▉
國家圖書館出版品預行編目（CIP）資料
相約五股 : 六房媽過爐 / 徐雨村等著. -- 初版. -- 雲 林縣斗南鎮：六房媽會, 2015.12 面 ; 公分 ISBN 978-986-92533-0-7（精裝） 1.民間信仰 2.民俗活動 3.雲林縣 272.79
104025685
相約五股：六房媽過爐 初版一刷．2015年12月
作者 發行委員
徐雨村、唐淑芳、林啟元、黃漢偉 魏景宏、謝永輝、吳錦宗、周森寶、高永哲、張文益 謝永昌、林正清、黃博舉、周勝騰、高忠傑、徐萬成 林庚申、陳進和、廖信嘉、楊鼎雄、鄭茂財、謝永豐 謝俊煌、石義雄、石漢通、張帛絃、張福參、沈哲堂 徐文龍、吳政鴻、沈榮華、陳桂林、曾文雄、黃淳湧 周世龍、林森寶、張長和、陳永福、鄭武山、江岳擇 陳興洲、林志純、林慧中、李坤西、劉進華、沈文海 黃坤檳、張桂城、簡裕展、周榮發、林建熏、陳淑雀
出版者
中華民國六房媽會 地址；630雲林縣斗南鎮明昌里中興路97號 電話：05-5972007
承印
經銷
麗文文化事業股份有限公司 地址：802高雄市苓雅區五福一路57號2樓之2 電話：07-2265267 傳真：07-2233073 電子信箱：liwen@liwen.com.tw 行政院新聞局出版事業登記證局版台業字第5692號
ISBN 978-986-92533-0-7（精裝） 定價：480元 補助單位： 中華民國六房 媽會 -FB 官網
文化部文化資產局 指導單位：
●
相關網站入口
雲林縣政府
版權所有．請勿翻印
●
本書如有破損、缺頁或倒裝，請寄回經銷商更換。
目 錄 林美容 教授序 張 珣 教授序 林茂賢 教授序 吳錦宗 理事長序 周森寶 監事主席序 高永哲 秘書長序 林庚申 執行長序 作者序
第一章 雲林人文地貌
01 05 07 09 11 13 15 17
001
第一節 地貌地景的改變
003
第二節 漢人移墾
012
第二章 六房媽信仰概述
023
第一節 日治時期的六房媽文獻
025
第二節 六房媽信仰起源傳說
031
第三節 六房媽祭祀範圍的變遷
041
第四節 祭祀協調組織的演變
044
第五節 五股地區介紹
050
第六節 各地分會及股外範圍
064
第三章 神尊與爐主
071
第一節 六房媽與四大將
073
第二節 爐主的產生與任務
077
第三節 爐主的傳承與服務
079
第四章 過爐儀式與固定日
099
第一節 六房媽過爐儀式
101
第二節 遶境隊伍：庄頭陣頭
110
第三節 擔花、擔燈、香擔及神轎隊伍
121
第四節 在壇與在爐
130
第五節 神尊迎請固定日
137
第五章 傳說故事與信仰變遷
143
第一節 六房媽的相關傳說
145
第二節 信仰規模的擴大
153
第三節 股內、股外：六房媽信仰圈的變遷
156
第六章 各股公廟、公壇、子弟陣頭
159
一、斗南股
165
二、土庫股
174
三、五間厝股
180
四、大北勢股
190
五、過溪股
197
結語
213
跋
217
附錄
223 一、六房媽相關研究報導索引
223
二、光復後歷任六房媽爐主一覽表
225
三、六房天上聖母頌
227
四、以 GPS 搜集六房媽過爐遶境路線的實益與應用
229
參考書目
235
影像授權
238
英文提要
239
See You at the Guolu Celebration (Annual Rotation) of Liu Fang Ma in Yunlin
第四章 過爐儀式與固定日 099
第
4章
過爐儀式與固定日
第四章 過爐儀式與固定日 101
每年到了農曆四月初，信徒期待六房媽過爐的心情就開始高漲。 過爐當天，天還濛濛亮，前晚不遠千里回到雲林參與過爐的信眾，就 分別搭上車，前往舊紅壇或指定集結點，參與這一年一度的盛事。
第一節 六房媽過爐儀式 每年的過爐日期與出發時間係於農曆二月的第一個星期，於該年 度新任爐主的新建紅壇內擲筊決定。昔日是由農曆四月初十至十六這 七天當中，擲筊選出其一日為過爐日。這在傳統以農業為主的雲林行 之多年，但為因應現代社會進入工商時代的變遷，免除信徒需要特別 請假才能參與過爐的不便，經由請示六房媽同意，由原本的七天之中 的星期六、星期日，由理事長擲筊選出一日為「過爐日」。而出發時間 則由過爐日上午六時、六時三十分、七時，這三個時間中擲筊獲最多 聖杯者為主。 大多數信眾僅參與過爐日當天所舉行的儀式。實際上，完整的六 房媽過爐是從過爐日之前的四月初一開始持續到過爐日之後的第十二 天。整個過程有下列幾個重要的儀式： 1. 舊紅壇起馬戲：約從農曆四月初一開始，由善信及現任爐主延 請布袋戲班演出酬神戲，酬謝六房媽恩澤。從過爐日往前推 算，至少要做滿十二朝（日）。 2. 四大將回紅壇：輪值在各股爐主（或副爐主）的四大將公須在 農曆四月初一送回紅壇。
相 約五股
102 六房媽過爐
3. 分階段點交：新舊任爐主於過爐前一到兩週，先行移交不會在 紅壇使用的六房媽公物。 4. 過爐儀式：在過爐日舉行，為期一日（詳見下文）。儀式由六 房媽會負責協調。 5. 客神鑒壇：在過爐日前三日起，善信及各地宮廟將神像請到臨 時紅壇過爐，並在內壇駐駕。 6. 在爐儀式：從過爐日當天起算的第三日，爐主召集本庄陣頭隊 伍，並由各股頭香（未來輪值庄頭）協助，將六房媽眾神由臨 時紅壇移駕到紅壇安座。 7. 新紅壇謝神戲：在新爐主的臨時紅壇及紅壇前演出的布袋戲， 以過爐日起算十二朝（日）。 8. 四大將公過爐：過爐日起算第十二日，負責輪祀四將公的各股 爐主（或副爐主）來到新紅壇，迎請四大將公前往舊紅壇奉 祀。
一、過爐移交儀式 過爐儀式目前是由六房媽會負責協調，所有重要流程在先前的籌 備會已完成協商。以民國104 年5 月31 日由斗南股過爐到土庫股為例， 當天清晨在斗南股紅壇的移交儀式，如下表所示：
第四章 過爐儀式與固定日 103
表 4.1 民國 104 年斗南股紅壇移交儀式一覽表 時間 上午 4 時 30 分 上午 5 時 上午 5 時 20 分 上午 5 時 30 分 上午 7 時
活動 五間厝股二重溝陣頭起馬（約 20 分） 全員團拜恭請聖駕啟程，新、舊爐主交接（約 20 分） 辦理四大將公移交工作（約 10 分） 開始移交（約 70 分）；四大將公神轎發炮啟程 六房媽聖駕（三頂神轎）發炮啟程
資料來源：中華民國六房媽會
起馬陣頭由次年度輪值股爐主的庄頭（民國105 年為五間厝股二重 溝）擔任，迎請六房媽起馬，準備在新輪值股土庫股遶境。上午五時 於舊紅壇舉辦團拜儀式，由六房媽會理事長率領新舊任爐主、六房媽 會理監事與祭。團拜時，由理事長或秘書長恭讀疏文，先向外清香稟
圖 4.1 六房媽過爐團拜儀式疏文（104 年過爐） 資料來源：中華民國六房媽會
相 約五股
104 六房媽過爐
報玉皇上帝，再向內禮拜六房媽，意在恭請玉皇上帝、諸天聖佛駕臨 紅壇，保佑過爐遶境平安順利、四時無災、安座大吉；並請六房媽做 主，文武將公賜福，千里眼順風耳前鋒洗路。 團拜儀式結束後，隨即舉行新舊任爐主交接，新任爐主會致贈一 個謝籃給即將卸任的爐主，裡面裝有壽金、炮香、紅布、蠟燭等，象 徵著過爐任務的傳承，並由六房媽會理事長監交。1
103 年過爐團拜宣讀疏文（ 吳明福攝 前後任爐主交接（97 年）（徐雨 2014/5/10）
四大將公神轎出發（李松茂攝2014/5/10）
1
村攝 2008/5/18）
103 年過爐移交清冊
在昔日，卸任爐主會奉獻一筆「隨爐金」交給新爐主。自從民國 67 年管理 委員會成立之後，隨爐金改由管理委員會收取，當成營運基金。
第四章 過爐儀式與固定日 105
四大將公是整個六房媽遶境隊伍的前導，因此先行辦理移交，隨 即安座在四大將神轎上，在六房媽大轎出發前的一個半小時，率先出 發，以 60 名人員每 300-500 公尺換手接力的方式，慢跑奔向距離七到 十公里外的陣頭集結點。四大將公的神轎必須在六房媽大轎發炮啟程 前，抵達在輪值股外的集結點，排在所有陣頭隊伍最前頭，成為遶境 隊伍的先鋒部隊。 四大將公神轎出發後，紅壇內部的移交作業繼續進行。新任爐主 準備了車輛、人手，並在六房媽會人員協助、來年爐主的見證下，依 據移交清冊，逐項完成祭壇聖物的點交，並交代物品的保管使用方 式。其中，若是必須隨著六房媽隊伍前進的陣頭儀仗用品，移交完成 隨即一一交付給負責的人手。而神像點交則是必須清楚清點六房媽配 掛的各個細項，再將神像交由人員安置在龍椅上，以紅綾環繞包裹固 定，並採用包覆紅紙的壽金做為緩衝，確保神像在遶境過程的安穩。 待神像安置在龍椅妥當後，隨即送至在紅壇外的大轎內安置並固 定。所有的六房媽神尊分別安置於三頂大轎：正駕轎、老副駕轎、副 駕轎。
104 年 過 爐 點 交 副 駕（ 林 柏 伸 攝 104 年過爐，六房媽正駕固定於龍 2015/5/31） 椅上（徐雨村攝 2015/5/31）