CAA0117-1

推薦序 但願垂老也可以與快樂共老 閱讀《看見垂老的世界》就像讀故事書一樣。本書的作者 Jeremy Seabrook 針對老年所採訪的足跡，幾乎遍及世界各地，有如我自助旅 行走過五十幾個國家一樣，他傾聽各國老人的聲音，連痲瘋病者村落 都不放過，甚至包括移民他國，拔根又不肯融入當地社會卻又回不去 原來土地窘況的老人。同時，Seabrook 是一個很好的說故事的人，他 擁有悲天憫人的情懷，還似乎特別同情老人是弱者的趨勢。 也由於 Seabrook 的足跡和採訪，我們看到了世界各地年長者的 相似與相異之處。相似之處是長者的尊嚴都在下降中，長者的恐懼也 同時增加之中。而相異之處則是北半球和南半球的分野，或者說是東 方和西方的差距。這個差距有如天壤之別。西方世界是先富後老，而 南半球國家則未富先老，尤其是龐大的老年人口即將湧入的國家，如 中國和印度等，但嬰兒出生率趕不上老人人口的上昇，勞動力自然下 降，經濟壓力不免成為國家未來的沈重負擔 。 老人和貧窮在多數的國家中幾乎是要劃上等號，甚至有老人流浪 乞討，在生存的邊涯掙扎，叫人不禁嘆息。而傳統的失去，也等於老 人世界倚賴的那根脊梁倒塌了。 Seabrook 是英國的記者也是作家，他的著作幾乎都環繞在社會、 環境、政治、生態、和發展變遷的互相纏繞上，而交織成一個特殊的 寫作現象。在閱讀《看見垂老的世界》時，我又同時感覺到作者有如 /v/

Recommendation

老師或社工般，忍不住的要讀者把腳套在老人的鞋子上走路，去體會 老人的困境。 不過，長者該有所認知，在農業社會，長者因為擁有對天和大自 然的知識，以及其豐富的農作經驗和宗教上的掌控，因此受人尊敬， 擁有崇高的社會地位，但進入工業化時代後，這一切都翻轉了。長者 的舊時代知識和經驗常常就像免洗筷子一樣，用過就丟了，長者因此 必須體認時代的改變，而汲汲營營的循著社會的改變而改變，一如達 爾文的進化論說的，「適者生存，不適者亡。 」與其悲歎晚年的貧困沒 權力，不如豁達的以年輕人為師，學學年輕人的熱勁和改變的能力， 再將其知識、經驗、和智慧悄悄的澆灌奉獻在社會上。 《看見垂老的世界》讓我們看見人間的不公平不公義，好像出生在 不同國家，命運自然就不同，而老年是否快樂更是和出生的國度有密 切的關聯，這是以全球的角度來看。 相比之下，臺灣的長者雖然也有 其困境，但我們是非常幸運的國家，臺灣的長者追求的後青春一如我 的新書《與快樂共老：15 個活出自我的後青春提案》一樣，可以在活 出自我上，讓自己的黃金歲月呈現一片燦爛光明，讓生命以階梯的方 式達到最高點，我們當真該感恩卻也同情那麼多老年人在其他國度的 垂危掙扎。

丘引  關於丘引  46 歲到美國讀英文一年半，接著讀美國成人高中一年半，49.5 歲上美國大學，主修 數學，也修老年學和教育學。 丘引是自助旅行親子作家，著作二十本，包括奪得 103 年衛福部優良好書獎的《後 青春：優雅的老》 。

/ vi /