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推薦序 但願垂老也可以與快樂共老 閱讀《看見垂老的世界》就像讀故事書一樣。本書的作者 Jeremy Seabrook 針對老年所採訪的足跡,幾乎遍及世界各地,有如我自助旅 行走過五十幾個國家一樣,他傾聽各國老人的聲音,連痲瘋病者村落 都不放過,甚至包括移民他國,拔根又不肯融入當地社會卻又回不去 原來土地窘況的老人。同時,Seabrook 是一個很好的說故事的人,他 擁有悲天憫人的情懷,還似乎特別同情老人是弱者的趨勢。 也由於 Seabrook 的足跡和採訪,我們看到了世界各地年長者的 相似與相異之處。相似之處是長者的尊嚴都在下降中,長者的恐懼也 同時增加之中。而相異之處則是北半球和南半球的分野,或者說是東 方和西方的差距。這個差距有如天壤之別。西方世界是先富後老,而 南半球國家則未富先老,尤其是龐大的老年人口即將湧入的國家,如 中國和印度等,但嬰兒出生率趕不上老人人口的上昇,勞動力自然下 降,經濟壓力不免成為國家未來的沈重負擔 。 老人和貧窮在多數的國家中幾乎是要劃上等號,甚至有老人流浪 乞討,在生存的邊涯掙扎,叫人不禁嘆息。而傳統的失去,也等於老 人世界倚賴的那根脊梁倒塌了。 Seabrook 是英國的記者也是作家,他的著作幾乎都環繞在社會、 環境、政治、生態、和發展變遷的互相纏繞上,而交織成一個特殊的 寫作現象。在閱讀《看見垂老的世界》時,我又同時感覺到作者有如 /v/


Recommendation

老師或社工般,忍不住的要讀者把腳套在老人的鞋子上走路,去體會 老人的困境。 不過,長者該有所認知,在農業社會,長者因為擁有對天和大自 然的知識,以及其豐富的農作經驗和宗教上的掌控,因此受人尊敬, 擁有崇高的社會地位,但進入工業化時代後,這一切都翻轉了。長者 的舊時代知識和經驗常常就像免洗筷子一樣,用過就丟了,長者因此 必須體認時代的改變,而汲汲營營的循著社會的改變而改變,一如達 爾文的進化論說的,「適者生存,不適者亡。 」與其悲歎晚年的貧困沒 權力,不如豁達的以年輕人為師,學學年輕人的熱勁和改變的能力, 再將其知識、經驗、和智慧悄悄的澆灌奉獻在社會上。 《看見垂老的世界》讓我們看見人間的不公平不公義,好像出生在 不同國家,命運自然就不同,而老年是否快樂更是和出生的國度有密 切的關聯,這是以全球的角度來看。 相比之下,臺灣的長者雖然也有 其困境,但我們是非常幸運的國家,臺灣的長者追求的後青春一如我 的新書《與快樂共老:15 個活出自我的後青春提案》一樣,可以在活 出自我上,讓自己的黃金歲月呈現一片燦爛光明,讓生命以階梯的方 式達到最高點,我們當真該感恩卻也同情那麼多老年人在其他國度的 垂危掙扎。

丘引  關於丘引  46 歲到美國讀英文一年半,接著讀美國成人高中一年半,49.5 歲上美國大學,主修 數學,也修老年學和教育學。 丘引是自助旅行親子作家,著作二十本,包括奪得 103 年衛福部優良好書獎的《後 青春:優雅的老》 。

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