Al Ebil 53_October_2019

Page 1



‫ارﺗﻴﺎد اﻟﻔﻀﺎء ‪ ..‬ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺣﻠﻢ زاﻳﺪ اﻟﺨﻴﺮ‪..‬‬ ‫مل ﺗﻜــﻦ اﻟﺨﻄــﻮة اﻟﻜﺒــرية واﻹﻧﺠــﺎز اﻟﻌﻈﻴــﻢ اﻟــﺬي ﺣﻘﻘﺘــﻪ دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﳌﺘﺤــﺪة ﺑﺎرﺗﻴــﺎد‬ ‫اﻟﻔﻀــﺎء واﳌﺴــﺎﻫﻤﺔ ﰲ أﺑﺤﺎﺛــﻪ وﻋﻠﻮﻣــﻪ اﻟﺨﺎﺻــﺔ‪ ،‬ﺳــﻮى ﺗﺘﻮﻳــﺞ ﻟﻠﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﳌﻨﺠـﺰات اﻟﺘــﻲ ﺗﺤﻘﻘــﺖ‬ ‫ﰲ ﻫــﺬا اﳌﺠــﺎل‪ ،‬وﺗﺤﻘﻴــﻖ ﻟﺤﻠــﻢ زاﻳــﺪ اﻟﺨــري‪ ،‬ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛـﺮاه‪ ،‬اﻟــﺬي ﺑــﺪأ ﻗﺒــﻞ أرﺑﻌــﺔ وأرﺑﻌــني ﻋﺎﻣـﺎً‪.‬‬ ‫ﻟﻘــﺪ اﺳــﺘﻄﺎﻋﺖ دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات وﺑﻔﻀــﻞ اﻟﺮؤﻳــﺔ اﻟﺤﻜﻴﻤــﺔ ﻟﻠﻤﻐﻔــﻮ ﻟــﻪ ﺑــﺈذن اﻟﻠــﻪ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑﻦ‬ ‫ﺳــﻠﻄﺎن آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛـﺮاه‪ ،‬ﻣــﻦ ﺗﺤﻘﻴــﻖ اﳌﻌﺎدﻟــﺔ اﻟﺼﻌﺒــﺔ ﰲ اﻟﺤﻔــﺎظ ﻋــﲆ اﻟـﱰاث اﻟﻌﺮﻳــﻖ‬ ‫ﻟﻠﻤﻨﻄﻘــﺔ‪ ،‬وﻣﻮاﻛﺒــﺔ ﻋﻠــﻮم اﻟﻌــﴫ‪ ،‬واﻗﺘﺤــﺎم ﻛﺎﻓــﺔ اﳌﺠــﺎﻻت اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ واﻟﺒﺤﺜﻴــﺔ‪ ،‬وﺧﻠــﻖ ﺗــﻮازن أﺛــﺎر‬ ‫إﻋﺠــﺎب اﻟﻌــﺎمل وأﺻﺒــﺢ منﻮذﺟــﺎ ﻣﴩﻓــﺎ ﻳُﻘﺘــﺪى ﺑــﻪ ﰲ اﳌــﺰج ﺑــني اﳌــﺎﴈ اﻟﻌﺮﻳــﻖ واﻟﺤــﺎﴐ اﳌﺰدﻫــﺮ‪.‬‬ ‫ﻟﻘــﺪ ﺳــﺎرت ﻋﻤﻠﻴــﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴــﺔ واﻟﺒﻨــﺎء وﺗﺴــﺨري ﻛﺎﻓــﺔ اﻟﻌﻠــﻮم واﻟﺘﻘﻨﻴــﺎت واﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴــﺎ اﻟﻌﴫﻳــﺔ‬ ‫ﰲ ﻫــﺬه اﻟﻌﻤﻠﻴــﺔ‪ ،‬ﺟﻨﺒــﺎ إﱃ ﺟﻨــﺐ ﻣــﻊ اﻟﺤﻔــﺎظ ﻋــﲆ ﻣﻔــﺮدات اﻟـﱰاث واﻟﻌــﺎدات واﻟﺘﻘﺎﻟﻴــﺪ اﻷﺻﻴﻠــﺔ‬ ‫وﺗﺮﺳــﻴﺨﻬﺎ ﰲ ﻧﻔــﻮس أﺑﻨــﺎء اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬ﺑﺎﻋﺘﺒــﺎر اﳌــﺎﴈ ﻫــﻮ اﳌﻨﻄﻠــﻖ اﻟﺤﻘﻴﻘــﻲ ﻟﻌﻤﻠﻴــﺔ اﻟﺘﻄﻮﻳــﺮ واﻟﺒﻨــﺎء‬ ‫واﻟﻠﺤــﺎق ﺑﺮﻛــﺐ اﻷﻣــﻢ اﳌﺘﻄــﻮرة‪ ،‬وﻫــﻮ ﻣــﺎ أﻛــﺪ ﻋﻠﻴــﻪ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ‪ ،‬رﺣﻤــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﺑﻘﻮﻟــﻪ‪» :‬ﻣــﻦ ﻟﻴــﺲ‬ ‫ﻟــﻪ ﻣـ ٍ‬ ‫ـﺎض‪ ،‬ﻟﻴــﺲ ﻟــﻪ ﺣــﺎﴐ وﻻ ﻣﺴــﺘﻘﺒﻞ«‪.‬‬ ‫واﻟﻴــﻮم‪ ،‬ﻓــﺈن اﺑــﻦ اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬اﻟــﺬي ﺣﺎﻓــﻆ ﻋــﲆ ﺗـﺮاث أﺑﺎﺋــﻪ وأﺟــﺪاده وﺷــﺎرك ﰲ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‬ ‫وﻣﺰاﻳﻨــﺎت اﻹﺑــﻞ وﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﺨﻴــﻞ واﻟﺮﻳﺎﺿــﺎت اﻟﺒﺤﺮﻳــﺔ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‪ ،‬اﻧﻄﻠــﻖ ﺑــﻜﻞ ﺛﻘــﺔ ﻟﻴﻌﺎﻧــﻖ اﻟﻔﻀــﺎء‪،‬‬ ‫وﻳﻀــﻊ ﺑﺼﻤــﺔ ﻣﻤﻴــﺰة ﻛﺄول راﺋــﺪ ﻓﻀــﺎء ﻋــﺮيب ﻳــﺰور ﻣﺤﻄــﺔ اﻟﻔﻀــﺎء اﻟﺪوﻟﻴــﺔ ﺿﻤــﻦ ﺑﻌﺜــﺔ ﻓﻀﺎﺋﻴــﺔ‪،‬‬ ‫ﺳــﻮف ﺗﻔﺘــﺢ اﻵﻓــﺎق واﺳــﻌﺔ أﻣــﺎم اﺑــﻦ اﻹﻣــﺎرات ﻟﺘﺤﻘﻴــﻖ اﳌﺰﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻹﻧﺠــﺎزات ﰲ ﻣﺠــﺎل ﻋﻠــﻮم‬ ‫اﻟﻔﻀــﺎء وأﺑﺤﺎﺛــﻪ وﻳﻌــﺰز ﻣــﻦ ﻣﻜﺎﻧــﺔ دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات ﰲ أﻫــﻢ وأﺑــﺮز اﳌﺤﺎﻓــﻞ اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ‪.‬‬ ‫إن ﻣﺸــﻮار دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات وﺳــﻌﻴﻬﺎ مبﻌﺎﻧﻘــﺔ اﻟﻔﻀــﺎء ﻗــﺪ ﺑــﺪأ ﻣﻨــﺬ ﻓﺠــﺮ اﻻﺗﺤــﺎد؛ ﻋﻨﺪﻣــﺎ دﺷّ ــﻦ‬ ‫اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ‪ ،‬ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛ ـﺮاه‪ ،‬اﳌﺤﻄــﺔ اﻷرﺿﻴــﺔ ﻟﻼﺗﺼــﺎل ﺑﺎﻷﻗــامر اﻟﺼﻨﺎﻋﻴــﺔ ﻋــﺎم ‪ ،١٩٧٥‬وأدرك‬ ‫أﻫﻤﻴــﺔ ﻫــﺬا اﻟﻘﻄــﺎع اﻟﺤﻴــﻮي اﻟﻬــﺎم ﰲ ﺣﻴــﺎة اﻟﺒﴩﻳــﺔ‪ ،‬ﻟﺘﺼﺒــﺢ اﻹﻣــﺎرات اﻟﻴــﻮم‪ ،‬ﺿﻤــﻦ ﻗﺎمئــﺔ أﻫــﻢ‬ ‫اﻟــﺪول اﻟﺘــﻲ ﺗﺴــﺘﺜﻤﺮ ﰲ ﻗﻄــﺎع اﻟﻔﻀــﺎء ﺑﺄﻛــرث ﻣــﻦ ﺗﺴــﻌﺔ أﻗــامر ﺻﻨﺎﻋﻴــﺔ‪ ،‬وﺗﺤﺘــﻞ اﳌﺮﺗﺒــﺔ اﻟﺜﺎﻣﻨــﺔ‬ ‫ﻋﺎﳌﻴــﺎ ﰲ ﻗﺎمئــﺔ أﻛــرث اﳌﺸــﻐﻠني اﻟﻌﺎﳌﻴــني ﻣــﻦ ﺣﻴــﺚ اﻟﻌﻮاﺋــﺪ اﳌﺎﻟﻴــﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﻘــﺪ اﺳــﺘﴩف اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛـﺮاه‪ ،‬ﺑﺤﻜﻤﺘــﻪ وﻧﻔــﺎذ ﺑﺼريﺗــﻪ أﻫﻤﻴــﺔ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﰲ ﻋﻠــﻮم‬ ‫اﻟﻔﻀــﺎء وارﺗﻴــﺎد آﻓﺎﻗــﻪ واﻛﺘﺸــﺎف ﻋﻮاﳌــﻪ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣــﺎ أﻛــﺪ أن )اﻻﻛﺘﺸــﺎﻓﺎت اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ ﰲ ﻗﻄــﺎع اﻟﻔﻀــﺎء‬ ‫ﺗﺒــﴩ مبﺴــﺘﻘﺒﻞ واﻋــﺪ(‪ ،‬ﺧــﻼل اﺳــﺘﻘﺒﺎﻟﻪ‪ ،‬ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛـﺮاه‪ ،‬ﰲ اﻟﻌــﺎم ‪ ،١٩٧٦‬وﻓــﺪا ﻣــﻦ وﻛﺎﻟــﺔ »ﻧﺎﺳــﺎ«‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴــﺔ‪ ،‬ﺑﻌــﺪ ﻣﻬﻤــﺔ »أﺑﻮﻟــﻮ« اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻗــﺎدت اﻹﻧﺴــﺎن إﱃ ﺳــﻄﺢ اﻟﻘﻤــﺮ‪ ،‬ذﻟــﻚ اﻟﻠﻘــﺎء‬ ‫اﻟــﺬي ﻋﻜــﺲ رؤﻳــﺔ اﻟﻘﻴــﺎدة وﻃﻤــﻮح زاﻳــﺪ‪ ،‬وأﻛــﺪ ﻋــﲆ أﻫﻤﻴــﺔ اﻟﻌﻠــﻢ وأﺻﺤــﺎب اﻹﻧﺠــﺎزات‪ ،‬واﻹميــﺎن‬ ‫ﺑﺪورﻫــﻢ ﰲ ﺗﻄــﻮر اﻟﺸــﻌﻮب واﳌﺠﺘﻤﻌــﺎت‪.‬‬ ‫إن ارﺗﻴــﺎد اﺑــﻦ اﻹﻣــﺎرات راﺋــﺪ اﻟﻔﻀــﺎء ﻫـﺰاع اﳌﻨﺼــﻮري‪ ،‬ﻟﻠﻔﻀــﺎء‪ ،‬وزﻳــﺎرة ﻣﺤﻄــﺔ اﻟﻔﻀــﺎء اﻟﺪوﻟﻴــﺔ‪،‬‬ ‫ﻳﺆﻛــﺪ ﻋــﲆ ﺟﻬــﻮد اﻹﻣــﺎرات ودورﻫــﺎ اﻟﻌﺎﳌــﻲ ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﻣﻮاﻛﺒــﺔ ﻋﻠــﻮم اﻟﻌــﴫ وﺗﻬﻴﺌــﺔ ﻛﺎﻓــﺔ اﻟﻈﺮوف‬ ‫ﻟﻼﻧﻀــامم إﱃ ﻧــﺎدي رواد وأﺑﺤــﺎث اﻟﻔﻀــﺎء‪ ،‬ﻛــام ﻳﺆﻛــﺪ ﻋــﲆ اﻫﺘــامم اﻟﻘﻴــﺎدة اﻟﺮﺷــﻴﺪة ﺑﻌﻠــﻮم اﻟﻔﻀــﺎء‬ ‫وﺳــﻌﻴﻬﺎ اﻟﺪاﺋــﻢ إﱃ اﳌﺴــﺎﻫﻤﺔ ﰲ اﻛﺘﺸــﺎف ﻋﻮاﳌــﻪ‪ ،‬ﻣــﻦ ﺧــﻼل اﻟــﴫوح واﳌﻨﺸــﺂت اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ واﻟﺒﺤﺜﻴــﺔ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﺑﻌــﺎمل اﻟﻔﻀــﺎء‪ ،‬ﺑﻌــﺪ أن أﺻﺒﺤــﺖ ﺗﺤﺘــﻞ ﻣﻜﺎﻧــﺔ ﻣﺮﻣﻮﻗــﺔ ﻛﴩﻳــﻚ ﻓﺎﻋــﻞ ﰲ ﻣﺠــﺎل اﻷﺑﺤــﺎث‬ ‫واﻟﻌﻠــﻮم اﻟﺤﺪﻳﺜــﺔ‪.‬‬ ‫رﺣﻠــﺔ ﻫ ـﺰاع اﳌﻨﺼــﻮري اﻟﻔﻀﺎﺋﻴــﺔ‪ ،‬أﻛــﺪت ﻛﺬﻟــﻚ ﻋــﲆ أن أﺑﻨــﺎء زاﻳــﺪ اﻟﺨــري اﻟﺬﻳــﻦ ﺳــﺎروا ﻋــﲆ‬ ‫ﻧﻬﺠــﻪ‪ ،‬ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛــﺮاه‪ ،‬وﺑﻔﻀــﻞ دﻋــﻢ ورﻋﺎﻳــﺔ اﻟﻘﻴــﺎدة اﻟﺮﺷــﻴﺪة‪ ،‬ﺳــﻴﻜﻮﻧﻮن دامئــﺎ ﰲ ﻣﻮﻗــﻊ‬ ‫اﳌﺴــﺆوﻟﻴﺔ ﻳﻨﻬﻠــﻮن ﻣــﻦ ﻓﻜــﺮ زاﻳــﺪ‪ ،‬وﻳﺤﻘﻘــﻮا اﳌﺰﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻹﻧﺠــﺎزات ﻟﺘﺒﻘــﻰ دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬ﻛــام أراد‬ ‫ﻟﻬــﺎ زاﻳــﺪ واﻵﺑــﺎء اﳌﺆﺳﺴــﻮن ﰲ ﺻــﺪارة اﻟــﺪول اﳌﺘﻘﺪﻣــﺔ‪ ،‬ﺗﺤﺘــﻞ اﳌﻜﺎﻧــﺔ اﳌﺮﻣﻮﻗــﺔ ﰲ أﺑــﺮز اﳌﺤﺎﻓــﻞ‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴــﺔ‪ ،‬وﺗﺴــﺎﻫﻢ ﺑــﻜﻞ ﻓﺨــﺮ ﰲ ﺻﻨﺎﻋــﺔ اﻟﺤﻀــﺎرة اﻹﻧﺴــﺎﻧﻴﺔ وﻧــﴩ ﻗﻴــﻢ اﻟﺘﺴــﺎﻣﺢ واﻟﺴــﻼم‪.‬‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻛﺴﺎب اﻟﻤﺤﺎﻣﻴﺪ‬ ‫ﻣﺪﻳﺮ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬




95

Al Ebel magazine Issue 53 - October .2019


‫ﻣﺸﺎﻫﻴﺮ ا‪8‬ﺑﻞ‬

‫اï»&#x;ﻈﺒﻲ‬ ‫اﳌﺎï»&#x;ﻚ ‪ :‬ﺣﺎﻛﻢ ﻣﺒﺨﻮت ﺑﻦ ﺳﻨ Ù‘ﻴﻪ اﳌﻨﻬﺎﱄ‪.‬‬ ‫اﻷب‪ :‬ﻣﺼﻴﺤﺎن‪.‬‬ ‫اﻷم ‪ :‬ﺑﻨﺖ ﻇﺒﻴﺎن‪.‬‬ ‫اï»&#x;ﺴﻦ‪ :‬ﺣﺎﻳﻞ‪.‬‬

‫أﻫﻢ Ø§ï»¹ï»§ïº ïºŽزات‪:‬‬ ‫ﺣﻘﻘﺖ )اï»&#x;ﻈﺒﻲ ﺧﻼÙ„ ﻣﺸﺎرﻛﺎﺗﻬﺎ ï°² أﻫﻢ ﻣﻴﺎدﻳﻦ اﳌﺰاﻳﻨﺔ‪ ،‬اï»&#x;ﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ Ø§ï»¹ï»§ïº ïºŽزات Ùˆاﳌﺮاï»›ﺰ اﻷوﱃ‪،‬‬ ‫وﰲ رﺻﻴﺪﻫﺎ )‪ (7‬ﺳﻴﺎراتØ› )ﺳﻴﺎرﺗني ï°² ﻣﻬﺮïº&#x;ﺎن ïº³ï» ï»„ïºŽÙ† ﺑﻦ زاﻳﺪ اï»&#x;ﱰايث ï°² ﺳﻮﻳﺤﺎن‪ ،‬ﺳﻴﺎرﺗني ﰲ‬ ‫ﻣﻬﺮïº&#x;ﺎن اï»&#x;ﻈﻔﺮة‪ ،‬ﺳﻴﺎرﺗني ï°² ﻣﺰاﻳﻨﺔ رزﻳﻦ‪ ،‬وﺳﻴﺎرÙ‡ ï°² ﻣﻬﺮïº&#x;ﺎن ﻗﻄﺮ ï»&#x;ﻸﺻﺎﻳﻞ(‪.‬‬

‫‪94‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ÄŽñÅŽøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬


‫ﺗﺠﻬﻴﺰ اﻹﺑﻞ ﰲ أﺣﺪ اﳌﻌﺴﻜﺮات‪.‬‬

‫ﺗﺤﻤﻴﻞ اﳌﺆن ﻋﲆ ﻇﻬﻮر اﻹﺑﻞ‪ -‬اﻟﺜﻮرة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻜﱪى‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪93‬‬


‫ﻣــــــﻦ اï»&#x;ﺬاﻛــــــــــﺮة‪...‬‬

‫إﻋﺪاد‪ :‬ﻋﺒﺪاï»&#x;ﻬﺎدÙŠ اï»&#x;ﺸ Ù‘ﻨﺎق‬ ‫ﻣــﻦ اï»&#x;ﺬاﻛــﺮة‪ ،‬ﻧﺎﻓــﺬة ﻧﻄـ ّـﻞ ﻣــﻦ ﺧﻼï»&#x;ﻬــﺎ‬ ‫ﻋــﲆ ﺗﺎرﻳــﺦ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﻣــﺎ ï»—ﺪﻣﺘــﻪ ﻣــﻦ‬ ‫ﺧﺪﻣــﺎت ï»&#x;ﻶﺑــﺎء Ùˆاﻷïº&#x;ــﺪاد‪ ،‬وأﻫﻤﻴﺘﻬﺎ ﰲ‬ â€«Ø§ï³Œïº ïº˜ﻤــﻊ اï»&#x;ﺒــﺪوي ﻣــﻦ ﺧــﻼÙ„ اﻻﻋﺘــاÙ…د‬ â€«ï»‹ï» ï»´ï»¬Ù€Ù€ïºŽ ï°² اï»&#x;ﻜﺜــرÙŠ ﻣــﻦ أﻣــﻮر اï»&#x;ﺤﻴــﺎة‬ ‫اï»&#x;ﻘﺎﺳــﻴﺔ اï»&#x;ﺘــﻲ ﻋﺎﺷــﻬﺎ Ø£ïº&#x;ﺪادﻧــﺎ‪...‬‬ â€«ïº·Ù€Ù€ï»œï» ïº– اﻹﺑــﻞ اï»&#x;ﻌﻨــﴫ اï»&#x;ﺮﺋﻴــﺲ‪،‬‬ ‫ووﺳÙ€Ù€ï»´ï» ïº” اï»&#x;ﻨﻘــﻞ اﻷﻫــﻢ ﺧــﻼÙ„ اï»&#x;ﺜــﻮرة‬ ‫اï»&#x;ﻌﺮﺑﻴــﺔ اï»&#x;ﻜــﱪى‪ ،‬وﻛﺎن ï»&#x;ﻬــﺎ دÙˆر‬ ‫ﺑــﺎرز ï°² اﳌﻌــﺎرÙƒ ﻣــﻦ ﺧــﻼÙ„ ﻧﻘــﻞ‬ ‫اï»&#x;ﻌﺘــﺎد Ùˆاﳌــﺆن Ùˆاﺳــﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻣــﻦ‬ ‫ﻗﺒــﻞ اï»&#x;ïº ï»¨Ù€Ù€ﻮد اï»&#x;ﻌــﺮب ï°² ﻣﻌــﺎرك‬ ‫وﻣﻮاïº&#x;ﻬــﺎت ïº—ï» Ù€Ù€ï»š اï»&#x;ﺜــﻮرة‪ ..‬واï»&#x;ﺼــﻮر‬ ‫اﳌﺪرïº&#x;ــﺔ ï°² ﻫــﺬا اï»&#x;ﻌــﺪد ﺗﺮﺻــﺪ ï»&#x;ïº Ù€Ù€ﺰء‬ ‫ﻣــﻦ دÙˆر اﻹﺑــﻞ ï°² ïº—ï» Ù€Ù€ï»š اï»&#x;ﺜــﻮرة‪..‬‬

‫إﺑﻞ ﻣﺤ Ù‘ï»¤ï» ïº” ﺑﺎï»&#x;ﻌﺘﺎد ﺧﻼÙ„ اﺳﱰاﺣﺔ ï»&#x;ﻬﺎ ï°² اï»&#x;ﻄﺮﻳï»– إﱃ ﺳﺎﺣﺔ اï»&#x;ﻘﺘﺎل‪.‬‬ ‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ÄŽñÅŽøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬


‫ﺗَﻨﻈﻴــﻢ َرﺣــﻼت ُرﻛــﻮب اﻟﺠــامل‪ ،‬ﻓَﻴَﻘــﻮم اﻷَﻓ ـﺮاد‬ ‫ﺑِﺎﻟ ِﻘﻴــﺎم ِﺑ َﺮﺣــﻼت ِﰲ رِﻳــﻒ واروﻳﻜﺸــﺎﻳﺮ‪ ،‬وﺗ َﺤﻈــﻰ‬ ‫َﻫــﺬه اﻟﺮﺣــﻼت ﺑِﺸَ ــﻌﺒﻴﺔ ﻛَﺒــرية‪ ،‬وﻗــﺪ أﻗﺒــﻞ َﻋﻠﻴﻬــﺎ‬ ‫اﻟﻜَﺜــري ِﻣــﻦ اﻷﺷــﺨﺎص؛ ﻟِــام ﻳَﺠﺪوﻧــﻪ ِﻣــﻦ َﻣﺘﻌــﺔ‬ ‫اﻟﱰﻓﻴــﻪ َواﳌ ُﻐﺎﻣــﺮة َواﻟﺘَﻌــﺮف َﻋــﲆ اﻹﺑــﻞ َﻋــﻦ ﻗُــﺮب‬ ‫َ‬ ‫و ُﻣﺸــﺎﻫﺪة اﳌ َﻨﺎﻇــﺮ اﻟﻄَﺒﻴﻌﻴــﺔ اﻟﺨﻼّﺑــﺔ اﻟ َﺮاﺋﻌــﺔ‬ ‫ِﻣــام ﻳُﺴــﺎﻋﺪﻫﻢ َﻋــﲆ اﻹﺳــﱰﺧﺎء‪.‬‬ ‫وﺗَﻜــﻮن َﻫــﺬه اﻟﺮِﺣــﻼت‪َ ،‬رﺣــﻼت َﺟامﻋﻴــﺔ‬ ‫َﻋــﲆ ﻇُﻬــﻮر اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳُﺴــﺘﺨﺪم أرﺑﻌــﺔ ﺟِامل‪،‬‬ ‫اﻟﺴــﻼﻣﺔ‬ ‫َوﻛَﺎن ﻳُﺮاﻋــﻰ َﺟﻴــﺪا ً ُﻣﺘﻄﻠﺒــﺎت اﻷﻣــﻦ َو َ‬ ‫َوﺗَﻮﻓــﺮ اﳌ ُﻌــﺪات اﳌ ُﻨﺎﺳــﺒﺔ ﻟِﻬــﺬا اﻟ َﺤــﺪث‪َ ،‬وﺗﺴــﺘﻤﺮ‬ ‫َﻫــﺬه اﻟﺮﺣﻠــﺔ ﻟِ ُﻤــﺪة َﺳــﺎﻋﺔ إﱃ َﺳــﺎﻋﺔ َوﻧﺼــﻒ؛‬ ‫ِﺎﻟﱰﺣﻴــﺐ ﺑِﺎﻟـ ُﺰوار َوﺗ َﻨــﺎول اﻟﺸَ ــﺎي‪ ،‬ﺛُــﻢ ﻳَﺘــﻢ‬ ‫َوﺗَﺒــﺪأ ﺑ َ‬ ‫ﺗ َﺠﻬﻴــﺰ اﻹﺑــﻞ‪َ ،‬و َميﺘﻄــﻲ ﺷَ ــﺨﺺ َواﺣــﺪ ﻇَﻬــﺮ ﻛُﻞ‬ ‫َﺟﻤــﻞ؛ ﺑَﻴﻨــام ﻳﻘــﻮد أﺣــﺪ اﻷﺷــﺨﺎص اﳌﺪرﺑــني ﻣــﻦ‬ ‫إدارة اﳌﺰرﻋــﺔ اﻟﺠﻤــﻞ‪.‬‬ ‫و ﺗ ُﺆﺟــﺮ اﻹﺑــﻞ اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﺑﺠﻮزﻳــﻒ ﻹﻗﺎﻣــﺔ‬ ‫َﺣﻔــﻼت اﻟ َﺰﻓــﺎف‪ ،‬ﺧَﺎﺻــﺔ اﻷَﻓــﺮاح اﻟﻬِﻨﺪﻳــﺔ‬ ‫َواﳌ َﻐﺮﺑﻴــﺔ َواﳌ ُﻨﺎﺳــﺒﺎت اﳌ ُﺨﺘﻠﻔــﺔ؛ ﻣﺜــﻞ اﺣﺘﻔــﺎﻻت‬ ‫أﻋﻴــﺎد اﳌِﻴــﻼد‪ ،‬ﻛَــام اﺳ ـﺘُﺨﺪﻣﺖ ِﰲ ﺑَﻌــﺾ اﻷَﻓــﻼم‬ ‫اﻟﺴــﻴﻨامﺋﻴﺔ واﻟ َﻮﺛﺎﺋﻴﻘــﺔ؛ ﺣﻴــﺚ ﺗَ َﻌﺎﻗــﺪت َﴍﻛﺎت‬ ‫اﻟ ِﺘﻠﻔﺰﻳــﻮن ﻻﺳــﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﰲ اﻷﻓــﻼم واﻹﻋﻼﻧــﺎت‬ ‫اﻟﱰوﻳﺠﻴــﺔ؛ وﻗــﺪ ﻟَﻌــﺐ أَﺣــﺪ إﺑــﻞ ُﺟﻮزﻳــﻒ‬ ‫ﻛُﻮﻛﻮﺳــﻮ)‪ُ (Kokoso‬دور اﻟﺒُﻄﻮﻟــﺔ ِﰲ ِﻓﻴﻠــﻢ‬ ‫)اﳌ َﻬــﺪ(‪.‬‬ ‫اﻟــﴩﻛﺎت ﺑﺈﺑــﻞ‬ ‫ﻛَــام اﺳــﺘﻌﺎﻧﺖ اﻟﻜَﺜــري ﻣــﻦ َ‬ ‫ُﺟﻮزﻳــﻒ ﻟﺘﻨﻈﻴــﻢ َرﺣــﻼت ﺗ َﺮﻓﻴﻬــﺔ َود َﻋﺎﺋﻴــﺔ‬ ‫ﻟﴩﻛﺎﺗﻬــﺎ‪ ،‬ﻛَــام ﻣﺜّﻠــﺖ‬ ‫وﺗﺮوﻳﺠﻴــﺔ واﺳــﻌﺔ اﻟﻨﻄــﺎق َ‬ ‫َﻫــﺬه اﻹﺑــﻞ ﺗﺮﻓﻴــﻪ وﻣﺘﻌــﻪ ﻟﻸﻃﻔــﺎل‪ ،‬ﺣﻴــﺚ‬ ‫ﻳﻠﻌﺒــﻮن ﻣﻌﻬــﺎ وﻳﺮﻛﺒﻮﻧﻬــﺎ وﻳﻠﺘﻘﻄــﻮن ﻣﻌﻬــﺎ‬ ‫اﻟﺼــﻮر اﳌﺘﻨﻮﻋــﺔ‪.‬‬ ‫َوﺧُﻼﺻــﺔ اﻟﻘَــﻮل‪ :‬إن ُﺟﻮزﻳــﻒ ﻓُﻮﺳــﻴﺖ‬ ‫َو َﻋﺎﺋﻠﺘــﻪ أﺣﺒــﻮا اﻹﺑــﻞ واﻫﺘَﻤــﻮا ﺑِﻬــﺎ َوأﻛﺮﻣﻮﻫــﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﺄﻛﺮﻣﺘﻬــﻢ اﻹﺑــﻞ وﻛَﺎﻧــﺖ َﺳــﺒﺒﺎً ِﰲ ﺷُ ــﻬﺮﺗﻬﻢ‬ ‫َورِﻳﺎدﺗﻬــﻢ َوزﻳــﺎدة دﺧﻠﻬــﻢ ﺣﺘــﻰ أﺻﺒﺤــﺖ‬ ‫اﻟﴩﻛــﺔ اﻟ َﻮﺣﻴــﺪة ِﰲ اﳌ َﻤﻠﻜــﺔ اﳌ ُﺘﺤــﺪة‬ ‫ﴍﻛﺘﻬــﻢ َ‬ ‫اﳌ ُﺘﺨﺼﺼــﺔ ِﰲ اﻹﺑــﻞ‪.‬‬

‫اﳌﺮاﺟﻊ‪..‬‬ ‫اﳌﻮﻗﻊ اﻟﺮﺳﻤﻲ ﻟﴩﻛﺔ ُﺟﻮزﻳﻒ ﻓﻮﺳﻴﻴﺖ‪/http://www.jacamels.co.uk - :‬‬ ‫ ‪٤٤-٤٢ .Pp ,٢٠١٥ ,Victoria Williams, Weird Sports and Wacky Games around the World: From Buzkashi to Zorbing, Greenwood, California‬‬‫ ‪٩٩s-Amazing-Camels.aspx٪٨٠٪Joseph٪E٢/١١٨٧٩/http://www.eventservicesdirectory.co.uk/e‬‬‫‪١٣٢٨٠٦٨٤-https://www.coventrytelegraph.net/news/local-news/gallery/josephs-amazing-camels‬‬‫ ‪https://en.wikipedia.org/wiki/Warwickshire‬‬‫ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻠﻮﺣﺎت اﳌﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻣﺼﺪرﻫﺎ اﳌﻮﻗﻊ اﻟﺮﺳﻤﻲ ﻟﴩﻛﺔ ُﺟﻮزﻳﻒ ﻓﻮﺳﻴﻴﺖ‬‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪91‬‬


‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫إﻟﻴــﻪ اﻟ َﻨــﺎس ِﻣــﻦ ﻛُﻞ َﻣــﻜﺎن ﻟﻼﺳــﺘﻤﺘﺎع ﺑﺎﻟﻄَﺒﻴﻌــﺔ‬ ‫اﻟﺨﻼّﺑــﺔ َو ُﻣﺸــﺎﻫﺪة اﻹﺑــﻞ َواﳌ ُﺸــﺎرﻛﺔ ِﰲ أﻧﺸــﻄﺘﻬﺎ‬ ‫اﳌ ُﺨﺘﻠﻔــﺔ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫وﺗﻘــﺪم َﴍﻛــﺔ ُﺟﻮزﻳــﻒ ﻟﻺﺑــﻞ اﻟ َﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ‬ ‫اﻷﻧﺸــﻄﺔ اﳌ ُﺘﻨﻮﻋــﺔ‪َ ،‬واﻟﺘــﻲ متُ ﺜــﻞ َﻋﻨــﺎﴏ َﺟــﺬب‬ ‫ﻟ َﻌــﺪد ﻛَﺒــري ِﻣــﻦ اﻟــ ُﺰوار‪َ ،‬وﻳَﻘــﻮم ُﺟﻮزﻳــﻒ‬

‫‪90‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ĎñŎøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬

‫ِﺑﺘَﺪرﻳــﺐ ا ِﻹﺑــﻞ َﻋــﲆ َﻫــﺬه اﻷﻧﺸــﻄﺔ اﳌ ُﺨﺘﻠﻔــﺔ‬ ‫وﻣــﻦ أﺷــﻬﺮ َﻫــﺬه اﻷﻧﺸــﻄﺔ َﻣــﺎ ﻳَــﲇ‪:‬‬ ‫‪ِ - 1‬ﺳ ـﺒَﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‪ :‬ﺗ ُﻌﺘــﱪ ِﺳ ـﺒَﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‬ ‫اﻟﱰاﺛﻴــﺔ اﻷﺻﻴﻠــﺔ اﻟﺘــﻲ‬ ‫أﺣــﺪ أﺷــﻬﺮ اﻟﺮِﻳﺎﺿــﺎت ُ‬ ‫ﺗ َﺘﻤﻴــﺰ ﺑﻬــﺎ ﺑِــﻼد اﻟــﴩق ﺧُﺼﻮﺻــﺎً اﻟ َﺠﺰﻳــﺮة‬ ‫اﻟ َﻌﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬وأﺻﺒَﺤــﺖ َﻫــﺬه ِ‬ ‫اﻟﺴـﺒَﺎﻗﺎت ﻟﻬــﺎ ﺷَ ــﻌﺒﻴﺔ‬

‫ﻛَﺒــرية ِﻋﻨــﺪ اﻟﻐــﺮب‪ ،‬وﺗ ُﻌﺘــﱪ َﴍﻛــﺔ ُﺟﻮزﻳــﻒ ﻟﻺﺑــﻞ‬ ‫ِﻣــﻦ أَﺷــﻬﺮ اﳌ ُﻨﻈﻤــني ﻟِﻤﺜــﻞ َﻫــﺬه ِ‬ ‫اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت‪،‬‬ ‫واﻟﺘــﻲ أﺻﺒﺤــﺖ ﺗ ُﻨﻔــﺬ َﻋــﲆ ﻧِﻄــﺎق ﺿَ ﻴــﻖ؛ ﺣﻴــﺚ‬ ‫ﻳَﺘــﻢ ﺗَﺪرﻳــﺐ اﻹﺑــﻞ واﳌ ُﺸــﺎرﻛني ِﰲ ِ‬ ‫اﻟﺴــﺒﺎق‪،‬‬ ‫وﻳَﺤــﺮص اﳌ ُﺸــﺎرﻛﻮن ﻋــﲆ ارﺗــﺪاء َﻣﻼﺑــﺲ ذَات‬ ‫ﻃَﺎﺑــﻊ َﻋــﺮيب ﻹﺿﺎﻓــﺔ ﻟَﻤﺴــﺔ ﺗُﺮاﺛﻴــﺔ َﻋــﲆ َﻫــﺬا‬ ‫اﻟ َﺤــﺪث‪ ،‬و ﻳُﺸــﺎرك ِﰲ َﻫــﺬا ِ‬ ‫اﻟﺴ ـﺒَﺎق أَرﺑﻌــﺔ ِﻣــﻦ‬ ‫ﺨﺼــﺺ ﻟَﻬــﺎ َﺳــﺎﺣﺔ ُﻣﺤﺎﻃــﺔ ﺑِﺴــﻴﺎج أو‬ ‫اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﻳُ ّ‬ ‫ﻀــامر ِﺳــﺒﺎق ﻟﻀَ ــامن َﺣﺮﻛــﺔ آﻣﻨــﺔ‪َ ،‬وﻟﺘَﻮﻓــري‬ ‫ِﻣ َ‬ ‫اﻟﺴــﻼﻣﺔ َو ِ‬ ‫اﻟﺤامﻳــﺔ ﻟﻠ ُﻤﺘﺎﺑﻌــني ِ‬ ‫ﻟﻠﺴــﺒﺎق‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫‪ - 2‬ﻟﻌﺒــﺔ اﻟﺒُﻮﻟــﻮ‪َ :‬و َﻣﻌﻨﺎﻫــﺎ ِﰲ اﻟﻠُﻐــﺔ اﻟ َﻌﺮﺑﻴــﺔ‬ ‫ِﺎﻟﺼﻮاﻟﺠــﺔ‪َ ،‬وﺗُﻌﺘــﱪ ﻫــﺬه اﻟﻠﻌﺒــﺔ ﻣــﻦ‬ ‫َ‬ ‫اﻟــﴬب ﺑ َ‬ ‫أﺷــﻬﺮ اﻷﻟﻌــﺎب اﻟﺘــﻲ ﻛَﺎﻧــﺖ َﻣﺸــﻬﻮرة ِﺑﺒِــﻼد‬ ‫اﻟــﴩق َﻋــﱪ اﻟ ُﻌﺼــﻮر اﻟﺘَﺎرﻳﺨﻴــﺔ؛ ﻓَﻘــﺪ ﻛَﺎﻧــﺖ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ُﻣﻨﺘــﴩة ِﰲ ِﺑــﻼد ﻓَــﺎرس َو َﻣﻨﻐ ُﻮﻟﻴــﺎ َواﻟﻬِﻨــﺪ َوﻣــﴫ‬ ‫َواﻹﻣــﺎرات وﻏريﻫــﺎ‪.‬‬ ‫وﺧــﻼل ﻫــﺬه اﻷﻳــﺎم أﺻﺒﺤــﺖ ﻟﻌﺒــﺔ اﻟﺒﻮﻟــﻮ‬ ‫ِﻣــﻦ اﻷﻟﻌــﺎب اﳌ ُﻨﺘــﴩة ِﰲ إﻧﺠﻠـﱰا ِﺑﻔَﻀــﻞ ُﺟﻮزﻳﻒ‬ ‫ﻓﻮﺳــﻴﻴﺖ‪َ ،‬ﺣﻴــﺚ َﺟﻌﻠﻬــﺎ ِﻣــﻦ اﻷَﻧﺸــﻄﺔ اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﻳُﻨﻈﻤﻬــﺎ ﰲ َﴍﻛﺘــﻪ‪ ،‬وأﺻﺒﺤــﺖ متُ ﺜــﻞ أﺣــﺪث‬ ‫َﺣــﺪث رِﻳــﺎﴈ ﰲ إﻧﺠﻠــﱰا ﺑــﻞ ِﰲ ﻗَــﺎرة أُوروﺑــﺎ‬ ‫ِﺑﺄَﻛﻤﻠﻬــﺎ‪َ ،‬وﺗﺸــﺘﻤﻞ ﻋــﲆ ﻓَﺮﻳﻘــني ﻳَﺘﺄﻟــﻒ ﻛُﻞ ﻓَﺮﻳﻖ‬ ‫ِﻣــﻦ َﺟﻤــﻞ َميﺘﻄﻴــﻪ ﻻَﻋــﺐ وﻳﺤﻤــﻞ ﻛﻞ ﻻﻋــﺐ‬ ‫َﻋﺼــﺎ ﻃَﻮﻳﻠــﺔ ِﰲ ﻳَــﺪه‪ ،‬وأﺛﻨــﺎء ﺟــﺮي اﻹﺑــﻞ ﻳَــﴬب‬ ‫ﻛُﻞ ﻻَﻋــﺐ ﺑﺎﻟﻌﺼــﺎ ﻛُــﺮة َﻣﻮﺟــﻮدة َﻋــﲆ اﻷرض‪،‬‬ ‫َوﻳُﺨﺼــﺺ ﻟِ َﻬــﺬه اﻟﻠﻌﺒــﺔ َﺳــﺎﺣﺔ ُﻣﺤﺎﻃــﺔ ﺑِﺴ ـﻴِﺎج‬ ‫ﻳَﻘــﻒ اﻟ َﻨــﺎس َﺣﻮﻟﻬــﺎ ﻟﻠ ُﻤﺸــﺎﻫﺪة واﻟﺘَﺸــﺠﻴﻊ‪ ،‬ﻛَـ َـام‬ ‫ميﻨــﺢ اﻟﻔﺎﺋــﺰ ﰲ ﻫــﺬه اﻟﻠﻌﺒــﺔ ﺟﺎﺋــﺰة وﻛﺄﺳــﺎً‪.‬‬ ‫‪ - 3‬رﺣــﻼت ﺳــﻔﺎري ﻋــﲆ ﻇﻬــﺮ اﻹﺑــﻞ‪ :‬وﻣــﻦ‬ ‫ِﺿﻤــﻦ أﺷــﻬﺮ أﻧﺸــﻄﺔ ﴍﻛــﺔ ﺟﻮزﻳــﻒ ﻟﻺﺑــﻞ أﻳﻀﺎً‪،‬‬


‫مبﻨﺰﻟــﻪ‪ ،‬ﻛَــام ﻗَــﺎم ِﺑﺘَﻮﻓــري اﻟ ِﺮ َﻋﺎﻳــﺔ اﻟﻜَﺎﻣﻠــﺔ ﻟَﻬــﺎ‬ ‫ِﻣــﻦ اﻟ ِﻐــﺬاء اﳌ ُﻨﺎﺳــﺐ َواﻟ ِﺮ َﻋﺎﻳــﺔ اﻟﺒَﻴْﻄﺮﻳــﺔ‪ ،‬وأﻃﻠــﻖ‬ ‫ُﺟﻮزﻳــﻒ َﻋــﲆ َﻫــﺬه اﻟ َﺠــامل ِ‬ ‫اﻟﺴــﺘﺔ أَﺳــامء‬ ‫ُﻋﺮﻓــﺖ ﺑِﻬــﺎ َو َﻫــﻲ؛ )ﻛُﻮﻛﻮﺳــﻮ ‪ِ ،Kokoso‬ﻓﻴﻨﻴﺘــﺎ‬ ‫‪ُ ، Veneta‬ﺻــﻮﰲ‪ ، Sophia‬ﻛَﺎزاك‪ُ ، Kazak‬رويب‬ ‫‪َ ،Ruby‬ﺳــﻬﺎرا ‪ ،(Sahara‬وﻛَﺎﻧــﺖ ِﻋﻼﻗﺘــﻪ ﺑﻬــﺎ‬ ‫ﻛﻌﻼﻗــﺔ اﻷب ﺑﺄﺑﻨﺎﺋــﻪ؛ ﻓَﺄﺣﺒﻬــﺎ َوأﺣﺒﺘــﻪ َوﻛَﺎن ﻳَﻔﻬــﻢ‬ ‫اﺣﺘﻴَﺎ َﺟﺎﺗِﻬــﺎ َو َﻣﺸــﺎ ِﻋﺮﻫﺎ‪.‬‬ ‫َوﺗ َــﺮك ُﺟﻮزﻳــﻒ ِﻣﻬﻨﺘــﻪ اﻷَﺳﺎﺳــﻴﺔ ﻛَ ُﻤــﺪرب‬ ‫ِ‬ ‫ﻟﻠﺤﻴﻮاﻧــﺎت اﳌ ُﺨﺘﻠﻔــﺔ ِﰲ اﻟﺴــريك؛ َو ّأﺳــﺲ ﰲ‬ ‫ﻋــﺎم ‪ 2000‬م َﴍِﻛــﺔ ُﻣﺘﺨﺼﺼــﺔ ﰲ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﺗ َﻜــﻮن‬ ‫اﻫﺘامﻣﺎﺗﻬــﺎ وأﻧﺸــﻄﺘﻬﺎ اﳌ ُﺨﺘﻠﻔــﺔ ﻋــﻦ اﻹﺑــﻞ؛‬ ‫ﺣﻴــﺚ أدرك َﻣــﺎ ﻟﻺﺑــﻞ ﻣــﻦ دور وأﻫﻤﻴــﺔ ﻛَﺒــرية‪،‬‬ ‫اﻟﴩﻛــﺔ ﺑـــ )‪Joseph›s Amazing‬‬ ‫وﺳــﻤﻴﺖ ﻫــﺬه َ‬ ‫ُ‬ ‫‪ ،(Camels‬وﺗ ُﻌــﺮف اﺧﺘﺼــﺎرا ً )‪ ،(JAC‬وﻛَﺎن ﻳُﺪﻳﺮﻫﺎ‬ ‫ُﺟﻮزﻳــﻒ َوزَوﺟﺘــﻪ َﻣــﻊ اﺑﻨــﻪ َواﺑﻨﺘــﻪ َوﻋــﺪد ﺑَﺴــﻴﻂ‬ ‫ِﻣــﻦ اﻟ ُﻌــامل‪.‬‬

‫َﻣﻮﻗﻊ َﴍﻛﺔ ُﺟﻮزﻳﻒ ﻟﻺﺑﻞ‬ ‫ﺗَﻘــﻊ ﴍﻛــﺔ ﺟﻮزﻳــﻒ ﻟﻺﺑــﻞ ِﰲ ُﻣﺴــﺘﻮﻃﻨﺔ‬ ‫َﺻﻐــرية ﺗُﻌــﺮف ﺑـــ ‪ِ Idlicote‬ﰲ ُﻣﻘﺎﻃﻌــﺔ‬ ‫واروﻳﻜﺸــﺎﻳﺮ ‪ِ Warwickshire‬ﰲ ِﻣﻨﻄﻘــﺔ‬ ‫وِﻳﺴــﺖ ﻣﻴﺪﻻﻧــﺪز ‪ West Midlands‬ﰲ إﻧﺠﻠــﱰا‪،‬‬ ‫َوﻳَﺘﻤﻴــﺰ َﻣﻮﻗﻌﻬــﺎ ﺑِﺎﳌِ َﺴــﺎﺣﺎت اﻟﺨَــﴬاء اﻟ َﻮاﺳــﻌﺔ‬ ‫َواﳌ ُﺘﻨﺰﻫــﺎت واﻟ ُﺤﻘــﻮل اﻟ َﺮاﺋﻌــﺔ‪ ،‬وأﺻﺒــﺢ َﻫــﺬا‬ ‫اﳌ َﻮﻗــﻊ ِﻣــﻦ أَﺷــﻬﺮ اﻷَﻣﺎﻛــﻦ ِﰲ إﻧﺠﻠــﱰا‪َ ،‬وﻳَﻔــﺪ‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪89‬‬


‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫ا‪8‬ﺑﻞ َو َﻋﺎﺋﻠﺔ ُﺟﻮزﻳﻒ ﻓﻮﺳﻴﺖ‬ ‫ﻳُﻌﺘــﱪ ُﺟﻮزﻳــﻒ ﻓُﻮﺳــﻴﺖ ‪JOSEPH FOSSET‬‬ ‫َو َﻋﺎﺋﻠﺘــﻪ ِﻣــﻦ أﺷــﻬﺮ اﳌُﻬﺘﻤــني ﺑﺎﻹﺑــﻞ ﰲ إﻧﺠﻠــﱰا؛‬ ‫ﻓَﻬــﻮ َميﺘﻠــﻚ َﻋــﺪداً ِﻣــﻦ اﻟﺠِ ــامل ﺗَﻌﻴــﺶ ِﰲ اﺳــﻄﺒﻼت‬ ‫ﺧَﺎﺻــﺔ ِﺑ َﺤﺪﻳﻘــﺔ َﻣﻨﺰﻟــﻪ‪َ ،‬و ّأﺳــﺲ ُﻣﻨــﺬ َﻋــﺎم ‪2000‬م َﴍﻛــﺔ‬ ‫ﺗَﻌﺘﻤــﺪ َﻋــﲆ اﻹﺑــﻞ ِﰲ أﻧﺸــﻄﺘﻬﺎ اﳌُﺨﺘﻠﻔــﺔ‪َ ،‬وﺗُﻌــﺪ ﻫَــﺬه‬ ‫اﻟﴩﻛﺔ ِﻫﻲ اﻟ َﻮﺣﻴﺪة اﳌُﺘﺨﺼﺼﺔ ﰲ اﻹﺑﻞ ﺑﺈﻧﺠﻠﱰا‪.‬‬ ‫َ‬ ‫د‪ /‬ﻣﺤﻤﺪ أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﻨﺐ‪.‬‬

‫َﻣ ْﻦ ﻫُﻮ ُﺟﻮزﻳﻒ ﻓُﻮﺳﻴﺖ‬ ‫َواﻟﺨُﻴــﻮل‪َ ،‬وﺑﺎﻟﻄﺒــﻊ اﻹﺑــﻞ اﻟﺘــﻲ أﺣﺒﻬــﺎ ﺑِﺸَ ــﻜﻞ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪JOSEPH FOSSET‬‬ ‫َﺧــﺎص‪ ،‬وﻗــﺪ ﻗَــﺎم ِﺑ َﻌﻤــﻞ د َراﺳــﺎت ﰲ َﻣﺠــﺎل ﻋﻠــﻢ‬ ‫ﻳُﻌﺘــﱪ ُﺟﻮزﻳــﻒ أﺣــﺪ أﻓﻀــﻞ ُﻣــﺪريب اﻟ َﺤﻴﻮاﻧﺎت اﻟ َﺤﻴــﻮان‪.‬‬ ‫ِﰲ أُوروﺑــﺎ؛ ﻛــام أﻧــﻪ أﺣــﺪ أﻓ ـﺮاد َﻋﺎﺋﻠــﺔ ﻓُﻮﺳــﻴﺖ‬ ‫‪ FOSSET‬اﻟﺸَ ــﻬرية ِﰲ َﻣﺠــﺎل ِ‬ ‫ﺟﻮزﻳﻒ ﻓُﻮﺳﻴﺖ َو ِﻋﺸﻘﺔ ﻟﻺﺑﻞ‬ ‫اﻟﺴــريك ﰲ اﻧﺠﻠ ـﱰا‪،‬‬ ‫أﺣــﺐ ُﺟﻮزﻳــﻒ اﻹﺑــﻞ َو َﻋﺸــﻘﻬﺎ ُﻣﻨــﺬ ِﺻﻐــﺮه؛‬ ‫َوﻗَــﺪ َﻋ ِﻤــﻞ ﻷَﻛــرث ِﻣــﻦ ‪ ٣٥‬ﻋﺎﻣ ـﺎً ﰲ ﺳــريك َواﻟــﺪه‬ ‫ِﰲ ﺗ َﺪرﻳــﺐ اﻷُﺳــﻮد َواﻟﻨﻤــﻮر َو ِ‬ ‫اﻟﺪﺑﺒــﺔ َواﻟ ِﻔﻴﻠــﺔ ﺣﻴــﺚ ﻛﺎن ﻟﺪﻳــﻪ ِﺟــامﻻً أﺛﻨــﺎء ﻃﻔﻮﻟﺘــﻪ‪َ ،‬واﺷـ َـﱰﻛﺖ‬

‫‪88‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ĎñŎøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬

‫َﻣﻌــﻪ زَوﺟﺘــﻪ رِﻳﺒﻴــﻜﺎ ‪ِ Rebecca‬ﰲ ُﺣﺒﻬــﺎ ﻟﻺﺑــﻞ‪،‬‬ ‫َوﻛَﺎن ﻳُﻘــﺪر اﻹﺑــﻞ َوﻳَﻌﺘــﺰ ﺑِﻬــﺎ‪َ ،‬و َدامئـﺎً ﻳﻘــﻮل َﻋﻨﻬــﺎ‬ ‫)أﻧﻬــﺎ ﻻ ﺗُﻘــﺪر ِﺑﺜَﻤــﻦ(‪ .‬وﻗــﺎم ُﺟﻮزﻳــﻒ وزوﺟﺘــﻪ‬ ‫اﻟﺴــﻨﺎم اﻟﻮاﺣــﺪ‬ ‫ﺑِــﴩاء ﺳــ ِﺘﺔ ﺟِــامل ﺑﻌﻀﻬــﺎ ذو َ‬ ‫)اﳌ َﻌــﺮوف ﺑﺎﻟ َﺠﻤــﻞ اﻟﻌــﺮيب(‪ ،‬وأﻏﻠﺒﻬــﺎ ﻣــﻦ ﻧُــﻮع‬ ‫ذُو ِ‬ ‫اﻟﺴــﻨﺎﻣني )ﻣــﺎ ﻳُﻌــﺮف ﺑﺎﻟ َﺠﻤــﻞ اﻟﺒِﻜﺘــريي(‪،‬‬ ‫وﻗــﺎم ﺑﺒﻨــﺎء اﺳــﻄﺒﻼت ﻟﻬــﺎ ﰲ اﻟﺤﻘــﻮل اﳌﺤﻴﻄــﺔ‬


‫ﻋــﲆ اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻟﻌﻨــﺎﴏ اﳌﻌﺪﻧﻴّــﺔ اﻷﺳﺎﺳــﻴﺔ‬ ‫ـﻲ‪،‬‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﻳَﺤﺘــﺎج ﻟﻬــﺎ اﻷﻃﻔــﺎل ﺑﺸــﻜﻞ أﺳـ ّ‬ ‫ـﺎﳼ وﻳﻮﻣـ ّ‬ ‫ﻋــﲆ رأﺳــﻬﺎ اﳌﻐﻨﻴﺴــﻴﻮم واﻟﺒﻮﺗﺎﺳــﻴﻮم واﻟﻨﺤــﺎس‬ ‫واﻟﺼﻮدﻳــﻮم‪ ،‬واﳌﻨﺠﻨﻴــﺰ؛ واﻟﺘــﻲ ﺗُﻌﺘــﱪ أﺳﺎﺳـﺎً ﻟﻠ ُﻨﻤــﻮ‬ ‫اﻟﺴــﻠﻴﻢ واﳌ ُﺘﻜﺎﻣــﻞ ِ‬ ‫ﻟﻠﻄﻔــﻞ‪ ،‬ﻛــام ﻳُﻌﺘﱪ ﺣﻠﻴــﺐ اﻹﺑﻞ‬ ‫ﻣــﻦ أﻏﻨــﻰ اﳌ َﺼــﺎدر اﻟﻄﺒﻴﻌﻴــﺔ ﺑﻌﻨــﴫ اﻟﻜﺎﻟﺴــﻴﻮم؛‬ ‫واﻟــﺬي ﻳُﺴــﺎﻋﺪ ﰲ ﺑِﻨــﺎء اﻟ ِﻌﻈــﺎم واﻟ َﻌﻀــﻼت‬ ‫واﳌ َﻔﺎﺻــﻞ‪ ،‬وﻳُﻘــ ّﻮي اﻟ ُﻨﻤــﻮ اﻟﻄَﺒﻴﻌــﻲ ﻟﻸﺳــﻨﺎن‬ ‫ﻟَــﺪى اﻷﻃﻔــﺎل‪ ،‬ﻛــام ﻳﺤﺘــﻮي ﻛﺬﻟــﻚ ﻋــﲆ ﻧِﺴــﺒﺔ‬ ‫ﻋﺎﻟﻴــﺔ ﻣــﻦ ﻓﻴﺘﺎﻣــني ج؛ واﻟــﺬي ﻳﻌــ ّﺪ ﻣــﻦ أﻫــ ّﻢ‬ ‫اﻟﻔﻴﺘﺎﻣﻴﻨــﺎت ﻟﻠﺤﻔــﺎظ ﻋــﲆ ﺻ ّﺤــﺔ وﻗــ ّﻮة اﻟﺠﻬــﺎز‬ ‫اﳌﻨﺎﻋــﻲ ﰲ اﻟﺠﺴــﻢ وﻳَﻘــﻲ ﻣــﻦ اﻹﻟﺘﻬﺎﺑــﺎت ﺑﺄﻧﻮاﻋﻬــﺎ‬ ‫اﳌ ُﺨﺘﻠﻔــﺔ‪ ،‬وﻳَﺤﺘــﻮي ﻟــنب اﻹﺑــﻞ ﻋــﲆ ﻧِﺴــﺒﺔ َﻋﺎﻟﻴــﺔ‬ ‫ﺟـ ًﺪا ﻣــﻦ ُﻣﺮﻛــﺐ اﻟﻠﻴﻨﻮﻟﻴــﻚ؛ وﻫــﻮ أﺣــﺪ اﻷﺣــامض‬ ‫اﻟ ُﺪﻫﻨﻴــﺔ اﳌ ُﻐﺬّﻳــﺔ ﻟﻠﻄﻔــﻞ‪ ،‬إﺿﺎﻓــﺔ إﱃ اﺣﺘﻮاﺋــﻪ ﻋــﲆ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ ﻣــﻦ اﻷﺣــامض اﻷﻣﻴﻨﻴــﺔ اﻟ َﺮﺋﻴﺴ ـﻴّﺔ ﻣﺜــﻞ؛‬ ‫اﳌﻴﺜﺎﻳﻮﻧــني واﻟﻔﺎﻟــني واﻷرﺟﻨــني واﻟﻠﻴﺴــني‪ ،‬وﻛﺬﻟــﻚ‬ ‫ﻛﻞ ﻣــﻦ اﻷﻧــني‪ ،‬واﻷﻟﺒﻴﻮﻣــني‪ ،‬واﻟﺠﻠﻮﺑﻮﻟــني‬ ‫ﻋــﲆ ّ‬ ‫اﳌ ُﻬــﻢ ﻋﻨــﺪ اﻷﻃﻔــﺎل‪ ،‬ورﻏــﻢ اﻷﻫﻤﻴــﺔ اﻟﻜﺒــرية‬ ‫ﻟﺤﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ ﻟﻸﻃﻔــﺎل‪ ،‬ﻏــري أ ّن ﺑﻌــﺾ اﻷﻃﻔــﺎل‬ ‫ﻻ ﻳﺴﺘﺴــﻴﻐﻪ‪ ،‬ﻟــﺬا ﻗﺎﻣــﺖ ﻣﺮاﻋــﻲ اﻹﺑــﻞ ﺑﺈﻧﺘــﺎج‬ ‫ُﻣﺸــﺘﻘﺎت ﻣــﻦ أﻟﺒــﺎن اﻹﺑــﻞ ﺑﺎﻟﺸــﻴﻜﻮﻻﺗﺔ واﻟﻔﻮاﻛــﻪ‪،‬‬ ‫واﻟﺘــﻲ ﻳَﻌﺸــﻘﻬﺎ اﻷﻃﻔــﺎل وﻳُﻘﺒﻠــﻮن ﻋﻠﻴﻬــﺎ‪ ،‬وﺗُﻌﺘــﱪ‬ ‫اﻟﺴــﺒﻖ ﰲ إﻧﺘــﺎج ﺷــﻴﻜﻮﻻﺗﺔ‬ ‫دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات َﺻﺎﺣﺒــﺔ َ‬ ‫ﺣﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ؛ وﻓﻴﻬــﺎ أول ﴍﻛــﺔ ﰲ اﻟﻌــﺎمل ﺗُﻨﺘــﺞ‬ ‫ﺷــﻴﻜﻮﻻﺗﺔ َﻣﺼﻨﻮﻋــﺔ ﻣــﻦ َﺣﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ‬ ‫ُﺻــﺪرت ﺑﻌــﺪ ذﻟــﻚ إﱃ أوروﺑــﺎ واﻧﺘــﴩت ﰲ اﻟﻌﺪﻳــﺪ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟــﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ واﻟﻐﺮﺑﻴــﺔ‪.‬‬ ‫ﻛــام أﻇﻬــﺮت اﻟﺪراﺳــﺎت اﻟﺤﺪﻳﺜــﺔ اﺳــﺘﺨﺪام‬ ‫ﺣﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ ﻷﻏــﺮاض ِﻋﻼﺟﻴــﺔ ِﻋﻨــﺪ اﻷﻃﻔــﺎل؛‬ ‫وﻣﻨﻬــﺎ ﻋــﻼج اﺿﻄﺮاﺑــﺎت اﻟﺘَﻮ ّﺣــﺪ ﻟَــﺪى اﻷﻃﻔــﺎل؛‬ ‫ﺣﻴــﺚ ﻳُﺤﺴــﻦ ِﻣــﻦ ُﺳــﻠﻮك اﻷﻃﻔــﺎل اﳌ ُﺼﺎﺑــني‬ ‫ﺑِﻄﻴــﻒ اﻟﺘﻮﺣــﺪ وﻳُﺨﻔّــﻒ ِﻣــﻦ أﻋﺮاﺿــﻪ‪ِ ،‬ﻣــام‬ ‫ﻳَﺠﻌــﻞ اﻟﻄﻔــﻞ أﻗﻞ ُﻋﺪواﻧﻴـﺔً‪ ،‬إذ أﻛّﺪت اﻟﺪراﺳــﺎت‬ ‫واﻷﺑﺤــﺎث ﻋــﲆ اﻟﺘَﺤﺴــﻦ اﳌ َﻠﺤــﻮظ ِﻋﻨــﺪ ُﴍب‬ ‫َﺣﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ ﺑﺤﻴــﺚ ﺗ َﺘﺤﺴــﻦ ُﺳــﻠﻮﻛﻴﺎت اﻷﻃﻔــﺎل‬ ‫ﺧﺎﺻــ ًﺔ ﰲ اﻟﺘّﻮاﺻــﻞ اﻹﺟﺘامﻋــﻲ واﻟﺘّﻮاﺻــﻞ‬ ‫اﻟﺒَــﴫي‪.‬‬

‫اﳌﺼﺎدر واﳌﺮاﺟﻊ‪:‬‬ ‫‪ - 1‬ﻧﻮال اﻟﻌﺘﻴﺒﻲ‪ ،‬ﻣﻘﺎل ﺑﻌﻨﻮان )اﻹﺑﻞ ﺛﺮوة وﺗﺮاث(‪ ،‬ﺻﺤﻴﻔﺔ ﻣﻜﺔ اﳌﻜﺮﻣﺔ‪ ،‬اﻟﺴﺒﺖ ‪22‬رﺟﺐ ‪1440‬ﻫـ‪ 30/‬ﻣﺎرس ‪2019‬م‪.‬‬ ‫‪ - 2‬ﺻﻼح ﻋﺒﺪ اﻟﺴﺘﺎر ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺸﻬﺎوي‪ ،‬اﻹﺑﻞ ﰲ اﻟﱰاث اﻟﻌﺮيب واﻹﺳﻼﻣﻲ ‪-‬اﻹﺑﻞ ﺳﻔﺎﺋﻦ اﻟﺒﺪو وﻣﻬﻮر اﻟﺤﺮاﺋﺮ‪ ،‬ﻣﺠﻠﺔ اﻟﺪاﻋﻲ‪ ،‬ﻓﱪاﻳﺮ‪2012‬م‪،‬‬ ‫‪ - 3‬ﻋﻤﺮو ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻣﻨري‪ ،‬اﻹﺑﻞ ﰲ اﳌﻌﺘﻘﺪات واﻷﺳﺎﻃري اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬دار ﻋني ﻟﻠﺪراﺳﺎت واﻟﺒﺤﻮث اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ واﻹﺟﺘامﻋﻴﺔ‪ 28 ،‬ﻳﻮﻟﻴﻮ ‪2014‬م‪.‬‬ ‫‪ - 4‬ﻣﺎﺟﺪ اﻟﺤﺮيب‪ ،‬ﻋﻘﻴﻞ اﻟﺤﺎمتﻲ‪ ،‬اﻹﺑﻞ رﻣﺰ أﺻﻴﻞ ﻟﻠﺤﻴﺎة ﰲ اﻟﺠﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬وﻛﺎﻟﺔ اﻷﻧﺒﺎء اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪ 20 ،‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪ 2018‬م‪.‬‬ ‫‪ - 5‬ﻣﻘﺎل )اﻹﺑﻞ ﻋﻄﺎﻳﺎ اﻟﻠﻪ(‪ ،‬ﻣﻮﻗﻊ ﺗﺮاث اﻟﺒﺎدﻳﺔ‪.‬‬ ‫‪ - 6‬ﻛﺘﺎب )زاﻳﺪ اﻟﻮاﻟﺪ واﻟﻘﺎﺋﺪ(‪ ،‬وزارة اﻟﺸﺌﻮن اﻟﺮﺋﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬اﻷرﺷﻴﻒ اﻟﻮﻃﻨﻲ‪ ،‬اﻹﻣﺎرات‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪87‬‬


‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫اﻟﺪور اﻟﱰايث واﻟﺤﻀﺎري‪..:‬‬ ‫ﻟﻺﺑــﻞ دور ﻛﺒــري ﰲ ﺗ َﻨﺸــﺌﺔ اﻷﻃﻔــﺎل ﻋــﲆ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟــﱰاث واﳌ َــﻮروث اﻟ َﺤﻀــﺎري‪،‬‬ ‫اﻟﺤﻔــﺎظ ﻋــﲆ ُ‬ ‫ِــﱰاث آﺑﺎﺋﻬــﻢ‬ ‫وﺗَــﺰرع ِﻓﻴﻬــﻢ اﻟ ِﻘﻴــﻢ َواﻋﺘﺰازﻫــﻢ ﺑ ُ‬ ‫وأﺟﺪادﻫــﻢ؛ وﻗــﺪ ﻣﺜّﻠــﺖ اﻹﺑــﻞ َﻣﺼــﺪر اﻋﺘــﺰاز‬ ‫واﻓﺘﺨــﺎر ﻟِ ُﺮﻋﺎﺗﻬــﺎ َﻋــﲆ َﻣــﺮ اﻟ ُﻌﺼــﻮر اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴــﺔ‬ ‫ﰲ اﻟﺠﺰﻳــﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬ﻓ َﻤــﻮروث اﻹﺑــﻞ ﻟــﻪ ُﻋﻤــﻖ‬

‫ﺗَﺎرﻳﺨــﻲ وأﺑﻌــﺎد ِﻓﻜﺮﻳــﺔ وﺗُﺮاﺛﻴــﺔ‪ ،‬ﻓﻬــﻲ متُ ﺜّــﻞ‬ ‫اﻟ َﻬﻮﻳــﺔ اﻟﺜَﻘﺎﻓﻴــﺔ واﻟﻌــﺎدات واﻟﺘﻘﺎﻟﻴــﺪ واﻟﻘﻴــﻢ‬ ‫اﻷﺻﻴﻠــﺔ‪ ،‬ﻓﺘُﻌــﺪ اﻹﺑــﻞ َرﻣــ ًﺰا َوأﻳﻘﻮﻧــﺔ ﻟِﻠﺒﻴﺌــﺔ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ؛ ﺣﻴــﺚ ﻛﺎﻧــﺖ اﻹﺑــﻞ َرﻓﻴﻘــﺔ ﻟِﻺﻧﺴــﺎن‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟ َﻌــﺮيب ُﻣﻨــﺬ اﻟﻘــﺪم؛ ﻓَﻬــﻲ متُ ﺜّــﻞ ﴍﻳــﺎن ﺣﻴﺎﺗــﻪ‬ ‫اﻟﻨﺎﺑــﺾ ﰲ ﻣﻮاﺻﻼﺗــﻪ وﺗﻨﻘﻼﺗــﻪ وﺣﻴﺎﺗــﻪ واﻗﺘﺼﺎده‪،‬‬ ‫إﺿﺎﻓـــﺔ إﱃ ﻛﻮﻧﻬــﺎ ﻣﺼــﺪر ﻏﺬاﺋــﻪ وﴍاﺑــﻪ‪ ،‬وﻟــﺬا‬

‫اﺳــﺘﺤﻘﺖ ﻋــﻦ ﺟــﺪارة ﻫــﺬه اﳌﻜﺎﻧــﺔ اﻟﻜﺒــرية‪،‬‬ ‫وﻫــﻲ ﺟــﺰء أﺻﻴــﻞ ﻣــﻦ ﺗ ـﺮاث وﻣــﻮروث اﻟــﺪول؛‬ ‫ﻓﺘَﻠﻌــﺐ اﻹﺑــﻞ َدورا ً ﻛﺒــريا ً ﰲ اﻋﺘــﺰاز ِ‬ ‫اﻟﻄﻔــﻞ‬ ‫مبَﺎﺿﻴــﻪ وﺗُﺮاﺛــﻪ اﻟﺤﻀــﺎري اﻟــﺬي ﻛﺎﻧــﺖ اﻹﺑــﻞ ﻓﻴــﻪ‬ ‫ﻫــﻲ اﻟﺮﻛﻴــﺰة اﻷﺳﺎﺳــﻴﺔ‪ ،‬وﻗــﺪ اﺗﺒــﻊ ُﺣــﻜﺎم دول‬ ‫اﻟ َﺠﺰﻳــﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ ﺛﻘﺎﻓــﺔ اﻋﺘـﺰاز ﺷــﻌﻮﺑﻬﻢ ﺑﱰاﺛﻬــﻢ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳــﻢ وﺣﻀﺎرﺗﻬــﻢ‪ ،‬وﺧَــري ِﻣﺜــﺎل ﻋــﲆ ذﻟــﻚ‬ ‫دﻋــﻮة اﳌ َﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻄﺎن آل‬ ‫ﻧﻬﻴــﺎن)‪2004-1918‬م( ‪ -‬ﻣﺆﺳــﺲ دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﳌﺘﺤــﺪة‪ ،‬ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛ ـﺮاه‪ ،‬إﱃ ذﻟــﻚ ﰲ‬ ‫أﺣــﺪ ﻣﻘﻮﻻﺗــﻪ اﻟﺸــﻬرية ﺣﻴــﺚ ﻳﻘــﻮل‪» :‬وﻓــﺎ ًء ِﻣﻨــﺎ‬ ‫ﻟﻺﺑــﻞ وﻣــﺎ أَﺳــﺪﺗﻪ ﻷَﺳــﻼﻓﻨﺎ وﻟ َﻨــﺎ ﻣــﻦ ﺑَﻌﺪﻫــﻢ‬ ‫ﻣــﻦ ﺧَﺪﻣــﺎت َوﻗــﺖ أَن ﻛُﻨــﺎ ﻧَﻌﺘﻤــﺪ َﻋﻠﻴﻬــﺎ ﰲ‬ ‫ﻛُﻞ َﺣﻴﺎﺗﻨــﺎ وﺗَﻨﻘُﻼﺗﻨــﺎ ورﺣﻼﺗﻨــﺎ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨــﺎ ﻧَﻬﺘــﻢ ﺑِﻬــﺎ‬ ‫ﻟﺴــﺎﺑﻖ أَﻓﻀﺎﻟﻬــﺎ َﻋﻠﻴﻨــﺎ و َﻋــﲆ أَﺟﺪادﻧــﺎ«‪.‬‬ ‫وﻧُﻜﺮﻣﻬــﺎ َ‬

‫اﻟﺪور اﻟﻐﺬايئ واﻟﺼﺤﻲ‪..:‬‬ ‫متﺘــﺎز ﻟﺤــﻮم وأﻟﺒــﺎن اﻹﺑــﻞ ﺑﻔﻮاﺋــﺪ ﻛﺜــرية‬ ‫ﻟﻸﻃﻔــﺎل؛ وﻳﺤﺘــﻮى ﺣﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ ﻋــﲆ ﻧِﺴــﺒﺔ‬ ‫َﻋﺎﻟﻴــﺔ ﻣــﻦ اﻟﺒﻴﺘــﺎ ﻛﺎزﻳــﻦ‪ ،‬وذﻟــﻚ ﻣــﺎ ﻳﻌﻄﻴﻪ ﻧﺴــﺒﺔ‬ ‫أﻗــﻞ ﻟﺤــﺪوث اﻟ َﺤﺴﺎﺳــﻴﺔ ﰲ اﻟﻘﻨــﺎة اﻟﻬﻀﻤﻴــﺔ‬ ‫ﻟﻸﻃﻔــﺎل‪ ،‬وﻳﺴــﺎﻋﺪ ﻋــﲆ ﺗ َﻘﻮﻳــﺔ اﻟــﺪم‪ ،‬وﻳَﻘــﻲ‬ ‫ﻣــﻦ اﻷﻧﻴﻤﻴــﺎ وﻧﻘــﺺ اﻟﺤﺪﻳــﺪ ﻟــﺪى اﻷﻃﻔــﺎل؛ ﻓﻬــﻮ‬ ‫ﻳﺤﺘــﻮي ﻋــﲆ ﻛﻤﻴــﺔ ﻛﺒــرية ﻣــﻦ اﻟﺤﺪﻳــﺪ ُﻣﻘﺎرﻧــﺔ‬ ‫ﺑﺄﻧــﻮاع اﻷﻟﺒــﺎن اﻷﺧــﺮى‪ ،‬ﻛــام ﻳﺤﺘــﻮي ﻟــنب اﻹﺑــﻞ‬ ‫‪86‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ĎñŎøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬


‫واﻷﺗﺮﺑــﺔ اﳌ ُﺘﻄﺎﻳــﺮة ﻓــﻼ ﺗ َﺘﺄﺛــﺮ ﺑِﺘﻠــﻚ اﻟﻈُــﺮوف‪ ،‬ﻛام‬ ‫أن ِﺷــﻔﺎه اﻹﺑــﻞ َﻣﺸــﻘﻮﻗﺔ؛ ﺑﺤﻴــﺚ ﺗ ُﺴــﺎﻋﺪﻫﺎ َﻋــﲆ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ ﺑِﺴــﻬﻮﻟﺔ‪،‬‬ ‫ﺗ َﻨــﺎول اﻟ َﻨﺒﺎﺗــﺎت اﻟﺸَ ــﻮﻛﻴﺔ َ‬ ‫إﱃ َﻏــري ذَﻟــﻚ ِﻣــﻦ اﳌِﻴ ـﺰات اﻟﻜَﺜــرية اﻟﺘــﻲ ﻳَﻄــﻮل‬ ‫َﴍﺣﻬــﺎ‪ ،‬ﻓَﺎﻟﻨﻈــﺮ واﻟﺘﺄ ّﻣــﻞ ﰲ َﻫــﺬه اﳌ َﺨﻠﻮﻗــﺎت‬ ‫اﻟ َﻌﺠﻴﺒــﺔ ﻳُﻌــﺪ ُﻣﺪﺧـﻼً إﱃ اﻹميــﺎن اﻟﺨَﺎﻟــﺺ ِﺑ ُﻘــﺪرة‬ ‫ﺟــﻞ ﺟﻼﻟــﻪ َوﺑَﺪﻳــﻊ ُﺻﻨﻌــﻪ‪ ،‬وﺗ ُّﺮﺳــﺦ‬ ‫اﻟﺨَﺎﻟــﻖ ّ‬ ‫ُ‬ ‫اﻹﺑــﻞ ﰲ ﻧِﻔُــﻮس اﻷﻃﻔــﺎل اﻹﻗــﺮار ﺑﺄﻟﻮﻫﻴــﺔ اﻟﻠــﻪ‬ ‫ووﺣﺪاﻧﻴّﺘــﻪ وإﻋﺠــﺎزه ﺳــﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌــﺎﱃ وﺗ َﺪﻓﻌﻬــﻢ‬ ‫اﻟﺼــﺎدق‪.‬‬ ‫إﱃ اﻹميــﺎن َ‬

‫اﻟﺪور اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ‪..:‬‬ ‫ﻟﻌﺒــﺖ اﻹﺑــﻞ َدورا ً ﺗ َﺎرﻳﺨﻴــﺎً ﻛﺒــريا ً ﰲ اﻧﺘﺸــﺎر‬ ‫اﻹﺳــﻼم ﰲ اﻟ َﺠﺰﻳــﺮة اﻟ َﻌﺮﺑﻴــﺔ ُﻣﻨــﺬ ﻋــﴫ اﻟﺮﺳــﻮل‬ ‫ﺻــﲆ اﻟﻠــﻪ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ‪ ،‬وﻗــﺪ ﺳــﺎﻫﻤﺖ ﺑﺸــﻜﻞ‬ ‫ﻛﺒــري ﰲ اﻟﻔُﺘﻮﺣــﺎت اﻹﺳــﻼﻣﻴﺔ؛ واﺳــﺘﺨﺪﻣﻬﺎ‬ ‫اﻟﺼﺤــﺎرى واﳌﻨﺎﻃــﻖ اﻟﻮﻋــﺮة؛‬ ‫اﻟﻔَﺎﺗﺤــﻮن ﰲ ُﻋﺒــﻮر َ‬ ‫ﺣﻴــﺚ ﻛﺎﻧــﺖ ﻫــﻲ وﺳــﻴﻠﺔ اﻟﻨﻘــﻞ اﻷﺳﺎﺳــﻴﺔ ﻟﻬــﻢ‬ ‫ﰲ ﻧﻘــﻞ اﻟﻌﺘــﺎد واﻟﺮﺟــﺎل ﰲ اﻟﺒﻴﺌــﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ‬ ‫ﺣﻴــﺚ اﻟﻈُــﺮوف اﳌ ُﻨﺎﺧﻴــﺔ اﻟﺼﻌﺒــﺔ؛ ﻧﻈــ ًﺮا ﻟِــام‬ ‫متَ ﺘــﺎز ﺑــﻪ اﻹﺑــﻞ ﻣــﻦ ﻗــﻮة اﻟﺘَﺤﻤــﻞ واﻟﻘُــﺪرة‬ ‫ﻋــﲆ اﻟﺴــري ﳌﺴــﺎﻓﺎت ﻃﻮﻳﻠــﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓــﺔ ﻟﺘﺤﻤﻠﻬــﺎ‬ ‫اﻟ ُﺠــﻮع واﻟﻌﻄــﺶ ﻷﻳــﺎم َﻋﺪﻳــﺪة‪ ،‬ﻛــام ﺷــﻜّﻠﺖ‬ ‫اﻹﺑــﻞ اﻟ َﺮﻛﻴــﺰة اﻷﺳﺎﺳــﻴﺔ ﻟِﻠﻘﻮاﻓــﻞ اﻟﺘُﺠﺎرﻳــﺔ ﻗَﺪميـﺎً؛‬ ‫ﺣﻴــﺚ اﺳــﺘﺨﺪﻣﺖ ﰲ ﻧَﻘــﻞ اﻟﺒَﻀﺎﺋــﻊ اﳌ ُﺨﺘﻠﻔــﺔ‬ ‫ﻋــﱪ ﻗَــﺎرات اﻟ َﻌــﺎمل‪ ،‬وﻟﺬﻟــﻚ ﻓــﺈن اﻹﺑــﻞ ﻟﻬــﺎ َدور‬

‫ﻛﺒــري ﰲ ﺗَﻮاﺻــﻞ اﻟ ُﺠﺴــﻮر اﻟ َﺤﻀﺎرﻳــﺔ واﻟﺤﻴﺎﺗﻴــﺔ‬ ‫وﺳــﺎﻫﻤﺖ ﰲ ﺗَﺒــﺎدل‬ ‫ﺑــني اﻟﺸُ ــﻌﻮب اﳌ ُﺨﺘﻠﻔــﺔ‪َ ،‬‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓــﺎت وﻧَﻘــﻞ اﻟﺘَﺄﺛ ـريات اﻟ َﺤﻀﺎرﻳــﺔ اﳌ ُﺨﺘﻠﻔــﺔ‪،‬‬ ‫ـﴩق ُﻣﻨــﺬ اﻟ ِﻘــﺪم ﻣــﺎ ﺑَﻠﻐــﻪ‬ ‫وﻟــﻮﻻ اﻹﺑــﻞ ﳌــﺎ ﺑَﻠــﻎ اﻟـ َ‬

‫ﻣــﻦ ُرﻗــﻲ وﺣﻀــﺎرة وازدﻫــﺎر‪ ،‬ﻟــﺬا ﻓﻠﻺﺑــﻞ َدور‬ ‫ُﻣﻬــﻢ ﰲ ﺗَﻌﺮﻳــﻒ اﻷﻃﻔــﺎل ﺑﺎﻟــﺪور اﻟﻜﺒــري اﻟــﺬي‬ ‫ﻟﻌﺒﺘــﻪ ﰲ ِﺻﻨﺎﻋــﺔ ﺗَﺎرﻳــﺦ اﻷُﻣــﻢ َوﺑِﻨــﺎء اﻟ َﺤﻀــﺎرات‬ ‫اﻹﻧﺴــﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪85‬‬


‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫اﻟ ِﻘﺼــﺺ اﻟﺘــﻲ ﺗ ُﺤــىك ﻟِﻸﻃﻔــﺎل ﻟِــﺰرع ِ‬ ‫اﻟﺼﻔــﺎت‬ ‫اﻟ َﺤﻤﻴــﺪة اﻟﺘــﻲ متَ ﺘــﺎز ﺑﻬــﺎ اﻹﺑــﻞ ﺑِﺪاﺧﻠﻬــﻢ‪،‬‬ ‫وﺗَﺤــﺮص اﳌَــﺪارس ﻋــﲆ َﻋﻤــﻞ ُﻣﺠﺴــامت ﺗ َﻌﻠﻴﻤﻴــﺔ‬ ‫ﺗَﺄﺧــﺬ ﺷــﻜﻞ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﻛﺬﻟــﻚ َﻋﻤــﻞ ُرﺳــﻮﻣﺎت‬ ‫ﻟﻺﺑــﻞ ﻳَﻘــﻮم اﻷﻃﻔــﺎل ﺑِﺘﻠﻮﻳﻨﻬــﺎ‪ ،‬وﻫــﺬا ﻳُﺴــﺎﻋﺪ‬ ‫ﺑﺸَ ــﻜﻞ ﻛﺒــري ﰲ ﺗَﻨﻤﻴــﺔ اﻹﺑــﺪاع ِ‬ ‫واﻟﺤــﺲ اﻟﻔﻨــﻲ‬ ‫ﻟﺪﻳﻬــﻢ‪ ،‬ﻛــام ﺗ َﺮﺗﺒــﻂ اﻹﺑــﻞ ﺑﺸــﻜﻞٍ ﻛَﺒــري ﺑِــﺄدب‬ ‫اﻟﻄﻔــﻞ؛ ﺣﻴــﺚ ﺗﺰﺧــﺮ اﻟ َﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻟ ِﻘﺼــﺺ‬ ‫َواﻟﺮواﻳــﺎت مبﻀﻤــﻮن ﺧــﺎص َﻋــﻦ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﻟﻬــﺬه‬ ‫اﻟ ِﻘﺼــﺺ َدﻻﻻت ﻛَﺒــرية ﻟَــﺪى اﻟﻄﻔــﻞ؛ َدﻻﻻت‬ ‫ﻧَﻔﺴــﻴﺔ واﺟﺘامﻋﻴــﺔ ِ‬ ‫وﺳﻴﺎﺳــﻴﺔ وﺗَﺎرﻳﺨﻴــﺔ‪.‬‬ ‫‪84‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ĎñŎøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﻟﺪور اﻟﺪﻳﻨﻲ‪..:‬‬ ‫ﻛَﺎﻧــﺖ ﻟﻺﺑــﻞ َﻣﻜﺎﻧــﺔ وﻗُﺪﺳـﻴّﺔ ﻛَﺒــرية ﰲ َﺟﻤﻴــﻊ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺴــاموﻳﺔ‪ ،‬وﻟﻺﺑــﻞ َدور ِدﻳﻨــﻲ ﻛﺒــري ﰲ‬ ‫اﻟﺪﻳﺎﻧــﺎت َ‬ ‫ﻧُﻔــﻮس اﻟ َﺠﻤﻴــﻊ مبــﺎ ِﻓﻴﻬــﻢ اﻷﻃﻔــﺎل؛ ﻓَﻬــﻲ َدﻋــﻮة‬ ‫ﻟِﻠﺘﺄﻣــﻞ واﻟﺘﻔﻜــﺮ ﰲ آﻳــﺎت اﻟﻠــﻪ ﰲ ﺧَﻠﻘــﻪ‪َ ،‬وﺟﻌﻠﻬــﺎ‬ ‫اﻟﻠــﻪ ﺳــﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌــﺎﱃ‪ ،‬آﻳـ ًﺔ ﻟِﻠﺒﴩ ﻟِﻠﺘﺄﻣــﻞ ﰲ َﻋﻈﻤﺔ‬ ‫ﺧَﻠﻘــﻪ وﻛَــامل ﻗُﺪرﺗــﻪ‪ ،‬ﻓﻘــﺪ َﺣﺒﺎﻫﺎ ﺳــﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﱃ‬ ‫مبِﻴـﺰات ﺑَﺪﻧﻴــﺔ وﺗَﴩﻳﺤﻴــﺔ ووﻇﺎﺋﻔﻴــﺔ ﻻ ﺗُﻮﺟــﺪ ﰲ‬ ‫ِﺳــﻮاﻫﺎ ﻣــﻦ اﻟﻜﺎﺋﻨــﺎت اﻷُﺧــﺮى؛ ﻓﻘــﺪ ﺟ ّﻬﺰﻫــﺎ اﻟﻠــﻪ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ ووﻫــﺐ ﻟَﻬــﺎ ﺟِﺴــام‬ ‫ﻟِﻠﺤﻴــﺎه ﰲ اﻟﺒِﻴﺌــﺔ َ‬ ‫ُﻣﻨﺎﺳـﺒًﺎ ﻟﺬﻟــﻚ‪ ،‬و َﺣﺒﺎﻫــﺎ اﻟﻠــﻪ ﺗﻌــﺎﱃ ِﻣﻴـﺰات ﺧَﺎﺻــﺔ‬

‫ﰲ ﺗَﺤﻤــﻞ ﺗَﻘﻠﺒــﺎت اﻟﺠــﻮ ِﻣــﻦ اﻟـ َـﱪد اﻟﻘــﺎﳼ‪ ،‬وﻗــﺪ‬ ‫ﺟــﻞ ﺟﻼﻟــﻪ إﱃ اﻟﺘﺄﻣــﻞ ﰲ ﺧَﻠﻘﻬــﺎ؛‬ ‫َدﻋﺎﻧــﺎ اﻟﻠــﻪ ّ‬ ‫ﻓﻘــﺎل ﺳــﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌــﺎﱃ ﰲ ُﺳــﻮرة اﻟﻐﺎﺷــﻴﺔ اﻵﻳــﺔ‬ ‫)‪» (17‬أﻓ َ​َــﻼ ﻳَ ْﻨﻈُــ ُﺮ ْو َن إﱃ ْ ِ‬ ‫َــﺖ«‪،‬‬ ‫اﻹﺑِــﻞِ ﻛَﻴْ َ‬ ‫ــﻒ ُﺧﻠِﻘ ْ‬ ‫ﻓﻠﻘــﺪ ﺗ َﺠﻠــﺖ ِﺣﻜﻤــﺔ اﻟﻠــﻪ ﰲ ﺧَﻠــﻖ اﻹﺑــﻞ وﰲ‬ ‫ﺗ َﻜﻮﻳﻨﻬــﺎ اﻟﺘَﴩﻳﺤــﻲ‪ ،‬ﻓﻘــﺪ َﺟﻬﺰﻫــﺎ اﻟﻠــﻪ ﻟﻠﺤﻴــﺎة ﰲ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ؛ ﻓَﺄﻗــﺪام اﻟ َﺠﻤــﻞ ﺗَﻨﺘﻬــﻲ ﺑ ُﺨــﻒ‬ ‫اﻟﺒِﻴﺌــﺔ َ‬ ‫ِﻣــام ﻳَﺠﻌﻠﻬــﺎ ُﻣﻬﻴّﺌـ ًﺔ ﻟﻠﺴــري ﻓــﻮق اﻟﺮﻣــﺎل ﺑﺴــﻬﻮﻟﺔ‬ ‫وﻳــﴪ‪ ،‬ﻛــام أن ِﻣﻌــﺪة اﻟﺠﻤــﻞ ﻓﻴﻬــﺎ ﻣﺨﺰﻧــﺎن‬ ‫ﻟﻠﻤﻴــﺎه؛ ﻋﺒــﺎرة ﻋــﻦ ُﺟﻴــﻮب ﺻﻐــرية ﻳَﻐﻠــﻖ ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻨﻬــﺎ ﺑﻮاﺳــﻄﺔ ِﺻــامم َﻋﻀــﲇ‪ ،‬وﻳﺴــﺘﻬﻠﻚ اﻟﺠﻤــﻞ‬ ‫ﻣﻨﻬــﺎ ِﻋﻨﺪﻣــﺎ ﻻ ﻳَﻜــﻮن ُﻫﻨــﺎك َﻣﺼــﺪر آﺧــﺮ ﻟﻠﻤﻴــﺎه‪،‬‬ ‫ﻛــام أ ّن ِﺳــﻨﺎم اﻟﺠﻤــﻞ ﻳُﻌﺘــﱪ َﻣﺨﺰﻧــﺎً ﻟِﻠﻄَﻌــﺎم‬ ‫واﻟﺸُ ــﺤﻮم؛ واﻟﺘــﻲ ﻳَﺴــﺘﻤﺪ ﻣﻨــﻪ اﻟﻄَﺎﻗــﺔ اﻟﻼزﻣــﺔ‬ ‫ﻟــﻪ ﻋﻨــﺪ ﻧُــﺪرة اﻟﻄَﻌــﺎم‪ ،‬ﻛَــام ز ّوده اﻟﻠــﻪ ﺑِﺮﻗﺒــﺔ‬ ‫ﻃَﻮﻳﻠــﺔ ﻟِﻴﺼــﻞ ﺑﻬــﺎ إﱃ أﻏﺼــﺎن اﻷﺷــﺠﺎر اﻟ َﻌﺎﻟﻴــﺔ‪،‬‬ ‫وإﱃ أﺳــﻔﻞ ﻟِﻴَــﺄﻛﻞ اﻟ ُﻌﺸــﺐ اﳌ َﻮﺟــﻮد ﺑــﺄرض‬ ‫اﻟﺼﺤ ـﺮاء‪ ،‬ﻛَــام ز ّود اﻟﻠــﻪ ﺳــﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌــﺎﱃ‪ ،‬ﺟِﺴــﻢ‬ ‫َ‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ ﺑِﻨﻈــﺎم ﻳَﺠﻌﻠــﻪ ﻳَﻔﻘــﺪ اﳌَــﺎء ِﺑﺒُــﻂء ﺷَ ــﺪﻳﺪ‬ ‫ُﻣﻘﺎرﻧ ـ ًﺔ ِﺑ َﻐــريه ِﻣــﻦ اﳌ َﺨﻠﻮﻗــﺎت‪َ ،‬ووﻫــﺐ ﺳ ـﺒُﺤﺎﻧﻪ‬ ‫وﺗَﻌــﺎﱃ اﻹﺑــﻞ ِﻋــﺪة ِﻇــﻼﻻت َﻋــﲆ أَﻋﻴﻨﻬــﺎ وأﻧﻔﻬــﺎ‬ ‫وأذﻧﻴﻬــﺎ ﺗَﻨﻐﻠــﻖ ﰲ َﺣﺎﻟــﺔ ﻫﺒﻮب اﻟ َﻌﻮاﺻــﻒ اﻟ َﺮﻣﻠﻴﺔ‬


‫اﻟﺪور اﻟﱰﻓﻴﻬﻲ‪..:‬‬ ‫ﺗَﻠﻌــﺐ اﻹﺑــﻞ َدو ًرا ﺗﺮﻓﻴﻬﻴًــﺎ ﻛﺒــ ًريا ﰲ ﺣﻴــﺎة‬ ‫اﻷﻃﻔــﺎل؛ ﻓَﻬــﻲ ﺑﺎﻟﻨﺴــﺒﺔ ﻟﻬــﻢ َوﺳــﻴﻠﺔ ُﻣﻬﻤــﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘَﺴــﻠﻴﺔ و َﻣﺼــﺪر ﻟِﻠﱰﻓﻴــﻪ َواﻟﺒﻬﺠــﺔ‪ ،‬ﻟﻴــﺲ ﻟﻠﻄﻔــﻞ‬ ‫ﻓَﺤﺴــﺐ‪ ،‬ﺑــﻞ ﻟِــﻸﴎة ﺑِﺄﻛﻤﻠﻬــﺎ‪ ،‬وﻟــﺬا ﺗ َﺼﻄﺤــﺐ‬ ‫اﻷُﴎ أﻃﻔﺎﻟﻬــﺎ ﰲ زِﻳــﺎرات ﻟِ َﻤﺮاﻋــﻲ اﻹﺑــﻞ اﳌ ُﺨﺘﻠﻔــﺔ‬ ‫ﰲ اﻟـ ُﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ واﻟﻐﺮﺑﻴﺔ؛ ﻟِﻺﺳــﺘﻤﺘﺎع مبُﺸــﺎﻫﺪة‬ ‫اﻟﺼــﻮر اﻟ ِﺘﺬﻛﺎرﻳــﺔ‪ ،‬وﻳَﺠــﺪ‬ ‫ورﻛــﻮب اﻹﺑــﻞ واﻟﺘﻘــﺎط ُ‬ ‫ِ‬ ‫اﻷﻃﻔــﺎل ُﻣﺘﻌــﺔ ﻛَﺒــرية ﰲ َوﺿــﻊ اﻷﻛﻞ ﻟﻺﺑــﻞ‪ ،‬ﻛــام‬ ‫ﺗَﻘــﻮم اﻷﴎ أﻳﻀ ـﺎً ﺑِﺈﺻﻄﺤــﺎب أﻃﻔﺎﻟﻬــﺎ ﳌ ُﺸــﺎﻫﺪة‬ ‫ِﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟ ُﻬ ُﺠــﻦ و َﻣﺰاﻳــﻦ و َﻣﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت اﻹﺑــﻞ‬ ‫اﳌ ُﺨﺘﻠﻔــﺔ؛ واﻟﺘــﻲ ﺗ ُﻘــﺎم ﰲ َﻋــﺪد ﻛﺒــري ﻣــﻦ اﻟـ ُﺪول‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬وﻣــﺎ ﻳُﺼﺎﺣــﺐ ﻫــﺬه اﻹﺣﺘﻔــﺎﻻت ﻣــﻦ‬ ‫ﻓَﻌﺎﻟﻴــﺎت ُﻣﺘﻨﻮﻋــﺔ ﺗ َﺮﻓﻴﻬﻴــﺔ وﺛﻘﺎﻓﻴــﺔ و َﻣﻌــﺎرض‬ ‫ﻟِﺒﻴــﻊ اﻟ َﻬﺪاﻳــﺎ اﻟ ِﺘﺬﻛﺎرﻳــﺔ وﻟِﻌــﺐ اﻷﻃﻔــﺎل اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺗ َﺄﺧــﺬ ﺷَ ــﻜﻞ اﻟﺠﻤــﻞ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﻳُﻘﺒــﻞ اﻷﻃﻔــﺎل‬ ‫ﻋــﲆ ِﴍاﺋﻬــﺎ‪ ،‬ﻛــام أ ّن ﺑﻌــﺾ اﻟــﺪول ﺗُﺨﺼــﺺ‬ ‫َﻣﺘﺎﺣــﻒ ﻟِﻺﺑــﻞ ﻳَﺴــﺘﻄﻴﻊ اﻷﻃﻔــﺎل زِﻳﺎرﺗﻬــﺎ‬ ‫َواﻹﺳــﺘﻤﺘﺎع مبُﺸــﺎﻫﺪة اﳌ َﻌﺮوﺿــﺎت اﳌ ُﺨﺘﻠﻔــﺔ‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﺗَﺤــيك ﺗﺎرﻳــﺦ اﻹﺑــﻞ وﻳُﻌ ـ ّﺪد ﻓﻮاﺋــﺪ اﻹﺑــﻞ‬ ‫ﰲ ﺣﻴــﺎة اﻟﺒــﴩ‪ ،‬وﻣــﻦ أﺷــﻬﺮ ﻫــﺬه اﳌﺘﺎﺣــﻒ؛‬ ‫ُﻣﺘﺤــﻒ اﻟ ُﻬﺠــﻦ ﺑ َﺤــﻲ اﻟﺸَ ــﻨﺪﻏﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨــﻲ ﻋــﲆ‬ ‫ِﺿﻔــﺎف ُﺧــﻮر ُديب؛ َﻫــﺬا اﳌَــﻜﺎن اﻟــﺬي َميــﺰج ﺑــني‬ ‫واﻟــﱰاث واﻟﺘﺎرﻳــﺦ اﻟ ِﻌﺮﻳــﻖ‪َ ،‬وأﻳﻀً ــﺎ‬ ‫اﻟﺘُﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴــﺎ ُ‬ ‫اﻟﺴــﻌﻮدﻳﺔ ﻟﻺﺑــﻞ‪ ،‬واﳌ ُﻘﺎﻣــﺔ ﻋــﲆ َﻫﺎﻣــﺶ‬ ‫اﻟﻘﺮﻳــﺔ ُ‬ ‫َﻣﻬﺮﺟــﺎن اﳌﻠــﻚ ﻋﺒــﺪ اﻟﻌﺰﻳــﺰ ﻟﻺﺑــﻞ ﺑﺎﻟﺮﻳــﺎض؛‬ ‫اﻟﱰﻓﻴﻬﻴــﺔ اﳌ ُﻬﻤــﺔ‬ ‫واﻟﺘــﻲ ﺗ ُﻌــﺪ أﺣــﺪ اﳌ َــﺰارات َ‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﻳَﺤــﺮص أﻫــﻞ اﻟﺮﻳــﺎض ﺑِﺠﻤﻴــﻊ أﻋامرﻫــﻢ‬ ‫ﻋــﲆ زﻳﺎرﺗﻬــﺎ‪ ،‬وﻳَﺴــﺘﻤﺘﻌﻮن ﻓﻴﻬــﺎ مبُﺸــﺎﻫﺪة اﻹﺑــﻞ‪،‬‬ ‫وﻳُﺘــﺎح ﻟَﻬــﻢ إﻣﻜﺎﻧﻴــﺔ ﺗ َﺠﺮﺑــﺔ ُﻫﻮاﻳــﺔ ُرﻛــﻮب اﻹﺑــﻞ‬ ‫اﻟﱰاﺛﻴــﺔ وﻏريﻫــﺎ ِﻣــﻦ‬ ‫وإرﺗــﺪاء اﻷَزﻳــﺎء اﻟﺸَ ــﻌﺒﻴﺔ ُ‬ ‫اﻟﱰﻓﻴﻬﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗُﻘــﺎم ﻓﻴﻬــﺎ‪.‬‬ ‫اﻟﻔَﻌﺎﻟﻴــﺎت َ‬

‫اﻟﺪور اﻟﺜﻘﺎﰲ واﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ‪..:‬‬ ‫ﻟﻺﺑــﻞ دور ﻛﺒــري ﰲ ﺗﺜﻘﻴــﻒ ِ‬ ‫اﻟﻄﻔــﻞ َوإﻛﺴــﺎﺑﻪ‬ ‫اﻟﻜَﺜــري ﻣــﻦ ِ‬ ‫اﻟﺨﺼــﺎل اﻟ َﺤﻤﻴــﺪة؛ ﺣﻴــﺚ متﺘــﺎز اﻹﺑــﻞ‬ ‫ﺑِﻌــﺪد ﻛﺒــري ﻣــﻦ ِ‬ ‫اﻟﺼﻔــﺎت اﻟ َﺠﻤﻴﻠــﺔ اﻟﺘــﻲ َﻣﻨﺤﻬــﺎ‬ ‫اﻟﻠــﻪ إﻳﺎﻫــﺎ‪ ،‬وأﺻﺒﺤــﺖ ﻫــﺬه ِ‬ ‫اﻟﺼﻔــﺎت ﻣــﴬب‬ ‫َﻣﺜــﻞ ﻟــﺪى أﻃﻔﺎﻟﻨــﺎ ﻟِﺘﻌﻠﻤﻬــﺎ واﻛﺘﺴــﺎﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺘﻤﺘــﺎز‬ ‫ﺑﺎﻟﺼــﱪ واﻟ َﻌﻄــﺎء وﻗــﻮة اﻟﺘَﺤﻤــﻞ واﻟ ُﻘــﺪرة‬ ‫اﻹﺑــﻞ َ‬ ‫ﻋــﲆ اﻟﺘﻜﻴﱡــﻒ ﻣــﻊ ﺟﻤﻴــﻊ اﻟﻈُــﺮوف اﻟﺒَﻴﺌﻴــﺔ‬ ‫اﻟﻘﺎﺳــﻴﺔ؛ ﻛﺎﻟ ُﺠــﻮع واﻟﻈَــأم واﻟ َﺤــﺮ اﻟﺸَ ــﺪﻳﺪ واﻟـ َـﱪد‬ ‫اﻟﻘــﺎرس واﻷﻣﻄــﺎر واﻟ َﻌﻮاﺻــﻒ اﻟ َﺮﻣﻠﻴــﺔ؛ ﻓَﺎﻟﺠﻤــﻞ‬ ‫اﻟﺼﺤــﺮاء واﺳــﺘﺤﻖ ﺑِﺤــﻖ ﻟَﻘــﺐ َﺳــﻔﻴﻨﺔ‬ ‫َرﻣــﺰ َ‬ ‫اﻟﺼﺤ ـﺮاء‪ ،‬وﺗ َﺪﺧــﻞ اﻹﺑــﻞ ﺿﻤــﻦ ُﻣﺤﺘــﻮى أﺷــﻬﺮ‬ ‫َ‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪83‬‬


‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫ا‪8‬ﺑﻞ وأدوارﻫﺎ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺣﻴﺎة ا‪:‬ﻃﻔﺎل‬ ‫اﺣﺘﻠــﺖ اﻹﺑــﻞ ﻣﻜﺎﻧــﺔ ﻛﺒــرية وﻣﻨﺰﻟــﺔ ﻋﻈﻴﻤــﺔ ﻣﻨــﺬ اﻟﻘــﺪم؛ ﺣﻴــﺚ ﻛﺎﻧــﺖ رﻣ ـ ًﺰا ﻟِﻠﻐﻨــﻰ واﻟﻘ ـ ّﻮة‬ ‫واﻟ ـرثاء واﻟﻌ ـ ّﺰة ﻓﻀ ـﻼً ﻋــﻦ أﻫﻤﻴﺘﻬــﺎ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴــﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳــﺔ؛ وﻗــﺪ ﻟَﻌﺒــﺖ اﻹﺑــﻞ دوراً ﻛَﺒ ـرياً ﰲ‬ ‫ﺣﻴﺎة ﻛَﺜري ﻣﻦ اﻟﺪول؛ ﻓﻜﺎن ﳌَﻮروث اﻹﺑﻞ ﻟﺪﻳﻬﻢ ُﻋﻤﻖ ﺗَﺎرﻳﺨﻲ وأﺑﻌﺎد ِﻓﻜﺮﻳﺔ وﺗُﺮاﺛﻴﺔ ﻛَﺒرية‪.‬‬ ‫وﺗَﻠﻌــﺐ اﻹﺑــﻞ دَوراً ﻛَﺒـرياً ﰲ ﺣﻴــﺎة اﻷﻃﻔــﺎل ﺑِﺸــﻜﻞ ﺧــﺎص؛ ﺣﻴــﺚ ﺗُﺴــﺎﻋﺪ ﰲ ﺗﻜﻮﻳــﻦ ﺷــﺨﺼﻴﺘﻬﻢ‪ ،‬وﻳَﺮﺗﺒــﻂ‬ ‫اﻷﻃﻔــﺎل ﰲ ﻛﺜــري ﻣــﻦ اﻟــﺪُ ول اﻟ َﻌﺮﺑﻴــﺔ واﻟﻐَﺮﺑﻴــﺔ ﺑﺎﻹﺑــﻞ ارﺗﺒﺎﻃ ـﺎً وﺛﻴﻘ ـﺎً‪ ،‬ﻓﺎﻹﺑــﻞ ﻣــﻦ اﻟﺤﻴﻮاﻧــﺎت اﳌُﺤ ّﺒﺒــﺔ‬ ‫ـﴪور واﻟ َﺒﻬﺠــﺔ‪ ،‬وﻳﺘﻌﻠﻤــﻮن ِﻣﻨﻬــﺎ‬ ‫ﻟــﺪى اﻷﻃﻔــﺎل؛ ﻓﻬــﻲ ﺑﺎﻟﻨﺴــﺒﺔ ﻟﻬــﻢ َﻣﺨﻠﻮﻗــﺎت َﻋﺠﻴﺒــﺔ ﺗُﺪﺧــﻞ ﻋﻠﻴﻬــﻢ اﻟـ ُ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺼﻔــﺎت اﻟﻄﻴﺒــﺔ؛ وأﺗﻨــﺎول ﰲ ﻫــﺬا اﳌَﻘــﺎل أَﻫﻤﻴــﺔ اﻹﺑــﻞ واﻷدوار اﳌُﺨﺘﻠﻔــﺔ ﻟﻬــﺎ ﰲ ﺣﻴــﺎة اﻷﻃﻔــﺎل‪.‬‬ ‫د‪ /‬ﻧﺠﻼء ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﺳﻮﻳﻒ‪..‬‬

‫‪82‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ĎñŎøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬


‫وﻣﻦ ﻳﺮﺗﺠـــﻲ ﺻـــﺪق اﻟﻮﻓـــﺎ ﺑﺎﻟﻜﻮاﻋﻴﺐ‬ ‫ﻛـــﻢ اﺑﺘﻠﻨـــﻲ ﻳـــﺎ ﻓﺘـــﻰ ﻗﺒـــﻞ ﳌﺸـــﻴﺐ‬ ‫ﺣـــﻮر ﺳـــﻨﺎﻳﻦ ﻧﺎﻋـــامت ﺧﺮاﻋﻴـــﺐ‬ ‫ﻣﻨﻬـــﻦ ﺑﻠﻴـــﺖ ﺑﺤـــﺐ زﻳـــﻦ اﻟﺘﺴـــﺎﻟﻴﺐ‬ ‫ﺑﻠﻴـــﻞ ﺿﻔﻲ ﺑـــﻪ ﻓـــﻮق ﳌﺘـــﻮن ﻏﺮﺑﻴﺐ‬ ‫وﺳـــﻬﻢ اﻟﻠﻮاﺣﻆ ﻣﻦ اﻗـــﻮاس اﻟﺤﻮاﺟﻴﺐ‬ ‫ﻣـــﻦ ﻧـــﻮر وﺟﻨﺎﺗـــﻪ ﺻﻠﺘﻨـــﻲ ﻟﻮاﻫﻴـــﺐ‬ ‫ﻧﺸـــﻮان ﻣـــﻦ ﺧﻤـــﺮة ﺛﻨﺎﻳـــﺎه واﻟﻄﻴـــﺐ‬ ‫ﻣـــﺎ داس ﻣﻨﻘـــﻮد وﻻ ﻗـــﺎرب ﻣﺮﻳـــﺐ‬ ‫ﴍﻳﺐ‬ ‫ﻳﺒﺨـــﻞ ﺑـــﻜﺎس اﻟﺤـــﺐ ﻋـــﻦ ﻛﻞ ّ‬ ‫وﻳـــﻮم وﺗـــﻼين ﺟـــﺎر ﰲ ﺑﺘﻌﺬﻳـــﺐ‬ ‫وﻣـــﻦ ﻋﻘـــﺐ ذا ﻳـــﺎ راﻛﺐ ﻛﺎﻟﻨﺸﺎﺷـــﻴﺐ‬ ‫ﺗﺨﺘﺎﻟﻬـــﻦ ﱄ زرﻓﻠـــﻦ ﻛﺎﻟﺪواﻟﻴـــﺐ‬ ‫ﻛﻼﻳـــﻒ ﺑﻈﻬﻮرﻫـــﻦ ﻓـــ ّﺮخ اﻟﺸـــﻴﺐ‬ ‫ﺷـــﺒﻬﺘﻬﻦ ﺑﺎﻟـــﻼل ﻛـــﺪر ﻣﻬﺎرﻳـــﺐ‬ ‫أو ﻣﺜـــﻞ داﻧـــﻮق ﺣﺪﺗـــﻪ اﻟﻬﺒﺎﻫﻴـــﺐ‬ ‫ﻓـــﺞ اﻟﻨﺤـــﻮر وﻣﻨـــﻮة ﻟـــﻜﻞ ﻃﻠّﻴـــﺐ‬ ‫ّ‬ ‫ﺑﺎﻟﻠـــﻪ ﻋﻮﺟـــﻮا روﺳـــﻬﻦ ﻳـــﺎ ﻣﻨﺎدﻳـــﺐ‬ ‫أو ﻗـــﺪر ﻣـــﺎ ﻳﻔﺮغ ﻣـــﻦ اﻟﻄـــﺮس ﻛ ّﺘﻴﺐ‬ ‫ﴍﻳﺐ‬ ‫أو ﻗـــﺪر ﻣـــﺎ ﻳﻘﴤ ﻣـــﻦ اﻟـــﻜﺎس ّ‬ ‫ﺳـــريوا ﻋﻠﻴﻬـــﻦ ﻣﻌﺠـــﻼت ﻣﺨﺎﺑﻴـــﺐ‬ ‫أﻫـــﻞ اﻟﺜﻨـــﺎ واﻟﺠـــﻮد وأﻫـــﻞ اﻟﱰاﺣﻴﺐ‬ ‫واﺧﺘـــﺺ ﺷـــﻴﺦٍ ﻛﺎﻣـــﻞٍ ﰲ اﳌﻮاﺟﻴـــﺐ‬ ‫ﻳﺎ ﻣـــﺎ ﻋﻄـــﻰ ﻣـــﻦ ﻣﺠـــﺰﻻت اﳌﻮاﻫﻴﺐ‬ ‫وأﺑـــﻮ ﻋﺒﻴـــﺪ ﻣﻬـــﺬب اﻟﺨﻠـــﻖ ﺗﻬﺬﻳـــﺐ‬ ‫ﻋﴗ ﻟﻬـــﻢ ﻣﻦ ﺣـــﺎدث اﻟﺪﻫـــﺮ ﺣﺠﻴﺐ‬ ‫واﺛﻨـــﻪ ﻋـــﲆ ﻣﺤﻤـــﺪ ﺗﻘـــﻲ اﻟﻌﺬارﻳـــﺐ‬ ‫واﺧﺘـــﻢ ﻛﻼﻣـــﻲ ﻣـــﻊ ﺻـــﻼة وﺗﺮﺣﻴـــﺐ‬ ‫ﺑﺎﻋـــﺪاد ﻣـــﺎ ﺗﻌﻨـــﻰ رﺳـــﻮل مبﻜﺎﺗﻴـــﺐ‬

‫ﻣﺜـــﻞ اﻟـــﺬي ﻳـــﺎيت ﻋـــﲆ اﻟـــﻼل و ّراد‬ ‫وادﻋـــﻦ ﻋـــﲆ ﻗﻠﺒﻲ ﺻـــﺪى اﻟﺼـــﺪ ﻳﺰداد‬ ‫ﻳﺪﻋـــﻲ ﺿﻴﺎﻫـــﻦ داﺟـــﻲ اﻟﻠﻴـــﻞ وﻗـــﺎد‬ ‫رﻳـــﻢ رﻣـــﺎين ﻣـــﻦ ﺗﺠﺎﻓﻴـــﻪ ﺑﺎﺳـــﻬﺎد‬ ‫ﻋـــﲆ اﻟﺸـــﻈﺎﻳﺎ ﺳـــﺎﺑﺤﺎت ﺑﺎﻟـــﻮراد‬ ‫ﻗﺎﺳـــﻴﺖ ﻣﻨﻬـــﺎ ﻣـــﺎ ﺗﻌ ّﻨـــﻰ ﺑﺎﻟﻔـــﻮاد‬ ‫ﻧـــريان وﺳـــﻂ اﻟﻘﻠﺐ ﺗﻘـــﺪح ﻛـــام زﻧﺎد‬ ‫ٍ‬ ‫ﻏـــﺾ ﺗﺮﻳـــﻒ ﺑﺰﻣـــﺔ ﺻﺒـــﺎه ﻣ ّﻴـــﺎد‬ ‫ﻋـــﻒ ﻧﻈﻴـــﻒ اﻟﻌﺮض ﻋـــﻦ ﻗـــﻮل ﻧﻘّﺎد‬ ‫ّ‬ ‫ﺛـــﻢ ﺳـــﻘﺎين ﺑـــﻪ واﻧـــﺎ ﺣﺎﻳـــﻢ ﺻـــﺎد‬ ‫ٍ‬ ‫ﻏـــ ّﺮ ﺗﻼﻋـــﺐ يب ﻋـــﲆ ﻛﻴـــﻒ ﻣـــﺎ راد‬ ‫ﻣﺜـــﻞ اﻟﺤﻨﺎﻳـــﺎ ﻣﴩﻏـــﺎت ﺑـــﺎﻻزواد‬ ‫ﻗﺼـــﺎد‬ ‫او ﺟـــﻮل رﺑـــﺪ ﻧـــﺎر ﻣـــﻦ زول ّ‬ ‫ﻳﺤﻤـــﺪ ﴎاﻫﻦ ﻣﻦ وﻃـــﻰ اﻟـــﺪو ﺑﺎزﻫﺎر‬ ‫أو ﻣﺜـــﻞ ﻻﻫـــﺞ اﻟﻘﻄـــﺎ ﺻـــﻮب ﻣـــرياد‬ ‫وامل ﻟـــﻪ اﻟﴩﺗـــﺎ ﻋـــﲆ ﺷـــﻔﺬ ﳌـــﺮاد‬ ‫ان روﺣـــﻦ ﺑـــﻚ ﰲ ﻣﻬﺎﻣﻴـــﻪ اﻻﺑﻌـــﺎد‬ ‫ﺣﺘـــﻰ ﻳﻔﻴـــﻖ اﻟﻘﻠـــﺐ ﻣـــﻦ ﻓﻜـــﺮة اﻟﺒﺎد‬ ‫ﺑـــﺪع ﻛـــام ﻋﻘـــﻮد ﺗﺤـــﺎت ﺑﺎﻻﺟﻴـــﺎد‬ ‫ﻏـــﻞ اﻻﻛﺒـــﺎد‬ ‫ّ‬ ‫وﺑـــﻦ ﻳـــﺪاوي ﺷـــ ّﻤﻬﺎ‬ ‫واﻧﺼـــﻮا ﻫـــﻞ اﻟﺠـــﻮدا ﻣﺼﺎﺑﻴـــﺢ ﻟﺒـــﻼد‬ ‫ان ﺟـــﺎك ﻋﺎﻧﻴﻬـــﻢ ﻣـــﻦ اﻟﺒﻌـــﺪ وﻓّـــﺎد‬ ‫ﺑـــﻮ راﺷـــﺪ اﻟـــﲇ ﺑﺎﻟﺜﻨـــﺎ ﰲ اﳌـــﻼ وﻓﺎد‬ ‫وﻓـــ ّﺮج ﻋـــﻦ اﳌﻜـــﺮوب ﺑـــﻪ ﻛﻞ ﻣـــﺎ ﻛﺎد‬ ‫وﺣـــﴩ اﻟـــﺬي وﰱ ﺟـــﻮدة اﻟـــﺮاي ﻣﻌﺘﺎد‬ ‫ﺑﺄﻣـــﺮه وﱄ اﻟﻌـــﺮش ﻋـــﻦ ﻛﻞ ﺣﺴـــﺎد‬ ‫اﻟﺸـــﺎﻋﺮ اﻟـــﲇ ﻣﺤﻜـــﻢ اﻟﺠﻴﻞ ﻟـــﻪ ﺟﺎد‬ ‫ﻋـــﲆ ﻧﺒـــﻲ ﺟـــﺪّ د اﻟﺪﻳـــﻦ ﺑﺎﺟﻬـــﺎد‬ ‫واﺳـــﺘﻠﺰﻣﺖ ﻧﻔـــﴘ ﻟﻬـــﺎ اﻟﺠﻴﻞ ﺑـــﺎرداد‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪81‬‬


‫أﻫـــﻼ وﺳــﻬﻼ ﻣﺎ ﺗﻌــ ّﻨـﺖ ﻣﺮاﻛــﻴﺐ‬ ‫واﺳﺘﻠﺰﻣﺖ ﻧﻔﺴﻲ ﻟﻬﺎ اﻟﺠﻴﻞ ﺑﺄرداد‬ ‫ﻟﻠﺸﺎﻋﺮ‪ :‬أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ اﻟﻌﺘﻴﺒﺔ‬

‫اﻟﺸــﺎﻋﺮ أﺣﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺧﻠــﻒ اﻟﻌﺘﻴﺒــﺔ‪ ،‬رﺣﻤــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﻛﺎن ﻣــﻦ أﺑــﺮز ﺷــﻌﺮاء ووﺟﻬــﺎء أﺑﻮﻇﺒــﻲ‪ ،‬ﻣــﺎرس ﻣﻬﻨــﺔ اﻟﻐــﻮص وﺗﺠــﺎرة‬ ‫اﻟﻠﺆﻟــﺆ ‪ .‬وﻛﺘــﺐ ﰲ اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ أﻏـﺮاض اﻟﺸــﻌﺮ وﻛﺎﻧــﺖ ﻟــﻪ اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ اﳌﺴــﺎﺟﻼت ﻣــﻊ ﻋــﺪد ﻣــﻦ ﺷــﻌﺮاء ﻋــﴫه‪ ،‬وﻣﻮﺿــﻮع‬ ‫ﻫــﺬه اﻟﻘﺼﻴــﺪة ﻫــﻮ رد ﻋــﲆ ﻗﺼﻴــﺪة اﻟﺸــﺎﻋﺮ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ راﺷــﺪ ﺑــﻦ ﻋﻴــﴗ اﳌﻄــﺮوﳾ‪ ،‬اﳌﻨﺸــﻮرة ﰲ اﻟﻌــﺪد اﳌــﺎﴈ ﻣــﻦ‬ ‫ﻣﺠﻠــﺔ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳﻮﻇــﻒ اﻟﺸــﺎﻋﺮ اﻟﻌﺘﻴﺒــﺔ اﻹﺑــﻞ ﺑﻄﺮﻳﻘــﺔ ﺟﻤﻴﻠــﺔ‪ ،‬وﻳﻌــﺪد ﺻﻔﺎﺗﻬــﺎ ﺑﻄﺮﻳﻘــﺔ ﻓﺮﻳــﺪة ﺗﺆﻛــﺪ ﻋــﲆ ﻣﻜﺎﻧــﺔ‬ ‫وأﻫﻤﻴــﺔ اﻹﺑــﻞ ﰲ ﺣﻴــﺎة اﻷﺑــﺎء واﻷﺟــﺪاد ﰲ اﳌــﺎﴈ‪.‬‬ ‫ﻳﻘﻮل اﻟﺸﺎﻋﺮ ﰲ ﻗﺼﻴﺪة اﻟﺮد‪:‬‬

‫أﻫـــﻼ وﺳـــﻬﻼ ﻣـــﺎ ﺗﻌ ّﻨـــﺖ ﻣﺮاﻛﻴـــﺐ‬ ‫ّ‬ ‫ﺧـــﻂ اﻟﻘﻠـــﻢ ﺑﺎﳌﻜﺎﺗﻴـــﺐ‬ ‫أو ﻋـــﺪّ ﻣـــﺎ‬ ‫أو ﻋـــﺪّ ﻣـــﺎ ﻳﺴـــﺠﻊ ﺣـــامم اﻟﺮواﻋﻴـــﺐ‬ ‫وﻳـــﺎ ﻣﺮﺣﺒـــﺎ ﺑـــﻪ ﻣـــﺎ ﻟﻔﺘﻨـــﺎ ﻣﺮاﻛﻴـــﺐ‬ ‫زﻳـــﻦ اﻟـــﻜﻼم ﻣﺮﺗـــﺐ اﻟﺠﻴـــﻞ ﺗﺮﺗﻴـــﺐ‬ ‫ﻣـــﻦ وﻟﺪ راﺷـــﺪ ﻣﻨﻘـــﻊ اﻟﺠـــﻮد واﻟﻄﻴﺐ‬ ‫ﺷـــﻜﻴﺖ ﱄ ﺟـــﻮر اﻟﺒﻨـــﻰ اﻟﺮﻋﺎﺑﻴـــﺐ‬ ‫ﻛـــﻢ واﻋـــﺪن وﻋـــﺪ وﻻ ﻫـــﻮ مبﺼﻴـــﺐ‬ ‫وﻛﻢ اﺧﻠﻔـــﻦ ﺑﺎﻟﺤﺐ ﺳـــﺎﻣﻲ اﳌﻨﺎﺳـــﻴﺐ‬ ‫وﻛـــﻢ اﺗﻠﻔـــﻦ ﻣـــﻦ دون ﺟﺮم وﺗﺴـــﺒﻴﺐ‬ ‫ﴍع ﻟﻬـــﻦ ﰲ اﻟﺤـــﺐ ﻣـــﺎ ﻟـــﻪ ﻣﻌﺎﺗﻴﺐ‬ ‫ّ‬ ‫وﻛـــﻢ اﺑﺘﻠـــﻮا ﺑﻮدﻫـــﻦ ﻣـــﻦ ﻣﺬارﻳـــﺐ‬ ‫وﻫﺎﻣـــﻮا ﻣـــﻦ اﻟﺮﻳـــﺪا ﺳـــﻴﺎب ﻣﻌﺎزﻳﺐ‬ ‫وﻛـــﻢ اﺷـــﺘﻜﻮا ﻣﻨﻬـــﻦ ﺷـــﻜﺎة اﳌﺼﺎوﻳﺐ‬ ‫ﻣﺠﻨـــﻮن ﻟﻴـــﲆ ﻛﻢ ﻟﻘـــﻰ ﻣـــﻦ ﺗﻌﺎذﻳﺐ‬ ‫وﺿﺎﻗـــﺖ ﻋﲆ ﻣﺤﻤـــﺪ ﺑﺠـــﺎج اﳌﺬاﻫﻴﺐ‬ ‫ﻣـــﺎ ﺣـــﺪ ﻣﻨﻬـــﻢ ﻗـــﺪ ﻇﻔـــﺮ ﺑﺎﳌﻄﺎﻟﻴﺐ‬ ‫اﻻ وﻋـــﻮد ﺑﺎﻻﻣـــﺎين ﻛﻮاذﻳـــﺐ‬

‫‪80‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ĎñŎøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬

‫واﺳـــﺘﻠﺰﻣﺖ ﻧﻔـــﴘ ﻟﻬـــﺎ اﻟﺠﻴﻞ ﺑـــﺄرداد‬ ‫واﻧﺸـــﺄ ﻣـــﻦ اﻟﺨﺎﻃـــﺮ ﺗﻌﺎرﻳﺐ اﻷﻧﺸـــﺎد‬ ‫ﻋـــﲆ وﻟﻴـــﻒ ﺣﺎﻳـــﺰه ﻧـــﺎب اﻷﺑﻌـــﺎد‬ ‫ﻋﻨـــﺪ اﻟـــﺬي ﺻـــﺎﰲ وداده وﻻ ﺣـــﺎد‬ ‫ﴍوات ﻣـــﺎ اﻟﺠﻮﻫـــﺮ ﻣﻨﻈّـــﻢ ﺑﺎﻷﻋﻘـــﺎد‬ ‫ﻣﺤﻤـــﺪ ﻧﺴـــﻞ اﳌﻄﺎرﻳـــﺶ اﻻﻣﺠـــﺎد‬ ‫ﱄ ﻣـــﺎ ﻟﻬـــﻦ ﻋﻬـــﺪ ﻋـــﲆ اﻟﻮﺻـــﻞ ﻳﻨﻘﺎد‬ ‫وﻛـــﻢ اﺻﺪﻗـــﻦ ﺑﻮﻋﻮدﻫﻦ ﺿـــﺪ اﻻﺣﻘﺎد‬ ‫وﺣﺴـــﺎد‬ ‫وآزم ﴏﻳـــﻊ ﺑـــني واﳾ‬ ‫ّ‬ ‫ﺣـــ ٍﺮ ﻋـــﲆ ﻃﻠـــﻊ اﳌﺸـــﺎرﻳﻒ ﻫـــﺪّ اد‬ ‫وﻻ ﻫـــﻦ ﻋـــﻦ ﻗﺘـــﻞ اﳌﻮدﻳـــﻦ ﻧﺸـــﺎد‬ ‫وﺻـــﺎروا ﻣﺠﺎﻧـــني ﻋـــﲆ روس اﻻﺷـــﻬﺎد‬ ‫ﻣﺜﻞ اﻟﻮﺣـــﻮش وﺿ ّﻴﻌـــﻮا ﺣﻜﻢ اﻻرﺷـــﺎد‬ ‫ﺷـــﻜﻮى ﺟـــﺮي وﺻﺎﻳﺒـــﻪ ﺿـــﺪ اﻻﺳـــﻬﺎد‬ ‫واﺑـــﻮ زﻳﺪ ﻳﺘﺒـــﻊ ﻟﻈﻌـــﻦ ﻗـــﺮب واﺑﻌﺎد‬ ‫ﺣﺘـــﻰ ﺗﺤ ّﻤـــﻞ ﻣـــﻦ ﻋﻨـــﺎ ﻣـــﻲ ﻣـــﺎ ﻛﺎد‬ ‫وﻻ ﻧـــﺎل ﻣـــﻦ وﺻـــﻞ اﳌﺤﺒـــني ﻣـــﺎ راد‬ ‫ﻫـــﺬي ﺳـــﺠﺎﻳﺎﻫﻦ ﻋـــﲆ ﻛﻞ ﻣﻌﺘـــﺎد‬


‫ﻫﻮاﻳﺔ ﺗﺮاﺛﻴﺔ‬ ‫ﴎدت ﻣﺮﻳــﻢ اﳌﺰروﻋــﻲ ﻋﻼﻗﺘﻬــﺎ ﺑﺎﻹﺑــﻞ ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﻓﺼــﻞ »اﻟﺒﺪاﻳــﺎت‬ ‫‪ ...‬أﻧــﺎ واﻹﺑــﻞ« وﺑﻴﻨــﺖ ﻧﺸــﺄﺗﻬﺎ اﻟﺒﺪوﻳــﺔ وﻗﺎﻟــﺖ‪» :‬ﻛﻨــﺖ ﻳﻮﻣﻴـﺎً وﻋﻨﺪﻣــﺎ‬ ‫أﻋــﻮد ﻣــﻦ اﳌﺪرﺳــﺔ أذﻫــﺐ إﱃ ﻣﺰرﻋــﺔ واﻟــﺪي‪ ،‬ﻟــيك أرى اﻟﺤــﻼل اﻟﻬــﻮش‬ ‫واﻟﺒــﻮش )اﻟﻐﻨــﻢ واﻹﺑــﻞ( وأﺗﺎﻣﻠﻬــﺎ وأمتﻨــﻰ ان أﻣﺘﻠــﻚ ﻋﺰﺑــﺔ ﰲ ﻳــﻮم ﻣــﻦ‬ ‫اﻷﻳــﺎم ﻓﻴﻬــﺎ ﻋــﺪد ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﻓﺄﺧــﺬت أﺗﻌﻠــﻢ ﻣــﻦ واﻟــﺪي وأﻓﻌــﻞ ﻣﺜﻠــام‬ ‫ﻳﻔﻌــﻞ رﻏﺒــﺔ ﻣﻨــﻲ ﰲ اﻛﺘﺴــﺎب اﻟﻘﻠﻴــﻞ ﻣــﻦ ﺧﱪﺗــﻪ ﰲ ﻫــﺬا اﳌﻴــﺪان«‪.‬‬ ‫واﺳﺘﺸــﻬﺪت اﳌﺰروﻋــﻲ ﺑــﺮأي اﺑــﻦ ﺧﻠــﺪون اﻟــﺬي ﻛﺎن ﻗــﺪ ﻗــﺎل‪» :‬إن‬ ‫اﻹﻧﺴــﺎن ﻫــﻮ اﺑــﻦ ﻋﻮاﺋــﺪه وﻣﺄﻟﻮﻓــﻪ ﻻ اﺑــﻦ ﻃﺒﻴﻌﺘــﻪ وﻣﺰاﺟــﻪ‪ ،‬وﺑﺤﺴــﺐ‬ ‫رؤﻳﺘــﻪ ﻓــﺈن ﺻﻔــﺎت اﻟﺒــﺪو وﻃﺒﺎﻋﻬــﻢ ﻫــﻲ ﻧﺘﻴﺠــﺔ ﻇــﺮوف ﺣﻴﺎﺗﻬــﻢ‬ ‫اﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ أﻛــرث ﻣــام ﻫــﻲ ﻧﺘﻴﺠــﺔ ﺗﺮﺑﻴﺘﻬــﻢ أو ﺣﺘــﻰ ﻃﺒﺎﻋﻬــﻢ وﻫــﺬا‬ ‫ﻧﺎﺑــﻊ ﻣــﻦ ﻃﺒــﻊ أﺻﻴــﻞ«‪.‬‬ ‫وذﻛــﺮت اﳌﺰروﻋــﻲ أﻧﻬــﺎ ﻛــﱪت وزادت رﻏﺒﺘﻬــﺎ ﺑﺘﺤﻘﻴــﻖ اﻟﺤﻠــﻢ وﺑــﺪأت‬ ‫ﺗﺠﻤــﻊ اﳌﻌﻠﻮﻣــﺎت وﺗﺨﻄــﻂ ﻻﻣﺘــﻼك ﻋﺰﺑــﺔ‪ .‬ﻛــام ﺧﺼﺼــﺖ ﻓﺼـﻼً ﻟﻠﺤﺪﻳــﺚ‬ ‫ﻋــﻦ رﺣﻠﺘﻬــﺎ إﱃ ﻏﻴــﺎيث‪.‬‬ ‫وﻣــﺎ ﺑــني ﻓﺼــﻞ وآﺧــﺮ ﻛﺎﻧــﺖ اﳌﺰروﻋــﻲ ﺗﻨــﴩ أﻗــﻮاﻻً ﻟﻠﻤﻐﻔﻮر ﻟﻪ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫زاﻳــﺪ ﻣﺜــﻞ »إن ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻷﺻﻴﻠــﺔ ﺗﻄــﻮرت ﻛﺜـريا ً ﰲ اﻟﻮﻗــﺖ‬ ‫اﻟﺤــﺎﴐ ﻣﻘﺎرﻧــﺔ مبــﺎ ﻛﺎﻧــﺖ ﻋﻠﻴــﻪ ﰲ اﳌــﺎﴈ‪ ،‬ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫــﺎ ﺗﺮاﺛـﺎً ﻳــﺰداد اﳌﻮاﻃــﻦ‬ ‫ﺗﻌﻠﻘـﺎً ﺑــﻪ‪ ،‬ورﻳﺎﺿــﺔ ذات ﻣﻴــﺰة ﻣﺤﺒﺒــﺔ وﻣﺸــﻮﻗﺔ ﻟﻠﺸــﺒﺎب«‪.‬‬ ‫وﴎدت اﻟﻜﺎﺗﺒــﺔ ﻃﺮﻳﻘــﺔ ﺗﺮﺑﻴــﺔ اﻹﺑــﻞ ﰲ ﻓﺼــﻞ »اﻟﺴــﺒﻮق ﻳﺸــﻴﻊ ﻃﺎرﻳﻬﺎ«‬ ‫وذﻛــﺮت ﺑﺄﻧﻬــﺎ ﺗﻌﺘــﱪ ﻣــﻦ اﻟﻬﻮاﻳــﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ اﻷﺻﻴﻠــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻣﺎرﺳــﻬﺎ اﻟﺒــﺪو‬ ‫ﻋــﱪ اﻟﺰﻣــﻦ‪ ،‬إذ ﺗﺘــﻢ ﺗﺮﺑﻴــﺔ اﻟﻨﺎﻗــﺔ اﻟ َﻌﺴــﻒ‪ ،‬وﻫــﻲ اﻟﻨﺎﻗــﺔ اﻟﺼﻌﺒــﺔ اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﻳﺼﻌــﺐ ﻗﻮدﻫــﺎ وﻗﻴﺎدﺗﻬــﺎ‪ ،‬وﻟﻬــﺬا ﻳﻔﻀــﻞ ﺗﺄدﻳــﺐ اﳌﻄﻴــﺔ وﻫــﻲ ﺻﻐــرية مل‬ ‫ﺗﺘﺠــﺎوز ﺳــﻦ اﻟﻠﻘﻴــﺔ »ﺛــﻼث ﺳــﻨﻮات«‪ ،‬واﺳﺘﺸــﻬﺪت مبــﺮيب اﻹﺑــﻞ ﻟﻠﺤﺪﻳــﺚ‬ ‫ﻋــﻦ اﻟﻔــﺮق ﺑــني اﻟﺘﺄدﻳــﺐ واﻟﺘﻄﻮﻳــﻊ‪.‬‬

‫ﺣﻜﺎﻳﺎت اﻷﺳﻼف‬ ‫ﺑﻴﻨــﺖ اﳌﺰروﻋــﻲ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻬــﺎ أن ﺗﺮﺑﻴــﺔ اﻹﺑــﻞ ﻻ ﺗﻘﺘــﴫ ﻋــﲆ اﻟﺮﺟــﺎل‪،‬‬ ‫وذﻟــﻚ ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﻓﺼــﻞ »اﻟﻨﺴــﺎء واﻹﺑــﻞ« وﻓﻴــﻪ ﻗﺎﻟــﺖ أم اﻟﺤــﺎي اﳌﺰروﻋــﻲ‬ ‫ﻣــﻦ اﳌﻨﻄﻘــﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴــﺔ‪» :‬أن ﻣﻌﻴﺸــﺔ اﻟﻨﺴــﺎء ﰲ اﻟﺴــﺎﺑﻖ ﻛﺎﻧــﺖ ﺗﻌﺘﻤــﺪ ﻋــﲆ‬

‫رﻋــﻲ اﻟﻐﻨــﻢ واﻹﺑــﻞ وﺗﺮﺑﻴﺘﻬــﺎ‪ ،‬وﻛﺎن ﻳﺘــﻢ ﺗﺄﺟــري اﻹﺑــﻞ ﻟﻨﻘــﻞ اﳌــﺆن واﻟﺒﻀﺎﺋﻊ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬــﺎ«‪ .‬وﴎدت ﰲ ﻣﺴــﺎﺣﺔ أﺧــﺮى أم ﻣﺤﻤــﺪ اﻟﻈﺎﻫــﺮي ﻣــﻦ ﻣﺪﻳﻨــﺔ اﻟﻌــني‬ ‫ﻛﻴــﻒ ﺗﻌﻠﻤــﺖ ﺗﺮﺑﻴــﺔ اﻹﺑــﻞ ﻣﻨــﺬ ﻧﻌﻮﻣــﺔ أﻇﻔﺎرﻫــﺎ‪ ،‬ﻛــام ﴎدت ﻧﺴــﺎء‬ ‫أﺧﺮﻳــﺎت ﻃﺮﻳﻘــﺔ ﺗﻌﺎﻣﻠﻬــﻦ ﻣــﻊ اﻹﺑــﻞ ﰲ اﳌــﺎﴈ‪.‬‬ ‫واﺳــﺘﻤﺮت اﻟﻜﺎﺗﺒــﺔ ﰲ اﺳــﺘﻌﺮاض ﺷــﻬﺎدات اﳌﻌﻨﻴــني ﺑﺎﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﺧﺼﺼــﺖ‬ ‫ﻓﺼــﻼً ﺑﻌﻨــﻮان »رﺣﻠــﺔ ﰲ ذاﻛــﺮة اﻟﻮاﻟــﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻠــﻪ اﻟﻜﺘﺒــﻲ« اﻟــﺬي ﻳﻌﺘــﱪ‬ ‫واﺣــﺪا ً ﻣــﻦ ﻣــﻼك اﻹﺑــﻞ ﻣــﻦ اﻷﺻﺎﻳــﻞ واﳌﺤﻠﻴــﺎت‪ ،‬واﻟــﺬي ﻳﻌــﻮد ﺑﺬاﻛﺮﺗــﻪ‬ ‫إﱃ اﻟﻄﻔﻮﻟــﺔ ﺣﻴــﺚ ﻛﺎن ﺑﺎرﻋــﺎً ﰲ رﻛــﻮب اﻹﺑــﻞ واﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﰲ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت‬ ‫وﻫــﻮ مل ﻳﺘﺠــﺎوز اﻟﺘﺎﺳــﻌﺔ‪.‬‬ ‫ومل ﺗﻜﺘـ ِ‬ ‫ـﻒ اﳌﺰروﻋــﻲ ﺑﺎﻟﺤﺪﻳــﺚ ﻋــﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣــﻞ ﻣــﻊ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﺑــﻞ ﴎدت‬ ‫اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ اﻟﻌــﺎدات واﻟﺘﻘﺎﻟﻴــﺪ اﻟﺒﺪوﻳــﺔ اﻷﺻﻴﻠــﺔ ﻛﺎﻟﻜــﺮم واﻟﻨﺨــﻮة‪،‬‬ ‫ووﺻﻔــﺖ ﻣﻨﺎﻃــﻖ ﻣــﻦ اﻹﻣــﺎرات ﻣﺜــﻞ »ﻟﻴــﻮا«‪.‬‬ ‫وﺧﺼﺼــﺖ ﻓﺼــﻼً ﻟﻘﺼــﺺ اﻷﺳــﻼف ﺑﻌﻨــﻮان »ﻣــﻦ اﻟﺬاﻛــﺮة ﺣﻜﺎﻳــﺎت‬ ‫ﺗﻨﺴــﺠﻬﺎ اﻟﺠــﺪات رﺳــﻤﺖ وﺧﻄــﺖ ﻋــﲆ ﺟﺒــني اﻟﺰﻣــﻦ«‪ ،‬ووﺛﻘــﺖ ﺣﻜﺎﻳــﺔ أم‬ ‫ﻋﺒﻴــﺪ اﻟﻔﻼﺣــﻲ اﻟﺘــﻲ ﺗﺤﺪﺛــﺖ ﻋــﻦ ﺣﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ وﻣﺸــﺘﻘﺎﺗﻪ واﺳــﺘﺨﺪاﻣﺎﺗﻪ‬ ‫وﻓﻮاﺋــﺪه واﻟﻄﺮﻳﻘــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻳﺤﻔﻈﻮﻧــﻪ ﺑﻬــﺎ‪ ،‬ﺑﻴﻨــام ﺗﺤﺪﺛــﺖ أم ﻋــﲇ اﳌﺰروﻋــﻲ‬ ‫ﻣــﻦ أﺑﻮﻇﺒــﻲ ﻋــﻦ اﻟﺮﺣﻠــﺔ اﻟﺘــﻲ اﺿﻄــﺮت إﱃ اﻟﻘﻴــﺎم ﺑﻬــﺎ ﻋــﲆ ﻇﻬــﺮ اﻹﺑــﻞ‬ ‫ﺧــﻼل ﺷــﻬﺮ رﻣﻀــﺎن اﻟﻜﺮﻳــﻢ‪ ،‬إذ ﺧﺮﺟــﻮا ﻣــﻦ اﻟﻌــني إﱃ أﺑﻮﻇﺒــﻲ ﻃﻠﺒــﺎً‬ ‫ﻟﻠﻌــﻼج‪ .‬وﺗﺎﺑﻌــﺖ ﰲ ﴎد ﻋﻼﻗــﺔ اﻹﻣــﺎرايت ﺑﻨﺎﻗﺘــﻪ وذﻛﺮﻳﺎﺗــﻪ ﻣﻌﻬــﺎ ﻟﺘﺨﺘــﻢ‬ ‫ﺑﻜﻴﻔﻴــﺔ اﺧﺘﻴــﺎر اﺳــﻢ اﻟﻨﺎﻗــﺔ اﻟــﺬي ﻳــﺄيت ﻣﻨﺴــﺠامً ﻣــﻊ ﻟﻮﻧﻬــﺎ‪ ،‬واﺳﺘﺸــﻬﺪت‬ ‫ﺑﺒﻴــﺖ ﻟﻸﻣــري اﻟﺸــﺎﻋﺮ ﺧﺎﻟــﺪ اﻟﻔﻴﺼــﻞ ﻗــﺎل ﻓﻴــﻪ‪:‬‬ ‫ﻳـــﺎ ﻣـــﺪور اﻟﻬني ﺗـــﺮى اﻟﻜﺎﻳـــﺪ أﺣﲆ‬

‫واﺳـــﺄل ﻣﻐﻨـــﻲ ﻛﺎﻳـــﺪات اﻟﻄﺮوﻗـــﻲ‪.‬‬

‫ﻟﺘﻨﻬــﻲ ﻛﺘﺒﺎﻫــﺎ ﺑﺨﻼﺻــﺔ وزﻋﺘﻬــﺎ ﻋــﲆ ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ ﻣــﻦ اﻟﻨﻘــﺎط‪ ،‬وﻫــﻲ‬ ‫أن اﻟﻨﺎﻗــﺔ ﺻﺪﻳﻘــﺔ اﻟﺒــﺪوي‪ ،‬وﻫــﻮ ﻳﻌﺘﱪﻫــﺎ أﻧﺒــﻞ اﻟﺤﻴﻮاﻧــﺎت‪ ،‬وﻟﻮﻻﻫــﺎ ﳌــﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧــﺖ اﻟﺒﺎدﻳــﺔ ﺻﺎﻟﺤــﺔ ﻟﻠﺴــﻜﻨﻰ واﻻﺳــﺘﻘﺮار‪ .‬وﺗﺸــﻜﻞ ﻗﻄﻌــﺎن اﻹﺑــﻞ ﺛــﺮوة‬ ‫اﻟﺒــﺪوي اﻷﺳﺎﺳــﻴﺔ ﻓﻴﻔﺨــﺮ مبــﺎ ميﺘﻠﻜــﻪ‪ .‬ﻛــام ذﻛــﺮت ﻃﺮﻳﻘــﺔ اﻟﻌــﺰل أو اﻟﻮﺷــﻢ‬ ‫وﻫــﻲ اﻟﻄﺮﻳﻘــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻳﺘــﻢ ﺑﻬــﺎ ﺗﺨﺼﻴــﺺ اﻹﺑــﻞ وﺗﺤﺪﻳــﺪ اﻧﺘامﺋﻬــﺎ ﻟﻠﻘﺒﺎﺋــﻞ‬ ‫واﻟﻌﺎﺋــﻼت‪ ،‬ﻟﻠﺘﻌــﺮف ﻋﻠﻴﻬــﺎ ومتﻴﻴﺰﻫــﺎ ﻋــﻦ ﺑﻘﻴــﺔ اﻟﻘﻄﻌــﺎن‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪79‬‬


‫ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺷﻌﺒﻴﺔ‬ ‫وزﻋــﺖ ﻣﺮﻳــﻢ ﺳــﻠﻄﺎن اﳌﺰروﻋــﻲ ﻛﺘﺎﺑﻬــﺎ ﻋــﲆ )‪ (135‬ﺻﻔﺤــﺔ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﻘﻄــﻊ اﳌﺘﻮﺳــﻂ‪ ،‬واﻟﺒﺪاﻳــﺔ ﺟــﺎءت ﻣــﻊ ﻣﻘﺪﻣــﺔ ﻟﻠﺪﻛﺘــﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ‬ ‫اﳌﺴــﻠﻢ رﺋﻴــﺲ ﻣﻌﻬــﺪ اﻟﺸــﺎرﻗﺔ ﻟﻠـﱰاث‪ .‬ﺑﻌﻨــﻮان »ﻣــﻦ ﻫﻨــﺎ ﻧﺒــﺪأ« ﻗــﺎل ﻓﻴﻬــﺎ‬ ‫»إن ﻫــﺬه اﻹﺻــﺪارات اﻟﻨﻮﻋﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻧﺨﺘﺎرﻫــﺎ ﻟﻜــﻢ ﺑﻌﻨﺎﻳــﺔ‪ ،‬ﻧﺮﺳــﻢ ﻓﻴﻬــﺎ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘ ـﺎً واﺿﺤ ـﺎً ﻟﻠﺜﻘﺎﻓــﺔ اﻟﺸــﻌﺒﻴﺔ«‪ .‬وأﺿــﺎف‪ :‬ﻣﻜﺘﺒــﺔ اﳌــﻮروث ﺣﻠــﻢ أردﻧــﺎ‬ ‫ﺗﺤﻘﻴﻘــﻪ ﰲ ﻣﻌﻬــﺪ اﻟﺸــﺎرﻗﺔ ﻟﻠ ـﱰاث ﻟﻨﻜــﻮن ﻣﻜﺘﺒــﺔ ﻣﺘﺨﺼﺼــﺔ ﰲ اﻟ ـﱰاث‬ ‫اﻟﺜﻘــﺎﰲ اﻟﻌــﺮيب واﻟﻌﺎﳌــﻲ‪.‬‬ ‫وﻣــﻦ ﺛــﻢ ﺧُﺼﺼــﺖ اﳌﺆﻟﻔــﺔ ﺻﻔﺤــﺔ ﻟﻘﺼﻴــﺪة اﻟﺸــﺎﻋﺮ ﺑﺨﻴــﺖ ﺑــﻦ‬ ‫ﻣﺤﺴــﻦ ﺑــﻦ ﺣﻔﻴــﻆ اﳌﺰروﻋــﻲ ﰲ وﺻــﻒ اﻹﺑــﻞ ﺟــﺎء ﰲ ﻣﺴــﺘﻬﻠﻬﺎ‪:‬‬ ‫ﰲ زﻳﻨﻬـــﺎ ﻣـــﺎ ﺟـــﺎ ﻣﻐﺎﻟـــﻂ وﺗﺸـــﺒﻴﻪ‬ ‫أﺻﺎﻳـــﻞ ﻣﺜـــﻞ اﻟﺬﻫـــﺐ ﻣـــﻦ ﻣﺠﺎﻧﻴﻪ‬

‫وﻣـــﻦ ﺑﻴﻨﻬـــﺎ ﻓـــﺮق اﻟﻨﻘـــﻂ ﺑﺎﻟﻌﻼﻣﻪ‬ ‫ﻣﺜـــﻞ اﻟﺬﻫﺐ ﻳﻔـــﺮِق ﺑﺴـــﻌﺮه ﺟﺮاﻣﻪ‬

‫زاﻳﺪ واﻹﺑﻞ‪..:‬‬

‫ِ‬ ‫أدرﺟــﺖ أﻗــﻮاﻻً ﻟﻠﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ورﺳــﻮﻣﺎت‬ ‫ﻗﺒــﻞ ﺑﺪاﻳــﺔ ﻛﻞ ﻓﺼــﻞ‬ ‫ﻛﺬﻟــﻚ‪ ،‬ﻓــام ﻫــﻮ ﻣﺮﺟﻌــﻚ؟‬ ‫اﳌﺼــﺪر اﻷﺳــﺎﳼ ﰲ ﻫــﺬه اﻷﻗــﻮال ﺻﺤﻴﻔــﺔ »اﻻﺗﺤــﺎد«‪ ،‬وﻛﻨــﺖ ﻗــﺪ‬ ‫اﺧــﱰت وﻧﺴــﻘﺖ اﻷﻗــﻮال اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﺑﺎﻟ ـﱰاث واﻟﺘــﻲ ﺗﺤــﺚ اﻟﻨــﺎس واﻟﺸــﺒﺎب‬ ‫ﻋــﲆ اﳌﺤﺎﻓﻈــﺔ ﻋــﲆ ﺗﺮاﺛﻨــﺎ‪ ،‬ﻓﺄﻗﻮاﻟــﻪ »رﺣﻤــﻪ اﻟﻠــﻪ« ﻣﻌﻠﻮﻣــﺎت ﻻ ﺗﻨﺪﺛــﺮ‬ ‫ﺗــرثي اﻷﺟﻴــﺎل‪ ،‬وأﻧــﺎ ﺷــﺨﺼﻴﺎً أﻋﺘــﺰ ﺑﻬــﺎ‪.‬‬

‫ﻫــﻞ ﻟﺪﻳــﻚ ﺧﻄــﺔ ﻹﺻــﺪار ﻛﺘــﺎب أﺧــﺮ ﻋــﻦ اﻹﺑــﻞ وﻣــﺎ اﻟﺠﺪﻳــﺪ‬ ‫اﻟــﺬي ﺳــﺘﻌﻤﻠني ﻋﻠﻴــﻪ ﰲ ﻫــﺬا اﳌﺠــﺎل؟‬ ‫ﻟــﺪي ﺧﻄــﺔ ﻟﺘﻘﺪﻳــﻢ ﻛﺘــﺎب أﺷــﻤﻞ‪ ،‬ﻳﻀــﻢ إﻣــﺎرات اﻟﺪوﻟــﺔ‪ ،‬ﻋــﲆ أن ﻻ‬ ‫أﻓﺼــﻞ ﺑــني اﳌﻮاﺿﻴــﻊ‪ ،‬إمنــﺎ أوزﻋــﻪ اﺳــﺘﻨﺎدا ً إﱃ ﺗﻨﻈﻴــﻢ اﳌﻌﻠﻮﻣــﺎت اﻟــﻮاردة‬ ‫ﺑــﻪ‪.‬‬ ‫‪78‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ĎñŎøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬

‫وزﻋــﺖ اﻟﻜﺎﺗﺒــﺔ أﻓﻜﺎرﻫــﺎ ﻋــﲆ اﺛﻨــﻲ ﻋــﴩ ﻓﺼـﻼً‪ ،‬إﺿﺎﻓــﺔ إﱃ اﳌﻘﺪﻣــﺔ‬ ‫واﻟﺨﺎمتــﺔ‪ ،‬وﺟــﺎء اﻟﻔﺼــﻞ اﻷول ﺑﻌﻨــﻮان »زاﻳــﺪ واﻹﺑــﻞ – اﻹﺑــﻞ ﻫﻮاﻫــﺎ‬ ‫ﻛﻞ ﻳــﻮم ﺷــﺪود«‪ ،‬وذﻛــﺮت ﻓﻴــﻪ أن ﺳــﻌﺎدة ﻓــﺮج ﺑــﻦ ﺣﻤــﻮدة ﻗــﺎل إن‬ ‫»اﳌﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ« اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻄﺎن آل ﻧﻬﻴــﺎن ﻛﺎن أول ﻣــﻦ ﺗﻨﺒــﻪ‬ ‫إﱃ أﻫﻤﻴــﺔ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﻋﻤــﻞ ﻋــﲆ إﻋــﺎدة أﺻﺤﺎﺑﻬــﺎ إﻟﻴﻬــﺎ‪ ،‬وﺧﺼــﺺ »ﻃﻴــﺐ‬ ‫اﻟﻠــﻪ ﺛ ـﺮاه« راﺗﺒ ـﺎً ﳌــﻦ ميﺘﻠــﻚ إﺑ ـﻼً ﺗﺸــﺠﻴﻌﺎً ﻟﻬــﻢ ﻋــﲆ اﻻﻫﺘــامم ﺑﻬــﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﺒــﺪأ اﻟﻨــﺎس ﺑﺎﻟﻌــﻮدة ﻟﻼﻫﺘــامم ﺑﺎﻹﺑــﻞ‪ .‬وﰲ ﺷــﻬﺎدﺗﻪ ﻗــﺎل ﺑــﻦ ﺣﻤــﻮدة‪:‬‬ ‫»ﺧﺼــﺺ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ أﺷــﻮاﻃﺎً ﻟﻠﺸــﻴﻮخ وأﺷــﻮاﻃﺎً ﻟﻠﻤﻮاﻃﻨــني‪ ،‬وﻓﺼــﻞ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬــام‪ ،‬وﻫﻜــﺬا أﺻﺒﺤﻨــﺎ منﺘﻠــﻚ ﻓﺤــﻮﻻً وﻣﻄﺎﻳــﺎ ﻣﻤﻴــﺰة وﺳــﻼﻻت ﻃﻴﺒــﺔ‪،‬‬ ‫ﻓــﻜﺎن اﻟﻬــﺪف ﻣــﻦ اﻟﺴــﺒﺎق اﻟﺤﻔــﺎظ ﻋــﲆ اﻹﺑــﻞ ﻛﻮﻧﻬــﺎ ﺟــﺰءا ً ﻣﻬ ـامً‬ ‫ﻣــﻦ ﻣﻮروﺛﻨــﺎ اﻟﻌﺮﻳــﻖ‪ ،‬وﻷﻧﻨــﺎ ﻧﺮﻳــﺪ أن ﻳﻬﺘــﻢ اﻟﺸــﺒﺎب ﺑﺈرﺛﻬــﻢ وﺗﺎرﻳﺨﻬــﻢ‬ ‫واﳌﺤﺎﻓﻈــﺔ ﻋﻠﻴــﻪ«‪ .‬وأﺷــﺎر إﱃ أن أول ﻣــﺮﻛﺎض ﻛﺎن ﰲ اﻟﻮﺛﺒــﺔ ﻋــﺎم ‪ˬ1980‬‬ ‫وﻗــﺪ ﺣــﴬ وﻗﺘﻬــﺎ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻄﺎن آل ﻧﻬﻴــﺎن ووﺟــﻪ ﺣــﻮل‬ ‫ﻛﻴﻔﻴــﺔ إﻗﺎﻣــﺔ اﻟﺴــﺒﺎق‪.‬‬ ‫ﻛــام ﺗﺤــﺪث ﺻﻘــﺮ ﺳــﻴﻒ اﳌﺤــرييب ﻋــﻦ ﺑﻌــﺾ اﳌﻮاﻗــﻒ اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﻛﺎﻧــﺖ ﻣــﻊ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻄﺎن آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ .‬وﻗــﺎل‪» :‬ﻛﻨــﺎ ﰲ‬ ‫رﺣﻠــﺔ ﻣﻘﻨــﺎص ﻣﻌــﻪ ﰲ اﳌﻨﻄﻘــﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬وﻃﻠــﺐ إﻗﺎﻣــﺔ ﻋﺮﺿــﺔ‬ ‫ﺑﺎﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﻃﻠــﺐ إﺣﻀــﺎر أرﺑﻌــني ﻧﺎﻗــﺔ وﺑﻌــريا ً ﻣــﻦ اﻷﺻﺎﻳــﻞ ﻣــﻊ ﻛﺎﻣﻞ‬ ‫اﻟﺸــﺪاد اﻟﺨــﺎص ﺑﻬــﺎ‪ ،‬وﻃﻠــﺐ ﻣــﻦ أﻫــﻞ اﳌﻨﻄﻘــﺔ ﺗﺤﻀــري ﻧﻴﺎﻗﻬــﻢ‬ ‫اﻷﺻﺎﻳــﻞ ﻟﻠﺮﻛــﺾ ورﻛﺒﻨــﺎ ﺟﻤﻴﻌـﺎ ً وﴎﻧــﺎ ﻣﺴــﺎﻓﺔ ‪ 5‬ﻛﻴﻠﻮﻣــﱰات وﻗــﺎم‬ ‫اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ »ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛ ـﺮاه« ﺑﺘﻮزﻳــﻊ ﻣﻜﺎﻓــﺂت ﻋــﲆ اﳌﻮاﻃﻨــني‬ ‫اﻟﺬﻳــﻦ ﺷــﺎرﻛﻮا ﺑﺎﻟﻌﺮﺿــﺔ‪ ،‬ﺗﺸــﺠﻴﻌﺎ ً ﻋــﲆ اﻻﻫﺘــامم ﺑﺎﻹﺑــﻞ واﳌﺤﺎﻓﻈــﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬــﺎ«‪.‬‬ ‫واﺳــﺘﻤﺮت اﳌﺰروﻋــﻲ ﺑــﴪد ﺷــﻬﺎدات ﻣــﻦ راﻓﻘــﻮا اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﻣﻨﻬــﻢ‬ ‫ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺧﻤﻮﺷــﺔ اﻟﻌﺎﻣــﺮي اﻟــﺬي راﻓــﻖ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ اﺛﻨــني وأرﺑﻌــني‬ ‫ﻋﺎﻣ ـﺎً‪ ،‬واﻟــﺬي ﺗﺤــﺪث ﻋــﻦ ﺣــﺮص اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﻋــﲆ ﺗﺸــﺠﻴﻊ اﻟﺮﻳﺎﺿــﺎت‬ ‫اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‪ ،‬وذﻛــﺮ »أن أول ﻣــﺮﻛﺎض وﺳــﺒﺎق ﻛﺎن ﰲ ديب« وﻗــﺎل‪» :‬ﺗــﻢ وﺿــﻊ‬ ‫اﻟﺸــﺎرة مبﻨﺎﺳــﺒﺔ ﻋــﺮس اﻟﺸــﻴﺦ ﻃﺤﻨــﻮن ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬وﻗــﺪ ﻓــﺎزت‬ ‫ﺑﻬــﺬا اﻟﺴــﺒﺎق اﳌﻄﻴــﺔ »ﻣﻨﺤــﺎف« ﻟﻠﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﰲ اﻟﺴــﺘﻴﻨﻴﺎت ﻣــﻦ اﻟﻘــﺮن‬ ‫اﳌــﺎﴈ«‪.‬‬


‫إن أﻫــﲇ أﺻﺤــﺎب »ﺑــﻮش«‪ ،‬وﺑــﺪأت ﻣﺤﺒﺘــﻲ ﻟﻺﺑــﻞ ﻣﻨــﺬ‬ ‫ﻛﻨــﺖ ﰲ اﻟﺼــﻒ اﻟﺨﺎﻣــﺲ اﻹﺑﺘــﺪايئ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣــﺎ ﻃﻠﺒــﺖ ﻣﻨــﺎ‬ ‫ﻣﺪرﺳــﺔ اﻟﺮﺳــﻢ أن ﻧﺮﺳــﻢ ﻣﻮﺿﻮﻋ ـﺎً ﻋــﻦ اﺣﺘﻔــﺎﻻت اﻟﺪوﻟــﺔ‬ ‫ﺑﻌﻴــﺪ اﻻﺗﺤــﺎد‪ ،‬ﻓﺮﺳــﻤﺖ ﰲ اﻟﻠﻮﺣــﺔ أرﺑﻌــﺔ ِﺟــامل‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣــﺎ‬ ‫ﺷــﺎﻫﺪت اﳌﻌﻠﻤــﺔ ﺳــﺄﻟﺘﻨﻲ ﻋــﻦ ﻋﻼﻗــﺔ رﺳــﻤﺘﻲ ﺑﺎﻻﺗﺤــﺎد‪،‬‬ ‫ﻓﴩﺣــﺖ ﻟﻬــﺎ أن ﻫــﺬا »اﻟﺒــﻮش« ميﺜــﻞ ﺣﻴــﺎة اﻟﺒــﺪو ﻋﻨﺪﻧــﺎ‬ ‫وﻫــﺬه ﻃﺒﻴﻌﺘﻨــﺎ‪ .‬ﻓﻄﻠﺒــﺖ أن ﺗﻠﺘﻘﻴﻨــﻲ ﰲ ﻧﻬﺎﻳــﺔ اﻟــﺪرس‬ ‫وﻃﻠﺒــﺖ ﻣﻨــﻲ أن أرﺳــﻢ ﻟﻮﺣــﺔ ﻋــﻦ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻹﺑــﻞ‪،‬‬ ‫ﺣﻴــﺚ ﻛﺎن‪ ،‬اﳌﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ‪ ،‬اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻴﻄﺎن‬ ‫آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﻳﺮﻛــﺰ ﻋــﲆ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻧــﺖ ﻫــﺬه‬ ‫ﻓﺮﺻﺘــﻲ‪ ،‬وﻓﺮﻏﺘﻨــﻲ اﳌ ُﺪرﺳــﺔ ﰲ اﻟﻨﺼــﻒ اﻟﺜــﺎين ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺴــﻨﺔ ﻹﻧﺠــﺎز ﻫــﺬه اﻟﻠﻮﺣــﺔ‪.‬‬ ‫وﻫــﺬا اﻷﻣــﺮ ﺟﻌﻠﻨــﻲ أﺳــﺄل ﻧﻔــﴘ ﻋــﻦ ﺗﻔﺎﺻﻴــﻞ‬ ‫ﻣﻼﻣــﺢ اﻹﺑــﻞ ﺑﺪﻗــﺔ‪ ،‬وﻛﻴــﻒ ﻋــﲇ أن أراﻫــﺎ ﻋــﲆ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌــﺔ‪ ،‬وﺑﺎﻟﻔﻌــﻞ ﻛﻨــﺖ أﺟﻠــﺲ ﻣــﻊ اﻹﺑــﻞ وأراﻗﺒﻬﺎ‬ ‫ﰲ ﻣﻨﻄﻘــﺔ »اﻟﺨﺘــﻢ« ﺣﻴــﺚ ﻧﺤــﻦ‪ ،‬وﺗﻌﻠﻤــﺖ ﻣــﻦ‬ ‫ﻫــﺬا اﻟﺠﻠــﻮس اﻟﻄﻮﻳــﻞ اﻟﺼــﱪ‪ ،‬وإﱃ ﺟﺎﻧــﺐ ﻫــﺬا‬ ‫ﻓــﺎزت ﻟﻮﺣﺘــﻲ مبﺴــﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬وﻫــﻮ ﻣــﺎ زاد ﻣــﻦ ﻋﻼﻗﺘﻲ‬ ‫وﻣﺤﺒﺘــﻲ ﻟﻺﺑــﻞ‪.‬‬

‫ﻛﻴــﻒ ﺗﻄــﻮرت ﺗﻠــﻚ اﻟﻌﻼﻗــﺔ ﻣﻨــﺬ ذﻟــﻚ‬ ‫اﻟﻮﻗــﺖ إﱃ اﻵن؟‬ ‫ﻣﻨــﺬ ذﻟــﻚ اﻟﻮﻗــﺖ وأﻧــﺎ أﺳــﺄل اﻟﻨــﺎس ﻋــﻦ‬ ‫اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ومل ﻳﺘﻮﻗــﻒ اﻷﻣــﺮ ﺣﺘــﻰ ﺑﻌــﺪ ﺣﺼــﻮﱄ‬ ‫ﻋــﲆ اﻟﺒﻜﺎﻟﻮرﻳــﺲ ﰲ ﻋﻠــﻢ اﻷﺣﻴــﺎء ﻣــﻦ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌــﺔ اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬وﻣــﻦ ﺑﻌﺪﻫــﺎ ﺣﺼــﻮﱄ‬ ‫ﻋــﲆ اﳌﺎﺟﺴــﺘري ﺗﺨﺼــﺺ ﺳﻴﺎﺳــﺔ ﻣــﻦ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌــﺔ زاﻳــﺪ‪ ،‬وﻣــﻦ ﺛــﻢ ﻋﻤــﲇ‪ ،‬إذ ﻛﻨــﺖ أراﻗــﺐ وأرى ﰲ ﻋﻴــﻮن‬ ‫اﻟﻨــﺎس ﻣــﺪى ﺣﺒﻬــﻢ ﻟﻺﺑــﻞ‪ ،‬ﺣﺘــﻰ أن ﺑﻌﻀﻬــﻢ ﻳﻌﺘﱪﻫــﺎ ﻣﺜــﻞ اﻟﺰوﺟــﺔ اﻷوﱃ‪.‬‬ ‫وﺑﻌــﺪ أن أﺻــﺪرت ﻛﺘــﺎب »زاﻳــﺪ وﺗﻌﻠﻴــﻢ اﳌــﺮأة ﰲ أﺑﻮﻇﺒــﻲ« وﻛﺘــﺎب‬ ‫ﻣﻮﺟــﻪ ﻟﻸﻃﻔــﺎل أﻟﻔﺘــﻪ ورﺳــﻤﺘﻪ ﺑﻌﻨــﻮان »ﻣﺎﺟــﺪ واﻟﻠﺆﻟــﺆة« ﻗــﺮرت أن أﺻﺪر‬ ‫ﻫــﺬا اﻟﻜﺘــﺎب‪ ،‬ﺑﻌــﺪ أن رﺻــﺪت ﺳــرية اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻟﻨــﺎس ﰲ ﻋﻼﻗﺘﻬــﻢ‬ ‫وﺗﻌﺎﻣﻠﻬــﻢ ﻣــﻊ اﻹﺑــﻞ ﰲ أﺑﻮﻇﺒــﻲ واﻟﻌــني وأم اﻟﻘﻴﻮﻳــﻦ‪.‬‬

‫ﺣﺮﺻـ ِ‬ ‫ـﺖ أﻳﻀـﺎً ﻣــﻦ ﺧــﻼل إﺣــﺪى اﻟﻔﺼــﻮل ﻋــﲆ إﺑـﺮاز دور اﳌــﺮأة‪،‬‬ ‫ﻓــام اﻟــﺬي ِ‬ ‫أردت إﻳﺼﺎﻟــﻪ ﻟﻠﻘــﺎرئ؟‬ ‫ﺗﻌﺘــﱪ ﻓﺎﻃﻤــﺔ اﻟﻬﺎﻣــﲇ ﻣــﻦ اﻟﻨﺴــﺎء اﳌﻌﺮوﻓــﺎت واﻟﺠﺮﻳﺌــﺎت ﰲ ﻣﻠﻜﻴــﺔ‬ ‫وﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬــﺎ ﻟﻴﺴــﺖ اﻷوﱃ واﻟﻮﺣﻴــﺪة‪ ،‬ﻓﻬﻨــﺎك اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﻨﺴــﺎء اﻟﻠــﻮايت مل ﻳــﱪزن إﻋﻼﻣﻴ ـﺎً‪ ،‬إﺿﺎﻓــﺔ إﱃ أن اﳌــﺮأة ﰲ اﳌــﺎﴈ ﻛﺎن ﻟﻬــﺎ‬ ‫دور ﰲ ﺗﺮﺑﻴــﺔ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﻫــﻮ ﻣــﺎ ﴎدﺗــﻪ اﻟﻨﺴــﺎء اﻟﻠــﻮايت وﺛﻘــﺖ ﺷــﻬﺎداﺗﻬﻦ‪.‬‬

‫وﺑﺨﺎﺻــﺔ اﻟﻨﺴــﺎء‪ ،‬إذ ﻛــﻦ ﻳﺮﻓﻀــﻦ إن ﺗﺤﺪﺛــﻦ اﻟﻈﻬــﻮر ﰲ اﻟﺼــﻮر‪ ،‬وأﺣﻴﺎﻧ ـﺎً‬ ‫ﻛﻨــﺖ أذﻫــﺐ إﱃ ﻣــﻜﺎن ﻣــﺎ ﻣــﻦ أﺟــﻞ اﻻﺳــﺘامع إﱃ ﺷــﻬﺎدات اﻟﺒﻌــﺾ ﻓﺄﺟــﺪ‬ ‫أن ﻫﻨــﺎك ﻣﺸــﻜﻠﺔ ﰲ اﳌﻌﻠﻮﻣــﺎت اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﺑﺎﻟﻌﻨــﻮان‪ ،‬ﻛــام ﺗﺤــﺪث اﻟﺒﻌــﺾ‬ ‫ﻣــﻦ ﻣــﺮيب اﻹﺑــﻞ ﻋــﻦ ﻣﻌﻠﻮﻣــﺎت ﻏــري ﻣﻜﺘﻤﻠــﺔ‪ ،‬وﻫــﻮ ﻣــﺎ ﺗﻄﻠــﺐ ﻣﻨــﻲ‬ ‫اﻟﺘﺄﻛــﺪ ﻣــﻦ دﻗــﺔ اﳌﻌﻠﻮﻣــﺎت اﻟﺘــﻲ ذُﻛــﺮت‪ ،‬وﻳﺤــﺪث ﻫــﺬا ﻋﻨــﺪ اﻟﺤﺪﻳــﺚ‬ ‫ﻣــﻊ أﺷــﺨﺎص ﻳﻌﻤﻠــﻮن ﰲ ﺗﺮﺑﻴــﺔ اﻹﺑــﻞ ﺣﺪﻳﺜــﺎً‪ ،‬ﺑﻴﻨــام ﻳﻮﺟــﺪ أﺷــﺨﺎص‬ ‫آﺧــﺮون ﻳﺘﻮارﺛــﻮن ﺗﺮﺑﻴــﺔ اﻹﺑــﻞ أﺑ ـﺎً ﻋــﻦ ﺟــﺪ‪ ،‬ﻓﻨﺠــﺪ أﻧــﻪ ﺣﺘــﻰ اﻷﻃﻔــﺎل‬ ‫ﻣﻨﻬــﻢ‪ ،‬ﻗــﺎدرون ﻋــﲆ اﻟﺘﻌﺎﻣــﻞ ﻣــﻊ اﻟﻨﺎﻗــﺔ ﺑﺎﻟﺸــﻜﻞ اﻟﺼﺤﻴــﺢ‪ ،‬وﻳﻌﺮﻓــﻮن‬ ‫ﻋﻨﻬــﺎ اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ اﳌﻌﻠﻮﻣــﺎت اﻟﺪﻗﻴﻘــﺔ‪.‬‬

‫ﻳﻮﺟﺪ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺼﻮر‪ ،‬ﻓام ﻫﻲ ﻣﺼﺎدر ﻫﺬه اﻟﺼﻮر؟‬ ‫ﻛــﻢ ﻣــﻦ اﻟﻮﻗــﺖ اﺷـ ِ‬ ‫ـﺘﻐﻠﺖ ﻹﻧﺠــﺎز ﻫــﺬا اﻟﻜﺘــﺎب‪ ،‬وﻣــﺎ اﻟﺼﻌﻮﺑــﺎت‬ ‫اﻟﺘــﻲ واﺟﻬﺘــﻚ؟‬ ‫ـﺖ ﻋﻠﻴــﻪ ﳌــﺪة ﺳــﻨﺔ‪ ،‬وﻣــﻦ أﻛــرث اﻟﺼﻌﻮﺑــﺎت اﻟﺘــﻲ ﻻﻗﻴﺘﻬــﺎ وﺟــﻮد‬ ‫ﻋﻤﻠـ ُ‬ ‫اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻟﻨــﺎس اﻟﺬﻳــﻦ رﻓﻀــﻮا اﻟﺤﺪﻳــﺚ ﻋــﻦ ﺗﺠﺮﺑﺘﻬــﻢ ﻣــﻊ اﻹﺑــﻞ‬

‫ﻣﻌﻈــﻢ اﻟﺼــﻮر ﻣــﻦ ﺗﺼﻮﻳــﺮي‪ ،‬إﱃ ﺟﺎﻧــﺐ اﻟﺼــﻮر اﻟﺘــﻲ ﻳﻌــﻮد ﻣﺼﺪرﻫــﺎ‬ ‫إﱃ اﻷرﺷــﻴﻒ اﻟﻮﻃﻨــﻲ‪ ،‬وﻗــﺪ ذﻛــﺮت ذﻟــﻚ ﺑﺠﺎﻧﺒﻬــﺎ‪ ،‬ﺧﺎﺻــﺔ ﺗﻠــﻚ اﻟﺼــﻮر‬ ‫اﻟﻘﺪميــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﻌــﻮد إﱃ اﻟﻌــﺎم ‪ 1930‬أو ‪ .1940‬ﺑﺠﺎﻧــﺐ ﻣﺼــﺎدر أﺧــﺮى‬ ‫ﻟﻠﺼــﻮر‪ ،‬ﻣﻨﻬــﺎ ﻣﺠﻠــﺔ ﻧﺎﺷــﻮﻧﺎل ﺟﻴﻮﻏﺮاﻓﻴــﻚ‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪77‬‬


‫ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻬﺎ اﻟﻤﻄﺎﻳﺎ ﺣﺪﻳﺚ اﻟﺬﻛﺮﻳﺎت‪..‬‬

‫ﻣﺮﻳﻢ ﺳﻠﻄﺎن اﻟﻤﺰروﻋﻲ ﺗﻮﺛﻖ ﺳﻴﺮة‬ ‫ا‪8‬ﺑﻞ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺷﻬﺎدات أﺻﺤﺎﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗــﺔ ﺑــني اﻹﻣﺎراﺗﻴــني واﻹﺑــﻞ وﻃﻴــﺪة وﻣﻤﺘــﺪة ﻋــﱪ اﻟﺰﻣﻦ‪،‬‬ ‫ﺣﺘــﻰ إن وﺳــﺎﺋﻞ اﻟﻨﻘــﻞ اﻟﺤﺪﻳﺜــﺔ مل ﺗﺆﺛــﺮ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﻷﻧﻬــﺎ‬ ‫اﺗﺨــﺬت ﻣﺴــﺎراً ﺟﺪﻳــﺪاً ﻳﺘﺠــﲆ ﺑﺎﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت واﳌﺰاﻳﻨــﺔ‪ ،‬وﻫــﻮ ﻣــﺎ‬ ‫أﻇﻬﺮﺗــﻪ ﻣﺮﻳــﻢ ﺳــﻠﻄﺎن اﳌﺰروﻋــﻲ ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﻛﺘﺎﺑﻬــﺎ اﻟﺠﺪﻳــﺪ »اﳌﻄﺎﻳﺎ‬ ‫ﺣﺪﻳــﺚ اﻟﺬﻛﺮﻳــﺎت« اﻟﺼــﺎدر ﻋــﻦ ﻣﻌﻬــﺪ اﻟﺸــﺎرﻗﺔ ﻟﻠــﱰاث‪ ،‬وﻣــﻦ‬ ‫ﺧﻼﻟــﻪ رﺻــﺪت ﺷــﻬﺎدات اﻟﻜﺜريﻳــﻦ ﻣــﻦ ﻣــﻼك اﻹﺑــﻞ ﰲ ﻣﻨﺎﻃــﻖ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔــﺔ ﻣــﻦ اﻟﺪوﻟــﺔ‪ ،‬وﺑﻴﻨــﺖ اﻻرﺗﺒــﺎط اﻟﻜﺒــري ﺑــني ﺗﺮﺑﻴــﺔ اﻹﺑــﻞ‬ ‫واﳌﻮرث اﳌﺤﲇ‪.‬‬ ‫ﻋــﻦ ﺗﻔﺎﺻﻴــﻞ ﻫــﺬا اﻟﻜﺘــﺎب ﺗﺤﺪﺛــﺖ اﳌﺰروﻋــﻲ إﱃ ﻣﺠﻠــﺔ »اﻹﺑــﻞ«‬ ‫ﻣــﻦ ﺧــﻼل اﻟﺤــﻮار اﻟﺘــﺎﱄ‪:‬‬ ‫ﻧﻮر ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻣﺎ اﻟﻬﺪف ﻣﻦ إﺻﺪارك ﻟﻬﺬا اﻟﻜﺘﺎب؟‬ ‫ﻫــﺪﰲ اﻷﺳــﺎﳼ ﻫــﻮ اﻟﺘﻮﺛﻴــﻖ‪ ،‬ﻷﻧــﻪ ﻟﺪﻳﻨــﺎ ﺻﻌﻮﺑــﺔ ﰲ إﻳﺠــﺎد ﻛﺘــﺐ‬ ‫ﻣﺘﺨﺼﺼــﺔ ﺗﺘﺤــﺪث ﻋــﻦ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﰲ دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬ﻣــﻊ اﻟﻌﻠــﻢ أن اﻟﻨــﺎس‬ ‫ﻛﺎﻧــﻮا ﺣﺘــﻰ ﻣﻨﺘﺼــﻒ اﻟﺴــﺘﻴﻨﻴﺎت ﻣــﻦ اﻟﻘــﺮن اﳌــﺎﴈ‪ ،‬ﻳﻌﺘﻤــﺪون ﺑﺸــﻜﻞ‬ ‫ﻛﲇ ﻋــﲆ اﻹﺑــﻞ ﰲ ﺗﻨﻘﻼﺗﻬــﻢ‪ ،‬وﻣﻌﻴﺸــﺘﻬﻢ‪ ،‬وﻫــﻮ ﻣــﺎ أردت إﺑ ـﺮازه ﰲ ﻫــﺬا‬ ‫اﻟﻜﺘــﺎب‪.‬‬

‫ﺧﺼﺼــﺖ ﻓﺼ ـﻼً ﻋــﻦ‪ ،‬اﳌﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ‪ ،‬اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻄﺎن آل‬ ‫ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬وﺿــﻢ ﺷــﻬﺎدات ﺣﻴــﺔ ﻣــﻦ أﺷــﺨﺎص ﻋﺮﻓــﻮا ﻋــﻦ ﻗــﺮب اﻫﺘامﻣﻪ‬ ‫وﺗﺸــﺠﻴﻌﻪ ﻋــﲆ ﺗﺮﺑﻴــﺔ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﻓــام اﻟــﺬي أردت ﺗﻌﺮﻳــﻒ اﻟﻘــﺎرئ ﺑــﻪ؟‬ ‫ﰲ اﻟﺒﺪاﻳــﺔ ﺑﻴﻨــﺖ أن اﻟﻨــﺎس اﻟﺬﻳــﻦ مل ﻳﻌﻤﻠــﻮا ﰲ اﻟﺤﻜﻮﻣــﺔ أو اﻟﻌﻘــﺎرات‬ ‫أو اﻟﺘﺠــﺎرة‪ ،‬ﰲ ﻣﻨﺎﻃــﻖ ﻣﺜــﻞ اﻟﻈﻔــﺮة وﻏريﻫــﺎ‪ ،‬ذﻫﺒــﻮا ﻋﻨــﺪ ﻗﻴــﺎم اﻻﺗﺤــﺎد إﱃ‬ ‫اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ »رﺣﻤــﻪ اﻟﻠــﻪ« ﻳﺸــﺘﻜﻮن ﻣــﻦ ﻗﻠــﺔ اﻻﻫﺘــامم ﺑﺎﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﺧﺎﺻــﺔ‬ ‫اﻟﻨﺎﻗــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺳــﺎﻋﺪﺗﻬﻢ ﺑــﺄن ﻳﻌﻴﺸــﻮا‪ ،‬ﻓﺄﻛــﺪ ﻟﻬــﻢ ﺣﻴﻨﻬــﺎ ﺑﺄﻧــﻪ ﺳــﺄيت اﻟﻮﻗــﺖ‬ ‫اﻟــﺬي ﺳــﺘﺒﺎع ﻓﻴــﻪ اﻟﻨﺎﻗــﺔ ﺑﺎﳌﻼﻳــني‪.‬‬ ‫وﺑﺎﻟﻔﻌــﻞ أﺻﺒــﺢ اﻟﻨــﺎس ﻳﺨﺘــﺎرون أﻓﻀــﻞ وأﻧﻘــﻰ أﻧــﻮاع اﻟﺴﻠﺴــﻼت‬ ‫وﺗﺒــﺎع اﻟﻨﺎﻗــﺔ ﺑﺎﳌﻼﻳــني‪ ،‬وﺑﺎﺗــﺖ ﻫــﺬه اﳌﻬﻨــﺔ ﺗﺘــﻮارث وﻣــﻦ ﺧــﻼل ذﻟــﻚ ﻳﺘــﻢ‬ ‫اﳌﺤﺎﻓﻈــﺔ ﻋــﲆ ﻧﻘــﺎء ﻫــﺬه اﻟﺴــﻼﻻت‪ ،‬ﻓــﺄردت أن أﻗــﻮل ﻟﻠﻨــﺎس أﻧﻈــﺮوا ﻣــﺎذا‬ ‫ﻓﻌــﻞ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ‪ ،‬وﻣــﺪى ﺗﺄﺛــري ﻣــﺎ ﻗــﺎم ﺑــﻪ ﺑﺎﻟﻨﺴــﺒﺔ ﻟﻺﺑــﻞ‪.‬‬

‫ﺧﺼﺼــﺖ أﻳﻀ ـﺎً ﻓﺼ ـﻼً ﻣــﻦ اﻟﻜﺘــﺎب‪ ،‬ﻋــﻦ ﻋﻼﻗﺘــﻚ ﺑﺎﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﻓﻤﻨــﺬ‬ ‫ﻣﺘــﻰ ﺑــﺪأت ﻋﻼﻗﺘــﻚ ﺑﻬــﺎ‪ ،‬وﻛﻴــﻒ ﺗﻄــﻮر ﺣﺒــﻚ ﻟﻬــﺎ؟‬ ‫‪76‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ĎñŎøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬


‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺤﺠﺎﺟﻲ‬

‫اﻟﺸﻌﺮ واﻟﱰاث‪...‬‬ ‫ﻣــﻊ ﻣــﺎ ﺗﻌﻴﺸــﻪ اﻟﺴــﺎﺣﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ واﻷدﺑﻴــﺔ ﻣــﻦ اﻧﺘﻌــﺎش‬ ‫ﺣﻘﻴﻘــﻲ ﻟﻠﺸــﻌﺮ واﻷدب‪ ،‬ﻣــﻦ ﺧــﻼل اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻷﻧﺸــﻄﺔ‬ ‫واﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت واﻷﻣﺴــﻴﺎت واﻟﱪاﻣــﺞ واﳌﺴــﺎﺑﻘﺎت‪ ،‬اﻟﺘــﻲ ﻳﺸــﻜﻞ‬ ‫اﻟﺸــﻌﺮ ﻓﻴﻬــﺎ اﻟﻌﻨــﴫ اﻟﺮﺋﻴــﺲ وﻳﺘﺼــﺪر اﳌﺸــﻬﺪ‪ ،‬ﻣــﻊ اﻹﻗﺒــﺎل‬ ‫اﻟﻜﺒــري ﻣــﻦ اﻟﺸــﻌﺮاء ﻋــﲆ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﻟﺘﺴــﺠﻴﻞ ﺑﺼﻤــﺔ ﻣﻤﻴــﺰة ﰲ‬ ‫أﺑــﺮز اﳌﻨﺎﺑــﺮ‪ ،‬ﻧﺠــﺪ أن اﻟﺸــﻌﺮاء ﻣــﺎ زاﻟــﻮا ﻣﺒﺘﻌﺪﻳــﻦ ﻋــﻦ ﺗﻨــﺎول‬ ‫أﻏ ـﺮاض اﻟ ـﱰاث ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪﻫــﻢ وﺧﺎﺻــﺔ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﻋــﲆ اﻟﺮﻏــﻢ ﻣــﻦ‬ ‫إﺑﺪاﻋﻬــﻢ ﰲ ﻛﺎﻓــﺔ أﻏـﺮاض اﻟﺸــﻌﺮ اﻷﺧــﺮى وﺣﺮﺻﻬــﻢ ﻋــﲆ ﺗﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻟﻘﺼﺎﺋــﺪ اﻟﻮﻃﻨﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﺸــﻜﻞ ﻋﻨــﴫ ﻓﺨــﺮ واﻋﺘ ـﺰاز ﺑﺎﻻﻧﺘــامء‬ ‫وﻣــﺎ ﺗﺤﻘــﻖ ﻣــﻦ ﻣﻨﺠــﺰات‪ ،‬ﻫــﺬه اﻟﻘﺼﺎﺋــﺪ اﻟﺘــﻲ ﻳﺠــﺐ أن‬ ‫ﺗﺘﻀﻤــﻦ ﻣﻔــﺮدات اﻟـﱰاث ﺑــﻜﻞ ﻣــﺎ ﻓﻴﻬــﺎ ﻣــﻦ ﻋﺮاﻗــﺔ وﺧﺼﻮﺻﻴــﺔ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓــﺔ وﻫﻮﻳــﺔ وﻃﻨﻴــﺔ‪.‬‬

‫ﴩﻓــﺎ وراﺋﻌــﺎً‪ ،‬ﺣﻀــﻮرا ً وأداء‬ ‫أداء اﻟﺸــﻌﺮاء ﺟــﺎء دامئــﺎً‪ ،‬ﻣ ّ‬ ‫وﻗﺎﻓﻴــﺔ‪ ،‬وﺑــﻼ ﺷــﻚ ﻓــﺈن اﻟﺘﻨــﻮع ﰲ أﻏـﺮاض اﻟﺸــﻌﺮ ﻳــرثي اﳌﺸــﻬﺪ‪،‬‬ ‫وﻛﻠــام زاد اﻟﺘﻨــﻮع ﺟــﺎء اﳌﺸــﻬﺪ أﻛــرث ﺛ ـﺮا ًء وﺷــﻤﻮﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻣــﻦ ﻫﻨــﺎ ﻓــﺈن ﻋــﲆ اﻟﺸــﻌﺮاء اﻟﺘﻔﺎﻋــﻞ ﻣــﻊ ﻛﺎﻓــﺔ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت‬ ‫اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‪ ،‬وﰲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻬــﺎ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت واﳌﺴــﺎﺑﻘﺎت اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﺑﺎﻹﺑــﻞ‬ ‫ﻟﺘﺼﻮﻳــﺮ ﻫــﺬه اﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ وﺗﻮﺛﻴﻘﻬــﺎ ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﻗﺼﺎﺋــﺪ‬ ‫ﻓﺮﻳــﺪة ﺗﺆﻛــﺪ ﻋــﲆ أﻫﻤﻴــﺔ ﻫــﺬا اﳌــﻮروث‪.‬‬ ‫وﻧــﺮى أن ﻋــﲆ اﻟﺸــﻌﺮاء‪ ،‬أن ﻻ ﻳﻨﺘﻈــﺮوا اﻟﺪﻋــﻮة ﻟﻠﻤﺸــﺎرﻛﺔ‬ ‫ﰲ ﻣﺜــﻞ ﻫــﺬا اﻟﻐــﺮض اﻟﺸــﻌﺮي ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﻣﺴــﺎﺑﻘﺎت ﺧﺎﺻــﺔ‬ ‫وﺑﺮاﻣــﺞ ﻣﻮﺳــﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺑــﻞ اﻟﺘﻔﺎﻋــﻞ ﻣــﻊ اﻟﺤــﺪث واﻟﺤﻀــﻮر اﻟــﺬي‬ ‫ﻳﻠﻴــﻖ ﺑﺎﻟﺸــﻌﺮ ورﺳــﺎﻟﺘﻪ‪ ،‬واﻟﺸــﻌﺮاء ﻗــﺎدرون ﻋــﲆ ﺗﻨــﺎول ﻫــﺬا‬ ‫اﻟﻐــﺮض مبــﺎ ميﻠﻜــﻮن ﻣــﻦ ﺛﻘﺎﻓــﺔ وأدوات‪ ،‬ﺳــﻮف ﺗﺠﻌــﻞ ﻣــﻦ‬ ‫اﳌﺸــﻬﺪ اﻟﺜﻘــﺎﰲ أﻛــرث ﺑﻬــﺎء وﺗﻨﻮﻋــﺎ وﺛ ـﺮا ًء‪.‬‬

‫ﻛﺘﺎب اﻟﻤﻄﺎﻳﺎ ﺣﺪﻳﺚ اﻟﺬﻛﺮﻳﺎت‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‪ :‬أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ اﻟﻌﺘﻴﺒﺔ‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪75‬‬


‫ﻧﺎﻗﺔ أﺑﻲ ﻧﻮاس‪..‬‬ ‫ﻟﻘــﺪ ﻓﻀّ ــﻞ اﻟﻌــﺮب‪ ،‬وﻣﻨــﺬ اﻟﺠﺎﻫﻠﻴــﺔ‪ ،‬اﻟﻨﺎﻗــﺔ ﻋــﲆ اﻟﺠﻤــﻞ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ مل ﻳﻜــﻦ ﻟﺪﻳﻬــﻢ ﰲ ذﻟــﻚ اﻟﻮﻗــﺖ‬ ‫وﺳــﻴﻠﺔ ﻟﻠﺘﻨﻘــﻞ ﻋــﱪ اﻟﺼﺤ ـﺮاء اﳌﱰاﻣﻴــﺔ اﻷﻃــﺮف ﺳــﻮى اﻟﻨﺎﻗــﺔ‪ ،‬إﱃ ﺟﺎﻧــﺐ ﻣــﺎ ﻳﺴــﺘﻔﺎد ﻣــﻦ ﻟﺤﻤﻬــﺎ‬ ‫وﻟﺒﻨﻬــﺎ ووﺑﺮﻫــﺎ‪ ،‬وﻟﺬﻟــﻚ ﻛﺎن ﻟﻠﻨﺎﻗــﺔ ﻣﻜﺎﻧــﺔ ﻛﺒــرية ﰲ ﻧﻔــﻮس اﻟﻌــﺮب‪ ،‬وﺧﺎﺻــﺔ اﻟﺸــﻌﺮاء‪ ،‬اﻟﺬﻳــﻦ‬ ‫ﺟﻌﻠــﻮا ﻣﻨﻬــﺎ ﻣــﺎدة ﺛﺮﻳــﺔ وﻋﻨـﴫا ً ﻫﺎﻣـﺎً ﰲ اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ ﻗﺼﺎﺋﺪﻫــﻢ‪ ،‬اﻟﺘــﻲ ﻻ ﺗﺨﻠــﻮ ﻣــﻦ ذﻛــﺮ اﻟﻨﺎﻗــﺔ‬ ‫وﻣﻮاﺻﻔﺎﺗﻬــﺎ ودورﻫــﺎ ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻬــﻢ اﻟﻴﻮﻣﻴــﺔ‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ ﺣﻔــﻞ اﻟﺘﺎرﻳــﺦ اﻟﻌــﺮيب‪ ،‬ودواوﻳــﻦ ﻓﺤــﻮل اﻟﺸــﻌﺮاء اﻟﻌــﺮب ﺑﺎﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ أﺳــامء اﻟﻨــﻮق اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﻛﺎﻧــﺖ ﻟﻬــﺎ ﻣﻮاﺻﻔــﺎت ﺧﺎﺻــﺔ‪ ،‬وﻣﻜﺎﻧــﺔ وﺷــﺄن ﰲ اﳌﺠﺘﻤــﻊ‪ ،‬ﻛـــ )اﻟﻘﺼــﻮاء(‪ ،‬ﻧﺎﻗــﺔ اﻟﺮﺳــﻮل اﻟﻜﺮﻳــﻢ ﺻﲆ‬ ‫اﻟﻠــﻪ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ‪ ،‬و)ﴎاب(‪ ،‬ﻧﺎﻗــﺔ اﻟﺒﺴــﻮس اﻟﺘــﻲ ﻛﺎﻧــﺖ ﺳــﺒﺐ اﻧــﺪﻻع ﺣــﺮب داﻣــﺖ أﻛــرث ﻣــﻦ‬ ‫أرﺑﻌــني ﻋﺎﻣـﺎً ﺑــني ﻗﺒﻴﻠﺘــﻲ ﺗﻐﻠــﺐ ﺑــﻦ واﺋــﻞ وﺑﻨــﻲ ﺷــﻴﺒﺎن‪.‬‬ ‫وﻣــﻦ اﻟﺸــﻌﺮاء اﻟﺬﻳــﻦ وﺻﻔــﻮا اﻟﻨﺎﻗــﺔ ﺑــﺄدق اﻟﺼﻔــﺎت وأﺟﻤﻠﻬــﺎ‪ ،‬اﻟﺸــﺎﻋﺮ اﻟﻌﺒــﺎﳼ أﺑــﻮ ﻧــﻮاس‬ ‫)أﺑــﻮ ﻋــﲇ اﻟﺤﺴــﻦ ﺑــﻦ ﻫﺎﻧــﺊ‪ ،‬اﳌﺘــﻮﰲ ﺳــﻨﺔ ‪ ٨٠٦‬م(‪ .‬ﰲ ﻗﺼﻴﺪﺗــﻪ اﻟﺘــﻲ أﻧﺸــﺪﻫﺎ ﻋﻨﺪﻣــﺎ وﻓــﺪ ﻋــﲆ‬ ‫اﻟﺨﺼﻴــﺐ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟﺤﻤﻴﺪ اﳌ ـﺰاري واﱄ ﻣــﴫ ﰲ ﻋﻬــﺪ ﻫــﺎرون اﻟﺮﺷــﻴﺪ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﻳﻘــﻮل ﻓﻴﻬــﺎ‪:‬‬ ‫ﴫ‬ ‫أﻧـــﺖ اﻟﺨﺼﻴـــﺐ وﻫـــﺬه ﻣـــ ُ‬ ‫ﻻ ﺗﻘﻌـــﺪا يب ﻋـــﻦ ﻣـــﺪى أﻣـــﲇ‬ ‫وﻳﺤـــﻖ ﱄ إذ ﴏت ﺑﻴﻨﻜـــام‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﻨﻴـــﻞ ﻳﻨﻌـــﺶ ﻣـــﺎؤه ﻣـــﴫا‬

‫ﺑﺤـــ ُﺮ‬ ‫ﻓﻜﻼﻛـــام‬ ‫ﻓﺘﺪﻓﻘـــﺎ‬ ‫ﺷـــﻴﺌﺎً ﻓـــام ﻟﻜـــام ﺑـــﻪ ﻋـــﺬ ُر‬ ‫ﻳﺤـــﻞ ﺑﺴـــﺎﺣﺘﻲ ﻓﻘـــ ُﺮ‬ ‫ّ‬ ‫أﻻ‬ ‫وﻧـــﺪاك ﻳﻨﻌـــﺶ أﻫﻠـــﻪ اﻟﻐﻤـــ ُﺮ‬

‫وﻗــﺪ ﺗﻀﻤ ّﻨــﺖ ﻗﺼﻴــﺪة أﺑــﻮ ﻧــﻮاس ﰲ ﻣــﺪح اﻟﺨﺼﻴــﺐ‪ ،‬أﺑﻴــﺎت وﺻــﻒ ﺑﻬــﺎ ﻧﺎﻗﺘــﻪ اﻟﺘــﻲ ارﺗﺤــﻞ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﺑﺄﺳــﻠﻮب ﺗﺼﻮﻳــﺮي ﺟﻤﻴــﻞ وﻓﺮﻳــﺪ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳﻘــﻮل‪:‬‬ ‫ﻟﻘـــﺪ ﺗﺠـــﻮب يب اﻟﻔـــﻼة إذا‬ ‫ﺷـــﺪﻧ ّﻴﺔ)‪ (2‬رﻋـــﺖ اﻟﺤﻤـــﻰ ﻓﺄﺗﺖ‬ ‫ﺗﺜﻨـــﻲ ﻋـــﲆ اﻟﺤﺎذﻳـــﻦ )‪ (3‬ذا ﺧﺼﻞ‬ ‫)‪(6‬‬ ‫أﻣـــــــﺎ إذا رﻓﻌﺘـــــــﻪ ﺷـــﺎﻣﺬة‬ ‫أﻣـــــــــﺎ إذا وﺿﻌﺘـــــــﻪ ﺧﺎﻓﻀـــﺔ‬ ‫وﺗﺴـــــﻒ)‪ (8‬أﺣﻴﺎﻧـــــــﺎً ﻓﺘﺤﺴـــﺒﻬﺎ‬ ‫ّ‬ ‫ﻓـــﺈذا ﻗَـــﴫت ﻟﻬـــﺎ اﻟﺰﻣـــﺎم ﺳـــام‬

‫)‪(1‬‬

‫ﺻـــﺎ َم اﻟﻨﻬـــﺎر وﻗﺎﻟـــﺖ اﻟﻌﻔـــ ُﺮ‬ ‫ﻣـــﻞء اﻟﺤﺒـــﺎل ﻛﺄﻧّﻬـــﺎ ﻗـــﴫ‬ ‫ﺗﻌامﻟـــﻪ)‪ (4‬اﻟﺸـــﺬران)‪ (5‬واﻟﺨﻄـــﺮ‬ ‫ﻓﺘﻘـــﻮل رﺗـــﻖ)‪ (7‬ﻓﻮﻗﻬـــﺎ ﻧـــﴪ‬ ‫ﻓﺘﻘــــــﻮل أرﺧـــﻰ ﻓﻮﻗﻬـــﺎ ﺳـــﱰ‬ ‫ﻣﱰﺳﻤــــــــﺎً ﻳﻘﺘــــــــﺎده أﺛــــــــﺮ‬ ‫ﻓـــﻮق اﳌﻘـــﺎدم ﻣﻠﻄـــــــﻢ ﺣـــ ّﺮ‪.‬‬

‫وﻗــﺪ أﻗــﺎم أﺑــﻮ ﻧــﻮاس ﰲ ﻣــﴫ زﻣﻨـﺎً ﺣﻴــﺚ أُﻋﺠــﺐ ﺑﺎﻟﺒﻠــﺪ‪ ،‬وﻇﻬــﺮت ﻋﻠﻴــﻪ آﺛــﺎر اﻟﻨﻌﻤــﺔ واﻟﺮﻓــﺎء‬ ‫وﻛﺎن ﻣــﻦ اﳌﻘﺮﺑــني ﻟﻮاﻟﻴﻬــﺎ اﻟﺨﺼﻴــﺐ‪ ،‬اﻟــﺬي أﻋﺠــﺐ ﺑﺸــﺎﻋﺮﻳﺘﻪ اﻟﻔــﺬّة‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣــﺎ اﻧﺘﻬــﺖ وﻻﻳــﺔ‬ ‫اﻟﺨﺼﻴــﺐ ﻏﺎدرﻫــﺎ أﺑﻮﻧــﻮاس ﻋﺎﺋــﺪا ً إﱃ ﺑﻐــﺪاد‪ ،‬ﻟﻴﻮاﺟــﻪ ﻫﻨــﺎك اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ اﳌﻮاﻗــﻒ اﻟﺘــﻲ أودت ﺑــﻪ‬ ‫إﱃ اﻟﺴــﺠﻦ ﻟﺤــني وﻓﺎﺗــﻪ ﰲ زﻣــﻦ اﳌﺄﻣــﻮن ﺑــﻦ اﻟﺮﺷــﻴﺪ‪.‬‬ ‫وﻳﻘــﺎل إ ّن ﺑﻌــﺾ أﺻﺤﺎﺑــﻪ رآه ﰲ اﳌﻨــﺎم‪ ،‬ﻓﻘــﺎل ﻟــﻪ‪ :‬ﻣــﺎ ﻓﻌــﻞ اﻟﻠــﻪ ﺑــﻚ؟ ﻓﻘــﺎل‪ :‬ﻏﻔــﺮ ﱄ ﺑﺄﺑﻴــﺎت‬ ‫ﻗﻠﺘﻬــﺎ وﻫــﻲ ﺗﺤــﺖ وﺳــﺎديت‪ ،‬ﻓﺠــﺎؤوا ﻓﻮﺟﺪوﻫــﺎ ﺑﺮﻗﻌــﺔ ﰲ ﺧﻄــﻪ‪:‬‬ ‫رب إن ﻋﻈﻤـــﺖ ذﻧـــﻮيب ﻛـــرثة‬ ‫ﻳـــﺎ ّ‬ ‫ريب ﻛـــام أﻣـــﺮت ﺗﴬﻋـــﺎً‬ ‫أدﻋـــﻮك ّ‬ ‫إن ﻛﺎن ﻻ ﻳﺮﺟـــﻮك إﻻ ﻣﺤﺴـــ ُﻦ‬ ‫ﻣـــﺎﱄ إﻟﻴـــﻚ وﺳـــﻴﻠﺔ إﻻ اﻟﺮﺟـــﺎ‬

‫أﻋﻈﻢ‬ ‫ﻓﻠﻘـــﺪ ﻋﻠﻤﺖ ﺑـــﺄن ﻋﻔـــﻮك‬ ‫ُ‬ ‫ﻳﺮﺣﻢ‬ ‫ﻓـــﺈذا رددت ﻳـــﺪي ﻓﻤـــﻦ ذا ُ‬ ‫ﻓﺒﻤـــﻦ ﻳﻠـــﻮذ وﻳﺴـــﺘﺠري اﳌﺠـــﺮ ُم‬ ‫ﻣﺴـــﻠﻢ‪.‬‬ ‫وﺟﻤﻴـــﻞ ﻋﻔـــﻮك ﺛـــﻢ أين‬ ‫ُ‬

‫اﻟﻬﻮاﻣﺶ‪:‬‬

‫)‪) -(1‬اﻟﻌﻔﺮ(‪ :‬اﻟﻈﺒﺎء‪.‬‬ ‫)‪) - (2‬اﻟﺸﺪﻧ ّﻴﺔ( ﻣﻦ اﻹﺑﻞ ﻣﻨﺴﻮﺑﺔ إﱃ ﺷﺪن ﻣﻮﺿﻊ ﺑﺎﻟﻴﻤﻦ‪.‬‬ ‫)‪) - (3‬اﻟﺤﺎذﻳﻦ( ﻣﻦ )ﺣﺎذ(؛ وﻫﻮ ﻣﺆﺧﺮ اﻟﻔﺨﺬ‪.‬‬ ‫)‪) -(4‬ﺗﻌامﻟﻪ(‪ :‬ﻋﻤﻠﻪ‪.‬‬

‫)‪) -(5‬اﻟﺸﺬران( رﻓﻊ اﻟﻨﺎﻗﺔ ذﻳﻠﻬﺎ ﻣﻦ اﳌﺮح‪.‬‬ ‫)‪) -(6‬ﺷﺎﻣﺬة( أي ﺗﺒﺎﻟﻎ ﰲ رﻓﻊ ذﻳﻠﻬﺎ‪.‬‬ ‫)‪) -(7‬رﺗﻖ( اﻟﻄﺎﺋﺮ إذا ﻧﴩ ﺟﻨﺎﺣﻴﻪ ﻃﺎﺋﺮا ﻣﻦ ﻏري ﺗﺤﺮﻳﻜﻬام‪.‬‬ ‫)‪) -(8‬ﺗﺴﻒ(‪ :‬ﺗﺪين رأﺳﻬﺎ ﻣﻦ اﻷرض‪.‬‬

‫ﺑﻘﻠﻢ‪ :‬ﺗﻐﺮﻳﺪ ﻣﺤﻤﺪ‪..‬‬


‫ﻣﻘﺎﺳــﻬﺎ ‪ 37×21‬ﺳــﻢ‪ ،‬وﻣﺤﻔﻮﻇــﺔ ﰲ ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ اﻹﺑــﻞ ﺑــني اﻷﺣﻤــﺮ واﻷﺳــﻮد‪ ،‬وﺗﺘﻀــﺢ اﻟﻮاﻗﻌﻴــﺔ ﰲ‬ ‫ﺧﺎﺻــﺔ‪ ،‬إذ ﻧﺸــﺎﻫﺪ ﻗﺎﻓﻠــﺔ ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ ﻣﺘﻮﻗﻔــﺔ رﺳــﻢ أﺷــﻌﺔ اﻟﺸــﻤﺲ اﳌﺎﺋﻠــﺔ إﱃ اﻟﺤﻤــﺮة‪ ،‬ﺗﻜﺴــﻮ‬ ‫ﻟﻴﺴــﱰﻳﺢ أﺻﺤﺎﺑﻬــﺎ‪ ،‬ﺑﻴﻨــام ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ ﻣــﻦ اﻟﺠــامل ﺟــﺰءا ً ﻣــﻦ اﻟﺴــامء ﺣﻴــﺚ وﻗــﺖ اﻟﻐــﺮوب‪.‬‬ ‫ﺑﺎرﻛــﺔ ﻋــﲆ اﻷرض وﻳﺠﻠــﺲ ﺑﺠﻮارﻫــﺎ أﺻﺤﺎﺑﻬــﺎ‬ ‫رﻋﻲ اﻹﺑﻞ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﺒــﺪو ﻳﻨﺘﻈــﺮون اﺣﺘﺴــﺎء اﻟﺸــﺎي‪ ،‬ﺣﻴــﺚ‬ ‫ﻟﻮﺣــﺔ رﻗــﻢ )‪ (6‬متﺜــﻞ رﻋــﻲ اﻹﺑــﻞ ﺑﺠــﻮار‬ ‫ﻳﻮﻗــﺪ أﺣﺪﻫــﻢ اﻟﻨــﺎر أﺳــﻔﻞ إﺑﺮﻳــﻖ اﻟﺸــﺎي‪ ،‬ﻛــام‬ ‫ﻧــﺮى رﺟــﻼ ميﺘﻄــﻲ ﻇﻬــﺮ ﺟﻤﻠــﻪ وﻳﻘــﻮم ﺑــﴩب ﻣﻌﺒــﺪ إدﻓــﻮ مبــﴫ ﻋــﺎم ‪1860‬م‪ ،‬ﻧﻔﺬﻫــﺎ اﳌﺼــﻮر‬ ‫اﳌــﺎء ﻣــﻦ ﻗﻠــﺔ ﻓﺨﺎرﻳــﺔ ﺗﻨﺎوﻟﻬــﺎ ﻣــﻦ رﺟــﻞ ﻳﻘــﻒ اﻹﻧﺠﻠﻴــﺰي ﺟــﻮن ﻓﺮﻳﺪرﻳــﻚ ﻟﻮﻳــﺲ )‪1805‬‬ ‫ﺑﺠﻮارﻫــﺎ‪ ،‬وﻋــﲆ اﻟﻴﻤــني ﺑﻌــﺾ اﻟﺠــامل ﺑﺎرﻛــﺔ ‪ (ϡ1876-‬ﺑﺎﻟﺰﻳــﺖ ﻋــﲆ اﻟﺨﺸــﺐ‪ ،‬وﻣﻘﺎﺳــﻬﺎ‬ ‫ﻋــﲆ اﻷرض وﺧﻠﻔﻬــﻢ رﺟــﻞ ﻳﻘــﻮد ﻗﺎﻓﻠــﺔ أﺧــﺮى ‪ 77×30‬ﺳــﻢ‪ ،‬ﻣﺤﻔﻮﻇــﺔ ﰲ ﻣﺘﺤــﻒ ‪Mu-‬‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﺠــامل‪ ،‬وﰲ ﻣﺆﺧــﺮة اﻟﻠﻮﺣــﺔ ﻧﺸــﺎﻫﺪ ﻗﺎﻓﻠــﺔ ‪ .seum ARC‬وﺗﻌﻜــﺲ اﻟﻠﻮﺣــﺔ ُﺣــﺐ اﻟﺒــﺪو‬ ‫ﺛﺎﻟﺜــﺔ ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ ﺗﺴــري ﺑﺠــﻮار اﳌﻌﺎﺑــﺪ واﻷﻃــﻼل ﻟﻺﺑــﻞ واﻫﺘامﻣﻬــﻢ ﺑﻬــﺎ وﺑﺮﻋﻴﻬــﺎ‪ ،‬ﻓﻴُﺸــﺎﻫﺪ رﺟــﻞ‬ ‫وميﺘﻄــﻲ ﻇﻬــﻮر ﺑﻌﻀﻬــﺎ أﺷــﺨﺎص‪ ،‬وﻗــﺪ ﺗﻨﻮﻋــﺖ ﻣــﻦ اﻟﺒــﺪو ﻳﺮﻋــﻰ إﺑﻠــﻪ ﺑﺠــﻮار ﻣﻌﺒــﺪ إدﻓــﻮ‪،‬‬ ‫ﻣﻼﺑــﺲ اﻟﺮﺟــﺎل ﻣــﺎ ﺑــني اﻟﻌﺒــﺎءات واﻟ ُﺠﺒــﺐ ﺣﻴــﺚ ﺗــﱪك اﻹﺑــﻞ ﻋــﲆ اﻷرض وأﻣﺎﻣﻬــﺎ ﺑﻌــﺾ‬ ‫ﻗﺼــرية اﻷﻛــامم واﻟﻘﻔﺎﻃــني‪ ،‬أﻣــﺎ أﻏﻄﻴــﺔ رؤﺳــﻬﻢ اﻟﻌﺸــﺐ اﻷﺧــﴬ ﺗﺘﻐــﺬى ﻋﻠﻴــﻪ‪ ،‬وﻗــﺪ ﺷــﺪت‬ ‫ﻓﻬــﻲ ﻋﺒــﺎرة ﻋــﻦ ﻋامﻣــﺔ ﺗﻔــﺮش ﻋــﲆ اﻟــﺮأس ﻋــﲆ ﻇﻬﻮرﻫــﺎ اﻟــﴪوج‪ ،‬وﺗﻨﻮﻋــﺖ أﻟﻮاﻧﻬــﺎ ﻫﻨــﺎ‪،‬‬ ‫وﺗﺘــﺪﱃ ﻋــﲆ اﻟﻈﻬــﺮ واﻷﻛﺘــﺎف وﻳﻮﺿــﻊ أﻋﻼﻫــﺎ ﻓــرنى ﻧﺎﻗــﺔ ﺑﻴﻀــﺎء ﻳﺸــﻮب رأﺳــﻬﺎ ﺑﻌــﺾ اﻟﺤﻤــﺮة‬ ‫ﻋﻘــﺎل أو ﺣﺒــﻞ ﻳﻠﺘــﻒ ﺣﻮﻟﻬــﺎ‪ ،‬ﻛــام ﺗﻨﻮﻋــﺖ أﻟــﻮان )ﺻﻬﺒــﺎء( وﺑﺠﻮارﻫــﺎ ﺟﻤــﻞ ذو ﻟــﻮن ﺑﻨــﻲ ﻣﺎﺋــﻞ‬

‫ﻟﻠﺴــﻮاد‪ ،‬وﻋــﲆ اﻟﻴﻤــني ﺗــﱪك ﻧﺎﻗــﺔ أﺧــﺮى ذات‬ ‫ﻟــﻮن ﺑﻨــﻲ ﻓﺎﺗــﺢ‪ ،‬وأﻣﺎﻣﻬــﻢ ﻳﺠﻠــﺲ راﻋﻴﻬــﺎ ﻣﺘﻜﺌـﺎً‬ ‫ﻋــﲆ ذراﻋــﻪ وﺑﺠــﻮاره إﺑﺮﻳــﻖ ﺷــﺎي ﻣــﻦ اﻟﻨﺤــﺎس‬ ‫اﻷﺻﻔــﺮ وﺑﻌــﺾ اﻷﻗــﺪاح‪ ،‬وﺧﻠــﻒ رأﺳــﻪ ﻣﺸــﻨﺔ‬ ‫ﺑﻬــﺎ زاده‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳﻘــﴤ اﻟﺮاﻋــﻲ ﻳﻮﻣــﻪ ﺑﺠــﻮار إﺑﻠﻪ‬ ‫ﻻ ميﻠﻬــﺎ وﻻ متﻠــﻪ؛ ﻓﻬــﻲ ﺑﺎﻟﻨﺴــﺒﺔ ﻟــﻪ رﻣــﺰ ﻋﺰﺗــﻪ‬ ‫وﻏﻨــﺎه‪ ،‬وﻋــﲆ اﻟﻴﻤــني ﻳُــﺮى ﻋــﺪد ﻣــﻦ اﻟﺮﺟــﺎل‬ ‫ﺑﺠــﻮار ﺧﻴﻤــﺔ‪ ،‬ﻛــام ﻳﺘﻀــﺢ ﰲ اﻟﻠﻮﺣــﺔ اﳌﻌﺎﺑــﺪ‬ ‫اﻟﻔﺮﻋﻮﻧﻴــﺔ وﻋــﺪد ﻣــﻦ ﺑﻴــﻮت اﻟﻘﺮﻳــﺔ اﳌﺠــﺎورة‪،‬‬ ‫وﰲ ﻣﺆﺧــﺮة اﻟﻠﻮﺣــﺔ ﻳُﺸــﺎﻫﺪ ﻣﺠــﺮى اﻟﻨﻴــﻞ وﻋــﲆ‬ ‫ﺟﺎﻧﺒﻴــﻪ أﺷــﺠﺎر اﻟﻨﺨﻴــﻞ‪ ,‬و ُرﺳــﻤﺖ اﻟﺴــامء زرﻗــﺎء‬ ‫ﻣﻠﺒــﺪة ﺑﺒﻌــﺾ اﻟﻐﻴــﻮم‪ ،‬وﺗﺘﻀــﺢ واﻗﻌﻴــﺔ ﺟــﻮن‬ ‫ﻟﻮﻳــﺲ‪ ،‬اﻟــﺬي ﺟــﺎب رﺑــﻮع ﻣــﴫ وﺻﺤﺎرﻳﻬــﺎ‬ ‫واﺧﺘﻠــﻂ وﻋــﺎش ﺳــﻨﻮات وﺳــﻂ أﻫﻠﻬــﺎ‪ ،‬ﰲ رﺳــﻢ‬ ‫اﻹﺑــﻞ وﺗﻨــﻮع ﺣﺮﻛــﺔ رؤوﺳــﻬﺎ ورﻗﺎﺑﻬــﺎ‪ ،‬وﰲ اﻟﻬــﺪوء‬ ‫اﻟــﺬي ﻳﺒــﺪو ﰲ ﺟﻠﺴــﺔ راﻋــﻲ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬واﻟﻌﻤــﻖ ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺼﻮﻳــﺮة ورﺳــﻢ أدق اﻟﺘﻔﺎﺻﻴــﻞ ﺟﻌﻠﻬــﺎ ﺗﺒــﺪوا‬ ‫ﻛﺼــﻮر ﻓﻮﺗﻮﻏﺮاﻓﻴــﺔ‪.‬‬

‫اﳌﺼﺎدر واﳌﺮاﺟﻊ‪:‬‬ ‫΃‬ ‫΃‬ ‫΃‬ ‫΃‬ ‫΃‬

‫ أ‪.‬ب‪ .‬ﻛﻠﻮب ﺑﻚ‪ ,‬ﳌﺤﺔ ﻋﺎﻣﺔ إﱃ ﻣﴫ‪ ,‬ﺗﺮﺟﻤﺔ‪ :‬ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺴﻌﻮد‪ ،‬اﻟﻬﻴﺌﺔ ااﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺪار اﻟﻜﺘﺐ واﻟﻮﺛﺎﺋﻖ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة‪ 2011 ،‬م‪.‬‬ ‫ ﺛﺮوت‪ ،‬ﻋﻜﺎﺷﺔ‪ ،‬ﻣﴫ ﰲ ﻋﻴﻮن اﻟﻐﺮﺑﺎء ﻣﻦ اﻟﺮﺣﺎﻟﺔ واﻟﻔﻨﺎﻧني واﻷدﺑﺎء‪ ،‬دار اﻟﴩوق ﻟﻠﻨﴩ‪ ،‬اﻟﻘﺎﻫﺮة‪.‬‬ ‫ روﺑﺮت إﻳﺮوﻳﻦ‪ ،‬اﻟﺠﻤﻞ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ واﻟﺜﻘﺎﰲ‪ ،‬ﺗﺮﺟﻤﺔ أﺣﻤﺪ ﻣﺤﻤﻮد‪ ،‬ﻫﻴﺌﺔ أﺑﻮ ﻇﺒﻲ ﻟﻠﺴﻴﺎﺣﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‪ ،‬اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﱃ‪ 2012 ،‬م‪.‬‬ ‫ ﺻﻼح ﻋﺒﺪ اﻟﺴﺘﺎر اﻟﺸﻬﺎوي‪ ،‬اﻹﺑﻞ ﰲ اﻟﱰاث اﻟﻌﺮيب واﻹﺳﻼﻣﻲ‪ ،‬ﻣﺠﻠﺔ اﻟﺪاﻋﻲ‪ ،‬اﻟﻌﺪد اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ ،‬ﻓﱪاﻳﺮ ‪2012‬م‪.‬‬ ‫ ‪.Lynne Thornton, Les Orientalistes Peintres Voyageurs 1828-1908, L,amiable Concours iconographique de Mathaf Gallery London, Paris‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪73‬‬


‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫ﺣﺐ اﻟﺒﺪو وإرﺗﺒﺎﻃﻬﻢ ﺑﺎﻹﺑﻞ ﰲ ﻣﴫ‬ ‫إذا ﻛﺎﻧــﺖ اﻹﺑــﻞ ﰲ ﻣــﴫ داﺧــﻞ اﳌــﺪن‬ ‫ﺗﺴــﺘﺨﺪم ﻟﻌــﺪة ﻣﻬــﺎم ﻛﻮﺳــﻴﺔ ﻟﻠﻤﻮاﺻــﻼت‬ ‫وﺣﻤــﻞ اﻟﺒﻀﺎﺋــﻊ وﻣﻮاﻛــﺐ اﻹﺣﺘﻔــﺎﻻت‪ ،‬ﻓــﺈن ﻟﻬــﺎ‬ ‫ﻟــﺪى اﻟﺒــﺪو ﰲ اﻟﻔﻴــﺎﰲ واﻟﻮدﻳــﺎن ﻣﻜﺎﻧــﺔ ﺧﺎﺻــﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﻬــﻲ ﺻﺪﻳﻘﻬــﻢ ﰲ ﺣﻠﻬــﻢ وﺗﺮﺣﺎﻟﻬــﻢ‪ ،‬ﻳﻬﺘﻤــﻮن‬ ‫ﺑﺮﻋﻴﻬــﺎ وﻳﻌﺘﺎﺷــﻮن ﻋﻠﻴﻬــﺎ‪ ،‬وﻗــﺪ ﺟــﺎل ﻛﺜــري‬ ‫ﻣــﻦ اﳌﺴــﺘﴩﻗني ﺻﺤــﺎري ﻣــﴫ وﻗﺎﻣــﻮا ﺑﺮﺳــﻢ‬ ‫اﻟﺒــﺪو وإﺑﻠﻬــﻢ‪ ،‬وﻳﺘﻀــﺢ ذﻟــﻚ ﰲ ﻟﻮﺣــﺔ رﻗــﻢ )‪(4‬‬ ‫اﻟﺘــﻲ متﺜــﻞ ﻗﺎﻓﻠــﺔ ﻣــﻦ راﻛﺒــﻲ اﻹﺑــﻞ متــﺮ ﺑﺨﻴــﺎم‬ ‫اﻟﺒــﺪو ﰲ ﺳــﻴﻨﺎء ﻋــﺎم ‪ 1860‬م‪ ،‬ﻧﻔﺬﻫــﺎ اﳌﺼــﻮر‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴــﺰي ﻓﺮﻳﺪرﻳــﻚ ﺟــﻮدال )‪ 1822-1904‬م(‬

‫‪72‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ĎñŎøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﺑﺎﻟﺰﻳــﺖ ﻋــﲆ اﻟﻘــامش‪ ،‬وﻣﺤﻔﻮﻇــﺔ ﰲ ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ‬ ‫ﺧﺎﺻــﺔ ﺑﻠﻨــﺪن‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻧﺠــﺪ ﻋــﺪدا ﻣــﻦ اﻟﺒــﺪو‬ ‫ﻳﺠﻠﺴــﻮن أﻣــﺎم ﺧﻴﺎﻣﻬــﻢ‪ ،‬ﰲ ﺣــني متــﺮ ﺑﻬــﻢ ﻗﺎﻓﻠــﺔ‬ ‫ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ ميﺘﻄــﻲ ﻇﻬﻮرﻫــﺎ رﺟــﺎل‪ ،‬وﻳﻘــﻒ ﺷــﻴﺦ‬ ‫اﻟﻘﺒﻴﻠــﺔ ﻣﻠﻮ ًﺣــﺎ إﻟﻴﻬــﻢ ﺑﻴــﺪه ﻣﺮﺣﺒًــﺎ ﺑﻬــﻢ‪ ،‬ﻛــام‬ ‫ﺗُــﺮى ﻋــﲆ اﻟﻴﻤــني ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ أﺧــﺮى ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ‪،‬‬ ‫ﺣﻴــﺚ ﺟﻤــﻼن واﻗﻔــﺎن وﻋــﲆ ﻇﻬﻮرﻫــام اﻟﺸــﺪاد‪،‬‬ ‫ﻗﻮاﻓﻞ اﻹﺑﻞ ﺑﺠﻮار اﻵﺛﺎر‬ ‫ﺑﻴﻨــام ﻳــﱪك ﻋــﲆ اﻷرض ﺟﻤــﻞ ﺛﺎﻟــﺚ‪ ،‬وأﻣــﺎم‬ ‫ﰲ اﻟﻠﻮﺣــﺔ رﻗــﻢ )‪ (5‬ﻧــﺮى ﻗﻮاﻓــﻞ اﻹﺑــﻞ ﺑﺠــﻮار‬ ‫ﺧﻴــﺎم اﻟﺒــﺪو ﻋــﲆ اﻟﻴﻤــني ﻳﻮﺟــﺪ ﺑــﱤ ﻣــﺎء ميﺪﻫــﻢ‬ ‫ﺑﺤﺎﺟﺘﻬــﻢ ﻣــﻦ اﳌﻴــﺎه وﻟﺴــﻘﻲ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ورمبــﺎ ﻣــﺮت آﺛــﺎر اﻷﻗــﴫ ﰲ اﻟﻨﺼــﻒ اﻟﺜــﺎين ﻣــﻦ اﻟﻘــﺮن اﻟﺘﺎﺳــﻊ‬ ‫ﻫــﺬه اﻟﻘﺎﻓﻠــﺔ ﺑﻬــﻢ ﻟﻠﺘــﺰود ﺑﺎﳌــﺎء‪ ،‬وﻧﻼﺣــﻆ ﻋــﴩ‪ ،‬ﻧﻔﺬﻫــﺎ اﳌﺼــﻮر اﻟﻔﺮﻧــﴘ ﺗﺸــﺎرﻟﺰ ﺗﻴــﻮدورا‬ ‫اﻟﺮﺟــﺎل ﻳﺮﺗــﺪون اﻟــﺰي اﻟﺒــﺪوي ﻣــﻦ اﻟ ُﺠﺒــﺐ ﻓريﻳــﺮ )‪1814-1888‬م( ﺑﺎﻟﺰﻳــﺖ ﻋــﲆ اﻟﺨﺸــﺐ‪،‬‬

‫اﳌﻘﻠﻤــﺔ واﻟﻘﻔﺎﻃــني واﻟﻌامﺋــﻢ ذات اﻟﻌﻘــﺎل‪ ،‬وﻗــﺪ‬ ‫ﺗﻨﻮﻋــﺖ أﻟــﻮان اﻹﺑــﻞ ﻫﻨــﺎ ﻣــﺎ ﺑــني اﻟﺒﻨــﻲ اﻟﻔﺎﺗــﺢ‬ ‫واﻷﺣﻤــﺮ واﻷﺑﻴــﺾ اﻟﻬﺠــني‪ ،‬وﰲ ﻣﺆﺧــﺮة اﻟﻠﻮﺣــﺔ‬ ‫ﻧــﺮى اﻟﺒﺤــﺮ اﻷﺣﻤــﺮ وﻋــﲆ ﺷــﺎﻃﺌﻪ اﻵﺧــﺮ اﻟﺠﺒــﺎل‬ ‫اﳌﺮﺗﻔﻌــﺔ‪ ،‬و ُرﺳــﻤﺖ اﻟﺴــامء زرﻗــﺎء ﻣﻠﺒــﺪة ﺑﺒﻌــﺾ‬ ‫اﻟﻐﻴــﻮم‪.‬‬


‫اﺳﺘﺨﺪام اﻹﺑﻞ ﻛﻮﺳﻴﻠﺔ ﻟﻠﻤﻮاﺻﻼت وﺣﻤﻞ‬ ‫اﻟﺒﻀﺎﺋﻊ واﳌﺘﺎع‬ ‫وﻫــﺬا اﻟﻨــﻮع ﻣــﻦ اﻻﺳــﺘﺨﺪام ﻟﻺﺑــﻞ‪ ،‬ﺗﺠــﲆ‬ ‫ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﺗﺼﺎوﻳــﺮ اﳌﺴــﺘﴩﻗني اﻟﺘــﻲ أﺑــﺮزت دور‬ ‫اﻹﺑــﻞ ﰲ ﺣﻤــﻞ اﳌﺘــﺎع وﻛﻮﺳــﻴﻠﺔ ﻣﻮاﺻــﻼت رﺋﻴﺴــﺔ‬ ‫ﻟﻸﺷــﺨﺎص ﻟﻠﺘﻨﻘــﻞ ﻣــﻦ ﻣــﻜﺎن ﻵﺧــﺮ‪ ،‬وﻳﺘﻀــﺢ‬ ‫ذﻟــﻚ ﰲ ﻟﻮﺣــﺔ رﻗــﻢ )‪(2‬؛ اﻟﺘــﻲ متﺜــﻞ ﺳــﻮق‬ ‫مبــﴫ ﰲ أواﺧــﺮ اﻟﻘــﺮن اﻟﺘﺎﺳــﻊ ﻋــﴩ‪ ،‬ﻧﻔﺬﻫــﺎ‬ ‫اﳌﺼــﻮر اﻷﳌــﺎين ﻟﻮدﻓﻴــﺞ ﻫﺎﻧــﺰ ﻓﻴــﴩ )‪-1848‬‬ ‫‪1915‬م(‪ ،‬ﺑﺎﻟﺰﻳــﺖ ﻋــﲆ اﻟﺨﺸــﺐ‪ ،‬وﻳﺒﻠــﻎ ﻣﻘﺎﺳــﻬﺎ‬ ‫‪ 57,5×36,2‬ﺳــﻢ‪ ،‬وﻗــﺪ ﺑﻴﻌــﺖ ﻫــﺬه اﻟﻠﻮﺣــﺔ ﰲ‬ ‫ﻣـﺰاد ﻛﺮﻳﺴــﺘﻲ اﻟــﺬي أﻗﻴــﻢ ﰲ ﻟﻨــﺪن ﰲ ‪ 13‬ﻳﻮﻟﻴــﻮ‬ ‫‪ 2017‬م‪ ،‬مبﺒﻠــﻎ ‪ 13,750‬ﺟﻨﻴــﻪ إﺳــﱰﻟﻴﻨﻲ‪.‬‬ ‫وﻳﺸــﺎﻫﺪ ﰲ ﻫــﺬه اﻟﻠﻮﺣــﺔ ﻋــﺪد ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ‬ ‫داﺧــﻞ اﻟﺴــﻮق‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻧــﺮى ﺟﻤﻠــني ﻳﻘﻔــﺎن‬ ‫وﻋــﲆ ﻇﻬﺮﻳﻬــام اﻟﺸــﺪاد أو اﻟــﴪوج اﻟــﺬي‬ ‫ﻳﻮﺿــﻊ ﻋــﲆ ﻇﻬــﺮ اﻟﺠﻤــﻞ ﺣﺘــﻰ ﻳﺘﺴــﻨﻰ‬ ‫اﻟﺮﻛــﻮب وﺗﺤﻤﻴــﻞ اﳌﺘــﺎع ﻋﻠﻴــﻪ‪ ،‬وﻗــﺪ ﺟﻠــﺲ‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﺎﻫــام ﻋــﲆ اﻷرض ﺑﺠﻮارﻫــام‪ ،‬رمبــﺎ ﻷﺧــﺬ‬ ‫ﻗﺴــﻂ ﻣــﻦ اﻟﺮاﺣــﺔ داﺧــﻞ اﻟﺴــﻮق‪ ،‬ﻛــام ﻳُــﺮى ﰲ‬ ‫اﻟﻠﻮﺣــﺔ أﻳﻀً ــﺎ‪ ،‬ﺟﻤــﻞ آﺧــﺮ ميﺘﻄــﻲ ﻇﻬــﺮه رﺟــﻞ‬ ‫ﻣﺘﺠــﻮﻻ داﺧــﻞ اﻟﺴــﻮق‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻛﺎﻧــﺖ اﻹﺑــﻞ‬ ‫ً‬ ‫وﺳــﻴﻠﺔ ﺗﻨﻘﻠﻬــﻢ وذﻫﺎﺑﻬــﻢ ﻟﻸﺳــﻮاق‪ ،‬وﻳﺸــﺎﻫﺪ‬ ‫أﻳﻀً ــﺎ اﻟﺰﺣــﺎم داﺧــﻞ اﻟﺴــﻮق ﻣــﻦ اﻟﺒﺎﺋﻌــني‬ ‫واﳌﺸــﱰﻳﻦ واﻟﺘﺠــﺎر ﻣــﻦ اﻟﺮﺟــﺎل واﻟﻨﺴــﺎء‪ ،‬وﻗــﺪ‬ ‫ﺗﻨﻮﻋــﺖ ﻣﻼﺑﺴــﻬﻢ ﻣــﺎ ﺑــني اﻟﺠﺒــﺐ واﻟﻘﻔﺎﻃــني‬ ‫واﻟﻌﺒــﺎءات واﻟﻌامﺋــﻢ ﻟﻠﺮﺟــﺎل‪ ،‬واﻟﺤــﱪة واﳌﻼءات‬ ‫ﻟﻠﻨﺴــﺎء‪ ،‬وﻳﺘﻀــﺢ اﻟﻌﻤــﻖ ﰲ اﻟﺘﺼﻮﻳــﺮ وﻣﺮاﻋــﺎة‬ ‫اﻟﻈــﻞ واﻟﻨــﻮر‪ ،‬وﺗﺘﺠــﲆ واﻗﻌﻴــﺔ اﳌﺼــﻮر ﰲ‬ ‫رﺳــﻢ اﻟﺤــﺪث ﰲ اﻟﺼﺒــﺎح اﻟﺒﺎﻛــﺮ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ميﻴــﻞ‬ ‫ﺿــﻮء اﻟﺸــﻤﺲ إﱃ اﻟﺤﻤــﺮة‪ ،‬وﰲ ﺗﻨــﻮع ﺣــﺮﻛﺎت‬ ‫اﻷﺷــﺨﺎص وﺟﻠﺴــﺎﺗﻬﻢ داﺧــﻞ اﻟﺴــﻮق‪.‬‬

‫ﻗﻮاﻓﻞ اﻹﺑﻞ ﻣﺤﻤﻠﺔ ﺑﺎﻟﺒﻀﺎﺋﻊ‬ ‫اﻟﻠﻮﺣــﺔ رﻗــﻢ )‪ ،(3‬متﺜــﻞ ﻗﻮاﻓــﻞ اﻹﺑــﻞ ﻣﺤﻤﻠــﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﻀﺎﺋــﻊ أﻣــﺎم ﺑــﺎب اﻟﻔﺘــﻮح ﰲ اﻟﻘﺎﻫــﺮة ﻋــﺎم‬ ‫‪ ،1818‬ﻧﻔﺬﻫــﺎ اﳌﺼــﻮر اﻟﻔﺮﻧــﴘ ﺑﺎﺳــﻜﺎل ﻛﻮﺳــﺖ‬ ‫)‪1787-1879‬م( ﺑﺎﻟﺰﻳــﺖ ﻋــﲆ اﻟﻘــامش‪ ،‬ﻣﻘﺎﺳــﻬﺎ‬ ‫‪ 18,2×25,4‬ﺳــﻢ‪ ،‬وﻫــﻲ ﻣﺤﻔﻮﻇــﺔ ﰲ ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ‬ ‫ﺧﺎﺻــﺔ‪ .‬وﻗــﺪ رﺳــﻢ ﺑﺎﺳــﻜﺎل ﻛﻮﺳــﺖ ﻣﻨﻈــﺮا ً‬ ‫ﺷــﺎﻫﺪه أﻣــﺎم ﺑــﺎب اﻟﻔﺘــﻮح‪ ،‬ﻓــرنى ﻗﺎﻓﻠﺘــني‬ ‫ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ إﺣﺪاﻫــام ﻋــﲆ اﻟﻴﻤــني واﻷﺧــﺮى‬ ‫ﻋــﲆ اﻟﻴﺴــﺎر‪ ،‬وﺗﻈﻬــﺮ اﻹﺑــﻞ ﻣﺤﻤﻠــﺔ ﺑﺎﻟﺒﻀﺎﺋــﻊ‬ ‫واﻷﻣﺘﻌــﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻛﺎن اﻟﺘﺠــﺎر ﻳﺄﺗــﻮن ﻛﻞ ﺻﺒــﺎح‬ ‫ﻣــﻦ ﺧــﺎرج اﳌﺪﻳﻨــﺔ ﻟﻸﺳــﻮاق اﳌﻘﺎﻣــﺔ داﺧﻠﻬــﺎ‬

‫ﺣﺎﻣﻠــني ﺑﻀﺎﺋﻌﻬــﻢ ﻋــﲆ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﻳﺴــري أﻣــﺎم ﻛﻞ‬ ‫ﻗﺎﻓﻠــﺔ ﺻﺎﺣﺒﻬــﺎ اﻟــﺬي ميﺴــﻚ ﺑﺨﻄــﺎم اﻟﺠﻤــﻞ‬ ‫اﻷول ﰲ اﻟﻘﺎﻓﻠــﺔ‪ ،‬وﻳُــﺮى ﰲ اﳌﺸــﻬﺪ أﻳﻀً ــﺎ رﺟــﺎل‬ ‫ميﺘﻄــﻮن ﻇﻬــﻮر اﻟﺨﻴــﻞ ﻣﺘﺠﻬــني ﻧﺎﺣﻴــﺔ اﻟﺒــﺎب‪،‬‬ ‫وﻳﺘﻀــﺢ ﺑﺎﻟﻠﻮﺣــﺔ ﻓﺨﺎﻣــﺔ ﻋــامرة ﺑــﺎب اﻟﻔﺘــﻮح‬ ‫ﺑﱪﺟﻴــﻪ اﻟﻜﺒريﻳــﻦ اﻟﻨﺼــﻒ داﺋﺮﻳــني اﳌﺘﻮﺟــني‬

‫ﺑﴩاﻓــﺎت وﻳﺘﻮﺳــﻄﻬام ﻓﺘﺤــﺔ اﻟﺒــﺎب اﳌﺘﻮﺟــﺔ‬ ‫ﺑﻌﻘــﺪ ﻛﺒــري ﻳﻌﻠــﻮه ﻋــﲆ ﻗﻤــﺔ اﻟﺒﻮاﺑــﺔ ﻛﻮاﺑﻴــﻞ‬ ‫ﻋــﲆ ﻫﻴﺌــﺔ ﻛﺒــﺶ ﺑﻘﺮﻧــني‪ ،‬وﻫــﻮ منــﻮذج ﻓﺮﻳــﺪ ﰲ‬ ‫اﻟﻌــامرة اﻹﺳــﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬وﺗﻈﻬــﺮ ﺧﻠــﻒ اﻟﺴــﻮر ﺑﺠــﻮار‬ ‫اﻟﺒــﺎب ﻣﺄذﻧــﺔ ﺟﺎﻣــﻊ اﻟﺤﺎﻛــﻢ ﺑﺄﻣــﺮ اﻟﻠــﻪ ﺑﻘﻤﺘﻬــﺎ‬ ‫اﳌﻤﻴــﺰة‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪71‬‬


‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫دور ا‪8‬ﺑﻞ ﻓﻲ ﺣﻴﺎة اﻟﻤﺼﺮﻳﻴﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺿﻮء ﻟﻮﺣﺎت اﻟﻤﺴﺘﺸﺮﻗﻴﻦ‬ ‫إﻋﺪاد‪ :‬ﻟﺒﻨﻰ ﺻﺎﻟﺢ ﻋﺒﺪ اﳌﻮﱃ ﺳﻠﻴامن‬

‫ﺟــﺬب اﻟﴩق ﺑﺴــﺤﺮه ومتﻴــﺰه اﻟﺒــﴩي واﻟﺒﻴﺌﻲ‬ ‫وﺗﺤﺘﻔــﻆ ﻟﻨــﺎ ﺗﺼﺎوﻳــﺮ اﳌﺴــﺘﴩﻗني ﺑﻜﺜــري ﻣــﻦ‬ ‫ﻛﺜ ـريا ً ﻣــﻦ اﻟﻐﺮﺑﻴــني اﻟﺬﻳــﻦ اﺳــﺘﻬﻮاﻫﻢ‪ ،‬ﻓﺎﻫﺘﻤــﻮا رﺳــﻮم اﻹﺑــﻞ وﻣــﺎ ﺗﻘــﻮم ﺑــﻪ ﻣــﻦ ﻣﻬــﺎم وﻳﺘﻀــﺢ‬ ‫ﺑــﻪ وﺑﺤﻀﺎرﺗــﻪ وﻟﻐﺎﺗــﻪ وﺗﺎرﻳﺨــﻪ وﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺗــﻪ ذﻟــﻚ ﻣــﻦ ﺑﻌــﺾ اﻟﻠﻮﺣــﺎت اﻟﺘﺎﻟﻴــﺔ‪:‬‬ ‫وﺑﻴﺌﺘــﻪ وﺳــﻜﺎﻧﻬﺎ وﺗﻘﺎﻟﻴﺪﻫــﺎ وﻋﺎداﺗﻬــﺎ‪ ،‬ﻓﺎرﺗﺤﻠــﻮا‬ ‫اﺳﺘﺨﺪام اﻹﺑﻞ ﰲ ﻣﻮاﻛﺐ اﻹﺣﺘﻔﺎﻻت‬ ‫إﻟﻴــﻪ وﻋﻜﻔــﻮا ﻋــﲆ دراﺳــﺘﻪ ﻣــﻦ ﺟﻤﻴــﻊ اﻟﻨﻮاﺣــﻲ‪،‬‬ ‫ﻛﺎﻧــﺖ اﻹﺑــﻞ ﺗﺴــﺘﺨﺪم ﰲ ﻣﻮاﻛــﺐ اﻷﻋ ـﺮاس‬ ‫وﻗﺎﻣــﻮا ﺑﺘﺴــﺠﻴﻞ وﺗﺼﻮﻳــﺮ ورﺳــﻢ ﻛﻞ ﻣــﺎ رأوه‬ ‫وﺟــﺬب أﻧﻈﺎرﻫــﻢ واﻧﺘﺒﺎﻫﻬــﻢ‪ ،‬ﻓﻘــﺪ ﻛﺎن ﻛﺜــري ورﺣــﻼت اﻷﻣــﺮاء وﺟﻮﻻﺗﻬــﻢ وزﻳﺎراﺗﻬــﻢ ﺧــﺎرج‬ ‫ﻣﻨﻬــﻢ ﻳﺠﻤــﻊ ﺑــني ﻣﻮﻫﺒﺘــﻲ اﻟﻜﺘﺎﺑــﺔ واﻟﺮﺳــﻢ‪ ،‬اﻟﺪوﻟــﺔ‪ ،‬وﻏريﻫــﺎ ﻣــﻦ اﳌﻨﺎﺳــﺒﺎت واﻻﺣﺘﻔــﺎﻻت‬ ‫وﺗُﻌــﺪ ﺗﺼﺎوﻳــﺮ ﻫــﺆﻻء اﳌﺴــﺘﴩﻗني وﺛﺎﺋــﻖ اﻷﺧــﺮى اﻟﻌﺎﻣــﺔ واﻟﺨﺎﺻــﺔ وﻳﺘﺠــﲆ ذﻟــﻚ ﰲ‪:‬‬ ‫ﻟﻮﺣــﺔ رﻗــﻢ )‪ :(1‬اﻟﺘــﻲ متﺜــﻞ ﻣﻮﻛــﺐ زﻓــﺎف‬ ‫ﻣﺼــﻮرة ﻟﻠﺤﻴــﺎة اﻟﴩﻗﻴــﺔ وﻛﻞ ﻣــﺎ ﻳﺤــﺪث ﻓﻴﻬــﺎ‪،‬‬ ‫وذﻟــﻚ ﰲ ﻓــﱰة ﺗﻮﺟــﻪ اﳌﺴــﺘﴩﻗني ﻟﻠــﴩق واﻟﺘــﻲ ﻋــﺮوس ﻳﺠــﻮب ﺷــﺎرع اﳌﻌــﺰ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫــﺮة ﻋــﺎم‬ ‫ﺑﻠﻐــﺖ ذروﺗﻬــﺎ ﰲ اﻟﻔــﱰة ﻣــﻦ اﻟﻘــﺮن اﻟﺜﺎﻣــﻦ ﻋــﴩ ‪ 1904‬م‪ ,‬ﻧﻔﺬﻫــﺎ اﳌﺼــﻮر اﻟﱪﻳﻄــﺎين واﻟــﱰ ﺗﻴﻨــﺪال‬ ‫اﳌﻴــﻼدي وﺣﺘــﻰ اﻟﻘــﺮن اﻟﻌﴩﻳــﻦ‪ ،‬وﺗ ُﻌــﺪ اﻹﺑــﻞ )‪1943-1855‬م( وذﻟــﻚ ﺑﺎﻷﻟــﻮان اﳌﺎﺋﻴــﺔ ﻋــﲆ‬ ‫ﻣــﻦ أﻛــرث اﻷﺷــﻴﺎء اﻟﺘــﻲ ﺟﺬﺑــﺖ ﻧﻈــﺮ اﳌﺼﻮرﻳــﻦ اﻟــﻮرق‪ ،‬وﻳﺒﻠــﻎ ﻣﻘﺎﺳــﻬﺎ ‪ 35,4×28,8‬ﺳــﻢ‪,‬‬ ‫اﳌﺴــﺘﴩﻗني‪ ،‬اﻟﺬﻳــﻦ أﺗــﻮا إﱃ ﻣــﴫ ﰲ اﻟﻘﺮﻧــني ﻣﺤﻔﻮﻇــﺔ ﰲ ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ ﺧﺎﺻــﺔ‪ .‬وﻳُﺸــﺎﻫﺪ ﰲ‬ ‫اﻟﻠﻮﺣــﺔ ﻣﻮﻛــﺐ ﻛﺒــري ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ ﻳﺠــﻮب ﺷــﺎرع‬ ‫اﻟﺘﺎﺳــﻊ ﻋــﴩ واﻟﻌﴩﻳــﻦ‪.‬‬ ‫ﻓﻨﺠــﺪ ﻛﺜــريا ً ﻣــﻦ ﻟﻮﺣﺎﺗﻬــﻢ ﺗﺘﺰﻳــﻦ ﺑﺮﺳــﻮم‬ ‫اﻹﺑــﻞ اﻟﺘــﻲ ﺷــﺎﻫﺪوﻫﺎ ﰲ ﻣﻮاﺿــﻊ ﻛﺜــرية ﰲ‬ ‫ﻣــﴫ‪ ،‬ﻓﺮﺳــﻤﻮﻫﺎ وﻫــﻲ ﺗﺠــﻮب اﻟﻄﺮﻗــﺎت‬ ‫ﻛﻮﺳــﻴﻠﺔ ﻣﻮاﺻــﻼت ﻷﺻﺤﺎﺑﻬــﺎ‪ ،‬ﺧﺎﺻــﺔ اﳌﻴﺴــﻮرﻳﻦ‪،‬‬ ‫وأﻳﻀً ــﺎ وﻫــﻲ ﺗﺤﻤــﻞ اﻟﺒﻀﺎﺋــﻊ واﻟﺤﻤــﻮل اﻟﻜﺒــرية‬ ‫وﻣﺮاﻓﻘﺘﻬــﺎ ﻷﺻﺤﺎﺑﻬــﺎ ﰲ اﻟﺼﺤــﺮاء‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻹﺑــﻞ ﰲ ﻣــﴫ ﻛﺎﻧــﺖ ﺗﺮﺗﺒــﻂ ﺑــﻜﻞ ﻣﻨﺎﺣــﻲ‬ ‫ﺣﻴــﺎة اﻹﻧﺴــﺎن ارﺗﺒﺎﻃــﺎ وﺛﻴﻘــﺎ‪ ،‬ﺧﺎﺻــﺔ ﻟــﺪى‬ ‫أﻫــﻞ اﻟﺒﺎدﻳــﺔ‪ ،‬ﻓﻬــﻲ ﺳــﻔﻴﻨﺘﻬﻢ اﻟﺘــﻲ ﻳﻌــﱪون ﺑﻬــﺎ‬ ‫اﻟﺼﺤــﺮاء‪ ،‬ووﺳــﻴﻠﺔ ﻣﻮاﺻﻼﺗﻬــﻢ اﻟﺘــﻲ ﻳﺮﺗﺤﻠــﻮن‬ ‫ﻋﻠﻴﻬــﺎ وﻳﻨﻘﻠــﻮن ﻣﺘﺎﻋﻬــﻢ‪ ،‬وﻋــﲆ ﻟﺒﻨﻬــﺎ وﻟﺤﻮﻣﻬــﺎ‬ ‫ﻳﺘﻐــﺬون‪ ،‬ﻛــام ﻳﺴــﺘﺨﺪﻣﻮن وﺑﺮﻫــﺎ ﰲ ﺻﻨﺎﻋــﺔ‬ ‫وﺣﻴﺎﻛــﺔ ﻣﻼﺑﺴــﻬﻢ وﻓﺮﺷــﻬﻢ‪ ،‬وﻛﺎن وﻣــﺎ زال‬ ‫اﻻﻋﺘــامد ﻋــﲆ اﻹﺑــﻞ ﻛﺒــريا ً ﻟــﺪى أﻫــﻞ اﻟﺒﺎدﻳــﺔ‬ ‫أﻛــرث ﻣــﻦ أي ﺣﻴــﻮان آﺧــﺮ‪ ،‬وذﻟــﻚ ﳌــﺎ ﺗﺘﻤﻴــﺰ‬ ‫ﺑــﻪ ﻣــﻦ اﻟﻘــﺪرة ﻋــﲆ ﺗﺤﻤــﻞ اﻟﺠــﻮع واﻟﻌﻄــﺶ‬ ‫وﻣﻨــﺎخ اﻟﺼﺤــﺮاء واﻟﺴــري وﺳــﻂ اﻟﻈــﺮوف‬ ‫اﻟﻘﺎﺳــﻴﺔ‪» ،‬ﻓﺴــﺒﺤﺎن ﻣــﻦ ﺧﻠــﻖ ﻓﺄﺑــﺪع«‪.‬‬ ‫‪70‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ĎñŎøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﳌﻌــﺰ اﺣﺘﻔــﺎﻻ ﺑﺰﻓــﺔ ﻋــﺮوس‪ ،‬ﻓﺘﺴــري اﻹﺑــﻞ ﺧﻠــﻒ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬــﺎ اﻟﺒﻌــﺾ‪ ،‬وﻗــﺪ ﻛﺴــﻴﺖ ﺑﺄﻏﻄﻴــﺔ وﻓــﺮش‬ ‫ﻣﺰرﻛﺸــﺔ وﻣﺰﻳﻨــﺔ ﻟﺘﺘﻨﺎﺳــﺐ ﻣــﻊ ﺟــﻮ اﻟﻔــﺮح‬ ‫واﻻﺣﺘﻔــﺎل‪ ،‬وذﻟــﻚ ﺑﺎﻟﻠﻮﻧــني اﻷﺣﻤــﺮ واﻷﺧــﴬ‬ ‫اﳌﺰﻳــﻦ ﺑــﻮرود ذﻫﺒﻴــﺔ وﻳﺘــﺪﱃ ﻣﻨﻬــﺎ ﴍارﻳــﺐ‬ ‫ذات ﻟــﻮن ذﻫﺒــﻲ‪ ،‬وميﺘﻄــﻲ ﻇﻬــﻮر اﻹﺑــﻞ رﺟــﺎل‬ ‫اﻟﻔﺮﻗــﺔ اﳌﻮﺳــﻴﻘﻴﺔ وأﻣﺎﻣﻬــﻢ اﻵﻻت اﳌﻮﺳــﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﻳﻘﻮﻣــﻮن ﺑﺎﻟﻨﻘــﺮ ﻋﻠﻴﻬــﺎ‪ ،‬وﻳﺴــري أﻣــﺎم اﻹﺑــﻞ رﺟــﻞ‬ ‫ﻳﺠــﺮ اﻟﺠﻤــﻞ اﻷول ﻣــﻦ اﻟﺨﻄــﺎم اﻟــﺬي ﻳﻠﺘــﻒ‬ ‫ﺣــﻮل رأس اﻟﺠﻤــﻞ ورﻗﺒﺘــﻪ‪ ،‬وﻳﺮﺗــﺪي اﻟﺮﺟــﻞ ﺟﺒــﺔ‬ ‫ﺣﻤـﺮاء اﻟﻠــﻮن وﻗﻤﻴﺼـﺎً وﴎواﻻً ﺑﻴﻀﺎوﻳــﻦ وﻏﻄــﺎء‬ ‫رأس ﻋﺒــﺎرة ﻋــﻦ ﻋامﻣــﺔ ﺑﻴﻀــﺎء اﻟﻠــﻮن‪ ،‬وﻋــﲆ‬ ‫ﺟﺎﻧﺒــﻲ اﻟﺸــﺎرع ﻧــﺮى أﻋــﺪادا ﻛﺜــرية ﻣﻦ اﻷﺷــﺨﺎص‬ ‫ﻣــﻦ اﳌــﺎرة واﻟﺒﺎﺋﻌــني وﻗﻔــﻮا ﳌﺸــﺎﻫﺪة اﳌﻮﻛــﺐ‬ ‫واﻻﺣﺘﻔــﺎل‪ ،‬وﺗ ُﻀﻔــﻲ اﻹﺑــﻞ ﺑﺎرﺗﻔﺎﻋﻬــﺎ وأﻏﻄﻴﺘﻬــﺎ‬ ‫اﻟﺠﻤﻴﻠــﺔ اﳌﻬﺎﺑــﺔ واﻟﺒﻬﺠــﺔ ﻋــﲆ اﳌﻮﻛــﺐ‪.‬‬


‫أوﻻً‪ :‬اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻌﻀﻮﻳﺔ‪:‬‬ ‫إن اﻋﺘـــامد اﻹﻧﺴـــﺎن اﻟﻌﺮيب اﻟﻘﺪﻳـــﻢ ﻋﲆ اﻹﺑﻞ‪،‬‬ ‫ﻛﲇ‪ ،‬ﻓﺎﻹﺑـــﻞ ﻫـــﻲ ﻋـــامد ﺣﻴﺎة‬ ‫ﻫـــﻮ اﻋﺘـــامد ّ‬ ‫اﻟﻌـــﺮيب؛ ﻓﻔﻲ اﻟﻐـــﺬاء ﻛﺎن اﻋﺘامده ﻋـــﲆ ﻟﺒﻨﻬﺎ‬ ‫وﻫﻮ ﻏـــﺬاؤه اﻷﺳـــﺎﳼ‪ ،‬وﻛﺬﻟـــﻚ ﻟﺤﻤﻬـــﺎ‪ ،‬أﻣﺎ‬ ‫ﺟﻠﺪﻫـــﺎ ووﺑﺮﻫﺎ ﻓﻴﺘﺨـــﺬ ﻣﻨﻬام اﻟﻌﺮيب ﻣﺎ ﺷـــﺎء‬ ‫ﻣـــﻦ ﻟﺒـــﺎس وﻏﻄـــﺎء‪ ،‬أﻣﺎ اﳌـــﺎء ﻓﻬـــﻮ أﻣﻦ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻄـــﺶ ﰲ اﻟﺼﺤـــﺮاء اﻟﺠﺎﻓﺔ اﻟﻘﺎﺣﻠـــﺔ‪ ،‬ﻓﺎﳌﺎء‬ ‫ﻣﺨـــﺰون ﰲ ﻛﺮوﺷـــﻬﺎ‪ ،‬وﻟﻌﻞ ﰲ ﻗﺼـــﺔ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ‬ ‫اﻟﻮﻟﻴـــﺪ ﻋﻨﺪﻣـــﺎ أﻣـــﺮه اﻟﺨﻠﻴﻔﺔ اﻟﺮاﺷـــﺪ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ‬ ‫اﻟﺼﺪﻳﻖ ﺑﺎﻟﺴـــﻔﺮ ﻣﻦ اﻟﻴامﻣـــﺔ إﱃ اﻟﻌﺮاق‪ ،‬ﻓﺄراد‬ ‫ﺳـــﻠﻮك اﳌﻔﺎزة‪ ،‬ﻓﻘﺎل ﻟﻪ اﻟﺪﻟﻴﻞ‪ :‬ﻣـــﺎ أﻇﻨﻚ ﺗﻘﺪر‬ ‫ﻋﻠﻴﻬـــﺎ إﻻ أن ﺗﺤﻤـــﻞ اﳌـــﺎء‪ ،‬ﻓﺎﺷـــﱰى ﻣﺎﺋﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻹﺑﻞ ﻓﻌﻄّﺸـــﻬﺎ ﺛﻢ ﺳـــﻘﺎﻫﺎ اﳌﺎء ﺣﺘـــﻰ ُروﻳﺖ‬ ‫ﺛـــﻢ ﻛ ّﻤﻢ أﻓﻮاﻫﻬـــﺎ ﻟﺌﻼ ﺗﺮﻋﻰ‪ ،‬ﺛﻢ ﺳـــﻠﻚ اﳌﻔﺎزة‪،‬‬ ‫ﺣﺘـــﻰ إذا ﻣـــﴣ ﻳﻮﻣـــﺎن وﺧـــﺎف اﻟﻌﻄﺶ ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻨـــﺎس واﻟﺨﻴﻞ‪ ،‬ﻧﺤﺮﻫﺎ وﺳـــﻘﻰ اﻹﺑـــﻞ واﻟﺨﻴﻞ‪،‬‬ ‫واﻟﻘﺼـــﺔ ﻣﻌﺮوﻓـــﺔ وﻣﺸـــﻬﻮرة ﰲ ﻛﺘـــﺐ اﻷدب‬ ‫واﻟﺘﺎرﻳـــﺦ‪ ،‬واﻟﺘـــﻲ ﻗﺎل ﻓﻴﻬـــﺎ ﺧﺎﻟﺪ ﺑـــﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ‬ ‫ﻗﻮﻟﺘﻪ اﻟﺸـــﻬرية اﻟﺘﻲ ذﻫﺒﺖ ﻣﺜـــﻼ » ﻋﻨﺪ اﻟﺼﺒﺎح‬ ‫ﻳﺤﻤـــﺪ اﻟﻘﻮم اﻟﴪى« )‪ ،(7‬ﻓﺈﱃ ﻫـــﺬا اﻟﺤﺪ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ اﻹﺑـــﻞ ﰲ ﺣﻴﺎة اﻟﻌﺮيب ﰲ ﺳـــﻠﻤﻪ وﺣﺮﺑﻪ‪،‬‬ ‫ﻓﻘـــﺪ أﻧﻘـــﺬت اﻹﺑﻞ ﺟﻴﺸـــﺎً ﺟـــﺮارا ً ﻛﺎن ﻋﺮﺿﺔ‬ ‫ﻟﻠﻬـــﻼك ﰲ ﻣﻔـــﺎوز اﻟﺼﺤﺮاء اﳌﱰاﻣﻴـــﺔ اﻷﻃﺮاف‪.‬‬

‫اﻟﻬﻮاﻣﺶ‬ ‫‪ 1‬ـ دﻳﻮان اﳌﻌﺎين‪ ،‬أﺑﻮ ﻫﻼل اﻟﻌﺴﻜﺮي‪ ،‬ج ‪ 2‬ص ‪. 189‬‬ ‫‪ 2‬ـ ﻣﻬﺪ اﻟﻌﺮب‪ ،‬د‪ .‬ﻋﺒﺪ اﻟﻮﻫﺎب ﻋﺰام ‪ ،‬ص ‪. 78‬‬ ‫‪ 3‬ـ اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ‪ ،‬ص‪. 78‬‬ ‫‪ 4‬ـ اﻟﺤامﺳﺔ اﻟﺒﴫﻳﺔ‪ ،‬ﻋﲇ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺒﴫي‪ ،‬ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻋﺎدل ﺳﻠﻴامن ﺟامل‪. 940 ،‬‬ ‫‪ 5‬ـ أﺳﺲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﻌﺎمل‪ ،‬د‪ .‬ﻃﻠﻌﺖ ﻣﻨﺼﻮر وآﺧﺮﻳﻦ‪ ،‬ص ‪79‬‬ ‫‪ ˰6‬اﳌﻌﺠﻢ اﻟﻌﻠﻤﻲ اﳌﺼﻮر‪ ،‬ص‪.7‬‬ ‫‪ 7‬ـ ﻓﺼﻞ اﳌﻘﺎل ﰲ ﴍح اﻷﻣﺜﺎل‪ ،‬أﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪة اﻟﺒﻜﺮي‪ ،‬ﺗﺤﻘﻴﻖ د‪ .‬إﺣﺴﺎن ﻋﺒﺎس ود‪ .‬ﻋﺒﺪ اﳌﺠﻴﺪ ﻋﺎﺑﺪﻳﻦ‪ ،‬ص‪.334‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪69‬‬


‫ﻗﺮاءة‬

‫ﻋﻼﻗﺔ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻌﺮيب ﺑﺎﻹﺑﻞ‪:‬‬ ‫ﻫـــﺬا ﻫﻮ ﺣـــﺎل اﻷﻋـــﺮايب اﻟﺬي ﻻ ﻳـــﺮﴇ ﺑﻐري‬ ‫ﺑﻴﺌﺘـــﻪ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ ﺑﺪﻳـــﻼ ً‪ .‬وإذا ﻛﺎن ﻋﻠامء ﻋﻠﻢ‬ ‫اﻟﻨﻔـــﺲ ﻳـــﺮون أن اﻟﺒﻴﺌـــﺔ اﻟﺠﻐﺮاﻓﻴـــﺔ )اﻟﺒﻌﺪ‬ ‫اﳌـــﻜﺎين ( مبـــﺎ ﺗﺘﻀﻤﻨـــﻪ اﻟﻌﻮاﻣـــﻞ اﻟﺠﻐﺮاﻓﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﺆﺛﺮ ﰲ ﻧﺸـــﺎط اﻟﺴـــﻜﺎن‪ ،‬ﺳـــﻮاء أﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻣﻮﻗﻌﺎ )داﺧﻠﻴﺎً أو ﺳـــﺎﺣﻠﻴﺎً( أو ﺗﻀﺎرﻳﺴﺎ )ﺳﻬﻮﻻً‬ ‫أو ﺟﺒـــﺎﻻً أو ﺻﺤـــﺎرى( أو ﻣﻨﺎﺧـــﺎ )ﺣـــﺎرا ً أو‬ ‫ﻣﻌﺘـــﻼً أو ﺑـــﺎردا ً( ﻓﺈﻧـــﻪ ﻣام ﻻ ﺷـــﻚ أﻳﻀﺎ أن‬ ‫ﻫﺬه اﻟﻌﻮاﻣـــﻞ اﻟﺠﻐﺮاﻓﻴـــﺔ اﳌﻨﻮﻋـــﺔ‪ ،‬ﺗﺆﺛﺮ ﰲ‬ ‫ﺗﺸـــﻜﻴﻞ اﻹﻧﺴـــﺎن وﺑﻨﺎء ﺷـــﺨﺼﻴﺘﻪ )‪ .(5‬وﻣﺎ مل‬ ‫ﻳﻘﻠـــﻪ ﻋﻠـــامء ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔـــﺲ‪ ،‬وإمنﺎ ﻗﺎﻟـــﻪ ﻋﻠامء‬

‫‪68‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ĎñŎøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻋﻠـــﻢ اﻷﺣﻴـــﺎء ‪ :Biology‬إن اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺴـــﺎﺑﻘﺔ‬ ‫ﻫـــﻲ أﻳﻀـــﺎ ﻗـــﺪ ﺗﻜﻔﻠـــﺖ ﺑﺘﺸـــﻜﻴﻞ اﻟﺤﻴﻮان‬ ‫وﺑﻨـــﺎء ﺷـــﺨﺼﻴﺘﻪ ــ إذا ﺟـــﺎز اﻟﺘﻌﺒريـــــ أو ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻌﺮف ﰲ أدﺑﻴـــﺎت ﻋﻠﻮم اﻷﺣﻴﺎء ﺑــــ »اﳌﻮاءﻣﺔ«‬ ‫أو »اﻟﺘﻜّﻴـــﻒ« ‪ Adaptation‬وﻫـــﻮ »ﺗﻐـــري‬ ‫ﰲ اﻟﺒﻨـــﺎء أو اﻟﻮﻇﻴﻔـــﺔ ﰲ اﻟﻨﺒـــﺎت أو اﻟﺤﻴﻮان‪،‬‬ ‫وﻫـــﻮ اﻟﺘﻐـــري اﻟﺬي ﻳﺰﻳـــﺪ ﻗﺪرﺗﻪ ﻋـــﲆ اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﰲ ﺑﻴﺌﺘـــﻪ‪ ،‬ﻣﺜـــﺎل ذﻟﻚ وﺟـــﻮد اﻟﻔـــﺮو اﻷﺑﻴﺾ‬ ‫ﻟﻠـــﺪب اﻟﻘﻄﺒﻲ ﻛﻤﺜﻞ ﻣـــﻦ أﻣﺜﻠـــﺔ اﳌﻮاءﻣﺔ أو‬ ‫اﻟﺘﻜﻴـــﻒ ﻟﻠﻤﻨـــﺎخ اﻟﺜﻠﺠﻲ اﻟﺒـــﺎرد« )‪ .(6‬وﻫﻮ ﻣﺎ‬ ‫ﻧﺮاه ﺟﻠﻴـــﺎ ﰲ وﻇﺎﺋـــﻒ اﻷﻋﻀـــﺎء ﰲ اﻹﺑﻞ ﻣﻦ‬ ‫وﺟﻮد اﻟﺨﻒ ﻟﻠﺴـــري ﻋﲆ اﻟﺮﻣـــﺎل‪ ،‬وﻗﻮة ﺗﺤﻤﻞ‬

‫اﻟﻌﻄﺶ‪ ،‬ﺑﺴـــﺒﺐ ﺟﻔﺎف اﻟﺼﺤـــﺮاء وﻫﻮ ﻣﴬب‬ ‫اﳌﺜـــﻞ ﰲ ﻫﺬا اﻷﻣـــﺮ‪ ،‬وﻏري ذﻟﻚ ﻛﺜـــري مبﺎ ﻳﻌﻨﻲ‬ ‫أن اﻟﺼﺤـــﺮاء ﻫﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻔﻠـــﺖ ﺑﺘﻜﻮﻳﻦ اﻹﺑﻞ‪.‬‬ ‫وﻣــﻦ ﻫﻨــﺎ‪ ،‬ﻓﻘــﺪ ﺗﻼﻗــﻰ اﻹﻧﺴــﺎن اﻟﻌــﺮيب‬ ‫اﻟﻘﺪﻳــﻢ ﺑﻬــﺬا اﻟﺤﻴــﻮان ﰲ ﺑﻴﺌــﺔ واﺣﺪة ﻳﺘﻘﺎﺳــامن‬ ‫اﻟﻌﻴــﺶ ﻓﻴﻬــﺎ ﺑﺮﻏــﻢ ﻣــﺎ ﻓﻴﻬــﺎ ﻣــﻦ ﺟﻔــﺎء وﻗﺴــﻮة‬ ‫ﻋــﲆ اﻟﺤﻴــﺎة واﻷﺣﻴــﺎء‪ ،‬وإذا أﻣﻌﻨــﺎ اﻟﻨﻈــﺮ ﰲ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗــﺔ ﺑﻴﻨﻬــام ﺳــﻮف ﻧﺠــﺪ أﻧــﻪ ﻗــﺪ ﻧﺸــﺄت‬ ‫ﺑــني اﻹﻧﺴــﺎن واﻟﺠﻤــﻞ أﻏــﺮب ﻋﻼﻗــﺔ ﺑــني إﻧﺴــﺎن‬ ‫وﺣﻴــﻮان‪ ،‬وﻫــﻲ ﻋﻼﻗــﺔ ﻟﻴﺴــﺖ ﰲ ﺷــﺄن واﺣــﺪ‬ ‫وإمنــﺎ ﻫــﻲ ﰲ اﻟﺤﻘﻴﻘــﺔ ﻋﻼﻗﺘــﺎن؛ ﻋﻼﻗــﺔ ﻋﻀﻮﻳــﺔ‬ ‫وأﺧــﺮى ﻧﻔﺴــﻴﺔ‪.‬‬


‫وﻟﻌـــﻞ ﰲ ﻗـــﻮل ذﻟﻚ اﻷﻋـــﺮايب اﻟـــﺬي ﻗﻴﻞ ﻟﻪ‪:‬‬ ‫ّ‬ ‫ﻛﻴـــﻒ ﺗﺼﻨﻊ ﺑﺎﻟﺒﺎدﻳﺔ إذا اﺷـــﺘﺪ اﻟﻘﻴـــﻆ واﻧﺘﻌﻞ‬ ‫ﻛﻞ ﳾء ﻇﻠـــﻪ؟ ﻓﻘـــﺎل‪ :‬وﻫﻞ اﻟﻌﻴـــﺶ إﻻ ذاك‪،‬‬ ‫ميـــﴚ أﺣﺪﻧﺎ ﻣﻴـــﻼً وﻳﺮﻓـــﺾ ﻋﺮﻗﺎً ﺛـــﻢ ﻳﻨﺼﺐ‬ ‫ﻋﺼـــﺎه وﻳﻠﻘـــﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻛﺴـــﺎءه وﻳﺠﻠـــﺲ ﻳﻜﺘﺎل‬ ‫اﻟﺮﻳـــﺢ ﻓﻜﺄﻧﻪ ﰲ إﻳﻮان ﻛـــﴪى ‪ ،(1).‬ﻟﻌﻞ ﰲ ذﻟﻚ‬ ‫اﻟﻘﻮل ﻣﺎ ﻳﻐﻨـــﻲ ﻋﻦ اﻟﺪﻻﻟﺔ ﻋـــﲆ ﻋﻤﻖ اﻟﺮﺑﺎط‬ ‫ﺑني اﻹﻧﺴـــﺎن اﻟﻌـــﺮيب اﻟﻘﺪﻳـــﻢ وﺑﻴﺌﺘـــﻪ اﻟﻘﻠﻴﻠﺔ‬ ‫ﺣﻠْﻮﻫﺎ واﻟﻜﺜـــرية ﻣ ّﺮﻫﺎ‪ .‬وﻟﻌﻠﻨـــﺎ‪ ،‬أﻳﻀﺎ‪ ،‬ﻧﺬﻛﺮ ﻗﻮل‬ ‫ذﻟـــﻚ اﻷﻋﺮايب اﻟـــﺬي دﺧﻞ اﻟﺤﴬ ﻓﺎﺷـــﺘﺎق إﱃ‬ ‫ﺑﺎدﻳﺘﻪ ﻋﺎزﻓـــﺎً ﻋﻦ ﺗﺮف اﻟﺤـــﴬ وﻣﺒﺎﻫﺠﻪ ﻗﺎﺋﻼً‪:‬‬ ‫ﻟﻌﻤﺮي ﻟﻨﻮر اﻷﻗﺤﻮان ﺑﺤﺎﺋﻞ‬ ‫وﻧﻮر اﻟﺨﺰاﻣﻰ ﻣﻦ أﻻء وﻋﺮﻓﺞ‬ ‫أﺣﺐ إﻟﻴﻨﺎ ﻳﺎ ﺣﻤﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻮرد واﻟﺨريي ودﻫﻦ اﻟﺒﻨﻔﺴﺞ‬ ‫وأﻛﻞ ﻳﺮاﺑﻴﻊ وﺿﺐ وأرﻧﺐ‬ ‫)‪(2‬‬ ‫أﺣﺐ إﻟﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﺳامين وﺗﺪرج‬ ‫وﻟﻌﻠﻨــﺎ ﻛﺬﻟــﻚ ﻧﺬﻛــﺮ أﻳﻀــﺎ ذﻟــﻚ اﻟﺸــﺎﻋﺮ اﻟــﺬي‬ ‫رﺣــﻞ إﱃ ﺑﻐــﺪاد وﻛﺎﻧــﺖ وﻗﺘﻬــﺎ ﺣــﺎﴐة اﻟﺪﻧﻴــﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﺘﺸــﻮق إﱃ ﺑﺎدﻳﺘــﻪ ﻓﺄﻧﺸــﺪ ﻳﻘــﻮل‪:‬‬ ‫أﻻ ﻟﻴﺖ ﺷﻌﺮي ﻫﻞ أﺑﻴنت ﻟﻴﻠﺔ‬ ‫ﺑﺴﻠﻊ ومل ﺗﻐﻠﻖ ﻋﲇ دروب‬ ‫ﻓﺈن ﺷﻔﺎيئ ﻧﻈﺮة إن ﻧﻈﺮﺗﻬﺎ‬ ‫)‪(3‬‬ ‫إﱃ أﺣﺪ واﻟﺤ ّﺮﺗﺎن ﻗﺮﻳﺐ‬

‫وﻟﻠﺪﻻﻟــﺔ ﻋــﲆ ﻣــﺪى ﺣــﺐ اﻟﻌــﺮيب ـ رﺟــ ًﻼ‬ ‫ﻛﺎن أم اﻣــﺮأة ـ ﻟﺒﻴﺌﺘــﻪ اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ اﻟﻘﺎﺳــﻴﺔ‪ ،‬ﺗﻠــﻚ‬ ‫اﻷﺑﻴــﺎت اﻟﺘــﻲ ﺳــﺎرت ﻣــﴪى اﻷﻣﺜــﺎل‪ ،‬ﻫــﻲ أﺑﻴــﺎت‬ ‫ﻗﺎﻟﺘﻬــﺎ ﻣﻴﺴــﻮن اﻟﻜﻠﺒﻴــﺔ وﻗــﺪ ﺗﺰوﺟﻬــﺎ ﻣﻌﺎوﻳــﺔ‬ ‫وﻫــﻮ ﺧﻠﻴﻔــﺔ اﳌﺴــﻠﻤني ﰲ ذاك اﻟﻮﻗــﺖ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬــﺎ‬ ‫ﺣ ّﻨــﺖ ﻟﺒﺎدﻳﺘﻬــﺎ‪:‬‬

‫ﻟﺒﻴﺖ ﺗﺨﻔﻖ اﻷرواح ﻓﻴﻪ‬ ‫أﺣﺐ إ ّﱄ ﻣﻦ ﻗﴫ ﻣﻨﻴﻒ‬ ‫وأﺻﻮات اﻟﺮﻳﺎح ﺑﻜﻞ ﻓﺞ‬ ‫أﺣﺐ إ ّﱄ ﻣﻦ ﻧﻘﺮ اﻟﺪﻓﻮف‬ ‫وﻛﻠﺐ ﻳﺘﺒﻊ اﻷﻇﻌﺎن ﺻﻌﺐ‬ ‫)‪(4‬‬ ‫أﺣﺐ إﱄ ﻣﻦ ﻫﺮ أﻟﻴﻒ‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪67‬‬


‫ﻗﺮاءة‬

‫ا‪8‬ﻧﺴﺎن اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﻘﺪﻳﻢ وا‪8‬ﺑﻞ ‪..‬‬ ‫ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﻋﻼﻗﺔ ﻋﻀﻮﻳﺔ وﻋﻼﻗﺔ ﻧﻔﺴﻴﺔ‪.‬‬ ‫)‪(1-2‬‬

‫إن أﻋﺠــﺐ ﻣــﺎ ﰲ اﻟﺼﺤــﺮاء ﻫــﻢ ﺳــﻜﺎن اﻟﺼﺤــﺮاء أﻧﻔﺴــﻬﻢ ‪ ،‬ﻓﻜﻴــﻒ ﻹﻧﺴــﺎن ﻣــﺎ أن ﻳﻌﻴــﺶ ﰲ ﺑﻴﺌــﺔ ﻗﺎﺳــﻴﺔ ﰲ‬ ‫ﻣﻈﻬﺮﻫــﺎ‪ ،‬ﺟﺎﻓﻴــﺔ ﰲ ﻣﺨﱪﻫــﺎ‪ ،‬ﺑﻴﺌــﺔ ﻃــﺎردة ﻟﻠﺤﻴــﺎة واﻷﺣﻴــﺎء‪ ،‬ﺑﻴﺌــﺔ ﻳﻨﻌــﺪم ﻓﻴﻬــﺎ‪ ،‬ﺗﻘﺮﻳﺒـﺎً‪ ،‬اﻟــﺰرع واﻟــﴬع وﻛﻞ ﻣــﺎ‬ ‫ﻳﻌــني ﻋــﲆ اﻟﺤﻴــﺎة‪ .‬وﻳﺒﻠــﻎ اﻟﻌﺠــﺐ ﻣــﺪاه ﻋﻨﺪﻣــﺎ ﻧﻌﻠــﻢ أن ﺳــﻜﺎن اﻟﺼﺤـﺮاء‪ ،‬وﻫــﻢ اﻟﻌــﺮب ﺑﻄﺒﻴﻌــﺔ اﻟﺤــﺎل‪ ،‬وﻗــﺪ ﻋﻠﻤــﻮا ﻣــﻦ‬ ‫متﺴــﻜﻮا ﺑﻬــﺎ وﻛﺄﻧﻬــﺎ‪ ،‬أي اﻟﺼﺤـﺮاء‪،‬‬ ‫أﻣــﺮ ﺑﻴﺌﺘﻬــﻢ ﻣــﺎ ﻋﻠﻤــﻮا‪ ،‬أﻧﻬــﻢ مل ﻳﺘﺤﻮﻟــﻮا ﻋﻨﻬــﺎ إﱃ ﺑﻴﺌــﺔ أﺧــﺮى أﻗـ ّـﻞ ﺷــﺪة‪ ،‬ﺑــﻞ إﻧﻬــﻢ ﻗــﺪ ّ‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻨﺎت اﻟﻨﻌﻴﻢ ذات اﻟﺨري اﻟﻌﻤﻴﻢ‪.‬‬ ‫ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻳﻌﻘﻮب ﻋﺒﺪ اﻟﻨﺒﻲ‪..‬‬

‫‪66‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ĎñŎøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬


‫اﻻﺣﺘﻔــﺎﻻت واﳌﻮاﻛــﺐ اﻟﺘــﻲ ﻛﺎن ﻳﺘــﻢ ﺗﻨﻈﻴﻤﻬــﺎ ﰲ‬ ‫ﻣﻮاﻋﻴــﺪ ُﻣﺤــﺪدة‪ ،‬ﺳــﻮاء ﻋــﲆ ُﻣﺴــﺘﻮى اﳌﻮاﻛــﺐ‬ ‫اﳌﻠﻜﻴــﺔ‪ ،‬أو اﻻﺣﺘﻔــﺎﻻت اﻟﻌﺎﻣــﺔ‪ ،‬وﻛﺎﻧــﺖ اﻟﺠــامل‬ ‫ﺗﻈﻬــﺮ ﺑﻜﺎﻣــﻞ زﻳﻨﺘﻬــﺎ ُﻣﻨﺎ ِﻓﺴــﺔ ﻟﻠﺤﺼــﺎن اﻟــﺬي‬ ‫ﻛﺎن ﻳُﺸــﺎﻃﺮﻫﺎ اﻟﺘﻮاﺟــﺪ اﻟﺪاﺋــﻢ ﰲ اﳌﻮاﻛــﺐ‬ ‫واﻻﺣﺘﻔــﺎﻻت‪ .‬وﻛﺎﻧــﺖ اﻟﻘﻴﻤــﺔ اﳌﺎدﻳــﺔ ﻟﻠ َﺠ َﻤــﻞ‬ ‫أﻋــﲆ‪ ،‬ﻧﻈــ ًﺮا ﻻﺗﺴــﺎع داﺋــﺮة اﻟﺨﺪﻣــﺎت اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﻛﺎن ﻳﺆ ﱢدﻳﻬــﺎ ﻗﻴﺎﺳــًــﺎ ﺑﺎﻟﺨﺪﻣــﺎت اﻟﺘــﻲ ﻳُﻘ ﱢﺪﻣﻬــﺎ‬ ‫اﻟﺤﺼــﺎن‪.‬‬ ‫وﺗ ُﺸــري اﳌﺼــﺎدر اﻟﺘﺄرﻳﺨﻴــﺔ‪ ،‬أن اﻟﻜﺜريﻳــﻦ‬

‫ﻣــﻦ أﻫــﻞ اﻟﻮﺟﺎﻫــﺔ واﻟــرثاء ﻛﺎﻧــﻮا ﻳﺤﺮﺻــﻮن‬ ‫ﻋــﲆ اﻗﺘﻨــﺎء أﻋــﺪاد ﻣــﻦ اﻟﺠــامل اﻟﻬﺠﻴﻨــﺔ‪،‬‬ ‫وﻳﺄﺗــﻮن ﺑﺎﻟ ُﻌــامل ﻟﱰﺑﻴﺘﻬــﺎ ﰲ ﺣﻈﺎﺋــﺮ ﺧﺎﺻــﺔ‪.‬‬ ‫إﱃ ﺟﺎﻧــﺐ ذﻟــﻚ‪ ،‬ﻛﺎن اﻟﺠﻴــﺶ ﻳﻌﺘﻤــﺪ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﰲ‬ ‫ﺣﺮاﺳــﺔ اﳌﻨﺎﻃــﻖ اﻟﺤﺪودﻳــﺔ‪ ،‬ﻣــام أوﺟــﺪ ﺑﻌــﺪ‬ ‫ذﻟــﻚ ﻣــﺎ ﻳُﻌــﺮف ﺑﺴــﻼح اﻟﻬﺠﺎﻧــﺔ‪ ،‬وأﻇﻬــﺮت‬ ‫ﺑﻌــﺾ اﻟﺤﻔﺮﻳــﺎت واﻟﻨﻘــﻮش اﻷﺛﺮﻳــﺔ اﻟﺠــامل‬ ‫وﻫــﻲ ﺗ ُﺸــﺎرك ﰲ ﺧــﻮض اﻟﺤــﺮوب‪ ،‬ﻣــﻦ ذﻟــﻚ‬ ‫ﻧﻘــﺶ ﻳُﻈ ِﻬــﺮ ﺑﺸــﻜﻞ واﺿــﺢ وﺟــﻮد اﻟ َﺠ َﻤــﻞ ﰲ‬ ‫ﻗﻠــﺐ اﳌﻌﺮﻛــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺧﺎﺿﻬــﺎ ﻗﺪﻣــﺎء اﳌﴫﻳــني‬

‫ﺿــﺪ اﳌﻠــﻚ اﻟﻔــﺎرﳼ ﻗﻤﺒﻴــﺰ إﺑــﺎن ﻏــﺰوه‬ ‫ﳌــﴫ‪ ،‬وأﻛﱠــﺪ ﻋــﲆ ذﻟــﻚ أﻳﻀــًــﺎ اﳌــﺆ ﱢرخ اﻟﺸــﻬري‬ ‫ﻫريودوت‪.‬وﻳﺤﺘﻔــﻆ اﳌﺘﺤــﻒ اﻟﱪﻳﻄــﺎين ﺑﻄﺒــﻖ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟ ُﻔ ﱠﺨــﺎر اﳌ ُﺰﺟــﺞ ﻳﻌــﻮد ﺗﺎرﻳﺨــﻪ إﱃ اﻟﻌــﴫ‬ ‫اﻟﻔﺮﻋــﻮين اﳌ ُﺘﺄﺧﱢــﺮ‪ ،‬وﻳﺤﻤــﻞ رﻗــﻢ ‪BMC-‬‬ ‫‪ ،65553‬وﻋــﲆ ﻛــﴪة ﻣــﻦ ﻗﺎﻋــﺪة اﻟﻄﺒــﻖ‪،‬‬ ‫ﺗ َﻈ َﻬــﺮ ﺻــﻮرة َﺟ َﻤــﻞ ﻫﺠــني‪ ،‬ﺑﻴﻨــام ﻳﻈﻬــﺮ‬ ‫ﻋــﲆ ﺟﺎﻧﺒــﻲ اﻟﻜــﴪة إﻓﺮﻳــﺰ ﻣــﻦ اﻟﺤﻴﻮاﻧــﺎت‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ‪ ،‬ﻣﻨﻬــﺎ وﻋــﻞ وﻇﺒــﻲ وﻏﺰاﻟــﺔ‪ ،‬وﰲ‬ ‫اﻟﺨﻠﻔﻴﱠــﺔ ﻳﻈﻬــﺮ اﳌﻌﺒــﻮد »ﺑِــﺲ«‪.‬‬

‫اﳌﺼﺎدر واﳌﺮاﺟﻊ‪:‬‬ ‫‪.1‬‬ ‫‪.2‬‬ ‫‪.3‬‬ ‫‪.4‬‬

‫أﺣﻤﺪ ﺑﻚ ﻛامل‪ :‬ﺑﻐﻴﺔ اﻟﻄﺎﻟﺒني ﰲ ﻋﻠﻮم وﻋﻮاﺋﺪ وﺻﻨﺎﺋﻊ وأﺣﻮال ﻗﺪﻣﺎء اﳌﴫﻳني ــ ﻣﻄﺒﻌﺔ ﻣﺪرﺳﺔ اﻟﻔﻨﻮن واﻟﺼﻨﺎﺋﻊ اﻟﺨﺪﻳﻮﻳﺔ ﺑﺒﻮﻻق ــ اﻟﻘﺎﻫﺮة ‪1309‬ﻫـ‪.‬‬ ‫ﻓﺮاﻧﺴــﻮاز دﻳﻨﺎﻧــﺪ‪ ،‬وروﺟﻴــﻪ ﻟﺸــﺘﻨﱪج‪ :‬اﻟﺤﻴﻮاﻧــﺎت واﻟﺒﴩ‪..‬ﺗﻨﺎﻏــﻢ ﻣــﴫي ﻗﺪﻳــﻢ ــــ ﺗﺮﺟﻤــﺔ ‪ /‬ﻓﺎﻃﻤــﺔ ﻋﺒــﺪ اﻟﻠــﻪ ﻣﺤﻤــﻮد ــــ ﻣﺮاﺟﻌــﺔ وﺗﻘﺪﻳــﻢ ‪ /‬ﻣﺤﻤــﻮد ﻣﺎﻫــﺮ ﻃــﻪ ــــ اﻟﻨــﺎﴍ اﳌﺮﻛﺰ‬ ‫اﻟﻘﻮﻣــﻲ ﻟﻠﱰﺟﻤــﺔ ــ اﻟﻄﺒﻌــﺔ اﻷوﱃ ــ اﻟﻘﺎﻫــﺮة ‪2012‬م‪.‬‬ ‫ﻋامر‪ :‬أﺿﻮاء ﺟﺪﻳﺪة ﻋﲆ اﻟﺠﻤﻞ ﰲ اﻟﻔﻦ اﳌﴫي اﻟﻘﺪﻳﻢ ــ ﻣﺠﻠﺔ اﻹﺗﺤﺎد اﻟﻌﺎم ﻟﻸﺛﺮﻳني اﻟﻌﺮب ــ اﻟﻌﺪد اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﴩ‪ -‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪2012‬م‪.‬‬ ‫د‪.‬ﺣﺴﻨﻲ ﱠ‬ ‫روﺑــﺮت أروﻳــﻦ‪ :‬اﻟﺠﻤﻞ‪..‬اﻟﺘﺎرﻳــﺦ اﻟﻄﺒﻴﻌــﻲ واﻟﺜﻘــﺎﰲ ــــ ﺗﺮﺟﻤــﺔ أﺣﻤــﺪ ﻣﺤﻤــﻮد ــــ ُﻣﺮاﺟﻌــﺔ ‪ /‬اﻟﺪﻛﺘــﻮر ﺧﺎﻟــﺪ اﳌــﴫي ــــ اﻟﻨــﺎﴍ ﻫﻴﺌــﺔ أﺑــﻮ ﻇﺒــﻲ ﻟﻠﺴــﻴﺎﺣﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓــﺔ ــــ ﺳﻠﺴــﻠﺔ‬ ‫ﻣــﴩوع »ﻛﻠﻤــﺔ« ــــ اﻟﻄﺒﻌــﺔ اﻷوﱃ ‪1433‬ﻫـــ ‪2012 /‬م‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪65‬‬


‫ﺗﻘﺮﻳﺮ‬

‫أوﻋﻴــﺔ اﳌﻴــﺎه‪ ،‬ﳌﺴــﺎﻓﺎت ﻃﻮﻳﻠــﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳﻀﻌــﻮن‬ ‫ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﻋﺪﻟــني‪ ،‬أو آﻧﻴﺘــني ُﻣﺘﻌﺎدﻟﺘــني ﰲ اﻟــﻮزن‬ ‫واﻟﺤﺠــﻢ‪ ،‬وأن اﻟﻘﺎﻓﻠــﺔ اﻹﺳــامﻋﻴﻠﻴﺔ اﻟﺘــﻲ اﺷــﱰت‬ ‫ﻳﻮﺳــﻒ ﻋﻠﻴــﻪ اﻟﺴــﻼم‪ ،‬ﺟﻌﻠــﺖ اﻟ ِﻌﻄــﺮ ﰲ أوان‬ ‫ﻓــﻮق ﻇﻬــﻮر ﺟامﻟﻬﺎ‪..‬وﻳﻘــﻮل اﳌــﺆ ﱢرخ ﻟﺒﺴــﻴﻮس‪:‬‬ ‫إن اﳌﴫﻳــني ﰲ أواﺋــﻞ اﻟﻄﺒﻘــﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜــﺔ )ﻳﻘﺼــﺪ‬ ‫اﻟﺪوﻟــﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜــﺔ(‪ ،‬ﻋﺮﻓــﻮا ﻧﻮﻋــًــﺎ ﻣــﻦ اﻟﺠــامل‬ ‫ﻛﺎﻧــﺖ ﻳﺄﺗﻴﻬــﻢ ﻣــﻦ اﻟﺴــﻮدان اﻷﻋــﲆ واﻟﺤﺒﺸــﺔ‪،‬‬ ‫وإن اﺣﱰاﻣﻬــﻢ ﻟﻬــﺬه اﻟﺠــامل ﺟﻌﻠﻬــﻢ ﻳﺄﺧــﺬون‬ ‫ﻛﺜــريا ً ﻣــﻦ ﻃﺒﺎﺋﻌﻬــﺎ‪.‬‬ ‫وﻳﺤﺘﻔــﻆ ﻣﺘﺤــﻒ اﻟﻠﻮﻓــﺮ‪ ،‬ﰲ ﺑﺎرﻳــﺲ‪ ،‬ﺑﺘﻤﺜــﺎل‬ ‫ﻟﺠﻤــﻞ ﻫﺠــني ُﻋ ِ‬ ‫ــرث ﻋﻠﻴــﻪ ﰲ ﻣﻨﻄﻘــﺔ آﺛــﺎر ﺗــﻞ‬ ‫اﻟﻌامرﻧــﺔ‪ ،‬ﻳﻌــﻮد إﱃ اﻷُﴎة اﻟﺤﺪﻳﺜــﺔ‪ ،‬وﰲ ﺣﻔﺮﻳــﺎت‬ ‫اﳌﻘﺎﺑــﺮ مبﻨﻄﻘــﺔ رﻳﻔــﺔ ﻣــﻦ أﻋــامل ُﻣﺤﺎﻓﻈــﺔ‬

‫‪64‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ĎñŎøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬

‫أﺳــﻴﻮط ﰲ ﺻﻌﻴــﺪ ﻣــﴫ‪ُ ،‬ﻋ ِ‬ ‫ــرث ﻋــﲆ متﺜــﺎل ﻣــﻦ‬ ‫اﻟ ُﻔ ﱠﺨــﺎر ﻟ َﺠ َﻤــﻞ‪ ،‬ﻳﺤﻤــﻞ ﻋــﲆ ﻇﻬﺮه إﻧﺎءﻳــﻦ‪ ،‬وﻳﺮﺟﻊ‬ ‫ﺗﺎرﻳﺨــﻪ إﱃ ﻋﻬــﺪ اﻷُﴎة اﻟﺘﺎﺳــﻌﺔ ﻋــﴩ‪ ،‬ﻣــام ﻳﺆﻛﺪ‬ ‫ﻋــﲆ اﺗﺴــﺎع ﻧﻄــﺎق اﺳــﺘﺨﺪام اﻟﻔﺮاﻋﻨــﺔ ﻟﻠ َﺠ َﻤــﻞ ﰲ‬ ‫ﺣﻤــﻞ اﻷﺛﻘــﺎل وﻧﻘــﻞ اﻟﺒﻀﺎﺋــﻊ‪ ،‬وﻗــﺪ ﺑــﺪت ﻣﻼﻣــﺢ‬ ‫اﻟﻮﺟــﻪ واﻟــﺮأس أﻛــرث وﺿﻮﺣـًــﺎ وإﺗﻘﺎﻧـًــﺎ ﻣــﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻨﻔﻴــﺬ اﻟﻔﻨــﻲ‪ُ ،‬ﻣﻘﺎرﻧــﺔ ﺑﺒﺎﻗــﻲ اﻟﺠﺴــﻢ‪.‬‬ ‫ﻛــام ﻳﺤﺘﻔــﻆ اﳌﺘﺤــﻒ اﳌــﴫي ﺑﺎﻟﻘﺎﻫــﺮة‪،‬‬ ‫ﺑﺘﻤﺜــﺎل ﻟ َﺠ َﻤــﻞ ﻫﺠــني ﺗــﻢ ﺗﺸــﻜﻴﻠﻪ ﻋــﲆ اﻟ َﻔ َﺨــﺎر‬ ‫اﳌ ُﺰﺟــﺞ‪ ،‬ﻳﺤﻤــﻞ رﻗــﻢ ‪ ،CG-3830‬وﻗــﺪ ﺑــﺪا ﺑﻠــﻮن‬ ‫أزرق ﺑــ ﱠﺮاق ﻣﺎﺋــﻞ إﱃ اﻷﺧــﴬ‪ ،‬وﻛﺎﻧــﺖ ﻫﻴﺌــﺔ‬ ‫اﻟ َﺠ َﻤــﻞ ﰲ ﺣﺎﻟــﺔ ﺟﻠــﻮس‪ ،‬ورأﺳــﻪ ﻣﺮﻓﻮﻋــﺔ ﻷﻋــﲆ‬ ‫مبﻼﻣــﺢ واﺿﺤــﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ُر ِﻓﻌــﺖ اﻷُذﻧــﺎن ﻷﻋــﲆ‪،‬‬ ‫وﺗﺘﻄﻠﱠــﻊ اﻟﻌﻴﻨــﺎن إﱃ اﻹﻣــﺎم‪ ،‬واﻟﻔَــﻢ ﻣﻔﺘــﻮح‪،‬‬

‫وﻓــﻮق ُﻣﻘ ﱢﺪﻣــﺔ ﻇَﻬــﺮ اﻟ َﺠ َﻤــﻞ مثــﺔ َر ُﺟــﻞ ﺟﺎﻟــﺲ‬ ‫ميــﺪ ﻳﺪﻳــﻪ إﱃ اﻷﻣــﺎم وﻛﺄﻧــﻪ ميﺴــﻚ اﻟﻠﺠــﺎم‪ ،‬وﻗــﺪ‬ ‫ﻇﻬــﺮت ﺧﻤــﺲ أواين ﻣﺤﻤﻮﻟــﺔ‪ ،‬ﻣﻨﻬــﺎ أرﺑﻌــﺔ ذات‬ ‫ﻣﻘﺎﺑــﺾ ﻣﻮزﱠﻋــﺔ ﺑﺎﻟﺘﺴــﺎوي‪ ،‬اﺛﻨــني ﰲ ﻛُﻞ ﺟﺎﻧــﺐ‪،‬‬ ‫واﻟﺨﺎﻣﺴــﺔ ِ‬ ‫وﺿﻌــﺖ ﻓــﻮق اﻟﺴــﻨﺎم‪ ،‬وﺛُﺒﱢﺘــﺖ‬ ‫ِ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﺒــﺎل‪ ،‬وﻗــﺪ اﺗﺨــﺬت ﻫﻴﺌــﺔ ﻃﻮﻟﻴــﺔ ﻋــﲆ ﺷــﻜﻞ‬ ‫زﻫــﺮة‪ ،‬وزُﺧﺮِﻓــﺖ ﺑﺨﻄــﻮط رأﺳــﻴﺔ‪ ،‬وﺗـ ُﺪل وﺿﻌﻴــﺔ‬ ‫اﻟﺘﻤﺜــﺎل‪ ،‬ﻋــﲆ أن اﻟ َﺠ َﻤــﻞ ﻛﺎن ﰲ ﺣﺎﻟــﺔ ﻳﺘﻬﻴــﺄ ﻓﻴﻬــﺎ‬ ‫ﻟﻠﻮﻗــﻮف‪.‬‬ ‫وﰲ اﻟﻌــﴫ اﻟﻔﺮﻋــﻮين اﳌ ُﺘﺄ ﱢﺧــﺮ‪ ،‬اﻟــﺬي ﻳﺸــﻤﻞ‬ ‫اﻷُﴎات ﻣــﻦ اﻟﺤﺎدﻳــﺔ واﻟﻌﴩﻳــﻦ إﱃ اﻟﺜﻼﺛــني‪،‬‬ ‫وﻫــﻮ اﻟﻌــﴫ اﻟــﺬي ﻳَﺴــﺒﻖ ُﻣﺒــﺎﴍة ﻓــﱰة اﻟ ُﺤﻜــﻢ‬ ‫اﻹﻏﺮﻳﻘــﻲ ﳌــﴫ‪ ،‬ﺗﺼﺎﻋــﺪت ﻣﻜﺎﻧــﺔ اﻟﺠﻤــﻞ‬ ‫اﻟﻬﺠــني‪ ،‬وﺗﻄــ ﱠﻮرت وﺳــﺎﺋﻞ ﺗﺮﺑﻴﺘــﻪ‪ ،‬وﻇﻬــﺮ ﰲ‬


‫َذﻛَــﺮ ذﻟــﻚ اﳌــﺆ ﱢرخ دﻳــﻮدور ﻗﺎﺋــﻼً ‪ :‬ﻓــﺈذا ﻛﺎن‬ ‫وﻗــﺖ اﻟﺤــﺮب‪ ،‬رﻛــﺐ ﻛُﻞ اﺛﻨــني ُﻣﺘﻈﺎﻫﺮﻳــﻦ )أي‬ ‫أن ﻇَﻬــﺮ ﻛُﻞ واﺣــﺪ ﻣﻨﻬــام ُﻣﻼﺻﻘــًــﺎ ﻟﻈَﻬــﺮ اﻵﺧــﺮ(‬ ‫ﻓــﻮق ﻣــنت اﻟﺠﻤــﻞ‪ ،‬ﻓﺎﻟــﺬي ﻳﻮاﺟــﻪ اﻟﺠﻤــﻞ ﻳﻜــﻮن‬ ‫ُﻣﺤﺎرﺑـًــﺎ ﰲ اﻟﻬﺠــﻮم‪ ،‬واﻟــﺬي ﰲ اﻟﺨﻠــﻒ ﻳﻜــﻮن‬ ‫ُﻣﺤﺎرﺑــًــﺎ ﰲ اﻟﺪﻓــﺎع‪.‬‬ ‫وﰲ ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ أوراق ﺑﺮدي‪،‬ﻣﻨﺴــﻮﺑﺔ إﱃ اﳌ ُﻌﻠﱢــﻢ‬ ‫اﻧﺴــﻄﺎﳼ‪،‬ورد ِذﻛــﺮ اﻟ َﺠ َﻤــﻞ ِﺿﻤــﻦ ﻧﺼــﻮص‬ ‫اﻟﻮﺻﺎﻳــﺎ اﻟﺘــﻲ ﻗ ﱠﺪﻣﻬــﺎ اﻟﺤﻜﻴــﻢ أﻣﻨﺤــﺎب إﱃ‬ ‫ﺗﻠﻤﻴــﺬه ﺑﻨﺒﺴــﻪ‪ ،‬وﻛﺎن ﻣــﻦ ﺑــني ذﻟــﻚ‪َ » :‬دع ﻋﻨــﻚ‬ ‫اﻟﻜﺴــﻞ‪ ،‬وأﻻﱠ ﺗﺘﻬــﺬﱠب ﺑﺎﻟﺮﻏــﻢ ﻋﻨــﻚ‪ ،‬وﻻ ﺗ ُﺴــﻠﱢﻢ‬ ‫ﻗﻠﺒــﻚ ﻟﻠﻬــﻮ‪ ،‬وأﻻﱠ ﺗﺘﻌــﺬﱠب ﺑــﻪ‪ ،‬ﻫﺎﻫــﻮ اﻟﻜﺘــﺎب‬ ‫ﺑﻴﻤﻴﻨــﻚ‪ ،‬ﻓﺎﻗــﺮأه ﺑﻔﻴــﻚ‪ ،‬وﺗﻌﻠﱠــﻢ ﻣﻤــﻦ ﻫــﻮ أﻋﻠــﻢ‬ ‫ِﻣﻨــﻚ‪ ،‬وﺗﻌﻠﱠــﻢ ﻛﻴــﻒ ﺗ ُﺴــﺎس أﻋــامل اﻟﺮﺋﻴــﺲ‪،‬‬ ‫ﻓﺈﻧــﻚ ﺗﺠﺪﻫــﺎ ﻧﺎﻓﻌــﺔ ﰲ اﻟ ِﻜــﱪ‪ ،‬وأﻋﻠَــﻢ أن اﻟ َﺮ ُﺟــﻞ‬ ‫اﻟﻜﺎﺗــﺐ اﻟﺨﺒــري ﺑﺎﻷﻣــﻮر ﻳَﻘـ ِـﺪر ﻋــﲆ ُﻣﺰاوﻟــﺔ ﻛﺜــري‬ ‫ﻣــﻦ اﻷﻋــامل‪ ،‬ﻓــﻼ ِ‬ ‫ﺗﺘﺨــﺬ ﻟــﻚ ﻳﻮﻣـًــﺎ ﻟﻠﺒﻄﺎﻟــﺔ‪ ،‬وﻻ‬ ‫ﻣــﺎ ﻳﻮﺟــﺐ ﴐﺑــﻚ‪ ،‬ﻓﻠﻴﺼــﻎ ﻗﻠﺒــﻚ ﻟﻠــﻜﻼم‪ ،‬ﻓﻬــﻮ‬ ‫ﺧــري ﻟــﻚ‪ ،‬ﻷن اﻟ َﺠ َﻤــﻞ ﻳﺘﻌﻠﱠــﻢ ﺑﺎﻟﺤــﺪي‪ ،‬واﻟﻔــﺮس‬

‫ميﺘﺜــﻞ‪ ،‬واﻟﻄــري اﻟﺼﻐــري ﻳُﺠـ َـﱪ ﻋــﲆ دﺧﻮﻟــﻪ اﻟﻮﻛــﺮ‪،‬‬ ‫وﻳُﺸــري اﳌــﺆ ﱢرخ أﺣﻤــﺪ ﺑــﻚ ﻛــامل‪ ،‬ﰲ ﻛﺘﺎﺑــﻪ‬ ‫واﻟﺒﺎﺷــﻖ ﻳُﺮﺷــﺪه ﺟﻨﺎﺣــﺎه‪ ،‬ﻓﺎﻧﻈــﺮ ﻧﺘﻴﺠــﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‪ ،‬اﳌﻮﺳــﻮم‪» ،‬ﺑﻐﻴــﺔ اﻟﻄﺎﻟﺒــني«‪ ،‬إﱃ أن ﻓﺮاﻋﻨــﺔ‬ ‫وﻻ ﺗُﻬﻤــﻞ ﻣــﺎ ﰲ اﻟﻜُﺘــﺐ‪ ،‬وﻻ ﺗﺴــﺄم ﻣﻨﻬــﺎ‪ ،‬وﻟﻴﺼــﻎ اﻟﺪوﻟــﺔ اﻟﻮﺳــﻄﻰ واﻟﺤﺪﻳﺜــﺔ ﻛﺎﻧــﻮا ﻳُﺠﻴــﺪون‬ ‫ﻗﻠﺒــﻚ إﱃ اﻟــﻜﻼم‪ ،‬ﻷﻧــﻚ ﺗﺠــﺪ ﻣﻨــﻪ ﻓﺎﺋــﺪة‪.‬‬ ‫ﺣﻤــﻞ أﺛﻘﺎﻟﻬــﻢ ﻋــﲆ ﻇﻬــﻮر اﻟﺠــامل‪ ،‬مبــﺎ ﻓﻴﻬــﺎ‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪63‬‬


‫ﺗﻘﺮﻳﺮ‬ ‫ﻟﻴﺒﻴﻌــﻮا ﻣــﺎ ﻟﺪﻳﻬــﻢ ﻣــﻦ ﺻﻨــﻮف اﻟﺒﻀﺎﺋــﻊ‪،‬‬ ‫وﻳﺒﺘﺎﻋــﻮن ﻣــﺎ ﻳﺤﺘﺎﺟــﻮن ﺗﺴــﻮﻳﻘﻪ ﰲ ﺑﻼدﻫــﻢ‪،‬‬ ‫وﻳﺤﺘﻔــﻆ ﻣﺘﺤــﻒ ﻟﻨــﺪن ﺑﺘﻤﺜــﺎل ﻓُﺨﱠــﺎري ﻋــﲆ‬ ‫ﻫﻴﺌــﺔ رأس َﺟ َﻤــﻞ‪َ ،‬ﻋــرث ﻋﻠﻴــﻪ ﻋﺎﻟِــﻢ اﻟﺤﻔﺮﻳــﺎت‬ ‫ﺑــﱰي ﰲ ﻣﻌﺒــﺪ أﺑﻴــﺪوس‪ ،‬ﻃﻮﻟــﻪ ﻧﺤــﻮ ‪ 12‬ﺳــﻢ‪،‬‬ ‫وارﺗﻔﺎﻋــﻪ ﻧﺤــﻮ ‪ 6‬ﺳــﻢ‪ ،‬ﻛــام ﻳﺤﺘﻔــﻆ اﳌﺘﺤــﻒ‬ ‫اﻷﺷــﻤﻮﱄ‪ ،‬ﰲ ﻣﺪﻳﻨــﺔ أﻛﺴــﻔﻮرد اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻴــﺔ‪ ،‬ﺗﺤــﺖ‬

‫‪62‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ĎñŎøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬

‫رﻗــﻢ ‪ ،E3266‬ﺑﺘﻤﺜــﺎل ﻓُﺨﱠــﺎري آﺧــﺮ‪ ،‬ﺗــﱪز ﻓﻴــﻪ‬ ‫ﻣﻼﻣــﺢ وﺟــﻪ اﻟ َﺠ َﻤــﻞ‪ ،‬وﻧُ ِﻘــﺶ اﻟﻔَــﻢ واﻷﻧــﻒ‬ ‫واﻟﻌﻴﻨــﺎن ﺑﻄﺮﻳﻘــﺔ اﻟﺘﺤﺰﻳــﺰ‪.‬‬ ‫اﻟﺴــﻔﲆ‪ ،‬ﻗــﺪ اﻫﺘ ﱡﻤــﻮا ﻋــﲆ‬ ‫وﻛﺎن أﻫــﻞ اﻟﻨﻮﺑــﺔ ُ‬ ‫ﻧﺤــﻮ ﻛﺒــري ﺑﱰﺑﻴــﺔ ﺟــامل اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬واﺳــﺘﺨﺪﻣﻮﻫﺎ‬ ‫ﻷﻏـﺮاض ُﻣﺘﻌــﺪدة‪ ،‬واﻋﺘﻨــﻮا ﺑﺘﺪرﻳﺒﻬــﺎ ﻋــﲆ اﻟﺠــﺮي‬ ‫واﻟﴪﻋــﺔ‪ ،‬وذﻟــﻚ ِﺧــﻼل ﻓــﱰة ﻣــﺎ ﻳُﻌ ـ َﺮف ﺑﻌــﴫ‬ ‫ُ‬

‫اﻟﺪوﻟــﺔ اﻟﻘﺪميــﺔ‪ ،‬اﳌ ُﻤﺘــﺪ ﻣــﻦ ﺑﺪاﻳــﺔ اﻷُﴎة اﻟﺜﺎﻟﺜــﺔ‬ ‫)‪ 2686‬ق‪.‬م(‪ ،‬وﺣﺘــﻰ ﻧﻬﺎﻳــﺔ اﻷُﴎة اﻟﺴﺎدﺳــﺔ‬ ‫)‪ 2190‬ق‪.‬م(‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻇﻬــﺮت ﻫﻴﺌــﺔ اﻟﺠﻤــﻞ‬ ‫اﻟﻬﺠــني ﺑﺄوﺿــﺎع ُﻣﺨﺘﻠﻔــﺔ ﻋــﲆ ﻧُﻘــﻮش ﺻﺨﺮﻳﱠــﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘُــﺮب ﻣــﻦ أﺳــﻮان‪ ،‬ﻳَﻈَﻬــﺮ ﰲ إﺣﺪاﻫــﺎ َر ُﺟــﻞ‬ ‫ﻳﻘﺘــﺎد َﺟ َﻤــﻼً ﺑﺤﺒــﻞ‪ ،‬أﻣﺎﻣــﻪ ﻧَﻘَــﺶ ﻫرياﻃﻴﻘــﻲ‪،‬‬ ‫ﻣــﺆ ﱠرخ ﺑﻌــﴫ اﻷُﴎة اﻟﺴﺎدﺳــﺔ‪ ،‬وﻧﻘــﺶ آﺧــﺮ‬ ‫ﻳُﻈﻬِــﺮ ﺟﻤــﻼً ﻫﺠﻴﻨـًــﺎ ﰲ ﺣﺎﻟــﺔ ﺣﺮﻛــﺔ ﴎﻳﻌــﺔ‪،‬‬ ‫ﺑــﺪت ﺑﻮﺿــﻮح ﰲ ﺗﻘـ ﱡﺪم اﻟﺴــﺎﻗني اﻟﺒﻌﻴﺪﺗني‪،‬ﺧﻄﻮة‬ ‫واﺳــﻌﺔ ﻧﺤــﻮ اﻷﻣــﺎم‪.‬‬ ‫وﰲ ﻋــﴫ اﻟﺪوﻟﺘــني اﻟﻮﺳــﻄﻰ واﻟﺤﺪﻳﺜــﺔ‪،‬‬ ‫واﻟــﺬي اﻣﺘــﺪ ﺣﺘــﻰ ﻧﻬﺎﻳــﺔ اﻷُﴎة اﻟﻌﴩﻳــﻦ‪ ،‬اﺗﺴــﻊ‬ ‫ﻧﻄــﺎق اﻻﻧﻔﺘــﺎح ﻋــﲆ اﻟﻌــﺎمل اﻟﺨﺎرﺟــﻲ‪ ،‬وﺗﻮﻃــﺪت‬ ‫ﻋﻼﻗــﺔ ﻗُﺪﻣــﺎء اﳌﴫﻳــني ﺑﺠرياﻧﻬــﻢ ﰲ ﺑــﻼد اﻟﺸــﺎم‪،‬‬ ‫وﺗﺒﺎدﻟــﻮا اﻟﺘﺠــﺎرة ﻣــﻊ ﻣﻨﺎﻃــﻖ ِﺷــﺒﻪ اﻟﺠﺰﻳــﺮة‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬واﻟﻌــﺮاق‪ ،‬وﻛﺎن ﻟﻠ َﺠ َﻤــﻞ دور ﻣﺆﺛــﺮ ﰲ‬ ‫ذﻟــﻚ‪ ،‬ﺑﺎﻋﺘﺒــﺎره ﺳــﻔﻴﻨﺔ اﻟﺼﺤــﺮاء‪ ،‬اﻟﻘــﺎدرة ﻋــﲆ‬ ‫ﻗﻄــﻊ اﻟﻔﻴــﺎﰲ وﻋﺒــﻮر اﻷودﻳــﺔ اﻟﺠﺎﻓﺔ‪..‬وﺗُﺸــري‬ ‫اﻟﻮﺛﺎﺋــﻖ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴــﺔ أن ﻣــﻦ ﺑــني اﻟﻬﺪاﻳــﺎ اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﻗ ﱠﺪﻣﻬــﺎ ﻣﻠــﻚ اﻟﻔﺮاﻋﻨــﺔ ﻟﻨﺒــﻲ اﻟﻠــﻪ إﺑﺮاﻫﻴــﻢ ﻋﻠﻴــﻪ‬ ‫اﻟﺴــﻼم‪ ،‬ﻛﺎﻧــﺖ اﻟﺠــامل‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ ﺛﺒــﺖ اﺳــ ِﺘﺨﺪام اﻟﻬﺠــﻦ ﰲ اﻟﺤــﺮب‪،‬‬


‫وﰲ ﻋــﴫ ﻣــﺎ ﻗﺒــﻞ اﻷُﴎات‪ ،‬مثــﺔ دﻻﺋــﻞ ﺗُﺸــري‬ ‫إﱃ أن اﻟﻬﺠــﻦ ﻛﺎﻧــﺖ ﻣﻌﺮوﻓــﺔ‪ ،‬وأن اﺳــﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ‬ ‫ﺗﺮﻛﱠــﺰ ﻋــﲆ ﺣﻤــﻞ اﻷﺛﻘــﺎل ﳌﺴــﺎﻓﺎت ﻃﻮﻳﻠــﺔ‬ ‫ﻋــﱪ اﻟﺼﺤــﺮاء‪ ،‬وﻳﺤﺘﻔــﻆ ﻣﺘﺤــﻒ اﻟﻘﺎﻫــﺮة‬ ‫ﺑﺄﻗــﺪم ﻋﻤــﻞ ﻓﻨــﻲ ﺗﺸــﻜﻴﲇ‪ُ ،‬ميﺜــﻞ رأس َﺟ َﻤــﻞ‬ ‫ﻏــري ُﻣﻜﺘﻤــﻞ‪ُ ،‬ﻣﺼﻤــﻢ ﻋــﲆ ِﻗﻄﻌــﺔ ﻣــﻦ ﻃــني‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺼﻠﺼــﺎل اﳌﺤــﺮوق‪ ،‬وﻗــﺪ ﻇﻬــﺮ ﺑﻬــﺎ ﺗﺠﺎﻋﻴــﺪ‬ ‫وﺧﻄــﻮط ﻏﺎﺋــﺮة‪ ،‬ﺗﺒــﺪو أﻧﻬــﺎ ﻣــﻜﺎن اﻟﻠﺠــﺎم‪،‬‬ ‫وﰲ ﻣﺘﺤــﻒ ﺑﺮﻟــني ﺑﺄﳌﺎﻧﻴــﺎ‪ ،‬مثــﺔ ﻟﻮﺣــﺔ ﺣﺠﺮﻳــﺔ‬ ‫ﺳــﻮداء اﻟﻠــﻮن‪ ،‬ﺗﺤﻤــﻞ اﻟﺮﻗــﻢ ‪ ،22697‬ﻣﺆ ﱠرﺧــﺔ‬ ‫ﺑﻌــﴫ ﻣــﺎ ﻗﺒــﻞ اﻷُﴎات‪ ،‬ﻣﻨﺤــﻮت ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﺟﻤــﻞ‬ ‫ﻫﺠــني ﰲ وﺿﻌﻴــﺔ اﻟــﱪوك‪ ،‬وﻗــﺪ ﺟــﺎءت أر ُﺟﻠــﻪ‬ ‫ﻣﺜﻨﻴــﺔ أﺳــﻔﻞ ﻣﻨــﻪ‪ ،‬وﺑــﺪت ﻣﻼﻣــﺢ اﻟﻮﺟــﻪ‬ ‫ﺑﻜﺎﻣــﻞ ﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻬــﺎ‪ ،‬واﻟﻌﻴﻨــﺎن ُﻣﺠﻮﻓﺘــﺎن‪ ،‬ﻣــﺎ ﻳﻌﻨــﻲ‬ ‫اﺣﺘامﻟﻴــﺔ أﻧﻬــام ﻛﺎﻧﺘــﺎ ُﻣﻄﻌﻤﺘــني مبــﺎدة ُﻣﺨﺘﻠﻔــﺔ‪،‬‬ ‫وﻇﻬــﺮت ﺗﻔﺎﺻﻴــﻞ اﻟﺴــﻨﺎم واﺿﺤــﺔ‪ ،‬وﻛــﺬا اﻟﺬﻳــﻞ‬ ‫اﻟﻘﺼري‪..‬وﻣــﻦ اﻟﺤﻔﺮﻳــﺎت اﻟﺘــﻲ ﺗﻌــﻮد إﱃ ﻋــﴫ‬ ‫ﻣــﺎ ﻗﺒــﻞ اﻷﴎات أﻳﻀـًــﺎ‪ ،‬وﺗﺆﻛﱢــﺪ ﻋــﲆ ﻣﻌﺮﻓــﺔ‬ ‫ﻗُﺪﻣــﺎء اﳌﴫﻳــني ﻟﻠ َﺠ َﻤــﻞ اﻟﻬﺠــني‪ ،‬واﺣﱰاﻣﻬــﻢ ﻟــﻪ‪،‬‬ ‫ﺣﻔﺮﻳــﺔ ُﻋــرث ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﰲ اﳌﻘــﱪة رﻗــﻢ ‪ 58C4‬مبﻨﻄﻘﺔ‬ ‫آﺛــﺎر أﺑــﻮ ﺻــري اﳌﻠــﻖ‪ ،‬ﻋﺒــﺎرة ﻋــﻦ إﻧــﺎء ﺣﺠــﺮي‪،‬‬ ‫ﺗــﻢ ﺗﺸــﻜﻴﻠﻪ ﻋــﲆ ﻫﻴﺌــﺔ ﺟﻤــﻞ ﺑَــﺎرِك‪ ،‬ﺑﻄــﻮل‬ ‫ﻧﺤــﻮ ‪ 10‬ﺳــﻢ‪ ،‬وارﺗﻔــﺎع ﻧﺤــﻮ ‪ 6٫4‬ﺳــﻢ‪ ،‬ﻳﺤﺘﻔــﻆ‬ ‫ﺑــﻪ ﺣﺎﻟﻴــًــﺎ ﻣﺘﺤــﻒ ﺑﺮﻟــني‪ ،‬ﺗﺤــﺖ رﻗــﻢ ‪،185٫93‬‬ ‫وﻗــﺪ اﺗﱠﺨـﺬَت ﻓ ﱠﻮﻫــﺔ اﻹﻧــﺎء ﺷــﻜﻼً ُﻣﺮﺑﻌــًــﺎ‪ ،‬ﻳﺮﺗ ِﻜــﺰ‬

‫ﻋــﲆ ﺳــﻨﺎم اﻟ َﺠ َﻤــﻞ‪ ،‬وﰲ أﺳــﻔﻞ اﻟﺤﺎﻓــﺔ مثــﺔ ﺛﻘﻮب‬ ‫أرﺑﻌــﺔ‪ُ ،‬رمبــﺎ ُﺻ ِﻨﻌــﺖ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴــﻖ‪ ،‬وﻗــﺪ ﻧ ُِﺤﺘــﺖ‬ ‫ﺗﻔﺎﺻﻴــﻞ اﻟــﺮأس واﻟﺮﻗﺒــﺔ واﻟﺴــﻴﻘﺎن ﻋــﲆ ﻧﺤــﻮ‬ ‫ِ‬ ‫اﺋﻊ‪..‬وﺿﻤــﻦ ﻣــﺎ ﻳُﻌــﺮف مبﺠﻤﻮﻋــﺔ ﺣﻔﺮﻳــﺎت‬ ‫ر‬ ‫»واﻟــﱰ أرت ﺟﺎﻟــريي«‪ ،‬ﻳﻮﺟــﺪ متﺜــﺎل ﻧــﺎدر ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﻌــﺎج‪ ،‬ﻳُ ِﻈﻬــﺮ ﺗﻔﺎﺻﻴــﻞ رأس َﺟ َﻤــﻞ ﻫﺠــني‪ ،‬ﻳﻌــﻮد‬ ‫ﺗﺎرﻳﺨــﻪ أﻳﻀـًــﺎ إﱃ ﻋــﴫ ﻣــﺎ ﻗﺒــﻞ اﻷُﴎات‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ أﻇﻬــﺮ ﻗﺪﻣــﺎء اﳌﴫﻳــني‪ ،‬ﰲ اﳌﺮاﺣــﻞ‬

‫اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴــﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴــﺔ‪ ،‬ﻣــﺪى ُﺣﺒﻬــﻢ واﺣﱰاﻣﻬــﻢ‬ ‫ﻟﻠﻬﺠــني‪ ،‬ﻓﻔــﻲ ﻋــﴫ ﺑﺪاﻳــﺔ اﻷُﴎات‪ ،‬أو ﻣــﺎ ﻳُﻌـ َﺮف‬ ‫ﺑﺎﻟﻌــﴫ اﻟﻌﺘﻴــﻖ‪ ،‬اﳌ ُﻤﺘــﺪ ﺗﺄرﻳﺨﻴـًــﺎ ﻣــﺎ ﺑــني ‪3100‬‬ ‫إﱃ ‪ 2686‬ﻗﺒــﻞ اﳌﻴــﻼد‪ ،‬وﻳﺸــﺘﻤﻞ ﻋــﲆ اﻷُﴎﺗــني‬ ‫اﻷوﱃ واﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ‪ ،‬ﻛﺎن ﻟﻠﻬﺠــﻦ ﺳــﻮق راﺋــﺞ ﰲ ﻛُﻞ‬ ‫ﻣــﻦ ﻣﻨﻄﻘﺘــﻲ أﺑﻴــﺪوس‪ ،‬واﻟﻜــﻮم اﻷﺣﻤــﺮ )ﻫرياﻛــﻮ‬ ‫ﻧﺒﻮﻟﻴــﺲ(‪ ،‬ﻳﺘﻮاﻓــﺪ ﻋﻠﻴﻬــام اﻟﺘُ ﱠﺠــﺎر اﻟﻘﺎدﻣــﻮن ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺠﻨــﻮب )اﻟﺴــﻮدان وﺑــﻼد ﺑﻨــﺖ أو اﻟﺤﺒﺸــﺔ(‪،‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪61‬‬


‫ﺗﻘﺮﻳﺮ‬

‫اﻟﻬﺠﻦ ﻓﻲ اﻟﺤﻀﺎرة اﻟﻔﺮﻋﻮﻧﻴﺔ‬ ‫ُﻣﻨــﺬ ﻋﺼــﻮر ﻣﻮ ِﻏﻠــﺔ ﰲ اﻟ ِﻘــﺪم‪ ،‬ﻋــﺮف اﳌﴫﻳــﻮن اﻟ َﺠ َﻤــﻞ اﻟﻬﺠــني‪ ،‬اﻟﴪﻳــﻊ اﻟﺠــﺮي‪ ،‬ذو اﻟﺴــﻨﺎم اﻟﻮاﺣــﺪ ‪camel us‬‬ ‫‪ ،dromedaries‬ﻓﻘــﺪ ﻋــرثت ﺑﻌﺜــﺔ أﺛﺮﻳــﺔ ﻋــﲆ ﺷــﻈﻴﺔ ﻣــﻦ ﻋﻈــﻢ اﻟﺴــﺎق اﻟﻜــﱪى ﻟﺠﻤــﻞ ﻫﺠــني‪ ،‬ﺗﻌــﻮد إﱃ‬ ‫اﻟﻌــﴫ اﻟﺤﺠــﺮي اﻟﻮﺳــﻴﻂ‪ ،‬اﳌُﻤﺘــﺪ ﻣــﺎ ﺑــني ‪ 500000‬إﱃ ‪ 30000‬ﺳــﻨﺔ ﻗﺒــﻞ اﳌﻴــﻼد‪ ،‬وذﻟــﻚ ﰲ ﻣﻮﻗــﻊ ﺣﻔﺮﻳــﺎت أُﻃﻠِــﻖ ﻋﻠﻴــﻪ‬ ‫اﺳــﻢ ‪ ،BT-14‬مبﻨﻄﻘــﺔ ﺑــري ﻗﺮﻃــﺎوي‪ ،‬ﰲ اﻟﺼﺤـﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬ﻋــﲆ ُﺑﻌــﺪ ﻧﺤــﻮ ‪300‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻣــﱰ ﻣــﻦ ﻣﻌﺒــﺪ أﺑــﻮ ُﺳــﻤﺒﻞ ﺑﺼﻌﻴــﺪ‬ ‫ﺗﺒني أن ُﻋﻤﺮﻫﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ اﻟـ ‪ 45‬أﻟﻒ ﺳﻨﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﴫ‪ ،‬وﺑﻔﺤﺺ ﻫﺬه اﻟﺸﻈﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻟﻜﺮﺑﻮن ‪ 14‬اﳌ ُ ِﺸﻊ‪ ،‬ﱠ‬ ‫إﻋﺪاد‪ /‬ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺒﻐﺪادي‪..‬‬

‫‪60‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ĎñŎøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬


‫ﻧﺼــﺎدف أﺳــﻮاﻗﺎً ﻇﻠّــﺖ ﻣﺨﺼﺼــﺔ ﺗﺎرﻳﺨﻴــﺎ ﻟﺘﺠــﺎرة‬ ‫اﻹﺑــﻞ وﻟﺤﻮﻣﻬــﺎ وﻣﻨﺘﺠﺎﺗﻬــﺎ‪ :‬ﺳــﻮق »أﻣﺤريﻳــﺶ«‬ ‫مبﺪﻳﻨــﺔ ﻛﻠﻤﻴــﻢ ﻋــﲆ ﺳــﺒﻴﻞ اﳌﺜــﺎل(‪ .‬ﻛــام ﻧﺸــري‬ ‫إﱃ أ ّن ﻃﺒﻴﻌــﺔ اﻟﻨﻈــﺎم اﻟﻐــﺬايئ اﻟﻄﺒﻴﻌــﻲ ﻟﻺﺑــﻞ‬ ‫–ﰲ اﳌﻨﺎﻃــﻖ اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ أﺳﺎﺳـﺎً‪ -‬ﻻ ﻳﺠﻌﻠﻬــﺎ ﺗﻮﻓّــﺮ‬ ‫ﻛﻤﻴــﺎت ﻟﺤــﻮم ﻛﺜــرية )ﻣــﺎ ﺑــني ‪ 400‬إﱃ ‪800‬‬ ‫ﻛﻴﻠــﻮ ﻏـﺮام( ﻣﻘﺎرﻧــﺔ ﺑﺎﻷﺑﻘــﺎر اﻟﺤﻠــﻮب أو »ﺗﺮﺑﻴــﺔ‬ ‫اﻟﺜ ـريان اﻟﻬﺠﻴﻨــﺔ« )ﻣــﺎ ﺑــني ‪ 800‬إﱃ ‪ 2000‬ﻛﻴﻠــﻮ‬ ‫ﻏــﺮام( ﻣــﺎ ﻳﺰﻳــﺪ ﻣــﻦ ﻣﺸــﺎﻛﻞ ﻛﺴــﺐ اﻹﺑــﻞ‬ ‫وﺗﺴــﻮﻳﻖ وﺗﺠــﺎرة ﻟﺤﻮﻣﻬــﺎ ﻋــﲆ اﻟﺼﻌﻴــﺪ اﻟﻮﻃﻨــﻲ‪.‬‬ ‫ﻻ ﻳﺠــﺐ أن ﻧﻘــﻒ ﻋﻨــﺪ ﻫــﺬه اﻟﺘﺤﺪﻳّــﺎت ﻣــﻦ‬ ‫أﺟــﻞ اﺳــﺘﴩاف ﻣﺴــﺘﻘﺒﻞ ﺣﻀــﻮر ﻟﺤــﻮم اﻹﺑــﻞ‬ ‫ﻓﺎﻟﻄــﺐ واﻟﺠﻬــﺎت‬ ‫ﰲ اﳌﺎﺋــﺪة واﳌﻄﺒــﺦ اﳌﻐــﺮيب‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺮﺳــﻤﻴﺔ ﺑــﺪأت ﺗﺜ ّﻤــﻦ ﻣﺨﺘﻠــﻒ ﻣﻨﺘﺠــﺎت اﻹﺑــﻞ‬ ‫ﻣــﻦ أﺟــﻞ ﻣﻮاﻛﺒــﺔ اﻟﻄﻠــﺐ اﳌﺘﺰاﻳــﺪ ﻋﻠﻴﻬــﺎ‬ ‫وﺗﻮﻓــري دﺧــﻞ ﳌــﺮيب اﻹﺑــﻞ )دﻋــﻢ اﳌﺒــﺎدرة‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴــﺔ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴــﺔ اﻟﺒﴩﻳــﺔ ﺧــﻼل اﻟﺴــﻨﻮات‬ ‫اﻷﺧــرية ﳌﺸــﺎرﻳﻊ ﺷــﺒﺎﺑﻴﺔ ﻣﺮﺗﺒﻄــﺔ ﺑﱰﺑﻴــﺔ اﻹﺑــﻞ‬ ‫ﰲ ﻣﺨﺘﻠــﻒ اﳌﻨﺎﻃــﻖ اﳌﻐﺮﺑﻴــﺔ(‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘــﺎﱄ ﺗﻨﻤﻴــﺔ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓــﺔ اﻹﺑــﻞ ﰲ اﻟﺒﻨﻴــﺔ اﻟﺬﻫﻨﻴــﺔ اﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴــﺔ وﻋــﺪم اﺧﺘﺰاﻟﻬــﺎ ﰲ اﻟﺘﺎرﻳــﺦ أو اﳌﻨﺎﻃــﻖ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ ﻓﻘــﻂ‪ :‬اﻹﺑــﻞ ﺛﻘﺎﻓــﺔ ﻣﻐﺮﺑﻴــﺔ ﻋﺮﻳﻘــﺔ‬ ‫وأﺻﻴﻠــﺔ‪.‬‬

‫ميﻜــﻦ ﻟﻼﻧﻔﺘــﺎح ﻋــﲆ اﻟﺘﺠــﺎرب اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‬ ‫اﻟﺮاﺋــﺪة ﰲ ﺗﺴــﻮﻳﻖ ﻣﻨﺘﺠــﺎت اﻹﺑــﻞ )اﻹﻣــﺎرات‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﳌﺘﺤــﺪة ودول اﻟﺨﻠﻴــﺞ اﻟﻌــﺮيب(‪ ،‬أن‬ ‫ﺗﻜــﻮن ﺳــﻨﺪا ً ﻗﻮﻳـﺎً ﳌﺸــﺎرﻳﻊ واﺳـﱰاﺗﻴﺠﻴﺎت ﺗﺜﻤــني‬ ‫ﻟﺤــﻮم اﻹﺑــﻞ وﻣﻨﺘﺠﺎﺗﻬــﺎ ﻋــﲆ اﻟﺼﻌﻴــﺪ اﻟﻮﻃﻨــﻲ‪.‬‬ ‫ﻟِـ َﻢ ﻻ ﻳﺘــﻢ اﻟﺘﻔﻜــري ﰲ ﺗﺄﺳــﻴﺲ ﺗﻌﺎوﻧﻴــﺎت ﻓﻼﺣﻴــﺔ‬ ‫ﻟﱰﺑﻴــﺔ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬إﻧﺘــﺎج اﻟﺤﻠﻴــﺐ اﳌﺒﺴــﱰ وﻣﺸــﺘﻘﺎﺗﻪ‬ ‫وﺗﻮزﻳﻌــﻪ ﻋــﲆ ﺟـ ّـﻞ ﻣﻨﺎﻃــﻖ اﳌﻤﻠﻜــﺔ‪ ،‬ﺗﻮﻓــري ﻟﺤﻮم‬

‫اﻹﺑــﻞ ﰲ ﻣﺨﺘﻠــﻒ اﳌﻨﺎﻃــﻖ )ﻋــﲆ اﻷﻗــﻞ ﰲ اﳌﺤﻼت‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرﻳــﺔ اﻟﻜــﱪى ﺑﺸــﻜﻞ ﻳﻮﻣــﻲ(‪ ،‬إدراج »ﺗﺮﺑﻴــﺔ‬ ‫اﻹﺑــﻞ« ﺿﻤــﻦ ﺑﺮاﻣــﺞ اﻟﺘﻜﻮﻳــﻦ اﳌﻬﻨــﻲ اﻟﻔﻼﺣــﻲ‬ ‫ودﻋــﻢ اﳌﺒــﺎدرات اﻟﺸــﺒﺎﺑﻴﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗــﺮوم اﻻﺳــﺘﺜامر‬ ‫ﰲ ﻫــﺬا اﳌﻜــ ّﻮن اﻟﻬﻮﻳــﺎيت اﳌﻐــﺮيب‪...‬؟ ﺑﻬــﺬه‬ ‫اﻟﻜﻴﻔﻴــﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴــﺔ ﺳــﻨﺤﻔّﺰ اﻷﻓـﺮاد واﳌﻮاﻃﻨــني ﻋــﲆ‬ ‫ﺗﺜﻤــني ﻣﻨﺘﺠــﺎت اﻹﺑــﻞ ﻣــﻦ ﺧــﻼل إدﻣﺎﺟﻬــﺎ ﺿﻤــﻦ‬ ‫ﻣﻘﻮﻣــﺎت ﺣﻴﺎﺗﻬــﻢ اﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ وﻣﻌﻴﺸــﻬﻢ اﻟﻴﻮﻣــﻲ‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪59‬‬


‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ﻻﺑــﺪ ﻣــﻦ اﻹﺷــﺎرة ﻛﺬﻟــﻚ إﱃ ﺻــﻮرة ﺷــﺤﻮم‬ ‫اﻹﺑــﻞ ﰲ اﳌﺨﻴــﺎل اﻟﺸــﻌﺒﻲ واﻟﺤﻴــﺎة اﻟﻴﻮﻣﻴــﺔ‬ ‫ﻟﻠﻨﺴــﺎء اﳌﻐﺮﺑﻴــﺎت اﻟﻠــﻮايت ﻳﺜﻤ ـ ّﻦ ﻫــﺬه اﻟﺸــﺤﻮم‬ ‫وﻳﺘﻮارﺛــﻦ اﻟﻮﺻﻔــﺎت واﻟﺨﻠﻄــﺎت اﻟﻌﻼﺟﻴــﺔ‬ ‫اﳌﺘﻔﺮﻋــﺔ ﻋﻨﻬــﺎ ﻣﻨــﺬ ﻣﺌــﺎت اﻟﺴــﻨني‪ .‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓــﺔ إﱃ‬ ‫اﻟﻮﻇﺎﺋــﻒ اﻟﻌﻼﺟﻴــﺔ واﻟﺠامﻟﻴــﺔ واﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ ﻟﺸــﺤﻮم‬ ‫اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬــﺎ اﻗﱰﻧــﺖ ﻛﺬﻟــﻚ ﺑﺰﻳــﺎدة اﻟــﻮزن‬

‫‪58‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ĎñŎøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬

‫وﺗﻘﻮﻳــﺔ اﻟﺠﺴــﺪ ﻗﺼــﺪ اﻟﺘﻜﻴــﻒ ﻣــﻊ ﻣﺘﻄﻠﺒــﺎت وﺗﺸــﻜﻞ ﺟــﺰءا ً ﻣــﻦ ﻓﻠﺴــﻔﺔ اﻟﺠــامل واﻟﻌﻼﺟــﺎت‬ ‫ﻋــﺎمل اﻟﺼﺤ ـﺮاء أو اﻟﺰراﻋــﺔ‪ .‬ﻳﺘــﻢ اﻟﺮﺑــﻂ ﺑــني وزن اﻟﻄﺒﻴــﺔ ﰲ اﳌﺨﻴــﺎل اﻟﺸــﻌﺒﻲ اﳌﻐــﺮيب‪.‬‬ ‫اﻟﻨﺴــﺎء اﻟﺤﺴــﺎﻧﻴﺎت واﻟﺮ ّﺣــﻞ واﻋﺘامدﻫــﻦ ﻋــﲆ‬ ‫ﺷــﺤﻢ اﻟﺠﻤــﻞ واﻷﻋﺸــﺎب اﳌﺤﻠﻴــﺔ ﰲ ﻧﻈﺎﻣﻬــﻦ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺜﻤني أﻓﻀﻞ ﻟﻠﺤﻮم وﺷﺤﻮم اﻹﺑﻞ‬ ‫ﻳﺸ ـﻜّﻞ »اﻟﺘﺴــﻮﻳﻖ« أﻛــرث ﻋﺎﺋــﻖ أﻣــﺎم اﻧﺘﺸــﺎر‬ ‫اﻟﻐــﺬايئ )رﻏــﻢ ﻧــﺪره اﻟﻄﻌــﺎم ﻣﻘﺎرﻧــﺔ ﺑﺎﳌﻨﺎﻃــﻖ‬ ‫اﻟﺰراﻋﻴــﺔ(‪ ،‬اﻷﻣــﺮ اﻟــﺬي ﺟﻌــﻞ ﺛﻘﺎﻓــﺔ اﺳــﺘﻬﻼك ﻟﺤــﻮم اﻹﺑــﻞ ﰲ اﳌﻐــﺮب‪ ،‬وﻳﺤـ ّﺪ ﺑﺸــﻜﻞ ﻛﺒــري ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺸــﺤﻮم ﺗﻨﺘــﴩ ﰲ ﻣﺨﺘﻠــﻒ اﳌﻨﺎﻃــﻖ اﳌﻐﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬ﻓــﺮص ﺗﻮاﻓﺮﻫــﺎ وﻳﺮﻓــﻊ أمثﺎﻧﻬــﺎ‪ .‬ﺷــﻴﺌﺎً ﻓﺸــﻴﺌﺎً‪ ،‬ﺑﻔﻌﻞ‬ ‫ﻧﺼﺎﺋــﺢ اﻷﻃﺒــﺎء واﻧﺘﺸــﺎر اﻟﺸــﺒﻜﺔ اﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺗﻴــﺔ‬ ‫)اﻻﻧﱰﻧــﺖ(‪ ،‬أﺿﺤــﺖ اﻷﴎ ﺗﻘﺒــﻞ ﻋــﲆ ﻟﺤــﻮم‬ ‫اﻹﺑــﻞ وﺗﺪﻣﺠﻬــﺎ ﺿﻤــﻦ أمنﺎﻃﻬــﺎ اﻟﻐﺬاﺋﻴــﺔ اﻟﻴﻮﻣﻴــﺔ‪،‬‬ ‫إﻻ أﻧّﻬــﺎ ﻻ ﺗﺴــﺘﻄﻴﻊ اﻟﺤﺼــﻮل ﻋــﲆ ﻫــﺬه اﻟﻠﺤــﻮم‬ ‫ﺑﺸــﻜﻞ ﻳﻮﻣــﻲ‪ ،‬وﻟــﺪى ﺟــ ّﺰار اﻟﺤــﻲ أو اﻟﻘﺮﻳــﺔ‪.‬‬ ‫واﻟﻮاﻗــﻊ أ ّن ﻣﺸــﻜﻠﺔ ﺗﺴــﻮﻳﻖ ﻟﺤــﻮم اﻹﺑــﻞ ﺗﺠــﺪ‬ ‫ﺟﺬورﻫــﺎ ﰲ ﺗﺎرﻳــﺦ اﻟﺘﻔﺎﻋــﻞ ﺑــني اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ اﻟﺰراﻋﻴــﺔ‬ ‫واﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ مل ﺗﻜــﻦ اﻹﺑــﻞ ﺗﺤــﴬ‬ ‫ﰲ اﻷﺳــﻮاق اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳــﺔ واﻟﺤﴬﻳــﺔ إﻻ ﺑﺄﻋــﺪاد‬ ‫ﻣﺤﺼــﻮرة وﻗﻠﻴﻠــﺔ )ﻟﻠﱪﻛــﺔ وﺗﻮﻓــري اﻟﻠﺤــﻮم ﺑﺸــﻜﻞ‬ ‫رﻣــﺰي(‪ .‬ﻟﻬــﺬا‪ ،‬وﺣﺘــﻰ ﰲ زﻣﺎﻧﻨــﺎ‪ ،‬ﻣﺎزاﻟــﺖ ﺛﻘﺎﻓــﺔ‬ ‫ﺗﺮﺑﻴــﺔ اﻹﺑــﻞ ﻷﻏــﺮاض ﺗﺠﺎرﻳــﺔ واﻗﺘﺼﺎدﻳــﺔ ﰲ‬ ‫اﳌﻨﺎﻃــﻖ اﻟﻘﺮوﻳــﺔ واﻟﺰراﻋﻴــﺔ ﺿﻌﻴﻔــﺔ وﻏــري ﻗــﺎدرة‬ ‫ﻋــﲆ ﻣﻮاﻛﺒــﺔ اﺣﺘﻴﺎﺟــﺎت اﻟﺴــﻮق ﻣــﻦ ﻫــﺬه‬ ‫اﻟــرثوة اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ‪.‬‬ ‫ﺗﻌـ ّﺪ ﻟﺤــﻮم اﻹﺑــﻞ ﻣــﻦ أﻏــﲆ اﻟﻠﺤــﻮم اﻟﺤﻤـﺮاء‬ ‫ﰲ اﳌﻐــﺮب‪ .‬ﻳـﱰاوح مثﻨﻬــﺎ ﺑــني )‪ (8‬إﱃ )‪ (20‬دوﻻرا ً‬ ‫ﻟﻠﻜﻴﻠــﻮ ﻏـﺮام )ﺣﺴــﺐ اﳌﻨﺎﻃــﻖ وﻓﺼــﻮل اﻟﺴــﻨﺔ(‪،‬‬ ‫وﻻ ﺗﺘﻮﻓــﺮ ﰲ ﺟﻤﻴــﻊ اﳌــﺪن واﳌﻨﺎﻃــﻖ إﻻ ﺑﺸــﻜﻞ‬ ‫ﻧــﺎدر‪ ،‬وأﺣﻴﺎﻧـﺎً ﻻ ﻳﺘــﻢ اﻟﺤﺼــﻮل ﻋﻠﻴﻬــﺎ إﻻ ﺑﺤﺴــﺐ‬ ‫اﻟﻄﻠــﺐ )ﺑﺎﺳــﺘﺜﻨﺎء ﻣﻨﺎﻃــﻖ ﺟﻨــﻮب اﳌﻐــﺮب ﺣﻴــﺚ‬


‫ﻧﻔــﺲ اﻷﻣــﺮ ﻋــﲆ اﳌﻮاﺳــﻢ اﻟﺸــﻌﺒﻴﺔ واﳌﻨﺎﺳــﺒﺎت‬ ‫اﻻﺣﺘﻔﺎﻟﻴــﺔ؛ ﺣﻴــﺚ ﺗﺤــﴬ اﻹﺑــﻞ وﻟﺤﻮﻣﻬــﺎ ﻛﺮﻣــﺰ‬ ‫ﻟﻠﱪﻛــﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴــﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ ﻟﻠﻤــﻜﺎن‪.‬‬ ‫ﻣﺎزاﻟــﺖ ﻫــﺬه اﻟﺼــﻮرة ﺣــﺎﴐة ﰲ اﳌﺨﻴــﺎل‬ ‫اﻟﺸــﻌﺒﻲ واﻟﻘــﺮوي‪ ،‬وﻣــﺎزال اﻟﺤﺼــﻮل ﻋــﲆ ﻟﺤــﻮم‬ ‫اﻹﺑــﻞ ﰲ اﳌﻨﺎﻃــﻖ اﻟﺰراﻋﻴــﺔ واﻟﺪاﺧﻠﻴــﺔ أﻣـﺮا ً ﺻﻌﺒـﺎً‬ ‫ﻟﻌــﺪم ﺗﻮﻓﺮﻫــﺎ ﰲ ﻛﻞ اﳌــﺪن واﻷﺳــﻮاق اﻷﺳــﺒﻮﻋﻴﺔ‬ ‫وارﺗﻔــﺎع أمثﺎﻧﻬــﺎ ﰲ ﺑﻌــﺾ اﳌﻮاﺳــﻢ؛ ﻟﺪرﺟــﺔ‬ ‫أن اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻷﻓــﺮاد –ﻷﻏــﺮاض ﺳــﻴﺎﺣﻴﺔ‪-‬‬ ‫ﻳﻘﺼــﺪون اﳌﻨﺎﻃــﻖ اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ ﻟﻠﺘﻤﺘّــﻊ ﺑﺎﻟﻄﺒﻴﻌــﺔ‬ ‫وﴍب ﻟــنب اﻹﺑــﻞ وأﻛﻞ ﻟﺤﻮﻣﻬــﺎ وﺟﻠﺒﻬــﺎ ﻣﻌﻬــﻢ‪،‬‬ ‫ﻛﺸــﻜﻞ ﻣــﻦ أﺷــﻜﺎل اﻟﱪﻛــﺔ واﻟﺤﻈــﻮة‪.‬‬

‫ﺷﺤﻮم اﻹﺑﻞ ﰲ اﳌﺨﻴﺎل اﻟﺜﻘﺎﰲ اﳌﻐﺮيب‬ ‫ﻋﺮﻓــﺖ ﺷــﺤﻮم اﻹﺑــﻞ ﻟــﺪى اﻟﻌــﺮب –ﺧﺎﺻــﺔ‬ ‫اﻟﻨﺴــﺎء ﻣﻨﻬــﻢ ‪ -‬ﺑﺨﻮاﺻﻬــﺎ اﻟﻌﻼﺟﻴــﺔ واﻟﺘﺠﻤﻴﻠﻴــﺔ‬ ‫اﻟﻜﺜــرية‪ .‬ﺑﻔﻀــﻞ ﻗــﺪرة اﻹﺑــﻞ اﻟﻜﺒــرية ﻋــﲆ ﺗﺤ ّﻤــﻞ‬ ‫درﺟــﺎت اﻟﺤ ـﺮارة اﳌﺮﺗﻔﻌــﺔ وﻗﻠّــﺔ اﳌﻴــﺎه واﻋﺘــامد‬ ‫منﻄﻬــﺎ اﻟﻐــﺬايئ ﻋــﲆ اﻷﻋﺸــﺎب اﻟﻄﺒﻴﻌﻴــﺔ‪ ،‬ﻧﻈــﺮت‬ ‫اﳌﺠﺘﻤﻌــﺎت اﳌﺤﻠﻴــﺔ إﱃ ﺷــﺤﻮم اﻹﺑــﻞ ﻛﻤﻜــ ّﻮن‬ ‫ﻏــﺬايئ وﻋﻼﺟــﻲ وﺟــامﱄ ﻃﺒﻴﻌــﻲ ﻳﻌﻜــﺲ ﺑﺮﻛــﺔ‬ ‫ﺳــﻔﻴﻨﺔ اﻟﺼﺤــﺮاء وﻳﻌــﺰز ﻣــﻦ ﻓــﺮص ﺗﺜﻤــني‬ ‫ﻣﻨﺘﺠﺎﺗﻬــﺎ اﻷﺳــﺎس‪ .‬ﻫﻜــﺬا‪ ،‬أدرﺟــﺖ اﻟﻨﺴــﺎء‬ ‫ﺷــﺤﻮم ﺳــﻨﺎم اﻹﺑــﻞ ﰲ اﻟﻮﺻﻔــﺎت اﻟﺘﺠﻤﻴﻠﻴــﺔ‬ ‫)اﻟﺒــﴩة‪ ،‬اﻟﺸــﻌﺮ‪ ،‬زﻳــﺎدة اﻟــﻮزن‪ (...‬واﻟﻌﻼﺟﻴــﺔ‬ ‫)أﻣـﺮاض اﻟﺠﻬــﺎز اﻟﻬﻀﻤــﻲ‪ ،‬اﻟﻌﻀــﻼت‪(...‬؛ دون أن‬ ‫ﻧﻨــﴗ أن ﺷــﺤﻮم اﻹﺑــﻞ –واﻟﺸــﺤﻮم ﻋﻤﻮﻣـﺎً‪ -‬ﺟــﺰء‬ ‫ﻻ ﻳﺘﺠــﺰأ ﻣــﻦ اﳌﻄﺒــﺦ اﳌﻐــﺮيب واﻟﻌــﺮيب‪ ،‬ﺣﻴــﺚ‬ ‫ﻳﻌﺘﻤــﺪ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﰲ ﺗﺤﻀــري وإﻋــﺪاد اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ‬ ‫اﻷﻛﻼت اﳌﺤﻠﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ اﺷــﺘﻬﺮت ﻋﺎﳌﻴــﺎً مبﺬاﻗﻬــﺎ‬ ‫اﻟﻔﺮﻳــﺪ وأﺻﺎﻟﺘﻬــﺎ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴــﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ )اﻟﻄﺠــني‬ ‫اﳌﻐــﺮيب‪ ،‬اﻟﻜﺴــﻜﺲ ]ﻳﺴــﻤﻰ »اﻟﻄْ َﻌــﺎ ْم« ﰲ ﺑﻌــﺾ‬ ‫اﳌﻨﺎﻃــﻖ اﳌﻐﺮﺑﻴــﺔ[‪» ،‬اﻟﺸــﻮاء«‪.(...‬‬ ‫ميﻜــﻦ إدراج اﻟﺘــﺪاوي ﺑﺸــﺤﻮم اﻹﺑــﻞ ﰲ إﻃــﺎر‬ ‫اﻟﻄــﺐ اﳌﻨــﺰﱄ أو اﻟﻄــﺐ اﻟﺒﺪﻳــﻞ‪ ،‬اﻟــﺬي اﻋﺘﻤــﺪت‬ ‫ﻋﻠﻴــﻪ اﻟﻌــﺮب ﻣﻨــﺬ اﻟﻘــﺪم ﻟﻌــﻼج اﻷﻣــﺮاض‬ ‫واﻻﺿﻄﺮاﺑــﺎت اﻟﺠﺴــﺪﻳﺔ‪ :‬دﻫــﻦ اﻟﻌﻀــﻼت‬ ‫واﻹﺻﺎﺑــﺎت ﺑﺸــﺤﻮم اﻹﺑــﻞ واﻻﻋﺘــامد ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺨﻔﻴــﻒ ﻣــﻦ ﺣــﺪة أﻻم اﳌﻔﺎﺻــﻞ اﳌﺰﻣﻨــﺔ‪،‬‬ ‫اﺳــﺘﺨﺪاﻣﻪ ﻟﻌــﻼج ﺗﺸــﻘﻘﺎت اﻷﻳــﺪي واﻟﻘﺪميــني‪،‬‬ ‫اﺳــﺘﺨﺪاﻣﻪ ﻣــﻊ اﻟﻌﺴــﻞ ﻟﻌــﻼج ﻣﺸــﺎﻛﻞ اﻟﺠﻬــﺎز‬ ‫اﻟﺘﻨﻔــﴘ‪ ،‬ﻋــﻼج ﺗﺴــﺎﻗﻂ اﻟﺸــﻌﺮ‪ ....‬وﻏريﻫــﺎ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﻔﻮاﺋــﺪ اﻟﻌﻼﺟﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻛﺎﻧــﺖ اﻟﻨﺴــﺎء واﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ ﺳــﺒّﺎﻗﺔ –ﺗﺎرﻳﺨﻴــﺎً‪ -‬إﱃ اﻛﺘﺸــﺎﻓﻬﺎ ﻗﺒــﻞ‬ ‫اﻟﻌﻠــﻢ اﻟﺤﺪﻳــﺚ‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪57‬‬


‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫وﺟﻮدﻫــﺎ ﺑﺎﳌﻨﺎﻃــﻖ اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ‪ .‬ﺣﺘﻰ ﺑﺎﻟﻨﺴــﺒﺔ‬ ‫ـﺮيب وﺗﺤﺘﻀــﻦ‬ ‫ﻟﻠﻤﻨﺎﻃــﻖ اﻟﺰراﻋﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻛﺎﻧــﺖ ﺗـ ّ‬ ‫اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﻓﺈﻧّﻬــﺎ مل ﺗﺴــﻤﺢ ﺑﺎﻟﻨﻈــﺮ إﻟﻴﻬــﺎ ﻛﺴــﻠﻌﺔ‬ ‫ﺗﺨﺘــﺰل ﰲ ﻟﺤﻮﻣﻬــﺎ أو أﻟﺒﺎﻧﻬــﺎ‪ ،‬وإمنــﺎ ﺟﻌﻠﺘﻬــﺎ رﻣـﺰا ً‬ ‫ﻟﻠ ـﱰاث اﻟﺪﻳﻨــﻲ‪ ،‬وﴍف اﻻﻧﺘــامء اﻟﻌــﺮيب وأﺻﺎﻟــﺔ‬ ‫وﻣﺒﺎرﻛــﺔ اﻹﺑــﻞ ﻧﻔﺴــﻬﺎ؛ وﻛﺄ ّن وﺟــﻮد ﻧﺎﻗــﺔ أو‬ ‫ﺟﻤــﻞ ﰲ ﻫــﺬه اﳌﻨﺎﻃــﻖ ﻫــﻮ ﺣﻈــﻮة اﺟﺘامﻋﻴــﺔ‬ ‫وﺑﺮﻛــﺔ ﻟــﻸﴎة واﻟﻘﺒﻴﻠــﺔ ﺗﺮﻓــﻊ ﻣــﻦ ﻣﻨﺰﻟﺘﻬــﺎ ﺑــني‬ ‫‪56‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ĎñŎøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﺑﺎﻗــﻲ اﻷﴎ واﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺸــﻜﻞ اﻟــﺬي ﻳﺠﻌــﻞ‬ ‫ﺻﻮرﺗﻬــﺎ ﻣﻘﺎرﺑــﺔ ﻟﺼــﻮرة اﻟﻔــﺮس أو اﻟﺤﺼــﺎن )رﻣــﺰ‬ ‫اﻟﺸــﻬﺎﻣﺔ واﻟﻨﺨــﻮة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ(‪ .‬ﻟﺬﻟــﻚ‪ ،‬ﻏﺎﻟﺒــﺎً ﻣــﺎ‬ ‫ﻧﺼــﺎدف –ﺗﺎرﻳﺨـﺎً وﺣــﺎﴐا ً‪ -‬ﺗﻐ ّﻨﻴـﺎً ﺛﻘﺎﻓﻴـﺎً وﺷــﻌﺒﻴﺎً‬ ‫ﺑﺎﻹﺑــﻞ واﻟﻔــﺮس ﰲ اﻷﻏــﺎين اﻟﺸــﻌﺒﻴﺔ‪ ،‬وﰲ اﻟﺸــﻌﺮ‬ ‫اﻟﺸــﻌﺒﻲ واﳌﻨﺎﺳــﺒﺎت واﻟﻄﻘــﻮس اﻻﺣﺘﻔﺎﻟﻴــﺔ‪.‬‬ ‫ﻻ ﻧﻨﻔــﻲ ﻫﻨــﺎ اﻻﻋﺘــامد ﻋــﲆ ﻟﺤــﻮم اﻹﺑــﻞ‬ ‫ﻛﻤﻜـ ّﻮن ﻏــﺬايئ أﺳــﺎس ﰲ ﻫــﺬه اﳌﻨﺎﻃــﻖ‪ ،‬إﻻ أﻧّــﻪ‬

‫ﻳﻈـ ّـﻞ ﻣــﺆﴍا ً ﺛﺎﻧﻮﻳـﺎً ﻟﻼﻫﺘــامم ﺑﺎﻹﺑــﻞ ﺑﻌــﺪ اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ﻋــﻦ ﺑﺮﻛﺘﻬــﺎ ورﻣﺰﻳﺘﻬــﺎ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ‪ .‬ﻋــﲆ ﺳــﺒﻴﻞ‬ ‫اﳌﺜــﺎل‪ ،‬ﺗﺘﻜـ ّﺮر ﰲ اﳌﺨﻴــﺎل اﻟﺜﻘــﺎﰲ اﳌﻐــﺮيب ﻣﻘﻮﻟــﺔ‬ ‫»ﻣﺎﻟــﻮ ذﺑــﺢ ﻟــﻚ ﺟﻤــﻞ« )ﻫــﻞ ذﺑــﺢ ﻟــﻚ ﺟﻤـﻼً أو‬ ‫ﻧﺎﻗــﺔ(‪ ،‬ﻟﻠﺘﺴــﺎؤل ﺣــﻮل ﻗﻴﻤــﺔ وﻗــﻮة اﻻﺣﺘﻔــﺎﻻت‪،‬‬ ‫واﳌﻨﺎﺳــﺒﺎت واﺳــﺘﻘﺒﺎل اﻟﻀﻴــﻮف؛ وﻛﺄ ّن أﻋــﲆ ﻣــﺎ‬ ‫ميﻜــﻦ أن ﻳﻮﺟــﺪ ﰲ ﻣﺜــﻞ ﻫــﺬه اﳌﻨﺎﺳــﺒﺎت ﻫــﻮ‬ ‫ﻟﺤــﻢ اﻹﺑــﻞ‪ .‬إﺿﺎﻓــﺔ إﱃ ذﻟــﻚ‪ ،‬ﻳﻌ ـ ّﺪ ذﺑــﺢ اﻹﺑــﻞ‬ ‫وﺗﻮﻓــري ﻟﺤﻮﻣﻬــﺎ ﰲ اﻻﺣﺘﻔــﺎﻻت اﳌﺨﺘﻠﻔــﺔ دﻟﻴــﻼً‬ ‫واﺿﺤ ـﺎً ﻋــﲆ ﺣﻈــﻮة اﻷﴎة وﺑﺮﻛﺘﻬــﺎ ﻛــام ﺟﺎﻫﻬــﺎ‬ ‫وﻣﺎﻟﻬــﺎ ووﺟﺎﻫﺘﻬــﺎ اﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ‪ .‬ميﻜــﻦ اﻟﻘــﻮل إذن‪:‬‬ ‫إن ﻧــﺪرة ﻟﺤــﻮم اﻹﺑــﻞ وﺻﻌﻮﺑــﺔ اﻟﺤﺼــﻮل ﻋﻠﻴﻬــﺎ‬ ‫رﺳــﻤﺖ ﺣﻮﻟﻬــﺎ ﺻــﻮرة ﺧﺎﺻــﺔ ﰲ اﳌﺨﻴــﺎل اﻟﺜﻘــﺎﰲ‬ ‫اﳌﻐــﺮيب ﺟﻌﻠﺘﻬــﺎ ﻣﺮﺗﺒﻄــﺔ مبﺨﺘﻠــﻒ ﻣﻈﺎﻫــﺮ‬ ‫اﻟﱪﻛــﺔ‪ ،‬واﻟﻮﺟﺎﻫــﺔ واﻟﺤﻈــﻮة اﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ‪.‬‬ ‫ﻻ ﻳﺠــﺐ أن ﻧﻨــﴗ اﻋﺘــامد اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻷﴎ‬ ‫ﻋــﲆ اﻹﺑــﻞ ﺧــﻼل ﻋﻴــﺪ اﻷﺿﺤــﻰ؛ ﺧﺎﺻــﺔ اﻷﴎ‬ ‫اﳌﻤﺘــﺪة وﻛﺜــرية اﻷﺑﻨــﺎء‪ .‬رﻏــﻢ أن اﻟﻌــﺮف اﻟﺸــﻌﺒﻲ‬ ‫ﻳﻔــﺮض اﻟﺘﻀﺤﻴــﺔ ﺑﺎﻷﻏﻨــﺎم واﳌﺎﻋــﺰ )واﻷﺑﻘــﺎر‬ ‫ﻛﺬﻟــﻚ( ﰲ اﻷﺣــﻮال اﻟﻌﺎدﻳــﺔ‪ ،‬إﻻ أ ّن ﺑﻌــﺾ اﻷﴎ‬ ‫واﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ ﺗﻔﻀّ ــﻞ اﻹﺑــﻞ ﺑﺤﺜــﺎً ﻋــﻦ اﻟﺨﺼﺎﺋــﺺ‬ ‫اﻟﻌﻼﺟﻴــﺔ ﻟﻠﺤﻮﻣﻬــﺎ واﻟﻘﻴﻤــﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺗﺤﺘﻠﻬــﺎ ﰲ اﳌﺨﻴــﺎل اﻟﺸــﻌﺒﻲ اﳌﺤــﲇ‪ .‬ﻳﻨﻄﺒــﻖ‬


‫اﻋﺘﻤــﺪت اﳌﻨﺎﻃــﻖ اﻟﺤﺴــﺎﻧﻴﺔ وﻗﺒﺎﺋــﻞ اﻟﺮ ّﺣــﻞ‬ ‫ﻋــﲆ ﻟﺤــﻮم اﻹﺑــﻞ ﻣــﻦ أﺟــﻞ اﻟﺤﺼــﻮل ﻋــﲆ‬ ‫اﻟﻄﻌــﺎم واﳌﻜ ّﻤــﻼت اﻟﻐﺬاﺋﻴــﺔ اﻟﴬورﻳــﺔ ﳌﻮاﺟﻬــﺔ‬ ‫ﺗﺤﺪﻳّــﺎت ﻋــﺎمل اﻟﺼﺤــﺮاء‪ .‬مل ﻳﻨﻈــﺮ إﱃ اﻹﺑــﻞ‬ ‫ﻧﻔﺴــﻬﺎ ﻛﻤــﻮرد ﻃﻌــﺎم‪ ،‬وإمنــﺎ ﻛﺮﻓﻴﻖ ﻟﻠﺤﻴــﺎة وإرث‬ ‫إﻧﺴــﺎين ﻣﺘــﻮارث ﻋــﱪ اﻷﺟﻴــﺎل‪ ،‬ﻟــﻪ ﻗﻴﻤــﺔ ﺗﺎرﻳﺨﻴــﺔ‬ ‫وﺛﻘﺎﻓﻴــﺔ ووزن دﻳﻨــﻲ وإﺳــﻼﻣﻲ‪ .‬ﻟﻬــﺬا‪ ،‬ﺧﻀــﻊ ذﺑﺢ‬ ‫اﻹﺑــﻞ –ﺑﻐﻴــﺔ اﻟﺤﺼــﻮل ﻋــﲆ ﻣﻨﺘﺠﺎﺗﻬــﺎ‪ -‬ﻟــﴩوط‬ ‫وﻣﺤــﺪدات ﺛﻘﺎﻓﻴــﺔ ﺗﺨﺘﻠــﻒ ﻛﺜــريا ً ﻋــﻦ ﺗﻌﺎﻣــﻞ‬ ‫ﺟــﻞ اﻟﺤﻴﻮاﻧــﺎت اﻷﺧــﺮى‪.‬‬ ‫اﻹﻧﺴــﺎن اﻟﻌــﺮيب ﻣــﻊ ّ‬ ‫ﻋــﲆ ﺳــﺒﻴﻞ اﳌﺜــﺎل‪ ،‬ميﻨــﻊ ذﺑــﺢ اﻟﻨــﻮق اﻟﺤﻠــﻮب‬ ‫واﳌﺮﺿﻌــﺔ‪ ،‬اﻟﺒﻜــﺮة‪ ،‬اﻟﺠــامل اﻟﻨﺎﺿﺠــﺔ‪ ،‬ﻛــام ﺻﻐــﺎر‬ ‫اﻹﺑــﻞ )اﻟﺤــﻮر‪ ،‬اﻷﻓﻴــﻞ‪ (...‬أو اﳌﺨﺼﺼــﺔ ﻟﻠﺴــﺒﺎﻗﺎت‬ ‫واﻻﺣﺘﻔــﺎﻻت؛ ﻛــام »اﻟﻌــﻮد« ﻣــﻦ اﻟﺠــامل واﻹﺑــﻞ‬ ‫ﻛﺒــرية اﻟﺴــﻦ‪) ،‬ﻃﺒﻌــﺎ ﻳﺘــﻢ اﻻﺳــﺘﻐﻨﺎء ﻋــﻦ ﻫــﺬه‬ ‫اﻟﻘﺎﻋــﺪة ﰲ ﺣــﺎﻻت اﻟﺠﻔــﺎف‪ ،‬اﻻﺣﺘﻔــﺎﻻت اﻟﺨﺎﺻﺔ‬ ‫واﻟﺮﻏﺒــﺔ ﰲ اﻟﺤﺼــﻮل ﻋــﲆ ﻣــﻮرد ﻣــﺎدي ﳌﻮاﺟﻬــﺔ‬ ‫ﺗﺤﺪﻳــﺎت اﻟﺤﻴــﺎة اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ(‪.‬‬ ‫ﻗــﺪ ﻳﻈﻬــﺮ أ ّن اﻟﻨﺎﻗــﺔ ﺗﺤﻈــﻰ مبﻜﺎﻧــﺔ ﺧﺎﺻــﺔ‬ ‫ﰲ ﻋــﺎمل اﻟﺼﺤــﺮاء؛ ﻓﻬــﻲ أﺳــﺎس ﺗﻜﺎﺛــﺮ اﻹﺑــﻞ‬ ‫وﺗﻨﺎﺳــﻠﻬﺎ‪ ،‬وﺗﻮﻓــري اﻟﺤﻠﻴــﺐ واﻟﺠﻠــﻮد‪ ،‬إﻻ أ ّن‬ ‫اﻣﺘــﻼك اﻷﴎ واﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ ﻟﻠ ِﺠــامل ﻟــﻪ دﻻﻟــﺔ ﻋــﲆ‬ ‫اﻟﻘ ـ ّﻮة واﳌﻜﺎﻧــﺔ واﻟﻮﺟﺎﻫــﺔ اﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ اﳌﺤﻠﻴــﺔ‪.‬‬ ‫ﺗﻔﻀّ ــﻞ اﻷﴎ واﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ ذﺑــﺢ اﻹﺑــﻞ اﻟﺜﻨــﻲ أو‬ ‫اﻟﺮﺑﺎﻋــﻲ )وأﺣﻴﺎﻧــﺎ اﻟﺴــﺪﻳﴘ(‪ ،‬ﺳــﻮاء ﻟﻠﺤﺼــﻮل‬ ‫ﻋــﲆ اﻟﻠﺤــﻮم اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﺑﺎﻻﺳــﺘﻬﻼك اﻟﻴﻮﻣــﻲ أو ﰲ‬ ‫اﳌﻨﺎﺳــﺒﺎت واﻻﺣﺘﻔــﺎﻻت اﻟﺪﻳﻨﻴــﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ‪ ،‬ﻧﻈـﺮا ً‬ ‫ﻟﺠــﻮدة ﻟﺤﻮﻣﻬــﺎ واﺣﱰاﻣــﺎً ﳌﺒــﺪأ ﺗﻮﺳــﻴﻊ ﺣﺠــﻢ‬ ‫ﻗﻄﻴــﻊ اﻹﺑــﻞ‪ .‬ﻛــام أﴍﻧــﺎ ﺳــﺎﺑﻘﺎ‪ ،‬ﻻ ﻳﻌــﺪ اﻟﺤﺼــﻮل‬ ‫ﻋــﲆ ﻟﺤــﻮم اﻹﺑــﻞ ﻏﺎﻳــﺔ ﰲ ﺣــﺪ ذاﺗــﻪ ﺑﺎﻟﻨﺴــﺒﺔ‬ ‫ﻟــﻸﴎ واﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻏﺎﻟﺒ ـﺎً ﻣــﺎ ﻳﻌﺘﻤــﺪ ﻋﻠﻴﻬــﺎ‬ ‫ﰲ ﺣﺎﻟــﺔ ﻧﻘــﺺ اﳌــﻮارد‪ ،‬اﻻﺣﺘﻔــﺎﻻت اﻟﺪﻳﻨﻴــﺔ‬ ‫)ﻋﻴــﺪ اﻷﺿﺤــﻰ أﺳﺎﺳــﺎً( واﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ )زواج‪(...‬‬ ‫وﻣــﻦ أﺟــﻞ اﻟﺘﻌﺒــري ﻋــﻦ ﻛــﺮم ﺿﻴﺎﻓــﺔ اﻹﻧﺴــﺎن‬ ‫اﻟﺼﺤ ـﺮاوي‪ .‬ﻳﻔﻀّ ــﻞ اﻟﺮﺣــﻞ اﻻﻋﺘــامد ﰲ ﻃﻌﺎﻣﻬــﻢ‬ ‫ﻋــﲆ ﻟﺤــﻮم اﻷﻏﻨــﺎم واﳌﺎﻋــﺰ أﻛــرث ﻣــﻦ ﻟﺤــﻮم‬ ‫اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﻧﻈــﺮا ً ﻟﻠﻤﻜﺎﻧــﺔ اﳌﺒﺎرﻛــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﺤﺘﻠﻬــﺎ‬ ‫اﻟﻨــﻮق واﻟﺠِــامل ﰲ اﳌﺨﻴــﺎل اﻟﺜﻘــﺎﰲ واﻟﺸــﻌﺒﻲ‬ ‫ﻳﻈــﻞ اﻟﺤﺼــﻮل ﻋــﲆ ﻟﺤﻮﻣﻬــﺎ‬ ‫اﳌﺤــﲇ‪ ،‬ﺑﺤﻴــﺚ ّ‬ ‫اﻣﺘﻴــﺎزا ً داﻻً ﻋــﲆ ﻣﻜﺎﻧــﺔ اﻷﴎة واﻟﻘﺒﻴﻠــﺔ‪ ،‬واﺣﺘﻔــﺎء‬ ‫ﺑﺎﳌﻨﺎﺳــﺒﺎت اﻟﺪﻳﻨﻴــﺔ واﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ‪.‬‬ ‫ﺧــﻼل اﻟﻌﻘﺪﻳــﻦ اﳌﺎﺿــني‪ ،‬اﻧﺘــﴩت ﻇﺎﻫــﺮة‬ ‫ﺗﺮﺑﻴــﺔ وﻛﺴــﺐ اﻹﺑــﻞ ﻟﻐﺎﻳــﺎت اﻗﺘﺼﺎدﻳــﺔ وﺗﺠﺎرﻳــﺔ‬ ‫ﰲ اﳌﻐــﺮب‪ .‬أﺿﺤــﺖ ﻟﺤــﻮم اﻹﺑــﻞ ﻣﺘﻮﻓــﺮة ﰲ اﳌﺪن‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﺗﻌــﺮف اﻧﺘﺸــﺎر اﻹﺑــﻞ )اﳌﻨﺎﻃــﻖ اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ‬

‫واﻟﴩﻗﻴــﺔ وإن ﺑﻜﻤﻴــﺎت ﻗﻠﻴﻠــﺔ(‪ ،‬وﻣﻌﺮوﺿــﺔ ﻟﻠﺒﻴــﻊ واﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﺗﻘــﺪم ﻋﺮوﺿــﺎً ﺟﻴــﺪة ﻟﻠﺒﺎﺣﺜــني ﻋــﻦ‬ ‫ﰲ اﻷﺳــﻮاق أو اﳌﺤــﻼت اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﺑﺸــﻜﻞ أﺳــﺒﻮﻋﻲ ﻟﺤــﻮم اﻹﺑــﻞ ﻟﻔﻮاﺋﺪﻫــﺎ اﻟﻄﺒﻴــﺔ واﻟﻌﻼﺟﻴــﺔ ﻗﺒــﻞ‬ ‫إﱃ ﺷــﺒﻪ ﻳﻮﻣــﻲ‪ .‬وإن ﻛﺎﻧــﺖ ﻫــﺬه اﻟﻈﺎﻫــﺮة أن ﺗﻜــﻮن ﺛﻘﺎﻓﻴــﺔ أو اﺟﺘامﻋﻴــﺔ‪.‬‬ ‫ﺗﺨﺘــﺰل ﺗﺮﺑﻴــﺔ اﻹﺑــﻞ ﰲ اﻟﺤﺼــﻮل ﻋــﲆ ﻣﻨﺘﺠﺎﺗﻬــﺎ‬ ‫ﻟﺤﻮم اﻹﺑﻞ ﰲ اﳌﺨﻴﺎل اﻟﺜﻘﺎﰲ اﳌﻐﺮيب‬ ‫ﰲ اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﳌﻨﺎﻃــﻖ أو ﺑــني ﻣــﻦ ﻻ ﻳﻌــﻮن‬ ‫إ ّن أ ّول ﺻــﻮرة ُرﺳــﻤﺖ ﺗﺎرﻳﺨــﺎً ﺣــﻮل ﻟﺤــﻮم‬ ‫اﻟﺨﺼﻮﺻﻴــﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴــﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ ﻟـﱰاث اﻹﺑــﻞ‪ ،‬إﻻ‬ ‫أﻧّﻬــﺎ ﻣــﻊ ذﻟــﻚ ﺗﻮﻓّــﺮ ﻣــﻮرد دﺧــﻞ ﻟﻠﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ ﰲ اﳌﺠﺘﻤــﻊ اﳌﻐــﺮيب‪ ،‬ﻫــﻲ ﺻﻌﻮﺑــﺔ اﻟﺤﺼﻮل‬ ‫اﻟﻔﺎﻋﻠــني ﰲ ﻗﻄــﺎع ﺑﻴــﻊ اﻟﻠﺤــﻮم وﺗﺮﺑﻴــﺔ اﳌــﻮاﳾ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴــﺒﺔ ﻟﻠﻌﻤــﻮم واﻧﺤﺼــﺎر‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪55‬‬


‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫ﺗﺜﻤﻴﻦ ﻟﺤﻮم وﺷﺤﻮم ا‪8‬ﺑﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﻐﺮب‬ ‫اﻟﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﻣﺴﺘﺪاﻣﺔ ﻟﻤﻨﺘﺠﺎت ا‪8‬ﺑﻞ‬ ‫اﻗــﱰن ﺣﻀــﻮر ﻟﺤــﻮم وﺷــﺤﻮم اﻹﺑــﻞ ﺑﺎﻷمنــﺎط اﻟﻐﺬاﺋﻴــﺔ ﻟﻺﻧﺴــﺎن اﻟﺼﺤـﺮاوي ﻗﺒــﻞ أن ﺗﻨﺘﻘــﻞ ﺻــﻮب اﳌﻨﺎﻃــﻖ اﻟﺰراﻋﻴــﺔ‬ ‫ﺑﻔﻌــﻞ اﻟﺘﻔﺎﻋــﻞ اﻻﻗﺘﺼــﺎدي واﻟﺘﺠــﺎري ﺑــني اﻟﺜﻘﺎﻓــﺎت اﳌﺨﺘﻠﻔــﺔ ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻌــﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ ﻛــام اﳌﺠﺘﻤﻌــﺎت اﳌﺠــﺎورة‪ .‬ﺑﻌــﺪ‬ ‫أن اﻛﺘﺸــﻒ اﻟﻌﻠــﻢ اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻟﻔﻮاﺋــﺪ اﻟﻌﻼﺟﻴــﺔ واﻟﻄﺒﻴــﺔ ﻟﻠﺤــﻮم ﺳــﻔﻴﻨﺔ اﻟﺼﺤ ـﺮاء‪ ،‬ارﺗﻔــﻊ اﻟﻄﻠــﺐ ﻋﻠﻴﻬــﺎ وأﺿﺤــﺖ ﻣﻜﻮﻧ ـﺎً‬ ‫أﺳﺎﺳـﺎً ﻟﻠﻤﻄﺒــﺦ اﻟﻌــﺮيب واﻟــﺪوﱄ‪ .‬ﰲ اﳌﻐــﺮب‪ ،‬ﻇـ ّـﻞ وﺟــﻮد ﻟﺤــﻮم وﺷــﺤﻮم اﻹﺑــﻞ ﰲ ﻣﺨﺘﻠــﻒ ﻣﻨﺎﻃــﻖ اﳌﻤﻠﻜــﺔ ﻣﻨــﺬ اﻟﻘــﺪم ﻋﻼﻣــﺔ‬ ‫داﻟــﺔ ﻋــﲆ اﻟﺘﻼﻗــﺢ واﻟﺘﻌﺎﻳــﺶ اﻟﺜﻘــﺎﰲ ﺑــني اﳌﻜﻮﻧــﺎت اﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴــﺔ‪ ،‬وﻣﻨﻔــﺬاً ﺗﺠﺎرﻳ ـﺎً واﻗﺘﺼﺎدﻳ ـﺎً ﻟﻠﻤﻨﺎﻃــﻖ اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ‬ ‫واﻟﺰراﻋﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺟﻌﻠــﺖ ﻣــﻦ ﺗﺮﺑﻴــﺔ وﻛﺴــﺐ اﻹﺑــﻞ ﺳــﺒﻴﻼً ﻟﺘﻌﺰﻳــﺰ دﺧﻠﻬــﺎ اﳌــﺎدي‪ .‬ﻋــﲆ اﻟﺮﻏــﻢ ﻣــﻦ ﺻﻌﻮﺑﺎت وﻣﺸــﺎﻛﻞ اﻟﺘﺴــﻮﻳﻖ‬ ‫وﺑﻴــﻊ ﻟﺤــﻮم اﻹﺑــﻞ‪ ،‬إﻻ أنّ اﻟﺘﻔﻜــري ﰲ اﺳـﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ وﻃﻨﻴــﺔ وﻋﺮﺑﻴــﺔ ﻟﻠﻨﻬــﻮض ﺑﻘﻄــﺎع اﻹﺑــﻞ ﺳــﺘﻜﻮن ﻟﻬــﺎ أﻫﻤﻴــﺔ ﻗﺼــﻮى ﰲ ﺻﻴﺎﻧــﺔ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﱰاث اﻟﺜﻘﺎﰲ واﻟﻐﺬايئ اﻟﻔﺮﻳﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﻘﻠﻢ‪ :‬ﺧﺪﻳﺠﺔ ﺣﻠﻔﺎوي‪.‬‬

‫‪54‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ĎñŎøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬


‫ﻟﺨﺪﻣﺘﻨــﺎ وﻫــﻮ ﻳﺮاﻧــﺎ ﺑﺄﺣﺠﺎﻣﻨــﺎ اﻟﺼﻐــرية؟‬ ‫ﻟﺬﻟــﻚ‪ ،‬ﺳــﺎوى اﻟﺤــﻖ ﺳــﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌــﺎﱃ ﺑــني‬ ‫ﺧﻠــﻖ اﻟﺴــامء واﻹﺑــﻞ‪ .‬ﻓﻀــﻼ ﻋــام أودﻋــﻪ ﻓﻴﻬــام‬ ‫ﻣــﻦ ﺧــري‪ ،‬ﻻ ﻳﻌــﺪ وﻻ ﻳﺤــﴡ‪ ،‬ﻓﺄﻣﺮﻧــﺎ ﺳــﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫أن ﻧﻮﺟــﻪ أﻧﻈﺎرﻧــﺎ إﱃ اﻟﺴــامء ﻷن اﻹﺑــﻞ ﺗﺤﺘــﺎج‬ ‫ﻟﻠﻄﻌــﺎم واﳌــﺎء‪ ،‬واﳌــﺎء ﻻ ﻳــﺄيت إﻻ ﻣــﻦ اﻟﺴــامء‪.‬‬ ‫وﻷن ﻟﻠــﻪ ﰲ ﺧﻠﻘــﻪ ﺷــﺌﻮن‪ ،‬ﻓﻘــﺪ أودع ﰲ اﻹﺑــﻞ‪،‬‬ ‫اﻟﺼــﱪ واﻟﺤﻘــﺪ ﰲ ذات اﻟﻮﻗــﺖ‪ ،‬ﻟﻴﺤﺎﻓــﻆ اﻹﻧﺴــﺎن‬ ‫ﻋﻠﻴﻬــﺎ وﻋــﲆ ﺳــﺎﺋﺮ اﻟﻨﻌــﻢ اﻟﺘــﻲ وﻫﺒﻬــﺎ اﻟﻠــﻪ‬ ‫ﻟــﻪ ﻣــﻦ ﺧﻼﻟﻬــﺎ‪ .‬ﻣﺬﻛ ـﺮا ذﻟــﻚ اﻹﻧﺴــﺎن‪ ،‬أﻻ ﻳﻐــﱰ‬ ‫ﺑﻘﺪراﺗــﻪ وﻋﻠﻤــﻪ‪ ،‬وأن ﻓــﻮق ﻛﻞ ذي ﻋﻠــﻢ ﻋﻠﻴــﻢ‪،‬‬ ‫وأن اﻹﺑــﻞ ﺣﻴﻮاﻧــﺎت ﻻ ﻳﻨﺒﻐــﻲ ﺳــﺒﻬﺎ أو ﴐﺑﻬــﺎ‪،‬‬ ‫أو إﺳــﻘﺎﻃﻬﺎ ﻣــﻦ ذاﻛﺮﺗــﻪ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ أو ﻣــﻦ داﺋــﺮة‬ ‫اﻹﻋﺠــﺎب ﺑﺒﺪﻳــﻊ ﺻﻨــﻊ اﻟﻠــﻪ وﻣﻨﺠﺰاﺗــﻪ ﻓﻴﻬــﺎ‪،‬‬ ‫ﳌﺠــﺮد ﺗﻮﻓﺮﻫــﺎ اﻟﺪاﺋــﻢ ﺑﺄﻋــﺪاد ﻛﺜــرية‪ ،‬ﻓﺬﻟــﻚ‬ ‫ﻻ ﻳﻀﻤــﻦ ﻟﻺﻧﺴــﺎن‪ ،‬ﻋــﺪم اﻧﻘﺮاﺿﻬــﺎ‪ .‬ﺟــﺎء ﰲ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳــﺚ‪» :‬ﻻ ﺗﺴــﺒﻮا اﻹﺑــﻞ ﻓــﺈن ﻓﻴﻬــﺎ رﻗــﻮاء اﻟــﺪم‬ ‫وﻣﻬــﺮ اﻟﻜﺮميــﺔ«‪ ،‬وورد ﻛﺬﻟــﻚ‪» :‬ﻻ ﺗﺴــﺒﻮا اﻹﺑــﻞ‬ ‫ﻓﺈﻧﻬــﺎ ﻣــﻦ ﻧﻔــﺲ اﻟﻠــﻪ ﺗﻌــﺎﱃ«‪ ،‬أي ﻣــام ﻳﻮﺳــﻊ‬ ‫اﻟﻠــﻪ ﺑــﻪ ﻋــﲆ اﻟﻨــﺎس‪ .‬وﻛﻞ اﻟﺤﻴﻮاﻧــﺎت ﻟﻬــﺎ ﻣـﺮارة‪،‬‬ ‫إﻻ اﻹﺑــﻞ‪ .‬ﻟﺬﻟــﻚ‪ ،‬ﻳﻜــرث ﺻﱪﻫــﺎ‪ ،‬وﺗﺴــﻬﻞ ﻗﻴﺎدﺗﻬــﺎ‪،‬‬ ‫وﻫــﻲ أﻛــرث اﻟﺤﻴﻮاﻧــﺎت وﻓــﺎء ﻟﺼﺎﺣﺒﻬــﺎ‪ ،‬وﺧــري‬ ‫دﻟﻴــﻞ ﻋــﲆ ذﻟــﻚ‪ ،‬أﻧﻬــﺎ ﺗﻘــﻮم ﺑﺤامﻳــﺔ راﻋﻴﻬــﺎ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟــﱪد واﳌﻄــﺮ واﻟﻌﻮاﺻــﻒ اﻟﺮﻣﻠﻴــﺔ‪ ،‬ﺑﻔﺘــﺢ ﻗﻮامئﻬــﺎ‬ ‫اﻷﻣﺎﻣﻴــﺔ‪ ،‬ﻟﻴﺘﻤﻜــﻦ ﻣــﻦ اﻻﺣﺘــامء ﺗﺤﺘﻬــﺎ‪ ،‬ﻓــﺈذا‬ ‫ﻛﺎن ﻧﺎمئــﺎ‪ ،‬ﺗﻘــﱰب ﻣﻨــﻪ ﻗــﺪر اﺳــﺘﻄﺎﻋﺘﻬﺎ ﻟﺘﺤﻤﻴــﻪ‬ ‫ﺑﺠﺴــﺪﻫﺎ وﺗﺤــﻮل ﺑﻴﻨــﻪ وﺑــني اﻷذى‪ .‬ﻓﻬــﻲ‬ ‫ﺣﻴﻮاﻧــﺎت ﻋﻄﻮﻓــﺔ‪ ،‬ﺣﺴﺎﺳــﺔ‪ ،‬ﺗﺤﺘــﺎج ﳌﻌﺎﻣﻠــﺔ‬ ‫ﺧﺎﺻــﺔ ﰲ ﺗﻌﻠﻴﻤﻬــﺎ وﺗﻮﺟﻴﻬﻬــﺎ‪ ،‬ﻻ ﺗﺘﺴــﻨﻰ إﻻ‬ ‫ﻟــﺬوي اﳌــﺮوءة‪ ،‬واﻟﻜــﺮم واﻟﺨــﱪة اﻟﻔﺎﺋﻘــﺔ‪ .‬ﺧﺎﺻــﺔ‬ ‫إذا ﻋﻠﻤﻨــﺎ أﻧﻬــﺎ‪ ،‬ﻛﺜــرية اﻟﻬﻴــﺎج‪ ،‬ﻗــﺪ ﺗﺘﻤــﺮد أﺣﻴﺎﻧــﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﻴﻜــﺮ وﻳﻔــﺮ ﺑﻌﻀﻬــﺎ ﺑﺸــﻜﻞ ﻣﻔﺎﺟــﺊ‪ ،‬ﻣــام ﻳﺠﻌــﻞ‬ ‫ﻗﻴﺎدﺗﻬــﺎ ﻣــﻦ اﻷﻣــﻮر اﻟﺸــﺎﻗﺔ‪ .‬ﻟﺬﻟــﻚ‪ ،‬ﻳﻌــني اﻹﳌــﺎم‬ ‫ﺑﺨﺼﺎﺋﺼﻬــﺎ اﻟﺴــﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‪ ،‬اﳌﺮﺑــني‪ .‬وﻣــﻦ ﺛــﻢ‪ ،‬ﻻ‬ ‫ﺗﻨﻔــﺮ ﻣﻨﻬــﻢ‪ ،‬ﺑــﻞ ﺗﺴــﺘﺄﻧﺲ ﺑﻘﺪوﻣﻬــﻢ ورﻋﺎﻳﺘﻬــﻢ‬ ‫ﻟﻬــﺎ ورﻓﻘﻬــﻢ ﺑﻬــﺎ ! ﻓﻀــﻼ ﻋــﻦ ﺗﺄﺛــﺮ اﳌﺮﺑــني ﺑﻬــﺎ‪،‬‬ ‫ﺑﺪورﻫــﻢ‪ ،‬واﻛﺘﺴــﺎﺑﻬﻢ ﺑﻌــﺾ ﺻﻔﺎﺗﻬــﺎ‪ ،‬ﻛﺎﻟﺼــﱪ‪،‬‬ ‫واﻟﺠﻠــﺪ‪ ،‬واﻟــﺪأب‪ ،‬واﻟﻘﻨﺎﻋــﺔ‪ ،‬واﻻﻗﺘﺼــﺎد‪ ،‬واﻻدﺧــﺎر‬ ‫ﳌــﺎ ﻗــﺪ ﻳــﺄيت ﺑــﻪ اﳌﺴــﺘﻘﺒﻞ ﻣــﻦ أﺧﻄــﺎر‪ ،‬واﻟﻌﻄــﺎء‬ ‫رﻏــﻢ اﻟﺸــﺪاﺋﺪ‪.‬‬

‫اﻟﻬﻮاﻣﺶ‬ ‫)‪) .(1‬د‪ .‬ﺻﻔﻮان اﻟﻌﺒﺪ‪ :‬ﻟﻄﺎﺋﻒ وﻋﺠﺎﺋﺐ اﻹﺑﻞ‪ ،‬ﻣﺠﻠﺔ اﻟﺨﻔﺠﻲ‪ ،‬اﻟﺴﻨﺔ‪ ،38‬اﻟﻌﺪد‪ ،4‬إﺑﺮﻳﻞ ‪2008‬م‪ ،‬ص‪.(29‬‬ ‫)‪) (2‬د‪ .‬ﻳﺎﺳني اﻟﻌﺮﻳﻔﻲ‪ :‬ﻃﺒﺎع اﻹﺑﻞ ورﻋﺎﻳﺘﻬﺎ‪ ،‬ﺑﺤﺚ ﰲ ﻣﺠﻠﺔ‪ :‬ﺳﻠﻮك اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت وإدارﺗﻬﺎ‪ ،‬اﻟﺴﻨﺔ‪ ،5‬اﳌﺠﻠﺪ‪ ،2‬ﻗﺴﻢ اﻹﻧﺘﺎج اﻟﺤﻴﻮاين‪ ،‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺰراﻋﺔ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺣامة‪ ،‬ص‪.(7‬‬ ‫)‪) (3‬ﺳﻨﺪ ﻣﻄﻠﻖ اﻟﺴﺒﻴﻌﻲ‪ :‬ﺳﻠﻮك وﻃﺒﺎع اﻹﺑﻞ‪ ،‬ﰲ‪ :‬إﺻﺪارات اﻟﻠﻘﺎء اﻟﻌﻠﻤﻲ اﻟﻮﱄ ﻋﻦ اﻹﺑﻞ‪ ،‬ج‪ ،1‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺰراﻋﺔ واﻟﻄﺐ اﻟﺒﻴﻄﺮي‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘﺼﻴﻢ‪ ،1427 ،‬ص‪.(133‬‬ ‫)‪) (4‬د‪ .‬ﻣﺤﻤﺪ وﻫﺪان‪ :‬ﻋﺠﺎﺋﺐ ﺗﺴﺒﻴﺢ اﻟﻄﻴﻮر واﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت‪ ،‬اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﳌﴫﻳﺔ ﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﳌﻮاﻫﺐ‪1999 ،‬م‪ ،‬ص‪.(23‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪53‬‬


‫ﺗﻘﺮﻳﺮ‬ ‫ﻳﺼــﺪر ذﻟــﻚ اﻟﺼــﻮت ﳌﺠــﺮد ﻣ ـﺰاج ﺳــﻴﺊ أمل ﺑــﻪ‪،‬‬ ‫ﻓــام أﻛــرث ﻣــﺎ ﻗــﺪ ﻳﻌﻜــﺮ ﺻﻔــﻮه ﻓﻴﺼــﱪ ﻋﻠﻴــﻪ‪،‬‬ ‫ﻟﻜﻨــﻪ ﻳﺼــﺪره ﺑﺸــﻜﻞ ﻏﺮﻳــﺰي‪ ،‬ﻹﺷــﻌﺎر اﻵﺧﺮﻳــﻦ‬ ‫وﻟﻔــﺖ اﻧﺘﺒﺎﻫﻬــﻢ وأﻧﻈﺎرﻫــﻢ ﳌــﺎ ﻳﺤــﺪث ﻟــﻪ ﺧــﻼل‬ ‫ﻏﻔﻠﺘﻬــﻢ‪ ،‬ﺑﻌﺪﻣــﺎ ﺗﺤﻤــﻞ ﻛﺜـريا وﺻــﱪ ﻃﻮﻳــﻼ‪ ،‬ﻓﻜﺎد‬ ‫ﻳﻬﻠــﻚ‪ .‬وﻫــﻮ ﻳﺼــﱪ ﻋــﲆ اﻟﺠــﻮع واﻟﻌﻄــﺶ‪ ،‬ﻳﻄﻴــﻊ‬ ‫ﺻﺎﺣﺒــﻪ‪ ،‬ﻟﻜﻨــﻪ ﻳﺮﻓــﺾ اﻟﻌﺒﻮدﻳــﺔ‪ ،‬وﻳﻜــﺮه اﻟﻀﻴــﻢ‪،‬‬ ‫ﻳﻌﺸــﻖ اﻟﺤﺮﻳــﺔ واﻻﻧﻄــﻼق‪ ،‬ﻳــﺄىب ﺳــﻮء اﳌﻌﺎﻣﻠــﺔ‬ ‫وﻳﺰﻣﺠــﺮ ﻣــﻦ اﻟــﴬب اﳌــﱪح‪ ،‬وﻫــﻮ رﻏــﻢ ذﻟــﻚ‪،‬‬ ‫ﻧــﺎدرا ً ﻣــﺎ ﻳﻠﺠــﺄ ﻟﻼﻧﺘﻘــﺎم‪ .‬ﻓﺎﻟﻐﺎﻟﺒﻴــﺔ اﻟﻌﻈﻤــﻰ ﻣــﻦ‬ ‫اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﺗﺘﻨــﺎﳻ ﺳــﻮء اﳌﻌﺎﻣﻠــﺔ‪ .‬واﻟﻘﻠﻴــﻞ ﻣﻨﻬــﺎ‪،‬‬ ‫ﻳﺤﻘــﺪ وﻳﻨﺘﻘــﻢ‪ ،‬وإذا ﻣــﺎ ﻧــﻮى ﻓﺈﻧــﻪ‪ ،‬ﻳﺨﻄــﻂ‬ ‫وﻳﺮﺗــﺐ ﻟﺬﻟــﻚ ﺟﻴــﺪا‪ .‬ﻓﻴﻬﺎﺟــﻢ ﻣــﻦ ﻇﻠﻤــﻪ ﻋﻨﺪﻣــﺎ‬ ‫ﻳﻜــﻮن أﻋــﺰل ﻣــﻦ اﻟﺴــﻼح أو ﻏﺎﻓــﻼ‪ .‬ﻓﻴﻮﺳــﻌﻪ‬ ‫ﻋﻀــﺎ وﴐﺑــﺎ ﺑﺎﻷرﺟــﻞ‪ ،‬وﻗــﺪ ﻳﻄﺮﺣــﻪ أرﺿــﺎ إذا‬ ‫ﻛﺎن راﻛﺒــﺎ ﻓﻮﻗــﻪ‪ ،‬ﺛــﻢ ﻳــﱪك ﻋﻠﻴــﻪ‪ ،‬وﻻ ﻳﺘﻮﻗــﻒ‬ ‫ﻗﺒــﻞ أن ﻳﻨﺘﻬــﻲ ﻣﻨــﻪ‪ ،‬أو ﻳــﺄيت ﻣــﻦ ﻳﺨﻠﺼــﻪ‪ .‬ﻟﺬﻟــﻚ‬ ‫ﻗﺎﻟــﺖ اﻟﻌــﺮب ﰲ أﻣﺜﺎﻟﻬــﺎ ﻣﻮﺿﺤــﺔ‪ ،‬ﻗــﻮة اﻧﺘﻘــﺎم‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ ﻟﻨﻔﺴــﻪ‪» :‬أﺣﻘــﺪ ﻣــﻦ ﺟﻤــﻞ«‪ ،‬و«اﻟﺠﻤــﻞ‬ ‫ﻏــﺪار«‪ .‬ﺗﺆﻛــﺪ ذﻟــﻚ‪ ،‬اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ اﻟﻘﺼــﺺ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﺗــﺪور ﺣــﻮل ﺳــﻮء ﻣﻌﺎﻣﻠــﺔ اﻟﺒﻌــﺾ ﻹﺑﻠﻬــﻢ‪،‬‬ ‫ﺳــﻮاء ﺑﺎﻟــﴬب اﳌــﱪح أو ﺑﺎﻟﺸــﺘﺎﺋﻢ اﳌﻘﺬﻋــﺔ‪،‬‬ ‫ﺣﻴــﺚ ﻳﻈــﻞ اﻟﺠﻤــﻞ ﻳﺨﺘــﺰن ذﻟــﻚ‪ ،‬ﺛــﻢ ﻻ ﻳﻠﺒــﺚ‬ ‫ﺑﻌــﺪ ﻓــﱰة أن ﻳﻨﻘﻠــﺐ ﻋــﲆ ﺻﺎﺣﺒــﻪ اﻟــﺬي ﻳــﴫ‬ ‫ﻋــﲆ إﻳﺬاﺋــﻪ‪ .‬وﻻ ﻧﻨــﴗ أن اﻹﺑــﻞ ﻋﻄﻮﻓــﺔ وﻓﻴــﺔ‪،‬‬ ‫ﺗﺘﺠــﺎوب ﻋــﺎدة ﻣــﻊ اﳌﻌﺎﻣﻠــﺔ اﻟﻄﻴﺒــﺔ ﻟﺼﺎﺣﺒﻬــﺎ‪،‬‬ ‫وﺗﺴــﺘﺠﻴﺐ ﻟﺮﻋﺎﻳﺘــﻪ‪ ،‬وﻣﺪاﻋﺒﺘــﻪ ﻟﻬــﺎ‪.‬‬

‫ﻛﻴﻒ ﻳﺠﺘﻤﻊ اﻟﺼﱪ واﻟﺤﻘﺪ؟‬

‫ﻧﻈﺎم اﻹﻧﺬار اﳌﺒﻜﺮ‪..:‬‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ ﺣﻴــﻮان ﻣﻄﻴــﻊ‪ ،‬ﺳــﻬﻞ اﳌـﺮاس‪ ،‬ﻳــﴬب‬ ‫ﺑــﻪ اﳌﺜــﻞ ﰲ اﻟﺼــﱪ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳﺘﻤﻴــﺰ ﺑﻘــﺪرات ﻋﺼﺒﻴﺔ‬ ‫وﻧﻔﺴــﻴﺔ متﻜﻨــﻪ ﻣــﻦ ذﻟــﻚ‪ .‬إﻻ أﻧــﻪ‪ ،‬ﻗــﺪ »ﻳﻬــﺪر«‪/‬‬ ‫»ﻳﺮﻏــﻲ«‪ ،‬ﻓﻴﺨــﺮج ﻣــﻦ ﻓﻤــﻪ‪ ،‬زﺑــﺪ أﺑﻴــﺾ‪ .‬وذﻟــﻚ‬ ‫اﻟﺮﻏــﺎء‪ ،‬ﺻــﻮت ﻃﺒﻴﻌــﻲ اﻋﺘــﺎد ﻫــﺬا اﻟﺤﻴــﻮان‬ ‫اﳌﺴــﻜني‪ ،‬أن ﻳﺼــﺪره ﰲ ﺣﺎﻟــﺔ وﺟــﻮد أﺳــﺒﺎب‬ ‫ﻣﻌﻴﻨــﺔ‪ .‬ﻓــﺈذا ﻧﻈﺮﻧــﺎ ﻟﻺﺑــﻞ ﻏــري اﳌﺮوﺿــﺔ‪ ،‬ﻋﻤﻮﻣــﺎ‪،‬‬ ‫‪52‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ĎñŎøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﺳــﻨﺠﺪﻫﺎ ﺗﺮﻏــﻲ إﻣــﺎ ﺑﺴــﺒﺐ ﺧﻮﻓﻬــﺎ‪ ،‬وإﻣــﺎ‬ ‫ﻟﺸــﻌﻮرﻫﺎ ﺑﺎﻟﺨﻄــﺮ‪ .‬أﻣــﺎ اﻟﺠﻤــﻞ اﳌــﺮوض‪ ،‬ﻓﻴﻠﺠــﺄ‬ ‫إﻟﻴــﻪ ﻋــﲆ ﺳــﺒﻴﻞ اﻟﺸــﻜﻮى أو اﻹﻧــﺬار‪ .‬ﺧﺎﺻــﺔ‬ ‫ﻋﻨــﺪ إﺟﻬــﺎده اﻟﺪاﺋــﻢ ﺑﻜــرثة اﻷوزان واﻷﻋــامل‪.‬‬ ‫ﺣﻴﻨﺌــﺬ‪ ،‬ﻳﺘﺬﻣــﺮ ﻋﺎﻟﻴــﺎ‪ ،‬ﻣﺘﻮﺳــﻼ ﺑﻬــﺬا اﻟﺼــﻮت‪،‬‬ ‫ﻃﻠﺒــﺎ ﻟﻠﺮﺣﻤــﺔ‪ .‬وﻗــﺪ ﻳﻜــﻮن اﻟﺮﻏــﺎء‪ ،‬ﺑﺴــﺒﺐ وﺟــﻮد‬ ‫ﳾء ﻳﺆﳌــﻪ ﺗﺤــﺖ اﻟــﴪج‪ ،‬أو ﺗــﺂﻛﻞ ﻧﺴــﻴﺞ ﺷــﺪاد‬ ‫ﻳﺠﺮﺣــﻪ‪ ،‬ﺑﺤﻴــﺚ ﻳﺤﺘــﺎج ﻹﻋــﺎدة ﺣﺸــﻮ‪ .‬وﻫــﻮ ﻻ‬

‫إذا ﺗﺄﻣﻠﻨـــﺎ اﻵﻳـــﺔ اﻟﻜﺮميﺔ رﻗﻢ )‪ (17‬ﻣﻦ ﺳـــﻮرة‬ ‫اﻟﻐﺎﺷـــﻴﺔ‪» :‬أﻓﻼ ﻳﻨﻈﺮون إﱃ اﻹﺑـــﻞ ﻛﻴﻒ ﺧﻠﻘﺖ‬ ‫وإﱃ اﻟﺴـــامء ﻛﻴـــﻒ رﻓﻌﺖ«‪ .‬ﻧﻜﺘﺸـــﻒ أن اﻟﻠﻪ‬ ‫ﺳـــﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌـــﺎﱃ‪ ،‬ﻗﺪ ﺳـــﺎوى ﺑني ﺧﻠـــﻖ اﻹﺑﻞ‬ ‫واﻟﺴـــامء‪ ،‬ﻓﻠامذا اﻹﺑـــﻞ ﺑﺎﻟﺬات؟ ﻓـــﺈذا راﺟﻌﻨﺎ‬ ‫اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﰲ ﺗﻔﺴـــريه »اﻟﺠﺎﻣﻊ ﻷﺣـــﻜﺎم اﻟﻘﺮآن«‪،‬‬ ‫ﻧﺠـــﺪه ﻳﺆﻛـــﺪ‪ ،‬أن اﻟﺠﻤﻞ ﻫﻮ اﳌﺨﻠـــﻮق اﻟﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﰲ ﻫـــﺬا اﻟﻜـــﻮن اﻟـــﺬي وﻫﺒـــﻪ اﻟﻠﻪ ﻋـــﺰ وﺟﻞ‬ ‫ﻋﻴﻨـــﺎ ﺗﻀﺨﻢ ﻟﻪ اﻷﺷـــﻴﺎء‪ ،‬ﺑﺤﻴـــﺚ ﻳﺮاﻫﺎ أﺿﻌﺎف‬ ‫أﺷـــﻜﺎﻟﻬﺎ اﻷﺻﻠﻴﺔ‪ /‬اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺪرﺟـــﺔ أ ّن »ﻃﻔﻼً‬ ‫ﻗـــﺪ ﻳﺴـــﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﻨﻬـــﺾ وﻳـــﱪك ﺑـــﻪ وﻳﺄﺧﺬ‬ ‫ﺑﺰﻣﺎﻣـــﻪ‪ ،‬ﻓﻴﺬﻫـــﺐ ﺑـــﻪ إﱃ ﺣﻴﺚ ﺷـــﺎء«! )‪.(4‬‬ ‫وﻫــﺬا ﻣــﻦ رﺣﻤــﺔ اﻟﻠــﻪ ﺑﻨــﺎ ﺣﺘــﻰ ﻳﺴــﺨﺮه ﻟﻨــﺎ‪.‬‬ ‫وﻟﻨﺘﺨﻴــﻞ ﻣــﺎذا ﻛﺎن ﺳــﻴﺤﺪث إذا ﺧﻠــﻖ اﻟﺠﻤــﻞ‬ ‫ﺑﻌــني ﺑﴩﻳــﺔ متﻜﻨــﻪ ﻣــﻦ رؤﻳــﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘــﺔ؟ ﻫــﻞ‬ ‫ﻛﻨــﺎ ﻧﻀﻤــﻦ ﺻــﱪه ﻋﻠﻴﻨــﺎ أو ﻧﺴــﺘﻄﻴﻊ ﺗﺴــﺨريه‬


‫إﻧﺎﺛــﻪ‪ .‬أﻣــﺎ اﻟﻨــﻮق‪ ،‬ﻓﺘﻨﺤــﴫ ﺗﻐرياﺗﻬــﺎ اﻟﻬﺮﻣﻮﻧﻴــﺔ‬ ‫واﻟﺴــﻠﻮﻛﻴﺔ‪ ،‬ﰲ اﻟﻌﺰﻟــﺔ ورﻓــﻊ اﻟﺬﻳــﻞ ﻣــﻊ اﻟﺮﻏــﺎء‬ ‫واﻟﺘﺒــﻮل اﳌﺘﻜــﺮر واﻟﺠﻠــﻮس أﻣــﺎم اﻟﻔﺤــﻞ اﻟــﺬي‬ ‫ﺗﺤﺒــﺬه‪ ،‬و«ﻻ ﺗﺴــﻤﺢ ﻟﺒﻌــري آﺧــﺮ أن ﻳﻠﻘﺤﻬــﺎ‪،‬‬ ‫وإذا أرﻏﻤــﺖ ﻋــﲆ اﻟﺘﻠﻘﻴــﺢ ﻣــﻦ ﻏــريه ﻓﺈﻧﻬــﺎ ﻻ‬ ‫ﺗﻠﻘــﺢ‪ ،‬وإذا ﻟﻘﺤــﺖ ﻓﺈﻧﻬــﺎ ﺗﺠﻬــﺾ« وﺑﻌــﺪ اﻧﺘﻬــﺎء‬ ‫اﻟﺘ ـﺰاوج‪ ،‬ﻳﻌــﻮد ﻛﻞ ﻣﻨﻬــام إﱃ اﻟﺴــﻠﻮك اﻟﻬــﺎدئ‪.‬‬

‫ﻋﺎﻃﻔﺔ اﻷﻣﻮﻣﺔ‪..:‬‬ ‫ﺗﺒﻠﻎ ﻓﱰة اﻟﺤﻤـــﻞ ‪ Pregnancy duration‬ﺣﻮاﱄ‬ ‫)‪ (12‬ﺷـــﻬﺮا ً‪ ،‬وﻋـــﺎدة ﻣﺎ ﺗﺤﻤﻞ اﻟﻨﺎﻗـــﺔ ﰲ ﻣﻮﻟﻮد‬ ‫واﺣـــﺪ ﻛﻞ ﻋﺎﻣـــني‪ .‬وﻫـــﻲ ﺗﺤﺮص ﻋﻠﻴـــﻪ ﺣﺮﺻﺎ‬ ‫ﺷـــﺪﻳﺪا‪ ،‬وﺗﺤﻘﺪ ﻋﲆ ﻣـــﻦ ﻳﺆذﻳـــﻪ‪ ،‬وﺗﺮﻋﺎه ﻣﻨﺬ‬ ‫وﻻدﺗـــﻪ إﱃ أن ﻳﺴـــﺘﻄﻴﻊ اﻻﻋﺘامد ﻋﲆ ﻧﻔﺴـــﻪ‪.‬‬ ‫وﻟﺸـــﺪة ﺣﻨﺎﻧﻬﺎ‪» ،‬ﺗﻨﻬـــﺾ ﺑﴪﻋﺔ ﺑﻌـــﺪ اﻟﻮﻻدة‬ ‫‪ ،Parturition‬رﻏﻢ آﻻﻣﻬﺎ ﻟﺘﺘﻌﺮف ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻮاﺳـــﻄﺔ‬ ‫ﺷـــﻢ راﺋﺤﺘﻪ ﻓﻘﻂ ! ﺛـــﻢ ﺗﻀﻌﻪ أﻣﺎﻣﻬـــﺎ ﻣﺒﺎﴍة‬ ‫ﻟﺘﺤﻤﻴـــﻪ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺧﻄـــﺮ داﻫـــﻢ وﻟﺘﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺼﻴﺒﻪ ﻣﻜﺮوه‪ .‬وﺗﻜـــﻮن ﺑﺬﻟﻚ درﻋﺎ واﻗﻴﺎً‬ ‫ﻟﻪ ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﺪوﺳـــﻪ أﺧﻔﺎف اﻹﺑـــﻞ اﻷﺧﺮى«‪.(3) .‬‬ ‫واﻟﻨﺎﻗــﺔ ﻻ ﺗــﺪر ﻟﺒﻨﻬــﺎ وﻻ متﻨﺤــﻪ ﻹﻧﺴــﺎن‪ ،‬إﻻ‬ ‫إذا أرﺿﻌــﺖ وﻟﻴﺪﻫــﺎ أوﻻً‪ ،‬ﻳﻮﺿــﺢ ذﻟــﻚ‪ ،‬ﺗﺄ ّﺟــﺞ‬ ‫ﻋﺎﻃﻔﺘﻬــﺎ‪ ،‬ﻓــﺈذا ﻓﻘﺪﺗــﻪ »ﻻ ﺗﻬــﺪأ ﻣــﻦ اﻟﻬﺪﻳــﺮ‬ ‫اﻟﺸــﺠﻲ‪ ،‬وﺗﻈــﻞ ﺗﺘﻨﻘــﻞ إﱃ ﻛﻞ اﻷﻣﺎﻛــﻦ اﳌﺤﺘﻤﻠــﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﺤﺜــﺎ ﻋﻨــﻪ ﺣﺘــﻰ ﺗﺠــﺪه‪ .‬ﻓــﺈذا ﻓﺸــﻠﺖ ﰲ اﻟﻌﺜــﻮر‬ ‫ﻋﻠﻴــﻪ‪ ،‬ﺗﻨــﺰوي ﺣﺰﻳﻨــﺔ مبﻔﺮدﻫــﺎ‪ ،‬وﺗﺒــيك مبــﺮارة‬ ‫ﺛــﻢ ﺗﻌــﻮد ﻟﻠﻬﺪﻳــﺮ ﻣــﺮة أﺧــﺮى وﻛﺄﻧﻬــﺎ ﺗﻨﺎدﻳــﻪ«‪.‬‬ ‫ﻓﺴــﺒﺤﺎن ﻣــﻦ أودع ﻛﻞ ﺗﻠــﻚ اﻟﻌﻮاﻃــﻒ ﰲ ﻫــﺬا‬ ‫اﳌﺨﻠــﻮق اﻟﻌﺠﻴــﺐ‪ ،‬اﻟــﺬي ﻳﺸــﺒﻪ اﻹﻧﺴــﺎن ﰲ‬ ‫ﺑﻌــﺾ اﻟﺼﻔــﺎت‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻــﺎ‪ :‬اﻟﻐــرية ﻋــﲆ اﻹﻧــﺎث‪،‬‬ ‫واﻟﺤــﺮص ﻋــﲆ اﳌﻮاﻟﻴــﺪ‪.‬‬

‫اﻟﺬاﻛﺮة اﻟﺤﺪﻳﺪﻳﺔ‪..:‬‬ ‫ﺗﺤــﻦ اﻟﻨﺎﻗــﺔ ﺑﻘــﻮة ﻟﻠﻤﻨﻄﻘــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﻠــﺪ ﻓﻴﻬــﺎ‪،‬‬ ‫ﺧﺎﺻــﺔ إذا ﺷــﻬﺪت اﳌﻨﻄﻘــﺔ اﻟــﻮﻻدة اﻷوﱃ ﻟﻬــﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﻬــﻲ ﺗﺸــﻌﺮ ﺑﺮﻏﺒــﺔ دامئــﺔ ﻟﻠﺮﺟــﻮع إﱃ ﻫــﺬه‬ ‫اﳌﻨﻄﻘــﺔ ﺑﻐــﺾ اﻟﻨﻈــﺮ ﻋــﻦ ﺑﻌﺪﻫــﺎ‪ ،‬أو ﻗﻠــﺔ اﻟــﻜﻸ‬ ‫ﻓﻴﻬــﺎ‪ .‬واﻟﺤﻨــني ﻫﻨــﺎ‪ ،‬ﻗــﺪ ﻳﻜــﻮن ﻧﺘﻴﺠــﺔ اﻷﻟﻔــﺔ‬ ‫ﻋــﲆ ﻗﻄﻴــﻊ ﻣﻌــني‪ ،‬أو ﻧﺘﻴﺠــﺔ اﻟﺘﻌــﻮد ﻋــﲆ ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﺑﻌﻴﻨﻬــﺎ‪ ،‬أو ﺣﺘــﻰ ﻟﻠﻤــﺮيب اﻟــﺬي ﻳﻘــﻮم ﺑﺮﻋﺎﻳﺘﻬــﺎ‬ ‫واﻻﻫﺘــامم ﺑﻬــﺎ‪ ،‬أو ﻟــﻜﻞ ﻫــﺬه اﻟﻌﻮاﻣــﻞ ﻣﺠﺘﻤﻌــﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﺘﻤﻴــﺰ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﻋﻤﻮﻣــﺎ‪ ،‬ﺑﺬاﻛــﺮة ﻗﻮﻳــﺔ‪،‬‬ ‫ﺗﺴــﺘﺪل ﻣــﻦ ﺧﻼﻟﻬــﺎ ﻋــﲆ أﻣﺎﻛــﻦ اﳌــﺎء ﺣﺘــﻰ‬ ‫وﻟــﻮ ﺷــﺎﻫﺪﺗﻬﺎ ﳌــﺮة واﺣــﺪة ﻓﻘــﻂ‪ .‬ﻣــام ﺟﻌــﻞ‬ ‫اﻟﺮﻋــﺎة ﻳﱰﻛﻮﻧﻬــﺎ‪ ،‬ﻟﺘﺴــري وﺣﺪﻫــﺎ ﺣﺘــﻰ ﰲ ﺣــﺎﻻت‬ ‫اﻟﻀﺒــﺎب‪ ،‬وذﻟــﻚ ﻷﻧﻬــﺎ ﺗﺴــﺘﻄﻴﻊ ﻣﻌﺮﻓــﺔ ﻣــﻜﺎن‬

‫إﻗﺎﻣﺘﻬــﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻟــﺖ اﻟﻌــﺮب‪» :‬أﻫــﺪى ﻣــﻦ ﺑﻌــري«‪.‬‬ ‫وﻫــﻲ متﺘﻠــﻚ ﻗــﺪرة ﻋﺠﻴﺒــﺔ ﻋــﲆ ﺗﺤﺪﻳــﺪ ﻣﻮاﻗــﻊ‬ ‫اﻷﻣﻄــﺎر اﻟﻜﺜﻴﻔــﺔ ﻋﻨــﺪ رؤﻳﺘﻬــﺎ ﻟﻠــﱪق‪ ،‬وﺗﺤﺪﻳــﺪا‬ ‫أﻣﺎﻛــﻦ وﺟــﻮد اﳌﺮاﻋــﻲ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺗﺘﻮﺟــﻪ إﻟﻴﻬــﺎ‪ .‬ﻛــام‬ ‫ﺗﺴــﺘﻄﻴﻊ اﻟﻮﺻــﻮل إﱃ ﻣــﻜﺎن وﻻدﺗﻬــﺎ‪ .‬وﺗﺤﻔــﻆ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﻬــﺎ ﺟﻴــﺪا‪ ،‬وﺗﻬﺘــﺪي إﻟﻴــﻪ ﺣﺘــﻰ وﻟــﻮ ﻣﻀــﺖ‬ ‫ﻓﻴــﻪ ﻣﻨــﺬ ﺳــﻨني‪ .‬ﻓﻀــﻼ ﻋــﻦ ﻣﻌﺮﻓﺘﻬــﺎ ﻟﺨــﻂ اﻟﺴــري‬ ‫اﻟﺼﺤﻴــﺢ ﻣــﻦ ﺧــﻼل اﻹﺷــﺎرات واﻟﻨﺠــﻮم ! ﺣﻴــﺚ‬

‫ﻳﻘــﻮل اﻟﺤﻄﻴﺌــﺔ‪» :‬إذا آﻧﺴــﺖ وﻗﻌــﺎ ﻣــﻦ اﻟﺴــﻮط‬ ‫ﻋﺎرﺿــﺖ‪ /‬ﺑــﻪ اﻟﺠــﻮد ﺣﺘــﻰ ﻳﺴــﺘﻘﻴﻢ ﺿﺤــﻰ‬ ‫اﻟﻐــﺪ«‪.‬‬ ‫ﻻﺣــﻆ اﻟﺠﺎﺣــﻆ أﻳﻀــﺎ‪ ،‬أﻧﻬــﺎ‪» :‬ﺗــﺪرك‪ ،‬ﻣــﺎ‬ ‫ﻳﴬﻫــﺎ وﻣــﺎ ﻳﻨﻔﻌﻬــﺎ ﻣــﻦ اﻟﻨﺒﺎﺗــﺎت ﺣــني ﺗﺪﺧــﻞ‬ ‫اﻟﺮوﺿــﺎت واﻟﻐﻴــﺎض‪ ،‬وﺗﺘﻌــﺮف ﻋــﲆ ﻣــﺎ ﻳــﻼءم‬ ‫ﺗﻐﺬﻳﺘﻬــﺎ مبﺠــﺮد أن ﺗﺒــﴫه دون أن ﺗﺸــﻤﻪ‪ ،‬أو‬ ‫ﺗﺸــﻤﻪ ﻓﻘــﻂ«‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪51‬‬


‫ﺗﻘﺮﻳﺮ‬

‫ﺳﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ا‪8‬ﺑﻞ‬ ‫ﻟﻺﺑــﻞ ﺳــﻠﻮك ﻋﺠﻴــﺐ‪ ،‬وﻋــﺎدات ﻏﺮﻳﺒــﺔ‪ ،‬وﻣــﻦ ﻋﺎﻳﺸــﻬﺎ ﻳــﺪرك ﺟﻴــﺪاً ﻃﺒﺎﻋﻬــﺎ وأﺣﻮاﻟﻬــﺎ اﻟﺘــﻲ ﺗﺬﻫــﻞ اﳌــﺪرك‪،‬‬ ‫ﻧﺎﻫﻴــﻚ ﻋــﻦ اﻟﺠﺎﻫــﻞ ﺑﺨﻔﺎﻳﺎﻫــﺎ‪ ،‬وﺗﻔﺎﺻﻴــﻞ ﺣﻴﺎﺗﻬــﺎ‪ ،‬وﻣــﺎ ﺗﻨﻄــﻮي ﻋﻠﻴــﻪ ﻣــﻦ ﻧــﻮادر ﺳــﻠﻮﻛﻴﺔ‪ .‬ﻓﻤــﻦ ﻟﻄﺎﺋﻔﻬــﺎ‪،‬‬ ‫اﻟﻮداﻋــﺔ واﻟــﺬﻛﺎء وﺳــﻬﻮﻟﺔ اﻻﻧﻘﻴــﺎد ﻟﺪرﺟــﺔ ﻳﺴــﺘﻄﻴﻊ ﻣﻌﻬــﺎ ﻃﻔــﻞ ﺻﻐــري أن ﻳﻘﻮدﻫــﺎ وﻳﺘﺤﻜــﻢ ﻓﻴﻬــﺎ‪ ،‬رﻏــﻢ ﺿﺨﺎﻣﺘﻬــﺎ‪.‬‬ ‫وﻫﻲ ﺗﺘﻤ ّﻴﺰ ﺑﴪﻋﺔ اﻟﺘﻌﻠّﻢ واﻷﻟﻔﺔ واﻟﺘﻌ ّﻮد‪ ،‬واﻹﺣﺴﺎس اﳌﺮﻫﻒ‪ ،‬واﻟﻮﻓﺎء واﻟﻄﺎﻋﺔ ﻟﺼﺎﺣﺒﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﻤﻮد ﻓﺎﻳﺪ‬

‫ﻳﻘــﻮل اﻟﺪﻣــريي ﰲ ﻛﺘــﺎب »ﺣﻴــﺎة ﺣﻴــﻮان‬ ‫اﻟﻜــﱪى«‪» :‬اﻟﺠﻤــﻞ ﻣــﻦ اﻟﺤﻴﻮاﻧــﺎت اﻟﻌﺠﻴﺒــﺔ‪،‬‬ ‫ﻋﻈﻴــﻢ اﻟﺠﺴــﻢ‪ ،‬ﴎﻳــﻊ اﻻﻧﻘﻴــﺎد‪ ،‬ﻳﻨﻬــﺾ ﺑﺎﻟﺤﻤــﻞ‬ ‫اﻟﺜﻘﻴــﻞ وﻳــﱪك ﺑــﻪ«‪ .‬أﻣــﺎ ﻋﺒــﺎس ﺑــﻦ ﻣــﺮداس‪،‬‬ ‫ﻓﻴﺼﻔــﻪ ﻣــﻦ ﺣﻴــﺚ اﻟﺨﻀــﻮع رﻏــﻢ ﺿﺨﺎﻣﺘــﻪ‪،‬‬ ‫ﻗﺎﺋــﻼً‪:‬‬ ‫ﺗﺮى اﻟﺮﺟﻞ اﻟﻨﺤﻴﻒ ﻓﺘﺰدرﻳﻪ‬ ‫وﰲ أﺛﻮاﺑﻪ أﺳﺪ ﻫﺼﻮر‬ ‫وﻗﺪ ﻋﻈﻢ اﻟﺒﻌري ﺑﻐري ﻟﺐ‬ ‫ﻓﻠﻢ ﺗﺴﺘﻐﻦ ﺑﺎﻟﻌﻈﻢ اﻟﺒﻌري‬ ‫اﻹﺑﻞ ﻫﺮﻣﻮﻧﻴﺎً‪..:‬‬ ‫ﴫﻓﻪ اﻟﺼﺒﻲ ﺑﻜﻞ وﺟﻪ‬ ‫ﻳ ّ‬ ‫وﻳﺤﺴﺒﻪ ﻋﲆ اﻟﺨﺴﻒ اﻟﺠﺮﻳﺮ ﺗﻐـــﺎر اﻟﺬﻛﻮر ﻋـــﲆ إﻧﺎﺛﻬـــﺎ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﰲ ﻣﻮﺳـــﻢ‬ ‫»اﻟـــﴬاب« اﻟﺘﻨﺎﺳـــﻞ ‪Reproduction Season‬‬ ‫وﺗﴬﺑﻪ اﻟﻮﻟﻴﺪة ﺑﺎﻟﻬﺮاوي‬ ‫)‪(1‬‬ ‫ﻓﻼ ﻏري ﻟﺪﻳﻪ وﻻ ﻧﻜري« ‪ .‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻘﺪم إﱃ اﻟﻘﻄﻴـــﻊ ﺟﻤﻞ ﻏﺮﻳﺐ‪ ،‬ﻳﻬﺎﺟﻤﻪ‬

‫ﻟﻘــﺪ ﻣﻴّــﺰ اﻟﻠــﻪ ﺳــﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌــﺎﱃ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﺑﺄﺟﻬــﺰة‬ ‫وﻣﻨﻈﻮﻣــﺎت ﺣﺴــﻴﺔ وﻫﺮﻣﻮﻧﻴــﺔ‪ ،‬ﺗﺘﻀﺎﻓــﺮ ﰲ ﻋﻤﻠﻬــﺎ‬ ‫ﻟﻠﺤﻔــﺎظ ﻋــﲆ ﻗﺪراﺗﻬــﺎ اﻟﺨﺎرﻗــﺔ ﰲ اﻟﺼــﱪ ﻋــﲆ‬ ‫اﻟﺸــﺪاﺋﺪ‪ ،‬واﻟﺘﻜﻴّــﻒ ﻣﻌﻬــﺎ‪ ،‬ﻣﺜــﻞ‪ :‬اﻟﺘﺄﻗﻠــﻢ ﻣــﻊ‬ ‫اﻟﺤ ـﺮارة اﻟﻌﺎﻟﻴــﺔ وﺗﺤﻤــﻞ اﻟﺠــﻮع واﻟﻌﻄــﺶ ﳌــﺪة‬ ‫أﻳــﺎم‪ ،‬ﻟﺪرﺟــﺔ ﻗــﺪ ﺗﻔﻘــﺪ ﻣﻌﻬــﺎ ﺛﻠــﺚ وزﻧﻬــﺎ دون‬ ‫أن متــﻮت‪ ،‬ﺑﻴﻨــام ميــﻮت اﻹﻧﺴــﺎن‪ ،‬ﻏﺎﻟﺒ ـﺎً‪ ،‬إذا ﻓﻘــﺪ‬ ‫‪ 10٪‬ﻣــﻦ ﺳــﻮاﺋﻠﻪ‪ .‬ﻓﻀـﻼً ﻋــﻦ اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ اﻷﴎار‬ ‫واﳌﻌﺠ ـﺰات‪.‬‬

‫‪50‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ĎñŎøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﻟﻔﺤـــﻞ اﳌﻮﺟـــﻮد وﻳﻄـــﺎرده وﻻ ﻳﺪﻋـــﻪ ﻳﻘﱰب‬ ‫ﻣﻦ إﻧﺎﺛـــﻪ‪ .‬وذﻟﻚ ﻟﺤـــﺪوث ﺗﻐـــريات ﻫﺮﻣﻮﻧﻴﺔ‬ ‫ﰲ أواﺧـــﺮ ﻓﺼـــﻞ اﻟﺨﺮﻳـــﻒ وﺑﺪاﻳـــﺔ اﻟﺸـــﺘﺎء‪.‬‬ ‫وﺑﺴـــﺒﺒﻬﺎ ﻳﻌﻠﻮ ﺻﻮﺗـــﻪ‪ ،‬وﻳﻜرث رﻏـــﺎؤه‪ ،‬وﻳﻄﺤﻦ‬ ‫ﻋﲆ أﺳـــﻨﺎﻧﻪ ﺑﺸـــﻜﻞ ﻣﺴـــﺘﻤﺮ‪ ،‬وﺗـــﺰداد ﻗﻮﺗﻪ‪،‬‬ ‫وﺗﺤﺪث ﻇﺎﻫـــﺮة »اﻟﺤﻨﻚ اﻟﺮﺧـــﻮ ‪Soft palate‬‬ ‫وﺗﺘـــﺪﱃ اﻟﻠﻬـــﺎة ﻣـــﻦ ﻓﻤﻪ ﻋـــﲆ ﺷـــﻜﻞ ﺑﺎﻟﻮن‬ ‫أﺣﻤﺮ ﳌﺴـــﺎﻓﺔ ‪25‬ﺳـــﻢ وﺗﺪﻋﻰ ﺑﺎﻟﺠﻮﻻ ‪Goola‬‬ ‫‪ ،pouch‬وﺗﺴـــﻤﻰ أﻳﻀـــﺎ اﻟﺤﻠﺔ أو اﻟﻜﻠـــﺔ« )‪.(2‬‬ ‫وﻳﻔــﺮز ﺳــﺎﺋﻼ ﻣــﻦ ﻏــﺪة اﻟﺮاﺋﺤــﺔ‪ ،‬وﻳﻔﺘــﺢ‬ ‫ﺳــﺎﻗﻴﻪ اﻟﺨﻠﻔﻴﺘــني ‪ ،Splaying‬وﻳﻬــﺰ ذﻳﻠــﻪ ﺑﻌﻨــﻒ‪،‬‬ ‫ﺑﺸــﻜﻞ ﻣﺘﻜــﺮر ﻣــﻊ ﻧــرث اﻟﺒــﻮل ﻋــﲆ ﻇﻬــﺮه وذﻳﻠــﻪ‪،‬‬ ‫وﻳﺘﺤــﻮل إﱃ ﻋﻨــﻒ‪ ،‬وﺧﺸــﻮﻧﺔ اﻟﻄﺒــﺎع‪ ،‬اﺳــﺘﻌﺪادا ً‬ ‫ﻟﻠﻬﺠــﻮم‪ ،‬واﳌﺼﺎرﻋــﺔ ﻣــﻊ ﺑﻘﻴــﺔ اﻟﺬﻛــﻮر‪ ،‬ﻏــرية ﻋﲆ‬


‫دﺧــﻞ ﺟﻴــﺪ ﻟﻠﻤﺮﺑــني‪ ،‬ﺣﻴــﺚ إ ّن ﻛﻴﻠــﻮ ﻟــنب اﻹﺑــﻞ‬ ‫ﰲ ﺟﻨــﻮب ﺳــﻴﻨﺎء‪ ،‬ﻳﺼــﻞ إﱃ ‪ 40‬ﺟﻨﻴﻬــﺎً‪ ،‬ﺑﻴﻨــام‬ ‫ﰲ اﻟﺘﻮﻗﻴــﺖ اﻟﺤــﺎﱄ ﰲ اﻟﺸــﻼﺗني ﻳﺼــﻞ اﻟﻜﻴﻠــﻮ‬ ‫وﻧﺼــﻒ اﻟﻜﻴﻠــﻮ إﱃ ‪ 50‬ﺟﻨﻴﻬــﺎً ﻣﴫﻳــﺎً؛ ﻟﻘﻠــﺔ‬ ‫اﻟﻌــﺮض ﻫﻨــﺎك وﻋــﺪم ﺗﻮاﻓــﺮ ﺑﺪاﺋــﻞ ﻣﺜــﻞ أﻟﺒــﺎن‬ ‫اﻷﺑﻘــﺎر واﻟﺠﺎﻣــﻮس‪ ،‬وﺑﺎﻗــﻲ اﻟﻌــﺎم ﻳﺒــﺎع اﻟﻜﻴﻠــﻮ‬ ‫وﻧﺼــﻒ اﻟﻜﻴﻠــﻮ ﺑـــ ‪ 30‬ﺟﻨﻴﻬــﺎً ﺑﺎﻟﺸــﻼﺗني‪.‬‬ ‫وﺗﺎﺑــﻊ‪ ،‬ﻳﺠــﺐ اﻟﻮﺿــﻊ ﰲ اﻟﺤﺴــﺒﺎن أ ّن ﻣﻮﺳــﻢ‬ ‫اﻟﺘﻨﺎﺳــﻞ ﰲ اﻹﺑــﻞ ﻳﻜــﻮن ﰲ ﻓﺼــﻞ اﻟﺸــﺘﺎء‪ ،‬ﺧﺎﺻــﺔ‬ ‫ﰲ ﺷــﻬﻮر دﻳﺴــﻤﱪ وﻳﻨﺎﻳــﺮ وﻓﱪاﻳــﺮ‪ ،‬وأ ّن ﻓــﱰة‬ ‫اﻟﺤﻤــﻞ ﻟﻠﻨــﻮق ﺣــﻮاﱄ ‪ 13‬ﺷــﻬﺮا ً‪ ،‬وأ ّن اﻟﻨﺎﻗــﺔ‬ ‫ﺗﻌﻄــﻲ ﻣﻮﻟــﻮدا ً واﺣــﺪا ً ﻛﻞ ﻋﺎﻣــني‪ ،‬ﻓــﺈذا ﻛﺎن‬ ‫ﻫﻨــﺎك ﻣﺰرﻋــﺔ ﻗﻮاﻣﻬــﺎ ‪ 40‬ﻣــﻦ اﻟﻨــﻮق اﻟﺤﻼﺑــﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﻨﻬــﺎ ‪ 20‬ﰲ ﻣﺮﺣﻠــﺔ اﻟﺤﻤــﻞ »ﻋﺸــﺎر« و‪ 20‬أﺧــﺮى‬ ‫ﰲ ﻣﺮﺣﻠــﺔ اﻟﺤﻠﻴــﺐ »ﻣﻨﺘﺠــﺔ ﻟﻠــنب«‪ ،‬وﻟــﻮ ﺗــ ّﻢ‬ ‫إﻧﺘــﺎج ﺣــﻮاﱄ ‪ 70 - 60‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻣــﻦ اﻟﻠــنب ﻳﻮﻣﻴــﺎً‪،‬‬ ‫ﻳﻜــﻮن اﳌﻜﺴــﺐ ﻟﻠﻤــﺮيب ﻗﺮاﺑــﺔ ‪ 300‬أﻟــﻒ ﺟﻨﻴــﻪ‬ ‫ﺳــﻨﻮﻳﺎً‪ ،‬ﻣــﻊ اﻻﺣﺘﻔــﺎظ ﺑﺄﺻــﻞ اﻟﻘﻄﻴــﻊ ﻣــﻦ اﻟﻨــﻮق‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﺑــﺪأ ﺑﻬــﺎ اﳌــﴩوع‪.‬‬

‫ﺗﻮﻇﻴﻒ اﳌﻮارد اﳌﺘﺎﺣﺔ ﻣﻦ اﻷرض واﳌﻴﺎه‬ ‫وﻛﺎن اﻟﻠــﻮاء أﺣﻤــﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﻣﺤﺎﻓــﻆ اﻟﺒﺤــﺮ‬ ‫اﻷﺣﻤــﺮ‪ ،‬ﻗــﺪ اﻓﺘﺘــﺢ ﻣــﻊ اﻟﺪﻛﺘــﻮرة ﻣﻨــﻲ ﻣﺤــﺮز‬ ‫ﻧﺎﺋــﺐ وزﻳــﺮ اﻟﺰراﻋــﺔ ﻟﻠــرثوة اﻟﺤﻴﻮاﻧﻴــﺔ واﻟﺴــﻤﻜﻴﺔ‬ ‫واﻟﺪاﺟﻨــﺔ‪ ،‬ﻣﻄﻠــﻊ ﻓﱪاﻳــﺮ اﳌــﺎﴈ‪ ،‬ﻣــﴩوع‬ ‫اﻟﻨﻬــﻮض ﺑﺎﻹﺑــﻞ ﰲ اﻟﺸــﻼﺗني‪ ،‬ﺑﺤﻀــﻮر اﻟﺪﻛﺘــﻮر‬ ‫ﻧﻌﻴــﻢ ﻣﺼﻴﻠﺤــﻲ رﺋﻴــﺲ ﻣﺮﻛــﺰ ﺑﺤــﻮث اﻟﺼﺤ ـﺮاء‬ ‫واﻟﺪﻛﺘــﻮر ﻣﺤﻤــﻮد ﺻﻘــﺮ رﺋﻴــﺲ أﻛﺎدميﻴــﺔ اﻟﺒﺤــﺚ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤــﻲ‪.‬‬ ‫وﺧــﻼل اﻻﻓﺘﺘــﺎح‪ ،‬ﻗــﺎل اﻟﺪﻛﺘــﻮر ﻧﻌﻴــﻢ‬ ‫ﻣﺼﻴﻠﺤــﻲ‪ ،‬رﺋﻴــﺲ ﻣﺮﻛــﺰ ﺑﺤــﻮث اﻟﺼﺤــﺮاء‪ ،‬إن‬ ‫اﳌــﴩوع ﻳﻠﻘــﻰ اﻫﺘامﻣــﺎً ﻛﺒــريا ً ﻣــﻦ اﻟﺪﻛﺘــﻮر‬ ‫ﻋﺰاﻟﺪﻳــﻦ أﺑــﻮ ﺳــﺘﻴﺖ‪ ،‬وزﻳــﺮ اﻟﺰراﻋــﺔ واﺳــﺘﺼﻼح‬ ‫اﻷراﴈ‪ ،‬وإﻧّــﻪ ﻳﺘــﻢ ﺑﺎﻟﺘﻌــﺎون ﻣــﻊ أﻛﺎدميﻴــﺔ‬ ‫اﻟﺒﺤــﺚ اﻟﻌﻠﻤــﻲ‪ ،‬وﻫــﻮ منــﻮذج ﺟﺪﻳــﺪ وﻣﺒﺘﻜــﺮ‬ ‫ﻧﻔــﺬه ﻓﺮﻳــﻖ ﺑﺤﺜــﻲ ﻣــﻦ ﺷــﺒﺎب ﻣﺮﻛــﺰ ﺑﺤــﻮث‬ ‫اﻟﺼﺤــﺮاء‪.‬‬ ‫وأﺿــﺎف ﺧــﻼل اﻻﻓﺘﺘــﺎح‪ ،‬أﻧّﻪ ﺗــ ّﻢ ﺗﻮﻇﻴــﻒ‬ ‫اﳌــﻮارد اﳌﺘﺎﺣــﺔ ﻣــﻦ اﻷرض واﳌﻴــﺎه اﻟﺠﻮﻓﻴــﺔ‬ ‫اﳌﺎﻟﺤــﺔ ﻹﻧﺘــﺎج أﻋــﻼف ﺧ ـﴬاء ﺗﻨﺘــﺞ ﻣــﻦ أﻧــﻮاع‬ ‫ﻧﺒﺎﺗﻴــﺔ ﻣﻘﺎوﻣــﺔ ﻟﻠﻤﻠﻮﺣــﺔ وذات ﻗﻴﻤــﺔ ﻋﻠﻔﻴــﺔ‬ ‫ﻋﺎﻟﻴــﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺗــ ّﻢ اﺳــﺘﺼﻼح واﺳــﺘﺰراع ﺧﻤﺴــﺔ‬ ‫أﻓﺪﻧــﺔ‪ ،‬ومتــﺖ زراﻋــﺔ أﻧــﻮاع اﻷﻛﺎﺳــﻴﺎ واﻟﻘﻄــﻒ‬ ‫أو اﻟﺮﻏــﻞ اﳌﻠﺤــﻲ واﻟﺴــﻮرﺟﻢ واﻟﺪﺧــﻦ ﻋــﲆ ﻣﻴــﺎه‬ ‫ﺟﻮﻓﻴــﺔ ﺗﺼــﻞ ﻣﻠﻮﺣﺘﻬــﺎ ‪ 8000‬ﺟــﺰء ﰲ اﳌﻠﻴــﻮن‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪49‬‬


‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫اﻟﺘﻮﺳﻊ ﰲ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻋﻤﻞ اﻟﺤﻤﻠﺔ‬ ‫وأﻛــﺪ رﺋﻴــﺲ اﻟﻔﺮﻳــﻖ اﻟﺒﺤﺜــﻲ ﻟﻠﺤﻤﻠــﺔ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻨﻬــﻮض ﺑﺈﻧﺘﺎﺟﻴــﺔ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬أن اﳌﺮﺑــني ﰲ ﻣﻨﺎﻃــﻖ‬ ‫ﺳــﻴﻨﺎء ﺑﻌــﺪ ﻧﺠــﺎح ﺗﺠﺮﺑــﺔ اﻟﺤﻤﻠــﺔ ﻣــﻦ ﺧــﻼل‬ ‫زﻳــﺎدة اﻹﻧﺘﺎﺟﻴــﺔ ﻣــﻦ اﻟﻠﺤــﻮم واﻷﻟﺒــﺎن ﻣــﻦ إﺑــﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻮﺳــﻊ ﰲ ﻣﻨﺎﻃــﻖ ﻋﻤــﻞ‬ ‫اﻟﺸــﻼﺗني‪ ،‬ﻃﺎﻟﺒــﻮا‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺤﻤﻠــﺔ إﱃ أﻣﺎﻛــﻦ أﺧــﺮى؛ ﻣﺜــﻞ وﺳــﻂ ﺳــﻴﻨﺎء‬ ‫ﻟﻠﺤﻔــﺎظ ﻋــﲆ اﻟــرثوة اﻟﺤﻴﻮاﻧﻴــﺔ ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ ﻫﻨــﺎك‬ ‫ﻣــﻦ ﻧﺎﺣﻴــﺔ‪ ،‬وﻛﺬﻟــﻚ ﳌﺤﺎوﻟــﺔ رﻓــﻊ ﻛﻔــﺎءة اﻹﻧﺘــﺎج‬ ‫ﻟﻺﺑــﻞ اﳌﺤﻠﻴــﺔ ﺑﺎﳌﻨﻄﻘــﺔ ﻣــﻦ ﻧﺎﺣﻴــﺔ أﺧــﺮى‪.‬‬ ‫ﺑﻴﻨــام ﻛﺎن ﻳﱰﻛــﺰ ﻋﻤــﻞ اﻟﺤﻤﻠــﺔ ﰲ ﻣﻨﻄﻘــﺔ‬ ‫اﻟﺴــﺎﺣﻞ اﻟﺸــامﱄ اﻟﻐــﺮيب مبﻄــﺮوح ﺑﺎﻟﺘﻌﺎﻣــﻞ‬ ‫ﻣــﻊ اﳌﺮﺑــني ﻋــﲆ اﻹﺑــﻞ اﳌﺤﻠﻴــﺔ‪ ،‬وﻟﻴــﺲ ﺑﺈﻗﺎﻣــﺔ‬

‫ﻣﺰرﻋــﺔ منﻮذﺟﻴــﺔ إرﺷــﺎدﻳﺔ ﺧﺎﺻــﺔ ﺑﺎﻟﺤﻤﻠــﺔ ﻛــام‬ ‫ﺗــﻢ ﰲ ﻣﻨﻄﻘــﺔ ﺟﻨــﻮب ﺳــﻴﻨﺎء واﻟﺸــﻼﺗني‪ ،‬ﺣﻴــﺚ‬ ‫اﻛﺘﺸــﻒ اﻟﺒﺎﺣﺜــﻮن ﰲ اﻟﺤﻤﻠــﺔ اﻟﻘﻮﻣﻴــﺔ ﻟﻠﻨﻬــﻮض‬ ‫ﺑﺈﻧﺘﺎﺟﻴــﺔ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬أﻧــﻪ ﺗﺘﺰاﻣــﻦ ﻓــﱰة ﺟﻔــﺎف اﳌﺮاﻋﻲ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﻴــﺔ ﻣــﻊ ﻣﺮﺣﻠــﺔ ﻧﻬﺎﻳــﺔ اﻟﺤﻤــﻞ ﻟﻠﻨــﻮق ﻣــام‬ ‫ﻳﺘﺴــﺒﺐ ﰲ ﻛﺎرﺛــﺔ ﻟــﺪى اﳌﺮﺑــني ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﻧﻘــﺺ‬ ‫اﻟﻐــﺬاء اﳌﺘﻮﻓــﺮ ﻣــﻦ اﳌﺮﻋــﻰ‪ ،‬ﻓﻀـﻼً ﻋــﻦ أﻧّﻬــﺎ ﻣــﻦ‬ ‫اﳌﺮاﺣــﻞ اﻟﻔﺴــﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﻟﺤﺮﺟــﺔ ﻟﻠﺤﻴــﻮان‪ ،‬واﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺗﺘﻄﻠــﺐ ارﺗﻔــﺎع اﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻬــﺎ اﻟﻐﺬاﺋﻴــﺔ ﻛـ ّـامً وﻧﻮﻋـﺎً‪.‬‬ ‫وأﻛــﺪ اﻟﺪﻛﺘــﻮر أﺣﻤــﺪ ﻋﺴــﻜﺮ‪ ،‬أ ّن ﻓـﱰات ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫اﻟﺤﻤــﻞ ﺗﻌــ ّﺪ ﻣــﻦ اﻟﻔــﱰات اﻟﺤﺮﺟــﺔ ﻟﻠﻤﺠــﱰّات‬ ‫ﺑﺸــﻜﻞ ﻋــﺎم‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﻳﺘﻮﻗــﻒ ﻋﻠﻴﻬــﺎ إﻫــﺪار اﻟــرثوة‬ ‫اﻟﺤﻴﻮاﻧﻴــﺔ ﰲ ﻣــﴫ‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤــﺎً أ ّن ﻣﻮﺳــﻢ ﺗﻜﺎﺛــﺮ‬

‫اﻹﺑــﻞ ﻳﻜــﻮن ﰲ ﻓﺼــﻞ اﻟﺸــﺘﺎء‪ ،‬وﻓــﱰة ﺣﻤﻠﻬــﺎ‬ ‫ﺣــﻮاﱄ ‪ 13‬ﺷــﻬﺮا ً‪ ،‬ﺗﺤﺘــﺎج ﺧﻼﻟﻬــﺎ إﱃ ﺗﻐﺬﻳــﺔ ﺟﻴﺪة‬ ‫ﻟﻠﻮﺻــﻮل إﱃ وزن ﻋــﺎ ٍل ﻟﻠﻤﻮﻟــﻮد وﻣﻌــ ّﺪل إﻧﺘــﺎج‬ ‫ﺣﻠﻴــﺐ أﻋــﲆ‪ ،‬ﺑﻴﻨــام ﰲ ﻣﻨﺎﻃــﻖ اﻟﺴــﺎﺣﻞ اﻟﺸــامﱄ‬ ‫اﻟﻐــﺮيب ﺑﺼﺤــﺮاء ﻣﻄــﺮوح ﺑﺸــﻜﻞ ﻋــﺎم ﺗﻄــﻮل‬ ‫ﻓ ـﱰات ﺟﻔــﺎف اﳌﺮﻋــﻰ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ متﺘــﺪ ﻣــﻊ ﻓﺼــﻞ‬ ‫اﻟﺼﻴــﻒ إﱃ أواﺋــﻞ اﻟﺸــﺘﺎء‪ ،‬وﻓﻴﻬــﺎ ﻳﺘﻜ ّﻔــﻞ اﳌﺮﺑّــﻮن‬ ‫ﺑــﴩاء اﻷﻋــﻼف ﺑﺎﻫﻈــﺔ اﻟﺜﻤــﻦ ﻟﺘﻮﻓــري اﻟﻐــﺬاء‬ ‫اﻟــﻼزم ﻟﺘﻐﻄﻴــﺔ اﺣﺘﻴﺎﺟــﺎت اﻹﺑــﻞ ﺧﻼﻟﻬــﺎ‪ ،‬ﺧﺎﺻــﺔ‬ ‫ﰲ ﻣﺮﺣﻠــﺔ اﻟﺤﻤــﻞ اﳌﺘﺄﺧــﺮة واﻟﺘــﻲ ﺗﺴــﺘﻠﺰم ﺗﻮﻓــري‬ ‫ﻏــﺬاء ٍ‬ ‫ﻛﺎف ﻟﻴﻐﻄــﻲ ﺗﻜﻠﻔــﺔ اﻷم واﻟﺠﻨــني‪.‬‬

‫ﻣﺰارع إﻧﺘﺎﺟﻴﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ‬ ‫وﰲ وادي ﺣﻮﺿــني مبﺪﻳﻨــﺔ اﻟﺸــﻼﺗني ﺟﻨــﻮب‬ ‫اﻟﺒﺤــﺮ اﻷﺣﻤــﺮ‪ ،‬ﻗــﺎل اﻟﺪﻛﺘــﻮر أﺣﻤــﺪ ﻋﺴــﻜﺮ‪ ،‬إﻧّــﻪ‬ ‫ﺗــ ّﻢ إﻗﺎﻣــﺔ ﻣــﺰارع إرﺷــﺎدﻳﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠــﺔ ﻟﻠﺤﻤﻠــﺔ‬ ‫اﻟﻘﻮﻣﻴــﺔ ﻟﻠﻨﻬــﻮض ﺑﺈﻧﺘﺎﺟﻴــﺔ اﻹﺑــﻞ ﰲ ﻣﻨﻄﻘــﺔ‬ ‫وادي ﺣﻮﺿــني‪ ،‬وﻫــﻲ ﺷــﺒﻴﻬﺔ ﺑﺎﻟﻨﻤــﻮذج اﳌﻌﻤــﻮل‬ ‫ﺑــﻪ ﰲ ﺟﻨــﻮب ﺳــﻴﻨﺎء‪ ،‬وذﻟــﻚ مبﺸــﺎرﻛﺔ اﻟﺒﺎﺣﺜــني‬ ‫ﻣــﻦ ﻣﺮﻛــﺰ ﺑﺤــﻮث اﻟﺼﺤ ـﺮاء‪.‬‬ ‫وﻗــﺎل‪ :‬إﻧــﻪ ﺗــﻢ ﺗﺠﻤﻴــﻊ اﻹﺑــﻞ ﻣــﻦ اﻟﺸــﻼﺗني‪،‬‬ ‫وﺳــﺘﺠﺮي ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﻣﻌﺎﻣــﻼت ﻏﺬاﺋﻴــﺔ ﻣﻌﻴﻨــﺔ‬ ‫ﻟﺮﻋﺎﻳﺘﻬــﺎ ﺑﺸــﻜﻞ ﺟﻴــﺪ‪ ،‬ﻣﺘﻮﻗﻌـﺎً اﻟﻮﺻــﻮل ﻹﻧﺘﺎﺟﻴــﺔ‬ ‫ﻋﺎﻟﻴــﺔ وﻣﺘﻤﻴــﺰة ﻣــﻦ اﻷﻟﺒــﺎن واﻟﻠﺤــﻮم ﺑﻌــﺪ ﻓــﱰة‬ ‫ﻗﺮﻳﺒــﺔ‪ ،‬وﻛﺬﻟــﻚ ﺗــﻢ ﺗﻮﻇﻴــﻒ اﳌــﻮارد اﳌﺘﺎﺣــﺔ ﻣــﻦ‬ ‫اﻷرض واﳌﻴــﺎه اﻟﺠﻮﻓﻴــﺔ اﳌﺎﻟﺤــﺔ ﻹﻧﺘــﺎج أﻋــﻼف‬ ‫ﺧــﴬاء ﺗﻨﺘــﺞ أﻧﻮاﻋــﺎً ﻧﺒﺎﺗﻴــﺔ ﻣﻘﺎوﻣــﺔ ﻟﻠﻤﻠﻮﺣــﺔ‬ ‫وذات ﻗﻴﻤــﺔ ﻏﺬاﺋﻴــﺔ ﻋﺎﻟﻴــﺔ ﻟﻠﺘﻘﻠﻴــﻞ ﻣــﻦ ﺗﻜﻠﻔــﺔ‬ ‫اﻟﺘﻐﺬﻳــﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﻄــ ّﺮق ﻋﺴــﻜﺮ إﱃ أﺳــﻌﺎر أﻟﺒــﺎن اﻹﺑــﻞ ﰲ‬ ‫اﳌﻨﺎﻃــﻖ اﳌﺨﺘﻠﻔــﺔ ﰲ ﻣــﴫ‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤــﺎً أﻧــﻪ ﰲ‬ ‫ﺣﺎﻟــﺔ إﻧﺘــﺎج اﻷﻟﺒــﺎن ﻣــﻦ اﻟﻨــﻮق ﺳــﻴﻜﻮن ﻫﻨــﺎك‬

‫‪48‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ĎñŎøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬


‫ﰲ ﺛــﻼث أﻣﺎﻛــﻦ رﺋﻴﺴــﻴﺔ‪ ،‬اﻷوﱃ‪ :‬ﻣﻨﻄﻘــﺔ اﻟﺴــﺎﺣﻞ‬ ‫اﻟﺸــامﱄ اﻟﻐــﺮيب »مبﻄــﺮوح«‪ ،‬واﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ مبﻨﻄﻘــﺔ ﺟﻨــﻮب‬ ‫ﺳــﻴﻨﺎء وﺗﺤﺪﻳــﺪا )رأس ﺳــﺪر(‪ ،‬واﳌﻨﻄﻘــﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜــﺔ‬ ‫)اﻟﺸــﻼﺗني(‪ ،‬وﻫــﻲ اﳌﻨﺎﻃــﻖ اﻟﺘــﻲ ﺗﺘــﻮزع ﻓﻴﻬــﺎ اﳌﺮاﻋــﻲ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﻴــﺔ وﺗﱰﻛــﺰ ﻓﻴﻬــﺎ ﺗﺮﺑﻴــﺔ اﻹﺑــﻞ ﰲ ﻣــﴫ‪.‬‬ ‫ﻛــام أوﺿــﺢ اﻟﺪﻛﺘــﻮر أﺣﻤــﺪ ﻋﺴــﻜﺮ‪ ،‬أن اﻹﺑــﻞ‬ ‫ﻟﻬــﺎ أﻫﻤﻴــﺔ ﻛﺒــرية ﰲ ﺗﺤﻘﻴــﻖ اﻷﻣــﻦ اﻟﻐــﺬايئ ﰲ‬ ‫ﻣــﴫ‪ ،‬وأن ﻫــﺪف اﻟﺤﻤﻠــﺔ ﻟﻴﺴــﺖ زﻳــﺎدة ﺗﺠــﺎرة‬ ‫اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﺑﻴﻨــام زﻳــﺎدة أﻋــﺪاد وإﻧﺘــﺎج اﻹﺑــﻞ ﻣــﻦ‬ ‫اﻷﻟﺒــﺎن واﻟﻠﺤــﻮم‪ ،‬وﺑﺬﻟــﻚ ﻳﺘــﻢ اﻟﻌﻤــﻞ ﻋــﲆ‬ ‫ﺗﺤﺴــني ورﻓــﻊ ﻛﻔــﺎءة اﻹﻧﺘــﺎج ﺑﺴــﻼﻻت اﻹﺑــﻞ‬ ‫اﳌﴫﻳــﺔ‪ ،‬وﺑﻌــﺪ ذﻟــﻚ ﻳﺘــﻢ اﻻرﺗﻘــﺎء ﺑﻘﻴﻤــﺔ اﳌﻨﺘــﺞ‬

‫ودﺧﻮﻟــﻪ ﰲ ﻣﺠــﺎل اﻟﺘﺼﻨﻴــﻊ‪ ،‬ﻛﻤﺜــﺎل ﺗﺼﻨﻴــﻊ‬ ‫ﻣﻨﺘﺠــﺎت اﻷﻟﺒــﺎن وإﻧﺘــﺎج اﻟﻠﺤــﻮم واﻟﺠﻠــﻮد‪.‬‬ ‫وﻛﺸــﻒ ﻋﺴــﻜﺮ‪ ،‬أﻧــﻪ وﺑﻌــﺪ ﻋﻤــﻞ دراﺳــﺔ‬ ‫ﻣﻴﺪاﻧﻴــﺔ ﺷــﺎﻣﻠﺔ وﺗﻔﺤــﺺ أﻋــﺪاد ﻛﺒــرية ﻣــﻦ‬ ‫اﻹﺑــﻞ ﻻﺧﺘﻴــﺎر أﻓﻀﻠﻬــﺎ‪ ،‬ﺗﺒــني أن مبﻨﻄﻘــﺔ اﻟﺸــﻼﺗني‬ ‫ﺟﻨــﻮب اﻟﺒﺤــﺮ اﻷﺣﻤــﺮ‪ ،‬ﻳﻮﺟــﺪ إﺑــﻞ ﻋﺎﻟﻴــﺔ اﻹدرار‬ ‫ﻧﺴــﺒﻴﺎً ﻟﻠﺤﻠﻴــﺐ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﻳﻘــﻮم ﺑﱰﺑﻴﺘﻬــﺎ ﻗﺒﺎﺋــﻞ‬ ‫اﻟﺮﺷــﺎﻳﺪة‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤــﺎً أﻧــﻪ ﻟﻠﻮﺻــﻮل ﳌﻌــﺪل رﺑــﺢ‬ ‫ﻋــﺎﱄ ﻻﺑــﺪ أن ﺗﻜــﻮن اﻹﺑــﻞ ﻣﻨﺘﺠــﺔ ﻟﻠﺤﻠﻴــﺐ‪.‬‬ ‫وﺗﺎﺑــﻊ‪ ،‬أﻧــﻪ ﺗــﻢ اﺧﺘﻴــﺎر ﻋــﺪد ﻣــﻦ اﻟﻨــﻮق‬ ‫ﺑﺼﻐﺎرﻫــﺎ »ﻗﻌــﺪان اﻹﺑــﻞ« ﻣــﻦ اﻟﺸــﻼﺗني وﻧﻘﻠﻬــﺎ‬ ‫ﳌﺤﻄــﺔ ﺑﺤﺜﻴــﺔ ﺗﺎﺑﻌــﺔ ﳌﺮﻛــﺰ ﺑﺤــﻮث اﻟﺼﺤ ـﺮاء ﰲ‬

‫ﻣﻨﻄﻘــﺔ رأس ﺳــﺪر ﺑﺠﻨــﻮب ﺳــﻴﻨﺎء‪ ،‬وﺗــﻢ اﻻﻫﺘــامم‬ ‫ﺑﺘﻐﺬﻳــﺔ اﻷﻣﻬــﺎت »اﻟﻨــﻮق«‪ ،‬وﻋﻤــﻞ اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﻨﻈــﻢ اﻟﻐﺬاﺋﻴــﺔ ﻋــﲆ ﺻﻐﺎرﻫــﺎ »اﻟﻘﻌــﺪان«؛‬ ‫ﻣﻨﻬــﺎ »ﻧﻈــﺎم اﻟﻔﻄــﺎم اﳌﺒﻜــﺮ« وﺗﻐﺬﻳﺘﻬــﺎ ﺑﺘﻘﻨﻴــﺎت‬ ‫ﻏﺬاﺋﻴــﺔ ﻋﺎﻟﻴــﺔ وﻣﻔﻴــﺪة‪ ،‬وﺗﺒـ ّـني أﻧّــﻪ ﺗــﻢ اﻟﻮﺻــﻮل‬ ‫ﺑــﻮزن اﻟﻘﺎﻋــﻮد اﻟﻮاﺣــﺪ ﻣﻨﻬــﺎ إﱃ )‪ (300‬ﻛﻴﻠــﻮ‬ ‫ﺟــﺮام ﻋﻨــﺪ ﻋﻤــﺮ ﻋــﺎم واﺣــﺪ ﻓﻘــﻂ‪ ،‬وﺑﺬﻟــﻚ‬ ‫ﺗﺤﻘﻘــﺖ اﻹﻧﺘﺎﺟﻴــﺔ اﻟﻌﺎﻟﻴــﺔ ﻣــﻦ اﻟﻠﺤــﻮم‪ ،‬ﻛﺬﻟــﻚ‬ ‫ﺣﻘﻘــﺖ ﻣﺤﻄــﺔ ﺟﻨــﻮب ﺳــﻴﻨﺎء ﺑــﺮأس ﺳــﺪر‬ ‫اﻹﻧﺘﺎﺟﻴــﺔ ﻣــﻦ اﻷﻟﺒــﺎن‪ ،‬إﻻ أﻧﻬــﺎ ﻟﻴﺴــﺖ اﳌﺮﺟ ـ ّﻮة‪،‬‬ ‫وذﻟــﻚ ﻳﻌــﻮد ﺑﺸــﻜﻞ أﺳــﺎﳼ إﱃ ﺻﻌﻮﺑــﺔ ﺗﺴــﻮﻳﻖ‬ ‫أﻟﺒــﺎن اﻹﺑــﻞ ﻫﻨــﺎك‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪47‬‬


‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫إﻧﻄﻼق ﺣﻤﻠﺔ ﻗﻮﻣﻴﺔ ﻟﻠﻨﻬﻮض‬ ‫ﺑﺈﻧﺘﺎﺟﻴﺔ ا‪8‬ﺑﻞ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ‪..‬‬ ‫اﻧﻄﻠﻘــﺖ ﰲ ﻣــﴫ ﺣﻤﻠــﺔ ﻗﻮﻣﻴــﺔ ﻟﻠﻨﻬــﻮض ﺑﺈﻧﺘﺎﺟﻴــﺔ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﻳﻘــﻮم ﺑﺘﻨﻔﻴﺬﻫــﺎ ﻣﺮﻛــﺰ ﺑﺤــﻮث‬ ‫اﻟﺼﺤـﺮاء‪ ،‬اﻟﺘﺎﺑــﻊ ﻟــﻮزارة اﻟﺰراﻋــﺔ واﺳــﺘﺼﻼح اﻷراﴈ اﳌﴫﻳــﺔ‪ ،‬ﰲ ﻣﻨﺎﻃــﻖ رﻋــﻲ وﺗﻜﺎﺛــﺮ اﻹﺑــﻞ‬ ‫ﺑﻬــﺪف ﺗﺤﺪﻳــﺪ واﻟﺘﻌﺎﻣــﻞ ﻣــﻊ اﳌﻌﻮﻗــﺎت اﻟﺘــﻲ ﺗﻮاﺟــﻪ ﺗﻄﻮﻳــﺮ ﻣﻨﻈﻮﻣــﺔ إﻧﺘــﺎج اﻹﺑــﻞ ﰲ ﻣــﴫ ﻣــﻦ‬ ‫أﺟﻞ اﻟﻨﻬﻮض ﺑﺼﻨﺎﻋﺔ اﻹﺑﻞ وزﻳﺎدة ﻣﻌﺪﻻت إﻧﺘﺎﺟﻴﺘﻬﺎ ﻟﺘﻌﻮد ﺑﺎﻟﻨﻔﻊ ﻋﲆ اﳌﺮﺑني‪.‬‬ ‫ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ وﺗﺼﻮﻳﺮ ـ ﻣﺤﻤﺪ أﺑﻮﻋﻴﻄﺔ‪.‬‬

‫ﺗﻔﺎﺻﻴــﻞ اﻟﺤﻤﻠــﺔ ﻛﺸــﻒ ﻋﻨﻬــﺎ ﳌﺠﻠــﺔ اﻹﺑــﻞ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘــﻮر أﺣﻤــﺪ رﺟــﺐ ﻋﺴــﻜﺮ‪ ،‬اﻷﺳــﺘﺎذ مبﺮﻛــﺰ‬ ‫ﺑﺤــﻮث اﻟﺼﺤـﺮاء‪ ،‬ورﺋﻴــﺲ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﺒﺤﺜــﻲ ﻟﻠﺤﻤﻠﺔ‬ ‫اﻟﻘﻮﻣﻴــﺔ ﻟﻠﻨﻬــﻮض ﺑﺈﻧﺘﺎﺟﻴــﺔ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﺑﻘﻮﻟــﻪ‪» :‬إﻧــﻪ‬ ‫ﺑﻌــﺪ ﻋﻤــﻞ اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻟﺪراﺳــﺎت اﳌﻴﺪاﻧﻴــﺔ ﺗﺒــني‬ ‫أ ّن ﻣــﺮيب اﻹﺑــﻞ ﰲ ﻣــﴫ ﺑﺸــﻜﻞ ﻋــﺎم ﻻ ﻳﺠﻨــﻮن‬ ‫رﺑﺤ ـﺎً ﻋــﺎدﻻً ﻣــﻦ ﺗﺮﺑﻴﺘﻬــﺎ‪ ،‬وأن اﳌﺴــﺘﻔﻴﺪ اﻟﻮﺣﻴــﺪ‬ ‫ﻫــﻮ اﻟﺘﺎﺟــﺮ »اﻟﺴﻤﺴــﺎر« ‪ ،‬ﻟﺬﻟــﻚ ﻛﺎن ﻻﺑــﺪ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺘﻮﺟــﻪ إﱃ رﻓــﻊ ﻛﻔــﺎءة اﻹﻧﺘــﺎج ﻣــﻦ اﻷﻟﺒــﺎن‬

‫‪46‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ĎñŎøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬

‫واﻟﻠﺤــﻮم ﻟﻴﺘــﻢ ﺗﺸــﺠﻴﻊ اﳌﺮﺑــني ﻣــﻦ ﺧــﻼل زﻳــﺎدة‬ ‫ﻫﺎﻣــﺶ اﻟﺮﺑــﺢ واﻟﺪﺧــﻞ«‪.‬‬ ‫وأﺿــﺎف رﺋﻴــﺲ اﻟﻔﺮﻳــﻖ اﻟﺒﺤﺜــﻲ ﻟﻠﺤﻤﻠــﺔ‪ ،‬أن‬ ‫اﻟﺤﻤﻠــﺔ ﻳﻨﻔﺬﻫــﺎ ﻣﺮﻛــﺰ ﺑﺤــﻮث اﻟﺼﺤ ـﺮاء‪ ،‬ﺑﺪﻋــﻢ‬ ‫ﻛﺎﻣــﻞ ﻣــﻦ رﺋﻴــﺲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺪﻛﺘــﻮر ﻧﻌﻴــﻢ ﻣﺼﻴﻠﺤﻲ‪،‬‬ ‫وﻳﺸــﺎرك ﻓﻴﻬــﺎ ﻋــﺪد ﻛﺒــري ﻣــﻦ اﻟﺠﺎﻣﻌــﺎت اﳌﴫﻳﺔ‬ ‫ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﺗﺪﻋﻴــﻢ اﻟﺤﻤﻠــﺔ ﻷواﺋــﻞ ﺧﺮﻳﺠــﻲ‬ ‫ﻛﻠﻴــﺎت اﻟﺰراﻋــﺔ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎﻗــﺪ ﻣﻌﻬــﻢ ﻹﺟـﺮاء دراﺳــﺎت‬ ‫اﳌﺎﺟﺴــﺘري واﻟﺪﻛﺘــﻮراة‪ ،‬وﻳﺘﻌــﺎون ﻓﻴﻬــﺎ أﻳﻀــﺎ‬

‫اﻟﺒﺎﺣﺜــﻮن ﻣــﻦ ﺷــﻌﺒﺔ اﻹﻧﺘــﺎج اﻟﺤﻴــﻮاين واﻟﺪواﺟــﻦ‬ ‫ﺑﺎﳌﺮﻛــﺰ واﻟﺒﺎﺣﺜــﻮن ﻣــﻦ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﻘﻮﻣــﻲ ﻟﻠﺒﺤــﻮث‪،‬‬ ‫وﻓﻜــﺮة اﻟﺤﻤﻠــﺔ ﺗﺒﻨﺘﻬــﺎ وﻗﺎﻣــﺖ ﺑﺘﻤﻮﻳﻠﻬــﺎ أﻛﺎدميﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﺤــﺚ اﻟﻌﻠﻤــﻲ واﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴــﺎ‪ ،‬ﺑﺮﺋﺎﺳــﺔ اﻟﺪﻛﺘــﻮر‬ ‫ﻣﺤﻤــﻮد ﺻﻘــﺮ‪ ،‬وﻫــﻲ ﺗﺘﻠﻘــﻰ اﻟﺪﻋــﻢ اﻟﻜﺒــري ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﻠــﻮاء أﺣﻤــﺪ ﻋﺒــﺪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﻣﺤﺎﻓــﻆ اﻟﺒﺤــﺮ اﻷﺣﻤــﺮ‪،‬‬ ‫واﻻﻫﺘــامم ﻣــﻦ اﻟﺪﻛﺘــﻮر ﻋــﺰ اﻟﺪﻳــﻦ أﺑــﻮ ﺳــﺘﻴﺖ‬ ‫وزﻳــﺮ اﻟﺰراﻋــﺔ واﺳــﺘﺼﻼح اﻷراﴈ‪.‬‬ ‫وأوﺿــﺢ ﻋﺴــﻜﺮ‪ ،‬أن اﻟﺤﻤﻠــﺔ ﻳﺘــﻢ اﻟﻌﻤــﻞ ﺑﻬــﺎ‬


‫)ﺑﻴﻨﻮﻧــﺔ( ﻓﻘــﺪ أﺳــﻌﺪت ﻣﺎﻟﻜﻬــﺎ ﻃــﺎرش ﺑﺨﻴــﺖ‬ ‫ﻋــﲇ اﳌﺴــﺎﻓﺮي ﺑﺎﻟﻔــﻮز ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺘﺎﺳــﻊ ﻋــﴩ‪،‬‬ ‫وأﺟــﺎد )ﺻﻮﻏــﺎن( ﳌﺤﻤــﺪ ﺳــﺎمل ﻫﻮﻳــﺪن ﻟﻴﱰﺑــﻊ‬ ‫ﻋــﲆ ﻗﻤــﺔ اﻟﺸــﻮط اﻟﻌﴩﻳــﻦ‪ ،‬وداﻧــﺖ اﻟﺴــﻴﻄﺮة‬ ‫ﻟـــ )زﻋﻔﺮاﻧــﺔ( اﻟﺘــﻲ ميﻠﻜﻬــﺎ ﻣﺤﻤــﺪ ﺷــﻄﻴﻂ‬ ‫اﻟﻜﺘﺒــﻲ ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺤــﺎدي و اﻟﻌﴩﻳــﻦ‪ ،‬واﺣﺘﻔــﻆ‬ ‫)أﺷــﻘﺮ( ﳌﺤﻤــﺪ ﺣﻤﻴــﺪ اﻟﻜﺘﺒــﻲ ﺑﻨﺎﺻﻴــﺔ اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺜــﺎين واﻟﻌﴩﻳــﻦ‪.‬‬

‫)ﺑﺸﺎﻳﺮ( ﺗﺒﴩ اﻟﻌﺎﻣﺮي ﺑﺎﻟﻔﻮز‬ ‫وﺑــﴩت )ﺑﺸــﺎﻳﺮ( ﻣﺎﻟﻜﻬــﺎ ﻣﺤﻤــﺪ ﺳــﺎمل‬ ‫اﻟﻌﺎﻣــﺮي ﺑﺠﺎﺋــﺰة اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻟــﺚ واﻟﻌﴩﻳــﻦ‪،‬‬ ‫وﺟــﺎء )ﻧﺠــﺪ( ﻟﺨﻤﻴــﺲ راﺷــﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻠــﻪ اﻟﻜﺘﺒــﻲ‬ ‫ﻋــﲆ ﻗﻤــﺔ اﻟﺸــﻮط اﻟﺮاﺑــﻊ واﻟﻌﴩﻳــﻦ‪ ،‬واﻋﺘﻠــﺖ‬ ‫)ﻣﺸــﻌﻠﺔ( ﻟﺴــﺎمل ﺳــﻠﻄﺎن راﺷــﺪ اﻟﻜﺘﺒــﻲ ﻗﻤــﺔ‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟﺨﺎﻣــﺲ واﻟﻌﴩﻳــﻦ‪ ،‬وﻧﺠــﺢ ﺣﺴــني ﻓــﺮح‬ ‫ﻟﺤﺒــﺎيب ﺑﺈﺿﺎﻓــﺔ اﻟﻨﻘﻄــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﰲ اﳌﻬﺮﺟــﺎن‬ ‫ﺑﻔــﻮز) ﺷــﺎﻫني( ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎدس واﻟﻌﴩﻳــﻦ‪،‬‬ ‫ﻛــام ﻗﻔــﺰت )اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﺔ( ﻟﺴــﻴﻒ ﻣﺤﻤــﺪ راﺷــﺪ‬ ‫اﻟﺪرﻋــﻲ ﻟﺘﺤﻜــﻢ ﻗﺒﻀﺘﻬــﺎ ﻋــﲆ ﻗﻤــﺔ اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺴــﺎﺑﻊ واﻟﻌﴩﻳــﻦ‪ ،‬وﺣﻈــﻲ )اﻟﺸــﺎﻣﺦ( ﳌﻨﺼــﻮر‬ ‫ﻣﺤﻤــﺪ ﻏﻤﻴــﻞ ﺑﺎﻟﻔــﻮز ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻣــﻦ‬ ‫واﻟﻌﴩﻳــﻦ‪ ،‬ﻓﻴــام اﺳــﺘﺤﻘﺖ )ﻣﺘﻌﺒــﺔ( ﻷﺣﻤــﺪ‬

‫ﺧﻤﻴــﺲ اﻟﻌﺎﻣــﺮي ﻧﺎﻣــﻮس اﻟﺸــﻮط اﻟﺘﺎﺳــﻊ‬ ‫واﻟﻌﴩﻳــﻦ‪ ،‬وﻛﺎن ﻧﺎﻣــﻮس اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﻼﺛــني ﻣــﻦ‬ ‫ﻧﺼﻴــﺐ )ﻣﺮﺳــﺎل( ﳌﺤﻤــﺪ ﺳــﺎمل اﻟﻌﻤــريي‪ ،‬ﻓﻴــام‬ ‫أﺳــﻌﺪت )ﻓــﺮح( ﻣﺎﻟﻜﻬــﺎ ﺣﻤــﺪان ﺣﺴــني ﻓــﺮح‬ ‫اﻷﺣﺒــﺎيب ﺑﺎﻟﻔــﻮز ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺤــﺎدي واﻟﺜﻼﺛــني‪،‬‬ ‫وﺗﺼــﺪرت )راﻫﻴــﺔ( ﻟﺤﻤــﺪان ﻣﺤﻤــﺪ ﺳــﺎمل اﻟﻜﺘﺒــﻲ‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟﺜــﺎين واﻟﺜﻼﺛــني‪ ،‬ﻛــام ﺣﻘﻘــﺖ )إرﺳــﺎل(‬

‫ﳌﺤﻤــﺪ أﺣﻤــﺪ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ رﻓﻴﻌــﺔ ﺻــﺪارة اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺜﺎﻟــﺚ واﻟﺜﻼﺛــني‪ ،‬وﻛﺎﻧــﺖ )أﻏﺎدﻳــﺮ( ﻟﻌﻴــﴗ‬ ‫ﻓــﺎرس اﻟﺨﺎﻃــﺮي ﻋــﲆ ﻣﻮﻋــﺪ ﻣــﻊ اﻻﻧﺘﺼــﺎر ﰲ‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟﺮاﺑــﻊ واﻟﺜﻼﺛــني‪ ،‬واﺧﺘﺘــﻢ )ﻣﺘﻌــﺐ(‬ ‫ﻟﺤﻤــﻮدة ﻣﺤﻤــﺪ ﻋــﲇ ﺣﻤــﻮدة اﻟﻜﺘﺒــﻲ اﻟﻨﻮاﻣﻴــﺲ‬ ‫ﺑﻔــﻮزه ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻷﺧــري ﻟﻴﻀﻴــﻒ اﻟﻨﻘﻄــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ‬ ‫ﻟﺮﺻﻴــﺪه‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪45‬‬


‫ﻣﺮﻛﺎض‬ ‫ﺧﻠﻔــﺎن ﺑﺎﻟﻌــﲇ اﻟﻜﺘﺒــﻲ ﻣــﻦ اﻟﻔــﻮز ﺑــﻜﺄس ﺣﺎﻛــﻢ‬ ‫اﻟﺸــﺎرﻗﺔ اﻟﺮاﺑﻌــﺔ ﺑﺰﻣــﻦ ‪ 3:06‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬واﺧﺘﺘــﻢ‬ ‫)اﻟﻄﻴــﺎري( ﻟﺴــﺎمل ﺧﻠﻔــﺎن ﻋــﲇ اﻟﺨﺎﺻــﻮين اﻟﻔــﻮز‬ ‫ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﻌــﺎﴍ )ﻗﻌــﺪان ﺻﻌــﻮب ﻣﻔﺘــﻮح(‬ ‫ﻟﻴﻨــﺎل درع وﱄ ﻋﻬــﺪ اﻟﺸــﺎرﻗﺔ‪.‬‬ ‫واﺳــﺘﻤﺮت اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت اﻟﻘﻮﻳــﺔ ﻋﻘــﺐ أﺷــﻮاط‬ ‫اﻟﺮﻣــﻮز‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺗﺼــﺪرت )اﻟﺸــﺎﻳﺒﺔ( ﻟﺴــﻴﻒ راﺷــﺪ‬ ‫ﻋﺒﻴــﺪ دﻏﻴــﺶ اﻟﺸــﻮط اﻟﺤــﺎدي ﻋــﴩ‪ ،‬ﻛــام ﺗﺮﺑــﻊ‬ ‫)راﻫــﻲ( ﳌﺤﻤــﺪ ﻋــﻮض ﺣــﺎرب اﻟﻜﺘﺒــﻲ ﻋــﲆ‬ ‫ﻗﻤــﺔ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜــﺎين ﻋــﴩ‪ ،‬وﺣــﺎزت )ﻧﺠــﻮد(‬ ‫ﻟﻌــﲇ ﺳــﺎمل دﻏﻴــﺶ اﻟﻜﺘﺒــﻲ ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻟــﺚ‬ ‫ﻋــﴩ‪ ،‬واﻧﺘــﺰع )ﺷــﺎﻫني( ﻟﻌﺘﻴــﻖ رﺑﻴــﻊ اﻟﺠﺬﻳﻌــﻲ‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟﺮاﺑــﻊ ﻋــﴩ‪ ،‬ﺑﻴﻨــام ﺣﺼﻠــﺖ )ﺗﺴــﺎﻣﺢ(‬ ‫ﻋــﲆ اﻟﺸــﻮط اﻟﺨﺎﻣــﺲ ﻋــﴩ‪ ،‬واﺳــﺘﺤﻖ )ﻧﺠــﺪ(‬ ‫ﻟﻌــﲇ ﺳــﺎمل دﻏﻴــﺶ اﻟﻜﺘﺒــﻲ اﻟﻔــﻮز ﺑﻨﻘﻄــﺔ ﺛﺎﻧﻴــﺔ‬ ‫ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎدس ﻋــﴩ‪.‬‬ ‫اﻟﺸــﺎرﻗﺔ اﻟﺜﺎﻟــﺚ‪ ،‬ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ 2:55‬دﻗﻴﻘــﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﻴﻨــام اﻣﺘﻠــﻚ )ﻣﻬــﺎوش( ﻟﺴــﺎمل ﺧﻠﻔــﺎن ﺑﺎﻟﻌــﲇ‬ ‫اﻟﻜﺘﺒــﻲ درع وﱄ ﻋﻬــﺪ اﻟﺸــﺎرﻗﺔ ﰲ ‪ 2:53‬دﻗﻴﻘــﺔ‪،‬‬ ‫ﺿﻤــﻦ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت اﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎدس‪ ،‬وﰲ اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺴــﺎﺑﻊ )ﺑــﻜﺎر إﻧﺘــﺎج رﺋﻴــﴘ ﻣﻔﺘــﻮح( ﺣــﺎزت‬ ‫)اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﺔ( ﻟﺤﻤــﺪ ﺳــﺎمل ﺛﻌﻠــﻮب اﻟﻜﺘﺒــﻲ ﻋــﲆ‬

‫‪44‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ĎñŎøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻛﺄس ﺣﺎﻛــﻢ اﻟﺸــﺎرﻗﺔ اﻟﺮاﺑﻌــﺔ‪ ،‬ﺑﻴﻨــام ﺣﺼــﻞ )ﻣــﺎ‬ ‫ﻳﺨــﺎف( ﻟﺴــﻠﻄﺎن ﻋــﲇ ﺳــﺎمل ﺑﺎﻟﺮﺷــﻴﺪ ﻋــﲆ درع‬ ‫وﱄ ﻋﻬــﺪ اﻟﺸــﺎرﻗﺔ ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻣــﻦ )ﻗﻌــﺪان‬ ‫إﻧﺘــﺎج ﻣﻔﺘــﻮح( ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ 2:51‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬أﻣــﺎ‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟﺘﺎﺳــﻊ اﳌﺨﺼــﺺ )ﻟﻠﺒــﻜﺎر ﺻﻌــﻮب( وﻫﻲ‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﺗﺸــﺎرك ﻷول ﻣــﺮة‪ ،‬متﻜﻨــﺖ )ﺷــﻐﻒ( ﻟﺴــﺎمل‬

‫)ﻫﺎﺗﺮﻳﻚ( ﻟﺒﻮﻧﻮاس‪..‬‬ ‫ﻛــام ﺳــﺠﻠﺖ )اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﺔ( اﻟﻨﻘﻄــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ‬ ‫ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﻋﺒﺪاﻟﻠــﻪ ﺣــﺎرب ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻮ ﻧــﻮاس‬ ‫ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎﺑﻊ ﻋــﴩ‪ ،‬وﻋــﺰز )ﺷــﺎﻫني(‬ ‫اﻹﻧﺠــﺎزات ﺑﺤﺼﻮﻟــﻪ ﻋــﲆ ﺻــﺪارة اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻣــﻦ‬ ‫ﻋــﴩ ﻟﻴﻬــﺪي ﺑﻮﻧــﻮاس اﻟﻨﻘﻄــﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜــﺔ‪ ،‬أﻣــﺎ‬


‫ورﺻــﺪت اﻟﻠﺠﻨــﺔ اﳌﻨﻈﻤــﺔ ﺟﻮاﺋــﺰ ﻗﻴّﻤــﺔ‬ ‫ﻟﻠﻔﺎﺋﺰﻳــﻦ ﺑﺎﳌﺮاﻛــﺰ اﻷوﱃ‪ ،‬وﻣــﻦ أﻫﻤﻬــﺎ )‪(10‬‬ ‫رﻣــﻮز‪ ،‬ﻋﺒــﺎرة ﻋــﻦ )‪ (5‬ﻛــﺆوس ﺗﺤﻤــﻞ اﺳــﻢ‬ ‫ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ ﺣﺎﻛــﻢ اﻟﺸــﺎرﻗﺔ‪ ،‬و)‪ (5‬دروع‬ ‫ﺑﺎﺳــﻢ ﺳــﻤﻮ وﱄ ﻋﻬــﺪ اﻟﺸــﺎرﻗﺔ‪ .‬وﻗــﺪ ﺣــﺮص‬ ‫اﳌﺸــﺎرﻛﻮن ﰲ ﻫــﺬا اﳌﻬﺮﺟــﺎن اﻟﻮﻗــﻮف ﻋــﲆ‬ ‫ﺟﺎﻫﺰﻳــﺔ ﻣﻄﺎﻳﺎﻫــﻢ ﻟﻠﻤﻮﺳــﻢ اﻟﻘــﺎدم؛ ﺧﺎﺻــﺔ أن‬ ‫ﻫــﺬه اﻟﻔﺌــﺔ ﺗﺨــﻮض ﻫــﺬه اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت اﻟﺮﺋﻴﺴــﺔ‬ ‫ﻷول ﻣــﺮة ﺑﻌــﺪ أن أﻛﻤﻠــﺖ ﺳــﻦ اﻟﺤﻘﺎﻗــﺎ ﻣــﻊ‬ ‫ﻣﻄﻠــﻊ ﺷــﻬﺮ ﺳــﺒﺘﻤﱪ اﳌــﺎﴈ‪.‬‬

‫)وزن( ﺗﺨﻄﻒ أول اﻟﺮﻣﻮز‬ ‫و)ﺟﻠﻤﻮد( ﻳﺤﻘﻖ اﻟﺘﻮﻗﻴﺖ اﻷﻓﻀﻞ‬ ‫اﺳــﺘﻬﻠﺖ )وزن( اﳌﻤﻠﻮﻛــﺔ ﻟﻌــﲇ ﺳــﻠﻄﺎن ﺣﺎرب‬ ‫ﺑﻨــﻮاس‪ ،‬اﻟﻔــﻮز ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺮﺋﻴــﺲ اﻷول )ﺑــﻜﺎر أﻫــﻞ‬ ‫اﻟﺬﻳــﺪ( ﻟﺘﻈﻔــﺮ ﺑــﻜﺄس ﺣﺎﻛــﻢ اﻟﺸــﺎرﻗﺔ‪ ،‬ﺑﻌــﺪ أن‬ ‫ﺳــﺠﻠﺖ زﻣﻨــﺎ ﻗــﺪره ‪ 2:51‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬أﻣــﺎ اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺜــﺎين )ﻗﻌــﺪان أﻫــﻞ اﻟﺬﻳــﺪ( ﻓــﻜﺎن ﻣــﻦ ﻧﺼﻴــﺐ‬ ‫)ﺟﻠﻤــﻮد( ﻟﺴــﻌﻴﺪ راﺷــﺪ اﻟﻜﺘﺒــﻲ اﻟــﺬي ﺣﻘــﻖ‬ ‫أﻓﻀــﻞ ﺗﻮﻗﻴــﺖ ‪ 2:41‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬واﺳــﺘﺤﻖ درع وﱄ‬ ‫ﻋﻬــﺪ اﻟﺸــﺎرﻗﺔ‪ ،‬ﻓﻴــام متﻜﻨــﺖ )ﴎاﺑــﺔ( ﻟﻌــﲇ ﺳــﺎمل‬ ‫دﻏﻴــﺶ اﻟﻜﺘﺒــﻲ ﻣــﻦ اﻧﺘ ـﺰاع ﻛﺄس ﺣﺎﻛــﻢ اﻟﺸــﺎرﻗﺔ‬ ‫اﻟﺜــﺎين‪ ،‬ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ 2:59‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬أﻣــﺎ )ﺻﻮﻏــﺎن(‬ ‫ﻟﺴــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ ﺳــﺎمل اﻟﻌﺎﻣــﺮي ﻓــﻜﺎن ﻋــﲆ ﻣﻮﻋــﺪ ﻣــﻊ‬ ‫درع وﱄ ﻋﻬــﺪ اﻟﺸــﺎرﻗﺔ اﳌﺨﺼــﺺ )ﻟﻠﻘﻌــﺪان ﻷﻫــﻞ‬ ‫اﻟﺬﻳــﺪ إﻧﺘــﺎج( وﺳــﺠﻞ زﻣﻨــﺎ ﻗــﺪره ‪ 2:51‬دﻗﻴﻘــﺔ‪.‬‬

‫)اﻟﻮارﻳﺔ( ﺗﺨﻄﻒ اﻟﻜﺄس اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺨﺎﻣــﺲ )ﺑــﻜﺎر ﻣﻔﺘــﻮح( ﺧﻄﻔــﺖ‬ ‫)اﻟﻮارﻳــﺔ( ﻟﺴــﺎمل ﺧﻤﻴــﺲ اﻟــﺮزي ﻛﺄس ﺣﺎﻛــﻢ‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪43‬‬


‫ﻣﺮﻛﺎض‬

‫ﻧﺠﺎح ﻛﺒﻴﺮ وﻣﺸﺎرﻛﺔ واﺳﻌﺔ ﻓﻲ ﻣﻬﺮﺟﺎن‬ ‫ﺣﺎﻛﻢ اﻟﺸﺎرﻗﺔ اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻟﻠﺤﻘﺎﻳﻖ‬ ‫ﺑﺮﻋﺎﻳــﺔ ﻛﺮميــﺔ ﻣــﻦ ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ اﻟﺪﻛﺘــﻮر ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ اﻟﻘﺎﺳــﻤﻲ ﻋﻀــﻮ‬ ‫اﳌﺠﻠــﺲ اﻷﻋــﲆ ﻟﻼﺗﺤــﺎد ﺣﺎﻛــﻢ اﻟﺸــﺎرﻗﺔ‪ ،‬ﻧﻈــﻢ ﻧــﺎدي اﻟﺬﻳــﺪ ﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ ﻣﻬﺮﺟﺎﻧــﻪ‬ ‫اﻟﺜﺎﻣــﻦ ﻟﻠﺤﻘﺎﻗــﺎ‪ ،‬اﻟــﺬي ﺷــﺎرﻛﺖ ﻓﻴــﻪ أﻛــرث ﻣــﻦ )‪ (600‬ﻣﻄﻴــﺔ ﻣــﻦ ﻫــﺬه اﻟﻔﺌــﺔ اﻟﻌﻤﺮﻳــﺔ اﻟﻮاﻋــﺪة‬ ‫)إﻧﺘــﺎج‪ ،‬ﻣﺸــﱰﻛﺎت‪ ،‬وﺻﻌــﻮب( واﻟﺘــﻲ ﺗﻨﺎﻓﺴــﺖ ﻋــﲆ ﻣــﺪى )‪ (30‬ﺷــﻮﻃﺎ ﺧﺼــﺺ ﻣﻨﻬــﺎ )‪ (16‬ﺷــﻮﻃﺎ‬ ‫ﻷﺑﻨــﺎء اﳌﻨﻄﻘــﺔ‪ ،‬و)‪ (19‬ﺷــﻮﻃﺎً ﻟﺒﻘﻴــﺔ اﳌﺸــﺎرﻛني ﻣــﻦ اﻹﻣــﺎرات اﳌﺨﺘﻠﻔــﺔ واﻷﺷــﻘﺎء ﻣــﻦ دول ﻣﺠﻠــﺲ‬ ‫اﻟﺘﻌﺎون اﻟﺨﻠﻴﺠﻲ‪.‬‬

‫ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ وﺗﺼﻮﻳﺮ‪ /‬ﻗﺪال ﺣﻤﺪ اﻟﻨﻴﻞ‬

‫‪42‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ĎñŎøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬


‫ﺑﻔﻀﻞ ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت اﻟﻮاﻟﺪ وﺧﺒﺮﺗﻪ‬ ‫اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ وﺻﻠﻨﺎ إﻟﻰ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻤﺸﺮف‪.‬‬

‫ﻣﺎﻫﻲ اﻟﺴﻼﻻت اﻟﺘﻲ متﺘﻠﻜﻮﻧﻬﺎ؟‬ ‫اﻟﺴــﻼﻻت ﻣﺘﻨﻮﻋــﺔ؛ ﻓﻬﻨــﺎك )إﻧﺘــﺎج زﻋﺒﻴــﻞ(‬ ‫اﳌﺘﻤﺜــﻞ ﰲ )ﺧــﻮف‪ ،‬واﻟــﺪرع‪ ،‬وﺟﺒــﺎر واﻟﻈﺒــﻲ‪،‬‬ ‫وﺳــﻮداين أﺣﻤــﺪ‪ ،‬وﺷــﺎﻫني‪ ،‬وﻣﺨﻴــﻒ أخ ﺧــﻮف‬ ‫ﻣــﻦ اﻷم‪ ،‬وﺷــﺎﻫني اﻟﻜﺎﺳــﺒﻲ(‪ ،‬وﻧﻘﻴــﻢ ﺳــﻨﻮﻳﺎ‬ ‫ﻣـﺰادا ﻟﻠﻬﺠــﻦ ﰲ اﳌﺮﻣــﻮم ﺑﺎﺳــﻢ )ﻣـﺰاد ﺑــﻦ ﻣﻨﺎﻧــﺔ(‬ ‫ﻧﻌــﺮض ﻓﻴــﻪ أﺑﻨــﺎء ﻫــﺬه اﻟﺴــﻼﻻت ﻟﻴﺴــﺘﻔﻴﺪ ﻣﻨﻬــﺎ‬ ‫أﻣــﺪ ﻃﻮﻳــﻞ‪ ،‬واﻟﻔﻀــﻞ ﻳﺮﺟــﻊ‪ ،‬ﺑﻌــﺪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﻟﻠﻮاﻟــﺪ‬ ‫ﻣــﻼك اﻟﻬﺠــﻦ‪.‬‬ ‫أﻃــﺎل اﻟﻠــﻪ ﰲ ﻋﻤــﺮه‪ ،‬ﻓﻘــﺪ ﻏــﺮس ﻓﻴﻨــﺎ ﺣــﺐ ﻫــﺬه‬ ‫ﻣــﺎ ﻫــﻲ أﺑــﺮز إﻧﺠﺎراﺗﻜــﻢ ﰲ ﻣﻴﺎدﻳــﻦ اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻋﺸــﻘﻨﺎﻫﺎ وأﺣﺒﺒﻨﺎﻫــﺎ ﻓﺄﺻﺒﺤــﺖ‬ ‫اﻟﺮﻛــﺾ وﻣﻀﺎﻣــري اﻟﻬﺠــﻦ؟‬ ‫ﺟــﺰءا ﻣــﻦ ﺣﻴﺎﺗﻨــﺎ‪ ،‬وﺑﺘﻮﺟﻴﻬﺎﺗــﻪ اﻟﺴــﺪﻳﺪة وﺧﱪﺗــﻪ‬ ‫ﰲ اﻟﺒﺪاﻳــﺔ ﻳﺴــﻌﺪين أن أوﺟــﻪ اﻟﺸــﻜﺮ واﻟﻌﺮﻓﺎن اﻟﻄﻮﻳﻠــﺔ وﺻﻠﻨــﺎ إﱃ ﻫــﺬا اﳌﺴــﺘﻮى اﳌــﴩف‪،‬‬ ‫ﻟﻘﻴﺎدﺗﻨــﺎ اﻟﺮﺷــﻴﺪة ﻋــﲆ دﻋﻤﻬــﺎ ﻟﻬــﺬا اﳌــﻮروث ﻓﺤﺼﻠﻨــﺎ ﻋــﲆ ﻋــﺪة رﻣــﻮز ﰲ ﺷــﺘﻰ ﻣﻴﺎدﻳــﻦ‬ ‫اﻟﺸــﻌﺒﻲ و اﻻﻫﺘــامم ﺑــﻪ‪ ،‬وﺗﺸــﺠﻴﻊ ﻣــﻼك اﻟﻬﺠــﻦ اﻟﺪوﻟــﺔ؛ ﰲ اﻟﺨﺘﺎﻣﻴــﺎت داﺧــﻞ اﻟﺪوﻟــﺔ وﺧﺎرﺟﻬــﺎ‪،‬‬ ‫ﻻﻗﺘﻨــﺎء أﻓﻀــﻞ اﻟﺴــﻼﻻت واﳌﺤﺎﻓﻈــﻪ ﻋﻠﻴﻬــﺎ‪ ،‬وﻧﺘﻄﻠــﻊ وﻧﺴــﻌﻰ ﻟﻠﻤﺰﻳــﺪ‪ ،‬ورﺻﻴﺪﻧــﺎ ﰲ اﳌﻮﺳــﻢ‬ ‫وﻧﺤــﻦ اﻟﺤﻤــﺪ ﻟﻠــﻪ دﺧﻠﻨــﺎ ﰲ ﻫــﺬا اﳌﺠــﺎل ﻣﻨــﺬ اﳌــﺎﴈ رﻣـﺰان ﰲ ﻣﻬﺮﺟــﺎن وﱄ ﻋﻬــﺪ ديب وﺧﺘﺎﻣــﻲ‬

‫اﳌﺮﻣــﻮم‪ ،‬ومنﺘﻠــﻚ ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ ﻃﻴﺒــﺔ ﻧﺆﻫﻠﻬــﺎ‬ ‫وﻧﻌﺘﻨــﻲ ﺑﻬــﺎ دﻋــامً ﻟﺸــﻌﺎرﻧﺎ‪ ،‬ﻟﻨﺘﻮاﺟــﺪ ﺑــني‬ ‫إﺧﻮاﻧﻨــﺎ ﰲ ﻛﺎﻓــﺔ اﳌﻴﺎدﻳــﻦ‪ ،‬وﻻ ﺷــﻚ ﻫــﺬا اﻟﺘﺠﻤــﻊ‬ ‫ﻳﺤﻤــﻞ ﺑــني ﻃﻴﺎﺗــﻪ ﻏﺎﻳــﺔ ﺳــﺎﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻷن ﺳــﺒﺎﻗﺎت‬ ‫اﻟﻬﺠــﻦ أﺻﺒﺤــﺖ ﻗﺒﻠــﺔ ﻟﻠﺘﻮاﺻــﻞ واﻟﺘﻌــﺎرف‬ ‫ﺑــني أﺑﻨــﺎء اﻟﻮﻃــﻦ واﻹﺧــﻮان ﻣــﻦ دول ﻣﺠﻠــﺲ‬ ‫اﻟﺘﻌــﺎون اﻟﺨﻠﻴﺠــﻲ‪ ،‬اﻟﺬﻳــﻦ أﺛــﺮوا ﻫــﺬه اﳌﻨﺎﺳــﺒﺎت‬ ‫اﻟﺴــﻌﻴﺪة اﻟﺘــﻲ ﺗﻌــﺪ أﻓﺮاﺣــﺎً ﻟﻠﺘﻼﻗــﻲ واﳌﺤﺒــﺔ‪،‬‬ ‫وﻧﺴــﺄل اﻟﻠــﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴــﻖ ﻟﻠﺠﻤﻴــﻊ‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪41‬‬


‫ﺣﻮار‬

‫ﻫــﻞ ﺳﺘﺸــﺎرﻛﻮن ﰲ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت ﺑــريق‬ ‫ﺣﺼﻠﺘــﻢ ﻋــﲆ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺨﺎﻣــﺲ ﰲ ﻣﺴــﺎﺑﻘﺔ‬ ‫اﻟﺒــريق وﻛﻨﺘــﻢ ﻣــﻦ اﳌﻨﺎﻓﺴــني‪ ،‬ﻣــﺎ ﻫــﻮ اﻹﻣــﺎرات ﰲ اﳌﺮﻣــﻮم وﺑــريق اﻟﻮﺛﺒــﺔ؟‬ ‫ﻧﺤــﻦ ﻣﺴــﺘﻌﺪون ﻟﺠﻤﻴــﻊ ﻫــﺬه اﳌﻨﺎﺳــﺒﺎت‪،‬‬ ‫اﻧﻄﺒﺎﻋــﻚ؟‬ ‫ﻟﻘــﺪ ﻗﻤﻨــﺎ ﺑﺒﻴــﻊ اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻟﺤــﻼل ﰲ اﻟﻌــﺎم‬ ‫اﳌــﺎﴈ‪ ،‬ﻛــام مل ﻧﺸــﺎرك ﰲ ﻣﻬﺮﺟــﺎن رﻣــﺎح‪،‬‬ ‫وﻟــﻮ ﺷــﺎرﻛﻨﺎ ﻓﻴــﻪ ﻷﺣﺮزﻧــﺎ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ‪،‬‬ ‫وإن ﺷــﺎء اﻟﻠــﻪ ﺗﻌــﺎﱃ ﺳــﻨﻌﻮض ذﻟــﻚ ﰲ‬ ‫اﳌﻮﺳــﻢ اﻟﺠﺪﻳــﺪ‪ ،‬ﻓﻠﺪﻳﻨــﺎ إﻧﺘــﺎج ﻃﻴــﺐ وﻗﻤﻨــﺎ‬ ‫ﺑـﴩاء ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ ﻣــﻦ اﻟﺴــﺒﻖ وﻧﺴــﺘﻌﺪ ﺟﻴــﺪا‬ ‫ﻣــﺎذا ﻋــﻦ ﻫﺠــﻦ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ أﺣﻤــﺪ ﺑــﻦ‬ ‫ﻟﺘﻌﻮﻳــﺾ ﻣــﺎ ﻓﻘﺪﻧــﺎه ﺑــﺈذن اﻟﻠــﻪ‪ ،‬وﺳــﻮف‬ ‫ﻧﻜــﻮن ﺿﻤــﻦ اﳌﻨﺎﻓﺴــني ﻋــﲆ اﻟﺒــريق إن ﺷــﺎء ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ راﺷــﺪ‪ ،‬اﻟﺘــﻲ ﺗﺘﻮﻟــﻮن اﻹﴍاف‬ ‫ﻋﻠﻴﻬــﺎ؟‬ ‫اﻟﻠــﻪ‪.‬‬ ‫وﺣﺴــﺐ اﻟﻘﻮاﻧــني اﳌﺘﺎﺣــﺔ‪ ،‬وﻟﺪﻳﻨــﺎ اﺳ ـﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ‬ ‫اﻵن وﺣﺘــﻰ ﻧﻬﺎﻳــﺔ اﳌﻮﺳــﻢ‪ ،‬واﻟﺨﻄــﺔ اﳌﻮﺿﻮﻋــﺔ‬ ‫ﺗﻜﻤــﻦ ﰲ ﺗﻮزﻳــﻊ اﳌﻄﺎﻳــﺎ إﱃ ﻣﺠﻤﻮﻋﺘــني‪ :‬اﻷوﱃ‬ ‫ﻧﺸــﺎرك ﺑﻬــﺎ ﰲ ﺑﺪاﻳــﺔ اﳌﻮﺳــﻢ‪ ،‬واﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﰲ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺘــﻪ‪.‬‬

‫‪40‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ĎñŎøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬

‫أوﻻ اﻫﺘــامم وﻣﺘﺎﺑﻌــﺔ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ أﺣﻤــﺪ‬ ‫ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺗﺪﻓﻌﻨــﺎ ﳌﺰﻳــﺪ ﻣﻦ اﻟﺒــﺬل وﻣﻀﺎﻋﻔﺔ‬ ‫اﳌﺠﻬــﻮد ﻟﺘﺤﻘﻴــﻖ ﻣــﺎ ﻧﺼﺒــﻮ اﻟﻴــﻪ‪ ،‬ﻓﻬــﻮ ﻋﺎﺷــﻖ‬ ‫ﻟﻬــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ‪ ،‬وﺑﺤﻤــﺪ اﻟﻠــﻪ اﻹﻧﺠــﺎزات‬ ‫ﻃﻴﺒــﺔ وﻧﺘﻄﻠــﻊ دامئــﺎ ﻟﻸﻓﻀــﻞ ﻣــﻦ ﻋــﺎم ﻵﺧــﺮ‬ ‫واﳌﻨﺎﻓﺴــﺔ‪ ،‬ﻛــام ﺗﻌﻠــﻢ‪ ،‬ﻣــﻊ ﻫﺠــﻦ اﻟﺸــﻴﻮخ‬ ‫ﻟﻴﺴــﺖ ﺑﺎﻟﺴــﻬﻠﺔ‪ ،‬وﻗــﺪ ﺳــﺒﻖ ان ﺣﺼﻠﻨــﺎ ﻋــﲆ‬ ‫اﻟﺴــﻴﻒ ﻋــﺎم ‪ 2009‬ﰲ ﺳــﺒﺎﻗﺎت ﺟﺎﺋــﺰة زاﻳــﺪ‬ ‫اﻟﻜــﱪى ﻋــﻦ ﻃﺮﻳــﻖ )اﻟﺸــﺎدن( اﳌﻤﻠــﻮك ﻟﺴــﻤﻮ‬ ‫اﻟﺸــﻴﺦ أﺣﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ راﺷــﺪ‪ ،‬وﻧﻄﻤــﺢ‬ ‫إﱃ ﺗﺤﻘﻴــﻖ اﳌﺰﻳــﺪ ﰲ ﻫــﺬا اﳌﻮﺳــﻢ إن ﺷــﺎء‬ ‫اﻟﻠــﻪ‪.‬‬


‫ﺟﺎﺋﺰة زاﻳﺪ اﻟﻜﺒﺮى ﺗﻌﻨﻲ ﻟﻨﺎ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ؛ ﻓﻬﻲ ﺗﺤﻤﻞ اﺳﻤ ٌﺎ ﻏﺎﻟﻴ ٌﺎ‬ ‫وﻋﺰﻳﺰ ًا ﻓﻲ ﻧﻔﻮﺳﻨﺎ‪.‬‬

‫ﻛﻴــﻒ ﻛﺎﻧــﺖ اﺳــﺘﻌﺪاداﺗﻜﻢ ﳌﻬﺮﺟــﺎن وﱄ‬ ‫اﻟﻌﻬــﺪ اﻟﺴــﻌﻮدي؟‬ ‫مل ﻧﺴــﺘﻌﺪ ﺑﺎﻟﻘــﺪر اﳌﻄﻠــﻮب ﻧﻈــﺮا ً ﻟﻌــﺪم‬ ‫ﺟﺎﻫﺰﻳــﺔ ﻣﻌﻈــﻢ اﳌﻄﺎﻳــﺎ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻨــﺎ آﺛﺮﻧــﺎ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ‪،‬‬ ‫وﻧﺴــﺒﺔ اﻻﺳــﺘﻌﺪاد مل ﺗﺘﺠــﺎوز ﻋــﴩة ﰲ اﳌﺌــﺔ‪،‬‬ ‫وﻣــﻊ ذﻟــﻚ ﻓﻘــﺪ ﺣﻘﻘﻨــﺎ ﻧﺘﺎﺋــﺞ ﻃﻴﺒــﺔ واﻟﺤﻤــﺪ ﻟﻠــﻪ‪.‬‬

‫ﻣــﺎ ﻫــﻮ ﺷــﻌﻮرﻛﻢ و أﻧﺘــﻢ ﺗﺤــﺮزون رﻣ ـﺰاً‬ ‫ﻏﺎﻟﻴــﺎً ﰲ ﻫــﺬا اﳌﻬﺮﺟــﺎن؟‬ ‫أوﻻً ﻫــﺬا ﻓﺨــﺮ ﻟﻨــﺎ‪ ،‬وﻧﺤــﻦ منﺜــﻞ دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات‬ ‫ﰲ ﻫــﺬا اﳌﺤﻔــﻞ اﻟﻜﺒــري‪ ،‬واﻟﺤﻤــﺪ ﻟﻠــﻪ ﺣﺼﻠﻨــﺎ ﻋــﲆ‬ ‫ﻛﺄس اﻹﻳــﺬاع ﻟﻠﻘﻌــﺪان وﻫــﺬا ﴍف ﻟﻨــﺎ أﻳﻀــﺎ وﻧﺤﻦ‬ ‫ﻧﺘﺴــﻠﻢ ﻫــﺬه اﻟــﻜﺄس ﻣــﻦ ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﳌﻠــيك‬ ‫اﻷﻣــري ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠامن ﺑﺤﻀــﻮر ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫ﻣﻨﺼــﻮر ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن ﻧﺎﺋــﺐ رﺋﻴــﺲ ﻣﺠﻠــﺲ‬ ‫اﻟــﻮزراء وزﻳــﺮ ﺷــﺆون اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ‪ ،‬و ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫ﻃﺤﻨــﻮن ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ وﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ أﺣﻤــﺪ ﺑــﻦ‬ ‫ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ راﺷــﺪ آل ﻣﻜﺘــﻮم وﻣﻌــﺎﱄ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ ﺣﻤــﺪان واﻷﻣــري ﺗــﺮيك ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ‬ ‫واﻷﻣــري ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ ﺑــﻦ ﺳــﻌﻮد‪ ،‬وﻫــﺬا ﴍف ﻛﺒــري‪.‬‬

‫ﻧﻔﺘﺨﺮ ﺑﺎﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻬﺮﺟﺎن وﻟﻲ اﻟﻌﻬﺪ‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدي وﻧﺤﻦ ﻧﻤﺜﻞ ا‪8‬ﻣﺎرات‬

‫ﻣﺎ ﻣﺪى ارﺗﺒﺎﻃﻜﻢ ﺑﺎﻟﻄﺎﻳﻒ؟‬ ‫ارﺗﺒﺎﻃــﻲ ﺑﺎﻟﻄﺎﻳــﻒ ارﺗﺒــﺎط ﺗﺎرﻳﺨــﻲ اﻣﺘــﺪ‬ ‫ﻷﻛــرث ﻣــﻦ )‪ (20‬ﺳــﻨﺔ ﺧــﻼل أﻳــﺎم اﳌﻘﻴــﻆ‪ ،‬وﻫــﻲ‬ ‫ﻣــﻦ اﳌﻨﺎﻃــﻖ اﳌﺤﺒﺒــﺔ ﱄ وﻫــﺬه أول ﻣﺸــﺎرﻛﺔ ﱄ‬ ‫ﰲ ﻫــﺬا اﳌﻬﺮﺟــﺎن اﻟﻜﺒــري‪.‬‬

‫ﻣﺎﻫﻲ وﺟﻬﺘﻜﻢ اﻟﻘﺎدﻣﺔ؟‬ ‫ﻧﺴــﺘﻌﺪ ﻟﺠﺎﺋــﺰة زاﻳــﺪ اﻟﻜــﱪى ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫــﺎ أول‬ ‫ﻣﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت اﳌﻮﺳــﻢ‪ ،‬وﻗــﺪ ﺣﻘﻘﻨــﺎ ﻓﻴﻬــﺎ اﻟﻌﺪﻳــﺪ‬ ‫ﻣــﻦ اﻹﻧﺠــﺎزات‪ ،‬وﺟﺎﺋــﺰة زاﻳــﺪ اﻟﻜــﱪى ﺗﻌﻨــﻲ‬ ‫ﻟﻨــﺎ اﻟﻜﺜــري؛ ﻓﻬــﻲ ﺗﺤﻤــﻞ اﺳ ـامٌ ﻏﺎﻟﻴ ـﺎٌ وﻋﺰﻳ ـﺰا ً ﰲ‬ ‫ﻧﻔﻮﺳــﻨﺎ وﻧﺸــﺎرك ﻓﻴﻬــﺎ ﺑــﻜﻞ اﻟﻔﺌــﺎت اﻟﻌﻤﺮﻳــﺔ‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪39‬‬


‫ﺣﻮار‬

‫ﺗﺤﺪﻫﺎ ﺣﺪود‪..‬‬ ‫ﺳﺎﻟﻢ ﺑﻦ ﻣﻨﺎﻧﺔ‪ :‬ﻃﻤﻮﺣﺎﺗﻲ ﻻ ّ‬ ‫وﻧﺴﺘﻌﺪ ﺑﻘﻮة ﻟﻠﻤﻮﺳﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ‬

‫ﻣــﻦ اﻟﺸــﺒﺎب اﻟﺬﻳــﻦ ﺷــﻘﻮا ﻃﺮﻳﻘﻬــﻢ ﺑﻘــﻮة ﻧﺤــﻮ اﻟﻨﺠﻮﻣﻴــﺔ‬ ‫ﰲ ﻋــﺎمل ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬و)اﳌﺘﺤــﺪي( إﺳــﻢ ﻋــﲆ ﻣﺴــﻤﻰ‬ ‫ﻟﺴــﺎمل ﺳــﻌﻴﺪ ﻣﻨﺎﻧــﺔ اﳌﻌــﺮوف ﺑﻄﻤﻮﺣﺎﺗــﻪ وﺗﻄﻠﻌﺎﺗــﻪ اﻟﺘــﻲ ﻻ‬ ‫ﺗﺤﺪﻫــﺎ ﺣــﺪود؛ ﻓﻬــﻮ ﻣﺎﻟــﻚ ﻫﺠــﻦ ﻣﺘﻤﻜــﻦ وﻣﻀﻤــﺮ ﺑــﺎرع أﻛــﺪ‬ ‫ﺟﺪارﺗــﻪ ﻣــﻦ ﺧــﻼل إﻧﺠﺎزاﺗــﻪ اﻟﺒﺎﻫــﺮة وﺗﻔﻮﻗــﻪ اﻟﻜﺒــري ﰲ ﻫــﺬا‬ ‫اﳌﺠﺎل‪.‬‬ ‫ﻳﺘﻤﺘــﻊ ﺳــﺎمل ﺑﺪﻣﺎﺛــﺔ اﻟﺨﻠــﻖ وﺣﺴــﻦ اﳌﻌــﴩ‪ ،‬ﻣﺤﺒــﻮب ﻟــﺪى‬ ‫اﻟﺠﻤﻴــﻊ‪ ..‬ﻻ ﺗﻔﺎرﻗــﻪ اﻟﺒﺸﺎﺷــﺔ واﻟﱰﺣــﺎب ﺑﻀﻴﻮﻓــﻪ وإﺧﻮاﻧــﻪ‪ ،‬ﻣــﺎ‬ ‫أﻛﺴــﺒﻪ اﻹﺣــﱰام و اﻟﺘﻘﺪﻳــﺮ‪.‬‬ ‫ﻋﻘــﺐ ﻋﻮدﺗــﻪ ﻇﺎﻓـﺮاً ﺑــﻜﺄس اﻹﻳــﺬاع ﰲ ﻣﻬﺮﺟــﺎن وﱄ اﻟﻌﻬــﺪ‬ ‫اﻟﺴــﻌﻮدي اﻷﻣــري ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠامن ﰲ اﻟﻄﺎﺋــﻒ‪،‬‬ ‫اﻟﺘﻘﺘــﻪ )ﻣﺠﻠــﺔ اﻹﺑــﻞ( ﰲ ﺣــﻮار ﺗﺤــﺪث ﻓﻴــﻪ ﻋــﻦ‬ ‫ﻫــﺬا اﻻﻧﺘﺼــﺎر واﺳــﺘﻌﺪاداﺗﻪ ﻟﻠﻤﻮﺳــﻢ اﻟﺠﺪﻳــﺪ‪.‬‬

‫ﺣﻮار وﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬ﻗﺪال ﺣﻤﺪ اﻟﻨﻴﻞ‬

‫‪38‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ĎñŎøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬


‫متﻜﻨــﺖ ﻣــﻦ اﻧﺘـﺰاع ﺧﻤﺴــﺔ أﺷــﻮاط ﻣــﻦ ﻣﺠﻤــﻮع‬ ‫)‪ (14‬ﺷــﻮﻃﺎً‪ ،‬اﺳــﺘﻬﻠﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺮﺋﻴــﺲ اﻷول‬ ‫)إﻳــﺬاع ﺑــﻜﺎر ﻣﺤﻠﻴــﺎت( ﻋــﻦ ﻃﺮﻳــﻖ )اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﺔ(‬ ‫ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ 7:47:9‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬ودﻓﻌــﺖ ﻫﺠــﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ ﺑـــ )اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﺔ( اﻟﺘــﻲ ﺣﺼــﺪت اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺜــﺎين ﻟﻠﺒــﻜﺎر ﻣﻬﺠﻨــﺎت ﻣــﻊ اﳌﻀﻤــﺮ ﻏﻴــﺎث‬ ‫اﻟﻬــﻼﱄ وﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ ﺑﻠــﻎ ‪ 7:50:9‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﺗﺼــﺪر‬ ‫)اﻟﻨﺸــﻤﻲ( ﻟﻠﺸــﻴﺦ راﺷــﺪ ﺑــﻦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ راﺷــﺪ‬ ‫آل ﻣﻜﺘــﻮم واﳌﻀﻤــﺮ ﻣــﴪي ﺑﺎﻟﻌﺮﻃــﻲ اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﺑﺰﻣــﻦ ‪ 7:51:3‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﰲ اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺮاﺑــﻊ اﻋﺘــﲆ )ﺷــﻬﻠﻮل( ﻣــﻦ ﻫﺠــﻦ اﻟﻨﺎﻳﻔــﺎت‬ ‫ﻣــﻊ اﳌﻀﻤــﺮ راﺷــﺪ ﺣﻠﻔــﺎن اﳌــﺮي وﻧــﺎل اﻟﻨﺎﻣــﻮس‬ ‫ﺑﺰﻣــﻦ ‪ 7:50‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬ﺛــﻢ ﻋــﺎدت )ﻫﺠــﻦ زﻋﺒﻴــﻞ(‬ ‫ﻟﺤﺴــﻢ اﻟﺸــﻮط اﻟﺨﺎﻣــﺲ ﺑﺈﺿﺎﻓــﺔ اﻟﻨﻘﻄــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ‬ ‫ﻟﺮﺻﻴﺪﻫــﺎ‪ ،‬وﺳــﺠﻠﺖ )ﺑﻠﺸــﺔ( ﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ راﺷــﺪ ﺣﻀﻮرﻫــﺎ ﻣــﻊ اﳌﻀﻤــﺮ ﺳــﻌﻴﺪ‬ ‫ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻣﺮوﺷــﺪ ﻟﺘﻈﻔــﺮ ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎدس‬ ‫ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ ﺑﻠــﻎ ‪ ،7:41:7‬ﻛــام أﺿــﺎف )ﻋﻨﻴــﺪ(‬ ‫اﻟﻨﻘﻄــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﻟﻬﺠــﻦ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ‬ ‫راﺷــﺪ ﺑﻘﻴــﺎدة اﳌﻀﻤــﺮ ﺳــﻌﻴﺪ ﺳــﺎمل اﻟﺠﻨﻴﺒــﻲ ﰲ‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎﺑﻊ ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ 7:49‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬ﺛــﻢ‬ ‫ﻋــﺎدت ﻫﺠــﻦ اﻟﻨﺎﻳﻔــﺎت ﻟﺘﻨﺘــﺰع ﻧﺎﻣــﻮس اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺜﺎﻣــﻦ ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ 7:49:7‬دﻗﻴﻘــﺔ‪.‬‬

‫ﺛﻼﺛﻴﺔ ﻟﻬﺠﻦ زﻋﺒﻴﻞ‬ ‫وﻓﺮﺿــﺖ ﻫﺠــﻦ زﻋﺒﻴــﻞ ﺳــﻴﻄﺮﺗﻬﺎ ﻣــﺮة أﺧــﺮى‬ ‫ﻣــﻦ ﺧــﻼل اﻧﺘﺰاﻋﻬــﺎ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﻟﺜﻼﺛــﺔ أﺷــﻮاط‬ ‫ﻣﺘﺘﺎﻟﻴــﺔ ﺑﻘﻴــﺎدة اﳌﻀﻤــﺮ راﺷــﺪ ﺳــﻌﻴﺪ ﻣﺮوﺷــﺪ‪،‬‬ ‫ﻋــﻦ ﻃﺮﻳــﻖ اﻟﺴــﻼﻟﺔ اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺘﻜﻤــﻞ ﻣﺸــﻮارﻫﺎ‬ ‫اﻟﻨﺎﺟــﺢ وﺗﺨﺘﺘــﻢ اﻟﺴــﺒﺎق ﺑﻔــﻮز )اﻟﻌــﺰوم( اﻟﺘــﻲ‬

‫ﺣﻘﻘــﺖ ﻛﺬﻟــﻚ اﻟﺘﻮﻗﻴــﺖ اﻷﻓﻀــﻞ ﺑﺰﻣــﻦ ﺑﻠــﻎ‬ ‫‪ 7:26:5‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬أﻣــﺎ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜــﺎين ﻋــﴩ ﻓــﻜﺎن‬ ‫ﻣــﻦ ﻧﺼﻴــﺐ )ﺷــﻬﻠﻮل( ﻣــﻦ ﻫﺠــﻦ اﻟﻨﺎﻳﻔــﺎت وﺣﻘــﻖ‬ ‫زﻣﻨــﺎ ﻗــﺪره ‪ 7:43‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬ﺛــﻢ أﺿﺎﻓــﺖ )دﻓــﺮة(‬ ‫ﻟﻬﺠــﻦ اﻟﺸــﻴﺦ راﺷــﺪ ﺑــﻦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ راﺷــﺪ‬ ‫اﻟﻨﻘﻄــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ وﺳــﺠﻠﺖ زﻣﻨــﺎ ﻗــﺪره ‪ 7:49‬دﻗﻴﻘــﺔ‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪37‬‬


‫ﻣﺮﻛﺎض‬ ‫اﳌﺘﺄﻟﻘــني‪ ،‬وﻧﺠﺤــﺖ ﰲ ﻛﺴــﺐ اﻟﺸــﻮط اﻟﺨﺎﻣــﺲ‬ ‫ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ 6:07:7‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﺗﺤــﻮل اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺴــﺎدس ﻟﺼﺎﻟــﺢ )ﺷــﻬﻠﻮل( ﻣــﻦ ﻫﺠــﻦ اﻟﻨﺎﻳﻔــﺎت‬ ‫ﺑﻘﻴــﺎدة راﺷــﺪ ﺣﻤــﺪ ﺣﻠﻔــﺎن اﳌــﺮي ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره‬ ‫‪ 6:09:3‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﺣﻘــﻖ )ﺟﻮدﻟﻔــﻦ( ﻟﻠﺸــﻴﺦ‬ ‫أﺣﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ راﺷــﺪ اﻟﻨﻘﻄــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﻌــﺪ أن ﻓــﺎز ﺑﻨﺎﻣــﻮس ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎﺑﻊ ﺑﺰﻣــﻦ‬ ‫ﻗــﺪره ‪ 6:06:3‬دﻗﻴﻘــﺔ‪.‬‬ ‫وﻋــﺎدت )ﻫﺠــﻦ اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ( ﻟﺘﻮاﺻــﻞ ﺗﺄﻟﻘﻬــﺎ‬ ‫وﺗﻜﺴــﺐ أرﺑﻌــﺔ أﺷــﻮاط ﻣﺘﺘﺎﻟﻴــﺔ ﺑﻘﻴــﺎدة ﻏﻴــﺎث‬ ‫اﻟﻬــﻼﱄ‪ ،‬ﺑــﺪءا ً ﻣــﻦ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻣــﻦ وﺣﺘــﻰ‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻣــﻦ ﻋــﴩ‪ ،‬ﻟﺘﺬﻫــﺐ اﻟﻔﺮﺻــﺔ إﱃ‬ ‫)ﺷــﻬﻠﻮل( ﻣــﻦ ﻫﺠــﻦ اﻟﻨﺎﻳﻔــﺎت‪ ،‬ﻣﺴــﺠﻼً اﻟﻨﻘﻄــﺔ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜــﺎين ﻋــﴩ‪ ،‬ﺑﻌﺪﻫــﺎ داﻧــﺖ‬ ‫اﻟﺴــﻴﻄﺮة ﻣــﺮة أﺧــﺮى ﻟﻬﺠــﻦ اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ‪ ،‬اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﻓــﺎزت ﺑﻨﺎﻣــﻮس اﻟﺸــﻮﻃني اﻷﺧريﻳــﻦ‪.‬‬ ‫ﻛﺎن اﻟﻨﺎﻣــﻮس ﻟﻠﺒــﻜﺎر اﳌﺤﻠﻴــﺎت ﻣــﻦ ﻧﺼﻴــﺐ‬ ‫)اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﺔ( ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ 6:12‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﻓــﺎزت‬ ‫ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺜــﺎين )ﺑــﻜﺎر ﻣﻬﺠﻨــﺎت( ﺑﺰﻣــﻦ ‪،6:09‬‬ ‫وﻛﺎن اﺳــﻢ )ﺷــﺎﻫني( ﻫــﻮ اﻟﺤﺎﺳــﻢ ﰲ اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻟﻠﻘﻌــﺪان اﳌﺤﻠﻴــﺎت ﻣﺴــﺠﻼ زﻣﻨــﺎ ﻗــﺪره‬ ‫‪ 6:15:3‬دﻗﻴﻘــﺔ‪.‬‬

‫‪36‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ĎñŎøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬

‫)ر ّﺣﺎل( ﻳﺴﺠﻞ أﻓﻀﻞ ﺗﻮﻗﻴﺖ‬

‫)ﻫﺠﻦ زﻋﺒﻴﻞ( ﺗﺘﺼﺪر اﻹﻳﺬاع‬

‫ﺛــﻢ ﺟــﺎء )رﺣــﺎل( ﻟﻠﺸــﻴﺦ أﺣﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ‬ ‫ﺑــﻦ راﺷــﺪ ﺑﻘﻴــﺎدة اﳌﻀﻤــﺮ ﺳــﺎمل ﺑﺨﻴــﺖ ﻟﻴﻨﺘــﺰع‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟﺮاﺑــﻊ وﻳﺴــﺠﻞ أﻓﻀــﻞ ﺗﻮﻗﻴــﺖ ‪6:02:2‬‬ ‫دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬ﺛــﻢ ﺳــﺎرت )اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﺔ( ﻣــﻦ )ﻫﺠــﻦ‬ ‫زﻋﺒﻴــﻞ( ﺑﻘﻴــﺎدة راﺷــﺪ ﺑــﻦ ﻣﺮوﺷــﺪ ﻋــﲆ درب‬

‫ﺗﺼــﺪرت )ﻫﺠــﻦ زﻋﺒﻴــﻞ( اﳌﻤﻠﻮﻛــﺔ ﻟﻠﺸــﻴﺦ‬ ‫ﻣﻜﺘــﻮم ﺑــﻦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ راﺷــﺪ ﺑﻘﻴــﺎدة اﳌﻀﻤــﺮ‬ ‫راﺷــﺪ ﻣﺤﻤــﺪ ﺳــﻌﻴﺪ ﻣﺮوﺷــﺪ‪ ،‬ﺧﺘــﺎم اﻟﺠﻮﻟــﺔ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﻣــﻦ متﻬﻴــﺪي اﳌﺮﻣــﻮم‪ ،‬اﳌﺨﺼﺼــﺔ ﻟﻔﺌــﺔ‬ ‫اﻹﻳــﺬاع ﻣــﻦ ﻣﺴــﺎﻓﺔ )‪ (5‬ﻛﻴﻠﻮﻣــﱰات‪ ،‬ﺣﻴــﺚ‬


‫)اﻟﺒﺎﻫﻴﺔ( ﺗﺘﻘﺪم اﻹﻳﺬاع اﻷﺑﻜﺎر وﺗﻨﻔﺮد‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻮﻗﻴﺖ اﻷﻓﻀﻞ‬ ‫ﰲ اﻟﻴــﻮم اﻟﺜــﺎين ﻣــﻦ اﻟﺠﻮﻟــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﺿﻤــﻦ‬ ‫ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت متﻬﻴــﺪي اﳌﺮﻣــﻮم‪ ،‬اﻟﺘــﻲ ﺷــﻬﺪت‬ ‫ﺗﻨﺎﻓﺴــﺎ ﻣﺤﻤﻮﻣــﺎ ﻟﻔﺌــﺔ اﻹﻳــﺬاع )ﻷﺑﻨــﺎء اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ(‬ ‫ﻋــﲆ ﻣــﺪار )‪ (16‬ﺷــﻮﻃﺎ ﻣــﻦ ﻣﺴــﺎﻓﺔ )‪(5‬‬ ‫ﻛﻴﻠﻮﻣــﱰات‪ ،‬ﺣﻘﻘــﺖ )اﻟﺒﺎﻫﻴــﺔ( ﻟﺤﻤــﺪ ﻋــﲆ‬ ‫ﻋﺒﻴــﺪ ﺑﺎﻟﺮﺷــﻴﺪ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺮﺋﻴــﺲ‬ ‫اﻷول ﻟﻠﺒــﻜﺎر ﻣﺤﻠﻴــﺎت وﻛﺎﻧــﺖ ﺻﺎﺣﺒــﺔ اﻟﺘﻮﻗﻴــﺖ‬ ‫اﻷﻓﻀــﻞ ﺑﻌــﺪ أن ﺳــﺠﻠﺖ زﻣﻨــﺎ ً ﻗــﺪره ‪7:38:8‬‬ ‫دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬أﻣــﺎ ﻣﻨﺼــﻮر ﻣﺤﻤــﺪ ﺛــﺎين ﺑــﻦ ﻗﻄﺎﻣــﻲ‬ ‫اﻟﺴــﻮﻳﺪي ﻓﻘــﺪ دﻓــﻊ )ﺣﻄــني( ﻋــﲆ ﻣﻘﺪﻣــﺔ‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟﺜــﺎين ﺑــﻜﺎر ﻣﻬﺠﻨــﺎت ﺑﺰﻣــﻦ ﺑﻠــﻎ‬ ‫‪ ،7:40:7‬وذﻫــﺐ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻟــﺚ )ﻟﻠﻨﺸــﻤﻲ(‬ ‫ﺑﺸــﻌﺎر ﺣﻤــﺪ ﻣﺤﻤــﺪ اﻟﺸــﺎﻣﴘ ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ ‪7:45:3‬‬ ‫دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﻛﺴــﺐ )ﻣﻔــﻮض( ﻟﺴــﻌﻴﺪ راﺷــﺪ‬ ‫اﻟﻌﻮﻳــﴘ اﻟﺘﺤــﺪي ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺮاﺑــﻊ ﻟﻠﻘﻌــﺪان‬ ‫اﳌﻬﺠﻨــﺎت ﺑﺰﻣــﻦ ‪ ،7:41:8‬ﻓﻴــام ﻗــﺪم ﻧــﺎﴏ‬ ‫ﻣﺒــﺎرك اﻟﺸــﺎﻣﴘ )أﻓﻌــﺎل( ﻋــﲆ ﻗﻤــﺔ اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺨﺎﻣــﺲ ﺑﺰﻣــﻦ ﺑﻠــﻎ ‪ 7:43:4‬دﻗﻴﻘــﺔ‪.‬‬

‫اﺑﻦ ﺷﻄﻴﻂ ﻳﺤﺘﻔﻞ ﻣﻊ )ﺷﻮاﻫني( ﺑﺎﻟﻨﺎﻣﻮس‬ ‫واﺣﺘﻔــﻞ ﺣﻤــﺪ ﺷــﻄﻴﻂ اﻟﻮﻫﻴﺒــﻲ ﺑﻔــﻮز‬ ‫)ﺷــﻮاﻫني( اﻟﺘــﻲ اﻧﺘﺰﻋــﺖ ﻧﺎﻣــﻮس اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺴــﺎدس ﺑﺰﻣــﻦ ‪ 7:46:5‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬ﻓﻴــام ﻛﺴــﺐ‬ ‫)ﺷــﺎﻫني( ﻟﺤﻤــﺪ ﻣﻄــﺮ اﻟﺸــﺎﻣﴘ ﺻــﺪارة اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺴــﺎﺑﻊ ﺑﻌــﺪ وﺻﻮﻟــﻪ ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ ‪ 7:44:6‬دﻗﻴﻘــﺔ‪،‬‬ ‫ﻛــام ﻇﻔــﺮ )ﺑﺤــﺮ ﻃﺎﻣــﻲ( ﻟﺤﻤــﺪان ﻣﺤﻤــﺪ ﻣﺼﻠــﺢ‬ ‫اﻷﺣﺒــﺎيب ﺑﺎﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻣــﻦ ﺑﺰﻣــﻦ‬ ‫ﻗــﺪره ‪ ،7:45:1‬أﻣــﺎ )ﻣﻴﺎﺳــﺔ( ﻟﺤﻤــﻮدة ﺳــﻴﻒ‬ ‫اﳌﻬــريي ﻓﻘــﺪ ﻛﺎﻧــﺖ ﻋــﲆ ﻣﻮﻋــﺪ ﻣــﻊ ﻧﺎﻣــﻮس‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟﺘﺎﺳــﻊ ﺑﻌــﺪ أن ﺳــﺠﻠﺖ زﻣﻨــﺎ ﻗــﺪره‬ ‫‪ 7:44:8‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬واﻧﺘﺰﻋــﺖ )ﺳــﻴﻮف( ﻟﻨــﺎﴏ‬ ‫ﻣﺒــﺎرك ﻋﻴــﺔ اﻟﺸــﺎﻣﴘ اﻟﺸــﻮط ﻧﺎﻣــﻮس اﻟﻌــﺎﴍ‬ ‫ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ 7:46:4‬دﻗﻴﻘــﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺸﻌﺎر اﻟﻌﺎﺻﻔﻲ ﻳﺒﺪع ﰲ ﺳﻦ اﻟﻠﻘﺎﻳﺎ‬ ‫ﺷــﻬﺪ اﻟﻴــﻮم اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻣــﻦ اﻟﺠﻮﻟــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﻣــﻦ‬ ‫ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ ﻟﻬﺠــﻦ أﺻﺤــﺎب اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﻮخ‬ ‫اﻟﺘــﻲ أﻗﻴﻤــﺖ ﰲ اﻟﺴــﺎﺑﻊ ﻋــﴩ ﻣــﻦ ﺳــﺒﺘﻤﱪ‬ ‫اﳌــﺎﴈ‪ ،‬ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت ﻗﻮﻳــﺔ ﻋــﲆ ﻣــﺪار )‪(14‬‬ ‫ﺷــﻮﻃﺎ ﳌﺴــﺎﻓﺔ )‪ (4‬ﻛﻴﻠﻮﻣ ـﱰات‪ ،‬وﻛﺎﻧــﺖ اﻟﺴــﻼﻟﺔ‬ ‫اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﺔ ﺻﺎﺣﺒــﺔ اﻟﺴــﺒﻖ ﰲ اﻷﺷــﻮاط اﻟﺜﻼﺛــﺔ‬ ‫اﻷوﱃ‪ ،‬ﻛــام ﻫﻴﻤﻨــﺖ ﻋــﲆ ﻋــﴩ أﺷــﻮاط ﻣــﻦ‬ ‫أﺷــﻮاط اﻟﺴــﺒﺎق‪ ،‬واﺳــﺘﻬﻠﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻷول ﺣﻴــﺚ‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪35‬‬


‫ﻣﺮﻛﺎض‬

‫ﰲ اﻟﺠﻮﻟﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ متﻬﻴﺪي اﳌﺮﻣﻮم‪..‬‬ ‫)ﻣﺴرية( ﺗﻬﺪي ﺑﻦ ﻣﻨﺎﻧﺔ ﻧﺎﻣﻮس اﻟﻠﻘﺎﻳﺎ اﻟﺒﻜﺎر‪..‬‬ ‫و)ﻣﺤﺒﺔ( ﻻﺑﻦ زﻳﺘﻮن ﻋﲆ ﻗﻤﺔ اﻟﺸﻮط اﻟﺜﺎين‬ ‫ﺗﻮاﺻﻠــﺖ ﺳــﺒﺎﻗﺎت )متﻬﻴــﺪي اﳌﺮﻣــﻮم(؛ ﻣﻜﺮﻣــﺔ‬ ‫ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ راﺷــﺪ آل ﻣﻜﺘــﻮم‬ ‫ﰲ ﺑﺪاﻳــﺔ اﻟﺠﻮﻟــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ اﻧﻄﻠﻘــﺖ ﻳــﻮم‬ ‫‪ 15‬ﺳــﺒﺘﻤﱪ اﳌــﺎﴈ‪ ،‬وﺧﺼﺼــﺖ ﻟﻬﺠــﻦ أﺑﻨــﺎء‬

‫اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ ﻟﻔﺌــﺔ اﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ ﻋــﲆ ﻣــﺪار )‪ (16‬ﺷــﻮﻃﺎ‬ ‫ﳌﺴــﺎﻓﺔ )‪ (4‬ﻛﻴﻠﻮﻣــﱰات‪ ،‬وﻛﺎن ﻧﺎﻣــﻮس اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻷول ﻣــﻦ ﻧﺼﻴــﺐ )ﻣﺴــرية( ﻷﺣﻤــﺪ ﺳــﻌﻴﺪ‬ ‫ﻣﻨﺎﻧــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻇﻔــﺮت ﺑﻨﺎﻣــﻮس اﻟﺒــﻜﺎر اﳌﺤﻠﻴــﺎت‬ ‫ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ 5:58:1‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬أﻣــﺎ ﻣﺤﻤــﺪ ﻋﺘﻴــﻖ‬ ‫زﻳﺘــﻮن اﳌﻬــريي ﻓﻘــﺪ ﻗــﺪم )ﻣﺤﺒــﺔ( ﻋــﲆ ﻗﻤــﺔ‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟﺜــﺎين ﻟﻠﺒــﻜﺎر ﻣﻬﺠﻨــﺎت واﻟﺘــﻲ ﺳــﺠﻠﺖ‬

‫زﻣﻨــﺎً ﻗــﺪره ‪ 5:57:7‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وذﻫﺒــﺖ ﺻــﺪارة‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻟﻠﻘﻌــﺪان ﻣﺤﻠﻴــﺎت ﳌﺼﻠﺤــﺔ‬ ‫)ﻋــامش( ﺑﺸــﻌﺎر ﺳــﻌﻴﺪ اﻟﻮﻳﻬــﻲ اﻟﺪرﻋــﻲ واﻟــﺬي‬ ‫ﺣﻘــﻖ أﻓﻀــﻞ ﺗﻮﻗﻴــﺖ ‪ 5:36:3‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﻛﺴــﺐ‬ ‫)دﺳــامن( ﻟﺴــﻌﻴﺪ ﻏﺪﻳــﺮ اﻟﻌﻮﻳــﴘ اﻟﺘﺤــﺪي ﰲ‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟﺮاﺑــﻊ ﻟﻠﻘﻌــﺪان اﳌﻬﺠﻨــﺎت ﺑﺰﻣــﻦ ‪5:56:6‬‬ ‫دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﺣﺴــﻤﺖ )اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ( اﳌﻤﻠﻮﻛــﺔ ﳌﺤﻤــﺪ‬ ‫ﺣﻤــﺪ ﻣﻄــﺮ ﻋﻤــرية اﻟﺸــﺎﻣﴘ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺨﺎﻣــﺲ ﺑﺰﻣــﻦ ‪ 6:00:6‬دﻗﻴﻘــﺔ‪.‬‬

‫)اﻟﺠﻮﻫﺮة( ﺗﻬﺪي ﺑﻦ زﻳﺘﻮن‬ ‫ﻧﺎﻣﻮس اﻟﺸﻮط اﻟﺴﺎدس‬ ‫وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎدس‪ ،‬أﻫــﺪت )اﻟﺠﻮﻫــﺮة(‬ ‫ﻣﺎﻟﻜﻬــﺎ ﻣﺤﻤــﺪ ﻋﺘﻴــﻖ ﺑــﻦ زﻳﺘــﻮن اﻟﻨﺎﻣــﻮس واﻟﻨﻘﻄــﺔ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ 5:58:6‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬أﻣــﺎ )ﻣﻬــﺪي(‬ ‫ﻟﺴــﺎمل ﻏﺪﻳــﺮ اﻟﻮﻫﻴﺒــﻲ ﻓــﻜﺎن ﺻﺎﺣــﺐ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول‬ ‫ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎﺑﻊ ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ ‪ ،6:59:6‬ﻓﻴــام اﻧﺘــﺰع‬ ‫)ﻣﻐﺎﻣــﺮ( ﻟﺤﻤــﺪ ﺳــﻠﻄﺎن اﳌﻨﺼــﻮري ﺻــﺪارة اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺜﺎﻣــﻦ ﰲ ‪ 5:57:1‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬واﺳــﺘﺤﻘﺖ)اﻟﻈﺒﻴﺔ(‬ ‫ﻟﻌﺒﺪﻟﻠــﻪ اﻟﺼﻐــري اﻟﻬﺪﻳــﻮي اﻟﺤﺼــﻮل ﻋــﲆ ﺻــﺪارة‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟﺘﺎﺳــﻊ‪ ،‬ﻓﻴــام ﻧﺎﻟــﺖ )راﻫﻴــﺔ( اﳌﻤﻠﻮﻛــﺔ‬ ‫ﻟﺨﻤﻴــﺲ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺧﺼﻴﺒــﺔ اﻟﻈﺎﻫــﺮي اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول‬ ‫ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﻌــﺎﴍ ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ ‪ 5:59:3‬دﻗﻴﻘــﺔ‪.‬‬

‫‪34‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ĎñŎøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬


‫ﺣﻤﻴــﺪان ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ 6:04:1‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬أﻣــﺎ‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟﺘﺎﺳــﻊ ﻓــﻜﺎن ﻣــﻦ ﻧﺼﻴــﺐ )اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﺔ(‬ ‫ﻟﻬﺠــﻦ ﻧــﺪ اﻟﺸــﺒﺎ ﺑﻘﻴــﺎدة اﳌﻀﻤــﺮ ﺳــﺎمل ﺳــﻌﻴﺪ‬ ‫وﺑﺰﻣــﻦ ‪ 6:11:3‬دﻗﻴﻘــﺔ‪.‬‬

‫ﺗﻔﻮق ﻫﺠﻦ ﺣﻤﺪان ﺑﻦ راﺷﺪ‬ ‫ﰲ ﺧﺘﺎم اﻟﺠﻮﻟﺔ اﻷوﱃ‬ ‫ﰲ اﻟﺮاﺑــﻊ ﻣــﻦ ﺳــﺒﺘﻤﱪ اﳌــﺎﴈ اﺧﺘﺘﻤــﺖ‬ ‫اﻟﺠﻮﻟــﺔ اﻷوﱃ ﻣــﻦ متﻬﻴــﺪي اﳌﺮﻣــﻮم اﻟﺘــﻲ ﺷــﻬﺪت‬ ‫ﺗﺤﺪﻳــﺎت ﻛﺒــرية ﺑــني ﻫﺠــﻦ أﺻﺤــﺎب اﻟﺴــﻤﻮ‬ ‫اﻟﺸــﻴﻮخ ﻟﻔﺌــﺔ اﻹﻳــﺬاع‪ ،‬وﻋــﲆ ﻣــﺪار )‪ (14‬ﺷــﻮﻃﺎ‪،‬‬ ‫ﺗﺄﻟﻘــﺖ ﻓﻴﻬــﺎ ﻫﺠــﻦ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ‬ ‫راﺷــﺪ آل ﻣﻜﺘــﻮم‪ ،‬وﻓــﺎزت ﺑﺄرﺑﻌــﺔ أﺷــﻮاط‪ ،‬ﺑﻴﻨــام‬ ‫ﺗﻘﺎﺳــﻤﺖ ﻫﺠــﻦ اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ وﻫﺠــﻦ اﻟﻨﺎﻳﻔــﺎت‬ ‫ﺛﻼﺛــﺔ أﺷــﻮاط ﻟــﻜﻞ ﻣﻨﻬــام‪ ،‬وﺷــﻮﻃني ﻟﻬﺠــﻦ‬ ‫زﻋﺒﻴــﻞ‪ ،‬وﺷــﻮﻃﺎً واﺣــﺪا ً ﻟــﻜﻞ ﻣــﻦ ﻫﺠــﻦ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫ﻣﻜﺘــﻮم ﺑــﻦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ راﺷــﺪ وﻫﺠــﻦ ﻧــﺪ اﻟﺸــﺒﺎ‪،‬‬ ‫وﻛﺎن اﻟﺘﻨﺎﻓــﺲ ﻋــﲆ أﺷــﺪه‪ ،‬ومتﺴــﻜﺖ ﻫﺠــﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ ﺑﻨﺎﺻﻴــﺔ اﻟﺸــﻮط اﻷول ﺑﻘﻴــﺎدة ﻏﻴــﺎث‬ ‫اﻟﻬــﻼﱄ ﺑﺰﻣــﻦ ‪ 6:15:4‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﺣﺎﻟــﻒ اﻟﺘﻮﻓﻴــﻖ‬ ‫)اﻟﺴــﺎﻳﺤﺔ( ﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﻣﻜﺘــﻮم ﺑــﻦ ﺣﻤــﺪان آل‬ ‫ﻣﻜﺘــﻮم ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜــﺎين‪ ،‬ﺑﻘﻴــﺎدة ﻣﺤﻤــﺪ ﺳــﻌﻴﺪ‬ ‫ﺑــﻦ ﺣﻠــﻮة وﺣﻘﻘــﺖ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره‬ ‫‪ 6:06:2‬دﻗﻴﻘــﺔ‪.‬‬ ‫ﺛــﻢ ﺳــﺠﻠﺖ )ﻫﺠــﻦ اﻟﻨﺎﻳﻔــﺎت( اﻟﻔــﻮز‬

‫ﺑﺸــﻮﻃني ﻣﺘﺘﺎﻟﻴــني؛ اﻟﺜﺎﻟــﺚ واﻟﺮاﺑــﻊ ﺑﻘﻴــﺎدة‬ ‫اﳌﻀﻤــﺮ راﺷــﺪ ﺣﻠﻔــﺎن اﳌــﺮي ﺑﺘﻮﻗﻴﺘــني ‪6:10:9‬‬ ‫و‪ ،6:04:8‬وﻋــﺎدت اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ ﻣــﺮة أﺧــﺮى ﻟﺘﺴــﺠﻞ‬ ‫اﻟﻔــﻮز ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺨﺎﻣــﺲ ﺑﺰﻣــﻦ ‪ 6:10‬دﻗﻴﻘــﺔ‪،‬‬ ‫ﻛــام ﻧﺎﻟــﺖ )اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﺔ( ﻣــﻦ ﻫﺠــﻦ زﻋﺒﻴــﻞ‬ ‫ﻧﺎﻣــﻮس اﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎدس ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪،6:06:5‬‬ ‫واﻗﺘﻨــﺺ )اﻟﺨﻄــﺎف( اﳌﻤﻠــﻮك ﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ راﺷــﺪ ﻣــﻊ اﳌﻀﻤــﺮ ﺳــﻴﻒ اﻟﻌﻤﻴﻤــﻲ‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎﺑﻊ ﺑﺰﻣــﻦ ‪ 6:01:7‬دﻗﻴﻘــﺔ وﻫــﻮ‬ ‫اﻟﺘﻮﻗﻴــﺖ اﻷﻓﻀــﻞ‪ ،‬ﺑﻴﻨــام متﻜﻨــﺖ ﻫﺠــﻦ اﻟﻨﺎﻳﻔــﺎت‬ ‫ﻣــﻦ ﺗﺴــﺠﻴﻞ اﻟﻨﻘﻄــﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜــﺔ ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻣــﻦ‬ ‫ﺑﺰﻣــﻦ ‪ 6:08:1‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﺣﻘﻘــﺖ )اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﺔ(‬

‫ﻣــﻦ ﻫﺠــﻦ ﻧــﺪ اﻟﺸــﺒﺎ اﻟﻔــﻮز ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺘﺎﺳــﻊ‬ ‫وﻣــﻦ ﺛــﻢ ﺟــﺎء دور اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ ﻟﺘﺴــﺠﻞ اﻟﻨﻘﻄــﺔ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺜــﺔ ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﻌــﺎﴍ ﺑﺰﻣــﻦ ‪ 6:06:9‬دﻗﻴﻘــﺔ‪،‬‬ ‫ﻛــام أﺿﺎﻓــﺖ ﻫﺠــﻦ زﻋﺒﻴــﻞ اﻟﻨﻘﻄــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﰲ‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟﺤــﺎدي ﻋــﴩ ﺑﺰﻣــﻦ ‪ 6:16:1‬دﻗﻴﻘــﺔ‪.‬‬ ‫وﻧﺠﺤــﺖ ﻫﺠــﻦ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ‬ ‫راﺷــﺪ آل ﻣﻜﺘــﻮم ﺑﻘﻴــﺎدة ﺳــﻌﻴﺪ ﻣﺤﻤــﺪ ﻣﺮوﺷــﺪ‪،‬‬ ‫ﰲ اﻟﺴــﻴﻄﺮة ﻋــﲆ اﻷﺷــﻮاط اﻟﺜﻼﺛــﺔ اﻷﺧــرية ﻋــﻦ‬ ‫ﻃﺮﻳــﻖ )ﻣﺘﻌــﺐ( اﻟــﺬي ﺗﺒــﻮأ ﺻــﺪارة اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺜــﺎين ﻋــﴩ ﺑﺰﻣــﻦ ‪ 6:15:5‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬ﺛــﻢ )اﻟﺸــﺎﻳﺒﺔ(‬ ‫ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻋــﴩ ﺑﺰﻣــﻦ ‪ ،6:12:8‬وأﺧ ـريا‬ ‫)اﻟﻌــﺰوم( ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ 6:10:2‬دﻗﻴﻘــﺔ‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪33‬‬


‫ﻣﺮﻛﺎض‬

‫اﻟﻨﻘﻄﺘﺎن اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ واﻟﺮاﺑﻌﺔ ﻻﺑﻦ ﻋﻮﻳﻀﺎن‪..‬‬ ‫ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺘﺎﺳــﻊ ﺑﺰﻣــﻦ ‪ ،6:03:06‬واﺣﺘﻔﻠــﺖ‬ ‫وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎدس أﻫــﺪت )ﻣﺘﻌﺒــﻪ( )ﺑﺮاﻗــﺔ( ﻟﺴــﻌﻴﺪ ﻣﺤﻤــﺪ ﺳــﻌﻴﺪ ﻣﺮوﺷــﺪ ﺑﺘﻔﻮﻗﻬــﺎ‬ ‫اﻟﻨﻘﻄــﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜــﺔ ﻟﺤﻤــﺪ ﺳــﻬﻴﻞ ﺑــﻦ ﻋﻮﻳﻀــﺎن ﺑﺰﻣــﻦ ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﻌــﺎﴍ ﺑﺰﻣــﻦ ‪ 6:02:04‬دﻗﻴﻘــﺔ‪.‬‬ ‫‪ 6:02:06‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وأﺿــﺎف )ﺷــﺎﻫني( اﻟﻨﻘﻄــﺔ‬ ‫ﻫﺠﻦ اﻟﻌﺎﺻﻔﺔ ﺗﻔﺮض ﺳﻴﻄﺮﺗﻬﺎ‬ ‫اﻟﺮاﺑﻌــﺔ ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎﺑﻊ ﺑﻌــﺪ أن وﺻــﻞ إﱃ ﺧﻂ‬ ‫ﻋﲆ ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت اﻟﻴﻮم اﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫اﻟﻨﻬﺎﻳــﺔ ﺑﺰﻣــﻦ ‪ ،6:01:04‬ومل ﻳﺘــﻮان )ﻣــﺎ ﻳﺨــﺎف(‬ ‫وﰲ اﻟﻴــﻮم اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻣــﻦ اﳌﻜﺮﻣــﺔ ﺿﻤــﻦ‬ ‫ﻟﺮاﺷــﺪ ﻋــﲇ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑﺎﻟﺮﺷــﻴﺪ ﻋــﻦ اﻧﺘ ـﺰاع اﻟﻔــﻮز‬ ‫ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻣــﻦ وﺳــﺠﻞ ‪ 6:01:08‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬ﻓﻴــام ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت ﻫﺠــﻦ أﺻﺤــﺎب اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﻮخ ﻟﻔﺌــﺔ‬ ‫ﺗﻔﻮﻗــﺖ )اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﺔ( ﻟﻐﺎﻧــﻢ ﻋﻤﻬــﻲ اﳌﻨﺼــﻮري اﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ ﻋــﲆ ﻣــﺪار )‪ (14‬ﺷــﻮﻃﺎ ﻣــﻦ ﻣﺴــﺎﻓﺔ‬

‫أرﺑﻌــﺔ ﻛﻴﻠﻮﻣــﱰات‪ ،‬ﺳــﻴﻄﺮت ﻫﺠــﻦ اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ‬ ‫وﺗﻔﻮﻗــﺖ ﺑﺴــﺘﺔ أﺷــﻮاط اﺑﺘــﺪا ًء ﻣــﻦ اﻟﺸــﻮط اﻷول‬ ‫ﺑــﻜﺎر ﻣﺤﻠﻴــﺎت‪ ،‬ﺛــﻢ ﺗﻮاﻟــﺖ اﻧﺘﺼﺎراﺗﻬــﺎ ﺑﺎﻟﻔــﻮز‬ ‫ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜــﺎين واﻟﺮاﺑــﻊ واﻟﺨﺎﻣــﺲ‪ ،‬وﺳــﺠﻠﺖ‬ ‫أﻓﻀــﻞ ﺗﻮﻗﻴــﺖ ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺮاﺑــﻊ ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره‬ ‫‪ 5:58:2‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬واﺧﺘﺘﻤــﺖ ﻫﺠــﻦ اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ‬ ‫إﻧﺠﺎزاﺗﻬــﺎ ﺑﺎﻧﺘﺰاﻋﻬــﺎ اﻟﺸــﻮﻃني اﻷﺧريﻳــﻦ اﻟﺜﺎﻟــﺚ‬ ‫ﻋــﴩ واﻟﺮاﺑــﻊ ﻋــﴩ‪ ،‬ﻓﻴــام ﺳــﺠﻠﺖ )ﻫﺠــﻦ‬ ‫اﻟﻨﺎﻳﻔــﺎت( اﻟﻔــﻮز ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺜــﺎين ﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ اﳌﻬﺠﻨــﺎت‬ ‫ﺑﺰﻣــﻦ ‪ 6:12:1‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓــﺔ إﱃ اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺴــﺎﺑﻊ اﻟــﺬي ﻛﺎن ﻣــﻦ ﻧﺼﻴــﺐ )ﺷــﻬﻠﻮل( وزﻣــﻦ‬ ‫ﻗــﺪره ‪ 6:06:1‬دﻗﻴﻘــﺔ‪.‬‬

‫ﻓﻮز)ﺷﺎﻫني( و)ﺑﺎروت(‬ ‫وﺳــﺠﻠﺖ ﻫﺠــﻦ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ‬ ‫راﺷــﺪ ﻓﻮزﻳــﻦ ﻣﺴــﺘﺤﻘني؛ اﻷول ﻋــﻦ ﻃﺮﻳــﻖ‬ ‫)ﺷــﺎﻫني( ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺤــﺎدي ﻋــﴩ ﻣــﻊ اﳌﻀﻤــﺮ‬ ‫ﺳــﻌﻴﺪ ﻣﺤﻤــﺪ ﻣﺮوﺷــﺪ ﺑﺰﻣــﻦ ‪ 6:09:5‬دﻗﻴﻘــﺔ‪،‬‬ ‫و)ﺑــﺎروت( ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜــﺎين ﻋــﴩ ﺑﻘﻴــﺎدة‬ ‫اﳌﻀﻤــﺮ ﺳــﻴﻒ ﻋﺘﻴــﻖ اﻟﻌﻤﻴﻤــﻲ ﺑﺰﻣــﻦ ‪5:59:6‬‬ ‫دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬أﻣــﺎ )ﺑﻄــﺎش( ﻣــﻦ ﻫﺠــﻦ زﻋﺒﻴــﻞ ﻓﻘــﺪ‬ ‫ﺣﺼــﻞ ﻋــﲆ ﻧﺎﻣــﻮس اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻣــﻦ وﺳــﺠﻞ‬ ‫ﺗﻮﻗﻴﺘــﺎ ﻗــﺪره ‪ 5:58:2‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﻓــﺎزت )ﻏﻨﺎﻳــﻢ(‬ ‫اﳌﻤﻠﻮﻛــﺔ ﻟﻠﺸــﻴﺦ ﻣﺎﺟــﺪ ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ راﺷــﺪ‬ ‫ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎدس ﻣــﻊ اﳌﻀﻤــﺮ ﻣﺤﻤــﺪ ﻋﺒﺪﻟﻠــﻪ‬

‫‪32‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ĎñŎøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬


‫وﺗﻌــ ّﺪ ﻫــﺬه اﳌﻜﺮﻣــﺔ ﺳــﺎﻧﺤﺔ ﻟﻮﻗــﻮف أﻫــﻞ‬ ‫اﻟﻬﺠــﻦ ﻋــﲆ ﺟﺎﻫﺰﻳــﺔ ﻣﻄﺎﻳﺎﻫــﻢ ﻟﻠﻤﻮﺳــﻢ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳــﺪ‪ ،‬وﻗــﺪ ﺷــﻬﺪت اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت )‪ (256‬ﺷــﻮﻃﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬــﺎ )‪ (120‬ﺷــﻮﻃﺎ ﻟﻬﺠــﻦ أﺻﺤــﺎب اﻟﺴــﻤﻮ‬ ‫اﻟﺸــﻴﻮخ‪ ،‬و)‪ (160‬ﺷــﻮﻃﺎ ﻟﻬﺠــﻦ أﺑﻨــﺎء اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ‪.‬‬ ‫وﻣــﻊ إﻃﻼﻟــﺔ ﻫــﺬه اﳌﻨﺎﻓﺴــﺔ إزداﻧــﺖ أروﻗــﺔ‬ ‫ﺗﺤﻔــﺔ ﻣﻴﺎدﻳــﻦ اﻟﻬﺠــﻦ ﺑﺎﳌﺮﻣــﻮم‪ ،‬ﺣﻴــﺚ دﺷــﻨﺖ‬ ‫ﻫﺠــﻦ أﺑﻨــﺎء اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ ﻟﻔﺌــﺔ اﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت ﻋــﲆ‬ ‫ﻣــﺪار )‪ (14‬ﺷــﻮﻃﺎ ﻣــﻦ ﻣﺴــﺎﻓﺔ )‪ (4‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻣـﱰات‪،‬‬ ‫وﻛﺎﻧــﺖ )اﻟﻌﻔﺮﻳــﺖ( ﻟﺨﻠﻴﻔــﺔ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑﺎﻟﺮﺷــﻴﺪ أول‬ ‫ﻣــﻦ ﺣﻘــﻖ اﻟﻔــﻮز اﳌﺒﻜــﺮﰲ ﺷــﻮط اﻟﺒــﻜﺎر اﳌﺤﻠﻴﺎت‬ ‫ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ 5:57:04‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬ﻓﻴــام أﺣﻜﻤــﺖ‬ ‫)اﻟﻔﺎﺗﻨــﺔ( ﻟﺴــﺎمل ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ ﻋــامن اﳌﻬــريي‬ ‫ﺳــﻴﻄﺮﺗﻬﺎ ﻋــﲆ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜــﺎين؛ اﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ اﳌﻬﺠﻨــﺎت‬ ‫ﺑﺰﻣــﻦ ‪ 5:57:05‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬واﻋﺘــﲆ )ﺷــﺎﻫني( ﻟﻌﺒﻴــﺪ‬ ‫ﺳــﺎمل اﻟﻐﻔــﲇ ﻗﻤــﺔ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﰲ ‪5:57:00‬‬ ‫دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﺳــﺠﻞ )وﺣﻴــﺪ( ﻟﺮاﺷــﺪ ﺳــﻌﻴﺪ اﳌــﺮ ﺑــﻦ‬ ‫ﺣﻠــﻮة‪ ،‬اﻟﻔــﻮز ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺮاﺑــﻊ ﺑﺰﻣــﻦ ‪5:52:03‬‬ ‫دﻗﻴﻘــﺔ وﺣﻘــﻖ أﻓﻀــﻞ ﺗﻮﻗﻴــﺖ‪.‬‬

‫ﻃﻠﻌﺔ ﺑﺎﻫﻴﺔ‪..‬‬ ‫وﻗﻔــﺰت )ﻃﻠﻌــﺔ( ﻟﺠﺎﺑــﺮ ﺣﻤــﺪ ﺳــﻬﻴﻞ ﻋﻮﻳﻀﺔ‪،‬‬ ‫ﻋــﲆ ﻗﻤــﺔ اﻟﺸــﻮط اﻟﺨﺎﻣــﺲ ﺑﺰﻣــﻦ ‪5:58:06‬‬ ‫دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﻓــﺎزت )ﻣﺘﻌﺒــﺔ( ﻟﺴــﻴﻒ ﺳــﺎمل ﻟﺨﺮﻳﺒــﺎين‬ ‫ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎدس ﺑﺰﻣــﻦ ‪ ،5:57:02‬واﺣﺘﻔــﻆ‬ ‫)اﻟﻈﺒــﻲ( ﻟﺴــﺎمل ﺳــﻌﻴﺪ ﻣﻨﺎﻧــﺔ مبﻮﻗــﻊ اﻟﺼــﺪارة‬ ‫ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎﺑﻊ ﺑﺰﻣــﻦ ‪ ،6:01:05‬وﺣﺼــﻞ‬ ‫)ﻧ ـﱪاس( ﳌــﺮزوق ﻋــﲇ ﺳــﻠﻄﺎن اﳌﻨﺼــﻮري ﻋــﲆ‬ ‫ﻧﺎﻣــﻮس اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻣــﻦ ﰲ ‪ 5:57:01‬دﻗﻴﻘــﺔ‪،‬‬ ‫وﻓــﺎزت )اﳌــﺰن( ﻷﺣﻤــﺪ ﺳــﺎمل دروﻳــﺶ اﻟﻌﺎﻣــﺮي‬ ‫ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺘﺎﺳــﻊ ﺑﺰﻣــﻦ ‪ ،5:57:09‬وﺑﻌﺜــﺖ‬ ‫)ﺗﺤﻴــﻪ( ﻟﻌﺒﺪاﻟﻠــﻪ ﻋــﲇ ﺳــﻠﻄﺎن اﻟﻜﺘﺒــﻲ اﻟﺘﺤﻴــﺎت‬ ‫ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﻌــﺎﴍ وﺳــﺠﻠﺖ زﻣﻨــﺎ ﻗــﺪره ‪6:03:09‬‬ ‫دﻗﻴﻘــﺔ‪.‬‬

‫)ﻋﻨﺎﺑﺔ( ﺗﺒﻬﺞ ﺑﻦ ﻏﺪﻳﺮ‪..‬‬ ‫و)ﺷﺒﺎﺑﺔ( ﺗﺴﻌﺪ ﺑﻦ ﻋﻮﻳﻀﺎن‬ ‫وﰲ اﻟﻴــﻮم اﻟﺜــﺎين ﻣــﻦ متﻬﻴــﺪي اﳌﺮﻣــﻮم‬ ‫اﻟﺨــﺎص ﺑﻔﺌــﺔ اﻹﻳــﺬاع ﻷﺑﻨــﺎء اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ‪ ،‬أﺑﻬﺠــﺖ‬ ‫)ﻋﻨﺎﺑــﺔ( ﻣﺎﻟﻜﻬــﺎ راﺷــﺪ ﻣﺤﻤــﺪ راﺷــﺪ ﺑــﻦ ﻏﺪﻳــﺮ‬ ‫ﺑﺎﻧﺘﺰاﻋﻬــﺎ اﻟﺸــﻮط اﻟﺮﺋﻴــﺲ اﻷول ﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ ﺑــﻜﺎر‬ ‫ﻣﺤﻠﻴــﺎت‪ ،‬وﺳــﺠﻠﺖ ﺗﻮﻗﻴﺘــﺎ ﻗــﺪره ‪6:03:02‬‬ ‫دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﺟــﺪدت )ﺷــﺒﺎﺑﺔ( ﳌﺤﻤــﺪ ﺳــﻬﻴﻞ ﺑــﻦ دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬ﻛــام أﺿــﺎف )ﻣﻐــﺬي( اﻟﻨﻘﻄــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺮاﺑــﻊ ﺑﺰﻣــﻦ ‪ ،6:04:02‬وﺳــﺠﻠﺖ‬ ‫ﻋﻮﻳﻀــﺎن اﻟﻔــﻮز ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺜــﺎين ﻟﻠﺒــﻜﺎر اﳌﻬﺠﻨــﺎت ﻟــنب ﻋﻮﻳﻀــﺎن ﺑﺰﻣــﻦ ‪ 6:05:04‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﺣﻘــﻖ )اﻟﺤــﺬرة( ﻷﺣﻤــﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻠــﻪ ﺑﺎﻟﻄــري اﻟﻌﺎﻣــﺮي‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓــﺔ إﱃ ﺗﺴــﺠﻴﻠﻬﺎ أﻓﻀــﻞ ﺗﻮﻗﻴــﺖ ‪) 5:59:07‬ﻓــﺪاع( ﻟﺴــﺤﻤﻲ ﺳــﻌﻴﺪ ﻓــﻼح اﻷﺣﺒــﺎيب اﻧﺘﺼــﺎره اﻟﻔــﻮز ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺨﺎﻣــﺲ ﰲ ‪ 6:03:06‬دﻗﻴﻘــﺔ‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪31‬‬


‫ﻣﺮﻛﺎض‬

‫)اﻟﻌﻔﺮﻳﺖ( ﺗﺴﺠﻞ أول ﻓﻮز ﻓﻲ اﻟﺴﺒﺎق‬

‫اﺧﺘﺘﺎم اﻟﺠﻮﻻت ا‪:‬وﻟﻰ ﻓﻲ ﻣﻜﺮﻣﺔ‬ ‫ﺣﻤﺪان ﺑﻦ راﺷﺪ ﻟﻠﻬﺠﻦ‬ ‫ﺷــﻬﺪ اﻟﻴــﻮم اﻷول ﻣــﻦ ﺷــﻬﺮ ﺳــﺒﺘﻤﱪ اﳌــﺎﴈ‪ ،‬اﻧﻄــﻼق ﻣﻜﺮﻣــﺔ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان‬ ‫ﺑــﻦ راﺷــﺪ آل ﻣﻜﺘــﻮم ﻟﻠﻬﺠــﻦ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻷﺻﻴﻠــﺔ )متﻬﻴــﺪي اﳌﺮﻣــﻮم(‪ ،‬اﻟﺘــﻲ ﺗﻘــﺎم ﺳــﻨﻮﻳﺎ‬ ‫وﺗﻘﺘﴫﺳــﺒﺎﻗﺎﺗﻬﺎ ﻋــﲆ ﻓﺌﺘــﻲ اﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ واﻹﻳــﺬاع ﰲ إﻃــﺎر اﻟﺪﻋــﻢ اﳌﺘﻮاﺻــﻞ ﻣــﻦ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ راﺷــﺪ ﻧﺎﺋــﺐ ﺣﺎﻛــﻢ ديب وزﻳــﺮ اﳌﺎﻟﻴــﺔ‪ ،‬واﻫﺘــامم ﺳــﻤﻮه اﳌﺘﻮاﺻــﻞ ﺑﺮﻳﺎﺿــﺔ اﻵﺑــﺎء‬ ‫واﻷﺟــﺪاد‪ ،‬ﻛــام ﺣ ّﻔــﺰ ﺳــﻤﻮه ﻣــﻼك اﻟﻬﺠــﻦ ﺑﺘﺴــﻌريات ﻣﻐﺮﻳــﺔ ﻃﻴﻠــﺔ أﻳــﺎم اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت‪ ،‬ﺣﻴــﺚ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ اﻹﺛﺎرة ﺣﺎﴐة ﺑﻘﻮة ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻨﺎﻣﻮس‪.‬‬ ‫ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ‪ /‬ﻣﺤﻤﺪ ﻛﺴﺎب وﻗﺪال ﺣﻤﺪ اﻟﻨﻴﻞ‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ /‬ﻗﺪال ﺣﻤﺪ‬

‫‪30‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ĎñŎøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬


‫أﺷــﻮاط اﻟﺜﻨﺎﻳــﺎ‪ ،‬وﻣــﻊ ﺑﺪاﻳــﺔ اﻷﺷــﻮاط‪ ،‬ﺧﻄــﻒ‬ ‫)ﻣﻌــﺮاض( ﳌﺤﻤــﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻠــﻪ ﺑــﺪر اﻟﻌﺎﻣــﺮي‬ ‫ﻧﺎﻣــﻮس اﻟﺸــﻮط اﻷول ﺑﻌــﺪ أن وﺻــﻞ أوﻻً‬ ‫ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ 7:46:03‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﻓــﺎزت ﺑﺎﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺜــﺎين )ﻧﺠــﻮد( ﻟﺴــﻌﻴﺪ ﺳــﺎمل ﻋــﲇ اﻟﻐﻴــﻼين‬ ‫ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ ،7:45:0‬وﺣﻠــﻖ )اﻟﺤــﺬر( ﻷﺣﻤــﺪ‬ ‫ﻣﺤﻤــﺪ ﺑﺎﻟﻘﻮﺑــﻊ اﳌﻨﺼــﻮري ﺑﻨﺎﻣــﻮس اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﺑﺰﻣــﻦ ‪ ،7:47:7‬وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺮاﺑــﻊ ﻓــﺎز‬ ‫)ﺷــﺎﻫني( ﻟﺤﻤــﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻠــﻪ اﻟــﴩق اﻟﻌﺎﻣــﺮي ﺑﺰﻣــﻦ‬ ‫ﻗــﺪره ‪ ،7:47:08‬وﻓــﺎزت )ﻫﺰﻋــﺔ( ﻟﻮﻟﻴــﺪ ﺳــﻌﻴﺪ‬ ‫اﻟﺼﻴﻌــﺮي ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺨﺎﻣــﺲ ﺑﺰﻣــﻦ ﺑﻠــﻎ ‪،7:51:9‬‬ ‫وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎدس‪ ،‬ﻓــﺎز ﻧﺴــﻴﻢ ﻟﺴــﻌﻴﺪ ﻣﺒــﺎرك‬ ‫ﺳــﺒﺖ اﻟﺨﻴﻴــﲇ ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ ‪ ،7:40:09‬وذﻫــﺐ‬ ‫ﻧﺎﻣــﻮس اﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎﺑﻊ إﱃ )أﺷــﻘﺮ( ﳌﺒــﺎرك ﺳــﺎمل‬ ‫اﻟﺴــﺎﻋﺪي ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ ،7:47:03‬وﻇﻔــﺮ )ﺟﻤﻴــﻞ(‬ ‫ﻟﺪوﻳــﺲ ﻣﺤﻤــﺪ ﻣﺒــﺎرك اﻟﺸــﺎﻣﴘ ﺑﻠﻘــﺐ اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺜﺎﻣــﻦ ﺑﺰﻣــﻦ ‪ ،7:48:01‬وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺘﺎﺳــﻊ‬ ‫ﻓــﺎزت )ﻋﺎﻟﻴــﺔ( ﻟﺴــﻠﻄﺎن ﺧﻠﻴﻔــﺔ ﺣﺎﺳــﻮم اﻟﺪرﻣــيك‬ ‫ﺑﺎﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ ،7:52:02‬وﰲ اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﻌــﺎﴍ ﺗﻘــﺪم )اﻟﻈﺒــﻲ( ﻟﺴــﻌﻴﺪ ﻣﻄــﺮ ﻣﺤﻤــﺪ‬ ‫اﻟﺮﻣﻴﺜــﻲ واﻧﺘــﺰع ﻧﺎﻣــﻮس اﻟﺸــﻮط ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ﺗﺮﺑﻌــﺖ )اﻟﻈﻔــﺮة( ﻟﻌﺒﻴــﺪ ﻋــﲇ اﳌﻨﺼــﻮري ﻋــﲆ‬ ‫ﻗﻤــﺔ اﻟﺸــﻮط ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ ﻗــﺪره ‪ ،7:50:05‬وﰲ‬ ‫‪ 7:46:07‬دﻗﻴﻘــﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻛﺎن )اﻟﻐــﺰال( ﳌﺤﻤــﺪ ﺳــﻬﻴﻞ‬ ‫ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت اﻟﺤﻮل واﻟﺰﻣﻮل ‪..‬‬ ‫اﻟﻌﺎﻣــﺮي ﻋــﲆ ﻣﻮﻋــﺪ ﻣــﻊ اﻟﻨﺎﻣــﻮس ﺑﻌــﺪ أن‬ ‫إﺛﺎرة واﺳﺘﻌﺮاض ﻣﻤ ّﻴﺰ‪..‬‬ ‫ﻗﻄــﻊ اﳌﺴــﺎﻓﺔ ﺑﺰﻣــﻦ ‪ 8:06:00‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وأﻫــﺪى‬ ‫)ﻣﺠﺒــﻮر( ﻧﺎﻣــﻮس اﻟﺸــﻮط اﻟﺮاﺑــﻊ ﳌﺎﻟﻜــﻪ ﻣﺤﻔــﻮظ‬ ‫و)اﻟﺸﺎﻫﻴﻨﻴﺔ( ﺗﺤﻠﻖ ﺑﺎﻟﻨﺎﻣﻮس‬ ‫وﰲ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت ﺳ ـ ّﻦ اﻟﺤــﻮل واﻟﺰﻣــﻮل ﳌﺴــﺎﻓﺔ ﺧﻤﻴــﺲ اﻟﺠﻨﻴﺒــﻲ وﺣﻘــﻖ زﻣﻨ ـﺎً ﻗــﺪره ‪،8:02:08‬‬ ‫)‪ (5‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻣ ـﱰات‪ ،‬اﻧﺘﺰﻋــﺖ )اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﺔ( ﻷﺣﻤــﺪ واﻧﺘﺰﻋــﺖ )ﻣﺬﻳــﺎر( ﻟﺴــﻴﻒ ﺳــﻬﻴﻞ ﻧﺨــرية‬ ‫ﻋــﲇ ﻋﻤــرية اﳌﻨﺼــﻮري‪ ،‬ﻧﺎﻣــﻮس أول اﻷﺷــﻮاط اﻟﻌﻔــﺎري اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺨﺎﻣــﺲ ﺑﺰﻣــﻦ‬ ‫ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ 7:53:04‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜــﺎين ﺑﻠــﻎ ‪ ،7:54:04‬وﻛﺴــﺒﺖ )ﻃــﺮب( ﳌﺤﻤــﺪ ﺻﺎﻟــﺢ‬

‫ﻧــﺎﴏ اﻟﻜــﺮيب اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎدس‬ ‫ﺑﺰﻣــﻦ ﺑﻠــﻎ ‪ ،7:57:04‬وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎﺑﻊ ﻓــﺎزت‬ ‫)دﻳﺒــﺎج( ﳌﺤﻤــﺪ ﺷــﻴﺦ ﻋــﻮض اﻟﺪﻏــﺎري ﺑﻨﺎﻣــﻮس‬ ‫اﻟﺸــﻮط ﺑﺰﻣــﻦ ‪ ،8:08:02‬وﺧﻄــﻒ )ﺑﺤــﺮ( ﻟﺴــﺎمل‬ ‫رﺻــﺎص اﻟﻌﺎﻣــﺮي ﻧﺎﻣــﻮس اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻣــﻦ ﺑﺰﻣــﻦ‬ ‫ﻗــﺪره ‪ ،8:04:05‬وﻇﻔــﺮت )ﻧﺠــﻼ( ﻟﺴــﻌﻴﺪ‬ ‫ﻣﻄــﺮ اﻟﺮﻣﻴﺜــﻲ ﺑﺎﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺘﺎﺳــﻊ‬ ‫ﺑﺰﻣــﻦ ‪ ،7:59:03‬وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﻌــﺎﴍ ﻓــﺎزت‬ ‫)اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﺔ( ﻟﻔــﻼح ﻋــﲇ ﻣﺼﻠــﺢ اﻷﺣﺒــﺎيب ﺑﺎﳌﺮﻛــﺰ‬ ‫اﻷول وﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ ﻗــﺪره ‪ 7:56:04‬دﻗﻴﻘــﺔ‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪29‬‬


‫ﻣﺮﻛﺎض‬ ‫اﻟﺴــﺎدس ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ ‪ 6:08:00‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬واﻧﺘﺰﻋــﺖ‬ ‫)ﻣﺤﺒــﺔ( ﳌﺤﻤــﺪ ﻋﺘﻴــﻖ زﻳﺘــﻮن اﳌﻬــريي ﺻــﺪارة‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎﺑﻊ ﺑﺰﻣــﻦ ‪ 6:05:00‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﻛﺴــﺐ‬ ‫)اﻟﺬﻳــﺐ( ﳌﺒــﺎرك أﺣﻤــﺪ ﻣﻄــﺮ اﻟﺨﻴﻴــﲇ اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺜﺎﻣــﻦ ﺑـــ ‪ 6:09:02‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﺣــﺎز )اﳌﺘﺤــﺪ(‬ ‫ﳌﺎﻟﻜــﻪ ﻋﺒﺪاﻟﻠــﻪ ﺣﻤــﺪ ﺳــﻌﻴﺪ ﻣﺸــﻴﻂ اﳌــﺮي‬ ‫ﻧﺎﻣــﻮس اﻟﺸــﻮط اﻟﺘﺎﺳــﻊ وﺣﻘــﻖ أﻓﻀــﻞ ﺗﻮﻗﻴــﺖ‬ ‫ﺑﺰﻣــﻦ ﺑﻠــﻎ ‪ 5:58:00‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﺟــﺎءت )ﻧﺴــﺎﻳﻢ(‬ ‫ﳌﺤﻤــﺪ ﻋﺘﻴــﻖ ﺑــﻦ زﻳﺘــﻮن اﳌﻬــريي ﰲ ﺻــﺪارة‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟﻌــﺎﴍ ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ ‪ 6:03:00‬دﻗﻴﻘــﺔ‪.‬‬

‫اﳌﻨﺎﻓﺴﺎت ﻋﲆ أﺷﺪﻫﺎ ﰲ ﺳﻦ اﻹﻳﺬاع‪..‬‬ ‫و)ﻧﺎﺻﻴﺔ( ﺗﺨﻄﻒ ﻧﺎﻣﻮس اﻟﺒﺪاﻳﺔ‬ ‫ﰲ اﻟﻴــﻮم اﻟﺜــﺎين ﻣــﻦ اﻧﻄﻼﻗــﺔ اﳌﻮﺳــﻢ‪ ،‬ﺗﻮاﺻﻠﺖ‬ ‫اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت ﻣــﻊ أﺷــﻮاط ﺳـ ّﻦ اﻹﻳــﺬاع ﳌﺴــﺎﻓﺔ )‪(5‬‬ ‫ﻛﻴﻠــﻮ ﻣــﱰات‪ ،‬واﺳــﺘﻄﺎﻋﺖ )ﻧﺎﺻﻴــﺔ( ﻟﺴــﻠﻄﺎن‬ ‫ﺣﻤــﺪ ﻋﻤــرية اﻟﺸــﺎﻣﴘ‪ ،‬ﻣــﻦ اﻧﺘ ـﺰاع ﻧﺎﻣــﻮس أول‬ ‫أﺷــﻮاط ﻫــﺬا اﻟﺴــﻦ اﳌﺨﺼــﺺ ﻟﻠﺒــﻜﺎر‪ ،‬وﻗﻄﻌــﺖ‬ ‫ﻣﺴــﺎﻓﺔ اﻟﺴــﺒﺎق ﺑﺰﻣــﻦ ‪ 5:55:02‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﰲ‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟﺜــﺎين اﳌﺨﺼــﺺ ﻟﻠﻘﻌــﺪان‪ ،‬ﺧﻄــﻒ‬ ‫)ﻓ ّﺠــﺎج( ﳌﺤﻤــﺪ أﺣﻤــﺪ دواس آل ﻋﺎﻣــﺮ‪ ،‬اﻟﻨﺎﻣــﻮس‬

‫ﺑﺰﻣــﻦ ‪ 5:57:05‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻟــﺚ‬ ‫ﺣﻠﻘــﺖ )اﻟﺸــﺎﻳﺒﺔ( ﳌﺤﻤــﺪ ﻋﺘﻴــﻖ زﻳﺘــﻮن اﳌﻬــريي‪،‬‬ ‫ﺑﺎﳌﺮﻛــﺰ اﻷول واﻟﻨﺎﻣــﻮس ﺑﺰﻣــﻦ ‪ 5:56:05‬دﻗﻴﻘــﺔ‪،‬‬ ‫وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺮاﺑــﻊ ﺗﺼــﺪرت )اﻟﺬﻳﺒــﺔ( ﳌﺤﻤــﺪ‬ ‫ﺳــﺎمل اﳌــﺮي وﺣﻠــﺖ ﺑﺎﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﺑﺰﻣــﻦ ‪6:00:01‬‬ ‫دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﻛﺎن ﻧﺎﻣــﻮس اﻟﺸــﻮط اﻟﺨﺎﻣــﺲ ﻣــﻦ‬ ‫ﻧﺼﻴــﺐ )اﻷﺳــﺪ( ﳌﺒــﺎرك ﺳــﺎمل درﺑــﺶ اﻟﻌﺎﻣــﺮي‬ ‫ﺑﺰﻣــﻦ ‪ 5:57:02‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎدس ﻓﺎز‬ ‫)ﻃــﺎري( ﻟﻴﻌــﺮوف ﺳــﻠﻴﻢ اﻟﺰرﻋــﻲ ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره‬ ‫‪ 6:07:05‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎﺑﻊ ﺧﻄﻔــﺖ‬ ‫)ﺳــام ديب( ﳌﺒــﺎرك ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻧــﴫة اﻟﻌﺎﻣــﺮي‬ ‫اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﺑـــ ‪ 6:09:00‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﰲ اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺜﺎﻣــﻦ ﻛﺎن )ﻣﺸــﺎﻛﻞ( ﻟﻬﻨــﺎد ﺳــﻴﻒ اﻟﺮﺷــﻴﺪي‬ ‫ﻋــﲆ ﻣﻮﻋــﺪ ﻣــﻊ اﻟﻨﺎﻣــﻮس ﺑﻌــﺪ أن ﻗﻄــﻊ ﻣﺴــﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﺴــﺒﺎق ﺑﺰﻣــﻦ ‪ 6:03:06‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﻓــﺎز )ﺷــﺎﻫني(‬ ‫ﻟﺴــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ رﻛﺎض اﻟﻌﺎﻣــﺮي ﺑﻨﺎﻣــﻮس اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺘﺎﺳــﻊ‪ ،‬ﺑﺰﻣــﻦ ﺑﻠــﻎ ‪ 6:00:09‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﰲ اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﻌــﺎﴍ أﻫــﺪت )ﻫــﺰر( ﻣﺎﻟﻜﻬــﺎ ﻣﺎﻧــﻊ ﺳــﻠﻄﺎن‬ ‫اﻟﺪرﻋــﻲ ﻧﺎﻣــﻮس اﻟﺸــﻮط ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪5:58:01‬‬ ‫دﻗﻴﻘــﺔ‪.‬‬

‫ﰲ ﺳ ّﻦ اﻟﺜﻨﺎﻳﺎ‪ ..‬ﻣﺸﺎرﻛﺔ واﺳﻌﺔ وﺗﺤﺪﻳﺎت ﻛﺒرية‪..‬‬ ‫و)ﻣﻌﺮاض( ﻳﻨﺘﺰع أول اﻟﻨﻮاﻣﻴﺲ‬ ‫ﺿﻤــﻦ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت ﺳــﻦ اﻟﺜﻨﺎﻳــﺎ ﳌﺴــﺎﻓﺔ )‪(5‬‬ ‫ﻛﻴﻠــﻮ ﻣــﱰات‪ ،‬ﻛﺎﻧــﺖ اﻟﻨﺪﻳــﺔ واﻹﺛــﺎرة ﻫــﻲ‬ ‫اﻟﻌﻨــﻮان ﻣــﻊ ﻫــﺬا اﻟﺴــﻦ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺷــﻬﺪ اﳌﻴــﺪان‬ ‫ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت ﻗﻮﻳــﺔ ﺑــني اﳌﺸــﺎرﻛني ﻟﻨﻴــﻞ ﻧﺎﻣــﻮس‬

‫‪28‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ĎñŎøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬


‫ﻣــﻊ ﺳــﻦ اﻟﺤﻘﺎﻳــﻖ ﳌﺴــﺎﻓﺔ )‪ (3‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻣــﱰات‪،‬‬ ‫ﺣﻴــﺚ اﻧﺘﺰﻋــﺖ )زاﻫﻴــﺔ( ﻟﺮاﺷــﺪ ﺣﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋــﲇ‬ ‫اﻟﱪﻳــﺺ اﳌــﺮي ﻧﺎﻣــﻮس أول أﺷــﻮاط اﳌﻮﺳــﻢ‪ ،‬ﺑﻌــﺪ‬ ‫أن ﺣﻠــﺖ ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪4:24:00‬‬ ‫دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜــﺎين اﳌﺨﺼــﺺ ﻟﻠﺤﻘﺎﻳــﻖ‬ ‫ﻗﻌــﺪان‪ ،‬ﺗﻔــﻮق )رﻋــﺎد( ﳌﺎﻧــﻊ ﺑــﻦ أﺣﻤــﺪ دواس‬ ‫اﻟﻌﺎﻣــﺮي‪ ،‬ﻣﺤﻘﻘــﺎ ً أﻓﻀــﻞ ﺗﻮﻗﻴــﺖ ﺑـــ ‪4:22:00‬‬ ‫دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬واﺳــﺘﻄﺎﻋﺖ )ﻣﻌــﺰة( ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﻋــﲇ‬ ‫راﺷــﺪ ﻣﻔﺘــﺎح اﻟﺸــﺎﻣﴘ‪ ،‬اﻧﺘ ـﺰاع ﻧﺎﻣــﻮس اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﺑﺰﻣــﻦ ‪ 4:27:0‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﻧﺎﻟــﺖ )اﺣﺘﻔــﺎل(‬ ‫ﳌﺎﻧــﻊ ﺑــﻦ أﺣﻤــﺪ اﳌﻨﺠــﻢ ﺟﺎﺋــﺰة اﻟﺸــﻮط اﻟﺮاﺑــﻊ‬ ‫ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ ‪ 4:26:00‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﻛﺴــﺐ ﻗﻨــﺎد ﳌﺎﻟﻜــﻪ‬ ‫ﺑــﺪر ﻣﺤﻤــﺪ ﻣﻜﺘــﻮم اﻟﺠﻨﻴﺒــﻲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺨﺎﻣــﺲ‬ ‫ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ ‪ 4:31:00‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﺧﻄﻔــﺖ )اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ(‬ ‫ﻟﻌﺎﻣــﺮ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻴامن اﻟﺴــﻌﺪي ﺻــﺪارة اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺴــﺎدس ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ ‪ ،4:34:00‬وﻛﺴــﺐ )ﺷــﻴﺒﻮب(‬ ‫ﳌﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻧــﺎﴏ اﻟﺨﻴﻴــﲇ رﻫــﺎن اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺴــﺎﺑﻊ ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ ‪ 4:30:08‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﺳــﻴﻄﺮ‬ ‫)ﻧــﻮد( ﳌﺤﻤــﺪ ﻋﺘﻴــﻖ ﺑــﻦ زﻳﺘــﻮن اﳌﻬــريي ﻋــﲆ‬ ‫ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻣــﻦ ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ ‪4:34:06‬‬ ‫دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﻃــﺎرت )ﻫﻮاﻳــﻞ( ﻟﻌــﲇ ﺑــﻦ أﺣﻤــﺪ دواس‬ ‫اﻟﻌﺎﻣــﺮي ﺑﻨﺎﻣــﻮس اﻟﺸــﻮط اﻟﺘﺎﺳــﻊ ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ‬ ‫‪ ،4:34:08‬وﻓــﺎز )اﻟﻨﻤــﴚ( ﳌﻜﺘــﻮم ﺑــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ‬ ‫اﳌﻬــﺮي ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﻌــﺎﴍ ﺑـــ ‪ 4:33:08‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ .‬ﺑﺎﻟﻨﺎﻣــﻮس واﳌﺮاﻛــﺰ اﻷوﱃ‪ ،‬ﺧﻄﻔــﺖ )ﻋــﺬر(‬ ‫ﳌﺤﻤــﺪ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ ﻣريﻳــﻦ اﻟﻜﺘﺒــﻲ ﻧﺎﻣــﻮس‬ ‫اﳌﻨﺎﻓﺴﺎت ﺗﺸﺘﻌﻞ ﰲ ﺳﻦ اﻟﻠﻘﺎﻳﺎ‪..‬‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻷول اﳌﺨﺼــﺺ ﻟﻠﺒــﻜﺎر‪ ،‬ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ‬ ‫و)ﻋﺬر( ﺗﻨﺘﺰع اﻟﺼﺪارة‬ ‫‪ 6:01:00‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﻃــﺎر )ﻣﺨــﻮف( ﻟﺴــﻠﻄﺎن‬ ‫ﰲ ﺳــﺒﺎق ﺳــﻦ اﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ اﻟــﺬي ﺗﻀﻤــﻦ )‪ (20‬ﻣﺤﻤــﺪ ﻣﺴــﻔﺮ ﺑﺎﻟﻘﻮﺑــﻊ ﺑﻨﺎﻣــﻮس اﻟﺸــﻮط اﻟﺜــﺎين‬ ‫ﺷــﻮﻃﺎ ﳌﺴــﺎﻓﺔ )‪ (4‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻣــﱰات‪ ،‬واﻟــﺬي ﺷــﻬﺪ اﳌﺨﺼــﺺ ﻟﻠﻘﻌــﺪان ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ ‪ 5:59:00‬دﻗﻴﻘــﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﻨﺎﻓﺴــﺔ ﻛﺒــرية ﺑــني اﳌﺸــﺎرﻛني ﻣــﻦ أﺟــﻞ اﻟﻔــﻮز أﻣــﺎ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻓــﻜﺎن ﻣــﻦ ﻧﺼﻴــﺐ )ﻟﺤﻘــﺔ(‬

‫ﳌﺴــﻠﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺴــﻠﻢ اﻟﻌﺎﻣــﺮي ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ ‪6:03:00‬‬

‫دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﺳــﻴﻄﺮت )اﻟﻮاﻋﻴــﺔ( ﻣﻠــﻚ اﻟﺪﺣــﺎم ﺳــﺎمل‬ ‫اﻟﺨﺮﻳﺒــﺎين اﻟﻨﻌﻴﻤــﻲ ﻋــﲆ اﻟﺸــﻮط اﻟﺮاﺑــﻊ ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ‬ ‫‪ ،6:02:00‬وﻧــﺎل )ﻣﻄــﺮب( ﳌﺎﻟﻜــﻪ ﻋﺒﺪاﻟﻠــﻪ ﺣﻤــﺪ‬ ‫ﺳــﻌﻴﺪ ﻣﺸــﻴﻂ اﳌــﺮي ﻧﺎﻣــﻮس اﻟﺸــﻮط اﻟﺨﺎﻣــﺲ‬ ‫ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ ‪ ،6:03:07‬وﺗﺮﺑﻌــﺖ )ﺟﺒــﺎرة( ﳌﺒــﺎرك‬ ‫ﺳــﺎمل ﺳــﻬﻴﻞ اﻟﴩﺟــﻲ اﻟﻌﺎﻣــﺮي ﻋــﲆ ﻗﻤﺔ اﻟﺸــﻮط‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪27‬‬


‫ﻣﺮﻛﺎض‬

‫اﻧﻄﻼﻗﺔ ﻗﻮﻳﺔ ﻟﻤﻮﺳﻢ ﺳﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠﻦ‪..‬‬ ‫وﺗﺴﻌﻴﺮة اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ ﺗﺸﻌﻞ اﻟﻤﻴﺪان‬ ‫ﺑﺮﻋﺎﻳــﺔ ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺧﻠﻴﻔــﺔ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬رﺋﻴــﺲ اﻟﺪوﻟــﺔ‪ ،‬ﺣﻔﻈــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬وﺗﻮﺟﻴﻬــﺎت ﺻﺎﺣــﺐ‬ ‫اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬وﱄ ﻋﻬــﺪ أﺑﻮﻇﺒــﻲ ﻧﺎﺋــﺐ اﻟﻘﺎﺋــﺪ اﻷﻋــﲆ ﻟﻠﻘــﻮات اﳌﺴــﻠﺤﺔ‪ ،‬وﻣﺘﺎﺑﻌــﺔ‬ ‫ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﻣﻨﺼــﻮر ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﻧﺎﺋــﺐ رﺋﻴــﺲ ﻣﺠﻠــﺲ اﻟــﻮزراء وزﻳــﺮ ﺷــﺆون اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ‪ ،‬اﻧﻄﻠــﻖ ﻣﻮﺳــﻢ ﺳــﺒﺎﻗﺎت‬ ‫اﻟﻬﺠــﻦ ‪ 2020 - 2019‬ﰲ ﻋﺎﺻﻤــﺔ اﳌﻴﺎدﻳــﻦ اﻟﻮﺛﺒــﺔ‪ ،‬واﻟــﺬي ﻳﻨﻈﻤــﻪ اﺗﺤــﺎد ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ ﺑﺮﺋﺎﺳــﺔ ﻣﻌــﺎﱄ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن‬ ‫ﺑــﻦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﻣﺴﺘﺸــﺎر ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ رﺋﻴــﺲ اﻟﺪوﻟــﺔ‪ ،‬رﺋﻴــﺲ اﺗﺤــﺎد ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬وﻳﺸــﺎرك ﰲ‬ ‫ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﳌﻮﺳــﻢ أﻋــﺪاد ﻛﺒــرية ﻣــﻦ اﻟﻬﺠــﻦ ﻣــﻦ ﻣﺨﺘﻠــﻒ اﻟﻔﺌــﺎت واﻟﺘــﻲ ﺗﻌــﻮد ﳌــﻼك ﻣــﻦ اﳌﻮاﻃﻨــني وأﺑﻨــﺎء دول ﻣﺠﻠــﺲ‬ ‫اﻟﺘﻌﺎون اﻟﺨﻠﻴﺠﻲ‪ ،‬اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻨﺎﻓﺴﻮن ﻟﻠﻔﻮز ﺑﻨﺎﻣﻮس ﻫﺬه اﻟﺴﺒﺎﻗﺎت اﻟﺴﻨﻮﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ‪ :‬ﻣﺒﺎرك اﻟﻜﺮيب‬ ‫ﺗﴫﻳﺮ‪ :‬ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﻋﺎﻣﺮ‬

‫ﺗﺴﻌرية ﻫﺠﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ ﺗﺜري ﺣامس اﳌﺘﻨﺎﻓﺴني‬ ‫ﻗﺪﻣــﺖ ﻣﺆﺳﺴــﺔ ﻫﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ ﺗﺴــﻌريﺗﻬﺎ‬ ‫اﻷوﱃ ﻣــﻊ اﻧﻄــﻼق ﻣﻮﺳــﻢ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ ﰲ‬ ‫ﻣﻴــﺪان اﻟﻮﺛﺒــﺔ ﻣــﻦ ﺧــﻼل )‪ (5‬أﺷــﻮاط ﻟﻔﺌــﺎت‬ ‫)اﻟﺤﻘﺎﻳــﻖ‪ ،‬اﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ واﻹﻳــﺬاع(‪ ،‬ومتﺜــﻞ ﻫــﺬه‬ ‫اﻟﺘﺴــﻌرية دﻋ ـامً ﳌــﻼك اﻟﻬﺠــﻦ اﻟﺬﻳــﻦ ﻳﺒﺤﺜــﻮن‬

‫‪26‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ĎñŎøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬

‫إﻧﻄﻼﻗﺔ ﻗﻮﻳﺔ ﻟﺴﻦ اﻟﺤﻘﺎﻳﻖ‪..‬‬ ‫و)زاﻫﻴﺔ( ﺗﺴﺠﻞ أﺳﻤﻬﺎ ﺑﺎﺣﺮف ﻣﻦ ذﻫﺐ‬

‫ﻋــﻦ ﺗﺤﻘﻴــﻖ ﻧﺘﺎﺋــﺞ ﻣﺘﻤﻴــﺰة ﰲ ﻛﺎﻓــﺔ اﳌﺤﺎﻓــﻞ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﺑﺮﻳﺎﺿــﺔ اﻷﺻﺎﻳــﻞ‪ ،‬وﻛﺎﻧــﺖ ﻣﺆﺳﺴــﺔ‬ ‫ﺷــﻬﺪ اﳌﻮﺳــﻢ اﻧﻄﻼﻗــﺔ ﻗﻮﻳــﺔ ﺑــني اﳌﺸــﺎرﻛني‬ ‫ﻫﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ ﻗــﺪ ﻗﺪﻣــﺖ ﰲ اﳌﻮﺳــﻢ اﳌــﺎﴈ‬ ‫)‪ (14‬ﺗﺴــﻌرية اﻧﺘﻔﻠــﺖ ﻋــﲆ إﺛﺮﻫــﺎ ﻣﻠﻜﻴــﺔ ﺗﺒــﴩ مبﺸــﺎرﻛﺔ واﺳــﻌﺔ وﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت ﻗﻮﻳــﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ‬ ‫اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﳌﻄﺎﻳــﺎ اﻟﻔﺎﺋــﺰة ﺑﺎﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت ﻣــﻦ اﳌﺘﻮﻗــﻊ أن ﻳﻜــﻮن ﻣــﻦ أﻫــﻢ وأﻗــﻮى اﳌﻮاﺳــﻢ‬ ‫ﻟﻠﻤﺆﺳﺴــﺔ‪.‬‬ ‫ﰲ ﺗﺎرﻳــﺦ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‪ .‬واﻧﻄﻠﻘــﺖ اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت‬


‫اﻟﻬﺠــﻦ ﻋــﻦ ﻋﻤﻴــﻖ اﻣﺘﻨﺎﻧــﻪ وﺗﻘﺪﻳــﺮه ﻟﺴــﻤﻮ‬ ‫وﱄ اﻟﻌﻬــﺪ‪ ،‬ﻟﺮﻋﺎﻳﺘــﻪ اﻟﻜﺮميــﺔ ﻟﻠﺤﻔــﻞ اﻟﺨﺘﺎﻣــﻲ‬ ‫واﻷﺷــﻮاط اﻟﺨﺘﺎﻣﻴــﺔ ﳌﻬﺮﺟــﺎن ﺳــﻤﻮه ﻟﻠﻬﺠــﻦ‬ ‫اﻟــﺬي أﻗﻴﻤــﺔ ﰲ ﻧﺴــﺨﺘﻪ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﻋــﲆ أرض ﻣﻴــﺪان‬ ‫اﻟﻬﺠــﻦ اﻟﺘﺎرﻳﺨــﻲ مبﺤﺎﻓﻈــﺔ اﻟﻄﺎﺋــﻒ‪ ،‬ﻣﺆﻛــﺪا ً أن‬ ‫رﻋﺎﻳﺘــﻪ‪ ،‬ﺣﻔﻈــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﻫــﻲ ﻣﺼــﺪر ﻓﺨــﺮ واﻋﺘـﺰاز‬ ‫ﻟــﻜﻞ رﻳﺎﺿﻴــﻲ وﺷــﺒﺎب اﻟﻮﻃــﻦ وﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ اﻟﻬﺠــﻦ‬ ‫ﺑﺸــﻜﻞ ﺧــﺎص‪ ،‬وﺗﺘﻮﻳ ًﺠــﺎ ﺳــﺎﻣﻴًﺎ ﻟﻬــﺬا اﻟﻜﺮﻧﻔــﺎل‬ ‫اﻟﺮﻳــﺎﴈ اﻟــﺪوﱄ اﻟــﺬي ﺷــﻬﺪ ﻣﺸــﺎرﻛﺔ واﺳــﻌﺔ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟــﺪول اﻟﺨﻠﻴﺠﻴــﺔ واﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ واﻟﺪوﻟﻴــﺔ وﺳــﺠﻞ‬ ‫رﻗــامً ﻗﻴﺎﺳــﻴﺎً ﺟﺪﻳــﺪا ً ﺑﻌــﺪد اﳌﻄﺎﻳــﺎ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﺗﺠــﺎوزت )‪ (13‬أﻟــﻒ ﻣﻄﻴــﺔ‪.‬‬ ‫وأﻛــﺪ رﺋﻴــﺲ اﻻﺗﺤــﺎد اﻟﺴــﻌﻮدي أن رﻋﺎﻳــﺔ‬ ‫ﺳــﻤﻮ وﱄ اﻟﻌﻬــﺪ ﻟﻠﻤﻬﺮﺟــﺎن ﻫــﻲ ﺗﺄﻛﻴــﺪ ﻋــﲆ ﻣــﺎ‬ ‫ﺗﺤﻈــﻰ ﺑــﻪ رﻳﺎﺿــﺔ اﻵﺑــﺎء واﻷﺟــﺪاد ﻣــﻦ رﻋﺎﻳــﺔ‬ ‫ودﻋــﻢ واﻫﺘــامم ﻣــﻦ اﻟﻘﻴــﺎدة اﻟﺮﺷــﻴﺪة اﻟﺘــﻲ‬ ‫أوﻟــﺖ اﻫﺘام ًﻣــﺎ ﻛﺒــ ًريا ﻟﻠﺤﺮﻛــﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴــﺔ ﺑﻌﺎﻣــﺔ‬ ‫وﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ ﺑﺨﺎﺻــﺔ‪ ،‬ﻻﻓﺘًــﺎ إﱃ أن ذﻟــﻚ‬ ‫اﻻﻫﺘــامم واﻟﺪﻋــﻢ ﻗــﺪ أمثــﺮ ﻋــﻦ ﺣﻀــﻮر ﻣــﴩف‬ ‫ﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ اﻟﻬﺠــﻦ ﻋــﲆ اﳌﺴــﺘﻮﻳﺎت اﻟﺪوﻟﻴــﺔ ‪.‬‬ ‫وأﺷــﺎر ﺳــﻤﻮ رﺋﻴــﺲ اﻻﺗﺤــﺎد اﻟﺴــﻌﻮدي ﻟﻠﻬﺠﻦ‬ ‫إﱃ أن رﻋﺎﻳــﺔ ﺳــﻤﻮ وﱄ اﻟﻌﻬــﺪ ﻟﻸﺷــﻮاط اﻟﺨﺘﺎﻣﻴــﺔ‬ ‫ﳌﻬﺮﺟــﺎن ﺳــﻤﻮه ﻟﻠﻬﺠــﻦ ﰲ ﻧﺴــﺨﺘﻪ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻓﺮﺻــﺔ ﺳــﺎﻧﺤﺔ ومثﻴﻨــﺔ ﳌــﻼك اﻟﻬﺠــﻦ ﻟﻠﺘﻌﺒــري ﻋــﻦ‬ ‫اﻣﺘﻨﺎﻧﻬــﻢ وﺷــﻜﺮﻫﻢ اﻟﻌﻤﻴﻘــني ﻟﻘــﺎدة اﻟﻮﻃــﻦ‬ ‫مبــﺎ ﻳﺤﻈــﻮن ﺑــﻪ ﻣــﻦ ﻋﻨﺎﻳــﺔ ﻓﺎﺋﻘــﺔ مبــﺎ ﻳﺤﻘــﻖ‬ ‫ﻃﻤﻮﺣﺎﺗﻬــﻢ وﻳﺼﻘــﻞ ﻣﻮاﻫﺒﻬــﻢ وﻳﺪﻓﻌﻬــﻢ ﳌﺰﻳــﺪ‬ ‫ﻣــﻦ اﻹﻧﺠــﺎزات ﻟﻬــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ اﻷﺻﻴﻠــﺔ‪.‬‬ ‫ومثــﻦ ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﻷﻣــري ﻓﻬــﺪ ﺑــﻦ ﺟﻠــﻮي‬ ‫ﺑــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ ﻟﺴــﻤﻮ وﱄ اﻟﻌﻬــﺪ اﻷﻣني‪،‬ﺣﻔﻈــﻪ‬ ‫اﻟﻠــﻪ‪ ،‬اﻟﺪﻋــﻢ اﻟﺴــﺨﻲ اﻟــﺬي ﻳﺤﻈــﻰ ﺑــﻪ اﻻﺗﺤــﺎد‬ ‫اﻟﺴــﻌﻮدي ﻟﻠﻬﺠــﻦ وﺳــﻂ ﻣﺘﺎﺑﻌــﺔ واﻫﺘــامم ﻣــﻦ‬ ‫ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﳌﻠــيك اﻷﻣــري ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ ﺑــﻦ‬ ‫ﺗــﺮيك اﻟﻔﻴﺼــﻞ ﺑــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠــﺲ إدارة‬ ‫اﻟﻬﻴﺌــﺔ اﻟﻌﺎﻣــﺔ ﻟﻠﺮﻳﺎﺿــﺔ‪ ،‬ﻣــﺎ أﺳــﻬﻢ ﰲ ﺗﺤﻘﻴــﻖ‬ ‫ﻣﻬﺮﺟــﺎن وﱄ اﻟﻌﻬــﺪ ﻋــﺪد ﻣــﻦ اﻹﻧﺠــﺎزات ﻟﻠﻮﻃﻦ‪،‬‬ ‫وﺣﻈــﻲ مبﺸــﺎرﻛﺔ ﻣﺤﻠﻴــﺔ وﺧﻠﻴﺠﻴــﻪ وﻋﺮﺑﻴــﺔ‬ ‫وﻋﺎﳌﻴــﻪ واﺳــﻌﺔ‪ ،‬ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﻣﺸــﺎرﻛﺔ )‪(4000‬‬ ‫ﻣﺸــﺎرك ﻣــﻦ ﻣــﻼك وﻣﺆﺳﺴــﺎت اﻟﻬﺠــﻦ اﻟﻌﻤﻼﻗــﺔ‪،‬‬ ‫متﺜﻠــﺖ ﰲ )‪ (13000‬ﻣﻄﻴــﺔ‪ ،‬أﻗﻴﻤــﺖ ﻋــﲆ ﻣــﺪى‬ ‫)‪ (30‬ﻳﻮﻣــﺎ وﺗﻀﻤﻨــﺖ )‪ (439‬ﺷــﻮﻃﺎ وﺟﻮاﺋــﺰ‬ ‫ﻣﺎﻟﻴــﺔ ﺑﻠﻐــﺖ )‪ (53‬ﻣﻠﻴــﻮن رﻳــﺎل‪ ،‬وﺗﻀﻤــﻦ ﺗﻨﻮ ًﻋــﺎ‬ ‫ﻛﺒـ ًريا ﰲ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت اﳌﺼﺎﺣﺒــﺔ اﻟﻬﺎدﻓــﺔ إﱃ ﺗﺄﺻﻴــﻞ‬ ‫ﺗــﺮاث اﻹﺑــﻞ ﰲ اﻟﺜﻘﺎﻓــﺔ اﻟﺴــﻌﻮدﻳﺔ واﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‬ ‫واﻹﺳــﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬إﺿﺎﻓــﺔ إﱃ ﺗﺤﻘﻴــﻖ ﻋﻮاﺋــﺪ اﻗﺘﺼﺎدﻳــﺔ‬

‫ﺗﺪﻋــﻢ اﳌــﻮروث اﻟــﱰايث وﺗﻌــﺰز اﻟﻮﻃﻨﻴــﺔ‪ ،‬ﻣــام‬ ‫ﻳﻌﻜــﺲ اﻟﻌﻤــﻖ اﻟﺤﻀــﺎري ﻟﻠﻤﻤﻠﻜــﺔ‪.‬‬ ‫وأﻛــﺪ اﻷﻣــري ﻓﻬــﺪ ﺑــﻦ ﺟﻠــﻮي ﺑــﺄن ﻛــﴪ اﻟﺮﻗــﻢ‬ ‫اﻟﻘﻴــﺎﳼ ﻋﺎﳌﻴًــﺎ ﻫــﻮ ﻣﻮاﺻﻠــﺔ ﻟﻠﺠﻬــﻮد اﻟﺮاﻣﻴــﺔ‬ ‫ﻟﻠﻮﺻــﻮل ﺑﺎﺗﺤــﺎد اﻟﻬﺠــﻦ اﻟﺴــﻌﻮدي ﻟﻠﻌﺎﳌﻴــﺔ‬ ‫ﺑﺨﻄــﻮات ﺛﺎﺑﺘــﺔ‪ ،‬وﺗﺨﻄﻴــﻂ ﻗﺎﺋــﻢ ﻋــﲆ رؤﻳــﺔ‬ ‫‪ 2030‬اﻟﻬﺎدﻓــﺔ إﱃ اﻻرﺗﻘــﺎء ﺑــﻜﻞ اﳌﺠــﺎﻻت‪ ،‬ﻓﻴــام‬ ‫متﻨــﺢ اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ أﻫﻤﻴــﺔ ﻗﺼــﻮى ﺑﺠﺎﻧــﺐ اﻻﻗﺘﺼــﺎد‬ ‫واﳌﺠــﺎﻻت اﻟﺤﻴﻮﻳــﺔ‪.‬‬

‫وأﺿــﺎف ﺑــﻦ ﺟﻠــﻮي أن ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫وﻻ ﺗـﺰال ﺗﺸــﻜﻞ ﻣﻌﻠامً ﺑــﺎرزا ً ﰲ ﺗﻘﺎﻟﻴﺪﻧــﺎ وﺛﻘﺎﻓﺎﺗﻨﺎ‬ ‫ﻋــﱪ ﻣﺌﺎت اﻟﺴــﻨني ﰲ اﳌﻤﻠﻜــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴــﻌﻮدﻳﺔ‪،‬‬ ‫وﰲ اﻟﻮﻗــﺖ اﻟﺤــﺎﱄ وﻣــﻊ اﻟﺘﻄــﻮر اﻟﻬﺎﺋــﻞ ﻟﻠﺮﻳﺎﺿــﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﳌﻴــﺔ ميﻜــﻦ ﻟﻬــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ اﻷﺻﻴﻠــﺔ أن ﺗﻨﻈــﻢ‬ ‫ﻟﻠﻤﻨﻈﻮﻣــﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴــﺔ وﺗﺤﻘــﻖ اﳌﺰﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻟﻌﻤــﻞ‬ ‫اﻟﻨﺎﺟــﺢ ﻟﺨﺪﻣــﺔ أﻫﺪاﻓﻬــﺎ وإﺑﻘــﺎء ﻣﻮروﺛﻬــﺎ ﰲ‬ ‫أﻓﻀــﻞ ﺻــﻮرة واﻟﻌﻤــﻞ ﻣﻌـﺎً ﻋــﲆ ﺻﻨﺎﻋــﺔ رﻳﺎﺿــﺔ‬ ‫ﺟﺎذﺑــﺔ ﰲ ﺳــﺒﺎﻗﺎﺗﻬﺎ وﻣﻨﺎﻓﺴــﺎﺗﻬﺎ‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪25‬‬


‫ﻣﺮﻛﺎض‬ ‫اﳌﺤﺎﻓﻈــﺎت اﳌﴫﻳــﺔ ﻋــﻦ ﻃﺮﻳــﻖ اﻟﺒﺤــﺮ ﻋــﱪ‬ ‫ﻣﻴﻨــﺎء ﻧﻮﻳﺒــﻊ اﳌــﴫي ﻣــﺮورا ً مبﻴﻨــﺎء اﻟﻌﻘﺒــﺔ اﻷردين‬ ‫ﺛــﻢ اﻟﻘــﺪوم ﺑــﺮا ً إﱃ أراﴈ اﳌﻤﻠﻜــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‬ ‫اﻟﺴــﻌﻮدﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﺗُﻌــﺪ ﻣﺸــﺎرﻛﺔ اﻻﺗﺤــﺎد اﳌــﴫي ﻟﻠﻬﺠــﻦ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺜــﺔ واﻷﻛــﱪ ﰲ ﺗﺎرﻳﺨــﻪ ﻣــﻦ ﺣﻴــﺚ أﻋــﺪاد‬ ‫ﻣﻄﺎﻳــﺎ اﻟﻬﺠــﻦ اﻷﺻﻴﻠــﺔ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ اﻟﺘــﻲ اﺧﺘــريت‬ ‫ﺑﻌﻨﺎﻳــﺔ ﻟﺘﻜــﻮن ﻋــﲆ ﻗــﺪر اﳌﻨﺎﻓﺴــﺔ ﰲ ﻣﻬﺮﺟــﺎن‬ ‫وﱄ اﻟﻌﻬــﺪ اﻟﺜــﺎين ﻟﻠﻬﺠــﻦ‪ ،‬وﺗﺸــﻬﺪ اﻟﻬﺠــﻦ‬ ‫اﳌﴫﻳــﺔ ﺣﻀــﻮرا ً وﻣﺸــﺎرﻛﺔ دوﻟﻴــﺔ ﻛﺒــرية ﰲ أﻫــﻢ‬ ‫اﳌﻴﺎدﻳــﻦ واﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت‪.‬‬

‫اﳌﻬﺮﺟﺎن ﻳﺪﺧﻞ ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ ﻏﻴﻨﻴﺲ ﻟﻼرﻗﺎم‬ ‫اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ )‪ (3‬ﻣﺮات‬ ‫ﺑﺠﻬــﻮد وﻣﺘﺎﺑﻌــﺔ ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﻷﻣــري ﻓﻬــﺪ‬ ‫ﺑــﻦ ﺟﻠــﻮي ﺑــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ ﺑــﻦ ﻣﺴــﺎﻋﺪ رﺋﻴــﺲ‬ ‫اﻻﺗﺤــﺎد اﻟﺴــﻌﻮدي ﻟﻠﻬﺠــﻦ رﺋﻴــﺲ اﻻﺗﺤــﺎد اﻟــﺪوﱄ‬ ‫ﻟﻠﻬﺠــﻦ‪ ،‬ﻋ ـ ّﺰز ﻣﻬﺮﺟــﺎن وﱄ اﻟﻌﻬــﺪ ﻟﻠﻬﺠــﻦ اﺳــﻢ‬ ‫اﳌﻠﻜــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﺴــﻌﻮدﻳﺔ ﰲ ﻣﻮﺳــﻮﻋﺔ ﻏﻴﻨﻴــﺲ‬ ‫ﻟﻸرﻗــﺎم اﻟﻘﻴﺎﺳــﻴﺔ ﻟﻠﻤــﺮه اﻟﺜﺎﻟﺜــﺔ ﺧــﻼل _‪(20‬‬ ‫ﺷــﻬﺮا ﻣــﻦ ﺗﺄﺳــﻴﺲ اﻻﺗﺤــﺎد اﻟﺴــﻌﻮدي ﻟﻠﻬﺠــﻦ؛‬ ‫ﻓﻔــﻲ اﻟﻌــﺎم اﳌــﺎﴈ دﺧــﻞ اﳌﻬﺮﺟــﺎن ﻣﻮﺳــﻮﻋﺔ‬ ‫ﻏﻴﻨﻴــﺲ ﻟﻼرﻗــﺎم اﻟﻘﻴﺎﺳــﻴﺔ ﺑـــ )‪ (11‬أﻟــﻒ ﻣﻄﻴــﺔ‬

‫ﻓﻴــام ﺣﻘــﻖ اﻟﻌــﺎم اﻟﺤــﺎﱄ )‪ (13377‬ﻣﻄﻴــﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﺘﺠــﺎوزا ً اﻟﺮﻗــﻢ اﻟﺴــﺎﺑﻖ إﺿﺎﻓــﺔ اﱃ ﺗﺴــﺠﻴﻞ أﻛــﱪ‬ ‫ﻣﺠﺴــﻢ ﻟﻠﻬﺠــﻦ ﺑﺎﻟﻌــﺎمل؛ ﺑﻌــﺪ أن اﻷﻣــري ﻓﻬــﺪ‬ ‫ّ‬ ‫ﺑــﻦ ﺟﻠــﻮي‪ ،‬اﻟﺴــﺘﺎر ﻋــﻦ أﻛــﱪ ﻣﺠﺴــﻢ ﻟﻠﻬﺠــﻦ‬ ‫ﰲ اﻟﻌــﺎمل‪ ،‬ﺑﺤﻀــﻮر ﺳــﻌﺪ ﺑــﻦ ﻣﻘﺒــﻞ اﳌﻴﻤــﻮين‬ ‫ﻣﺤﺎﻓــﻆ اﻟﻄﺎﺋــﻒ‪ ،‬وﺟﻠــني ﺑــﻮﻻرد ﻣﻨــﺪوب‬ ‫ﻣﻮﺳــﻮﻋﺔ ﻏﻴﻨﻴــﺲ اﻟﻌﺎﳌﻴــﺔ‪ ،‬وذﻟــﻚ ﰲ ﺣﺪﻳﻘــﺔ‬ ‫اﳌﻠــﻚ ﻓﻴﺼــﻞ‪.‬‬ ‫اﳌﺠﺴــﻢ ﰲ ﻗﺮﻳــﺔ اﻟﻬﺠــﻦ‬ ‫وﻳﻘــﻊ ﻫــﺬا‬ ‫ّ‬ ‫مبﻬﺮﺟــﺎن وﱄ اﻟﻌﻬــﺪ ﻟﻠﻬﺠــﻦ ﻋــﲆ ﻗﺎﻋــﺪة ﻓﻮﻻذﻳــﺔ‬ ‫ﺿــﺪ اﻟﺘــﺂﻛﻞ‪ ،‬وﻳﺒﻠــﻎ ﻃﻮﻟــﻪ ﻋــﴩة أﻣﺘــﺎر‪ ،‬وﻋﺮﺿــﻪ‬ ‫‪ 4,65‬ﻣــﱰ‪ ،‬وﻣــﺰ ﱠود ﺑـــ ‪ 51,200‬ﻣﺼــﺪر إﺿــﺎءة‪،‬‬ ‫وﻣﺼﻨــﻮع ﺑﺄﺷــﻜﺎل ﻫﻨﺪﺳــﻴﺔ‪ ،‬ﺟﻌﻠــﺖ ﻣﻨــﻪ َﻣ ْﻌﻠـامً‬ ‫ﺣﻀﺎرﻳــﺎً‪.‬‬ ‫وﺳــﻠّﻢ ﻣﻨــﺪوب ﻣﻮﺳــﻮﻋﺔ ﺟﻴﻨﻴــﺲ ﻟﻸرﻗــﺎم‬ ‫اﻟﻘﻴﺎﺳــﻴﺔ أﺣﻤــﺪ ﺟــامل اﻟﺪﻳــﻦ ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ‬ ‫اﻷﻣــري ﻓﻬــﺪ ﺑــﻦ ﺟﻠــﻮي ﺑــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ ﺑــﻦ ﻣﺴــﺎﻋﺪ‪،‬‬ ‫ﺷــﻬﺎدة ﻏﻴﻨﻴــﺲ ﻟﻜــﴪ اﻟﺮﻗــﻢ اﻟﻘﻴــﺎﳼ اﻟﻌﺎﳌــﻲ‬ ‫اﻟــﺬي ﺣﺼــﻞ ﻋﻠﻴــﻪ اﺗﺤــﺎد اﻟﻬﺠــﻦ اﻟﻌــﺎم اﳌــﺎﴈ‪.‬‬

‫ﻓﻬﺪ ﺑﻦ ﺟﻠﻮي‪ :‬رﻋﺎﻳﺔ وﱄ اﻟﻌﻬﺪ ﻟﻠﻤﻬﺮﺟﺎن‬ ‫ﻣﺼﺪر ﻓﺨﺮ واﻋﺘﺰاز‬ ‫ومبﻨﺎﺳــﺒﺔ اﻟﻨﺠــﺎح واﻻﻧﺠــﺎزات اﻟﺘــﻲ ﺣﻘﻘﻬــﺎ‬ ‫ﻣﻬﺮﺟــﺎن وﱄ اﻟﻌﻬــﺪ ﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ ﰲ ﻣﻮﺳــﻤﻪ‬ ‫اﻟﺜــﺎين‪ ،‬أﻋــﺮب ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﻷﻣــري ﻓﻬــﺪ ﺑــﻦ‬ ‫ﺟﻠــﻮي ﺑــﻦ ﻣﺴــﺎﻋﺪ رﺋﻴــﺲ ﻣﺠﻠــﺲ إدارة اﻻﺗﺤــﺎد‬ ‫اﻟﺴــﻌﻮدي ﻟﻠﻬﺠــﻦ ﺑﺎﺳــﻤﻪ وﻧﻴﺎﺑــﺔ ﻋــﻦ أﻋﻀــﺎء‬ ‫ﻣﺠﻠــﺲ إدارة اﻻﺗﺤــﺎد وﺟﻤﻴــﻊ أﴎة اﺗﺤــﺎد‬

‫‪24‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ĎñŎøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬


‫اﻟﺘــﻲ ﺗﻌــﻮد ﻣﻠﻜﻴﺘﻬــﺎ ﻟﻠﺪﻛﺘــﻮر ﻣﺤﻤــﺪ ﺟــامل –‬ ‫ﻓﺮﻧــﴘ اﻟﺠﻨﺴــﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻴﺴــﺠﻞ ﺑﺬﻟــﻚ أول ﺣﻀــﻮر‬ ‫وﻣﺸــﺎرﻛﺔ أوروﺑﻴــﺔ ﰲ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‪ .‬وﻟﺘﻨﺘﻘــﻞ‬ ‫ﻫــﺬه اﻟﺴــﺎﺑﻘﺎت إﱃ ﻣﺮﺣﻠــﺔ ﺟﺪﻳــﺪة أﺧﺮﺟﺘﻬــﺎ‬ ‫ﻣــﻦ اﳌﺤﻠﻴــﺔ إﱃ اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت اﻟﺪوﻟﻴــﺔ‪.‬‬ ‫و ُﻋــﺮف اﻟﺪﻛﺘــﻮر ﻣﺠﻤــﺪ ﺟــامل ﺑﻌﺸــﻘﻪ ﻟﻺﺑــﻞ‬ ‫واﻟﻬﺠــﻦ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ ﺣﻴــﺚ ﻛﺎن ﻳﺘﻮاﺟــﺪ ﺑﺼــﻮرة‬ ‫دامئــﺔ ﰲ اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت واﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﺑﺎﻹﺑــﻞ‬ ‫واﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬ﺣﺘــﻰ اﻧﻀــﻢ إﱃ ﻗﺎمئــﺔ ﻣــﻼك اﻟﻬﺠــﻦ‬ ‫ﺑ ـﴩاء »اﻟﻠﻮﻓــﺮ« ﻟﻴﺤﻤــﻞ راﻳــﺔ ﺑــﻼده ﰲ ﻣﻴﺎدﻳــﻦ‬ ‫ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ اﻷﺻﻴﻠــﺔ وﺳــﻂ ﺗﻨﺎﻓــﺲ رﻳــﺎﴈ‬ ‫أﺻﻴــﻞ‪.‬‬ ‫وأوﺿــﺢ ﻣﻀﻤــﺮ ”اﻟﻠﻮﻓــﺮ« ﺳــﻠﻄﺎن اﻟﺨﻠﻴﻔــﺔ‬ ‫أن ﻣﺸــﺎرﻛﺔ اﳌﻄﻴــﺔ ﰲ اﻷﺷــﻮاط اﻟﺪوﻟﻴــﺔ ﳌﻬﺮﺟــﺎن‬ ‫وﱄ اﻟﻌﻬــﺪ ﻟﻠﻬﺠــﻦ ﺗﻬــﺪف إﱃ اﻻﻃــﻼع ﻋــﲆ ﻗــﻮة‬ ‫اﳌﻨﺎﻓﺴــﺔ وﻃﺒﻴﻌــﺔ أرﺿﻴــﺔ اﳌﻴــﺪان‪ ،‬وﺳــﻴﻜﻮن ﻟﻬــﺎ‬ ‫ﻣﺴــﺘﻘﺒﻼ ﰲ ﻣﻬﺮﺟــﺎن وﱄ اﻟﻌﻬــﺪ‬ ‫ً‬ ‫ﺣﻀــﻮر ﻗــﻮي‬ ‫ﻟﻠﻬﺠــﻦ اﻟــﺬي ﻳﻌــﺪ أﻗــﻮى وأﺿﺨــﻢ اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت‬ ‫اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﺑﺎﻟﻬﺠــﻦ ﻋــﲆ اﳌﺴــﺘﻮى اﻟــﺪوﱄ‪ ،‬ﺳــﻮا ًء‬ ‫ﻣــﻦ ﺣﻴــﺚ أﻋــﺪاد اﳌﻄﺎﻳــﺎ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ‪ ،‬وﻗﻴﻤــﺔ‬ ‫اﻟﺠﻮاﺋــﺰ‪.‬‬ ‫وﺟــﺎءت اﳌﺸــﺎرﻛﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴــﻴﺔ ﰲ اﻷﺷــﻮاط‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴــﺔ مبﻬﺮﺟــﺎن وﱄ اﻟﻌﻬــﺪ اﻟﺜــﺎين إﱃ ﺟﺎﻧــﺐ‬ ‫ﻣﺸــﺎرﻛﺎت ﻋﺮﺑﻴــﺔ ﺷــﻤﻠﺖ‪ :‬اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬اﻟﻜﻮﻳــﺖ‪،‬‬ ‫ﻋــامن‪ ،‬اﻟﺒﺤﺮﻳــﻦ‪ ،‬ﻣــﴫ‪ ،‬اﻟﺴــﻮدان‪ ،‬واﳌﻤﻠﻜــﺔ‬ ‫اﻷردﻧﻴــﺔ اﻟﻬﺎﺷــﻤﻴﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺴﻮدان ﺗﺸﺎرك ﺑـ )‪ (150‬ﻣﻄﻴﺔ‪..‬‬ ‫واﻻﺗﺤﺎد اﳌﴫي ﺑـ )‪ (67‬ﻣﻦ اﻟﻬﺠﻦ اﻷﺻﻴﻠﺔ‬ ‫ﺳــﺠﻠﺖ ﺟﻤﻬﻮرﻳــﺔ اﻟﺴــﻮدان اﳌﺸــﺎرﻛﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻷﻛــرث ﻋــﺪدا ً مبﻄﺎﻳــﺎ اﻟﻬﺠﻦ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﰲ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت‬ ‫ﻣﻬﺮﺟــﺎن وﱃ اﻟﻌﻬــﺪ ﻟﻠﻬﺠــﻦ ﺑﻨﺴــﺨﺘﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ‪،‬‬ ‫واﺳــﺘﻄﺎﻋﺖ اﻟﻬﺠــﻦ اﻟﺴــﻮداﻧﻴﺔ ﺗﺤﻘﻴــﻖ أرﻗــﺎم‬ ‫ﻗﻴﺎﺳــﻴﺔ وﻓــﺎزت ﺑﻌــﺪ ٍد ﻣــﻦ اﻷﺷــﻮاط ‪.‬‬ ‫وﺗﻌــﺪ اﻟﺴــﻮدان ﻣــﻦ اﻟــﺪول اﻟﻐﻨﻴــﺔ ﺑﺎﻟــرثوة‬

‫اﻟﺤﻴﻮاﻧﻴــﺔ وﺧﺎﺻــﺔ اﻹﺑــﻞ واﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬إذ ﺗﻘــﺪر‬ ‫اﻟــرثوة ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ ﺑﻨﺤــﻮ )‪ (7‬ﻣﻠﻴــﻮن رأس‪،‬‬ ‫ﺑﻴﻨﻬــﺎ ﺳــﻼﻻت اﻟﻬﺠــﻦ اﻟﻌﺮﻳﻘــﺔ وﻣــﻦ أﺷــﻬﺮﻫﺎ‬ ‫»اﻟﺒﺸــﺎري«‪ ،‬و»اﻟﻌﻨــﺎيب«‪.‬‬ ‫ﻛــام ﺷــﺎرك اﻻﺗﺤــﺎد اﳌــﴫي ﻟﻠﻬﺠــﻦ ﺑـــ )‪(67‬‬ ‫ﻣﻄﻴــﺔ ﻣــﻦ اﻟﻬﺠــﻦ اﻷﺻﻴﻠــﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ اﻋﺘﻤــﺪ‬ ‫اﻻﺗﺤــﺎد اﳌــﴫي ﻟﻠﻬﺠــﻦ اﻟﻮﻓــﺪ اﳌﺸــﺎرك وأﻋــﺪاد‬ ‫اﳌﻄﺎﻳــﺎ اﻷﺻﻴﻠــﺔ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗــﻢ ﻧﻘﻠﻬــﺎ ﻣــﻦ‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪23‬‬


‫ﻣﺮﻛﺎض‬ ‫اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ؛ ﻋــﲇ ﺑــﻦ ﺟﻤﻴــﻞ اﻟﻮﻫﻴﺒــﻲ‪ ،‬وﻣﺤﻤــﺪ‬ ‫ﻋﺘﻴــﻖ ﺑــﻦ زﻳﺘــﻮن اﳌﻬــريي‪ ،‬ﻋــﲆ ﺟﻬﻮدﻫــام ﰲ‬ ‫اﳌﻬﺮﺟــﺎن وﻓﻮزﻫــام ﺑـــ )‪ (6‬رﻣــﻮز ﰲ )‪ (4‬ﻓﺌــﺎت؛‬ ‫ﻫــﻲ اﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ واﻹﻳــﺬاع واﻟﺜﻨﺎﻳــﺎ واﻟﺤــﻮل واﻟﺰﻣــﻮل‪،‬‬ ‫وﺷــﻜﺮ ﻣﻌﺎﻟﻴــﻪ ﺧــﺎدم اﻟﺤﺮﻣــني اﻟﴩﻳﻔــني اﳌﻠــﻚ‬ ‫ﺳــﻠامن ﺑــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ آل ﺳــﻌﻮد ﻣﻠــﻚ اﳌﻤﻠﻜــﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﺴــﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺸــﻘﻴﻘﺔ‪ ،‬وﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ‬ ‫اﳌﻠــيك اﻷﻣــري ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠامن ﺑــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ‬ ‫آل ﺳــﻌﻮد وﱄ اﻟﻌﻬــﺪ وﻧﺎﺋــﺐ رﺋﻴــﺲ ﻣﺠﻠــﺲ‬ ‫اﻟــﻮزراء وزﻳــﺮ اﻟﺪﻓــﺎع ﻋــﲆ ﻧﺠــﺎح اﻟﻨﺴــﺨﺔ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﻣــﻦ ﻣﻬﺮﺟــﺎن وﱄ اﻟﻌﻬــﺪ اﻟﺴــﻌﻮدي‪،‬‬ ‫واﳌﺸــﺎرﻛﺔ اﻟﻜﺒــرية ﳌــﻼك اﻟﻬﺠــﻦ ﻣــﻦ ﺟﻤﻴــﻊ‬ ‫دول اﻟﺨﻠﻴــﺞ‪ .‬وﰲ ﺧﺘــﺎم ﺣﺪﻳﺜــﻪ ﻗــﺎل ﻣﻌﺎﻟﻴــﻪ‪ :‬إن‬ ‫رﻳﺎﺿــﺔ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬وﺑﻔﻀــﻞ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬وﻣــﻦ ﺛــﻢ‬ ‫اﻟﻘﻴــﺎدات اﻟﺮﺷــﻴﺪة ﰲ دول اﻟﺨﻠﻴــﺞ متــﴤ ﺑﺨﻄــﻰ‬ ‫ﺛﺎﺑﺘــﺔ‪ ،‬وﻫــﻮ ﻣــﺎ ﺷــﻬﺪﻧﺎه ﻣــﻦ دﻋــﻢ واﻫﺘــامم‬ ‫ﰲ ﻣﻬﺮﺟــﺎن وﱄ اﻟﻌﻬــﺪ اﻟﺴــﻌﻮدي اﻟــﺬي أﺳــﺲ‬ ‫ﻗﺎﻋــﺪة ﻣﻬﻤــﺔ ﻟﻬــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ ﰲ اﻟﺨﻠﻴــﺞ ﻛﺎﻧــﺖ‬ ‫اﻧﻄﻼﻗﺘﻬــﺎ ﰲ اﳌﻮﺳــﻢ اﳌــﺎﴈ‪.‬‬

‫ﻣﺸﺎرﻛﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ ودوﻟﻴﺔ ﰲ اﻟﻨﺴﺨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫وﻗــﺎل ﻣﻌﺎﻟﻴــﻪ‪ :‬إن اﻹﻧﺠــﺎز اﻟــﺬي ﺗﺤﻘــﻖ‬ ‫وأﻛــﺪ ﻣﻌﺎﻟﻴــﻪ أن ﺗﻮﺟﻴﻬــﺎت ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫ﺟــﺎء ﻣــﻦ ﺧــﻼل اﻟﺪﻋــﻢ اﻟﻜﺒــري واﳌﺘﻮاﺻــﻞ اﻟــﺬي ﻣﻨﺼــﻮر ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن اﻟﺪامئــﺔ أﺣــﺪ أﴎار وﻓﺮﻧﺴﺎ ﺗﺸﺎرك ﺑـ ”اﻟﻠﻮﻓﺮ“ ﰲ اﻷﺷﻮاط اﻟﺪوﻟﻴﺔ‬ ‫ﺗﺘﻠﻘــﺎه ﻣﺆﺳﺴــﺔ ﻫﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ ﻣــﻦ اﻟﻘﻴــﺎدة‬ ‫اﻟﺮﺷــﻴﺪة ﻃــﻮال اﻟﺴــﻨﻮات اﳌﺎﺿﻴــﺔ‪ ،‬وﻧﺠﻨــﻲ مثــﺎره‬ ‫اﻵن‪ ،‬ﻣﺆﺳﺴــﺔ »اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ« ﺗﻮاﺻــﻞ اﻟﻌﻤــﻞ دوﻣــﺎً‬ ‫وﻓــﻖ رؤﻳــﺔ ﺗﻄﻮﻳﺮﻳــﺔ ﻟﻠﻌﻤــﻞ اﻟﺠامﻋــﻲ اﻟــﺬي‬ ‫ﺗﻘــﻮم ﺑــﻪ‪.‬‬

‫‪22‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ĎñŎøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﻟﻨﺠــﺎح وﺗﺤﻘﻴــﻖ اﻻﻧﺘﺼــﺎرات‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤـﺎً أن اﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﻳﻌﻤــﻞ وﻓــﻖ رؤﻳــﺔ ﺳــﻤﻮه ﰲ اﻻرﺗﻘــﺎء ﺑﻬــﺬا‬ ‫اﻟﻌﻤــﻞ اﻟﺠامﻋــﻲ اﻟــﺬي ﺟــﺎءت ﻧﺘﺎﺋﺠــﻪ ﻟﺘﺆﻛــﺪ‬ ‫اﻟﻨﻈــﺮة اﻟﺜﺎﻗﺒــﺔ ﻟﺴــﻤﻮه‪.‬‬ ‫وﻗــ ّﺪم ﻣﻌﺎﻟﻴــﻪ اﻟﺸــﻜﺮ ﳌﻀﻤــﺮي ﻫﺠــﻦ‬

‫ﺷــﺎرﻛﺖ ﺟﻤﻬﻮرﻳــﺔ ﻓﺮﻧﺴــﺎ ﰲ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت‬ ‫اﻷﺷــﻮاط اﻟﺪوﻟﻴــﺔ مبﻬﺮﺟــﺎن وﱄ اﻟﻌﻬــﺪ ﻟﻠﻬﺠــﻦ‬ ‫ﰲ ﻧﺴــﺨﺘﻪ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ‪ ،‬وﺳــﻂ ﻣﺸــﺎرﻛﺔ ﻋﺮﺑﻴــﺔ ﻛﺒــرية‬ ‫ﻟﻠﻈﻔــﺮ ﺑﺎﻟﺠﻮاﺋــﺰ اﳌﺨﺼﺼــﺔ ﻟﻸﺷــﻮاط اﻟﺪوﻟﻴــﺔ‪.‬‬ ‫وﺟــﺎءت اﳌﺸــﺎرﻛﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴــﻴﺔ ﺑﺎﳌﻄﻴــﺔ »اﻟﻠﻮﻓﺮ«‬


‫΃‬ ‫΃‬

‫΃‬ ‫΃‬ ‫΃‬

‫اﳌــﺮي‪.‬‬ ‫ اﻟﻔﺎﺋــﺰ ﺑﺠﺎﺋــﺰة )رﻣــﺰ‪ -‬ﻟﻘﺎﻳــﺎ ‪ -‬ﻗﻌــﺪان ‪ -‬ﻋــﺎم(‬ ‫اﻟﻘﻌــﻮد »ﻫﺒــﺎش«‪ ،‬ﳌﺤﻤــﺪ ﺣﻤــﺪ اﳌــﺮي‪.‬‬ ‫ اﻟﻔﺎﺋــﺰ ﺑﺠﺎﺋــﺰة )رﻣــﺰ ‪ -‬إﻳــﺬاع ‪ -‬ﻣﻔﺘــﻮح(‬ ‫اﳌﻄﻴــﺔ »اﻟﺠــﻮف«‪ ،‬ﻟﺼﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﳌﻠــيك‬ ‫اﻷﻣــري ﺗــﺮيك ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻓﻬــﺪ‪.‬‬ ‫ اﻟﻔﺎﺋــﺰ ﺑﺠﺎﺋــﺰة )رﻣــﺰ ‪ -‬إﻳــﺬاع ‪ -‬ﻣﻔﺘــﻮح(‬ ‫اﻟﻘﻌــﻮد »ﻣﺘﻌــﺐ« ﻟﻬﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ‪.‬‬ ‫ اﻟﻔﺎﺋــﺰ ﺑﺠﺎﺋــﺰة )رﻣــﺰ ‪ -‬إﻳــﺬاع ‪ -‬ﻋــﺎم( اﳌﻄﻴــﺔ‬ ‫»ﺑﺠــﺪه« ﻟﻴــﺎﴎ ﻣﺤﻤــﺪ اﻟﻌﻄــﻮي‪.‬‬ ‫ اﻟﻔﺎﺋــﺰ ﺑﺠﺎﺋــﺰة )رﻣــﺰ ‪ -‬إﻳــﺬاع ـ ﻗﻌــﺪان ‪-‬ﻋــﺎم(‬ ‫اﻟﻘﻌــﻮد »ﺷــﺎﻫني« ﻟﺴــﺎمل ﺳــﻌﻴﺪ اﻟﻜﺘﺒــﻲ‪.‬‬

‫΃‬ ‫΃‬ ‫΃‬

‫΃‬ ‫΃‬

‫ اﻟﻔﺎﺋــﺰ ﺑﺠﺎﺋــﺰة )رﻣــﺰ ‪ -‬ﺛﻨﺎﻳــﺎ ـ ﺑــﻜﺎر ‪ -‬ﻣﻔﺘــﻮح(‬ ‫اﳌﻄﻴــﺔ »ﻃﺎﻏﻴــﺔ«‪ ،‬ﻟﻬﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ‪.‬‬ ‫ اﻟﻔﺎﺋــﺰ ﺑﺠﺎﺋــﺰة )رﻣــﺰ ‪ -‬ﺛﻨﺎﻳــﺎ ‪ -‬ﻗﻌــﺪان ‪-‬‬ ‫ﻣﻔﺘــﻮح( اﻟﻘﻌــﻮد »ﻣﺒﻠــﺶ«‪ ،‬ﻟﻬﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ‪.‬‬ ‫ اﻟﻔﺎﺋــﺰ ﺑﺠﺎﺋــﺰة )رﻣــﺰ ‪ -‬ﺛﻨﺎﻳــﺎ ‪ -‬ﺑــﻜﺎر ‪ -‬ﻋــﺎم(‬ ‫اﳌﻄﻴــﺔ »ﻣﻘﺮوﻋــﺔ«‪ ،‬ﳌﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻓﻄﻴــﺲ‬ ‫اﳌــﺮي‪.‬‬ ‫ اﻟﻔﺎﺋــﺰ ﺑﺠﺎﺋــﺰة )رﻣــﺰ ‪ -‬ﺛﻨﺎﻳــﺎ ‪ -‬ﻗﻌــﺪان ـ ﻋــﺎم(‬ ‫اﻟﻘﻌــﻮد »اﻟﻜﺎﻳــﺪ« ﻟﻌﺎﻣــﺮ ﺑــﻦ راﺷــﺪ اﳌــﺮي‪.‬‬ ‫ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ ﺣﻤــﺪان‪ :‬اﻹﻧﺠــﺎز ﺟــﺎء ﺑﻔﻀــﻞ‬ ‫اﻟﺪﻋــﻢ اﻟﻜﺒــري اﻟــﺬي ﺗﻠﻘــﺎه ﻫﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﻘﻴــﺎدة اﻟﺮﺷــﻴﺪة‪.‬‬

‫ﻫﻨــﺄ ﻣﻌــﺎﱄ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ ﺣﻤــﺪان‬ ‫ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن ﻣﺴﺘﺸــﺎر ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ‬ ‫رﺋﻴــﺲ اﻟﺪوﻟــﺔ رﺋﻴــﺲ اﺗﺤــﺎد ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‪،‬‬ ‫ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺧﻠﻴﻔــﺔ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل‬ ‫ﻧﻬﻴــﺎن رﺋﻴــﺲ اﻟﺪوﻟــﺔ‪ ،‬ﺣﻔﻈــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬وﺻﺎﺣــﺐ‬ ‫اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن وﱄ‬ ‫ﻋﻬــﺪ أﺑﻮﻇﺒــﻲ ﻧﺎﺋــﺐ اﻟﻘﺎﺋــﺪ اﻷﻋــﲆ ﻟﻠﻘــﻮات‬ ‫اﳌﺴــﻠﺤﺔ‪ ،‬وﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﻣﻨﺼــﻮر ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل‬ ‫ﻧﻬﻴــﺎن ﻧﺎﺋــﺐ رﺋﻴــﺲ ﻣﺠﻠــﺲ اﻟــﻮزراء وزﻳــﺮ‬ ‫ﺷــﺆون اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ‪ ،‬مبﻨﺎﺳــﺒﺔ ﻓــﻮز ﻫﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ‬ ‫ﺑـــ )‪ (6‬رﻣــﻮز ﰲ ﻣﻬﺮﺟــﺎن وﱄ اﻟﻌﻬــﺪ اﻟﺴــﻌﻮدي‬ ‫ﻟﻠﻬﺠــﻦ ﰲ ﻣﻮﺳــﻤﻪ اﻟﺜــﺎين‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪21‬‬


‫ﻣﺮﻛﺎض‬ ‫وﻗــﺪ ﺗــﻢ ﺗﺨﺼﻴــﺺ رﻣــﻮز وﺟﻮاﺋــﺰ ﻛﺒــرية‬ ‫ﻟﻠﻔﺎﺋﺰﻳــﻦ ﺑﺎﻷﺷــﻮاط اﻟﺨﺘﺎﻣﻴــﺔ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﺟــﺎءت‬ ‫ﻋــﲆ اﻟﻨﺤــﻮ اﻟﺘــﺎﱄ‪:‬‬ ‫΃ اﻟﺸــﻮط اﻷول‪ :‬اﳌﺨﺼــﺺ ﻟﻔﺌــﺔ »زﻣــﻮل ـ‬ ‫ﻋــﺎم« ﺟﺎﺋﺰﺗــﻪ ﺑﻨﺪﻗﻴــﺔ وﻣﻠﻴــﻮن رﻳــﺎل وﺳــﻴﻒ‬ ‫وﺧﻨﺠــﺮ ﻣﻘــﺪم ﻣــﻦ ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬وﱄ ﻋﻬــﺪ أﺑﻮﻇﺒــﻲ‬ ‫ﻧﺎﺋــﺐ اﻟﻘﺎﺋــﺪ اﻷﻋــﲆ ﻟﻠﻘــﻮات اﳌﺴــﻠﺤﺔ‪.‬‬ ‫΃ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜــﺎين‪ :‬اﳌﺨﺼــﺺ ﻟﻔﺌــﺔ »زﻣــﻮل ـ‬ ‫ﻣﻔﺘــﻮح«‪ ،‬ﺟﺎﺋﺰﺗــﻪ ﻣﻠﻴــﻮن وﻧﺼــﻒ اﳌﻠﻴــﻮن‬ ‫رﻳــﺎل وﺳــﻴﻒ ﻓــﺎز ﺑــﻪ »ﻫﻤﻠــﻮل« ﻟﻬﺠــﻦ‬ ‫اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ‪.‬‬ ‫΃ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻟــﺚ‪ :‬اﳌﺨﺼــﺺ ﻟﻔﺌــﺔ »ﺣــﻮل ـ‬ ‫ﻋــﺎم«‪ ،‬ﺟﺎﺋﺰﺗــﻪ ﻣﻠﻴــﻮن رﻳــﺎل وﺳــﻴﻒ‪ ،‬ﻣﻘــﺪم‬ ‫ﻣــﻦ ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ‬ ‫آل ﻧﻬﻴــﺎن‪.‬‬ ‫΃ اﻟﺸــﻮط اﻟﺮاﺑــﻊ‪ :‬اﳌﺨﺼــﺺ ﻟﻔﺌــﺔ »ﺣــﻮل ـ‬ ‫ﻣﻔﺘــﻮح«‪ ،‬ﺟﺎﺋﺰﺗــﻪ ﺳــﻴﻒ‪ ،‬وﺳــﻴﻒ آﺧــﺮ ﻣﻘــﺪم‬ ‫ﻣــﻦ ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ‬ ‫آل ﻧﻬﻴــﺎن‪.‬‬ ‫وﻗــﺎم ﺳــﻤﻮ وﱄ اﻟﻌﻬــﺪ ﺑﺘﺘﻮﻳــﺞ اﻟﻔﺎﺋﺰﻳــﻦ‬ ‫ﺑﺎﳌﺮاﻛــﺰ اﻷوﱃ ﰲ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت اﻟﺮﺋﻴﺴــﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻗــﺎم‬ ‫ﺳــﻤﻮه ﺑﺘﺴــﻠﻴﻢ اﻟﺠﻮاﺋــﺰ ﻟﻠﻔﺎﺋﺰﻳــﻦ‪ ،‬وﻫﻨﺄﻫــﻢ ﺑﻬﺬه‬ ‫اﻹﻧﺠــﺎزات ﻣﺘﻤﻨﻴــﺎً ﻟﻠﺠﻤﻴــﻊ اﻟﺘﻮﻓﻴــﻖ واﻟﻨﺠــﺎح‪..‬‬ ‫ﻛــام ﺳــﻠّﻢ ﺳــﻤﻮه اﻟﺠﻮاﺋــﺰ ﻟﻠﻔﺎﺋﺰﻳــﻦ ﺑﺄﺷــﻮاط‬ ‫اﻟﺮﻣــﻮز ﳌﻬﺮﺟــﺎن وﱄ اﻟﻌﻬــﺪ ﻟﻠﻬﺠــﻦ ﰲ ﺟﻤﻴــﻊ‬ ‫ﻓﺌﺎﺗﻬــﺎ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﺟــﺎءت ﻋــﲆ اﻟﻨﺤــﻮ اﻟﺘــﺎﱄ‪:‬‬ ‫΃ اﻟﻔﺎﺋــﺰ ﺑﺠﺎﺋــﺰة اﻷﻋــﲆ ﻧﻘﺎﻃــﺎ ً ﻟﻌﺎﻣــﻲ ‪2018‬‬ ‫و‪) 2019‬ﺳــﻴﻔﺎن ‪ +‬ﻣﻠﻴــﻮن رﻳــﺎل(‪ ،‬ﻣﺎﻟــﻚ‬ ‫اﻟﻬﺠــﻦ ﺣﻤــﺪ ﺑــﻦ راﺷــﺪ اﳌــﺮي‪.‬‬ ‫΃ اﻟﻔﺎﺋــﺰ ﺑﺠﺎﺋــﺰة )رﻣــﺰ ‪ -‬ﺣﻘﺎﻳﻖ ‪ -‬ﺑــﻜﺎر ـ ﻣﻔﺘﻮح(‬ ‫و)رﻣــﺰ ﺣﻘﺎﻳــﻖ ـ ﻗﻌــﺪان ـ ﻣﻔﺘــﻮح(‪ ،‬اﳌﻄﺎﻳــﺎ‬ ‫»ﻧــﻮاف« و»اﻟـــﺼﻤﻴام«‪ ،‬ﻟﺼﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﳌﻠيك‬ ‫اﻷﻣــري ﺗــﺮيك ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻓﻬــﺪ‪.‬‬ ‫΃ اﻟﻔﺎﺋــﺰ ﺑﺠﺎﺋــﺰة )رﻣــﺰ ‪ -‬ﺣﻘﺎﺋــﻖ ـ ﻋــﺎم( اﳌﻄﻴــﺔ‬ ‫»إﻧﺠــﺎز«‪ ،‬ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﻣﻔﻠــﺢ ﺣﻤــﻮد اﻟﺒﻠــﻮي‪.‬‬ ‫΃ اﻟﻔﺎﺋــﺰ ﺑﺠﺎﺋــﺰة )رﻣــﺰ ‪ -‬ﺣﻘﺎﺋــﻖ ـ ﻋــﺎم( اﻟﻘﻌــﻮد‬ ‫»ﻣﻠﺒــﻲ«‪ ،‬ﳌﺎﻟﻜــﻪ ﻣﺤﺴــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ اﻟﻴﺎﻣــﻲ ‪.‬‬ ‫΃ اﻟﻔﺎﺋــﺰ ﺑﺠﺎﺋــﺰة )رﻣــﺰ ـ ﻟﻘﺎﻳــﺎ ‪ -‬ﻣﻔﺘــﻮح( اﳌﻄﻴــﺔ‬ ‫»اﻟــﺰود«‪ ،‬ﻟﻬﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ ‪.‬‬ ‫΃ اﻟﻔﺎﺋــﺰ ﺑﺠﺎﺋــﺰة )رﻣــﺰ ‪ -‬ﻟﻘﺎﻳــﺎ ‪ -‬ﻗﻌــﺪان ‪-‬‬ ‫ﻣﻔﺘــﻮح( ﻫﺠــﻦ »اﻟﻨﺎﻳﻔــﺎت«‪ ،‬وﺗﺴـﻠّﻢ اﻟﺠﺎﺋــﺰة‬ ‫راﺷــﺪ اﳌــﺮي‪.‬‬ ‫΃ اﻟﻔﺎﺋــﺰ ﺑﺠﺎﺋــﺰة )رﻣــﺰ ‪ -‬ﻟﻘﺎﻳــﺎ ‪ -‬ﺑــﻜﺎر ‪-‬ﻋــﺎم(‬ ‫اﳌﻄﻴــﺔ »ﻟﻬــﺐ«‪ ،‬ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﻋﺒﺪاﻟﻬــﺎدي راﺷــﺪ‬ ‫‪20‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ĎñŎøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬


‫وﺷــﺎﻫﺪ ﺳــﻤﻮه واﻟﺤﻀــﻮر اﻧﻄــﻼق اﻟﺸــﻮﻃني‬ ‫اﻷﺧريﻳــﻦ ﰲ اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت‪ ،‬وﺟــﺎءت ﻧﺘﺎﺋــﺞ اﻷﺷــﻮاط‬ ‫اﻟﺨﺘﺎﻣﻴــﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴــﻴﺔ ﻟﻠﻤﻬﺮﺟــﺎن‪) ،‬زﻣــﻮل ـ ﺣــﻮل ‪-‬‬ ‫رﻣــﻮز( ﻣﻔﺘــﻮح ﻋــﺎم‪ ،‬وﻣﺴــﺎﻓﺘﻬﺎ )‪ (7‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻣـﱰات‪.‬‬ ‫وﺗﺄﻟﻘــﺖ ﻫﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ وﺳــﻂ أﺟــﻮاء ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺤــامس‪ ،‬وﺣﺼــﺪت اﻟﻘﻠﻌــﺔ اﻟﺤﻤــﺮاء رﻣــﺰي‬ ‫اﻟﺤــﻮل واﻟﺰﻣــﻮل اﳌﻔﺘــﻮح ﻟﻠﻌــﺎم اﻟﺜــﺎين ﻋــﲆ‬ ‫اﻟﺘــﻮاﱄ؛ ﺑﻌــﺪ أن اﻧﺘﺰﻋــﺖ »ﻣﻄﻔﻴــﺔ« ﺑﻘﻴــﺎدة‬ ‫اﳌﻀﻤــﺮ ﻋــﲇ ﺑــﻦ ﺟﻤﻴــﻞ اﻟﻮﻫﻴﺒــﻲ ﺳــﻴﻒ وﱄ‬ ‫اﻟﻌﻬــﺪ اﻟﺴــﻌﻮدي وﻗﻄﻌــﺖ ﻣﺴــﺎﻓﺔ اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺮاﺑــﻊ واﻷﺧري ﺑﺰﻣـــﻦ ﻗـــﺪره )‪ (10:35:07‬دﻗﻴﻘﺔ‪،‬‬ ‫وﺟــﺎءت ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين »ﺷــﻌﺎع« ﻟﻬﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ‬ ‫ﻣــﻊ اﳌﻀﻤــﺮ ﻋــﲇ ﺑــﻦ ﺟﻤﻴــﻞ اﻟﻮﻫﻴﺒــﻲ ﺑﺰﻣــﻦ‬ ‫ﻗــﺪره ‪ ،10:48:4‬ووﺻﻠــﺖ إﱃ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ‬ ‫»ﺑﺸــﺎﻳﺮ« ﻟﻬﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ ﺑﻘﻴــﺎدة اﳌﻀﻤــﺮ ﻋــﲇ‬ ‫ﺑــﻦ ﺟﻤﻴــﻞ اﻟﻮﻫﻴﺒــﻲ ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪،10:50:6‬‬ ‫وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜــﺎين اﳌﺨﺼــﺺ ﻟﻠﺰﻣــﻮل اﳌﻔﺘــﻮح‪،‬‬ ‫ﻛﺎﻧــﺖ ﻫﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ ﻋــﲆ ﻣﻮﻋــﺪ ﻣــﻊ اﻟﻨﺎﻣــﻮس‬ ‫واﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﺑﻌــﺪ إﺣﺮازﻫــﺎ ﻟﻠﺮﻣــﺰ اﻟﺨﺎﻣــﺲ ﻣــﻊ‬ ‫»ﻫﻤﻠــﻮل« اﻟــﺬي ﻗﻄــﻊ ﻣﺴــﺎﻓﺔ اﻟﺸــﻮط ﺑﺰﻣــﻦ‬ ‫‪ 10:48:95‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬ﺑﻘﻴــﺎدة اﳌﻀﻤــﺮ ﻋــﲇ ﺑــﻦ‬ ‫ﺟﻤﻴــﻞ اﻟﻮﻫﻴﺒــﻲ‪ ،‬وﺟــﺎء ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين »ﻟﻄــﺎم«‬ ‫ﻟﻸﻣــري ﺗــﺮيك ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻓﻬــﺪ آل ﺳــﻌﻮد‬ ‫ﺑﻘﻴــﺎدة اﳌﻀﻤــﺮ ﻣﺎﺟــﺪ ﺣﻠﻔــﺎن وﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ ﻗــﺪره‬ ‫‪ ،10:54:82‬ووﺻــﻞ إﱃ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ »ﻣﻠﺒــﻲ«‬

‫ﻟﻬﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ‪ ،‬ﺑﻘﻴــﺎدة اﳌﻀﻤــﺮ ﻋــﲇ ﺑــﻦ ﺟﻤﻴــﻞ‬ ‫اﻟﻮﻫﻴﺒــﻲ ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ 11:01:64‬دﻗﻴﻘــﺔ‪.‬‬ ‫وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜــﺎين اﳌﺨﺼــﺺ ﻟﻠﺤــﻮل‪ ،‬ﻛﺴــﺒﺖ‬ ‫»ﻧﻴــﻮم« ﻟﺨﺎﻟــﺪ ﻓﻴﺼــﻞ ﺑــﻦ ﴍﻳــﻢ اﳌﺮي ﺳــﻴﻒ وﱄ‬ ‫اﻟﻌﻬــﺪ ﻟﻠﻬﺠــﻦ اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﺑﺄﺑﻨــﺎء اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ‪ ،‬ﺑﻌــﺪ أن‬ ‫ﻗﻄﻌــﺖ ﻣﺴــﺎﻓﺔ اﻟﺸــﻮط ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪10:52:38‬‬ ‫دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﺟــﺎءت ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين »اﻟﻌﻨــﻮد« ﻟﺨﺎﻟــﺪ‬ ‫ﻓﻴﺼــﻞ ﺑــﻦ ﴍﻳــﻢ اﳌــﺮي ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ ‪،10:58:66‬‬ ‫ووﺻﻠــﺖ إﱃ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ »ﺣﻤﻴــﺔ« ﳌﺤﻤــﺪ ﺣﻤﺪ‬

‫ﺑــﻦ ﻓﻄﻴــﺲ اﳌــﺮي ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ ﻗــﺪره ‪،10:58:79‬‬ ‫وﻛﺎن اﻟﺸــﻮط اﻷول ﻟﻠﺰﻣــﻮل اﻟﻌــﺎم ﻗــﺪ ذﻫــﺐ‬ ‫ﻣــﻊ »ﺻﻮﻏــﺎن« ﻟﺴــﻌﻴﺪ ﺧﺎﻟــﺪ آل زاﻳــﺪ اﻟﻬﺎﺟــﺮي‬ ‫واﻟــﺬي ﺣﻠــﻖ ﻣــﻊ اﻟﺮﻣــﺰ ﺑﻌــﺪ أن ﻗﻄــﻊ ﻣﺴــﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﺸــﻮط ﺑﺰﻣــﻦ ‪ 11:11:70‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﺟــﺎء ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ‬ ‫اﻟﺜــﺎين »اﻟﻨﺎﻳــﻒ« ﻷﺣﻤــﺪ ﺳــﻠﻄﺎن ﺧﻠﻴﻔــﺔ ﺑﺎﻟﺮﺷــﻴﺪ‬ ‫اﻟﺴــﻮﻳﺪي‪ ،‬ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ ﻗــﺪره ‪ ،11:15:70‬ووﺻــﻞ‬ ‫ﺛﺎﻟﺜــﺎً »ﺑﺘّــﺎر« ﻟﺴــﻔﺮ ﻋﻘــﺎب آل زﻳــﺪ اﻟﴩﻳــﻒ‬ ‫ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ ﻗــﺪره ‪ 11:16:35‬دﻗﻴﻘــﺔ‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪19‬‬


‫ﻣﺮﻛﺎض‬

‫ﻓﻲ ﺧﺘﺎم ﻣﻬﺮﺟﺎن وﻟﻲ اﻟﻌﻬﺪ اﻟﺴﻌﻮدي‪..‬‬

‫ﻫﺠﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ ﺗﻌﺎﻧﻖ اﻟﺮﻣﻮز وﺗﺤﻈﻰ ﺑﺴﻴﻔﻲ‬ ‫اﻟﺤﻮل واﻟﺰﻣﻮل ﻟﻠﻌﺎم اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮاﻟﻲ‬ ‫رﻋــﻰ ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﳌﻠــيك اﻷﻣــري ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠامن ﺑــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ وﱄ اﻟﻌﻬــﺪ ﻧﺎﺋــﺐ رﺋﻴــﺲ‬ ‫ﻣﺠﻠــﺲ اﻟــﻮزراء وزﻳــﺮ اﻟﺪﻓــﺎع‪ ،‬ﰲ اﳌﻤﻠﻜــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﺴــﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺸــﻘﻴﻘﺔ‪ ،‬اﻟﺤﻔــﻞ اﻟﺨﺘﺎﻣــﻲ ﳌﻬﺮﺟــﺎن‬ ‫ﺳــﻤﻮه ﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ ﰲ ﻧﺴــﺨﺘﻪ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ‪ ،‬واﻟــﺬي أﻗﻴــﻢ ﻋــﲆ أرﺿﻴــﺔ ﻣﻴــﺪان ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ مبﺤﺎﻓﻈــﺔ‬ ‫اﻟﻄﺎﺋــﻒ‪ ،‬ﺑﺤﻀــﻮر ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﻣﻨﺼــﻮر ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن ﻧﺎﺋــﺐ رﺋﻴــﺲ ﻣﺠﻠــﺲ اﻟــﻮزراء وزﻳــﺮ ﺷــﺆون‬ ‫اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ‪ ،‬وﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺧﺎﻟــﺪ ﺑــﻦ ﺣﻤــﺪ آل ﺧﻠﻴﻔــﺔ ﻧﺎﺋــﺐ رﺋﻴــﺲ اﳌﺠﻠــﺲ اﻷﻋــﲆ ﻟﻠﺸــﺒﺎب واﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ رﺋﻴــﺲ‬ ‫اﻟﻠﺠﻨــﺔ اﻷوﳌﺒﻴــﺔ ﰲ ﻣﻤﻠﻜــﺔ اﻟﺒﺤﺮﻳــﻦ‪ ،‬وﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ أﺣﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ آل ﻣﻜﺘــﻮم رﺋﻴــﺲ اﻟﻠﺠﻨــﺔ اﻷوﳌﺒﻴــﺔ‬ ‫اﻹﻣﺎراﺗﻴــﺔ‪ ،‬وﻣﻌــﺎﱄ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ ﺣﻤــﺪان آل ﻧﻬﻴــﺎن ﻣﺴﺘﺸــﺎر ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ رﺋﻴــﺲ اﻟﺪوﻟــﺔ‪ ،‬وﻣﻌــﺎﱄ‬ ‫اﻟﺸــﻴﺦ ﺷــﺨﺒﻮط ﺑــﻦ ﺳــﻠﻄﺎن آل ﻧﻬﻴــﺎن ﺳــﻔري دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﳌﺘﺤــﺪة ﻟــﺪى اﳌﻤﻠﻜــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪ ،‬وﻋﺪد ﻣﻦ اﳌﺴﺆوﻟني‪ ،‬واﻟﺠﻤﻬﻮر‪ ،‬وﺣﺸﺪ ﻣﻦ وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم اﳌﺘﻨﻮﻋﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻄﺎﺋﻒ‪ -‬ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ وﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬أﺣﻤﺪ اﻟﻬﻠﻴﻞ وﻋﺒﺪ اﻟﻬﺎدي اﻟﺸ ّﻨﺄق‬

‫‪18‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ĎñŎøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬


‫وﺑﺎﻟﺘــﺎﱄ ﺗﻮﻓــري ﺳــﺠﻞ ﻛﺎﻣــﻞ ﻟﻬــﺬه اﻟﺴــﻼﻻت‬ ‫وأرﺷــﻔﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣــﺎت اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﺑﻬــﺎ‪.‬‬ ‫وﻓﻴــام ﻳﺨــﺺ ﺟﺪﻳــﺪ اﳌﺨﺘــﱪ‪ ،‬ﻗــﺎل اﻟﻨﻌﻴﻤــﻲ‪:‬‬ ‫ﻧﺤــﻦ ﻧﻌﻤــﻞ ﻣــﻦ أﺟــﻞ ﺗﺴــﻬﻴﻞ ﻛﻞ اﻟﺼﻌﻮﺑــﺎت‬ ‫ﻟﻠﺮاﻏﺒــني ﰲ زﻳــﺎرة اﳌﺨﺘﱪ واﻻﺳــﺘﻔﺎدة ﻣــﻦ اﻟﻔﺤﻮل‬ ‫اﳌﻮﺟــﻮدة ﻟﺪﻳﻨــﺎ‪ ،‬وذﻟــﻚ ﻣــﻦ ﺧــﻼل اﻟﺘﻨﻮﻳــﺦ‬ ‫اﳌﺒــﺎﴍ أو ﻣــﻦ ﺧــﻼل اﻟﺘﻠﻘﻴــﺢ اﻻﺻﻄﻨﺎﻋــﻲ اﻟــﺬي‬ ‫ﻳﻘــﻮم ﺑــﻪ اﳌﺨﺘــﱪ ﰲ ﻫــﺬا اﻟﻌــﺎم‪ ،‬وﻋــﲆ اﳌﻮاﻃــﻦ‬ ‫اﻟــﺬي ﻳــﺄيت إﱃ اﳌﺨﺘــﱪ ﻟﺘﻨﻮﻳــﺦ ﻣﻄﻴﺘــﻪ اﻻﺧﺘﻴــﺎر‬ ‫ﺑــني اﻟﺘﻨﻮﻳــﺦ اﳌﺒــﺎﴍ ﻣــﻦ اﻟﺒﻌــري أو اﻟﺘﻠﻘﻴــﺢ‬ ‫اﻻﺻﻄﻨﺎﻋــﻲ ﻣــﻦ اﻟﺒﻌــري اﻟــﺬي ﻳﺮﻏﺒــﻪ‪ ،‬واﻟﺘﻠﻘﻴــﺢ‬ ‫اﻻﺻﻄﻨﺎﻋــﻲ ﻳﻮﻓــﺮ اﻟﻮﻗــﺖ ﺑﺤﻴــﺚ ﻳﺘــﻢ ﺗﺨﺼﻴــﺐ‬ ‫أﻛــرث ﻣــﻦ ﻣﻄﻴــﺔ ﻣــﻦ اﻟﺒﻌــري ﻧﻔﺴــﻪ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻــﺎ‬ ‫أن اﻟﻨﺎﻗــﺔ ﻻ ﺗﻠﻘــﺢ ﻣــﻦ اﻟﺒﻌــري ﻣﺒــﺎﴍة ﰲ ﺑﻌــﺾ‬ ‫اﻷﺣﻴــﺎن‪ ،‬وذﻟــﻚ ﻷﺳــﺒﺎب ﻣﺘﻌــﺪدة‪ ،‬ﺑﻴﻨــام اﻟﺘﻠﻘﻴــﺢ‬ ‫اﻻﺻﻄﻨﺎﻋــﻲ ﻳﺴ ـ ّﻬﻞ ﻛﻞ ﻫــﺬه اﻷﻣــﻮر وﺑﺎﻹﻣــﻜﺎن‬ ‫ﺗﻠﻘﻴــﺢ ﻋــﴩة ﻣﻄﺎﻳــﺎ ﻣــﻦ ﺑﻌــري واﺣــﺪ ﰲ ﻧﻔــﺲ‬ ‫اﻟﻴــﻮم‪.‬‬ ‫وذﻛــﺮ أن اﳌﺨﺘــﱪ ﻳﻀــﻢ اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻟﻔﺤــﻮل‬ ‫اﳌﻌﺮوﻓــﺔ ﰲ اﻟﺴــﺎﺣﺔ‪ ،‬وﻟﻬــﺎ ﺳــﺠﻞ ﻛﺒــري ﰲ‬ ‫اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت وﻛﺬﻟــﻚ اﻟﺴــﻼﻻت اﳌﺸــﻬﻮرة ﻋﻨــﺪ أﻫﻞ‬ ‫اﻟﺤــﻼل‪ ،‬وﻛﻞ ﺷــﺨﺺ ﻳﺨﺘــﺎر اﻟﻔﺤــﻞ اﳌﻨﺎﺳــﺐ‬ ‫واﻟــﺬي ﻳﺮﻏــﺐ ﰲ ﺗﻨﻮﻳــﺦ ﻣﻄﻴﺘــﻪ ﻋﻠﻴــﻪ‪.‬‬ ‫اﻟﺠﺪﻳــﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛــﺮ أن ﺳــﺠﻞ اﳌﺠﻤﻮﻋــﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ‬ ‫اﳌﺘﻘﺪﻣــﺔ ﺣﺎﻓــﻞ ﺑﺎﻟﻨﺠﺎﺣــﺎت واﻟﺘﻤﻴــﺰ ﰲ ﺗﻨﻈﻴــﻢ‬ ‫اﳌــﺰادات اﻟﺴــﻨﻮﻳﺔ‪ ،‬ﺳــﻮاء ﰲ ﻣﻌــﺮض اﻟﺼﻴــﺪ‬ ‫واﻟﻔﺮوﺳــﻴﺔ ﺑﺄﺑﻮﻇﺒــﻲ أو ﰲ اﳌﻬﺮﺟــﺎن اﻟﺨﺘﺎﻣــﻲ‬ ‫ﰲ اﻟﻮﺛﺒــﺔ‪ ،‬وﻛﺎﻧــﺖ ﺑﺪاﻳــﺔ اﻟﻔﻜــﺮة ﻣــﻦ أﺻﺤــﺎب‬ ‫اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﻮخ‪ ،‬وﻣــﻦ ﺑﻌﺪﻫــﺎ اﺳــﺘﻤﺮت‬ ‫ﺑﺪﻋﻤﻬــﻢ ﺑﺠﺎﻧــﺐ اﻹﻗﺒــﺎل اﻟﺠامﻫــريي اﻟﻜﺒــري‬ ‫ﻣــﻦ ﻣــﻼك اﻟﻬﺠــﻦ ﻋــﲆ اﳌـﺰادات اﻟﺘــﻲ ﺗﻨﻈﻤﻬــﺎ‬ ‫اﳌﺠﻤﻮﻋــﺔ‪.‬‬ ‫وﻳﺘﻤﻴــﺰ اﳌــﺰاد ﺑﺎﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ اﳌﻄﺎﻳــﺎ اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺳــﺠﻠﺖ ﺣﻀــﻮرا ﻣﴩﻓــﺎ ﰲ ﻣﻴﺎدﻳــﻦ اﻟﺘﺤــﺪي‬ ‫واﻟﻨﻮاﻣﻴــﺲ ﰲ اﻟﺴــﻨني اﳌﺎﺿﻴــﺔ وﺻﻨﻌــﺖ ﻟﻬــﺎ‬ ‫ﺗﺎرﻳﺨـﺎً وﺳــﺠﻼً ﻣــﻦ ذﻫــﺐ‪ ،‬ﻟﺬﻟــﻚ ﻧﺠــﺪ أن ﻫﻨــﺎك‬ ‫ﻃﻠﺒــﺎً وإﻗﺒــﺎﻻ ﻛﺒريﻳــﻦ ﻋــﲆ ﺣﺸــﻮان اﳌﺨﺘــﱪ ﰲ‬ ‫اﳌﺠﻤﻮﻋــﺔ ﺧــﻼل اﳌــﺰادات اﻟﺘــﻲ ﺗﻘــﺎم ﺧــﻼل‬ ‫اﳌﻌــﺎرض واﻟﺨﺘﺎﻣﻴــﺎت‪ ،‬وﻫــﺬا ﻳﺆﻛــﺪ أن ﻣﺜــﻞ ﻫــﺬه‬ ‫اﻷرﻗــﺎم ﺗﺤﻘﻘــﺖ ﺑﻌــﺪ اﻟﻨﺘﺎﺋــﺞ اﳌﺒﻬــﺮة واﳌﴩﻓــﺔ‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﺣﻘﻘﺘﻬــﺎ اﻟﻬﺠــﻦ اﻟﺘــﻲ ﺗﻨﺘﺠﻬــﺎ اﳌﺠﻤﻮﻋــﺔ ﰲ‬ ‫ﻣﻴﺎدﻳــﻦ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت‪ ،‬اﻷﻣــﺮ اﻟــﺬي ﻳﺆﻛــﺪ ﻣﻨﻬﺠﻴــﺔ‬ ‫اﳌﺠﻤﻮﻋــﺔ ﰲ ﺗﻌﺰﻳــﺰ إﻧﺘﺎﺟﻬــﺎ وﺗﺤﺴــﻴﻨﻪ ﺑﺎﺳــﺘﻤﺮار‬ ‫وﺣﺮﺻﻬــﺎ ﻋــﲆ ﺣﻔــﻆ اﻟﺴــﻼﻻت اﻷﺻﻴﻠــﺔ وإﺗﺎﺣﺘﻬﺎ‬ ‫أﻣــﺎم ﻫــﻮاة اﻹﺑــﻞ واﳌﻄﺎﻳــﺎ وﻣﺤﺒــﻲ اﻟ ـﱰاث‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪17‬‬


‫ﻣﺰاد‬

‫ﺿﻤﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت ﻣﻌﺮض أﺑﻮﻇﺒﻲ ﻟﻠﺼﻴﺪ واﻟﻔﺮوﺳﻴﺔ ‪2019‬‬

‫اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻤﺘﻘﺪﻣﺔ ﺗﻨﻈﻢ‬ ‫ﻣﺰاد اﻟﻬﺠﻦ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻧﻈﻤــﺖ اﳌﺠﻤﻮﻋــﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ اﳌﺘﻘﺪﻣــﺔ ﻣــﺰاد اﻟﻬﺠــﻦ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻷول ﻟﻬــﺎ ﰲ ﻫــﺬا اﻟﻌــﺎم ﻋــﲆ‬ ‫ﻫﺎﻣــﺶ ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت ﻣﻌــﺮض أﺑﻮﻇﺒــﻲ اﻟــﺪوﱄ ﻟﻠﺼﻴــﺪ واﻟﻔﺮوﺳــﻴﺔ ‪ ،2019‬ﺑﺤﻀــﻮر ﻋــﺪد ﻛﺒــري ﻣــﻦ‬ ‫ﻣﺤﺒــﻲ وﻣــﻼك اﻹﺑــﻞ اﻟﺮاﻏﺒــني ﰲ اﻗﺘﻨــﺎء اﻟﺤـريان ذات اﻟﺴــﻼﻻت اﳌﺘﻤﻴــﺰة واﳌﻌﺮوﻓــﺔ‪ ،‬وﻗــﺪ ﻋــﺮض اﳌﺨﺘــﱪ‬ ‫اﻟﺘﺎﺑﻊ ﻟﻠﻤﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﳌﺘﻘﺪﻣﺔ )‪ (20‬ﺣﻮاراً ﺑني ﻗﻌﻮد وﺑﻜﺮة ﰲ ﻫﺬا اﳌﺰاد‪.‬‬ ‫ﺗﻐﻄﻴﺔ ‪ :‬ﻣﺒﺎرك اﻟﻜﺮيب‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮ ‪ :‬ﺳﻌﻴﺪ ﺑﺸﺎر‬

‫وﻳﻌــﺪ ﻣـﺰاد اﻟﻬﺠــﻦ اﻟــﺬي ﺗﻨﻈﻤــﻪ اﳌﺠﻤﻮﻋــﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ اﳌﺘﻘﺪﻣــﺔ ﻣﻨﺼــﺔ ﻣﻬﻤــﺔ ﻟﺘــﺪاول اﻟﻬﺠــﻦ‪،‬‬ ‫وﺗﻮﻓــري ﻣﻌــﺮوض ﻣﺘﻨــﻮع ﻣــﻦ اﻟﺤــريان اﳌﻤﻴــﺰة‬ ‫وذات اﻷﺻــﻮل اﳌﻮﺛﻮﻗــﺔ‪.‬‬ ‫وﺑﻠــﻎ إﺟــامﱄ ﻣﺒﻴﻌــﺎت ﻣــﺰاد اﳌﺠﻤﻮﻋــﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ اﳌﺘﻘﺪﻣــﺔ ‪ 1,175,000,00‬درﻫــﻢ‪،‬‬ ‫وﺳــﺠﻠﺖ اﻟﺒﻜــﺮة اﻟﺘــﻲ ﺗﻨﺤــﺪر ﺳــﻼﻟﺘﻬﺎ ﻣــﻦ اﻷب‬ ‫)ﻫﻴــﺎض( واﻷم )ﺑﻨــﺖ ﻣــﺎ ﻳﺨــﺎف( أﻋــﲆ ﺳــﻌﺮ ﰲ‬ ‫اﳌــﺰاد مبﺒﻠــﻎ ‪ ١٢٠‬أﻟــﻒ درﻫــﻢ‪.‬‬ ‫ﻣــﻦ ﻧﺎﺣﻴﺘــﻪ أﻛــﺪ ﺧﻠﻴﻔــﺔ ﻋﺒﺪاﻟﻠــﻪ اﻟﻨﻌﻴﻤــﻲ‬ ‫اﳌﺪﻳــﺮ اﻟﺘﻨﻔﻴــﺬي ﻟﻠﻤﺠﻤﻮﻋــﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ اﳌﺘﻘﺪﻣــﺔ‪،‬‬

‫‪16‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ĎñŎøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬

‫أن ﻣــﺰاد اﻹﺑــﻞ اﻟــﺬي أﻗﻴــﻢ ﺿﻤــﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت‬ ‫اﳌﻌــﺮض اﻟــﺪوﱄ ﻟﻠﺼﻴــﺪ واﻟﻔﺮوﺳــﻴﺔ اﺳــﺘﻄﺎع‬ ‫ﺟــﺬب اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻟــﺰوار وﻛﺬﻟــﻚ ﻧﺠــﺢ ﰲ‬ ‫اﺟﺘــﺬاب ﻣــﻼك اﻹﺑــﻞ اﻟﺮاﻏﺒــني ﰲ اﻗﺘﻨــﺎء اﻹﺑــﻞ‬ ‫اﳌﺘﻤﻴــﺰة‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺷــﻬﺪ ﻫــﺬا اﳌ ـﺰاد ﺗﺠﺎوﺑــﺎ ﻛﺒ ـريا‬ ‫ﻣــﻦ اﳌــﻼك‪ ،‬وﻣﻨﺎﻓﺴــﺔ أﻛــﱪ ﻋــﲆ اﻟﺴــﻼﻻت‬ ‫اﳌﻌﺮوﻓــﺔ ﻟﺪﻳﻬــﻢ ﺑﻬــﺪف اﻟﺤﺼــﻮل ﻋﻠﻴﻬــﺎ وﺗﺪﻋﻴــﻢ‬ ‫ﻋﺰﺑﻬــﻢ ﺑﻬــﺬه اﻟﺤــريان اﳌﻌﺮوﻓــﺔ ﰲ ﻣﻴﺎدﻳــﻦ‬ ‫اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت ﻋــﲆ ﻣﺴــﺘﻮى اﻟﺨﻠﻴــﺞ‪.‬‬ ‫وﺣــﻮل أﺳــﻌﺎر اﻟﺤﺸــﺎوﻳﻦ اﻟﺘــﻲ ﻳﺘــﻢ ﺑﻴﻌﻬــﺎ ﰲ‬ ‫ﻫــﺬه اﳌـﺰادات ﻗــﺎل اﻟﻨﻌﻴﻤــﻲ‪ :‬ﻳﻌــﺪ ﻣـﺰاد ﻣﻌــﺮض‬

‫أﺑﻮﻇﺒــﻲ ﻟﻠﺼﻴــﺪ واﻟﻔﺮوﺳــﻴﺔ اﻷﻓﻀــﻞ ﻣــﻦ ﺣﻴــﺚ‬ ‫اﻷﺳــﻌﺎر ﻟﻠﺬﻳــﻦ ﻳﺒﺤﺜــﻮن ﻋــﻦ اﻟﺴــﻼﻻت واﻷﺳــﻌﺎر‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﺗﻜــﻮن ﰲ ﻣﺘﻨــﺎول أﻳﺪﻳﻬــﻢ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺗﺨﺘﻠــﻒ‬ ‫ﻋــﻦ أﺳــﻌﺎر اﳌ ـﺰادات اﻟﺘــﻲ ﺗﻘــﺎم ﰲ اﻟﺨﺘﺎﻣﻴــﺎت‪،‬‬ ‫واﻟﺘــﻲ ﺗﺸــﻬﺪ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺔ ﻛﺒــرية ﺑــني اﳌﺸــﱰﻳﻦ‪ ،‬وﻗــﺪ‬ ‫ﺗــﻢ ﺑﻴــﻊ ﺑﻜــﺮة ﰲ أﺣــﺪ ﺗﻠــﻚ اﳌـﺰادات مبﺒﻠــﻎ )‪(6‬‬ ‫ﻣﻼﻳــني درﻫــﻢ‪.‬‬ ‫وﻗــﺎل اﻟﻨﻌﻴﻤــﻲ‪ :‬إن اﻟﻠﺠﻨــﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ اﳌﺘﻘﺪﻣــﺔ‬ ‫ﺳــﺘﻘﻮم ﺑﻌﻘــﺪ ﻣﻬﺮﺟــﺎن ﻟﻺﺑــﻞ اﳌﺒﺎﻋــﺔ‪ ،‬ورﺻــﺪ‬ ‫ﺟﻮاﺋــﺰ ﻗﻴﻤــﺔ ﻟﻬــﺎ ﻣــام ﺳــﻴﺘﻴﺢ ﻓﺮﺻــﺔ ﺗﻮﺛﻴــﻖ‬ ‫ﺗﻠــﻚ اﻟﺴــﻼﻻت‪ ،‬وﻣــﺎ ﺣﻘﻘﺘــﻪ ﰲ ﻣﻴﺎدﻳــﻦ اﻟﺴــﺒﺎق‪،‬‬


‫اﳌﻨﺎﺳــﺒﺎت اﻟﻌﺎﻣــﺔ واﻟﺨﺎﺻــﺔ وداﺧــﻞ اﳌﺠﺎﻟــﺲ‬ ‫واﻟﺒﻴــﻮت اﻹﻣﺎراﺗﻴــﺔ ﻛﺮﻣــﺰ ﻟﻠﻘﻴــﻢ اﻹﻣﺎراﺗﻴــﺔ‬ ‫اﻷﺻﻴﻠــﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓــﺔ إﱃ ﺗﻮﺛﻴــﻖ ﺻﻨﺎﻋﺘﻬــﺎ وﺗﺴــﺠﻴﻠﻬﺎ‬ ‫ﻛﻤــﻮروث إﻣــﺎرايت ﺣــﻲ‪ ،‬واﻟﺤﻔــﺎظ ﻋــﲆ اﻟﺪﻟــﺔ‬ ‫اﻟﱰاﺛﻴــﺔ اﻟﻘﺪميــﺔ اﳌﺘﻮارﺛــﺔ واﻟﺘــﻲ ﻋﺮﻓﻬــﺎ أﺑﻨــﺎء‬ ‫اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬وﺗﻌﺰﻳــﺰ ﻗﻴﻤﺘﻬــﺎ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴــﺔ‪ ،‬واﻟﻌﻤــﻞ‬ ‫ﻋــﲆ إﻳﺠــﺎد ﺳــﻮق ﻳﻀﻤــﻦ اﺳــﺘﺪاﻣﺘﻬﺎ؛ ﻟﺘﺄﺧــﺬ‬ ‫اﻟﺪﻟــﺔ اﻹﻣﺎراﺗﻴــﺔ ﻣﻜﺎﻧﺘﻬــﺎ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴــﺔ واﻻﺳــﺘﻐﻨﺎء‬ ‫ﻋــﻦ اﻟﺪﻟــﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳــﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺨﻨﺠﺮ اﻹﻣﺎرايت‬ ‫وﺿــ ّﻢ رﻛــﻦ اﻟﺨﻨﺠــﺮ اﻹﻣــﺎرايت ﺿﻤــﻦ ﺟﻨــﺎح‬ ‫ﻟﺠﻨــﺔ إدارة اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت واﻟﱪاﻣــﺞ اﻟﺜﺎﻓﻴــﺔ‪ ،‬ﻣﺒــﺎدرة‬ ‫إﻋــﺎدة إﺣﻴــﺎء اﳌامرﺳــﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ اﳌﺘﻌﻠﻘــﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺨﻨﺠــﺮ اﻹﻣــﺎرايت‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﺗﻬــﺪف إﱃ اﻻﻋﺘــﺰاز‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻴــﻢ اﳌﺮﺗﺒﻄــﺔ ﺑﻬــﺬا اﳌــﻮروث‪ ،‬واﻟﺘﻌﺮﻳــﻒ‬ ‫ﺑﺘﺎرﻳﺨــﻪ‪ ،‬وﻧــﴩ ﺛﻘﺎﻓــﺔ ﻟﺒﺴــﻪ ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘــﺔ‬ ‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳــﺔ‪ ،‬وﺗﺼﻨﻴﻌــﻪ واﻟﻌﻨﺎﻳــﺔ ﺑــﻪ‪.‬‬ ‫وﻗــﺎل ﻋﺒﺪاﻟﻠــﻪ ﺛــﺎين راﺷــﺪ اﳌﻄــﺮوﳾ‪،‬‬ ‫ﻣــﴩف اﻟﺮﻛــﻦ‪ ،‬أن اﻟﺮﻛــﻦ اﺣﺘــﻮى ﻋــﲆ ﻛﻞ ﻣــﺎ‬ ‫ﻳﺘﻌﻠــﻖ ﺑﺎﻟﺨﻨﺠــﺮ اﻹﻣــﺎرايت‪ ،‬ﻣﺜــﻞ‪ :‬أﺟـﺰاء اﻟﺨﻨﺠــﺮ‪،‬‬ ‫اﻷﺣﺰﻣــﺔ‪ ،‬اﻟﻨﺼــﻼت‪ ،‬وﻣﻘﺎﺑــﺾ اﻟﺨﻨﺎﺟــﺮ‪ ،‬وﻋــﺮض‬ ‫ﻋــﺪد ﻣــﻦ اﻟﺨﻨﺎﺟــﺮ اﻹﻣﺎراﺗﻴــﺔ ﺑــﻜﻞ أﻧﻮاﻋﻬــﺎ‪،‬‬ ‫اﻟﻔﻀﻴــﺔ واﻟﺬﻫﺒﻴــﺔ ﻣﻨﻬــﺎ وﻏريﻫــﺎ‪ ،‬ﻛــام أﺗﻴــﺢ‬ ‫ﻟﻠــﺰوار إﻣﻜﺎﻧﻴــﺔ اﻟﺘﺼﻮﻳــﺮ ﻣــﻊ اﻟﺨﻨﺠــﺮ )ﻟﺒــﺲ‬ ‫اﻟﺨﻨﺠــﺮ( ﻛﺼــﻮر ﺗﺬﻛﺎرﻳــﺔ‪ ،‬ﻣــﻊ ﺗﻮﻓــﺮ اﻟــﴩح‬ ‫اﻟﻜﺎﻣــﻞ ﻋــﻦ اﻟﺨﻨﺎﺟــﺮ ﻟﻠــﺰوار‪.‬‬ ‫ﻛــام ﺗﻀﻤــﻦ ﺟﻨــﺎح ﻟﺠﻨــﺔ إدارة اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت‬ ‫واﻟﱪاﻣــﺞ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ واﻟﱰاﺛﻴــﺔ ﺑﺄﺑﻮﻇﺒــﻲ‪ ،‬أرﻛﺎﻧــﺎ‬ ‫ﻣﺒﺘﻜــﺮة اﺳــﺘﻌﺮﺿﺖ ﻣﺤﻄــﺎت ﻣــﻦ ﺗﺎرﻳــﺦ دوﻟــﺔ‬ ‫اﻹﻣــﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﳌﺘﺤــﺪة‪ ،‬ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﻣﺒــﺎدرات‬ ‫وﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت وﺑﺮاﻣــﺞ ﺗﺘﻨﺎﺳــﺐ ﻣــﻊ ﻣﺨﺘﻠــﻒ ﻓﺌــﺎت‬ ‫اﳌﺠﺘﻤــﻊ‪ ،‬وﺗﺴــﺎﻫﻢ ﰲ اﻟﱰوﻳــﺞ ﻹﻣــﺎرة أﺑﻮﻇﺒــﻲ‬ ‫ﺑﺸــﻜﻞ ﺧــﺎص واﻟﺪوﻟــﺔ ﺑﺸــﻜﻞ ﻋــﺎم‪ ،‬ﻣــﻦ أﺑﺮزﻫــﺎ‬ ‫ﻣﻌــﺮض ﺻــﻮر ﺿــﻢ أﻛــﱪ ﺻــﻮرة رﺳــﻢ ﺗﻌــﺮض ﰲ‬ ‫اﳌﻌــﺮض ﻟﻠﻮاﻟــﺪ اﳌﺆﺳــﺲ اﳌﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ ﺑــﺈذن اﻟﻠــﻪ‬ ‫اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻄﺎن آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ‬ ‫ﺛ ـﺮاه‪ ،‬ﻣــﻦ ﺗﻨﻔﻴــﺬ اﻟﻔﻨــﺎن ﻋﺒﺪاﻟﻘــﺎدر اﻟﺴــﻌﺪي‪.‬‬

‫اﻟﺴﻠﻮﻗﻲ اﻟﻌﺮيب‬ ‫ﺷــﻤﻠﺖ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ ﺿﻤــﻦ‬ ‫أﻧﺸــﻄﺔ اﳌﻌــﺮض‪ ،‬ﻣﺴــﺎﺑﻘﺔ ﺟــامل اﻟﺴــﻠﻮﻗﻲ‬ ‫اﻟﻌــﺮيب اﻟﺘــﻲ ﻧﻈﻤﻬــﺎ ﻣﺮﻛــﺰ اﻟﺴــﻠﻮﻗﻲ اﻟﻌــﺮيب‪ ،‬ﳌــﺎ‬ ‫ﻟﻬــﺎ ﻣــﻦ ﻗﻴﻤــﺔ ﺗﺎرﻳﺨﻴــﺔ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫــﺎ ﺟــﺰءا ﻣﺘﺄﺻــﻼ‬ ‫ﻣــﻦ ﺗــﺮاث اﻵﺑــﺎء واﻷﺟــﺪاد اﻟﻌﺮﻳــﻖ‪ .‬وﻫــﺪف‬

‫اﳌﻌــﺮض ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﺗﻨﻈﻴــﻢ ﻣﺴــﺎﺑﻘﺔ ﺟــامل‬ ‫اﻟﺴــﻠﻮﻗﻲ اﻟﻌــﺮيب إﱃ ﻣﻨــﺢ ﻣﺎﻟــيك ﻛﻼب اﻟﺴــﻠﻮﻗﻲ‬ ‫اﻟﻔﺮﺻــﺔ ﻟﻌــﺮض ﻛﻼب اﻟﺼﻴــﺪ اﻟﺴــﻠﻮﻗﻲ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﻨﻮﻋــني اﻟﺤــﺺ واﻷرﻳــﺶ ﻣــﻦ اﻟﺬﻛــﻮر واﻹﻧــﺎث‪..‬‬

‫وﺗﻀﻤﻨــﺖ اﳌﺴــﺎﺑﻘﺔ أرﺑــﻊ ﻓﺌــﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔــﺔ اﺑﻌﻬــﺎ‬ ‫ﻋﺸــﺎق اﻟﺴــﻠﻮﻗﻲ اﻟﻌــﺮيب‪ ،‬وﺗــﻢ اﺧﺘﻴــﺎر ﺧﻤﺴــﺔ‬ ‫ﻓﺎﺋﺰﻳــﻦ ﻋــﻦ ﻛﻞ ﻓﺌــﺔ وذﻟــﻚ ﻟﺘﺸــﺠﻴﻊ ﻣﺤﺒــﻲ‬ ‫اﻟﺴــﻠﻮﻗﻲ اﻟﻌــﺮيب ﻋــﲆ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﰲ اﳌﺴــﺎﺑﻘﺔ‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪15‬‬


‫ﻣــﺮﺻــــﺪ‬

‫ﻟﻮﺣﺔ ﻳﺎﺑﺎﻧﻴﺔ ﻟﻠﺸﻴﺦ زاﻳﺪ‬ ‫ﻟﻔﺘــﺖ ﻟﻮﺣــﺔ ﻟﻠﻤﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ‬ ‫ﺳــﻠﻄﺎن آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛ ـﺮاه‪ ،‬ﰲ اﻟﺠﻨــﺎح‬ ‫اﻟﻴﺎﺑــﺎين اﻷﻧﻈــﺎر‪ ،‬واﻟﺘــﻲ رﺳــﻤﺘﻬﺎ اﻟﻔﻨﺎﻧــﺔ اﻟﻴﺎﺑﺎﻧﻴــﺔ‬ ‫رﻳﻨــﺎ ﻛﺎزايك‪ ،‬وأﻇﻬــﺮت ﻣــﻦ ﺧــﻼل اﻟﺮﺳــﻤﺔ ﻣﺸــﻬﺪ‬ ‫اﻟﺠــامل اﻟﺮﻣــﺰي ﻟــﻜﻞ ﻣــﻦ اﻹﻣــﺎرات واﻟﻴﺎﺑــﺎن‪ ،‬ﰲ‬ ‫رﺳــﻤﺔ ﻳﺎﺑﺎﻧﻴــﺔ ﺗﻘﻠﻴﺪﻳــﺔ ﻣــﻊ أرﺿﻴــﺎت ﻣــﻦ ﺣﺼــري‬ ‫اﻟﺘﺎﺗﺎﻣــﻲ وأوراق ﺷــﺠﺮ اﻟﻐــﺎف‪ ،‬اﻟﺸــﺠﺮة اﻟﻮﻃﻨﻴــﺔ‬ ‫ﻟﺪوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات اﻟﺘــﻲ ﺗﻌﺘــﱪ رﻣـﺰا ً ﻟﻌــﺎم اﻟﺘﺴــﺎﻣﺢ‪،‬‬ ‫واﳌﻌﺮوﻓــﺔ ﺑﺄﻧﻬــﺎ ﻣﺼــﺪر اﻟﺤﻴــﺎة اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﻀﻤﻨــﺖ اﻟﺮﺳــﻤﺔ ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ ﻣﺘﻨﻮﻋــﺔ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺰﻫــﻮر اﳌﺮﺗﺒــﺔ ﺑﺸــﻜﻞ ﻣﺘﻨﺎﺳــﻖ ﰲ ﻣﺰﻫﺮﻳﺘــني‪،‬‬ ‫وﺗﺮﻣــﺰ إﱃ اﻟﺴــﻌﺎدة واﻟﺘﺴــﺎﻣﺢ ﺑــني ﺟﻤﻴــﻊ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓــﺎت واﻷدﻳــﺎن واﻟﻘﻮﻣﻴــﺎت اﳌﺨﺘﻠﻔــﺔ‪.‬‬

‫ﻟﺠﻨﺔ إدارة اﳌﻬﺮﺟﺎﻧﺎت وأرﻛﺎن ﻣﺒﺘﻜﺮة‬ ‫اﺳﺘﻘﻄﺒﺖ زوار اﳌﻌﺮض‪..‬‬ ‫ﺿﻤــﻦ ﻣﺸــﺎرﻛﺘﻬﺎ ﰲ ﻣﻌــﺮض أﺑﻮﻇﺒــﻲ‬ ‫اﻟــﺪوﱄ ﻟﻠﺼﻴــﺪ واﻟﻔﺮوﺳــﻴﺔ‪ ،‬أﻃﻠﻘــﺖ ﻟﺠﻨــﺔ إدارة‬ ‫اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت واﻟﱪاﻣــﺞ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ واﻟﱰاﺛﻴــﺔ ﺑﺄﺑﻮﻇﺒﻲ‪،‬‬ ‫ﻣﺒــﺎدرة »اﻟﺪﻟــﺔ اﻹﻣﺎراﺗﻴــﺔ«‪ ،‬واﻟﺘــﻲ أﺗــﺖ ﺿﻤــﻦ‬ ‫اﺳــﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ اﻟﻠﺠﻨــﺔ اﻟﺮاﻣﻴــﺔ إﱃ ﺻــﻮن اﻟــﱰاث‬ ‫اﻹﻣــﺎرايت واﳌﺤﺎﻓﻈــﺔ ﻋﻠﻴــﻪ واﻟﱰوﻳــﺞ ﳌامرﺳــﺘﻪ‬ ‫ﺑــني أﻓ ـﺮاد اﳌﺠﺘﻤــﻊ وﺧﺼﻮﺻ ـﺎً اﻷﺟﻴــﺎل اﻟﻨﺎﺷــﺌﺔ‪.‬‬ ‫وﺣــﻮل اﳌﺒــﺎدرة‪ ،‬ﻗــﺎل اﻟﺴــﻴﺪ ﻋﺒﻴــﺪ ﺧﻠﻔــﺎن‬ ‫اﳌﺰروﻋــﻲ‪ ،‬ﻣﺪﻳــﺮ إدارة اﻟﺘﺨﻄﻴــﻂ واﳌﺸــﺎرﻳﻊ‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﺠﻨــﺔ‪ :‬إن اﻟﻠﺠﻨــﺔ ﺗﺴــﻌﻰ ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﻫــﺬه‬ ‫اﳌﺒــﺎدرة إﱃ إﻋــﺎدة إﺣﻴــﺎء اﳌامرﺳــﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‬ ‫اﳌﺘﻌﻠﻘــﺔ ﺑﺎﻟﺪﻟــﺔ اﻹﻣﺎراﺗﻴــﺔ‪ ،‬واﻻﻋﺘــﺰاز ﺑﺎﻟﻘﻴــﻢ‬ ‫اﳌﺮﺗﺒﻄــﺔ ﺑﻬــﺎ وﺣامﻳﺘﻬــﺎ واﻟﺤﻔــﺎظ ﻋﻠﻴﻬــﺎ‪،‬‬ ‫إﱃ ﺟﺎﻧــﺐ إﻋــﺎدة إﺣﻴــﺎء ﺛﻘﺎﻓــﺔ وﺟﻮدﻫــﺎ ﰲ‬ ‫‪14‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ĎñŎøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬


‫ﻣﺎﺟﺪ اﳌﻨﺼﻮري‪ :‬اﳌﻌﺮض ﻣﻠﺘﻘﻰ ﻟﺘﺒﺎدل اﻷﻓﻜﺎر‬ ‫واﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﲆ اﻟﱰاث‬ ‫اﺳــﺘﻄﺎﻋﺖ ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت اﳌﻌــﺮض اﻟــﺪوﱄ ﻟﻠﺼﻴــﺪ‬ ‫واﻟﻔﺮوﺳــﻴﺔ ﺑﺪورﺗــﻪ اﻟﺴــﺎﺑﻌﺔ ﻋــﴩة‪ ،‬أن ﺗﺠــﺬب‬ ‫أﻛــرث ﻣــﻦ ‪ 100‬أﻟــﻒ زاﺋــﺮ‪ .‬وﰲ ﻫــﺬا اﻟﺴــﻴﺎق ﻗــﺎل‬ ‫ﻣﻌــﺎﱄ ﻣﺎﺟــﺪ اﳌﻨﺼــﻮري اﻷﻣــني اﻟﻌــﺎم ﻟﻨــﺎدي‬ ‫ﺻﻘــﺎري اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬رﺋﻴــﺲ اﻟﻠﺠﻨــﺔ اﻟﻌﻠﻴــﺎ اﳌﻨﻈﻤــﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻌــﺮض‪» :‬إن أﻳــﺎم اﳌﻌــﺮض اﻟﺨﻤﺴــﺔ ﻛﺎﻧــﺖ‬ ‫أﺷــﺒﻪ ﺑﻌــﺮس ﺛﻘــﺎﰲ وﻣﻠﺘﻘــﻰ ﻟﺘﺒــﺎدل اﻷﻓــﻜﺎر‬ ‫واﳌﻌﻠﻮﻣــﺎت ﻟﻠﺤﻔــﺎظ ﻋــﲆ اﻟــﱰاث وﺗﺸــﺠﻴﻊ‬ ‫اﻟﺼﻴــﺪ اﳌﺴــﺘﺪام وﺣامﻳــﺔ اﻟﺒﻴﺌــﺔ واﻟﺤﻴــﺎة‬ ‫اﻟﻔﻄﺮﻳــﺔ‪ ،‬وإن أﻫﻤﻴــﺔ اﳌﻌــﺮض ﺑﺎﺗــﺖ ﺟﻠﻴــﺔ‬ ‫ﻛﻤﻨﺎﺳــﺒﺔ ﻋﺎﳌﻴــﺔ ﻳﻨﺸــﺪﻫﺎ اﻟﻌﺎرﺿــﻮن واﻟــﺰوار‬ ‫ﻟﻺﻃــﻼع ﻋــﲆ ﻛﻞ ﻣــﺎ ﻫــﻮ ﺟﺪﻳــﺪ ﰲ ﻋــﺎمل اﻟﺼﻴــﺪ‬ ‫واﻟﻔﺮوﺳــﻴﺔ«‪.‬‬ ‫وأﺿــﺎف‪» ،‬ﻳﻌــﺪ اﳌﻌــﺮض واﺣــﺪا ً ﻣــﻦ أﺷــﻬﺮ‬ ‫اﳌﻌــﺎرض اﻟﺘــﻲ ﺗﻘﻴﻤﻬــﺎ أﺑﻮﻇﺒــﻲ ﻟﺘﺴــﻠﻴﻂ اﻟﻀــﻮء‬ ‫ﻋــﲆ اﻟﻘﻴــﻢ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ اﻷﺻﻴﻠــﺔ ﻟﻠﺪوﻟــﺔ‪ ،‬واﳌﺘﺠﺴــﺪة‬ ‫ﺑﺎﻟﻌــﺎدات اﻟﺘــﻲ ﻛﺎﻧــﺖ ﺳــﺎﺋﺪة مبــﺎ ﻓﻴﻬــﺎ رﻳﺎﺿــﺔ‬ ‫اﻟﻔﺮوﺳــﻴﺔ واﻟﺼﻴــﺪ ﺑﺎﻟﺼﻘــﻮر واﻟﻔﻨــﻮن واﻟﺤــﺮف‬ ‫اﻟﻴﺪوﻳــﺔ اﳌﺮﺗﺒﻄــﺔ ﺑﻬــﺎ«‪.‬‬ ‫وﻗــﺪم ﻣﻌﺎﻟﻴــﻪ اﻟﺸــﻜﺮ واﻟﺘﻘﺪﻳــﺮ ﻟﻠﺪﻋــﻢ‬ ‫اﻟﻼﻣﺤــﺪود اﻟــﺬي ﺣﻈــﻲ ﺑــﻪ اﳌﻌــﺮض ﺗﺤــﺖ ﻗﻴﺎدة‬ ‫ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺧﻠﻴﻔــﺔ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل‬

‫ﻧﻬﻴــﺎن رﺋﻴــﺲ اﻟﺪوﻟــﺔ‪ ،‬ﺣﻔﻈَ ـ ُﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬وﺑﺘﻮﺟﻴﻬــﺎت‬ ‫ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل‬ ‫ﻧﻬﻴــﺎن وﱄ ﻋﻬــﺪ أﺑﻮﻇﺒــﻲ ﻧﺎﺋــﺐ اﻟﻘﺎﺋــﺪ اﻷﻋــﲆ‬ ‫ﻟﻠﻘــﻮات اﳌﺴــﻠﺤﺔ‪ ،‬ومبﺘﺎﺑﻌــﺔ ورﻋﺎﻳــﺔ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﻣﻤﺜــﻞِ اﻟﺤﺎﻛــﻢ ﰲ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘـ ِﺔ اﻟﻈﻔــﺮة‪ ،‬رﺋﻴـ ِ‬ ‫ـﺲ ﻧــﺎدي ﺻﻘــﺎري اﻹﻣــﺎرات‪.‬‬ ‫وأﺷــﺎد ﺑــﴩﻛﺎء اﻟﻨﺠــﺎح ﻟﻠﻤﻌــﺮض ﻣــﻦ اﻟﺠﻬــﺎت‬ ‫اﻟﺪاﻋﻤــﺔ واﻟﺮاﻋﻴــﺔ واﻟــﴩﻛﺎء اﻻﺳــﱰاﺗﻴﺠﻴني‪ ،‬ﻓﻬــﻢ‬

‫اﻷﻳــﺪي اﻟﺨﻔﻴــﺔ وراء ﻛﻞ اﻟﻨﺠﺎﺣــﺎت‪ ،‬ﻓﺒﺘﻘﺎﺳــﻤﻬﻢ‬ ‫اﻟﻌﻤــﻞ اﻟــﺪؤوب ﰲ اﻟﺘﺨﻄﻴــﻂ واﻹﻋــﺪاد ﻟﻬــﺬا‬ ‫اﳌﻌــﺮض اﻟﻌﺎﳌــﻲ ﺑﺎﻣﺘﻴــﺎز‪ ،‬ﺗُﺤﺼــﺪ مثــﺎر اﻟﻌﻤــﻞ‪،‬‬ ‫وﻳﻌﻴــﺶ اﻟﺠﻤﻴــﻊ ﻣﺸــﺎﻋﺮ اﻟﻔﺨــﺮ واﻟﺴــﻌﺎدة ﺑﺘﺄﻟــﻖ‬ ‫ﻫــﺬه اﻟﻨﺴــﺨﺔ اﳌﻤﻴــﺰة ﻣــﻦ اﳌﻌــﺮض ﺳــﻮاء ﻓﻴــام‬ ‫ﻳﺘﻌﻠــﻖ ﺑﺸــﻤﻮﻟﻴﺔ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت وﺗﻨﻮﻋﻬــﺎ أو ﻣــﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﺣﺠــﻢ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ اﻟﻮاﺳــﻌﺔ ﻣــﻦ ﻗﺒــﻞ اﻟــﴩﻛﺎت‬ ‫واﳌﺆﺳﺴــﺎت اﳌﺤﻠﻴــﺔ واﻟﺨﻠﻴﺠﻴــﺔ واﻟﻌﺎﳌﻴــﺔ‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪13‬‬


‫ﻣــﺮﺻــــﺪ‬ ‫ﺗﺎرﻳــﺦ وﺗ ـﺮاث دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬وﺗﺤــيك ﻟﻠﺰاﺋﺮﻳــﻦ‬ ‫أﺟــﻮاء اﻟﺤﻴــﺎة اﻟﺘــﻲ ﻋﺎﺷــﻬﺎ اﻵﺑــﺎء واﻷﺟــﺪاد ﻋــﲆ‬ ‫أرض اﻹﻣــﺎرات‪.‬‬ ‫وأﺑــﺮز ﺟﻨــﺎح ﻧــﺎدي ﺗــﺮاث اﻹﻣــﺎرات ﰲ‬ ‫اﳌﻌــﺮض‪ ،‬اﻟــﺪور اﻟﺒﻨــﺎء واﻟﺤﻴــﻮي ﻟﻠﻤــﺮأة‬ ‫اﻹﻣﺎراﺗﻴــﺔ واﻟــﺬي واﻛــﺐ اﻻﺣﺘﻔــﺎء ﺑﻴــﻮم اﳌــﺮأة‬ ‫اﻹﻣﺎراﺗﻴــﺔ‪ ،‬ﻣــﺎ ﻳﺆﻛــﺪ ﻋــﲆ دور اﻟﻨــﺎدي ﻛﺮاﻓﺪ ﰲ‬ ‫متﻜــني اﳌــﺮأة اﻹﻣﺎراﺗﻴــﺔ واﳌﺴــﺎﻫﻤﺔ اﻟﻨﻮﻋﻴــﺔ ﰲ‬ ‫ﺗﺄﻫﻴﻠﻬــﺎ وﺗﻄﻮﻳــﺮ ﻗﺪراﺗﻬــﺎ وﻣﻬﺎراﺗﻬــﺎ ﳌﻮاﺻﻠــﺔ‬ ‫ﻣﺴــرية ﻧﻬﻀﺘﻬــﺎ اﳌﻌــﺎﴏة دون اﻟﺘﺨــﲇ ﻋــﻦ‬ ‫ﻫﻮﻳﺘﻬــﺎ اﻟﻮﻃﻨﻴــﺔ وﻣﻮروﺛﻬــﺎ اﻷﺻﻴــﻞ اﻟــﺬي‬ ‫ﺟﻌﻠــﺖ ﻣــﻦ اﻟﺤــﺮص ﻋﻠﻴــﻪ رﺳــﺎﻟﺔ ﺳــﺎﻣﻴﺔ‬ ‫ﺗﺴــﻬﻢ ﰲ ﻧﻘﻠﻬــﺎ ﻟﻸﺟﻴــﺎل اﻟﻘﺎدﻣــﺔ‪ ،‬إذ ﻗﺪﻣــﺖ‬ ‫ﺳــﻴﺪات اﳌﺮاﻛــﺰ اﻟﻨﺴــﺎﺋﻴﺔ اﻟﺘﺎﺑﻌــﺔ ﻟﻠﻨــﺎدي‬ ‫ﰲ ﻋــﺪة أرﻛﺎن ﻣــﻦ اﻟﺠﻨــﺎح ﺻــﻮرة واﻗﻌﻴــﺔ‬ ‫وﺣﻴــﺔ ﻋــﻦ اﻟﺼﻨﺎﻋــﺎت اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳــﺔ اﻟﻘﺪميــﺔ ﰲ‬ ‫اﻹﻣــﺎرات‪.‬‬ ‫وﺗﺤﻠــﻖ ﺟﻤﻬــﻮر اﳌﻌــﺮض ﺣــﻮل رﻛــﻦ‬ ‫اﳌﺴــﺎﺑﻘﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ اﻋﺘــﺎد اﻟﻨــﺎدي ﺗﻘﺪميﻬﺎ ﰲ‬ ‫اﳌﺤﺎﻓــﻞ اﻟﻜــﱪى‪ ،‬وﺧﻠﻘــﺖ ﺣـﺮاﻛﺎ ﺧﺎﺻــﺎ ﺑــني زوار‬ ‫اﳌﻌــﺮض‪ ،‬ﻓﻴــام ﺣﻔﻠــﺖ ﺳــﺎﺣﺔ اﻟﻌــﺮوض اﻟﺨﺎﺻــﺔ‬ ‫ﺑﺎﳌﻌــﺮض ﺑﺤﻀــﻮر ﻛﺒــري ﳌﺘﺎﺑﻌــﺔ ﻋــﺮوض ﻓﺮﺳــﺎن‬ ‫ﻗﺮﻳــﺔ وإﺳــﻄﺒﻼت وأﻛﺎدميﻴــﺔ ﺑﻮذﻳــﺐ اﻟﺬﻳــﻦ‬ ‫أﺑﻬــﺮوا اﻟﺠﻤﻬــﻮر مبﻬﺎراﺗﻬــﻢ ﺑﺮﻛــﻮب اﻟﺨﻴــﻞ‪،‬‬ ‫واﻟﻘﻔــﺰ ﻓــﻮق اﻟﺤﻮاﺟــﺰ‪ ،‬ورﻳﺎﺿــﺔ اﻟﺘﻘــﺎط اﻷوﺗــﺎد‪.‬‬ ‫وﺑﻴﻨــﺖ ﻓﺎﻃﻤــﺔ ﻣﺴــﻌﻮد اﳌﻨﺼــﻮري ﻣﺪﻳــﺮة‬ ‫ﻣﺮﻛــﺰ زاﻳــﺪ ﻟﻠﺪراﺳــﺎت واﻟﺒﺤــﻮث أن اﻟﻨــﺎدي‬ ‫اﻟــﺬي ﻏــﺪا ﻣﻌﺮوﻓــﺎ ﻛﻤﺆﺳﺴــﺔ رﻳﺎدﻳــﺔ ﰲ دﻋــﻢ‬ ‫اﻟﺤﻔــﺎظ ﻋــﲆ اﳌــﻮروث وﻧــﴩه وﺗﺮﺳــﻴﺨﻪ ﰲ‬ ‫ﻧﻔــﻮس اﻟﻨــﺶء‪ ،‬ﻳﻀﻄﻠــﻊ ﺑﺄﻛرث ﻣــﻦ دور ﰲ اﻟﺘﻤﻴﺰ‬ ‫ﰲ أداء رﺳــﺎﻟﺘﻪ؛ ﻓﺄﻳﻨــام ﻗــﺎم ﺣﻀــﻮره وﻣﻬــام‬ ‫ﺗﻨﻮﻋــﺖ اﳌﻨﺎﺳــﺒﺎت اﻟﺘــﻲ ﺗﺸــﻬﺪ ﻣﺸــﺎرﻛﺎﺗﻪ‪،‬‬ ‫ﻣﺤﻠﻴــﺔ ﻛﺎﻧــﺖ أم دوﻟﻴــﺔ‪ ،‬ﻓﻬــﻮ ﻳﻌﻤــﻞ ﻋــﲆ ﺧﻠــﻖ‬ ‫ﺣـﺮاك ﻧﻮﻋــﻲ ﻳﺘــﻮاءم ﻣــﻊ ﻋﻨــﻮان اﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺔ‪ ،‬وﻗــﺪ‬ ‫أﺻﺒــﺢ ذﻟــﻚ ﻣــﻦ ﺳــامﺗﻪ اﳌﻌﻬــﻮدة اﻟﺘــﻲ ﺗﺠﻌــﻞ‬ ‫اﻟﺠﻤﻴــﻊ‪ ،‬ﰲ ﻛﻞ ﺣﻀــﻮر‪ ،‬ﻳﺮﻗﺒــﻮن ﻣــﺎ ﻳﺒﺪﻋــﻪ ﻣــﻦ‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت ﺗﺮاﺛﻴــﺔ ﺛﻘﺎﻓﻴــﺔ ﺟامﻫريﻳــﺔ ﺗﻀﻔــﻲ ﻋــﲆ‬ ‫اﳌﻨﺎﺳــﺒﺔ روﻧﻘــﺎ ﺑﻬﻴــﺎ وﺗﻜﺴــﺒﻬﺎ روﺣــﺎ ﺗﺠﻤــﻊ‬ ‫اﻷﺻﺎﻟــﺔ ﺑﺎﳌﻌــﺎﴏة ﺑﻠﻤﺴــﺎت ﻣﺤﺒﺒــﺔ‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤــﺔ‬ ‫أﻧــﻪ ﰲ ﻫــﺬا اﳌﻌــﺮض‪ ،‬ﻗﺪﻣــﺖ اﻟﻘﺮﻳــﺔ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‬ ‫اﳌﺼﻐــﺮة اﻟﺘــﻲ ﺷــﺎرك ﺑﻬــﺎ اﻟﻨــﺎدي‪ ،‬ﺑﺄرﻛﺎﻧﻬــﺎ‬ ‫اﳌﺘﻨﻮﻋــﺔ‪ ،‬ﻟﺠﻤﻬــﻮر اﳌﻌــﺮض واﻗﻌــﺎ ﺣﻴــﺎ ﻣــﻦ‬ ‫ﺗﺎرﻳــﺦ وﺗ ـﺮاث دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬وأﻃﻠﻌﺘﻬــﻢ ﻋــﲆ‬ ‫أﺟــﻮاء اﻟﺤﻴــﺎة اﻟﺘــﻲ ﻋﺎﺷــﻬﺎ اﻵﺑــﺎء واﻷﺟــﺪاد ﻋــﲆ‬ ‫أرض اﻹﻣــﺎرات‪.‬‬ ‫‪12‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ĎñŎøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬


‫ﻋﺒﻴﺪ اﳌﻨﺼﻮري‪ :‬اﳌﻌﺮض ﻧﺎﻓﺬة ﺳﻨﻮﻳﺔ ﻋﲆ‬ ‫ﺟﺎﻧﺐ ﺣﻴﻮي ﻣﻦ ﺗﺮاﺛﻨﺎ وﺣﻀﺎرﺗﻨﺎ‬ ‫ﻗــﺎل ﺳــﻌﺎدة اﻟﺪﻛﺘــﻮر ﻋﺒﻴــﺪ ﻋــﲇ راﺷــﺪ‬ ‫اﳌﻨﺼــﻮري ﻣﺪﻳــﺮ ﻋــﺎم دﻳــﻮان ﻣﻤﺜــﻞ ﺻﺎﺣــﺐ‬ ‫اﻟﺴــﻤﻮ رﺋﻴــﺲ اﻟﺪوﻟــﺔ ﻧﺎﺋــﺐ ﻣﺪﻳــﺮ ﻋــﺎم ﻣﺮﻛــﺰ‬ ‫ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ‪ ،‬إن ﻣﺸــﺎرﻛﺔ اﳌﺮﻛــﺰ ﰲ اﳌﻌــﺮض‬ ‫ﺟــﺎءت ﺑﺘﻮﺟﻴﻬــﺎت ﻣــﻦ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ‬ ‫زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﺣﻔﻈــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬دﻋــام ﻟﻠﻤﺒــﺎدرات‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴــﺔ ﺧﺎﺻــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﻮﺛــﻖ وﺗﻌــﺮف وﺗﺆﺻــﻞ‬ ‫ﻟﻠــﱰاث ﳌــﺎ ﻟــﻪ ﻣــﻦ ذاﻛــﺮة ﻣﺎدﻳــﺔ وﻣﻌﻨﻮﻳــﺔ ﰲ‬ ‫اﳌﺠﺘﻤــﻊ ‪.‬‬ ‫وأﺷــﺎد ﺳــﻌﺎدﺗﻪ ﺑﺠﻬــﻮد اﻟﻘﺎمئــني ﻋــﲆ‬ ‫اﳌﻌــﺮض‪ ،‬وﻋــﲆ رأﺳــﻬﻢ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ‬ ‫زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن ﻣﻤﺜــﻞ اﻟﺤﺎﻛــﻢ ﰲ ﻣﻨﻄﻘــﺔ اﻟﻈﻔﺮة‪،‬‬ ‫رﺋﻴــﺲ ﻧــﺎدي ﺻﻘــﺎري اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬وﺑــﺪور اﳌﻌــﺮض‬ ‫ﰲ ﺗﺮﺳــﻴﺦ ﻣﻔﺎﻫﻴــﻢ اﻟﺼﻴــﺪ وﺣﻔــﻆ وﺗﻮﺛﻴــﻖ ﺗـﺮاث‬ ‫اﻹﻣــﺎرات اﻟﻐﻨــﻲ وﻧﻘﻠــﻪ إﱃ اﻟﺠﻴــﻞ اﻟﺠﺪﻳــﺪ ‪.‬‬ ‫وأوﺿــﺢ اﳌﻨﺼــﻮري أن ﻣﺸــﺎرﻛﺔ اﳌﺮﻛــﺰ متﺜﻠــﺖ‬ ‫ﺑﻌــﺮض وﺗﻮزﻳــﻊ ﻋــﺪد ﻣــﻦ إﺻﺪراﺗــﻪ اﻟﺘــﻲ ﺗﺘﻌﻠــﻖ‬ ‫ﺑﺎﳌﻮﺿﻮﻋــﺎت اﻟﻮﻃﻨﻴــﺔ‪ ،‬وﻣــﺎ ﻳﺘﺼــﻞ ﺑﺎﻟﻘﺎﺋــﺪ‬ ‫اﳌﺆﺳــﺲ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻄﺎن‪ ،‬رﺣﻤــﻪ اﻟﻠــﻪ‪،‬‬ ‫إﺿﺎﻓــﺔ إﱃ ﻣﻮﺿﻮﻋــﺎت ﺛﻘﺎﻓﻴــﺔ ﻣﺘﻨﻮﻋــﺔ ﺗﺪﻋــﻢ‬ ‫اﻟﺘﻨﻤﻴــﺔ اﳌﺴــﺘﺪاﻣﺔ‪ ..‬ﻣﺸــريا إﱃ أن اﳌﺮﻛــﺰ وزع‬ ‫أﻋــﺪادا ﻣــﻦ اﳌﺠــﻼت اﻟﺸــﻬﺮﻳﺔ اﻟﺘــﻲ ﻳﺼﺪرﻫــﺎ‬ ‫وﻫــﻲ اﻹﻣــﺎرات اﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ‪ ،‬وﺑﻴــﺖ اﻟﺸــﻌﺮ‪ ،‬وﻣﺠﻠــﺔ‬ ‫اﻹﺑــﻞ‪ ،‬إﺿﺎﻓــﺔ إﱃ ﻣﺠﻠــﺔ ﺗ ـﺮاث‪.‬‬ ‫وﺑــﺎرك ﺳــﻌﺎدﺗﻪ ﻟﻠﻘﺎمئــني ﻋــﲆ اﳌﻌــﺮض‬ ‫اﳌﺴــﺘﻮى اﳌﺘﻘــﺪم اﻟــﺬي وﺻــﻞ إﻟﻴــﻪ وﻣــﺎ ﺗﻀﻤﻨﺘــﻪ‬ ‫اﻷﺟﻨﺤــﺔ اﻟﻌﺎرﺿــﺔ ﻣــﻦ ﻣﻔــﺮدات ﺗﺮاﺛﻴــﺔ ﻣﺘﻤﻴــﺰة‪..‬‬ ‫ﻣﺆﻛــﺪا أن ﻣﻌــﺮض أﺑﻮﻇﺒــﻲ اﻟــﺪوﱄ ﻟﻠﺼﻴــﺪ‬ ‫واﻟﻔﺮوﺳــﻴﺔ ﻳﺸــﻜﻞ ﻧﺎﻓــﺬة ﺳــﻨﻮﻳﺔ ﺗﻠﻘــﻲ اﻟﻀــﻮء‬ ‫ﻋــﲆ ﺟﺎﻧــﺐ ﺣﻴــﻮي ﻣــﻦ ﺗﺮاﺛﻨــﺎ وﺣﻀﺎرﺗﻨــﺎ‪،‬‬ ‫وﻳﺤﺘــﻞ ﻣﻜﺎﻧــﺔ راﺋــﺪة ﻛﺄﻛــﱪ ﺣــﺪث ﻣﺘﺨﺼــﺺ‬ ‫ﺑﺎﻟﺼﻴــﺪ واﻟﻔﺮوﺳــﻴﺔ ﰲ اﳌﻨﻄﻘــﺔ‪.‬‬

‫ﺗﻔﺎﻋﻞ ﻧﻮﻋﻲ ﻣﻊ أﻧﺸﻄﺔ ﻧﺎدي ﺗﺮاث اﻹﻣﺎرات‬ ‫ﰲ ﻣﻌﺮض اﻟﺼﻴﺪ واﻟﻔﺮوﺳﻴﺔ‬ ‫اﺳــﺘﻘﻄﺐ ﺟﻨــﺎح ﻧــﺎدي ﺗـﺮاث اﻹﻣــﺎرات ﺧــﻼل‬ ‫ﻣﺸــﺎرﻛﺘﻪ ﰲ ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت اﳌﻌــﺮض‪ ،‬وﻣــﻦ ﺧــﻼل‬ ‫أﻧﺸــﻄﺘﻪ اﳌﺘﻨﻮﻋــﺔ‪ ،‬ﻋــﺪدا ﻛﺒــريا ﻣــﻦ أﺻﺤــﺎب‬ ‫اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﻮخ وﻛﺒــﺎر اﳌﺴــﺆوﻟني واﻟــﺰوار‪ ،‬ﺣﻴــﺚ‬ ‫اﺳــﺘﻮﻗﻔﺘﻬﻢ أرﻛﺎن اﻟﺠﻨــﺎح اﳌﺘﻨﻮﻋــﺔ وأﻧﺸــﻄﺘﻪ ﻋــﲆ اﳌــﻮروث وﻧــﴩه وﺗﺮﺳــﻴﺨﻪ‪.‬‬ ‫وﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺗــﻪ اﳌﺘﻌــﺪدة اﻟﺘــﻲ ﺿﻤﺘﻬــﺎ ﻗﺮﻳــﺔ ﺗﺮاﺛﻴــﺔ‬ ‫وﻗــﺪ اﻃﻠــﻊ اﻟــﺰوار ﻋــﲆ أرﻛﺎن اﻟﺠﻨــﺎح وﻣــﺎ‬ ‫ﻣﺼﻐــﺮة ﺗــﻢ ﺑﻨﺎؤﻫــﺎ ﺧﺼﻴﺼــﺎ ﻟﻠﺤــﺪث‪ ،‬أﻛــﺪت ﻳﻘﺪﻣــﻪ ﻣــﻦ ﻧﺸــﺎﻃﺎت ﺗﺮاﺛﻴــﺔ ﺗﺸــﺎرك ﻓﻴﻬــﺎ‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺗﻬــﺎ دور اﻟﻨــﺎدي اﻟﺮاﺋــﺪ واﻟﺪاﻋــﻢ ﻟﻠﺤﻔــﺎظ ﻣﺨﺘﻠــﻒ إدارات وأﻗﺴــﺎم وﻣﺮاﻛــﺰ اﻟﻨــﺎدي‪ ،‬ﻛــام‬

‫ﺗﻌﺮﻓــﻮا ﻋــﲆ ﻣﻌــﺮض إﺻــﺪارات وﻣﻘﺘﻨﻴــﺎت‬ ‫ﻣﺮﻛــﺰ زاﻳــﺪ ﻟﻠﺪراﺳــﺎت واﻟﺒﺤــﻮث اﻟﺘﺎﺑــﻊ ﻟﻠﻨــﺎدي‪،‬‬ ‫وأﻧﺸــﻄﺔ اﳌﺮاﻛــﺰ اﻟﻨﺴــﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬وﻣﺨﺘﻠــﻒ أرﻛﺎن‬ ‫اﻟﺠﻨــﺎح اﻟﺘــﻲ ﺗﻌــﺮض ﻣﻔــﺮدات واﻗﻌﻴــﺔ ﻣــﻦ‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪11‬‬


‫ﻣــﺮﺻــــﺪ‬

‫اﺧﺘﺘﺎم ﻧﺎﺟﺢ ﻟﻤﻌﺮض أﺑﻮﻇﺒﻲ اﻟﺪوﻟﻲ ﻟﻠﺼﻴﺪ واﻟﻔﺮوﺳﻴﺔ‬

‫ﺣﻀﻮر ﻣﻤﻴﺰ ﻟﻤﺮﻛﺰ ﺳﻠﻄﺎن ﺑﻦ زاﻳﺪ‬ ‫وﻧﺎدي ﺗﺮاث ا‪8‬ﻣﺎرات‬ ‫ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ‪ :‬أﺣﻤﺪ ﻋﺒﻴﺪ‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺷﻌﺒﺎن‪ -‬ﺳﻌﻴﺪ ﺑﺸﺎر‪ -‬رﺋﻴﺲ أﺣﻤﺪ‬

‫اﺧﺘﺘﻤــﺖ ﺑﺪاﻳــﺔ ﺳــﺒﺘﻤﱪ اﳌــﺎﴈ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت‬ ‫اﻟــﺪورة اﻟﺴــﺎﺑﻌﺔ ﻋــﴩة ﻣــﻦ ﻣﻌــﺮض‬ ‫أﺑﻮﻇﺒــﻲ اﻟــﺪوﱄ ﻟﻠﺼﻴــﺪ واﻟﻔﺮوﺳــﻴﺔ‪ ،‬اﻟــﺬي أﻗﻴــﻢ‬ ‫ﺗﺤــﺖ رﻋﺎﻳــﺔ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل‬ ‫ﻧﻬﻴــﺎن ﻣﻤﺜــﻞ اﻟﺤﺎﻛــﻢ ﰲ ﻣﻨﻄﻘــﺔ اﻟﻈﻔــﺮة‪ ،‬رﺋﻴــﺲ‬ ‫ﻧــﺎدي ﺻﻘــﺎري اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﺷــﻬﺪت‬ ‫ﻣﺸــﺎرﻛﺎت واﺳــﻌﺔ ﻟــﴩﻛﺎت ﻣﺤﻠﻴــﺔ وﻋﺎﳌﻴــﺔ ﰲ‬ ‫)‪ (11‬ﻗﻄﺎﻋﺎً ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﺼﻴﺪ واﻟﻔﺮوﺳﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻣــﻊ إﺳــﺪال اﻟﺴــﺘﺎر ﻋــﲆ ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت اﻟــﺪورة‬ ‫‪10‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ĎñŎøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬

‫)‪ (17‬ﻣــﻦ اﳌﻌــﺮض‪ ،‬اﺧﺘﺘــﻢ ﻣﺮﻛــﺰ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ‬ ‫زاﻳــﺪ ﻣﺸــﺎرﻛﺘﻪ اﻟﻔﺎﻋﻠــﺔ ﰲ اﳌﻌــﺮض‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺣﻈــﻲ‬ ‫ﺟﻨــﺎح اﳌﺮﻛــﺰ ﺑﺈﻗﺒــﺎل ﻛﺒــري ﻣــﻦ ﻗﺒــﻞ ﻋــﺪد ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺸــﻴﻮخ واﳌﺴــﺆوﻟني واﻹﻋﻼﻣﻴــني واﳌﺜﻘﻔــني‬ ‫واﳌﻬﺘﻤــني اﻟﺬﻳــﻦ أﻋﺮﺑــﻮا ﻋــﻦ ﺗﻘﺪﻳﺮﻫــﻢ ﻟــﺪور‬ ‫ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن ﻣﻤﺜــﻞ‬ ‫ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ رﺋﻴــﺲ اﻟﺪوﻟــﺔ رﺋﻴــﺲ اﳌﺮﻛــﺰ‪،‬‬ ‫ﺣﻔﻈــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﰲ دﻋــﻢ اﻟﺜﻘﺎﻓــﺔ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ وﺣﺮﺻــﻪ‬ ‫ﻋــﲆ ﺗﻮﺛﻴﻘﻬــﺎ وﺗﻌﺮﻳــﻒ اﻟﺠﻴــﻞ اﻟﺠﺪﻳــﺪ ﺑﻬــﺎ‪ .‬ﻛــام‬

‫مثــﻦ اﻟــﺰوار ﺟﻬــﻮد ﻣﺮﻛــﺰ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ ﺑﺈﺛـﺮاء‬ ‫اﳌﻜﺘﺒــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ ﺑﺎﻹﺻــﺪارات اﳌﻤﻴــﺰة واﻟﺠــﺎدة‬ ‫ﺗﻨﻔﻴــﺬا ﻟﺘﻮﺟﻴﻬــﺎت ﺳــﻤﻮ رﺋﻴﺴــﻪ وﺣــﺮص ﺳــﻤﻮه‬ ‫ﻋــﲆ دﻋــﻢ ﻛﻞ ﻣــﺎ ﻳﺨــﺪم اﳌﺠﺘﻤــﻊ وﻳــرثي اﳌﻌﺮﻓــﺔ‬ ‫واﻟﺜﻘﺎﻓــﺔ‪ ،‬وﻋــﱪوا ﻋــﻦ ﺗﻘﺪﻳﺮﻫــﻢ ﳌــﺎ ﺗﺘﻀﻤﻨــﻪ‬ ‫إﺻــﺪارات اﳌﺮﻛــﺰ ﻣــﻦ اﻟﻜﺘــﺐ واﳌﺠــﻼت ﻣــﻦ‬ ‫ﻗﻴــﻢ وﻣﻌﻠﻮﻣــﺎت ﺗﻮﺛــﻖ ﻟﻠﻮﻃــﻦ وﺗﻌــﺮف اﳌﺠﺘﻤــﻊ‬ ‫ﺑﱰاﺛــﺔ وﺗﻐــﺮس ﰲ ﻧﻔــﻮس اﻟﻨﺸــﺊ ﻗﻴــﻢ اﻟﻮﻃﻨﻴــﺔ‬ ‫واﻟﺘﺴــﺎﻣﺢ ‪.‬‬


‫ﻟﺪوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﳌﺘﺤــﺪة‪ ،‬ﻓﻀــﻼ ﻋــﻦ‬ ‫ﺟﻤﻠــﺔ اﻹﺻــﺪارات اﻟﺤﺪﻳﺜــﺔ اﳌﻨﺘﻘــﺎة ﻣــﻦ‬ ‫ﻋ ـﴩات اﻟﻌﻨﺎوﻳــﻦ اﻟﺘــﻲ دأب ﻋــﲆ إﺻﺪارﻫــﺎ‬ ‫اﳌﺮﻛــﺰ‪ ،‬ﻫــﺬا إﱃ ﺟﺎﻧــﺐ ﺳﻠﺴــﻠﺔ ﻛﺘﻴﺒــﺎت‬ ‫»ﻟــ ّﻮن ﺗﺮاﺛــﻚ وﺗﻌﻠﱠــﻢ« اﻟﺘــﻲ أﺻﺪرﺗﻬــﺎ إدارة‬ ‫اﻷﻧﺸــﻄﺔ ﰲ اﻟﻨــﺎدي يك ﺗﻘــﺪم اﻟــﱰاث ﺑﻘﺎﻟــﺐ‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻤــﻲ ﻣﺤﺒﱠــﺐ ﻟﻸﻃﻔــﺎل واﻟﻨﺎﺷــﺌني‪.‬‬ ‫ﻛــام اﺳــﺘﻮﻗﻒ اﻟــﺮواة اﳌﺸــﺎرﻛﻮن ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﻨــﺎدي اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻟﺤﻀــﻮر مبــﺎ رووه ﺣــﻮل‬ ‫ﻋــﺪد ﻣــﻦ ﻣﻔــﺮدات اﻟــﱰاث وﻣــﺎ ﻋﺮﺿــﻮه‬ ‫ﺑﺸــﻜﻞ ﺣــﻲ ﻟﻬــﺬه اﳌﻔــﺮدات‪ ،‬إذ روى اﻟﺨﺒــري‬ ‫اﻟــﱰايث ﺣﺜﺒــﻮر ﻛــﺪاس اﻟﺮﻣﻴﺜــﻲ ﺗﻔﺎﺻﻴــﻞ‬ ‫رﺣــﻼت اﻟﻐــﻮص اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳــﺔ‪ ،‬وﻣــﺎ ﻳﻠﺰﻣﻬــﺎ ﻣــﻦ‬ ‫أدوات‪ ،‬وﻋــﺮض ﻟﻠــﺰوار ﻋﻤﻠﻴــﺔ ﻓﻠــﻖ اﳌﺤــﺎر‬ ‫واﺳــﺘﺨﺮاج اﻟﻠﺆﻟــﺆ ﻣﻨــﻪ‪ ،‬وﻃــﺮق ﺻﻨﺎﻋــﺔ‬ ‫ﺷــﺒﺎك اﻟﺼﻴــﺪ وأدوات اﻟﻐــﻮص‪ ،‬ﻛــام ﺗﻔﺎﻋــﻞ‬ ‫اﻟــﺰوار أﻳﻀــﺎ ﻣــﻊ ﻣــﺎ روﺗــﻪ ﺳــﻌﻴﺪة ﻋــﻮض‬ ‫ﻣﺤﺴــﻦ اﻟﻮاﺣــﺪي ﺣــﻮل ﻋــﺪد ﻣــﻦ اﻟﺼﻨﺎﻋــﺎت‬ ‫اﻟﻴﺪوﻳــﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳــﺔ‪ ،‬وﺗﺮﻛﺘﻬــﻢ ﻳﺘﺎﺑﻌــﻮن‬ ‫ﺗﻨﻔﻴﺬﻫــﺎ ﻟﺒﻌــﺾ ﻫــﺬه اﻟﺼﻨﺎﻋــﺎت‪ ،‬ﻓﻴــام‬ ‫ﺣــﺮص اﳌﻌﻨﻴــﻮن ﰲ ﻣﻌﻬــﺪ اﻟﺸــﺎرﻗﺔ ﻟﻠــﱰاث‬ ‫ﻋــﲆ اﻻﻟﺘﻘــﺎء ﺑﺎﻟﺮاووﻳــﻦ اﻹﺛﻨــني‪ ،‬وﺗﺴــﺠﻴﻞ‬ ‫ﻣــﺎ أﺗﻴــﺢ ﻟﻬــﻢ ﻣﻌﻬــام ﻣــﻦ رواﻳــﺎت ﺷــﻔﻬﻴﺔ‬ ‫ﺣــﻮل اﳌــﻮروث اﻹﻣــﺎرايت‪ ،‬وذﻟــﻚ ﻣﻮاﺻﻠــﺔ ﻣــﻦ‬ ‫اﳌﻌﻬــﺪ ﻟﺠﻬــﻮده ﰲ ﺗﺪوﻳــﻦ اﻟــﱰاث واﻟﺘﺎرﻳــﺦ‬ ‫اﻟﺸــﻔﺎﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪9‬‬


‫ﻣــﺮﺻــــﺪ‬

‫ﺣﻀﻮر ﻣﺘﻤﻴﺰ ﻟﻨﺎدي ﺗﺮاث ا‪8‬ﻣﺎرات‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻠﺘﻘﻰ اﻟﺸﺎرﻗﺔ اﻟﺪوﻟﻲ ﻟﻠﺮاوي‬ ‫ﺷــﻬﺪت اﻷﻧﺸــﻄﺔ اﻟﺘــﻲ ﻗﺪﻣﻬــﺎ ﻧــﺎدي‬ ‫ﺗـﺮاث اﻹﻣــﺎرات إﻗﺒــﺎﻻ ﻣــﻦ اﳌﺸــﺎرﻛني‬ ‫ﰲ ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت اﻟﻨﺴــﺨﺔ اﻟﺘﺎﺳــﻌﺔ ﻋــﴩة ﻣــﻦ‬ ‫ﻣﻠﺘﻘــﻰ اﻟﺸــﺎرﻗﺔ اﻟــﺪوﱄ ﻟﻠ ـﺮاوي اﻟــﺬي ﺷــﻬﺪ‬ ‫ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ اﻟﺪﻛﺘــﻮر ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ‬ ‫ﻣﺤﻤــﺪ اﻟﻘﺎﺳــﻤﻲ ﻋﻀــﻮ اﳌﺠﻠــﺲ اﻷﻋــﲆ‬ ‫ﺣﺎﻛــﻢ اﻟﺸــﺎرﻗﺔ اﻧﻄﻼﻗــﻪ أواﺧــﺮ ﺳــﺒﺘﻤﱪ‬ ‫اﳌــﺎﴈ‪ ،‬وﻧﻈّﻤــﻪ ﻣﻌﻬــﺪ اﻟﺸــﺎرﻗﺔ ﻟﻠــﱰاث‬ ‫ﺗﺤــﺖ ﺷــﻌﺎر »أﻟــﻒ ﻟﻴﻠــﺔ وﻟﻴﻠــﺔ« ﰲ ﻣﺮﻛــﺰ‬ ‫إﻛﺴﺒﻮ اﻟﺸﺎرﻗﺔ مبﺸﺎرﻛﺔ )‪ (43‬دوﻟﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﻘــﺪ متﻴــﺰت ﻣﺸــﺎرﻛﺔ اﻟﻨــﺎدي ﺑﺎﻟﺘﻨــﻮع‬ ‫اﻟــﺬي ﺟــﺬب اﻟﺤﻀــﻮر ﻣــﻦ اﳌﺸــﺎرﻛني‬ ‫وﻣــﻦ اﻟــﺰوار مبﺨﺘﻠــﻒ ﻓﺌﺎﺗﻬــﻢ اﻟﻌﻤﺮﻳــﺔ‪،‬‬ ‫إذ اﺳــﺘﻮﻗﻔﺖ اﻹﺻــﺪارات اﻟﻨﻮﻋﻴــﺔ ﳌﺮﻛــﺰ‬ ‫زاﻳــﺪ ﻟﻠﺪراﺳــﺎت واﻟﺒﺤــﻮث اﻟﺘﺎﺑــﻊ ﻟﻠﻨــﺎدي‬ ‫اﳌﺸــﺎرﻛني ﻣــﻦ ﻣﺨﺘﻠــﻒ اﻟﺠﻨﺴــﻴﺎت‪ ،‬ﻻ ﺳــﻴام‬ ‫ﻛﺘــﺎب »ذاﻛــﺮة اﻟــﺮاوي«‪ ،‬واﻟﻜﺘﻴــﺐ اﻟــﺬي‬ ‫ﻳﻌــﺮض ﺗﺠﺮﺑــﺔ اﳌﺮﻛــﺰ ودوره ﰲ ﻣــﴩوع ﺟﻤﻊ‬ ‫وﺗﺪوﻳــﻦ وﺗﻮﺛﻴــﻖ اﻟــﱰاث واﻟﺘﺎرﻳــﺦ اﻟﺸــﻔﺎﻫﻲ‬ ‫‪8‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ĎñŎøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬


‫ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﺣﻔــﺮ اﻵﺑــﺎر وإﻧﺸــﺎء اﳌﺒــﺎين‪ ،‬وﺷــﻬﺪت‬ ‫ﻣﺪﻳﻨــﺔ اﻟﻌــني منــﻮا ً ﴎﻳﻌــﺎً ﺑﻔﻀــﻞ ﺗﻮﺟﻴﻬﺎﺗــﻪ‪،‬‬ ‫ﺣﻴــﺚ ﻛﺎن ﻳﻘــﻒ ﺑﻨﻔﺴــﻪ ﻋــﲆ اﳌﺸــﺎرﻳﻊ‬ ‫اﻟﺘﻄﻮﻳﺮﻳــﺔ واﻟﺨﻄــﻂ اﳌﺴــﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﺣﺘــﻰ أﺻﺒﺤــﺖ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔاﻟﻌــني ﺟﺎذﺑــﺔ ﻣﺤﺘﻔﻈــﺔ ﺑﻌﺒــﻖ اﳌــﺎﴈ‪.‬‬ ‫ﻓﻔــﻲ ﻋــﺎم ‪ 1971‬أﻣــﺮ اﳌﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ‬ ‫ﺑﺘﺄﺳــﻴﺲ ﺣﺪﻳﻘــﺔ ﺣﻴﻮاﻧــﺎت اﻟﻌــني‪ ،‬وﺑﻘــﻲ ﻣﴩﻓـﺎً‬ ‫ﻋــﲆ اﳌــﴩوع اﱃ أن ﺗــﻢ اﻻﻧﺘﻬــﺎء ﻣﻨــﻪ واﳌﻮاﻓﻘــﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴــﻪ‪.‬‬ ‫وﰲ ﻋــﺎم ‪ 1973‬ﻗــﺎم اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ »رﺣﻤــﻪ‬ ‫اﻟﻠــﻪ« ﺑﺘﻔﻘــﺪ اﻷﻋــامل اﻹﻧﺸــﺎﺋﻴﺔ ﰲ ﻣــﴩوع اﻟﻌني‬ ‫اﻟﻔﺎﻳﻀــﺔ واﻃﻠــﻊ ﻋــﲆ ﺳــري اﻟﻌﻤــﻞ واﳌﺮاﺣــﻞ اﻟﺘــﻲ‬ ‫وﺻــﻞ إﻟﻴﻬــﺎ اﳌــﴩوع‪.‬‬ ‫وﻗــﺎل اﻟﺪﻛﺘــﻮر ﻋﺒــﺪ اﻟﻨــﻮر‪ :‬إن متﻜــني اﳌﻮاﻃــﻦ‬ ‫ﰲ ذﻫــﻦ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ‪ ،‬ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛــﺮاه‪ ،‬ﻛﺎن‬ ‫ﻗﺒــﻞ اﻻﺗﺤــﺎد وﻗﺒــﻞ وﺿــﻊ دﺳــﺘﻮر ﻳﻨﻬــﺾ ﺑﺄﺑﻨــﺎء‬ ‫اﻟﻮﻃــﻦ ﻧﺤــﻮ اﻟﻌــﺰة‪ ،‬وﻛﺎن‪ ،‬رﺣﻤــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﻳــﺮدد‬ ‫دامئــﺎً أن ﺑﻨــﺎء اﻹﻧﺴــﺎن ﴐورة وﻃﻨﻴــﺔ وﻗﻮﻣﻴــﺔ‬ ‫ﺗﺴــﺒﻖ ﺑﻨــﺎء اﳌﺼﺎﻧــﻊ واﳌﻨﺸــﺂت ﻷﻧــﻪ ﻣــﻦ دون‬ ‫اﻹﻧﺴــﺎن اﻟﺴــﻮي ﻻ ميﻜــﻦ ﺗﺤﻘﻴــﻖ اﻻزدﻫــﺎر‬ ‫ﻟﻬــﺬا اﻟﺸــﻌﺐ‪ ..‬ﻓﻌﺒﻘﺮﻳــﺔ اﻷب اﳌﺆﺳــﺲ ﰲ ﺑﻨــﺎء‬ ‫اﻹﻧﺴــﺎن اﻹﻣــﺎرايت ﺟﻌﻠــﺖ ﻣــﻦ دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات‬ ‫أمنﻮذﺟـﺎً ﻣﴩﻓـﺎً ﰲ ﻛﺎﻓــﺔ اﳌﺠــﺎﻻت وﻋــﲆ ﻣﺨﺘﻠــﻒ‬ ‫اﻟﺼﻌــﺪ‪ ،‬راﻓﻌــﺔ راﻳﺘﻬــﺎ ﻋﺎﻟﻴــﺔ ﺧﻔﺎﻗــﺔ ﰲ ﻣﺨﺘﻠــﻒ‬ ‫ﱡ‬

‫اﳌﻴﺎدﻳــﻦ‪ ،‬ﺣﺘــﻰ ﺣﻘﻘــﺖ إﻧﺠــﺎزات ﻣﻠﻤﻮﺳــﺔ‬ ‫ﻳﺸــﻬﺪ ﻟﻬــﺎ اﻟﺠﻤﻴــﻊ‪.‬‬ ‫وأﺷــﺎر إﱃ أن ﻣﻨﺠــﺰات زاﻳــﺪ ﻻ ﺗﻌــﺪ وﻻ‬ ‫ﺗﺤــﴡ‪ ،‬وﻗــﺪ ﻃﺎﻟــﺖ ﺟﻤﻴــﻊ ﻣﻨﺎﺣــﻲ اﻟﺤﻴــﺎة‪ ،‬وﰲ‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺘﻬــﺎ اﻹﻧﺴــﺎن‪ ،‬اﻟــﺬي ﺟﻌــﻞ ﻣﻨــﻪ زاﻳــﺪ ﻋﻤــﻮدا ً‬ ‫ﻳﺮﺗﻜــﺰ ﻋﻠﻴــﻪ ﰲ اﻧﻄــﻼق اﻟﻮﻃــﻦ ﻧﺤــﻮ آﻓــﺎق‬ ‫اﳌﻌﺮﻓــﺔ واﻹﺑــﺪاع واﻟﺮﻳــﺎدة‪ .‬إن زاﻳــﺪ اﻟﺨــري‪ ،‬ﻳﻌــﺪ‬

‫ﺟﺎﻣﻌــﺔ ﻣــﻦ اﻟﻘﻴــﻢ واﻟﺮؤﻳــﺔ اﻹﻧﺴــﺎﻧﻴﺔ واﻟﻔﻜــﺮ‬ ‫اﻟــﺬي ﻳﺴــﺘﴩف اﳌﺴــﺘﻘﺒﻞ‪ ،‬ﻓﻘــﺪ ﻛﺎن‪ ،‬ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ‬ ‫ﺛ ـﺮاه‪ ،‬ﺳــﺎﺑﻘﺎً ﻟﻌــﴫه‪ ،‬وﻣﺠــﺪدا ً ﻟﻠﻬﻤــﻢ اﻟﺒﴩﻳــﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﺄﻧﻌــﻢ اﻟﻠــﻪ ﻋﻠﻴــﻪ ﺑﺎﻟﺒﺼــرية اﻟﻨﺎﻓــﺬة‪ ،‬واﻟﻘﻠــﺐ‬ ‫اﻟﺤــﺎين اﻟــﺬي ﺟﻌــﻞ ﻣﻨــﻪ ﻗﺎﺋــﺪا ً ﻳُﻌــﲇ اﻟﻘﻴــﻢ‬ ‫واﻟﻜﺮاﻣــﺔ اﻹﻧﺴــﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻘــﺪ اﺷــﺘﻬﺮ ﻋــﻦ زاﻳــﺪ ﻛﻞ‬ ‫ذﻟــﻚ وﻏــريه‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 53 - October .2019‬‬

‫‪7‬‬


‫ﻣــﺮﺻــــﺪ‬

‫»ﻋﺒﻘﺮﻳﺔ اﻟﺘﻌﻤﻴﺮ ﻓﻲ ﻓﻜﺮ زاﻳﺪ«‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺤﺎﺿﺮة ﻟﻤﺮﻛﺰ زاﻳﺪ ﻟﻠﺪراﺳﺎت واﻟﺒﺤﻮث‬ ‫ﻧﻈــﻢ ﻣﺮﻛــﺰ زاﻳــﺪ ﻟﻠﺪراﺳــﺎت واﻟﺒﺤــﻮث‬ ‫مبﺪﻳﻨــﺔ اﻟﻌــني‪ ،‬ﻣﺤــﺎﴐة ﺗﺤــﺖ ﻋﻨــﻮان‬ ‫»ﻋﺒﻘﺮﻳــﺔ اﻟﺘﻌﻤــري ﰲ ﻓﻜــﺮ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ‪ ..‬ﻗﻴــﺎدة‬ ‫ﺣﻜﻴﻤــﺔ وواﻋﻴــﺔ«‪ ..‬وذﻟــﻚ ﺿﻤــﻦ ﻣﻮﺳــﻤﻪ اﻟﺜﻘــﺎﰲ‬ ‫‪ ،2019‬ﻗﺪﻣﻬــﺎ اﻟﺪﻛﺘــﻮر ﺟــامل ﻧــﴫ ﻋﺒــﺪ اﻟﻨــﻮر‬ ‫ﻣﻬﻨــﺪس ﺳــﺎﺑﻖ ﰲ داﺋــﺮة ﺑﻠﺪﻳــﺔ اﻟﻌــني وﺗﺨﻄﻴــﻂ‬ ‫اﳌــﺪن‪ ،‬وﺣﴬﻫــﺎ اﻷﺳــﺘﺎذة ﻓﺎﻃﻤــﺔ ﻣﺴــﻌﻮد‬ ‫اﳌﻨﺼــﻮري ﻣﺪﻳــﺮة اﳌﺮﻛــﺰ وﺟﻤــﻊ ﻣــﻦ اﻹﻋﻼﻣﻴــني‬ ‫واﳌﻬﺘﻤني‪.‬‬ ‫وﺳــﻠﻄﺖ اﳌﺤــﺎﴐة اﻟﻀــﻮء ﻋــﲆ ﻋﺒﻘﺮﻳــﺔ‬ ‫اﻟﻮاﻟــﺪ اﳌﺆﺳــﺲ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻄﺎن‬ ‫آل ﻧﻬﻴــﺎن »ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛــﺮاه« ﰲ ﺗﻌﻤــري ﻓﻜــﺮ‬ ‫اﻹﻧﺴــﺎن وﺗﺜﻘﻴﻔــﻪ ودﻋﻤــﻪ وﺗﺬﻟﻴــﻞ اﻟﺼﻌــﺎب‬ ‫أﻣﺎﻣــﻪ ﻟﻠﻨﻬــﻮض ﺑﻔﻜــﺮه وإﻋﻄﺎﺋــﻪ اﻷوﻟﻮﻳــﺔ‬ ‫وﺟﻌﻠــﻪ ﻣﺤــﻮرا ً أﺳﺎﺳــﻴﺎً ﻗﺒــﻞ اﻟﺘﻌﻤــري ﰲ اﻹﺳــﻜﺎن‬ ‫وﻫــﺬا دﻟﻴــﻞ ﺳــﺎﻃﻊ ﻳﻨــﻢ ﻋــﻦ رؤﻳــﺔ اﳌﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ‬ ‫اﻟﺜﺎﻗﺒــﺔ‪.‬‬ ‫ﺑــﺪأت ﺳﻴﺎﺳــﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴــﺔ واﻟﺘﻄﻮﻳــﺮ اﻟﺘــﻲ ﺗﺒﻨﺎﻫــﺎ‬ ‫اﳌﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ »ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛــﺮاه«‬ ‫‪6‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2019 . ĎñŎøĻã 53 ĉĊĬĿí‬‬


‫ﻣﺠﻠﺔ ﺷﻬﺮﻳﺔ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ‬

‫‪53‬‬

‫اﻟﻌﺪد اﻟﺜﺎﻟﺚ واﻟﺨﻤﺴﻮن‬

‫أﻛﺘﻮﺑﺮ‬ ‫‪2019‬‬ ‫ﺗﺼﺪر ﻋﻦ‬

‫رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ زﻳﺘﻮن اﻟﻤﻬﻴﺮي‬ ‫ﻛﺘﺎب اﻟﻤﻄﺎﻳﺎ ﺣﺪﻳﺚ اﻟﺬﻛﺮﻳﺎت‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‪ :‬أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ اﻟﻌﺘﻴﺒﺔ‬

‫ﻣﺪﻳﺮ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻛﺴﺎب اﻟﻤﺤﺎﻣﻴﺪ‬

‫‪75‬‬

‫اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫ﻣﺒﺎرك اﻟﻜﺮﺑﻲ‬ ‫ا ﺧﺮاج اﻟﻔﻨﻲ‬ ‫ﻋﻤﺮو ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻤﺮو‬ ‫اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ‬

‫ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫رﺋﻴﺲ أﺣﻤﺪ‬ ‫اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ واﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ‬

‫ﺻﻔﻲ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺒﺮﻳﺮي‬ ‫أﺣﻤﺪ ﻣﺎﺟﺪ ﺣﻤﺎدة‬

‫‪26‬‬

‫ﻣﺴﺆول اﻟﺘﻮزﻳﻊ‬

‫أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺎس‬ ‫‪+971563150303‬‬

‫اﻧﻄﻼﻗﺔ ﻗﻮﻳﺔ ﻟﻤﻮﺳﻢ ﺳﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠﻦ ﻓﻲ اﻟﻮﺛﺒﺔ‬

‫‪70‬‬

‫ا ﻣﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻤﺘﺤﺪة ‪ -‬أﺑﻮﻇﺒﻲ‬ ‫ﻫﺎﺗﻒ‪+ 971 2 6666130 :‬‬ ‫ﻓﺎﻛﺲ‪+ 971 2 6663088 :‬‬ ‫ص‪.‬ب‪ - 5727 :‬أﺑﻮﻇﺒﻲ – إ‪.‬ع‪.‬م‬

‫دور ا ﺑﻞ ﻓﻲ ﺣﻴﺎة اﻟﻤﺼﺮﻳﻴﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺿﻮء ﻟﻮﺣﺎت اﻟﻤﺴﺘﺸﺮﻗﻴﻦ‬

‫‪elibelcmc‬‬

‫‪@elibelsbzc‬‬

‫‪82‬‬ ‫‪88‬‬

‫ا ﺑﻞ وأدوارﻫﺎ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﻲ ﺣﻴﺎة ا]ﻃﻔﺎل‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻛﺒﻴﺮة وﻣﻨﺰﻟﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻣﻨﺬ اﻟﻘﺪم‬

‫‪elibelcmc‬‬

‫ا ﺑﻞ َو َﻋﺎﺋﻠﺔ ُﺟﻮزﻳﻒ ﻓﻮﺳﻴﺖ ا ﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬

‫‪elibelcmc‬‬

‫اﻟﻤﻬﺘﻤﻴﻦ ﺑﺎ ﺑﻞ ﻓﻲ إﻧﺠﻠﺘﺮا‬ ‫ِﻣﻦ أﺷﻬﺮ ُ‬

‫‪alebel@sbzc.ae‬‬

‫‪ĎœĎĄøĿí ĎœĊŃ łēîñ õŜēíĎńĿí ĪŔńÿ‬‬ ‫‪alebel@sbzc.ae‬‬ ‫‪mdkassabm@gmail.com‬‬ ‫‪+971555234455 IJ÷îŋ‬‬

‫ا]راء وا]ﻓﻜﺎر اﻟﻮاردة ﻓﻲ اﻟﻤﺠﻠﺔ ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻦ‬ ‫وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮ اﻟﻜﺘﺎب واﻟﻀﻴﻮف وﻻ ﺗﻌﺒﺮ ﺑﺎﻟﻀﺮورة‬ ‫ﻋﻦ رأي اﻟﻤﺠﻠﺔ‪..‬‬


тАля╗гя║ая╗ая║Ф я╗Яя╗Ья╗Ю я╗Ля║оя║Ся╗▓тАм тАля╗│я╗дя╗Ья╗ж я╗Яя╗ая║ая╗дя╗┤я╗К ╪зя╗Яя╗дя║╕я║О╪▒я╗Ыя║Ф я║Ся║Оя╗Яя╗дя╗о╪з╪п ┘И╪зя╗Яя║╝я╗о╪▒ ┘И╪зя╗Яя║о╪г┘К ┘И╪зя╗Яя║Шя╗Мя╗ая╗┤я╗Шя║О╪ктАк..тАмтАм

тАл╪зя╗Яя╗дя║д┘Ая║Ш┘А┘Ая╗оя╗│┘А┘А┘А┘Ая║О╪ктАм

тАл╪гя║зя║Тя║О╪▒ @ я╗гя╗мя║оя║Яя║Оя╗зя║О╪к @ я╗гя║оя╗Ыя║О╪╢ @тАм тАля╗гя║░╪зя╗│я╗ия║О╪к @ я║гя╗о╪з╪▒╪з╪к @ я║Чя║дя╗Шя╗┤я╗Шя║О╪ктАм тАл@ я║Чя╗Шя║О╪▒я╗│я║о @ я╗Чя║о╪з╪б╪з╪к @ я╗гя║░╪з╪п╪з╪к @тАм тАля║Чя╗Ря╗Дя╗┤я║О╪к @ ╪г╪п╪и ╪з я║Ся╗Ю @ я╗гя║╕я║Оя╗ля╗┤я║отАм тАл╪з я║Ся╗Ю @ ╪▓┘И╪зя╗│я║О я║Ыя║Оя║Ся║Шя║ФтАк..тАмтАм

тАлтАк18тАмтАм тАля╗гя╗мя║оя║Яя║О┘Ж ┘Ия╗Яя╗▓ ╪зя╗Яя╗Мя╗мя║к ╪зя╗Яя║┤я╗Мя╗о╪п┘КтАм

тАлтАк38тАмтАм

тАлтАк30тАмтАм

тАля║гя╗о╪з╪▒ я║│я║Оя╗Яя╗в я║Ся╗ж я╗гя╗ия║Оя╗зя║ФтАм

тАлтАк42тАмтАм тАлтАк46тАмтАм тАлтАк50тАмтАм

тАля╗гя╗Ья║оя╗гя║Ф я║гя╗дя║к╪з┘Ж я║Ся╗ж ╪▒╪зя║╖я║к я╗Яя╗ая╗мя║ая╗жтАм

тАля╗гя╗мя║оя║Яя║О┘Ж я║гя║Оя╗Ыя╗в ╪зя╗Яя║╕я║О╪▒я╗Чя║Ф ╪зя╗Яя║Ья║Оя╗гя╗ж я╗Яя╗ая║дя╗Шя║Оя╗│я╗ЦтАм

тАлтАк54тАмтАм

тАл╪ея╗зя╗Дя╗╝┘В я║гя╗дя╗ая║Ф я╗Чя╗оя╗гя╗┤я║Ф я╗Яя╗ая╗ия╗мя╗о╪╢ я║Ся║Ия╗зя║Шя║Оя║Яя╗┤я║ФтАм

тАлтАк60тАмтАм

тАля║│я╗┤я╗Ья╗оя╗Яя╗оя║Яя╗┤я║Ф ╪з я║Ся╗ЮтАм

тАлтАк66тАмтАм

тАля╗зя║ая║О╪н я╗Ыя║Тя╗┤я║о ┘Ия╗гя║╕я║О╪▒я╗Ыя║Ф ┘И╪зя║│я╗Мя║ФтАм

тАл╪з я║Ся╗Ю я╗Уя╗▓ я╗гя║╝я║отАк..тАмтАм

тАл╪зя╗Яя╗о╪п╪зя╗Ля║Ф ┘И╪зя╗Яя║мя╗Ыя║О╪б ┘Ия║│я╗мя╗оя╗Яя║Ф ╪зя╗╗я╗зя╗Шя╗┤я║О╪птАм

тАля║Чя║Ья╗дя╗┤я╗ж я╗Яя║дя╗о┘Е ┘Ия║╖я║дя╗о┘Е ╪з я║Ся╗Ю я╗Уя╗▓ ╪зя╗Яя╗дя╗Ря║о╪итАм тАл╪зя╗Яя║дя║Оя║Яя║Ф ╪ея╗Яя╗░ я║Чя╗ия╗дя╗┤я║Ф я╗гя║┤я║Шя║к╪зя╗гя║Ф я╗Яя╗дя╗ия║Шя║ая║О╪к ╪з я║Ся╗ЮтАм

тАл╪зя╗Яя╗мя║ая╗ж я╗Уя╗▓ ╪зя╗Яя║дя╗Ая║О╪▒╪й ╪зя╗Яя╗Фя║оя╗Ля╗оя╗зя╗┤я║ФтАм

тАл╪з я╗зя║┤я║О┘Ж ╪зя╗Яя╗Мя║оя║Ся╗▓ ╪зя╗Яя╗Шя║кя╗│я╗в ┘И╪з я║Ся╗ЮтАм тАля╗гя║О я║Ся╗┤я╗ж я╗Ля╗╝я╗Чя║Ф я╗Ля╗Ая╗оя╗│я║Ф ┘Ия╗Ля╗╝я╗Чя║Ф я╗зя╗Фя║┤я╗┤я║ФтАк(2 - 1) .тАмтАм


‫ﻫﺠﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ ‪ ..‬اﻟﺮﻗﻢ اﻟﺼﻌﺐ‪..‬‬ ‫ﻣــﻊ اﺧﺘﺘــﺎم اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت ﰲ اﻟﻨﺴــﺨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﳌﻬﺮﺟــﺎن وﱄ اﻟﻌﻬــﺪ ﻟﻠﻬﺠــﻦ ﰲ اﳌﻤﻠﻜــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‬ ‫اﻟﺴــﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺸــﻘﻴﻘﺔ‪) ،‬ﺧﺘﺎﻣــﻲ اﻟﻄﺎﺋــﻒ(‪ ،‬واﻟــﺬي ﺷــﻜّﻞ اﻻﻧﻄﻼﻗــﺔ اﻟﻔﻌﻠﻴــﺔ ﳌﻮﺳــﻢ ﺳــﺒﺎﻗﺎت‬ ‫اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬وﺑﺎﻟﻨﻈــﺮ ﻷﻫﻤﻴــﺔ اﳌﻬﺮﺟــﺎن ﻣــﻦ ﺣﻴــﺚ ﻋــﺪد اﳌﻄﺎﻳــﺎ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ وﻗــﻮة اﳌﻨﺎﻓﺴــﺔ‪ ،‬ﻓــﺈن‬ ‫اﻟﻨﻮاﻣﻴــﺲ واﳌﺮاﻛــﺰ اﻷوﱃ ﻋــﲆ ﻣﻀــامره ﻳﺒﻘــﻰ ﻟﻬــﺎ ﻟــﻮن وﻃﻌــﻢ ﺧــﺎص‪ ،‬وﻻ ﺗﺤﻈــﻰ ﺑﻬــﺎ إﻻ اﳌﻄﺎﻳــﺎ‬ ‫ذات اﳌﻮاﺻﻔــﺎت اﳌﻤﻴــﺰة واﻟﺴــﻼﻻت اﻟﻌﺮﻳﻘــﺔ‪ ،‬ﺧﺎﺻــﺔ وأن اﳌﻬﺮﺟــﺎن ﻗــﺪ دﺧــﻞ ﰲ ﻧﺴــﺨﺘﻪ اﻷوﱃ‬ ‫ﻣﻮﺳــﻮﻋﺔ ﻏﻴﻨﻴــﺲ ﻟﻸرﻗــﺎم اﻟﻘﻴﺎﺳــﻴﺔ ﺑﻌــﺪ أن ﺣﻘــﻖ أﻛــﱪ ﺗﺠﻤــﻊ ﻟﻠﻬﺠــﻦ اﳌﺘﻨﺎﻓﺴــﺔ ﰲ ﻣﻴــﺪان واﺣــﺪ‬ ‫واﻟــﺬي ﺗﺠــﺎوز )‪ (11‬أﻟــﻒ ﻣﻄﻴــﺔ‪ ،‬ووﺻــﻞ اﻟﺮﻗــﻢ ﰲ اﻟﻨﺴــﺨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ إﱃ )‪ (13377‬ﻣﻄﻴــﺔ ﻣــﻦ ﻛﺎﻓــﺔ‬ ‫اﻟﻔﺌــﺎت‪.‬‬ ‫إن اﻻﻫﺘــامم اﻟﺨــﺎص اﻟــﺬي ﻳﺤﻈــﻰ ﺑــﻪ ﻣﻬﺮﺟــﺎن اﻟﻄﺎﺋــﻒ ﻣــﻦ ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﳌﻠــيك اﻷﻣــري‬ ‫ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠامن آل ﺳــﻌﻮد‪ ،‬وﱄ ﻋﻬــﺪ اﳌﻤﻠﻜــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﺴــﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺸــﻘﻴﻘﺔ‪ ،‬وﺣــﺮص أﻛــﱪ‬ ‫ﻣﺆﺳﺴــﺎت وﻣــﻼك اﻟﻬﺠــﻦ ﰲ ﻣﻨﻄﻘــﺔ اﻟﺨﻠﻴــﺞ ﻋــﲆ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﰲ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎﺗﻪ‪ ،‬إﱃ ﺟﺎﻧــﺐ اﻟﻌــﺪد اﻟﻬﺎﺋﻞ‬ ‫ﻟﻠﻤﻄﺎﻳــﺎ اﳌﺘﻨﺎﻓﺴــﺔ ﰲ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت ﻣــﻦ ﻛﺎﻓــﺔ اﻟﻔﺌــﺎت‪ ،‬وﻋــﺪد اﻷﺷــﻮاط اﻟﺒﺎﻟــﻎ )‪ ،(439‬إﺿﺎﻓــﺔ إﱃ‬ ‫ﻗﻴﻤــﺔ اﻟﺠﻮاﺋــﺰ اﻟﺘــﻲ ُرﺻــﺪت ﻟﻠﻔﺎﺋﺰﻳــﻦ وﺑﻠﻐــﺖ )‪ (52‬ﻣﻠﻴــﻮن رﻳــﺎل‪ ،‬ﻛﻞ ذﻟــﻚ ﻳﺆﻛــﺪ ﻋــﲆ ﻣﻜﺎﻧــﺔ‬ ‫اﳌﻬﺮﺟــﺎن ﻛﻤﺤﻄــﺔ ﺳــﻨﻮﻳﺔ ﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬وأﻫﻤﻴــﺔ اﻟﻨﻮاﻣﻴــﺲ واﳌﺮاﻛــﺰ اﻷوﱃ اﻟﺘــﻲ ﺗﺤﻘﻘﻬــﺎ‬ ‫اﻟﻬﺠــﻦ ﻋــﲆ ﻣﻀــامره‪.‬‬ ‫وﻛﻌﺎدﺗﻬــﺎ‪ ،‬ﺧــﻼل ﻣﺸــﺎرﻛﺎﺗﻬﺎ ﰲ أﻋــﺮق ﻣﻴﺎدﻳــﻦ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬ﺣﺎﻓﻈــﺖ ﻫﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ ﻋــﲆ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﺘﻬــﺎ ورﻳﺎدﺗﻬــﺎ واﺳــﺘﻄﺎﻋﺖ اﻧﺘ ـﺰاع اﳌﺮاﻛــﺰ اﻷوﱃ ﰲ أﻗــﻮى وأﻫــﻢ اﻷﺷــﻮاط‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﺗﻮﺟﻬﺘﻬــﺎ‬ ‫ﺑﺎﻧﺘﺰاﻋﻬــﺎ ﻟﺴــﻴﻔﻲ اﻟﺤــﻮل واﻟﺰﻣــﻮل ﻟﻠﻤــﺮة اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﻋــﲆ اﻟﺘــﻮاﱄ ﻟﺘﺆﻛــﺪ ﻋــﲆ رﻳﺎدﺗﻬــﺎ‪ ،‬وﻋــﲆ أﻧﻬــﺎ رﻗﻢ‬ ‫ﺻﻌــﺐ ﻻ ميﻜــﻦ ﺗﺠــﺎوزه؛ ﻓﻬــﻲ ﻻ ﺗﻘﺒــﻞ ﺑﻐــري اﳌﺮاﻛــﺰ اﻷوﱃ‪ .‬ومل ﺗﻘﺘــﴫ إﻧﺠــﺎزات ﻫﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ‬ ‫ﻋــﲆ اﻟﺴــﻴﻮف ﰲ ﺧﺘﺎﻣــﻲ اﻟﻄﺎﺋــﻒ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺑــﺪأت ﺑﺤﺼــﺪ اﻟﺮﻣــﻮز واﳌﺮاﻛــﺰ اﻷوﱃ ﻣﻨــﺬ اﻧﻄﻼﻗــﺔ‬ ‫اﳌﻬﺮﺟــﺎن‪ ،‬ﻓﺤــﺎزت ﻋــﲆ رﻣﺰﻳــﻦ ﰲ ﻓﺌﺘــﻲ اﻹﻳــﺬاع واﻟﺜﻨﺎﻳــﺎ‪ ،‬وﺳــﺠﻠﺖ أﻓﻀــﻞ اﻟﺘﻮﻗﻴﺘــﺎت اﻟﺰﻣﻨﻴــﺔ‬ ‫ﻟﻠﻔﺌﺘــني‪ ،‬إﺿﺎﻓــﺔ إﱃ ﺗﺄﻟــﻖ ﻫﺠــﻦ اﳌﺆﺳﺴــﺔ ﰲ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت اﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ واﳌﻔﺎرﻳــﺪ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ اﻛﺘﺴــﺤﺖ أﻗــﻮى‬ ‫اﻷﺷــﻮاط وﻛﺸــﻔﺖ ﻋــﻦ ﺟــﺰء ﻣــﻦ ﻣﺨﺰوﻧﻬــﺎ اﳌﻤﻴــﺰ ﻣــﻦ اﳌﻄﺎﻳــﺎ ﰲ ﻫــﺬه اﻟﺴــﻦ واﻟﺘــﻲ ﺳــﻴﻜﻮن ﻟﻬــﺎ‬ ‫ﺷــﺄن وﺑﺼــامت ﻣﻤﻴــﺰة ﻋــﲆ ﻣﻀﺎﻣــري اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت ﻣﺴــﺘﻘﺒﻼً‪.‬‬ ‫وﻻ ﻳﻘﺘــﴫ اﻫﺘــامم ﻣﺆﺳﺴــﺔ ﻫﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ ﻋــﲆ اﳌﺸــﺎرﻛﺎت وﺗﺤﻘﻴــﻖ اﳌﺮاﻛــﺰ اﻷوﱃ واﻧﺘ ـﺰاع‬ ‫اﻟﺴــﻴﻮف واﻟﺮﻣــﻮز‪ ،‬ﺑــﻞ ﺗﺴــﻌﻰ دامئــﺎ وﺑﺘﻮﺟﻴﻬــﺎت ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺧﻠﻴﻔــﺔ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل‬ ‫ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬رﺋﻴــﺲ اﻟﺪوﻟــﺔ‪ ،‬ﺣﻔﻈــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬وﻣﺘﺎﺑﻌــﺔ ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‪،‬‬ ‫وﱄ ﻋﻬــﺪ أﺑﻮﻇﺒــﻲ ﻧﺎﺋــﺐ اﻟﻘﺎﺋــﺪ اﻷﻋــﲆ ﻟﻠﻘــﻮات اﳌﺴــﻠﺤﺔ‪ ،‬واﻫﺘــامم ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﻣﻨﺼــﻮر ﺑــﻦ زاﻳــﺪ‬ ‫آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﻧﺎﺋــﺐ رﺋﻴــﺲ ﻣﺠﻠــﺲ اﻟــﻮزراء وزﻳــﺮ ﺷــﺆون اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ‪ ،‬إﱃ ﺗﻘﺪﻳــﻢ ﻛﺎﻓــﺔ أﺳــﺎﻟﻴﺐ اﻟﺪﻋــﻢ‬ ‫ﳌــﻼك اﻟﻬﺠــﻦ ﰲ دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات وﻣﻨﻄﻘــﺔ اﻟﺨﻠﻴــﺞ ﻟﻠﺤﻔــﺎظ ﻋــﲆ اﻟــرثوة اﻟﻮﻃﻨﻴــﺔ ﻣــﻦ اﻟﻬﺠــﻦ‬ ‫اﻷﺻﻴﻠــﺔ‪ ،‬وﺗﺤﻔﻴــﺰ أﺻﺤــﺎب اﻟﺤــﻼل ﻋــﲆ ﺗﻄﻮﻳــﺮ رﻳﺎﺿــﺎت اﻟﻬﺠــﻦ واﻻﻫﺘــامم ﺑﺄﻧﻘــﻰ وأﻓﻀــﻞ‬ ‫ﺳــﻼﻻت اﻷﺻﺎﻳــﻞ‪ ،‬وﻣــﻦ أﺑــﺮز ﻫــﺬا اﻟﺪﻋــﻢ؛ ﺗﺴــﻌرية ﻫﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ اﻟﺘــﻲ أُﻋﻠــﻦ ﻋﻨﻬــﺎ ﰲ ﻫــﺬا‬ ‫اﳌﻮﺳــﻢ ﻣــﻊ اﻧﻄــﻼق ﻣﻮﺳــﻢ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ ﰲ ﻣﻴــﺪان اﻟﻮﺛﺒــﺔ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ أﺛــﺎرت ﺣــامس اﳌﺸــﺎرﻛني‪،‬‬ ‫ﺣﻴــﺚ ﺗــﻢ ﺗﺨﺼﻴــﺺ )‪ (5‬أﺷــﻮاط ﻟﻔﺌــﺎت )اﻟﺤﻘﺎﻳــﻖ واﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ واﻹﻳــﺬاع(‪ ،‬وﻛﺎﻧــﺖ اﳌﺆﺳﺴــﺔ ﻗــﺪ‬ ‫ﻗﺪﻣــﺖ ﰲ اﳌﻮﺳــﻢ اﳌــﺎﴈ )‪ (14‬ﺗﺴــﻌرية اﻧﺘﻔﻠــﺖ ﻋــﲆ إﺛﺮﻫــﺎ ﻣﻠﻜﻴــﺔ اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﳌﻄﺎﻳــﺎ اﻟﻔﺎﺋــﺰة‬ ‫ﺑﺎﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت ﻟﻠﻤﺆﺳﺴــﺔ‪.‬‬ ‫وﺧﺘﺎﻣــﺎً‪ ،‬ﻓــﺈ ّن اﳌﺨــﺰون اﳌﻤﻴــﺰ ﻟﻬــﺬه اﳌﺆﺳﺴــﺔ اﻟﻌﻤﻼﻗــﺔ ﻣــﻦ ﻧﺨﺒــﺔ اﻟﻬﺠــﻦ اﻷﺻﺎﻳــﻞ اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﻳﻘــﻮم ﻋــﲆ ﺗﺪرﻳﺒﻬــﺎ وﺗﻀﻤريﻫــﺎ وﺗﺄﻫﻠﻴﻬــﺎ ﻧﺨﺒــﺔ ﻣــﻦ أﻓﻀــﻞ اﳌﻀﻤﺮﻳــﻦ ﰲ اﻟﺴــﺎﺣﺔ‪ ،‬ﺑﻌــﺪ أن ﺳــﺨﺮوا‬ ‫ﺳــﻨﻮات ﺧﱪﺗﻬــﻢ وﺟﻬﻮدﻫــﻢ ﻟﺨﺪﻣــﺔ ﻫــﺬه اﳌﺆﺳﺴــﺔ واﻟﺴــﻌﻲ إﱃ ﺗﺤﻘﻴــﻖ أﻓﻀــﻞ اﻟﻨﺘﺎﺋــﺞ‪ ،‬إﱃ‬ ‫ﺟﺎﻧــﺐ ﻣــﺎ ﺗﺤﻈــﻰ ﺑــﻪ ﻣــﻦ اﻫﺘــامم ورﻋﺎﻳــﺔ وﻣﺘﺎﺑﻌــﺔ ﻣــﻦ ﻃــﺮف أﺻﺤــﺎب اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﻮخ‪ ،‬ﺟﺪﻳــﺮ‬ ‫ﺑــﺄن ﻳﻀﻌﻬــﺎ دامئ ـﺎً ﰲ اﳌﻘﺪﻣــﺔ ﻟﺘﺒﻘــﻰ اﳌﻨﺎﻓــﺲ اﻷﻗــﻮى واﻟﺮﻗــﻢ اﻟﺼﻌــﺐ اﻟــﺬي ﻻ ميﻜــﻦ ﺗﺠــﺎوزه‪.‬‬

‫ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ زﻳﺘﻮن اﻟﻤﻬﻴﺮي‬ ‫رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬



â€«ï»£ïº ï» ïº” ا ﺑﻞ ‪ -‬اï»&#x;ﻌﺪد ‪ - 53 -‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪2019 -‬‬

‫اﻧﻄﻼﻗﺔ ï»—ﻮﻳﺔ‬ ‫ï»&#x;ﻤﻮﺳﻢ ﺳﺒﺎﻗﺎت‬ ‫اï»&#x;ï»¬ïº ï»¦ ﻓﻲ اï»&#x;ﻮﺛﺒﺔ‬

‫ا‪8‬ﺑﻞ ÙˆأدÙˆارﻫﺎ اï»&#x;ﻤﺨïº˜ï» ï»”ïº”â€¬ ‫ﻓﻲ ﺣﻴﺎة ا‪:‬ﻃﻔﺎل‬

‫ﻣﻜﺮﻣﺔ ﺣﻤﺪاÙ† ﺑﻦ راﺷﺪ‬ ‫ï»&#x;ﺴﺒﺎﻗﺎت اï»&#x;ï»¬ïº ï»¦â€¬

â€«ï»«ïº ﻦ اï»&#x;ﺮﺋﺎﺳﺔ ﺗﻨﺘﺰع ﺳﻴï»”ﻲ اï»&#x;ﺤﻮÙ„ Ùˆاï»&#x;ﺰﻣﻮل‬ ‫ﻓﻲ ﺧﺘﺎم ﻣﻬﺮïº&#x;ﺎن Ùˆï»&#x;ﻲ اï»&#x;ﻌﻬﺪ اï»&#x;ﺴﻌﻮدي‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.