P R E S E N T A C
La práctica docente con estudiantes universitarios tiene su encant,o pues permite, si queremos, romper con las rutinas pedagógicas enajenantes. Y con los estudiantes de la UACM de diversas edades, formaciones, inquietudes vitales y saberes es, además, todo un reto. Empezamos a hacer Fanzines para exponer de manera creativa el libro Los fundamentos de la nueva pedagogía (1968) del maestro uruguayo Jesualdo Sosa,
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El Gran Fanzine de fanzines es como un golpe de suerte y de buena fortuna, no sólo porque un fin de semana me nació la idea de hacer fanzines; idea que puesta con los estudiantes de este grupo prosperó como semilla ansiosa por crecer.
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apenas conocido y analizado en las aulas de México. En este libro Jesualdo expone la historia de las ideas pedagógicas desde las comunidades primitivas hasta las diversas propuestas educativas de mediados del siglo XX; descentrándose del mundo y las culturas europeas occidentales hace un guiño a otras culturas de China, América precolombina y ofrece un bosquejo de las ideas educativas en América Latina en el siglo XIX. En mi vida había hecho un Fanzine. Diseñé con mi pequeña familia el primero y con él quedó el formato para los posteriores: una hoja doble carta, doblada en ocho partes iguales, con una portada que podría intervenirse y una hoja central para hacer un esquema conceptual que recogiera los conceptos fundamentales. Todo escrito a mano. La idea era simple: si cada estudiante hacía un Fanzine y lo llevaba a la clase, todos desplegaríamos con nuestras manos y frente a nuestra mirada cada uno de los números. Reproduje el formato a doble carta y lo entregué a los estudiantes. Los primeros siete fanzines lograron su reproducción fotostática y su exposición en el aula. Todos esperábamos con emoción una nueva clase, porque en ella tendríamos un fanzine más; yo tenía una fantasía: una biblioteca de Fanzines
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al finalizar el curso. Las ventajas de esta estrategia eran, entre otras, que una persona se esforzaría para ofrecer a los demás estudiantes una exposición organizada de las ideas educativas -hicimos preguntas directrices-, que cada uno podría ser todo lo creativo que pudiera dentro de un espacio definido, que la exposición oral tendría el respaldo de un documento escrito, y que tendríamos tiempo para el debate. El agotamiento de los temas abordados por Jesualdo en su apartado histórico nos llevó, por un lado, a retomar el guiño antieurocéntrico y a incluir las ideas educativas de otros contextos sociales y culturales -India, Mesopotamia, Mayas, Incas y Mexicas- y, por otro, a aproximarnos en la historia de las ideas educativas en nuestra América en los trabajos de certificación. Éste era el plan en un contexto de educación presencial. Las condiciones del confinamiento por el COVID19 nos condujeron a lo que ahora presentamos: videoconferencias en lugar de las clases presenciales, videos en lugar de las exposiciones orales, fotografías de los fanzines en lugar de los ejemplares físicos. Por suerte ya contábamos con una página de Fb para el curso de Historia de las ideas educativas que armé desde hace años; con el tiempo esta página ha logrado reunir una pequeña biblioteca
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digital y nos ha permitido mantener comunicación con los enseñantes-aprendientes de cada grupo. Sin otra herramienta a la mano, decidimos continuar en los días y el horario de nuestras clases, esperando que el confinamiento llegara a su fin para vernos el día de la certificación. La poca interacción de las transmisiones en vivo diseñadas por Fb -cuya ventaja era que las exposiciones grabadas quedaban colgadas del muro de nuestro grupo para que los que no asistían a ellas pudieran verlas después-, nos hizo migrar a otra plataforma: extrañábamos ver nuestras caras, hacer las preguntas de viva voz, sabernos detrás de la pantalla de la computadora, en suma, reunirnos y sabernos un grupo que estaba aprendiendo colectivamente. Así mantuvimos el compromiso de todos, maestra y estudiantes: nos conmovimos grandemente al constatar el esfuerzo de cada uno de nosotros y nosotras por responder lo mejor que pudiéramos a esta tarea colectiva. Las videoconferencias y sus grabaciones fueron nuestra salvación. Creamos cerca de 400 páginas escritas de una biblioteca de historia de las ideas educativas nunca antes imaginada. Sobre este gran trabajo de base nació la idea de hacer el Gran Fanzine de fanzines por un estudiante del grupo que nos ofreció sus saberes en edición digital. ¿Cuánto hemos aprendido? Seguramente mucho. ¿Cuántas horas de trabajo personal hay detrás de cada fanzine? Incon-
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PRIMERA PARTE
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Jesualdo El concepto de educación en las sociedades primitivas La educación exclavista griega La educación esclavista romana La educación en China La educación en la sociedad Feudal en la India La educación entre los Sumerios y Babiblonia La educación entre los mayas La educación entre los incas La educación en los Azteca Las Universidades y la educación La educación en el Renacimiento La educación en la Segunda escolástica Humanistas burgueses Rousseau y sus seguidores Siglo XVIII europeo Los neo-humanistas Herbart y los cientificistas Froebel y la educación basada en el juego Spencer y el positivismo La escuela rusa de la revolución socialista de 1917 La escuela del trabajo Kerschensteiner y Dewey Anexos
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SEGUNDA PARTE Fray Bernardino de Sahagún y la escuela de Tlatelolco. Bolívar: Singüenza y Góngora. Simón Rodrígez Domingo Faustino Sarmiento Yadira: Ignacio Ramírez José María Luis Mora Ignacio Manuel Altamirano José Martí Anarquistas Gabriela Mistral Educación en el cardenismo Vasconcelos : Ideas educativas en mujeres anarquistas Jesualdo Sosa José Carlos Mariátegui Paulo Freire El proyecto educativo sandinista Carlos Lenkersdorf Las escuelitas zapatistas Anexos..................................................................................
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PRIMERA PARTE De Jesualdo Sosa a la historia de las ideas educativas
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El planteamiento de la nueva pedagogĂa
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El concepto educativos de las comunidades primitivas
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La educaciรณn esclavista: Grecia, Esparta y Atenas
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La educaciรณn esclavista: Romana
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La educaciรณn en China
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La educaciรณn entre los Sumerios y Babiblonia
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La educación en la América preocolombina: los mayas
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La educaciรณn entre los Incas
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La educaciรณn en los Aztecas
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Las Universidades y la educaciรณn
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La educaciรณn en el Renacimiento
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La educaciรณn en la Segunda escolรกstica
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Humanistas burgueses
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Herbart y los cientificistas *
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Spencer y el positivismo
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PRESENTACIÓN
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La escuela rusa de la revoluciรณn socialista de 1917
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La escuela del trabajo Kerschensteiner y Dewey
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