48. Tres soldados alemanes

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La Cinemateca es una propuesta cultural de Amigos de la Cinemateca con la colaboración del I.E.S. Martínez Montañes y la participación del Institut français d’Espagne (Sevilla), Goethe Institut-Madrid, Secretariado de Recursos Audiovisuales y Nuevas Tecnologías Universidad de Sevilla.

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Hay varios monumentos perdidos en los bosques en los que se honran a soldados desconocidos, ya fueran alemanes o franceses, que perecieron en el lugar. Trois soldats allemands resulta pues una interesante visión de soldados que perecieron en la contienda, defendiendo accidentalmente a países ajenos a los suyos.

Tres soldados alemanes (Trois Soldats Allemands) Francia, Bélgica, 2001. 75’ D: François Caillat. Pr: Isabelle Pragier, Laurent Lavolé. F: Jacques Besse. Sonido y mezcla: Pascal Rouselle. Mo: Sophie Mandonnet. Mú: Arvo Pärt y Richard Wagner. Voz comentario: J.P. Kalfon

A partir de un suceso macabro –la exhumación del cadáver de un soldado desconocido–, esta película devela paulatinamente la trama de una historia compleja y agitada transcurrida en la región francesa de Lorena a lo largo de cien años. Destinos marcados por la dificultad, muertes brutales y exilios: tras algunos personajes novelescos, el espectador descubre la aventura del siglo XX bajo el prisma de las guerras francoalemanas, y los últimos sobresaltos de la nación francesa antes de adaptarse a una identidad europea que la transciende.

En su anterior filme, La cuarta generación el realizador hurgaba en la historia de la familia, para mostrar la historia de un aserradero en la región de Lorena. Ahora retoma a tres familiares, deteniéndose en sus carreras militares, que culminaron trágicamente. Ya explicaba que debido a las guerras acaecidas en esa región, sus habitantes cambiaban de nacionalidad. Y de ser franceses, se convirtieron en alemanes. En la Primera Guerra Mundial, uno de sus antepasados murió combatiendo del lado alemán, aunque su corazón pertenecía a Francia. Del otro lado de la trinchera se encontraba un primo suyo que había emigrado a Estados Unidos, pero que conservó la nacionalidad francesa. Sus tías lamentan que eso era la guerra: enfrentar a hermano contra hermano. En la Segunda Guerra Mundial, otro de sus tíos pereció en el Frente Oriental y solamente se conservan sus cartas.

Esta película es una lección de lenguaje cinematográfico documental. Es una lección sobre las formas narrativas: los sonidos, las voces, los gritos, las imágenes fugitivas, los segmentos musicales. Algunos críticos dijeron: «el realizador François Caillat inventa el libro audiovisual. Es un libro que no se lee, pero que se mira y escucha. Un procedimiento impresionante que un historiador científico rechazaría, pero que desprende una fina y verdadera fuerza poética». El director nos coloca en medio de varias batallas sin que nosotros veamos ningún tanque, ningún cañón, ningún avión. Utiliza la elocuencia del sonido, la fuerza de las palabras, la escritura a máquina, las tarjetas postales, las fotos antiguas y la sucesión de raras imáge¬nes en ocho milímetros que nos transportan al universo de las evocaciones, de las sugerencias. Las imágenes de François Caillat son como una nebulosa de visiones fragmentadas y filmadas en otro tiempo. La película empieza con un enigma: la aparición del cuerpo de un soldado alemán en una propiedad francesa cerca de la frontera con Alemania. Al parecer se trata de un soldado de la Segunda Guerra Mundial. Un soldado desconocido. La película avanza para descubrir la identidad de este soldado y conocer las causas de su muerte. En este camino descubre otros personajes cuyas vidas también son desconocidas: jóvenes franceses incorporados a la fuerza por los alemanes durante las guerras que enfrentaron ambos estados. Se trata de individuos obligados a pelear contra su propia patria llevando el uniforme del «enemigo». Francia los considera traidores y Alemania los considera soldados de segunda clase. Un modelo para hacer documentales históricos sin aburrir, sin textos demostrativos, sin reconstrucciones dudosas, sin archivo, con audacia creativa. Patricio Guzmán

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Junio 2012


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