Al Ebil 49_MAY 2019 الإبل مايو

‫ﻣﺎوﻳﺔ وﺣﺎﺗﻢ اﻟﻄﺎﺋﻲ‪...‬‬ ‫ﺑﻘﻠﻢ‪ :‬ﺗﻐﺮﻳﺪ ﻣﺤﻤﺪ‪..‬‬ ‫ﻛﺎﻧــﺖ ﻣﺎوﻳــﺔ ﺑﻨــﺖ ﻋﻔــﺰر‪ ،‬زوﺟــﺔ ﺣﺎﺗــﻢ اﻟﻄــﺎيئ‪ ،‬ﻣــﻦ ﻋﺎﺋﻠــﺔ ﺛﺮﻳــﺔ‪ ..‬وﻛﺎن ﻟﻬــﺎ اﻟﺤــﻖ أن ﺗﺨﺘــﺎر زوﺟﻬــﺎ‪..‬‬ ‫وﰲ ذات ﻳــﻮم أرﺳــﻠﺖ إﱃ ﻛﻞ ﻣــﻦ اﻟﺸــﺎﻋﺮ اﻟﻨﺒﻴﻨــﻲ واﻟﻨﺎﺑﻐــﺔ اﻟﺬﺑﻴــﺎين وﺣﺎﺗــﻢ اﻟﻄــﺎيئ‪ ،‬وﻛﺎن اﻟﺜﻼﺛــﺔ ﻳﻄﻤﻌﻮن‬ ‫ﻛﻞ ﻣﻨﻜــﻢ ﺷــﻌﺮا ً ﻳﺬﻛــﺮ ﻓﻴــﻪ ﺧﺼﺎﻟــﻪ وﻓﻌﺎﻟــﻪ‬ ‫ﺑﺎﻟــﺰواج ﻣﻨﻬــﺎ‪ ..‬ﻓﻘﺎﻟــﺖ ﻟﻬــﻢ‪ :‬اﻧﻘﻠﺒــﻮا إﱃ رﺣﺎﻟﻜــﻢ وﻟﻴﻘــﻞ ﱡ‬ ‫ﻛﻞ رﺟــﻞ ﻣﻨﻬــﻢ ﺟــﺰورا ً‪،‬‬ ‫وأﻓﻀﺎﻟــﻪ‪ ..‬وأﻧــﺎ أﻗــﺮر ﺑﻌــﺪ ذﻟــﻚ وأﺗــﺰوج أﻛﺮﻣﻜــﻢ وأﺷــﻌﺮﻛﻢ‪ .‬ﻓﺎﻧﻄﻠﻘــﻮا‪ ،‬وﻧﺤــﺮ ّ‬ ‫وﻟﺒﺴــﺖ ﻣﺎوﻳــﺔ ﺛﻴﺎﺑـﺎً ﻷﻣـ ٍﺔ ﻟﻬــﺎ وﺗﺒﻌﺘﻬــﻢ‪ ،‬ﻓﺄﺗــﺖ اﻟﻨﺒﻴﺘــﻲ ﻓﺎﺳــﺘﻄﻌﻤﺘﻪ‪ ،‬ﻓﺄﻃﻌﻤﻬــﺎ ذﻧــﺐ ﺟــﺰوره‪ ،‬ﻓﺄﺧﺬﺗــﻪ‬ ‫وأﺗــﺖ اﻟﻨﺎﺑﻐــﺔ ﻓﺄﻃﻌﻤﻬــﺎ ﻣﺜــﻞ ذﻟــﻚ‪ ،‬ﻓﺄﺧﺬﺗــﻪ‪ ،‬وأﺗــﺖ ﺣﺎمت ـﺎً وﻗــﺪ ﻧﺼــﺐ ﻗــﺪوره ﻓﺎﺳــﺘﻄﻌﻤﺘﻪ‪ ،‬ﻓﻘــﺎل‪:‬‬ ‫اﻧﺘﻈــﺮي ﺣﺘــﻰ ﺗﺒﻠــﻎ اﻟﻘــﺪر إﻧﺎﻫــﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻧﺘﻈــﺮت ﺣﺘــﻰ ﺑﻠﻐــﺖ‪ ،‬ﻓﺄﻃﻌﻤﻬــﺎ أﻋﻈ ـامً ﻣــﻦ اﻟﻌﺠــﺰ وﻗﻄﻌ ـ ًﺔ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺴــﻨﺎم وﻗﻄﻌ ـ ٌﺔ ﻣــﻦ اﻟﺤــﺎرك‪ ،‬ﺛــﻢ اﻧﴫﻓــﺖ‪ .‬وﰲ ﺻﺒــﺎح اﻟﻴــﻮم اﻟﺘــﺎﱄ اﺳﺘﻨﺸــﺪﺗﻬﻢ‪ ،‬ﻓﺄﻧﺸــﺪﻫﺎ اﻟﻨﺒﻴﺘــﻲ‪:‬‬ ‫ﻟﺖ ﻫ ِ‬ ‫َﻫﻼﱠ َﺳـــﺄَ ِ‬ ‫َﺪاك اﻟﻠﻪُ ﻣﺎ َﺣ َﺴـــﺒِﻰ‬ ‫ﴫ َﻣـــ ًﺔ‬ ‫و َر ﱠد ﺟﺎ ِز ُرﻫ ْ‬ ‫ُـــﻢ َﺣ ْﺮﻓـــﺎً ُﻣ َ ﱠ‬ ‫ﴏﺗُ َﻬﺎ‬ ‫إِ َذا اﻟﻠِﻘ ُ‬ ‫ﱢـــﺎح َﻏـــﺪَ ْت ُﻣﻠْﻘًـــﻰ أَ ِ ﱠ‬

‫ِﻋ ْﻨـــﺪَ اﻟﺸﱢ ـــ َﺘﺎ ِء إِ َذا ﻣﺎ َﻫ ﱠﺒ ِ‬ ‫ﻳﺢ‬ ‫ـــﺖ اﻟ ﱢﺮ ُ‬ ‫ﻴـــﺢ‬ ‫ﰲ اﻟـــ ﱠﺮأَ ِس وﰲ اﻷَﻧْﻘَـــﺎ ِء متَ ْﻠِ ُ‬ ‫ﻮح‬ ‫ِﻳـــﻢ ِﻣـــ َﻦ اﻟ ِﻮﻟْـــﺪَ ان َﻣ ْﺼ ُﺒ ُ‬ ‫وﻻَ ﻛَﺮ َ‬

‫ﺛﻢ اﺳﺘﻨﺸﺪت اﻟﻨﺎﺑﻐﺔ ﻓﺄﻧﺸﺪﻫﺎ‪:‬‬ ‫َﻫﻼﱠ َﺳـــﺄَﻟ ِْﺖ ﺑﻨﻰ ُذﺑْ َﻴﺎنَ ﻣﺎ َﺣ َﺴـــﺒِﻲ‬ ‫و َﻫ ﱠﺒ ِ‬ ‫اﻟﺮﻳـــﺢ ﻣﻦ ﺗِﻠﻘْـــﺎ ِء ذي أُ ُرلٍ‬ ‫ـــﺖ‬ ‫ُ‬ ‫ـــﻢ‬ ‫ﱢـــﻢ أَﻳْ َﺴـــﺎرِى وأَ ْﻣ َﻨ ُﺤ ُﻬ ْ‬ ‫إين أُمتَ ُ‬

‫َ‬ ‫إِ َذا اﻟﺪﱡ ﺧَـــﺎنُ ﺗَﻐ ﱠَﴙ اﻷَﺷْ‬ ‫اﻟﱪ َﻣﺎ‬ ‫ـــﻤﻂ َ َ‬ ‫ﴏ َﻣﺎ‬ ‫ﺗُ ْﺰﺟِ ﻰ َﻣ َﻊ ﱡ‬ ‫اﻟﺼ ْﺒـــﺢِ ِﻣ ْﻦ ُ ﱠ‬ ‫ﴏا ِدﻫﺎ ِ َ‬ ‫َﻣ ْﺜ َﻨﻰ اﻷَﻳَﺎ ِدي وأَﻛ ُْﺴـــﻮ اﻟﺠ ْﻔ َﻨ َﺔ اﻷُ ُد َﻣﺎ‬

‫ﺛﻢ اﺳﺘﻨﺸﺪت ﺣﺎمتﺎً ﻓﺄﻧﺸﺪﻫﺎ‪:‬‬ ‫َ‬ ‫ـــﺢ‬ ‫أَﻣـــﺎو ﱠِى إِنﱠ‬ ‫اﳌـــﺎل ﻏـــﺎ ٍد وراﺋِ ٌ‬ ‫ُـــﻮل ﻟﺴـــﺎﺋِﻞٍ‬ ‫أَﻣـــﺎو ِّى إين ﻻ أَﻗ ُ‬ ‫ـــني‬ ‫ـــﻊ ﻓ ُﻤ َﺒ ﱢ ُ‬ ‫أَﻣـــﺎو ﱠِى إِ ﱠﻣـــﺎ ﻣﺎﻧِ ٌ‬ ‫اﻟرثا ُء ﻋـــﻦِ اﻟ َﻔ َﺘﻰ‬ ‫أَﻣـــﺎو ﱠِى ﻣـــﺎ ﻳُﻐْﻨﻰ ﱠ َ‬ ‫ـــﺪاى ِﺑ َﻘ ْﻔ َﺮ ٍة‬ ‫ِـــﺢ َﺻ‬ ‫أَﻣـــﺎو ﱠِى إنْ ُﻳ ْﺼﺒ ْ‬ ‫َ‬ ‫ﴐ ِىن‬ ‫ﺗَـــ َﺮ ْى أَنﱠ ﻣـــﺎ أَﻧْ َﻔﻘ ُ‬ ‫ْﺖ مل ﻳَـــﻚُ َ ﱠ‬ ‫ـــﻢ اﻷَﻗْـــ َﻮا ُم ﻟَـــ ْﻮ أَنﱠ ِ‬ ‫ﺣﺎمتﺎً‬ ‫وﻗـــﺪ َﻋﻠِ َ‬ ‫َو ﱢإين ﻻ آﻟُــــﻮ مبِ ـــﺎلٍ َﺻﻨﻴ َﻌـــﺔ‬ ‫ﻏﻨﻴﻨـــﺎً ز َﻣﺎﻧـــﺎً ﺑﺎﻟﺘﺼﻌــــﻠﻚ واﻟﻐﻨﻰ‬ ‫ﺻـﺮوف اﻟﺪﻫــــ ِﺮ ﻟﻴﻨﺎً وﻏﻠﻈ ًﺔ‬ ‫ﻟَﺒ ِْﺴـﻨﺎ‬ ‫َ‬ ‫ﻓﻤــــﺎ زادﻧﺎ ﺑﻐﻴـــﺎً ﻋﲆ ذي ﻗﺮاﺑَــــ ٍﺔ‬ ‫َوﻣﺎ ﺿـَ ﱠﺮ ﺟـﺎراً ﻳﺎ اﺑ َﻨـﺔ اﻟﻘـﻮم ﻓﺎ ْﻋﻠﻤﻲ‬ ‫ِﻌﻴﻨــــﻲ ﻋــــﻦ َﺟﺎر ِ‬ ‫ات ﻗﻮﻣﻲ َﻏﻔَﻠــ ٌﺔ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﱠ‬

‫وﻳَ ْﺒﻘَﻰ ﻣﻦ اﳌـــﺎلِ اﻷَﺣﺎ ِد ُ‬ ‫ﻳﺚ واﻟ ﱠﺬﻛْ ُﺮ‬ ‫ـــﻞ ﰲ ﻣﺎﻟِﻨـــﺎ ﻧَ ْﺬ ُر‬ ‫إِ َذا ﺟـــﺎ َء ﻳَ ْﻮﻣﺎً َﺣ ﱠ‬ ‫وإِ ﱠﻣـــﺎ َﻋﻄـــﺎ ٌء ﻻ ﻳُ َﻨ ْﻬ ِﻨ ُﻬـــﻪُ اﻟ ﱠﺰ ْﺟـــ ُﺮ‬ ‫َ‬ ‫ـــﺖ ﻳَ ْﻮﻣﺎً‬ ‫اﻟﺼﺪْ ُر‬ ‫ﴩ َﺟ ْ‬ ‫وﺿﺎق ﺑﻬﺎ ﱠ‬ ‫إِذا َﺣ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ﻣـــﻦ اﻷ ِ‬ ‫رض ﻻ ﻣـــﺎ ٌء ﻟَـــﺪَ ﱠى وﻻ َﺧ ْﻤ ُﺮ‬ ‫ْـــﺖ ﺑـــﻪ ِﺻ ْﻔ ُﺮ‬ ‫ﻣـــام ﺑَﺨﻠ ُ‬ ‫وأَنﱠ ﻳَـــ ِﺪي ﱠ‬ ‫أَ َرا َد ﺛَـــ َﺮا َء اﳌـــﺎلِ ﻛﺎن ﻟـــﻪ َوﻓْـــ ُﺮ‬ ‫ﻓﺄ ّوﻟُـــﻪُ زادٌ‪ ،‬وآ ِﺧـــ ُﺮ ُه ُذﺧْـــ ُﺮ‬ ‫ﻛام اﻟﺪﻫ ُﺮ‪ ،‬ﰲ أﻳﺎﻣ ِﻪ اﻟ ُﻌ ْﺴــــ ُﺮ واﻟ ُﻴ ْﺴـ ُﺮ‬ ‫ﴫ‬ ‫َوﻛُــــﻼً ﺳـــﻘَﺎﻧﺎ ُه ﺑﻜﺄْ َﺳــــ ْﻴﻬِام اﻟ َﻌ ُ‬ ‫ِﻏﻨﺎﻧﺎ‪ ،‬وﻻ أزرى ﺑﺄَﺣﺴـــﺎﺑﻨﺎ اﻟﻔَﻘــــــ ُﺮ‬ ‫ﻳُﺠـــﺎو ُرين‪ ،‬أﻻّ ﻳﻜــــﻮنَ ﻟـــﻪُ ِﺳــــﱰُ‬ ‫ـﻢ َوﻗ ُﺮ‪.‬‬ ‫اﻟﺴـَـــ ْﻤﻊِ ﻣﻨﻲ ﻋﻦ َﺣﺪﻳ ِﺜ ُﻬ ُ‬ ‫وﰲ ّ‬

‫ﻓﻠــام ﻓــﺮغ ﻣــﻦ إﻧﺸــﺎده‪ ،‬دﻋــﺖ ﻣﺎوﻳــﺔ ﺑﺎﻟﻐــﺪاء ﻓ ُﻘــﺪم إﱃ ﻛﻞ رﺟــﻞٍ ﻣــﺎ ﻛﺎن أﻃﻌﻤﻬــﺎ‪ ،‬ﻓﻨﻜــﺲ اﻟﻨﺒﻴﺘــﻲ‬ ‫واﻟﻨﺎﺑﻐــﺔ رؤوﺳــﻬام‪ ،‬ﻓﻠــام رأى ﺣﺎﺗــﻢ ذﻟــﻚ رﻣــﻰ ﺑﺎﻟــﺬي ﻗــﺪم إﻟﻴﻬــام‪ ،‬وأﻃﻌﻤﻬــام ﻣــام ﻗــﺪم إﻟﻴــﻪ‪ ،‬ﻓﺘﺴــﻠﻼ‬ ‫ﻟــﻮاذا ً‪ ،‬ﻓﺘﺰوﺟــﺖ ﻣﺎوﻳــﺔ ﺣﺎمتـﺎً‪.‬‬

97

Al Ebel magazine Issue 49 - May .2019

‫ﺻﻮرة‬

ôŀĀŃ 2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí

96

95

Al Ebel magazine Issue 49 - May .2019

‫ﻣﺸﺎﻫﻴﺮ ا ﺑﻞ‬

‫ﺷﻮاﻫﻴﻦ‪..‬â€â€«Ø§ï³ŒïºŽï»&#x;ﻚ‪ :‬ﻣﺆﺳﺴﺔ ï»«ïº ï»¦ اï»&#x;ﺮﺋﺎﺳﺔ‪.‬â€â€«Ø§ï³Œï»€ ّﻤﺮ‪ :‬ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺘﻴﻖ ﺑﻦ زﻳﺘﻮن اﳌﻬريي‪.‬â€â€«Ø§ï»·Ø¨â€ª :‬وï»&#x;ﺪ ﺷﺎﻫني اï»&#x;ï»œï» ï»´ï²‡â€ª.‬â€â€«Ø§ï»·Ù…‪ :â€¬ï»£ïº¤ï» ï»´ïº”â€ª.‬‬

‫أﻫﻢ Ø§ï»¹ï»§ïº ïºŽØ²Ø§Øªâ€ª:‬â€â€«ïº³ ّﻦ ﻳﺬﻋﻪ‪ :‬ﻛﺄس ï°² ﺧﺘﺎﻣﻲ اï»&#x;ﻮﺛﺒﺔ ﺷﻮط اï»&#x;ïº Ø§Ù…ï»‹ïº” ‪.‬ورﻣﺰ ï°² ﺧﺘﺎﻣﻲ اﳌﺮﻣﻮم ﺷﻮط اï»&#x;ﺸﻴﻮخ‪.‬â€â€«ïº³ ّﻦ ﺛﻨ ّﻴﺔ‪ :‬رﻣﺰ ï°² ﻣﻬﺮïº&#x;ﺎن Ø§ï³Œï» ï»š ﻋﺒﺪاï»&#x;ﻌﺰﻳﺰ ï»&#x;ﻺﺑﻞ‪ ،‬ﰲ Ø§ï³Œï»¤ï» ï»œïº” اï»&#x;ﻌﺮﺑﻴﺔ اï»&#x;ﺴﻌﻮدﻳﺔ ‪.‬â€â€«ïº³ ّﻦ ﺣﺎﻳﻞ‪ :‬ﺳﺒﻒ رﺋﻴﺲ اï»&#x;ﺪوï»&#x;ﺔ ï°² ﺧﺘﺎﻣﻲ اï»&#x;ﻮﺛﺒﺔ ‪ ØŒ 2018‬وﺳﻴﻒ رﺋﻴﺲ اï»&#x;ﺪوï»&#x;ﺔ ï°² ﺧﺘﺎﻣﻲ اï»&#x;ﻮﺛﺒﺔ ‪. 2019‬‬

‫‪94‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬â€â€«â€ª2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻗﺎﻓﻠﺔ إﺑﻞ ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺷﺒﻮة ‪ -‬ارﺑﻌﻴﻨﻴﺎت اﻟﻘﺮن اﳌﺎﴈ‬

‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﺪو ﻗﺒﻞ اﻻﻧﻄﻼق ﰲ رﺣﻠﺔ ﻋﲆ ﻇﻬﻮر اﻹﺑﻞ ‪ -‬ارﺑﻌﻴﻨﻴﺎت اﻟﻘﺮن اﳌﺎﴈ‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪93‬‬

‫ﻣــــــﻦ اﻟﺬاﻛــــــــــﺮة‪...‬‬

‫إﻋﺪاد‪ :‬ﺳﻌﻮد اﻟﱪم‬ ‫ﻧﻄــﻞ ﻣــﻦ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﺬاﻛــﺮة‪ ،‬ﻧﺎﻓــﺬة ّ‬ ‫ﺧﻼﻟﻬــﺎ ﻋــﲆ ﺗﺎرﻳــﺦ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﻣــﺎ‬ ‫ﻗﺪﻣﺘــﻪ ﻣــﻦ ﺧﺪﻣــﺎت ﻟﻶﺑــﺎء‬ ‫واﻷﺟــﺪاد‪ ،‬وأﻫﻤﻴﺘﻬــﺎ ﰲ اﳌﺠﺘﻤــﻊ‬ ‫اﻟﺒــﺪوي ﻣــﻦ ﺧــﻼل اﻻﻋﺘــامد‬ ‫ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﰲ اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ أﻣــﻮر اﻟﺤﻴــﺎة‬ ‫اﻟﻘﺎﺳــﻴﺔ اﻟﺘــﻲ ﻋﺎﺷــﻬﺎ أﺟﺪادﻧــﺎ‪...‬‬ ‫ﻫــﺬا اﻟــﺪور اﻟــﺬي ﻳﺆﻛــﺪ ﴐورة‬ ‫اﻻﺣﺘﻔــﺎء ﺑﻬــﺎ وإﻗﺎﻣــﺔ أﺿﺨــﻢ‬ ‫اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت ﻟﻬــﺎ‪..‬‬

‫ﺻﻮرة ﻣﻦ رﺣﻠﺔ ﻣﺒﺎرك ﺑﻦ ﻟﻨﺪن ‪ -‬ﻋﺒﻮر اﻟﺮﺑﻊ‬

‫أﺣﺪ اﺳﻮاق ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺒﺎﺣﺔ ‪١٩٤٦‬‬

‫‪92‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫‪1948 ϲϟΎΧϟ΍‬‬

‫زﻓﺎف ﺟامﻋﻲ ﻋﲆ ﻇﻬﺮ اﻟﺠﻤﻞ ﰲ ﻓﻠﺴﻄني‪..‬‬ ‫ﰲ ﻏــﺰة‪ ،‬ووﺳــﻂ اﳌــﻮت‪ ،‬وﻣــﻦ ﻗﻠــﺐ اﻟﺤﺼــﺎر‬ ‫وﻧــريان اﳌﻌــﺎرك‪ ،‬رﺳــﻢ »اﻟﺠﻤــﻞ« اﻟﻔﺮﺣــﺔ‬ ‫واﳌﺴــﺘﻘﺒﻞ واﻟﺒﻬﺠــﺔ ﻟـــ ى)‪ (330‬ﻋﺮﻳــﺲ وﻋﺮوس‪،‬‬ ‫ﺣﻴــﺚ ﺷــﺎرك ﺑﺒﻬﺠﺘــﻪ وﺳــﻌﺎدﺗﻪ ﻟﺘﺨﻔﻴــﻒ‬ ‫اﻟﺘﻜﺎﻟﻴــﻒ ﻋــﻦ اﻟﻌﺮوﺳــني‪ .‬ويك ﺗﻈــﻞ ﺗﻠــﻚ اﻟﻠﻴﻠــﺔ‬ ‫ﻣﻨﻘﻮﺷــﺔ ﰲ ذاﻛﺮﺗﻬــﻢ‪ .‬ﺑــﻞ وﰲ ذاﻛــﺮة ﺟﻤﻴــﻊ أﻫــﻞ‬ ‫ﻏــﺰة‪ .‬ﻓﻌــﲆ أﻧﻐــﺎم وأﺻــﻮات اﳌﻮﺳــﻴﻘﻲ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‬ ‫ﻟﻠﻔﻠﻜﻠــﻮر اﻟﻔﻠﺴــﻄﻴﻨﻲ‪ ،‬ﻛﺎﻧــﺖ ﺑﻬﺠــﺔ ﺟﻤﻴﻠــﺔ ﰲ‬ ‫ﻋــﺎم ‪ .2015‬ﻟﻼﺣﺘﻔــﺎل ﺑﻬــﺬا اﻟﻌــﺮس اﻟﻜﺒــري وﺳــﻂ‬ ‫إﴏار ﻛﺒــري ﻋــﲆ ﻫﻮﻳﺘﻨــﺎ وﺗﺮاﺛﻨــﺎ اﻟﻌــﺮيب‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ ﺟــﺎء ﻫــﺬا اﻟﺰﻓــﺎف ﺑﻨﻜﻬــﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔــﺔ‪،‬‬ ‫ﺣﻴــﺚ ﺗﺼــﺪر اﻟﺠﻤــﻞ اﻟﻌــﺮيب ﻫــﺬا اﳌﺸــﻬﺪ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺠﻤــﻞ ﺳــﻴﻈﻞ أﺣــﺪ اﻟﻜﺎﺋﻨــﺎت اﻟﺘــﻲ ﺗﺸــﺎرﻛﻨﺎ‬ ‫اﻟﺒﻬﺠــﺔ واﻟﺤﺼــﺎر واﻟﺤــﺮب واﳌﺴــﺘﻘﺒﻞ أﻳﻀً ــﺎ‪.‬‬

‫اﻟﺠﻤﻞ ﺷﺎﻫﺪ ﻋﲆ اﻟﺰواج ﰲ اﻟﻴﺎﺑﺎن‪..‬‬ ‫وﺑﻌﻴــ ًﺪا ﻋــﻦ أرض اﻟﻌــﺮب‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳــﺪ ﰲ‬ ‫اﻟﻴﺎﺑــﺎن‪ ،‬ﻓﻘــﺪ ذﻫﺒــﺖ اﻷﻣــﻮر ﻫﻨــﺎك إﱃ ﺣــﺪ‬

‫ﺑﻌﻴــﺪ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻴــﺢ اﻟﻔﻨــﺪق اﻟﻴﺎﺑــﺎين »إﻳﺒﻨــﺎدر‬ ‫ﻧﻮﺳــﻮ» »‪ «Epinard Nasu‬اﺳــﺘﺌﺠﺎر اﻷﻟﺒﻜــﺔ‬ ‫)ﻧــﻮع ﻣــﻦ اﻟﺠــامل( ﻛﺸــﺎﻫﺪ ﰲ ﺣﻔــﻼت اﻟﺰﻓﺎف‪،‬‬ ‫وﻳﻘــﻮم اﻟﻔﻨــﺪق ﺑﺈﺳــﺘﺌﺠﺎر اﻷﻟﺒﻜــﺔ ﻣــﻦ ﺣﺪﻳﻘــﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴــﻮان اﻟﻘﺮﻳﺒــﺔ‪ ،‬ﻟﻴــﺲ ﻹﻧﻬــﺎ ﺟــﺰء ﻣــﻦ اﻟﺘﻘﺎﻟﻴــﺪ‬ ‫اﻟﻴﺎﺑﺎﻧﻴــﺔ‪ ،‬وﻻ ﻷﻧﻬــﺎ ﺗﺠﻠــﺐ اﻟﺤــﻆ اﻟﺴــﻌﻴﺪ‪،‬‬ ‫وﻟﻜــﻦ ﻷن ﺷــﻜﻠﻬﺎ ﻳﺒــﺪو ﻟﻄﻴﻔــﺎ وﻣﺤﺒﻮﺑــﺎ‪ ،‬وﻻ‬ ‫أﺣــﺪ ﻳﻌﻠــﻢ أي ﻓﻜــﺮة ﻓﺮﻳــﺪة ﻛﻬــﺬه ﻟﺠــﺬب‬ ‫اﻟــﺰوار‪.‬‬ ‫وﻳﺘﻢ ﺗﺼﻮﻳــﺮ اﻟﻌﺮوﺳــني ﻣــﻊ اﻷﺑﻜــﺔ ﻛﺸــﺎﻫﺪ‬ ‫ﻋــﲆ زواﺟﻬــام‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺗﻘــﻒ ﻋــﲆ اﳌﻤــﺮ أﻣــﺎم‬

‫اﻟﻌﺮوﺳــﺎن‪ ،‬ﻛــام إﻧﻬــﺎ ﻣﺪرﺑــﺔ ﺑﺎﺣــﱰاف ﻋــﲆ‬ ‫ﻃﺎﻋــﺔ اﳌــﺪرب‪ ،‬واﻻﻫﺘــامم ﺑﺄﻓﻌﺎﻟﻬــﺎ مبــﺎ ﻳﺘﻨﺎﺳــﺐ‬ ‫ﻣــﻊ ﺣﻔــﻼت اﻟﺰﻓــﺎف‪.‬‬ ‫أﻋﺘﻘــﺪ ان اﻟﺒﻬﺠــﺔ ﰲ ﻟﻴﻠــﺔ اﻟﻌﻤــﺮ ﻋــﲆ ﻇﻬــﺮ‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ‪ ،‬ﺳــﺘﻈﻞ ﺧﺎﻟــﺪة ﰲ ذاﻛﺮﺗﻨــﺎ‪ ،‬ﻛــام أﻧﻬــﺎ‬ ‫ﺳــﺘﻈﻞ ﺗﺆﻛــﺪ ﻋــﲆ ﻫﻮﻳﺘﻨــﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬وﻫــﻮ أﻣــﻞ‬ ‫ومتﻨــﻲ أن ﻧـﺮاه ﻳﻌــﻮد ﰲ ﺷــﻮارﻋﻨﺎ ﰲ اﳌــﺪن وﻋــﲆ‬ ‫ﺣﺒــﺎت رﻣﺎﻟﻨــﺎ ﰲ اﻟﺼﺤــﺮاء‪ ،‬يك ﻧﺴــﺘﻤﺘﻊ ﺑﺮؤﻳــﺔ‬ ‫اﻟﻌــﺮوس ﻗﺎدﻣــﺔ ﻣــﻦ اﻵﻓــﺎق اﳌﻤﺘــﺪة وﻣــﻦ ﻋﻤــﻖ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳــﺦ واﻟــﱰاث اﻟﻌــﺮيب‪ ،‬يك ﺗﺪﺧــﻞ ﺑﻴﺘﻬــﺎ ﻋــﲆ‬ ‫ﻇﻬــﺮ ﺟﻤــﻞ‪.‬‬

‫اﳌﺼﺎدر‪:‬‬ ‫ﺟﺮﻳﺪة اﻟﻌﺮب اﻟﻠﻨﺪﻧﻴﺔ‪ :‬اﻟﻌﺪد‪ ،9729 :‬ص)‪.05/11/2014 (24‬‬ ‫ﺟﺮﻳﺪة رأي اﻟﻴﻮم‪ -‬ﻋامن – اﻷردن ‪ 4 -‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪.2016‬‬ ‫ﺻﺤﻴﻔﺔ رﺑﻴﻌﺔ ﻧﻴﻮز اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪.2014/10/11 -‬‬ ‫ﺻﺤﻴﻔﺔ ﻣﺤﺎﻳﻞ اﻻﻟﻜﱰوﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺠﻠﺔ ﻛﻞ ﻳﻮم ‪.2015/7/21 -‬‬ ‫ﺟﺮﻳﺪة اﻹﺗﺤﺎد اﻹﻣﺎراﺗﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻳﻜﻴﺒﻴﺪﻳﺎ‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪91‬‬

‫ﺗﻘﺮﻳﺮ‬ ‫ﺣﻔــﻞ زواج اﻟﻔﺘــﺎة »رزان ﺻــﺎدق ﻋﺒــﺪ اﻟﺤــﻖ«‬ ‫ﻋــﲆ اﻟﺸــﺎب اﻷﻣﺮﻳــيك اﻟــﺬي ﻳُﺪﻋــﻰ »ﻛﻮرﺗﻨــﻲ«‪،‬‬ ‫ﺣﻴــﺚ ﻋــﺎش ﰲ اﻷردن زﻣﻨـﺎً ﻗﺒــﻞ أن ﻳﻨﺘﻘــﻞ ﻟﱰﻛﻴــﺎ‬ ‫وﻳﺘﻌــﺮف ﻋــﲆ ﻋﺮوﺳــﻪ ﻫﻨــﺎك‪.‬‬ ‫وزﻓــﺔ اﻟﻌــﺮوس ﻫــﻲ اﻟﺘــﻲ ﺟﺬﺑــﺖ اﻷﻧﻈــﺎر‪،‬‬ ‫ﻓﻠــﻢ ﺗﻜــﻦ ﺗﻘﻠﻴﺪﻳــﺔ‪ ،‬وﺗــﻢ اﺳــﺘﺤﻀﺎر أﺟﻮاﺋﻬــﺎ ﻣــﻦ‬ ‫ﺣﻴــﺎة اﻟﺒــﺪاوة‪ ،‬ﻓﻄﻠــﺖ اﻟﻌــﺮوس ﻋــﲆ اﳌﺪﻋﻮﻳــﻦ‬ ‫ﻣــﻦ ﺑﻌــﺪ وﻫــﻲ ﻋــﲆ ﻇﻬــﺮ ﺟﻤــﻞ ميــﴚ ﺑﺠــﻼل‬ ‫وﻫــﺪوء ﻓﻴــام ﻳﻨﺘﻈــﺮ اﻟﻌﺮﻳــﺲ ﺑــني اﻟﺤﺸــﺪ اﻟــﺬي‬ ‫ﺗﺠﻤــﻊ ﰲ اﻟﻬــﻮاء اﻟﻄﻠــﻖ ﻻﺳــﺘﻘﺒﺎل اﻟﻌــﺮوس ﻋﻨــﺪ‬ ‫وﺻﻮﻟﻬــﺎ ﳌــﻜﺎن اﻻﺣﺘﻔــﺎل‪.‬‬ ‫وﻫــﺬه اﻟﺰﻓــﺔ ﻋــﲆ ﻇﻬــﺮ اﻟﺠﻤــﻞ اﺳــﺘﻘﻄﺐ‬ ‫اﻫﺘــامم وﺳــﺎﺋﻞ اﻹﻋــﻼم اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ واﻷﺟﻨﺒﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ‬ ‫وﺟــﺪت ﻓﻴــﻪ منﻮذﺟــﺎً ﻟﻠﺘﻌﺎﻳــﺶ ﺑــني اﻟﺜﻘﺎﻓــﺎت‬ ‫واﻟﺤﻀــﺎرات‪ ،‬وردا ً ﻋﻤﻠﻴ ـﺎً ﻋــﲆ دﻋــﻮات اﻟﺘﻌﺼــﺐ‬ ‫واﻻﻧﻐــﻼق‪ .‬وﻗــﺪ ارﺗــﺪت اﻟﻌــﺮوس ﺛﻮﺑــﺎً أﺑﻴــﺾ‬ ‫وﺳــﺎرت ﺣﺎﻓﻴــﺔ اﻟﻘﺪﻣــني ﻣــﻦ اﳌــﻜﺎن اﻟــﺬي ﻧﺰﻟــﺖ‬ ‫ﻓﻴــﻪ ﻋــﻦ ﻇﻬــﺮ اﻟﺠﻤــﻞ إﱃ ﻣــﻜﺎن اﻻﺣﺘﻔﺎل‪ .‬وﺳــﻂ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌــﺔ واﻟﺠﺒــﺎل اﻟﺸــﺎﻣﺨﺔ‪ ،‬وﻫــﻮ ﻣــﺎ ﺟﻌــﻞ‬ ‫اﻟﺰﻓــﺎف ﻳﺒــﺪو أﺳــﻄﻮرﻳًﺎ وﺳــﺎﺣ ًﺮا ﻋــﲆ ﻇﻬــﺮ‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ‪.‬‬

‫اﻟﻮﻓﺎء ﺑﺎﻟﻌﻬﺪ ﰲ ﻟﻴﻠﺔ زﻓﺎف اﺑﻨﺘﻪ‪..‬‬ ‫وﻹﺣﻴــﺎء روح اﻟ ـﱰاث واﻷﺻﺎﻟــﺔ ووﻓــﺎء ﺑﻮﻋــﺪه‬ ‫ﻻﺑﻨﺘــﻪ‪ ،‬ﻗــﺎم واﻟــﺪ ﻓﺘــﺎه ﺑﻘﺮﻳــﺔ »ﺗﺮﻗــﺶ« ﺷــامل‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻈــﻪ ﻣﺤﺎﻳــﻞ مبﻨﻄﻘــﺔ ﻋﺴــري ﺑﺎﳌﻤﻠﻜــﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﺴــﻌﻮدﻳﺔ ﰲ ﻋــﺎم ‪ ،2014‬ﺑﺤﻀــﻮر‬ ‫ﺣﻔــﻞ زﻓــﺎف اﺑﻨﺘــﻪ ﻋــﲆ ﻇﻬــﺮ ﺟﻤــﻞ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻗــﺎد‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ ﻣــﻦ ﻣﻨﺰﻟــﻪ إﱃ ﻣــﻜﺎن اﻟﺤﻔــﻞ‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ ﻗــﺎل اﻟﻮاﻟــﺪ ﻣﺤﻤــﺪ ﺣﺴــﻦ اﻟﺨﻠﻴﻔــﻲ‪،‬‬ ‫اﳌﻜﻨــﻰ »أﺑــﻮ ﺧﺎﻟــﺪ« أﻧــﻪ اﺳــﺘﻘﺒﻞ ﺿﻴﻮﻓــﻪ ﻋــﲆ‬ ‫ﻇﻬــﺮ ﺟﻤــﻞ ﻣــﻦ وﺣــﻲ اﻟـﱰاث وإﺣﻴــﺎء ﻟﻠﻌــﺎدات‬ ‫اﻟﻘﺪميــﺔ ﻟﻠ ـﱰاث ودﻟﻴــﻼ ﻋــﲆ اﻷﺻﺎﻟــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪.‬‬ ‫وﺧــﻼل ﺗﺘﺒﻌﻨــﺎ ﻟﺼــﻮر اﻟﻮاﻟــﺪ أﺑــﻮ ﺧﺎﻟــﺪ«‬ ‫ﺳــﻮاء ﰲ اﻟﻄﺮﻗــﺎت وﺑــني اﻟﺴــﻴﺎرات وﺣﺘــﻰ‬ ‫وﺻﻮﻟــﻪ ﳌــﻜﺎن ﺣﻔــﻞ اﻟﺰﻓــﺎف‪ ،‬ﻧﺸــﺎﻫﺪ اﻟﺠﻤــﻞ‬ ‫اﻟﻌــﺮيب‪ ،‬ﻳﺘﺨﺎﻳــﻞ ﰲ ﺑﻬﺠــﺔ وزﻳﻨــﺔ ﻧــﺎد ًرا أن ﻧﺸــﻌﺮ‬ ‫ﺑﻬــﺎ وﺳــﻂ اﻟﺰﻓــﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜــﺔ ﻟﻠﺴــﻴﺎرات اﻟﻔﺎرﻫــﺔ‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ زﻳــﻦ اﻟﺠﻤــﻞ ﺑﺄﻛﻠﻴــﻞ ﻛﺒــري ﻣــﻦ اﻟــﻮرود‪،‬‬ ‫وﺳــﻂ ﺗﺼﻔﻴــﻖ ﻛﻞ ﻣــﻦ ﻳــﺮاه وﻳﻘــﻮم اﻟﻮاﻟــﺪ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺤﻴــﺔ ﺑﻴــﺪه‪ ،‬وﺗﺸــﻌﺮ ﺑــﺄن ﻫــﺬا اﻟﻮاﻟــﺪ ﻗــﺪ‬ ‫ﺧــﺮج ﻣــﻦ ُﺟــﺐ اﻟــﱰاث اﻟﻌــﺮيب‪ ،‬يك ﻳﺴــﻠﻢ ﻳــﺪ‬ ‫اﺑﻨﺘــﻪ ﻟﺰوﺟﻬــﺎ وﺳــﻂ ﻓﺮﺣــﺔ ﻋﺎرﻣــﺔ ﻋــﲆ ﻇﻬــﺮ‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ‪.‬‬

‫‪90‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫وإذا ﻋﺪﻧــﺎ ﺑﺎﻟﺬاﻛــﺮة إﱃ ﻣﺎﺿﻴﻨــﺎ اﻟﻌــﺮيب‪،‬‬ ‫ﺳــﻨﺠﺪ أن اﻟﻌــﺮوس ﻛﺎﻧــﺖ ﺗﺮﻛــﺐ »اﻟﻬــﻮدج« ﰲ‬ ‫ﻣــﴫ‪ ،‬و» اﻟﻌﻄﻔــﻪ« ﻋﻨــﺪ أﻫــﻞ ﻧﺠــﺪ‪ ،‬وﰲ اﻟﺸــامل‬ ‫ﻳﺴــﻤﻲ »اﻟﻌامرﻳــﻪ« و»اﳌﺮﻛــﺐ« ﰲ ﺷــامل ﺷــﺒﺔ‬ ‫اﻟﺠﺰﻳــﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬و»اﻟﻜﺮﻣــﻮد« أو »اﻟﺒﺎﺻــﻮر« ﰲ‬ ‫ﻟﻴﺒﻴــﺎ ﻗﺪميًﺎ‪،‬و»اﻟﺸــﱪﻳﺔ« ﰲ اﻟﺴــﻮدان‪.‬‬ ‫ورﻏــﻢ أن ذاﻛﺮﺗﻨــﺎ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ متﺘــﲆء ﺑﺎﻟﻜﺜــري‬ ‫ﻣــﻦ ذﻛﺮﻳــﺎت اﻟﺰﻓــﺎف‪ ،‬إﻻ أﻧــﻪ ﻳﻈــﻞ ﺣﺎﻟــﺔ‬ ‫ذﻫــﺎب اﻟﻌــﺮوس ﳌﻨــﺰل ﺑﻴﺘﻬــﺎ ﻋــﲆ »اﻟﻬــﻮدج«‬ ‫أو »اﻟﺘﺨــﱰاون« ﻫــﻲ اﳌﺤﺒﺒــﺔ ﻟﺪﻳﻨــﺎ‪ .‬أو اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺗﺤﻠــﻢ ﺑﻬــﺎ اﻟﻌــﺮوس‪ .‬ﻣﺘﺬﻛــﺮة ﻫﻨــﺎ أﺷــﻬﺮ »زﻓــﺔ«‬ ‫ﰲ ذاﻛﺮﺗﻨــﺎ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬وﻫــﻲ زﻓــﺎف »ﻗﻄــﺮ‬ ‫اﻟﻨــﺪى« وﻫــﻲ أﺳــامء ﺑﻨــﺖ ﺧامروﻳــﻪ ﺑــﻦ أﺣﻤــﺪ‬ ‫ﺑــﻦ ﻃﻮﻟــﻮن«‪ ،‬وﻫــﻲ ﻣــﻦ أﺷــﻬﺮ اﻟﻨﺴــﺎء اﻟــﻼيت‬ ‫ﻟﻘــنب ﺑـــ »ﻗﻄــﺮ اﻟﻨــﺪى« ﰲ ﺗﺎرﻳــﺦ ﻣــﴫ‪ .‬وﻳﺮﺟــﻊ‬ ‫ذﻟــﻚ إﱃ ﻣــﺎ أﺣــﺎط ﺣﻔــﻞ زﻓﺎﻓﻬــﺎ ﻣــﻦ ﻣﻈﺎﻫــﺮ‬ ‫اﻷﺑﻬــﺔ واﻟﻌﻈﻤــﺔ‪ ،‬ﺣــني ز ّوﺟﻬــﺎ أﺑﻮﻫــﺎ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺨﻠﻴﻔــﺔ اﻟﻌﺒــﺎﳼ اﳌﻌﺘﻀــﺪ ﺑﺎﻟﻠــﻪ‪.‬‬ ‫وﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴــﺪ ﰲ ﻫــﺬا اﻟﺰﻓــﺎف اﻷﺳــﻄﻮري ﻣــﻦ‬ ‫أﻛــرث اﻷﺷــﻴﺎء اﻟﺘــﻲ ﻧﻔﻜــﺮ ﻓﻴﻬــﺎ ﻫــﻮ اﻟﻬــﻮدج‪ ،‬وﻣــﺎ‬ ‫ﻳﺤﻤﻠــﻪ اﻟﺠﻤــﻞ ﻣــﻦ زﻳﻨــﺔ وأﻟــﻮان‪ ،‬وأﺷــﻴﺎء أﺧــﺮى‬ ‫ﻛﺜــرية ﺗﺘﺪاﻋــﻰ ﻟﻠﺬاﻛــﺮة‪.‬‬ ‫ورﻏــﻢ ﺗﻄــﻮر ﻃﻘــﻮس اﻟﺰﻓــﺎف ﻋــﲆ ﻣــﺪار‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳــﺦ‪ ،‬إﻻ أﻧــﻪ ﻗــﺪ ﺑــﺪأ ﻳﻌــﻮد إﱃ أذﻫــﺎن اﻟﻜﺜــري‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﻌﺮﺳــﺎن أن ﻳﻮﺻــﻞ زوﺟﺘــﻪ إﱃ اﻟﺒﻴــﺖ ﻋــﲆ‬ ‫ﻇﻬــﺮ ﺟﻤــﻞ‪.‬‬ ‫ورﻏــﻢ أﻧــﻪ ﻻ ﻳــﺰال ﰲ ﺑﻌــﺾ اﻷﻣﺎﻛــﻦ ﻫــﺬا‬ ‫اﻟﻄﻘــﺲ ﻣﻮﺟــﻮ ًدا‪ ،‬ﻣﺜﻠــام ﻧــﺮى ﰲ اﻹﻣــﺎرات‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﳌﺘﺤــﺪة‪» ،‬زﻓــﺔ اﳌﻌﺎرﻳــﺲ« وﻗــﺪ ذﻫــﺐ‬ ‫ﻓﻴﻬــﺎ اﻟﻌﺮﻳــﺲ وﺳــﻂ ﻣﻮﻛــﺐ ﻛﺒــري وﻣﻬﻴــﺐ‬ ‫ﻣﺎﺷــﻴﺎً إﱃ ﺑﻴــﺖ ﻋﺮوﺳــﻪ ﻟﻴﻌــﻮد ﺑﻬــﺎ ﻋــﲆ ﻇﻬــﻮر‬ ‫اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﻫــﻮ اﺣﺘﻔــﺎل واﺳــﺘﻌﺮاض ﻟﻠﻔــﺮح وﻋﻨــﻮان‬ ‫ﻟﻠﺘﺸــﺎرك اﻻﺟﺘامﻋــﻲ ﻣﻨــﺬ اﻟﻘــﺪم‪ ،‬وﻳﺆﻛــﺪ ﻋــﲆ‬ ‫اﻟﺤﻔــﺎظ ﻋــﲆ اﻟــﱰاث‪.‬‬ ‫وأﻋﺘﻘــﺪ أن اﻟــﴪ ﰲ ﻫــﺬا اﻟﺸــﻐﻒ‪ ،‬ﻫــﻮ‬ ‫»اﻟﺠﻤــﻞ« ﺣﻴــﺚ ﻳﺒــﺪو ﻟﻨــﺎ وﻛﺄﻧﻨــﺎ ﻗــﺪ ﺧﺮﺟﻨــﺎ‬ ‫ﻣــﻦ ﻗﺼــﺔ ﻗﺪميــﺔ أو ﺣﻜﺎﻳــﺔ ﺷــﻌﺒﻴﺔ ﻋﺮﻳﻘــﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﻨﺠــﺪ أﻧﻔﺴــﻨﺎ ﰲ ﻋﴫﻧــﺎ اﻟﺤﺪﻳــﺚ‪.‬‬ ‫واﳌﺪﻫــﺶ أن ﻫــﺬه اﻻﺣﺘﻔــﺎﻻت ﻋــﲆ ﻇﻬــﺮ‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ ﻟﻴﺴــﺖ ﻣﺮﺗﺒﻄــﺔ ﺑﺄﻫــﻞ اﻟﺼﺤـﺮاء واﻟﺒﺎدﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﺑــﻞ ﻧﺠــﺪ ﺑﻌــﺾ ﻣﻨﻬــﺎ ﰲ اﳌﺪﻳﻨــﺔ أﻳﻀً ــﺎ‪.‬‬ ‫ﻓﻬــﻞ ﻳﺴــﺘﻄﻴﻊ اﻟﺠﻤــﻞ ﻛــﴪ ﻛﻞ اﻟﺘﻘﺎﻟﻴــﺪ اﻟﺘــﻲ‬ ‫أﺣﻴﻄــﺖ ﺑﻨــﺎ ﺧــﻼل اﻟﺴــﻨﻮات اﳌﺎﺿﻴــﺔ‪ ،‬وﻳﻌــﻮد‬ ‫ﻟﻴﱰﺑــﻊ ﻋــﲆ ﻋــﺮش ﻟﻴﻠــﺔ اﻟﻌﻤــﺮ‪ ،‬ﻛﺄﺣﺪ أﻫــﻢ ﻋﻨﺎﴏ‬ ‫ﺗﻠــﻚ اﻟﻠﻴﻠــﺔ اﻟﺴــﻌﻴﺪة ﰲ ﺣﻴــﺎة ﻛﻞ ﻋﺮوﺳــني؟‬

‫زﻓﺎف ﺟامﻋﻲ ﻋﲆ ﻇﻬﺮ ﺟﻤﻞ ﺑﺎﻟﺼني‪..‬‬ ‫واﻟﺠﺪﻳــﺪة أﻳﻀً ــﺎ‪ .‬ﻟــﺬا ﻳﻈﻬــﺮ اﻟﺠﻤــﻞ ﰲ ﺗﻠــﻚ‬ ‫ﰲ ﻋــﺎم ‪ 2014‬وﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳــﺪ ﰲ ﻏــﺮب اﻟﺼــني‪ ،‬اﳌﻨﺎﺳــﺒﺔ ﺷــﺎﻣﺨًﺎ‪ ،‬وﻗــﺎد ًرا ﻋــﲆ ﺣﻤــﻞ ﺗﻠــﻚ‬ ‫ﻗﺎﻣــﺖ ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ ﺑﻌﻤــﻞ زﻓــﺎف ﺟامﻋــﻲ ﻟـــ اﳌﺴــﺆوﻟﻴﺔ اﳌﻐﻠﻔــﺔ ﺑﺒﻬﺠــﺔ ﻟﻴﻠــﺔ اﻟﻌﻤــﺮ‪.‬‬ ‫)‪ (22‬زو ًﺟــﺎ وزوﺟــﺔ‪ ،‬ﰲ ﻣﻨﻄﻘــﺔ »ﺷــﻴﻨﺠﻴﺎﻧﻎ«‬ ‫ذات اﻟﺤﻜــﻢ اﻟــﺬايت ﻟﻘﻮﻣﻴــﺔ »اﻟﻮﻳﻐــﻮر« ﺑﺸــامل زواج ﻋﲆ ﻇﻬﺮ ﺟﻤﻞ ﺧﺎرج ﻋﲆ اﳌﺄﻟﻮف ﰲ‬ ‫اﻷردن‪..‬‬ ‫ﻏــﺮب اﻟﺼــني‪ .‬وﻗــﺪ اﺣﺘﻔــﻞ ﻛﻞ ﻋﺮﻳــﺲ ﺑﻌﺮوﺳــﺘﻪ‬ ‫ﰲ اﳌﻤﻠﻜــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﻬﺎﺷــﻤﻴﺔ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳــﺪ‬ ‫ﺑﺠﻮﻟــﺔ ﻋــﲆ ﻇﻬــﺮ ﺟﻤــﻞ ﰲ اﻟﺼﺤـﺮاء‪ ،‬وﻫــﻮ ﻳﻘــﻮد‬ ‫ﰲ ﻋــﺎم ‪ 2016‬وﰲ ﻣﻨﻄﻘــﺔ »وادي رم« ﺟﻨــﻮب‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ‪.‬‬ ‫ﺣﻔــﻞ زواج ﻟﻔﺘــﺎة أردﻧﻴــﺔ ﻋــﲆ‬ ‫ُ‬ ‫وﺗﺒــﺪو ﻟﻨــﺎ اﻟﺼــﻮر ﺑﻄﺎﺑــﻮر ﻃﻮﻳــﻞ وﻗــﺪ رﻛﺒــﺖ اﻷردن‪ ،‬ﺟــﺬب‬ ‫ﻛﻞ ﻋــﺮوس ﺑﻔﺴــﺘﺎﻧﻬﺎ اﻷﺑﻴــﺾ ﻋــﲆ ﻇﻬــﺮ ﺟﻤــﻞ‪ ،‬ﺷــﺎب أﻣﺮﻳــيك‪ ،‬اﻫﺘــامم وﺳــﺎﺋﻞ اﻹﻋــﻼم اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‬ ‫ﺑﻴﻨــام ﻳﻘــﻮم اﻟﻌﺮﻳــﺲ ﺑﺴــﺤﺒﻪ‪ ،‬وﻫــﻮ ﺗﻌﺒــري ﻳﺒــﺪو واﻷﺟﻨﺒﻴــﺔ‪ ،‬ﺑﻌﺪﻣــﺎ ﻧﺠــﺢ اﻟﻌﺮوﺳــﺎن ﰲ ﺟﻌــﻞ‬ ‫أﻧــﻪ ﻗــﺎد ًرا ﻋــﲆ ﺗﺤﻤــﻞ ﺻﻌﻮﺑــﺎت اﻟﺤﻴــﺎة مبــﺎ ﺣﻔــﻞ زواﺟﻬــﺎ ﺧــﺎرج اﻟﺴــﻴﺎق وﺧــﻼف اﳌﺄﻟــﻮف‪.‬‬ ‫ﻓﻌــﲆ أﻧﻐــﺎم ﺗﺮاﺛﻴــﺔ أردﻧﻴــﺔ‪ ،‬وﰲ أﺟــﻮاء‬ ‫ﻓﻴــﻪ زوﺟﺘــﻪ اﻟﺠﺪﻳــﺪة‪ ،‬ﺑــﻞ أن اﻟﺠﻤــﻞ ﻛﺮﻣــﺰ‬ ‫ﻫﻨــﺎ ﻳﺴــﺎﻋﺪه ﰲ ﺗﻠــﻚ اﳌﻬﻤــﺔ اﻟﺤﻴﺎﺗﻴــﺔ اﻟﻌﻈﻴﻤــﺔ اﻟﻄﺒﻴﻌــﺔ اﻟﺴــﺎﺣﺮة اﻟﺘــﻲ ﻳﺘﻤﻴــﺰ ﺑﻬــﺎ اﳌــﻜﺎن‪ ،‬أﻗﻴــﻢ‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪89‬‬

‫ﺗﻘﺮﻳﺮ‬

‫زﻓﺎف ﻋﻠﻰ ﻇﻬﺮ ﺟﻤﻞ‪..‬‬ ‫إﺣﻴﺎء ﻟﺮوح اﻟﺘﺮاث وا‪0‬ﺻﺎﻟﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪..‬‬ ‫اﻟــﺰواج‪ ،‬ﻟﻴﻠــﺔ اﻟﻌﻤــﺮ‪ ،‬ﺗﻠــﻚ اﻟﻠﻴﻠــﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻘــﺶ وﺗﺤﻔــﺮ ﰲ ذاﻛﺮﺗﻨﺎ‪ ،‬ﺑــﻜﻞ ﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻬﺎ‪،‬‬ ‫وﺑــﻜﻞ ﺑﻬﺠﺘﻬــﺎ‪ ،‬ﰲ ﻫــﺬه اﻟﻠﻴﻠــﺔ ﻳﻔﻜــﺮ ﻛﻞ ﻣــﻦ اﻟﻌﺮوﺳــني ﻛﻴــﻒ متــﺖ‪ ،‬وﻣــﻦ‬ ‫ﺣﴬﻫــﺎ وﺷــﺎرك ﰲ ﺻﻨﻌﻬــﺎ‪ ،‬واﻷﻫــﻢ ﻣــﻦ ﻛﻞ ذﻟــﻚ ﻫــﻮ‪ :‬ﻛﻴــﻒ ذﻫﺒــﺖ اﻟﻌــﺮوس إﱃ‬ ‫ﺑﻴﺘﻬﺎ؟‪ ،‬ﻫﻞ ﺑـ »زﻓﺔ« ﺳﻴﺎرات أم ﺑﻌﺮﺑﺔ ﻳﻘﻮدﻫﺎ ﺣﺼﺎن »ﺣﻨﻄﻮر«‪.‬‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺴﺘﺠﺎب‪..‬‬

‫اﻟﺠﻤــﻞ ﻫﻨــﺎ ﻫــﻮ ﺑﺴــﺎط اﻟﺮﻳــﺢ اﻟــﺬي‬ ‫ﻧــﺮاه ﻳﻌــﻮد ﺑﺒﻬﺠــﺔ وﻗــﻮة ﻟﻴﻮﺻــﻞ اﻟﻌــﺮوس إﱃ‬ ‫ﻣﻨﺰﻟﻬــﺎ‪ ،‬اﻟﺠﻤــﻞ ﻳﺒــﺪو ﻟﻨــﺎ ﰲ ﻟﻴﻠــﺔ اﻟﻌﻤــﺮ ﻣــﺰدان‬ ‫وﻣﺰرﻛــﺶ وﺳــﻌﻴﺪ‪ ،‬وﻳﺤﻴــﻂ اﻟﻌــﺮوس ﺑﻬﺎﻟــﺔ ﻣــﻦ‬

‫‪88‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﻟﺒﻬﺠــﺔ‪ ،‬ﻟــﻦ ﻧﺮاﻫــﺎ ﰲ ﻛﻞ اﻟﻮﺳــﺎﺋﻞ اﻟﺤﺪﻳﺜــﺔ ﻟﻴﻌــﻮد ﻣــﻦ ﻋﻤــﻖ اﻟﺘﺎرﻳــﺦ واﻟـﱰاث اﻟﻌــﺮيب‪ ،‬ﻟـرناه‬ ‫ﺣﺎﻣــﻼ‬ ‫ً‬ ‫وﺧﺎﺻــﺔ اﻟﺴــﻴﺎرات‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳﺼﺒــﺢ اﻟﺘﻨﺎﻓــﺲ ﰲ اﻵن ﰲ ﺑﻌــﺾ اﻟﺒﻠــﺪان واﳌــﺪن اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪،‬‬ ‫ﻧﻮﻋﻴــﺔ اﻟﺴــﻴﺎرة وأﺣــﺪث ﻣﻮدﻳﻼﺗﻬــﺎ‪.‬‬ ‫اﻟﻌــﺮوس إﱃ ﺑﻴﺘﻬــﺎ‪ .‬وﺳــﻂ ﺣﺎﻟــﺔ ﻣــﻦ اﻟــﺪفء‬ ‫وﻗــﺪ اﺳــﺘﻄﺎع اﻟﺠﻤــﻞ اﻟﻌــﺮيب ﻛــﴪ ﻛﻞ ذﻟــﻚ‪ ،‬واﻟﺴــﻌﺎدة ﻧــﺎد ًرا أن ﻧﺮاﻫــﺎ ﰲ وﺳــﺎﺋﻠﻨﺎ اﻟﺤﺪﻳﺜــﺔ‪.‬‬

‫ﻛــام ﺗــﻢ ﺗﺸــﺨﻴﺺ اﻹﺑــﻞ ﰲ اﻟﻠﻮﺣــﺎت اﻟﻨﺬرﻳــﺔ‬ ‫اﻟﺤﺠﺮﻳــﺔ‪ ،‬وﻛــﺬا ﰲ ﺷــﻮاﻫﺪ اﻟﻘﺒــﻮر واﳌﺒﺎﺧــﺮ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺠﻤﻌﻴــﺔ اﻟﺠﻐﺮاﻓﻴــﺔ ﰲ روﻣــﺎ ﺗﺤﺘﻔــﻆ ﺑﻠــﻮح‬ ‫ﻧــﺬري‪ ،‬ﻳﻀــﻢ أرﺑﻌــﺔ ﻣــﻦ اﳌﺸــﺎﻫﺪ‪ ،‬ﻣﺸــﺨﺼﺔ ﰲ‬ ‫ﻣﺴــﺘﻄﻴﻼت‪ ،‬أﺣــﺪ اﳌﺸــﺎﻫﺪ ميﺜــﻞ ﺟﻤــﻼ ﻣــﺎدا‬ ‫ﻗﺪﻣﻴــﻪ اﻷﻣﺎﻣﻴﺘــني إﱃ اﻷﻣــﺎم‪ ،‬وﻳﺒــﺪو أﻧــﻪ ﻳﺠــﺮي‪،‬‬ ‫وﻋﻠﻴــﻪ راﻛــﺐ واﺑﻨــﻪ‪ ،‬ميﺴــﻚ اﻷب ﺑﺤﺒــﻞ رﺑــﻂ‬ ‫ﻋــﲆ رأس اﻟﺠﻤــﻞ‪ .‬ﻛــام ﻳﻮﺟــﺪ ﺿﻤــﻦ ﻣﺤﻔﻮﻇــﺎت‬ ‫ﻣﺘﺤــﻒ اﻟﻠﻮﻓــﺮ ﺑﻔﺮﻧﺴــﺎ ﻟــﻮح ﺟﻨﺎﺋــﺰي ﻣــﻦ رﺧــﺎم‪،‬‬ ‫ﻳﻀﻤــﻦ ﻣﺸــﻬﺪا ً ميﺜّــﻞ ﻓﺎرﺳــﺎً ﻣﻤﺘﻄﻴــﺎً ﺣﺼﺎﻧــﺎً‪،‬‬ ‫ميﺴــﻚ ﺑﻴــﺪه رﻣﺤــﺎ ﻳﺨــﱰق ﺟﺴــﻢ ﺟﻤــﻞ ﻗﺮﻳــﺐ‬ ‫ﻣﻨــﻪ‪ .‬ﻓﻀــﻼ ﻋــﻦ ﻟﻮﺣــﺔ ﻧﺬرﻳــﺔ ﻣــﻦ وادي اﻟﺠــﻮف‬ ‫ا ًرﺧــﺖ ﻟﻠﻘﺮﻧــني اﻷول واﻟﺜــﺎين اﳌﻴﻼدﻳــني‪ ،‬ﻣﺤﻔﻮﻇــﺔ‬ ‫ﰲ اﳌﺘﺤــﻒ اﻟﻮﻃﻨــﻲ ﺻﻨﻌــﺎء ﰲ وﺳــﻄﻬﺎ رﺳــﻢ‬ ‫ﻟﺠﻤــﻞ ﻣــﻦ اﻟﺠﺎﻧــﺐ‪ ،‬وﻋﻠﻴــﻪ راﻛــﺐ ميﺴــﻚ ﺑﻴــﺪه‬ ‫اﻟﻴﻤﻨــﻰ ﻋﺼــﺎ‪ ،‬وﻳﻘــﻮد ذﻟــﻚ اﻟﺠﻤــﻞ واﺣــﺪ ميﺴــﻚ‬ ‫ﺑﺤﺒــﻞ ﻃﻮﻳــﻞ رﺑــﻂ إﱃ رﻗﺒــﺔ ذﻟــﻚ اﻟﺤﻴــﻮان)‪.(17‬‬

‫اﻟﺨﺎمتﺔ‬ ‫إن اﳌﻘﺎﻟــﺔ اﻗﺘــﴫت ﻋــﲆ اﻟﺤﺪﻳــﺚ ﺑﺎﺧﺘﺼــﺎر‬ ‫ﺷــﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻋــﻦ أﻫﻤﻴــﺔ اﻟﺠﻤــﻞ ﰲ ﺟﻨــﻮب ﻏــﺮب‬ ‫اﻟﺠﺰﻳــﺮة‪ ،‬دون ﻏريﻫــﺎ ﻣــﻦ اﳌﻨﺎﻃــﻖ‪ ،‬وﻣﻌﻠــﻮم‬ ‫أن ﻫــﺬا اﻟﺤﻴــﻮان‪ ،‬ﻛﺎن ﻟــﻪ ﺣﻀــﻮر ﻗــﻮي وأدوار‬ ‫ﺑــﺎرزة ﰲ اﻻﻗﺘﺼــﺎد واﻟﺜﻘﺎﻓــﺔ واﻟﺴﻴﺎﺳــﺔ ﰲ ﻛﻞ‬ ‫ﺟﺰﻳــﺮة اﻟﻌــﺮب‪ ،‬ﺷــامﻟﻬﺎ وﺟﻨﻮﺑﻬــﺎ وﴍﻗﻬــﺎ‬ ‫وﻏﺮﺑﻬــﺎ‪.‬‬ ‫إن اﻟﺒﺎﺣــﺚ اﻟﺘﺎرﻳﺨــﻲ ﻳﺠــﺪ ﺻﻌﻮﺑــﺔ ﻛﺒــرية‬ ‫ﰲ ﺳــﱪ ﻏــﻮر اﻟﺘﺎرﻳــﺦ اﻟﻌــﺮيب اﻟﻘﺪﻳــﻢ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺒــﻼد‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ ﻣــﺎ زاﻟــﺖ مل ﺗﺒــﺢ ﺑــﻜﻞ أﴎارﻫــﺎ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴــﺔ‪ ،‬وﻣــﺎ زاﻟــﺖ ﻣﺮاﺣــﻞ ﻫﺎﻣــﺔ ﻣــﻦ‬ ‫ﺣﻀﺎرﺗﻬــﺎ ﰲ ﻃــﻲ اﻟﻜﺘــامن‪ ،‬ﺑــني ﻛﺜﺒــﺎن اﻟﺮﻣــﺎل‬ ‫وﻗﻴﻌــﺎن اﻷودﻳــﺔ‪ .‬إﻻ أﻧّــﻪ ﻣــﻦ اﻟﺨﻄــﺄ ﺑﺨــﺲ‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ ﻗﻴﻤﺘــﻪ‪ ،‬ﻓﻘــﺪ ﻛﺎن ﻫــﺬا اﻟﺤﻴــﻮان اﻟﺮاﺋــﻊ‬ ‫ﺳــﺒﺒﺎً ﰲ ازدﻫــﺎر ﺣﻀــﺎرات ﻛــﱪى‪ ،‬واﻟﻨﻬــﻮض‬

‫ﺑﺄوﺿــﺎع ﺷــﻌﻮب ﻛﺜــرية‪ ،‬وﺗﺤﺴــني ﻇــﺮوف‬ ‫اﻟﺒﴩﻳــﺔ‪.‬‬ ‫إن اﻟــﴬورة اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ واﻟﺴﻴﺎﺳــﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫ﺗﺪﻋﻮﻧــﺎ أﻛــرث ﻣــﻦ أي وﻗــﺖ ﻣــﴣ‪ ،‬ﻟﺘﻌﻤﻴــﻖ‬ ‫اﻟﺒﺤــﺚ ﰲ اﻟﺘﺎرﻳــﺦ اﻟﻌــﺮيب اﻟﻘﺪﻳــﻢ‪ ،‬وﰲ اﻷدوار‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﻗــﺎم ﺑﻬــﺎ اﻟﺠﻤــﻞ ﰲ ﻫــﺬا اﻟﺘﺎرﻳــﺦ‪ ،‬ﻟﺘﺼﺤﻴــﺢ‬

‫‪ - 1‬روﺑــﺎن‪ ،‬ﻛﺮﻳﺴــﺘﻴﺎن ﺟﻮﻟﻴــﺎن‪ :‬اﻟﻌﺼــﻮر اﻟﻘﺪميــﺔ‪ ،‬ﺿﻤــﻦ ﻛﺘــﺎب ﻃــﺮق اﻟﺘﺠــﺎرة اﻟﻘﺪميــﺔ‪،‬‬ ‫إﴍاف ﻋــﲇ ﺑــﻦ إﺑﺮاﻫﻴــﻢ اﻟﻐﺒــﺎن وآﺧﺮﻳــﻦ‪ :‬إﺻــﺪار اﻟﻬﻴﺌــﺔ اﻟﻌﺎﻣــﺔ ﻟﻠﺴــﻴﺎﺣﺔ واﻷﺛــﺎر‬ ‫‪ ،2010‬ص‪92‬‬ ‫‪ - 2‬ﺗﺮﺳــﻴﴘ‪ ،‬ﻋﺪﻧــﺎن‪ :‬ﺑــﻼد ﺳــﺒﺄ وﺣﻀــﺎرات اﻟﻌــﺮب اﻷوﱃ‪ ،‬دار اﻟﻔﻜــﺮ اﳌﻌــﺎﴏ‪ ،‬ﺑــريوت‬ ‫‪ ،1992‬ص ‪249‬‬ ‫‪ - 3‬دميﺎﻧﺞ‪ ،‬ﻓﺮاﻧﺴﻮاز‪ :‬ﻗﻮاﻓﻞ اﻟﺒﺨﻮر‪ ،‬ﺿﻤﻦ ﻛﺘﺎب ﻃﺮق اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﻘﺪميﺔ‪ ،‬ص ‪124‬‬ ‫‪ - 4‬ﺑﻮﺗﺲ‪ ،‬داﻧﻴﺎل يت‪ :‬ﺗﺎرﻳﺦ اﻷﺻﻮل‪ ،‬ﺿﻤﻦ ﻛﺘﺎب ﻃﺮق اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﻘﺪميﺔ ‪ ،‬ص ‪74‬‬ ‫‪ - 5‬اﻟﻌﺮﻳﻘــﻲ‪ ،‬ﻣﻨــري ﻋﺒــﺪ اﻟﺠﻠﻴــﻞ‪ :‬ﻣﻜﺎﻧــﺔ اﻟﺠﻤــﻞ ﰲ اﻟﺤﻀــﺎرة اﻟﻴﻤﻨﻴــﺔ‪ ،‬ﻣﺠﻠــﺔ اﻟﻘﻠــﻢ‪،‬‬ ‫اﻟﻌــﺪد اﻟﺮاﺑــﻊ‪ ،‬دﻳﺴــﻤﱪ ‪ ،2014‬ﺟﺎﻣﻌــﺔ اﻟﻘﻠــﻢ‪ ،‬إب‪ ،‬ص ‪296‬‬ ‫‪ - 6‬اﻟﻌﺮﻳﻘﻲ‪ :‬اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ص ‪297‬‬ ‫‪ - 7‬دميﺎﻧﺞ‪ ،‬ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ‪ ،‬ص ‪122‬‬ ‫‪https://fr.wikipedia.org/wiki/ Histoire_du_Yémen - 8‬‬

‫اﻟﻔﻬﻮﻣــﺎت اﻟﺨﺎﻃﺌــﺔ‪ ،‬واﻟﺘﺼــﺪي ﻟﻸﺣــﻜﺎم اﻟﻨﻤﻄﻴــﺔ‬ ‫اﻟﺰاﺋﻔــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﺒﺨــﺲ ﺗﺎرﻳــﺦ ﻫــﺬه اﻷﻣــﺔ اﻟــﺬي‬ ‫متﺘــﺪ ﺟــﺬوره إﱃ آﻻف اﻟﺴــﻨني ﻣــﻦ اﻟﺤﻀــﺎرة‬ ‫اﻟﻐ ّﻨــﺎء‪.‬‬

‫‪ - 9‬اﻟﻌﺮﻳﻘﻲ‪ ،‬ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ‪ ،‬ص ‪296‬‬ ‫‪ - 10‬اﻟﻬﻤــﺬاين‪ ،‬اﻟﺤﺴــﻦ‪ ،‬ﺑــﻦ أﺣﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻳﻌﻘــﻮب‪ ،‬ﺻﻔــﺔ ﺟﺰﻳــﺮة اﻟﻌــﺮب‪ ،‬ﺗﺤﻘﻴــﻖ ﻣﺤﻤــﺪ‬ ‫ﺑــﻦ ﻋــﲇ اﻷﻛــﻮع‪ ،‬ﻣﻜﺘﺒــﺔ اﻹرﺷــﺎد‪ ،‬ﺻﻨﻌــﺎء ‪ ،1990‬ص ‪320‬‬ ‫‪ - 11‬اﻟﻌﺮﻳﻘﻲ‪ :‬اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ص ‪298‬‬ ‫‪ - 12‬اﻟﻌﺮﻳﻘﻲ‪ ،‬ص‪299‬‬ ‫‪ - 13‬اﻟﻌﺮﻳﻘﻲ‪ ،‬ص ‪299‬‬ ‫‪ - 14‬اﻟﻌﺮﻳﻘﻲ‪ ،‬ص‪299‬‬ ‫‪ - 15‬اﻷﻧﺼــﺎري‪ ،‬ﻋﺒــﺪ اﻟﺮﺣﻤــﻦ اﻟﻄﻴــﺐ‪ :‬ﻗﺮﻳــﺔ اﻟﻔــﺎو‪ ،‬ﺿﻤــﻦ ﻛﺘــﺎب ﻃــﺮق اﻟﺘﺠــﺎرة‬ ‫اﻟﻘﺪميــﺔ‪ ،‬ﻣﺮﺟــﻊ ﺳــﺎﺑﻖ‪ ،‬ص ‪320‬‬ ‫‪ - 16‬اﻟﻌﺮﻳﻘﻲ ص‪300‬‬ ‫‪ - 17‬اﻟﻌﺮﻳﻘﻲ‪ ،‬ص‪300‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪87‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫اﻫﺘامم اﻟﻔﻨﺎن‪..‬‬

‫ﻛــام ّ‬ ‫ﻳــﺪل ﻋــﲆ اﻟﻘﺪاﺳــﺔ واﻟﺘﻮﻗــري اﻟــﺬي‬ ‫ﺣﻈــﻲ ﺑﻬــﺎ اﻟﺠﻤــﻞ ﰲ ﺟﻨــﻮب اﻟﺠﺰﻳــﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪،‬‬ ‫ﻋﻨﺎﻳﺘﻬــﻢ ﺑــﻪ ﺑﻌــﺪ ﻣﻮﺗــﻪ‪ ،‬إذ ﻛﺎن ﻳﺪﻓــﻦ ﺑﺸــﻜﻞ‬ ‫ﻻﺋــﻖ‪ ،‬ﻓﻘــﺪ دﻟــﺖ اﻟﺸــﻮاﻫﺪ اﻟﺘــﻲ ﺛــﻢ اﻟﻌﺜــﻮر‬ ‫ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﰲ ﻋــﺪد ﻣــﻦ اﳌﻮاﻗــﻊ اﻷﺛﺮﻳــﺔ‪ ،‬اﻟﺘــﻲ‬ ‫ازدﻫــﺮت ﻓﻴﻬــﺎ ﻣﻤﻠﻜــﺔ ﺣﴬﻣــﻮت وﻣﻨﻄﻘــﺔ وادي‬ ‫اﻟﺠــﻮف اﻟــﺬي اﺣﺘﻀــﻦ ﰲ ﺟــﺰء ﻣﻨــﻪ ﻣﻤﻠﻜــﺔ‬ ‫ﻣﻌــني ﻋــﲆ وﺟــﻮد ﻣﻘﺎﺑــﺮ ﻟﻺﺑــﻞ‪ ،‬إﱃ ﺟﺎﻧــﺐ ﻣﻘﺎﺑﺮ‬ ‫اﻟﺒــﴩ‪ ،‬دﻓﻨــﺖ ﻓﻴﻬــﺎ ﺑﺸــﻜﻞ ﻳــﺪل ﻋــﲆ ﻋﻠــﻮ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﺘﻬــﺎ‪ ،‬وﻛــﺬا ﻣﻘﺎﺑــﺮ اﻹﺑــﻞ اﻟﺘــﻲ ﻋــرث ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﰲ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘــﺔ رﻳﺒــﻮن ﰲ ﺣﴬﻣــﻮت؛ ﺣﻴــﺚ دﻓــﻦ اﻟﺠﻤﻞ‬ ‫‪86‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﰲ ﻣﻘﺎﺑــﺮ ﻋــﲆ ﺷــﻜﻞ ﺣﻔــﺮ ﻣﺴــﺘﻄﻴﻠﺔ اﻟﺸــﻜﻞ‬ ‫ﻏﻄﻴــﺖ ﺑﺤﺠــﺎرة‪ .‬وﻳﻼﺣــﻆ أن ﻋــﺪدا ً ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ‬ ‫دﻓﻨــﺖ ﻣﻘﻄﻮﻋــﺔ اﻟــﺮأس‪ ،‬ووﺿــﻊ ﻋﻮﺿــﺎً ﻋﻨــﻪ‬ ‫ﺣﺠــﺮ ﻣﺴــﺘﻄﻴﻞ اﻟﺸــﻜﻞ‪ ،‬ودﻓﻨــﺖ إﱃ ﺟﻮارﻫــﺎ‬ ‫أدوات ﻣﺼﻨﻮﻋــﺔ ﻣــﻦ اﻟﺤﺪﻳــﺪ‪ ،‬وﻣﻨﻬــﺎ اﻟﺴــﻜﺎﻛني‬ ‫واﻟﺸــﻔﺮات واﻟﺮﻣــﺎح‪ ،‬وﻗــﺪ أرﺧــﺖ ﺗﻠــﻚ اﳌﻘﺎﺑــﺮ إﱃ‬ ‫اﻟﻘــﺮون اﻷﺧــرية ق‪.‬م‪.‬‬ ‫أﻣــﺎ ﰲ وادي اﻟﺠــﻮف ﻓﻘــﺪ ﻋــرث ﻋــﲆ ﻣﻘﺎﺑــﺮ‬ ‫ﻟﻺﺑــﻞ أرﺧــﺖ إﱃ اﻟﻘــﺮن اﻟﺜــﺎين اﳌﻴــﻼدي‪ ،‬واﻟﻘــﱪ ﻓﻴﻬــﺎ‬ ‫ﻋﺒــﺎرة ﻋــﻦ ﺣﻔــﺮة ﻣﺴــﺘﻄﻴﻠﺔ دﻓــﻦ ﻓﻴﻬــﺎ اﻟﺠﻤــﻞ‪،‬‬ ‫وﻫــﻮ ﺑــﺎرك ورأﺳــﻪ ﺑــني ﻗﺪﻣﻴــﻪ اﻷﻣﺎﻣﻴﺘــني)‪.(12‬‬

‫اﻟﻘﻴﻤــﺔ اﻟﺘــﻲ أدرﻛﻬــﺎ اﻟﺠﻤــﻞ ﰲ اﻟﺠﻨــﻮب‬ ‫اﻟﻐــﺮيب ﻟﻠﺠﺰﻳــﺮة‪ ،‬زاد اﻫﺘــامم اﻟﻔﻨــﺎن ﺑﺬﻟــﻚ‬ ‫اﻟﺤﻴــﻮان‪ ،‬ﺗﻠﺒﻴــﺔ ﻟﻠﻄﻠــﺐ اﳌﺘﺰاﻳــﺪ ﻋــﲆ اﻟﺘامﺛﻴــﻞ‬ ‫ﻟﺘﻘﺪميﻬــﺎ ﻟﻠﻤﻌﺎﺑــﺪ‪ ،‬إذ ﺻﻨﻌــﺖ متﺎﺛﻴــﻞ ﻟــﻪ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﻔﺨــﺎر‪ ،‬وﻧﺤﺘــﺖ متﺎﺛﻴــﻞ ﻣــﻦ اﻟﺤﺠــﺎرة واﻟﺮﺧــﺎم‬ ‫واﳌﺮﻣــﺮ‪ ،‬وﺻﺒــﺖ متﺎﺛﻴــﻞ ﻣــﻦ اﻟﱪوﻧــﺰ‪ ،‬ﻓﻀــﻼً‬ ‫ﻋــﻦ ﻧﺤﺘــﻪ ﻋــﲆ اﻟﻠﻮﺣــﺎت اﻟﻨﺬرﻳــﺔ وﺷــﻮاﻫﺪ‬ ‫اﻟﻘﺒــﻮر‪ ،‬ﺑﺤﻴــﺚ أﺻﺒــﺢ اﻟﺠﻤــﻞ ﻣــﻦ أﻛــرث اﻷﺷــﻜﺎل‬ ‫اﻟﺤﻴﻮاﻧﻴــﺔ ﺣﻀــﻮرا ً ﰲ ﻓﻨــﻮن ﺟﻨــﻮب اﻟﺠﺰﻳــﺮة ﰲ‬ ‫ﺗﻠــﻚ اﳌــﺪة‪.‬‬ ‫وﺗﺤﻔــﻆ اﳌﺘﺎﺣــﻒ اﻟﻴﻤﻨﻴــﺔ واﻟﺴــﻌﻮدﻳﺔ ﻋــﺪدا ً‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﺘامﺛﻴــﻞ ﺻﻨﻌــﺖ ﻣــﻦ اﻟﻄــني اﳌﺤــﺮوق‪ ،‬ﻋــرث‬ ‫ﻋــﲆ منــﺎذج ﻣﻨﻬــﺎ ﰲ ﻋــﺪد ﻣــﻦ اﳌﻮاﻗــﻊ اﻷﺛﺮﻳــﺔ ﰲ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘــﺔ وادي اﻟﺠــﻮف‪ ،‬ﻣﺜّــﻞ ﰲ ﺑﻌﻀﻬــﺎ اﻟﺠﻤــﻞ‬ ‫وﻫــﻮ ﻳﺠــﺮي‪ ،‬ورﻗﺒﺘــﻪ ﻣﻤــﺪودة إﱃ اﻷﻣــﺎم ورأﺳــﻪ‬ ‫ﻣﺮﻓــﻮع‪ ،‬وﻋﻠﻴــﻪ ﴎج ﻣﻮﺿــﻮع ﺧﻠــﻒ اﻟﺴــﻨﺎم‪،‬‬ ‫وﻗــﺪ أرﺧــﺖ ﺗﻠــﻚ اﻟﺘامﺛﻴــﻞ إﱃ ﺑﺪاﻳــﺔ اﻷﻟــﻒ‬ ‫اﻷول ق‪.‬م)‪ ،(13‬ﻓﻀــﻼً ﻋــﻦ متﺜــﺎل آﺧــﺮ ﺻﻨــﻊ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﺼﻠﺼــﺎل اﳌﻠــ ّﻮن ﺑﺎﻟﻠــﻮن اﻷﺻﻔــﺮ‪ ،‬ﻳﺒﻠــﻎ‬ ‫ﻃﻮﻟــﻪ )‪ (12‬ﺳــﻢ‪ ،‬وﻋﺮﺿــﻪ )‪ (7‬ﺳــﻢ‪ ،‬ﻣﺜــﻞ ﻓﻴــﻪ‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ وﻫــﻮ ﻳﺤﻤــﻞ اﻟﺠــﺮار‪ ،‬زﺧــﺮف ﺑﺨﻄــﻮط‬ ‫ﺣﻤــﺮاء اﻟﻠــﻮن)‪ ،(14‬ﻛــام ﺗــ ّﻢ اﻟﻌﺜــﻮر ﰲ »ﻗﺮﻳــﺔ‬ ‫اﻟﻔــﺎو» اﻟﺴــﻌﻮدﻳﺔ ﻋــﲆ متﺎﺛﻴــﻞ ﻣامﺛﻠــﺔ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺼﻠﺼــﺎل اﳌﻘﻮﻟــﺐ ﻟﺠــامل ﺗﺤﻤــﺬل اﻟﺠ ـﺮار)‪،(15‬‬ ‫وﻳﺮﺟــﺢ أن ﺻﻐــﺮ ﺣﺠــﻢ ﺗﻠــﻚ اﻟﻨﻮﻋﻴــﺔ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺘامﺛﻴــﻞ اﳌﺼﻨﻮﻋــﺔ ﻣــﻦ اﻟﻄــني ﻳﻌــﻮد ﻟﻄﺒﻴﻌــﺔ‬ ‫اﻟﻮﻇﻴﻔــﺔ اﻟﺘــﻲ اﺳــﺘﺨﺪﻣﺖ ﻓﻴﻬــﺎ؛ إذ ﻛﺎﻧــﺖ مبﺜﺎﺑــﺔ‬ ‫ﺗﻌﻮﻳــﺬات ﺗﻮﺿــﻊ ﰲ اﳌﻌﺎﺑــﺪ واﳌﻨــﺎزل‪ ،‬ﻣــﻦ أﺟــﻞ‬ ‫ﺳــﻼﻣﺔ ذﻟــﻚ اﻟﺤﻴــﻮان‪.‬‬ ‫وﺗــﺄيت اﻟﺘامﺛﻴــﻞ اﳌﺼﻨﻮﻋــﺔ ﻣــﻦ اﻟﱪوﻧــﺰ ﰲ‬ ‫اﳌﺮﺗﺒــﺔ اﻷوﱃ ﻣــﻦ ﺣﻴــﺚ ﻋــﺪد اﻟﺘامﺛﻴــﻞ ﻟﺬﻟــﻚ‬ ‫اﻟﺤﻴــﻮان‪ ،‬ﻋــرث اﻟﺒﺎﺣﺜــﻮن ﰲ اﳌﻌﺒــﺪ اﳌﺴــﻤﻰ )و ت‬ ‫ر م( ﰲ ﴏواح ﻋــﲆ أرﺑﻌــﺔ ﻣﻨﻬــﺎ ﻗﺪﻣﻬــﺎ اﻟﻘﺎﺋــﺪ‬ ‫اﻟﻌﺴــﻜﺮي )ﻣﻘﺘــﻮي( اﻟﺴــﺒﺌﻲ )أب ﻛــﺮب أﺣــﺮس‬ ‫اﻟﻌﺒــﺎﱄ( ﰲ ﻋﻬــﺪ اﳌﻠــﻚ اﻟﺴــﺒﺌﻲ )ﺷــﻌﺮ أوﺗــﺮ(‬ ‫ﻗﺮﺑﺎﻧــﺎً‪ ،‬ومتﺜﺎﻟــني آﺧﺮﻳــﻦ ﻗﺪﻣﻬــام اﻟﴫواﺣﻴــﻮن‬ ‫اﻟﺬﻳــﻦ ﻛﺎﻧــﻮا ﻳﻌﻴﺸــﻮن ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻧﺸــﻦ )اﻟﺴــﻮداء(‬ ‫ﰲ وادي اﻟﺠــﻮف)‪.(16‬‬ ‫وأﻏﻠــﺐ اﻟﺘامﺛﻴــﻞ اﳌﺼﻨﻮﻋــﺔ ﻣــﻦ اﻟﱪوﻧــﺰ‬ ‫ﻟﺬﻟــﻚ اﻟﺤﻴــﻮان ﻣﺜﻠﺘــﻪ وﻫــﻮ واﻗــﻒ ورﻗﺒﺘــﻪ ﻷﻋــﲆ‬ ‫وﺑﺴــﻨﺎم واﺣــﺪ‪ ،‬ﻳـﱰاوح ارﺗﻔﺎﻋﻬــﺎ وﻃﻮﻟﻬــﺎ ﻣــﺎ ﺑــني‬ ‫)‪ (7‬و)‪ (8‬ﺳــﻨﺘﻤﱰات‪ ،‬ﺑﻌﻀﻬــﺎ ﻣﺤﻔــﻮظ ﰲ ﻣﺘﺤــﻒ‬ ‫ﻣﻴﻮﻧــﺦ ﺑﺄﳌﺎﻧﻴــﺎ‪ ،‬ﻳﻌــﻮد إﱃ اﻟﻔــﱰة ﻣــﺎ ﺑــني اﻟﻘــﺮن‬ ‫اﻟﺜــﺎين ﻗﺒــﻞ اﳌﻴــﻼد واﻟﺜــﺎين اﳌﻴــﻼدي‪.‬‬

‫اﻟﺼﻐــﺮى واﻟﺸــﺎم واﻟﺠﺰﻳــﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ وﺑﻠــﺪان‬ ‫اﻟﺒﺤــﺮ اﳌﺘﻮﺳــﻂ‪ .‬وﺑﻔﻀــﻞ اﺳــﺘﻌامل اﻟﺠِــامل‬ ‫ﺗ ـ ّﻢ ﺗﻮﺳــﻴﻊ أﺳــﻮاق اﻟﻌﻄــﻮر‪ ،‬وﺿــامن ﺗﺰوﻳﺪﻫــﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﻤﻴــﺎت اﻟﻜﺎﻓﻴــﺔ وﰲ ﻣﻮاﻋﻴــﺪ ﻣﻨﺘﻈﻤــﺔ)‪.(7‬‬ ‫وﻫــﺬا اﻷﻣــﺮ ﺗﻄﻠــﺐ ﻋﻨﺎﻳــﺔ ﺑﱰﺑﻴــﺔ اﻟ ِﺠــامل‪،‬‬ ‫وﺗﻜﺜريﻫــﺎ‪ ،‬وﺗﻄﻮﻳــﺮ ﺳــﻼﻻﺗﻬﺎ‪ ،‬وﻣﺜــﺎل ذﻟــﻚ ﻗﺒﻴﻠــﺔ‬ ‫)أﻣــري( اﻟﻴﻤﻨﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﳌــﻊ ﻧﺠﻤﻬــﺎ ﰲ ﻇــﻞ دوﻟــﺔ‬ ‫ﻗﺘﺒــﺎن‪ ،‬وﻛﺎﻧــﺖ ﺗﻌﻴــﺶ ﻋــﲆ اﻟﻄﺮﻳــﻖ اﻟﺘﺠــﺎري‬ ‫اﻟﻘﺪﻳــﻢ ﰲ اﳌﻨﻄﻘــﺔ اﻟﻮاﻗﻌــﺔ ﺑــني اﻟﺠــﻮف‬ ‫وﻧﺠــﺮان؛ إذ ﻋﻤــﻞ أﻏﻠــﺐ أﻓﺮادﻫــﺎ ﰲ ﺗﺮﺑﻴــﺔ‬ ‫اﻟﺠِــامل‪ ،‬وارﺗﺒﻄــﺖ ﻣﻌﻴﺸــﺘﻬﻢ ﺑﺎﻟﺘﺠــﺎرة ﻣــﻦ‬ ‫ﺧــﻼل ﻋﻤﻠﻬــﻢ أدﻻء ﻟﻠﻘﻮاﻓــﻞ اﻟﺘﺠﺎرﻳــﺔ‪ ،‬وﺻــﻞ‬ ‫اﻷﻣــﺮ ﺑﻬــﻢ إﱃ ﺗﺄﺟريﻫــﺎ ﻟﻨﻘــﻞ اﻟﺒﻀﺎﺋــﻊ اﻟﺘﺠﺎرﻳــﺔ‪،‬‬ ‫وﻛﺎن ذﻟــﻚ اﻷﻣــﺮ اﳌﺼــﺪر اﻟﺮﺋﻴــﺲ ﳌﻌﻴﺸــﺘﻬﻢ‬ ‫وﺗﻨﺎﻣــﻲ ﺛﺮواﺗﻬــﻢ‪ ،‬وﺷــﻬﺮﺗﻬﻢ ﺑــني اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ‬ ‫واﻟﻜﻴﺎﻧــﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳــﻴﺔ اﻷﺧــﺮى ﰲ اﻟﻴﻤــﻦ اﻟﻘﺪﻳــﻢ‪،‬‬ ‫وﺑﺴــﺒﺐ ذﻟــﻚ اﺣﺘﻠــﺖ ﻣﺮﺗﺒــﺔ ﻣﻬﻤــﺔ ﰲ اﻻﻗﺘﺼــﺎد‬ ‫ﺑــﺪءا ً ﻣــﻦ اﻟﻘــﺮن اﻟﺜــﺎين ق‪.‬م‪ ،‬وﻣــام ﺳــﺎﻋﺪ ﻋــﲆ‬ ‫ذﻟــﻚ‪ ،‬اﻧﺪﺛــﺎر ﻣﻤﻠﻜــﺔ ﻣﻌــني ﻛﻜﻴــﺎن ﺳــﻴﺎﳼ اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﻛﺎﻧــﺖ ﺗﻘــﻮم ﺑﻬــﺬه اﳌﻬﻤــﺔ‪ ،‬وﺑﺬﻟــﻚ ﺣﻠّــﺖ ﻗﺒﻴﻠــﺔ‬ ‫أﻣــري ﻣﺤــﻞ اﳌﻌﻴﻨــني ﰲ اﻟﻨﺸــﺎط اﻟﺘﺠــﺎري‪ ،‬اﳌﺘﻤﺜّــﻞ‬ ‫ﺑﺘﻮﺻﻴــﻞ اﻟﻘﻮاﻓــﻞ اﻟﺘﺠﺎرﻳــﺔ إﱃ ﺷــامل اﻟﺠﺰﻳــﺮة‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ)‪.(8‬‬ ‫ّ‬ ‫ﻳــﺪل ﻋــﲆ اﻫﺘــامم ﺗﻠــﻚ اﻟﻘﺒﻴﻠــﺔ‬ ‫وﻣــام‬ ‫ﺑﺎﻟﺠِــامل‪ ،‬أﺳــامء اﻟﺴــﻼﻻت اﻟﺘــﻲ ﻛﺎن ﻳﺘــﻢ‬ ‫ﺗﺮﺑﻴﺘﻬــﺎ ﻣــﻦ ﻗﺒــﻞ أﻓ ـﺮاد ﺗﻠــﻚ اﻟﻘﺒﻴﻠــﺔ؛ إذ ورد ﰲ‬ ‫اﻟﻨﺼــﻮص اﳌﺴــﻨﺪﻳﺔ ذﻛــﺮ ﺑﻌﻀﻬــﺎ‪ ،‬وﻫــﻲ ﺳــﻼﻟﺔ‬ ‫)ر د ع ن(‪ ،‬ورﺣﻴــﺐ )ر ﺣــﻲ ب م( وﻳﻘﺼــﺪ‬ ‫ﺑﻬــﺎ اﻹﺑــﻞ اﻷرﺣﺒﻴــﺔ ﻧﺴــﺒﺔ إﱃ ﻗﺒﻴﻠــﺔ أرﺣــﺐ ﰲ‬ ‫ﻫﻤــﺪان)‪ ،(9‬وﰲ ﻫــﺬا اﳌﻮﺿــﻮع أﺷــﺎر اﻟﻬﻤــﺪاين إﱃ‬ ‫وﺟــﻮد أﺣﺴــﻦ أﻧــﻮاع ﺳــﻼﻻت اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﻣﻨﻬــﺎ اﻹﺑــﻞ‬ ‫اﳌﻬﺮﻳــﺔ‪ ،‬واﻟﻌﻴﺪﻳــﺔ‪ :‬ﻧﺴــﺒﺔ إﱃ اﻟﻌﻴــﺪ ﻗﺒﻴﻠــﺔ ﻣــﻦ‬ ‫اﳌﻬــﺮة‪ ،‬واﻟﺪاﻋﺮﻳــﺔ‪ :‬ﻧﺴــﺒﺔ إﱃ داﻋــﺮ ﻣــﻦ ﺑﻠﺤــﺎرث‪،‬‬ ‫واﻟﺼﺪﻓﻴــﺔ واﻟﺠﺮﻣﻴــﺔ واﳌﺠﻴﺪﻳــﺔ)‪ ،(10‬ﻓﻀ ـﻼً ﻋــﻦ‬ ‫اﻹﺑــﻞ اﳌﻬﺮﻳــﺔ اﳌﻌﻨــﱪة؛ ﻟﺬﻟــﻚ أﺻﺒــﺢ ﻋــﺪد‬ ‫اﻟﺠــامل وﻛرثﺗﻬــﺎ ﻣﻘﻴﺎﺳ ـﺎً ﻟــرثوة اﻟﻔــﺮد أو اﻟﻘﺒﻴﻠــﺔ‬ ‫وﻏﻨــﺎه ﻋــﻦ اﻟﻌــﺮب ﺑﺸــﻜﻞ ﻋــﺎم‪ ،‬وأﺧــﺬت ﺗﻘــﻮم‬ ‫ﻣﻘــﺎم اﻟﻨﻘــﺪ واﻟﺘﺒــﺎدل اﳌــﺎﱄ‪ ،‬ودﻓــﻊ ﻣﻬــﻮر اﻟــﺰواج‬ ‫واﻟﺪﻳّــﺎت‪.‬‬

‫آﺛﺎر ﺷﺎﻫﺪة‪..‬‬ ‫اﻷﻫﻤﻴــﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳــﺔ ﻟﻠﺠﻤــﻞ أﺿﻔــﺖ ﻋﻠﻴــﻪ‬ ‫ﻫﺎﻟــﺔ ﻣــﻦ اﻻﺣــﱰام واﻟﺘﻘﺪﻳــﺮ ﻗﺎرﺑــﺖ ﺣــﺪ‬ ‫اﻟﺘﻘﺪﻳــﺲ‪ .‬ﻛﺎﻧــﺖ اﻹﺑــﻞ واﻟﻘﻮاﻓــﻞ اﻟﺘﺠﺎرﻳــﺔ‬ ‫مبﺜﺎﺑــﺔ اﻟﻌﻤــﻮد اﻻﻗﺘﺼــﺎدي ﻟﻘﺒﻴﻠــﺔ »أﻣــري«‬

‫اﻟﻘﺘﺒﺎﻧﻴــﺔ‪ ،‬وﺣﺮﺻــﺎً ﻋــﲆ ﻣﺒﺎرﻛﺘﻬــﺎ وﺳــﻼﻣﺘﻬﺎ‪،‬‬ ‫أوﻛﻠــﺖ ﺣامﻳﺘﻬــﺎ ﻟﻠﻤﻌﺒــﻮد »ذي ﺳــاموي«‪ ،‬اﻟــﺬي‬ ‫اﻧﺘــﴩت ﻣﻌﺎﺑــﺪه ﰲ ﻋــﺪد ﻣــﻦ اﳌﺮاﻛــﺰ اﻟﺘﺠﺎرﻳــﺔ‬ ‫اﻟﺘــﻲ متــﺮ ﻋﱪﻫــﺎ اﻟﻘﻮاﻓــﻞ‪ .‬وﻛﺎﻧــﺖ ﺗﻘــﺪم ﻟﻬــﺬا‬ ‫اﳌﻌﺒــﻮد ﰲ ﻣﻌﺎﺑــﺪه ﻗﺮاﺑــني وﻧــﺬور‪ ،‬ﻋﺒــﺎرة ﻋــﻦ‬ ‫متﺎﺛﻴــﻞ ﻣﺼﻨﻮﻋــﺔ ﻣــﻦ اﻟﻄــني اﳌﺤــﺮوق واﳌﻨﺤﻮﺗــﺔ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﺤﺠــﺎرة واﻟﺮﺧــﺎم‪ ،‬ﻓﻀــﻼ ﻋــﻦ ﺗﻠــﻚ اﳌﺼﺒﻮﺑــﺔ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﱪوﻧــﺰ‪ ،‬ﻳــﺮاد ﻣــﻦ اﻟﺘﻘﺪﻳــﻢ ﻃﻠــﺐ اﻟﺨــري‬ ‫وﺻﺎﻟــﺢ ﻣﻘﺪﻣــﻲ اﻟﺘامﺛﻴــﻞ أﻧﻔﺴــﻬﻢ‪ .‬وﺗــﻢ ﺗﻮﺛﻴــﻖ‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴــﺔ ﰲ ﻛﺜــري ﻣــﻦ اﻟﻨﺼــﻮص اﳌﺴــﻨﺪﻳﺔ‪ ،‬اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺗــﻢ اﻟﻌﺜــﻮر ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﰲ ﻣــﺪن ﻣــﺄرب‪ ،‬وﴏواح‬ ‫اﻟﻌﺎﺻﻤــﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴــﺔ ﳌﻤﻠﻜــﺔ ﺳــﺒﺄ‪ ،‬وﰲ ﻣﺪﻳﻨــﺔ متﻨــﻊ‬

‫ﻋﺎﺻﻤــﺔ ﻣﻤﻠﻜــﺔ ﻗﺘﺒــﺎن‪ .‬ﺗﺸــري اﻟﻨﺼﻮص إﱃ أﺳــامء‬ ‫ﻣﻘﺪﻣــﻲ اﻟﻘﺮاﺑــني وﺻﻔﺎﺗﻬــﻢ‪ .‬وﻣﻠﺘﻤﺴــﺎﺗﻬﻢ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺘﻘﺪﻳــﻢ‪ ،‬ﻓﻬــﻢ ﻣــﻦ ﻳﻨﺤــﺪرون ﻣــﻦ ﻃﺒﻘــﺎت‬ ‫اﺟﺘامﻋﻴــﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔــﺔ‪ ،‬وﻣﻨﻬــﻢ اﻟﻘــﺎدة اﻟﻌﺴــﻜﺮﻳﻮن‪،‬‬ ‫واﻟﺮﺟــﺎل واﻟﻨﺴــﺎء أﻳﻀــﺎً‪ ،‬ﻳﺮوﻣــﻮن ﺳــﻼﻣﺘﻬﻢ‬ ‫وﺳــﻼﻣﺔ ﺟامﻟﻬــﻢ‪ .‬واﺧﺘﻠــﻒ ﻋــﺪد اﻟﻘﺮاﺑــني‬ ‫وﻃﺒﻴﻌﺘﻬــﺎ ﻣــﻦ ﺷــﺨﺺ ﻵﺧــﺮ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬــﺎ ﻛﺎﻧــﺖ ﰲ‬ ‫اﻟﻐﺎﻟــﺐ ﻣﺠﺴــامت ﺑﺮوﻧﺰﻳــﺔ ﻟﻺﺑــﻞ)‪.(11‬‬ ‫ومل ﻳﻘﺘــﴫ ﺗﻘﺪﻳــﻢ متﺎﺛﻴــﻞ اﻟﺠــامل ﻗﺮاﺑــني‬ ‫ﻟﻠﻤﻌﺒــﻮد ذي ﺳــاموي ﻓﻘــﻂ‪ ،‬ﻓﻘــﺪ دﻟّــﺖ ﻧﺼــﻮص‬ ‫اﳌﺴــﻨﺪ ﻋــﲆ ﺗﻘﺪميﻬــﺎ ﳌﻌﺒــﻮدات أﺧــﺮى ﻣﻨﻬــﺎ‬ ‫)إل ﻣﻘــﻪ( اﳌﻌﺒــﻮد اﻟﺮﺋﻴــﺲ ﳌﻤﻠﻜــﺔ ﺳــﺒﺄ‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪85‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ﺑﻬــﺎ اﻷﻧﺴــﺠﺔ اﳌﺨﺘﻠﻔــﺔ اﻟﻮﻇﺎﺋــﻒ‪ ،‬واﻟﺠﻠــﻮد اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﻳﺘــﻢ دﺑﻐﻬــﺎ وﺗﺼﻨﻴﻌﻬــﺎ‪.‬‬ ‫ﻛــام أدى اﺳﺘﺌﻨﺎﺳــﻪ إﱃ ﺗﻮﻇﻴﻔــﻪ ﰲ اﳌﺠــﺎل‬ ‫اﻟﺰراﻋــﻲ‪ ،‬اﻟــﺬي ﻋــﺮف منــﻮا ً ﰲ ﻣﻨﺎﻃــﻖ أودﻳــﺔ‬ ‫اﻟﻴﻤــﻦ اﻟﻮاﻗﻌــﺔ ﰲ اﻟﻬﻀﺒــﺔ اﻟﴩﻗﻴــﺔ‪ ،‬اﻷﻣــﺮ اﻟــﺬي‬ ‫أدى إﱃ ﺗﺴــﺨري ذﻟــﻚ اﻟﺤﻴــﻮان واﻻﺳــﺘﺨﺪام اﻷﻣﺜﻞ‬ ‫ﻟــﻪ‪ ،‬ﰲ ري اﻷراﴈ اﻟﺰراﻋﻴــﺔ ﺑﻄﺮﻳﻘــﺔ )اﻟﺴــﻨﺎوة(‪،‬‬ ‫وﻫــﻲ اﺳــﺘﺨﺮاج اﳌﻴــﺎه ﻣــﻦ اﻵﺑــﺎر ﻟﺴــﻘﻲ اﻷراﴈ‪،‬‬ ‫وﻛﺎﻧــﺖ ذاﺋﻌــﺔ اﻻﻧﺘﺸــﺎر‪ ،‬ﺗﻮﻇّــﻒ أﻋــﺪادا ً ﻛﺒــرية‬ ‫ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وذﻟــﻚ ﻣــﺎ ﻳﻔﻬــﻢ ﰲ اﻟﻨــﺺ اﳌﻜﺘــﻮب‬ ‫ﺑﺨــﻂ اﳌﺴــﻨﺪ واﳌﻌــﺮوف ﺑـــ )ﻧﻘــﺶ ﻋﺒــﺪان( ﰲ‬ ‫ﻣﻤﻠﻜــﺔ ﺣﴬﻣــﻮت‪ ،‬إذ ورد ﻓﻴــﻪ أن ﻣــﻦ اﻟﻐﻨﺎﺋــﻢ‬ ‫اﻟﻨــﻲ ﻏﻨﻤﻬــﺎ اﻟﺤﻀﺎرﻣــﺔ ﻣــﻦ ﻗﺒﻴﻠــﺔ )اﻟﺼــﺪأ(‪،‬‬ ‫ﺑﻌــﺪ اﻧﺘﺼﺎرﻫــﻢ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﰲ أﺣــﺪ اﳌﻌــﺎرك‪ ،‬ﻛﻞ إﺑــﻞ‬ ‫اﻟﻘﺒﻴﻠــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻛﺎﻧــﺖ ﺗﺴــﺘﺨﺪم ذﻟــﻚ اﻟﻐــﺮض)‪،(5‬‬ ‫ﻣــﺎ ﻳﻔﻴــﺪ ﺑــﺄن اﻟﻌــﺪد ﻛﺎن ﻛﺒـريا ً‪ ،‬وأن اﻹﺑــﻞ ﻛﺎﻧــﺖ‬ ‫ﻣﻐﻨ ـامً مثﻴﻨ ـﺎً‪.‬‬ ‫ﻛــام ﻳﺸــري ﻛﻞ ﻣــﻦ اﳌﺆرﺧَــني اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴَــني‬ ‫)ﺳــﻠﺒﻮ‪ ،‬ودﻳــﻮدور اﻟﺼﻘــﲇ( إﱃ اﺳــﺘﺨﺪاﻣﻪ ﰲ‬ ‫اﳌﻌــﺎرك اﻟﻌﺴــﻜﺮﻳﺔ أﻳﻀــﺎ‪ ،‬وﴐب ﻣﺜـﻼً ﻟﺬﻟــﻚ ﻣــﺎ‬ ‫ﺗﻘــﻮم ﺑــﻪ ﻗﺒﻴﻠــﺔ »اﻟﺪﻳﺒﻴــني« اﻟﺘــﻲ ﻛﺎﻧــﺖ ﺗﻘﻴــﻢ‬ ‫ﰲ ﺷــامل اﻟﻴﻤــﻦ‪ ،‬وﻗــﺪ دﻟّــﺖ اﳌﻨﺤﻮﺗــﺎت اﻷﺛﺮﻳــﺔ‬ ‫اﻵﺷــﻮرﻳﺔ‪ ،‬أن اﻣﺘﻄــﺎء اﻟﺠــامل ﰲ اﻟﺤــﺮوب‪ ،‬ﻛﺎن‬ ‫ﺗﻘﻠﻴــﺪا ً ﻣﻨﺘ ـﴩا ً ﺑــني اﻟﻌــﺮب‪ ،‬ﻣﻨــﺬ اﻟﻘــﺮن اﻟﺘﺎﺳــﻊ‬ ‫ﻗﺒــﻞ اﳌﻴــﻼد)‪.(6‬‬

‫اﻷﻫﻤﻴﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‪..‬‬

‫إﻻ أن ﺑﻴﺌــﺔ ﻣﻨﻄﻘــﺔ أﻣــري ﺷــﺒﻪ اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ‪،‬‬ ‫ﳌﻮﻗﻌﻬــﺎ ﻋــﲆ ﻃﺮﻳــﻖ اﻟﺒﺨــﻮر اﻟﻘــﺎدم ﻣــﻦ‬ ‫ﺣﴬﻣــﻮت إﱃ ﻧﺠــﺮان‪ ،‬ﻛﺎﻧــﺖ أﻛــرث اﳌﻨﺎﻃــﻖ‬ ‫ﻣﻼءﻣــﺔ ﻟﱰﺑﻴﺘﻬــﺎ‪ .‬ﳌﻨﺎﺧﻬــﺎ اﻟﺼﺤــﺮاوي‪ ،‬وﻟﻜــرثة‬ ‫اﻟﻄﻠــﺐ ﻋــﲆ ﻫــﺬا اﻟﺤﻴــﻮان‪.‬‬ ‫وﻋــﲆ »درب اﻟﺒﺨــﻮر« ﺗﻨﺘــﴩ اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﻨﻘــﻮش واﻟﻜﺘﺎﺑــﺎت واﻟﺮﺳــﻮم اﻟﺘــﻲ ﻛﺘﺒﻬــﺎ‬ ‫اﻟﻌﺎﺑــﺮون ﻣــﻦ اﻟ ﱡﺮ ﱠﺣــﻞ واﻟﺘﺠــﺎر واﳌﺴــﺎﻓﺮﻳﻦ‪ ،‬ﺳــﻮا ًء‬ ‫ﰲ ﻳﺪﻣــﺔ أو ﰲ ﻣﺮﻳﻐــﺎن‪ ،‬أو ﰲ ﻣﻨﺎﻃــﻖ اﻟــﺪرب‬ ‫اﳌﺘﻘﺪﻣــﺔ ﺑﺎﺗﺠــﺎه اﻟﺤﺠــﺎز‪ .‬ﺷــﻮاﻫﺪ ودﻻﻻت‬ ‫آﺛﺎرﻳــﺔ ﻛﺜــرية‪ ،‬ﺗﺒـ ّـني ﻣــﺪى أﻫﻤﻴــﺔ اﻟﺠﻤــﻞ ﰲ ﺣﻴــﺎة‬ ‫اﻟﻨــﺎس ﺑﺎﳌﻨﻄﻘــﺔ ﻗﺪمي ـﺎً‪ .‬إذ ُﻋــرث ﰲ اﻟﻔــﺎو )اﻟﻘــﺮن‬ ‫‪84‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫‪ 3‬ق‪.‬م‪ /‬اﻟﻘــﺮن ‪ 3‬م( ﰲ ﺟﻨــﻮب ﻏــﺮيب اﳌﻤﻠﻜــﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﺴــﻌﻮدﻳﺔ‪ ،‬ﻋــﲆ ﻛﺜــري ِﻣــﻦ ﻋﻈــﺎم‬ ‫اﻟﺠــامل‪ ،‬وﻋــﲆ ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ ِﻣــﻦ اﳌــﻮاد اﻟﺪاﻟّــﺔ‬ ‫ﻋــﲆ اﺳــﺘﺨﺪام اﻟﺠــامل ﰲ ﻫــﺬه اﻟﺒﻠــﺪة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‬ ‫اﻟﻘﺪميــﺔ‪.‬‬ ‫واﻛﺒــﺖ أﻫﻤﻴــﺔ اﻟﺠﻤــﻞ ﰲ اﻟﺠﺰﻳــﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‬ ‫اﻟﺘﻄــﻮر اﻟﺤﻀــﺎري اﻟــﺬي ﻣــﺮت ﺑــﻪ اﻟﺒــﻼد‪ ،‬ﻓﻜﺎﻧــﺖ‬ ‫أﻫﻤﻴﺘــﻪ ﺷــﺎﻣﻠﺔ ﻟﻌــﺪة ﺟﻮاﻧــﺐ‪ .‬ﻓﺒﻌﺪﻣــﺎ ﻛﺎن‬ ‫ﻫﺪﻓــﺎ ﻟﻌﻤﻠﻴــﺎت اﻟﺼﻴــﺪ ﻃﻠﺒــﺎً ﻟﻠﺤﻤــﻪ وﺟﻠــﺪه‪،‬‬ ‫ﺗــﻢ اﺳﺘﺌﻨﺎﺳــﻪ‪ ،‬ﻓﺄﺿﺤــﻰ ﻣﺼــﺪرا ً ﻟﻌــﺪد ﻣــﻦ‬ ‫اﳌﻨﺎﻓــﻊ اﻟﻐﺬاﺋﻴــﺔ‪ ،‬مبــﺎ ﻳﻮﻓــﺮه ﻣــﻦ ﻟﺤــﻮم وأﻟﺒــﺎن‪،‬‬ ‫واﻟﺼﻨﺎﻋﻴــﺔ أﻳﻀــﺎً‪ ،‬مبــﺎ ﻳﻮﻓــﺮه ﻣــﻦ أوﺑــﺎر ﺗﻨﺴــﺞ‬

‫اﻷﻫﻤﻴــﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳــﺔ ﻟﺬﻟــﻚ اﻟﺤﻴــﻮان‬ ‫زادت ﺑﻌــﺪ اﺳﺘﺌﻨﺎﺳــﻪ؛ إذ ﻛﺎن ﻋــامد اﻟﺤﻴــﺎة‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳــﺔ اﳌﺘﻤﺜﻠــﺔ ﺑﺎﻟﻨﺸــﺎط اﻟﺘﺠــﺎري وﻧﻘــﻞ‬ ‫اﻟﺴــﻠﻊ واﻟﺒﻀﺎﺋــﻊ‪ ،‬ﺑــﺪءا ً ﻣــﻦ اﻟﻌــﴫ اﻟﱪوﻧــﺰي‬ ‫ﰲ اﻟﻘــﺮن اﻟﺜــﺎين ﻋــﴩ ق‪.‬م‪ ،‬وﺻــﻮﻻً إﱃ ﻋــﴫ‬ ‫اﻻزدﻫــﺎر اﻟﺤﻀــﺎري‪ ،‬وﻇﻬــﻮر اﻟﻜﻴﺎﻧــﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳــﻴﺔ‬ ‫اﻟﻜﺒــرية اﳌﺘ ّﻤﺜﻠــﺔ ﺑﺎﳌامﻟــﻚ اﻟﻴﻤﻨﻴــﺔ اﻟﻘﺪميــﺔ )ﺳــﺒﺄ‪،‬‬ ‫ﺣﴬﻣــﻮت‪ ،‬ﻣﻌــني‪ ،‬ﻗﺘﺒــﺎن‪ ،‬أوﺳــﺎن( ﻣــﻦ ﺑﺪاﻳــﺔ‬ ‫اﻷﻟــﻒ اﻷول ق‪.‬م‪ ،‬إذ ﻛﺎن ﻣــﻦ ﻋﻮاﻣــﻞ ازدﻫــﺎر‬ ‫ﺗﻠــﻚ اﻟﺤﻀــﺎرة‪.‬‬ ‫وﻳﺘﻔــﻖ اﳌﺆرﺧــﻮن ﻋــﲆ أن اﺳــﺘﺨﺪام اﻟﺠﻤــﻞ‬ ‫ﰲ اﻟﺠﺎﻧــﺐ اﻟﺘﺠــﺎري ﻣﻨــﺪ ﻧﻬﺎﻳــﺔ اﻷﻟــﻒ اﻟﺜــﺎين‬ ‫ق‪.‬م‪ ،‬أدى إﱃ ازدﻫــﺎر ﺗﺠــﺎرة ﻧﺸــﻄﺔ ﰲ اﻟﺠﺰﻳــﺮة‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬اﻣﺘــﺪ أﺛﺮﻫــﺎ إﱃ ﻋــﺪة ﻣﻨﺎﻃــﻖ‪ ،‬ﻓﺘﻨﺎﻣــﺖ‬ ‫اﻷﻫﻤﻴــﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳــﺔ ﻟﺘﺠــﺎرة اﻟﻌﻄــﻮر‪ ،‬وأﺻﺒﺤــﺖ‬ ‫ﺟﻨــﻮب ﻏــﺮب اﻟﺠﺰﻳــﺮة ﳌﻮﻗﻌﻬــﺎ اﻻﺳــﱰاﺗﻴﺠﻲ‬ ‫ﻣﺮﻛــﺰا ً ﻟﻬــﺎ‪ ،‬ﺗﺴــﺘﻘﺒﻞ اﻟﻌﻄــﻮر واﳌــﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﻴــﺔ‬ ‫اﻟﻮاﻓــﺪة ﻣــﻦ ﺑــﻼد ﻣﺨﺘﻠﻔــﺔ‪ ،‬وﺗﻮﺻﻠﻬــﺎ إﱃ آﺳــﻴﺎ‬

‫ﻛﺎن أﻓﻀــﻞ مبــﺎ ﻳﺘﻮﻓــﺮ ﻓﻴــﻪ ﻣــﻦ ﻣﺼــﺎدر اﳌﻴــﺎه‬ ‫واﻟــﻜﻸ‪ .‬ﻓﻨﺠـﺮان أ ﱠﻫﻠَﻬــﺎ ِﻏﻨﺎﻫــﺎ اﻟﺰراﻋــﻲ وﻣﻮ ِﻗ ُﻌﻬــﺎ‬ ‫اﻻﺳــﱰاﺗﻴﺠﻲ ﻷن ﺗﻜــﻮن ﻣﻤــﺮا ً إﻟﺰاﻣﻴــﺎً ﻟﻠﻘﻮاﻓــﻞ‬ ‫اﳌــﱰددة ﻣــﺎ ﺑــني اﻟﻴﻤــﻦ واﻟــﴩق اﻷدىن)‪.(1‬‬ ‫وﻗــﺪ اﺳــﺘﻌﺎن ﺗﺠــﺎر ﺟﻨــﻮب اﻟﺠﺰﻳــﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‬ ‫ﻟﻨﻘــﻞ ﺑﻀﺎﻋﺘﻬــﻢ أول اﻷﻣــﺮ ﺑﺎﻟﺤﻤــري‪ ،‬ﻓﻜﺎﻧــﺖ أول‬ ‫وﺳــﺎﺋﻞ ﻧﻘــﻞ اﻟﺒﺨــﻮر‪ ،‬وﻳﺮﺟــﻊ ﺑﻌــﺾ اﻟﺒﺎﺣﺜــني‬ ‫اﺳــﺘﻌامل اﻟﺤﻤــري ﰲ ﺑــﻼد اﻟﻌــﺮب إﱃ اﻷﻟــﻒ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻗﺒــﻞ اﳌﻴــﻼد‪ ،‬ﻣﺴــﺘﺪﻟني ﻋــﲆ ذﻟــﻚ‬ ‫ﺑﺒﻌــﺾ اﻟﻨﻘــﻮش اﻷﺛﺮﻳــﺔ؛ ﻛــام اﺳــﺘﻌﻤﻠﺖ اﻟﺒﻐــﺎل‪،‬‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﺗﺘﻤﻴــﺰ ﺑﻘﺪرﺗﻬــﺎ ﻋــﲆ اﻟﺘﺤﻤــﻞ‪ ،‬وﻋــﲆ‬ ‫ﺣﻤــﻞ ﻛﻤﻴــﺎت ﻣــﻦ اﻟﺒﻀﺎﻋــﺔ أﻛــﱪ ﻣــام ﺗﺤﻤﻠــﻪ‬ ‫اﻟﺤﻤــري‪ ،‬ﻓﺎﺗﺨــﺬت أﻳﻀــﺎ ﻟﻨﻘــﻞ اﻟﺒﻀﺎﺋــﻊ ﻣــﻦ‬ ‫ﺟﻨــﻮب اﻟﺠﺰﻳــﺮة إﱃ ﺷــامﻟﻬﺎ‪ ،‬وإﱃ ﺳــﺎﺋﺮ اﻷﻗﻄــﺎر‬ ‫اﻷﺧــﺮى‪ .‬واﺳــﺘﻌﻤﻠﺖ أﻳﻀـﺎً اﻟﺨﻴــﻮل‪ ،‬اﻟﺘــﻲ ﺗﺘﻤﻴــﺰ‬ ‫ﺑﴪﻋﺘﻬــﺎ وﻧﺒﺎﻫﺘﻬــﺎ‪ ،‬ﻣﻘﺎرﻧــﺔ ﻣــﻊ اﻟﺒﻐــﺎل واﻟﺤﻤــري‪،‬‬ ‫وﻗــﺪ اﺷــﺘﻬﺮت اﳌﻨﻄﻘــﺔ ﺑﺨﻴــﻮل ﺟﻴــﺪة‪ ،‬ﴎﻳﻌــﺔ‬ ‫وﻣﺘﺠﺎوﺑــﺔ‪ ،‬وﻗــﻊ ﻋﻠﻴﻬــﺎ اﻟﻄﻠــﺐ ﰲ ﺳــﺎﺋﺮ اﻟﺠﺰﻳــﺮة‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ)‪.(2‬‬ ‫إﻻ أن اﺳــﺘﻌامل ﻫــﺬه اﻟﺤﻴﻮاﻧــﺎت مل ﻳــﺆد إﱃ‬ ‫ازدﻫــﺎر ﻫــﺬه اﻟﺘﺠــﺎرة وﺗﻄﻮرﻫــﺎ‪ ،‬ﺑﺴــﺒﺐ ﺻﻌﻮﺑــﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳــﻖ اﻟﺒﺨــﻮر‪ ،‬وﻃﻮﻟﻬــﺎ‪ ،‬وﻣﺸــﻘﺔ اﻟﺴــﻔﺮ ﰲ‬ ‫ﻇــﻞ ﻇــﺮوف ﻣﻨﺎﺧﻴــﺔ ﺻﻌﺒــﺔ‪ ،‬إﱃ ﺟﺎﻧــﺐ ﺛﻘــﻞ‬ ‫اﻟﺒﻀﺎﻋــﺔ‪ ،‬ﺣﺘــﻰ متــﺖ اﻻﺳــﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺎﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﻓــﻜﺎن‬ ‫اﺳــﺘﻌامﻟﻬﺎ ﻳﺸــﻜﻞ ﻧﻘﻠــﺔ ﻧﻮﻋﻴــﺔ ﰲ اﻟﻨﻘــﻞ اﻟــﱪي‪،‬‬ ‫أدى ﺑﺸــﻜﻞ ﺑــﺎرز ﺟــﺪا ً إﱃ منــﻮ ﺗﺠــﺎرة اﻟﺒﺨــﻮر‬ ‫وﺗﻄﻮرﻫــﺎ‪ ،‬وازدﻫــﺎر اﳌﺮاﻛــﺰ اﻟﺘﺠﺎرﻳــﺔ واﳌﺤﻄــﺎت‬ ‫اﻟﻄﺮﻗﻴــﺔ اﳌﻨﺘــﴩة ﻋــﲆ ﻃــﻮل ﻃﺮﻳــﻖ اﻟﺒﺨــﻮر‪ ،‬ﰲ‬ ‫ﺟﻨــﻮب اﻟﺠﺰﻳــﺮة وﺷــامﻟﻬﺎ وﴍﻗﻬــﺎ وﻏﺮﺑﻬــﺎ‪ ،‬ﻓﺤــﺎز‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ ﻓﻀــﻞ اﻟﻨﻬــﻮض ﺑﺎﻟﺘﺠــﺎرة ﺟﻨــﻮب اﻟﺠﺰﻳﺮة‪،‬‬ ‫ﺑﻔﻀــﻞ ﻗﺪرﺗــﻪ ﻋــﲆ ﺣﻤــﻞ أوزان ﻛﺒــرية‪ ،‬ﺗﺼــﻞ‬ ‫إﱃ ﻧﺼــﻒ اﻟﻄــﻦ‪ ،‬وﺻــﱪه ﻋــﲆ اﻟﻌﻄــﺶ واﻟﺠــﻮع‬ ‫ﻟﻌــﺪة أﻳــﺎم ﻣﺘﻮاﺻﻠــﺔ‪ ،‬وﺗﺤﻤﻠــﻪ ﻗﺴــﺎوة اﻟﻈــﺮوف‬ ‫اﳌﻨﺎﺧﻴــﺔ‪ ،‬وﴎﻋﺘــﻪ ﰲ اﳌــﴚ‪ ،‬وﺳــريه ﳌﺴــﺎﻓﺎت‬ ‫ﻃﻮﻳﻠــﺔ دون ﺗﻮﻗــﻒ ﻃﻴﻠــﺔ اﻟﻴــﻮم‪ .‬ﻫــﺬه اﳌﺰاﻳــﺎ‬ ‫اﻟﻔﺮﻳــﺪة ﺟﻌﻠــﺖ ﻣﻨــﻪ ﺑﻄــﻞ اﻟﺘﺠــﺎرة ﰲ ﺟﻨــﻮب‬ ‫اﻟﺠﺰﻳــﺮة وﺳــﻴﺪﻫﺎ ﺑــﺪون ﻣﻨــﺎزع‪ ،‬وأدى اﺳــﺘﻌامﻟﻪ‬ ‫إﱃ ﺣﺼــﻮل ﻃﻔــﺮة ﻫﺎﻣــﺔ ﰲ اﻟﺘﺠــﺎرة‪ ،‬ﻣــﺎ ﻣﻜّﻨﻬــﺎ‬ ‫ﻣــﻦ اﻻﻧﺘﺸــﺎر ﴍﻗــﺎً وﻏﺮﺑــﺎً)‪ ،(3‬وﺿــامن رﻳــﺎدة‬ ‫اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ اﻟﺘــﻲ متﺘﻠــﻚ أﻛــﱪ أﺳــﻄﻮل ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ‪.‬‬ ‫اﻟﺜﺎﻟــﺚ واﻟﻘــﺮن اﻟﺮاﺑــﻊ ﻗﺒــﻞ اﳌﻴــﻼد‪ .‬و َﺟ ﱠﺴــ َﺪ‬ ‫اﻟﺠﻤﻞ ﻋامد اﻟﺤﻀﺎرة‪..‬‬ ‫اﻷﻫــﺎﱄ ﺗﻠــﻚ اﻟﻌﻤﻠﻴــﺔ ﰲ رﺳــﻮم ﺻﺨﺮﻳــﺔ‪ ،‬وﺛ ّﻘــﻮا‬ ‫وﻗــﺪ ﺗﺨﺘﻠــﻒ اﻵراء ﺣــﻮل ﺑﺪاﻳــﺔ اﺳــﺘﺌﻨﺎس ﺑﻬــﺎ ﻣﺮاﺣــﻞ ﻋﻼﻗــﺔ اﻹﻧﺴــﺎن اﻟﻌــﺮيب اﻟﺠﻨــﻮيب‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ‪ ،‬ﰲ اﳌﻨﻄﻘــﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬــﺎ ﺗﺘﻔــﻖ ﻋــﲆ أن ذﻟــﻚ ﺑﺬﻟــﻚ اﻟﺤﻴــﻮان‪ ،‬وﻣﻨﻬــﺎ ﻋﻤﻠﻴــﺔ ﺻﻴــﺪه ﺑﺎﻟﻨﺒــﺎل‬ ‫ﻛﺎن ﰲ ﻓــﱰة ﻗﺪميــﺔ ﺟــﺪا ً‪ ،‬ﺗـﱰاوح ﻣــﺎ ﺑــني اﻷﻟــﻒ واﻟﺮﻣــﺎح‪ .‬ﺑﻴﻨــام ﻣﺜّﻠــﺖ اﳌﺮﺣﻠــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﻣــﻦ ﺗﻠــﻚ‬

‫اﻟﺮﺳــﻮم ﻣﻨﺎﻇــﺮ اﺳــﺘﺌﻨﺎس ذﻟــﻚ اﻟﺤﻴــﻮان ﰲ ﻧﻬﺎﻳــﺔ‬ ‫اﻷﻟــﻒ اﻟﺜــﺎين ق‪.‬م؛ إذ رﺳــﻢ ﻳﺠﺎﻧــﺐ ذﻟــﻚ‬ ‫اﻹﻧﺴــﺎن اﻟــﺬي أﺻﺒــﺢ ﻳﻘــﻮده ﻣﻤﺴــﻜﺎً ﺑﺰﻣﺎﻣــﻪ‪.‬‬ ‫ﻟﻌــﻞ ﻗــﻮم ﻣﺪﻳــﻦ ﻛﺎﻧــﻮا ﺳــﺒﺎﻗني إﱃ اﺳــﺘﺌﻨﺎس‬ ‫اﻟﺠــامل وﺗﻮﻇﻴﻔﻬــﺎ ﰲ ﺗﺠــﺎرة اﻟﻌﻄــﻮر واﻟﺒﺨــﻮر)‪،(4‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪83‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫أﻫﻤﻴﺔ اﻟﺠﻤﻞ‬ ‫ﻓﻲ ﺟﻨﻮب ﻏﺮب اﻟﺠﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪..‬‬ ‫ﺟﻨﻮب اﻟﺠﺰﻳﺮة ﻣﻮﻃﻦ اﻟﺒﺨﻮر‪..‬‬ ‫اﺷــﺘﻬﺮت اﳌﻨﺎﻃــﻖ اﻟﺠﻨﻮﺑﻴــﺔ ﻣــﻦ اﻟﺠﺰﻳــﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ ﻣﻨــﺬ آﻻف اﻟﺴــﻨني ﺑﺈﻧﺘــﺎج وﺻﻨﺎﻋــﺔ‬ ‫اﻟﺒﺨــﻮر واﻟﻌﻄــﻮر‪ ،‬وأﻋــﺪ ﻟﻬــﺎ اﻷﻫــﺎﱄ ﻗﻮاﻓــﻞ ﺗﺠﺎرﻳــﺔ ﻹﻳﺼﺎﻟﻬــﺎ إﱃ اﻟﻌــﺎمل‪ ،‬رﺳــﻤﺖ ﻃﺮﻗﻬــﺎ ﰲ‬ ‫ﺟﻨــﻮب اﻟﺠﺰﻳــﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﳌﻤﺘــﺪة ﻣــﻦ ﺣﴬﻣــﻮت إﱃ ﻣﻜــﺔ اﳌﻜﺮﻣــﺔ واﳌﺪﻳﻨــﺔ اﳌﻨــﻮرة‪ ،‬وﺻــﻮﻻً‬ ‫إﱃ اﻟﺸــﺎم ﺷــامﻻً واﻷﺣﺴــﺎء واﻟﺒﺤﺮﻳــﻦ ﴍﻗـﺎً وﻣﻨﺎﻃــﻖ أﺑﻌــﺪ‪.‬‬ ‫اﻟﺰﺑري ﻣﻬﺪاد‪..‬‬

‫وﺗﻌﺘــﱪ ﻣﻨﻄﻘــﺔ ﻧﺠــﺮان ﺣﻠﻘــﺔ ﻣﻬﻤــﺔ ﻣــﻦ‬ ‫ﺣﻠﻘــﺎت ﺗﺠــﺎرة اﻟﺒﺨــﻮر‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺗﺒــني ﻟﻠﺒﺎﺣﺜــني‬ ‫أ ّن ﻗﻮاﻓــﻞ اﻟﺒﺨــﻮر ﺳــﻠﻜﺖ أﻛــرث ﻣــﻦ ﻃﺮﻳــﻖ ﺑــني‬ ‫ﻣﻮاﻧــﺊ اﻟﻴﻤــﻦ وﻣﻜــﺔ اﳌﻜﺮﻣــﺔ‪ ،‬ﺑﻌــﺪ أن اﻋﺘﻤــﺪت‬ ‫ﰲ ﺑﺪاﻳــﺔ اﻷﻣــﺮ ﻃﺮﻳﻘــﺎً ﻋــﲆ اﻷﻃــﺮاف اﻟﻐﺮﺑﻴــﺔ‬

‫‪82‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻟﻠﺼﺤــﺮاء‪ ،‬أي ﻣــﺎ ﺑــني ﻧﺠــﺪ واﻟﺤﺠــﺎز‪ ،‬ﻣﻨﻄﻠﻘــﺔ‬ ‫ﻋــﱪ ﻧﺠــﺮان ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈــﺔ ﻳﺪﻣــﺔ‪ ،‬واﺳــﺘﻤﺮت ﰲ‬ ‫ﺳــﻔﺮﻫﺎ ﻋــﱪ ﻫــﺬا اﻟﻄﺮﻳــﻖ ﺣﺘــﻰ أواﺋــﻞ اﻟﻘــﺮن‬ ‫اﻟﺨﺎﻣــﺲ اﳌﻴــﻼدي ﰲ ﻋﻬــﺪ اﳌﻠــﻚ اﻟﺤﻤــريي‬ ‫أﺳــﻌﺪ اﻟﻜﺎﻣــﻞ‪ ،‬اﺗﺨــﺬت اﻟﻘﻮاﻓــﻞ ﻃﺮﻳﻘــﺎً آﺧــﺮ‬

‫ﻋــﱪ اﻟﺠﺒــﺎل ﻣﺨﺘﻠﻔــﺔ ﻋــﻦ اﻟﻄﺮﻳــﻖ اﻷول‪ ،‬ﺣﻴــﺚ‬ ‫ﺗﻨﻄﻠــﻖ ﻣــﻦ اﻟﻴﻤــﻦ ﻓﻨﺠــﺮان‪ ،‬وﺣﺘــﻰ ﺗﺒﺎﻟــﺔ‬ ‫اﻟﻮاﻗﻌــﺔ ﰲ اﻟﺠﻨــﻮب اﻟﴩﻗــﻲ ﻣــﻦ ﻣﻜــﺔ اﳌﻜﺮﻣــﺔ‪.‬‬ ‫وﻣــﻊ أن ﻫــﺬا اﻟﻄﺮﻳــﻖ أﻛــرث وﻋــﻮرة ﻣــﻦ ﻃﺮﻳــﻖ‬ ‫اﻟﺒﺨــﻮر اﻷول ﻋــﱪ اﻷودﻳــﺔ اﻟﴩﻗﻴــﺔ‪ ،‬إﻻ أﻧّــﻪ‬

‫وﻳــﺮوى أن واﻟــﺪ اﻟﺸــﺎﻋﺮ راﺷــﺪ ﺑــﻦ ﻋﺘﻴــﺞ اﻟﻬﺎﻣــﲇ‪ ،‬أراد أن ﻳﺨﺘــﱪه ﻋﻨﺪﻣــﺎ ﺳــﻤﻊ ﺑﺄﻧــﻪ ﻳﻘــﻮل اﻟﺸــﻌﺮ‪ ،‬وﻛﺎن راﺷــﺪ ﺑــﻦ‬ ‫ﻋﺘﻴــﺞ ﻳﻌﻤــﻞ ﰲ ﺻﻨﺎﻋــﺔ )اﻟﺒــﺪود(؛ وﻫــﻲ ﺣﺸــﻴﺔ ﻣــﻦ ﻟﻴــﻒ اﻟﻨﺨــﻞ ﺗﻮﺿــﻊ ﻋــﲆ ﻇﻬــﺮ اﻟﻨﺎﻗــﺔ ﺗﺤــﺖ اﻟﺴــﺎﺣﺔ واﻟﺸــﺪاد‪،‬‬ ‫ﻓﻘــﺎل ﻟــﻪ‪» :‬ﻫــﺎت ﱄ ﻗﺼﻴــﺪة ﺗﺬﻛــﺮ ﻓﻴﻬــﺎ )اﻟﺒـ ّﺪ( ﻟــرنى ﺷــﺎﻋﺮﻳﺘﻚ«‪.‬‬ ‫ﻓﻜﺘﺐ ﺑﻦ ﻋﺘﻴﺞ ﻫﺬه اﻷﺑﻴﺎت‪:‬‬

‫ﻛـــﻮس ﻣ َﻬ ّﺒـــﻪ َﺑـــﺪﱢ ي‬ ‫ٍ‬ ‫ﻣـــﻦ ﻛﻞ َﻋـــﺪب وﻧَـــﺪّ ي‬ ‫واﺻﺒـــﺢ ﻫـــﻮاه اﻣـــ ِﺮ ّدي‬ ‫واﻧـــﺎ اﺟﺴـــﺪي ﻣﻠﺘَـــﺪّ ي‬ ‫ﻋـــﻦ وﺻﻠﻬـــﻢ ﻻ َﺑـــﺪّ ي‬ ‫ﻋـــﲆ اﺑﻜـــﺮ ٍ‬ ‫ات ِﺿـــﺪّ ي‬ ‫ﻧﻴـــﻂ اﻟﻐـــﻮارب َﻣـــﺪّ ي‬ ‫ﻛَـــﻢ اوردن ﻣـــﻦ ِﻋـــﺪّ ي‬ ‫ﻣﺎﺧـــﺬ زﻣـــﻦ واﻣﻌـــﺪي‬ ‫واﻟﻌﻨﻜﺒــــــــﻮت اﻣﺴﺪي‬ ‫ﻟـــــــﻮ ﺑﻨﻌﻄﺎ ﻣـــﻦ ودي‬ ‫ﺑـــــــﻮ ﻣﺪﻣﻊٍ ﻣﺴـــﻮدي‬ ‫رﻳـــﺶ اﻟﻨﻌـــﺎم اﻣﺴـــﺪي‬ ‫واﻟﻘﻠـــﺐ وﻳـــﻦ ﻳـــﻮ ّدي‬ ‫ﻋـــﻦ اﺳـــﻨﻌﻪ ﻣـــﺎ ردي‬

‫َﻏ ّﺒـــﺎ وﻃـــﻰ ورﻣـــﺎل‬ ‫ﺷَ ـــﻞ ارﻳـــﻊٍ ﻳﻔّـــﺎل‬ ‫ﻋﻨـــﺪه ﴍاﺣـــﺔ ﺑـــﺎل‬ ‫ﺣـــﺎين ﴍى ﻟﻬـــﻼل‬ ‫ﰲ اﺳـــﻌﻮد إﻣـــﻦ اﻟﻠﻴـــﺎل‬ ‫واﻣـــﻦ اﻟ َﺮﺑِـــﺦْ ذﺑّـــﺎل‬ ‫ُﺣـــﻮلٍ ﻣـــﺎ ِﻫـــﺐ اﻫﺰال‬ ‫ﻓﻴـــــــﻪ اﻟ ّﺮﻣـــﻞ ﻣﻬﺘـــﺎل‬ ‫ﻗﻔــــــــ ٍﺮ ﻣـــﻦ اﻟﺤـــ ّﻮال‬ ‫ﺑــــــــني اﻟﺠﺒـــﺎ واﻟﻴـــﺎل‬ ‫ﻛﺎن اﺗﻨــــــــﺎول ﻏـــﺰال‬ ‫ﻣـــﺎ زﻫﻠﻘـــــــﻪ ﺑﻜﺤـــﺎل‬ ‫ﻋـــﲆ اﻟﻨﻈـــري اﻇـــﻼل‬ ‫ﻟـــﻮ ﺗﻨﺼﺤـــﻪ ﻣـــﺎ ﺣـــﺎل‬ ‫ﻣــــــــﻮﳾ وﻻ ﻋـــ ّﺬال‬

‫وﻣﻦ ﺷﻌﺮ ﺑﻦ ﻋﺘﻴﺞ ﻫﺬه اﻷﺑﻴﺎت اﻟﻔﺮﻳﺪة‪..:‬‬

‫ﻳـــﺎ اﻫـــﻞ اﻟﻬـــني اﻟﻘﻮاﻳﺎ‬ ‫ﻟـــــﻲ ﰲ ﻟﻴـــﻞ اﻟﺪﺟﺎﻳـــﺎ‬ ‫ﻗﻴﻈـــﻲ وﺧـــﺬت اﺷـــﺘﺎﻳﺎ‬ ‫ﻣـــــــﻦ ﻣﺴـــﻮد اﻟﺪﻋﺎﻳـــﺎ‬ ‫ﻟــــــــﻪ ﻧﺸّ ﺎت ﺧﻔﺎﻳــــــﺎ‬ ‫وان اﻋﻄـــــــﻰ ﺑﺎﻟﻘﻔﺎﻳـــﺎ‬

‫ﱄ ﺑﻘﻄﻌـــﻦ ﳌـــﺮوت‬ ‫ﻳﺪاﻗﻠـــــــﻦ وﺻﻨـــــــﻮت‬ ‫ﻣـــﺎ ﻳﻨـــﱪع ﱄ ﻗـــﻮت‬ ‫ﱄ ﺑﺎﻟﻨﺸـــــــﻪ ﺻﻤـــﻮت‬ ‫ﻣﺎ ﰲ اﻟﻔﺮﻳـــــــﺞ اﻳﺨﻮت‬ ‫ﻗﻄـــﻊ اﻟـــﻜﻼم اﺳـــﻜﻮت‬

‫وﻟﻪ أﻳﻀﺎَ‪..:‬‬

‫ﻳﺎ اﻫــــــﻞ اﻟﻨﻮق اﻟﺨﺒﺎﻳﺐ‬ ‫ﻋﻮﺟـــﻮا روس اﻟﺮﻛﺎﻳـــﺐ‬ ‫ﺑﻜﺘـــﺐ ﺳـــﻼم واﻳـــﺐ‬

‫روﻓـــﻮا ﻋـــﻦ ﻻﻏﺘـــﻼب‬ ‫ﻣﻘـــﺪار ﺧــــــﻂ اﻛﺘـــﺎب‬ ‫ﺻـــﻮب اﻋـــﺮيب ﻟﻨﻴـــﺎب‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪81‬‬

‫ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺘﻴﺞ اﻟﻬﺎﻣﻠﻲ ‪..‬‬ ‫إﻋﺪاد‪ /‬ﻣﺤﻤﺪ ﻗﺎﺳﻢ اﻟﺤﺠﺎﺟﻲ‪..‬‬ ‫ﰲ ﻣــﺎرس اﳌــﺎﴈ ﻣــﺮت ﺑﻨــﺎ ذﻛــﺮى ﻣﺌﻮﻳــﺔ اﻟﺸــﺎﻋﺮ اﻹﻣــﺎرايت اﻟﻜﺒــري ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ ﻋﺘﻴــﺞ اﻟﻬﺎﻣــﲇ‪ ،‬اﳌﺘــﻮﰲ ﺳــﻨﺔ ‪ ،1919‬رﺣﻤــﻪ اﻟﻠــﻪ‪،‬‬ ‫واﻟــﺬي ّﻳﻌــﺪ ﻣــﻦ أﻫــﻢ أﻋﻤــﺪة اﻟﺸــﻌﺮ اﻹﻣــﺎرايت اﻟــﺬي ارﺗﺒــﻂ اﺳــﻤﻪ ﺑﺄﺟﻤــﻞ أوزان وأﻟﺤــﺎن اﻟﺸــﻌﺮ اﻹﻣــﺎرايت اﻟــﺬي ﻳﺤﻤــﻞ ﺧﺼﻮﺻﻴــﺔ‬ ‫وﻋﺬوﺑــﺔ ﰲ اﻟــﻮزن واﻷداء )وزن اﻟﻮﻧّــﺔ( اﻟــﺬي أﺑــﺪع ﻓﻴــﻪ اﻟﺸــﺎﻋﺮ وﺟــﺎءت ﻣﻌﻈــﻢ ﻗﺼﺎﺋــﺪه ﻋــﲆ وزﻧــﻪ وﻟﺤﻨــﻪ‪ .‬ﻓﻔــﻲ دﻳﻮاﻧــﻪ اﻟﺼــﺎدر‬ ‫ﻋــﺎم ‪ ،1990‬واﻟــﺬي ﺿــﻢ ‪ 54‬ﻗﺼﻴــﺪة‪ ،‬ﺟــﺎءت ‪ 34‬ﻗﺼﻴــﺪة ﻣﻨﻬــﺎ ﻋــﲆ وزن اﻟﻮﻧــﺔ‪.‬‬ ‫وﻣــﻊ اﻻﺣﺘﻔــﺎء ﺑﻬــﺬا اﻟﺸــﺎﻋﺮ مبﻨﺎﺳــﺒﺔ ﻣــﺮور ﻣﺎﺋــﺔ ﻋــﺎم ﻋــﲆ رﺣﻴﻠــﻪ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨــﺎ ﻧﺤﺘﻔــﻲ ﺑﺈرﺛــﻪ اﻟﺸــﻌﺮي اﻟﻜﺒــري‪ ،‬وﻧﺨﻠــﺪ ﻟﺬﻛـﺮاه ﻣــﻦ‬ ‫ﺧــﻼل أﺷــﻌﺎره اﻟﺘــﻲ ﻣــﺎ ﺗ ـﺰال ﺗــﱰدد إﱃ اﻵن ﻟﺘﺴــﺘﻤﺮ ﺧﺎﻟــﺪة ﻋــﱪ اﻷﺟﻴــﺎل وﺗﺤﻈــﻰ ﺑﺎﻫﺘــامم ﺧــﺎص ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫــﺎ ارث ﺛﻘــﺎﰲ وأديب‬ ‫ﺟﺪﻳــﺮ ﺑﺎﻻﻫﺘــامم واﻟﺤﻔــﻆ‪.‬‬ ‫ـﻮي وﺗﻮﻇﻴــﻒ ﻣﻤﻴــﺰ ﰲ ﻗﺼﺎﺋــﺪ اﻟﺸــﺎﻋﺮ ﺑــﻦ ﻋﺘﻴــﺞ‪ ،‬وﺗــﻜﺎد ﻻ ﺗﺨﻠــﻮ أﻏﻠــﺐ ﻗﺼﺎﺋــﺪه ﻣــﻦ اﻟﺘﻄــﺮق ﻟﻺﺑــﻞ‬ ‫وﻗــﺪ ﻛﺎن ﻟﻺﺑــﻞ ﺣﻀــﻮر ﻗـ ّ‬ ‫وﻣﻮاﺻﻔﺎﺗﻬــﺎ وﺟامﻟﻬــﺎ‪ .‬ﻓﻘــﺪ ﻋﻤــﻞ اﻟﺸــﺎﻋﺮ ﰲ رﻋــﻲ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﻣــﺎرس ﻣﻬﻨــﺔ )اﻟﻴـ ّـامل( وﻫــﻲ ﻧﻘــﻞ اﳌﺴــﺎﻓﺮﻳﻦ ﻋــﲆ ﻇﻬــﻮر اﻟﺠــامل ﻣــﻦ‬ ‫ﺳــﺎﺣﻞ اﻟﺒﺤــﺮ إﱃ اﻟﺒﺎدﻳــﺔ‪ ،‬وﻟﻬــﺬا ﺷـﻜّﻠﺖ اﻹﺑــﻞ ﻋﻨـﴫا ً ﻫﺎﻣـﺎً ﰲ ﺣﻴﺎﺗــﻪ اﻟﻴﻮﻣﻴّــﺔ‪ ،‬وﺟــﺎءت ﻗﺼﺎﺋــﺪه زاﺧــﺮه ﺑﺬﻛﺮﻫــﺎ واﻟﺘﻐﻨــﻲ ﺑﻬــﺎ‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ اﺧﱰﻧــﺎ ﻫﻨــﺎ ﺑﻌــﺾ اﻟﻘﺼﺎﺋــﺪ واﻷﺑﻴــﺎت ﻣــﻦ ﺿﻤــﻦ اﻹرث اﻟﻜﺒــري ﻟﻠﺸــﺎﻋﺮ‪ ،‬ﺑــﻜﻞ ﻣــﺎ ﻓﻴﻬــﺎ ﻣــﻦ ﺧﺼﻮﺻﻴــﺔ اﻟﻠﻬﺠــﺔ وﻋﺬوﺑــﺔ‬ ‫اﻷﻟﺤــﺎن‪.‬‬

‫أﺻﺒﺤـــﺖ ﻳـــﺎ ﺷـــﻘﺮاﻳﻪ‬ ‫واﻳـــﻼك ﻫـــﻮب ﻋﺎﻟﻐﺎﻳﻪ‬ ‫ﺻﺎﺑـــﻚ وزا ﴍواﻳـــﻪ‬ ‫ﻟﻮﻧـــﺎ ﺑﻌﻄَـــﻰ ﻫﻮاﻳـــﻪ‬ ‫وراﻳـــﻪ أﻣـــﺎ وراﻳـــﻪ‬ ‫ﻃﻠﺒــــــﺖ ﻣـــﻦ ﻣﻮﻻﻳـــﻪ‬ ‫ﻓﻴـــــــﻚ وﰲ ﻣﻨﺘﻮاﻳــــــﻪ‬ ‫ﻳـــﺎ ﻣﺴـــﺘﺠﻴﺐ ادﻋﺎﻳـــﻪ‬ ‫ﻻ ﻓ ّﺮﺣـــﺖ اﺑﻐﻀﺎﻳـــﻪ‬ ‫ﻣــــــﺎ روم اﺷـــﻞ اﻧﻌﺎﻳﻪ‬ ‫ﻟــــــﻮ ﺗﻌﻠﻤـــني ا ْﻗﺼﺎﻳـــﻪ‬ ‫واﻧﺘــــــﻲ زديت ﺣﺸـــﺎﻳﻪ‬ ‫ﻓﻴــــــــام ﻓﻌـــﻞ ﻣﻮﻻﻳـــﻪ‬ ‫ﺗﺎﺣــــــﻮا ﻋﻠﻴـــﺞ اﻗﻔﺎﻳـــﻪ‬ ‫ان ﻛﺎن اﻫـــــــﻞ اﻟﻌﻨﺎﻳـــﻪ‬ ‫ﻳــــــــﺎ ﻋﻮقٍ ﰲ ﺣﺸـــﺎﻳﻪ‬ ‫ﻟـــﻮ ﺣﻄّـــﻮ ﻟـــﻪ َﻗﺮاﻳـــﻪ‬ ‫وﻣـــــــﻦ ﻛـــرثة اﻟﻬ ّﺬاﻳـــﺔ‬ ‫ﱄ ﰲ اﻟــــــــﻮرا ﺳـــ ّﻌﺎﻳﻪ‬ ‫ﻟـــﻚ ﺑﺎﻟﻐـــﺪر ﻣﺸّ ـــﺎﻳﻪ‬ ‫أرﻳـــــــــﺪ ﻣﻨﻜﻢ ﺷـــﺎﻳﻪ‬

‫‪80‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻋﻴـــﻞٍ ﻋـــﲆ اﳌـــﴪاح‬ ‫ﻣـــﺎ ﻣـــﻦ ﻋﻈـــﺎم ْاﺻﺤﺎح‬ ‫ﻣـــﻦ ﺑﻮﻫـــﺪب ﻧﺸّ ـــﺎح‬ ‫ﻣـــﺎ ﺑـــﺎ ﻣﻘﺎﻣـــﻚ راح‬ ‫ﻟـــﻮ ﻣـــﺎ ﻛـــﴪ ﻟِﻴﻨـــﺎح‬ ‫ـــامح‬ ‫ﻻ ﻳﺮوﻳﻨــــــــﻲ ِﻗ َ‬ ‫ﻛﺎن اﻟﺒﺨـــﺖ ﻣـــﺎ ﻃـــﺎح‬ ‫أرﺟـــﻮ ﻣﻨـــﻚ اﻟﺴـــامح‬ ‫ﲇ اﺷـــﺤﺎح‬ ‫واﻟّـــﲇ ﻋـــ ّ‬ ‫ﻳـــﻢ اﻟﻴﻨــــــﻮب ﻟْـــﻮاح‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﻘﻠـــﺐ ﻓﻴـــﻪ اﻳـــﺮاح‬ ‫وﻗـــﻞ اﻧـــﴩح‬ ‫ّ‬ ‫ﺿﻴــــــﻖ‬ ‫ﻃـــامح‬ ‫ﻣـــﺎ ﻧـــﺎ ﻣــــــﺐ‬ ‫ّ‬ ‫ﱄ ﻳﺰرﻗــــــــﻮن ارﻣـــﺎح‬ ‫ﺑﺎﻳﻔﻌﻠــــــــــﻮن اﺻـــﻼح‬ ‫ﻛﻠـــــــام ﻛﺘﻤﺘــــــﻪ ﺑـــﺎح‬ ‫ﻣـــﺎ ﻟﻘﻴـــﻮ ﻟـــﻪ ﻣﻄـــﺎح‬ ‫أﻫـــﻞ اﻟﺤـــــــيك ﻟﻘﺒـــﺎح‬ ‫واﻟﻮﻳـــــــﻪ ﻓﻴـــﻪ اﻓـــﺮاح‬ ‫ﻳﺎ ﺑــــــــﻮ ﻫﺪَ ْب ﻧﺸّ ـــﺎح‬ ‫اﻟﻌﻔـــــــــﻮ ﻣـــــــام راح‬

‫اﻟﻨﻘــﺪي‪ ،‬ووﺟﻬﺘﻬــﺎ وﺟﻬــﺔ ﺧﺎﺻــﺔ ﻣﻤﻴــﺰة‪ ،‬ﺗﻐﻠﻐﻠــﺖ ﰲ إﻃــﺎره اﻟﻌــﺎم ﰲ ﻣــﺎ‬ ‫وﺳــﻢ ﺑﺎﻟﺘﺒﻌﻴــﺔ‪ ،‬وﻣــﻦ ﺛــﻢ ﺣــﺪدت ﻣﻘﺎﻳﻴﺴــﻪ اﻟﻨﻘﺪﻳــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺳــﻴﻄﺮت ﻋــﲆ‬ ‫اﻟﻨﻘــﺪ ﻣــﺪة ﻣــﻦ اﻟﺰﻣــﻦ‪ ،‬وﻫــام ﻣﻘﻴﺎﺳــﺎ اﻟﻔﺤﻮﻟــﺔ واﻟﻄﺒﻘــﺎت‪ ،‬وﻗــﺪ ﻇﻬــﺮ‬ ‫اﳌﺼﻄﻠــﺢ اﻟﻨﻘــﺪي ﻣﻀ ّﻤﺨــﺎ ﺑﺮاﺋﺤــﺔ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﻣــﻦ ﻣﺜــﻞ اﻟﻘﺼﻴــﺪة‪ ،‬واﻟﺮاوﻳــﺔ‪،‬‬ ‫واﻟﺸــﻮارد‪ ،‬واﻟﺘﻤﻠﻴــﻂ‪ ،‬واﻟﺘﻌﻮﻳــﺺ‪ ،‬وﻏريﻫــﺎ‪.‬‬ ‫وﻫــﺬه اﻟﻨﺘﺎﺋــﺞ ﺗﺒﻌــﺚ ﻋــﲆ إدراك ﻛﻨــﻪ اﻟﺨﻄــﺎب اﻟﻨﻘــﺪي اﻟﻌــﺮيب أﺛﻨــﺎء‬

‫ﻣﻌﺎﻳﻨﺘــﻪ وﺗﺤﻠﻴﻠــﻪ‪ ،‬ﻓﻀــﺎف ﻋــﲆ اﺳــﺘﺤﻀﺎر وﺳــﺎﺋﻞ وﻃﺮاﺋــﻖ ﻧﻘﺪﻳــﺔ ﻣﻐﺎﻳــﺮة‬ ‫ﳌــﺎ أﻟﻔﺘــﻪ اﻟﺬاﺋﻘــﺔ اﻟﻨﻘﺪﻳــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬وأﺧـريا ﺑﻌــﺚ ﺗﺼــﻮرات ﻧﻘﺪﻳــﺔ ﺟامﻟﻴــﺔ‬ ‫أﺧــﺮى ﻗــﺪ ﺗﻜــﻮن أﻛــرث ﺟــﺪوى وﻧﻔﻌـﺎً ﰲ اﻟﻌﻤﻠﻴــﺔ اﻟﻨﻘﺪﻳــﺔ‪.‬‬ ‫ﻟــﺬا آﻣــﻞ أن ﺗﻔﺘــﺢ اﻟﺪراﺳــﺔ أﻓﻘــﺎً ﺟﺪﻳــﺪا ً ﻟﺪراﺳــﺎت ﻋﺪﻳــﺪة ﺗﻌﺎﻳــﻦ‬ ‫ﻓﻌــﻞ اﻹﺑــﻞ ﰲ ﻫﻴﻜﻠــﺔ اﻟﻨﻈــﺎم اﻟﻠﻐــﻮي واﻟﻔﻜــﺮي ﺑﺸــﻜﻞ ﻋــﺎم‪ ،‬وﻣــﻦ ﺛــﻢ‬ ‫ﺗﺘﺒــﻊ ﻛﻞ ﺟﺰﺋﻴــﺔ ﰲ ﺗﻔﺼﻴﻼﺗﻬــﺎ‪ ،‬وﺑﻴــﺎن دور اﻹﺑــﻞ ﰲ ﺗﻮاﻟﺪﻫــﺎ‪.‬‬

‫اﻟﻬﻮاﻣﺶ‪:‬‬

‫ﻻﺋﺤﺔ اﳌﺼﺎدر واﳌﺮاﺟﻊ‪:‬‬

‫)‪ (1‬ﻧــﺎﴏ اﻟﺪﻳــﻦ اﻷﺳــﺪ‪ ،‬ﻣﺼــﺎدر اﻟﺸــﻌﺮ اﻟﺠﺎﻫــﲇ وﻗﻴﻤﺘﻬــﺎ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴــﺔ‪ ،‬دار اﳌﻌــﺎرف‪،‬‬ ‫اﻟﻘﺎﻫــﺮة‪ ،‬اﻟﻄﺒﻌــﺔ اﻟﺨﺎﻣﺴــﺔ‪ ،‬ص‪.25 .‬‬ ‫)‪ (2‬ﻣﺤﻤﻮد ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ،‬اﻟﺠﻤﻞ اﻟﻌﺮيب‪ ،‬اﳌﻜﺘﺒﺔ اﳌﴫﻳﺔ‪ ،‬اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ ،‬د ت‪ ،‬ص‪.47.‬‬ ‫)‪ (3‬ﺣﻨﺎ اﻟﺤﺘﻲ‪ ،‬اﻹﺑﻞ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻷﺻﻴﻠﺔ‪ ،‬ﺟﺮوس ﺑريس‪ ،‬ﻟﺒﻨﺎن‪ ،1990،‬ص‪.13.‬‬ ‫)‪ (4‬ﺟﻮاد ﻋﲇ‪ ،‬اﳌﻔﺼﻞ ﰲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻌﺮب ﻗﺒﻞ اﻹﺳﻼم‪ ،‬ص‪.72٫71.‬‬ ‫)‪ (5‬اﳌﺮزﺑﺎين‪ ،‬اﳌﻮﺷﺢ‪ ،‬ص‪.284.‬‬ ‫)‪ (6‬اﺑﻦ ﻣﻨﻈﻮر‪ ،‬ﻟﺴﺎن اﻟﻌﺮب‪ ،‬ﻣﺎدة« ﻃﺒﻖ«‪.‬‬ ‫)‪ (7‬اﺑﻦ ﻣﻨﻈﻮر‪ ،‬ﻟﺴﺎن اﻟﻌﺮب‪ ،‬ﻣﺎدة« ﻗﺼﺪ«‪.‬‬ ‫)‪ (8‬اﻟﺠﺎﺣﻆ‪ ،‬اﻟﺒﻴﺎن واﻟﺘﺒﻴني‪ ،‬ج‪ ،2‬ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﻬﻼل‪ ،‬ﺑريوت‪ ،1423 ،‬ص‪.7.‬‬ ‫)‪ (9‬اﻟﺠﺎﺣﻆ‪ ،‬اﻟﺤﻴﻮان‪ ،‬ج‪ ،1‬دار اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺑريوت‪ ،‬ط‪ ،1424 ،2‬ص‪.332.‬‬ ‫)‪ (10‬اﺑﻦ ﺳﻼم اﻟﺠﻤﺤﻲ‪ ،‬ﻃﺒﻘﺎت ﻓﺤﻮل اﻟﺸﻌﺮاء‪ ،‬ج‪ ،1‬ص‪.63.‬‬

‫اﺑﻦ ﻣﻨﻈﻮر‪ ،‬ﺟامل اﻟﺪﻳﻦ‪ ( ،‬د ت)‪ ،‬ﻟﺴﺎن اﻟﻌﺮب‪ ،‬دار ﺻﺎدر‪ ،‬ﺑريوت‪.‬‬ ‫اﳌﺮزﺑــﺎين‪ ،‬أﺑــﻮ ﻋﺒﻴــﺪ اﻟﻠــﻪ ‪ ،1965‬اﳌﻮﺷــﺢ ﰲ ﻣﺂﺧــﺬ اﻟﻌﻠــامء ﻋــﲆ اﻟﺸــﻌﺮاء‪ ،‬ﺗﺤﻘﻴــﻖ‪ :‬ﻋــﲇ‬ ‫اﻟﺒﺠــﺎوي‪ ،‬دار اﻟﻨﻬﻀــﺔ‪ ،‬ﻣــﴫ‪.‬‬ ‫ﺳﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ أﺣﻤﺪ ‪ ،1996‬اﻹﺑﻞ ﰲ اﻟﱰاث اﻟﻌﺮيب‪ ،‬دار اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻌﺮيب ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ واﻟﻨﴩ‪.‬‬ ‫اﻟﺤﺘﻲ‪ ،‬ﺣﻨﺎ ‪ 2007 ،‬اﻟﻨﺎﻗﺔ ﰲ اﻟﺸﻌﺮ اﻟﺠﺎﻫﲇ‪ ،‬دار اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫اﺑــﻦ ﺳــﻼم‪ ،‬ﻣﺤﻤــﺪ‪ ،1972 ،‬ﻃﺒﻘــﺎت ﻓﺤــﻮل اﻟﺸــﻌﺮاء‪ ،‬ﺗﺤﻘﻴﻖ‪:‬ﻣﺤﻤــﻮد ﻣﺤﻤــﺪ ﺷــﺎﻛﺮ‪،‬‬ ‫ﻣﻄﺒﻌــﺔ اﳌــﺪين‪ ،‬اﻟﻘﺎﻫــﺮة‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪79‬‬

‫ﻧﻔﺴــﻪ‪ ،‬وﻫــﻮ ﺣﺎﻣــﻞ اﳌـﺰادة ﻓﺴــﻤﻴﺖ اﳌـﺰادة ﺑﺎﺳــﻢ ﺣﺎﻣﻠﻬــﺎ‪ ،‬ﻟﻬﺬا ﺳـ ّﻤﻮ‬ ‫ﺣﺎﻣــﻞ اﻟﺸــﻌﺮ واﻟﺤﺪﻳــﺚ رواﻳــﺔ ‪.‬‬ ‫اﻧﺤــﻞ ﻫــﺬا اﳌﻌﻨــﻰ اﻷﺻﻴــﻞ وأﺿﺤــﻰ ّ‬ ‫ﻳــﺪل ﻋــﲆ ﻛﻞ ﻣــﻦ ﻳــﺄيت‬ ‫ّ‬ ‫ﻟﻘــﺪ‬ ‫اﻟﻘــﻮم ﺑﻌﻠــﻢ أو ﺧــﱪ‪ ،‬ﻓريوﻳــﻪ ﻛﺄﻧــﻪ أﺗﺎﻫــﻢ ﺑﺮﻳﻬــﻢ ﻣــﻦ ذﻟــﻚ‪ ،‬وﺟــامع اﻟﻘــﻮل‬ ‫ﰲ ﻛﻞ ﻣــﺎ ﺗﻘـ ّﺪم ﻣــﻦ ﻣﻌــﺎن ﻻ ﻳﻌــﺪو إﻃﻔــﺎء ﻟﻈــأم ﻣــﺎدي أو ﻣﻌﻨــﻮي‪ ،‬وﻫــﻮ‬ ‫ﻣــﺎ اﻧﺤــﻞ ﰲ رواﻳــﺔ اﻟﺸــﻌﺮ ﺑﻮﺻﻔﻬــﺎ إﻃﻔــﺎء ﻟﻈــأم اﻟــﺮوح‪.‬‬ ‫‪- 5‬ﺣﻮﳾ اﻟﻜﻼم‬ ‫ﺟــﺎء ﰲ ﻟﺴــﺎن اﻟﻌــﺮب ﺗﺤــﺖ ﻣــﺎدة »ﺣــﻮش« اﻟﺤــﻮش واﻟﺤﻮﺷــﻴﺔ ﻣــﻦ‬ ‫إﺑــﻞ اﻟﺠـ ّﻦ‪ ،‬وﻗﻴــﻞ ﻫــﻲ اﻹﺑــﻞ اﳌﺘﻮﺣﺸــﺔ‪ ،‬واﻹﺑــﻞ اﻟﺤﻮﺷــﻴﺔ ﻫــﻲ اﻟﻮﺣﺸــﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﻳﻘــﺎل إ ّن ﻓﺤــﻼً ﻣــﻦ ﻓﺤﻮﻟﻬــﺎ ﴐب ﰲ إﺑــﻞ ﳌﻬــﺮة ﺑــﻦ ﺣﻴــﺪان ﻓﻨﺘﺠــﺖ‬ ‫اﻟﻨﺠﺎﺋــﺐ اﳌﻬﺮﻳــﺔ ﻣــﻦ ﺗﻠــﻚ اﻟﻔﺤــﻮل اﻟﺤﻮﺷــﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻬــﻲ ﻻ ﺗــﻜﺎد ﻳﺪرﻛﻬــﺎ‬ ‫اﻟﺘﻌــﺐ‪ ،‬وﻗﻴــﻞ إﺑــﻞ ﺣﻮﺷــﻴﺔ ﻣﺤﺮ ّﻣــﺎت ﺑﻌــﺰة ﻧﻔﻮﺳــﻬﺎ‪.‬‬ ‫واﻧﺘﻘــﻞ ﻫــﺬا اﳌﻌﻨــﻰ إﱃ اﻟﺨﻄــﺎب اﻟﻨﻘــﺪي‪ ،‬ﻓﺄﺿﺤــﻰ ﻣﻌﻨــﻰ ﺣــﻮﳾ‬ ‫اﻟــﻜﻼم ﻏﺮﻳﺒــﻪ‪ ،‬اﻟــﺬي مل ﺗﺄﻟﻔــﻪ اﻷذن ومل ﻳﺠﺮﺑــﻪ اﻻﺳــﺘﻌامل ‪.‬‬ ‫‪- 6‬اﻟﻄﺒﻘﺔ‬ ‫ـﺪي ﰲ أﺻﻠــﻪ إﱃ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﻓﻘــﺪ ﺟــﺎء ﰲ ﻟﺴــﺎن‬ ‫ﻳﻌــﻮد ﻫــﺬا اﳌﺼﻄﻠــﺢ اﻟﻨﻘـ ّ‬ ‫اﻟﻌــﺮب ﻃﺎﺑﻘــﺖ اﻟﻨﺎﻗــﺔ واﳌــﺮأة‪ ،‬اﻧﻘــﺎدت ﳌﺮﻳﺪﻫــﺎ‪ ،‬وﺟــﺎءت اﻹﺑــﻞ ﻋــﲆ‬ ‫ﺧــﻒ‪ ،‬واﳌﻄﺒــﻖ ﻣــﻦ اﻟﺮﺟــﺎل ﻫــﻮ اﻟــﺬي ﻳﺼﻴــﺐ‬ ‫ﻃﺒــﻖ واﺣــﺪ؛ أي ﻋــﲆ ّ‬ ‫اﻷﻣــﻮر ﺑﺮأﻳــﻪ‪ ،‬وأﺻﻠــﻪ ﻣــﻦ ذﻟــﻚ اﳌﻄﺎﺑــﻖ ﻣــﻦ اﻟﺨﻴــﻞ واﻹﺑــﻞ اﻟــﺬي ﻳﻀــﻊ‬ ‫رﺟﻠــﻪ ﻣﻮﺿــﻊ ﻳــﺪه‪ .‬واﻟﺘﻄﺒﻴــﻖ أن ﻳﺜــﺐ اﻟﺒﻌــري ﻓﺘﻘــﻊ ﻗﻮامئــﻪ ﺑــﺎﻷرض ﻣﻌـﺎً‪،‬‬ ‫)‪(9‬‬

‫)‪(10‬‬

‫‪78‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫وﻣﻨــﻪ ﻗــﻮل اﻟﺮاﻋــﻲ ﻳﺼــﻒ ﻧﺎﻗــﺔ ﻧﺠﻴﺒــﺔ‪:‬‬ ‫وﺗﻮاﻫﻘﺖ أﺧﻔﺎﻓﻬﺎ ﻃﺒﻘﺎً‬ ‫ﻛام ﻃﺒﻖ اﳌﺴﺤﻞ اﻷﻏﱪ‪..‬‬ ‫‪- 7‬اﻟﺘﻌﻮﻳﺺ‬ ‫اﻋﺘﺎﺻــﺖ اﻟﻨﺎﻗــﺔ‪ ،‬ﴐﺑﻬــﺎ اﻟﻔﺤــﻞ ﻓﻠــﻢ ﺗﺤﻤــﻞ ﻣــﻦ ﻏــري ﻋﻠّــﺔ‪ ،‬ﻣــام‬ ‫ﻳﺒﻌــﺚ اﻟﺤــرية‪ ،‬وﻫــﻮ ﻣــﺎ اﻧﺤــﻞ ﰲ اﻻﺻﻄــﻼح اﻟﻨﻘــﺪي ﳌﺼﻄﻠــﺢ اﻟﻌﻮﻳــﺺ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﺸــﻌﺮ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻌﻮﻳــﺺ ﻣــﺎ ﻳﻌــﺐ اﺳــﺘﺨﺮاج ﻣﻌﻨــﺎه‪ ،‬واﻹﺗﻴــﺎن ﺑﺎﻟﺸــﻌﺮ اﻟــﺬي‬ ‫ﻳﺼﻌــﺐ ﻓﻬﻤــﻪ‪ ،‬ﻓﺎﳌﻌﻨــﻰ اﻟﻠﻐــﻮي مبــﺎ ﻳﺤﻤــﻞ ﻣــﻦ ﻧﻔــﺲ اﻹﺑــﻞ اﺷــﱰك ﻣــﻊ‬ ‫اﳌﻌﻨــﻰ اﻻﺻﻄﻼﺣــﻲ اﻟﻨﻘــﺪي‪ ،‬ﰲ اﻟﻼﺟــﺪوى واﻧﻌــﺪام اﻟﻨﻔــﻊ‪ ،‬ﻓــﻼ ﺟــﺪوى وﻻ‬ ‫ﻧﻔــﻊ ميﻜــﻦ اﻟﺘﺤﺼﻴــﻞ ﻋﻠﻴــﻪ ﻣــﻦ اﻟﻔﺤــﻞ واﻟﺸــﻌﺮ اﻟﻌﻮﻳــﺺ‪.‬‬ ‫‪- 8‬اﻟﺘﻤﻠﻴﻂ‬ ‫اﺷــﺘﻖ اﻟﺘﻤﻠﻴــﻂ ﻣــﻦ اﳌﻼﻃــني‪ ،‬وﻫــام ﺟﺎﻧﺒــﺎ اﻟﺴــﻨﺎم ﰲ ﻣــﺮد اﻟﻜﺘﻔــني‪ ،‬ﻓﺄﻧﻬــام‬ ‫ﻛﻞ ﻗﺴــﻢ ﻣــﻼط‪ ،‬أي ﺟﺎﻧــﺐ ﻣــﻦ ﺑﻴــﺖ اﻟﺸــﻌﺮ‪ ،‬واﻟﺘﻤﻠﻴــﻂ اﺻﻄﻼﺣﺎ »أن ﻳﺘﺴــﺎﺟﻞ‬ ‫ﺷــﺎﻋﺮان‪ ،‬ﻓﻴﻜﺘــﺐ أﺣﺪﻫــام ﺷــﻄﺮا أو ﺑﻴﺘــﺎ‪ ،‬وﻳﻜﻤــﻞ اﻟﺜــﺎين اﻟﺸــﻄﺮ أو اﻟﺒﻴــﺖ‪«.‬‬ ‫وﻳﺒــﺪو ﻟﻨــﺎ أ ّن ﻫﻨــﺎك ﻋﻼﻗــﺔ ﺑــني اﳌﻌﻨــﻰ اﻟﻠﻐﻮي«ﺟﺎﻧﺒــﺎ اﻟﺴــﻨﺎم« واﳌﻌﻨﻰ‬ ‫اﻻﺻﻄﻼﺣﻲ«إﻧﺸــﺎء ﺑﻴــﺖ أو ﺷــﻄﺮ وإمتﺎﻣــﻪ ﻣــﻦ ﻗﺒــﻞ اﻵﺧﺮ«‪.‬‬

‫ﺧﺎمتﺔ‪..:‬‬ ‫ﺧﻠﺼــﺖ ﻫــﺬه اﻟﺪراﺳــﺔ إﱃ ﻧﺘﺎﺋــﺞ ﺗﺼ ّﺪرﻫــﺎ اﻟﻜﺸــﻒ ﻋــﻦ ﺣﻀــﻮر واﺳــﻊ‬ ‫ﻟﻺﺑــﻞ ﰲ اﻟﺨﻄــﺎب اﻟﻨﻘــﺪي اﻟﻌــﺮيب‪ ،‬ﻓﺤﻤــﻞ اﻟﻨﻘــﺪ ﰲ ﺣﺮﻛﺎﺗــﻪ وﺧﻔﻘﺎﺗــﻪ‬ ‫وﺟﺮﺳــﻪ ﺗﻮﻗﻴﻌــﺎت اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﻓــﻜﺎن أن ﺣــﺪدت ﻃﺮاﺋــﻖ اﻟﺘﻔﻜــري اﻟﻌــﺮيب‬

‫ﻓﻘــﺪ ورد أن ﺟامﻋــﺔ اﻟﺸــﺎﻋﺮ »زﻳــﺪ اﻟﺨﻴــﻞ« وﻫــﻢ ﻣــﻦ ﻃــﻲ ﻛﺎﻧــﻮا ﻳﻌﺒــﺪون‬ ‫ﺟﻤ ـﻼً أﺳــﻮد‪ ،‬وأن ﻗﺒﺎﺋــﻞ إﻳــﺎد ﻛﺎﻧــﺖ ﺗﺘــﱪك ﺑﺎﻟﻨﺎﻗــﺔ ‪.‬‬ ‫)‪(4‬‬

‫)‪(7‬‬

‫اﻹﺑﻞ ﰲ اﻟﺨﻄﺎب اﻟﻨﻘﺪي اﻟﻌﺮيب‪..‬‬ ‫وﻋــﻰ اﻟﻨﻘــﺎد اﻟﻘﺪﻣــﺎء اﻷواﺋــﻞ ﺑــﴬورة وﺟــﻮد ﻣﻌﺎﻳــري ﻓﻨﻴــﺔ وﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ‪،‬‬ ‫متﻜّﻨﻬــﻢ ﻣــﻦ ﻧﻘــﺪ اﻷﺷــﻌﺎر واﻟﺤﻜــﻢ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﺑﺎﻟﺠــﻮدة واﻟــﺮداءة‪ ،‬وﺗﺼﻨﻴــﻒ‬ ‫اﻟﺸــﻌﺮاء ووﺿﻌﻬــﻢ ﰲ ﻣﺮاﺗــﺐ‪ ،‬ﻓﻬﺮﻋــﻮا ﺑﻮﻋــﻲ وﺑــﺪون وﻋــﻲ إﱃ اﻟﻌﻨــﴫ‬ ‫اﻷول اﳌﺸــﻜّﻞ ﻟﺤﻴﺎﺗﻬــﻢ واﺗﺨــﺬوه ﻣﻘﻴﺎﺳــﺎً ﻟﻨﻘﺪﻫــﻢ وﻣــﻦ ﺑــني اﳌﻔﺎﻫﻴــﻢ‬ ‫اﻟﻨﻘﺪﻳــﺔ اﻟﺘــﻲ ارﺗﺒﻄــﺖ ﺑﺎﻹﺑــﻞ ﻣــﺎ ﻳــﲇ‪:‬‬ ‫‪- 1‬اﻟﻔﺤﻮل‬ ‫وردة ﻣــﺎدة »ﻓﺤــﻞ« ﰲ أﺻﻠﻬــﺎ اﻟﻠﻐــﻮي مبﻌﻨــﻰ »ﻓﺤــﻞ اﻹﺑــﻞ إذا ﻛﺎن‬ ‫ﻛﺮميـﺎً ﻣﻨﺠﺒـﺎً‪ ...‬واﻟﻌــﺮب ﺗّﺴــﻤﻲ ﺳــﻬﻴﻼً اﻟﻔﺤــﻞ ﺗﺸــﺒﻴﻬﺎ ﻟــﻪ ﺑﻔﺤــﻞ اﻹﺑــﻞ ‪،‬‬ ‫ﻛــام أن ﻣﻌــﺎين اﻹﺑــﻞ ﺗﺨﺘــﺺ ﺑﺎﻟﺬﻛــﺮ دون اﻷﻧﺜــﻰ‪ّ ،‬واﻧﺘﻘﻠــﺖ دﻻﻟﺘﻬــﺎ ﻣــﻦ‬ ‫ذﻛــﺮ اﻹﺑــﻞ إﱃ ﻣﻴــﺪان اﻟﻔﻜــﺮ اﻟﻨﻘــﺪي اﻟﻌــﺮيب‪ ،‬وﻟﻌـ ّـﻞ ﻣــﺎ ﻳﺆﻛــﺪ ذﻟــﻚ ﺣﻜــﻢ‬ ‫أم ﺟﻨــﺪب ﻟﺼﺎﻟــﺢ ﻋﻠﻘﻤــﺔ ﻋــﲆ زوﺟﻬــﺎ اﻣــﺮئ اﻟﻘﻴــﺲ‪ ،‬ﻓﺴــﻤﻲ ﺷــﺎﻋﺮا‬ ‫ﻛﻞ ﻣــﻦ اﻷﺻﻤﻌــﻲ ﰲ ﻛﺘﺎﺑــﻪ« ﻓﺤــﻮل‬ ‫ﻓﺤ ـﻼً ‪ ،‬واﺳــﺘﻌﻤﻞ ﻫــﺬا اﳌﺼﻄﻠــﺢ ّ‬ ‫)‪(5‬‬

‫)‪(6‬‬

‫اﻟﺸــﻌﺮاء« واﺑــﻦ اﻟﺴــﻼم اﻟﺠﻤﺤــﻲ ﰲ ﻛﺘﺎﺑــﻪ »ﻃﺒﻘــﺎت ﻓﺤــﻮل اﻟﺸــﻌﺮاء«‪،‬‬ ‫إﺿﺎﻓــﺔ إﱃ آﺧﺮﻳــﻦ‪.‬‬ ‫‪- 2‬اﻟﻘﺼﻴﺪة‬ ‫وردت ﻣــﺎدة »ق ص د« مبﻌﻨــﻰ اﻟﻨﺎﻗــﺔ اﳌﻜﺘﻨــﺰة اﳌﻤﺘﻠﺌــﺔ ﻟﺤ ـامً ‪ ،‬ﻓــﻼ‬ ‫ﺗﻜــﻮن ﻗﺼﻴــﺪة إﻻ إذا ﻛﺎﻧــﺖ أﺑﻴﺎﺗﻬــﺎ ﺗﺎﻣــﺔ اﻷﺑﻨﻴــﺔ‪.‬‬ ‫‪- 3‬اﻟﺸﻮارد‬ ‫اﻟﺸــﻮارد ﰲ اﻟﻠﻐــﺔ ﻣــﻦ ﴍد اﻟﺒﻌــري‪ ،‬إذا اﺳــﺘﻘﴫ وذﻫــﺐ ﻋــﲆ وﺟﻬــﻪ‬ ‫ﻧﺎﻓ ـﺮا ً‪ ،‬ﻗــﺎل اﻟﺸــﺎﻋﺮ‪:‬‬ ‫ﻣﺤ ّﺠﻠﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻼم ﻣﺤ ّﺠﻞ‬ ‫ﴍود إذا اﻟﺮاؤون ﺣﻠﻮ ﻋﻘﺎﻟﻬﺎ‬ ‫أﻣــﺎ اﺻﻄﻼﺣـﺎً‪ ،‬ﻓﻤﻌﻨــﺎه ﴍد ﰲ اﻟﺒــﻼد ﻛــام ﻳــﴩد اﻟﺒﻌــري‪ ،‬أي ﻏﺎﺋــﺮة وﺳــﺎﺋﺮة‬ ‫ﰲ اﻟﺒــﻼد‪ ،‬وﻫــﻲ ا ّﻷﺑﻴــﺎت اﻟﺘــﻲ ﻻ ﻳﺼ ّﺪﻫــﺎ ﻋــﻦ اﻟﺴــريورة ﰲ اﻵﻓــﺎق ﺻــﺎد‪،‬‬ ‫ﻧﻈــﺮا ً ﻟﻘــﻮة ﻣﻮﺟﺒــﺎت اﻟﺴــريورة ﺑﻬــﺎ‪ ،‬ﻗــﺎل اﻟﺠﺎﺣــﻆ« وﰲ ﺑﻴــﻮت اﻟﺸــﻌﺮ‬ ‫اﻷﻣﺜــﺎل واﻷواﺑــﺪ وﻣﻨﻬــﺎ اﻟﺸــﻮاﻫﺪ واﻟﺸــﻮارد ‪.‬‬ ‫‪- 4‬اﻟﺮواﻳﺔ‬ ‫ﺗــﺪل ﻣــﺎدة »روى« ﰲ أﺻﻠﻬــﺎ ﻋــﲆ اﻟﺒﻌــري‪ ،‬ﻓﻘــﺪ ورد »روى اﻟﺒﻌــري اﳌــﺎء‬ ‫ﻳﺮوﻳــﻪ‪ ،‬ﺣﻤﻠــﻪ ﻓﻬــﻮ رواﻳــﺔ«‪ ،‬وﻗــﺪ ﻗــﺎل اﻟﺠﺎﺣــﻆ« اﻟﺮواﻳــﺔ ﻫــﻮ اﻟﺠﻤــﻞ‬ ‫)‪(8‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪77‬‬

‫ﺗﺠﻠﻴﺎت ا ﺑﻞ ﻓﻲ اﻟﺨﻄﺎب‬ ‫اﻟﻨﻘﺪي اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﻧﺤــﺎول ﰲ ﻫــﺬه اﻟﻮرﻗــﺔ اﻟﻮﻗــﻮف ﻋــﲆ ﺗﺠﻠ ّﻴــﺎت اﻹﺑــﻞ ﻣــﻦ ﺧــﻼل اﻷدب اﻟﻌــﺮيب‪ ،‬وﺧﺎﺻــﺔ ﰲ اﻟﻨﻘــﺪ اﻟﻌــﺮيب اﻟﻘﺪﻳــﻢ‪ ،‬وﻳﻌــﻮد‬ ‫ﻫــﺬا اﻷﻣــﺮ ﰲ ﻧﻈﺮﻧــﺎ إﱃ اﻋﺘﺒــﺎر أنّ اﻹﺑــﻞ ﻛﺎﻧــﺖ أﺣــﺪ ﻋﻨــﺎﴏ اﻟﺒﻴﺌــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬ﻓﻘــﺪ ﻛﺸــﻔﺖ اﻟﺠــﺬور واﻷﻧﺴــﺎغ اﻷول اﳌﺸـﻜّﻠﺔ‬ ‫ﻟﻠﻔﻜﺮ اﻟﻌﺮيب ﻋﻦ اﻟﺘﺄﺛري اﻟﻔ ّﻌﺎل ﻟﻬﺬا اﻟﺤﻴﻮان ﰲ اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻌﺮيب‪ ،‬واﻷدب اﻟﻌﺮيب أول ﻫﺬه اﻟﻄﺮاﺋﻖ وأﻫﻤﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﺳــﻨﺘﻨﺎول ﻫﻨــﺎ اﻹﺑــﻞ ﰲ اﻟﺤﻴــﺎة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬ﺛــﻢ ﻧﻘــﻒ ﺑﻌــﺪ ذﻟــﻚ ﻋــﲆ ﺗﺠﻠ ّﻴﺎﺗﻬﺎ ﻣﻦ ﺧــﻼل اﻷدب اﻟﻌــﺮيب‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻـﺎً ﻣﻔﺎﻫﻴــﻢ وﻣﺼﻄﻠﺤﺎت‬ ‫اﻟﻨﻘــﺪ اﻟﻌــﺮيب اﻟﻘﺪﻳــﻢ‪ ،‬ﻛﺎﻟﻔﺤﻮﻟــﺔ واﻟﻘﺼﻴﺪة واﻟﺮواﻳــﺔ واﻟﴩود‪.‬‬ ‫د‪ .‬اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻣﻔﻴﺪ‬

‫اﻹﺑﻞ ﰲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪..‬‬ ‫ﻳــﻜﺎد ﻳﺠﻤــﻊ اﻟﺒﺎﺣﺜــﻮن ﻋــﲆ أ ّن ﺷــﺒﻪ ﺟﺰﻳــﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﺒﻨﻴــﺔ اﻷﺻﻠﻴــﺔ‬ ‫ﻟﻠﻌــﺮب وﻣﻮﻃﻨﻬــﻢ اﻷول ‪ ،‬وﻫــﻲ ﺑــﻼد ﻛﻠﻬــﺎ ﺻﺤــﺎري وﻗﻔــﺎر‪ ،‬ﻫــﺬه‬ ‫اﻟﺼﻔــﺎت وﻏريﻫــﺎ‪ ،‬دﻓﻌــﺖ اﻟﻌــﺮب إﱃ اﻟﺒﺤــﺚ ﻋــﻦ وﺳــﻴﻠﺔ ﻟﻠﺘﻜﻴــﻒ ﻣــﻊ‬ ‫ﻫــﺬا اﻟﻮﺿــﻊ‪ ،‬وﻛﺎﻧــﺖ ﺗﻠــﻚ اﻟﻮﺳــﺎﺋﻞ وأﺑﺮزﻫــﺎ اﻹﺑــﻞ‪ .‬وﻳﻘــﺮر اﳌﺆرﺧــﻮن‬ ‫وﻋﻠــامء اﻷﺟﻨــﺎس أ ّن اﻹﺑــﻞ ذات اﻟﺴــﻨﺎم اﻟﻮاﺣــﺪ ﻋﺎﺷــﺖ ﰲ ﺣﴬﻣــﻮت ﻗﺒــﻞ‬ ‫ﺛﻼﺛــﺔ آﻻف ﺳــﻨﺔ ﻗﺒــﻞ اﳌﻴــﻼد ‪ ،‬وﻟﻌـ ّـﻞ ﻣــﺎ ﻳﻌـ ّﺰز ﻫــﺬا اﻟــﻜﻼم »ﻧﻘــﺶ اﳌﻠــﻚ‬ ‫اﻵﺷــﻮري ﺷــﻠﻤﻨﺎﴏ اﻟﺜﺎﻟــﺚ‪ ،‬وﻣــﺎ ﺟــﺎء ﰲ ذﻟــﻚ اﻟﻨﻘــﺶ« ﻋــﴩة آﻻف ﺟﻤــﻞ‬ ‫ﻟﺠﻨــﺪب اﻟﻌــﺮيب ‪.‬‬ ‫)‪(1‬‬

‫)‪(2‬‬

‫)‪(3‬‬

‫‪76‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫وﺗﺮاﻓــﻖ اﻹﺑــﻞ واﻟﺼﺤــﺮاء‪ ،‬ﺟــﺎء ﻧﺘﻴﺠــﺔ ﻣــﺎ متﻠﻜــﻪ ﻣــﻦ ﻣﻮاﺻﻔــﺎت‬ ‫ﺟﺴــامﻧﻴﺔ ﻻ ﺗﺘﻮﻓــﺮ ﻟﻐريﻫــﺎ ﻣــﻦ اﻟﺤﻴﻮاﻧــﺎت‪ ،‬ﻓﻬــﻲ اﻟﻮﺳــﻴﻠﺔ اﳌﺜــﲆ ﻟﻠﻨﻘــﻞ‬ ‫ﰲ اﻟﺒﻴﺌــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﻘﺪميــﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻮﻧﻬــﺎ ﺗﺤﺘﻤــﻞ اﻟﺠــﻮع واﻟﻌﻄــﺶ واﻟﺤـ ّﺮ ﻷﻳّــﺎم‬ ‫ﻋـ ّﺪة‪ ،‬ﻛــام ﺗ ُﺴــﺘﺨﺪم ﰲ اﻟﺤــﺮوب ﻟﻨﻘــﻞ اﻟﻌﺘــﺎد اﻟﺤــﺮيب أو ﰲ اﳌﻌــﺎرك‪ ،‬ﻓﻘــﺪ‬ ‫ﻛﺎﻧــﺖ أﻫــﻢ ﻣﺼــﺎدر اﻹﻧﺴــﺎن اﻟﻌــﺮيب‪ ،‬ﻓﻬــﻲ اﻟﻮﺣــﺪة اﻟﻘﻴﺎﺳــﻴﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﻌﻄــﻰ‬ ‫ﻟــﻜﻞ ﻓــﺮد ﻣــﻦ أﻓـﺮاد اﳌﺠﺘﻤــﻊ ﻗﻴﻤﺘــﻪ ﻋــﲆ ﻗــﺪر ﻣــﺎ ميﻠــﻚ ﻣﻨﻬــﺎ‪ ،‬ﻛــام أﻧّﻬــﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧــﺖ وﺣــﺪة ﻟﻘﻴــﺎس ﻣﻬــﺮ اﻟﻌــﺮوس‪.‬‬ ‫وﻳﺒــﺪو أ ّن ﻫﻨــﺎك ﺗﺮاﺑــﻂ روﺣــﻲ ﺑــني اﻹﺑــﻞ واﻹﻧﺴــﺎن اﻟﻌــﺮيب‪ ،‬ﻓﻬــﻲ‬ ‫ﻣﻌﺠــﺰة اﻟﻨﺒــﻲ ﺻﺎﻟــﺢ ﻋﻠﻴــﻪ اﻟﺴــﻼم‪ ،‬ﺑــﻞ إﻧّﻬــﺎ ُﻋﺒــﺪت ﻋﻨــﺪ ﺑﻌــﺾ اﻟﻌــﺮب‪،‬‬

‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺤﺠﺎﺟﻲ‬

‫رﻏــﻢ اﺧﺘــﻼف وﻇﺎﺋــﻒ اﻹﺑــﻞ وأدوارﻫــﺎ ﺑــني اﳌــﺎﴈ واﻟﺤــﺎﴐ‪ ،‬إﻻ أﻧﻬــﺎ ﻣــﺎ ﺗـﺰال ﺗﺤﻈــﻰ ﺑﺎﻻﻫﺘــامم واﻟﺮﻋﺎﻳــﺔ‪ ،‬وﻛﺎﻧــﺖ وﻣــﺎ زاﻟــﺖ‬ ‫ﺗﺼ ّﻨــﻒ ﺿﻤــﻦ أﻏــﲆ ﻣــﺎ ميﻠﻜــﻪ اﺑــﻦ اﻟﺒﺎدﻳــﺔ ﻋــﲆ اﻹﻃــﻼق‪ ..‬وﻣــﻊ ﺗﺒــﺪل أدوارﻫــﺎ ﺣﻴــﺚ ﻛﺎﻧــﺖ اﻟﺮﻛﻮﺑــﺔ ووﺳــﻴﻠﺔ اﻟﻨﻘــﻞ وﻣﺼــﺪر اﻟﻐﺬاء‬ ‫وﺑﻌــﺾ اﻷدوات‪ ،‬أﺻﺒﺤــﺖ رﻣـﺰا ﻟﻠﻔﺨــﺮ واﻻﻋﺘـﺰاز ﺑﺠامﻟﻬــﺎ وﺳــﺒﻘﻬﺎ‪ ،‬ﺑﻌــﺪ أن اﻧﺤــﴫ دورﻫــﺎ واﻻﻫﺘــامم ﺑﻬــﺎ ﻷﻏـﺮاض اﳌﺰاﻳﻨــﺔ واﻟﺮﻛــﺾ‪.‬‬ ‫ﰲ رﻣﻀــﺎن ﻧﺴــﺘﺬﻛﺮ ﻣــﺎ ﻳﺴــﺘﻔﺎد ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ ﰲ ﺟﻮاﻧــﺐ أﺧــﺮى‪ ،‬ﻛﻤﺼــﺪر ﻷﻓﻀــﻞ أﻧــﻮاع اﻟﻠﺤــﻮم واﻷﻟﺒــﺎن اﻟﺘــﻲ ﺗﺘﺰﻳــﻦ ﺑﻬــﺎ ﻣﻮاﺋــﺪ‬ ‫ﴎ ﺧﻠــﻖ‬ ‫رﻣﻀــﺎن‪ ،‬وﺧﺎﺻــﺔ ﻋﻨــﺪ اﻟﺒــﺪو‪ ،‬اﻟــﺬي ﻣــﺎ زال ﻛﺜــري ﻣﻨﻬــﻢ ﰲ اﻟﺒــﻮادي اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ ﻳﻌﺘﻤــﺪ ﻋــﲆ ﻟﺤﻮﻣﻬــﺎ وأﻟﺒﺎﻧﻬــﺎ‪ ،‬وﻫﻨــﺎ ﻧــﺪرك ّ‬ ‫اﻹﺑــﻞ اﻟﺘــﻲ ﺟﻌﻠﻬــﺎ اﻟﻠــﻪ ﺳــﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌــﺎﱃ آﻳــﺔ ﻣــﻦ آﻳﺎﺗــﻪ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻻ ﻳﺸــﺒﻬﻬﺎ ﻣﺨﻠــﻮق آﺧــﺮ ﻣــﻦ ﺣﻴــﺚ اﻟﺘﻜﻮﻳــﻦ واﻟﻔﺎﺋــﺪة‪.‬‬ ‫وﻣــﺎ زاﻟــﺖ اﻹﺑــﻞ أﻣﻨﻴــﺔ وﻫــﺪف ﻷﺑﻨــﺎء اﻟﺒﺎدﻳــﺔ اﻟﺬﻳــﻦ ﻳﺪرﻛــﻮن متﺎﻣــﺎ ﻣــﺎ ﻓﻴﻬــﺎ ﻣــﻦ ﺧــري وﺑﺮﻛــﺔ وﻓﺎﺋــﺪة ﻋﻈﻴﻤــﺔ‪ .‬ﻳﻘــﻮل اﻟﺸــﺎﻋﺮ‬ ‫ﻓﺮاج اﻟﻘﺮﻗﺎح‪:‬‬ ‫وﻳـــﺎ اﻟﻠﻪ وأﻧﺎ ﻃﺎﻟﺒـــﻚ ﺣﻤﺮا ﻫﻮا ﺑﺎﱄ‬ ‫ﻟﻴﺎ ر ّوح اﻟﺠﻴﺶ ﺣﺎدﻳﻪ أﺷـــﻬﺐ اﻟﻼﱄ‬ ‫اﻟـــﲇ ﻋﲆ ﻛﻮرﻫـــﺎ واﻟـــﲇ ﺑﺎﻷﺣﺒﺎﱄ‬ ‫ﻟﻴﺎ ر ّوﺣﺖ ﻣﻊ ﺳـــﺒﺎرﻳﺖ اﻟﺨﻼ اﻟﺨﺎﱄ‬

‫ﻟﻴـــﺎ ر ّوح اﻟﺠﻴـــﺶ ﻃﻔّـــﺎح ﺟﻨﺎﻳﺒﻬﺎ‬ ‫ﻻ ﻫـــﻲ ﺗﻮرد وﺳـــﻴﻊ ﺻـــﺪر راﻛﺒﻬﺎ‬ ‫واﻟـــﲇ ﻋﲆ ﻋﻴﺰﻫـــﺎ واﻟـــﲇ ﺑﻐﺎرﺑﻬﺎ‬ ‫ﻛﻦ اﻟﺬﻳﺎﺑـــﻪ ﺗﻨﺎﻫﺶ ﻣـــﻦ ﺗﺮاﻳﺒﻬﺎ‪..‬‬

‫ﺗﺠﻠﻴﺎت ا ﺑﻞ ﻓﻲ اﻟﺨﻄﺎب‬ ‫اﻟﻨﻘﺪي اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺘﻴﺞ اﻟﻬﺎﻣﻠﻲ ‪..‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪75‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬ ‫اﻟﻌﺸــﺎء‪ ،‬وﺗُﻘــﺪم ﻟﻬــﻢ ﴍﻛﺎت اﻟﺴــﻔﺎري ﺣﻠﻘــﺎت‬ ‫ﻃــﺮب‪ ،‬ﺛــﻢ ﻳُﻐــﺎدرون إﱃ ﺟﺎﻳﺴــﻠﻤري ﰲ ﺣــﺪود‬ ‫اﻟﺜﺎﻣﻨــﺔ ﻣﺴــﺎ ًء‪ ،‬وﻳﻨﺎﻣــﻮن ﺗﺤــﺖ أﺿــﻮاء اﻟﻨﺠــﻮم‬ ‫ﻋــﲆ اﻟﻜﺜﺒــﺎن اﻟﺮﻣﻠﻴــﺔ‪.‬‬

‫أدﻟﺔ اﻟﺠِ امل ‪:Camel Guides‬‬ ‫ﻳُﻌﺘــﱪ أدﻟــﺔ ) ُﻣﺮﺷــﺪو( اﻹﺑــﻞ ﰲ ﺟﺎﻳﺴــﻠﻤري‬ ‫ُﻣﺤﱰﻓــﻮ‪ ،‬وﻟﺪﻳﻬــﻢ دراﻳــﺔ ﻛﺒــرية ﺑﻌﻤــﻖ اﻟﺼﺤ ـﺮاء‪,‬‬ ‫واﻟﺘﻌﺎﻣــﻞ ﻣــﻊ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﻳُﻮﻟــﻮن إﻫﺘامﻣــﺎً ﻛﺒــريا ً‬ ‫ﺑﺎﻟﺴــﺎﺋﺤني وﻳُﻌﺎﻣﻠﻮﻧﻬــﻢ ﺑﺈﺣــﱰامٍ ﺷــﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻛــام‬ ‫ﻳُﺮﺣﺒــﻮن ﺑﺎﻷﻃﻔــﺎل ﺗﺮﺣﻴﺒـﺎً ﺧﺎﺻـﺎً‪ ،‬واﻷﻃﻔــﺎل دون‬ ‫ﺳــﻦ اﻟﺴﺎدﺳــﺔ ﻳﺮﻛﺒــﻮن ﺑﺎﳌﺠــﺎن‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬــﻢ ﻳﺮﻛﺒــﻮن‬ ‫ﻣــﻊ ﺷــﺨﺺ ﺑﺎﻟــﻎ‪ ،‬أو ﻳﺮﻛﺒــﻮن ﻋﺮﺑــﺎت اﻟــﻜﺎرو‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﺗﻘﻮدﻫــﺎ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﻳﺤﺼــﻞ اﻷﻃﻔــﺎل ﻣــﻦ ﺳــﻦ‬ ‫‪ 12-6‬ﺳــﻨﺔ ﻋــﲆ ﺧﺼــﻢ ﻳﺼــﻞ إﱃ ‪ ،٪ 50‬ﻛــام‬ ‫ﺗُﻘــﺪم ﻟﻠﺴــﺎﺋﺤﻮن وﺟﺒــﺎت ﻫﻨﺪﻳــﺔ ﻃﺎزﺟــﺔ ﻣــﻦ‬ ‫اﳌﻄﺒــﺦ اﻟﻬﻨــﺪي‪.‬‬ ‫ﻧﺼﺎﺋﺢ ﻳُﻘﺪﻣﻬﺎ اﳌﺮﺷﺪ اﻟﺴﻴﺎﺣﻲ ﻟﻠﺴﺎﺋﺤﻮن‪:‬‬ ‫ﻳُﻘــﺪم اﳌﺮﺷــﺪون اﻟﺴــﻴﺎﺣﻴﻮن اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﻨﺼﺎﺋــﺢ ﻟﺮاﻛﺒــﻲ اﻹﺑــﻞ ﻣﻨﻬــﺎ‪:‬‬ ‫΃ ﻋﺪم إرﺗﺪاء ﺛﻴﺎب ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻓﻀﻔﺎﺿﺔ‪.‬‬ ‫΃ ﺗﻐﻄﻴــﺔ اﻟﻮﺟــﻪ ﺑﻮﺷــﺎح ﻟﻠﺤامﻳــﺔ ﻣــﻦ أﺷــﻌﺔ‬ ‫اﻟﺸــﻤﺲ واﻟﻐﺒــﺎر اﻟــﺬي ﺗُﺜــريه أﻗــﺪام اﻹﺑــﻞ‬ ‫ﻋــﲆ اﻟﺮﻣــﺎل‪.‬‬ ‫΃ ﻳُﻨﺼــﺢ ﺑﺈرﺗــﺪاء أﺣﺬﻳــﺔ اﻟﺘﻨــﺲ ‪Tennis‬‬ ‫‪.Shoes‬‬ ‫΃ ﻻ ﻳُﻨﺼﺢ ﺑﺈرﺗﺪاء اﻟﺼﻨﺎدل‪.‬‬ ‫΃ إرﺗــﺪاء ﴎاوﻳــﻞ وﺟــﻮارب ﻃﻮﻳﻠــﺔ ﻟﺤامﻳــﺔ‬ ‫اﻟﺒــﴩة‪.‬‬ ‫΃ اﻹﻗــﱰاب ﻣــﻦ اﻟﺠﻤــﻞ اﻟﺠﺎﻟــﺲ ﺑﺒــﻂء ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺠﺎﻧــﺐ‪.‬‬ ‫΃ اﻹﻧﺤﻨــﺎء إﱃ اﻟــﻮراء ﺑﻴﻨــام ﻳﺒــﺪأ اﻟﺠﻤــﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﻮﻗــﻮف‪.‬‬ ‫΃ إرﺗــﺪاء ﻗﺒﻌــﺔ وﻧﻈــﺎرة ﺷــﻤﺲ ﻟﻠﻮﻗﺎﻳــﺔ ﻣــﻦ‬ ‫أﺷــﻌﺔ اﻟﺸــﻤﺲ اﻟﺤﺎرﻗــﺔ‪.‬‬ ‫وﺧﻼﺻــﺔ اﻟﻘــﻮل‪ :‬إن اﻟﱰﺗﻴــﺐ ﻟﺮﺣﻠــﺔ ﺳــﻔﺎري‬ ‫ﻋــﲆ ﻇﻬــﻮر اﻹﺑــﻞ ﰲ ﺟﺎﻳﺴــﻠﻤري ﻣــﻦ اﻟﺘﺠــﺎرب‬ ‫اﳌﻤﺘﻌــﺔ‪ ،‬ﺧﺎﺻـ ًﺔ ﻋــﲆ اﻟﻜﺜﺒــﺎن اﻟﺮﻣﻠﻴــﺔ ﰲ ﺻﺤـﺮاء‬ ‫ﺛــﺎر اﻟﺸــﻬرية‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳﺸــﺎﻫﺪ اﻟﺴــﺎﺋﺤﻮن ﺧــﻼل‬ ‫ﺟﻮﻻﺗﻬــﻢ ﰲ ﻫــﺬه اﻟﻘــﺮى ُرﻋــﺎة اﻹ‪،‬ل واﻟﻐﻨــﻢ‪،‬‬ ‫واﻟﻨﺴــﺎﺟﻮن‪ ,‬ﻛــام ﺗﺠﺘﺬﺑﻬــﻢ ﻣﺸــﺎﻫﺪ اﻟﺼﺤــﺮاء‬ ‫اﻟﺠﺬّاﺑــﺔ ﻣﺜــﻞ رؤﻳــﺔ اﻟﺰﻧﺎﺑــﻖ اﻟﺰرﻗــﺎء واﻟﻐــﺰﻻن‬ ‫واﻟﻄﻮاوﻳــﺲ‪ ،‬وﻳﺘــﻢ ﺗﻨﻈﻴــﻢ رﺣــﻼت اﻟﺴــﻔﺎري‬ ‫ﳌﺴــﺎﻓﺔ ﻣــﻦ )‪ (300‬إﱃ )‪ (800‬ﻛــﻢ‪.‬‬ ‫‪74‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫أﻣﺎﻛﻦ اﻟﺴﻔﺎري ﺣﻮل ﺟﺎﻳﺴﻠﻤري‪:‬‬ ‫ﺗُﻌــﺪ ﻛﺜﺒــﺎن ﺳــﺎم اﻟﺮﻣﻠﻴــﺔ ‪،Sam Dunes‬‬ ‫اﳌــﻜﺎن اﻷﻛــرث ﺷــﻌﺒﻴﺔ ﰲ اﻟﻬﻨــﺪ ﺣــﻮل ﺟﺎﻳﺴــﻠﻤري‪،‬‬ ‫وﰲ وﻻﻳــﺔ راﺟﺴــﺘﺎن‪ ،‬وﻫــﻲ ﻣــﻦ أﻛــرث اﳌﺘﻨﺰﻫــﺎت‬ ‫إزدﺣﺎﻣــﺎً؛ وﻣــﻦ اﳌﻨﺎﻃــﻖ اﻟﺮاﺋﻌــﺔ أﻳﻀــﺎً ﺣــﻮل‬ ‫ﺟﺎﻳﺴــﻠﻤري ﻗﺮﻳــﺔ ﺧــﻮري ‪ Khuri‬واﻟﺘــﻲ ﺗﻘــﻊ ﰲ‬ ‫ﻣﺘﻨــﺰه دﻳــﺰرت اﻟﻮﻃﻨــﻲ اﻷﻛــرث ﻫــﺪوءا ً‪ ،‬واﻟﺘــﻲ‬ ‫أﺻﺒﺤــﺖ ﺗﺠﺘــﺬب اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ اﻟﺴــﺎﺋﺤني‪ ،‬ﻛــام‬ ‫ﻳﺘﻮﻗــﻒ اﻟﺴــﺎﺋﺤﻮن ﻋــﲆ ﻇﻬــﻮر اﻟ ِﺠــامل ﰲ ﻗﺮﻳــﺔ‬ ‫ﻛﻮﻟﺪاﻫــﺎر ‪ Kuldhara‬ﰲ اﻟﻄﺮﻳــﻖ إﱃ ﺧــﻮري‪،‬‬ ‫وﻣــﻦ اﳌﻨﺎﻃــﻖ اﻟﺘــﻲ ﻳﺴــﺘﻤﺘﻊ ﻓﻴﻬــﺎ اﻟﺴــﺎﺋﺤﻮن‬ ‫ﺑﺴــﻴﺎﺣﺔ اﻟﺠِــامل ﻣﺪﻳﻨــﺔ ﺑﻴﻜﺎﻧــري ﰲ راﺟﺴــﺘﺎن؛‬ ‫وﻫــﻲ ﻣــﻦ اﳌﻨﺎﻃــﻖ اﻟﺘــﻲ ﺗﻬﺘــﻢ ﻛﺜــريا ً ﺑﺎﻹﺑــﻞ‬

‫وﺗﺮﺑﻴﺘﻬــﺎ وإﻗﺎﻣــﺔ اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت واﻹﺣﺘﻔــﺎﻻت‬ ‫اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﺑﻬــﺎ‪ ،‬ﻛــام ﻳﺴــﺘﻤﺘﻊ اﻟﺴــﺎﺋﺤﻮن أﻳﻀــﺎً‬ ‫ﺑﺴــﻴﺎﺣﺔ اﻹﺑــﻞ ﰲ ﻣﻨﻄﻘــﺔ أوﺳــﻴﺎن ‪ Osian‬ﺷــامل‬ ‫ﺟﻮدﺑــﻮر وﺑﺎﻟﻘــﺮب ﻣــﻦ ﺑﻴﻜﺎﻧــري‪.‬‬ ‫وﺗﺴــﻤﺢ اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ ﴍﻛﺎت ﺳــﻔﺎري اﻟ ِﺠــامل‬ ‫ﻟﻠﺴــﺎﺋﺤني ﺑﺎﺧﺘﻴــﺎر اﳌﺴــﺎر اﻟــﺬي ﻳﺴــﻠﻜﻮﻧﻪ‪،‬‬ ‫وﻋــﺎد ًة ﻣــﺎ ﻳﻜــﻮن ﻫﻨــﺎك ﻣﺴــﺎر ﺳــﻴﺎﺣﻲ ُﻣﺤــﺪ ّد‪،‬‬ ‫وﻳُﺮاﻓــﻖ اﻟﺪﻟﻴــﻞ اﻟﺴــﺎﺋﺤني ﻃــﻮال اﻟﺮﺣﻠــﺔ‪،‬‬ ‫وﻳﻨﺘﻬــﻲ ﺧــﻂ ﺳــري اﻟﺮﺣﻠــﺔ ﺣــﻮل ﺳــﺎم أو ﺧــﻮري‬ ‫ﰲ ﻣﺪﻳﻨــﺔ ﺟﺎﻳﺴــﻠﻤري‪.‬‬ ‫وﺗﺴــﻌﻰ ﴍﻛﺎت ﺳــﻔﺎري اﻹﺑــﻞ ﰲ ﺟﺎﻳﺴــﻠﻤري‬ ‫وﺑﻮﺷــﻜﺎر‪ ،‬وﻏريﻫــﺎ ﻣــﻦ اﳌــﺪن ﺣــﻮل ﺟﺎﻳﺴــﻠﻤري‬ ‫إﱃ اﻟﺘﻨﺎﻓﺴــﻴﺔ ﻓﻴــام ﺑﻴﻨﻬــﺎ‪ ،‬وﻗــﺪ ﻫﻴّﺌــﺖ اﻟﻄﺒﻴﻌــﺔ‬

‫اﻟﺨﻼﺑــﺔ وإﻗﺒــﺎل اﻟﺴــﺎﺋﺤﻮن ﰲ ﻫــﺬه اﻟﺒﻠــﺪان إﱃ‬ ‫وﺟــﻮد ﺳــﻮق راﺋﺠــﺔ ﻟﺴــﻴﺎﺣﺔ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﺗﺘﻨﺎﻓــﺲ‬ ‫اﻟــﴩﻛﺎت ﻓﻴــام ﺑﻴﻨﻬــﺎ ﰲ ﺗﻘﺪﻳــﻢ ﺑﺮاﻣــﺞ ﻗﻮﻳــﺔ‬ ‫ﻟﺘﻠﻘــﻰ ﻗﺒــﻮل اﻟﺴــﺎﺋﺤني اﻟﻮاﻓﺪﻳــﻦ ﻋــﲆ اﳌــﻜﺎن‪،‬‬ ‫ﻣﺜــﻞ ﺗﻘﺪﻳــﻢ ﻋﺸــﺎء ﻋــﲆ ﻧــﺎر ﻣﻔﺘﻮﺣــﺔ ﰲ‬ ‫اﻟﺼﺤــﺮاء‪ ،‬وﺧﺎﺻــ ًﺔ ﰲ اﻟﻠﻴــﺎﱄ اﻟﻘﻤﺮﻳــﺔ‪ ،‬وﻫــﻲ‬ ‫اﳌﺸــﺎﻫﺪ اﻟﺘــﻲ ﺗﺠﺘــﺬب اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ اﻟﺴــﺎﺋﺤني‪.‬‬ ‫ﻳﺘﻮﺟــﻪ اﻟﺴــﺎﺋﺤﻮن إﱃ ﺧــﻮري‪ ،‬وﻳﺼﻠــﻮن‬ ‫ﺑﺤﻠــﻮل اﻟﺴــﺎﻋﺔ اﻟﺮاﺑﻌــﺔ ﻣﺴــﺎ ًء‪ ,‬ﺛــﻢ ﺗﺘــﻢ ﻋﻤﻠﻴــﺔ‬ ‫اﻹﺗﻔــﺎق واﻟﺘﻔــﺎوض ﻣــﻊ ﴍﻛﺎت ﺳــﻔﺎري اﻹﺑــﻞ‪،‬‬ ‫وﻣــﻊ اﳌﺨﻴــامت )ﺣﻴــﺚ ﺗﻘــﻊ ﺟﻤﻴﻌﻬــﺎ ﰲ ﺻـ ٍ‬ ‫ـﻒ‬ ‫واﺣــﺪ(‪ ،‬ﺛــﻢ ﻳﻘــﴤ اﻟﺴــﺎﺋﺨﻮن ﻏــﺮوب اﻟﺸــﻤﺲ ﰲ‬ ‫اﻟﻜﺜﺒــﺎن اﻟﺮﻣﻠﻴــﺔ‪ ،‬ﺛــﻢ ﻳﻌــﻮدون إﱃ اﳌﺨﻴــﻢ ﻟﺘﻨــﺎول‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪73‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫ﻣﻬﺮﺟﺎن اﻟﺼﺤﺮاء ﰲ ﺟﺎﻳﺴﻠﻤري‪..‬‬ ‫ﻣــﻦ أﻓﻀــﻞ اﻷوﻗــﺎت ﻟﺰﻳــﺎرة ﻣﺪﻳﻨــﺔ ﺟﺎﻳﺴــﻠﻤري‬ ‫وﻗــﺖ ﻣﻬﺮﺟــﺎن اﻟﺼﺤــﺮاء اﻟــﺬي ﻳُﻌﻘــﺪ ﰲ‬ ‫ﻓﱪاﻳــﺮ ﻣــﻦ ﻛﻞ ﻋــﺎم‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺗﺼــﺪح اﻷﻟﺤــﺎن‬ ‫واﻹﻳﻘﺎﻋــﺎت اﻟﺮاﺋﻌــﺔ ﰲ أرﺟــﺎء اﳌﺪﻳﻨــﺔ‪ ،‬وﺗﻨﺘــﴩ‬ ‫اﻟﺮﻗﺼــﺎت اﻟﺸــﻌﺒﻴﺔ‪ ،‬واﳌﺴــﺎﺑﻘﺎت اﳌﺘﻨﻮﻋــﺔ اﳌﺜــرية‪،‬‬ ‫ﻟــﻒ اﻟﻌامﻣــﺔ‪ ،‬وﺳــﺒﺎق اﻟﺠِــام‪,،‬‬ ‫ﻣﺜــﻞ ﻣﺴــﺎﺑﻘﺔ ّ‬ ‫واﻟﺠــﻮﻻت ﺑﺎﻟ ِﺠــامل‪ ،‬وﺗﺰﻳــني اﻟ ِﺠــامل‪ ،‬وﻣﺴــﺎﺑﻘﺔ‬ ‫اﻟﺠِــامل اﳌﺰرﻛﺸــﺔ‪ ،‬وﻣﺴــﺎﺑﻘﺔ أﺟﻤــﻞ ﺷــﺎرب‪،‬‬ ‫وﳌ ُﺤﺒــﻲ اﳌﻐﺎﻣــﺮات اﻟﺤﺮﻳﺼــني ﻋــﲆ اﻟﺸــﻌﻮ ّر‬ ‫ﺑﺎﻟﺼﺤــﺮاء‪ ،‬ﻳﺘــﻢ ﺗﻨﻈﻴــﻢ رﺣــﻼت ﺳــﻔﺎري‪ ،‬وﻫــﻮ‬ ‫ﻣــﺎ ُميﺜــﻞ ﻃﺮﻳﻘــﺔ روﻣﺎﻧﺴــﻴﺔ ﻻﺳﺘﻜﺸــﺎف اﻟﺼﺤـﺮاء‬ ‫واﳌﺴــﺎﺣﺎت اﻟﺸﺎﺳــﻌﺔ ﻣــﻦ اﻟﺮﻣــﺎل واﻟﻘــﺮى‬ ‫اﻟﻨﺎﺋﻴــﺔ اﳌﻬﺠــﻮرة‪ ،‬ﻛــام ﺗُﻀﻔــﻲ أﺷــﻌﺔ اﻟﺸــﻤﺲ‬ ‫اﻟﻐﺎرﺑــﺔ ﻋــﲆ اﳌﺪﻳﻨــﺔ ﻟﻮﻧـﺎً ذﻫﺒﻴـﺎً ﻓﺎﺋــﻖ اﻟﺠــامل‪.‬‬ ‫وﻟﻌـ ﱠـﻞ ﻣﻬﺮﺟــﺎن اﻟﺼﺤ ـﺮاء اﻟــﺬي ﻳُﻘــﺎم مبﺪﻳﻨــﺔ‬ ‫ﺟﺎﻳﺴــﻠﻤري ﻣــﻦ اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت اﻟﻬﺎﻣــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﺤــيك‬ ‫ﻋﺒــﻖ اﻟﺘﺎرﻳــﺦ واﻟــﱰاث اﻟﻬﻨــﺪي‪ ،‬وﻫــﻮ ﻓﺮﺻــﺔ‬ ‫راﺋﻌــﺔ ﻟﻠﺘﻌﺒــري ﻋــﻦ اﻟﻄﺒﻴﻌــﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ ﰲ اﳌﻜﺎن‬ ‫وﺳــﺤﺮﻫﺎ اﻟــﺬي ﻳﺴــﺘﻘﻄﺐ اﳌﻼﻳــني ﻣــﻦ اﻟﺴــﺎﺋﺤني‬ ‫ﻣــﻦ ﻣﺨﺘﻠــﻒ أﻧﺤــﺎء اﻟﻌــﺎمل ﻛﻞ ﻋــﺎم‪ ،‬وﻳﻘــﻮل‬ ‫اﳌﺴــﺆوﻟﻮن ﻋــﻦ ﺗﻨﻈﻴــﻢ اﳌﻬﺮﺟــﺎن اﻟﺴــﻨﻮي أ ﱠن‬ ‫اﻟﻐــﺮض اﻷﺳــﺎﳼ ﻣــﻦ إﻗﺎﻣﺘــﻪ ﻫــﻮ إﻇﻬــﺎر ﺛﻘﺎﻓــﺔ‬ ‫اﳌــﻜﺎن اﳌﻠﻴﺌــﺔ ﺑﺎﻟﺮوﻣﺎﻧﺴــﻴﺔ واﻟﺸــﺠﺎﻋﺔ واﻷدب‬ ‫واﻟﻔــﻦ اﻟﻬﻨــﺪي اﳌﻤﻴــﺰ ﻟﻠﻌــﺎمل‪.‬‬

‫‪72‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫وﻗــﺪ ﺷُ ــﻴﺪت اﳌﺪﻳﻨــﺔ ﻣــﻦ اﻟﺤﺠــﺮ ﻣــام ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨــﺔ ﺗﺎرﻳﺨﻴــﺔ أﺛﺮﻳــﺔ ﺗ ُﺒﻬــﺮ اﻷﻧﻈــﺎر‪ ،‬وﺗﺄﺧــﺬ‬ ‫اﻷﻟﺒــﺎب ﺧﺎﺻـ ًﺔ ﻋﻨﺪﻣــﺎ ﺗُﻐﻄﻴﻬــﺎ اﻟﺸــﻤﺲ ﺑﺄﺷــﻌﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﺬﻫﺒﻴــﺔ‪ ،‬وﻗــﺪ ﺑــﺮزت أﻫﻤﻴــﺔ اﳌﺪﻳﻨــﺔ ﺑﺴــﺒﺐ‬ ‫ﻣﻮﻗﻌﻬــﺎ ﻋــﲆ ﻃﺮﻳــﻖ اﻟﺘﺠــﺎرة اﻟــﺬي ﻳﺮﺑــﻂ ﺑــني‬ ‫اﻟﻬﻨــﺪ وآﺳــﻴﺎ‪ ،‬ومتــﺮ ﺑﻬــﺎ اﻟﻘﻮاﻓــﻞ‪ ،‬ﻛــام ﺗﺸــﺘﻬﺮ‬ ‫اﳌﺪﻳﻨــﺔ ﺑﺘﺎرﻳﺨﻬــﺎ وﺑﺤﺼﻨﻬــﺎ اﻟﺬﻫﺒــﻲ اﻟﻘﺎﺑــﻊ‬ ‫وﺳــﻂ اﻟﺼﺤ ـﺮاء‪ ،‬وﻫــﻮ ﺣﺼــﻦ أﺛــﺮي و ﺗﺎرﻳﺨــﻲ‬ ‫ﻫــﺎم‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳﻌــﻮد ﺗﺎرﻳــﺦ ﺑﻨﺎﺋــﻪ إﱃ اﻟﻘــﺮن‬ ‫اﻟﺜــﺎين ﻋــﴩ اﳌﻴــﻼدي‪ ،‬واﻟﺤﺼــﻦ ﻫــﻮ وﺟﻬــﺔ‬ ‫اﻟــﺰوار واﻟﺴــﺎﺋﺤني ﺧــﻼل أﻳــﺎم ﻣﻬﺮﺟــﺎن اﻟﺼﺤـﺮاء‬ ‫ﺑﺎﳌﺪﻳﻨــﺔ اﻟﺬﻫﺒﻴــﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳﺴــﺘﻤﻊ اﻟﺴــﺎﺋﺤﻮن ﻣــﻦ‬ ‫ـﻲ اﳌﻬﺮﺟــﺎ‪ ،‬وﻫــﻢ ﻳــﴪدون اﻟﺤﻜﺎﻳــﺎت‬ ‫إﱃ ُﻣﻨﻈﻤـ ّ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴــﺔ‪ ،‬وﻣﻼﺣــﻢ اﻟﺒﻄﻮﻟــﺔ واﻟﺪﻓــﺎع ﻋــﻦ‬ ‫اﻟﻮﻃــﻦ اﻟﺘــﻲ ُميﺜﻠﻬــﺎ اﻟﺤﺼــﻦ‪ ،‬وﻳُﻨﻈــﻢ اﳌﺮﺷــﺪون‬ ‫اﻟﺴــﻴﺎﺣﻴﻮن رﺣــﻼت ﺑﺎﻟﺠِــامل‪ ،‬وﺗــﱰاوح رﺣــﻼت‬ ‫اﻟﺴــﻔﺎري ﻣــﺎ ﺑــني اﻟﺴــﺎﻋﺎت إﱃ اﻷﻳــﺎم ﺣﺴــﺐ‬ ‫رﻏﺒــﺔ اﻟﺴــﺎﺋﺤني‪ ،‬ﻛــام ﻳﺴــﺘﻤﺘﻊ اﻟﺴــﺎﺋﺤﻮن‬ ‫مبﺸــﺎﻫﺪة اﻟﻐــﺮوب وﻫــﻢ ﻋــﲆ ﻇﻬــﻮر اﻹﺑــﻞ‪.‬‬ ‫وﺗُﻌــﺪ ﻛﺜﺒــﺎن ﺳــﺎم اﻟﺮﻣﻠﻴﺔ أﻛــرث اﻷﺷــﻴﺎء اﻟﻼﻓﺘﺔ‬ ‫ﻟﻸﻧﻈــﺎر ﰲ اﳌﺪﻳﻨــﺔ‪ ،‬واﻟﺘــﻰ ﺗﺒﻌــﺪ ﺣــﻮاﱄ )‪(42‬‬ ‫ﻛﻴﻠــﻮ ﻣــﱰ ﻋــﻦ وﺳــﻂ اﳌﺪﻳﻨــﺔ‪ ،‬وﻻ ﺗﻜﺘﻤــﻞ زﻳــﺎرة‬ ‫اﳌﺪﻳﻨــﺔ واﳌﺘﻌــﺔ إﻻ ﺑﺰﻳــﺎرة ﻫــﺬا اﳌــﻜﺎن‪ ،‬ﺣﻴــﺚ‬ ‫ﻳﺴــﺘﻤﺘﻊ اﻟﺴــﺎﺋﺤﻮن ﺑﺎﻟﺴــﺤﺮ اﻵﺧــﺎذ ﻟﺼﺤــﺮاء‬ ‫ﻃﻬــﺎر‪ ،‬وﺗﺸــﺘﻬﺮ اﻟﺼﺤـﺮاء مبﺴــﺎﺣﺎت ﺷﺎﺳــﻌﺔ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﻜﺜﺒــﺎن اﻟﺮﻣﻠﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗ ُﻼﻣﺴــﻬﺎ اﻟﺮﻳــﺎح‪ ،‬وأﻓﻀــﻞ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘــﺔ ﻹﺳﺘﻜﺸــﺎف ﻫــﺬه اﳌﺴــﺎﺣﺎت اﻟﺸﺎﺳــﻌﺔ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﺮﻣــﺎل ﻋــﲆ ﻇﻬــﻮر اﻹﺑــﻞ‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪71‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫ﺳﻴﺎﺣﺔ ا ﺑﻞ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺟﺎﻳﺴﻠﻤﻴﺮ اﻟﻬﻨﺪﻳﺔ‪..‬‬ ‫ﺟﺎﻳﺴــﻠﻤري‪ :‬ﺗﻘــﻊ ﻣﺪﻳﻨــﺔ ﺟﺎﻳﺴــﻠﻤري ﺿﻤــﻦ ﺻﺤ ـﺮاء ﻃﻬــﺎر اﻟﻜــﱪى‪ ،‬ﺷــامل ﻏــﺮب وﻻﻳــﺔ‬ ‫راﺟﺴــﺘﺎن‪ ،‬وﺗﺸــﻐﻞ ﻣﺪﻳﻨــﺔ ﺟﺎﻳﺴــﻠﻤري ﻣﻮﻗﻌـﺎً ﻣﺘﻤﻴـﺰاً ﻳﺠﻌﻠﻬــﺎ ﻋﺎﻣــﻞ ﺟــﺬب ﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺴــﺎﺋﺤني ﻣــﻦ ﻣﺨﺘﻠــﻒ اﻷرﺟــﺎء‪ ،‬وﺗُﺴــﻤﻰ اﳌﺪﻳﻨــﺔ ﺑﺎﳌﺪﻳﻨــﺔ اﻟﺬﻫﺒﻴــﺔ‪ ،‬واﳌﺪﻳﻨــﺔ اﻟﺮﻣﻠﻴــﺔ‪ ،‬وﺗﺘﻤﺘــﻊ‬ ‫اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ ﺧﻼﺑﺔ‪ ،‬وﺗﺮاث ﺛﻘﺎﰲ وﺗﺎرﻳﺨﻲ ﻫﺎم‪.‬‬ ‫د‪ .‬ﻣﺮوه ﻋﺎدل إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﺒﺪ اﻟﺠﻮاد‪.‬‬

‫‪70‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﻟﺮوﺛﺔ‪..‬‬ ‫وﻫــﻮ أﻳﻀـًــﺎ ﻣــﻦ اﻟﻌﺎﺋﻠــﺔ اﻟﻘﻄﻴﻔﻴــﺔ‪ ،‬وﻣــﻦ‬ ‫أﻛرثﻫــﺎ ﺗﻨ ﱡﻮﻋـًــﺎ وأﻫﻤﻴﱠــﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺗﻀــﻢ أُﴎﺗــﻪ ﻣــﺎ‬ ‫ﻳﺘﺠــﺎوز اﻟـــ ‪ 100‬ﻧﻮﻋـًــﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﺒﺎﺗــﺎت ذات اﻷﻫﻤﻴﱠﺔ‬ ‫اﻟﺮﻋﻮﻳــﺔ‪ ،‬اﺳــﻤﻪ اﻟﻌﻠﻤــﻲ ‪،Salsola Vermiculata‬‬ ‫ﻳﺘﻮاﺟــﺪ ﰲ ﻋﻤــﻮم ِﺷــﺒﻪ اﻟﺠﺰﻳــﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬وﻳﻜــرث‬ ‫ﰲ ﺷــامﻟﻬﺎ‪ ،‬وﻋــﲆ ﻣﺸــﺎرف ﺑــﻼد اﻟﺸــﺎم‪ ،‬ﻣﻮﺳــﻢ‬ ‫منــ ﱡﻮﻩ وﺗﻜﺎﺛــﺮه ُﻣﻤﺘــﺪ ﻣــﻦ اﻟﺮﺑﻴــﻊ إﱃ اﻟﺼﻴــﻒ‪،‬‬ ‫وﻫــﻮ ﻳُﺼ ﱠﻨــﻒ ﺑــني اﻟﻨﺒﺎﺗــﺎت اﻟﺮﻋﻮﻳــﺔ ﻋﺎﻟﻴــﺔ‬ ‫اﻟﻘﻴﻤــﺔ اﻟﻐﺬاﺋﻴــﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺗﺼــﻞ ﻧِﺴــﺒﺔ اﻟﺮﻣــﺎد‬ ‫إﱃ‪ ،22٫74٪‬وﻧِﺴــﺒﺔ اﻷﻟﻴــﺎف‪ ، 32٫7٪‬وﻧِﺴــﺒﺔ‬ ‫اﻟﱪوﺗــني ‪ ،٪ 7٫5‬وﻋﻨــﴫ اﻟﻜﺎﻟﺴــﻴﻮم ‪ ،٪ 8٫4‬وﻣــﻦ‬ ‫أﺑــﺮز ِ‬ ‫اﻟﺴــامت اﻟﻮﺻﻔﻴﱠــﺔ ﻟﻠﺮوﺛــﺔ‪ ،‬اﻷﻏﺼــﺎن ﻛﺜــرية‪،‬‬ ‫واﻟﺴــﻴﻘﺎن ﺧﺸــﺒﻴﱠﺔ ُﻣﺘﻔ ﱢﺮﻋــﺔ‪ ،‬واﻻرﺗﻔــﺎع ﻳﺼــﻞ إﱃ‬ ‫ﻧﺤــﻮ ‪ 70‬ﺳــﻢ‪ ،‬واﻷوراق دﻗﻴﻘــﺔ وﻗﻮﻳﱠــﺔ‪ ،‬واﻷزﻫــﺎر‬ ‫ﺻﻐــرية‪ ،‬ﺑﻴﻨــام اﻟﺜــامر ﻛﺒــرية ُﻣﺠ ﱠﻨﺤــﺔ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫وﰲ ﺗﺎرﻳــﺦ اﻟﻌــﺮب‪ ،‬اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ اﻟﻘﺼــﺺ‬ ‫واﻟﺤﻜﺎﻳــﺎت واﻷﺳــﺎﻃري‪ ،‬ﺣــﻮل اﻟﺮوﺛــﺔ‪ ،‬ﻣﻨﻬــﺎ ِﻗﺼــﺔ‬ ‫اﻹﻋــﺮايب‪ ،‬اﻟــﺬي مت ﱠﻨــﻰ أن ﺗﻜــﻮن ﻫــﺬه اﻟﻨﺒﺘــﺔ‬ ‫ﻣــﻦ ﻧﺒﺎﺗــﺎت اﻟﺠﻨــﺔ‪ ،‬ﻟ ُﺤﺒﱡــﻪ اﻟﺸــﺪﻳﺪ ﻟﻬــﺎ‪ ،‬وإﻗﺒــﺎل‬ ‫إﺑﻠــﻪ ﻋــﲆ ﺗﻨﺎوﻟﻬــﺎ‪ ،‬ﻟﻄﻌﻤﻬــﺎ اﻟﻠﺬﻳﺬ‪..‬وﻣــﻦ أﺷــﻬﺮ‬ ‫أﺳــﺎﻃري اﻟﻌــﺮب اﻟﻘﺪميــﺔ ﺣﻮﻟﻬــﺎ‪ :‬أﻧــﻪ ﻛﺎن ﰲ ﻗﺪﻳــﻢ‬ ‫اﻟﺰﻣــﺎن‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣــﺎ ﺗﻜﻠﱠــﻢ ﻛُﻞ ﳾء‪ ،‬ﺳــﺎر اﻟﺤــﻮار إﱃ‬ ‫ﺟــﻮار أُﻣــﻪ اﻟﻨﺎﻗــﺔ‪ ،‬اﻟﺘــﻲ ﺗﻨﺘﻘــﻞ ﻣــﻦ ﻣــﻜﺎن إﱃ‬ ‫ﻣــﻜﺎن آﺧــﺮ ﻟﱰﻋــﻰ‪ ،‬وﺑﺪاﻓــﻊ اﳌﻌﺮﻓــﺔ واﻛﺘﺴــﺎب‬

‫اﻟﺨــﱪة‪ ،‬ﻳﺴــﺄﻟﻬﺎ ﻋــﻦ أﺳــامء اﻟﻨﺒﺎﺗــﺎت واﻟﺸُ ــﺠريات‪،‬‬ ‫ﻓﺘﺨــﱪه ﺑﻬــﺎ‪ ،‬ﻓﻬــﺬه ﻋﺮﻓﺠــﺔ‪ ،‬وﻫــﺬه ﺳــﻌﺪاة‪،‬‬ ‫وﻫــﺬا رﻣــﺚ‪ ،‬وﻫــﺬا ﺳــﺒﻂ‪ ،‬وﻫــﺬا ﻧــﴢ‪ ،‬وﻫــﺬا‬ ‫ﻏﻀــﺎ‪ ،‬وﻋــﲆ اﻻﻣﺘــﺪاد ﻇﻠﱠــﺖ اﻟﻨﺎﻗــﺔ ﺗ ُﻌــﺪد ﻟﻠﺤــﻮار‬ ‫اﻷﺳــامء‪ ،‬إﱃ وﺻﻠــﺖ إﱃ اﻟﺮوﺛــﺔ‪ ،‬ﻓﺴــﺄﻟﻬﺎ اﻟﺤــﻮار‬ ‫ﻋﻨﻬــﺎ‪ ،‬ﻓﺄﴎﻋــﺖ ﺑﺎﻟـ ﱠﺮد‪ :‬أﻧــﻪ ﻋﻠﻴــﻚ أن ﺗﺄﻛﻠﻬــﺎ ﻣﺘــﻰ‬ ‫وﺟﺪﺗﻬــﺎ‪ ،‬وﻻ ﺗ ُﺨــﱪ ﺑﻬــﺎ ﻏــريك‪ ،‬ﻓﻴﺴــﺒﻘﻚ إﻟﻴﻬــﺎ‪،‬‬ ‫وﻳﺄﻛﻠﻬــﺎ‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪69‬‬

‫ﺗﻘﺮﻳﺮ‬

‫اﻟﻨﺎﺿﺠــﺔ‪ ،‬وﻋﻨــﺪ اﻟﺘﻴﺒﱡــﺲ ﺗﺘــﻼﳽ ﻫــﺬه اﻟﺴــﻮاﺋﻞ‬ ‫اﻟﺴــﺎﻣﺔ‪ ،‬وﻳُﺼﺒــﺢ ُﻣﺴﺘﺴﺎﻏــًــﺎ ﻛﻐــﺬاء ُﻣ ِﻬــﻢ ﻣــﻦ‬ ‫أﻏﺬﻳــﺔ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﻻﺣﺘﻮاﺋــﻪ ﻋــﲆ اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ اﳌــﻮاد‬ ‫واﻟﻌﻨــﺎﴏ اﻟﺘﻐﺬوﻳــﺔ‪ ،‬وذات اﻟﺘﺄﺛــري اﻟﻌﻼﺟــﻲ‬ ‫أﻳﻀــًــﺎ ﻟﺒﻌــﺾ اﻷﻣــﺮاض اﻟﺘــﻲ ﺗُﺼﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ‪.‬‬

‫اﻟﺨﺮﻳﻂ‪..‬اﻟﺤﻤﺾ اﳌﻌ ّﻤﺮ‪..‬‬

‫ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ ُﻣﻬ ﱠﻤــﺔ ﻣــﻦ اﳌــﻮاد واﻟﻌﻨــﺎﴏ‬ ‫اﻟﻐﺬاﺋﻴــﺔ‪ ،‬اﻟﺘــﻲ ﺗﺠﻤــﻊ ﺑــني اﻟﱪوﺗﻴﻨــﺎت‪ ،‬واﻟﺪﻫﻮن‪،‬‬ ‫واﳌــﻮاد اﻟﻜﺮﺑﻮﻫﻴﺪراﺗﻴــﺔ‪ ،‬وﻛــﺬا ﻋﻨــﺎﴏ ُﻣﺘﺒﺎﻳﻨــﺔ‬ ‫اﻟ ِﻨﺴــﺐ ﻣــﻦ اﻷﻣــﻼح اﳌﻌﺪﻧﻴــﺔ‪ ،‬واﻟﻔﻴﺘﺎﻣﻴﻨــﺎت‪،‬‬ ‫وﻟﻨﻜﻬﺘــﻪ اﻟﻄﻴﱢﺒــﺔ ﻳﺴــﺘﺨﺪﻣﻪ اﻹﻧﺴــﺎن ﰲ ﺗﺤﻀــري‬ ‫ﺑﻌــﺾ اﻷﻃﻌﻤــﺔ واﳌﴩوﺑــﺎت‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳُﻌﻄﻴﻬــﺎ‬ ‫ﻃﻌــامً راﺋﻌــﺎً‬

‫اﻟﺸﻨﺎن‪..‬اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻘﺮﻧﻔﲇ‪..‬‬ ‫وﻫــﻮ ﻣــﻦ أﺟﻨــﺎس اﻟﻨﺒﺎﺗــﺎت اﻟﱪﻳــﺔ‬ ‫اﻟ ُﻌﺸــﺒﻴﺔ اﻟﻬﺎﻣــﺔ‪ ،‬ﻣــﻦ اﻷُﴎة اﻟﺮﻣﺮاﻣﻴــﺔ‬ ‫‪ ،Chenopodioideae‬اﻟﺘــﻲ ﺗﻀــﻢ ‪ 29‬ﺻﻨﻔــﺎً‪،‬‬ ‫‪68‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﺗﻨﺘﻤــﻲ إﱃ اﻟﻔﺼﻴﻠﺔ اﻟﻘﻄﻴﻔﻴــﺔ ‪،Amaranthaceae‬‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﺗﻨﺘﻤــﻲ ﺑﺪورﻫــﺎ إﱃ ُرﺗﺒــﺔ اﻟﻘﺮﻧﻔﻠﻴــﺎت‬ ‫‪ ،Caryophyllales‬ﻳُﻄَﻠَــﻖ ﻋﻠﻴــﻪ أﺳــامء ﻋﺪﻳــﺪة‪،‬‬ ‫ﻣﻨﻬــﺎ‪ :‬اﻟﱰﺗــري‪ ،‬وأﺑــﻮ ﺣﻠﺴــﺎ‪ ،‬واﻟﺤﺮﺿــﺎ‪ ،‬واﺳــﻤﻪ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤــﻲ ‪ ،Anabasis‬وﻫــﻮ ﻗﺮﻳــﺐ اﻟﺸــﺒﻪ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺠــﺮم‪ ،‬وﻣــﻦ ﺛــﻢ ﻧــﺮى اﻟﺒﻌــﺾ ﻳﺨﻠــﻂ ﺑﻴﻨﻬــام‪،‬‬ ‫وﻫــﻮ ﻣــﻦ اﻷﺣــامض اﻟﺘــﻲ ﺗﺘﻨﺎوﻟﻬــﺎ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﺧﺎﺻــﺔ‬ ‫ﰲ وﻗــﺖ اﻟﺠﻔــﺎف اﻟﺸــﺪﻳﺪ‪ ،‬وﻻ ﺗﺘﻨﺎوﻟــﻪ إﻻﱡ ﺑﻌــﺪ‬ ‫ﺗﻴﺒﱡﺴــﻪ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ أﻧــﻪ ﻳﺤﺘــﻮي ﰲ ﻣﺮﺣﻠــﺔ اﻟﻨﻤــﻮ‬ ‫اﻟﺨــﴬي ﻋــﲆ ﻧِﺴــﺒﺔ ﻣــﻦ اﻟﺴــﻮاﺋﻞ اﻟﻄﻴﱠــﺎرة‬ ‫اﻟﺴــﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻣﻨﻬــﺎ ﻛﻠﻮرﻳــﺪ اﻷﻧﺎﺑﺎزﻳــﻦ ‪،anabasine‬‬ ‫اﻟــﺬي ﻳﻜــﻮن ﺗﺮﻛﻴــﺰه اﻷﻋــﲆ ﰲ اﻟﺜــامر ﻏــري‬

‫وﻫــﻮ ﻣــﻦ اﻟﻨﺒﺎﺗــﺎت اﻟ ُﻌﺸــﺒﻴﺔ اﻟﱪﻳﱢــﺔ اﳌ ُﻌ ﱢﻤــﺮة‪،‬‬ ‫ﻳﻨﺘﻤــﻲ إﱃ اﻟﻌﺎﺋﻠــﺔ اﻟﻘﻄﻴﻔﻴــﺔ‪ ،‬ﺷــﻤﻌﻲ ﻧﺎﻋــﻢ‬ ‫اﳌﻠﻤــﺲ‪ ،‬ﺗُﺴـ ﱢﻤﻴﻪ ﻗﺒﺎﺋــﻞ ﻗﺤﻄــﺎن« اﻟـﺮا »‪ ،‬ﻳﺘﺤ ﱠﻤــﻞ‬ ‫ﻗﺴــﻮة اﻟﻈــﺮوف اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ‪،‬ﻛﺜــري اﻟﻔــﺮوع دامئــﺔ‬ ‫اﻟﺨُــﴬة‪ ،‬اﻟﺘــﻲ ﻳــﱰاوح ارﺗﻔﺎﻋﻬــﺎ ﺑــني اﻟـــ ‪ 60‬و‬ ‫اﻟـــ ‪ 80‬ﺳــﻢ‪ ،‬اﻟﺴــﻴﻘﺎن ذات ﻟــﻮن أﺧــﴬ ﺑﺎﻫــﺖ‪،‬‬ ‫أﻗــﺮب إﱃ اﻟﺮﻣــﺎدي‪ ،‬واﻷوراق ﺧــﴬاء ﻳﺎﻧﻌــﺔ‪،‬‬ ‫ﺷــﻜﻠﻬﺎ أﻗــﺮب إﱃ اﻟﻜــﺮوي‪ ،‬ﻣﻠﻴﺌــﺔ ﺑﺎﻟﻌﺼــﺎرة‪ ،‬اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺗﺴــﻴﻞ ﻣﻨﻬــﺎ‪ ،‬إذا ﺿُ ِﻐــﻂ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﺑﺎﻷﺻﺎﺑــﻊ‪ ،‬ﻟﻬــﺎ‬ ‫راﺋﺤــﺔ ﺣﺎﻣﻀــﺔ‪ ،‬واﻟﻄﻌــﻢ ﻻذع‪ ،‬واﻷزﻫــﺎر ﺻﻐــرية‪،‬‬ ‫ﺗﺨــﺮج ﻣــﻦ ﺑــني اﻷوراق‪ ،‬ﻟﻮﻧﻬــﺎ ﰲ اﻟﻐﺎﻟــﺐ أﺻﻔــﺮ‪،‬‬ ‫ميﻴــﻞ إﱃ اﻻﺧــﴬار اﻟﻔﺎﺗــﺢ‪ ،‬وﺑﻌــﺾ اﻟﺰﻫــﻮر‬ ‫وردﻳﱠــﺔ اﻟﻠــﻮن‪ ،‬ﺗﺘﻔﺘﱠــﺢ ﻋــﺎدة ِﺧــﻼل ﺷــﻬﺮي‬ ‫ﻧﻮﻓﻤــﱪ ودﻳﺴــﻤﱪ ﻣــﻦ ﻛُﻞ ﻋﺎم‪..‬واﻟﻨﺒــﺎت ﻳﻨﻤــﻮ‬ ‫اﻟﱰﺑــﺔ اﻟﺮﻣﻠﻴــﺔ‪ /‬اﻟﻄﻴﻨﻴــﺔ‪ ،‬وﻻ‬ ‫ﺑﺸــﻜﻞ ﺟﻴﱢــﺪ ﰲ ُ‬ ‫ﻳﺘﺄﺛــﺮ ﺑﺎﳌﻠﻮﺣــﺔ اﻟﺸــﺪﻳﺪة‪ ،‬ﺗﺮﻋــﺎه اﻹﺑــﻞ ﰲ ﻣﻮﺳــﻢ‬ ‫اﻧﺘﺸــﺎره‪.‬‬

‫و اﻷﻣــﻼح اﳌﻌﺪﻧﻴــﺔ‪ ،‬وﺑﺨﺎﺻــﺔ اﻟﻜﺎﻟﺴــﻴﻮم‪،‬‬ ‫واﻟﺼﻮدﻳــﻮم‪ ،‬واﻟﺒﻮﺗﺎﺳــﻴﻮم‪ ،‬وﻛــﺬا اﻷﻟﻴــﺎف اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺗﺘﺠــﺎوز ﻧﺴــﺒﺘﻬﺎ اﻟـــ ‪ 44٪‬ﰲ اﻷوراق واﻷﻓــﺮع‪،‬‬ ‫واﻟﺘــﻲ متﻨــﺢ اﻹﺑــﻞ ﻣﺰﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻟﻄﺎﻗــﺔ‪ ،‬واﻟﻘــ ﱠﻮة‬ ‫اﻟﺒﺪﻧﻴــﺔ‪ ،‬وﺗُﺰﻳــﺪ ﻣــﻦ أﻟﺒــﺎن اﻟﻨــﻮق‪.‬‬

‫اﻟﻌﺠﺮم‪..‬اﻟﺤﻤﺾ اﻟﺸﻮيك‪..‬‬ ‫وﻫــﻮ ﺣﻤــﺾ آﺧــﺮ ﻣــﻦ اﻷﺣــامض اﻟﻐﺬاﺋﻴــﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﺗﺒﺤــﺚ ﻋﻨﻬــﺎ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﰲ اﳌﺮاﻋــﻲ اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ‪،‬‬ ‫ﻳﻨﺘﻤــﻲ إﱃ اﻟﻨﺒﺎﺗــﺎت اﻟﻌﺸــﺒﻴﺔ اﻟﺸــﻮﻛﻴﺔ‪ ،‬وﰲ ﻓــﱰة‬ ‫منــﻮه اﻷوﱃ‪ ،‬وﻇﻬــﻮره ﻋــﲆ ﺳــﻄﺢ اﻷرض‪ ،‬ﻳﺒــﺪأ‬ ‫وميﻜــﻦ ﻟﻬﺬه‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻔـ ﱡﺮع اﻟﻜﺜﻴــﻒ‪ ،‬وﺑﺸــﻜﻞ ُﻣﺘامﺛــﻞ‪ُ ،‬‬ ‫اﻷﻓــﺮع أن ﺗﻜﻮن زاﺣﻔﺔ‪ ،‬أو ُﻣﺘﺴـﻠﱢﻘﺔ إذا ﻣﺎ وﺟﺪت‬ ‫ﺷﻴﺌـًــﺎ ﺗﺘﺴـﻠﱠﻖ ﻋﻠﻴــﻪ‪ ،‬واﻷوراق ﺗﻜــﻮن ﻋــﲆ ﻫﻴﺌــﺔ‬ ‫أﺷــﻮاك‪ ،‬ﺻﻐــرية اﻟﺤﺠــﻢ‪ ،‬ﻛﺜــرية اﻟﻌــﺪد‪ ،‬وﻗﺼــرية‪،‬‬ ‫ﻣﻮزﱠﻋــﺔ ﺑﺎﻣﺘــﺪاد اﻷﻏﺼــﺎن ﻛُﻠﻬــﺎ‪ ،‬اﻟﺘــﻲ ﻳﺼــﻞ ﻃــﻮل‬ ‫اﻟﻮاﺣــﺪ ﻣﻨﻬــﺎ إﱃ ﻣــﺎ ﻳﺰﻳــﺪ ﻋــﻦ ‪100‬ﺳــﻢ‪ ،‬وﻳُــﺮى‬ ‫ﻫــﺬا اﻟﺤﻤــﺾ ﰲ ﻛﺜــري ﻣــﻦ اﻷﺣﻴــﺎن ﻳﺘﺪاﺧــﻞ ﻣــﻊ‬ ‫ﻏــريه ﻣــﻦ اﻟﻨﺒﺎﺗــﺎت واﻷﺷــﺠﺎر‪ ،‬ﰲ ﺗﻜﺎﻓــﻞ وﺗﺒــﺎدل‬ ‫ﻣﻨﻔَﻌــﺔ ﻳُﺜــري اﻟﺪﻫﺸــﺔ ﰲ ﻋــﺎمل اﻟﻨﺒــﺎت‪.‬‬ ‫وﺗﺘﻐــ ﱠًﺬى اﻹﺑــﻞ ﻋﻠﻴــﻪ‪ ،‬ﺧﺎﺻــﺔ ﰲ أوﻗــﺎت‬ ‫اﻟﺠﻔــﺎف‪ ،‬وﻫــﻮ ﻳﺤﺘــﻮي ﻋــﲆ ﻧِﺴــﺒﺔ ﺟﻴﱢــﺪة‬ ‫و ُﻣﺘﻨ ﱢﻮﻋــﺔ ﻣــﻦ اﳌــﻮاد واﻟﻌﻨــﺎﴏ اﻟﻐﺬاﺋﻴــﺔ اﳌ ُﻬ ﱠﻤــﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﻨﻬــﺎ ﻧﺤــﻮ ‪ 4٫25٪‬ﻣــﻦ اﻷﻟﻴــﺎف‪ ،‬وﻧِﺴــﺒﺔ ُﻣﺮﺗﻔﻌــﺔ‬

‫ﻣــﻦ اﻟﱪوﺗــني ﺗﺘﺠــﺎوز اﻟـــ ‪ ،٪ 17٫5‬وﻧِﺴــﺒﺔ ‪٪ 2٫5‬‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﺪﻫــﻮن‪ ،‬وﻋﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻟﻌﻨــﺎﴏ واﻷﻣــﻼح‬ ‫اﳌﻌﺪﻧﻴــﺔ‪ ،‬ﻣﺜــﻞ‪ :‬اﻟﺒﻮﺗﺎﺳــﻴﻮم ﺑ ِﻨﺴــﺒﺔ ‪،2٫66٪‬‬ ‫واﻟﻜﺎﻟﺴــﻴﻮم ﺑ ِﻨﺴــﺒﺔ ‪ ،٪ 1٫4‬واﻟﻔﺴــﻔﻮر ﺑ ِﻨﺴــﺒﺔ‬ ‫‪.٪ 0٫37‬‬

‫اﻟﻀﻤﺮان‪..‬ﺣﻤﺾ ﻃﻴﺐ اﳌﺬاق‪..‬‬ ‫ذﻛــﺮه أﺑــﻮ ﺣﻨﻴﻔــﺔ اﻟﺪﻳﻨــﻮري )ت ‪282‬ﻫـــ(‪،‬‬ ‫ﻗﺎﺋــﻼً‪» :‬اﻟﻀﻤــﺮان ﻣﺜــﻞ اﻟﺮﻣــﺚ‪ ،‬إﻻﱠ أﻧــﻪ أﺻﻐــﺮ‪،‬‬ ‫وﻟــﻪ ﺧﺸــﺐ ﻗﻠﻴــﻞ ﻳُﺤﺘَﻄــﺐ« ‪ ،‬وأورد ﺻﺎﺣــﺐ‬ ‫ﻟﺴــﺎن اﻟﻌــﺮب‪» :‬اﻟﻀﻤ ـﺮان ﻫــﻮ اﻟﺤﻤــﺾ«‪ ،‬وﻫــﻮ‬ ‫ﻣــﻦ أﻛــرث اﻟﻨﺒﺎﺗــﺎت اﻟﺘــﻲ ﻟﻬــﺎ ِذﻛــﺮ ﰲ أﺷــﻌﺎر‬ ‫اﻟﻌــﺮب‪ ،‬مبــﺎ ﻳﺤﺘــﺎج إﱃ ُﻣﺠﻠﱠـ ًﺪا ﻛﺎﻣـﻼً‪ ،‬ﻓﻘــﻂ ﻧﺬﻛُــﺮ‬ ‫ﺑﻴﺘ ـﺎً‪ ،‬ﻣــام ﻗﺎﻟــﻪ اﻟﻨﺎﺑﻐــﺔ‪:‬‬

‫ﺎب ﺿُ ْﻤﺮا ُن ﻣﻨﻪ ﺣﻴﺚُ ﻳُ ْﻮ ِز ُﻋ ُﻪ‬ ‫ﻓَ َﻬ َ‬ ‫ﻃَ ْﻌ ُﻦ اﳌ ُﻌﺎر ِ​ِك ﻋﻨ َﺪ اﳌ ُ ْﺠ َﺤ ِﺮ اﻟ ﱠﻨﺠِﺪِ‬ ‫وﺑﻴﺘﺎً ﻣام ﻗﺎﻟﻪ ﺟﺮﻳﺮ‪:‬‬ ‫ﻣﻨﺒﺖ اﻟﻀﻤﺮانِ ﻣ ْﻦ ﺳﺒﻞِ اﳌﻌﻰ‬ ‫رﻋﺖ َ‬ ‫ْ‬ ‫ﺻﻠﺐ أﻋﻴﺎ ٍر ﺗﺮ ﱡن ﻣﺴﺎﺣﻠﻪ‬ ‫إﱃ ِ‬ ‫وﰲ ﻗﺼﻴﺪﺗــﻪ اﳌﻮﺳــﻮﻣﺔ »اﻟﺸــﻴﺨﺔ«‪ ،‬أورده‬ ‫اﻟﺸــﺎﻋﺮ ﻋــﺪوان ﺑــﻦ راﺷــﺪ اﻟﻬﺮﺑﻴــﺪ‪ ،‬ﻣﻘﺮوﻧــﺎً‬ ‫ﺑﺸُ ــﺠرية اﻟﻔــﺮس‪ ،‬ﻓﻘــﺎل‪:‬‬ ‫ﻏﻴّﺎ ﻟﻚ اﻟﻀﻤﺮان واﻟﻔﺮس ﻳﺎ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﻳﺎ ﻋﻞ ﻣﺎ ﻟﺤﻤﻴﺾ اﻷﻃﻌﺎس واﱄ‬ ‫اﺳــﻤﻪ اﻟﻌﻠﻤــﻲ ‪ ،Traganum‬ﻳﻨﺘﻤــﻲ إﱃ‬ ‫اﻟﻔﺼﻴﻠــﺔ اﻟﻘﻄﻴﻔﻴــﻪ‪ ،‬ﻣﺬاﻗــﻪ ﻃﻴﱢــﺐ‪ ،‬وراﺋﺤﺘــﻪ‬ ‫ذﻛﻴﱠــﺔ‪ ،‬ﻳﻨﺒــﺖ ﺑﻜــرثة ﰲ اﻷودﻳــﺔ واﳌ ُﺮﺗﻔﻌــﺎت‪ ،‬ﺑﻌــﺪ‬ ‫ﻫﻄــﻮل اﳌﻄــﺮ ﺑﻔــﱰة ﻗﺼــرية‪ ،‬ﻓــﺈذا ﺟ ﱠﻔــﺖ اﻷرض‪،‬‬ ‫ﺿﻤــﺮ وﻳﺒــﺲ‪ ،‬ﻟﺘﺘﺴــﺎﻗﻂ ﺑــﺬور مثــﺎره‪ ،‬وﺗﺘﻨﺎﺛــﺮ‬ ‫ﺑ ِﻔﻌــﻞ اﻟﺮﻳــﺎح‪ ،‬ﻟﺘﻨﺒــﺖ ﻣــﻦ ﺟﺪﻳــﺪ‪ ،‬ﻣــﻊ أ ﱠول‬ ‫ﻫﻄــﻮل ﻟﻸﻣﻄــﺎر‪ ،‬وﻗــﺪ ﻳﺰﻳــﺪ ارﺗﻔﺎﻋــﻪ ﻋﻨــﺪ اﻛﺘامل‬ ‫اﻟﻨﻤــﻮ ﻋــﻦ اﳌــﱰ‪ ،‬اﻷﻏﺼــﺎن متﻴــﻞ إﱃ اﻟﺒﻴــﺎض‪،‬‬ ‫واﻷوراق ﺧــﴬاء ﺣﺎدة‪..‬ﺗﺒﺤــﺚ ﻋﻨــﻪ ﻗُﻄﻌــﺎن‬ ‫اﻹﺑــﻞ ﰲ ﻣﺮاﻋﻴﻬــﺎ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴــﺔ‪ ،‬ﻟﺘﺘﻐـﺬﱠى ﻋﻠﻴــﻪ‪ ،‬وﻗــﺪ‬ ‫أﺛﺒﺘــﺖ اﻷﺑﺤــﺎث اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ اﺣﺘﻮاﺋــﻪ ﻋــﲆ‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪67‬‬

‫ﺗﻘﺮﻳﺮ‬

‫‪14٫86٪‬‬

‫ﺗﺄﺧــﺬ ﻫﻴﺌــﺔ اﻟﺤﺮاﺷــﻴﻒ اﳌ ُﺜﻠﺜﻴــﺔ‪ُ ،‬ﻣﻐﻄــﺎة ﺑﻄﺒﻘــﺔ‬ ‫ﺷــﻤﻌﻴﺔ‪ ،‬واﻷزﻫــﺎر ﻋــﲆ ﻫﻴﺌــﺔ ﺳــﻨﺎﺑﻞ‪ ،‬ﺗﺘﺒﺎﻋــﺪ‬ ‫ﻗﻠﻴ ـﻼً ﻋــﻦ ﺑﻌﻀﻬــﺎ اﻟﺒﻌــﺾ‪ ،‬وﻳ ـﱰاوح ﻃﻮﻟﻬــﺎ ﻣــﺎ‬ ‫ﺑــني ‪ 5‬إﱃ ‪7‬ﺳــﻢ‪ ،‬وﻋﻨــﺪ أﻃــﺮاف اﻷﻓــﺮع ﺗُﻔــ َﺮز‬

‫اﻟﱪوﺗﻴﻨــﺎت‪ ،‬و ‪ ٪ 2٫8‬ﻣــﻦ اﻟﺪﻫــﻮن‪ ،‬و‬ ‫ﻣــﻦ اﻷﻟﻴــﺎف‪ ،‬و‪ 16٫98٪‬ﻣــﻦ اﻟﺮﻣــﺎد‪ ،‬و‪٪ 1٫5‬‬ ‫ﺑﻮﺗﺎﺳــﻴﻮم‪ ،‬و‪ 2٫14٪‬ﻛﺎﻟﺴــﻴﻮم‪ ،‬و‪ 0٫135٪‬ﻓﺴــﻔﻮر‪،‬‬ ‫َــﴬي‪ ،‬ﻛــام ﺗﺤﺘــﻮي‬ ‫ذﻟــﻚ ﰲ ﻃــﻮر منﻮﻫــﺎ اﻟﺨ َ‬ ‫ﻋــﲆ ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ ﻛﺒــرية ﻣــﻦ اﻟﻘﻠﻮﻳــﺪات‪ ،‬أﻫﻤﻬــﺎ‬ ‫اﻟﻬﺎﻟﻮﻛﺴــني‪ ،‬واﻟﻬﺎﻟﻮﺳــﺎﻟني‪ ،‬واﻷﻧﺎﺑﺎزﻳــﻦ‪ ،‬واﻟﺒﻴﺘــني‪،‬‬ ‫واﻷوﻛﺴــﻴﺪرﻳﻦ‪ ،‬واﻟﺒريﺑﺮﻳﺪﻳــﻦ‪ ،‬وﺗﺤﺘــﻮي أﻳﻀـًــﺎ‬ ‫وﺳــﻜﱠﺮﻳﺎت‪ ،‬وﺳــﺘريوﻻت‪،‬‬ ‫ﻋــﲆ ﺟﻠﻮﻛﻮزﻳــﺪات‪ُ ،‬‬ ‫ﻣــﺎدة ﻟﺰﺟــﺔ ُﺳــﻜﱠﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺗ ُﺴــ ﱠﻤﻰ«اﳌﻦ« ﻗﺒــﻞ ﻓــﱰة وﻓﻼﻓــﻮ ﻧﻮﻳــﺪات‪ ،‬وزﻳــﻮت ﻃﻴﱠــﺎره‪ ،‬وﻏريﻫــﺎ ﻣــﻦ‬ ‫اﻹزﻫــﺎر ُﻣﺒــﺎﴍة‪.‬‬ ‫اﳌــﻮاد واﻟﻌﻨــﺎﴏ اﳌ ُﻬ ﱠﻤﺔ‪..‬وﻻرﺗﺒــﺎط اﻹﺑــﻞ اﻟﺸــﺪﻳﺪ‬ ‫وﻣــﻦ أﻫــﻢ اﳌــﻮاد واﻟﻌﻨــﺎﴏ اﳌ ُﻐﺬﻳــﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺮﻣــﺚ‪ ،‬ﻓﻘــﺪ ورد ﰲ أﺳــﺎﻃري اﻟﻌــﺮب اﻟﻘﺪميــﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﻳﺤﺘﻮﻳﻬــﺎ اﻟﺮﻣــﺚ‪ ،‬ﻧﺤــﻮ ‪ ٪ 11٫4‬ﻣــﻦ أن اﻹﺑــﻞ أ ﱠول ﻣــﺎ ُﺧﻠِﻘــﺖ ﻣــﻦ اﻟﺮﻣــﺚ‪ ،‬وأن ﻋﻼﻣــﺔ‬ ‫ذﻟــﻚ‪ ،‬أﻧــﻚ ﻻ ﺗــﺮى داﺑــﺔ ﻋــﲆ اﻷرض ﺗ ُﺮﻳــﺪه إﻻﱠ‬ ‫اﻹﺑــﻞ‪.‬‬

‫اﻟﻔﺮس‪..‬ﺣﻤﺾ اﻷوراق اﻷﺳﻄﻮاﻧﻴﺔ‪..‬‬ ‫اﺳــﻤﻪ اﻟﻌﻠﻤــﻲ ‪ ،Salsola Tecrandra‬وﻫــﻮ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﺸُ ــﺠريات اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ اﳌ ُﻌ ﱢﻤــﺮة‪ ،‬ﻳﻨﺘﻤــﻲ‬ ‫إﱃ ﻋﺎﺋﻠــﺔ اﻟ ُﻨﺠــﻢ)‪ (1‬ﻏــري اﳌﻔﺼﻠﻴــﺔ‪ ،‬ﻻ ﻳﺘﺠــﺎوز‬ ‫ارﺗﻔﺎﻋﻬــﺎ اﻟـــ ‪85‬ﺳــﻢ‪ ،‬ﺗﺘﻤﻴﱠــﺰ أﻓﺮﻋــﻪ مبــﺎ ﻳُﺸــﺒﻪ‬ ‫اﻟﻜﺴــﺎء‪ ،‬ﻧﺎﻋــﻢ اﳌﻠﻤــﺲ‪ ،‬ذو ﻟــﻮن أﺧــﴬ ﻣﺎﺋــﻞ‬ ‫إﱃ اﻟﺮﻣــﺎدي‪ ،‬واﻷوراق أﺳــﻄﻮاﻧﻴﺔ اﻟﺸــﻜﻞ‪ ،‬ﺻﻐــرية‬ ‫و ُﻣﺘﺒﺎدﻟــﺔ‪ ،‬واﻷزﻫــﺎر ﻗﻠﻴﻠــﺔ‪ ،‬و ٌﻣﺘﺠ ﱢﻤﻌــﺔ ﻋــﲆ ﻫﻴﺌــﺔ‬ ‫ﻋﻨﺎﻗﻴــﺪ ﻛﺮوﻳﺔ‪..‬أﻓﻀــﻞ أﻣﺎﻛــﻦ منــﻮه‪ ،‬اﳌﻨﺎﻃــﻖ‬ ‫ذات اﻟﺮﻣــﺎل واﻷﺗﺮﺑــﺔ اﳌ ُﺤ ﱠﺠــﺮة‪ ،‬وﻫــﻮ ﻳﺘﺤ ﱠﻤــﻞ‬ ‫ﻓ ـﱰات اﻟﺠﻔــﺎف ذات ِ‬ ‫اﻟﺤــﺪة اﻟﺸﺪﻳﺪة‪..‬وﻳُﺴــﺘﻔﺎد‬ ‫ﻣــﻦ ﻓﺮوﻋــﻪ اﻟﻜﺜﻴﻔــﺔ ﰲ اﳌﻮاﻗــﺪ واﻟﺘﺪﻓﺌــﺔ‪ ،‬وﻗــﺪ‬ ‫ﻗﻴــﻞ ﰲ ذﻟــﻚ‪» :‬ﺷــﺒﺖ اﻟﻨــﺎر ﻣــﺎ ﺗﺤــﲆ‪ ،‬إﻻ ﺑﻮﺟــﻮد‬ ‫اﻟﻔــﺮس«‪ ،‬وﻟﻜﻮﻧــﻪ ﺟﻴﱢــﺪ اﻟﺤﻄﺐ ﰲ اﻟﺸــﺘﺎء‪ ،‬اﺷــﺘﻬﺮ‬ ‫ﻋﻨــﻪ اﳌﺜــﻞ اﻟﻘﺎﺋــﻞ‪» :‬ﻋﻴﻨــﻚ ﺑﺎﻟﻔــﺮس‪ ،‬إذا اﺑﺘــﻞ‬ ‫اﻟﺤﻄــﺐ«‪.‬‬ ‫وﰲ ﺗﺠﻮاﻟﻬــﺎ ﺑﺎﳌﺮاﻋــﻲ اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ‪ ،‬ﺗﺒﺤــﺚ‬ ‫ﻋﻨــﻪ اﻹﺑــﻞ ﺑﺎﻋﺘﺒــﺎره واﺣ ـ ًﺪا ﻣــﻦ أﻫــﻢ اﻷﺣــامض‬ ‫اﳌ ُﻐﺬﱢﻳــﺔ واﳌُﻔﻀﱠ ﻠــﺔ ﻟﺪﻳﻬﺎ‪..‬وﻣــﻦ ِﺧــﻼل اﻟﺘﺤﻠﻴــﻞ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤــﻲ‪ ،‬ﻟﻠﻤــﻮاد واﻟﻌﻨــﺎﴏ اﻟﻐﺬاﺋﻴــﺔ اﳌﻮﺟــﻮدة‬ ‫ﻓﻴــﻪ‪ ،‬ﺗﺒـ ﱠـني ﻏﻨــﺎه ﺑﺎﳌــﻮاد اﻟﱪوﺗﻴﻨﻴــﺔ )ﻧﺤــﻮ ‪،(9٫3٪‬‬ ‫ﻌﺘــﱪة ﻣــﻦ اﻟﺪﻫــﻮن )ﻧﺤــﻮ ‪،(3٫5٪‬‬ ‫وﻧِﺴــﺒﺔ ُﻣ َ‬ ‫‪66‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻣﻨﺎﺑﺖ اﻟﺤﻤﺾ وﺣﺎﺟﺔ اﻹﺑﻞ ﻟﻬﺎ‪..:‬‬ ‫ﺑــﺎدئ ذي ﺑــﺪء‪ ،‬ﻓــﺈن اﻹﺑــﻞ مبﺮاﻋﻴﻬــﺎ‬ ‫وميﻜــﻦ أن‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﻴــﺔ‪ ،‬دامئــﺔ اﻟﺘﺤـ ﱡﺮك وﻫــﻲ ﺗــﺄﻛﻞ‪ُ ،‬‬ ‫ﺗﻘﻄــﻊ ﻧﺤــﻮ ﺧﻤــﺲ ﻛﻴﻠﻮﻣـﱰات‪ ،‬ﰲ ﻧﺤــﻮ ﺳــﺎﻋﺘني‬ ‫وﻧﺼــﻒ‪ ،‬أﺛﻨــﺎء اﻟﺮﻋــﻲ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺗُﺸــﺎ َﻫﺪ وﻫــﻲ‬ ‫ﺗﻠﺘ ِﻘــﻂ اﻟﻘﻠﻴــﻞ ﻣــﻦ اﻷﻋﺸــﺎب واﻟﻨﺒﺎﺗــﺎت‪ ،‬ﻋﻨــﺪ‬ ‫ﻣﺮورﻫــﺎ ﻋﻠﻴﻬــﺎ‪ ،‬ﺣﺮﺻــًــﺎ ﻣﻨﻬــﺎ ﻋــﲆ ﺗﻨﻮﻳــﻊ ﻣﺼﺎدر‬ ‫ﻏﺬاﺋﻬــﺎ‪ ،‬وﻣــﻦ اﻷﻣــﻮر اﻟﺘــﻲ ُميﻜــﻦ ﻣﻼﺣﻈﺘﻬــﺎ أﺛﻨــﺎء‬ ‫اﻟﺮﻋــﻲ‪ ،‬أﻧﻬــﺎ ﺗﺤــﺮص ﻋــﲆ اﻟﻮﺻــﻮل إﱃ ﻧﺒــﻊ اﳌــﺎء‬ ‫ﻟﺘــﴩب‪ ،‬ﺛــﻢ ﺗﻌــﻮد إﱃ اﳌﺮﻋــﻰ‪ ،‬وﻫﻜــﺬا دواﻟﻴــﻚ‬ ‫ﻣــﺎ ﺑــني اﳌﺮﻋــﻰ واﳌــﺎء‪ ..‬وﰲ ﺣــﺎﻻت اﻟﺠﻔــﺎف‬ ‫اﻟﺸــﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻳﺘــﻮزﱠع ﻗﻄﻴــﻊ اﻹﺑــﻞ ﰲ ﻣﺠﺎﻣﻴــﻊ‪ ،‬ﻋــﲆ‬ ‫رأس ﻛُﻞ ﻣﻨﻬــﺎ ﺑﻌــري‪ ،‬أو ﺑﻌريﻳــﻦ ﻣﻌـًــﺎ‪ ،‬وﺑﻔﻄﺮﺗﻬــﺎ‬ ‫ﺗﺤــﺮص اﻹﺑــﻞ أﻻﱠ ﺗﺴــﺒﺐ أﴐا ًرا ﻟﻠﻤﺮﻋــﻰ‪ ،‬ﺑــﻞ‬ ‫ﻋــﲆ اﻟﻌﻜــﺲ‪ ،‬وﺑﺤﺴــﺐ ﻣــﺎ أﻛﱠــﺪه ﻏــري واﺣــﺪ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﺒﺎﺣﺜــني و ُﻋﻠــامء اﻟﺒﻴﺌــﺔ‪ ،‬ﻓــﺈن اﻟﻨﺒﺎﺗــﺎت‬ ‫واﻟﺸــﺠريات ﰲ ﻣﺮاﻋــﻲ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﺗﺘﺠــﺪد ﻋــﲆ ﻧﺤــﻮ‬ ‫أﻓﻀــﻞ ﺑﻜﺜــري ﻣــﻦ اﳌﻨﺎﻃــﻖ اﳌﺤﻤﻴــﺔ‪.‬‬ ‫وﻳﺬﻛُــﺮ ﻛُﻞ ﻣــﻦ اﻟﺴــﻮﻳﺪاء واﻟﺤــﱪدي‬ ‫واﻟﻘﻮﻳﻌــﻲ‪ ،‬أن ﻟﻺﺑــﻞ أﻧﻮاﻋـًــﺎ ﻣــﻦ اﻟﺸُ ــﺠريات‬ ‫واﻷﻋﺸــﺎب‪ ،‬ﺗﺴــﺘﻤﺘﻊ ﺑﺄﻛﻠﻬــﺎ‪ ،‬وﺗﻜﻨــﺰ أﺳــﻨﻤﺘﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺸــﺤﻢ‪ ،‬وﺗﻜــرث أﻟﺒﺎﻧﻬــﺎ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣــﺎ ﺗﺘﻮاﻓــﺮ ﻟﻬــﺎ‪ ،‬ﻋــﲆ‬ ‫رأﺳــﻬﺎ ﺷــﺠرية اﻟﺮوﺛــﺔ‪ ،‬اﻟﺘــﻲ ﺳــﻨﺄيت ﻟﻠﺤﺪﻳــﺚ‬ ‫ﻋﻨﻬــﺎ ﻻﺣﻘـًــﺎ‪ ،‬وﻫــﻲ متُ ﺜــﻞ واﺣــﺪة ﻣــﻦ ﺳــﺒﻌﺔ‬ ‫أﺣــامض رﺋﻴﺴــﺔ‪ ،‬ﻫــﻲ‪ :‬اﻟْ ﱢﺮ ْﻣــﺚ‪ ،‬واﻟ ِْﺨ ﱠﺮﻳْــﻂ‪،‬‬ ‫واﻟْﻀﱢ ْﻤـ َﺮان‪ ،‬واﻟْ ِﻔـ ْﺮس‪ ،‬واﻟْﺸـ ﱢﻨﺎن‪ ،‬اﻟﺮوﺛــﺔ‪ ،‬واﻟْ َﻌ ْﺠـ َﺮم‪،‬‬ ‫وﻗــﺪ ُﻋﺮِﻓــﺖ أﻫﻤﻴﺘﻬــﺎ ﰲ ﻏــﺬاء اﻹﺑــﻞ ُﻣﻨــﺬ اﻟ ِﻘــﺪم‪،‬‬ ‫وﺳــﻤﻴﺖ أﺣامﺿـًــﺎ‪ ،‬ﻛﻮﻧﻬــﺎ ﺗﺤﺘــﻮي ﻋــﲆ ﻋﻨــﺎﴏ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ﻏﺬاﺋﻴــﺔ ذات ﻣــﺬاق ﺣﻤــﴤ‪ ،‬وﺗﺮﺗﻔــﻊ ﻓﻴﻬــﺎ ﻧﺴــﺒﺔ‬ ‫اﻷﻣــﻼح‪ ،‬واﻹﺑــﻞ ﻻﺑــﺪ ﻟﻬــﺎ أن ﺗﺤﻤــﺾ‪ ،‬أي ﺗﺘﻨــﺎول‬ ‫اﻟﺤﻤــﺾ‪ ،‬ﻓــﺈن مل ﺗﺤﻤــﺾ أُﺻﻴﺒــﺖ ﺑـــ »اﻟﺨﻠــﺔ«‪،‬‬ ‫ﺧﺎﺻــﺔ ﰲ أوﻗــﺎت اﻟﺠــﺪب‪ ،‬واﻟﺨﻠــﺔ ﻫــﻲ راﺋﺤــﺔ‬ ‫ﻛﺮﻳﻬــﺔ ﺗﺼــﺪر ﻋــﻦ ﻓــﻢ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﺷــﺒﻴﻪ ﺑﺮاﺋﺤــﺔ‬

‫ﻣﻨﺎﻃــﻖ رﻋــﻲ اﻹﺑــﻞ ﰲ ﺷــﺒﻪ اﻟﺠﺰﻳــﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪،‬‬ ‫ﺣﺘــﻰ أﻧــﻪ ﺻــﺎر ﻣــﻦ اﻷﻗــﻮال اﳌﺄﺛــﻮرة ﻋﻨــﺪ‬ ‫اﻟﺒﺎدﻳــﺔ‪» :‬ﻣــﻦ ﻗــﺎظ اﻟﴩﻳــﻒ‪ ،‬وﺗﺮﺑــﻊ اﻟﺤــﺰن‪،‬‬ ‫وﺷــﺘﺎ اﻟﺼــامن‪ ،‬ﻓﻘــﺪ أﺻــﺎب اﳌﺮﻋــﻰ«‪.‬‬

‫اﻟﺮﻣﺚ‪..‬ﺣﻤﺾ اﻷوراق اﻟﺤﺮﺷﻔﻴﺔ‪..‬‬ ‫اﻟﺜــﻮم‪ ،‬ﻓــﺈن مل ﻳﻜــﻦ اﻟﺤﻤــﺾ ُﻣﺘﻮﻓﱢ ـ ًﺮا‪ ،‬اﺳــﺘﻌﺎض‬ ‫ﻋﻨــﻪ أﺻﺤــﺎب اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﺑﺈﻋﻄــﺎء إﺑﻠﻬــﻢ ﻗﻠﻴــﻞ ﻣــﻦ‬ ‫اﳌﻠــﺢ‪ ،‬ﻛُﻞ ﺧﻤﺴــﺔ ﻋــﴩ ﻳﻮﻣــﺎً ﺗﻘﺮﻳﺒــﺎً‪ ،‬وإن ﻛﺎن‬ ‫اﳌﻠــﺢ ﻻ ﻳُﻐﻨــﻲ ﻋــﻦ اﻟﺤﻤــﺾ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳُﺬ ِﻫــﺐ‬ ‫اﻟﺨﻠــﺔ ﺑﺸــﻜﻞ ﻣﺆﻗﱠــﺖ‪ ،‬إﱃ أن ﺗﺼــﻞ اﻹﺑــﻞ إﱃ‬ ‫ﻣﻨﺎﺑــﺖ اﻟﺤﻤــﺾ‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ ُﻋـ ِـرث ﻋــﲆ وﺛﺎﺋــﻖ ﺗﺎرﻳﺨﻴــﺔ‪ ،‬ﺗ ُﺸــري إﱃ أن‬ ‫اﻟﻌــﺮب ﰲ اﻟﻌــﴫ اﻟﺠﺎﻫﲇ‪،‬ﻛﺎﻧــﻮا ﻳﺮﺗﺤﻠــﻮن ﺑﺈﺑﻠﻬﻢ‪،‬‬ ‫إﱃ اﳌﻨﺎﻃــﻖ اﻟﺘــﻲ ﺗﻮﺟــﺪ ﺑﻬــﺎ ﻫــﺬه اﻷﺣــامض‪ ،‬ﻣــﺎ‬ ‫ﺑــني اﻟﺮﺑــﻊ اﻟﺨــﺎﱄ‪ ،‬اﻟﺼــامن‪ ،‬واﻟﺤــﺰون اﻟﻘﺮﻳﺒــﺔ‬ ‫ﻣﻨﻬــﺎ‪ ،‬اﻟﺘــﻲ ﻛﺎﻧــﺖ ﺗﺸــﺘﻬﺮ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫــﺎ أﻓﻀــﻞ‬

‫ﻫــﻮ ﺷُ ــﺠرية ُﻣﻌ ﱢﻤــﺮة‪ ،‬ﺗُﻌــ َﺮف ﻋﻠﻤﻴـًــﺎ ﺑﺎﺳــﻢ‬ ‫‪ ،Halexylon Salicornicum‬ﻳــﱰاوح ارﺗﻔﺎﻋﻬــﺎ‬ ‫ﻣــﺎ ﺑني‪50‬إﱃ‪100‬ﺳــﻢ‪ ،‬ﺗﻨﺘــﴩ ﰲ ﺟــﻞ اﳌﻨﺎﻃــﻖ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ ﺑﻌﺎﳌﻨــﺎ اﻟﻌــﺮيب‪ ،‬وﺗﺘﺤ ﱠﻤــﻞ اﻟﺠﻔــﺎف‪،‬‬ ‫اﻟﺴــﻔﲇ‬ ‫وﰲ أﻏﻠــﺐ اﻷﺣﻴــﺎن ﻳﻜــﻮن اﻟ ُﺠــﺰء ُ‬ ‫ﻣﺪﻓﻮﻧــًــﺎ ﺑﺴــﺎﰲ اﻟﺮﻣــﻞ‪ ،‬واﻟﺠــﺬور ﺗﺘﻌ ﱠﻤــﻖ ﻛﺜ ًريا ﰲ‬ ‫اﻟﱰﺑــﺔ‪ ،‬واﻟﺘﻔـ ﱡﺮع ﻳﺒــﺪأ ُﻣﺒــﺎﴍة ﻣــﻦ ِﻋﻨــﺪ اﻟﻘﺎﻋــﺪة‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫ذات اﻟﻠــﻮن اﻷﺧــﴬ اﳌﺎﺋــﻞ إﱃ اﻻﺳــﻤﺮار‪ ،‬واﳌ ُﺤــﺎط‬ ‫ﺑﺎﻟﻐُــﱪة‪ ،‬واﻟﻬــﺪب ﻃﻮﻳــﻞ وﻣــﱪوم‪ ،‬ﻳﻜــﻮن ﻟﻮﻧــﻪ‬ ‫ِﺧــﻼل ﻓﺼــﻞ اﻟﺮﺑﻴــﻊ ﻣﺎﺋــﻼً إﱃ اﻟ ُﺤﻤــﺮة‪ ،‬ﺑﻴﻨــام‬ ‫اﻟﻌﻴــﺪان اﻟﻌﻀﱠ ــﺔ‪ ،‬متﻴــﻞ إﱃ اﻟﻠﻮن اﻷﺑﻴــﺾ‪ ،‬واﻷوراق‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪65‬‬

‫ﺗﻘﺮﻳﺮ‬

‫ا‪0‬ﺣﻤﺎض اﻟﺴﺒﻌﺔ‪..‬‬ ‫ﻏـﺬاء ا ﺑﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﺮاﻋﻲ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‪..‬‬

‫ﰲ ﺑﻴﺌﺘﻬــﺎ اﻟﺮﻋﻮﻳــﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ‪ ،‬ﺗُﻔﻀــﻞ اﻹﺑــﻞ ﰲ‬ ‫ﻏﺬاﺋﻬــﺎ‪ ،‬ﺗﻨــﺎول ﻧﺒﺎﺗــﺎت وأﻋﺸــﺎب وﺷــﺠريات‬ ‫ﻣﺘﻨﻮﻋــﺔ‪ ،‬ﻟــيك ﺗﺤﺼــﻞ ﻋــﲆ ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ ُﻣﺘﻜﺎﻣﻠــﺔ‪ ،‬ﻣــﻦ‬ ‫اﳌــﻮاد واﻟﻌﻨــﺎﴏ اﻟﻐﺬاﺋﻴــﺔ اﻟﻼزﻣــﺔ ﻟﻨﻤﻮﻫــﺎ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ‬ ‫متﻨﺤﻬــﺎ اﻟﻘ ـ ﱠﻮة ﻋــﲆ ﻣﻮاﺟﻬــﺔ ﻣﺼﺎﻋــﺐ ﺟﻔــﺎف اﻟﺒﻴﺌــﺔ‪،‬‬ ‫واﻟ ُﻘــﺪرة ﻋــﲆ اﻟﺴــﻔﺮ ﳌﺴــﺎﻓﺎت ﻃﻮﻳﻠــﺔ‪ ،‬ﺑﺄﻗــﻞ ﻗــﺪر ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﻄﻌــﺎم‪ ..‬وﻫﻨﺎﻟــﻚ اﻟﻌــﴩات ﻣــﻦ أﻧــﻮاع اﳌُﻐ ﱢﺬﻳــﺎت‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﻴــﺔ ﻟﻺﺑــﻞ‪ ،‬ﰲ ﻣﺮاﻋﻴﻬــﺎ اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ‪ ،‬إﻻ أﻧّﻬــﺎ‬ ‫ﺗُﻔﻀّ ــﻞ ﻣﻨﻬــﺎ ﻣــﺎ ﻳُﻌــﺮف ﺑﺎﻷﺣــامض اﻟﺴــﺒﻌﺔ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺗﺮﺗﺤﻞ إﻟﻴﻬﺎ اﻹﺑﻞ أﻳﻨام وﺟﺪﺗﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻓــام ﻫــﻲ ﻫــﺬه اﻷﺣــامض‪ ،‬وﻣــﺎ أﻫﻤﻴﺘﻬــﺎ اﻟﻐﺬاﺋﻴــﺔ‬ ‫ﻟﻺﺑــﻞ؟‬ ‫ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺒﻐﺪادي‬

‫‪64‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻋــﲆ ﻏﻠــﻖ اﻟﻔﺘﺤــﺎت ﺿــﺪ ﻫﺒــﻮب اﻟﺮﻣــﺎل‪ ،‬ﺣﻴــﺚ‬ ‫ﺗﺒﻄّــﻦ ﻫــﺬه اﻟﻔﺘﺤــﺎت ﺷــﻌريات ﻗﺼــرية ﺗﺮﺷــﺢ‬ ‫اﻟﻬــﻮاء‪ ،‬وﻟﻠﺠــامل اﻟﻘــﺪرة ﻋــﲆ أن ﺗﺸــﻢ ﻋــﲆ ﺑُﻌــﺪ‬ ‫أﺣــﺪ ﻋــﴩ ﻛﻴﻠــﻮ ﻣ ـﱰًا‪.‬‬ ‫‪ 3‬اﻟﺘﻜﻴﻒ ﻣﻊ ﻗﻠﺔ اﳌﺎء‪..‬‬‫ﺗﻌﺘﻤــﺪ اﻹﺑــﻞ ﻋــﲆ ﺣﺎﺳــﺔ اﻟﺸــﻢ اﻟﻘﻮﻳــﺔ‬ ‫ﻟﺪﻳﻬــﺎ‪ ،‬ﻟﻴــﺲ ﻓﻘــﻂ ﻟﻼﺳــﺘﺪﻻل ﻋــﲆ ﻣﻮﻃﻨﻬــﺎ‪،‬‬ ‫وﻟﻜــﻦ ﻟﻼﺳــﺘﺪﻻل ﻋــﲆ ﻣﺼــﺎدر اﻟــﻜﻸ واﳌــﺎء‪،‬‬ ‫وﻛﻠّــام ﻛﺎن ﻫﺒــﻮب اﻟﺮﻳــﺎح ﻛﺒــريا ً ﻛﻠــام ﺳــﻨﺤﺖ‬ ‫اﻟﻔﺮﺻــﺔ ﺑﺪرﺟــﺔ أﻛــﱪ ﻟــيك ﻳﺸــ ّﻢ اﻟﺠﻤــﻞ ﻣــﻦ‬ ‫ﺑُﻌــﺪ وﻳﺘﻌــﺮف ﻋــﲆ أﻣﺎﻛــﻦ وﺟــﻮد اﻟــﻜﻸ واﳌــﺎء‪،‬‬ ‫وﺗﺴــﺘﻄﻴﻊ اﻹﺑــﻞ أن ﺗــﴩب ﻣــﺮة واﺣــﺪة ﻛﻞ‬ ‫أﺳــﺒﻮع ﰲ ﻓﺼــﻞ اﻟﺼﻴــﻒ‪ ،‬وﻛﻞ ﻋــﴩة أﻳــﺎم ﰲ‬ ‫ﻓﺼــﲇ اﻟﺮﺑﻴــﻊ واﻟﺨﺮﻳــﻒ‪ ،‬وﻛﻞ ﺳــﺘﺔ أﺳــﺎﺑﻴﻊ‬ ‫ﰲ ﻓﺼــﻞ اﻟﺸــﺘﺎء‪ ،‬وﻻ ﺗــﴩب ﻣﻄﻠﻘــﺎً ﰲ اﳌﺮﻋــﻰ‬ ‫اﻷﺧــﴬ دون وﻗﻮﻋــﺄاﴐار ﻟﻠﺤﻴــﺎة أو اﻹﻧﺘــﺎج‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ ﺗﻜﻴﻔــﺖ اﻹﺑــﻞ ﺑﻘــﺪرة إﻟﻬﻴــﺔ ﻋــﲆ‬ ‫اﺳــﺘﺨﺪام أﻗــﻞ ﻗــﺪر ﻣــﻦ اﳌــﺎء ﻹمتــﺎم اﻟﻌﻤﻠﻴــﺎت‬ ‫ﺑﺤــﻖ اﻟﻜﻨــﺰ‬ ‫اﻟﺤﻴﻮﻳــﺔ داﺧــﻞ اﻟﺠﺴــﻢ‪ ،‬وﻫــﻲ‬ ‫ّ‬ ‫واﳌﻨﺠــﻢ اﻟــﺬي ﻳﺠــﺐ اﺳــﺘﺜامره‪ ،‬وﻣــﻦ ذﻟــﻚ‬ ‫ﻳﺘﺒــني دور اﻹﺑــﻞ اﻟﺤﻘﻴﻘــﻲ ﰲ ﺗﻨﻤﻴــﺔ اﻟﺼﺤــﺮاء‪،‬‬ ‫ﻣﺼﺪاﻗــﺎً ﻟﻘــﻮل اﻟﺤــﻖ ﰲ ﻣﺤﻜــﻢ اﻟﺘﻨﺰﻳــﻞ )أﻓــﻼ‬ ‫ﻳﻨﻈــﺮون إﱃ اﻹﺑــﻞ ﻛﻴــﻒ ﺧﻠﻘــﺖ( ﺻــﺪق اﻟﻠــﻪ‬ ‫اﻟﻌﻈﻴــﻢ‪.‬‬

‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻞ ﰲ اﻹﺑﻞ ‪ ..‬ﺳﻠﻮك اﻷﻧﺜﻰ واﻟﺬﻛﺮ‪..‬‬ ‫ﻳﻮﺟــﺪ ﺳــﻠﻮك اﻟﻐــﺰل ﻋﻨــﺪ اﻟﺤﻴﻮاﻧــﺎت‪،‬‬

‫ﻛﻤﺤﺎوﻟــﺔ ﻟﺨﻠــﻖ اﻷﻟﻔــﺔ واﻟﺘﺠﻬﻴــﺰ ﻓﺴــﻴﻮﻟﻮﺟﻴًﺎ ﺧ َِﻄــﺮا ً‪ ،‬وﻳﺪﺧــﻞ ﰲ ﻋــﺮاك ﻣــﻊ ﺑﺎﻗــﻲ اﻟﺬﻛــﻮر‪،‬‬ ‫ﻟﻌﻤﻠﻴــﺔ اﻟﺘــﺰاوج‪ ،‬وﻳﺒــﺪأ ﻫــﺬا اﻟﺴــﻠﻮك ﻋﻨــﺪ وﻣــﻊ اﻟﺮﻋــﺎة إذ ﺣﺎوﻟــﻮا ﻣﻨﻌــﻪ ﻣــﻦ اﻻﺳــﺘﻤﺮار ﰲ‬ ‫اﻟﺠِــامل ﺑــﺄن ﻳﺸــﺘﻢ اﻟﺬﻛــﺮ اﻷﺟــﺰاء اﻟﺘﻨﺎﺳــﻠﻴﺔ اﻟﺘ ـﺰاوج‪.‬‬ ‫ﻟﻸﻧﺜــﻰ‪ ،‬ﺛـ ّﻢ ﻳﺒــﺪأ ﰲ ﺣــﺮﻛﺎت اﺳــﺘﻌﺮاﺿﻴﺔ ﺧﺎﺻــﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﺤﻤﻞ واﻟﻮﻻدة‪..‬‬ ‫وذﻟــﻚ ﺑﺮﻓــﻊ اﻟﺮﻗﺒــﺔ ﻋﺎﻟﻴـﺎً‪ ،‬ﺛــﻢ ميﺪﻫــﺎ إﱃ اﻟﺨﻠــﻒ‬ ‫ﻳﺨﺘﻠــﻒ ﻣﻮﺳــﻢ ﺗــﺰاوج اﻹﺑــﻞ ﻣــﻦ ﻣﻨﻄﻘــﺔ‬ ‫ﻛــام ﻳﻠــﻮي اﻟﺸــﻔﺘني وﻳﺠــﺮي وراء اﻷﻧﺜــﻰ‪ ،‬وﻳﻨﻔــﺦ‬ ‫اﳌﺜﺎﻧــﺔ اﻟﺠﻠﺪﻳــﺔ وﻳُﺼــﺪر أﺻﻮاﺗــﺎ ﻋﺎﻟﻴــﺔ‪ ،‬وﻳﺤــﻚ ﺟﻐﺮاﻓﻴــﺔ ﻷﺧــﺮى‪ ،‬وﻳﻜــﻮن ﻏﺎﻟﺒًــﺎ ﰲ ﻣﻮﺳــﻢ‬ ‫ﻏــﺪة اﻟﺮاﺋﺤــﺔ ﻋــﲆ اﻟﻜﺘﻔــني أو اﻟﻈﻬــﺮ‪ ،‬وﻳﺒــﺪو اﻷﻣﻄــﺎر ﺣﻴــﺚ ﻳﺘﻮاﻓــﺮ اﻟــﻜﻸ واﳌــﺎء؛ أي ﰲ اﻟﻔــﱰة‬ ‫أن إﻓ ـﺮاز ﻫــﺬه اﻟﻐــﺪة ﻳﺴــﺎﻋﺪ ﰲ ﺗﺠﻬﻴــﺰ اﻷﻧﺜــﻰ ﻣــﻦ ﺷــﻬﺮ دﻳﺴــﻤﱪ إﱃ ﺷــﻬﺮ ﻣــﺎرس ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺘﻨــﺎ‬ ‫ﻟﻠﺘ ـﺰاوج‪ ،‬وﻳﺒــﺪأ اﻟﺬﻛــﺮ ﻫــﺬا اﻟﻐــﺰل ﻋﻨﺪﻣــﺎ ﻳــﺮى اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬واﻷﻣﺎﻛــﻦ اﻟﺘــﻲ ﻳﺘﻮﻓــﺮ ﻓﻴﻬــﺎ اﻟﻄﻌــﺎم‬ ‫اﻷﻧﺜــﻰ‪ ،‬أو ﺣــني ﻳﺴــﻤﻊ ﺻﻮﺗﻬــﺎ‪ ،‬وﻋﻨــﺪ رؤﻳﺘﻬــﺎ ﻃــﻮال اﻟﻌــﺎم ﻳﺘــﻢ اﻟﺘــﺰاوج ﰲ أي وﻗــﺖ ﻣــﻦ‬ ‫ﻳﺠــﺮي ﺧﻠﻔﻬــﺎ وﺗﺴــﺘﺠﻴﺐ اﻷﻧﺜــﻰ ﻟﻐــﺰل اﻟﺬﻛــﺮ اﻟﺴــﻨﺔ‪ ،‬وﻋــﺎدة ﻓــﺈن ﻋﻤــﺮ اﳌﻄﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﺼــﻞ إﱃ‬ ‫ﺑﻔــﺮد اﻷرﺟــﻞ اﻟﺨﻠﻔﻴــﺔ واﻟﺘﺒــﻮل ﺑﺒــﻂء‪ ،‬وﻫﻨــﺎ اﻟﻨﻀــﺞ اﻟﺠﻨــﴘ ﻣــﺎ ﺑــني )‪ (4-3‬واﻟﺬﻛــﺮ ﻣــﺎ ﺑــني‬ ‫ﻳﺒــﺪأ اﻟﺬﻛــﺮ ﰲ اﻻﻗــﱰاب ﻣــﻦ اﻷﻧﺜــﻰ وﻳﻌﻀﻬــﺎ )‪ 5 4-‬ﺳــﻨﻮات(‪.‬‬ ‫وﺗﺴــﺘﻤﺮ ﻓــﱰة اﻟﺤﻤــﻞ ﰲ اﻹﺑــﻞ ﺣــﻮاﱄ )‪(385‬‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﺴــﻘﺎم أو اﻷﻓﺨــﺎذ وﻳﺘﺤﺴــﺲ ﺑﻬــﺎ‪ ،‬وأﺣﻴﺎﻧــﺎ‬ ‫ﻻ ﻳﺴــﺘﺠﻴﺐ اﻟﺬﻛــﺮ ﻟﻸﻧﺜــﻰ اﻟﺘــﻲ ﺗﻠﺠــﺄ إﱃ ﻋــﺪة ﻳﻮ ًﻣــﺎ‪ ،‬وﺗﺘــﻢ اﻟــﻮﻻدة ﰲ اﻟﺮﺑﻴــﻊ أو أواﺧــﺮ اﻟﺸــﺘﺎء‪،‬‬ ‫أﺳــﺎﻟﻴﺐ ﻟﻠﻔــﺖ اﻧﺘﺒﺎﻫــﻪ؛ ﻣﺜــﻞ اﺳــﺘﻤﺮار اﻟﺘﺒــﻮل ﺣﻴــﺚ ﺗﻜــﻮن اﻟﻌﻮاﻣــﻞ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴــﺔ ﻣﻨﺎﺳــﺒﺔ ﳌﻌﻴﺸــﺔ‬ ‫اﻟﺼﻐــﺎر‪ ،‬وﻗﺒــﻞ اﻟــﻮﻻدة ﺑﺸــﻬﺮ ﺗﻨﺘﻔــﺦ اﻷﻋﻀــﺎء‬ ‫ﺑﺒــﻂء واﻟﺘﻤــﺪد ﻋــﲆ اﻷرض أﻣﺎﻣــﻪ‪.‬‬ ‫اﻟﺘﻨﺎﺳــﻠﻴﺔ ﻟﻸﻧﺜــﻰ وميﺘﻠــﺊ اﻟــﴬع ﺑﺎﻟﻠــنب‪ ،‬وﻋﻨــﺪ‬ ‫اﻟﺘﺰاوج‪..‬‬ ‫اﻗـﱰاب ﻣﻴﻌــﺎد وﺿــﻊ اﻟﺠﻨــني ﺗﻨﺘــﺎب اﻷﻧﺜــﻰ ﺣﺎﻟــﺔ‬ ‫ﻳﺘــﻢ اﻟﺘـﺰاوج ﰲ وﺿــﻊ ﻣﻀﻄﺠــﻊ ﺑﻌــﺪ ﺟﻠــﻮس ﻣــﻦ اﻟﻘﻠــﻖ وﺗﺘﻮﻗــﻒ ﻋــﻦ اﻷﻛﻞ واﻟــﴩب وﺗﺘــﻢ‬ ‫اﻷﻧﺜــﻰ‪ ،‬وﺗﺴــﺘﻐﺮق ﻋﻤﻠﻴــﺔ اﻟﺘـﺰاوج‬ ‫)‪ 10-‬اﻟــﻮﻻدة‪ ،‬وﻫــﻲ ﻣﺘﻤــﺪدة ﻋــﲆ اﻷرض‪ ،‬وﻳﺴــﺘﻐﺮق‬ ‫‪ 20‬دﻗﻴﻘــﺔ(‪ ،‬وﻳﻔــﺮز اﻟﺬﻛــﺮ ﻟﻌﺎﺑـﺎً ﻣــﻦ اﻟﻔــﻢ‪ ،‬ﻛــام ﺧــﺮوج اﳌﺸــﻴﻤﺔ ﺑﻌــﺪ اﻟــﻮﻻدة ﻣــﺪة ﺗــﱰاوح ﻣــﺎ‬ ‫ﻳًﺼــﺪر أﺻﻮاﺗًــﺎ ﻋﺎﻟﻴــﺔ‪ ،‬وﰲ ﺑﻌــﺾ اﻟﺤــﺎﻻت ﻳﻨﺘــﺎب ﺑــني )‪ (-5 4‬ﺳــﺎﻋﺎت‪ ،‬وﰲ اﻟﻌــﺎدة ﺗﻀــﻊ اﻷﻧﺜــﻰ‬ ‫اﻟﺬﻛــﺮ رﻏﺒــﺔ ﺟﻨﺴــﻴﺔ ﻓﺎﺋﻘــﺔ‪ ،‬إذ ﻳــﱰك اﻟﻌﻤــﻞ وﻟﻴ ـ ًﺪا واﺣ ـ ًﺪا‪ ،‬وﻧــﺎدرا ً ﺟ ـ ًﺪا وﻟﻴﺪﻳــﻦ‪ ،‬وإذا ﺣــﺪث‬ ‫وﻳﺘﻮﻗــﻒ ﻋــﻦ اﻷﻛﻞ واﻟــﴩب وﻳﺘــﺰوج ﻣــﻊ ﺣــﻮاﱄ ﻓــﺈن ﻓﺮﺻــﺔ ﺑﻘﺎﺋﻬــام أﺣﻴــﺎء ﻣﻌــﺎً ﺗﻜــﻮن ﺿﺌﻴﻠــﺔ‬ ‫ﺳــﺒﻌني أﻧﺜــﻰ ﰲ ﻣﻮﺳــﻢ اﻟﺘــﺰاوج‪ ،‬ﻟﺬﻟــﻚ ﻳﻜــﻮن ﺟ ـ ًﺪا‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪63‬‬

‫ﻗﺮاءة‬

‫اﻟﺘﺤﻤــﻞ واﻟﺘﺄﻗﻠــﻢ ﻣــﻊ ﺣﻴــﺎة اﻟﺼﺤ ـﺮاء‪ ،‬وﻣــﻦ‬ ‫ﻫــﺬه اﻟﻘــﺪرات‪:‬‬ ‫‪ 1‬ﻗــﺪرة اﻹﺑــﻞ ﻋــﲆ اﻟﺘﻜﻴّــﻒ اﻟﺤــﺮاري‬‫ﰲ اﻟﺼﺤــﺮاء‪ :‬اﻹﺑــﻞ ﻟﻬــﺎ اﻟﻘــﺪرة ﻋــﲆ اﻟﺘﻜﻴــﻒ‬ ‫اﻟﺤــﺮاري ﳌﻘﺎوﻣــﺔ ﺿﻐــﻮط اﻟﺒﻴﺌــﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ‬ ‫ﻋــﻦ ﻃﺮﻳــﻖ وﺳــﺎﺋﻞ ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴــﺔ ﻋﺪﻳــﺪة داﺧــﻞ‬ ‫أﺟﺴــﺎﻣﻬﺎ‪ ،‬وﻳﺘﻤﺜّــﻞ ذﻟــﻚ ﰲ اﻟﻘــﺪرة ﻋــﲆ ﺧﻔــﺾ‬ ‫درﺟــﺔ ﺣــﺮارة أﺟﺴــﺎﻣﻬﺎ ﰲ اﻟﺼﺒــﺎح إﱃ )‪(35‬‬ ‫درﺟــﺔ ﻣﺌﻮﻳــﺔ دون اﻟﺸــﻌﻮر ﺑﺎﻟﻬﺒــﻮط‪ ،‬ﺛــﻢ ميﻜﻨﻬــﺎ‬ ‫رﻓــﻊ ﻫــﺬه اﻟﺪرﺟــﺔ إﱃ )‪ (41‬درﺟــﺔ ﻣﺌﻮﻳــﺔ ﰲ‬ ‫اﳌﺴــﺎء دون إﺣﺴــﺎس ﺑﺎﻟﺤﻤــﻰ أو أي أﻋــﺮاض‬ ‫ﻣﺮﺿﻴــﺔ أﺧــﺮى‪.‬‬ ‫وﻓﻴــام ﻳﺘﻌﻠــﻖ ﺑﺎﻟﺘﻨﻔــﺲ ﻛﺄداة ﻟﻠﺘﻜﻴــﻒ‬ ‫اﻟﺤــﺮاري‪ ،‬ﻓﻘــﺪ ُوﺟــﺪ أن اﻹﺑــﻞ ﺗﺘﻨﻔــﺲ مبﻌــﺪل‬ ‫)‪ 12‬ﺷــﻬﻘﺔ ﰲ اﻟﺪﻗﻴﻘــﺔ( ﻣﻘﺎﺑــﻞ )‪ (30‬ﰲ اﻷﺑﻘــﺎر‪،‬‬ ‫و)‪ (20‬ﰲ اﻷﻏﻨــﺎم‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣــﺎ ارﺗﻔﻌــﺖ درﺟــﺔ‬ ‫‪62‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﺣـﺮارة اﻟﺠــﻮ إﱃ )‪ (40‬درﺟــﺔ ﻣﺌﻮﻳــﺔ ﻓﺄﻛــرث؛ وﻫــﻮ‬ ‫ﻣــﺎ ﻳﺤــﺪث ﰲ اﻟﺼﺤــﺮاء‪ ،‬ﻋﻨﺪﺋــﺬ ﻇﻬــﺮت ﻗــﺪرة‬ ‫اﻹﺑــﻞ ﻋــﲆ اﻟﺘﻜﻴــﻒ اﻟﺤــﺮاري‪ ،‬ومتﺜّــﻞ ذﻟــﻚ ﰲ‬ ‫ﺛﺒــﺎت ﻣﻌــﺪل اﻟﺘﻨﻔــﺲ ﰲ اﻹﺑــﻞ ﻋﻨــﺪ )‪ 20‬ﻣــﺮة ﰲ‬ ‫اﻟﺪﻗﻴﻘــﺔ( وﻟﻜﻨــﻪ ﻗﻔــﺰ إﱃ )‪ (250‬ﻣــﺮة ﰲ اﻷﺑﻘــﺎر‪،‬‬ ‫و )‪ (270‬ﻣــﺮة ﰲ اﻷﻏﻨــﺎم‪ ،‬اﻷﻣــﺮ اﻟــﺬي ميﺜّــﻞ‬ ‫إﻫــﺪا ًرا ﻛﺒـ ًريا ﻟﻠــامء واﻟﻄﺎﻗــﺔ ﻋــﻦ ﻃﺮﻳــﻖ اﻟﺘﻨﻔــﺲ‬ ‫ﰲ أﺟﻨــﺎس اﻟﺤﻴﻮاﻧــﺎت اﳌﺰرﻋﻴــﺔ اﻟﺼﻐــرية واﻟﻜﺒــرية‬ ‫ﻋــﲆ ﺣــﺪ ﺳﻮاء‪.‬وﻳﺴــﺘﺜﻨﻰ ﻣــﻦ ذﻟــﻚ اﻹﺑــﻞ‬ ‫ﻓﻘــﻂ‪ ،‬ﻟﺘﻤﻴﺰﻫــﺎ ﺑﺎﻟﻘــﺪرة ﻋــﲆ اﻟﺘﻜﻴــﻒ اﻟﺤ ـﺮاري‬ ‫واﻻﺣﺘﻔــﺎظ ﺑﺎﳌــﺎء واﻟﻄﺎﻗــﺔ‪.‬‬ ‫‪ 2‬اﻟﺘﻜﻴﻔــﺎت اﻟﺘﴩﻳﺤﻴــﺔ‪ :‬ﻣﻨــﺢ اﳌــﻮﱃ‪ ،‬ﻋــﺰ‬‫وﺟــﻞ‪ ،‬اﻹﺑــﻞ ﻋــﺪة ﺻﻔــﺎت ﺗﴩﻳﺤﻴــﺔ متﻜّﻨﻬــﺎ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﺘﺄﻗﻠــﻢ ﻟﻠﻤﻌﻴﺸــﺔ ﰲ اﻟﺼﺤــﺮاء‪ ،‬ﻓﻨﺠــﺪ‬ ‫ﻋﻴــﻮن اﻹﺑــﻞ ﻣﺘﺄﻗﻠﻤــﺔ ﻟﻠﺮؤﻳــﺔ ﰲ اﻟﻀــﻮء اﻟﺸــﺪﻳﺪ‬ ‫وﻣﺤﻤﻴــﺔ ﺿــﺪ اﻟﺮﻣــﺎل‪ ،‬واﻟﻔﺘﺤــﺎت اﻷﻧﻔﻴــﺔ‬

‫ميﻜﻨﻬــﺎ أن ﺗﻘﻔــﻞ ﺣﺘــﻰ ﻻ ﺗﺪﺧــﻞ اﻟﺮﻣــﺎل ﻣﻨﻬــﺎ‬ ‫وﺑﻬــﺎ ﺗﺠﺎوﻳــﻒ ﺗﺮﻃﻴــﺐ اﻟﻬــﻮاء اﻟﺪاﺧــﻞ‪ ،‬وﻳــﱪد‬ ‫اﻟﻬــﻮاء اﻟﺨــﺎرج ﻟﺘﻘﻠﻴــﻞ ﻓﻘــﺪ اﳌــﺎء وﺧــﺰن اﻟﺪﻫــﻦ‬ ‫ﰲ اﻟﺴــﻨﺎم‪ ،‬ووﺟــﻮد اﻟﻮﺑــﺮ‪ ،‬ﻓﻬــﻮ ﻳﻌــﺰل اﻟﺠﺴــﻢ‬ ‫ﻟﺒﻌــﺾ اﻟﻮﻗــﺖ أﺛﻨــﺎء درﺟــﺎت اﻟﺤــﺮارة اﻟﻌﺎﻟﻴــﺔ‪،‬‬ ‫واﻟﻐــﺪد اﻟﻌﺮﻗﻴــﺔ ﺗﻘــﻮم ﺑﺎﻟﺘﺒﺨــﺮ ﻟﺘﱪﻳــﺪ اﻟﺠﺴــﻢ‬ ‫ﻋﻨــﺪ اﻟــﴬورة‪.‬‬ ‫وﻣﻦ اﻟﺘﻜﻴﻔﺎت اﻟﺘﴩﻳﺤﻴﺔ أﻳﻀﺎً‪:‬‬ ‫* أن اﻹﺑــﻞ متﺘﻠــﻚ رﻣﻮﺷً ــﺎ ﻃﻮﻳﻠــﺔ وﺳــﻤﻴﻜﺔ‬ ‫وﺟﻔﻮﻧــﺎً ﺷــﻔﺎﻓﺔ ﻟﻠﻌــني ﻟــيك ﺗﺴــﺎﻋﺪﻫﺎ ﻫــﺬه‬ ‫اﻟﺼﻔــﺎت ﻋــﲆ اﳌــﴚ واﻟﺮؤﻳــﺔ ﰲ اﻟﻌﻮاﺻــﻒ‬ ‫اﻟﺮﻣﻠﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﻜــرث ﰲ اﻟﺼﺤــﺮاء‪.‬‬ ‫* ﻳﻮﺟــﺪ ﺑﺄﻧــﻒ اﻟﺠﻤــﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ ﻣــﻦ اﻟﻐــﺪد‬ ‫اﳌﺰدوﺟــﺔ اﻟﻄﻮﻳﻠــﺔ اﳌﻜﻴﻔــﺔ ﻟﻸﻧــﻒ‪ ،‬وﺗﺴــﻤﻰ‬ ‫)ﻋﻀــﻮ ﺟﺎﻛﺴــﻮن(‪ ،‬وﺗﻔــﺮز اﳌﺨــﺎط اﻟــﺬي ﻳﺮﺑــﻂ‬ ‫اﻟﻬــﻮاء اﻟﺪاﺧــﻞ إﱃ اﻷﻧــﻒ‪ ،‬واﻟﻌﻀــﻼت ﺗﺴــﺎﻋﺪ‬

‫وﻣــﻦ ﻫــﺬا اﳌﻨﻄﻠــﻖ ﺻﺤﺒﻨــﺎ اﻟﺪﻛﺘــﻮر ﻋﺒــﺪ وﺧﺘــﻢ ﻛﺘﺎﺑــﻪ ﺑﺎﻟﻔﺼــﻞ اﻷﺧــري ﻋــﻦ أﻣـﺮاض اﻹﺑــﻞ‬ ‫اﳌﻨﻌــﻢ ﻋــامرة ﺳــﻌﻮد‪ ،‬ﰲ رﺣﻠــﺔ ﻣﻤﺘﻌــﺔ ﻋــﱪ ﻛﺘﺎﺑﻪ واﻟﻮﻗﺎﻳــﺔ ﻣﻨﻬــﺎ واﻟﻌــﻼج‪.‬‬ ‫اﻟﻘﻴّــﻢ )اﻹﺑــﻞ ﻣﻨﺠــﻢ اﻟﻐــﺬاء( اﻟﺼــﺎدر ﺿﻤــﻦ‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ اﻹﺑﻞ ﰲ ﺗﻨﻤﻴﺔ اﻟﺼﺤﺮاء‪..‬‬ ‫ﺳﻠﺴــﻠﺔ ﻛﺘــﺐ دار اﳌﻌــﺎرف اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ اﳌﴫﻳــﺔ‪.‬‬ ‫ﻳﺼــﻞ ﺗﻌــﺪاد اﻹﺑــﻞ ﰲ اﻟﻌــﺎمل اﻟﻌــﺮيب إﱃ ﻣــﺎ‬ ‫واﻟﻜﺘــﺎب ﻗﻴّــﻢ وﻓﺮﻳــﺪ ﰲ ﺗﻨﺎوﻻﺗــﻪ وﻃﺮﺣــﻪ‪،‬‬ ‫وﻣﺆﻟــﻒ اﻟﻜﺘــﺎب اﻟﺪﻛﺘــﻮر ﻋﺒــﺪ اﳌﻨﻌــﻢ ﻳﻌﻤــﻞ ﻳﺰﻳــﺪ ﻋــﻦ ‪ ٪ 63‬ﻣــﻦ اﻟﺘﻌــﺪاد اﻟﻌﺎﳌــﻲ‪ ،‬وﺗــﻢ رﺻــﺪ‬ ‫أﺳــﺘﺎذا ً ورﺋﻴــﺲ ﻗﺴــﻢ ﺗﻐﺬﻳــﺔ اﻟﺤﻴــﻮان واﻟﺪواﺟــﻦ ﺣــﻮاﱄ )‪ (20‬ﻣﻠﻴــﻮن رأس؛ ﻣﻨﻬــﺎ )‪ (3‬ﻣﻠﻴــﻮن ﻣــﻦ‬ ‫مبﺮﻛــﺰ ﺑﺤــﻮث اﻟﺼﺤــﺮاء مبــﴫ‪ ،‬وﺧﺒــري اﻹﺑــﻞ ذات اﻟﺴــﻨﺎﻣني‪ ،‬واﻟﺒﺎﻗــﻲ أﻛــرث ﻣــﻦ )‪ (17‬ﻣﻠﻴــﻮن‬ ‫رأس ﻣــﻦ اﻟﺠﻤــﻞ اﻟﻌــﺮيب‪ ،‬ﻳﻮﺟــﺪ ﻣﻨﻬــﺎ ﰲ ﻣــﴫ‬ ‫ﺑﺎﻷﻣــﻢ اﳌﺘﺤــﺪة )اﻟﻔــﺎو( واﻟﺒﻨــﻚ اﻟــﺪوﱄ‪.‬‬ ‫ووﻟﻮ ًﺟــﺎ إﱃ ﻣﺤﺘــﻮى اﻟﻜﺘــﺎب‪ ،‬ﻓﻬــﻮ ﻣﻜــ ّﻮن أﻛــرث ﻣــﻦ )‪ (235‬أﻟــﻒ رأس ﻳﻌﻴــﺶ ﻣﻌﻈﻤﻬــﺎ‬ ‫ﻣــﻦ اﺛﻨــﻲ ﻋــﴩ ﻓﺼــﻼً ﻫــﻲ‪ :‬ﺗﻌــﺪاد اﻹﺑــﻞ ﰲ ﰲ ﺻﺤــﺮاء ﻣــﴫ‪ ،‬وﻳﻮﺟــﺪ )‪ (650‬أﻟــﻒ رأس‬ ‫اﻟﻌــﺎمل ‪ ،‬ﺗﺼﻨﻴــﻒ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬أﻫﻤﻴــﺔ اﻹﺑــﻞ ﰲ ﺗﻨﻤﻴــﺔ ﰲ اﻟﺴــﻌﻮدﻳﺔ‪ ،‬وﺣــﻮاﱄ )‪ (138‬أﻟــﻒ ﰲ دوﻟــﺔ‬ ‫اﻟﺼﺤــﺮاء‪ ،‬ﻗــﺪرة اﻹﺑــﻞ ﻋــﲆ اﻟﺘﺤ ّﻤــﻞ واﻟﺘﺄﻗﻠــﻢ اﻹﻣــﺎرات‪.‬‬ ‫وﺗﻌ ّﺠــﺐ اﻟﺪﻛﺘــﻮر ﻋﺒــﺪ اﳌﻨﻌــﻢ ﻋــامرة ﰲ‬ ‫ﻟﺤﻴــﺎة اﻟﺼﺤــﺮاء‪ ،‬ﻣﺮاﻋــﻲ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬اﻹﻣﻜﺎﻧــﺎت‬ ‫اﻹﻧﺘﺎﺟﻴــﺔ ﻟﻺﺑــﻞ‪ ،‬رﻋﺎﻳــﺔ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﺗﺮﻛﻴــﺐ اﻟﻘﻄﻴــﻊ اﻟﻔﺼــﻞ اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻣــﻦ ﻛﺘﺎﺑــﻪ‪ ،‬ﻷن ﻣــﴫ ﻫــﻲ‬ ‫ﻗﺪرة اﻹﺑﻞ ﻋﲆ اﻟﺘﻜ ّﻴﻒ ﰲ اﻟﺼﺤﺮاء‪..‬‬ ‫اﻟﺼﻐــري وﺗﺴــﻨني اﻹﺑــﻞ‪ ،‬اﻟﺘﺨﻄﻴــﻂ ﻟﻘﻄﻴــﻊ أوﱃ دول اﻟﻌــﺎمل ﻗﺎﻃﺒــﺔ إﻧﺘﺎ ًﺟــﺎ ﻟﺒﺤــﻮث اﻹﺑــﻞ‬ ‫ﺗﺘﻤﻴّــﺰ اﻹﺑــﻞ ﺑﺎﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻟﻘــﺪرات اﻟﺘــﻲ‬ ‫منﻮذﺟــﻲ‪ ،‬اﻟﺠــﺪوى اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳــﺔ واﻟﻌﺎﺋــﺪ اﳌــﺎدي واﻻﻫﺘــامم ﺑﻌﻠﻮﻣﻬــﺎ ﻛـ ًـام وﻧﻮ ًﻋــﺎ‪ ،‬وﻟﻜــﻦ ﺣﺘــﻰ اﻵن‬ ‫ﻣــﻦ ﺗﺄﺳــﻴﺲ ﻗﻄﻴــﻊ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬واﻟﺘﻨﺎﺳــﻞ ﰲ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬مل ﻳﺴــﺘﺜﻤﺮ ﻫــﺬا اﻟﺠﻬــﺪ اﻟﻌﻠﻤــﻲ وﻳﻄﺒــﻖ ﻋــﲆ ﺗﺠﻌﻠﻬــﺎ ﰲ ﻣﻘﺪﻣــﺔ اﻟﺤﻴﻮاﻧــﺎت اﻟﺘــﻲ ﺗﺴــﺘﻄﻴﻊ‬ ‫أرض اﻟﻮاﻗــﻊ ﰲ ﺻــﻮره ﻣﺸــﺎرﻳﻊ ﻟﺘﻨﻤﻴــﺔ اﻹﺑــﻞ‬ ‫واﻟﻨﻬــﻮض ﺑﻬــﺎ واﻻﺳــﺘﻔﺎدة ﻣــﻦ إﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺗﻬــﺎ اﻟﻬﺎﺋﻠــﺔ‬ ‫ﰲ إﻧﺘــﺎج اﻟﻠﺤــﻮم واﻷﻟﺒــﺎن واﻟﻮﺑــﺮ واﻟﺠﻠــﻮد‪ ،‬وذﻟﻚ‬ ‫ﺑﺎﻟﻮﺳــﺎﺋﻞ اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﻄﺒّــﻖ اﻟﻨﻈــﻢ اﻟﺤﺪﻳﺜــﺔ‬ ‫ﻟﻺﻧﺘــﺎج واﻟﺘﺠﻤﻴــﻊ واﻟﺘﺴــﻮﻳﻖ‪ .‬وذﻟــﻚ ﻟﻼﺳــﺘﻔﺎدة‬ ‫ﻣــﻦ ﻗﺪرﺗﻬــﺎ اﻟﺘﻨﺎﺳــﻠﻴﺔ اﻟﻌﺎﻟﻴــﺔ؛ ﺣﻴــﺚ ﻳﺘــﻢ ﺗﻠﻘﻴــﺢ‬ ‫اﻟﻨﺎﻗــﺔ ﺑﻌــﺪ اﻟــﻮﻻدة ﺑﺤــﻮاﱄ )‪ (3‬ﺷــﻬﻮر‪ ،‬وﺗﻨﻤﻴﺘﻬــﺎ‬ ‫ﻳُﻌــﺪ ﴐورة إﺟﺘامﻋﻴــﺔ وذﻟــﻚ ﺑﺎﻻﺳــﺘﻔﺎدة ﻣــﻦ‬ ‫إﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺗﻬــﺎ اﻹﻧﺘﺎﺟﻴــﺔ اﻟﻌﺎﻟﻴــﺔ وﺗﻘﻠﻴــﻞ اﻟﻔﺎﻗــﺪ‬ ‫واﳌﻬــﺪر ﻣــﻦ ﻃﺎﻗﺘﻬــﺎ اﻟﻔﺮﻳــﺪة‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓــﺔ إﱃ‬ ‫ﺗﺤﺴــني اﳌﺮاﻋــﻲ مبــﺎ ﺗﺨﻠّﻔــﻪ ﻣــﻦ أﺳــﻤﺪة ﻋﻀﻮﻳــﺔ‬ ‫ﻋﺎﻟﻴــﺔ اﻟﻘﻴﻤــﺔ وﻏــري ﻣﻠﻮﺛــﺔ ﻟﻠﺒﻴﺌــﺔ وﻏــري ﺿــﺎرة‬ ‫ﺑﺼﺤــﺔ اﻹﻧﺴــﺎن‪ ،‬ﻣﺜﻠــام ﻳﺤــﺪث ﻋﻨــﺪ اﺳــﺘﺨﺪام‬ ‫اﻷﺳــﻤﺪة اﻟﻜﻴاموﻳــﺔ‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪61‬‬

‫ﻗﺮاءة‬

‫ا ﺑﻞ ﻣﻨﺠﻢ اﻟﻐﺬاء‪..‬‬

‫ﺗﻌﻴــﺶ اﻹﺑــﻞ ﺗﺤــﺖ أﻗــﴗ اﻟﻈــﺮوف اﻟﺒﻴﺌﻴــﺔ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ اﻟﺸــﺎﻗﺔ ﻣــﻦ ﻗﻠّــﺔ اﻟﻐــﺬاء وﻗﻠّــﺔ‬ ‫اﻟﺮﻋﺎﻳــﺔ اﻟﺼﺤﻴــﺔ‪ ،‬ورﻏــﻢ ذﻟــﻚ ﺗﻘــﺎوم‪ ،‬وﻗﺪرﺗﻬــﺎ‬ ‫اﻟﻨــﺎدرة ﻋــﲆ إﻧﺘــﺎج اﻷﻟﺒــﺎن واﻟﻠﺤــﻮم‪ ،‬ﻳﺠﻌﻠﻬــﺎ ﺗﻨﺎﻓــﺲ‬ ‫ﻛﻞ أﺟﻨــﺎس اﻟﺤﻴﻮاﻧــﺎت اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ اﳌﻨﺘﺠــﺔ اﻷﺧــﺮى‪،‬‬ ‫إذا ﺗﻌﺮﺿــﺖ ﻟﻨﻔــﺲ اﻟﻈــﺮوف اﻟﺴــﻴﺌﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻹﺑــﻞ ﺑﺤــﻖ‬ ‫ﻫــﻲ ﻣﺨــﺰون اﻷﻣــﻦ اﻟﻐــﺬايئ اﻻﺳــﱰاﺗﻴﺠﻲ ﻟﻠﺒــﺪوي‬ ‫واﳌــﺮيب واﳌﺴــﺘﺜﻤﺮ‪ ،‬ﺣﻴﻨــام ﻳﺸــﺘﺪ اﻟﻘﺤــﻂ واﻟﺠﻔــﺎف‬ ‫وﻳﻨــﺪر اﻟــﻜﻸ واﳌــﺎء‪ ،‬وﻋﻨﺪﺋــﺬ ﻻ ﺗﺼﻤــﺪ اﻷﻏﻨــﺎم‬ ‫واﳌﺎﻋــﺰ وﺗﺮﺗﻔــﻊ ﻧﺴــﺒﺔ اﻟﻨﻔــﻮق‪ ،‬ﻣــام ﻳﺠﻌــﻞ اﳌــﺮيب‬ ‫ﻳﻀﻄــﺮ إﱃ اﻟﺘﺨﻠــﺺ ﻣــﻦ ﻗﻄﻌﺎﻧــﻪ اﳌﺠــﱰة‪ ،‬ورﻏــﻢ‬ ‫ذﻟــﻚ ﺗﺒﻘــﻰ اﻹﺑــﻞ ﻛﺎﻟﻄــﻮد اﻟﺸــﺎﻣﺦ واﻟﺴــﻨﺪ اﳌــﺎدي‬ ‫واﳌﻌﻨــﻮي اﻟﺤﻘﻴﻘــﻲ ﻟﻠﺤﻴــﺎة ﰲ اﻟﺼﺤــﺮاء‪ ،‬ﺗــﺄﻛﻞ‬ ‫اﻟﺸــﻮك وﺗﺼــﻮم ﻋــﻦ اﳌــﺎء‪ ،‬وﻻ ﺗﺒﺨــﻞ ﻋــﲆ اﳌﺠﺘﻤــﻊ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاوي ﺑﺎﻟﻠنب واﻟﻠﺤﻮم اﻟﻮﻓرية‪.‬‬ ‫ﻋﺮض‪ /‬أﴍف ﺳﻌﺪ‪..‬‬

‫‪60‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫وأﺷــﻬﺮ اﻷﻃﺒــﺎق اﻟﺘــﻲ رﺳــﺨّﺖ َﻣﻜﺎﻧﺘﻬــﺎ َﻋــﲆ‬ ‫اﳌ َﺎﺋــﺪة اﻹﻣﺎراﺗﻴــﺔ ﰲ رﻣﻀــﺎن؛ َوذَﻟــﻚ ﻟِ َﻨﻜﻬﺘﻬــﺎ‬ ‫اﳌ ُﻤﻴّــﺰة َو ُﺳــﻬﻮﻟﺔ إﻋﺪادﻫــﺎ‪ ،‬إﺿﺎﻓــﺔ إﱃ ُﻣﻜﻮﻧﺎﺗﻬــﺎ‬ ‫وميﻜــﻦ‬ ‫اﻟ ِﻐﺬاﺋﻴــﺔ اﻟﻐﻨﻴــﺔ ﺑﺎﻟﻔﻴﺘﺎﻣﻴﻨــﺎت واﳌﻌــﺎدن؛ ُ‬ ‫ﺗَﻘﺪﻳــﻢ اﻷُرز ﺑﺤﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ واﻟﺰﻋﻔــﺮان ﺳــﺎﺧﻨﺎً‬ ‫أو ﺑــﺎردا ً ﺣﺴــﺐ اﻟﺮﻏﺒــﺔ؛ إذ ﺗ ُﻮﺿــﻊ ﻛِﺮميــﺔ اﻷُرز‬

‫ِﰲ أﻛــﻮاب ﺻﻐــرية وﺗﺰﻳّــﻦ ﺑﺄﻧــﻮاع اﳌِﻜــﴪات‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﺗُﺤﺒﺬﻫــﺎ رﺑــﺎت اﻟﺒﻴــﻮت ﻛﺎﻟﻠــﻮز واﻟﺠــﻮز‬ ‫واﻟﻔﺴــﺘﻖ اﻟﺤﻠﺒــﻲ‪ ،‬ﻛــام ميﻜــﻦ وﺿــﻊ ﺑﻌــﺾ‬ ‫اﳌﻨﻜﻬــﺎت اﻷﺧــﺮى ﻋــﲆ اﻟﺴــﻄﺢ ﻣﺜــﻞ اﻟﺸــﻮﻛﻮﻻﺗﺔ‬ ‫أو اﳌﺜﻠﺠــﺎت‪.‬‬ ‫ُﻣﻨﺘﺠــﺎت ﻟُﺤــﻮم اﻹﺑــﻞ ِﰲ اﻟ َﻐــﺮب‪ :‬ﺑَــﺪأ اﻟ َﻐــﺮب‬

‫ﺑﺎﻹﻫﺘــامم ِﺑﻠُﺤــﻮم اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﺧﺎﺻــ ًﺔ ﺑَﻌﺪﻣــﺎ أَﻗــ ّﺮت‬ ‫َﺟﻤﻌﻴــﺎت اﻟﻘَﻠــﺐ َوﻏَريﻫــﺎ ِﻣــﻦ اﻟ َﺠﻤﻌﻴــﺎت ِ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﺔ‬ ‫اﻟ َﻌﺎﳌﻴــﺔ ﺑِﺎﻟﻔَﻮاﺋــﺪ اﻟﻜَﺒــرية ِﻣــﻦ ﺗَﻨــﺎول ﻟُﺤــﻮم‬ ‫اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﻛــام زاد إﻗﺒــﺎل اﻟــ ُﺪول اﳌ ُﺘﻘﺪﻣــﺔ ُﻋﻤﻮﻣــﺎً‬ ‫َﻋــﲆ ﻟُﺤــﻮم اﻹﺑــﻞ ِﰲ اﻵوﻧــﺔ اﻷﺧــرية؛ ﻟِﺨُﻠــﻮه ِﻣــﻦ‬ ‫اﻷﻣــﺮاض اﻟﺘــﻲ اﻧﺘــﴩت ﺑَــني اﻟﺒَﻘــﺮ َواﻷَﻏﻨــﺎم؛‬ ‫ُﺘﺨﺼﺼــﺔ ِﰲ‬ ‫َواﺷــﺘﻬﺮت َﻋــﺪد ِﻣــﻦ َ‬ ‫اﻟــﴩﻛﺎت اﳌ ّ‬ ‫إﻧﺘــﺎج َوﺗ َﺠﻬﻴــﺰ ﻟُﺤــﻮم اﻹﺑــﻞ ِﰲ اﻟﻐَــﺮب‪َ ،‬و ِﻣــﻦ‬ ‫أَﺷــﻬﺮﻫﺎ ِﰲ اﺳ ـﱰاﻟﻴﺎ ُﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ ‪Shakra Group‬؛‬ ‫َواﻟﺘــﻲ ﻟَﻬــﺎ ِﺧــﱪة ﻛَﺒــرية ِﰲ َﻣﺠــﺎل إﻧﺘــﺎج َوﺗُﻮزﻳــﻊ‬ ‫ﻟَﺤــﻢ اﻹﺑــﻞ‪َ ،‬وﻳَﺘــﻢ ﺗ َﺼﺪﻳــﺮه إﱃ ﺑُﻠــﺪان ُﻣﺨﺘﻠﻔــﺔ‪.‬‬ ‫ﻛَــام أَﺻﺒﺤــﺖ أَﻃﺒــﺎق ﻟُﺤﻮم اﻹﺑــﻞ ِﺑﺘَﺸــﻜﻴﻼﺗﻬﺎ‬ ‫َوأَﻧﻮاﻋﻬــﺎ اﳌ ُﻤﻴﱠــﺰة َﻣﻘﺼــﺪا ً ﻟِﻠﻜَﺜــري ِﻣــﻦ اﻟ َﻌــﺮب‬ ‫َواﻷَﺟﺎﻧــﺐ‪َ ،‬وﺗَﺘﻨﺎﻓــﺲ اﳌ َﻄﺎﻋــﻢ اﻟ َﻌﺎﳌﻴــﺔ ِﰲ إﻧﺘــﺎج‬ ‫أَﻧﻮا ًﻋــﺎ ُﻣﻤﻴّــﺰة ِﻣﻨــﻪ‪ ،‬وﺑَﻠــﻎ اﻫﺘــامم وإﻋﺠــﺎب‬ ‫اﻟ َﻐــﺮب ِﺑﻠُﺤــﻮم اﻹﺑــﻞ أ ْن ﻳَﻔــﺪوا إﱃ اﻟ ِﺒــﻼد اﻟ َﻌﺮﺑﻴــﺔ‬ ‫َﺎﻟﺴــﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﺗَﺸــﺘﻬﺮ ﺑِﺈﻧﺘــﺎج ﻟِﺤــﻢ اﻹﺑــﻞ ﻛ ُ‬ ‫َواﻹﻣــﺎرات َوﻏريﻫــﺎ؛ ﻟِ َﻤﻌﺮﻓــﺔ اﳌ َﺰﻳــﺪ َﻋــﻦ أﴎار‬ ‫ﻃَﺒﺨــﻪ اﻷﺻﻴﻠــﺔ‪.‬‬

‫اﳌﺼﺎدر واﳌﺮاﺟﻊ‪:‬‬ ‫‪ - 1‬أميﻦ اﻟﺤﺴﻴﻨﻲ‪ ،‬ﻣﻌﺠﺰات اﻟﺸﻔﺎء ﺑﺄﻟﺒﺎن اﻹﺑﻞ‪ ،‬ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﻘﺮآن ﻟﻠﻨﴩ واﻟﻄﺒﻊ واﻟﺘﻮزﻳﻊ‪2006 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ - 2‬ﺗﻴﺘﺎ ﺟﻤﻴﻞ‪ ،‬اﻟﻄﻌﺎم ﰲ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬رﻳﺎض اﻟﺮﻳﺲ ﻟﻠﻜﺘﺐ واﻟﻨﴩ‪1994 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ - 3‬ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺸري اﻟﻌﺎﻣﺮي‪ ،‬ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻹﺑﺪاع اﻟﺤﻀﺎري ﰲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻷﻧﺪﻟﴘ‪ ،‬دار ﻏﻴﺪاء ﻟﻠﻨﴩ واﻟﺘﻮزﻳﻊ‪ ،‬ﻋامن‪2012 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ - 4‬ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻧﺎﴏ ﻋﺒﻮدي‪ ،‬ﻣﻌﺠﻢ ﺑﺄﻟﻔﺎظ اﺧﺘﻔﺖ ﻣﻦ ﻟﻐﺘﻨﺎ اﻟﺪارﺟﺔ أو ﻛﺎدت‪ ،‬دارة اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ‪2003 ,‬م‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪59‬‬

‫ﺗﻘﺮﻳﺮ‬ ‫ِﻣــﻦ اﻷَﻃﺒــﺎق اﳌ َﺸــﻬﻮرة‪َ ،‬وﺗﻘﺪﻣــﻪ اﻟ َﻌﺪﻳــﺪ ِﻣــﻦ‬ ‫اﳌ َﻄﺎﻋــﻢ اﻟ َﻌﺎﳌﻴــﺔ َوﻳُﻘﺒــﻞ َﻋﻠﻴــﻪ اﻷﺟﺎﻧــﺐ ﺑِﻜــرثة‪،‬‬ ‫َوﻳَﺘــﻢ ﻃَﻬــﻲ ﻟَﺤــﻢ اﻟ َﺠﻤــﻞ َﺣﺘــﻰ ﺗَﺘَﻔــﺖ ﺧُﻴﻮﻃــﺔ‬ ‫اﻟﺼﻠﺼــﺎت اﻟﺨَﺎﺻــﺔ‪ِ ،‬ﰲ اﺳــﺘﻌﺎدة‬ ‫َوﺗ َﺘﺪاﺧــﻞ َﻣــﻊ َ‬ ‫ﻟِﻄﺒــﻖ ُروﺳــﻴﻨﻲ اﻟﺸَ ــﻬري‪.‬‬ ‫‪ - 4‬ﻃَﺒــﻖ اﻟﺒُﻮﻛــﻮ ﺑُﻮﻛــﻮ‪َ :‬وﻳَﺸــﺘﻬﺮ َﻫــﺬا اﻟﻄَﺒــﻖ‬ ‫ـﴩق إﻓﺮﻳﻘﻴــﺎ َواﻟﺬﻳــﻦ ﺗ َﺮﺟــﻊ أَﻏﻠﺐ‬ ‫ﺑَــني اﻷَﻓﺎرﻗــﺔ ِﺑـ َ‬ ‫أُﺻﻮﻟﻬــﻢ ﻟِﻠﻘَﺒﺎﺋــﻞ اﻟ َﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﻘَﺪميــﺔ‪َ ،‬وﻳُﻌــﺮف‬ ‫اﻟﻄَﺒــﻖ ﺑِﺈﺳــﻢ ) َﻫﺮﻳﺴــﺔ( ﺑِﺎﻟ َﻌﺮﺑﻴــﺔ‪َ ،‬و ِﻓﻴــﻪ ﻳَﺘــﻢ‬

‫‪58‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﺗَﺠﻬﻴــﺰ ﻟﺤــﻢ اﻟ َﺠﻤــﻞ َﻣــﻊ ُﺣﺒــﻮب اﻟﻘَﻤــﺢ اﻟﻜَﺎﻣﻠــﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﺴــﻜﺮ أو اﻟﻠــنب‬ ‫َواﻟﺘَﻮاﺑــﻞ‪َ ،‬وﻗَــﺪ ﻳُﻀــﺎف اﻟ َﻌﺴــﻞ أو ُ‬ ‫أو َﻋﺼــري اﻟﻠﻴﻤــﻮن‪َ ،‬وﻳُﻘــﺪم اﻟﻄَﺒــﻖ َﻣــﻊ َﴍاﺋــﺢ‬ ‫ِﻣــﻦ اﻟﺒَﺼــﻞ اﳌ َﻘــﲇ‪.‬‬ ‫‪ - 5‬ﻃَﺒــﻖ اﳌ ُﻮروﻛــﻮ‪َ :‬و ُﻫــﻮ ِﻣــﻦ اﻷَﻃﺒــﺎق‬ ‫اﳌ َﺸــﻬﻮرة ِﰲ َﺟﻨــﻮب إﻓﺮﻳﻘﻴــﺎ‪َ ،‬وﺗ ُﻄﻠــﻖ ﻛَﻠﻤــﺔ‬ ‫ُﻣﻮروﺟــﻮ أَو ُﻣﻮروﻛــﻮ َﻋــﲆ اﻟ ُﺨـﴬاوات َواﻟ َﻨﺒﺎﺗــﺎت؛‬ ‫َوﻳَﺘــﻢ إﻋــﺪاد ﻃَﺒــﻖ اﳌ ُﻮروﻛــﻮ اﻟﻠﺬﻳــﺬ ِﻣــﻦ اﻟﻠَﺤــﻢ‬ ‫اﻟ َﺠﻤــﲇ َﻣــﻊ اﻟ ُﺨــﴬوات‪َ ،‬وﺗ ُﻀــﺎف إﻟﻴــﻪ اﻟﺘَﻮاﺑــﻞ‪.‬‬

‫‪ - 6‬ﻃَﺒــﻖ ﻟَﺤــﻢ اﻟ َﺠﻤــﻞ اﻟ ِﻔﻴﻠﻴﻠــﺔ َﻣــﻊ اﻟﺒَﺼــﻞ‬ ‫اﳌ َﻘــﲇ‪َ :‬و ُﻫــﻮ ِﻣــﻦ اﻷﻛﻼت اﳌ ُﺸــﻬﻮرة ِﰲ إﻓﺮﻳﻘﻴــﺎ؛‬ ‫َو ُﻫــﻮ ِﻋﺒــﺎرة َﻋــﻦ َﴍاﺋــﺢ َرﻗﻴﻘــﺔ ِﻣــﻦ اﻟﻠَﺤــﻢ‬ ‫اﻟ َﺠﻤــﲇ َﻣــﻊ َﴍاﺋــﺢ اﻟﺒَﺼــﻞ اﳌ َﻘــﲇ ُﻣﻀﺎﻓًــﺎ إﻟﻴﻬــﺎ‬ ‫اﻟﺘَﻮاﺑــﻞ‪َ ،‬وﺗُﻘــﺪم َﻋــﲆ ﻃَﺒــﻖ ِﺑ َﺤﻴــﺚ ﺗَﻜــﻮن َﴍاﺋــﺢ‬ ‫اﻟﻠﺤــﻢ ُﻣﱰاﺻــﺔ َﻋــﲆ ﺷَ ــﻜﻞ َﻫﺮﻣــﻲ َوﻳُﺰﻳــﻦ اﻟﻄَﺒــﻖ‬ ‫ﺑِﺎﻟ ُﺨ ـﴬاوات؛ وﻳُﻌــﺪ ﻫــﺬا اﻟﻄﺒــﻖ ﻣــﻦ اﻷﻃﺒــﺎق‬ ‫اﳌ َﺸــﻬﻮرة َﻣﺤﻠﻴًــﺎ ﰲ ُﻣﻮرﺗﻴﻨﻴــﺎ َوﻳُﻔﻀﻠــﻪ أَﻏﻠــﺐ‬ ‫اﳌ ُﻮرﻳﺘﺎﻧﻴــني وﻳﻌﺮﻓﻮﻧــﻪ ﺑـــ )ﻃﺒــﻖ اﻟﻔَﻠﻜــﺔ(‪.‬‬ ‫وﻣــﻦ أﻫــﻢ اﻷﻃﺒــﺎق اﳌﺸــﻬﻮرة ﻟــﺪى أﻫــﻞ‬ ‫اﻟﺼﻮﻣــﺎل؛ ﻃَﺒــﻖ َﺣﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ اﳌ َﻤــﺰوج‬ ‫ﺑِﺎﻟ َﻌﺼﻴــﺪة ِﻣــﻦ اﻟــﺬُرة اﻟﺸَ ــﺎﻣﻴﺔ؛ وﻳُﻌــﺪ اﻟﻄَﻌــﺎم‬ ‫اﻟﺼﻮﻣﺎﻟﻴــني ﺧــﻼل ﺷــﻬﺮ رﻣﻀــﺎن؛‬ ‫اﳌ ُﻔﻀــﻞ ِﻋﻨــﺪ ُ‬ ‫ﻟِــام ﺗ َﺤﺘﻮﻳــﻪ َﻫــﺬه اﻟﻮﺟﺒــﺔ ﻣــﻦ ﻓﻮاﺋــﺪ ﻛَﺒــرية؛‬ ‫ﻓﻬــﻲ ﺗُﺴــﺎﻋﺪ ﻋــﲆ ﺗَﺤﻤــﻞ اﻟﺠــﻮع واﻟﻌﻄــﺶ‪ ،‬ﻛَــام‬ ‫ﺗُﻔﻴــﺪ ﰲ ِﻋــﻼج اﻷﻣـﺮاض اﳌ ُﻌﺪﻳــﺔ َوﻓﻘــﺮ اﻟــﺪم َوآﻻم‬ ‫اﻷﺳــﻨﺎن َوﻏريﻫــﺎ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫أ ّﻣــﺎ ﻋــﻦ أﻃﺒــﺎق اﻟ َﺤﻠﻮﻳــﺎت اﳌ ُﺼ ﱠﻨﻌــﺔ ﻣــﻦ أﻟﺒﺎن‬ ‫اﻟﺼﺎﺋــﻢ ﰲ ﺷــﻬﺮ رﻣﻀــﺎن‬ ‫اﻹﺑــﻞ؛ ﻓﺘﺰﺧــﺮ َﻣﺎﺋــﺪة َ‬ ‫ﺑﺸــﺘﻰ أﺻﻨــﺎف اﻟﺤﻠﻮﻳــﺎت‪ ،‬اﻟﺘــﻲ ﺑﺎﺗــﺖ ُﺟــﺰ ًء ﻻ‬ ‫ﻳَﺘﺠــﺰأ ِﻣــﻦ اﻟ َﻌــﺎدات َواﻟﺘَﻘﺎﻟﻴــﺪ اﻟ ِﻐﺬاﺋﻴــﺔ اﳌ ُﻔﻀﻠّــﺔ‬ ‫ﻟﻠﻌﺎﺋﻠــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ ِﰲ ﻫــﺬا اﻟﺸــﻬﺮ اﻟﻔﻀﻴــﻞ‪ ،‬وﻳﻌ ـ ّﺪ‬ ‫اﻷرز ﺑﺤﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ واﻟﺰﻋﻔـﺮان َواﺣــﺪا ً ﻣــﻦ أﻫــﻢ‬

‫)اﻟ ِﻌﻴــﺰ أو اﻟﻔﻘــﺎر(؛ َوﻫــﻲ ﻛُﺘﻠــﺔ اﻟﻠﺤــﻢ اﻟﻄَﻮﻳﻠــﺔ‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﺗ َﻘــﻊ َﻋــﲆ ِﻋﻈــﺎم ﻇَﻬــﺮ اﻹﺑــﻞ ُﻣﺒــﺎﴍة‬ ‫َوﻓَﻮﻗﻬــﺎ ﻳَﺴــﺘﻘﺮ ِ‬ ‫اﻟﺴــﻨﺎم؛ َوﻫــﻮ ﻛُﺘﻠــﺔ ُدﻫﻨﻴــﺔ ﻛَﺒــرية‬ ‫ذَﻛﻴــﺔ اﻟﻄَﻌــﻢ َواﻟ َﺮاﺋﺤــﺔ‪َ ،‬وﺗُﻌﺘــﱪ اﻟﻔﻘــﺎر ِﻫــﻲ‬ ‫أَﻃﻴــﺐ ﻟَﺤــﻢ اﻟﺒَﻌــري‪ ،‬ﻳَﻠﻴﻬــﺎ )اﻟﻘُﻮﻳــﴫة َواﻟﺸَ ــﺎﻛﻠﺔ(‪،‬‬ ‫َو)اﻟﻘُﻮﻳــﴫة( ﻫــﻲ اﻟﺘــﻲ ﺗَﻘــﻊ ِﻣــﻦ َآﺧــﺮ اﻟﻔﻘــﺎر‬ ‫َﺣﺘــﻰ َﻣﻔﺼــﻞ اﻟـ ُﻮرك‪ ،‬أ ّﻣــﺎ )اﻟﺸَ ــﺎﻛﻠﺔ( ﻓَﺘَﻘــﻊ أَﺳــﻔﻞ‬ ‫اﻟﻘُﻮﻳــﴫة‪.‬‬

‫أﺷﻬﺮ أﻃﺒﺎق ﻟﺤﻮم اﻹﺑﻞ‪:‬‬ ‫أَﺻﺒﺤــﺖ ﻟُﺤــﻮم اﻹﺑــﻞ ﺗَﺪﺧــﻞ ِﰲ ﻛَﺜــري ِﻣــﻦ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋــﺎت َواﳌ ُﻨﺘﺠــﺎت اﻟ ِﻐﺬاﺋﻴــﺔ‪ ،‬وﻟﻘــﺪ ﺗﻔ ّﻨــﻦ‬ ‫اﻟﻄﻬــﺎة ﰲ ﺗﻨﻮﻳــﻊ اﻷﻃﺒــﺎق اﳌﻘﺪﻣــﺔ ﻣــﻦ ﻟﺤــﻮم‬ ‫اﻹﺑــﻞ ﰲ ُﻣﺨﺘﻠــﻒ اﻟﺒِــﻼد اﻟ َﻌﺮﺑﻴــﺔ ﺧــﻼل ﺷَ ــﻬﺮ‬ ‫رﻣﻀــﺎن؛ ﻓﻨﺠــﺪ ﻣﻨﻬــﺎ أﻃﺒــﺎق ﺗ َﺼﻠــﺢ ﻟﻺﻓﻄــﺎر‬ ‫وأﺧــﺮى ﺗَﺼﻠــﺢ ﻟِ َﻮﺟﺒــﺔ اﻟﺴــﺤﻮر‪ ،‬وﻻ ﻧَﻨــﴗ َﺣﻠﻴــﺐ‬ ‫اﻹﺑــﻞ َواﺳــﺘﺨﺪاﻣﺎﺗﻪ اﳌ ُﺘﻨﻮﻋــﺔ؛ ﻓﺘَﺰﺧــﺮ َﻣﺎﺋــﺪة‬ ‫اﻟﺼﺎﺋــﻢ ﰲ ﺷــﻬﺮ رﻣﻀــﺎن ﺑﺸــﺘﻰ أﺻﻨــﺎف أﻃﺒــﺎق‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ﻟُﺤــﻮم اﻹﺑــﻞ‪ ،‬اﻟﺘــﻲ ﺑَﺎﺗــﺖ ُﺟــﺰءا ً ﻻ ﻳَﺘﺠــﺰأ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﻌــﺎدات واﻟﺘﻘﺎﻟﻴــﺪ اﻟﻐﺬاﺋﻴــﺔ اﳌُﻔﻀّ ﻠــﺔ ﻟﻠﻌﺎﺋﻠــﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ َﰲ اﻟﺸَ ــﻬﺮ اﻟﻔﻀﻴــﻞ‪.‬‬ ‫َو ِﻓﻴــام ﻳَــﲇ َﻋــﺮض ﻷﻫــﻢ أَﻃﺒــﺎق ﻟَﺤــﻮم اﻹﺑــﻞ‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﺗَﺸــﺘﻬﺮ ﺑِﻬــﺎ َﻋــﺪد ِﻣــﻦ اﻟ ِﺒــﻼد‪..‬‬

‫‪ - 1‬ﻛَﺒﺴــﺔ ﻟَﺤﻤــﺔ اﻟ َﺠﻤــﻞ‪َ :‬و ِﻫــﻲ ِﻣــﻦ اﻷﻛﻼت‬ ‫اﻟﺴــﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺸَ ــﻬرية َوﺗُﻌــﺮف ِﺑـــ )ﻛَﺒﺴــﺔ ﻟَﺤــﻢ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟ َﺤــﺎﳾ(؛ َوﻫــﻲ ﺗ ُﺸــﺒﻪ ﻛَﺒﺴــﺔ ﻟَﺤــﻢ اﻟﻀــﺄن َﻣــﻊ‬ ‫اﻟﻔَــﺎرق أ ّن ﻟﺤــﻢ اﻟ َﺠﻤــﻞ ﻳَﺤﺘــﺎج ﻟِﻔــﱰة أﻃــﻮل‬ ‫َﻋــﲆ اﻟ َﻨــﺎر َﺣﺘــﻰ ﻳَﺴــﺘﻮي متَ ﺎ ًﻣــﺎ َوﻳﻜــﻮن ﻃَﺮﻳًــﺎ‬ ‫ﻠﺴــﺎ‪َ ،‬وﺗُﻘ ـ ﱠﺪم ﻛَﺒﺴــﺔ ﻟَﺤــﻢ اﻟ َﺠﻤــﻞ ِﰲ ِﺻﻴﻨﻴــﺔ‬ ‫َو َﺳ ً‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺘَﻘﺪﻳــﻢ َوﻳُﺰﻳــﻦ ﺑَــﺄوراق اﻟﻜُﺰﺑــﺮة أو اﳌﻜــﴪات‬ ‫اﳌ ُ َﺤ ﱠﻤﺼــﺔ أو َﴍاﺋــﺢ‪َ ،‬وﺗ َﺸــﺘﻬﺮ َﻫــﺬه اﻷﻛﻠــﺔ ﰲ‬ ‫اﻟ َﻌﺪﻳــﺪ ِﻣــﻦ اﻟﺒُﻠــﺪان اﻟ َﻌﺮﺑﻴــﺔ‪.‬‬

‫‪ - 2‬ﺑﻮرﺟــﺮ ﻟَﺤــﻢ اﻟ َﺠﻤــﻞ َﻣــﻊ أَوراق اﻟﺬَﻫــﺐ‪:‬‬ ‫َوﻳَﺸــﺘﻬﺮ َﻫــﺬا اﻟﻄَﺒــﻖ ِﰲ اﳌ َﻄﺎﻋــﻢ اﻟﻜَﺒــرية ِﺑ َﺪوﻟــﺔ‬ ‫اﻹﻣــﺎرات‪َ ،‬و ُﻫــﻮ ِﻣــﻦ أَﻛــرث اﻷﻃﺒــﺎق َﻣﺒﻴ ًﻌــﺎ‪َ ،‬و َﻫــﺬا‬ ‫اﻟﻄﺒــﻖ ِﻋﺒــﺎرة َﻋــﻦ ﻟَﺤــﻢ اﻟ َﺠﻤــﻞ اﳌ ُﺒﻬــﺮ َﻣــﻊ‬ ‫ِﻗﻄــﻊ ُﺟــنب اﻟ َﺤﻠﻮﻣــﻲ اﳌ ُﺪﺧــﻦ‪َ ،‬وﻳُﻘــﺪم َﻣــﻊ ِﻣــﺮىب‬ ‫اﻟﺼﻠﺼــﺔ َﻣــﻊ ﺧُﺒــ ٍﺰ َﻣﺨﺼــﻮص َﻣﻄــﲇ ﺑِــﺄوراق‬ ‫َ‬ ‫اﻟﺬَﻫــﺐ اﻟﺨَﺎﻟــﺺ اﻟــﺬي ُميﻜــﻦ أﻛﻠــﻪ‪َ ،‬ﻣــﻊ َﴍاﺋــﺢ‬ ‫اﻟ ُﺤﻤــﺺ ﺑَــﺪﻻً ِﻣــﻦ اﻟﺒَﻄﺎﻃــﺲ‪.‬‬ ‫‪ - 3‬ﻃَﺒــﻖ ﻟَﺤــﻢ اﻟ َﺠﻤــﻞ َﻣــﻊ ﻛَﺒــﺪ اﻷوزر‪َ :‬و ُﻫــﻮ‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪57‬‬

‫ﺗﻘﺮﻳﺮ‬ ‫َﺣــﺮق اﻟﺪﻫــﻮن َوﺗَﻘﻠﻴــﻞ اﻟ ُﺤﻤﻮﺿــﺔ؛ وﻫــﻮ ﻣﺼــﺪر‬ ‫ﻏﻨــﻲ ﺑﺎﻟﱪوﺗﻴﻨــﺎت‪ ،‬وﻳَﺤﺘــﻮي ﻋــﲆ ُﻣﺴــﺘﻮﻳﺎت‬ ‫َﻋﺎﻟﻴــﺔ ﻣــﻦ اﻟﺒﻮﺗﺎﺳــﻴﻮم واﳌ َﺎﻏﻨﻴﺴــﻴﻮم واﻟﺤﺪﻳــﺪ‬ ‫واﳌﻨﺠﻨﻴــﺰ واﻟﻨﺤــﺎس واﻟﺼﻮدﻳــﻮم واﻟﺰﻧــﻚ‪َ ،‬وﻳُﻘــﺎوم‬ ‫اﻟﺴــﻤﻮم ﰲ اﻟﺠﺴــﻢ َوﻳُﺴــﺎﻋﺪ ﰲ ِﻋــﻼج اﻷﻣ ـﺮاض‬ ‫اﻟﺨَﺒﻴﺜــﺔ ﻛَﺎﻟﴪﻃــﺎن‪.‬‬

‫ﺣﻠﻴﺐ اﻹﺑﻞ ﺳﻴﺪ اﳌَﺎﺋﺪة ﰲ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن‪..‬‬ ‫ﻳُﻌﺘــﱪ اﻹﻓﻄــﺎر ِﺑ ُﻜــﻮب ِﻣــﻦ َﺣﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ َﻣــﻊ‬ ‫اﻟﺘﻤــﺮ َﻋــﺎدة ُﻣﺘﺄﺻﻠــﺔ ﻟَــﺪى ﻛَﺜــري ِﻣــﻦ اﻟــ ُﺪول‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪ِ ،‬ﺧــﻼل ﺷَ ــﻬﺮ َرﻣﻀــﺎن اﳌ ُﻌﻈّــﻢ؛ ﻓﻤــﻦ‬ ‫اﳌ َﻌــﺮوف أن ﺟﺴــﻢ اﻻﻧﺴــﺎن ﻳَﺸــﻬﺪ اﻧﺨﻔﺎﺿــﺎً‬ ‫ﺣــﺎدا ً ﰲ ﻧﺴــﺒﺔ اﻟﺴــﻜﺮ ﰲ اﻟــﺪم آﺧــﺮ ﺳــﺎﻋﺎت‬ ‫اﻟﺼﻴــﺎم‪ِ ،‬ﻣــام ﻳَﺠﻌــﻞ اﻟﺼﺎﺋــﻢ ﻳَﺸــﻌﺮ ﺑﺎﻟﺘﻌــﺐ‬ ‫واﻟﺨﻤــﻮل واﻟﺼــﺪاع وﻋــﺪم اﻟﻘــﺪرة ﻋــﲆ اﻟﱰﻛﻴــﺰ‬ ‫وﺿﻌــﻒ ﰲ اﻟﺠﺴــﻢ واﻟﻌﻀــﻼت‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘــﺎﱄ ﻳَﺤﺘــﺎج‬ ‫اﻟﺴــﻜﺮ ﺗ َﺮﻓــﻊ ﻣــﻦ ُﻣﺴــﺘﻮى‬ ‫ﻟﺘﻨــﺎول ُﺟﺮﻋــﺔ ِﻣــﻦ ُ‬ ‫اﻟﺴــﻜﺮ ﺑﺸــﻜﻞ ِﺻﺤــﻲ وﻫــﺬا ﻣــﺎ ﻳُﻘﺪﻣــﻪ اﻟﺘَﻤــﺮ‬ ‫ُ‬ ‫َﻣــﻊ َﺣﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ‪.‬‬ ‫َوﺗَﺤــﺮص اﻟﻘَﺒﺎﺋــﻞ اﻟﺒَﺪوﻳــﺔ ﺑِﺼﻔــﺔ ﺧَﺎﺻــﺔ‬ ‫ﻋــﲆ ﺗَﻮاﺟــﺪ َﺣﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ َﻋــﲆ َﻣﻮاﺋﺪﻫــﻢ وﻗــﺖ‬ ‫اﻹﻓﻄــﺎر‪َ ،‬و ُﻫﻨــﺎك ارﺗﺒــﺎط َوﺛﻴــﻖ ﺑــني اﻟﺒَــﺪوي‬ ‫َوﺣﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ ﺑﺈﻋﺘﺒﺎرﻫــﺎ َﻋــﺎدة اﺟﺘامﻋﻴــﺔ ﻗَﺪميــﺔ‬ ‫ﺗَﻮارﺛﻮﻫــﺎ ﻋــﻦ اﻵﺑــﺎء واﻷﺟــﺪاد‪َ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳُﻘــﺪم‬ ‫َﻣــﻊ َوﺟﺒــﺔ اﻹﻓﻄــﺎر ﻳﻮﻣﻴًــﺎ َوﻳَﺘﻨﺎوﻟــﻪ اﻟ َﺠﻤﻴــﻊ‬ ‫َﻣــﻊ اﻟﺘَﻤــﺮ؛ ﻟِــام ﻟَــﻪ ِﻣــﻦ ﻓَﻮاﺋــﺪ َﻋﻈﻴﻤــﺔ ِﰲ ﺑِﻨــﺎء‬ ‫اﻟﺠﺴــﻢ‪ ،‬ﻧَﻈ ـ ًﺮا ﻟِــام ﻳَﺤﺘﻮﻳــﻪ ِﻣــﻦ َﻋﻨــﺎﴏ ِﻏﺬاﺋﻴــﺔ‬ ‫ُﻣﻬﻤــﺔ َو ُﺳــﻌﺮات َﺣﺮارﻳــﺔ ﻳَﺤﺘﺎﺟﻬﺎ ﺟِﺴــﻢ اﻹﻧﺴــﺎن‬ ‫ﺑِﻌــﺪ ِ‬ ‫اﻟﺼﻴــﺎم‪ ،‬ﻛَــام أَﻧﻬــﻢ ﻳَﺤﺮﺻــﻮن َﻋــﲆ ﺗَﻨــﺎول‬ ‫اﻟﺴــﺤﻮر أﻳﻀً ــﺎ‪َ ،‬وﻛﺎن‬ ‫َﺣﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ ِﺧــﻼل َوﺟﺒــﺔ ُ‬ ‫ﻻ ﻳُﻮﺟــﺪ ﻣﻨــﺰل ﰲ اﻟﺒﺎدﻳــﺔ ﺑــﺪون َﺣﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ‪،‬‬ ‫ﻛــام ﻳَﺤــﺮص ُﻣــﻼك اﻹﺑــﻞ َﻋــﲆ ﺗ َﻮزﻳــﻊ اﻟ َﺤﻠﻴــﺐ‬ ‫ﻟِﻠﻌﻮاﺋــﻞ اﻟﺘــﻲ ﻟﻴــﺲ ﻟَﺪﻳﻬــﺎ ﻧﻴــﺎق ﰲ ﺷَ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن‪،‬‬ ‫َوﺗﺒــﺪأ ﻓَــﱰة اﻟﺘَﻮزﻳــﻊ ِﻣــﻦ ﺑَﻌــﺪ اﻟﻌــﴫ إﱃ ﻣــﺎ ﻗﺒــﻞ‬ ‫اﳌ َﻐــﺮب‪.‬‬

‫ﻟﺤﻮم اﻹﺑﻞ ﻋﲆ ﻣﻮاﺋﺪ اﻹﻓﻄﺎر ﰲ رﻣﻀﺎن‪..‬‬ ‫أﺻﺒﺤــﺖ ﻟﺤــﻮم اﻹﺑــﻞ ِﻣــﻦ اﻟ َﻮﺟﺒﺎت اﻷَﺳﺎﺳــﻴﺔ‬ ‫َ‬ ‫َﻋــﲆ َﻣﻮاﺋــﺪ اﻹﻓﻄــﺎر ﺧــﻼل ﺷــﻬﺮ رﻣﻀــﺎن؛ َوﺗُﻌ ـ ّﺪ‬ ‫ُدول اﻟﺨَﻠﻴــﺞ أﺷــﻬﺮ اﳌ َﻨﺎﻃــﻖ اﻟﺘــﻲ ﻳَﺪﺧــﻞ ﻟَﺤــﻢ‬ ‫اﻟــﴩق‬ ‫اﻹﺑــﻞ ِﰲ ِﻏﺬاﺋﻬــﺎ‪ ،‬ﻛَــام ﻳﺴــﺘﻬﻠﻚ ِﰲ َ‬ ‫اﻷوﺳــﻂ ُﻋﻤﻮﻣــﺎً َوﺷَ ــامل إﻓﺮﻳﻘﻴــﺎ َوأوروﺑــﺎ؛‬ ‫َوﻳُﻌــﺮف ﻟَﺤــﻢ اﻹﺑــﻞ ﺑـــ )اﻟ َﺤــﺎﳾ(‪َ ،‬وﺗ َﺸــﺘﻬﺮ ِﻗﻄــﻊ‬ ‫ُﻣﻌﻴﻨــﺔ ِﻣــﻦ ﻟَﺤــﻢ اﻹﺑــﻞ مبِ َﺬاﻗﻬــﺎ اﻟﺸَ ــﻬﻲ َوﻃَﻌﻤﻬــﺎ‬ ‫اﳌ ُﻤﻴﱢــﺰ؛ َو ِﻣــﻦ أﺷــﻬﻰ َﻫــﺬه اﻟ ِﻘﻄــﻊ َﻣــﺎ ﻳُﻌــﺮف ﺑــِ‬ ‫‪56‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫وﻗــﺪ َﴐب اﻟﻠــﻪ ﻟﻨــﺎ اﳌ َﺜــﻞ ﻟِﻠﺘﻔﻜــﺮ ﰲ اﻟ ِﻌــﱪ‬ ‫واﳌ َﻨﺎﻓــﻊ اﻟ َﻌﻈﻴﻤــﺔ ِﰲ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﻓَﻘــﺎل ﺗ َﻌــﺎﱃ ﰲ‬ ‫ُﺳــﻮرة اﻟﻐﺎﺷــﻴﺔ اﻵﻳــﺔ رﻗــﻢ )‪) :(17‬أَﻓَـ َـﻼ ﻳَﻨﻈُ ـ ُﺮو َن‬ ‫إِ َﱃ ْ ِ‬ ‫ـﺖ(‪ ،‬وﺗ َﺮﺗﺒــﻂ اﻹﺑــﻞ ﺑﺸــﻬﺮ‬ ‫اﻹ ِﺑــﻞِ ﻛَﻴْـ َـﻒ ُﺧﻠِ َﻘـ ْ‬ ‫رﻣﻀــﺎن ارﺗﺒﺎﻃًــﺎ َوﺛﻴ ًﻘــﺎ ﻟــﺪى اﻟﻜﺜــري؛ ﻓَﻬــﻲ َرﻣ ـ ٌﺰ‬ ‫ﻟﻠﺼــﱪ واﻟﺘَﺤﻤــﻞ؛ ﻓَﻴُﻌﺘــﱪ اﻟﺠﻤــﻞ ِﻣــﻦ أﺷــﻬﺮ‬ ‫اﻟﺤﻴﻮاﻧــﺎت اﻟﺘــﻲ ﺗَﺘﺤﻤــﻞ اﻟ ُﺠــﻮع َواﻟ َﻌﻄــﺶ؛ ﻓﻬــﻮ‬ ‫ﻗَــﺎدر ﻋــﲆ اﻟﻌﻴــﺶ ﰲ ِﻇــﻞ اﻟﻈُــﺮوف اﻟﻘَﺎﺳــﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺼﺤـﺮاء ِﺑــﻼ َﻣــﺎء وﻻ ﻃَﻌــﺎم؛ َوأﺻﺒــﺢ ﻳُــﴬب ِﺑــﻪ‬ ‫اﳌ َﺜــﻞ ﻟِﻘﺼــﺺ َﻋﺪﻳــﺪة ﻟِﺘَﺸــﺠﻴﻊ اﻷﻃﻔــﺎل َﻋــﲆ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺼﻴــﺎم ِﰲ َرﻣﻀــﺎن‪.‬‬ ‫ﻛَــام ﺗَﺘﻤﻴــﺰ اﻹﺑــﻞ ﺑﺈﻧﻬــﺎ َرﻣـ ٌﺰ ﻟِﻠﺨــري َواﻟﻌﻄــﺎء؛‬ ‫اﻟﱪﻛــﺔ َواﻟ َﺨــري؛‬ ‫ﻓﻬــﻲ ﺗُﺸــﺒﻪ ﺷَ ــﻬﺮ َرﻣﻀــﺎن؛ ﺷَ ــﻬﺮ َ‬ ‫َوﺗﺘﻤﻴــﺰ اﻹﺑــﻞ ِﺑﻠُﺤﻮﻣﻬــﺎ َوأﻟﺒﺎﻧﻬــﺎ اﻟﻄَﻴﺒــﺔ؛ واﻟﺘــﻲ‬ ‫اﻟﺼﺎمئــﻮن ﻟِﻔﻮاﺋﺪﻫــﺎ ِ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴــﺔ‬ ‫ﻳُﻘﺒــﻞ َﻋﻠﻴﻬــﺎ َ‬ ‫اﻟ َﻌﻈﻴﻤــﺔ؛ َوﻟِــﺬا ﺗَﺮﺗﺒــﻂ َﻣﻮاﺋــﺪ اﻹﻓﻄــﺎر ِﰲ َرﻣﻀــﺎن‬ ‫ﺑِﺤﻠﻴــﺐ وأﻃﺒــﺎق ﻟُﺤــﻮم اﻹﺑــﻞ اﳌ ُﺨﺘﻠﻔــﺔ‪.‬‬

‫اﻟﻔَﻮاﺋﺪ ِ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﺔ ﻟ َﺤﻠﻴﺐ وﻟﺤﻮم اﻹﺑﻞ‪:‬‬ ‫ﺗ َﺘﻌـ ّﺪد اﻟﻔَﻮاﺋــﺪ ِ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴــﺔ ﻟِﺘﻨــﺎول ﻟُﺤــﻮم َوأﻟﺒــﺎن‬ ‫اﻹﺑــﻞ؛ وﻟــﺬا زَاد اﻹﻗﺒــﺎل َواﻟﻄﻠــﺐ َﻋﻠﻴﻬــﺎ ِﺧــﻼل‬ ‫ﺷَ ــﻬﺮ َرﻣﻀــﺎن اﳌ ُﻌﻈﱠــﻢ ﺧَﺎﺻــﺔ َﻣــﻊ اﻧﺘﺸــﺎر اﻟ َﻮﻋــﻲ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺼﺤــﻲ ﺑَــني اﻷُﴎ‪َ ،‬و َﻣﻌﺮﻓــﺔ اﻧﻌــﻜﺎس ﻧَﻮﻋﻴــﺎت‬ ‫اﻷَﻃﻌﻤــﺔ َﻋــﲆ ِ‬ ‫اﻟﺼﺤــﺔ‪َ ،‬و َﻣــﺎ ُميﻴّــﺰ ﻛُﻞ ﻧــﻮع ِﻣــﻦ‬ ‫ﻓَﻮاﺋــﺪ ُﻣﻬﻤــﺔ ﻟِﻠﺼﺤــﺔ ﺑﺸــﻜﻞ َﻋــﺎم َوﻟﻠ َﺤــﺎﻻت‬ ‫اﳌ َﺮﺿﻴــﺔ ﺑِﺼﻔــﺔ ﺧَﺎﺻــﺔ؛ وﻟــﺬا أﺻﺒﺤــﺖ اﻷﻃﻌﻤــﺔ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴــﺔ ﻫــﻲ َﻣﺤــﻂ اﻹﻫﺘــامم؛ وأﻓﻀــﻞ ﻫــﺬه‬ ‫اﻷﻃﻌﻤــﺔ ﺑِــﻼ ﺷــﻚ ﻟُﺤــﻮم اﻹﺑــﻞ‪َ ،‬واﻟﺘــﻲ ﻟَﻬــﺎ‬ ‫ﻓَﻮاﺋــﺪ ﻛَﺜــرية ِﰲ َﻋــﻼج اﻟ َﻌﺪﻳــﺪ ِﻣــﻦ اﻷَﻣــﺮاض؛‬ ‫ﻓَﻬــﻲ ﺗَﻘــﻲ ِﻣــﻦ ُﺣﻤﻮﺿــﺔ اﳌ َﻌــﺪة وارﺗﻔــﺎع ﺿَ ﻐــﻂ‬ ‫اﻟــﺪم وأﻣــﺮاض اﻟﺠِﻬــﺎز اﻟﺘَﻨﻔّــﴘ‪ ،‬ﻛَــام أﻧﻬــﺎ‬

‫ُﻣﻔﻴــﺪة ﻟِ َﻤــﺮﴇ اﻟﻘَﻠــﺐ َواﻟﴩاﻳــني َوذﻟــﻚ َﺣﺴــﺒام‬ ‫أَﻋﻠﻨــﺖ َﺟﻤﻌﻴــﺔ اﻟﻘﻠــﺐ اﻟ ُﺪوﻟﻴــﺔ؛ ﻓَﺘﻨﺎوﻟﻬــﺎ ﻳَﻘــﻲ‬ ‫اﻟﺴــﻜﺘﺎت اﻟﻘَﻠﺒﻴــﺔ؛ ذَﻟــﻚ ﺑِﺴــﺒﺐ ِﻗﻠــﺔ‬ ‫ﻣــﻦ َ‬ ‫ِ‬ ‫ُﻣﺤﺘــﻮى َﻫــﺬه اﻟﻠﺤــﻮم ﻣــﻦ اﻟ ُﺪﻫــﻮن اﳌ ُﺸــﺒﻌﺔ‬ ‫َواﻟ ِﻜﻮﻟﻴﺴــﱰول ُﻣﻘﺎرﻧــ ًﺔ َﻣــﻊ ﺑَﺎﻗــﻲ اﻟﻠﺤــﻮم‬ ‫اﻷﺧــﺮى‪ ،‬ﻓَﻬــﻮ ﻛَﻠﺤــﻢ أَﺣﻤــﺮ ﻳُﻀﺎﻫــﻲ ﰲ اﻧﺨﻔــﺎض‬ ‫ُدﻫﻨــﺔ ﻟَﺤــﻢ اﻟ َﺪﺟــﺎج‪َ ،‬وﻳَﺘﻌــﺎدل َﻣــﻊ ﻟَﺤــﻢ اﻟ َﻨﻌــﺎم‪،‬‬ ‫ﻓَ ُﻬــﻮ ذُو ﺗ َﺮﻛﻴﺒــ ٍﺔ ﻏَﺮﻳﺒــﺔ؛ َﺣﻴــﺚ ﺗَﺮﺗﺒــﻂ أﻟﻴــﺎف‬ ‫اﻟﻠﺤــﻮم َﻣــﻊ ﺑَﻌﻀﻬــﺎ اﻟﺒَﻌــﺾ ﻣــﻦ ُدون اﻟ َﺤﺎﺟــﺔ‬ ‫إﱃ اﻟ ُﺪﻫــﻦ‪.‬‬ ‫ﻛَــام أ ّن ﻟَﺤــﻢ اﻟ َﺠﻤــﻞ ُﻣﻔﻴــﺪ ﺟـ ًﺪا ِﰱ اﻟ ُﺤﺼــﻮل‬ ‫َﻋــﲆ ﻃَﺎﻗــﺔ ﻟِﻠﺠﺴــﻢ َوﺗ َﺠﺪﻳــﺪ اﻟﺨَﻼﻳــﺎ؛ َوذَﻟــﻚ‬ ‫ﻹﺣﺘــﻮاءه َﻋــﲆ َﻣــﺎدة اﻟ ُﺠﻼﻳﻜﻮﺟــني واﻟﺘــﻲ ﺗُﻌﺘــﱪ‬

‫ِﻣــﻦ اﻟﻜَﺮﺑﻮﻫﻴــﺪرات اﻟﺘــﻰ متُ ﺘــﺺ ﺑِﺴــﻬﻮﻟﺔ ِﰱ‬ ‫اﻟﺠِﺴــﻢ َوﺗ َﺘﺤــﻮل إﱃ ُﺟﻠﻮﻛــﻮز ُﻣﻔﻴــﺪ ﰱ ﺗَﻨﺸــﻴﻂ‬ ‫اﻟﺨَﻼﻳــﺎ اﻟ َﻌﺼﺒﻴــﺔ وﺑﺎﻗــﻰ اﻟﺨَﻼﻳــﺎ اﳌ َﻮﺟــﻮدة‬ ‫ــام ﻳُﺤﻔّــﺰ ِ‬ ‫اﻟﺪﻣــﺎغ َﻋــﲆ اﻟﻌﻤــﻞ‪،‬‬ ‫ﺑِﺎﻟﺠﺴــﻢ؛ ِﻣ ّ‬ ‫َوﺗ ُﺴــﺎﻋﺪ َﻋــﲆ ﺗﻨﺸــﻴﻂ اﻟﺠﺴــﻢ وﺗﺨﻠﺼــﻪ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺘﻌــﺐ واﻹرﻫــﺎق‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ﻛَــام أَن ﻟُﺤــﻮم اﻹﺑــﻞ ُﻣﻔﻴــﺪة ﻟﻤــﻦ ﻳَﺒﺤﺜــﻮن‬ ‫َﻋــﻦ ِ‬ ‫اﻟﺤﻤﻴــﺔ اﻟﻐﺬاﺋﻴــﺔ واﻟﺮِﻳﺠﻴــﻢ ِﺧــﻼل ﺷَ ــﻬﺮ‬ ‫َرﻣﻀــﺎن؛ ﻓَﻬــﻲ ﺗَﻘــﻲ ِﻣــﻦ زِﻳــﺎدة اﻟــ َﻮزن ﻟِﻘﻠــﺔ‬ ‫اﻟ ُﺪﻫــﻮن ﺑِﻬــﺎ ﺑﺮﻏــﻢ أَﻧﻬــﺎ ﺗ َﻔــﻮق اﻟﻠﺤــﻮم اﻷُﺧــﺮى‬ ‫ِﻣــﻦ َﺣﻴــﺚ اﻟ ِﻘﻴﻤــﺔ اﻟ ِﻐﺬاﺋﻴــﺔ‪ ،‬أَ ّﻣــﺎ َﺣﻠﻴﺒﻬــﺎ ﻓَﻠــﻪ‬ ‫ﻓَﻮاﺋــﺪ ﻛَﺒــرية؛ ﻓَﻠــﻪ ﻗُــﺪرة َﻋﺎﻟﻴــﺔ َﻋــﲆ ُﻣﻘﺎوﻣــﺔ‬ ‫اﻟ َﻌﻄــﺶ أﺛﻨــﺎء ِ‬ ‫اﻟﺼﻴــﺎم‪ ،‬ﻛَــام أَﻧّــﻪ ﻳُﺴــﺎﻋﺪ َﻋــﲆ‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪55‬‬

‫ﺗﻘﺮﻳﺮ‬

‫ُﻣﻨﺘﺠﺎت ا ﺑﻞ ﻋﻠﻰ َﻣﻮاﺋﺪ‬ ‫َ‬ ‫ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن‪..‬‬ ‫ﻟِﺸــﻬﺮ رﻣﻀــﺎن اﳌُﺒــﺎرك ﻓَﻀــﻞ ﻋﻈﻴــﻢ وﻣﻜﺎﻧــﺔ ﻛﺒــرية؛ ﻓﻬــﻮ اﻟ ُﺮﻛــﻦ اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻣــﻦ أرﻛﺎن‬ ‫اﻹﺳــﻼم‪ ،‬وﺗﺮﺗﺒــﻂ ﺑــﻪ َﻋــﺎدات وﺗَﻘﺎﻟﻴــﺪ ﺗَﺘﻮارﺛﻬــﺎ اﻷﺟﻴــﺎل وﺗُﺤﺎﻓــﻆ ﻋﻠﻴﻬــﺎ‪ ،‬وﻟﻠﺼﻴــﺎم ﻓَﻮاﺋــﺪ‬ ‫اﻟﺼــﱪ َﻋــﲆ اﻟ ُﺠــﻮع واﻟ َﻌﻄــﺶ َو ُﻣﺠﺎﻫــﺪة اﻟﻨﻔــﺲ‪ ،‬وﻛــام أن ﻟﻠﺼــﻮم‬ ‫َﻋﻈﻴﻤــﺔ ِﻣﻨﻬــﺎ ﺗَﻌﻠّــﻢ اﻟﺼــﱪ؛ َ‬ ‫َﻣﻨﺰﻟــﺔ ﻛَﺒــرية‪ ،‬ﻓــﺈن اﻹﺑــﻞ أﻳﻀــﺎً ﻟﻬــﺎ َﻣﻜﺎﻧــﺔ َﻋﻈﻴﻤــﺔ ِﰲ ﻧُﻔــﻮس اﳌُﺴــﻠﻤني؛ ﻟﻔﻮاﺋﺪﻫــﺎ اﻟﻜﺜــرية‬ ‫و َﻣﻨﺎﻓﻌﻬــﺎ اﻟﻌﻈﻴﻤــﺔ؛ وﻗﺪميًــﺎ ﻗﺎﻟــﻮا ) َﻣــﺎ ﺧﻠــﻖ اﻟﻠــﻪ ﺷــﻴﺌﺎً ﻣــﻦ اﻟــﺪواب َﺧـرياً ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬إن ﺣﻤﻠــﺖ‬ ‫أﺛﻘﻠﺖ‪ ،‬وإن َﺳﺎرت أﺑﻌﺪت‪ ،‬وإن َﺣﻠﺒﺖ أروت‪ ،‬وإن ﻧَﺤﺮت أﺷﺒﻌﺖ‪(.‬‬ ‫د‪ /‬ﻧﺠﻼء ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻮﻳﻒ‪.‬‬

‫‪54‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﻟﺼﺤﻴــﺢ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﻴــﺔ ﺗ َﻌﻤــﻞ َﻋــﲆ اﻟﺘَﻌﺮﻳــﻒ َ‬ ‫اﻟﺴــﻼم وﻧَــﴩ اﻟﺘَﺴــﺎﻣﺢ‬ ‫ﺑﺎﻹﺳــﻼم‪َ ،‬وﺗ َﻬــﺪف ﻟِ ُﺼﻨــﻊ َ‬ ‫َوﺗﻌﺰﻳــﺰ ُﺣﻘــﻮق اﻹﻧﺴــﺎن‪ ،‬وﻣــﻦ أﻫــﻢ اﻷﻧﺸــﻄﺔ‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﺗ َﻘــﻮم ﺑﻬــﺎ َﻫــﺬه اﳌ ُﻨﻈﻤــﺔ َﻋﻘــﺪ اﻟِﻠﻘــﺎءت‬ ‫واﻟ َﻨــﺪوات اﻟﺘَﺪرﻳﺒﻴــﺔ اﳌ ُﺘﻌﻠﻘــﺔ ﺑِﺎﻟﺴــﻼم َواﻟﺘَﻌﺎﻳــﺶ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺴــﻠﻤﻲ ﰲ َﺟﻤﻴــﻊ أﻧﺤــﺎء اﻟ َﻌــﺎمل‪َ ،‬وﻗــﺪ َﺳــﺎﻓﺮ َﺳــﺎم‬ ‫اﻟــﴩق اﻷوﺳــﻂ وأﺟــﺰاء أﺧــﺮى‬ ‫ُﻣﺪﻧًــﺎ ﻛَﺜــرية ِﰲ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِﻣــﻦ اﻟﻌــﺎمل‪ ،‬وﻛﺎن ﻳَﺴــﻌﻰ ﻟ َﻨــﴩ ﻓﻜــﺮة ﺑِﻨﺎء ُﺟﺴــﻮر‬ ‫اﻟﺘَﻔﺎﻫــﻢ َواﻟﺘَﻌــﺎون ﺑــني ِ‬ ‫اﻟﺴــاموﻳﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﺪﻳﺎﻧــﺎت َ‬

‫َﺳﺎم َو ِﻋﺸﻘﻪ ﻟِﻺﺑﻞ‪..‬‬ ‫ﻟَﻘــﺪ ﻛَﺎن َﺳــﺎم ُﻣﺤﺒًــﺎ ﻟﻺﺑــﻞ َوﺷَ ــﻐﻮﻓًﺎ ﺑِﻬــﺎ‪،‬‬ ‫َوﻗــﺪ ﻧَﺸــﺄ ارﺗﺒﺎﻃــﻪ ﺑِﺎﻹﺑــﻞ ُﻣﻨــﺬ أَ ْن ﻛَﺎن ِﻃﻔــﻼً؛‬ ‫ﻬﺘــام ﺑِﺎﻟ ِﻘﺼــﺺ َواﻷﺳــﺎﻃري َﺣــﻮل‬ ‫َﺣﻴــﺚ ﻛَﺎن ُﻣ ً‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺮﻳﺼــﺎ ُﻣﻨــﺬ ﻃﻔﻮﻟﺘــﻪ َﻋــﲆ ﻗــﺮاءة‬ ‫اﻹﺑــﻞ‪َ ،‬وﻛﺎن َﺣ ً‬ ‫َﻣــﺎ ﻛُﺘــﺐ َﻋــﻦ اﻹﺑــﻞ ِﰲ اﻟﺮِواﻳــﺎت اﻟﺘَﺎرﻳﺨﻴــﺔ‪،‬‬ ‫َوﻣــﺎ ﻧَﻘﻠﺘــﻪ أﻗــﻼم اﻟﺮ ﱠﺣﺎﻟــﺔ أﻣﺜــﺎل َﻣﺎرﻛــﻮ ﺑَﻮﻟــﻮ‪،‬‬ ‫ﻛَــام ﻛَﺎن ﺷَ ــﻐﻮﻓًﺎ ِﺑ ُﺮؤﻳــﺔ و ُﻣﺸــﺎﻫﺪة ُﺻــﻮر ﻗَﻮاﻓــﻞ‬ ‫ﺮﻳﺼــﺎ‬ ‫اﻹﺑــﻞ ﰲ َﻫــﺬه اﻟ ِﻘﺼــﺺ َواﻟﺮِواﻳــﺎت‪َ ،‬وﻛﺎن َﺣ ً‬ ‫َﻋــﲆ زِﻳــﺎرة َﻣﺮاﻋــﻲ اﻹﺑــﻞ َو ُﻣﺸــﺎﻫﺪﺗﻬﺎ ﻋــﻦ‬ ‫ﻗُــﺮب ِﺧــﻼل زِﻳﺎراﺗــﻪ اﳌ ُﺨﺘﻠﻔــﺔ ﻟِﻠــﺪول اﻟ َﻌﺮﺑﻴــﺔ‪،‬‬ ‫وﻛَﺎﻧــﺖ ﺗ َﺮﺑﻄــﻪ ِﻋﻼﻗــﺎت َﺻﺪاﻗــﺔ ﻗَﻮﻳــﺔ ﺑِﺄﺻﺤــﺎب‬ ‫َﻫــﺬه اﳌَﺮاﻋــﻲ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﻛﺎن ﻳَﺤــﺮص َﻋــﲆ زِﻳﺎرﺗﻬــﺎ‬ ‫ﺑِﺎﺳــﺘﻤﺮار وﻗﻀــﺎء أَوﻗــﺎت ﻃﻮﻳﻠــﺔ َﻣﻌﻬــﺎ‪َ ،‬وﺑــﺪأ‬ ‫ﻳَﺘﺪﺑــﺮ ﺗ َﺮﺟﻤــﺔ آﻳــﺎت اﻟﻘُــﺮآن اﻟﻜﺮﻳــﻢ اﳌ ُﺘﻌﻠﻘــﺔ‬ ‫ﺑﺎﻹﺑــﻞ‪َ ،‬وأدرك أن اﻹﺑــﻞ آﻳــﺔ ِﻣــﻦ آﻳــﺎت اﻟﻠــﻪ‬ ‫َﻋــﲆ اﻷرض َو َدامئ ـﺎً َﻣــﺎ ﻛَﺎن ﻳَﺬﻛــﺮ اﻵﻳــﺔ اﻟﻜﺮميــﺔ‬ ‫رﻗــﻢ )‪ (17‬ﻣــﻦ ﺳــﻮرة اﻟﻐﺎﺷــﻴﺔ )أَﻓَـ َـﻼ ﻳَﻨﻈُـ ُﺮو َن إِ َﱃ‬ ‫ِْ‬ ‫ــﻒ ُﺧﻠِﻘَــﺖ(؛ وميﻜــﻦ اﻟﻘــﻮل إن اﻹﺑــﻞ‬ ‫اﻹﺑِــﻞِ ﻛَﻴْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻛَﺎﻧــﺖ َﺳــﺒﺒًﺎ ﻣــﻦ ﺿﻤــﻦ أﺳــﺒﺎب اﻋﺘﻨــﺎق ﺳــﺎم‬ ‫ﻟﻺﺳــﻼم؛ ﻓَﻘــﺪ ﻛَﺎن ﻳَــﺮى ِﻓﻴﻬــﺎ اﻟﺘَﻌﺎﻳــﺶ َواﻟ َﻮداﻋــﺔ‬ ‫اﻟﺴــﻼم اﻟﺘــﻲ ﻳَﺒﺤــﺚ ﻋﻨﻬــﺎ وﻳَﺴــﻌﻰ ﻟﻨﴩﻫــﺎ‪.‬‬ ‫َو َ‬ ‫ُﻣﺪ ّوﻧــﺔ َﺳــﺎم اﻹﻟﻜﱰوﻧﻴــﺔ‪ ..‬اﻹﺑــﻞ َوﻓَﻮاﺋﺪﻫــﺎ‬ ‫واﻹﻋﺠــﺎز اﻹﻟﻬــﻲ ﰲ ﺧَﻠﻘﻬــﺎ‪..‬‬ ‫أﻧﺸــﺄ اﻟ َﺪاﻋﻴــﺔ ﺳــﺎم ُﻣﺪوﻧــﺔ إﻟﻜﱰوﻧﻴــﺔ ﻳَﺘﺤﺪث‬ ‫ِﻓﻴــﻪ ﻋــﻦ َﺣﻴﺎﺗــﻪ َوأﺳــﻔﺎره اﳌ ُﺨﺘﻠﻔــﺔ َﺣــﻮل اﻟﻌــﺎمل‬ ‫َوﺗَﺤﻮﻟــﻪ ﻟِﻺﺳــﻼم‪َ ،‬وأﻓــﺮد ُﺟــﺰءا ً ﻛَﺒ ـريا ً ِﻣــﻦ َﻫــﺬه‬ ‫اﳌ ُﺪ ّوﻧــﺔ ﻟِﻠﺘ َﻌﺮﻳــﻒ ﺑِﺎﻹﺑــﻞ َوأﻧﻮاﻋﻬــﺎ وﻛﻴــﻒ ﺧَﻠﻘﻬــﺎ‬ ‫اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﺳــﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌــﺎﱃ‪ ،‬وﺳـﺨّﺮﻫﺎ ﻟﻺﻧﺴــﺎن‪َ ،‬وﻳَﴩح‬ ‫ﺧَﺼﺎﺋﺼﻬــﺎ اﻟﺘَﴩﻳﺤﻴــﺔ واﻟﻔﺴــﻴﻮﻳﻮﺟﻴﺔ اﻟﺘــﻲ‬ ‫متُ ﻴﺰﻫــﺎ َﻋــﻦ ﺑَﺎﻗــﻲ اﻟ َﺤﻴﻮاﻧــﺎت اﻷﺧــﺮى‪ ،‬واﻹﻋﺠــﺎز‬ ‫اﻹﻟﻬــﻲ ﰲ ﺧَﻠﻘﻬــﺎ‪ ،‬ﺛــﻢ ﻳَﺘﺤــﺪث ﻋــﻦ أﺻﺎﻟــﺔ اﻹﺑــﻞ‬ ‫اﻟ َﻌﺮﺑﻴــﺔ َومتَ ﻴّﺰﻫــﺎ‪َ ،‬وﻛﻴــﻒ أن اﻟ ِﺘﺠــﺎرة ِ‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴــﺔ‬ ‫ﺗ ﱠَﺄﺳﺴــﺖ أَﺳﺎﺳــﺎً َﻋــﲆ ﻇُﻬــﻮر اﻟﺠِــامل؛ ﺣﻴــﺚ‬ ‫اﺳ ـﺘُﺨﺪﻣﺖ ِﻗﻄﻌــﺎن اﻹﺑــﻞ ﰲ اﻟﻘَﻮاﻓــﻞ اﻟﺘُﺠﺎرﻳــﺔ‬

‫َﻋــﲆ ﻃُــﻮل ﻃُــﺮق اﻟ ِﺘﺠــﺎرة اﻹﻓﺮﻳﻘﻴــﺔ َواﻵﺳــﻴﻮﻳﺔ‬ ‫ُﻣﻨــﺬ آﻻف ِ‬ ‫اﻟﺴــﻨني؛ ﻓَﺎﺳــﺘﺤﻖ أن ﻳَﻜــﻮن اﻟ َﺠﻤــﻞ‬ ‫اﻟﺼﺤ ـﺮاء‪.‬‬ ‫ُﻫــﻮ َﺳــﻔﻴﻨﺔ َ‬ ‫ﻛَــام ﻳَﺘﺤــﺪث َﻋــﻦ ﻓَﻮاﺋــﺪ اﻹﺑــﻞ اﻟﻜَﺒــرية‪،‬‬ ‫َواﺳــﺘﺨﺪام ُﻣﻨﺘﺠﺎﺗﻬــﺎ اﳌ ُﺨﺘﻠﻔــﺔ ِﻣــﻦ أﻟﺒــﺎن َوﻟُﺤــﻮم‬ ‫َو ُﺟﻠــﻮد وﻏريﻫــﺎ‪ ،‬وﻳﺘﺤــﺪث َﻋــﻦ اﻟﻔَﻮاﺋــﺪ ِ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴــﺔ‬ ‫اﻟﻜَﺒــرية اﻟﺘــﻲ أﺛﺒﺘﺘﻬــﺎ اﻷﺑﺤــﺎث اﻟﻄﺒﻴــﺔ اﻟ َﺤﺪﻳﺜــﺔ‬ ‫ﻟِ ُﻤﻨﺘﺠــﺎت اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﻛﻴــﻒ أن ذَﻟــﻚ ﻛﺎن َﺳــﺒﺒﺎً ﰲ‬ ‫اﻧﺘﺸــﺎر ُﻣﻨﺘﺠــﺎت اﻹﺑــﻞ ﰲ أوروﺑــﺎ وأﻣﺮﻳــﻜﺎ‪.‬‬ ‫وﻳَﺴــﻌﻰ َﺳــﺎم ﻣــﻦ ِﺧــﻼل َﻫــﺬه اﳌ ُﺪوﻧــﺔ إﱃ‬ ‫اﻟﺘَﻌﺮﻳــﻒ ﺑﺎﻹﺑــﻞ ِ‬ ‫واﻟﺤﻔــﺎظ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﻟِﻔﻮاﺋﺪﻫــﺎ‬

‫اﻟﻜَﺜــرية‪َ ،‬وﻛﺎن ذَﻟــﻚ ﻳَﺘﻮاﻓــﻖ َﻣــﻊ اﻫﺘامﻣــﻪ‬ ‫ﺑِﺤامﻳــﺔ اﻟﺒﻴﺌــﺔ واﻟﻄَﺒﻴﻌــﺔ ﺣﻴــﺚ ﻳَﻘــﻮل‪» :‬إن‬ ‫ﺗَﻌﺰﻳــﺰ اﻹﺳــﺘﺪاﻣﺔ اﻟﺒِﻴﺌﻴــﺔ ُﻫــﻮ أﻓﻀــﻞ َوﺳــﻴﻠﺔ‬ ‫ﻟِﺤامﻳــﺔ ﺧَﻠــﻖ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬اﻟﻄَﺒﻴﻌــﺔ ِﻣــﻦ َﺣﻮﻟﻨــﺎ ﻫــﻲ‬ ‫ِﺷــﻬﺎدة َﻋــﲆ َﻣﺤﺒــﺔ اﻟﻠــﻪ اﻟ َﻌﻈﻴﻤــﺔ ﻟﻠﺒﴩﻳــﺔ‪ ،‬إذا‬ ‫مل ﻧَﺘــﴫف ﻋــﲆ اﻟﻔــﻮر ﻟِ َﺤامﻳــﺔ اﻟﺒِﻴﺌــﺔ‪ ،‬ﻓَﺴــﺘﻜﻮن‬ ‫اﻟ َﻨﺘﻴﺠــﺔ ﻛَﺎرﺛﻴــﺔ ﻟﻸﺟﻴــﺎل اﻟﻘﺎدﻣــﺔ«‪.‬‬ ‫وﰲ اﻟﺨﺎمتــﺔ ﻛﺎﻧــﺖ اﻹﺑــﻞ داﻋﻴــﺔ ﻟﻺﺳــﻼم‬ ‫واﻟﺴــﻼم دون أن ﺗ َﻨﻄــﻖ ﺑﻜﻠﻤــﺔ واﺣــﺪة ﻓ َُﺴــﺒﺤﺎن‬ ‫اﻟﻠــﻪ اﻟــﺬى ﺧﻠــﻖ ﻫــﺬه اﻵﻳــﺎت اﻟﺘــﻲ ﺗﻬــﺪى إﱃ‬ ‫اﻟﺨــري‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪53‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫)ﺳﺎم(‪،‬‬ ‫َ‬ ‫اﻟﺪاﻋﻴﺔ ا‪0‬ﻣﺮﻳﻜﻲ َ‬ ‫َو ِﻋﺸﻘﻪ ﻟ‪Z‬ﺑﻞ‪..‬‬ ‫أﺻﺒﺤــﺖ اﻹﺑــﻞ ﻣﺤــﻂ إﻋﺠــﺎب اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ أﻫــﻞ اﻟﻐــﺮب‪ ،‬وﻣــﻦ أﺷــﻬﺮ ﻣــﻦ َﻋﺸــﻘﻮا اﻹﺑــﻞ اﻟﺪَ اﻋﻴــﺔ اﻷﻣﺮﻳــيك اﳌُﺴــﻠﻢ َﺻﻤﻮﺋﻴــﻞ‬ ‫إﻳــﺮل ﴍوﺑﺸــري‪Samuel Earle Shropshire‬؛ واﻟــﺬي ﺗَﺴـ ﱠﻤﻰ ﺑﻌــﺪ اﻋﺘﻨﺎﻗــﻪ ﻟﻺﺳــﻼم ﺑـــ ﺳــﺎم‪ ،‬وﻫــﻮ ﻳَﺒﻠــﻎ ﻣــﻦ اﻟ ُﻌﻤــﺮ )‪ (70‬ﻋﺎ ًﻣــﺎ‪،‬‬ ‫واﻵن ﻫﻮ ُﻣﻘﻴﻢ ﺑِﺎﳌَﻤﻠﻜﺔ اﻟ َﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻓَام ﻫﻲ ِﻗﺼﺔ ﻫَﺬا اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬي اﻋﺘﻨﻖ اﻹﺳﻼم واﺧﺘﺎر اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻟﺘﻜﻮن اﳌﻜﺎن اﻟﺬي ﻳَﺴﺘﻘﺮ ﺑﻪ‪.‬‬ ‫د‪ /‬ﻣﺤﻤﺪ أﺣﻤﺪ ﻋﻨﺐ‪.‬‬

‫ﻗﺼﺔ ﺣﻴﺎة ﺳﺎم واﻋﺘﻨﺎﻗﻪ اﻹﺳﻼم‪..‬‬ ‫)ﺳــﺎم(‪ ،‬ﻫــﻮ َواﺣــﺪ ِﻣــﻦ أﺷــﻬﺮ اﻟﺴﻴﺎﺳــني‬ ‫واﻟ ُﻨﺸــﻄﺎء اﻷﻣﺮﻳﻜﻴــني؛ وﻗــﺪ ﺗــﻢ اﻧﺘﺨﺎﺑــﻪ ﻋﻀـ ًﻮا ﰲ‬ ‫َﻣﺠﻠــﺲ َﻣﺪﻳﻨــﺔ أﻧﺎﺑﻮﻟﻴــﺲ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴــﺔ ‪Annapolis‬‬ ‫‪Maryland‬ﻋــﺎم ‪2005‬م‪ ،‬وﻛﺎن ﻣــﻦ أﻫــﻢ اﻟ ُﻨﺸــﻄﺎء‬ ‫اﳌ ُﻬﺘﻤــني ﺑِﺎﻟﺤﻔــﺎظ َﻋــﲆ اﻟﺒﻴﺌــﺔ‪ ،‬وﻛﺎن ﻳَﺪﻋــﻢ ِﺑ ُﻘــﻮة‬ ‫اﻟﺘَﴩﻳﻌــﺎت اﻟ َﻬﺎدﻓــﺔ إﱃ ِﺣامﻳــﺔ اﻟﺒﻴﺌــﺔ‪َ ،‬وﻗــﺪر زَار‬ ‫اﻟﻌﺪﻳــﺪ ِﻣــﻦ اﻟـ ِـﺪول اﻟ َﻌﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬واﺧﺘﺎرﺗــﻪ اﳌ َﻤﻠﻜــﺔ‬ ‫اﻟ َﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﺴــﻌﻮدﻳﺔ ِﺿﻤــﻦ َﻣــﴩوع ﻛَﺒــري ﻟِ ُﻤﺮاﺟﻌــﺔ‬ ‫ﺗ َﺮﺟﻤــﺔ َﻣﻌــﺎين َوﻛَﻠــامت اﻟﻘُــﺮآن اﻟﻜَﺮﻳــﻢ ﺑِﺎﻟﻠﻐــﺔ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳــﺔ‪َ ،‬و ِﻣــﻦ ُﻫﻨــﺎ ﺑَــﺪأ اﻟﺘَﺤــﻮل ِﰲ َﺣﻴﺎﺗــﻪ‪.‬‬ ‫َﻳَﺘﺤــﺪث ﺳــﺎم َﻋــﻦ ﻧﻔﺴــﻪ ِﺧــﻼل ﺗﻠــﻚ اﳌﺮﺣﻠــﺔ‬ ‫اﻟﻔَﺎرﻗــﺔ ﰲ ﺣﻴﺎﺗــﻪ وﻳﻘــﻮل إﻧــﻪ مل ﻳَﻜــﻦ ﻳَﻌــﺮف َﻣــﺎ‬ ‫ﻫــﻮ اﻹﺳــﻼم‪ ،‬و َﻣ ـ ْﻦ ﻫــﻮ اﻟﻨﺒــﻲ ﻣﺤﻤــﺪ ﺻــﲆ اﻟﻠــﻪ‬ ‫ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ‪ ،‬وﻋــﲆ ﻣــﺪار ﺳــﺘﺔ أﺷــﻬﺮ وﻣﺮاﺟﻌﺘــﻪ‬ ‫َﻟﱰﺟﻤــﺔ َﻣﻌــﺎين اﻟﻘــﺮآن‪َ ،‬وﺗﻌﺎﻣﻠــﻪ ِﻣــﻊ اﳌ ُﺴــﻠﻤني‬ ‫َو ُرؤﻳﺘــﻪ ﻟِ ُﺤﺴــﻦ ُﻣﻌﺎﻣﻠﺘﻬــﻢ ﻟــﻪ وﻣــﺪى ﺗَﺴــﺎﻣﺤﻬﻢ‬ ‫َﺘﻐــري‬ ‫ﻌــﱪ ﻋــﻦ ﺳــامﺣﺔ اﻹﺳــﻼم‪ ،‬ﺑَــﺪأت ﺗ ّ‬ ‫اﻟــﺬي ﻳُ ّ‬ ‫اﳌ َﻔﺎﻫﻴــﻢ اﻟﺨَﺎﺻــﺔ اﳌ َﻐﻠﻮﻃــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻛﺎن ﻳَﺤﻤﻠﻬــﺎ‬ ‫اﻟﺴــﻠﺒﻴﺔ اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﻋــﻦ اﻹﺳــﻼم‪،‬‬ ‫وﺗﻐــريت ﻧَﻈﺮﺗــﻪ َ‬ ‫ﱠ‬ ‫َﺻﻨﻌﻬــﺎ اﻹﻋــﻼم اﻟ َﻐــﺮيب َﻋــﻦ اﻻﺳــﻼم‪ ،‬وﻓﺘــﺢ اﻟﻠــﻪ‬ ‫َﻋــﲆ ﻗَﻠﺒــﻪ واﻋﺘﻨــﻖ اﻹﺳــﻼم‪ ،‬ﺛ ُــﻢ ﻋــﺎد إﱃ ﺑــﻼده‬ ‫اﻟﻮﻻﻳــﺎت اﳌ ُﺘﺤــﺪة اﻷﻣﺮﻳﻜﻴــﺔ َوﺗﺤــ ّﻮل إﱃ َداﻋﻴــﺔ‬ ‫ﻟﻺﺳــﻼم‪.‬‬ ‫)ﺻــﻮت‬ ‫وأﺳــﺲ َﺳــﺎم ُﻣﻨﻈﻤــﺔ َﻣﺸــﻬﻮرة ﺗُﻌــﺮف َ‬ ‫ّ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺴــﻼم َواﳌ ُﺼﺎﻟﺤــﺔ( )‪(MVPR‬‬ ‫ُﻣﺴــﻠﻢ ﻣــﻦ أﺟــﻞ َ‬ ‫ِ‬ ‫و َﻣﻘﺮﻫــﺎ َواﺷــﻨﻄﻦ؛ َوﻫــﻲ ُﻣﻨﻈﻤــﺔ دوﻟﻴــﺔ ﻏــري‬ ‫‪52‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﻟﺠﻴــﺶ اﻷردين‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻛﺎن ﻫﻨــﺎك ﻣﺠﻤﻮﻋــﺎت‬ ‫اﻟﻔﺮﺳــﺎن‪ ،‬وﻣﺠﻤﻮﻋــﺎت اﻟﻬﺠﺎﻧــﺔ‪ ،‬وﻻزاﻟــﺖ ﻫــﺬه‬ ‫اﳌﺠﻤﻮﻋــﺎت ﻋﺎﻣﻠــﺔ ﺣﺘــﻰ اﻵن ﺗﺤــﺖ ﺗﻨﻈﻴــﻢ‬ ‫ﻗــﻮات اﻟﺒﺎدﻳــﺔ اﻷردﻧﻴــﺔ و ﺗﺤﻤــﻞ اﺳــﻢ »ﻗــﻮات‬ ‫اﻟﻬﺠﺎﻧــﺔ«‪.‬‬ ‫وﻳﺸــري إﱃ اﻟﺤﻀــﻮر اﻟﻘــﻮي ﻟﻺﺑــﻞ ﰲ وﻗﺘﻨــﺎ‬ ‫اﻟﺮاﻫــﻦ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺗﺠــﺮي اﳌﺴــﺎﺑﻘﺎت اﻟﺨﺎﺻــﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻬﺠــﻦ ﰲ ﻣﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت ﺷــﻴّﻘﻪ‪ ،‬ﻋــﲆ ﻣﺴــﺘﻮى‬ ‫اﻟﻌــﺎمل اﻟﻌــﺮيب‪ ،‬وﻣﻨﻬــﺎ ﻣﻬﺮﺟــﺎن اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ‬ ‫ﺳــﻠﻄﺎن آل ﻧﻬﻴــﺎن اﻟــﺬي ﻳﻘــﺎم ﺳــﻨﻮﻳﺎً ﰲ اﻷردن‬ ‫ﰲ ﻣﻨﻄﻘــﺔ وادي رم ﺑﺮﻋﺎﻳــﺔ وﺗﻨﻈﻴــﻢ وإﴍاف ﻣــﻦ‬ ‫دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﳌﺘﺤــﺪة اﻟﺸــﻘﻴﻘﺔ‪.‬‬

‫اﻹﺑﻞ واﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‪..‬‬ ‫ﻳﻮﺿــﺢ اﻟﺪﻛﺘــﻮر ﺑﻜــﺮ اﳌﺠــﺎﱄ‪ ،‬أن ﻣﺸــﺎرﻛﺔ‬ ‫اﻹﺑــﻞ ﰲ اﻟﻌﻤﻠﻴــﺎت اﻟﻌﺴــﻜﺮﻳﺔ ﰲ اﻟﺨﻄــﻮط‬ ‫اﻷﻣﺎﻣﻴــﺔ ﳌــﺎ ﺗﺘﻤﻴــﺰ ﺑــﻪ ﻣــﻦ ﻣﻮاﺻﻔــﺎت وﻗــﺪرة‬ ‫ﻋــﲆ اﻟﺠﻠــﺪ واﻟﺼــﱪ ﻷوﻗــﺎت ﻃﻮﻳﻠــﺔ دون اﻟﺘــﺰود‬ ‫ﺑﺎﳌــﺎء واﻟﻄﻌــﺎم‪ ،‬إﱃ ﺟﺎﻧــﺖ ﻣــﺎ ﻗﺪﻣﺘــﻪ اﻹﺑــﻞ ﻣــﻦ‬ ‫ﺧﺪﻣــﺎت ﰲ ﻋﻤﻠﻴــﺎت ﺣﻔــﻆ اﻷﻣــﻦ ﰲ اﳌﻨﺎﻃــﻖ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ اﻟﺸﺎﺳــﻌﺔ‪ ،‬ﺧﺎﺻــﺔ ﰲ اﳌﻨﺎﻃــﻖ‬ ‫اﻟﺤﺪودﻳــﺔ ﳌﻘﺎوﻣــﺔ ﻋﻤﻠﻴــﺎت اﻟﺘﺴــﻠﻞ واﻟﺘﻬﺮﻳــﺐ‪.‬‬ ‫وﻳﺆﻛــﺪ أن اﻟﻬﺠﺎﻧــﺔ أﺻﺒﺤــﺖ ﺗﻌﺘــﱪ ﺗﻨﻈﻴــﻢ‬ ‫أﺳــﺎﳼ ﰲ ﺣﻔــﻆ أﻣــﻦ اﻟﺒﺎدﻳــﺔ اﻷردﻧﻴــﺔ ﺑﻌــﺪ‬ ‫اﺗﺴــﺎع ﻣﺴــﺎﺣﺔ اﻟﺪوﻟــﺔ وﺗﻀﺎﻋﻔﻬــﺎ ﺑﻌــﺪ ﻋــﺎم‬ ‫‪ ،1926‬ﺣﻴــﺚ ﺿ ّﻤــﺖ ﻣﻨﻄﻘــﺔ ﻣﻌــﺎن واﻟﻌﻘﺒــﺔ إﱃ‬ ‫ﴍق اﻷردن‪.‬‬ ‫وﻳﺸــري اﳌﺠــﺎﱄ‪ ،‬إﱃ أن اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ اﻷردﻧﻴــﺔ‬ ‫اﺷــﺘﻬﺮت ﰲ اﻟﺼﺤــﺮاء ﺑﺎﻗﺘﻨــﺎء اﻹﺑــﻞ واﻻﻋﺘــﺰاز‬ ‫واﻟﺘﻔﺎﺧــﺮ ﺑﻌــﺪد ﻣــﺎ متﻠــﻚ ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ‬

‫ﺗﻘــﺎس اﻟــرثوة أﺣﻴﺎﻧــﺎ ﺑﺎﻟﻌــﺪد اﻟــﺬي متﺘﻠﻜــﻪ ﻣــﻦ‬ ‫رؤوس اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وأن إﺑــﻞ ﻛﻞ ﻗﺒﻴﻠــﺔ ﺗﺘﻤﻴــﺰ ﻋــﻦ إﺑــﻞ‬ ‫اﻟﻘﺒﻴﻠــﺔ اﻷﺧــﺮى ﻣــﻦ ﺧــﻼل اﻟﻮﺳــﻢ اﻟــﺬي ﻛﺎن‬ ‫ﻳﺮﺳــﻢ ﻋــﲆ ﻓﺨــﺬ اﻹﺑــﻞ ﺑﺄﺷــﻜﺎل ﻣﺨﺘﻠﻔــﺔ‪ ،‬ﺗﻘــﺮر‬ ‫اﻟﻘﺒﻴﻠــﺔ ﻫــﺬا اﻟﺸــﻜﻞ ﺑﺤﻴــﺚ ﻳﺘﻤﻴّــﺰ ﻋــﻦ ﻏــريه‬ ‫ﻣــﻦ أﺷــﻜﺎل اﻟﻮﺳــﻢ اﳌﺨﺘﻠﻔــﺔ‪ ،‬وﻗــﺪ ﻳﻜــﻮن وﺳــﻢ‬ ‫اﻟﻘﺒﻴﻠــﺔ وﺷـامً ﻋــﲆ ذراع أو ﺻــﺪر ﺑﻌــﺾ أﻓـﺮاد‬ ‫اﻟﻘﺒﻴﻠــﺔ‪ ،‬وﻛﺎن ﻳﻮﺿــﻊ ﻋــﲆ ﺷــﻮاﻫﺪ اﻟﻘﺒــﻮر أﺣﻴﺎﻧﺎً‪.‬‬ ‫وﻳﺨﺘﺘــﻢ اﻟﺪﻛﺘــﻮر ﺑﻜــﺮ ﺧــﺎزر اﳌﺠــﺎﱄ‪ ،‬ﺣﺪﻳﺜــﻪ‬ ‫ﳌﺠﻠــﺔ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﻋــﻦ دور اﻹﺑــﻞ ﰲ اﻟﺜــﻮرة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‬

‫اﻟﻜــﱪى‪ ،‬ﺑﺎﻟﻘــﻮل‪» :‬ﺗﺒﻘــﻰ اﻹﺑــﻞ ﻣﺼــﺪر ﻓﺨــﺮ‬ ‫ﻷﺑﻨــﺎء اﻟﺜــﻮرة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﻜــﱪى‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﻛﺎﻧــﺖ ﺧﻂ‬ ‫دﻓــﺎع أﻣﻨــﻲ ﻟﻸﻣــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ واﻹﺳــﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬وﻳﺠــﺐ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨــﺎ ﺟﻤﻴﻌــﺎ أن ﻧﻌﻤــﻞ ﺑــﻜﻞ ﺟﻬــﺪ ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈــﺔ‬ ‫ﻋــﲆ ﺗﺎرﻳﺨﻨــﺎ وﺗﺮاﺛﻨــﺎ ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﺗﺮﺑﻴــﺔ اﻹﺑــﻞ‬ ‫واﻷﻫﺘــامم ﺑﻬــﺎ‪ ،‬وأن ﻻ ﻧﻨــﴗ ﻣــﺎ ﻗ ّﺪﻣــﺖ ﻣــﻦ‬ ‫أﺟــﻞ ﺛﻮرﺗﻨــﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬ﻓﻬــﻲ ﺟــﺰء ﻻ ﻳﺘﺠــﺰأ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴــﺎت اﻟﺤﺮﺑﻴــﺔ واﻟﻌﺴــﻜﺮﻳﺔ إﺑــﺎن اﻟﺜــﻮرة‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﺤــﺮة اﻷﺑﻴــﺔ ﻋــﲆ اﻟﻄﻐﻴــﺎن واﻟﻈﻠــﻢ‬ ‫اﻟﻌﺜــامين‪«.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪51‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺑﻜﺮ ﺧﺎزر اﳌﺠﺎﱄ‬

‫أﺳﺒﺎب اﻋﺘامد اﻟﻬﺠﺎّﻧﺔ ﻋﲆ اﻹﺑﻞ‪..‬‬

‫وﻳﺸــري د‪ .‬اﳌﺠــﺎﱄ إﱃ أﻧــﻪ ﺧــﻼل اﻟﺤــﺮب‬ ‫اﻟﻌﺎﳌﻴــﺔ اﻷوﱃ ﻛﺎﻧــﺖ ﻫﻨــﺎك ﻗــﻮات اﻟﻬﺠﺎﻧــﺔ‬ ‫ﻛﺎﻣﻠــﺔ ﺗﻘﺎﺗــﻞ ﻣــﻊ اﻟﻘــﻮات اﻷﺳ ـﱰاﻟﻴﺔ‪ ،‬إﺿﺎﻓــﺔ إﱃ‬ ‫أ ّن ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴــﺎ ﻧﻔﺴــﻬﺎ ﻛﺎﻧــﺖ ﻟﺪﻳﻬــﺎ ﻗــﻮة ﺗﺪﻋــﻰ‬ ‫»ﻗــﻮة اﻟﻬﺠﺎﻧــﺔ«‪ ،‬ﺷــﺎرﻛﺖ ﰲ اﻟﺜــﻮرة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‬ ‫اﻟﻜــﱪى ﰲ أرض اﻷردن مبﻌــﺎرك اﳌــﺪوره‪.‬‬

‫‪50‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫وﻗــﺪ ﻛﺎﻧــﺖ ﻣﻬﻤــﺔ اﻟﻬﺠﺎﻧــﺔ ﻧﻘــﻞ اﻹﻣــﺪادات‬ ‫وﻧﻘــﻞ اﻟﺠﻨــﻮد‪ ،‬وأﻳﻀــﺎً ﻛﺎﻧــﺖ ﺗﻘــﻮم ﺑــﺪور‬ ‫ﺳــﻴﺎرة اﻹﺳــﻌﺎف؛ ﻳﻀﻌــﻮن ﻋــﲆ ﺳــﻨﺎم اﻹﺑــﻞ‬ ‫ﻋــﻮارض ﺧﺸــﺒﻴﺔ ﻋــﲆ ﺷــﻜﻞ ﴎﻳــﺮ ﻟﻨﻘــﻞ‬ ‫اﻟﺠﺮﺣــﻰ واﳌﺼﺎﺑــني ﻣــﻦ اﻟﺠﻨــﻮد أﺛﻨــﺎء اﻟﻌﻤﻠﻴــﺎت‬ ‫اﻟﻌﺴــﻜﺮﻳﺔ‪.‬‬

‫ﻳﺬﻛــﺮ د‪ .‬اﳌﺠــﺎﱄ‪ ،‬ﺗﻄـ ّﻮر دور اﻟﻬﺠﺎﻧــﺔ ﺑﺎﻻﻋﺘامد‬ ‫ﻋــﲆ اﻹﺑــﻞ ﻷﺳــﺒﺎب ﻋﺪﻳــﺪة‪ ،‬ﻣﻨﻬــﺎ‪ :‬ﻗﺪرﺗﻬــﺎ ﻋــﲆ‬ ‫ﺗﺤ ّﻤــﻞ اﳌﺸــﺎق واﻟﺼﻌــﺎب واﻟﻌﻄــﺶ وﻧﻘــﺺ اﳌــﺎء‬ ‫ﰲ اﻟﻈــﺮوف اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ اﳌﺨﺘﻠﻔــﺔ‪ ،‬وﻗﺪرﺗﻬــﺎ ﻋــﲆ‬ ‫اﻟﺴــري ﰲ اﳌﻨﺎﻃــﻖ اﻟﺮﻣﻠﻴــﺔ واﳌﻨﺎﻃــﻖ اﻟﺼﻌﺒــﺔ‬ ‫ﺑﺸــﻜﻞ داﺋــﻢ‪ ،‬ﺑﺴــﺒﺐ ﻣــﺎ متﺘــﺎز ﺑــﻪ ﻣــﻦ ﻣﻤﻴـﺰات؛‬ ‫ﻣﻨﻬــﺎ أن ﻟﺪﻳﻬــﺎ اﻟﺨـ ّـﻒ اﻟﻌﺮﻳــﺾ واﻟﻘــﺪرات اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﻻ ﺗﺘﻮﻓــﺮ ﰲ ﻛﺎﺋــﻦ آﺧــﺮ‪.‬‬ ‫وﻳﻀﻴــﻒ أ ّن ﰲ ﻣﺮاﺳــﻼت اﻟﴩﻳــﻒ اﻟﺤﺴــني‬ ‫ﺑــﻦ ﻋــﲇ ﻣــﻊ اﻹﻧﺠﻠﻴــﺰ‪ ،‬ﻛﺎن ﻳﻄﻠــﺐ إﻣــﺪاد ﻗﻮات‬ ‫اﻟﺜــﻮرة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ ﰲ ذﻟــﻚ اﻟﻮﻗــﺖ‪،‬‬ ‫وﻣــﻦ اﳌﻌــﺮوف أن اﻟﺴــﻴﺎرات ﻛﺎﻧــﺖ ﻣﺤــﺪودة‬ ‫ﺟــﺪا ً‪ ،‬وﺗﺴــﺘﺨﺪم ﻟﻠﻘــﺎدة وﺟــ ّﺮ اﳌﺪاﻓــﻊ‪ ،‬ﺣﺘــﻰ‬ ‫اﻹﺑــﻞ ﻛﺎﻧــﺖ ﺗﺴــﺘﺨﺪم ﻟﺠ ـ ّﺮ اﳌﺪاﻓــﻊ ﰲ اﳌﻨﺎﻃــﻖ‬ ‫اﻟﺠﺒﻠﻴــﺔ واﻟﻮﻋــﺮة‪.‬‬ ‫وﻳﺒــني اﳌﺠــﺎﱄ‪ ،‬أن ﺗﻄــ ّﻮر اﺳــﺘﺨﺪام اﻹﺑــﻞ‬ ‫ّ‬ ‫»اﻟﻬﺠﺎﻧــﺔ » ﻓﻴــام ﺑﻌــﺪ ﻟﺘﺼﺒــﺢ ﺗﻨﻈﻴــﻢ أﺳــﺎﳼ‬ ‫ﰲ ﻗــﻮات اﻷﻣــﻦ اﻟﺪاﺧﻠﻴــﺔ ﺑﺪاﻳــﺎت ﺗﺄﺳــﻴﺲ‬

‫وﻓﻘــﺪان اﻟﺪوﻟــﺔ واﻟﺴــﻴﺎدة واﻹﺳــﺘﻘﻼل واﻟﺘﺒﻌﻴــﺔ‬ ‫اﳌﻄﻠﻘــﺔ ﻟﻠﺪوﻟــﺔ اﻟﻌﺜامﻧﻴــﺔ‪ ،‬ﺣﺘــﻰ ﺟــﺎءت اﻟﺜــﻮرة‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻧﻬﻀــﺖ ﺑﺎﻷﻣــﺔ ووﺿﻌﺘﻬــﺎ ﻋــﲆ‬ ‫ﻃﺮﻳــﻖ اﻹﺳــﺘﻘﻼل واﻟﺴــﻴﺎدة‪.‬‬ ‫وﻳﺸــري إﱃ أن اﻟﴩﻳــﻒ اﻟﺤﺴــني ﺑــﻦ ﻋــﲇ‬ ‫آل ﻋــﻮن‪ ،‬ﻗﺎﺋــﺪ اﻟﺜــﻮرة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﻜــﱪى‪ ،‬اﺧﺘــﺎره‬ ‫اﻟﻌــﺮب ﰲ ﻣﺆمتــﺮ دﻣﺸــﻖ ﻋــﺎم ‪ 1915‬ﻗﺎﺋــﺪا ً‬ ‫ﻟﻨﻬﻀــﺔ اﻟﻌــﺮب‪ ،‬وﺑﺎﻳﻌــﻪ اﻷﺣـﺮار اﻟﻌــﺮب ﻟﻘﻴﺎدﺗﻬــﻢ‬ ‫واﻟﺴــري ﺑﻬــﻢ ﻧﺤــﻮ ﺗﺤﻘﻴــﻖ اﻟﻬــﺪف ﰲ إﻋــﻼن‬ ‫اﻟﺪوﻟــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﻮاﺣــﺪة ﺑﺘﺤﺪﻳــﺪ اﻟﺜﻮاﺑــﺖ‬ ‫وﺑﻨﻈــﺎم ﻋــﺮيب إﺳــﻼﻣﻲ‪ ،‬وﻗــﺪ اﺧﺘــﺎره اﻟﻌــﺮب‬ ‫ﻗﺎﺋــﺪا ً ﻟﻬــﻢ ﳌﻨﺰﻟﺘــﻪ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴــﺔ واﻟﺪﻳﻨﻴــﺔ‪ ،‬ﻓﻬــﻮ‬ ‫اﳌﺘﺤــﺪر ﻣــﻦ ﻧﺴــﻞ اﻟﺮﺳــﻮل اﻟﻜﺮﻳــﻢ ﺻــﲆ اﻟﻠــﻪ‬ ‫ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﻣــﻦ ﻗﺒﻴﻠــﺔ ﻗﺮﻳــﺶ‪.‬‬ ‫وﻳﺸــري د‪ .‬اﳌﺠــﺎﱄ إﱃ إن اﻟﺜــﻮرة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‬ ‫اﻟﻜــﱪى متﻴّــﺰت ﺑﺎﻟﺘﺨﻄﻴــﻂ اﻟﺴــﻠﻴﻢ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ‬ ‫أﺧــﺬت ﺑﺎﻟﻈــﺮوف اﳌﺤﻴﻄــﺔ وﺗﻮﺟﻬــﺖ ﻧﺤــﻮ‬ ‫اﻟﺨــﺮوج ﻣــﻦ اﻹﻗﻠﻴــﻢ إﱃ اﻟﻌــﺎمل اﻟﻌــﺮيب‪ ،‬وﻛﺬﻟــﻚ‬ ‫إﱃ اﳌﺤﻴــﻂ اﻟــﺪوﱄ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓــﺔ إﱃ ﻗــﺪرة اﻟﻘﻴــﺎدة‬ ‫اﻟﻬﺎﺷــﻤﻴﺔ ﻋــﲆ إدارة اﻟﺤﺮﻛــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﺳــﺘﻨﺎدا ً‬ ‫إﱃ اﻹرث اﻟﺘﺎرﻳﺨــﻲ ومتﻴﺰﻫــﺎ ﺑﺎﻟﴩﻋﻴــﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴــﺔ‬ ‫واﻟﺘﺎرﻳﺨﻴــﺔ ‪.‬‬

‫اﻟﴩﻳﻒ اﻟﺤﺴني ﺑﻦ ﻋﲇ آل ﻋﻮن‪ ،‬ﻗﺎﺋﺪ اﻟﺜﻮرة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻜﱪى‬ ‫وﻳﻀﻴــﻒ أن ﻛﻞ اﻟﻌــﺮب اﺗﺤــﺪوا ﰲ ﺑﻨــﺎء‬ ‫ﻓﻜــﺮ ﻧﻬﻀــﺔ اﻟﻌــﺮب‪ ،‬ووﺿــﻊ اﳌﻴﺜــﺎق اﻷﺳــﺎﳼ‬ ‫ﻟﺤﺮﻛــﺔ اﻟﻨﻬﻀــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ متﺜﻠــﺖ مبﻴﺜــﺎق‬ ‫دﻣﺸــﻖ‪ ،‬اﻟــﺬي وﺿﻌــﻪ اﻷﺣﺮاراﻟﻌــﺮب وﻗﺪﻣــﻮه إﱃ‬ ‫اﻟﴩﻳــﻒ اﻟﺤﺴــني‪.‬‬ ‫وﻳﺆﻛــﺪ اﻟﺪﻛﺘــﻮر اﳌﺠــﺎﱄ‪ ،‬أن اﻹﺑــﻞ متﺜّــﻞ‬

‫أﺣــﺪ أﻫــﻢ اﳌﻮروﺛــﺎت اﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ واﻟﻌﻤﻠﻴــﺎت‬ ‫اﻟﻌﺴــﻜﺮﻳﺔ اﻟﺘــﻲ أوﻟﺘﻬــﺎ اﻟﺜــﻮرة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﻜــﱪى‬ ‫ﺟـ ّـﻞ اﻫﺘامﻣﻬــﺎ ﻟﻘﺪرﺗﻬــﺎ ﻋــﲆ ﺗﺤ ّﻤــﻞ اﻟﺼﻌــﺎب‬ ‫واﻟﺴــري ﳌﺴــﺎﻓﺎت ﻃﻮﻳﻠــﺔ‪ ،‬وﺗﺤﻤﻠﻬــﺎ ﻟﻠﺤــﺮارة‬ ‫واﻟﻌﻄــﺶ واﻟﺮﻃﻮﺑــﺔ واﳌﺴــﺎﻋﺪة ﰲ إﻧﺠــﺎز أﺻﻌــﺐ‬ ‫وأدق اﳌﻬــامت اﻟﻌﺴــﻜﺮﻳﺔ‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪49‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫إرث ﻋﺮﺑﻲ أﺻﻴﻞ ﻟﻠﺪﻓﺎع ﻋﻦ ا‪3‬رض اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬

‫ا ﺑﻞ ﻓﻲ اﻟﺜﻮرة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻜﺒﺮى ‪...‬‬ ‫ﻛﺎﻧــﺖ اﻹﺑــﻞ ﺟــﺰءاً ﻻ ﻳﺘﺠــﺰء ﻣــﻦ اﻹرث اﻟﻌــﺮيب اﻷﺻﻴــﻞ ‪،‬ﻋــﺎﴍت أﺣــﺪاث اﻟﺜــﻮرة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﻜــﱪى‪ ،‬ﻓﻜﺎﻧــﺖ ﴍﻳــﺎن اﻟﺜــﻮرة‬ ‫اﻟﻨﺎﺑــﺾ ورﻓﻴﻘﺘﻬــﺎ ﰲ ﻣﻮاﺟﻬــﺔ اﻟﻈﻠــﻢ واﻟﻘﻬــﺮ‪ ،‬ﻓﻬــﻲ ﺻﺎﺣﺒــﺔ اﳌﻬــامت اﻟﺼﻌﺒــﺔ‪ ،‬ﻛﺎﻧــﺖ ﻟﻬــﻢ اﻟﻄﺮﻳــﻖ اﻟــﺬي ﻳﻮﺻــﻞ إﱃ اﻟﻨــﻮر‬ ‫وﺑ ّﺮ اﻷﻣﺎن‪ ،‬وﻟﺘﺤ ّﻤﻞ وﺻﱪ اﻹﺑﻞ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻌﺘﻤﺪون ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ ﻧﻘﻞ اﻷوزان اﻟﺜﻘﻴﻠﺔ أﺛﻨﺎء ﺗﺮﺣﺎﻟﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﻟﻺﺑــﻞ ﺻــﻮرة ﺧﺎﻟــﺪه ﰲ ﺗﺎرﻳــﺦ اﻟﺜــﻮرة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﻜــﱪى‪ ،‬ﻟﻬــﺎ دور أﺳــﺎﳼ ورﺋﻴــﺲ وﻓ ّﻌــﺎل ﰲ اﻟﺜــﻮرة ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﻓﺮﺳــﺎن اﻟﻬ ّﺠﺎﻧــﺔ‬ ‫آﻧــﺬاك‪ ،‬وﻣﺴــﺎﻫﻤﺘﻬﺎ ﰲ ﻧﻘــﻞ اﻹﻣــﺪادات وﻧﻘــﻞ اﻟﺠﺮﺣــﻰ واﳌﺼﺎﺑــني ﻣــﻦ اﻟﺠﻨــﻮد اﻟﺒﻮاﺳــﻞ أﺛﻨــﺎء ﺛﻮرﺗﻬــﻢ ﻋــﲆ اﻟﻈﻠــﻢ واﻟﺠــﻮر‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﻳُﻌﺘﻤــﺪ ﻋــﲆ اﻹﺑــﻞ ﰲ اﻟﻌﻤﻠﻴــﺎت اﻟﻌﺴــﻜﺮﻳﺔ وﺣﻔــﻆ اﻷﻣــﻦ وﻣﻜﺎﻓﺤﺔﻋﻤﻠﻴــﺎت اﻟﺘﺴــﻠﻞ واﻟﺘﻬﺮﻳــﺐ ﻟﻘﺪرﺗﻬــﺎ ﻋﲆ اﳌﺴــري ﻣﺴــﺎﻓﺎت‬ ‫ﻃﻮﻳﻠــﺔ وﺗﺤ ّﻤﻠﻬــﺎ اﻟﻌﻄــﺶ واﻟﺤـ ّﺮ وﻗﺪرﺗﻬــﺎ ﻋــﲆ اﻟﻌﻄــﺎء واﻹﺳــﺘﻤﺮار ﰲ أﺻﻌــﺐ اﻟﻈــﺮوف ﻣــﻊ ﻗﻠــﺔ اﻟﻄﻌــﺎم واﳌــﺎء‪.‬‬ ‫اﻷردن ‪ :‬ﻧﺪاء ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺸﻨﺎق‪.‬‬

‫دور اﻹﺑﻞ ﰲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺜﻮرة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻜﱪى‪..‬‬ ‫ﻳﻘــﻮل رﺋﻴــﺲ ﻧــﺎدي اﻟﺜــﻮرة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﻜــﱪى‪،‬‬ ‫اﳌــﺆ ّرخ اﻷردين اﻟﺪﻛﺘــﻮر ﺑﻜــﺮ ﺧــﺎزر اﳌﺠــﺎﱄ‪:‬‬ ‫»إن اﻟﺜــﻮرة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﻜــﱪى ﺣــﺮب ﻣﻮاﺻــﻼت‬ ‫‪ ،‬ﻛﺎﻧــﺖ اﻹﺑــﻞ واﻟﺨﻴــﻞ وﺳــﻴﻠﺔ اﻟﻨﻘــﻞ اﻟﺮﺋﻴﺴــﺔ‪،‬‬ ‫واﻟﺴــﺒﺐ ﻫــﻮ ﻗﻠّــﺔ اﻵﻟﻴــﺎت اﻟﺘــﻲ ﻛﺎﻧــﺖ ﻣﻮﺟــﻮدة‬ ‫ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺘﻨــﺎ‪ ،‬ﻓﺨــﻼل ﻓــﱰة اﻟﺤﻜــﻢ اﻟﻌﺜــامين أﻳﻀــﺎ‬ ‫مل ﺗﻜــﻦ اﻵﻟﻴــﺎت ﻛﺎﻓﻴــﺔ‪ ،‬وﻛﺎن ﻛﻞ اﻻﻋﺘــامد ﻋــﲆ‬ ‫اﻟــﺪواب ﺑﺸــﻜﻞ ﻋــﺎم‪ ،‬ﻛﺎن ﻫﻨــﺎك ﺗﻨﻈﻴــﻢ ﰲ‬ ‫اﻟﺠﻴــﺶ ﳌﺠﻤﻮﻋــﺎت اﻟﻬﺠﺎﻧــﺔ ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ »ﺳــﻔﻴﻨﺔ‬ ‫اﻟﺼﺤــﺮاء«‪ ،‬وﳌﺠﻤﻮﻋــﺔ »اﻟﺒﻐﺎﻟــﺔ«‪ ،‬وﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ‬ ‫اﻟﻔﺮﺳــﺎن »اﻟﺨﻴــﻞ«‪.‬‬ ‫وﻳﺬﻛــﺮ د‪ .‬اﳌﺠــﺎﱄ إن اﻟﺜــﻮرة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﻜــﱪى‬ ‫ﺟــﺎءت ﰲ اﻟﻌــﺎﴍ ﻣــﻦ ﺣﺰﻳـﺮان ﻣــﻦ ﻋــﺎم ‪،1916‬‬ ‫وﻛﺎن اﻟﻌــﺮب ﺗﺪرﻳﺠﻴــﺎً ﻳﻔﻘــﺪون ﻣﺰاﻳــﺎ اﳌﻮاﻃﻨــﺔ‬ ‫اﻷﺻﻴﻠــﺔ‪ ،‬ﺣﺘــﻰ ﻛﺎﻧــﺖ ﻓــﱰة ﺑﺪاﻳــﺔ ﻋﻬــﺪ اﻟﺘﱰﻳــﻚ‬ ‫وﻇﻬــﻮر اﻟﻨﻮراﻧﻴــﺔ ﰲ اﻷﺳــﺘﺎﻧﺔ‪ ،‬اﻟﺘــﻲ ﺑــﺪأت ﻋﻤﻠﻴـﺎً‬ ‫ﺣﺮﺑﻬــﺎ ﺿــﺪ اﻟﻌﺮوﺑــﺔ واﻟﻠﻐــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬وﺟﻌﻠــﺖ‬ ‫اﻟﻌــﺮب ﰲ ﻣﻮاﺟﻬــﺔ ﺻﻌﺒــﺔ ﻣــﻊ واﻗﻌﻬــﻢ وﺣﺎﻟﻬــﻢ‪،‬‬ ‫وأن اﻹﺳــﺘﻤﺮار ﰲ ﻫــﺬه اﻟﺤــﺎل ﻳﻌﻨــﻲ ﻃﻤــﺲ‬ ‫اﻟﻬﻮﻳــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ واﻟﻘﻀــﺎء ﻋــﲆ اﻟﻠﻐــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪،‬‬ ‫‪48‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫وﻛﺎن اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻣــﻦ ﻧﺼﻴــﺐ )اﻷﺑﻴــﺾ(‪،‬‬ ‫واﻟﻔــﺎرس رواوﻳــﺪ ﻣﺼﻄﻔــﻰ‪ ،‬ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ ﻗــﺪره‬ ‫‪ 34:16‬ﻗــﺪره‪ .‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺮاﺑــﻊ )ﻫﺒــﺔ اﻟﺮﻳــﺢ(‬ ‫ﻣــﻊ اﻟﻔــﺎرس ﺑﻮﺳــﻠﻴﻄﻪ ﺑﺨــﻮص‪ ،‬وﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ‬ ‫ﻗــﺪره ‪ 34:24‬دﻗﻴﻘﺔ‪.‬وذﻫــﺐ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺨﺎﻣــﺲ إﱃ‬ ‫)اﻷﺷــﻌﻞ( واﻟﻔــﺎرس ﺑــﻦ ﻧــﺎﴏ ﻟﻌﺠــﺎل‪ ،‬ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ‬ ‫زﻣﻨــﻲ ‪ 34:37‬دﻗﻴﻘــﺔ‪.‬‬

‫ﺟﻮاﺋﺰ اﻟﺴﺒﺎق‪..‬‬ ‫وﻗــﺪ ﺗــﻢ اﻟﺘــﱪع ﺑﻘﻴﻤــﺔ اﻟﺠﻮاﺋــﺰ ﻣــﻦ ﺑﻌــﺾ‬ ‫أي ﻣﺴــﺎﻫﻤﺔ ﻣــﻦ اﻟﺠﻬــﺎت اﻟﺮﺳــﻤﻴﺔ‬ ‫اﳌﺮﺑّــني دون ّ‬ ‫أو اﻟﻘﻄــﺎع اﻟﺨــﺎص‪ ،‬رﻏــﻢ اﺗﺼــﺎل اﻟﻨــﻮادي ﺑﻬــﻢ‬ ‫ﰲ اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﳌـﺮات‪ ،‬ورﻏــﻢ أن ﻣﺠﻤــﻮع ﻗﻴﻤــﺔ‬ ‫اﻟﺠﻮاﺋــﺰ اﳌﻤﻨﻮﺣــﺔ ﻟﻠﻔﺎﺋﺰﻳــﻦ اﻟﺨﻤــﺲ اﻷواﺋــﻞ ﻻ‬ ‫ﻳﺘﺠــﺎوز اﻷﻟــﻒ وﺧﻤﺴــامﺋﺔ دوﻻر‪ ،‬وﻫــﻲ ﻻ ﺗﻜﻔﻲ‬ ‫ﻣﺼﺎرﻳــﻒ ﻧﻘــﻞ اﻹﺑــﻞ ﻣــﻦ ﻣﺴــﺎﻓﺎت ﺗﺘﻌــﺪى‬ ‫أﺣﻴﺎﻧـﺎً ‪ 1500‬ﻛﻠــﻢ‪ ،‬إﻻ أن اﻟﺒــﺪو ﻻ ﻳﺘﺄﺧــﺮون أﺑــﺪا ً‬ ‫ﻋــﻦ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﰲ ﻣﺨﺘﻠــﻒ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت‪ ،‬وﺣــﻮل‬ ‫اﳌــﺮيب ﺑــﻦ ﻧــﺎﴏ‬ ‫ﻫــﺬا اﳌﻮﺿــﻮع ﺗﺤﺪﺛﻨــﺎ ﻣــﻊ‬ ‫ّ‬ ‫ﻋــﲇ‪ ،‬اﳌﺪﻋــﻮ ﺑــﻼل اﻟــﺬي ﺣـ ّـﻞ ﺟﻤﻠــﻪ ﰲ اﳌﺮﺗﺒــﺔ‬ ‫اﳌﺨﺼﺼــﺔ ﻟﻠﻬﺠــﻦ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺜــﺔ ﻓﻘــﺎل‪) :‬إن اﳌﺒﺎﻟــﻎ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﻔﺎﺋــﺰة ﻻ ﺗﻐﻄــﻲ ﻗﻴﻤــﺔ أﻋﻼﻗﻬــﺎ وﺗﻜﺎﻟﻴــﻒ ﻧﻘﻠﻬــﺎ‪،‬‬ ‫وﻫــﻲ متﻨــﺢ ﻫﺒــﺔ ﻟﻠﻔﺮﺳــﺎن ﻛﻨــﻮع ﻣــﻦ اﻟﺘﺸــﺠﻴﻊ‬ ‫ﻋــﲆ ﻣﻮاﺻﻠــﺔ اﻻرﺗﺒــﺎط ﺑﺎﻹﺑــﻞ‪ ،‬أﻣــﺎ ﻣــﻦ ﻳﻈــﻦ أن‬ ‫اﻟﺒــﺪو ﻳﺸــﺎرﻛﻮن ﰲ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت ﻣــﻦ أﺟــﻞ اﻟﺮﺑــﺢ‬ ‫اﳌــﺎدي ﻓﻬــﻮ ﻣﺨﻄــﺊ‪ ،‬ﻷ ّن اﻟﻨﺸــﻮة اﻟﺘــﻲ أﻋﻴﺸــﻬﺎ‬ ‫ﺣــني ﻳﻜــﻮن ﺟﻤــﲇ ﺿﻤــﻦ اﳌﺮاﺗــﺐ اﻷوﱃ ﺗﺴــﺎوي‬ ‫ﻋﻨــﺪي ﻛﻞ أﻣــﻮال اﻟﺪﻧﻴــﺎ‪ ،‬ﻓﻔــﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻳﻮم اﻟﺴــﺒﺎق‬ ‫ﺗﺠﺘﻤــﻊ اﻟﻌﺎﺋﻠــﺔ ﻛﻠﻬــﺎ ﻟﺘﺘﺤــﺪث ﻋــﻦ اﻟﺠﻬــﺪ اﻟــﺬي‬ ‫ﺑﺬﻟــﻪ اﻟﺠﻤــﻞ واﻟﻔــﺎرس‪ ،‬وﻋــﻦ اﻟﻨﻘﺎﺋــﺺ اﳌﻼﺣﻈــﺔ‬ ‫ﰲ ﺗﺴــﻴري اﻟﺴــﺒﺎق وﺗﺄﺗﻴﻨــﺎ اﻟﺘﻬــﺎين ﻣــﻦ اﻷﺻﺪﻗــﺎء‬

‫ﻋﲇ ﺑﻦ ﻧﺎﴏ‬ ‫ﰲ ﻛﻞ اﻟﺼﺤــﺮاء‪ ،‬أﺗــﺪري ﻛــﻢ ﻳﺴــﺎوي ﻫــﺬا؟ ﻻ‬ ‫مثــﻦ ﻟــﻪ ﰲ اﻟﺤﻘﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﻣــﻊ ﻫــﺬا ﻧﺘﻤﻨــﻰ أن ﺗﻜــﻮن‬ ‫اﻟﺠﻮاﺋــﺰ ﻣﺴــﺘﻘﺒﻼ ﰲ ﻣﺴــﺘﻮى اﻟﺠﻬــﻮد اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﻧﺒﺬﻟﻬــﺎ ﰲ ﺗﺮﺑﻴــﺔ وﺗﺪرﻳــﺐ إﺑــﻞ اﻟﺴــﺒﺎق(‪.‬‬ ‫اﳌــﺮيب ﻧﺼــريي ﻋﺒــﺪ اﻟﻘــﺎدر ﻓﻴﻘــﻮل‪:‬‬ ‫أﻣــﺎ‬ ‫ّ‬ ‫)إن أﻛــﱪ ﺟﺎﺋــﺰة ﰲ ﻫــﺬه اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت ﻫــﻲ ﻟﻘــﺎء‬ ‫اﻷﺻﺪﻗــﺎء واﻷﺣﺒــﺔ ﻣــﻦ ﻣﺨﺘﻠــﻒ ﻣﻨﺎﻃــﻖ اﻟﺼﺤﺮاء‬ ‫وﺗﻌﺰﻳــﺰ أواﴏ اﻟﻘــﺮىب واﳌــﻮدة ﺑــني اﻟﺒــﺪو‪ ،‬وﻧﺤــﻦ‬

‫ﻧﺼري ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر‬ ‫إذ ﻧﺤﺘﻔــﻲ ﺑﺎﻟﻔﺎﺋﺰﻳــﻦ ﻓﺈﻧﻨــﺎ ﰲ اﻟﺤﻘﻴﻘــﺔ ﻧﺤﺘﻔــﻲ‬ ‫ﺑ ـﱰاث اﻵﺑــﺎء واﻷﺟــﺪاد وﻧﺴــري ﻋــﲆ ﻫﺪﻳﻬــﻢ ﰲ‬ ‫اﻟﺤﻔــﺎظ ﻋــﲆ ﻫﻮﻳﺘﻨــﺎ‪ ،‬أﻣــﺎ ﻗﻴﻤــﺔ اﻟﺠﻮاﺋــﺰ اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺗﻘــﺪم ﻟﻠﻔﺎﺋﺰﻳــﻦ ﰲ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت ﻓﺄﻧــﺎ ﻋــﲆ ﻳﻘــني‬ ‫ﺑﺄﻧﻬــﺎ ﺳﺘﺘﺤﺴــﻦ ﰲ اﳌﺴــﺘﻘﺒﻞ إذا واﺻﻠﻨــﺎ دﻋــﻢ‬ ‫أﺑﻨﺎﺋﻨــﺎ ﰲ اﻻﻫﺘــامم ﺑﺈﺑــﻞ اﻟﺴــﺒﺎق وﺳــﺎﻋﺪﻧﺎﻫﻢ‬ ‫ﻋــﲆ ﺗﺨﻄــﻲ اﻟﺼﻌــﺎب اﻟﺘــﻲ ﻳﻮاﺟﻬﻮﻧﻬــﺎ ﰲ‬ ‫اﻟﻮﻗــﺖ اﻟﺤــﺎﱄ(‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪47‬‬

‫ﻣﺮﻛﺎض‬ ‫وﺗــرية ﺟﺮﻳﻬــﺎ‪ ،‬رﻏــﻢ ﺿﻐــﻂ اﻟﻔﺮﺳــﺎن اﻟﺨﻤﺴــﺔ‬ ‫اﳌﻼﺣﻘــني‪ ،‬وﻛﺎن ﻣــﻦ اﻟﺼﻌــﺐ اﻟﺘﻜﻬــﻦ مبــﻦ‬ ‫ﺳــﻴﻔﻮز ﻷن اﻟﺘﻨﺎﻓــﺲ ﻛﺎن ﺗﻜﺘﻴﻜﻴــﺎ ﺑﺎﻟﺪرﺟــﺔ اﻷوﱃ‬ ‫وﻗﺒــﻞ ﺧــﻂ اﻟﻮﺻــﻮل ﺑـــ )‪ (2‬ﻛﻠــﻢ‪ ،‬أﻃﻠﻖ اﻟﻔﺮﺳــﺎن‬ ‫اﻟﻌﻨــﺎن ﻟﻬﺠﻨﻬــﻢ ﻟﺘــﱪز ﻗﺪراﺗﻬــﺎ اﻟﻜﺎﻣﻨــﺔ‪ ،‬وﻗــﺪ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟــﺖ أﺻــﻮات اﳌﻀﻤﺮﻳــﻦ ﻋــﲆ ﺟﺎﻧﺒــﻲ اﻟﻄﺮﻳــﻖ‬ ‫ﻟﺘﻌﻄــﻲ آﺧــﺮ اﻟﺘﻮﺟﻴﻬــﺎت‪ ..‬وﺗﺴ ـﻠّﻞ اﻟﻔــﺎرس ﺑــﻦ‬ ‫ﺷــﻨﺐ ﻣــﻦ ﺑــني اﻟﺠﻤﻴــﻊ ﻳﻐﻨــﻲ ﻣﻠﺤﻤــﺔ اﻟﻔــﻮز‪،‬‬ ‫وﻛﺎﻧــﺖ أﺧﻔــﺎف ﻣﻄﻴﺘــﻪ ﻻ ﺗــﻜﺎد ﺗﻼﻣــﺲ اﻷرض‬ ‫ورأﺳــﻬﺎ ﻣﺮﻓﻮﻋــﺔ إﱃ اﻟﺴــامء‪ ،‬ﻛﺄﻧّﻬــﺎ ﺗﻌﺎﻧــﻖ اﳌﺠــﺪ‬ ‫وﻛﻠــام ﻣــﺮ اﻟﻮﻗــﺖ اﺑﺘﻌــﺪ اﳌﻬــﺮي ﻋــﻦ ﻣﻼﺣﻘﻴــﻪ‬ ‫ﺣﺘــﻰ ﺧــﻂ اﻟﻮﺻــﻮل‪ ،‬مبﺴــﺎﻓﺔ ﻓﺎﺻﻠــﺔ ﺑﻴﻨــﻪ وﺑــني‬ ‫اﻟﺜــﺎين وﺻﻠــﺖ إﱃ )‪ (1100‬م‪.‬‬ ‫اﻟﺴــﺒﺎق مل ﻳﻜــﻦ‪ ،‬ﺑــني اﻟﻔﺮﺳــﺎن‪ ،‬ﺑــﻞ ﺑــني‬ ‫اﻟﻨــﻮادي وﻗــﺪ ﻻﺣﻈﻨــﺎ ﻛﻴــﻒ ﻳﺤــﺎول ﺑﻌﺾ ﻓﺮﺳــﺎن‬ ‫ﻧــﺎدي »ﻣﺘﻠﻴــﲇ« إرﻫﺎق اﳌﻬــﺮي اﳌﺆﻫــﻞ ﻟﻠﻔﻮز ﻣﻦ‬ ‫ﻧــﺎدي »اﳌﻨﻴﻌــﺔ«‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳﺤﻴﻄــﻮن ﺑــﻪ وﻳﺰﻳــﺪون‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﴪﻋــﺔ ﰲ ﺑﺪاﻳــﺔ اﻟﺴــﺒﺎق ﺣﺘــﻰ ﻳﺘــﻢ إﻧﻬﺎﻛــﻪ‬ ‫وﻳﻌﺠــﺰ ﻋــﻦ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺔ ﺟﻤﻠﻬــﻢ اﳌﺆﻫــﻞ‪ ،‬وﻗــﺪ‬ ‫ﻧﺠﺤــﻮا ﰲ ذﻟــﻚ‪ ،‬إﻻ ﻷﻧﻬــﻢ مل ﻳﺤﺼﻠــﻮا ﻋــﲆ اﳌﺮﺗﺒــﺔ‬ ‫اﻷوﱃ‪ ،‬وﻗــﺪ ﻋﻠﻤﻨــﺎ ﻣــﻦ ﺑﻌــﺾ رؤﺳــﺎء اﻟﻨــﻮادي‬ ‫أن ﻫﺠﻨﻬــﻢ ﻋــﲆ ﺣﻠﺒــﺔ اﻟﺴــﺒﺎق ﺗﻌﻤــﻞ ﻛﻔﺮﻳــﻖ‬ ‫واﺣــﺪ ﻳﺴــﻌﻰ إﱃ ﻣﺴــﺎﻋﺪة اﻷﻓﻀــﻞ ﻋــﲆ اﺣﺘــﻼل‬ ‫إﺣــﺪى اﳌﺮاﺗــﺐ اﻷوﱃ اﻟﺜــﻼث‪.‬‬

‫ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻟﺴﺒﺎق‪..‬‬ ‫أﺳــﻔﺮت ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت اﻟﺴــﺒﺎق‪ ،‬ﻋــﻦ ﻓــﻮز ﺑﺎﳌﻬﺮي‬ ‫)ﺑــﻮرا( وﻓﺎرﺳــﻪ اﺑــﻦ ﺷــﻨﺐ ﻋﻴــﴗ‪ ،‬واﻟــﺬي ﺣـ ّـﻞ‬ ‫ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ ﻗــﺪره ‪ 32:15‬دﻗﻴﻘــﺔ‪،‬‬ ‫وﺣــﻞ ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين )ﻓــﻮاز( ﻣــﻊ اﻟﻔــﺎرس‬ ‫ّ‬ ‫اﻟــﺪاوي ﻣﺤﻤــﺪ‪ ،‬ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ ﻗــﺪره ‪ 33:56‬دﻗﻴﻘــﺔ‪.‬‬

‫‪46‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫وﻗﺒــﻞ اﻧﻄــﻼق اﻟﺴــﺒﺎق‪ ،‬ﺑــﺪأ ﺗﻮاﻓــﺪ اﳌﻮاﻃﻨــني‬ ‫ﻣــﻦ ﻣﺨﺘﻠــﻒ اﻟﺠﻬــﺎت‪ ،‬وﴍﻋــﻮا ﰲ ﻧﺼــﺐ‬ ‫ﺧﻴﺎﻣﻬــﻢ ﻗﺮﻳﺒـﺎً ﻣــﻦ إﺑﻠﻬــﻢ اﻟﺘــﻲ وﺻﻠــﺖ اﳌﻴــﺪان‬ ‫ﻗﺒــﻞ أﺳــﺒﻮع ﻋــﲆ اﻷﻗــﻞ ﺣﺘــﻰ ﺗﺘﻌــﻮد ﻋــﲆ‬ ‫أرﺿﻴــﺔ اﻟﺴــﺒﺎق‪ ،‬وﺑﻌــﺪ ﺗﺤﻀــري ﻋﺸــﺎء ﺟامﻋــﻲ‬ ‫ﻷﻛــرث ﻣــﻦ )‪ (400‬ﺷــﺨﺺ ﺗﻜﻔــﻞ ﺑــﻪ اﻟﺒــﺪو‬ ‫ﻣﺸــﻜﻮرﻳﻦ‪ ،‬وﺣــﻮل ﻛــﺆوس اﻟﺸــﺎي‪ ،‬ﺗﻜ ّﻮﻧــﺖ‬ ‫ﺣﻠﻘــﺎت اﳌﺸــﺠﻌني ﰲ ﻧﻘــﺎش أﺧــﻮي ﺣــﻮل اﻟﻬﺠــﻦ‬ ‫اﳌﺮﺷــﺤﺔ ﻟﻨﻴــﻞ اﳌﺮاﺗــﺐ اﻷوﱃ‪ ،‬وﻣــﺪى اﺳــﺘﻌﺪاد‬ ‫اﻟﻨــﻮادي اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳــﺔ ﻟﻠﺤﻔــﺎظ ﻋــﲆ متﻴﺰﻫــﺎ ﰲ ﻇــﻞ‬ ‫ﻇﻬــﻮر ﺑﻌــﺾ اﻟﻨــﻮادي اﻟﺠﺪﻳــﺪة اﻟﺘــﻲ أﺣﺎﻃــﺖ‬ ‫أي ﻣﻌﻠﻮﻣــﺎت ﻋــﻦ‬ ‫ﻧﻔﺴــﻬﺎ ﺑﺎﻟﴪﻳــﺔ ومل ﺗﻌــﻂ ّ‬ ‫إﺑﻠﻬــﺎ‪ ،‬وأﺑــﺪى اﻟﺒﻌــﺾ ﺗﺨﻮﻓــﻪ ﻣــﻦ ﺑﻌــﺾ اﻟﻬﺠــﻦ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳــﺪة اﻟﺘــﻲ ﻓﺎﺟــﺄت اﻟﺠﻤﻴــﻊ ﰲ ﺳــﺒﺎﻗﺎت‬ ‫اﻟﺘﺼﻔﻴــﺎت ﺑﺘﻮﻗﻴﺘﻬــﺎ اﳌﺪﻫــﺶ‪.‬‬

‫ﻣﺠﺮﻳﺎت اﻟﺴﺒﺎق‪..‬‬ ‫وﻣــﻊ اﻟﺨﻴــﻮط اﻷوﱃ ﻟﻠﻔﺠــﺮ ﺑــﺪأت‬ ‫اﻻﺳــﺘﻌﺪادات ﻻﻧﻄــﻼق اﻟﺴــﺒﺎق اﻟﻮﻃﻨــﻲ اﻟﺨﺘﺎﻣﻲ‪،‬‬ ‫وﴍﻋــﺖ اﻟﻠﺠﻨــﺔ اﻟﻔﻨﻴــﺔ ﰲ ﺗﻮزﻳــﻊ اﻷرﻗــﺎم ﻋــﲆ‬ ‫اﻟﻔﺮﺳــﺎن‪ ،‬اﻟﺬﻳــﻦ ﴍﻋــﻮا ﺑﻌــﺪ ذﻟــﻚ ﰲ ﺗﺴــﺨني‬ ‫ﻫﺠﻨﻬــﻢ ﻳﺤﻴــﻂ ﺑﻬــﻢ اﳌﻀﻤﺮﻳــﻦ‪ ،‬وﻫــﻢ ﻳﻮﺟﻬــﻮن‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴــامت واﻹرﺷــﺎدات ﺣﺘــﻰ ﻳﺘــﻢ ﺗﻮزﻳــﻊ ﻃﺎﻗــﺔ‬ ‫اﻟﻬﺠــﻦ ﺑﺼﻔــﺔ ﻣﺘﻮازﻧــﺔ ﻋــﲆ ﻣﺴــﺎﻓﺔ اﻟﺴــﺒﺎق اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺒﻠــﻎ )‪ (17‬ﻛﻠــﻢ‪ .‬واﺳــﺘﻌﺪادا ً ﻟﻠﺴــﺒﺎق واﻟﺘﻨﺎﻓــﺲ‪،‬‬ ‫اﺻﻄﻔــﺖ اﻟﻬﺠــﻦ اﻟﺘــﻲ ﺑﻠــﻎ ﻋﺪدﻫــﺎ )‪ (72‬ﻣﻄﻴــﺔ‬ ‫ﳌــﻼك ﻣــﻦ )‪ (12‬وﻻﻳــﺔ‪ ،‬ﻟﻴﻨﻄﻠــﻖ اﻟﺴــﺒﺎق ﰲ‬

‫ﺟ ـ ّﻮ ﻣﺸــﺤﻮن ﺑﺎﻹﺛــﺎرة واﻟﺘﻨﺎﻓــﺲ‪ ،‬وﻋﻨــﺪ اﻟﻜﻴﻠــﻮ‬ ‫ﻣــﱰ اﻟﺘﺎﺳــﻊ ﺗﻔــﺮدت ﻛﻮﻛﺒــﺔ ﻣــﻦ )‪ (12‬ﻓﺎرﺳــﺎ‬ ‫مبﻘﺪﻣــﺔ اﻟﺴــﺒﺎق‪ ،‬واﻧﻄﻠﻘــﺖ ﻫﺠﻨﻬــﻢ ﺑﺨﻄــﻰ‬ ‫ﻣﺘﻨﺎﻏﻤــﺔ دون أي ﻣﺤﺎوﻟــﺔ ﻟﻼﻧﻔــﺮاد ﺑﺎﳌﻘﺪﻣــﺔ‪،‬‬ ‫واﻟﺠﻤﻴــﻊ ﻛﺎن ﻳﺮاﻗــﺐ اﻟﺠﻤﻴــﻊ ﻋــﻦ ﻛﺜــﺐ‪،‬‬ ‫ﺑﻌﺪﻫــﺎ زادت اﳌﺠﻤﻮﻋــﺔ ﻣــﻦ وﺗــرية ﴎﻋﺘﻬــﺎ ﻋﻨــﺪ‬

‫ﻇﻬــﻮر ﺧﻤﺴــﺔ ﻣﻬــﺎري ﺗﺤــﺎول اﻟﻠﺤــﺎق ﺑﻬــﺎ ﻋﻨــﺪ‬ ‫اﻟﻜﻴﻠﻮﻣــﱰ )‪ ،(13‬وﺑــﺪأت ﺑــﻮادر ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺤﺴــﻢ ﰲ‬ ‫اﻟﻈﻬــﻮر ﺣﻴــﺚ اﻧﻔــﺮد اﻟﻔﺎرﺳــﺎن اﻟــﺪاوي ﻣﺤﻤــﺪ‬ ‫وﺑﻮﺳــﻄﻴﻠﺔ ﺑﺤــﻮص ﺑﺎﳌﻘﺪﻣــﺔ وزادا ﻣــﻦ اﻟﴪﻋــﺔ‬ ‫ﺣﺘــﻰ وﺻﻠــﺖ اﳌﺴــﺎﻓﺔ إﱃ )‪ (600‬ﻣــﱰا ً ﺗﻘﺮﻳﺒــﺎً‪،‬‬ ‫إﻻ أن ﻛﻮﻛﺒــﺔ اﳌﻼﺣﻘــني ﺑﻘﻴــﺖ ﻣﺤﺎﻓﻈــﺔ ﻋــﲆ‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪45‬‬

‫ﻣﺮﻛﺎض‬

‫ﺑﻤﺸﺎرﻛﺔ )‪ (72‬ﻣﻬﺮي‪..‬‬

‫اﺧﺘﺘﺎم اﻟﺪورة اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﺨﺘﺎﻣﻴﺔ‬ ‫ﻟﺴﺒﺎق اﻟﻬﺠﻦ‪..‬‬ ‫ﺗﺘﻮﻳﺠــﺎ ﻟﺴــﻨﺔ ﺣﺎﻓﻠــﺔ ﺑﺎﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت اﻟﺠﻬﻮﻳــﺔ واﳌﺤﻠﻴــﺔ ﻋــﱪ ﻛﺎﻣــﻞ اﻟﻮﻻﻳــﺎت اﻟﺠﻨﻮﺑﻴــﺔ ﰲ اﻟﺠﺰاﺋــﺮ‪ ،‬اﺧﺘﺘﻤــﺖ‬ ‫ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت اﻟــﺪورة اﻟﻮﻃﻨﻴــﺔ اﻟﺨﺘﺎﻣﻴــﺔ ﻟﺴــﺒﺎق اﻟﻬﺠــﻦ اﻟﺘــﻲ ﺷــﺎرﻛﺖ ﻓﻴﻬــﺎ اﳌﻄﺎﻳــﺎ اﻟﺘــﻲ اﺣﺘﻠــﺖ اﳌﺮاﺗــﺐ‬ ‫اﻟﺜﻼﺛــﺔ اﻷوﱃ ﰲ اﻟﺘﺼﻔﻴــﺎت اﳌﺤﻠﻴــﺔ أواﺧــﺮ ﺷــﻬﺮ أﺑﺮﻳــﻞ ‪ ،2019‬وﻗــﺪ ﺗــﻢ اﺧﺘﻴــﺎر ﻣﻴــﺪان »اﻟﻌــﺮف« مبﺪﻳﻨــﺔ ورﻗﻠــﺔ‬ ‫ﻟﻴﺤﺘﻀــﻦ اﻟﺴــﺒﺎق اﻟﻨﻬــﺎيئ‪ ،‬ﻋﻠ ـامً أنّ ﻫــﺬا اﳌﻀــامر ﻗــﺪ متّــﺖ ﺗﻬﻴﺌﺘــﻪ ﻣــﻦ ﻃــﺮف ﻣـ ّـﻼك ﻫﺠــﻦ اﻟﺴــﺒﺎق ﺑﺄﻣﻮاﻟﻬــﻢ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻــﺔ‪ ،‬وﻳﻘــﻊ ﻋــﲆ ﺑﻌــﺪ )‪ (40‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻣــﱰ ﻣــﻦ اﳌﺪﻳﻨــﺔ؛ وميﺘــﺪ ﻋــﲆ ﺧــﻂ ﻣﺴــﺘﻘﻴﻢ وﻋــﲆ ﻣﺴــﺎﻓﺔ )‪ (35‬ﻛﻠــﻢ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ‬ ‫ﻳﺴــﺘﻌﻤﻞ ﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت اﳌﺴــﺎﻓﺎت اﻟﻘﺼــرية ﻣــﻦ )‪ (8‬إﱃ )‪ (12‬ﻛﻠــﻢ‪ ،‬واﳌﺘﻮﺳــﻄﺔ ﻣــﻦ )‪ (15‬إﱃ )‪ (17‬ﻛﻠــﻢ‪ ،‬واﳌﺎراﺛــﻮن ﻋــﲆ‬ ‫ﻣﺴﺎﻓﺔ )‪ (34‬ﻛﻠﻢ‪.‬‬ ‫اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪ /‬ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ وﺗﺼﻮﻳﺮ ﻋﺒﺪاﻟﺤﻤﻴﺪ ﻳﺤﻴﺎوي‪.‬‬

‫‪44‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻋــﲆ ﻣﺴــﺘﻮى ﻣﻨﻄﻘــﺔ اﻟﺨﻠﻴــﺞ‪ ،‬وﺣﺼــﺪت اﳌﺮﻛــﺰ‬ ‫اﻷول واﻧﺘﺰﻋــﺖ ﺑــﻜﻞ ﺟــﺪارة واﺳــﺘﺤﻘﺎق اﻟــﻜﺄس‬ ‫اﻟﺬﻫﺒــﻲ ﰲ ﺷــﻮط اﻹﻳــﺬاع اﻟﺮﺋﻴــﺲ ﰲ ﻣﻬﺮﺟــﺎن‬ ‫وﱄ اﻟﻌﻬــﺪ اﻟﺴــﻌﻮدي ‪ ،‬وﻛﺄس ﺷــﻮط اﻹﻳــﺬاع‬ ‫اﻟﺮﺋﻴــﺲ ﰲ ﺧﺘﺎﻣــﻲ اﻟﻮﺛﺒــﺔ ‪ ،2019‬وﻛﺬﻟــﻚ ﻛﺄس‬ ‫ﺷــﻮط اﻹﻳــﺬاع اﳌﻔﺘــﻮح ﰲ ﺧﺘﺎﻣﻲ اﳌﺮﻣــﻮم ‪،2019‬‬ ‫ﻫــﺬه اﻻﻧﺘﺼــﺎرات اﻟﺘــﻲ ﺗﺤﻘﻘــﺖ ﰲ ﻣﻮﺳــﻢ‬ ‫واﺣــﺪ‪ ،‬مل ﻳﺴــﺒﻖ ﳌﻄﻴــﺔ ان ﺣﻘﻘﺘــﻪ ﰲ أي ﻣــﻦ‬ ‫اﳌﻮاﺳــﻢ واﳌﻴﺎدﻳــﻦ‪ ،‬ﻣــﺎ ﻳﺆﻛــﺪ ﻋــﲆ متﻴــﺰ اﳌﻄﻴــﺔ‬ ‫وﻣــﺎ متﻠﻜــﻪ ﻣــﻦ ﺻﻔــﺎت ﺧﺎﺻــﺔ أﻫﻠﺘﻬــﺎ ﻟﺘﺤﻘﻴــﻖ‬ ‫ﻫــﺬه اﻹﻧﺠــﺎزات اﻟﺬﻫﺒﻴــﺔ‪.‬‬ ‫وﻻ ﺷــﻚ أ ّن ﺗﺄﻫﻴــﻞ ﻣﺜــﻞ ﻫــﺬه اﳌﻄﺎﻳــﺎ‬ ‫اﳌﻤﻴــﺰة وإﺑﺮازﻫــﺎ‪ ،‬ﻳﺨﻀــﻊ ﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ اﻻﻋﺘﺒــﺎرات‬ ‫واﻟﺤﺴــﺎﺑﺎت وﻳﻌﺘﻤــﺪ ﰲ اﻟﺪرﺟــﺔ اﻷوﱃ ﻋــﲆ‬ ‫اﳌﻀ ّﻤــﺮ وﺧﱪﺗــﻪ اﻟﻮاﺳــﻌﺔ ﰲ ﻫــﺬا اﳌﺠــﺎل‪،‬‬ ‫وﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴــﺪ ﻓــﺈن اﺧﺘﻴــﺎر اﳌﻀﻤــﺮ ﻟﻠﻤﻄﻴــﺔ ﻳﻌﺘﻤــﺪ‬ ‫ﻋــﲆ ﻋــﺪد ﻣــﻦ اﳌﻌﺎﻳــري أﺑﺮزﻫــﺎ ﺳــﻼﻟﺔ اﳌﻄﻴــﺔ‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﺗﻠﻌــﺐ دورا رﺋﻴﺴــﺎ ﰲ اﺧﺘﻴــﺎر اﳌﻄﻴــﺔ‪،‬‬ ‫وﻫــﺬا ﻣــﺎ ﻳﻌﻤــﻞ ﻋﻠﻴــﻪ اﳌﻀ ّﻤــﺮ ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﺧﱪﺗــﻪ‬ ‫وﻣﻌﺮﻓﺘــﻪ ﺑﺴــﻼﻻت اﻹﺑــﻞ اﻷﺻﻴﻠــﺔ وﻣــﺎ ﺣﻘﻘﺘــﻪ‬ ‫اﻷم واﻷب ﻣــﻦ اﻧﺠــﺎزات ﰲ ﻣﻴﺎدﻳــﻦ اﻟﺴــﺒﺎق‪،‬‬ ‫إﺿﺎﻓــﺔ إﱃ اﻟﺨﻄــﻂ واﻻﺳــﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ اﻟﺨﺎﺻــﺔ‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﻳﺘﺒﻬــﺎ اﳌﻀ ّﻤــﺮ وﺑﺮﻧﺎﻣــﺞ اﻟﻐــﺬاء واﻟﺘﺪرﻳــﺐ‬ ‫واﻟﺮﻋﺎﻳــﺔ اﻟﺼﺤﻴــﺔ‪.‬‬ ‫وإذا ﻣــﺎ ﺟﺌﻨــﺎ ﻟﻠﺤﺪﻳــﺚ ﻋــﻦ ﻣﻀﻤــﺮ‬ ‫)ﺷــﻮاﻫني(‪ ،‬اﻟﺴــﻴﺪ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ زﻳﺘــﻮن اﳌﻬــريي‪،‬‬ ‫ﻓﺈﻧﻨــﺎ ﻧــﺪرك ﻣﺒــﺎﴍة وﻧﻜﺘﺸــﻒ اﻟــﴪ وراء ﻫــﺬه‬ ‫اﻹﻧﺠــﺎزات اﻟﺬﻫﺒﻴــﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳﻌــﺪ ﺑــﻦ زﻳﺘــﻮن ﻣــﻦ‬ ‫أﻫــﻢ وأﺷــﻬﺮ اﳌﻀﻤﺮﻳــﻦ ﰲ اﻟﺴــﺎﺣﺔ اﻟﺨﻠﻴﺠﻴــﺔ‬ ‫وﻗــﺪ ﺣﻘﻘــﺖ ﻣﻌــﻪ اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﳌﻄﺎﻳــﺎ إﻧﺠــﺎزات‬ ‫ذﻫﺒﻴــﺔ ﻛﺒــرية ﻣــﻦ رﻣــﻮز وﺳــﻴﻮف‪ ،‬وﺣﻘﻘــﺖ‬ ‫ﻣﺆﺳﺴــﺔ ﻫﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ ﻧﻘﻠــﺔ ﻧﻮﻋﻴــﺔ ﺑﻌــﺪ‬ ‫اﻧﻀامﻣــﻪ إﱃ ﻓﺮﻳــﻖ اﳌﻀﻤﺮﻳــﻦ‪ ،‬وأﺻﺒﺤــﺖ اﳌﻄﺎﻳــﺎ‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﺗﺨﻀــﻊ ﻟﺘﺪرﻳﺒــﻪ وﺗﻀﻤــريه رﻗ ـامً ﺻﻌﺒ ـﺎً ﰲ‬ ‫ﻣﻀﺎﻣــري اﻟﺴــﺒﺎق‪.‬‬ ‫وﻋﻨــﺪ اﻟﺤﺪﻳــﺚ ﻋــﻦ ﺷــﻮاﻫني اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﻮﺿــﻮع ﻫــﺬه اﳌﻘﺎﻟــﺔ‪ ،‬ﻓــﻼ ﺑــﺪ ﻣــﻦ اﻟﺤﺪﻳــﺚ‬ ‫ﻋــﻦ ﺷــﻮاﻫني اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ ﺻﺎﺣﺒــﺔ اﻟﺴــﻴﻒ اﻟﺬﻫﺒــﻲ‬ ‫ﰲ ﺧﺘﺎﻣــﻲ اﻟﻮﺛﺒﺔ ﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ ‪ ،2019‬ﻟﻠﺘﺄﻛﻴﺪ‬ ‫ﻋــﲆ ﺧــﱪة ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ زﻳﺘــﻮن وﻣﻌﺮﻓﺘــﻪ ﰲ ﻋــﺎمل‬ ‫اﻟﺘﻀﻤــري‪ ،‬وﻫﻨــﺎ ﻻ ﺑــﺪ ﻣــﻦ اﻹﺷــﺎرة إﱃ أن اﻟﺨﻄــﺔ‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﻳﺘﺒﻌﻬــﺎ اﳌﻀ ّﻤــﺮ ﺧــﻼل اﻟﺴــﺒﺎق ﻟﻬــﺎ دور‬ ‫ﻛﺒــري ﰲ ﺗﺤﻘﻴــﻖ اﳌﺮاﻛــﺰ اﳌﺘﻘﺪﻣــﺔ وﻋــﺪم إﺟﻬــﺎد‬ ‫اﳌﻄﻴــﺔ‪ ،‬واﻷﻫــﻢ ﻣــﻦ ذﻟــﻚ ﻫــﻮ ﺧﻄــﺔ اﳌﻀ ّﻤــﺮ‬ ‫ﺑــﺄن ﺗﺤﺎﻓــﻆ اﳌﻄﻴــﺔ ﻋــﲆ ﻟﻴﺎﻗﺘﻬــﺎ وﺗﻜــﻮن ﻣﺆﻫﻠــﺔ‬

‫ﻟﺘﺤﻘﻴــﻖ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﰲ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت اﻟﺘﺎﻟﻴــﺔ‪ ،‬وﻫــﺬا‬ ‫ﻣــﺎ ﺗﺤﻘــﻖ ﻣــﻊ )ﺷــﻮاﻫني( وﺑــﻦ زﻳﺘــﻮن‪ ،‬ﻣــﺎ ﻳﺆﻛــﺪ‬ ‫ﻋــﲆ أن اﳌﻄﻴــﺔ واﳌﻀ ّﻤــﺮ ﻫــام ﻋﻨــﴫا اﻟﻨﺠــﺎح‬ ‫واﻟﺘﻤﻴــﺰ‪ ،‬اﳌﻄﻴــﺔ ﺑﻘﺪرﺗﻬــﺎ وﻣﻮاﺻﻔﺎﺗﻬــﺎ واﳌﻀﻤــﺮ‬ ‫ﺑﺨﱪﺗــﻪ وﻣﻌﺮﻓﺘــﻪ‪.‬‬ ‫وﺧﺘﺎﻣــﺎً‪ ،‬ﻓﺈﻧــﻪ ﻟﻴــﺲ ﻏﺮﻳﺒــﺎ ﻋــﲆ ﻣﺆﺳﺴــﺔ‬ ‫ﻫﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ ﺗﻘﺪميﻬــﺎ ﻟـــ )ﺷــﻮاﻫني( وﻣــﺎ ﺣﻘﻘﺘﻪ‬ ‫ﻣــﻦ ﻣﻔﺎﺟــﺂت‪ ،‬ﻓﻬــﺬا دﻳــﺪن ﻫﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ دامئـﺎً‪،‬‬

‫وﺣﻴــﺚ إن ﻣﺸــﻮار اﻟﺘﺤــﺪي واﻹﻧﺠــﺎزات ﻣــﺎ زال‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣــﺎ وﻃﻮﻳــﻼ أﻣــﺎم )ﺷــﻮاﻫني(‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨــﺎ ﻋــﲆ‬ ‫ﺛﻘــﺔ ﺑــﺄن اﳌﻄﻴــﺔ ﺳــﺘﺤﻘﻖ اﳌﺰﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻹﻧﺠــﺎزات‬ ‫اﻟﻜــﱪى وﺗﺤﺼــﺪ أﻫــﻢ اﻟﺠﻮاﺋــﺰ واﻟﺮﻣــﻮز ﰲ‬ ‫اﳌﻮاﺳــﻢ اﻟﻘﺎدﻣــﺔ‪ ،‬ﻟﺘﻀﻴــﻒ ﺻﻔﺤــﺎت ذﻫﺒﻴــﺔ‬ ‫ﺟﺪﻳــﺪة إﱃ ﺳــﺠﻞ ﻣﺸــﺎﻫري اﻹﺑــﻞ ﰲ اﻟﺴــﺎﺣﺔ‪،‬‬ ‫ومتﻨــﺢ اﳌﺆﺳﺴــﺔ واﳌﻀﻤ ـ ّﺮ ﻓﺨ ـﺮا ً ﺟﺪﻳــﺪا ً وﺗﻜﺮميــﺎ‬ ‫ﺧﺎﺻ ـﺎً‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪43‬‬

‫إﺿﺎءة‬

‫ﺷﻮاﻫﻴﻦ‪ ..‬ا‪0‬وﻟﻰ أﻳﻨﻤﺎ ﺣ ّﻠﺖ‪..‬‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻛﺴﺎب اﻟﻤﺤﺎﻣﻴﺪ‬ ‫ﻣﺪﻳﺮ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫‪42‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﰲ ﻋــﺎمل اﻟﺮﻳﺎﺿــﺎت اﻟﺸــﻌﺒﻴﺔ واﻟﱰاﺛﻴــﺔ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺗﺤﻈــﻰ ﺑﺸــﻌﺒﻴﺔ وﻣﺘﺎﺑﻌــﺔ ﻛﺒــرية‪ ،‬دامئــﺎ ﻣــﺎ ﺗــﱪز‬ ‫أﺳــامء ﻣﻤﻴــﺰة ﰲ ﻣﻴﺎدﻳــﻦ ﻫــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿــﺎت ﺗﺼﻨــﻊ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴــﻬﺎ ﺷــﻬﺮة ﻛﺒــرية وﺷــﻌﺒﻴﺔ واﺳــﻌﺔ مبــﺎ ﺗﺤﻘﻘــﻪ‬ ‫ﻣــﻦ اﻧﺠــﺎزات وﺑﺼــامت ﰲ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺗﺨﻮﺿﻬــﺎ‪.‬‬ ‫وﰲ رﻳﺎﺿــﺔ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ ﺳــﺠﻠﺖ اﻟﻌﺪﻳــﺪ‬ ‫ﻣــﻦ اﳌﻄﺎﻳــﺎ اﳌﻤﻴــﺰة‪ ،‬ﺑﺼــامت ﺧﺎﺻــﺔ وﺣﺠــﺰت‬ ‫ﻟﻨﻔﺴــﻬﺎ ﻣﺴــﺎﺣﺔ ﻛﺒــرية ﻣــﻦ اﻟﺸــﻬﺮة واﻻﻧﺘﺸــﺎر‬ ‫وﻧﻘﺸــﺖ اﺳــﻤﻬﺎ ﰲ ذاﻛــﺮة اﻟﺘﺎرﻳــﺦ ﺑﺄﺣــﺮف ﻣــﻦ‬ ‫ذﻫــﺐ‪.‬‬ ‫وﻣــﻦ أﻫــﻢ اﳌﺆﺳﺴــﺎت اﻟﻌﺮﻳﻘــﺔ اﻟﺘــﻲ‬ ‫متﺘﻠــﻚ أﺳــﻄﻮﻻ ﻣﻤﻴــﺰة ﻣــﻦ ﻫﺠــﻦ اﻟﺴــﺒﺎق‪،‬‬ ‫ﺗــﺄيت ﻣﺆﺳﺴــﺔ ﻫﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ‪ ،‬ﺻﺎﺣﺒــﺔ‬ ‫اﻟﺒﺼــامت اﻟﻮاﺿﺤــﺔ واﻟﻴــﺪ اﻟﻄــﻮﱃ ﰲ ﻣﻴﺎدﻳــﻦ‬ ‫ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬ﻫــﺬه اﳌﺆﺳﺴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻗﺪﻣــﺖ‬ ‫ﺧــﻼل ﻣﺴــريﺗﻬﺎ اﻟﺤﺎﻓﻠــﺔ ﺑﺎﻟﺬﻫــﺐ واﻹﻧﺠــﺎزات‪،‬‬ ‫ﻋــﺪدا ﻣــﻦ اﳌﻄﺎﻳــﺎ اﻟﺘــﻲ ﺣﻘﻘــﺖ إﻧﺠــﺎزات‬

‫ﻣﻤﻴــﺰة مل ﻳﺴــﺒﻖ أن ﺗﺤﻘﻘــﺖ ﰲ أوﻗــﺎت ﺳــﺎﺑﻘﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﺄﺻﺒﺤــﺖ ﻣﺤــﻂ اﻋﺠــﺎب وﻋﻨﻮاﻧــﺎ ﻟﻼﻧﺘﺼــﺎرات‬ ‫ﻓﺎﺳــﺘﺤﻘﺖ اﻻﺣﺘﻔــﺎء واﻻﻫﺘــامم اﻟﺨــﺎص‬ ‫واﻟﻌﻨﺎﻳــﺔ اﳌﻤﻴــﺰة‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ دأﺑــﺖ ﻣﺆﺳﺴــﺔ ﻫﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ وﰲ‬ ‫ﻛﻞ ﻣﻮﺳــﻢ ﻋــﲆ ﺗﻘﺪﻳــﻢ ﻣﻄﺎﻳــﺎ ﻣﻤﻴــﺰة‪ ،‬ﺷــﻜﻠﺖ‬ ‫ّ‬ ‫ﻣﻔﺎﺟــﺂت ﻏـ ّـريت اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ اﻟﺤﺴــﺎﺑﺎت‪ ،‬ﺑﻌــﺪ أن‬ ‫ﺗ ـ ّﻢ ﺗﺄﻫﻴﻠﻬــﺎ ﺑﻄــﺮق وأﺳــﺎﻟﻴﺐ ﻣﺪروﺳــﺔ ﻟﻀــامن‬ ‫ﺗﻔﻮﻗﻬــﺎ وﺗﺼﺪرﻫــﺎ ﰲ أﻗــﻮى وأﻫــﻢ اﻷﺷــﻮاط‪.‬‬ ‫وﻣــﻦ اﳌﻔﺎﺟــﺂت اﻟﺘــﻲ ﻗﺪﻣﺘﻬــﺎ ﻣﺆﺳﺴــﺔ ﻫﺠــﻦ‬ ‫اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ ﰲ ﻫــﺬا اﳌﻮﺳــﻢ‪ ،‬وﻟﻔﺘــﺖ اﻧﺘﺒــﺎه واﻋﺠــﺎب‬ ‫اﻟﺠامﻫــري‪ ،‬اﳌﻄﻴــﺔ )ﺷــﻮاﻫني(‪ ،‬اﻟﺘــﻲ ﺗﻨﺤــﺪر ﻣــﻦ‬ ‫اﻷب )ﴎاب وﻟــﺪ اﻟﻌــﺰوم ﺑﻌــري ﻃﺤﻨــﻮن( واﻷم‬ ‫)ﺑﻨــﺖ ﺷــﺎﻫني اﻟﻜﻠﻴــﲇ(‪ ،‬ﻫــﺬه اﳌﻄﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻻ‬ ‫ﺗﻌــﺮف ومل ﺗــﺬق ﻃﻌــﻢ اﻟﻬﺰميــﺔ ﻣﻨــﺬ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ‬ ‫اﻷوﱃ ﻟﻬــﺎ ﰲ ﻣﻴﺎدﻳــﻦ اﻟﺴــﺒﺎق‪ ،‬ﺣﻘﻘــﺖ ﰲ ﻫــﺬا‬ ‫اﳌﻮﺳــﻢ إﻧﺠــﺎزا ً ﻏــري ﻣﺴــﺒﻮق‪ ،‬ﺑﻌــﺪ أن ﺗﺼــﺪرت‬ ‫اﻷﺷــﻮاط اﻟﺮﺋﻴﺴــﻴﺔ ﰲ أﻫــﻢ وأﻛــﱪ اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت‬

‫)‪ (34,750‬ﻛــﻎ‪ ،‬اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺮاﺑــﻊ )ﻋــﱪه( ﻟﻔﻬــﺪ ﺑــﻦ اﻟﺸــﻮط ﻳﻀــﻢ ﺟﻤﻴــﻊ أﻧــﻮاع اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﺷــﻬﺪ‬ ‫ﻋﺠﻴــﻢ اﻟﺼﻴﻌــﺮي )‪ (30,750‬ﻛــﻎ‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ ﻫــﺬا اﻟﺸــﻮط ﻣﻨﺎﻓﺴــﺔ ﺷــﺪﻳﺪة ﺑــني اﳌﺸــﺎرﻛني‪،‬‬ ‫اﻟﺨﺎﻣــﺲ )اﻟﺤﻤــﺮاء( ﻷﺣﻤــﺪ ﺟﻤﻌــﺔ اﻟﻌﻤﻴﻤــﻲ واﺳــﺘﻄﺎﻋﺖ )ﻏﺮاﺑــﻪ( ﻟﺼﺎﻟــﺢ ﻃﺮﺷــﻮم اﻟﻌﺎﻣــﺮي‬ ‫ﺑــﻮزن )‪ (30,400‬ﻛــﻎ‪.‬‬ ‫ﻣــﻦ اﻧﺘـﺰاع اﳌﺮﻛـﺰاﻷول واﻟﺴــﻴﺎرة ﺑﻌــﺪ أن ﺣﻘﻘﺖ‬ ‫أﻋــﲆ وزن ﺣﻠﻴــﺐ ﺑﻠــﻎ )‪ (43,600‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻏــﺮام‪،‬‬ ‫ﺷﻮط اﳌﺠﺎﻫﻴﻢ‬ ‫وﺟــﺎءت ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين )اﻟﺴــﺨﻴﻒ( ﻟﺪﺧﻨــﺎن‬

‫ﺑــﻦ ﺑﺮﺣــﺶ اﻟﻌﺎﻣــﺮي ﺑـــ )‪ (41,300‬ﻛــﻎ‪ ،‬اﳌﺮﻛــﺰ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟــﺚ )ﻋﺪميــﻪ( ﻟﻄﻮﻳــﺮش ﺑﺨﻴــﺖ اﻟﻜﺜــريي ﺑـــ‬ ‫)‪ ، (40,500‬وﺣﻠــﺖ راﺑﻌ ـﺎً )اﻟﻨﻘــﺶ( ﳌﺒــﺎرك ﺑــﻦ‬ ‫ﻋــﲇ اﻟﻜــﺮيب ﺑـــ )‪ (40,200‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺨﺎﻣــﺲ‬ ‫)اﻟﻘﻌــﻮده( ﻟﺒﺨﻴــﺖ ﺳــﻌﻴﺪ اﻟﺮاﺷــﺪي )‪(39,350‬‬ ‫ﻛﻴﻠــﻮ ﺟ ـﺮام‪.‬‬

‫)‪ (430,7‬ﻛﻴﻠﻮ ﻏﺮام‪..‬‬ ‫ﻳﻌﺘــﱪ ﺷــﻮط اﳌﺠﺎﻫﻴــﻢ ﻣــﻦ أﻗــﻮى اﻷﺷــﻮاط‬ ‫ﰲ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت ﻣﺴــﺎﺑﻘﺔ اﳌﺤﺎﻟــﺐ‪ ،‬ﻟﻐ ـﺰارة ﺣﻠﻴﺒﻬــﺎ‬ ‫وﻛــرثة اﳌﺸــﺎرﻛني ﻓﻴــﻪ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺑﻠــﻎ ﻣﺠﻤــﻮع‬ ‫اﻟﺤﻠﻴــﺐ )‪ (430,7‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻏــﺮام‪ ..‬ووﺳــﻂ ﻫــﺬه‬ ‫اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت اﻧﺘﺰﻋــﺖ )ﺳــﻤﺤﻪ( ﻟﺴــﺎمل ﺑــﻦ ﻣﺴــﻠﻢ‬ ‫اﻟﺸﻌﺸــﻌﻲ ﻧﺎﻣــﻮس اﻟﺸــﻮط ﺑــﻮزن )‪ (49,00‬ﻛﻴﻠــﻮ‬ ‫ﻏ ـﺮام‪ ،‬وﻧﺎﻟــﺖ اﻟﺴــﻴﺎرة‪ ،‬ﻓﻴــام ﺟــﺎءت )اﻟﻄﻮﻳﻠــﻪ(‬ ‫ﻟﻘــﺮوان ﺳــﻌﻴﺪ ﺑﺎﻗــﺮوان ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين ﺑـــ‬ ‫)‪ (45,800‬ﻛــﻎ‪ ،‬اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ )دﺑﺴــﻪ( ﻟﺼﺎﻟــﺢ‬ ‫ﺳــﻌﻴﺪ اﳌﺤﺮﻣــﻲ )‪ (45,00‬ﻛــﻎ‪ ،‬اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺮاﺑــﻊ‬ ‫)دﺧﻨــﻪ( ﳌﺴــﻠﻢ ﻣﺤﻤــﺪ ﺻﺎﻟــﺢ ﺑــﻦ اﳌﺴــﻦ اﻟﻜﺜريي‬ ‫ﺑـــ )‪ ،(44,150‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺨﺎﻣﺲ )ﻋﺒﻮده( ﻟﺴــﺎمل‬ ‫زاﻳــﺪ اﻟﻌﺎﻣــﺮي ﺑــﻮزن ﺑﻠــﻎ )‪ (42,850‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻏـﺮام ‪.‬‬

‫اﻟﺸﻮط اﳌﻔﺘﻮح‬ ‫)‪ (404,15‬ﻛﻴﻠﻮ ﻏﺮام‪..‬‬ ‫متﻴّــﺰ اﻟﺸــﻮط اﳌﻔﺘــﻮح ﻋــﻦ ﺑﻘﻴــﺔ اﻷﺷــﻮاط‪،‬‬ ‫ﺑﻜــرثة اﻹﺑــﻞ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﻓﻴــﻪ‪ ،‬ﺧﺎﺻــﺔ أن ﻫــﺬا‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪41‬‬

‫ﻣﺤﺎﻟﺐ‬ ‫)ﴎاﺑــﻪ( ﻟﻌﺒﺪاﻟــﻪ ﻣﺤﻤــﺪ اﻟﻌﺎﻣــﺮي )‪(31,450‬‬ ‫ﻛﻴﻠــﻮ ﻏ ـﺮام‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ )ﻏﺮﻳﺒــﻪ( ﻟﻘــﺮوان‬ ‫ﻋــﲇ ﺑﺎﻗــﺮوان )‪ (27,500‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻏــﺮام‪ ،‬اﻟﺮاﺑــﻊ‬ ‫)ﺳــﻤﺤﻪ( ﻟﻄﺎﻟــﺐ ﻋــﲇ اﳌﺤﺮﻣــﻲ )‪ (25,900‬ﻛﻴﻠــﻮ‬ ‫ﻏ ـﺮام‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺨﺎﻣــﺲ )اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﻪ( ﻟﻐــﺎزي‬ ‫ﺳــﻌﻴﺪ ﺑﺎﻗــﺮوان )‪ (25,850‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻏ ـﺮام ‪.‬‬

‫ﺷﻮط اﻟﺨﻮاوﻳﺮﺗﻼد ﻣﺤﻠﻴﺎت‬ ‫)‪ (326,8‬ﻛﻴﻠﻮ ﻏﺮام‪..‬‬ ‫وﰲ ﺷــﻮط اﻟﺨﻮاوﻳــﺮ ﺗــﻼد ﻣﺤﻠﻴــﺎت‪ ،‬ﺑﻠﻐــﺖ‬ ‫ﺣﺼﻠــﺔ اﻟﺤﻠﻴــﺐ ‪ 326,8‬ﻛﻴﻠــﻮ ﺟــﺮام‪ ،‬واﻧﺘﺰﻋــﺖ‬ ‫)ﺳــﺤﺎﻣﻪ( ﻟﺼﺎﻟــﺢ ﺑــﻦ ﻃﺮﺷــﻮم اﻟﻌﺎﻣــﺮي اﳌﺮﻛــﺰ‬ ‫اﻷول ﰲ ﻫــﺬا اﻟﺸــﻮط‪ ،‬وﺳـ ّﺠﻠﺖ )‪ (35,850‬ﻛﻴﻠــﻮ‬ ‫ﻏــﺮام وﻧﺎﻟــﺖ اﻟﺴــﻴﺎرة‪ ،‬وﺣﻠّــﺖ ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين‬ ‫)اﻟﺨــﻮاره( ﻟﺴــﻴﻒ ﻣﺤﻤــﺪ ﻓــﺎرس اﳌﺰروﻋــﻲ‬ ‫ﺑـــ ) ‪ (34,950‬ﻛــﻎ‪ ،‬وﺟــﺎءت ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ‬ ‫)ﺳــﻤﺤﺔ( ﻷﺣﻤــﺪ ﺟﻤﻌــﻪ اﻟﻌﻤﻴﻤــﻲ ﺑـــ )‪(34,550‬‬ ‫ﻛــﻎ‪ ،‬وﺣﻠّــﺖ )اﻟﺨﻤــريي( ﳌﺤﻤــﺪ ﺳــﻌﻴﺪ ﺣﻤــﺮور‬ ‫اﻟﻌﺎﻣــﺮي ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺮاﺑــﻊ )‪ ،(34,450‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ‬ ‫اﻟﺨﺎﻣــﺲ ﺟــﺎءت )اﻟﻄﻨــﻮح( ﻟﻠﴩﻗــﻲ ﺑــﻦ ﻏﺎﺑــﺶ‬ ‫ﺑــﻦ زﻋﺒﻨــﻮت اﳌﻬــريي )‪ (33,450‬ﻛــﻎ‪.‬‬

‫ﺷﻮط اﻟﺨﻮاوﻳﺮ ﴍاﻳﺎ ﻣﺤﻠﻴﺎت‬ ‫)‪ (307,1‬ﻛﻴﻠﻮ ﻏﺮام‪.‬‬ ‫ﰲ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت ﺷــﻮط اﻟﺨﻮاوﻳﺮﴍاﻳــﺎ ﻣﺤﻠﻴــﺎت‪،‬‬ ‫ﺗﻔﻮﻗــﺖ )اﻟــﴩود( ﻟﺴــﻌﺎدة أﺣﻤــﺪ ﻣﺤﻤــﺪ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﻄــﻢ اﻟﻌﺎﻣــﺮي وﺣﻠّــﺖ ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﺑــﻮزن‬ ‫ﺣﻠﻴــﺐ ﺑﻠــﻎ )‪ (39,300‬ﻛــﻎ‪ ،‬وﺣﺼﻠــﺖ ﻋــﲆ‬ ‫اﻟﺴــﻴﺎرة‪ ،‬وﺟــﺎءت ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين )اﻟﺨــﻮاره(‬ ‫ﳌﺤﻤــﺪ أﺣﻤــﺪ ﺛﻮﻋــﺎر ﺑـــ )‪ ، (34,950‬وﰲ‬ ‫اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ )اﻟﺼﺎﻳــﺪه( ﻟﺴــﻌﻴﺪ ﺳــﺎمل اﳌﻬــﺮي‬

‫‪40‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﺳﺘﻪ أﺷﻮاط ﻣﻠﻴﺌﺔ ﺑﺎﻟﺘﻨﺎﻓﺲ واﻟﺘﺤﺪي‪..‬‬ ‫ﺷــﺎرك ﰲ اﳌﺴــﺎﺑﻘﺔ أﻛــرث ﻣــﻦ )‪ (350‬ﻧﺎﻗــﺔ‬ ‫ﻣﻘﺴــﻤﺔ ﻋــﲆ ﺳــﺘّﻪ أﺷــﻮاط‪ ،‬ﻫــﻲ‬ ‫ﺣﻠــﻮب‪ّ ،‬‬ ‫ﺷــﻮط اﻟﻌ ـﺮايب اﳌﺤﻠﻴــﺎت ﺗــﻼد‪ ،‬ﺷــﻮط اﻟﺨﻮاوﻳــﺮ‬ ‫اﳌﺤﻠﻴــﺎت ﺗــﻼد‪ ،‬ﺷــﻮط اﳌﺠﺎﻫﻴــﻢ‪ ،‬ﺷــﻮط اﻟﺨﻮاوﻳﺮ‬ ‫ﴍاﻳــﺎ‪ ،‬ﺷــﻮط اﻟﻌـﺮايب اﻟﴩاﻳــﺎ‪ ،‬واﻟﺸــﻮط اﳌﻔﺘــﻮح‪،‬‬ ‫وﺗﺄﻫﻠــﺖ )‪ (60‬ﻧﺎﻗــﺔ ﻟﻠﺘﻨﺎﻓــﺲ ﻋــﲆ اﳌﺮاﻛــﺰ اﻷوﱃ‬ ‫ﰲ اﳌﺴــﺎﺑﻘﺔ ﺑﻮاﻗــﻊ ﻋــﴩ ﻣﻄﺎﻳــﺎ ﰲ ﻛﻞ ﺷــﻮط‪،‬‬ ‫وﺑﻠــﻎ إﺟــامﱄ ﺣﻠﻴــﺐ اﻟـــ )‪ (60‬ﻧﺎﻗــﺔ اﳌﺘﺄﻫﻠــﺔ‬ ‫ﻣــﺎ ﻳﻘــﺎرب ‪ 1,989,6‬ﻛﻴﻠﻮﻏ ـﺮام‪ ،‬وﺑﺬﻟــﺖ اﻟﻠﺠﻨــﺔ‬ ‫اﳌﻨﻈﻤــﺔ ﺟﻬــﺪا ً ﺟﺒــﺎرا ً ﻣــﻦ أﺟــﻞ ﺗﺴــﻬﻴﻞ دﺧــﻮل‬ ‫وﺧــﺮوج اﻟﺤــﻼل اﳌﺸــﺎرك ﰲ اﳌﺴــﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬وﺧُﺼــﺺ‬ ‫ﻟــﻜﻞ ﺷــﻮط ﻓــﱰة ﻳﺘــﻢ ﻣــﻦ ﺧﻼﻟﻬــﺎ ﺣﻠــﺐ اﻟﻨﺎﻗــﺔ‬ ‫ﻋــﲆ ﻓﱰﺗــني ﺻﺒﺎﺣﻴــﺔ وﻣﺴــﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬و ُﻣﻨــﺢ ﻛﻞ‬ ‫ﻣﺸــﺎرك ﺣــﻖ اﺧﺘﻴــﺎر )‪ (4‬أﺷــﺨﺎص ﻟﺤﻠــﺐ اﻟﻨﺎﻗــﺔ‪.‬‬

‫ﺷﻮط اﻟﻌﺮايب ﺗﻼد ﻣﺤﻠﻴﺎت‬ ‫)‪ (185,9‬ﻛﻴﻠﻮ ﺟﺮام‪..‬‬ ‫ﺗﻨﺎﻓﺴــﺖ اﻟﻨــﻮق اﻟﻌــﴩ اﳌﺘﺄﻫــﻼت ﰲ ﺷــﻮط‬ ‫اﻟﻌــﺮايب اﻟﺘــﻼد اﳌﺤﻠﻴــﺎت ﻻﻧﺘــﺰاع ﺳــﻴﺎرة ﻫــﺬا‬ ‫اﻟﺸــﻮط‪ ،‬وﺑﻠﻐــﺖ ﻛﻤﻴــﺔ اﻟﺤﻠﻴــﺐ ‪ 185,9‬ﻛﻴﻠــﻮ‬ ‫ﻏــﺮام‪ ،‬وﺧﻄﻔــﺖ )اﻟﻄﻮﻳﺴــﻪ( ﻟﺴــﺎمل ﺣﻤــﺪ ﺑــﻦ‬ ‫ﻋﻨــﻮده اﻟﻌﺎﻣــﺮي‪ ،‬اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﺑــﻜﻞ ﺟــﺪارة‬ ‫واﺳــﺘﺤﻘﺎق‪ ،‬وﺳــﺠﻠﺖ )‪ (25,350‬ﻛﻴﻠــﻮم ﺟــﺮام‬ ‫وﺣﺼﻠــﺖ ﻋــﲆ اﻟﺴــﻴﺎرة‪ ،‬وﺟــﺎءت )ﺳــﻤﺤﻪ(‬

‫ﻟﺴــﻌﻴﺪ ﺳــﻴﻒ ﺷــامل اﻟﻈﺎﻫــﺮي ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين‬ ‫ﺑـــ )‪ (23,050‬ﻛــﻎ‪ ،‬وﺣﻠّــﺖ )اﻟﺒﻮﻳﻀــﻪ( ﻷﺣﻤــﺪ‬ ‫ﺳــﻠﻄﺎن اﳌﻘﺒــﺎﱄ ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﺑـــ )‪(22,400‬‬ ‫ﻛــﻎ‪ ،‬وﺟــﺎءت )ﻫﻤﻠﻮﻟــﻪ( ﻟﺴــﻴﻌﺪ ﺳــﻴﻒ ﺷــامل‬ ‫اﻟﻈﺎﻫــﺮي ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻣﻜــﺮر ﺑـــ )‪(22,400‬‬ ‫ﻛــﻎ‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺨﺎﻣــﺲ )ﻣﻨﺼــﻮره( ﻷﺣﻤــﺪ ﺳــﺎمل‬ ‫ﻗﺎﻫــﻮر اﳌﻬــﺮي ﺑـــ ) ‪ (22٫200‬ﻛــﺞ‪.‬‬

‫ﺷﻮط اﻟﻌﺮايب ﴍاﻳﺎ ﻣﺤﻠﻴﺎت‬ ‫)‪ (264,95‬ﻛﻴﻠﻮ ﻏﺮام‪..‬‬ ‫وﰲ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت ﺷــﻮط اﻟﻌﺮايب اﻟﴩاﻳــﺎ اﳌﺤﻠﻴﺎت‪،‬‬ ‫اﻟــﺬي ﺑﻠــﻎ ﻣﺠﻤــﻮع اﻟﺤﻠﻴــﺐ ﻓﻴــﻪ ‪ 264,95‬ﻛﻴﻠــﻮ‬ ‫ﻏـﺮام‪ ،‬اﻧﺘﺰﻋــﺖ )ﺳــﻠﻬﻮده( ﻟﻘــﺮوان ﻋــﲇ ﺑﺎﻗــﺮوان‪،‬‬ ‫ﻧﺎﻣــﻮس ﻫــﺬا اﻟﺸــﻮط واﳌﺮﻛﺰ اﻷول ﺑـــ ) ‪( 34,750‬‬ ‫ﻛﻴﻠــﻮ ﻏـﺮام‪ ،‬وﺣﺼــﻞ ﻋــﲆ اﻟﺴــﻴﺎرة‪ ،‬وﺟــﺎءت ﺛﺎﻧﻴـﺎً‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪39‬‬

‫ﻣﺤﺎﻟﺐ‬

‫ﻣﺸﺎرﻛﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ )‪ (350‬ﻧﺎﻗﺔ ‪..‬‬

‫ﻧﺠﺎح ﻣﻤﻴﺰ ﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﻤﺤﺎﻟﺐ‬ ‫ﻓﻲ ﺧﺘﺎﻣﻲ اﻟﻤﺮﻣﻮم‪..‬‬ ‫وﺳــﻂ ﺣﻀــﻮر ﻛﺜﻴــﻒ ﻣــﻦ ﻣﺤﺒــﻲ ﻣﺴــﺎﺑﻘﺔ اﳌﺤﺎﻟــﺐ ﻋــﲆ ﻣﺴــﺘﻮى دول ﻣﺠﻠــﺲ اﻟﺘﻌــﺎون اﻟﺨﻠﻴﺠــﻲ واﻟﻴﻤﻦ‪،‬‬ ‫وﻋــﲆ ﻫﺎﻣــﺶ ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت ﺧﺘﺎﻣــﻲ اﳌﺮﻣــﻮم ‪ ،2019‬أﻗﻴﻤــﺖ ﻣﺴــﺎﺑﻘﺔ اﳌﺤﺎﻟــﺐ ﻟﻺﺑــﻞ‪ ،‬مبﺸــﺎرﻛﺔ أﻛــرث ﻣــﻦ‬ ‫)‪ (350‬ﻧﺎﻗــﺔ‪ ،‬ﺗﻨﺎﻓﺴــﺖ ﻋــﲆ ﻣــﺪار ﺳــﺘﻪ أﺷــﻮاط ‪ ،‬ﻣــﻦ أﺟــﻞ اﻟﻔــﻮز ﺑﺎﻟﺠﻮاﺋــﺰ اﻟﻜﺒــرية اﻟﺘــﻲ رﺻﺪﺗﻬــﺎ اﻟﻠﺠﻨــﺔ اﳌﻨﻈﻤــﺔ‬ ‫ﻟﻬــﺬه ااﳌﺴــﺎﺑﻘﺔ ﻷﺻﺤــﺎب اﳌﺮاﻛــﺰ اﻟﻌــﴩة اﻷوﱃ ﻣــﻦ ﻛﻞ ﺷــﻮط‪ ،‬وﺣﺼــﻞ ﺻﺎﺣــﺐ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﻣــﻦ ﻛﻞ ﺷــﻮط ﻋــﲆ‬ ‫ﺳــﻴﺎرة‪ ،‬ﻓﻴــام ﺣﺼــﻞ ﺑﻘﻴــﺔ اﻟﻔﺎﺋﺰﻳــﻦ ﻣــﻦ اﻟﺜــﺎين إﱃ اﻟﻌــﺎﴍ ﻋــﲆ ﺟﻮاﺋــﺰ ﻧﻘﺪﻳــﺔ ﻗ ّﻴﻤــﺔ‪ ..‬وﺑﻠــﻎ إﺟــامﱄ وزن اﻟﺤﻠﻴــﺐ‬ ‫اﳌﺴــﺘﺨﺮج ﻣــﻦ اﻟﻌــﴩ اﻷواﺋــﻞ ﰲ ﻛﺎﻓــﺔ اﻷﺷــﻮاط ‪ 1,989,6‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻏـﺮام‪ ،‬وﺷــﻬﺪت اﳌﺴــﺎﺑﻘﺔ اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ ﺻﻔﻘــﺎت‬ ‫اﻟﺒﻴــﻊ ﺑــني اﳌﺸــﺎرﻛني‪ ،‬ﻣــﺎ أدى إﱃ ﺗﻨﺸــﻴﻂ ﺳــﻮق إﺑــﻞ اﳌﺤﺎﻟــﺐ‪ ،‬وأﺷــﺎد اﳌﺸــﺎرﻛﻮن ﺑﺎﻟﻠﺠﻨــﺔ اﳌﻨﻈﻤــﺔ ﻋــﲆ ﻣــﺎ‬ ‫ﻗﺪﻣﻮه ﻣﻦ اﻟﺤﻮاﻓﺰ اﻟﻜﺜرية واﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﻔﺎﺋﻘﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﳌﺸﺎرﻛني ‪.‬‬ ‫ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ وﺗﻮﺛﻴﻖ‪ :‬ﻣﺒﺎرك اﻟﻜﺮيب وﻗﺪال‪.‬‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬ﻗﺪال ﺣﻤﺪ اﻟﻨﻴﻞ‪.‬‬

‫‪38‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫ا ﺑﻞ‪ ..‬ﻋﻨﺼﺮ ﺟﺬب ﺳﻴﺎﺣﻲ ﻣﻤﻴﺰ‪..‬‬ ‫ﺑﻘﻠﻢ‪ :‬ﺗﻐﺮﻳﺪ ﻣﺤﻤﺪ‪..‬‬ ‫اﻟﺨﻼﻗــﺔ واﳌﺸــﺎرﻳﻊ اﻟﺤﻴﻮﻳــﺔ‪ ،‬اﻟﺘــﻲ ﺣﻘﻘــﺖ ﻧﺠﺎﺣـﺎً ﻛﺒـريا ً‪ ،‬ﻫــﻮ ﺗﻮﻇﻴــﻒ اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت‬ ‫ﻣــﻦ اﻷﻓــﻜﺎر ّ‬ ‫اﻟﱰاﺛﻴــﺔ اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﺑﺎﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﻛﻤﺼــﺪر ﺟــﺬب ﺳــﻴﺎﺣﻲ واﺳــﺘﻘﻄﺎب ﺟامﻫــريي‪ ،‬ﻳﻀﻔــﻲ اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ اﻟﺮوﻋــﺔ‬ ‫واﻟﺘﻨــﻮع ﻋــﲆ ﻫــﺬه اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت‪.‬‬ ‫ﻗﺜــﺪ ﺣــﺮص اﻟﻘﺎمئــﻮن ﻋــﲆ اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ ﺑﺸــﻜﻞ ﻋــﺎم‪ ،‬وﻣﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻹﺑــﻞ ﻋــﲆ‬ ‫وﺟــﻪ اﻟﺨﺼــﻮص‪ ،‬ﻋــﲆ ﺗﺤﻘﻴــﻖ اﻷﻫــﺪاف اﳌﻨﺸــﻮدة ﻟﻬــﺬه اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت‪ ،‬وﻣﻨﻬــﺎ ﺗﻌﺮﻳــﻒ ﺷــﻌﻮب اﻟﻌــﺎمل‬ ‫ﺑﺎﻟـﱰاث اﻟﻌﺮﻳــﻖ ﻟﻠﻤﻨﻄﻘــﺔ ﺑﺄﺳــﺎﻟﻴﺐ ﻋﴫﻳــﺔ وﻋﻨــﺎﴏ ﺣﻀﺎرﻳــﺔ ﺗﺘــامﳽ ﻣــﻊ ﺗﻄــﻮر ﻫــﺬه اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت‬ ‫واﻷﺻــﺪاء اﻟﻮاﺳــﻌﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﺤﻘﻘﻬــﺎ واﻻﻧﺘﺸــﺎر اﻟﻜﺒــري اﻟــﺬي وﺻﻠــﺖ إﻟﻴــﻪ‪.‬‬ ‫وﻣــﻊ أن ﻟــﻜﻞ ﻣﻬﺮﺟــﺎن ﺧﻄﻄــﻪ وأدواﺗــﻪ ﻻﺳــﺘﻘﻄﺎب اﻟﺴــﻴﺎح واﻟﺠﻤﻬــﻮر‪ ،‬إﻻ أن اﻟﻬــﺪف ﻳﺒﻘــﻰ‬ ‫واﺣــﺪا ً وﻳﻜﺸــﻒ اﻟﻮﺟــﻪ اﻟﺤﻀــﺎري واﳌــﴩق ﻟﻠﻤﻨﻄﻘــﺔ‪ ،‬وميﻨــﺢ اﻟﺴــﺎﺋﺢ واﻟﺰاﺋــﺮ اﻻﻧﻄﺒــﺎع اﻟﺠﻤﻴــﻞ‬ ‫واﻹﻋﺠــﺎب واﻟﺘﻘﺪﻳــﺮ ﳌــﺪى ارﺗﺒــﺎط أﺑﻨــﺎء اﳌﻨﻄﻘــﺔ ﺑﱰاﺛﻬــﻢ آﺑﺎﺋﻬــﻢ وأﺟﺪادﻫــﻢ واﻋﺘﺰازﻫــﻢ ﺑﻬــﺬا‬ ‫اﳌــﻮروث وﺣﺮﺻﻬــﻢ ﻋــﲆ أن اﻧﺘﻘﺎﻟــﻪ ﻣــﻦ ﺟﻴــﻞ إﱃ ﺟﻴــﻞ ﺑﺄﺻﺎﻟﺘــﻪ وأدواﺗــﻪ‪ ،‬ودون أي ﺗﺄﺛّــﺮ ﺑﺎﻟﺤﺪاﺛــﺔ‬ ‫واﻟﻌــﺎدات اﻟﺪﺧﻴﻠــﺔ‪.‬‬ ‫ﻣــﺎ ﻳــرث اﻹﻋﺠــﺎب وﻳﺴــﺘﺤﻖ اﻟﺘﻮﻗــﻒ ﻋﻨــﺪه‪ ،‬اﻟﺘﻮاﺟــﺪ اﻟﻜﺜﻴــﻒ ﻟﻠﺴــﻴﺎح ﰲ ﻣﻬﺮﺟــﺎن اﳌﺮﻣــﻮم‬ ‫ﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬واﻟــﺬي ﻳﻌــﺪ ﻣــﻦ أﻛــﱪ وأﺑــﺮز ﻣﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ ﻋــﲆ ﻣﺴــﺘﻮى اﳌﻨﻄﻘــﺔ‬ ‫وﻳﺸــﻜﻞ ﻣﺴــﻚ ﺧﺘــﺎم ﻣﻮﺳــﻢ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت‪.‬‬ ‫وإن ﻣــﺎ ميﻴــﺰ ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت ﻣﻬﺮﺟــﺎن اﳌﺮﻣــﻮم‪ ،‬ﻫــﻮ اﻷﺟــﻮاء اﻟﺠﻤﻴﻠــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﺨﻴــﻢ ﻋــﲆ اﳌــﻜﺎن وﻣﺒــﺎدئ‬ ‫اﻟــﻮد واﻹﺧــﺎء واﻟﺘﺴــﺎﻣﺢ اﻟﺘــﻲ ﺗﺸــﻜﻞ اﻹﻃــﺎر اﻟﻌــﺎم واﻟﻌﻨــﻮان اﻷﺑــﺮز ﻟﻠﺘﻌﺎﻃــﻲ ﻣــﻊ اﻵﺧــﺮ‪ ،‬وﺗﻘﺪﻳــﻢ‬ ‫ﻛﺎﻓــﺔ اﻟﺨﺪﻣــﺎت واﻟﺘﺴــﻬﻴﻼت ﻟﺘﺤﻘﻴــﻖ زﻳــﺎرة ﻧﺎﺟﺤــﺔ‪ ،‬ﺗﺤ ّﻔــﺰ اﻟﺴــﺎﺋﺢ واﻟﺰاﺋــﺮ ﻋــﲆ اﻟﻌــﻮدة ﻣــﺮة أﺧــﺮى‬ ‫إﱃ ﻫــﺬا اﳌﻴــﺪان ﻟﻴﻌﻴــﺶ ﻫــﺬه اﻷﺟــﻮاء اﻟﱰاﺛﻴــﺔ اﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ اﳌﻤﻴــﺰة‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ أﺑــﺪع اﻟﻘﺎمئــﻮن ﻋــﲆ اﳌﻬﺮﺟــﺎن‪ ،‬ﰲ ﺗﺨﺼﻴــﺺ أﻣﺎﻛــﻦ ﺧﺎﺻــﺔ وﻣﻤﻴــﺰة ﻟﻠﺴــﻴﺎح واﻟﺠﻤﻬــﻮر‪،‬‬ ‫وﻣﻨﻬــﺎ اﻟﺠــﴪ اﻟﺮﺋﻴــﺲ اﻟــﺬي أﺻﺒــﺢ ﻧﻘﻄــﺔ اﻟﺘﻘــﺎء‪ ،‬ﻣــﻊ ﻣــﺎ ﻳﺘﻴﺤــﻪ ﻣــﻦ ﻓﺮﺻــﺔ ﳌﺸــﺎﻫﺪة اﻧﻄﻼﻗــﺔ‬ ‫اﻷﺷــﻮاط وﺗﻮﻓــري ﻣﺴــﺎﺣﺔ ﻣﻤﻴــﺰة ﻟﻠﺘﺼﻮﻳــﺮ ورؤﻳــﺔ اﳌﻄﺎﻳــﺎ وﻫﻲ ﺗﺘﺴــﺎﺑﻖ ﰲ اﳌﻀــامر‪ ،‬وﻛﺬﻟــﻚ ﺗﺨﺼﻴﺺ‬ ‫ﺟــﺰء ﻣــﻦ اﳌﻨﺼــﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴــﺔ ﻟﻠﺴــﻴﺎح واﻟﺰاﺋﺮﻳــﻦ وﻋﺎﺋﻼﺗﻬــﻢ‪ ،‬ﳌﺸــﺎﻫﺪة اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت ﻣــﻊ ﺗﻮﻓــري ﺷﺎﺷــﺎت‬ ‫ﺿﺨﻤــﺔ ﳌﺸــﺎﻫﺪة ﻣﺮاﺣــﻞ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت ﻣﺒــﺎﴍة‪.‬‬ ‫وﻣــﺎ ﻳﻠﻔــﺖ اﻻﻧﺘﺒــﺎه أﻳﻀــﺎ ﻫــﻮ ﺗﻮﻓــري ﺑﺎﺻــﺎت ﻛﺒــرية ﳌــﻦ ﻳﺮﻏــﺐ ﻣــﻦ اﻟﺴــﻴﺎح واﻟــﺰوار ﰲ ﻣﻮاﻛﺒــﺔ‬ ‫ﻣﺮاﺣــﻞ اﻟﺴــﺒﺎق‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺗﺴــري ﻫــﺬه اﻟﺒﺎﺻــﺎت ﺿﻤــﻦ ﻣﺴــﺎر ﻣﺤــﺪد ﺟﻨﺒــﺎ إﱃ ﺟﻨــﺐ ﻣــﻊ اﻟﻬﺠــﻦ‬ ‫اﳌﺘﺴــﺎﺑﻘﺔ ﰲ اﳌﻀــامر‪ ،‬ﻟﻴﻌﻴــﺶ اﻟﺠﻤﻴــﻊ أﺟــﻮاء اﻹﺛــﺎرة واﻟﺤــامس‪.‬‬ ‫وإﱃ ﺟﺎﻧــﺐ ذﻟــﻚ‪ ،‬ﻓﻘــﺪ ﺣﺮﺻــﺖ إدارة اﳌﻬﺮﺟــﺎن ﻋــﲆ ﺗﻮﻓــري اﻷدﻻء اﻟﺴــﻴﺎﺣﻴني اﻟــﺬي ﻳﺮاﻓﻘــﻮن‬ ‫اﻟﺴــﻴﺎح وﻳﻘﺪﻣــﻮن ﴍﺣــﺎ واﻓﻴــﺎ ﻋــﻦ ﻣﻔــﺮدات اﻟـﱰاث وﺧﺼﻮﺻﻴــﺔ ﻫــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‪ ،‬إﺿﺎﻓــﺔ إﱃ‬ ‫ﺗﻘﺪﻳــﻢ اﻟﻀﻴﺎﻓــﺔ ﻟﻠﺠﻤﻴــﻊ‪ ،‬ﻣــﻦ اﻟﻌﺼﺎﺋــﺮ واﳌﴩوﺑــﺎت اﻟﺴــﺎﺧﻨﺔ واﳌﺄﻛــﻮﻻت‪ ،‬وﺣﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ اﻟﻄــﺎزج‪،‬‬ ‫واﻟﺘــﻲ ﺗﺮاﻫــﺎ ﰲ ﻛﺎﻓــﺔ أرﺟــﺎء اﳌــﻜﺎن‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳﺸــﻌﺮ اﻟﺠﻤﻴــﻊ ﺑﻜــﺮم اﻟﻀﻴﺎﻓــﺔ وﺣﻔــﺎوة اﻻﺳــﺘﻘﺒﺎل‬ ‫واﻻﻫﺘــامم اﻟﺨــﺎص اﻟــﺬي ميﻨــﺢ اﻟﺮاﺣــﺔ واﻟﻄأمﻧﻴﻨــﺔ واﳌﺘﻌــﺔ وﻳﱰﺟــﻢ ﺑﺼــﺪق ﳌﻌــﺎين اﻟﻜــﺮم اﻟﻌــﺮيب‬ ‫اﻷﺻﻴــﻞ‪.‬‬ ‫ﻓــﻜﻞ اﻟﺸــﻜﺮ واﻟﺘﻘﺪﻳــﺮ ﻟﻠﻘﺎمئــني ﻋــﲆ ﻣﻬﺮﺟــﺎن اﳌﺮﻣــﻮم واﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‪ ،‬ﻋــﲆ ﺟﻬﻮدﻫــﻢ‬ ‫اﻟﻄﻴﺒــﺔ وﺣﺮﺻﻬــﻢ ﻋــﲆ إﺑــﺮاز ﻫــﺬا اﳌــﻮروث وﺗﻌﺮﻳــﻒ ﻛﺎﻓــﺔ ﺷــﻌﻮب اﻟﻌــﺎمل ﺑﻘﻴﻤﺘــﻪ وأﻫﻤﻴﺘــﻪ‪،‬‬ ‫ﻛﻮاﺟــﺐ وﻃﻨــﻲ وﻫــﺪف ﺳــﺎمٍ ‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪37‬‬

‫ﻣﺮﻛﺎض‬ ‫ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ زﻳﺘــﻮن اﳌﻬــريي اﻟــﺬي ﻗــﺎد‬ ‫»زﻋﻔﺮاﻧــﺔ« ﻟﻠﻈﻔــﺮ ﺑــﻜﺄس اﻟﺒــﻜﺎر ﻣﺤﻠﻴــﺎت ﰲ‬ ‫‪ 11:59:3‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬ﻛــام ﻇﻔــﺮت اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ ﺑﻨﺎﻣــﻮس‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻟﻠﻘﻌــﺪان ﻣﻔﺘــﻮح ﻣــﻊ ﻋــﲇ‬ ‫ﺟﻤﻴــﻞ اﻟﻮﻫﻴﺒــﻲ‪ ،‬اﻟــﺬي ﻗــﺎد »أﺷــﻘﺮ« ﻟﻠﻔــﻮز‬ ‫ﺑﺒﻨﺪﻗﻴــﺔ اﻟﻘﻌــﺪان اﳌﻔﺘــﻮح ﰲ ‪ 12:3:7‬دﻗﻴﻘــﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﻴــام ﻋــﺎدت اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ ﻟﺘﻔــﻮز ﺑﺎﻟﺒﻨﺪﻗﻴــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ‬ ‫ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺮاﺑــﻊ ﻟﻠﻘﻌــﺪان ﻣﺤﻠﻴــﺎت ﺑﻮاﺳــﻄﺔ‬ ‫»وﻟﻴــﻒ« وزﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ 12:12:5‬دﻗﻴﻘــﺔ‪.‬‬

‫»ﺷﻘﺮاء«ﺗﺴﺠﻞ أﻓﻀﻞ ﺗﻮﻗﻴﺖ‪..‬‬ ‫ﰲ اﻟﻔــﱰة اﻟﺼﺒﺎﺣﻴــﺔ‪ ،‬ﺗﺄﻟﻘــﺖ ﻫﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ‬ ‫ﺑﺸــﻜﻞ واﺿــﺢ‪ ،‬وﺷــﻬﺪت ﻫــﺬه اﻟﻔــﱰة إﻗﺎﻣــﺔ‬ ‫)‪ (14‬ﺷــﻮﻃﺎً‪ ،‬وﻛﺎن ﻣــﻦ ﻧﺼﻴــﺐ ﻫﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ‬ ‫)‪ (9‬اﻧﺘﺼــﺎرات‪ ،‬ﻣﻘﺎﺑــﻞ )‪ (4‬اﻧﺘﺼــﺎرات ﻟﻬﺠــﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ‪ ..‬وﺣﻘﻘــﺖ »ﺷــﻘﺮاء« ﻣــﻦ ﻫﺠــﻦ‬ ‫اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ أﻓﻀــﻞ ﺗﻮﻗﻴــﺖ ﺑﻌــﺪ ﻓﻮزﻫــﺎ ﰲ اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺮاﺑــﻊ ﻋــﴩ ﻟﻠﺒــﻜﺎر ﻣﻬﺠﻨــﺎت ﺑﻘﻴــﺎدة ﻋــﲇ‬ ‫ﺟﻤﻴــﻞ اﻟﻮﻫﻴﺒــﻲ‪ ،‬ﻣﺤﻘﻘــﺔ زﻣﻨــﺎ ً ﻗــﺪره ‪12:11:5‬‬ ‫دﻗﻴﻘــﺔ‪،‬‬

‫‪36‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﺣﻴــﺚ اﺳــﺘﻬﻠﺖ اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ اﻟﻔــﻮز ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻷول ﻗﻄﻌــﺖ ﻣﺴــﺎﻓﺔ اﻟﺴــﺒﺎق ﰲ ‪ 11:58:2‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬ﻛﺄس اﻟﺒــﻜﺎر اﳌﻔﺘــﻮح‪ ،‬ﻓﻴــام ﺣﻘﻘــﺖ ﻫﺠــﻦ‬ ‫ﻣــﻊ اﳌﻀﻤــﺮ ﻏﻴــﺎث اﻟﻬــﻼﱄ ﻋــﱪ »اﻟﻌــﺰرة« اﻟﺘــﻲ وﻫــﻮ اﻟﺘﻮﻗﻴــﺖ اﻷﻓﻀــﻞ ﻟﻠﻔــﱰة اﳌﺴــﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺘﻨــﺎل اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ اﻟﻔــﻮز ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜــﺎين ﻣــﻊ اﳌﻀﻤــﺮ‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪35‬‬

‫ﻣﺮﻛﺎض‬

‫ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت اﻟﻔــﱰة اﳌﺴــﺎﺋﻴﺔ ﻣــﻦ اﻟﻴــﻮم اﻟﻌــﺎﴍ‬ ‫ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت اﻟﻴﻮم اﻟﻌﺎﴍ‪..‬‬ ‫ﺛﻨﺎﻳﺎ ﻟﻬﺠﻦ أﺻﺤﺎب اﻟﺴﻤﻮ اﻟﺸﻴﻮخ‪..‬‬ ‫اﳌﺨﺼﺼــﺔ ﻟﺴ ـ ّﻦ اﻟﺜﻨﺎﻳــﺎ ﻟﻬﺠــﻦ أﺻﺤــﺎب اﻟﺴــﻤﻮ‬ ‫»اﻟﻌﺰرة« ﺗﻔﻮز ﺑﻜﺄس اﻟﺒﻜﺎر اﳌﻔﺘﻮح‪..‬‬ ‫اﻟﺸــﻴﻮخ‪ ،‬ﳌﺴــﺎﻓﺔ ‪ 8‬ﻛﻠــﻢ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﺟــﺮت ﻋــﲆ‬ ‫»زﻋﻔﺮان« و»أﺷﻘﺮ« ﻳﻬﺪﻳﺎن اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ ﻛﺄﺳﺎً وﺑﻨﺪﻗﻴﺔ‪ ..‬ﻣــﺪار )‪ (16‬ﺷــﻮﻃﺎً؛ ﺑﻮاﻗــﻊ )‪ (9‬اﻧﺘﺼــﺎرات ﻟﻬﺠــﻦ‬ ‫ﻧﺠﺤــﺖ ﻫﺠــﻦ اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ ﰲ اﻛﺘﺴــﺎح اﻟﻌﺎﺿﻔــﺔ‪ ،‬ﻣﻘﺎﺑــﻞ )‪ (5‬اﻧﺘﺼــﺎرات ﻟﻬﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ‪،‬‬

‫‪34‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫وﻓــﻮز ﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ راﺷــﺪ آل‬ ‫ﻣﻜﺘــﻮم‪ ،‬وﻓــﻮز آﺧــﺮ ﻟﻠﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ ﻫ ـﺰاع ﺑــﻦ‬ ‫زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‪.‬‬ ‫واﻗﺘﺴــﻤﺖ ﻫﺠــﻦ اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ واﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ اﻟﻔــﻮز‬ ‫ﰲ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﺮﻣــﻮز ﻣــﻊ اﻧﻄﻼﻗــﺔ اﻟﻔــﱰة اﳌﺴــﺎﺋﻴﺔ‪،‬‬

‫ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺎﺳﻊ‪ ..‬ﺛﻨﺎﻳﺎ ﻟﻬﺠﻦ أﺑﻨﺎء اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ‪..‬‬ ‫ﻛﺆوس اﻟﺒﻜﺎر إﱃ »أﻃﻼل«‪» ،‬ﺑﻴﻨﻮﻧﺔ«‪ ،‬و»اﻟﴩﻳﻪ«‪..‬‬ ‫واﻟﺒﻨﺎدق ﻟـ »ﻻﻫﻮب«‪» ،‬ﻣﺴﲇ«‪ ،‬و»اﻟﺼريﻣﻲ«‪..‬‬ ‫ﰲ اﻟﻴــﻮم اﻟﺘﺎﺳــﻊ اﻟــﺬي ﺧﺼــﺺ ﻟﻬﺠــﻦ‬ ‫اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ ﻣــﻦ ﺳـ ّﻦ اﻟﺜﻨﺎﻳــﺎ ﳌﺴــﺎﻓﺔ )‪ (8‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻣــﱰ‪،‬‬ ‫وﺿﻤــﻦ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت اﻟﻔــﱰة اﳌﺴــﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬ﺣﺴــﻤﺖ‬ ‫»أﻃــﻼل« ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﺳــﺎمل راﺷــﺪ ﻏﺪﻳــﺮ اﻟﻜﺘﺒــﻲ‬ ‫اﻟــﻜﺄس اﻟﻐﺎﻟﻴــﺔ ﻟﺸــﻮط اﻟﺒــﻜﺎر اﳌﻔﺘــﻮح ﰲ‬ ‫‪ 12:26:7‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬واﺳــﺘﻬﺪﻓﺖ ﻋﺰﺑــﺔ ﻋﺒــﺪ اﻟﻠــﻪ‬

‫ﻣﺤﻤــﺪ زاﻳــﺪ اﳌﻨﺼــﻮري رﻣــﺰ اﻟﺒــﻜﺎر اﳌﺤﻠﻴــﺎت‬ ‫واﻟــﺬي ﻛﺎن ﻣــﻦ ﻧﺼﻴــﺐ »ﺑﻴﻨﻮﻧــﺔ« ﺑﺸــﻌﺎر‬ ‫اﻻﻋﺼــﺎر اﻟﻐــﺮيب‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﻛﺴــﺒﺖ اﻟﺮﻫــﺎن واﻟــﻜﺄس‬ ‫ﰲ ‪ 12:21:8‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﻛﺎن ﻫــﻮ اﻟﺘﻮﻗﻴــﺖ اﻷﻓﻀــﻞ‬ ‫ﰲ اﻟﺘﺤﺪﻳــﺎت اﳌﺴــﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬ومت ّﻜــﻦ »ﻻﻫــﻮب« ﻟﺮاﻳــﺪ‬ ‫ﺣﻤــﻮد ﺻــﻼح ﻏﻨﻴــﻢ اﳌــﺮواين ﻣــﻦ ﺣﺴــﻢ ﺗﺤﺪﻳﺎت‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟﺮﺋﻴــﺲ ﻟﻠﻘﻌــﺪان اﳌﺤﻠﻴــﺎت ﺑﺤﺼﻮﻟــﻪ‬ ‫ﻋــﲆ اﻟﺒﻨﺪﻗﻴــﺔ ﰲ ‪ 12:46:1‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﻗﺪﻣــﺖ‬ ‫ﻋﺰﺑــﺔ ﺣﻤــﺪ ﻣﺤﻤــﺪ ﻓﻬﻴــﺪ اﻟــﺮزق اﻟﻌﺠﻤــﻲ‬

‫»ﻣﺴــﲇ« اﻟــﺬي ﺣﻠــﻖ ﺑﺒﻨﺪﻗﻴــﺔ اﻟﻘﻌــﺪان‬ ‫اﳌﻬﺠﻨــﺎت ﺑﺰﻣــﻦ ‪ 12:47:5‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ..‬و اﺳــﺘﺤﻮذ‬ ‫ﺷــﻌﺎر ﻣﺮﻏــﻢ ﻋــﲆ رﻣــﺰي اﻹﻧﺘــﺎج ﻟﺴــﻦ اﻟﺜﻨﺎﻳــﺎ‪،‬‬ ‫ﺣﻴــﺚ ﻗــﺪم ﺣﻤــﺪ راﺷــﺪ ﺣﻤــﺪ ﻏﺪﻳــﺮ اﻟﻜﺘﺒــﻲ‬ ‫»اﻟﴩﻳــﻪ« ﺻﺎﺣﺒــﺔ ﻛﺄس اﻟﺜﻨﺎﻳــﺎ اﻟﺒــﻜﺎر اﳌﻔﺘــﻮح‬ ‫ﻟﻺﻧﺘــﺎج ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ وﻗــﺪره ‪ 12:33:1‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬ﻓﻴــام‬ ‫ﻛﺴــﺐ »اﻟﺼريﻣــﻲ« ﻟﻌــﲇ راﺷــﺪ ﺣﻤــﺪ ﻏﺪﻳــﺮ‬ ‫اﻟﻜﺘﺒــﻲ ﺑﻨﺪﻗﻴــﺔ اﻟﺜﻨﺎﻳــﺎ اﻟﻘﻌــﺪان اﳌﻔﺘــﻮح‪ ،‬ﺑﺰﻣــﻦ‬ ‫ﺑﻠــﻎ ‪ 12:46:4‬دﻗﻴﻘــﺔ‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪33‬‬

‫ﻣﺮﻛﺎض‬

‫»اﻟﺸﺎﻫﻴﻨﻴﺔ« ﺗﻜﺴﺐ اﻟﺠﻮﻟﺔ اﻟﺼﺒﺎﺣﻴﺔ اﻷوﱃ‪..‬‬ ‫وﺿﻤــﻦ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت اﻟﺼﺒــﺎح اﻟﺘــﻲ اﺷــﺘﻤﻠﺖ‬ ‫ﻋــﲆ ‪ 16‬ﺷــﻮﻃﺎً‪ ،‬اﺳــﺘﺤﻘﺖ »اﻟﺨﻔﻴﻔــﺔ« ﻟﺴــﻤﻮ‬ ‫اﻟﺸــﻴﺦ ﻣﻜﺘــﻮم ﺑــﻦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ راﺷــﺪ آل ﻣﻜﺘــﻮم‬ ‫ﺑﻘﻴــﺎدة اﳌﻀﻤــﺮ ﺳــﺎمل ﻧﺎﻳــﻊ اﻟﻐﻔــﲇ اﻟﺤﺼــﻮل ﻋــﲆ‬ ‫ﻟﻘــﺐ اﻟﺘﻮﻗﻴــﺖ اﻷﻓﻀــﻞ ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻋــﴩ‬ ‫ﺑﺰﻣــﻦ ﺑﻠــﻎ ‪ 8:55:7‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ..‬وﻧــﺎل اﻟﻔﺎﺋــﺰون‬ ‫ﺑﺎﳌﺮاﻛــﺰ اﻷوﱃ ﺳــﻴﺎرات ﻓﺎﺧــﺮة‪ ،‬ﺑﻴﻨــام ﺣﺼــﻞ‬ ‫أﺻﺤــﺎب اﳌﺮاﻛــﺰ ﻣــﻦ اﻟﺜــﺎين وﻟﻐﺎﻳــﺔ اﻟﻌــﺎﴍ ﻋــﲆ‬ ‫ﺟﻮاﺋــﺰ ﻧﻘﺪﻳــﺔ ﻗﻴّﻤــﺔ‪.‬‬ ‫وﻧﺠﺤــﺖ ﻫﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ ﰲ ﺣﺴــﻢ ﺻــﺪارة‬ ‫أول اﻷﺷــﻮاط اﻟﺼﺒﺎﺣﻴــﺔ ﺑﻮاﺳــﻄﺔ »اﻟﻄﺎﻏﻴــﺔ« ﻣــﻊ‬

‫‪32‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﳌﻀﻤــﺮ ﻋــﲇ ﺟﻤﻴّــﻞ اﻟﻮﻫﻴﺒــﻲ واﻟﺘــﻲ ﺳــﺠﻠﺖ‬ ‫ﺗﻮﻗﻴﺘــﺎً ﻗــﺪره ‪ 8:58:5‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬ﻓﻴــام وﺿﻌــﺖ‬ ‫»اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﺔ« اﺳــﻢ ﻫﺠــﻦ اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ ﻋــﲆ‬ ‫اﻟﺼــﺪارة ﰲ ﺛــﺎين اﻷﺷــﻮاط ﺑﻘﻴــﺎدة ﻏﻴــﺎث اﻟﻬــﻼﱄ‪،‬‬ ‫ﺣﻴــﺚ وﺻﻠــﺖ ﺑﺰﻣــﻦ ‪ 9:01:9‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬وﻛﺎن‬ ‫»ﺷــﺎﻫني« ﻟﻬﺠــﻦ اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﻨﺎﻣــﻮس‬ ‫ﰲ ﺛﺎﻟــﺚ اﻷﺷــﻮاط ﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ اﻟﻘﻌــﺪان اﳌﺤﻠﻴــﺎت‬ ‫ﺑﻮﺻﻮﻟــﻪ ﻟﺨــﻂ اﻟﻨﻬﺎﻳــﺔ ﰲ زﻣــﻦ وﻗــﺪره ‪9:04:4‬‬ ‫دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬وﻫﻴﻤــﻦ ﻏﻴــﺎث اﻟﻬــﻼﱄ ﻋــﲆ ﺻــﺪارة‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟﺮاﺑــﻊ ﻟﻠﻘﻌــﺪان اﳌﻬﺠﻨــﺎت ﳌﺼﻠﺤــﺔ‬ ‫ﻫﺠــﻦ اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ‪ ،‬ﺑﻌــﺪ ﺗﻘﺪميــﻪ »ﺷــﺎﻫني« ﻋــﲆ‬ ‫اﻟﺼــﺪارة ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ ‪ 9:07:6‬دﻗﺎﺋــﻖ‪..‬‬

‫ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت اﻟﻴﻮم اﻟﺴﺎﺑﻊ‪ ..‬ﺣﻮل وزﻣﻮل ﻟﻬﺠﻦ‬ ‫أﺑﻨﺎء اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ‪..‬‬ ‫»اﻟﺸﺎﻫﻴﻨﻴﺔ« ﺗﻜﺴﺐ ﻧﺎﻣﻮس اﻟﺤﻮل‪..‬‬ ‫و»ﻣﺰﻋﺞ« ﻋﲆ ﻗﻤﺔ اﻟﺰﻣﻮل‪..‬‬ ‫ﺷــﻬﺪ اﻟﻴــﻮم اﻟﺴــﺎﺑﻊ ﳌﻬﺮﺟــﺎن اﳌﺮﻣــﻮم واﻟــﺬي‬ ‫ﺧﺼــﺺ ﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت ﺳـ ّﻦ اﻟﺤــﻮل واﻟﺰﻣــﻮل وﻣﺴــﺎﻓﺔ‬ ‫)‪ (8‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻣــﱰ‪ ،‬ﺗﻨﺎﻓﺴ ـﺎً ﻣﺜ ـريا ً ﺑــني أﺑﻨــﺎء اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ‪،‬‬ ‫ﺑﺤﺜــﺎً ﻋــﻦ اﻟﻈﻔــﺮ ﺑﺎﻟﺴــﻴﺎرات اﻟﺘــﻲ ﺧﺼﺼــﺖ‬ ‫ﻟﻠﻔﺎﺋﺰﻳــﻦ ﺑﺎﳌﺮاﻛــﺰ اﻷوﱃ ﰲ أﺷــﻮاط اﳌﺴــﺎء‪ ،‬ﺣﻴــﺚ‬ ‫أﻗﻴﻤــﺖ )‪ (9‬أﺷــﻮاط ﰲ اﳌﺴــﺎء وﺗــﻢ ﺗﺄﺟﻴــﻞ )‪(7‬‬ ‫ﺑﺴــﺒﺐ ﻫﻄــﻮل اﻷﻣﻄــﺎر‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧــﺖ اﻟﺼــﺪارة ﰲ أول أول اﻷﺷــﻮاط‬ ‫ﻟﻠﺤــﻮل اﳌﺤﻠﻴــﺎت ﻣــﻦ ﻧﺼﻴــﺐ »اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﺔ«‬ ‫ﺑﺸــﻌﺎر ﻣﺎﻧــﻊ ﺧﻠﻴﻔــﻪ ﺑﺎﻟﺮﺷــﻴﺪ اﻟﺴــﻮﻳﺪي‪ ،‬واﻟﺘــﻲ‬ ‫ﻗﻄﻌــﺖ اﳌﺴــﺎﻓﺔ ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ ﺑﻠــﻎ ‪ 12:31:6‬دﻗﻴﻘــﺔ‪،‬‬ ‫وﺣﺴــﻤﺖ »ﻣﻜﻴــﺪة« ﳌﺴــﻠﻢ أﺣﻤــﺪ ﺣﻤــﺪ‬ ‫اﳌﺰروﻋــﻲ ﺗﻨﺎﻓــﺲ اﻟﺤــﻮل اﳌﻬﺠﻨــﺎت ﰲ اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺜــﺎين وﻓــﺎزت ﺑﺴــﻴﺎرة )اﻟﺮﻳﻨــﺞ روﻓــﺮ( ﰲ ﺗﻮﻗﻴــﺖ‬ ‫ﻗــﺪره ‪ 12:40:6‬دﻗﻴﻘــﺔ‪.‬‬ ‫وأﻧﻬــﻰ »ﻣﺰﻋــﺞ« اﻟﺘﺤﺪﻳــﺎت ﰲ اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻟﻠﺰﻣــﻮل اﳌﺤﻠﻴــﺎت وأﻫــﺪى اﻟﻨﺎﻣــﻮس‬ ‫إﱃ ﻣﺎﻟﻜــﻪ ﺳــﺎمل ﺣﻤــﺪ اﻟﺸــﺒﺎين اﻟﻜﺘﺒــﻲ ﺑﻌــﺪ أن‬ ‫ﻛﺎن أول اﻟﻮاﺻﻠــني إﱃ ﺧــﻂ اﻟﻨﻬﺎﻳــﺔ ﰲ ‪13:02:6‬‬ ‫دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﺳــﻄﺮ »ﻣﺘﻌــﺐ« ﻟﺴــﺎمل راﺷــﺪ ﺣﻤــﺪ‬ ‫رزﻳﻨــﻲ اﻟﻨﻴــﺎدي ﻋﻨﺎوﻳــﻦ اﻟﺘﻤﻴــﺰ ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺮاﺑــﻊ‬ ‫ﻟﻠﺰﻣــﻮل اﳌﻬﺠﻨــﺎت وﺣﺼــﺪ اﻟﺼــﺪارة ﰲ ﺗﻮﻗﻴــﺖ‬ ‫ﻗــﺪره ‪ 13:05:2‬دﻗﻴﻘــﺔ‪.‬‬

‫ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت اﻟﻴﻮم اﻟﺴﺎدس‪ ..‬إﻳﺬاع‬ ‫ﻟﻬﺠﻦ أﺻﺤﺎب اﻟﺴﻤﻮ اﻟﺸﻴﻮخ‪..‬‬ ‫»ﻋﺠﺎﻳﺐ« ﻳﻘﻮد اﻟﻌﺎﺻﻔﺔ ﻟﻜﺄس اﻟﺒﻜﺎر‬ ‫و»اﻟﺸﺎﻣﻲ« ﻳﻬﺪي زﻋﺒﻴﻞ اﻟﺒﻨﺪﻗﻴﺔ‪..‬‬ ‫»ﺷﻮاﻫني« و»ﺑﺮزان« ﻟﻬﺠﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ ﻳﺤﻠﻘﺎن‬ ‫ﺑﺮﻣﺰي اﳌﻔﺘﻮح‪..‬‬ ‫ﰲ اﻟﻴــﻮم اﻟﺴــﺎدس‪ ،‬ﻧﺠﺤــﺖ ﻣﺆﺳﺴــﺔ ﻫﺠــﻦ‬ ‫اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ ﰲ وﺿــﻊ ﺑﺼﻤﺘﻬــﺎ ﻋــﲆ ﻛﺄس اﻹﻳــﺬاع‬ ‫اﻟﺒــﻜﺎر اﳌﻔﺘــﻮح ﺑﻌــﺪ أن متﻜــﻦ اﳌﻀﻤــﺮ اﳌﺘﻤﻴــﺰ‬ ‫ﻣﺤﻤــﺪ ﻋﺘﻴــﻖ زﻳﺘــﻮن اﳌﻬــريي ﻣــﻦ ﻗﻴــﺎدة‬ ‫»ﺷــﻮاﻫني« إﱃ ﺧــﻂ اﻟﻨﻬﺎﻳــﺔ‪ ،‬ﻣﺴــﺠﻠﺔ ﺗﻮﻗﻴﺘــﺎً‬ ‫ﻗــﺪره ‪ 8:48:6‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬وذﻫــﺐ ﻛﺄس اﻻﻳــﺬاع‬ ‫اﻟﺒــﻜﺎر اﳌﺤﻠﻴــﺎت إﱃ ﻣﺆﺳﺴــﺔ ﻫﺠــﻦ اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ‪،‬‬ ‫ﻋﻨﺪﻣــﺎ ﻗــﺎد ﻏﻴــﺎث اﻟﻬــﻼﱄ »ﻋﺠﺎﻳــﺐ« إﱃ ﺻــﺪارة‬ ‫ﺛــﺎين اﻷﺷــﻮاط ﻣﺴــﺠﻠﺔ ﺗﻮﻗﻴﺘــﺎ ً ﻗــﺪره ‪8:46:9‬‬ ‫دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬وﻛﺎن ﻫــﻮ اﻟﺘﻮﻗﻴــﺖ اﻷﻓﻀــﻞ ﰲ ﺟﻤﻴــﻊ‬ ‫ﺗﺤﺪﻳــﺎت ﺳــﻦ اﻹﻳــﺬاع‪.‬‬ ‫ﻛــام ﻗــﺎد ﺑــﻦ زﻳﺘــﻮن »ﺑــﺮزان« ﻟﻬﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ‬ ‫إﱃ ﺑﻨﺪﻗﻴــﺔ اﻹﻳــﺬاع اﻟﻘﻌــﺪان اﳌﻔﺘــﻮح‪ ،‬ﺑﺘﺴــﺠﻴﻠﻪ‬ ‫ﺗﻮﻗﻴﺘــﺎً ﺑﻠــﻎ ‪ 8:50:9‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬وﻛﺸــﻔﺖ ﻫﺠــﻦ‬ ‫زﻋﺒﻴــﻞ اﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﻣﻜﺘــﻮم ﺑــﻦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ‬ ‫راﺷــﺪ آل ﻣﻜﺘــﻮم ﻋــﲆ ﻗﻮﺗﻬــﺎ ﻣــﻦ ﺧــﻼل اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺮاﺑــﻊ ﻋﻨﺪﻣــﺎ ﻗــﺎد اﳌﻀﻤــﺮ راﺷــﺪ ﻣﺤﻤــﺪ ﻣﺮوﺷــﺪ‬ ‫»اﻟﺸــﺎﻣﻲ« ﻻﻧﺘــﺰاع ﺑﻨﺪﻗﻴــﺔ اﻹﻳــﺬاع اﻟﻘﻌــﺪان‬ ‫اﳌﺤﻠﻴــﺎت ﺑﻌــﺪ وﺻﻮﻟــﻪ ﻟﺨــﻂ اﻟﻨﻬﺎﻳــﺔ ﰲ زﻣــﻦ‬ ‫ﺑﻠــﻎ ‪ 8:59:5‬دﻗﺎﺋــﻖ‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪31‬‬

‫ﻣﺮﻛﺎض‬

‫ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت اﻟﻴﻮم اﻟﺨﺎﻣﺲ‪..‬‬ ‫إﻳﺬاع ﻟﻬﺠﻦ أﺑﻨﺎء اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ‪..‬‬ ‫»ﻣﻨﺼﻮرة« و»ﻣﺤﻨﺔ« ﺗﻜﺴﺒﺎن اﻟﻜﺆوس‪..‬‬ ‫»ﻟﺒﻴﺐ« و»ﺻﻴﺎد« ﻳﻔﻮزان ﺑﺒﻨﺎدق اﻟﻘﻌﺪان ‪..‬‬ ‫اﺷــﺘﻤﻞ اﻟﻴــﻮم اﻟﺨﺎﻣــﺲ ﻣــﻦ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت‬ ‫ﺧﺘﺎﻣــﻲ اﳌﺮﻣــﻮم‪ ،‬اﳌﺨﺼــﺺ ﻟﺴـ ّﻦ اﻹﻳــﺬاع ﻟﻬﺠــﻦ‬ ‫أﺑﻨــﺎء اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ ﻋــﲆ )‪ (42‬ﺷــﻮﻃﺎً ﻣﻨﻬــﺎ )‪ (24‬ﰲ‬ ‫اﻟﻔــﱰة اﻟﺼﺒﺎﺣﻴــﺔ و)‪ (18‬ﰲ اﳌﺴــﺎء‪ ،‬ﳌﺴــﺎﻓﺔ ‪6‬‬ ‫ﻛﻴﻠﻮﻣــﱰ‪ ،‬ﺑــﺪأت ﺑﺄﺷــﻮاط اﻟﺮﻣــﻮز‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ذﻫــﺐ‬

‫‪30‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻛﺄس اﻹﻳــﺬاع اﻟﺒــﻜﺎر اﳌﻔﺘــﻮح إﱃ »ﻣﻨﺼــﻮرة«‬ ‫ﺑﺸــﻌﺎر ﻋــﲇ ﻓــﺮج ﻋــﲇ ﺑــﻦ ﺣﻤــﻮدة‪ ،‬واﻟﺘــﻲ‬ ‫متﻜّﻨــﺖ ﻣــﻦ إﺿﺎﻓــﺔ اﻟــﻜﺄس اﻟﺜــﺎين ﰲ اﳌﻮﺳــﻢ إﱃ‬ ‫رﺻﻴﺪﻫــﺎ ﺑﻮﺻﻮﻟﻬــﺎ إﱃ ﺧــﻂ اﻟﻨﻬﺎﻳــﺔ ﰲ ﺗﻮﻗﻴــﺖ‬ ‫ﺑﻠــﻎ ‪ 9:07:7‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬وﰲ ﺷــﻮط اﻟــﻜﺄس ﻟﻺﻳــﺬاع‬ ‫ﺑــﻜﺎر ﻣﺤﻠﻴــﺎت ذﻫــﺐ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول إﱃ ﺷــﻌﺎر‬ ‫ﻣﺤﻤــﺪ ﺳــﻠﻄﺎن ﻣﻄــﺮ ﻣﺮﺧــﺎن اﻟﻜﺘﺒــﻲ‪ ،‬واﻟــﺬي‬ ‫ﻗـ ّﺪم »ﻣﺤﻨــﺔ« ﻋــﲆ اﻟﺼــﺪارة ﺑﺰﻣــﻦ ﺑﻠــﻎ ‪9:09:9‬‬ ‫دﻗﺎﺋــﻖ‪.‬‬

‫ﺑﻴﻨــام ﻛﺎﻧــﺖ ﺑﻨﺪﻗﻴــﺔ اﻹﻳــﺬاع اﻟﻘﻌــﺪان‬ ‫اﳌﺤﻠﻴــﺎت ﻣــﻦ ﻧﺼﻴــﺐ »ﻟﺒﻴــﺐ«‪ ،‬اﳌﻤﻠــﻮك ﻟﻌــﲇ‬ ‫ﻋــﲇ ﺣﻤــﻮدة ﻋــﲇ ﺣﻤــﻮدة اﻟﻈﺎﻫــﺮي ‪،‬واﻟــﺬي‬ ‫وﺻــﻞ ﻟﺨــﻂ اﻟﻨﻬﺎﻳــﺔ ﰲ ‪ 9:07:4‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬وﻛﺎﻧــﺖ‬ ‫ﺑﻨﺪﻗﻴــﺔ اﻹﻳــﺬاع اﻟﻘﻌــﺪان اﳌﻔﺘــﻮح إﻧﺘــﺎج ﻫــﻲ‬ ‫آﺧــﺮ رﻣــﻮز اﻟﺴــﺒﺎق‪ ،‬وﺳــﻴﻄﺮ ﻋﻠﻴﻬــﺎ »ﺻﻴــﺎد«‬ ‫ﺑﺸــﻌﺎر ﻋــﲇ ﺣﻠﻴــﺲ ﺳــﻌﻴﺪ اﻟﻌﻔــﺎري‪ ،‬واﻟــﺬي‬ ‫وﺻــﻞ إﱃ ﺧــﻂ اﻟﻨﻬﺎﻳــﺔ ﰲ ﺗﻮﻗﻴــﺖ ﺑﻠــﻎ ‪9:07:0‬‬ ‫دﻗﺎﺋــﻖ‪.‬‬

‫ﻫﺠﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ ﺗﺘﺼﺪر أﺷﻮاط اﻟﺼﺒﺎح‪..‬‬ ‫وﻛﺎﻧــﺖ اﻟﻔــﱰة اﻟﺼﺒﺎﺣﻴــﺔ ﺷــﻬﺪت إﻗﺎﻣــﺔ )‪(16‬‬ ‫ﺷــﻮﻃﺎً ﻟﺴــﻦ اﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ ﻟﻬﺠــﻦ أﺻﺤــﺎب اﻟﺴــﻤﻮ‬ ‫اﻟﺸــﻴﻮخ‪ ،‬وﻧــﺎل اﻟﻔﺎﺋــﺰون ﺑﺎﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﻓﻴﻬــﺎ‬ ‫ﺳــﻴﺎرات ﻓﺎﺧــﺮة‪ ،‬ﺑﻴﻨــام ﺣﺼــﻞ أﺻﺤــﺎب اﳌﺮاﻛــﺰ‬ ‫ﺣﺘــﻰ اﻟﻌــﺎﴍ ﻋــﲆ ﺟﻮاﺋــﺰ ﻧﻘﺪﻳــﺔ ﻗﻴﻤــﺔ‪ .‬وﻗــﺪ‬ ‫ﺧﺼﺼــﺖ اﻷﺷــﻮاط اﻷرﺑﻌــﺔ اﻷﺧــرية ﰲ اﻟﺼﺒــﺎح‬

‫ﻹﻧﺘــﺎج ﻣﺆﺳﺴــﺎت ﻫﺠــﻦ أﺻﺤــﺎب اﻟﺴــﻤﻮ‬ ‫اﻟﺸــﻴﻮخ‪.‬‬ ‫وﻧﺠﺤــﺖ ﻫﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ ﰲ ﺣﺴــﻢ‬ ‫ﺻــﺪارة أول اﻷﺷــﻮاط اﻟﺼﺒﺎﺣﻴــﺔ ﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ اﻟﺒــﻜﺎر‬ ‫اﳌﺤﻠﻴــﺎت ﺑﻮاﺳــﻄﺔ )ﻫﻤﻠﻮﻟــﺔ(‪ ،‬ﻓﻴــام وﺿﻌــﺖ‬ ‫)اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﺔ( اﺳــﻢ ﻫﺠــﻦ اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ ﻋــﲆ‬ ‫اﻟﺼــﺪارة ﰲ ﺛــﺎين اﻷﺷــﻮاط ﻟﻠﺒــﻜﺎر اﳌﻬﺠﻨــﺎت‪،‬‬

‫وﻛﺎن )اﻟﺠــﺎرح( ﻟﻬﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ ﺑﻘﻴــﺎدة‬ ‫ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ زﻳﺘــﻮن اﳌﻬــريي ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﻨﺎﻣﻮس‬ ‫ﰲ ﺛﺎﻟــﺚ أﺷــﻮاط اﻟﻘﻌــﺪان اﳌﺤﻠﻴــﺎت‪ ،‬ﻛــام‬ ‫ﻫﻴﻤــﻦ ﺑــﻦ زﻳﺘــﻮن ﻋــﲆ ﺻــﺪارة اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺮاﺑــﻊ ﻟﻠﻘﻌــﺪان اﳌﻬﺠﻨــﺎت ﳌﺼﻠﺤــﺔ ﻫﺠــﻦ‬ ‫اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ؛ ﺑﻌــﺪ ﺗﻘﺪميــﻪ )ﺷــﺎﻫني( ﻋــﲆ‬ ‫اﻟﺼــﺪارة‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪29‬‬

‫ﻣﺮﻛﺎض‬

‫ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت اﻟﻴﻮم اﻟﺮاﺑﻊ‪ ..‬ﻟﻘﺎﻳﺎ‬ ‫ﻷﺻﺤﺎب اﻟﺴﻤﻮ اﻟﺸﻴﻮخ‪..‬‬ ‫»ﻣﺘﻌﺐ« ﻟﻠﺮﺋﺎﺳﺔ ﻳﺨﻄﻒ ﺑﻨﺪﻗﻴﺔ اﳌﻔﺘﻮح‪..‬‬ ‫و»ﻫﺠﻦ اﻟﻌﺎﺻﻔﺔ« ﺗﺴﻄري ﻋﲆ اﳌﻨﺎﻓﺴﺎت‪..‬‬ ‫ﺳ ـ ّﺠﻠﺖ ﻫﺠــﻦ اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ متﻴ ـﺰا ً ﻛﺒــريا ً‪ ،‬ﻣــﻦ‬ ‫ﺧــﻼل ﺗﺤﺪﻳــﺎت ﺳــﻦ اﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ‪ ،‬وﺳــﻴﻄﺮت ﻋــﲆ‬ ‫اﻟﻨﺎﻣــﻮس ﰲ ﺷــﻮﻃﻲ اﻟــﻜﺄس ﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ ﺑــﻜﺎر‬ ‫اﳌﻔﺘــﻮح واﳌﺤﻠﻴــﺎت‪ ،‬وﻧﺠﺤــﺖ )ﺷــﻨﺬارة( ﺗﺤــﺖ‬ ‫ﻗﻴــﺎدة ﻏﻴــﺎث اﻟﻬــﻼﱄ ﰲ ﺗﻜـﺮار إﻧﺠﺎزﻫــﺎ ﺑﺨﺘﺎﻣﻲ‬ ‫اﻟﻮﺛﺒــﺔ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣــﺎ ﻓــﺎزت ﺑﺎﻟــﻜﺄس‪ ،‬ومل ﻳﻔــﺮط‬ ‫اﻟﻬــﻼﱄ ﰲ ﺣﺼــﺪ ﺛــﺎين ﻛــﺆوس اﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ واﳌﺨﺼﺺ‬ ‫ﻟﻠﺒــﻜﺎر اﳌﺤﻠﻴــﺎت ﺑﻌــﺪ أن ﻗـ ّﺪم )ﺳــﻠﻴﻄﻪ( ﻋــﲆ‬ ‫اﻟﺼــﺪارة‪.‬‬ ‫وﻧﺠﺤــﺖ ﻫﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ ﰲ ﺗﺴــﺠﻴﻞ‬ ‫ﺣﻀﻮرﻫــﺎ اﻟﻘــﻮي ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﺛﺎﻟــﺚ اﻷﺷــﻮاط‬ ‫واﻟــﺬي ﻗــﺎد ﻓﻴــﻪ اﳌﻀ ّﻤــﺮ أﺣﻤــﺪ ﻣﻄــﺮ اﻟﺨﻴــﲇ‬ ‫)ﻣﺘﻌــﺐ( إﱃ ﺣﺼــﺪ ﺑﻨﺪﻗﻴــﺔ اﻟﻘﻌــﺪان اﳌﻔﺘــﻮح‪،‬‬ ‫وﻛﺎن ﺧﺘــﺎم رﻣــﻮز اﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ ﻣــﻦ ﻧﺼﻴــﺐ )ﻣــﴩف(‬ ‫ﻟﻬﺠــﻦ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ راﺷــﺪ آل‬ ‫ﻣﻜﺘــﻮم‪ ،‬واﻟــﺬي ﻗــﺎده اﳌﻀﻤــﺮ ﺳــﻌﻴﺪ ﻣﺤﻤــﺪ‬ ‫ﻣﺮوﺷــﺪ ﻻﻣﺘــﻼك ﺑﻨﺪﻗﻴــﺔ اﻟﻘﻌــﺪان اﳌﺤﻠﻴــﺎت‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ ﺣﺼــﻞ اﻟﻔﺎﺋــﺰون ﺑﺎﳌﺮاﻛــﺰ ﻣــﻦ اﻟﺜــﺎين‬ ‫ﺣﺘــﻰ اﻟﺨﺎﻣــﺲ ﰲ أﺷــﻮاط اﻟﺮﻣــﻮز ﻋــﲆ ﺟﻮاﺋــﺰ‬ ‫ﻧﻘﺪﻳــﺔ ﻗﻴّﻤــﺔ‪.‬‬ ‫‪28‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت اﻟﻴﻮم اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ ..‬ﻟﻘﺎﻳﺎ أﺑﻨﺎء اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ‪..‬‬ ‫»ﺑﻬﺮﺟﺔ« و»اﻟﺬﻳﺒﻪ« ﺗﻜﺴﺒﺎن أﺷﻮاط اﻟﻠﻘﺎﻳﺎ‪..‬‬ ‫ﺧﺼﺼــﺖ اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت‬ ‫ﰲ ﺛﺎﻟــﺚ أﻳــﺎم اﳌﻬﺮﺟــﺎن ّ‬ ‫ﻟﺴــ ّﻦ اﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ ﻟﻬﺠــﻦ أﺑﻨــﺎء اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ ﳌﺴــﺎﻓﺔ )‪(5‬‬ ‫ﻛﻴﻠــﻮ ﻣــﱰ ﻋــﲆ ﻓﱰﺗــني ﺻﺒﺎﺣﻴــﺔ وﻣﺴــﺎﺋﻴﺔ ﺑﻮاﻗــﻊ‬ ‫)‪ (30‬ﺷــﻮﻃﺎً ﰲ اﻟﻔــﱰة اﻟﺼﺒﺎﺣﻴــﺔ و)‪ (20‬ﺿﻮﻃــﺎ‬ ‫ﰲ اﻟﻔــﱰة اﳌﺴــﺎﺋﻴﺔ‪ (6) ،‬أﺷــﻮاط ﻣﻨﻬــﺎ ﻟﻠﺮﻣــﻮز‪ .‬وﰲ‬ ‫ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت اﳌﺴــﺎء متﻜّﻨــﺖ »ﺑﻬﺮﺟــﺔ« ﻟﺤﻤــﺪ راﺷــﺪ‬ ‫ﺣﻤــﺪ ﻏﺪﻳــﺮ اﻟﻜﺘﺒــﻲ ﻣــﻦ اﻟﻈﻔــﺮ ﺑــﻜﺄس اﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ‬ ‫ﺑــﻜﺎر ﻣﻔﺘــﻮح‪ ،‬ﺑﻌــﺪ أن وﺻﻠــﺖ إﱃ ﺧــﻂ اﻟﻨﻬﺎﻳــﺔ‬

‫ﻣﺴــﺠﻠﺔ ﺗﻮﻗﻴﺘــﺎً ﺑﻠــﻎ ‪ 7:23:5‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬ﻓﻴــام ﻛﺎن‬ ‫ﻛﺄس اﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ ﻟﻠﺒــﻜﺎر اﳌﺤﻠﻴــﺎت ﻣــﻦ ﻧﺼﻴــﺐ ﻣﺤﻤــﺪ‬ ‫ﺳــﻠﻄﺎن ﻣﻄــﺮ ﻣﺮﺧــﺎن اﻟﻜﺘﺒــﻲ‪ ،‬واﻟــﺬي ﻗــ ّﺪم‬ ‫»اﻟﺬﻳﺒــﻪ« ﻋــﲆ اﻟﺼــﺪارة ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪7:31:0‬‬ ‫دﻗﺎﺋــﻖ‪.‬‬ ‫وذﻫﺒــﺖ ﺑﻨﺪﻗﻴــﺔ اﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ اﻟﻘﻌــﺪان اﳌﻔﺘــﻮح‬ ‫إﱃ ﺣﻤــﺪان ﻏﺎﻓــﻞ ﻣﺸــﻤﻞ اﻟﺠﺤــﺎﰲ‪ ،‬ﺑﻮاﺳــﻄﺔ‬ ‫»ﻣﻄﻔــﻲ« اﻟــﺬي ﺳــ ّﺠﻞ ‪ 7:15:2‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬وﻛﺎن‬ ‫ﻫــﻮ اﻟﺘﻮﻗﻴــﺖ اﻷﻓﻀــﻞ ﰲ ﺟﻤﻴــﻊ أﺷــﻮاط اﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ‬ ‫ﻟﻬﺠــﻦ أﺑﻨــﺎء اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ‪ ،‬أﻣــﺎ ﺑﻨﺪﻗﻴــﺔ اﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ اﻟﻘﻌﺪان‬

‫اﳌﺤﻠﻴــﺎت ﻓﻘــﺪ ﻛﺎﻧــﺖ ﻣــﻦ ﻧﺼﻴــﺐ »ﻣﻠﺒــﻮس«‬ ‫ﻟﺴــﺎمل ﻋﺒــﺪ اﻟﻠــﻪ اﳌﺘﻔﻴــﺞ اﻟﻜﺘﺒــﻲ‪ ،‬واﻟــﺬي ﻗﻄــﻊ‬ ‫ﻣﺴــﺎﻓﺔ اﻟﺴــﺒﺎق ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ 7:20:0‬دﻗﺎﺋــﻖ‪.‬‬ ‫وﺗﺄﻟــﻖ ﺷــﻌﺎر ﺣﻤــﺪ ﻋﺒﻴــﺪ ﺑﺎﻟﺤﻠــﻮس اﻟﻌﺎﻣــﺮي‪،‬‬ ‫واﻟــﺬي ﺣﺼــﺪ ﻛﺄس اﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ اﻟﺒــﻜﺎر اﳌﻔﺘــﻮح إﻧﺘــﺎج‬ ‫ﺑﻮاﺳــﻄﺔ »ﻣﺤــﺬرة«‪ ،‬اﻟﺘــﻲ ﺳــﺠﻠﺖ ﺗﻮﻗﻴﺘــﺎً ﺑﻠــﻎ‬ ‫‪ 7:22:7‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬ﻓﻴــام ﻗ ـ ّﺪم ﻋﺒﻴــﺪ ﺳــﻌﻴﺪ ﻣﻨﺎﻧــﻪ‬ ‫اﻟﻜﺘﺒــﻲ »ﻣﺸــﻬﺪ« ﻋــﲆ رأس اﻟﻘﻌــﺪان ﺣﺎﺻــﺪا ً‬ ‫ﺑﻨﺪﻗﻴــﺔ اﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ اﳌﻔﺘــﻮح ﻟﻺﻧﺘــﺎج‪ ،‬وﺑﺰﻣــﻦ ﺑﻠــﻎ‬ ‫‪ 7:22:1‬دﻗﺎﺋــﻖ‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪27‬‬

‫ﻣﺮﻛﺎض‬

‫ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت اﻟﻴﻮم اﻟﺜﺎين‪ ..‬ﺣﻘﺎﻳﻖ‪..‬‬ ‫اﻟﻜﺄس إﱃ »اﳌﺎﻳﺪﻳﺔ« و»اﻟﺼﺎﻳﻠﺔ« واﻟﺒﻨﺪﻗﻴﺔ‬ ‫ﻟـ »ﻣﻨﺬر« و»ﻟﺒﻴﺪ«‪..‬‬ ‫ﰲ ﺛــﺎين أﻳــﺎم اﳌﻬﺮﺟــﺎن اﻟــﺬي اﺷــﺘﻤﻞ ﻋــﲆ‬ ‫)‪ (35‬ﺷــﻮﻃﺎً‪ (20) ،‬ﰲ اﻟﺼﺒــﺎح و)‪ (15‬ﰲ اﳌﺴــﺎء‪،‬‬ ‫ﺣﺴــﻤﺖ »اﳌﺎﻳﺪﻳــﺔ« ﺑﺸــﻌﺎر أﺣﻤــﺪ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ‬ ‫روﻳــﻪ اﻟﺨﻴﻴــﲇ ﻛﺄس اﻟﺤﻘﺎﻳــﻖ اﻟﺒــﻜﺎر اﳌﻔﺘــﻮح‬ ‫ﰲ اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت اﳌﺴــﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻌــﺪ وﺻﻮﻟﻬــﺎ ﻟﺨــﻂ‬

‫‪26‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﻟﻨﻬﺎﻳــﺔ ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ 5:46:9‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬ﻓﻴــام أﻫــﺪى‬ ‫»ﻣﻨــﺬر« ﻣﺎﻟﻜــﻪ ﺳــﻬﻴﻞ ﻋﺠــﻼن ﻛــﺮاز اﻟﺴــﺒﻮﳼ‬ ‫ﺑﻨﺪﻗﻴــﺔ اﻟﻘﻌــﺪان اﳌﻔﺘــﻮح ﺑﺰﻣــﻦ ﺑﻠــﻎ ‪5:49:2‬‬ ‫دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬ومتﻜﻨــﺖ »اﻟﺼﺎﻳﻠــﺔ« ﻣــﻦ اﻧﺘــﺰاع ﻛﺄس‬ ‫اﻟﺒــﻜﺎر اﳌﻔﺘــﻮح ﻟﻺﻧﺘــﺎج ﳌﺼﻠﺤــﺔ ﻣﺎﻟﻜﻬــﺎ ﻣﺒــﺎرك‬ ‫اﻟﻌﺜــﻪ ﺧــﺰع اﻟﻌﺎﻣــﺮي‪ ،‬ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ ﺑﻠــﻎ ‪5:47:6‬‬ ‫دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬وﻛﺎﻧــﺖ ﺑﻨﺪﻗﻴــﺔ اﻟﻘﻌــﺪان اﳌﻔﺘــﻮح‬ ‫إﻧﺘــﺎج ﻣــﻦ ﻧﺼﻴــﺐ »ﻟﺒﻴــﺪ« ﺑﺸــﻌﺎر ﻋﺒﻴــﺪ ﺳــﻬﻴﻞ‬

‫ﻧﺨـريات اﻟﻌﺎﻣــﺮي‪ ،‬واﻟــﺬي ﻗﻄــﻊ ﻣﺴــﺎﻓﺔ اﻟﺴــﺒﺎق‬ ‫ﰲ ‪ 5:46:2‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬وﻛﺎن ﻫــﻮ اﻟﺘﻮﻗﻴــﺖ اﻻﻓﻀــﻞ ﰲ‬ ‫اﻟﻔــﱰة اﳌﺴــﺎﺋﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻧــﺎل أﺑﻄــﺎل اﻷﺷــﻮاط ﻣــﻦ اﻟﺨﺎﻣــﺲ ﺣﺘــﻰ‬ ‫اﻟﺨﺎﻣــﺲ ﻋــﴩ ﻟﻠﻔــﱰة اﳌﺴــﺎﺋﻴﺔ )‪ (11‬ﺳــﻴﺎرة‬ ‫ﻣــﻦ ﻓﺌــﺔ اﻟﺪﻓــﻊ اﻟﺮﺑﺎﻋــﻲ‪ ،‬ﻓﻴــام ﻧــﺎل أﺻﺤــﺎب‬ ‫اﳌﺮاﻛــﺰ ﻣــﻦ اﻟﺜــﺎين وﻟﻐﺎﻳــﺔ اﻟﻌــﺎﴍ ﺟﻮاﺋــﺰ‬ ‫ﻧﻘﺪﻳــﺔ‪.‬‬

‫ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت اﻟﻴﻮم اﻷول‪ ..‬ﺣﻘﺎﻳﻖ‪..‬‬ ‫»وﻏﻰ« و»ﻃﻠﻮع« ﻳﻈﻔﺮان ﺑﺼﺪارة اﻟﺸﻮﻃني‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺴﻴني‪..‬‬ ‫»ﻣﻌﺰز« و»ﻏﻴﺎث« ﻳﺤﻘﻘﺎن اﻟﺘﻮﻗﻴﺖ اﻷﻓﻀﻞ‪..‬‬ ‫اﻧﻄﻠﻘــﺖ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت ﻣﻬﺮﺟــﺎن اﳌﺮﻣــﻮم‬ ‫اﻟــﱰايث ‪ 2019‬ﻟﻠﻬﺠــﻦ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻷﺻﻴﻠــﺔ‪ ،‬ﻣــﻊ‬ ‫ﺗﺤﺪﻳــﺎت ﺳــ ّﻦ اﻟﺤﻘﺎﻳــﻖ ﻟﻬﺠــﻦ أﺑﻨــﺎء اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ‪،‬‬ ‫واﻟﺘــﻲ اﻗﻴﻤــﺖ ﰲ اﻟﻔــﱰة اﳌﺴــﺎﺋﻴﺔ ﻋــﲆ ﻣــﺪار‬ ‫)‪ (15‬ﺷــﻮﻃﺎً ﳌﺴــﺎﻓﺔ )‪ (4‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻣــﱰ‪ ،‬وﺣﺼــﻞ‬ ‫اﻟﻔﺎﺋــﺰون ﺑﺼﺪارﺗﻬــﺎ ﻋــﲆ ﺳــﻴﺎرات ﻓﺎﺧــﺮة‪ ،‬ﺑﻴﻨــام‬ ‫ﻧــﺎل أﺻﺤــﺎب اﳌﺮاﻛــﺰ ﻣــﻦ اﻟﺜــﺎين وﺣﺘــﻰ اﻟﻌــﺎﴍ‬ ‫ﺟﻮاﺋــﺰ ﻧﻘﺪﻳــﺔ ﻗﻴﻤــﺔ‪.‬‬ ‫وﺣﺼــﺪت »وﻏــﻰ« ﺑﺸــﻌﺎر ﺳــﻠﻄﺎن ﺳــﻌﻴﺪ‬ ‫ﻣﺤﻤــﺪ أﺣﻤــﺪ اﺑﺮاﻫﻴــﻢ ﺻــﺪارة اﻟﺸــﻮط اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﻷول ﻟﻠﺤﻘﺎﻳــﻖ ﺑــﻜﺎر ﻣﻔﺘــﻮح‪ ،‬ﺑﻌــﺪ أن ﻗﻄﻌــﺖ‬ ‫ﻣﺴــﺎﻓﺔ اﻟﺴــﺒﺎق ﺑﺰﻣــﻦ ﺑﻠــﻎ ‪ 5:49:05‬دﻗﺎﺋــﻖ‪،‬‬ ‫وﻛﺎن اﻟﺘﻤﻴــﺰ ﻣــﻦ ﻧﺼﻴــﺐ ﺷــﻌﺎر راﺷــﺪ ﻣﺤﻤــﺪ‬ ‫دﺣــﺮوي اﻟﻌﺎﻣــﺮي اﻟــﺬي ﻗــﺪم »ﻃﻠــﻮع« ﻋــﲆ‬ ‫رأس اﻟﺤﻘﺎﻳــﻖ اﻟﻘﻌــﺪان ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺮﺋﻴــﺲ‬ ‫اﻟﺜــﺎين ﻣﺴــﺠﻼً ‪ 5:50:2‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬وﻛﺎﻧــﺖ »ﻋﻼج«‬ ‫اﳌﻤﻠﻮﻛــﺔ ﻟﻌــﲇ ﺳــﺎﳌني ﺣﻤــﺪ اﻟﻨﻌﻴﻤــﻲ ﻫــﻲ‬ ‫ﺻﺎﺣﺒــﺔ ﻧﺎﻣــﻮس اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻟﻠﺒــﻜﺎر‬ ‫اﳌﻔﺘــﻮح ﺑﻌــﺪ أن وﺻﻠــﺖ إﱃ ﺧــﻂ اﻟﻨﻬﺎﻳــﺔ‬ ‫ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ ‪ 5:46:5‬دﻗﺎﺋــﻖ‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪25‬‬

‫ﻣﺮﻛﺎض‬

‫ﻫﺠﻦ ﻧﺪ اﻟﺸﺒﺎ ﺗﺘﻮج ﺑﺄول أﺷﻮاط اﻟﻘﺪرة‬ ‫ﻛــام أﻗﻴﻤــﺖ )‪ (4‬أﺷــﻮاط ﻟﻠﻘــﺪرة ﻟﺴـ ّﻦ اﻟﺬﻟــﻞ‬ ‫واﻟﺰﻣــﻮل ﻟﻬﺠــﻦ أﺻﺤــﺎب اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﻮخ وأﺑﻨــﺎء‬ ‫اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ ﳌﺴــﺎﻓﺔ )‪ (11‬ﻛــﻢ‪ ،‬أﺳــﻔﺮت ﻧﺘﺎﺋﺠﻬــﺎ ﻋــﻦ‬ ‫ﻓــﻮز »اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﺔ« ﻟﻬﺠــﻦ ﻧــﺪ اﻟﺸــﺒﺎ ﺑﺼــﺪارة‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻷول ﻟﻠﺬﻟــﻞ اﳌﻔﺘــﻮح اﳌﺨﺼــﺺ ﻟﻬﺠــﻦ‬ ‫اﻟﺸــﻴﻮخ ﺗﺤــﺖ ﻗﻴــﺎدة اﳌﻀﻤــﺮ ﺳــﺎمل ﺳــﻌﻴﺪ‬

‫‪24‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻣﺤﻘﻘــﺔ زﻣﻨـﺎً ﻗــﺪره ‪ 17:15:4‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬ﻓﻴــام ﻣﻨــﺢ‬ ‫»ﺷــﺎﻫني« اﻟﻔــﻮز ﻟﻬﺠــﻦ اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ ﰲ اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻟﻠﺰﻣــﻮل ﻣﻔﺘــﻮح ﻟﻬﺠــﻦ اﻟﺸــﻴﻮخ ﺑﻘﻴــﺎدة‬ ‫اﳌﻀﻤــﺮ ﻏﻴــﺎث اﻟﻬــﻼﱄ ﰲ ‪ 17:46:8‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﰲ‬ ‫ﺷــﻮﻃﻲ ﻫﺠــﻦ أﺑﻨــﺎء اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ اﺳــﺘﻄﺎﻋﺖ »رﻫــﺎم«‬ ‫ﻟﺴــﺎمل ﺳــﻌﻴﺪ ﻣﻨﺎﻧــﻪ اﻟﻜﺘﺒــﻲ اﻟﻔــﻮز ﺑﺎﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺜــﺎين ﻟﻠﺬﻟــﻞ اﳌﻔﺘــﻮح ﰲ ‪ 17:47:6‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬ﻓﻴــام‬

‫ﺣ ّﻘــﻖ »ﻣﺒﻬــﺮ« ﻟﺴــﻌﻴﺪ ﻣﺤﻤــﺪ ﺣﺴــﻦ اﻟﻌﺎﻣــﺮي‬ ‫ﻟﻘــﺐ اﻟﺸــﻮط اﻟﺮاﺑــﻊ ﻟﻠﺰﻣــﻮل ﻣﻔﺘــﻮح ﰲ ‪18:21:8‬‬ ‫دﻗﻴﻘــﺔ‪.‬‬ ‫وﻧــﺎل اﻟﻔﺎﺋــﺰون اﻟﺨﻤﺴــﺔ ﰲ ﻛﻞ ﺷــﻮط‪ ،‬ﺳــﻴﺎرة‬ ‫ﻓﺨﻤــﺔ ﻣــﻦ ﻓﺌــﺔ اﻟﺪﻓــﻊ اﻟﺮﺑﺎﻋــﻲ‪ ،‬ﻓﻴــام ﺧﺼﺼــﺖ‬ ‫ﺟﻮاﺋــﺰ ﻧﻘﺪﻳــﺔ ﻷﺻﺤــﺎب اﳌﺮاﻛــﺰ ﻣــﻦ اﻟﺴــﺎدس‬ ‫ﺣﺘــﻰ اﻟﻌــﺎﴍ‪.‬‬

‫اﻟﺨﺘــﺎم ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎدس ﻟﻠﺬﻟــﻞ ﻣﻔﺘــﻮح‪ ،‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬ﻟﺘﻨــﺎل اﻟﺴــﻴﻒ ﻣــﻊ ﺟﺎﺋــﺰة ﻧﻘﺪﻳــﺔ اﳌﺮاﻛــﺰ ﻣــﻦ اﻟﺜــﺎين ﺣﺘــﻰ اﻟﺨﺎﻣــﺲ ﰲ ﺟﻤﻴــﻊ‬ ‫ﺣﻴــﺚ وﺻﻠــﺖ ﻟﺨــﻂ اﻟﻨﻬﺎﻳــﺔ ﰲ ‪ (2٫5) 12:22:4‬ﻣﻠﻴــﻮن درﻫــﻢ‪ ..‬وﻗــﺪ ﻧــﺎل أﺻﺤــﺎب اﻷﺷــﻮاط ﺟﻮاﺋــﺰ ﻧﻘﺪﻳــﺔ ﻛﺒــرية‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪23‬‬

‫ﻣﺮﻛﺎض‬

‫ﻧﻘﺪﻳــﺔ )‪ (2٫5‬ﻣﻠﻴــﻮن درﻫــﻢ‪ ،‬واﺳــﺘﻄﺎع ﻟﻠﺰﻣــﻮل ﻣﻔﺘــﻮح ﻣﺎﻧﺤ ـﺎً ﻣﺎﻟﻜــﻪ ﺳــﻌﻴﺪ أﺣﻤــﺪ درﻫــﻢ‪ ،‬وﻛﺎﻧــﺖ »اﻟﱪﺷــﺎ« ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﻣﺤﻤــﺪ زاﻳــﺪ‬ ‫»ﻣﺒﻠــﺶ« اﻟﻈﻔــﺮ ﺑﻠﻘــﺐ اﻟﺸــﻮط اﻟﺨﺎﻣــﺲ دري اﻟﻔﻼﺣــﻲ ﺟﺎﺋــﺰة اﻟﺴــﻴﻒ و)‪ (1٫5‬ﻣﻠﻴــﻮن ﺧﻠﻔــﺎن اﳌﻨﺼــﻮري ﻋــﲆ ﻣﻮﻋــﺪ ﻣــﻊ ﻣﺴــﻚ‬

‫‪22‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻟﻴﻨــﺎل ﻣﺎﻟﻜﻬــﺎ اﻟﺴــﻴﻒ ﻣﻊ ﺟﺎﺋــﺰة ﻧﻘﺪﻳــﺔ )‪ (2٫5‬ﻣﺎﻟﻜــﻪ ﺳــﻌﺎدة ﻓــﺮج ﻋــﲇ ﺑــﻦ ﺣﻤــﻮدة‪ ،‬ﻟﻘــﺐ وﺣﻘﻘــﺖ »زﻳــﻮرخ« ﻟﺴــﻌﻴﺪ ﺟﺎﺑــﺮ ﻋﺒﺪاﻟﻠــﻪ‬ ‫اﻟﺰﻣــﻮل اﳌﺤﻠﻴــﺎت ﰲ ‪ 12:47:4‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬ﻟﻴﻨــﺎل ﻟﻘــﺐ اﻟﺸــﻮط اﻟﺮاﺑــﻊ ﻟﻠﺬﻟــﻞ ﻣﺤﻠﻴــﺎت ﰲ‬ ‫ﻣﻠﻴــﻮن درﻫــﻢ‪.‬‬ ‫وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻟــﺚ أﻫــﺪى »ﻣﻴــﺎس« اﻟﺸــﺪاد وﺟﺎﺋــﺰة ﻧﻘﺪﻳــﺔ )‪ (1٫5‬ﻣﻠﻴــﻮن درﻫــﻢ‪ 12:17:6 ،‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬ﻟﺘﻔــﻮز ﺑﺎﻟﺨﻨﺠــﺮ ﻣــﻊ ﺟﺎﺋــﺰة‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪21‬‬

‫ﻣﺮﻛﺎض‬

‫ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت اï»&#x;ï»´ï»®Ù… ﻗﺒﻞ ا‪3‬ﺧﻴﺮ‪ ..‬رﻣﻮز اï»&#x;ﺤﻮل واï»&#x;ﺰﻣﻮل‪..‬â€â€«ï»&#x;ï»¬ïº Ù€Ù€ï»¦ اﻹﻧﺘــﺎج ÙˆØ§ï³Œïº¤ï» ï»´Ù€Ù€ïºŽØª ÙˆØ§ï³Œï»¬ïº ï»¨Ù€Ù€ïºŽØª ﳌﺴــﺎﻓﺔâ€â€«Â»Ø§ï»&#x;ﺸﺎﻳﺒﺔ« ﺗﻔﻮز ﺑﺎï»&#x;ﺴﻴﻒ و»زﻳﻮرخ« ﺑﺎï»&#x;ïº¨ï»¨ïº ïº®â€ª.‬â€â€«)‪ (8â€¬ï»›ï»´ï» Ù€Ù€ï»® ﻣــﱰ‪ ،‬وأﺳــﻔﺮت ï»§ïº˜ïºŽïº‹ïº ï»¬Ù€Ù€ïºŽ ï°² أولâ€â€«Â»ïº‘ﺮï»&#x;ني« و»ﻣﻴﺎس« ﻳﻈﻔﺮان ﺑﺎï»&#x;ﺸﺪاد ï°² أﻗﻮى أﺷﻮاط اï»&#x;ﻌامï»&#x;ﻘﺔ‪..‬â€â€«ïº·Ù€Ù€ï»®ï»ƒÙ†ÙŠ ï»&#x;ï»¬ïº Ù€Ù€ï»¦ اﻹﻧﺘــﺎج ﻋــﻦ ﻓــﻮز »اï»&#x;ﺸــﺎﻳﺒﺔ«â€â€«ïº·Ù€Ù€ï»¬ïºª اï»&#x;ﻴــﻮم اï»&#x;ﻘﺒــﻞ اﻷﺧــري ﻣــﻦ ﻣﻬﺮïº&#x;ــﺎن اï»&#x;ﻜﺒــﺎر ï°² ﺳــﻦ اï»&#x;ﺬï»&#x;ــﻞ واï»&#x;ﺰﻣــﻮلâ€â€«Ø§ï³Œïº¨ïº¼ïº¼Ù€Ù€ïº” ﳌﺤﻤــﺪ ﺻﺎï»&#x;ــﺢ اï»&#x;ﺤﻤــريي ﺑﺎï»&#x;ﺸــﻮط اﻷول ï»&#x;ï» ïº¬ï»&#x;ــﻞâ€â€«Ù‘â€â€«Ø§ï³Œïº®ï»£Ù€Ù€ï»®Ù… ï°² ﻳﻮﻣــﻪ اï»&#x;ﺤــﺎدي ﻋــﴩ‪ ،‬ﺳــﺒﺎﻗﺎت ﻷﺑﻨــﺎء اï»&#x;ﻘﺒﺎﺋــﻞ‪ ،‬واï»&#x;ﺘــﻲ ﺗﻨﺎﻓﺴــﺖ ﻋــﲆ )‪ (6‬رﻣــﻮز اﳌﻔﺘــﻮح ﻣﺤﻘﻘــﺔ زﻣﻨــﺎ ﻗــﺪره ‪ 12:24:4‬دﻗﻴﻘــﺔ‬

‫‪20‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬â€â€«â€ª2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫»اﳌﺴﻚ« ﻳﻌﻄﺮ أﺟﻮاء اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ‪..‬‬ ‫وﺟــﺎء اﻟﺨﺘــﺎم ﻣﺴــﻜﺎ ً ﻣــﻊ ﻫﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﺣﻈﻴــﺖ ﺑﺴــﻴﻒ اﻹﻣــﺎرات ﻋــﻦ ﻃﺮﻳــﻖ‬ ‫»اﳌﺴــﻚ« ﰲ اﻟﺴــﺒﺎق اﻟﺮﺋﻴــﺲ ﻟﻠﺤــﻮل اﳌﻔﺘﻮح؛‬ ‫ﺣﻴــﺚ اﺳــﺘﻄﺎﻋﺖ اﻟﻈﻔــﺮ ﺑﺎﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﻣــﻊ‬ ‫اﳌﻀﻤــﺮ ﻋــﲇ ﺟﻤﻴــﻞ اﻟﻮﻫﻴﺒــﻲ‪ ،‬ووﺻﻠــﺖ‬ ‫ﻟﺨــﻂ اﻟﻨﻬﺎﻳــﺔ ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ ﻗــﺪره ‪ 11:53:7‬دﻗﻴﻘﺔ‬ ‫ﺑﻌــﺪ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺔ ﻗﻮﻳــﺔ ﻣــﻊ ﻫﺠــﻦ اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ‪،‬‬ ‫ﺣﻴــﺚ ﻓﺼﻠﺘﻬــﺎ ﺟﺰأﻳــﻦ ﻣــﻦ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﻓﻘــﻂ ﻋــﻦ‬ ‫»ﺷــﻨﺬارة« اﻟﺘــﻲ ﻗﺎدﻫــﺎ ﻏﻴــﺎث اﻟﻬــﻼﱄ‪ ،‬ﻓﻴــام‬ ‫ﺣﻠــﺖ »ﺷــﻮده« ﻟﻬﺠــﻦ اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟــﺚ‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪19‬‬

‫ﻣﺮﻛﺎض‬

‫اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﺑﻘﻴﺎدة اﳌﻀﻤﺮ ﻏﻴﺎث اﻟﻬﻼﱄ‪.‬‬ ‫وﻧﺎﻟــﺖ ﻫﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ ﻟﻘــﺐ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜــﺎين‬ ‫ﻟﻠﺤــﻮل ﻣﺤﻠﻴــﺎت ﻣــﻊ اﳌﻀ ّﻤــﺮ ﻋــﲇ ﺟﻤﻴــﻞ‬ ‫اﻟﻮﻫﻴﺒــﻲ اﻟــﺬي ﻧﺠــﺢ ﰲ ﻗﻴــﺎدة »اﻟﻮﺛﺒــﺔ«‬ ‫ﻟﻠﻤﺮﻛــﺰ اﻷول ﰲ ‪ 12:7:3‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﺣﻠّــﺖ‬ ‫»ﻛﻴــﻒ« ﻟﻬﺠــﻦ اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين‪ ،‬ﺛـ ّﻢ‬

‫‪18‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫»زﻋﻔﺮاﻧــﺔ« ﻟﻠﺸــﻴﺦ ﻃﺤﻨــﻮن ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ آل‬ ‫ﻧﻬﻴــﺎن ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﺛﺎﻟــﺚ ﻣــﻊ اﳌﻀﻤــﺮ ﻋﻴــﴗ‬ ‫ﺳــﻌﻴﺪ اﻟﺨﻴــﲇ‪.‬‬ ‫وﻇﻔــﺮت ﻫﺠــﻦ اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ ﺑﺴــﻴﻒ اﻹﻣــﺎرات‬ ‫اﻷول ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻟﻠﺰﻣــﻮل ﻣﻔﺘــﻮح‪ ،‬ﺑﻘﻴــﺎدة‬ ‫اﳌﻀﻤــﺮ ﻏﻴــﺎث اﻟﻬــﻼﱄ اﻟــﺬي أﺣﺴــﻦ ﻗﻴــﺎدة‬

‫»ﻣﻜﻴــﻒ« ﻟﻠﻤﺮﻛــﺰ اﻷول ﰲ ‪ 12:7:6‬دﻗﻴﻘــﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﻔــﺎرق دﻗﻴﻘــﺔ واﺣــﺪة ﻋــﻦ ﺻﺎﺣــﺐ اﳌﺮﻛــﺰ‬ ‫اﻟﺜــﺎين »ﺷــﺒﺎب« ﻟﻬﺠــﻦ اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ أﻳﻀــﺎً‪ ،‬ﻓﻴــام‬ ‫ﺣـ ّـﻞ »ﺟﺰﻳــﻞ« ﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ راﺷــﺪ‬ ‫آل ﻣﻜﺘــﻮم ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻣــﻊ اﳌﻀﻤــﺮ ﻋﺒﻴــﺪ‬ ‫ﺷــﻴﻨﺎن اﳌــﺮي‪.‬‬

‫وﻛﺎن ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ ﻗــﺪ‬ ‫ﺗﺎﺑــﻊ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت ﺑﺤﻀــﻮر ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﻣﻜﺘــﻮم‬ ‫ﺑــﻦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ راﺷــﺪ آل ﻣﻜﺘــﻮم‪ ،‬وﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻣﻜﺘــﻮم ﺑــﻦ راﺷــﺪ آل ﻣﻜﺘــﻮم‪ ،‬وﺳــﻤﻮ‬ ‫اﻟﺸــﻴﺦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ راﺷــﺪ ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ راﺷــﺪ‬ ‫آل ﻣﻜﺘــﻮم‪ ،‬وﻣﻌــﺎﱄ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ ﺣﻤــﺪان‬

‫آل ﻧﻬﻴــﺎن ﻣﺴﺘﺸــﺎر ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ رﺋﻴــﺲ ﺑﻠﻘــﺐ اﻟﺸــﻮط اﻷول ﻟﻠﺰﻣــﻮل ﻣﺤﻠﻴــﺎت ﺑﻘﻴــﺎدة‬ ‫اﳌﻀ ّﻤــﺮ ﻋﺒﻴــﺪ ﺷــﻴﻨﺎن اﳌــﺮي‪ ،‬ﺑﻌــﺪ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺔ ﻗﻮﻳــﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﺪوﻟــﺔ‪ ،‬رﺋﻴــﺲ اﺗﺤــﺎد ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‪.‬‬ ‫وﺣــﻞ ﰲ‬ ‫ّ‬ ‫ﻣﺤﻘّﻘــﺎً زﻣﻨــﺎً ﻗــﺪره ‪ 12:18:1‬دﻗﻴﻘــﺔ‪،‬‬ ‫»ﻣﻜﻠﻒ« ﻳﺮﺳﻢ اﻟﻠﻮﺣﺔ اﻷوﱃ‪..‬‬ ‫اﳌﺮﻛــﺰ »اﻟﺼريﻣــﻲ« ﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ‬ ‫ورﺳــﻢ »ﻣﻜﻠــﻒ« ﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ راﺷــﺪ آل ﻣﻜﺘــﻮم أﻳﻀـﺎً‪ ،‬ﻣــﻊ اﳌﻀﻤــﺮ ﺳــﻴﻒ ﻋﻤــري‬ ‫راﺷــﺪ آل ﻣﻜﺘــﻮم أول ﻟﻮﺣــﺎت اﻹﺑــﺪاع‪ ،‬ﺑﻔــﻮزه اﻟﻌﻤﻴﻤــﻲ‪ ،‬ﻓﻴــام ﺟــﺎء »ﻟﺰﻳــﻢ« ﻟﻬﺠــﻦ اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ ﰲ‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪17‬‬

‫ﻣﺮﻛﺎض‬

‫ﻳﺘﻮج اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ واﻟﻌﺎﺻﻔﺔ ﺑﺴﻴﻒ ا ﻣﺎرات‪..‬‬ ‫ﺣﻤﺪان ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ّ‬

‫ﻓﻲ ﺧﺘﺎﻣﻲ اﻟﻤﺮﻣﻮم ‪..2019‬‬ ‫»ﻣﻜﻠﻒ« ﻳﻬﺪي ﺣﻤﺪان ﺑﻦ راﺷﺪ »اﻟﺸﺪاد« و»اﻟﻮﺛﺒﺔ« ﺗﺤﻈﻰ ﺑﺎﻟﺨﻨﺠﺮ‪..‬‬

‫وﺳــﻂ اﺣﺘﻔﺎﻟﻴــﺔ ﻛﺒــرية ﺷــﻬﺪ ﻣﻴــﺪان اﳌﺮﻣــﻮم ﺧﺘــﺎم ﻣﻬﺮﺟــﺎن اﳌﺮﻣــﻮم اﻟـﱰايث ‪ 2019‬ﻟﻠﻬﺠــﻦ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻷﺻﻴﻠــﺔ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﻋــﺎش ﺧﻼﻟﻬــﺎ رواد اﻷﺻﺎﻟــﺔ )‪ (12‬ﻳﻮﻣـﺎً‪ ،‬ﺟــﺎءت ﺣﺎﻓﻠــﺔ ﻣــﻊ ﻫــﺬه‬ ‫اﻟﺘﻈﺎﻫــﺮة اﻟﺮﻳﺎﺿﻴــﺔ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ اﻟﻜﺒــرية مبﺸــﺎرﻛﺔ واﺳــﻌﺔ ﻣــﻦ ﻧﺠﺎﺋــﺐ اﻷﺻﺎﻳــﻞ ﻣــﻦ داﺧــﻞ دوﻟــﺔ‬ ‫اﻹﻣــﺎرات ودول ﻣﺠﻠــﺲ اﻟﺘﻌــﺎون اﻟﺨﻠﻴﺠــﻲ‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﺴــﻚ اﻟﺨﺘــﺎم ﻣــﻊ ﺗﺘﻮﻳــﺞ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان‬ ‫ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ راﺷــﺪ آل ﻣﻜﺘــﻮم وﱄ ﻋﻬــﺪ ديب‪ ،‬رﺋﻴــﺲ اﳌﺠﻠــﺲ اﻟﺘﻨﻔﻴــﺬي‪ ،‬ﻫﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ واﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ‬ ‫ﺑﺴــﻴﻒ اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬وﻫﺠــﻦ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ راﺷــﺪ آل ﻣﻜﺘــﻮم ﻧﺎﺋــﺐ ﺣﺎﻛــﻢ ديب وزﻳــﺮ‬ ‫اﳌﺎﻟﻴــﺔ‪ ،‬ﺑـــ »اﻟﺸــﺪاد« وﻫﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ ﺑـــ »اﻟﺨﻨﺠــﺮ«‪ ،‬ﺑﻌــﺪ ﻓﻮزﻫــﺎ ﰲ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت اﻷرﺑﻌــﺔ اﻟﻜــﱪى‬ ‫اﳌﺨﺼﺼﺔ ﻟﻬﺠﻦ أﺻﺤﺎب اﻟﺴﻤﻮ اﻟﺸﻴﻮخ ﰲ ﺳ ّﻦ اﻟﺤﻮل واﻟﺰﻣﻮل‪.‬‬ ‫ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ‪ /‬ﻣﺤﻤﺪ ﻛﺴﺎب وﻗﺪال ﺣﻤﺪ اﻟﻨﻴﻞ وﻣﺒﺎرك اﻟﻜﺮيب‪.‬‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ /‬رﺋﻴﺲ أﺣﻤﺪ ﻋﺜامن اﺳامﻋﻴﻞ‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻣﺮﻛﺰ ﻣﺘﻘﺪم ﻟﺴﺒﺎﺣﻲ ﺗﺮاث ا ﻣﺎرات‬ ‫ﻓﻲ ﺑﻄﻮﻟﺔ اﻟﺪوﻟﺔ ﻟﻠﻤﻴﺎه اﻟﻤﻔﺘﻮﺣﺔ‪..‬‬ ‫أﺣــﺮز ﺳــﺒﺎﺣﻮ ﻧــﺎدي ﺗــﺮاث اﻹﻣــﺎرات‬ ‫ﻣﺮﻛـﺰا ً ﻣﺘﻘﺪﻣـﺎً ﰲ ﺑﻄﻮﻟــﺔ اﻟﺪوﻟــﺔ اﻟﺸــﺘﻮﻳﺔ‬ ‫ﻟﺴــﺒﺎﺣﺔ اﳌﻴــﺎه اﳌﻔﺘﻮﺣــﺔ ﻟﻠﻨﺎﺷــﺌني واﻟﻌﻤــﻮم‪ ،‬اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﻧﻈﻤﻬــﺎ اﺗﺤــﺎد اﻹﻣــﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﳌﺘﺤــﺪة ﻟﻠﺴــﺒﺎﺣﺔ‬ ‫واﺳــﺘﻀﺎﻓﻬﺎ ﻧــﺎدي أﺑﻮﻇﺒــﻲ اﻟــﺪوﱄ ﻟﻠﺮﻳﺎﺿــﺎت‬ ‫اﻟﺒﺤﺮﻳــﺔ ﰲ ﻣﻴــﺎه ﺷــﺎﻃﻰء أﺑﻮﻇﺒــﻲ‪ ،‬وﺳــﻴﻘﻮم‬ ‫اﻻﺗﺤــﺎد ﺑﺎﺧﺘﻴــﺎر أﻓﻀــﻞ اﻟﺴــﺒﺎﺣني ﻣــﻦ ﻣﺨﺘﻠــﻒ‬ ‫اﳌﺸﺎرﻛني ﻟﺘﻤﺜﻴﻞ اﻟﺪوﻟﺔ ﺿﻤﻦ اﳌﻨﺘﺨﺐ اﻟﻮﻃﻨﻲ‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ ﻓــﺎز ﻓﺮﻳــﻖ اﻟﻨــﺎدي ﺑــﻜﺄس اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين‬ ‫ﳌﺮﺣﻠــﺔ اﻟﻨﺎﺷــﺌني ‪ ١٤-١٣‬ﺳــﻨﺔ ﰲ ﺳــﺒﺎق )‪(3‬‬ ‫ﻛﻴﻠﻮﻣــﱰات‪ ،‬ﻣﺤﺎﻓﻈــﺎً ﺑﺬﻟــﻚ ﻋــﲆ ﻣﺴــﺘﻮﻳﺎﺗﻪ‬ ‫اﳌﺘﻘﺪﻣــﺔ ﰲ ﻣﺨﺘﻠــﻒ ﺑﻄــﻮﻻت اﻟﺴــﺒﺎﺣﺔ اﻟﺘــﻲ‬

‫ﺷــﻬﺪﺗﻬﺎ اﻟﺪوﻟــﺔ ﰲ اﻵوﻧــﺔ اﻷﺧــرية‪.‬‬ ‫ﻣــﻦ ﻧﺎﺣﻴــﺔ ﺛﺎﻧﻴــﺔ‪ ،‬ﺑــﺪأ ﻓﺮﻳــﻖ اﻟﺴــﺒﺎﺣﺔ ﰲ‬ ‫اﻟﻨــﺎدي‪ ،‬ﻓــﻮر اﻧﺘﻬﺎﺋــﻪ ﻣــﻦ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﰲ اﻟﺒﻄﻮﻟــﺔ‪،‬‬ ‫إﻗﺎﻣــﺔ ﻣﻌﺴــﻜﺮه اﻟﺘﺪرﻳﺒــﻲ ﰲ ﺟﺰﻳــﺮة اﻟﺴــامﻟﻴﺔ‬ ‫اﺳــﺘﻌﺪادا ً ﻟﺒﻄــﻮﻻت اﳌﻮﺳــﻢ اﻟﻘــﺎدم‪ ،‬وذﻟــﻚ ﺿﻤــﻦ‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت ﻣﻠﺘﻘــﻰ اﻟرثﻳــﺎ اﻟــﺬي ﻧﻈّﻤــﻪ اﻟﻨــﺎدي ﺗﺤــﺖ‬ ‫رﻋﺎﻳــﺔ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‬ ‫ﻣﻤﺜــﻞ ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ رﺋﻴــﺲ اﻟﺪوﻟــﺔ رﺋﻴــﺲ‬ ‫اﻟﻨــﺎدي‪.‬‬ ‫وﺑــني اﻟﺴــﻴﺪ أﺣﻤــﺪ اﻟﺤﻮﺳــﻨﻲ رﺋﻴــﺲ ﻗﺴــﻢ‬ ‫ّ‬ ‫اﻷﻧﺸــﻄﺔ اﻟﺘﺨﺼﺼﻴــﺔ‪ ،‬أن اﳌﻌﺴــﻜﺮات اﻟﺘﺪرﻳﺒﻴــﺔ‬ ‫اﻟــﺬي اﻋﺘــﺎد اﻟﻨــﺎدي إﻗﺎﻣﺘﻬــﺎ ﺳــﻨﻮﻳﺎ ﰲ ﻣﺨﺘﻠــﻒ‬

‫اﳌﻠﺘﻘﻴــﺎت اﻟﻄﻼﺑﻴــﺔ‪ ،‬ﺗﺸــﻜّﻞ ﻣﻘ ّﻮﻣــﺎً أﺳﺎﺳــﻴﺎ ﰲ‬ ‫زﻳــﺎدة ﻗــﺪرات ﺳــﺒﺎﺣﻲ اﻟﻔﺮﻳــﻖ وﺗﻄﻮﻳــﺮ أداﺋﻬــﻢ‬ ‫مبــﺎ ﻳﺘــﻮاءم ﻣــﻊ اﳌﺴــﺘﻮﻳﺎت اﳌﺘﻘﺪﻣــﺔ اﻟﺘــﻲ دأب‬ ‫اﻟﻔﺮﻳــﻖ ﻋــﲆ إﺣﺮازﻫــﺎ ﻣﺤﻠﻴــﺎً وإﻗﻠﻴﻤﻴــﺎً ﻣﻨــﺬ‬ ‫ﺳــﻨﻮات‪ ،‬ﻻ ﺳــﻴام وأن ﻋــﺪدا ً ﻣــﻦ أﻋﻀــﺎء اﻟﻔﺮﻳــﻖ‬ ‫اﻟﺤــﺎﱄ وﻏريﻫــﻢ ﻣــﻦ أﻋﻀــﺎء اﻟﻔﺮﻳــﻖ ﰲ اﻟﺴــﻨﻮات‬ ‫اﻟﺴــﺎﺑﻘﺔ ﻳﺸــﻜّﻠﻮن ﰲ اﻟﻐﺎﻟــﺐ ﻣﻜﻮﻧــﺎً رﺋﻴﺴــﺎً ﰲ‬ ‫اﳌﻨﺘﺨــﺐ اﻟﻮﻃﻨــﻲ ﻟﻠﺴــﺒﺎﺣﺔ‪ ،‬وميﺜّﻠــﻮن اﻟﻮﻃــﻦ ﺧــري‬ ‫متﺜﻴــﻞ‪ ،‬وﻳﺠ ـ ﱡﺪون ﰲ اﻟﺤﻔــﺎظ ﻋــﲆ ﻧﺘﺎﺋــﺞ ﻣﺘﻘﺪﻣــﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻨﺘﺨــﺐ ﰲ ﻣﺨﺘﻠــﻒ اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت واﻟﺒﻄــﻮﻻت اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﻳﺸــﺎرﻛﻮن ﻓﻴﻬــﺎ ﻋــﲆ ﻛﺎﻓــﺔ اﳌﺴــﺘﻮﻳﺎت اﻹﻗﻠﻴﻤﻴــﺔ‬ ‫واﻟﺪوﻟﻴــﺔ‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪15‬‬

‫ﻣــﺮﺻــــﺪ‬

‫وﻗﺖ ﻣﻤﺘﻊ‪..‬‬

‫اﳌﺮاﻛﺰ اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ‪..‬‬

‫وزار ﻃﻠﺒــﺔ ﻣﺮﻛــﺰ اﻟﻮﺛﺒــﺔ ﻗﺮﻳــﺔ ﺑﻮذﻳــﺐ‪،‬‬ ‫وﺗﻌ ّﺮﻓــﻮا ﻋــﲆ اﻟﻘﺮﻳــﺔ وﻗﺎﻣــﻮا ﺑﺘﺠﺮﺑــﺔ رﻛــﻮب‬ ‫اﻟﺨﻴــﻞ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓــﺔ إﱃ رﺣﻠــﺔ ﺧﺎﺻــﺔ ﳌﺮﻛــﺰ زاﻳــﺪ‬ ‫ﻟﻠﺪراﺳــﺎت واﻟﺒﺤــﻮث‪ .‬وﰲ ﻣﺮﻛــﺰ اﻟﺴــﻤﺤﺔ اﻟﺸــﺒﺎيب‬ ‫ﺗﻨ ّﻮﻋــﺖ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺗﻬــﻢ ﻣــﺎ ﺑــني ﺟﺰﻳــﺮة اﻟﺴــامﻟﻴﺔ‬ ‫ورﺣﻠــﺔ إﱃ )دﻳﺮﻓﻴﻠــﺪز ﻣــﻮل( ﻟﻠﻌــﺐ واﳌــﺮح‪ .‬وﰲ‬ ‫ﻣﺮﻛــﺰ ﺳــﻮﻳﺤﺎن ﻗــﺎم ﻋــﺪد ﻣــﻦ اﻟﻄﻠﺒــﺔ ﺑﺰﻳــﺎرة إﱃ‬ ‫اﻟﻌــﺰب وﺗﻌﺮﻓــﻮا ﻣــﻦ ﺧﻼﻟﻬــﺎ ﻋــﲆ ﺗ ـﺮاث اﻵﺑــﺎء‬ ‫واﻷﺟــﺪاد وﺳــﻨﻊ دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات‪.‬‬

‫وﰲ اﳌﺮاﻛــﺰ اﻟﻨﺴــﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬ﺷــﺎرك ﻣﺮﻛــﺰ اﻟﻌــني‬ ‫وأﺑﻮﻇﺒــﻲ واﻟﺴــﻤﺤﺔ اﻟﻨﺴــﺎيئ‪ ،‬ﰲ ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت‬ ‫اﳌﻠﺘﻘــﻰ ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﻋــﺪة أﻧﺸــﻄﺔ؛ ﻣﻨﻬــﺎ رﺣﻠــﺔ‬ ‫ﻟﺠﺰﻳــﺮة اﻟﺴــامﻟﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ اﺳــﺘﻤﺘﻌﺖ اﻟﻄﺎﻟﺒــﺎت‬ ‫ﺑﺮﻛــﻮب اﻟﺨﻴــﻞ واﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓــﺔ إﱃ ﺟﻮﻟــﺔ‬ ‫اﻟﺴــﻔﻴﻨﺔ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‪ ،‬وزﻳــﺎرة ﻟﺒﻴــﺖ ﻋــﲇ ﺑــﻦ ﺣﺴــﻦ‪،‬‬ ‫واﻻﺳــﺘامع ﻟــﴩح ﻋــﻦ اﻟﻠﺆﻟــﺆ وﻛﻴﻔﻴــﺔ ﺻﻨﺎﻋــﺔ‬ ‫اﻟﺸــﺒﺎك‪ .‬وﰲ اﳌﺮاﻛــﺰ اﻟﻨﺴــﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬ﻗـ ّﺪم ﻣﺮﻛــﺰ اﻟﻌــني‬ ‫اﻟﻨﺴــﺎيئ داﺧــﻞ اﳌﺮﻛــﺰ أﻧﺸــﻄﺔ ﺗﺮاﺛﻴــﺔ ﻛﺎﻷﻟﻌــﺎب‬

‫اﻟﺸــﻌﺒﻴﺔ وﺻﻨﺎﻋــﺔ اﻟﻘﻬــﻮة واﻟــﺰي اﻟﺸــﻌﺒﻲ‬ ‫واﻟﺘﺼﻮﻳــﺮ واﻟﺮﺳــﻢ‪ .‬وﰲ ﻣﻘــﺮ ﻣﺮﻛــﺰ أﺑﻮﻇﺒــﻲ‬ ‫اﻟﻨﺴــﺎيئ ﺗﻨ ّﻮﻋــﺖ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت ﻣــﺎ ﺑــني اﻷﻛﻼت‬ ‫اﻟﱰاﺛﻴــﺔ واﻷﻟﻌــﺎب اﻟﺸــﻌﺒﻴﺔ وﺻﻨﺎﻋــﺔ اﻟﺴــﺪو‬ ‫واﻟﺘــﲇ‪ .‬وﰲ ﻣﺮﻛــﺰ اﻟﺴــﻤﺤﺔ اﻟﻨﺴــﺎيئ أﻗﻴﻤــﺖ‬ ‫ّ‬ ‫اﻷﻧﺸــﻄﺔ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ ﻛﺎﻷﻟﻌــﺎب اﻟﺸــﻌﺒﻴﺔ واﻟﺴــﺪو‬ ‫واﻟﺘــﲇ واﻷﻛﻼت اﻟﺸــﻌﺒﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓــﺔ ﻟﺰﻳــﺎرة‬ ‫ّ‬ ‫ﺗﺮﻓﻴﻬﻴــﺔ إﱃ )دﻳﺮﻓﻴﻠــﺰ ﻣــﻮل(‪ ،‬ﺑﻬــﺪف اﻟﱰﻓﻴــﻪ‬ ‫وﻗﻀــﺎء وﻗــﺖ ﻣﻤﺘــﻊ ﻟﻠﻄﺎﻟﺒــﺎت‪.‬و‬

‫زﻳﺎرة ﺗﻨﻤﻴﺔ اﳌﺠﺘﻤﻊ‪..‬‬ ‫ﺑﻬــﺪف ﺗﻌﺰﻳــﺰ وﺗﻮﺛﻴــﻖ اﻟﻌﻼﻗــﺎت ﻣــﺎ ﺑــني‬ ‫ﻣﻮﻇﻔــﻲ وزارة ﺗﻨﻤﻴــﺔ اﳌﺠﺘﻤــﻊ‪ ،‬ﻗــﺎم ﻓﺮﻳــﻖ‬ ‫اﻟﺴــﻌﺎدة وﺟــﻮدة اﻟﺤﻴــﺎة ﺑﺘﻨﻈﻴــﻢ رﺣﻠــﺔ ﺗﺮﻓﻴﻬﻴــﺔ‬ ‫ﳌﻮﻇﻔــﻲ اﻟــﻮزارة وﻋﺎﺋﻼﺗﻬــﻢ ﻟﺠﺰﻳــﺮة اﻟﺴــامﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟــﺖ اﻟﺴــﻴﺪة ﺳــﻬﻴﻠﺔ ﺣﺴــﻦ اﻟﻌــﲇ ﻣﺪﻳــﺮ ﻣﻜﺘﺐ‬ ‫اﻟﺘﺪﻗﻴــﻖ اﻟﺪاﺧــﲇ وﻣﻨﺴــﻖ اﻟﺮﺣﻠــﺔ‪» :‬إن ﻫــﺬه‬ ‫اﻟﺰﻳــﺎرة ﺗﻌﺘــﱪ اﻟﺜﺎﻟﺜــﺔ ﻟﺠﺰﻳــﺮة اﻟﺴــامﻟﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ‬ ‫ﺑﻠــﻎ ﻋــﺪد اﻟﺤﻀــﻮر )‪ (77‬ﻣﻮﻇﻔــﺎً ﻣــﻊ أﴎﻫــﻢ‪،‬‬ ‫وﻗــﺪ اﺳــﺘﻤﺘﻌﻨﺎ ﺟــﺪا ً ﺑﺎﻷﻧﺸــﻄﺔ واﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺗﻘــﺎم داﺧــﻞ اﻟﺠﺰﻳــﺮة‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓــﺔ ﻟﺘﺠﺮﺑــﺔ رﻛــﻮب‬ ‫اﻟﺨﻴــﻞ واﻹﺑــﻞ‪ ،‬ورﻳﺎﺿــﺔ اﻟﺼﻴــﺪ ﺑﺎﻟﺼﻘــﻮر‪ ،‬ﺻﺤﺒﻬــﺎ‬ ‫ﺟﻮﻟــﺔ ﰲ اﻟﺴــﻔﻴﻨﺔ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ وﻣﻤــﴙ اﻟﻘــﺮم«‪ .‬وأﺛﻨــﻰ‬ ‫اﻟﺤﻀــﻮر ﰲ ﻧﻬﺎﻳــﺔ اﻟﺮﺣﻠــﺔ ﻋــﲆ اﻟﺘﻨﺴــﻴﻖ اﻟﺮاﺋــﻊ‬ ‫ﻣــﻦ ﻗﺒــﻞ ﻣﻮﻇﻔــﻲ اﻟﺠﺰﻳــﺮة‪ ،‬وﺗﻌﺎوﻧﻬــﻢ اﻟﻼﻣﺤــﺪود‬ ‫وﺣﺴــﻦ اﻟﻀﻴﺎﻓــﺔ واﻻﺳــﺘﻘﺒﺎل اﳌﻤﻴــﺰ‪ .‬ومتﻨــﻰ‬ ‫اﻟﺠﻤﻴــﻊ زﻳــﺎرة اﻟﺠﺰﻳــﺮة ﻣــﺮة أﺧــﺮى‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫أﻧﺸﻄﺔ ﻣﻨﻮﻋﺔ‪..‬‬ ‫وأﻗــﺎم ﻣﺮﻛــﺰ أﺑﻮﻇﺒــﻲ اﻟﺸــﺒﺎيب ﻋـ ّﺪة ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت‬ ‫رﻳﺎﺿﻴــﺔ ﰲ اﻟﺼﺎﻟــﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴــﺔ وﺻﺎﻟــﺔ اﳌﺼﺎرﻋــﺔ ﰲ‬ ‫ﻣﻘــﺮ ﻣﺮﻛــﺰ ﻧــﺎدي اﻟ ـﱰاث‪ ،‬وﻗــﺎم اﻟﻄﻠﺒــﺔ ﺑﺰﻳــﺎرة‬ ‫ﻟﻠﻘﺮﻳــﺔ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ وﻣﺮﻛــﺰ زاﻳــﺪ ﻟﻠﺪراﺳــﺎت واﻟﺒﺤﻮث‬ ‫واﻃﻠﻌــﻮا ﻋــﲆ اﻟﻌــﺎدات واﻟﺘﻘﺎﻟﻴــﺪ اﻹﻣﺎراﺗﻴــﺔ‪،‬‬ ‫وﺷــﺎﻫﺪوا ﻣﺘﺤــﻒ زاﻳــﺪ اﻟــﺬي ﻳﻌــﺮض ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﺼــﻮر اﻟﻨــﺎدرة اﻟﺘــﻲ ﺗﺒـ ّـني ﻣﺮاﺣــﻞ ﻣﻬﻤــﺔ ﰲ‬ ‫ﺣﻴــﺎة اﻷب اﳌﺆﺳــﺲ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻄﺎن آل‬ ‫ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛـﺮاه‪ ،‬وﻣﻘﺘﻨﻴﺎﺗــﻪ‪ ،‬وﻣﻨﻬــﺎ أﻧــﻮاع‬ ‫اﻟﻌﻄــﻮر واﻟﺪﺧــﻮن اﻟﺘــﻲ ﻛﺎن ﻳﻔﻀﻠﻬــﺎ‪ ،‬واﻟﺴــﻴﺎرات‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﻛﺎن ﻳﺴــﺘﺨﺪﻣﻬﺎ واﻷوﺳــﻤﺔ واﻟﻨﻴﺎﺷــني‪،‬‬ ‫وﺻﻨﺎدﻳــﻖ زﺟﺎﺟﻴــﺔ ﺗﻀــﻢ ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ ﻣــﻦ اﻷﺷــﻴﺎء‬ ‫اﻟﻨــﺎدرة‪ ،‬وﻣﻨﻬــﺎ أول ﻣﺼﺤــﻒ ﻃﺒــﻊ ﰲ اﻹﻣــﺎرات‪.‬‬

‫رﺣﻼت ﺧﺎرﺟﻴﺔ‪..‬‬ ‫وزار ﻣﺮﻛــﺰ اﻟﻌــني اﻟﺸــﺒﺎﺑني اﳌﺒــﺰرة اﻟﺨ ـﴬاء‬ ‫ﰲ اﻟﻌــني‪ ،‬وﺷــﺎﻫﺪوا اﻟﻴﻨﺎﺑﻴــﻊ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴــﺔ ﰲ وادي‬ ‫اﳌﻐﺎﻣ ـﺮات اﳌــﲇء ﺑﺎﻷﻟﻌــﺎب اﻟﱰﻓﻴﻬﻴــﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓــﺔ‬ ‫إﱃ زﻳــﺎرة ﻟﻨــﺎدي اﻟﺮﻣﺎﻳــﺔ ﰲ ﻣﺪﻳﻨــﺔ اﻟﻌــني‪ ،‬وﺷــﺎرك‬ ‫اﻟﻄﻠﺒــﺔ ﰲ اﻟﺮﻣﺎﻳــﺔ‪ ،‬ﻛــام ﻗﺎﻣــﻮا ﺑﺰﻳــﺎرة إﱃ ﻗــﴫ‬ ‫اﳌﻮﻳﺠﻌــﻲ وﺗﻌﺮﻓــﻮا ﻋــﲆ ﺗﺎرﻳــﺦ دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات‬ ‫واﻟﺘﻘﺎﻟﻴــﺪه اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻷﺻﻴﻠــﺔ‪ ،‬واﻟﺘﺴﻠﺴــﻞ اﻟﺰﻣﻨــﻲ‬ ‫ﻷﴎة آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬وﺷــﺎﻫﺪوا اﻟﺼــﻮر اﻟﻨــﺎدرة ﳌﺴــرية‬ ‫دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﳌﺘﺤــﺪة‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪13‬‬

‫ﻣــﺮﺻــــﺪ‬

‫ا‪0‬ول ﻣﻦ ﻣﻠﺘﻘﻰ‬ ‫اﺧﺘﺘﺎم ا‪0‬ﺳﺒﻮع ّ‬ ‫اﻟﺜﺮﻳﺎ اﻟﺘﺮاﺛﻲ ‪2019‬‬ ‫ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ‪ /‬أﺣﻤﺪ ﻋﺒﻴﺪ‪..‬‬

‫اﺧﺘﺘﻤــﺖ ﰲ أﺑﺮﻳــﻞ اﳌــﺎﴈ‪ ،‬ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت ﻓﻴﻬــﺎ اﻟــﺪورات وورش اﻟﻌﻤــﻞ اﳌﺘﺨﺼﺼــﺔ‪،‬‬ ‫اﻷﺳــﺒﻮع اﻷ ّول ﻣــﻦ ﻣﻠﺘﻘــﻰ اﻟرثﻳــﺎ اﻟـﱰايث واﳌﺴــﺎﺑﻘﺎت واﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ واﻟﻔﻨﻴــﺔ‬ ‫‪ ،٢٠١٩‬اﻟــﺬي ﺑــﺪأه ﻧــﺎدي ﺗ ـﺮاث اﻹﻣــﺎرات ﰲ ‪ ٣١‬واﻟﺮﻳﺎﺿﻴــﺔ‪ ،‬واﻟﺮﺣــﻼت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ واﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ‬ ‫ﻣــﺎرس ‪ ،2019‬ﺗﺤــﺖ رﻋﺎﻳــﺔ ﻛﺮميــﺔ ﻣــﻦ ﺳــﻤﻮ واﳌﻌﺮﻓﻴﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن ﻣﻤﺜــﻞ‬ ‫ﺟﺰﻳﺮة اﻟﺴامﻟﻴﺔ‪..‬‬ ‫ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ رﺋﻴــﺲ اﻟﺪوﻟــﺔ‪ ،‬رﺋﻴــﺲ ﻧــﺎدي‬ ‫وﰲ ﺟﺰﻳــﺮة اﻟﺴــامﻟﻴﺔ‪ ،‬ﺷــﺎرﻛﺖ اﳌﺮاﻛــﺰ‬ ‫ﺗـﺮاث اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬ومبﺸــﺎرﻛﺔ واﺳــﻌﺔ ﻣــﻦ ﻣﻨﺘﺴــﺒﻲ‬ ‫ﻣﺮاﻛــﺰ اﻟﻨــﺎدي‪ ،‬وﺑﻌــﺾ اﻟﻔﺌــﺎت اﻟﺸــﺒﺎﺑﻴﺔ ﻣــﻦ اﻟﺸــﺒﺎﺑﻴﺔ ﻣــﻦ ﻣﺮﻛــﺰ أﺑﻮﻇﺒــﻲ واﻟﻮﺛﺒــﺔ وﻣﺮﻛــﺰ‬ ‫ﻣﺆﺳﺴــﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔــﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻋﺎﺷــﻮا ﺑﺮﻧﺎﻣﺠـﺎً ﺗﺮاﺛﻴـﺎً اﻟﺴــﻤﺤﺔ واﻟﻌــني ﰲ أﻧﺸــﻄﺔ ﻣﺘﻨﻮﻋــﺔ‪ ،‬وﻣﻨﻬــﺎ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﻴــﺎً ﺗﺮﻓﻴﻬﻴــﺎً‪ ،‬أﺣﻴــﻮا ﻓﻴــﻪ ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت ﺗﻨ ّﻮﻋــﺖ رﻛــﻮب اﻟﺨﻴــﻞ واﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓــﺔ إﱃ ﺟﻮﻟــﺔ ﰲ‬

‫‪12‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﻟﺴــﻔﻴﻨﺔ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ اﻃﻠــﻊ اﻟﻄﻠﺒــﺔ ﻋﲆ ﴍح‬ ‫اﻟﺨﺒــري واﳌــﺪرب اﻟ ـﱰايث ﺣﺜﺒــﻮر ﻛــﺪاس اﻟﺮﻣﻴﺜــﻲ‬ ‫ﺣــﻮل رﺣــﻼت اﻟﻐــﻮص اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳــﺔ‪ ،‬وﻣــﺎ ﻳﻠﺰﻣﻬــﺎ‬ ‫ﻣــﻦ أدوات‪ ،‬إﱃ ﺟﺎﻧــﺐ ﺗﻨﻔﻴــﺬ ﻋﻤﻠﻴــﺔ ﻓﻠــﻖ اﳌﺤــﺎر‬ ‫واﺳــﺘﺨﺮاج اﻟﻠﺆﻟــﺆ ﻣﻨــﻪ‪ ،‬وﻃــﺮق ﺻﻨﺎﻋــﺔ ﺷــﺒﺎك‬ ‫اﻟﺼﻴــﺪ وأدوات اﻟﻐــﻮص‪ ،‬إﺿﺎﻓــﺔ اﱃ ﻣــﺎ ﺗﻌﺮﺿــﻪ‬ ‫اﻟﺴــﻔﻴﻨﺔ ﻣــﻦ أدوات ﻣﺘﻨﻮﻋــﺔ ﻳﺴــﺘﺨﺪﻣﻬﺎ أﻫــﻞ‬ ‫اﻟﺒﺤــﺮ ﰲ ﻃــﺮق ﺻﻴﺪﻫــﻢ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳــﺔ‪ ،‬واﻟﺒﺤــﺎرة‬ ‫ﰲ رﺣــﻼت ﻣﺮاﻛﺒﻬــﻢ‪ ،‬وأﺧــﺮى ﻳﺴــﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ﺻﻴــﺎدو‬ ‫اﻟﻠﺆﻟــﺆ وﺗﺠــﺎره‪.‬‬

‫ﺳــﻤﻮه‪ ،‬ﻣــﺎ ﻛﺎن ﻟﻬــﺎ اﻷﺛــﺮ اﻹﻳﺠــﺎيب ﻋــﲆ أداء‬ ‫ﻫﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ ﰲ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت اﻟﺘــﻲ ﺧﺎﺿــﺖ‬ ‫ﻏامرﻫــﺎ ﻫــﺬا اﻟﻌــﺎم‪.‬‬ ‫وأﻛــﺪ ﺳــﻤﻮه أن ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ ﺗﺤﻈــﻰ‬ ‫ﺑﻘﻴﻤــﺔ ﺗﺎرﻳﺨﻴــﺔ واﺟﺘامﻋﻴــﺔ ﻋﺎﻟﻴــﺔ ﻟــﺪى أﻫــﻞ‬ ‫اﻹﻣــﺎرات ﻛﻮﻧﻬــﺎ ﻣــﻮروث اﻵﺑــﺎء واﻷﺟــﺪاد اﻟــﺬي‬ ‫ﻧﻌﺘــﺰ ﺑــﻪ وﻧﺤﺎﻓــﻆ ﻋﻠﻴــﻪ‪ ،‬ﻣــام ﻳــﺮﳼ ﻗﻴــامً‬ ‫ﻋﺎﻟﻴــﺔ ﰲ ﻫــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ اﻟﻨﺒﻴﻠــﺔ‪.‬‬ ‫ﺣــﴬ ﺣﻔــﻞ اﻻﺳــﺘﻘﺒﺎل ﰲ ﻗــﴫ اﻟﺒﺤــﺮ‬

‫ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﻃﺤﻨــﻮن ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‬ ‫ﻣﻤﺜــﻞ ﺣﺎﻛــﻢ أﺑﻮﻇﺒــﻲ ﰲ ﻣﻨﻄﻘــﺔ اﻟﻌــني‪ ،‬وﺳــﻤﻮ‬ ‫اﻟﺸــﻴﺦ ﴎور ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن وﺳــﻤﻮ‬ ‫اﻟﺸــﻴﺦ ﻧﻬﻴــﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن رﺋﻴــﺲ‬ ‫ﻣﺠﻠــﺲ أﻣﻨــﺎء ﻣﺆﺳﺴــﺔ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻄﺎن آل‬ ‫ﻧﻬﻴــﺎن ﻟﻸﻋــامل اﻟﺨريﻳــﺔ واﻹﻧﺴــﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬واﻟﻔﺮﻳــﻖ‬ ‫ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻴﻒ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن ﻧﺎﺋــﺐ‬ ‫رﺋﻴــﺲ ﻣﺠﻠــﺲ اﻟــﻮزراء وزﻳــﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴــﺔ‪ ،‬وﺳــﻤﻮ‬ ‫اﻟﺸــﻴﺦ ﻣﻨﺼــﻮر ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن ﻧﺎﺋــﺐ‬

‫رﺋﻴــﺲ ﻣﺠﻠــﺲ اﻟــﻮزراء وزﻳــﺮ ﺷــﺆون اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ‬ ‫وﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﺎﻣــﺪ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‬ ‫رﺋﻴــﺲ دﻳــﻮان وﱄ ﻋﻬــﺪ أﺑﻮﻇﺒــﻲ‪ ،‬وﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻠــﻪ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن وزﻳــﺮ اﻟﺨﺎرﺟﻴــﺔ‬ ‫واﻟﺘﻌــﺎون اﻟــﺪوﱄ‪ ،‬وﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺧﺎﻟــﺪ ﺑــﻦ‬ ‫ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬وﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫ذﻳــﺎب ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن رﺋﻴــﺲ‬ ‫داﺋــﺮة اﻟﻨﻘــﻞ ﰲ أﺑﻮﻇﺒــﻲ‪ ،‬وﻋــﺪد ﻣــﻦ ﻛﺒــﺎر‬ ‫اﳌﺴــﺆوﻟني واﳌﻮاﻃﻨــني‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪11‬‬

‫ﻣــﺮﺻــــﺪ‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ زاﻳﺪ‬ ‫ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ ﻓﺮﻳﻖ ﻫﺠﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ‪..‬‬ ‫اﺳــﺘﻘﺒﻞ ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن وﱄ ﻋﻬــﺪ‬ ‫أﺑﻮﻇﺒــﻲ ﻧﺎﺋــﺐ اﻟﻘﺎﺋــﺪ اﻷﻋــﲆ ﻟﻠﻘﻮات اﳌﺴــﻠﺤﺔ‪،‬‬ ‫ﰲ ﻣﺠﻠــﺲ ﻗــﴫ اﻟﺒﺤــﺮ ﻧﻬﺎﻳــﺔ أﺑﺮﻳــﻞ اﳌــﺎﴈ‪،‬‬ ‫ﻓﺮﻳــﻖ ﻫﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ ﺑﺤﻀــﻮر ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫ﻣﻨﺼــﻮر ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن ﻧﺎﺋــﺐ رﺋﻴــﺲ‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻮزراء وزﻳﺮ ﺷﺆون اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ‪.‬‬ ‫واﻃﻠــﻊ ﺳــﻤﻮه ﺧــﻼل اﺳــﺘﻘﺒﺎﻟﻪ ﻓﺮﻳــﻖ‬ ‫‪10‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻫﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ‪ ،‬ﻳﺮاﻓﻘﻬــﻢ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ‬ ‫ﺣﻤــﺪان آل ﻧﻬﻴــﺎن ﻣﺴﺘﺸــﺎر ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ‬ ‫رﺋﻴــﺲ اﻟﺪوﻟــﺔ رﺋﻴــﺲ اﺗﺤــﺎد ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‪،‬‬ ‫ﻋــﲆ اﻹﻧﺠــﺎزات اﻟﺘــﻲ ﺣﻘﻘﺘﻬــﺎ ﻫﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ‬ ‫ﻫــﺬا اﻟﻌــﺎم ﻣــﻦ ﺧــﻼل اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت اﻟﺨﻤﺴــﺔ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺴــﻴﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﻮاﺟــﺪت ﺑﻬــﺎ‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧــﺖ ﻫﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ ﻗــﺪ ﺣﻘﻘــﺖ )‪(32‬‬ ‫رﻣــﺰا ً ﰲ ﻣﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت وﱄ اﻟﻌﻬــﺪ اﻟﺴــﻌﻮدي‬

‫وﺟﺎﺋــﺰة اﳌﻠــﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ ﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‬ ‫ـﻲ اﻟﻮﺛﺒــﺔ‬ ‫وﻣﻬﺮﺟــﺎن ﺳــﻤﻮ وﱄ ﻋﻬــﺪ ديب وﺧﺘﺎﻣـ ّ‬ ‫واﳌﺮﻣــﻮم‪ ،‬ﻛــام أﻧﻬــﺖ اﳌﻮﺳــﻢ ﺑﺈﻧﺠــﺎز ﺟﺪﻳــﺪ‬ ‫ﺑﺤﺼﻮﻟﻬــﺎ ﻋــﲆ )‪ (4‬أﺷــﻮاط رﺋﻴﺴــﻴﺔ ﻟﻠﺤــﻮل ﰲ‬ ‫اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت اﻟﺨﻤﺴــﺔ‪.‬‬ ‫وأﺛﻨــﻰ ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﻣﺤﻤــﺪ‬ ‫ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن ﻋــﲆ اﻷداء اﻟﻌــﺎﱄ ﻟﻬﺠــﻦ‬ ‫اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ وﻣــﺎ ﻗﺪﻣــﻪ اﻟﻔﺮﻳــﻖ ﻣــﻦ ﺟﻬــﻮد مثﻨﻬــﺎ‬

‫ﻓﺎرﺳــﺘﺎن‪ ،‬وﻓﺎزت اﻟﻔﺎرﺳــﺔ ﺗﺮﻳــﴘ وﻧﺠــﺎرد ﺟــﻞ‬ ‫ﺑﺎﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﻟﺸــﻮط اﳌﺒﺘﺪﺋــني ‪ ،4‬اﻟــﺬي ﺷــﺎرك‬ ‫ﻓﻴــﻪ )‪ (11‬ﻓﺎرﺳ ـﺎً وﻓﺎرﺳــﺔ‪ ،‬ﻓﻴــام ﻓﺎزت اﻟﻔﺎرﺳــﺔ‬ ‫ﻟﻴﻨــﺎ ﻣﻮﻳــﻦ ﺑﺎﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﻟﺸــﻮط اﻻﺗﺤــﺎد اﻟــﺪوﱄ‬ ‫ﻟﻔــﺮق ﻟﻠﺼﻐــﺎر‪ ،‬اﻟــﺬي ﺷــﺎرك ﻓﻴــﻪ )‪ (8‬ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﻔﺮﺳــﺎن واﻟﻔﺎرﺳــﺎت‪ ،‬وﻓــﺎزت اﻟﻔﺎرﺳــﺔ ﻛﺎروﻟــني‬ ‫ﺗﻮدﻟــﺮ ﺑﺎﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﻟﺸــﻮط اﻻﺗﺤــﺎد اﻟــﺪوﱄ‬ ‫اﻟﻔــﺮدي ﻟﻠﺼﻐــﺎر‪ ،‬اﻟــﺬي ﺷــﺎرك ﻓﻴــﻪ )‪ (9‬ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﻔﺮﺳــﺎن واﻟﻔﺎرﺳــﺎت‪ ،‬وﻓﺎزت اﻟﻔﺎرﺳــﺔ ﺗﺮﻳــﴘ‬ ‫وﻧﺠــﺎرد ﺟــﻞ ﺑﺎﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﻟﺸــﻮط اﻻﺗﺤــﺎد‬ ‫اﻟــﺪوﱄ ﻟﻠﻨﺎﺷــﺌني ﻓــﺮدي اﻟــﺬي ﺷــﺎرك ﻓﻴــﻪ )‪(6‬‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﻔﺮﺳــﺎن واﻟﻔﺎرﺳــﺎت‪ ،‬ﻓﻴــام ﻓﺎزت اﻟﻔﺎرﺳــﺔ‬ ‫ﻟﻴﻨــﺎ ﻣﻮﻳــﻦ ﺑﺎﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﻟﺸــﻮط ﻣﺴــﺘﻮى دوﱄ‬ ‫ﻣﺘﻘــﺪم ﺳــﺎﻧﺖ ﺟــﻮرج‪ ،‬اﻟــﺬي ﺷــﺎرك ﻓﻴــﻪ ‪(03‬‬ ‫ﻓﺎرﺳــﺎت‪ ،‬ﻛــام ﻓــﺎزت ﻛﺬﻟــﻚ ﺑﺎﳌﺮﻛﺰ اﻷول ﻟﺸــﻮط‬ ‫ﻣﺴــﺘﻮى اﻻﺗﺤــﺎد اﻟــﺪوﱄ اﳌﺘﻮﺳــﻂ اﻟــﺬي مل‬ ‫ﻳﺸــﺎرﻛﻬﺎ أﺣــﺪ ﰲ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎﺗﻪ‪.‬‬ ‫ومتّــﺖ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت اﻟﺒﻄﻮﻟــﺔ وﻓﻘــﺎً ﻟﻘﻮاﻧــني‬ ‫اﺗﺤــﺎد اﻹﻣــﺎرات ﻟﻠﻔﺮوﺳــﻴﺔ واﻟﺴــﺒﺎق‪ ،‬وﺗﻀ ّﻤﻨــﺖ‬ ‫ﺗﺴــﻌﺔ أﺷــﻮاط؛ ﻣﻨﻬــﺎ ﺷــﻮﻃﺎن ﻣﻔﺘﻮﺣــﺎن‬ ‫ﻟﻐــري اﳌﺴــﺠﻠني ﰲ اﺗﺤــﺎد اﻹﻣــﺎرات ﻟﻠﻔﺮوﺳــﻴﺔ؛‬ ‫أﺣﺪﻫــام متﻬﻴــﺪي ﻟﻔﺮﺳــﺎن اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬واﻵﺧــﺮ‬ ‫ﻣﺘﻘــﺪم ﻟﻔﺮﺳــﺎن ﺑﻮذﻳــﺐ اﻟﺬﻳــﻦ ﻋــﱪوا ﻋــﻦ‬ ‫ﻣــﺪى اﻟﻔﺎﺋــﺪة اﻟﺘــﻲ ﺣﺼﻠــﻮا ﻋﻠﻴﻬــﺎ وﺧﻴﻮﻟﻬــﻢ‬ ‫ﻣــﻦ ﻫــﺬه اﻟﺒﻄﻮﻟــﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﻠﻘــﻰ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت ﺗﺮوﻳــﺾ اﻟﺨﻴــﻮل‬ ‫»اﻟﺪرﻳﺴــﺎج«‪ ،‬اﻟﺘــﻲ دأب ﻋــﲆ ﺗﻨﻈﻴﻤﻬــﺎ ﻧــﺎدي‬ ‫ﺗــﺮاث اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬إﻗﺒــﺎﻻً ﻣــﻦ ﻗﺒــﻞ اﻟﻔﺮﺳــﺎن‬ ‫ﻣــﻦ ﻣﺨﺘﻠــﻒ اﺳــﻄﺒﻼت اﻟﺪوﻟــﺔ‪ ،‬ﻓﻬــﻲ رﻳﺎﺿــﺔ‬ ‫أوﳌﺒﻴــﺔ ﻣــﻦ رﻳﺎﺿــﺎت اﻟﺨﻴــﻮل ﺗﻌـ ّـﱪ ﻋــﻦ ﻗــﺪرة‬ ‫اﻟﻔــﺎرس ﻋــﲆ اﻟﺘﺤﻜــﻢ ﰲ اﻟﺨﻴــﻞ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳﺘﺒــﺎرى‬ ‫ﻓﻴﻬــﺎ اﳌﺘﻨﺎﻓﺴــﻮن ﰲ ﻋــﺮض ﻣﻬﺎراﺗﻬــﻢ وﻣﻘﺪرﺗﻬــﻢ‬ ‫ﰲ ﺗﺮوﻳــﺾ اﻟﺨﻴــﻞ‪ ،‬وﺗﻌﻤــﻞ ﻫــﺬه اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت‬ ‫ﻋــﲆ ﺗﻄﻮﻳــﺮ اﻟﻘــﺪرة اﻟﺮﻳﺎﺿﻴــﺔ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴــﺔ ﻟــﺪى‬ ‫اﻟﺤﺼــﺎن واﺳــﺘﻌﺪاده ﻟــﻸداء‪ ،‬ﺑﺤﻴــﺚ ﻳﺤﻘّــﻖ‬ ‫أﻋــﲆ ﻣﺴــﺘﻮى أداء ﺣﺼــﺎن ﺳــﺒﺎق؛ ﻓﻴﻘــﻮم‬ ‫ﺑــﺄداء اﻟﺘﺤــﺮﻛﺎت اﳌﻄﻠﻮﺑــﺔ ﺗﻠﻘﺎﺋﻴًــﺎ‪ ،‬ﻣﺴــﺘﺠﻴﺒﺎً إﱃ‬ ‫ﺣــﺮﻛﺎت اﳌﺴــﺎﻋﺪة اﻟﺒﺴــﻴﻄﺔ ﻣــﻦ ﻓﺎرﺳــﻪ اﻟــﺬي‬ ‫ميﺘﻄﻴــﻪ‪ ،‬وﻻ ﻳﺒــﺪو ﻋﻠﻴــﻪ ﺑــﺬل أي ﻣﺠﻬــﻮد‪ ،‬ﺣﻴــﺚ‬ ‫ﻳﱪﻫــﻦ اﻟﻔــﺎرس ﰲ ﻣﺴــﺎﺑﻘﺎت ﺗﺮوﻳــﺾ اﻟﺨﻴــﻮل‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺜــﺔ ﻋــﲆ ﻣــﺪى ﻗﺪرﺗــﻪ ﻋــﲆ اﻟﺘﺪرﻳــﺐ ﰲ‬ ‫ﻛﻞ اﳌﺴــﺘﻮﻳﺎت ﻣــﻦ ﺧــﻼل أداء »اﻻﺧﺘﺒــﺎرات«‪،‬‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﻫــﻲ ﻋﺒــﺎرة ﻋــﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ ﻣﺤ ـ ّﺪدة ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺘﺤ ـ ّﺮﻛﺎت اﻟﺘــﻲ ﻳﻨﺒﻐــﻲ أن ﻳﺆدﻳﻬــﺎ اﻟﺤﺼــﺎن ﰲ‬ ‫ﺣــﺪود ﻣﺴــﺎﺣﺔ ﻣﻌﻴﻨــﺔ‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪9‬‬

‫ﻣــﺮﺻــــﺪ‬

‫ﺑﺮﻋﺎﻳﺔ ﺳﻠﻄﺎن ﺑﻦ زاﻳﺪ‪..‬‬

‫ﺗﻜﺮﻳﻢ اﻟﻔﺎﺋﺰﻳﻦ ﺑﺒﻄﻮﻟﺔ ﺳﻤﻮه ﻟﻠﺘﺮوﻳﺾ‪..‬‬ ‫ﺗﺤــﺖ رﻋﺎﻳــﺔ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ‬ ‫زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن ﻣﻤﺜــﻞ ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ‬ ‫رﺋﻴــﺲ اﻟﺪوﻟــﺔ‪ ،‬رﺋﻴــﺲ ﻧــﺎدي ﺗـﺮاث اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬ﻛﺮم‬ ‫اﻟﻨــﺎدي اﻟﻔﺎﺋﺰﻳــﻦ ﰲ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت ﺑﻄﻮﻟــﺔ ﺳــﻤﻮ‬ ‫اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن ﻟﻠﱰوﻳــﺾ‬ ‫)اﻟﺪرﻳﺴــﺎج(‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻧﻈﻤﻬــﺎ ﰲ ﺻﺎﻟــﺔ ﺳــﻤﻮه‬ ‫اﻟﻜــﱪى ﻟﻠﻔﺮوﺳــﻴﺔ مبﺪﻳﻨــﺔ اﻟﺨﺘــﻢ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺘﻌــﺎون‬ ‫واﻟﺘﻨﺴــﻴﻖ ﻣــﻊ اﺗﺤــﺎد اﻹﻣــﺎرات ﻟﻠﻔﺮوﺳــﻴﺔ‪،‬‬ ‫مبﺸــﺎرﻛﺔ ﻛﺒــرية ﻣــﻦ ﻧﺨﺒــﺔ ﻣــﻦ اﻟﻔﺮﺳــﺎن‬ ‫‪8‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﳌﻮاﻃﻨــني‪ ،‬وﻣــﻦ ﻣﺨﺘﻠــﻒ اﻟﺠﻨﺴــﻴﺎت اﳌﻘﻴﻤــﺔ‬ ‫ﻋــﲆ أرض اﻟﺪوﻟــﺔ‪ ،‬ﻣﺜّﻠــﺖ اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ‬ ‫اﻻﺳــﻄﺒﻼت‪ ،‬وذﻟــﻚ ﺑﺤﻀــﻮر ﻣﺤﻤــﺪ ﻣﻬــري‬ ‫اﳌﺰروﻋــﻲ ﻣﺪﻳــﺮ إدارة ﻗﺮﻳــﺔ واﺳــﻄﺒﻼت ﺑﻮذﻳــﺐ‬ ‫اﻟﻌﺎﳌﻴــﺔ ﻟﻠﻔﺮوﺳــﻴﺔ‪ ،‬وﻋــﺪد ﻣــﻦ اﳌﺴــﺆوﻟني ﰲ‬ ‫اﻟﻨــﺎدي وﺟﻤﻬــﻮر ﻛﺒــري ﻣــﻦ ﻣﺤﺒــﻲ ﻫــﺬه‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿﺔ‪.‬‬ ‫وﺗــﻢ ﺗﻜﺮﻳــﻢ اﻟﻔﺎﺋﺰﻳــﻦ ﰲ ﻣﺨﺘﻠــﻒ أﺷــﻮاط‬ ‫اﻟﺒﻄﻮﻟــﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻓﺎزت اﻟﻔﺎرﺳــﺔ إﻳﻔﺎ روز ﺑﺎﳌﺮﻛــﺰ‬

‫اﻷول ﻟﺸــﻮط اﳌﺘﻘــﺪم ﻟﻔﺮﺳــﺎن ﺑﻮذﻳــﺐ اﳌﻔﺘــﻮح‬ ‫ﻟﻐــري اﳌﺴــﺠﻠني ﰲ اﺗﺤــﺎد اﻹﻣــﺎرات ﻟﻠﻔﺮوﺳــﻴﺔ‪،‬‬ ‫اﻟــﺬي ﺷــﺎرك ﻓﻴــﻪ )‪ (13‬ﻓﺎرﺳ ـﺎً وﻓﺎرﺳــﺔ‪ ،‬وﻓــﺎزت‬ ‫اﻟﻔﺎرﺳــﺔ إﻳــﺪا ﺑــﺎرا ﻧﺎﺳــﻴﻚ ﺑﺎﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺘﻤﻬﻴــﺪي اﳌﻔﺘــﻮح ﻟﻔﺮﺳــﺎن اﻹﻣــﺎرات ﻟﻐــري‬ ‫اﳌﺴــﺠﻠني ﰲ اﺗﺤــﺎد اﻹﻣــﺎرات ﻟﻠﻔﺮوﺳــﻴﺔ‪ ،‬اﻟــﺬي‬ ‫ﺷــﺎرك ﻓﻴــﻪ )‪ (11‬ﻣــﻦ اﻟﻔﺮﺳــﺎن واﻟﻔﺎرﺳــﺎت‪ ،‬ﻛــام‬ ‫ﻓﺎزت اﻟﻔﺎرﺳــﺔ رﻳﺒﻴــﻜﺎ ﻓــﺎن دﻳــﻦ ﺑﺮﻳــﻮك ﺑﺎﳌﺮﻛــﺰ‬ ‫اﻷول ﻟﺸــﻮط اﻟﺘﻤﻬﻴــﺪي ‪ ،4‬اﻟــﺬي ﺷــﺎرﻛﺖ ﻓﻴــﻪ‬

‫ﻛــام ﺗــ ّﻮج اﻟﻘــﺎرب »اﻟﻌﺪﻳــﺪ« اﻟــﺬي ﺣﺼــﻞ‬ ‫ﻋــﲆ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين ﻟﺼﺎﺣﺒــﻪ ﺳــﻌﺎدة ﻣﺤﻤــﺪ‬ ‫راﺷــﺪ ﻣﺼﺒــﺢ اﻟﺮﻣﻴﺜــﻲ‪ ،‬واﻟﻨﻮﺧــﺬة ﺧﻤﻴــﺲ ﻋﺒﻴــﺪ‬ ‫اﻟﺮﻣﻴﺜــﻲ‪ ،‬وﺗـ ّﻮج ﻛﺬﻟــﻚ اﻟﻘــﺎرب »زﻳــﻮرخ« ﻟﺴــﻤﻮ‬ ‫اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ راﺷــﺪ آل ﻣﻜﺘــﻮم‪،‬‬ ‫واﻟﻨﻮﺧــﺬة ﺧﻠﻴﻔــﺔ ﻣﻬــري اﳌﺮزوﻗــﻲ ﺣﺎﺻ ـﻼً ﻋــﲆ‬ ‫اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﰲ اﻟﺴــﺒﺎق‪ ،‬اﻟــﺬي ﻛﺎن ﺷــﻬﺪ‬ ‫ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت ﺷــﺪﻳﺪة ﻟﺜامﻧــني ﻣﺤﻤــﻼً ﻋــﲆ ﻣﺘﻨﻬــﺎ‬ ‫ﻧﺤــﻮ أﻟــﻒ و‪ 600‬ﺑﺤــﺎر وﻧﻮﺧــﺬة ﻣــﻦ ﺟﻤﻴــﻊ‬ ‫أﻧﺤــﺎء اﻟﺪوﻟــﺔ‪ ،‬ﺧﺎﺿــﻮا ﺗﺤﺪﻳــﺎً ﺣﻘﻴﻘﻴــﺎً ﻻﺟﺘﻴــﺎز‬ ‫ﻣﺴــﺎﻓﺔ اﻟﺴــﺒﺎق اﻟﺘــﻲ ﺑﻠﻐــﺖ )‪ (17‬ﻣﻴ ـﻼً ﺑﺤﺮﻳ ـﺎً‪.‬‬ ‫وﺗﺰاﻣــﻦ ﻣــﻊ اﻟﺴــﺒﺎق ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت ﺗﺮاﺛﻴــﺔ ﻣﺘﻤﻴــﺰة‬ ‫اﺣﺘﻀﻨﺘﻬــﺎ اﻟﻘﺮﻳــﺔ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻏﺼــﺖ مبﺌــﺎت‬ ‫اﻟﺴــﻴﺎح واﻟــﺰوار اﻟﻌــﺮب واﻷﺟﺎﻧــﺐ‪ ،‬ﺿ ّﻤــﺖ‬ ‫ﻋﺮوﺿــﺎً ﻟﻔــﺮق اﻟﻔﻨــﻮن اﻟﺸــﻌﺒﻴﺔ‪ ،‬وﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت‬ ‫ﻟﻠﺠﻨــﺔ ﺳــﻴﺪات اﻟﻨــﺎدي‪ ،‬ﺷــﻤﻠﺖ ﻣﻌﺮﺿ ـﺎً ﻟﻠﺼــﻮر‬ ‫واﻟﻜﺘــﺐ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻳﺼﺪرﻫــﺎ اﻟﻨــﺎدي‪،‬‬ ‫وﺳــﻮﻗﺎ ﻣﺠﺘﻤﻌﻴــﺎً ﻟــﻸﴎ اﳌﻨﺘﺠــﺔ اﺳــﺘﻤﺮ ﻋــﺪة‬ ‫أﻳــﺎم‪ ،‬وﻋــﺮض ﻣﻨﺘﺠــﺎت ﻳﺪوﻳــﺔ وﻫﺪاﻳــﺎ ﺗﺮاﺛﻴــﺔ‬ ‫وﻣﺄﻛــﻮﻻت ﺷــﻌﺒﻴﺔ‪ ،‬وﺧﻴﻤــﺔ ﺗﺮاﺛﻴــﺔ ﻟﻠﻤﺮاﻛــﺰ‬ ‫اﻟﻨﺴــﺎﺋﻴﺔ ﰲ اﻟﻨــﺎدي‪ ،‬إﱃ ﺟﺎﻧــﺐ ﺟﻠﺴــﺎت ﺗﺮاﺛﻴــﺔ‬ ‫ﻻﺳــﺘﻘﺒﺎل اﻟــﺰوار ورواد اﻟﺴــﻮق‪ ..‬وﻛﺎن ﻗــﺪ ﺳــﺒﻖ‬ ‫اﻟﺴــﺒﺎق ﻋﺮﺿـﺎً ﺑﺤﺮﻳّـﺎً ﻟﻠﻤﺤﺎﻣــﻞ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ أﻗﻴــﻢ ﰲ‬ ‫ﻣﻴــﺎه ﻛﻮرﻧﻴــﺶ أﺑﻮﻇﺒــﻲ ﺑﺠــﻮار اﻟﻘﺮﻳــﺔ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‬ ‫ﺑــﻜﺎﴎ اﻷﻣــﻮاج‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 49 - May .2019‬‬

‫‪7‬‬

‫ﻣــﺮﺻــــﺪ‬

‫ﺑﺮﻋﺎﻳﺔ ﺳﻠﻄﺎن ﺑﻦ زاﻳﺪ‪..‬‬ ‫ﺗﺘﻮﻳﺞ اﻟﻔﺎﺋﺰﻳﻦ ﺑﻜﺄس ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻤﻮ رﺋﻴﺲ اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺤﺎﻣﻞ اﻟﺸﺮاﻋﻴﺔ ﻓﺌﺔ )‪ (60‬ﻗﺪﻣ ًﺎ‪..‬‬ ‫اﺧﺘﺘﻤــﺖ ﰲ أﺑﺮﻳــﻞ اﳌــﺎﴈ‪ ،‬ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت اﻟﻨــﺎدي وﺟﻤﻬــﻮر ﻛﺒــري ﻣــﻦ اﻟﺒﺤــﺎرة وﻣﺤﺒــﻲ اﻟﻘــﺎرب »ﺑــﺮق« ﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ‬ ‫ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ راﺷــﺪ آل ﻣﻜﺘــﻮم‪ ،‬واﻟﻨﻮﺧــﺬة ﺟﺎﺑــﺮ‬ ‫ﻛﺄس ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ رﺋﻴــﺲ اﻟﺪوﻟــﺔ ﻫﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿﺔ اﻟﱰاﺛﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﻠﻤﺤﺎﻣــﻞ اﻟﴩاﻋﻴــﺔ ﻓﺌــﺔ )‪ ،(60‬ﻗﺪﻣــﺎً‪ ،‬واﻟــﺬي‬ ‫وﺗــ ّﻮج ﺳــﻌﺎدة ﺣﻤﻴﺪ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑﻮﻻﺣﺞ‪ ،‬ﻣﺤﻤــﺪ ﺟﺎﺑــﺮ اﻟﺤــامدي ﺣﺎﻣــﻼً ﻟــﻜﺄس اﻟﺴــﺒﺎق‪،‬‬ ‫ﻧﻈﻤــﻪ ﻧــﺎدي ﺗـﺮاث اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬ﺗﺤــﺖ رﻋﺎﻳــﺔ ﺳــﻤﻮ‬ ‫اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴﺎن ﻣﻤﺜــﻞ ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫اﻟﺴــﻤﻮ رﺋﻴــﺲ اﻟﺪوﻟــﺔ رﺋﻴــﺲ اﻟﻨــﺎدي‪ ،‬إذ ﻧــﺎل‬ ‫اﻟﻘــﺎرب »ﺑــﺮق« ﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ‬ ‫ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ راﺷــﺪ آل ﻣﻜﺘــﻮم ﻛﺄس اﻟﺴــﺒﺎق‪ ،‬وﺗــﻢ‬ ‫ﺗﺘﻮﻳﺠــﻪ واﻟﻔﺎﺋﺰﻳــﻦ ﰲ اﻟﺴــﺒﺎق وﺳــﻂ أﺟــﻮاء‬ ‫اﺣﺘﻔﺎﻟﻴــﺔ اﻧﺘــﴩت ﰲ ﻣﺨﺘﻠــﻒ أرﺟــﺎء اﻟﻘﺮﻳــﺔ‬ ‫اﻟﱰاﺛﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ اﺣﺘﻀﻨــﺖ ﻣﻨﺼــﺔ اﻟﺘﺘﻮﻳــﺞ‪ ،‬وذﻟــﻚ‬ ‫ﺑﺤﻀــﻮر ﺳــﻌﺎدة ﺣﻤﻴﺪ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑﻮﻻﺣﺞ‬ ‫اﻟﺮﻣﻴﺜﻲ اﳌﺪﻳــﺮ اﻟﺘﻨﻔﻴــﺬي ﻟﻸﻧﺸــﻄﺔ واﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت‬ ‫ﰲ اﻟﻨــﺎدي‪ ،‬وﺳــﻌﻴﺪ ﻋــﲇ اﳌﻨﺎﻋــﻲ ﻣﺪﻳــﺮ إدارة‬ ‫اﻷﻧﺸــﻄﺔ واﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت‪ ،‬وﻋــﺪد ﻣــﻦ اﳌﺴــﺆوﻟني ﰲ‬

‫‪6‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ŎœîŃ 49 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻣﺠﻠﺔ ﺷﻬﺮﻳﺔ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ‬

‫‪49‬‬

‫اﻟﻌﺪد اﻟﺘﺎﺳﻊ وا‪3‬رﺑﻌﻮن‬

‫ﻣﺎﻳﻮ‬ ‫‪2019‬‬ ‫ﺗﺼﺪر ﻋﻦ‬

‫رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ زﻳﺘﻮن اﻟﻤﻬﻴﺮي‬

‫ﺗﺠﻠﻴﺎت ا ﺑﻞ ﻓﻲ اﻟﺨﻄﺎب اﻟﻨﻘﺪي اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺘﻴﺞ اﻟﻬﺎﻣﻠﻲ ‪..‬‬

‫ﻣﺪﻳﺮ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫ﺷﺎﻋﺮ اﻟﻮﻧّﺔ وﻋﺎﺷﻖ ا ﺑﻞ‪..‬‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻛﺴﺎب اﻟﻤﺤﺎﻣﻴﺪ‬

‫‪75‬‬

‫أﺳﺮة اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬ ‫ﻣﺒﺎرك اﻟﻜﺮﺑﻲ‬ ‫ﻗﺪال ﺣﻤﺪاﻟﻨﻴﻞ‬ ‫ا ﺧﺮاج اﻟﻔﻨﻲ‬ ‫ﻋﻤﺮو ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻤﺮو‬ ‫اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ‬

‫ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫رﺋﻴﺲ أﺣﻤﺪ‬ ‫ﻋﺜﻤﺎن إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ وﻟﻴﺪ‬

‫‪16‬‬

‫اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ واﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ‬

‫ﺻﻔﻲ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺒﺮﻳﺮي‬ ‫أﺣﻤﺪ ﻣﺎﺟﺪ ﺣﻤﺎدة‬ ‫ﻣﺴﺆول اﻟﺘﻮزﻳﻊ‬

‫أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺎس‬

‫ﺧﺘﺎﻣﻲ اﻟﻤﺮﻣﻮم ‪..2019‬‬

‫‪82‬‬

‫أﻫﻤﻴﺔ اﻟﺠﻤﻞ ﻓﻲ ﺟﻨﻮب ﻏﺮب اﻟﺠﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪..‬‬

‫‪88‬‬

‫زﻓﺎف ﻋﻠﻰ ﻇﻬﺮ ﺟﻤﻞ‪..‬‬

‫‪94‬‬

‫ﻣﺸﺎﻫﻴﺮ اﻻﺑﻞ )ﺷﻮاﻫﻴﻦ( ﻟﻬﺠﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ‬

‫‪+971563150303‬‬

‫‪elibelcmc‬‬

‫ا ﻣﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻤﺘﺤﺪة ‪ -‬أﺑﻮﻇﺒﻲ‬ ‫ﻫﺎﺗﻒ‪+ 971 2 6666130 :‬‬ ‫ﻓﺎﻛﺲ‪+ 971 2 6663088 :‬‬ ‫ص‪.‬ب‪ - 5727 :‬أﺑﻮﻇﺒﻲ – إ‪.‬ع‪.‬م‬

‫‪@elibelsbzc‬‬

‫‪elibelcmc‬‬

‫‪elibelcmc‬‬

‫‪alebel@sbzc.ae‬‬

‫‪ĎœĎĄøĿí ĎœĊŃ łēîñ õŜēíĎńĿí ĪŔńÿ‬‬ ‫‪alebel@sbzc.ae‬‬ ‫‪mdkassabm@gmail.com‬‬ ‫‪+971555234455 IJ÷îŋ‬‬

‫ا‪3‬راء وا‪3‬ﻓﻜﺎر اﻟﻮاردة ﻓﻲ اﻟﻤﺠﻠﺔ ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻦ‬ ‫وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮ اﻟﻜﺘﺎب واﻟﻀﻴﻮف وﻻ ﺗﻌﺒﺮ ﺑﺎﻟﻀﺮورة‬ ‫ﻋﻦ رأي اﻟﻤﺠﻠﺔ‪..‬‬

‫ﻣﺠﻠﺔ ﻟﻜﻞ ﻋﺮﺑﻲ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﺑﺎﻟﻤﻮاد واﻟﺼﻮر واﻟﺮأي واﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎت‪..‬‬

‫اﻟﻤﺤـﺘــﻮﻳــــﺎت‬

‫أﺧﺒﺎر @ ﻣﻬﺮﺟﺎﻧﺎت @ ﻣﺮﻛﺎض @‬ ‫ﻣﺰاﻳﻨﺎت @ ﺣﻮارات @ ﺗﺤﻘﻴﻘﺎت‬ ‫@ ﺗﻘﺎرﻳﺮ @ ﻗﺮاءات @ ﻣﺰادات @‬ ‫ﺗﻐﻄﻴﺎت @ أدب ا ﺑﻞ @ ﻣﺸﺎﻫﻴﺮ‬ ‫ا ﺑﻞ @ زواﻳﺎ ﺛﺎﺑﺘﺔ‪..‬‬

‫‪48‬‬ ‫ا ﺑﻞ ﻓﻲ اﻟﺜﻮرة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻜﺒﺮى ‪...‬‬

‫‪42‬‬ ‫ﺷﻮاﻫﻴﻦ‪ ..‬ا‪3‬وﻟﻰ أﻳﻨﻤﺎ ﺣ ّﻠﺖ‪..‬‬

‫‪44‬‬ ‫اﻟﺪورة اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﺨﺘﺎﻣﻴﺔ ﻟﺴﺒﺎق اﻟﻬﺠﻦ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ‪..‬‬

‫‪60‬‬

‫ا ﺑﻞ ﻣﻨﺠﻢ اﻟﻐﺬاء‪..‬‬

‫‪52‬‬

‫)ﺳﺎم(‪َ .‬و ِﻋﺸﻘﻪ ﻟ‪d‬ﺑﻞ‪..‬‬ ‫َ‬ ‫اﻟﺪاﻋﻴﺔ ا‪3‬ﻣﺮﻳﻜﻲ َ‬

‫‪64‬‬

‫ﻏـﺬاء ا ﺑﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﺮاﻋﻲ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‪..‬‬

‫‪54‬‬

‫ُﻣﻨﺘﺠﺎت ا ﺑﻞ ﻋﻠﻰ َﻣﻮاﺋﺪ َ‬ ‫ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن‪..‬‬

‫‪70‬‬

‫ﺳﻴﺎﺣﺔ ا ﺑﻞ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺟﺎﻳﺴﻠﻤﻴﺮ اﻟﻬﻨﺪﻳﺔ‪..‬‬

‫‪38‬‬

‫ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﻤﺤﺎﻟﺐ ﻓﻲ ﺧﺘﺎﻣﻲ اﻟﻤﺮﻣﻮم‪..‬‬

‫ﻫﺠﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ ‪ ..‬ﻣﻮﺳﻢ ﺣﺎﻓﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻴﻮف وا ﻧﺠﺎزات اﻟﺬﻫﺒﻴﺔ‪..‬‬ ‫ﻣــﻊ اﻧﺘﻬــﺎء ﻣﻮﺳــﻢ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ ﻋــﲆ ﻣﺴــﺘﻮى ﻣﻨﻄﻘــﺔ اﻟﺨﻠﻴــﺞ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﺷـﻜّﻞ ﺧﺘﺎﻣــﻲ اﳌﺮﻣﻮم‬ ‫ﻣﺴــﻚ ﺧﺘﺎﻣﻬــﺎ‪ ،‬وﺑﺎﻟﻨﻈــﺮ إﱃ ﻣــﺎ ﺗﺤﻘــﻖ ﻣــﻦ ﻧﺘﺎﺋــﺞ وﻧﺠﺎﺣــﺎت ﺧــﻼل اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت‪ ،‬ﻧﺠــﺪ أن ﻫــﺬا‬ ‫اﳌﻮﺳــﻢ ﻛﺎن ﻧﺎﺟﺤـﺎً وﻣﻤﻴـﺰا وﻓﻴــﻪ اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ اﳌﺘﻌــﺔ واﻹﺛــﺎرة‪ ،‬ﻣــﻊ ﻣــﺎ ﺗﺤﻘــﻖ ﻣــﻦ ﻣﻔﺎﺟــﺂت‪ ،‬ﺑــﺮزت‬ ‫ﻣﻌﻬــﺎ ﻣﻄﺎﻳــﺎ ﻣﻤﻴــﺰة ﺗﺮﻛــﺖ ﺑﺼــامت ﺧﺎﺻــﺔ ﰲ أﻋــﺮق وأﻫــﻢ اﳌﻴﺎدﻳــﻦ‪.‬‬ ‫وﺑﺎﻟﻨﻈــﺮ إﱃ ﻛﺜﺎﻓــﺔ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ‪ ،‬ﺳــﻮاء ﰲ أﺷــﻮاط ﻫﺠــﻦ أﺻﺤــﺎب اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﻮخ‪ ،‬أم ﻫﺠــﻦ أﺑﻨــﺎء‬ ‫اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ‪ ،‬ﻓــﺈن ﺣﻀــﻮر اﻟﻬﺠــﻦ ﰲ اﳌﻴﺎدﻳــﻦ ﻛﺎن ﺣﻀــﻮرا ً ﻣﻤﻴ ـﺰا ً ﺗﻮاﺟــﺪت ﻣﻌــﻪ ﻧﺨﺒــﺔ اﻟﻬﺠــﻦ ﻋــﲆ‬ ‫ﻣﺴــﺘﻮى ﻣﻨﻄﻘــﺔ اﻟﺨﻠﻴــﺞ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺣﺮﺻــﺖ ﻛــﱪى اﳌﺆﺳﺴــﺎت وﻛﺒــﺎر اﳌــﻼك ﻋــﲆ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﺑﻘــﻮة ﰲ‬ ‫ﻛﺎﻓــﺔ اﳌﻴﺎدﻳــﻦ وﰲ ﺟﻤﻴــﻊ اﻷﺷــﻮاط‪ ،‬ﻣــﺎ ﻳﺆﻛــﺪ ﻋــﲆ أن رﻳﺎﺿــﺔ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ ﻣــﺎ ﺗ ـﺰال ﺗﺸــﻬﺪ‬ ‫ﺗﻄــﻮرا ً ﻛﺒـريا ً ﰲ ﻛﻞ ﻣﻮﺳــﻢ وﺗﺤﻈــﻰ ﺑﺎﻫﺘــامم ﺧــﺎص ﻟــﺪى اﻟﻘﻴــﺎدات واﳌــﻼك‪ ،‬وﻛﺬﻟــﻚ اﻟﺠﻤﻬــﻮر‪.‬‬ ‫وﺑﺎﻟﻌــﻮدة إﱃ أﻫــﻢ ﻣــﺎ ﺗﺤﻘــﻖ ﻣــﻦ ﻣﻔﺎﺟــﺂت وإﻧﺠــﺎزات ﻋــﲆ ﻣﺴــﺘﻮى ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﳌﻮﺳــﻢ‪ ،‬ﻓﻘــﺪ‬ ‫ﺗﺼــﺪرت‪ ،‬ﻫﺠــﻦ ﻣﺆﺳﺴــﺔ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ‪ ،‬اﳌﺸــﻬﺪ ﺑﺸــﻜﻞ ﻋــﺎم‪ ،‬وﻓــﺎزت ﺑﺄﻫــﻢ وأﻏــﲆ اﻟﺮﻣــﻮز‪ ،‬وﻫﻴﻤﻨــﺖ‬ ‫ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﻧﺨﺒــﺔ ﻣﻄﺎﻳﺎﻫــﺎ ﻋــﲆ أﻗــﻮى اﻷﺷــﻮاط‪ ،‬واﺳــﺘﻄﺎﻋﺖ اﻧﺘـﺰاع أرﺑﻌــﺔ ﺳــﻴﻮف‪ ،‬و)‪ (٣٢‬رﻣـﺰا ً ﰲ‬ ‫أﻛــﱪ ﻣﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ ﻋــﲆ ﻣﺴــﺘﻮى اﳌﻨﻄﻘــﺔ؛ ﻣﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت وﱄ اﻟﻌﻬــﺪ اﻟﺴــﻌﻮدي وﺟﺎﺋــﺰة‬ ‫ـﻲ اﻟﻮﺛﺒــﺔ واﳌﺮﻣــﻮم‪.‬‬ ‫اﳌﻠــﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ ﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬وﻣﻬﺮﺟــﺎن ﺳــﻤﻮ وﱄ ﻋﻬــﺪ ديب‪ ،‬وﺧﺘﺎﻣـ ّ‬ ‫وإن ﻫــﺬه اﻹﻧﺠــﺎزات اﻟﺘــﻲ ﺗﺤﺴــﺐ ﳌﺆﺳﺴــﺔ ﻫﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ مل ﺗﺘﺤﻘــﻖ ﻷي ﻣــﻦ‬ ‫اﳌﺆﺳﺴــﺎت ﰲ ﻣﻮاﺳــﻢ ﺳــﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬ﻳﺆﻛــﺪ ﺣــﺮص ﻫــﺬه اﳌﺆﺳﺴــﺔ اﻟﻌﺮﻳﻘــﺔ ﻋــﲆ اﻗﺘﻨــﺎء وإﻧﺘــﺎج أﻋــﺮق‬ ‫اﻟﺴــﻼﻻت اﻷﺻﻴﻠــﺔ‪ ،‬ورﻓــﺪ أﺳــﻄﻮﻟﻬﺎ ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ ﺑــﻜﻞ ﻣــﺎ ﻫــﻮ ﻓﺮﻳــﺪ وﻣﻤﻴــﺰ ﻣــﻦ اﻟﻬﺠــﻦ اﻷﺻﺎﻳــﻞ‪.‬‬ ‫وﻗﺒــﻞ ذﻟــﻚ ﻓــﺈن اﻻﻫﺘــامم واﻟﺮﻋﺎﻳــﺔ اﻟﺨﺎﺻــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﺤﻈــﻰ ﺑﻬــﺎ ﻣﺆﺳﺴــﺔ ﻫﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ ﻣــﻦ‬ ‫ﻗﺒــﻞ ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺧﻠﻴﻔــﺔ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬رﺋﻴــﺲ اﻟﺪوﻟــﺔ‪ ،‬ﺣﻔﻈــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬وﺻﺎﺣــﺐ‬ ‫اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬وﱄ ﻋﻬــﺪ أﺑﻮﻇﺒــﻲ‪ ،‬ﻧﺎﺋــﺐ اﻟﻘﺎﺋــﺪ اﻷﻋــﲆ ﻟﻠﻘــﻮات‬ ‫اﳌﺴــﻠﺤﺔ‪ ،‬وﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﻣﻨﺼــﻮر ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﻧﺎﺋــﺐ رﺋﻴــﺲ ﻣﺠﻠــﺲ اﻟــﻮزراء‪ ،‬وزﻳــﺮ ﺷــﺆون‬ ‫اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ‪ ،‬وﻣﺘﺎﺑﻌــﺔ ﻣﻌــﺎﱄ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ ﺣﻤــﺪان آل ﻧﻬﻴــﺎن ﻣﺴﺘﺸــﺎر ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ رﺋﻴــﺲ‬ ‫اﻟﺪوﻟــﺔ‪ ،‬رﺋﻴــﺲ اﺗﺤــﺎد ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬ﻛﺎن ﻟــﻪ اﻷﺛــﺮ اﻟﻜﺒــري ﰲ ﺗﻔــﻮق ﻫﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ وﺗﺤﻘﻴﻘﻬــﺎ‬ ‫ﻟﻬــﺬا اﻹﻧﺠــﺎزات اﳌﻤﻴــﺰة‪.‬‬ ‫وﻫﻨــﺎ ﻻ ﺑــﺪ ﻣــﻦ اﻹﺷــﺎدة ﺑﺠﻬــﻮد ﻣﻀﻤــﺮي ﻫﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ‪ ،‬اﻟﺬﻳــﻦ ﺑﺬﻟــﻮا ﺟﻬــﻮدا ﻃﻴﺒــﺔ ﺧــﻼل‬ ‫ﻫــﺬا اﳌﻮﺳــﻢ‪ ،‬وﻋﻤﻠــﻮا ﺑــﺮوح اﻟﻔﺮﻳــﻖ اﻟﻮاﺣــﺪ وﺳــﺨﺮوا ﺧﱪاﺗﻬــﻢ وﺟﻬﻮدﻫــﻢ ﻟﺘﺤﻘﻴــﻖ اﻟﻬــﺪف‬ ‫اﻷﺳــﻤﻰ ﻟﻬــﺬه اﳌﺆﺳﺴــﺔ‪ ،‬وﻫــﻮ إﺿﺎﻓــﺔ اﳌﺰﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻹﻧﺠــﺎزات واﻟﻨﺠﺎﺣــﺎت ﻟﺘﺒﻘــﻰ ﻣﺆﺳﺴــﺔ ﻫﺠــﻦ‬ ‫اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ ﰲ اﻟﺼــﺪارة ﺗﺤﺘــﻞ اﳌﺮاﻛــﺰ اﻷوﱃ ﰲ ﻛﺎﻓــﺔ اﳌﻴﺎدﻳــﻦ‪.‬‬ ‫وﻳــﺄيت اﺳــﺘﻘﺒﺎل ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﻟﻔﺮﻳــﻖ ﻣﺆﺳﺴــﺔ ﻫﺠــﻦ‬ ‫اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ وﺛﻨــﺎء ﺳــﻤﻮه ﻋــﲆ اﻷداء اﻟﻌــﺎﱄ ﻟﻬﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ وﻣــﺎ ﻗﺪﻣــﻪ اﻟﻔﺮﻳــﻖ ﻣــﻦ ﺟﻬــﻮد‪ ،‬ﻟﻴﻤﻨــﺢ‬ ‫اﻟﻘﺎمئــني ﻋــﲆ ﻫــﺬه اﳌﺆﺳﺴــﺔ اﻟﺤﺎﻓــﺰ واﳌﺰﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻟﺘﺸــﺠﻴﻊ ﻟﺘﺤﻘﻴــﻖ إﻧﺠــﺎزات ﺟﺪﻳــﺪة‪ ،‬وﺗﺴــﺨري‬ ‫ﻛﺎﻓــﺔ اﻟﺠﻬــﻮد واﻹﻣﻜﺎﻧﻴــﺎت ﻟﺘﺤﺎﻓــﻆ ﻫﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ ﻋــﲆ ﻣﻜﺎﻧﺘﻬــﺎ ورﻳﺎدﺗﻬــﺎ وﻣﺮﻛﺰﻫــﺎ اﻷول‪.‬‬ ‫وﻗﻴﺎﺳ ـﺎً ﻋــﲆ ﻣــﺎ ﺣﻘﻘﺘــﻪ ﻫﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ ﰲ ﻫــﺬا اﳌﻮﺳــﻢ واﳌﻮاﺳــﻢ اﻟﺴــﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨــﺎ ﻋــﲆ ﺛﻘــﺔ‬ ‫ﺑــﺄن اﳌﻮﺳــﻢ اﻟﻘــﺎدم ﺳــﻴﻜﻮن ﺣﺎﻓــﻼً ﺑﺎﻹﻧﺠــﺎزات واﻟﺬﻫــﺐ‪ ،‬ﻣــﺎ داﻣــﺖ ﻫــﺬه اﳌﺆﺳﺴــﺔ ﺗﻠﻘــﻰ‬ ‫اﻟﺮﻋﺎﻳــﺔ اﳌﻤﻴــﺰة ومتﺘﻠــﻚ أﻋــﺮق اﻟﺴــﻼﻻت وﺗﻀــﻢ أﻓﻀــﻞ وأﻗــﻮى اﳌﻀﻤﺮﻳــﻦ ﰲ ﻋــﺎمل رﻳﺎﺿــﺔ ﺳــﺒﺎﻗﺎت‬ ‫اﻟﻬﺠــﻦ‪.‬‬

‫ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ زﻳﺘﻮن اﻟﻤﻬﻴﺮي‬ ‫رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫ﻣﺠﻠﺔ ا ﺑﻞ ‪ -‬اﻟﻌﺪد ‪ - 49 -‬ﻣﺎﻳﻮ ‪2019‬‬

‫ﺗﺘﻮﻳﺞ اﻟﻔﺎﺋﺰﻳﻦ‬ ‫ﺑﻜﺄس ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫اﻟﺴﻤﻮ رﺋﻴﺲ اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺤﺎﻣﻞ اﻟﺸﺮاﻋﻴﺔ‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ زاﻳﺪ‬ ‫ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ ﻓﺮﻳﻖ‬ ‫ﻫﺠﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ‪..‬‬

‫ُﻣﻨﺘﺠﺎت ا ﺑﻞ‬

‫ﻋﻠﻰ َﻣﻮاﺋﺪ َ‬ ‫ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن‪..‬‬

‫ﺷﻮاﻫﻴﻦ‪..‬‬

‫ا ﺑﻞ ﻓﻲ اﻟﺜﻮرة‬

‫ا‪0‬وﻟﻰ أﻳﻨﻤﺎ ﺣ ّﻠﺖ‪..‬‬

‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻜﺒﺮى ‪..‬‬

‫ﺧﺘﺎﻣﻲ اﻟﻤﺮﻣﻮم ‪..2019‬‬ ‫ﻳﺘﻮج اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ واﻟﻌﺎﺻﻔﺔ‬ ‫ﺣﻤﺪان ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ّ‬ ‫ﺑﺴﻴﻒ ا ﻣﺎرات‪..‬‬