AL-GHURABÀ 20 (VERSIÓ EN CATALÀ)

Page 1

ISSUE 20

ABRIL 2019

ISSN 2565-2222

AL-GHURABÀ REVISTA DE CONTRA-NARRATIVA PER A LA PREVENCIÓ DE LA RADICALITZACIÓ VIOLENTA D'ETIOLOGIA GIHADISTA COUNTER-NARRATIVE MAGAZINE FOR THE PREVENTION OF VIOLENT EXTREMISM OF JIHADISM ETIOLOGY

NARRATIVES DAVANT LA PROPAGANDA GIHADISTA 3 models àrabs a estudi

ATEMPTATS VIALS Es poden considerar sinistres vials?

METODOLOGIA FANÀTICA A LES XARXES SOCIALS Com es mou DAESH a Telegram?

INTELCISEG.COM


AL-GHURABÀ Número 20 Abril 2019 ISSN 2565-2222

Director CISEG equip Redacció CISEG editor CISEG Comitè Científic A.Trespaderne D.Villalba B.E.Boumnina D. Garriga Maquetació Patxi Pizarro Antonio Martín

Analistes d'aquest número Marta Morrillas (Espanya) Roberto Mateos (Espanya) H. Caulfield (Espanya) José María González (Espanya)

Entrevista: Jorge Fernández Cuesta. VESPA (Per: David Garriga)

Tinta imprescindible: Comunicació NO verbal policial Autor: Juan González Moreno

CISEG revistalghuraba@intelciseg.com


al-ghurabÀ

SUMARI 27 SOCIETAT MESQUITA AS-SHUNNA DE REUS

36 TINTA IMPRESCINDIBLE

29 AGENDA CISEG

4 EDITORIAL POR MARC FORNÓS

5 MARTA MORRILLAS EXEMPLES DE NARRATIVES ALTERNATIVES EN PAÏSOS ÀRABS A LA PROPAGANDA EXTREMISTA VIOLENTA DE TALL GIHADISTA

11 ROBERTO MATEOS EL PRINCIPI DE LA FI

15 H. CAULFIELD TOYOTA GANG: METODOLOGIA DELS FANÀTICS DE L'ESTAT ISLÀMIC A TELEGRAM

24 JOSÉ MARÍA GONZÁLEZ ¿LES VÍCTIMES D'ATEMPTATS VIALS SÓN AL SEU TORN VÍCTIMES DE SINISTRES VIALS?

49 L'ENTREVISTA Jorge Fernández Cuesta

PÀGINA 2 | AL GHURABÀ

02


VOLS APRENDRE àrab ? Perquè creiem que idiomes com l'Àrab poden ser de gran interès, des CISEG posem a la vostra disposició els nostres professors àrab-parlants per a classes particulars a preus reduïts per a socis. Comencem a Barcelona! ‫ ﻟﻜﻞ اﻟﻤﺴﺘﻮﻳﺎت‬،‫دروس ﺧﺼﻮﺻﻴﺔ ﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻔﺼﺤﻰ‬

més informació: Ilham Majure (639.041.170) / intelciseg.com


EDITORIAL MARC FORNOS VICEPRESIDENT DE CISEG. ESPECIALISTA EN CIBER INTELIGENCIA.

“Sóc un home Blanc de 28 anys ... "així començava el manifest de l'autor de la matança de nova Zelanda i finalitzava en la seva pròpia descripció amb" Sóc un home normal, en una família normal, i que ha decidit fer alguna cosa per assegurar el futur de la meva gent. " Brenton Tarrant, nascut a Austràlia va decidir cometre tal massacre en nom de la preservació de la seva raça i la seva societat, davant la degeneració que aquesta estava patint (segons les seves paraules) i va decidir per si mateix assassinar 49 persones i retransmetre-ho en directe a través del seu compte de Facebook. Brenton deixo un manifest escrit i publicat de 74 pàgines on aprofundia en diferents temàtiques amb rellevant obsessió per la natalitat de la seva "raça", on exposava dades concretes i veia amb preocupació els baixos índexs dels seus, i la "substitució" de la seva raça per invasors.

religió, blanc o negre, musulmà o cristià, la història es repeteix i sembla que no aprenem d'ella. En aquests temps estem obsessionats en etiquetar el "mal", si de dretes o d'esquerres, si islamista o supremacista, i no ens adonem que la radicalització i l'extremisme són la fonts que alimenten els actes que va realitzar Brenton Tarrant, Mohammad Louahiej ( matança Niça), Amedy Coulibaly, o Salah Abdeslam. Com va dir Hannah Arendt, filòsofa i teòrica política "El mal no és mai radical, només és extrem, i manca de tota profunditat i de qualsevol dimensió demoníaca. Pot créixer desmesuradament i reduir tot el món a enderrocs precisament perquè s'estén com un fong per la superfície. "

Arguments propis d'Adolf Hitler que plasmava en el seu Mein Kampf o de Manifestos d'Ossama bin ladin, o els discursos d'Abu Bakr al Baghdadi, tots al final coincideixen en les mateixes bases psicològiques que fa servir Brenton al su manifest, Radicalització i Extremisme, tant és que sigui la raça o

PÀGINA 4 | AL GHURAÀÁ

MARC FORNOS VICEPRESIDENT DE CISEG


ANÀLISI

EXEMPLES DE NARRATIVES ALTERNATIVES EN ELS PAÏSOS ÀRABS MARTA MORRILLAS Llicenciada en Filologia Àrab i Màster en Estudis Estratègics i Seguretat Internacional.

La propaganda extremista violenta de tall gihadista és un compendi de relats coherents que aporten una particular visió del món a una col·lectivitat amb l'objectiu d'aconseguir el seu suport i aconseguir d'aquesta manera les seves finalitats violentes. Aquest discurs és efectiu perquè ofereix solucions senzilles a situacions de l'actualitat complexes i aprofita en el seu benefici emocions com la por, la crisi d'identitat o l'honor, per exemple. Als investigadors de la matèria no els ha resultat possible, almenys fins al moment, comprovar que la causa del comportament violent d'un subjecte sigui la incorporació i assimilació d'una narrativa violenta. No obstant això, es té la certesa que la propaganda gihadista ja sigui a través d'Internet, xarxes socials o el discurs fora de línia (a través d'un reclutador, per exemple) estimula el procés de radicalització d'un individu. En aquest context sorgeixen les narratives alternatives com una manera de frenar la radicalització violenta i, tot i la dificultat esmentada, des de diferents organismes internacionals com l'ONU o xarxes de treball com RAN (Radicalisation Awareness Network) de la Comissió Europea, s'encoratja al seu creació i desenvolupament. La narrativa alternativa té per tant com a principal objectiu dificultar el desenvolupament del relat extremista violent i perquè aquestes iniciatives siguin eficaces no han de partir únicament dels estats, sinó que ha d'involucrar en la seva creació als diferents actors que conformen la societat civil com oenagés , organitzacions, personatges públics, líders religiosos, víctimes del radicalisme violent i antics extremistes entre d'altres. L'objectiu d'aquest article és mostrar la involucració de la societat civil àrabo musulmana a l'hora de generar narratives alternatives enfront de la propaganda extremista violenta de tall gihadista. Per això s'han escollit exemples en els països de Tunísia, Jordània i Aràbia Saudita.

ISSUE 20 | ABR`2019


TUNÍSIA A Tunísia es troba l'Institut de Desenvolupament humà, IDH per les seves sigles en anglès, organització sense ànim de lucre creada el 2013 entre els principals objectius destaquen la conformació d'una xarxa de dones líders que treballen per la pau i la seguretat, la investigació sobre estratègies de desradicalización i la fomentació del diàleg democràtic. L'IDH compta amb un projecte denominat Ambaixadors de la Pau consistent en conformar veus de la societat civil tunisiana que amb un discurs basat en el diàleg aconsegueixin erosionar els missatges extremistes violents. El seu propòsit és generar debats en la societat civil que afavoreixin la creació de valors positius especialment entre els joves i així s'aconsegueixi buidar de contingut el discurs radical violent. Entre els diferents Ambaixadors de la Pau destaca Mohamed Zorgui, un jove tunisià cantant de rap i ex membre de Dáesh. Zorgui es va radicalitzar a la presó tunisiana de Kasserine mentre complia presó preventiva per consum de drogues i convivia amuntegat en una cel·la amb altres presos acusats de terrorisme. Després de la seva sortida de la presó i els atemptats de Tunísia en 2015 va començar a qüestionar-seu suport a Dáesh que va culminar en un rebuig total a la seva ideologia i als seus actes violents. A partir d'aquest moment Mohamed Zorgui s'ha bolcat en la composició de cançons de rap per denunciar les accions d'aquest grup terrorista tot i sabent les amenaces que rep contínuament per això. Entre les seves cançons destaquen lletres com aquesta: "... no sou (referint-se a Dáesh) part de l'Islam, el vostre estat és una il·lusió, anomeneu a la gent incrèduls, incendiáis, bombardegeu, arraseu països, deixeu dones vídues, deixeu a milions de persones sense llar, mai us tindré por perquè jo ja estic fora de la llei, Tunísia és un país de gent lliure que sap manejar-se en la guerra ... " Amb el testimoni de Zorgui també conegut a Tunísia com Gladiator, l'IDH persegueix incentivar els testimonis d'ex extremistes amb la idea de crear models que proporcionin un missatge poderós, contranarrativas de vida i accions positives enfront de la propaganda extremista violenta.

PÀGINA 6 | AL GHURABÀ


JORDÀNIA A Jordània destaca la figura de Suleiman Bakhit, qui a més d'il·lustrador de còmics en els últims anys s'ha convertit en un expert en la prevenció de l'extremisme violent. Bakhit ha creat un grapat de superherois àrabs per tal d'utilitzar el còmic com a eina per lluitar contra el terrorisme gihadista. Aquest empresari sosté que, enfront de la narrativa reeixida de Dáesh i grups afins presentant-se a si mateixos com a herois honorables protectors de l'Islam, no s'ha generat fins al moment una alternativa que freni tal missatge. Després de preguntar a alumnes jordans a les escoles quins eren els seus herois, aquests majoritàriament o no tenien resposta o esmentaven a Osama bin Laden i a Abu Musab al-Zarqaui. Davant d'aquesta situació Bakhit va repartir els seus còmics entre els estudiants i després de tornar a l'escola mesos després es va trobar respostes molt diferents davant la mateixa pregunta. Amb aquest experiment va ser conscient de la manca de rols positius entre els joves de la regió.

Bakhit pretén que el superheroi ocupi l'imaginari de nens i joves àrabs apel·lant a valors com l'honor en l'Islam, l'esperança, la cultura de la tolerància i la igualtat de gènere. El concepte d'heroisme pot ser una narrativa alternativa al radicalisme violent, segons les seves pròpies paraules "és més honorable viure per alguna cosa que morir per alguna cosa". En 2016 l'empresari va dur a terme la iniciativa "Heromakers" i el Ministeri d'Educació jordà va incorporar els seus còmics als llibres de text dels alumnes de 4t i 5è de primària. Alguns dels seus personatges són els següents:

Naar és l'heroi del seu primer còmic al que li va donar el poder de les set flames. La història d'aquest còmic explica com un grup de nois amb superpoders viu en un Orient Mitjà futurista i post apocalíptic. El personatge de Naar fa al·lusió a la mitologia àrab antiga on hi ha set tipus de foc, Bakhit basa alguns dels seus personatges en la tradició àrab ja que es mostra convençut de la seva importància per a divulgar la cultura de la tolerància. Element Zero és un agent especial que amb un vestit característic de superheroi combat el terrorisme a nivell local. Igual que grups terroristes com Dáesh presenten la imatge del mujahidí com un guerrer idealitzat triomfador i valent, amb la creació d'aquest personatge Bakhit ofereix una figura alternativa que representa els valors de la valerosidad i l'heroisme per fer-los front. Section 9 és un equip de noies que combat el terrorisme, aquest empresari advoca per donar poder a la dona jove mitjançant el còmic i introduir la igualtat de gènere en les seves històries. Amb aquest relat Bakhit pretén ajudar les joves a abordar els problemes a què han de fer front diàriament en el seu entorn laboral i social. Alhora es pretén donar un missatge als nois que no és incompatible la feminitat amb enfrontar-te físicament a algú, per exemple.

ISSUE 20 | ABR`2019


JORDÀNIA còmicNaar. Font: Google imatges

TUNÍSIA Rapero Mohamed Zorgui. Font: www.youtube.com

Cómic Element Zero. Fuente: Google imágenes

ARÀBIA SAUDITA Imatge de capítol de “Selfie”. Font: https://gulfnews.com/world/gulf/saudi/saudi-tvshow-becomes-a-hit-by-mocking-daesh-1.1547687

PÀGINA 8 | AL GHURABÀ


ARÀBIA SAUDITA Els investigadors en contranarrativas coincideixen que per aconseguir un missatge alternatiu reeixit capaç de frenar la propaganda extremista violenta s'han de tenir en compte diversos elements. Aquests són l'emissor del missatge, l'objectiu que es pretén complir, el missatge que es vol transmetre i l'audiència a la qual va dirigida dit missatge. Els governs no són sempre l'emissor més adequat a l'hora de crear campanyes de contranarrativas ja que en ocasions el seu missatge pot percebre per certs sectors de la població com poc creïble i hipòcrita. Els experts sostenen en canvi que resulta més interessant que se cedeixi a favor d'altres actors que sí que poden aconseguir una major influència en l'audiència objectiu com a artistes o personatges públics entre d'altres. Aquest és el cas de "Selfie" una sèrie de televisió del canal privat saudita MBC creada pel còmic saudita Nasser al-Qasabi en què es burla del terrorisme d'Dáesh i l'extremisme religiós. En un dels capítols de la sèrie, Al Qasabi interpreta un possible "califa" que crea el seu propi grup terrorista a l'estil de Dáesh però que realment està format per individus ignorants i hipòcrites i pel muftí, o clergue, que no té acabats seus estudis primaris. El "califa" s'esforça a trobar la manera de diferenciar al seu grup, encara que no ho aconsegueix. Quan un dels seus acòlits presumeix de tenir plans per a una decapitació en massa, el "califa" es queixa que desitja una nova forma d'execució. "Decapitació, decapitació i decapitació, això és l'única cosa que se't passa?", Es queixa el "califa" abans d'indicar que es col·loqui en un congelador a les persones que han estat segrestades.

ISSUE 20 | ABR`2019


Al- Qasabi i el guionista de la sèrie Khalaf al-Harbi busquen a través de l'humor negre mostrar la tràgica situació que es viu a l'Orient Mitjà pel que fa al terrorisme i l'extremisme religiós. Els investigadors en contranarrativas afirmen que mitjançant el sarcasme i la sàtira es poden deslegitimar els símbols de l'extremisme violent i desmitificar les emocions que provoca com són la por i l'amenaça. "Selfie" de producció saudita i protagonitzada per actors saudites destaca perquè, tot i que l'Aràbia Saudita és un país on gairebé no hi ha tolerància religiosa, la sèrie ha aconseguit burlar-se de certs tabús sobre la religió. És important destacar també que va aconseguir una gran popularitat al mes de Ramadà de 2015, moment de l'any on s'assoleixen els majors pics d'audiència de la televisió a tot l'Orient Mitjà i tot això malgrat les amenaces directes als seus autors per part de Dáesh .

REFERÈNCIES Radicalisation Awareness Network, RAN (2018), “Preventing Radicalisation to Terrorism and Violent Extremism. Approaches and Practises”. Comisión Europea. Hedayah Center (2017), “Undermining Violent Extremist Narratives in the Middle East and North Africa. A how to guide”. International Institute for Human Development, (IDH). www.idhtunisia.org. “Saudi TV show becomes a hit by mocking Daesh”, (2015), Gulf News, 9 de julio. Palacián de Inza, Blanca (2017), “El cómic como herramienta contraterrorista”. Análisis del Instituto Español de Estudios Estratégicos (IEEE). Morillas, Marta (2018), “El estado de las contranarrativas en España como medida de erosión del discurso extremista violento de etiología yihadista”. Análisis GESI. Universidad de Granada.


ANÀLISI

EL PRINCIPI DE LA FI

Roberto Mateos Director, Formador i assessor de seguretat internacional Diplomat en Terrorisme, Investigació criminal i anàlisi d'Intel·ligènciaa.

En aquests dies els diaris de tot el món anuncien la fi del califat d'Abu Bakr al-Bagdadi que des del 2014 controlava gran part de Síria i més d'un terç de l'Iraq. A causa de la constant pèrdua de territori en els últims anys s'ha especulat molt sobre la ubicació d'un possible nou califat en altres zones del globus, amb especial menció per part d'alguns analistes, a la zona del sud-est asiàtic però la veritat a data de avui és que a Síria i l'Iraq territorialment han estat vençuts i conquerits. Al- Bagdadi, el parador del i estat de salut es desconeix, mentre algunes fonts ho situen en el desert, entre Síria i l'Iraq, altres asseguren que va morir fa més d'un any, té en el seu haver milers de morts i milions de persones desplaçades que ho han perdut tot.

Su La seva idea d'un estat islàmic ha perviscut durant aquests anys utilitzant la interpretació salafista més radical com a font de lucidesa i utilitzant als seus adeptes com a executors d'un ideari i narrativa que utilitza el terror i el crim per aconseguir els seus fins. Cal recordar els estudis que asseguren el 80% dels assassinats per aquest grup terrorista són musulmans. Durant la primera etapa d'aquest pseudo-estat destaca la idea d'abundància i plenitud, una falsa realitat pagada amb els béns saquejats a l'estat Sirià i als seus habitants, està idea d'un paradís terrenal i no celeste que va atreure a milers de combatents de tots els racons del globus que estaven disposats a donar la vida per un cel a la terra.

ISSUE 20 | ABR`2019


Aquesta atracció cap a aquest fals ideari ha estat induïda a través de la forta propaganda que va utilitzar el Daesh per a aquest fi, pagat amb diners saquejat. Aquest grup terrorista comptava amb diverses productores de cinema i equips editorials professionals que en els seus vídeos i publicacions mostraven un ideal d'estat islàmic, desitjable i aparentment real. Aquestes produccions similars a les pel·lícules de Hollywood, amb grans posades en escena, efectes especials i actors, feien creure als que s'enrolaven que el que veien era cert però quan arribaven a Síria, després d'abandonar la seva vida anterior, es trobaven amb un paisatge ben diferent del que ja no podien escapar, sent assassinats aquells que ho intentessin. Avui dia els vídeos i publicacions han perdut gran part de la qualitat original pel que alguns analistes veuen això com un senyal de decadència. Aquest ideari descrit ha sabut utilitzar molt bé la globalitat actual a través de les xarxes socials i Internet enredant principalment als més joves, creant un camp de de captació i radicalització, arribant fins i tot a crear un anomenat cibercalifato. Amb un creixement exponencial, diàriament es tanquen centenars de perfils i pàgines amb contingut d'etiologia gihadista, però per cada tancament es dupliquen noves obertures. També la xarxa funciona com un veritable camp d'entrenament en el qual es fomenta l'auto-radicalització, amb continguts i instruccions de tot tipus per cometre atemptats. Però no ens hem d'enganyar, darrere de tot aquest muntatge hi ha veritables professionals del rentat de cervell que estudien prèviament a les seves víctimes i els fan creure una realitat inexistent, manejantal seu capritx, estàs víctimes van perdent tots

PÀGINA 12 | AL GHURABÀ


EL PRINCIPI DE LA FI

els vincles afectius amb el que els envolta, família, amics, treball, religió; perden tot, són deshumanitzats completament fins a tal punt de no donar valor a la seva pròpia vida. Es converteixen en titelles que a ningú importen i que són manejades per mer interès. Occident s'enfronta ara a una altra gran amenaça, els retornats, combatents radicalitzats que presumiblement tornaran als seus països amb la instrucció de continuar la gihad ja sigui atemptant directament o radicalitzant a altres per cometre'ls. Per als nous radicalitzats que no han pogut entrar en combat, i per tant tenen incomplet el cicle de radicalització, aquests combatents són herois que han lluitat per mantenir viu l'ideal d'un califat i això els atorga una forta influència sobre els nous adeptes. Durant el passat any i en el que portem d'aquest, crida l'atenció que entre els detinguts per les forces i cossos de seguretat, acusats de pertànyer al Daesh, un alt percentatge d'ells, han estat radicalitzats a la presó. Aquesta circumstància és un dels problemes als quals s'enfronta Europa, ja que després de la detecció, seguiment i posterior arrest, no es tanca el cicle amb l'ingrés a la presó sinó tot el contrari, les presons s'han convertit en un dels majors focus d'adoctrinament radical en l'actualitat. En aquest sentit els governs de la comunitat internacional estudien amb celeritat, la implantació de plans d'acció que eradiquin aquesta situació, buscant un major control a la població reclusa amb antecedents de radicalisme violent.

ISSUE 20 | ABR `2019


PER ROBERTO MATEOS

En el cas d'Espanya, i dins de l'Estratègia Nacional Contra el Terrorisme que va ser aprovada pel Consell de Seguretat Nacional el 21 de gener de 2019, una de les mesures esmentades tracta de Impulsar la detecció i control d'aquells que estant a la presó poguessin participar o col·laborar amb grups terroristes o d'extremisme violent, potenciant la coordinació i cooperació entre les administracions penitenciàries i els organismes de seguretat d'intel·ligència de l'Estat. Com cita el mateix document, el medi penitenciari és un ambient propici per a la captació de persones vulnerables als extremismes violents i a la radicalització que condueix al terrorisme. L'any 2016 es va celebrar una reunió ecumènica en el convent de Sant Francesc d'Assís a Assís (Itàlia) on van participar uns 500 representants de nombroses religions, catòlics, ortodoxos, luterans, musulmans, jueus, sikh i budistes, entre altres, en aquesta reunió el màxim pontífex, el Papa Francesc, va dir: "el nom de Déu no pot justificar la violència. Només la pau és santa, no la guerra ". Tot musulmà que coneix el sagrat Alcorà, sap que l'ideari terrorista no té cabuda en Ell, més aviat tot el contrari, la religió musulmana es basa en el respecte i la pau amb els seus semblants no en l'odi i la destrucció dels mateixos.

PÀGINA 14 | AL GHURABÀ


ANÀLISI

TOYOTA GANG METODOLOGIA DELS FANÀTICS DE L'ESTAT ISLÀMIC A TELEGRAM H.Caulfield Investigador

S'eliminarà qualsevol referència a àlies o noms identificatius dels diferents usuaris esmentats en aquest article per tal d'evitar la difusió de les seves activitats i proporcionar-los la notorietat que busquen.

Introducció És ben sabut que Telegram s'ha convertit en una de les aplicacions preferides pels fanàtics dels grups de terrorisme gihadistes més coneguts en l'actualitat com DAESH i AlQaida. Aquests últims, cada vegada amb més presència, segueixen el camí que els seguidors de l'anomenat Estat Islàmic van marcar uns anys enrere. Aquest camí tendeix la mà a aquells seguidors que vulguin realitzar la "gihad" de manera digital sense necessitat de desplaçar-se a territori bèl·lic. Molts són els perfils de fanàtics que podrien considerar-se el "eix" o nucli d'aquesta important xarxa propagandística en què s'ha convertit Telegram. La seva metodologia, basada en la creació i difusió de múltiples canals, grups o supergrups, permet a la resta de seguidors interactuar entre ells i amb el contingut que

se es comparteix d'una manera senzilla, ràpida i volàtil. En aquest article repassem un dels perfils més interessants que he trobat en els diferents canals i grups monitoritzats, perfil que des de fa ja un temps compta amb la suficient confiança per part dels seus seguidors com per arribar a produir un sentiment de veneració cap al mateix . Virus, com així es fa dir en Telegram a través del seu àlies, és un dels administradors i creadors de grups, canals i supergrups més coneguts en aquest petit submón de Telegram. Es tracta d'un perfil amb un ampli coneixement informàtic, que mostra una alta preocupació personal i col·lectiva per la privacitat i anonimat de la seva activitat i que, amb la seva metodologia, ajuda a teixir les xarxes sobre les que els fanàtics de l'Estat Islàmic es mouen.

ISSUE 20 | ABR `2019


Anàlisi del perfil objectiu Una de les dificultats d'analitzar certs perfils en Telegram recau sobre la possibilitat que l'activitat d'una mateixa persona no estigui unificada sota un mateix compte sinó que es trobi dividida sota altres perfils. El nostre perfil objectiu, Virus, és un dels usuaris més notoris dins les xarxes dels fanàtics de l'Estat Islàmic a l'aplicació de missatgeria Telegram. Molts són els usuaris que pregunten diàriament per nous enllaços o nous grups relacionats amb aquest perfil. De fet, és comú que la seva activitat sigui requerida cada vegada que sorgeix un nou atac atribuït per l'Estat Islàmic o noves notícies relacionades amb el grup terrorista. La visió que la resta de Fanàtics te del perfil Objectiu és d'admiració, de creença en su activitat i per Això és bastant comú trobar una àmplia llista de moderadors i coAdministradors a els Seus grups que, Després d'un temps, han aconseguit Obtenir la Confiança del mateix ja va seguir amb l'ajuda directa (en Certes ocasions sol·licita traductors de material Infogràfic o audiovisual) o indirecta, com l'reenviament dels Seus Enllaços i el material que publica a Altres grups i canals. A causa del gran coneixement de l'aplicació de missatgeria que posseeix, en part deguda al

temps que ha pogut dedicar a la mateixa i del seu coneixement referent a la privacitat i seguretat informàtica, és peça fonamental en la protecció de la resta d'usuaris a través de la publicació i difusió de guies o tutorials en els quals explica com protegir-se dels espies i autoritats que en aquestes xarxes es poden trobar. A dia d'avui es considera aquest perfil com a part del cor dels grups i canals més notables entre els fanàtics de l'Estat Islàmic a Telegram, que recordem és una de les principals vies de difusió de material propagandístic gihadista. Gran part de la seva activitat i interès resideix fora del territori bèl·lic i està més centrada en notícies o atacs relacionats amb països i ciutats europees (Londres, Barcelona, Roma i París solen estar en algunes de les converses i material propagandístic) així com els Estats Units, Canadà o Nova Zelanda. Aquest fet, en relació a la seva forma d'interactuar amb la resta d'usuaris, normalment en anglès i en comptades ocasions en àrab podria indicar que aquesta persona pogués residir en un país europeu. Aquesta relació és una simple conjectura que seria molt interessant de demostrar però que queda totalment fora de l'objectiu d'aquest article.

PÀGINA 16 | AL GHURABÀ


relació amb Husnain Rashid Husnain Rashid, de 32 anys, es troba actualment dins de la presó de Strangeways a Manchester, Regne Unit enfrontant-se a una condemna de per vida amb un període mínim de 25 anys per una sèrie de delictes relacionats amb terrorisme gihadista. Un dels actes més sonats a la premsa van ser les seves amenaces cap al príncep Jordi de Cambridge, nascut el 2013 i fill primogènit dels ducs de Cambridge Guillem i Caterina, tercer en la línia de successió al tron britànic. L'acusat va demanar que el nen fos atacat poc després que el príncep s'unís a l'escola Thomas a Battersea, al sud-oest de Londres, indicant en les seves amenaces la direcció de la mateixa. Rashid va ser condemnat a quatre anys i mig de presó per un delicte de foment del terrorisme al costat d'una cadena perpètua per la seva conducta en la preparació d'actes terroristes dels quals també va ser acusat. L'activitat de l'acusat en serveis de missatgeria instantània com Telegram era molt cuidada. El seu disc dur estava xifrat i va fer ús d'almenys tres comptes diferents en aquesta aplicació amb números de telèfon virtuals. En el moment de la detenció, Rashid va tirar el telèfon per la porta del darrere (un dispositiu Samsung sense targeta SIM, de cap manera avió i amb cinta adhesiva a les càmeres) caient als peus d'un oficial de policia. Quatre dies abans del seu arrest, Rashid va contactar amb AMAQ, l'agència de propaganda associada a l'Estat Islàmic buscant ajuda per al seu viatge a Síria. Quan el van arrestar Rashid estava treballant en la creació d'una revista anomenada Lone Mujahid, el mateix nom que un dels seus canals de Telegram. La seva intenció era ser similar a la publicació INSPIRE d'Al-Qaida, que va distribuir juntament amb una revista produïda per l'Estat Islàmic pels diferents canals i grups.

ISSUE 20 | ABR `2019


El perfil objectiu analitzat en aquest article ha seguit mantenint viva la flama de Husnain Rashid així com la seva activitat en Telegram creant grups i canals amb la seva imatge com a foto de perfil o simplement fent referència al mateix tant en el nom, en la descripció o al propi contingut difós en els mateixos. És freqüent, a més, trobar en aquests grups i canals alguns dels manuals i guies que el mateix acusat va crear i va compartir abans de la seva detenció relacionats amb la creació d'explosius o la utilització de verins i objectes tòxics. Podem intuir que la relació entre ells ve de temps enrere, coincidint tots dos en aquestes aplicacions de missatgeria en el període entre 2016 i novembre de 2017, quan Husnain Rashid va ser detingut.

Anàlisi de perfils relacionats Existeixen una sèrie d'usuaris que guarden íntima relació amb l'activitat del perfil objectiu analitzat, entre tots ells, destaca el perfil de "Seven", el àlies en l'aplicació de missatgeria Telegram s'assembla al de l'objectiu principal. A causa de l'activitat que mostra en Telegram és fàcil adonar-se que en veritat estem davant un segon compte de la mateixa persona, i pot relacionar per tant ambdós perfils sota la figura de l'objectiu principal.

PÀGINA 18 | AL GHURABÀ


METODOLOGIA DE L'ESTAT ISLÀMIC A TELEGRAM

Creador i administrador dels diferents grups que es van creant, "Virus" actua com una figura a la qual molts fanàtics idolatren i la seva mera presència en els grups i canals els aporta seguretat. La part més operativa dels grups, però, és portada a terme per la figura de "Seven". Aquest últim és l'encarregat de la creació, gestió d'administradors i difusió dels enllaços d'accés als mateixos. La publicació de contingut gihadista, com manuals de fabricació de bombes, pòsters d'amenaces a occident o consells per realitzar la ciber gihad, però, sol recaure en mans de "Virus" ja que solen realitzar-se de forma automàtica uns dies després de l'accés de els fanàtics a aquest. D'altra banda, la interacció més quotidiana entre els usuaris forma part del perfil de "Seven", passant "Virus" a un segon pla en aquest aspecte. A més d'aquest usuari, un altre ha cridat l'atenció al llarg de les últimes setmanes per la seva similitud a l'hora d'actuar com a administrador de certs grups i canals, anomenarem a aquest usuari simplement "Light", a causa de la temàtica del seu compte, per evitar donar a conèixer informació més concreta del mateix.

nombre que, sota una simple lectura, s'assembla al nom buscat o simplement afegint diferents caràcters especials al mateix com pogués ser el guió o barra baixa del teclat. D'aquesta manera, aquests usuaris, que normalment actuen més com a creadors i administradors que com simplement consumidors de contingut, poden gestionar els diferents grups i canals mantenint-los en comptes separats per evitar perdre tot si una de les seves comptes es veu afectada per l'eliminació de comptes periòdica de Telegram. Finalment, conve esmentar que hi ha Una altra sèrie de Perfils d'Telegram que ajuden de forma activa al perfil Objectiu en su comesa.

Encara és aviat per poder assenyalar aquest compte com una més sota la direcció d'aquesta persona objectiu, però, tot apunta que podríem estar davant d'una altra de les seves comptes.

Aquests actuen com a co-administradors dels múltiples grups que es van creant, ajudant també a la difusió dels enllaços d'invitació per altres fonts.

No és la primera vegada que es detecta diferents comptes relacionats entre si, és més, és comú trobar-se diferents perfils de Telegram en els mateixos grups i canals sota àlies molt similars en els quals simplement es modifica una de les lletres del nom per un

És fàcil adonar-se que aquests perfils són propers a l'objectiu principal ja que sempre són presents des del moment de creació dels nous grups, sent això un signe de la confiança dipositada en ells per a la seva comesa.

ISSUE 20 | ABR `2019


PER H.CAULFIELD

Contingut i estructura de grups La La metodologia seguida per aquests usuaris analitzats resulta interessant d'analitzar ja que, a més de seguir patrons clars de creació i difusió de contingut, busquen contínuament "enganyar" Telegram camuflant seus nous grups i canals sota noms que per a res reflecteixen l'activitat duta a terme en els mateixos. Pel que podem considerar la primera etapa de l'activitat van destacar la creació de grups que formen el "cor" d'aquesta metodologia. Entre ells, destacarem els més repetits:

● "LM Màster": significant "Lone Mujahid Màster", es tracta de la cadena utilitzant pel perfil

objectiu com a repositori de contingut. Difícilment accessible per a la resta d'usuaris de Telegram. D'aquesta manera, és fàcilment distribuïble entre els grups i canals de nova creació. Per això, aquest contingut sempre apareix com reenviat d'aquesta font.

● "Lone Mujahid" i "Lone Wolves": Grup, accessible per a la resta d'usuaris de Telegram a través de l'enllaç d'invitació, busca difondre el contingut de la font primària una vegada que el grup ha arribat al màxim de persones en ell ( 200) o bé quan han passat 48 hores des de la seva creació. Sol ser esborrat a les poques hores o dies.

● "Cecil Science" i "Lethal Dose": Grup creat per a la difusió d'un altre tipus de contingut, de tall

científic, on es publiquen tutorials i manuals per a la fabricació d'armament químic i possibles llocs on realitzar aquests atacs. Respecte a la metodologia utilitzada per a la seva creació, difusió de contingut i posterior eliminació, segueix el mateix criteri que els anteriors. Alguns d'ells compten amb presència en altres xarxes socials:

EsAquests cinc grups han format el cor de la difusió propagandística d'aquests usuaris. No obstant això, en el que podríem considerar una segona fase, aquests grups no només van seguir estant presents sinó que a més van ser acompanyats d'una llarga llista de grups i canals amb noms comuns i que podrien agruparse per temàtiques.

PÀGINA 20 | AL GHURABÀ


Per exemple, ens trobem amb certs grups els noms estaven relacionats amb les marques de cotxes més famoses. L'origen d'aquesta "moda" prové d'una de les converses mantingudes en els primers grups on certs usuaris van començar a preguntar per què el grup terrorista estava utilitzant models de la marca Toyota, donant lloc a la creació de la banda "Toyota Gang" que dóna nom a l'article. A partir d'aquí, molts grups van ser creats amb aquest nom i altres el van acompanyar amb noms d'altres marques de cotxes com GTE Sport, Toyota Isdarat, BMW i Mercedes AMG.

indiscriminada i simplement mantenir-se a l'espera de ser activats en qualsevol moment. La rapidesa i versatilitat amb la qual els administradors creen grups i difonen contingut en els mateixos fa pensar que podríem estar davant perfils molt tècnics i destres amb la informàtica. De fet, és molt probable que tota aquesta metodologia es realitzi de forma automatitzada a través dels serveis que proveeix Telegram als desenvolupadors informàtics, utilitzant-se, en aquest cas, com un avantatge respecte a la feina d'eliminació de contingut gihadista per part de la mateixa empresa.

Pel que podem considerar la tercera etapa o la més actual, el creixement del nombre d'entitats en Telegram que han estat creats seguint aquesta metodologia ha estat molt alt. Cada setmana podem trobar-los de temàtiques més peculiars com a dispositius mòbils, aplicacions de missatgeria, llenguatges de programació o menjars i begudes. Això els ajuda a passar desapercebuts (almenys en primera instància) per Telegram i el seu control de contingut, podent crear-se de manera

ISSUE 20 | ABR `2019


Els grups, que normalment solen comptar amb la presència d'uns vuit administradors, estan acompanyats d'alguns bots de Telegram que permeten gestionar el contingut i els usuaris que estan presents en els mateixos. Podem trobar, per exemple, alguns bots dirigits a l'eliminació de missatges generats per Telegram (com pogués ser el missatge en el qual s'informa a la resta del grup que un usuari acaba d'accedir a través d'un enllaç d'invitació) o brossa enfocats a la recerca de malware en els arxius que es comparteixen (com arxius PDF, DOC, vídeos i imatges) i d'enllaços que puguin actuar com a passarel·la quedant-se amb l'adreça IP de la persona que vol visitar-utilitzant per a això els principals serveis online com VirusTotal . En les últimes setmanes ia causa de la tasca d'aquests bots, molts van ser els usuaris reportats i marginats per la resta per difondre arxius que havien estat qualificats com malware o enllaços sospitosos.

conclusions finals En aquest article hem conegut alguns dels perfils més coneguts en els diferents grups de fanàtics en Telegram relacionats amb l'Estat Islàmic a més d'endinsar-nos en certa mesura en la metodologia i activitat que desenvolupen en l'aplicació de missatgeria més utilitzada actualment per a aquests fins. Aquests perfils, de gran interès pel que fa a l'estudi i monitorització de les seves activitats, mostren especial cura a l'hora d'actuar en la seva vida digital, però, com hem vist en el cas de Husnain Rashid, no sempre són suficients. Cal destacar també la tasca de Telegram, encara que no suficient des del meu punt de vista, de reduir el temps de vida de molts d'aquests grups i canals en els seus servidors. Telegram sempre ha defensat la privacitat i seguretat dels seus usuaris, eliminant, per exemple, la necessitat de disposar d'un número de telèfon constantment ja que n'hi ha prou només amb disposar del mateix per a la creació del compte o no mostrant el telèfon amb el que aquesta compte va ser registrat a la resta d'usuaris. És cert que aquestes decisions afavoreix que aquest tipus d'activitats es realitzen en els seus servidors i sigui més complicat trobar-lo en aplicacions com WhatsApp, que recordem mostra el número de telèfon de tot participant en un grup. Des de la meva opinió personal i pel que he pogut debatre amb companys de professió, aquest tipus de decisions per part de l'equip de Telegram són encertades i la privacitat o anonimat dels usuaris és important. Una altra cosa molt diferent és que es faci tot el possible per evitar que aquests detalls portin al fet que Telegram es converteixi en alguna cosa incontrolable i sigui el refugi de tota mena d'activitats il·lícites. Ja fa temps es van publicar certes notícies que indicaven la predisposició favorable de Telegram cap a la col·laboració amb les diferents policies del món. Això, que sembla més teòric que pràctic, podria ser una solució al problema. De moment, esperem que els nostres cossos i forces de seguretat de l'Estat segueixin treballant igual o si és possible, millor que fins ara per a la protecció dels ciutadans d'aquest tipus d'amenaces.

PÀGINA 22 | AL GHURABÀ



ANÀLISI

¿Les víctimes d'atemptats vials són al seu torn víctimes de sinistres vials?

JOSE MARÍA GONZÁLEZ Criminòleg. Observatori Criminològic de la Seguretat Viàrial

El sinistre vial té unes característiques especials dins de l'estudi de la criminologia que el diferencia de la definició més acceptada del seu homònim, quant a nomenclatura es refereix, el "accident de trànsit" i és que en aquest l'element diferenciador és la "acció fortuïta ". J. Satannard Baker el defineix com un succés eventual, produït en ocasió del trànsit, en el qual intervé alguna unitat de circulació i com a resultat del qual es produeix mort o lesions a les persones o danys en les coses. Per a la Criminologia Viària el sinistre vial intenta ser més conseqüent amb la realitat victimal, i la definició de Sinistre Viària dividida en tres categories: 1. INFRACCIÓ VIAL: quan es produeixen danys, ferits o morts i influeix el factor humà (delictes contra la seguretat viària, homicidi i lesions imprudents). 2. ACCIDENT DE TRÀNSIT: si es deu a factors aliens a l'humà. 3. AGRESSIÓ VIÀRIA: si hi ha una intenció de danyar, ferir o matar. Són delictes comuns d'homicidi / assassinat i lesions del Codi Penal espanyol. La Criminologia Vial s'endinsa en l'estudi i investigació dels comportaments delictius i / o desviats dins de les vies i dins d'aquests comportaments ens trobem amb els Autocidios. El qual pot consistir en dos conductes ben diferenciades: a) llevar-se la pròpia vida emprant un vehicle ib) matar una altra persona utilitzant el vehicle com a arma. .

PÀGINA 24 | AL GHURABÀ


ATEMPTATS VIALS

L'Atemptat Vial és "Aquell conductor de vehicles de motor que utilitza aquest com arma, reaccionant violentament i de forma conscient i intencionada contra els usuaris de la via amb l'únic amb l'única finalitat d'ocasionar el major nombre de víctimes, generant al seu torn un clima de terror i inseguretat viària, promogut per ideologies fanàtiques i extremistes ". El terrorista d'un atemptat vial està realitzant una conducta autocida ja que utilitza el vehicle a motor per causar víctimes vials, sent aquestes víctimes segons la seva classificació víctimes innocents indirectes, ja que no tenen cap possibilitat de controlar el succés. I aquesta acció s'enquadra dins de la definició de sinistre vial en el seu punt tercer, agressió viària. El REAL DECRET 1507/2008, de 12 de setembre, pel qual s'aprova el Reglament de l'assegurança obligatòria de responsabilitat civil en la circulació de vehicles a motor defineix el seu article 2.1 els "Fets de la circulació": .

Als efectes de de la responsabilitat civil en la circulació de vehicles a motor i de la cobertura de l'assegurança obligatòria que regula aquest Reglament, s'entenen per fets de la circulació els derivats del risc creat per la conducció dels vehicles a motor (...), tant per garatges i aparcaments, com per vies o terrenys públics i privats aptes per a la circulació, urbans o interurbans, així com per vies o terrenys que sense tenir tal aptitud siguin d'ús comú.

I en l'apartat tercer, estableix que no tindrà la consideració de fet de la circulació la utilització d'un vehicle a motor com a instrument de la comissió de delictes dolosos contra les persones i els béns.

En tot cas sí que serà fet de la circulació la utilització d'un vehicle de motor en qualsevol de les formes descrites en el Codi Penal com a conducta constitutiva de delicte contra la seguretat viària.

ISSUE 20 | ABR `2019


PER JOSE MARÍA GONZÁLEZ

En l'article 380 del Codi Penal es considera conducció temerària aquella que posa en perill la vida o la integritat de les persones. I en l'article següent estableix com una agreujant de les conseqüències penals el "manifest menyspreu de la vida dels altres", sent l'objectiu primordial del terrorista islamista, que és ocasionar un nombre indeterminat de víctimes.

Partint de l'enunciat de l'article, ¿es pot diferenciar si les víctimes d'atemptats vials són al seu torn víctimes de sinistres vials?

Podríem dir que per a la Criminologia si ho són, però per l'ordenament jurídic no, ja que s'exclouen de la definició d'accident de trànsit i de la de fets de la circulació, per un motiu diferenciador, els atemptats vials són accions doloses, ja que hi ha una intenció clara de causar danys a les víctimes, quedant fora per tant de les característiques esmentades.

Referències: ·Carreras, J.A. et all. (2014), Aspectos criminológicos en materia de seguridad vial, Ed.: Criminología y Justicia. Kaiser, G., 1978, "Estudios de psicología criminal: delincuencia de tráfico y prevención general". Ed.:EspasaCalpe. De la Fuente, P. (2018), Criminal-mente. Ed.: Ariel.

PÀGINA 26 | AL GHURABÀ


S O C IE T A T NOTÍCIA DE "DIARI MES DIGITAL" DE LA MÀ DE MÓNICA PÉREZ 31/3/19

LA MESQUITA DE REUS OFEREIX SERVEI D'INTÈRPRET A UNA VINTENA DE PACIENTS DE L'HOSPITAL UN EQUIP DE PERSONES DEL QUAL FORMA PART L'IMAM REALITZA VISITES ALS MALALTS DEL CENTRE.


El servei d'acompanyament i traducció per a pacients de religió musulmana que es troben ingressats o es visiten a l'Hospital Sant Joan de Reus, impulsat de forma pionera a la demarcació per membres de l'entitat gestora de la mesquita As-Sunnah, completarà aquest abril el primer any en marxa.

MESQUITA

AS-SUNNNAH

En els últims dotze mesos, una vintena de persones citades a consulta han sol·licitat intèrpret en aquest àmbit i altres dels quals han hagut de passar un període llarg en el centre hospitalari han rebut visites regulars durant la convalescència. Sovint, l'imam de la mesquita s'ha desplaçat a l'Hospital Sant Joan per interessar-se pels malalts com un més dels integrants d'aquest equip que presta atenció «religiosa però, sobretot, social». El portaveu d'As-Sunnah, Mohammad Said Badaoui, explica sobre els pacients; «Els ajudem, sobretot, en qüestions de traducció, perquè hi ha molta gent que no domina del tot bé l'idioma i necessita col·laboració en aquest aspecte». Així, «es tracta de facilitar que puguin traslladar amb precisió el que senten o el que es noten al doctor o la doctora que els està atenent, i també que puguin comprendre al detall el que el facultatiu els explica a ells. La nostra mediació se centra en això, en qüestions que tinguin a veure amb l'idioma », afegeix Badaoui.

La relació amb el doctor La posada en marxa del projecte, l'abril del 2018, va significar l'entrada de la religió musulmana en el catàleg d'assistència espiritual i visita als malalts de l'Hospital Sant Joan.

REUS Y ha representado, también, «ofrecer una mayor autonomía a las personas». Fins llavors, explica Badaoui, «algunes persones havien d'anar a visitar-se amb els seus hijos.Los fills coneixen millor l'idioma i tenen més facilitat per fer-se entendre però sovint són menors i això plantejava dificultats». «Hi ha certes coses que, en alguna ocasió, xoca haver de parlar amb un fill, i hi ha persones que no volen fer-ho perquè es tracta d'alguna qüestió privada o simplement per no preocupar-los», afegeix, i diu que «el fet que vagi algú de la mesquita dóna sensació de tranquil·litat ». Els doctors de l'Hospital veuen amb bons ulls que hi hagi una figura de mediador o traductor. Però, sovint, els mateixos professionals ja apunten que «hauria de ser alguna cosa oficial, que s'oferís des de la Generalitat o l'Ajuntament, un intèrpret cada CAP i també a les urgències de l'Hospital».

PÀGINA 28 | AL GHURABÀ


En aquest temps, apunta Badaoui -que és, al mateix temps, la persona directament encarregada d'aquest servei-, «hem anat atenent també algun pacient que tenia visites mèdiques fora del Sant Joan. Per exemple, hem donat suport algunes famílies que anaven al ambuatorio ». «Si es tracta d'una cosa puntual, podem fer-ho, encara que de moment, el servei l'oferim només a l'Hospital», conclou el portaveu d'As-Sunnah. L'horari d'atenció és els dilluns de 10 a 12 del matí, però «el nostre telèfon sempre està disponible i quan algú ens vol comentar alguna cosa o ens requereix, si podem compaginar-, aquí vam acudir». Mohamed Said Badaoui centralitza les tasques de traducció i interpretació en solitari, però «hi ha diversos membres de la Junta que s'encarreguen de visitar els malalts que no tenen familiars o que no tenen companyia. Els veuran i, llavors, la situació és diferent ». L'imam «és una d'aquestes persones», apunta el portaveu de la mesquita, que diu que «acompanya els germans i els dóna suport en l'assessorament religiós si ho necessiten. Sobretot es tracta d'una qüestió social: estar malalt i, a sobre només, fa la malaltia una mica més complicada i nosaltres intentem ajudar-los, com a mínim, a resoldre aquesta preocupació ».

AS-SHUNNA REUS

WWW.GNTARCHI.C

ISSUE 15 | NOV `2018

ISSUE 20 | ABR `2019



Autor: Pablo Vázquez

L'ENTREVISTA JORGE FERNÁNDEZ CUESTA

JORGE FERNÁNDEZ CUESTA Coordinador General de A.VI.S.P.A. L'Associació Professional de Vigilants de Seguretat Privada d'Astúries, A.VI.S.P.A., és una associació composta per treballadors del sector de la seguretat privada amb un gran objectiu: la millora, defensa i reconeixement de tots els treballadors del sector. A.VI.S.P.A. es funda el quatre de Maig de dos mil onze al empara de la Llei Orgànica 11/1985 del 2 d'agost i amb relació a la Llei 19/1977 de l'1 d'abril i el Reial Decret 873/77 del 22 d'abril adoptant el seu nom actual.

ISSUE 20 | ABR `2019


ENTREVISTA A JORGE FERNÁNDEZ CUESTA

1.-Com defineix l'estat actual de la seguretat privada a Espanya? El sector de la seguretat privada a Espanya encara pateix les greus conseqüències ocasionades per la crisi econòmica, el que va provocar que des de l'any 2006, aproximadament, s'hagin destruït uns 25.000 llocs de treball, amb el que això pot significar, personal, social i d'impacte econòmic; una minva d'un 10% de poder adquisitiu, entre els 82.000 Vigilants de Seguretat que en l'actualitat exerceixen en tot el territori nacional dels gairebé ja 300.000 habilitats pel Ministeri d'Interior en total. Les previsions per als pròxims exercicis econòmics apunten a una lleu i renda recuperació, d'entre el 3,5 i 4%, en les millors condicions de mercat més optimistes. No ens oblidem que el nostre sector va facturar l'any 2017, entre Vigilància, Sistemes i Alarmes i Transport de Fons, 3.821.000 d'euros, sent el sector privat el que més contractacions de servei formalitza amb un 85%, per davant del públic (estatal , autonòmic i local) amb el 15% restant, d'aquí els motius pels quals ens hem vist tan afectats amb la crisi econòmica i financera abans indicada, sent els últims afectats per la mateixa, però també els últims pel que fa a la recuperació en tots els sentits. A l'Estat Espanyol operen 1.564 empreses inscrites en el Registre Nacional, sumades ia les autoritzades per les comunitats autònomes de Catalunya i País Basc amb delegació de competències en aquest sentit, convertint al nostre sector en un dels atomitzats, ja que només el 83% de les empreses compten amb 50 o menys treballadors.

2.- Quin paper juga la Seguretat Privada en matèria de seguretat ciutadana i quina és o hauria de ser el seu grau de col·laboració amb les FCSE? Les xifres i estadístiques són àmpliament aclaridores en aquest sentit i en augment cada any;

PÀGINA 32 | AL GHURABÀ

Per Pablo Vázquez


ENTREVISTA A JORGE FERNÁNDEZ CUESTA

l'intercanvi d'informació i col·laboració amb els cossos i forces de seguretat de l'Estat van augmentar fins a les 72.279 en l'últim exercici analitzat, amb dades tan rellevants com el lliurament de detinguts (4.860), delictes de furts (8.349), identificació de persones (6.721 ), etc. Som, sense cap dubte, un pilar fonamental en col·laboració amb Policia Nacional, Guàrdia Civil, Policies Autonòmiques i Locals, pel que fa a la defensa dels drets i llibertats dels ciutadans i en la prevenció de fets il·lícits, no només penals sinó també administratius, tal com ens obliga, d'altra banda, la normativa reguladora en vigor per a la prestació dels serveis de seguretat privada. De la mateixa manera, a través de la Unitat Central i de les Territorials, en el cas del Cos Nacional de Policia, amb programes com REZ BLAU, o la Guàrdia Civil, amb responsables en la matèria en les diferents comandàncies i el programa ES. PRO.SE., l'intercanvi de dades i informació és constant i fluïda, el que reverteix positivament i de forma directa pel que fa a la protecció de béns immobles i persones. De fet, la nostra Associació Professional manté reunions periòdiques amb els diferents cossos policials, a fi d'actualitzar procediments, formació del personal i activitats conjuntes, com ara la denúncia de la usurpació de funcions, més coneguda com "intrusisme" professional.

3.- Desde AVISPA ¿cómo se ve la amenaza del terrorismo y el papel de la Seguridad Privada? Bien es sabido del grave y potencial peligro que supone en la actualidad el fenómeno terrorista, fundamentalmente el extremista y radicalizado

(Gihadista), convertit en una amenaça constant per al nostre país com un dels objeticos reals. Per això, és importantíssim primer tenir assumida aquesta realitat, estudiar-la i aprofitar la nostra dispersió i presència per tot el territori nacional i potencial capacitat d'observació, en gran manera en les infraestructures crítiques o centres neuràlgics per exercir una tasca de prevenció, actuant amb responsabilitat i prudència i comunicant als FFCCS qualsevol actitud o activitat sospitosa, ja que en la gran majoria de les ocasions serem, o haurem de ser els primers intervinents per activar els protocols establerts per les autoritats competents. Així mateix, rebre la formació adequada pel que fa a com actuar i ser el més diligents possibles davant de situacions o amenaça d'atemptats terroristes. En aquest sentit, tant Cos Nacional de Policia i Guàrdia Civil, fa temps que imparteix per tot Espanya cursos i seminaris formatius per a tal efecte al personal operatiu (Vigilants de Seguretat i Guardes Rurals, detectius privats i Caps i Directors de Seguretat, així com a els Escortes. És d'agrair i felicitar també a entitats com CISEG, la tasca en aquest sentit és molt valorada com a via de coneixement impartida pels seus membres, i la possibilitat de consultar documentació en aquest sentit.

ISSUE 20 | ABR`2019


Por Pablo Vázuez

4.- Considera que la formació que rep la seguretat privada al nostre país és adequada i compleix amb les necessitats dels professionals de seguretat privada? No podem negar que el salt formatiu en els últims anys ha sigut l'adequat i correcte, potser millorable i no a gust de tothom en alguns aspectes, però la formació que rep el personal operatiu està reconeguda com de les millors de la Unió Europea , és constant, amb formació específica depenent del lloc o llocs on es prestin o exerceixin els serveis professionals. Cal esmentar la formació impartida en l'actualitat a través dels Certificats de Professionalitat i les seves respectives unitats formatives, amb un total de 240 hores lectives més 40 de pràctiques no remunerades en les empreses de seguretat, modalitat formativa que cada vegada és més coneguda i que gairebé dobla el nombre d'hores de la que es rep per l'ensenyament tradicional impartida en les Acadèmies autoritzades. En resum, és tendeix, afortunadament, a un cambio d'actitud i cap a una formació més extensa, completa i reglada, tot i els interferències de competències en aquest sentit entre a els ministeris d'Interior i Educació i Cultura. No obstant això, hauríem de millorar considerablement els continguts dels cursos anuals obligatoris de reciclatge, obsolets i que en moltes ocasions serveixen únicament per tramitar l'expedient davant les autoritats.

PÀGINA 34 | AL GHURABÀ


Per Pablo Vázuez

5.- Futur de la Seguretat Privada a Espanya Segueixen existint mals endèmics que afecten i llasten molt negativament al nostre sector i els seus professionals i que és imprescindible la seva eradicació pels efectes que produeixen: A) Seguim patint unes taxes de "intrusisme" professional alarmants que ronda el 30% en el pitjor dels casos, el que es tradueix no només en una greu infracció administrativa, sinó també en un perjudici laboral i econòmic, amb la consegüent precarietat laboral i el risc que assumeixen els que contracten aquests serveis camuflats com seguretat privada. B) Les empreses de "baix cost", amb ofertes d'arrendament de serveis als clients amb uns preus inassumibles per la resta de les empreses, el que provoca un frau tant al client com al treballador que, gairebé amb total seguretat, un cop finalitzada la relació contractual, acabés reclamant les quantitats degudes en els tribunals i jutjats socials, com així ho testifiquen les incomptables Demandes que presentem en representació dels nostres Associats a través de l'Assessoria Jurídica Laboral. C) La competència deslleial entre empreses, que no són capaços d'arribar a un consens de mínims pel que fa a les ofertes, el que fa que els clients tant privats com públics aprofitin aquesta circumstància més pensant en qüestions crematístiques que en prestar un servei eficaç i de qualitat. D) L'Administració Pública amb unes licitacions que prevalen, per sobre de tot, l'oferta econòmica més barata, deixant de banda altres criteris primordials i essencials i que a més no reben les sancions previstes en els plecs de prescripcions tècniques i administratives. Hem de tenir esperança en què es comencin a s'apliquin altres criteris previstos en la recent aprovada Llei de Contractes del Sector Públic.

ISSUE 20 | ABR`2019


TINTA IMPRESCINDIBLE

juan gonzález

comunicació no verbal policial comparant teoria i pràctica

by CISEG


recensió D A N I E L

G A R C Í A

A L O N S O

Subinspector de Policia Nacional. Autor del Manual d'intervenció Policial Netpol.

Ha agredit la seva dona? - va preguntar el policia jo !? Agredir la meva dona !? Estimo a la meva dona agent! Per què anava a agredir-? - va respondre el marit mentre el seu cos s'inclinava lleugerament cap enrere.

hostils o violentes cap a les forces de l'ordre o detectar presumptes delinqüents basant-nos en la comunicació no verbal que projecten involuntàriament en detectar la presència policial uniformada.

El policia va mantenir un moment de silenci mentre mirava el sospitós - l'hi juro! Mai la tocaria ni un pèl! Ho juro pels meus fills! - va afegir novament el marit. - Només ha estat una discussió agent - va dir ella amb prou feines amb un lleu murmuri mentre apartava la mirada baixa i de banda estrenyent els llavis.

L'àmplia gamma d'intervencions policials que abasta el llibre, mitjançant el ràpid anàlisi de la conducta no verbal dels subjectes, arriba fins al límit de poder valorar el potencial risc suïcida d'una persona simplement basant-nos en el seu llenguatge corporal.

En aquest moment el policia no va tenir cap dubte: Tots estaven mentint. Sembla ficció, però en realitat és el resultat de llegir el llibre "Comunicació no verbal policial" de Juan González Moreno, on aprendrem a interpretar el llenguatge no verbal de les persones per descobrir les veritables raons, sentiments i intencions que tenen els subjectes amb els que intervenim policialment: Qui diu la veritat i qui menteix? Té intenció un sospitós de fugir de nosaltres? Hi ha algun subjecte en la intervenció que suposi un perill potencial per a la meva o per el meu company? Com puc donar una imatge de poder i control sobre els altres per fer valer la meva condició d'agent de l'autoritat? El més important en qualsevol intervenció policial no és el que ens diuen, si no el que no ens diuen, i això aconsegueix Joan amb el seu llibre, fer visible l'invisible, ensenyant als agents lectors a interpretar gestos, moviments i posicions corporals no només per detectar mentides, si no per poder anticipar-se o preveure conductes

Però no es tracta d'un llibre teòric, res més lluny de la realitat, sinó que estem davant d'un veritable manual eminentment pràctic, amb el gran avantatge que suposa poder fer ús en el servei diari de les tècniques proposades per l'autor des del primer minut de lectura, aconseguint resultats immediats que a poc a poc, dia a dia, amb la pràctica, seran cada vegada més satisfactoris. El llenguatge del llibre és proper i col·loquial, no tècnic, la qual cosa és molt d'agrair. A més, es nota que el llibre està escrit per un policia i dirigit als policies, exposant Joan al llarg de l'obra multitud d'intervencions reals pròpies en les que demostra l'eficàcia d'aplicar la comunicació no verbal en l'àmbit policial i, fins a quin punt, aquesta pot canviar radicalment la forma d'intervenir en la policia. Dir que aquest llibre ha canviat, està canviant i canviarà la forma en què els policies treballem a Espanya és quedar-se molt curt, Juan González Moreno ha obert una porta que esperem no es tanqui mai. I és que ja ho anticipa sàviament l'autor en la seva portada: "Després d'això, res seràigual”..

ISSUE 20 | ABR`2019


JUAN GONZÁLEZ MORENO

-Agent Policia Local -Expert en Comunicació no verbal i anàlisi de conducta - Autor del llibre "Comunicació no verbal policial" - Formador i creador de sistemes de formació per a cossos de seguretat de parla hispana basats en la Comunicació no verbal i l'anàlisi de conducta.

COMUNICACIÓ NO VERBAL POLICIAL DESPRÉS D'AIXÒ, RES SERÀ IGUAL.

PÁGINA 38 | AL GHURABÁ


014 | OCT `2018

L'AGENDA DE

CISEG

ISSUE 20 | ABR`2019


ABRIL 2019 Congrés Justícia Restaurativa i Mediació Penal Burgos 4-5 d'abril PÀGINA 40 | AL GHURABÀ


ABRIL 2019 Curs d'Anàlisi, Detecció e intervenció per a FFCCS Alacant 11 d'abril

ISSUE 20 | ABR`2019


ABRIL 2019 Forensic Master Class: Terrorisme i Crims d'Alt Impacte Mexic 27 abril

PÀGINA 42 | AL GHURABÀ


MAYO 2019 Jornada CISEG Eines criminològiques per a la detecció, anàlisi i prevenció del terrorisme d'etiologia gihadista en centres penitenciaris https://www.intelciseg.com/JORNADAS-DE-TRABAJO/

ISSUE 20 | ABR`2019


SETIEMBRE 2019 Congrés Internacional de Terrorisme Gihadista 11-13 Septembre Irún- Donostia https://www.intelciseg.com/JORNADAS-DE-TRABAJO/

PÀGINA 44 | AL GHURABÀ


ISSUE 20 | ABR `2019Â


ComUNITAT CONEIX LES ACTIVITATS DE CISEG

PÀGINA 46 | AL GHURABÀ


5 DE MARÇ DE 2019 CISEG inscrita en el Programa d'Apoderament de la Societat Civil de la RAN Una iniciativa sota el paraigua del Fòrum d'Internet de la UE, llançat en 2015 per Dimitris Avramopoulos, comissionat de Migració, Assumptes Interns i Ciutadania, per abordar el contingut terrorista en línia i permetre als diferents grups proporcionar alternatives efectives als missatges provinents de extremistes violents i terroristes, així com idees que contrarestin la propaganda extremista i terrorista

ISSUE 20 | ABR `2019


5 DE MARÇ DE 2019 REUNIÓ Vice-Degà del Col·legi de Criminòlegs de Madrid, JOSÉ VILLENA i el President de CISEG, DAVID GARRIGA amb l'objectiu de constituir la comissió de seguiment que estableix el conveni subscrit entre les dues parts

PÀGINA 48 | AL GHURABÀ


12 DE MARÇ DE 2019 ENTREVISTA Entrevista a la Revista METES d'Infermeria al President de CISEG, David Garriga amb el títol "La tasca infermera a la Radicalització Gihadista" de l'Editorial Paradigma www.enfermeria21.com/revistas/metas

ISSUE 20 | ABR `2019


15 DE MARÇ DE 2019 ARTICLE OPINIÓ Article opinió dels criminòlegs de CISEG sobre l'atemptat de Nova Zelanda. www.elperiodico.com/es/opinio n/20190315/grabacion-videomasacre-terrorista-nuevazelanda-7357487

15 DE MARÇ DE 2019

Seguim treballant l'Equip CISEG amb els Criminòlegs de la Universitat Internacional de València Christian Moreno i Albert Clemente.

PÀGINA 50 | AL GHURABÀ


24 DE MARÇ DE 2019 TROBADA de taball amb diferents actors socials i poltics per debatre i elaborar eines de prevenció davant el radicalisme violent. Organitzat per ARRELS I BRANQUES i la participació dels Criminòlegs de CISEG.

ISSUE 20 | ABR `2019


26 DE MARÇ DE 2019 VI Jornades d'estudiants de Criminologia de la Universitat Complutense de Madrid "EL TERRORISME AL SEGLE XXI: UNA APROXIMACIÓ criminològica" a càrrec del President de CISEG, David Garriga acompanyat d'Dr. Imad Absaui

PÀGINA 52 | AL GHURABÀ


25-26-27 DE MARÇ DE 2019 CONGRÉS ISO 2019 Presència d'analistes de CISEG: Belen Cuenca, Bahae E. Boumnina i David Garriga al costat de grans experts i analistes en tots els àmbits de la seguretat.

ISSUE 20 | ABR `2019


25-26-27 DE MARÇ DE 2019

PÀGINA 54 | AL GHURABÀ


CISEG EN XARXES SOCIALS

+ 4.000 SEGUIDORS

+ 3.000

SEGUIDORS



AL-GHURABÁ

20

o r e m ú n l a x i Aconsegue

LA PRIMERA REVISTA DE PREVENCIÓ I CONTRA-NARRATIVA EN ESPANYOL I CATALÀ INTELCISEG.COM


VOLS PARTICIPAR? 1/4 PÀGINA 1 MES - 10 € 6 MESOS - 40 € 12 MESOS - 60 €

1/2 PÀGINA 1 MES - 20 € 6 MESOS - 80 € 12 MESOS - 120 €

PÀGINA SENCERA 1 MES - 40 € 6 MESOS - 160 € 12 MESOS - 240 €

www.intelciseg.com/revista-alghuraba/ revistalghuraba@intelciseg.com


JUNTS Som més forts


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.