Alebil 28 june 2017 الإبل يونيو

‫رﻣﻀﺎن‪ ،‬واﻟﺒﺮاﻣﺞ اﻟﻤﻮﺟﻬﺔ‪...‬‬ ‫ﻣــﻊ ﺑﺪاﻳــﺔ ﺷــﻬﺮ رﻣﻀــﺎن‪ ،‬وﻛــام ﻫــﻮ ﻣﺘﺒــﻊ ﰲ ﻫــﺬا اﻟﺸــﻬﺮ اﳌﺒــﺎرك ﺗﺘﺴــﺎﺑﻖ اﻟﻘﻨــﻮات‬ ‫اﻟﻔﻀﺎﺋﻴــﺔ ﺑﺘﺨﺼﻴــﺺ ﺑﺮاﻣــﺞ ﺧﺎﺻــﺔ‪ ،‬ﺗﻘــﻮم ﺑﺎﻟﺘﺤﻀــري ﻟﻬــﺎ ﻣﻨــﺬ وﻗــﺖ ﻣﺒﻜــﺮ‪ ،‬وﺗﺮﺻــﺪ ﻟﻬــﺎ‬ ‫ﻣﻴﺰاﻧﻴــﺎت ﺿﺨﻤــﺔ ﻟﺠــﺬب أﻛــﱪ ﻋــﺪد ﻣــﻦ اﳌﺸــﺎﻫﺪﻳﻦ ﻟﺘﺤﻘﻴــﻖ اﳌﻜﺎﺳــﺐ اﳌﺎدﻳــﺔ اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﻫــﻲ أﻫــﻢ أﻫﺪاﻓﻬــﺎ‪ ،‬ﺑﻐــﺾ اﻟﻨﻈــﺮ ﻋــﻦ ﻗﻴﻤــﺔ ﻫــﺬه اﻟﱪاﻣــﺞ وﻣــﺎ ﺗﺤﻤﻠــﻪ ﻣــﻦ أﻓــﻜﺎر‬ ‫وﻣﻌﺘﻘــﺪات دﺧﻴﻠــﺔ وﻣﺴــﺘﻬﺠﻨﺔ ﰲ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺗﻨــﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬وﺑﻌﻴــﺪة ﻛﻞ اﻟﺒﻌــﺪ ﻋــﻦ ﻋﺎداﺗﻨــﺎ‬ ‫وﺗﻘﺎﻟﻴﺪﻧــﺎ اﻟﻌﺮﻳﻘــﺔ وﺧﺎﺻــﺔ اﻟﻌــﺎدات اﳌﺮﺗﺒﻄــﺔ ﺑﺎﻟﺸــﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳــﻢ‪.‬‬ ‫واﳌﺘﺎﺑــﻊ ﳌﺠﻤﻮﻋــﺔ اﻟﱪاﻣــﺞ اﻟﺘــﻲ ﺗﺘﻨﺎﻓــﺲ اﻟﻘﻨــﻮات اﻟﻔﻀﺎﺋﻴــﺔ ﻣــﻦ ﺧﻼﻟﻬــﺎ‪ ،‬ﻳﺠــﺪ أﻧﻬــﺎ‬ ‫ﺗﺮﻛــﺰ ﻋــﲆ اﻟﺪراﻣــﺎ ﺑﺎﻟﺪرﺟــﺔ اﻷوﱃ‪ ،‬ﻓﺒﻌﻀﻬــﺎ ﻳﺮﻛــﺰ ﻋــﲆ ﺑﻌــﺾ اﻟﺠﻮاﻧــﺐ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴــﺔ ﻟﺒﻌــﺾ‬ ‫اﳌﺠﺘﻤﻌــﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ ﻣــﻊ اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ اﳌﺒﺎﻟﻐــﺔ وﺗﺸــﻮﻳﻪ اﻟﻮاﻗــﻊ‪ ،‬ﻓﻴــام ﻳﺬﻫــﺐ ﺑﻌﻀﻬــﺎ اﻵﺧــﺮ‬ ‫إﱃ ﻗﻀﺎﻳــﺎ اﻟﻬــﺪف ﻣﻨﻬــﺎ إﺷــﺎﻋﺔ ﺟــﻮ ﻣــﻦ اﻟﻔﻜﺎﻫــﺔ ﺑﻄﺮﻳﻘــﺔ ﻣﺒﺘﺬﻟــﺔ‪ ،‬وﻛﺬﻟــﻚ ﻓــﺈن ﺑﺮاﻣــﺞ‬ ‫اﳌﺴــﺎﺑﻘﺎت ﻻ ﺗﺨﺘﻠــﻒ ﻣــﻦ ﺣﻴــﺚ اﻟﺸــﻜﻞ واﳌﻀﻤــﻮن ﻋــﻦ اﳌﺴﻠﺴــﻼت‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺗﻬــﺪف إﱃ‬ ‫ﺟﻨــﻲ اﻷرﺑــﺎح ﺑﺄﺳــﻠﻮب ﻓﻴــﻪ اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ اﻟﺘﺪﻟﻴــﺲ وﺧــﺪاع اﳌﺸــﺎﻫﺪﻳﻦ‪.‬‬ ‫ﻗﻨــﺎة أﺑﻮﻇﺒــﻲ اﻷوﱃ ﻧﺠﺤــﺖ‪ ،‬وﺑﺎﻣﺘﻴــﺎز‪ ،‬ﰲ ﺗﻨﻮﻳــﻊ ﺑﺮاﻣﺠﻬــﺎ ﰲ ﻫــﺬا اﻟﺸــﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳــﻢ‪،‬‬ ‫وﻗﺪﻣــﺖ‪ ،‬ﻛﻌﺎدﺗﻬــﺎ‪ ،‬ﺑﺎﻗــﺔ ﻣﻤﻴــﺰة ﻣــﻦ اﻟﱪاﻣــﺞ اﻟﻬﺎدﻓــﺔ‪ ،‬ورﻛــﺰت ﰲ ﺟــﺰء ﻣﻬــﻢ ﻣﻨﻬــﺎ ﻋــﲆ‬ ‫اﻟﺠﺎﻧــﺐ اﻟــﱰايث واﻟﺘﺎرﻳﺨــﻲ ﻟﺪوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬ﳌــﺎ ﻟﻬــﺬه اﻟﺠﻮاﻧــﺐ ﻣــﻦ أﻫﻤﻴــﺔ وﻣﻜﺎﻧــﺔ‬ ‫ﻣــﻊ ﻣــﺎ ﺗﺤﻘﻘــﻪ ﻫــﺬه اﻟﱪاﻣــﺞ ﻣــﻦ ﻣﺘﺎﺑﻌــﺔ ﺟامﻫريﻳــﺔ ﻣــﻦ ﻃــﺮف ﴍﻳﺤــﺔ واﺳــﻌﺔ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺠﻤﻬــﻮر‪ ،‬اﻟــﺬي ﻣـ ّـﻞ اﻟﱪاﻣــﺞ اﳌﻜــﺮرة وأﺻﺒــﺢ ﻣﺘﻌﻄﺸــﺎ ﻟﱪاﻣــﺞ ﺗﺮﺗﻘــﻲ إﱃ ﻓﻜــﺮه وﺗﺤﻔــﻆ‬ ‫ﰲ اﻟﻮﻗــﺖ ﻧﻔﺴــﻪ ﺗﺮاﺛــﻪ وﺗﺤﺎﻓــﻆ ﻋــﲆ ﻋﺎداﺗــﻪ وﺗﻘﺎﻟﻴــﺪه اﻷﺻﻴﻠــﺔ‪.‬‬ ‫وﻣــﻦ أﻫــﻢ اﻟﱪاﻣــﺞ اﻟﺘــﻲ أﻧﺘﺠﺘﻬــﺎ اﻟﻘﻨــﺎة ﺿﻤــﻦ ﺑﺎﻗﺘﻬــﺎ ﻟﺸــﻬﺮ رﻣﻀــﺎن اﳌﺒــﺎرك ﻫــﺬا‬ ‫اﻟﻌــﺎم‪ ،‬ﺑﺮﻧﺎﻣــﺞ )ﺣﻜﺎﻳــﺔ ﺻــﻮرة(‪ ،‬اﻟــﺬي ﻳﺮﻛــﺰ ﻋــﲆ ﺑﺪاﻳــﺎت اﻟﻨﻬﻀــﺔ واﻟﺘﻨﻤﻴــﺔ اﻟﺸــﺎﻣﻠﺔ اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺷــﻬﺪﺗﻬﺎ إﻣــﺎرة أﺑﻮﻇﺒــﻲ‪ ،‬وﻗﺼــﺔ اﻟﺒﺪاﻳــﺎت ﻟﻬــﺬه اﻟﻨﻬﻀــﺔ‪ ،‬اﻟﺘــﻲ أﻃﻠﻘﻬــﺎ اﳌﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ ﺑــﺈذن‬ ‫اﻟﻠــﻪ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻄﺎن آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛ ـﺮاه‪ ،‬واﻟــﺬي ﻳﻌــﻮد إﻟﻴــﻪ اﻟﻔﻀــﻞ‬ ‫ﻓﻴــام وﺻﻠــﺖ إﻟﻴــﻪ ﻣــﻦ ﺗﻄــﻮر ومنــﺎء ﰲ وﻗﺘﻨــﺎ اﻟﺮاﻫــﻦ‪.‬‬ ‫وﻣــﻦ اﻟﱪاﻣــﺞ اﻟﻬﺎدﻓــﺔ ﻟﱰﺳــﻴﺦ ﺛﻘﺎﻓــﺔ اﻹﺑــﻞ واﻟﺘﻌﺮﻳــﻒ ﺑﻬــﺬا اﻟـﱰاث اﻟﻌﺮﻳــﻖ وﺗﺮﺳــﻴﺨﻪ‬ ‫ﰲ اﻟﻨﻔــﻮس‪ ،‬اﳌﺴــﺎﺑﻘﺔ اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﺑﺎﻟﺴــﻼﻻت اﻷﺻﻴﻠــﺔ ﻟﻠﻬﺠــﻦ واﻟﺘــﻲ ﺗﺸــﻬﺪ إﻗﺒــﺎﻻ وﻣﺸــﺎرﻛﺔ‬ ‫واﺳــﻌﺔ ﻣــﻦ اﻟﺠﻤﻬــﻮر ﻣــﻦ داﺧــﻞ وﺧــﺎرج اﻟﺪوﻟــﺔ‪ ،‬وﺗﻀﻴــﻒ ﺛﻘﺎﻓــﺔ ﻧﻮﻋﻴــﺔ ﻋــﻦ ﻋــﺎمل‬ ‫اﻹﺑــﻞ‪.‬‬ ‫اﻹﻗﺒــﺎل اﻟﻜﺒــري واﳌﺘﺎﺑﻌــﺔ اﻟﻮاﺳــﻌﺔ ﻟﱪاﻣــﺞ ﻗﻨــﺎة أﺑﻮﻇﺒــﻲ اﻷوﱃ‪ ،‬ﻳﺆﻛــﺪ ﻧﺠــﺎح اﻟﻘﻨــﺎة ﰲ‬ ‫ﺗﻨﻮﻳــﻊ ﺑﺮاﻣﺠﻬــﺎ‪ ،‬ﻛــام ﻳﺆﻛــﺪ أن ﻫــﺬه اﻟﱪاﻣــﺞ اﻟﻬﺎدﻓــﺔ ﺗﺮﺗﻘــﻲ ﻟﺬاﺋﻘــﺔ اﳌﺸــﺎﻫﺪ وﺗﻌــﺰز‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﺘــﻪ ﺑﱰاﺛــﻪ وﻋﺎداﺗــﻪ وﺗﻘﺎﻟﻴــﺪه‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﻧﺤــﻦ ﺑﺄﺷــﺪ اﻟﺤﺎﺟــﺔ إﻟﻴﻬــﺎ ﰲ اﻟﻌــﴫ اﻟﺤﺪﻳــﺚ‪.‬‬ ‫وﻧﺄﻣــﻞ أن ﺗﺘﺒﻨــﻰ ﺑﻘﻴــﺔ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴــﺎت‪ ،‬وﺧﺎﺻــﺔ اﻟﻘﻨــﻮات اﻟﺸــﻌﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻫــﺬا اﻟﻨﻬــﺞ‪ ،‬وﺗﻌﻤــﻞ‬ ‫ﻋــﲆ إﻧﺘــﺎج ﺑﺮاﻣــﺞ ﺗﺮاﺛﻴــﺔ ووﻃﻨﻴــﺔ ﻫﺎدﻓــﺔ‪ ،‬ﺗﻨﺴــﺠﻢ ﻣــﻊ ﺧﺼﻮﺻﻴــﺔ اﻟﻌــﺎدات واﻟﺘﻘﺎﻟﻴــﺪ‪،‬‬ ‫وﺧﺎﺻــﺔ ﰲ ﺷــﻬﺮ رﻣﻀــﺎن اﳌﺒــﺎرك‪.‬‬

‫ﺣﺴﻴﻦ اﻟﻌﺎﻣﺮي‬ ‫اﻟﻤﺸﺮف اﻟﻌﺎم‬

97

Al Ebel magazine Issue 28 - June - July .2017

‫ﺻﻮرة‬

ôŀĀŃ 2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí

96

95

Al Ebel magazine Issue 28 - June - July .2017

‫ﻣﺸﺎﻫﻴﺮ ا ﺑﻞ‬

‫ﺗﺎرﻳﺦ ﺣﺎﻓﻞ‪..:‬‬

‫ﻳـــــﻮده‪..‬‬

‫ﺑﻌــﺪ أن ﺣﻘﻘــﺖ )ﻳــﻮده( إﻧﺠــﺎزا ذﻫﺒﻴــﺎ ﻣﻤﻴ ـﺰا ﺑﺤﺼﻮﻟﻬــﺎ ﻋــﲆ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﰲ ﺷــﻮط اﻟﺤــﻮل ﺗــﻼد مبﻬﺮﺟــﺎن ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ اﻟ ـﱰايث ‪٢٠١٧‬‬ ‫ﰲ ﺳــﻮﻳﺤﺎن‪ ،‬أﻋﻠــﻦ ﻣﻀﻤﺮﻫــﺎ ﺳــﺎمل اﻟﻌﻮﻳــﴘ ﻋــﻦ رﻏﺒــﺔ ﻣﺎﻟﻜﻬــﺎ ﺳــﻌﺎدة ﻫــﻼل ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ ﻫــﻼل اﻟﻈﺎﻫــﺮي ﺑﻌﺰﻟﻬــﺎ وﻣﻐﺎدرﺗﻬــﺎ اﳌﻴﺎدﻳــﻦ وﺗﺤﻮﻳﻠﻬــﺎ‬ ‫ﻟﻺﻧﺘــﺎج ﺑﻌــﺪ أن ﺗﺮﻛــﺖ ﺑﺼــامت ﻻ متﺤــﻰ ﰲ ﻣﻴﺎدﻳــﻦ اﻟﺮﻛــﺾ واﳌﺰاﻳﻨــﺔ‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧــﺖ ﻳــﻮده ﻗــﺪ اﻋﺘﺰﻟــﺖ ﺳــﺎﺑﻘﺎ ﻣﻀامﻣــري اﻟﺮﻛــﺾ ﺑﻌــﺪ أن ﺣﻘﻘــﺖ اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻹﻧﺠــﺎزات‪ ،‬ﻟﺘﺨــﻮض ﻓﻴــام ﺑﻌــﺪ اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت ﰲ ﻣﻴﺎدﻳــﻦ اﳌﺰاﻳﻨــﺔ‬ ‫ﺑﺴ ـ ّﻦ ﺣﺎﻳــﻞ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺣﻘﻘــﺖ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﺧــﻼل ﻣﺸــﺎرﻛﺎﺗﻬﺎ داﺧــﻞ دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات وﺧﺎرﺟﻬــﺎ‪ ،‬وﻗــﺪ اﻗﺘــﴫت ﻣﺸــﺎرﻛﺎﺗﻬﺎ ﻋــﲆ اﳌﺰاﻳﻨــﺎت اﻟﻜــﱪى‬ ‫واﻟﺮﺋﻴﺴــﻴﺔ وﺧﺎﺿــﺖ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت أﻗــﻮى اﻷﺷــﻮاط وأﻛرثﻫــﺎ ﺗﺤﺪﻳــﺎ ﻟﺘﺸــﻜﻞ دامئــﺎ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎ ﻗﻮﻳــﺎ وﺗﺤﻈــﻰ ﺑﺎﳌﺮﻛــﺰ اﻷول أﻳﻨــام ﺣﻠــﺖ‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ ﺣﻈﻴــﺖ )ﻳــﻮده( ﺑﺸــﻬﺮة واﺳــﻌﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺗﺎﺑﻌﻬــﺎ اﻟﺠﻤﻬــﻮر ﰲ ﺟﻤﻴــﻊ ﻣﺸــﺎرﻛﺎﺗﻬﺎ وﺣــﴬ ﻟﻼﺣﺘﻔــﺎل ﺑﺈﻧﺠﺎزاﺗﻬــﺎ اﻟﺬﻫﺒﻴــﺔ‪ ،‬وﻗــﺪ ﻛﺎﻧــﺖ دامئــﺎ‬ ‫ﻋﻨــﺪ ﺣﺴــﻦ ﻇــﻦ ﺟﻤﻬﻮرﻫــﺎ وﻣﺤﺒﻴﻬــﺎ‪.‬‬ ‫وﺑﻌــﺪ اﻹﻧﺠــﺎز اﻷﺧــري ﰲ ﺳــﻮﻳﺤﺎن‪ ،‬ﻳﻘــﻮل ﻣﻀﻤــﺮ )ﻳــﻮده( ﺳــﺎمل اﻟﻌﻮﻳــﴘ‪ ،‬ﻟﻘــﺪ ﻗﺮرﻧــﺎ ﻋــﺰل اﳌﻄﻴــﺔ وﻫــﻲ ﰲ ﻗﻤــﺔ ﻋﻄﺎﺋﻬــﺎ ﻟﺘﺤﻮﻳﻠﻬــﺎ إﱃ اﻹﻧﺘــﺎج‬ ‫وإﻓﺴــﺎح اﳌﺠــﺎل أﻣــﺎم ﺟﻴــﻞ ﺟﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ ﻟﺨــﻮض اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت وﺗﺤﻘﻴــﻖ اﻹﻧﺠــﺎزات‪ ،‬ﻣﻌﺮﺑــﺎ ﻋــﻦ ﺛﻘﺘــﻪ ﺑــﺄن إﻧﺘــﺎج )ﻳــﻮده( اﻟﻘــﺎدم ﺳــﻴﺤﻘﻖ‬ ‫إﻧﺠــﺎزات ﻣﻤﻴــﺰة ﺳــﻮاء ﰲ ﻣﻀﺎﻣــري اﻟﺮﻛــﺾ أم ﰲ ﻣﻴﺎدﻳــﻦ اﳌﺰاﻳﻨــﺔ‪ ،‬ﻧﻈـﺮا ﻷﺻﺎﻟــﺔ اﳌﻄﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﻨﺤــﺪر ﻣــﻦ ﺳــﻼﻟﺔ ﻋﺮﺑﻴــﺔ أﺻﻴﻠــﺔ ﻳﺠﻌــﻞ اﻟﺮﻫــﺎن ﻋــﲆ‬ ‫إﻧﺘﺎﺟﻬــﺎ ﻣﺴــﺘﻘﺒﻼ راﺑﺤــﺎ ﰲ ﻛﺎﻓــﺔ اﳌﻴﺎدﻳــﻦ‪.‬‬ ‫وأﻛــﺪ اﻟﻌﻮﻳــﴘ أن )ﻳــﻮده( ﻣــﺎ ﺗـﺰال ﺗﺤﻈــﻰ ﺑﺎﻟﻌﻨﺎﻳــﺔ اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﰲ ﻋﺰﺑــﺔ ﺳــﻌﺎدة ﻫــﻼل ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ ﻫــﻼل اﻟﻈﺎﻫــﺮي‪ ،‬ﻣﻌﺘـﱪا ً أﻧﻬــﺎ ﺛــﺮوة ﺗﺮاﺛﻴــﺔ‬ ‫ﻓﺮﻳــﺪة‪ ،‬وﻣﻠــﻚ ﻟﻜﺎﻓــﺔ أﺑﻨــﺎء اﻹﻣــﺎرات وﻫــﻮ ﻣــﺎ ﺟﻌﻠﻨــﺎ ﻧﺮﻓــﺾ دامئــﺎ اﳌﺴــﺎوﻣﺔ أو اﻟﺒﻴــﻊ‪ ،‬ﻣﺆﻛــﺪا ﻋــﲆ ﻣﺒــﺪأ اﻟﺸــﻔﺎﻓﻴﺔ ﰲ اﻹﻋــﻼن ﻋــﻦ إﻧﺘــﺎج ﻳــﻮده‬ ‫ﻣﺴــﺘﻘﺒﻞ ﻣــﻦ اﳌﻄﺎﻳــﺎ وﺗﺄﻫﻴﻠﻬــﺎ ﻟﺨــﻮض اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت وﻣﻮاﺻﻠــﺔ ﻣﺴــرية )ﻳــﻮده( اﻟﺘــﻲ ﻛﺎﻧــﺖ دامئــﺎ ﻋﻼﻣــﺔ ﻓﺎرﻗــﺔ ﰲ ﻛﺎﻓــﺔ اﳌﻴﺎدﻳــﻦ‪.‬‬

‫‪94‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

93

Al Ebel magazine Issue 28 - June - July .2017

‫ﻣﺸﺎﻫﻴﺮ ا ﺑﻞ‬

‫ﻳـــــﻮده‪..‬‬

‫ا‪-‬ﺳﻄﻮرة اﻟﺘﻲ اﻋﺘﺰﻟﺖ اﻟﻤﻴﺎدﻳﻦ ﺑﻌﺪ ﺗﺎرﻳﺦ ﺣﺎﻓﻞ‪..‬‬

‫اﳌﺎﻟﻚ‪ :‬ﺳﻌﺎدة ﻫﻼل ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻫﻼل اﻟﻈﺎﻫﺮي‪ ..‬أﻫﻢ اﻹﻧﺠﺎزات‪..:‬‬

‫اﳌﻀﻤﺮ‪ :‬ﺳﺎمل ﺳﻌﻴﺪ اﻟﻌﻮﻳﴘ‪..‬‬ ‫اﻷب‪ :‬ﺻﻮﻏﺎن اﻟﻌﴩة ‪..‬‬ ‫اﻷم‪ :‬ﺑﻨﺖ ﻇﺒﻴﺎن‪..‬‬ ‫اﻟﺴ ّﻦ‪ :‬ﺣﺎﻳﻞ‪..‬‬ ‫ﰲ رﺻﻴﺪﻫﺎ ‪ ٢١‬ﺳﻴﺎرة‪..‬‬

‫‪92‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﳌﺮﻛﺰ اﻷول ﻟـ ‪ 6‬ﻣﺮات ﰲ ﻣﻬﺮﺟﺎن اﻟﻈﻔﺮة‪..‬‬ ‫ﻟﻘﺐ أﺟﻤﻞ ﻧﺎﻗﺔ ﰲ ﻣﻬﺮﺟﺎن اﻟﻈﻔﺮة ‪..2015‬‬ ‫ﻟﻘﺐ أﺟﻤﻞ ﺣﺎﻳﻞ ﰲ ﻣﻬﺮﺟﺎن اﻟﻈﻔﺮة ‪.. 2014‬‬ ‫اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﻟـــ ‪ 4‬ﻣـﺮات ﰲ ﻣﻬﺮﺟــﺎن ﻗﻄﺮ ﻟﻼﺻﺎﻳﻞ‬ ‫)ﺷــﻮط اﻟﺘﺤﺪي(‪..‬‬ ‫‪ 3‬رﻣﻮز ﰲ ﻣﺰاﻳﻨﺔ ﺑﻴﻨﻮﻧﺔ ‪..‬‬ ‫اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﻟـــ ‪ 4‬ﻣـﺮات ﰲ ﻣﻬﺮﺟــﺎن ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ‬ ‫زاﻳــﺪ اﻟـﱰايث ﰲ ﺳــﻮﻳﺤﺎن‪..‬‬ ‫وﻛﺎن آﺧﺮﻫﺎ اﳌﺮﻛﺰ اﻷول ﺑـ ﺷﻮط اﻟﺘﻼد ﻟﻠﺤﻮل‬ ‫وﺣﻘﻘــﺖ ﻧﺴــﺒﺔ ﺟــامل ﺑﻠﻐــﺖ ‪ 88.9%‬وﺗــﻢ ﻋﺰﻟﻬــﺎ‬ ‫ﺑﻌــﺪ ﻫــﺬا اﻹﻧﺠــﺎز‪..‬‬

‫ﻛﺎن اﳌﻘﻄﻊ ﻧﻘﻄﺔ اﻟﻠﺘﻘﺎء ﻟﻠﺒﺪو ﰲ ﻃﺮﻳﻖ رﺣﻼﺗﻬﻢ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﻣﻦ و إﱃ ﺟﺰﻳﺮة أﺑﻮﻇﺒﻲ‪.‬‬

‫ﺷﻜّﻠﺖ اﻹﺑﻞ وﺳﻴﻠﺔ ﻧﻘﻞ أﺳﺎﺳﻴﺔ ﻷﻫﻞ اﻹﻣﺎرات ﰲ اﳌﺎﴈ‪ ،‬اﻟﺼﻮرة ﻹﻣﺮأة ﺑﺪوﻳﺔ ﺑﺮﻓﻘﺔ‬ ‫اﺑﻨﻬﺎ ﺿﻤﻦ إﺣﺪى اﻟﻘﻮاﻓﻞ‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪91‬‬

‫ﻣــــــﻦ اﻟﺬاﻛــــــــــﺮة‪...‬‬

‫إﻋﺪاد‪ :‬ﻗامﺷﺔ اﻟﺪرﻣيك‬ ‫ﻧﻄــﻞ ﻣــﻦ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﺬاﻛــﺮة‪ ،‬ﻧﺎﻓــﺬة ّ‬ ‫ﺧﻼﻟﻬــﺎ ﻋــﲆ ﺗﺎرﻳــﺦ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﻣــﺎ‬ ‫ﻗﺪﻣﺘــﻪ ﻣــﻦ ﺧﺪﻣــﺎت ﻟﻶﺑــﺎء‬ ‫واﻷﺟــﺪاد‪ ،‬وأﻫﻤﻴﺘﻬــﺎ ﰲ اﳌﺠﺘﻤــﻊ‬ ‫اﻟﺒــﺪوي ﻣــﻦ ﺧــﻼل اﻻﻋﺘــامد‬ ‫ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﰲ اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ أﻣــﻮر اﻟﺤﻴــﺎة‬ ‫اﻟﻘﺎﺳــﻴﺔ اﻟﺘــﻲ ﻋﺎﺷــﻬﺎ أﺟﺪادﻧــﺎ‪...‬‬ ‫ﻫــﺬا اﻟــﺪور اﻟــﺬي ﻳﺆﻛــﺪ ﻋــﲆ‬ ‫ﴐورة اﻻﺣﺘﻔــﺎء ﺑﻬــﺎ وإﻗﺎﻣــﺔ‬ ‫أﺿﺨــﻢ اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت ﻟﻬــﺎ‪..‬‬

‫ﻋﲆ ﻇﻬﻮر اﻹﺑﻞ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻨﺴﺎء ﻗﺪميﺎَ ﰲ اﻹﻣﺎرات ﺗﻨﻘﻞ »ﺟﺮب« اﳌﻴﺎه ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﺘﺰ ّود ﺑﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻄﻮى اﳌﺘﻮﻓﺮة ﰲ اﻟﺼﺤﺮاء‪.‬‬

‫‪90‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﻟﺜﻘﺎﻓــﺎت اﻟﺘــﻲ ﺗــﺮيب ﻓﻴﻬــﺎ اﻟﺸــﻌﻮب اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﻓــﺈن‬ ‫ﻟﻬــﺬه اﻟﺤﻴﻮاﻧــﺎت ﻣﻜﺎﻧــﺔ ﺧﺎﺻــﺔ‪ ،‬ﺣﺘــﻰ إن رﻋــﺎة‬ ‫اﻹﺑــﻞ ﻗــﺪ ﻳﺤﺒﻮﻧﻬــﺎ أﻛــرث ﻣــﻦ أﺑﻨﺎﺋﻬــﻢ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨــﻲ‬ ‫ﰲ اﻵن ذاﺗــﻪ أﻇــ ّﻦ أن اﻟﺮاﻳــﻜﺎ ﻗــﺪ أﺧــﺬوا ﻫــﺬه‬ ‫اﻟﻔﻜــﺮة إﱃ آﻓــﺎق ﺟﺪﻳــﺪة أوﺳــﻊ«‪.‬‬ ‫وﺑﺸــﺄن ﻣﺮﻛــﺰ اﳌﺤﺎﻓﻈــﺔ ﻋــﲆ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬اﻟــﺬي‬ ‫ﺳــﺎﻫﻤﺖ روﻟﻔﺴــﻦ ﰲ ﺗﺄﺳﻴﺴــﻪ ﻋــﺎم ‪،2014‬‬ ‫ﺗﻘــﻮل‪» :‬ﻳﺸــﻜّﻞ ﻣﺮﻛــﺰ اﳌﺤﺎﻓﻈــﺔ ﻋــﲆ اﻹﺑــﻞ‬ ‫ﻣﺴــﺎﻫﻤﺘﻨﺎ اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﰲ ﺣامﻳــﺔ اﻹﺑــﻞ ﰲ راﺟﺴــﺘﺎن‪.‬‬ ‫ﻟﺪﻳﻨــﺎ ﻗﻄﻴــﻊ ﻛﺎﻣــﻞ ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ‪ ،‬وﻧﺤــﻦ ﻧﺴــﻌﻰ‬ ‫ﻟﺘﻄﻮﻳــﺮ ﻣﻨﺘﺠــﺎت ﺟﺪﻳــﺪة ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ميﻜﻨﻬــﺎ‬ ‫ـﺮيب ﻫــﺬه اﻟﺤﻴﻮاﻧــﺎت مبﺪاﺧﻴــﻞ اﳌﻘــﺎﻻت واﻟﺒﺤــﻮث‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓــﺔ إﱃ ﻛﺘﺎﺑﻬــﺎ »ﻛﺎرﻣــﺎ اﻟﺼــﺎدر ﻋــﺎم ‪ 2014‬واﻟــﺬي ﻳﻌــ ّﺪ رﺣﻠــﺔ ﻋﻠﻤﻴــﺔ‬ ‫أن ﺗﻌــﻮد ﻋــﲆ ﻣـ ّ‬ ‫ﻣﺎدﻳــﺔ ﺟﻴــﺪة ﻫــﻢ ﰲ ﺣﺎﺟــﺔ ﻣﺎﺳــﺔ إﻟﻴﻬــﺎ‪ .‬ﻟﺪﻳﻨــﺎ اﻹﺑــﻞ‪ :‬ﻋــﴩون ﻋﺎﻣـﺎً ﺑــني رﻋــﺎة اﻹﺑــﻞ ﰲ اﻟﻬﻨــﺪ« وإﻧﺴــﺎﻧﻴﺔ ﻏﻨﻴــﺔ‪.‬‬ ‫ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ ﺑﻨﻴــﺔ ﺗﺤﺘﻴــﺔ ﻻ ﺑــﺄس ﺑﻬــﺎ؛ وﺣــﺪة‬ ‫متﺸــﻴﻂ اﻟﻮﺑــﺮ‪ ،‬و«ﻣﺼﻨــﻊ« ﺻﻐــري ﻹﻧﺘــﺎج اﻟــﻮرق‬ ‫ﻣــﻦ ﻓﻀــﻼت اﻹﺑــﻞ‪ .‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓــﺔ ﻟﻮﺣــﺪة إﻧﺘﺎﺟﻴــﺔ‬ ‫ﺻﻐــرية ﻟﺼﻨــﻊ ﻣﻨﺘﺠــﺎت اﻷﻟﺒــﺎن واﻟﺼﺎﺑــﻮن ﻣــﻦ‬ ‫ﻣــﺮيب‬ ‫ﺣﻠﻴﺒﻬــﺎ‪ .‬إﻧﻨــﺎ ﻧﺤــﺎول ﺧﻠــﻖ راﺑﻄــﺔ ﺑــني ّ‬ ‫اﻹﺑــﻞ ﻛﻤﻨﺘﺠــني ﳌــﻮاد أوﻟﻴــﺔ واﳌﺴــﺘﻬﻠﻜني ﻟﻠﻤــﻮاد‬ ‫اﳌﻨﺘﺠــﺔ ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ ﻛﻤــﻮاد ﺻﺪﻳﻘــﺔ ﻟﻠﺒﻴﺌــﺔ‪ .‬مثــﺔ‬ ‫أﻳﻀــﺎً ﻣﺒــﺎدرة ﻹﻋــﺎدة إﺣﻴــﺎء اﳌﻬــﻦ اﻟﻴﺪوﻳــﺔ‬ ‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳــﺔ‪ ،‬ﻛﺎﻟﺤﻴﺎﻛــﺔ‪ ،‬اﻟﺘــﻲ ﺑﺎﺗــﺖ اﻟﻴــﻮم أﻗــﺮب‬ ‫ﻟﻼﻧﻘــﺮاض‪ .‬ﻛــام أﻧﻨــﺎ ﻧﺴــﻌﻰ ﻟﻠﺤﻔــﺎظ ﻋــﲆ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓــﺔ اﻟﺮاﻳــﻜﺎ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳــﺔ ﺣــﻮل ﻃــﺮق ﺗﺮﺑﻴــﺔ اﻹﺑــﻞ‬ ‫وإدارﺗﻬــﺎ‪ ،‬وﺗﻮﻓــري ﻓــﺮص ﻟﻠﻤﻨﺎﻓﺴــﺔ‪ ،‬وأن ﻳﻜــﻮن‬ ‫»راﻋــﻲ اﻹﺑــﻞ ﻟﻬــﺬا اﻟﻴــﻮم«‪ ،‬وﺗﻮﺳــﻴﻊ ﻧﻄــﺎق ﻫــﺬه‬ ‫اﻟﻨﺸــﺎﻃﺎت اﻟﺘــﻲ ﺗﺤﺎﻓــﻆ ﻋــﲆ ﻫــﺬا اﻟﺘﻘﻠﻴــﺪ‬ ‫اﳌﻬــﻢ‪ ،‬واﻟﻌﻼﻗــﺔ اﻟﻔﺮﻳــﺪة«‪.‬‬

‫ﻧﺒﺬة ﻋﻦ اﻟﻜﺎﺗﺒﺔ‪..‬‬ ‫إﻟــﺰ ﻛﻮﻳﻠــﺮ روﻟﻔﺴــﻦ ﻛﺎﺗﺒــﺔ وﺑﺎﺣﺜــﺔ أﳌﺎﻧﻴــﺔ‪،‬‬ ‫ﻧﺎﺷــﻄﺔ ﰲ ﻣﺠــﺎل ﺗﺮﺑﻴــﺔ اﳌــﻮاﳾ اﳌﺴــﺘﺪاﻣﺔ ﻋــﲆ‬ ‫اﻟﺼﻌﻴــﺪ اﻻﺟﺘامﻋــﻲ واﻟﺒﻴﺌــﻲ‪ .‬ﻧﺎﻟــﺖ ﻋــﺎم ‪1981‬‬ ‫ﺷــﻬﺎدة اﻟﺪﻛﺘــﻮراه ﰲ ﻋﻠــﻢ اﻟﺤﻴــﻮان‪ .‬ﺗﻌﻴــﺶ ﻣﻨــﺬ‬ ‫ﻣﻄﻠــﻊ اﻟﺘﺴــﻌﻴﻨﺎت ﰲ وﻻﻳــﺔ راﺟﺴــﺘﺎن اﻟﻬﻨﺪﻳــﺔ‪،‬‬ ‫ﺣﻴــﺚ ﻓﻀّ ﻠــﺖ اﻹﻗﺎﻣــﺔ ﺑــني رﻋــﺎة اﻟﺮاﻳــﻜﺎ اﻟﺬﻳــﻦ‬ ‫ـﺮيب اﻹﺑــﻞ‬ ‫ﻳﺮﺑّــﻮن اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﺗﻘــﻮم ﺑﺰﻳــﺎرة اﻟﺒــﺪو وﻣـ ّ‬ ‫ﰲ ﻣﻨﺎﻃــﻖ ﻛﺜــرية ﺣــﻮل اﻟﻌــﺎمل‪ّ .‬أﺳﺴــﺖ ﻋــﺎم‬ ‫‪ 1992‬ﺟﻤﻌﻴــﺔ اﻟﺸــﻌﻮب اﻟﺮﻋﻮﻳــﺔ واﻟﺘﻄﻮﻳــﺮ‬ ‫اﻟــﺬايت ﻟﻠــرثوة اﻟﺤﻴﻮاﻧﻴــﺔ‪ ،‬وﰲ ﻋــﺎم ‪2014‬‬ ‫ﺳــﺎﻫﻤﺖ ﰲ ﺗﺄﺳــﻴﺲ ﻣﺮﻛــﺰ اﳌﺤﺎﻓﻈــﺔ ﻋــﲆ اﻹﺑــﻞ‪.‬‬ ‫ﺗﺤﻈــﻰ روﻟﻔﺴــﻦ ﺑﺎﻟﺘﻘﺪﻳــﺮ اﻟﻜﺒــري ﻟﺠﻬﻮدﻫــﺎ‬ ‫اﳌﺴــﺘﻤﺮة ﻣﻨــﺬ رﺑــﻊ ﻗــﺮن ﰲ اﻟﺤﻔــﺎظ ﻋــﲆ ﺗـﺮاث‬ ‫راﺟﺴــﺘﺎن‪ ،‬وﻗــﺪ ﻧﺎﻟــﺖ اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻟﺠﻮاﺋــﺰ‬ ‫اﳌﺤﻠﻴــﺔ واﻟﺪوﻟﻴــﺔ ﻋــﲆ ﻋﻤﻠﻬــﺎ‪ .‬ﻟﻬــﺎ ﻋــﴩات‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪89‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ﻛﺎﻓــﺔ‪ ،‬ﻣــﻦ اﻟﺤﺎﺟــﺎت اﳌﺎدﻳــﺔ إﱃ اﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ‪.‬‬ ‫وﺑﻬــﺬا ﻓﻘــﺪ اﻋﺘــﱪوا أن اﻟﺠﻤــﻞ ﻫﺒــﺔ ﻣــﻦ اﻟﻠــﻪ‪،‬‬ ‫ﺣﺘــﻰ أن ﻛﻠﻤــﺔ ﺟﻤــﻞ )ﺑﺎﻟﻠﻔــﻆ اﻟﻌــﺮيب واﻟﻜﺘﺎﺑــﺔ‬ ‫اﻻﻧﺠﻠﻴﺰﻳــﺔ‪ ( Jamal :‬ﺗﺸــﺒﻪ ﰲ ﻟﻔﻈﻬــﺎ ﻛﻠﻤــﺔ اﻟـــ‬ ‫› َﺟــامل ›« وﺑﺤﺜــﺖ ﰲ ﻋﻼﻗــﺔ اﻟﺸــﻌﻮب ﺑﺎﻹﺑــﻞ‪،‬‬ ‫ووﺟــﺪت أن ﻟــﺪى اﻟﺼﻮﻣﺎﻟﻴــني اﻟﻌﻼﻗــﺔ اﻷﻗــﺮب‬ ‫ﻣــﻊ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬إذ إن ﺷــﻌﺮﻫﻢ وأدﺑﻬــﻢ اﻟﺸــﻔﻮي ﻳﺮﻛّــﺰ‬ ‫ﻋــﲆ اﻟﺠﻤــﻞ‪ ،‬وﻫــﻢ ﻳﺘﻨﺎﻗﻠــﻮن ﻣﻮاﺿﻴــﻊ ﺗﺘﻌﻠــﻖ‬ ‫ﺑﱰﺑﻴــﺔ اﻹﺑــﻞ ﻣــﻦ اﻷﻟــﻒ إﱃ اﻟﻴــﺎء«‪.‬‬

‫اﻟﻮﺟﻬﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪ :‬اﻟﻬﻨﺪ‪..‬‬ ‫ﻻﺳــﺘﻜامل دراﺳــﺘﻬﺎ ﰲ اﳌﺠــﺎل اﻟﺒﻴﻄــﺮي‪ ،‬ﻗﺮرت‬ ‫اﻟﻜﺎﺗﺒــﺔ اﻟﺬﻫــﺎب إﱃ اﻟﻬﻨــﺪ‪ ،‬وﻫــﻮ ﻣــﺎ ﺗﻘــﻮل ﻋﻨــﻪ‬ ‫ﰲ ﺑﺪاﻳــﺔ اﻟﻔﺼــﻞ اﻟﺜــﺎين »ﺑﻴﻜﺎﻧــﺎر«‪» :‬ﺗﴩﻳــﻦ‬ ‫اﻟﺜﺎين‪/‬ﻧﻮﻓﻤــﱪ ‪ – 1990‬وﻫﻜــﺬا وﺟــﺪت ﻧﻔــﴘ‬ ‫ﰲ اﻟﻬﻨــﺪ‪ .‬اﻟﺒﻠــﺪ اﻟﺘــﻲ ﻛﺎﻧــﺖ ﺗﺤــﻮي‪ ،‬آﻧــﺬاك‪،‬‬ ‫ﺛﺎﻟــﺚ أﻛــﱪ ﻋــﺪد ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ ﰲ اﻟﻌــﺎمل‪ .‬وﻛﻨــﺖ‬ ‫ﻗــﺪ ﺗﻘﺪﻣــﺖ ﳌﻨﺤــﺔ زﻣﺎﻟــﺔ ﻟﺪراﺳــﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳــﺎت‬ ‫اﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ ﻟﱰﺑﻴــﺔ اﻹﺑــﻞ وﻧﻈــﻢ إدارﺗﻬــﺎ‪ .‬وﺑﺎﻟــﻜﺎد‬ ‫ﻛﺎن ﻫــﺬا اﳌﺠــﺎل ﻣﻄﺮوﻗـﺎً ﻣــﻦ ﻗﺒــﻞ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘــﺎﱄ ﻓﻠﻢ‬ ‫ﺗﻜــﻦ ﺗﺘﻮﻓــﺮ اﻷﺑﺤــﺎث ﻋﻨــﻪ‪ .‬أدرﻛــﺖ أن ﺗﺮﺑﻴــﺔ‬ ‫اﻹﺑــﻞ ﰲ اﻟﻬﻨــﺪ ﻻ ﺗﺘﻌﻠــﻖ ﺑﺎﻟﺮﻋــﺎة ﻓﻘــﻂ‪ ،‬وإمنــﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﻈــﺎم اﻟﺰراﻋــﻲ ﻋﻤﻮﻣ ـﺎً‪ .‬ﺗــﻢ ﻗﺒــﻮل ﻣﻮﺿﻮﻋــﻲ‪،‬‬ ‫وﺑــﺪأت اﻟﻌﻤــﻞ ﺑــﺈﴍاف ﻣﺮﻛــﺰ اﻷﺑﺤــﺎث اﻟﻮﻃﻨــﻲ‬ ‫ﻟﻺﺑــﻞ )‪ (NRCC‬ﰲ ﺑﻴﻜﺎﻧــﺎر«‪.‬‬

‫رﺣﻠﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ وإﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪..‬‬ ‫وﺗﺴــﺘﻤﺮ اﻟﺮﺣﻠــﺔ ﻛــام ﻛﺘﺒﺘﻬــﺎ روﻟﻔﺴــﻦ ﻋــﱪ‬ ‫ﻓﺼــﻮل »ﺳــﺎدري«‪» ،‬أﻧﺠــﻲ يك داين«‪» ،‬ﺑﻮﺷــﻜﺎر«‪،‬‬ ‫»إﺑــﻞ ﻧﺎﺷــﻨﺎ«‪» ،‬ﻣــﴩوع اﻟﺒﻄﺎﻗــﺎت اﻟﺘﻌﺮﻳﻔﻴــﺔ‬ ‫ﻋــﲆ أذن اﳌــﻮاﳾ«‪» ،‬ﻣﻌﺠــﺰة اﻟﺤﻠﻴــﺐ«؛ وﻫــﻮ‬ ‫اﻟﻔﺼــﻞ اﻟﺜﺎﻣــﻦ اﻟــﺬي ﺑﺤﺜــﺖ ﻓﻴــﻪ اﺳــﺘﺨﺪام‬ ‫ﺣﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ ﰲ اﻟﻐــﺬاء واﻟــﺪواء )ﺣﺘــﻰ إﻧﻬــﺎ‬ ‫ﺗﻮﺻﻠــﺖ إﱃ ﻃﺮﻳﻘــﺔ ﻟﺼﻨــﻊ آﻳــﺲ ﻛﺮﻳــﻢ ﺑﻨﻜﻬﺘــني‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺘــني ﻣــﻦ ﺣﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ‪ .‬وﻫــﻮ أﻣ ـ ٌﺮ ﺟــﺬب‬ ‫اﻫﺘــامم اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ وﺳــﺎﺋﻞ اﻹﻋــﻼم اﻟﻬﻨﺪﻳــﺔ(‪.‬‬ ‫وﰲ اﻟﻔﺼــﻞ اﻟﺘﺎﺳــﻊ؛ »اﻟﻄــﺐ اﻟﺒﻴﻄــﺮي اﻹﺛﻨــﻲ«‬ ‫ﺗﻨﺎﻗــﺶ ﴐورة اﻟﺘﻮﺻــﻞ إﱃ ﺗﴩﻳﻌــﺎت ﺗﺘﻌﻠــﻖ‬ ‫ﺑﺎﻷﺳــﺎﻟﻴﺐ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳــﺔ ﻟﻠﻌــﻼج اﻟﺒﻴﻄــﺮي‪ ،‬ﻻﺳــﻴام‬ ‫اﻟﻮﺳــﺎﺋﻞ اﻟﺘــﻲ مل ﻳﻜــﻦ اﻟﻐــﺮب ﻋــﲆ اﻃــﻼع‬ ‫ﻋﻠﻴﻬــﺎ‪ ،‬ومل ﺗﻜــﻦ ﺗﺘــﻢ ﻣامرﺳــﺘﻬﺎ ﻫﻨــﺎك‪ .‬وﻫــﻲ‬ ‫ﰲ ﻣﻌﻈﻤﻬــﺎ وﺳــﺎﺋﻞ ﻧﺎﺟﻌــﺔ ﺗﺴــﺘﺨﺪم ﰲ‬ ‫اﻟﺼــني واﻟﻬﻨــﺪ وﻏريﻫــﺎ ﻣــﻦ دول اﻟــﴩق‪ .‬وﻫــﻲ‬ ‫أﺳــﺎﻟﻴﺐ ﻣﻜﺘﻮﺑــﺔ وﻣﻮﺛﻘــﺔ وﻏﺎرﻗــﺔ ﰲ اﻟﻘــﺪم‪،‬‬ ‫إذ ﺗﻌــﻮد أﺻﻮﻟﻬــﺎ ﻵﻻف اﻟﺴــﻨﻮات‪ .‬ﻟﺘﺘﺎﺑــﻊ ﺑﻌــﺪ‬ ‫‪88‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫ذﻟــﻚ ﻓﺼــﻮل اﻟﻜﺘــﺎب؛ »اﻟﺘﻤﻜــني«‪» ،‬اﻟﻐﺎﺑــﺔ«‪،‬‬ ‫»اﻷزﻣــﺔ«‪» ،‬اﳌﻮﻛــﺐ ‪» ،«274‬ﺟﻴﺴــﺎﳌﺮ«‪،‬‬ ‫ﺗﺠﺴــﺪ‬ ‫»اﻻﻋ ـﱰاف واﻟﺤﻘــﻮق«‪ ،‬وأﺧ ـريا ً‪» :‬أﻓﺎﺗــﺎر‪ّ -‬‬ ‫اﻵﻟﻬــﺔ«‪ .‬وﻗــﺪ ﺳــ ّﺠﻠﺖ ﰲ ﻫــﺬه اﻟﻔﺼــﻮل‪ ،‬ﻋــﱪ‬ ‫ﺗﺴﻠﺴــﻞ زﻣﻨــﻲ‪ ،‬اﻷﺣــﺪاث اﻟﺘــﻲ ﻣـ ّﺮت ﺑﻬــﺎ ﺧــﻼل‬ ‫دﻓﺎﻋﻬــﺎ ﻋــﻦ ﺣﻘــﻮق اﻟﺮﻋــﺎة‪ ،‬وﻛﻴــﻒ أﺳﺴــﺖ‬ ‫ﻗﻮاﻓــﻞ ﺗﻮﻋﻴــﺔ ﻟﻠﺴــﻜﺎن اﳌﺤﻠﻴــني ﺑﺸــﺄن اﻹﺑــﻞ‬ ‫وﴐورة اﻟﺤﻔــﺎظ ﻋﻠﻴﻬــﺎ وﻛﻴﻔﻴــﺔ اﻻﺳــﺘﻔﺎدة ﻣــﻦ‬ ‫ﻣﻨﺘﺠﺎﺗﻬــﺎ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ميﻜــﻦ ﺻﻨﺎﻋــﺔ اﻟﻐــﺬاء واﻟﺼﺎﺑــﻮن‬ ‫ﻣــﻦ ﺣﻠﻴﺒﻬــﺎ‪ ،‬واﻷوﺷــﺤﺔ واﻟﺴــﺠﺎد ﻣــﻦ وﺑﺮﻫــﺎ‪،‬‬ ‫وﺣﺘــﻰ اﻟــﻮرق ﻣــﻦ ﻓﻀﻼﺗﻬــﺎ‪ .‬وﻗــﺪ أﺗــﺖ ﻫــﺬه‬ ‫اﻟﺠﻬــﻮد ﺑﻨﺘﺎﺋــﺞ ﻣﻬﻤــﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺳ ـ ّﻨﺖ اﻟﺴــﻠﻄﺎت‬ ‫ﺗﴩﻳﻌــﺎت ﻟﺤامﻳــﺔ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﻷن اﻧﺨﻔــﺎض أﻋــﺪاد‬ ‫ﻫــﺬه اﻟﺤﻴﻮاﻧــﺎت وﺗﺮاﺟــﻊ ﺗﺮﺑﻴﺘﻬــﺎ ﻳﻌــ ّﺪ ﻣــﺆﴍا ً‬ ‫ﺧﻄــريا ً ﻋــﲆ ﻣــﺎ ﺗﺸــﻬﺪه اﻟﺒــﻼد ﻣــﻦ ﺗﻐــريات‬ ‫ﺗﺨــﻞ ﺑﺎﻟﺘــﻮازن اﻟﻄﺒﻴﻌــﻲ‪.‬‬ ‫ﺑﻴﺌﻴــﺔ ّ‬

‫دو ٌر راﺋﺪ‪..‬‬ ‫ﰲ ﺣــﻮار ﻣــﻊ ﻣﻮﻗــﻊ »ﻓــﻮد ﺗﺎﻧــﻚ« اﻹﻟﻜــﱰوين‬ ‫مبﻨﺎﺳــﺒﺔ ﺻــﺪور ﻛﺘﺎﺑﻬــﺎ‪ ،‬ﺗﻘــﻮل اﻟﻜﺎﺗﺒــﺔ ردا ً ﻋــﲆ‬ ‫ﺳــﺆال ﻣﺘﻌﻠــﻖ ﺑﺄﻫﻤﻴــﺔ اﻹﺑــﻞ ﺑﺎﻟﻨﺴــﺒﺔ ﻟﻠﺮﻋــﺎة‬ ‫)اﻟﺮاﻳــﻜﺎ( وﻣــﺎ ﻟﻬــﺬه اﻟﺤﻴﻮاﻧــﺎت ﻣــﻦ أﻫﻤﻴــﺔ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﻴــﺔ واﺟﺘامﻋﻴــﺔ ﻓﺮﻳــﺪة‪» :‬رﻋــﺎة اﻟﺮاﻳــﻜﺎ ﻫــﻢ‬ ‫ﻣﺮﺑّــﻮ اﻹﺑــﻞ اﻟﻬﻨــﺪوس اﻟﻮﺣﻴــﺪون ﰲ اﻟﻌــﺎمل‪،‬‬ ‫وﻳﺒــﺪو أﻧﻬــﻢ ﻗــﺪ ﻧﻘﻠــﻮا ﺑﻌــﺾ ﺗﻘﺪﻳــﺲ اﻟﻬﻨــﺪوس‬ ‫ﻟﻸﺑﻘــﺎر إﱃ اﻹﺑــﻞ‪ .‬وﻫــﻢ ﰲ اﻟﺤﻘﻴﻘــﺔ )وإن ﺗﻐــري‬ ‫ﻫــﺬا اﻷﻣــﺮ ﻣــﻊ ﻣــﺮور اﻟﻮﻗــﺖ( اﻟﺸــﻌﺐ اﻟﻮﺣﻴــﺪ‬ ‫ﰲ اﻟﻌــﺎمل اﻟــﺬي ﻳﺤــ ّﺮم ذﺑــﺢ اﻹﺑــﻞ ﻻﺳــﺘﺨﺪام‬ ‫ﻟﺤﻤﻬــﺎ ﻛﻐــﺬاء‪ .‬وﻫــﻢ ميﺘﻠﻜــﻮن ﻫﻮﻳــﺔ ﻛﺎﻣﻠــﺔ‬ ‫ﺑﺄﻧﻬــﻢ »رﻋــﺎة اﻹﺑــﻞ اﳌﻌﺘﻨــني ﺑﻬــﺎ«‪ ،‬وﻳﺒــﺪو أن ﻻ‬ ‫ﳾء ميﻜﻨــﻪ إﻳﻘﺎﻓﻬــﻢ ﻋــﻦ ﻣامرﺳــﺔ ﻫــﺬه اﻟﻮﻇﻴﻔــﺔ‬ ‫واﻟﺤﻔــﺎظ ﻋــﲆ ﻫــﺬه اﻟﻬﻮﻳــﺔ‪ ،‬ﺣﺘــﻰ وإن ﻛﺎن ﻫــﺬا‬ ‫اﻟﻌﻤــﻞ ﻏــري ﻣﺮﺑــﺢ ﻣﺎدﻳ ـﺎً‪ .‬ﺣﺴــﻨﺎً‪ ،‬أﻋﺘﻘــﺪ أﻧــﻪ ﰲ‬

‫ﺗﻌــ ّﺪ راﺟﺴــﺘﺎن أﻛــﱪ وﻻﻳــﺎت اﻟﻬﻨــﺪ‪ ،‬وﻫــﻲ‬ ‫متﺘــﺪ ﻋــﲆ ﻣﺴــﺎﺣﺔ ﺗﻌــﺎدل ‪ 10‬ﺑﺎﳌﺌــﺔ ﻣــﻦ إﺟــامﱄ‬ ‫ﻣﺴــﺎﺣﺔ اﻟﺒــﻼد‪ ،‬وﻫــﻲ ﺗﻌﻨــﻲ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﺴﻨﺴــﻜﺮﻳﺘﻴﺔ‬ ‫»أرض اﳌﻠــﻮك«‪ .‬ﺗﺄﺳﺴــﺖ ﻋــﺎم ‪ 1949‬واﻧﺪﻣﺠــﺖ‬ ‫ﻣــﻊ اﻟﻬﻨــﺪ اﻟﻜــﱪى ﻋﻨﺪﻣــﺎ أﺧــﺬ ﺳــﻜﺎﻧﻬﺎ‬ ‫)اﻟﺮﺟﺒﻮﺗﻴــﻮن( اﳌﻄﺎﻟﺒــﺔ ﺑﺎﻻﺳــﺘﻘﻼل ﻋــﻦ اﻻﺣﺘــﻼل‬ ‫اﻟﱪﻳﻄــﺎين‪ .‬ﻫــﻲ وﻻﻳــﺔ زراﻋﻴــﺔ ﰲ اﻷﺳــﺎس‪ ،‬وﺗﻜــرث‬ ‫ﻓﻴﻬــﺎ رﻋﺎﻳــﺔ اﻹﺑــﻞ‪ .‬ﻫﻨــﺎك‪ ،‬ﻧﺸــﺄت اﻷﺳــﻄﻮرة اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺗﻘــﻮل إﻧــﻪ ﺑﻴﻨــام ﻛﺎن ﺷــﻴﻔﺎ ﻳﺘﺄﻣــﻞ‪ ،‬اﺧﺘﻠﻘــﺖ‬ ‫زوﺟﺘــﻪ ﺑﺎرﻓــﺎيت ﺣﻴﻮاﻧـﺎً ﻏﺮﻳــﺐ اﻟﺸــﻜﻞ ذا ﺧﻤﺴــﺔ‬ ‫أرﺟــﻞ‪ ،‬وﻃﻠﺒــﺖ ﻣــﻦ ﺷــﻴﻔﺎ أن ﻳﻨﻔــﺦ اﻟﺤﻴــﺎة‬ ‫ﻓﻴــﻪ‪ ،‬ﻟﻜﻨــﻪ ﺗﻌ ّﺠــﺐ ﻣــﻦ ﺷــﻜﻠﻪ‪ ،‬وﺟﻌﻠــﻪ ﺑﺄرﺑﻌــﺔ‬ ‫أرﺟــﻞ‪ ،‬ووﺿــﻊ اﻟﺨﺎﻣﺴــﺔ ﻋــﲆ ﻇﻬــﺮه ﻟﺘﻜــﻮن ﻫــﻲ‬ ‫اﻟﺴــﻨﺎم‪ .‬ﺛــﻢ ﻧﻔــﺦ ﻓﻴــﻪ وﺟﻌــﻞ ﻟــﻪ‪ ،‬ﺑﻌــﺪ أن أﺧــﺬ‬ ‫ﻣــﻦ ذراﻋــﻪ ﺑﻌــﺾ اﻟﺠﻠــﺪ واﻟﻐﺒــﺎر‪ ،‬ﻣــﻦ ﻳﻌﺘﻨــﻲ‬ ‫ﺑــﻪ‪ ،‬وﻛﺎن ﺑﻬــﺬا ﺧﻠــﻖ اﻟﺮاﻳــﻜﺎ؛ راﻋــﻲ اﻹﺑــﻞ اﻟــﺬي‬ ‫ﺳــريﺗﺒﻂ ﺑﺎﻟﺠﻤــﻞ وﻳﻌﻴــﺶ ﻣﻌــﻪ ﻟﻴﻜﻮﻧــﺎ ﻣﺼــﺪر‬ ‫ﺣﻴــﺎة ﻷﺣﺪﻫــام اﻵﺧــﺮ‪ .‬وﻟﺘﻜــﻮن ﻋﻼﻗــﺔ اﻟﺮاﻳــﻜﺎ‬ ‫واﻹﺑــﻞ ﻓﺮﻳــﺪة ﻣــﻦ ﻧﻮﻋﻬــﺎ‪ .‬وﻫــﺬه اﻟﻌﻼﻗــﺔ ﻛﺎﻧــﺖ‬ ‫أول ﻣــﺎ ﺟــﺬب إﻟــﺰ ﻛﻮﻳﻠــﺮ روﻟﻔﺴــﻦ ﻟﻠﺬﻫــﺎب‬ ‫إﱃ راﺟﺴــﺘﺎن ﻋــﺎم ‪ ،1991‬ﻟﺪراﺳــﺔ ﺗﻠــﻚ اﻟﻌﻼﻗــﺔ‬ ‫ﺑــﻜﻞ ﻧﻮاﺣﻴﻬــﺎ وﻣــﺎ ﻳﻮاﺟﻬﻬــﺎ ﻣــﻦ ﻣﺸــﺎﻛﻞ ﻳــﺄيت ﰲ‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﻬــﺎ اﻟﻌﻤــﻞ اﻟﻮاﺟــﺐ ﻟﻠﺤﻔــﺎظ ﻋــﲆ اﻹﺑــﻞ‪،‬‬ ‫وﻣﻜﺎﻧﻬــﺎ ﺿﻤــﻦ اﻟﺘﻐــريات اﻟﺒﻴﺌﻴــﺔ واﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ‬ ‫اﻟﺤﺎﺻﻠــﺔ ﰲ اﻟﻬﻨــﺪ ﺑﺈﻳﻘــﺎع ﻣﺘﺴــﺎرع‪ .‬وﻣــﻦ ﻫﻨــﺎ‪،‬‬ ‫ﺑــﺪأت رﺣﻠــﺔ روﻟﻔﺴــﻦ اﻟﺘــﻲ ﻟﺨّﺼﺘﻬــﺎ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻬــﺎ‬ ‫اﻟــﺬي ﻳــﺄيت ميﻜــﻦ ﻋــﺪه ﻛﺘــﺎب رﺣــﻼت ﻓﺮﻳــﺪ‬ ‫ﴩﺑــﺖ اﻟﺜﻘﺎﻓــﺔ اﳌﺤﻠﻴــﺔ ﺑﻄﺒﻘﺎﺗﻬــﺎ‬ ‫ﻟﺸــﺨﺼﻴﺔ ﺗ ّ‬ ‫وﺗﻨﻮﻋﺎﺗﻬــﺎ واﻟﺘﺤﺪﻳــﺎت اﻟﺘــﻲ ﺗﻮاﺟﻬﻬــﺎ ﻟﻠﺤﻔــﺎظ‬ ‫ﻋــﲆ أﺻﺎﻟﺘﻬــﺎ‪ .‬وﺑﻬــﺬا‪ ،‬ﻳﻜــﻮن اﻟﻜﺘــﺎب أﻗــﺮب‬ ‫ﻟﻜﺘــﺎب ﺛﻘــﺎ ّﰲ ﻣﺘﻌــﺪد اﻟﻮﺟــﻮه‪ ،‬ﻳﻀــ ّﻢ ﺟﻬــﺪ‬ ‫ﻣﺆﻟﻔﺘــﻪ اﻟﺘــﻲ ﺗﻌﻠّﻘــﺖ ﺑﺎﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﻟﻠﻤــﺮة اﻷوﱃ‪،‬‬ ‫ﺧــﻼل زﻳــﺎرة إﱃ اﻷردن‪ ،‬ﻟﺘﺼﺒــﺢ ﺑﻌﺪﺋــﺬ )ﺑﺤﺴــﺐ‬ ‫ﺗﻌﺒريﻫــﺎ(‪» :‬ﻋﺎﺷــﻘﺔ ﻟﻺﺑــﻞ وداﻋﻴــﺔ ﻟﺜﻘﺎﻓــﺎت‬ ‫اﳌــﻮاﳾ«‪.‬‬

‫اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﻣﻦ اﻷردن‬ ‫ﻳﻀ ـ ّﻢ ﻛﺘــﺎب »ﻛﺎرﻣــﺎ اﻹﺑــﻞ« )‪ 404‬ﺻﻔﺤــﺎت(‬ ‫ﺳــﺘﺔ ﻋــﴩ ﻓﺼــﻼً رﺋﻴﺴــﺎً ﻣــﻊ ﻣﻘﺪﻣــﺔ وﺧﺎمتــﺔ‬ ‫وﻣــﴪد ﻣﺼﻄﻠﺤــﺎت وﺧﺎرﻃــﺔ ﻟـــﺮاﺟﺴﺘﺎن‪.‬‬ ‫وﻳﺒــﺪأ اﻟﻜﺘــﺎب ﻣــﻦ ﴎد أﺳــﻄﻮرة ﺧﻠــﻖ اﻟﺠﻤــﻞ‬ ‫واﻟﺮاﻳــﻜﺎ‪ ،‬ﻟﺘﻨﺘﻘــﻞ ﺑﻌــﺪ ذﻟــﻚ ﺑﺎﺳــﺘﻌﺮاض رﺣﻠﺘﻬــﺎ‪،‬‬ ‫وﻣــﺎ اﻛﺘﺴــﺒﺘﻪ ﺧــﻼل ﻣــﺎ ﻳﻘــﺮب ﻣــﻦ رﺑــﻊ ﻗــﺮن‬ ‫ﻣــﻦ ﻣﻌﺎﻳﺸــﺔ رﻋــﺎة اﻹﺑــﻞ ﰲ راﺟﺴــﺘﺎن‪ .‬ﺗﻘــﻮل ﰲ‬ ‫اﻟﻔﺼــﻞ اﻷول »اﻹﺑــﻞ«‪» :‬آذار‪/‬ﻣــﺎرس ‪ - 1979‬ﺑــﺪأ‬ ‫وﻟﻌــﻲ ﺑﺎﻹﺑــﻞ ﰲ اﻷردن‪ ،‬وﺑﺸــﻜﻞ ﻣﺤــﺪد أﻛــرث ﰲ‬ ‫واد ﺟﻤﻴــﻞ ﰲ اﻟﺸــامل‪ ،‬ﻗﺮﻳــﺐ ﻣــﻦ ﻧﻬــﺮ اﻷردن‪.‬‬ ‫ﻛﻨــﺖ أﻋﻤــﻞ ﺿﻤــﻦ ﺣﻤﻠــﺔ ﺣﻔﺮﻳــﺎت أرﻛﻴﻮﻟﻮﺟﻴــﺔ‬

‫ﺑﺼﻔــﺔ »ﻣﺤﻠﻠــﺔ ﺣﻴﻮاﻧــﺎت«‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻛﺎﻧــﺖ ﻣﻬﻤﺘــﻲ‬ ‫متﻴﻴــﺰ وﺗﺤﻠﻴــﻞ أﺟـﺰاء ﻣــﻦ ﻋﻈــﺎم اﻟﺤﻴﻮاﻧــﺎت اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﻛﺎﻧــﺖ ﺗﻈﻬــﺮ ﻟﻨــﺎ ﺑﺄﻋــﺪاد ﻛﺒــرية‪ .‬ﻛﺎن اﳌﻮﻗــﻊ‬ ‫ﻳﻄـ ّـﻞ ﻋــﲆ وادي اﻷردن‪ ،‬وﻛﺎن ﻣــﻦ اﳌﺜــري اﻟﺘﻤﺘــﻊ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﻈــﺮ إﱃ ﺗﺎرﻳــﺦ ميﺘــﺪ ﻟﺴــﺒﻌﺔ آﻻف ﺳــﻨﺔ«‪ .‬ﰲ‬ ‫ـﺖ إﱃ اﻹﺑــﻞ ﻋــﻦ ﻗﺮب‪،‬‬ ‫ﺗﻠــﻚ اﻟﺒﻴﺌــﺔ ﺑﺎﻟــﺬات‪ ،‬ﺗﻌﺮﻓـ ْ‬ ‫وﺑــﺪأ ﺣﺒﻬــﺎ ﻟﻬــﺎ‪ .‬ﺗﺘﺎﺑــﻊ ﰲ اﻟﻔﺼــﻞ ﻋﻴﻨــﻪ ﺑﺎﻟﻘــﻮل‪:‬‬ ‫»ﺑﻌــﺪ ﻋــﻮديت إﱃ ﺑــﻼدي‪ ،‬ﺑــﺪأت ﻗــﺮاءة ﻛﻞ ﻣــﺎ‬ ‫وﺻﻠــﺖ إﻟﻴــﻪ ﻳــﺪاي ﻣــام ﻳﺘﻌﻠــﻖ ﺑﺎﻹﺑــﻞ‪ .‬أﺑﺤــﺮت‬ ‫ﰲ ﺛﻨﺎﻳــﺎ اﳌﺠﻠــﺪات اﻟﺘــﻲ ﻛﺘﺒﻬــﺎ أواﺋــﻞ اﻟﺮﺣﺎﻟــﺔ‬ ‫ﻣﻤــﻦ زاروا اﻟﺒــﻼد اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬واﻟﺬﻳــﻦ وﺻﻔﻮا ﺑﺸــﻜﻞ‬ ‫دﻗﻴــﻖ ﻛﻴــﻒ ﻛﺎن اﻟﺠﻤــﻞ ﻳﻠﺒّــﻲ ﺣﺎﺟــﺎت اﻟﺒــﺪو‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪87‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫ﺑﺪأ ﻋﺸﻘﻬﺎ ﻟﻬﺬه اﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎت ا‪-‬ﻟﻴﻔﺔ ﻣﻦ ا‪-‬ردن‬

‫ﺑﺎﺣﺜﺔ أﻟﻤﺎﻧﻴﺔ ﺗﻌﻴﺶ رﺑﻊ ﻗﺮن‬ ‫ﻣﻊ إﺑﻞ راﺟﺴﺘﺎن‪..‬‬ ‫ﻣــﺎذا ميﻜــﻦ ﺗﺴــﻤﻴﺔ ذﻟــﻚ اﻟﺪاﻓــﻊ اﻟــﺬي ﺣــﺪا ﺑﺎﻟﺒﺎﺣﺜــﺔ اﻷﳌﺎﻧﻴــﺔ إﻟــﺰ ﻛﻮﻳﻠــﺮ روﻟﻔﺴــﻦ‪ ،‬اﻟﺘــﻲ ﺗﺤﻤــﻞ ﺷــﻬﺎدة‬ ‫دﻛﺘــﻮراه ﰲ ﻋﻠــﻢ اﻟﺤﻴــﻮان‪ ،‬واﳌﻌﻨ ّﻴــﺔ ﺑﺎﻟﻄــﺐ اﻟﺒﻴﻄــﺮي وﺣﻘــﻮق اﻟﺤﻴــﻮان ﻟﻠﺬﻫــﺎب إﱃ راﺟﺴــﺘﺎن اﻟﻬﻨﺪﻳــﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﻄﻠــﻊ ﺗﺴــﻌﻴﻨﺎت اﻟﻘــﺮن اﻟﻌﴩﻳــﻦ‪ ،‬وﺑــﺪء ﻣﻐﺎﻣــﺮة مل ﺗﻜــﻦ ﻫــﻲ ذاﺗﻬــﺎ ﺗﻌــﺮف إﱃ ﻣــﺎ ﺳــﺘﺼﻞ إﻟﻴــﻪ ﺑﻌــﺪ ﻣــﺎ ﻳﺰﻳــﺪ ﻣــﻦ‬ ‫ﻋﻘﺪﻳــﻦ ﻣــﻦ اﻟﺰﻣــﺎن‪ .‬ﺑﺎﻟﻨﻈــﺮ إﱃ ﺳــريﺗﻬﺎ وﻣــﺎ ﺣﻘﻘﺘــﻪ ﺧــﻼل اﻟﻌﻘــﻮد اﳌﺎﺿﻴــﺔ‪ ،‬ﻓــﻼ ميﻜــﻦ وﺻــﻒ داﻓﻌﻬــﺎ إﻻ ﺑﺎﻟﺸــﻐﻒ‬ ‫اﻟﻼﻣﺘﻨﺎﻫــﻲ ﻻﺳﺘﻜﺸــﺎف ﻋــﺎمل ﺟﺪﻳــﺪ وﺛﻘﺎﻓــﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔــﺔ وﺗﻜﺮﻳــﺲ وﻗﺘﻬــﺎ وﺣﻴﺎﺗﻬــﺎ ﻟﺪراﺳــﺔ اﻹﺑــﻞ واﻟﻌﻴــﺶ ﻣــﻊ رﻋﺎﺗﻬــﺎ‬ ‫)اﻟﺮاﻳــﻜﺎ( ﰲ راﺟﺴــﺘﺎن‪ .‬وﻟﺘﻠ ّﺨــﺺ رؤﻳﺘﻬــﺎ ﻋــﱪ ﻋـﴩات اﻷﺑﺤــﺎث واﻟﺪراﺳــﺎت وﰲ ﻛﺘﺎﺑﻬــﺎ اﻟﺼــﺎدر ﻋــﺎم ‪» :2014‬ﻛﺎرﻣــﺎ‬ ‫اﻹﺑﻞ‪ :‬ﻋﴩون ﻋﺎﻣﺎً ﺑني رﻋﺎة اﻹﺑﻞ ﰲ اﻟﻬﻨﺪ« ﻋﻦ دار اﻟﻨﴩ اﻟﻬﻨﺪﻳﺔ‪ :‬وﻳﺴﺘﻼﻧﺪ‪.‬‬ ‫اﻹﺑﻞ – ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺣﺴني‬

‫‪86‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫رﺑــﺢ ﻣﺮﻳــﺢ ﻟﻠﻤﺮﺑــني ﻳﺴــﺎﻋﺪﻫﻢ ﻋــﲆ اﻟﻌﻨﺎﻳــﺔ‬ ‫ﺑﻘﻄﻌﺎﻧﻬــﻢ وﺗﻮﻓــري اﻷﻋــﻼف واﻟﺘﻐﻄﻴــﺔ اﻟﺼﺤﻴــﺔ‬ ‫اﻟﻼزﻣــﺔ ﻟﻬــﺎ‪ ،‬ﻓﺘﻮﻧــﺲ ﺗﻨﺘــﺞ أﻛــرث ﻣــﻦ ‪ 500‬ﻃــﻦ‬ ‫ﻣــﻦ ﺟﻠــﻮد اﻹﺑــﻞ واﻟﺠﺰاﺋــﺮ ‪ 900‬ﻃــﻦ واﳌﻤﻠﻜــﺔ‬ ‫اﳌﻐﺮﺑﻴــﺔ ‪ 650‬ﻃــﻦ وﻣﻮرﻳﺘﺎﻧﻴــﺎ ‪ 1100‬ﻃــﻦ وﻟﻴﺒﻴــﺎ‬ ‫ﺣــﻮاﱄ ‪ 800‬ﻃــﻦ‪ ،‬ﻳﺬﻫــﺐ أﻏﻠﺒﻬــﺎ إﱃ اﻟﻨﻔﺎﻳــﺎت‬ ‫ﻛﺎﻷﻋــﺮاس واﻷﻋﻴــﺎد اﻟﺪﻳﻨﻴــﺔ وﰲ رﻣﻀــﺎن‪ ،‬وﻫــﻲ إﻣــﺎ ﻟﻌــﺪم اﻻﻫﺘــامم ﺑﺠﻤﻌﻬــﺎ وﻣﻌﺎﻟﺠﺘﻬــﺎ وإﻣــﺎ‬ ‫ﻻ ﺗﻨﺼــﺐ إﻻ إذا ﻛﺎﻧــﺖ ﻟﻮازﻣﻬــﺎ ‪-‬اﳌﺼﻨﻮﻋــﺔ ﻣــﻦ ﻟﻌﻴــﻮب ﻃــﺮأت ﻋﻠﻴﻬــﺎ أﺛﻨــﺎء اﻟﺴــﻠﺦ واﻟﺪﺑﺎﻏــﺔ‪.‬‬ ‫ﻻ ﻳﻮﺟــﺪ اﻫﺘــامم واﺿــﺢ ﰲ اﳌﻐــﺮب‬ ‫ﺟﻠــﺪ اﻟﺠﻤــﻞ‪ -‬ﻣﺘﻮﻓــﺮة ﻛﺎﻷﻓﺮﺷــﺔ واﻟﻮﺳــﺎﺋﺪ وﺑﻌﺾ‬ ‫أﻧــﻮاع اﻟﺪﻳﻜــﻮر اﻟﺪاﺧــﲇ اﳌﺼﻨﻮﻋــﺔ ﻣــﻦ اﻟﺼــﻮف‬ ‫واﻟﻮﺑــﺮ‪ .‬وﺗﺴــﺘﻐﺮق ﺻﻨﺎﻋــﺔ اﻟﺨﻴﻤــﺔ اﳌﺘﻮﺳــﻄﺔ‬ ‫ﺣــﻮاﱄ ‪ 10‬ﺷــﻬﻮر‪ ،‬وأﺻﻌــﺐ ﻣﺮﺣﻠــﺔ ﻓﻴﻬــﺎ ﻫــﻲ‬ ‫إﻟﺼــﺎق اﻟﺠﻠــﻮد ﺑﻄﺮﻳﻘــﺔ ﺗﺠﻌﻠﻬــﺎ ﺗﺒــﺪوا ﻛﺄﻧﻬــﺎ‬ ‫ﺟﻠــﺪا واﺣــﺪا إﺿﺎﻓــﺔ إﱃ ﺗﻬﻴﺌــﺔ اﻟﻨــﻮازل اﻟﺠﻠﺪﻳــﺔ‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﺗﺒــﺪو ﰲ ﺳــﻘﻒ اﻟﺨﻴﻤــﺔ وﻋــﲆ ﺟﻮاﻧﺒﻬــﺎ‪.‬‬ ‫أﻣــﺎ أﻏﻤــﺪة اﻟﺴــﻴﻮف واﻟــﱰوس ﻓﺘﺼﻨــﻊ ﺑﻌﻨﺎﻳــﺔ‬ ‫ﻛﺒــرية ﻧﻈـﺮا ﻻﺳــﺘﻌامﻟﻬﺎ ﰲ اﻟﺮﻗﺼــﺎت اﻟﻔﻮﻟﻜﻠﻮرﻳــﺔ‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﺗــﱪز اﻟﺸــﺠﺎﻋﺔ واﻟﻔﺮوﺳــﻴﺔ اﻟﺘــﻲ متﻴــﺰ ﺑﻬــﺎ‬ ‫أﺑﻨــﺎء اﻟﺼﺤــﺮاء ﻋــﱪ ﺗﺎرﻳﺨﻬــﻢ اﳌﺠﻴــﺪ اﻟﺤﺎﻓــﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﻄــﻮﻻت واﻷﻣﺠــﺎد‪.‬‬ ‫واﻟﺬﺑــﺢ اﻟﻌﺸــﻮايئ ﻟﻺﺑــﻞ ﺧــﺎرج اﳌﺬاﺑــﺢ‬ ‫اﳌﻌﺘﻤــﺪة وﻋــﺪم اﻻﻫﺘــامم ﺑﺠﻤــﻊ اﻟﺠﻠــﻮد ﻳﻀﻴّــﻊ‬ ‫ﻋــﲆ دول اﳌﻐــﺮب اﻟﻌــﺮيب ﺛــﺮوة اﻗﺘﺼﺎدﻳــﺔ‬ ‫ﻫﺎﻣــﺔ ﻣــﻦ ﺷــﺄﻧﻬﺎ ﺗﻨﻮﻳــﻊ اﻗﺘﺼﺎدﻳــﺎت اﳌﻨﺎﻃــﻖ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ واﻟﺮﻓــﻊ ﻣــﻦ ﻣﺴــﺘﻮى ﻣﻌﻴﺸــﺔ‬ ‫اﻟﺴــﻜﺎن واﻣﺘﺼــﺎص اﻟﺒﻄﺎﻟــﺔ وﺿــامن ﻫﺎﻣــﺶ‬

‫اﻟﻌــﺮيب ﺑﺘﺼﻨﻴــﻊ ﺟﻠــﻮد اﻹﺑــﻞ اﻟــﺬي ﻳﺤﺘــﺎج‬ ‫إﱃ اﺳــﺘﺜامرات ﺗﺪﺧــﻞ ﺑﺎﻹﺑــﻞ إﱃ اﳌﺴــﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﻣــﻦ ﺧــﻼل إﻧﺸــﺎء وﺣــﺪات ﻟﻠﻤﻌﺎﻟﺠــﺔ واﻟﺪﺑــﻎ‬ ‫وأﺧــﺮى ﻟﻠﺠﻤــﻊ وﺛﺎﻟﺜــﺔ ﻟﻠﺘﺼﻨﻴــﻊ وراﺑﻌــﺔ‬ ‫ﻟﺘﻮزﻳــﻊ اﳌﻨﺘﺠــﺎت واﻟﱰوﻳﺠﻬــﺎ‪ ،‬وﻧﺘﻤﻨــﻰ أن ﺗﺘﺠــﻪ‬ ‫اﻫﺘامﻣــﺎت اﻟﺸــﺒﺎب إﱃ ﻫــﺬا اﻟﻨﺸــﺎط اﻻﻗﺘﺼــﺎدي‬ ‫اﳌﺮﺑــﺢ اﻟــﺬي ﻣــﻦ ﺷــﺄﻧﻪ ﺗﻨﻮﻳــﻊ ﻣﺸــﺘﻘﺎت اﻹﺑــﻞ‬ ‫وﺑﺎﻟﺘــﺎﱄ زﻳــﺎدة اﻟﻌﻨﺎﻳــﺔ ﺑﻬــﺎ وﺗﻮﻓــري أﺳــﺒﺎب‬ ‫ﺑﻘﺎﺋﻬــﺎ واﺳــﺘﻤﺮارﻫﺎ‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪85‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬ ‫أﺛﻨــﺎء ﻣﺮﺣﻠــﺔ اﻟﺘﺼﻨﻴــﻊ وﻧﻔﻀــﻞ اﻟــﺬي ﻳﺮﻋــﻰ ﰲ‬ ‫اﻟﺒــﻮادي اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ وﻻ ﻳﻌﺘﻤــﺪ ﻋــﲆ اﻟﻌﻠــﻒ‪ ،‬ﻷن‬ ‫ﺟﻠــﺪه ﻳﻜــﻮن أﻣــنت وﻳﺤﺎﻓــﻆ ﻋــﲆ اﻟﻠــﻮن اﻟــﺬي‬ ‫ﻳﺼﺒــﻎ ﺑــﻪ ﺣﻴّــﺎ وﻣﺘﻮﻫﺠــﺎ‪ ،‬أﻣــﺎ ﻛﻴﻔﻴــﺔ دﺑﺎﻏــﺔ‬ ‫ﴎ ﻻ ميﻜﻨﻨــﻲ إﻋﻼﻧــﻪ ﻷﻧــﻪ ﻣــﻮروث‬ ‫اﻟﺠﻠــﺪ ﻓﻬــﺬا ّ‬ ‫ﻋﺎﺋــﲇ ﺑــﻪ ﻧﺘﻤﻴــﺰ ﻋــﻦ ﻏريﻧــﺎ‪ ،‬وميﻜﻨﻨــﻲ اﻟﻘــﻮل إن‬ ‫ﺛــﻼث ﻧﺒﺎﺗــﺎت ﺗﻀــﺎف إﱃ اﳌــﻮاد اﳌﺘﻌــﺎرف ﻋﻠﻴﻬــﺎ‬

‫‪84‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫إﺿﺎﻓــﺔ إﱃ ﺣﺴﺎﺳــﻴﺔ ودﻗــﺔ اﻟﻮﻗــﺖ اﻟــﺬي متــﺮ ﺑــﻪ‬ ‫ﻛﻞ ﻋﻤﻠﻴــﺔ ﻣــﻦ ﻋﻤﻠﻴــﺎت اﻟﺘﺤﻀــري(‪ .‬أﻣــﺎ اﻟﺤــﺮﰲ‬ ‫»أﻣــﻮد« ﻓﻴﻘــﻮل‪) :‬أﻧــﺎ ﻣــﻦ ﺣﺮﻓﻴــﻲ اﻟﺪرﺟــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻷن ﻋﺎﺋﻠﺘــﻲ اﻣﺘﻬﻨــﺖ اﻟﺤﺮﻓــﺔ ﻣﻨــﺬ ﻣــﺪة ﻗﺼــرية ﻻ‬ ‫ﺗﺰﻳــﺪ ﻋــﻦ ‪ 40‬ﻋﺎﻣــﺎ‪ ،‬وﻟﻌﻠﻤــﻚ ﻓــﺈن اﻟﺪاﺋــﺮة ﻣﻐﻠﻘﺔ‬ ‫ﺣــﻮل ﺑﻌــﺾ أﴎار اﳌﻬﻨــﺔ وﻫــﻲ ﻣﺤﺼــﻮرة ﰲ‬ ‫ﺑﻌــﺾ اﻟﻌﺎﺋــﻼت اﻟﻘﻠﻴﻠــﺔ‪ ،‬ﺑــﻞ ميﻜﻨﻨــﻲ ﺗﺄﻛﻴــﺪ أن‬

‫ﻟــﻜﻞ ﻋﺎﺋﻠــﺔ ﺑﺼﻤﺘﻬــﺎ اﻟﻮاﺿﺤــﺔ ﻋــﲆ اﳌﺼﻨﻮﻋــﺎت‬ ‫اﻟﺠﻠﺪﻳــﺔ‪ ،‬ﻟﺬﻟــﻚ ﴍﻋــﺖ ﻣﺆﺧ ـﺮا ﰲ اﻻﻃــﻼع ﻋــﲆ‬ ‫اﻷﺳــﺎﻟﻴﺐ اﻟﺤﺪﻳﺜــﺔ ﻟﺪﺑﺎﻏــﺔ اﻟﺠﻠــﻮد وﻣﻌﺎﻟﺠﺘﻬــﺎ‪،‬‬ ‫ﻟﻌــﲇ أﺻــﻞ إﱃ ﻧﺘﻴﺠــﺔ متﻜﻨﻨــﻲ ﻣــﻦ اﻟﻘــﺪرة‬ ‫ﻋــﲆ اﳌﻨﺎﻓﺴــﺔ‪ ،‬وأمتﻨــﻰ أن أﺻــﻞ إﱃ اﻟﺠﻤــﻊ ﺑــني‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻘــﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳــﺔ واﻟﺤﺪﻳﺜــﺔ ﻷﺧــﺮج ﺑﺠﻠــﺪ‬ ‫ﻳﺠﻤــﻊ ﺑــني أﻓﻀــﻞ ﻣــﺎ ﰲ اﻷﺳــﻠﻮﺑني وأﻧــﺎ اﻵن‬ ‫أﺳــري ﰲ درب اﻟﺘﺠﺮﻳــﺐ(‪.‬‬ ‫واﻟﺨﻴﻤــﺔ اﳌﺼﻨﻮﻋــﺔ ﻣــﻦ ﺟﻠــﺪ اﻟﺠﻤــﻞ ﻋﻨــﻮان‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺎﻧــﺔ اﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳــﺔ ﻟﺼﺎﺣﺒﻬــﺎ‪،‬‬ ‫وﻫــﻲ ﺗﻨﺼــﺐ ﻟﻜﺒــﺎر اﻟﻀﻴــﻮف وﺷــﻴﻮخ اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ‬ ‫وﰲ اﳌﻨﺎﺳــﺒﺎت اﻟﺪﻳﻨﻴــﺔ واﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ اﳌﺘﻤﻴــﺰة‬

‫ورﻏــﻢ اﻟﺘﻄــﻮر اﻟﻜﺒــري اﻟــﺬي ﻋﺮﻓﺘــﻪ ﺻﻨﺎﻋــﺔ‬ ‫اﻟﺠﻠــﻮد ﰲ اﻟﻌــﺎمل‪ ،‬وﻣــﺎ ﺗﻄﺮﺣــﻪ ﻣــﻦ ﺗﻨــﻮع ﰲ‬ ‫اﻟﺠــﻮدة وﰲ اﻷﺳــﻌﺎر ﻧﺘﻴﺠــﺔ إدﺧــﺎل اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴــﺎ‬ ‫ﰲ دﺑﺎﻏﺘﻬــﺎ وﻣﻌﺎﻟﺠﺘﻬــﺎ‪ ،‬ﻓــﺈن ﺟﻠــﻮد اﻹﺑــﻞ ﻣــﺎ‬ ‫زاﻟــﺖ ﺗﻘــﺎوم ﰲ ﻃﺮﻳﻘﻬــﺎ إﱃ أﺧــﺬ ﻣﻜﺎﻧﺘﻬــﺎ ﰲ‬ ‫اﻟﺴــﻮق اﳌﺤﻠﻴــﺔ رﻏــﻢ اﻋﺘامدﻫــﺎ ﻋــﲆ اﻷﺳــﺎﻟﻴﺐ‬ ‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳــﺔ ﰲ اﻟﺘﺤﻀــري واﳌﻌﺎﻟﺠــﺔ‪ ،‬ورﻏــﻢ ﻏﻴــﺎب‬ ‫ﺷــﺒﻜﺔ ﻟﺘﺴــﻮﻳﻖ اﳌﻨﺘﺠــﺎت واﻟﱰوﻳﺠﻬــﺎ ﰲ اﻷﺳــﻮاق‬ ‫واﳌﻌــﺎرض اﳌﺤﻠﻴــﺔ واﻟﺪوﻟﻴــﺔ‪.‬‬ ‫ﺗﺸــﺘﻬﺮ ﺑﻌــﺾ اﳌــﺪن اﳌﻐﺎرﺑﻴــﺔ ﺑﺪﺑــﻎ اﻟﺠﻠــﻮد‬ ‫وﺗﺼﻨﻴﻌﻬــﺎ وﻓــﻖ اﻻﺣﺘﻴﺎﺟــﺎت اﳌﺤﻠﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺗﺘــﻮزع ﻋــﲆ اﳌﺼﻨﻮﻋــﺎت اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﺑﴬورﻳــﺎت‬ ‫اﻟﺤﻴــﺎة؛ ﻛﺎﻟﻘﺮﺑــﺔ واﻟﺨﻴﻤــﺔ واﻟﺤــﺬاء واﻟﺴــﻮط‬ ‫واﻟﻜﻴــﺲ اﻟﺠﻠــﺪي اﻟﺨــﺎص ﺑﺤﻤــﻞ ﻣﺴــﺘﻠﺰﻣﺎت‬ ‫اﻟﺸــﺎي أﺛﻨــﺎء اﻟﺴــﻔﺮ وﺣﺎﻣﻠــﺔ اﳌﻔﺎﺗﻴــﺢ واﳌﻔــﺎرش‬ ‫واﻟﺘﻜﺎﻳــﺎ وﻣﺤﺎﻓــﻆ اﻟﻨﻘــﻮد واﻟﻌﻘــﻮد وﻏريﻫــﺎ‪،‬‬ ‫إﺿﺎﻓــﺔ إﱃ ﻣﺴــﺘﻠﺰﻣﺎت اﻟﺰﻳﻨــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﺘــﻮزع ﺑــني‬ ‫اﻟﺮﺟــﺎل واﻟﻨﺴــﺎء‪ ،‬واﳌﺼﻨﻮﻋــﺎت اﻟﺠﻠﺪﻳــﺔ ﻻ ﺗــﺆدي‬ ‫دورﻫــﺎ اﻟﺴــﺎﺑﻖ اﻟﺬﻛــﺮ ﻓﺤﺴــﺐ‪ ،‬ﺑــﻞ ﺗــﺪل ﻋــﲆ‬ ‫اﳌﻜﺎﻧــﺔ اﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ واﻻﻧﺘــامء اﻟﻘﺒــﲇ ﻟﺼﺎﺣﺒﻬــﺎ‪..‬‬ ‫ﻓﻔــﻲ اﻟﺴــﻔﺮ ﻣﺜــﻼ ميﻜــﻦ ﺗﺤﺪﻳــﺪ ﻗﺒﻴﻠــﺔ اﻟﺮﺟــﻞ‬ ‫ﻣــﻦ ﻟــﻮن اﳌﺨــﻼة اﻟﺘــﻲ ﻳﺤﻤــﻞ ﻓﻴﻬــﺎ ﻣﺴــﺘﻠﺰﻣﺎت‬

‫أﻏــﺮاض اﻟﺸــﺎي‪ ،‬وﻳــﺪل ﺣﺠﻤﻬــﺎ وأﻧﺎﻗﺘﻬــﺎ ﻋــﲆ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﺘــﻪ اﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ‪ ،‬وﻻ ميﻜــﻦ اﻟﻘﻔــﺰ ﻋــﲆ ﻫــﺬه‬ ‫اﳌﻘﺎﻳﻴــﺲ ﺗﺤــﺖ أي ﻇــﺮف‪ ،‬وإﻻ ﻛﺎن اﻟﺸــﺨﺺ‬ ‫ﻋﺮﺿــﺔ ﻟﻠﺘﻬﻜــﻢ واﻟﺴــﺨﺮﻳﺔ وﺗﻠﺼــﻖ ﺑــﻪ ﺻﻔــﺔ‬ ‫اﻧﺘﺤــﺎل اﻟﺼﻔــﺔ واﻟﺘﺰوﻳــﺮ اﻻﺟﺘامﻋــﻲ‪.‬‬ ‫ﰲ ﻣﺪﻳﻨــﺔ )ﺟﺎﻧــﺖ( اﻗﱰﺑﻨــﺎ ﻣــﻦ ﺑﻌــﺾ‬ ‫اﻟﺤﺮﻓﻴــني ﳌﻌﺮﻓــﺔ ﺑﻌــﺾ أﴎار اﳌﻬﻨــﺔ وﻣــﺎ ﻳﺠﻌــﻞ‬

‫ﻣﻨﺘﺠﺎﺗﻬــﻢ ذات ﺷــﻬﺮة ﻋﺎﳌﻴــﺔ ﻳﻔﻀﻠﻬــﺎ اﻟﺴــﻴﺎح‬ ‫ﻋــﲆ ﻏريﻫــﺎ ﻣــﻦ ﻣﻨﺘﺠــﺎت اﳌﻨﺎﻃــﻖ اﻷﺧــﺮى‪ ،‬رﻏــﻢ‬ ‫ارﺗﻔــﺎع أﺳــﻌﺎرﻫﺎ وﺑﻌــﺪ ﻣﺴــﺎﻓﺔ اﻟﻮﺻــﻮل إﻟﻴﻬــﺎ‬ ‫واﻟﺘــﻲ ﺗﺘﻌــﺪى ‪ 2400‬ﻛﻠــﻢ ﺑﻘﻠﻴــﻞ‪ ،‬ﰲ اﻟﺒﺪاﻳــﺔ‬ ‫ﺗــﺮدد اﻟﺴــﻴﺪ »ﺧـ ّﻮت« ﰲ اﻟﺤﺪﻳــﺚ إﻟﻴﻨــﺎ ﺛــﻢ ﻗــﺎل‪:‬‬ ‫ﴪ ﰲ متﻴّــﺰ ﻣﻨﺘﺠﺎﺗﻨــﺎ ﻫــﻮ اﺧﺘﻴــﺎر ﺟﻠــﺪ‬ ‫)إن اﻟــ ّ‬ ‫اﻟﺤــﺎﳾ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳﻜــﻮن أﻛــرث ﻣﺮوﻧــﺔ وﻣﻄﺎوﻋــﺔ‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪83‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫ﺟﻠﻮد ا ﺑﻞ‪ :‬ﻓﺎﻛﻬﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﺠﻠﺪﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻤﻐﺮب اﻟﻌﺮﺑﻲ‪..‬‬ ‫ﻟﺠﻠــﻮد اﻹﺑــﻞ ﺗﺎرﻳــﺦ ﻋﺮﻳــﻖ وﻓﺎﻋــﻞ ﰲ اﻟﺤﺮﻛــﺔ‬ ‫اﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳــﺔ ﰲ اﳌﻐــﺮب اﻟﻌــﺮيب‪ ،‬ﻓﻔــﻲ‬ ‫ﻋﻬــﺪ اﳌﻮﺣﺪﻳــﻦ وازدﻫــﺎر اﻟﺤﺮﻛــﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳــﺔ ﻣــﻊ إﻓﺮﻳﻘﻴــﺎ ﻛﺎﻧــﺖ‬ ‫ﺟﻠــﻮد اﻹﺑــﻞ ﺗــﺆدي دور اﻟﻨﻘــﺪ ﰲ اﳌﺒــﺎدﻻت اﻟﺘﺠﺎرﻳــﺔ‪ ،‬وﰲ ﻋﻬﺪ‬ ‫اﻟﺪوﻟــﺔ اﻟﺤامدﻳــﺔ ﰲ اﳌﺴــﻴﻠﺔ ﻇﻬــﺮت أول أﺷــﻜﺎل »اﻟﺸــﻴﻜﺎت«‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﺗﻀﻤــﻦ ﺣﻘــﻮق اﻟﺪاﺋﻨــني ﰲ اﻟﺒﻴــﻊ ﺑﺄﺟــﻞ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳــﺪ ّون‬ ‫اﺳــﻢ اﻟﺪاﺋــﻦ واﳌﺪﻳــﻦ وﻣﺒﻠــﻎ اﻟﺪﻳــﻦ واﻟﻔــﱰة اﻟﺰﻣﻨﻴــﺔ اﳌﺘﻔــﻖ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﻣــﻊ أﺳــامء ﺛﻼﺛــﺔ ﺷــﻬﻮد ﻣــﻦ اﻷﻋﻴــﺎن‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣــﺎ ﻳﺤــني‬ ‫ﻣﻮﻋــﺪ اﻟﺘﺴــﺪﻳﺪ ﻳــﺄيت اﻟﺪاﺋــﻦ ب«اﻟﺠﻠــﺪ‪ /‬اﻟﺸــﻴﻚ« وﻳﻄﺮﺣــﻪ‬ ‫أﻣــﺎم ﻟﺠﻨــﺔ »اﻟﻌــﺪول« اﻟﺘــﻲ متﻜّﻨــﻪ ﻣــﻦ اﺳــﱰﺟﺎع ﻣﺎﻟــﻪ ﻧﻘــﺪا أو‬ ‫ﺳــﻠﻌﺔ إن أراد ذﻟــﻚ‪ .‬واﺳــﺘﻌامل ﺟﻠــﺪ اﻟﺠﻤــﻞ ﰲ ﻫــﺬا اﻟﻨــﻮع‬ ‫ﻣــﻦ اﳌﻌﺎﻣــﻼت دون ﻏــريه ﻣــﻦ أﻧــﻮاع اﻟﺠﻠــﻮد اﻷﺧــﺮى ﻳﻌــﻮد إﱃ‬ ‫ﻣﺘﺎﻧﺘــﻪ وﻗﺪرﺗــﻪ ﻋــﲆ ﺗﺤﻤــﻞ اﻟﻈــﺮوف اﻟﺘــﻲ ﺗﺼﺎﺣــﺐ ﺣﻔﻈــﻪ‬ ‫ﻃــﻲ ورﻃﻮﺑــﺔ‪ ،‬ﻛــام ﻳﻘــﺎوم ﺗﺄﺛــري اﻟﺤــﴩات اﻟﻀــﺎرة‬ ‫ﻣــﻦ ّ‬ ‫ﻛﺎﻷرﺿﺔ وﻏريﻫﺎ ﺧﺎﺻﺔ إذا دﺧﻞ ﻧﺒﺎت »اﻟﻌﺮﻋﺮ« ﰲ دﺑﺎﻏﺘﻪ‪.‬‬ ‫اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪ :‬ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻤﻴﺪ ﻳﺤﻴﺎوي‬

‫‪82‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻗــﺮة اﻟﻌــني« وﻗــﺮة ﺻﻨــﻢ ﻛﺎن مبﻨــﻰ ﻟﻘﻀﺎﻋــﺔ وﻣــﻦ‬ ‫داﻧﺎﻫــﺎ وﻛﺎن اﻟﻄﺎﺋﻔــﻮن ﻳﻄﻮﻓــﻮن ﺣﻮﻟــﻪ واﻷرﺟــﺢ‬ ‫أﻧــﻪ ﻛﺎن ﻧﺎﻗــﺔ ﻷن »اﻟﻘــﺮة« ﺗﻌﻨــﻲ ﻧﺎﻗــﺔ ﺗﺆﺧــﺬ‬ ‫ﻣــﻦ اﳌﻐﻨــﻢ ﻗﺒــﻞ أن ﺗﻘﺴــﻢ اﻟﻐﻨﺎﺋــﻢ وﻫــﻲ ﻣــﻦ‬ ‫ﻃﻘــﻮس اﻷﺿﺎﺣــﻲ وﻛﺎن ﻳﻘــﺎل ﻟﻬــﺎ »ﻗــﺮة اﻟﻌــني«‪..‬‬ ‫وﻗــﺪ ﻋــرث ﻋــﲆ ﻣﺪاﻓــﻦ ﺧﺎﺻﺔ ﻟﻺﺑــﻞ ﰲ اﻟﺴــﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫وﻗﻄــﺮ واﻹﻣــﺎرات واﻟﺒﺤﺮﻳــﻦ‪ ،‬وﻳﻌﺘﻘــﺪ اﻟﺒﻌــﺾ أن‬ ‫اﻟﺠــامل اﳌﻮﺟــﻮدة ﺑﺎﻟﻘﺒــﻮر ﻗــﺪ ذﺑﺤــﺖ وﻗﺪﻣــﺖ‬ ‫إﱃ اﳌﺘــﻮﰱ وﻟﻜــﻦ اﻷرﺟــﺢ أﻧﻬــﺎ وﺿﻌــﺖ ﰲ ﺣﻔــﺮة‬ ‫وﺗﺮﻛــﺖ ومل ﺗﻨﺤــﺮ‪ ،‬وﻫــﺬا ﻳﻮاﻓــﻖ ﻋــﺎدات ﻋــﺮب‬ ‫اﻟﺠﺎﻫﻠﻴــﺔ‪ ،‬وﻳﺒــﺪو أﻳﻀً ــﺎ أن اﻟﺠــامل ﻛﺎﻧــﺖ ﺗﻌﺘــﱪ‬ ‫ﻣــﻦ ﻣﻤﺘﻠــﻜﺎت اﳌﻴــﺖ اﻟﺘــﻲ ﻳﺠــﺐ أن ﺗﻜــﻮن ﻣﻌــﻪ‬ ‫ﰲ اﻟﻘــﱪ)‪.(2‬‬ ‫ﻳﻈــﻞ اﻟﺠﻤــﻞ رﻣــ ًﺰا ﻟﻠﺼﻤــﻮد‪ ،‬واﻟﻌﻄــﺎء‪،‬‬ ‫واﻟﻜﻔــﺎح اﻹﻧﺴــﺎين ﻋــﲆ ﻇﻬــﺮ اﻷرض‪ ،‬ﻣﻬــام‬ ‫اﺳــﺘﺨﺪم ﻣــﻦ ﺣﻴﻮاﻧــﺎت أو ﻟﺠــﺎ إﱃ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴــﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺠﻤــﻞ ﻫــﻮ اﻟﻠﻮﺣــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﺨﺎﻟــﺪة ﰲ ذاﻛــﺮة‬ ‫اﻟﺒﴩﻳــﺔ‪.‬‬ ‫وإذا ﻛﺎﻧــﺖ اﻟﺒﴩﻳــﺔ ﺗﺤﻠــﻮ ﻟﻬــﺎ إن ﺗﺴــﻤﻲ‬

‫اﻟﻌﺼــﻮر ﺑﺎﻛﺘﺸــﺎﻓﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻨﻘــﻮل‪ :‬اﻟﻌــﴫ اﻟﺤﺠــﺮي‪،‬‬ ‫اﻟﻌــﴫ اﻟﺤﺪﻳــﺪي‪ ،‬ﻋــﴫ اﻟﺒــﱰول‪ ،‬ﻋــﴫ اﻟﺜــﻮرة‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻴــﺔ‪ ،‬ﻳﻈــﻞ اﻟﺠﻤــﻞ ﰲ ﺟﻤﻴــﻊ اﻟﻌﺼــﻮر ﺣﺘــﻲ‬ ‫وﻟــﻮ ﺟــﺎء ﰲ ﺧﻠﻔﻴــﺔ اﻟﺼــﻮرة وﺗﻜﻮﻳــﻦ اﻷﺣــﺪاث‪،‬‬ ‫ﻓﻬــﻮ اﳌﺴــﺎﻋﺪ واﻟﻌﺎﻣــﻞ اﻷﺳــﺎﳼ واﻟﺮﺋﻴــﴘ ﻟﻬــﺬه‬ ‫ﴫا ميﻜــﻦ‬ ‫اﻟﻌﺼــﻮر‪ ،‬ﻓﻠــﻢ ميﻨــﺢ ﻋﻠــامء اﻟﺘﺎرﻳــﺦ ﻋـ ً‬ ‫أن ﻳﻄﻠــﻖ ﻋﻠﻴــﻪ )ﻋــﴫ اﻟﺠــامل(‪ ،‬ﻣــﻊ أن اﻟﺠﻤــﻞ‬ ‫ﻳﺘــﻮازى وﺟــﻮده وﻓﻌﻠــﻪ وﺗﺄﺛــريه اﻟﺤﻀــﺎري ﻣــﻊ‬ ‫ﻛﻞ اﻟﻌﺼــﻮر‪ ،‬ﺑــﻞ إﻧــﻪ اﳌﺴــﺎﻫﻢ اﻷﺳــﺎﳼ ﰲ ﻧﺸــﺄة‬ ‫ﻛﻞ اﻟﻌﺼــﻮر‪ ،‬ﻣﻨــﺬ اﻟﻌــﴫ اﻟﺤﺠــﺮي واﻟﺤﺪﻳــﺪي‬ ‫ﺣﺘــﻰ اﻟﻌﺼــﻮر اﻟﺤﺪﻳﺜــﺔ وﻋــﴫ اﻟــﺬرة واﻻﻧﱰﻧــﺖ‪.‬‬ ‫إن اﻟﺠﻤــﻞ ﻣﻮﺟــﻮد وﻗﺎﺋــﻢ ﺑﻐــﺾ اﻟﻨﻈــﺮ ﻋــﻦ‬ ‫ﺑــﺰوغ ﻧﺠﻤــﺔ ﰱ ﻓــﱰة ﻣــﺎ أو إﻧﺤﺴــﺎرﻫﺎ‪ ،‬ﻓﻬــﻮ‬ ‫اﻟــﺬي ﺻــﺐ ﺣــﺮارة اﻟﺼﺤــﺮاء – ﺑﻴﺌﺘــﻪ وﺑﻴﺘــﻪ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣــﺮ – ذات اﻟﺸــﺠﻦ واﻟﻠﻬﻴــﺐ ﰲ اﻟﻌﻼﻗــﺎت‬ ‫وﻗﺼﺎﺋــﺪ اﻟﺸــﻌﺮ واﻟﻐــﺰل واﻟﺤــﺮب واﻹﺣﺴــﺎس‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻔــﺮد واﻟﻘــﺪرة ﻋــﲆ اﻟﺘﻌﺒــري‪ ،‬ﻟﻴﻈﻬــﺮ اﻟﺠﻤــﻞ‬ ‫وإﺑﺪاﻋــﻪ وﻃﻘﻮﺳــﻪ وﻗﺪراﺗــﻪ ﰲ اﻟﻔــﻦ واﻷدب‬ ‫واﳌﻨﺎﺟـﺰات اﻟﻘﺒﻠﻴــﺔ واﻷﻣﺜــﺎل اﻟﺸــﻌﺒﻴﺔ واﻟﻄﻘــﻮس‬

‫اﻟﺤﻴﺎﺗﻴــﺔ اﻟﻴﻮﻣﻴــﺔ ﻟﻺﻧﺴــﺎن اﻟﺼﺤــﺮاوي‪ ،‬ﻣﺨﱰﻗًــﺎ‬ ‫ﺑﺨُﻔــﻪ وﺳــﻴﻘﺎﻧﻪ اﳌﻨﺎﻃــﻖ اﻟﻐﺎﻣﻀــﺔ ﰲ اﳌﻐﺎﻣ ـﺮات‬ ‫واﻟﺮﺣــﻼت واﻻﺳﺘﻜﺸــﻔﺎت اﻟﺠﻴﻮﻟﻮﻳﺠــﺔ واﻟﻌﻤــﻞ‬ ‫واﻟﺴــﻔﺮ واﳌﻨﺎﺳــﺒﺎت اﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ‪.‬‬ ‫وﻟﻘــﺪ ﺣﻤــﻞ اﻟﺠﻤــﻞ ﻋــﲆ أﻛﺘﺎﻓــﻪ وﻋﻮارﺿــﻪ‬ ‫وﺳــﻨﺎﻣﻪ ﻛﻞ ﺗﺤــﻮﻻت اﻹﻧﺴــﺎن اﻟﻌــﺮيب‪ ،‬ﺣﺎﻣـﻼً ﻛﻞ‬ ‫ﺗﺠــﺎرب اﻷﻓ ـﺮاد واﻟﺠامﻋــﺎت واﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ أﻛــرث ﻣــﻦ‬ ‫أي ﺣﻴــﻮان آﺧــﺮ‪ ،‬وﻗــﺪ أﺧــﺮج ﻣــﻦ وﺟﺪاﻧــﻪ اﻟﻜﺜــري‬ ‫ﻣــﻦ اﳌﻤﻴــﺰات اﻟﺘــﻲ أﺿﺎﻓــﺖ ﻟﻺﻧﺴــﺎن اﻟﻌــﺮيب‬ ‫وﺣﺮﻛﺘــﻪ ﻋــﲆ ﺗﻠــﻚ اﳌﺴــﺎﺣﺔ اﻟﻜﺒــرية ﻣــﻦ اﻟﺮﻣــﺎل‪،‬‬ ‫ﰲ اﳌﻮﺳــﻴﻘﻰ واﻟﻨــرث واﻟﺮﺳــﻢ واﻟﻘــﺺ واﻟﺤﻜﺎﻳــﺎت‬ ‫اﻟﺸــﻌﺒﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻛﻞ ﻣــﺎ ﻧﺴــﻌﻰ إﻟﻴــﻪ ﻫــﻮ ﻓﻬﻤــﻪ وإدراﻛــﻪ ﰲ‬ ‫وﻋﻴﻨــﺎ ﺑﺘﺎرﻳﺨﻨــﺎ اﻟﻌــﺮيب‪ ،‬ﺣﺘــﻰ ﻟــﻮ داﻫﻤﻨــﺎ اﻟﻌــﴫ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳــﺚ ﺑﻄﺎﺋﺮاﺗــﻪ وﺳــﻴﺎراﺗﻪ وﻋﺮﺑﺎﺗــﻪ وﺗﻘﻴﻨﻴﺎﺗــﻪ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺜــﺔ‪.‬‬ ‫وﻧﺄﻣــﻞ أن ﻳﻘــﻮم اﻟﺒﺎﺣﺜــﻮن ﰲ ﻋﻠــﻢ اﻻﺟﺘــامع‬ ‫ﺑﺪراﺳــﺔ ﻫﺎﻣــﺔ يك ﻳﺪﻟﻨــﺎ ﻋــﲆ »ﻋــﴫ اﻟﺠــامل« ﰲ‬ ‫ﻛﻞ اﻟﻌﺼــﻮر اﳌﺎﺿﻴــﺔ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺼﺎدر‬ ‫‪ - 1‬ﺳﻠﻴامن ﻣﺤﻤﻮد ﺣﺴﻦ ‪ :‬اﻟﺮﻣﻮز اﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﰲ اﻟﺴﺤﺮ اﻟﺸﻌﺒﻲ )اﻟﻘﺎﻫﺮة ‪1999‬م( ‪ ،‬ص‪.51‬‬ ‫‪- 2‬ﺟﻮرج ﻛﺪر ‪ :‬ﻣﻌﺠﻢ آﻟﻬﺔ اﻟﻌﺮب ﻗﺒﻞ اﻹﺳﻼم ‪ ) ،‬دار اﻟﺴﺎﻗﻲ ـ اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﱃ ‪2013‬م ( ‪ ،‬ص ‪.32‬‬ ‫= » اﻹﺑــﻞ ﰲ اﳌﻌﺘﻘــﺪات واﻷﺳــﺎﻃري اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ« – ﺑﻘﻠــﻢ اﻟﺪﻛﺘــﻮر ﻋﻤــﺮو ﻋﺒــﺪ اﻟﻌﺰﻳــﺰ ﻣﻨــري‪ ،‬دراﺳــﺔ ﻧــﴩت ﰲ ﻳﻮﻟﻴــﻮ ‪ 2014 ,28‬ﻋــﻦ ﻃﺮﻳــﻖ دار ﻋــني ‪ -‬ﻗﺴــﻢ‬ ‫ﺗﺎرﻳــﺦ ﺷــﻌﺒﻲ دﻛﺘــﻮر ﻋﻤــﺮو ﻣﻨــري ﻣﻮﺿﻮﻋــﺎت ﻋﺎﻣــﺔ‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪81‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫اﻷﺳــﻄﻮرﻳﺔ ﻣــام ﻛﺎن ﻳﻘــﻊ ﰲ ﺑــﺎب اﻟﺘﻄﺒﻴــﺐ‬ ‫اﻟﻌــﺮيب اﻟﻘﺪﻳــﻢ‪ ،‬ﻓﻨﺠــﺪ أﻧــﻪ ﻛﺎن ﻳﺤــﺮق وﺑــﺮ اﻹﺑــﻞ‬ ‫وﻳــﺬر ﻋــﲆ اﻟــﺪم اﻟﺴــﺎﺋﻞ ﻟﻼﻋﺘﻘــﺎد ﺑــﺄن ذﻟــﻚ‬ ‫ﻳﻌﻤــﻞ ﻋــﲆ إﻳﻘﺎﻓــﻪ‪ ،‬وﻛﺎﻧــﺖ اﳌــﺮأة ﺗﺴــﺘﺤﻢ مبــﺦ‬ ‫ﺳــﺎق اﻟﺠﻤــﻞ ﻟﻈﻨﻬــﺎ أن ذﻟــﻚ ﻳﻘــﴤ ﻋــﲆ اﻟﻌﻘــﻢ‪،‬‬ ‫وﻛﺎن اﻟﺴــﻜﺮان ﻳــﴩب ﺑــﻮل اﻟﺠﻤــﻞ ﻃﻠﺒــﺎ ﻟﻠﺸــﻔﺎء‬ ‫ﻣــﻦ ورم اﻟﻜﺒــﺪ‪ ،‬وﻋﻨــﺪ ﻋــﺮب ﻓﻠﺴــﻄني ﻛﺎن ﻳﻨﺘــﴩ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴــﺪ ﻏﺴــﻞ اﻷﻃﻔــﺎل ﺑﺒــﻮل اﻟﺠﻤــﻞ ﻟﻼﻋﺘﻘــﺎد‬ ‫ﺑــﺄن ذﻟــﻚ ﻳﻌﻤــﻞ ﻋــﲆ ﺗﻘﻮﻳــﺔ أﻋﻀﺎﺋﻬــﻢ‪ ،‬وﻛﺎﻧــﺖ‬

‫‪80‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﺗ ُﺮﺑــﻂ ﻗــﺮادة اﻟﺠﻤــﻞ ﰲ ﻛــﻢ اﻟﻌﺎﺷــﻖ أﻣــﻼً ﰲ‬ ‫زوال ﻋﺸــﻘﻪ وإذا ﻃﺎﻟــﺖ ﻋﻠــﺔ اﳌﺮﻳــﺾ وﻇﻨــﻮا أن‬ ‫ﻣﺴــﺎ ﻣــﻦ اﻟﺠــﻦ ﻋﻤﻠــﻮا ﻟــﻪ ﺟــامﻻ ﻣــﻦ ﻃــني‬ ‫ﺑــﻪ ٍّ‬ ‫وﺟﻌﻠــﻮا ﻓﻴﻬــﺎ ﺟﻮاﻟــﻖ وﻣﻠﺆوﻫــﺎ ﺣﻨﻄــﺔ وﺷــﻌ ًريا‬ ‫ومتــ ًﺮا‪ ،‬وﺟﻌﻠــﻮا ﺗﻠــﻚ اﻟﺠــامل إﱃ ﺟﻬــﺔ اﻟﻐــﺮب‬ ‫وﻗــﺖ ﻏــﺮوب اﻟﺸــﻤﺲ‪ ،‬وﺑﺎﺗــﻮا ﻟﻴﻠﺘﻬــﻢ ﻓــﺈذا أﻗﺒــﻞ‬ ‫اﻟﺼﺒــﺎح ﻧﻈــﺮوا إﱃ ﺟــامل اﻟﻄــني‪ ،‬ﻓــﺈذا رأوا أﻧﻬــﺎ‬ ‫ﻋــﲆ ﺣﺎﻟﻬــﺎ ﻗﺎﻟــﻮا‪ :‬مل ﺗ ُﻘﺒــﻞ اﻟﻬﺪﻳــﺔ ﻓ ـﺰادوا ﻓﻴﻬــﺎ‪،‬‬ ‫وإذا رأوﻫــﺎ ﺗﺴــﺎﻗﻄﺖ ﻗﺎﻟــﻮا‪ :‬ﻗُﺒﻠــﺖ اﻟﻬﺪﻳــﺔ ‪،‬‬

‫واﺳــﺘﺪﻟﻮا ﺑﺬﻟــﻚ ﻋــﲆ ﺷــﻔﺎء اﳌﺮﻳــﺾ)‪.(1‬‬ ‫وﻣــام أﺳــﻬﻢ ﰲ أﺳــﻄﻮرﻳﺔ اﻹﺑــﻞ أن ﻋﺒﺎدﺗﻬــﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧــﺖ أﺷــﻬﺮ اﻟﻌﺒــﺎدات اﻟﺘــﻲ ﻋﺮﻓﻬــﺎ اﻟﻌــﺮب‬ ‫اﻟﻘﺪﻣــﺎء؛ واﻟﺘــﻲ اﺳــﺘﻤﺮت إﱃ ﻇﻬــﻮر اﻹﺳــﻼم‪:‬‬ ‫إذ ﻳﺬﻛــﺮ اﺑــﻦ اﻟﻜﻠﺒــﻲ أﻧــﻪ ﻛﺎن ﻟﺒﻜــﺮ ﺑــﻦ واﺋــﻞ‬ ‫ﺳــﻘﺒﺎ ‪/‬وﻟــﺪ اﻟﻨﺎﻗــﺔ‪ /‬ﻳﻌﺒــﺪون ﻛــام ﻛﺎن‪ ..‬وﻗــﺪ‬ ‫أورد ﺟــﻮرج ﻛــﺪر ﰲ ﻛﺘﺎﺑــﻪ ”ﻣﻌﺠــﻢ آﻟﻬــﺔ اﻟﻌــﺮب‬ ‫ﻗﺒــﻞ اﻹﺳــﻼم“ أن اﻟﻌــﺮب ﻋﺮﻓــﺖ ﻋﺒــﺎدات ﻟﻺﺑــﻞ‬ ‫ﺑﺼــﻮر أﺳــﻄﻮرﻳﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔــﺔ ﻣﻨﻬــﺎ ﻋﺒــﺎدة »ﻗــﺮة أو‬

‫)ﻣﺜــﻞ ﺷــﻌﺒﻲ ﺷــﺎﻣﻲ(‪ ،‬ﻳــﴬب ﻓﻴﻤــﻦ ﻳﺠــﺐ أن‬ ‫ﻳﻌــﺪ اﻟﻌــﺪة ﻷي أﻣــﺮ ﻳﻘــﺪم ﻋﻠﻴــﻪ‪ ،‬ﻷن ﻟــﻜﻞ ﳽء‬ ‫ﻟﻮازﻣــﻪ‪.‬‬ ‫واﻟﺠﻤــﻞ ﻣﻨﻘــﻮش ﰲ اﻟﺬاﻛــﺮة اﻹﻧﺴــﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬وﻟﻬــﺬا ﻟﺠــﺄ إﻟﻴــﻪ اﻹﻧﺴــﺎن ﻷﺛﺒــﺎت‬ ‫وﺟــﻮده ﻛــام ﰲ اﻟﺮﺳــﻮﻣﺎت اﻟﺼﺨﺮﻳــﺔ ﰲ ﻛﻬــﻮف‬ ‫اﻹﻧﺴــﺎن اﻷول ﰲ »ﻃﺎﺳــﻴﲇ ﻧﺎ ّﺟــﺮ« ﺑﺎﻟﺠﺰاﺋــﺮ أو‬ ‫ﻛﻬــﻮف اﻟﺴــﻌﻮدﻳﺔ واﻷردن‪ ،‬وﺻــﻮﻻً إﱃ رﺳــﻢ‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ ﺑﻄــﺮق ﻣﺨﺘﻠﻔــﺔ ﻋــﲆ ﺟــﺪران اﳌﻨــﺎزل‬ ‫واﻟﺒﻴــﻮت ﺧﺎﺻــﺔ ﰲ اﻷرﻳــﺎف‪ ،‬ﻛﺄﺣــﺪ أﻫــﻢ‬ ‫اﻟﻮﺳــﺎﺋﻞ اﳌﺴــﺘﺨﺪﻣﺔ ﰲ اﻟﺤــﺞ‪ ،‬ﻛﺬﻟــﻚ اﺳــﺘﺨﺪاﻣﻪ‬ ‫ﰲ ﻛﺜــري ﻣــﻦ اﻟﻠﻮﺣــﺎت ﻟــﺪي اﳌﺴــﺘﴩﻗني‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺮﻳــﻒ ﺑﺨﺼﻮﺻﻴﺘــﻪ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬إﱃ أن ﺗــﻢ رﺳــﻤﻪ‬ ‫ﻋــﲆ اﻟﻨﻘــﻮد اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ وﻃﻮاﺑــﻊ اﻟﱪﻳــﺪ اﻟﺘــﻰ متﻴــﺰ‬ ‫ﺧﺼﻮﺻﻴــﺔ اﻟﻌــﺮب‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ميﺜــﻞ ﺧﺼﻮﺻﻴــﺔ ﻋﺮﺑﻴــﺔ‬ ‫وﺗﻔــﺮدًا ﴍﻗﻴًــﺎ ﻧﻨﺎﻓــﺲ ﺑــﻪ اﻟﺤﻀــﺎرات اﻷﺧــﺮى‪.‬‬ ‫وﰲ اﻟﺮﺳــﺎﻻت اﻟﺴــاموﻳﺔ ﻧﺠــﺪ ﻧﺎﻗــﺔ ﺳــﻴﺪﻧﺎ‬ ‫ﺻﺎﻟــﺢ‪ ،‬و«اﻟﻘﺼــﻮاء« وﻫــﻲ ﻧﺎﻗــﺔ ﺳــﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤــﺪ‬ ‫ﺻــﲆ اﻟﻠــﻪ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــــﻠﻢ‪» ،‬وﻫــﻲ اﻟﻨﺎﻗــﺔ اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺑﺮﻛــﺖ ﰲ ﻣﺮﺑــﺪ اﻟﻐﻼﻣــني اﻟﻴﺘﻴﻤــني‪ ،‬واﻟــﺬي اﺗﺨــﺬ‬ ‫ﻓﻴــام ﺑﻌــﺪ ﻣﻜﺎﻧ ـﺎً ﻟﻠﻤﺴــﺠﺪ اﻟﻨﺒــﻮي‪ ،‬وﰲ اﻟﻘــﺮآن‬

‫اﻟﻜﺮﻳــﻢ ‪ :‬ﻗــﺎل ﺗﻌــﺎﱃ‪) :‬أﻓــﻼ ﻳﻨﻈــﺮون إﱃ اﻹﺑــﻞ‬ ‫ﻛﻴــﻒ ﺧﻠﻘــﺖ( ﺳــﻮرة اﻟﻐﺎﺷــﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻣــﺎ ﻳﺆﻛــﺪ ﻣــﺎ ﻧﺴــﻌﻰ إﻟﻴــﻪ‪ ،‬وﻫــﻮ اﻟﺒﺤــﺚ ﻋﻦ‬ ‫ﻋــﴫ اﻟﺠــامل ﰲ ﻛﻞ اﻟﺤﻘــﺐ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪،‬‬ ‫ﻫــﻮ أن ﻳﺨﻠــﺪ اﻹﻧﺴــﺎن اﻟﻌــﺮيب اﻟﺠﻤــﻞ اﳌﺮﺗﺒــﻂ‬ ‫ﰲ ﻣﺨﻴﻠﺘــﻪ ﺑ ـﱰاث ﻗﺪﻳــﻢ‪ ،‬ﻻﺳــﻴام ﺗ ـﺮاث اﳌﺤﻤــﻞ‬ ‫اﳌــﴫي اﻟــﺬي ﻛﺎن أﺣــﺪ ﺳــﺒﻌﺔ ﻣﺤﺎﻣــﻞ ﻋﺮﺑﻴــﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧــﺖ ﺗﺼــﻞ إﱃ ﻣﻜــﺔ وﻫــﻲ اﻟﺸــﺎﻣﻲ واﻟﻌﺮاﻗــﻲ‬ ‫واﻟﻴﻤﻨــﻲ واﳌﻐــﺮيب واﻟﺘﻜــﺮوري واﻟــﱰيك واﳌــﴫي‪.‬‬ ‫ﻳﻀــﺎف إﱃ ﻫــﺬا ﺑﺎﻟﻄﺒــﻊ اﻟﻬــﻮدج اﻟــﺬي ﻳﺤﻤــﻞ‬ ‫اﻟﻌــﺮوس ﰲ ﻟﻴﻠــﺔ اﻟﺰﻓــﺎف اﻟﺴــﻌﻴﺪة‪ ،‬ﻳﻘﺎﺑﻠــﻪ‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ ﻛﺴــﺎﻋﻲ ﺑﺮﻳــﺪ ﻳﻨﻘــﻞ اﻟﺮﺳــﺎﺋﻞ اﻟﻬﺎﻣــﺔ‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻘــﺔ أﻣﻨــﺔ ﰲ ﻋــﺮض وﻃــﻮل ﺗﻠــﻚ اﳌﻨﺎﻃــﻖ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ‪ ،‬ﻛﺬﻟــﻚ اﺳــﺘﺨﺪاﻣﻪ ﰲ اﻟﺘﺠــﺎرة واﻟﻨﻘــﻞ‬ ‫واﻟﺰراﻋــﺔ وﺣﻤــﻞ اﻟﻌﺘــﺎد واﳌﻌــﺪات واﻟﺠﻨــﻮد‬ ‫ﻟﻠﻤﺴــﺎﻫﻤﺔ ﰲ اﻟﺤــﺮوب‪ ،‬واﻟﻠﺠــﻮء إﻟﻴــﻪ ﰲ ﺣﺮاﺳــﺔ‬ ‫اﻟﺤــﺪود واﻟﺪﻓــﺎع ﻋﻨﻬــﺎ‪ ،‬وﺻــﻮﻻً ﻟﻼﺣﺘﻔــﺎء ﺑــﻪ ﰲ‬ ‫ﻣﻬﺮﺟــﺎت اﻟﻬﺠــﻦ وﺳــﺒﺎﻗﺘﻬﺎ اﻟﺪوﻟﻴــﺔ‪.‬‬ ‫إن اﻟﺠﻤــﻞ ﻳﺘﺒــﺪى ﻛﺮﻣــﺰ ﻋــﺮيب ﻗﺪﻳــﻢ ﻗــﺪم‬ ‫اﻟﺤﻀــﺎرة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬ﰲ ﻣﺠﻤــﻞ ﺗﺮاﺛﻨــﺎ اﻟﻌــﺮيب‬ ‫اﻷﺳــﻄﻮري وﺑﺎﻟﺘــﺎﱄ اﻟﻔﻮﻟﻜﻠــﻮري‪ ،‬ﻓﺎﻟﺠﻤــﻞ‬

‫ذﻟــﻚ اﻟﺤﻴــﻮان اﳌﺘﻤﻴــﺰ ﺑﺎﺣﺘــامل ﻛﻞ ﻣﺸــﺎق ﰲ‬ ‫ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺗﻨــﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﳌﺠﺪﺑــﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ‪ ،‬ﻛﺮﻣــﺰ‬ ‫ﻟﻠﺠﻠــﺪ واﺣﺘــامل اﳌﺸــﺎق ﺑﺼﻔﺘــﻪ اﳌﻠــﻚ اﳌﻠﻘــﺐ‬ ‫ب« ﺳــﻔﻴﻨﺔ اﻟﺼﺤــﺮاء« واﻟﺘــﻰ مل ﻳﻨﺎزﻋــﻪ أو‬ ‫ﻳﻨﺎﻓﺴــﻪ ﻓﻴﻬــﺎ أي ﻣﺨﻠــﻮق آﺧــﺮ‪.‬‬ ‫وﻣــﻦ ﺟﻬــﺔ أﺧــﺮى‪ ،‬ﻧﺠــﺪ ﻟــنب اﻹﺑــﻞ وﺟﺒــﺔ‬ ‫ﻏﺬاﺋﻴــﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠــﺔ‪ ،‬ﻛــام ﻳﻌــﺪ اﺳــﺘﺨﺪام ﺣﻠﻴــﺐ‬ ‫إﻧــﺎث اﻹﺑــﻞ ﻋﻨ ـﴫا ﻫﺎﻣــﺎ ﰲ اﻟﺘﺸــﺎﰲ‪ ،‬وﻫــﻮ أﻣــﺮ‬ ‫ﻟﻴــﺲ ﺣﺪﻳــﺚ اﻟﻌﻬــﺪ‪ ،‬ﻓﻘــﺪ اﺳــﺘﺨﺪﻣﻪ اﻟﻌــﺮب‬ ‫ﰲ ﻣﻌﺎﻟﺠــﺔ اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ اﻷﻣــﺮاض ﻣﺜــﻞ أوﺟــﺎع‬ ‫اﻟﺒﻄــﻦ واﻷﻣﻌــﺎء‪ ،‬وﻣــﺮض اﻻﺳﺘﺴــﻘﺎء‪ ،‬وأﻣــﺮاض‬ ‫اﻟﻜﺒــﺪ وﺗﻠﻔــﻪ‪ ،‬واﻟريﻗــﺎن‪ ،‬وأﻣ ـﺮاض اﻟﺮﺑــﻮ‪ ،‬وﺿﻴــﻖ‬ ‫اﻟﺘﻨﻔــﺲ‪ ،‬إﺿﺎﻓــﺔ ﻟﺘﻘﻮﻳﺘــﻪ ﻟﻌﻀﻠــﺔ اﻟﻘﻠــﺐ‪ /‬ﻛﺬﻟــﻚ‬ ‫اﺳــﺘﺨﺪﻣﺘﻪ ﺑﻌــﺾ اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ ﳌﻌﺎﻟﺠــﺔ اﻟﻀﻌــﻒ‬ ‫اﻟﺠﻨــﴘ ﺣﻴــﺚ ﻛﺎن ﻳﺘﻨﺎوﻟــﻪ اﻟﺸــﺨﺺ ﻋــﺪة ﻣـﺮات‬ ‫ﻗﺒــﻞ اﻟــﺰواج‪ ،‬وﻗــﺪ ﺛﺒﺘــﺖ ﻓﺎﺋﺪﺗــﻪ ﰲ اﳌﺴــﺎﻋﺪة‬ ‫ﻋــﲆ منــﻮ ﻋﻈــﺎم اﻷﻃﻔــﺎل‪ ،‬ﻓﻔــﻲ ﺣﺎﻟــﺔ ﴍب‬ ‫ﻛﻤﻴــﺎت ﻛﺒــرية ﻣــﻦ اﻟﺤﻠﻴــﺐ ﰲ اﻟﺼﻐــﺮ ﻓﺈﻧــﻪ ميﻨــﺢ‬ ‫اﻟﻘﺎﻣــﺔ اﻟﻄــﻮل واﻟﻘــﻮة‪.‬‬ ‫ﻓﻬــﻮ ﻃﺒﻴــﺐ ﻟﻌــﻼج اﻹﻧﺴــﺎن ﻛــام ﻧﺸــﺎﻫﺪ ﰲ‬ ‫ﺑﻌــﺾ اﳌﻌﺘﻘــﺪات اﻟﺸــﻌﺒﻴﺔ ذات اﳌﻼﻣــﺢ‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪79‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫اﻟﺠﻤﺎل‪..‬‬ ‫ﻋﺼﺮ ِ‬ ‫ﻻ أﺣــﺪ ﰲ ﻫــﺬا اﻟﻌــﺎمل ميﻜــﻦ أن ﻳﻨﻜــﺮ ﻓﻀــﻞ اﻟﺠﻤــﻞ ﻋــﲆ اﻹﻧﺴــﺎن‪ ،‬ﻓﺎﻟﺠﻤــﻞ ﻫــﻮ اﻟﺼﺪﻳــﻖ اﻟــﻮدود اﻷﺑــﺪي ﻟﻺﻧﺴــﺎن‪ ،‬ﺣﺎﻣــﻞ‬ ‫اﻟﺒﻬﺠــﺔ واﻟﺸــﻮق واﻻﻧﺘﺼــﺎرات‪ ،‬اﻟﺴــﺎﺣﺮ اﳌﺴــﺤﻮر اﳌﻨﺴــﺎب ﰲ اﻟﻮﺟــﺪان واﻟ ـﱰاث واﻷدﻳــﺎن‪ ،‬ﻳﺘﺠــﻮل ﰲ اﻵﻓــﺎق واﻟﺼﺤ ـﺮاوات‬ ‫واﻷﺻﻘــﺎع واﻟﻮﻫــﺎد‪ ،‬ﺣﺎﻣـﻼً اﻷﻓــﻜﺎر واﻟــﺬات واﻟﺮﺳــﺎﺋﻞ واﻷﺷــﻌﺎر واﻟﻘــﻮت واﻟﻘــﻮات‪ ،‬ﻣﺘﻘﺪ ًﻣــﺎ ﻣﻮاﻛــﺐ اﻟﺤــﺞ واﻟﺰﻓــﺎف‪ ،‬وﺧﺎد ًﻣــﺎ أﻣﻴﻨــﺎ‬ ‫ﳌﺎﻟﻜﻪ وﺗﺎﺟﺮه‪ ،‬وﺑﺎرﻛًﺎ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻧﺘﺎﺋﺞ اﳌﺒﺎﺣﺜﺎت واﳌﻮاﻗﻊ اﻟﺤﺮﺑﻴﺔ وﻣﺸﺎورات اﻟﻘﺎدة‪.‬‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺴﺘﺠﺎب‬

‫ﻟــﺬا ﺗﻈــﻞ ﻋﻼﻗﺘﻨــﺎ – ﻧﺤــﻦ اﻟﻌــﺮب – ﺑﺎﻟﺠﻤــﻞ‪،‬‬ ‫ﻋﻼﻗــﺔ ﻣﺘﻔــﺮدة وﺧﺎﺻــﺔ ﺟـ ٍّﺪا‪ ،‬رﻏﻢ ﻣﺎ اﺳــﺘﺨﺪﻣﻨﺎه‬ ‫ﻣــﻦ ﺣﻴﻮاﻧــﺎت ودواب ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻨــﺎ اﻟﻴﻮﻣﻴــﺔ‪ ،‬ﻓــﺈذا‬ ‫ﻛﺎن اﻟﺤﺼــﺎن ميﺜــﻞ اﻟﺸــﺠﺎﻋﺔ واﻟﻜــﺮم واﻹﻗــﺪام‬ ‫واﻟﻔﺮوﺳــﻴﺔ واﻟﴪﻋــﺔ‪ ،‬وإن ﻛﺎن اﻟﺜــﻮر واﻟﺒﻘــﺮة‬ ‫ميﺜــﻞ اﻟﺤــﺮث واﻟــﺰرع واﻟﻐــﺬاء‪ ،‬واﻟﺸــﻴﺎه متﺜــﻞ‬ ‫اﻟﻠﺤــﻢ واﻟﻠــنب واﳌﻠﺒــﺲ‪ ،‬ﻓــﺈن اﻟﺠﻤــﻞ ﻛﻞ ذﻟــﻚ‬ ‫وأﻛــرث‪.‬‬ ‫إﻧــﻪ ﻫــﻮدج اﻟﺒﻬﺠــﺔ اﻟــﺬي ﺣﻤــﻞ ﺗﺎرﻳــﺦ‬ ‫اﻟﺤﻀــﺎرة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬أرﳻ اﻟﻘــﺮى وإﻧﺸــﺎء اﳌــﺪن‪،‬‬ ‫إﻧــﻪ اﻟﺮﺳــﻮل اﻷﻣــني واﻟﺘﺎﺟــﺮ اﻟﻨﺎﺻــﺢ واﻟﻔــﺎرس‬

‫‪78‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﻟﺸــﺠﺎع واﻟﻔﻨــﺎن اﻟﻌﺎﺷــﻖ‪ ،‬رﻣــﺰ ﻟﻠﺸــﺠﺎﻋﺔ‬ ‫واﻟﻘــﺪرة ﻋــﲆ اﻟﻬﺠــﻮم اﳌﺒﺎﻏــﺖ أو اﻟﺪﺧــﻮل‬ ‫اﻟﺤﻜﻴــﻢ ﻟﻠﻤــﺪن‪ ،‬ﻗﺎﺋــﺪ ﻗﻮاﻓــﻞ اﻟﺤــﺞ واﻟﻬﺠــﺮة‪،‬‬ ‫وﻣﺴــﺎﻋﺪ أﺳــﺎﳼ ﰲ اﺳــﺘﻘﺮار اﻹﻧﺴــﺎن اﻟﻌــﺮيب‬ ‫ومنﺎﺋــﻪ ووﺿــﻊ أﺳــﺲ ﺣﻀﺎرﺗــﻪ‪ ،‬ﻳﺘﻨﺴــﻢ اﻟﻬــﻮاء‬ ‫ورﻳــﺎح اﻟﺴــﻤﻮم وﻳﺨــﱪه ﻣﻮاﻃــﻦ اﻟﺮاﺣــﺔ وأﻣﺎﻛــﻦ‬ ‫اﻟﺨﻄــﺮ ﰲ ﻛﻞ ﺗﻠــﻚ اﻟﺼﺤــﺮاوات اﳌﱰاﻣﻴــﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﻘــﺪ راﻓــﻖ اﻟﺠﻤــﻞ اﻹﻧﺴــﺎن اﻟﻌــﺮيب ﰲ ﺗﺠﻮاﻟــﻪ‬ ‫وﺣﺮﻛﺘــﻪ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴــﺔ ﻋــﲆ أدﻳــﻢ اﻷرض‪ ،‬ﻓﺄﺧــﺬ‬ ‫ﻣﻨــﻪ اﻟﻨﺼﺎﺋــﺢ‪» :‬ﻣــﺎ ْاﺳــﺘَ َ َﱰ ﻣــﻦ ﻗــﺎ َد اﻟ َﺠ َﻤــﻞ«‬ ‫ﻳــﴬب ﳌــﻦ ﻳــﺄْيت أَ ْﻣــﺮا ً ﻻ ميﻜــ ُﻦ إِﺧﻔــﺎؤه‪ ،‬وﰲ‬

‫اﻷﻣﺜــﺎل اﻟﺸــﻌﺒﻴﺔ » ﻗﺎﻟــﻮا اﻟﺠﻤــﻞ ﻃﻠــﻊ اﻟﻨﺨﻠــﺔ ‪..‬‬ ‫ﻗﻠﻨــﺎ آدي اﻟﺠﻤــﻞ وآدي اﻟﺠــامل«‪ ،‬وﻫــﻮ ﻟﻠﺠــﺪال‬ ‫وﻓــﻚ اﻻﺷــﺘﺒﺎك وﻫــﻮ ﻳــﴬب ﰲ ﺣﺎﻟــﺔ اﻻﺧﺘــﻼف‬ ‫ﻋــﲆ أﻣــﺮ ﻣــﺎ‪ ،‬ﻓﻴــﺆىت ﺑﻌﻨــﺎﴏه ﻛﻠﻬــﺎ ﺣﺘــﻰ ﻻ‬ ‫ﺗــﱰك ﻓﺮﺻــﺔ ﻟﻠﺠــﺪال وﺳــﻮء اﻟﻔﻬــﻢ واﻟﺘﻘﺪﻳــﺮ أو‬ ‫اﻟﺘﻀﻠﻴــﻞ‪ ،‬وأﻳﻀً ــﺎ ﻗﺎﻟــﻮا »اﻟﺠﻤــﻞ ﻃﻠــﻊ اﻟﻨﺨﻠــﺔ‪..‬‬ ‫ﻗﻠﻨــﺎ آدى اﻟﺠﻤــﻞ وآدى اﻟﻨﺨﻠــﺔ« وﻫــﻮ ﻳــﴬب‬ ‫إذا ادﻋــﻰ ﺷــﺨﺺ ﺷــﻴﺌﺎ ﻻ ﻳﻌﻘــﻞ ﻳﺴــﺘﻄﻴﻊ اﻟﻘﻴــﺎم‬ ‫ﺑــﻪ‪ ،‬ﻓﻴﻄﻠــﺐ ﻣﻨــﻪ ﺗﻜــﺮاره ﻹﺛﺒــﺎت ﺻﺪﻗــﻪ أو‬ ‫ﻛﺬﺑــﻪ وﻓﻀﻴﺤﺘــﻪ‪ ،‬وﰲ اﻟﺸــﻤﻮخ واﻟﻜﱪﻳــﺎء ﻳﻘــﺎل‬ ‫»اﻟــﲆ ﻋﺎﻳــﺰ ﻳــﺮىب ﺟﻤــﻞ‪ ،‬ﻳﻌــﲆ ﺑــﺎب داره«‪ :‬وﻫــﻮ‬

‫ﻗﺎﻣﺖ اﻟﻔﺎﻃﺮ‬ ‫ﺷﻌﺮ‪ :‬ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺟﺎﺳﻢ اﻟﺮﻗﺮاﻗﻲ اﳌﺮزوﻋﻲ‬ ‫ﻛﺎن ﻋﻤــﺮ اﻟﺸــﺎﻋﺮ ‪ ١٦‬ﺣــني ﻧﻔــﻖ ﺣــﻮار ﻟﻨﺎﻗــﺔ ﰲ ﻣﻘﺘﺒــﻞ اﻟﻌﻤــﺮـ ذﻛﺮﻫــﺎ اﻟﺸــﺎﻋﺮ ﺑﺎﺳــﻢ اﻟﻘﻌــﻮدة ﰲ اﻟﺒﻄــني‬ ‫ﺟﻨــﻮب ﻟﻴــﻮا‪ ،‬وﻇﻠــﺖ ﺗﺒﻜﻴــﻪ ﻟﻴــﻞ ﻧﻬــﺎر ﺑﺤﻨﻴﻨﻬــﺎ اﻟﺪاﺋــﻢ‪ ،‬ﻓﺄﺛــﺮ ذﻟــﻚ ﰲ ﻧﻔﺴــﻪ وأﺑــﺪع ﻫــﺬه اﻟﻘﺼﻴــﺪة‪:‬‬

‫ِ‬ ‫اﻟﻔﺎﻃـــ ْﺮ ﺗْﺰ ْﻋـــﺰع ﺑﺎﻟﺤﻨـــني‬ ‫ﻗﺎﻣـــﺖ‬

‫ٍ‬ ‫ﺼـــﻮت ﺟ ّﺮﺗـــﻪ‬ ‫وز ْﻋ ِﺰ َﻋ ْ‬ ‫ـــﺖ ﻗﻠﺒـــﻲ ﺑْ‬

‫ﺗﻠْﺘﻤـــﺢ وﺗْﻄﺎﻟـــﻊ ﻟْـــﺰول اﻟﻴﻨـــني‬

‫ْ‬ ‫وﺗ ْﻨﺘﻈـــﺮ‬ ‫وﺳـــﻂ اﻟﻘـــﺮاش ﻟْﺰﻳﻠِ َﺘـــﻪ‬

‫ٍ‬ ‫ﺻـــﻮت ﻳﺸـــﻮق اﻟﻐﺎﻓﻠـــني‬ ‫و ِْﺳـــ َﻴﻌﺖ‬

‫وﻛﻞ‬ ‫ّ‬

‫ﻗﻠـــﺖ ﻫـــﻮين ﻳـــﺎ اﻟﻘﻌـــﻮده ﻟـــﻮ ﺣﺰﻳﻦ‬ ‫ْ‬

‫إﻓْﺨﺘـــﻲ ﻋﻘـــﲇ ِﻓـــ َﺰع ﻣـــﻦ ﻣ ْﻬﺠِ َﺘـــﻪ‬

‫ْوﻫـــﺎض ﻣﻜﻨـــﻮين وﺑ ّﻴ ْﺤـــﺖ اﻟﻜﻨـــني‬

‫و ْﻓ َﺠ َﻌـــﺖ ﺣـــﺎﱄ وﺣﻴـــﲇ ﺟ ّﺬﺗـــﻪ‬

‫و ْﺣﺮﻣﺘﻨـــﻲ ﻣـــﻦ ﻣﻨـــﺎم ﻟْﻬـــﺎ ﻳـــﺎ ﻋـــني‬

‫َـــﺖ ﻧ ْﺠ ِﻤ َﺘـــﻪ‬ ‫ﻟـــني ﻧـــﻮر اﻟﺼ ْﺒـــﺢ ﺑﺎﻧ ْ‬

‫ﻳ ْﺤـــﺮم ان ﻛﺎن اﻟﺪّ ﺟـــﻰ ﱄ ﻻج ﻋـــني‬

‫ْوﻻ ﻟِﺠـــﺎ ﰲ ﺟﻔْـــﻦ ﻋﻴﻨـــﻲ ﻟ ّﺬﺗـــﻪ‬

‫ﻋـــﴫ ﺣني‬ ‫وﻛـــﻢ ﻏـــريي ﰲ اﻟﻬـــﻮى ﻣﻦ ْ‬ ‫ّ‬

‫ﻳـــﻮم‬

‫ﻻ ِﻋ َﺘـــﻪ‬

‫وﻟ ّﻴﻨـــﺖ ﻗﻠـــﺐ اﻟـــﺬي ﱄ ﻣـــﺎ ﻳﻠـــني‬

‫ف ﺑ ْﻌامﻣﺘـــﻪ‬ ‫وﻳﻨﻬـــﺎ اﻟﻘـــﺎﴈ ِﺣـــ َﺬ ْ‬

‫ﺳـــﻨني‬

‫واﻟﺨﻠﻴﻔـــﻲ ﻟـــني ِو ْﻗﻔَـــﺖ ِﺣ ْﺴـــﺒﺘﻪ‬

‫واﻟﻘﺒﻴـــﴘ ﻣـــﻊ ﺟﻤﻴـــﻊ اﻟﻘﺎﻳﻠـــني‬

‫ﻛﻴـــﻒ اﻧـــﺎ ﺗـــ ّﻮ اﻟﻬـــﻮى ﰲ ﻛﻴﻔﺘـــﻪ‬

‫واﺳـــ َﻴﻊ وﻧـــني‬ ‫واﻟﻠـــﻪ ﻻ ّ‬ ‫ﺗـــﻞ اﻟﻬـــﻮى ْ‬

‫واﻧـــﴩ ﺑْﻐـــﺰلٍ‬

‫رﻋﺒـــﻮب ﺣﺴـــني‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫واﻧْﺘﻈـــﺮ ﰲ ّ‬ ‫ٍ‬

‫وآ َﻋ ِﻄـــﻲ ﻗﻠﺒـــﻲ ﺑْﻜﻴـــﻒ ﺑْﻐ ّﻴﺘـــﻪ‬

‫ْوﻻ ﺑﻌـــﺪ ﺑﺂﻃﻴـــﻊ ﻗـــﻮل اﻟﻌﺎذﻟـــني‬

‫ﻛﻞ ﻋـــﺎذل َم اﻓﺘﻜـــﺮ ﰲ ﻫ ْﺮﻳﺘـــﻪ‬ ‫ّ‬

‫واﻟﺼـــﻼه ﻋـــﲆ اﻟ ّﻨﺒـــﻲ ﻳـــﺎ ﺣﺎﴐﻳـــﻦ‬ ‫ّ‬

‫ـــﻊ مثْﺮﺗـــﻪ‬ ‫ﻋـــﺪ ﻏﺼـــﻮن اﻟﺸـــﺠﺮ َﻣ َ‬

‫واﺗّـــﻼه‬

‫ْﻣﺤﻴﺴـــﻦ‬

‫ْوﺗﻠّـــﻪ‬

‫ﻣﻌﻠـــﻮلٍ‬

‫ﺷـــﺪّ ات‬

‫اﺳـــﺘﺎدت‬

‫اﳌـــﻮ ّده‬

‫ﻋﻠّﺘـــﻪ‬

‫ﻳﺪﻳـــﺪ ْﺳـــﺪاﻳﺘﻪ‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪77‬‬

‫إﺑﻞ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺑﺎع ﺗﺬري ﻣﻦ اﻟﺨﻮف‬ ‫ٍ‬ ‫ﺗﻘﻮي ﻋﺰوم اﻟﻠﻲ ﺑﻌﻴﺪ ﺑﺸﻮﻣﻲ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‪ :‬أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻴﺪ اﳌﻨﺼﻮري‪..‬‬ ‫اﻟﺸــﺎﻋﺮ أﺣﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋﻴــﺪ اﳌﻨﺼــﻮري‪ ،‬ﻳﺒــﺪع ﰲ ﻫــﺬا اﻟﻨــﺺ ﰲ وﺻــﻒ اﻟﺒــﺪاوة واﻟﻨﺎﻗــﺔ‪ ،‬ﺑﺄﺳــﻠﻮب اﻟﺸــﺎﻋﺮ اﺑــﻦ اﻟﺒﻴﺌــﺔ اﻟﺒﺪوﻳــﺔ‬ ‫اﻟــﺬي وﻇــﻒ اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﳌﺼﻄﻠﺤــﺎت اﻟﺘــﻲ ﺟــﺎءت ﰲ ﻣﺤﻠﻬــﺎ وأﻋﻄــﺖ اﳌﻌﻨــﻰ اﻟﺤﻘﻴﻘــﻲ ﻟﻬــﺎ‪ ،‬وﻫــﻮ أﺳــﻠﻮب ﻻ ﻳﺠﻴــﺪه إﻻ‬ ‫اﺑــﻦ اﻟﺒﻴﺌــﺔ اﻟــﺬي ﻋــﺎش إﱃ ﺟﺎﻧــﺐ اﻹﺑــﻞ وﻋــﺮف ﻣﻜﺎﻧﺘﻬــﺎ وﻣــﺎ ﺗﺸــﻜﻠﻪ ﻣــﻦ أﻫﻤﻴــﺔ ﰲ ﺣﻴــﺎة اﻟﺒــﺪوي اﻷﺻﻴــﻞ‪..‬‬

‫أﺣـــﺐ ﻋـــ ْﺮ ٍب ﺣﺎﺷـــﺖ اﻟﺰﻳـــﻦ ﺑ ْﻮﺻـــﻮف‬ ‫ْ‬ ‫ﻛﺒﺎرﻫـــﺎ ﻋﻨـــﺪ اﻟﻔﺤـــﻞ داﻳـــﻢ وﻗـــﻮف‬ ‫ﺧﺼـــﺖ اﻟﻔﺤـــﻞ ﺑﺎﻟﺸـــﻮف‬ ‫ﺗﻨﺎوﺷـــﺖ ﱄ ّ‬ ‫ﻃـــﻮال اﻟﺮﻗـــﺎب وزاده اﻟﺰﻳـــﻦ ﺑﺸْ ـــﻌﻮف‬ ‫ﻋـــ ْﺮ ٍب ﺗﻬـــﺪّ اﻟﺴـــري ﻟﻠﺘـــﺎﱄ ا ْوﻟـــﻮف‬ ‫اﻳـــﺲ ﺷـــﺒﺎب ﻣـــﺎ ﻓﻴﻬـــﻦ اﻟﻌـــﻮف‬ ‫ﻏﺮ ٍ‬ ‫ﻓﺤﻠﻬـــﺎ ﻧﺠﻴـــﺐ وداﻳـــﻢ اﻟـــﺪوم ﻣﻌـــﺮوف‬ ‫ﺑـــﴫوف‬ ‫أﻧـــﺎ ﻟﻬـــﺎ ﱄ ﺷـــﻜّﻞ اﻟﻮﻗـــﺖ‬ ‫ْ‬ ‫ﺣﺮﻳـــﺐ وﻣﻠﻬـــﻮف‬ ‫أﻣـــﴚ ﻟﻬـــﺎ ﻛ ّﻨـــﻲ‬ ‫ٍ‬ ‫داﻳـــﻢ ﺟﺪاﻫـــﺎ ﻣـــﴪع اﻟﺴـــري واﻟـــﻮف‬ ‫وﻻين مبﺰﻏـــﻮف‬ ‫وﻻين ﺑﻜﺴـــﻼنٍ‬ ‫ﺑﺼـــﺪوف‬ ‫ﻫـــﻲ ذﺧﺮﻧـــﺎ ﱄ ﺷـــﻜّﻞ اﻟﻮﻗـــﺖ ْ‬ ‫إﺑـــﻞٍ ﻃﻮﻳﻠـــﺔ ﺑـــﺎع ﺗـــﺬري ﻣـــﻦ اﻟﺨـــﻮف‬ ‫ﻧـــﴬب ﺑﻬـــﺎ ﻗﻔـــ ٍﺮ ﻣـــﻦ اﻟﺠـــﻮد ﻣﺼﻴـــﻮف‬ ‫ـــﻊ ﺷـــﻮف ﻏﺮﻳـــﻮف‬ ‫وإﱃ ﻛﺴـــﺒﺖ اﻟـــﺮاح َﻣ َ‬ ‫اﻟﺮاﺣـــﻪ ﺣـــﺪا اﻟﺮﺑﺤـــني ﰲ ﻛ ُّﻞ ﻣـــﴫوف‬ ‫أﺣـــﺐ ﺑﻴﻨﻮﻧـــﻪ وﻻين مبﻜﻠـــﻮف‬ ‫ﻳـــﺎ اﻟﻠـــﻪ ﻋﺴـــﺎﻫﺎ م اﻟﺤﻴـــﺎ ﺳـــﺎري ا ْﻗﻨﻮف‬ ‫ﻣﻮﺳـــﻢ ﻣـــﺎ ﻓﻴـــﻪ ﻗـــﺎذي وﻋﺎﺻـــﻮف‬ ‫ﰲ‬ ‫ٍ‬ ‫ّ‬ ‫وﺻـــﲆ اﻟﻠـــﻪ ﻋـــﲆ ﺧـــري ﻣﺎﺻـــﻮف‬ ‫متـــﺖ‬ ‫(ﻋــﺮب‪ :‬ﻳﻘﺼــﺪ اﻹﺑــﻞ اﻟﻄﻴﺒــﺔ )ﻋﺮﺑﻴــﺔ( واﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ أﺻﻴــﻞ اﻟﻌﻴﻮﻣــﻲ‪ .‬دق‬ ‫)‪1‬‬ ‫ٍ‬ ‫اﻟﻌﻴﻮﻣــﻲ‪ :‬اﻟﺒــﻜﺎر اﻟﺼﻐــﺎر‪.‬‬ ‫)‪(2‬ردوﻣﻲ‪ :‬أي ﻃﻮﻳﻠﺔ اﻟﺴﻨﺎم‪.‬‬ ‫ﺑﻨــني‪ :‬ﺗﺼﻐــري ﺑﻨــﺖ‪ ،‬أي أن اﻹﺑــﻞ‬ ‫ﺑﺬﻳﻠﻬــﺎ‪.‬‬ ‫ﺗﻮﻣــﻲ‬ ‫)‪(3‬ﺗﻨﺎوﺷــﺖ‪ :‬أي أﻧﻬــﺎ‬ ‫ّ‬ ‫إذا ﺳــﻤﻌﺖ ﻫﺪﻳــﺮ اﻟﻔﺤــﻞ ﺗﻮﻣــﻲ ﺑﺎﻟﺬﻳــﻞ وذﻟــﻚ ﻋﻼﻣــﺔ أﻧﻬــﺎ ﻟﻘﺤــﺖ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﻔﺤــﻞ‪ ،‬ﻓﻬــﻲ ﺗﻮﻣــﻲ ﺑﺬﻳﻠﻬــﺎ ﻛــام اﻟﺒﻨــﺖ اﻟﺘــﻲ ﺗﻨﻌــﺶ ﺑﺸــﻌﺮﻫﺎ ﰲ‬ ‫اﻻﺣﺘﻔــﺎﻻت‪.‬‬

‫‪76‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻳـــﺎ ﻣـــﺎ ﺣﻼﻫـــﺎ ﺑـــﻦ ّ‬ ‫دق اﻟﻌﻴﻮﻣـــﻲ‬ ‫)‪(2‬‬ ‫ﻛﻞ ﺳـــ ْﻨ ٍﺪ ردوﻣـــﻲ‬ ‫ﺗﻌﺸـــﻖ ﻓﺤﻠﻬـــﺎ ْ‬ ‫)‪(3‬‬ ‫ﺑﻨـــني ﰲ اﳌﺤﺎﻓﻴـــﻞ ﺗﻮﻣـــﻲ‬ ‫ﻛﻨﻬـــﺎ‬ ‫ّ‬ ‫)‪(4‬‬ ‫ﻛﻨﻬـــﺎ ﺗﻄﺎﻟـــﻊ ﰲ ﺳـــامﻫﺎ ﻧﺠﻮﻣـــﻲ‬ ‫ﻧﻈـــﺎم ﻣﺜـــﻞ ﻣﺎﺟﻴـــﺶ روﻣـــﻲ‬ ‫ﻋـــﲆ‬ ‫ٍ‬ ‫)‪(5‬‬ ‫ﺗْـــﻼد ﻣـــﺎ ﺧﻠّﻔـــﺖ ﻋﻠﻴﻬـــﺎ اﻟﻮﺳـــﻮﻣﻲ‬ ‫ﴍوى ﻋﻘﻴـــﺪ اﻟﺠﻴـــﺶ ﰲ دار ﻗﻮﻣـــﻲ‬ ‫أرﰲ َﺧﻠَﻠَﻬـــﺎ ﻳـــﻮم ﺣـــ ّﺮ اﻟﺴـــﻤﻮﻣﻲ‬ ‫أﻗـــﴤ ﻟﻬـــﺎ اﳌﻠـــﺰوم ﻗﺒـــﻞ اﻟﻠﺰوﻣـــﻲ‬ ‫أﻓﺘـــﺢ ﻟﻬـــﺎ ﺑـــﺎب اﻟﻄـــﺮب ﻛ ًْﻞ ﻳﻮﻣـــﻲ‬ ‫)‪(6‬‬ ‫ّ‬ ‫اﻟـــﲇ ﺑﺎﻳﺮﻳـــﻦ اﻟﻌﺰوﻣـــﻲ‬ ‫وﻻين ﻣـــﻦ‬ ‫ﺗﺮﻳـــﺢ ﺑـــﺎﱄ ﻳـــﻮم ﺗﻜـــرث ﻫﻤﻮﻣـــﻲ‬ ‫ﺗﻘـــ ّﻮي ﻋـــﺰوم اﻟّـــﲇ ﺑﻌﻴـــ ٍﺪ ﺑﺸـــﻮﻣﻲ‬ ‫ﻋﻠﻴـــﻪ ﻣـــﻦ ﺳـــﺒﻞ اﻟﻮﺳـــﺎﻣﻲ ﺛﻠﻮﻣـــﻲ‬ ‫)‪(7‬‬ ‫ﻋﻠﻴـــﻚ ﺑﺎﻟﺮاﺣـــﺔ وزﻳـــﻦ اﻟﻌﻠﻮﻣـــﻲ‬ ‫إﱃ ﻋـــﺎد ﺧـــري اﻟﻠـــﻪ ﻋﻠﻴـــﺎ ﻳﺪوﻣـــﻲ‬ ‫دﻳـــﺮة ﻫـــﻞ اﻟﻨﺎﻗـــﺔ وﺳـــﺎع اﻟﻬﺸـــﻮﻣﻲ‬ ‫ﺳـــﻴﻠﻪ ﻛـــام ﻧﻬـــ ٍﺮ ﻳﺸـــﻖ اﻟﺤﺰوﻣـــﻲ‬ ‫)‪(8‬‬ ‫ﻧـــ ّﻮه رزﻳـــﻦ وراﻛـــ ٍﺪ ﺑﺎﻟﻐﻴﻮﻣـــﻲ‬ ‫)‪(9‬‬ ‫ﺷـــﻔﻴﻊ اﻷﻣـــﻪ ﻳـــﻮم وﻗـــﺖ اﻟﻨﺪوﻣـــﻲ‬ ‫)‪(1‬‬

‫)‪(4‬ﺑﺸﻌﻮف‪ :‬اﻟﺸﻌﻒ أﻋﲆ اﻟﺴﻨﺎم‪ ،‬وﻫﻮ اﺳﻢ ﻳﻄﻠﻖ ﻋﲆ وﺑﺮ اﻟﺴﻨﺎم اﻟﻌﺎﱄ‪.‬‬ ‫)‪(5‬ﻏﺮاﻳﺲ‪ :‬ﻣﻮرﺛﺎت ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺸﱰاه‪.‬‬ ‫)‪(6‬ﻣﺰﻋﻮف‪ :‬ﻣﺠﻨﻮن وﰲ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﺰﻋﻒ‪ :‬أي اﻟﻄﻌﻦ ﺑﺮﻣﺢ أو ﺳﻴﻒ‪.‬‬ ‫)‪(7‬ﻏﺮﻳﻮف‪ :‬ﻳﻘﺪ اﻟﻔﺘﺎة اﻟﺤﺴﻨﺎء ﺻﻐرية اﻟﺴﻦ‪.‬‬ ‫)‪(8‬ﻗــﺎذي‪ :‬اﻟﻬــﻮاء اﻟﺸــﺪﻳﺪ‪ ،‬اﻟﻌﺎﺻــﻮف‪ :‬اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﺬﻫــﺐ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴــﺤﺐ ﺑﻌﻴــﺪا‪.‬‬ ‫)‪(9‬اﻟﻨﺪوﻣﻲ‪ :‬ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻮم اﻟﺤﴪة واﻟﻨﺪاﻣﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺤﻘﺪ ﻣﻴﺰة اﻟﺠﻤﻞ‪..‬‬ ‫ﻣــﻦ اﳌﻌــﺮوف أ ّن اﻟْﺠﻤــﻞ أﻛــرث اﻟﻜﺎﺋﻨــﺎت‬ ‫ﺣﻘــﺪا ً وﻏﻀﺒــﺎً ﻋــﲆ وﺟــﻪ اﻷرض‪ ،‬ﻓﻬــﻮ ﻳﺘﻤﻴّــﺰ‬ ‫ﺑﻘــﺪر ٍة ﻓﺎﺋﻘ ـ ًﺔ ﻋــﲆ ﻛﺘــﻢ ﻏﻴﻈــﻪ وﺣﻨﻘــﻪ‪ ،‬ﺣﺘّــﻰ‬ ‫ـﴩ ﺳـ ٍ‬ ‫ـﻨﻮات‪ ،‬وﻻ ﻳﻨــﴗ وﺟــﻪ ﻋــﺪوه‬ ‫وﻟــﻮ ﺑﻌــﺪ َﻋـ ْ ِ‬ ‫ﻓﻴﺜــﺄر ﻣﻨــﻪ ﰲ اﻟﻮﻗــﺖ واﻟﻈــﺮف اﳌﻮاﺗ َﻴـ ْـني‪ .‬وﻧﻈــﺮة‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ اﻟﺤﺎﻗــﺪة ﻳﺪرﻛﻬــﺎ وﻳﺴﺘﺸــﻌﺮﻫﺎ ﻣﺮﺑّــﻮ‬ ‫اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﻳﺘﺠ ّﻨﺒﻮﻧﻬــﺎ‪.‬‬

‫ﻣﺘﻰ ﻳﺤﻘﺪ اﻟﺠﻤﻞ؟‬ ‫ﺗﺘﻌــﺪّ د اﳌﻮاﻗــﻒ اﻟﺘــﻲ ﻳﺘﺄﺛّــﺮ ﺑﻬــﺎ اﻟﺠﻤــﻞ‪،‬‬ ‫ﻓﺘﺠﻌﻠــﻪ ﺣﻘــﻮداً‪ ،‬وﻣﻨﻬــﺎ‪:‬‬ ‫إذا ﺗ ّﻢ ﺗﺠﻮﻳﻌﻪ ﻟﻔﱰ ٍ‬ ‫ات ﻃﻮﻳﻠ ٍﺔ‪.‬‬ ‫ـﴬب‬ ‫إذا ﺗﺄﻟّــﻢ ﻧﺘﻴﺠــﺔ ﺗﻌ ّﺮﺿــﻪ ﻟﻺﺳــﺎءة واﻟـ ّ‬ ‫ﻋــﲆ ﻳــﺪ ﺻﺎﺣﺒــﻪ‪ .‬وﰲ ﻫــﺬا اﻟﺴــﻴﺎق‪ ،‬ﻳﺠﻨــﺢ رﻋــﺎ ٌة‬ ‫رأي‬ ‫وﺧــﱪا ُء ﰲ ﻣﺠــﺎل ﺗﺮﺑﻴــﺔ اﻟْﺠِــامل إﱃ ﺗﺒ ّﻨــﻲ ٍ‬ ‫ﻣﻔــﺎده‪ ،‬أﻧّــﻪ ﻣــﻦ اﻟــﴬورة مبــﻜﺎنٍ ‪ ،‬إذا ﻟــﺰم ﴐب‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ‪ ،‬ﻓﺈﻧّــﻪ ﻳﺠــﺐ أن ﻳُــﴬب إﱃ أن ﺗﺪﻣــﻊ‬ ‫اﻟﺴــﻠﻮك‪ ،‬ﻳﺴﺘﺸــﻌﺮ ﻗ ـ ّﻮة ﺻﺎﺣﺒــﻪ‪،‬‬ ‫ﻋﻴﻨــﺎه‪ ،‬ﻓﺒﻬــﺬا ّ‬ ‫ﻓــﻼ ﻳﺠــﺮؤ ﻋــﲆ اﻻﻗﺘﺼــﺎص أو اﻻﻧﺘﻘــﺎم ﻣﻨــﻪ‪ ،‬وﻻ‬ ‫ﻳﺤــﺎول ﺣﺘّــﻰ أن ﻳﻐــﺪر ﺑــﻪ‪ ،‬وإن مل ﻳﺤــﺪث ذﻟــﻚ‬ ‫ﻓــﺈ ّن اﻧﺘﻘﺎﻣــﻪ ﻳﻜــﻮن ﻋﺴ ـريا ً‪.‬‬ ‫ﻳﺜــﻮر اﻟﺠﻤــﻞ وﻳﺤﻘــﺪ أﻳﻀـﺎً ﰲ ﻓــﱰة اﻟﻬﻴــﺎج‬ ‫ﰲ ﻣﻮﺳــﻢ اﻟﺘﻜﺎﺛــﺮ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳﺤــﺮص ﻋــﲆ أﻻّ ﻳ ـﺮاه‬ ‫أﺣــ ٌﺪ وﻫــﻮ ﻳﺘــﺰاوج‪ ،‬ﺑﻌــﺪ ﻣﻌﺮﻛــ ٍﺔ داﻣﻴــ ٍﺔ‪ ،‬ﻗــﺪ‬ ‫ـﻲ‬ ‫ﺧﺎﺿﻬــﺎ ﻣــﻊ ذﻛ ـ ٍﺮ آﺧــﺮ ﻳﻜــﻮن ﺑــﺪوره ﻗــﺪ ﻟﻘـ َ‬ ‫ﺣﺘﻔــﻪ‪ ،‬أو ﻣــﻊ ﻋــ ّﺪة ذﻛــﻮر ﻟﻴﻔــﻮز ﺑﺄﻧﺜــﺎه‪.‬‬ ‫اﻟْ َﺠﻤــﻞ ﻻ ﻳُﻈﻬــﺮ ﺣﻘــﺪه ﺗﺠــﺎه اﻟﺒــﴩ‬ ‫ﻓﻘــﻂ‪ ،‬وإمنّ ــﺎ ﻳُﻼ َﺣــﻆ ﺣﻘــﺪه ﺣــني ﺗﻨﺘﺎﺑــﻪ ﻣﺸــﺎﻋﺮ‬ ‫اﻟﻐــرية ﺗﺠــﺎه ﻏــريه ﻣــﻦ اﻟْ ِﺠــامل‪ ،‬وﻫــﺬا ﻣــﺎ متّــﺖ‬

‫اﻟﺨﺎﺻــﺔ‬ ‫ﻣﻼﺣﻈﺘــﻪ ﰲ اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت‬ ‫ّ‬ ‫ﺑﺴــﺒﺎﻗﺎت اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﺣــني ﻛﺎن ﻳﺘﻘــ ّﺪم أﺣﺪﻫــﺎ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺴــﺒﺎق وﻳﺸــﺎرف ﻋــﲆ اﻟﻔــﻮز‪ ،‬ﻓﻜﺜـريا ً‬ ‫ﺧـ ّﻂ ﻧﻬﺎﻳــﺔ ّ‬ ‫ﺟﻤــﻞ آﺧــ ُﺮ ﻳﻨﺎﻓﺴــﻪ‬ ‫ٌ‬ ‫ﻣــﺎ ﻛﺎن ﻳﻌــﱰض ﻃﺮﻳﻘــﻪ‬ ‫اﻟﺴــﺒﺎق‪ ،‬وﰲ‬ ‫ـﺎر‬ ‫ـ‬ ‫ﻣﺴ‬ ‫ـﻦ‬ ‫ـ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻣﺤــﺎوﻻً ﻋﺮﻗﻠﺘــﻪ‪ ،‬ﻟﺤﺮﻓــﻪ‬ ‫ّ‬ ‫ﺑﻌــﺾ اﻷﺣﻴــﺎن ﻗــﺪ ﻳﻠﺠــﺄ إﱃ ﻋﻀّ ــﻪ وﻃﺮﺣــﻪ أرﺿـﺎً‪،‬‬ ‫وﻫﻨــﺎك اﻋﺘﻘــﺎ ٌد ﺷــﺎﺋ ٌﻊ ﺑــﺄ ّن اﻹﺑــﻞ ذوات اﻟﺒﻄــﻦ‬ ‫اﻟﻀّ ﺎﻣــﺮة ﻫــﻲ اﻷﻛــرث ﻏــري ًة وﺣﻨﻘ ـﺎً‪.‬‬ ‫ﻳﻐﺘــﺎظ اﻟﺠﻤــﻞ وﻳﺤﻨــﻖ ﻋــﲆ ﻧﻔﺴــﻪ ﰲ ﺣــﺎل‬ ‫مل ﻳﺘﻤ ّﻜــﻦ ﻣــﻦ اﻻﻗﺘﺼــﺎص ﻣــﻦ ﺧﺼﻤــﻪ‪ ،‬إﱃ درﺟــﺔ‬ ‫أﻧّــﻪ ﻗــﺪ ﻳﻘــﻊ َﻣﻴْﺘـﺎً ﻣــﻦ ﺷـ ّﺪة ﻛﻴــﺪه‪.‬‬

‫ﴫﻓﺎت وردود أﻓﻌﺎل اﻟﺠﻤﻞ اﻟﺤﺎﻗﺪ‪..‬‬ ‫ﺗ ّ‬

‫ﺣﺎدﺛ ٌﺔ ﺗُﺮوى‪..‬‬ ‫ﻛﺜــري ٌة ﻫــﻲ اﻟﻘﺼــﺺ اﻟﺘــﻲ ﺗُــﺮوى ﻋــﻦ ﺣﻘــﺪ‬ ‫اﻟْ َﺠﻤــﻞ‪ ،‬وﻛﺘامﻧــﻪ ﻟﻐﻴﻈــﻪ إﱃ أن ﻳﺜــﺄر‪ ،‬ﻓﺘﻘــﻮل‬ ‫إﺣﺪاﻫــﺎ‪ :‬ﺑــﺈنّ ﺟﻤــﻼً ﻋــﺎىن ﺳــﻮء ﻣﻌﺎﻣﻠــﺔ‬ ‫ﺻﺎﺣﺒــﻪ‪ ،‬وﻣــﻦ ﴐﺑــﻪ اﳌ ُﻮﺟــﻊ ﻟــﻪ ﳌــ ّﺪ ٍة ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺰﻣــﻦ‪ ،‬وﺣــني ﺑــﺮك اﻟﺠﻤــﻞ وﺣــﺮن ﺑــﺪت ﻧﻈــﺮ ُة‬ ‫اﻟﺤﻘــﺪ ﺟﻠﻴّـ ًﺔ ﰲ ﻋﻴﻨﻴــﻪ‪ ،‬ﻓﺨــﺎف ﺻﺎﺣﺒــﻪ‪ ،‬وﺑﺎدر‬ ‫إﱃ ﺑﻴﻌــﻪ ﻹﺣــﺪى اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ‪ ،‬وﺑﻌــﺪ ﻣــﺮور اﻷﻳّــﺎم‬ ‫واﻟﺴــﻨني ﺷــﺎءت اﻟﻈــﺮوف أن ﻳﺮﺗﺤــﻞ إﱃ ﻗﺒﻴﻠـ ٍﺔ‬ ‫ّ‬ ‫أُﺧــﺮى‪ ،‬أﻛﺮﻣــﺖ وِﻓﺎدﺗــﻪ‪ ،‬وﻛﺎﻧــﺖ اﳌﻔﺎﺟــﺄة أن‬ ‫ﻛﻞ ﻣﻨﻬــام‬ ‫وﺟــﺪ ﰲ ﺳــﻮﻗﻬﺎ ﺟﻤﻠَــﻪ‪ ،‬وﻋــﺮف ﱞ‬ ‫اﻵﺧــﺮ‪ ،‬وﻫﻨــﺎ اﺣﺘــﺎط اﻟ ّﺮﺟــﻞ‪ ،‬وﻗــﺎم ﺑﺨﺪﻋــﺔ‪ٍ،‬‬ ‫ﻓﺨﻠــﻊ ﻋﻨــﻪ ﺛﻴﺎﺑــﻪ‪ ،‬وﺣﺸــﺎﻫﺎ ﺑﺎﻟ ّﺮﻣــﻞ واﻟﺤﺠــﺎرة‬ ‫ووﺿﻌﻬــﺎ ﰲ اﳌﺴــﺎء‪ ،‬ﻣــﻜﺎن اﻟﻔــﺮاش ﺣﻴــﺚ‬ ‫ﻳﻨــﺎم‪ ،‬ﰲ اﻟﺨﻴﻤــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻧــﺰل ﻓﻴﻬــﺎ‪ ،‬واﺧﺘﺒــﺄ‬ ‫ﻟرياﻗــﺐ ﻣــﺎ ﻗــﺪ ﻳﺤــﺪث‪ ،‬ﻓــام ﻛﺎن ﻣــﻦ اﻟﺠﻤــﻞ‬ ‫اﳌﺠﺴــﻢ‬ ‫إﻻﱠ أن دﺧــﻞ اﻟﺨﻴﻤــﺔ‪ ،‬وﺟﻠــﺲ ﻋــﲆ‬ ‫ّ‬ ‫اﳌﻮﺿــﻮع ﻋــﲆ اﻟﻔـﺮاش‪ ،‬وأﺧــﺬ ﻳﺮﻣــﻲ ﺑﻨﻔﺴــﻪ‪،‬‬ ‫ـﻜﻞ ﻃﺎﻗﺘــﻪ ﻣﺤــﺎوﻻً ﺳــﺤﻘﻪ ﺑﺠﺴــﺪه اﻟﻀّ ﺨــﻢ‪،‬‬ ‫ﺑـ ّ‬ ‫إﱃ أن ﺑــﺪا ﻟــﻪ أنّ ﺻﺎﺣﺒــﻪ ﺑــﺎت ﺑــﻼ ﺣــﺮاك‪،‬‬ ‫وأﻧّــﻪ ﻗــﺪ ﻓــﺎرق اﻟﺤﻴــﺎة‪ ،‬ﻓﺎﻃــأمنّ اﻟﺠﻤــﻞ‬ ‫ﻟﻬــﺬا اﻻﻧﺘﻘــﺎم وﺧــﺮج ﻣــﻦ اﻟﺨﻴﻤــﺔ ﺑﺸــﻤﻮخ‬ ‫اﳌﻨﺘــﴫ‪ ،‬ﻟﻜ ّﻨــﻪ ﴎﻋــﺎن ﻣــﺎ ﳌــﺢ ﺻﺎﺣﺒــﻪ وأدرك‬ ‫أﻧّــﻪ ﻣــﺎزال ﺣﻴّـﺎً‪ ،‬ﻓﺴــﻘﻂ ﻋــﲆ اﻟﻔــﻮر ﻣــﻦ ﺷـ ّﺪة‬ ‫ﻏﻴﻈــﻪ ﻣﻴْﺘ ـﺎً‪.‬‬

‫ﺣــني ﻳﺘﻤ ّﻜــﻦ اﻟْ َﺠﻤــﻞ ﻣــﻦ ﻋــﺪوه ﺗﻜــﻮن ردود‬ ‫أﻓﻌﺎﻟــﻪ ُﻣﻐﺎﻳــﺮ ًة ﻟﻌﺎدﺗــﻪ‪ ،‬ﺑﺤﻴــﺚ ﺗُﺼﻴﺒــﻪ ﻧﻮﺑــﺎتٌ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﻬﻴــﺎج اﻟﺸّ ــﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻓﻴﻘــﻮم ﺑﺤـ ٍ‬ ‫ـﺮﻛﺎت ُﻣﻔﺮﻃـ ٍﺔ ﻏريِ‬ ‫ﻣﻨﻈّﻤ ـ ٍﺔ أو ﻣﻀﺒﻮﻃ ـ ٍﺔ‪ ،‬وﻫــﻲ أﻗــﺮب إﱃ اﻟﻌﺪواﻧ ّﻴــﺔ‬ ‫ﰲ ﺗﺮﺟﻤﺘﻬــﺎ‪ ،‬وﻻ ﺗﺨـ ّـﻒ ﺣ ّﺪﺗﻬــﺎ إﱃ أ ْن ﻳﺘﻤ ّﻜــﻦ ﻣــﻦ‬ ‫ورمبــﺎ ﻳﻠﺠــﺄ إﱃ‬ ‫اﻟ ّﻨﻴــﻞ ﻣــﻦ ﺧﺼﻤــﻪ‪ ،‬وﻗــﺪ ﻳﻘﺘﻠــﻪ‪ّ ،‬‬ ‫ﻣﺮاﻗﺒــﺔ ﻋــﺪوه ﻋــﱪ ﻧﻈـﺮ ٍ‬ ‫ات ﻏﺎﺿﺒـ ٍﺔ ﻣﺎﻛــﺮ ٍة‪ ،‬ﺗُﻀﻤــﺮ‬ ‫ٍ‬ ‫ـﻞٍ‬ ‫وﻳﱰﺑّــﺺ ﺑــﻪ‬ ‫ـﴩ‪ ،‬وﻗــﺪ ﻳﻨﺘﻈــﺮ ﻟﻮﻗــﺖ ﻃﻮﻳـ ‪ّ ،‬‬ ‫اﻟـ ّ ّ‬ ‫إﱃ ﺣــني ﻳﺴــﺘﻄﻴﻊ اﻟﺘّﻤ ّﻜــﻦ ﻣﻨــﻪ‪ ،‬أو ﻳﺤــﺮن ﻋــﲆ‬ ‫وﺿﻌ ّﻴــﺔ اﻟﺠﻠــﻮس ﺑــﺪون ﺣـﺮاك‪ ،‬وميﺘﻨــﻊ ﻋــﻦ اﻷﻛﻞ‬ ‫واﻟــﴩب‪ ،‬وﻳﺘﺤﻴّــني اﻟﻔﺮﺻــﺔ ﻟﻴﺘﺒ ّﻌــﺮ ﻋﻠﻴــﻪ‪ ،‬ﻛــام‬ ‫ّ‬ ‫ﻳُﺼــﺪر أﺻﻮاﺗــﺎً ﻗﻮﻳــﺔً‪ ،‬ﺗُﺸــﺒﻪ اﻟﻬﺪﻳــﺮ ﰲ ﺷــ ّﺪﺗﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﻴﺜــﺄر ﻟﻨﻔﺴــﻪ‪ ،‬ﻋــﻦ ﻃﺮﻳــﻖ اﻟﺒﺼــﻖ واﻟ ّﺮﻓــﺲ أو‬ ‫وﺗُﻌــﺮف اﻟﺬّﻛــﻮر ﻣــﻦ اﻟْﺠِــامل ﺑﺄﻧّﻬــﺎ أﻛــرث‬ ‫اﻟﻌــﺾ‪ ،‬أو ﺑﺎﻹﻣﺴــﺎك ﺑﻌــﺪوه ﺑﻮاﺳــﻄﺔ أﺳــﻨﺎﻧﻪ‬ ‫ّ‬ ‫وﻃﺮﺣــﻪ ﻋــﲆ اﻷرض ﻣــ ّﺮ ٍ‬ ‫ات ﻋــ ّﺪة‪ ،‬أو ﺑﺎﻟﺘﻤــ ّﺮغ ﺣﻘــﺪا ً‪ ،‬وأﺷــ ّﺪ اﻧﺘﻘﺎﻣــﺎً ﻣــﻦ اﻹﻧــﺎث‪ ،‬وﻳﺒﻘــﻰ‬ ‫اﳌﺤــري‪َ ،‬ﻣــﻦ ﻳــﺎ ﺗ ُــﺮى ﻗــﺪ ﺗﺄﺛ ّــﺮ ﺑﻄﺒــﺎع‬ ‫ﻓﻮﻗــﻪ ﻣﺤــﺎوﻻً دﻫﺴــﻪ‪ ،‬أو ﺑﺎﻟﻘﺒــﺾ ﻋــﲆ ﻋﻨﻘــﻪ اﻟﺴــﺆال‬ ‫ّ‬ ‫اﻵﺧــﺮ‪ ،‬اﻹﻧﺴــﺎن أ ْم اﻟْ َﺠﻤــﻞ؟!‬ ‫واﻟﻀّ ﻐــﻂ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﺑﺤﻮاﻓــﺮه إﱃ أن ميــﻮت‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪75‬‬

‫ا ْﻟﺠﻤﻞ إذا َﺣ َﻘﺪ‪..‬‬ ‫ـﻒ ﺣﻴﺎﺗ ّﻴـ ٍﺔ‪ ،‬ﺑﻐــﺮض ﺗﻮﺻﻴــﻒ ﺣـ ٍ‬ ‫ـﺎﻻت ﻣــﻦ‬ ‫ﻛﺜـرياً ﻣــﺎ ﺗﺪاوﻟــﺖ اﻟﻌــﺮب ﻫــﺬا اﳌﺜــﻞ ﰲ ﴎد ﺣﻜﺎﻳﺎﺗﻬــﻢ اﻟﺸّ ــﻌﺒ ّﻴﺔ أو ﰲ أرﺷــﻔﺘﻬﻢ ﳌﻮاﻗـ َ‬ ‫ٍ‬ ‫ـﺎس ﺣﻘﻴﻘ ّﻴــني‪ ،‬ﺗﻌ ّﺮﺿــﻮا ﳌﻈــﺎملَ ﻣﻮﺟﻌـﺔ‪ ،‬ﺗﺮﻛــﺖ ﰲ ﻧﻔﻮﺳــﻬﻢ اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺤﻘــﺪ اﻷﻋﻤــﻰ‪ ،‬ﻷﺧــﺬ اﻟ ِﻌــﱪة‪ ،‬واﻟﺤﻴﻄــﺔ واﻟﺤــﺬر ﻣــﻦ أﻧـ ٍ‬ ‫ﻟﻮاﻋﺞ اﻟﻐﻴﻆ واﻷمل‪ ،‬وأﻃّﺮوﻫﺎ ﰲ ﺑﻮاﻃﻨﻬﻢ ﺑﺜﻮب )ﻟﻦ ﻧﻨﴗ( ﻟﻠﺜﺄر واﻻﻗﺘﺼﺎص ﻣ ّﻤﻦ آذاﻫﻢ‪ ،‬وﻟﻮ ﺑﻌﺪ ﺣني‪.‬‬ ‫اﻟﺼﺤ ـﺮاء‪ ،‬ورﻓﻴﻘــﺔ اﳌﺴــﺎﻓﺮﻳﻦ ﰲ اﻟﺒــﻮادي‪ ،‬وﺑﺮﻏــﻢ‬ ‫وﻫــﺬه اﻟﺼﻔــﺔ ﻳﺸــﱰك ﺑﻬــﺎ اﻟﺒــﴩ ﻣــﻊ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺠِ ــامل ﺑﺎﻟﺮﻏــﻢ ﻣــﻦ ﻛﻮﻧﻬــﺎ ﺳــﻔﻴﻨﺔ ّ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫واﻟﺴــﻔﺮ وﺣﻤــﻞ اﻷﻣﺘﻌــﺔ واﻟﺤﺎﺟﻴــﺎت ﳌﺴــﺎﻓﺎت ﺷﺎﺳــﻌﺔ‪ ،‬وﺗﻜ ّﻴﻔﻬــﺎ وﺗﺤ ّﻤﻠﻬــﺎ‬ ‫ﻗﺪرﺗﻬــﺎ اﳌُﺬﻫﻠــﺔ ﻋــﲆ ﺗﺤ ّﻤــﻞ أﻋﺒــﺎء اﻟ ّﺘﻨﻘــﻞ ّ‬ ‫واﻟﱰﺣــﺎل‪ّ ،‬‬ ‫اﻟﺼﺤ ـﺮاء‪ ،‬ﺑــني ﺑــﺮود ِة اﻟﻠّﻴــﻞ اﻟﻘﺎرﺳــﺔ‪ ،‬وﺣ ـﺮارة اﻟﺸّ ــﻤﺲ اﻟﺸّ ــﺪﻳﺪة ﰲ اﻟ ّﻨﻬــﺎر‪ّ ،‬إﻻ‬ ‫اﻟﺴــﺎﺋﺪة ﰲ ّ‬ ‫ﻟﺼﻌﻮﺑــﺎت اﳌُﻨــﺎخ واﻟﻔﺮوﻗــﺎت اﻟﺤﺮور ّﻳــﺔ ّ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻــﺔ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﺗﺘﻔـ ّﺮد ﺑﻬــﺎ ﻋــﻦ ﺑﺎﻗــﻲ اﻟﺤﻴﻮاﻧــﺎت اﳌﺮﻛﻮﺑــﺔ‪ ،‬ﻓﻠﻬــﺎ ﻛﱪﻳﺎؤﻫــﺎ وﻋﻨﻔﻮاﻧُﻬــﺎ‪ ،‬ﻛــام أﻧّﻬــﺎ ﻻ ﺗﺮﺿــﺦ‬ ‫أنّ ﻟﻠﺠِ ــامل ﺷـ َﻴﻤﻬﺎ وﺧﺼﺎﻟﻬــﺎ ّ‬ ‫ﻟﻠﻀّ ﻴــﻢ وﻻ ﺗﺴــﻜﺖ ﻋــﲆ إﻫﺎﻧﺘﻬــﺎ‪ ،‬ﻓﻬــﻲ ﺷــﺪﻳﺪة اﻟﻐــرية ﻋــﲆ إﻧﺎﺛﻬــﺎ‪ ،‬وﺗﺘﻤ ّﻴــﺰ ﺑﺬاﻛــﺮ ٍة ﻧﺸــﻄ ٍﺔ‪ ،‬ﻓﻬــﻲ ﺗﺤﻔــﻆ ﺟﻴــﺪاً اﻷﺻــﻮات وﺗﺘﺬﻛّــﺮ‬ ‫اﻟﺴــﻮء ﻟﺘﻠــﻚ اﻟﺘــﻲ أﻫﺎﻧﺘﻬــﺎ وآﳌﺘﻬــﺎ‪.‬‬ ‫اﻟﻮﺟــﻮه‪ ،‬ومتُ ّﻴــﺰ ﺑــني أﺻﺤﺎﺑﻬــﺎ‪ ،‬وﺗُﻀﻤــﺮ ّ‬ ‫ﺑﻘﻠﻢ‪ :‬ﻣريﻧﺎ ﻗﺮه‬

‫‪74‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫ــﻞ ِﰲ َﺳــ ﱢﻢ اﻟ ِْﺨ َﻴ ِ‬ ‫ــﺎط َوﻛَ َٰﺬﻟِ َ‬ ‫ــﻚ ﻧَ ْﺠــﺰِي‬ ‫ــﺞ اﻟْ َﺠ َﻤ ُ‬ ‫ــﻰ ﻳَﻠِ َ‬ ‫َوﻻَ ﻳَ ْﺪ ُﺧﻠُــﻮ َن اﻟْ َﺠ ﱠﻨــ َﺔ َﺣﺘﱠ ٰ‬ ‫اﻟْ ُﻤ ْﺠ ِﺮ ِﻣــ َني(‪) -‬اﻷﻋــﺮاف اﻵﻳــﺔ ‪ .(٤٠‬وﺳــﻢ اﻟﺨﻴــﺎط ﻫــﻮ ﺛﻘــﺐ اﻹﺑــﺮة‪ .‬وﻛﻞ‬ ‫ﺛﻘــﺐ ﻟﻄﻴــﻒ ﰲ اﻟﺒــﺪن ﻛﺎﻷﻧــﻒ أو ﻏــري ذﻟــﻚ ﻳﺴــﻤﻰ ﺳــام‪ .‬ﻣﺠﻤﻌــﻪ‬ ‫ﺳــﻤﻮم‪ .‬وﺟﻤــﻊ اﻟﺴــﻢ اﻟﻘﺎﺗــﻞ ﺳــامم‪ .‬ورد اﻹﺑــﻞ ﰲ ﻣﻮﺿﻌــني ﻫــام‪ :‬ﻗﻮﻟــﻪ‬ ‫ﺗﻌــﺎﱃ‪) :‬وﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ اﺛﻨــني( اﻷﻧﻌــﺎم ‪ . ١٤٤‬وﻗﻮﻟــﻪ ﺗﻌــﺎﱃ‪) :‬أﻓــﻼ ﻳﻨﻈــﺮون إﱃ‬ ‫اﻹﺑــﻞ ﻛﻴــﻒ ﺧﻠﻘــﺖ( اﻟﻐﺎﺷــﻴﺔ اﻵﻳــﺔ ‪ .١٧‬أﻣــﺎ اﻟﻨﺎﻗــﺔ‪ ،‬ﻓﻘــﺪ ورد اﺳــﻤﻬﺎ ﰲ‬ ‫ﺳــﺒﻌﺔ ﻣﻮاﺿــﻊ‪ .‬ﻣﺮﺗــﺎن ﰲ ﺳــﻮرة اﻷﻋـﺮاف وﻣــﺮة واﺣــﺪة ﰲ ﻛﻞ ﻣــﻦ اﻟﺴــﻮر‬ ‫اﻵﺗﻴــﺔ ‪ :‬ﻫــﻮد‪ ،‬اﻹﴎاء‪ ،‬اﻟﺸــﻌﺮاء‪ ،‬اﻟﻘﻤــﺮ‪ ،‬اﻟﺸــﻤﺲ‪ .‬وﻛﻠﻬــﺎ ﺗﺸــري إﱃ ﻧﺎﻗــﺔ‬ ‫اﻟﻨﺒــﻲ ﺻﺎﻟــﺢ‪ .‬ﻛــام ﰲ ﻗﻮﻟــﻪ ﺗﻌــﺎﱃ‪) :‬وأﺗﻴﻨــﺎ مثــﻮد اﻟﻨﺎﻗــﺔ ﻣﺒــﴫة( ﺳــﻮرة‬ ‫اﻹﴎاء‪ ،‬اﻵﻳــﺔ ‪ .٥٩‬وﻗــﺪ ورد اﺳــﻢ اﻟﻌــري )اﻟﻌــري ﻫــﻲ اﻟﺘــﻲ ﺗﺤﻤــﻞ اﻟﻄﻌــﺎم‬ ‫وﻏــريه( ﻓﻘــﻂ ﰲ ﺳــﻮرة ﻳﻮﺳــﻒ ﺛــﻼث ﻣـﺮات‪ .‬اﻟﺒــﺪن وﺗﻌﻨــﻲ اﻟﻮاﺣــﺪة ﻣــﻦ‬ ‫اﻹﺑــﻞ واﻟﺒﻘــﺮ واﻟﻐﻨــﻢ‪ .‬وﺳــﻤﻴﺖ ﺑﺬﻟــﻚ ﻟﻌﻈــﻢ ﺑﺪﻧﻬــﺎ‪ .‬ﻗــﺎل ﺗﻌــﺎﱃ )واﻟﺒــﺪن‬ ‫ﺟﻌﻠﻨﺎﻫــﺎ ﻟﻜــﻢ ﻣــﻦ ﺷــﻌﺎﺋﺮ اﻟﻠــﻪ ﻟﻜــﻢ ﻓﻴﻬــﺎ ﺧــري( ﺳــﻮرة اﻟﺤــﺞ‪ ،‬اﻵﻳــﺔ ‪.٣‬‬ ‫أﻣــﺎ اﺳــﻢ اﻟﻬﻴــﻢ ﻓﻘــﺪ ﻗــﺎل ﻋﻨــﻪ ﺟﻤﻬــﻮر اﳌﻔﴪﻳــﻦ وأﻫــﻞ اﻟﻠﻐــﺔ‪ :‬اﻟﻬﻴــﻢ‬ ‫ﻫــﻲ اﻹﺑــﻞ اﻟﻌﻄــﺎش‪ .‬ﻗــﺎل ﺗﻌــﺎﱃ )ﻓﺸــﺎرﺑﻮن ﴍب اﻟﻬﻴــﻢ( ﺳــﻮرة اﻟﻮاﻗﻌــﺔ‬ ‫اﻵﻳــﺔ ‪.٥٥‬‬

‫ﻣﻦ ﻧﺎﻗﺔ ﺻﺎﻟﺢ إﱃ اﻟﻨﺎﻗﺔ ﴎاب‪) ..‬ﻧﺎﻗﺔ ﺣﺮب اﻟﺒﺴﻮس(‪:‬‬ ‫اﺷــﺘﻬﺮت ﻋــﱪ اﻟﺘﺎرﻳــﺦ ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ ﻣــﻦ اﻟﻨــﻮق‪ :‬ﻧﺎﻗــﺔ ﺻﺎﻟــﺢ )ﻋﻠﻴــﻪ‬ ‫اﻟﺴــﻼم(‪ ،‬اﻟﻘﺼــﻮاء ﻧﺎﻗــﺔ اﻟﺮﺳــﻮل ﺻــﲆ اﻟﻠــﻪ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ‪ ،‬ﻧﺎﻗــﺔ اﻟﺒﺴــﻮس‬ ‫)اﻟﺘــﻲ أﺷــﻌﻠﺖ ﺣــﺮب داﺣــﺲ واﻟﻐ ـﱪاء(‪ .‬ﺗﻌــﺪ ﻧﺎﻗــﺔ ﺻﺎﻟــﺢ‪ ،‬ﻣــﻦ اﻟﻨــﻮق‬ ‫اﳌﺸــﻬﻮرة ﰲ اﻟﺘﺎرﻳــﺦ‪ .‬ﻓﻘــﺪ ﻃﻠــﺐ ﻗــﻮم ﺻﺎﻟــﺢ )ﻋﻠﻴــﻪ اﻟﺴــﻼم( أن ﻳﻘــﺪم‬ ‫ﻟﻬــﻢ آﻳــﺔ ﺗــﺪل ﻋــﲆ ﻣــﺎ ﺟــﺎء ﺑــﻪ‪ .‬ﺗﻜــﻮن ﻧﺎﻗــﺔ ﻋﺸــﻮاء ﺗﺘﻤﺨــﺾ ﻣــﻦ ﺻﺨــﺮة‪.‬‬ ‫ﻓﺎﺳــﺘﺠﺎب اﻟﻠــﻪ ﻟﻬــﻢ‪ ،‬ﻋــﲆ أن ﻳﺨﺼــﺺ ﻟﻬــﺎ ﻳﻮﻣــﺎ ﺗــﴩب ﻓﻴــﻪ اﳌــﺎء وﻫــﻢ‬ ‫ﻻ ﻳﴩﺑــﻮن‪ .‬وﰲ اﻟﻴــﻮم اﻟﺘــﺎﱄ ﻳﴩﺑــﻮن ﻫــﻢ وﻫــﻲ ﻻ ﺗــﴩب‪ .‬ﻓﻠــﻢ ﻳﺼــﱪوا‬ ‫ﻋــﲆ ﻫــﺬا اﻟﺤــﺎل‪ ،‬ﻓﻌﻘﺮوﻫــﺎ‪ .‬ﻓــﻜﺎن ذﻟــﻚ ﺳــﺒﺐ وﻗــﻮع اﻟﻌــﺬاب ﻋﻠﻴﻬــﻢ‪.‬‬ ‫أﻣــﺎ اﻟﻘﺼــﻮاء‪ ،‬ﻓﻬــﻲ ﻧﺎﻗــﺔ اﻟﺮﺳــﻮل ﺻــﲆ اﻟﻠــﻪ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ‪ .‬وﻫــﻲ اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﻫﺎﺟــﺮ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﻣــﻦ ﻣﻜــﺔ إﱃ اﳌﺪﻳﻨــﺔ‪ .‬وﺣﻴﻨــام اﺳــﺘﻘﺒﻠﻪ اﻷﻧﺼــﺎر‪ ،‬ﺗﺴــﺎرع‬ ‫اﻟﻨــﺎس ﻛﻞ ﻳﺮﻳﺪﻫــﺎ أن ﺗــﱪك ﰲ أرﺿــﻪ ﻟﻴﺤــﻞ اﻟﺮﺳــﻮل اﻟﻜﺮﻳــﻢ ﺿﻴﻔــﺎ ﻋﻠﻴــﻪ‪.‬‬ ‫ﻓﻘــﺎل ﻟﻬــﻢ ﺻــﲆ اﻟﻠــﻪ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ‪) :‬دﻋﻮﻫــﺎ ﻓﺈﻧﻬــﺎ ﻣﺄﻣــﻮرة( ‪.‬ﻓــﻜﺎن أن‬ ‫ﺑﺮﻛــﺖ أﻣــﺎم ﺑﻴــﺖ اﻟﺼﺤــﺎيب اﻟﺠﻠﻴــﻞ أيب أﻳــﻮب اﻷﻧﺼــﺎري رﴈ اﻟﻠــﻪ ﻋﻨــﻪ‪.‬‬ ‫أﻣــﺎ ﻧﺎﻗــﺔ اﻟﺒﺴــﻮس‪ ،‬ﻓﻘــﺪ أﺷــﻌﻠﺖ ﺣﺮﺑــﺎ داﻣــﺖ )ﺣﺴــﺐ اﻟــﺮواة( أرﺑﻌــني‬ ‫ﺳــﻨﺔ‪ .‬ﻓﻬــﻲ ﻧﺎﻗــﺔ ﻻﻣــﺮأة ﺗﺪﻋــﻰ اﻟﺒﺴــﻮس ﻣــﻦ ﻗﺒﻴﻠــﺔ ﺗﻐﻠــﺐ ﺑــﻦ واﺋــﻞ‬ ‫وأﺣﻼﻓﻬــﺎ ﺿــﺪ ـ ﺑﻨــﻲ ﺷــﻴﺒﺎن ــــ وأﺣﻼﻓﻬــﺎ ﻣــﻦ ﻗﺒﻴﻠــﺔ ﺑﻜــﺮ ﺑــﻦ واﺋــﻞ‪ .‬ﺑﻌــﺪ‬ ‫ﻗﺘــﻞ ﺟﺴــﺎس ﺑــﻦ ﻣــﺮة اﻟﺸــﻴﺒﺎين اﻟﺒﻜــﺮي ﻟﻜﻠﻴــﺐ ﺑــﻦ رﺑﻴﻌــﺔ اﻟﺘﻐﻠﺒــﻲ ﺛــﺄرا‬ ‫ﻟﺨﺎﻟﺘــﻪ اﻟﺒﺴــﻮس ﺑﻨــﺖ ﻣﻨﻘــﺬ اﻟﺘﻤﻴﻤﻴــﺔ ﺑﻌــﺪ أن ﻗﺘــﻞ ﻛﻠﻴــﺐ ﻧﺎﻗــﺔ ﻛﺎﻧــﺖ‬ ‫ﻟﺠﺎرﻫــﺎ ﺳــﻌﺪ ﺑــﻦ ﺷــﻤﺲ اﻟﺠﺮﻣــﻲ‪ .‬ﻓﻜﺎﻧــﺖ ﺣﺮﺑــﺎ ﻣﺸــﺆوﻣﺔ‪ .‬ﺣﺘــﻰ ﺗﺪاوﻟــﺖ‬ ‫اﻟﻌــﺮب اﻷﻣﺜــﺎل ﺣﻮﻟﻬــﺎ‪ :‬أﺷــﺄم ﻣــﻦ ﴎاب‪ .‬وﻫــﻮ اﺳــﻢ ﻧﺎﻗــﺔ اﻟﺒﺴــﻮس‪.‬‬

‫ﻋــﲆ اﻟﺮﻏــﻢ ﻣــﻦ ﻛــﻮن ﻫــﺬا اﻟﺘﻮﻇﻴــﻒ‪ ،‬ﻳﺨﺘﻠــﻒ ﻣــﻦ ﺷــﺎﻋﺮ ﻵﺧــﺮ‪ .‬ﻓﻘــﺪ‬ ‫رﺑﻄــﻪ اﻟﺸــﺎﻋﺮ إﻣــﺮؤ أﻟﻘﻴــﺲ ﺑﺎﻟﺮﺣﻠــﺔ وﻣﻐﺎﻣﺮاﺗــﻪ اﻟﻐﺮاﻣﻴــﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﻘﺪ ﺷﻜﻞ وﺻﻒ اﻟﺮﺣﻠﺔ إﺣﺪى ﻋﻨﺎﴏ ﺷﻌﺮه‪ .‬ﻳﻘﻮل ‪:‬‬ ‫وﻳـــﻮم ﻋﻘـــﺮت ﻟﻠﻌـــﺬارى ﻣﻄﻴﺘﻲ‬ ‫ﻓﻈـــﻞ اﻟﻌـــﺬارى ﻳﺮمتـــني ﺑﻠﺤﻤﻬـــﺎ‬ ‫وﻳﻮم دﺧﻠـــﺖ اﻟﺨﺪر ﺧـــﺪر ﻋﻨﻴﺰة‬ ‫ﺗﻘـــﻮل وﻗﺪ ﻣـــﺎل اﻟﻐﺒﻴـــﻂ ﺑﻨﺎ ﻣﻌﺎ‬

‫ﻓﻴـــﺎ ﻋﺠﺒـــﺎ ﻣـــﻦ ﻛﻮرﻫـــﺎ اﳌﺘﺤﻤﻞ‬ ‫وﺷـــﺤﻢ ﻛﻬـــﺪاب اﻟﺪﻣﻘـــﺲ اﳌﻔﺘﻞ‬ ‫ﻓﻘﺎﻟـــﺖ‪ :‬ﻟﻚ اﻟﻮﻳﻼت إﻧﻚ ﻣﺮﺟـــــﲇ‬ ‫ﻋﻘﺮت ﺑﻌريي ﻳﺎ أﻣـــﺮا أﻟﻘﻴﺲ ﻓﺄﻧﺰل‬

‫ﻛــام ﻧﺠــﺪ ﻫــﺬا اﻟﺘﻮﻇﻴــﻒ ﻋﻨــﺪ اﻟﺸــﺎﻋﺮ اﻷﻋــﴙ )ﻣﻴﻤــﻮن ﺑــﻦ ﻗﻴــﺲ(‬ ‫ﻳﻘــﻮل اﻷﻋــﴙ‪:‬‬ ‫ودع ﻫﺮﻳـــﺮة إن اﻟﺮﻛـــﺐ ﻣﺮﺗﺤـــﻞ‬ ‫ﻏـــﺮاء ﻓﺮﻋـــﺎء ﻣﺼﻘـــﻮل ﻋﻮارﺿﻬـــﺎ‬

‫وﻫـــﻞ ﺗﻄﻴﻖ وداﻋـــﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺮﺟــــﻞ‬ ‫متـــﴚ اﻟﻬﻮﻳﻨﻰ ﻛام متﴚ اﻟﻮﺟﻲ اﻟﻮﺣﻞ‬

‫ﻛــام ﻧﺠــﺪ ﻫــﺬا اﻟﺘﻮﻇﻴــﻒ ﻋﻨــﺪ اﻟﺸــﺎﻋﺮ ﺣﺴــﺎن ﺑــﻦ ﺛﺎﺑــﺖ ﰲ ﺑﻌــﺾ‬ ‫ﺷــﻌﺮه‪ .‬وﻛــﺬا ﻋﻨــﺪ اﻟﺸــﺎﻋﺮ زﻫــري ﺑــﻦ أيب ﺳــﻠﻤﻰ ﺑﺸــﻜﻞ ﺑــﺎرز‪ .‬وﻋﻨﺪ اﻟﺸــﺎﻋﺮ‬ ‫ﻃﺮﻓــﺔ ﺑــﻦ اﻟﻌﺒــﺪ‪ .‬ﻳﻘــﻮل ﻃﺮﻓــﺔ ﻣﻌ ـﱪا ﻋــﻦ اﻧﻔﺼﺎﻟــﻪ ﻋــﻦ ﻋﺸــريﺗﻪ‪:‬‬ ‫وﻣـــﺎ زال ﺗـــﴩايب اﻟﺨﻤـــﻮر وﻟﺬيت‬ ‫إﱃ أن ﺗﺤﺎﻣﺘﻨـــﻲ اﻟﻌﺸـــرية ﻛﻠـــــﻬﺎ‬

‫وﺑﻴﻌـــﻲ وإﻧﻔﺎﻗﻲ ﻃﺮﻳﻔـــﻲ وﻣﺘﻠﺪي‬ ‫وأﻓـــﺮدت إﻓـــﺮاد اﻟﺒﻌري اﳌﻌـــــــﺒﺪ‬

‫ﺗــﺆﴍ ﻧﺼــﻮص اﻟــﱰاث اﻟﺸــﻌﺮي اﻟﻌــﺮيب اﻟﺘــﻲ ﻗــﺎم ﻓﻴﻬــﺎ اﻟﺸــﻌﺮاء‬ ‫ﺑﺘﻮﻇﻴــﻒ اﻟﻨﺎﻗــﺔ‪ ،‬ﻋــﲆ ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ ﻣــﻦ اﻟﻘﻀﺎﻳــﺎ اﻟﻌﺎﻣــﺔ واﳌﺸــﱰﻛﺔ اﻟﺘــﻲ‬ ‫ارﺗﺒﻄــﺖ ﺑﺎﻟﺤﻴــﺎة اﻟﻌﺎﻣــﺔ ﻟﻺﻧﺴــﺎن اﻟﻌــﺮيب ﰲ ذﻟــﻚ اﻟﻌــﴫ وﻋــﲆ ﺟﻤﻴــﻊ‬ ‫اﳌﺴــﺘﻮﻳﺎت؛ اﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ‪ ،‬اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳــﺔ‪ ،‬اﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ‪ ،‬إﻟــﺦ‪...‬‬

‫اﻹﺑـﻞ ﰲ اﻟﱰاث اﻟﺸﻌﺮي اﻟﻌﺮيب‪:‬‬ ‫ﻳــﻜﺎد ﻳﺠﻤــﻊ أﻏﻠــﺐ اﻟﺒﺎﺣﺜــﻮن ﻋــﲆ ﻛــﻮن اﻹﺑــﻞ ﻗــﺪ ﺷــﻜﻠﺖ ﻋﻨـﴫا ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﻌﻨــﺎﴏ اﻟﻬﺎﻣــﺔ ﰲ ﺑﻨــﺎء اﻟﻘﺼﻴــﺪة ﻋﻨــﺪ أﻏﻠــﺐ اﻟﺸــﻌﺮاء اﻟﻌــﺮب اﻟﻘﺪاﻣــﻰ‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪73‬‬

‫ا ﺑـــــــﻞ‪ ..‬أﺳﺮار وﺧﺒﺎﻳﺎ ‪.‬‬ ‫د ‪ .‬ﻧﺎدﻳﺔ ﺑﻠﻜﺮﻳﺶ ـ اﳌﻐﺮب‪.‬‬ ‫أﻛــﺪت ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ ﻣــﻦ اﻟﺪراﺳــﺎت أن ﻟﻺﺑــﻞ أﴎارا ً ﻣﺠﻬﻮﻟــﺔ مل ﺗﺘﻮﺻــﻞ‬ ‫إﻟﻴﻬــﺎ اﻷﺑﺤــﺎث اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ اﳌﺨﺘﻠﻔــﺔ‪ .‬إﻻ أن إﻧﺴــﺎن اﻟﺒﺎدﻳــﺔ ﺑﺎﻋﺘﺒــﺎره رﻓﻴــﻖ‬ ‫اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﻗــﺪ ﺧــﱪ ﻫــﺬه اﻷﴎار واﻟﻌــﺎدات‪ .‬ﻟﻜــﻮن اﻹﺑــﻞ ﻗــﺪ ﺷــﻜﻠﺖ ﺟــﺰءا‬ ‫ﻫﺎﻣــﺎ ﻣــﻦ ﺣﻴﺎﺗــﻪ اﻟﺨﺎﺻــﺔ واﻟﻌﺎﻣــﺔ‪ .‬ﻟﻜــﻦ ﻋــﲆ اﻟﺮﻏــﻢ ﻣــﻦ ذﻟــﻚ‪ ،‬ﻓــﻼ‬ ‫ﻳـﺰال ﻫــﺬا اﳌﺨﻠــﻮق ﻣﺤــﺎط ﺑــﺎﻷﴎار واﻟﺨﺒﺎﻳــﺎ اﻟﻜﺜــرية‪ .‬ﺳــﻮاء ﻋــﲆ ﻣﺴــﺘﻮى‬ ‫اﻟﱰﻛﻴــﺐ اﻟﻔﺴــﻴﻮﻟﻮﺟﻲ اﻟﺘﴩﻳﺤــﻲ أو اﻟﻌــﺎدات اﻟﺨﺎﺻــﺔ‪.‬‬ ‫إن أﻏﻠــﺐ اﻟﺒﺤــﻮث واﻟﺪراﺳــﺎت اﻟﺘــﻲ أﺟﺮﻳــﺖ ﰲ ﻫــﺬا اﳌﺠــﺎل‪ ،‬ﻗــﺎم‬ ‫ﺑﺄﻏﻠﺒﻬــﺎ ﻏــري اﻟﻌــﺮب‪ .‬وﻋــﲆ اﻟﺮﻏــﻢ ﻣــﻦ اﻟﺒﺤــﺚ ﰲ اﻟﺘﻔﺎﺻﻴــﻞ اﻟﺨﺎرﺟﻴــﺔ‬ ‫واﻟﻮﺻﻔﻴــﺔ ﻟﻺﺑــﻞ‪) ،‬ﺣﻴــﻮان ﺛــﺪي ﻳﻌﻴــﺶ ﰲ اﻟﺼﺤ ـﺮاء وﻳــﺄﻛﻞ اﻟﺤﺸــﺎﺋﺶ‬ ‫واﻷﻋﺸــﺎب وﻳــﴩب اﳌــﺎء وﻟــﻪ ﻗــﻮام ﻃﻮﻳــﻞ وﺟﺴــﻢ ﺿﺨــﻢ‪ ،(.‬ﻓــام زاﻟــﺖ‬ ‫ﻫﻨــﺎك ﻋﻼﻣــﺎت اﺳــﺘﻔﻬﺎم ﺣــﻮل ﺑﻌــﺾ اﻟﺘﺼﻨﻴﻔــﺎت اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﰲ ﺗﺮﻛﻴﺒــﺔ اﻹﺑــﻞ‬ ‫وﻫــﻲ ﺑﺤﺎﺟــﺔ ﻣﺎﺳــﺔ ﻟﻠﺪراﺳــﺔ واﻟﺘﺒﻴــﺎن‪.‬‬

‫اﻹﺑـــﻞ‪ :‬أﴎار وﺧﺒﺎﻳﺎ‪..‬‬ ‫اﻹﺑــﻞ ﺣﻴﻮاﻧــﺎت ﻋﻈﻴﻤــﺔ اﻟﺨﻠــﻖ‪ ،‬ﰲ ﻣﻌﻴﺸــﺘﻬﺎ أﴎار وﰲ ﺧﻠﻘﻬــﺎ إﻋﺠــﺎز‬ ‫ﻛﺒــري‪ .‬ﻟﻬــﺎ ﺳــﻠﻮﻛﻴﺎت ﻧــﺎدرة وﻃﺒﺎﺋــﻊ ﻏﺮﻳﺒــﺔ‪ .‬وﻗــﺪ اﻗﱰﻧــﺖ اﻹﺑــﻞ ﺑﺎﻟﻌــﺮب‬ ‫ﻣﻨــﺬ ﻣــﺎ ﻳﺰﻳــﺪ ﻋــﲆ ‪ ٤٠٠٠‬ﺳــﻨﺔ‪ .‬ﻓﺎﻫﺘﻤــﻮا ﺑﻬــﺎ أﻛــرث ﻣــﻦ ﻏريﻫــﺎ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺤﻴﻮاﻧــﺎت ﻷﻫﻤﻴﺘﻬــﺎ اﻟﻜﺒــرية ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻬــﻢ اﻟﻴﻮﻣﻴــﺔ اﻟﺼﻌﺒــﺔ؛ ﺣﻴــﺚ اﻟﺼﺤـﺮاء‬ ‫واﻟﻌﻄــﺶ واﻟﺠــﻮع وﺣﻤــﻞ اﻷﺛﻘــﺎل ﳌﺴــﺎﻓﺎت ﺑﻌﻴــﺪة‪ .‬وﻣــام ﺟــﺎء ﰲ اﻟﺴــﻨﺔ‬ ‫اﻟﻨﺒﻮﻳــﺔ ﻗــﻮل اﻟﻨﺒــﻲ ﻣﺤﻤــﺪ ﻋﻠﻴــﻪ اﻟﺼــﻼة و اﻟﺴــﻼم )اﻹﺑــﻞ ﻋــ ّﺰ ﻷﻫﻠﻬــﺎ‬ ‫واﻟﻐﻨــﻢ ﺑﺮﻛــﺔ واﻟﺨــري ﰲ ﻧــﻮاﴆ اﻟﺨﻴــﻞ إﱃ ﻳــﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣــﺔ(‪ ،‬ﻳﻘــﻮل اﻟﻘﺮﻃﺒــﻲ‬ ‫رﺣﻤــﻪ اﻟﻠــﻪ‪) :‬اﻹﺑــﻞ أﺟﻤــﻊ ﻟﻠﻤﻨﺎﻓــﻊ ﻣــﻦ ﺳــﺎﺋﺮ اﻟﺤﻴــﻮان؛ ﻓﻬــﻲ‪ :‬ﺣﻠﻮﺑــﺔ‬ ‫ورﻛﻮﺑــﺔ وأﻛﻮﻟــﺔ وﺣﻤﻮﻟــﺔ(‪ .‬وﳌــﺎ ﻛﺎﻧــﺖ اﻹﺑــﻞ ﺟﺎﻣﻌــﺔ ﻟﻬــﺬه اﻟﺨﺼــﺎل‬ ‫اﻷرﺑــﻊ ﻛﺎﻧــﺖ اﻟﻨﻌﻤــﺔ ﺑﻬــﺎ أﻋ ـ ّﻢ‪ .‬وﻇﻬــﻮر اﻟﻘــﺪرة ﻓﻴﻬــﺎ أﺗ ـ ّﻢ‪ .‬ﻓﺎﻹﺑــﻞ ﻫــﻲ‬ ‫اﳌﺨﻠــﻮق اﻟﻮﺣﻴــﺪ اﻟــﺬي ﻳﺤﻤــﻞ ﻋﻠﻴــﻪ وﻳــﺆﻛﻞ ﻟﺤﻤــﻪ وﻳــﴩب ﻟﺒﻨــﻪ‪ ،‬واﻹﺑــﻞ‬ ‫ﻣــﺎل اﻟﻌــﺮب‪ .‬ﺑﻬــﺎ متﻬــﺮ اﻟﻨﺴــﺎء وﻣﻨﻬــﺎ ﻏﺬاؤﻫــﻢ وﻛﺴــﺎؤﻫﻢ وﻫــﻲ اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺣﻤﻠــﺖ اﻟﻔﺮﺳــﺎن‪ .‬ﻓﻜﺎﻧــﺖ ﻫﺰميــﺔ ﻛــﴪى ﰲ ﻣﻌﺮﻛــﺔ اﻟﻘﺎدﺳــﻴﺔ‪ .‬وﺣﻤﻠــﺖ‬ ‫اﳌــﺆن واﳌــﺎء‪ .‬ﻓﻜﺎﻧــﺖ ﻣﺄﺛــﺮة ﺧﺎﻟــﺪ ﺑــﻦ اﻟﻮﻟﻴــﺪ ﰲ ﻋﺒــﻮر اﻟﺼﺤـﺮاء‪ .‬وﻫﺰميــﺔ‬ ‫اﻟــﺮوم ﰲ ﻣﻌﺮﻛــﺔ اﻟريﻣــﻮك‪ .‬ﻛــام ﻧﻘﻠــﺖ اﻟﺤﺮﻳــﺮ و اﻟﺘﻮاﺑــﻞ‪ .‬ﻓﻜﺎﻧــﺖ ﻗﻮاﻓــﻞ‬ ‫اﻟﺘﺠــﺎرة ﺑــني اﻟــﴩق واﻟﻐــﺮب‪ ،‬وﺣﻤﻠــﺖ اﻟﺤﺒــﻮب واﻟﺘﻤــﻮر‪ .‬ﻓﻜﺎﻧــﺖ ﺗﺠــﺎرة‬ ‫ﻗﺮﻳــﺶ ورﺣﻠــﺔ اﻟﺸــﺘﺎء واﻟﺼﻴــﻒ‪ .‬وﺣﻤﻠــﺖ اﻟﻬــﻮادج ﻓﻜﺎﻧــﺖ راﺣﻠــﺔ اﻷﻣــﺎن‬ ‫واﻟﻬــﺪوء واﻻﻃﻤﺌﻨــﺎن ﻟﻨﺴــﺎء اﳌﻠــﻮك واﻷﻣـﺮاء‪ .‬واﻹﺑــﻞ أﻧﻔــﺲ أﻣــﻮال اﻟﻌــﺮب‪.‬‬ ‫ﻳﴬﺑــﻮن ﺑﻬــﺎ اﳌﺜــﻞ ﰲ ﻧﻔﺎﺳــﺔ اﻟــﴚء‪ .‬وﻣــﻦ ذﻟــﻚ ﻗﻮﻟــﻪ ﺻــﲆ اﻟﻠــﻪ ﻋﻠﻴــﻪ‬ ‫وﺳــﻠﻢ ﻟﻺﻣــﺎم ﻋــﲇ ﺑــﻦ أيب ﻃﺎﻟــﺐ رﴈ اﻟﻠــﻪ ﻋﻨــﻪ‪) :‬ﻓــﻮ اﻟﻠــﻪ ﻷن ﻳﻬــﺪي‬ ‫اﻟﻠــﻪ ﺑــﻚ رﺟــﻼ واﺣــﺪا ﺧــري ﻟــﻚ ﻣــﻦ ﺣﻤــﺮ اﻟﻨﻌــﻢ‪) ،‬وﺣﻤــﺮ اﻟﻨﻌــﻢ ﻫــﻲ‬

‫‪72‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﻹﺑــﻞ اﻟﺤﻤــﺮ(‪ .‬وﻗــﺪ ﻗﻴــﻞ ﻋــﻦ اﻹﺑــﻞ اﻟﻜﺜــري‪ .‬ﻓﻬــﻲ ﻣﺼــﺪر اﻟﺨــري واﻟﻌﻄــﺎء‪.‬‬ ‫ﻓــﺈذا ﺣﻠﺒــﺖ روت وإذا ﻧﺤــﺮت أﺷــﺒﻌﺖ وإذا ﺣﻤﻠــﺖ أﺛﻘﻠــﺖ وإذا ﻣﺸــﺖ‬ ‫أﺑﻌــﺪت‪.‬‬

‫اﻟﺠﻤﻞ ﰲ اﻟﻠﻐﺔ‪:‬‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ ﺣﻴــﻮان ﻣــﻦ ﻓﺼﻴﻠــﺔ اﻟﺠﻤﻠﻴــﺎت‪ .‬ﻣﺠــﱰ ﺿﺨــﻢ ﻃﻮﻳــﻞ اﻟﻌﻨــﻖ‬ ‫واﻟﻘﻮاﺋــﻢ‪ .‬ﻳﻜــﻮن ﺑﺴــﻨﺎم أو ﺳــﻨﺎﻣني‪ .‬ﻳﻌﻴــﺶ ﰲ اﻟﺼﺤــﺮاء وﻳﺼــﱪ ﻋــﲆ‬ ‫اﻟﻌﻄــﺶ ﺣﺘــﻰ ﻟﻘــﺐ ﺑـــ )ﺳــﻔﻴﻨﺔ اﻟﺼﺤ ـﺮاء(‪ .‬وﻟﻺﺑــﻞ أﺳــامء ﻛﺜــرية‪ .‬وﻛــرثة‬ ‫أﺳــامءﻫﺎ دﻟﻴــﻞ ﻋــﲆ ﻋﻈﻤــﺔ اﳌﺴــﻤﻰ ﻛــام ﻳﻘــﺎل‪ .‬وﻳﻄﻠــﻖ اﻟﺠﻤــﻞ ﻋــﲆ‬ ‫اﻟﺬﻛــﺮ ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ واﻟﺠﻤــﻊ ﺟــامل وأﺟــامل وﺟــامﻻت وﺟامﺋــﻞ‪ .‬وﻗــﺎل‬ ‫اﺑــﻦ اﻟﺴــﻜﻴﺖ‪) :‬ﻳﻘــﺎل ﻟﻺﺑــﻞ اﻟﺬﻛــﻮر ﺧﺎﺻــﺔ ﺟامﻟــﺔ‪ .‬وﻗــﺮأ ﻗﻮﻟــﻪ ﺗﻌــﺎﱃ‬ ‫)ﻛﺄﻧﻬــﺎ ﺟامﻟــﺔ ﺻﻔــﺮ( وﻳﻄﻠــﻖ ﻋــﲆ أﻧﺜــﻰ اﻟﺠﻤــﻞ ﻧﺎﻗــﺔ‪ .‬واﻟﺠﻤــﻊ ﻧــﻮق‬ ‫وﻧﻴــﺎق وﻳﺴــﻤﻰ ﺟﺒــﻞ اﻟﺴــﻔﻴﻨﺔ اﻟﻐﻠﻴــﻆ ﺟﻤـﻼً‪ .‬ﻛــام ﺗﺴــﻤﻰ ﺳــﻤﻜﺔ ﺑﺤﺮﻳــﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺠﻤــﻞ‪ .‬اﻹﺑــﻞ ﻫــﻲ اﺳــﻢ ﺟﻤــﻊ ﻟﻠﺠﻤــﻞ واﻟﻨﺎﻗــﺔ‪ .‬وﻻ ﻣﻔــﺮد ﻟﻬــﺎ‪ .‬وﻫــﻲ‬ ‫ﰲ اﻟﻠﻐــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ ﻣﺆﻧﺜــﺔ ﻷن أﺳــامء اﻟﺠﻤــﻊ إذا ﻛﺎﻧــﺖ ﻟﻐــري اﻟﺒــﴩ ﺗﻜــﻮن‬ ‫ﻣﺆﻧﺜــﺔ‪ .‬اﻟﺒﻌــري‪ :‬ﺗﻘــﻮل اﻟﻌــﺮب‪ :‬ﺳــﻤﻴﺖ اﻹﺑــﻞ ﺑﻌـريا ً ﻷﻧﻬــﺎ ﺗﺒﻌــﺮ وﻫــﻮ اﺳــﻢ‬ ‫ﻳﻘــﻊ ﻋــﲆ اﻟﺬﻛــﺮ واﻷﻧﺜــﻰ ﻛﺎﻹﻧﺴــﺎن ﻳﺸــﻤﻞ اﻟﺬﻛــﺮ واﻷﻧﺜــﻰ‪ .‬وﺟﻤــﻊ ﺑﻌــري‬ ‫أﺑﻌــﺮة وأﺑﺎﻋــﺮ وﺑﻌـﺮان‪ .‬وﻳﻘــﺎل‪ :‬ﺑﻌــري إذا أﺟــﺬر أي إذا ﺑﻠﻎ اﻟﺴــﻨﺔ اﻟﺨﺎﻣﺴــﺔ‪.‬‬ ‫واﻟﺸــﺎﺋﻊ أن اﻟﺒﻌــري ﻳﻌﻨــﻲ اﻟﺬﻛــﺮ ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ‪ .‬وﻟﻜــﻦ ﻳﻘــﺎل )ﴏﻋﺘﻨــﻲ ﺑﻌــريي‬ ‫أي أﺗﻌﺒﺘﻨــﻲ ﻧﺎﻗﺘــﻲ( ﻛــام ﻳﻘــﺎل‪) :‬رأﻳــﺖ ﺑﻌـريا ﻣــﻦ ﺑﻌﻴــﺪ‪ ،‬دون ﺗﺤﺪﻳــﺪ ﻣــﺎ‬ ‫إذا ﻛﺎن ذﻛ ـﺮا أو أﻧﺜــﻰ‪ (.‬واﻟﺠﻤــﻞ اﻟﻌــﺮيب ﺟﻤــﻞ وﺣﻴــﺪ اﻟﺴــﻨﺎم ﻳﺴــﺘﺨﺪم‬ ‫ﻟﻠﺤﻤــﻞ ﰲ ﻏــﺮب أﺳــﻴﺎ وأﻓﺮﻳﻘﻴــﺎ‪.‬‬

‫ﻛﻨﺎﻳﺎت اﻟﺠﻤﻞ و أﻟﻘﺎﺑﻪ‪:‬‬ ‫ﻳﻜﻨــﻰ اﻟﺠﻤــﻞ )أﺑــﻮ أﻳــﻮب‪) ،‬أﺑــﻮ ﺻﻔــﻮان(‪) ،‬اﺑــﻦ اﻟﻄﻮﻳــﻞ(‪ ،‬وﻳﻠﻘــﺐ‬ ‫ﺑـــ )اﻟﻌﻴــﺲ( و)اﻟﺸــﻤﻼل( و)اﻟﻬﺠــﺎن( و)اﻟﺼﺒــﻮر(‪ .‬وﻳﻌــﺮف ﺑـــ )ﺳــﻔﻴﻨﺔ‬ ‫اﻟﺼﺤـﺮاء(‪ .‬وذﻟــﻚ ﻟﺘﻜﻴﻔــﻪ ﻣــﻊ اﳌﻌﻴﺸــﺔ ﻋــﲆ ﺟــﺪب اﻟﺼﺤـﺮاء ﻣــﻦ ﺣﻴــﺚ‬ ‫ﻗﻠــﺔ اﻟﻌﺸــﺐ و اﳌــﺎء‪.‬‬

‫ﻛﻨﺎﻳﺎت اﻟﻨﺎﻗﺔ وأﻟﻘﺎﺑﻬﺎ‪:‬‬ ‫ﺗﻜﻨــﻰ اﻟﻨﺎﻗــﺔ ﺑـــ )ﺑﻨــﺖ اﻟﻠﻴــﻞ( و)أم ﺣﺎﺋــﻞ( و)أم ﺣــﻮار(‪) ،‬أم اﻟﺸــﻌﺐ(‪،‬‬ ‫)أم ﻃﻮﻳﻠــﻊ(‪) ،‬أم رﻣــﻮش( و)ﺑﻨــﺖ اﻟﻌﺠﺎﺋــﺐ( و)ﺑﻨــﺖ ﺷــﺬﻗﻢ(‪ ،‬وﺗﻠﻘــﺐ‬ ‫ﺑـــ )اﻟﻮﺟﻨــﺎء( و)اﻟﻨﺎﺟﻴــﺔ( و)اﻟﻌﻮﺟــﺎء( و)اﻟﺸــﻤﺮدﻟﺔ( و)اﻟﺨﻄﻠــﺔ( و)ﻧــﻮرا(‪.‬‬

‫اﻟﺠﻤﻞ ﰲ اﻟﻘﺮآن واﻟﺴﻨﺔ‪:‬‬ ‫ورد اﺳــﻢ اﻟﺠﻤــﻞ ﻣﻔــﺮدا ﺑﺎﻟﻨــﺺ اﻟﴫﻳــﺢ ﻣــﺮة واﺣــﺪة ﰲ ﻗﻮﻟــﻪ ﺗﻌــﺎﱃ‪:‬‬ ‫اﻟﺴـ َـام ِء‬ ‫اب ﱠ‬ ‫)إِ ﱠن اﻟ ِﱠﺬﻳ ـ َﻦ ﻛَ ﱠﺬﺑُــﻮا ﺑِﺂﻳَﺎﺗِ َﻨــﺎ َو ْاﺳ ـﺘَﻜ َ ُْﱪوا َﻋ ْﻨ َﻬــﺎ ﻻَ ﺗُ َﻔﺘﱠـ ُ‬ ‫ـﺢ ﻟَ ُﻬ ـ ْﻢ أَﺑْ ـ َﻮ ُ‬

‫واﻟﺒــﻼد اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬اﻟــﴩق اﻷدىن وإﻳــﺮان‪ ،‬ﺣﻴــﺚ‬ ‫اﺳﺘﺆﻧﺴــﺖ اﻷﺑﻘــﺎر واﻟﻀــﺄن واﳌﺎﻋــﺰ واﻟﺠــامل‬ ‫وﺣﻴﻮاﻧــﺎت اﻟﻔﺼﻴﻠــﺔ اﻟﺨﻴﻠﻴــﺔ‪.‬‬ ‫وﻫﻨــﺎك ﻣــﻦ ﻳــﺮى أﻧــﻪ ﻗــﺪ ﺗــﻢ اﺳــﺘﺌﻨﺎس‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ ﻣــﻦ ﻗﺒــﻞ أرﺑﻌــﺔ آﻻف إﱃ ﺧﻤﺴــﺔ آﻻف‬ ‫ﺳــﻨﺔ ﰲ ﺷــﺒﻪ اﻟﺠﺰﻳــﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬ﻣــﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ‬ ‫ﺑﺮﻳــﺔ ﻛﺎﻧــﺖ ﺗﻌﻴــﺶ ﻓــﻮق ﻫﻀــﺎب ﺣﴬﻣــﻮت‪.‬‬ ‫ومثــﺔ ﻣــﻦ ﻳﻔــﱰض أن ﻫــﺬا ﺣﺼــﻞ ﺣــﻮاﱄ اﻟﻌــﺎم‬ ‫‪ 1400‬ق‪.‬م‪ .‬ورﻏــﻢ أن اﻟﺨــﱪاء ﻳﺨﺘﻠﻔــﻮن ﺣــﻮل‬ ‫ﺗﺤﺪﻳــﺪ اﻟﻔــﱰة اﻟﺼﺤﻴﺤــﺔ ﺑﺎﻟﻀﺒــﻂ ﻻﺳــﺘﺌﻨﺎس‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ وﺗﺪﺟﻴﻨــﻪ‪ ،‬ﻓــﺈن ﻣﻌﻈﻤﻬــﻢ ﻳﺘﻔــﻖ ﻋــﲆ‬ ‫أن اﻟ ِﺠــامل اﻟﻌﺮﺑﻴّــﺔ اﺳﺘﺆﻧﺴــﺖ ﰲ أواﺳــﻂ ﺷــﺒﻪ‬ ‫اﻟﺠﺰﻳــﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ أو ﺟﻨﻮﺑﻬــﺎ ﻣﻨــﺬ آﻻف اﻟﺴــﻨني‪،‬‬ ‫وﻗــﺪ ﻋــرث اﳌﻨﻘ ّﺒــﻮن ﻋــﲆ ﻧﻘــﺶ ﻟﺠﻤــﻞ ﻋــﲆ‬ ‫ﻇﻬــﺮه راﻛــﺐ ﰲ ﺧﺮاﺋــﺐ ﺗــﻞ ﺣﻠــﻒ ﰲ اﻟﻌ ـﺮاق‪،‬‬ ‫وآﺧــﺮ وﺟــﺪوه ﰲ ﻣﺪﻳﻨــﺔ ﺟﺒﻴــﻞ اﻷﺛﺮﻳــﺔ ﰲ ﻟﺒﻨــﺎن‪،‬‬ ‫ﻣــام ﻳــﺪل ﻋــﲆ أن اﻟﻌــﺮب‪ ،‬وﺑﺨﺎﺻــﺔ ﰲ ﻣﻨﻄﻘــﺔ‬ ‫ﺷــﺒﻪ اﻟﺠﺰﻳــﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬ﻋﺮﻓــﺖ اﻹﺑــﻞ ﻣﻨــﺬ اﻟﻘﺪم‪،‬‬ ‫ﺣﻴــﺚ ﺗــﻢ اﺳــﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻟﻠﺮﻛــﻮب وﺣﻤــﻞ اﻷﺛﻘــﺎل‪،‬‬ ‫إﺿﺎﻓــﺔ إﱃ ﻣﻨﺎﻓﻌﻬــﺎ اﻷﺧــﺮى‪.‬‬ ‫وﰲ اﻟﻘــﺮن اﻟﺮاﺑﻌﺎﳌﻴــﻼدي‪ ،‬ﺑــﺪأت ﺳــﻼﻻت‬ ‫اﻟﺠــامل اﻟﻌﺮﺑ ّﻴــﺔ ﺗﺘﻮاﻓــﺪ إﱃ إﻓﺮﻳﻘﻴــﺎ‪ ،‬ورﻏــﻢ أﻧﻬــﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧــﺖ اﻷﻗــﻮى واﻷﻛــرث ﺗﺤ ّﻤــﻼ ﻣــﻦ اﻟﺴــﻼﻻت‬ ‫اﻟﻔﺎرﺳ ـﻴّﺔ اﻟﺘــﻲ ﺳــﺒﻘﺘﻬﺎ إﱃ ﺗﻠــﻚ اﳌﻨﺎﻃــﻖ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬــﺎ‬ ‫مل ﺗﺼﺒــﺢ ﻣﺄﻟﻮﻓــﺔ ﻫﻨــﺎك إﻻ ﺧــﻼل ﻓــﱰة اﻟﻔﺘــﺢ‬ ‫اﻹﺳــﻼﻣﻲ ﻟﺸــامل إﻓﺮﻳﻘﻴــﺎ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺳــﻤﺤﺖ‬ ‫اﻟﻄﺮﻗــﺎت اﻟﺠﺪﻳــﺪة اﻟﺘــﻲ وﺻﻠــﺖ اﻟﺸــامل‬

‫اﻷﻓﺮﻳﻘــﻲ ﺑﺎﻟــﴩق اﻷوﺳــﻂ ﺑﺎﺳــﺘرياد اﻟﺠــامل‬ ‫ﻣــﻦ ﺷــﺒﻪ اﻟﺠﺰﻳــﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ ﺑﺄﻋــﺪاد ﻛﺒــرية‪ ،‬ﻛــام‬ ‫أن ﺗﺄﻗﻠــﻢ ﻫــﺬه اﻟﺠــامل ﺑﺸــﻜﻞ ﻛﺒــري ﻟﻠﺴــﻔﺮ‬ ‫ﻟﻔــﱰات ﻃﻮﻳﻠــﺔ ﻋــﱪ اﻟﺼﺤــﺮاء وﻗﺪرﺗﻬــﺎ ﻋــﲆ‬ ‫ﺣﻤــﻞ أﻋﺒــﺎء ﻛﺒــرية ﻣ ﱠﻜــﻦ اﻷﻓ ـﺮاد ﻣــﻦ اﻟﺘﺠــﺎرة‬ ‫ﻋــﱪ اﻟﺼﺤــﺮاء اﻟﻜــﱪى ﻷول ﻣــﺮة‪.‬‬ ‫ﻛــام اﺳــﺘﻘﺒﻠﺖ ﻗــﺎرة أﺳــﱰاﻟﻴﺎ اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺴــﻼﻻت اﳌﺴﺘﺄﻧﺴــﺔ ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ ﻣــﻦ ﻣﺨﺘﻠــﻒ‬ ‫أﻧﺤــﺎء اﻟﻌــﺎمل‪ ،‬وﺗــﻢ إدﺧــﺎل اﻟ ِﺠــامل اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ إﱃ‬

‫أﺳـﱰاﻟﻴﺎ ﻷول ﻣــﺮة ﻣــﺎ ﺑــني ﻋﺎﻣــﻲ ‪ 1840‬و‪1907‬م‬ ‫ﻟﻐــﺮض اﺳــﺘﻌامﻟﻬﺎ ﰲ اﺳﺘﻜﺸــﺎف اﳌﻨﺎﻃــﻖ‬ ‫اﻟﻘﺎﺣﻠــﺔ ﰲ ﻗﻠــﺐ اﻟﻘــﺎرة اﻟﺼﺤــﺮاوي‪ ،‬وﺧــﻼل‬ ‫اﻟﺮﺑــﻊ اﻷﺧــري ﻣــﻦ اﻟﻘــﺮن اﻟﺘﺎﺳــﻊ ﻋــﴩ‪ ،‬وﺑﻌــﺪ‬ ‫أن ﺣــﺪث ﺗﻄ ـ ّﻮر ﰲ وﺳــﺎﺋﻞ اﻟﻨﻘــﻞ اﻟﺘــﻲ أﺧــﺬت‬ ‫ﺗﺤـ ّـﻞ ﺷــﻴﺌﺎ ﻓﺸــﻴﺌﺎ ﻣــﻜﺎن اﻟﺤﻴﻮاﻧــﺎت‪ ،‬ﻗــﺎم اﻟﻜﺜــري‬ ‫ﻣــﻦ أﺻﺤــﺎب اﻟﺠــامل ﺑﺈﻃــﻼق ﴎاﺣﻬــﺎ ﰲ اﻟﱪﻳّــﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﻐــﺪت اﻟﺼﺤــﺮاء اﻷﺳــﱰاﻟﻴﺔ ﻣﻮﻃﻨــﺎ ﻟﻘﻄﻌــﺎن‬ ‫ﻛﺒــرية ﻣــﻦ ﻫــﺬه اﻹﺑــﻞ‪.‬‬

‫اﳌﺼﺎدر واﳌﺮاﺟﻊ‪:‬‬ ‫‪.1‬رﻳﺘﺸــﺎرد ﺑﻮﻟﻴــﺖ‪ ،‬اﻟﺠﻤــﻞ واﻟﻌﺠﻠــﺔ‪ ،‬ﺗﺮﺟﻤــﺔ ﻣــﺮوان ﺳــﻌﺪ اﻟﺪﻳــﻦ‪ ،‬أﺑﻮﻇﺒــﻲ‪ :‬ﻫﻴﺌــﺔ أﺑﻮﻇﺒــﻲ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓــﺔ واﻟـﱰاث »ﻛﻠﻤــﺔ« وﺛﻘﺎﻓــﺔ ﻟﻠﻨــﴩ واﻟﺘﻮزﻳــﻊ‪،‬‬ ‫ﻃﺒﻌــﺔ أوﱃ‪2009 ،‬م‪.‬‬ ‫‪.2‬روﺑﺮت إﻳﺮوﻳﻦ‪ ،‬اﻟﺠﻤﻞ‪ :‬اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ واﻟﺜﻘﺎﰲ‪ ،‬ﺗﺮﺟﻤﺔ أﺣﻤﺪ ﻣﺤﻤﻮد‪ ،‬أﺑﻮﻇﺒﻲ‪ :‬ﻫﻴﺌﺔ أﺑﻮ ﻇﺒﻲ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟﱰاث‪ ،‬ﻃﺒﻌﺔ أوﱃ ‪ 2012 ،‬م‪.‬‬ ‫‪.3‬ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻼﻣﺔ ﻳﻮﺳﻒ رﺣﻤﻪ‪ ،‬اﻹﺑﻞ ﰲ ﺗﺮاﺛﻨﺎ‪ ،‬ﻣﺠﻠﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ ،‬اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬اﻟﻌﺪد ‪ ،50‬أﻛﺘﻮﺑﺮ‪ /‬ﺗﴩﻳﻦ أول ‪1986‬م ‪.‬‬ ‫‪.4‬ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﻤﻮد ﺣﺎﻣﺪ‪ ،‬ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ اﻹﺑﻞ‪ ،‬ﻋامن‪ :‬دار دﺟﻠﺔ‪ ،‬ﻃﺒﻌﺔ أوﱃ‪2009 ،‬م‪.‬‬ ‫‪.5‬ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ »اﳌﺄﻣﻮرة«‪ ،‬أﺑﻮﻇﺒﻲ‪ :‬اﻷرﺷﻴﻒ اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﺘﺎﺑﻊ ﻟﻮزارة ﺷﺆون اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ‪2005 ،‬م‪.‬‬ ‫‪.6‬ﻳﺎﺳني ﺻﻮﻳﻠﺢ‪ ،‬ﺳﻔﻴﻨﺔ اﻟﺼﺤﺮاء ﰲ ﺗﺮاث اﻟﺒﺎدﻳﺔ‪ ،‬ﻣﺠﻠﺔ اﻟﺤﺮس اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪ ،‬اﻟﻌﺪد‪ ،252‬ﻳﻮﻧﻴﻮ‪ /‬ﺣﺰﻳﺮان ‪2003‬م‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪71‬‬

‫اﻟﻌﺼــﻮر اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻣــﺮت ﺑﻬــﺎ اﻷرض‪،‬‬ ‫واﻟــﺬي أدى إﱃ ﺗﺮﻛﱡــﺰ أﻧﻮاﻋــﻪ ﰲ ﺷــﺒﻪ اﻟﺠﺰﻳــﺮة‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ وﺷــامل إﻓﺮﻳﻘﻴــﺎ ﻋــﲆ وﺟــﻪ اﻟﺘﺤﺪﻳــﺪ‪.‬‬ ‫وﻳﻌﺘﻘــﺪ اﻟﻌﻠــامء أن أﻗــﺪم أﻧــﻮاع اﻟﺠــامل‬ ‫ﻣــﻊ ﺑﺪاﻳــﺔ ﻇﻬﻮرﻫــﺎ ﻛﺎﻧــﺖ ﺑــﻼ ﺳــﻨﺎم‪ ،‬ورمبــﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧــﺖ أﺷــ َﺒ َﻪ ﰲ ﻫﻴﺌﺘﻬــﺎ ﺑﺤﻴــﻮان اﻟﻼﻣــﺎ‪ ،‬وﰲ‬ ‫اﻟﻌــﴫ اﻷوﻟﻴﺠﻮﺳــﻴﻨﻲ ﺗﻜ ﱠﻮﻧــﺖ اﻟﺮﻗﺒــﺔ اﻟﻄﻮﻳﻠــﺔ‬ ‫ﻟــﺪى ﺑﻌــﺾ اﻟ ِﺠــامل؛ ﺣﻴــﺚ ﺳــﻤﺤﺖ ﻟﻬــﺎ ﺑــﺄﻛﻞ‬ ‫أوراق اﻟﺸــﺠﺮ‪ ،‬وﻣــﻊ ارﺗﻔــﺎع درﺟــﺔ ﺣــﺮارة‬ ‫اﻷرض ﰲ اﻟﻌــﴫ اﻟﺒﻠﻴــﻮﳼ ﺗﻜ ﱠﻮﻧــﺖ اﻻﺧﺘﻼﻓــﺎت‬ ‫ﺑــني اﻟﺠــامل اﻟﺘــﻲ ﻫﺎﺟــﺮت إﱃ آﺳــﻴﺎ‪ ،‬وﻛ ﱠﻮﻧــﺖ‬ ‫أﺳــﻼف اﻟﺠﻤــﻞ ذي اﻟﺴــﻨﺎﻣني‪ ،‬وﺗﻠــﻚ اﻟﺘــﻲ متﻴــﺰت‬ ‫ﺑﺎﻟﺴــﻨﺎم اﻟﻮاﺣــﺪ ووﺟــﺪت ﰲ ﺷــﺒﻪ اﻟﺠﺰﻳــﺮة‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ وﺷــامل إﻓﺮﻳﻘﻴــﺎ وﺗﺴــﻤﻰ ﺑﺎﻟﺠــامل‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪.‬‬

‫‪70‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﺳﺘﺌﻨﺎس اﻟﺠﻤﻞ‬ ‫ﺗــﻢ اﺳــﺘﺌﻨﺎس اﻹﺑــﻞ ﰲ ﺣﻘﺒــﺔ اﻟﺤﺠــﺮ‬ ‫اﳌﺼﻘــﻮل‪ ،‬ﺷــﺄﻧﻬﺎ ﺷــﺄن ﻣــﺎ ﺗــﻢ ﻣــﻊ ﻋــﺪد ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺤﻴﻮاﻧــﺎت اﻷﺧــﺮى‪ ،‬ﻣﺜــﻞ اﻟﺒﻘــﺮ واﻟﻀــﺄن واﳌﺎﻋــﺰ‪،‬‬ ‫ﻓﻬــﻮ ﻣــﻦ أﻗــﺪم اﻟﺤﻴﻮاﻧــﺎت اﻟﺘــﻲ اﺳﺘﺄﻧﺴــﻬﺎ‬ ‫اﻹﻧﺴــﺎن‪ ،‬واﺳــﺘﻄﺎع أن ﻳﺴــﺨﺮﻫﺎ ﻟﺨﺪﻣﺘــﻪ ﰲ ﺣﻤﻞ‬ ‫اﻷﺛﻘــﺎل وﻧﻘﻠﻬــﺎ ﻣــﻦ ﻣــﻜﺎن إﱃ ﻣــﻜﺎن‪ ،‬وﻛﻮﺳــﻴﻠﺔ‬ ‫ﻣﻮاﺻــﻼت‪ ،‬إﱃ ﺟﺎﻧــﺐ ﻣــﺎ ﻳﻨﺘﻔــﻊ ﻣــﻦ ﻧﺘﺎﺟــﻪ وﻣــﻦ‬ ‫ﻣﻜﻮﻧﺎﺗــﻪ وﻗﺪراﺗــﻪ‪ ،‬إذ أﺛﺒﺘــﺖ دراﺳــﺎت ﻋﻠــﻢ‬ ‫اﻵﺛــﺎر اﻟﺤﺪﻳﺜــﺔ وﺟــﻮد أﻛــرث ﻣــﻦ ﻃﺮﻳﻘــﺔ ﻟﻠﻌﻴــﺶ‬ ‫ﻣــﻊ اﻟﺠﻤــﻞ‪ ،‬واﻻﺳــﺘﻔﺎدة ﻣــﻦ ﺣﻠﺒــﻪ ورﻛﻮﺑــﻪ‪،‬‬ ‫أو ﺗﺤﻤﻴﻠــﻪ ﺑﺎﻟﺴــﻠﻊ‪ ،‬أو ﺗﻨــﺎول ﻟﺤﻤــﻪ‪ ،‬أو رﺑﻄــﻪ‬ ‫إﱃ ﻣﺤ ـﺮاث أو ﻋﺮﺑــﺔ‪ ،‬أو اﳌﺘﺎﺟــﺮة ﺑــﻪ ﻣــﻦ أﺟــﻞ‬ ‫اﻟﺴــﻠﻊ واﻟــﺰواج‪ ،‬أو اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﺑــﻪ ﰲ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت‪ ،‬أو‬ ‫ﻋﺮﺿــﻪ ﰲ ﺣﺪﻳﻘــﺔ ﺣﻴﻮاﻧــﺎت‪ ،‬أو ﺗﺤﻮﻳــﻞ ﺟﻠــﺪه‬

‫إﱃ أﺣﺬﻳــﺔ ووﺑــﺮه إﱃ ﻣﻌﺎﻃــﻒ‪ .‬وﺗﺸــري ﻫــﺬه‬ ‫اﻟﺪراﺳــﺎت إﱃ أﻧــﻪ ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﻣﺘﺎﺑﻌــﺔ أمنــﺎط‬ ‫اﻻﺳــﺘﻌامل اﳌﺨﺘﻠﻔــﺔ ﻟﻠﺸــﻌﻮب اﻟﺘــﻲ رﺑــﺖ أو‬ ‫ﺗــﺮيب اﻟﺠــامل ميﻜــﻦ ﻓﻬــﻢ ﻋﻤﻠﻴــﺔ ﺗﺪﺟــني واﻧﺘﺸــﺎر‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ ﺑﺄﻓﻀــﻞ ﻃﺮﻳﻘــﺔ‪.‬‬ ‫وﻳــﺮى ﻋــﺪد ﻣــﻦ اﻟﺒﺎﺣﺜــني أن ﻋﻼﻗــﺔ اﻟﺠﻤــﻞ‬ ‫ﺑﺎﻹﻧﺴــﺎن ﺗﻌــﻮد إﱃ ﻣــﺎ ﻳﻘــﺮب ﻣــﻦ ‪ 1800‬ﺳــﻨﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﻴــام ﻳــﺮى اﻟﺒﻌــﺾ أن ﻫــﺬه اﻟﻌﻼﻗــﺔ ﺗﻌــﻮد إﱃ ﻣــﺎ‬ ‫ﻗﺒــﻞ ذﻟــﻚ‪ ،‬ﺣــني دﺧﻠــﺖ ﻣﺮﺣﻠــﺔ اﻟﺰراﻋــﺔ ﺣﻴــﺎة‬ ‫اﻹﻧﺴــﺎن‪ 600 - 800‬ﻗﺒــﻞ اﳌﻴــﻼد‪ ،‬ﻓﻤــﻊ اﻧﺘﻘــﺎل‬ ‫اﻹﻧﺴــﺎن ﻣــﻦ ﺣﻴــﺎة اﻟﺼﻴــﺪ إﱃ اﻟﺰراﻋــﺔ واﻟﺮﻋــﻲ‪،‬‬ ‫ﺗﻄﻠﱠــﺐ اﻷﻣــﺮ اﺳــﺘﺌﻨﺎس ﺑﻌــﺾ اﻟﺤﻴﻮاﻧــﺎت ﻟﻼﻧﺘﻔﺎع‬ ‫ﻣﻨﻬــﺎ‪ ،‬وﻛﺎن اﻟﺠﻤــﻞ ﻣــﻦ ﺿﻤــﻦ ﻫــﺬه اﻟﺤﻴﻮاﻧــﺎت‪،‬‬ ‫وﻳــﺮى ﻫــﺆﻻء اﻟﺒﺎﺣﺜــﻮن أن ذﻟــﻚ ﻛﺎن ﰲ ﻛﻞ ﻣــﻦ‬ ‫ﻣﻨﺎﻃــﻖ أﻣــريﻛﺎ اﻟﺠﻨﻮﺑﻴــﺔ‪ ،‬وﺟﻨــﻮب ﴍق آﺳــﻴﺎ‪،‬‬

‫ﺑــني اﻟﺸــﻌﻮب اﳌﺨﺘﻠﻔــﺔ‪ .‬وﰲ ﺑﻌــﺾ اﳌﻨﺎﻃــﻖ‪،‬‬ ‫وﻟــﺪى ﺣﻀــﺎرات ﺑﻌﻴﻨﻬــﺎ‪ ،‬ﻛﺎن ﻟﻠﺠﻤــﻞ ﺗﺄﺛرياﺗــﻪ‬ ‫ﻋــﲆ اﻗﺘﺼــﺎد ﺗﻠــﻚ اﳌﻨﺎﻃــﻖ‪ ،‬وﻋــﲆ ﺗﻄﻮر ﺷــﻌﻮﺑﻬﺎ‬ ‫اﻻﺟﺘامﻋــﻲ واﻟﺜﻘــﺎﰲ‪.‬‬ ‫ﺧــﺺ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﺳــﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌــﺎﱃ‪ ،‬ﻫــﺬا‬ ‫وﻗــﺪ ّ‬ ‫اﳌﺨﻠــﻮق مبﻴـﺰات ﺟﺴــﺪﻳﺔ وﺗﴩﻳﺤﻴــﺔ‪ ،‬ووﻇﺎﺋﻔﻴــﺔ‬ ‫ﻻ ﺗﺘﻮاﻓــﺮ ﻋﻨــﺪ ﻏــريه ﻣــﻦ اﻟﺤﻴﻮاﻧــﺎت‪ ،‬ﻓــﻼ ﻋﺠــﺐ‬ ‫ﻣــﻊ ﻫــﺬا اﻟﺘﻤﻴــﺰ أن ﻧــﺮى أن ﻟﻠﺠﻤــﻞ ﺗﺎرﻳﺨــﻪ‬ ‫اﻟﺜﻘــﺎﰲ؛ ﺣﻴــﺚ ﻣﺜﱠــﻞ ﻋﻨــﴫا رﺋﻴﺴــﺎ ﰲ ﺗﻜﻮﻳــﻦ‬ ‫واﻧﺘﺸــﺎر اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﳌﻌﺘﻘــﺪات واﻷﺳــﺎﻃري‬ ‫واﻟﺨﺮاﻓــﺎت ﰲ ﺛﻘﺎﻓــﺎت ﻋــﺪة‪ ،‬و ﺗﺪا َﺧــﻞ ﰲ اﻟﻨﺘــﺎج‬ ‫اﻷديب واﻟﻔﻨــﻲ ﻷﺷــﻬﺮ اﻷدﺑــﺎء واﻟﻔﻨﺎﻧــني‪ ..‬وﻏريﻫــﻢ‪،‬‬ ‫ﻛــام ﺗﺪاﺧــﻞ ﰲ اﳌــﻮروث اﻟﺸــﻌﺒﻲ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻌــﺎت‬ ‫اﳌﺨﺘﻠﻔــﺔ‪.‬‬ ‫وﰲ ﺗﺎرﻳــﺦ اﻟﻌــﺮب‪ ،‬اﺣﺘــﻞ اﻟﺠﻤــﻞ ﻣــﻦ ﻧﻔــﻮس‬ ‫اﻟﻌــﺮب ﻣﻜﺎﻧــ ًﺔ ﻣﺮﻣﻮﻗــ ًﺔ ﻻ ﺗــﻜﺎد ﺗﻌﺪﻟﻬــﺎ أو‬ ‫ﺗﺪاﻧﻴﻬــﺎ ﻣﻨﺰﻟــﺔ إﻻ ﻣﻨﺰﻟــﺔ اﻟﺨﻴــﻞ‪ ،‬وﻟﻴــﺲ أدل ﻋــﲆ‬ ‫ذﻟــﻚ ﻣــﻦ أن اﻹﺑــﻞ ﻛﺎﻧــﺖ ﺗ ُﺴــﻤﻰ ﺑﺎﳌــﺎل‪ ،‬وﺣﺘــﻰ‬ ‫وﻗــﺖ ﻗﺮﻳــﺐ ﻇــﻞ اﻟﻌــﺮب ﻳﻘﻴﺴــﻮن ﻋ ـ ّﺰ اﻟﻘﺒﻴﻠــﺔ‬ ‫وﻗﻮﺗﻬــﺎ ﺑﻌــﺪد اﻹﺑــﻞ اﻟﺘــﻲ متﺘﻠﻜﻬــﺎ‪ ،‬وﻛﺎﻧــﺖ اﻹﺑــﻞ‬ ‫ﰲ اﻟﻮﻗــﺖ ﻧﻔﺴــﻪ مثﻨــﺎً ﻟﻸﻓــﺮاح واﻷﺗــﺮاح ومثــﻦ‬ ‫اﻟﺪﻳّــﺎت‪ ،‬ﻓﻤﻬــﺮ اﻟﻌــﺮوس ﻣــﻦ اﻟﻨﻴــﺎق‪ ،‬وﻛﻠــام زاد‬ ‫ﻋــﺪد اﻟﻨــﻮق زاد ﻗــﺪر اﻟﻌــﺮوس‪ ،‬وﻛﺎن واﻟــﺪ ﻋﺒﻠــﺔ‬ ‫ﻗــﺪ اﺷــﱰط ﻋــﲆ ﻋﻨــﱰة ﻣﺌــﺔ ﻣــﻦ اﻟﻨــﻮق اﳌﻐﺎﺗــري‪.‬‬ ‫وﰲ اﻷﺗــﺮاح ﻛﺎﻧــﺖ اﻹﺑــﻞ مثﻨــﺎً ﻹﻳﻘــﺎف اﻟــﺪم‪،‬‬ ‫ﻓﺘﺪﻓــﻊ دﻳ ـ ًﺔ ﻟﻠﻘﺘــﻞ اﻟﺨﻄــﺄ ﻏــري اﳌﻘﺼــﻮد‪ ،‬وﺣــني‬ ‫ﺗﻨﺸــﺐ اﻟﻨﺰاﻋــﺎت ﺑــني أﻓ ـﺮاد اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ‪.‬‬

‫ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺠﻤﻞ‬ ‫َﻋﻤــﺮت اﻹﺑــﻞ اﻷرض ﻗﺒــﻞ ﺧﻠــﻖ اﻹﻧﺴــﺎن‬ ‫مبﻼﻳــني اﻟﺴــﻨني‪ ،‬وازدﻫــﺮت ازدﻫــﺎرا ً ﻫﺎﺋــﻼً ﰲ‬ ‫اﻟﻌــﴫ اﻹﻳﻮﺳــﻴﻨﻲ اﳌﻌــﺮوف ﺑﺎﺳــﻢ ﻓﺠــﺮ اﻟﺤﻴــﺎة‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺜــﺔ‪ ،‬ووﻓﻘـﺎً ﳌــﺎ ﺗﺬﻛــﺮه ﻣﻮﺳــﻮﻋﺔ »اﳌﺄﻣــﻮرة«‪،‬‬ ‫أﻛــﱪ ﻣﻮﺳــﻮﻋﺔ ﻋﺮﺑﻴــﺔ ﻋــﻦ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﻓﻘــﺪ ﻛﺎﻧــﺖ‬ ‫ﻧﺸــﺄة ﻓﺼﻴﻠــﺔ اﻟﺠــامل ﰲ أﻣــريﻛﺎ اﻟﺸــامﻟﻴﺔ ﻣﻨــﺬ‬ ‫ﻧﺤــﻮ أرﺑﻌــني ﻣﻠﻴــﻮن ﺳــﻨﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ اﻧﺘــﴩت‬ ‫اﻟﺠــامل ﰲ أﻣــريﻛﺎ اﻟﺠﻨﻮﺑﻴــﺔ ﻋﻨــﺪ ﻧﻬﺎﻳــﺔ ﻋــﴫ‬ ‫اﻟﺒﻠﻴﺴﺘﻮﺳــني‪ ،‬أي ﻣﻨــﺬ ﻧﺤــﻮ ﻣﻠﻴــﻮن ﺳــﻨﺔ‪ ،‬وﻛﺬﻟــﻚ‬ ‫ﰲ آﺳــﻴﺎ ﻋــﻦ ﻃﺮﻳــﻖ ﺑــﺮزخ ﺑــﺮي ﻛﺎن ﻳﺼــﻞ أﻣــريﻛﺎ‬

‫اﻟﺸــامﻟﻴﺔ ﺑﺂﺳــﻴﺎ ﰲ ﻋﺼــﻮر ﻣــﺎ ﻗﺒــﻞ اﻟﺘﺎرﻳــﺦ‪.‬‬ ‫وﻳﺆﻛــﺪ ﻣــﺎ ﺗﺬﻛــﺮه اﳌﻮﺳــﻮﻋﺔ ﻣﻌﻈــﻢ اﻟﺒﺎﺣﺜــني‬ ‫واﳌﻬﺘﻤــني ﺑﺘﺎرﻳــﺦ اﻟﺠﻤــﻞ وأﺳــﻼﻓﻪ‪ ،‬ﻓﻴﺒﻴﻨــﻮن‬ ‫أن اﻟﺠِــامل ﻇﻬــﺮت ﰲ أﻗــﺪم أﺷــﻜﺎﻟﻬﺎ ﰲ أواﺧــﺮ‬ ‫اﻟﻌــﴫ اﻹﻳﻮﺳــﻴﻨﻲ‪ ،‬أي ﻗﺒــﻞ ﻧﺤــﻮ أرﺑﻌــني ﻣﻠﻴــﻮن‬ ‫ﻋــﺎم ﺗﻘﺮﻳﺒــﺎ‪ ،‬وﻳــﺮون أن مثــﺔ ﻣﺮاﺣــﻞ ﻋــﺪة ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺘﻄــﻮر اﻟﻄﺒﻴﻌــﻲ ﻣــﺮت ﺑﻬــﺎ ﺳــﻼﻻت اﻟﺠﻤــﻞ‬ ‫اﻟﻘﺪميــﺔ اﻷﺳــﻄﻮرﻳﺔ‪ ،‬وﻗــﺪ ﺗﻌ ﱠﺮﺿــﺖ ﺑﻌــﺾ ﺗﻠــﻚ‬ ‫اﻟﺴــﻼﻻت ﻟﻼﻧﻘــﺮاض؛ ﻓﺎﻟﺠﻤــﻞ ‪ -‬ﻣﺜــﻞ أﻏﻠــﺐ‬ ‫ﺳــﻼﻻت اﻟﺜﺪﻳﻴــﺎت ‪ -‬ﻣــﺮ مبﺮاﺣــﻞ ﻋﺪﻳــﺪة ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺘﻄــﻮر اﻟﺒﻴﺌــﻲ اﳌﺘﺄﺛــﺮ ﺑﺎﻟﺘﻐـريات اﳌﻨﺎﺧﻴــﺔ ﺧــﻼل‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪69‬‬

‫ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻓﻲ أﺻﻞ اﻟﺠﻤﻞ‬ ‫واﺳﺘﺌﻨﺎﺳﻪ‪..‬‬ ‫اﻟ َﺠ َﻤــﻞ‪ ..‬ﻫــﺬا اﳌﺨﻠــﻮق اﻟﺴــﺎﺣﺮ اﻟــﺬي مل ﻳﺄﺧــﺬ ﺣﻈــﻪ ﻣــﻦ اﻟﺪراﺳــﺔ واﻟﺘﻘﺪﻳــﺮ ﻣﺜــﻞ ﻏــريه ﻣــﻦ اﻟﺤﻴﻮاﻧــﺎت‬ ‫اﻷﺧــﺮى‪ ،‬اﻓ ُﺘﺘﻨــﺖ ﺑــﻪ ﺛﻘﺎﻓــﺎت ﻛﺜــرية‪ ،‬مبــﺎ ﰲ ذﻟــﻚ اﻟﺜﻘﺎﻓــﺎت ﰲ اﳌﻨﺎﻃــﻖ اﻟﺘــﻲ مل ﻳﻜــﻦ اﻟﺠﻤــﻞ ﻳﻌﻴــﺶ ﰲ ﺑﻴﺌﺎﺗﻬﺎ‬ ‫اﳌﺤﻠﻴــﺔ‪ ،‬إذ أﺛــﺎر ﻓﻀــﻮل وﺗﻄﻠﻌــﺎت اﻟﺒــﴩ ﻋــﲆ ﻣــﺪى ﻗــﺮون ﺑﺸــﻜﻞ ﺟﻌﻠــﻪ أﻛــرث ﻣــﻦ ﻣﺠــﺮد ﺣﻴــﻮان ﺻﺤـﺮاوي‪ ،‬إذ ﻛﺎن‬ ‫ﻟــﻪ دوره ﰲ اﻟﺘﺎرﻳــﺦ اﻟﻄﺒﻴﻌــﻲ ﻟﻠﺒﴩﻳــﺔ‪ ،‬وﻛﺎن ﻟــﻪ أﻫﻤﻴﺘــﻪ ﰲ ﺗﻄــﻮر اﳌﺠﺘﻤﻌــﺎت ﰲ أﻧﺤــﺎء اﻟﻌــﺎمل‪ ،‬ﻗﺒــﻞ أن ﺗﻨﺠــﺢ‬ ‫اﻟﺤﻀــﺎرة اﻟﺤﺪﻳﺜــﺔ ﰲ اﻧــﺰواء اﻟ َﺠ َﻤــﻞ ﺑﻌﻴــﺪً ا ﰲ ﻓﻴــﺎﰲ اﻟﺼﺤــﺎرى اﳌﺠﻬﻮﻟــﺔ‪ ،‬ﻓﻠــﻢ ﻳ ُﻌــﺪ ﻫــﺬا اﻟﻜﺎﺋــﻦ اﻟﻌﺮﻳــﻖ مي ﱢﺜــﻞ ﺳــﻮى‬ ‫ﺣﻨني ﺟﻤﻴﻞ ﻟﻠامﴈ أو اﻟﺘﺼﺎق ﻓﻠﻜﻠﻮري ﺑﺎﳌﻮروث اﻟﻘﺪﻳﻢ‪.‬‬ ‫إﻋﺪاد‪ :‬ﺧﺎﻟﺪ ﺻﺎﻟﺢ ﻣﻠﻜﺎوي‬

‫ﻓﻤﻨــﺬ ُﻋــﺮف اﻟﺠﻤــﻞ وﺗــﻢ ﺗﺪﺟﻴﻨــﻪ‪ ،‬ﺗﻌﻠــﻖ‬ ‫اﻹﻧﺴــﺎن ﺑــﻪ ووﻟَــ َﻊ ﺑﺎﻣﺘﻄﺎﺋــﻪ‪ ،‬وذﻛــﺮت اﳌﺼــﺎدر‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴــﺔ اﻟﺠﻤــﻞ ﻛﺤﻴــﻮان ﺗﺎرﻳﺨــﻲ‪ ،‬وﻣــﻦ أﻫــﻢ‬ ‫ﺗﻠــﻚ اﳌﺼــﺎدر اﻟﻜﺘــﺐ اﻟﺴــاموﻳﺔ؛ ﻓﻘــﺪ وردت‬ ‫إﺷــﺎرات ﻋــﺪة إﱃ اﻟﺠﻤــﻞ ﰲ اﻟﻘــﺮآن اﻟﻜﺮﻳــﻢ‬ ‫واﻷﺣﺎدﻳــﺚ اﻟﻨﺒﻮﻳــﺔ‪ ،‬وﺗﺪاﺧــﻞ اﻟﺠﻤــﻞ ﰲ اﻟﻔﻘــﻪ‬ ‫اﻹﺳــﻼﻣﻲ ﻣــﻦ ﺧــﻼل أﺣــﻜﺎم اﻟ ﱠﺰ ﻛــﻮات واﻟ ﱢﺪﻳَــﺎت‬ ‫واﻟﻘﺴــﺎﻣﺎت‪ ..‬وﻏريﻫــﺎ‪ ،‬ﻛــام ذُﻛــﺮ ﰲ اﻟﺘــﻮراة‬

‫‪68‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﰲ ﺳــﻔﺮي اﻟﺘﻜﻮﻳــﻦ واﻟﺨــﺮوج‪ ،‬وذﻛــﺮ اﻟﻜﺘــﺎب‬ ‫اﳌﻘــﺪس أن ﻣﻠﻜــﺔ ﺳــﺒﺄ أﺗــﺖ ﺳــﻠﻴامن‪ ،‬ﻋﻠﻴــﻪ‬ ‫اﻟﺴــﻼم‪ ،‬ﰲ ﻣﻮﻛــﺐ ﻋﻈﻴــﻢ ﺟــﺪا ﺑﺠــامل ﻣﺤﻤﻠــﺔ‬ ‫أﻃﻴﺎﺑــﺎ وذﻫﺒــﺎً وﺣﺠــﺎرة ﻛﺮميــﺔ‪ .‬وﰲ اﻟﻜﺘــﺎب‬ ‫اﳌﻘــﺪس ﻳــﺮد أﻳﻀــﺎ أن اﻟﺒــﺪو ﺑﺼــﻮرة ﻋﺎﻣــﺔ‬ ‫ﻳﺤﻤﻠــﻮن ﻋــﲆ أﻛﺘــﺎف اﻟﺤﻤــري ﺛﺮوﺗﻬــﻢ وﻋــﲆ‬ ‫أﺳــﻨﻤﺔ اﻟﺠــامل ﻛﻨﻮزﻫــﻢ‪ .‬وﺟــﺎء ﰲ إﻧﺠﻴــﻞ ﻣﺘــﻰ‪:‬‬ ‫»أن ﻣــﺮور ﺟﻤــﻞ ﻣــﻦ ﺛﻘــﺐ إﺑــﺮة أﻳــﴪ ﻣــﻦ أن‬

‫ﻳﺪﺧــﻞ ﻏﻨــﻲ ﻣﻠﻜــﻮت اﻟﻠــﻪ«‪.‬‬ ‫وﻟﻠﺠﻤــﻞ دوره اﻟﺘﺎرﻳﺨــﻲ اﻟــﺬي ﻻ ﻳُﻨﻜــﺮ ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻮاﺻــﻞ اﻟﺤﻀــﺎري ﺑــني اﻷﻣــﻢ اﻟﻘﺪميــﺔ ﻋــﻦ‬ ‫ﻃﺮﻳــﻖ اﻟﻘﻮاﻓــﻞ اﻟﺘﺠﺎرﻳــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻛﺎﻧــﺖ ﺗﻌﺘﻤــﺪ ﰲ‬ ‫ﺣﻤﻮﻟﺘﻬــﺎ وﻋﺒﻮرﻫــﺎ اﳌﺴــﺎﻓﺎت اﻟﻄﻮﻳﻠــﺔ اﻟﻘﺎﺳــﻴﺔ‬ ‫ﻋــﲆ اﻟﺠــامل‪ ،‬ﻓﻌــﱪ ﻗــﺎرات اﻟﻌــﺎمل اﳌﺨﺘﻠﻔــﺔ‬ ‫ﻛﺎن اﻟﺠﻤــﻞ ﻫــﻮ اﻟﻘﺎﺳــﻢ اﳌﺸــﱰك ﺣﻀﺎرﻳــﺎ ﻋــﱪ‬ ‫اﻟﻌﺼــﻮر ﰲ ﺗﻮاﺻــﻞ اﻟﺠﺴــﻮر اﻟﺤﻀﺎرﻳــﺔ واﻟﺤﻴﺎﺗﻴــﺔ‬

‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺤﺠﺎﺟﻲ‬ ‫ﻧﻈـﺮا ﳌــﺎ ﺗﺸــﻜﻠﻪ اﻹﺑــﻞ ﻣــﻦ ﻫﻮاﻳــﺔ وﻋﺸــﻖ ﳌﻼﻛﻬــﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﺈﻧــﻪ ﻣــﻦ اﳌﺆﻛــﺪ أن اﻷﺟــﻮاء اﻟﺘــﻲ ﻳﻌﻴﺸــﻬﺎ ﻣــﻼك اﻹﺑــﻞ‬ ‫ﺧــﻼل ﺷــﻬﺮ رﻣﻀــﺎن اﳌﺒــﺎرك ﺗﺨﺘﻠــﻒ متﺎﻣــﺎ ﻋــﻦ أﺟــﻮاء‬ ‫ﺑﻘﻴــﺔ ﴍاﺋــﺢ اﳌﺠﺘﻤــﻊ‪ ،‬وﻻ ﺷــﻚ أن ﻟﻬــﻢ ﺑﺮاﻣــﺞ وﻋــﺎدات‬ ‫ﺧﺎﺻــﺔ ﰲ اﻟﺘﻌﺎﻣــﻞ ﻣــﻊ اﻹﺑــﻞ ورﻋﺎﻳﺘﻬــﺎ ﺧــﻼل اﻟﺸــﻬﺮ‬ ‫اﻟﻜﺮﻳــﻢ‪.‬‬ ‫ﻓﻔــﻲ اﻟﻮﻗــﺖ اﻟــﺬي ﻳﻬﺠــﺮ ﰲ اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ اﻟﻨــﺎس‬ ‫ﺑﻌــﺾ اﻟﻬﻮاﻳــﺎت واﻟﻌــﺎدات ﺧــﻼل رﻣﻀــﺎن ﻟﻠﺘﻔــﺮغ‬

‫ﻟﻠﺼﻴــﺎم واﻟﻌﺒــﺎدة‪ ،‬ﻧــﺮى أن ارﺗﺒــﺎط ﻣــﻼك اﻹﺑــﻞ ﺑﺈﺑﻠﻬــﻢ‬ ‫ﻳﻜــﻮن أﻛــرث ﻗــﻮة‪ ،‬ﻓﻴﺤﺮﺻــﻮن ﻋــﲆ ﺗﻔﻘﺪﻫــﺎ ﺑﺸــﻜﻞ‬ ‫ﻣﺴــﺘﻤﺮ وﺗﻘﺪﻳــﻢ اﻟﺮﻋﺎﻳــﺔ اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﻟﻬــﺎ‪ ،‬ﻟﻴﺸــﻜﻞ ﺷــﻬﺮ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤــﺔ ﻣﻨﺎﺳــﺒﺔ ﻟﻼﻫﺘــامم ﺑﺸــﻜﻞ أﻛــﱪ ﺑﺎﻹﺑــﻞ اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﻻ ﻳﺴــﺘﻐﻨﻲ ﻣﻼﻛﻬــﺎ وﻋﺸــﺎﻗﻬﺎ ﻋــﻦ رؤﻳﺘﻬــﺎ وﻣﺘﺎﺑﻌﺘﻬــﺎ‬ ‫ﺑﺸــﻜﻞ ﻳﻮﻣــﻲ‪ ..‬وﺗﺒﻘــﻰ اﻹﺑــﻞ ﻋﺸــﻖ ﺧــﺎص وﻫﻮاﻳــﺔ‬ ‫ﻣــﻦ ﻧــﻮع ﻣﺨﺘﻠــﻒ ﰲ ﺣﻠﻬــﺎ وﺗﺮﺣﺎﻟﻬــﺎ وﰲ ﻣﻘﻴﻀﻬــﺎ‬ ‫وﻣﻴﺎدﻳﻨﻬــﺎ‪.‬‬

‫ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻓﻲ أﺻﻞ‬ ‫اﻟﺠﻤﻞ واﺳﺘﺌﻨﺎﺳﻪ‪..‬‬ ‫ا‪F‬ﺑـــــــﻞ‪..‬‬ ‫أﺳﺮار وﺧﺒﺎﻳﺎ ‪.‬‬ ‫ا ْﻟﺠﻤﻞ إذا َﺣ َﻘﺪ‪..‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪67‬‬

‫ﺣﻮار‬ ‫ﺳــﻮاء ﻣــﻦ اﻟﺒﺤــﺮ أو اﻟــﱪك أو اﳌﺴــﺘﻨﻘﻌﺎت‪،‬‬ ‫ﺑﺤﻴــﺚ ﻳﺨــﺮج اﻟﺒــﻮل ﻣﻨﻬــﺎ ﻣﺮﻛـﺰا ً ﺑﺪرﺟــﺔ ﻣﻠﻮﺣــﺔ‬ ‫ﻣﻀﺎﻋﻔــﺔ ﻣﺮﺗــني ﳌﻠﻮﺣــﺔ اﻟﺒﺤــﺮ‪ ،‬وﰲ اﻷﺣــﻮال‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﻴــﺔ ميﻜــﻦ أن ﺗﻨﺘــﺞ ﻛﻠﻴﺘﻴــﻪ ‪ 7‬ﻟ ـﱰات ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺒــﻮل‪ ،‬إﻻ أﻧﻬــﺎ ميﻜــﻦ أن ﺗﺨﻔﻀــﻪ إﱃ ﻧﺼــﻒ ﻟــﱰ‬ ‫ـﺢ اﳌﻴــﺎه‪.‬‬ ‫ﻋﻨــﺪ ﺷـ ّ‬

‫ﺗﺼﻤﻴﻢ ﻳﺪﻋﻮ إﱃ اﻟﺪﻫﺸﺔ واﻟﺘﺄﻣﻞ‪..‬‬ ‫ﻳﺴــﻌﻰ ﻣﺨــﺮج اﻟﻔﻴﻠــﻢ ﰲ ﻋﻤﻠــﻪ اﻟﻮﺛﺎﺋﻘــﻲ‬ ‫ﻫــﺬا إﱃ أن ﻳﻮﺿــﺢ ﻓ ـﺮادة ﺗﺼﻤﻴــﻢ اﻹﺑــﻞ ﺑﺸــﻜﻞ‬ ‫ﻳﺪﻋــﻮ إﱃ اﻟﺪﻫﺸــﺔ واﻟﺘﺄ ّﻣــﻞ‪ ،‬ﻣﺸــريا ً ﰲ ﻛﻠامﺗــﻪ‬ ‫إﱃ ﻗــﺪرة اﻟﺨﺎﻟــﻖ ﻋــﲆ اﻹﺑــﺪاع ﰲ ﺻــﻮرة ﺧﻠﻘــﻪ‪،‬‬ ‫ﺑﺤﻴــﺚ ﺗﺘــﻼءم ﻃﺒﻴﻌــﺔ ﻛﻞ ﻣﺨﻠــﻮق ﻣــﻊ اﻟﺒﻴﺌــﺔ‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﻳﻘﻄﻨﻬــﺎ‪ ،‬وﻳﺪﻋﻤــﻪ مبــﺎ ﻳﺤﻤﻴــﻪ ﻣــﻦ ﻗــ ّﺮ‬ ‫اﻟﺸــﺘﺎء وﺣــ ّﺮ اﻟﺼﻴــﻒ‪ ،‬ﺳــﺎﻋﻴﺎً ﻛــام ﰲ أﻓﻼﻣــﻪ‬ ‫اﻷﺧــﺮى اﻟﺘــﻲ ﺗﻌﻤــﻖ ﻋﻼﻗــﺔ اﻹﻧﺴــﺎن اﻟﺮوﺣﻴــﺔ‬ ‫ﻣــﻊ ﺧﺎﻟﻘــﻪ‪ ،‬إﱃ اﺳــﺘﺨﻼص اﻟﻌــﱪ ﻣــﻦ ﺗﺼﺎﻣﻴــﻢ‬ ‫ﻛﻞ ﻣﺨﻠــﻮق ﻣــﻦ ﻫــﺬه اﳌﺨﻠﻮﻗــﺎت‪ ،‬وﻳﻮﺿــﺢ أن‬ ‫اﻟﻠــﻪ ﺳــﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌــﺎﱃ أراد اﻹﺑــﻞ ﺑﻬــﺬا اﻟﺸــﻜﻞ‪ ،‬يك‬ ‫ﻻ ﺗﻨﻌــﺪم اﻟﺤﻴــﺎة ﰲ اﻷراﴈ اﻟﻘﺎﺣﻠــﺔ‪ ،‬ويك ﺗﻨﻘــﺬ‬ ‫اﻹﻧﺴــﺎن‪ ،‬وﺗﻜــﻮن دﻟﻴﻠــﻪ وﺳــﻔﻴﻨﺘﻪ وﺳــﻂ ﺑﺤــﻮر‬ ‫اﻟﺮﻣــﺎل‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨـﺎً ﻣــﺎ ﻳﻘﻮﻟــﻪ ﳌﺸــﺎﻫﺪﻳﻪ ﻣــﻦ اﻟﺸــﻌﺐ‬

‫‪66‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﻷﻣﺮﻳــيك ‪ -‬ﻟﻜﻮﻧــﻪ ﺟﻤﻬــﻮره اﳌﺴــﺘﻬﺪف ‪ -‬ﻟﻴــﺲ‬ ‫ﻣــﻦ وﺟﻬــﺔ ﻧﻈــﺮ ﻋﻠﻤﻴــﺔ ﻓﻘــﻂ‪ ،‬ﺑــﻞ ﺑﻜﻠــامت‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﻜﺘــﺐ اﻟﺴــاموﻳﺔ‪ ،‬وﻳﺪﻋــﻮ إﱃ اﻟﺘﺪﺑّــﺮ أﻛــرث‬ ‫ﻓﻴــام ﻗــﺎل ﺟـ ّـﻞ ﺟﻼﻟــﻪ ﰲ اﻵﻳــﺔ )‪ (17‬ﻣــﻦ ﺳــﻮرة‬ ‫اﻟﻐﺎﺷــﻴﺔ ﰲ اﻟﻘــﺮآن اﻟﻜﺮﻳــﻢ »أﻓــﻼ ﻳﻨﻈــﺮون إﱃ‬ ‫اﻹﺑــﻞ ﻛﻴــﻒ ﺧﻠﻘــﺖ«‪.‬‬ ‫ﰲ ﻧﻬﺎﻳــﺔ اﻟﻔﻴﻠــﻢ اﻟــﺬي أﺧﺮﺟــﻪ وﻗ ّﺪﻣــﻪ وأﻧﺘﺠﻪ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘــﻮر ﻏﺮﻳﻐــﻮري إﻳﻔﺎﻧــﺲ‪ ،‬ﻳﻈﻬــﺮ وﻫــﻮ واﻗــﻒ‬

‫ﺑﺠﺎﻧــﺐ ﺟﻤــﻞ ﻋــﺮيب ﺟﻤﻴــﻞ‪ ،‬وﻳﺘﺤــﺪث ﻋــﻦ أﻧــﻪ‬ ‫ﻟﻴــﺲ ﻫﻨــﺎك ﻣــﻦ ﻓﻬــﻢ اﻹﺑــﻞ وﻗ ّﺪرﻫــﺎ أﻛــرث ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺒــﺪو ﰲ اﻟﺠﺰﻳــﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻛﺘﺒــﻮا ﻋــﻦ‬ ‫ﻋﻼﻗﺘﻬــﻢ اﻟﺮوﺣﻴــﺔ ﺑﻬــﺎ‪ ،‬وذﻛﺮوﻫــﺎ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪﻫــﻢ‪،‬‬ ‫واﺣﺘﻔــﻮا ﺑﻬــﺎ ﻣﺘﺪﺑﺮﻳــﻦ ﻋﻈﻤــﺔ ﺧﻠــﻖ ﻫــﺬا اﻟﻜﺎﺋﻦ‬ ‫اﻟــﺬي راﻓﻘﻬــﻢ ﰲ رﺣﻠــﺔ ﺣﻴﺎﺗﻬــﻢ‪ ،‬ﻓﺎﻋﺘــﱪوه ﻫﺒــﺔ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬واﻋﺘﻨــﻮا ﺑــﻪ‪ ،‬ﻣﺨﻠﺼــني ﻟــﻪ ﻛــام أﺧﻠــﺺ‬ ‫ﻟﻬــﻢ ﻃﻴﻠــﺔ أﺳــﻔﺎرﻫﻢ وﺳــﻨﻮات ﻋﻤﺮﻫــﻢ‪.‬‬

‫ﺑﻬــﺬه اﻟﻌﻤﻠﻴــﺔ مبــﺎ ﻳﻘــﺎرب ‪ 5‬إﱃ ‪ 6‬ﻟــﱰات ﻣــﻦ‬ ‫اﳌﻴــﺎه وﺳــﻂ ﺑﻴﺌــﺔ ﻗﺎﺣﻠــﺔ ﻳﻜــﻮن ﻓﻴﻬــﺎ اﳌــﺎء‬ ‫أمثــﻦ ﳾء‪ .‬ﻛــام أن اﻟﺠﻤــﻞ ﻳﺤﺘــﻮي ﻋــﲆ اﻟﻌﺪﻳــﺪ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﺴــامت اﻷﺧــﺮى اﻟﺘــﻲ ﺗﺪﻓﻌــﻪ إﱃ ﺗﺤﻤــﻞ‬ ‫اﻟﻌﻄــﺶ اﻟﺸــﺪﻳﺪ واﻟﺴــري ﻣــﺎ ﻳﻘــﺎرب ‪ 17‬ﻳﻮﻣــﺎً‬ ‫ﻣــﻦ دون ﴍب اﳌــﺎء‪ ،‬وميﻜــﻦ ﻟــﻪ أن ﻳﺒﻘــﻰ ﻟﺸــﻬﺮ‬ ‫ﻣــﻦ دون أن ﻳــﴩب اﳌﻴــﺎه‪ ،‬إذا ﺗﻮﻓــﺮت ﻧﺒﺎﺗــﺎت ﰲ‬ ‫اﻟﺒﻴﺌــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻳﺴــري ﻓﻴﻬــﺎ‪ ،‬إذ ﻳﺄﺧــﺬ ﻣــﺎ ﻳﺤﺘــﺎج اﻟﻴــﻪ‬ ‫ﻣــﻦ اﳌﻴــﺎه ﻣﻨﻬــﺎ‪ ،‬وﻫــﺬا اﻷﻣــﺮ ﻋــﲆ ﺧــﻼف اﻟﺒــﴩ‬ ‫أو أي ﻣﺨﻠــﻮق آﺧــﺮ‪ ،‬ﻓــﺈذا مل ﻧــﴩب ﻣــﺎ ﻳﻘــﺎرب ‪7‬‬ ‫إﱃ ‪ 8‬ﻛــﺆوس ﻣــﻦ اﳌــﺎء ﻳﻮﻣﻴ ـﺎً‪ ،‬ﻳﻌﺘــﱪ اﻷﻣــﺮ ﻏــري‬ ‫ﺻﺤــﻲ‪ ،‬وإذا ﻣــﺎ ﻗﻀﻴﻨــﺎ أﻛــرث ﻣــﻦ ﻳﻮﻣــني ﻣــﻦ دون‬ ‫ﻣﻴــﺎه‪ ،‬ﻳﺘﺤ ـ ّﻮل اﻷﻣــﺮ اﱃ ﺗﻬﺪﻳـ ٍـﺪ ﻟﺤﻴﺎﺗﻨــﺎ‪.‬‬ ‫وﻳﺸــري اﻟﺪﻛﺘــﻮر ﻏﺮﻳﻐــﻮري إﱃ أن اﻟﺠﻤﻞ إذا مل‬ ‫ﻳــﴩب ﳌــﺪة ﻣــﺎ ﻳﻘــﺎرب ﺷــﻬﺮا ً ﻣــﻦ اﻟﺰﻣــﻦ‪ ،‬ميﻜــﻦ‬ ‫أن ﻳﻔﻘــﺪ ﻧﺤــﻮ ‪ 33‬ﺑﺎﳌﺎﺋــﺔ ﻣــﻦ وزﻧــﻪ‪ ،‬ﺑﺴــﺒﺐ‬ ‫ﻓﻘــﺪان اﳌﻴــﺎه ﻃﻴﻠــﺔ ﻫــﺬه اﻟﻔــﱰة اﻟﻄﻮﻳﻠــﺔ‪ ،‬وأن‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ ميﻜــﻦ ﻟــﻪ أن ﻳــﴩب ‪ 100‬ﻟــﱰ ﻣــﻦ اﳌﻴــﺎه‬ ‫ﺧــﻼل ‪ 10‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬ﻣــﻦ دون أن ﻳﺤــﺪث أي ﺗﺒــﺪل‬ ‫ﰲ ﻣــﻮاد ﺟﺴــﻤﻪ‪ ،‬أو ﻳﺘﻌــﺮض ﻷي ﺷــﻜﻞ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴــﺎت اﻟﻀــﺎرة ﰲ أﻋﻀــﺎء ﺟﺴــﻤﻪ‪ ،‬وﻫــﻮ أﻣــﺮ‬ ‫ﻣﻌﺠــﺰ واﺳــﺘﺜﻨﺎيئ‪ ،‬وﻗﺪرﺗــﻪ ﻋــﲆ اﻟﺘﻌﺎﻣــﻞ ﻣــﻊ‬

‫اﻟﺠﻔــﺎف ﰲ اﻟﺠﺴــﻢ ﻛﺒــرية‪ ،‬ﻣﺘﺠــﺎوزا ً ﰲ ذﻟــﻚ ﻛﻞ‬ ‫اﻟﺜﺪﻳﻴــﺎت‪ ،‬اﻟﺘــﻲ ميﻜــﻦ ﻟﻬــﺎ أن ﺗﺤــﺪث ﺳــامﻛﺔ‬ ‫أو ﺗﺨـ ّـرث ﰲ دﻣﺎﺋﻬــﺎ ﻣــﻊ اﻧﺨﻔــﺎض ﻧﺴــﺒﺔ اﳌــﺎء ﰲ‬ ‫اﻟــﺪم‪ .‬واﻟﺴــﺆال اﻟــﺬي ﻳﺠــﺪ ﻣﺨــﺮج اﻟﻔﻴﻠــﻢ ﻧﻔﺴــﻪ‬ ‫أﻣﺎﻣــﻪ ﻫــﻮ‪ :‬ﻛﻴــﻒ ميﻜــﻦ ﻟﻠﺠﻤــﻞ أن ﻳــﴩب ﻫــﺬه‬ ‫اﻟﻜﻤﻴــﺔ ﻣــﻦ اﳌﻴــﺎه ﻣــﻦ دون أن ﻳــﱰك اﻷﻣــﺮ آﺛــﺎرا ً‬ ‫ﺧﻄــرية ﻋــﲆ ﺟﺴــﻤﻪ؟ واﻟﺴــﺒﺐ ﰲ ذﻟــﻚ ﻫــﻮ أن‬ ‫ﺧﻼﻳــﺎ اﻟــﺪم اﻟﺤﻤــﺮاء ﻋﻨــﺪ اﻟﺠﻤــﻞ ﻓﺮﻳــﺪة ﻣــﻦ‬

‫ﻧﻮﻋﻬــﺎ‪ ،‬وﺗﺘﻤﻴــﺰ ﺑﻌﺪدﻫــﺎ اﻟﻜﺒــري وﺣﺠﻤﻬــﺎ اﻟﺼﻐــري‬ ‫واﻟﺒﻴﻀــﺎوي‪ ،‬ﻋــﲆ ﺧــﻼف اﻟﺜﺪﻳﻴــﺎت اﻷﺧــﺮى اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺗﻜــﻮن ﺧﻼﻳــﺎ اﻟــﺪم اﻟﺤﻤــﺮاء داﺋﺮﻳــﺔ ﻟﺪﻳﻬــﺎ‪ ،‬إﻻ‬ ‫أن اﻟﺠﻤــﻞ ﻋﻨﺪﻣــﺎ ﻳــﴩب ﻫــﺬه اﻟﻜﻤﻴــﺔ‪ ،‬متﺘــﺺ‬ ‫ﺧﻼﻳــﺎ اﻟــﺪم اﳌﻴــﺎه‪ ،‬وﺗﺼﺒــﺢ أﻛــﱪ ﰲ ﺷــﻜﻞ‬ ‫داﺋــﺮي‪ .‬ﻛــام أن اﻟﺠﻤــﻞ ﻳﻨﻈــﻢ وﻇﻴﻔــﺔ ﻛﻠﻴﺘﻴــﻪ‪،‬‬ ‫وﻫــﺬه ﺣﻘﻴﻘــﺔ ﻣﺪﻫﺸــﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺗﺘﻤﺘــﻊ ﺑﻘــﺪرة‬ ‫ﻋــﲆ ﺗﺼﻔﻴــﺔ اﳌﻴــﺎه ﻏــري اﻟﻌﺬﺑــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻳﴩﺑﻬــﺎ‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪65‬‬

‫ﺣﻮار‬

‫ﺳامت ﻣﻤﻴﺰة ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﺠﻤﻞ‪...‬‬

‫ﺑــﻞ ميــﴚ ﻋــﲆ ﻣــﺎ ﻳﺴــﻤﻰ اﻟﺨــﻒ‪ ،‬اﻟــﺬي ﻳﺘﻤـ ّﺪد‬ ‫ﺑــني اﻹﺻﺒﻌــني‪ ،‬إذ ﻳﺴــﺎﻋﺪ اﻟﺠﻤــﻞ ﻋــﲆ ﺗﺜﺒﻴــﺖ‬ ‫رﺟﻠﻴــﻪ ﰲ رﻣــﺎل اﻟﺼﺤ ـﺮاء‪ ،‬ومتﻨﻌــﻪ ﻣــﻦ اﻻﻧﻐ ـﺮاز‬ ‫أو اﻟﺘﺰﺣﻠــﻖ‪ ،‬وﻳﺤــﺮك رﺟﻠﻴــﻪ ﺑﻄﺮﻳﻘــﺔ اﻟﺨﻄــﻮ‪ ،‬ﻛﻞ‬

‫‪64‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻳﺘﺴــﺎءل اﻟﺪﻛﺘــﻮر ﻏﺮﻳﻐــﻮري ﻋــﻦ ﺳــﻨﺎم‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ وﻣــﺎ ﻳﺤﺘﻮﻳــﻪ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳﺒــﺪو ﻟﻠﺒﻌــﺾ‬ ‫أﻧــﻪ ﻣﻜــﻮن ﻣــﻦ اﻟﻌﻈــﺎم أو اﳌــﺎء‪ ،‬ﻟﻜﻨــﻪ ﻳﺘﻜــﻮن‬ ‫ﰲ اﻟﺤﻘﻴﻘــﺔ ﻣــﻦ اﻟﺪﻫــﻮن‪ ،‬وﻫــﻮ ﻣﺴــﺆول ﻋــﻦ‬ ‫ﺗﻐﺬﻳــﺔ اﻟﺠﻤــﻞ إذا مل ﻳﺘﻮﻓــﺮ ﻟــﻪ اﻟﻄﻌــﺎم ﰲ‬ ‫اﻟﺼﺤ ـﺮاء ﻷﻳــﺎم ﻋﺪﻳــﺪة‪ ،‬ﻛــام أن ﻫــﺬا اﻟﺴــﻨﺎم ﻻ‬ ‫ﻳﺒﻘــﻰ ﻋــﲆ ﺷــﻜﻠﻪ اﻟﻄﺒﻴﻌــﻲ إذا ﻣــﺎ ﺑــﺪأ اﻟﺠﻤــﻞ‬ ‫ﰲ ﺗﻠﻘّــﻲ ﻏﺬاﺋــﻪ ﻣﻨــﻪ‪ ،‬ﺑــﻞ ﻳﺼﻐــﺮ ﺣﺠﻤــﻪ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﻄﺮﻓــني‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣــﺎ ﻳﺘﻨــﺎول اﻟﻄﻌــﺎم ﺑﺸــﻜﻞ ﻃﺒﻴﻌــﻲ‬ ‫ﻳﻌــﻮد اﻟﺤﺠــﻢ ﻛــام ﻛﺎن‪ ،‬وﻳﺒﻠــﻎ ﻣﺘﻮﺳــﻂ اﻟــﻮزن‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌــﻲ ﻟﻠﺴــﻨﺎم ﺑــني ‪ 10‬إﱃ ‪ 15‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻏﺮاﻣــﺎً‪،‬‬ ‫وﻫﻨــﺎك ﺟــامل ﻳﺒﻠــﻎ وزن اﻟﺴــﻨﺎم ﻟﺪﻳﻬــﺎ أﻛــرث ﻣــﻦ‬ ‫ذﻟــﻚ‪ ،‬ﺑﺤﺴــﺐ ﺣﺠﻤﻬــﺎ‪.‬‬ ‫ﻛــام ﻳﺸــﻌﺮ اﻟﺪﻛﺘــﻮر ﻏﺮﻳﻐــﻮري ﺑﺎﻟﺪﻫﺸــﺔ ﻣــﻦ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘــﺔ ﺗﻨﻈﻴــﻢ اﻟﺠﻤــﻞ ﺣـﺮارة ﺟﺴــﻤﻪ ﰲ أوﻗــﺎت‬ ‫اﻟﻴــﻮم اﳌﺨﺘﻠﻔــﺔ‪ ،‬ﻓﺮمبــﺎ اﻟﺜﺪﻳﻴــﺎت اﻷﺧــﺮى ﺗﻌــﺎين‬ ‫ﻣــﺮة ﺟﺎﻧﺒ ـﺎً‪ ،‬وﻫــﺬا ﻳﺸــﺒﻪ ﺣﺮﻛــﺔ اﻟﺴــﻔﻴﻨﺔ وﺳــﻂ ﴐﺑــﺎت اﻟﺸــﻤﺲ أو ﻏريﻫــﺎ ﻣــﻦ اﻷﻣـﺮاض اﻟﻨﺎﺗﺠــﺔ‬ ‫اﳌﻴــﺎه‪ ،‬وﻫــﺬا ﻣــﺎ دﻋــﺎ إﱃ ﺗﺴــﻤﻴﺘﻪ ﻟــﺪى اﻟﻌــﺮب ﻋــﻦ اﻟﺤــﺮارة اﻟﻌﺎﻟﻴــﺔ‪ ،‬إﻻ أن اﻟﺠﻤــﻞ ﻳﻘــﻮم‬ ‫ﺑﺴــﻔﻴﻨﺔ اﻟﺼﺤـﺮاء ﻛــام ﻳﻮﺿّ ــﺢ اﻟﺪﻛﺘــﻮر ﻏﺮﻳﻐــﻮري ﺑﺘﻨﻈﻴــﻢ ﺣ ـﺮارة ﺟﺴــﻤﻪ ﰲ أﺷــﺪ ﺣــﺎﻻت اﻟﻘﻴــﻆ‪،‬‬ ‫ﻓــﻼ ﺗﺮﺗﻔــﻊ ﺣﺮارﺗــﻪ إﻻ ‪ 6‬إﱃ ‪ 7‬درﺟــﺎت‪ ،‬وﻳﺤﺘﻔــﻆ‬ ‫ﳌﺸــﺎﻫﺪﻳﻪ ﻋــﲆ اﻟﻘﻨــﺎة اﻷﻣﺮﻳﻜﻴــﺔ‪.‬‬

‫ﺗﺼﻤﻴﻢ إﻟﻬﻲ ﻣﺪﻫﺶ‪..‬‬ ‫ﻳﻘــ ّﺪم ﺷــﻬﺎدات ﻋﺪﻳــﺪة وﻣﻘﺘﻄﻔــﺎت ﻣــﻦ‬ ‫ﻋــﱪوا ﻋــﻦ اﻟﺘﺼﻤﻴــﻢ‬ ‫ﻛﺘــﺐ دﻳﻨﻴــﺔ وﻟﻜﺘّــﺎب ّ‬ ‫اﻹﻟﻬــﻲ اﳌﺪﻫــﺶ ﻟﻬــﺬا اﳌﺨﻠــﻮق‪ ،‬وﻣﻨﻬــﻢ ﻣــﺎ ﻛﺘﺒﻪ‬ ‫ﺟﻮﻧﺎﺛــﺎن ﻛﻴﻨﻐــﺪون )‪(Jonathan Kingdon‬‬ ‫اﻟﻌــﺎم ‪ 1989‬ﰲ ﻛﺘﺎﺑــﻪ »اﻟﺜﺪﻳﻴــﺎت اﻟﻀﺨﻤــﺔ«‪:‬‬ ‫»ﻋــﲆ اﻟﺮﻏــﻢ ﻣــﻦ أن اﻟﺠﻤــﻞ ﻛﺎن ﺣﻴﻮاﻧ ـﺎً ﻣﺤﻠﻴ ـﺎً‬ ‫ﻣﻬــامً ﰲ اﳌﻨﺎﻃــﻖ اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ ﺑﺂﺳــﻴﺎ وأﻓﺮﻳﻘﻴــﺎ‪،‬‬ ‫إﻻ أن اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ ﺣــﺎﻻت ﺗﻜﻴــﻒ اﻟﺠﻤــﻞ ﻣــﻊ‬ ‫اﻟﺤﻴــﺎة ﰲ اﻟﺼﺤـﺮاء ﺗــﻢ اﻟﺒﺤــﺚ ﻓﻴﻬــﺎ ﰲ اﻟﺴــﻨﻮات‬ ‫اﻷﺧــرية‪ ،‬وﺗﺒــني أن وﻇﻴﻔــﺔ اﻷﻋﻀــﺎء ﰲ ﺟﺴــﻤﻪ‬ ‫ﺗﻌﻤــﻞ ﺑﻨﻈــﺎم دﻗﻴــﻖ ﺑﺸــﻜﻞ اﺳــﺘﺜﻨﺎيئ ﻳﺪﻋــﻮ إﱃ‬ ‫اﻻﻫﺘــامم«‪.‬‬ ‫وﻳﺸــري إﱃ أن اﳌﻘــﺮر اﻷول ﰲ اﻟﺪراﺳــﺔ‬ ‫ﺑﻘﺴــﻢ اﻟﻄــﺐ اﻟﺒﻴﻄــﺮي ﰲ ﺟﺎﻣﻌــﺔ »ﻛﻮﻳﻨﺴــﻼﻧﺪ«‬ ‫ﺑﺄﺳ ـﱰاﻟﻴﺎ ﰲ ﻋﻠــﻢ اﻟﺤﻴــﻮان ﻫــﻮ دراﺳــﺔ اﻟﺠﻤــﻞ‪،‬‬ ‫واﻟﺴــﺒﺐ ﻟﻴــﺲ ﻷن ﻫــﺬا اﳌﺨﻠــﻮق ﻗــﺪم اﻟﻜﺜــري‬ ‫ﻟﻸﺳـﱰاﻟﻴني ﰲ ﻃــﻮر ﻧﺸــﺄﺗﻬﺎ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳﺘــﻢ اﻻﺣﺘﻔــﺎء‬ ‫ﺑــﻪ ﰲ ﻣﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت ﻣﻌﻴﻨــﺔ‪ ،‬ﺑــﻞ ﻷﻧــﻪ ﻳﻘــﺪم‬ ‫دروﺳ ـﺎً ﻣﻔﻴــﺪة ﰲ ﻋﻠــﻢ اﻟﺘﴩﻳــﺢ‪ ،‬واﻟﻔﺴــﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‬ ‫أي »ﻋﻠــﻢ وﻇﺎﺋــﻒ اﻷﻋﻀــﺎء«‪ ،‬واﻟﺘﺨﺼﺼــﺎت‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ اﻷﺧــﺮى‪ .‬وﻳﻮﺿــﺢ ﻛﻼﻣــﻪ أﻛــرث ِ‬ ‫ﺑﺎﻹﺷــﺎرة‬ ‫إﱃ أن اﻹﺑــﻞ ﻛﺎﻧــﺖ ﺗﻌﻴــﺶ وﻻ ﺗــﺰال ﰲ‬ ‫أﻛــرث اﳌﻨﺎﻃــﻖ اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ اﻟﻘﺎﺣﻠــﺔ ﻣﺜــﻞ‬ ‫اﻟﺼﺤـﺮاء اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬واﻟﺼﺤـﺮاء اﻷﺳـﱰاﻟﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺣﻴــﺚ اﻟﺮﻣــﺎل واﻟﻐﺒــﺎر وﺷــﺢ اﳌﻴــﺎه‪،‬‬ ‫إﻻ أن ﺳــامﺗﻬﺎ اﻟﺠﺴــامﻧﻴﺔ ﻣﺼﻤﻤــﺔ‬ ‫ﺑﺸــﻜﻞ منﻮذﺟــﻲ ﻣــﻦ وﺟﻬــﺔ ﻧﻈــﺮ‬ ‫ﺗﴩﻳﺤﻴــﺔ‪ ،‬ﻟﺘﻼﺋــﻢ ﻫــﺬا اﻟﻨــﻮع ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺒﻴﺌــﺔ‪ ،‬إذ ﺗﺘﻤﺘــﻊ ﺑﻌﻀــﻼت ﻗﻮﻳــﺔ ﰲ‬ ‫اﻟﻔﺘﺤــﺎت اﻷﻧﻔﻴــﺔ‪ ،‬اﻟﺘــﻲ ميﻜــﻦ أن ﺗﻔﺘــﺢ‬ ‫أو ﺗﻐﻠــﻖ ﺑﺤﺴــﺐ اﻟﺠــﻮ اﳌﺤﻴــﻂ‪ ،‬وﺑﺮﻏﺒــﺔ‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ‪ ،‬ﻛــام أن ﻟــﻪ رﻣﻮﺷ ـﺎً وﺟﻔﻮﻧ ـﺎً وﺣﻮاﺟــﺐ‬ ‫ﺗﺤﻤــﻲ ﻋﻴﻮﻧــﻪ اﻟﻜﺒــرية ﻣــﻦ اﻟﺮﻣــﺎل واﻷﺗﺮﺑــﺔ‪،‬‬ ‫واﻟﺸــﻌﺮ اﳌﺤﻴــﻂ ﺑﺎﻟﺠﻔــﻦ ﻳﺴــﺎﻫﻢ ﰲ اﻟﺘﺨﻔﻴــﻒ‬ ‫ﻣــﻦ وﺻــﻮل اﻷﺗﺮﺑــﺔ اﻟﺼﻐــرية إذا ﻣــﺎ ﺗﺠــﺎوز‬ ‫اﻟﺮﻣــﻮش واﻗﱰﺑــﺖ ﻣــﻦ ﺣﺪﻗــﺔ اﻟﻌــني‪ ،‬وميﻜــﻦ‬ ‫اﻋﺘﺒﺎرﻫــﺎ ﺟﻔﻨـﺎً ﺛﺎﻟﺜـﺎً ﰲ زاوﻳــﺔ اﻟﻌــني‪ ،‬ﻓﻀـﻼً ﻋــﻦ‬ ‫اﻟﺤﻮاﺟــﺐ اﻟﻜﺜﻴﻔــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﺤﻤــﻲ اﻟﻌــني ﺑﺸــﻜﻞ‬ ‫ﻣﺒــﺎﴍ أﻳﻀـﺎً ﻣــﻦ اﻟﺸــﻤﺲ اﻟﺤﺎرﻗــﺔ ﰲ اﻟﺼﺤـﺮاء‪.‬‬ ‫ﻛــام ﻳﺘﻮﻗــﻒ اﻟﺪﻛﺘــﻮر ﻏﺮﻳﻐــﻮري ﻋﻨــﺪ اﻷذﻧــني‬ ‫اﻟﺼﻐريﺗــني ﻟﻠﺠﻤــﻞ‪ ،‬واﻟﻠﺘــني ﺗﺘﻤﺘﻌــﺎن ﺑﺤﺎﺳــﺔ‬ ‫ﺳــﻤﻊ ﻗﻮﻳــﺔ‪ ،‬ورمبــﺎ ﻳﺒــﺪو ﻟﺮاﻛﺒــﻪ ﻋﻨﺪﻣــﺎ ﻳﻌﻄــﻲ‬ ‫أﻣ ـﺮا ً ﺑﺎﻟﺘﺤــﺮك أو اﻟﺘﻮﻗــﻒ أﻧــﻪ مل ﻳﺴــﻤﻌﻪ‪ ،‬ﻟﻜــﻦ‬ ‫ﻳﻈﻬــﺮ أن اﻟﺠﻤــﻞ ﺗﺠﺎﻫﻠــﻪ‪ ،‬ﰲ ﺣﺮﻛــﺔ ﺗﺒــﺪو أﺷــﺒﻪ‬

‫مبــﺎ ﺗﻔﻌﻠــﻪ ﺣﻴﻮاﻧــﺎت أﺧــﺮى ﻣﺜــﻞ اﻟﺤــامر اﻟــﺬي‬ ‫ﻳﺘﻤﺘــﻊ ﺑﺄذﻧــني ﻛﺒريﺗــني‪ ،‬واﻟﻘﻨــﺎة اﻟﺴــﻤﻌﻴﺔ ﻋﻨــﺪ‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ أﻳﻀ ـﺎً ﻣﺤﻤﻴــﺔ ﻣــﻦ اﻟﺨــﺎرج ﺑﻮﺑــﺮ‪ ،‬وﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺪاﺧــﻞ ﺑﺸــﻌﺮ ميﻨــﻊ دﺧــﻮل ذرات اﻟﻐﺒــﺎر إﻟﻴﻬــﺎ‬ ‫ﺗﺠﻨﺒــﺎً ﻹﻏﻼﻗﻬــﺎ‪.‬‬ ‫وﻣــﺎ ﻳﺜــري دﻫﺸــﺔ اﻟﺪﻛﺘــﻮر ﻏﺮﻳﻐــﻮري ﻫــﻮ‬ ‫ﻃﺒﻘــﺔ اﻟﻔــﺮاء أو اﻟﻮﺑــﺮ اﻟــﺬي ﻳﻐﻄّــﻲ ﺟﺴــﺪ‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﺗﺘﻤﻴــﺰ ﺑﺴــامﻛﺘﻬﺎ‪ ،‬وﺗﻠﻌــﺐ دورا ً‬ ‫ﻣﻬ ـامً ﰲ ﺣامﻳﺘــﻪ ﻣــﻦ ﻋﻮاﻣــﻞ اﻟﺠــﻮ اﻟﻘﺎﺳــﻴﺔ‪ ،‬إذ‬ ‫ﻳﺸــﻜﻞ ﻋــﺎزﻻً ﻛﺎﻣ ـﻼً ﺑــني اﻟﺠﺴــﻢ‬ ‫واﻷﺟــﻮاء اﻟﺨﺎرﺟﻴــﺔ‪ ،‬وﻛﻠــام‬ ‫ﻛﺎن اﻟﻮﺑــﺮ أﺳــﻤﻚ‬ ‫ﺳــﺎﻋﺪ ذﻟــﻚ ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺨﻔﻴــﻒ ﻣــﻦ‬ ‫ا ﻟﺤــﺮ ا ر ة‬

‫اﻟﺨﺎرﺟﻴــﺔ‪ ،‬ﻣــﻦ دون أن ﻳﺆﺛــﺮ ﰲ اﳌﻴــﺎه اﳌﻮﺟــﻮدة‬ ‫ﰲ ﺟﺴــﻤﻪ‪ ،‬إذ إن ﻋﻤﻠﻴــﺎت اﻟﺘﻌــﺮق واﻟﺘﺒﺨــﺮ ﰲ‬ ‫اﻟﺠﺴــﻢ ﻻ ﺗﺼــﻞ إﱃ اﻟﻮﺑــﺮ اﻟﺨﺎرﺟــﻲ وﻻ ﺗﺮﻃّﺒــﻪ‪،‬‬ ‫وﻫــﺬا ﻳﺴــﺎﻋﺪ ﰲ ﻋــﺪم ﻧﻔــﺎذ اﳌﻴــﺎه ﻣــﻦ ﺟﺴــﻢ‬ ‫ﻫــﺬا اﳌﺨﻠــﻮق ﺑﺴــﻬﻮﻟﺔ‪ ،‬وﺗﻠﻌــﺐ اﻟﻐــﺪد اﻟﻌﺮﻗﻴــﺔ‬ ‫اﳌﺼﺎﺣﺒــﺔ ﻟﻬــﺬا اﻟﻮﺑــﺮ دورا ً ﻛﺒريا ً ﰲ ﻫــﺬه اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻛــام أن ﻫــﺬا اﻟﻔ ـﺮاء اﻟﻌــﺎزل ﻳﺒﻘــﻲ اﻟﺠــﻮ داﻓﺌ ـﺎً‬ ‫ﰲ اﻟــﱪودة أﺛﻨــﺎء اﻟﻠﻴــﻞ‪ .‬وﻳــﺰداد ﺣﺠــﻢ اﻟﻮﺑــﺮ ﰲ‬ ‫ﻣﻨﺎﻃــﻖ ﻣﻌﻴﻨــﺔ ﻣــﻦ ﺟﺴــﻢ اﻟﺠﻤــﻞ‪ ،‬ﺑﺤﻴــﺚ ﺗﻜﻮن‬ ‫ﺳــامﻛﺘﻬﺎ أﻛــرث‪ ،‬ﳌﻨــﻊ اﺣﺘــﻜﺎك ﺟﺴــﻤﻪ ﺑﺎﻟﺮﻣﺎل‬ ‫اﻟﺴــﺎﺧﻨﺔ أﺛﻨــﺎء اﻟﺠﻠــﻮس‪ ،‬أﻣــﺎ أﻗــﺪام اﻟﺠﻤﻞ‬ ‫ﻓﻬــﻲ ﻣﺼﻤﻤــﺔ ﺑﻄﺮﻳﻘــﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺗﺴــﺎﻋﺪه‬ ‫ﻋــﲆ ﺣﻤــﻞ اﻷوزان اﻟﺜﻘﻴﻠــﺔ‪ ،‬وﻣــﻦ‬ ‫اﻷﺳــﻔﻞ ﻟﺪﻳــﻪ أﺻﺒﻌــﺎن‪ ،‬ﰲ ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻨﻬــام ﺣﺎﻓــﺮ ﻳﺸــﺒﻪ اﻟﻈﻔــﺮ‪،‬‬ ‫وﻻ ميــﴚ ﻋﻠﻴﻬــام اﻟﺠﻤــﻞ‬ ‫ﻛﺎﻟﺤﻴﻮاﻧــﺎت اﻷﺧــﺮى‬ ‫ﺑﺸــﻜﻞ ﻣﺒــﺎﴍ‪،‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪63‬‬

‫ﺣﻮار‬

‫ﺿﻤﻦ ﺳﻠﺴﻠﺔ »دروس ﻣﻦ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ«‬

‫ﻓﻴﻠﻢ وﺛﺎﺋﻘﻲ ﻳﺘﻨﺎول ﻋﻈﻤﺔ ﺧﻠﻖ ا ﺑﻞ‬ ‫ﻋــﲆ ﺷــﺒﻜﺔ »ﺛــﺮي آﻧﺠﻴﻠــﺰ« ﻟﻠﺒــﺚ اﻹذاﻋــﻲ واﻟﺘﻠﻔﺰﻳــﻮين ﰲ اﻟﻮﻻﻳــﺎت اﳌﺘﺤــﺪة ﻗــﺪّ م اﻟﺪﻛﺘــﻮر اﻷﺳ ـﱰاﱄ ﻏﺮﻳﻐــﻮري‬ ‫إﻳﻔﺎﻧــﺲ )‪ (Dr. Gregory Evans‬ﻓﻴﻠــامً وﺛﺎﺋﻘﻴــﺎً ﻋــﻦ اﻟﺠــامل ﺑﻌﻨــﻮان »اﻟﺠﻤــﻞ‪ :‬ﻣﺨﻠــﻮق ﻣﻤﻴــﺰ وﻓﺮﻳــﺪ«‪ ،‬ﺣﻴــﺚ‬ ‫ﻳﺪﻫﺸــﻪ ﻫــﺬا اﻟﻜﺎﺋــﻦ‪ ،‬اﻟــﺬي ﻛﺎن ﻏﺎﻣﻀـﺎً ﺑﺎﻟﻨﺴــﺒﺔ ﻟــﻪ ﰲ ﻓــﱰة ﻣــﻦ اﻟﻔـﱰات‪ ،‬ومل ﻳﻜــﻦ ﻳﻌــﺮف اﻟﺴــامت اﻟﻔﺴــﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﳌﺬﻫﻠــﺔ‬ ‫ﻟﺪﻳــﻪ‪ ،‬ﻓﺠــﺎءت ﺻﻨﺎﻋﺘــﻪ ﻟﻬــﺬا اﻟﻔﻴﻠــﻢ اﻟﻮﺛﺎﺋﻘــﻲ ﺿﻤــﻦ ﺳﻠﺴــﺔ ﺑﻌﻨــﻮان »ﻛﺘــﺎب دروس اﻟﻄﺒﻴﻌــﺔ«‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﺗﺘﻨــﺎول اﻟﺤﻴﻮاﻧــﺎت‬ ‫واﻟﻜﺎﺋﻨــﺎت ﰲ اﻟﻄﺒﻴﻌــﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳﺨﺎﻃــﺐ اﻟﺠﺎﻧــﺐ اﻟﺮوﺣــﻲ ﻟــﺪى اﻹﻧﺴــﺎن‪ ،‬ﻣﺮﻛّـﺰاً ﻋــﲆ ﻋﻈﻤــﺔ اﻟﺨﺎﻟــﻖ ﻋــﱪ ﺧﻠﻘــﻪ‪ ،‬ﻛــام ﻳﺘﻄــﺮق‬ ‫إﱃ اﻟﺤﻴﺎة ﰲ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬وﻟﺪى اﻟﺒﺪو اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺪّ روا ﻫﺬا اﳌﺨﻠﻮق أﻛرث ﻣﻦ ﻏريﻫﻢ ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟﻜﺮة اﻷرﺿﻴﺔ‪.‬‬ ‫إﻋﺪاد‪ :‬ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺣﺴني‬

‫ﻋﻨــﺪ ﺧﻮﺿــﻪ ﻫــﺬه اﻟﺘﺠﺮﺑــﺔ متﻠﻜــﻪ اﻟﺤــامس‬ ‫اﻟﺸــﺪﻳﺪ ﻣــﻊ ﻛﻞ ﻣﻌﻠﻮﻣــﺔ اﻃﻠــﻊ ﻋﻠﻴﻬــﺎ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ‬ ‫ﻛﺎﻧــﺖ اﳌﻌﻠﻮﻣــﺎت ﻛﻠﻬــﺎ ﺟﺪﻳــﺪة ﻋﻠﻴــﻪ‪ ،‬وأراد‬ ‫أن ﻳﻌــﺮف اﳌﺰﻳــﺪ ﻋــﻦ ﺳــﻔﻴﻨﺔ اﻟﺼﺤــﺮاء‪ ،‬اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﻋــﱪت ﺑﺎﻟﺒــﴩ ﻋــﱪ ﺑﺤــﻮر ﻣــﻦ اﻟﺮﻣــﺎل ﻣــﻦ دون‬ ‫أن ﺗﻐــﺮق‪ ،‬وﻳﺴــﺘﺨﺪم ﻫــﺬا اﳌﺼﻄﻠــﺢ ﰲ إِﺷــﺎرة‬ ‫واﺿﺤــﺔ إﱃ اﻹﺑــﻞ ﰲ ﺷــﺒﻪ اﻟﺠﺰﻳــﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪،‬‬

‫‪62‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫وﻋﻼﻗــﺔ اﻹﻧﺴــﺎن اﻟﻌــﺮيب ﺑﻬــﺎ‪ ،‬ﻣﺮﻛّــﺰا ً ﰲ ﻓﻴﻠﻤــﻪ‬ ‫ﻋــﲆ اﻟﺠﻤــﻞ اﻟﻌــﺮيب ﺧــﻼل رﺣﻠــﺔ ﻟــﻪ ﰲ ﺟﻨــﻮب‬ ‫أﻓﺮﻳﻘﻴــﺎ‪ ،‬ﻣﺴــﺘﻌﺮﺿﺎً وﺷــﺎرﺣﺎً ﺑﺸــﻜﻞ دﻗﻴــﻖ‬ ‫ﺗﻜﻮﻳــﻦ اﻟﺠﻤــﻞ اﻟﺨﻠﻘــﻲ‪ ،‬ﺧﺎﺻــﺔ اﻟﺴــامت‬ ‫اﻟﺘﴩﻳﺤﻴــﺔ واﻟﻔﺴــﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‪ ،‬وﻳﻌـ ّـﱪ ﻋــﻦ دﻫﺸــﺘﻪ‬ ‫ﻣــﻦ ﺗﺼﻤﻴــﻢ اﻟﺨﺎﻟــﻖ ﻟــﻪ ﺑﻬــﺬه اﻟﻄﺮﻳﻘــﺔ اﻟﺬﻛﻴــﺔ‬ ‫ﻟﻠﻐﺎﻳــﺔ اﻟﺘــﻲ ميﻜّﻨــﻪ ﻓﻴﻬــﺎ ﻣــﻦ اﻟﺘــﻼؤم ﻣــﻊ‬

‫اﻟﺒﻴﺌــﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻳﻮﺟــﺪ ﻓﻴﻬــﺎ‪ ،‬وﻗﺪرﺗــﻪ‬ ‫ﻋــﲆ ﺗﺤﻤــﻞ اﻟﻌﻄــﺶ اﻟﺸــﺪﻳﺪ واﻟﺤـﺮارة اﻟﻌﺎﻟﻴــﺔ‪،‬‬ ‫وأداﺋــﻪ ﺧﺪﻣــﺎت وأﻫــﺪاف ﺟﻠﻴﻠــﺔ ﻟﺼﺪﻳﻘــﻪ‬ ‫اﻹﻧﺴــﺎن وﺳــﻂ ﻫــﺬه اﻷﺟــﻮاء‪ ،‬وﻟﻴﺴــﺖ اﻟﻐﺎﻳــﺔ‬ ‫ﺗﻨــﺎول اﻟﺠﻤــﻞ ﺑﺸــﻜﻞ ﻋﻠﻤــﻲ ﻓﻘــﻂ‪ ،‬ﺑــﻞ أﺑﻌــﺪ‬ ‫ﻣــﻦ ذﻟــﻚ‪ ،‬ﻣﻨﻬــﺎ ﻣــﺎ ﻳﺪﻋــﻮ إﱃ اﻟﺘ ّﺪﺑــﺮ‪ ،‬وﻣﻨﻬــﺎ ﻣــﺎ‬ ‫ﻳﻘ ّﺮﺑﻨــﺎ أﻛــرث ﻣــﻦ ﻫــﺬا اﻟﻜﺎﺋــﻦ‪.‬‬

‫وﻗــﺎل اﻟﺸــﻴﺦ ﻣــﻮﳻ اﻟﺠﺒــﺎﱃ‪ ،‬أﺣــﺪ رﻣــﻮز‬ ‫ﻗﺒﻴﻠــﺔ »اﻟﺠﺒﺎﻟﻴــﺔ« ﰱ »ﺳــﺎﻧﺖ ﻛﺎﺗﺮﻳــﻦ« ﺑﺴــﻴﻨﺎء‪،‬‬ ‫إﻧﻬــﻢ أﻫــﺎﱃ اﳌــﻜﺎن‪ ،‬وﻟﻬــﻢ ﻃﺒﻴﻌــﺔ ﺗﺨﺘﻠــﻒ ﻋــﻦ‬ ‫ﻛﺎﻓــﺔ اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ اﻟﺒﺪوﻳــﺔ ﰱ ﺳــﻴﻨﺎء‪ ،‬ﻣﺸـريا إﱃ أﻧﻬــﻢ‬ ‫ﻳﻌﻴﺸــﻮن ﰱ ﻫــﺬه اﳌﻨﺎﻃــﻖ اﳌﻌﺰوﻟــﺔ ﺑــني اﻟﺠﺒــﺎل‬ ‫ﻋــﲆ ﻣﺼــﺪر رزق وﺣﻴــﺪ وﻫــﻮ اﻟﺴــﻴﺎﺣﺔ‪ ،‬واﻟﻌﻤــﻞ‬ ‫ﰲ ﺣﺮاﺳــﺔ أﻣﺎﻛــﻦ أﺛﺮﻳــﺔ‪ ،‬وﺧﺪﻣــﺔ زوارﻫــﺎ‪ ،‬وﻣﻨﻬــﺎ‬ ‫»دﻳــﺮ ﺳــﺎﻧﺖ ﻛﺎﺗﺮﻳــﻦ« أﻗــﺪم دﻳــﺮ ﻣﺴــﻴﺤﻲ ﰱ‬ ‫اﻟﻌــﺎمل‪ ،‬واﻟــﺬي ﻳﺤﺘــﻮي ﻋــﲆ آﺛــﺎر وﻣﻜﺘﺒــﺔ ﻗﺪميــﺔ‪،‬‬ ‫وﻋــﺪة ﻣـﺰارات أﺧــﺮى‪ ،‬ﻣﻨﻬــﺎ ﻣﻘــﺎم اﻟﻨﺒــﻰ ﺻﺎﻟــﺢ‪،‬‬ ‫ﻋﻠﻴــﻪ اﻟﺴــﻼم‪ ،‬وﻣﻘــﺎم اﻟﻨﺒــﻲ ﻫــﺎرون‪ ،‬ﻋﻠﻴــﻪ‬ ‫اﻟﺴــﻼم‪ ،‬واﳌﻌــﺎمل اﻟﻄﺒﻴﻌﻴــﺔ ﰲ اﳌــﻜﺎن ﻣــﻦ أودﻳــﺔ‬ ‫وﻣﻤ ـﺮات ﺟﺒﻠﻴــﺔ‪.‬‬ ‫وأﺿــﺎف اﻟﺸــﻴﺦ ﻣــﻮﳻ‪» :‬أن اﻟﺤﺎﺟــﺔ إﱃ‬ ‫»اﻹﺑــﻞ« ﰱ »ﺳــﺎﻧﺖ ﻛﺎﺗﺮﻳــﻦ«‪ ،‬ﺗﺨﺘﻠــﻒ ﻋــﻦ‬ ‫ﺣﺎﺟــﺔ ﺑﻘﻴــﺔ اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ اﻟﺒﺪوﻳــﺔ ﻟﻬــﺎ ﰲ ﺳــﻴﻨﺎء‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻗﺒﻴﻠﺔ »اﻟﺠﺒﺎﻟﻴﺔ« ﺗﻘﺘﻨﻲ ا ﺑﻞ‬ ‫ﺗﺴــﺘﺨﺪم ﺑﺸــﻜﻞ رﺋﻴــﴘ ﻟﱰاﻓــﻖ اﻟﺪﻟﻴــﻞ اﻟﺒــﺪوي ﻟﻤﻬﻤﺔ ﻧﻘﻞ اﻟﺴﺎﺋﺤﻴﻦ ﻟﻘﻤﺔ‬ ‫اﻟــﺬي ﻳﻘــﻮد اﳌﺠﻤﻮﻋــﺎت اﻟﺴــﻴﺎﺣﻴﺔ ﰲ رﺣــﻼت اﻟﺠﺒﻞ وﻣﺸﺎﻫﺪة اﻟﻮدﻳﺎن‪..‬‬ ‫ﺻﻌــﻮد اﻟﺠﺒــﻞ‪ ،‬ورﺣــﻼت اﻛﺘﺸــﺎف اﻟﻮدﻳــﺎن‪ ،‬وﻳﺘــﻢ‬ ‫وﻗــﺎل ﻣﺤﻤــﺪ أﺑــﻮ ﻣــﻮﳻ‪ ،‬أﺣــﺪ ﻣــﻼك اﻹﺑــﻞ‬ ‫ذﻟــﻚ ﻣﻘﺎﺑــﻞ رﺳــﻮم ﻣﺎﻟﻴــﺔ ﺛﺎﺑﺘــﺔ‪ ،‬وﺗﻘــﻮم اﻟﻘﺒﻴﻠــﺔ‬ ‫ﺑﺘﻮزﻳــﻊ أدوار اﻟﺸــﺒﺎب اﻟﻘﺎمئــني ﻋــﲆ اﻟﻌﻤــﻞ ﰱ »ﺳــﺎﻧﺖ ﻛﺎﺗﺮﻳــﻦ«‪ ،‬إن ﻏﺎﻟﺒﻴــﺔ اﻷﻫــﺎﱄ ميﻠﻜــﻮن‬ ‫ﻗﻄﻌﺎﻧــﺎ ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﻻ ﻳﻌﺘﻨــﻮن إﻻ ﺑﻜﻮﻧﻬــﺎ ﻗﻮﻳــﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺴــﺎوي ﺑﻴﻨﻬــﻢ ووﻓــﻖ ﺟــﺪول ﻣﺤــﺪد‪«.‬‬

‫ﻗــﺎدرة ﻋــﲆ ﺗﺴــﻠﻖ اﻟﺠﺒــﺎل‪ ،‬ﻣﺘﻤﺮﺳــﺔ ﻋــﲆ ذﻟــﻚ‪،‬‬ ‫وﻳﺘــﻢ ﺗﺪرﻳﺒﻬــﺎ ﻣﻨــﺬ اﻟﺼﻐــﺮ ﻋــﲆ ﻫــﺬه اﳌﻬﻤــﺔ‬ ‫اﻟﺸــﺎﻗﺔ‪.‬‬ ‫وأﺿــﺎف‪ ،‬أﻧﻬــﻢ ميﺘﻠﻜــﻮن ﺳــﻼﻻت ﻗﺪميــﺔ‬ ‫أﺻﻠﻬــﺎ ﻣــﻦ اﻟﺴــﻮدان وﺗﺮﺑــﺖ ﰱ اﻟﺠﺒــﻞ ﺑﻴﻨﻬــﻢ‪،‬‬ ‫وﰲ اﳌﻨﺎﺳــﺒﺎت واﻷﻋﻴــﺎد ﻳﻘﻴﻤــﻮن ﺳــﺒﺎﻗﺎت ﻟﻠﻬﺠــﻦ‬ ‫أﻣــﺎم ﻣﻨــﺰل اﻟﻌﺮﻳــﺲ‪ ،‬ﻛــام ﻳﺸــﺎرك ﺑﻌﻀﻬــﻢ ﰱ‬ ‫اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت اﻟﺘــﻰ ﺗﻨﻈﻤﻬــﺎ أﻧﺪﻳــﺔ ﺳــﻴﻨﺎء ﰱ ﻣﻨﺎﻃــﻖ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔــﺔ ﻣــﻦ ﺷــﺒﻪ اﻟﺠﺰﻳــﺮة‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪61‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫ﻓﻮﻗــﻪ‪ ،‬إﺿﺎﻓــﺔ ﻟﺼﻌــﻮد ﺳﻼﺳــﻞ ﺟﺒــﺎل ﻣﺤﻴﻄــﺔ؛‬ ‫ﻣﻨﻬــﺎ ﺟﺒــﻞ »ﻛﺎﺗﺮﻳــﻦ«‪ ،‬ﺟﺒــﻞ »ﻋﺒــﺎس«‪ ،‬ﺟﺒــﻞ‬ ‫»اﻟﺼﻔﺼﺎﻓــﺔ«‪ ،‬وﺟﺒــﻞ »ﴎﺑــﺎ »‪ ،‬وﻏريﻫــﺎ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺠﺒــﺎل‪ ،‬ﻟﻜــﻦ ﰱ اﻟﻌــﺎدة ﻳﻜــﻮن اﻟﺼﻌــﻮد اﻷﻛــرث‬ ‫ﻫــﻮ ﻟﺠﺒــﻞ ﻣــﻮﳻ‪.‬‬ ‫وﻳﺘﺎﺑــﻊ اﻟﺸــﺎب ﺳــﺎمل ﻗﺎﺋــﻼ‪» :‬إن اﻟﺮﺣﻠــﺔ‬ ‫ﺗﺒــﺪأ ﻣــﻦ أﻣــﺎم دﻳــﺮ »ﺳــﺎﻧﺖ ﻛﺎﺗﺮﻳــﻦ«‪ ،‬ﻛﻞ‬ ‫ﻳــﻮم ﻓﻴــام ﺑــني اﻟﺴــﺎﻋﺔ اﻟﻌــﺎﴍة واﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﻋــﴩة‬ ‫ﻟﻴــﻼ‪ ،‬وﺗﺴــﺘﻤﺮ إﱃ ﻣﺴــﺎﻓﺎت ﰲ ﺻﻌــﻮد ﻣﺘﻌــﺮج‬

‫‪60‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﻟ ِﺠــامل ﻣﺘﻤﺮﺳــﺔ وﺗﻌــﺮف ﻃﺮﻳﻘﻬــﺎ ﻋــﲆ ﻛﻞ‬ ‫ﺻﺨــﺮة‪«.‬‬ ‫وأﺷــﺎر إﱃ أن ﻫﻨــﺎك ﻣﺮﺣﻠــﺔ أﺧــرية ﻗﺒــﻞ‬ ‫اﻟﻮﺻــﻮل ﻟﻘﻤــﺔ اﻟﺠﺒــﻞ ﻻ ﻳﺴــﺘﻄﻴﻊ ﺗﺴــﻠﻘﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻬــﻮ‬ ‫ﺑﻌــﺪ أن ﻳﻘﻄــﻊ ﻣﺴــﺎﻓﺔ ﺗﺼــﻞ ﻟﻨﺤــﻮ ‪ ٤‬ﻛﻴﻠــﻮ‬ ‫ﻣـﱰات ﻳﺘﻮﻗــﻒ ﻗﺒــﻞ ﻣﺴــﺎﻓﺔ ‪ ٧٠٠‬ﻣـﱰا ﻣــﻦ ﻗﻤــﺔ‬ ‫اﻟﺠﺒــﻞ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﻫــﻲ ﻋﺒــﺎرة ﻋــﻦ ﻣﻤــﺮ ﻳﺼﻌــﺪ‬ ‫ﻷﻋــﲆ ﻣﻜ ـ ّﻮن ﻣــﻦ ﺳــﻼمل ﺻﺨﺮﻳــﺔ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻫــﺎ ﻳﺘــﻢ‬ ‫إﻧــﺰال اﻟﺴــﺎﺋﺢ ﻣــﻦ ﻋــﲆ ﻇﻬــﺮ اﻟﺒﻌــري‪ ،‬ورﺑــﻂ‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ وﻣﺮاﻓﻘــﺔ اﻟﺴــﺎﺋﺢ ﻟﻠﻘﻤــﺔ ﺣﺘــﻰ ﻳﺸــﺎﻫﺪ‬ ‫اﳌﻨﻈــﺮ اﻟــﺬي ﺷــﺪ اﻟﺮﺣــﺎل ﻷﺟﻠــﻪ‪ ،‬وﺑﻌــﺪ ﴍوق‬ ‫اﻟﺸــﻤﺲ ﺑﻨﺤﻮ ﻧﺼــﻒ ﺳــﺎﻋﺔ ﻳﻬﺒﻄــﻮن ﺟﻤﻴﻌــﺎً‪،‬‬ ‫ﺣﻴــﺚ ﻳﻨﺘﻈﺮﻫــﻢ اﻟﺒﻌــري وﻳﻌﻴــﺪون اﻟﺮﺣﻠــﺔ‬ ‫ﻫﺎﺑﻄــني ﻧــﺰوﻻً‪.‬‬ ‫وﺗﺎﺑــﻊ ﻗﺎﺋــﻼ‪» :‬إن ﺑﻌــريه »ﺳــﻤﺤﺎن« أﺻﺒــﺢ‬ ‫ﺗﺴﻴﺮ ﻋﺒﺮ ﻣﻤﺮات ﺻﺨﺮﻳﺔ ﺿﻴﻘﺔ‬ ‫رﻓﻴــﻖ ﻟﻠﺴــﺎﺋﺤني‪ ،‬ميﺘﻄــﻰ ﻇﻬــﺮه ﰲ ﻛﻞ ﻟﻴﻠــﺔ ﺳــﺎﺋﺢ‬ ‫ﻓﻰ رﺣﻼت ﺗﺒﺪأ ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﻣــﻦ ﺑﻠــﺪ ﻣﺨﺘﻠــﻒ‪ ،‬وﰱ اﻟﻐﺎﻟﺒﻴــﺔ ﻣــﻦ ﻳــﺄيت ﻫﻨــﺎ ﻫــﻢ‬ ‫وﺗﻨﺘﻬﻰ ﻓﺠﺮ ًا‪..‬‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﺠﻨﺴــﻴﺎت اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴــﺔ‪ ،‬وﻷﻧــﻪ ﻻ ﻳﺮﻛــﺐ اﻟﺒﻌــري‬ ‫إﻻ ﻛﺒــري اﻟﺴــﻦ وﻣــﻦ ﻛﺎن ﺑــﻪ إﻋﺎﻗــﺔ ﻣﺮﺿﻴــﺔ‪ ،‬ﻓــﺈن‬ ‫ﻋــﱪ ﻣﺴــﻠﻚ ﺻﺨــﺮي ﻳﺘﺨﻠﻠــﻪ اﺳــﱰاﺣﺎت ﺳــﻤﺘﻬﻢ اﻟﻬــﺪوء‪ ،‬وﺑﺎﻟﻨﺴــﺒﺔ ﻟﻠﺴــﺎﺋﺢ اﻷﺟﻨﺒــﻲ ﺗﻌﺘــﱪ‬ ‫ﺑﺴــﻴﻄﺔ‪ ،‬وﰲ ﻣﻤــﺮات ﺑﻌﻀﻬــﺎ ﺿﻴــﻖ وآﺧــﺮ ﺗﺠﺮﺑــﺔ ﺟﺪﻳــﺪة أﻧــﻪ اﻣﺘﻄــﻰ ﻇﻬــﺮ َﺟﻤــﻞ ﺗﻀﻴــﻒ‬ ‫ﻣﺘﺴــﻊ وﺟﻤﻴﻌﻬــﺎ ﰲ ﺻﻌــﻮد‪ ،‬وﻗــﺪ أﺻﺒﺤــﺖ إﱃ ﻣﺘﻌــﺔ ﻣﺸــﺎﻫﺪﺗﻪ َﺟــامل ﻗﻤــﻢ اﻟﺠﺒــﺎل‪«.‬‬

‫ﺻﻌﻮد اﻟﺠﺒﺎل‪..:‬‬ ‫ﻗــﺎل اﻟﺸــﺎب اﻟﻌﴩﻳﻨــﻰ »ﺳــﺎمل« إﻧــﻪ وﻋــﺪد‬ ‫ﻣﺸــﺎرﻛﺔ »اﻹﺑــﻞ« ﰱ ﺻﻌــﻮد اﻟﺠﺒــﺎل‪ ،‬ﻛﺒــري ﻣــﻦ أﺑﻨــﺎء ﻗﺒﻴﻠﺘــﻪ ﻳﻌﻤﻠــﻮن ﰲ ﻧﺸــﺎط ﻧﻘــﻞ‬ ‫ﺗــﺄيت ﺿﻤــﻦ أدوار ﻳﻘــﻮم ﺑﻬــﺎ أﺑﻨــﺎء ﻗﺒﻴﻠــﺔ اﻟﺴــﺎﺋﺤني ﻟﻘﻤــﺔ اﻟﺠﺒــﻞ ﺑﻮاﺳــﻄﺔ »اﻟﺠِــامل«‬ ‫»اﻟﺠﺒﺎﻟﻴــﺔ« اﻟﺒﺪوﻳــﺔ اﻟﻘﺎﻃﻨــني ﰲ ﻣﻨﻄﻘــﺔ »ﺳــﺎﻧﺖ ﻣﺸــريا إﱃ أن ﻣﻨﻄﻘــﺔ »ﺳــﺎﻧﺖ ﻛﺎﺗﺮﻳــﻦ« ﻫــﻰ‬ ‫ﻛﺎﺗﺮﻳــﻦ« ﺑﺴــﻴﻨﺎء‪ ،‬ﻫــﺬا اﻟــﺪور ﻫــﻮ ﻣﺮاﻓﻘــﺔ‬ ‫اﻟﺼﺎﻋﺪﻳــﻦ ﻟﻠﺠﺒــﻞ ﻣــﻦ اﻟﺴــﺎﺋﺤني‪ ،‬ﻹرﺷــﺎدﻫﻢ‬ ‫واﻹﺳــﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﻌــﴩات ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ ﺧــﻼل اﻟﺮﺣﻠــﺔ‬ ‫ﻟﺘﺤﻤــﻞ ﻛﺒــﺎر اﻟﺴــﻦ ﻣــﻦ اﻟﺴــﺎﺋﺤني ﻣﻤــﻦ ﻻ‬ ‫ﺗﻨﻘﻞ ﺳﺎﺋﺤﻴﻦ ﻟﻘﻤﺔ ﺟﺒﻞ‬ ‫ميﻜﻨﻬــﻢ ﺻﻌــﻮد اﻟﺠﺒــﻞ ﻣﱰﺟﻠــني‪.‬‬ ‫»ﻛﻴــﻒ ﺗﺘﺴــﻠﻖ اﻹﺑــﻞ اﻟﺼﺨــﻮر؟« ﻛﺎن ﻫــﺬا »ﻣﻮﺳﻰ ﺑﺴﻴﻨﺎء« ﺻﻌﻮدا‬ ‫ﺳــﺆاﻟﻨﺎ ﻟﻠﺸــﺎب ﺳــﺎمل اﻟﺠﺒــﺎﱃ‪ ،‬اﻟــﺬي أﻣﺴــﻚ ﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ‪ 2000‬ﻣﺘﺮ‪..‬‬ ‫ﺑﺰﻣــﺎم ﺧﻄــﺎم ﺑﻌــريه وﻫــﻮ ﻳﺘﻘﺪﻣــﻪ ﻋــﲆ ﻣﻤــﺮ‬ ‫ﺻﺨــﺮي ﺿﻴــﻖ ﺻﺎﻋــﺪا وﺳــﻂ ﺟﻤــﻮع ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺴــﺎﺋﺤني؛ ﺑﻌﻀﻬــﻢ ﻣﱰﺟــﻼ وآﺧﺮﻳــﻦ ﺑﺠــﻮاره‬ ‫ميﺘﻄــﻮن اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﺳــﻂ ﻇــﻼم اﻟﻠﻴــﻞ اﻟﺪاﻣــﺲ‬ ‫ﻣﻜﺘﻔﻴــﺎ ﺑﻀــﻮء ﻛﺸــﺎف إﻧــﺎرة ﺑﺴــﻴﻂ ﻳﻜﺸــﻒ‬ ‫ﻣﻮﺿــﻊ ﺧﻄﻮاﺗــﻪ‪.‬‬

‫ﻣ ـﺰار ﻣــﴫي ﻣﻌــﺮوف ﰲ ﺳــﻴﻨﺎء ﻟﻌﺸــﺎق ﺗﺴــﻠﻖ‬ ‫اﻟﺠﺒــﺎل‪ ،‬وﻣــﻦ ﻳــﺰور ﻫــﺬا اﳌــﻜﺎن ﻳــﺄيت ﻟﻠﺼﻌــﻮد‬ ‫ﻟﺠﺒــﻞ »ﻣــﻮﳻ« واﻟــﺬي ﻳﻘــﺎل إن ﻧﺒــﻲ اﻟﻠــﻪ‬ ‫ﻣــﻮﳻ‪ ،‬ﻋﻠﻴــﻪ اﻟﺴــﻼم‪ ،‬ﺗﻠﻘــﻰ اﻟﻮﺻﺎﻳــﺎ اﻟﻌــﴩ ﻣــﻦ‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪59‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫ﺗﻨﻘﻞ اﻟﺴﺎﺋﺤﻴﻦ ﺻﻌﻮداً ﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ‪ 2000‬ﻣﺘﺮ‪..‬‬

‫»إﺑﻞ ﺗﺘﺴﻠﻖ اﻟﺠﺒﺎل ﻓﻲ ﺳﻴﻨﺎء«‬ ‫ﺑﻬــﺪوء ﺷــﺪﻳﺪ‪ ،‬وﺧﻄــﻮات ﻣﺘﻨﺎﺳــﻘﺔ ﺗﺸــﺎرك اﻹﺑــﻞ ﺟﻤــﻮع اﻟﺴــﺎﺋﺤني ﺗﺴــﻠﻖ ﺳﻼﺳــﻞ ﺟﺒــﺎل »ﻛﺎﺗﺮﻳــﻦ« ﰱ‬ ‫ﺷــﺒﺔ ﺟﺰﻳــﺮة ﺳــﻴﻨﺎء اﳌﴫﻳــﺔ ﰱ رﺣــﻼت ﻟﻴﻠﻴــﺔ‪ ،‬اﻋﺘــﺎد ﺧﻼﻟﻬــﺎ اﻟﺴــﺎﺋﺤﻮن اﻣﺘﻄــﺎء ﺳــﻨﺎﻣﻬﺎ‪ ،‬ﻟﻠﺘﻤﺘــﻊ مبﻨﺎﻇــﺮ‬ ‫أﻋــﺎﱄ اﻟﺠﺒــﺎل ﻋــﲆ ارﺗﻔــﺎع ﻳﺰﻳــﺪ ﻋــﻦ ‪ 2600‬ﻣــﱰ ﻓــﻮق ﺳــﻄﺢ اﻟﺒﺤــﺮ‪ ،‬وﻣﺸــﺎﻫﺪة ﴍوق اﻟﺸــﻤﺲ ﺑﺎﻟﺴــري ﻣــﻊ ﺳــﺎﻋﺎت‬ ‫أول ﻛﻞ ﻟﻴﻠــﺔ ﻟﻠﻮﺻــﻮل ﻟﻘﻤــﺔ اﻟﺠﺒــﻞ ﻣــﻊ أول ﺿــﻮء ﻟﻠﻨﻬــﺎر‪ ،‬وﰲ درﺟــﺔ ﺣـﺮارة ﺗﻘــﱰب ﻣــﻦ اﻟﺼﻔــﺮ ﰱ ﻓﺼــﻞ اﻟﺸــﺘﺎء‬ ‫وﻻﺗﺘﺠﺎوز ‪ 10‬درﺟﺎت ﰱ ﻓﺼﻞ اﻟﺼﻴﻒ‪.‬‬ ‫ﻣﴫ ‪ :‬ﻣﺤﻤﺪ أﺑﻮﻋﻴﻄﺔ‬

‫‪58‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫إﱃ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ زواﻻ وﻗــﺪ ﻧﻔــﺪ ﺣﻠﻴــﺐ اﻟﺼﺒــﺎح ﺑﴪﻋﺔ‬ ‫ﻫــﺬا اﻟﻴــﻮم‪ ،‬وﻧﺤــﻦ ﰲ اﻧﺘﻈــﺎر أن ﺗﺼــﻞ ﺣﺼــﺔ‬ ‫ﻣــﻦ اﳌﺮاﻋــﻲ ﺑﻌــﺪ ﺳــﺎﻋﺔ ﻣــﻦ اﻵن‪ .‬اﻟﻀﻐــﻂ ﻋﻠﻴﻨــﺎ‬ ‫ﻛﺒــري ورﻏــﻢ أﻧﻨــﺎ منﻠــﻚ ‪ 600‬ﻧﺎﻗــﺔ ﺣﻠــﻮب ﻳــﻮزع‬ ‫إﻧﺘﺎﺟﻬــﺎ ﻋــﲆ ‪ 5‬ﻣﺤــﻼت‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨــﺎ ﻧﻌﺠــﺰ أﺣﻴﺎﻧــﺎ ﻋــﻦ‬ ‫ﺗﻠﺒﻴــﺔ اﻟﻄﻠــﺐ اﳌﺘﺰاﻳــﺪ ﺧﺎﺻــﺔ أن ﺷــﻬﺮ رﻣﻀــﺎن‬ ‫ﻋــﲆ اﻷﺑــﻮاب‪ ،‬وﻋﻠﻴﻨــﺎ اﻟﺘﺤﻀــري ﻟــﻪ ﺟﻴــﺪا رﻏــﻢ أن‬ ‫اﳌﻌﺎدﻟــﺔ ﺻﻌﺒــﺔ ﰲ اﻟﺘﻮﻓﻴــﻖ ﺑــني ﺗﻠﺒﻴــﺔ اﺣﺘﻴﺎﺟــﺎت‬ ‫اﻟﺰﺑﺎﺋــﻦ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳــني واﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴــني‪ ،‬وﻟﻬــﺬا ﻧﻠﺠــﺄ ﰲ‬ ‫ﻫــﺬا اﻟﺸــﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳــﻢ إﱃ اﻟﺘﻌﺎﻗــﺪ ﻣــﻊ اﳌﺮﺑّــني‬ ‫اﻟﺼﻐــﺎر ﻟﺴــ ّﺪ اﻟﺜﻐــﺮة‪ ،‬وزﺑﺎﺋﻨﻨــﺎ ﻣــﻦ ﻛﻞ اﳌــﺪن‬ ‫اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳــﺔ ﺧﺎﺻــﺔ ﻣــﻦ اﻟﻌﺎﺻﻤــﺔ وﻗﺴــﻨﻄﻴﻨﺔ‬ ‫وﻋﻨﺎﺑــﺔ وﻫــﻢ ﻳﻨﻘﺴــﻤﻮن إﱃ ﺛﻼﺛــﺔ أﻧــﻮاع‪) :‬اﻟﺬﻳــﻦ‬ ‫ﻳﺘﻨﺎوﻟــﻮن اﻟﺤﻠﻴــﺐ ﰲ اﳌﺤــﻞ‪ ،‬واﻟﺬﻳــﻦ ﻳﺄﺧﺬوﻧــﻪ‬ ‫ﻣﻌﻬــﻢ مبﻌــﺪل ‪ 3‬إﱃ ‪ 5‬ﻟــﱰات‪ ،‬واﳌــﺮﴇ اﻟﺬﻳــﻦ‬ ‫منــﺰج ﻟﻬــﻢ اﻟﺤﻠﻴــﺐ ﺑﺄﺑــﻮال اﻹﺑــﻞ وﻧﺮﺳــﻠﻪ ﻟﻬــﻢ‬ ‫ﻋــﱪ اﻟﺤﺎﻓــﻼت(‪ ،‬وﻳﻜﻔــﻲ أن ﻳﺴــﺘﻈﻬﺮ اﻟﺴــﺎﺋﻖ‬ ‫وﺻﻔــﺔ اﻟﻄﺒﻴــﺐ ﻟﻴﺄﺧــﺬ اﻟﺤﻠﻴــﺐ ﻣﺠﺎﻧــﺎ‪ ،‬وﻫــﺬه‬ ‫ﺳﻴﺎﺳــﺔ اﳌﺤــﻞ ﻣﻨــﺬ ﺗﺄﺳﻴﺴــﻪ ﺳــﻨﺔ ‪ ،2007‬ﻓﺎﻟﻨﺎﻗﺔ‬ ‫أم اﻷﻃﻔــﺎل واﳌــﺮﴇ واﳌﺤﺘﺎﺟــني وﻟﻴــﺲ ﻣــﻦ ﺣــﻖ‬ ‫أﺣــﺪ أن ﻳﺴــﻠﺒﻬﺎ ﻫــﺬه اﻟﺼﻔــﺔ(‪.‬‬ ‫ﻣﺤﻄﺘﻨــﺎ اﻷﺧــرية ﻛﺎﻧــﺖ ﻣﺤــﻞ ﺑــﻦ ﺿﻴــﻒ‬ ‫ﺑﺒــﱤ اﻟﻨﻌــﺎم اﻟــﺬي ﺗﺄﺳــﺲ ﺳــﻨﺔ ‪ ، 2009‬وﻳﺘﻤﺮﻛــﺰ‬ ‫ﰲ ﻧﻘﻄــﺔ ﻋﺒــﻮر ﺑــني اﻟﺠﻨــﻮب اﻟﻐــﺮيب وﻣــﺪن‬ ‫اﻟﺸــامل‪ ،‬ﻳﻘــﻮل اﺑــﻦ ﺿﻴــﻒ ﺳــﻔﻴﺎن‪» :‬ﻧﺤــﻦ منﻠــﻚ‬ ‫‪ 300‬ﻧﺎﻗــﺔ ﺣﻠــﻮب ﺗــﻢ اﺧﺘﻴﺎرﻫــﺎ ﻣــﻦ ﺳــﻼﻟﺔ‬ ‫)اﻟﻨﺎﻳﻠﻴــﺔ اﳌــﺪرار(‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﻳﺼــﻞ ﻋﻄﺎؤﻫــﺎ إﱃ ‪12‬‬ ‫ﻟــﱰا ً ﰲ اﻟﻴــﻮم‪ ،‬وأﻫــﻢ زﺑﺎﺋﻨﻨــﺎ ﻣــﻦ ﺳــﻜﺎن ﻣــﺪن‬ ‫اﻟﺸــامل اﻟﺬﻳــﻦ ﻳﻜﻠﻔــﻮن أﺻﺤــﺎب اﻟﺤﺎﻓــﻼت‬ ‫ﺑ ـﴩاء اﻟﺤﻠﻴــﺐ وﻧﻘﻠــﻪ‪ ،‬وﻫﻨــﺎك زﺑﺎﺋــﻦ ﻳﻄﻠﺒــﻮن‬ ‫ﺷــﺤﻮم اﻹﺑــﻞ وأﺑﻮاﻟﻬــﺎ‪ ،‬وﻫــﺬه ﺗﻜــﻮن ﻫﺪﻳــﺔ ﻣــﻦ‬ ‫اﳌﺤــﻞ ﻷﻧﻨــﺎ ﻣﺘﺄﻛــﺪون ﻣــﻦ اﺳــﺘﻌامﻟﻬﺎ ﻟﻌــﻼج‬ ‫اﻷﻣــﺮاض اﳌﺴــﺘﻌﺼﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺳــﻜﺎن اﳌﻨﻄﻘــﺔ ﻳﺴــﺘﻬﻠﻜﻮن اﻟﺤﻠﻴــﺐ ﰲ‬ ‫رﻣﻀــﺎن ﺑﻜﻤﻴــﺎت ﻛﺒــرية‪ ،‬ﺧﺎﺻــﺔ ﻛﺒــﺎر اﻟﺴــﻦ‬ ‫ﻣﻨﻬــﻢ‪ ،‬إﻻ أن ﻣــﺎ ﻳﺘﻜــﺮر ﻛﻞ ﺳــﻨﺔ ﻫــﻮ إﴏار‬ ‫اﻟﺤــﺎج ﻋﺒــﺪ اﻟﻠــﻪ )‪ 93‬ﺳــﻨﺔ( ﻋــﲆ أن ﻧﺤﻠــﺐ‬ ‫ﻟــﻪ اﻟﻨﺎﻗــﺔ اﻟﺤﻤــﺮاء اﻟﺪاﻛﻨــﺔ ﰲ رﻣﻀــﺎن وﻳﺤــﻞ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨــﺎ اﻟﻐﻀــﺐ ﻟــﻮ ﺟﻤﻌﻨــﺎ اﻟﺤﻠﻴــﺐ ومل ﻧــﱰك ﻟــﻪ‬ ‫ﺣﻠﻴﺒــﻪ ﺟﺎﻧﺒــﺎ‪ ،‬وﻗــﺪ أﻋﻄــﺎه أﺣــﺪ اﻟﻌــامل ﻧﺼﻴﺒــﻪ‬ ‫ﰲ رﻣﻀــﺎن اﳌــﺎﴈ‪ ،‬إﻻ أﻧــﻪ ﺟﺎءﻧــﺎ ﺑﻌــﺪ اﳌﻐــﺮب‬ ‫ﰲ ﺣﺎﻟــﺔ ﻏﻀــﺐ ﺷــﺪﻳﺪ ﻣﺘﻬــام إﻳﺎﻧــﺎ ﺑﺎﻟﻐــﺶ‬ ‫واﻟﺘﺪﻟﻴــﺲ‪ ،‬وﺣــني اﺳــﺘﻔﴪﻧﺎه ﻋــﻦ اﻷﻣــﺮ‪ ،‬ﻗــﺎل‬ ‫إن اﻟﺤﻠﻴــﺐ اﻟــﺬي أﺧــﺬه مل ﻳﻜــﻦ ﻣــﻦ اﻟﻨﺎﻗــﺔ‬ ‫اﻟﺤﻤ ـﺮاء وﻗــﺪ ﻛﺎن اﻷﻣــﺮ ﻛﺬﻟــﻚ واﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﻓﺎﻋﺘﺬرﻧــﺎ‬

‫ﺣﺮزاﻟﻠﻪ ﺑﻼل‬ ‫ﻣﻨــﻪ إﻻ أﻧــﻪ مل ﻳﻌــﺪ ﻳﺜــﻖ ﻓﻴﻨــﺎ‪ ،‬وﻷﻧــﻪ ﻳﺴــﻜﻦ‬ ‫ﻗﺮﻳﺒــﺎ ﻣــﻦ اﳌﺮﻋــﻰ ﻳﺬﻫــﺐ ﺑﻌــﺪ اﻟﻌــﴫ إﱃ‬ ‫اﻟﻘﻄﻴــﻊ ﻓﻴﺤﻠــﺐ اﻟﻨﺎﻗــﺔ ﺑﻨﻔﺴــﻪ وﻳﻌــﻮد أدراﺟــﻪ‪،‬‬ ‫وﻣﻨــﺬ ﻫــﺬه اﻟﺤﺎدﺛــﺔ مل ﻧﻌــﺪ ﻧﺄﺧــﺬ ﻣﻨــﻪ دﻳﻨــﺎرا‬ ‫واﺣــﺪا مثﻨــﺎ ﻟﻠﺤﻠﻴــﺐ‪ ،‬ﺑــﻞ إن واﻟــﺪي ﺧﺼــﺺ ﻟــﻪ‬

‫ﺣﻠﻴــﺐ اﻟﻨﺎﻗــﺔ اﻟﺤﻤـﺮاء اﻟﺪاﻛﻨــﺔ ﻋــﲆ ﻣﺪار اﻟﺴــﻨﺔ‬ ‫اﳌﺎﺿﻴــﺔ ﺑــﺪون ﻣﻘﺎﺑــﻞ اﺣﱰاﻣــﺎ ﻟﺴـ ّﻨﻪ وﻟﺨﱪﺗــﻪ ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻔﺮﻳــﻖ ﺑــني ﺣﻠﻴــﺐ اﻟﻨــﻮق ﺑﻬــﺬه اﻟﺪﻗــﺔ اﻟﻜﺒــرية‪،‬‬ ‫وأﻧــﺎ أﺣــﺎول ﰲ اﻟﻔــﱰة اﻷﺧــرية اﻟﺘﻘـ ّﺮب ﻣﻨــﻪ أﻛــرث‬ ‫ﳌﻌﺮﻓــﺔ اﳌﻘﺎﻳﻴــﺲ اﻟﺘــﻲ ﻳﻌﺘﻤﺪﻫــﺎ ﰲ ذﻟــﻚ(‪.‬‬

‫اﺑﻦ ﺿﻴﻒ ﺳﻔﻴﺎن‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪57‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫اﳌﻬﻨﺪس ﻋﻤﺮ داوود‬ ‫ﺑــﺎردا ﻟﺘﻨﺎوﻟــﻪ ﰲ اﻟﻄﺮﻳــﻖ‪ ،‬ﻓﻔــﻲ اﻷﻳــﺎم اﻟﻌﺎدﻳــﺔ‬ ‫ﻧﺒﻴــﻊ ﻳﻮﻣﻴــﺎ ﻣــﺎ ﺑــني ‪ 600‬و‪ 800‬ﻟــﱰ ﺗﻘﺮﻳﺒــﺎ‪،‬‬ ‫أﻣــﺎ ﰲ رﻣﻀــﺎن ﻓﺘﺼــﻞ اﻟﻜﻤﻴــﺔ إﱃ ‪ 1500‬ﻟــﱰ؛‬ ‫ﺧﺎﺻــﺔ أن ﺑﻌــﺾ اﻟــﴩﻛﺎت اﻷﺟﻨﺒﻴــﺔ ﺗﻄﻠــﺐ‬ ‫ﺣﺼــﺔ ﻳﻮﻣﻴــﺔ ﻻ ﺗﻘــﻞ ﻋــﻦ ‪ 50‬ﻟــﱰا ﻃﻴﻠــﺔ أﻳــﺎم‬ ‫اﻟﺸــﻬﺮ‪ ،‬ﻟﺬﻟــﻚ ﻧﺴــﻌﻰ إﱃ ﺗﻨﻮﻳــﻊ ﻣﺼﺎدرﻧــﺎ ﻣــﻦ‬ ‫اﳌﺮﺑّــني ﻗﺒــﻞ ﺷــﻬﺮﻳﻦ ﻣــﻦ اﻵن ﺣﺘــﻰ ﻧﻀﻤــﻦ‬

‫‪56‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺗﻠﺒﻴــﺔ اﺣﺘﻴﺎﺟــﺎت اﻟﺰﺑﺎﺋــﻦ(‪ .‬وﻳﻘــﻮل ﻋﻤــﺮ داوود‬ ‫ﻣﻬﻨــﺪس ﰲ اﻟﺪراﺳــﺎت اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴــﺔ‪) :‬أﻣــﺮ ﻋــﲆ‬ ‫اﳌﺤــﻞ ‪ 05‬ﻣـﺮات ﺷــﻬﺮﻳﺎ ﰲ ﻃﺮﻳﻘــﻲ إﱃ ﻣﻮاﻗــﻊ‬ ‫اﻟﻌﻤــﻞ‪ ،‬ﻓــﺎﻷﻛﻞ ﻣﻤﻴــﺰ وﻻ ﻳﻮﺟــﺪ ﻧﻈــري ﻟــﻪ ﰲ‬ ‫اﻟﺸــامل‪ ،‬إﺿﺎﻓــﺔ إﱃ اﻟﻨﻜﻬــﺔ واﻟﻔﺎﺋــﺪة اﻟﺼﺤﻴــﺔ‬ ‫واﻟﺴــﻌﺮ اﳌﻤﻴــﺰ اﻟــﺬي ﻻ ﻳﺘﺠــﺎوز ‪ 500‬دﻳﻨــﺎر‪،‬‬ ‫وﺣــني ﻋــﻮديت إﱃ اﻟﺒﻴــﺖ ﻛﻞ ﺷــﻬﺮ أﺟــﺪ أﺑﻨــﺎيئ‬

‫ﻛﻠﻬــﻢ ﺷــﻮق ﳌــﺎ أﺣﻤﻠــﻪ ﻟﻬــﻢ ﻣــﻦ اﻟﺤﻠﻴــﺐ‪ ،‬وأﻧﺎ‬ ‫أﺷــﱰي ﻣــﻦ ﻫــﺬا اﳌﺤــﻞ ﺑﺴــﺒﺐ ﻋﺎﻣــﻞ اﻟﺜﻘــﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪرﺟــﺔ اﻷوﱃ(‪.‬‬ ‫ﰲ ﻣﻨﻄﻘــﺔ »اﻟﺮﺣﻴّــﺎت« ﺗﻮﻗﻔﻨــﺎ ﻋﻨــﺪ ﻧﻘﻄﺔ ﺑﻴﻊ‬ ‫ﺗﻘــﻊ ﻋــﲆ ﻣﻔــﱰق اﻟﻄــﺮق‪ ،‬ﻛﺎن اﳌــﻜﺎن ﺷــﺒﻪ ﺧــﺎل‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﺰﺑﺎﺋــﻦ وﺣــني ﺳــﺄﻟﻨﺎ اﻟﺸــﺎب ﻋﺒــﺪ اﻟﺮﺣﻤــﻦ‬ ‫ﻋــﻦ اﻟــﴪ ﰲ ذﻟــﻚ أﺟــﺎب‪) :‬اﻟﺴــﺎﻋﺔ اﻵن ﺗﺸــري‬

‫أﻣــﺎ اﻟﺮﻋــﺎة ﰲ اﳌﻨﺎﻃــﻖ اﻟﺒﻌﻴــﺪة ﻓﺄوﺿﺎﻋﻬــﻢ‬ ‫ﺻﻌﺒــﺔ إﱃ ﺣــﺪ ﻛﺒــري ﺣﻴــﺚ ﻳﻀﻄــﺮون إﱃ ﺗﺠﻤﻴــﻊ‬ ‫اﻟﻘﻄﻌــﺎن ﰲ ﻣﺮﻋــﻰ ﺧﺼــﺐ ﻗﺮﻳــﺐ ﻣــﻦ ﻧﻘــﺎط‬ ‫اﳌــﺎء‪ ،‬وﻳﺘﻨﺎوﺑــﻮن ﻋــﲆ ﺗﻔﻘــﺪ اﻟﻘﻄﻴــﻊ ﺧﻮﻓــﺎ ﻋــﲆ‬ ‫اﻟﺤــريان ﻣــﻦ ﻫﺠــامت اﻟﻔﻬــﻮد‪ ،‬وﻳﺆﻛــﺪ ﻋــﲇ‬ ‫اﻟﺒﻘّــﻲ )أن اﻟﻠــﻪ ﺳــﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌــﺎﱃ ﻳﻠﻬــﻢ اﻹﺑــﻞ‬ ‫ﺻﻔــﺔ اﻟﻬــﺪوء واﻟﱰﻛّــﺰ ﰲ أﻣﺎﻛــﻦ ﻣﺘﻘﺎرﺑــﺔ رأﻓــﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﻋــﺎة‪ ،‬ﺧﺎﺻــﺔ أن درﺟــﺔ اﻟﺤــﺮارة ﺗﺘﺠــﺎوز‬ ‫أﺣﻴﺎﻧــﺎ ‪ 50‬درﺟــﺔ(‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣــﺎ ﺗﺸــﺘﺪ اﻟﺤــﺮارة‬ ‫ﻳﺘﺠﻤــﻊ اﻟﺮﻋــﺎة ﺗﺤــﺖ ﺻﺨــﻮر »أﻛﺮاﻛــﺮ« اﻟﻌﻤﻼﻗــﺔ‬ ‫ﻟﻼﺣﺘــامء ﺑﻈﻠﻬــﺎ‪ ،‬وﻗﻀــﺎء وﻗــﺖ اﻟﻘﻴﻠﻮﻟــﺔ ﺑﻌﻴــﺪا‬ ‫ﻋــﻦ رﻣﻀــﺎء ﻻ ﺗﺮﺣــﻢ‪ ،‬وﺑﻌــﺪ اﻟﻌــﴫ ﻧﻘــﻮم‬ ‫ﺑﺎﻻﺷـﱰاك ﰲ ﴍاء ﺟــﺪي ﻻ ﻳﺘﺠــﺎوز ﻋﻤــﺮه اﻟﺴــﻨﺔ‪،‬‬ ‫وﻧــﴩع ﰲ ﻋﺠــﻦ اﻟﺨﺒــﺰ اﻟــﺬي ﻳﺘــﻢ إﻧﻀﺎﺟــﻪ‬ ‫ﺗﺤــﺖ اﻟﺮﻣــﻞ اﻟــﺬي أوﻗــﺪت اﻟﻨــﺎر ﻓﻮﻗــﻪ ﻟﻴﺘــﻢ‬ ‫ﺗﻔﺘﻴﺘــﻪ ﺑﻌــﺪ ذﻟــﻚ ﻟﺘﺤﻀــري ﻃﺒــﻖ »ﺗﺎﻗـ ّـﻼ« اﻟــﺬي‬ ‫ﻳﺴــﻤﻰ اﻟرثﻳــﺪ ﰲ ﺑﻌــﺾ اﳌﻨﺎﻃــﻖ‪ ،‬ﻛــام ﻻ ميﻜــﻦ‬ ‫اﻻﺳــﺘﻐﻨﺎء ﻋــﻦ اﻟﺘﻤــﺮ وﺣﻠﻴــﺐ اﻟﻨــﻮق اﻟﺬﻳــﻦ‬ ‫ﻧﺴــﺘﻤﺪ ﻣﻨﻬــام اﻟﻄﺎﻗــﺔ ﻋــﲆ ﻣﻘﺎوﻣــﺔ اﻟﻌﻄــﺶ‬ ‫واﻟﺠــﻮع واﻟﺘﻌــﺐ(‪.‬‬ ‫ﻋــﱪ ﻣﺨﺘﻠــﻒ اﳌﺤﻄــﺎت اﻟﺘــﻲ ﻣــﺮرت ﺑﻬــﺎ ﰲ‬ ‫اﻟﺼﺤ ـﺮاء‪ ،‬وﺣــني أﺳــﺄل اﻟﻨــﺎس ﻫــﻞ ﻳﺴــﺘﻬﻠﻜﻮن‬ ‫ﺣﻠﻴــﺐ اﻟﻨــﻮق ﰲ رﻣﻀــﺎن ﻳﺒﺘﺴــﻤﻮن ﺑﺎﺳــﺘﻐﺮاب‪،‬‬

‫وﺑﻌﺪﻫــﺎ أﺧــﱪين رﻓﻴﻘــﻲ اﻟﺤــﺎج ﺟﻠــﻮل وﻗــﺪ ميﻤﻨــﺎ‬ ‫ﻧﺤــﻮ اﻟﺸــامل ﺑ ـ ّﺮا ﺑــﺄن أﻋ ـ ّﺪ ﻧﻘــﺎط ﺑﻴــﻊ اﻟﺤﻠﻴــﺐ‬ ‫ﻷﻋــﺮف اﻹﺟﺎﺑــﺔ ﻋــﻦ ﺳــﺆاﱄ‪.‬‬ ‫ﺑﻌــﺪ ﺣــﻮاﱄ ‪ 150‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻣــﱰا‪ ،‬ﻗﺎﺑﻠﺘﻨــﺎ أول‬ ‫ﻧﻘﻄــﺔ ﺑﻴــﻊ ﻟﺼﺎﺣﺒﻬــﺎ اﻟﺤــﺎج ﻣﺤﻤــﺪ ﺣــﺮز‬ ‫ﺧــﻒ ﺿﻐــﻂ‬ ‫اﻟﻠــﻪ اﻟﻠﻤﺒــﻲ‪ ،‬واﻧﺘﻈــﺮت ﺣﺘــﻰ ّ‬ ‫اﻟﺰﺑﺎﺋــﻦ اﳌﺰدﺣﻤــني ﻟﺘﻨــﺎول اﻟﻐــﺪاء اﳌﻜــ ّﻮن‬ ‫ﻣــﻦ ﺣﻠﻴــﺐ اﻟﻨــﻮق واﻟﺘﻤــﺮ واﻟﺨﺒــﺰ‪ .‬ﺗﺄﺳــﺲ‬ ‫اﳌﺤــﻞ ﺳــﻨﺔ ‪ 1991‬ﻟﺒﻴــﻊ اﻟﺤﻠﻴــﺐ وﺑﻨــﺎء ﻋــﲆ‬

‫اﻟﻄﻠــﺐ اﻟﻜﺒــري ﻟﻠﺰﺑﺎﺋــﻦ أﺿــﺎف اﻟﺤــﺎج اﻟﻠﻤﺒــﻲ‬ ‫اﻟﺪﺑــﺲ وﺧﺒــﺰ اﻟﺸــﻌري‪ ،‬ﻳﻘــﻮل ﺑــﻼل ﺣﺮزاﻟﻠــﻪ‪:‬‬ ‫)ﻧﺒــﺪأ اﻟﺒﻴــﻊ ﻣــﻦ اﻟﺴــﺎﻋﺔ اﻟﺜﺎﻣﻨــﺔ ﺻﺒﺎﺣــﺎ‬ ‫ﺣﺘــﻰ ﻣﻨﺘﺼــﻒ اﻟﻠﻴــﻞ‪ ،‬وزﺑﺎﺋﻨﻨــﺎ ﻣــﻦ اﳌﺴــﺎﻓﺮﻳﻦ‬ ‫وﻋــامل اﻟــﴩﻛﺎت اﻟﺒﱰوﻟﻴــﺔ اﳌﻮﺟــﻮدة ﰲ‬ ‫اﳌﻨﻄﻘــﺔ‪ ،‬وﻧﺤــﻦ اﻵن ﺑﺼــﺪد اﻟﺘﺤﻀــري ﻟﺸــﻬﺮ‬ ‫رﻣﻀــﺎن اﻟﻜﺮﻳــﻢ اﻟــﺬي ﻳﺰﻳــﺪ ﻓﻴــﻪ اﻟﻄﻠــﺐ إﱃ‬ ‫اﻟﻀﻌــﻒ ﺗﻘﺮﻳﺒــﺎ؛ ﻓﺎﻟﺒﻌــﺾ ﻳﺘﻨــﺎول إﻓﻄــﺎره أو‬ ‫ﺳــﺤﻮره ﻫﻨــﺎ‪ ،‬واﻟﺒﻌــﺾ اﻵﺧــﺮ ﻳﺄﺧــﺬ اﻟﺤﻠﻴــﺐ‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪55‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫رﻣﻀﺎن وا‪F‬ﺑﻞ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪..‬‬

‫اﻟﻨﺎﻗﺔ ﻋﻮن اﻟﻤﺮﺿﻰ واﻟﻤﺤﺘﺎﺟﻴﻦ‪..‬‬ ‫ﰲ اﻟﻨﻘﻄــﺔ اﻟﺤﺪودﻳــﺔ »ﺗﻴﻨﺎﻟﻜــﻮم« ﺑــني اﻟﺠﺰاﺋــﺮ وﻟﻴﺒﻴــﺎ ﰲ أﻗــﴡ اﻟﺠﻨــﻮب اﻟﴩﻗــﻲ ﻛﺎن ﻟﻘــﺎيئ ﺑﺎﻟﺴــﻴﺪ ﻋﺒــﺪ اﻟﺮﺣﻤــﻦ أﺑــﻮ‬ ‫ﺳــﻠﻴامن اﻟﻄﺮﺷــﺎن اﻟﻘــﺎدم ﻣــﻦ ﻟﻴﺒﻴــﺎ ﻟﻠﺤﺪﻳــﺚ ﻋــﻦ اﻹﺑــﻞ ﰲ زﻣــﻦ اﻟﺤــﺮب‪ ،‬إﻻ أن ﺑﻘﻴــﺔ اﻹﺧــﻮان اﻟﺬﻳــﻦ ﻛﻨــﺎ ﻋــﲆ ﻣﻮﻋــﺪ‬ ‫ﻣﻌﻬــﻢ مل ﻳﺤــﴬوا ﻣﻌــﻪ ﻷﺳــﺒﺎب أﻣﻨﻴــﺔ وأﺧــﺮى ﻋﺎﺋﻠﻴــﺔ‪ ،‬ﻓﺄﺟﻠﻨــﺎ اﻟﺤﺪﻳــﺚ ﰲ اﳌﻮﺿــﻮع إﱃ ﻣــﺎ ﺑﻌــﺪ ﺷــﻬﺮ رﻣﻀــﺎن‪ ،‬وﻋــﲆ ذﻛــﺮ‬ ‫ـﺮيب ﻋﺒــﺪ اﻟﺮﺣﻤــﻦ أﺑــﻮ ﺳــﻠﻴامن أن ﻟﺒــﺪو ﻟﻴﺒﻴــﺎ ﻃﻘﻮﺳ ـﺎً ﺧﺎﺻــﺔ ﻣــﻊ اﻹﺑــﻞ ﰲ ﺷــﻬﺮ رﻣﻀــﺎن‬ ‫ﻫــﺬا اﻟﺸــﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳــﻢ ﺣﺪﺛﻨــﻲ اﳌـ ّ‬ ‫ﺗﻮارﺛﻮﻫــﺎ أﺑــﺎ ﻋــﻦ ﺟــﺪ‪ ،‬وﻻ ميﻜــﻦ ﺗﺠﺎوزﻫــﺎ ﺗﺤــﺖ أي ﻇــﺮف ﻛﺎن‪ ،‬ﻣﻨﻬــﺎ إﻛـﺮام اﻹﺑــﻞ ﺑﺎﻟﺒﺤــﺚ ﻋــﻦ أﺟــﻮد اﳌﺮاﻋــﻲ ﻟﻬــﺎ واﻟﺒﻌــﺾ‬ ‫ﻳﺤﻤــﻲ اﳌﺮاﻋــﻲ اﻟﻘﺮﻳﺒــﺔ ﻣــﻦ اﻟﻘﺒﻴﻠــﺔ إﱃ ﺣــني ﻗــﺪوم ﺷــﻬﺮ رﻣﻀــﺎن ﻟﱰﻋــﻰ ﻓﻴﻬــﺎ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﺗﻜــﻮن ﻗﺮﻳﺒــﺔ ﻣــﻦ ﻣﻴــﺎه اﻟــﴩب ﰲ‬ ‫اﻟﻮﻗــﺖ ﻧﻔﺴــﻪ‪ ،‬وأردف ﻗﺎﺋــﻼ‪) :‬ﻳﻘــﻮل ﻛﺒﺎرﻧــﺎ »اﻟﺨﻴــﻞ ﻫ ّﺒــﺔ ﻣــﻦ اﻟﺮﻳــﺢ واﻟﺒــﻞ ﻫــﻲ اﻟﴩﻳﻔــﺔ«‪ ،‬وﻛــﻮن اﻹﺑــﻞ ﴍﻳﻔــﺔ ﰲ ﺛﻘﺎﻓﺘﻨــﺎ‬ ‫ﻳﺤ ّﺘــﻢ ﻋﻠﻴﻨــﺎ اﻟﺘﻌﺎﻣــﻞ ﻣﻌﻬــﺎ ﻋــﲆ ﻫــﺬا اﻷﺳــﺎس‪ ،‬وذﻟــﻚ ﺑﻌــﺪم إﺟﻬﺎدﻫــﺎ وﺗﻮﻓــري أﺟــﻮد اﻟﻐــﺬاء ﻟﻬــﺎ‪ ،‬وﻻ ﻧﺤﻠــﺐ إﻻ ﺣﻠﻤــﺔ واﺣــﺪة‬ ‫ﻣــﻦ ﴐﻋﻬــﺎ ﺣﺘــﻰ ﻧﺘﻴــﺢ ﻷﺑﻨﺎﺋﻬــﺎ اﻟﺘﻤﺘــﻊ ﺑﻜﻤﻴــﺔ ﻛﺒــرية ﻣــﻦ اﻟﺤﻠﻴــﺐ إﻛﺮاﻣــﺎ ﻟﻬــﺎ ﰲ ﺷــﻬﺮ اﻟﺮﺣﻤــﺔ و اﳌﻐﻔــﺮة(‪ ..‬ﺑﻌﺪﻫــﺎ ﺗﺪ ّﺧــﻞ‬ ‫اﻟﺴــﻴﺪ إدّة ﻣــﻦ » ﺗﻴﻨﺎﻟﻜــﻮم » ﻗﺎﺋــﻼ‪ ) :‬ﰲ ﺷــﻬﺮ رﻣﻀــﺎن ﻳﺘﻮﻗــﻒ اﻟﺒــﺪو ﻋﻨﺪﻧــﺎ ﻋــﻦ ﺗﻨــﺎول ﻟﺤــﻮم اﻹﺑــﻞ إﻛﺮاﻣــﺎ ﻟﻬــﺎ‪ ،‬وﻧــﺎدرا ﻣــﺎ‬ ‫ﻳﺘــﻢ ﻧﺤﺮﻫــﺎ ﰲ اﻟﻔﻴــﺎﰲ اﻟﺒﻌﻴــﺪة اﻟﺘــﻲ ﺗﻨﻌــﺪم ﻓﻴﻬــﺎ ﺗﺮﺑﻴــﺔ اﻷﻏﻨــﺎم و اﳌﺎﻋــﺰ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻨــﺎ ﻧﺘﻨــﺎول ﺣﻠﻴــﺐ اﻟﻨــﻮق ﺑﻜــرثة ﰲ رﻣﻀــﺎن ﻋﻨــﺪ‬ ‫اﻟﺴــﺤﻮر؛ ﺣﻴــﺚ ﻳﺘــﻢ ﺣﻠــﺐ اﻟﻨــﻮق ﺑﻌــﺪ اﻟﻌــﴫ‪ ،‬وﻳﺘــﻢ ﺗﻮزﻳﻌــﻪ ﺑﺎﻟﺘﺴــﺎوي ﺑــني أﺑﻨــﺎء اﻟﻘﺒﻴﻠــﺔ وﻳﺴــﺘﻮي ﰲ ذﻟــﻚ‬ ‫اﻹﻓﻄــﺎر وﻋﻨــﺪ ّ‬ ‫ﻣﻦ ميﻠﻚ ﻗﻄﻴﻌﺎ وﻣﻦ ﻻ ميﻠﻚ(‪.‬‬ ‫اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪ :‬ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻤﻴﺪ ﻳﺤﻴﺎوي‪..‬‬

‫‪54‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻋــﱪ اﻷﻏﺸــﻴﺔ اﻟﺨﻠﻮﻳــﺔ وﺗﺼــﻞ ﻟــﻜﻞ ﺧﻼﻳــﺎ‬ ‫اﻟﺠﺴــﻢ‪ ،‬ومتﺘــﺎز ﻫــﺬه اﻷﺟﺴــﺎم اﻟﻨﺎﻧﻮﻳــﺔ ﺑﺄﻧﻬــﺎ‬ ‫أﻛــرث ﺛﺒﺎﺗــﺎ ﰲ ﻣﻘﺎوﻣــﺔ درﺟــﺔ اﻟﺤــﺮارة‪ ،‬وﻟﺘﻐــري‬ ‫اﻷس اﻷﻳﺪروﺟﻴﻨــﻲ ﺗﻐــريا ﻣﺘﻄﺮﻓــﺎً‪ ،‬وﺗﺤﺘﻔــﻆ‬ ‫ﺑﻔﺎﻋﻠﻴﺘﻬــﺎ أﺛﻨــﺎء ﻣﺮورﻫــﺎ ﺑﺎﳌﻌــﺪة واﻷﻣﻌــﺎء‬ ‫ﺑﻌﻜــﺲ اﻷﺟﺴــﺎم اﳌﻀــﺎدة اﻟﻌﺎدﻳــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﺘﻠــﻒ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻐـريات اﻟﺤﺮارﻳــﺔ وﺑﺈﻧﺰميــﺎت اﻟﺠﻬــﺎز اﻟﻬﻀﻤــﻲ‪.‬‬ ‫ﻣــام ﻳﻌــﺰز ﻣــﻦ آﻓــﺎق ﻇﻬــﻮر ﺣﺒــﺎت دواء ﺗﺤﺘــﻮي‬ ‫أﺟﺴــﺎﻣﺎ ﻧﺎﻧﻮﻳــﺔ ﻟﻌــﻼج ﻣــﺮض اﻷﻣﻌــﺎء اﻻﻟﺘﻬــﺎيب‬ ‫وﴎﻃــﺎن اﻟﻘﻮﻟــﻮن واﻟﺮوﻣﺎﺗﻮﻳــﺪ ورمبــﺎ ﻣــﺮﴇ‬ ‫اﻟﺰﻫﺎميــﺮ أﻳﻀــﺎً‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ ﺗﺮﻛــﺰت اﻷﺑﺤــﺎث اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ ﻋــﲆ ﻫــﺬه‬ ‫اﻷﺟﺴــﺎم اﳌﻀــﺎدة ﻣﻨــﺬ اﻟﻌــﺎم ‪ 2001‬م‪ ،‬ﰲ ﻋــﻼج‬ ‫اﻷورام ﻋــﲆ ﺣﻴﻮاﻧــﺎت اﻟﺘﺠــﺎرب وﻋــﲆ اﻹﻧﺴــﺎن‪،‬‬ ‫وأﺛﺒﺘــﺖ ﻓﺎﻋﻠﻴﺘﻬــﺎ ﰲ اﻟﻘﻀــﺎء ﻋــﲆ اﻷورام‬ ‫اﻟﴪﻃﺎﻧﻴــﺔ؛ ﺣﻴــﺚ ﺗﻠﺘﺼــﻖ ﺑﻜﻔــﺎءة ﻋﺎﻟﻴــﺔ ﺑﺠــﺪار‬ ‫اﻟﺨﻠﻴــﺔ اﻟﴪﻃﺎﻧﻴــﺔ وﺗﺪﻣﺮﻫــﺎ‪ ،‬وﻗــﺪ ﻧﺠﺤــﺖ ﺑﻌــﺾ‬ ‫اﻟــﴩﻛﺎت اﳌﻬﺘﻤــﺔ ﺑﺄﺑﺤــﺎث اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴــﺎ اﻟﺤﻴﻮﻳــﺔ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﰲ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴــﺎ وأﻣﺮﻳــﻜﺎ ﰲ إﻧﺘــﺎج دواء‬ ‫ﻋــﲆ ﻫﻴﺌــﺔ أﻗـﺮاص ﻣﻜــﻮن ﻣــﻦ ﻣﻀــﺎدات ﺷــﺒﻴﻬﺔ‬ ‫ﺑﺎﳌﻮﺟــﻮدة ﻗــﻲ اﻹﺑــﻞ ﻟﻌــﻼج اﻟﴪﻃــﺎن واﻷﻣـﺮاض‬ ‫اﳌﺰﻣﻨــﺔ اﻟﻌﺪﻳــﺪة واﻻﻟﺘﻬﺎﺑــﺎت اﻟﺒﻜﺘريﻳــﺔ‬ ‫واﻟﻔريوﺳــﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻃــﻮرت ﴍﻛــﺔ ‪ Ablynx‬ﻫــﺬه اﻷﺟﺴــﺎم‬ ‫اﻟﻨﺎﻧﻮﻳــﺔ ﻟﺘﺤﻘــﻖ ﺳــﺘﺔ ﻋــﴩ ﻫﺪﻓــﺎً ﻋﻼﺟﻴــﺎً‬ ‫ﺗﻐﻄــﻲ ﻣﻌﻈــﻢ اﻷﻣ ـﺮاض اﻟﺘــﻲ ﻳﻌﺎﻧﻴﻬــﺎ اﻹﻧﺴــﺎن‪،‬‬ ‫وأوﻟﻬــﺎ اﻟﴪﻃــﺎن ﻳﻠﻴﻬــﺎ ﺑﻌــﺾ اﻷﻣـﺮاض اﻻﻟﺘﻬﺎﺑﻴــﺔ‬ ‫وأﻣــﺮاض اﻟﻘﻠــﺐ واﻷوﻋﻴــﺔ اﻟﺪﻣﻮﻳــﺔ‪ ،‬وﻳﻌﻜــﻒ‬ ‫اﻵن ﺣــﻮاﱄ ‪ 800‬ﻋــﺎمل ﻣــﻦ ﻋﻠــامء اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴــﺎ‬ ‫اﻟﺤﻴﻮﻳــﺔ اﳌﺘﺨﺼﺼــني ﰲ أﺑﺤــﺎث ﺻﺤــﺔ اﻹﻧﺴــﺎن‬ ‫واﻟﻨﻈــﻢ اﻟﻨﺒﺎﺗﻴــﺔ اﻟﺤﻴﻮﻳــﺔ‪ ،‬وﺑﺘﻜﺎﺗــﻒ ﻋــﺪة‬ ‫ﺟﺎﻣﻌــﺎت ﻋــﲆ أﺑﺤــﺎث اﻷﺟﺴــﺎم اﳌﻀــﺎدة‬ ‫اﻟﻨﺎﻧﻮﻧﻴــﺔ ﻟﺘﻨﻔﻴــﺬ ﻣــﴩوع اﳌﺴــﺘﻘﺒﻞ ﰲ ﻋــﻼج‬ ‫اﻷﻣــﺮاض اﻟﻌﻨﻴــﺪة‪.‬‬ ‫ورﻏــﻢ اﻟﻜــﻢ اﻟﻬﺎﺋــﻞ ﻣــﻦ اﻟﻌﻠــامء اﻟﺬﻳــﻦ‬ ‫ﻳﺒﺤﺜــﻮن ﰲ ﻫــﺬا اﳌﻮﺿــﻮع ﻟﺘﻮﻓــري ﻫــﺬه اﻷﺟﺴــﺎم‬ ‫اﳌﻀــﺎدة ﻛﻮﺳــﻴﻠﺔ ﻟﻌــﻼج ﻫــﺬه اﻷﻣــﺮاض؛ إﻻ أن‬ ‫ﻫﻨــﺎك ﻛﺜـريا ً ﻣــﻦ اﳌﺸــﺎﻛﻞ واﻟﺼﻌﻮﺑــﺎت ﺗﻌﱰﺿﻬــﻢ‬ ‫ﰲ ﺳــﺒﻴﻞ ﺗﺼﻨﻴــﻊ ﻫــﺬا اﻟــﺪواء ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘــﺔ اﳌﺜــﲆ؛‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﺗﺘــﻼءم ﻣــﻊ اﻟﻈــﺮوف اﻟﺒﻴﺌﻴــﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳــﺔ‬ ‫ﻟﻠﺒــﴩ‪ ،‬وﻛﻞ ﻫــﺬه اﻷﻧــﻮاع ﻣــﻦ اﻷﻣــﺮاض‪ ،‬ﻣــام‬ ‫ﻳﺠﻌــﻞ اﻟﻌﻠــامء ﻳﺘﺠﻬــﻮن ﺑﺄﺑﺼﺎرﻫــﻢ وﻋﻘﻮﻟﻬــﻢ‬ ‫ﻧﺎﺣﻴــﺔ اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴــﺎ اﻟﺠﺰﻳﺌﻴــﺔ ﻟﻌﺎﺋﻠــﺔ اﻟﺠــامل‪.‬‬

‫أن رﻫﻄ ـﺎً ﻣــﻦ ُﻋﺮﻳﻨــﺔ ﻗﺪﻣــﻮا ﻋــﲆ اﻟﻨﺒــﻲ‪ ،‬ﺻــﲆ‬ ‫اﻟﻠــﻪ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻟــﻮا‪) :‬إﻧــﺎ اﺟﺘﻮﻳﻨــﺎ اﳌﺪﻳﻨــﺔ‬ ‫ﻓﻌﻈﻤــﺖ ﺑﻄﻮﻧﻨــﺎ وارﺗﻬﺸــﺖ أﻋﻀﺎؤﻧــﺎ‪ ،‬ﻓﺄﻣﺮﻫــﻢ‬ ‫اﻟﻨﺒــﻲ‪ ،‬ﺻــﲆ اﻟﻠــﻪ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ‪ ،‬أن ﻳﻠﺤﻘــﻮا‬ ‫ﺑﺮاﻋــﻲ اﻹﺑــﻞ ﻓﻴﴩﺑــﻮا ﻣــﻦ أﻟﺒﺎﻧﻬــﺎ وأﺑﻮاﻟﻬــﺎ ﺣﺘــﻰ‬ ‫ﺻﻠﺤــﺖ ﺑﻄﻮﻧﻬــﻢ وأﻟﻮاﻧﻬــﻢ‪(.‬‬ ‫وﻳﺘﻀــﺢ ﻣــﻦ ﻫــﺬا اﻟﺤﺪﻳــﺚ أن ﰲ أﻟﺒــﺎن‬ ‫اﻹﺑــﻞ وأﺑﻮاﻟﻬــﺎ ﺷــﻔﺎء ﻣــﻦ ﺑﻌــﺾ اﻷﻣــﺮاض‪،‬‬ ‫وﻋﻈــﻢ اﻟﺒﻄــﻮن أي ﻛــﱪ ﺣﺠﻤﻬــﺎ إﻣــﺎ أن ﻳﻜــﻮن‬ ‫ﻣــﻦ ﻣــﺮض اﻟﺘﻬــﺎب اﻟﻘﻮﻟــﻮن ﺣﻴــﺚ ﻳﻨﺘﻔــﺦ ﻣــﻦ‬ ‫ﺗﺠﻤــﻊ اﻟﻐــﺎزات ﺑــﻪ‪ ،‬أو ﻣــﻦ ﺣــﺪوث ﺗﺠﻤــﻊ ﻣﺎيئ‬ ‫ﺗﺤــﺖ اﻟﻐﺸــﺎء اﻟﱪﻳﺘــﻮين ﰲ ﺗﺠﻮﻳــﻒ اﻟﺒﻄــﻦ‪،‬‬ ‫وﻫــﻮ ﻣــﺎ ﻳﻌــﺮف ﺑﺎﻻﺳﺘﺴــﻘﺎء‪ ،‬وﰲ ﻛﻼ اﳌﺮﺿــني‬ ‫ﻳﺴــﺘﻔﻴﺪ اﳌــﺮﴇ ﺑﺘﻨــﺎول ﻟــنب اﻹﺑــﻞ وأﺑﻮاﻟﻬــﺎ‪،‬‬ ‫ﺣﻴــﺚ ﺗﻔــﺮز ﻫــﺬه اﻷﺟﺴــﺎم اﳌﻀــﺎدة اﻟﺼﻐرية ﰲ‬

‫اﻟﻠــنب واﻟﺒــﻮل وﻫــﺬا ميﻜــﻦ أن ﻳﻜــﻮن ﻫــﻮ اﻟــﴪ‬ ‫ﰲ ﺷــﻔﺎء أو ﺗﺤﺴــﻦ ﻛﺜــري ﻣــﻦ ﻣــﺮﴇ اﻟﺘﻬــﺎب‬ ‫اﻟﻜﺒــﺪ اﻟﻮﺑــﺎيئ )‪ (B‬و)‪ ،(C‬وﺑﻌــﺾ ﺣــﺎﻻت‬ ‫اﻟﺘﻬــﺎب اﻟﻘﻮﻟــﻮن اﳌﺰﻣــﻦ‪ ،‬وﺑﻌــﺾ ﺣــﺎﻻت‬ ‫اﻹﺻﺎﺑــﺔ مبــﺮض اﻟﴪﻃــﺎن اﳌﺒﻜــﺮ ﺧﺼﻮﺻــﺎ‬ ‫إﺻﺎﺑــﺎت اﻟﺠﻬــﺎز اﻟﻬﻀﻤــﻲ‪.‬‬ ‫ﻫــﺬا ﻫــﻮ ﻟــنب اﻹﺑــﻞ اﻟــﺬي أﺧﺮﺟــﻪ اﳌــﻮﱃ‬ ‫ﺟــﻞ ﺷــﺄﻧﻪ ﺑﻘﺪرﺗــﻪ اﻟﻌﻈﻴﻤــﺔ ﻣــﻦ ﺑــني ﻓــﺮث‬ ‫ودم ﻟﺒﻨــﺎ ﺧﺎﻟﺼــﺎ ﺳــﺎﺋﻐﺎ ﻟﻠﺸــﺎرﺑني‪ ،‬ﻏﻨــﻲ ﺑﻬــﺬه‬ ‫اﳌﺮﻛﺒــﺎت اﻟﱪوﺗﻴﻨﻴــﺔ اﻟﺸــﺎﻓﻴﺔ ﺑــﺈذن اﻟﻠــﻪ‪.‬‬ ‫ﻣــﺎ ﻳﺠﻌﻠﻨــﺎ ﻧﺘﻠــﻮ ﻗــﻮل رﺑﻨــﺎ ﺳــﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌــﺎﱃ‪،‬‬ ‫ﺑﺈﺟــﻼل‪ ،‬ﻻﻓﺘــﺎ اﻧﺘﺒﺎﻫﻨــﺎ إﱃ ﻛﻴﻔﻴــﺔ ﺧﻠــﻖ ﻫــﺬا‬ ‫اﻟﺤﻴــﻮان ﻣــﻦ دون ﺳــﺎﺋﺮ اﳌﺨﻠﻮﻗــﺎت اﳌﺴــﺨﺮة ﻟﻨﺎ‪،‬‬ ‫ﰲ ﻗﻮﻟــﻪ ﺗﻌــﺎﱃ‪} :‬أَﻓَــﻼ ﻳَﻨﻈُ ـ ُﺮو َن َإﱃ اﻹ ِﺑــﻞِ ﻛَ ْﻴـ َـﻒ‬ ‫ُﺧﻠِ َﻘــﺖ{ ﺻــﺪق اﻟﻠــﻪ اﻟﻌﻈﻴــﻢ‪.‬‬

‫وﺟﻪ اﻹﻋﺠﺎز‪:‬‬ ‫روى اﻟﺒﺨــﺎري ﻋــﻦ أﻧــﺲ‪ ،‬رﴈ اﻟﻠــﻪ ﻋﻨــﻪ‪،‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪53‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫ﺑــني ‪ 3‬إﱃ ‪ 25‬ﻟ ـﱰا ً ﰲ اﻟﻴــﻮم ﰲ اﳌﺮاﻋــﻲ اﳌﺮوﻳــﺔ‪،‬‬ ‫وﻣــﺎ ﺑــني ‪ 3‬إﱃ ‪ 15‬ﻟ ـﱰا ً ﰲ اﻟﻴــﻮم ﺗﺤــﺖ ﻇــﺮوف‬ ‫اﻟﺼﺤــﺮاء مبﺘﻮﺳــﻂ إﻧﺘــﺎج ﻳﻮﻣــﻲ ﻟﻠﻨــﻮق ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺤﻠﻴــﺐ ‪ 4٫7‬إﱃ ‪ 7٫10‬ﻟــﱰ ﰲ اﻟﻴــﻮم اﻟﻮاﺣــﺪ‪،‬‬ ‫وﻳﻔﻀّ ــﻞ ﻋﺸــﺎق ﺣﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬اﻟﺤﻠﻴــﺐ اﻟﻄــﺎزج‬ ‫ﰲ ﻣﻌﻈــﻢ اﻟﺤــﺎﻻت‪ ،‬ﺧﺎﺻــﺔ ﰲ أوﻗــﺎت اﻟﺮﺑﻴــﻊ‬ ‫وﻃﻴــﺐ اﳌﺮﻋــﻰ‪ ،‬وﺣﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ ﻳﺘــﺪرج ﰲ ﻓﻮاﺋــﺪه‬ ‫وﰲ ﻣﻜﻮﻧﺎﺗــﻪ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻮراﺛــﺔ ﻟﻬــﺎ دور ﰲ ذﻟــﻚ وﻣﺮﺣﻠــﺔ‬ ‫اﻹدرار وﻋﻤــﺮ اﻟﻨﺎﻗــﺔ وﻧــﻮع اﻟﻄﻌــﺎم اﻟــﺬي ﺗﺘﻐــﺬى‬ ‫ﻋﻠﻴــﻪ‪ ،‬وﻛﺬﻟــﻚ ﻛﻤﻴــﺔ اﳌــﺎء اﳌﺘﻮﻓــﺮة ﻟﻠــﴩب‪.‬‬

‫‪52‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫واﻟﻌــﺮب ﻗــﺪ اﺳــﺘﻔﺎدوا ﻣــﻦ ﻟــنب اﻹﺑــﻞ ﰲ‬ ‫ﻋــﻼج ﻛﺜــري ﻣــﻦ أﻣﺮاﺿﻬــﻢ ﻛﺎﻟﺠــﺪري واﻟﺠــﺮوح‬ ‫وأﻣــﺮاض اﻷﺳــﻨﺎن وأﻣــﺮاض اﻟﺠﻬــﺎز اﻟﻬﻀﻤــﻲ‬ ‫وﻣﻘﺎوﻣــﺔ اﻟﺴــﻤﻮم‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ ورد ﰲ اﻟﺤﺪﻳــﺚ اﻟﴩﻳــﻒ أﻫﻤﻴــﺔ أﻟﺒــﺎن‬ ‫اﻹﺑــﻞ ﻟــﺪواء ﺑﻌــﺾ اﻷﻣ ـﺮاض‪ ،‬ﻓﻘــﺪ ورد أن أﻧﺎﺳ ـﺎً‬ ‫أﺗــﻮا اﻟﺮﺳــﻮل ﺻــﲆ اﻟﻠــﻪ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ‪ ،‬وﻛﺎن‬ ‫ﺑﻬــﻢ ﺳــﻘﻢ‪ ،‬ﻓﺒﻌﺜﻬــﻢ ﻟــﺬود ﻟﻴﴩﺑــﻮا ﻣــﻦ أﻟﺒﺎﻧﻬــﺎ‬ ‫ﻓﺼﺤــﻮا‪ ،‬وﻳﻘــﻮل اﻟﻌــﺮب )ﻟﻠــنب اﻹﺑــﻞ اﻟــﺪواء‪(.‬‬ ‫وﻟــنب اﻹﺑــﻞ ﻣﺤﻤــﻮد ﻳﻮﻟــﺪ دﻣـﺎً ﺟﻴــﺪا ً وﻳﺮﻃــﺐ‬

‫اﻟﺒــﺪن اﻟﻴﺎﺑــﺲ وﻳﻨﻔــﻊ ﻣــﻦ اﻟﻮﺳــﻮاس واﻟﻔــﻢ‬ ‫واﻷﻣــﺮاض اﻟﺴــﻮداوﻳﺔ‪ ،‬وإذا ﴍب ﻣــﻊ اﻟﻌﺴــﻞ‬ ‫ﻧﻘــﻰ اﻟﻘــﺮوح اﻟﺒﺎﻃﻨــﺔ ﻣــﻦ اﻷﺧــﻼط اﻟﻌﻔﻨــﺔ‪،‬‬ ‫وﻳــﴩب اﻟﻠــنب ﻣــﻊ اﻟﺴــﻜﺮ‪ ،‬ﻳﺤﺴــﻦ اﻟﻠــﻮن ﺟــﺪا ً‬ ‫وﻳﺼﻔــﻲ اﻟﺒــﴩة وﻫــﻮ ﺟﻴــﺪ ﻷﻣــﺮاض اﻟﺼــﺪر‬ ‫وﺑﺎﻷﺧــﺺ اﻟﺮﺋــﺔ وﺟﻴــﺪ ﻟﻠﻤﺼﺎﺑــني ﺑﺎﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ‬ ‫اﻷﻣــﺮاض‪.‬‬ ‫وﻣــﻦ ﺧــﻼل دراﺳــﺔ ﻧﴩﺗﻬــﺎ ﻣﺠﻠــﺔ اﻟﻌﻠــﻮم‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴــﺔ ﰲ ﻋﺪدﻫــﺎ اﻟﺼــﺎدر ﰲ أﻏﺴــﻄﺲ ﻋــﺎم‬ ‫‪2005‬م‪ ،‬وﺟــﺪ أن ﻋﺎﺋﻠــﺔ اﻟﺠــامل وﺧﺼﻮﺻــﺎ‬ ‫اﻟﺠــامل اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ ذات اﻟﺴــﻨﺎم اﻟﻮاﺣــﺪ ﺗﺘﻤﻴــﺰ ﻋــﻦ‬ ‫ﻏريﻫــﺎ ﻣــﻦ ﺑﻘﻴــﺔ اﻟﺜﺪﻳﻴــﺎت ﰲ أﻧﻬﺎ متﻠــﻚ ﰲ دﻣﺎﺋﻬﺎ‬ ‫وأﻧﺴــﺠﺘﻬﺎ أﺟﺴـــــﺎﻣﺎ ﻣﻀــﺎدة ﺻﻐــرية ﺗﱰﻛــﺐ ﻣــﻦ‬ ‫ﺳﻼﺳــﻞ ﻗﺼــرية ﻣــﻦ اﻷﺣــامض اﻷﻣﻴﻨﻴــﺔ‪ ،‬وﺷــﻜﻠﻬﺎ‬ ‫ﻋــﲆ ﺻــﻮرة ﺣــﺮف )‪ (V‬وﺳــامﻫﺎ اﻟﻌﻠامء اﻷﺟﺴــﺎم‬ ‫اﳌﻀــﺎدة اﻟﻨﺎﻗﺼــﺔ أو اﻟﻨﺎﻧﻮﻳــﺔ وﻻ ﺗﻮﺟــﺪ ﻫــﺬه‬ ‫اﻷﺟﺴــﺎم اﳌﻀــﺎدة إﻻ ﰲ اﻹﺑــﻞ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬زﻳــﺎدة‬ ‫ﻋــﲆ وﺟــﻮد اﻷﺟﺴــﺎم اﳌﻀــﺎدة اﻷﺧــﺮى اﳌﻮﺟــﻮدة‬ ‫ﰲ اﻹﻧﺴــﺎن وﺑﻘﻴــﺔ اﻟﺤﻴﻮاﻧــﺎت اﻟﺜﺪﻳﻴــﺔ ﻓﻴﻬــﺎ أﻳﻀــﺎ‪،‬‬ ‫واﻟﺘــﻲ ﺗــﺄيت ﺷــﻜﻞ ﺣــﺮف )‪ ،(Y‬وأن ﺣﺠــﻢ ﻫــﺬه‬ ‫اﻷﺟﺴــﺎم اﳌﻀــﺎدة ﻫــﻮ ﻋــﴩ ﺣﺠــﻢ اﳌﻀــﺎدات‬ ‫اﻟﻌﺎدﻳــﺔ وأﻛــرث رﺷــﺎﻗﺔ ﻣــﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴــﺔ اﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺋﻴــﺔ‪،‬‬ ‫وﻗــﺎدرة ﻋــﲆ أن ﺗﻠﺘﺤــﻢ ﺑﺄﻫﺪاﻓﻬــﺎ وﺗﺪﻣﺮﻫــﺎ‬ ‫ﺑﻨﻔــﺲ ﻗــﺪرة اﻷﺿــﺪاد اﻟﻌﺎدﻳــﺔ‪ ،‬ومتــﺮ ﺑﺴــﻬﻮﻟﺔ‬

‫وﺗﺆﻛــﺪ اﻟﺪراﺳــﺎت أن ﺣﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ ﻏﻨــﻲ‬ ‫ﺑﻔﻴﺘﺎﻣــني )ج(‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻗــﺪر ﺑﺜﻼﺛــﺔ أﺿﻌــﺎف‬ ‫ﻣﺤﺘــﻮاه ﰲ ﺣﻠﻴــﺐ اﻟﺒﻘــﺮ‪ .‬ﻛــام ﻟﻮﺣــﻆ زﻳــﺎدة‬ ‫ﻧﺴــﺒﺔ ﻓﻴﺘﺎﻣــني )ب‪ (1‬و)ب ‪ (2‬ﰲ ﺣﻠﻴــﺐ‬ ‫اﻹﺑــﻞ ﻣﻘﺎرﻧــﺔ ﺑﺤﻠﻴــﺐ اﻟﻀــﺄن واﳌﺎﻋــﺰ‪ ،‬وﺗﻌــﺪ‬ ‫ﻫــﺬه ﺧﺎﺻﻴــﺔ ﻣﻬﻤــﺔ ﻷﺑﻨــﺎء اﻟﺼﺤــﺮاء اﻟﺬﻳــﻦ‬ ‫ﻻ ﻳﺴــﺘﻄﻴﻌﻮن ﺗﻮﻓــري اﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻬــﻢ ﻣــﻦ ﻫــﺬه‬ ‫اﻟﻔﻴﺘﺎﻣﻴﻨــﺎت ﻣــﻦ اﻟﺨــﴬ واﻟﻔﻮاﻛــﻪ‪ ،‬ﻟﻘــﺪ وﺟــﺪ أن‬ ‫ﻧﺴــﺒﺔ اﻟﻜﺎزﻳــﻦ ﰲ ﺣﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ ﺗﺼــﻞ إﱃ ‪70٪‬‬ ‫إﱃ ‪ 80٪‬ﻣــﻦ اﻟﱪوﺗــني‪ ،‬ﻣــام ﻳﺠﻌﻠــﻪ ﺳــﻬﻞ اﻟﻬﻀــﻢ‬ ‫واﻻﻣﺘﺼــﺎص‪ ،‬وﻗــﺪ ﻛﺸــﻔﺖ ﺑﻌــﺾ اﻟﺪراﺳــﺎت أن‬ ‫ﻧﺴــﺒﺔ اﻟﺪﻫــﻮن ﰲ ﺣﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ أﻗــﻞ ﻣﻨﻬــﺎ ﰲ‬ ‫ﺣﻠﻴــﺐ اﻷﺑﻘــﺎر‪ ،‬وأن ﺣﺒﻴﺒــﺎت اﻟﺪﻫــﻦ أﻗــﻞ ﺣﺠـامً‬ ‫ﻣــﻦ ﺣﺒﻴﺒــﺎت دﻫــﻦ اﻷﺑﻘــﺎر ﻣــام ﻳﺠﻌﻠﻬــﺎ ﺳــﻬﻠﺔ‬ ‫اﻻﻣﺘﺼــﺎص واﻟﻬﻀــﻢ‪ .‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓــﺔ إﱃ ذﻟــﻚ وﺟــﺪ أن‬ ‫ﺣﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ ﻳﺤﺘــﻮي ﻋــﲆ ﻣــﻮاد ﺗﻘــﺎوم اﻟﺴــﻤﻮم‬ ‫واﻟﺒﻜﱰﻳــﺎ واﻟﻔﻄﺮﻳــﺎت‪ ،‬وﻧﺴــﺒﺔ ﻛﺒــرية ﻣــﻦ‬ ‫اﻷﺟﺴــﺎم اﳌﻨﺎﻋﻴــﺔ اﳌﻘﺎوﻣــﺔ ﻟﻸﻣ ـﺮاض‪ .‬وﺑﺎﻷﺧــﺺ‬ ‫ﻟﻠﻤﻮﻟﻮدﻳــﻦ ﺣﺪﻳﺜــﺎً‪.‬‬ ‫ﻟﻘــﺪ أﺛﺒﺘــﺖ اﻟﺪراﺳــﺎت أن ﺣﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ‬ ‫ﻳﺤﺘﻔــﻆ ﺑﺠﻮدﺗــﻪ وﻗﻮاﻣــﻪ ﻋﻨــﺪ درﺟــﺔ ﺣــﺮارة‬ ‫‪ 4‬ﻣﺌﻮﻳــﺔ ﳌــﺪة ‪ 12‬ﻳﻮﻣــﺎً وأﻛــرث ﻣــﻦ ‪ 48‬ﺳــﺎﻋﺔ‬ ‫ﰲ درﺟــﺔ ﺣــﺮارة اﻟﻐﺮﻓــﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳﻔﺴــﺪ ﺣﻠﻴــﺐ‬ ‫اﻷﺑﻘــﺎر ﺧــﻼل ‪ 36‬ﺳــﺎﻋﺔ ﻋﻨــﺪ درﺟــﺔ ‪ 4‬م وﺑﻌــﺪ‬ ‫‪ 12‬ﺳــﺎﻋﺔ ﰲ درﺟــﺔ ﺣــﺮارة اﻟﻐﺮﻓــﺔ اﻟﻌﺎدﻳــﺔ‪،‬‬ ‫وﻳﻌــﻮد اﻟﺴــﺒﺐ ﰲ ذﻟــﻚ إﱃ اﺣﺘــﻮاء ﺣﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ‬ ‫ﻋــﲆ ﻣــﻮاد ﺗﻮﻗــﻒ ﻧﺸــﺎط اﻟﺒﻜﱰﻳــﺎ اﳌﺨﻤــﺮة‬ ‫ﻟﺴــﻜﺮ اﻟﻼﻛﺘــﻮز‪ ،‬وﻟﻬــﺬا ﻳﻼﺣــﻆ أن ﻣﻌــﺪل اﻟﺰﻳــﺎدة‬ ‫ﰲ ﺣﻤﻮﺿــﺔ ﺣﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ ﺑﻄــﻲء‪ ،‬وﻳﺤﺘــﻮي‬ ‫ﺣﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ ﻋــﲆ اﻷﺣــامض اﻷﻣﻴﻨﻴــﺔ اﳌﻬﻤــﺔ‬ ‫ﻣﺜــﻞ اﳌﻴﺜﺎﻳﻮﻧــني واﻟﻔﺎﻟــني واﻷرﺟﻨــني واﻟﻠﻴﺴــني‬ ‫واﻟﻔﻨﻴــﻞ اﻻﻧــني‪ .‬ﻛــام ﻳﺤﺘــﻮي ﻧﺴــﺒﺔ ﻋﺎﻟﻴــﺔ ﻣــﻦ‬ ‫اﻷﻟﺒﻴﻮﻣــني واﻟﺠﻠﻮﺑﻮﻟــني‪.‬‬ ‫وأﻓﻀــﻞ ﻟــنب اﻹﺑــﻞ ﻛﻌــﻼج؛ اﻟﻠــنب ﺑﻌــﺪ اﻟــﻮﻻدة‬ ‫ﺑﺄرﺑﻌــني ﻳﻮﻣـﺎً‪ ،‬وأﻓﻀﻠــﻪ ﻣــﺎ اﺷــﺘﺪ ﺑﻴﺎﺿــﻪ وﻃــﺎب‬ ‫رﻳﺤــﻪ وﻟــ ّﺬ ﻃﻌﻤــﻪ‪ ،‬وﻛﺎن ﻓﻴــﻪ ﺣــﻼوة ﻳﺴــرية‬ ‫ودﺳــﻮﻣﺔ ﻣﻌﺘﺪﻟــﺔ واﻋﺘــﺪال ﻗﻮاﻣــﻪ ﰲ اﻟﺮﻗــﺔ‬ ‫و ُﺣﻠــﺐ ﻣــﻦ ﻧﺎﻗــﺔ ﺻﺤﻴﺤــﺔ ﻣﻌﺘﺪﻟــﺔ اﻟﻠﺤــﻢ‬ ‫ﻣﺤﻤــﻮدة اﳌﺮﻋــﻰ واﳌــﴩب‪.‬‬ ‫وﺗﻨﺘــﺞ أﻏﻠــﺐ اﻟﻨــﻮق اﻟﺤﻠﻴــﺐ‪ ،‬وﻟﻜــﻦ اﺗﻔــﻖ‬ ‫اﳌﺮﺑــﻮن ﻋــﲆ أن اﳌﺠﺎﻫﻴــﻢ اﻟﺴــﻮد )اﻟﺼﻬــﺐ أو‬ ‫اﳌﻠــﺢ أو اﻟــﺰرق( ﺗﻌــﺪ أﺟــﻮد أﻧــﻮاع اﻹﺑــﻞ إدرارا ً‬ ‫ﻟﻠﺤﻠﻴــﺐ‪ .‬وﻫــﻲ إﺑــﻞ ﻛﺒــرية اﻟﺤﺠــﻢ ﺟﻤﻴﻠــﺔ‬ ‫اﻟﺸــﻜﻞ‪ .‬وﺗﺸــري اﻟﺪراﺳــﺎت اﳌﻴﺪاﻧﻴــﺔ إﱃ ﻗــﺪرات‬ ‫ﻋﺎﻟﻴــﺔ ﻟﻺﺑــﻞ ﻋــﲆ إﻧﺘــﺎج اﻟﺤﻠﻴــﺐ ﺗﺮاوﺣــﺖ‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪51‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫ﺣﻠﻴﺐ ا ﺑﻞ‪..‬‬ ‫ﻳﺘﺼﺪر ﻣﻮاﺋﺪ إﻓﻄﺎر أﺑﻨﺎء اﻟﺒﺎدﻳﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪..‬‬ ‫ﻟــﻜﻞ ﺷــﻌﺐ ﻋﺎداﺗــﻪ وﺗﻘﺎﻟﻴــﺪه ﺧــﻼل ﺷــﻬﺮ رﻣﻀــﺎن اﳌﺒــﺎرك‪ ،‬ﺳــﻮاء ﰲ اﻟﻄﻌــﺎم أو اﻟﻌــﺎدات اﳌﺘﺒﻌــﺔ‪ ،‬وأﺑﻨــﺎء‬ ‫اﻟﺒﺎدﻳــﺔ ﻟﻬــﻢ أﻳﻀً ــﺎ ﻋﺎداﺗﻬــﻢ ﺧــﻼل اﻟﺸــﻬﺮ اﻟﻔﻀﻴــﻞ‪ ،‬ﻣــﻦ ﺧــﻼل اﻋﺘــامد ﺣﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ ﻋــﲆ ﻣﺎﺋــﺪة اﻹﻓﻄــﺎر‬ ‫وﴍﺑﻪ ﺣﻴﺚ ﻳﺘﺴﻴﺪ ﺣﻠﻴﺐ اﻹﺑﻞ اﳌﻮاﺋﺪ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪ ،‬وﺧﺎﺻﺔ ﻟﺪى أﺑﻨﺎء اﻟﺒﺎدﻳﺔ وﻣﻼك اﻹﺑﻞ‪.‬‬ ‫ﺗﺤﻘﻴﻖ وﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬أﺣﻤﺪ اﻟﻬﻠﻴﻞ‬

‫ﻳﻘــﻮل ﻣﺎﻟــﻚ اﻹﺑــﻞ ﻣﻨﺼــﻮر اﻟﺮوﻳــﲇ‪ ،‬إن‬ ‫ﻫﻨــﺎك ارﺗﺒﺎﻃــﺎ وﺛﻴﻘــﺎ ﺑــني اﻟﺒــﺪوي وﺣﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ‬ ‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫــﺎ ﻋــﺎدة اﺟﺘامﻋﻴــﺔ ﻗﺪميــﺔ ﺗﻮارﺛﻮﻫــﺎ ﻋــﻦ‬ ‫اﻵﺑــﺎء واﻷﺟــﺪاد‪ ،‬وﻳﻀﻴــﻒ‪» :‬ﻧﺤــﺮص ﻋــﲆ ﺗﻮﻓــري‬ ‫ﺣﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ ﺧــﻼل ﺷــﻬﺮ رﻣﻀــﺎن اﳌﺒــﺎرك‪،‬‬ ‫ﺣﻴــﺚ ﻳﻘــﺪم ﻣــﻊ وﺟﺒــﺔ اﻹﻓﻄــﺎر ﻳﻮﻣﻴٍّــﺎ وﻳﺘﻨﺎوﻟــﻪ‬ ‫اﻟﺠﻤﻴــﻊ ﻣــﻊ اﻟﺘﻤــﺮ‪«.‬‬ ‫ْــﺐ‬ ‫وأﺷــﺎر اﻟﺮوﻳــﲇ إﱃ أﻧــﻪ ﻣــﻦ اﻷﻓﻀــﻞ َﺣﻠ ُ‬ ‫اﻟﻨﺎﻗــﺔ ﻗﺒــﻞ ﻣﻮﻋــﺪ اﻹﻓﻄــﺎر ﺑﺪﻗﺎﺋــﻖ ﻣﻌــﺪودة‬ ‫ﻟﻴﻘــﺪم ﻃﺎز ًﺟــﺎ‪ ،‬ﻣﺆﻛــ ًﺪا أن ﺣﻠﻴﺒﻬــﺎ ﻟــﻪ ﻓﻮاﺋــﺪ‬

‫‪50‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻋﻈﻴﻤــﺔ ﰲ ﺑﻨــﺎء اﻟﺠﺴــﻢ‪ ،‬ﻧﻈــ ًﺮا ﳌــﺎ ﻳﺤﺘﻮﻳــﻪ‬ ‫ﻣــﻦ ﻋﻨــﺎﴏ ﻏﺬاﺋﻴــﺔ ﻣﻬﻤــﺔ وﺳــﻌﺮات ﺣﺮارﻳــﺔ‬ ‫ﻳﺤﺘﺎﺟﻬــﺎ ﺟﺴــﻢ اﻹﻧﺴــﺎن ﺑﻌــﺪ اﻟﺼﻴــﺎم‪.‬‬ ‫وﻳﻈــﻦ ﺑﻌــﺾ أﺑﻨــﺎء اﻟﺒﺎدﻳــﺔ أن ﺣﻠﻴــﺐ‬ ‫اﻹﺑــﻞ ميﻜﻨــﻪ ﻋــﻼج أي ﻣــﺮض ﺑﺎﻃﻨــﻲ‪ ،‬وﻳﻘــﺎل‬ ‫إن ﻟــﻪ ﻣﺰاﻳــﺎ وﺧﺼﺎﺋــﺺ ﻣﻔﻴــﺪة ﻟﻠﺼﺤــﺔ ﻟﺪرﺟــﺔ‬ ‫أﻧــﻪ ﻳﻄــﺮد ﺟﻤﻴــﻊ أﻧــﻮاع اﻟﺠﺮاﺛﻴــﻢ ﻣــﻦ اﻟﺠﺴــﻢ‬ ‫ﺣﺴــﺐ اﻻﻋﺘﻘــﺎد اﻟﺴــﺎﺋﺪ‪.‬‬ ‫وﻳﻘــﻮل ﺧﻠــﻒ اﻟﺨﻠــﻒ‪» :‬إن ﺣﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ‬ ‫ميﺜــﻞ ﻗﻴﻤــﺔ ﻏﺬاﺋﻴــﻪ ﻛــﱪى ﻣﻨــﺬ ﻗﺪﻳــﻢ اﻟﺰﻣــﺎن‬

‫وﺣﺘــﻰ وﻗﺘﻨــﺎ اﻟﺤــﺎﱄ ﻟــﺪى أﺑﻨــﺎء اﻟﺒﺎدﻳــﺔ‪ ،«.‬ﻣﺸـريا ً‬ ‫إﱃ أن أﺑﻨــﺎء اﻟﺒﺎدﻳــﺔ ﻳﻌﺘــﱪون ﺣﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ اﻟﻐﺬاء‬ ‫اﻟﺮﺋﻴــﴘ ﺑﺎﻟﻨﺴــﺒﺔ ﻟﻬــﻢ ﻋــﲆ وﺟــﻪ اﻟﺨﺼــﻮص ﻣﻨــﺬ‬ ‫ﻗﺪﻳــﻢ اﻟﺰﻣــﺎن‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻛﺎﻧــﻮا وﻣــﺎ زاﻟــﻮا ﻳﻌﺘﱪوﻧــﻪ‬ ‫أﻓﻀــﻞ اﻷﻏﺬﻳــﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴــﺒﺔ ﻟﻬــﻢ ﻗﺎﻃﺒــﺔ‪ ..‬وﺣﻠﻴــﺐ‬ ‫اﻹﺑــﻞ ﻟــﻪ ﻃﻌــﻢ وراﺋﺤــﺔ ﺣﻠــﻮة وﺧﻔﻴﻔــﺔ‪ ،‬وأﺣﻴﺎﻧـﺎً‬ ‫ﻟــﻪ ﻃﻌــﺎم ﻣﻠﺤــﻲ وﻳﺮﺟــﻊ ذﻟــﻚ إﱃ ﻧﻮﻋﻴــﺔ‬ ‫اﳌﺮﻋــﻰ‪ ..‬وﻫــﻮ ﻏﻨــﻲ ﺑﺎﻟﱪوﺗــني واﻟﺪﻫــﻦ وﺑﻌــﺾ‬ ‫اﻟﻔﻴﺘﺎﻣﻴﻨــﺎت واﻟﺤﺪﻳــﺪ واﻟﻜﺎﻟﺴــﻴﻮم واﻟﻔﺴــﻔﻮر‬ ‫واﻟﻼﻛﺘــﻮز‪.‬‬

‫ﻣﻨﺘﺠﺎت ا‪F‬ﺑﻞ ﻓﻲ رﻣﻀﺎن‬ ‫ﻏﺬاء ودواء‪..‬‬ ‫ﻣــﻊ ﺻــﺪور ﻫــﺬا اﻟﻌــﺪد اﻟــﺬي ﻳﺘﺰاﻣــﻦ ﻣــﻊ ﺷــﻬﺮ رﻣﻀــﺎن اﻟﻜﺮﻳــﻢ‪ ،‬ﺑــﻜﻞ ﻣــﺎ ﻓﻴــﻪ ﻣــﻦ‬ ‫أﺟــﻮاء روﺣﺎﻧﻴــﺔ وﻋــﺎدات وﺗﻘﺎﻟﻴــﺪ ﺧﺎﺻــﺔ ﺑﻬــﺬا اﻟﺸــﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳــﻢ‪ ،‬ﻓــﺈن ﻟﻺﺑــﻞ وﻣــﻦ ﺧــﻼل‬ ‫ﻣﻨﺘﺠﺎﺗﻬــﺎ ذات اﻟﻘﻴﻤــﺔ اﻟﻐﺬاﺋﻴــﺔ واﻟﺪواﺋﻴــﺔ اﻟﻜﺒــرية‪ ،‬ﺣﻀــﻮرا ً ﻣﻤﻴـﺰا ً ﻟــﺪى اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ ﺳــﻜﺎن‬ ‫اﻟﺒــﻮادي اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ متﺜــﻞ ﻣﻨﺘﺠــﺎت اﻹﺑــﻞ اﻟﻄﺒــﻖ اﻟﺮﺋﻴــﺲ ﻋــﲆ ﻣﻮاﺋــﺪ اﻹﻓﻄــﺎر وﺧﺎﺻــﺔ‬ ‫ﻋﻨــﺪ ﻣــﻼك اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳ ـﺰاداد اﻟﻄﻠــﺐ ﻋــﲆ ﻫــﺬه اﳌﻨﺘﺠــﺎت وﺧﺎﺻــﺔ ﺣﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ ﳌــﺎ‬ ‫ﻟــﻪ ﻣــﻦ ﻓﻮاﺋــﺪ ﻏﺬاﺋﻴــﺔ ﺧﺎﺻــﺔ إﱃ ﺟﺎﻧــﺐ ﺧﺼﻮﺻﻴــﺔ اﺳــﺘﺨﺪاﻣﻪ ﰲ ﺷــﻬﺮ رﻣﻀــﺎن ﺑﻄﺮﻳﻘــﺔ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔــﺔ ﻋــﻦ ﺑﺎﻗــﻲ ﺷــﻬﻮر اﻟﺴــﻨﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳﺤــﺮص اﻟﻜﺜــريون ﻣــﻦ أﺑﻨــﺎء اﻟﺒﺎدﻳــﺔ ﻋــﲆ ﺗﻮﻓــري‬ ‫ﺣﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ ﺧــﻼل ﺷــﻬﺮ رﻣﻀــﺎن اﳌﺒــﺎرك‪ ،‬ﻋــﲆ ﻣﻮاﺋــﺪ اﻹﻓﻄــﺎر واﻟﺴــﺤﻮر وﻳﺘــﻢ ﺗﻨﺎوﻟــﻪ ﻣــﻊ‬ ‫اﻟﺘﻤــﺮ ﳌــﺎ ﻳﺤﺘﻮﻳــﻪ اﻟﺤﻠﻴــﺐ ﻣــﻊ اﻟﺘﻤــﺮ ﻣــﻦ ﻋﻨــﺎﴏ ﻏﺬاﺋﻴــﺔ ﻣﻬﻤــﺔ وﺳــﻌﺮات ﺣﺮارﻳــﺔ ﻳﺤﺘــﺎج‬ ‫إﻟﻴﻬــﺎ ﺟﺴــﻢ اﻹﻧﺴــﺎن أﺛﻨــﺎء اﻟﺼﻴــﺎم‪ ..‬وﻳﺸــﻜﻞ ﺣﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ ﺗﺠــﺎرة ﻣﺰدﻫــﺮة ﰲ ﺷــﻬﺮ رﻣﻀــﺎن‬ ‫ﻹدراك اﳌﺴــﺘﻬﻠﻜني ﻟﻘﻴﻤﺘــﻪ اﻟﻐﺬاﺋﻴــﺔ وﻓﻮاﺋــﺪه اﻟﺼﺤﻴــﺔ ﻟﻠﺼﺎﺋــﻢ‪.‬‬ ‫وﻣــﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴــﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ أﻛــﺪت اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻟﺪراﺳــﺎت أن ﺣﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ ﻏﻨــﻲ ﺑﺎﻟﻌﺪﻳــﺪ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﻔﻴﺘﺎﻣﻴﻨــﺎت اﻟﺘــﻲ ﺗﻘــﺪر ﺑﺜﻼﺛــﺔ أﺿﻌــﺎف ﻣــﺎ ﺗﺤﺘﻮﻳــﻪ أﻟﺒــﺎن اﻟﺤﻴﻮاﻧــﺎت اﻟﺜﺪﻳﻴــﺔ اﻷﺧــﺮى‬ ‫ﻛﺎﻷﺑﻘــﺎر واﻷﻏﻨــﺎم‪ ،‬وﻫــﻮ ﻣــﺎ ﻳﻌــﻮض أﺑﻨــﺎء اﻟﺒﺎدﻳــﺔ ﻋــﻦ ﻣﺼــﺎدر ﻫــﺬه اﻟﻔﻴﺘﺎﻣﻴﻨــﺎت واﻟﻌﻨــﺎﴏ‬ ‫اﻟﻐﺬاﺋﻴــﺔ ﻣــﻦ اﻟﺨﻀــﺎر واﻟﻔﻮاﻛــﻪ واﻟﺘــﻲ ﻻ ﺗﺘﻮاﻓــﺮ ﰲ ﻛﺜــري ﻣــﻦ اﻟﺒﻴﺌــﺎت اﻟﺒﺪوﻳــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻳﺸــﻜﻞ‬ ‫ﺣﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ أﺣــﺪ أﻫــﻢ اﻟﻌﻨــﺎﴏ اﻟﻐﺬاﺋﻴــﺔ ﻓﻴﻬــﺎ‪ ،‬إﺿﺎﻓــﺔ إﱃ اﺣﺘﻮاﺋــﻪ ﻋــﲆ اﻷﺣــامض اﻷﻣﻴﻨﻴــﺔ‬ ‫اﳌﻬﻤــﺔ ﻟﻠﺠﺴــﻢ‪ ،‬ﻛــام أن اﻧﺨﻔــﺎض ﻧﺴــﺒﺔ اﻟﺪﻫــﻮن ﰲ ﺣﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ ﻋــﻦ ﺑﺎﻗــﻲ اﻟﺤﻴﻮاﻧــﺎت‬ ‫اﻷﺧــﺮى‪ ،‬ﻳــﺆدي إﱃ ﺳــﻬﻮﻟﺔ اﻣﺘﺼﺎﺻــﻪ وﻫﻀﻤــﻪ ﻣــﻊ ﻣــﺎ ﻳﺘﻤﻴــﺰ ﺑــﻪ ﻣــﻦ ﻣﻘﺎوﻣﺘــﻪ ﻟﻠﺴــﻤﻮم‬ ‫واﻟﺒﻜﺘريﻳــﺎ واﻟﻔﻄﺮﻳــﺎت‪ ،‬وﰲ ﻫــﺬا إﻋﺠــﺎز ﻋﻠﻤــﻲ ﻳﺆﻛــﺪ أن ﻣﻨﺘﺠــﺎت اﻹﺑــﻞ ﺗﺨﺘﻠــﻒ ﻋــﻦ‬ ‫ﻣﻨﺘﺠــﺎت ﺑﺎﻗــﻲ اﳌﺨﻠﻮﻗــﺎت اﻷﺧــﺮى‪.‬‬ ‫وﺑﺎﻟﻨﺴــﺒﺔ ﻟﻠﺤــﻮم اﻹﺑــﻞ اﻟﺘــﻲ ﺗﺸــﻜﻞ ﻋﻨـﴫا رﺋﻴﺴــﺎ ﰲ اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻷﻃﺒــﺎق اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴــﺔ ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺑﻌــﺾ أﺑﻨــﺎء اﻟﺒﺎدﻳــﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳﺘﻤﻴــﺰ ﺑﺴــﻬﻮﻟﺔ اﻟﻬﻀــﻢ واﻧﺨﻔــﺎض ﻧﺴــﺒﺔ اﻟﺪﻫــﻮن واﻟﻜﻮﻟﺴــﱰول‪،‬‬ ‫ﻧﺠــﺪ أن أﺑﻨــﺎء اﻟﺒﺎدﻳــﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴــﺔ ﻳﺘﻮﻗﻔــﻮن ﻋــﻦ ﺗﻨــﺎول ﻟﺤــﻮم اﻹﺑــﻞ ﰲ ﺷــﻬﺮ رﻣﻀــﺎن إﻛﺮاﻣــﺎ‬ ‫ﻟﻬــﺎ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻧــﺎدرا ﻣــﺎ ﻳﺘــﻢ ﻧﺤــﺮ اﻹﺑــﻞ ﰲ ﺗﻠــﻚ اﻟﺒــﻮادي‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬــﻢ ﻳﺠﻌﻠــﻮن ﻣــﻦ ﺣﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ‬ ‫ﻋﻨـﴫا ﻻ ﻏﻨــﻰ ﻋﻨــﻪ ﰲ ﻣﻮاﺋــﺪ اﻹﻓﻄــﺎر واﻟﺴــﺤﻮر‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳﺰﻳــﺪ اﻟﻄﻠــﺐ ﻋــﲆ ﺣﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ إﱃ‬ ‫ﻣﺴــﺘﻮﻳﺎت ﺗﺘﺠــﺎوز أﺿﻌــﺎف ﻣــﺎ ﻳﺘــﻢ ﻃﻠﺒــﻪ وﺑﻴﻌــﻪ ﰲ اﻷﻳــﺎم اﻟﻌﺎدﻳــﺔ‪ ،‬وﰲ ﺑﻌــﺾ اﳌﻨﺎﻃــﻖ ﻳﻘــﻮم‬ ‫ﻣــﻼك اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﰲ ﻫــﺬا اﻟﺸــﻬﺮ اﳌﺒــﺎرك‪ ،‬ﺑﺘﻮزﻳــﻊ اﻟﺤﻠﻴــﺐ ﺑﺎﻟﺘﺴــﺎوي ﺑــني أﺑﻨــﺎء اﻟﻘﺒﻴﻠــﺔ ﻛﺎﻓــﺔ‪ ،‬ﳌــﺎ‬ ‫ﻳﺸــﻜﻠﻪ ﻣــﻦ ﻣﺼــﺪر ﻫــﺎم ﻟﻠﻄﺎﻗــﺔ وﻗﺪرﺗــﻪ ﻋــﲆ ﻣﻘﺎوﻣــﺔ اﻟﻌﻄــﺶ واﻟﺠــﻮع واﻟﺘﻌــﺐ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻹﺑــﻞ ﻛﻠﻬــﺎ ﺧــري‪ ،‬وﻫــﻲ ﻛــام ﻗﻴــﻞ‪) :‬رﻛﻮﺑﺔ‪ ،‬أﻛﻮﻟﺔ‪ ،‬ﺣﻤﻮﻟﺔ‪ ،‬ﺣﻠﻮﺑــﺔ‪ ،‬إذا ﺣﻤﻠــﺖ أﺛﻘﻠــﺖ‪،‬‬ ‫وإذا َﻣﺸــﺖ أﺑﻌــﺪت‪ ،‬وإذا ﻧُﺤــﺮت أﺷــﺒﻌﺖ‪ ،‬وإن ُﺣﻠﺒــﺖ روت‪ ،‬وإذا ُﻣﻠِﻜ َْﺖ أﻏﻨﺖ‪ ،‬وإذا ﺳــﺎﺑﻘﺖ‬ ‫َﺖ‪ ...‬أمثﺎﻧﻬــﺎ ذﻫــﺐ‪ ..‬وﻟﺤﻮﻣﻬــﺎ ﻋﺠــﺐ‪ ..‬وﺟﻠﻮدﻫــﺎ ﻗــﺮب‪..‬‬ ‫أﻋـ ﱠﺰت‪ ،‬وإذا اﺳــﺘﺨﺪﻣﺖ ﻟﻠﻌــﻼج ﺷَ ـﻔ ْ‬ ‫ﰲ اﻟﺴــﻔﺮ ﻣﺨﻠﺼــﺔ أﻣﻴﻨــﺔ‪ ..‬وﰲ اﻷزﻣــﺎت واﻟﺤــﺮب ﺷــﺠﺎﻋﺔ ﺣﺎﻣﻴــﺔ رﺻﻴﻨــﺔ‪ ،‬وﰲ اﻟﺴــﻠﻢ ُﻣﻠْ ِﻬ َﻤــﺔ‬ ‫ﻟﻺﺑــﺪاع وﺛــﺮوة مثﻴﻨــﺔ(‪ ..‬ﻓﻬــﻞ ﻫﻨــﺎك ﻣﺨﻠــﻮق ﻳﺘﻤﺘــﻊ ﺑﻬــﺬه اﻟﺼﻔــﺎت؟‪ ..‬ﻓﺴــﺒﺤﺎن اﻟﺨﺎﻟــﻖ‬ ‫اﻟﻌﻈﻴــﻢ اﻟــﺬي ﺟﻌــﻞ ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ آﻳــﺔ وﻣﻌﺠــﺰة‪ ،‬وﻫــﻮ اﻟﻘﺎﺋــﻞ ﺳــﺒﺤﺎﻧﻪ‪) :‬أﻓــﻼ ﻳﻨﻈــﺮون إﱃ‬ ‫اﻹﺑــﻞ ﻛﻴــﻒ ﺧﻠﻘــﺖ(‪.‬‬ ‫ﺗﻘﺒﻞ اﻟﻠﻪ ﻃﺎﻋﺎﺗﻜﻢ‪ ،‬وﻛﻞ ﻋﺎم وأﻧﺘﻢ ﺑﺨري‪...‬‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻛﺴﺎب اﻟﻤﺤﺎﻣﻴﺪ‬ ‫ﻣﺪﻳﺮ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪49‬‬

‫ﺣﻮار‬

‫ﻛﻠﻤــﺔ ﺗﺮﻏــﺐ ﺑﺘﻮﺟﻴﻬﻬــﺎ ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﻣﺠﻠــﺔ‬ ‫ﻟﺪرﺟــﺔ ﻣﺒﺎﻟــﻎ ﻓﻴﻬــﺎ‪ ،‬وﻟﻜــﻦ )اﻟﺰﻳــﻦ( ﻏــﺎل‪ ،‬وﺑﻌــﺪ ﺑــﺎب اﻟﺸــﻬﺮة أو اﻟﻮﻟــﻊ ﺑﻬــﺬه اﻟﻬﻮاﻳــﺔ‪ ،‬ﻓﺄﻧــﺎ أرى‬ ‫ﻋــﻮدة ﻣﻬﺮﺟــﺎن اﳌﻠــﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ ﺑﻬــﺬه اﻟﻀﺨﺎﻣﺔ أن اﻟﺸــﻬﺮة ﺗﻄﻐــﻰ ﻋــﲆ ذﻟــﻚ وﻳﺒﻘــﻰ ﻟﻺﺑــﻞ اﻹﺑــﻞ؟‬ ‫أﺗﻮﻗــﻊ أن ﺗﺮﺗﻔــﻊ أﺳــﻌﺎر إﺑــﻞ اﳌﺰاﻳﻨــﻪ إﱃ أﻛــرث ﻣﻜﺎﻧــﺔ ﰲ ﻗﻠــﺐ ﻛﻞ ﻣﻮاﻃــﻦ ﺳــﻌﻮدي وﺧﻠﻴﺠــﻲ‪،‬‬ ‫ﻣــﻦ ذﻟــﻚ ﺑﻌــﺪ دﺧــﻮل اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ رﺟــﺎل اﳌــﺎل وﻗﺪميــﺎ ﻗﺎﻟــﻮا‪» :‬إن اﻹﺑــﻞ ﺗﻄﻠــﻊ ذﻛــﺮ ﻣﺎﻟﻜﻬــﺎ«‬ ‫واﻷﻋــامل واﻟﺸــﺨﺼﻴﺎت اﻟﻜﺒــرية إﱃ ﻫــﺬا اﳌﺠــﺎل‪ ،‬ﻓﺎﻹﺑــﻞ ﻛﻠﻬــﺎ ﺧــري وﺑﺮﻛــﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺰﻳــﻦ ﺳﻴﺘﺴــﺎﺑﻖ ﻋﻠﻴــﻪ اﻟﻜﺜــري ﻣﻨﻬــﻢ وﻳﺪﻓــﻊ‬ ‫ﻛﻴــﻒ ﺗــﺮون ﺗﻌﺎﻃــﻲ اﻹﻋــﻼم ﻣــﻊ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻠــﻪ اﳌﻼﻳــني ﻣــﻦ أﺟــﻞ اﳌﻨﺎﻓﺴــﺔ واﻟﺤﺼــﻮل‬ ‫اﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﺑﺎﻹﺑــﻞ وﻣﻼﻛﻬــﺎ؟‬ ‫ﻋــﲆ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول‪.‬‬ ‫ﻟﻺﻋــﻼم دور ﻣﻬــﻢ ﰲ ﺧﺪﻣــﺔ ﻫــﺬا اﳌــﻮروث‬ ‫وﻛﻴــﻒ ﺗﻘ ّﻴــﻢ ﻣــﺪى اﻹﻗﺒــﺎل ﻋــﲆ ﴍاء اﻟﻌﺮﻳــﻖ‪ ،‬واﻟﺤﻘﻴﻘــﻪ أن وﺳــﺎﺋﻞ اﻹﻋــﻼم ﻏــري‬ ‫اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﺑﺮأﻳــﻚ ﻫــﻞ ﻳــﺄيت ﴍاء اﻹﺑــﻞ ﻣــﻦ ﻣﻘــﴫة‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻧــﺮى اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻟﻮﺳــﺎﺋﻞ‬ ‫ﻃــﺮف ﻫــﺬه اﻟﻔﺌــﺎت ﻣــﻦ أﺟــﻞ اﻟﺸــﻬﺮة اﻹﻋﻼﻣﻴــﺔ مبﺨﺘﻠــﻒ أﻧﺸــﻄﺘﻬﺎ ﺗﻌﻤــﻞ ﻟﺨﺪﻣــﺔ‬ ‫ام ﻣــﻦ ﺑــﺎب ﺣــﺐ ﻫــﺬا اﳌــﻮروث وﻫــﺬه اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﺑﺎﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﻓﺎﻹﻋــﻼم اﳌــﺮيئ‬ ‫اﻟﻬﻮاﻳــﺔ؟‬ ‫واﳌﻘــﺮوء واﳌﺴــﻤﻮع ﻛﻠــﻪ ﺣــﺎﴐ وﻳﻨﻘــﻞ ﺟﻤﻴــﻊ‬ ‫أرى أن اﻹﻗﺒــﺎل ﻋــﲆ اﻹﺑــﻞ ﻃﺒﻴﻌــﻲ ﰲ وﻗﺘﻨــﺎ اﻷﺣــﺪاث واﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﺑﺎﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﺧﺎﺻــﺔ‬ ‫اﻟﺤــﺎﱄ‪ ،‬وﻟﻜــﻦ وﺑﻌــﺪ اﻟﻠﻔﺘــﺔ اﻟﻜﺮميــﺔ ﻣــﻦ ﰲ ﻣﻬﺮﺟــﺎن اﳌﻠــﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ ﳌﺰاﻳــﻦ اﻹﺑــﻞ ﻛــام‬ ‫ﻗﺒــﻞ ﺣﻜﻮﻣﺘﻨــﺎ اﻟﺮﺷــﻴﺪة‪ ،‬أﻋﺰﻫــﺎ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﻟﺠﺎﻧــﺐ ﻻﺣﻈﻨــﺎ‪ ،‬وﻫــﻢ ﻳﺸــﻜﺮون ﻋــﲆ ذاﻟــﻚ ‪.‬‬ ‫اﻻﻫﺘــامم اﻟﻜﺒــري ﺑﺎﻹﺑــﻞ‪ ،‬أرى أن اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺮﺟــﺎل اﳌﻘﺘﺪرﻳــﻦ ﻣﺎدﻳـﺎً ﺳــﻴﺪﺧﻠﻮن ﻋــﺎمل اﻹﺑﻞ‪،‬‬ ‫واﻟﺪاﻋــﻢ اﻷﻛــﱪ ﻟﺬﻟــﻚ ﻫــﻮ رﻋﺎﻳــﺔ واﻟﺪﻧــﺎ اﳌﻠــﻚ‬ ‫ﺳــﻠامن ﺑــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ‪ ،‬ﺣﻔﻈــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﻟﻠﺠﺎﺋــﺰة‪ ،‬ﺳﻠﻄﺎن ﺑﻦ زاﻳﺪ ﻳﺴﻴﺮ ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻫــﺬا أﻫــﻢ‪ ،‬ﻋﻨــﴫ ﰲ ﺗﺤﻔﻴــﺰ وﺗﺸــﺠﻴﻊ ﺧﻄﻰ زاﻳﺪ اﻟﺨﻴﺮ‪ ،‬وﻣﺠﻠﺔ‬ ‫اﻟﻜﺜريﻳــﻦ ﻣــﻦ أﺑﻨــﺎء ﻫــﺬ اﻟﺒﻠــﺪ ﻟﺪﺧــﻮل ﻫــﺬا ا ﺑﻞ دﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ دﻋﻢ ﺳﻤﻮه‬ ‫اﻟﻌــﺎمل‪ ،‬أﻣــﺎ ﻣــﻦ ﻧﺎﺣﻴــﺔ دﺧــﻮل ﻋــﺎمل اﻻﺑــﻞ ﻣــﻦ ﻟﻠﺘﺮاث ا‪T‬ﺻﻴﻞ ‪..‬‬

‫‪48‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﰲ ﺧﺘــﺎم ﻫــﺬا اﻟﺤــﻮار‪ ،‬أﺗﻘــﺪم ﺑﺠﺰﻳــﻞ اﻟﺸــﻜﺮ‬ ‫واﻟﺘﻘﺪﻳــﺮ ﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل‬ ‫ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬رﺟــﻞ اﻟــﱰاث اﻷول‪ ،‬ﺣﻔﻈــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﻋــﲆ‬ ‫ﻣﺒــﺎدرات ﺳــﻤﻮه اﻟﻜﺮميــﺔ واﻟﻜﺒــرية واﻟﻜﺜــرية اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺗﺴــﺎﻫﻢ ﰲ اﻟﺤﻔــﺎط ﻋــﲆ اﻟــﱰاث ﺑﺸــﻜﻞ ﻋــﺎم‬ ‫وﻋــﲆ اﻹﺑــﻞ ﺑﺸــﻜﻞ ﺧــﺎص‪ ،‬وﻫــﺬا ﻟﻴــﺲ ﺑﻐﺮﻳــﺐ‬ ‫ﻋــﲆ ﺳــﻤﻮه ﻓﻬــﻮ ﰲ ﻫــﺬا اﻟﻨﻬــﺞ ﻳﺴــري ﻋــﲆ ﺧﻄــﻰ‬ ‫واﻟــﺪه اﳌﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ ﺑــﺈذن اﻟﻠــﻪ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ اﻟﺨــري‪،‬‬ ‫ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛ ـﺮاه‪ ،‬وأﻳﻀ ـﺎً ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫ﺧﻠﻴﻔــﺔ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن رﺋﻴــﺲ دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﺸــﻘﻴﻘﺔ‪ ،‬ﺣﻔﻈــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ إﻧﻬــﻢ‬ ‫ﺧﺪﻣــﻮا اﻟــﱰاث وﻣﻨﺤــﻮه ﻛﻞ اﻻﻫﺘــامم وﺳــﺎﻫﻤﻮا‬ ‫ﰲ إﺣﻴــﺎء اﻟــﱰاث اﻟﻌﺮﻳــﻖ ﺳــﻮاء ﻛﺎن اﻟﺨﻠﻴﺠــﻲ‬ ‫أواﻟﻌــﺮيب ﺑﺸــﻜﻞ ﻋــﺎم‪ ،‬وﻫــﺬا اﻻﻫﺘــامم اﻟﺴــﺎﻣﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟــﱰاث ﻳﺤﻔــﺰ اﻟﺠﻤﻴــﻊ ﻟﻠﺴــﻌﻲ ﻟﻠﺤﻔــﺎظ ﻋﻠﻴــﻪ‪،‬‬ ‫وﻣﺠﻠــﺔ اﻹﺑــﻞ ﺟــﺰء ﻣــﻦ اﻫﺘــامم ﺳــﻤﻮه ﺑﺨﺪﻣــﺔ‬ ‫اﻟ ـﱰاث اﻷﺻﻴــﻞ واﻻﻫﺘــامم ﺑﺎﻹﺑــﻞ‪ ..‬ﻛــام ﻳﺴــﻌﺪين‬ ‫أن أﺗﻘــﺪم ﺑﺎﻟﺸــﻜﺮ اﻟﺠﺰﻳــﻞ ﻟــﻜﻞ اﻟﻘﺎمئــني ﻋــﲆ‬ ‫اﳌﻄﺒﻮﻋــﺔ اﳌﻤﻴــﺰة‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﻧﺘــﴩف ﺑــﺄن ﻳﻜــﻮن ﻟﻨــﺎ‬ ‫ﻫــﺬا اﻟﻠﻘــﺎء ﻣﻌﻜــﻢ ﻣــﻦ ﺧﻼﻟﻬــﺎ‪ ،‬ﻓﻬــﻲ ﺑﺤــﻖ ﻣﺠﻠــﺔ‬ ‫ﻣﺘﺨﺼﺼــﺔ ﻧﺤﻘــﻖ ﻣــﻦ ﺧﻼﻟﻬــﺎ اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ اﻟﻔﺎﺋــﺪة‪،‬‬ ‫ﻓﺸــﻜﺮا ً ﻟﻜــﻢ وﺷــﻜﺮا ً ﳌــﻦ أﺳﺴــﻬﺎ ﻣــﺮة اﺧــﺮى‪.‬‬

‫ﻫــﻞ ﺑﻌــﺖ ﻣﻄﺎﻳــﺎ ﻣــﻦ إﻧﺘــﺎج اﻟﻔﺤــﻞ‬ ‫وﻓــﺮت ﺣﻜﻮﻣــﺎت دول ﻣﺠﻠــﺲ اﻟﺘﻌــﺎون اﻟﺨﻠﻴﺠــﻲ »وﺿــﺢ« وإن ﺷــﺎء اﻟﻠــﻪ ﰲ اﻟﺴــﻨﺔ اﻟﻘﺎدﻣــﺔ‬ ‫واﻟﺮﻋﺎﻳــﺔ واﻻﻫﺘــامم وﺑﻴﺌــﺔ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺔ ﻟﻠﺘﻨﺎﻓــﺲ ﺳﻨﺸــﺎرك ﰲ ﻓﺌــﺔ اﻟـــ )‪ (50‬أو اﻟـــ )‪ (100‬واﻟﺘﻮﻓﻴﻖ »ﻋﻘــﺎب«؟‬ ‫اﻟﴩﻳــﻒ‪ ،‬ﻓﻠﻬــﻢ ﻣﻨــﺎ ﻛﻞ اﻟﺸــﻜﺮ واﻟﺘﻘﺪﻳــﺮ ﻣــﻦ اﻟﻠــﻪ‪.‬‬ ‫واﻻﺣــﱰام‪.‬‬

‫أﺑــﻮ ﻧــﺎﴏ‪ ،‬ﺷــﺎﻫﺪﺗﻢ اﻷﻋــامل اﻟﺘــﻲ ﻳﺠــﺮي‬

‫ﺗﻨﻔﻴﺬﻫــﺎ ﰲ اﻟﻘﺮﻳــﺔ اﻟﺴــﻌﻮدﻳﺔ ﻟﻺﺑــﻞ ‪ ..‬ﻛﻴــﻒ اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻟ‪W‬ﺑﻞ ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻟﻬﺎ ﻣﺜﻴﻞ‪ ،‬وﺧﻼل ‪ 4‬أﺷﻬﺮ ﺗﺤﻮﻟﺖ‬ ‫ﺗــﺮى ﻫــﺬا اﻟﺠﻬــﺪ واﻟﻌﻤــﻞ؟‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘــﻪ أن اﻟﻘﺮﻳــﺔ اﻟﺴــﻌﻮدﻳﺔ ﻟﻺﺑــﻞ مل أر اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻣﻦ ﺻﺤﺮاء إﻟﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻣﺜﻠﻬــﺎ ﻣــﻦ ﺣﻴــﺚ اﻟﱰﺗﻴــﺐ واﻟﺘﻨﻈﻴــﻢ واﻟﺠﻬــﺪ اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ‪..‬‬ ‫اﻟﻜﺒــري‪ ،‬وﻛﺬﻟــﻚ ﴎﻋــﺔ اﻹﻧﺠــﺎز‪ ،‬ﻓﺨــﻼل أﺷــﻬﺮ‬ ‫ﺗﺤﻮﻟــﺖ اﳌﻨﻄﻘــﻪ ﻣــﻦ ﺻﺤــﺮاء إﱃ ﻣﺪﻳﻨــﺔ‬ ‫ﻣﺘﻜﺎﻣﻠــﺔ اﻟﺨﺪﻣــﺎت واﻟﺒﻨــﻰ اﻟﺘﺤﺘﻴــﺔ‪ ،‬وﺗﻨﻈﻴــﻢ‬ ‫اﻷﺳــﻮاق‪ ،‬وأﺻﺒﺤــﺖ ﻣﺪﻳﻨــﻪ اﻗﺘﺼﺎدﻳــﺔ ﺿﺨﻤــﺔ‬ ‫ﰲ ﻗﻠــﺐ اﻟﺼﺤ ـﺮاء‪ ،‬وﻛﻞ ﻫــﺬا اﻟﻌﻤــﻞ ﻳــﺪل ﻋــﲆ‬ ‫اﻻﻫﺘــامم ﺑﺎﻹﺑــﻞ وﻣﺴــﺘﻘﺒﻠﻬﺎ‪ ،‬وﺗﺸــﺠﻴﻊ ﻣﻼﻛﻬــﺎ‪..‬‬ ‫وﺟﻤﻴــﻊ ﻣــﻦ زار اﳌﻮﻗــﻊ ﺗﻌ ّﺠــﺐ ﻣــﻦ اﻟﺘﻨﻈﻴــﻢ‬ ‫اﻟﺮاﺋــﻊ واﻟﻌﻤــﻞ اﻟﻜﺒــري‪ ،‬ﺳــﻮاء ﻣــﻦ أﺑﻨــﺎء اﳌﻤﻠﻜــﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﺴــﻌﻮدﻳﺔ أم ﻣــﻦ أﺷــﻘﺎﺋﻨﺎ أﺑﻨــﺎء دول‬ ‫اﻟﺨﻠﻴــﺞ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬واﻟــﻜﻞ ﻳﺜﻨــﻲ ﻋــﲆ ذﻟــﻚ وﻋــﲆ‬ ‫اﻟﺠﻬــﻮد اﳌﺒﺬوﻟــﺔ ﻣــﻦ ﻗﺒــﻞ ﺣﻜﻮﻣــﺔ اﳌﻤﻠﻜــﺔ‪.‬‬

‫ﻧﻌــﻢ‪ ،‬ﺑﻌــﺖ ﻣــﻦ إﻧﺘﺎﺟــﻪ ﺑﺎﳌﻼﻳــني‪ ،‬وﻟﻠــﻪ اﻟﺤﻤــﺪ‬ ‫واﻟﺸــﻜﺮ واﳌﻨــﺔ‪ ،‬وﻻ أزال أﺑﻴــﻊ ﻣــﻦ إﻧﺘﺎﺟــﻪ‪ ،‬وﻛــام‬ ‫ﺗﻌــﺮف ﻫــﻮ ﻣــﻦ أﺷــﻬﺮ اﻟﻔﺤــﻮل اﳌﻨﺘﺠــﺔ ﻋــﲆ‬ ‫ﻣﺴــﺘﻮى اﳌﻤﻠﻜــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﺴــﻌﻮدﻳﺔ ودول اﻟﺨﻠﻴــﺞ‪.‬‬

‫وﺻﻠــﺖ أﺳــﻌﺎر اﻹﺑــﻞ إﱃ اﳌﻼﻳــني‪ ،‬أﻻ ﺗــﺮى‬ ‫أن اﳌﺒﺎﻟــﻎ أﺻﺒﺤــﺖ ﻣﺒﺎﻟــﻎ ﻓﻴﻬــﺎ؟‬ ‫أﻧــﺎ أﺗﻔــﻖ ﻣﻌــﻚ ﺑــﺄن ﻫــﺬه اﻷﺳــﻌﺎر ﻗــﺪ ﺗﺼــﻞ‬

‫ﻣــﺎ ﻣــﺪى رﺿﺎﻛــﻢ‪ ،‬ﻛﻤــﻼك إﺑــﻞ‪ ،‬ﺑﻌــﺪ‬ ‫ﺗﺤﻮﻳــﻞ ﻣﻮﻗــﻊ اﳌﺰاﻳــﻦ ﻣــﻦ أم رﻗﻴﺒــﺔ إﱃ‬ ‫اﻟﻘــﺮب ﻣــﻦ ﻣﻨﻄﻘــﺔ اﻟﺮﻳــﺎض؟ وأﻳﻬــام اﻷﻓﻀــﻞ‬ ‫ﻣــﻦ وﺟﻬــﺔ ﻧﻈﺮﻛــﻢ؟‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣــﺔ‪ ،‬أﻋﺰﻫــﺎ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﺗﻌﻤــﻞ دامئــﺎ ﻟﺘﺤﻘﻴــﻖ‬ ‫اﻷﻓﻀــﻞ وﻣــﺎ ﻓﻴــﻪ ﻣﺼﻠﺤــﺔ اﳌﻮاﻃــﻦ‪ ،‬واﳌﻮاﻗــﻊ‬ ‫ﻛﻠﻬــﺎ ﻣﻨﺎﺳــﺒﺔ؛ إﻻ أن اﳌﻮﻗــﻊ اﻟﺠﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ وﺟﻬــﺔ‬ ‫ﻧﻈــﺮي ﻫــﻮ أﻓﻀــﻞ ﺑﻜﺜــري ﻟﻘﺮﺑــﻪ ﻣــﻦ اﻟﻌﺎﺻﻤــﺔ‪،‬‬ ‫ﺣﻴــﺚ اﳌﻄــﺎر اﻟــﺬي ﻳﺴــﻬﻞ ﻋــﲆ ﻛﻞ ﻣــﻦ ﻳﺮﻏــﺐ‬ ‫زﻳــﺎرة ﻫــﺬا اﻟﺤــﺪث ﻣــﻦ ﺟﻤﻴــﻊ أﻧﺤــﺎء اﳌﻤﻠﻜــﺔ‬ ‫ودول اﻟﺨﻠﻴــﺞ‪ ،‬ﻛﺬﻟــﻚ ﻓــﺈن ﻣﻮﻗــﻊ اﳌﻬﺮﺟــﺎن أرض‬ ‫ﺳــﻬﻠﺔ ﻟﻠﺘﻨﻘــﻞ ﻓﻴﻬــﺎ ﺑــﻜﻞ أرﻳﺤﻴــﺔ ومبﺨﺘﻠــﻒ‬ ‫اﳌﺮﻛﺒــﺎت‪ ،‬وأﻳﻀــﺎً اﳌﻮﻗــﻊ ﻣﻨﺎﺳــﺐ ﻣــﻦ ﺣﻴــﺚ‬ ‫اﳌﺴــﺎﺣﻪ اﻟﺘــﻲ ﺗــﻢ اﺧﺘﻴﺎرﻫــﺎ ﻹﻧﺸــﺎء ﻫــﺬه‬ ‫اﻟﻘﺮﻳــﺔ‪ ،‬أﺿــﻒ إﱃ ذﻟــﻚ ﻗﺮﺑﻬــﺎ ﻣــﻦ ﻣﻨﻄﻘﺘــﻲ‬ ‫اﻟﺪﻫﻨــﺎء واﻟﺼــامن اﻟﻠﺘــني ﺗﻌــﺪان ﻣــﻦ أﻓﻀــﻞ‬ ‫اﻷﻣﺎﻛــﻦ ﺑﺎﻟﻨﺴــﺒﻪ ﻷﻫــﻞ اﻹﺑــﻞ‪.‬‬

‫ﻟﻨﻌــﻮد إﱃ اﳌﻨﻘﻴــﺔ‪ ،‬متﺘﻠﻜــﻮن ﺳــﻼﻟﺔ ﻓﺎﺧــﺮة‬ ‫ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ اﳌﻐﺎﺗــري‪ ،‬ﻣــﺎذا ﻋﻨﻬــﺎ وﻋــﻦ اﻟﻔﺤــﻞ؟‬ ‫ﻟﻠــﻪ اﻟﺤﻤــﺪ‪ ،‬اﳌﻨﻘﻴــﺔ ﻣﺸــﻬﻮد ﻟﻬــﺎ ﺑﺄﻧﻬــﺎ ﻣــﻦ‬ ‫اﻹﺑــﻞ اﻟﻄﻴﺒــﺔ‪ ،‬وﻧﺤــﻦ منﺘﻠــﻚ اﻟﻔﺤــﻞ »ﻋﻘــﺎب‬ ‫اﻟﻬــﺮش« وﻧﺸــﺎرك ﺑﺈﻧﺘﺎﺟــﻪ ﰲ ﻓﺌــﺔ اﻟﺜﻼﺛــني‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪47‬‬

‫ﺣﻮار‬ ‫ورﺟــﺎل اﻷﻋــامل واﳌــﺎل ﻋــﲆ دﺧــﻮل اﳌﻨﺎﻓﺴــﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﺮﻋﺎﻳــﺔ اﳌﻠــﻚ ﻫــﻲ أﻛــﱪ ﻣﺸــﺠﻊ ﳌﺸــﺎرﻛﺔ أﺳــامء‬ ‫ﻛﺒــرية ﰲ اﳌﺴــﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬ﻓﺮﻋﺎﻳﺘــﻪ‪ ،‬ﺣﻔﻈــﻪ اﻟﻠــﻪ ورﻋــﺎه‪،‬‬ ‫ﴍف ﻛﺒــري ودﻟﻴــﻞ ﻋــﲆ اﻫﺘــامم اﳌﻤﻠﻜــﺔ‪ ،‬أﻋﺰﻫــﺎ‬ ‫اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﺑﻬــﺬا اﳌــﻮروث اﻷﺻﻴــﻞ اﻟــﺬي ﺗﺸــﻜﻞ اﻹﺑــﻞ‬ ‫ﻓﻴــﻪ رﻛﻨــﺎ أﺳﺎﺳــﻴﺎ‪ ،‬وﻟﻬــﺎ ﻋﻠﻴﻨــﺎ ﺑﻌــﺪ اﻟﻠــﻪ ﻓﻀــﻞ‬ ‫ﻛﺒــري‪.‬‬

‫ﰲ اﻟﺤﻔــﻞ اﻟﺨﺘﺎﻣــﻲ ﳌﻬﺮﺟــﺎن ﺟﺎﺋــﺰة اﳌﻠــﻚ‬ ‫ﻋﺒــﺪ اﻟﻌﺰﻳــﺰ ﳌﺰاﻳﻦ اﻹﺑــﻞ ﻟﻌــﺎم ‪1438‬ﻫـ‪ ،‬ﻛﺎن‬ ‫ﻫﻨــﺎك ﺣﻀــﻮر ﻟﺠﻤﻴــﻊ زﻋــامء وﺣــﻜﺎم دول‬ ‫ﻣﺠﻠــﺲ اﻟﺘﻌــﺎون اﻟﺨﻠﻴﺠــﻲ ﺧــﻼف اﻷﻋــﻮام‬ ‫اﻟﺴــﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬ﻛﻴــﻒ ﺗــﺮون ذاﻟــﻚ؟‬

‫ﻛﻴــﻒ ﺗــﺮون ﻋــﻮدة ﻣﻬﺮﺟــﺎن ﺟﺎﺋــﺰة اﳌﻠــﻚ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ ﳌﺰاﻳــﻦ اﻹﺑــﻞ ﺑﻬــﺬه اﻟﻘــﻮة وﺑﻬــﺬا‬ ‫اﻟﺪﻋــﻢ اﻟﻜﺒــري ﻣــﻦ ﺣﻜﻮﻣــﺔ اﳌﻤﻠﻜــﺔ‪ ،‬وﺑﺮﻋﺎﻳﺔ‬ ‫ﺧــﺎدم اﻟﺤﺮﻣــني اﻟﴩﻳﻔــني اﳌﻠــﻚ ﺳــﻠامن ﺑــﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ آل ﺳــﻌﻮد‪ ،‬ﺣﻔﻈــﻪ اﻟﻠــﻪ؟‬ ‫ﻧــﺮى أﻧــﻪ ﳾء ﻋﻈﻴــﻢ وﺟﻬــﺪ ﻛﺒــري ﻳﺸــﻜﺮون‬ ‫ﻋﻠﻴــﻪ‪ ،‬ﻓﻌــﻮدة اﳌﻬﺮﺟــﺎن ﺑﻬــﺬه اﻟﻘــﻮة ﺷــﺠﻊ ﻣﻼك‬ ‫اﻹﺑــﻞ ﻋــﲆ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ‪ ،‬وﺷــﺠﻊ اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ اﻷﻣـﺮاء‬

‫‪46‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫رﻋﺎﻳﺔ ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ‬ ‫ﻫﻲ أﻛﺒﺮ ﻣﺸﺠﻊ ﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ‬ ‫أﺳﻤﺎء ﻛﺒﻴﺮة ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ‫اﻟﻤﺰاﻳﻦ‪..‬‬

‫ﻧﻌــﻢ‪ ،‬ﺣﻀــﻮر ﺣــﻜﺎم دول ﻣﺠﻠــﺲ اﻟﺘﻌــﺎون‬ ‫اﻟﺨﻠﻴﺠــﻲ ﳌﻬﺮﺟــﺎن ﺟﺎﺋــﺰة اﳌﻠــﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ‬ ‫ﳌﺰاﻳــﻦ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﻫــﻮ دﻟﻴــﻞ ﻛﺒــري ﻋــﲆ اﻫﺘــامم ﺧﺎدم‬ ‫اﻟﺤﺮﻣــني اﻟﴩﻳﻔــني اﳌﻠــﻚ ﺳــﻠامن ﺑــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ‪،‬‬ ‫ﺣﻔﻈــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬وإﺧﻮاﻧــﻪ ﺣــﻜﺎم دول ﻣﺠﻠــﺲ‬ ‫اﻟﺘﻌــﺎون اﻟﺨﻠﻴﺠــﻲ ﺑﻬــﺬا اﳌــﻮروث اﻷﺻﻴــﻞ‪ ،‬ﻓﻬــﺬه‬ ‫اﻟﻬﻮاﻳــﻪ وﺑــﺪون أدىن ﺷــﻚ ﻳﺠﻤﻌﻬــﻢ ﺣﺒﻬــﺎ‪ ،‬ﻓــﻜﻞ‬ ‫دوﻟــﺔ ﻣــﻦ دول اﻟﺨﻠﻴــﺞ ﻟﺪﻳﻬــﺎ اﻫﺘــامم واﺿــﺢ‬ ‫ﺑﺎﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺗﻘــﺎم اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت ﺑﺸــﻜﻞ ﻣﺴــﺘﻤﺮ‪،‬‬ ‫وﻛﻞ ﻫــﺬا ﻳــﺄيت ﻣــﻦ ﺑــﺎب ﺗﺸــﺠﻴﻊ اﻷﺑﻨــﺎء واﻷﺟﻴﺎل‬ ‫اﻟﺠﺪﻳــﺪة ﻟﻠﺤﻔــﺎظ ﻋــﲆ ﻣﻮروﺛﻨــﺎ ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﻗــﺪ‬

‫ﺑﺪاﻳــﺔ‪ ،‬ﻧﺮﺣــﺐ ﺑــﻚ ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﻣﺠﻠــﺔ‬ ‫اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﻧﺒــﺎرك ﻟــﻚ ﰲ اﻟﻔــﻮز وﺣﺼﻮﻟــﻚ ﻋــﲆ‬ ‫اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﰲ ﺟﺎﺋــﺰة اﳌﻠــﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ‪.‬‬ ‫اﻟﻠــﻪ ﻳﺒــﺎرك ﻓﻴﻜــﻢ وﻳﺤﻴﻴﻜــﻢ‪ ،‬واﻟﺤﻤــﺪ ﻟﻠــﻪ ﻛﻞ‬ ‫ﻫــﺬا ﺗﻮﻓﻴــﻖ ﻣــﻦ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬وﻣﺠﻠــﺔ اﻹﺑــﻞ ﻣﺠﻠــﺔ ﻏﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻋــﲆ ﻗﻠﻮﺑﻨــﺎ ﻣــﻦ ﻏــﻼ ﻣﺆﺳﺴــﻬﺎ وراﻋﻴﻬــﺎ ﺳــﻤﻮ‬ ‫اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﺣﻔﻈــﻪ اﻟﻠــﻪ‪.‬‬

‫ﻣــﺎ ﻫــﻮ ﺷــﻌﻮرﻛﻢ ﺑﻌــﺪ اﻟﻔــﻮز وﺗﺤﻘﻴــﻖ‬ ‫ﻫــﺬا اﻹﻧﺠــﺎز؟‬ ‫واﻟﻠــﻪ اﻟﺸــﻌﻮر ﻋﻈﻴــﻢ‪ ،‬واﻷﻋﻈــﻢ ﻣــﻦ ذﻟــﻚ‬ ‫ﻫــﻮ اﻟﻔــﻮز اﻟﻜﺒــري ﺑﺘﺴــﻠﻤﻨﺎ ﻫــﺬه اﻟﺠﺎﺋــﺰة ﻣــﻦ ﻳــﺪ‬ ‫ﺳــﻴﺪي ﺧــﺎدم اﻟﺤﺮﻣــني اﻟﴩﻳﻔــني اﳌﻠــﻚ ﺳــﻠامن ﺑــﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ آل ﺳــﻌﻮد‪ ،‬ﺣﻔﻈــﻪ اﻟﻠــﻪ ورﻋــﺎه‪ ،‬ﻛــام أن‬ ‫اﻟﺠﺎﺋــﺰة ﺗﺤﻤــﻞ اﺳــﻢ ﻋﺰﻳــﺰ ﻋــﲆ ﻗﻠــﺐ ﻛﻞ ﻣﻮاﻃــﻦ‬ ‫ﺳــﻌﻮدي وﻫــﻮ اﳌﻠــﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ‪ ،‬ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛـﺮاه‪،‬‬ ‫ﻣﺆﺳــﺲ ﻫــﺬا اﻟﻜﻴــﺎن اﻟﻌﻈﻴــﻢ اﻟــﺬي وﺣــﺪ اﳌﻤﻠﻜــﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴــﻪ اﻟﺴــﻌﻮدﻳﻪ ﻣــﻦ ﴍﻗﻬــﺎ إﱃ ﻏﺮﺑﻬــﺎ وﻣــﻦ‬ ‫ﺟﻨﻮﺑﻬــﺎ إﱃ ﺷــامﻟﻬﺎ ﻋــﲆ ﻇﻬــﻮر اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﻓﺎﻹﺑــﻞ‬ ‫ﻟﻬــﺎ ﻋﻠﻴﻨــﺎ‪ ،‬ﺑﻌــﺪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﻓﻀــﻞ ﻛﺒــري؛ ﻓﻀــﻞ ﻋــﲆ‬ ‫ﺗﻮﻗــﻒ اﳌﻬﺮﺟــﺎن أﻟﺤــﻖ اﻟــﴬر ﺑﺎﻹﺑــﻞ‬ ‫ﻛﻞ ﻣﻮاﻃــﻦ ﺳــﻌﻮدي وﺧﻠﻴﺠــﻲ وﻋــﺮيب‪ ،‬وﻳﺠــﺐ‬ ‫اﻻﻫﺘــامم واﻟﺤﺎﻓــﻆ ﻋﻠﻴﻬــﺎ‪ ،‬ﻓﻬــﻲ أﻫ ـﻼً ﻟــﻜﻞ ﺧــري‪ .‬وﻣﺎﻟﻜﻴﻬــﺎ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻫﺒﻄــﺖ اﻷﺳــﻌﺎر ﰲ ﻇــﻞ‬ ‫ارﺗﻔــﺎع أﺳــﻌﺎر اﻷﻋــﻼف‪ ،‬وأﺻﺒــﺢ اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ‬ ‫ﺗﻮﻗّــﻒ ﺟﺎﺋــﺰة اﳌﻠــﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ ﳌﺰاﻳــﻦ أﻫــﻞ اﻹﺑــﻞ ﰲ ﺣــرية ‪ ..‬وﻟﻜــﻦ ﻋﻨــﺪ إﻋــﻼن‬ ‫اﻹﺑــﻞ ﻋﺎﻣــني ﻋــﲆ اﻟﺘــﻮاﱄ‪ ..‬ﻛﻴــﻒ ﺗــﺮى أﺛــﺮه ﺧــﱪ إﻋــﺎدة ﻣﻬﺮﺟــﺎن ﺟﺎﺋــﺰة اﳌﻠــﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ‬ ‫ﻋــﲆ ﻣــﻼك اﻻﺑــﻞ؟ وﻛﻴــﻒ ﺗﻠﻘﻴﺘــﻢ ﺧــﱪ ﻋﻮدة ﺗﺤــﺮك اﻟﺴــﻮق وﺷــﺠﻊ ﻣــﻼك اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ‬ ‫اﳌﻬﺮﺟــﺎن ﻣــﻦ ﺟﺪﻳــﺪ؟‬ ‫إﻧــﻪ مبﺠــﺮد إﻋــﻼن اﻟﺨــﱪ ارﺗﻔــﻊ ﻣــﺆﴍ ﺳــﻮق‬

‫اﻹﺑــﻞ وزاد اﻟﻄﻠــﺐ ﻋــﲆ اﻟﻌــﺮض‪ ،‬ﻓﺎﻟــﻜﻞ أﺻﺒــﺢ‬ ‫ﻳﺤــﺮص ﻋــﲆ ﴍاء اﻹﺑــﻞ ﻣﻬــام ارﺗﻔــﻊ مثﻨﻬــﺎ ﻣــﻦ‬ ‫أﺟــﻞ اﻻﺳــﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻤﻨﺎﻓﺴــﺔ ﰲ ﻫــﺬا اﳌﻬﺮﺟــﺎن‬ ‫اﻟﻜﺒــري‪ ،‬وﺑﻌــﻮدة ﻫــﺬا اﳌﻬﺮﺟــﺎن اﻟــﻜﻞ ﻣــﴪور‬ ‫ﻷن اﻟﺠﻤﻴــﻊ ﻣﺴــﺘﻔﻴﺪ؛ ﻓﺴــﻮق أم رﻗﻴﺒــﺔ أﺻﺒــﺢ‬ ‫ﺑﻮرﺻــﺔ ﰲ ﻗﻠــﺐ اﻟﺼﺤــﺮاء ﻓﻴﻬــﺎ ﺻﻔﻘــﺎت‬ ‫ﺑﺎﳌﻼﻳــني‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪45‬‬

‫ﺣﻮار‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻔﺮ اﻟﺒﻘﻤﻲ‪:‬‬ ‫ﻟ‪W‬ﺑﻞ ﻓﻀﻞ ﻛﺒﻴﺮ ﻋﻠﻴﻨﺎ وﻳﺠﺐ‬ ‫اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﻬﺎ واﻟﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪..‬‬ ‫رﻋﺎﻳﺔ ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣني وﺿﺨﺎﻣﺔ اﻟﺠﻮاﺋﺰ ﺳﺘﺸﺠﻊ اﻟﻜﺜري ﻟﺪﺧﻮل اﳌﺴﺎﺑﻘﻪ وﺗﺰﻳﺪ أﺳﻌﺎر إﺑﻞ اﳌﺰاﻳﻨﻪ ﺑﺎﳌﻼﻳني‬ ‫ﰲ ﻫــﺬا اﻟﻠﻘــﺎء اﻟﺸــﻴﺎﺋﻖ‪ ،‬ﻧﺴــﺖ ﺿﻴــﻒ ﻣﺎﻟــﻚ اﻹﺑــﻞ اﳌﻌــﺮوف ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻔﺮ اﳌﺮزوﻗــﻲ اﻟﺒﻘﻤــﻲ واﳌﻌــﺮوف ﺑـــ )اﻟﺠﻠﻴــﺪي(‪ ،‬واﻟﺤﺎﺻــﻞ‬ ‫ﻋــﲆ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﰲ ﺟﺎﺋــﺰة اﳌﻠــﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ ﳌﺰاﻳــﻦ اﻻﺑــﻞ ﻟﻌــﺎم ‪1438‬ﻫـــ‪ ،‬ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﻣﺸــﺎرﻛﺘﻪ ﰲ ﻟــﻮن اﻟﻮﺿــﺢ ﻓﺌــﺔ اﻟـــ)‪..(30‬‬ ‫وﻳﻌــﺪ اﻟﺒﻘﻤــﻲ ﻣــﻦ أﺷــﻬﺮ ﻣــﻼك إﺑــﻞ اﻹﻧﺘــﺎج؛ ﺣﻴــﺚ ميﺘﻠــﻚ اﻟﻔﺤــﻞ اﻟﺸــﻬري »ﻋﻘــﺎب«‪ ،‬وﻫــﻮ ﻣــﻦ اﳌﻨﺘﺠــني اﳌﻌﺮوﻓــني ﻋــﲆ ﻣﺴــﺘﻮى اﳌﻤﻠﻜــﺔ‪،‬‬ ‫وﺷــﻘﻴﻖ ﻣﺎﻟــﻚ اﻹﺑــﻞ اﳌﻌــﺮوف اﳌﺮﺣــﻮم ﻣﺒﻠــﺶ ﺑــﻦ ﺳــﻔﺮ اﻟﺒﻘﻤــﻲ‪.‬‬ ‫أﺑــﻮ ﻧــﺎﴏ ﺗﺤــﺪث ﳌﺠﻠــﺔ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻋــﱪ ﰲ ﺑﺪاﻳــﺔ ﺣﺪﻳﺜــﻪ ﻋــﻦ ﺑﺎﻟــﻎ ﺳــﻌﺎدﺗﻪ ﺑﺘﺤﻘﻴــﻖ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول‪ ،‬واﺳــﺘﻼﻣﻪ اﻟﺠﺎﺋــﺰة ﻣــﻦ ﻳــﺪ ﺧــﺎدم‬ ‫اﻟﺤﺮﻣــني اﻟﴩﻳﻔــني اﳌﻠــﻚ ﺳــﻠامن ﺑــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ‪ ،‬ﺣﻔﻈــﻪ اﻟﻠــﻪ ورﻋــﺎه‪ ،‬ﻛــام أﺷــﺎر إﱃ أن ﻟﻺﺑــﻞ ﻓﻀـﻼً ﻋــﲆ ﻛﻞ ﻣﻮاﻃــﻦ ﺳــﻌﻮدي وﺧﻠﻴﺠــﻲ‪ ،‬ﺑــﻞ‬ ‫وﻋــﺮيب‪ ،‬ﳌــﺎ ﻟﻺﺑــﻞ ﻣــﻦ أﻫﻤﻴــﺔ وﻗﻴﻤــﺔ ﰲ اﻟﺴــﺎﺑﻖ واﻟﺤــﺎﴐ‪ ،‬وﻓﻴــام ﻳﺨــﺺ أﺳــﻌﺎر اﻹﺑــﻞ‪ ،‬أﺷــﺎر إﱃ أن رﻋﺎﻳــﺔ ﺧــﺎدم اﻟﺤﺮﻣــني ﻟﻬــﺎ‪ ،‬وﺿﺨﺎﻣــﺔ‬ ‫اﻟﺠﻮاﺋــﺰ اﳌﻘﺪﻣــﺔ ﺳﺘﺸــﺠﻊ اﻟﻜﺜريﻳــﻦ ﻟﺪﺧــﻮل اﳌﻴــﺪان‪ ،‬ﻣــام ﻳــﺆدي إﱃ ارﺗﻔــﺎع ﻗﻴﻤﺘﻬــﺎ إﱃ اﳌﻼﻳــني‪..‬‬ ‫ﺣﻮار وﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬أﺣﻤﺪ اﻟﻬﻠﻴﻞ‪..‬‬

‫‪44‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﺷﻮط اﻟﻘﻌﺪان‪ /‬اﻟﺼﻴﺎﰲ‪..‬‬ ‫وﺿﻤــﻦ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت ﺷــﻮط اﻟﻘﻌــﺪان اﻟﺼﻴــﺎﰲ‪،‬‬ ‫واﻟــﺬي ﺷــﻬﺪ ﻣﺸــﺎرﻛﺔ واﺳــﻌﺔ‪ ،‬ﺟــﺎء ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ‬ ‫اﻷول )ﺣــﻮران( ﳌﺤﻤــﺪ ﺣﻤــﺪ ﺳــﻌﻴﺪ اﻟﺤﺮﺳــﻮﳼ‪،‬‬ ‫وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين )ﺗﺤــﺪي ﺷــﻠﻴﻢ( ﻟﻔﻬــﺪ ﺧﻠﻴﻔــﻪ‬ ‫اﳌﻬــﺮي‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ )اﻟﻌﺎﺻــﻮف( ﳌﺒــﺎرك‬ ‫ﺳــﻌﻴﺪ اﻟﺤﺮﺳــﻮﳼ‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺮاﺑــﻊ )ﺷــﺎﻣﻲ(‬ ‫ﳌﺒــﺎرك ﺳــﻌﺪ اﳌﺤﺮﻣــﻲ‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺨﺎﻣــﺲ‬ ‫)ﺷــﺎﻫني( ﻟــﺮاﻛﺎن ﺳــﺎمل رﺑﻴــﻊ اﻟﺠﻨﻴﺒــﻲ‪.‬‬

‫ﺷﻮط اﻟﺒﻜﺎر‪ /‬اﻟﺘﻼد اﳌﻔﺘﻮح‪..‬‬ ‫وﰲ ﺷــﻮط اﻟﺒــﻜﺎر اﻟﺘــﻼد اﳌﻔﺘــﻮح‪ ،‬اﻟــﺬي‬ ‫ﺣﻈــﻲ مبﺸــﺎرﻛﻴﺔ ﻛﺒــرية‪ ،‬ﺟــﺎءت )ﺗﺮاﺣﻴــﺐ(‬

‫ﻟـــﻤﺤﻤﺪ ﺳــﺎمل ﺳــﻌﺪ اﻟﺤﺮﺳــﻮﳼ‪ ،‬ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ )ﺗﴫﻳــﺢ( ﻟﻨــﺎﴏ ﻋﻴــﺪ اﻟﺠﻨﻴﺒــﻲ‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ‬ ‫اﻷول‪ ،‬أﻣــﺎ ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين ﻓﻘﺪ ﺟﺎءت )ﺷــﻬﻠﻴﻞ( اﻟﺜﺎﻟــﺚ )ﻓﺮﺣــﻪ( ﳌﺤﻤــﺪ ﺳــﻌﺪ ﺳــﻨﺎن اﻟﺤﺮﺳــﻮﳼ‪.‬‬ ‫ﻟﺴــﻬﻴﻞ ﻣﺤﻤــﺪ ﺳــﻴﻒ اﻟﺤﺮﺳــﻮﳼ‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ‬ ‫ﺷﻮط اﻟﺒريق‪ /‬اﳌﻔﺘﻮح‪..‬‬ ‫اﻟﺜﺎﻟــﺚ )اﻟﻌﻤﻴــﺎ( ﻟﻴﻮﺳــﻒ ﺧــﺰي اﳌﻬــﺮي‪ ،‬وﰲ‬ ‫وﰲ ﺷــﻮط اﻟﺒــريق اﳌﻔﺘــﻮح‪ ،‬اﻟــﺬي ﺷــﻜﻞ ﻣﺴــﻚ‬ ‫اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺮاﺑــﻊ )اﳌــﺰن( ﻟﺤﻤــﻮدة ﻣﺤﻤــﺪ ﺣﻤﻴــﺪ‬ ‫اﻟﺤﺮﺳــﻮﳼ‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺨﺎﻣــﺲ )دﻧﺪﻧــﻪ( ﺧﺘــﺎم اﳌﻬﺮﺟــﺎن‪ ،‬وﻛﺎن اﻟﺸــﻮط اﳌﻤﻴــﺰ واﻷﻛــرث‬ ‫ﻗــﻮة وﻣﻨﺎﻓﺴــﺔ ﻋــﲆ اﻹﻃــﻼق‪ ،‬اﺳــﺘﻄﺎﻋﺖ )اﻧﺘﺒــﺎه(‬ ‫ﻟﺤﻤــﺪ ﺳــﻌﻴﺪ اﻟﺠﻨﻴﺒــﻲ‪.‬‬ ‫ﻟﺴــﻠﻴﻢ ﺳــﺎمل ﺻﻘــﺮ اﻟﺤﺮﺳــﻮﳼ ﻣــﻦ اﻟﺘﻤﻴــﺰ وﺣﺼﺪ‬ ‫ﺷﻮط اﻟﺒريق ﻟﻠﺼﻴﺎﰲ‪..‬‬ ‫أﻋــﲆ درﺟــﺎت ﻟﺠﻨــﺔ اﻟﺘﺤﻜﻴــﻢ ﻟﺘﺤــﻞ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول‬ ‫وﺿﻤــﻦ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎ ﺷــﻮط اﻟﺒــريق اﻟﺼﻴــﺎﰲ‪ ،‬اﻟــﺬي ﺑﺠــﺪارة وﺗﺤﻈــﻰ ﺑﺠﺎﺋــﺰة اﻟﺸــﻮط اﻟﻜــﱪى‪ ،‬ﻓﻴــام‬ ‫ﻛﺎن ﻣــﻦ أﻫــﻢ وأﻗــﻮى أﺷــﻮاط اﳌﻬﺮﺟــﺎن‪ ،‬ﻓﻘــﺪ ﺣﻠــﺖ ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين )رﺟــﻮه( ﻟﻠﺸــﻴﺦ ﻣﺤﻤــﺪ‬ ‫ﺟــﺎءت ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول )اﻟﺸــﻴﺨﻪ( ﻟﻌــﻮض راﺷــﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻠــﻪ اﻟﺴــﻌﺪي‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ )ﻗﻨﺪﻫــﺎر(‬ ‫اﻟﻌﻤــﺮي‪ ،‬أﻣــﺎ ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين ﻓﻘــﺪ ﺣﻠــﺖ ﳌﺤﻤــﺪ ﺳــﻮﻳﺒﻖ ﻣﺤﻤــﺪ اﻟﺤﺮﺳــﻮﳼ‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪43‬‬

‫ﻣﺰاﻳﻨﺔ‬

‫ﻧﺘﺎﺋﺞ ا‪-‬ﺷﻮاط‪..:‬‬

‫اﻟﺸﻮط اﳌﻔﺘﻮح‪ /‬اﻟﺸﺘﺎوي‪..‬‬

‫ﺷﻮط اﻟﻘﻌﺪان‪ /‬اﻟﺸﺘﺎوي‪..‬‬

‫ﺷﻮط اﻟﺒﻜﺎر‪ /‬اﻟﺼﻴﺎﰲ‪..‬‬

‫ﺿﻤــﻦ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت اﻟﺸــﻮط اﳌﻔﺘــﻮح ﻟﻠﻤﻔﺎرﻳــﺪ‬ ‫اﻟﺸــﺘﺎوي‪ ،‬وﺑﻌــﺪ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺔ ﻗﻮﻳــﺔ‪ ،‬ﺟــﺎءت )رﻛــﻮد(‬ ‫ﻟﺒﺨﻴــﺖ ﺑــﻦ ﻣﺴــﻠﻢ اﻟﻜﺜــريي ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول‬ ‫وﻧــﺎل ﺟﺎﺋــﺰة اﻟﺸــﻮط اﻟﻜــﱪى‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين‬ ‫ﺣﻠــﺖ )ﺟامﻳــﻞ( ﻟﻴــﺎﴎ ﺧﻠــﻒ ﺳــﻌﻴﺪ اﳌﻌﻤــﺮي‪،‬‬ ‫وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ( ﺳــامء( ﻟﺴــﺎمل ﺣﻤــﺪ ﺳــﻌﻴﺪ‬ ‫اﻟﺤﺮﺳــﻮﳼ‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺮاﺑــﻊ )اﻟﻜﺎﻳــﺪه( ﻟﻴــﺎﴎ‬ ‫ﺳــﻌﻴﺪ ﺻﺎﻟــﺢ اﻟﺤﺮﺳــﻮﳼ‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺨﺎﻣــﺲ‬ ‫)ﺗﻮاﻓﻴــﻖ( ﳌﺒــﺎرك ﻧــﺎﴏ ﺣﺒﻨــﻮن اﻟﺤﺮﺳــﻮﳼ‪.‬‬

‫وﰲ ﺷــﻮط اﻟﻘﻌــﺪان اﻟﺸــﺘﺎوي‪ ،‬ﺟــﺎء )ﻃﻮﻓــﺎن(‬ ‫ﳌﺤﻤــﺪ ﺣﻤــﺪ ﺳــﻌﻴﺪ اﻟﺤﺮﺳــﻮﳼ ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول‬ ‫وﺣﺼــﻞ ﻋــﲆ اﻟﺠﺎﺋــﺰة اﻟﻜــﱪى ﻟﻠﺸــﻮط‪ ،‬واﺣﺘــﻞ‬ ‫اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين اﺣﺘــﻞ )ﻣﺴــﻴﺎن( ﻟﺤﻤــﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻠــﻪ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺻﻘــﺮ اﻟﺤﺮﺳــﻮﳼ وﺣﻈــﻲ ﺑﺠﺎﺋــﺰة ﻗ ّﻴﻤــﺔ‪ ،‬وﺣــﻞ ﰲ‬ ‫اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ )ﻣﺴــﻴﻮر( ﻟﺤﺎﺗــﻢ ﻋﺒﺪاﻟﻠــﻪ ﻣﺤﻤــﺪ‬ ‫ﺻﻘــﺮ اﻟﺤﺮﺳــﻮﳼ‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺮاﺑــﻊ )ﺻﻮﻏــﺎن(‬ ‫ﻟﺮاﺷــﺪ ﺳــﻌﻴﺪ ﺧﻠﻔــﺎن اﻟﺴــﻌﻴﺪي‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ‬ ‫اﻟﺨﺎﻣــﺲ )اﻟــﻮري( ﻟﻴــﺎﴎ ﻋــﲇ ذﻳﺒــﺎن اﻟﺤﺮﺳــﻮﳼ‪.‬‬

‫وﰲ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت ﺷــﻮط اﻟﺒــﻜﺎر اﻟﺼﻴــﺎﰲ‪ ،‬ﺟــﺎءت‬ ‫ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول )ﻋﺎﺻﻔــﺔ اﻟﺨﻠﻴــﺞ( ﳌﺒــﺎرك ﺳــﻌﻴﺪ‬ ‫اﻟﺤــﺪب اﻟﺤﺮﺳــﻮﳼ‪ ،‬أﻣــﺎ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين ﻓــﻜﺎن‬ ‫ﻣــﻦ ﻧﺼﻴــﺐ )ﺗﻜﺮﻳــﻢ( ﳌﻄــﺮ ﺳــﻌﻴﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻠــﻪ‬ ‫اﻟﺤﺮﺳــﻮﳼ‪ ،‬اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ )ﻋﺰاﻳــﻢ( ﳌﺤﻤــﺪ‬ ‫ﺳــﻮﻳﺒﻖ ﻣﺤﻤــﺪ اﻟﺤﺮﺳــﻮﳼ‪ ،‬أﻣــﺎ ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺮاﺑــﻊ‬ ‫ﻓﻘــﺪ ﺣﻠــﺖ )اﻟﻬــﺪه( ﻟﻌﺒﺪاﻟﻠــﻪ ﺣﻤــﺪ ﻣﺤﻤــﺪ‬ ‫اﻟﺤﺮﺳــﻮﳼ‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺨﺎﻣــﺲ )ﺛــﺎر( ﻟﺼﺎﻟــﺢ‬ ‫ﻣﺤﻤــﺪ ﺣﺒﻨــﻮن اﻟﺤﺮﺳــﻮﳼ‪.‬‬

‫‪42‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫وﺑﻬــﺬه اﳌﻨﺎﺳــﺒﺔ ﻗــﺎل ﺳــﺪﻳﺮي ﺑــﻦ ﻣﺒــﺎرك‬ ‫اﻟﺤﺮﺳــﻮﳼ‪ ،‬رﺋﻴــﺲ اﻟﻠﺠﻨــﺔ اﳌﻨﻈﻤــﺔ ﳌﻬﺮﺟــﺎن‬ ‫اﻟﻐــﱪة اﻟﺸــامﻟﻴﺔ ﳌﺰاﻳﻨــﺔ اﻟﺤــريان‪» :‬إن ﻫــﺬا‬ ‫اﳌﻬﺮﺟــﺎن ﻳــﺄيت ﺗﺮﺟﻤــﺔ ﻟﻠﻨﻬــﺞ اﻟﺴــﺎﻣﻲ ﻟﺤــﴬة‬ ‫ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺠﻼﻟــﺔ اﻟﺴــﻠﻄﺎن ﻗﺎﺑــﻮس ﺑــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ‪،‬‬ ‫ﺣﻔﻈــﻪ اﻟﻠــﻪ ورﻋــﺎه‪ ،‬ﻹﺣﻴــﺎء اﻟــﱰاث واﻷﺻﺎﻟــﺔ‬ ‫واﻻﻫﺘــامم ﺑﺮﻳﺎﺿــﺔ اﻵﺑــﺎء واﻷﺟــﺪاد ‪ ،‬وﺗﺸــﺠﻴﻌﻪ‬ ‫اﻷﺑــﻮي اﻟﺴــﺎﻣﻲ ﻋــﲆ ﴐورة اﻟﺘﻤﺴــﻚ ﺑﺎﻟــﱰاث‬ ‫واﻷﺻﺎﻟــﺔ واﻟﻬﻮﻳــﺔ اﻟﻌامﻧﻴــﺔ‪ ،‬ﻣﺆﻛــﺪا أﻧــﻪ وﻗﻴﺎﺳــﺎ‬ ‫ﻋــﲆ اﻟﻨﺠــﺎح اﻟﻜﺒــري اﻟــﺬي ﺣﻘﻘﺘــﻪ اﻟﻨﺴــﺦ‬ ‫اﻟﺴــﺎﺑﻘﺔ ﻣــﻦ اﳌﻬﺮﺟــﺎن ﰲ اﻷﻋــﻮام اﳌﺎﺿﻴــﺔ‪،‬‬ ‫ﻗــﺮرت اﻟﻠﺠﻨــﺔ اﳌﻨﻈﻤــﺔ ﻣﻮاﺻﻠــﺔ ﺗﻨﻈﻴــﻢ‬ ‫اﳌﻬﺮﺟــﺎن ﻟﻬــﺬا اﻟﻌــﺎم ﻟﺪﻋــﻢ ﻣــﻼك إﺑــﻞ اﳌﺰاﻳﻨــﺔ‪،‬‬ ‫ﺧﺼﻮﺻــﺎ ﺑﺎﻷﻋــامر اﻟﺼﻐــرية اﻟﺘــﻲ ﺳــﻴﻜﻮن ﻟﻬــﺎ‬ ‫ﺑﺼﻤﺘﻬــﺎ ﺑﺎﳌﺴــﺎﺑﻘﺎت اﻟﻘﺎدﻣــﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳــﺄيت‬

‫اﳌﻬﺮﺟــﺎن ﺑﺪﻋــﻢ وﺗــﱪع ﻣــﻦ ﻣــﻼك اﻹﺑــﻞ ﻣــﻦ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠــﻒ ﻣﺤﺎﻓﻈــﺎت اﻟﺴــﻠﻄﻨﺔ‪ ،‬ﻟﻴﺆﻛــﺪ روح‬ ‫اﳌﺤﺒــﺔ واﻟﺘﺂﺧــﻲ ﺑــني اﻟﺸــﻌﺐ اﻟﻌــامين وﻋﺸــﻘﻪ‬ ‫ﻟﱰاﺛــﻪ وأﺻﺎﻟﺘــﻪ اﻟﺨﺎﻟــﺪة اﻟﺘــﻲ ﻳﻮاﺻــﻞ اﻟﺤﻔــﺎظ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬــﺎ واﻟﺘﻤﺴــﻚ ﺑﻬــﺎ‪«.‬‬ ‫وأوﺿــﺢ رﺋﻴــﺲ اﻟﻠﺠﻨــﺔ اﳌﻨﻈﻤــﺔ أن اﻟﻘﺎمئــني‬ ‫ﻋــﲆ اﻟﺘﻨﻈﻴــﻢ اﺳــﺘﻔﺎدوا ﻛﺜــريا ﻣــﻦ ﺧﱪﺗﻬــﻢ‬ ‫اﻟﺴــﺎﺑﻘﺔ ﰲ ﺗﻨﻈﻴــﻢ ﻣﺜــﻞ ﻫــﺬا اﳌﻬﺮﺟــﺎن ﺧــﻼل‬ ‫اﻟﻨﺴــﺦ اﻷوﱃ واﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ واﻟﺜﺎﻟﺜــﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ إن اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧــﺖ ﻛﻔﻴﻠــﺔ ﻟﻠﻘﻴــﺎم ﺑﺎﺳــﺘﻌﺪادات وﺗﺤﻀــريات‬ ‫ﺑﺸــﻜﻞ أﻓﻀــﻞ وﻣﻨﻈــﻢ‪ ،‬وﺗﻮﻓــري ﻛﺎﻓــﺔ اﻻﻣﻜﺎﻧﻴــﺎت‬ ‫ﻻﺳــﺘﻘﺒﺎل اﳌﺸــﺎرﻛني وأﻳﻀــﺎ ﺗﻮﻓــري ﻛﺎﻓــﺔ ﺳــﺒﻞ‬ ‫اﻟﺮاﺣــﺔ ﻟﻠﺠﻤﻬــﻮر واﻟــﺰوار‪.‬‬ ‫وﺑــني اﻟﺤﺮﺳــﻮﳼ‪ ،‬أن ﻫــﺬا اﳌﻬﺮﺟــﺎن ﺣــﺎز‬ ‫ّ‬ ‫اﻫﺘــامم اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻟﺸــﺨﺼﻴﺎت واﳌﺆﺳﺴــﺎت‬

‫اﻟﺘــﻲ ﻗﺪﻣــﺖ دﻋــام ﻛﺒــريا ﻟــﻪ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺣــﺮص‬ ‫اﻟﻜﺜــريون ﻋــﲆ اﻟﺘــﱪع ﻹﻗﺎﻣــﺔ اﻟــﺪورة اﻟﺤﺎﻟﻴــﺔ‬ ‫ﻣــﻦ اﳌﻬﺮﺟــﺎن‪ ،‬وﻛﺬﻟــﻚ اﻟــﺪورة اﻟﻘﺎدﻣــﺔ‪ ،‬وأوﺿــﺢ‬ ‫أن ﻫﻨــﺎك ﻃﻤﻮﺣـﺎً ورﻏﺒــﺔ ﻣــﻦ ﻃــﺮف ﻣــﻼك إﺑــﻞ‬ ‫اﳌﺰاﻳﻨــﺔ ﻹﻗﺎﻣــﺔ ﻣﺜــﻞ ﻫــﺬه اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺗﺴــﺎﻫﻢ ﰲ دﻋــﻢ ﻣﻮروﺛﻨــﺎ ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﺗﻌــﻢ ﻋــﲆ‬ ‫إﺣﻴــﺎء وﺗﻌﺰﻳــﺰ روح اﳌﻨﺎﻓﺴــﺔ ﺑــﺮوح رﻳﺎﺿﻴــﺔ‬ ‫وﺗﺮاﺛﻴــﺔ ﻣﻔﻌﻤــﺔ ﺑﺎﳌﺤﺒــﺔ واﻟﺘﺂﺧــﻲ‪.‬‬ ‫وأﻋــﺮب اﻟﺤﺮﺳــﻮﳼ ﻋــﻦ ﺑﺎﻟــﻎ ﺷــﻜﺮه وﺗﻘﺪﻳــﺮ‬ ‫ﻟــﻜﻞ ﻣــﻦ ﺳــﺎﻫﻢ ﰲ إﻧﺠــﺎح ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت اﳌﻬﺮﺟــﺎن‪،‬‬ ‫ﻣﺆﻛــﺪا أن ﻣﺜــﻞ ﻫــﺬه اﳌﺒــﺎدرات ﻣــﻦ ﻗﺒــﻞ اﳌــﻼك‬ ‫ﺳــﻮف ﺗــرثي ﺳــﺎﺣﺔ ﻣﺴــﺎﺑﻘﺎت اﳌﺰاﻳﻨــﺔ وﺗﺰﻳــﺪ‬ ‫ﻣــﻦ متﺴــﻚ أﺑﻨــﺎء اﻟﺴــﻠﻄﻨﺔ ﺑﻬــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﻳﻘــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﺸــﻬﺪ اﻫﺘامﻣــﺎ ﻛﺒــريا ﻣــﻦ ﻗﺒــﻞ‬ ‫ﻛﺎﻓــﺔ اﻟﻘﻄﺎﻋــﺎت اﻟﺮﺳــﻤﻴﺔ واﻷﻫﻠﻴــﺔ‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪41‬‬

‫ﻣﺰاﻳﻨﺔ‬

‫ﻣﺸﺎرﻛﺔ واﺳﻌﺔ وﺧﺘﺎم ﻣﻤﻴﺰ‬ ‫ﻟﻤﻬﺮﺟﺎن اﻟﻐﺒﺮة اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﺤﻴﺮان‬ ‫أﻗﻴــﻢ ﻣﻬﺮﺟــﺎن اﻟﻐــﱪة اﻟﺸــامﻟﻴﺔ ﳌﺰاﻳﻨــﺔ اﻟﺤ ـريان ﰲ ﻣﻮﺳــﻤﻪ اﻟﺮاﺑــﻊ ﰲ اﻟﻐــﱪة اﻟﺸــامﻟﻴﺔ مبﺤﺎﻓﻈــﺔ‬ ‫اﻟﻮﺳــﻄﻰ ﰲ ﺳــﻠﻄﻨﺔ ﻋــامن ﻣﻨﺘﺼــﻒ ﻣﺎﻳــﻮ اﳌــﺎﴈ‪ ،‬وﺧﺼــﺺ اﳌﻬﺮﺟــﺎن ﻟﺴــﻦ اﻟﺤـريان وﻫــﻮ اﻟﺴــﻦ‬ ‫اﻷﺻﻐﺮ ﺑﻌﺎمل اﳌﻨﺎﻓﺴﺎت‪ ،‬ورﻋﻰ اﳌﻬﺮﺟﺎن اﻟﺸﻴﺦ ﻫﻼل ﺑﻦ ﺳﺎمل ﺑﻦ ﻋﲇ اﻟﺒﻮﺳﻌﻴﺪي‪ ،‬واﱄ اﻟﺠﺎزر‪.‬‬ ‫وﺟــﺮت اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت ﻋــﲆ ﻣــﺪار ﺳــﺒﻌﺔ أﺷــﻮاط وﻋــﲆ ﻓﱰﺗــني ﺻﺒﺎﺣﻴــﺔ وﻣﺴــﺎﺋﻴﺔ؛ ﻣﻨﻬــﺎ ﺷــﻮﻃني ﻟﻠﺒــريق‪ ،‬وﻗــﺪ‬ ‫رﺻــﺪت اﻟﻠﺠﻨــﺔ اﳌﻨﻈﻤــﺔ ﺟﻮاﺋــﺰ ﻗ ّﻴﻤــﺔ ﻟﻠﻔﺎﺋﺰﻳــﻦ ﺑﺎﳌﺮاﻛــﺰ اﻷوﱃ ﻣﻨﻬــﺎ ﺳــﻴﺎرات وﺟﻮاﺋــﺰ ﻧﻘﺪﻳــﺔ وﺑﻴــﺎرق‪.‬‬ ‫اﻹﺑﻞ‪ :‬ﻣﺎﻟﻚ اﳌﻌﻤﺮي‪..‬‬

‫‪40‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﻟﺮﻳﺎﺿــﺎت اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳــﺔ‪ ،‬واﻟﺤــﺮص ﻋــﲆ اﳌﻨﺎﻓﺴــﺔ‬ ‫واﻟﺘﺤــﺪي‪ ،‬ﺧﺎﺻــﺔ وأن ﺗﺮﺑﻴــﺔ اﻹﺑــﻞ أﺻﺒﺤــﺖ‬ ‫متﺜــﻞ ﺛــﺮوة اﻗﺘﺼﺎدﻳــﺔ وﻋﻨــﴫ ﺗﻮاﺻــﻞ اﺟﺘامﻋــﻲ‬ ‫وﺗ ـﺮايث ﺟﻤﻴــﻞ ﺑــني ﻣﺨﺘﻠــﻒ اﳌﻬﺘﻤــني ﻣــﻦ دول‬ ‫ﻣﺠﻠــﺲ اﻟﺘﻌــﺎون اﻟﺨﻠﻴﺠــﻲ‪ ،‬إﺿﺎﻓــﺔ إﱃ دورﻫــﺎ‬ ‫ﰲ ﺗﻨﺸــﻴﻂ اﻟﺴــﻴﺎﺣﺔ اﻟﺪاﺧﻠﻴــﺔ ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﺗﻮاﻓــﺪ‬ ‫أﻋــﺪاد ﻣﺘﺰاﻳــﺪة ﻣــﻦ ﻗﺒــﻞ اﻟﺴــﻴﺎح اﻷﺟﺎﻧــﺐ‬ ‫واﻟــﺰوار ﻣــﻦ داﺧــﻞ اﻟﺴــﻠﻄﻨﺔ وﺧﺎرﺟﻬــﺎ‪.‬‬ ‫ا‪-‬ﻣﺴﻴﺔ اﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪..‬‬

‫أﻗﻴــﻢ ﺿﻤــﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت اﻟﻴــﻮم اﻷول‪ ،‬اﻷﻣﺴــﻴﺔ‬ ‫اﻟﺸــﻌﺮﻳﺔ اﳌﺼﺎﺣﺒــﺔ ﻟﻠﻤﻬﺮﺟــﺎن‪ ،‬ﺗﺤــﺖ رﻋﺎﻳــﺔ‬ ‫ﺳــﻌﺎدة ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ ﻋــﲇ ﺑــﻦ راﺷــﺪ اﳌﻨﻌــﻲ‪،‬‬ ‫ﻋﻀــﻮ ﻣﺠﻠــﺲ اﻟﺸــﻮرى ﻣﻤﺜــﻞ وﻻﻳــﺔ اﻟﺴــﻨﻴﻨﺔ‪،‬‬ ‫ﺣﻴــﺚ ﺷــﺎرك ﰲ اﻷﻣﺴــﻴﺔ ﻋــﺪدا ً ﻣــﻦ ﺷــﻌﺮاء‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻈــﺔ اﻟﱪميــﻲ واﻟﻮﻻﻳــﺎت اﳌﺠــﺎورة ﻟﻬــﺎ‪ ،‬وﻫــﻢ‪:‬‬ ‫اﻟﺸــﺎﻋﺮ اﻟﻌــﺎزي ﻣﺤﻤــﺪ اﻟﻌﻴﺴــﺎيئ‪ ،‬اﻟﺸــﺎﻋﺮ أﺣﻤــﺪ‬ ‫اﳌﻘﺒــﺎﱄ‪ ،‬اﻟﺸــﺎﻋﺮ ﻫﺎﺷــﻞ اﻟﻜﻌﺒــﻲ‪ ،‬واﻟﺸــﺎﻋﺮ‬ ‫ﺳــﻠﻴامن اﻟﻐﻴﺜــﻲ‪ .‬وأﻟﻘــﻰ اﻟﺸــﻌﺮاء ﻋــﺪة ﻗﺼﺎﺋــﺪ‬ ‫ﺗﻨﻮﻋــﺖ ﻣــﺎ ﺑــني ﻗﺼﺎﺋــﺪ وﻃﻨﻴــﺔ وﻏﺰﻟﻴــﺔ وﺳــﻂ‬ ‫ﺣﻀــﻮر ﺟامﻫــريي ﻛﺒــري‪ ..‬وﰲ ﻧﻬﺎﻳــﺔ اﻷﻣﺴــﻴﺔ‬ ‫ﻛــﺮم راﻋــﻲ اﻟﺤﻔــﻞ اﻟﺸــﻌﺮاء ﺑﻬﺪاﻳــﺎ رﻣﺰﻳــﺔ ﻣﻘﺪﻣﺔ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﻠﺠﻨــﺔ اﳌﻨﻈﻤــﺔ ﻟﻠﻤﻬﺮﺟــﺎن‪ ،‬وﻗــﺎل ﻋﺒﺪاﻟﻠــﻪ‬ ‫اﻟﱪﻃــامين رﺋﻴــﺲ اﻟﻠﺠﻨــﺔ اﳌﻨﻈﻤــﺔ ﻟﻠﻤﻬﺮﺟــﺎن‪:‬‬ ‫»ﻟﻘــﺪ ﻛﺎﻧــﺖ ﻫــﺬه اﻷﻣﺴــﻴﺔ ﻧﺎﺟﺤــﺔ ﺑﻔﻀــﻞٍ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬وﻣــام زادﻫــﺎ ﻧﺠﺎﺣــﺎً ﻫﻮ اﻟﺤﻀــﻮر‬ ‫اﻟﺠامﻫــريي اﻟــﺬي أﻛــﺪ ﺣﺴــﻦ اﺧﺘﻴﺎرﻧــﺎ ﻟﺸــﻌﺮاء‬ ‫اﻷﻣﺴــﻴﺔ«‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪39‬‬

‫ﻣﺰاﻳﻨﺔ‬

‫اﳌﺸــﺎرﻛﺔ واﳌﻨﺎﻓﺴــﺔ واﻟﺘﺤــﺪي‪ ،‬وﰲ ﻫــﺬا اﻟﺸــﻮط‪،‬‬ ‫متﻜﻨــﺖ »زﻣــﻂ« ﻟﻔﻬــﺪ ﻣﺤﻤــﺪ اﻟﻘﺮﻳــﴢ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺘﻤﻴــﺰ واﺣﺘــﻼل اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول‪ ،‬ﻓﻴــام ﺟــﺎءت ﰲ‬ ‫اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين »ﺑﻨــﺖ ﺻﻮﻏــﺎن« ﻟﻌــﻮض راﺷــﺪ‬ ‫اﻟﻌﻤــﺮي‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ »اﻟﻌﺎﳌﻴــﺔ« ﳌﻄــﺮ‬ ‫ﻋــﲇ ﻣﺤﻤــﺪ اﻟﻮﻫﻴﺒــﻲ‪.‬‬

‫‪38‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﺗﻜﺮﻳﻢ اﻟﻔﺎﺋﺰﻳﻦ واﻟﺮﻋﺎة واﻟﺪاﻋﻤﻴﻦ‪..‬‬

‫ﺑﻌــﺪ ﻧﻬﺎﻳــﺔ أﺷــﻮاط اﳌﺰاﻳﻨــﺔ ﻛــﺮم راﻋــﻲ‬ ‫اﻟﺤﻔــﻞ‪ ،‬ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺴــﻴﺪ ﻓــﺮاس ﺑــﻦ‬ ‫ﻓﺎﺗــﻚ ﺑــﻦ ﻓﻬــﺮ آل ﺳــﻌﻴﺪ‪ ،‬اﻟﻔﺎﺋﺰﻳــﻦ ﰲ أﺷــﻮاط‬ ‫اﳌﺰاﻳﻨــﺔ واﻟﺠﻬــﺎت اﻟﺪاﻋﻤــﺔ واﻟﺮاﻋﻴــﺔ واﳌﺴــﺎﻫﻤﺔ‬ ‫ﰲ إﻧﺠــﺎح اﳌﻬﺮﺟــﺎن‪ ،‬إﱃ ﺟﺎﻧــﺐ اﻟﻠﺠــﺎن اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻴﺔ‬ ‫واﻟﺘﺤﻜﻴﻤﻴــﺔ‪ ،‬ﺑﺤﻀــﻮر ﻣﺤﺎﻓــﻆ اﻟﱪميــﻲ وأﺻﺤــﺎب‬ ‫اﻟﺴــﻌﺎدة اﻟــﻮﻻة وﻋــﺪد ﻣــﻦ ﺷــﻴﻮخ اﳌﺤﺎﻓﻈــﺔ‬ ‫وﻣــﻼك اﻟﻬﺠــﻦ واﳌﻬﺘﻤــني ﺑﻬــﺬه اﳌﺴــﺎﺑﻘﺔ‪،‬‬

‫وﺟﻤﻬــﻮر ﻏﻔــري ﻣــﻦ ﻣﺨﺘﻠــﻒ دول ﻣﺠﻠــﺲ‬ ‫اﻟﺘﻌــﺎون اﻟﺨﻠﻴﺠــﻲ‪.‬‬ ‫وﻋــﱪ ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ راﻋــﻲ اﻟﺤﻔــﻞ ﻋــﻦ‬ ‫ﺳــﻌﺎدﺗﻪ ﺑﻨﺠــﺎح اﳌﻬﺮﺟــﺎن‪ ،‬وﺗﻘــﺪم ﺑﺎﻟﺸــﻜﺮ إﱃ‬ ‫اﻟﻠﺠﻨــﺔ اﳌﻨﻈﻤــﺔ‪ ،‬وﻗــﺎل‪» :‬ﻧﺤــﻦ ﺳــﻌﺪاء ﺑﻨﺠــﺎح‬ ‫اﻟﻨﺴــﺨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﻟﻬــﺬا اﳌﻬﺮﺟــﺎن اﻟﺮﻳــﺎﴈ واﻟـﱰايث‬ ‫اﻷﺻﻴــﻞ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺑﺬﻟــﺖ ﻫــﺬه اﻟﻠﺠﻨــﺔ ﻗﺼــﺎرى‬ ‫ﺟﻬﺪﻫــﺎ ﻹﻧﺠــﺎح ﻫــﺬا اﳌﻬﺮﺟــﺎن ﻫﻨــﺎ ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈــﺔ‬ ‫اﻟﱪميــﻲ‪ ،‬وﻫــﺬا دﻟﻴــﻞ ﻋــﲆ اﳌﺤﺎﻓﻈــﺔ واﻻﻫﺘــامم‬ ‫ﺑﺮﻳﺎﺿــﺔ اﻟﻬﺠــﻦ وﻣﺴــﺎﺑﻘﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬وﻧﺤــﻦ ﻧﻔﺘﺨــﺮ‬ ‫ﺑﻮﺟــﻮد ﻫــﺬا اﻟﺤﻀــﻮر ﻣــﻦ ﻣﺨﺘﻠــﻒ ﻣﻨﺎﻃــﻖ‬ ‫ووﻻﻳــﺎت اﻟﺴــﻠﻄﻨﺔ وﻛﺬﻟــﻚ اﻟﺠﻤﻬــﻮر واﻟــﺰوار‬ ‫اﳌﺤــﺐ ﻟﺮﻳﺎﺿــﺎت اﻟﻬﺠــﻦ ﻣــﻦ اﻟــﺪول اﻟﺸــﻘﻴﻘﺔ‬ ‫واﻟﺼﺪﻳﻘــﺔ‪ ،‬وﻧﺨــﺺ إﺧﻮاﻧﻨــﺎ ﻣــﻦ دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات‬ ‫ودوﻟــﺔ ﻗﻄــﺮ اﻟﺬﻳــﻦ ﴍﻓﻮﻧــﺎ ﺑﺎﻟﺤﻀــﻮر واﳌﺸــﺎرﻛﺔ‬ ‫وﻣﺘﺎﺑﻌــﺔ اﻟﺤــﺪث«‪.‬‬ ‫وأﺿــﺎف‪» ،‬أن رﻳﺎﺿــﺔ اﻟﻬﺠــﻦ وﻣﺴــﺎﺑﻘﺎﺗﻪ‬ ‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳــﺔ ﺗﺤﻈــﻰ ﺑﺎﻫﺘــامم ﴍﻳﺤــﺔ ﻛﺒــرية ﻣــﻦ‬ ‫اﳌﻮاﻃﻨــني‪ ،‬ﻟﻜــﻮن ﻫــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ متﺜــﻞ ﻣﺼــﺪرا ً‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدﻳـﺎً وﺛــﺮوة وﻃﻨﻴــﺔ ﻣﻬﻤــﺔ ﺗﺴــﻬﻢ ﰲ ﺗﻔﻌﻴــﻞ‬ ‫اﻟﺠﻮاﻧــﺐ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳــﺔ واﻟﺴــﻴﺎﺣﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺸــﻜﺮا ﻟﺠﻤﻴــﻊ‬ ‫ﻣــﻦ ﻧﻈــﻢ وﺷــﺠﻊ وﺳــﺎﻧﺪ ﻫــﺬه اﻟﺠﻬــﻮد اﻟﺨــرية«‪.‬‬ ‫وﺗﻌــﺪ ﻫــﺬه اﳌﺴــﺎﺑﻘﺎت اﻟﺘﻨﺎﻓﺴــﻴﺔ واﺣــﺪة‬ ‫ﻣــﻦ اﻷﻧﺸــﻄﺔ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ واﻟﺮﻳﺎﺿﻴــﺔ اﳌﻬﻤــﺔ اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺗﺤﻈــﻰ ﺑﺤﻀــﻮر ﺟامﻫــريي واﺳــﻊ ﻣــﻦ ﻋﺸــﺎق‬ ‫ﻫــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ واﳌﺘﺎﺑﻌــني ﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻠﻬــﺎ اﻟﺠﻤﻴﻠــﺔ‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﺗــﱪز ﻣﻼﻣــﺢ ﺗﺮاﺛﻴــﺔ ﻋﺪﻳــﺪة‪ ،‬ﻓﻀــﻼ ﻋــﻦ‬ ‫اﻛﺘﺸــﺎف ﻣﻮاﻫــﺐ وﻣﻬــﺎرات أﺻﺤــﺎب اﻟﻬﺠــﻦ‬ ‫واﳌﻀﻤﺮﻳــﻦ واﻟﻌﺎﻣﻠــني ﰲ رﻋﺎﻳــﺔ اﻹﺑــﻞ اﻷﺻﻴﻠــﺔ‬ ‫واﻻﻫﺘــامم ﺑﺄﻧﺸــﻄﺘﻬﺎ اﳌﺨﺘﻠﻔــﺔ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﺗﺆﻛــﺪ‬ ‫اﻫﺘــامم ﻣــﻼك اﻹﺑــﻞ وﺣﺮﺻﻬــﻢ اﻟﺸــﺪﻳﺪ ﻋــﲆ‬ ‫إﺑــﺮاز ﻓﻨــﻮن ﺗﺮﺑﻴــﺔ اﻟﺠــامل واﳌﺤﺎﻓﻈــﺔ ﻋــﲆ‬

‫ﻓــﻜﺎن ﻣــﻦ ﻧﺼﻴــﺐ »ﺗﻮاﻓﻴــﻖ« ﻟﻌﺒﺪاﻟﻠــﻪ ﻣﺤﻤــﺪ اﻟﺤﺮﺳــﻮﳼ‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين »اﻟﻈﺒــﻲ« ﻟﺴــﻌﻴﺪ‬ ‫اﻟﺸﻮط اﳌﻔﺘﻮح ﻟﻠﺒﻜﺎر ﺻﻴﺎﰲ‪..‬‬ ‫ﰲ اﻟﺸــﻮط اﳌﻔﺘــﻮح ﻟﻠﺒــﻜﺎر ﺻﻴــﺎﰲ‪ ،‬واﻟــﺬي ﺳــﻌﻴﺪ اﻟﺤﺮﺳــﻮﳼ‪ ،‬واﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ »وﺟــﻮد« ﻣﺤﻤــﺪ ﺑﺎﻟﻔــﺎر اﳌﻨﺼــﻮري‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ‬ ‫»وﻋــﺪ« ﳌﺤﻤــﺪ راﺷــﺪ ﻓﺎﺿــﻞ اﻟﺪرﻋــﻲ‪.‬‬ ‫ﺷــﻬﺪ ﻣﺸــﺎرﻛﺔ واﺳــﻌﺔ وﺗﺤﺪﻳــﺎ ﻛﺒــريا‪ ،‬متﻜﻨــﺖ ﻟﺴــﻠﻴامن ﻓﺎﺿــﻞ ﺳــﻠﻴامن اﻟﻘﺮﻳﻨــﻲ‪.‬‬ ‫»ﻋﺎﺻﻔــﺔ اﻟﺨﻠﻴــﺞ« ﳌﺒــﺎرك ﺳــﻌﻴﺪ اﻟﺤﺮﺳــﻮﳼ ﻣــﻦ‬ ‫ﺷﻮط اﻟﺘﺤﺪي‪..:‬‬ ‫اﻟﺸﻮط اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻟﻠﺒﻜﺎر ﺷﺘﺎوي‪..‬‬ ‫اﻟﺤﺼــﻮل ﻋــﲆ أﻋــﲆ اﻟﺪرﺟــﺎت ﻟﺘﺤﺘــﻞ اﳌﺮﻛــﺰ‬ ‫ﺷـﻜّﻞ ﺷــﻮط اﻟﺘﺤــﺪي ﻣﺴــﻚ ﺧﺘــﺎم ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت‬ ‫وﰲ ﺷــﻮط اﻟﺒــﻜﺎر اﻟﺸــﺘﺎوي اﻟﺬﻫﺒــﻲ‪ ،‬ﺟــﺎءت‬ ‫اﻷول وﺗﺤﻈــﻰ ﺑﺠﺎﺋــﺰة اﻟﺸــﻮط اﻟﻜــﱪى‪ ،‬أﻣــﺎ ﰲ‬ ‫اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين ﻓﻘــﺪ ﺟــﺎءت »ﺷــﻮاﻫني« ﻟﺠﺎﺑــﺮ ﺑــﻦ ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول »ﻗﻨﺪﻫــﺎر« ﳌﺤﻤــﺪ ﺳــﻮﻳﺒﻖ ﻣﺤﻤــﺪ اﳌﺰاﻳﻨــﺔ‪ ،‬وﻛﺎن ﻣــﻦ أﻗــﻮى اﻷﺷــﻮاط ﻋــﲆ ﺻﻌﻴــﺪ‬ ‫ﻣﺒــﺎرك اﻻﺣﺒــﺎيب‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ »ﻋﻨﻴــﺪه«‬ ‫ﳌﺒــﺎرك ﺑــﻦ ﻋــﲇ اﻻﺣﺒــﺎيب‪.‬‬

‫اﻟﺸﻮط اﳌﻔﺘﻮح ﻟﻠﺒﻜﺎر ﺷﺘﺎوي‪..‬‬ ‫ﰲ اﻟﺸــﻮط اﳌﻔﺘــﻮح ﻟﻠﺒــﻜﺎر ﺷــﺘﺎوي مل ﺗﻜــﻦ‬ ‫اﳌﻨﺎﻓﺴــﺔ ﺑﺄﻗــﻞ ﻣﻨﻬــﺎ ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎﺑﻖ‪ ،‬وﺷــﺎرﻛﺖ‬ ‫ﰲ اﻟﺸــﻮط ﻧﺨﺒــﺔ ﻣــﻦ اﻟﺒــﻜﺎر اﻟﺘــﻲ متﻴــﺰت ﺑﺎﻟﺬﻻﻟــﺔ‬ ‫واﻟﺠــامل‪ ،‬وﺟــﺎءت ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول »ﺳــام« ﻟﺴــﺎمل‬ ‫ﻣﺤﻤــﺪ ﺳــﻌﻴﺪ اﻟﺤﺮﺳــﻮﳼ‪ ،‬وﺣﻠــﺖ ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين‬ ‫»ﺑﺸــﺎﻳﺮ« ﻟﺤﻤــﺪ ﻣﺤﻤــﺪ اﻻﺣﺒــﺎيب‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟــﺚ »ﺧــﻮد« ﻟﻠﺰﺑــري ﻣﺎﺟــﺪ اﻟﺴــﻌﻴﺪي‪.‬‬ ‫أﺷﻮاط وﻓﻌﺎﻟﻴﺎت اﻟﻔﺘﺮة اﻟﻤﺴﺎﺋﻴﺔ‪..‬‬

‫وﻣــﻊ ﺧﺘــﺎم ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت ﻣﻬﺮﺟــﺎن ﻣﺤﺎﻓﻈــﺔ‬ ‫اﻟﱪميــﻲ اﻟﺜــﺎين ﳌﺰاﻳﻨــﺔ اﻟﺤــريان‪ ،‬ﺗــﻢ ﺗﺨﺼﻴــﺺ‬ ‫ﺛﻼﺛــﺔ أﺷــﻮاط‪ ،‬وﺗــﻢ ﺗﺤﻜﻴﻤﻬــﺎ أﻣــﺎم راﻋــﻲ اﻟﺤﻔــﻞ‬ ‫واﻟﺤﻀــﻮر واﻟﺠامﻫــري اﻟﻐﻔــرية‪ ،‬وﺟــﺎءت ﻫــﺬه‬ ‫اﻷﺷــﻮاط ﻛﺎﻟﺘــﺎﱄ‪:‬‬

‫اﻟﺸﻮط اﻟﺬﻫﺒﻲ‪ /‬ﺑﻜﺎر ﺻﻴﺎﰲ‪..‬‬ ‫ﰲ أول أﺷــﻮاط اﻟﻔــﱰة اﳌﺴــﺎﺋﻴﺔ ﻣــﻦ اﻟﻴــﻮم‬ ‫اﻟﺜــﺎين واﻟﺨﺘﺎﻣــﻲ‪ ،‬ﺟــﺎءت ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول »ﻣﻨﻬﻴــﻪ«‬ ‫ﻟﺴــﻌﻴﺪ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑﺎﻟﻔــﺎر اﳌﻨﺼــﻮري‪ ،‬أﻣــﺎ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪37‬‬

‫ﻣﺰاﻳﻨﺔ‬

‫ﺷﻮط اﻟﻘﻌﺪان اﳌﻔﺘﻮح‬ ‫)ﺧﺎص ﻷﺑﻨﺎء اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ(‬ ‫وﰲ ﺷــﻮط اﻟﻘﻌــﺪان اﻟﺨــﺎص ﺑﺄﺑﻨــﺎء اﻟﱪميــﻲ‪،‬‬ ‫ﺟــﺎء ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول »ﻣﺮﻋــﺐ« ﻟـــﺤﻤﺪ ﺳــﻠﻴامن‬ ‫ﺧﻤﻴــﺲ اﻟﺒــﺎدي‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين »اﻟﻬﻴــﺎل«‬ ‫ﻟﻌﺒﺪاﻟﺮﺣﻤــﻦ راﺷــﺪ ﺟﺎﺳــﻢ اﻟﻨﻌﻴﻤــﻲ‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟــﺚ »اﻟﻜﺎﻳــﺪ« ﻟﺘﻤﻴــﻢ ﻓﻬــﺪ اﻟﺒــﺎدي‪.‬‬

‫ﺷﻮط اﻟﻘﻌﺪان ﺻﻴﺎﰲ )ﻋﺎم(‬ ‫ﰲ ﺷــﻮط اﻟﺼﻴــﺎﰲ اﻟﻌــﺎم اﻟﺨــﺎص ﺑﺎﻟﻘﻌــﺪان‪،‬‬ ‫ﺟــﺎء ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول »اﳌﻌﺠــﺰ« ﻟﺴــﺎمل ﻣﺤﻤــﺪ‬ ‫وﺣــﻞ »اﻟﻌــﺎﱄ« ﻟﺤﻤــﺪ‬ ‫ّ‬ ‫ﻋﻨــﻮده اﻟﻌﺎﻣــﺮي‪،‬‬ ‫ﺳــﻬﻴﻞ ﻋﻨــﻮده اﻟﻌﺎﻣــﺮي ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين‪ ،‬وﰲ‬ ‫اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ »اﻟﺨﻠﻴــﺞ« ﻟﺮاﺷــﺪ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑﺎﻟﻔــﺎر‬ ‫اﳌﻨﺼــﻮري‪.‬‬

‫واﺳــﺘﻤﺮت اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت ﰲ أﺷــﻮاط اﳌﺰاﻳﻨــﺔ‬ ‫ﺑﺎﳌﻬﺮﺟــﺎن‪ ،‬ﺣﻴــﺚ اﻧﻄﻠﻘــﺖ ﰲ اﻟﻴــﻮم اﻟﺜــﺎين‬ ‫ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت اﻷﺷــﻮاط اﳌﻔﺘﻮﺣــﺔ ﻟﻠﻌﺎﻣــﺔ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺷــﻬﺪت ﻣﻨﺎﻓﺴــﺔ ﺷــﺪﻳﺪة‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻛﺎﻧــﺖ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣــﺔ ﻟﻜﺎﻓــﺔ أﺑﻨــﺎء دول ﻣﺠﻠــﺲ اﻟﺘﻌــﺎون‬ ‫اﻟﺨﻠﻴﺠــﻲ‪ ،‬وﺷــﺎرك ﰲ ﻫــﺬه اﻷﺷــﻮاط ﻣــﺎ ﻳﻘــﺎرب‬ ‫ﻣــﻦ ‪ 100‬ﻣــﻦ اﻟﺤ ـريان )ﺣــﺎﳾ(‪ ،‬وﺟــﺎءت ﻧﺘﺎﺋــﺞ‬ ‫ﻫــﺬه اﻷﺷــﻮاط ﻛﺎﻟﺘــﺎﱄ‪:‬‬ ‫أﺷﻮاط اﻟﻔﺘﺮة اﻟﺼﺒﺎﺣﻴﺔ‪..:‬‬

‫ﺷﻮط اﻟﻘﻌﺪان ﺷﺘﺎوي )ﻋـــﺎم(‪..‬‬ ‫ﰲ ﺷــﻮط اﻟﻘﻌــﺪان اﻟﺸــﺘﺎوي اﻟﻌــﺎم‪ ،‬ﺟــﺎء‬ ‫ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول »ﻃﻮﻓــﺎن« ﳌﺤﻤــﺪ ﺣﻤــﺪ ﺳــﻌﻴﺪ‬ ‫اﻟﺤﺮﺳــﻮﳼ‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين »اﳌﺴــﺘﺤﻴﻞ« ﻟﻴــﺎﴎ‬ ‫ﺳــﻌﻴﺪ ﺻﺎﻟــﺢ اﻟﺤﺮﺳــﻮﳼ‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ‬ ‫»اﻟﺸــﺒﻞ« ﻟﻬــﺪاف رﺿــﻮان اﳌﻨﻬــﺎﱄ‪.‬‬

‫ﺷﻮط اﻟﺘﻼد‪ /‬ﺑﻜﺎر ﺻﻴﺎﰲ‪..‬‬ ‫وﰲ ﺷــﻮط اﻹﻧﺘــﺎج اﻟﺼﻴــﺎﰲ اﻟﺨــﺎص ﺑﺎﻟﺒــﻜﺎر‪،‬‬ ‫ﺟــﺎءت ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول »ﺑﻄــﺮه« ﻟﻠﺸــﻴﺦ ﻧــﺎﴏ ﻋﺒﻴــﺪ‬ ‫ﻣﺴــﻠﻢ اﻟﺠﻨﻴﺒــﻲ‪ ،‬أﻣــﺎ ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين ﻓﻘــﺪ ﺣﻠــﺖ‬ ‫»ﻓﺮﺣــﻪ« ﳌﺤﻤــﺪ ﺳــﻌﻴﺪ ﺳــﻨﺎن اﻟﺤﺮﺳــﻮﳼ‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟــﺚ »ﻓــﺮق« ﳌﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻏﺮﻣــﺎن اﻻﺣﺒــﺎيب‪.‬‬

‫ﺷﻮط اﻟﺘﻼد‪ /‬ﺑﻜﺎر ﺷﺘﺎوي‪..‬‬ ‫وﰲ ﺷــﻮط اﻟﺸــﺘﺎوي‪ -‬ﺑــﻜﺎر ﺗــﻼد‪ ،‬ﺟــﺎءت‬ ‫ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول »ﺷــﻮﻣﻪ« ﻟﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋﺠﻴــﺪه‬ ‫اﻟﺤﺮﺳــﻮﳼ‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين »اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﻪ«‬ ‫ﳌﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻏﺮﻣــﺎن اﻻﺣﺒــﺎيب‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ‬ ‫»ﺣــﻆ« ﻟﺸــﺎﻫﺮ ﺳــﻠﻴﻢ ﺳــﻌﻴﺪ اﻟﺠﻨﻴﺒــﻲ‪.‬‬ ‫‪36‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻣﺮﻛﺎض اﻟﻌﺮﺿﺔ‪..:‬‬

‫ﺷﻮط اﻟﺒﻜﺎر ﺻﻴﺎﰲ )ﺧﺎص ﻷﺑﻨﺎء اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ(‬

‫ﺷﻮط اﻟﺒﻜﺎر ﺷﺘﺎوي ) ﺧﺎص ﻷﺑﻨﺎء اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ(‬

‫وﰲ اﻟﻴــﻮم اﻷول ﻣــﻦ اﳌﻬﺮﺟــﺎن‪ ،‬أﻗﻴــﻢ ﻣــﺮﻛﺎض‬ ‫ﻟﻌﺮﺿــﺔ اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬ﺗﺤــﺖ رﻋﺎﻳــﺔ ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ‬ ‫اﻟﺴــﻴﺪ ذو اﻟﻜﻔــﻞ ﺑــﻦ ﻓﺎﺗــﻚ ﺑــﻦ ﻓﻬــﺮ آل ﺳــﻌﻴﺪ‪،‬‬ ‫ﺑﺤﻀــﻮر ﻋــﺪد ﻣــﻦ ﺷــﻴﻮخ اﳌﺤﺎﻓﻈــﺔ وﻣــﻼك اﻟﻬﺠــﻦ‬ ‫واﳌﻬﺘﻤــني ﺑﻬــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‪ ،‬وﺷــﺎرك ﰲ‬ ‫ﻫــﺬا اﳌــﺮﻛﺎض أﺑﻨــﺎء ﻣﺤﺎﻓﻈــﺔ اﻟﱪميــﻲ واﻟﻮﻻﻳــﺎت‬ ‫اﳌﺠــﺎورة ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈــﺔ ﺑﺤــﻮاﱄ ‪ 100‬ﻧﺎﻗــﺔ‪ ،‬واﺳــﺘﻬﻠﺖ‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت رﻛــﺾ ﻋﺮﺿــﺔ اﻟﻬﺠــﻦ مبــﺮور أﺻﺤــﺎب‬ ‫اﻟﻬﺠــﻦ ﻣــﻦ أﻣــﺎم اﳌﻨﺼــﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴــﻴﺔ ﻟﻠﺤﻔــﻞ وﻫــﻢ‬ ‫ميﺘﻄــﻮن ﻧﻴﺎﻗﻬــﻢ اﻷﺻﻴﻠــﺔ ﻣﺮددﻳــﻦ ﻓــﻦ »اﻟﻬﻤﺒــﻞ«‬ ‫و«اﻟﺘﻐــﺮودة« اﻟﺒﺪوﻳــﺔ‪ .‬وﺣــﺮص أﺻﺤــﺎب اﻟﻬﺠــﻦ‬ ‫اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﻋــﲆ ﺗﺰﻳــني اﻟﻬﺠــﻦ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﻟﺘﻀﻔــﻲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﺟــامﻻً ومتﻴ ـ ًﺰا وﻋﺮاﻗــﺔ أﺛﻨــﺎء اﻟﺴــﺒﺎق‪ ،‬ﺑﻌــﺪ‬ ‫ذﻟــﻚ اﻧﻄﻠﻘــﺖ ﻛﻞ ﻧﺎﻗﺘــني ﻣﻌــﺎ ﳌﺴــﺎﻓﺔ ﻗﺼــرية‬ ‫ﺑﺤﻴــﺚ ﻛﺎﻧﺘــﺎ ﻣﺘﻼزﻣﺘــني ﺣﺘــﻰ ﺧــﻂ اﻟﻨﻬﺎﻳــﺔ‪ ،‬وﻛﺎن‬ ‫ﺟﻠﻮﺳــﺎ ووﻗﻮﻓـﺎً‪ ،‬وﻟﻘــﺪ متﻴــﺰ اﳌــﺮﻛﺎض‬ ‫اﻣﺘﻄــﺎء اﻟﻨــﻮق ً‬ ‫ﺑﺎﻹﺛــﺎرة واﻟﺤــامس واﻟﺘﻨﺎﻓــﺲ ﺑــني اﻟﻨــﻮق اﳌﺸــﺎرﻛﺔ‪،‬‬ ‫رﻛﺒــﻲ اﻟﻬﺠــﻦ ﻋﻼﻣــﺎت اﻟﺘﻤﻴــﺰ‬ ‫ﺣﻴــﺚ أﻇﻬــﺮ‬ ‫ّ‬ ‫واﻟﺤــامس ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﻗــﻮة ﺷــﺪه ﻟﻠﺨﻄــﺎم‪ ..‬وﰲ‬ ‫ﺧﺘــﺎم اﻟﺤﻔــﻞ ﻛــﺮم ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ راﻋــﻲ اﻟﺤﻔــﻞ‬ ‫أﺻﺤــﺎب ﻫﺠــﻦ اﻟﻌﺮﺿــﺔ اﳌﺸــﺎرﻛني‪ ،‬وأﻋــﺮب ﺳــﻤﻮه‬ ‫ﻋــﻦ ﺧﺎﻟــﺺ ﺷــﻜﺮه وﺗﻘﺪﻳــﺮه ﻷﺻﺤــﺎب اﻟﻬﺠــﻦ‬ ‫اﳌﺸــﺎرﻛني واﻟﻠﺠــﺎن اﳌﻨﻈﻤــﺔ ﻟﻬــﺬا اﳌــﺮﻛﺎض‪.‬‬

‫ﰲ ﺷــﻮط اﻟﺒــﻜﺎر اﻟﺼﻴــﺎﰲ اﻟﺨــﺎص ﺑﺄﺑﻨــﺎء‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻈــﺔ اﻟﱪميــﻲ‪ ،‬ﺟــﺎءت ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول‬ ‫»اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﻪ« ﻟﺴــﻌﻴﺪ ﻋــﲇ ﺣﻤــﺪ اﻟﺰرﻋــﻲ‪ ،‬وﺣﻠﺖ‬ ‫ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين »اﻟﻐﺰﻳــﻞ« ﳌﺤﻤــﺪ ﺳــﺎمل ﺧﻠﻔــﺎن‬ ‫اﻟﺒــﺎدي‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ »اﻟﺪﻣــﺎين« ﻟﻨــﺎﴏ ﻋــﲇ‬ ‫ﺣــﺎرب اﻟﺒــﺎدي‪.‬‬

‫وﰲ ﺷــﻮط اﻟﺒــﻜﺎر ﺷــﺘﺎوي اﻟﺨــﺎص ﺑﺄﺑﻨــﺎء‬ ‫اﳌﺤﺎﻓﻈــﺔ‪ ،‬اﺣﺘﻠــﺖ »اﻟﻌﻘــﺪه« ﻟﺴــﺎمل ﻋﺒﻴــﺪ‬ ‫أﺣﻤــﺪ اﳌﺰاﺣﻤــﻲ اﻟﻨﻌﻴﻤــﻲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول‪ ،‬أﻣــﺎ‬ ‫ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين ﻓﺠــﺎءت »ﻣﻄــﺮه« ﻟـــ ﺳــﻌﻴﺪ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻠــﻪ ﺳــﻌﻴﺪ اﳌﻘﺒــﺎﱄ‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ‬ ‫»ﻏﻨــﺪ« ﻟـــ ﺳــﻠﻄﺎن ﺧﻠﻴﻔــﻪ اﻟﺨﻤﻴﺴــﺎين‪.‬‬

‫ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت اﻟﻤﺰاﻳﻨﺔ‪..‬‬

‫واﻧﻄﻠﻘــﺖ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت اﳌﺰاﻳﻨــﺔ ﻣــﻊ أرﺑﻌــﺔ‬ ‫أﺷــﻮاط ﳌﺰاﻳﻨــﺔ اﻟﺤــريان‪ ،‬وﻗــﺪ ﺣﻈﻴــﺖ ﻛﺎﻓــﺔ‬ ‫اﻷﺷــﻮاط مبﺸــﺎرﻛﺔ واﺳــﻌﺔ ﻣــﻦ أﺑﻨــﺎء ﻣﺤﺎﻓﻈــﺔ‬ ‫اﻟﱪميــﻲ‪ ،‬وﺟــﺎءت اﻟﻨﺘﺎﺋــﺞ ﻋــﲆ اﻟﻨﺤــﻮ اﻟﺘــﺎﱄ‪:‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪35‬‬

‫ﻣﺰاﻳﻨﺔ‬

‫ﻧﺠﺎح ﻛﺒﻴﺮ ﻟﻤﻬﺮﺟﺎن ﻣﺰاﻳﻨﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺮان اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﺒﺮﻳﻤﻲ‪..:‬‬ ‫اﺧﺘﺘﻤــﺖ ﰲ ﺷــﻬﺮ إﺑﺮﻳــﻞ اﳌــﺎﴈ‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت ﻣﻬﺮﺟــﺎن ﻣﺤﺎﻓﻈــﺔ اﻟﱪميــﻲ‬ ‫اﻟﺜــﺎين ﳌﺰاﻳﻨــﺔ اﻟﺤ ـريان ‪ 2017‬م‪ ،‬واﻟــﺬي أﻗﻴــﻢ‬ ‫ﰲ وﻻﻳــﺔ اﻟﱪميــﻲ ﺑﺴــﻠﻄﻨﺔ ﻋــامن ﻋــﲆ ﻣــﺪى‬ ‫ﻳﻮﻣــني‪ .‬واﺷــﺘﻤﻠﺖ اﳌﺰاﻳﻨــﺔ ﻋــﲆ ‪ 12‬ﺷــﻮﻃﺎً؛‬ ‫ﺗﻮزﻋــﺖ ﻣــﺎ ﺑــني ‪ 3‬أﺷــﻮاط ﺧﺎﺻــﺔ ﻷﺑﻨــﺎء‬ ‫اﳌﺤﺎﻓﻈــﺔ و‪ 9‬أﺷــﻮاط ﻟﻠﻌﺎﻣــﺔ‪ ،‬ﻛــام ﺗــﻢ إﻧﺸــﺎء‬ ‫ﻗﺮﻳــﺔ ﺗﺮاﺛﻴــﺔ ﰲ اﳌﻬﺮﺟــﺎن‪ ،‬وﺗــﻢ اﻓﺘﺘﺎﺣﻬــﺎ‬ ‫ﺗﺤــﺖ رﻋﺎﻳــﺔ اﳌﻬﻨــﺪس ﺧﻤﻴــﺲ ﺑــﻦ ﺳــﻴﻒ ﺑــﻦ‬ ‫زﻫــﺮان آل ﻋﺒﺪاﻟﺴــﻼم‪ ،‬ﻣﺪﻳــﺮ ﻋــﺎم اﻹﺳــﻜﺎن‬ ‫مبﺤﺎﻓﻈــﺔ اﻟﱪميــﻲ‪ ،‬وﺷــﻬﺪت ﻫــﺬه اﻟﻘﺮﻳــﺔ‬ ‫إﻗﺒــﺎﻻً ﻛﺒــرياً ﻣــﻦ ﺟﻤﻬــﻮر اﳌﻬﺮﺟــﺎن‪ ،‬ﺣﻴــﺚ‬ ‫ﻋﺮﺿــﺖ ﻓﻴــﻪ ﺑﻌــﺾ اﻟﻨﺴــﺎء اﻟﻌامﻧﻴــﺎت اﻟﻌﺪﻳــﺪ‬ ‫ﻣــﻦ اﳌﺸــﻐﻮﻻت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ وﻣﻘﺘﻨﻴــﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‬ ‫وﻟﻮازﻣﻬــﺎ‪ ،‬وﻗﺪﻣــﻦ أﺟــﻮد ﻣــﺎ ﻳﺼﻨﻌﻨــﻪ ﻣــﻦ‬ ‫أﺟﻞ اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺎﻟﻌﺎدات اﻟﻌامﻧﻴﺔ اﻷﺻﻴﻠﺔ‪.‬‬

‫اﻹﺑﻞ‪ :‬ﻣﺎﻟﻚ اﳌﻌﻤﺮي‪..:‬‬

‫‪34‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻣﺮﺣﻠــﺔ اﺳــﺘﺠامم ﺗﻌﻴــﺪ ﻟﻺﺑــﻞ ﻧﺸــﺎﻃﻬﺎ وﺗﻌﻄﻴﻬــﺎ‬ ‫ﻓﺴــﺤﺔ ﻣــﻦ اﻟﺮاﺣــﺔ واﻟﺘﻤﺘــﻊ ﺑﺎﻟﻄﺒﻴﻌــﺔ اﻟﺒﻜــﺮ‪،‬‬ ‫وﻧﺤــﻦ ﻧﺤــﺮص ﻋــﲆ اﻧﺘﻘــﺎء ﻣﻘﺎﻳــﺾ ﰲ ﻣﻨﺎﻃــﻖ‬ ‫ﻣﺮﺗﻔﻌــﺔ وﺑﻴﺌــﺔ ﺧﺼﺒــﺔ وﻧﻈﻴﻔــﺔ ﻷﻧﻨــﺎ ﻣﻌﻨﻴــﻮن‬ ‫ﺑﺎﳌﺤﺎﻓﻈــﺔ ﻋــﲆ ﺻﺤــﺔ إﺑﻠﻨــﺎ وﺟامﻟﻬــﺎ وﻗﺪراﺗﻬــﺎ‬ ‫وﺑﻨــﺎء ﻛﺘﻠﺘﻬــﺎ اﻟﻌﻀﻠﻴــﺔ‪ ،‬وﻛﺬﻟــﻚ اﻟﻨــﺄي ﺑﻬــﺎ ﻋــﻦ‬ ‫اﻷﻣ ـﺮاض واﻹﺻﺎﺑــﺎت واﻷوﺑﺌــﺔ‪ ،‬وأﺷــﺎر ﺑــﻦ دري‪،‬‬ ‫أن ﻣــﻦ ﺣــﻖ اﳌﻄﺎﻳــﺎ اﻟﺤﺼــﻮل ﻋــﲆ ﻓــﱰة ﻧﻘﺎﻫــﺔ‬ ‫واﺳــﱰاﺣﺔ‪ ،‬واﳌﻘﻴــﺾ ﻳﺴــﺎﻫﻢ ﰲ ﺗﺤﻔﻴــﺰ اﻹﺑــﻞ‬ ‫ﻋــﲆ إﻇﻬــﺎر ﻛﺎﻣــﻞ ﻃﺎﻗﺎﺗﻬــﺎ وﻗﺪراﺗﻬــﺎ وﻗــﺖ‬ ‫اﳌﻮاﺟﻬــﺎت‪ ،‬وﰲ ﻛﻞ ﺳــﻨﺔ ﻧﺤــﺎول أن ﻧﻨــﻮع ﰲ‬ ‫أﻣﺎﻛــﻦ اﳌﻘﺎﻳــﺾ‪ ،‬وﻟﻜــﻦ ﻳﺒﻘــﻰ ﻫﻨــﺎك ﻣﻘﺎﻳــﺾ‬ ‫ﻣﻔﻀﻠــﺔ ﻟﺪﻳﻨــﺎ ﻷﻧﻨــﺎ ﳌﺴــﻨﺎ راﺣــﺔ اﻹﺑــﻞ ﻓﻴﻬــﺎ‪،‬‬ ‫ﻛــام أﻧﻬــﺎ ﺗﺤﺘــﻮي ﻋــﲆ ﻛﻞ اﳌﺘﻄﻠﺒــﺎت واﻟﺨﺪﻣــﺎت‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﻧﺤﺘــﺎج اﻟﻴﻬــﺎ‪.‬‬

‫ﺳﺎمل اﻟﺮﺑﻴﻌﻲ‪ :‬ﺣﺮﻳﺼﻮن ﻋﲆ ﺗﻬﻴﺌﺔ اﻟﻈﺮوف‬ ‫واﻟﺒﻴﺌﺔ اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﻻﺳﱰاﺣﺔ اﳌﻄﺎﻳﺎ‪..‬‬ ‫ﻣــﻦ ﺟﺎﻧﺒــﻪ‪ ،‬أوﺿــﺢ ﺳــﺎمل ﻋــﲇ اﻟﺮﺑﻴﻌــﻲ أن‬ ‫اﳌﻘﻴــﺾ ميﺜــﻞ ﻣﺮﺣﻠــﺔ ﴐورﻳــﺔ وﻓﺎﺻﻠــﺔ ﺑــني‬ ‫اﳌﻮاﺳــﻢ‪ ،‬وأن إﻋﻄــﺎء اﻹﺑــﻞ ﻓــﱰة اﺳـﱰاﺣﺔ ﻟﺘﺴــﱰد‬ ‫أﻧﻔﺎﺳــﻬﺎ ﺑﻌــﺪ ﻣﻮﺳــﻢ ﺣﺎﻓــﻞ ﺑﺎﳌﺸــﺎرﻛﺎت أﻣــﺮ ﻣﻬــﻢ‬ ‫ﻳﻨﻌﻜــﺲ ﺑﺸــﻜﻞ إﻳﺠــﺎيب ﻋــﲆ ﺻﺤــﺔ اﻹﺑــﻞ وﻟﻴﺎﻗﺘﻬﺎ‬ ‫وﻣﻮاﺻﻔﺎﺗﻬــﺎ‪ ،‬ﻛــام ﻧﺆﻛــﺪ أن اﳌﻘﻴــﺾ ميﻨــﺢ اﻟﻘﺎمئــني‬ ‫ﻋــﲆ اﻹﺑــﻞ ﻓﺮﺻــﺔ ﻟﻔــﺮز وﺗﻘﻴﻴــﻢ ﻗــﺪرات اﳌﻄﺎﻳــﺎ‬ ‫وﻣﻮاﺻﻔﺎﺗﻬــﺎ وﻣﻌﺮﻓــﺔ اﻹﺟــﺮاء اﻟــﻼزم اﺗﺨــﺎذه‬ ‫ﺑﺸــﺄﻧﻬﺎ‪ ،‬ﻣﺜــﻞ وﺿــﻊ ﺑﺮاﻣــﺞ اﻟﺘﺄﻫﻴــﻞ واﻹﻋــﺪاد‬ ‫واﻟﺘﺪرﻳــﺐ‪ ،‬وأﺷــﺎر اﻟﺮﺑﻴﻌــﻲ إﱃ أن اﺧﺘﻴــﺎر ﻣﻮﻗــﻊ‬ ‫اﳌﻘﻴــﺾ أﻣــﺮ ﰲ ﻏﺎﻳــﺔ اﻷﻫﻤﻴــﺔ ﻓﻠﻴــﺲ ﺟﻤﻴــﻊ‬

‫ﺳﺎمل اﻟﺮﺑﻴﻌﻲ‬

‫وﻣــﻦ ﻫــﺬا اﳌﻨﻄﻠــﻖ ﻧﺤــﻦ ﻧﺒﺤــﺚ ﻋــﻦ أﻓﻀــﻞ‬ ‫اﻷﻣﺎﻛــﻦ اﻟﺘــﻲ ميﻜــﻦ أن ﺗﻜــﻮن ﻣﻘﻴﻀــﺎ ﻹﺑﻠﻨــﺎ‪ ،‬ﻷﻧﻨــﺎ‬ ‫اﻟﻤﻘﻴﺾ ﻳﺤﺘﺎج إﻟﻰ أﻣﺎﻛﻦ‬ ‫ﺣﺮﻳﺼــﻮن ﻋــﲆ ﺗﻬﻴﺌــﺔ اﻟﻈــﺮوف واﻟﺒﻴﺌــﺔ اﳌﻨﺎﺳــﺒﺔ‬ ‫ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ‪ ،‬وﻟﻴﺴﺖ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻤﻨﺎﻃﻖ‬ ‫ﳌﻌﺮﻓــﺔ اﳌﺘﻄﻠﺒــﺎت اﻟﺪواﺋﻴــﺔ واﻟﻌﻼﺟﻴــﺔ ﻟﻺﺑــﻞ‪،‬‬ ‫ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻠﻤﻘﻴﺾ‪..‬‬ ‫وﻛﺬﻟــﻚ ﻟﺘﻘﺪﻳــﻢ اﻟﺘﺪرﻳــﺐ اﳌﻨﺎﺳــﺐ ﺳــﻮاء ﻟﺼﻐــﺎر‬ ‫اﻹﺑــﻞ أو ﻛﺒﺎرﻫــﺎ‪ ،‬وإﺟـﺮاء ﻋﻤﻠﻴــﺔ اﻻﻧﺘﻘــﺎء ﻟﻠﻤﻄﺎﻳــﺎ‬ ‫اﳌﻨﺎﻃــﻖ ﺗﻨﺎﺳــﺐ اﻹﺑــﻞ ﻟﻠﻤﻘﻴــﺾ‪ ،‬ﻫﻨــﺎك ﻣﻄﺎﻳــﺎ اﻟﺘــﻲ ﻧــﺮى ﻓﻴﻬــﺎ ﻗــﺪرة ﻋــﲆ اﳌﻨﺎﻓﺴــﺔ وﺗﺤﻘﻴــﻖ‬ ‫ﺗﻔﻀــﻞ ﻣﻘﺎﻳــﺾ ﺗﺠــﺪ ﻓﻴﻬــﺎ اﻟﺮاﺣــﺔ واﻻﺳــﺘﺌﻨﺎس‪ ،‬اﳌﺮاﻛــﺰ اﳌﺘﻘﺪﻣــﺔ ﰲ ﻣﻀﺎﻣــري اﻟﺮﻛــﺾ‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪33‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫اﻟﻤﻘﻴﺾ ﻻ ﻳﻌﻨﻲ أن ﺗﻨﻘﻄﻊ‬ ‫اﻟﻬﺠﻦ ﻋﻦ اﻟﻨﺸﺎﻃﺎت‬ ‫واﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺎت ﺑﺸﻜﻞ ﻛﻠﻲ‪...‬‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻫﻮميﻞ‪ :‬إدﺧﺎل ﺑﺮاﻣﺞ ﺗﺪرﻳﺐ‬ ‫ﻣﺴﺘﻤﺮة ﻃﻮال ﻓﱰة اﳌﻘﻴﺾ‪..‬‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻫﻮميﻞ‬

‫ﻣﺤﻤــﺪ ﺣﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻫﻮميــﻞ اﻟﻌﺎﻣــﺮي‪ ،‬أﻛــﺪ‬ ‫أن اﻹﺑــﻞ ﺗﺸــﺒﻪ اﻹﻧﺴــﺎن ﰲ ﻛﺜــري ﻣــﻦ ﻃﺒﺎﻋﻬــﺎ‬ ‫وﻣﺰاﺟﻬــﺎ‪ ،‬وﻟﻬــﺬا ﻓــﺈن اﳌﻘﻴــﺾ ﺑﺎﻟﻨﺴــﺒﺔ ﻟﻺﺑــﻞ‬ ‫أﻣــﺮ ﻣﻬــﻢ‪ ،‬ﻛــام أن اﺧﺘﻴــﺎر اﳌﻨﺎﻃــﻖ ذات اﻟﻬــﺪوء‬ ‫واﻟﺒﻴﺌــﺔ اﳌﻨﺎﺳــﺒﺔ اﻟﻨﻈﻴﻔــﺔ أﻣــﺮ ﻣﻬــﻢ ﺟــﺪا‪ ،‬وﻧﺤــﻦ‬ ‫ﻧﺒﺤــﺚ ﺑﺎﺳــﺘﻤﺮار ﻋــﻦ أرض اﳌﻘﺎﻳــﺾ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴــﺔ‬ ‫وﺧﺼﻮﺻــﺎ اﳌﻨﺎﻃــﻖ اﻟﺒﻜــﺮ؛ ﻷن اﻹﺑــﻞ ﺗﺴــﱰﻳﺢ‬ ‫ﰲ اﻟﺒﻴﺌــﺎت اﳌﻨﺎﺳــﺒﺔ ﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻬــﺎ‪ ،‬وأﺿــﺎف‪،‬‬ ‫أن اﳌﻘﻴــﺾ ﻻ ﻳﻌﻨــﻲ أن ﺗﻨﻘﻄــﻊ اﻟﻬﺠــﻦ ﻋــﻦ‬ ‫اﻟﻨﺸــﺎﻃﺎت واﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت ﺑﺸــﻜﻞ ﻛﲇ‪ ،‬ﻓﻨﺤــﻦ‬ ‫ﻧﻌﻤــﻞ ﻋــﲆ ﺗﻨﻈﻴــﻢ ﺳــﺒﺎﻗﺎت ﺑﺴــﻴﻄﺔ ﻋــﲆ‬ ‫ﺳــﺒﻴﻞ اﻟﺘﺪرﻳــﺐ واﻹﻋــﺪاد‪ ،‬وﻫــﺬا أﻣــﺮ ﻣﻬــﻢ ﻷن‬ ‫ﻃــﻮل ﻓــﱰة اﳌﻘﻴــﺾ واﻻﺳ ـﱰاﺣﺔ ميﻜــﻦ أن ﺗﻠﺤــﻖ‬ ‫ﴐرا ﺑﻘــﺪرات اﻹﺑــﻞ وﻛﺘﻠﺘﻬــﺎ اﻟﺠﺴــامﻧﻴﺔ‪ ،‬وﻟﻬــﺬا‬ ‫اﻟﺴــﺒﺐ ﻧﺤــﻦ ﻧﻨﺘﺒــﻪ إﱃ ﻫــﺬا اﻷﻣــﺮ وﻧﻮاﺟﻬــﻪ‬ ‫ﺑﺈدﺧــﺎل ﺑﺮاﻣــﺞ ﺗﺪرﻳــﺐ ﻣﺴــﺘﻤﺮة ﻃــﻮال ﻓــﱰة‬ ‫اﳌﻘﻴــﺾ‪ ،‬وإﻗﺎﻣــﺔ ﺳــﺒﺎﻗﺎت ودﻳــﺔ ﻣــﻦ أﺟــﻞ‬ ‫اﳌﺤﺎﻓﻈــﺔ ﻋــﲆ ﻟﻴﺎﻗــﺔ اﻹﺑــﻞ واﺳــﺘﻌﺪاداﺗﻬﺎ‬ ‫ﻟﻠﻤﻨﺎﻓﺴــﺔ‪ ،‬وأوﺿــﺢ ﺑــﻦ ﻫﻮميــﻞ أن أرض اﻟﺨﻠﻴــﺞ‬ ‫اﻟﻌــﺮيب ﺣﺎﻓﻠــﺔ ﺑﺎﳌﻨﺎﻃــﻖ اﻟﺼﺎﻟﺤــﺔ ﻟﺘﻜــﻮن ﻣﻘﺎﻳﺾ‬ ‫ﻣﻨﺎﺳــﺒﺔ ﻧﻈــﺮا ﻟﻄﺒﻴﻌﺘﻬــﺎ اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ اﻟﺒﻜــﺮ‪،‬‬ ‫واﻹﺑــﻞ ﺗﻬــﻮى اﳌﻘﺎﻳــﺾ اﻟﺘــﻲ ﻣــﺎ ﺗــﺰال ﺗﺤﺎﻓــﻆ‬ ‫ﻋــﲆ ﺑﻴﺌﺘﻬــﺎ اﻷﺻﻠﻴــﺔ واﻟﻄﺒﻴﻌﻴــﺔ‪.‬‬

‫ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ دري‪ :‬اﳌﻘﻴﺾ ﻓﱰة إﻋﺪاد وﺗﺄﻫﻴﻞ‬ ‫وﺗﺪرﻳﺐ‪..‬‬

‫ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ دري‬ ‫‪32‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ دري اﻟﻔﻼﺣــﻲ أﺣــﺪ أﻫــﻢ اﳌــﻼك‬ ‫واﻟــﺬي ميﺘﻠــﻚ أﺳــﻄﻮﻻ ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ اﳌﻤﻴــﺰة‪ ،‬أﻛــﺪ‬ ‫أﻧــﻪ ﺣﺮﻳــﺺ أﺷــﺪ اﻟﺤــﺮص ﻋــﲆ ﺗﻮﻓــري أﻓﻀــﻞ‬ ‫اﻟﻈــﺮوف اﻟﺼﺤﻴــﺔ واﻟﻐﺬاﺋﻴــﺔ واﻟﻌﻼﺟﻴــﺔ ﳌﻄﺎﻳــﺎه‪،‬‬ ‫وﺗﺄﻫﻴﻠﻬــﺎ وﺗﺪرﻳﺒﻬــﺎ وإﺟــﺮاء ﻋﻤﻠﻴــﺎت اﻟﻔــﺮز‬ ‫اﳌﺴــﺘﻤﺮة ﻟﻺﺑﻘــﺎء ﻋــﲆ أﻓﻀــﻞ اﻟﺴــﻼﻻت وأﻗﻮاﻫــﺎ‬ ‫وأﻛرثﻫــﺎ ﻗــﺪرة ﻋــﲆ ﺗﺤﻘﻴــﻖ اﻟﻨﻮاﻣﻴــﺲ واﻟﺮﻣــﻮز‬ ‫ﰲ ﺟﻤﻴــﻊ اﳌﻴﺎدﻳــﻦ‪ ،‬وأِﺷــﺎر إﱃ أن اﳌﻘﻴــﺾ ميﺜــﻞ‬ ‫ﻣﺮﺣﻠــﺔ ﻣﻬﻤــﺔ وﺟــﺰءا ﻻ ﻳﺘﺠــﺰأ ﻣــﻦ ﺳــرية‬ ‫ﺣﻴــﺎة اﻹﺑــﻞ وﻃﺮﻳﻘــﺔ ﻣﻌﻴﺸــﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻛــام ﻳﻌــﺪ ﻓــﱰة‬ ‫إﻋــﺪاد وﺗﺪرﻳــﺐ وﺗﺄﻫﻴــﻞ‪ ،‬وﰲ ذات اﻟﻮﻗــﺖ‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺎﻟﺮﺷﻴﺪ‪ :‬ﻧﺴﺘﻐﻞ ﻓﱰة اﳌﻘﻴﺾ ﻟﻠﻌﻼج ‪،‬‬ ‫وﻧﻬﺘﻢ ﺑﺎﻟﺘﻐﺬﻳﺔ‪..‬‬ ‫ﻣﺤﻤــﺪ ﺑﺎﻟﺮﺷــﻴﺪ أﺣــﺪ ﻓﺮﺳــﺎن ﻣﻴﺎدﻳﻦ ﺳــﺒﺎﻗﺎت‬ ‫اﻟﻬﺠــﻦ ﰲ اﻹﻣــﺎرات اﻟﺸــامﻟﻴﺔ‪ ،‬أﻛــﺪ أن ﻓــﱰة‬ ‫اﳌﻘﻴــﺾ ﻫــﻲ ﻓــﱰة ﺗﺮوﻳﺤﻴــﺔ ﻟﻺﺑــﻞ ﻣــﻦ ﻋﻨــﺎء‬ ‫ﻃﻮﻳــﻞ ﺧــﻼل ﻣﻮﺳــﻢ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت‪ ،‬وﻗــﺎل‪» :‬اﺧﱰﻧــﺎ‬ ‫اﳌﺮﻣــﻮم ﻟﻠﻤﻘﻴــﺾ ﻣــﻦ ﺣﻴــﺚ اﳌﻨــﺎخ وﺗﻮﻓــﺮ‬ ‫اﳌﺘﻄﻠﺒــﺎت ﻣــﻦ ﻣﻴﺎدﻳــﻦ اﻟﺘﺪرﻳــﺐ‪ ،‬وﻧﺤــﻦ ﻧﻔﻀــﻞ‬ ‫اﳌﺮﻣــﻮم ﺣﻴــﺚ ﻧﻀــﻊ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠــﺎً ﺧﺎﺻــﺎً ﻟﻺﻋــﺪاد‪،‬‬ ‫وﻗــﺪ ﺑﺪأﻧــﺎ ﺑﺼﻐــﺎر اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬ﻷن اﳌﻮﺳــﻢ ﻳﺒــﺪأ‬ ‫مبﻨﺎﻓﺴــﺎت اﻟﺼﻐــﺎر‪ ،‬وﻣــﻦ ﺛــﻢ ﺗﺄﻫﻴــﻞ اﻟﻜﺒــﺎر‪،‬‬ ‫وﻧﺤــﻦ ﻧﺴــﺘﻐﻞ ﻓــﱰة اﳌﻘﻴــﺾ ﻟﻠﻌــﻼج ﺣﻴــﺚ‬ ‫ﺗﻜــرث ﰲ ﻫــﺬه اﻟﻔــﱰة اﻷﻣــﺮاض ﺑﺴــﺒﺐ ارﺗﻔــﺎع‬ ‫درﺟــﺎت اﻟﺤــﺮارة‪ ،‬ﻛــام ﻧﻬﺘــﻢ ﺑﺎﻟﺘﻐﺬﻳــﺔ وﻧﻌﻤــﻞ‬ ‫ﻋــﲆ إﻋﻄــﺎء اﳌﻄﻴــﺔ ﻛﻤﻴــﺔ ﻛﺎﻓﻴــﺔ ﻣــﻦ اﻷﻟﻴــﺎف‬ ‫اﻟﺨـﴬاء )اﻟﱪﺳــﻴﻢ واﻟﺠــﺖ(‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﺗﺤﺘــﻮي ﻋــﲆ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺎﻟﺮﺷﻴﺪ‬ ‫ﻛﺎﻓــﺔ اﻟﻌﻨــﺎﴏ اﻟﻐﺬاﺋﻴــﺔ ﻣــﻦ أﻣــﻼح وﻣﻌــﺎدن‬ ‫وﻓﻴﺘﺎﻣﻴﻨــﺎت‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﺗﻌــﻮض اﻟﺠﺴــﻢ ﻋــام ﻓﻘــﺪه واﻟﺸــﺎﻗﺔ ﺧــﻼل اﳌﻮﺳــﻢ‪ ،‬وﻗــﺎل‪» :‬ﻧﺤــﻦ ﻧﻘ ّﻴــﺾ‬ ‫ﻃــﻮال ﻣﻮﺳــﻢ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت دون ﺗﻌــﺮض اﻟﻬﺠــﻦ ﰲ اﻟﻠﺒﺴــﺔ؛ وﻫــﻮ اﳌــﻜﺎن اﳌﻨﺎﺳــﺐ اﻟــﺬي‬ ‫اﻋﺘﺎدﺗــﻪ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﻛﺜــريا ﻣــﺎ ﻧﺸــﺎرك ﰲ ﻫــﺬا‬ ‫ﳌﺸــﺎﻛﻞ ﰲ اﻟﺘﻐﺬﻳــﺔ ﺧــﻼل ﻓــﱰة اﻟﺼﻴــﻒ‪.‬‬ ‫اﳌﻴــﺪان ﺛــﻢ ﻧﻨﺘﻘــﻞ إﱃ )ﺳــﻴﺢ اﳌﻨﺎﻣــﺔ( ﺛــﻢ‬ ‫ﻧﺎﻳﻊ ﺧﻠﻔﺎن‪ :‬اﻟﱰﻛﻴﺰ ﻋﲆ اﻟﺼﻐﺎر‪..‬‬ ‫)اﻟﺠﺒﻴــﺐ(‪ ،‬وﻫــﺬه اﳌﺮاﺣــﻞ ﻛﻔﻴﻠــﺔ ﺑــﺄن ﺗﺘــﺰود‬ ‫ﻣــﻦ ﺟﺎﻧﺒــﻪ‪ ،‬أﻛــﺪ ﻧﺎﻳــﻊ ﺧﻠﻔــﺎن ﺑﺎﻟﺸــﺎوي ﻓﻴﻬــﺎ اﳌﻄﺎﻳــﺎ ﺑــﻜﻞ ﻣــﺎ ﺗﺘﻄﻠﺒــﻪ ﻣــﻦ ﺗﻐﺬﻳــﺔ‬ ‫أﻫﻤﻴــﺔ اﳌﻘﻴــﺾ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳﻌــﺪ ﻓــﱰة راﺣــﺔ وﻋــﻼج‪ ،«.‬وأﺿــﺎف‪ » :‬ﻧﺤــﻦ ﻧﺮﻛــﺰ ﰲ ﻫــﺬه‬ ‫واﺳــﺘﺠامم ﺑﻌــﺪ رﺣﻠــﺔ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻄﻮﻳﻠــﺔ اﻟﻔــﱰة ﻋــﲆ ﺻﻐــﺎر اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻧﻌﻤــﻞ ﻋــﲆ‬

‫ﻓﺮزﻫــﺎ واﳌﻔﺎﺿﻠــﺔ ﺑﻴﻨﻬــﺎ‪ ،‬واﻟﱰﻛﻴــﺰ ﻋــﲆ ﺟﺎﻫﺰﻳــﺔ‬ ‫اﳌﻄﺎﻳــﺎ اﻷﺧــﺮى ﻣــﻦ ﺧــﻼل اﻟﺘﺪرﻳــﺐ‪ ،‬إﱃ ﺟﺎﻧﺐ‬ ‫ذﻟــﻚ‪ ،‬ﻧﺤــﻦ ﻧﺸــﺎرك ﰲ اﳌﺮاﻛﻴــﺾ اﻟﺼﻴﻔﻴــﺔ‬ ‫وﻣﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت اﻟﺘﺴــﻌرية‪ ،«.‬وأﺷــﺎر إﱃ أن ﺑﻌــﺾ‬ ‫اﳌــﻼك ﻳﺨﻀﻌــﻮن ﻣﻄﺎﻳﺎﻫــﻢ ﻟﻠﺮاﺣــﺔ اﻟﻜﺎﻣﻠــﺔ‬ ‫وأن اﻟــﻜﻞ ﻳﺴــﻌﻰ ﻟﻠﺘﺨﻠــﺺ ﻣــﻦ اﻹﺻﺎﺑــﺎت اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺗﻌﺮﺿــﺖ ﻟﻬــﺎ اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬واﺳــﺘﻜامل ﻋﻼﺟﻬــﺎ ﻗﺒــﻞ‬ ‫ﺑﺪاﻳــﺔ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت اﳌﻮﺳــﻢ اﻟﺠﺪﻳــﺪ‪.‬‬

‫ﻧﺎﻳﻊ ﺑﻠﺸﺎوي‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪31‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫اﺳﺘﺨﺪام ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻮاد اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻌﺪ ﻣﺤﻈﻮرة ﻓﻲ ﻣﻮﺳﻢ‬ ‫اﻟﺴﺒﺎق ﻟﺒﻨﺎء ﻋﻀﻼت اﻟﻤﻄﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻛﺜــريا ﻣــﺎ ﺗﺼــﺎب ﺧــﻼل اﻟﺮﻛــﺾ‪ ،‬وﰲ ﻓــﱰة‬ ‫اﳌﻘﻴــﺾ ﻳﺘــﻢ اﺳــﺘﻌﺎدة اﻟﻌﻨــﺎﴏ اﳌﻔﻘــﻮدة وﻛﺜـريا‬ ‫ﻣــﺎ ﻳﻠﺠــﺄ اﳌــﻼك ﰲ ﻫــﺬه اﻟﻔــﱰة ﻟﻠﻮﺳــﻢ أو اﻟﻌــﻼج‬ ‫اﻟﺸــﻌﺒﻲ‪ ،‬ﻛــام ﺗﻮﺟــﺪ أدوﻳــﺔ وﻣﺴــﺘﺤﴬات‬ ‫ﺗﺴــﺎﻋﺪ ﻋــﲆ ﺑﻨــﺎء اﻟﻌﻀــﻼت‪ ،‬وﺑﻌﻀﻬــﺎ ﻻ ميﻜــﻦ‬ ‫اﺳــﺘﺨﺪاﻣﻪ ﰲ ﻓــﱰة اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت ﺣﻴــﺚ ﺗﻌــﺪ ﻣــﻦ‬ ‫اﳌــﻮاد اﳌﺤﻈــﻮرة اﻟﺘــﻲ ﺗﺰﻳــﺪ ﻓــﱰة اﻟﻜﺸــﻒ ﻋﻨﻬــﺎ‬ ‫ﻟﺸــﻬﺮ وﻧﺼــﻒ‪ ،‬ﻟﺬﻟــﻚ متﺜــﻞ ﻓــﱰة اﳌﻘﻴــﺾ ﻓﺮﺻــﺔ‬ ‫ﻟﻼﺳــﺘﻔﺎدة ﻣﻨﻬــﺎ‪ ،‬ﻛــام ميﻜــﻦ اﺳــﺘﺨﺪام ﻣــﻮاد ﻏــري‬ ‫ﻣﺤﻈــﻮرة‪ .‬وﻫﻨــﺎك ﺑﻌــﺾ اﻷﻣــﺮاض اﻟﺘــﻲ ميﻜــﻦ‬ ‫اﻟﺘﺨﻠــﺺ ﻣﻨﻬــﺎ ﰲ ﻫــﺬه اﻟﻔــﱰة‪.‬‬

‫ﻧﺎﴏ اﻟﻌﻮﴈ‪ :‬اﻟﻄﺎﺋﻒ أﺟﻤﻞ اﻷﻣﺎﻛﻦ‬ ‫ﻟﻠﻤﻘﻴﺾ‪..‬‬ ‫ﻧــﺎﴏ اﻟﻌــﻮﴈ اﳌﻨﻬــﺎﱄ أﺣــﺪ أﻫــﻢ اﳌــﻼك‬ ‫واﳌﻨﺎﻓﺴــني ﰲ ﻣﻴﺎدﻳــﻦ اﻟﺮﻛــﺾ‪ ،‬ﻗــﺎل‪» :‬ميﺜّــﻞ‬ ‫اﳌﻘﻴــﺾ ﻓــﱰة اﻧﺘﻘﺎﻟﻴــﺔ ﻣﻬﻤــﺔ ﻣــﺎ ﺑــني اﳌﻮاﺳــﻢ‪،‬‬ ‫وﻧﺤــﻦ ﻧﺮﻛّــﺰ ﰲ اﳌﻘﻴــﺾ ﻋــﲆ اﺳــﺘﺜامر ﻫــﺬا‬ ‫اﻟﻮﻗــﺖ ﻹﻋــﺎدة ﺗﺄﻫﻴــﻞ اﳌﻄﺎﻳــﺎ وإﻋﺪادﻫــﺎ اﻹﻋﺪاد‬ ‫اﳌﻨﺎﺳــﺐ اﻟــﺬي ﻳﺆﻫﻠﻬــﺎ ﻟﺨــﻮض ﻏــامر اﳌﻮﺳــﻢ‬

‫‪30‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻧﺎﴏ اﻟﻌﻮﴈ‬ ‫اﳌﻘﺒــﻞ ﺑﺎﻗﺘــﺪار وﻗــﺪرة ﻋــﲆ اﻟﺘﺤــﺪي وﺗﺤﻘﻴــﻖ‬ ‫اﳌﺮاﻛــﺰ اﳌﺮﺟــﻮة‪ ،‬وﻧﺴــﺘﻐﻞ ﻓــﱰة اﳌﻘﻴــﺾ ﻟﺘﻬﻴﺌــﺔ‬ ‫اﻹﺑــﻞ ودﻋﻤﻬــﺎ ﺳــﻮاء ﻋــﲆ ﺻﻌﻴــﺪ وﺿــﻊ ﺑﺮاﻣــﺞ‬ ‫اﻟﺘﻐﺬﻳــﺔ وﺗﺤﻘﻴــﻖ اﻟﺘــﻮازن اﻟﺠﺴــامين ﻟﻠﻤﻄﺎﻳــﺎ‪،‬‬ ‫أو ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﻣﻮاﺟﻬــﺔ أي ﺗﺤﺪﻳــﺎت ﺻﺤ ّﻴــﺔ أو‬ ‫أﻣــﺮاض ﻗــﺪ ﺗﺼﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﻛــام ﻧﺤــﺎول ﺧــﻼل‬ ‫ﻓــﱰة اﳌﻘﻴــﺾ اﺳــﺘﻘﺼﺎء ﺟﻮاﻧــﺐ اﻟﻀﻌــﻒ ﰲ‬ ‫اﻹﺑــﻞ واﻟﻌﻤــﻞ ﻋــﲆ ﻣﻌﺎﻟﺠﺘﻬــﺎ‪ ،«.‬وأﺿــﺎف‬ ‫اﻟﻌــﻮﴈ‪ :‬أن اﳌﻘﻴــﺾ ﺑﺎﻟﻨﺴــﺒﺔ ﻟﻺﺑــﻞ ﺗﺸــﺎﺑﻪ ﻓــﱰة‬ ‫اﻻﺳــﺘﺠامم ﺑﺎﻟﻨﺴــﺒﺔ ﻟﻠﺒــﴩ‪ ،‬ﺗﺘﻤﺘــﻊ ﻓﻴﻬــﺎ اﻹﺑــﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮاﺣــﺔ واﻟﻌﻨﺎﻳــﺔ‪ ،‬ﻛــام ﺗﻬــﻮى اﻹﺑــﻞ أﻣﺎﻛــﻦ‬ ‫ﻣﻌﻴﻨــﺔ ﺗﻔﻀﻠﻬــﺎ ﻟﻠﻤﻘﻴــﺾ‪ ،‬وﻧﺤــﻦ ﻧﻌــﺮف ذﻟــﻚ‬ ‫ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﺳــﻠﻮك اﻹﺑــﻞ واﻧﻌــﻜﺎس ﻫــﺬا ﻋــﲆ‬ ‫ﺗﴫﻓﺎﺗﻬــﺎ‪ ،‬وأﻧــﺎ ﺷــﺨﺼﻴﺎ أﻧﻈــﺮ إﱃ اﳌﻘﻴــﺾ ﻋــﲆ‬

‫أﻧــﻪ أﻫــﻢ ﻣـﺮاح وﻓﺮﺻــﺔ ﻟﺘﺠﻬﻴــﺰ اﻟﺤــﻼل ﰲ ﻓﺼــﻞ‬ ‫اﻟﺼﻴــﻒ وإﺑﻌــﺎده ﻋــﻦ ﺗﺄﺛـريات اﻟﺤـﺮارة اﳌﺮﺗﻔﻌــﺔ‬ ‫ﰲ اﻟﺼﻴــﻒ‪ ..‬وﺣــﻮل أﻫــﻢ اﳌﻘﺎﻳــﺾ اﻟﺘــﻲ ﻳﻔﻀﻠﻬــﺎ‬ ‫اﻟﻌــﻮﴈ‪ ،‬أﻛــﺪ أن أﻓﻀــﻞ ﻣــﻜﺎن ﳌﻘﻴــﺾ اﻹﺑــﻞ ﻫﻮ‬ ‫اﻟﻄﺎﺋــﻒ ﺣﻴــﺚ اﻟﺠــﻮ اﳌﻌﺘــﺪل وﻣﻠﺘﻘــﻰ اﻟﻌﺪﻳــﺪ‬ ‫ﻣــﻦ ﻣــﻼك اﻹﺑــﻞ ﻣــﻦ ﻛﻞ دول ﻣﺠﻠــﺲ اﻟﺘﻌــﺎون‬ ‫اﻟﺨﻠﻴﺠــﻲ‪ ،‬وإﺟــﺮاء اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت ﺑــني اﳌﻘﻴﻀــني‪.‬‬ ‫وﻗــﺎل اﻟﻌــﻮﴈ‪» :‬ﻣﻘﻴــﺾ اﻟﻄﺎﻳــﻒ ﻟﻴﺲ ﻟــﻪ ﻣﺮدود‬ ‫إﻳﺠــﺎيب ﰲ ﺗﺠﻬﻴــﺰ اﻟﺤــﻼل ﻧﻈـﺮا ﻟﻠﺠــﻮ اﻷﺑــﺮد ﻣــﻦ‬ ‫أﺟــﻮاء اﻟﺨﻠﻴــﺞ اﻷﺧــﺮى‪ ،‬وﻟﻜــﻦ ﻃﺒﻴﻌــﺔ اﳌﻴــﺪان‬ ‫وﻋــﺪم اﻻﻫﺘــامم ﺑــﻪ ﺳــﺎﻫﻢ ﰲ ﻋــﺪم اﻻﺳــﺘﻔﺎده‬ ‫اﻟﻜﺒــرية ﻣــﻦ اﳌﻘﻴــﺾ‪ ،‬وﻣــﻦ ﻫــﺬا اﻟﺒــﺎب ﻧﻄﺎﻟــﺐ‬ ‫اﳌﺴــﺆوﻟني ﰲ اﻟﻨــﺎدي اﻟﺘﻌــﺎون واﻻﻫﺘــامم وﺗﻮﻓــري‬ ‫ﺟﻤﻴــﻊ اﻟﺴــﺒﻞ ﰲ ﺗﺠﻬﻴــﺰ ﻫــﺬا اﳌﻴــﺪان ﺑﺼــﻮرة‬ ‫ﻣﻤﺘــﺎزة ﰲ ﺷــﺘﻲ اﻷوﻗــﺎت‪ ،‬وﻧﻄﻠــﺐ ﻛﺬﻟــﻚ ﻣــﻦ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻈــﻪ اﻟﻄﺎﺋــﻒ اﳌﺴــﺎﻫﻤﺔ ﰲ ﺗﻮﻓــري اﻟﺴــﺒﻞ‬ ‫واﻟﺨﺪﻣــﺎت اﻟﺘــﻲ ﺗﺴــﺎﻋﺪ ﻋــﲆ إﻧﺠــﺎح اﳌﻴــﺪان‬ ‫واﻻﺳــﺘﻔﺎده ﻣــﻦ اﳌﻘﻴــﺾ ﰲ اﻟﻄﺎﺋــﻒ‪ ،‬وأن ﻳﻜــﻮن‬ ‫ﻟــﻪ ﻣــﺮدود إﻳﺠــﺎيب ﻋــﲆ ﻣــﻼك اﻟﻬﺠــﻦ ﻳﺴــﺎﻋﺪﻫﻢ‬ ‫ﰲ ﻣﻘﻴــﺾ ﺻﺤــﻲ وﻣﻔﻴــﺪ ﻟﻠﻬﺠــﻦ‪.‬‬

‫اﺳﺘﻘﺼﺎء ﺟﻮاﻧﺐ اﻟﻀﻌﻒ ﻓﻲ‬ ‫ا ﺑﻞ واﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺎﻟﺠﺘﻬﺎ‬ ‫ﺧﻼل ﻓﺘﺮة اﻟﻤﻘﻴﺾ‪..‬‬

‫ﻋﻴﺪ اﻟﺼﻐري‪ :‬ﻓﱰة اﳌﻘﻴﺾ ﻻﺳﺘﻌﺎدة اﻟﻌﻨﺎﴏ‬ ‫اﳌﻔﻘﻮدة‪..‬‬

‫ﺳﺎمل اﻟﻜﺘﺒﻲ‬

‫ﺳﺎمل اﻟﻜﺘﺒﻲ‪ :‬ﺗﺪرﻳﺐ وﺗﺠﻬﻴﺰ اﻟﺼﻐﺎر‪ ،‬وﺗﺤﺼني‬ ‫اﻟﻬﺠﻦ ﺿﺪ اﻷﻣﺮاض‪..‬‬ ‫اﻟﺒﺪاﻳــﺔ ﻛﺎﻧــﺖ ﻣــﻊ راﺷــﺪ ﺳــﺎمل ﺑﺨﻴــﺖ اﻟﻜﺘﺒﻲ‬ ‫اﻟــﺬي أﻛــﺪ أن ﻓــﱰة اﳌﻘﻴــﺾ ﻫــﻲ ﻓــﱰة اﻹﻋــﺪاد‬ ‫واﻟﺘﺠﻬﻴــﺰ ﻟﻠﻤﻮﺳــﻢ اﻟﺠﺪﻳــﺪ‪ ،‬وﻗــﺎل‪» :‬ﻧﺮﻛــﺰ ﺧــﻼل‬ ‫ﻓــﱰة اﳌﻘﻴــﺾ ﻋــﲆ ﺗﻐﺬﻳــﺔ اﳌﻄﻴــﺔ يك ﺗﻜﺘﺴــﺐ‬

‫ا ﻋﺪاد اﻟﻐﺬاﺋﻲ واﻟﺒﺪﻧﻲ‬ ‫واﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ا ﺻﺎﺑﺎت‬ ‫اﺳﺘﻌﺪادا ﻟﻠﻤﻮﺳﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ ‪..‬‬

‫ﻋﻴﺪ اﻟﺼﻐري‬ ‫اﻟﻠﻴﺎﻗــﺔ‪ ،‬وﻧﺤــﻦ ﻧﻘﻴــﺾ اﻵن ﰲ اﳌﺮﻣــﻮم ﺑﺎﻟﻘــﺮب‬ ‫ﻣــﻦ اﳌﻴــﺪان اﻟــﺬي ﺗﺠــﺮى ﻓﻴﻬــﺎ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت‬ ‫واﳌــﺰود ﺑﻜﺎﻓــﺔ اﳌﺮاﻓــﻖ اﻟﺘــﻲ ﺗﺴــﺎﻋﺪ ﻋــﲆ ﺗﻨﻔﻴــﺬ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣــﺞ اﻟﺘﺪرﻳــﺐ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓــﺔ إﱃ اﳌﻨــﺎخ اﻟﻄﻴــﺐ‪،‬‬ ‫وﻗــﺪ ﺑﺪأﻧــﺎ ﺑﺘﺪرﻳــﺐ ﺻﻐــﺎر اﻹﺑــﻞ )اﻟﻔﻄﺎﻣــني(‬ ‫وﺗﺠﻬﻴﺰﻫــﺎ‪ ،‬ﻟﺘﺼﻔﻴﺘﻬــﺎ واﺧﺘﻴــﺎر اﻷﻓﻀــﻞ ﻣﻨﻬــﺎ‬ ‫ﻟﻠﻤﻮﺳــﻢ اﻟﻘــﺎدم‪ ،‬وﻧﺤــﻦ ﻧﻬﺘــﻢ ﺑﺎﻟﺘﻐﺬﻳــﺔ اﻟﻜﺎﻣﻠــﺔ‬ ‫وﻧﺤﺒــﺬ اﻷﻋــﻼف ﻋﺎﻟﻴــﺔ اﻟﻄﺎﻗــﺔ‪ ،‬ﺧﺎﺻــﺔ ﻣــﻊ‬ ‫ارﺗﻔــﺎع درﺟــﺎت اﻟﺤـﺮارة واﻟﺮﻃﻮﺑــﺔ‪ ،‬أﻣــﺎ اﻟﺘﺪرﻳــﺐ‬ ‫ﻓﻴﻜــﻮن ﺧﻔﻴﻔــﺎ دون اﻧﻘﻄــﺎع ﺧﺎﺻــﺔ ﻟﻸﻋــامر‬ ‫اﻟﺼﻐــرية‪ ،‬ﻛــام ﻳﺘــﻢ ﺗﺤﺼــني ﻫﺠــﻦ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت‬ ‫ﺿــﺪ اﻷﻣــﺮاض ﻛﺎﻟﺠــﺪري واﻟﺘﺴــﻤﻢ اﻟﺒﻜﺘــريي‪«.‬‬

‫ﻋﻴــﺪ اﻟﺼﻐــري ﺑــﻦ ﻳــﺮاده اﻟﻜﺘﺒــﻲ واﺧﻮاﻧــﻪ‬ ‫ﺳــﻌﻴﺪ وﺛــﺎين وﻳﺤﻴــﻰ وﻋﺒﻴــﺪ‪ ،‬ميﺘﻠﻜــﻮن ﺣــﻼﻻ‬ ‫ﻃﻴﺒــﺎ ﻳﻮﻟﻮﻧــﻪ ﺟــﻞ اﻫﺘامﻣﻬــﻢ ﻣــﻦ اﻟﻌﻨﺎﻳــﺔ‪،‬‬ ‫وﻟﺪﻳﻬــﻢ ﻋﺰﺑﺘــﺎن ﰲ اﳌﺮﻣــﻮم وﻟﻬﺒــﺎب‪ ،‬واﺳﺘﺤﺴــﻦ‬ ‫ﻋﻴــﺪ ﰲ ﺣﺪﻳﺜــﻪ ﻓــﱰة اﳌﻘﻴــﺾ ﰲ ﻟﻬﺒــﺎب ﻟﻌــﺪة‬ ‫أﺳــﺒﺎب؛ أوﻟﻬــﺎ أن اﳌﻨﻄﻘــﺔ ﻣﺮﺗﻔﻌــﺔ وﻣﻨﺎﺧﻬــﺎ‬ ‫ﻣﻌﺘــﺪل وﺑﻌﻴــﺪة ﻋــﻦ اﻟﻀﻮﺿــﺎء‪ ،‬وﻣﻌﻈــﻢ اﳌــﻼك‬ ‫ﰲ ﻟﻬﺒــﺎب ﻣــﻦ اﳌﻨﺘﺠــني‪ ،‬وﻗــﺪ ﺑﺪأﻧــﺎ اﻵن ﺑﺼﻐــﺎر‬ ‫اﻟﻬﺠــﻦ ﺣﻴــﺚ ﻧﺴــﺘﻤﺮ ﺑﺘﺪرﻳﺒﻬــﺎ ﰲ اﻟﻔــﱰة ﻣــﻦ‬ ‫أﺑﺮﻳــﻞ إﱃ ﺳــﺒﺘﻤﱪ‪ ،‬وﺧﻼﻟﻬــﺎ ﺗﺘــﻢ اﻟﺘﺼﻔﻴــﺔ‬ ‫ﻻﺧﺘﻴــﺎر أﻓﻀــﻞ اﻟﻌﻨــﺎﴏ ﻟﻠﻤﺸــﺎرﻛﺔ ﰲ اﳌﻮﺳــﻢ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳــﺪ‪ ،‬وﻧﺘﻤﻨــﻰ أن ﺗﺘــﺎح ﻓﺮﺻــﺔ اﻟﺘﻔﺤﻴــﻢ ﺻﻴﻔــﺎ‬ ‫وﺷــﺘﺎء ﺑﺎﳌﻴــﺪان ﻣــﻦ ﻧﻘﻄــﺔ اﻟﺒﺪاﻳــﺔ‪ ،‬أﻣــﺎ ﺗﺠﻬﻴــﺰ‬ ‫اﻟﻜﺒــﺎر ﻓﻴﺒــﺪأ ﻣــﻦ أﻏﺴــﻄﺲ وﻟﻐﺎﻳــﺔ أﻛﺘﻮﺑــﺮ‪..‬‬ ‫وأوﺿــﺢ ﻋﻴــﺪ ﺑــﺄن اﳌﻄﺎﻳــﺎ ﺗﺨﻀــﻊ ﻟﻠﻌــﻼج‪ ،‬ﻣــام‬ ‫ﻳﺘﻄﻠــﺐ راﺣــﺔ ﻛﺎﻣﻠــﺔ‪ ،‬ﺧﺎﺻــﺔ إﺻﺎﺑــﺎت اﻟﻌﻀــﻼت‬ ‫وﻫــﻲ إﺣــﺪى اﻟﺮﻛﺎﺋــﺰ اﻷﺳﺎﺳــﻴﺔ ﰲ ﻫﺠــﻦ اﻟﺴــﺒﺎق‬

‫ﻓﺘﺮة اﻟﻤﻘﻴﺾ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﺘﺄﻫﻴﻞ‬ ‫اﻟﻤﻄﺎﻳﺎ وﻓﺮز ا‪T‬ﻗﻮى ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻟﻠﻤﻮﺳﻢ اﻟﻘﺎدم‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪29‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫اﻟﻤﻘﻴﺾ‪ :‬ﻓﺘﺮة اﻟﻨﻘﺎﻫﺔ‬ ‫واﻻﺳﺘﺠﻤﺎم ﻟﻬﺠﻦ اﻟﺴﺒﺎق‪..‬‬ ‫اﻟﻤﻨﺎخ ﻳﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ اﺧﺘﻴﺎر اﻟﻤﻘﻴﺾ‪..‬‬ ‫ﻳﻔﻀﻠﻮن راﺣﺔ اﻟﻤﻄﻴﺔ‪..‬‬ ‫واﻟﻤﻼك ّ‬ ‫اﳌﻘﻴــﺾ ﻫــﻮ ﻓــﱰة اﻟﻨﻘﺎﻫــﺔ ﻟﻠﻬﺠــﻦ‪ ،‬ﺑﻌــﺪ ﻣﻮﺳــﻢ ﺷــﺎق وﻃﻮﻳــﻞ ﻣــﻦ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت‪ ،‬وﰲ ﻫــﺬه اﻟﻔــﱰة ﻳﻘــﻮم اﳌــﻼك‬ ‫واﳌﻀﻤــﺮون ﺑﻮﺿــﻊ ﺑﺮﻧﺎﻣــﺞ ﺧــﺎص ﺣﻴــﺚ ﻳﻌﺘــﱪ اﳌﻘﻴــﺾ ﺑﺎﳌﻔﻬــﻮم اﻟﺮﻳــﺎﴈ مبﺜﺎﺑــﺔ اﳌﻌﺴــﻜﺮات اﻹﻋﺪادﻳــﺔ‪ ،‬وﻳﻌــﺪ‬ ‫اﳌﻘﻴــﺾ ﻟــﺪى اﳌــﻼك ﻓــﱰة إﻋــﺪاد ﻏــﺬايئ وﺑــﺪين ﻻﺳــﺘﻌﺎدة ﺗــﻮازن اﻟﻌﻨــﺎﴏ اﻟﻐﺬاﺋﻴــﺔ داﺧــﻞ ﺟﺴــﻢ اﳌﻄﻴــﺔ وﻣﻌﺎﻟﺠــﺔ‬ ‫ﺑﻌــﺾ اﻷﻣـﺮاض اﻟﺘــﻲ ﺗﺼﻴــﺐ اﻟﻬﺠــﻦ ﰲ ﻓــﱰة اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت‪ ،‬وﻣﻌﺎﻟﺠــﺔ ﺑﻌــﺾ اﻷﻣـﺮاض اﻟﻄﻔﻴﻠﻴــﺔ واﻟﻮﺑﺎﺋﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻳﺼﻌــﺐ‬ ‫ﻋﻼﺟﻬــﺎ أﺛﻨــﺎء ﻓــﱰة اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت واﻟﺘﺨﻠــﺺ ﻣﻨﻬــﺎ ﻗﺒــﻞ دﺧــﻮل اﳌﻮﺳــﻢ‪. .‬وﻟﻠﻤــﻼك واﳌﻀﻤﺮﻳــﻦ أﺳــﻠﻮب ﺧــﺎص ﰲ اﻟﺘﻌﺎﻣــﻞ‬ ‫ﻣــﻊ اﳌﻄﻴــﺔ ﻣــﻦ ﺣﻴــﺚ اﺧﺘﻴــﺎر ﻣــﻜﺎن اﳌﻘﻴــﺾ ﺣﺴــﺐ راﺣــﺔ اﳌﻄﻴــﺔ وﻃﺒﻴﻌــﺔ اﳌﻨــﺎخ‪ ،‬وﻛﺜـريا ﻣــﺎ ﻳﺘــﻢ اﻟﺘﻮﺟــﻪ إﱃ اﻷﻣﺎﻛــﻦ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﺮوق ﻟﻠامﻟﻚ ﻧﻔﺴﻴﺎ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻪ ﺑﻨﺠﺎح‪«.‬‬ ‫ﻣﺠﻠــﺔ اﻹﺑــﻞ اﻟﺘﻘــﺖ ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ ﻣــﻦ اﳌــﻼك ﻣــﻦ ﻣﺨﺘﻠــﻒ إﻣــﺎرات اﻟﺪوﻟــﺔ‪ ،‬وﺗﺤﺪﺛــﻮا ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﻫــﺬا اﻟﺘﺤﻘﻴــﻖ اﻟﺨــﺎص‬ ‫ﻋــﻦ اﳌﻘﻴــﺾ واﻟﱪﻧﺎﻣــﺞ اﻟــﺬي وﺿﻌــﻮه ﻟﻺﻋــﺪاد ﻣــﻦ ﺟﻤﻴــﻊ اﻟﻨﻮاﺣــﻲ ﺳــﻮاء اﻟﻐﺬاﺋﻴــﺔ واﻟﺼﺤﻴــﺔ واﻟﺘﺪرﻳﺒﻴــﺔ‪...‬‬ ‫ﺗﺤﻘﻴﻖ وﺗﺼﻮﻳﺮ ﻣﺒﺎرك اﻟﻜﺮيب وﻗﺪال ﺣﻤﺪ اﻟﻨﻴﻞ‪..‬‬

‫‪28‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻣــﺎ ﻫــﻲ أﻫــﻢ ﻋﻨــﺎﴏ وأﺳــﺒﺎب اﻟﺘﻔــﻮق‬ ‫واﻟﺘﻤﻴــﺰ ﻟﺘﺤﻘﻴــﻖ اﻟﻔــﻮز واﻟﻨﺎﻣــﻮس؟‬ ‫اﻟﺼــﱪ واﻻﺟﺘﻬــﺎد ﻫــام ﻣﻔﺘــﺎح اﻟﻨﺠــﺎح ﻷي‬ ‫ﻋﻤــﻞ‪ ،‬واﻟﻬﺠــﻦ ﺗﺤﺘــﺎج ﻟﻠﺮﻋﺎﻳــﺔ واﻻﻫﺘــامم واﻟــﻜﻞ‬ ‫ﻳﺴــﻌﻰ ﻟﻠﻨﺎﻣــﻮس‪ ،‬وذﻟــﻚ ﻟــﻦ ﻳﺘــﺄيت إﻻ ﺑﺎﺧﺘﻴــﺎر‬ ‫واﻧﺘﻘــﺎء اﻟﺴــﻼﻻت اﳌﻌﺮوﻓــﺔ واﳌﻄﻴــﺔ اﻟﺴــﺒﻮق‬ ‫واﻟﺘﺪرﻳــﺐ‪.‬‬

‫ﺣﺪﺛﻨــﺎ ﻋــﻦ ﻣــﺪى ﺗﻄــﻮر رﻳﺎﺿــﺔ اﻟﻬﺠــﻦ‪،‬‬ ‫مبــﺎ أﻧــﻚ ﻣــﻦ اﳌﺨﴬﻣــني واﳌﻮاﻛﺒــني ﻟــﺬه‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ ﻣﻨــﺬ وﻗــﺖ ﻣﺒﻜــﺮ؟‬ ‫ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ ﰲ دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات ﺧﻄــﺖ‬ ‫ﺧﻄــﻮات ﺣﺜﻴﺜــﺔ ﺑﻔﻀــﻞ اﻟﺪﻋــﻢ واﻟﺘﺸــﺠﻴﻊ ﻣــﻦ‬ ‫ﻗﺒــﻞ أﺻﺤــﺎب اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﻮخ اﻟﻜ ـﺮام‪ ،‬ﺣﻔﻈﻬــﻢ‬ ‫اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺗﻌــﺪدت اﳌﻴﺎدﻳــﻦ واﻧﺘــﴩت‪ ،‬وأﺻﺒــﺢ‬ ‫اﻟﻨــﺎس ﻳﺘﺴــﺎﺑﻘﻮن ﻻﻣﺘــﻼك أﻓﻀــﻞ اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬ﻣــام‬ ‫ﻳﺆﻛــﺪ ﺣــﺮص اﻟﻘﻴــﺎدة اﻟﺮﺷــﻴﺪة ﻋــﲆ ﺗﺤﻔﻴــﺰ‬ ‫وﺗﺸــﺠﻴﻊ أﺑﻨــﺎء اﻹﻣــﺎرات ﻋــﲆ اﻟﺘﻤﺴــﻚ ﺑﻬــﺬه‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ اﻟﻌﺮﻳﻘــﺔ اﻟﺘــﻲ أﺣﺒﻬــﺎ اﻵﺑــﺎء‬ ‫واﻷﺟــﺪاد وﻣﺎرﺳــﻮﻫﺎ ﳌﺘﻌﺘﻬــﺎ وﳌــﺎ ﻟﻬــﺎ ﻣــﻦ أﺑﻌــﺎد‬ ‫وﻗﻴــﻢ ﺗﺮاﺛﻴــﺔ واﺟﺘامﻋﻴــﺔ ﺟﻤﻴﻠــﺔ وﻧﺒﻴﻠــﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺼﺒﺮ واﻻﺟﺘﻬﺎد ﻫﻤﺎ ﻣﻔﺘﺎح‬ ‫اﻟﻨﺠﺎح ‪T‬ي ﻋﻤﻞ‪..‬‬

‫اﳌﻄﺎﻳــﺎ اﻟﺴــﺒّﻖ ﻛﺎﻧــﺖ ﻣﻌﺮوﻓــﺔ وﻣﺤــﺪودة‬ ‫ﻣــﻊ ﻗﻠــﺔ اﳌﻀﻤﺮﻳــﻦ اﳌﺨﴬﻣــني اﻟﺬﻳــﻦ ﻛﺎن ﻳﺸــﺎر‬ ‫أرﺟــﻮ أن ﺗﻌﺮﻓﻨــﺎ ﻋــﲆ أﺑــﺮز اﳌﻀﻤﺮﻳــﻦ إﻟﻴﻬــﻢ ﺑﺎﻟﺒﻨــﺎن‪ ،‬وﻣﻨﻬــﻢ اﳌﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ راﺷــﺪ ﺑــﻦ‬ ‫اﻟﺬﻳــﻦ ﻋــﺎﴏوا ﺑﺪاﻳــﺎت ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ ﻏﺪﻳــﺮ اﻟﻜﺘﺒــﻲ وﺧﻠﻔــﺎن ﺑﺎﻟﺸــﺎوي‪ ،‬ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ‬ ‫وﻛﻴﻔﻴﺘﻬــﺎ؟‬ ‫ﺛﺮاﻫــﻢ‪ ،‬وﻋــﲇ ﺑﺎﻟﺮﺷــﻴﺪ وﻋــﲇ ﺑﺎﻟﺨــﺮس وﺳــﻠﻄﺎن‬

‫ﺑﺎﻟــﴩ اﻟﺨﺎﻃــﺮي وﻋــﲇ ﺑــﻦ دﻟــﻮان وﺳــﻌﻴﺪ‬ ‫ﺑﻠﻮﻣﻴــﺔ وﺑﺎﻟﺪﺑﻴﻠــﺔ وﺑﺎﻟﺤﻮﺗــﻪ اﻟﺬﻳــﻦ ﻛﺎﻧــﻮا‬ ‫ﻣﻌﺮوﻓــني وﻟﻬــﻢ دور ﻣﺸــﻬﻮد ﻛﺒــري وإﻧﺠــﺎزات‬ ‫ﰲ ﻣﻴﺎدﻳــﻦ وﻣﻀﺎﻣــري اﻟﺴــﺒﺎق‪ ،‬واﻵن ﺗﻌــﺪد‬ ‫اﳌــﻼك وﺣﻘﻘــﺖ ﻫــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ اﻧﺘﺸــﺎرا‬ ‫واﺳــﻌﺎ‪ ،‬واﻟﺴــﺒﺐ ﻫــﻮ وﺟــﻮد اﻟﺮاﻛــﺐ اﻵﱄ وﻛــرثة‬ ‫اﳌﻀﻤﺮﻳــﻦ وﺗﻌــﺪد اﳌﻴﺎدﻳــﻦ‪ ،‬ﻓﺄﺻﺒﺤــﺖ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت‬ ‫ﺗﺄﺧــﺬ ﺑﻌــﺪا آﺧــﺮ ﰲ اﻟﺘﻨﺎﻓــﺲ اﻟﻘــﻮي‪ ،‬ﻛــام أدى‬ ‫ذﻟــﻚ إﱃ ﺗﺴــﺎﺑﻖ اﳌــﻼك وﺗﻨﺎﻓﺴــﻬﻢ ﰲ اﻗﺘﻨــﺎء‬ ‫اﻟﺴــﺒﻮق ﻣــﻦ اﻟﺴــﻼﻻت اﳌﻌﺮوﻓــﺔ‪ ،‬ﻣــام أﺳــﻬﻢ‬ ‫ﺑــﺪوره ﰲ ازدﻫــﺎر ﻫــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ اﻷﺻﻴﻠﺔ‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪27‬‬

‫ﺣﻮار‬ ‫أﺷــﻮاﻃﺎً ﺧﺎﺻــﺔ ﻟﺴــﻦ اﻟﺤﻘﺎﻳــﻖ واﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ واﻹﻳــﺬاع‪،‬‬ ‫ﺣﻴــﺚ اﺳــﺘﻔﺎدوا ﻣﻨﻬــﺎ ﻛﺜ ـريا‪ ،‬وﻧﺤــﻦ اﻟﺤﻤــﺪ ﻟﻠــﻪ‬ ‫ﻣﺴــﺘﻌﺪون ﻟﻠﻤﺸــﺎرﻛﺔ ﰲ ﻫــﺬه اﳌﻜﺮﻣــﺔ اﻟﺴــﺨﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﻧﺤــﺮص ﻛﻞ اﻟﺤــﺮص ﻋــﲆ اﻟﺘﺠﻬﻴــﺰ اﳌﺒﻜــﺮ‬ ‫ﻟﻬــﺎ‪.‬‬

‫ﻣــﺎ ﻣــﺪى ﺗﺠــﺎوب اﻷﺑﻨــﺎء ﻣــﻊ ﻫــﺬه‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ اﻟﻌﺮﻳﻘــﺔ؟‬

‫ﻗــﺮب ﻋــﲆ اﻟﺤــﻼل‪ ،‬وﻓــﱰة اﳌﻘﻴــﺾ ﺗﻌﺘــﱪ ﻓــﱰة‬ ‫ﻧﻘﺎﻫــﺔ ﳌﻌﺎﻟﺠــﺔ اﻹﺑــﻞ اﳌﺼﺎﺑــﺔ واﳌﺮﻳﻀــﺔ‪ ،‬ﺳــﻮاء‬ ‫ﺑﺎﻷﻋﺸــﺎب أو اﻟﻮﺳــﻢ‪ ،‬ﻛــام ﻧﺮﻛــﺰ ﻋــﲆ اﻟﺘﻐﺬﻳــﺔ‬ ‫آﻓﺔ اﻟﺘﻨﺸﻴﻂ ﻇﺎﻫﺮة ﺧﻄﻴﺮة‬ ‫اﻟﺪﺳــﻤﺔ اﳌﺘﻜﻮﻧــﺔ ﻣــﻦ اﻟﺴــﻤﻦ واﻟﺘﻤــﺮ وزﻳــﺖ‬ ‫ﺗﺤﺘﺎج إﻟﻰ وﻗﻔﺔ‪..‬‬ ‫اﻟﺰﻳﺘــﻮن ﺣﺘــﻰ ﺷــﻬﺮ ﻳﻮﻟﻴــﻮ‪ ،‬وﻣــﻦ ﺛــﻢ اﻹﻋــﺪاد‬ ‫ﺣﻔﻈــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﻣﺴــﺘﻤﺮ ﰲ دﻋــﻢ ﻫــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ‬ ‫اﻟﻨﻬــﺎيئ ﻟﻠﻤﻮﺳــﻢ اﻟﺠﺪﻳــﺪ‪.‬‬ ‫وأﻓﻀﺎﻟــﻪ ﻛﺜــرية‪ ،‬وﻣﻨﻬــﺎ اﺧﺘﻴــﺎره ﳌﻨﻄﻘــﺔ اﻟﺬﻳــﺪ‬ ‫اﺳــﺘﻌﺪادﺗﻜﻢ ﳌﻜﺮﻣــﺔ ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ ﻟﻠﻤــﺮة اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﻹﻗﺎﻣــﺔ ﻫــﺬه اﳌﻜﺮﻣــﺔ اﻟﺘــﻲ‬ ‫اﻟﺸــﻴﺦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ ﰲ اﻟﺬﻳــﺪ؟‬ ‫ﺧــﺺ ﺑﻬــﺎ أﺻﺤــﺎب اﻟﻬﺠــﻦ ﺑﺼﻔــﺔ ﻋﺎﻣــﺔ وأﻫــﺎﱄ‬ ‫ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ‪ ،‬اﳌﻨﻄﻘــﺔ اﻟﺸــامﻟﻴﺔ ﺑﺼﻔــﺔ ﺧﺎﺻــﺔ‪ ،‬وﺧﺼــﺺ ﻟﻬــﻢ‬

‫‪26‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫أﻧــﺎ ﺣﺮﻳــﺺ ﻋــﲆ ﻏــﺮس ﻫــﺬه اﻟﻬﻮاﻳــﺔ‬ ‫واﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ ﰲ ﻧﻔــﻮس أﺑﻨــﺎيئ اﻟﺬﻳــﻦ ﻳﺮاﻓﻘﻮﻧﻨــﻲ‬ ‫دامئــﺎ ﰲ اﳌﻴﺎدﻳــﻦ‪ ،‬وﻫــﺬا اﻟ ـﱰاث اﻟﺨﺎﻟــﺪ ﺳــﻴﺒﻘﻲ‬ ‫ﰲ ﻧﻔﻮﺳــﻨﺎ دامئــﺎ وﻳﺤﻤــﻞ ﺑــني ﻃﻴﺎﺗــﻪ اﻟﻘﻴــﻢ اﻟﻨﺒﻴﻠﺔ‬ ‫واﳌﺰاﻳــﺎ اﻟﺤﻤﻴــﺪة اﻟﺘــﻲ ﻳﻜﺘﺴــﺒﻬﺎ اﻹﻧﺴــﺎن ﰲ ﻫــﺬا‬ ‫اﳌﻀــامر اﻟﺤﺎﻓــﻞ ﺑﺎﻟﺘﺂﺧــﻲ واﳌﺤﺒــﺔ واﻟﺘﻌــﺎون‪ ،‬وﻣﻦ‬ ‫أﺑــﺮز ﺳــامت ﻫــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻓﺮﺿــﺖ ﻋﻠﻴﻨــﺎ‬ ‫اﺣﱰاﻣﻬــﺎ وﺗﻘﺪﻳﺮﻫــﺎ وﺗﻘﺪﻳــﺮ ﻛﻞ ﻣــﻦ اﺳــﺘﻤﺘﻊ‬ ‫ﺑﺄﺟﻮاﺋﻬــﺎ اﻟﺮﺣﺒــﺔ‪ ،‬اﻟــﻮد واﻟﺘﻼﺣــﻢ واﻹﺧــﺎء‪.‬‬

‫ﻣﺎ ﻫﻲ ﻃﻤﻮﺣﺎت ﺧﻠﻔﺎن اﻟﺮﻓﻴﺴﺔ؟‬ ‫اﻟﻄﻤﻮﺣــﺎت ﻟﻴــﺲ ﻟﻬــﺎ ﺣــﺪود‪ ،‬وﻻ ﺑــﺪ أن‬ ‫ﻳﻜــﻮن اﻹﻧﺴــﺎن ﻃﻤﻮﺣــﺎ ﰲ ﻛﻞ ﳾء‪ ،‬وﻟــﻜﻞ ﻣﺠﺘﻬﺪ‬ ‫ﻧﺼﻴــﺐ‪ ،‬واﻟــﻜﻞ ﻳﺴــﻌﻰ ﻟﻠﻤﺸــﺎرﻛﺔ واﻟﻔــﻮز‪ ،‬ﻣــﺎ‬ ‫ﻳﺘﻄﻠــﺐ اﻻﺳــﺘﻌﺪاد اﻟﺠﻴــﺪ واﻧﺘﻘــﺎء اﻟﺴــﻼﻻت‬ ‫اﻟﻄﻴﺒــﺔ‪ ،‬واﻷﻫــﻢ ﻣــﻦ ذﻟــﻚ اﳌﻄﺎﻳــﺎ اﻟﺴــﺒﻮق‪ ،‬وﰲ‬ ‫اﻟﻨﻬﺎﻳــﺔ اﻟﺘﻮﻓﻴــﻖ ﻣــﻦ اﻟﻠــﻪ ﻋــﺰ وﺟــﻞ‪.‬‬

‫وأﺧــﺮى ﰲ )اﳌﺮﻣــﻮم( وﻫــﻮ ﻣــﻦ ﺳــﻼﻟﺔ »ﺷــﺎﻫني‬ ‫اﻟﻜﻠﻴــﲇ« اﻟــﺬي ﻳﻌــﺪ ﻣــﻦ أﺷــﻬﺮ وأﻓﻀــﻞ اﻟﻔﺤــﻮل‬ ‫ﰲ اﳌﻨﻄﻘــﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓــﺔ إﱃ »اﳌﺘﺤــﺪ« ﻣــﻦ ﺑﻌــري‬ ‫اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ‪.‬‬

‫اﻟﺒﻌﻴﺮ »ﻣﺘﻮﻛﻞ« ﻫﻮ ا‪T‬ﻗﺮب‬ ‫إﻟﻰ ﻧﻔﺴﻲ واﻋﺘﺰ ﺑﻪ ﻛﺜﻴﺮ ًا‪..‬‬

‫وﻗﻔــﺔ‪ ،‬وﻟﻜــﻦ أﻟﺘﻤــﺲ ﻣــﻦ اﻟﻘﺎمئــني ﻋــﲆ ﻫــﺬا‬ ‫اﻷﻣــﺮ إﻋﻔﺎءﻫــﻢ ﻟﻬــﺬه اﳌــﺮة ﻓﻘــﻂ‪ ،‬وأن ﺗﻜــﻮن‬ ‫ﻫﻨــﺎك‪ ،‬ﻛــام ذﻛــﺮت‪ ،‬أﺳــﺲ وﻣﻌﺎﻳــري واﺿﺤــﺔ‬ ‫ﻟﻠﻔﺤــﺺ وﺗﻜــﻮن ﻛﺎﻓــﺔ اﻷﻣــﻮر واﺿﺤــﺔ ﻟﻠﺠﻤﻴــﻊ‪،‬‬ ‫ﺣﺘــﻰ ﻻ ﻳﻘــﻊ اﻟﺒﻌــﺾ ﰲ اﳌﺤﻈــﻮر‪.‬‬

‫ﻣــﺎ ﻫــﻲ أﻫــﻢ اﻷﺷــﻴﺎء اﻟﺘــﻲ ﺗﻬــﻢ ﻣــﻼك إﻧﺼــﺎف وﺣﻴﺎدﻳــﺔ‪ ،‬وﻧﻄﺎﻟــﺐ ﺑــﺄن ﻳﺸــﻤﻞ اﻟﻔﺤــﺺ‬ ‫أﻳﻦ ﺗﻘﻴﻀﻮن ﺣﻼﻟﻜﻢ ﻫﺬا اﳌﻮﺳﻢ؟‬ ‫اﻟﻬﺠــﻦ وﻳﺘﻤﻨــﻮن ﺗﺤﻘﻴﻘﻬــﺎ؟‬ ‫اﳌﺮاﻛــﺰ ﻣــﻦ اﻷول وﻟﻐﺎﻳــﺔ اﻟﻌــﺎﴍ ﰲ ﻛﻞ ﺷــﻮط‪.‬‬ ‫اﳌﻘﻴــﺾ ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺘــﻲ )اﻟﺬﻳــﺪ( و)ﻣﻼﻗــﻂ(‪،‬‬ ‫أﻧــﺎ وﺟﻤﻴــﻊ إﺧــﻮاين ﻣــﻼك اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬ﻧﺘﻤﻨــﻰ‬ ‫وﻣــﺎذا ﻋــﻦ ﻫــﺬا اﻟﻜــﻢ اﻟﻬﺎﺋــﻞ ﻣــﻦ ﺣــﺎﻻت واﻟﺤﻤــﺪ ﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﰲ ﻣﻨﻄﻘــﺔ اﻟﺬﻳــﺪ ﺗﺘﻮﻓــﺮ ﻛﻞ‬ ‫وﻧﻄﺎﻟــﺐ ﺑﺎﻟﻔﺤــﺺ اﳌﻮﺣــﺪ ﰲ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ ﰲ‬ ‫ديب وأﺑﻮﻇﺒــﻲ وﻗﻄــﺮ‪ ،‬وﻫــﺬه ﻫــﻲ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻷﺳﺎﺳــﻴﺔ اﻟﺘﻨﺸــﻴﻂ ﰲ ﺧﺘﺎﻣــﻲ اﳌﺮﻣــﻮم ‪2017‬؟‬ ‫اﻟﻮﺳــﺎﺋﻞ اﳌﺘﺎﺣــﺔ ﻟﻠﺘﺪرﻳــﺐ‪ ،‬ﻛــام متﺘــﺎز اﳌﻨﻄﻘــﺔ‬ ‫ﻻ ﺷــﻚ أﻧﻬــﺎ ﻇﺎﻫــﺮة وآﻓــﺔ ﺧﻄــرية ﺗﺤﺘــﺎج إﱃ مبﻨﺎﺧﻬــﺎ اﻟﻄﻴــﺐ وﺳــﻬﻮﻟﺔ اﻹﴍاف اﳌﺒــﺎﴍ وﻋــﻦ‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﺗــﺆرق اﳌــﻼك‪ ،‬ﻷن ﺗﻮﺣﻴــﺪ اﻟﻔﺤــﺺ ﻓﻴــﻪ‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪25‬‬

‫ﺣﻮار‬

‫أﴎع ﺑﻌــري ﺑﻌــﺪ أن ﺳــﺠﻞ ﴎﻋــﺔ ‪ 62‬ﻛﻠﻴــﻮ‬ ‫ﻣــﱰ ﺑﺎﻟﺴــﺎﻋﺔ‪ ،‬وأﻳﻀــﺎ »وﻟــﺪ اﳌﺘﺤــﺪ« وﻟــﻪ ﻋــﺪة‬ ‫إﻧﺠــﺎزات وﻣــﻦ إﻧﺘﺎﺟــﻪ اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﳌﻄﺎﻳــﺎ‬ ‫اﻟﺴـﺒّﻖ‪ ،‬واﻵن ﻟﺪﻳﻨــﺎ ﻣــﻦ إﻧﺘﺎﺟــﻪ ﻓﻄﺎﻣــني ﺻﻌــﻮب‬ ‫ﻧﻌﺪﻫــﺎ ﻟﻠﻤﻮﺳــﻢ اﻟﺠﺪﻳــﺪ‪.‬‬

‫ﻓﻀــﻞ ﻣــﻦ اﻟﻠــﻪ ﻋﻠﻴﻨــﺎ‪ ،‬واﻷﺑﻨــﺎء ﻣﻌــﻲ دامئــﺎ‬ ‫وﻳﺤﺮﺻــﻮن ﻋــﲆ اﻟﺘﻌــﺮف اﱃ اﻟﻨــﺎس‪ ،‬وﻋــﲆ‬ ‫دﻋﻢ اﻟﺸﻴﻮخ واﻟﻘﻴﺎدة‬ ‫اﻟﺮﻏــﻢ ﻣــﻦ اﳌﺼﺎرﻳــﻒ اﻟﻜﺒــرية ﻋــﲆ اﻟﺘﻐﺬﻳــﺔ‬ ‫اﻟﺮﺷﻴﺪة ﺳﺎﻫﻢ ﻓﻲ ﺗﻄﻮﻳﺮ‬ ‫واﻟﺮﻋﺎﻳــﺔ واﳌﺘﺎﻋﺒــﺔ واﻟﺮواﺗــﺐ واﻻﺳــﺘﻌﺪادت‪،‬‬ ‫رﻳﺎﺿﺎت ا‪n‬ﺑﺎء وا‪T‬ﺟﺪاد‪..‬‬ ‫ﻓﺈﻧﻨــﺎ ﻧﺸــﻌﺮ ﺑﺴــﻌﺎدة ﻏﺎﻣــﺮة ﺑﻮﺟــﻮد إﺧﻮاﻧﻨــﺎ‬ ‫ﺑﻴﻨﻨــﺎ‪ ،‬وﺑﺪورﻧــﺎ ﰲ ﺗﻮﺛﻴــﻖ ﻫــﺬا اﻟــﱰاث اﻟﻌﺮﻳــﻖ‬ ‫ﻣــﺎ ﻫــﻲ اﳌﻄﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﻨــﺎل إﻋﺠــﺎب‬ ‫ﻫــﻞ ﺗﻌﺘﻤــﺪون ﻋــﲆ اﻟ ـﴩاء ﺑﻨﺴــﺒﺔ أﻛــﱪ‬ ‫ﻣــﻦ ﺧــﻼل اﻻﻫﺘــامم ﺑﺎﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﻧﻘــﻞ ﻫــﺬا‬ ‫اﻟﺮﻓﻴﺴــﺔ؟‬ ‫اﻟﺤــﺐ واﻻﻫﺘــامم ﺑﺎﻹﺑــﻞ إﱃ اﻷﺑﻨــﺎء واﻷﺟﻴــﺎل أم ﻋــﲆ اﻹﻧﺘــﺎج؟‬ ‫اﻟﺒﻌري«ﻣﺘــﻮﻛﻞ« ﻫــﻮ اﻷﻗــﺮب إﱃ ﻧﻔــﴘ وأﻋﺘــﺰ‬ ‫اﻟﱰﻛﻴــﺰ اﻵن ﻋــﲆ اﻹﻧﺘــﺎج‪ ،‬وأﻣﺘﻠــﻚ ﻓﺤــﻮﻻ‬ ‫اﻟﺼﺎﻋــﺪة‪ ،‬ﻟﻴﺴــﺘﻤﺮ ﻫــﺬا اﳌــﻮروث وﻳﺒﻘــﻰ‬ ‫ﻣﻨﺘﺠــﺔ وﻃﻴﺒــﺔ؛ أﺑﺮزﻫــﺎ »ﻫﻤﻠــﻮل« اﻟــﺬي ﻳﻌــﺪ ﺑــﻪ ﻛﺜ ـريا‪ ،‬ﻓﻘــﺪ ﺣﺼــﻞ ﻋــﲆ ﺳــﻴﺎرة ﰲ )اﻟﻠﺒﺴــﺔ(‬ ‫ﻓﺨــﺮا ﻷﺑﻨــﺎء اﳌﻨﻄﻘــﺔ‪.‬‬

‫‪24‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻛﻴﻒ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺒﺪاﻳﺔ؟‬ ‫ﻣﻨــﺬ اﻟﺼﻐــﺮ ﻧﺸــﺄت ﻣــﻊ اﻟﻬﺠــﻦ ﻣﺮاﻓﻘــﺎ‬ ‫اﻟﻮاﻟــﺪ ﻓﺘﻌﻠﻘــﺖ ﺑﻬــﺬا اﳌــﻮروث اﻟﻄﻴــﺐ‪ ،‬ﺛــﻢ‬ ‫ﺗﴩﻓــﺖ ﰲ اﻟﺒﺪاﻳــﺔ ﺑﺘﻀﻤــري ﻫﺠــﻦ ﻣﻠــﻚ‬ ‫اﻟﺒﺤﺮﻳــﻦ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋﻴــﴗ آل ﺧﻠﻴﻔــﺔ‪،‬‬ ‫ﰲ اﻟﻌــﺎم ‪ ،1990‬ﻛــام ﺗﴩﻓــﺖ ﺑﻌﺪﻫــﺎ ﺑــﺎﻹﴍاف‬ ‫ﻋــﲆ ﻫﺠــﻦ اﳌﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ ﺑــﺈذن اﻟﻠــﻪ‪ ،‬اﻟﻮاﻟــﺪ‬ ‫اﳌﺆﺳــﺲ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻄﺎن آل ﻧﻬﻴــﺎن‪،‬‬ ‫ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛــﺮاه‪.‬‬

‫ﺣﺪﺛﻨــﺎ ﻋــﻦ ﻣﺸــﻮارك ﻣــﻊ ﻫﺠــﻦ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫زاﻳــﺪ‪ ،‬رﺣﻤــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬وﻣــﺎ ﺣﻘﻘﺘــﻪ ﻣــﻦ‬ ‫اﻧﺠــﺎزات؟‬ ‫أﺛﻨــﺎء إﴍاﰲ ﻋــﲆ ﻫﺠــﻦ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ‪،‬‬ ‫رﺣﻤــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﺣﺼﻠــﺖ ﻋــﲆ اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻟﺠﻮاﺋــﺰ‬ ‫واﻟﺴــﻴﺎرات‪ ،‬ﻛــام ﺣﺼﻠــﺖ ﻋــﲆ اﻟﺨﻨﺠــﺮ ﰲ ﺷــﺎرة‬ ‫اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ اﻟﻜــﱪى ﺑﻔــﻮز »اﻟﺴــﺎﻋﻲ« اﻟــﺬي ﻓــﺎز »اﻟﺴﺎﻋﻲ« ﻛﺎن ﻣﻦ اﺑﺮز ﻫﺠﻦ‬ ‫ﺑـــ ‪ 3‬ﺳــﻴﺎرات‪ ،‬وﻛﺎن ﻣــﻦ أﺑــﺮز ﻫﺠــﻦ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ اﻟﺸﻴﺦ زاﻳﺪ‪..‬‬ ‫ﰲ ذﻟــﻚ اﻟﻮﻗــﺖ »ﺿﻴــﺔ« و«ﺷــﻌﺮة« و«ﻣ ـﴪاح«‬ ‫أﻫــﻢ اﻟﻬﺠــﻦ واﻹﻧﺠــﺎزات اﻟﺘــﻲ ﺣﻘﻘﺘﻬــﺎ‬ ‫و»ﺑﻨــﺖ ﺻﻮﻏــﺎن اﻟﻄﻴــﺎرة« وﻛﺎن ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ زاﻳــﺪ وﻗﺘﻬــﺎ ﻫــﻮ ﻣــﻦ ﻳﺘــﻮﱃ رﺋﺎﺳــﺔ ﻣــﻊ ﻫﺠــﻦ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋﻴــﴗ؟‬ ‫ﺗﻌﺘــﱪ »ﺷــﻌﻔﺔ« ﻣــﻦ اﻟﻬﺠــﻦ اﳌﻌﺮوﻓــﺔ‬ ‫اﺗﺤــﺎد اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬وﰲ ﻣﻌﻴﺘــﻲ ﻣــﻦ ﻫﺠــﻦ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫واﳌﺸــﻬﻮرة ﻣــﻦ ﺑــني ﻫﺠــﻦ ﻣﻠــﻚ اﻟﺒﺤﺮﻳــﻦ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫زاﻳــﺪ ﺣــﻮاﱄ ‪ 30‬ﻣﻄﻴــﺔ‪.‬‬

‫ﺣﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋﻴــﴗ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ اﺳــﺘﻄﺎﻋﺖ أن ﺗﺤﺼــﻞ‬ ‫ﻋــﲇ اﻟﺴــﻴﺎرة ﰲ ﻧــﺪ اﻟﺸــﺒﺎ ﺑﻌــﺪ أن ﺣﻄﻤــﺖ‬ ‫اﻟﺘﻮﻗﻴــﺖ ﰲ ﺳــﺒﺎق اﻟﺤــﻮل ﳌﺴــﺎﻓﺔ ‪ 8‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻣـﱰات‪.‬‬

‫ﻣــﺎ ﻫــﻮ اﳌــﺮدود اﻹﻳﺠــﺎيب ﻟﺨﻠﻔــﺎن اﻟﺮﻓﻴﺴــﺔ‬ ‫ﻣــﻦ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ؟‬ ‫ﻫــﺬه اﻟﺘﺠﻤﻌــﺎت ﺗﻌﺘــﱪ ﻟﻘــﺎءات ﻓــﺮح‬ ‫وﻣﺤﺒــﺔ وﺗﻌــﺎرف ﺑــني اﻟﻨــﺎس‪ ،‬وﻟﻬــﺎ ﻣﻐــﺰى‬ ‫ﻛﺒــري ﰲ اﻟﻨﻔــﻮس وﻻ ﺗﻘــﺪر ﺑﺜﻤــﻦ‪ ،‬وﻫــﺬا‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪23‬‬

‫ﺣﻮار‬

‫أﻃﺎﻟﺐ ﺑﺎﻟﻔﺤﺺ اﻟﻤﻮﺣﺪ ﻓﻲ اﻟﻮﺛﺒﺔ واﻟﻤﺮﻣﻮم واﻟﺸﺤﺎﻧﻴﺔ‪..‬‬

‫ﺧﻠﻔﺎن اﻟﺮﻓﻴﺴﺔ‪ :‬ﺗﺸﺮﻓﺖ ﺑﺎ ﺷﺮاف‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻫﺠﻦ اﻟﺸﻴﺦ زاﻳﺪ وﻣﻠﻚ اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ‬ ‫ﺧﻠﻔــﺎن ﻋــﲇ اﻟﺮﻓﻴﺴــﺔ اﻟﻜﺘﺒــﻲ ﻣــﻦ ﻋﺸــﺎق وﻣــﺮيب اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬وﻣــﻦ اﳌــﻼك واﳌﻀﻤﺮﻳــﻦ اﳌﺨﴬﻣــني‪ ،‬ﺻــﺎل وﺟــﺎل ﰲ‬ ‫اﳌﻴﺎدﻳــﻦ اﻟﺘــﻲ ﻳﻔــﻮح ﻣﻨﻬــﺎ ﻋﺒــﻖ اﻟ ـﱰاث اﻟﻌــﺮيب اﻷﺻﻴــﻞ ﻣﻌﻄ ـﺮا ﺳــﺎﺣﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺘﻌﻠﻘــﺖ ﻧﻔﺴــﻪ ﺑﻬــﺬه اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت وﺑــﺪأ‬ ‫ﻣﺴــريﺗﻪ ﻣﻨــﺬ ﻧﻌﻮﻣــﺔ أﻇﻔــﺎره وﺷــﺐ ﻋــﲆ ﻫــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ ﻣﻘﺘﺪﻳــﺎ ﺑﻮاﻟــﺪه ﻳﺮاﻓﻘــﻪ ﰲ ﻣﻴﺎدﻳــﻦ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت اﻟﺘــﻲ وﺟــﺪ ﺿﺎﻟﺘــﻪ‬ ‫ﻓﻴﻬــﺎ‪ ،‬وﻣــﻦ ﺛــﻢ ﺗــﻢ اﺧﺘﻴــﺎره ﺿﻤــﻦ ﻛﻮﻛﺒــﺔ ﻣــﻦ ﻋامﻟﻘــﺔ اﻟﺘﻀﻤــري ﻟــﻺﴍاف ﻋــﲆ ﻫﺠــﻦ اﳌﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ ﺑــﺈذن اﻟﻠــﻪ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ‬ ‫ﺑــﻦ ﺳــﻠﻄﺎن آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛـﺮاه‪ ،‬وﻫﺠــﻦ اﳌﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋﻴــﴗ آل ﺧﻠﻴﻔــﺔ‪ ،‬وﺑﺨﱪﺗــﻪ ودراﻳﺘــﻪ ورؤﻳﺘــﻪ‬ ‫اﻟﺜﺎﻗﺒﺔ ﺷﻖ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﻓﺄﺻﺒﺢ راﺋﺪا ﰲ ﻫﺬا اﳌﺠﺎل‪.‬‬ ‫ﻛــام ﻳﻌــﺪ اﻟﺮﻓﻴﺴــﺔ ﻋﻠــام ﺑــﺎرزا ﰲ ﻋــﺎمل ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬وﻣﺸــﻬﻮد ﻟــﻪ ﺑﺎﻟﺠــﻮد واﻟﻜــﺮم‪ ،‬وﺗﺸــﻜﻞ ﻋﺰﺑﺘــﻪ اﻟﻌﺎﻣــﺮة ﻗﺒﻠــﺔ وﻣﻜﺎﻧــﺎ‬ ‫ﻣﺤﺒﺒــﺎ ﻷﺻﺪﻗﺎﺋــﻪ واﺧﻮاﻧــﻪ وﻣﻌﺎرﻓــﻪ ﻣــﻦ ﻣــﻼك اﻟﻬﺠــﻦ ﻣــﻦ داﺧــﻞ اﻟﺪوﻟــﺔ ودول ﻣﺠﻠــﺲ اﻟﺘﻌــﺎون اﻟﺨﻠﻴﺠــﻲ‪.‬‬ ‫)ﻣﺠﻠﺔ اﻹﺑﻞ( زارت ﻋﺰﺑﺔ اﻟﺴﻴﺪ ﺧﻠﻔﺎن اﻟﺮﻓﻴﺴﺔ ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺬﻳﺪ‪ ،‬وﻛﺎن ﻫﺬا اﻟﺤﻮار اﻟﺸﻴﻖ‪..:‬‬ ‫ﺣﻮار وﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬ﻗﺪال ﺣﻤﺪ اﻟﻨﻴﻞ‪..‬‬

‫‪22‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫»اﻟﱪﺛﻪ« ﺗﻨﺘﺰع ﺷﻠﻔﺔ اﻹﻳﺬاع ﺑﻜﺎر‪..‬‬ ‫و«ﻣﺴﺒﺎر« ﻳﺨﻄﻒ ﺧﻨﺠﺮ اﻟﻘﻌﺪان‪..‬‬ ‫وﺿﻤــﻦ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت وﺗﺤﺪﻳــﺎت أﺷــﻮاط اﻹﻳــﺬاع‪،‬‬ ‫وﻣــﻊ أول اﻷﺷــﻮاط ﻟﻬــﺬا اﻟﺴــﻦ‪ ،‬أﺿــﺎف ﻧــﺎﴏ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻠــﻪ اﳌﺴــﻨﺪ اﻟﻨﻘﻄــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ‪ ،‬ﺑﻌــﺪ أن ﺣﻘــﻖ‬ ‫ﻓــﻮزا ﻣﺴــﺘﺤﻘﺎ واﻧﺘــﺰع اﻟﺸــﻠﻔﺔ اﻟﻔﻀﻴــﺔ ﻋــﻦ‬ ‫ﻃﺮﻳــﻖ »اﻟﱪﺛــﻪ« اﻟﺘــﻲ ﺳــﻴﻄﺮت ﻋــﲆ ﻣﻘﺪﻣــﺔ‬ ‫ﺷــﻮط اﻹﻳــﺬاع ﺑــﻜﺎر‪ ،‬واﺳــﺘﻄﺎﻋﺖ أن ﺗﻘﻄــﻊ‬ ‫ﻣﺴــﺎﻓﺔ اﻟـــ ‪ 6‬ﻛــﻢ ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ ﻗــﺪره ‪ 9٫01٫7‬دﻗﻴﻘــﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﻴﻨــام ﺟــﺎءت »اﺑﺘﺴــﺎﻣﻪ« ﻟﺼﺎﻟــﺢ ﺳــﻌﻴﺪ ﻣﺤﻤــﺪ‬

‫ﻣﺴﺒﺎر‬

‫‪9:08:7‬‬

‫اﻟﻌﻴــﺪه ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره‬ ‫دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﻏــﺮدت »ﺗﻐﺎرﻳــﺪ« ﻷﺣﻤــﺪ ﺟﻤــﺪ راﺷــﺪ‬ ‫اﻟﻜﻌﺒــﻲ ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ‪.‬‬ ‫وﰲ ﺷــﻮط اﻹﻳــﺬاع ﻗﻌــﺪان‪ ،‬أﺳــﻌﺪ‬ ‫»ﻣﺴــﺒﺎر« اﳌﻤﻠــﻮك ﻟﺴــﻌﻴﺪ ﻣﻌﻀــﺪ ﺳــﻴﻒ‬ ‫اﳌﺸــﻐﻮين ﺟامﻫــريه ﺑﺎﻧﺘــﺰاع آﺧــﺮ اﻟﺮﻣــﻮز‪،‬‬ ‫ﺣﻴــﺚ متﻜــﻦ ﻣــﻦ اﻟﻠﺤــﺎق ﺑﺮﻛــﺐ اﳌﺘ ّﻮﺟــني‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﻣــﻮز ﻟﻴﻌﻠــﻦ ﺑﻌــﺪ أن ﻇﻔــﺮ ﺑﺎﻟﺨﻨﺠــﺮ‬ ‫اﻟﻔــﴤ ﻣﺴــﺠﻼ زﻣﻨــﺎ ﻗــﺪره ‪ 9٫08٫1‬دﻗﻴﻘــﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﻴــام اﺣﺘــﻞ »ﻣــﺮوح« ﻟﻌﺒﺪاﻟﻠــﻪ ﻏﺎﻧــﻢ ﻣﻨﺼــﻮر‬

‫‪9:09:5‬‬

‫اﻟﺨﻴﺎرﻳــﻦ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ‬ ‫دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ »ﻣــﺮدف« ﻟﺴــﻌﻴﺪ‬ ‫راﺷــﺪ ﻏﺪﻳــﺮ اﻟﻜﺘﺒــﻲ‪.‬‬ ‫وﺑﻌــﺪ ﻧﻬﺎﻳــﺔ اﻷﺷــﻮاط ﻗــﺎم ﺳــﻌﺎدة اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫اﻟﻘﻌﻘــﺎع ﺑــﻦ ﺣﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺧﻠﻴﻔــﺔ آل ﺛــﺎين ﺑﺘﺘﻮﻳــﺞ‬ ‫اﻟﻔﺎﺋﺰﻳــﻦ ﺑﺮﻣــﻮز ﻣﻬﺮﺟــﺎن ﺗﺤــﺪي ﻗﻄــﺮ اﻷول‬ ‫ﻟــﺪول ﻣﺠﻠــﺲ اﻟﺘﻌــﺎون اﻟﺨﻠﻴﺠــﻲ ‪ 2017‬وﺳــﻂ‬ ‫ﺣﻀــﻮر ﺟامﻫــريي ﻻﻓــﺖ وﻓﺮﺣــﺔ ﻛــﱪى ﻋﻤــﺖ‬ ‫ﻣﻴــﺪان اﻟﺸــﺤﺎﻧﻴﺔ اﻟــﺬي اﺣﺘﻔــﻰ ﺑﺎﻟﻔﺎﺋﺰﻳــﻦ وﺷــﻬﺪ‬ ‫ﻣﺴــريات اﻟﻔــﺮح ﺑﺎﻟﻨﺎﻣــﻮس واﻟﺮﻣــﻮز‪.‬‬

‫ﻟﱪﺛﺔ‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪21‬‬

‫ﻣﺮﻛﺎض‬

‫ﻣﺤﻤــﺪ ﺻﺎﻟــﺢ ﺑــﻦ ﻧــﴫه اﻟﻌﺎﻣــﺮي وﻫﻴﻤــﻦ ﻋــﲆ‬ ‫ﺻــﺪارة ﺷــﻮط اﻟﺤﻘﺎﻳــﻖ ﻗﻌــﺪان‪ ،‬ﻟﻴﺤﻘــﻖ اﻟﻠﻘــﺐ‬ ‫اﻷﻫــﻢ ﺑﺤﺴــﻤﺔ اﻟﺨﻨﺠــﺮ اﻟﻔــﴤ ﺑﺄرﻳﺤﻴــﺔ ﻛﺒــرية‪،‬‬ ‫ومتﻜــﻦ ﺑــﻦ ﻧــﴫه ﻣــﻦ اﻟﻔــﻮز اﻟﻐــﺎﱄ ﻋــﲆ ﻇﻬــﺮ‬ ‫»ﺟ ـﺮاح« اﻟــﺬي ﺗﺄﻟــﻖ وﻧــﺎل اﻟﺨﻨﺠــﺮ ﺑﻌــﺪ رﺣﻠــﺔ‬ ‫اﺳــﺘﻤﺮت ‪ 5٫54٫94‬دﻗﻴﻘــﺔ ‪ ،‬ﻓﻴــام ﺣــﻞ ﺛﺎﻧﻴــﺎ‬ ‫ﺷــﻌﺎر ﺳــﺎمل ﻋﺒﺪاﻟﻠــﻪ ﺑﺎﻟﻄــري اﻟﻌﺎﻣــﺮي ﻋــﲆ ﻇﻬــﺮ‬ ‫»ﻛﻔــﻮ« ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ ﻗــﺪره ‪ 5٫55٫13‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬ﻟﻴــﺄيت‬ ‫اﻟﻌﻴــﺪه ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻣــﻊ »ﻗﻤـﺮان« ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ‬ ‫ﻗــﺪره‪ 5٫55٫91‬دﻗﻴﻘــﺔ‪.‬‬

‫ﺷﺨﺼﻴﺔ‬

‫‪20‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫وﻋــﺎد ﺷــﻌﺎر ﺑــﻦ ﻧــﴫة ﻣــﺮة أﺧــﺮى ﰲ‬ ‫أﻗــﻮى أﺷــﻮاط اﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ ﺑــﻜﺎر ﻟﻴﺴــﺠﻞ اﻟﺜﻨﺎﺋﻴــﺔ‬ ‫وﻳﺤﺼــﺪ اﻟﺸــﻠﻔﺔ اﻟﻔﻀﻴــﺔ اﳌﺨﺼﺼــﺔ ﻟﻠﺸــﻮط‬ ‫ﻋــﻦ ﻃﺮﻳــﻖ »ﺷــﺨﺼﻴﺔ« اﻟﺘــﻲ اﺟﺘﺎﺣــﺖ‬ ‫ﺻــﺪارة اﻟﺸــﻮط اﻟﺮﺋﻴــﴘ ﰲ آﺧــﺮ اﻟﻠﺤﻈــﺎت‬ ‫ﻣﻌﻠﻨــﺔ اﻟﺘﺤــﺪي وﺧﺎﻃﻔــﺔ اﻟﻔــﻮز ﺑﻌــﺪ أن‬ ‫ﻗﻄﻌــﺖ ﻣﺴــﺎﻓﺔ اﻟـــ ‪ 5‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻣــﱰ ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره‬ ‫‪ 7٫22٫6‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬ﻟﻴــﺄيت ﺷــﻌﺎر ﺷــﻌﻴﻞ ﺑــﻦ‬ ‫ﺧﻠﻴﻔــﺔ اﻟﻌﻄﻴــﺔ ﻋــﲆ ﻣﺮﻛــﺰ اﻟﻮﺻﺎﻓــﺔ ﻣــﻊ‬ ‫»ﺻﻨﺎﻋــﺔ« اﻟﺘــﻲ ﺳــﺠﻠﺖ زﻣﻨــﺎ ﻗــﺪره ‪،7٫22٫9‬‬

‫اﻟﻬﺪﻫﺪ‬

‫وﻳﻜــﻮن ﺣﻤــﺪ ﺳــﺎمل ﺑــﻦ ﺑﺮﻳــﻜﺎن اﳌــﺮي ﻫــﻮ‬ ‫ﻣــﻦ ﺣــﻞ ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻣــﻊ »اﻟﻘﺼــﻮاء«‬ ‫ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ ﻗــﺪره ‪ 7٫24٫6‬دﻗﻴﻘــﺔ‪.‬‬ ‫وﻣــﻊ اﻧﻄﻼﻗــﺔ ﺷــﻮط اﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ ﻗﻌــﺪان‪ ،‬أﻋﻠــﻦ‬ ‫ﻧــﺎﴏ ﻋﺒﺪاﻟﻠــﻪ أﺣﻤــﺪ اﳌﺴــﻨﺪ ﺗﺤﺪﻳــﻪ اﳌﻤﻴــﺰ‬ ‫ﰲ اﻟﺸــﻮط ﺑﺈﻃــﻼق اﻟﻌﻨــﺎن ﻟـــ »اﻟﻬﺪﻫــﺪ« اﻟــﺬي‬ ‫اﺳــﺘﻄﺎع أن ﻳﻀﻴــﻒ اﻟﺮﻣــﺰ اﻟﺜــﺎين ﻟــﻪ ﰲ ﻫــﺬا‬ ‫اﳌﻬﺮﺟــﺎن ﺑﺎﻗﺘﻨﺎﺻــﻪ اﻟﺨﻨﺠــﺮ اﻟﻔــﴤ‪ ،‬وﻃــﺎر‬ ‫»اﻟﻬﺪﻫــﺪ« ﺑﺎﻟﻨﺎﻣــﻮس واﻟﺮﻣــﺰ ﺑﺰﻣــﻦ ﻣﻘــﺪاره‬ ‫‪ 7٫24٫4‬دﻗﻴﻘــﺔ‪.‬‬

‫»ﺑﺮﻣﻮدا« ﺗﻨﺘﺰع ﺷﻠﻔﺔ اﻟﺤﻘﺎﻳﻖ‪..‬‬ ‫وﺟﺮاح« ﻳﺘ ّﻮج ﺑﺨﻨﺠﺮ اﻟﻘﻌﺪان‪..‬‬ ‫»ﺷﺨﺼﻴﺔ« ﺗﺤﻈﻰ ﺑﺸﻠﻔﺔ اﻟﻠﻘﺎﻳﺎ‪..‬‬ ‫و«اﻟﻬﺪﻫﺪ« ﻳﺤﻠﻖ ﻣﻊ ﺧﻨﺠﺮ اﻟﻠﻘﺎﻳﺎ‪..‬‬ ‫متﻴــﺰت ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت اﻟﻴــﻮم اﻟﺜــﺎين اﳌﺨﺼﺼــﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤﻘﺎﻳــﻖ واﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ واﻹﻳــﺬاع ﺑﺎﻹﺛــﺎرة واﻟﻨﺪﻳــﺔ‬ ‫وﻗــﻮة اﻟﺘﺤــﺪي‪ ،‬وﺑﻠﻐــﺖ اﳌﻨﺎﻓﺴــﺔ ذروﺗﻬــﺎ ﺑــني‬ ‫ﻫﺠــﻦ أﺑﻨــﺎء اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ واﻣﺘــﻸت ﻣﺪرﺟﺎت وﺳــﺎﺣﺎت‬

‫ﺑﺮﻣﻮدا‬

‫ﻣﻴــﺪان اﻟﺸــﺤﺎﻧﻴﺔ ﺑﺎﳌﺘﺎﺑﻌــني واﻟﻌﺎﺷــﻘني ﻟﻬــﺬه‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ اﻟﻌﺮﻳﻘــﺔ‪ ..‬وﺿﻤــﻦ ﺗﺤﺪﻳــﺎت‬ ‫ﺳــﻦ اﻟﺤﻘﺎﻳــﻖ‪ ،‬ﻣﻨﺤــﺖ اﻟﺒﻜــﺮة »ﺑﺮﻣــﻮدا« ﻣﺎﻟﻜﻬــﺎ‬ ‫ﺳــﻌﻴﺪ ﻣﺤﻤــﺪ ﻋــﲇ رﺻــﺎص اﳌﻨﺼــﻮري اﻟﺸــﻠﻔﺔ‬ ‫اﻟﻔﻀﻴــﺔ اﳌﺨﺼﺼــﺔ ﻟﻠﺸــﻮط اﻷول اﻟﺮﺋﻴــﴘ‬ ‫ﻟﻠﺤﻘﺎﻳــﻖ ﺑــﻜﺎر ﺑﻌــﺪ أداء ﻗــﻮي وﻣﻤﻴــﺰ أﺑﻬــﺮت‬ ‫ﻣــﻦ ﺧﻼﻟــﻪ ﺟﻤﻴــﻊ اﳌﺘﺎﺑﻌــني ﻟﻠﺴــﺒﺎق ﻛــام ﺣــﺎزت‬ ‫ﻋــﲆ ﺟﺎﺋــﺰة ﻣﺎﻟﻴــﺔ ﻗﺪرﻫــﺎ )‪ 300‬أﻟــﻒ رﻳــﺎل(‪،‬‬

‫وﺣﺴــﻤﺖ »ﺑﺮﻣــﻮدا« رﺣﻠــﺔ اﻟـــ ‪ 4‬ﻛــﻢ ﺑﺰﻣــﻦ‬ ‫ﻗــﺪره ‪ 5٫54٫27‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬ﻟﺘﺤــﻞ »أﺿــﻮاء« ﻟﺠﺎﺑــﺮ‬ ‫ﺻﺎﻟــﺢ ﻣﺤﻤــﺪ ﻧــﴫه اﻟﻌﺎﻣــﺮي اﻟﺘــﻲ ﻧﺎﻓﺴــﺖ‬ ‫ﻋــﲆ اﻟﺸــﻠﻔﺔ ﺑﻘــﻮة وﻟﻜــﻦ مل ﻳﺤﺎﻟﻔﻬــﺎ اﻟﺤــﻆ‬ ‫ﻋــﲆ ﻣﺮﻛــﺰ اﻟﻮﺻﺎﻓــﺔ ﻣﺴــﺠﻠﺔ ‪ 5٫54٫65‬دﻗﻴﻘــﺔ‪،‬‬ ‫وﺟــﺎءت »ﻗﺒــﻪ« ﻟﻠﺼﻐــري ﻣﺤﻤــﺪ ﺳــﻴﻒ ﺣﻤــﺪان‬ ‫اﳌﻨﺼــﻮري ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ‪.‬‬ ‫وﰲ ﺛــﺎين اﻷﺷــﻮاط ﺗﻮاﺟــﺪ وﺑﻘــﻮة ﺷــﻌﺎر ﺳــﺎمل‬

‫ﺟﺮاح‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪19‬‬

‫ﻣﺮﻛﺎض‬

‫»دﻳﻨﺎر« ﻳﻈﻔﺮ ﺑﺨﻨﺠﺮ اﻟﺰﻣﻮل‪..‬‬ ‫»اﻟﺪﻓﻨﻪ« ﺗﺤﻠﻖ ﺑﺸﻠﻔﺔ اﻟﺜﻨﺎﻳﺎ ﺑﻜﺎر‪..‬‬ ‫و«ﺟﻮﻳﺰﻳﺎن« ﻳﻨﺘﺰع ﺧﻨﺠﺮ اﻟﻘﻌﺪان‪..‬‬ ‫وﺿﻤــﻦ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت ﻓﺌــﺔ اﻟﺰﻣــﻮل‪ ،‬ﻓــﺎز ﻧــﺎﴏ ﻋﺒﺪاﻟﻠــﻪ‬ ‫اﳌﺴــﻨﺪ ﺑﺎﻟﺨﻨﺠــﺮ ﻋــﻦ ﻃﺮﻳــﻖ »دﻳﻨــﺎر« اﻟــﺬي اﺳــﺘﻄﺎع‬ ‫أن ﻳﺘﺨﻄــﻰ »اﻟﺤﺮﻳﺜــﻲ« اﳌﻤﻠــﻮك ﳌﺤﻤــﺪ ﻧــﺎﴏ ﺳــﻌﻴﺪ‬ ‫اﻟﻌﻴــﺪه ﰲ اﻟﻠﺤﻈــﺎت اﻷﺧــرية ﺑﻔــﺎرق ‪ 2‬ﺟــﺰء ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ‪ ،‬ﻣﺤﻘﻘــﺎ زﻣﻨــﺎ ﻗــﺪره ‪ 12:58:6‬دﻗﻴﻘــﺔ‪،‬‬

‫اﻟﺪﻓﻨﺔ‬

‫‪18‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫وﺣــﻞ »ﻋﻨﻴــﺪ« ﻟﻨــﺎﴏ ﻣﻐــري ﺳــﺎمل اﻟﻌﻤﻴﻤــﻲ ﺛﺎﻟﺜــﺎ‪.‬‬ ‫وﰲ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت اﻟﺜﻨﺎﻳــﺎ ﺑــﻜﺎر‪ ،‬ﺣﺼﻠــﺖ »اﻟﺪﻓﻨﻪ«‬ ‫ﻟﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻏﺎﻧــﻢ اﻟﻬﺪﻳﻔــﻲ ﻋﲆ اﻟﺸــﻠﻔﺔ وﺳــﺠﻠﺖ‬ ‫أﻓﻀــﻞ ﺗﻮﻗﻴــﺖ ﰲ ﺗﻠــﻚ اﻟﻔــﱰة ﺑﻌــﺪ أن ﻗﻄﻌــﺖ‬ ‫ﻣﺴــﺎﻓﺔ اﻟﺴــﺒﺎق ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ ﻗــﺪره ‪ 12:25:3‬دﻗﻴﻘــﺔ‪،‬‬ ‫وﺣﻠــﺖ »اﻟﺸــﺤﺎﻧﻴﻪ« ﻟﺠﺎراﻟﻠــﻪ ﻣﺤﻤــﺪ ﻃﺎﻟــﺐ‬ ‫ﻋﻘﻴــﻞ ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪12:25:4‬‬ ‫دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﺟــﺎءت »ﺑــﺮوق« ﻟﺤﻤــﺪ ﻣﺤﻤــﺪ ﻃﺎﻟــﺐ‬

‫ﺟﻮﻳﺰﻳﺎن‬

‫ﻋﻘﻴــﻞ ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ‪ ..‬واﺳــﺘﻄﺎع ﻣﺤﻤــﺪ راﺷــﺪ‬ ‫ﺟﺎﺑــﺮ ﺣﻤــﺪ ﻣﺴــﻌﻮد أن ﻳﺤﺴــﻢ ﺧﻨﺠــﺮ اﻟﺜﻨﺎﻳــﺎ‬ ‫ﻗﻌــﺪان ﻋــﻦ ﻃﺮﻳــﻖ »ﺟﻮﻳﺰﻳــﺎن« اﻟــﺬي ﺣــﻞ أوﻻ‬ ‫ﻗﺎﻃﻌــﺎ ﻣﺴــﺎﻓﺔ اﻟﺴــﺒﺎق ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪12:51:9‬‬ ‫دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬ﺑﻴﻨــام ﺣــﻞ »ﺷــﺎﻫني« ﻟﺤﻤــﺪ ﻋﺒﻴــﺪ‬ ‫ﺣﻠــﻮس اﻟﻌﺎﻣــﺮي ﺛﺎﻧﻴــﺎ ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪12:53:0‬‬ ‫دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬ﻣﺘﺴــﺎوﻳﺎ ﰲ ﻫــﺬا اﳌﺮﻛــﺰ ﻣــﻊ »ﻓﺘــﺢ‬ ‫اﻟﺨــري« ﻟﺴــﻠامن ﻧــﺎﴏ ﺳــﻌﻴﺪ اﻟﻌﻴــﺪه‪.‬‬

‫اﻟﺬﻳﺒﺔ‬

‫ﻋﺮوض ﻗﻮﻳﺔ ﰲ اﻟﻴﻮم اﻷول‪..‬‬ ‫و«اﻟﺬﻳﺒﺔ« ﺗﻨﺘﺰع اﻟﺴﻴﻒ اﻟﻔﴤ ﻟﻠﺤﻮل‪...‬‬ ‫ﰲ اﻟﻴــﻮم اﻷول ﻣــﻦ اﳌﻬﺮﺟــﺎن وﺧــﻼل‬ ‫اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت اﻟﺘــﻲ ﺧﺼﺼــﺖ ﻷﺷــﻮاط اﻟﻜﺒــﺎر‬ ‫)اﻟﺜﻨﺎﻳــﺎ واﻟﺤــﻮل واﻟﺰﻣــﻮل(‪ ،‬ﻗﺪﻣــﺖ ﻫﺠــﻦ أﺑﻨــﺎء‬ ‫اﻟﺸــﺤﺎﻧﻴﺔ ﻋﺮوﺿــﺎ ﻗﻮﻳــﺔ‪ ،‬واﺧﺘﺘﻤــﺖ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت‬

‫اﳌﻬﺮﺟــﺎن ﰲ اﻟﻴــﻮم اﻟﺜــﺎين ﺑﺄﺷــﻮاط اﻟﺼﻐــﺎر‬ ‫)اﻟﺤﻘﺎﻳــﻖ واﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ واﻹذاع(‪.‬‬ ‫وﺣﺴــﻢ أﺑﻨــﺎء اﻟﺸــﺤﺎﻧﻴﺔ اﻟﻔــﻮز ﺑﺎﻟﺮﻣــﻮز اﻷرﺑﻌــﺔ‬ ‫اﻟﻜــﱪى اﳌﺨﺼﺼــﺔ ﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت اﻟﻴــﻮم اﻷول‪ ،‬ﺣﻴــﺚ‬ ‫ﻓــﺎز ﻋﺒﺪاﻟﻠــﻪ ﺑــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ اﻟﻌﻴــﺪة ﺑﺎﻟﺴــﻴﻒ اﻟﻔــﴤ‬ ‫اﳌﺨﺼــﺺ ﻟﺸــﻮط اﻟﺤــﻮل ﻋــﻦ ﻃﺮﻳــﻖ »اﻟﺬﻳﺒــﺔ«‬

‫اﻟﺘــﻲ اﺳــﺘﻄﺎﻋﺖ أن ﺗﻨﺘــﺰع اﻟﻨﺎﻣــﻮس ﺑﺠــﺪارة‪ ،‬ﺑﻌــﺪ‬ ‫أن ﻗﻄﻌــﺖ ﻣﺴــﺎﻓﺔ اﻟﺴــﺒﺎق )‪ 8‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻣـﱰات(‪ ،‬ﺑﺰﻣــﻦ‬ ‫ﻗــﺪره ‪ 12:30:7‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬ﺑﻴﻨــام ﺣــﺎزت »ﻏــﺰﻻن«‬ ‫ﻟﺰاﻳــﺪ ﻣﻨﺼــﻮر ﻏﺎﻧــﻢ آل ﺳــﻴﻒ اﻟﺨﻴﺎرﻳــﻦ ﻋــﲆ اﳌﺮﻛﺰ‬ ‫اﻟﺜــﺎين ﺑﺰﻣــﻦ وﻗــﺪره ‪ 12:32:0‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬ﻓﻴــام ﺣﻠــﺖ‬ ‫»اﻟﻮﺛﺒــﺔ« ﻟﻌــﲇ ﺑﺎﻟﺮﻣــﲇ اﻟﻌﺎﻣــﺮي ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪17‬‬

‫ﻣﺮﻛﺎض‬

‫ﻓﻲ ﻣﻬﺮﺟﺎن اﻟﺘﺤﺪي ا‪-‬ول‪..‬‬

‫أﺑﻄﺎل اﻟﺨﻠﻴﺞ ﻳﺘﺤﻔﻮن ﻣﻴﺪان‬ ‫اﻟﺸﺤﺎﻧﻴﺔ ﺑﻘﻮة اﻟﺘﻨﺎﻓﺲ‪..‬‬ ‫وﺳــﻂ ﻣﺸــﺎرﻛﺔ واﺳــﻌﺔ وﺣﻀــﻮر ﺟامﻫــري وإﻋﻼﻣــﻲ ﻣﻤﻴــﺰ‪ ،‬اﺧﺘﺘﻤــﺖ ﻋــﲆ ﻣﻴــﺪان اﻟﺸــﺤﺎﻧﻴﺔ ﺑﺪوﻟــﺔ ﻗﻄــﺮ أواﺧــﺮ أﺑﺮﻳــﻞ‬ ‫اﳌــﺎﴈ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت ﻣﻬﺮﺟــﺎن ﺗﺤــﺪي ﻗﻄــﺮ اﻷول‪ ،‬وﺷــﺎرﻛﺖ ﰲ اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت ﻧُﺨــﺐ اﻷﺻﺎﻳــﻞ ﻣــﻦ أﺑﻄــﺎل اﻟﺮﻣــﻮز ﰲ ﻣﻴﺎدﻳــﻦ‬ ‫اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت ﺑــﺪول ﻣﺠﻠــﺲ اﻟﺘﻌــﺎون اﻟﺨﻠﻴﺠــﻲ‪ ،‬واﻟﺬﻳــﻦ ﺗﻨﺎﻓﺴــﻮا ﳌــﺪة ﻳﻮﻣــني )‪ 25‬و‪ 26‬أﺑﺮﻳــﻞ ‪ ،(2017‬وﻋــﲆ ﻣــﺪار ‪ 10‬أﺷــﻮاط‬ ‫ﻟــﻜﻞ اﻟﻔﺌــﺎت اﻟﺴــﻨﻴﺔ ﻣــﻦ اﻟﺤﻘﺎﻗــﺎ واﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ واﻹﻳــﺬاع واﻟﺜﻨﺎﻳــﺎ واﻟﺤــﻮل واﻟﺰﻣــﻮل‪ ،‬ﺣﻴــﺚ أﻇﻬــﺮت ﻧﺠﺎﺋــﺐ اﻹﺑــﻞ ﻗﻮﺗﻬــﺎ اﻟﻀﺎرﺑــﺔ‪،‬‬ ‫وﻗﺪﻣﺖ اﻟﻬﺠﻦ اﻟﺸﺎرﻛﺔ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت ﻣﻤﻴﺰة ﺿﻤﻦ ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت ﻣﺜرية ﺷﻬﺪﻫﺎ ﻣﻴﺪان اﻟﺸﺤﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺗﻘﺮﻳﺮ‪ :‬ﻗﺪال ﺣﻤﺪ اﻟﻨﻴﻞ‪..‬‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬أﺣﻤﺪ اﻟﺴﻴﺪ‪..‬‬

‫‪16‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫أﺻــﺪاء ﻃﻴﺒــﺔ ﻃﻴﻠــﺔ ﻣﻮﺳــﻢ ﻃﺎﻧﻄــﺎن اﻟﺜﻘــﺎﰲ‪،‬‬ ‫وﻛﺎن أﻫــﻢ ﺣــﺪث ﻫــﻮ اﻟﺪﻋــﻢ اﻹﻣــﺎرايت ﰲ متﻮﻳــﻞ‬ ‫إﻧﺸــﺎء ﻣﻀــامر اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻄﺎن آل‬ ‫ﻧﻬﻴــﺎن ﻟﺴــﺒﺎق اﻟﻬﺠــﻦ‪ .‬ﻛــام ﻋﻜﺴــﺖ اﻟﻌﻼﻗــﺔ‬ ‫اﻷﺧﻮﻳــﺔ اﳌﺘﻴﻨــﺔ ﺑــني اﻟﺒﻠﺪﻳــﻦ اﻟﺸــﻘﻴﻘني‪ ،‬وﻣــﺪى‬ ‫رﻏﺒﺘﻬــام ﰲ ﺗﻌﺰﻳــﺰ ﺟﻬــﻮد اﻟﺘﻮاﺻــﻞ ﺑــني اﻟﺸــﻌﺒني‬ ‫ﰲ إﻃــﺎر ﺣــﻮار اﻟﺜﻘﺎﻓــﺎت‪ ،‬وﺗﻄﻮﻳــﺮ اﻟﻌﻼﻗــﺎت‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ‪ ،‬وﺻــﻮن اﻟــﱰاث اﳌﺸــﱰك‪ ،‬وذﻟــﻚ ﻋــﱪ‬ ‫إﺑــﺮاز ﻣﺨﺘﻠــﻒ ﻣﻈﺎﻫــﺮ اﻟــﱰاث اﻹﻣــﺎرايت ذات‬ ‫اﻟﺠــﺬور اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴــﺔ؛ أﻫﻤﻬــﺎ إﺑ ـﺮاز اﻟــﺪور اﻟﻔﻌــﺎل‬ ‫ﻟﻠﻤــﺮأة ﰲ اﳌﺠﺘﻤــﻊ اﻹﻣــﺎرايت‪ ،‬وإﺑــﺮاز روح‬ ‫وأﺻﺎﻟــﺔ منــﻂ اﻟﻌﻴــﺶ ﰲ ﻫــﺬا اﳌﺠﺘﻤــﻊ ﺑﺘﻨﻈﻴــﻢ‬ ‫ﺳــﻮق اﻟﺤﺮﻓﻴــﺎت اﻹﻣﺎراﺗﻴــﺔ اﻟــﺬي أﴍﻓــﺖ‬ ‫ﻋﻠﻴــﻪ اﻟﻠﺠﻨــﺔ ﺑﺎﻟﺘﻌــﺎون ﻣــﻊ اﻻﺗﺤــﺎد اﻟﻨﺴــﺎيئ‬ ‫اﻟﻌــﺎم‪ ،‬ﻹﺑــﺮاز ﻓﻨــﻮن اﻟﻄﻬــﻲ واﻟﺤﻨــﺎء واﻟﺤــﺮف‬ ‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳــﺔ واﳌﻼﺑــﺲ اﻟﺸــﻌﺒﻴﺔ واﻟﺤــﲇ اﻹﻣﺎراﺗﻴــﺔ‬ ‫اﻷﺻﻴﻠــﺔ‪ ،‬وﻣﺮاﺳــﻢ اﻟــﺰواج‪ ،‬وﻃﻘــﻮس اﻟﻌــﺮس‪،‬‬ ‫واﺳــﺘﻌﺮاﺿﺎت ﻟﻠﺼﻘﺎرﻳــﻦ اﻹﻣﺎراﺗﻴــني وﻣﻌــﺪات‬ ‫اﻟﺼﻘــﺎرة اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳــﺔ ﺑﺎﻟﺘﻌــﺎون ﻣــﻊ ﻧــﺎدي ﺻﻘــﺎري‬ ‫اﻹﻣــﺎرات وﺟﻤﻌﻴــﺔ اﻟﺼﻘﺎرﻳــﻦ ﺑﺄﺣــﺪ أوﻻد اﻓــﺮج‬ ‫ﺑﺈﻗﻠﻴــﻢ اﻟﺠﺪﻳــﺪة اﳌﻐﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬وﺑﻌــﺾ ﺟﻮاﻧــﺐ‬ ‫ﻣامرﺳــﺔ اﻟﺤﻴــﺎة اﻟﻴﻮﻣﻴــﺔ‪ ،‬وﻃﻘــﻮس إﻋــﺪاد‬ ‫اﻟﻘﻬــﻮة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻷﺻﻴﻠــﺔ وﻣﻨﺘﺠــﺎت ﻋــﱪ ﻣﺨﺘﻠــﻒ‬ ‫اﻷروﻗــﺔ‪ ،‬ﻛــام ﺗــﻢ اﻻﻃــﻼع ﻋــﲆ ﻣﻈﺎﻫــﺮ اﻟﺤﻴــﺎة‬ ‫اﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ اﻹﻣﺎراﺗﻴــﺔ ﺗﺠﻠــﺖ ﰲ زﻳــﺎرة اﻟــﺰوار‬ ‫ﻟﻠﺨﻴــﺎم اﳌﻴﺪاﻧﻴــﺔ‪ ،‬إﱃ ﺟﺎﻧــﺐ إﻗﺎﻣــﺔ ورش ﻋﻤــﻞ‬ ‫اﻟﺤــﺮف اﻟﻴﺪوﻳــﺔ )ﻣﻨﺘﺠــﺎت اﻟﺴــﺪو‪ ،‬اﻟﺨــﻮص‪،‬‬ ‫واﻟﻐــﺰل ﻋــﲆ اﻟﻜﺎوﻳــﺔ‪ (..‬ﰲ ﺟﻨــﺎح دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات‬

‫ﻋﻜﺴــﺖ ﻣﻬــﺎرات ﻣﺮﺗﺒﻄــﺔ ﺑﺎﻟﺼﻨﺎﻋــﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳــﺔ‬ ‫ﻛﻨــﻮع ﻣــﻦ أﺷــﻜﺎل اﻟــﱰاث اﻟﻼﻣــﺎدي‪ .‬وإﺑــﺮاز‬ ‫اﻟﻌﻨــﺎﴏ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ ﻣــﻦ‬ ‫اﳌﺤــﺎﴐات واﻟﻠﻘــﺎءات‪ ،‬وﻣﺨﺘﻠــﻒ اﻟﺠﻮاﻧــﺐ اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺗﻠﺘﻘــﻲ ﻓﻴﻬــﺎ اﻟﻌﻨــﺎﴏ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ اﻹﻣﺎراﺗﻴــﺔ ﻣــﻊ‬ ‫ﻧﻈريﺗﻬــﺎ اﳌﻐﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬واﳌﺘﻤﺜﻠــﺔ ﰲ اﻟ ـﱰاث اﻟﻼﻣــﺎدي‬ ‫واﻟﻔﻨــﻮن اﻟﺸــﻌﺒﻴﺔ ﰲ إﻃــﺎر اﻟﻌﻼﻗــﺔ اﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﺗﺠﻤــﻊ اﻟﺸــﻌﺒني‪.‬‬ ‫ومتﻴــﺰت اﻟﻌــﺮوض اﻟﻔﻨﻴــﺔ مبﺸــﺎرﻛﺔ ﻓﺮﻗــﺔ‬ ‫أﺑﻮﻇﺒــﻲ ﻟﻠﻔﻨــﻮن اﻟﺸــﻌﺒﻴﺔ اﻟﺘــﻲ ﻗﺪﻣــﺖ ﺻــﻮرا‬

‫ﻓﻮﻟﻜﻠﻮرﻳــﺔ ﻣــﻦ ﻓﻨــﻮن اﻷداء اﻹﻣــﺎرايت ﻃﻴﻠــﺔ أﻳــﺎم‬ ‫اﳌﻮﺳــﻢ‪ ،‬إﱃ ﺟﺎﻧــﺐ ﻣﺸــﺎرﻛﺔ ﻓﻨﺎﻧــني إﻣﺎراﺗﻴــني؛‬ ‫ﻣﻌﻀــﺪ اﻟﻜﻌﺒــﻲ‪ ،‬ﺣﻤــﺪ اﻟﻌﺎﻣــﺮي‪ ،‬أﺣﻤــﺪ اﻟﻌــﲇ‪،‬‬ ‫وﻋﻴــﴗ اﻟﻜﻌﺒــﻲ‪ .‬وﺷــﻬﺪت ﺧﻴﻤــﺔ دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات‬ ‫أﻣﺴــﻴﺔ ﺷــﻌﺮﻳﺔ ﻟﻠﺸــﻌﺮاء اﻹﻣﺎراﺗﻴــني )ﻛﺮﻳــﻢ‬ ‫ﻣﻌﺘــﻮق‪ ،‬ﺳــﻴﻒ ﺳــﺎمل اﳌﻨﺼــﻮري‪ ،‬ﺟﺎﺑــﺮ ﺑــﻦ‬ ‫ﺷــﻨﺎن اﻷﺣﺒــﺎيب‪ ،‬ﺣﻤــﺪ ﺳــﻌﻴﺪ اﻟﺒﻠــﻮﳾ‪ ،‬ﺧﻤﻴــﺲ‬ ‫ﺑــﻦ ﺑﻠﻴﺴــﻪ اﻟﻜﺘﺒــﻲ‪ ،‬ﻋﺒﻴــﺪ ﻣﺒــﺎرك اﳌﺰروﻋــﻲ‪،‬‬ ‫ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺣﻤﻴــﺪ اﳌﻨﻬﺎﻟــني وﺣﺴــﻦ ﺑــﻦ ﻣﺴــﺎﻋﺪ‬ ‫اﳌﻨﺼــﻮري‪«.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪15‬‬

‫ﻣــﺮﺻــــﺪ‬ ‫وأﻛــﺪ ﻣﻌــﺎﱄ اﻟﻠــﻮاء رﻛــﻦ ﻃﻴــﺎر ﻓــﺎرس‬ ‫ﺧﻠــﻒ اﳌﺰروﻋــﻲ رﺋﻴــﺲ ﻟﺠﻨــﺔ إدارة اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت‬ ‫واﻟﱪاﻣــﺞ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ واﻟﱰاﺛﻴــﺔ ﺑﺄﺑﻮﻇﺒــﻲ‪ ،‬أﻫﻤﻴــﺔ‬ ‫اﳌﺸــﺎرﻛﺔ اﻹﻣﺎراﺗﻴــﺔ اﳌﺘﻮاﺻﻠــﺔ واﻟﻔﺎﻋﻠــﺔ ﰲ ﻣﻮﺳــﻢ‬ ‫ﻃﺎﻧﻄــﺎن ﰲ إﻃــﺎر ﺣــﻮار اﻟﺜﻘﺎﻓــﺎت وﺗﻌﺰﻳــﺰ ﺟﻬــﻮد‬ ‫اﻟﺘﻮاﺻــﻞ ﺑــني أرﻛﺎن اﻟــﱰاث اﻟﺜﻘــﺎﰲ اﻟﺒــﺪوي‬ ‫اﻷﺻﻴــﻞ‪ ،‬وﺗﻄﻮﻳــﺮ اﻟﻌﻼﻗــﺎت اﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ اﳌﺘﻤﻴــﺰة‬ ‫ﺑــني ﻛﻞ ﻣــﻦ دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﳌﺘﺤــﺪة‬ ‫واﳌﻤﻠﻜــﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴــﺔ اﻟﺸــﻘﻴﻘﺔ‪ ،‬وذﻛــﺮ أ ّن اﻟﺜﻘﺎﻓــﺔ‬ ‫وﺣــﺐ اﻟ ـﱰاث ﻳﺠﻤﻌــﺎن ﺑــني اﻟﺸــﻌﺒني اﻹﻣــﺎرايت‬ ‫واﳌﻐــﺮيب‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺗﺮﺑﻄﻬــﻢ أواﴏ أﺧﻮﻳــﺔ وﻋﻼﻗــﺎت‬ ‫ﺗﺎرﻳﺨﻴــﺔ ﺗﻌــﻮد ﻟﺴــﻨني ﻃﻮﻳﻠــﺔ‪ ،‬وﻋــﺎدات وﺗﻘﺎﻟﻴــﺪ‬ ‫ﻣﺸــﱰﻛﺔ وﻣﺘﻘﺎرﺑــﺔ ﰲ اﳌﺠــﺎل اﻟــﱰايث واﻟﺜﻘــﺎﰲ‪،‬‬ ‫إﺿﺎﻓــﺔ ﻟﻼﻫﺘــامم اﻟﻜﺒــري اﻟــﺬي ﺗﻮﻟﻴــﻪ اﻟﺪوﻟﺘــﺎن‬ ‫ﻟﺠﻬــﻮد ﺻــﻮن اﻟــﱰاث ﻏــري اﳌــﺎدي واﻟﺜﻘﺎﻓــﺔ‬ ‫اﻟﺸــﻌﺒﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻛــام أﻛــﺪ اﳌﺰروﻋــﻲ أﻫﻤﻴــﺔ ﺗﺴــﻠﻴﻂ اﻟﻀــﻮء‬ ‫ﻋــﲆ اﻟــﱰاث اﳌﺤــﲇ اﻹﻣــﺎرايت واﻟﱰوﻳــﺞ ﻟــﻪ ﰲ‬ ‫ﻛﺎﻓــﺔ اﳌﺤﺎﻓــﻞ اﻟﺪوﻟﻴــﺔ‪ ،‬ﺧﺎﺻــﺔ وأ ّن ﻣﻮﺳــﻢ‬ ‫ﻃﺎﻧﻄــﺎن ﻳُﻌﺘــﱪ ﺗﻈﺎﻫــﺮة ﺛﻘﺎﻓﻴــﺔ وﻓﻨﻴــﺔ ﻣﻤﻴــﺰة‬ ‫ﰲ ﺷــامل أﻓﺮﻳﻘﻴــﺎ ﺑﻘﺪرﺗــﻪ ﻋــﲆ ﺗﺠﻤﻴــﻊ أﺷــﻜﺎل‬ ‫ﻣﺘﻨﻮﻋــﺔ ﻣــﻦ ﺛﻘﺎﻓــﺎت اﻟﺒــﺪو اﻟﺮﺣــﻞ‪ ،‬ﻣــام ﻳﺘﻴــﺢ‬ ‫ﻓﺮﺻــﺔ ﻻﻟﺘﻘــﺎء اﻟﺜﻘﺎﻓــﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﳌﺨﺘﻠﻔــﺔ ﰲ‬ ‫ﺑﻮﺗﻘــﺔ واﺣــﺪة‪.‬‬ ‫وﺗﺴــﻌﻰ اﻟﺪوﻟﺘــﺎن إﱃ ﺗﺴــﻠﻴﻂ اﻟﻀــﻮء ﻋــﲆ‬ ‫اﻟـﱰاث اﳌﺸــﱰك ﺑﻴﻨﻬــام‪ ،‬واﻟﱰوﻳــﺞ ﻟــﻪ ﰲ اﳌﺤﺎﻓــﻞ‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴــﺔ‪ ،‬وإﺑــﺮازه ﻛــﱰاث إﻧﺴــﺎين ﻻ ﻣــﺎدي‪.‬‬ ‫وﺗﺮﻛــﺖ ﻣﺸــﺎرﻛﺔ اﻹﻣــﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﳌﺘﺤــﺪة‬

‫‪14‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻣﺸﺎرﻛﺔ ﻓﺎﻋﻠﺔ ﻟﺪوﻟﺔ اﻹﻣﺎرات ﰲ اﳌﻬﺮﺟﺎن‪..:‬‬

‫ﻧﻈــﻢ ﻋــﲆ ﺛﻼﺛــﺔ أﺷــﻮاط وﺷــﻬﺪ ﺣﻀــﻮرا ﻣﻜﺜﻔــﺎ‬ ‫وﺗــﺄيت ﻣﺸــﺎرﻛﺔ دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﻬــﻮر اﳌﻐــﺮم ﺑﺴــﺒﺎق اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬واﻟــﺬي أىت‬ ‫ﺑﻌــﺪ إﺟـﺮاء ﺳــﺖ ﺳــﺒﺎﻗﺎت متﻬﻴﺪﻳــﺔ ﻣﻨــﺬ أواﺧــﺮ اﳌﺘﺤــﺪة ﰲ ﻣﻮﺳــﻢ ﻃﺎﻧﻄــﺎن‪ ،‬اﻟﺘــﻲ ﺗــﴩف ﻋﻠﻴﻬــﺎ‬ ‫اﻟﺴــﻨﺔ اﳌﺎﺿﻴــﺔ ﰲ اﳌﻐــﺮب‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﻧﻈﻤﺘﻬــﺎ ﻟﺠﻨــﺔ ﻟﺠﻨــﺔ إدارة اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت واﻟﱪاﻣــﺞ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ‬ ‫إدارة اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت واﻟﱪاﻣــﺞ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ واﻟﱰاﺛﻴــﺔ ﰲ واﻟﱰاﺛﻴــﺔ ﰲ أﺑﻮﻇﺒــﻲ ﻟﺘﻌﺰﻳــﺰ اﻟﺘﻌــﺎون اﻟﺜﻘــﺎﰲ‬ ‫أﺑﻮﻇﺒــﻲ ﺑﺪﻋــﻢ ﻣــﻦ اﺗﺤــﺎد ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ ﰲ‬ ‫اﻹﻣــﺎرات اﺳــﺘﻌﺪادا ﻟﻬــﺬا اﻟﺴــﺒﺎق اﻷﺧــري‪ ،‬وﻳﻘــﺎم‬ ‫ﻛﻞ ﺳــﺒﺎق متﻬﻴــﺪي ﳌﺴــﺎﻓﺔ أرﺑﻌــﺔ ﻛﻴﻠﻮﻣــﱰات‬ ‫ﻋــﲆ مثﺎﻧﻴــﺔ أﺷــﻮاط مبﺸــﺎرﻛﺔ ﻛﺎﻓــﺔ اﻷﻗﺎﻟﻴــﻢ‬ ‫اﻟﺠﻨﻮﺑﻴــﺔ‪ ،‬وﻳﺤﺼــﻞ اﻟﻔﺎﺋــﺰون اﻟﻌــﴩة ﺧﻼﻟــﻪ‬ ‫ﻋــﲆ ﺟﻮاﺋــﺰ ﻧﻘﺪﻳــﺔ‪.‬‬

‫ﻣــﻊ اﳌﻤﻠﻜــﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬وإﺑ ـﺮاز رﻏﺒﺘﻬــام ﰲ ﺻــﻮن‬ ‫اﻟــﱰاث‪ ،‬واﻟﺘﻮاﺻــﻞ اﻟﺤﻀــﺎري ﺑــني اﻟﺒﻠﺪﻳــﻦ ﰲ‬ ‫إﻃــﺎر اﻟﺤــﻮار اﻟﺜﻘــﺎﰲ واﻟﺘﻮاﺻــﻞ ﰲ ﻣﺠــﺎل اﻟـﱰاث‬ ‫اﻟﺒــﺪوي اﻷﺻﻴــﻞ‪ ،‬وﺗﻄﻮﻳــﺮ اﻟﻌﻼﻗــﺎت اﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬــام‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪13‬‬

‫ﻣــﺮﺻــــﺪ‬

‫وإﺣﻴــﺎء ﻟﻠـﱰاث اﻷﺻﻴــﻞ‪ ،‬ﻋــﻼوة ﻋــﲆ ﻣــﺎ ﺗﺘﺼــﻒ‬ ‫ﺑــﻪ ﻫــﺬه اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت ﻣــﻦ إﺛــﺎرة وﺗﺸــﻮﻳﻖ ﻛﻮﻧﻬــﺎ‬ ‫إﺣــﺪى اﻟﻬﻮاﻳــﺎت واﻟﺮﻳﺎﺿــﺎت اﳌﺘﻮارﺛــﺔ ﻣﻨــﺬ‬ ‫اﻟﻘــﺪم‪.‬‬ ‫وﰲ اﻟﺴــﻴﺎق ذاﺗــﻪ‪ ،‬أوﺿــﺢ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋﺎﺿــﺪ‬ ‫اﳌﻬــريي ﻋﻀــﻮ اﺗﺤــﺎد ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ ﺑﺪوﻟــﺔ‬ ‫اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬أن اﻹﻋــﻼن ﻋــﻦ اﳌــﴩوع ﺟــﺎء ﺿﻤــﻦ‬ ‫اﳌﺸــﺎرﻛﺔ اﻟﺴــﺎﺑﻘﺔ ﰲ ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت ﻣﻮﺳــﻢ ﻃﺎﻧﻄــﺎن‬ ‫ﻟﻌــﺎم ‪ .. 2016‬ﻣﻮﺿﺤــﺎ أن ﻫــﺬا اﳌــﴩوع اﻟﻀﺨــﻢ‬ ‫ﻹﻗﺎﻣــﺔ ﻣﻴــﺪان ﺳــﺒﺎق ﰲ إﻗﻠﻴــﻢ ﻃﺎﻧﻄــﺎن ﻳــﺄيت دﻋــام‬ ‫ﻟﻔﺌــﺔ ﻣــﺮيب اﻹﺑــﻞ ﺑﺎﻷﻗﺎﻟﻴــﻢ اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ ﰲ اﳌﻤﻠﻜــﺔ‬

‫‪12‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﳌﻐﺮﺑﻴــﺔ اﻟﺸــﻘﻴﻘﺔ ﺧﺎﺻــﺔ وأن ﻫــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ‬ ‫أﺻﺒﺤــﺖ ﰲ ﺗﻄــﻮر ﻣﺴــﺘﻤﺮ وﺗﺤﻈــﻰ ﺑﺎﻫﺘــامم‬ ‫دوﱄ ﻛﺒــري‪ ،‬وأﺿــﺎف إن اﻓﺘﺘــﺎح أول ﻣﻀــامر ﻟﺴــﺒﺎق‬ ‫اﻟﻬﺠــﻦ ﰲ إﻓﺮﻳﻘﻴــﺎ ﻳﻌــﺪ دﻋــام ﻛﺒــريا ﻟﻔﺌــﺔ ﻣــﺮيب‬ ‫اﻹﺑــﻞ ﺑﺎﻷﻗﺎﻟﻴــﻢ اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ ﺑﺎﳌﻐــﺮب إذ أﺻﺒﺤــﺖ‬ ‫ﻫــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ ﰲ ﺗﻄــﻮر ﻣﺴــﺘﻤﺮ‪.‬‬ ‫ﻛــام أﺷــﺎد ﻣﺸــﺎرﻛﻮن ﻣﻐﺎرﺑــﺔ ﺑﺈﻧﺸــﺎء اﳌﻀــامر‬ ‫اﻟــﺬي ﻳﺤﻤــﻞ اﺳــﻢ ﺑــﺎين وﻣﺆﺳــﺲ دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات‬ ‫اﳌﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ ﺑــﺈذن اﻟﻠــﻪ‪ ،‬اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻄﺎن‪،‬‬ ‫ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛ ـﺮاه‪ ،‬اﻟــﺬي أرﳼ ﻣــﻊ أﺧﻴــﻪ اﳌﻠــﻚ‬ ‫اﻟﺤﺴــﻦ اﻟﺜــﺎين‪ ،‬رﺣﻤــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬دﻋﺎﺋــﻢ اﻟﻌﻼﻗــﺎت‬

‫اﳌﺘﻴﻨــﺔ ﺑــني اﻟﺒﻠﺪﻳــﻦ اﻟﺸــﻘﻴﻘني‪ ،‬ﻛــام ﻋــﱪوا ﻋــﻦ‬ ‫ﻓﺮﺣﺘﻬــﻢ ﺑﺘﺪﺷــني اﳌﻀــامر‪ ،‬ﻣﺸــريﻳﻦ إﱃ أﻫﻤﻴﺘــﻪ‬ ‫ﰲ إﻃــﺎر اﻟﺤﻔــﺎظ ﻋــﲆ اﻟﺘﻘﺎﻟﻴــﺪ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻷﺻﻴﻠــﺔ‬ ‫وﺻــﻮن اﳌــﻮروث اﳌﺸــﱰك وﺗﻄﻮﻳــﺮ ﺳــﺒﺎﻗﺎت‬ ‫اﻟﻬﺠــﻦ مبﺴــﺘﻮى راق وﻣﺤــﱰف‪.‬‬ ‫وﺗﺼــﻞ ﻣﺴــﺎﺣﺔ ﻫــﺬا اﳌﻀــامر إﱃ أرﺑﻌــﺔ‬ ‫ﻛﻴﻠــﻮ ﻣــﱰات‪ ،‬وﻣــﺰود ﺑﺄﺣــﺪث اﻟﺘﺠﻬﻴــﺰات‬ ‫ذات اﻟﺠــﻮدة اﻟﻌﺎﻟﻴــﺔ‪ ،‬وﻳﺘﻀﻤــﻦ ﻣﻘﺼــﻮرة‬ ‫رﺋﻴﺴــﻴﺔ ﻟﻠﻮﻓــﻮد وﻛﺒــﺎر اﻟﺸــﺨﺼﻴﺎت‪ ،‬وﻣﺪرﺟــﺎت‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﻬــﻮر ﺗﺘﺴــﻊ ﻷﻟــﻒ ﺷــﺨﺺ‪ .‬ﻛــام ﺷــﻬﺪ‬ ‫ﻫــﺬا اﳌﻀــامر اﻟﺴــﺒﺎق اﻟﻨﻬــﺎيئ ﻟﻠﻬﺠــﻦ‪ ،‬اﻟــﺬي‬

‫ﻣﻀامر اﻟﺸﻴﺦ زاﻳﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻄﺎن آل ﻧﻬﻴﺎن‬ ‫ﻟﺴﺒﺎق اﻟﻬﺠﻦ‪..‬‬ ‫ﻳﻌــﺪ ﺳــﺒﺎق اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬اﻟــﺬي ﻳﻨﻈــﻢ ﺗﺤــﺖ‬ ‫إﴍاف ﻟﺠﻨــﺔ إدارة اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت واﻟﱪاﻣــﺞ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ‬ ‫واﻟﱰاﺛﻴــﺔ ﰲ أﺑﻮﻇﺒــﻲ‪ ،‬ﺑﺪﻋــﻢ ﻣــﻦ اﺗﺤــﺎد ﺳــﺒﺎﻗﺎت‬ ‫اﻟﻬﺠــﻦ ﰲ دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬أﻫــﻢ ﺣــﺪث ﺗــﺮايث‬ ‫ﻳﻌﻜــﺲ اﻫﺘــامم اﳌﻐــﺮب ﺑﻬــﺬا اﻟﻨــﻮع ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺴــﺒﺎق‪ ،‬وﺗﺸــﺎرك دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات ﰲ ﻫــﺬه‬ ‫اﻟــﺪورة ﻟﻠﻤــﺮة اﻟﺮاﺑﻌــﺔ ﻋــﲆ اﻟﺘــﻮاﱄ ﰲ إﻃــﺎر‬ ‫ﺗﻌﺰﻳــﺰ اﻟﺘﻌــﺎون اﻟﺜﻘــﺎﰲ ﻣــﻊ اﳌﻐــﺮب‪ ،‬وﺗﺠﺪﻳــﺪ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗــﺎت اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴــﺔ واﻟﺤﻀﺎرﻳــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﺠﻤﻌﻬــام‬ ‫ﻣﻨــﺬ ﺳــﻨني ﻃﻮﻳﻠــﺔ‪ ،‬وﻛﺬﻟــﻚ إﺑــﺮاز اﻟﻌــﺎدات‬ ‫واﻟﺘﻘﺎﻟﻴــﺪ اﳌﺸــﱰﻛﺔ ﺑــني اﻟﺒﻠﺪﻳــﻦ ﰲ اﳌﺠﺎﻟــني‬ ‫اﻟﺜﻘــﺎﰲ واﻟ ـﱰايث‪ ،‬وﺗﺒــﺬل اﻟﺪوﻟﺘــﺎن ﺟﻬــﻮدا ﻛﺒــرية‬ ‫ﻣــﻦ أﺟــﻞ ﺻــﻮن اﻟــﱰاث ﻏــري اﳌــﺎدي واﻟﺜﻘــﺎﰲ‬ ‫اﻟﺸــﻌﺒﻲ‪.‬‬ ‫وﰲ اﻟﺴــﻨﺔ اﳌﺎﺿﻴــﺔ أﻋﻠﻨــﺖ دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات‬ ‫ﺿﻤــﻦ ﻣﺸــﺎرﻛﺘﻬﺎ ﰲ ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت اﻟــﺪورة اﻟﺴــﺎﺑﻘﺔ‬ ‫ﻋــﻦ ﻣــﴩوع إﻗﺎﻣــﺔ ﻣﻀــامر ﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‬ ‫ﰲ إﻗﻠﻴــﻢ ﻃﺎﻧﻄــﺎن ﺧــﻼل ﻓــﱰة زﻣﻨﻴــﺔ ﻻ ﺗﺘﺠــﺎوز‬ ‫ﺳــﺘﺔ أﺷــﻬﺮ‪ ،‬ﻣــﻦ أﺟــﻞ ﻣﺴــﺎﻧﺪة ودﻋــﻢ ﻣــﺮيب‬ ‫اﻹﺑــﻞ ﰲ اﻷﻗﺎﻟﻴــﻢ اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ‪ ،‬وﺗﺸــﺠﻴﻊ وﺗﻄﻮﻳــﺮ‬ ‫ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ ﺑﻌــﺪ اﺳــﺘﻘﻄﺎﺑﻬﺎ ﻻﻫﺘــامم دوﱄ‬ ‫ﻛﺒــري ﰲ اﻟــﺪورات اﻟﺴــﺎﺑﻘﺔ‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ ﺗــﻢ إﻧﺸــﺎء ﻣﻀــامر اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ‬

‫ﻋﻴﴗ ﺳﻴﻒ اﳌﺰروﻋﻲ ﺧﻼل اﻓﺘﺘﺎح اﳌﻀامر‬ ‫ﺳــﻠﻄﺎن آل ﻧﻬﻴــﺎن ﻟﺴــﺒﺎق اﻟﻬﺠــﻦ ﰲ وﻗﺘــﻪ‬ ‫اﳌﺤــﺪد‪ ،‬واﻟــﺬي ﻳﻌﺘــﱪ أﻛــﱪ وأول ﻣﻀــامر‬ ‫ﻟﻠﺴــﺒﺎق ﰲ اﻟﻘــﺎرة اﻹﻓﺮﻳﻘﻴــﺔ‪ .‬وﺗــﻢ ﺗﺪﺷــﻴﻨﻪ ﺿﻤــﻦ‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت ﻣﻮﺳــﻢ ﻃﺎﻧﻄــﺎن اﻟﺜﻘــﺎﰲ‪ ،‬ﺗﺤــﺖ رﻋﺎﻳــﺔ‬ ‫ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺠﻼﻟــﺔ اﳌﻠــﻚ ﻣﺤﻤــﺪ اﻟﺴــﺎدس ﻋﺎﻫــﻞ‬ ‫اﳌﻤﻠﻜــﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬وﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬وﱄ ﻋﻬــﺪ أﺑﻮﻇﺒــﻲ‬ ‫ﻧﺎﺋــﺐ اﻟﻘﺎﺋــﺪ اﻷﻋــﲆ ﻟﻠﻘــﻮات اﳌﺴــﻠﺤﺔ‪ ،‬ﺑﺤﻀــﻮر‬ ‫وﻓــﺪ دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﳌﺘﺤــﺪة اﳌﺸــﺎرك‬ ‫ﰲ ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت ﻫــﺬه اﻟــﺪورة ﻋــﲆ رأﺳــﻪ ﻧﺎﺋــﺐ‬ ‫رﺋﻴــﺲ ﻟﺠﻨــﺔ إدارة اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت واﻟﱪاﻣــﺞ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ‬

‫واﻟﱰاﺛﻴــﺔ ﰲ أﺑﻮﻇﺒــﻲ ﺳــﻌﺎدة ﻋﻴــﴗ ﺳــﻴﻒ‬ ‫اﳌﺰروﻋــﻲ‪ ،‬ورﺋﻴــﺲ ﻣﺆﺳﺴــﺔ اﳌــﻮﻛﺎر اﻟﺴــﻴﺪ‬ ‫ﻣﺤﻤــﺪ ﻓﺎﺿــﻞ ﺑــﻦ ﻳﻌﻴــﺶ‪ .‬واﻋﺘــﱪ اﳌﺰروﻋــﻲ أن‬ ‫ﻫــﺬا اﳌﻀــامر ﻳــﺄيت ﰲ إﻃــﺎر اﻟﻌﻼﻗــﺎت اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴــﺔ‬ ‫ﺿﻤــﻦ اﻟﺘﻌــﺎون واﻟﺘﻨﺴــﻴﻖ اﳌﺴــﺘﻤﺮ ﺑــني اﻟﺒﻠﺪﻳــﻦ‪،‬‬ ‫ﻣــﻦ أﺟــﻞ ﺗﻄﻮﻳــﺮ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‪ .‬وﰲ إﻃــﺎر‬ ‫اﻟﻨﻬﻀــﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻳﺸــﻬﺪﻫﺎ اﳌﻐــﺮب‪،‬‬ ‫وﺗﺸــﺠﻴﻌﺎً ﻟﻼﺳــﺘﺜامرات واﳌﺸــﺎرﻳﻊ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ‪،‬‬ ‫ودﻋــامً ﻹﺣــﺪى أﻫــﻢ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺗﺘﻤﻴّــﺰ ﺑﻬــﺎ دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬وﻟﻺﺷــﻌﺎع اﻟﻜﺒــري‬ ‫اﻟــﺬي ﺣﻘﻘﺘــﻪ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻷﺻﻴﻠــﺔ‪،‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪11‬‬

‫ﻣــﺮﺻــــﺪ‬

‫ﺿﻤﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت ﻣﻮﺳﻢ ﻃﺎﻧﻄﺎن اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺸﺮ‪..‬‬ ‫ﻣﺸﺎرﻛﺔ إﻣﺎراﺗﻴﺔ ﻣﻤﻴﺰة‪..‬‬

‫واﻓﺘﺘﺎح ﻣﻀﻤﺎر زاﻳﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻄﺎن آل ﻧﻬﻴﺎن‬ ‫أول وأﻛﺒﺮ ﻣﻀﻤﺎر ﻟﺴﺒﺎق اﻟﻬﺠﻦ ﻓﻲ إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪..‬‬ ‫اﺣﺘﻀﻨــﺖ ﻣﺪﻳﻨــﺔ ﻃﺎﻧﻄــﺎن اﳌﻐﺮﺑﻴــﺔ ﰲ ﺷــﻬﺮ ﻣﺎﻳــﻮ اﳌــﺎﴈ‪ ،‬اﻟــﺪورة اﻟﺜﺎﻟﺜــﺔ ﻋــﴩة ﳌﻮﺳــﻢ ﻃﺎﻧﻄــﺎن ﻣﻠﺘﻘــﻰ ﻣﻐــﺮب اﻟﺘﻨــﻮع‪ ،‬اﻟــﺬي ﻧﻈﻤﺘﻪ‬ ‫ﻣﺆﺳﺴــﺔ »اﳌــﻮﻛﺎر« ﺗﺤــﺖ اﻟﺮﻋﺎﻳــﺔ اﻟﺴــﺎﻣﻴﺔ ﻟﻠﻌﺎﻫــﻞ اﳌﻐــﺮيب اﳌﻠــﻚ ﻣﺤﻤــﺪ اﻟﺴــﺎدس‪ .‬واﳌﺼﻨــﻒ ﻣﻨــﺬ ﻋــﺎم ‪ 2005‬ﻣــﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﻨﻈﻤــﺔ اﻷﻣﻢ‬ ‫اﳌﺘﺤــﺪة ﻟﻠﱰﺑﻴــﺔ واﻟﻌﻠــﻮم واﻟﺜﻘﺎﻓــﺔ »اﻟﻴﻮﻧﻴﺴــﻜﻮ« ﺿﻤــﻦ »رواﺋــﻊ اﻟـﱰاث اﻟﺸــﻔﻬﻲ واﻟﻼﻣــﺎدي ﻟﻺﻧﺴــﺎﻧﻴﺔ«‪ ،‬واﳌﺴـ ّﺠﻞ أﻳﻀــﺎ ﺳــﻨﺔ ‪ 2008‬ﺑﺎﻟﻘﺎمئــﺔ‬ ‫اﳌﻤﺜﻠــﺔ ﻟﻠـﱰاث اﻟﺜﻘــﺎﰲ اﻟﻼﻣــﺎدي ﻟﻺﻧﺴــﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬وﻳﻌــﺪ ﻣــﻦ ﺑــني اﻟﺘﻈﺎﻫـﺮات اﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ اﻷﻛــرث أﻫﻤﻴــﺔ ﰲ اﳌﻐــﺮب‪ ،‬وﻗــﺪ ﺗــﻢ ﺗﻨﻈﻴﻤــﻪ ﻷول ﻣــﺮة ﺳــﻨﺔ‬ ‫‪ 1963‬ﻛﻤﻠﺘﻘﻰ ﺗﺠﺎري ﰲ اﳌﻘﺎم اﻷول وﻛﺘﻈﺎﻫﺮة ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ودﻳﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫اﻹﺑﻞ‪ :‬رﺿﻮان اﻟﺴﺎﺋﺤﻲ وأﺣﻤﺪ ﻋﺒﻴﺪ‬

‫‪10‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﳌﻼﻳــني ﻷﺷــﱰي ﻧﺎﻗــﺔ ﻣﻨﺘﻬﻴــﺔ ﻧﺎوﻟﻮﻫﺎ اﳌﻨﺸــﻄﺎت‪ ،‬أﻧــﺎ ﻣﺘﺄﻛــﺪ أﻧــﻪ ﺧﻠــﻒ اﻟﺜﻼﺛــﺔ ﻫﻨــﺎك ‪ 4‬آﺧﺮﻳــﻦ‬ ‫اﺳــﺘﺨﺪﻣﻮا اﳌﻨﺸــﻄﺎت‪ ،‬وأمتﻨــﻰ أن ﺗﺸــﺪد أﺑﻮﻇﺒــﻲ‬ ‫ﻫــﻞ ﻫــﺬا ﻣﻘﺒــﻮل؟‬ ‫وأﺿــﺎف ﺳــﻤﻮه »إﻧﻬــﺎ ﴎﻗــﺔ‪ ،‬أﻋﺘﻘــﺪ أﻧﻨــﺎ وﻗﻄــﺮ اﻟﺮﻗﺎﺑــﺔ أﻳﻀــﺎ ﻋــﲆ اﳌﻨﺸــﻄﺎت‪.‬‬ ‫ﻧﺤﺘــﺎج إﱃ ﻋــﺪل أﻛــرث ﰲ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ ﰲ‬ ‫ﻣﻌﺎﻗﺒﺔ اﳌﺘﻮرط‪..‬‬ ‫ديب‪ ،‬ﻧﺤﺘــﺎج إﱃ ﴏاﻣــﺔ أﺷــﺪ‪ ،‬ﻟﻘــﺪ ﻓﺤﺼــﻮا‬ ‫وﻗــﺎل ﺳــﻤﻮه‪» :‬ﻛﻴــﻒ ﻳُﻘﺪﻣــﻮن ﻋﲆ اﺳــﺘﺨﺪام‬ ‫اﻟﺜﻼﺛــﺔ اﻷواﺋــﻞ ووﺟــﺪوا ‪ 520‬ﺣﺎﻟــﺔ‪ ،‬ﻓــام ﺑﺎﻟــﻚ‬ ‫ﻟــﻮ ﻓﺤﺼــﻮا اﻟـــ‪ 10‬اﻷواﺋــﻞ ﻻﻛﺘﺸــﻔﻮا اﻟﻀﻌــﻒ‪ ،‬ﻣــﻮاد ﻣﺤﻈــﻮرة ﻋﺎﳌﻴــﺎ‪ ،‬مل ﻳﺤﺼﻠــﻮا ﻋﲆ اﳌﻨﺸــﻄﺎت‬

‫ﻣــﻦ اﳌﺴﺘﺸــﻔﻴﺎت ﻓﺠﻠﺒﻮﻫــﺎ ﻣــﻦ اﻟﺨــﺎرج‪ ،‬ﻳﺠــﺐ‬ ‫ﺗﺸــﺪﻳﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑــﺔ ﺿﺪﻫــﻢ‪ ،‬وﻣــﻦ ﻳﺜﺒــﺖ ﺗﻮرﻃــﻪ‬ ‫ﰲ ﻫــﺬا اﻷﻣــﺮ ﻳُﻌﺎﻗــﺐ‪ ،‬إذا ﻛﺎن ﻃﺮﻓــﺎ أﺟﻨﺒﻴــﺎ ﻳﺘــﻢ‬ ‫ﻃــﺮده‪ ،‬وإن ﻛﺎن ﻃﺮﻓــﺎ ﻣﺤﻠﻴــﺎ ﻧﻀﻌــﻪ ﰲ اﻟﺴــﺠﻦ‬ ‫ﻟﻴﻜــﻮن ﻋــﱪة‪ ،‬وﻣــﻦ اﳌﺆﻛــﺪ أن ﻣﺜــﻞ ﻫــﺬه اﻷﻣــﻮر‬ ‫ﺳــﺘﺘﻮﻗﻒ إذا أﻋﻠﻨــﺎ ﻋــﻦ ﻫــﺬه اﻟﻌﻘﻮﺑــﺎت ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺒﺪاﻳــﺔ‪ ،‬ﻛﻴــﻒ أﺗــﺮك رأس اﻟﺜﻌﺒــﺎن وأﻗﻄــﻊ ذﻳﻠــﻪ‪«.‬‬

‫إﻳﻘﺎف ﺳﻠﻴﻢ‬ ‫وأﻳــﺪ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ راﺷــﺪ‪ ،‬ﻗ ـﺮار‬ ‫إﻳﻘــﺎف ﻣﺼﺒــﺢ اﳌﻬــريي ﺑﺴــﺒﺐ اﺳــﺘﺨﺪام ﻣــﻮاد‬ ‫ﻣﺤﻈــﻮرة ﰲ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﺨﻴــﻮل ﻟﻠﴪﻋــﺔ‪ ،‬وﻗــﺎل‬ ‫ﺳــﻤﻮه‪»» :‬أﺑﺼــﻢ ﺑﺎﻟﻌــﴩة أن ﻗـﺮار إﻳﻘــﺎف ﻣﺼﺒﺢ‬ ‫اﳌﻬــريي ﺳــﻠﻴﻢ‪ ،‬وأمتﻨــﻰ أن ﺗﻌﺘﻤــﺪ ﻛﻞ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت‬ ‫اﻷﺧــﺮى اﻟﴫاﻣــﺔ ﻧﻔﺴــﻬﺎ‪ ،‬وأن ﻳﺘــﻢ اﻋﺘــامد ﻫــﺬه‬ ‫اﻟﻘﻮاﻧــني اﻟﺼﺎرﻣــﺔ ﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت اﻟﴪﻋــﺔ ﰲ اﻟﻬﺠــﻦ‪«.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪9‬‬

‫ﻣــﺮﺻــــﺪ‬

‫ﺣﻤﺪان ﺑﻦ راﺷﺪ‪ :‬ﻣﻄﻠﻮب ﻋﻘﻮﺑﺎت ﺻﺎرﻣﺔ‬ ‫ﺿﺪ اﻟﻤﻨﺸﻄﺎت ﻓﻲ ﺳﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠﻦ‪..‬‬ ‫ديب‪ :‬ﻗﺪال ﺣﻤﺪ اﻟﻨﻴﻞ‪..‬‬

‫أﺻﺒﺤــﺖ ﻇﺎﻫــﺮة اﳌﻨﺸــﻄﺎت إﺣــﺪى‬ ‫اﳌﻌﻮﻗــﺎت اﻟﺘــﻲ ﺗــﺆ ّرق ﻣــﻼك اﻟﻬﺠــﻦ ﰲ‬ ‫اﻵوﻧــﺔ اﻷﺧــرية وﺗﻬــﺪد ﻣﺴــﺘﻘﺒﻞ رﻳﺎﺿــﺔ ﺳــﺒﺎﻗﺎت‬ ‫اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬وﺗﺸــﻜﻞ ﻫﺎﺟﺴــﺎ ﻛﺒ ـريا ﻟﺮوادﻫــﺎ؛ ﺧﺎﺻــﺔ‬ ‫ﰲ اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت اﻟﺨﺘﺎﻣﻴــﺔ‪ ،‬وﻗــﺪ ﺗﺠــﺎوز اﳌﺨﺎﻟﻔــﻮن‬ ‫ﰲ ﻣﻬﺮﺟــﺎن اﳌﺮﻣــﻮم اﻟــﱰايث اﻷﺧــري اﻟـــ ‪500‬‬ ‫ﻣﻨﺸّ ــﻂ‪ ،‬ﻓﻄﻔــﺢ اﻟﻜﻴــﻞ وﺑﻠــﻎ اﻻﺳــﺘﻴﺎء ذروﺗــﻪ ﻣــﻦ‬ ‫ﻫــﺬا اﻟــﺪاء اﻟــﺬي اﻧﺘــﴩ‪ ،‬وﻋــﲆ اﻟﺮﻏــﻢ ﻣــﻦ آﺛــﺎره‬ ‫اﻟﺨﻄــرية ﻋــﲆ اﻹﺑــﻞ ﻣــﺎزال اﻟﻜﺜــريون ﻳﺘــامدون ﰲ‬ ‫ﻫﺬه اﻟﻌﺎدة‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ اﺳﺘﺸــﻌﺮت اﻟﺪوﻟــﺔ اﻟﺨﻄــﺮ اﻟــﺬي ﻳﻬــﺪد‬ ‫ﻫــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ وﺳــﻨﺖ اﻟﻘﻮاﻧــني اﻟﺮادﻋــﺔ‪ ،‬ﺣﺘــﻰ ﻻ‬ ‫‪8‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﺗﺘﺤــﻮل ﻫــﺬه اﻵﻓــﺔ إﱃ ﻇﺎﻫــﺮة ﺗﻬــﺪد ﻣﺴــﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﻫــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ اﳌﻤﻴــﺰة واﻟﺘــﻲ ﺗﺤﻈــﻰ‬ ‫مبﻜﺎﻧــﺔ ﺧﺎﺻــﺔ ﰲ ﻧﻔــﻮس أﺑﻨــﺎء اﳌﻨﻄﻘــﺔ‪.‬‬ ‫وﰲ ﻫــﺬا اﻟﺠﺎﻧــﺐ‪ ،‬دﻋــﺎ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان‬ ‫ﺑــﻦ راﺷــﺪ آل ﻣﻜﺘــﻮم ﻧﺎﺋــﺐ ﺣﺎﻛــﻢ ديب وزﻳــﺮ‬ ‫اﳌﺎﻟﻴــﺔ‪ ،‬ﺧــﻼل ﻟﻘﺎﺋــﻪ ﺑﻮﺳــﺎﺋﻞ اﻹﻋــﻼم ﰲ ﻣﺠﻠــﺲ‬ ‫اﻟﻔﻬﻴــﺪي اﻟﺴــﻨﻮي اﻟــﺬي أﻗﻴــﻢ مبﻨﺎﺳــﺒﺔ إﻃــﻼق‬ ‫اﻟﻨﺴــﺨﺔ ‪ 27‬ﻟﺴــﺒﺎق اﻟﻘﻔــﺎل اﻟــﺬي ﺗﺄﺳــﺲ ﺑﻔﻜــﺮة‬ ‫ﻣــﻦ ﺳــﻤﻮه ﰲ اﻟﻌــﺎم ‪ ،1991‬إﱃ ﺗﺸــﺪﻳﺪ اﻟﺮﻗﺎﺑــﺔ‬ ‫ﻋــﲆ اﳌﻨﺸــﻄﺎت ﰲ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬وﻃﺎﻟــﺐ‬ ‫ﺑﺎﺗﺨــﺎذ ﻋﻘﻮﺑــﺎت ﺻﺎرﻣــﺔ ﺿــﺪ ﻛﻞ ﻣــﻦ ﻳﺜﺒــﺖ‬ ‫اﺳــﺘﺨﺪاﻣﻪ ﻟﻬــﺬه اﳌــﻮاد اﳌﺤﻈــﻮرة‪ ،‬ﻣﺸــريا إﱃ‬

‫أﻧــﻪ ﺗــﻢ ﺿﺒــﻂ ‪ 520‬ﺣﺎﻟــﺔ ﻣﻨﺸــﻄﺎت ﰲ ﺳــﺒﺎق‬ ‫اﳌﺮﻣــﻮم اﳌــﺎﴈ رﻏــﻢ أن اﻟﻔﺤــﺺ ﺷــﻤﻞ اﻟﺜﻼﺛــﺔ‬ ‫اﻷواﺋــﻞ ﻓﻘــﻂ‪.‬‬ ‫وﺗﺴــﺎءل ﺳــﻤﻮه »ﻛــﻢ ﻋــﺪد اﻟﺤــﺎﻻت اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺳــﻴﺘﻢ ﻛﺸــﻔﻬﺎ ﰲ ﺣــﺎل ﺷــﻤﻞ اﻟﻔﺤــﺺ اﻟـــ‪10‬‬ ‫اﻷواﺋــﻞ ﰲ ﻛﻞ ﺳــﺒﺎق وﻟﻴــﺲ ﺛﻼﺛــﺔ ﻓﻘــﻂ؟‪«.‬‬ ‫وﻗــﺎل ﺳــﻤﻮه‪ :‬أرﻓــﺾ اﻟﺨــﺪاع واﻟﴪﻗــﺔ ﻣــﻦ‬ ‫أي ﺟﻬــﺔ ﻛﺎﻧــﺖ‪ ،‬وأﻟــﻮم اﳌﺴــﺆوﻟني ﻋــﻦ اﻟﺴــﺒﺎق‬ ‫اﻟﺬﻳــﻦ ﺳــﻤﺤﻮا ﻟﻠﻤﺨﺎﻟﻔــني ﺑﺎﻟﺘــامدي ﰲ ارﺗــﻜﺎب‬ ‫ﻣﺜــﻞ ﻫــﺬه اﻷﺷــﻴﺎء اﳌﻤﻨﻮﻋــﺔ‪ ،‬ﺑﻴﻨــام ﻛﺎن ﻣــﻦ‬ ‫اﳌﻔــﱰض اﻟﺘﺼــﺪي ﻟﻬــﻢ ﻣــﻦ اﻟﻮﻫﻠــﺔ اﻷوﱃ‪،‬‬ ‫واﺗﺨــﺎذ ﻋﻘﻮﺑــﺎت ﺻﺎرﻣــﺔ ﺿﺪﻫــﻢ‪ ،‬وﻛﻴــﻒ أدﻓــﻊ‬

‫اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ‪ ،‬ﻓﻴــام اﺣﺘﻠــﺖ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺮاﺑــﻊ‬ ‫اﻟﻔﺎرﺳــﺔ ﺷــام ﻋــﲇ اﻟﻨﻌﻴﻤــﻲ‪ ،‬وﺟــﺎء اﻟﻔــﺎرس‬ ‫ﺧﺎﻟــﺪ ﻋﺒــﺪ اﻟﻠــﻪ اﻟﺴــﻮﻳﺪي ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺨﺎﻣــﺲ‪،‬‬ ‫وذﻫــﺐ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺴــﺎدس ﻟﻠﻔــﺎرس ﻋﻴــﴘ ﺧﻠﻴﻔــﺔ‬ ‫اﻟﻬﺎﺟــﺮي‪.‬‬ ‫وﺷــﺎرﻛﺖ ﰲ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺔ اﻟﺘﻘــﺎط اﻷوﺗــﺎد‬ ‫ﺛــﻼث ﻓــﺮق‪ ،‬ﻫــﻲ‪ :‬اﻟﺘﻤﻴــﺰ‪ ،‬واﳌﺴــﺘﻘﺒﻞ‪ ،‬وأﺳــﻮد‬ ‫اﻷﻃﻠــﴘ‪ ،‬وﺿــﻢ ﻛﻞ ﻓﺮﻳــﻖ أرﺑﻌــﺔ ﻓﺮﺳــﺎن‪ ،‬وﻓــﺎز‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﻄﻮﻟــﺔ ﻓﺮﻳــﻖ أﺳــﻮد اﻷﻃﻠــﴘ ‪ ،‬وﻧــﺎل اﻟﻔﺎرس‬ ‫ﺳــﻠﻄﺎن اﻟﺠﻨﻴﺒــﻲ ﻟﻘــﺐ ﻓــﺎرس اﻟﺒﻄﻮﻟــﺔ‪.‬‬ ‫ﻳﺬﻛــﺮ أن أﻛﺎدميﻴــﺔ ﺑﻮذﻳــﺐ ﻟﻠﻔﺮوﺳــﻴﺔ ﺗــﻢ‬ ‫إﻧﺸــﺎؤﻫﺎ ﺑﻨــﺎء ﻋــﲆ ﺗﻮﺟﻴﻬــﺎت ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن ﻣﻤﺜــﻞ ﺻﺎﺣــﺐ‬ ‫اﻟﺴــﻤﻮ رﺋﻴــﺲ اﻟﺪوﻟــﺔ رﺋﻴــﺲ ﻧــﺎدي ﺗــﺮاث‬ ‫اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬وﻫــﻲ ﺗﻘــﺪم دورات ﺗﺪرﻳﺒﻴــﺔ ﻳﻮﻣﻴــﺔ‬ ‫ﻟﻺﻣﺎراﺗﻴــني ﺑﻜﺎﻓــﺔ ﻣﺴــﺘﻮﻳﺎﺗﻬﻢ‪ ،‬ﻣــﻦ ﺳــﻦ‬ ‫اﻟﻌــﺎﴍة ﻓــام ﻓــﻮق‪ ،‬وﻳﺘــﻢ ﺗﺸــﺠﻴﻊ اﻟﻄﻠﺒــﺔ ﻋــﲆ‬ ‫اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﰲ ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ ﻣــﻦ اﻷﻧﺸــﻄﺔ ﻟﺘﻄﻮﻳــﺮ‬ ‫ﻣﻬﺎراﺗﻬــﻢ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴــﺔ وﻣﻬﺎراﺗﻬــﻢ اﻟﻌﻤﻠﻴــﺔ ﰲ‬ ‫ﻣﺠــﺎل رﻋﺎﻳــﺔ اﻟﺨﻴــﻮل‪ ،‬إذ ﺗﻮﻓــﺮ اﻷﻛﺎدميﻴــﺔ‬ ‫دورات ﺧﺎﺻــﺔ ﺑﺎﻟﱰوﻳــﺾ واﻟﺘﺤﻤﻞ واﻻﺳــﺘﻌﺮاض‬ ‫واﻟﻘﻔــﺰ ﻋــﲆ اﻟﺤﻮاﺟــﺰ واﻟﺘﻘــﺎط اﻷوﺗــﺎد‪ ،‬وﺗﻀــﻊ‬ ‫اﻷﻛﺎدميﻴــﺔ ﺗﺤــﺖ ﺗــﴫف ﻃﻼﺑﻬــﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ‬ ‫ﻣﺘﻨﻮﻋــﺔ ﻣــﻦ اﳌﺮاﻓــﻖ‪ ،‬وﻓﺮﻳﻘــﺎ ﻣــﻦ اﳌﺪرﺑــني‬ ‫اﳌﺤﱰﻓــني‪ ،‬وﻋــﺪدا ﻣــﻦ اﻟﺨﻴــﻮل اﻟﺘــﻲ ﻳﻨﺤــﺪر‬ ‫ﻣﻌﻈﻤﻬــﺎ ﻣــﻦ اﻟﺴــﻼﻻت اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻷﺻﻴﻠــﺔ‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 28 - June - July .2017‬‬

‫‪7‬‬

‫ﻣــﺮﺻــــﺪ‬

‫ﺧﺘﺎم اﻟﻤﻮﺳﻢ ﺑﺄﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ‬ ‫ﺑﻮذﻳﺐ ﻟﻠﻔﺮوﺳﻴﺔ‪..‬‬ ‫ﻧﻈﻤــﺖ أﻛﺎدميﻴــﺔ ﺑﻮذﻳــﺐ ﻟﻠﻔﺮوﺳــﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﺎﺑﻌــﺔ ﻟﻨــﺎدي ﺗـﺮاث اﻹﻣــﺎرات ﰲ ﻣﺎﻳــﻮ‬ ‫اﳌــﺎﴈ‪ ،‬ﻣﻨﺎﻓﺴــﺔ ﺧﺘــﺎم اﳌﻮﺳــﻢ ‪،2017 – 2016‬‬ ‫ﰲ رﻳﺎﺿــﺎت ﻗﻔــﺰ اﻟﺤﻮاﺟــﺰ واﻟﱰوﻳــﺾ وﺗﺨﻄــﻲ‬ ‫اﻷﻗــامع واﻟﺘﻘــﺎط اﻷوﺗــﺎد‪ ،‬ﰲ إﺳــﻄﺒﻼت ﺑﻮذﻳــﺐ‬ ‫ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺨﺘﻢ‪.‬‬ ‫وﺷــﺎرك ﰲ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺔ ﻗﻔــﺰ اﻟﺤﻮاﺟــﺰ ﻋــﴩة‬

‫‪6‬‬

‫‪ ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ŎŔĿŎœ ŎŔŇŎœ 28 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻓﺮﺳــﺎن‪ ،‬أﺣــﺮز اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﺑﻴﻨﻬــﻢ اﻟﻔــﺎرس‬ ‫ﻋﺘﻴــﻖ اﻟﻜﺜــريي‪ ،‬ﻓﻴــام أىت اﻟﻔــﺎرس ﻋﺘﻴــﻖ‬ ‫اﻟﺮﻣﻴﺜــﻲ ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين‪ ،‬واﺣﺘــﻞ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ‬ ‫اﻟﻔــﺎرس ﻗﺎﺳــﻢ ﻣﺤﻤــﺪ‪.‬‬ ‫وﰲ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺔ اﻟﱰوﻳــﺾ اﻟﺘــﻲ ﺷــﺎرك ﻓﻴﻬــﺎ اﺛﻨــﺎ‬ ‫ﻋــﴩ ﻓﺎرﺳــﺎ‪ ،‬اﺣﺘــﻞ اﻟﻔــﺎرس ﻋﺒــﺪ اﻟﻠــﻪ أﺣﻤــﺪ‬ ‫آل ﻋــﲇ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول‪ ،‬ﺑﻴﻨــام ذﻫــﺐ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين‬

‫ﻟﻠﻔــﺎرس ﻣﺤﻤــﺪ ﻣــﱪوك اﻟﱪﻳــيك‪ ،‬وأىت اﻟﻔــﺎرس‬ ‫زاﻳــﺪ ﻋﺒــﺪ اﻟﻠــﻪ اﻟﱪﻳــيك ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ‪.‬‬ ‫أﻣــﺎ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺔ ﺗﺨﻄــﻲ اﻷﻗــامع‪ ،‬ﻓﻘــﺪ ﺷــﻬﺖ‬ ‫ﻣﺸــﺎرﻛﺔ ﺛﻼﺛــﺔ ﻋــﴩ ﻓﺎرﺳــﺎ‪ ،‬ﺗﺼﺪرﻫــﻢ ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ‬ ‫اﻷول اﻟﻔــﺎرس ﻧــﺎﴏ ﺟﻤﻌــﺔ اﻟﻮﺣــﴚ‪ ،‬وﺗــﻼه ﰲ‬ ‫اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين اﻟﻔــﺎرس إﺑﺮاﻫﻴــﻢ ﻋــﲇ اﻟﺒﻠــﻮﳾ‪،‬‬ ‫ﺑﻴﻨــام أىت اﻟﻔــﺎرس ﺻﺎﻟــﺢ ﺳــﻌﻴﺪ اﻟﻌﺎﻣــﺮي ﰲ‬

‫ﻣﺠﻠﺔ ﺷﻬﺮﻳﺔ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ‬

‫‪28‬‬

‫اﻟﻌﺪد اﻟﺜﺎﻣﻦ و اﻟﻌﺸﺮون‬

‫ﻳﻮﻧﻴﻮ‪ -‬ﻳﻮﻟﻴﻮ‬ ‫‪2017‬‬ ‫ﺗﺼﺪر ﻋﻦ‬

‫رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ زﻳﺘﻮن اﻟﻤﻬﻴﺮي‬

‫ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻓﻲ أﺻﻞ اﻟﺠﻤﻞ واﺳﺘﺌﻨﺎﺳﻪ‪..‬‬ ‫ا‪F‬ﺑـــــــﻞ‪ ..‬أﺳﺮار وﺧﺒﺎﻳﺎ ‪.‬‬ ‫ا ْﻟﺠﻤﻞ إذا َﺣ َﻘﺪ‪..‬‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‪ :‬أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻴﺪ اﻟﻤﻨﺼﻮري‪..‬‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‪ :‬ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﻤﺮزوﻋﻲ‬

‫ا‪F‬ﺷﺮاف اﻟﻌﺎم‬

‫ﺣﺴﻴﻦ اﻟﻌﺎﻣﺮي‬ ‫ﻣﺪﻳﺮ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻛﺴﺎب اﻟﻤﺤﺎﻣﻴﺪ‬

‫‪67‬‬

‫أﺳﺮة اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬ ‫ﻣﺒﺎرك اﻟﻜﺮﺑﻲ‬ ‫ﻗﺪال ﺣﻤﺪاﻟﻨﻴﻞ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺤﺠﺎﺟﻲ‬ ‫ا‪F‬ﺧﺮاج اﻟﻔﻨﻲ‬ ‫ﻋﻤﺮو ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻤﺮو‬ ‫اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ‬

‫‪10‬‬ ‫اﻓﺘﺘﺎح ﻣﻀﻤﺎر زاﻳﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻄﺎن آل ﻧﻬﻴﺎن ﻟﺴﺒﺎق اﻟﻬﺠﻦ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮب‪..‬‬

‫ﻃﺎرق اﻟﺒﻮرﻳﻨﻲ‬ ‫أﺣﻤﺪ اﻟﺴﻴﺪ‬ ‫اﻟﺘﺪﻗﻴﻖ اﻟﻠﻐﻮي‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ واﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﺻﻔﻲ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺒﺮﻳﺮي‬ ‫ﻣﺴﺆول اﻟﺘﻮزﻳﻊ‬

‫‪62‬‬ ‫‪82‬‬ ‫‪86‬‬

‫أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺎس‬

‫»دروس ﻣﻦ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ«‬ ‫ﻓﻴﻠﻢ وﺛﺎﺋﻘﻲ ﻳﺘﻨﺎول ﻋﻈﻤﺔ ﺧﻠﻖ ا‪F‬ﺑﻞ‪..‬‬

‫ﺟﻠﻮد ا‪F‬ﺑﻞ‬ ‫ﻓﺎﻛﻬﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت ﻓﻲ اﻟﻤﻐﺮب اﻟﻌﺮﺑﻲ‪..‬‬

‫ﺑﺎﺣﺜﺔ أﻟﻤﺎﻧﻴﺔ ﺗﻌﻴﺶ ﻣﻊ إﺑﻞ راﺟﺴﺘﺎن‪..‬‬ ‫ﺑﺪأ ﻋﺸﻘﻬﺎ ﻟ‪m‬ﺑﻞ ﻣﻦ ا‪-‬ردن‪..‬‬

‫‪+971563150303‬‬

‫‪elibelcmc‬‬

‫‪@elibelcmc‬‬

‫‪elibelcmc‬‬

‫‪elibelcmc‬‬

‫‪elibel@cmc.ae‬‬

‫ا‪F‬ﻣﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻤﺘﺤﺪة ‪ -‬أﺑﻮﻇﺒﻲ‬ ‫ﻫﺎﺗﻒ‪+ 971 2 6666130 :‬‬ ‫ﻓﺎﻛﺲ‪+ 971 2 6663088 :‬‬ ‫ص‪.‬ب‪ - 5727 :‬أﺑﻮﻇﺒﻲ – إ‪.‬ع‪.‬م‬ ‫‪ĎœĎĄøĿí ĎœĊŃ łēîñ õŜēíĎńĿí ĪŔńÿ‬‬ ‫‪elibel@cmc.ae‬‬ ‫ ‪mdkassabm@gmail.com‬‬ ‫‪ +971555234455 IJ÷îŋ‬‬

‫ا‪-‬راء وا‪-‬ﻓﻜﺎر اﻟﻮاردة ﻓﻲ اﻟﻤﺠﻠﺔ ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻦ‬ ‫وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮ اﻟﻜﺘﺎب واﻟﻀﻴﻮف وﻻ ﺗﻌﺒﺮ ﺑﺎﻟﻀﺮورة‬ ‫ﻋﻦ رأي اﻟﻤﺠﻠﺔ‪..‬‬

‫ﻣﺠﻠﺔ ﻟﻜﻞ ﻋﺮﺑﻲ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﺑﺎﻟﻤﻮاد واﻟﺼﻮر واﻟﺮأي اﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎت‪..‬‬

‫اﻟﻤﺤـﺘــﻮﻳــــﺎت‬

‫أﺧﺒﺎر @ ﻣﻬﺮﺟﺎﻧﺎت @ ﻣﺮﻛﺎض @‬ ‫ﻣﺰاﻳﻨﺎت @ ﺣﻮارات @ ﺗﺤﻘﻴﻘﺎت‬ ‫@ ﺗﻘﺎرﻳﺮ @ ﻗﺮاءات @ ﻣﺰادات @‬ ‫ﺗﻐﻄﻴﺎت @ أدب ا‪F‬ﺑﻞ @ ﻣﺸﺎﻫﻴﺮ‬ ‫ا‪F‬ﺑﻞ @ زواﻳﺎ ﺛﺎﺑﺘﺔ‪..‬‬

‫‪28‬‬ ‫اﻟﻤﻘﻴﺾ ‪ ..‬إﺳﺘﺮاﺣﺔ وإﻋﺎدة ﺗﺄﻫﻴﻞ‬

‫‪16‬‬

‫‪22‬‬ ‫ﺣﻮار ﺧﻠﻔﺎن اﻟﺮﻓﻴﺴﺔ‬

‫‪34‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪44‬‬

‫ﻣﻬﺮﺟﺎن ﻣﺰاﻳﻨﺔ اﻟﺤﻴﺮان اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺒﺮﻳﻤﻲ‪..:‬‬ ‫ﻣﻬﺮﺟﺎن اﻟﻐﺒﺮة اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﺤﻴﺮان‬ ‫ﻣﺸﺎرﻛﺔ واﺳﻌﺔ وﺧﺘﺎم ﻣﻤﻴﺰ ‪..‬‬

‫ﺣﻮار ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻔﺮ اﻟﺒﻘﻤﻲ‬ ‫ﻟ‪m‬ﺑﻞ ﻓﻀﻞ ﻛﺒﻴﺮ ﻋﻠﻴﻨﺎ‪..‬‬

‫ﻣﻬﺮﺟﺎن اﻟﺘﺤﺪي ا‪-‬ول‪..‬‬

‫‪50‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪58‬‬

‫ﺣﻠﻴﺐ ا‪F‬ﺑﻞ‪..‬‬ ‫ﻳﺘﺼﺪر ﻣﻮاﺋﺪ ﻓﻲ اﻟﺒﺎدﻳﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪..‬‬

‫رﻣﻀﺎن وا‪F‬ﺑﻞ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪..‬‬ ‫اﻟﻨﺎﻗﺔ ﻋﻮن اﻟﻤﺮﺿﻰ واﻟﻤﺤﺘﺎﺟﻴﻦ‪..‬‬

‫»إﺑﻞ ﺗﺘﺴﻠﻖ اﻟﺠﺒﺎل ﻓﻲ ﺳﻴﻨﺎء«‬ ‫ﺗﻨﻘﻞ اﻟﺴﺎﺋﺤﻴﻦ ﺻﻌﻮداً ﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ‪ 2000‬ﻣﺘﺮ‪..‬‬

‫اﻟﻤﻨﺸﻄﺎت وﻣﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﺳﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠﻦ‪..‬‬ ‫ﻻ ﺷــﻚ أن ﻇﺎﻫــﺮة اﳌﻨﺸــﻄﺎت ﰲ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻷﺻﻴﻠــﺔ‪ ،‬وﺗﻔﺎﻗــﻢ ﻫــﺬه اﻟﻈﺎﻫــﺮة ﰲ‬ ‫اﻵوﻧــﺔ اﻷﺧــرية‪ ،‬أﺻﺒــﺢ ﻳــﺆرق اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ ﻣــﻼك اﻟﻬﺠــﻦ واﳌﺆﺳﺴــﺎت اﻟﻘﺎمئــﺔ ﻋــﲆ ﻫــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻷﺻﻴﻠــﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ وﺻﻠــﺖ إﱃ ﻣﺮﺣﻠــﺔ ﻻ ﺑــﺪ ﻣــﻦ اﻟﻮﻗــﻮف ﻋﻠﻴﻬــﺎ وإﻳﺠــﺎد اﻟﺤﻠــﻮل اﳌﻨﺎﺳــﺒﺔ ﻟﻬــﺎ‬ ‫ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﻋﻘﻮﺑــﺎت رادﻋــﺔ ﻟﻠﺤــﺪ ﻣﻨﻬــﺎ واﻟﻌﻤــﻞ ﻋــﲆ اﺳــﺘﺌﺼﺎﻟﻬﺎ ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈــﺔ ﻋــﲆ ﻫــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ ﻧﻘﻴــﺔ‬ ‫وﺷــﻔﺎﻓﺔ ﻻ ﺗﺸــﻮﺑﻬﺎ ﺷــﺎﺋﺒﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣــﺔ اﻟﺮﺷــﻴﺪة وﺷــﻴﻮﺧﻨﺎ اﻟﻜ ـﺮام‪ ،‬ﺣﻔﻈﻬــﻢ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬مل ﻳﺪﺧــﺮوا ﺟﻬــﺪا ﰲ ﺳــﺒﻴﻞ اﻻرﺗﻘــﺎء ﺑﻬــﺬه‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ اﻟﻌﺮﻳﻘــﺔ‪ ،‬وﻗﺪﻣــﻮا ﻟﻬــﺎ ﻛﺎﻓــﺔ أﺳــﺎﻟﻴﺐ اﻟﺪﻋــﻢ واﻟﺮﻋﺎﻳــﺔ وﺷــﺠﻌﻮا ﻋــﲆ اﺳــﺘﻤﺮارﻫﺎ ﻣــﻦ‬ ‫ﺧــﻼل إﺿﺎﻓــﺔ اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻷﺷــﻮاط ﰲ ﻛﻞ ﻣﻮﺳــﻢ وﺗﺨﺼﻴــﺺ أﺷــﻮاط ﺧﺎﺻــﺔ ﺑﺎﻹﻧﺘــﺎج‪ ،‬ورﺻــﺪوا أﺿﺨــﻢ‬ ‫اﻟﺠﻮاﺋــﺰ ﻟﻠﻔﺎﺋﺰﻳــﻦ ﺿﻤــﻦ ﻟﻮاﺋــﺢ وﻗﻮاﻧــني ﺷــﻔﺎﻓﺔ ﺗﺤﻘــﻖ ﻟﻠﻤــﻼك اﻟﻔﺎﺋــﺪة اﳌﺎدﻳــﺔ واﳌﻌﻨﻮﻳــﺔ وﺗﻔﺴــﺢ‬ ‫اﳌﺠــﺎل أﻣــﺎم اﻟﺠﻤﻴــﻊ ﻟﻠﻤﻨﺎﻓﺴــﺔ اﻟﴩﻳﻔــﺔ واﻟﺸــﻔﺎﻓﺔ‪.‬‬ ‫وﻟﻜــﻦ‪ ،‬وﻟﻸﺳــﻒ اﻟﺸــﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻓﻘــﺪ اﺳــﺘﻐﻞ ﺑﻌــﺾ ﺿﻌــﺎف اﻟﻨﻔــﻮس‪ ،‬وأﻋﺘﻘــﺪ أﻧﻬــﻢ ﻗﻠّــﺔ‪ ،‬ﻫــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ‬ ‫ﻟﺘﺤﻘﻴــﻖ اﳌﻜﺎﺳــﺐ ﺑﺄﺳــﺎﻟﻴﺐ ﻣﻠﺘﻮﻳــﺔ ﻣــﻦ ﺧــﻼل اﻟﺘﻨﺸــﻴﻂ‪ ،‬رﻏــﻢ اﻟﻘﻮاﻧــني اﻟﺼﺎرﻣــﺔ واﻟﻌﻘﻮﺑــﺎت‬ ‫اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﺑﻬــﺬا اﻟﺠﺎﻧــﺐ‪ ،‬ﻣﺤﺎوﻟــني اﻻﻟﺘﻔــﺎف ﻋــﲆ اﻟﻘﻮاﻧــني‪ ،‬ﻣــﺎ أﺛــﺮ ﺑﺸــﻜﻞ ﺳــﻠﺒﻲ ﻋــﲆ اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ‬ ‫اﳌــﻼك اﻟﺬﻳــﻦ ﺑﺬﻟــﻮا ﺟﻬــﻮدا ﻛﺒــرية ﻟﺘﺄﻫﻴــﻞ ﻣﻄﺎﻳﺎﻫــﻢ وﺧــﻮض اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت ﺑﺸــﻔﺎﻓﻴﺔ ووﺿــﻮح‪ ،‬وﻫــﻢ‬ ‫اﻟﻄــﺮف اﻷﻛــرث ﺗــﴬرا ﻣــﻦ ﻇﺎﻫــﺮة اﻟﺘﻨﺸــﻴﻂ‪.‬‬ ‫وﰲ ﻣﻬﺮﺟــﺎن اﳌﺮﻣــﻮم اﻟـﱰايث اﻷﺧــري ﺑﻠــﻎ ﻋــﺪد ﺣــﺎﻻت اﻟﺘﻨﺸــﻴﻂ ‪ ٥٢٠‬ﺣﺎﻟــﺔ‪ ،‬وﻣــﻊ ﻣــﺎ ﻳﺸــﻜﻠﻪ ﻫــﺬا‬ ‫اﻟﺮﻗــﻢ ﻣــﻦ أﺛــﺎر ﺧﻄــرية ﻋــﲆ ﻣﺴــﺘﻘﺒﻞ ﻫــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ‪ ،‬ﻧﺘﺴــﺎءل ﻫﻨــﺎ‪ ،‬ﻫــﻞ وﺻــﻞ ﻋــﺪد ﻫــﺬه اﻟﺤــﺎﻻت‬ ‫إﱃ ﻫــﺬا اﻟﺮﻗــﻢ ﺑﺴــﺒﺐ دﻗــﺔ اﻟﻔﺤﻮﺻــﺎت؟‪ ..‬أم ﺑﺴــﺒﺐ اﻟﻨﻈــﺮة اﳌﺎدﻳــﺔ ﻟﺒﻌــﺾ اﳌــﻼك‪ ،‬ﻋــﲆ اﻟﺮﻏــﻢ ﻣــﻦ‬ ‫أن ﻣﻴــﺪاين اﻟﺸــﺤﺎﻧﻴﺔ واﻟﻮﺛﺒــﺔ مل ﻳﺸــﻬﺪا وأن ﺗﺴــﺠﻞ ﻣﺜــﻞ ﻫــﺬا اﻟﺮﻗــﻢ ﰲ ﺣــﺎﻻت اﻟﺘﻨﺸــﻴﻂ‪.‬‬ ‫إذا ﻻ ﺑــﺪ ﻣــﻦ اﻟﻮﻗــﻮف ﻋــﲆ اﻷﺳــﺒﺎب وﻣﻌﺮﻓــﺔ آﻟﻴــﺔ اﻟﻔﺤﻮﺻــﺎت اﻟﺘــﻲ ﻻ ﺑــﺪ أن ﺗﻜــﻮن ﻣﻮﺣــﺪة‬ ‫ﰲ ﻛﺎﻓــﺔ اﳌﻴﺎدﻳــﻦ‪ ،‬وﺑﻌــﺪ ذﻟــﻚ ﺗﺤﺪﻳــﺪ اﳌﻄﺎﻳــﺎ اﳌﻨﺸــﻄﺔ وﻣﻌﺎﻗﺒــﺔ ﻣﻼﻛﻬــﺎ ﻋﻘﻮﺑــﺎت ﺻﺎرﻣــﺔ ورادﻋــﺔ‬ ‫ﺗﻀﻤــﻦ اﺳــﺘﺌﺼﺎل ﻫــﺬه اﻟﻌــﺎدة اﻟﺴــﻴﺌﺔ ﻟﻠﺤﻔــﺎظ ﻋــﲆ ﻫــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ ﻧﻘﻴــﺔ ﻣــﻦ أي ﺷــﻮاﺋﺐ‪.‬‬ ‫وﰲ ﻫــﺬا اﻟﺠﺎﻧــﺐ ﻓﺈﻧﻨــﺎ ﻧﺆﻳــﺪ اﻷﻓــﻜﺎر اﻟﺘــﻲ ﻃﺮﺣﻬــﺎ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ راﺷــﺪ آل ﻣﻜﺘــﻮم‬ ‫ﻧﺎﺋــﺐ ﺣﺎﻛــﻢ ديب وزﻳــﺮ اﳌﺎﻟﻴــﺔ‪ ،‬ﻟﺘﺸــﺪﻳﺪ اﻟﺮﻗﺎﺑــﺔ ﻋــﲆ ﻣﻮﺿــﻮع اﳌﻨﺸــﻄﺎت وﻣﻌﺎﻗﺒــﺔ اﳌﺘﻮرﻃــني‬ ‫ﺑﻌﻘﻮﺑــﺎت رادﻋــﺔ‪ ،‬وﻧﺆﻛــﺪ أن ﻫــﺬه اﻷﻓــﻜﺎر ﺗــﺄيت ﳌﺼﻠﺤــﺔ ﻣﺴــﺘﻘﺒﻞ رﻳﺎﺿــﺔ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‬ ‫اﻷﺻﻴﻠــﺔ وﻣﺴــﺘﻘﺒﻞ اﳌــﻮروث واﻷﺟﻴــﺎل اﻟﻘﺎدﻣــﺔ‪ ،‬وأﻧــﻪ ﻻ ﺑــﺪ ﻣــﻦ إﻳﺠــﺎد آﻟﻴــﺔ وﻗﻮاﻧــني واﺿﺤــﺔ وﻣﻮﺣﺪة‬ ‫ﰲ ﺟﻤﻴــﻊ اﳌﻴﺎدﻳــﻦ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻌﺒــﺚ واﻟﺘﻼﻋــﺐ ﰲ ﻫــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ ﻳﻬــﺪد ﻣﺴــﺘﻘﺒﻠﻬﺎ وﻳﻬــﺪد رﻛﻨــﺎ ﻫﺎﻣــﺎ ﻣــﻦ‬ ‫ﻣﻨﻈﻮﻣــﺔ ﺗﺮاﺛﻨــﺎ اﻟﺨﻠﻴﺠــﻲ اﻟﻌﺮﻳــﻖ اﻟــﺬي ﻧﻔﺨــﺮ ﺑــﻪ وﻧﺤــﺮص ﻋــﲆ ﻧﻘﻠــﻪ ﻟﻸﺟﻴــﺎل ﺑــﻜﻞ ﺷــﻔﺎﻓﻴﺔ‬ ‫وﻣﺼﺪاﻗﻴــﺔ‪.‬‬

‫ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ زﻳﺘﻮن اﻟﻤﻬﻴﺮي‬ ‫رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬