大學文學錦囊

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▓ 國家圖書館出版品預行編目(CIP)資料

大學文學錦囊 / 僑光科技大學國文編輯委員會編著. -- 初版. -- 臺中市 : 僑光科大通識教育中心, 2020.09 面 ; 公分 ISBN 978-986-5735-09-8(平裝) 1.國文科 2.讀本 836

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大學文學錦囊 初版一刷‧2020年9月 編著

僑光科技大學國文編輯委員會

責任編輯

林瑜璇

發行人

余致力

出版者

僑光科技大學通識教育中心

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407805臺中市西屯區僑光路100號

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行政院新聞局出版事業登記證局版台業字第5692號 ISBN 978-986-5735-09-8 (平裝)

定價:320元

版權所有•請勿翻印

本書如有破損、缺頁或倒裝,請寄回更換。


序:錦囊藏絕技 《大學文學錦囊》的脫胎換骨,蛻變自《大學文學漫步》與《大學文學遨遊》的長 期探索與醞釀。從文學花園的漫步、文學天地的遨遊,到如今文學錦囊的深情相授,主 題繽紛的文學盛宴,已搖身一變,成了邊玩邊學的機智闖關。 錦囊,是錦緞製成的布袋,古人用來收集靈感閃現的詩句,或者預贈神謀妙策的字 條。而《大學文學錦囊》所藏的則是,可即學即用的文學絕技,從當下的校園學習生 活,乃至走出校門的職場生涯,皆能應用自如,得心應手。身處資訊爆炸的時代,知識 搜尋即有,最需要學的是,如何快速吸收消化,汰蕪存菁,隨口轉述,現學現用。 學習要符合年輕學子的興趣,所以起手式便是取材 HowHow 這位臺灣知名 YouTuber 的書,具體引導學生撰寫影音創作腳本的方法,讓他們能夠按部就班地成為他們嚮往已 久的 YouTuber。先從場景較易掌控的開箱腳本學起,再從文言遊記的布局與選材,觸類 旁通地領會需要預留彈性的旅遊短片腳本寫作要領。同時順便熟悉一下文言文異於語體 文的遣詞造句方式。各單元裡共藏有五篇文言課文,以能力學習為主軸,順帶一點一滴 地學習文言文,在不知不覺中,取得開啟傳統文化智慧寶庫的鑰匙。其實,全書各單元 都在充實 YouTuber 所需的諸種文學技能。 學習需要下功夫,寫筆記便是學習最扎實的功夫。為此,《大學文學錦囊》全書課文 都留有筆記欄,藉由每一篇課文都引領學生寫筆記,逐漸養成學生寫筆記的習慣。而且 為奠定「簡報力」的基礎,循循善誘地指導學生寫筆記的訣竅。 「筆記力」訓練的目的, 在為整個國文學習打樁。我們期望的是,不僅國文課寫筆記,推而廣之,其他課程亦比 照辦理。這樣將能有效深化大學生的學習,大學生的程度可望顯著提升。當學生上每門 課時都在埋首寫筆記,上課看手機、玩手遊的壞習慣就會戒斷,上課不專心的老毛病也 就不藥而癒了。 訓練「筆記力」的同時,還兼具「論述力」的訓練,所以本書所訓練的能力,不只 有目次羅列的腳本力、簡報力、採訪力、敘事力、創作力、體察力、聲引力(聲音吸引 力)等七種。在在顯示,老師們已傾囊相授,就等待大學生來個特訓。當他們學會種種 文學絕技之後,自能當上學用合一的實力學霸,日後個個都是社會菁英。整體而言,《大 學文學錦囊》是「菁英力」的紮實訓練。

僑光科技大學通識教育中心國文編輯委員會 中華民國一O九年七月二十八日


目次

序:錦囊藏絕技 單元 1

001

腳本力

1.1 開箱 吳賢俊 編撰 當 YouTuber,先寫腳本

004

HowHow

1.2 遊興 蔡振璋 編撰 遊虞山記 沈德潛 單元 2

簡報力

2.1 文學 石櫻櫻 編撰 文學的力量 夏丏尊

單元 3

013 016 023 026 030

2.2 不朽 陳蘭行 編撰

049

不朽論 劉敞

050

採訪力

3.1 人物 洪銘吉 編撰 死去活來 黃春明 3.2 族群 李世珍 編撰 遙遠的聲音 瓦歷斯.諾幹 單元 4

006

敘事力

4.1 情傷 劉素玲 編撰 詩經.衛風.氓 4.2 夢醒 簡秀娟 編撰 枕中記 沈既濟

057 060 062 073 078 089 093 096 101 102


單元 5

111

創作力

5.1 詩意──詩可以這樣玩 廖慧美 編撰 一行詩 沈志方 5.2 浪漫 洪鵬程 編撰 〈右外野的浪漫主義者〉(節錄) 王靖獻 單元 6

《誰在銀閃閃的地方,等你》序 簡媜 6.2 幼稚 吳賢俊 編撰 鄭伯克段于鄢──《左傳》(節錄)

聲情

133 134

144 146 157 159 167

聲引力

7.1

115

141

體察力

6.1 老病 吳賢俊 編撰

單元 7

113

賴崇仁 編撰

此時無聲勝有聲?窺探聲音的表情 賴崇仁

169 169



不朽 ── 單元 1

2.2 不朽 陳蘭行 編撰

2.2.1 解題 簡報是因應學習、工作和解說需求所製作的一種「簡要圖文」,再輔佐「口語解說」 後,使人更易瞭解把握主題的內容和知識。 本單元課程目標為:引導學生如何製作「圖文簡報」,並把握到「口語解說」的技 巧。「簡報力」就是一種整合「簡要圖文」和「口語解說」的能力,所以簡報力的學習是 要訓練我們簡潔扼要的製作和解說報告的能力。 以下在細讀課文〈不朽論〉之後,透過簡報製作示範,學習如何作「簡報」。 〈不朽論〉選錄自劉敞的《公是集》。此文論述「三不朽」的議題。生命總有結束的 一天,如果不願意在身軀消亡後,即與草木同朽,想要讓生命流傳於後世而永垂不朽, 就是要把握立德、立功、立言等「三不朽」。 世人往往誤解又誤用「三不朽」,忽略應以立德為本,在立功上,一味追求強兵和富 國的功勳,在立言上,立異鳴高,沽名釣譽。這種貴功尚言,不以德為根本,是無法真 正讓生命不朽,流芳百世。 劉敞論「三不朽」,明確指出「士之不朽者三,本之者德而已矣」的重要觀點。

2.2.2 作者 劉敞(1019-1068),字原父,臨江新喻(在今江西省)人,北宋經學家。北宋仁宗慶 曆六年進士,曾出使契丹,知揚州。神宗熙寧元年卒於官。 劉敞為人耿直,學識淵博,為政有績。歐陽修在《集賢院學士劉公墓誌銘》中稱劉 敞「於學博,自六經、百氏、古今傳記,下至天文、地理、卜醫、數術、浮圖、老莊之 說,無所不通;其為文章尤敏贍。 」劉敞在經學的成就集中在《春秋》的研究,著有《春 秋權衡》、《公是集》。

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大學文學錦囊

閱讀摘要

2.2.3 課文 不朽論 劉 敞

士之不朽者三 1 ,所以本之者一 2 也。德能服人則不 朽,功能濟時則不朽,言能貽世 3 則不朽;雖然,本之 者德而已矣。德者,仁、義、忠、信之謂也。內著於其 外,達則其功也,窮則其言也。故德者本也,功與言者 末也。處勢高,名澤及於遠,謀而世用之,行而世信 之,則功必立。處勢低,名澤不及於遠,謀而世弗用 也,行而世弗信也,則言以著。故功者,以德為功者 也,非俗之所謂功也;言者,以德為言者也,非俗之所 謂言也。 俗之所謂功者,規一切 4 者也。爭地以戰,殺人盈 野;爭城以戰,殺人盈城;則有強兵之功。壞井田,廢 什一 5 ,困百姓之力,實府庫之藏,則有富國之功。以詭 譎為機,以刑法為驅,以君心為度,以巧偽為制,若是 而已矣。俗之所謂言,務無用者,飾名數以干禮,合章 句以導諛,為曼衍以詭俗 6 ,務名譽以邀利,大不可施於 朝,小不可教於鄉,以靡麗為精,以辯異為奇,若是而 已矣。是以德也、功也、言也,判而為三 7。

心得寫作

50

1

不朽者三:指立德、立功、立言的「三不朽」可使生命不朽。

2

本之者一:指「三不朽」的根本為立德。

3

貽世:遺留在世上。

4

規一切:規範世上一切的功利事務。

5

壞井田,廢什一:破壞井田制度,廢除什一稅法。

6

為曼衍以詭俗:為了宣揚擴散言論而欺詐世俗之人。

7

判而為三:立德、立功、立言被分判成不相干的三者。


不朽 ── 單元 2

嗟乎!君子之道所以隱也,功非其功矣,言非其 言矣;然而世猶貴功而尚言,自以為不朽,吾未始知其 誠不朽也。夫世之士既無以明功與言之端,又因見世俗 之功而趨之,聞世俗之言而美之,子以太上立德不可及 也。嗚乎!則是以功與言常必去德而獨存者也,喪其本 矣;申、商也,孫、吳也,儀、秦也,楊、墨也 8 ,何可 勝言哉!

8

閱讀摘要

申、商、孫、吳、儀、秦、楊、墨:指申不害、商鞅、孫子、吳起、張儀、蘇 秦、楊朱、墨子。

心得寫作

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大學文學錦囊

2.2.4 簡報製作要領 一、簡報力是一種整合「簡要圖文」和「口語解說」的能力,是要訓練我們簡潔扼要的解 說報告的能力。 二、簡報力的三項基礎能力: (1) 製作簡報的能力(熟練把握製作簡報的軟體)。 (2) 口語解說的能力(有條理而生動的口語表達)。 (3) 吸引說服的能力(掌握到吸引和說服的技巧)。 三、簡報力的三項要領: (1) 掌握要點,組織出好的架構(在簡報的時間內規劃合宜的內容和頁數)。 (2) 口語表達,生動的輔佐解說(口語解說須精確掌握簡報的時間和內容)。 (3) 創意特色,達成吸引和說服(創意三不:不繁雜、不花俏、不眼花撩亂)。 四、簡報在形式、內容和版面的製作要領: (1) 能提綱挈領以內容要點呈現出「標題化、條列式、層級性」。 (2) 版面的設計能讓人對內容一目了然(簡潔大方),不需要再細看詳讀。 (3) 只呈現架構要點,進一步的說明和舉例則以口語的生動解說來輔佐,以期達到吸 引說服的效果。

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不朽 ── 單元 2

2.2.5 以〈不朽論〉示範簡報製作

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大學文學錦囊

2.2.6 延伸閱讀 三不朽(立德、立言、立功)的典故出處 《左傳.襄公二十四年》:二十四年春,穆叔如晉。范宣子逆之,問焉,曰: 「古人 有言曰死而不朽,何謂也?」穆叔未對,宣子曰:「昔 匄 之祖,自虞以上,為陶唐氏, 在夏為御龍氏,在商為豕韋氏,在周為唐杜氏,晉主夏盟為范氏,其是之謂乎?」穆叔 曰:「以豹(叔孫豹)所聞,此之謂世祿,非不朽也。魯有先大夫曰臧文仲,既沒,其言 立。其是之謂乎!豹聞之,太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂 不朽。若夫保姓受氏,以守宗祊,世不絕祀,無國無之,祿之大者,不可謂不朽。」

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不朽 ── 單元 2

2.2.7 習作 班級

姓名

學號

評分

題目:請依照學過的簡報技巧,就劉敞〈不朽論〉,用你自己的話,製作簡報。

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