P O
源 Y U A N
台灣高雄人，現為國立臺灣藝術大學書 畫藝術學系博士班生、藝術創作、策展
貫穿著整個在千禧年期間定居於印度南部大都金奈五年的面貌。從回憶出 發，那個少年和書寫本尊共同來回描寫著這段沉默史，因為那個少年不 講話。在金奈經濟起飛的年代裡散發著豐富歷史人文的空氣，守護它的是 「Chennai」那尊女神原意的神秘面貌。
● 作者陳柏源受到德國哲學家及文化評論家華特．班雅明（Walter Benjamin）在其《柏林童年》一書的影響。 一個從未來望向過去的思想記憶，體現著一座城市風景，也同時間撥開著 那副自己模糊輪廓的倒映。同時有著藝術創作者的身份，陳柏源試圖透過 自己在金奈的生命經歷，觀察帶有強烈宗教意涵和神秘主義的那個過去， 除了大幅度帶出南印度的文明歷史之外，也試著同步連線上那位印度少 年。
那個印度少年
著
C H E N
柏
金奈手記 那個印度少年
陳
陳柏源
奈 記 金 手
Memorandum to Chennai That Indian Youth
● 那個印度少年是作者陳柏源以童年的角度下筆。
● 理解南亞文化知識的一部小型著作。 本書記錄著陳柏源於金奈當地學校的所學所聞，藉由些許考證但同時保留 著那不可考，耳聞到的第一性。裡頭收錄著有關泰米爾文化意識、耆那教
曾移居印度和泰國共長達十餘年。其藝
文化、印度教神話故事、阿克巴與比巴兒、《腳鐲記》等，讓我們窺探千
術創作的萌芽集結了印、泰與台灣等文 化與人文節奏，以慢工細活的精神態度， 以多媒體、繪畫和空間裝置融合的嘗試
陳柏源
工作者及講師。從小因父親工作之故，
發展出氣質獨特的「非 雲」創作系列。 曾在台灣榮獲 2021 年高雄獎優選獎、第 與非雲》(2020)。現工作並持續創作於台 灣南部。
COVER DESIGN
賴昱旻｜玉米藝術
著
四屆鴻梅新人獎等，並著有專著《裸樹
禧年南印度金奈的面貌。 最自然的跨越領域產生自最有感的童年跨國界的碰撞。—— 馬華策展人 劉北成
陳
柏
源
https://www.chenpoyuanart.com
目次
００５
０１９
一 ╲段沉默史
自序 ╲ 遠方的書信 第一手記
０８７
推薦序
第二手記
２４９
２５４
００９
後記
參考資料
了約莫五、六年。我們分別在千禧年和二〇〇一年間定居在南印度泰米爾納度 省的首都金奈（ Tamil Nadu ， Chennai ）。很顯然，這個省邦叫「泰米爾納度」 ）， 與 主 要 官 方 國 語 的 印 地 文 Tamil
）有別，一說就是所謂的方言。它位於印度的最南端，面對保克海峽（ Palk Hindi
因 此 當 地 的 印 度 人 說 的 是 泰 米 爾 語 居 多（ （
）。 Sri Lanka
當時也不知道怎麼搞的，就和弟弟一同和辛苦的母親搭飛機到了一個完
），在海峽對面的島嶼就是另一個國度：斯里蘭卡（ Strait
全陌生的國度。我和弟弟應該是一路哭到那兒的，路途長遠，我們先得在新加 坡機場等待轉機，通常一等都數十幾個小時，在機場的椅子上過夜也是常有的 事。那時才八九歲左右，弟弟甚至更小，想必母親一人要帶吵吵嚷嚷的我倆是
我是個不適合搭飛機的人，或許因為體質的關係，或許是過敏，每當飛
極為辛苦的事。
機在升降的過程，我的雙耳就像被灌氣桶灌了滿滿的空氣在我耳內。一層一層 的空氣漸漸地填滿它，而且每上升一個高度或下降一個低度，那雙耳會被空氣 堵住塞滿到腫脹欲裂，那種疼痛感真讓我痛恨死飛機。因為腫脹感還分層次，
第一手記
021
一
我是在臺灣小二那年肄業，中正國小沒有讀完就突然必須接受一個移居
的決定（顯然我是無法做任何決定的）。小學的老師和同學也大多搞不太清楚 我的原因，或許非常驚訝吧，又或許都還不曉得我是誰吧，只記得大家為我辦 了一個歡送會，當時在校與我要好的朋友都不太理我了，在我往後的轉學經驗 中不意外地也時常遇到。我大概可以理解，因為他們也不想花太多時間在一個
那時是千禧年，我和弟弟在高雄鳳山家中，家裡有個大大的世界地圖，
之後終會失蹤和失聯的人身上。
當時跑去看地圖連印度在哪裡都不知道，只能很客觀地去定位「印度」在某個
九 〇 年 代 到 千 禧 年 間， 那 時 在 印 度 的 台 灣 人 並 不 算 多， 兩 地 之 間 在
三角形狀的位置上（半島形的陸地），其他的一概不知。
一九四二到一九四九年尚保持有外交關係，之後直至一九九〇年代左右才設有 代表機構。父親是因工作之故被派遣到印度的，父親共待了六、七年，而我待
金奈手記：那個印度少年
掉堵塞的空氣。不過遇到要拿粗針刺你耳膜的「下降」時便毫無效果。而且我 打哈欠打到嘴巴快脫臼，每到飛機快下降時，可以感覺到有人已經準備摀住我 雙耳，拿粗針要準備刺向我，神經衰弱下，我每次都要用雙手的手指插進耳朵
空姐每次都會看見一位男孩坐在位置上，雙腿屈膝，手摀耳朵，臉部猙
「多喝點水吧。」
摀著，一路從上空摀到飛機落地，雙耳像殘廢般耳鳴，需兩天左右方會輸通。
獰地像隻捲曲的老鼠縮在位置上。經過的空姐，在敬業之下，都會來問候我母 親我怎麼了。但她們不懂也無可奈何，一點辦法也沒有，只好一直遞水給我， 一杯又一杯的。我雙手無法離耳，一離耳就會有人拿粗針在刺我耳膜，久而久 之發現一直灌水只會跑廁所，飛機降落時都要坐在位置上繫好安全帶，不能隨 意起身，何況我雙手無法離耳，簡直像個怪人一般在扭動，最後就再也不進水 了反正都已啟程到一個不知去向的地方了。
第一手記
023
它會先讓雙耳堵塞，再從堵塞到腫脹欲裂（耳膜破裂的感覺）。最高級的是從 腫脹欲裂之後，視那位機長怎麼下降，若機長下降得急，會感覺到有人把一根
我找了很多方法想對抗這毛病，但很遺憾的是直到我去泰國之前都未尋
根粗針往耳膜裡刺，這種形容絲毫不誇張，它就是如此邪惡地痛至神經。
得解方。我是帶著那快殘廢的雙耳來回印度和台灣，每趟旅程經歷兩次（上升
這方法對攻擊性較弱的「上升」時候有點作用，耳朵會「嚗」一聲的散
打哈欠。
「這樣會打開耳朵跟下顎的地方，讓堵住的空氣得以從其他地方散掉。」
「打哈欠？」
「打哈欠。」
「那有解的辦法嗎？或緩解的方式？」
「那是正常現象，有些人的體質會造成這樣。」
當時台灣的耳鼻喉科醫師說：
和下降），下降通常比上升痛。
金奈手記：那個印度少年
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台灣高雄人，現為國立臺灣藝術大學書 畫藝術學系博士班生、藝術創作、策展
貫穿著整個在千禧年期間定居於印度南部大都金奈五年的面貌。從回憶出 發，那個少年和書寫本尊共同來回描寫著這段沉默史，因為那個少年不 講話。在金奈經濟起飛的年代裡散發著豐富歷史人文的空氣，守護它的是 「Chennai」那尊女神原意的神秘面貌。
● 作者陳柏源受到德國哲學家及文化評論家華特．班雅明（Walter Benjamin）在其《柏林童年》一書的影響。 一個從未來望向過去的思想記憶，體現著一座城市風景，也同時間撥開著 那副自己模糊輪廓的倒映。同時有著藝術創作者的身份，陳柏源試圖透過 自己在金奈的生命經歷，觀察帶有強烈宗教意涵和神秘主義的那個過去， 除了大幅度帶出南印度的文明歷史之外，也試著同步連線上那位印度少 年。
那個印度少年
著
C H E N
柏
金奈手記 那個印度少年
陳
陳柏源
奈 記 金 手
Memorandum to Chennai That Indian Youth
● 那個印度少年是作者陳柏源以童年的角度下筆。
● 理解南亞文化知識的一部小型著作。 本書記錄著陳柏源於金奈當地學校的所學所聞，藉由些許考證但同時保留 著那不可考，耳聞到的第一性。裡頭收錄著有關泰米爾文化意識、耆那教
曾移居印度和泰國共長達十餘年。其藝
文化、印度教神話故事、阿克巴與比巴兒、《腳鐲記》等，讓我們窺探千
術創作的萌芽集結了印、泰與台灣等文 化與人文節奏，以慢工細活的精神態度， 以多媒體、繪畫和空間裝置融合的嘗試
陳柏源
工作者及講師。從小因父親工作之故，
發展出氣質獨特的「非 雲」創作系列。 曾在台灣榮獲 2021 年高雄獎優選獎、第 與非雲》(2020)。現工作並持續創作於台 灣南部。
COVER DESIGN
賴昱旻｜玉米藝術
著
四屆鴻梅新人獎等，並著有專著《裸樹
禧年南印度金奈的面貌。 最自然的跨越領域產生自最有感的童年跨國界的碰撞。—— 馬華策展人 劉北成
陳
柏
源
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