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BINOUR est dÊsormais sur le web. TÊlÊchargez la : http: www.centre-zahra.com/bibliothèque/binour

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JOUMADA AWAL N° 016

 La terre s’illuminera de la LUMIERE de son seigneur . S.39/69

SOMMAIRE: Editorial: nous ne t’oublierons jamais!

Voyage avec le coran: la sourate Al-fatiha. p3

SantĂŠ: le miel. P.9

Encore, encore et toujours l’Imam Hussein (as)‌

Dogme: le Prophète David (as). P.4

SociÊtÊ: un camerounais Êlu meilleur enseignant des USA P 11 Sur le chemin du paradis: l’entrÊe de l’homme dans le monde intermÊdiaire . P 5 International: Haïti devient membre de l’UA . P 12 Un savant: le savoir de sheikh Tussi. P 10

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La chronique de l’actualitĂŠ national par l’observateur: Nos rues et carrefours se sont remplies ce 08 mars par des milliers de femmes qui dĂŠfilaient avec des plancardes dont on pouvait voir ĂŠcrire des termes demandant l’amĂŠlioration des droits de la femme dans notre pays. Il est important et lĂŠgitime que les femmes revendiquent leurs droits lorsqu’ils ne sont pas respectĂŠs.les pouvoirs publics se battent pour cela et beaucoup de chose ont dĂŠjĂ ĂŠtĂŠ fait tels le droit Ă l’Êducation, le droit de choisir son futur ĂŠpoux et le combat de la vie en concubinage dont nous assistons rĂŠgulièrement aux cĂŠlĂŠbrations des mariages collectifs organiser et financer par le gouvernement. Mais ce qui me dĂŠrange c’est que dans cette cĂŠlĂŠbration, les femmes ont laissĂŠ certains droits qui sont mĂŞme fondamentaux comme le droit Ă la protection. La femme camerounaise ne bĂŠnĂŠficie pas encore de ce droit or l’islam a beaucoup insistĂŠ pour cela en soulignant que la femme n’a pas les mĂŞme force physique que l’homme et par consĂŠquent ne devrais pas exercer certains mĂŠtiers ou travailler Ă ĂŠgal horaire.

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Quand le football est utilisĂŠ comme ĂŠlĂŠment de tabligh au Mali â€ŤŮˆ ŘŞ ه ا ا داع ا "ŮŠ ا ŮˆŮ†â€Ź est une revue de l’association DAROU MAHDI Autorisation n° 016/RDA/F32/BAPP


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Encore et toujours l’Imam Hussein...

principes divins oui au respect des droits. De secundo, qu’est-il arrivĂŠ Ă l’imam Hussein (as)? Il fut victime de la trahison, de l’hypocrisie, du mensonge, des passions pour les intĂŠrĂŞts mondains‌ voila ce qu'a subit le prince des martyrs Hussein (as) qui n’avait pas d’Êquivalent sur Par Ali Youssouf Changam terre. Est-ce qu’aujourd’hui nous ar le nom Dieu CrĂŠateur insommes ĂŠpargnĂŠ de ces flĂŠaux? crĂŠĂŠ, nous voici Ă la porte d’un Non! Les justes sont et serons tounouveau mois, le mois de douleur jours victimes de ces flĂŠaux jusqu’à car c’est au cours de ce mois que la l’arrivĂŠe du rĂŠformateur Imamou princesse des femmes du monde Zaman (aj). Voila pourquoi, la rĂŠvoFatimatou Zahra fille aimĂŠe du pro- lution de l’imam Hussein faisant phète Muhammad quitta le monde ĂŠcho Ă l’amour profond, innĂŠ des pour la demeure cĂŠleste. Sa vie fut gens pour la libertĂŠ, la vĂŠritĂŠ et la consacrer Ă l’islam. Puisqu’elle per- dignitĂŠ, a laissĂŠ des traces indĂŠlĂŠbidit plusieurs enfants Ă kerbala. les dans l’histoire de l’humanitĂŠ enNous ne cesserons de parler de cet- tière jusqu’en inde oĂš Mahatma te tragĂŠdie parce que, notre vie, no- GândhĂŽ (qui n’Êtait pas musulman) tre religion se trouve dans cette his- dĂŠclara un jour: ÂŤ j’ai appris de Hustoire de achoura. Avez-vous oubliĂŠ sein fils de Ali comment ĂŞtre opprile slogan ÂŤ tout les jours sont mĂŠ et remporter la victoiachoura et tout les re Âť. Et mĂŞme justerres (pays qu’en chine ...j’ai appris de Hussein du monselon cerde) kerfils de Ali comment ĂŞtre tains. bala Âť? Selon les opprimĂŠ et remporter la Pour le tĂŠmoignacomprenvictoire ... ges des perdre de façon sonnes prĂŠsentes simple, il faut renĂ kerbala (hadiths), l’itrer en arrière en se posant deux mam Hussein (as) ne s’adressait pas questions: pourquoi l’imam Hussein uniquement Ă ses partisans s’est-il rĂŠvoltĂŠ et qu’est-il arrivĂŠ Ă croyants fidèles indĂŠfectibles, coml’imam Hussein? De primo, l’imam me son frère Abbâs ou Habib ibn Hussein s’est soulevĂŠ pas par simple Mouzahir, mais Ă toute personne passion mais pour ĂŠtablir la justice imbue de vĂŠritĂŠ et de piĂŠtĂŠ quels sans laquelle aucune communautĂŠ que soient l’âge, le sexe, la nationalihumaine ne peut ĂŠmerger; cette jus- tĂŠ, la race ou la couleur de la peau. tice peut ĂŞtre rĂŠsumer Ă : non Ă l’ar- L’imam Hussein (as) est mort pour rogance, non Ă la tyrannie, non Ă la avoir ordonner le bien et interdire le mĂŠcrĂŠance, oui au respect des vamal! Quel succès! Paix sur lui. leurs humaines, oui au respect des Comme faits de sociĂŠtĂŠ, nous avons

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E; >F ‍@? >=Ů… ا‏A‍ ;=@ ز‏BC DA‍ زا‏:; : ‍"م‏ L’Imam Hussein(as) a dit: ÂŤ

vĂŠcu le 08 mars comme journĂŠe de la femme. Il est très apprĂŠciable de consacrer une journĂŠe Ă la mĂŠmoire de la femme qui sont nos mères, nos ĂŠpouses, nos sĹ“urs ou nos filles mais ce qui me dĂŠrange c’est que encore une fois de plus les femmes sont dupĂŠes sans se rendre compte. Car elles ont laissĂŠ rĂŠellement ce qu’elles devaient revendiquer comme droit fondamentale pour autre chose. Nous auront l’occasion de dĂŠvelopper dans le prochain numĂŠro qui sera le mois de la femme musulmane selon les savants musulmans. Nous vous exhortons de nous faire parvenir tout article concernant la femme car il sera consacrer Ă la femme. Dans le soucis d’amĂŠliorer la revue, nous avons changer de logo comme vous pouvez le constater.

Chers lecteurs dÊcouvrez dès le mois prochain le premier numÊro de LA GERMINATION ZENABIYYA, revue pÊriodique bilingue consacrÊe à la femme musulmane camerounaise.

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Quiconque me visite après ma mort, je le visiterai le jour du jugement  PAGE 2


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ÂŤ Le Nom le plus Grandiose est dĂŠcoupĂŠ dans ÂŤ Oum al-Kitâb Âť (Thawâb al-A’mal, Sh. SadĂťq p132)

( %ŮŽ Ů?56ŮŽ 7 Ů’ Ů? ‍ء ا‏ ŮŽ ‍ ŮŽا‏8 , ‍Ů?ا ْه Ů?" ŮŽ ا‏ Ihdinâ-s-sirâta-l-mustaqĂŽma, Guide-nous sur la Voie droite,

ŮŽ , ŮŽ/ ŮŽ ‍ ا‏0 ‍ ŮŽŮˆâ€Ź%Ů? Ů’ ŮŽ ŮŽ ‍ب‏ Ů? 2Ů?/4Ů’ŮŽ ŮŽ ‍ ا‏A . %Ů? Ů’ ŮŽ ŮŽ ) ŮŽ Ů’ ŮŽ Ů’ ‍ء ا* Ů?ŮŠ َأ‏ ŮŽ ‍ ŮŽا‏, la Voie de ceux que Tu as comblĂŠs de Tes Bienfaits, non pas de ceux qui encourent Ta colère, ni des ĂŠgarĂŠs. ont une mauvaise opinion de Dieu (6/XLIII), ceux qui A cette mĂŞme question, l’Imam as-Sâdeq(p) rĂŠpondit : discutent au sujet de Dieu, après Lui avoir rĂŠpondu (16/ ÂŤ La Voie est la connaissance de l’Imam Âť ou, dans un XLII)‌ (Que Dieu nous prĂŠserve d’être de ceux-lĂ !). autre propos rapportĂŠ : ÂŤ Nous sommes la Voie droite. -Quant aux ĂŠgarĂŠs, de nombreux versets les dĂŠsignent comme ĂŠtant : ceux qui ne croient plus après avoir eu Âť Ainsi, en l’absence de Prophètes(p), ce sont les la foi et qui ont augmentĂŠ leur incroyance (90/III), ceux Imams qui assurent ce rĂ´le. qui ont adorĂŠ le tyran (60/V), ceux qui ne suivent pas la %Ů? Ů’ ŮŽ ŮŽ ) ŮŽ Ů’ ŮŽ Ů’ ‍ء ا* Ů?ŮŠ َأ‏ ŮŽ ‍ ŮŽا‏, Âťsirâta-l-ladhĂŽ an‘amta guidance de Dieu (177-179/VII), ceux qui dĂŠsespèrent ‘alayhim ÂŤ de la MisĂŠricorde de Dieu (56/XV), ceux qui traitent les -Dieu (qu’Il soit exaltĂŠ) dit dans son noble Livre : {Ceux versets de Dieu de mensonge (105-106/XXIII), ceux que Dieu a comblĂŠs de Ses Bienfaits : les Prophè- qui adorent des divinitĂŠs (42/XXV), ceux qui suivent le tes, les vĂŠridiques, les martyrs et les vertueux.}(69/ diable qui ĂŠgare (15/XXVIII), les menteurs, les grands Les Femmes IV) jureurs mĂŠprisables (7-10/ LXVIII), le père (oncle) d’IVoilĂ ceux qui bĂŠnĂŠficient des Bienfaits de Dieu. brahim (86/XXVI).. (Que Dieu nous prĂŠserve d’être de Donc la Voie droite est celle des Prophètes, des vĂŠridi- ceux-lĂ !). ques, des martyrs, des vertueux. En connaissant les Ainsi, nous demandons Ă Dieu de nous diriger pour ne bĂŠnĂŠficiaires, on peut se faire une idĂŠe de quels ÂŤ pas faire partie de ceux-lĂ , tant au niveau de l’orientaBienfaits Âť il s’agit. tion que des actes. Dieu nous a demandĂŠ de rĂŠpĂŠter cette sourate plus de dix fois par jour dans nos prières ŮŽ , ŮŽ/ ‍ ا‏0 ‍ Ůˆâ€Ź%Ů? Ů’ ŮŽ ŮŽ ‍ب‏ Ů? 2Ů?/4Ů’ ŮŽ ‍ ا‏A . quotidiennes, montrant par lĂ l’importance de cette Âť ghayri-l-maghdĂťbi ‘alayhim wa lâ-d-dâllĂŽna ÂŤ -Plusieurs versets du noble Livre de Dieu(s) indiquent sourate. ceux qui encourent la colère de Dieu, notamment : les incroyants (106/XVI), ceux qui n’ont pas cru aux signes FIN de Dieu et ont assassinĂŠ injustement les Prophètes (112/III), les hypocrites, les associationnistes, ceux qui

dernière partie

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ujourd’hui personne ne peut nier que le football est devenu un instrument d’unification des peuples et de forte mobilisation de la jeunesse et surtout chez nous en Afrique. Voila pourquoi le Cheikh TraorĂŠ, prĂŠsident de l’association ahl-ul-bayt du mali soucieux de la jeunesse malienne, a voulu rassembler cette jeunesse par le football en organisant un championnat ahlul-bayt Ă Bamako. Ce championnat qui s’est achevĂŠ le jour du Mawloud du prophète (saw) a ĂŠtĂŠ un moment de propagation des vertus et de la place de la famille du prophète Ă cette jeunesse. Quelle pĂŠdagogie formidable! Pourquoi pas nous? Au Cameroun la jeunesse constitue 80% de notre population, un nombre Ă

ne pas nÊgliger et d’ailleurs lorsque nous savons que l’islam ne peut vraiment Êmerger sans la jeunesse, car le jeune est attentif, courageux et vÊridique. chaque vacance, les politiciens et autres organisent des championnats à nos vues et nous ne nous sommes jamais poser la question: qu’est ce qui en profitent? Ils profitent pour transmettre leur idÊologies politique. Pourquoi ne pouvons PAGE 3

nous pas faire ainsi pour semer sur ces terres vierges (le cœur du jeune) la science divine? Binour/ Amadou Diallo


Qui4 est la Mère du Mahdi que Dieu accélère son retour?

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a mère du Mahdi est une esclave parmi les femmes que possédait l’imam Hassan al-Askari, le onzième imam. Son nom ne fait pas l'unanimité parmi les savants chiites : Narjis, Sayqal, Rayhana, Sawsan... Cette confusion n'avait pour but que de faire diversion (Taqiya), son nom est Malika, surnommé Narjis. Une histoire romantique : Narjis est une princesse byzantine qui vivait dans un palais au côté de son grand père, l'Empereur de Byzance. Elle est issue d'une lignée familiale extraordinaire ; elle serait une descendante de Simon-Pierre, le disciple de Jésus. Alors qu'elle avait seulement 13 ans, l'Empereur ordonna qu'on la marie à son neveu. Le jour de la cérémonie et devant tous les prêtres et les convives, le palais commença à trembler, les bibles se sont renversées, les croix se sont brisées et le fiancé tomba évanoui. Ce fut un très mauvais présage pour l'empereur et le mariage fut annulé. Une nuit, la princesse rêva que le Prophète Muhammed faisait sa demande en mariage pour son descendant Hassan al-Askari auprès de Jésus. Alors Jésus demanda à son disciple Pierre d'honorer le Prophète en acceptant l'union, ce qu'il fit avec

joie. Le mariage fut donc célébré dans le palais de l'empereur, avec un sublime discours du Prophète en compagnie de Jésus et Pierre qui furent les témoins. Une autre nuit, elle rêva d'une visite de Fatima et de Marie. Elles lui ont dit que si elle souhaitait vraiment épouser Hassan alAskari, elle devait se convertir à l'islam. Elle accepta et prononça l'attestation de foi. Le temps passa, jusqu'à ce qu'elle se décide un beau jour de s'enfuir de son palais. Elle se laisse faire tranquillement capturer par les soldats musulmans pour être vendue comme esclave. Elle est donc amenée au marché de Bagdad ou elle se fait acheter par "Bishr Al-Ansari", un homme de confiance de l'Imam Ali al-Naqi. Elle est conduite jusqu'à la ville de l'Imam à Samarra et ce dernier qui suivait la scène dans le monde caché, l'offrit en mariage à son fils Hassan al-Askari en lui disant qu’elle devait porté celui qui va sauver l’humanité. (Majlisi dans son Haqq al-Yaqin)

Le Prophète David (p) l y’avait une histoire qui peut-être symbolique pour notre propre âme, c’est l’histoire de David (p). Il avait environ 6 ans et son père lui donna la charge du troupeau de moutons. Dans son esprit c’est comme s’il avait la responsabilité d’être le gardien du patrimoine de la famille. [Cela honore nos enfants qu’on leur donne une responsabilité très jeune afin qu’ils soient imprégnés pour la grandeur de l’homme et pour devenir des vrais hommes authentiques.] Alors qu’il était sur la montagne avec ses moutons, un énorme ours a surgi d’un seul coup pour attaquer les moutons. Et parce qu’il se sentait investi du pouvoir que son père lui à donner et la responsabilité des moutons, au prix de sa vie et en l’honneur de la confiance qu’on lui a donné, il ne s’est pas sauvé, il a pris une pierre et avec l’aide de Dieu il a visé et il a frappé, on peut prendre le verset suivant du Saint Livre pour référence: «Tu ne lançais pas toi-même les traits quand tu les lançais, mais Dieu les lançait pour éprouver les croyants au moyen d’une belle épreuve venue de lui» (Sourate 8, V.17) Cela a été une réalité pour David(p), il l’a frappé et l’ours est tombé et s’est fracassé la tête en tombant de nouveau et il mourut. Durant cette période nous ne devons pas avoir peur, par rapport à tous les dangers qui nous guettent des ennemis de la vérité, nous sommes des enfants et nous devons garder le courage et protéger par tous les moyens l’héritage de l’Islam que nous avons reçu par tous les moyens que Dieu a mis à notre portée… Un jour son peuple était en guerre avec les Philistins, son

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père l’envoya pour porter de la nourriture à ses frères. Et il a vu un homme colosse qui défiait toute l’armée et personne qui n’a osé l’affronter. David (p) s’est proposé afin d’affronter cet homme, après avoir insisté à plusieurs reprises le roi lui a permis de relever le défi. Il a refusé de porter l’armure du roi, car il leur a dit qu’il n’avait besoin que de Dieu pour relever ce défi et rien d’autre. Goliath refusa de se battre avec David (p), car il voulait se battre avec un homme et non avec un enfant, mais face à l’insistance de David (p), le combat s’engagea… D’un côté Goliath qui se bat au nom de Satan et de l’autre David (p) qui se bat au nom de Dieu l’Unique… Nous devons rechercher et acquérir cette intimité et cette confiance que David(p) avait avec son Seigneur, ne reculer devant rien et avoir l’intime conviction que Dieu protège toujours son troupeau contre tout danger, mais faisons nous parti de ce troupeau? Rappel: David (p) fut un prophète de Dieu et est appelé en arabe Daoud. Il enfanta Salomon ou Souleiman (p) et furent tous deux roi de Jérusalem. Jaafari naja fi / France


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Les derniers moments de l’homme : Son entrĂŠe dans le monde ÂŤ intermĂŠdiaire Âť Par la Grâce de Son Nom

{Certes, nous sommes Ă Dieu et vers Lui nous retournons}

ÂŤ ..Et il voit ceux qui sont pris [morts] sans qu’ils s’y attendent – dans la mesure oĂš il n’y a pas d’annulation ni de retour –, comment est tombĂŠ sur eux ce qu’ils ignoraient, [comment] est venue Ă eux la sĂŠparation de ce monde dont ils se croyaient assurĂŠs. Ils s’avancent vers ce qui leur a ĂŠtĂŠ promis de l’Au-delĂ . Ce qui descend sur eux est indescriptible. L’ivresse de la mort et les soupirs devant ce qui est perdu s’emparent d’eux. Leurs extrĂŠmitĂŠs s’immobilisent et leur couleur change. Ensuite, la mort pĂŠnètre davantage en eux, un trouble survient en eux, entre eux et leur parole [ils ne peuvent plus parler]. Il [le mort] est maintenant parmi les membres de sa famille, il regarde de ses yeux et entend de son oreille, la raison encore saine et le cĹ“ur (intelligent) maintenu. Il rĂŠflĂŠchit sur ce Ă quoi il a employĂŠ sa vie, sur ce Ă quoi il a passĂŠ son temps. Il se rappelle les biens qu’il a rassemblĂŠs, fermant les yeux sur leur origine, les prenant de [sources] claires et de [sources] ambiguĂŤs. Les suites/ consĂŠquences de leur amoncellement [de façon illicite] l’accompagnent. Il assiste Ă leur perte alors qu’ils vont rester pour ceux qu’il laisse derrière lui qui vont en profiter et prendre du plaisir avec. Ainsi pour autre que lui, la rĂŠussite sans fatigue alors que pour lui c’est le fardeau sur son dos ; les gages de l’homme sont alors fermĂŠs [il ne peut plus rien faire]. Il se mord les doigts, de regret, devant ce qui apparaĂŽt de son ordre au moment de la mort, [au moment oĂš] lui est retirĂŠ ce qu’il dĂŠsirait durant sa vie. Il souhaite alors que celui qui le convoitait et le jalousait, possède tout [ce qu’il avait] et lui non. La mort s’empare de tout son corps au point que sa langue se mĂŞle Ă son ouĂŻe [ces deux organes ne fonctionnant plus]. Il est parmi les membres de sa famille, mais il ne parle plus de sa langue, ni n’entend de son ouĂŻe. Il promène son regard sur leurs visages et voit leurs lèvres remuer, mais il n’entend pas leurs propos en retour. Ensuite, la mort se colle davantage Ă lui. Sa vue est saisie comme son ouĂŻe l’a ĂŠtĂŠ prĂŠcĂŠdemment. Son âme (l’esprit) sort de son corps et il devient un cadavre parmi les membres de sa famille, qui s’attristent Ă ses cĂ´tĂŠs, qui s’Êloignent de sa proximitĂŠ. Il ne console plus celui qui pleure, ni ne rĂŠpond Ă celui qui l’appelle. Il est ensuite portĂŠ Ă son tombeau dans la terre oĂš ils le laissent Ă ses actes. Puis, ils arrĂŞtent de lui rendre visite .. Âť (in Nahja al-Balâgha, du Prince des croyants(p)- Sermon N°109) Illustration prise de la Revue lumière spirituelle

En rÊcitant (en arabe tout en comprenant ce que l’on lit) ce verset : (le verset 82 de la sourate 17  Le voyage nocturne )

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Car l’Imam as-Sâdeq(p) a dit :

ÂŤ Si un croyant se plaint [souffre] de quelque chose, qu’il rĂŠcite avec sincĂŠritĂŠ {Nous avons fait descendre du Coran ce qui est une guĂŠrison et une misĂŠricorde pour les croyants et il ne fait qu’accroĂŽtre la perdition des injustes} et qu’il passe la main sur l’endroit du mal. Dieu le guĂŠrira certainement. Âť (citĂŠ par Sh. Abbas al-QommĂŽ in al-Bâqiyât as-sâmihât p735)

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GuĂŠrir un mal par le coran


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BOKO HARAM

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OKO HARAM, ce mouvement radical extrĂŠmiste qui sème la panique au Nigeria soit disant au nom de l’islam. Quel est son origine? D’après un site internet, L’histoire de Boko Haram dĂŠbute dans les annĂŠes 1970, lorsqu’un jeune prĂŞtre camerounais appelĂŠ Marwa arriva Ă Kano, la plus grande ville du nord du Nigeria. Il ne tarda pas Ă se gagner bon nombre de disciples parmi les pauvres de la ville en prĂŞchant contre le gouvernement laĂŻque du Nigeria, contre la corruption politique institutionnelle et contre l’establishment religieux modĂŠrĂŠ. Son mouvement s’appelait Maitatsine. Les relations entre les autoritĂŠs nigĂŠrianes et Maitatsine se dĂŠtĂŠriorèrent au fil des annĂŠes 1970 quand le groupe devint violent. Marwa fut tuĂŠ en 1980 lors d’affrontements avec la police et le groupe fut dĂŠmantelĂŠ. Après sa mort, de petits groupes d’extrĂŠmistes se retirèrent dans des zones isolĂŠes du nord. Vingt ans plus tard, en 2000, ces factions fusionnèrent pour former un mouvement national appelĂŠ les talibans nigĂŠrians. Ce groupe prĂ´nait l’imposition de la charia dans le nord et militait contre ce qu’il considĂŠrait comme l’influence pernicieuse de la culture occidentale sur la sociĂŠtĂŠ du pays. Il resta actif jusqu’en 2004, lorsqu’il se colleta avec la police dans l’État du nord-est de Borno, affrontement qui se solda par des dizaines de morts. Les talibans nigĂŠrians furent dissous peu après.

Reprendre en main la cause islamique radicale Un prĂŠdicateur du nom de Mohammed Yusuf, qui enseignait Ă des jeunes chĂ´meurs et mĂŠcontents de Borno, ne tarda pas Ă reprendre en main la cause islamique radicale. Il fonda une ĂŠcole islamiste fondamentaliste en 2002, attirant des ĂŠtudiants de tout le nord du Nigeria. Parmi ces ĂŠtudiants figuraient les premiers membres de Boko Haram. Comme les talibans nigĂŠrians, leur objectif ĂŠtait d’imposer la charia dans le nord du Nigeria. Les membres du groupe sont connus pour leur stricte interprĂŠtation de la loi islamique ainsi que pour leur propension Ă la violence. Les premières annĂŠes, ils opĂŠrèrent librement dans tout le nord, lançant des attaques contre des installations policières et militaires. En 2009, les forces de sĂŠcuritĂŠ nigĂŠrianes, qui avaient auparavant ignorĂŠ ou ĂŠcartĂŠ le problème Boko Haram, commencèrent Ă enquĂŞter sur lui, ce qui dĂŠboucha sur l’arrestation de Yusuf qui mourut pendant sa garde Ă vue. La police dĂŠclara qu’il avait ĂŠtĂŠ abattu lors d’une tentative de fuite, mais des groupes de dĂŠfense des droits humains prĂŠtendent qu’il a ĂŠtĂŠ exĂŠcutĂŠ. La nouvelle de sa mort provoqua des ĂŠmeutes dans quatre villes du nord-est du Nigeria: 700 personnes y perdirent la vie. Après la mort de Yusuf, les dirigeants de Boko Haram quittèrent le Nigeria pour s’installer dans le Niger voisin, au Cameroun et au Tchad. C’est pen-

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dant cette pĂŠriode que, selon certains, ils ĂŠtablirent des connexions avec des groupes militants ĂŠtrangers, notamment AQMI et al-Shabbaab, en Somalie. Le groupe retourna au Nigeria en 2010 avec la plus vaste mission d’imposer la loi islamique, pas seulement dans le nord mais dans tout le pays. Il entama une campagne de violences, attaqua les installations de sĂŠcuritĂŠ fĂŠdĂŠrales et ĂŠtatiques, assassinant des hommes politiques et massacrant des chrĂŠtiens et mĂŞme parfois des musulmans qu’ils traitent de modĂŠrĂŠs. Cette campagne attira l’attention internationale avec l’attentat, en aoĂťt 2011, du bâtiment de l’Onu Ă Abuja. Après l’attentat contre les Nations Unies Après l’attentat contre les Nations Unies, l’ancien prĂŠsident nigĂŠrian Olusegun Obasanjo entra en contact avec des membres de la famille de Yusuf, associĂŠs Ă la faction plus modĂŠrĂŠe de Boko Haram et qui souhaitaient la fin des violences. Le beaupère de Yusuf, Babakura Fugu, proposa une liste de demandes qui fit naĂŽtre un espoir que la paix pourrait revenir Ă court terme. Mais un membre radical de Boko Haram le tua deux jours plus tard et les nĂŠgociations s’interrompirent.

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"L’Islam, c’est la soumission (à Allãh); la soumission, c’est la certitude, la certitude; c’est la croyance (en Allãh et à la RÊsurrection); la croyance, c’est l’accomplissement (des obligations); l’accomplissement, c’est appliquer les directives d’Allãh." Imam Ali (as) in nahjoul balagha

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Ici, le Prince des croyants (as) a liĂŠ de façon absolue l’islam Ă la vie en sociĂŠtĂŠ comme pour dire que notre vĂŠcu quotidien doit se passer uniquement selon les règles de la religion droite qui est l’islam.


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Tuer pour ses discours à la tolérance religieuse Au Nom de Dieu

Cheikh Abdallah Dahdouh : Un Martyr qui restera à jamais dans nos cœurs Encore une fois de plus voici un fils d’Adam qui est tué pour son opinion religieuse par un soit disant musulman (salafiste). Jusqu’à quand comprendront-ils que la religion islamique est une religion de paix où la divergence d’opinions ne doit en aucun cas être un prétexte de crime mais bien au contraire un moyen de recherche. Le martyr de l’imam Hussein(as) et ses compagnons il ya 14 siècles se répétera toujours. Voilà pourquoi nous ne devons jamais perdre d’esprit que tout les jours peuvent être achoura et tout les terres peuvent être Kerbala. 'est dans la douleur et l'effroi que la communauté musulmane de Belgique s'est réveillée le matin du 13 mars dernier. En effet une tragédie et un drame terrible a eu lieu la veille, dans l'une des mosquées chiites de la ville de Bruxelles, la Mosquée Imam Reda(as). Un individu s'est introduit au sein de la mosquée, armée d'une hache et d'un couteau ainsi que d'un bidon d'essence, le 12 mars un peu avant la prière du coucher (Al Maghrib). Une dizaine de fidèle se trouvait à l'intérieur de la mosquée, dont l'imam de la mosquée Cheikh Abdallah Dahdouh. L'individu s'est mis a lancer des slogans anti-chiite, sous-entendant que les chiites sont responsables de ce qui se passe en Syrie actuellement. Un des fidèles présent dans la mosquée, a tenté de le calmer et le raisonner en vain, l'individu a alors commencé à verser de l'essence dans la mosquée et y a mis le feu. Le Cheikh a demandé aux fidèles de sortir, une partie des fidèles sont sortis, une partie ont maîtrisés l'individu et l'ont enfermé à un endroit de la mosquée (jusqu'à l'arrivée de la police). Pendant ce temps le Cheikh et un autre fidèle se sont rendus à l'étage afin de tenter d'éteindre l'incendie. Une fois l'incendie éteint le fidèle accompagnant le Cheikh a réussi à sortir par le toit afin de ne pas être intoxiqué, il a également

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essayé de porter secours au Cheikh, mais malheureusement le Cheikh avait perdu toutes ses forces et révéla à ce fidèle qu'il était en train de mourir et qu'il n'avait plus la force de se relever, le Cheikh récita l'attestation de foi et quitta ce monde en paix... Cheikh Abdallah Dahdouh est né en Belgique et consacra 7 ans de sa vie pour l'étude des sciences religieuses en Iran où il avait obtenu une licence en Théologie. Dés son retour en Belgique il consacra son temps à la transmission de son savoir aux jeunes, en leur donnant des cours hebdomadaire de Théologie et de Jurisprudence au sein de la mosquée. Il transmettait également son savoir à travers ses prêches du Vendredi et durant les différents évènements liés aux Ahl Al Bayt (as). Le Cheikh Abdallah Dahdouh (Paix à son âme) laisse derrière lui une femme et 4 orphelins et toute une communauté attristée par ce départ soudain, et dans l'incompréhension d'un tel acte, le cri-

« ...Quand ils ont fait exploser le sanctuaire al-‘Askarî (à Sâmorâ’), savez-vous ce que cherchaient les Américains ? Ils recherchaient alMahdî. Ils pensaient qu’en gênant al-Mahdi, il sortirait et qu’alors ils le captureraient ! C’est pourquoi l’armée américaine avait minutieusement fouillé les décombres. Plus que cela ! Ils ont même fait des recherches au niveau de l’ADN dans la maison d’al-Mahdî(qa), dans les tombes de sa famille, de sa tribu.. Ils ont pris l’ADN de tous les membres de la famille de l’Imam pour avoir l’ADN de l’Imam al Mahdi(qa). Vous voyez la mentalité des évangéliques ! A quel niveau ils sont rendus !... » de Sheikh Youssef al-Nasserî ancien responsable chargé des relations avec l’armée américaine en Irak

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minel auteur de cet acte terroriste, selon l'enquête des autorités belges, se dit musulman sunnite et se trouvait en séjour illégal sur le territoire belge. Quelque soit la revendication de cette personne en ce qui concerne son appartenance religieuse, il est clair qu'un musulman n'aurait jamais pu commettre un tel acte. Tout fidèle pouvait trouver en la personne du Cheikh un confident, un conseiller quelque soit le problème auquel le fidèle faisait face. Le Cheikh a laissé un grand vide dans la communauté musulmane de Belgique et comme nos imams nous l'ont enseigné, lorsque un savant meurt, cela est semblable à une fissure dans un mur mais qu'on ne peut pas réparer! Je prie Dieu pour que cet évènement soit une cause pour rapprocher et souder la communauté musulmane, dans ses différentes tendances, entre elle. Le cheikh Abdallah Dahdouh a combattu le combat et est sorti victorieux. Que la paix soit sur lui le jour où il naquit et le jour où il tomba en martyr. Que Dieu bénisse celui qui lira la prière d'Al Fatiha, après les prières sur Mohamed et Sa Sainte Famille pour lui. Mohamed Hassan gharbi/ France

« la vérité vient toujours d’en haut et la rumeur vient d’en bas... ». de Ahmadou Ahidjo, premier président du Cameroun (1924-1989)


8 l y a cinq ans, lors de ma dernière visite Ă Londres, j’avais ĂŠtĂŠ invitĂŠ Ă dĂŠjeuner par un responsable, reprĂŠsentant un des partis gouvernant l’Iraq. Il voulait que je rencontre un vieux docteur en ĂŠconomie internationale, âgĂŠ de plus de 70 ans, conseiller d’un des princes du Golfe et surtout des Etats du G8 (les huit plus grands pays qui gouvernent le monde) sur le plan ĂŠconomique. Cet homme ĂŠtait irakien, musulman et shiite de surcroit. J’acceptai. Quand il arriva, il me demanda de l’Êcouter sans rĂŠagir et sans penser qu’il se moquait de moi. Et Ă mon tour, je vous fais la mĂŞme demande. Il me dit : ÂŤ Les chefs des plus grandes nations ĂŠconomiques du monde (les EtatsUnis, le Japon, l’Allemagne, la France, le Royaume Uni, l’Italie, le Canada et la Russie) m’ont demandĂŠ de m’asseoir avec eux. Après m’avoir demandĂŠ si j’Êtais musulman, d’Irak, irakien, shi’ite, si je croyais en al-Mahdi, s’il ĂŠtait mort, encore vivant, prĂŠsent, attendu, ils m’ont dit, eux les responsables de ces huit pays : ÂŤ Nous te demandons en tant que nous avons des problèmes

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ĂŠconomiques et que tu es notre conseiller pour nous aider Ă les rĂŠsoudre. Sais tu quel est le plus grand problème que nous avons sur le plan ĂŠconomique ? la cause de la destruction de nos projets ĂŠconomiques ? Sais-tu c’est quoi ? Eh bien ! C’est al-Mahdi ! C’est votre Mahdi qui est la principale origine, la cause la plus importante de la destruction de l’organisation ĂŠconomique en ce jour ! Âť [Ils voyaient en lui le meneur de la guerre ĂŠconomique contre eux, la cause de leur crise sur le plan ĂŠconomique !!] Ils continuèrent : ÂŤ Et la preuve est que nous n’accomplissons aucune erreur mais notre ĂŠconomie se dĂŠtĂŠriore, s’effondre sans raison apparente. (Nous sommes arrivĂŠs Ă la conclusion que) la raison en est alMahdi qui intervient et dĂŠtruit volontairement les projets ĂŠconomiques, qui agit de l’intĂŠrieur, connaissant les moindres dĂŠtails des plans que nous mettons en place. Nous ne connaissons personne qui a une telle capacitĂŠ autre qu’al-Mahdi qui est chez vous. Âť Imaginez ce que les huit plus grandes puissances au monde ont demandĂŠ Ă ce

vieux conseiller en ĂŠconomie ! Voyez leur peur ! Le Messager de Dieu(s) disait que l’Imam al-MahdĂŽ(qa) serait craint et que la peur serait devant lui d’un mois. (1) Avant l’apparition d’al-MahdĂŽ(qa) d’un mois, les gens trembleront de peur d’alMahdĂŽ (qa) ! Combien de temps il y a avant l’apparition de l’Imam(qa) ? Une dizaine d’annĂŠes ? Plus ? Et ils sont dĂŠjĂ effrayĂŠs, ils tremblent de peur ! Ainsi ils ont demandĂŠ Ă ce conseiller : ÂŤ Ne sommes nous pas G8 (c’est-Ă -dire un groupe de huit des plus grands pays de ce monde) ? Nous n’avons pas de problème Ă ĂŞtre G9. C’est-Ă -dire, nous n’avons pas de problème Ă donner Ă al -MahdĂŽ une chaise et Ă lui attribuer la plus grande part. Mais qu’il arrĂŞte de dĂŠmolir notre ĂŠconomie ! Âť Et ce conseiller me demanda de transmettre une lettre Ă l’Imam al-MahdĂŽ(qa) pour qu’il acceptât de nĂŠgocier et de se mettre d’accord avec eux.. Je lui ai dit : ÂŤ Bien sĂťr ! In shâ Allah, l’Imam(qa) nous entend et le message lui est arrivÊ‌ Âť Sheikh Youssef al-NasserĂŽ, ancien responsable chargĂŠ des relations avec l’armĂŠe amĂŠricaine. Lumière Spirituelle n°33

B@; L AM N O D@P‍@ ا‏O ‍ي‏QR‍ ŘĽ; ;? ا‏SC Tâ€ŤŮˆآ‏AW N B>XR‍ ا‏YAR‍ ا‏ZT; IJKx‍ ŘĄ ا‏J`g‍}ŮŠ ` ا‏W‍ Ůˆا‏iIXtW‍ب ا‏OV!XW‍[ ا‏t XW‍ن ŘĽ Ů… ا‏O‡V yâ€ŤŮˆآ ŮˆŮ‡â€ŹRS um uZI€W‍– ا‏RW‍[ ا‏t ‍ ŘĄ ŘŁ م‏K"vW‍ ا‏IX XW‍ات ا‏R€ iXtd ." ‍ع‏O^ um ‍ ![؍‏X TIW‍ Â˜Ůˆâ€ŹXW S TZI€W‍ "ا‏Z` y\d‍[ ا‏XZ` l R{ um IJKx‍ ŘĄ ا‏J`g‍}ŮŠ ` ا‏W‍ Ůˆا‏iIXtW‍ب ا‏OV!XW‍[ ا‏t XW‍ن ŘĽ Ů… ا‏O‡V yâ€ŤŮˆآ ŮˆŮ‡â€ŹRS um uZI€W‍– ا‏RW‍[ ا‏t ‍ ŘĄ ŘŁ م‏K"vW‍ ا‏IX XW‍ات ا‏R€ iXtd ‍ ` ع‏x‍ ™ ŘŞ ا‏iÂŒS [ZS Š MU RI ‍ع دي‏O`‍ ] عؚ دآ‏um [t XW‍ ا‏i_ ‍ Ůˆâ€Ź." ‍ع‏O^ um ‍ ![؍‏X TIW‍ Â˜Ůˆâ€ŹXW S TZI€W‍ "ا‏Z` y\d‍[ ا‏XZ` l R{ um TÂœR€W‍ ا‏RY J ‍د [د‏Oš‍ Ůˆâ€ŹxOW‍ Ůˆâ€Ź.‍؊‏RIV‍ آ‏TX TIW š ›IZd †I{‍ Ůˆâ€ŹŘŒTI‡It VW‍ ا‏TXY ZW‍ ا‏um TIVZ] Rv‍آ‏x‍ ŘĄ ا‏I{x‍ ا{[ ا‏um ‍ب‏OJtW‍ Â… عات ا‏TÂ…! yW ŘŒ ‡It S um TZS‍ع‏x‍ ا‏TIZI€W‍ š[ ا‏XW‍ ا{[ اâ€ŹŘŒ –RW‍[ ا‏t T\š‍ا‏Om ŘŒ IJKx‍ ا‏cZ ‍ Ůˆâ€Źu`W‍ ا‏TK‍! د‏W‍[Ů„ Š ا‏d ‍ اŮŠ ا] ع؊‏T ‍ ‡ ن عؤ‏x S ‍ آ ن‏XW IIm !žWâ€ŤŮˆا‏ O‍( ŮˆŮ‡â€ŹÂ¤d ٥٧,٤ټ) ٥٨,٤ټ T W‍ ا‏O!U IJKx‍ اâ€ŹŘŒRX{x‍[ ا‏I R_W‍ ا‏uJVXW‍ Ůˆاâ€ŹŘŒ I`_VÂœ  W˜XW‍[ ا‏t XW‍ ا‏g‍ ان ]¥ž د‏i„ OW‍ ا‏um‍ Ůˆâ€Ź.l R!W S RKÂ&#x;`d }J ‍[ا‏t ‍}ŮŠ `ÂĄ[م‏W‍ ŘĄ ا‏JVW S ‍ ع‏JW‍ ا‏Z]‍Â? Ůˆا‏JVW‍ع " ^‡‰ ا‏O^ um ‍ ![؍‏X ‍ن‏OW‍ " Â˜Ůˆâ€Źy\U S TZI€W‍ ا‏y\d‍[ ان ا‏ZS‍ Ůˆâ€Ź. J Â?JS‍ Ůˆâ€ŹI‍Â&#x;^ Ůˆ^‡ آ‏m X! um iX_W‍ ا‏IW‍ Â˜Ůˆâ€Źy‍ه‏RV`Z }W‍ ا‏TZI€W‍" ا‏Tm g‍ ` "ا‏Z S ‍ اعاد‏U‍ ŘĄ ا‏K"vW‍٠إ ا‏R` m IJKx‍ ŘĄ ا‏uU tW‍ ا‏TÂœR€W‍ ا‏c _` ‍ Ůˆا‏.TJ^ ٥٢ O!U ‍€ ب‏W‍ ان ه}ا ا‏um !Y ÂŚ Ržd um ‍ع‏OII ‍ š ن ŘąŮƒâ€ŹT ZW‍ ا‏TS IJW‍ ا‏y^ S ‍`![؍‏XW‍ Ůˆ Ů„ ا‏.TI‡It VW‍ ا‏TXY ZW‍ ا‏um T ZW‍ ا‏TS IJW‍ ا‏cJ ‍ { ‰ اâ€ŹŘŒ ‍ع‏O^ ‍ه‏RV`Z u`W‍( ا‏TZI€W‍ )ا‏T OXtXW‍اد ه}ƒ ا‏Rm‍ ا‏Tm gx ‍إ‏u€S ‍ م‏I_W‍ع Ůˆاعاد ا‏O^ um ‍{[ا؍‏x‍ع ا‏OžS ‍ا‏RIv‍ آ‏RKÂ&#x;d" U‍ ا‏S‍ا‏Ot`^‍"Ů„ ا‏g ‍ ل‏uJIK"vW‍ا‏ ŠW‍[ ادى ا‏XZ` ‡€S ‍ ع‏JW‍ Ů„ ا‏Z]‍ "ا‏TX\d ‍ ان‏T ZW‍ ا‏TS IJW‍ ا‏y^ S ‍`![؍‏XW‍ ا‏iS d‍ Ůˆâ€Ź."uJ^ y U S ‍_[ ل‏W" ‍ Ůˆا– ٠‏.ƒ}‍ ه‏ JZW‍ Ů„ ا‏X ‍" ا‏TW‍ Â˜Ůˆâ€Ź ."TIJ ‍ د‏im‍Š ŘŻŮˆا‏W‍[ ا‏J`^‍ ا‏Ux" T ÂŒ ‍ع؊‏OÂ…g ‍[ي‏dR XZW‍ ان ه}ا ا‏IÂŒ ŘŒ" ` Z S R ‍}ŮŠ "ا‏W‍٠ا‏O OXW‍Š ا‏W‍ ا‏c\š‍ _` ]¥Š" Ůˆâ€Ź

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A MEDITER L’imam Ali a dit:

"Interrogez-moi avant de me perdre, car par Allãh, il n’y a pas un seul verset du Coran sans que je sache à propos de quel sujet il a été révélé, et où il a été révélé: dans une vallée ou sur une montagne. En outre Allãh m’a gratifié d’un cœur connaisseur et une langue parlante." Nahjoul balagha

Le miel {Et Et ton Seigneur révéla aux abeilles: « Prenez des demeures dans les montagnes, les arbres, et les treillages que [les hommes ] font. Puis mangez de tous les fruits et suivez docilement les sentiers de votre Seigneur. » De leur ventre, sort une liqueur aux couleurs variées dans laquelle il y a une guérison pour les gens. réfléchissent.} 16 s. Les Abeilles) Dieu s’ gens. Il y a vraiment là un signe pour les gens qui réfléchissent (v.68-69/16 adresse directement aux abeilles pour nous faire part des bienfaits du miel dans le Coran. « Vous devez prendre du miel. Il n’y a pas de maison dans laquelle se trouve du miel

que les Anges demandent pardon pour ses entrent en lui mille remèdes et sortent de lui alors qu’il y a en lui du miel, le feu ne touche

habitants. Si un homme boit du miel, mille maux. Et s’il meurt pas son corps. (du Messager de Dieu(s), in Tub

an-Nabi-Mustadrak al-Wasâ’il vol.16 p370 N°20213

« Que celui qui est touché par une

me trois dirhams de sa dote avec lesquels inscrit la sourate YaSin avec de l’eau de pluie unies pour lui la douceur, l’appétence, la guérison

maladie, demande à sa femil achète du miel. Ensuite il y et le boit. Dieu le guérira parce qu’ont été réet la bénédiction. »(de L’imam ‘Alî(p) in Mustadrak al-

Wasâ’il vol.16 p368 N°20208

APPENDICE: Ecrasez 3 à 5 bulbes d’ail, mélangez avec un demi litre de limon et filtrez pour retenir la pulpe. Mettez au petit feu pendant 15 minutes. Déposez au soleil et ajoutez-y un demi verre de miel (le mélange ne doit pas être trop sucré ou trop épais). Remettez au petit feu pendant 5 minutes. Puis laisser refroidir et embouteiller pour la consommation. Prendre 3 cuillères à café 3 fois par jour pour traiter de manière efficace, la toux, l’asthme, les bronchite, la pneumonie, la tuberculose et également le diabète, les règles douloureuses et la faiblesse sexuelle chez l’homme.

Le bon geste Au lieu de jeter ce qui est en trop, le donner à ceux qui sont dans le besoin

Dans un propos rapporté de l’Imam ar-Ridâ(p), il est dit : « Un jour, des jeunes hommes mangèrent un fruit et le jetèrent avant de le terminer. Abû-l-Hassan (l’Imam ar-Ridâ(p)) leur dit : « Gloire à Dieu ! Si vous pouvez vous en passer, il y a des gens qui ne s'en passent pas ! Alors nourrissez celui qui en a besoin. » » Bihâr, vol.49 p102 H21 Bâb7 – Kâfî, vol.6 p297 H8 voir Imam ar-Ridâ(p), Ed.B.A.A. p203

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Sheikh Tûssî et l’homme grossier

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n jour, un homme envoya une lettre au grand savant, Nassîr ad-Dîn at-Tûssî (que la satisfaction de Dieu soit sur lui), grand théologien shi’ite (notamment de la science du Kalâm) du XIIIe ap JC. Dans cette lettre, il avait écrit des phrases outrageantes et des insultes à son encontre (que Dieu nous préserve d’un tel comportement !) et parmi les qualificatifs employés, il l’avait traité de ‘chien’. Quelle fut la réaction du grand savant Nassîr ad-Dîn at- Tûssî ? Répondit-il par le mépris ? par des insultes ? Non ! Il se donna la peine de répondre à chacun des reproches adressés par cette personne, à chacune de ses objections. Et quand il arriva à l’expression ‘chien’ utilisée pour l’insulter et l’humilier, il lui écrivit : « Ce que vous avez écrit n’est pas vrai, parce que mes qualités, mes particularités et mon tempérament sont différents de ceux du chien. Le chien a cette qualité que je n’ai pas, il est ainsi alors que moi je ne le suis pas, il est … » et ainsi de suite. Aussi, quand l’homme reçut la réponse à sa lettre, réalisa-t-il la grosse erreur qu’il avait commise. Il se précipita chez le grand savant Nassîr ad-Dîn at-Tûssî(qs) et lui présenta ses excuses pour ce qu’il avait fait. Il ne savait pas ce qu’il devait faire pour effacer à jamais cette lettre qu’il avait écrite sous les feux de la colère parce que cet homme religieux lui avait donné une réponse sur le plan juridique qui ne convenait pas à ses intérêts… Il le supplia de lui pardonner. Plus tard, il lui demanda même s’il pouvait assister à ses cours, aux conférences qu’il donnait.. Cet homme devint par la suite un de ses adeptes les plus fidèles. Le grand savant Nassîr ad-Dîn at-Tûssî(qs), en lui répondant avec sagesse, avait pu atteindre son cœur et la partie de sa nature première (la fitra) encore saine. S’il lui avait écrit une page dans le même style que le sien, du genre : « Chien toi-même ainsi que ton père ! », (que Dieu nous en préserve !) l’homme lui aurait répondu le lendemain par une lettre de trois pages pleines d’insultes, au lieu d’une ! Ainsi, en lui répondant avec de bonnes paroles, sans [exacerber] la situation conflictuelle dans laquelle l’homme se trouvait, le grand théologien acquit un nouveau disciple. (Histoire rappelée par l’imam Khomeynî(qs))

Question de jurisprudence 1: une femme qui meurt sans enfants mais laisse les petits fils, qui doit remboursé ses prières et jeûnes manqués? Réponse de son Eminence Sayyid Ali Khamenei: Il ne revient pas aux petits fils de rembourser les prières ou jeûnes de leur grand-mère. Question de jurisprudence 2: Est-il permis de donner en cadeau à un mécréant le coran, les invocations et les louanges afin de le protéger, de donner des contributions ou de le soigner? Réponse de son Eminence Sayyed Ali Sistani: rien n’empêche de le faire si cela n’est pas un moyen d’offense du coran et si les règles sont respectés. Fiqh lil mougharibin page 415

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Reconnaissance: Un Camerou- se suicide nais parmi les 100 meilleurs en- 16 MARS 2012 /Cameroon Tribune Elle voulait le quitter, cela s’est terseignants aux Etats-Unis 09 Février 2012/ Le Messager

L'Award du Dr. Gabriel Kengni lui a été décerné par le National board of professional teaching standards (Nbpts) du pays de l'Oncle Sam, après qu'il ait été reçu et félicité à la Maison Blanche par Barack Obama. Deux dates resteront à jamais gravées dans la mémoire du Camerounais Gabriel Kengni, enseignant dans le Montgomery county, Maryland et professeur à l'Université de Phoenix aux Etats-Unis d'Amérique. La première, le 7 décembre 2011. Ce jour-là, Dr. Gabriel Kengni et 99 autres enseignants (100 au total), toutes spécialités confondues, lauréats 2011 du National board of professional teaching standards (Nbpts) aux Usa, étaient à l'honneur à la Maison Blanche. Unique Africain parmi ces invités du président américain Barack Obama, le Camerounais Gabriel Kengni affirme avoir travaillé dur pour pouvoir se retrouver parmi ces meilleurs. Surtout que, comme le révèle Ronald Thorpe, président et Pdg du Nbpts, «seulement trois pour cent (3 %) de tous les enseignants américains on atteint le niveau de certification national de ces meilleurs reçus à la Présidence des Usa.»

Douala: Il tue sa petite amie et

miné par un drame mardi dernier à Douala. Les deux corps exposés à la brigade de Nylon ont attiré un monde fou. Ce mardi en mi-journée, il était impossible de contenir la foule et surtout les parents d’une des victimes. Vanessa M., 21 ans, venait à peine d’être tuée, poignardée par son petit ami, Hugues, 22 ans. Lequel s’est ensuite tué quelques minutes après. Le drame s’est produit au quartier Ndogpassi. Selon les éléments de la brigade de la gendarmerie de Nylon, Hugues, conducteur de mototaxi, était en couple avec Vanessa, tenancière d’un salon de coiffure. Mais depuis quelque temps, le couple battait de l’aile. La coiffeuse voulait en finir avec la relation et l’a fait savoir à son petit ami. De fait, elle avait trouvé quelqu’un d’autre et voulait refaire sa vie avec ce nouveau compagnon.

Inde: Un Camerounais et son complice arrêtés à New Delhi pour fraude sur Internet 05 MARS 2012 Mutations

Inde par la Direction générale de la criminalité pour avoir siphonné de l'argent d'une entreprise de fabrication de biscuits et utilisé l'argent détourné pour passer des commandes d'une valeur de près de 1.600.000 roupies (environ 16 millions de Francs CFA) sur des sites indiens d'achats en ligne.

Musique: Le bassiste camerounais Aladji Touré hospitalisé en France PARIS - 02 MARS 2012/CameroonInfo.Net

Foudroyé en Guinée Equatoriale la semaine dernière, le célèbre bassiste a été dans un premier temps évacué à Douala au Cameroun, ensuite en France, dans le centre hospitalier de Nemours en région parisienne. Les premières informations reçues indiquaient qu’il serait arrivé en France dans le coma. Joint au téléphone, le service ou il est interné et qui aurait diagnostiqué une crise de paludisme, affirme qu'il y aurait eu plus de peur que de mal. L’artiste subit les derniers examens, et pourrait sortir du centre hospitalier dans les prochains jours, "si tout va bien".

Deux personnes, dont un Camerounais, ont été arrêtées pour fraude sur Internet à New Delhi. Le Camerounais Evans Ukah Mendi, 34 ans, et le Sud-Africain William Tambo, 37 ans, ont été arrêtés en

Polémique: Le prix Obiang validé par l'UNESCO Le corps de pharaon momifié il ya des milliers d’années. « Nous allons aujourd'hui épargner ton corps, afin que tu deviennes un signe à tes successeurs. Cependant beaucoup de gens ne prêtent aucune attention à Nos signes (d'avertissement). » Sourate Jonas –92 Saint Coran

Le prix Obiang Nguema, du nom du président équato-guinéen, a été validé ce jeudi 8 mars par le conseil exécutif de l'Unesco. Ce prix est l'objet d'une vive polémique entre ceux qui estiment que l'organisation internationale ne peut lier son nom à celui d'un chef d'Etat controversé, et ceux qui n'y voient rien à redire. A défaut de consensus et après une longue bataille de procédures, c’est finalement par un vote que le prix international Unesco-Obiang Nguema Mbasogo pour la recherche en sciences de la vie a été adopté par 33 voix pour, et 18 contre, la majorité requise étant de 26 voix. C'est donc une victoire pour la Guinée équatoriale qui su mobiliser l'ensemble du groupe africain, les pays arabes, ceux de l'Amérique latine et quelques-uns de ses amis du continent asiatique. Les EtatsUnis ainsi que nombre de pays européens ont voté contre même si la Russie a voté pour.

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que se conformer à l’esprit et à la lettre de la Constitution .

Cote d’ivoire: quand Ouattara dÊmontre son hÊgÊmonie Par RFI

Attendue depuis plusieurs mois, la nomination d’un nouveau Premier ministre en CĂ´te d’Ivoire ce 13 mars, suivie le mĂŞme jour de la reconduction de la totalitĂŠ des membres du gouvernement prĂŠcĂŠdent, repose la question de la manière avec laquelle le prĂŠsident Alassane Ouattara dirige le pays. Il y a quatre jours, le chef de l'État ivoirien a rĂŠussi Ă faire ĂŠlire le chef de l'ex-rĂŠbellion - et son ex-Premier ministre - Guillaume Soro Ă la prĂŠsidence de la nouvelle AssemblĂŠe nationale. Pourquoi changer une ĂŠquipe qui marque des points sur le front des urgences ? EvoquĂŠ dans les premiers mois de son arrivĂŠe au pouvoir, le terme d’hyper-prĂŠsident resurgit, employĂŠ plutĂ´t par l’opposition. Le maintien d’un nombre ĂŠlevĂŠ de ministres est critiquĂŠ : une quarantaine. L’ex-prĂŠsident de l’AssemblĂŠe nationale, Mamadou Coulibaly, rappelle que le numĂŠro un ivoirien avait dit, pendant sa campagne, que la CĂ´te d’Ivoire n’avait pas besoin d’un gouvernement plĂŠthorique, indiquant que ÂŤ c’est la première fois qu’un prĂŠsident de la RĂŠpublique nomme son frère ministre chargĂŠ des Affaires prĂŠsidentielles Âť. TenĂŠ Birahima Ouattara ĂŠtait dĂŠjĂ aux cĂ´tĂŠs de son grand frère comme directeur des affaires administratives et financières. Mais son titre actuel fait craindre une hyper-prĂŠsidence exercĂŠe en famille. Selon Amadou Soumahoro, secrĂŠtaire gĂŠnĂŠral Ă l’intĂŠrim du Rassemblement des rĂŠpublicains (RDR), le parti prĂŠsidentiel le prĂŠsident Ouattara ÂŤ ne fait l’Imam ar-Ridâ(p) qui dit : ÂŤ Ă” fils de ShabĂŽb, si tu es en train de pleurer pour quelque chose, alors pleure sur mon aĂŻeul al Hussein fils de AlĂŽ fils d’AbĂť Tâleb

(p) car il(p) a ÊtÊ ÊgorgÊ comme l’est un bÊlier. Avec lui, ont ÊtÊ tuÊs dix huit membres de sa famille qui n’avaient pas d’Êgaux sur terre. Les sept cieux et les terres ont pleurÊ ...

Union africaine: HaĂŻti rejoint les pays frères d’Afrique La première RĂŠpublique noire deviendra officiellement membre associĂŠ Ă part entière de l'Union africaine au prochain sommet de l'organisation. Un grand moment en perspective. Lors du 18ème sommet de l’Union africaine (UA) qui s’est tenu fin janvier – dĂŠbut fĂŠvrier 2012 Ă Addis-Abeba, HaĂŻti, qui n’avait jusque lĂ que le statut de simple ÂŤobservateurÂť est devenu ÂŤ membre associĂŠ Ă part entière Âť de l'Union africaine (UA). Cette dĂŠcision qui la première du genre en ce qui concerne un pays de la diaspora, sera officialisĂŠe lors du prochain sommet de l'UA prĂŠvu en juin-juillet Ă Lilongwe, au Malawi. HaĂŻti est le premier pays non-africain Ă devenir membre de l'Union africaine. HaĂŻti rejoint alors le berceau de ses ancĂŞtres.

Chef de la police de DubaĂŻ : N’abandonnez pas la Syrie aux Frères musulmans Le chef de la police de DubaĂŻ, le lieutenant-gĂŠnĂŠral Dahi Khalafa a mis en garde les Etats arabes d’abandonner la Syrie aux Frères musulmans. Dans une interview avec le journal algĂŠrien alChourouk , le responsable ĂŠmirati a affirmĂŠ que ÂŤ mĂŞme s’il n’existe pas de moyen pour convaincre Bachar alAssad que la route devant lui est dĂŠsormais bloquĂŠe, il faut mettre en garde les Arabes Ă ne pas confier la Syrie aux Frères musulmans, et aussi il faut que les Syriens n’abandonnent pas leur pays aux Frères musulmans, parce que l'entrĂŠe au pouvoir des Frères musulmans signifie que

NOUVELLES DE LA GRANDE FAMILLE CHIITE Mme Ramatou Nvessah, Êlève au centre islamique ahlul bayt de douala, annonce la naissance de son bÊbÊ qui se nomme Imran. Le bÊbÊ et la maman se portent bien. Mme Awa Danjouma responsable du centre de la femme islamique de douala annonce que son mariage aura lieu le 31 mars 2012 à douala

les Arabes vont certainement se diviser pour ou contre les Frères Musulmans Âť. Et de souligner que ÂŤ les Frères musulmans reprĂŠsentent ÂŤ une menace pour la sĂŠcuritĂŠ du Golfe ... et je ne compte nullement sur les Frères pour unir les rangs, et nous n’attendons rien de leur part Ă ce sujet Âť ! Et de poursuivre : ÂŤ les Frères musulmans ont une politique dictatoriale ... d’ailleurs Ayman Al-Zawahiri est sorti de leur ĂŠcole, leurs ĂŠlèves parlent sur Twitter que la semelle du cheikh est plus noble et plus chère que celle des fils d'Adam, la voilĂ leur ĂŠducation qu’ils veulent rĂŠpandre, le radicalisme islamique Âť. S’adressant aux Etats du Golfe, Khalfan a insistĂŠ sur la nĂŠcessitĂŠ d’ ÂŤunir leurs positions et de ne pas prendre comme seul ami les Etats-Unis Âť.Et de s’interroger : ÂŤ nous devons penser en tant qu’habitants du Golfe et se demander oĂš rĂŠside notre intĂŠrĂŞt? Si notre intĂŠrĂŞt est avec les États-Unis alors il faut prĂŠserver nos relations avec eux. Mais si notre intĂŠrĂŞt est avec les autres, il faut aller ailleurs.. Et donc nous ne devrions pas traiter avec une seule et mĂŞme force, nous devrions considĂŠrer d'autres puissances comme la Russie et la Chine des amis, ainsi si un ami nous abandonne, il nous reste au moins d’autres amis Âť. E A= ;Z eW =S ŮĄŮ ŮĄ :bc ::‍ =ا‏a :=A;S ‍ا‏ ٠٠٢٣٧٧٠٢٢٧ي٥٠:eW; f ‍ه‏ Adresse: Revue Binour Boite postale: 101 koutaba Cameroun tel: +237 70227910 +237 94035696 Directeur de publication: Changam Ali Youssouf RĂŠdacteur en chef: Changam Ali Youssouf aliyoussoufchang@gmail.com

Ont contribuĂŠ Ă ce numĂŠro: Mariam (Koutaba– Cameroun) Ahmed Ndiaye (guinĂŠe– Conakry) Mohamad Hassan (France) Laure Djietcheu (Londres-UK) Dr Atta Bonsu (Acra-Ghana) La revue Lumières spirituelles Supervision: Dr Ibrahim BawĂŠ

{ Ils veulent Êteindre par leurs bouches la Lumière de Dieu, alors que Dieu va absolument parachever Sa Lumière, même si les incroyants ne souhaitent pas cela.} coran. 32/IX


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