專題：金門武將傳奇
導言／看見金門武將傳奇 │ 02
明代武將
金門城與周德興 │ 06
文武兼修忠振伯 洪旭 │ 10
清代武將
紫光閣畫像功臣 金門瓊林蔡攀龍 │ 16
湖下總兵楊華與四道誥封 │ 21
金門一代名將 邱良功 │ 26
清代振威將軍李光顯 │ 32
民國武將
金門恩主公胡璉將軍傳奇 │ 38
藝文現場
我騎著一匹拐腿的瞎馬 許維民的文藝頻道 │ 44
懷舊時光機
金門美食情懷地標 喜相逢麵館 │ 48
僑鄉記憶
金門縣定古蹟 陽翟永昌堂家族記憶 │ 52
文藝輕旅
山春花繪本古厝民宿 │ 56
QUARTERLY OF KINMEN
金門，昔稱浯洲，素有「海濱 鄒魯」美稱。自古文風鼎盛， 坐落在福建九龍江口，堪稱島 縣，自明洪武 20 年（1387） 江夏侯周德興在金門城肇建 「千戶所城」以來，金門就成 為國史上熠熠生輝的海防戰略 要地，大小戰役亦不曾中斷 過，特別是民國以還兩岸對峙 期間的「古寧頭戰役」、「823 砲戰」，更是馳名國際。
坐落在後浦民族路的陳光求故居
文圖｜楊天厚
「江山代有才人出，各領風騷數百年」 是清代詩人趙翼〈論詩〉名句。拜地靈人傑 之賜，明、清兩代金門文治和武功皆寫下不 朽事功。以文治見長的明代，在武功方面， 亦有可資稱道之處：如明萬曆年間主持修建
湖南鳳凰「南長城」，官拜兵部尚書右侍郎、 平苗亂、欽賜尚方寶劍、權掌五省總督，寫 下文人領軍典範的蔡復一，文韜武略皆有令 人稱道之處。
明鄭時期輔佐鄭成功父子，以金廈兩島 抗清的鄉彥，如忠義持重、武勇謀略並見的 洪旭、林習山等人，當稱一時之選。再則， 明季與南明諸遺臣共同力挽狂瀾的盧若騰， 都是載諸國史的賢士大夫。就連蟄居村野， 為捍衛故里，親率鄉眾抵抗倭夷，壯烈成仁 的蔡希旦……等，都曾在歷史舞臺寫下不朽 的赫赫事功。
大明欽賜御葬少師忠定伯林習山暨元配王氏一品夫人 畫像。
「九里三提督，百步一總兵」俗諺，是 有清一代金門武將輩出的最佳寫照。清代官 拜提督者，計有 5 人：平定林爽文事件，官 授福建水陸提督，授參贊、賞花翎、再賞「巴 圖魯」（滿文勇士），有「福將」稱譽的振 威將軍蔡攀龍，是其一。
目前瓊林蔡氏十世宗祠拜殿懸掛的「欽 命參贊大臣畫像紫光閣健勇巴圖魯」匾，指 的就是這件盛事。據乾隆 53 年（1788）北 京「紫光閣」所繪製的「平台二十功臣畫像」， 「福建水師提督健勇巴圖魯蔡攀龍」持弓配 劍，威風凜凜神情，頗有「一夫當關，萬夫 莫敵」的架勢，成為金門鄉親首度題名「紫 光閣」新紀元。
以軍功榮陞雷瓊水陸提督、加授武顯將 軍，賞戴花翎，更於乾隆帝前以「角藝」（摔
總兵楊恩父親楊甫光墓園位在太武山麓，墓碑題「皇清勅封驍 騎將軍甫光楊公墓」（楊肅民提供）。
吳建勳「提督軍門」匾。
跤）長才，贏得「御試三冠」榮銜的李耀先， 是其二。嘉慶年間，與表弟邱良功聯手剿滅 蔡牽、肅清海氛，因功擢陞廣東水師提督， 兩廣總督特贈「海邦著節」匾的李光顯，是 其三。以捕盜見稱，累遷廣東水師提督，敕 授振威將軍的吳建勳，是其四。以緝捕海盜 蔡牽、朱濆勳業卓著，賞戴花翎，晉陞浙江 水陸提督，晉封三等男爵世襲，成為金門武 績人員職級最高的邱良功，是其五。
依清代綠營武職品級，提督為從一品， 總兵為正二品。一二品封典名號俱封為將軍。
俗諺中的「九里」，泛指瓊林、後浦與古寧 頭間的距離，若以蔡攀龍、李耀先、李光顯、
吳建勳、邱良功諸鄉先賢在有清一代的傑出 表現，確切的說法應該是「九里五提督」恐 較為貼切。
提督之外，清代金門籍總兵官林立是另 類亮點，諸如康熙年間以積累軍功，授南贛 總兵，晉秩右都督、轉左都督的「鎮朔將軍」 許盛。康熙 12 年（1673），以善治海盜著稱， 曾任海壇鎮總兵的翁雲。康熙至乾隆間榮任
許盛「矢志忠貞」匾。
溫州鎮總兵的「驍騎將軍」楊恩。嘉慶 14 年 （1809）荐陞蘇松鎮總兵，旋於同年 8 月 5 日署理江南提都的楊華。
嘉慶 21 年（1816），腹部中槍腸肚外 流仍奮力擒獲海盜，榮昇浙江定海鎮總兵， 人稱「裹腸將軍」的陳光求。道光初年因緝 盜有功，擢升揚江鎮、瓊州鎮總兵的文應舉， 其墓園現列縣定古蹟，墓碑兩側鐫刻「四代 衣冠皆宿將，兩朝劍笏舊勳臣」，點出文家 四代皆良將，文應舉尤為嘉慶與道光兩朝顯 赫勳臣的輝煌紀錄。
咸豐 11 年（1861），膺任金門鎮總兵 的薛師儀，一生清廉自持，剛正不阿，以孝著 稱於閭里。再如咸豐年間勇擒捻匪，獲賞巴 圖魯，後因中伏壯烈殉職的將門虎子邱聯恩 （提督邱良功三子），授任南陽總兵，贈提 督銜，《金門志》將之列於「忠烈」，如今 浯島城隍廟高懸的「欽命世襲男爵邱聯恩」 敬立的「千算萬算不如人算」大算盤即為明 證……等，都是一時之選。至於為數可觀的副 總、參將等，囿於篇幅所限，只能割愛不述。
供奉總兵翁雲的廟宇。
官拜中將10名 少將51名
受明清兩代先賢啟迪，民國以還金門鄉親選擇投效軍旅， 於軍中嶄露頭角並晉昇為中將者，據張火木〈金門將軍人才
數據分析與解釋〉，及陳佳吉〈金門地區軍事精英的結構分 析〉彙整，計有：顏忠誠、黃奕炳、王世塗、吳有明、孫玦新、 劉溪烈、鄭瑞堅、許燕情、黃開森、許績陵等 10 名。
官拜少將者計有：黃廷川、蔡承林、楊成榮、陳尚書、 張家生、李清正、吳伯源、洪廷舉、鄭有諒、蔡明聰、陳國增、
周軍橋、李陳同、張雙榮、許乃權、林芳旋、陳卓慶、關恩仁、 王建華、常四偉、吳國在、陳世團、白永成、董龍泉、林逸碩、 王漢鑫、洪源在、張孟剛、黃邦印、盧光復、吳嘉勝、蔡振義、 翁鵬飛、許國智、林天量、洪志安、楊駕人、蕭天流、蔡忠誠、 龍冠中、楊肅立、洪鴻鈞、蔡承棟、陳篤敢、蔡連輝、許金騰、 林媽喜、劉慶元、莊有凱、陳水成、張維新等 51 名。
明、清、民國三代鄉彥後先輝映，一起為金門的武將名 錄寫下亮麗史頁。
蔡希旦神道碑。
文圖｜江柏煒 明代武將
（國立臺灣師範大學東亞學系特聘教授）
周德興，濠州（今安徽鳳陽）人，明朝初期著名將領。他早年便投身於朱元璋麾下， 隨軍征戰四方，屢建奇功，官職一路升遷至左翼大元帥，隨後又歷任指揮使與湖廣行 省左丞。
固若金湯 雄鎮海門
江夏侯周德興的督建下，明初福建的築城運 動，主要選擇在海疆要塞。
2 金門守禦千戶所 （即金門城）便是其中重要軍事城堡之一。
1 在方鳴謙的策劃、信國公湯和與
洪武 3 年（1370），周德興因軍功卓著 被封為江夏侯，後奉命出征湖南、四川與廣西 等地，戰功顯赫。朱元璋在全國建立衛所，控 扼要害，其中採行的「衛所制度」，積極防禦 邊腹內外。
然而，這場大興土木的背後，是周德興徵 用百姓民力，強令築城，並執行嚴格的海禁政 策，導致民怨四起，百姓對其恨透不已。《泉
圖 1：金門全圖，金門城位於西南（資料來源：林焜熿編，《金門志》， 頁 2-3。）。
圖 2：江柏煒教授 2008 年根據明洪武年間的規 制所復原的金門城牆。
圖 3：張大千所題「國之金湯」（1968），表 明金門城的戰略地位。
圖 4：明代金門千戶所城及巡檢司標高示意圖。
州府志》記載，當周德興準備離開泉州時，當 地百姓在道路兩旁演奏喪葬樂曲，以此方式宣 洩心中不滿與怨懟。此事充分反映了當時政策 的苛刻與民間不滿的深度，也揭示築城與治理 措施所引發的社會矛盾。
金門，原名浯江、浯洲。「浯洲西連烈嶼 中左，南達擔嶼鎮海，料羅盡其東，官澳極其 北，雖土壤之廣，金與廈共為海洋之鎖鑰，全 邑之藩籬而尤要於廈也。」3
在永寧衛系統中， 金門守禦千戶所和福全千戶所（晉江縣城東 南）、高浦千戶所、中左千戶所（今廈門島）、 崇武千戶所互為犄角。而金門之得名，始於置 守禦千戶所，江夏侯周德興稱頌此城形勢為 「固若金湯，雄鎮海門」，因而得名。4 城址 位居島之西南高地，海拔在六十公尺以上，居 高臨下，極目東南。城之南有南磐山，背城面 海，氣象萬千，為備海要地，明都督俞大猷守 金時，題其石曰「虛江嘯臥」。險要之形勢、
重要之戰略正是周德興選擇於此駐軍築城的關 鍵因素。（圖 1 至 4）
金門城始建於明洪武 20 年（1387）， 翌年完工。永樂 15 年加高城牆三尺。《萬曆 重修泉州府志》〈卷四〉提及：「金門千戶所， 在同安浯洲嶼，北倚山，東西南阻海。洪武 二十年，江夏侯周德興，築外環以壕，深廣丈 餘，周圍六百三十丈（註：約 2,016 公尺）， 基廣一丈（註：約 3.2 公尺），高一丈七尺（註： 5.4 公尺），窩舖三十六 5，門四。永樂十五 年（1417 年），都指揮谷祥，增高三尺（註： 0.96 公尺），築西北南三月城，各建樓。正 統八年（1443 年），都指揮劉亮、千戶陳旺， 增四門敵臺。」6
金門城內呈現出正交的十字街結構，城中 心為關帝廟和上帝公宮（合稱纕帶廟），纕帶
圖 5：明中葉金門城極盛時期復原圖。
廟建於十字街交會處上方，重樓設計，下方為通道，成為 城內居民生活的重要核心。千戶所署和城隍廟則位於接近 城中心的西街，均坐北朝南。此佈局不僅滿足軍事管理的 需求，也兼具宗教信仰與教化功能。明代中葉後，金門城 商業日益繁榮，極盛時期人口超過四千人，可想像當年的
繁華。（圖 5）7
隨著衛所制度逐漸崩壞，其軍士員額逐漸減少，加上
外來商業、居住人口的移入，金門城的性質也開始轉化。
軍事城堡的功能逐漸轉變為商業市鎮、宗族聚落空間。晚 明時期，鄭成功據金、廈以抗清朝，
▲明洪武年間興建之金門城 城牆剖面圖
▲明永樂年間擴建之金門城 城牆剖面圖
▲清代至 1949 年金門城 城牆剖面復原圖
圖 6：金門城城牆變遷。
清軍兩度入金，「遂墮其城，焚其屋， 棄其地，遷沿海遺眾於內而還」，金 門城受到極大的破壞。
1949 年之後，
國軍更將城牆石材移作防禦工事，城 門及城牆遂墟，僅存夯土及部分基礎 砌石遺址。晚近隨著考古挖掘的介入， 部分城垣基礎逐漸被看到，有助於深 化對金門城的了解。（圖 6、7）
圖 7：明清之際的金門城。
明清金門城遺跡登錄為金門縣史蹟
有鑑於金門城相關歷史事件、空間場域的重要性，金門縣政 府於 2022 年 2 月 14 日將「明清金門城遺跡」登錄為金門縣史蹟， 並研擬保存與管理原則、保存維護計畫。在歷史場域的整合性保 存、歷史遺構的真實性保存、歷史事件的可讀性、及歷史人物再 認識的原則指導下，透過可逆式保護性構造保存城牆夯土及地下 遺構。
史蹟作為歷史場域的重要表現形式，不僅展示過去的歷史 脈絡，也讓世人認識其在當代生活中的價值。各時代留下的明
圖 8：明代金門城相關遺構－文臺寶塔。
顯印記應被視為史蹟的 重要價值並受到尊重。
整合性保存的原則在 於確保遺跡的完整性 （integrity），並串聯周
邊文化資源，促進空間風 貌與場所精神的完好性 （intactness）及系統性 （ systematicness ）。
同時，透過詮釋與再現 （ interpretation and representation），史蹟 得以保存和詮釋，促進其 與當代社會的對話，使金 門城及其相關的歷史人事 物經由適當保存與轉譯， 為更多人所認識與理解。 （圖 8）
附註：
1、（清）張廷玉等撰，《明史》卷 90，〈兵二〉，北京：中華書局，頁 2196。
2、徐泓，〈明代福建的築城運動〉，《暨大學報》第三卷第一期，1999 年，頁 25-76。
3、出自《閩書》，轉引自（清）林焜熿編，《金門志》〈卷一．分域略〉，臺北：臺灣銀行經濟研究室，1960，頁 7。
4、金門縣立社會教育館，《金門縣志》〈卷二‧方域〉，金門：編者自印，1968，頁 106。
5、窩舖是守城門兵丁的住宿房舍，多位於城門附近，又稱為看守兵房。
6、《金門志》〈卷四．規制志〉，頁 49。
7、江柏煒，〈從軍事城堡到宗族聚落：福建金門城之研究〉，《城市與設計學報》第七、八期，臺北：都市設計學會， 1999 年 3 月，頁 133-177。
明代武將
文圖｜楊洋
中秋佳節吃月餅，遊金門「博餅」，儼然已成金門重要觀光賣點，但您知曉博狀元餅 是誰發明的嗎？
治軍嚴謹 發明博狀元餅解軍愁
洪旭（？ -1669），字念衷（或字念藎），
號九峰，乳名世祿，後豐港（或稱洪門港） 洪氏第十五世，1949 年更名后豐港，2005 年村民申復原名。出生日期待考，卒年《洪
氏族譜》載為 1666 年 9 月 17 日，但據顏立
水〈洪旭故鄉〉一文考證，洪旭辭世時間應
為康熙 8 年（1669）。父親洪公掄於明萬曆 年間任守備，母親是黃氏。
洪氏族人除勳業彪炳的洪旭外，洪暄任 官遊擊將軍、洪曦為副將都督、洪恩貴為總 兵、洪磊為吏官，滿門盡榮顯。洪旭受贈鄭 成功的「滄江義門」匾額仍高懸在後豐港宗 祠內，此即洪氏族眾以「滄江義門」為支燈 號緣由。洪氏族裔則暱稱孔武有力的洪旭為 「大力祖」。
後豐港三進式洪氏宗祠外觀。
洪旭遺像。
一品夫人李氏。
洪旭治軍嚴謹， 俗傳洪旭駐守廈門期間， 為安撫軍隊思鄉情懷，特別研發為數 63 顆的 「博餅」遊戲，讓三軍將士得以排遣無聊歲 月，並減緩「每逢佳節倍思親」的念鄉念家 愁緒，將士們為此玩得不亦樂乎。如今這項 「中秋博餅」已登錄為無形文化資產，且成 為金、廈兩島廣受歡迎的節慶活動，這或許 是當年「無心插柳」，卻今「柳成蔭」的洪 旭想像不到的事！
洪旭文武兼備，以軍功得官，初為鄭芝 龍部屬任職千總。隆武 2 年（1646），鄭芝 龍降清，是年鄭成功親率部屬會盟於烈嶼吳 山（今稱山仔頂），高擎「反清復明」大纛， 盤據金、廈兩島，奉明正朔。洪旭與陳輝等
供奉在斗門村廟「靖海堂」，村 民暱稱「洪帝公」的洪旭神像。
部屬衷心擁立追隨。洪旭以忠義持重、武勇 謀略著稱，於明鄭政治舞台，始終克盡厥誠， 成為鄭氏父子兩朝股肱重臣。若連之前任職 於鄭芝龍麾下經歷，則洪旭對鄭氏一門堪稱 「三朝元老」。
明桂王永曆 2 年（1648）8 月，敕封洪 旭為忠振伯。永曆 4 年（1650）春正月，鄭 成功令洪旭駐鎮潮陽。永曆 8 年（1654）， 洪旭奉鄭成功之命取漳州，以軍紀嚴明深獲 鄭成功青睞。永曆 9 年（1655）春 2 月，鄭 成功承制設六官，任洪旭為戶官。是年 5 月， 任洪旭為水師右軍提督。11
月，洪旭銜命取 舟山，復漳泉、鎮金廈，累封光祿大夫左柱 國、太子太師忠振伯，並賜「滄江義門」匾。
後豐港洪氏宗祠拜殿。
後豐港洪氏宗祠「滄江義門」燈號。
明永曆光祿大夫佐柱國太子太師忠振伯洪旭立的「百世千秋」匾。
世澤堂裡供奉歷代世祖祿位。
永曆 11 年（1657）秋 7 月，鄭成功命 洪旭守思明州（廈門）。永曆 12 年（1658） 夏 5 月，鄭成功大舉兵圖攻江陵，任洪旭為 兵官，留守廈門，自率甘輝等部眾北上。永 曆 15 年（1661）3 月 23 日，鄭成功興兵攻 臺灣，以忠振伯洪旭、前提督黃廷居守思明 州（廈門），輔佐世子鄭經。因留守有功， 升任中提督，又受封太子太師忠振伯。
永曆 16 年（1662）5 月，鄭成功於臺 灣溘逝，清兵平定金廈，鄭成功部將投誠降 清者皆獲高位，但洪旭始終忠貞不貳。清康 熙 8 年（1669）6 月 24 日，洪旭因積勞疾終， 鄭成功世子鄭經大慟悲呼：「經何不幸，喪
此元老」，感恩悲痛之餘，親為治喪，誥授「特 進光祿大夫左柱國少傅兼太子太師忠振伯」， 安葬於臺南，又任命洪旭子洪磊為吏官。清 聖祖康熙帝亦感洪旭忠義，賜准運棺歸葬金 門。清德宗光緒元年（1875），敕令洪旭從 祀延平郡王祠的東廡。洪旭忠心事主史蹟， 可載諸國史，更可垂範後進，可謂「生榮死 哀」典型！
故宅99窗 墓地18處 藏寶石窖18處
洪旭故宅坐落在三進洪氏宗祠南側，據 傳有 99 個窗，今僅存兩進。《金門縣志‧ 土地志》載：「明伯爵洪旭故宅：在後豐港，
為三進巨宅，海濱另有一屋，亦洪旭之特建， 原有三進，今存其兩，俗傳有 99 窗，謂鄭成 功故里之南安石井住屋，有 99 門，洪氏為鄭 之將，或仿其制為 99 窗以比 99 門云」。
後豐港村最醒目的建築當屬洪旭親建的 三進式洪氏宗祠，與兩側的三進豪宅。2003 年 12 月 22 日登錄洪氏古宅為縣定古蹟，門 牌為後豐港 8、9 號。古宅始建年代或無從考 證，據文化部「後豐港洪旭古宅」考證應為 明隆武元年（1645）受封忠振伯所建。同時 期所建的三落大厝，中為洪氏宗祠，南側大 厝為洪旭後裔住屋，北側宅則分贈其弟洪暄 與洪曦。
洪旭墓地有 18 處，一為真塚，餘皆為疑 塚。目前可辨者有 4 處，分別坐落在庵前、 東洲、安岐與後豐港村南郊。洪旭生前對家 鄉公益熱心奉獻，倡建宗祠、蓋豪宅、修祖 墳，編修族譜之餘，曾倡建孚濟廟（恩主公 宮）等名剎古寺，更倡首捐貲修建「太武巖 寺」（今太武山海印寺），又捐太武山麓土 地數十畝供作寺產，僧人為感恩德，特於「海 山第一」寨門後方與海山堂間肇建生祠乙座， 今祠已毀。
斗門村民至今仍未忘洪旭對村民的大恩， 特於村廟「靖海堂」供奉其神像，並暱稱為 「洪帝公」或「洪提公」。
廈門鼓浪嶼的博餅銅雕。
另民間俗傳洪旭於海底築有藏寶石窖 18 處，並留有「大水淹不著，小水淹三尺」尋 寶通關密語。其中一處已被蚵殼商所獲，現 尚存 17 處，奈何迄今尚無人能解，專待有 緣人。
洪旭允文允武，望重鄉里，稱譽鄉賢， 實至名歸。
1、夏琳著，《閩海紀要》，1995。
2、顏立水，《金門日報‧洪旭故鄉—蔡浦探微猶 有餘物憶前賢》，2007.03.05。
清代武將
文｜陳秀竹
圖｜蔡宜珍、陳秀竹
金門在屬同安時，稱：「一榜曾登五進士，九里並出三提督」。「一榜曾登五進士」， 是指明萬曆十七年春，金門人參加北京會試，其中有五人中了進士，有蔡懋賢、蔡獻 臣、蔣孟育、黃華秀、陳基虞等五人，因此人稱「五桂聯芳」，金門文風之盛，從此 遐邇聞名，而「五桂」之中瓊林即獨佔其二；「九里並出三提督」，則是指清乾隆末 年至嘉慶年間，金門同時出了三位提督，即為江南提督蔡攀龍、廣東水師提督李光 顯、浙江提督邱良功。
瓊林蔡氏家廟正面共開三門，因文武世家燈號，故有全筒瓦之川脊。
十世宗祠栢崖祖厝。
金門第一位高階武將
金門由於文武均出仕，才享有 「無金不成同」之美稱。攀龍公曾 任福建水陸提督，陞江南全省提督， 欽賜「強都健勇巴圖魯」名號，加 以參贊大臣，並畫像入紫光閣之功 臣，是金門第一位高階武將，可謂 榮耀之至。金門明朝以科甲之宦聞 名，清初則以武功戰績取勝。
104 年 12 月 13 日《金門日報》 〈副刊〉蔡清風撰 / 蔡元友校注〈溯 清福建水陸提督蔡攀龍的事蹟清代 同安﹑金門之「蔡府王爺」信仰〉 一文：
「十世宗祠栢崖祖厝」重修誌—新倉下二房二十六世裔孫蔭棠撰。
），本名奭（音ㄕ，盛大 的意思），字君寵，號躍州，福建同安縣綏德鄉翔 風里十八都平林（今金門縣金湖鎮瓊林里瓊林）人， 是金門瓊林蔡氏始祖十七郎公派下二十世之裔孫， 屬坑墘房的上坑墘，即瓊林「六世竹溪宗祠」之後 代，另「十世宗祠 栢 崖祖厝」內並立有「畫像功臣」
「十世宗祠栢崖祖厝」畫像功臣匾額—攀龍公。
匾額，以彰顯其不朽的功勳，二十六世裔孫 蔭棠叔並撰有重修誌；而「蔡氏家廟」另懸 掛匾額「振威將軍」。
瓊林因攀龍公之英勇事蹟，為此，「蔡 氏家廟」之內因而懸掛「文武世家」之燈， 即因攀龍公的榮顯，成為後世子孫追隨努力 的典範。《金門縣志》〈巻十二 人物志〉記 載：「狀貌雄偉，少貧，捕魚為業，常負販 入市，力兼數人，市翁異之曰：偉丈夫，苟 從戎，當得富貴。攀龍曰吾再應募再黜矣。
「蔡氏家廟」—振威將軍匾額。
翁曰：將軍以服飾取人耳？子盍從我遊？遂 延至家，妻以女。為製戎裝以往，鎮將奇之， 授外委。」
約在清乾隆年間，攀龍公據說任事十分 勇敢，且勇於負責，從未停歇，尤其富於武 略、驍勇善戰，因而被拔擢出任外委，並歷 拔廈門提標千總，分汎玉洲。玉洲賊百餘， 猛來劫社，攀龍公勇敢率所部及鄉民趕賊， 下河，掩擊，賊斃並帶重傷死者數十。越日， 賊欲報復，見公可敬畏，若天神，咋舌散去， 因此，百姓得以安居樂業。
「蔡氏家廟」文武世家之燈號。
「十世宗祠」文武世家之燈號。
以臺灣原名諸羅城，因攀龍公之守護， 乾隆皇帝因此下詔易其為嘉義城，以記其為 國為民之精神，嘉其義行。今位於金門縣金 城鎮的「金門縣清鎮總兵署」，陳列有攀龍 公的圖文簡介。
其中最有名的戰役，就是清乾隆 52 年 （1787），他率兵參與平定臺灣林爽文之亂， 被列為平臺功臣之一，朝廷賜其「健勇巴魯 圖」名號，賞戴花翎，畫其像於紫光閣，同 袍稱他為「福將」，賊匪更懼而稱他「蔡老 虎」。「平定臺灣」的二十功臣，攀龍公為 其中之一，獲得「畫像功臣」入紫光閣，值 得廣為宣揚，以彰顯攀龍公之英勇戰績。
《御筆平定臺灣二十功臣像贊》中的蔡攀龍畫像。
照片來源：維基百科
攀龍公－於太武山之墓（今之翠谷明德公園內）。
金門縣現存攀龍公夫婦之墓，陰刻碑文 「欽賜健勇巴圖魯參贊大臣福建水陸提督暫 補狼山總鎮授振威將軍躍洲蔡公配一品夫人 徽柔許氏」，時間是「嘉慶四年歲次己未荔 月吉旦」，攀龍公歸葬金門徑林之五世祖靜 山公祖墓之南，座南朝北（即今太武山下翠 谷明德公園旁），並被指定為臺閩地區縣定 古蹟。
後於山后民俗文化村，陳展有公之靴、 袍各一，果倍於常人。該靴袍曾陳列於莒光 樓中，後移入山后民俗文化村，當山后移交 金門國家公園管理之後，今已不知如何，希 望如有其下落，能重回金門縣文化局保存。
現每年清明節前一日，瓊林蔡氏家族均 會上太武山祭掃五世祖靜山公、十三世祖安 所公及二十世祖攀龍公祖墳，代代相傳，以 達緬懷與傳承其忠勇之精神。
1、《金門縣志》卷八、人物列傳篇、武績章、蔡 攀龍條。宦績表篇、武秩表章。
2、《瓊林蔡氏族譜》武職宦蹟便覽、上坑墘房 二十世攀龍公、大厝房二十世廷隆公條。
3、「嘉義縣志」卷首「大事記」。
文圖｜林麗寬
世所罕見，僅因一個人的汗馬功勳，先後獲頒四道誥封，而使家人同獲榮寵，那正是湖 下總兵楊華最為人津津樂道的一代傳奇。
四道誥封 永世留傳
以繪製雙龍戲珠及五爪金龍精美圖案裝 匣的楊華四道誥封，分別採用精緻長形木盒 珍存於提督衙樑椽上方，珍藏處前方尚有雕 工細膩的「奉天誥命」龕形木刻。當包裹的
黃綢布套被小心翼翼解開之際，在場眾人無 不被那前清頒發，展現金黃、紅、淺綠、藍、 黃、黑、橙紅、綠等多種色澤，漢文滿文同 時並存的聖旨真貌所驚懾。
嘉慶 14 年（1809）頒授給時任蘇松鎮總兵楊華為武顯將軍，妻李氏、繼室洪氏為夫人的誥封詔書原件（滿漢文對照）。
嘉慶 14 年（1809）誥贈楊華父母的誥封原件（漢文部分）之二。
嘉慶元年（1796）誥贈楊華父母的誥封（漢文部分）原件。
楊華早期家境困貧，身材既魁梧，食量 也奇大，後從軍剿伐海盜奠定莫大戰功，而 蒙獲頒四道誥封。第一道誥封父母：於清仁
宗嘉慶元年（1796）正月初 1 日頒賜，追贈 楊華父親為武略騎尉、母親為安人，楊華時 任海壇鎮標右營守備。第二道誥封祖父母： 於清仁宗嘉慶 14 年（1809）正月初 1 日頒
賜，追贈楊華祖父為武顯將軍、祖母為夫人，
楊華時任江南蘇松鎮總兵。第三道仍然誥封 父母：與第二道誥封同時頒賜，誥封楊華父 親為武顯將軍、母親為夫人，楊華當時仍任 江南蘇松鎮總兵。第四道誥封楊華夫婦：頒 賜時間與第二、三道相同，誥封楊華為武顯 將軍、妻李氏為夫人、繼妻洪氏同為夫人， 楊華當時也還膺任江南蘇松鎮總兵。
湖下楊氏族眾習稱的楊華「提督衙」全景。
此外，楊華之兄楊權也獲頒武顯將軍和 蘇花總兵榮銜，無怪乎《金門志‧選舉‧ 封贈》曰：「楊巳，華祖；楊通，華父；楊權， 華兄。並贈武顯將軍，蘇松總兵。」依據清制， 受誥封的薪俸及官位可世襲 13 代之多之久。
家貧從軍 緝盜立功
楊華（1745-1826），字良淵，號鳳 山，金寧鄉湖下村人。生於清高宗乾隆 10 年 （1745）4 月 24 日，是湖下長房族裔。幼 年家貧如洗，幾無立錐之地。及長，參與征 戰，緝盜樹勳，據《金門縣志》刊錄其洋洋 大觀如下：
從戎初期，負責征剿林爽文，擔任廈門 前營外委，前後大小戰役八次，擒敵無數， 以彪炳勳業升任福建省水師提督中營千總。 清仁宗嘉慶元年（1796）續擒獲盜賊百餘人， 奪取盜賊船隻八艘，再陞任海壇（今平壇） 鎮標右營守備。之後奉旨護送琉球貢船至「五 虎洋」，途中勇猛擒取海盜蔡志等多人；又 於「白犬洋」親擒海寇陳阿包，誘使陳阿包 伏誅，奇功屢建，補授閩安左營都司。接後 憑恃驍勇善戰才華，陸續剿滅海盜陳才和許 跳，憑功再晉補狼山左營游擊，累官至京口 副將。
考證《內閣大庫明清檔案》第 212150 檔案的楊秉訓載述，清仁宗嘉慶 10 年 （1805）4 月 19 日上諭，江南蘇松鎮總 兵員缺，著由楊華代行補授。又據該檔案第 005530 號資料載錄，嘉慶 14 年（1809）， 荐陞蘇松鎮總兵的楊華，續於同年 8 月初 5 日，署理江南提督。另據卓克華《楊華故居 調查》所登載的楊華墓誌銘鋪寫：「嘉慶十年， 實授蘇松總兵，奉命總理沿海地方；十四年， 署江南提督。」署為代理，並非實授。足見 楊華最後職銜為蘇松鎮（今之上海寶山區） 總兵。
登載楊華官銜的「武功匾」就懸掛在官澳楊氏祖廟。
湖下村楊氏宗祠楊華「提督軍門」匾。
楊華一生剿匪戮盜，功績奇高，無與倫 比。朝中仕宦評價有好壞兩極，嫉妒喜中傷 者多人。一日，楊華見家中崇祀的「藍采和」 神佛託夢告誡宜速歸隱，楊華毫不遲疑，即 刻請辭獲准，清仁宗嘉慶皇帝還特選在皇宮 內召見。當得知楊華正為告老還鄉後，金門 湖下故鄉並無可居住定所憂慮不已，為體恤 楊華一路緝盜勞苦功高，清仁宗再賜建皇宮 式三進平屋衙署一棟，湖下人概稱「提督 衙」。當位在湖下村西北隅的提督衙建蓋竣 工，清仁宗又詔令楊華在金門故里遊街三日， 以昭榮寵。
楊華為官一世，體恤民情，施政清廉， 佳評不斷。告老還鄉時，反對派宣稱楊華追 捕海盜兼收刮財帛，致家財萬貫，豪奢過日。
清仁宗為堵眾人悠悠之口，仍暗地派遣官員 查訪。及至湖下村，但見楊華夫人（或說是 楊華老母）正忙於紡紗，楊華亦正吃著清粥， 生活一派平淡樸實，謠傳終於戛然而止。
湖下村西北方約百公尺處的「山仔頂」， 是楊華卒後葬地。墓碑鐫刻「皇清誥授武顯 將軍楊公暨誥封夫人徽柔洪氏副室夫人陳氏 壽域」，碑長 50cm、寬 40cm，墓庭有石柱 及石獅等構件，石柱頂端雕塑醒獅四腳腳趾 採分開狀，證實楊華生前曾蒙皇帝召見。楊 華子楊武鎮，清宣宗道光年間，任閩安左營 都司，歷署水師提標左右營游擊，護理澎湖 副將，逝後亦葬於附近。
楊華提督衙珍藏於屋椽誥封前端的御賜聖 旨牌，正面有五爪金龍與雙龍戲珠圖。
據《金門縣湖峰鄉土誌》陳述，楊華陵 墓於 1967 年 5 月 16 日晚被盜；楊武鎮寢墓 亦於同月間遭盜，殉葬品皆被劫掠。名將父 子墓園同月遭劫，巧合之餘，應是名大招風 有以致之。
參考資料：
1、楊秉訓著，〈新訂湖尾先賢浙江溫州總兵楊恩 事蹟考〉，收錄楊秉訓出版《出文來證集》， 2019。
2、楊天厚、林麗寬著，〈一世清官誥封傳：記金 門湖下村江南提督楊華四道誥封〉，載《歷史 文物》第 8 卷第 11 期，1998。
3、楊天厚、林麗寬著，〈金門楊華提督衙知多少〉， 載《歷史文物》第 9 卷第 2 期，1999。
4、金門縣文獻委員會編印，《金門先賢錄‧楊良 淵緝盜樹績》第三輯，1972。 楊華族裔在提督衙前接受媒體採訪。
官澳楊氏祖廟「武功」匾，第二列倒數第四位起，依序為： 楊恩（清溫州總鎮）；楊華（清江南水陸提督），楊武 鎮（清澎湖都司，楊華之子）。
楊華子楊武鎮墓園，墓碑與左側墓手蓮花柱均已不見。
清代武將
文圖｜林語
明清兩代，金門武績人員層層迭起，您知道最高層級的偉大武將是何方神聖嗎？
將門虎子 共譜武名詩篇
邱良功（1768-1817），字玉韞，
號琢齋，金門後浦人，南宋名儒邱葵次子
邱信的裔孫。曾祖父是邱賚臣、祖父是邱 心易、父親是邱志仁。襁褓失怙，母親許
氏茹苦含辛，撫育邱樹功、邱良功兩兄弟 成人。
投身軍旅後，邱良功素以勇猛善戰著
稱，由外委、把總、千總、守備、游擊、 參將、副將並賞戴花翎。據《清仁宗實錄》
載稱，清仁宗嘉慶 13 年（1808），六月
初三日，時任臺灣協副將的邱良功，以追 剿海賊蔡牽、朱濆勳業彪炳，授浙江定海 鎮總兵官。
嘉慶 14 年（1809）正月初八日，再 由定海鎮總兵官荐陞為浙江水陸提督。是
年，又與王得祿於黑水洋聯手夾擊蔡牽， 難能可貴的是，邱良功在身負重傷的窘
小嶝邱氏宗祠邱釣磯畫像。
清嘉慶浙江水師提督邱良功立，民國己酉年重為，懸掛 在朱子祠講堂的「大海揚威」匾。
況，仍奮力督戰，終能弭平為禍閩、浙沿海 的海氛餘孽。是役其從子邱成勳中傷落海殉 國（事見《金門縣志‧忠烈》）。高奏凱歌 的邱良功，晉封三等男爵世襲，成為金門武 職人員層級最高的翹楚。
邱良功育有三子：聯芳、聯奎（聯隆）、 聯恩，及義子伯貞。邱聯恩襲爵；清文宗咸
豐 3 年（1853），擢南陽鎮總兵；再因戰功， 賞巴圖魯（滿文「勇士」之意）。邱聯奎， 候補布政司理問。邱氏賢喬梓將門虎子，後 先爭輝，共同於清代國史中，寫下不朽詩篇。
邱良功母「欽旌節孝坊」 列國定古蹟
嘉慶 14 年（1809），邱良功於榮任提 督任內，曾奏請旌表守節的寡母，獲仁宗皇 帝嘉許，誥贈邱母為一品太夫人，並起建「欽 旌節孝坊」，以旌表邱母守節撫孤育子之功。
因見《金門志‧坊表》卷十三云：「許氏， 後浦邱志仁妻。年未三十，夫歿。遺孤良功， 生纔彌月，艱辛扶養；守節三十餘年。嘉慶間， 良功官浙江提督，奏請旌表建坊，封一品夫
宋處士理學賢儒邱葵「理學名賢」匾。
人，祀節孝祠」。前引書卷二曰：「節孝坊， 在後浦東門。嘉慶間，為贈提督邱志仁妻許 氏立」。
嘉慶 17 年（1812），「邱良功母節孝 坊」，終於在後浦莒光路 1 段靈濟古寺（俗
縣定古蹟邱良功故居祖龕供奉的邱母許太夫人牌位。
坐落在後浦東門，與觀音亭為鄰，名列國定古蹟的「邱良功母節孝坊」。
邱宅左側院內井欄旁，鑲嵌在牆壁上的兩塊雕龍「聖旨」石刻。
稱觀音亭）旁問世。這座質地精美絕倫的節 孝坊，於 1985 年 8 月 19 日公告列為國家一 級古蹟。節孝坊南側立有「嚴禁傷礙邱良功 母牌坊碑」。邱良功母葬於金湖鎮峰上村郊， 村廟「孚濟宮」右側立有「金門峰上嚴禁戕 損佔據邱良功母封塋碑記」。縣定古蹟邱良 功故居祖龕邱母神主刻「皇清誥贈一品夫人 邱府祖妣○○○神主」。獲封贈、世襲職務 的邱良功，其後裔也多以武績及節孝著稱。
四柱三間三層的「邱良功母節孝坊」石
坊，坊高逾三丈，主體結構由花崗石與青斗 石搭配而成。柱樑為方形花崗石，補間雕刻 則使用青斗石。頂簷四根龍柱為青斗石，明 間由雙龍拱抱的「聖旨」匾額；中層明間橫 刻安金箔「欽旌節孝」，兩側次間以青斗石 鏤雕歷史人物；底層明間橫額題刻「皇清誥 贈振威將軍邱志仁妻，欽命提督浙江全省等 處地方、統轄水陸軍務、節制各鎮、功加一
邱良功生前佩刀。
等、記大功六次、晉封三等男爵邱良功之母、 誥贈一品太夫人許氏坊」。
石刻底下為歷史人物與雙龍戲珠圖。兩 側次間，陽面刻人物、麒麟與鶴；陰面刻 人物、麒麟與河圖、洛書。四根高聳石柱底 部以八隻雕刻絕美的石獅護衛柱體。石坊最 醒目之處在於由邱良功同僚與姻親題贈楹 聯。陽面聯語為：兵部尚書兩廣總督蔣攸銛 題贈「撫週月幼孤麟閣勳名標彤管；垂千秋 壼範鸞書褒獎表冰心」。福建水師提督子爵 世襲愚姪王得祿題贈「鸞鏡分輝龍駒匝月； 麟圖著績鳳詔千秋」。陰面聯語為：工部右 侍郎浙江巡撫阮元題贈「華表闡幽光不負冰 霜苦節；綸封綿世澤長留史冊芳聲」。浙江 定海總鎮李光顯、浙江黃巖總鎮謝恩誥題贈 「三十五月遺孤在昔身兼教養；二十八年苦 節於今澤沛雲礽」。邱母守節撫育幼兒劬勞， 歷歷如繪。
重修後的邱良功古厝。
邱良功墓園、古宅 同列縣定古蹟
嘉慶 22 年（1817），邱良功入京覲見， 於返回任所時不幸逝世維揚途中，誥授正一 品建威將軍，朝廷並賜予祭葬，諡號剛勇， 時值四十九歲青壯年華。始建於嘉慶 24 年 （1819）的邱良功墓園，就坐落在金湖鎮小 徑村旁。坐北朝南，氣勢磅礡，墓道前方有 四柱三間二層的石造墓坊。墓埕石望柱、石 羊、石虎、石馬、石翁仲一應俱全。兩側各 有一座石碑亭，左為仁宗皇帝御賜聖旨石刻 碑，右為邱良功暨元配誥封正一品夫人肅惠
吳氏墓道。墓碑鐫刻「嘉慶二十四年歲次己 卯十一月，皇清誥授建威將軍晉封三等男爵 賜諡剛勇琢齋邱公暨元配正一品夫人肅惠吳 氏佳域，孝男聯芳、聯奎、聯恩等仝立石」。
是座墓園為金門地區有清一代官階最高，配 置最完整的官墓，現列縣定古蹟。
嘉慶年間建蓋的「邱良功古厝」，位處 後浦浯江街 27 號，左側與清總兵署為鄰，外 觀與民宅無異。內部格局甚為寬敞，特別是 左側院內井欄旁，鑲嵌在牆壁上的兩塊雕龍 「聖旨」石刻，令人印象深刻。2006 年，是
1、臺灣銀行經濟研究室編輯，《清仁宗實錄選 輯》，臺灣省文獻委員會出版，1997 年 6 月 30 日。
2、金門縣立社會教育館編輯，《金門縣志》，金 門縣政府發行，1999 年。
4、邱年剛撰，《邱葵公族裔名人傳記》（未刊稿）。 幢古厝已列名縣定古蹟。2013 年，縣府與文 化局再斥鉅資修繕，歷時 2 年，現已竣工， 屋前並懸掛有〈「縣定古蹟邱良功古厝」重 修碑誌〉，詳載始末。 重修前的邱良功古厝。
3、黃振良總編輯，《金門古蹟導覽：45 處新版》， 金門縣文化局出版， 2012 年 12 月。
清代武將
文圖｜林麗寬
清代，誥贈「振威將軍」，究為何許人也？
投身軍旅 屢創佳績
李光顯（1757-1819），字隆武，
號鑑亭，古寧頭村北山奇房族裔，排行
老二，生於清高宗乾隆 22 年（1757）
9 月 25 日，卒於清嘉慶 24 年（1819），
享年 63 歲。家中世代務農，常挑穀物
至金門鎮右營游擊署（今後浦西門陳氏 宗祠）前販售，當時其兄李光輝（隆文）
正服役營中，身材魁偉的李光顯常與軍 士競賽角力，營卒每成手下敗將，李光 顯因此屢被勸入伍從戎。
乾隆 42 年（1777），李光顯開始 投身軍旅。自幼世居濱海古寧頭（原稱 古龍頭）村的他，深諳海面風濤、潮汐 變化，以及駕舟技巧，多次自請駕艇巡 哨，積功調升澎湖協右營把總。乾隆年
間，奉調入臺參與剿平林爽文、莊大田 亂事，建功擢署閩安協右營千總，賞戴
振威第突歸後壁的「泰山石敢當」。
古寧頭南山李氏家廟祭祖儀典。
花翎，旋調福建水師督標右營千總。嘉慶初， 漳州海盜蔡牽於海上劫掠來往商旅，為禍甚 鉅。孔武有力又足智多謀的李光顯，用兵如 神，歷經數月持續掃蕩，終於將橫行海面的 盜匪蔡牽敉平，因討剿海盜蔡牽功勳卓著， 擢陞溫州鎮總兵。
表兄弟聯手 再創生涯高峰
清仁宗嘉慶 14 年（1809）9 月，李光 顯再次與姨表兄弟邱良功聯手剿滅蔡牽餘黨， 肅清海氛，再署浙江提督，兼任定海鎮總兵。
嘉慶 21 年（1816），擢陞廣東水師提督， 駐紮虎門。任內銳意改革，盡去舊規陋習。
嘉慶 24 年（1819），卒於任所，誥贈「振 威將軍」，其故居「振威第」之名即沿自於此。 卒時兩袖清風，粵商感戴恩德，特出資代為 收殮，歸葬金門。
李光顯戎馬軍旅 30 餘載，身經大小戰役 共 29 戰，殲敵無數，擒盜 720 餘人，撫降 400 多人，捕獲賊船 45 艘，功業彪炳。欽命 太子少保兩廣總督阮元，特贈嘉慶廣東水師 提督，加授振威將軍李光顯「海邦著績」匾， 現分別高懸於古寧頭南山李氏家廟、北山李 氏長房祖祠，及「振威第」內，成為李氏族 人榮耀與學習的典範。
重修後的振威第。
滿門榮顯 稱羨閭里
李光顯祖父李奇春（尚發），父親李永 蓁（盛仔），依序因李光顯貴顯而得誥贈信 武佐郎、信武將軍。（案《李氏古寧頭奠安 紀念專輯》刊錄誥贈信武將軍、榮祿大夫）。
李光顯兄弟共四人，長兄李光輝（隆文）任 金門總鎮右營守備、臺灣安平協中營守備， 轉廈門提標中營守備，授武德騎尉。三弟李 光寬（隆讓），官金門右營守備，授武德佐 騎尉。四弟李光燦（隆謙），任金門右營外 委把總。
李光顯育有四子：長子李鳴玉，候補通 判。次子李鳴清，是廩生（秀才）。三子李 鳴岐，任金門右營千總。四子李鳴和，任外 委。侄兒李鳴皋（光輝之子），任河南烽火 守備。李氏一門文武競秀，盛極一時。職是 之故，古寧頭李氏宗親尊稱其房柱「奇房」 為「官房」。李光顯族裔僑居星馬者眾，留 居金門的族親在政經各界表現也多可圈可點。
1999 年 1 月 17 日，歷經重修後的「振威將軍紀念館」揭幕當天，冠蓋雲集。
古龍頭振威第 名列縣定古蹟
李光顯故宅坐落在金門島西北角北山村 東界，門牌 25-1 號，為傳統閩南式三進（落） 燕尾大厝，第三進右側加蓋突歸，額曰「振 威第」，村民習稱「提督衙」，始建於乾隆 54 至 59 年間（1789-1794）的「古龍頭振 威第」，於 1988 年 11 月 11 日列名縣定古蹟。
宅第內規畫為鄉史館、提督館、交甲
（高甲）館、梨園館、漁蚵館……等 14 個 館，館舍內展出明清時期民生日用器皿，及 古寧頭相當具有代表性的高甲戲戲服與演出 道具，是研究金門戲曲史不可或缺的文化寶 庫，亦是展覽館的另類亮點。第二進大廳塑 有李光顯立姿蠟像乙尊。突歸後轉角處有辟 邪用「泰山石敢當」乙座，石刻頂端有立體 威武雄壯獅頭雕像，允稱金門地區石敢當代
古寧頭北山李氏二世長房宗祠「海邦著績」匾。
表作。1950 年至 1961 年間，提督衙曾一度 權充古寧國小校舍。1955 年，軍方借駐其間。
1995 年，由內政部與文化局出資補助作完善 修建成展覽館樣貌。李光顯一生為官清廉， 朝廷恩賞亦未賜建府第，此宅係長兄李光輝 與弟李光寬所建，外觀與一般民宅無二。
古寧頭南山李氏家廟拜殿。
李光顯故居及墓園 並列縣定古蹟
李光顯墓園位於環島西路 2 段，西浦頭 聚落西南方、山竈（灶）村南面公路東側「獅 仔山」高地，墓碑題刻「皇清誥授振威將軍 授提督廣東全省水師軍務節制各鎮總兵官鑑 亭李府君暨林夫人塋域」共 37 字，墓埕原有 石馬、石羊、石虎及石望柱，均已不見。
2012 年 9 月 28 日，經專家會勘審查後， 將古蹟範圍除原有古宅外，增列指定李光顯 墓地，古蹟名稱同時修訂為「李光顯故居及 墓園」。李光顯神位則供奉在古寧頭李氏大 宗祠，神主牌位鐫刻「皇清十三世祖誥封振 威將軍廣東水師提督軍門隆武諱光顯鑑亭李 公暨妣許夫人林夫人神位」。
一代武將、振威將軍、龍虎將軍的「振 威第」古厝，在冬陽高照下，愈益令人發思 古幽情。
1、李增德主持，李錫回主編，《振威將軍李光顯 府第—金門提督衙振威第展示規劃與展品製作 計畫報告書》，1998。
2、李錫回主編，《古寧頭李氏家廟重建落成奠安 紀念專輯》，1994。
3、李怡來原撰，李國偉主編，《浯洲古龍頭鄉土 志》，2009。
文圖｜楊天厚
唐代陳淵，是金門古時恩主公；胡璉將軍，則是金門現代恩主公。
胡璉（1907-1977），字伯玉， 1907 年出生於陜西華縣。少懷大志， 投筆從戎，陸軍官校第四期步兵科高 材生。自 1927 年起，追隨蔣中正總 統，先後參加北伐、勦匪、抗日、戡 亂諸戰役，身經百戰，屢建殊勳，以 累功擢升師長、軍長、兵團司令官、 金門防衛司令官、福建省政府主席、 軍團司令、陸軍副總司令、駐越南大 使、總統府戰略顧問等要職，晉一級 上將，並獲頒青天白日、寶鼎、雲麾、 忠勤等勳章。
胡璉帶兵寬嚴相濟，德威並用， 治軍有古代名將風範，部眾咸樂為他 用。臨陣攻守、進退皆不拘「常形」。
1945 年，鄂西石牌之役，痛殲來犯 的日軍，高奏凱歌，固我疆土，厥功 甚偉。1949 年冬，共軍進犯金門，
胡璉將軍像（現存新北市新店胡璉故居）。
胡璉將軍逝世 45 周年公祭於伯玉亭前隆重舉行。
率部迎擊，殲犯匪於古寧頭，戰果輝煌，名 震中外。
吳稚暉先生曾讚譽「古寧頭大戰」是一 場「為國家獨立、人民自由、經濟平等而 戰」的戰役。繼有大膽、南日、湄洲、東山 諸島之捷，從此臺海無波，我反共抗俄復興 基地於焉確立。1958 年，中共掀起史無前例 的「八二三砲戰」，胡璉又適主防金門，歷
經 40 餘日艱苦搏鬥，在這座蕞爾小島，落 彈近 50 萬發，西方媒體多以「金門危機」 （Quemoy Crisis）報導。幸賴胡璉將軍沉
著應戰，終能再次贏得勝利，從此舉世嘆服， 勳名益彰。八二三砲戰的勝利，穩定了臺海 局勢，更提供臺灣經濟發展的和平契機。
設金門酒廠鞏固民生 太武山胡伯玉紀念館，將胡璉將軍畢生 戎馬歲月區分為：1907-1949 年大陸時期； 1949-1958 年金門時期；1964-1972 年使 越時期；1972-1977 年治學時期；1977 年 魂依莒光樓等五個時期，最精彩也最令金門 鄉親感念在心的，無疑就是出任福建省主席
胡璉督建中央公路（今稱伯玉路）「壓路滾」，為國軍克難修築路面的歷史寫下見證。
兼金門防衛司令官期間，體恤民情，除強化 國防外，更不忘從民生大開大闔從事建設。
痌瘝在抱，為民興利是胡璉將軍念茲在 茲的施政方針。1950 年起綠化金門，是胡璉 將軍建設金門的起手勢，原本風沙飄壓的海 島，成了沃野千里。1953 年，「九龍江酒廠」 （金門酒廠前身）設置，為金門帶來繁榮新 氣象；「一斤高粱顆粒換一斤大白米」的強 烈誘因，讓香醇金門高粱酒馳名國際。興修 水利，整理地籍、獎勵農家養豬、派任其他 將軍興建小學……等有序措施，為金門經濟 命脈提供源源活水。
胡璉將軍兩度主掌金門軍政，分別膺任 第一任和第三任司令官，歷時 8 載。任內披 荊斬棘，開闢中央公路（今稱伯玉路），宏 教興學，注重僑務，持續大面積造林，興建 莒光樓、中正堂及太武公墓，設立粵華流通 券與物資供應處……等，皆以固國防、裕民 生為施政主軸，更為金門的現代化建設奠下 厚實基礎。
昔有唐代陳淵牧馬金門，化荒墟為樂土， 民感其德尊稱「恩主公」；近代則有胡璉主 政金門，脫貧瘠創新猷，鄉親咸暱稱「現代 恩主公」以崇其德。時有先後，事無二致。
蓊鬱的綠色隧道，皆拜胡璉將軍植樹之功。
胡公流澤深厚，甘棠遺愛，金門鄉親至今仍 不敢或忘。為感其對金門的卓越貢獻，福建 省金門縣政府特於 2003 年 10 月 25 日，贈 以「榮譽縣民證」以示榮寵。
出使越南睦邦交 兵學史學勤鑽研
胡璉胸羅萬卷，文武兼資，軍政而外也 擅外交，1964 年受命出使越南，駐越 8 年， 敦睦邦交，嘉惠僑胞，贏得駐在國朝野的敬 重。晚年尤致力於兵學及史學鑽研，曾負笈 臺灣大學歷史研究所博士班，潛心探索歷代 戰爭得失，冀能藉古鑑今。著述問世的有《泛 述古寧頭之戰》、《金門憶舊》、《越南見聞》 （又名《出使越南記》）。
胡璉畢生獻身黨國，奮力建設，歷時達 50 年，允稱一代儒將。俞大維先生讚譽「用 兵則戰無不勝，主政則事無不舉，事上則忠 純弗二，馭眾則恩威並濟，臨民則痌瘝在抱， 出使則坫壇著績，建置則宏開規模，治學則 洞明古今」，實為公允宏論。綜論生平，公 忠體國，在艱彌厲，忠勇益彰。
1977 年 6 月 22 日，胡璉將軍病逝於臺 北，驚傳噩耗，舉國震悼，家屬遵奉生前遺 囑，火化並安葬於金門水頭灣外海域。移靈之 日，軍民迎祭，哀痛逾恆。一代名將自此長眠 金門，其不忮不求的高風典範，長留人間。
馳騁在伯玉路的旅人，或瞻仰伯玉亭、無愧亭、莒光 樓……景點的過客，對胡璉摯愛金門的無私付出無不肅然 感佩。杜品武（前十七師師長兼小金門指揮官）在〈胡伯 玉將軍金門紀念館落成紀念〉文說：「戰備建設相輔相成， 兩度勝利在金門，抗日戡亂受勳者，青天白日有幾人，功 文化局出版《胡璉將軍紀念專輯》。
胡璉將軍著作。
高蓋世……不忮不求典範存」。
古寧頭胡璉紀念館與戰史館。
目前珍藏胡璉文物的場域，除 新北市歷史建築胡璉將軍故居 外，在金門地區尚有文化園區、 金大圖書館、太武山明德公園 胡伯玉將軍紀念館、古寧頭胡 璉紀念館與戰史館、莒光樓等 處，可供為學術研究單位便利 研究。
一代儒將，文史兼修，胡 璉功勳，永世流傳。
睿友 文學館
文圖｜陳長慶
許維民「我騎著一匹拐腿的瞎馬」 在睿友文學館展出
金門睿友文學館 113 年第四季（10 ～
12 月）文學推廣活動，推出金城國中前校長 許維民以「我騎著一匹拐腿的瞎馬」為題的 七大主題，藉此展出其多年來的田調與創作 成果，並作回顧。原訂於 10 月 2 日舉行開幕 式，因受到山陀兒颱風的影響，不得不延至 6 日舉行。終於在花團錦簇、花香四溢的場景，
以及文友匯聚、親朋好友、地方仕紳、貴賓 雲集的祝福聲中，拉開了帷幕。
本活動由金門縣文化局指導，金門睿友 文學館主辦，胡璉文化藝術基金會、金門縣 采風文化發展協會、碧山東店社區發展協會
許維民為觀眾解說一路走來的文藝之路，以及對家鄉人情事物的關注。
歷經山陀兒颱風的干擾，許維民於碧山睿友文學館舉辦的藝文展覽，終於在花團錦簇、花香四溢的場景拉開了帷幕， 與會貴賓合影。
協辦，雖然循往例不另發邀請函，但除了時 任文化局副局長陳榮昌（現任文化局局長）
與科長李海瀅親臨指導外，另有縣議員王國 代、王秀玉、蔡其雍、董森堡，胡璉文化藝
術基金會董事長陳龍安，以及各界人士近 200 人參與盛會，可說盛況空前。
開幕式特邀請金門合唱團，演唱〈桐花 圓舞曲〉、〈但願人長久〉、〈為要尋一顆 明星〉等三首歌曲。〈為要尋一顆明星〉係 徐志摩於 1924 年寫的一首詩，迄今已整整 一百年，仍然受到音樂家的青睞，譜曲來傳 唱，讓觀眾領略到詩歌的無限魅力。
金門合唱團在總幹事李素治帶領下，由 李永舜老師指揮、李萱萱老師鋼琴伴奏， 40
位團員在悠揚的四部合唱聲中，帶動全場愉 悅氣氛。合唱團員女身著紅色裙服、男身穿 馬甲禮服，給人典雅、奪目的觀感。在和諧 的音律之下，原音重現，展現出該團的實力 與水準，帶領觀眾進入一個愉悅的境地。
許維民於 1980 年自輔仁大學中文系畢 業後，即返鄉任教，在長達 41 年的教育職 涯中，曾於 2003 年，獲得教育部第一屆教 學卓越獎，並於 2007 ～ 2014 年擔任金寧 中小學校長，2013 年榮獲教育部師鐸獎， 2014 ～ 2022 年擔任金城國中校長，任期屆 滿退休。
許維民透過影像、書籍以及相片等，為觀眾導覽。
開幕現場貴賓雲集，盛況空前。
許維民在教職餘暇，因為喜愛攝影與田 野調查，是金門 70 年代早期從事田野調查的 工作者之一，已出版的作品涵蓋風獅爺、古 厝、古蹟、戰地事蹟、僑鄉故事、傳統產業、 美食鑑賞、歌謠諺語等共 17 冊。
並曾於擔任教職期間，於 1995 年參與 策畫金門縣文藝季「水頭厝風情」活動，復 於 1997 年編撰金門縣《國中鄉土藝術活動 教科書》，長年對地方鄉土教育執著，是教
許維民特地把甫獲 2024 年度第 21 屆浯島文學獎散 文創作優等獎作品〈兩蕊孤單的花〉，製作成 A3 版 面 5 千字的大字書，陳列在展場。
育行政與文學創作的斜槓者，值得肯定。
許維民為此次展覽，當作是近四十年來 對金門文史工作的一個回顧，因此特地印製 精美的展覽摺頁，贈送與會嘉賓；同時也把 甫獲 2024 年度金門縣第 21 屆浯島文學獎散 文創作優等獎作品〈兩蕊孤單的花〉，製作 成 A3 版面 5,000 字的大字書，陳列在展場， 為展場一大創新。
文化局時任副局長陳榮昌表示，許維 民校長無論在文史工作、著作、田野 調查、或觀光導覽等，可謂是開山始 祖，今年更以散文榮獲浯島文學獎， 文字功力非常好，又會作曲，可謂是 全方位的文化人。
創作多元 成就傲人
黃振良在引言中指出，許維民校長處 事哲學「要專注什麼就專心做某一件 事」，這樣的精神讓他不論是文化資 產、教育行政或文字書寫都有不凡的 成就。
自教職退休後的許維民，目前擔任《金 門日報．浯江夜話》專欄特約撰稿人，自 2007 年累積至今，發表作品逾 230 餘篇， 描述範圍括蓋教育、人物事蹟、風土人情、 鄉土美食、時事論評等。2022 年夏天自教職 退休，許維民重拾筆耕，並以《后湖村史》 （許維民、許生土、許金滄三人編著），榮 獲 113 年國史館文獻書刊出版品優等獎；〈兩 蕊孤單的花〉，榮獲 2024 年度金門縣第 21 屆浯島文學獎散文創作優等獎。
許維民不僅在文學與文史有傲人的成就， 同時也是地區著名的攝影家，以及〈南門海 之歌〉、〈四月十二迎城隍〉等歌曲的作詞者、 金門合唱團重要成員，對浯島藝文的貢獻有 目共睹，也見識到許維民涉獵層面的多元。
許維民表示，睿友文學館已成為金門 文藝聖地，展場的氛圍日漸成熟，使 得在地文友，有一個展露自己創作的 舞台，讓他得以把這些年來的文藝作 品，展示在眾人眼前。
此次在睿友文學館的作品展，許維民以： 「少年不知愁滋味」、「走入鄉野作田調」、 「青青子衿的領航」、「吹哨水頭文藝季」、 「始拓金門解說員」、「禿筆寫金門百樣」、 「維民的影音頻道」等 7 大主題，作系列性 的展出。
並包含其個人的出版品，書籤卡片、賀 年片，以及提供圖文資料受金門地區電信局、 郵局、金門酒廠等機關，所設計的電話卡、 月曆等系列化的展覽。這一連串的田野調查 與創作過程，許維民特別感謝夫人劉湘金（前 金門農工校長）的陪伴與支持，幫他出點子， 拿主意，一路上才能有如此豐碩的成果。
喜相逢小吃店外觀。
金門是一個融合歷史與美食的地方，常給人們 帶來驚喜。金湖鎮復興路上有一家「喜相逢小吃 店」，該店由來自湖南的老兵李敏於 1971 年創立， 以家鄉風味的刀削麵為招牌，這裡成為山外街上無 法忽視的美食景點，一直到 1988 年交棒由姪女婿 黃天賜經營，更吸引本地居民、遊客以及曾在金門 服役的老兵慕名而來。
喜相逢小吃店內一景。
「喜相逢」店門沒有過多的裝飾，店內牆上只掛上歷年來訪的藝人合照。
「喜相逢」以其刀削牛肉湯麵聞名，湯 頭由牛大骨與牛肉慢燉而成，清甜爽口，麵 條採用手工現揉麵糰，經熟練刀工削出片片 厚實麵條，煮熟後 Q 彈有嚼勁。這碗麵結合 了金黃清澈的湯頭與紮實的麵條，搭配當地 黃牛的大塊牛肉，成為造訪金門的醒酒佳品 與遊客的必選美食。
「喜相逢」刀削牛肉湯麵聞名，湯頭由牛大骨與牛 肉慢燉而成，清甜爽口，麵條片片厚實，煮熟後 Q 彈有嚼勁。
步入「喜相逢」，可以感受到濃濃的懷 舊氛圍，淺藍綠色的店門搭配白底黑字的招 牌，營造出一種簡樸又懷舊的感覺。這裡沒 有過多的裝飾，店內牆上掛滿了歷年來訪的 藝人合照，增添了濃厚的歷史感，這種簡樸 的裝潢風格，每一張照片都記錄著店家與食 客之間的溫暖連結。
喜相逢的刀削麵以堅持手工現揉麵糰而 聞名，第三代老闆黃仁宗站在滾燙的鍋前， 手握一把刀，熟練地削出麵條飛進滾燙熱水 中，令人感到十分療癒，像是一場視覺與嗅 覺的雙重享受，看到刀削麵在熱湯中翻滾， 彷彿回到了那個以技藝為榮的年代。
如果你是初次造訪喜相逢，刀削牛肉湯 麵絕對是招牌必點首選。這碗麵最大的特色
在於湯頭和麵條的完美結合，金黃色澄清香 甜的湯頭，沒有雜質，喝上一口清爽甘甜， 這是當地金門人喜愛的「醒酒湯」，尤其是 在喝完高粱酒後，來一碗湯更是舒心無比。
手工製作的刀削麵條厚實 Q 彈有嚼勁，每一 片麵條的厚薄都被精準掌握，帶有彈牙的口 感；並選用當地黃牛超大澎派的牛肉塊，富 有咬勁，口感豐富，受到當地人和遊客的一 致好評。
除了招牌麵條，喜相逢的小菜滷味拼盤 也是食客們的最愛，包括海帶、豬耳朵、牛 肚等，滷得入味，每一口都帶著濃郁的醬香。
豆干捲是一款少見的傳統小菜，細膩的口感
右圖：「喜相逢」將美食傳遞著過去的記憶與對家鄉的熱愛。
左圖：「喜相逢」刀削麵採用手工現揉麵糰，經熟練刀工削出 片片厚實麵條，煮熟後 Q 彈有嚼勁。
與濃郁的滷香讓人回味無窮，這道不僅是店 裡的招牌菜，也是許多金門人兒時記憶中的 家常菜。
店內的特製辣椒醬更是一絕，口感溫和 不嗆辣，帶有淡淡的芝麻香氣，即使是平時 不吃辣的人，也能在這裡找到屬於自己的驚 喜，一口麵搭配一點辣椒醬，層次感瞬間提 升不少。
除了麵條，還有傳承超過一甲子的手工 燒餅也是喜相逢的明星產品。鹹燒餅內餡是 絞肉和蔥，外皮酥脆，內裡飽滿，每一口都 能感受到滿滿的層次感。甜燒餅內餡則是糖 餡，甜而不膩，特別受到女性與小朋友的喜
喜相逢手工燒餅每日限量供應，現在也能快遞送達顧客。
愛。燒餅每日限量供應，常吸引饕客早早排 隊。當你咬下一口燒餅，酥脆的外皮與軟嫩 的內層結構交織，瞬間征服味蕾，不論是帶 點青蔥香氣的豬肉口味，還是充滿蔗糖香氣 的甜燒餅，都令人回味無窮！
許多初次前來的食客，往往忽略了店裡 的牛肉高麗菜水餃，但一旦嘗試，便會成為 忠實粉絲。手工製作的水餃皮 Q 彈有勁，餡 料新鮮飽滿多汁，味道濃郁，每一口都令人 驚艷。如果再搭配店內的辣椒醬，風味更加 升級，讓人忍不住追加一盤。
結合美味
「喜相逢」不僅以美味取勝，更承載了 金門的文化與情懷。對於曾經在金門當兵的 阿兵哥來說，這裡是一段無法忘卻的珍貴回 憶。許多人在服役期間，愛上這裡的刀削麵， 甚至退役多年後重回舊地，也不忘重溫當年 的味道與故事。
喜相逢牛肉高麗菜水餃 Q 彈有勁，餡料新鮮 飽滿多汁，味道濃郁令人驚艷。
「喜相逢」的魅力在於其將美食與情感 融為一體，每一碗麵、每一道菜，都像是時 間的軌跡，傳遞著過去的記憶與對家鄉的熱 愛。走進「喜相逢」，食客品嘗的不僅是一 道道佳餚美食，更是一段段關於金門的溫暖 故事與歷史情懷，喚起留金歲月的回憶和情 感的連結。
「喜相逢」牆上掛著歷年來訪的藝人照片，港星莫文蔚 與老闆的合影。
陽翟「永昌堂」始建於明宣德 10 年 （1435），是陽翟陳氏信前房之小宗祠。在 六百年的歷史長河中，多次因兵燹損毀而重 建。最具代表性的一次重建發生在 1935 年， 由華僑陳厚仲以 1 萬 2,000 銀元獨資重建， 將巴洛克建築風格融入傳統金門祠堂建築， 形成一座揉和古典與現代風格的二樓二進祠 堂，成為金門地區罕見的中西合璧特色祠堂。
文圖
首創水泥雕塑法 獨具匠心
永昌堂的建築特色獨具匠心：前進依循 閩南古型，具有翹脊燕尾屋頂，典雅鏤空木 雕，雕樑畫棟，精美細緻，並搭配時尚的日 本磁磚，其色彩至今仍鮮豔如昔。後進則採 用濃郁南洋風味的二層洋樓設計，一樓有木 刻的鳳雕斗拱，鏤空精緻的祖龕，二樓則有
90 年代永昌堂。
浯陽小學校一隅。
青石刻成的雕龍斗拱。二樓外牆簷上還豎立 著象徵子孫海外有成的飛馬泥雕，樑柱上的 泥塑鳳雕更被 2014 年文化部專家學者及地 方文史工作者組成的古蹟審定小組譽為台澎 金馬地區首創水泥雕塑法，其工法精湛，栩 栩如生，極為珍貴。
延續千年浯陽書院
在永昌堂東側，則矗立著一棟西式二樓 紅磚建築「浯陽小學校」，作為學堂和族人 聚會休憩之用。浯陽小學校的設立，實為 延續千年浯陽書院的教育傳統。追溯至西元
913 年，陳達（898-993）受閩王任命為承 事郎，前往金門管理鹽場，自此開基浯陽。 他在陽翟設立浯陽書院，教育陳氏子弟。從 第三世到第八世，書院一共培養了 6 位進士， 為金門儒學在宋代同安文化中奠定重要地位。
其中，陳氏八世祖陳槱（1156-1234） 於宋慶元二年考取進士，但不願出仕，選擇 歸隱家鄉金門，畢生在浯陽書院教書著述。 到了十世祖陳一龍（1217-1298），同樣無 意仕途，在家鄉書院親任主講，教育鄉里子 弟，被後世尊稱為浯洲儒宗。
永昌堂與浯陽小學校。
近代的興衰
1936 年，「浯陽小學校」重建完成後， 陳厚仲延請同安福州一帶的優秀教師如柯鑽 石、陳培實、陳文獻、莊克昌等前來講學。
每位教師每年可從南洋收到 200 銀元的束脩， 三房子弟求學的學費每人每年 100 銀元，非 三房子孫則需繳交 20 元學費。
歷經戰火 屹立不搖
永昌堂落成時，陽翟村民歡欣鼓舞，彷 彿看到了宋明時期陽翟科甲連登的盛世即將 重現。然而好景不常，1937 年日軍佔領金門 後，隨即將永昌堂改為軍官會館，驅離了居 住在此的私塾教師，中斷了陽翟子弟的教育。
抗戰勝利後，陳氏族人重返永昌堂，特 別邀請著名教育家陳延香擔任教師。陳延香 曾於 1910 年加入同盟會，參與辛亥革命， 1913 年當選為福建省議會議員，同年創辦同 安陽翟學校，1919 年任同安縣教育局局長， 1920 年應陳嘉庚之邀參與籌辦廈門大學。他 來到金門後，白天協助宗親處理陽翟與鄰村 的訴訟事務，夜晚則在浯陽小學校授課。
1949 年，國共內戰延燒，國民黨軍隊撤 退至金門，永昌堂再度被徵用為師部指揮所。
1958 年八二三炮戰爆發時，永昌堂改為國軍 醫療站，到了 1970 年代由政戰隊進駐。軍 方用水泥磚牆將永昌堂四周圍起，禁止百姓 進入，封閉祖龕，釘住牆壁。這樣的軍事佔
用持續了 45 年，直到 1994 年軍方撤離，留 下了破損不堪的建築。
2015 年夏天，一場颱風導致永昌堂前落 屋頂倒塌。所幸在各方努力下，包括陳篤龍 先生的奔走、立委的協助、文化部的重視、 縣政府的推動，以及陽翟陳氏信前房宗親的 熱烈捐款支持下，終於於 2024 年 10 月 7 日 進行修復開工。
浯陽小學校是千年以來金門教育和文化 的精神標誌，永昌堂和浯陽小學校的重建， 不僅是對這段光輝歷史的傳承，更是對未來 教育的展望。這座承載著金門和陽翟村歷史 記憶的建築，未來將與陽翟老街、會山古寺、 陳禎恩榮坊、陳健古墓、陳守素古墓等明代 遺跡共同構成地區觀光景點，為地方發展注 入新的活力。
永昌堂，
延續千年浯陽書院的教育， 培育 6 位進士，
為金門儒學奠定重要地位。
文藝輕旅
金門的閩南古厝民宿如繁星般點綴於各 村落，這些老建築見證了歲月的更迭，承載 著金門人世世代代的記憶，可以享受鄉野幽 居的恬淡和靜謐，細細品味歷史的餘韻與建 物的精細之美。
金湖鎮小徑村坐落著三棟獨具特色的「山 春花繪本古厝民宿」，將閩南建築的深厚文 化與日式自然系設計融合，打造了一處自然 童趣的生活空間，這裡的建築特色和住宿氛 圍讓旅人能同時享受歷史的厚重感與現代的 舒適感，讓人放下疲憊，回歸純真與自然的 心靈棲息地。
金門小徑村獨具特色的「山春花繪本古厝民宿」，將閩南 建築的深厚文化與日式自然系設計融合。
圖｜顏真青、山春花繪本古厝民宿
民宿每一處空間都充滿溫馨與詩意，內部設施現代化且 齊全，帶來清新舒適的居住感受。
山春花的女主人莊韻蓁其實是一位新竹 客家女孩，遠嫁來到閩南文化底蘊深厚的金 門，伴隨丈夫返鄉照顧年邁的父親。起初為 融合在地生活型態，從衝突、適應到眷戀， 逐漸愛上鄉間小路、戀上聚落文化與傳統 建築。
她自學生時期便熱衷收藏繪本圖書，構 想用「日系雜貨」作為佈置主題，並以「繪 本圖書」作為民宿品牌，透過這樣的多元化 民宿的經營方式，期望吸引到不同的族群有 機會來金旅遊、挖掘這塊瑰寶。在古色古香 的建築外觀下，圖畫為主、文字為輔的短篇 繪本，僅需幾分鐘便能品味其菁華與奧妙之 處，與村民共享、旅人一同分享金門的美好 品味生活與耐人尋味的古厝之美。
山春花民宿經過精心修繕與布置精緻組成的老房子，保留了閩式建築的 經典元素，展現出閩南古厝的工藝之美。
古厝與日風的完美結合
民宿名字「山春花」，聽起來就如一首 詩、一幅畫，散發著自然與文學的氣息。山 春花民宿每一棟經過精心修繕與布置精緻組 成的老房子，保留了閩式建築燕尾翹脊、高 翹的屋簷、雕梁畫棟的經典元素，磚石浮雕
民宿的每一個角落都像一頁繪本，富有故事性與想像力， 尤其適合親子家庭入住。
與木質窗櫺，無一不展現出閩南古厝的工藝 之美。
同時，民宿巧妙融入了日式設計風格， 以自然素材和淡雅色調、綠植點綴，是一種 文化的浸潤與心靈的療癒，每一處空間都充 滿溫馨與詩意，內部現代化設施齊全，包括 空調、Wi-Fi、私人衛浴等，帶來清新舒適的 居住感受。這種古今交融的氛圍，既是建築 美學的延續，也是旅人心靈的棲息地，讓居 住者能感受到家的歸屬感，保有傳統文化的 厚重，又能品味現代生活的恬淡，在享受現 代便利的同時，感受金門的古樸風情，融合 古今文化和諧共生。
上圖：山春花的女主人從學生時期便熱衷收藏繪本圖書，構想以
「繪本圖書」作為民宿品牌，與旅人分享金門的美好。
中圖：山春花多元化民宿的經營方式，圖畫為主、文字為輔的短 篇繪本，分享金門美好品味生活與耐人尋味古厝之美。
下圖：山春花古厝繪本民宿鄰近的小公園設有遊樂設施，小朋友 可以在這裡盡情玩耍。
包容多元 回歸生活本質
作為金門的外地媳婦，她秉持 開放包容的心態，並融入金門當地 文化，將「尊重、理解、包容」的 人文風情融入到民宿的經營中，把 自己的生活哲學傳遞給住宿的旅人， 保留溫馨家庭的氛圍。這裡每一個 角落都像一頁繪本，富有故事性與 想像力，尤其適合親子家庭入住。
民宿的陽光露台和共用空間是 旅客交流、休憩的理想場所，鄰近 的小公園設有遊樂設施，小朋友可 以在這裡盡情玩耍，而大人們則可 在庭院中泡壺好茶，或閱讀放鬆， 聆聽屋外的蟲鳴與風聲，體驗金門 閩南村落的樸實與寧靜，感受閩南 傳統文化與現代生活的協調共融。
上圖：民宿主人熱愛烘焙，入住時有機會嚐到山春花「味自慢」的 戚風蛋糕，別具風味的意外驚喜！
中圖：民宿的庭院中泡壺好茶或閱讀放鬆，體驗金門閩南村落的樸 實與寧靜，感受閩南傳統文化與現代生活的協調共融。
下圖：民宿以自然素材和淡雅色調、綠植點綴，帶來清新舒適的居 住感受。
山春花繪本古厝民宿經常舉辦親子工作坊和繪 本閱讀會，增添了旅途的樂趣，並增進親子共 享歡樂時光。
歲月古厝裡的現代童話
山春花繪本古厝民宿不僅是一間 民宿，更是一次文化與自然的深度體 驗。這裡經常舉辦親子工作坊和繪本 閱讀會，這些活動不僅增添了旅途的 樂趣，更讓孩子們在遊戲中學習，在 自然中成長，增進親子共享歡樂時光。 此外，民宿主人熱愛烘焙，入住時很 有機會嚐到山春花「味自慢」的戚風 蛋糕，別具風味的意外驚喜！
山春花用日式的清新筆觸，勾勒 出一幅結合自然、童趣與閩南建築風 情的溫馨畫卷，旅人仿佛進入了一本 生動的繪本故事，讓人放慢腳步，品 味每一個細膩的生活瞬間。無論是親 子家庭、情侶，還是尋找靜謐的自助 旅行，山春花都能為您帶來難忘的住 宿時光，在這座小島上，沉澱慢活住 一晚，聆聽金門古厝的故事。
WINTER 2024
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