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力 量 顛 覆 世 界 的
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活 [ 動特報 ] 恩典的回音 楊腓力來台特別報導
老 [ 黃說書 ] 患難中的生命工程
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︽盼望的線索︾
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｜ 穿越痛苦的救贖盼望 ︽ ACCS 聖經註釋叢書︾ ｜ 和教父們一起開讀書會
注目焦點
聖誕特別推薦 連加恩︽路燈下的夢想︾
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成為領袖 吧 ! 當仁不讓的呼召
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行政院新聞局局版北市誌字第 635 號 台灣郵政北台字第 5665 號執照登記為雜誌交寄 校園書房出版社／106 台北市郵政 13-144 號信箱 服務電話： （02）2918-2460 訂書請轉 240~241、更改地址請轉 230~236
編輯室報告
Editorial
Contents
04
編輯室報告
06
講座報導
08
老黃說書
練習愛耶穌 書饗編輯室＠周書佑
練習愛耶穌
恩典的回音 —楊腓力來台講座特別報導
患難中的生命工程
成 為 領 袖 吧！當 仁 不 讓 的 呼 召
年 11 月底的七合一選舉好像有點冷，除了市長選戰照例吵得滿城風
今
雨之外。說實在話，只要有人站出來說： 「選我選我！我願意。」我
就會想拍拍手說，哇又是一個不怕死的（當然不見得就支持他）。負責任 這件事真的不輕鬆，當市長也不是人人都能勝任的工作。但是隨著年紀漸 長，我們逐漸了解，負責任雖然辛苦，無責任可負卻是痛苦。我想這跟我 們內心深處渴望做些什麼有關，跟我們的自由意志有關，跟我們的創造力 有關。最近看到韋約翰在《禱告的領袖》中說道： 「當領袖的心來自於那份
12 14 15 16 17
領袖的開端—禱告 領袖的格局—願被神改變
牧養他人的呼召。」我相信是的。就算不是治理著一個城市、管理一個公 司、經營一個家庭，也一定有身處其中的人和群體，需要著我們的陪伴和 提醒。我由此了解到自己也必須學習、操練著牧養他人，操練做某個程度
領袖的生命—愛耶穌
上的領袖、操練捨己與負責任、操練謙卑下來服事他人—學習像基督，
領袖的典範—耶穌基督
那就是屬於我們每個人內心深處的、領袖的呼召。
領袖的行動—以恩典相伴
閱 讀 食 堂
18
盼望的線索
20
ACCS 聖經註釋叢書
穿越痛苦的救贖盼望
和教父們一起開讀書會
『約翰的兒子西門，你愛我嗎？』彼得因為耶穌第三次對他說『你愛我
嗎』，就憂愁，對耶穌說：『主啊，你是無所不知的；你知道我愛你。』耶 穌說： 『你餵養我的羊。』（約翰福音廿一 17） 愛耶穌是領袖的生命核心， 12 月的重要節慶是聖誕節，正好提醒了 我們該如何愛他。也許受到許多反省的聲音影響，相信了「聖誕節被過度 商業炒作」的說法，我有好幾年不太敢在聖誕節送禮物給朋友，所以當我
促 銷 專 案
在《靈性地圖》裡看到這句話時簡直大吃一驚： 「聖誕節是慶祝道成肉身的
封面裡 路燈下的夢想 05 天天渴慕神 10 聖靈在翱翔 28 海天日月曆 29 靈性地圖 30 ACCS：詩篇、以西結 & 但以理 封底 禱告的領袖
節期……神以一種世俗、物質的方式，賜下了祂自己。因此，當我們不單 慷慨與憐憫，我們就是在反映『神的愛』的樣式了。」聖誕節是慶祝耶穌 道成肉身的日子！我忘記這麼重大的事有多久了呢？我估量著自己是否偽 善，反而失去了向朋友們傳遞這喜樂福音的機會。道成肉身的主愛著生活 在物質界的我們，照顧我們屬肉體的需要，真是一件不可思議的事。就像 最近我因為收到同事送的一包 X 牌的超好用牙線，而深深感受到恩典的奇 妙，因為那正是我迫切需要的，我們同樣也可以用真心的關懷了解別人的 需要，送出適切的禮物。這份愛的行動正是來自於一顆深愛基督的心，使
其 他
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單只是彼此問候，而是以物質的方式互相提供盼望與和好，平安與善意，
他人得到餵養。
非灑不可的福音
在一整年度的最後兩個月，但願我們也能夠一起把握這個季節，讓身
新書上桌
邊的人感受到我們的心，就像感受到耶穌各樣美好的特質與心意；透過我
活動看板、訂購辦法
們，就看見耶穌。
書 饗 雜 誌 — 顛覆世界的力量◆ 2014 年 11-12 月號－ 成為領袖吧！當仁不讓的呼召◆西元二○一四年十一月出刊◆發行人：黃振華◆出版者：財團法人台 北市基督教校園福音團契◆執行編輯：周書佑、陳若漪◆編輯群：江玲承、林俊宇◆美術編輯：小雨、葉昂鷹◆發行：曹子瑾◆行政院新聞局局版北市誌字第 6 3 5 號 ◆ 通 訊 處 ：2 3 1 新 北 市 新 店 區 民 權 路 5 0 號 6 樓 ◆ P r i n t e d i n Ta i w a n ◆ 香 港 、 澳 門 總 代 理 ： 德 慧 文 化 圖 書 有 限 公 司 （ V i r t u e & W i s d o m L i n k B o o k s L i m i t e d ） / 香 港 荃 灣 橫 窩 仔 街 2 - 8 號 永 桂 第 三 工 業 大 廈 2 樓 B 室 / T E L : （ 8 5 2 ） 2 4 0 7 - 4 0 0 0 / FA X : （ 8 5 2 ） 2 4 0 7 - 4 1 1 1 （ ◎ 港 幣 建 議 售 價 ＝ 台 幣 售 價 x 0 . 3 6 ） ◆ 本 刊 屬 贈 閱 刊 物 ， 於 每 年 1 、 3 、 5 、 7 、 9 、 1 1 月 出 刊 ， 讀 者 可 到 全 台 基 督 教 書 房 索 取 ； 若 要 定 期 收 到 ， 歡 迎 來 電 、 傳 真 或 e - m a i l 告 知 我 們 。 ◆ 服 務 電 話 ：（ 0 2 ） 2 9 1 8 - 2 4 6 0 ﹙ 訂 書 請 轉 2 4 0 ~ 2 4 1 、 更 改 地 址 請 轉 2 3 2 ﹚； 訂 購 傳 真 ：（ 0 2 ） 2 9 1 8 - 2 2 4 8 ； E - m a i l 信 箱 ： s a l e s @ c a m p u s . o r g . t w ◆ 劃 撥 帳 號 ： 戶 名 ：1 9 9 2 2 0 1 4 ／ 校 園 書 房 出 版 社
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活動特報
Special report
恩典的回音—楊腓力來台特別報導 違十年終於再度來到台灣的楊腓力，這次透
睽
過「禱告的力量」 、「痛苦的奧祕」兩場培靈信
息，以及羅馬書系列講座「人類怎麼了」 、 「上帝的回 答」 、 「與基督同行」 、 「活出真群體」等四個主題，從 個人到群體，帶給我們許多對於「苦難」的重新認 識，對生命傷痛時上帝在哪裡，我們又該如何成為他 人的幫助，給予許多深刻的提醒。特別是楊腓力夫妻 實際展現對神的謙卑，對每一個不同個體一視同仁的 關懷、接納與擁抱，更是讓每一個與他們接觸的人， 實際明白，並感受到恩典生命如何能夠讓這個世界 看見。 本期講座報導特別彙整幾位同工們的心得，與書 饗讀者分享，盼望在這個不容易的世界，「恩典新世 界」依然是我們絕不放棄的確據。
Grace is Good News:
—書饗編輯室
Nothing irredeemable can happen to us.
成為恩典的橋樑
且以一個全新的角度被述說。在淚水與讚嘆中，讓你發
李柏佳（校園書房出版社行政編輯）
現，在神真的沒有難成的事。
這次講座中的某一堂，因為一些陰錯陽差，竟讓平
講座這三天，有幸跟楊腓力近距離相處，發現這
時不輕易上台的楊太太 Janet，答應上台代替楊腓力進行
位講述恩典的人，本身就是恩典的體現者。他有敏銳的
會後的問題討論。在一問一答的過程中， Janet 說她和
觀察力、細心、貼心，把所觀察到的記在心中，作為將
楊腓力的呼召是去做兩造之間的橋樑。橋的一邊是自以
來傳播恩典的素材。在講座中他曾經提到他和太太在一
為握有真理的基督徒，另一邊則是不認同的人。他們夫
位同性戀朋友出櫃後，仍與那人保持友誼，這在我們看
妻的角色，就是成為橋樑，幫助兩邊溝通。這並不是易
來或許不覺得怎樣，但要知道，美國南部是相當保守的
事，因為這代表兩邊陣營的人都不會喜歡你，甚至代表
地方，他們這種行為很可能會為自己招來許多麻煩。不
你要被人從身上踩過去。不過，由於這是他們清楚的呼
過，對他們來說，這就是回應神的呼召：成為橋樑。 這樣的呼召，豈不就是耶穌給我們的大使命？談了
召，幾十年來，他們忠心順服。 這樣橋樑的特質，也呈現在他的書中，他的書總是
再多恩典，最重要的還是我們是否願意回應神的呼召，
充滿故事，而且常常是悲慘的故事。但就像楊腓力引述
成為神恩典的管道。其實，如果我們試著踏出自己的舒
魏樂德的話： 「沒有任何無從救贖的事可以臨到我們。」
適圈，當一回橋樑，很可能會發現，那才是耶穌信息的
透過楊腓力搭的橋，這些故事不僅被帶到我們面前，而
本身。 6
只要有恩典的故事被訴說
和世界各個角落人們忍受疼痛的極限，頻率之緊湊，讓
汪瑩瑩（校園書房出版社行政編輯）
人毫無回應的時間，幾乎喘不過氣來，只能拖著那一團
楊腓力夫婦抵台的第一個行程，是與校園的幾位
打了死結、暫時無法可解的心情一路下沉，到一個梭羅
同工一起享用下午茶，地點選在他們下榻的飯店地下一
名為「無聲的絕望」的地方。
樓。大夥在餐廳坐定，七嘴八舌中英交雜著點完餐後，
但就在陷入沈重心情的同時，楊腓力聊起韓國那位
楊腓力便不疾不徐地拿出一疊筆記紙說：「我們要從哪
棄嬰箱（Baby Box）牧師，他在教會門口圍牆上設置了
兒開始？」其中一位同工答道：「那我先來說說年初發
一個有供氧氣及暖氣的棄嬰箱，用來收留任何人無力或
生的太陽花學運好了。」瞬間我們從接待邀請者，成為
著是無心扶養的嬰孩（大多有殘疾）。雖然他的作法受
受訪者，前來和他聊聊台灣近期發生的大事。而這顯然
到某些人質疑，不過他仍然堅定地到處宣講：「把你們
是他們每到一處便必定先做的第一件事。
不要的孩子都給我。我來養！」
我們從學運聊到震驚社會的捷運殺人事件，再從
我感覺自己糾鬱的心情隨著楊腓力描述這個故事
高雄氣爆聊到最近仍然沸沸揚揚的食安問題。他們夫婦
時，一點一點地變得輕盈，並且慢慢的往上爬。不是不
非常專注地聆聽、提出問題並和我們分享他們在自己國
再為這些被遺棄的孩子們的處境憂慮，而是知道至少有
家或世界各地觀察到的人類困境。我一邊聽著，一邊察
那麼一個人，不顧一切地往他們身上傾倒恩典，一如耶
覺自己指間吃到一半的洋芋片和口中傳來喀嗤喀嗤的聲
穌傾倒恩典在我們身上一般。只是這樣看似簡單的恩典
響，和這些議題是多麼不自然地存在於同一個空間裡，
故事，絕望的谷底便因而透進一絲讓人鼓起勇氣，重新
瞬間心又像是被人綁了石頭，扔進古井裡，直直往下
觀看苦難的光線。在那個午後我忽然明白了，即使苦難
墜。回顧過去一年世界上各樣的對立、衝突、死傷、災
會一而再、再而三的將我推向絕望，但只要恩典的故事
病，哭號和咒罵彷彿終日沒有間歇地，敲打測試著島上
不斷絕，便仍有盼望。
2014 楊 腓 力來 台 講 座 系列 DVD 主講：楊腓力（Philip Yancey） 傳譯：徐成德 中文字幕 GOOD TV 好消息衛星電視台專業團隊製作
不讓他人錯失恩典 徐成德（現場傳譯）
1 「羅馬書主題講座」套裝 DVD
記得當初翻譯到《恩典現場》第七章〈恩典如水，
講座系列
DVD
往低處流〉的最後一句時，楊腓力形容在場曾身為賣身
第 1 堂 人類怎麼了 第 2 堂 上帝的回答
第 3 堂 與基督同行 第 4 堂 活出真群體
2 培靈講座「禱告的力量」 3 培靈講座「痛苦的奧祕」
女子的聽眾是「柔弱的生命承受了宇宙的浩大襲擊」，
預約請至：校園網路書房 優惠時間：至 2014 年 12 月 31 日 預約訂購一律免運費（僅限台灣本島）
不禁眼熱，而且每每讀到這個句子都想哭。 這次講座，他也提到書中保加利亞妓女說的話： 「人在最低處的時候，才會想到喊救命」 ，而楊腓力說， 恩典如水，正流向最低的地方，我語塞並且哽咽了。六
元 全套1,100 預約特惠
堂講座，有很多次其實是極力控制著情緒在翻譯。 整個講座結束，回到飯店休息的時候，我對自己 ︵此為暫定封面︶
作了個期許：寧可讓別人誤會、責罵我的恩典信息太寬 鬆，也不願有人因為我拉抬恩典之網的高度，而錯失與 恩典相遇的機會！
7
75680折）元 （
預計 2015 年 3 月發行
老黃說書
Words from the chief editor
患難中的生命工程
黃旭榮︵校園書房出版社總編輯︶
忽然而至的衝擊 上一期的專欄我脫稿了，因為內人突然生了一場重病，在醫院住了將 近一個月，現在已出院在家持續治療中。 住院的第二天，我們就知道是很嚴重的病，甚至可能是生死交關、極 其凶險的，我得承認對我的衝擊很大。以前講道時常跟會眾說： 「死亡最恐 怖的不是它的確定性，而是它的不確定性，你不知道它哪天會臨到……」 、 「要把每一天當作最後一天來活……」那時也是真心將這些當作一種信念， 但當死亡的陰影真的罩頂時，感受卻十分不一樣。 在醫院陪伴妻子，等待著一次次各樣的檢查；許多個漫漫長夜，看著 日漸消瘦的妻，流著淚問上帝：祢真的要帶她回去了嗎？我還沒有任何心理 預備啊！雖然我也知道沒有所謂「預備好」的一天，但實在太突然、太突然 了。我想起剛讀完不久的《最大的禮物》 ，帶到醫院跟妻子共讀，心情漸漸 轉為平靜，開始想像如何將可能臨到、可怕的死亡轉變成一份禮物。那些 天，我也想起盧雲另一本書《向下的移動》 ，他提到事奉主的人蒙召時就已 蒙召走一條向下的路，而不是向上攀升的路，這也調整了我的心情，漸漸能 順服。
真實的群體 這些日子，許多人知道消息後，跟我們一樣震驚，臉書上簡單報告一 8
點情況，馬上引來數百人的關切。知道許多人關愛我
講「因信稱義」重點不是信徒如何得救上天堂，而是不
的妻子，許多人的心情、情緒深受牽連，令我深深感到
管猶太人、外邦人都可以因信進入神的國，我們要彼此
不安。有段時間我故意漸漸減少報導我們的狀況，希望
接納，放下文化的差異，一起「在萬國中叫人為祂的名
讓大家回歸正常的生活；過了些日子，有天接到一通電
信服真道」 （羅一 5） 。賴特的確開拓了我許多的視野，
話，是一位好朋友牧師，問我怎麼都不報導狀況，弟兄
整個世界觀起了變化，學會從神的國、神要拯救整個世
姐妹都不知如何代禱。我如實告訴他我的心情，結果卻
界，宏觀地思考經文、思考人生，好像也就不那麼陷落
是引來一頓責備，他說：我們是一家人，血脈相連，怎
在自憐自艾的情緒中。
能不關心？他還用我們出版的書提醒我，這不才是范尼
好幾個夜晚，一想到可能的、邪惡的疾病，也會
雲在《活出群體的美好》裡所描述的基督群體該有的生
感到害怕，於是我漸漸懂得賴特在《邪惡與上帝新世
活嗎？
界》中所說，耶穌不單是為我們的罪而死，而是打敗宇 宙間那邪惡的龐大勢力，十架救恩不僅拯救我們個體的
生命的工程
生命，更是拯救整個世界，將來的盼望是如此確實而美
妻子這場病帶來的第一樣禮物，是緊緊地將我們一
好，這是何等的安慰。住院的那段日子，妻子也好幾次
家人聯繫起來。以前我們也很相愛，但各忙各的；那段
說到最近幾年讀的書，像唐慕華的《軟弱中的力量》，
住院的日子，兒子下班就來醫院，女兒辭了工作回台北
畢德生的《復活的操練》 ，羅雲的《復活的力量》 ……，
當起 SOHO 族，在家工作順便照顧媽媽，姐姐專程從國
好像上帝早已先用這些書籍，預備她的生命與心情，她
外回來照顧，每天晚上我們都在一起唱詩、談話。有一
才能這麼平靜地接受這個衝擊。
天姐姐提議：我們一起來查羅馬書吧！就這樣我們開始
患難中，聖經當然是我們最大的安慰與提醒，每天
了病房查經班，有時有人來探病也一起加入。以前也跟
我們夫婦一起靈修讀經，經歷從神而來的平安；過往所
兒子查過羅馬書，但最近他發現我解釋羅馬書跟以前不
讀的書，則像是雕塑了我們生命的工程，協助我們面對
太一樣，有一天突然說： 「爸，你現在很『賴特』哦！」
人生各樣的橫逆。我們當然知道，還有許多功課要學，
其他人不明所以，我便開始解釋賴特對羅馬書的一些
一定也還會有許多軟弱，但閱讀神的話，閱讀好的書，
「新觀」，譬如他會說：「因信稱義」當然很重要，但不
真的是一種生命的工程，讓我們一天面對一天，更多一
是羅馬書的中心，「在基督裡」 、「神的國」才是；保羅
點明白，更多一點坦然。
從歷 史進 路出發 ， 顛覆 你對 耶穌的 既定想 像
耶穌與神的得勝
Jesus Victory God
and the
他是位行公義、好憐憫的猶太先知，但卻也宣告自己帶來了 神的國度，更是雅巍重返錫安的代表；他是那位眾人期盼的 彌賽亞，但為的不是要推翻羅馬政權，而是決意透過自己的 死，去徹底推翻撒但的國度，帶來雅巍全然的得勝。
of
將「認識耶穌」的途徑，放置在第一世紀巴勒斯坦的文化土 壤裡，讓基督教奠基於實實在在的歷史處境當中。
作者：賴特（N.T.Wright） 譯者：邱昭文 書系：里程碑 定價：1,100元
同時身為牧者及學者的賴特主教，使用「歷史研究」的學術 工具來說服大眾，耶穌不僅重新被放回基督信仰的認信當 中，更被賦予了人性的血肉。
75折特價：825元 9
成為領袖吧！
Cover story & issue
不住 禱告
成為領袖吧！ 當仁不讓的呼召
效法 基督
願被 改變
深愛 耶穌
牧養 他人
們所認識的基督徒，大都是充滿愛心、善良恭謹、溫柔謙和的人，關於「做
我
領袖」一事常常深自謙讓，覺得不配。其實屬基督的人，無論男女，不分年
紀，都可以勇敢承擔責任，在工作、家庭、事工上，執起那份渴望牧養他人的呼 召，成為神所賜福的僕人領袖。 本期書饗從五個面向出發，與讀者一同探討神國的領袖，如何擁有基督的特 質：禱告是做領袖的第一步，花時間在神面前等候，是最積極有效率的良好起點； 領袖的格局來自於一顆願被神改變的心，天天心意更新，將成為堅毅而溫柔的人； 領袖的生命核心，在於深愛耶穌；領袖的典範就是耶穌基督，他的使命帶來了神的 國度；最終，我們可以發現，領袖的行動其實就是以恩典陪伴、牧養他人。 11
成為領袖吧！
Cover story & issue
領袖 的開端 禱告
servant, a realist and a visionary.
Pray
Nehemiah shows how to be action-oriented and prayer-oriented, a firm leader and a
做
一個領袖之前，先做一個禱告的人。只有在禱告
等候神而來的。如果一個計畫根本不是出於神，不管再
中，才能開啟真正的神國事工，進而成為屬神
花多少禱告的工夫，還是沒有永恆的價值。這個計畫可
的領袖。你的事工是什麼呢？是你的職業、教會的服
能會實現，照著策畫者的目標完成，但如果那不是神的
事、還是有所關注的議題？韋約翰在《禱告的領袖：
目標，即使順利地實現了，又有什麼價值呢？
向尼希米學領導》中提到他如何為契友代禱：「神在
同樣地，任何一個事工會議開始前的禱告，也遠較
我的裡面，賜下了一種對祂榮耀的強烈渴慕，盼望在
會議將結束時才作的禱告來得重要。如果你準備花九十
英國的大學生當中見到祂的榮耀，也深切渴望能真正
分鐘來開這個會議，至少其中應有四十五分鐘是用在禱
牧養他們。我作他們領袖的原因，是我希望能服事他
告上。禱告需要從容不迫，切不可草草結束。我們需要
們。我知道，自己注定了要隨時在腰間備好毛巾，為
花上時間來敬拜、認罪，讓神的靈來調整我們的觀點，
人洗腳。夜深人靜時，我憂心如焚地走在故鄉曼徹斯
擴張我們的視野。同工會花在禱告上的時間愈多，花在
特，仰著被夜雨打濕的面龐，為英國的大學生向神祈
不必要的討論而浪費的時間就愈少，而所討論的事也才
求。當蘭卡夏鎮的夜雨，又濕又冷地穿過我的脖子，
真正是對神的國有價值的。
流過我的背脊時，我不禁放聲向神哭求。」如同尼希米
我發現這個原則屢試不爽。不論是在學生團契的同
以憂愁、哭泣、禁食禱告（尼一 4 ），來開啟他重建耶
工會，抑或一連串的董事會、委員會議中，這個原則都
路撒冷城牆的工作，並得到進行接下來工作的智慧與
照樣應驗。開會的人一起在神前等候的時間愈多，需要
能力，這就是領袖的開端。
花在事工討論的時間就愈少。相反地，禱告得愈少，就 愈可能浪費時間在兜圈子討論芝麻綠豆的小事。
不一樣的組織力：關於效率 點燃工作的動力：分工的藝術
因禱告而生的計畫，這比靠禱告而托住的計畫來得 高明。一個計畫若是出於神，乃是在人等候祂的時候顯
浩大的工程能井井有條地進行，絕不是偶然的。負
明出來的，這個計畫就一定不會失敗。真正的效率是從
責領導的人先要決定必須完成的工作，並督導工人執行
12
這些任務。沒有一個領袖是可以不將職責分派出去而能
箭，就讓猶太人不寒而慄，因為他們本來就在擔心自己
領導的。領導他人時最難的，可能就是分派工作、知人
的勢力薄弱，不敵參巴拉一黨的人了。……
善任這門學問了。
任何時候，只要我們在進行神的事工，就難免遭到
領袖必須有健康的心態。最常見的現象就是領導
別人譏評的惡箭。一個屬靈領袖多多少少會聽到一些閒
人物不肯授權。有可能是他覺得非自己掌權不可，也有
言閒語、恐嚇，或是半真半假的諷刺。這些惡意中傷多
可能是信不過別人。結果是任務永遠無法達成。本來可
半是出於一種恐懼心理，因為有些人看不得別人比自己
能把任務辦得十分妥貼的下屬覺得英雄無用武之地，無
行。所以你應該隨時準備好有人當面拆你的台，譏笑你
聊透了。所以你若是個領袖，就應該學習尼希米，敢於
或是說你沒有什麼了不起。當別人這麼對你時，儘量讓
分配職責，知人善任。切勿把所有的工作都堆在自己頭
他批評，也趁此學得謙卑點。但可千萬不要因而喪志，
上！
別忘了這些惡毒的語言都是出於同一個邪惡的首腦，它 還有一種情形，是領袖把棘手的事交給別人去辦。
恨不得你發誓再也不參與事奉，最好是從此只做個「三
在他下面的人很容易察覺到這種情形，而變得十分不
緘其口，不講效率」的基督徒。它最會利用你的弱點和
滿。成功的領袖應該願意親身去執行任何準備交代給
自卑感，把你變成它的俘虜。
他人的工作。否則他至少要肯協助屬下完成那些任務。
我對自己的一些缺點十分自卑，每回只要我中了那
他應當常常留意屬下的需要，而不是在乎個人的權力範
惡者的計，聽它指出我的弱點時，就會不想再為神國效
圍、聲譽或享受。他關心的應該不只是工作，而是執行
力。然而每當我舉起下沈的手、發酸的腳，拒絕接受它
任務者的需要。尼希米就是這樣一位領袖。
的控告時，就會驚訝神透過軟弱的我，施展了何等大的 能力 !
摘自《禱告的領袖：向尼希米學領導》
勇敢面對敵人 參巴拉聽見我們猶太人已經開始重建城牆，就非 常生氣，並且嘲笑我們。他在同伴和撒瑪利亞軍隊面前 說： 「這些虛弱的猶太人在做甚麼呢 ? 他們想要重新建造
這城嗎 ? 他們以為籍著獻祭就能在一天之內完工嗎之他 們竟想從燒過的碎瓦堆中找石塊來建造呢 ! 」 （尼希米記 第四章，現代中文譯本） 暗箭傷人不一定需要誇大其辭，只要懂得如何在 敵方最敏感的弱點上面下工夫便成了。假使你想讓一個 胖女孩傷心，只要喊她胖妞就夠了。喚一個有殘疾的
《禱告的領袖：向尼希米學領導》
人「瘸子」也是夠他受的。有時候，甚至棍子或石頭還
Excellence in Leadership 韋約翰（John White）著／教牧館／240 頁
不至於像一句惡毒的話那麼能刺傷人。參巴拉的這只惡
13
成為領袖吧！
Cover story & issue
C ha
nge
領袖 的格局 願被神改變
The inward disciplines of meditation, prayer, fasting, and study offer avenues of personal examination and change.
領
袖擁有一個異象，引領人們到達事工的頂點。
能夠通曉神的旨意。 」今天就讓上述這段話來鼓勵你
要達成這樣的目標，需要有極堅定的心志，
操練默想。或者你會想要用下面這個禱告開始今天的
而這心志是來自於天天在神面前，
默想。
心意更新變化的結果。
父神，我用默想的禱告來到你面前。求你打開我
每一日的工作都是如此複雜繁重，
的心領受你的啟示。引領我的意念，我心裡那微小的聲
以不變應萬變的最好方法，
音，好教我的心思意念能蒙你悅納和喜愛。我知道我不
就是願意「天天被神改變」 ，
常分別時間接受你塑造內在生命，但我仍要殷切懇求你
這是一項操練，改變領導的本質，讓我們更像基督。
來改變我。幫助我在未來的日子持續操練默想，及至迫 切想要認識你、被你改變。奉你的聖名禱告。阿們。 摘自《天天渴慕神：一年學會 18 種操練》
第一百七十七天：我心裡的意念 耶和華─我的磐石，我的救贖主啊，願我口中的言 語、心裏的意念在你面前蒙悅納。 （詩十九 14） 在另一處類似的經文，作者歡迎神鑒察和試煉（詩 一三九 23-24） 。這句話的「意念」 ，翻譯成「微小的聲 音」或「心中的怨言」似乎更貼切。歡迎神來了解並塑 造我們心中的自我對話，會讓我們更願意敞開自己。這 是靈命塑造是很大的進步。
荷桂特寫到：「默想讓神的話有機會穿透我們的思 想、情感— 我們受傷的地方— 和意志— 我們下決
《天天渴慕神：一年學會 18 種操練》
定和選擇的地方。默想使我們能遇見那活潑的道，耶
A Year with God: Living Out the Spiritual Disciplines 傅士德（Richard J. Foster）主編、蘿樂（Julia L. Roller）編選 心靈小站／448 頁
穌。默想使身上的每個部分，包括思想、喜好和野心， 都能轉向神，尊崇祂、榮耀祂。學習默想的另一原因是 14
領袖 的生命
Lo ve
愛耶穌
Release the Holy Spirit's work at the very core of your experience of the Christian life.
白
日裡忙碌的事務，可能叫人滿足喜樂， 也可能使人失望喪氣；
生命之道（以賽亞書八章）
無論事情如何變化， 屬神的領袖不會忘記事奉的核心： 一切的動力都是來自於我們深愛耶穌的心。
「我要等候那掩面不顧雅各家的耶和華；我也要仰望他。」 （賽八 17）
「愛耶穌」不是一種感受或決定， 而是基督徒生命的本質，
主啊，向我們說話吧，
而聖靈總是用說不出的嘆息，
即便我們的耳朵都封死了。
親自替我們禱告持守。
溫柔待我們吧， 當我們的心堅硬如頑石，愚鈍如塵灰的時候。 憐憫我們吧， 當我們欺負孱弱疲憊者的時候。 教導我們愛你， 以便我們也能愛一切屬你的。 引領我們到十字架前， 好叫我們知道信實的意義。 用你的生命之道來洗滌我們， 好讓我們活在你話語裡復活的力量之中。阿們！
《聖靈在翱翔：在舊約裡禱告》
摘自《聖靈在翱翔：在舊約裡禱告》
十二月 出版
The Spirit Hovers：Journeying Through Chaos with Prayers 楊克勤（K. K. Yeo）著／Land 系列／約 192 頁
15
成為領袖吧！
Cover story & issue
耶穌基督
Jesu s
領導 的典範
Jesus as Israel's Messiah who would share and bear the fate of the nation and would embody the long-promised return of Israel's God to Zion.
當
了一陣子領袖，想必會有點疲乏勞頓，
了世界的緣故。耶穌與祂追隨者身分的一部份，就是他
這就是來重新認識耶穌的最好時機了。
們要繼承這個聖經的呼召：「你們是世上的鹽，世上的
耶穌是誰？他的使命究竟是什麼呢？
光。」登山寶訓將這個主題發揚光大：耶穌的追隨者要
如果我們生命裡關於救恩的信息變得陳舊沒有活力，
將造物主神的愛反映到世界上，因為祂將陽光雨水給猶
就應該重新述說耶穌的故事。
太人、也給外邦人。從某一方面說，耶穌乃是將自己的
他的工作不是斷裂式的救贖，而是延續性的改變，
追隨者視為聖經所應許的末世子民，耶和華的榮耀將藉
開放我們參與在他的救贖計畫中，更新這個世界。
由他們（以一種尚未闡明的方式）向全世界顯現。這將 如何實現，門徒們或許只有一些模糊的概念；很可能他
我們是誰？
們以為（如果他們沈思過這事的話），當（完全從政治
對這個身分問題，耶穌的簡短回答可能是：我們是
意義上說的）國度建立時，萬國就會看見，耶和華果真
以色列，造物主神的選民。更具體而言，我們才是那正
是全地的王。值得注意的是，雖然福音書的寫作角度是
在終於蒙神救贖的真正以色列，那些正在掌權或正在醞
已經明確建立的外邦宣教，書中並未讓耶穌的教導充斥
釀其他方案的虛假號稱者不是。
著「耶穌的子民要如何實際成為世上之光」的充分發展
這信息就在每個故事的鋒刃之處，就在象徵性復興
的神學。這告訴我們，耶穌回答第一個世界觀問題的方
的核心。「 ……的人有福了，因為天國是他們的；他們
式是既清楚又微妙的。祂和祂的追隨者就是那位獨一真
必承受地土；他們必得見神；他們必稱為神的兒子。」
神的末世子民，因此這位神是要藉著他們（以一種尚未
「天國的奧祕只叫你們知道。」 「父阿，我感謝你，因為
闡明的方式）讓其餘的世人認識祂的道路。
你將這些事向嬰孩就顯出來。」「我將國賜給你們，叫
摘自《耶穌與神的得勝》
你們在我國裡，坐在我的席上喫喝．並且坐在寶座上， 審判以色列十二個支派。」十二個門徒的呼召，將這點 表達得相當清楚；那些主要故事（例如浪子的故事）的 要旨，則從另一個角度來加以強調。耶穌以及祂周圍的 人，就是那群成份混雜的追隨者，他們若不構成真正的 以色列，就什麼都不是。他們是從流亡歸回的子民，他 們是終於認識耶和華、也為祂所認識的子民，他們是罪 蒙赦免、天使也為他們歡喜的新盟約子民。那就是他們
《耶穌與神的得勝》
整個存在的意義。……
Jesus and the Victory of God 賴特（N.T.Wright）著／里程碑／960 頁
以色列成為選民不是為了她自己的緣故，而是為 16
領袖 的行動 以恩典相伴
Pastoring
SO MUCH MORE: An Invitation to Christian Spirituality
神的領袖，必是充滿恩典的領袖，
和生活方式了。別人見證了自己對「超越的事物」的經
能夠欣賞別人的優點，挖掘別人的長處。
驗；這些事在我們腦海中盤旋打轉；我們一次又一次嘗
屬
「陪伴」是一份重要的禮物，送給與之同工的人，
試捕捉當中某些可能的解釋，並且測試這些解釋能否吻
因為理性與勸說的力量，遠遠不及真實的感受與經歷。
合我們自己對於「超越的事物」的經驗。隨著事件和認
如同道成肉身的耶穌，用他的全人完整了福音信息，
知不斷累積，描述那些經驗的某些名稱始終深印心中，
領袖也需要開放自己，成為他人經歷信仰的管道。
一個輪廓逐漸浮現，而我們混亂的理解也慢慢轉化為 信仰。
有時候讀者最歡迎的指引不是來自專家，而是來
摘自《靈性地圖：踏上基督信仰的豐盛旅程》
自同行的旅人。……我們的生活週遭多半是平凡的人事 物，我們自己的故事是在日常生活的層次被織進偉大的 基督教故事。 理性思辨的功能主要像是在開墾灌木地帶，挪去 樹枝殘根，使信仰有成長的空間，或解放早已栽種的信 仰，使它能進一步成長。使人往信仰而去的「輕推一 把」，反而是由經驗而來。這裡說的「經驗」是指一種 個人的變化力量，融合了認知、理解、記憶。我們一向 努力為自己的經驗取名，增進自己對經驗的理解；因 此，我們要靠著聆聽別人描述他們的經驗、仰賴他們見 證自己的見所聞。當某件事喚醒我們，想起自己擁有卻
《靈性地圖：踏上基督信仰的豐盛旅程》
不明白的經驗，當某件事終於賦予我們的經驗一個貼
So Much More: An Invitation to Christian Spirituality 林詩卓（Debra Rienstra）著／Renew 新認識／約 352 頁
切之至的名稱，深印心中，我們就會改變自己的思考 17
十二月 出版
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食堂
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閱讀
慢慢咀嚼，才能嚐出好滋味
穿越痛苦的 救贖盼望 余欣穎（ 《盼望的線索》責任編輯）
圖片取自網路
揮之不去的苦難問題
遇見了楊腓力。他的《無語問上帝》（原英文書名是
記得小時候，由於爺爺在廟裡當職事，經常被他帶
Disappointed with God ，直譯為「對神失望」）成為我
到廟裡玩耍。爺爺虔誠信奉道教，恪守農民曆節期的規
的第一本屬靈書籍。這本書仔細地帶我把約伯記走過一
定，侍奉他所重敬的神明。每逢重要節日，他必定上香
回，幫助我從對神失望並質疑祂是否存在的角度，轉向
祭拜，祈求消災解惑，風調雨順，國泰民安。長大些，
慢慢去體會神如何與受苦之人同在。多年過去，期間也
偶而看見母親在房間裡打坐，手上拿著金剛經。有次好
陸陸續續讀了楊腓力的其他本書，加上這次有機會編輯
奇，問母親唸那些經文有什麼意義嗎？她告訴我這世界
他的新書《盼望的線索》，我十分訝異楊腓力對於苦難
太苦了，勤唸經文可以求佛祖把痛苦帶走。
這個從未消失的問題，不僅沒有因著時間累積停止認真
後來信了主，長大了，卻發現苦難無比真實，重複
詰問與思辨，放棄追根究柢地研究與探索，甚至還實際
循環，不僅無法帶走，還會變本加厲。最殘酷的是，沒
親臨三個苦難現場，孕育出這本書，來談如何在苦難中
有人可以真正置身於苦難之外，無論是疾病造成的個人
仍懷抱盼望的視野。
痛苦、社會和國家結構性之惡所造成人心的苦，甚至是
不肯放棄的線索搜尋
世界因為種族、信仰對立造成的戰爭，所帶來世世代代 的苦；舊傷痕還來不及結痂，新傷口馬上接踵而來。有
也許是這世界真的傷痕累累，楊腓力在 2012 年，
時候不免會想，苦難真的有辦法挪開嗎？痛苦的問題，
受邀到三個深受不同創傷的地點，演講相同的主題—
真的有辦法「解決」嗎？如果苦難是沒有辦法消除的，
「生命傷痛時，上帝在哪裡？」 。
面對層出不窮、叫人絕望的現實，還有沒有什麼方式，
就像電影《家路》中描繪的情節，日本福島在
2011 年的 311 海嘯過後，因著核能電廠輻射外洩，使
能讓我們懷抱盼望？ 在我以為苦難是相信神最大的絆腳石之際，還好
得復原之路困難重重，島上的居民不僅失去一切，還得 18
住在臨時狹小的組合屋裡，承受身心靈隔離的雙重之
槍擊案。那些喪失孩子的父母親的傷痛自然難以言喻，
苦。楊腓力在海嘯一年後，踏上了福島。他實地走進當
無以撫平，也讓這個美好的小鎮蒙上污點。然而，教會
地災民當中，與之對談，發現地震雖然震出了輻射之
卻組織起來，打算長期陪伴這個受創的小鎮。楊腓力提
災，但也震出了當地青年人重建家園的決心，激發了當
到一位費城大主教針對槍殺案的回應，格外發人深省：
地教會與受苦者同在的堅持。他半借用魯益師的比喻：
「對付環繞身邊的邪惡，惟一有效的解決之道是從今以 後，要活得不再一樣。」
「苦難像是神的擴音器，要喚醒這個聾聵的世界。苦難 若不是擴音器，那就是調焦鏡，調整人的目光，轉移到
穿越痛苦的救贖
真正重要的事情，聚焦於永恆的盼望。」 另外，素有歐洲「小耶路撒冷」之稱的塞拉耶佛，
身兼記者和作家身份的楊腓力，每天接收來自世界
由塞爾維亞、波士尼亞、南斯拉夫等不同族群組成，信
各地的新聞與來信，似乎比我們一般人更容易聽聞苦難
仰群體則有東正教徒、天主教徒、基督徒、穆斯林，種
和邪惡的猖狂，同時也看見人對苦難所作出正面回應極
族與宗教信仰豐富多元，卻是上個世紀末最慘絕人寰的
其有限。面對各種「慘絕人寰」，歸咎、怪罪，似乎是
大屠殺之境。楊腓力在大屠殺事過境遷後的二十多年，
最容易的結論，但無論世界如何怪罪人、怪罪體制、怪
回到這塊曾經被摧殘殆盡的土地，他發現若要追究衝突
罪上帝，楊腓力卻從苦難和邪惡中，看到盼望的線索。
起因，追到歷史前七世紀都追不完，但幸好在以牙還牙
而這無非在於另一股相信的力量，相信神「在我們身
以眼還眼的邏輯之外，仍有許多動容的故事，令人瞥見
上，不會發生任何無從救贖的事。」
和好的盼望。例如，戰爭期間的冬天，有穆斯林為了讓
之前網路上看過一系列照片，是一位巴勒斯坦婦
基督徒取暖，貢獻出自己惟一僅有的木材；當人為了逃
女，在以巴衝突土地上的催淚彈殼裡種下花朵。我覺得
命四散，方濟會的修院仍有些留守的修士，服事窮人，
那是相當適切的畫面，可以作為楊腓力在這本書中所
為和平努力。雖然「每個妥協都是戰敗，什麼和好都是
要傳達的核心關懷：「 救贖是穿越痛苦，而不是繞過痛
背叛」一直是這塊艱難之地深刻的信念，但楊腓力卻看
苦。」穿越痛苦需要懷抱盼望，盼望能夠帶出不一樣的
到即使在絕對的撕裂中，神確實能重贖苦難，賜下彼此
行動力，即使在致命的工具上，仍可以孕育出新的生
饒恕的恩典，讓不同的群體化仇恨為擁抱。
命，化不可能為可能。
最後，楊腓力談到當年十二月震驚美國的小學生
即 使世 界看 似 無望， 耶 穌的 救恩 帶 我們看 見 盼望
盼望的線索 The
Question That
Never Goes Away
作者：楊腓力（Philip Yancey） 譯者：徐成德 書系：禮物書 定價：260元
79折盼望特價：205元 19
從被海嘯摧毀殆盡的日本福島，覺察到受創大地的盼望， 來自於教會選擇與受苦者同在； 從塞拉耶佛的殺戮戰場，瞥見和好的盼望， 就在基督徒與穆斯林共享咖啡的擁抱之中； 從康州新鎮小學生被殺害的傷痛現場，發現治癒邪惡的盼望， 在認定復活必能重贖邪惡的信心裡生根。 即使是最殘暴的邪惡，也不能隔絕愛， 不能侵蝕信心，更不能粉碎盼望； 苦難成了一道道蘊含盼望、斑斕有緻的線索， 領我們重新抓住上帝同在的應許，更深經歷耶穌復活的能力， 看祂如何在絕境中翻轉邪惡，結出美好的果實。
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閱讀
慢慢咀嚼，才能嚐出好滋味
和教父們一起開讀書會
口述：梁耿碩︵校園書房出版社神學編輯︶／整理撰寫：陳曉玫
「任
何已經被繁瑣知識壓得喘不過氣，開始渴望真正智慧的人，都會 迫不及待地想要與我們的先輩們坐下來，聆聽他們在聖經上的神
聖討論。而我正是其中一人。」─畢德生 想像你在清晨微光中，準備開始一天的靈修。沉思默想之際，竟然有 一群來自羅馬、北非、義大利早期教會的牧者們，搬椅子在你旁邊圍圈坐 下，你們翻開今天的主題經文，一同閱讀，並且分享關於這個主題經文的 心得……這種超越時空甚至語言隔閡，彷彿是電影中超現實的場景，如今 竟然能夠成真！ 在《 ACCS 古代基督信仰聖經註釋叢書》出版之前，「與教父一同靈 修」 ，就是許多聖經研究者求之而不可得的夢想，隨著許多歷史資料數位化 的技術逐漸普遍，早期文本資料的收集、整理逐漸可能，這樣「夢想成真」 的機會也隨之開啟。
1993 年，當時年過 60 歲的神學家托馬斯 • 奧登（Thomas Oden）從 學術界多年累積的人脈中，號召世界各地聖經研究學者，開啟這項「古早 味濃縮還原計畫」。他們仔細淘選整理這些源自拉丁文、希臘文等不同語 言，從 2 至 8 世紀等不同時代，來自早期教父的講稿、書信、經文註釋、論 文等內容，按照聖經書卷編纂成冊。 這些早期註釋者包括了第一、二世紀的殉道者游斯丁和羅馬的革利 免，到第八、九世紀的比德、尼尼微的以撒、阜丟司和大馬士革的約翰， 同時還包括許多亞歷山太傳統的代表人物，如俄利根等人。他們是接續在 初代使徒之後，第一批持續將舊約聖經視為預表基督，從「以耶穌基督為 中心」的觀點閱讀、詮釋新舊約聖經的學者，也可說是最早期的教牧神 20
學，因此在這套匯集了古代眾多信仰智慧的叢書中，你
真正智慧」，這些古早味獨特的價值和魅力，便被凸顯
可以讀到特土良學習如何禱告；聽聽俄利根怎麼講靈魂
出來。 《 ACCS 古代基督信仰聖經註釋叢書》的特色之
的毒素；看到奧古斯丁講人心的軟弱；甚或讀到屈梭多
一，便在於它不僅羅列不同教父的觀點，更同時羅列
模的盼望靈修學。
分歧甚至對立的解經詮釋。這樣的編排，指向一種更
古代詮釋的新體會
開放的聖經閱讀觀點—這些「古早味」並非「正確答 案」 ，而是尊重並呈現不同的聲音，作為寶貴的參考。
除了在歷史研究的重要性外，這些看似距離我們年
除此之外，我們還能藉此從現代釋經所處的紛雜
代久遠的古代教父對聖經的解讀，對如今的我們也有相
中回望，嘗試從教會歷史理出信仰的脈絡，發現大公教
當特殊的信仰意義。
會的先賢的屬靈洞見，看見在當中包含了天主教、基督
香港浸信會神學院副教授吳國傑博士在〈古代教
教、東正教三大基督宗教派別共享的屬靈傳統。
父釋經與我何干？〉一文中指出，今日我們持守的正典 權威和正統教義，皆非從天而降、瞬間即達，而是經年
從初代教會到中世紀教父，到 16、17 世紀宗教改
累月、逐步發展而成。因此，古代教父的釋經對現代基
革，再到現代詮釋，這些長久以來支撐著教會、直到近
督徒至少有三方面的意義：反映原意、加添亮光和認識
代漸趨沉默的古代解經文字，不斷發出亮光，補充、重
源流。
構我們的信仰，並且啟發我們關於傳統的深層價值─ 不是應該被拋棄的舊皮袋，而是應該被理解、吸納並超
不管身為一位牧者、聖經學者或平信徒，一定會在
越的寶藏。
閱讀或解釋聖經時對特定經文原意產生疑惑。在現代複 雜的神學、釋經學原理讓人「霧煞煞」之餘，這些最接 近新約成書時期的「教會始祖」，就像是提供原汁原味 的解經參考，認識他們對聖經的理解，也有助掌握這些
與教父一起
教義與禮儀的真正意義。
成立讀書會 ACCS 會員最後募集 詳參書饗 p30-31
從「濃縮還原」的比例來看，一般讀者可能會因 為一小卷聖經經卷，轉眼被放大成一本磚塊書而望之怯 步。但若帶著汲取古早智慧的渴望，你就會發現這是小 至信徒靈修，大至牧者準備講道，再到學者考察史料都 用得上的書籍。
歷久彌新的屬靈遺產 在實際的應用價值之外，這些年代久遠、看似與現
《ACCS：以西結書、但以理書》 十二月 《ACCS：詩篇 1-50 篇》 出版 十二月 《ACCS：詩篇 51-150 篇》 出版
代基督徒大相逕庭的教父，還帶來了更廣泛而深遠的影 響。從古至今，隨著歷史發展、使用的解經方法不同等 原因衍生的解經歧異，並不少見。正如畢德生所說，當 現代聖經研讀者「被繁瑣知識壓得喘不過氣，開始渴望 21
聖誕報加恩
Christmas & Grace
非灑不可的福音
把握聖誕分享生命故事 —
林俊宇︵校園書房出版社行銷企劃︶
天國灑種 接力賽 現場直播
第
美，就會很想和不認識
馬偕 ▸ 連加恩
我
主的人分享。因此聖誕節看著
士，他一路抵達台灣的淡水，在那
享受聖誕節的歡樂，卻不知道
裡，遇見一位年輕人因吸食鴉片而
聖誕的歡慶來自耶穌愛的犧牲
耗盡家產，一家只靠妻子支撐家
和分享，就不禁惋惜。
計，馬偕博士協助他們找到工作，
一家的故事，想像一下，我們
認識了耶穌，恩典的種子就種在好 土裡傳了下去，經過 4 代，這個年 輕人的曾孫成為一名醫師，也成為
穿越時空回到十九世紀末的淡
國家的醫療外交人員，幫助世界另
水，一起坐在體育場邊，拿著
一群有需要的人。
加油棒，為一場精采的天國灑 種接力賽大聲喝采。並且邀請 Rêveurs à la Lumière 作者：連加恩 頁數：140 頁
現在起跑的第一棒是馬偕博
和我們一樣過節的親友，只能
不妨和他們分享連加恩
《路燈下的夢想》
❶棒
們嚐過主恩滋味的甜
他們，一起加入這場讓讓自己 和更多人的生命，充滿盼望與 祝福的福音接力賽！
22
而這位醫師也就是今日的連 加恩。
Me
第
❷棒
連加恩 ▸ 西非學生 連加恩接起馬偕博士手中的棒 子，踏上西非的大地。
第
❸棒
坐在場邊的我們回想這場
西非學生 ▸ 我 西非學生 Lambert 從連加恩手 中接過棒子，奔向自由的天空。
接力賽：馬偕在連加恩祖父母 最需要幫助時拉了他們一把； 連加恩以感恩的心委身西非，
事情是這樣的，連加恩在西非
Lambert 出生在象牙海岸年幼
順服神的心意完成建立霖恩小
一間小醫院當兵時，不小心愛上非
時就失去父親和母親，曾經失去生
學的任務；霖恩小學的畢業生
洲，從此和非洲脫離不了關係。那
命的希望。但所幸後來進入霖恩國
Lambert 盡學生的本分努力學
時，他在偶然機會下決定與布吉納
小就讀，霖恩小學的主任更主動接
法索居民創立育幼院，村中重要長
Lambert 到自己的家裡住，他的生活
老一同簽字把四公畝的地給他們，
才漸趨穩定。
習，希望成為醫師回饋身旁的 居民。在世界各個角落還有許
由於家中沒有電力供應，
許多多灑下恩典種子的美麗故
Lambert 平日晚上在路燈下站著讀
事正在發芽，只要在此時、此
十年後，這間育幼院是一間
書，因為站著比較不會睡著。現在
地，把握機會對身旁的人付出
政府立案的私立小學，免費提供教
讀國中的他，一路刻苦求學都是第
育給家境困難、失去倚靠的村中小
一名，並且通過了布國的初等教育
孩—霖恩小學。
文憑考試，他的夢想是成為腸胃
村民動員婦女、小孩去溪旁挑石 頭、頂沙子來協助建築。
這間霖恩小學已經有四屆畢業 生，三十多個小孩離開這間小學，
科醫師，幫助周圍常吃壞肚子的 居民。
繼續中學教育、或回到社區。而第 一屆畢業生 Lambert，是「霖恩」後 發芽的種子之一。 23
愛，分享恩典，或許就能結出 意想不到的好果子！
上桌
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新書
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又香又熱，歡迎品嚐！
每位屬靈領袖都需要尼希米式的領導典範
《禱告的領袖：向尼希米學領導》
（原《卓越的領袖》）
你，今天渴慕神了嗎？
《天天渴慕神：一年學會 18 種操練》
Excellence in Leadership
A Year with God: Living Out the Spiritual Disciplines 傅士德（Richard J. Foster）主編、蘿樂（Julia L. Roller）編選／心靈小站 ／448頁／定價380元
韋約翰（John White）著／教牧館／240頁／定價280元
牧者與小組長面對種種難處，到底要怎麼樣才能帶領所有 人，一同往上帝所喜悅的目標和異象來邁進呢？在本書作 者韋約翰的闡述下，舊約聖經當中尼希米所示範的「禱告 領導學」 ，讓領導者得以清楚上帝的心意與計畫，清楚看到 「禱告的領袖」的預備、成長與持守之道；也在這條不容易 的領導道路上，一生遵循從神而來的異象，活出至終完美 的榮耀生命。
人的生命中 100% 的事情都與上帝有關，每人每天應撥出固 定時間支取神的話，以維持生活、靈性的運作與平衡。本 書安排十八項靈修主題，編排方式採經文、釋義、實行並 重，在每一天的深度思考與實際練習中，深入基督教靈修 傳統的精髓，365 天帶給你生命真切的革新與轉變。
在我們身上，不會發生任何無從救贖的事 重新認識耶穌， 看人子如何帶來帶來雅巍的得勝
《盼望的線索》 The Question That Never Goes Away 楊腓力（Philip Yancey）著／禮物書／192 頁／定價 260 元
《耶穌與神的得勝》
我們活在一個很難找到盼望的時代，食安風暴、自然反 撲、種族衝突、信仰對立、戰爭四起，再再透露天災人禍 從未止息。但楊腓力從被海嘯摧毀殆盡的日本福島，覺察 到受創大地的盼望，來自於教會選擇與受苦者同在；從塞 拉耶佛的殺戮戰場，瞥見和好的盼望，就在基督徒與穆斯 林共享咖啡的擁抱之中。在楊腓力筆下，苦難成了一道道 蘊含盼望、斑斕有緻的線索，領我們重新抓住上帝同在的 應許，更深經歷耶穌復活的能力，看祂如何在絕境中翻轉 邪惡，結出美好的果實。
Jesus and the Victory of God 賴特（N.T.Wright）著／里程碑／960頁／定價1,100元
若不放置在第一世紀巴勒斯坦的歷史文化土壤中，「耶穌」 就不斷地任人擺佈，得以按著我們自己的形象來想像他， 甚至扭曲他。同時身為牧者及學者的賴特主教，卻肩負起 最困難的護教工作，不是只在教會中自己談自己的調，而 是使用「歷史研究」的學術工具來說服大眾：基督教不是 早期門徒的空想，而是奠基於實實在在的歷史處境當中。
24
將日常生活，織進偉大的基督教故事中
神學釋經、靈性閱讀、整全教導和講道的最佳良伴！
《靈性地圖：踏上基督信仰的豐盛旅程》
十二月 出版
So Much More: An Invitation to Christian Spirituality 林詩卓（Debra Rienstra）著／Renew新認識／約352頁／定價360元
相較傳統的靈修神學書以理性辯論及系統整理，來介紹 基督信仰，本書作者另闢蹊徑，轉而從你我生活週遭的 世俗人事物談起。因著作者的文學根柢，在講述這些傳 統的基督教基本信條與元素時，她發揮了大量的想像力 與說故事功力，嘗試把這些重要的信仰主題，用豐富的 類比加以闡述，與生活在後現代的人對話與溝通。
經文、禱詞與繪畫完美結合的三重奏 十二月
《聖靈在翱翔：在舊約裡禱告》 出版 The Spirit Hovers：Journeying Through Chaos with Prayers 楊克勤（K. K. Yeo）著／Land 系列／約192頁（附靈修圖書別冊） 定價320元
「但聖靈卻親自用說不出的嘆息，為我們代求。」 81 篇祈禱詩， 34 幅靈修圖像，楊克勤在舊約裡的禱告詞 集，幫助讀者在禱告生活中使用這些祈禱詩，化作自己 的禱告，更可與經文研讀連結並用，成為吐納生命的祈 禱氣息。
《ACCS：以西結書、但以理書》 Ezekiel, Daniel 肯尼思 • 史蒂文森（Kenneth Stevenson）、邁克爾 • 格拉普（Michael Glerup）主編 / 古代基督信仰聖經註釋叢書 /608 頁 / 定價 700 元
《ACCS：詩篇 1-50 篇》 十二月 出版 Psalms 1-50 克雷格 • 布萊辛（Craig A. Blaising）、卡門 • 哈丁（Carmen S. Hardin）主 編 / 古代基督信仰聖經註釋叢書 / 約 768 頁 / 定價 850 元
《ACCS：詩篇 51-150 篇》 十二月 出版 Psalms 51-150 昆廷 • 維素舒密（Quentin F. Wesselschmidt）主編 / 古代基督信仰聖經註 釋叢書 / 約 832 頁 / 定價 900 元
代理新書
《基督信仰在台灣 —2012 年基督信仰與社會研究調查》 伊慶春著／21世紀智庫協會／定價300元
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訂購資訊
2014.11-12
書饗優惠訂購方式：
2014 12.31
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【校園雜誌】2014 與神同行看世界 2014 年 11/12 月號：美．藝術．生活 〉人一寬闊，世界也就寬闊了—一位創作者的美學觀 〉牧人和僕人眼中的微塵聖像—專訪馮君藍 〉誰要與白雪公主去旅行？
2014
好禮 1
訂雜誌，送雜誌好禮！！ 12.31 ▌讀饗專案：
專案截止
一次訂閱兩年特價 NT$1200 （續訂戶 NT$1100），加贈好禮（二選一）： 好禮 1. 訂閱兩年（12 期），延長訂期 2 期，享受閱讀 14 期雜誌！ 好禮 2. 校園好書：《天國好生活》。
好禮 2
▌好友專案 讀者推薦家人朋友訂閱《校園》雜誌 2 年以上（包含電子檔）， 原訂戶和新訂戶皆延長 2 期。可與【讀饗專案】合併優惠。
訂閱方式 1. 郵政劃撥 帳號：19922014／戶名：校園書房出版社 2. 信用卡 填妥右頁信用卡訂單，傳真或掃描訂單後，e-mail 至本社（cm@campus.org.tw） 3. 至校園書房付現 地址：台北市羅斯福路四段 22 號 4. 線上刷卡訂閱 http://shop.campus.org.tw/cm/Subscribe.aspx ＊訂閱電子雜誌，請上 http://shop.campus.org.tw/cm，或洽（02）29182460 轉 242 曾弟兄
愛的降生 聖誕饗 宴•分 享基 督 2014
11.15-12.25
聖誕套書優惠特價 精選書展 79 折起 聖誕禮品精選 5 折起 打卡按讚 • 贈送小禮
那晚，在寂靜夜空中， 點點星光點綴著 天使帶來耶穌降生的大好信息 牧羊人歡喜，眾博士朝拜 ~~ 耶穌基督的降生， 為這世界帶來 無止盡的愛和永恆的盼望。 校園書房聖誕慶典 期待您把滿滿的祝福帶回家 ~~
於校園書房『台北總店』 或『新竹勝利店』粉絲頁， 打卡按讚者，贈送精美小禮
（隨機贈送，恕不挑選，送完為止）
26
門市活動 • 歡樂特惠 購買『禮品』滿 1000 元， 即送《克萊兒與法蘭西斯》 或《驢子與真光》精美繪本 1 本
（限量 400 本，送完為止，恕不累送）
校園書房 台北總店 02-2365-3665 #311
新竹勝利店 03-575-2591
書饗訂購單 2014.11-12 書號
書名
定價 / 元 特價 / 元
優惠辦法
數量
小計
書號
優惠案一 ▊領袖的品格力 ▊全面 79 折 New
280 221
A1485 禱告的領袖：向尼希米學領導 （原《卓越的領袖》） A1374 以西結的領導學 A1484 攀生命高峰：與偉大心靈同行 A1452 牧養的藝術 A1435 斯托得教我們的事
230 250 320 300
182 198 253 237
1100 880 330 300 320
825 695 261 237 253
New
優惠案二 ▊賴特著作 ▊ 75 折起 New
A1482 A1400 A1462 A1403 A1414
耶穌與神的得勝 新約與神的子民 神話語的力量 認識耶穌的十堂課 邪惡與上帝新世界
New
優惠案三 ▊聖誕禮物書 ▊最低 5 折 New
A1481 盼望的線索 A1496 路燈下的夢想 30 本以上 5 折
A1407 A1456 A1113 A1449
那些年，我們的青春小劇場 給你，我的祝福 愛上飛翔的班長 天亮，雨不停
New
260 205 150 99 75 120 95 120 95 120 95 69 55
New
優惠案四 ▊ 365 天天渴慕神 ▊最低 66 折 New
A1492 天天渴慕神：一年學會十八種操練 10 本以上 66 折
A1230 A1306 A1271 A1370
天天活出神的話 擁抱每一天 天天認識神 今天也要在基督裡
380 300 250 350 277 380 300 350 277 380 300
優惠案五 ▊用聖經經文禱告 ▊全面 79 折 New
A1498* 聖靈在翱翔：在舊約裡禱告 A1356 聖靈在呢喃：在新約裡禱告 A1498+A1356 雙書合購
訂閱校園雜誌
書名
定價 / 元 特價 / 元
優惠辦法
數量
小計
優惠案五 ▊用聖經經文禱告 ▊全面 79 折
320 253 350 277 450
█ 續訂戶 █ 新訂戶
A1490 耶穌的祈禱書：潘霍華談詩篇 A385 聽主微聲 A1440 點燃禱告之火 優惠案六 ▊基督徒的天路裝備面面觀 A1365* 靈性地圖：踏上基督信仰的豐盛旅程 A1488 開往天堂的巴士 A1489 小心魔鬼很聰明
160 126 220 174 400 316 ▊全面 79 折 360 284 260 205 260 205 A1488+A1489 雙書合購 399 A197 禱告的學校 185 146 A1105 天路客的行囊 260 205 A1307 福音作為悲劇、喜劇和童話 170 134 優惠案七 ▊新書上場，好書熱賣 ▊ 75 折起 A813 ACCS：以西結書、但以理書 700 553 A807* ACCS：詩篇 1-50 篇 850 672 A808* ACCS：詩篇 51-150 篇 900 711 A807+A808 雙書合購 1200 A1479 不再是我：同性戀兒子與心碎母親的歸家之路 360 284 A1491 快不了，就慢慢來：我和老爸傅士德的野外靈修課 280 221 優惠案八 ▊校園週曆系列 ▊最低 65 折 日誌 280 224 大線 220 176 單本 8 折，大量訂購優惠價 大精 180 144 （不限種類，可合併計算） 大卡 150 120 30-49 本 75 折 50-99 本 7折 小卡 120 96 100-199 本 65 折 生活手札 150 120 200 本以上 請洽市場部 新標竿 50 40 輕便版 120 96 優惠案九 ▊代理書籍 ▊ 8 折起 M294 2015 海天日曆 270 216 M295 2015 海天月曆 85 68 L205 基督信仰在台灣 300 255
訂閱 ____ 年／訂期：自 ______ 年 ____ 月號起
█ 紙本 █ 電子
訂費 _______ 元
信 用 卡 訂 購 單 持卡人同意依照信用卡使用約定，一經使用或訂購物品，均應按所示之全部金額，付款予發卡銀行。
訂購日期：2014 年 生日：公元
月 年
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✃
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有效期至：公元
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聯絡電話：（日）
（夜）
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月
一律掛號郵寄訂書。郵購金額滿 500 元免郵寄工本費，500 元 以下郵寄工本費 55 元；國外郵寄工本費如下： 地區 郵費（NT$） 美國、加拿大、澳紐 250 + 定價（折扣前金額）X 30% 中國大陸 80 + 定價 X 30% 香港、澳門 80 + 定價 X 30% 東南亞、東北亞 150 + 定價 X 30% 歐洲、中南美洲、非洲等地 250 + 定價 X 30% 【註】打「*」號之書籍，出版日期為 2014 年 12 月 1 日，若於 本期書饗訂購，將於 12 月中與其他您所訂購之書籍統一 寄發，如有不便之處，請多見諒。（如欲提早收到其他訂 購的書籍，請分開計算郵費）
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