Al-ghurabá 13

ISSUE 13

SEPTIEMBRE 2018

ISSN 2565-2222

AL-GHURABÁ REVISTA DE CONTRA-NARRATIVA PARA LA PREVENCIÓN DE LA RADICALIZACIÓN VIOLENTA DE ETIOLOGÍA YIHADISTA COUNTER-NARRATIVE MAGAZINE FOR THE PREVENTION OF VIOLENT EXTREMISM OF JIHADISM ETIOLOGY

ENTREVISTA EXCLUSIVA CON UN

EX-COMBATIENTE DE DAESH INTELCISEG.COM

AL-GHUBARA Número 13 Setiembre 2018 ISSN 2565-2222

Director CISEG Equipo Redacción CISEG Editor CISEG DARNA Secciones Analistas de este número Essa Younes (Emiratos Arabes Unidos) Alejandro Cassaglia (Argentina) Ramón Chippirrás (España) David Garriga (España) Alexandra Dumitrascu (España) José María González (España) Sociedad Articulo de Driss el Genbouri y Bahae Eddine Entrevista: Bahae Eddine Boumnina Justicia Restaurativa: Virginia Domingo (España) Tinta imprescindible: Armas de seducción masiva. Autor: Javier Lesaca

CISEG revistalghuraba@intelciseg.com

al-ghurabá

SUMARIO 49 JUSTICIA RESTAURATIVA Con Virginia Domingo

12 TINTA IMPRESCINDIBLE

34 SOCIEDAD Articulo de Driss el Genbouri.

5 Editorial Por Antonio Martín 6 ESSA YOUNES Subir a la escalera del extremismo.

9 ALEJANDRO CASSAGLIA El terrorismo islamista acecha nuevamente a Sudamérica 13 RAMÓN CHIPIRRÁS PRISIONES: ¿Reinserción o acelerador de la radicalización?

18 DAVID GARRIGA El Efecto Werther en los atentados de etiología yihadista 25 ALEXANDRA DUMITRASCU La discreta presencia del radicalismo islámico en Sudamérica 31 JOSE MARÍA GONZÁLEZ Medidas de Prevención ante los Atentados Viales

37 LA ENTREVISTA El Delegado de CISEG en Marruecos, Bahae Eddine entrevista a Elkhammari Soufiane, ex-combatiente de DAESH

02

“EL MUNDO NO ESTÁ EN PELIGRO POR LAS MALAS PERSONAS SINO POR AQUELLAS QUE PERMITEN LA MALDAD.” albert einstein

EDITORIAL Hace pocos días se cumplió el primer aniversario de los

La integración de una persona es totalmente diferente

atentados de Barcelona y Cambrils donde

dependiendo de los ojos que los mire. Según las

desgraciadamente fallecieron 16 personas y más de 130

manifestaciones que dieron algunas de las personas que

resultaron heridas de diferente consideración.

conocían a estos jóvenes de Ripoll estaban totalmente

Después de un año la sociedad se sigue preguntado

integrados y eran unos chicos muy amables y cariñosos

“cómo”. ¿Cómo unos jóvenes alentados por un adulto

con los demás. Otras en cambio indican lo contrario,

llegaron a ser capaces de deshumanizar hasta tal punto a

distantes, reservados y que eran de pocos amigos.

toda la sociedad para llegar a ser capaces de cometer sin miramientos un atentado de estas características donde

Las valoraciones a posteriori son sencillas de realizar y

fallecieron e hirieron a hombres, mujeres, niños de mas

probar ya que toda la información sale a la luz.

de nueve nacionalidades diferentes?

Una pregunta a valorar es la siguiente ¿estos jóvenes podrían haberse detectado a tiempo sabiendo lo que un

La radicalización de estos jóvenes llevada a cabo desde

año después se sabe sobre su captación y

un pequeño pueblo de la provincia de Gerona, en

adoctrinamiento?

Catalunya, se llevo de una manera muy discreta, según indican los informes concluyentes de la propia

La lucha contra la radicalización y la captación de

investigación. Aunque las manifestaciones de familiares y

etiología yihadista a dia de hoy pasa por implicar a la

amigos que conocían y convivían con estos jóvenes

sociedad en la detección y no únicamente a las FFCCS y

indicaban que hubieron unos cambios de notoria

servicios de inteligencia ya que esta mas que demostrado

importancia que no supieron valorar en su momento.

que esta implicación social es mas eficaz en la detección temprana de la radicalización entre nuestros jóvenes.

La necesidad de implicar a la sociedad en la detección de los signos de la pre-radicalización para poder trabajar

La peor lucha es la que no se hace (Karl Marx)

mediante "actores sociales" como lo son enfermeras/os, educadores sociales, mediadores etc…

Esta implicación es imprescindible para detectar a estos jóvenes vulnerables que empiezan a tontear con esta narrativa como un juego para ellos y que bien trabajada puede llegar a prevenir que caigan en manos de estos radicales.

ANTONIO MARTIN ANALISTA EN TERRORISMO. CISEG

ANÁLISIS

SUBIR A LA ESCALERA DEL EXTREMISMO Los Tigres Tamiles, separatistas de Sri Lanka, eligieron a los combatientes para unirse a ellos en sus alas militares de acuerdo con sus habilidades y grado de compromiso. Los Tigres Negros eran el brazo militar más letal de la fuerza de comando, y muchos fueron sometidos a pruebas físicas y psicológicas. La pregunta esencial que se enfrentaban para pasar la entrevista: ¿Qué encontraste en la sala de espera?

El extremismo es un fenómeno de interesa por los investigadores en diversos campos de la ciencia para tratar de entender las causas y conocer los motivos que impulsan a los seres humanos a cometer actos terroristas que pueden costarles la vida.

No ayudan nada la aparición de mensajes falsos en los medios de comunicación y redes sociales que intentan explicar este fenómeno desde las profundidades de la persona extremista a través de sus motivos y consecuencias.

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Essa Younnes Doctorando en financiación del terrorismo.

Universidad Autónoma de Madrid Uno de los mensajes más erróneos es el que considera que los terroristas están "locos".

Esta idea es la manera más rápida para tranquilizar la conciencia humana y responder a de una manera sencilla a las diferentes preguntas tremendamente difíciles como la búsqueda de las causas y los motivos, el por qué deciden romper con los conceptos sociales y sistema de valores, como consiguen ese comportamiento hacía una trayectoria del terrorismo… preguntas tremendamente complicadas, así que la respuesta más cómoda es la locura.

Lo más simple es que la mente humana, por naturaleza, admira respuestas simples.

A pesar de los muchos intentos e investigaciones realizadas por varios investigadores en psicología, sociología, criminología, economía y otros para comprender las causas del terrorismo, fue imposible establecer una razón o un "perfil" consecuente, se puede aplicar a todos los extremistas, a cada uno de los motivos y justificaciones y al extremismo religioso. El extremista ve, no solo que la violencia está justificada, sino que es legítima u obligatoria, y qué al unirse a este o aquel grupo, da al concepto "lucha" o "yihad" un significado colectivo mayor que el individuo.

63%

La escalera del extremismo es una de las teorías más emocionantes para comprender el proceso de extremismo y su impacto. Presentada por el psicólogo Fathali M. Moghaddam, considera el extremismo como un edificio de cinco pisos en el que cada vez que la persona asciende, mayor es la tendencia a la violencia dentro de él y siempre que esté preparado para la ejecución o teorización del terrorismo. Como sigue: - Planta baja: Son las personas comunes que sienten la injusticia como resultado de sus malas condiciones económicas.

- Primera planta: La falta de impacto social, por lo que el individuo (normalmente jóvenes) siente insatisfacción en muchos aspectos de su vida, principalmente en la educación y en la situación económica, y esto le lleva a la búsqueda de las raíces y moverse socialmente para subir a la segunda planta de esta escalera de extremismo.

88%

- Segunda planta: La necesidad de aliviar el enfado. Aumenta aquí el deseo de expresar cólera hacia el mundo occidental y el sistema político, pudiendo dar lugar al uso de la violencia.

-Tercera planta: La falta de valores morales y la adopción de valores violentos, pero no ve el terrorismo ni la violencia realmente una amenaza viable.

- Cuarta planta: "Nosotros" y "Ellos". Aumenta en los ojos del radical el interés por dividir a la gente en dos partes y ver en el otro como diferente y de un nivel más bajo que el ser humano.

Aquí es la zona donde se activan las personas de la mentalidad Takfiri.

- Quinta planta: La cumbre de la pirámide se alcanza cuando la persona es capaz de amenazar y matar sin pensar en la gravedad del hecho, y ve a los demás “ellos” merecer atemorizarlos y matarlos a todos.

06

La teoría del pensamiento terrorista a menudo está en el cuarto piso, y los miembros de las células terroristas están en el tercer y cuarto piso, y el forraje de las organizaciones terroristas está ubicado en el segundo piso. Pueden ser sacrificados y reclutados para ataques suicidas.

En la parte superior de la pirámide están los símbolos del terrorismo y fuentes de inspiración como Osama bin Laden o Hassan Nasrallah.

Comprender el proceso de radicalización y sus pasos nos ayuda a desarrollar planes e iniciativas que contribuyan a reducir este fenómeno y cortar los signos de esta tendencia en los más jóvenes, especialmente durante el período de auge de la información.

Estas iniciativas constituyen: la corrección y dirección de una línea de defensa básica y preventiva elaborada por EAU hacia ideas extremas dirigidas a jóvenes árabes, a través del cultivo de los valores del odio mediante la adaptación de los textos religiosos para servir a estos grupos dispersos.

Para valorar si un joven es candidato para ser miembro del grupo “los Tigres Negros” por ejemplo, es dejarlo en una habitación solo con una ventana, una mesa y una silla. A esto le preguntan sobre lo que ha visto en la sala de espera, si contesta que hay una ventana, una silla y una mesa será rechazado por su observación y buen pensamiento.

La respuesta esperada es “Nada”, que significará que el radicalizado ya no ve nada en esta vida, solo la muerte.

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ANÁLISIS

EL TERRORISMO ISLAMISTA ACECHA NUEVAMENTE A SUDAMÉRICA

Alejandro Cassaglia Comisionado Mayor Jefe de Antiterrorismo en la Policía de Buenos Aires, Argentina.Licenciado en Relaciones Internacionales, Magister en Defensa Nacional, Especialización en Cultura árabe/Islámica.

En el año 1992 cuando se produce la voladura de la Embajada de Israel en Buenos Aires, nadie hubiera imaginado que este hecho brutalmente innovador, para esta región, se volvería a repetir en esta parte del Globo, tan lejana al conflicto.

Pero los hechos ocurridos en 1994, nuevamente en Buenos Aires, en el cruel y cobarde atentado con explosivos a la Sede de la Mutual Judía A.M.I.A., que costara la vida a casi cien personas y decenas de heridos, dio por tierra con todo tipo de especulaciones.

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El terrorismo de corte islamista, había desembarcado en Sudamérica, y con la intención de quedarse.

El grupo Terrorista Hizbollah, con fuerte presencia en la región, sobre todo en la zona de la Triple Frontera, que comparten Argentina, Brasil y Paraguay, donde no solo vive una gran colectividad de musulmanes chiíes, sino que también y dentro de esta, se desenvuelven clanes involucrados en actividades ilegales como el contrabando, el tráfico de drogas, el lavado de activos, y como no podía ser de otra manera, hawaladares dispuestos a financiar actividades terroristas.

Es decir, el aparato de inteligencia y logística de esta organización, está intacto y con presencia permanente en la zona.

Pese a estos terribles sucesos, los países del Sur de América, parecieron no tomar conciencia de la gravedad de la situación. Ya dos décadas antes, en 1972, el Terrorismo islamista había dejado de estar circunscripto al área de conflicto en el Oriente Medio, para trasladarse al corazón de Europa, Alemania en este caso, y en Munich

EL TERRORISMO ISLAMISTA ACECHA NUEVAMENTE A SUDAMÉRICA durante la celebración de una competencia deportiva internacional, demostrando con este hecho que este tipo de violencia radical no reconocía de fronteras, ni regiones, ni continentes, como sostiene el Dr. Anzit Guerrero en uno de sus libros. (1) Mientras tanto en estos lares, se seguía repitiendo, desde el desconocimiento total de la real raíz del problema, que “era un problema entre judíos y árabes”.

A partir de allí siguieron una oleada de tremendos atentados en Europa. ISIS se había vuelto al modelo de su adversario en el campo de batalle, Al Qaida. Pero claro, siguiendo con la “ceguera” ante el problema, continuamos pensando que ahora ya no es un problema entre judíos y árabes, o entre americanos y terroristas.

Ahora también, es un problema de Europa y la inmigración descontrolada de musulmanes.

El 9/11 nos abofetearía para ratificar esta realidad, antes descripta, donde los terroristas islamistas trasladaban el horror a todo el Mundo. Osama Bin Laden y sus seguidores llevaban a la práctica lo que anunciaban en sus discursos ideológicos, es decir la creación de su ansiado “Califato Universal”. Desde este lugar del mundo, lo miramos, pero claro, se pensó que ahora era un conflicto de viejas rencillas económicas entre los estadounidenses y la familia Laden y sus seguidores, la red yihadista Al Qaida.

Pese a los atentados en Argentina, en 1992 y 1994, Sudamérica se encontraba muy ocupada en otro tipo de terrorismo. El de organización narcoterroristas como Sendero Luminoso en Perú, las F.A.R.C.-E.P. en Colombia, el Ejército de Liberación Nacional y las Autodefensas Unidas o Paramilitares, también en el país cafetero. Los anarquistas en Chile. Las organizaciones criminales en México, que sin ser grupos terroristas utilizan técnicas de aquellos. Lo mismo que en Brasil con el Primer Comando de la Capital (P.C.C.) y el Comando Vermelho (C.V.).

Lo que el especialista Marcus Reis, llama “convergencia”. (2)

Con la llegada al escenario del terror, del DAESH, en 2014, parecía que el conflicto nuevamente se iba a encapsular. Pero con la derrota en el terreno militar, su líder, el autoproclamado Califa Abu Bker Al Baghdadi, dio un giro de timón en su estrategia de violencia, e hizo el llamado a sus “simpatizantes” a no dirigirse a Siria e Irak, y que se quedaran a “combatir” en los lugares donde se encontraban.

Y de carecer de armas y entrenamientos, recurrieran a cosas tan simples como cuchillos, autos, y todo elemento capaz de provocar muerte o daño en todos sus enemigos. Y allí nos encontramos con la nueva modalidad de terror, el llamado Terrorismo Low Cost o de Bajo Costo.

Como la mayoría de los países Sudamericanos, Brasil no veía en el terrorismo islamista una amenaza real para su Estado. Pero llegaron dos eventos deportivos de gran envergadura a suelo brasileño. El mundial de fútbol en 2014 y luego las Olimpiadas de Río de Janeriro en 2016.

Durante la celebración del campeonato mundial, las alertas y las potencialidades de un posible ataque terrorista, puso en vilo a las autoridades de Brasil, pero afortunadamente, y pese a las amenazas, no ocurrieron actos de violencia de corte yihadista. En ese momento la mayoría de las organizaciones terroristas islamistas estaban ocupadas con su guerra en el terreno.

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ANÁLISIS

Imagen del ex-preso en Guantánamo Jihad Ahmad Diyab FUENTE: http://ar.noticias.com/fotos/jihad-ahmad-diyab-11173.html

Al Qaida y el grupo chiita Hizbollah, combatían descarnadamente contra el creciente, en esos momentos, Estado Islamico (ISIS o DAESH).

Pero para el 2016, la situación había cambiado, y la nueva “bajada de línea” de Al Bagadadhi ya se había producido, y los lobos solitarios como las células simpatizantes del grupo islamista, eran llamados a actuar en todos los rincones del planeta. Fue así, y debido al correcto accionar de las autoridades brasileras, se produce la “Operación Hashtag”.

En un despliegue extraordinario, a través de los Estados de Amazonas, Ceará, Parabaíba, Goiás, Minas Gerais, Rio de Janeiro, San Pablo y Río Grande do Sul, y tras una ardua investigación, los terroristas fueron localizados y detenidos.

Una célula que reivindicaba al ISIS, se habían contactado y organizado a través de WhatsApp y Telegram. Fueron detenidas 10 personas, mientras que dos sospechosos fueron liberados.

Ocho de los mismos fueron condenados a prisión.

Otro hecho violento se produjo en la región, también en el 2016. En enero de ese año, en la ciudad de Paysandú, República Oriental del Uruguay, dos ciudadanos uruguayos, de la colectividad judía de la zona, son apuñalados en plena calle, por un hombre de unos 35 años, con

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antecedentes penales, el cual atacó con un cuchillo a la vez que gritaba “Allahu Akbar” (“Dios es Grande” en idioma árabe) (3). David Fremd, de 56 años, falleció como producto de las heridas recibidas, mientras que uno de sus hijos, que también fue atacado, solo recibió heridas menores.

No es un dato menor, la presencia de seis ex prisioneros de Guantánamo, que se encuentran viviendo en Uruguay, subsidiados por el Gobierno de ese país desde el 2016. Cinco de ellos llevan una vida sin sobresaltos. Pese a que dos de ellos fueron acusados por violencia intra matrimonial.

Pero uno de ellos, el sirio Jihad Ahmed Mustafá Dhiab o Dijab, ha protagonizado una serie de hechos que ha puesto en alerta a todos los servicios de inteligencia de la región. El Sirio ha abandonado suelo Uruguayo, donde ha sido refugiado, al menos en tres oportunidades.

Debido a su descontento por su situación, fugó en una oportunidad a Brasil y en otra a Venezuela. Incluso ha manifestado su deseo de viajar a Turquía a reunirse con su familia.

En este último intento fue deportado desde Marruecos. Finalmente un ciudadano de origen palestino lo acuso de pertenecer al Estado Islámico y haberle sustraído 30 mil dólares. Si bien esta situación no ha sido comprobada hasta el momento, es un indicio a tener en cuenta.

En marzo de este año, en Colombia, fue arrestado un ciudadano cubano, sospechado de intentar cometer un atentado terrorista. Raúl Gutierrez Sanchez, de 45 años, estaba siendo investigado por las autoridades Españolas por poseer vínculos con yihadistas en la península Ibérica.

El mismo se reconoció musulmán y tener intenciones de atacar contra blancos estadounidenses. Algunas de las pistas de sus contactos, llevaron las sospechas a Buenos Aires, donde residían dos de sus nexos, que están siendo investigados por las autoridades argentinas.

Del análisis de todos los hechos mencionados, podemos llegar a la conclusión, que Sudamérica, en tanto y en cuanto se encuentra dentro del globo terráqueo, no es ajena ni escapa a la amenaza concreta del terrorismo islamista.

De hecho, cuando uno analiza los emblemas y símbolos de las organizaciones terroristas, uno observa que tanto el fusil, como el Corán, como la mano señalando al cielo (elementos muy habitualmente empleados en la simbología yihadista), están colocados sobre un fondo que representa a la tierra. Por otra parte, cuando se estudian los mensajes yihadistas, los mismos van contra los cruzados, y esta es una región eminentemente Cristiana.

Por otra parte, nos podríamos preguntar, si los combatientes del DAESH, que están regresando a sus países de origen, casi exclusivamente Europeos, y ante el hecho de ser arrestados y encarcelados, no podrían elegir algún otro lugar donde refugiarse hasta que la situación se “enfríe” con respecto a ellos, y Sudamérica sería un lugar fantástico para tal fin.

Volviendo a los eventos internacionales, que serían muy interesantes para una operación terrorista, ya que les daría la tan ansiada exposición en los medios, algo tan apetecible para estos yihadistas. No olvidemos que en Sudamérica, más específicamente en Argentina, se llevarán a cabo, en octubre de este año, los Juegos Olímpicos de la Juventud.

Y asimismo, a finales de noviembre la Cumbre del G20 en la misma ciudad, que va a atraer a toda la prensa internacional, y que tanta conflictividad social produce por los que se oponen a la misma.

Finalmente y a modo de epílogo, y luego de haber tratado los sucesos de los últimos años, no podemos afirmar que Sudamérica esté a salvo del Terrorismo Islamista. Ojalá todos los países de la región puedan copia el modelo de Brasil, que ante la amenaza en sus Olimpiadas de Río de 2016, despertó y reaccionó a tiempo sin tener que lamentar víctimas.

Referencias: (1) Anzit Guerrero, Ramiro, Cooperación Penal Internacional: En la era del Terrorismo, Editorial Lajouane, 2009, Buenos Aires, Argentina (2) Brito Gonçalves, J. y Vinicius Reis, M., Terrorismo: Conhecimento e Combate, Editorial Impetus, 2017, Río de Janeiro, Brasil (3) Frase de la religión musulmana, en fonética del idioma árabe, cuyo significado es “Dios es Grande”, y que es empleada por los terroristas como una arenga para sus ataques.

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ANÁLISIS

PRISIONES: ¿Reinserción o acelerador de la radicalización?

Fouad Hussein, es un periodista jordano que, en 1996, pagó con pena de prisión, por el hecho de escribir un artículo crítico contra el primer ministro jordano Abdul Karim al-Kabariti. Lo que no sabía Fouad es que, en esa misma prisión, iba a coincidir con Abu Musab Al Zarqawi, ex líder de Al Qaeda en Irak. Así fue, como el mundo conoció de primera mano que Al Zarqawi se radicalizó en prisión.

El precepto espiritual y compañero de prisión de Zarqawi, Abu Muhammad al-Maqdisi, evaluaba su paso por la cárcel en un documento que escribió en septiembre de 2004: “Pensaron que la prisión socavaría nuestra ideología. Eran demasiado estúpidos para saber que la cárcel y el sufrimiento intensificarían nuestra llamada. Dios hizo la prisión uno de los escenarios durante el cual aprendimos y al mismo tiempo educamos a los otros”, clamaba Maqdisi.

El resto, de cómo Zarqawi comandó Al Qaeda en Iraq desde 2003 para dar paso a Daésh tras su muerte, es historia conocida.

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Ramón M Chippirrás Criminólogo y Analista del Observatorio para la Prevención de la Radicalización Violenta No hay comparación entre las prisiones de cualquier país de Oriente Medio con las de nuestro país, pero, sí podemos ver qué prisión y radicalización van de la mano unidas. En España, nos encontramos en la actualidad con un problema grave; por un lado, tenemos un elevado número de reclusos, que están cumpliendo condenas por apología y/o difusión del terrorismo de etiología yihadista y, por otro, tenemos a unos presos, conocidos como Combatientes Terroristas Extranjeros, que están cumpliendo condena como retornados desde zona de conflicto en Oriente Medio.

Partiendo de esta información, tenemos dos premisas de evaluación de la peligrosidad a muy corto plazo: desde la subdirección general de cooperación internacional contra el terrorismo,

Javier García-Larrache, apuntaba en los recientes cursos de verano de la Universidad de Málaga sobre Radicalización Violenta que un 60% de los retornados de la Unión Europea, solo cumplirán penas de prisión entorno a dos años; por otro lado, según un reciente estudio de investigación del Real Instituto Elcano, el 71% de los presos incrementan su radicalización en prisión.

Partiendo de estos dos apuntes y, teniendo en cuenta que de 2012 a 2018, hemos pasado de 41 a 146 presos por terrorismo yihadista en nuestras prisiones, ¿Cómo debemos de abordar la lucha contra la radicalización en prisión? ¿Estamos preparados para prevenir la radicalización o captación dentro de prisión? ¿Cuál es el riesgo de que presos por delitos comunes caigan en esa radicalización? ¿los funcionarios de prisiones son formados adecuadamente para poder prevenir la radicalización? ¿Cómo hacer seguimiento de aquellos presos que salen radicalizados aun, después de cumplir condenas cortas?

PRISIÓN Y RADICALIZACIÓN VAN DE LA MANO

En este año 2018, según aportó el Ministerio del Interior en el mes de abril, 79 presos musulmanes que ingresaron en prisión por delitos comunes han mostrado síntomas de apoyo al terrorismo de etiología yihadista. En

En lo que llevamos de año, según fuentes

2017, en el Centro Penitenciario de Alta

del Ministerio del Interior, 46 presuntos

Seguridad de Topas (Salamanca), se estaba

yihadistas han sido detenidos en España.

haciendo seguimiento a un preso común

Pertenencia o integración a una célula

internado en el módulo cinco; su entrada en

adscrita a Daésh, pertenencia al entramado

prisión se debía a delitos comunes, nada que

propagandístico y de captación de la

ver con terrorismo. Aun así, gracias al

organización, difusión a través de las redes

seguimiento hecho por los funcionarios de

sociales el ideario yihadista, enaltecimiento

prisión, se pudo constatar que el recluso,

y amenazas terroristas y/o auto

Mouad Ahaik, se había radicalizado dentro

adoctrinamiento con fines terroristas son

del centro penitenciario. Ya en el año 2016, en

algunos de los cargos que se les atribuyen.

este mismo centro penitenciario se dio otro

La mayoría de ellos, con delitos que

caso de radicalización yihadista a través de

supondrán una condena a corto plazo.

una reclusa.

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ANÁLISIS

Pintada de Daésh aparecida en el patio de presos comunes del Centro Penitenciario de Estremera.

FUENTE: http://politica.elpais.com/politica/2017/05/11/actualidad/1494529047_872232.html

Desde la Unión Europea, en su estrategia contra el terrorismo también se habla, dentro de la premisa de prevención, del control de la radicalización en prisión como un entorno crítico en el que tiene lugar la captación terrorista. ¿Cuál es la ubicación de los presos con delitos de terrorismo dentro de prisión?

Al entrar en prisión, estos detenidos son incluidos en los F.I.E.S. (Ficheros Internos de Especial Seguimiento), instrumentos de control de la administración penitenciaria; estos detenidos concretamente entran en el FIES 3 (Banda Armada), destinado a preventivos o penados por delitos de terrorismo o vinculación con banda armada, así como a quienes apoyan y/o colaboran con éstas.

Existen tres categorías para clasificar a los presos islamistas: FIES grupo A (altamente radicalizados), FIES grupo B (medianamente radicalizados) y FIES grupo C (susceptibles de radicalización). Los internos de FIES grupo C no estaban incluidos en el fichero FIES colectivos especiales hasta la Instrucción 2/2015.

El fin primordial de las Instituciones Penitenciarias es la reinserción social de los sentenciados a penas y medidas penales privativas de libertad, así como la retención y

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custodia de detenidos, presos y penados, además de, conseguir la reeducación y reinserción social, de forma que el penado al finalizar la condena retorne a la sociedad con la capacidad de respetar la Ley. Esto adquiere una importancia particular cuando los internos objeto pertenecen a una organización terrorista y su inclusión en prisión puede llevar a reclutar seguidores para su ideología extremista.

Desde Instituciones Penitenciarias, se han ejecutado iniciativas para detectar y disuadir posibles procesos de captación y radicalización en prisión. Estos penados presentan singularidades que precisan ser abordadas con una estrategia concreta.

Entre esas iniciativas, destacan la Instrucción I8/2014 “Programa de intervención con los internos islamistas en los Centros Penitenciarios” y la Instrucción I-2/2016 “Programa Marco de intervención en radicalización violenta con internos islamistas”.

La entrada en prisión es siempre un hecho traumático para la mayoría de reclusos.

La llegada a un ambiente hostil puede hacer que el interno tenga la necesidad de formar parte de un grupo que le de soporte afectivo y seguridad física. La analogía hacia reclusos de su misma nacionalidad o religión puede ser un elemento clave que favorezca la radicalización.

PRISIONES: ¿Reinserción o acelerador de la radicalización?

Es habitual en nuestras prisiones que reclusos de FIES 3 compartan patio. Se da la circunstancia de que presos con delitos de terrorismo o vinculación con banda armada se juntan con otros presos con delitos comunes como el tráfico de drogas pero que, por el hecho de ser musulmanes son internados en FIES 5, sean radicales o no (caso del recluso citado anteriormente de la prisión de Topas). El mero hecho de compartir patio con los primeros puede llevar a que estos últimos se radicalicen en prisión al entrar en contacto.

Respecto al tema religioso, muchas veces, cuando hay musulmanes que no hacen el ramadán, esto conlleva presiones entre los internos para que al final todo musulmán termine haciendo ayuno en el módulo.

El personal penitenciario, funcionario de prisiones, está formado para mantener la protección, la seguridad y el orden dentro de prisión, además, de contribuir a la readaptación de los detenidos, pero, también, deben de estar instruidos para mantener una mediación intercultural en caso de gestión de crisis entre internos.

Actualmente, tenemos a unos funcionarios de prisiones poco valorados desde el Estado, sin equiparación salarial, sin OEP, sin concurso, sin formación adecuada, sufriendo continuas agresiones, etc.

Aquellos funcionarios que actúan en primera línea deben de estar instruidos en la detención de posibles síntomas de radicalización, deben de saber diferenciar las prácticas religiosas de la adopción de un comportamiento extremista violento. Por ejemplo, hay reclusos que de no

rezar absolutamente nada, pasan a rezar cinco veces al día, recitan en bajo frases del Corán mientras trabajan o rezan mentalmente mientras palpan un rosario en sus manos.

Otro signo característico de radicalización puede ser el dejarse la barba larga y rasurarse la cabeza. Para ello, deben de estar preparados y formados para neutralizar esa radicalización y notificarlo a las autoridades superiores. Es importante contar con un funcionariado que no esté distante de los penados en cuanto a idioma, un funcionario formado adecuadamente.

Para prevenir la radicalización, se deben de desarrollar distintos programas, en los que aquellos internos proclives a una radicalización sean “controlados” de distintos modos a través de “tutores”, bien del funcionariado público, totalmente aleccionado y preparado o, a través de otros presos que hayan dado la espalda al extremismo violento y puedan reconducir por el camino contrario a aquellos que pueden caer en la radicalización, o, incluso, por representantes religiosos, como Imanes moderados en consonancia con la Administración.

Es necesario que la preparación y el trabajo sea colectivo, bien coordinado y profesional. Así como, controlar la masificación en las prisiones, ya que esto propicia aún más que se pueda dar la radicalización de los internos.

En cuanto a favorecer medidas que prevengan y detengan los procesos de radicalización violenta, me pregunto por qué estos Programas Marco han tardado tanto en llegar a nuestras prisiones.

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ANÁLISIS

POR RAMÓN M CHIPIRRÁS

Es el momento de abrir fronteras en torno a la prevención terrorista, es momento de mirarnos en el espejo de nuestros vecinos europeos, como el caso holandés, y que, desde el Estado, se habrá a los distintos actores sociales especializados en la materia, las puertas de las prisiones para, por un lado, formar a los funcionarios de prisiones en materia de prevención de la radicalización, y por otro, hacer intervención con los reclusos condenados por terrorismo de etiología yihadista, intervención para contextualizar a la persona de cara a su reinserción en la sociedad.

Del mismo modo, es necesaria y prioritaria la inclusión de los actores sociales en la reinserción del recluso por terrorismo en la sociedad. Dado que los programas de desradicalización son nulos, hay que armonizar y trabajar en consonancia entre todos, es decir, hacer programas de intervención en donde estén implicados Instituciones penitenciarias,

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justicia, trabajo, servicios sociales, fuerzas y cuerpos de seguridad, etc., junto con actores sociales especializados en la materia, verdaderos equipos multidisciplinares formados por criminólogos, psicólogos y trabajadores sociales, entre otros.

Referencias: http://infotalqual.com/v3/index.php/reportajes/item/618 9-zarqawi-se-radicalizo-tras-lo-que-encontro-en-prision http://www.institucionpenitenciaria.es/web/portal/docu mentos/instrucciones/ https://elpais.com/politica/2018/04/16/actualidad/15239 04096_658658.html

ANÁLISIS

EL EFECTO WERTHER EN LOS ATENTADOS DE ETIOLOGÍA YIHADISTA Acabar con tu vida supone un acto el cual la propia persona busca activamente su propia destrucción.

Pero este acto no solo tiene un efecto en el sujeto suicida, sino que, muchas veces en el terrorismo de etiología yihadista, también acaba matando a otras personas. De manera semejante a otros fenómenos, esto puede generar un efecto llamada que conduzca a otras personas vulnerables intentar cometer la misma acción.

Esta consecuencia recibe el nombre de efecto Werther y podríamos definirlo como: aquel fenómeno mediante el cual la observación o notificación del suicidio de una persona conduce a otra a intentar imitar dicha muerte, también conocido como “efecto copycat”.

Este efecto se centra en una conducta de imitación que suele darse en poblaciones de riesgo que ven el suicidio como una forma de liberarse del sufrimiento y que ante la observación de uno o varios casos con características semejantes, pueden llegar a pensar en quitarse la vida incluso llegando a idealizar la figura del suicida o del acto del suicidio en sí mismo. En general, el efecto Werther puede darse ante cualquier noticia de suicidio, pero

DAVID GARRIGA Criminólogo. Especialista en Terrorismo de Etiología Yihadista. Presidente de CISEG. Miembro de la UAV-CISEG resulta mucho más evidente cuando la muerte en cuestión es de alguna personaespecialmente admirada o es un referente para un gran número de personas.

Origen del nombre Su nombre hace referencia a la novela de Johan W. von Goethe titulada "Los sufrimientos del joven Werther" (1774), en la que se relata la historia de un joven que tras un desengaño amoroso, se suicida con un disparo en la cabeza. La venta del libro se prohibió en varios lugares de Europa porque desencadenó una ola de suicidios en jóvenes mediante el mismo método usado por el protagonista de la obra.

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EL EFECTO WERthER EN LOS ATENTADOS DE ETIOLOGÍA YIHADISTA El nombre fue recogido por el sociólogo David Phillips en 1974 para describir el efecto de la sugestión en la conducta suicida. Phillips demostró que el número de suicidios se incrementaba en todo EEUU durante el periodo transcurrido entre 1947 y 1968 justo el mes siguiente de que apareciera en la primera página del New York Times alguna noticia dedicada a un suicidio.

En medio del incremento de atentados perpetrados por grupos terroristas de etiología yihadista aquí en occidente, sobretodo los efectuados por actores individuales, vemos en algunos casos la aparición, días después, de atentados parecidos inspirados por este primero.

En estos casos la imitación viene dada por individuos o grupos propensos a la violencia que emulan estas formas de violencia atractivas para ellos, observados en la mayoría de los casos a través de los medios de comunicación.

Aunque los estudiosos del terrorismo han reflexionado durante décadas sobre el tema del contagio mediado por las masas, sus conclusiones no han llegado a ser coincidentes en algunos casos.

Loren Coleman exploró los vínculos entre el tiroteo de la escuela Columbine en 1999 (cuando los estudiantes de secundaria Eric Harris y Dylan Klebold mataron a 12 personas y lesionaron a 23 compañeros) y también 400 incidentes similares en los años siguientes, incluido el tiroteo producido en el campus de Virginia Tech en 2007 y realizado por el estudiante Seung-Hui Cho quién mató a 32 personas e hirió a muchas más.

En muchos de estos casos, los asesinos revelaron la naturaleza ejemplar de su violencia al referirse directa o indirectamente a la masacre de Columbine. En palabras de Coleman, "el efecto de imitación es lo que sucede cuando los medios convierten un evento en una 'historia de muerte caliente' y luego a través del contagio de la conducta, más muertes, suicidios, asesinatos y más ocurren en un ciclo predictivo regular ..."

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Más recientemente encontramos el cúmulo de decapitaciones espantosas de rehenes estadounidenses, británicos, japoneses y surcoreanos por terroristas despiadados en Iraq y otros países de la región, comenzando en la primavera de 2004 con el asesinato de Nicholas Berg, un empresario de Philadelphia.

Los asesinos publicaron en Internet cintas de video emocionalmente desgarradoras que representaban a los rehenes suplicando por sus vidas, y luego las organizaciones de noticias tradicionales informaban con escandalosos detalles lo sucedido.

Es probable que la oleada global de conmoción e indignación desencadenada por la decapitación de Nicholas Berg, haya inspirado la decapitación de otros rehenes como un método novedoso para propagar el terror en Medio Oriente.

Después del tiroteo del crítico cineasta holandés Theo van Gogh (su asesino también intentó cortarse la garganta), los autodenominados yihadistas en los Países Bajos amenazaron con decapitar a otros críticos de extremistas musulmanes.

Mia Bloom comentaba en una de sus ponencias que nos encontramos ante dos tipos de atentados: por un lado el atentado directo, en el cual las facciones insurgentes han sido entrenadas por otras organizaciones y les han enseñado a cómo usar mejor las tácticas y por otro lado el indirecto, donde las facciones observan las operaciones exitosas de grupos desde lejos y las valoran así por la publicidad y repercusión que tienen en la sociedad y en los medios para imitarlas.

Relacionado con esto, Mark Sedgwick concluyó, "No hay duda de que además de los contactos directos entre grupos terroristas y / o terroristas individuales, las observaciones indirectas de métodos y estrategias terroristas exitosos se basan en informes de noticias tradicionales y, más recientemente, en nuevos medios puntos de venta, especialmente sitios de Internet " Podríamos decir que además de los contactos personales y la cooperación entre varios grupos, los medios de comunicación son la fuente más probable de información sobre la eficacia de los métodos de terror y, por lo tanto, son un elemento relevante para la difusión de las tácticas terroristas.

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Actualmente, Internet se ha convertido en el agente de contagio de inspiración virtual difundido por una multitud de sitios web extremistas que condicionan e inspiran a jóvenes especialmente vulnerables y, cada vez más, también a mujeres dentro del mundo musulmán para formar o unirse a grupos o células autónomas y planear ataques terroristas.

LOS ATAQUES CUBIERTOS POR LOS MEDIOS PUEDEN PROPORCIONAR A LOS INDIVIDUOS UN GUIÓN SOBRE COMO ACTUAR Otros casos que tenemos presentes en relación con el terrorismo de etiología yihadista es el sucedido tras el asesinato del soldado británico Lee Rigby en Londres, cuando en el mes de mayo del 2013 y tras pocos días de éste se perpetró el asalto contra otro militar francés

Cuatro personas fueron asesinadas, quince

convirtiéndose en un claro episodio de copycat.

resultaron heridas. Era el tipo de ataque de imitación que el Daesh había pedido en

Charles Bishop el 8 de enero de 2002 robó una

ocasiones anteriores. Se produjeron ataques

avioneta Cessna y la estrelló contra el edificio de

similares en Niza el 14 de julio de 2016, Berlín el

42 pisos del Banco de América. Al principio

19 de diciembre de 2016, Jerusalén el 8 de enero

pareció un accidente, pero los expertos llegaron

de 2017 y Londres el 22 de marzo de 2017.

a la conclusión de que Bishop usó la aeronave como arma, igual que los terroristas del 11-S

De estos, el que tuvo seguramente más

usaron aviones de pasajeros para derribar las

repercusión, fue el atropello en Niza en el 2016.

Torres Gemelas y atacar el Pentágono. Bishop,

Para la preparación del ataque se cree que el

sin ser yihadista, copió el plan de Osama Bin

autor Mohamed Lahouaiej-Bouhlel investigó

Laden pero a pequeña escala.

ataques terroristas previos como el tiroteo en Orlando en junio de 2016, así como uno

Rakhmat Akilov, un solicitante de asilo

cometido por un hombre local que condujo su

rechazado de Uzbekistán, llevó a cabo un

vehículo hacia un café-terraza en Niza, en enero

ataque terrorista en Estocolmo un viernes por la

de ese mismo año. Casos como estos dan

tarde del 7 de abril de 2017. Este había robado

crédito a la idea de que los ataques cubiertos

un enorme camión y atropellado a los peatones

por los medios pueden proporcionar a los

en una concurrida calle comercial.

individuos un "guión" de cómo deben actuar y además pueden identificarse falsamente con el

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AL-GHURABÁ

protagonista.

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ANÁLISIS

POR DAVID GARRIGA

Más reciente es el atropello de Toronto que, si bien no fue un acto de terrorismo, el autor tampoco parece tener otro móvil para arremeter así contra decenas de ciudadanos. Daesh ya contaba con ello cuando comenzó a instruir por las redes sociales, a sus células dormidas en Europa y EEUU. Sabía que sujetos auto-reclutados y sin vínculos con la yihad copiarían los asesinatos y extenderían la sensación de terror. Su anterior portavoz, Al Adnani lo tenía claro en sus discursos hacia occidente: "Si los infieles te han cerrado las puertas a la hijra (viaje al califato) en tu cara", dice Al Adnani en uno de los discursos citados en el último número de Dabiq, revista del ISIS, "entonces abre la puerta de la yihad en la suya (...) atemorizándolos y aterrorizándolos hasta que cada vecino tema a su otro vecino".

Estudios sobre la temática (Jetter, M. 2017) concluyen que “a través de la cobertura diaria de noticias, los periodistas tienen el poder de decidir sobre las vidas de los demás. O para ser precisos: nuestros artículos e informes pueden matar. Muy a menudo es con informes sobre ataques terroristas, con imágenes de las víctimas y los perpetradores, especulaciones sobre motivos, análisis de antecedentes, lenguaje emotivo, y todo esto, de preferencia, en la portada.”

Estudios sobre la temática (Jetter, M. 2017) concluyen que “a través de la cobertura diaria de noticias, los periodistas tienen el poder de decidir sobre las vidas de los demás. O para ser precisos: nuestros artículos e informes pueden matar. Muy a menudo es con informes sobre ataques terroristas, con imágenes de las víctimas y los perpetradores, especulaciones sobre motivos, análisis de antecedentes, lenguaje emotivo, y todo esto, de preferencia, en la portada.”

Este especialista en economía de la Universidad de Western Australia en Perth, ha estado investigando la relación entre los medios y el terrorismo. El estudio recientemente publicado por Michael Jetter en el Journal of Public Economics involucra 61.000 actos de terrorismo en 200 países diferentes desde 1970 hasta 2012, y la cobertura de esos eventos en el periódico estadounidense The New York Times. Los resultados sugieren que existe una correlación entre el número de ataques y la intensidad de la cobertura de los medios, en la medida en que cada nuevo informe sobre un ataque aumenta el número de ataques en la semana siguiente en 1,4 veces.

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EL EFECTO WERTHER EN LOS ATENTADOS DE ETIOLOGÍA YIHADISTA

Para Benedikt Till, psicólogo de la Universidad Médica de Viena, afirma que el efecto copycat para aquellos cuyas vidas no están en situación de crisis, es poco probable -o menos probable- que un artículo sensacionalista le precipite a cometer un atentado.

Sin embargo para las personas que están experimentando pensamientos suicidas o aquellos que están en una "ideación suicida" (como los mártires en el caso del terrorismo de etiología yihadista), Till dice que los informes de los medios pueden inclinar la balanza.

Otros estudios como el START Global Terrorism Database GTD, analizaron un conjunto sistemático de variables que detallan eventos terroristas individuales registrados por fuentes de medios de todo el mundo entre 1970 y 2014 (n = 141,966). Se redujo el tamaño de la muestra seleccionando solo los casos de ataque terrorista relevantes asociados con el suicidio del perpetrador (donde la variable categórica "suicidio" era igual a 1, n = 3795).

El tamaño muestral fue limitado todavía más tras seleccionar únicamente aquellos casos que ocurrieron durante la era de los medios impresos y de difusión, es decir, antes del auge de las redes sociales que despegaron en 2007 (n = 881). Intentaron evaluar si se podía establecer un efecto de imitación entre los ataques terroristas suicidas.

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Para abordar esta pregunta, evaluaron (I) si ocurrieron ataques suicidas en conglomerados regionales, (II) si los ataques que ocurrieron en un conglomerado emplearon métodos similares, y (III) si fueron perpetrados por individuos no afiliados formalmente con organizaciones terroristas .

Aunque sus análisis de métodos mixtos identificaron numerosos grupos que contenían ataques idénticos que ocurrían en un período de 30 días en todas las regiones, las similitudes generales entre los casos de terrorismo suicida atribuidos a organizaciones terroristas en regiones con un tamaño de muestra menor no resultaron ser pruebas claras que respaldaran un efecto de copia entre los ataques.

Aun así, el estudio descubrió varios grupos de interés potenciales para futuras consultas detalladas y proporcionó consideraciones metodológicas para futuros estudios que utilizan fuentes de datos abiertos para llegar a una comprensión completa en la dinámica subyacente de tales ataques violentos.

Prevención del efecto Werther Hemos podido observar como el tratamiento de la información en los medios de comunicación en relación con un suicidio o atentado consumado, puede llevar a que se genere un efecto de imitación en otras personas.

POR DAVID GARRIGA

Para crear un formato de prevención sería adecuado que los medios centrasen más su atención a la hora de informar, no tanto en el hecho del suicidio sino en de la existencia de alternativas.

Sería más eficaz como contra-narrativa y prevención hacer referencia y poner el énfasis en aquellas personas que han salido adelante pese a vivir situaciones adversas que pueden ser semejantes a las que un perfil de riesgo pueda presentar, o incluso, hacer referencia a casos de intentos de suicidio en los que el sujeto ha encontrado otras alternativas para terminar con su sufrimiento sin recurrir a auto-infligirse la muerte. Con esto conseguimos generar alternativas al suicidio y ejemplos de superación que puedan persuadir a las personas en riesgo a encontrar otras soluciones a su problema.

Debemos fomentar el lenguaje preciso de los términos, evitar proyectar imágenes ni mensajes que potencien la supremacía de los terroristas, minimizar la difusión de esas imágenes, potenciar el papel de la víctima por encima del terrorista, fomentar en los espacios de debate a los expertos y evitar llevar a tertulianos, y sobre todo, difundir la idea de que morir por una ideología como es la yihadista no está de moda, solo genera drama, destrucción y miseria.

Referencias: Bloom, M. (2005). Dying to kill: The allure of suicide terror. Columbia University Press.

Castillero, M. O. (Fecha). Efecto Werther: qué es y cómo se relaciona con los suicidios en cadena. Lugar de publicación: Psicología y mente. Recuperado de: https://psicologiaymente.com/clinica/efecto-werther Farnham, N., & Liem, M. (2017). Can a Copycat Effect be Observed in Terrorist Suicide Attacks?. International Centre for counter-Terrorisim: The Hague.

Jetter, M. (2017). The effect of media attention on terrorism. Journal of Public Economics, 153, 32-48.

Importancia de trabajar en prevención Es de gran importancia trabajar en la prevención de los atentados suicidas desde muy diversos ámbitos. Hay que evitar ver al terrorista suicida como una alternativa deseable o impactante sino como algo a evitar. Es fundamental invertir en prevención a través de la formación, no únicamente en los medios sino en los diferentes actores sociales que trabajan en contacto con la ciudadanía: en la escuela, en las cárceles, entre otros y trabajar a partir de la observación de diferentes formas para afrontar las dificultades.

En lo que respecta a nivel informativo o periodístico, es importante no precipitarse a la hora de dar la noticia ya que podemos encontrarnos con conclusiones apresuradas.

Herrera Ramírez, R., Ures Villar, M. B., & Martínez Jambrina, J. J. (2015). El tratamiento del suicidio en la prensa española:¿ efecto werther o efecto papageno?. Revista de la Asociación Española de Neuropsiquiatría, 35(125), 123-134.

MacFarquhar, N. (2004). Acting on threat, Saudi group kills captive American. New York Times, 15, A1.

Marsden, P., & Attia, S. (2005). A deadly contagion?. Psychologist, 18(3), 152155.

Müller, F. (2011). El “Efecto Werther”: gestión de la información del suicidio por la prensa española en el caso de Antonio Flores y su repercusión en los receptores. Cuadernos de Gestión de Información, 1, 65-71.

Phillips, D. P. (1974). The influence of suggestion on suicide: Substantive and theoretical implications of the Werther effect. American Sociological Review, 39(3), 340-354.

Sageman, M. (2011). Leaderless jihad: Terror networks in the twenty-first century. University of Pennsylvania Press.

Sedgwick, M. (2007). Inspiration and the origins of global waves of terrorism.

Studies in Conflict & Terrorism, 30(2), 97-112.

Torres, S. M. Á. (2012). Efecto Werther: Una propuesta de intervención en la facultad de Ciencias Sociales y de la Comunicación (UPV/EHU). Norte de salud mental, (42), 48-55.

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ANÁLISIS

LA DISCRETA PRESENCIA DEL RADICALISMO ISLÁMICO EN LATINOAMÉRICA El libanés Assad Mohamed Barakat en 2006 cuando fue extraditado desde Brasil a Paraguay.

FUENTE: https://www.clarin.com/politica/amia-descubren-lavaba-dinero-libanes-triplefrontera-finanzas-hezbollah_0_Ski3myhm7.html

En el mes de agosto las autoridades argentinas han vuelto a dar con una nueva trama de financiación ilegal vinculada al grupo terrorista libanés Hezbolá.

La gendarmería ha registrado varios casinos y hoteles en Puerto de Iguazú vinculados al clan Barakat, un grupo de crimen organizado que opera en la Triple Frontera (Argentina, Paraguay y Brasil), considerado la más importantes fuente de financiación de Hezbolá en América Latina.

La investigación se ha abierto tras la alerta decretada desde Estados Unidos donde se interceptado varios movimientos de dinero entre Latinoamérica y Oriente Medio, supuestamente entre miembros vinculados al clan Barakat.

Constituido fundamentalmente por libaneses con vínculos familiares, el grupo es liderado por Assad Ahmad Barakat, designado por Estados Unidos como terrorista global especialmente

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AL-GHURABÁ

Alexandra Dimitrescu Analista internacional, máster en Relaciones Internacionales por la Universidad San Pablo CEU. Colaboradora en el IEEE y esglobal.

A pesar de haber una orden de detención a su nombre, Barakat que tendría su residencia en Paraguay, ha entrado en numerosas ocasiones en el territorio de Argentina, y ha viajado una vez por año a Líbano y a Irán, tal como afirman miembros que llevan a cabo la investigación.

Altos funcionarios del ejecutivo de Mauricio Macri han negado en ocasiones la existencia en la Triple Frontera de individuos vinculados a Hezbolá, llegando a afirmar que tal presencia es un mito.

El radicalismo islámico en América Latina guarda una estrecha relación con las actividades de crimen organizado que se desarrollan en la región.

ALEXANDRA DIMITRESCU Hezbolá es en este sentido uno de los grupos que cuenta con la mayor parte del mercado latinoamericano. La presencia de miembros de este grupo terrorista en la región datan desde los años 80 cuando los primeros operativos se instalaron en la Triple Frontera, en donde han encontrado una base estable y sólida para las actividades de crimen organizado que generan parte de su financiación.

HEZBOLÁ HA SEGUIDO DISPONIENDO DE UNA RED DE APOYO FINANCIERO, DE FACILITADORES Y DE SIMPATIZANTES Lavado de dinero, reclutamiento y

El Informe sobre Terrorismo de 2016 del

planificación de actividades terroristas, son

Departamento de Estado de Estados Unidos

algunas de las actividades en América

reitera que Hezbolá ha seguido disponiendo

Latina vinculadas con este grupo libanés.

de una red de apoyo financiero, de

La elección de la Triple Frontera como

facilitadores y de simpatizantes que le ha

emplazamiento inicial de estas células se

permitido crear y expandir una

debió principalmente a la concentración de

infraestructura estable en América del Sur

una nutrida comunidad libanesa lo que les

para desarrollar sus actividades.

ha permitido el asentamiento discreto en la región.

Aunque una vez más, Estados Unidos culpabilizó a Venezuela de mantener un

La corrupción, la permeabilidad de las

clima permisivo hacia las actividades

fronteras, y la debilidad de los gobiernos

desarrolladas por individuos vinculados con

regionales y de sus sistemas judiciales, son

grupos terroristas internacionales, entre

condiciones que han posibilitado y siguen

ellos Hezbolá.En 2013, el ex Secretario de

permitiendo la presencia y las actividades

Estado adjunto para Asuntos del Hemisferio

de estos miembros.

Occidental, Roger Noriega puso de

305-985-3865 | 1116 WARNER STREET BIG PINE KEY, FL

26

manifiesto ante el Comité de Asuntos

En el primer caso, la autoría ha sido asumida

Exteriores de Estados Unidos, la estrecha

en un comunicado por la Jihad Islámica,

colaboración entre el Cártel de los Soles,

brazo armado de Hezbolá, en venganza por

conformado por altos funcionarios militares

el asesinato en Líbano del líder del grupo

venezolanos, y el Cártel Libanés, constituido

terrorista, Shiek Abbas al-Musawi, por parte

por Walid Makled, con estrechos vínculos

de un comando israelí.

con Hezbolá, que conjuntamente habrían cooperado con la guerrilla de las FARC, el

Entre los responsables directos de este

principal proveedor de cocaína a Venezuela.

ataque se encontraron a Imad Fayez Moughnieh, ex comandante de Hezbolá y

Noriega aseguró que la compañía aérea

coordinador del atentado, fallecido en 2008

estatal venezolana, Conviasa, habría

en una explosión de un coche bomba en

dispuesto de servicios regulares a Damasco

Damasco, y a Hussein Mohamad Ibrahim

y Teherán para proveer con narcóticos a los

Suleiman y José Salman El Reda, ambos

dos países, además de facilitar el transporte

investigados desde 2005 por la Justicia

de personal y de armas.

argentina. En el caso del atentado a la AMIA, después de veintidós años aún no se ha

Si bien América Latina no ha estado en el

esclarecido lo que ha sido el mayor atentado

punto de mira de los grupos terroristas

suicida islámico de América Latina.

internacionales de etiología yihadista, existen sólidas sospechas y pruebas de que

El fiscal general, Alberto Nisman, que dirigió

los atentados de Argentina de los años 90

la investigación de la causa, fue encontrado

vida habrían sido orquestados por miembros

muerto en enero de 2015 en su apartamento,

vinculados a Hezbolá. Ambos atentados

en circunstancias aún sin esclarecer, un día

fueron perpetrados contra instituciones

antes de declarar ante el Congreso el

israelíes en Buenos Aires, contra la

resultado de su investigación. Él y su

Embajada de Israel (1992) y contra la

adjunto, Marcelo Martínez Burgos,

Asociación Mutual Israelita Argentina (AMIA)

vincularon directamente a Irán, cuya

en 1994, respectivamente, y se saldaron con

ejecución del atentado encargó

un total de 116 víctimas mortales.

presuntamente a miembros de Hezbolá.

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AL-GHURABÁ

Así, a consecuencia de ello, se solicitó la

y con la acreditación de un pasaporte falso

búsqueda y captura nacional e internacional

emitido por las autoridades venezolanas. Su

de ocho altos funcionarios iraníes, y de un

nombre ha estado vinculado a numerosos

miembro de Hezbolá. Parte de la

intentos de atentados que se han registrado

investigación también apunta hacia un

en sendos países de la región, tal como

supuesto encubrimiento por parte del

intento de atentado contra el Aeropueto J.F.

ejecutivo de Cristina Kirchner,

Kennedy de la ciudad de Nueva York, en

responsabilizando a la expresidenta y a

2007, cuya autoría corrió a cargo de tres

algunos miembros de su gobierno de un

ciudadanos de Guyana, en colaboración con

delito de complicidad.

un imán de Trinidad y Tobago. .

Hojjat al-Eslam Mohsen Rabbani, supuesto

En cuanto a la presencia de células o

vínculo del gobierno iraní en Argentina, y

miembros y simpatizantes de otras

Samuel Salman, presunto jefe del grupo

agrupaciones terroristas yihadistas en

operativo de Hezbolá, son dos de los

América Latina, en 2013 se tenía constancia

nombres que las autoridades argentinas aún

de un total de siete grupos islámicos que

investigan.

desarrollaban parte de sus actividades en Brasil, y en la Triple Frontera: Hamas, Jihad

De acuerdo a los servicios de inteligencia, la

Islámica, Al-Gama´a Al-Islamiyya, el Grupo

red de Rabbani seguiría activa, y a pesar de

Islámico Combatiente de Marruecos, Al

haber una orden de detención a nivel

Qaeda y el Batallón Mediático Jihad, además

internacional, Mohsen Rabbani se ha

de Hezbolá.

desplazado a través de la región en numerosas ocasiones y sin mayores

El surgimiento del Daesh en 2014 también ha

dificultades. Las autoridades de Brasil han

tenido repercusiones en América Latina, a

asegurado que Rabbani habría aprovechado

pesar de la escasísima cobertura mediática.

los viajes regulares entre Teherán y Caracas

Se estima que más un centenar de

de la aerolínea Conviasa, para viajar con

individuos han viajado desde Latinoamérica

frecuencia sin ser detectado, bajo la

a Siria e Irak para afiliarse a las filas de la

identidad de Ali Tayvidiantareial,

organización terrorista. Trinidad y Tobago

28

lideró este fenómeno. Unos 130 ciudadanos de este pequeño país caribeño viajaron a Oriente Medio, siendo el país con más combatientes extranjeros per cápita del Hemisferio Sur. Asimismo Brasil también ha sido uno de los centros de atracción hacia el Daesh. En la víspera de los Juegos Olímpicos que se celebraron en el país en agosto de 2016, un grupo radical yihadista autoproclamado Ansar al-Khilafah Brazil declaró lealtad al líder del Daesh, Abu Bakr Al Baghdadi , convirtiéndose en la primera agrupación de América Latina que hacía pública su afinidad a un determinado grupo terrorista de etiología yihadista.

En su comunicado de un mes antes de la celebración de los Juegos Olímpicos, el grupo hacia alusiones a la voluntad de llevar a cabo un atentado, presuntamente, contra la delegación francesa, aunque afortunadamente sólo quedó en un comunicado. Las autoridades han vinculado al grupo brasileño simpatizante del Daesh con Ismail Abdul Jabbar Al Brazili, apodado “el brasileño”, considerado un aficionado.

Como ha pasado en los demás países de Occidente, el fenómeno de los combatientes extranjeros de América Latina afines al Daesh, y sus simpatizantes, han perdido relevancia a medida que el grupo terrorista ha sido retrocedido en los territorios de Irak y Siria, y sus mensajes dejaron que tener tanta repercusión que en años precedentes. En la actualidad no hay una constancia sólida de la existencia de una amenaza en América Latina por parte de agrupaciones terroristas de etiología yihadista, a pesar de que se haya difundido la creencia de que existen algunos campos de entrenamiento de miembros y simpatizantes vinculados a algunos de ellos.

También en el mes de agosto se han registrado varias amenazas falsas de bomba en sendos aviones que habían despegado desde Chile. Aún se desconoce el origen y los propósitos de esas amenazas, y habría que esperas los resultados de la investigación para saber si se trata de alguna clase de prueba de seguridad no oficial a las compañías que operan en esta región, para determinar la clase de respuesta en caso de una amenaza real.

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AL-GHURABÁ

ANÁLISIS

Medidas de Prevención ante los Atentados Viales Exposición de Motivos En la edición pasada de la revista de Daesh, DABIQ, y la última RUMIYAH, se desarrollaba lo relativo al adoctrinamiento del terrorista, incluyendo en varios de sus capítulos, el modo de atentar utilizando el vehículo a motor, considerando este modus operandi de “low cost”, por la simplicidad en la realización de este tipo de atentados.

Además, se refieren las características e indicaciones que tienen que llevar a cabo para que el resultado sea lo más perjudicial posible, como puede ser que tengan estudiado el recorrido, y que éste sea por vías estrechas (cuantos menos carriles mejor, y si es posible de una dirección); que se elija la hora y el día, que sea cuando más usuarios de las vías haya, especialmente peatones (que son los más vulnerables en el entramado vial) y sobre todo, que lo realice a la mayor velocidad que pueda alcanzar el vehículo a motor. .

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JOSE MARÍA GONZÁLEZ Criminólogo. Observatorio Criminológico de la Seguridad Vial

Dichos elementos, generan un espacio criminógeno propio del campo de estudio del criminólogo vial, ya que concierne a la investigación desde la ciencia criminólogica lo relacionado con la utilización de vehículos a motor, sumando conocimientos y rigor de la mano también de los expertos especialistas en terrorismo.

La Criminología Vial se adentra en el estudio e investigación de los comportamientos delictivos y/o desviados dentro de las vías, caso que nos ocupa.

La realidad actual exige estudiar el nuevo fenómeno dentro de las vías más allá de la conocida violencia vial, entendida como aquella en la que el conductor da un paso más en su agresividad al volante e intenta agredir físicamente a otro conductor o pasajero de

otro vehículo (Deffenbacher, Lynch & Richards, 2003), tratándose de una agresión hostil emocional, cuyo objetivo principal sería provocar daño (Shinar, 1998) o intenta, con ayuda de su vehículo forzar al otro para intentar causarle algún daño a los ocupantes del mismo.

Como podemos extraer de la definición, hablamos de un caso en concreto o un número determinado de posibles víctimas, diferente al propósito que persiguen los terroristas: causar un número de víctimas indeterminado, siendo su objetivo prioritario el causar cuantas más víctimas mejor, sin razón de ser.

63%

Por lo tanto, se genera la necesidad de delimitar y definir nuevos conceptos dentro de la criminología vial a razón de la problemática y del impacto que suscita para nos permita contribuir a seguir apostando por la prevención de dicha criminalidad con el rigor científico necesario. Hablamos de: “Atentado Vial”, respondiendo a la siguiente definición: “Aquel conductor de vehículos a motor que utiliza éste como arma, reaccionando violentamente y de forma consciente e intencionada contra los usuarios de la vía con el único Con el único fin de ocasionar el mayor número de víctimas, generando a su vez un clima de terror e inseguridad vial, promovido por ideologías fanáticas y extremistas” Medidas de Prevención: Propuestas

88%

Según el análisis de los atentados viales, podemos observar ciertas características comunes a todos ellos (referidos a los atentados viales ocasionados en la Unión Europea) Y es que en todos ellos se alquilaron los vehículos para perpetrar la masacre.

Es por lo que, y pro de la erradicación y prevención de este tipo de criminalidad, desde el Observatorio Criminológico de la Seguridad Vial proponemos la creación de un registro de personas que alquilen vehículos (RPVM) y que ésta esté conectada con la base de datos de la Audiencia Nacional, en España, donde estén registrados los posibles personas vigiladas por su posible pertenencia a la actividad terrorista y así prever y tener localizados los vehículos en que se mueven y puede ser una medida de prevención eficaz ante esta nueva manera de atentar.

32

Las empresas de alquiler de vehículos estarían obligadas a registrar al conductor que alquile el vehículo.

También esa base de datos se podría conectar con la de la DGT (en el caso de España y organismos similares en los otros países europeos) para, en un primer lugar, se facilite información SOBRE SI la persona investigada por pertenencia a banda armada ha canjeado el permiso de conducción de un tercer país, y si ha intentado obtener algún otro permiso de circulación como el permiso de la clase C (camiones), ya que cada vez utilizan vehículos de mayor dimensión.

BENEFICIOS DE IMPLANTAR LA MEDIDA EXPUESTA: 1. Control de las personas que alquilan los vehículos a motor.

2. Poder comprobar al instante si la persona vigilada alquila el vehículo y el lugar de donde lo realiza y poder observar si es su residencia habitual o no.

3. Saber si están intentando obtener un permiso de la Clase C (que nos da indicios de un posible atentado vial con camiones).

REGISTRO DE PERSONAS QUE ALQUILAN VEHÍCULOS A MOTOR (RPVM) Creación de una base de datos para que las empresas de alquiler de vehículos registren a sus clientes.

AUDIENCIAAUDIENCIA NACIONALNACIONAL La base de datos estará conectada con el fichero de personas investigadas por terrorismo de la Audencia Nacional

DIRECCIÓN GENERAL DE TRÁFICO Tambien estará conectada con la base de datos de la DGT para: 1-Comprobar que las personas investigadas por terrorismo hayan canjeado su permiso de conducir.

2-Que se estén examinando para la obtención de otro permiso, como por ejemplo el de la Clase C.

DIRECCIÓN GENERAL DE TRÁFICO

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AL-GHURABÁ

FIN: predecir la posible la comisión de un atentado vial

SOCIEDAD DE RECIÉN RECLUTADOS POR EL YIHADISMO A SUICIDAS

Hace un año de los atentados

tras unos procesos de

perpetrados por una célula

selección y captación muy

yihadista en nuestro país y

elaborados y precisos.

frente a lo que muchos podían pensar que se trataba de un

En este sentido, debemos

acto sin sentido, un proceso de

tener muy presente el

radicalización exprés y sin

concepto de la lealtad de un

ningún tipo de coordinación

yihadista que pasa de ser un

entre los terroristas nos

acto material a un hecho

encontrábamos con una célula

espiritual, es decir, una lealtad

compleja que durante muchos

a la idea de la yihad, no a un

meses estuvo radicalizándose

grupo especifico.

PÁGINA 34 | AL GHURABÁ

explosión de la casa de Alcanar porqué ninguno de los terroristas se ajustaba al perfil del yihadista convencido de morir por la causa, sino que son los típicos radicales que necesitan el apoyo espiritual constante para seguir adelante, es decir, el empujón desde alguien del Dáesh para ejecutar el improvisado “plan B”. Y también por la imprecisión de la información que dieron los medios afines al Dáesh sobre el acto terrorista (imprecisión

RINEVERP

de los hechos después de la

que no debe interpretarse como un factor para desvincular la célula de su conexión con el grupo terrorista, sino únicamente a efectos de clasificar la tipología de la

Articulo de Driss el Genbouri.

operación). .

Analista de CISEG (Comunidad de Inteligencia y Seguridad

Prevenir no es solo hacer un

Global). Colaboran Bahae

seguimiento de una persona

Eddin (Analista terrorismo

radicalizada y evitar que lleve a

yihadista) y David Garriga

cabo un atentado, prevenir es

(Criminólogo)

conocer el discurso, la ideología y el modus operandi para poder

Publicado en el Periódico:

contra-restarlos a través de

https://www.elperiodico.com/es/opinion/2

deslegitimizar y desprestigiar los

barcelona-articula-driss-genbouri-

discursos radicales que inculcan

0180815/celula-yihadista-atentado6990048

estos grupos terroristas.

PÁGINA 35 | AL GHURABÁ

L A

E N T R E V I S T A Â

ELKHAMMARI SOUFIANE

EXCOMBATIENTE DE DAESH

EXCLUSIVA

LA ENTREVISTA

Autor: Bahae Eddine Boumnina Delegado en Marruecos de CISEG

ELKHAMMARI SOUFIANE En mi último viaje a Marruecos de hace unos meses me enteré, por parte de algunos amigos, de que Soufiane -el entrevistado- ya estaba fuera de la cárcel tras cumplir su condena. No dudé ni un minuto en buscar su paradero y contactar con él, pues se trata de un amigo de la infancia con el que compartí momentos entrañables cuando teníamos 9-12 años jugando juntos en nuestra casa y correteando por el barrio que nos vio crecer.

38

ENTREVISTA A ELKHAMMARI SOUFIANE POR BAHAE EDDINE Al final, el destino nos llevó por caminos muy

Estos y otros acontecimientos sufridos por

distintos. De todas maneras siempre

personas queridas a lo largo de mi vida, han sido

seguimos saludándonos e intercambiando

la motivación principal para especializarme en la

conversaciones aprovechando los momentos

investigación de este fenómeno.

que coincidíamos o nos cruzábamos por las calles del centro de la ciudad de Larache

Una de las circunstancias que quizás fue la que

hasta el final de nuestra adolescencia.

más pena y rabia me dio, fue su familia. Madre, hermanos e hijos formaban una familia humilde

Mucho tiempo antes de que Soufian decidiera

y unida, lejos ideológicamente de cualquier rama

iniciar su viaje a Siria para unirse a las filas del

del Islam que pudiera considerarse conservadora.

Dáesh, yo ya intuía que se había radicalizado.

Incluso me acuerdo muy bien de sus hermanas,

Sinceramente, no me sorprendió ya que no

las cuales gozaban de bastante libertad y

era el primero que conozco que se trasladaba

mantenían una mentalidad abierta en

a estas zonas de conflicto, pues incluso mi

comparación con la inmensa mayoría de chicas

amigo más íntimo A. A. , en el año 2008 se fue

de su edad.

a Irak acabando abatido a balazos por el ejército EE. UU. cuando intentaba cruzar la

No sólo eran buenas estudiantes, sino que eran

frontera entre Siria e Irak.

activas en la sociedad civil a nivel local participando en muchas actividades, las cuales, en aquellos tiempos las mujeres estaban muy

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AL-GHURABÁ

eclipsadas.

ENTREVISTA A ELKHAMMARI SOUFIANE Después de años de trabajo y experiencia en

No es un suceso descabellado si tenemos en

temas de captación llevo tiempo abogando y

cuenta que el Dáesh siempre ha usado

explicando que existen diferentes perfiles de

medidas de seguridad extremas para que las

radicalización que contemplan esta

bases no conozcan las caras de los líderes,

condición: jóvenes que crecieron en entornos

salvo los encargados y autorizados para ello.

bastante abiertos y occidentalizados, en

Desde entonces he seguido muy de cerca sus

familias que les han facilitado una formación

noticias y me he interesado por su condena

académica y que han acabado radicalizados

esperando a que saliera de la cárcel para

fuera y de forma ajena a su hábitat natural.

intentar hacer la presente entrevista.

Una de las cosas que me impactó mucho y

En realidad, no esperaba encontrarme a un

me llamó sumamente la atención fue

desradicalizado, no lo creía posible ni lo

enterarme de que Soufiane había regresado a

contemplaba, pero después del primer

Marruecos y se había entregado

contacto con Soufian que duró más de 5

voluntariamente a las autoridades.

horas, estuve convencido de que estaba ante una persona nueva, un nuevo fenómeno de

No por el hecho en sí, sino porque era uno de

desradicalización raro y muy poco frecuente

los primeros retornados justo unas semanas

para ser objeto de estudio.

antes de que se anunciara oficialmente el Califato por Abu Bakr al Bagdadí.

Es obvio que no podría tomar solo su declaración para llegar a la conclusión de que

Fue entonces cuando Soufian se percató

estábamos ante un desradicalizado. Me di

desde la cárcel que cumplía condena de que

cuenta que podía tratarse de una persona

ese líder que aparecía proclamando el

nueva y renovada lejos de la ideología radical

Califato y autoimponiéndose el titulo de

inculcada por los terroristas, tras varias

Califa, lo había visto algunas veces accediendo

sesiones de muchas horas debatiendo

a uno de los edificios que él custodiaba en

doctrinalmente sobre la idea de la yihad, los

Siria. Sin presentir, en ese momento, que

conceptos principales del salafismo yihadista,

aquel hombre sería el más buscado en el

sometiéndole a presión, retos y pruebas.

mundo a día de hoy.

Todo ello unido a otras temáticas y factores Imaginaros la sorpresa de Soufiane al ver el

relacionados con su vida diaria, su familia y

rostro del líder de Dáesh desde la televisión

sus perspectivas de futuro. Fue la suma de

del centro penitenciario y reconocerlo como

todos estos detalles lo que me llevó a esta

el mismo individuo el cual había visto

conclusión.

puntualmente en su edificio.

40

Con el objetivo de comenzar y plasmar esta

1- Tras Publicar la intención de realizar la

experiencia en un libro por la cantidad de

presente entrevista, hemos recibido muchas

información y elementos significativos que

preguntas sobre la veracidad de la posible

pueden ayudar a entender estos procesos,

desradicalización de un ex combatiente del

publicamos aquí una breve entrevista para

Dáesh.

ofrecer un avance de todos los detalles recogidos de este laborioso trabajo de

Concretamente, la gente se pregunta si

investigación.

realmente hemos entrevistado a un ciudadano que después de verse inmerso en un proceso

Un libro titulado “Retornado del Infierno de

de radicalización pudo realmente reintegrarse

Dáesh” en donde encontraremos la entrevista

en la sociedad o bien, con alguien que puede

detallada a Soufian, la narración de su

seguir radicalizado y llegar a convertirse en un

historia, profundizando sobretodo en los

riesgo para todos.

hechos más dramáticos por los cuales ha tenido que pasar junto con los detalles de su

¿Nos puedes explicar primero este punto?

viaje de retorno.

Para responder a esta pregunta usaré el Asimismo, ofrecerá un análisis doctrinal y

dicho del profeta del islam que dice “Todos

científico del entrevistado como un modelo

los humanos son pecadores, y los mejores de

perfecto de radicalización y

los que cometen pecado son los que se

desradicalización, pasando de un extremo a

arrepienten”.

otro: de vivir la decapitación y ejecución de sus antiguos enemigos, al deseo de prevenir

En cuanto a cómo una persona que era un ex

para que otros jóvenes no cometan el mismo

combatiente del Dáesh puede llegar a

error. Todo ello con el objetivo de alertar a la

reintegrarse en la sociedad de nuevo, debo

sociedad, a través de su experiencia, de la

reconocer que no es algo habitual, pero en

peligrosidad de este fenómeno.

mi caso, fue mi experiencia y mi estancia en Siria la que me empujó a realizar una revisión

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ideológica profunda.

No me considero una persona lega en la

Yo me desplacé a Siria influenciado por mis

doctrina salafista o alguien que se

anteriores convicciones, vivía en una burbuja

desradicalizó de forma exprés, sino que me

encerrada, buscaba una vida perfecta, con

llevó años estudiando y aprendiendo para

justicia e igualdad, defendiendo a los pobres

llegar a entender aquella ideología que me

que sufrían, entre otros.

explicaron y que, una vez en Siria, desde el primer día de entrenamiento en el campamento militar de bienvenida, comencé a darme cuenta de que estaba equivocada, tanto en la teoría como en el fondo.

"MIS MOTIVACIONES ERAN LA BÚSQUEDA DE UNA PERFECCIÓN INEXISTENTE"

Llegué a la convicción de que, por mucha

Estas fueron las convicciones que tenia y que

compresión que pueda haber tenido de esta

motivaron mi viaje, pero como dicen en

ideología, la realidad es otra. Fui adoctrinado

occidente, la realidad supera la ficción. En el

durante muchos años y víctima de mi propia

terreno me encontré con otra realidad y una

lectura confusa sobre la vida, la sociedad y la

aplicación totalmente ajena a la teoría que

religión. Por ello digo que fue mi propia

me vendieron.

experiencia la que me llevó a arrepentirme y despertar a la realidad.

Por ello, no me considero peligroso para la sociedad, pues no contemplé en ningún

En cuanto a la reintegración, tal y como digo

momento a Marruecos como un territorio

siempre, no me considero un criminal o un

enemigo, aquí está mi familia, mis amigos y

psicópata, sino una persona muy sociable y

mi vida que nunca toqué o llegué a

con muchos amigos de diferentes ideologías,

considerarlos como enemigo, puesto que

antes y después de esta experiencia.

como ya adelanté, mis motivaciones eran la búsqueda de una perfección inexistente.

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2- Alucinante y sorprendente tu respuesta ¿debo entender de ello que hay esperanza para trabajar con la desradicalización?

Por supuesto, no todas las personas sujetas a esta ideología son personas capaces y convencidas de pasar a la acción. Existen muchos factores añadidos que llevan al yihadista de ideología a actuar.

Pues mientras nos encontramos en la fase previa de actuación, la sociedad y los gobiernos pueden incidir en ellos mediante macro programas y actividades diversas dentro de las comunidades extremistas para frenar estas ideas.

Es fundamental que los gobiernos actúen a través de una enseñanza de valores y de igualdad y la sociedad a través de la contra narrativa, debiendo poder contemplarse una segunda oportunidad para todos.

No me refiero en el sentido comercial para venderse en las cadenas de TV sino en la práctica, creando espacios reales de asesoramiento y acompañamiento psicológico y elaborando proyectos serios para personas que quieran desradicalizarse.

Un buen programa de intervención podría funcionar con centenares de extremistas.

Esta entrevista en vuestra revista es una segunda oportunidad para mi, pues me siento útil y contento de poder transmitir mi experiencia desde un punto de vista académico para prevenir la radicalización y a través de mi experiencia poder influir en los actuales radicales de occidente para que puedan aprender de mi desgraciada experiencia. Por ello he accedido a realizarla con vosotros y he rechazado a decenas de periódicos y entrevistas pagadas que buscaban el Buz marketing con mi historia.

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Asimismo, dirigirme a una revista europea y rechazar a los demás medios de comunicación árabes que me contactaron, parte de la convicción de que en Europa existe justicia, pues se trata de países con una sociedad desarrollada culturalmente, que creen en el arrepentimiento y la reinserción, que sufren las consecuencias de este fenómeno con tremendas dificultades para combatirlo.

A parte de todo esto tu y yo somos amigos de la infancia y se que no vas a utilizar mis palabras para buscar beneficio propio .

Por último, deseo profundamente que me puedan leer los jóvenes radicales o en proceso de radicalización de Europa para que sepan qué pasa en realidad cuando se lleva esta ideología a la práctica y además, quiero trasladar un mensaje a occidente de mi buena fe, de que existe esperanza y posibles soluciones.

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ENTREVISTA A ELKHAMMARI SOUFIANE

3- Muy bien, vamos ya a entrar en el fondo de

6- Si no fuera por estas amistades que te

tu experiencia. Cuéntame un poco de tu

habían facilitado este tipo de propaganda,

infancia:

¿habría posibilidad de caer en esta trama?

Mi infancia en resumidas palabras era

Si, en mi caso las amistades fueron las que me

maravillosa. Pertenezco a una familia modesta

facilitaron el camino, pero estoy convencido de

con ingresos económicos normales, no

que me hubiera dejado adoctrinar por otras vías

necesitaba más pero tampoco me faltaba nada.

ya que había perdido la voluntad. Con esto te

En cambio, mi adolescencia fue tormentosa y

quiero decir, que, estando en la era de internet,

difícil. Era muy rebelde.

pudiera haber consumido la misma propaganda usando Google.

4- ¿Cuando empezaste a ser ideológicamente conservador caminando hacia el extremismo?

En el año 2006 mi vida cambió radicalmente.

Empecé a escuchar muchos audios de jeques como Al Huwaini, Mohamed Hassan, Mohamed Hussein Yaacob…etc. que ejercieron un gran impacto en mi personalidad y sobretodo en mi forma de pensar.

Un tiempo más tarde, me dejé crecer la barba y empecé a sujetarme en los principios salafistas para la vestimenta. Pero el giro hacia quién fui y yo qué quería de la vida fue tras conocer a varios salafistas que estaban encarcelados por su vinculación con los atentados de Casablanca el año 2003.

7- Bien, ¿cuándo empezaste a planear pasar a practicar la yihad?

Pues tras ver lo que pasó en la guerra de Irak al principio, y luego en Somalia, Birmania, Afganistán, Palestina, Siria… entre otros.

Empecé a sentirme responsable de estar lejos de estos civiles que mueren diariamente, siendo yo un joven que puede participar de manera activa con un grano de arena en su defensa.

A ello sumo los llamamientos de muchos Cheikhs y teólogos árabes para apoyar la yihad, recordando e insistiendo en los valores de la idea de la yihad y las recompensas que obtienen los muyahidines de Dios.

5- ¿Cómo tuvieron estos ex-presos por

Todas estas cosas me llevaron a tomar la

terrorismo influencia sobe tu forma de ser?

decisión de viajar a Siria para defender a estas

Básicamente me adoctrinaban a través de videos sobre yihadismo, las guerras contra el

víctimas a través del Dáesh, que encajaba con mis anteriores creencias.

Islam y sobre Al Zarkawi, a quién consideraban como un Emir.

44

ELKHAMMARI SOUFIANE EX-COMBATIENTE DE DAESH

8- Vale, una vez la idea maduró

Tras preparar el pasaporte y

en tu mente, ¿Qué hiciste?

comprar el billete, el día del viaje me

¿Hablaste con alguien de tu

desperté a las 5 de la mañana, cogí

entrono sobre tus intenciones?

una maleta pequeña que había

No, no dije nada a nadie de que había tomado la decisión de irme a Siria. Pero tenía la intención de llevar a mi esposa e hijos conmigo.

Por ello, un tiempo atrás intenté conversar sobre el tema con mi esposa y valorar con ella para ver qué opinaba sobre emigrar a Siria y vivir bajo la Ley de Dios en el Estado Islámico, en el cual nos decían que había igualdad y se aplicaba correctamente la Sharía.

Mi esposa se enfadó mucho, se puso roja y me gritó diciendo: ¿Cómo puedes pensar que voy a ir a vivir a un Estado que existen territorios en conflicto controlados por terroristas, y de los cuales los civiles están huyendo a otros sitios?”

escondidas de mi mujer, y besé a mis hijos estando dormidos. Hasta ahora aún recuerdo como casi me salía el corazón de mi pecho pensando que igual sería la última vez que los iba a ver.

Me acuerdo también como mi hijo que tenía un año y medio abrió los ojos, me miró y sonrió. Esta sonrisa tendría posteriormente un gran efecto emocional en mi ya que me ayudó mucho para tirar hacía adelante con mi plan de regreso desde Siria y a afrontarme a las consecuencias penales de mis actos.

Así pues, esperé a que mi hijo cerrara los ojos de nuevo y salí lleno de emociones contradictorias, contento de haber dado el primer

A partir de ese momento nunca volví a hablar con ella del tema porque estaba claro de que me iba a estropear el plan.

9- Dejando unos detalles para la versión final en libro, pasamos a la escena inmediatamente anterior al momento de salir de casa hacia Turquía. ¿Cómo fue?

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preparado la noche anterior a

AL-GHURABÁ

paso hacia la yihad y destrozado por tener que dejar a mis hijos y familia detrás.

Cogí un bus desde Larache a Casablanca y de allí al aeropuerto Mohamed V, en cual tenía el embarque hacia Estambul. De allí tuve que coger otro avión hacia Antioquia.

POR BAHAE EDDINE

En el avión, coincidí con un tunecino

Tenía la instrucción de no contactar con él

que por sus preguntas pensé que se

hasta llegar físicamente a Antioquia. No

trataba de un espía. Fue curioso como

obstante, una vez allí y tras muchos intentos

tomábamos medidas uno con el otro,

de contactar con él durante varios días sin

acabando juntos en el avión hacia

recibir contestación alguna, perdí la

Antioquia y posteriormente pasando

esperanza y decidí contactar con unos

la frontera hacia Siria juntos. Era un

amigos para que me llevaran dentro a

yihadista también.

través del grupo terrorista Sham Al Islam.

Pero, finalmente, en último momento recibí

10- Una vez estás en Antioquia

la llamada de Abu Mansur, ordenándome ir

¿cómo lograste entrar a Siria?

a un hostal llamado Kant, en el cual de forma sorpresiva, sin previo aviso e

Previo al viaje, tal y como dice la

inmediatamente tras anochecer, se me

norma, primero debía ser

acercó un joven turco tal y como me había

recomendado por un yihadista de

comentado Abu Mansur y me recogió en un

confianza desde Siría, después tenía

cuatro por cuatro.

que ser aceptado por el muy famoso emir Abu Mansur, el máximo

Me llevó a un punto fronterizo no oficial

responsable del Dáesh en seguridad y

entre Turquía y Siria. Allí, tras media hora

fronteras, quien entrevista en persona

intentando sobornar a los turcos que se

a todos los combatientes que quieren

negaban dejarnos entrar a Siria, se escuchó

unirse a las filas del Dáesh y los recibe

unos tiroteos a un 1 km más o menos del

durante un periodo de entre una

punto fronterizo donde me encontraba.

semana y 10 días en un campamento provisional donde se estudia y se

Ante la alarma, la policía turca cogió el

interroga a todos los individuos como

coche y se dirigió a toda velocidad hacia

una medida de seguridad previa al

donde se estaba produciendo el tiroteo.

ingreso oficial en algún aparato de

Entonces nuestro conductor aprovechó la

esta organización terrorista.

ocasión y cruzó la frontera acelerando sobre una pista no asfaltada que bordeaba esta

Tras pasar por estos filtros recibí la

aduana no oficial.

aprobación y me pasaron el contacto de Abu Mansur -que se encuentra actualmente preso en Irak.

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ENTREVISTA A ELKHAMMARI SOUFIANE

Una vez ya en territorio sirio recorrimos unos 2

11- Debería profundizar contigo en

km antes de detenernos. Seguidamente nos

muchos de estos detalles, pero tal y como

recogieron en otro cuatro por cuatro militar,

hemos acordado y siguiendo tu deseo lo

en el cual estaban combatientes del Dáesh

vamos a dejar para el libro.

con máscaras.

No, obstante, me llama la atención que

Luego me enteré de que se trataba de las mismas personas que iniciaron el tiroteo, pues era una estrategia que usaban frecuentemente para distraer a la policía de fronteras turcas cuando complicaban la entrada a los nuevos candidatos.

Nos llevaron hasta Alepo en un campamento provisional llamado “Al Madafa”. Allí nos recibió Abu Mansur en persona a la mañana siguiente.

Tras los típicos tramites de entrada, interrogatorios y nuevas observaciones durante los siguientes 10 días se decidió a aprobarme para unirme el ejército del Dáesh enviándome al campamento de entrenamiento militar en el cual permanecí 2 días devolviéndome a Al Madafa.

estuviste solo 2 días en un campamento militar cuando normalmente se quedan 40 días, ¿Puedes explicarme brevemente el motivo?

Dentro del campamento y en presencia de uno de los lideres teólogos más famosos del Dáesh forman lo que denominan “el filtro de seguridad”. En este control se cachea a cada individuo de forma minuciosa y por seis personas en tres turnos diferentes.

A un ruso que estaba con nosotros le encontraron unos dispositivos introducidos en su ano utilizados para que los cazas militares puedan localizar sitios de interés y bombardearlos.

No entiendo de estas cosas, pero es lo que nos comunicaron. Debiendo prestar atención que, en aquel año, Rusia aun no había intervenido militarmente en el conflicto. Este ruso fue acusado de ser espía y sentenciado a muerte el mismo día con ejecución inmediata mediante decapitación.

Pues bien, mi salida del campamento al día siguiente está relacionada con la ejecución de este ruso, el cual para matarle pidieron un voluntario. Afortunadamente, no fui yo el elegido para realzar esta barbarie, pero a pesar de ello, este episodio causó mi

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AL-GHURABÁ

expulsión provisional del campamento, el cual volví unos 20 días después.

LA ENTREVISTA

POR BAHAE EDDINE

12- Para acabar, ¿nos puedes explicar qué nos va a contar en el libro?

Por supuesto. Profundizaré más en algunos datos que he omitido sobre mi proceso de radicalización, creo que es importante que se conozcan para evitar que otros jóvenes caigan en ellos. Luego detallaré muchas historias vividas en el campamento militar a la vez que contaré como estuve casi a punto de morir en dos ocasiones, en una de ellas solo quedamos vivas tres personas y una de ellas fue capturada -mi amigo y compañero de toda la vida desde Larache-.

También hablaré de cómo he visto a Al bagdadí en 3 o 4 ocasiones.

En la última de ellas, tanto mi compañero como yo estábamos custodiando un edificio central que contenía armas, millones de divisas y varios calabozos, y retuvimos a Abu Baker al Bagdadí y sus guardaespaldas para que no entraran al edificio al carecer de la autorización escrita para ello. No éramos conscientes de que se trataba del mismísimo líder del Dáesh, solo sabíamos que era un líder, un pez gordo, pero aquella autorización la necesitaba todo el mundo para entrar en aquel edificio, incluido yo si llegaba en mi tiempo libre.

Para desvelar algunos detalles, una de las cosas que me llamó poderosamente la atención fue el reloj que portaba Al bagdadí -un dato que me ayudó para realizar mi viaje de retorno- en el cual me fijé, mientras firmaba su propia autorización de entrada al edificio sobre el capó de su coche. En el libro cuento de qué marca se trata, pero debo insistir que yo no conocía que este emir era al Bagdadí hasta verle en la televisión dando su famoso discurso en la mezquita mientras me encontraba preso en la cárcel marroquí. No daba crédito a lo que estaba viendo, me llamó la atención que un programa intentase hacer zoom sobre su reloj de lujo, situación que me llevó a cuestionar ideológicamente muchos puntos sobre la falsedad que me han vendido durante muchos años.

Por último, profundizo en las razones que me llevaron a replantear mis convicciones, como fracasé en más de una ocasión al intentar fugarme, como engañé para conseguir tener la autorización para salir de los territorios controlados del Dáesh hacia Turquía en una misión logística de mi responsable directo, Abu Osama, uno de los líderes del Dáesh más crueles y sangrientos que jamás he visto. En esa salida aproveché para preparar mi entrega a las autoridades marroquís prefiriendo asumir mi error y mi responsabilidad penal por los daños que he podido causar a la sociedad, a mi familia, y a mis hijos como consecuencia de mi irresponsabilidad e impulsividad.

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JUSTICIA RESTAURATIVA

JR

PR E V E NCIÓN Y GE S TIÓN D E LOS D E LITOS CON E NF OQU E R E S TAU R ATIV O Virginia Domingo de la Fuente Coordinadora del Servicio de Justicia Restaurativa de Castilla y León. Presidenta de la Sociedad Científica de Justicia Restaurativa.

Formadora en prácticas restaurativas

Durante la X Conferencia del Foro Europeo de Justicia Restaurativa celebrada en junio en Albania, tuve la oportunidad de charlar con varios miembros de la policía encargados de luchar contra los delitos de terrorismo, pero sobre todo su misión como ellos comentaban, era la prevención de la radicalización y aunque pueda parecer extraño, la Justicia Restaurativa puede aportar mucho para prevenir y luchar contra la radicalización así como para trabajar con las víctimas.

Básicamente lo importante de la Justicia Restaurativa, es el enfoque más humano en el trato con las personas, que sufren directa o indirectamente estos delitos.

Hoy me gustaría hablar de tres aspectos importantes; 1- ¿Cómo transmitir a la sociedad aspectos sobre estos delitos de terrorismo?

2- Entender cómo y por qué las personas se radicalizan 3- Cómo se puede gestionar de una forma más humana, las consecuencias de estos delitos tanto para víctimas como victimarios y la sociedad en general.

PÁGINA 49 | AL GHURABÁ

1. ¿CÓMO TRANSMITIR A LA COMUNIDAD ESTOS DELITOS?

Hay que ser claros, no exagerarlos pero tampoco minimizarlos.

Muchas personas pueden pensar que los infractores tienen un motivo para cometer estos delitos y por eso, el tratamiento que se haga sobre la información es importante. Ante una situación, que puede ser percibida como injusta, por ejemplo, en este caso por el receptor de la información de estos delitos de terrorismo, puede darse dos opciones; que se clame por venganza y entonces sin quererlo, y de forma indirecta se habría contribuido a la radicalización.

O que se muestren apáticos, y en este segundo caso, el efecto sería igual que con la venganza, pero se prolongaría en el futuro , ya que la apatía hace que no se haga nada, pero el odio se transmite a generaciones futuras. Por eso, la información clara y constante con la población, puede ser importante para prevenir otras conductas delictivas y para que la sociedad, se convierta en agente responsable para ayudar a la prevención de estos delitos y otras conductas delictivas.

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Es importante el sentido de inclusión y participación, que la comunidad se sienta parte esencial, que acepte la importancia de detectar a los miembros que tengan conductas antisociales y que no fomenten la convivencia pacífica.

Respecto de esta primera pregunta, yo apostaría por un contacto continuo con la población, especialmente de áreas con riesgo de radicalización, en estos casos, la información debería ser consistente, basada en la reciprocidad, transparencia y como hablaba antes, centrada en la inclusión.

En este mismo sentido, un aspecto importante es trabajar con la comunidad.

Para la justicia restaurativa, las preguntas claves son

1) ¿quiénes son los que en la comunidad se preocupan por las personas que sufrieron el impacto del delito? y 2) ¿cómo podemos involucrarlos en el proceso?.

Respondiendo a estas preguntas podemos tener una idea acerca de que personas son importantes para trabajar con ellas de forma inclusiva, humana y restaurativa en la prevención y la lucha contra la radicalización y los delitos de terrorismo.

Y es que hay preocupaciones y obligaciones que pertenecen a la sociedad y por eso, es importante contar con la colaboración y cooperación directa de los miembros de la comunidad, ya que así la gestión es mucho más eficaz y satisfactoria.

Se incluye aquí preocupaciones por la seguridad, derechos humanos y el bienestar general de sus miembros. Es decir, a todos nos preocupa que se cometan delitos, perdemos nuestro sentimiento de seguridad, tenemos miedo que sufrir el mismo delito y perdemos un poco la confianza en los restantes miembros de la comunidad.

2- ENTENDER CÓMO Y POR QUÉ LAS PERSONAS SE RADICALIZAN No existe, según mi opinión una respuesta única ni soluciones mágicas, pero creo que se necesita trabajar en las áreas más proclives a la radicalización, para ver qué otros delitos suelen cometerse, cuáles son las necesidades reales de la población que vive en estos lugares.

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RESPETO SIGNIFICA HONRAR EL VALOR Y LA DIGNIDAD DE CADA PERSONA

Una parte esencial sería trabajar en las escuelas, dando información y trasladando a los jóvenes la importancia de la tolerancia así como de otros valores restaurativos como la empatía, respeto y la responsabilidad.

También puede resultar interesante colaborar con asociaciones de mujeres y madres de las áreas en riesgo de radicalización. Este entender cómo las personas se radicalizan tiene mucho que ver con la primera pregunta, acerca de cómo comunicar los delitos de terrorismo y sobre todo se relaciona con la idea de la Justicia Restaurativa, de que todos estamos relacionados y del respeto que debe guiar nuestras relaciones. ¿Qué implica el respeto? Respeto significa honrar el valor y la dignidad de cada persona, de cada ser humano, se debe favorecer el respeto de los que se encuentran unidos por el delito, la víctima, victimario, familiares de ambos y comunidad. Esto se traduce en la participación e inclusión de los

miembros de la comunidad en la gestión y la prevención de os delitos.

Relación con los demás miembros de la comunidad. Somos seres relacionales desde que nacemos vivimos en comunidad, la familia, escuela, amigos, lugar de trabajo….Y debemos entender que lo que hacemos, afecta a los demás, igual que lo que las demás personas hacen, nos toca muy directamente. Relación es el reconocimiento de la interrelación, la interconexión de todos y cada uno de nosotros. Relaciones significa hacer algo por los demás. Algo para alguien más. Debemos entender que la comunidad es también dañada por el delito.

Al final creo que se trataría de hacer unas buenas políticas públicas comunitarias para abordar la gestión de estos delitos, de una manera multidisciplinar, y esto me llevaría ya a la última pregunta.

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TINTA IMPRESCINDIBLE

JAVIER LESACA

ARMAS DE SEDUCCIÓN MASIVA

by CISEG

EL AUTOR Javier Lesaca es investigador visitante en la Facultad de Comunicación y Asuntos Públicos de la George Washington University en D.C, donde se encuentra investigando la estrategia de engagement audiovisual WRITTEN BY NARIDO KAWASAKI del ISIS.

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Anteriormente, ha ejercido como profesor asociado de la Facultad de Comunicación de la Universidad de Navarra y ha sido durante cuatro años jefe de gabinete del portavoz del Gobierno de Navarra, donde participó en la puesta en marcha del proyecto “Relatos de Plomo”, destinado a recuperar el relato de las víctimas del terrorismo en Navarra.

SINOPSIS

Es licenciado en Periodismo por la Universidad de Navarra y Máster en Estudios Árabes por la Universidad de Georgetown, donde estudió como becario Fulbright.

Durante un año estudió Árabe en la Universidad Americana de El Cairo, en Egipto. Ha trabajado dos años como investigador del Área Socioeconómica de la Casa Árabe en Madrid y ha colaborado en diversos medios de comunicación como Diario de Navarra, Navarra Televisión, El Nuevo Herald de Miami y el suplemento Crónica de El Mundo.

En el verano de 2014, un vídeo se hizo viral en la red. En él un encapuchado con nítido acento británico degollaba en nombre de Estado Islámico al periodista estadounidense James Wright Foley, secuestrado dos años antes. Era la tarjeta de presentación de un nuevo grupo terrorista que se daba a conocer al mundo no solo a través de bombas y balas sino también de vídeos elegantemente filmados, revistas bien diseñadas y trabajados hashtags en Twitter.

Desde entonces, los terroristas han producido y difundido más de 1.300 vídeos con el propósito de construir un relato propio que fascine y movilice a sus audiencias. Mediante estudiadas referencias a videojuegos, series y películas de actualidad, Dáesh busca convertir el terrorismo en un producto de comunicación transmedia popular y seductor, capaz de canalizar la frustración, el odio y el vacío intelectual y político, incluso el aburrimiento sistemático, de jóvenes de todos los países del mundo.

Tal como pudo verse en Bruselas y en París, y en sus atentados posteriores, Estado Islámico ha cambiado para siempre el modo en que el terrorismo piensa y actúa. Las nuevas armas de seducción masiva de grupos violentos y extremistas están obligando a los Estados y a las instituciones modernas a rediseñar por completo sus políticas de seguridad y de comunicación pública e institucional. La batalla por las mentes y los corazones de las nuevas generaciones de ciudadanos acaba de empezar. Y los resultados son imprevisibles…

PÁGINA 54 | AL GHURABÁ

LA AGENDA DE

CISEG

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OCTUBRE 2018 Jornadas Sevilla 5-6 Octubre Programa e informaciรณn: https://www.intelciseg.com/JORNADAS-DE-TRABAJO/

NOVIEMBRE 2018 Jornada Valencia 8 Noviembre Programa e informaciรณn: https://www.intelciseg.com/JORNADAS-DE-TRABAJO/

COMUNIDAD

set´2018

CISEG en LOS medios de comunicación

PÁGINA 59 | AL GHURABÁ

EL PERIÓDICO https://www.elperiodico.com/es/amp/noticias/opinion/frenar-radicalizacion-articulo-david-garriga-6970558

EL PERIÓDICO https://www.elperiodico.com/es/opinion/20180815/celula-yihadista-atentado-barcelona-articula-drissgenbouri-6990048

PÁGINA 60 | AL GHURABÁ

METRĂ“POLI ABIERTA https://www.metropoliabierta.com/quien-hace-barcelona/entidades/como-barcelona-previeneradicalismo-islamico-calles_9540_102.html

ESDIARIO https://www.esdiario.com/296450339/El-17-A-el-dia-en-que-Espana-recordo-el-terror.html

ANTI LAVADO DE DINERO.COM http://www.antilavadodedinero.com/antilavadodedinero-casos-articulo.php?id=484&title=el-ataquesilencioso-del-terrorismo-a-las-instituciones-financieras

LA VENTANA (CADENA SER) http://cadenaser.com/programa/2018/08/17/la_ventana/1534520243_613911.html

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PERIÓDICO AL-AYN (EMIRATOS ÁRABES) https://al-ain.com/article/anti-terrorism-groups

INFORME SEMANAL (RTVE) http://www.rtve.es/m/alacarta/videos/informe-semanal/info-sem-barcelona-180818/4698982/?media=tve

CURSOS A ENFERMERAS (TVE) http://www.rtve.es/alacarta/videos/telediario/telediario-21-horas-15-08-18/4695599/

TRABAJOS EN LA ADMINISTRACIÓN, ASOCIACIONES Y COLEGIOS En el colegio de enfermeras de Barcelona: “Las Enfermeras y enfermeros tienen un papel relevante en la prevención y la detección de la radicalización” Los criminólogos CISEG seguimos apostando por la formación de l@s enfermer@s y del personal sanitario en general en detección de indicadores de radicalización y herramientas para poder atender y tratar estos perfiles vulnerables a niveles bajos de radicalismo.

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NUEVOS DELEGADOS ARGENTINA ALEJANDRO CASSAGLIA REPUBLICA DOMINICANA JOSÉ QUIRÓS