素養．閱讀

■ 國家圖書館出版品預行編目（CIP）資料

素養‧閱讀 / 高碧玉等編纂 ; 王淑蕙主編. -- 初版.

-- 高雄市 : 麗文文化, 2019.09 面： 公分 ISBN 978-986-490-161-6（平裝） 1. 國文科 2. 讀本 836 108012052

素養．閱讀 初版一刷‧2019年9月

主編

王淑蕙

編纂

高碧玉、楊劍豐、許雅貴、林麗美

責任編輯

張如芷

封面設計

毛湘萍

內文排版

謝欣恬

發行人

楊曉祺

總編輯

蔡國彬

出版者

麗文文化事業股份有限公司

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行政院新聞局出版事業登記證局版台業字第5692號 ISBN 978-986-490-161-6

定價：250元 ◉版權所有，請勿翻印

◉本書如有破損、缺頁或倒裝，請寄回更換。

編 輯 大 意 一、本書由南臺科技大學通識教育中心五位專任教師共同研擬編撰，提供 國文教學之用。

二、全球化時代的到來，現代公民必須具備倫理、民主、科學、美學、媒體、 環境等素養，方有足夠的決斷力面對資訊多元的社會。本書以此為依

據選編相關篇章、設計對應之活動與討論內容，冀求人文素養、閱讀 表達能力與現代公民素養之陶塑能相互融貫。

三、本書篇章分倫理、民主、科學、美學、媒體、環境等六大素養，各大

素養包含三至四篇選文，並以導論總括對應之素養內容。每篇選文，

含有正文、閱讀錦囊（作者、題解、賞析）、練功坊（活動與討論）。 四、本書所選篇章，皆經正式簽署授權，內容如有謬誤遺漏，尚請賢達方 家不吝賜正。

目 錄 PA RT

I

Contents

倫 理 素 養

導論 / 王淑蕙

002

1-2 國峻不回來吃飯 / 黃春明

010

1-1 愛情詩選 / 蘇軾等

1-3 梁楚邊亭種瓜 / 劉向

1-4 范巨卿雞黍死生交 / 馮夢龍

PA RT

II

民 主 素 養

004 014 017

導論 / 楊劍豐

024

2-2 2016 年美國總統候選人希拉蕊敗選演說 / 希拉蕊•柯林頓

032

2-1 感動世界的聲音（選文） / 亞伯拉罕 ‧ 林肯等 2-3 義利之辨（選文） / 孔子等 2-4 致你們的父親 / 鯨向海 PA RT

III 科

導論 / 林麗美

學 素 養

3-1 覓回自己 / 陳之藩

3-2 白象與男孩 / 孫維新

3-3 未來十年消失概率最小的十種職業，你安全嗎？ / 李開復 3-4 有得必有失？控制科技與社會如何選擇！ / 陳永平

026 038 041

046 048 054 058 068

PA RT

IV 美

導論 / 許雅貴

學 素 養

4-1 《紅樓夢》詞曲選讀 / 曹雪芹 4-2 《世說新語》選讀 / 劉義慶

4-3 希臘神話選讀 / 古斯塔夫・史瓦布等

PA RT

V

媒 體 素 養

076 077 088 090

導論 / 高碧玉

104

5-2 科技與傳播 / 蔡佳璋

110

5-1 曾子殺人 / 佚名

5-3 與韓荊州書 / 李白

PA RT

VI 環

導論 / 楊劍豐

境 素 養

6-1 討山緣起 / 阿寶

6-2 穀東俱樂部，找到心與土地最近的距離 / 諶淑婷 6-3 我在池上 / 蔣勳

106 116

124 126 133 139

素 養 ． 閱 讀

4

1-1

愛情詩選

關雎

佚名

1 3

關關雎鳩，在河之洲 2 ；窈窕淑女，君子好逑 。 5

參差荇菜，左右流之 4 ；窈窕淑女，寤寐求之 。 6

7

求之不得，寤寐思服 。悠哉悠哉 ，輾轉反側。 參差荇菜，左右采 8 之。窈窕淑女，琴瑟友之。 9

參差荇菜，左右芼 之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

1

《詩經》約成書於西周初年至春秋中葉（西元前十一世紀 - 西元前六世紀），是中國最早的一部詩

歌總集。《詩經》的內容分為風、雅、頌三大類，風是地方民謠，共有十五國風（周南、召南、邶、 鄘……）；雅是朝廷演唱的樂章，頌揚盛世為正雅、諷刺衰世為變雅；頌是祭祀宗廟時有歌、樂、

舞的綜合表演。《詩經》共 305 篇，作者除了在詩中自書姓名，或記載於其他古書中之外，大多 2 3 4 5 6 7 8 9

數無從考證得知。

關關雎鳩，在河之洲：在黃河的沙洲上，有雎鳩鳥關關地鳴叫著。關關，擬聲詞，鳥鳴聲。雎鳩： 一種雌雄相愛的水鳥，若一隻先死，另一隻便憂傷不食，憔悴而死。

窈窕淑女，君子好逑：美麗善良的女孩，是君子的好配偶。窈，內心美。窕，外表美。 參差荇菜，左右流之：高高低低的荇菜，或左或右的飄浮。荇菜，可食用的水生植物。 寤寐求之：日夜都想追求她。寤，醒著。寐，睡著。 思服：思，語助詞。服，思念。 悠哉：悠，長。哉，語助詞。 采：同採。

芼：音ㄇㄠ ˋ，選擇。

> > >

閱讀錦囊

〈關雎〉是《詩經》首篇、十五國風之始，內容是男子追求女子

的理性過程及美好結局。全詩分四章，以「興」的方式，「先言他物， 以引起所詠之辭」的作法。首章以「關雎」起興，男子於黃河岸邊，

聽到沙洲上雎鳩鳥和諧的鳴叫聲，不禁想求娶那位美麗賢淑的女子。

次章以下，分別以「觀察、選擇、採摘」漂浮在水面「荇菜」起興， 比喻追求過程的挫折、相互了解、最終對美好結局的期待。這首流傳 於兩千多年前的古老民間戀歌，流傳久遠，影響廣大。孔子曾讚美此

詩「樂而不淫，哀而不傷」，即指：追求過程中或挫折或美好，都應

在理性平和中進行。〈關雎〉中君子求娶淑女的態度，值得許多看似 率性談愛，實則自傷傷人的現代人效法。

練功坊

《詩經》中「君子」共有 60 篇，指稱周天子有 14 篇，指稱諸侯、

官員、將士有 36 篇，沒有明顯官職的有 10 篇，顯然〈關雎〉中的「君 子」是具有社會地位者，「淑女」是兼具內德外美的女子。〈關雎〉 中的「君子、淑女」既是理想的擇偶標準，你認為現今社會的擇偶標 準與周朝人的擇偶標準有何異同？

倫 理 素 養

5

素 養 ． 閱 讀

6

皚

10

如山上雪，皎

11

白 頭吟

若雲間月。聞君有兩意，故來相決絕。今 御溝

13

上，溝水東西流。淒淒復淒

！男兒重意氣，何用錢刀

17

為！

日斗酒會，明旦溝水頭。躞蹀 淒

14

佚名

12

，嫁娶不須啼。願得一心人，白頭不相離。竹竿何嫋嫋 15 ，魚

尾何簁簁

16

10 皚：音ㄞ ˊ，潔白。

11 皎：音ㄐㄧㄠ ˇ，潔白明亮。

12 躞蹀：音ㄒㄧㄝ ˋ ㄉㄧㄝ ˊ。小步行走。 13 御溝：流經京城的水道。

14 淒淒：音ㄑㄧ ㄑㄧ，悲傷哀痛的樣子。

15 嫋嫋：音ㄋㄧㄠ ˇ ㄋㄧㄠ ˇ，形容搖曳不定。

16 魚尾何簁簁：簁簁，音ㄕㄞ ㄕㄞ。魚尾於篩中拍打。古典民謠中，釣魚是隱喻男女求偶「往來牽

引」的過程。

17 錢刀：古代錢幣有做成「刀幣」造型，此處泛指錢財珍寶。

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閱讀錦囊

〈白頭吟〉是一首漢樂府民歌，作者不詳。內容以女性口吻，主

張愛情應如「山上白雪、雲間明月」一般純淨，不容背叛。聽聞夫君

有意另娶，妻子隨即表達決絕離去的心意。詩作運用「今昔對比」的 敘事技巧，既有「今日」決絕離去，引用「溝水東流」象徵心境流轉

的觀察；也有「昔日」隨君出嫁，遠離熟悉的父母、家園的毅然心情； 既有昔日情投意合，引用「竹竿魚尾」往來牽引，比喻出嫁的猶豫；

也有今日「願得一心人」，不得不離開的堅定。全詩最終以男子應當 重情重義，而非物質彌補，彰顯堅韌自主的女性形象。

根據《西京雜記》記載〈白頭吟〉作者是漢代才女卓文君，由於

卓文君 17 歲守寡。當時落魄才子司馬相如府上作客，巧妙彈奏《鳳 求凰》大膽表白，贏得卓文君芳心。戀情遭受卓父反對、阻撓，兩人

於是相約私奔，其後司馬相如輾轉定居京城，寫作「漢賦」受到皇上 重用，位高聲隆，內心有納妾的想法。卓文君於是創作〈白頭吟〉表

達對愛情專注與堅持。後代學者多認為《西京雜記》是小說，根據〈白 頭吟〉內容，連結卓文君的愛情故事，作者其實應另有其人。然而〈白

頭吟〉作者是漢代才女卓文君的想法，深入人心，2014 年改編自桐

華的《風中奇緣》小說，李劍青取〈白頭吟〉詩句譜曲，由丁噹演唱， 資料上仍以卓文君為作者。

練功坊

〈白頭吟〉「願得一心人，白頭不相離」，主張專一的愛情觀。

請問根據所觀察的社會、親友經歷，請問如何定義「愛情專一」？與 「欣賞異性、異性好友」的界限如何？不同婚戀階段，如何調整「愛 情專一」的定義？你認為「愛情專一」是一種理想？還是夢想？

倫 理 素 養

7

素 養 ． 閱 讀

8

江 城 子 ‧ 乙 卯 正 月二十日夜記夢 十年生死兩茫茫

19

蘇軾

18

。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。

縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢 20 忽還鄉。小軒窗 21 ， 正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

18 蘇軾（1037-1101），字子瞻，號東坡居士，宋眉州眉山（今四川）人。北宋著名文學家，與父蘇洵、

弟蘇轍三人，合稱「三蘇」。仁宗嘉祐二年（1057）進士，歷任翰林承旨、侍讀學士、禮部尚書等職。 神宗熙寧年間，因反對王安石變法遭貶謫，調任杭州通判，再調任密州（今山東諸城）、徐州（今

江蘇銅山）、潮州（今浙江吳興）等地。元豐二年（1079），因「烏臺詩案」被貶為黃州團練副使（今

湖北），紹聖元年（1094）再貶至惠州（今廣東惠陽）、儋州（今海南島）。徽宗靖國元年（1101） 遇赦北還，病逝於常州（今江蘇常州），諡文忠。

19 生死兩茫茫：生者死者兩邊俱無消息。茫茫，不明的樣子。 20 幽夢：隱隱約約的夢境。 21 軒窗：軒，窗。

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閱讀錦囊

蘇軾 19 歲時娶妻王弗，少年夫妻官居京師，恩愛情深。可惜天

命無常，王氏於治平二年（1065）五月，年僅 27 歲卒於京師。王氏 逝去十年間，蘇軾因反對王安石變法避禍離京，卻連遭政敵打壓而輾 轉遷移。〈江城子〉作於蘇軾調任密州（今山東諸城）知府，遭逢

連年歉收、盜賊滿野的凶年，生活困苦導致以野菜為食。熙寧八年

（1075）正月二十日，蘇軾夜夢王氏，悽楚哀惋，於是寫下這首流 傳千古的悼亡詞。

「十年生死兩茫茫」是時間上的生死相隔，其間困頓一言難盡。

「不思量」、「自難忘」並列兩組看似矛盾的心思，凸顯不因困頓的

現實，而遺忘昔日歲月靜好的青春記憶。「千里孤墳，無處話淒涼」， 是空間上相隔千里，無法親臨墳前悼念的無奈。「縱使相逢應不識， 塵滿面，鬢如霜」，「縱使相逢」這個絕望的假設是現實與夢幻的交

混，死別十年後的種種艱難，加速了蘇軾容顏與形體的蒼老衰敗，展 現深沉、悲痛的思妻情感。

〈江城子〉雖是「記夢」，其實僅有下片五句與夢境有關。夜裡

忽然夢回故鄉，王弗一如昔時端坐內室臨窗梳妝。久別重逢，應是互

訴衷情，竟以千行淚傳達無言的沉痛，顯得夢境的無限淒涼。結尾 「明月夜，短松岡」，回到幽深淒切的現實，詞意綿綿，餘音不絕。

練功坊

請回家傾聽父母敘說的人生經歷，並依「生長背景、求學歷程、

愛的故事、婚姻家庭、子女照護、社會歷練」等主題，與父母對話、 傳承經驗，寫成專屬父母的〈青春寫真〉。

（王淑蕙編撰）

倫 理 素 養

9

素 養 ． 閱 讀

10

1-2

國峻不回來吃飯

1

黃春明

2

國峻 我知道你不回來吃晚飯 我就先吃了 媽媽總是說等一下 等久了，她就不吃了 那包米吃了好久了，還是那麼多 還多了一些象鼻蟲 媽媽知道你不回來吃飯 她就不想燒飯了 她和大同電鍋也都忘了 到底多少米要加多少水？ 我到今天才知道 媽媽生下來就是為你燒飯的 現在你不回來吃飯 媽媽什麼事都沒了 媽媽什麼事都不想做

1

本詩於 2004 年 6 月 20 日發表於《聯合報》副刊，後收錄於陳義芝主編、二魚文化出版的《2004

2

黃春明，1935 年出生於宜蘭，是臺灣當代重要的鄉土文學作家，代表作品有《兒子的大玩偶》、《小

臺灣詩選》。

琪的那頂帽子》、《蘋果的滋味》、《莎喲娜啦 ‧ 再見》、《看海的日子》、《我愛瑪莉》、《等

待一朵花的名字》等，有不少作品被改編拍成電影，曾獲吳三連文藝獎、國家文藝獎、中國時報文 學獎。近幾年創作的重心轉向兒童文學、兒童戲劇，以及社區總體營造的文化工作。

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連吃飯也不想 國峻 一年了，你都沒回來吃飯 我在家炒過幾次米粉請你的好友 楊澤、焦桐、悔之、栗兒……

3

還有袁哲生 ，噢！哲生沒有 4

他三月間來向你借汪曾祺 的集子 還對著你的掛相說了些話 他跟你一樣：不回家吃飯了 我們知道你不回來吃飯 我們就沒等你 也故意不談你 可是，你不回來吃飯 那個位子永遠在那裡啊 你的好友笑我 說我愛吃酸的 所以飯菜都加了醋 天大的冤枉

3

袁哲生（1966-2004），淡江大學西洋語文研究碩士，曾獲第十七屆、第二十二屆時報文學獎短篇

小說首獎，及多項文學獎。著有小說集《靜止在樹上的羊》、《寂寞遊戲》、《秀才的手錶》、《倪 亞達》、《猴子》、《羅漢池》等。曾任《FHM 男人幫》國際中文版總編輯，國峻輕生後曾寫文

章緬懷他。2004 年袁哲生難忍精神官能症，自縊身亡，遺書中提到：「痛苦到無法工作，亦無法 4

面對往後的人生」，得年 38 歲。

汪曾祺（1920-1997），為中國當代作家，代表作為短篇小說《受戒》和《大淖記事》，作品特色

為文風恬淡，筆觸幽默，以及筆下那些純樸的市井小民，被譽為開創了「八○年代中國小說新格 局」。

倫 理 素 養

11

12

素 養 ． 閱 讀

滿桌的醋香酸味那裡來？ 望梅止渴吧 你不回來吃飯 望著那個空位叫誰不心酸？ 國峻

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閱讀錦囊

喪子之痛是怎樣的痛呢？尤其面對孩子的自我了結，這種突如其

來的震撼恐怕更令人父難以釋懷。黃國峻是國寶作家黃春明的兒子，

也是文壇新星，卻在 2003 年 6 月 20 日自縊於家中，沒有留下遺書。 事件發生後，黃春明一直低調處理此事，唯獨透過他的作品，才能一 窺他的內心世界。

「家」是每個人的歸屬，「回家吃飯」更是一家人在忙碌一天之

後，溫馨的小聚時刻，因此「回家吃飯」飽含著等待與歡欣，可是遭 逢變故後，「回家吃飯」就變成家人的椎心之痛。

〈國峻不回來吃飯〉全詩用「呼告」手法對國峻說話，彷彿他就

在面前。首段敘述父親和母親的態度，父親坦然接受這個事實，母親

卻要再等一下，等久了她就不吃了，暗示母親失子之痛難以下嚥。第

二段說到母親終於也認清事實，但也失去了做任何事的動力，表示母 親痛失愛子，自己的人生亦被抽走了，買菜、煮飯這些平日為孩子做

的事情，都毫無意義了。第三段特別提到袁哲生，他是國峻的朋友，

因為憂鬱症而自殺，所以說他也不回來吃飯了，這何嘗不是另一個家 庭「國峻不回來吃飯」的翻版？第四段和末段說到家裡少了一個人， 即使不刻意談起，他的位置仍然在那裡，本該是歡聚的吃飯時刻，滿 桌菜餚吃到嘴裡也變成醋香酸味。

全詩以「國峻」始，以「國峻」終，國峻不是不回來吃飯，而是

再也不會回來吃飯了，看似輕描淡寫，實則失去孩子的傷痛不言而 喻，細細品讀，可謂滿紙傷懷。

練功坊

「生命總會找到出口」，請問你認同這句話嗎？當你的生命遇到

困境時，你會尋求哪些管道解決？

（許雅貴編撰）

倫 理 素 養

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