500元以下郵費55元;亦可上網訂書(shop.campus.org.tw)。 )。 。

來吧! 凡願意活出屬天生命的,都當回應這熱切的發聲。 這場由裡到外的品格革命,讓屬基督的門徒委身基督, 活出滿有屬天的新生樣式! 3


編者案頭

教會成為 一扇真實的窗口

Church

Spiritual

with

Discipline

余欣穎(校園書房出版社行銷企劃) (校園書房出版社行銷企劃) 校園書房出版社行銷企劃)

眼間 2012 年即將進入尾聲。想起去年的這個時候,正為著今年的年度

主題攪盡腦汁,和多位同工討論著可以怎樣透過閱讀,與讀者一同更認

識教會,對教會有更多的想像。因著看見讀者對認識教會的需要,加上萊特 (Christopher J. H. Wright)博士認為教會是靈性的健身房,以及史蒂文斯(Paul Stevens)牧師把教會看做是信徒靈命的發電廠,這些啟發的推波助瀾下,促成 今年初「教會力量大」書系正式成立,並以斯托得牧師《心意更新的教會》作

Contents L a n d 書 系 幕 後 的 故 事 特 別 企 劃

封面裡 3 4 6 8

為該書系的首發獻禮。書饗一整年也透過「教會力量大」的固定專欄,向讀者 介紹了「行動的教會」 、「學習的教會」 、「成長的教會」 、「和好的教會」 、「尋神 探險隊」 、 「操練的教會」六期不同的主題。 這陣子讀著《異類僑居者》 ,侯活士(Stanley Hauerwas)對於基督徒以 及教會是什麼,有著一段深刻的描繪。他說基督徒乃是一群天國的僑民,而 教會的任務,是讓這地上的僑居地,恢復它原來的樣子。這段話讓我回想起 在《恩典多奇異》裡讀過的,楊腓力曾引述潘霍華所說的「基督徒在這個世界 上乃是那個真家鄉的僑民」 ,認為教會作為一個有別於世界的信仰群體,基督 徒在這地上的一切所是所行,應該更努力地建立天國的殖民地,流露出真家鄉 的氣息。因此,楊腓力這樣形容教會: 「如果世界壓制人,教會卻要扶起被壓 制的。如果世界羞辱受棄絕的,教會卻要宣講神復和的愛。如果世界尋求利益 與自我成就,教會卻要尋求犧牲與服務。如果世界講求報復,教會卻要散發恩 典。」

教會力量大之操練的教會特別企劃

10 11 12

魏樂德:品格靈性的操練 克萊布:意志話語的操練 傅士德:力行信仰的操練

13 14

教會生態學 在聖靈裡工作

21 22 23 24 26 27 28 29 30 封底

海天 改革宗 聖誕閱讀季特輯 聖誕禮物書 365 靈修書 2013 年校園週曆手冊 盼望的話語 聖經信息:出埃及記 & 利未記 教會生態學 在聖靈裡工作

16 17 19 20

新書上線 書饗訂購辦法 活動看板 曾思瀚博士「讀經新世界」講座

新 書 放 大 鏡

促 銷 專 案

其 他

讓教會成為一扇窗口,彰顯真正家鄉的樣子,正是這期書饗想要與讀者 一同思考的主題。教會反映真正家鄉原有的樣子,其實有很多種途徑,其中之 一,在於我們的生命是否真實經歷耶穌從裡到外的革新,是否活出天國子民的 屬天生命。侯活士在《異類僑居者》裡提到,當初耶穌對門徒發出呼召,是在 發出一場冒險的邀請。這場旅程,不是一場普通的旅程,而是一場德行和品格 的歷險,生命中許多看不見的質素,例如:勇氣、堅忍、誠實、寬懷等等,在 這過程中被培養出來。同樣的,耶穌呼召我們,也是邀請我們踏上一場與祂建 立友誼的冒險旅程。既然是冒險,不能沒有合適的裝備就上路。耶穌來,成 為這趟旅程中最完善及可靠的裝備,除非我們放下自以為有用的裝備,才能在 冒險的途中,通過試煉及考驗,勝過崎嶇與險阻。因此,耶穌所策動的這場旅 程,不僅是個邀請,也是一場全人革命的開始,每個參與其中的探險者,生命 都將經歷一種心意更新的顛覆與轉變。 這次的特別企劃裡,藉著 Land 書系背後的故事,將帶著大家深入生命裡看 不見的地方,也藉著魏樂德《品格的革命》的示範,帶我們發現生命看不見的 地方,往往藏著最關鍵的轉變。領受耶穌帶來的靈性革命,深入靈魂疆界的真 實翻新,不僅協助我們的生命,彰顯屬天生命的樣式,更讓我們身處的教會, 4

成為一扇真實的窗口,流露出真正家鄉的氣息。✓

品格的革命 編者案頭 Land 書系幕後的故事特別企劃引言 給去過地獄的人─ Land 書系的故事 一段滿有恩典的冒險歷程: 談魏樂德《品格的革命》

書饗雜誌 教會力量大 2012 年 11-12 月號 西元二○一二年十一月出刊 發行人:黃振華 出版者:財團法人台北市基督教校園福音團契 執行編輯:余欣穎 編輯群:馮國強、周書佑、張大虹、陳若漪 美術編輯:小雨、葉昂鷹 發行:曹子瑾 行政院新聞局局版北市誌字第 635 號 通訊處:231 新北市新店區民權路 50 號 6 樓 服務電話: (02)2918-2460(訂書請轉 240~241、更改地址請轉 232) 訂購傳真: (02)2918-2248 劃撥帳號:戶名:19922014/校園書房出版社 E-mail 信箱:sales@campus.org.tw 校園書房出版社網址:https://www.campus.org.tw 校園網路書房:https://shop.campus.org.tw 香港、澳門總代理:德慧文化圖書有限公司 (Virtue & Wisdom Link Books Limited) 香港荃灣橫窩仔街 2-8 號永桂第三工業大廈 2 樓 B 室 TEL: (852)2407-4000 FAX: (852)2407-4111 ◎港幣建議售價=台幣售價 x 0.36 Printed in Taiwan 本刊屬贈閱刊物,於每年 1、3、5、7、9、11 月出刊,讀者可到全 台基督教書房索取;若要定期收到,歡迎來電、傳真或 e-mail 告知 我們。


L a n d書 系 特 別 企 劃

因為「事件」 , 我們得以保留生命中的豐富, 觸及理性與感性都無法觸及的領域。

Land 書系 幕後的故事 和看得見的身體相較, 內心世界雖然看不見, 然而,卻是更為複雜多變, 是我們身而為人的下水道系統。

「Land」書系的成立, 就是為了建造一座灌溉生命的下水道工程。 在這裡,請來了重視靈修歷史的傅士德, 講解下水道系統的歷史。 邀約了著重靈性操練基本原理的高手魏樂德, 使我們明白靈性操練所帶來的全人革命。 更將陸續推出著重方法的專家, 協助我們按部就班實際進行靈性的操練。 透過屬靈傳統和智慧, 藉著豐富的操練與方法, 我們一點一滴疏通生命的下水道, 讓聖靈的水流不斷地湧流進來。

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Land 書系特別企劃

阿祥養書場

這看不見的事物,就是靈性的世界、我們的內心世界。和 眼睛看得見的身體相較,我們的內心世界更是複雜多變,

給去過地獄的人

是我們身而為人的下水道系統。假如這下水道系統年久失

─ Land 書系的故事

似乎無恙,照常地吃、照常地穿、照常去上班,可是我們並

修、雜亂叢生,我們的生命便會大受影響。表面上看來一切

不快樂。我們擔心、我們害怕、我們焦躁、我們不安。 對於人的內心這個靈性下水道,基督信仰始終都有著

應仁祥(校園書房出版社編輯)

淵遠流長的關注,歷史上更是不乏前人先輩。 早在舊約的大衛,便以詩歌形式求神清潔他的心;新約

生命裡,看不見的地方,往往也是最熱鬧的地方。

聖經中耶穌也說,「神的國就在你們心裡」 、「你要盡心、盡

拿植物為例,一棵巍巍大樹,高聳入天,除非撥開

性、盡意、盡力愛主─你的神」;當然,也不能忘記使徒

土壤,沒人知道這一切的枝繁葉茂,都來自於地底

保羅那句影響深遠的經文: 「只要心意更新而變化」 。

下的盤根錯節。土壤中蘊含的水分與養分,各種各類的微

走出聖經,兩千年來的基督宗教靈修傳統,更是一座

生物接續不斷地進行酵素分解與能量轉換,我們才有老樹

「靈性下水道」的博物館。遠一點的有沙漠教父與教母、

可以乘涼,有果實可以享用。

聖依納爵、聖十架約翰、大德蘭修女,近一點的則有馬 丁.路德、加爾文、約翰.衛斯理、恩德曉和陶恕。他們

下水道傳奇 或是以流行病學的一個故事為例。十九世紀中葉的

都曾親身參與下水道的工程建設,留下豐富的探勘紀錄與 藍圖,供後人可以追隨。

倫敦,是當時世界上最大的都市,也因為人口眾多,導致

秉持著這樣的精神,「Land」書系的核心目標,就在

疾病叢生。其中,一九四八年的霍亂大流行,更是讓整個

於這生命的下水道、我們靈性的地土。有鑑於基督教數千

倫敦陷入愁雲慘霧之中。政府官員、專家學者無不傷透腦

年來各式各樣「靈性下水道」的故事,都未曾被挖掘、被

筋,想要改變現況,然而提出的方法,最終都告失敗。

報導,「Land」書系一方面規劃了傅士德、魏樂德、梅浩

誰知到了一九六五年,情況竟出現不可思議的改變,原

林這些當代的靈修學作家,從歷史性的(如傅士德的《一

本居高不下的疾病死亡率,一夕之間大幅降低,儘管局部地

生渴慕神》)、和基本原理性的(如魏樂德的《品格的革

區仍有霍亂的發生,卻可以很快得到控制,不致蔓延。

命》 、梅浩林的《成長靈修學》 )角度,提供讀者一個靈修

發生了什麼事?專家學者們問。當時並沒有什麼特

學領域的入門途徑,也陸續規劃了赫舍爾的《安息日的真

效藥的面世,醫療單位也沒有採取額外的措施,但是霍亂

諦》 、惠特里(Donald S. Whitney,暫譯)的《靈性操練

與疾病竟然就這樣大幅降低。經過許許多多資料的比對,

方法》 (Spiritual Disciplines for the Christian Life ,暫譯) ,

科學家們終於找出原因。他們發現,和疾病減少正好成反

將靈性操練的方法,介紹給讀者認識。

比關係的,就是這段時期都市地下水道數量的提升。在過

或許可以這麼說,歷史性的作品,給了我們一個角度,

去,倫敦所製造出來的汙水與廢水,並沒有一個完善的系統

明白「靈性下水道」在過往人類歷史中的發展情形;基本原

予以管制,結果廢水到處排放,不但汙染了河川與地下水,

理性的作品,則像是幫助我們熟悉地底下土質的狀況,好了

更讓病蟲與老鼠得以不斷孳生,使得細菌病毒到處感染。

解該在哪些地方進行建設;而實際的操練方法,便是提供建

可是隨著地下水道的建立,廢水不再橫溢,等於斬斷 了疾病傳染最主要的媒介,竟意外地解決了讓醫療專家也 束手無策的霍亂大流行。

設下水道的技巧,開始在自己的生命當中進行整修。 「Land」書系也會精選教會歷史不同傳統中,擅長修 築靈性下水道的作家,讓讀者可以直接從他們的作品當中

下水道系統其實很不起眼,和各式各樣的工業革命、

獲益,其中有二十世紀初貴格會重要作家祈里(Thomas

科學發明相較,更可說是少有人聞問。沒有人會主動去關

Kelly)的《內在的光》 (A Testament of Devotion ,暫譯) 、

心地下發生的事。可是,也就是這個在「看不見」地方進

曾任聖公會大主教羅雲.威廉斯(Rowan Williams)的

行的事情,挽救了成千上萬人的性命。

《負傷的知識》 (The Wound of Knowledge ,暫譯) 、把介紹 修道院傳統寫成《紐約時報》暢銷書的諾瑞絲(Kathleen

靈性的下水道 6

「Land」書系的成立,也和「看不見」的事物有關。

Norris)和她的《漫步修院迴廊》 (The Cloister Walk ,暫 譯) ,以及華人神學家楊克勤的《聖靈在呢喃》 。


讓人好惡分明的書系?

理他們的生命,使得戒酒成效非常驚人。

在編輯、推動「Land」書系的過程中,有件事一直讓

根據楊腓力的採訪,這些「戒酒無名會」的人,參加

人費解。那就是和其他書系相較,讀者對於「Land」書系

晚上的聚會很少缺席,許多時候甚至比基督徒上教會還要

的好惡相當分明。喜歡「Land」書系的讀者,幾乎可說本

認真。在他們中間流傳著一句老話: 「宗教是給那些相信

本都買,買回去不是要當教會主日學的課本,就是希望成

地獄存在的人。靈性是給那些去過地獄的人。」一回又一

為小組團契共同的讀物,《一生渴慕神》更是被許多神學

回的聚會,在過程中複習「十二步驟」 ,就是這些人的靈

院列為靈修學的參考書。然而,不喜歡「Land」書系,向我

性操練。他們知道,自己生命的下水道年久失修,必須堅

們反映讀不懂魏樂德、羅雲的人也大有人在。他們說自己努

持做好這些基礎建設,才不至於讓酒精又找上門來;那種

力再努力,就是只能在門外徘徊,找不到真正的入口。

被酒害慘、整天渾渾噩噩、彷彿地獄般的生活,他們不想

一開始,聽到這些回應,總覺得有些氣餒,也想了

再過一次。

許多方法,希望幫助更多的讀者,讀懂「Land」書系。不 過,成效總是有限。直到後來讀了楊腓力的新書《恩典現 場》 (What Good is God? ,2013 校園出版) ,看到書中 介紹「戒酒無名會」的故事,才漸漸感到釋懷。

獻給從地獄回來的人 從這角度來看,「Land」書系之所以會特別吸引一些 人的喜歡,很大一部分原因,就是這些人的生命都曾經混

「戒酒無名會」顧名思義,就是專門幫助有酗酒問題

亂、黑暗、甚或是荒唐到一個地步,生不如死。或許是因

的一個組織,他們在全美各地都有聚會的地方,每天晚

為「凡事只為自己」的惡習,使得我們的人際關係徹底破

上,會有十幾二十個人借用教會的某間教室或地下室,聚

產;或許是因為小時候受過的傷害,使得我們在工作表現

集在一起。這些人絕大多數都曾有過酗酒問題,輕一點

上始終畏畏縮縮;又或許是遭逢一次大災難、大挫折,才

的,是上班醉醺醺地被老闆炒魷魚,重一點的,喝酒喝得

讓我們發現自己原來如此脆弱不堪─不管是什麼原因,

六親不認,妻離子散,整天渾渾噩噩,最終流浪街頭,強

我們在生命中的某個時刻,發現自己陷入大麻煩裡,進退

迫送進勒戒所。

失據,痛苦不堪,就像活在了地獄當中。這樣的經驗,我

因為知道「酒精」帶來的危害,這些清醒過來的「酒 鬼」兢兢業業。他們了解單靠自己一個人的力量,根本抵

們不想再來一次,基督教的靈修傳統、靈性操練,就是給 我們這些去過地獄的人。

擋不住身體對於酒精的沉迷依賴。因此,他們自動自發組

是的,「Land」書系的出版與成立,是要獻給所有

成了「戒酒無名會」 ,固定時間聚集在一起,按著「戒酒

「去過地獄的人」 ;透過屬靈傳統和智慧,藉著豐富的操練

十二步驟」 ,一次又一次地公開自己的軟弱,訴說自己過

與方法,我們一點一滴地累積,一磚一瓦地搭建,把生命

去荒誕不經的故事。透過彼此的支持,勇敢地面對自己最

的下水道疏通,讓聖靈的水流不斷地湧流進來。✓

脆弱的部分,「戒酒無名會」的成員敞開心胸讓神進來管

「Land」書系的下水道工程藍圖 書名

下水道的歷史 下水道的原理

下水道的方法

下水道的高手

作者

《一生渴慕神》

傅士德(Richard J.Foster)

《品格的革命》

魏樂德(Dallas Willard)

《成長靈修學》

梅浩林(Robert Mulholland)

《安息日的真諦》

赫舍爾(Abraham Joshua Heschel)

《靈性操練方法》 (Spiritual Disciplines for the Christian Life,暫譯)

惠特里(Donald S. Whitney)

《內在的光》 (A Testament of Devotion,暫譯)

祈里(Thomas Kelly)

《負傷的知識》 (The Wound of Knowledge,暫譯)

羅雲.威廉斯(Rowan Williams)

《漫步修院迴廊》 (The Cloister Walk,暫譯)

諾瑞詩(Kathleen Norris)

《聖靈在呢喃》

楊克勤

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Land 書系特別企劃

品格的革命

一段滿有恩典的冒險歷程 ─談魏樂德《品格的革命》 朱悅晴( 《品格的革命》責任編輯)

《品格的革命 ─重塑屬天的生命》

生命是一場精采的冒險旅程 想不到,喜愛研究英國小說,為此耗費三年精神研讀

Revolution of Character: Discovering Christ's Pattern for Spiritual Transformation 作者:魏樂德(Dallas Willard)、 唐.辛普森(Don 唐.辛普森(Don Simpson) 譯者:林秀娟 書類:Land 頁數:288頁

分析理論的年輕人,會被上帝帶到基督教出版社工作。想 不到,連畢業證書都還沒拿到手的碩士研究生,在通過論 文口試後六天,便立刻踏進編輯世界,學習如何作一名稱 職的文字工作者。更想不到,身為初出茅廬的新手編輯, 有機會在《書饗》與讀者作第一次的接觸;促成這篇文章

new

的幕後推手,還是朝夕共處的好室友。 你是否曾經體會這種「想不到」的感覺?許多的「想 不到」 ,好比生命意料之外的禮物。基督徒生命很精采, 因為我們時常經歷這些禮物帶來的驚奇和豐盛。我們向神

的文字,分享關於人性與基督信仰的認識。儘管沒有炫麗

發出呼求、跟隨祂邁向未來、時常心存平安或疑惑,往往

的鋪陳與優雅的風采,他深刻又冷靜的信仰反思,是幫助

都是因為這些禮物的緣故。然而,除了環境、人際與年歲

信徒靈命成長不可多得的良品。

生涯的種種變換,或許更讓我們刻骨銘心的禮物,是生命

魏樂德十分清楚,成為一位基督徒,不是只有受洗、

曾經面臨的波動起伏、時刻掙扎的高山低谷,還有心意更

讀經,還有禮拜天到教會作禮拜而已。當一個人成為基督

新的成長歷程。不論是歡笑或淚水,平安或惆悵,雀躍或

徒,就意謂著要從認識、跟隨和效法耶穌的過程中,經歷

低潮,還是憂傷或盼望,經由許許多多的「意外之禮」相

生命全然的轉化與改變,成為討神喜悅的兒女,為主作光

互交疊,我們的生命便成了一段精采的冒險歷程。

作鹽。為了幫助基督徒更加明白,如何在生命的本質上效 法耶穌、作主門徒,魏樂德時常針對一些搔不著癢處、刺

從一杯冰開水說起 記得高中求學階段,有位老師告訴我: 「如果讀書讀

不到痛處的信仰態度發出挑戰,也向那些無力活出屬天生 命而深感挫敗的基督徒,展現誠摯的關懷。

到想打瞌睡,可以嘗試喝杯冰開水。」對於嗜飲咖啡的我

更進一步來說,魏樂德相信,要讓屬靈生命經歷更

而言,白開水似乎跟提神醒腦毫無關聯,便沒將老師的建

深的成長,我們必須認真思想自己是否倚靠神的恩典,誠

議當真。直到某一天,我喝了咖啡後仍感疲累,想起老師

實面對那些不可承受的破碎,或不可告人的黑暗,並且願

的話,才勉強做出嘗試。沒想到,喝了一口冰開水,我立

意讓上帝來重塑生命的本質。此外,我們也需要仔細觀察

刻恢復清醒!回想起來,我真是輕看了冰開水。

生命各個關鍵的層面,分別需要作出哪些改變與調整,並

相對於香氣濃郁、滋味誘人的飲品,白開水沒有顏

且學習如何實踐屬天的真理,活出神所喜悅的生命品格。

色,也沒有味道,似乎顯得平淡無奇;然而,即便如此,

《品格的革命》 ,就是一本引導你我靠著神的恩典和真理,

它是維持、滋潤生命不可或缺的一種資源。對我來說,魏

進入整全靈性、轉化生命的冒險旅程手冊。

樂德的《品格的格命》 ,也像是一杯沁涼的白開水,不譁 眾取寵(不加色素) ,也不誇大內容(不加糖) ,卻能幫助

8

撼動生命的全貌

停滯的靈性生命,得著真實的甦醒與更新。這位滿懷哲學

魏樂德在本書提出了一個很特別的概念,也是全書最

與心理學素養的靈修學大師,擅長以條理分明、誠實簡潔

重要的精采架構。他認為人類生命的自我,是由六項彼此


魏樂德在本書提供一種屬靈生命依循的成長模式:

連結、相互運作的基本層面型塑而成。藉由真理的話語和

Vision (異象)

聖靈的工作,這些層面會在神的保守和看顧之下,逐漸達 成轉化與更新:

Intention (意願)

Means (方法)

藉由領受異象、培養意願、實行方法,以及倚靠神 1. 心(心靈、意志,以品格表現出來)

恩典的引導來操練自我,基督徒的靈性生命將會從沉睡中

2. 思想(意象、概念、判斷、推論)

甦醒,逐漸經歷本質上的轉化,進而型塑出效法基督的品

3. 情感(感覺、情緒,與思想整合為「心思」 )

格,成為神所喜悅的光明之子。

4. 身體(行動,與物質世界的互動)

鼓起勇氣,讓生命去冒險

5. 社會網絡(與他人在個人或群體中的關係) 6. 靈魂(整合以上所有的要素,形成生命)

靈命成長不是一個簡單的方程式,也不是一個能以操 縱的轉化程序。相反地,靈命成長是一個超乎所求所想的

無限的外在環境

「意外之禮」 ,也是一個滿有神豐富恩典的冒險歷程。參與 這段歷程,需要收集勇氣的糧食,背上盼望的行囊,踏出

靈魂

信心的步伐,全心嚮往歷程盡頭的美好風景,同時仰賴那

社會網路

語 和

身體

心思

(思想 / 情感)

入 心

位時刻看顧我們的神。如果你渴望沉睡已久的靈性,再次 得著甦醒;如果你想要破碎不堪的生命,再次經歷整合;

心 的信 裡 係 督 的關 在基 神 與 建立

如果你想重新體會,活出屬天的生命其實沒有想像中的那 麼難,來,踏上這段冒險的歷程吧!這本誠實又坦然的冒 險手冊,不僅會幫助你整全自我,也會引導你發現更多豐

(心靈 / 意志)

富的「意外之禮」 。✓ V(vision) 異象

塑我們「自我」的六項層面,也就此失去了平衡與協調, 無法經歷確實的成長與更新,進而討神喜悅。然而,如此

捨棄意志 滿足於神的旨意

降服、禁食、敬拜、服事

思想

思想神的恩典 實現信息

相信耶穌 遵行祂的律法

找到同行天路客 與神保持互動

情感

捨棄負面的情感 追求喜樂盼望

管理情感 彼此相愛

靈裡得著更新

身體

效法基督 訓練、培育身體

不再濫用和崇拜身體 獻上身體當作活祭 守安息日 獨處、靜默、休息

基督的無條件之愛

放下一切的防衛

不欺騙、不逃避 不操縱、不自我辯解

愛的至尊律法 恩典與律法並行

交託結果 謙卑

負耶穌的軛(學習祂的樣 式),熟悉律法

社會網路 效法、尋求神的理想 服事他人

破碎不全的生命光景,在基督裡仍有改變的可能。只要我 靈魂

們「自我」的六項層面都被神恢復、維持,並且尋求有果 效的調整,屬靈生命就能達到真實的突破與更新。下列是

M(means) 方法

效法基督

心—品格 與主的意志合一

自從罪進入世界,人類便陷入了敗壞的網羅。起初型

I(intention) 意願

《品格的革命》屬靈生命的成長模式

品格相關書籍,延伸閱讀 《成長靈修學》

作者:梅浩林(Robert Mulholland) /書系:Land

《靈性心理學》

作者:威廉.柯萬(William T.Kirwan) /書系:輔導叢書

《祂使我靈魂甦醒》

作者:查爾斯.艾倫(Charles L. Allen) /書系:心靈小站

《成長神學》

作者:克勞德、湯森德(Henry Cloud & John Townsend) /書系:生活館

《玩出品格力》

作者:洪中夫/書系:Young

《玩出好品格》

作者:洪中夫/書系:Young

9


操練的教會特別企劃

教會力量大

達人篇

最終曲

操練的教會

Church

with

Spiritual Discipline

魏樂德

Dollas Willard

化信徒個人的靈命操練,就如魏樂德對真正教會增長的教 導,著重在信徒生命的品質,這樣才能「把各人在基督裡 完完全全地引到神面前」 。

【魏樂德教會論關鍵字】(整理自《品格的革命》)

品格靈性的操練

on) i s i V ( 象 異 給予

1. 耶穌的革命:祂啟動了一場長期的世界革命。這場 革命是心靈的革命,要使神的旨意行在地上如同 天上。當這場革命告終,人所知的一切邪惡勢力 將被擊敗,人將欣然效法神所顯出的良善。

2. 靈魂根本的敗壞: 我們必須認清,人類的靈魂處

近來

腦科學的研究,引起社會大眾的關注。「為

於完全敗壞的狀態─所有人都會經歷靈命培養

什麼你信,我不信?」這類認知問題牽涉到

的過程,沒人能置身事外。因為神令人震驚地表

神學的起頭。破開頭殼,檢查腦細胞,一定找不到「神

明,每個人的靈魂都擁有重要的價值。

明」 、「信心」 、「仁愛」 、「希望」這些東西,那麼,是否那

3. 背起十字架:失去生命,是要得到生命的代價。捨

些看不到、不能量化的,就不存在?這類問題,正是證明

棄一個枯槁缺乏的自我,以便得著一個豐盛永恆

一項真理:創造之神將永恆的意識放在人的心中,讓人能

的自我。將自己降伏在基督與他的理想之下,是

夠與祂相遇。魏樂德說到,一個人的信仰與品格要轉變歸

生命唯一的好買賣。

向神,本質上必須由靈性轉化做起。

4. 思想、敬拜與愛: 神透過他的話語向我們呈現祂

魏樂德依照自身牧會和教學的經驗,認為教會弟兄姊

的真貌,當我們越加思想,心裡就會開始熱切地

妹不論在信徒造就,或個人陪伴時,最重要的是靈命的培

愛祂。如此,神就永遠住在我們心裡。敬拜是思

養與操練。說得清楚些,就是信徒要從內在的心靈世界轉

想生命全面更新所呈現出來的特質,也是唯一可

化開始,朝向健康成熟的個人及群體邁進。在其所著《品

以安全站立的地方。

格的革命》中,提到個人成長模式,是 VIM 這流程,也就 徒生命經歷轉化的第一要務,是在心內靈裡看到神國度的 圖畫。接著,決心走耶穌的道路,神就會將祂要轉化生命 的方式,藉著聖經和聖靈的同在,清楚告訴我們。 10

台灣的教會在關注「轉化」 、「命定」之時,也需要深

new

是 Vision(異象) 、Intention(意願) 、Means(方法) 。信


活出信仰,到底有多重要?魏樂德說:「不僅想望美善,還有能力將之實現,這 是人類唯一的真自由。」神將美善放在我們心中,藉由基督帶來救贖,我們將得以活 出榮耀神的樣式。這自由藉著操練而來,依神完善的心意,在教會群體中得以體現。 「操練的教會」特別企劃,由魏樂德、克萊布與傅士德三位大師,提供品格靈 性、意志話語、力行信仰三方面的操練,使基督徒心靈、想法、身體煥然煉淨。原來 活出信仰居然成為基督徒的自由─藉著操練,神賜給我們的是比自由更大的禮物。

意志話語的操練

tion) n e t n I ( 願 意 培養

說,還要會聽。 「五思而後言」是布萊克教導我們的靈魂 對話方式:思想深度、思想異象、思想渴望、思想真相、

Larry Crabb

克萊布

思想聖靈。透過這些意志話語的操練,將會使我們與其他 信徒的關係是有意義的。

【克萊布教會論關鍵字】(整理自《編織靈魂的話語》) 1. 聖靈的話語:我們和人之間的關係支離破碎,就連 教會生活,有時候也令我們感到更深的孤立和孤 單。神的靈仍在工作,祂有能力將每一個障礙化 為喜樂,成為通往神國的大道;而這樣的偉大工

在《復活的操練》中說到,教會是耶

畢德生

作,將要透過熟悉靈魂話語的基督門徒來完成。

穌的群體。教會最重要的操練之一,

2. 渴望神的異象:倘若「渴望神」成為我們的異象,

是眾信徒彼此建立關係的操練。教會是個有機體組織,信

我們便能開口說出編織靈魂的話語;屬靈的生命

徒彼此按著真理互動,可以彰顯上帝復活大能在教會運行

就會從我們的心靈深處湧流出來,傾注於友人的

的見證。人際互動首重話語,因為話語不必透過文字或其

生命中。

他符號間接傳達意思。一般有關人論的討論,通常將人分

3. 渴望彼此相交:連結於耶穌的基督徒,以他們心靈

為靈、魂、體三部份。人的話語是透過靈魂(包含意志、

至深處的渴望彼此相交時,便能帶來一種真實的

感情、思想)來組織出有意義的聲音,經由話語,眾聖徒

改變─改變我們的生命成為我們最渴望成為的

得以建立關係。

樣式,並使這個世界尊崇上帝。

美國科羅拉多州基督教大學教授,聖經輔導學院創辦

4. 分享故事: 我們必須與人分享自己的故事。倘若我

人克萊布,進一步指出教會信徒話語操練的功課。一般人

們說的只是一些有關生活的瑣事,靈魂的對話便

對話有分表面無關係的對話,例如: 「吃飽了嗎」 、「最近

會嘎然停止。我們必須學習分享自己的心靈故

好嗎」等,以及深入的對話,例如: 「你的老闆怎樣傷到

事,也必須聆聽別人的故事。

你」 、「你勝過說謊的試探嗎」等。克萊布期望信徒話語的 關係是建立在深層對話上,是有聖靈帶領,出自內心靈性 的對話,如此才能造就聖徒,建立教會。 操練在聖靈帶領下說出話語,就是操練我們的意志順 從上帝每時每刻的帶領。這種出自靈裡的對話,不但要會

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傅士德

Richard Foster

士藉著靈裡親近耶穌來深度靈修等等。看到這些屬靈先賢 都是身體力行自己所領受的信仰,傅士德鼓勵基督徒操練 行出信仰,讓基督藉著教會得到榮耀。

【傅士德教會論關鍵字】(整理自《一生渴慕神》)

力行信仰的操練

提供方法( Means)

1. 正確地愛神:愛與被愛乃基本人性,所以我們與神 同行生命的核心目標,就是學習如何正確去愛, 好讓我們內心的一切渴慕都能按正確的次序得著 滿足。正確地愛神,人類其他一切共通的愛就能 各得其所。

當談論到一個基督徒的信仰如何,總看他的

2. 恢復關於神的知識: 我們每個人都渴望知道─

教會生活狀況。如果他勤於教會聚會(週間

是非對錯、人生的終極意義、如何以恩賜做出貢

最好有四次) 、努力服事(身兼主日學校長、教會執事,

獻……想知道自己屬不屬乎神。這些知識從來不

學生輔導……) 、熱心傳福音(到醫院發單張,在公車上

是速成的,我們必須深入了解與神同行的生命,

介紹耶穌),通常便會認定他是一位很好的基督徒。然

關於神的種種知識將在我們眼前揭開。

一般

而,若真的如此,可能會耗損內在的靈性生命。一個基督

3. 因著基督經歷神: 從基督的時代開始直到如今,

徒的靈性狀態,不該只從外顯的讀經、禱告、聚會等例行

祂的生平一直是基督徒的典範。所有祈禱生活、

事工去評估,還必需從內心對神的敬拜與信靠,以及對鄰

效法基督而做的努力,都會將我們提升到意識和

舍的關懷與愛心,呈現他的信仰品質。

悟性的新層次,使我們如有機體般與神連結。這

正如社會裡對教育的認知,就是要求帶好每個孩子, 在教會中,也應當以教育好每位基督徒為目標,不但要讓

4. 神聖的上行:在基督徒把靈性生命想像為神聖的上

基督徒穩定的聚會,更要讓他活出與信仰靈性相稱的生

行方面,有三重道路跨越時間瀉落至今─內心

活。美國靈修學家傅士德,提出正確的靈性操練方法,讓

得到潔淨(煉淨) 、心智獲得啟迪(光照) 、靈魂

信徒知道如何過信仰生活。傅士德認為,一個靈性整全的

得以完全(聯合)。在超越感官、技藝、記憶等

基督徒,要檢視內在的禱告、禁食、默想是否以神為中

機能時,我們能完全與神聯合。✓

心,也要操練外在的儉樸、獨處、敬拜、服事是出於榮耀 神。教會首要的服事,要教導信徒致力操練靈命成長,有 了健全靈性的基督徒,才有健全的教會,進而帶來影響 力。 傅士德從教會靈修傳統中,發現很重要的靈修途徑。 比如奧古斯丁、巴斯葛是將身心靈分成不同部份來愛神; 阿奎那、加爾文是藉著認識神來親近神;法蘭西斯、金培 12

就是藉著基督實際與神聯合。


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取個好焦點,才能看清楚字裡行間背後的含意

《魔球》與《教會生態學》 應仁祥( 《教會生態學》責任編輯)

魔球》(Money Ball)是一部和棒球

《教會生態學》

有關的電影。不同以往,棒球電影的

作者:林鴻信 類別:「教會力量大」書系 頁數:352頁 (12月出版)

焦點常會放在球場的選手或教練身上, 像是日本的《菜鳥總動員》 ,或是美國的 《心靈投手》 、 《追夢高手》 , 《魔球》這部

new

改編自同名原著的電影,主角和故事, 卻是圍繞著一位美國職棒大聯盟的球團 經理:賓恩(Billy Beane)所展開。 大聯盟的球團經理有什麼好拍成電影的?原來,美

逐漸勝多敗少,最後甚至打破高懸多年的歷史記錄,創造

國職棒是個職業運動,全聯盟近三十個球隊,每年要競逐

出二十連勝這近乎不可思議的成績。而種種一切,賓恩只

那惟一的「世界大賽冠軍」 。為了這個目標,各家球團無

用了洋基隊兩個明星球員的年薪就辦到了。換言之,運動

不絞盡腦汁,想要網羅最棒的好手,打造一個冠軍隊伍。

家隊以小蝦米之姿,做到了大鯊魚都做不到的事,徹底顛

於是,在激烈競爭下,球團經理規劃一支球隊的組成球員

覆大聯盟橫行多年的潛規則。

時,愈來愈把眼光在所謂的「明星球員」身上。這些明星

老實說,並不是立刻就意識到《魔球》的電影與故

球員球技出色,備受球迷喜愛,能夠簽到這樣的球員,無

事,和手上正在編輯的林鴻信老師《教會生態學》有什麼

疑是在往冠軍的路上,增添了非常有利的籌碼。因此,發

關聯。直到有一天,在吃飯的時候與另一位編輯樂祈聊到

展到最後,美國大聯盟的球隊,開始競相花大錢來與這

如何把《魔球》的故事,運用到華人的教會當中。聊著聊

些「明星球員」簽約,到最後,已經成了惡性循環,誰砸

著,突然靈光一閃,把《教會生態學》和《魔球》連上了

的錢愈多,似乎就愈有機會贏得冠軍。像大家耳熟能詳的

關係。

「紐約洋基隊」 ,一個球隊由七、八個明星球員組成,年薪 加總甚至是超過了兩億美元。

從某個角度來說,林鴻信老師提出「教會生態學」的 說法,是要突顯教會是個生命體的觀點。想要讓教會這個

置身在這樣一個弱肉強食的環境中,身為一支小成

有生命的組織健康地成長,不是盲目地花大錢搞大型活

本球隊「奧克蘭運動家隊」經理的賓恩,面臨非常大的挑

動,請來一個又一個明星講員就辦得到的。追求快速的成

戰。他很認真地培育優秀選手,但是這些選手一發光發

長,無異於揠苗助長,只會讓教會這個生命體塞進了過多

熱,就被洋基這樣的邪惡帝國高薪挖角,讓運動家隊總是

的脂肪,容易得心臟病和高血壓。反之,如果能夠像個生

難有顯赫的成績表現。不過,經過多年苦思,賓恩慢慢找

物學家,用敏銳而細膩的觀察,找到人們容易忽略、卻是

到了方法。他徹徹底底放棄「明星球員」的邏輯,而是腳

教會這個「生命體」能夠健康成長的各樣營養,教會才有

踏實地,更深入地分析理解一個棒球比賽的過程,與其中

可能四肢健全,體態均衡。

所牽涉到的種種。配合著一位分析專家,他開發出許許多

也因此,讀著《教會生態學》裡許許多多新穎的詞

多以前從未被人認識到的統計數據與邏輯,並按照這些新

彙與觀察: 「有機的教會」 、「教會生理學」 、「上帝國的基

的資料來選擇球隊的球員。

因」 、「教會生態圈」 、「教會的神經系統」 ,彷彿就像在看

一開始,大家都不看好賓恩的策略。畢竟,按照新的

《魔球》裡的賓恩,怎樣開發出新的理論與新的邏輯。我

邏輯,運動家選到的球員,一個比一個還要不起眼,在過

們不必羨慕那些有著雄厚資本,動輒可以辦大型活動、找

去的棒球生涯中也沒有什麼耀眼的戰績。然而,神奇的事

來明星球員助陣的營運方式;透過這些更深刻、以聖經為

就這樣發生了,這群乍看之下只是雜牌軍的球隊,居然倒

本來培育教會的智慧,反而更有可能以小搏大,創造出真

吃甘蔗,在世人都不看好的情況下,戰績愈來愈好,不但

正二十連勝的奇蹟!✓

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在聖靈裡工作不爆肝 毛樂祈(校園書房出版社編輯)

new

《在聖靈裡工作》

工作被迫無止盡加班,甚至過勞;人的「價值」被窄化到

Work in the Spirit: Toward a Theology of Work 作者:沃弗(Miroslav Volf) 譯者:李望遠 類別:Work

「價格」 。身處其間的基督徒,可有應對之道?神學大師沃 弗的經典之作《在聖靈裡工作》,為今日到處充斥著異化 與疏離的工作環境,提出一條連工作結於聖靈的新方向。

頁數:376頁

運動是你太懶,還是太忙?運動,這個小老百姓的

生活話題,近來在台北政壇掀起口水。總統要大家

克服「懶」 ,但 CNN 卻專題報導台灣的過勞現象。大部分

換到盒子(電梯) ,進到格子(公司的辦公小隔間) ,我們的

民眾歹命哀嘆: 「上班打卡、下班責任制,不僅如此,薪

人生按照全球化經濟的邏輯、泰勒化分工的規則,彷彿一個

資還十幾年都不漲!」

在全球化機器的超大型流水線中,雖然不停地移動著,但始

是你太懶?太忙?還是總統太無感?不管如何,

終跳脫不出經濟法則。怪不得每天上班都這麼疲憊!

「神學」總算不無感了,不再只是漂浮空中的形而上「玄

在出版社工作的我們,應該算是較有些人性的吧?肯

學」 ,而開始和我們小老百姓的在地生活息息相關!神學

定是!首先,要確定火星文(通常是英文)是否忠實地轉

大師沃弗的神學經典好書《在聖靈裡工作》 ,在我看來最

變成地球人看得懂的中文。終日面對發光二極體螢幕造成

大的貢獻之一,就是去處理「異化」 (alienation,或譯作

肩膀僵硬、肚皮鬆軟、雙腿無力(過度使用的「大腦」和

「疏離」 )的問題。

殭屍般的「身體」也產生了異化) ,錙銖必較地挑剔每個 錯字和標點符號,挖空心思發想一些勁爆嗆辣的書名文

日常中層出不窮的「異化」 先容我舉一些日常生活的事件,帶大家來看什麼是 「異化」 。

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案、和封面(有時還要被抓來寫書饗文) 。沒錯,編輯的 工作主要在確保,在無感爆肝的社會中,我們的書能夠 excite 大家。喔!對了,以上是一般出版社的狀況。我們

星期二的早晨,秋高氣爽,台北街道上匆忙依舊。

校園的編輯當然不同:總是懷抱著理想,策劃各種有料好

「老闆,一個蘿蔔糕加蛋加辣,奶茶去冰。」出門後在巷

書籍,與大家一起分享知識的盛宴。話雖如此,辛苦幾個

口外,帶了份千篇一律的早餐;在車箱關上門前,塞進了

月的書,一整年銷量始終比不上蘋果專賣店一個小時賣出

淡水線捷運,擁擠的車廂內,大多數人低頭沉思(有些人

的數量(更別算金額了) ,閱讀率甚至及不上一則「愛爆料

搭配手指滑移的動作) ,彼此的目光始終沒有交集(盡量

但無料」的動新聞的十分之一。唉!義憤填膺的異化。

避免尷尬) ,感受得出人們陰鬱的心情;擠進了電梯,衝

反觀家庭生活,異化也是真實存在的。內人在外表光

進公司打卡,「08:58,好家在,不用罰錢了!」趁老闆

鮮亮麗的高科技公司上班,為著所剩無幾的毛利,沒日沒

還沒發出他的騷擾電郵,早餐還有餘溫的時候,趕快一邊

夜的工作,忙碌卻不知為何而戰,這也算是一種異化。六

吃早餐,一邊關心網路新聞。就這樣開始了一天。

歲的孩子在學校被一群同學孤立了─她似乎被「罷凌」

這一連串事件中間存在著異化?是的。看著電腦吃早

了,但不確定她有沒先「罷凌」人家。老爸沒心情聽、沒

餐,食之無味,是對食物和自然(甚至早餐店老闆娘)的

空處理;兩個孩子沒得到滿足,還彼此打架,在爸爸大罵

異化。車廂內彼此距離很近,心靈很遠,是種人際關係異

聲中結束一天。

化。在網路新聞中看到社會在崩解,卻無法真心關懷,只

用異化來描述今天的社會,可說是再貼切不過了。

能在「無感」和「憤怒」中二擇一,是種對社會的異化,

然而,除了無奈、痛苦和怒罵政府,基督徒有另外的選擇

也是對自己異化。從水泥房子、走進箱子(捷運車箱) 、

嗎?有的,那就是選擇在聖靈裡工作。


從沃弗的聖靈論工作神學來看「異化」問題

裡工作》幫助我們重新思考、面對這個重要的問題。

沃弗的《在聖靈裡工作》 ,就是透過神學的角度來處 理「異化」議題。你可能還會想: 「神學跟工作有什麼關

轉化需要知道要轉去「哪裡」?

係?」事實上,會提出這樣的問題,就代表用神學來看工

這陣子,教會界中「職場轉化」的口號鑼鼓喧天,但

作絕對有其必要。二十一世紀的科技社會中,世俗的經濟

最核心的問題「該轉向何方」 ,卻似乎乏人問津。沃弗用

學所主導的工作早已經滲透、支配人類的生活,因而造成

神學來衡量工作,不同於其他強調僅「描述」現象、價值

這些異化的痛苦,工作當然必須是神學家關心的主要課

「中立」的社會科學(其實也有自己的價值假設) ,神學強

題。尤其,當新教的工作觀仍舊沿襲路德的「召命」工作

調了某種「規範性」 :清楚談論工作的本質,人類的價值

觀(更適用於靜態的封建社會) ,無法面對複雜、快速多

等等。

變的工作型態,於是,沃弗在這樣的背景之下振筆疾書, 試圖建立一個對工作的論述基礎。

某種程度上,這樣「規範性」的信仰價值,讓基督徒 有某種理想性,勢必要去挑戰工作的現狀,否則我們仍舊

沃弗認為比起用「召命」來建構工作觀,「聖靈」是

跳脫不出全球化機器「去人性」的工作法則。然而這樣的

更為恰當的。對基督徒來說,聖靈應該引導所有的生

挑戰,卻不只是社會運動的激進和狂熱,而是一種連結於

活(包括工作) 。因為「基督徒的生命是新創造中(new

上帝自己的聖靈的平安和喜樂,願意在工作生活中參與在

creation)聖靈裡的生命,否則就不算是基督徒生命」 。聖

祂更新萬物的使命。在聖靈裡工作的基督徒擁有了新的使

靈不只是在教會中,應該「決定基督徒生命的全部,包括

命,也就是「隨從新創造的聖靈,與神一起同工,試圖醫

屬靈與世俗的層面」 。

治各種異化的情況(包括人與神的異化) 」 。

沃弗提出的聖靈論工作觀很重要的原因之一,是盼望

沃弗藉著與馬克思、亞當斯密、和路德對話,把現

能解決異化的問題。異化是馬克思對資本主義最沈重(也

代工作的各個面象做了詳細的診斷,基於此,才有基礎去

最精準)的控訴。簡單來說,工作中異化的問題發生在當

「醫治」 、去「轉化」 (當然還需要實務的經濟學家、管理

所有的「價值」都成為「價格」 ,當所有「意義」都變成

學家、還有許多在這世界 long stay 的小老百姓你和我) ,

可計算的「利益」的時候。舉例來說:當人被看作可供買

否則都只是空談。

賣的「人力資源」 ,只被當成工具(無止盡的爆肝加班, 只是為了滿足上司的慾望或是一些空泛的成長口號) ;當

開始在聖靈裡工作

人的工作因為追求效率之故,被切割成為瑣碎的重複勞

《在聖靈裡工作》不見得容易讀,但對華人來說卻非常

動,而無法有滿足感(員工無法主導自己的工作,而被當

非常重要─奠定了一個紮實的神學基礎。當有心的基督

成設備或流程的附屬品) ;當勞工親手勞心勞力、付出情

徒知識分子、管理者、牧師、傳道人要思考週日和週一的

感所做的東西,最後無法自己享有,只能得到抽象的金錢

連結時,絕對不能錯過這本書。在台灣這種「物價漲、薪

作為報償(自己煮一桌菜請親朋好友,那種踏實滿足感比

水不漲」 、工時過長等等特殊環境,就如同沃弗在中文版序

只去餐廳消費往往來得更高) 。

鼓勵我們,「去深度思考如何在華人的處境中,將這聖靈生

在路德的召命觀中,這些異化的問題很容易被合理

活更好地實踐出來」 。

化,因為只要在道德上站得住腳(並非性交易一類傷風

靈修學畢德生大師告訴我們,太忙常常是自己太懶,

害俗的工作) ,異化人性或是被剝削的工作可被合理化為

懶得分辨什麼是重要的事,像馬大一樣忙碌。這樣的看法

「在小事上忠心」 ,而沒有任何改變現狀的可能。

頗有道理,求聖靈幫助我們分辨,我們一生中真正重要的

薪水不漲雖然痛苦,但其實跟「薪水」和「快樂」並

使命。但也不全然對,在壓迫人的體制下,大多數時候我

非正相關(例如,有人說不丹是最快樂的窮國) ,真正苦

們是被工作「奴役」的忙人,我們沒有太多選擇的空間。

的是在工作上感到無力疲乏、缺乏動機,沒有方向和使命

不運動是因為太忙,還是太懶?或許,真正的改變要

感。事實上,問題出在,人們沒有正確看待工作的價值

從「神學開始」─思考什麼是上帝對人類工作的心意。

(而這個全球化經濟系統又張狂地形塑了我們的工作);

有「天龍國」的總統沒關係,重要的是我們有天國的聖

工作本身沒有價值,只是「途徑」 :為了購買奢侈品,為 了存到錢能夠出國旅遊、或是為了養家活口的「必要之 惡」 ,(對不少基督徒來說)只是傳福音的管道。 《在聖靈

靈。 想要不爆肝、不過勞死,就不能先腦死!別懶了,別 繼續無感……拿起沃弗的書,做做腦力運動吧!✓

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新書上線

新書上線 與一個新世界接軌,帶我們飛越想像的界限

校園本版新書 《品格的革命─重塑屬天的生命》

Revolution of Character: Discovering Christ's Pattern for Spiritual 魏樂德 (Dallas Willard)、唐.辛普森 (Don Simpson) 著/林秀娟 譯/288 頁/Land/NT$300 元

自始以來,耶穌的革命就不是藉由社會制度和法律 來進行的,耶穌的革命是品格的革命,使人藉由與 神、與他人建立持續的關係,得到由內而外的改變 ─思想、信念、情感、選擇的習慣、生理狀態和 社交關係。本書就是專為這場靈性革命所設計的訓 練手冊,有深刻、清晰的思想,還有每章結尾的默 想與回應可應用。

《在聖靈裡工作》

Work in the Spirit: Toward a Theology of Work 沃弗(Miroslav Volf)著/李望遠譯/約 376 頁/WORK/ NT$400 元

本書嘗試建構更正教的工作神學,從聖靈論的新角 度詮釋工作,詳盡地探討資本主義和社會主義社會 的工作本質,研究工業和資訊社會中工作場所的疏 離感,闡明合乎人道的工作樣貌。沃弗不認�神無 視個人性向「呼召」我們從事某行業,主張我們有 權從事聖靈賦予我們恩賜的工作,藉以與神同工, 合力維持、改變這世界。

《教會生態學》

THE MESSAGE OF EXODUS: The days of our pilgrimage 莫德(Alec Motyer)著/葛熙樂譯/496 頁/聖經信息/ NT$550 元

出埃及記是舊約中,關於神與以色列人立約的敘 事。向亞伯拉罕和他的後裔起誓立約的神,仍然是 一位信實的神。在這一本充滿溫馨和睿見的註釋書 裡,莫德揭示了出埃及記如何見證聖經的神,並指 向耶穌基督,事先預告祂的來臨;以及它如何論及 神子民的本質和生命,他們如何蒙救贖、要如何順 服神、得保障、承受基業。

《聖經信息:利未記》

(預計 12 月出版)

THE MESSAGE OF LEVITICUS: Free to be holy 提得伯(Derek J. Tidball)著/黃玉燕譯/聖經信息/448 頁 /NT$500 元

作者認為利未記在我們對神的認識、對福音和基督 徒生活,以及今日要向會眾教導和傳講的信息,是 相當重要的;甚至它談到許多關於要如何建造一個 健康社會的議題。書中表明利未記是一幅初稿,這 件傑作要在基督裡才揭開來,披露其所見證,那不 是靠律法而是靠恩典、不是出於責任而是愛、不是 單調無趣而是充滿感恩的信仰。神的子民乃是以得 自由,來過聖潔的生活。

代理新書

(預計 12 月出版)

林鴻信著/約 352 頁/教會力量大/NT$380 元

本書用生態的角度,建構出讓人耳目一新的教會 論。作者認為正確談論教會的方式,應該要像生態 學家討論生態一樣,而不只是像企業管理學家討論 企業經營。書中分析信仰群體自身的生態、動力, 也探究其與世界、政治的互動關係。幫助我們從更 全面的角度,來思考教會的使命與存在意義,是今 日教會需要認真學習和思考的。 (預計 12 月出版) 《盼望的話語 ─啟示錄的十堂課》 陳濟民著/約 256 頁/聖經圖書館/NT$280 元

本書嘗試解析啟示錄中錯綜複雜、緊密連結的結 構,找出最合理的詮釋方式,將上帝透過使徒約翰 所傳達的先知信息闡明出來,挖掘出當中所蘊藏的 無比盼望。藉此扭轉我們的眼界與行動,讓啟示錄 那份突破了死亡與苦難的盼望,以及受苦、做見證 的福音大能,再次向這個世代發聲。 16

(預計 12 月出版) 《聖經信息:出埃及記》

《聖經淺析》 The Bible Book By Book 羅哲士(Chris Rogers)著/潘禮諾譯/海天/208 頁/NT$590 元

《六情百記》 陳耀南著/海天/192 頁/NT$225 元

《普遍恩典與福音》 Common Grace and The Gospel 范泰爾(Cornelius Van Til)著/王志勇譯/改革宗/約 150 頁/NT$250 元

《亙古常新─清教徒的聖經輔導實務》(預計 12 月出版) Helpful Truth in Past Places: The Puritan Practice of Biblical Counseling 馬克•德卡得(Mark Deckard)著/林千俐譯/改革宗/約 230 頁/NT$ 360 元


書饗 2012/11-12

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品格的革命 靈性操練真諦 上帝的聲音 天天聽見神 編織靈魂的話語 破碎的夢 靈性壓力 OFF 學 讀經力量大 一生渴慕神

300 360 320 250 350 260 350 280 400

225 270 240 188 263 195 263 210 300

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優 惠 案 三

▋ 品 格 的 革 命 專 案 ▋ 全 面 79 折 A1355 A1231 A1292 A1080 A1242 A1149

成長靈修學 靈性心理學 祂使我靈魂甦醒 成長神學 玩出品格力 玩出好品格

A1397 A1370 A1338 A1306

單本 79 折 3 本 75 折

心靈麵包 今天也要在基督裡 天天有恩典 擁抱每一天

350 380 330 380

優 惠 案 五 A1407 那些年,我們的青春小劇場 單本 79 折 10 本 7 折 30 本以上 5 折

95 84 60

二十一世紀舊約導論(增訂版) 二十一世紀基督教釋經學(增訂版) (增訂版) 增訂版) 神隱上帝:經歷神同在的 10 個操練 聖經觀點的經濟學

A1396 在聖靈裡工作 A607* 聖經信息:出埃及記 New A608* 聖經信息:利未記 A607 + A608 雙書合購 66 折(僅限郵購) New A1366* 盼望的話語─啟示錄的十堂課 New New

750 950 280 400

593 751 221 316

400 550 500

316 435 395 693 221

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224 160 136 120 96 120 36

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120

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▋ 365 靈 修 專 區 ▋ 全 面 79 折 起 A1404 擁抱神的話

驢子與真光 平安夜 阿奇也想上方舟 上帝愛你這麼多 上帝喜歡你 給你的禮物 這份愛,是為了你 最好的朋友

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優 惠 案 四 New

B344 B345 B340 A1269 A1182 A1023 A1339 A1236

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▋ 教 會 生 態 學 專 區 ▋ 全 面 79 折 A1405* 教會生態學 A1379 心意更新的教會 A1091 我信聖而公之教會 A192 歷史的軌跡 A1214 馬鈴薯湯教會 A482 再思教會真義

書名

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聖經淺析 六情百記 普遍恩典與福音 亙古常新─清教徒的聖經輔導實務 2013 年海天日曆 2013 年海天月曆

590 225 250 360 270 85

502 191 213 306 216 68

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校園雜誌 2012 年 11/12 月號 特稿:只要我長大 ─美國教會的青少年化 ─豪小子打倒歌利亞?! 美國教會裡有些成人和青少年一樣自戀, 認為上帝、信心、教會都是為了解決 「我」的問題而存在。那台灣教會呢? 消失的性別界限─家在都市最窮困的地 方 用愛寫青春,用愛寫一生 好漂亮的媽咪 按著他們的名字認識他們─從外來移工 到社會服務 北美筆記─聖戰的兩面刃 讓愛生根在伊朗 一個結結巴巴的寫作者

彩色畫面!一欄排列!流暢翻頁!

1. 兩期《校園》雜誌 訂閱兩年(12 期),延長訂期 2 期,享受閱讀 14 期雜誌 2.《2013 年校園週曆手冊》 (硬皮精裝典藏版 - 湖水藍) /15.5x21.5cm/ 校園 / 訂價 NT$170 元 豐盛的時刻,以感恩回應神的恩典;困苦的 時候,盼望等候上帝的作為。 每日生活中,學習成為時間的 好管家,因為時間是神所賜的 禮物。我們在時間裡生活、工 作、相愛、學習,也在時間裡 相信、跟隨、順服、敬拜…… 《2013 年校園週曆手冊》,靈修大師畢德 生、時間建築師赫舍爾……等,以雋永文 字,帶我們進入時間的殿堂。每月一篇短 文,每週一則格言,陪伴你貼近「時間」、 思索「時間」、珍惜「時間」 。 註 1. 享 受 大 專 生 、 神 學 生 特 惠 價 者 ( 兩 年 NT$850),請加 NT$100(即總計 NT$950) ,以參加此專案。 註 2. 國外訂戶請自付贈書郵資(港澳地區郵 資 HK$16,歐洲地區 EUR$2,其他地區 US$3,贈書以海郵寄遞) 國外訂費請上校園雜誌網站查詢: shop.campus.org.tw/cm

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2013. 1.20

專案截止日期:

2013.1.20

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2012 美麗的聖誕節 【校園書房】聖誕季慶典 2012

11/15 ∼12/25

戶名:校園書房出版社 / 帳號:19922014 填妥信用卡訂單,傳真至(02)2918-2462 地址:台北市羅斯福路四段 22 號 http://shop.campus.org.tw/cm/Subscribe.aspx 請掛號寄至本社/Title: Campus Evangelical Fellowship 請掛號寄至本社/Title: 德慧文化圖書有限公司 請改用美金支票

基督的降生讓我們與基督的愛相遇, 生命有了不一樣的轉變。 在一生中懂得分享、懂得感恩、懂得珍惜 這就是聖誕節的意義。 每個人因著聖誕節尋找心中美麗的瞬間, 來過一個不一樣的聖誕節。 讓溫馨的感動持續一整年。

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曾思瀚博士,於英國雪 菲爾大學(University of Sheffield)取得哲學 博士學位,主修聖經研 究。曾任美國海外神學 院副院長,現任教於香 港浸信會神學院。他的 教學與講道足跡,遍及 澳洲以外的世界各大洲。他不但具有以流利 英語、粵語和國語講演的能力,並且深知如 何將學術概念化繁為簡,所出版的著作散見 各大出版社,如校園書房、基道、明道社、 天道、環球聖經公會等。

講座

2013 曾思瀚博士 1/25

主題

新世界

地點

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新約鑑別學的貢獻與侷限

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14:00~16:00

台北市中正區羅斯福路 四段22號

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你是否誤讀了羅馬書

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信徒講座

11:10~12:30

聰明讀經法: 如何避免解經錯謬

如何懂讀使徒行傳

台北市新生南路三段 90號B1

600 元

從新講道學看舊約的宣講

基督教浸信會 懷恩堂樂民館

600 元

14:00~16:00

台北市新生南路三段 90號B1

500 元

(五)

讀經

講題

培訓課程

新約研究的新發展

1/26(六)

1/28(一) 教牧講座

講道新世界

10:00~12:00

現代詮釋下的保羅 09:30~10:50

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13:30~15:30

如何讀懂先知書 (以《以西結書》為例) 10:00~12:00

從新講道學看新約的宣講

原價 優惠價

如果讀懂聖經、活出聖經,是你心中的渴望與期盼, 那麼,你絕對不能忽略「讀經的新世界」 : 去探索那隱含在聖經後面的廣闊歷史舞台, 去投身在聖經裡面所刻劃的人物、情節、行動與事件當中, 去反省那面對聖經時,懷抱著不同預設與世界觀的多元讀者, 這一切,共同交織出一個充滿驚喜的讀經新世界。 這是一片流奶與蜜的豐饒地土,儘管充滿挑戰,也隱藏著一些可能的陷阱, 但這絕對會是一趟收穫豐盛的旅程,保證不會讓你空手而歸! 2013 年春天,就讓永不停止前進的 傑出華人聖經學者曾思瀚博士, 透過他化繁為簡、深入淺出的卓越「嚮導」能力, 引領我們進入聖經中的應許地, 一個滿是祝福的讀經新世界! 20

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從異鄉到家鄉,從捆綁到自由,從敗壞到聖潔, 陪伴以色列人脫離埃及、進入流奶與蜜的應許, 是獻給今日教會成為屬神的群體、活出聖潔的寶貴信息!

《聖經信息:出埃及記》 《聖經信息:利未記》 莫德和提得伯,兩位嚴謹的聖經學者,

雙書合購 66 折優惠

693元 (12月出

版)

將出埃及記的主題「聖約」和利未記的主題「聖潔」 , 做了清晰準確的表達,幫助我們全面了解五經, 並於研讀舊約時,不僅出得了埃及,也不迷失在曠野, 更於其間看見上帝拯救的行動與引領的軌跡, 以及祂樂意賜下律法,表明心意,帶來福音, 讓人可以遵行,且學習成為聖潔的百姓。

《聖經信息:出埃及記─從異鄉到家鄉》 THE MESSAGE OF EXODUS: The days of our pilgrimage 作者:莫德(Alec Motyer) 譯者:葛熙樂 書類:聖經信息 頁數:496頁 定價:550元

79折特價:435元

欲訂購以上書籍,歡迎使用書饗P17-18頁訂購單。 郵購金額滿1500元免郵資,500元(含)以上郵費80元, )以上郵費80元, 以上郵費80元, 500元以下郵費55元;亦可上網訂書(shop.campus.org.tw)。 )。 。

2012 年

優 惠 期 限

12月31日截止

全台基督教書房同步優惠中(本優惠僅限台灣地區)

出埃及記深刻記錄上帝與祂的百姓 展開「立約」的行動, 不僅帶領以色列人 經歷一場從異鄉到歸鄉的旅程, 也是讓他們得以脫離為奴之地,歡唱得救樂歌, 進入流奶與蜜之地的序曲, 同時是豐富我們人生旅程, 得以認識耶和華性格最豐富的書卷。

《聖經信息:利未記─得自由成為聖潔》 THE MESSAGE OF LEVITICUS: Free to be holy 作者:提得伯(Derek J. Tidball) 譯者:黃玉燕 書類:聖經信息 頁數:448頁 定價:500元

79折特價:395元 利未記並非冷硬、沉悶的律法規條, 乃是耶和華的律法,更是福音與好消息。 是尋求赦免者的福音;是需要上帝權能的祭司的福音; 是軟弱無助婦人的福音;是渴望被潔淨者的福音; 是那些嚮往自由解放貧窮者的福音; 是那些尋找尊嚴邊緣人的福音; 是受傷動物的福音;是孤立無援家庭的福音; 是那些盼望社群被堅固的人的福音; 是整個受造界的福音。 29


我們的教會生態 是否出現下列的現象:

教會 學 態 生 生命力的! 有 具 , 的 機 教會是有

■著重教會外在組織架構,過於內在有機生命動力? ■商業與企管思維,多於生命品質思考? ■過份追求成大型教會,著重量多於質? ★若你是基督徒,也是教會生態的一部份, 本書協助探索整全的教會生態觀,為主盡忠。 本書協助探索整全的教會生態觀,為主盡忠。 ★若你是大型教會的會友,透過本書觀點, 發現更豐富深廣的教會論。 發現更豐富深廣的教會論。

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★若你是中小型教會的弟兄, 本書紮實的聖經神學觀點, 本書紮實的聖經神學觀點, 有助於耐心培育神所託付教會。 有助於耐心培育神所託付教會。

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林鴻信老師, 擁有牧者心腸、神學家的洞見直言, 繼《認識上帝與認識人的九個探險》後,

, 《教會生態學》 向現代教會發出誠摯寬廣的邀請, 懷著探索者的胸懷, 帶我們一同涉足教會生態, 橫越兩千多年教會歷史, 尋訪歷代神學家睿智的教會論風景。 紮實的聖經基底,以神學作座標, 放入自身經驗, 藉著出生、成長、病弱、復原、 生產、衰老乃至死亡等生命階段, 主張以天然有機的生命角度, 取代企管經營的角度,來思考教會的本質, 試圖為教會探索一條既不保守教條, 又不為時代所吞噬的出路。

《教會生態學》,帶我們進入 上主教會的驚奇探索之旅!! 《教會生態學》(12 月出版) 作者:林鴻信 書類:教會力量大 頁數:352頁 定價:380元 單本79折特價:300元


全面

79 折 延伸 閱讀

進入更多教會生態 一覽基督教會的多樣性 《心意更新的教會》

《馬鈴薯湯教會》

作者:斯托得(John Stott)﹨書系:教會力量 大 \ 定價:290 元﹨特價:229 元

作者:梁炳武﹨書系:生活館﹨定價:280 元 ﹨特價:221 元

覺得教會失去了活力嗎?斯托得在《心意 更新的教會》中,透過談論健康、充滿活 力的教會所具備的要素,分享他自己「樂 在教會」的秘訣。讓每一位滿懷夢想與盼 望的基督徒,常保朝氣蓬勃的教會生活, 天天「心意更新而變化」!

天堂是什麼樣子?每個人都得以幸福生活 的地方!被稱為「馬鈴薯湯教會」的光鹽 教會,沒有屬於自己的會堂,會友們卻天 天沐浴在上帝的恩典中,充滿喜樂、讚美 與感恩。一起來看馬鈴薯湯教會完全委身 於基督的美好故事。

《我信聖而公之教會》

《再思教會真義》

作者:蔡麗貞﹨書系:神學叢書﹨定價:320 元﹨特價:253 元

作者:西門•鍾斯(Simon Jones)﹨書系:再 思系列﹨定價:220 元﹨特價:174 元

原來閱讀教會歷史也可能為一場精采的培 靈盛會?作者簡明深入地介紹了教會歷史 與重要神學家的思想,不僅幫助讀者看到 教會跌跌撞撞的歷史是如何應證了基督的 救贖,更發現神滿溢的祝福,與基督一路 與他肢體相隨的行蹤。

教會,是基督的身體;教會,卻又常常讓 我們失望。作者明白的指出,世界上根本 沒有完美的教會,教會是一群罪人。然 而,因著基督愛的緣故,努力朝基督奔 跑,教會終於能活出應有的樣式。

《歷史的軌跡》 作者:祁伯爾(B.K.Kuiper)﹨定價:500 元 ﹨特價:395 元

作者以簡潔的文筆敘述歷來教會的演變, 使讀者對二千年來的教會歷史一目了然。 本書共五十章,每章都有明確的主題,段 落分明,並附有討論問題,可作為複習及 進一步研究之用。

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2012 年

12月31日截止

全台基督教書房同步優惠中(本優惠僅限台灣地區) 欲訂購以上書籍,歡迎使用書饗P17-18頁訂購單。 郵購金額滿1500元免郵資,500元(含)以上郵費80元, )以上郵費80元, 以上郵費80元, 500元以下郵費55元;亦可上網訂書(shop.campus.org.tw)。 )。 。

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