Alghuraba 3

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serie: 112017-N

AL-GHURABA Edición 3 NOVIEMBRE 2017 Dirección: David Garriga Jose L. Franco Marc Fornós Equipo de Redacción: Ariadna Trespaderne Javier Bujalance Rachid El Younoussi Angel Sanchez Jose Manuel Avalos Roberto Delgado Equipo de Redacción: Ariadna Trespaderne Pilar

Editor: CISEG/DARNA Analistas Al-ghuraba 3 J. Coltell Marta G. Outón Montse Sánchez Pablo Vázquez Ramón Chippirrás Joan Caballero Francisco J. Vales Sergio García Rachid EL Younoussi Entrevista: - Abdelkader Masfene

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“LA EDUCACIÓN NO CAMBIA EL MUNDO, CAMBIA A LAS PERSONAS QUE VAN A CAMBIAR EL MUNDO” Paulo Freire

CONTACTO: Alghuraba@intelciseg.com

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EDITORIAL El terrorismo de etiología yihadista, presente en nuestras vidas desde hace apenas 30 años, ha evolucionado a medida que nuestras Fuerzas y Cuerpos de Seguridad y servicios de inteligencia han ido dificultando sus objetivos ya sea anticipándose a sus actos o deteniendo sus labores de captación, adoctrinamiento y financiación.

Todo y así, su terror ha calado en nuestra sociedad, y aún de manera imperceptible, cada vez más su ideología radical y violenta aparece frente cualquier acontecimiento que nuestra mente relacione con su manera de actuar. Cuando una persona realiza una acción en donde la seguridad de la población se pone en riesgo y su manera de perpetrarla es similar a la utilizada por estos terroristas, rápidamente llega a nuestro pensamiento el atentado terrorista de etiología yihadista.

Los terroristas han logrado que los tengamos presentes en nuestras mentes incluso cuando no tienen nada que ver con los acontecimientos. Aunque tenemos que ser conscientes del riesgo que estos grupos terroristas son para occidente no debemos caer en uno de sus principales objetivos: hacernos vivir en un estado de temor y dejar de realizar las actividades habituales por miedo a lo que ellos puedan hacernos. Hay que ser conscientes y conocer los riesgos que tenemos mientras este terrorismo este entre nosotros pero no debemos permitir que esto nos haga cambiar a peor nuestros derechos y libertades que tanto nos han costado conseguir. La conciencia de seguridad de un país comienza por el propio ciudadano.

Este pasado 19 de octubre tuvieron lugar en Madrid las II Jornadas de trabajo CISEG. Uno de los objetivos de esta comunidad es ofrecer un lugar de intercambio de conocimiento y networking entre profesionales de la seguridad e inteligencia, tanto desde el punto de vista del académico como del profesional 4

que trabaja cara a cara con estos terroristas. La discusión estaba asegurada, comparar conocimientos, escuchar al otro, aprender‌ acciones al fin y al cabo imprescindibles para avanzar y lograr conocer mås a estos asesinos que solo buscan desestabilizar nuestra sociedad y acabar con nuestras libertades.

David Garriga Presidente CISEG

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Sahel, última frontera de la Yihad J. Coltell Técnico avanzado en servicios de inteligencia contra la amenaza terrorista por el Campus Internacional de Seguridad y Defensa (CISDE). Título de especialista EOR. Desde hace 10 años, cuando Afganistán dejó de ser la cuna del terrorismo contra Occidente, el Sahel pasó a ser refugio de miles de terroristas, desplazados desde Afganistán, Irak y la Península Árabe, muchas de estas vías de escape eran permitidas debido a la permeabilidad de las fronteras africanas.

sostenibilidad. Caldo de cultivo para que los grupos terroristas se asienten y recluten a la gente joven que se ve forzada a emigrar para poder tener una vida mejor, Daesh y AQMI (Al Qaeda Magreb Islámico) se encargan de proporcionarles un salario más que aceptable y un trabajo.

Sahel refugio de miles de terroDesde el Este de África, zona de ristas, desplazados desde Afgaafluencia Yihadista desde princi- nistán, Irak y la Península Árabe pio de los años 90, cruzando el eje central de África (Sahel) por Con esa afluencia masiva de Yimultitud de países en desarro- hadistas con experiencia militar llo y con grandes problemas de mas que demostrada asentándo6

se en territorios que poco utilizados por estos grupos terroristas, las autoridades civiles y militares deciden dar la voz de alarma a la Unión Europea, esta misma suspende los vuelos desde Gando hasta Mauritania por razones de seguridad.

El Sahel y el vasto territorio que lo conforma le permite a los grupos terroristas mantenerse en el anonimato para posteriormente y gracias a la pericia estratégica de los dirigentes de AQMI, consiguen una red de financiación económica para proyectar la Yihad en esos territorios, esa financiación va desde el transporte de mercancías, contrabando de tabaco, droga y los más preocupante, el contrabando de seres humanos para ser vendidos.

Los señores de la guerra como los mayores narcotraficantes vieron en la expansión de la Yihad por el Sahel una forma de negocio muy fructífera hacia Europa Tanto los señores de la guerra como los mayores narcotraficantes vieron en la expansión de la Yihad por el Sahel una forma de negocio muy fructífera hacia Europa, debido a que el desierto no lo controla en su totalidad ningún país africano debido a su poca infraestructura militar y policial.

G5 Fuerza de acción en el Sahel Es una fuerza multinacional constituida en 2011 y destinada a combatir la expansión del yihadismo en África y sus diversas

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formas de financiación; pillaje, asaltos y asesinatos. El objetivo de la misma es que sea operacional lo antes posible debido a que no se puede perder tiempo en empezar a realizar las primeras operaciones de control de territorio, la insurgencia se mueve muy deprisa.

Los países que forman esta fuerza son los siguientes: Mauritania, Malí, Burkina Faso, Níger y Chad y son los que van a proyectar el grueso de la fuerza operacional sobre el terreno, también con la cooperación de Francia a nivel táctico y económico, estos 5 países de África cuentan con recursos económicos muy limitados.

Infografía IEEE: En este cuadro vemos cual sería la fuerza prestada por estos países al G5, podemos observar el elevado numero de tropas, capacidad de artillería y medios antiaéreos junto con los medios pesados y blindados es muy capaz de mantener una seguridad estable y duradera en la región.

Estos países se encargan de hacer el trabajo duro para evitar que el terrorismo yihadista siga aumentando en esa zona 8

de África y evitar así que llegue hasta Europa.

El presupuesto inicial hecho por Francia y sus aliados en la zona para poder mantener esta fuerza operativa y funcional era de unos 500 millones de euros para combatir al terrorismo y el crimen organizado.

Confrontada a un importante déficit fiscal, Francia intenta recortar presupuesto y espera apoyo de otros países de la UE,

las tensiones debido a que Francia tiene que asumir el mayor porcentaje de gasto de una operación que es por el bien y la seguridad europea. El Consejo de Seguridad de la ONU aprobó una resolución que “saluda” el despliegue de la fuerza anti-yihadista, pero sin darle mandato ni fondos El único país que ha tenido la prospectiva de mantener el Sahel bajo una seguridad relativa es Francia, debido a su intervención en Malí con la operación Serval y posteriormente con la Barkhane.

España, frontera sur argumentando que su despliegue militar en el Sahel protege a toda Europa. Cuenta especialmente con Alemania, Holanda y Bélgica y espera además un respaldo “concreto” de Estados Unidos, presente militarmente a través de drones con base en Níger.

Tras varias negociaciones a nivel europeo, la UE solo pone sobre la mesa 50 millones de euros, un hecho que hace aumentar

Después de este breve resumen operacional del Sahel, solo hay que pensar en varias decisiones que debemos tomar como Unión Europea y más profundamente como España.

Ceuta y Melilla enclaves en donde el yihadismo está muy presente y arraigado, siendo motivo de tensión con las FCSE casi a diario España como ya que desde país más próxi- las costas de mo al Sahel M a u r i t a n i a 9

hasta las Islas Canarias hay menos de dos horas, aun así las Islas canarias están amparadas bajo el paraguas de la OTAN cosa que Ceuta y Melilla no. Estos dos enclaves españoles son más fáciles de tomar por la fuerza, son fronterizos con Marruecos y en sus fronteras se acumula la mayor fluctuación de personal. Dentro de estos enclaves el yihadismo está muy presente y arraigado, siendo motivo de tensión con las FCSE casi a diario.

España debería anticiparse y desplegar fuerzas militares y de inteligencia en la zona para poder tener un mayor control de la misma y estar preparada para mantener la presión lejos de sus fronteras, salvaguardando así la máxima de los países occidentales, las guerras siempre deben lucharse lejos de casa.

a las tropas africanas o incluso realizando misiones de nomadeo y patrulla en profundidad, en estas operaciones hay mucha experiencia adquirida en los 10 años de misión en Afganistán.

El problema de los despliegues es habilitar la infraestructura básica y una logística solida para que las tropas allí desplegadas tuvieran todo lo necesario para hacer un régimen de vida especial adecuado a la climatología de la zona, mantener un despliegue con capacidad reactiva es muy costoso y ese es el principal handicap para este tipo de operaciones a largo plazo.

Conclusiones

La UE debe abrir los ojos y ver cual es la amenaza real en el Sahel, Francia está avisando y el resto de países no saben o no Francia está buscando aliados quieren ver el problema. fuertes para mantener junto con el G-5 la seguridad de la zona, Es- La frontera sur de Europa la conpaña como nación fuerte e inte- forma exclusivamente España, resada en tener ojos y presencia país además amenazada por en la zona debería aprovechar Daesh para la reconquista de “Al este momento y asentarse en la Ándalus”. zona de acción asignada y empezar a trabajar en varias fases No hay acuerdos al respecto deo escalas: desde monitorización bido al mayor problema de hoy 10

en día, el dinero y ciertos aires de revolución que invaden a la vieja Referencias: Europa. h t t p : / / w w w. e m o l . c o m / El poder militar del G-5 es muy n o t i c i a s / I n t e r n a c i o bueno a simple vista, hay que n a l / 2 0 1 7 / 0 7 / 0 2 / 8 6 5 1 2 3 / verlos actuar sobre el terreno Francia-y-cinco-paises-africapero no cabe duda que con sus nos-preparan-fuerza-antiyihadistropas y nuestros conocimientos ta-en-Africa.html y tecnología son los mayores aliados para llevar este margen del https://es.wikipedia.org/wiki/ combate al éxito.

G5_del_Sahel España como país más afectado por la distancia, debe aprovechar esta coyuntura y junto con Francia convertirse en los ojos y los puños de la UE.

http://www.ieee.es/Galerias/ fichero/docs_analisis/2017/ DIEEEA37-2017_Sahel_G5_FuerzaConjunta_JAMT.pdf

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Inteligencia y contra-narrativa. Estudio prospectivo de la amenaza de la narrativa yihadista para la Seguridad Nacional y europea

PARTE I. ANÁLISIS ESTRUCTURAL DE LA NARRATIVA YIHADISTA

Marta G. Outón

Fundadora y directora de GIASP, Observatorio de Estrategia. Máster en Liderazgo, Diplomacia e Inteligencia y otra formación profesional en el ámbito de la Seguridad, la Comunicación estratégica y la Inteligencia.

Este artículo presenta el resumen y la introducción de una investigación que justifica y demuestra la necesidad de una contranarrativa y una respuesta, desde la comunicación estratégica para la Seguridad Nacional, a la amenaza yihadista a España y sus aliados.

Para alcanzar la aplicación práctica de un proyecto de contranarrativa y de comunicación estratégica como respuesta a la narrativa yihadista, se realizó un análisis y estudio del área opera-

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cional en relación con el entorno de la información y el área político-social del Daesh y Al Qaeda, una evaluación y análisis de las principales variables que afectan al área operacional en relación con el entorno de la información y el área político-social de ambos grupos, el estudio del perfil de audiencia y actores en relación con el entorno de la información, sus objetivos, necesidades y vulnerabilidades y el estudio de las características y el lenguaje de la narrativa del Daesh y Al Qaeda.

Con esta introducción, se hizo posible la realización de un estudio de Inteligencia prospectiva de la amenaza yihadista (desde su entorno físico y de su narrativa) para advertir los posibles escenarios a futuro que pudieran afectar a España y sus aliados.

INTRODUCCIÓN: Presentación de la amenaza Al Qaeda había sido, hasta el 2011, el grupo yihadista hegemónico en el escenario global. Su discurso desde sus orígenes (en 1988, hace unos 30 años), casi poético y elitista, favoreció la legitimidad inmediata de sus actuaciones a raíz de la presencia y operaciones extranjeras y occidentales en territorio considerado sagrado y musulmán.

El 2001 fue el pistoletazo de salida para este grupo, habiendo consumado una acción en suelo extranjero, símbolo de la cultura y poder occidentales (el World Trade Center). A partir de entonces, las dimensiones del terrorismo yihadista se expandieron a nivel global y grupos locales reconocieron la influencia y legitimidad de aquel grupo que había conseguido poner en jaque a la mayor potencia

mundial (Estados Unidos). Por aquel entonces, el terrorismo yihadista continuaba teniendo objetivos locales y regionales, pero su ideología y la dimensión de su narrativa se extendió de forma global, en el terreno físico y no físico. No obstante, con el fin del liderazgo de Osama Bin Laden (que llevó al grupo a recluirse en las sombras y con un perfil más bajo para sobrevivir y adaptarse a las nuevas circunstancias) y con la descomposición políticosocial de los países del norte de África y Oriente Medio en las llamadas “Primaveras Árabes” en el 2011, la filial de Al Qaeda (el autoproclamado Estado Islámico) cobró protagonismo expandiendo un nuevo ideario yihadista desde Irak y Siria, adaptado su narrativa al lenguaje moderno, suscrito a las vulnerabilidades sociales del momento.

La nueva bandera negra yihadista conquistó a los que habían visto caer el poder de Al Qaeda y habían decidido refugiarse de nuevo en sus objetivos individualistas.

Daesh despertó otra vez la esperanza en un Califato Islámico global, “azote del Dios cristiano” y lanzadera para cumplir las profecías islámicas (el triunfo del 13

islam sobre la tierra); pero esta vez la amenaza del yihadismo global mostraría un rostro más sanguinario, con un perfil más cercano a una organización gubernamental que a un grupo terrorista y con un lenguaje cercano a sus seguidores. Al Qaeda creó una Base militar (Al Qaeda) de base terrorista, pero los inicios de Daesh (Estado Islámico: Al Dawla al-Islamiyya) se acercaron más a un movimiento social basado en una concepción política-ideológica, un estilo de vida, del movimiento yihadista.

ESTUDIO PROSPECTIVO DE LA NARRTIVA YIHADISTA: Estudio de variables El estudio prospectivo nos facilita una visión a futuro, con intención de adquirir información situacional operativa y estratégica próxima a la previsión gracias al análisis de la dirección del objeto estudiado y analizado. Con la aplicación de técnicas de análisis de Inteligencia, una metodología ajustada a niveles de probabilidad e índices cuantitativos y cualitativos, se pueden sacar posibles escenarios a futuro y factores determinantes sobre el tema.

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Las variables que más alimentan y promueven la narrativa yihadista son aquellas que trabajan y encumbran la persecución de la construcción de un Califato Islámico A través de un análisis estructural de las variables fundamentales de la narrativa yihadista, se concluye lo siguiente: se nos presenta una trama inestable, donde la mayoría de las variables se encuentran en el cuadrante conflictivo, de alta motricidad y dependencia. Las variables con mayor motricidad dentro de la narrativa yihadista son: “el mantenimiento de la idea de Califato islámico”, seguida por la “voluntad de expansión”, la “unidad y lealtad de la Umma” y la “lucha y defensa del islam y los territorios islámicos”; el “reclutamiento”, apoyado por la “propaganda” y el “mantenimiento de una identidad” también alimenta la idea de la forja de un Califato Islámico sujeta a “la guerra contra los apóstatas e infieles”, “la revolución político-social” y la capacidad de buscar “legitimidad por su vinculación con los escritos sagrados del Corán”.

Es interesante advertir con ello,

entonces, que las variables que más alimentan y promueven la narrativa yihadista son aquellas que trabajan y encumbran la persecución de la construcción de un Califato Islámico construida a través de la narración, la desinformación y amplificado por la propaganda en escenarios vulnerables por su falta de liderazgo y dirección y su incoherencia político-social. Se puede observar, además, en la interrelación directa e indirecta de las variables,

que las variables “adoctrinamiento y formación en la ley islámica” para preparar a las futuras generaciones para la construcción de esa idea de Califato islámico, así como el “mantenimiento de una flexibilidad táctica y operativa” se presentan como variables determinantes que aseguran la continuidad del sistema, sobre todo la primera, en el mantenimiento e impulso de las futuras generaciones.

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CONCLUSIÓN: Las variables clave del sistema, importantes para la supervivencia de la narrativa yihadista, son la voluntad de expansión e influencia, la subcultura de violencia (entendida por aquella transmitida por las sociedades y amplificada a través de los medios de comunicación y ocio) y el adoctrinamiento y formación en la ley islámica. Es por ello que se advierte la importancia que coge el lenguaje y el mensaje que se transmite a través de los medios de comunicación, la educación en la sensibilidad de las nuevas generaciones y la intromisión de un tipo de proselitismo radical extremista en contra de la convivencia y la ley.

Las variables más motrices son las que nos explican el sistema actual y en este escenario, el balance de poder político-religioso en la región y la lucha por el liderazgo suní es uno de los pilares básicos junto con los proyectos de contranarrativa y el intervencionismo de actores extranjeros en los conflictos. Esto demuestra que la lucha entre el liderazgo por el yihadismo global entre Al Qaeda y Daesh motivan e impulsan la actuación de dichos grupos, así como las operaciones y direccio16

nes de los grandes actores políticos sobre las regiones de mayoría musulmana.

Por otra parte, aquellas variables que nos van a guiar sobre el futuro que va a seguir la narrativa yihadista se asientan en la identidad/marca de cada grupo, su dependencia a la financiación y presencia territorial, captación de combatientes y su capacidad de adaptación a nuevos escenarios.

REFERENCIAS: - fotografia titulo - diario el mundo.

- Infografia gráfica - Marta Garcia Outón

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La Mediación en situaciones di�ciles

Montse Sánchez Licenciada en Criminología por la Universidad de Barcelona. Máster en Mediación por la Universidad Autónoma de Barcelona. Miembro de la Asociación de Profesionales de la Mediación de Conflictos de Catalunya (ACDMA). Especialista en la resolución y gestión de conflictos, mediante técnicas de diálogo cruzado.

Hace pocos días vivimos algunos de los momentos más duros en Cataluña, por un lado el atentado arrollador en la Rambla de Barcelona y, horas más tarde, un segundo atentado en Cambrils, a pocos kilómetros del primero.

Unas horas difíciles y agotadoras, para todas aquellas personas que estuvieron al pie del cañón, ayudando, gestionando, haciendo todo el posible por ayudar a las víctimas e intentar calmar a la ciudadanía. ¿Por qué la sociedad cambia de pensamiento y actúa diferente antes y después de un atentado?

Es en estas situaciones, cuando todas la personas se unen en una sola acción: ayudar a aquellos que lo necesiten independientemente de su color, cultura, etnia, 18

edad… eso, en esos momentos no es importante. En esos momentos es cuando debemos preguntarnos ¿por qué?, ¿por qué una vez pasa la tormenta cambiamos?, ¿por qué la sociedad cambia de pensamiento y actúa diferente?.

Por todo esto es por lo que debemos trabajar para vivir en una sociedad cohesionada en donde lo que prime sea el dialogo y la paz.

Tenemos que trabajar en todos los ámbitos, en la escuela, en la comunidad, con los entes públicos, para trabajar la mediación como medio de diálogo, para hacer comprender a la sociedad que no depende de ninguna cultura, raza, edad, el hecho de que un joven, una mujer o cualquier persona llegue a radicalizarse por simpatía inicialmente con grupos terroristas como Daesh, sino

que seguramente la persona en cuestión está siendo engañada a través del engaño ofreciendo un poder que posiblemente nunca llegará a tener, aspirando a un paraíso hermoso en el momento en qué atente contra otras personas. Es en ese momento, cuando debemos enseñar que todo lo que vende el Daesh, es completamente falso, es una mentira que cada vez se hace más fuerte delante de aquellos/as que no se sienten bien con ellos/as mismos o bien con la sociedad. No pueden llegar a dialogar con sus iguales o con aquellos a los que un día admiraron, como puede ser el caso, del profesor, de su entrenador de futbol o otros deportes.

Hay que trabajar para dar herramientas a toda la ciudadanía para poder ofrecer un discurso contra narrativo al que predica el

Daesh y hacer ver que una sociedad donde prima el diálogo es un lugar donde todo el mundo tiene cabida.

Importante la figura de los mediadores para conseguir realizar programas de concienciación sobre el diálogo y la cultura de la paz Es por tanto donde el pluralismo hace crecer y permitir conocernos entre todos y todas, y donde todas las culturas tienen un lugar dentro del diálogo.

Es muy importante la figura de los mediadores para conseguir realizar programas de concienciación sobre el diálogo y la cultura de la paz. Donde se trabaja las diferencias entre las personas, entre las comunidades, para que estas se acerquen, se conozcan y, de lugar a la convivencia.

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Intervención Poli

Terroristas de Ti

Pablo Vázquez Diplomado en Criminología, Experto Universitario en Ciencias Forenses, Analista en Terrorismo Yihadista, Perito Calígrafo Judicial, Miembro de las FCSE.

Tras los últimos atentados Yihadistas sufridos en nuestro país, en la ciudad de Barcelona, se ha puesto de manifiesto una serie de necesidades por parte de las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad en el plano de la Intervención Policial ante estas situaciones.

No cabe duda que, por parte de nuestras Fuerzas de Seguridad,

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se han evitado numerosos atentados con la detención de varias células terroristas en nuestro país, muchas de ellas con conexiones internacionales y claras intenciones de cometer atentados.

Pero quizás nos estemos olvidando de las necesidades reales a nivel operativo en el momento de producirse un atentado. Los erro-

icial en Atentados

ipología Yihadista

res que se observan en las distintas ciudades europeas, cometidas por las Fuerzas de Seguridad, deberían de servirnos como claro ejemplo para evitar cometer los mismos errores.

Sería beneficioso, para el conjunto de la Comunidad Europea, establecer una serie de Protocolos de Actuación adecuados a los distintos escenarios en los que se puede sufrir un posible atentado. De la misma forma que Daesh aprende de sus errores y evoluciona a la hora de atentar en Europa, deberíamos adecuar

la respuesta policial para poder hacer frente de una manera más eficaz no solo a las distintas modalidades de atentados que hemos sufrido, sino prever futuras acciones y elaborar planes de contención, adelantándonos a los planes de futuro de Daesh.

Para ello, es fundamental, un análisis riguroso de los distintos comunicados de los yihadistas, así como de sus manuales operativos. De ellos se pueden sacar varias conclusiones, siendo la principal que cada vez se vuelven más precavidos en sus comunica21

ciones, utilizando para ello programas avanzados de encriptación tecnológica, prescindiendo incluso del uso de nuevas tecnologías a favor del intercambio de comunicación por métodos más tradicionales pero efectivos, como el uso de mensajeros.

Además, según lo visto en sus manuales, las células terroristas cada vez están más organizadas y adiestradas en técnicas de inteligencia y contrainteligencia.

Lo que sin duda dificultará enormemente su detección antes de cometer actos terroristas. A ello hay que sumar la divulgación de manuales de elaboración de explosivos improvisados, los conocidos como IED. Dichos explosivos son artefactos construidos con materiales accesibles para cualquier persona y que no dejan rastro que pueda levantar sospechas sobre su uso. También se recoge en sus manuales todo tipo de consejos, orientados a favorecer la infiltración de células terroristas y terroristas individuales en la sociedad occidental sin levantar ningún tipo de sospechas.

A esto hay que añadir la escasez de medidas preventivas reales y eficaces encaminadas a evitar la comisión de atentados. Es cierto que no existe el Riesgo 0, tam22

bién es verdad que se han cometido atentados en instalaciones que contaban con grandes medidas preventivas de seguridad, pero no por ello debemos dejar de pensar que dichas medidas también son garantía a la hora de minimizar las consecuencias de dichos atentados. A día de hoy, todavía son numerosas las instalaciones estratégicas en riesgo de sufrir atentados que carecen de cualquier medida preventiva encaminada a su evitación.

Esta circunstancia se puso de manifiesto en las Ramblas de Barcelona. La total carencia de medidas preventivas, como colocación de bolardos o medidas más estrictas para regular la circulación de vehículos que puedan acceder a la zona, benefició el poder cometer un atentado mediante el uso de una furgoneta que arroyó a numerosas personas, causando 15 muertos y más de un centenar de heridos.

Pero también ha quedado de manifiesto la carencia de protocolos de actuación por parte de las Fuerzas de Seguridad, que se vieron desbordadas por la situación, creando situaciones que podían haber puesto en riesgo la vida de las personas que se encontraban en la zona. Valga como ejem-

plo el solo hecho de que, tras el atropello, no se desalojó la zona próxima a la furgoneta usada en el atentado, la cuál de haber contenido explosivos en su interior, habría provocado una masacre aún mayor.

Tampoco se pudo transmitir con claridad si el hecho era o no un atentado terrorista o un accidente de circulación, lo que retrasó las medidas que se deberían adoptar ante este tipo de hechos. Tampoco se estableció un perímetro de seguridad encaminado a evitar nuevos atentados en la zona, algo habitual en este tipo de acciones. Estas circunstancias podrían haber aumentado el número de víctimas si los terroristas hubiesen contado con medios suficientes.

A pesar de todo, por fortuna, con la explosión en el chalet que los terroristas tenían en Alcanar en donde almacenaban gran cantidad de explosivos y bombonas de gas, se evitó quizás el que sería uno de los mayores atentados Yihadistas en suelo europeo, superando el ya tristemente conocido como 11M. Debemos sumar el hecho de que los niveles de alerta antiterrorista no son lo suficientemente dinámicos, lo que provoca que las medidas de seguridad que deben acompañar a los distintos niveles se prolonguen en el tiempo de forma excesiva. Llevamos varios meses en el Nivel 4 antiterrorista, lo que provoca una relajación en las medidas de seguridad adoptadas en ese Nivel. Por parte de las 23

Fuerzas de Seguridad, también se ha puesto de manifiesto que las medidas de seguridad adoptadas en los distintos Niveles no son las adecuadas ni proporcionadas. Hay graves carencias en nuestras Fuerzas y Cuerpos de Seguridad que ponen en jaque la Seguridad Nacional. Falta de armamento adecuado (armas largas anticuadas y poco efectivas), falta de preparación de los Agentes (carencia de entrenamiento ante atentados yihadistas), falta de medios personales de protección (chalecos antibalas) y falta de protocolos realmente efectivos ante esta amenaza terrorista.

No debemos echar la culpa a los Agentes que, con los escasos medios y falta de preparación, tratan de mitigar dichas carencias dando lo mejor de sí mismos. Son ellos los que llevan tiempo reclamando medios adecuados para hacer frente a esta nueva amenaza terrorista. La responsabilidad de estas carencias no recae sobre los Agentes, sino en las instituciones del Estado que son las responsables de dotar a las Fuerzas de Seguridad del material adecuado y de los conocimientos y preparación para hacer frente al terrorismo Yihadista.

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El Estado no debe caer en el error de anteponer la posible alarma social que puede crear una presencia policial fuertemente armada o incluso la presencia del Ejército en labores de vigilancia, tanto en la vía pública como en instalaciones estratégicas. Lo que realmente crea alarma social es el hecho de que instalaciones susceptibles de sufrir atentados yihadistas carezcan de presencia policial o ésta sea inapropiada para la amenaza real de atentados que tenemos en estos momentos. Recordar que ni siquiera tras el atentado de Barcelona se subió el nivel de alerta antiterrorista.

Por todo ello, es hora de que las instituciones del Estado comiencen a tomar conciencia de las carencias en todos los niveles de nuestras Fuerzas y Cuerpos de Seguridad, carencias que no sólo ponen en riesgo a los propios Agentes sino a la población en general. Se deben establecer cuanto antes protocolos de actuación reales y efectivos orientados a evitar males mayores.

Concienciar a los Agentes y a la población que la amenaza Yihadista es real, como hemos visto y que por desgracia, casi con toda

seguridad, volverá a golpearnos.

Quizás la próxima vez no tengamos tanta suerte.

Referencias: foto portada artículo - Marcelo Valle.

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Contra-Propaganda frente al terrorismo Ramón M. Chippirrás Criminólogo colaborador del Observatorio de Prevención Contra el Radica lismo y Analista de Inteligencia

La contra-propaganda es una de las llaves para derrotar a los grupos terroristas como Dáesh o Al Qaeda. Uno de las conclusiones, a las que he llegado en un reciente trabajo, es que la mayoría de los países apenas comparten información entre sus servicios de inteligencia, mientras que, la maquinaria propagandística de los terroristas no cesa. Desde distintos organismos y países se vienen desarrollando, en los últimos años, distintos programas para contrarrestar la propaganda de estos grupos terroristas de etiología yihadista.

UNIÓN EUROPEA La amenaza terrorista se cierne contra Europa desde los atentados yihadistas perpetrados a principios de 2015 en Francia hasta el más reciente en suelo español en las Ramblas de Barcelona y el paseo marítimo de Cambrils. La

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expansión territorial de Daésh, de los últimos años, junto con el retroceso actual por el avance del ejército de coalición, han hecho que los flujos migratorios desde Siria e Iraq hacia Europa se vean incrementados. Aun siendo un problema de primer orden, no hay, entre los países miembros de la Unión Europea, una política común frente al terrorismo, pero sí hay un intento de coordinar medidas contra el terrorismo por parte de los Gobiernos de los países miembros de la UE. El objetivo común es evitar que ciudadanos europeos viajen a los territorios ocupados por Daésh en Oriente Medio y vigilar a aquellos que son sospechosos de radicalización, así como a aquellos posibles ciudadanos que, una vez han partido a tierras de Daésh, puedan estar motivados a retornar para atentar.

Igualmente, desde la UE, se está intentando favorecer la cooperación con los países del sur del mediterráneo y el Sahel, frontera sur de Europa. Imprescindible colaborar con estas zonas para frenar un posible paso de nuevos yihadistas hacia Europa. La situación política de países como Libia, Argelia y Mali han hecho que el Sahel se haya convertido en las últimas fechas un lugar de paso de yihadistas. Son zonas altamente inseguras que hay que tener muy en cuenta como puerta de acceso a España y al resto de Europa.

El Parlamento europeo hace un llamamiento a los Estados miembros para llegar a una colaboración estrecha con el objetivo de proteger a la ciudadanía frente a la llamada reclutadora y de radicalización de Daésh Desde el Parlamento europeo se ha hecho un llamamiento a los Estados miembros para llegar a una colaboración estrecha con el objetivo de proteger a la ciudadanía frente a la llamada reclutadora y de radicalización de Daésh. Igualmente, han sugerido el desarrollo de una contra - narrativa que ayude a deslegitimizar la propaganda

de Daésh y promover medidas de integración de los jóvenes musulmanes que viven en Europa.

Actualmente, desde Bruselas, se está perfilando un ensayo similar al que se hizo a comienzos del 2016, después de que se creara la unidad de contra–propaganda para desmontar los bulos procedentes de Rusia. Este proyecto tiene como objetivo combatir la narrativa extrema de Daésh y sus mensajes serán divulgados en árabe para que el relato llegue a la mayor población posible. A día de hoy, encontrar algún tipo de información oficial de la UE sobre este ensayo es tarea ardua, ya que las fuentes consultadas por los medios de comunicación exigen anonimato para no perjudicar al proyecto. Sus promotores pretenden comunicar lo que la UE hace en los países árabes más que rebatir las mentiras o los ataques que circulan por la red.

ESPAÑA En España, es la Secretaria de Estado de Seguridad del Ministerio del Interior quien establece el Plan de Prevención y Protección Antiterrorista en el año 2005, tras los atentados yihadista del once de marzo de dos mil cuatro en Madrid. Este Plan establece las 27

líneas generales de seguimiento ante una posibilidad de riesgo de atentado, así como, las directrices para evitar que pueda llegar a producirse.

Además, en base a una escala creada por varios niveles complementarios, cada uno de ellos asociados a un grado de riesgo, tenemos lo que se denomina Nivel de Alerta Antiterrorista (en adelante, NAA). Actualmente, consta de cinco niveles de activación: Nivel 1 (Riesgo bajo), Nivel 2 (Riesgo moderado), Nivel 3 (Riesgo medio), Nivel 4 (Riesgo Alto) y Nivel 5 (Riesgo muy alto).

La colaboración ciudadana es esencial para luchar contra el terrorismo Actualmente, España mantiene el Nivel 4 (Riesgo Alto) en su NAA desde el veintiséis de junio de dos mil quince tras los atentados de Francia, Túnez, Kuwait y Somalia.

Cada uno de los niveles citados anteriormente viene acompañado con unas características específicas dependiendo cuál sea la amenaza y corresponde al Ministerio del Interior, a través de la información facilitada desde la Secretaria de Estado de Seguridad, 28

la modificación del Nivel. Con el Nivel 4 de Alerta Antiterrorista actual, la mesa encargada de informar al Gobierno de la nación, se reúne una vez por semana.

La colaboración ciudadana es esencial para luchar contra el terrorismo. Además de los cauces habituales (091 Policía Nacional, 062 Guardia Civil o la App Alertcops) que tiene la ciudadanía para denunciar cualquier sospecha, indicio o conocimiento de actividad relacionada con el terrorismo, desde el Ministerio del Interior se puso en marcha la página web Stop Radicalismos. En dicha página, cualquier ciudadano podrá comunicar aquella incidencia o problemática que supongo el inicio o desarrollo de un proceso de radicalización o gestación de conductas extremistas. Además, también se puede comunicar la radicalización extrema de cualquier individuo o su posible salida/entrada del país hacia/desde zonas de conflicto bélico.

A nivel político, el 2 de febrero de 2015, se selló el Acuerdo para Afianzar la Unidad en Defensa de las Libertades y en la Lucha Contra el Terrorismo. Dicho Acuerdo, conocido como el “Pacto Antiyihadista”, contó con el acuerdo de los dos principales partidos polí-

ticos del país y, posteriormente, se unieron prácticamente la totalidad de partidos nacionales. El Acuerdo recoge el compromiso de impulsar las reformas necesarias para reforzar el marco jurídico, garantizar los recursos humanos y materiales necesarios para la prevención, persecución y castigo de los delitos y poner en marcha políticas activas para erradicar la radicalización violenta, incluidas expresiones racistas.

Se perseguirá el enaltecimiento, la captación a través de internet, el adoctrinamiento y la mínima voluntad de cometer cualquier tipo de acto terrorista.

Respecto a la lucha contra la Radicalización, es obligatorio citar el I Plan Transversal por la Convivencia y la Prevención de la Radicalización Violenta en la Ciudad de Málaga 2017-2020, elaborado por el Ayuntamiento de Málaga

bajo la supervisión del Centro de Inteligencia contra el Terrorismo y el Crimen Organizado (CITCO) y con el apoyo científico de la Universidad de Málaga (UMA), como proyecto piloto pionero a nivel Estatal. Dicho Plan fue presentado oficialmente el pasado día nueve de junio del presente año en la ciudad de Málaga, teniendo como marco general el Plan Estratégico Nacional de Lucha contra la Radicalización Violenta PEN-LCRV de 2015, con el cual se adopta un modelo preventivo de lucha contra el terrorismo y contra el reclutamiento a través de la radicalización; el ayuntamiento de Málaga se apoya en uno de los cuatro pilares (prevenir, proteger, perseguir y responder) de esta estrategia: la prevención; el apoyo en este pilar no es casual sino que viene a dar respuesta a una necesidad nacional del tra29

tamiento del fenómeno de la radicalización violenta, además de materializar la implementación del PEN-LCRV en el municipio (nivel local) como escenario principal de actuación.

El objetivo primordial de este Plan es el evitar que las personas se unan al terrorismo trabajando y profundizando sobre los factores o causas de la radicalización violenta y del reclutamiento, complementando así las operaciones que realizan las FCSE respecto del resto de pilares que componen la estrategia del PENLCRV. La manera de trabajar, y así evitar que las personas caigan en las redes terroristas, es bajo la creación de Grupos Locales de Lucha contra la Radicalización 30

Violenta, coordinados siempre por las fuerzas de seguridad de ámbito local, y a su vez, coordinados todos por el Grupo Nacional del PEN-LCRV. Este grupo local está dirigido desde el Área de Gobierno de Derechos Sociales, Transparencia y Buen Gobierno y formado por representantes diversos del Ayuntamiento de Málaga (Servicios Sociales, Policía Local, Centros Escolares, Entidades Sociales, Colectivos de Riesgo y, por último, la UMA) Abierto estará que en el futuro se sumen otras instituciones.

Gracias a este Plan, la ciudad de Málaga se sitúa como gran referente de otras administraciones y, a la vez, supone un gran avance para la ciudad en cuanto a la

prevención de la radicalización violenta. De esta forma, este Plan trata de prevenir las consecuencias violentas derivadas de la actuación de diversos grupos organizados o no, que van desde bandas callejeras, neonazis, grupos de extrema izquierda o derecha a otros grupos que se reclaman de una religión determinada para justificar sus actos violentos, como es el caso de los terroristas de Daésh.

Son principios reguladores de este Plan la tolerancia, interculturalidad, participación ciudadana, innovación, igualdad de trato y no discriminación, solidaridad y viabilidad. En cuanto a los niveles donde el Plan va a incidir su actuación son a nivel familiar, nivel individual y nivel grupal.

Respecto a los ámbitos de actuación donde se llevarán a cabo las acciones y medidas de sensibilización, formación, información intervención, etc., el abanico es

extenso, llegando así a prácticamente todos los sectores de la sociedad municipal: colectivos más vulnerables, centros de servicios sociales, centros escolares, personal sanitario, centros de culto, área de empresas municipales, área de participación, etc.

FRANCIA Si nos detenemos en Francia, por ser el país en donde los terroristas han golpeado más y, además, ser nuestro país vecino, podemos ver que tiene un extenso recorrido en lo que se refiere a programas para intentar contrarrestar al Daésh. Dounia Bouzar, experta francesa en prevención de la radicalización yihadista, estuvo un año al frente del programa de prevención de des – radicalización de Ministerio del Interior francés. Cuando el equipo de Bouzar abrió un canal de comunicación destinado a que los padres pudieran exponer indicadores de alerta, el Ministerio

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del Interior recibió más de nueve mil llamadas de padres que sospechaban que sus hijos podrían estar en pleno proceso de radicalización. Los indicadores más señalados eran: no confiar en los adultos pensando que “todos les mienten”, demonizan la música o el fútbol o desprecio por la sociedad que les rodea hasta el punto de la ruptura.

Desde hace dos años, el Ministerio del Interior francés tiene en marcha una página web, Stop Djihadisme para luchar contra el adoctrinamiento y la propaganda yihadista. En ella, explican todo lo que la juventud francesa debe saber sobre el terrorismo islamista y aportan las razones de porque no deben alistarse en sus filas. Buen ejemplo de esto lo

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encontramos en un video que lleva el nombre de la página web.

El video utiliza una sucesión de imágenes atroces tomadas de los videos publicados por Daésh y frases en donde dicen que marchándose a Siria no encontraras una buena vida, sino que “conocerás el infierno en la tierra y morirás solo, lejos de casa”.

ESTADOS UNIDOS A finales del mes de agosto de 2014, Daésh propino un duro golpe a los Estados Unidos. James Foley y Steven Sotloff, ambos periodistas norteamericanos, fueron decapitados antes las cámaras de la máquina propagandística de los terroristas. Estas decapitaciones, y posterior difusión en video, supusieron un punto de inflexión en la política terrorista de

EEUU contra Daésh. La Administración Obama dejo claro que el conflicto de Daésh dejaba de ser un mero conflicto y pasaba a ser una guerra abierta como la que EEUU libraba hace décadas contra Al Qaeda. A partir de ahora, las ofensivas del ejército americano en los territorios ocupados por Daésh se multiplicaron.

ello con la finalidad de frenar el reclutamiento de estadounidenses.

Referencias: https://euvsdisinfo.eu - Para una mayor profundización el Plan se encuentra en el siguiente enlace: http://www.interior.gob.es/prensa/nivel-alerta-antiterrorista

Pero, la verdadera lucha de EEUU contra Daésh se libra en la red. La contra propaganda norteamericana contra la propaganda yihadista es cada vez mayor.

Desde finales de 2013, EEUU tiene en marcha la denominada campaña Think Again, turn Away (Piénsatelo y vuelve) La campaña, gestionada por el Centro de Comunicaciones Estratégicas Contra el Terrorismo y formada por varios departamentos y agencias de EEUU, va dirigida a frenar el reclutamiento de occidentales para la causa terrorista y contrarrestar el extremismo violento. Está presente en todas las redes sociales, pero tiene una mayor incidencia en Facebook y YouTube. La misión principal es exponer la realidad de los hechos terroristas, con todas sus atrocidades y la vida de estos en tierras de Oriente Medio, todo

http://www.interior.gob.es/documents/10180/4422164/NAA_ cronologia.pdf/09f285a0-0c8746ac-9def-4c0ea4a62741 https://stop-radicalismos.ses. mir.es/ http://riuma.uma.es/ xmlui/bitstream/handle/10630/13800/I%20Plan%20 Transversal%20por%20la%20 Convivencia.pdf?sequence=1 BOUZAR, D., 2017: v/o http://www.stop-djihadisme. gouv.fr/ http://thinkagainturnaway.tumblr.com/. De otro lado, en el siguiente enlace podemos ver un video ideado en la campaña Think Again, turn Away para combatir la propaganda terroris33

La música politizada violenta, un instrumento de radicalización Joan Caballero

y

Especialista en Grupos Urbanos violentos (GUV) y Delitos de Odio.

Analista de CEIDIV (Centro de Estudios e Iniciativas sobre discriminación Violencia)

A lo largo de la historia desde las primeras tribus hasta las sociedades más avanzadas, la música se ha utilizado para realizar rituales, cantar, bailar… al fin y al cabo crear lazos sociales. Es un canal de transmisión tan poderoso que antes de pasar a la alfabetización, se utiliza en niños como método de enseñanza para que aprendan el alfabeto o los días de la semana cantándolos. La música es uno de los primeros referentes de un niño o joven, porque ligado a ella hay otros factores socioculturales que forman su comportamiento y estilo de vida. Sus referencias 34

serán cantantes o deportistas, con los que asociará qué piensa, viste y comporta su ídolo.

Porque al fin y al cabo se imita a quien se admira.

La base cien�fica afirma que la música no deja de ser una sucesión de señales acústicas que recogen nuestros oídos y que envían a nuestro cerebro Muchos grupos de poder de todas las tendencias tienen en cuenta este detalle que no dejan

al azar, potenciando la música para transmitir un mensaje profundo que va cargado con una filosofía o declaración de intenciones, dejando de ser una simple canción de rock o de música rap, transformándose en Rock Anti Comunista (RAC) o Rap Proletariado de vertiente ultraizquierda. Los conciertos de música politizada son escenarios de captación, proselitismo y fanatismo para jóvenes inconformistas, que les agrada un discurso violento contra sus antagónicos.

La música violenta politizada es un instrumento de distribución de discurso de odio, es la estética del mal con base musical.

Sirva de ejemplo la canción ¡Eh, negro! Del grupo División 250, donde canta “¡Eh negro vuelve a la selva, Europa es blanca y no es tu tierra! ¡Stop inmigración! ¡Sieg Heil!”. Aun siendo una canción que tiene más de 20 años, es un referente de los jóvenes nacionalsocialistas españoles amantes del género

RAC. Una canción antagónica de género musical parecido sería la de un grupo de rock comunista llamado núcleo terco donde cantan: “Boca tapada, con las primeras ostias los huesos crujen, el cerebro se para. La sangre moja su ropa y las aceras.

Martillazos, estacazos y patadas.”. Y esto también se traslada a las gradas de los estadios de fútbol europeos, porque en función de la tendencia ideológica o política de los grupos hooligans, encontraremos música RAC o hasta el género Punk o Hardcore antifascista.

La base científica afirma que la música no deja de ser una sucesión de señales acústicas que recogen nuestros oídos y que envían a nuestro cerebro. Una vez que han llegado son codificadas dándole un significado, siendo necesario que participen las emociones para traducir estos sonidos en una cosa comprensible. Es en ese momento

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que se activan las áreas del cerebro encargadas de la imitación y la empatía, las llamadas neuronas espejo.

Las neuronas espejo y la música.

A través de las neuronas espejo, las personas viven tanto una experiencia vicarial como poder desear vivir situaciones en primera persona. Es por eso que la música crea lazos sociales porqué nos permite compartir sentimientos. La música politizada violenta que escuchan los miembros de los Grupos Urbanos Violentos (GUV), de tendencia skinhead y punk o hooligan, generalmente es un estilo de género musical de base Hardcore, Oi! o Rap, pero con un discurso violento, sobrepasando el concepto de producto de consumo.

Basta comprobar la gran base musical histórica de grupos musicales de tendencia nacionalsocialista (NS) o de ultraizquierda, para entender que la finalidad 36

no era ganar dinero, porque la intención no es ser parte del sistema capitalista, o no sufrir la censura de los sionistas, las justificaciones son variadas, pero lo que les une a estas tendencias políticas tan extremas y alejadas, es el poder transmitir un mensaje para que llegue a los skinhead NS, independentistas o luchadores contra el racismo y anticapitalismo. Los miembros de estos grupos musicales, en el fondo saben que su música nunca tendrá una salida comercial, debido a la estigmatización que

po Impertinencia de estilo NS en 2014. O el grupo catalán de ultraizquierda KOP, que en 2017 declaró “No obedecemos a las leyes de mercado que marcan el ritmo de la producción que deben tener los grupos musicales. Nosotros no escribimos ni componemos para poder hacer giras de festivales o de salas o de bolos de verano”. arrastra, pero puede que asiente las bases ideológicas de jóvenes que piensan como ellos, y de esta manera ayudará al movimiento al que pertenecen. Es un hecho que la mayoría de artistas centran más su esfuerzo en el discurso ideológico que en la técnica artística utilizada. Es parecido al caso de los movimientos ultra del fútbol, que centran más el discurso en la ideología que en el deporte en sí. “Ni ganamos dinero ni aceptaríamos dinero de nadie por lo que hacemos”, es lo que afirmaba el gru-

Los estilos que llamamos violentos (tabla 1) pueden ser tanto de tipo NS, Ultraizquierda, Independentista o Apolítico.

A las columnas de los géneros musicales convencionales y alternativos, los estilos son a título orientativo, debido a la gran cantidad de subproductos musicales. La columna de los géneros musicales violentos es de géneros muy concretos y reducidos.

Por lo que la música de odio va dirigida principalmente a gente joven que pertenecen a GUV o de una estética agresiva definida. Se copian los estilos musi-

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cales propios de las tribus urbanas, pero con la diferencia que esta música es política. El eje principal de las canciones es el mensaje, y para nada la técnica artística y melódica utilizada. La finalidad de estos grupos musicales no es entrar en el terreno comercial para competir, porqué de ser así, deberían rebajar el tono del contenido violento y explícito. Y eso les haría perder su verdadera identidad, credibilidad o esencia política del discurso delante de los GUV. La anómala influencia de la música en las personas Tenemos muchos ejemplos de la utilización de la música para fanatizar a las personas, tal como ocurrió con las Gunka (canción de guerra en japonés) que escuchaban los aviadores kamikazes nipones, antes de estrellarse contra los barcos enemigos.

Basta leer la letra de la canción Dōki no sakura para ver la transcendencia del mensaje. Los nas38

heeds no dejan de ser también instrumentos de captación, adoctrinamiento, fanatización y de preparación llamémosla de trance para predisponerse a cometer acciones de martirio.

Y si va incorporado de música de fondo para una aplicación de Android, donde los más pequeños de la casa aprenden el alfabeto y a escribir misil, pistola o matar, pues intuimos la importancia que tiene en los procesos de fanatización.

En la Gran Bretaña de los años 70 del siglo pasado, organizaciones políticas radicales como el National Front o el British National Party, captaban a jóvenes violentos de estética skinhead a través de conciertos de música de RAC. Actualmente es un género musical de tendencia que genera un discurso de odio y violencia muy marcado. En España miembros de grupos musicales RAC y fans que difundían este contenido por las redes

sociales, han sido condenados por delitos de provocación a la discriminación, al odio o la violencia (artículo 510.1 del Código Penal) y por delitos contra la comunidad internacional por difundir ideas y doctrinas que justifican el genocidio y que pretenden rehabilitar regímenes o instituciones que apoyan esta práctica (artículo 607.2 del Código Penal). Las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad han prohibido y perseguido la realización de conciertos de música NS, afirmando que, al finalizar estos actos musicales, se cometían cacerías a colectivos vulnerables por parte de los asistentes, dándose casos de graves lesiones y hasta homicidios. Basta escuchar muchas de las canciones que la gente coreaba bajo el sonido de las guitarras, muchas veces intoxicados de consumir alcohol y otras sustancias mientras jaleaban estrofas como esta del grupo Klan: “Moros y gitanos invaden nuestras calles.

A esos hay que echarlos, pero con razón. El sida es peligroso pero los negros no. Golpea a los negros y ayúdanos a echarlos.

Negros trafi cantes, os vamos a quemar. ¡Fuera de Europa!”.

Referencias: http://aminoapps.com/page/ anime-es/4795397/doki-nosakura-la-cancion-de-los-kamikazes http://www.periodicoelnuevomundo.com/2016/05/el-estado-islamico-lanza-una-aplicacion.html http://www.thedenverchannel. com/money/science-and-tech/ isis-launches-disturbing-new-cell-phone-app-to-recruit-children-worldwide Juzgado del Penal Sección 6 de Barcelona. Número de Recurso: 501/2013 Número de Resolución: 108/2014.

Foto skinhead - bloq cultura skin

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Bolígrafos y libros de t global Niño

Francisco Javier Vales Palma Promotor Derechos Humanos y Derecho Internacional Humanitario de Cruz Roja Perito Judicial y Director de Seguridad Privada Miembro CISEG

Dedicado a: “Para Pilar, Luis, Corinne y Hugo, que fueron ellos quienes, me metieron Los Dragones, para defender siempre Los Derechos Humanos Y el Derecho Internacional Humanitario.”

Introducción “Los Niños deben estar armados de Bolígrafos y Libros de Texto, no de pistolas y granadas.” Ban Ki-moon En este Breve Trabajo, relacio40

nado con los Niños Soldados, intento hacer un resumen sobre la manipulación de menores en conflictos y despejarlo de exclusividad a una zona del planeta.

Por desgracia es una tema más extendido en el planeta del que podemos imaginar, como veremos más adelante no solo por usar a menores como soldados, sino que también como un claro elemento de financiación de grupos armados, también como un

texto. Estudio impacto os Soldados

elemento de perdurabilidad en el tiempo (embarazos forzosos, Madraza Coránica, etc.) y por ser un elemento que atrae en los medios de comunicación con gran facilidad el ver la imagen de un menor bien amenazando a un Líder Político o ejecutando a un rehén.

Estamos en un país en conflicto y armados, pero nos encontramos un niño soldado que nos empieza a disparar, ¿qué harías?

Hace un tiempo, en un taller que impartí en una Universidad Española, formule una pregunta

a los asistentes, invitando a que me contestaran uno a uno, hubo quien no me dio contestación, ya que se la quiso guardar para sí mismo, y entre los que me dieron contestación, encontré una muy inteligente, que fue: “¿Yo.?.., salir corriendo, a un niño no le disparo”. La pregunta en cuestión, era: “estamos en un país en conflicto y armados, pero nos encontramos un niño soldado que nos empieza a disparar, ¿qué harías?

No todo vale en la Guerra y no todo lo que pasa, es lo que parece, para esto existe el Derecho Internacional Humanitario y en 41

tiempo de paz tenemos nuestros Derechos Humanos.

En la Guerra el combatiente apresado en el frente, no es un recluso y lamentablemente en la guerra el término niño, no significa lo que debería ser.

Se incluirán también los reclutados para practicar actividades sexuales y/o contraer matrimonio obligatorio.

Hemos tener en cuenta una figura reciente de niño soldado, que servirá como financiación de estos grupos anteriormente mencionados, bien como venta a otros grupos con la misma ideología, siendo la horquilla de precios entre 50 USD para los niños más mayores y 500 USD para los más pequeños.

Según datos publicados del fondo para la infancia de naciones unidas, se baraja el número de 300.000 menores relacionados con este problema de niños soldados.

Definición / Términos UNICEF, define como niño y niña soldado, a todo menor de 18 años que forma parte de cualquier tipo de fuerza armada regular e irregular o grupo armado, no solo portando armas y siendo efectivos en conflictos, sino también siendo cocineros, porteadores de armas y artefactos, mensajeros, ensamblaje de chalecos bomba y siempre que acompañen al grupo pero que no sean miembros de la familia.

VICTIMA, persona o animal que 42

sufre un daño o perjuicio a causa de determinada acción o suceso.

Las victimas deben ser tratadas con respeto y dignidad al igual que de forma justa y equitativa, sin tener en cuenta condición sexual, etnia o religión.

Como debemos saber el DIH, se trata de un compendio de normativas, convenios de ginebra y protocolos adicionales, cuya finalidad entre otras es protección de quienes no participan en conflicto armado y acaban siendo víctimas, como es el caso de reclutamiento forzados en los menores, los cuales no tienen una conciencia activa sobre lo que es el peligro, debido a su inmadurez personal y “ganas de ser mayor” DERECHO A LA REPARACION, satisfacción por un daño, una ofensa o injuria. El derecho a la reparación es un derecho humano, bien establecido en los distintos tratados internacionales sobre derechos humanos.

Las reparaciones han de ser rápidas, apropiadas y adecuadas, pudiendo ser bien individuales o colectivas, tomando forma de restitución, indemnización, rehabilitación, teniendo en cuenta la edad de las victimas siempre.

CORTE PENAL INTERNACIONAL, La CPI es un Tribunal estable y

permanente.

Constituye la primera jurisdicción internacional con vocación y aspiración de universalidad, competente para enjuiciar a personas físicas, y, en su caso, depurar la responsabilidad penal internacional del individuo por los crímenes más graves, de trascendencia para la comunidad internacional.

Tal y como establece el art. 5 de su Estatuto, la CPI es competente para conocer de crímenes de guerra, genocidio, crímenes de lesa humanidad y el crimen de agresión.

La CPI actúa sobre la base del principio de complementariedad con las jurisdicciones nacionales de los Estados Parte, interviniendo en los casos en que aquéllas no ejerzan su competencia o no estén en condiciones de hacerlo.

Esta jurisdicción puede ser activada por el Fiscal de la Corte, el Consejo de Seguridad de Naciones Unidas y por los Estados Parte del Estatuto de la Corte.

La estructura de la CPI está compuesta por una Presidencia, integrada por tres magistrados; La División Judicial con tres secciones (Casos Preliminares, Primera Instancia y Apelaciones) a cargo de 18 jueces; la Oficina del 43

Fiscal y el Registro Datos y Países.

Según un reciente estudio en España, realizado por el Doctor y Licenciado en Psicología, Don Enrique Maldonado Suarez, se constató el interés que el mundo académico tiene sobre la situación de los niños soldado por medio de tesis doctorales, trabajos fin de grado y artículos.

A destacar en su estudio “Los niños soldados: un estudio bibliométrico.” Predominan la mayoría de estudios con un 39% los centrados en Colombia, seguido con un 12% los focalizados en países africanos y con un escaso 9% los centrados en República democrática del Congo, algo que realmente da sentido a este estudio, descentralizando y dando luz a los demás niños soldados del planeta.

Afganistán, existen datos contrastados y verificados de reclutamiento de niños en Afganistán y posteriormente trasladados a Pakistán con el objeto de ser objeto de ataques suicidas, también como transporte de explosivos y manipulación por parte de ellos.

En los anexos sobre el Informe Anual sobre los niños y conflictos armados se documenta también 44

durante los años 2010,011 y 012, el reclutamiento de niños para la policía local y nacional Afgana.

Debido a este reclutamiento por parte de fuerzas de seguridad del país se realizó un incremento de captación por parte de los talibanes de niños soldados.

República Democrática del Congo, como dato a destacar es la liberación de más de 2000 niños soldados durante el año 2015, pero creo que la mejor lectura que pueden hacer para sentir el pulso sobre este tema es el siguiente texto: Primera Sentencia de la Corte penal Internacional sobre reparación a las víctimas: Caso The Prosecutor Thomas Lubanga Dyilo del 07 de Agosto del 2012.

No existe mejor lectura, para decir en voz alta que los niños soldados SON VICTIMAS, pero no por ello significa hacerles irresponsables, pueden ser inimputables por edad, pero si son responsables aun siendo víctimas de sus hechos.

Bajo mi humilde opinión siempre defenderé que son víctimas, de algo que no eligen, pero eso os lo detallare más adelante.

Les invito a una lectura como referencia todos aquellos informes del secretario general de nacio-

nes unidas de niños y conflictos armados en la República Democrática del Congo.

Chad, es un claro ejemplo de cuando se quiere hacer algo, se puede. Gracias a la firma de un plan en 2011 junto con naciones unidas para la erradicación de los niños soldados en conflictos internos, ha dejado de estar en la lista negra de países sobre el tema que nos ocupa. Siempre se ha abierto la colaboración para los observadores enviados de la ONU para verificar este tema y a destacar es que en el año 2015 no había ningún niño soldado registrado en filas, todo este éxito ha sido gracias al gobierno y el trabajo de concienciación de Naciones Unidas tanto a la población

como a los dirigentes del país.

Myanmar, nos encontramos ante el polo opuesto del Chad, se siguen reclutando niños para sus grupos armados y también a nivel de ejército para la defensa de “sus fronteras”, por poner un ejemplo en el año 2014 hay verificados más de 350 niños soldados, incluso pensando que esa cifra sería corta ya que hay una absoluta oposición a cualquier tipo de verificación por parte de las guerrillas y también a destacar la orografía del terreno el cual no facilita para nada la labor, ya que muchos de estos niños, sus cometidos son trabajos forzosos para facilitar las comunicaciones vía terrestre.

Pero nos encontramos con un

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problema común en algunos países que usan a sus niños soldados para sus ejércitos, que es el delito de deserción de filas, aquellos niños que abandonan los ejércitos son puestos en búsqueda por este motivo, están ante un delito que puede acarrearles la vida o la prisión de por vida.

Es un problema muy serio y un añadido para poder elegir libremente su modo de vida.

continuación.

Se trata de un problema social y familiar, según nos Indica D. David Garriga Criminólogo experto en Terrorismo Yihadista, en sus múltiples estudios en los que nos marca los principales indicadores de una persona vulnerable a ser primero captada y después Radicalizada, girarían entorno a una presencia de crisis de identidad, agravios sociales (reales o percibidos por la persona), acceso a narrativa radical, acceso a redes sociales que giren sobre este tema, pocas alternativas profesionales ni personales, estigmatización por parte del resto de la sociedad, siempre buscando poder ser alguien con una identidad marcada y fuerte que les protegerá en su entorno, no es un problema de captación forzosa, como puede ser en Myanmar o en el Congo cuando llegan las guerrillas a su aldea les hacen matar a familiares suyos, con los que automáticamente quedan repudiados de su círculo familiar y la única salida que tiene es unirse a la guerrilla o quedarse aislado.

Radicalización, Captación en medios de comunicación EI o Estado islámico, según Hispantv en Mayo del año 2017, ha llegado a una cifra mundial 500 mil niños radicalizados por el DAESH, hemos de tener en cuenta que no existe un punto geográfico en concreto para el estado islámico donde localizarlo, es a nivel global por lo que estamos ante un problema que crece exponencialmente a la población del planeta.

Existen barrios en las ciudades más cosmopolitas del planeta que se encuentran altamente radicalizadas como Londres, Bruselas o parís en las cuales ir a la guerra está bien visto para sus hijos, aun siendo menores han de Esos mismos menores son usacolaborar en ella, con una serie dos en prensa, redes sociales y de motivaciones que veremos a en videos, alentando a continuar 46

con atentados bien matando a otros niños cristianos con cuchillo en mano o disparando a espías, siendo los niños sus verdugos.

El victimólogo mexicano, Rodríguez Manzanera habla del “circulo victimal”, fácilmente aplicable al niño abusado el cual termina siendo abusador, como podría pasar en los países con guerrillas y aplicables a este caso en concreto de niños soldados, que no tienen otra opción de salida vital, sino convirtiéndose en uno más en el grupo.

En el EI nos encontraremos el mercadeo de Niños como esclavos si estaban enfermos o niñas si eran mayores, para llenar de cachorros del DAESH el plane-

ta, también secuestro de niños como tráfico de órganos, todo gira en busca de la financiación para continuar su lucha.

Esos mismos menores son usados en prensa, redes sociales y en videos, alentando a continuar con atentados bien matando a otros niños cristianos con cuchillo en mano o disparando a espías, siendo los niños sus verdugos. Usar a un niño verdugo en una imagen de ejecuciones en las que se refleja humillación y agonía, da un resultado de fresco, algo que está empezando, algo que es fuerte e incansable, por lo que sirve no para una radicalización, sino para una captación, que es el primer paso.

El EI nunca firmara una colabora-

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ción con Naciones Unidas en este sentido sobre niños soldados, por lo que la actuación para minimizar este impacto se hace más difícil o casi inútil, por lo tanto lo único que se puede “negociar” es directamente con el individuo.

Según el psiquiatra Alexander Vargas, se ha de evitar la radicalización infantil. Ese es uno de los objetivos que persigue el ‘Programa de sensibilización estratégica en grupo para los diferentes dispositivos de trabajo en red con adolescentes en situación de vulnerabilidad’, ir al individuo directamente.

Les invito a navegar por la página web de Springs of hope foundation, CICR, UNICEF, etc.. Para que valoren el trabajo que se realiza a niños soldados para su incorporación en el tejido social, optando a una educación, sanidad si han sufrido amputaciones, optando a un hogar y como no, a un futuro elegido por ellos.

Conclusiones Este estudio me he basado en datos de Naciones Unidas, en los informes del Secretario General, los cuales hacen una gran labor recopilación de datos a pie de campo.

Mis conclusiones serán las suyas, 48

si he conseguido al menos enfocárselo bien este estudio, ustedes se van a convertir en “Hilos Conductores “de todo lo leído e incluso harán sus propias investigaciones llegando empatizar plenamente, con el problema que sufren estos niños.

Es por ello, por lo que quiero que al finalizar esta lectura me gustaría crearles dos dudas y que ustedes mismos las contesten: Si un niño soldado nos dispara y nosotros vamos armados, que hacemos.??

Niños soldados,..... victimas o combatientes.??

Referencias: - imágen pag 47 - Libya Al Hurra@ Twitter

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Los nuevos movimientos sociales de extrema derecha en España

Sergio García Cursando 4º de Grado de Derecho en Facultad de Derecho (Universidad de Córdoba).

Introducción Occidente en concreto y España en particular, se están enfrentando a una deriva institucional sin precedentes. Convulsiones políticas, como son los casos de Reino Unido con el Brexit, la victoria Republicana Estadounidense, distintos acontecimientos de índole terrorista yihadista, o la aparición de partidos políticos sui géneris, que plantean no solo el cierre de fronteras si no la expulsión de población “inmigrante” que años atrás había consolidado su status como nacional, residente, etc., están minando, poco a poco, el orden liberal y los Estados de Derecho, Estados

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que hasta hace muy poco eran considerados por algunos como idílicos.

Una vertiente perversa de esto, está sin duda marcada por el crecimiento no solo en sus reivindicaciones, sino también en el apoyo internacional recibido, por grupos de distinta índole, que podemos denominar como grupos de extrema derecha. El incremento de “correligionarios” ha crecido exponencialmente en la última época, paralelo al grado de reivindicación y de visibilidad de los mismos.

Sin embargo, esta “lacra” no es totalmente nueva, ni especial o particularmente política, como

es el caso de Trump, Le Pen o Wilders.

Cuando hablamos de extrema derecha, muchas de las veces y quizás de forma intencionada, solo hacemos referencia a los movimientos políticos o las ideologías vinculadas a una serie de partidos políticos, omitiendo la amplia diversidad de movimientos sociales, sindicatos, medios de comunicación escritos y, en la actualidad, digitales, magazines, foros, fundaciones, asociaciones o lobbys, etc. Esto, sin duda, es un fallo de base.

En el pasado, pero sobre todo con los avances tecnológicos y los distintos procesos de globalización presentes, dichos movimientos han desarrollado la capacidad de llegar a más gente invirtiendo mucho menos esfuerzo. A través de discursos reducidos y sectarios, que no dejan sitio a sus seguidores para ver y analizar en profundidad lo que realmente estos grupos harían si llegaran al poder. Dichas alocuciones están compuestas de una importante carga emocional, basadas en problemas complejos a los que aplican soluciones simplistas, carentes de fundamentos que aporten soluciones para la convivencia entre personas, indiferentemente de su raza, creencia religiosa o color de piel. Estos grupos, en

su afán de llegar a todos los extractos sociales, muestran ciertas virtudes adaptativas, como la utilización de un lenguaje básico, populista, grosero y en muchos casos hasta bravucón, como si de un circo se tratase, donde si se dice lo que el “pueblo” quiere escuchar y se hace con sorna, faltando el respeto al que es diferente, y divierte, porque va lleno de gracia, se obtienen resultados.

Estos grupos contemporáneos, han bebido de las mismas fuentes que el fascismo; de la misión sagrada que legitimaba su modus operandi: “la regeneración de la Patria; para ello era necesaria una máxima radicalidad de ideas y actos que eliminara todos los factores que impedían dicha regeneración. Tanto de índole interna, oponentes políticos, como externa, potencia extranjeras rivales o futuros súbditos colonizables ”.

Algunos de ellos en la actualidad, siguen vendiendo esa misma misión, pero para conseguir sus objetivos han modulando su discurso y, en algunos casos, sus acciones, con el fin de llegar a más gente, intentando que olviden su pasado más reciente por los delitos cometidos o por la repulsa social y, en algunos casos, el rechazo familiar que podrían ocasionar.

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Para Friedrich y Brzezinski (1956: 19) la ideología totalitaria es “Una ideología elaborada, consistente en un cuerpo oficial de doctrina que cubría todos los aspectos vitales de la existencia del hombre a los que cualquier miembro de la sociedad debía adherirse, al menos pasivamente; esta ideología se centra y se proyecta característicamente hacia un estado final de la humanidad perfecto; es decir, contiene una reivindicación milenarista basada en el rechazo radical de la sociedad existente y la construcción de un mundo nuevo”.

Los líderes fascistas, tanto ayer como hoy, compartían y comparte una misma visión sobre el estado de sus respectivos países: una visión extremadamente pesimista y donde solo había, y hay una solución, la imperiosa necesidad de regenerar la Patria, respaldados por un amplio movimiento de masas, guiados por un líder carismático y conducido por un partido de militantes-soldados. Algunos ejemplos de representantes de partidos políticos que actúan como un partido de militantes-soldados representantes de Jobbik, Svoboda o Amanecer Dorado.

La seguridad o inseguridad de la sociedad es uno de sus principales pilares en su discurso, donde 52

juegan con el miedo a lo desconocido, donde intentan hacer culpables de estado actual de la sociedad a forasteros e inmigrantes a través de ciertos peligros y amenazas y donde venden una esperanza a base de barreras fronterizas para evitar la entrada, según ellos y su discurso, de falsos refugiados o de caballos de troya.

A continuación realizaremos un acercamiento a los diferentes movimientos y partidos que han representado a esta ideología política y que han defendido sus ideas, tanto en el pasado como en la actualidad.

Extrema Derecha contemporánea Española (1990-2000) Para Taguieff, el crecimiento de las formaciones de extrema derecha comienza a finales de la década de los 80 y lo califica a modo de “ola populista”, basando su éxito en el rechazo total a aquel que sea extranjero y la crítica exacerbada a los partidos políticos tradicionales. Pero en dichas formaciones políticas no existen ni una denominación exacta ni una definición precisa: se habla de “populismo de derecha radical”, “nueva extrema derecha” para Ignazi la diferencia entre la nueva extrema derecha y la vieja, es que “la vieja

mantiene un vínculo con la tradición fascista, casi aislándose, mientras que la nueva se actualiza (Ignazi 2003) o “derecha radical populista” donde tal como nos apunta Mudde “son democráticos, aunque se opongan a algunos valores fundamentales de las democracias liberales, mientras que la extrema derecha es en esencia antidemocrática, al oponerse al principio fundamental de soberanía del pueblo” (Mudde 2007:31).

La utilización del término nueva extrema derecha, tal como nos dice Ignazi, tiene su base en dos circunstancias: se trata de partidos de reciente creación, y, este es el elemento fundamental, son partidos que poseen características diferentes respecto a las partidos neofascistas y las formaciones de extrema derecha que los han precedido en el tiempo y que han desaparecido de la actualidad política.

Actualmente, los grupos y organizaciones fascistas desarrollan una serie de actos y propaganda más cargados de argumentos emocionales que de argumentos racionales. Con su discurso, los líderes aportan ideas en terrenos previamente abonados para tener éxito, donde se apoyan en un presente desolador, en un discurso del miedo y de invasión, donde enjuician a

todo un colectivo estigmatizándolo, con el objetivo de buscar una reacción social discriminatoria hacia el que no sea igual, la implantación de un Estado homogéneo, con una lucha frontal hacia la multiculturalidad e interculturalidad entre individuos iguales.

Buscando influir en la mente del grupo a través de impulsos, hábitos y emociones. Al tomar decisiones su primer impulso suele ser el de seguir el ejemplo de un líder de confianza. En definitiva, la propaganda no sirve de nada a menos que éste tenga algo que decir y que el público, consciente o inconscientemente, quiera oírlo. Conciben al individuo no sólo como una célula en el organismo social sino como una célula organizada en la unidad social. Basta tocar una fibra en el punto sensible para obtener una respuesta inmediata de ciertos miembros específicos del organismo como así nos hacía ver Edward Bernays (2008).

Entre las características que podrían definir la mutación que ha realizado la nueva extrema derecha respecto de “la vieja”, es que esta no aboga por la supresión de las instituciones y las libertades democráticas, tampoco hay en sus programas una concepción agresiva en política 53

exterior, en la actualidad impulsan un sentimiento de odio o rechazo, hacia los musulmanes, mientras que en épocas pasadas, su odio contra el judaísmo era más evidente, la vieja extrema derecha era un Estado interventor y regulador de la vida social y económica, la nueva extrema derecha critica con fuerza el concepto de Estado del bienestar y aboga siempre por la reducción de impuestos, llevando a cabo acciones populistas como recogidas de alimentos, peticiones de redistribución de las rentas y prestaciones sociales “solo para nacionales” (Rodríguez 2006: 13).

La nueva extrema derecha mantiene por un lado, la parte clasista, que reclama ley y orden y sigue expresando su rechazo a comunistas, progresistas y homosexuales y por la otra, la parte populista, que intenta contactar con las inquietudes y necesidades de los ciudadanos. La pregunta es ¿De qué ciudadanos hablamos? Como podemos ver no todos los ciudadanos, sino aquellos que reúnen ciertas características.

La extrema derecha ofrece a sus seguidores una identidad cerrada, señala a unos culpables (el establishment) y propugna unas recetas simples y expeditivas.

En este ideario, aunque la Ley 54

no entra de lleno y se lleven a cabo detenciones y juicios aislados, se realizan y desarrollan delitos penales constantes, en virtud del artículo 510 y ss del capítulo IV de nuestro Código Penal. Pero no siendo el único dicho artículo, también se comenten delitos penales en virtud del art. 18, del art. 147, 169 o 607 del mismo Código Penal.

Las diferentes tipos de causas que han ayudado al aumento de la extrema derecha avance, se deben principalmente a causas sociales, económicas, culturales y políticas, dichos movimientos los podríamos diferenciar bien como organizaciones viejas de origen neofascista y las nuevas de tipo populista.

La actual cultura del odio presenta semejanzas y diferencias respecto a los fascismos clásicos, tales como: 1) Las formaciones radicales actuales se caracterizan por un nacionalismo exacerbado y excluyente, que constituye un elemento de continuidad aunque renovado de los fascismos clásicos, cuyo nacionalismo estaba principalmente dirigido contra una nación vecina a la búsqueda de un imperio más o menos perdido.

2) La aparición de un nuevo chivo expiatorio: el inmigrante. Ahora los mensajes de odio se dirigen contra un colectivo inmigrante que se caracteriza por su escaso poder adquisitivo y que es claramente diferenciable por el color de la piel, el idioma y la cultura o las prácticas religiosas.

Se trata de un nuevo racismo, el “racismo cultural”.

3) Existe un odio dirigido hacia la clase política actual, tanto de izquierdas como de derecha, a la que se considera causante de la crisis económica actual. El Prof. Antón Mellón señala que “la opinión de la Nueva Derecha europea sobre la realidad occidental en el momento presente no puede ser más negativa.

Vivimos una época de total decadencia, adocenamiento y alienación”. Por eso, en sus discursos, la extrema derecha se presenta como una alternativa legítima y viable al actual poder político; una alternativa que no se autodefine ni enmarca en una ideología de derecha o de izquierdas.

Los nuevos movimientos de ul-

traderecha protestan contra el déficit democrático del sistema de partidos, contra el déficit democrático de las decisiones tomadas por burócratas de Bruselas o por FMI, en esto coincidiendo con la extrema izquierda. Donde tienen un odio al “invasor” extracomunitario y de un tiempo a esta parte a los mismos ciudadanos europeos que provienen de otros países del entorno, donde dicho fantasma ha sustituido al comunismo, además del rechazo a refugiados e inmigrantes pobres con el argumento de que vacían las arcas (Letamendia, 2013: 264).

Existe un mito entre a prensa internacional y nacional, que dice que España es uno de los pocos países donde aún no han aterrizado dichos movimientos. Que no hayan entrado de lleno en el plano electoral por falta de estructura, falta de financiación o falta de liderazgo, no quiere decir que no estén presentes.

Dichos movimientos, en cierta manera, han empezado desde hace unos años a condicionar la agenda y el debate público.

Dentro de los factores claramente comunes entre el extrema derecha rancia de décadas pasadas y la actual, destaca el conservadurismo tácito y la nostalgia por unos “valores familiares tradicionales” de base 55

católica, posiciones en contra del aborto y la búsqueda de un líder salvador y protector de los ciudadanos frente a los partidos tradicionales.

Un discurso que busca la diferenciación, la dialéctica amigo/enemigo, la obsesión por la densidad, la expulsión o el exterminio del o de lo diferente, el biologismo racial, la limpieza étnica y en el extremo, el genocidio. No hace falta llegar al genocidio para buscar y conseguir un apartheid, la invisibilidad o el desplazamiento del diferente, existen acciones “más diplomáticas” en el día a día como son, la discriminación legal (leyes discriminatorias) o social del otro (prácticas discriminatorias), la segregación del otro espacial (guetos residenciales) o institucional (guetización sanitaria) o la eliminación del otro cultural (etnocidio) o física (genocidio), como así ha ocurrido en Alemania, Francia o Suecia con la quema de centro de refugiados o los maltratos en Reino Unido, Bulgaria, Rumania o Polonia por nombrar algunos casos.

Como apunta Del Águila (2008: 59) “Estamos en un mundo de exclusión, de desprecio de lo diferente, de marginación de las identidades minoritarias, de discriminación por razón de género o religión de opresión de 56

una naciones por otras más poderosas, de xenofobia cultural y de racismo”.

Los grupos y movimientos de extrema derecha, al polarizar y estigmatizar a determinados colectivos, personas y grupos que piensan diferentes a ellos, tienen como fin buscar que aquellos que no son fieles a la causa, o bien que se unan por miedo a ser señalados o que se unan por miedo a las consecuencias sociales y físicas que puedan tener, además de una serie de objetivos finales tales como: a) Tener mayor cuota de poder dentro de la sociedad y del grupo, b) mayor cantidad de seguidores, c) derrocar gobiernos, d) Imponer mayor terror/miedo a las sociedades para que les muestren sumisión o se revelen contra sus gobiernos.

Movimientos como Hammerskin España, Combat 18, JNR, SH Parla, Hooligans 88, Frente AntiSistema, Sector Radical, Blood and Honour España o Bases autónomas aparecieron durante los años 90 y principios del 2000. En Blood and Honour España, al menos 17 de sus miembros fueron en las listas de MSR en las elecciones de 2004.

Bases autónomas se aglutino en torno a los magazines “La Peste Negra”, ¡A por ellos! o Cirrosis,

Josep Anglada con Heinz Christian Strache, Filip Dewinter y Marie Le Pen

donde llego a publicar en 1997 listas negras como objetivos militares donde se exponían todo tipos de datos personas. Dicho grupo, promovió actos violentos como reventar un acto electoral de Adolfo Suarez en 1989 o asesinar al parlamentario Josu Muguruza. No siendo este su único asesinato.

En 1995, 3 neonazis de Bases Autonómas fueron detenidos por el asesinato de Costa Polvoranca. Juntos con estos movimientos, aparecieron asociaciones culturales universitarias como Disenso, Tornasol, Vanguardia Disidente, Dispar y en la Autónoma (TOYLO, acrónimo de Tontos y Locos), asociación juvenil Tritón, vecinos Neptuno o posteriormente Teoría y Praxis en la UCM, para dar cobertura legal a las siglas Bases Autónomas.

Tras la aparición en la escena política de los nuevos partidos políticos de extrema derecha en España como fue el caso de

Alianza Nacional, Democracia Nacional, España 2000 o Plataforma Per Cataluña, diversos movimientos han surgido especialmente en el última década, orbitando a su alrededor, copiando ese discurso populista y plagiando incluso en diversos momentos indumentarias y acciones de grupos y movimientos de izquierda.

Actualidad (2000-2017) Hoy en día, las redes sociales juegan un papel esencial para difundir su ideario, su propaganda, realizar cierta información periodística, herramienta de información de actividades a través de webs, blogs, magazines y prensa digital. Sus manifiestos pueden ser estudiados y analizados a través de MARPOR, una web que posee en su base de datos más de 1000 partidos desde 1945 hasta hoy, de 50 países, de los 5 continentes.

Además de los nuevos movimientos surgidos, no debemos

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olvidar los que nacieron antes buscando desarrollar esa labor de difusión de ideas, cuanto menos controvertidas, realizando una labor proselitista y adoctrinadora como fueron el caso de la Fundación Nacional Francisco Franco, Fundación José Antonio, Fundación 2003, Club de Opinión Encuentros, Hermandad del Valle, Foro Arbil, Asociación Cultural Tradicionalista Fernando III El Santo, Ademán, Fundación Leyre, Circulo de Estudios la Emboscadura, Asociación Resistencia Cristiana o Asociación Cultural Fernando III. También hubo un gran elenco de medios de comunicación escritos y digitales, que fueron y son utilizados como altavoz para propagar dicho discurso como es el caso de Patria Sindicalista, Ahora información, Tradición Viva, Fuerza Nueva, La Nación, El Alcazar, Tierra y Pueblo, Revista De Historia del Fascismo, El manifiesto, Punto y Coma, Disidencia o Verbo y Acción entre otros.

A todas estas publicaciones debemos añadirle otra gran cantidad de revistas y magazines neofascista, nacionales e internacionales, muchos de ellos ya desaparecidos, como es el caso Boletín Mundo NS, Revista Iden-

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tidad, Retaguardia, Inquisición, Eugenesia, Thor`s Hammer, Gente Blanca, Legión 88, Rjs, El Martillo, Einheryar, Defensores de España, Séptima Legión, No Surrender, Morir o Vencer, Café Hispaniao o Galerna.

Uno de los partidos de reciente creación que más firmemente se han posicionado han sido VOX encabezado por Santiago Abascal, que ha comprado todo el ideario de los partidos más retrógrados, chovinistas, nacionalistas y reaccionarios de extrema derecha de Europa, aunque sin llegar a tener una cuota de poder similar ni aproximada a dichos partidos. Sin ir más lejos, VOX Ponteareras realizó unas declaraciones racistas en torno a los jugadores del equipo local tras el ascenso de este club a Tercera División al más puro estilo Lepenista.

Atrás quedaron los tiempos donde las banderas y esvásticas identificaban fácilmente a la extrema derecha. Dichos grupos han evolucionado de manera rápida en los últimos años, han adquirido nuevas técnicas y modus operandi, incluso jerga para la captación de votos y seguidores que históricamente ha utilizado la izquierda, con una salvedad, ellos solo proporcionan esta ayuda a los españoles.

Incluso han llegado a crear un 59

supuesto movimiento animalista, llegando a okupar un antiguo edificio de RTVE/NO-DO, con el objetivo de buscar el voto fácil y la movilización de aquellos a los que les dan comida o ayuda, algo que dichos grupos han criticado históricamente.

Dichos grupos llevan el conflicto social a las políticas de identidad, a recuperar lo auténtico, lo nuestro (“nuestra cultural”, “nuestra nación” “nuestra tradición” “nuestra religión” …).

Con ello cada proceso identitario alimenta al contario donde, en definitiva, cada uno nutre la exclusión del otro a través de la violencia, el conflicto, el sectarismo, el adoctrinamiento, el fanatismo.

La nueva Derecha aspira a tomar el relevo de las ideologías dominantes y convertirse en una tercera vía ideológica‐política entre la izquierda y la derecha.

En su ideario, buscan redefinir los parámetros de democracia y de la libertad en contra de las “hegemónicas acepciones liberal‐democráticas y socialdemócratas.

La hostilidad de estos grupos y movimientos va dirigida especialmente hacia la inmigración y todo lo que puede rodear a esta, aunque este no es su único caballo de batalla, los leitmo-

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tiv de gran calado usados en sus discursos hasta la saciedad han sido el supuesto aumento de la violencia a través de la inmigración, supuestas violaciones masivas, la invasión, la falta de trabajo por causa de la inmigración o la corrupción todo aumentado debido a la crisis económica que ha vivido especialmente Europa. Más reciente es el reclamo a la identidad cultural “propia”, donde “otros” no se pueden integrar, supuestamente por ser incompatible con los valores liberales. Aunque no es lo único, las acciones violentas contra grupos ideológicos diferentes también aumentan con el paso de los días como ha sido el caso estos días en Madrid, Barcelona o Valencia. Todo ello, ignorando el cumpliendo de nuestra Constitución y nuestro Código Penal (que si exigen cumplir para otras cosas a los demás), la Carta Derechos Humanos o Tratados Internacionales firmados y ratificados por España como es el caso del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos.

Dentro de los estos grupos se busca un perfil que este poco formado, que tenga un desarraigo familiar y que se pueda manejar fácilmente, que incluso busque protección y al que se le suele comprar su fidelidad al grupo con ayuda económica,

Fuente: El Confidencial alimentación u otros servicios por una parte crea Directivas, básicos.

Decisiones, Resoluciones o códigos de conducta contra los deEn el año 2000, la Unión Eurolitos de odio y por otra financia pea, sancionó temporalmente a partidos políticos que difuna Austria rompiendo relaciones den dicho ideario, que buscan con ellos por intentar formar un cada vez tener mayor calado, Gobierno central de coalición a través de discursos violentos con la extrema derecha del FPO que incitan de forma directa o de Haider. Esta acción debió de indirecta a actuar contra minoser un punto de inflexión para rías religiosas o con la creación todos. de propaganda política y magaNuevamente, la Unión Europea zines, como anteriormente heen 2013 pidió a España sanciomos señalado. nar la banalización del nazismo Nuevos movimientos sociales y el franquismo, como así adde Extrema Derecha virtió la eurocomisaria de Justicia, Viviane Reding. Pero todas Los nuevos grupos y movimienestas acciones parecen más una tos sociales de extrema dereacción de cara a la galería que cha, nacen como si de una evoreales, ya que la propia Unión lución o revolución se tratase.

Europea se contradice cuando Llegando a realizar acciones o 61

actividades que bien pensadas pudiera ir en contra de su ideario, pero con el único objetivo de adaptarse a los tiempos, buscando hacerse visibles, en algunos casos intentando “limpiar” su imagen del pasado (sin rechazar sus ideas) con el único fin poder captar más acólitos y por supuesto votos.

Rompiendo con los moldes anteriores, diseñan logos, banderas y estética fuera de lo que el ciudadano común pudiera pensar a primera vista que estos grupos son extrema derecha, a través de un discurso populista, con una cobertura estética que utilizan como tapadera, buscan la captación de nuevos seguidores, a través de los cuales aumentar su militancia, con el objetivo de difundir su ideario.

Editando boletines, magazines, panfletos o trípticos, algunos de ellos de gran calidad.

En estos nuevos movimientos 62

tiene un lugar especial Hogar Social Madrid, aunque no es el único en la actualidad. Dicho grupo ha desarrollado unas prácticas amables de cara a la población, que han ido copiando otros movimientos locales o regionales, donde por un lado esa cara amable se proyecta ayudando solo a españoles con alimentos, a pagar facturas, limpieza de calles, recogida de juguetes, con orientación jurídica sobre clausulas suelo, o donde incluso hacen sus propias bolsas de empleo (solo para nacionales).

Pero por otro aglutina a su alrededor a cabezas rapadas y ultras de diferentes movimientos fascistas y neonazis de Madrid y alrededores como son los casos de Ultra Sur o Suburbios Firm. Otra de esas prácticas que ha desarrollado desde que nació, ha sido el de ir okupando edificios en Madrid, hasta un

total de 5 en 3años, como han sido un local en Tetuán y otro en Chamberí en 2015, el edificio del NODO y el palacete donde murió Millan Astray en 2016 y en 2017 el antiguo Banco Madrid. Como decimos, dicho movimiento tiene un lugar especial en la extrema derecha española pero no es el único en la actualidad.

Las gran diversidad de grupos como FES, Liga Joven, MSR, Nudo Patriota Español, Devenir Europeo, Respuesta Estudiantil, ASR, Lo Nuestro, Centro Social y Nacional Salamanca, Patriotas Zamora, Reconquista, Asociación Cultural Alfonso I de Cantabria, Bloque Joven Jaén, Albacete Identitario, Joventuts per Catalunya, M.R.A. Gallaecia, Cuenca Nacional Revolucionaria, Patria Sindicalista, Iberia Cruor, Acción Social Cádiz Hispania Verde o la más reciente de todas Fratria Toledo son una evidencia de que la extrema derecha SI existe y está presente en España.

Para todos estos grupos y movimientos, internet se ha convertido en un espacio esencial para propagar el odio y la violencia a través de la gran cantidad de redes sociales que existen, como pueden ser Facebook, Twitter, Youtube o blogs, pero también en otros menos conocidas como son telegram (con facilidad para la encriptación de mensajes) o VK con la intención de difundir sus soflamas e idearios. Todo ello con la impunidad que otorga la creación de perfiles falsos, canales anónimos, el uso de foros como espacio de agitación u ocultación de IP (Ibarra, 2011:205).

Los informes tanto del Gobierno de España como de Raxen sobre delitos de odio de 2016, muestran el incremento de los actos y acciones por dichos delitos.

Se da la paradoja, que algunos de estos movimientos están evolucionando y son absorbidos por otros movimientos, como ha sido el caso reciente de Nú-

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cleo Joven Granada en Hogar Social Granada.

La asociación pro derechos humanos de Andalucía ha solicitado al Ayuntamiento de Granada que se detenga la recogida de alimentos “solo para españoles” por ser discriminatoria y xenófoba, ya que están creando conflictos de tipo ideológico, como así lo demuestra la reciente noticia sobre el juicio por reyerta entre jóvenes de dicho movimiento y un grupo de antifascistas. Ya que se da la circunstancia que solo para determinados españoles, ya que a personas de etnia gitana o musulmanes nacidos en España no se les dan dichos alimentos. Mostrando así su racismo y xenofobia intrínseco.

Sus cuentas en RRSS normalmente son cuentas con acceso restringido, donde no dejan identificar a los individuos (lo mismo que critican de cierta confesión religiosa) y donde casi nunca utilizan nombres reales. Esto no debe de extrañar, ya que buscan guardar su identidad para evitar ser identificados en procesos judiciales por actividades, por actos o acciones racistas, xenófobas o discriminatorias, además de por amenazas por motivos culturales, étnicos o religiosos, como así recoge el Código Penal en 64

los arts. 170 y ss. A estos motivos tenemos que añadirle otros sociales, donde intentan evitar ocultando su identidad la repulsa social, la estigmatización o el

rechazo familiar.

Junto a las redes sociales de estos movimientos, había una referencia nacional dentro de la venta, adquisición y reunión

para estos grupos de extrema derecha como era la Librería Europa, dirigida por Pedro Varela, antiguo miembro de la CEDADE, donde junto a dicha librería se desarrollaban una serie de actividades paralelas como era el adoctrinamiento, enaltecimiento y la apología del fascismo.

Con su cierre, pareció que cerraba o dificultaba la distribución y adquisición de dicho material.

Pero lejos de conformarse redactó y publicó el libro llamado “Ética Revolucionaria” o su reciente reformulación “Nueva Ética Revolucionaria” que está compuesto de frases de gran calado racista o xenófobo como: “Cuida de mantener tu raza homogénea. Es la primera garantía para mantener una sociedad equilibrada espiritual, psíquica y socialmente”.

Pero nada más lejos de la realidad, en su lugar aparecieron diferentes webs y alguna librería, que a día de hoy se dedican a vender material de todos tipo de dicha ideología como es el caso de Librería falangista, ACME Arsenal, Bazar Patria Madrid, Ideal Valencia o Sisebuto división o librería Kalki, que también se vio envuelta en un proceso judicial por adoctrinamiento y difusión de ideas nazis y donde su propietario Oscar Panadero, fue juzgado por difundir ideas ge65

nocidas.

La mayoría de los materiales que venden en dichas webs, sin lugar a duda incitan al odio, al racismo, a la xenofobia, a la intolerancia y a la discriminación del que es o piensa diferente.

Vulnerando la Constitución y en muchos casos cometiendo delitos penales y donde la impunidad con la que han actuado hasta hoy sus distribuidores es asombrosa ante la pasividad de las autoridades.

Además junto con las cuentas o links de webs anteriores, existen foros que dan cobijo a movimientos e individuos extremistas de diferentes países y que ayudan a que estos individuos tiendan lazos entre ellos. Muchos de ellos son pertenecientes a las escisiones de Hammerskin España, Combat 18 o Blood & Honour entre otros.

Algunos de los nombres que deberían sonarnos en estos movimientos, algunos ya más en la sombra que activos, pueden ser Alberto Ayala, Álvaro Cadenas, David Fernandez “el Cani”, Lucía García de la Calzada, Carlos García Soler, Mónica Lora, Melisa Ruiz, Antonio Menéndez “El Niño”, Sergio Rodríguez “El Chopi”, Christian Calzada Martínez, Javier Oviedo “Javi el Bombero”, Samuel Azor, Juan Luis López

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García, Jesús Fernando Fernández o los representantes de movimientos políticos como son Manuel Andrino, jefe nacional de la Falange, Jesús Muñoz, jefe de información y prensa del sindicato TNS, Josep Anglada líder de Plataforma Per Cataluña, Ramón Bau Fradera, Pedro Pablo Peña, Manuel Canduela líder de Democracia Nacional, Xavier García Albiol o José Luis Roberto líder de España 2000 por nombrar algunos y, la continuidad de Ernesto Milá o Pedro Varela (dueño de la Liberia Europa, hoy cerrada).

Conclusiones Debemos asumir que la extrema derecha está presente en la sociedad española y la esta impregnando de su odio más rancio hacia los que son diferentes, hacia los débiles, los necesitados o los piensan diferentes a ellos.

La ilegalización de dichos movimientos no resolvería el problema ya que operarían desde la clandestinidad, pero el cortarles todo financiación si sería una opción que los llevaría a la desaparición.

La aplicación de una vez por todas del art. 510 del Código Penal sin tapujos ni miramientos.

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Hasta el día de hoy ha pesado demasiado la ideología y la historia reciente en nuestros Tribunales para su aplicación.

Consensuar políticas a través de Instituciones Europeas de obligado cumplimiento para ilegalizar a dichos movimientos y partidos, empezando por la propia UE. Es una incongruencia que por un lado se les sancione y por otro se les financie.

Sancionar con dureza a los Estados miembros que violen reglas europeas del Estado de derecho.

Apartar de funciones públicas o el acceso a cargos públicos a todo aquel que incite al odio, al racismo, la xenofobia, islamofobia, judeofobia, homofobia, discriminación e intolerancia porque no es licito que alguien que no respeta a las personas por su raza, religión, color de piel, sexo o etnia gobierne a la población.

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173-192.

INVESTIGACIÓN Entrevista hermanos que intentaron ser captados por radicales yihadistas (II) Rachid El Younoussi

Periodista marroquí, especialista en filosofía e historia y ex perto en Oriente Medio y cultura árabe.

Director de InfoTalQual. Secretario de Asociación DARNA y Equipo Dirección revista AL-GHURABA

Conversamos con los gemelos de Badalona, ahora en libertad tras pasar meses en prisión acusados de planear un viaje a Siria para integrarse a un grupo yihadista. (Entrevista ofrecida por infotalqual) ¿Por que habéis insistido en ir a Siria? ¿No era por la muerte de vuestro hermano?

No, queríamos seguirlo. No era venganza, si a mi hermano lo he visto una vez en diez años y cuando ha muerto, ni he llorado. No tenía mucha relación con él.

Queríamos seguirlo. Solo hablamos por teléfono y preguntábamos cómo está.

Mira, yo tengo una teoría, la mayoría de los que van allí son victimas sociales con ganas de venganza. ¿Cómo lo comentarías?

Claro, venganza de este país. Ellos se piensan que este país es de los musulmanes. El otro día vi un video en que salió un hombre español y dijo: “vamos a ir a por el Ándalus, vamos a ir a por la venganza porque es nuestro, de nuestros abuelos”.

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¿Y el rechazo social? Hay gente que construye luego una imagen de la sociedad en base a este rechazo social.

Mira, yo conozco a gente que quiere irse a Francia a buscarse la vida.

Fuman porros, no tienen papeles, dicen: “es que yo estoy cansado de mi vida, no tengo trabajo, ni nada, ni puedo estudiar, yo me voy para Francia”. Pues es lo mismo, una persona en vez de ir para Francia, quiere ir para Siria porque le han montado la película. Me dicen: “yo conozco gente en Francia, viven de lujo”. Es lo mismo que lo de Siria.

Es lo mismo, solo que uno va a Francia, otro a Siria.

Vamos a hablar de la detención después, pero quiero saber ¿cómo lo habéis vivido vosotros y cómo lo ha vivido la familia, porque es diferente? ¿Cómo fue la detención?

No lo esperaba Yo lo esperaba, pero no en este momento, sino más adelante. En Ceuta nos detuvieron, nos pararon. ¿Qué paso allí?

En Algeciras nos detuvieron media hora. Desde 2014 iban siguiéndonos, teníamos los móviles pinchados, todo pinchado, desde que murió mi hermano.

Antes vino la Policía Nacional a mi casa, la gente dice que el hermano mayor que murió en Siria, había estado en España. Pero no ha estado nunca aquí. ¿Cómo fue la detención? ¿Como ocurrió todo?

Yo pensaba que había fuego en casa. Porque tiraron la puerta, estaba durmiendo, yo estaba sin camiseta. Dijeron Guardia Civil, al suelo, al suelo. Nos detuvieron a todos.

A mí me pegaron, una patada en la espalda. ¿Sin hacer nada?

Sin hacer nada. Estaba muriéndome de sueño a las 6 de la mañana, primero me dijo túmbate al suelo, me piso la espalda con las botas, me cruzo la espalda, me estaba leyendo luego las cosas de los abogados de oficio, cuando me pegó un tortazo en la cara.

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Nos llevaron al médico, nos hicieron pruebas y luego directamente para Madrid. ¿Cómo fue el trato?

Me trataron bien, porque eran secretas, venían de fuera, estuvimos hablando todo el camino del futbol y tal. Me preguntaron un montón de cosas, quién es éste, si te relacionas con éste, etc. ¿No hubo maltrato?

En el camino nos esposaron. ¿Cuánto tiempo estuviste detenido?

9 meses No estábamos aislados, estábamos cada uno con un grupo, pero nosotros dos no nos podíamos ver. ¿Pero estabais con un grupo de…?

Un grupo de chavales, había de todo, asesinos, violadores…

Es un centro de máxima seguridad en toda Europa y de robos había poco, en Calcuta en Madrid.

Había más gente por terrorismo, dos chicas y un paraguayo convertido al Islam.

Y antes habíamos visto a otro de Terrassa en el centro por terrorismo. ¿Lo conoces?

Sí.

No nos pudimos ver, solo en los traslados nos veíamos. Lo veo desde lejos

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¿Es joven el chico de Terrassa?

Tiene 18, sí.

No podíamos hablar del delito, pero en el tiempo libre, de ventana a ventana, nos lo contábamos.

Las habitaciones son individuales, el grupo se juntaba en el comedor y en el patio del modulo. A veces nos juntan con otro modulo, porque hay actividades y hay gente que hace actividades y gente que no. La gente que no hace actividades se junta en el patio.

Hacíamos actividades como futbol, estuvimos en la Escuela del Real Madrid, en la fundación.

Ah, ¿sí? ¿Y cómo os habéis llevado con la gente allí? ¿Bien?

Si, bien, eran buenos chavales porque las condenas eran muy grandes allí, porque no es un centro cualquiera, semi-abierto ni nada, todo cerrado, 8 años de condena, para darte los privilegios tienes que portarte bien sí o sí, tenías televisión.

Si te portabas muy bien podías ir a las pistas, tenias más tiempo libre.

Nada más entrar me llevaron al modulo 12 que era el modulo en el que la gente se porta bien y en el que tienen menos condena, eran 6 años, todos eran con condenas de 8 años. Me llevaron a este modulo y me trataban bien.

Había un pandillero que uno había matado a su mejor amigo y otro que se habían matado entre ellos y se llevaban bien y yo he preguntado: “¿oye, por qué te llevas bien con este chaval si es tu enemigo?”

Dijo: “aquí me tengo que llevar bien si o si, si quiero tener lo mío y salir, pero en la calle nos matamos”.

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¿Cuál ha sido su reacción cuando os ha visto, dado que vosotros entrabais por yihadismo?

Normal, nos habían visto por la televisión. Si uno me ha dicho: “yo también soy asesino.”

Si me ha contado su historia, que ha cogido a uno de otra pandilla, lo ha atado a un árbol y le ha cortado la cabeza.

O que han entrado 20 de una pandilla y que ha descuartizado a uno de otra pandilla y lo grabaron en video. Esta muy loca esta gente. ¿Allí habéis tenido visitas con la familia?

Sí, nos venían a visitar 40 minutos cada fin de semana. ¿Cómo 40?

Yo con mi madre durante los 8 meses solo he hablado una vez con ella, tres segundos. ¿Pero ella venia a verte?

No, estaba enfadada.

Porque podíamos llamar a mi madre y cada vez que llamábamos se inventaba una historia, que no cogía el teléfono, que el teléfono estaba equivocado, y al final ya no hablaba con mi mare.

En vez de ayudarnos, querían más información. Entonces yo como soy presunto autor de un delito, no podíamos hablar de nuestro delito, pero si nos ponían ya condena firme, teníamos que trabajar con los educadores sobre el delito.

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Y como teníamos equipo técnico, teníamos que trabajar con ellos, nos decía, eh tu hermano me ha dicho eso y ahora tú me dices eso.

Entonces les dije que vayamos a hablar los dos juntos.

Entró mi educador y me dijo: “he hablado con tu hermano, me ha contado tu historia, ahora me tienes que contar tú y a a ver si coincide y si me dices la verdad”. Le dije: “mira, trae a mi hermano aquí, que me escuche y a ver si es la verdad”.

Me dijo que eso no funciona así, le dije que ningún problema. Cerró la puerta y se fue.

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LA ENTREVISTA Abdelkader Masfene Lic. en Psicopedagogía, formador de padres en Disciplina Positiva. Conferenciante en Educación Emocional y Educación en Valores. Larga experiencia en el trato directo con niños y docentes, en distintos puntos de España y en Argelia.

Director Ejecutivo de Centre ElMourafaka.

Preguntas:

1- ¿Tan difícil es educar a un niño?

Para educar a un niño, se necesita a toda la tribu, eso quiere decir, que la buena educación requiere de un gran esfuerzo común. Por el contrario, la mala educación cuesta el doble.

La verdad es que un niño siempre se educa, y otra cosa es que se eduque bien o mal. Ello dependerá del programa de los padres y la sociedad en la que se mueve que le permitan integrarse. Un niño es una materia prima cuyo objetivo natural es terminar siendo una materia social por medio de una metodología que es simplemente la educación. El fin último de la educación es la colaboración y la convivencia. Sino es así, algo estamos haciendo mal.

2- ¿Cuál es la labor del centro ElMourafaka que dirige?

Al Mourafaka, en árabe quiere decir acompañamiento. Nosotros somos un centro multidisciplinario de apoyo a niños y adolescentes donde nos encargamos de mejorar su bienestar y rendimiento, desde una perspectiva multidireccional psicológi78

ca, pedagógica y social. Respondemos a las necesidades de una manera global teniendo en cuenta todas las personas y colectivos implicados en su educación: familia, profesores. Nos encargamos también de una continuada formación de los profesores en las nuevas metodologías de la educación existente, así como a empoderar a los padres en la mejora de la prestación, apoyo y estimulación de las necesidades de los niños de hoy.

3- ¿Qué opinión tiene sobre la educación de los niños a través del islam?

La verdadera educación del islam, está basada en el diálogo y en la libertad de expresión. Por tanto, podemos tomar como ejemplo inicial el mensaje del profeta Abraham a su hijo Ismael como nos recuerda la tradición religiosa. En ésta historia observamos un mensaje de colaboración manifiesto en la gestión horizontal de la autoridad, que ambos poseen, y a su vez está basado expresamente en el respeto mutuo y admiración, logrados por medio del diálogo y la confianza. Algo muy diferente

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es la práctica habitual de la educación de los musulmanes así como otras naciones.

Ibn Jaldún comenta que el estado democrático se basa en un estado de garantías democráticas que los poderes públicos gestionan. El aparato judicial dirime y actúa como garante de los derechos y obligaciones en favor de la seguridad interna y externa de los individuos de un estado o nación. La sociedad democrática es responsable de su propia educación y cultura.

De manera, que una sociedad bien educada, es aquella que ha alcanzado al menos una cota suficientemente adecuada con los principios democráticos de justicia y seguridad común otorgados.

Por desgracia durante muchos siglos, musulmanes como no musulmanes han adolecido de esa deseada libertad personal y social. Es por ello, que han desarrollado, malas prácticas puesto que su educación únicamente les preparaba para obedecer alienando al individuo y a su sociedad; generando estados y seres anestesiados que bloqueaban y rechazaban cualquier ápice de apertura a procesos cognitivos superiores como razonar, evaluar y reflexionar. Una sociedad bien educada es una sociedad que apuesta por el bienestar y armonía de sus vidas en convivencia y diversidad. Sin embargo históricamente, nos encontramos con la otra cara amarga y frustrada de sociedades que luchan tan sólo por sobrevivir de cualquier forma. Llegados a éste punto podemos decir, que la educación islámica se encargó solamente de la práctica automatización de los rezos y de la memorización del Corán. No obstante en la lengua árabe “tarbia”, es decir la empatía o capacidad de entender y ayu81

dar a otros en su educación, requiere también de que el educador posea y esté en disposición de gratificar a la enseñanza de sus alumnos llevado por su autoconocimiento o “tazqiya”, y que por lo tanto haya sido capaz de purificar sus emociones.

Estamos ante la priorización de la formación del ser sobre la formación automática del hacer, sin necesariamente para ello caer en el individualismo. Cuando hay un desarrollo holístico del autoconocimiento, el ser humano practica la empatía social de manera natural, pues es capaz de convivir con el otro en diversidad. Quiere esto decir que la diferencia hace el jardín más bonito. No es lo mismo un jardinero que un agricultor. El jardinero respeta la singularidad de cada especie, sin embargo el agricultor siembra con la esperanza de que todos sean iguales y en caso contrario lo corta pues resulta improductivo e innecesario. El jardinero pone límites a todos los miembros del jardín para garantizarles con toda seguridad sus necesidades particulares y singulares de crecimiento y desarrollo al máximo.

El agricultor pone limitaciones quitando seguridad y hace que todos los miembros sean estándar, ya que su objetivo es el rendimiento en el mercado. El objetivo del jardinero es finalizar la naturaleza propia de las especies del universo.

4- En alguna ponencia que hemos tenido el placer de escucharle comentaba que existen tres tipos de DAESH, ¿a qué se refería?

En mi opinión estamos viviendo una crisis de la existencia humana, en la que ni DAESH ni Occidente convencen. El profesor de ética y valores de la Universidad de Qatar, Mohammed Chanqiti, dice que EEUU y Occidente conocen los derechos humanos, pero no conocen al ser humano. La formación de un

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radical sea de DAESH o de cualquier índole, es una peligrosa mezcla de emociones tóxicas e injusticia dentro de un ambiente tóxico y de rechazo en el que no es capaz encontrar su sitio. Por definición un individuo que a nivel emocional vive sus emociones con frustración, opresión y mal adaptadas, genera una tendencia a trastocar y confundir la realidad dentro de ese ambiente vulnerable, viviendo en una burbuja en la que tenderá a aislarse. Si yo estoy bien emocionalmente, a pesar de que el entorno es hostil y me hace sentir vulnerable, puesto que poseo dentro de mi habilidades y capacidades para afrontarlo, buscaré en todo momento desde mi bien educada resiliencia, rodearme de emociones sanas y de un entorno saludable que favorezcan e impulsen mis potencialidades. Por el contrario, si mis emociones fueron educadas en un hogar o un entorno represor y frustrante; la adolescencia, por otra parte una época de enormes cambios y toma de decisiones en la búsqueda de la identidad, se manifestará probablemente a través de la violen-

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cia. Ese individuo se convertirá en presa fácil de cualquier grupo, en aras de esa búsqueda y necesidad adolescente de pertenencia al grupo. Hay que diagnosticar bien desde el punto de vista antropológico y sociológico, pues el buen diagnóstico es la mitad de la solución. Hasta el momento se hace un diagnóstico policial y fiscalizador para reducir el riesgo. No debemos olvidar que además de la protección, la formación de las personas forma parte de la prevención del riesgo. Sin formación en la prevención y detección de posibles riesgos nuestros problemas se mantienen. Sólo un nuevo acercamiento a la toma de decisiones guía nuestros objetivos y emociones saludables. Por ello es necesaria una actualización realista sobre los excluyentes diagnósticos antiguos que colocaban a los musulmanes en condiciones de desventaja por razón de extranjería. Ahora ya la información con la que contamos es nueva, pues la materia pri-

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ma y germen de la decisión es la información, cuando la información es inadecuada, las decisiones son proporcionalmente inadecuadas.

5- Muchas de las horas que nuestros hijos están aprendiendo las pasan fuera de casa con amigos y profesores, pero otra parte del tiempo se encuentran en casa con sus padres. ¿Qué importancia tienen estos padres en la educación de sus hijos para evitar que puedan acabar radicalizándose en estos grupos terroristas como DAESH? Tenemos unos padres del siglo pasado, con una metodología del siglo del siglo XIX, y la ropa del siglo XXI. Todo éste caos, hace que los niños cofundan la realidad. Nada está actualizado, lo que tenemos en casa como musulmanes dentro de un país europeo, no es lo que encontramos fuera, existe un choque que produce un trauma emocional. Tenemos una alta observación de la realidad pero la percepción es muy estrecha y 85

errónea. Necesitamos de un hogar acogedor y estable para que los hijos no acaben radicalizándose, donde prevalezca una educación respetuosa y el derecho a la diferencia. Sólo así puedo convivir con el resto de humanos en una sociedad plural, por el contrario podemos reafirmar la sistematización del conflicto. Hemos tenido en DAESH extranjeros, y eso parecía que el problema podía ser de otros, pero hoy tenemos nativos. Por ejemplo en Euskadi en los años 70, había gran predisposición a la radicalización y participación terrorista con ETA dadas las circunstancias locales y nacionales a las que se enfrentaba la sociedad vasca y España. No es un problema del islam sino de la formación del ser humano.

6- ¿Qué propuestas cree que serían adecuadas para poder prevenir la radicalización de la ideología yihadista en los niños?

Para prevenir la radicalización hay que acabar con la esquizofrénica ideología actual desubicada que genera gran inestabilidad en nuestros jóvenes que viviendo en un sitio su pensamiento está en otro. Si preguntamos a un habitante de un país dictatorial sobre la democracia, nos contestará que la democracia es un paraíso. Sin embargo, cuando se le preguntó a Churchill sobre la democracia dijo que ésta es el sistema menos podrido. La libertad ha cambiado, y se vive de distinta manera de un país a otro. No es coherente por ejemplo, vivir en España con el pensamiento y el ser como si estuviera viviendo en otro país, sea el lugar de origen o de nuestros deseos. Hay que educar desde el espacio que estás con las herramientas que tienes y con los recursos que tienes en éste espacio concreto. Cuando sepamos donde estamos, sabremos donde ir. La educación emocional es

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una herramienta necesaria, para el individuo y una sociedad sana y armĂłnica, en la que el ejercicio de los valores adquiridos por las distintas educaciones, sean una apuesta y valor comĂşn a compartir en connivencia cĂ­vica.

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COMUNIDAD CISEG COMUNIDAD CISEG En este mes el crecimiento ha sido positivo y ya hemos tenido las primeras bajas, concretamente 3. Como veis nuestro rigor nos hace no ocultar nada, ya que nos basamos en la transparencia y el rigor. Se han asociado nuevos socios, así que estamos en 78 soci@s activos.

Sabemos que es un trabajo constante e intentamos responder e interactuar todo los que nuestros trabajos y familia nos permiten, pero desde luego la ilusión y ganas de trabajar están intactas y cada vez más activas por y para vosotros.

MES DE OCTUBRE: 6/10/17: Dos Criminólogos de CISEG, Pablo Vázquez y nuestro presidente en una charla sobre terrorismo en la Delegación del Gobierno en Asturias hablando sobre terrorismo de DAESH / ALQAEDA y la necesidad de formación, espacios seguros y contra-narrativa. ¡Gracias AUGC por la invitación!!

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07/10/17: Ciseg imparte curso de perfilación yihadista en la UNED de Barbastro, Fraga y Sabiñánigo (Huesca). Agradecer a los alumnos por la excelente acogida del curso de terrorismo de Daesh/ AQ impartido por CISEG!! Grandes aportaciones y reflexiones sobre el tema.

12/10/17: Las Asociaciones Darna y CISEG, fueron invitadas en Radio Ser, para explicar el novedoso y pionero proyecto de convivencia y prevención. Gran equipo multidisciplinar para afrontar una problemática que existe en nuestras calles ¡Seguimos creciendo!!

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Angela, Montse y Brahim. Gran trabajo 17/10/17: Excelente trabajo de nuestro socio y amigo Pablo Vázquez: “La islamofobia forma parte de la estrategia de Daesh en Europa porque genera confusión entre el islam y terrorismo y además genera el caldo de cultivo para el reclutamiento y la captación”. Lo dijo ayer Pablo Vázquez Gómez, criminólogo y miembro de la comunidad de inteligencia y seguridad global (CISEG), durante la charla “La verdadera cara de la yihad” celebrada en el palacio de Valdecarzana dentro del Club LA NUEVA ESPAÑA de Avilés.

Fuente: h�p://www.lne.es/aviles/2017/10/18/daesh-le-gusta-islamofobia/2179517.html 17/10/17: Proyecto europeo “Risk Track” con analistas de UAM (Universidad Autonoma de Madrid), Lyon y Chipre. Un verdadero honor desde CISEG formar parte de este equipo!

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El proyecto RiskTrack, co-financiado por la Unión Europea (Justice Programme 2014-2020), lleva ya un año de duración. En este proyecto, un equipo multidisciplinar de ingenieros informáticos, psicólogos, criminólogos y expertos en terrorismo – entre otros – aúnan fuerzas y conocimientos para lograr crear una herramienta que permita predecir el riesgo de radicalización en individuos. Para lograr este fin, los investigadores se sirven de las redes sociales de aquellas personas que se sospecha que puedan estar en riesgo de radicalización, para a continuación realizar un análisis exhaustivo de distintas variables que conformarían los factores de riesgo para evaluar la posibilidad de que dicha persona se radicalice. Esto ofrece un resultado final (nivel de riesgo), en base a las distintas variables observables, que puede ser utilizado posteriormente por fuerzas y cuerpos de seguridad, así como por profesionales de ámbitos relacionados con la integración de colectivos, para determinar si un individuo tiene un riesgo bajo, medio o alto de ser radicalizado y actuar en consecuencia con estrategias de contra-radicalización.

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19/10/17: 2ª JORNADA CISEG EN MADRID En esta segunda jornada de trabajo, sucesora de la primera de Barcelona, CISEG junto con la Universidad Camilo Jose Cela, celebro la jornada de trabajo y encuentro Perfilación yihadista: prevención, radicalización y soluciones, que ha tenido lugar hoy en el Campus de Almagro de la UCJC. De la mano de expertos en este ámbito, en la jornada se han abordado temas como la radicalización y captación yihadista (con casos reales), la confluencia de los radicalismos, la prevención y el método de detección de signos de radicalización, el perfil del reclutado, las secuelas y traumatología en víctimas de terrorismo, la desradicalización o la ciberseguridad.

“Los reclutadores suelen personas que tienen buena oratoria y que convencen con facilidad. Estudian perfiles, ven perfiles débiles, vulnerables” afirmó Bahae Eddine, experto internacional en Terrorismo por la UNESCO. “Estamos cometiendo errores. Cuando se detiene a esta gente, a los reclutadores, no deberían salir hasta que no cumplieran su condena. Es por la peligrosidad del perfil. Convencer a dieciocho personas para que viajen a Siria, coger las armas y actuar… esta habilidad no la tiene cualquiera”.

“Hablamos de ideologías, no de religión. Hay que inculcarlo en la persona para que le llegue al corazón, para que cuando esa persona se levante cada día tenga ganas de atacar”, dijo Joan Caballero, experto en grupos urbanos violentos. “El discurso siempre se distorsiona. No se quiere manipular la razón, se quiere manipular el sentimiento. Y cuando lo consigues, tienes una persona fiel, y hará lo que ella crea conveniente o lo que le digan”.

También han participado expertos como Alfredo Rodríguez, director del Máster Universitario en Políticas Públicas de Seguridad y Defensa de la UCJC; David Garriga presidente de CISEG, criminólogo y experto

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en terrorismo de etiología yihadista; Beatriz Cobo, experta en tratamiento de víctimas post-atentado; Natalia Moreno, psicóloga experta en victimología; Hugo Zunzarren, profesor de ciberseguridad de la UCJC y Marc Fornos, vicepresidente de CISEG, analista y ciberanalista de inteligencia en terrorismo yihadista.

Fuente:https://www.ucjc.edu/2017/10/la-ucjc-celebra-una-jornada-prevencion-radicalizacion-solucionaes-al-yihadismo/

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En esta misma Jornada se hizo entrega a la Asociación de Víctimas el Terrorismo (AVT) de lo recaudado en el número especial de Al-ghuraba sobre los Atentados de Barcelona del 17 de agosto. Recoge su vicepresidente el Sr. Jacinto Delgado

Como en cada Jornada de CISEG, entregamos los carnés de Socios de Honor, en reconocimiento a su labor y contribución a la Seguridad e Inteligencia, así como su afecto a la asociación.

PONENTES:

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1ÂŞ Ponencia: Modera Sr. Alfredo Rodriguez, junto a Sr. Joan Caballero y Sr. Bahae Eddine

2ÂŞ Ponenecia, sobre Reclutados, modera el Sr. Marc Fornos, con el Sr. Davig Garriga y el Sr. Fernando Cocho.

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3ª Ponenecia Victimología, modera Srta. Ariadna Trespaderne, con las Srta Beatriz Cobo y Srta Natalia Moreno y con el Sr. Rachid El Younouss

LECTURA RECOMENDADA: HUMILLACION Y AGONIA: ANALISIS CONDUCTUAL DE LAS EJECUCIONES DEL DAESH ISBN: 978-84-947721-0-8 AUTORES: Juan Enrique Soto Castro es actualmente inspector jefe del Cuerpo

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Nacional de Policía y dirige la Sección de Análisis de Conducta, incardinada en la Unidad Central de Inteligencia Criminal de la Comisaría General de Policía Judicial.

David Garriga Guitart es Diplomado en Enfermería, Licenciado en Criminología, Máster en Mundo Árabe e Islámico y Especialista Universitario en Terrorismo Yihadista. Presidente de la Asociación CISEG Este interesante libro profundiza en el Análisis Conductual de los vídeos que en los últimos años DAESH ha hecho públicos y en los que se muestran algunas ejecuciones de sus rehenes. Con gran rigor científico, pero asequible para cualquier lector, dos de los mayores expertos en terrorismo Yihadista y en Perfilación Criminal unen sus conocimientos para desgranar diversos vídeos en los que se analizan los comportamientos que muestran los rehenes y verdugos, así como otros detalles que acaban mostrando a los lectores algunos secretos que esconden estos vídeos desde el enfoque del Análisis de Conducta. Leer las páginas de este libro sorprenderá al lector, el cual podrá profundizar en un enfoque de análisis del Terrorismo Yihadista poco conocido y novedoso.

Es una obra que no dejará indiferente a nadie. Además, los lectores de este libro podrán acceder a un MATERIAL EXTRA DESCARGABLE de venta en AMAZON

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26/10/17 Conferencia sobre el Batallón de Operaciones Especiales de Río de Janeiro “BOPE” de la mano de Eduardo G. Ruíz, Presidente de ASAD y Presentación de su libro “Un español en el BOPE” de venta en AMAZON

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TINTA IMPRESCINDIBLE ISLAMISMO YIHADISTA: RADICALIZACIÓN Y CONTRANARRADICALIZACIÓN Por Joan Anton Mellón

El islamismo radical es uno de nuestros principales temas de conversación en la actualidad. Este libro nos ayuda a entender con un lenguaje claro y didáctico el fenómeno del terrorismo yihadista, que es un problema grave y preocupante. No comprender el islamismo yihadista es desconocer uno de los fenómenos políticos claves del siglo XXI. No puede soslayarse. Saber percibir y observar la realidad requiere saber qué es el extremismo islamista. De eso se trata. De abordar este reto eminente ante una amenaza que se recrudece.

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Hoy en día, el peligro yihadista es evidente. Prueba fehaciente de ello son, entre otros muchos actos terroristas, los atentados del 11 de septiembre de 2001 en la Torres Gemelas de Nueva York, el 11 de marzo de 2004 en Atocha de Madrid, el 7 de julio de 2005 en el metro y el autobús de Londres y el 7-9 de enero de 2015 en el semanario satírico Charlie Hebdo y un supermercado kosher de París. Cabe añadir la retahíla de tentativas fallidas de actividades terroristas, como el19 de enero de 2008 el intento frustrado de atentado en el metro de Barcelona. El libro Islamismo yihadista: radicalización y contrarradicalización es una obra muy útil e idónea para ampliar conocimientos de los mandos policiales, altos cargos públicos, representantes institucionales, líderes políticos, dirigentes sociales, universitarios especialistas y expertos en seguridad. Contrarrestar los peligros del terrorismo yihadista y los riesgos del islamismo radical exhorta a un buen análisis estratégico.

El autor

Joan Anton Mellón Doctor en Historia Contemporánea y Catedrático de la Universidad de Ciencia Política y de la Administración Catedrático de Ciencia Política y de la Administración de la Universidad de Barcelona Miembro del Consejo de Redacción Revista INTELIGENCIA Y SEGURIDAD: REVISTA DE ANÁLISIS Y PROSPECTIVA, ISSN 1998-293X

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AGENDA CISEG NOVIEMBRE 1er CURSO OPERATIVO CISEG La idea del Curso es ofrecer algo diferente a los interesados en materia operativa, dado que entre nuestros socios hay gente que por su profesiรณn le interesan temas operativos y tรกcticos, a los que sumar conocimientos teรณricos.

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El curso operativo se realizará en instalaciones situadas en la Rep. Checa. Se realizarán un mínimo de 50h a 55horas de ejercicios operativos nocturnos y/o diurnos. Los trabajos son dirigidos a estar preparados ante las amenazas terroristas que están azotando Occidente.

Se adecuará a la normativa Europea en los supuestos de las amenazas de esta índole y las características que con cada vez más frecuencia estamos sufriendo. Los trabajos a realizar a nivel de armamento son 9mm y 5x56, siendo las autorizadas para la policía europea ante las amenazas terroristas. Se van a realizar trabajos en movimiento, trabajos desde vehículos, desencoche táctico para enfrentar la amenaza, psicología operativa (ser más eficientes y capaces de afrontar las amenazas reales), trabajos y analisis de los aspectos de IED reales de la mano de expertos soldados de los Balcanes cuales han estado en pleno terreno, con ellos vamos ha realizar ejercicios y detonaciones controladas del mismo para la observación de las ondas expansiva, así como los daños reales que producen esta clase de artefactos. Se realizarán maniobras operativas con la ayuda de Drones de inteligencia, y muchos más que por la complejidad del curso no vamos a desvelar, se realizarán planificaciones operativas, estrategias, y siempre enfocado dentro del marco jurídico europeo y de seguridad.

El objeto de este curso es que los participantes lleguen a consolidar un nivel medio/alto ante amenazas de esta tipología y otras amenazas de riesgo.

Solo 10 plazas, las inscripciones se cerrarán el día 15 de noviembre o hasta completar los participantes.

El precio Incluye (estancia, comidas, armamento, munición, pilotajes de vehículos e instrucción) todo completo, siendo el precio para socios de CISEG y conveniados de 1090€. O no socios 1190€, la reserva del vuelo se puede solicitar a la dirección de CISEG, según precio en el momento de reserva que oscilará entre 120 a 150€ total ida y vuelta, aportando la factura a cada participante.

Con la reserva de la inscripción reportaremos el Programa del Curso completo, y día de brifing operativo y de inteligencia antes de la salida.

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Al final del Curso se otorgará diploma y certificado del Curso operativo de instrucción Antiterrorista Nivel 1 y Parche del Grupo operativo.

Curso solo admisible para FFCCS Públicos y/o Privados Acreditados.

ASOCIARSE A CISEG: “¿Aún no eres socio de CISEG?” La necesaria actualización y monitorización constante del terrorismo de etiología yihadista, nos proporciona a CISEG, el poder de actuar en prospectiva ante este tipo de amenazas futuras, adelantándonos a sus acontecimientos y previniendo las campañas del miedo.

Desde CISEG analizamos constantemente estas amenazas para ofrecer información analizada, objetiva y realista. De este modo, evitamos contribuir en las apologías del miedo que estas facciones ponen tanto empeño y énfasis en propagar y difundir. De este modo, nosotros podemos estar capacitados para brindar soluciones ante las nuevas y actuales amenazas.

Hazte SOCIO de CISEG y usted tendrá a su disposición material continuamente actualizado obtenido de la propia monitorización de las difusiones que las organizaciones terroristas realizan por la red. Con el material, podrá realizar sus propios y detallados análisis de inteligencia y seguridad para poder ser una pieza indispensable en la lucha contra el terrorismo.

Porque unidos somos más fuertes. Únete.

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