AlEbil_44_Dec_2018 مجلة الإبل ديسمبر

‫ﺻﺎﺣﺐ ا ﺑﻞ ﻳﻨﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ أﺑﻲ ﺟﻬﻞ‪..‬‬ ‫ﻗــﺪم رﺟــﻞ ﻣــﻦ إراﺷــﻪ )‪ ،(1‬ﺑﺈﺑــﻞ ﻟــﻪ إﱃ ﻣﻜــﺔ اﳌﻜﺮﻣــﺔ ﻟﻴﺒﻴﻌﻬــﺎ؛ وﻛﺎﻧــﺖ ﻣﻜــﺔ أﻛــﱪ أﺳــﻮاق اﻟﺠﺰﻳــﺮة‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬ومل ﻳﺠــﺪ ﻣــﻦ ﻳﺪﻓــﻊ ﻟــﻪ اﻟﺜﻤــﻦ اﳌﻨﺎﺳــﺐ إﻻ أﺑــﺎ ﺟﻬــﻞ )ﻋﻤــﺮو ﺑــﻦ ﻫﺸــﺎم اﳌﺨﺰوﻣــﻲ(‪ ،‬وواﻋــﺪه إذا‬ ‫أﻗﺒﻠــﺖ ﻗﺎﻓﻠﺘــﻪ وﺑــﺎع اﳌــرية اﻟﺘــﻲ ﻋﻠﻴﻬــﺎ أن ﻳﻌﻄﻴــﻪ مثــﻦ اﻹﺑــﻞ )‪ ،(2‬وﻗَ ِﺒـ َـﻞ اﻟﺮﺟــﻞ وﺟﻌــﻞ ﻳﻨﺘﻈــﺮ مبﻜــﺔ أﻳﺎﻣــﺎ‬ ‫وأﺳــﺎﺑﻴﻊ واﻟﻘﻮاﻓــﻞ ﺗﺼــﻞ وﻳﺒــﺎع ﻣــﺎ ﻋﻠﻴﻬــﺎ‪ ،‬وأﺑــﻮ ﺟﻬــﻞ ميﺎﻃــﻞ وﻳﺪﻋــﻲ أن ﻗﺎﻓﻠﺘــﻪ مل ﺗﺼــﻞ ﺑﻌــﺪ وﺗﺠﺎرﺗــﻪ‬ ‫ﺗﺄﺧــﺮت‪ ،‬ﻓﻔــﺎض ﺳــﻮء اﻟﺤــﺎل ﺑﺎﻟﺮﺟــﻞ اﻹراﳾ ﻓﺄﻗﺒــﻞ ﺣﺘــﻰ وﻗــﻒ ﻋــﲆ ﻧــﺎ ٍد ﻣــﻦ ﻗﺮﻳــﺶ ورﺳــﻮل اﻟﻠــﻪ ﺻــﲆ‬ ‫اﻟﻠــﻪ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ‪ ،‬ﺟﺎﻟــﺲ ﰲ ﻧﺎﺣﻴــﺔ اﳌﺴــﺠﺪ‪ ،‬ﻓﻘــﺎل ﻳــﺎ ﻣﻌــﴩ ﻗﺮﻳــﺶ ﻣــﻦ رﺟــﻞ ﻳﺆدﻳﻨــﻲ ﻋــﲆ أيب اﻟﺤﻜــﻢ‬ ‫ﺑــﻦ ﻫﺸــﺎم‪ ،‬ﻓــﺈين رﺟــﻞ ﻏﺮﻳــﺐ اﺑــﻦ ﺳــﺒﻴﻞ وﻗــﺪ ﻏﻠﺒﻨــﻲ ﻋــﲆ ﺣﻘــﻲ‪.‬‬ ‫وأراد ﺳــﺎدة ﻗﺮﻳــﺶ أن ﻳﺴــﺨﺮو ﻣــﻦ اﻹراﳾ‪ ،‬وﻳــﺆذوا رﺳــﻮل اﻟﻠــﻪ ﺻــﲆ اﻟﻠــﻪ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ‪ ،‬ﻓﻘــﺎل ﻟــﻪ‬ ‫أﻫــﻞ ذﻟــﻚ اﳌﺠﻠــﺲ أﺗــﺮى ذﻟــﻚ اﻟﺮﺟــﻞ اﻟﺠﺎﻟــﺲ؟ وأﺷــﺎروا إﱃ اﻟﺮﺳــﻮل ﻋﻠﻴــﻪ اﻟﺼــﻼة واﻟﺴــﻼم‪ ،‬وﻫــﻢ‬ ‫ﻳﻬــﺰأون ﺑــﻪ ﳌــﺎ ﻳﻌﻠﻤــﻮن ﻣــﺎ ﺑﻴﻨــﻪ وﺑــني أيب ﺟﻬــﻞ ﻣــﻦ اﻟﻌــﺪاوة‪ ،‬إذﻫــﺐ إﻟﻴــﻪ ﻓﺈﻧــﻪ ﻳﺄﺗﻴــﻚ ﺑﺤﻘــﻚ ﻣــﻦ أيب‬ ‫اﻟﺤﻜــﻢ‪ ،‬وﻟﻴــﺲ ﻓﻴﻨــﺎ رﺟــﻞ ﻳﻬﺎﺑــﻪ أﺑــﻮ اﻟﺤﻜــﻢ ﻛﻬﻴﺒﺘــﻪ ﻣــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﻓﺎذﻫــﺐ إﻟﻴــﻪ ﻳﻨﺼﻔــﻚ ﻣــﻦ‬ ‫أيب ﺟﻬــﻞ‪ ،‬ﻓﺄﻗﺒــﻞ اﻹراﳾ ﺣﺘــﻰ وﻗــﻒ ﻋــﲆ رﺳــﻮل اﻟﻠــﻪ ﺻــﲆ اﻟﻠــﻪ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ‪ ،‬وﻗــﺎل‪ :‬ﻳــﺎ ﻋﺒــﺪ اﻟﻠــﻪ إن‬ ‫أﺑــﺎ اﻟﺤﻜــﻢ ﺑــﻦ ﻫﺸــﺎم ﻗــﺪ ﻏﻠﺒﻨــﻲ ﻋــﲆ ﺣــﻖ ﱄ ﻗﺒﻠــﻪ وأﻧــﺎ رﺟــﻞ ﻏﺮﻳــﺐ اﺑــﻦ ﺳــﺒﻴﻞ‪ ،‬وﻗــﺪ ﺳــﺄﻟﺖ ﻫــﺆﻻء‬ ‫اﻟﻘــﻮم ﻋــﻦ رﺟــﻞ ﻳﺆدﻳﻨــﻲ ﻋﻠﻴــﻪ ﻳﺄﺧــﺬ ﱄ ﺣﻘــﻲ ﻣﻨــﻪ ﻓﺄﺷــﺎروا إﻟﻴــﻚ‪ ،‬ﻓﺨــﺬ ﱄ ﺣﻘــﻲ ﻣﻨــﻪ ﻳﺮﺣﻤــﻚ اﻟﻠــﻪ‪،‬‬ ‫ﻗــﺎل‪ :‬ﻓﺎﻧﻄﻠــﻖ إﻟﻴــﻪ وﻗــﺎم ﻣﻌــﻪ رﺳــﻮل اﻟﻠــﻪ ﺻــﲆ اﻟﻠــﻪ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ‪ ،‬ﻓﻠــام رأوه ﻗــﺎم ﻣﻌــﻪ ﻗﺎﻟــﻮا ﻟﺮﺟــﻞ ﻣﻤــﻦ‬ ‫ﻣﻌﻬــﻢ اﺗﺒﻌــﻪ ﻓﺎﻧﻈــﺮ ﻣــﺎذا ﻳﺼﻨــﻊ أﺑــﻮ اﻟﺤﻜــﻢ مبﺤﻤــﺪ وﺻﺎﺣﺒــﻪ‪.‬‬ ‫ﻗــﺎل‪ :‬وﺧــﺮج رﺳــﻮل اﻟﻠــﻪ ﺻــﲆ اﻟﻠــﻪ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﺣﺘــﻰ ﺟــﺎءه‪ ،‬ﻓــﴬب ﻋــﲆ أيب ﺟﻬــﻞ ﺑﺎﺑــﻪ ﻓﻘــﺎل ﻣــﻦ‬ ‫ﻫــﺬا؟ ﻗــﺎل‪ :‬ﻣﺤﻤــﺪ ﻓﺎﺧــﺮج إ ّﱄ‪ .‬ﻓﺨــﺮج إﻟﻴــﻪ وﻣــﺎ ﰲ وﺟﻬــﻪ ﻣــﻦ راﺋﺤــﺔ ﻗــﺪ اﻧﺘﻘــﻊ ﻟﻮﻧــﻪ‪ ،‬ﻓﻘــﺎل‪ :‬أﻋﻄــﻲ ﻫــﺬا‬ ‫اﻟﺮﺟــﻞ ﺣﻘــﻪ‪ .‬ﻗــﺎل‪ :‬ﻧﻌــﻢ‪ ،‬ﻻ ﺗــﱪح ﺣﺘــﻰ أﻋﻄﻴــﻪ اﻟــﺬي ﻟــﻪ‪ .‬ﻗــﺎل‪ :‬ﻓﺪﺧــﻞ وأﻋﻄــﺎه مثــﻦ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﺛــﻢ اﻧــﴫف‬ ‫رﺳــﻮل اﻟﻠــﻪ ﺻــﲆ اﻟﻠــﻪ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ‪ ،‬وﻗــﺎل ﻟــﻺراﳾ‪ :‬إﻟﺤــﻖ ﺑﺸــﺄﻧﻚ‪ ،‬ﻓﺄﻗﺒــﻞ اﻹراﳾ ﺣﺘــﻰ وﻗــﻒ ﻋــﲆ ذﻟــﻚ‬ ‫اﳌﺠﻠــﺲ ﻓﻘــﺎل‪ :‬ﺟـﺰاه اﻟﻠــﻪ ﺧـريا ﻓﻘــﺪ واﻟﻠــﻪ أﺧــﺬ ﱄ ﺣﻘــﻲ‪ .‬واﻗﺒــﻞ اﻟﻘــﻮم ﻟﻴﻌﺮﻓــﻮا ﺣﻘﻴﻘــﺔ اﻟﺨــﱪ وﻣــﺎ ﺧﺎﻓــﻪ‬ ‫أﺑــﻮ ﺟﻬــﻞ ﻣــﻦ رﺳــﻮل اﻟﻠــﻪ ﺻــﲆ اﻟﻠــﻪ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ‪.‬‬ ‫وﺟــﺎء اﻟﺮﺟــﻞ اﻟــﺬي ﺑﻌﺜــﻮا ﻣﻌــﻪ ﻓﻘﺎﻟــﻮا‪ :‬وﻳﺤــﻚ ﻣــﺎذا رأﻳــﺖ؟ ﻗــﺎل ﻋﺠﺒــﺎ ﻣــﻦ اﻟﻌﺠــﺐ‪ ،‬واﻟﻠــﻪ ﻣــﺎ ﻫــﻮ إﻻ‬ ‫أن ﴐب ﻋﻠﻴــﻪ ﺑﺎﺑــﻪ ﻓﺨــﺮج إﻟﻴــﻪ وﻣــﺎ ﻣﻌــﻪ روﺣــﻪ‪ ،‬ﻓﻘــﺎل ﻟــﻪ أﻋــﻂ ﻫــﺬا ﺣﻘــﻪ‪ ،‬ﻓﻘــﺎل ﻧﻌــﻢ ﻻ ﺗــﱪح ﺣﺘــﻰ‬ ‫أﺧــﺮج إﻟﻴــﻪ ﺣﻘــﻪ‪ ،‬ﻓﺪﺧــﻞ ﻓﺨــﺮج إﻟﻴــﻪ ﺑﺤﻘــﻪ ﻓﺄﻋﻄــﺎه إﻳــﺎه‪.‬‬ ‫ﺛــﻢ مل ﻳﻠﺒــﺚ أﺑــﻮ ﺟﻬــﻞ أن ﺟــﺎء‪ ،‬ﻓﻘﺎﻟــﻮا وﻳﻠــﻚ ﻣــﺎ ﻟــﻚ‪ ،‬واﻟﻠــﻪ ﻣــﺎ رأﻳﻨــﺎ ﻣﺜــﻞ ﻣــﺎ ﺻﻨﻌــﺖ ﻗــﻂ !!‪ .‬ﻗــﺎل‪:‬‬ ‫وﻳﺤﻜــﻢ‪ ،‬واﻟﻠــﻪ ﻣــﺎ ﻫــﻮ إﻻ أن ﴐب ﻋــﲇ ﺑــﺎيب وﺳــﻤﻌﺖ ﺻﻮﺗــﻪ ﻓﻤﻠﺌــﺖ رﻋﺒــﺎ‪ ،‬ﺛــﻢ ﺧﺮﺟــﺖ إﻟﻴــﻪ وإن ﻓــﻮق‬ ‫رأﺳــﻪ ﻓﺤـﻼً ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ ﻣــﺎ رأﻳــﺖ ﻣﺜــﻞ ﻫﺎﻣﺘــﻪ وﻻ ﻗﴫﺗــﻪ وﻻ أﻧﻴﺎﺑــﻪ ﻓﺤــﻞ ﻗـ ّﻂ‪ ،‬واﻟﻠــﻪ ﻟــﻮ أﺑﻴــﺖ ﻷﻛﻠﻨــﻲ‪.‬‬ ‫اﻟﻬﻮاﻣﺶ‬ ‫‪ .١‬إراﺷــﻪ‪ :‬ﻗﺒﻴﻠــﺔ ﻋﺮﺑﻴــﺔ ﻣــﻦ ووﻟــﺪ ﻋﻨــﺰ ﺑــﻦ واﺋــﻞ ﺑــﻦ ﻗﺎﺳــﻂ ﺑــﻦ ﻫﻨــﺐ ﺑــﻦ أﻓــﴡ ﺑــﻦ دﻋﻤــﻲ ﺑــﻦ ﺟﺪﻳﻠــﺔ‬ ‫ﺑــﻦ أﺳــﺪ ﺑــﻦ رﺑﻴﻌــﺔ‪ ،‬وﻛﺎﻧــﺖ ﺗﺴــﻜﻦ ﻣﻨﻄﻘــﺔ ﻋﺴــري‪.‬‬ ‫‪ .٢‬اﳌِ َري ُة ‪:‬ﻣﺎ ﻳﺠﻤﻌﻪ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻦ ﻃﻌﺎم وﻣﻮﻧﺔ‪.‬‬ ‫اﳌﺼﺪر‪ :‬ﺳرية اﺑﻦ ﻫﺸﺎم‪.‬‬

‫ﺑﻘﻠﻢ‪ :‬ﺗﻐﺮﻳﺪ ﻣﺤﻤﺪ‪..‬‬

Issue 44 - December .2018

2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí

95

Al Ebel magazine Issue 44 - December .2018

‫ﻣﺸﺎﻫﻴﺮ ا‪E‬ﺑﻞ‬

‫ﺣﻤ ّﻴﺔ‪..‬‬

‫اﳌﺎﻟﻚ‪ :‬اﻟﺸﻴﺦ ﺳﻴﻒ ﺑﻦ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﺑﻦ ﺳﻴﻒ آل ﻧﻬﻴﺎن‪.‬‬ ‫اﻟﺴ ّﻦ‪ :‬ﻟﻘﻴﺔ‪.‬‬ ‫اﻷب‪ :‬وﻟﺪ ﺟﺒﺎر‪.‬‬ ‫اﻷم‪ :‬ﺑﻨﺖ ﺻﻮﻏﺎن‪.‬‬

‫أﻫﻢ اﻹﻧﺠﺎزات‪:‬‬

‫ﺣﻘﻘــﺖ )ﺣﻤ ّﻴــﺔ( ﺧــﻼل ﻣﺴــريﺗﻬﺎ‪ ،‬اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﳌﺮاﻛــﺰ اﻷوﱃ ﰲ أﻫــﻢ ﻣﻴﺎدﻳــﻦ‬ ‫اﳌﺰاﻳﻨــﺎت‪ ،‬وﰲ رﺻﻴﺪﻫــﺎ )‪ (4‬ﺳــﻴﺎرات‪.‬‬ ‫ﺳ ـ ّﻦ ﺣﻘــﻪ‪ :‬ﺣﺼﻠــﺖ ﻋــﲆ ﺳــﻴﺎرة ﰲ ﺷــﻮط اﻟﺴــﺖ مبﻬﺮﺟــﺎن اﻟﻈﻔــﺮة اﻟ ـﱰايث‪،‬‬ ‫وﺳــﻴﺎرة ﰲ ﻣﻬﺮﺟــﺎن ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ اﻟ ـﱰايث ﺑﺴــﻮﻳﺤﺎن‪،‬‬ ‫ﺳــ ّﻦ ﻟﻘﻴــﺔ‪ :‬ﺣﺼﻠــﺖ ﻋــﲆ ﺳــﻴﺎرة ﰲ ﻣﻬﺮﺟــﺎن اﻟﻈﻔــﺮة اﻟــﱰايث‪ ،‬وﺳــﻴﺎرة ﰲ‬ ‫ﻣﻬﺮﺟــﺎن ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ اﻟــﱰايث ﺑﺴــﻮﻳﺤﺎن‪.‬‬ ‫‪94‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻗﻮات ﻋﺮﺑﻴﺔ ﺧﻼل ﻣﺴريﻫﺎ ﰲ اﻟﺼﺤﺮاء أﺛﻨﺎء اﻟﺜﻮرة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻜﱪى‪.1918 -‬‬

‫ﻗﻮات ﻋﺮﺑﻴﺔ ‪ -‬اﻟﺜﻮرة اﻟﻌﺮب اﻟﻜﱪى ‪.1918-1917 ،‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪93‬‬

‫ﻣــــــﻦ اﻟﺬاﻛــــــــــﺮة‪...‬‬

‫إﻋﺪاد‪ :‬ﺳﻌﻮد اﻟﱪم‬ ‫ﻧﻄــﻞ ﻣــﻦ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﺬاﻛــﺮة‪ ،‬ﻧﺎﻓــﺬة ّ‬ ‫ﺧﻼﻟﻬــﺎ ﻋــﲆ ﺗﺎرﻳــﺦ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﻣــﺎ‬ ‫ﻗﺪﻣﺘــﻪ ﻣــﻦ ﺧﺪﻣــﺎت ﻟﻶﺑــﺎء‬ ‫واﻷﺟــﺪاد‪ ،‬وأﻫﻤﻴﺘﻬــﺎ ﰲ اﳌﺠﺘﻤــﻊ‬ ‫اﻟﺒــﺪوي ﻣــﻦ ﺧــﻼل اﻻﻋﺘــامد‬ ‫ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﰲ اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ أﻣــﻮر اﻟﺤﻴــﺎة‬ ‫اﻟﻘﺎﺳــﻴﺔ اﻟﺘــﻲ ﻋﺎﺷــﻬﺎ أﺟﺪادﻧــﺎ‪...‬‬ ‫ﻫــﺬا اﻟــﺪور اﻟــﺬي ﻳﺆﻛــﺪ ﴐورة‬ ‫اﻻﺣﺘﻔــﺎء ﺑﻬــﺎ وإﻗﺎﻣــﺔ أﺿﺨــﻢ‬ ‫اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت ﻟﻬــﺎ‪..‬‬

‫اﺳﺘﺨﺪام اﻹﺑﻞ ﺧﻼل اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ‪.1918 -‬‬

‫ﻛﺘﻴﺒﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﻴﺶ اﻷﳌﺎين ﻋﲆ ﻇﻬﻮر اﻹﺑﻞ ﰲ ﻏﺮب اﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ‪.1916 -‬‬

‫‪92‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﳌﺮﻓﻘــﺔ ﺑــﻪ‪ .‬ﺗﺴــﻤﺢ ﻫــﺬه اﻟﺘﻘﻨﻴــﺔ ﺑﺘﻮﺟﻴــﻪ اﻹﺑــﻞ‬ ‫ﻋــﻦ ﺑﻌــﺪ وﺿــامن إﻛامﻟﻬــﺎ ﳌﺴــﺎر اﻟﺴــﺒﺎق وﻓﻘــﺎ‬ ‫ﳌــﺪى ﺗﺤﻜــﻢ ﻳﻘــﺎرب )‪ (100‬ﻣــﱰ‪ .‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓــﺔ إﱃ‬ ‫ذﻟــﻚ‪ ،‬ﺣﺎﻓــﻆ ﻣــﻼك اﻹﺑــﻞ ﻋــﲆ اﻟﺨﺼﻮﺻﻴــﺎت‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ واﻟﺘﺎرﻳﺨﻴــﺔ اﻟﻌﺮﻳﻘــﺔ ﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‬ ‫ﺑﺎﻹﻣــﺎرات وﻣﻨﻄﻘــﺔ اﻟﺨﻠﻴــﺞ اﻟﻌــﺮيب‪ ،‬ﻣــﻦ ﺧــﻼل‬ ‫اﻟﺤــﺮص ﻋــﲆ إﻟﺒــﺎس اﻟﺮوﺑﻮﺗــﺎت أﻟــﻮان وأزﻳــﺎء‬ ‫ﺗﻌــﱪ ﻋــﻦ ﺧﺼﻮﺻﻴــﺔ ﻛﻞ ﻗﺒﻴﻠــﺔ أو ﻛﻞ أﴎة‬ ‫وﺗﻌﻜــﺲ اﻟﱰاﺑــﻂ ﺑــني اﻟﺮﻳﺎﺿــﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ وﺣﻴــﺎة‬ ‫اﻹﻧﺴــﺎن اﻟﺼﺤـﺮاوي‪ .‬ﻣــﻦ ﺧــﻼل دﻋــﻢ واﺣﺘﻀــﺎن‬ ‫ﻣﺜــﻞ ﻫــﺬه اﳌﺒــﺎدرات اﻟﺘﻘﻨﻴــﺔ واﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ اﻟﺮاﺋــﺪة‪،‬‬ ‫ﻳﻜــﻮن »اﳌﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ ﺑــﺈذن اﻟﻠــﻪ ﺗﻌــﺎﱃ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫زاﻳــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻄﺎن آل ﻧﻬﻴــﺎن ﻗــﺪ زرع ﻓﻴﻨــﺎ ﻋﺸــﻖ‬ ‫اﻟ ـﱰاث واﻻﻋﺘ ـﺰاز ﺑــﻪ‪ ،‬وﻛﺎن رﺣﻤــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﺣﺮﻳﺼ ـﺎً‬ ‫ﻛﻞ اﻟﺤــﺮص ﻋــﲆ ﺗﻮرﻳــﺚ اﻷﺑﻨــﺎء واﻷﺣﻔــﺎد‬ ‫اﻟﻌــﺎدات واﻟﺘﻘﺎﻟﻴــﺪ اﻷﺻﻴﻠــﺔ«؛ ﻛــام ﻳﺆﻛــﺪ ﺻﺎﺣــﺐ‬ ‫اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‪.‬‬ ‫ﻟﻴــﺲ ﺑﻐﺮﻳــﺐ أن ﻧﺠــﺪ ﻛــﻮن إﻧﺸــﺎء »وزارة‬ ‫اﻟــﺬﻛﺎء اﻻﺻﻄﻨﺎﻋــﻲ« ﺑﺪوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‬ ‫اﳌﺘﺤــﺪة؛ ﻛﺴــﺎﺑﻘﺔ ﺑــني اﻟــﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬اﺳــﺘﻜامل‬ ‫ﻟﺤﻠــﻢ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﰲ أن ﻳﺘﻌﺎﻳــﺶ اﳌــﺎﴈ‬ ‫)اﻟــﱰاث( ﻣــﻊ اﻟﺤــﺎﴐ )اﻟﺘﻘﻨﻴــﺔ واﻟﻌﻠــﻢ(‪ ،‬ﰲ‬ ‫ﺗﻨﺎﻏــﻢ وﺗﻜﺎﻣــﻞ ﺗــﺎم ﻳﻌــﻮد ﺑﺎﻟﻨﻔــﻊ ﻋــﲆ اﻹﻧﺴــﺎن‬ ‫ﻗﺒــﻞ اﻟﺒﻨﻴــﺎن‪ .‬وﻟﻌــﻞ ﺣــﺮص اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ‪ ،‬رﺣﻤــﻪ‬ ‫اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﻋــﲆ اﻻﻫﺘــامم ﺑﺎﻟﺮﻳﺎﺿــﺎت اﻟﱰاﺛﻴﺔ )ﺳــﺒﺎﻗﺎت‬ ‫اﻟﻬﺠــﻦ( ﻣﺮﺗﺒــﻂ أﺳﺎﺳـﺎً ﺑﺘﺤــﻮﻻت اﻟﻌــﺎمل اﳌﻌــﺎﴏ‪،‬‬ ‫ﺣﻴــﺚ ﻓــﺮض اﻟﺘﻄــﻮر اﻟﺘﻘﻨــﻲ واﻟﻌﻮﳌــﺔ ﻋــﲆ‬ ‫اﳌﺠﺘﻤﻌــﺎت ﺗﺜﻤــني ﺧﺼﻮﺻﻴﺎﺗﻬــﺎ اﳌﺤﻠﻴــﺔ‪ ،‬ﺣﺘــﻰ‬ ‫ﻻ ﺗﺒﺘﻠﻌﻬــﺎ اﻟﻜﻮﻧﻴــﺔ ﺑﺎﺳــﻢ اﻟﺤﺪاﺛــﺔ واﻟﺘﻄــﻮر؛‬ ‫واﻷﻧﺠــﻊ ﻫــﻮ اﻟﺘﻔﻜــري ﰲ ﺗﻄﻮﻳــﺮ وﺗﺠﺪﻳــﺪ اﻟـﱰاث‬ ‫ﻧﻔﺴــﻪ واﺳــﺘﺪﻣﺎج اﻷﺻﺎﻟــﺔ واﳌﻌــﺎﴏة ﰲ اﻟﻨﻈــﺮ‬ ‫إﱃ ﻣﺴــﺘﻘﺒﻞ ﻳﺤﺮﻛــﻪ اﻟــﱰاث وﻳﻌــﺎش ﺑﺎﻟﺒﺤــﺚ‬ ‫واﻻﺑﺘــﻜﺎر‪.‬‬ ‫ﻳﻔــﺮض واﻗــﻊ اﻟﺤــﺎل ﴐورة اﻟﺘﻌﺮﻳــﻒ‬ ‫]واﻟﻔﺨــﺮ[ ﺑﺎﳌﻨﺠــﺰ اﻟﻌﻠﻤــﻲ‪ ،‬اﻟﺘﻘﻨــﻲ واﻟﺜﻘــﺎﰲ‬ ‫اﻹﻣــﺎرايت‪ ،‬ﺗﺤــﺖ ﻗﻴــﺎدة رؤﻳــﺔ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ‪ ،‬رﺣﻤﻪ‬ ‫اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﰲ ﺣامﻳــﺔ وﺻﻴﺎﻧــﺔ اﻟـﱰاث ﻋﺎﻣــﺔ وﻋــﺎمل اﻹﺑﻞ‬ ‫ﺧﺎﺻــﺔ‪ ،‬ﺣﺘــﻰ ﻳﻜــﻮن ﻗــﺪوة ﻟﻠﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻟــﺪول‬ ‫واﳌﺠﺘﻤﻌــﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻻزاﻟــﺖ ﺗﺘﻠﻤــﺲ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳــﻖ ﰲ اﳌﺠــﺎل )ﺧﺎﺻــﺔ دول ﺷــامل إﻓﺮﻳﻘﻴــﺎ(‪.‬‬ ‫أﺳــﻬﻢ دﻋــﻢ اﻟﺒﺤــﺚ واﻻﺑﺘــﻜﺎر ﰲ ﺷــﺆون اﻹﺑــﻞ‬ ‫ﰲ ﻋﻬــﺪ زاﻳــﺪ ﰲ إﻧﺸــﺎء )‪ (15‬ﻣﻀــامرا ً ﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت‬ ‫اﻟﻬﺠــﻦ ﻋــﲆ اﳌﺴــﺘﻮى اﻟﻌــﺮيب واﻟﻌﺎﳌــﻲ‪ ،‬ﺧﻠــﻖ‬ ‫ﻣﺮﻛــﺰ اﻟﺠﻴﻨــﺎت اﻟﻮراﺛﻴــﺔ اﳌﺘﻘــﺪم ﻟﺘﺪﻗﻴــﻖ وﺗﻮﺛﻴــﻖ‬ ‫ﺳــﻼﻻت اﻹﺑــﻞ )اﻟﻔﺮﻳــﺪ ﻣــﻦ ﻧﻮﻋــﻪ ﻋــﲆ اﳌﺴــﺘﻮى‬

‫اﻟﻌﺎﳌــﻲ(‪ ،‬ﺗﺠﻮﻳــﺪ ﺳــﻼﻻت اﻟﻬﺠــﻦ واﻟﺮﻓــﻊ ﻣــﻦ‬ ‫أﻋﺪاﻫــﺎ‪ ،‬ﺗﺜﻤــني اﻟﻬﺠــﻦ واﻟﺮﻓــﻊ ﻣــﻦ ﻗﻴﻤﺘﻬــﺎ‬ ‫اﻟﻌﺎﳌﻴــﺔ )اﳌ ـﺰادات اﻟﻌﺎﳌﻴــﺔ(‪ ،‬ﺗﻨﻈﻴــﻢ ﺗﻈﺎﻫ ـﺮات‬ ‫وﴍاﻛﺎت ﻋﺎﳌﻴــﺔ‪ ،‬وإﻧﺸــﺎء ﻣﺮاﻛــﺰ ﺑﺤﺜﻴــﺔ وﻣﺠــﻼت‬

‫ﻣﺘﺨﺼﺼــﺔ ﰲ ﺷــﺆون اﻟﻬﺠــﻦ ﰲ ﺟﻌــﻞ اﻹﻣــﺎرات‬ ‫منﻮذﺟــﺎً ﻋﺎﳌﻴــﺎً ﰲ ﺗﻨﻤﻴــﺔ اﻻﻫﺘــامم ﺑﺎﻟﺮﻳﺎﺿــﺎت‬ ‫اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‪ ،‬وﻣﺮﺟﻌــﺎ ﻳﺤﺘــﺬا ﺑــﻪ ﻣــﻦ ﻗﺒــﻞ اﻻﺗﺤــﺎدات‬ ‫واﳌﻬﺘﻤــني ﺑﺎﻹﺑــﻞ ﰲ ﻣﺨﺘﻠــﻒ اﻟــﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪91‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬ ‫اﳌــﴩوع اﻟﺜﻘــﺎﰲ ﻟﻸﻣــﺔ واﻟﺤﻔــﺎظ ﻋــﲆ ﺗﺮاﺛﻬــﺎ‬ ‫وﺗﺎرﻳﺨﻴﻬــﺎ اﻟﻌﺮﻳــﻖ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ اﺳــﺘﺜﻤﺮت اﻹﻣــﺎرات ﰲ‬ ‫ﺗﻄﻮﻳــﺮ واﻋﺘــامد »اﳌﻜﻨﻨــﺔ« ﰲ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‪،‬‬ ‫ﺑــﺪءا ً ﺑﻨﻈــﻢ اﻟﺘﺪﺑــري اﻟﺘﻘﻨــﻲ ﻟﻠﺴــﺒﺎق وﺻــﻮﻻً إﱃ‬ ‫اﺳــﺘﺒﺪال »اﻟﻬﺠﺎﻧــﺔ« )راﻛــﺐ اﳌﻄﺎﻳــﺎ( ﺑﺎﻟﺮوﺑــﻮت‬ ‫اﻵﱄ‪.‬‬ ‫أﺿﺤــﺖ ﺗﺠﻬﻴـﺰات ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳــﺔ‬ ‫ﻣﺜــﻞ »اﻟﺨﻄــﺎم«‪» ،‬اﻟﺮﻓــﺎق«‪» ،‬اﻟﺨﻨﺎﻗــﺔ«‪،‬‬ ‫»اﻟﺤﻜﻤــﺔ«‪» ،‬اﻟﻌــﺬار«‪» ،‬اﻟﻔﺮﻳــﺞ«‪ ..‬وﻋــﴩات‬

‫‪90‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﻟﺘﺠﻬﻴــﺰات اﻷﺧــﺮى ﻣﺘﺠــﺎوزة ﺑﻌــﺪ اﻋﺘــامد‬ ‫اﻟﺮوﺑﻮﺗــﺎت اﻟﺬﻛﻴــﺔ واﳌﻮﺟﻬــﺔ ﻋــﻦ ﺑﻌــﺪ ﰲ‬ ‫اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت اﻟﺮﺳــﻤﻴﺔ‪ .‬رﺣﺒــﺖ ﻣﺨﺘﻠــﻒ اﻷﻃــﺮاف‬ ‫اﻟﻔﺎﻋﻠــﺔ ﰲ ﻋــﺎمل اﻹﺑــﻞ ﺑﺎﻋﺘــامد ﻫــﺬه اﻟﺘﻘﻨﻴــﺎت‬ ‫ﳌــﺎ ﻟﻬــﺎ ﻣــﻦ ﻓﻮاﺋــﺪ ﻛﺜــرية ﻋــﲆ اﳌﺴــﺘﻮى اﳌــﺎدي‬ ‫ﻛــام اﻟﺒــﴩي‪ .‬إﻧﻬــﺎ ﺗﺤﻤــﻲ »اﻟﻬﺠﺎﻧــﺔ« )ﺧﺎﺻــﺔ‬ ‫اﻷﻃﻔــﺎل( ﻣــﻦ ﺧﻄــﺮ اﻹﺻﺎﺑــﺔ أو اﻟﺘﻌــﺮض‬ ‫ﻟﻠﺤــﻮادث ﻣــﻦ ﻧﺎﺣﻴــﺔ‪ ،‬ﺗﺰﻳــﺪ ﻣــﻦ ﻗــﺪرة ﻣﺎﻟــﻚ‬ ‫اﻹﺑــﻞ ﻋــﲆ اﻟﺘﺤﻜــﻢ ﰲ اﻟﻬﺠــﻦ واﻟﺘﻘﻠﻴــﻞ ﻣــﻦ‬

‫ﺣﻤﻮﻟﺘﻬــﺎ‪ ،‬وﺗﺮﻓــﻊ ﻣــﻦ ﻟﻴﺎﻗﺎﺗﻬــﺎ اﻟﻘﺼــﻮى ﻣــﻦ‬ ‫ﻧﺎﺣﻴــﺔ ﺛﺎﻧﻴــﺔ‪ ،‬وﺗﻮﻓــﺮ ﻋــﲆ اﳌﻨﻈﻤــني واﳌﺤﺘﻀﻨــني‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿﻴــني ﻣﺼﺎرﻳــﻒ ﻣﺎدﻳــﺔ ﻛﺒــرية ﻓﻴــام ﻳﺨــﺺ‬ ‫اﻗﺘﻨــﺎء ﻟــﻮازم وﺗﺠﻬﻴــﺰات ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‬ ‫وﺻﻴﺎﻧﺘﻬــﺎ اﻟﺪورﻳــﺔ ﻣــﻦ ﻧﺎﺣﻴــﺔ ﺛﺎﻟﺜــﺔ‪ ،‬ﻛــام ﺗﺮﻓــﻊ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﺘﻨﺎﻓﺴــﻴﺔ اﻟﺪوﻟﻴــﺔ ﺑــني اﻟﻬﺠــﻦ اﻹﻣﺎراﺗﻴــﺔ‬ ‫واﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ واﻟﻌﺎﳌﻴــﺔ ﰲ اﳌﻠﺘﻘﻴــﺎت واﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت‬ ‫اﻟﺮﺳــﻤﻴﺔ ﻣــﻦ ﻧﺎﺣﻴــﺔ راﺑﻌــﺔ‪.‬‬ ‫ﻳﻌــﺪ »اﻟﺮوﺑــﻮت اﻟﻔــﺎرس« واﺣــﺪا ً ﻣــﻦ‬ ‫اﳌﺸــﺎرﻳﻊ اﻟﺘﻘﻨﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻗﻠﺒــﺖ ﺗﺼﻮراﺗﻨــﺎ‬ ‫اﻟﻜﻼﺳــﻴﻜﻴﺔ ﺣــﻮل ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬وﻧﻘﻠــﺖ‬ ‫ﻫــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ ﻣــﻦ ﻋﻤــﻖ اﻟﺘﺎرﻳــﺦ ﻧﺤــﻮ‬ ‫ﻓﺠــﺮ ﺛــﻮرة اﻟــﺬﻛﺎء اﻻﺻﻄﻨﺎﻋــﻲ‪ ،‬اﻧﻄﻼﻗــﺎً ﻣــﻦ‬ ‫اﻻﻫﺘــامم اﻟــﺬي ﻛﺎن ﻳﻮﻟﻴــﻪ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﻟﺼﺤــﺔ‬ ‫اﻹﺑــﻞ وراﻛﺒﻴﻬــﺎ‪ ،‬ﻛــام أﺻﺤﺎﺑﻬــﺎ وﻣﺮﺑﻴﻬــﺎ‪ .‬ﻣﻜﻨــﺖ‬ ‫ﻫــﺬه اﻟﺘﻘﻨﻴــﺔ ﻣــﻦ اﺣﺘــﻮاء ﻋﻨــﻒ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﰲ ﺑﻌــﺾ‬ ‫اﻟﺤــﺎﻻت‪ ،‬وﺣامﻳــﺔ اﻟﻬﺠﺎﻧــﺔ ﺑﺎﳌــﻮازاة ﻣــﻊ اﻟﺮﻓــﻊ‬ ‫ﻣــﻦ ﴎﻋــﺔ وﻣﺮدودﻳــﺔ اﻹﺑــﻞ )ﻻ ﻳﺘﻌــﺪى وزن‬ ‫اﻟﺮوﺑــﻮت ﻛﻠﻴﻮﻏﺮاﻣــﺎت ﻗﻠﻴﻠــﺔ( وﺟﻌــﻞ اﳌﻜﻨﻨــﺔ‬ ‫واﻷمتﺘــﺔ ﻣﻴــﺰة ﻋــﴫ اﻟﻬﺠــﻦ اﻟﺠﺪﻳــﺪ )ﺗﺼﻤﻴــﻢ‬ ‫ﻣﻤﻴــﺰ وﻗــﺪرات ﺗﻘﻨﻴــﺔ ﻋﺎﻟﻴــﺔ(‪.‬‬ ‫ﻻ ﺗﺘﺠــﺎوز ﺗﻜﻠﻔــﺔ اﻟﺮوﺑــﻮت اﻟﻔــﺎرس اﻟﻴــﻮم‬ ‫اﻷﻟــﻒ دوﻻر؛ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓــﺔ إﱃ ﻣﺨﺘﻠــﻒ اﳌﻌــﺪات‬

‫ﺷــﻜﻞ إﻧﺸــﺎء »ﻣﺮﻛــﺰ اﻷﺑﺤــﺎث اﻟﺒﻴﻄــﺮي«‬ ‫ﻗﻔــﺰة ﻧﻮﻋﻴــﺔ ﰲ اﻟﺘﻌﺎﻃــﻲ اﻹﻣــﺎرايت ﻣــﻊ اﻹﺑــﻞ‬ ‫وﺗﻨﻤﻴــﺔ اﻻﻫﺘــامم اﻟﻌﻠﻤــﻲ واﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟــﻲ ﺑﻬــﺎ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﳌــﻮازاة ﻣــﻊ اﻟﻨﻈــﺮ إﻟﻴﻬــﺎ ﻛـﱰاث ﺛﻘــﺎﰲ وإﻧﺴــﺎين‬ ‫ﻋــﺮيب أﺻﻴــﻞ‪ .‬ﻟﻘــﺪ أﺣــﺪث ﻧﻘــﻞ أﺟﻨــﺔ اﻹﺑــﻞ‪،‬‬ ‫ﻋــﻼج ﻋﻘــﻢ اﻟ ِﺠــامل‪ ،‬اﻟﺘﻬﺠــني اﻟﻄﺒﻴﻌــﻲ ودﻋــﻢ‬ ‫اﻟﺒﺤــﺚ واﻻﺑﺘــﻜﺎر ﰲ ﺻﺤــﺔ اﻹﺑــﻞ ])ﻛــام ﺑﺎﻗــﻲ‬ ‫اﻟﺤﻴﻮاﻧــﺎت(‪ ،‬ﺛــﻮرة ﻋﺎﳌﻴــﺔ ﰲ ﻣﺠــﺎل »دراﺳــﺎت‬ ‫وﻋﻠــﻮم اﻟﻬﺠــﻦ« ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﺗﻌﺰﻳــﺰ ﻓــﺮص ﺣﻴــﺎة‬ ‫ﺻﺤﻴــﺔ أﻓﻀــﻞ ﻟﻺﺑــﻞ‪ ،‬ﺗﻬﺠــﻦ ﺳــﻼﻻت رﻳﺎﺿﻴــﺔ‬ ‫ﻣﺘﻤﻴــﺰة‪ ،‬وﺗﻌﺮﻳــﻒ اﻟﻌــﺎمل ﻋــﲆ اﻟﻘــﺪرات اﻹﻣﺎراﺗﻴﺔ‬ ‫واﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ ﰲ اﳌﺠــﺎل‪ .‬ﺑﻬــﺬا اﻹﻧﺠــﺎز‪ ،‬أﺻﺒﺤــﺖ‬ ‫اﻹﻣــﺎرات اﻟﻴــﻮم ﻗﺒﻠــﺔ ﻋﺎﳌﻴــﺔ ﻟﻠﻤﻬﺘﻤــني ﺑﺮﻳﺎﺿــﺎت‬ ‫اﻹﺑــﻞ )اﻟـﱰاث(‪ ،‬وﻋﻠﻮم اﻹﺑــﻞ )اﻟﺒﺤــﺚ واﻻﺑﺘﻜﺎر(‪،‬‬ ‫متﺎﺷــﻴﺎ ﻣــﻊ رؤﻳــﺔ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ‪ ،‬ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛـﺮاه‪،‬‬ ‫ﻟـﱰاث اﻹﺑــﻞ ﺑﻮﺻﻔــﻪ ﺗﺮاﺛـﺎً ﻋﺎﳌﻴـﺎً وإﻧﺴــﺎﻧﻴﺎً ﻗــﺎدرا ً‬ ‫ﻋــﲆ اﳌﻨﺎﻓﺴــﺔ واﻻﺳــﺘﻤﺮارﻳﺔ واﻻﻧﺘﻘــﺎل ﺑــني‬ ‫اﻷﺟﻴــﺎل واﻷزﻣــﺎن‪.‬‬ ‫ﺗﻌــﺪ »ﺗﻘﻨﻴــﺔ ﻧﻘــﻞ أﺟﻨــﺔ اﻹﺑــﻞ« )‪Embryo‬‬ ‫‪ (transfer in the dromedary camel‬واﺣــﺪة‬ ‫ﻣــﻦ اﻻﺑﺘــﻜﺎرات اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺣﻠــﺖ‬ ‫ﻣﺸــﺎﻛﻞ ﺿﻌــﻒ وﺗﺮاﺟــﻊ أﻋــﺪاد »اﻟﻬﺠــﻦ« )ﺑــني‬ ‫ﺻﻌﻮﺑــﺎت اﻟــﻮﻻدة وﺿﻌــﻒ اﳌﻮاﻟﻴــﺪ اﻟﺠــﺪد( ﰲ‬ ‫اﻟﻌــﺎمل‪ ،‬واﺳــﺘﻄﺎﻋﺖ‪ ،‬ﺑﻔﻀﻠﻬــﺎ‪ ،‬اﻹﻣــﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‬ ‫ﻣــﻦ ﺗﻮﻟﻴــﺪ أزﻳــﺪ ﻣــﻦ )‪ (6000‬ﺟﻤــﻞ ﻣﺨﺼــﺺ‬ ‫ﻟﻠﺮﻳﺎﺿــﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ أﺳﺎﺳـﺎً‪ .‬ﻛــام ﻻ ﻧﻨــﴗ اﻟﺠﻬــﻮد‬ ‫اﳌﺒﺬوﻟــﺔ ﰲ ﺳــﺒﻴﻞ اﻟﺤﻔــﺎظ ﻋــﲆ ﺻﺤــﺔ اﻹﺑــﻞ‬ ‫وﻟﻴﺎﻗﺘﻬــﺎ وﻣﻜﺎﻓﺤــﺔ اﻷﻣــﺮاض واﻷوﺑﺌــﺔ اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺗﱰﺑــﺺ ﺑﻬــﺬا اﻟﻜﻨــﺰ اﻟﻜــﻮين‪ .‬اﻟﻴــﻮم‪ ،‬أﺿﺤــﺖ‬ ‫دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات واﺣــﺪة ﻣــﻦ اﻟــﺪول اﻟﺮاﺋــﺪة‬ ‫ﰲ ﻣﺠــﺎل ﻧﻘــﻞ أﺟﻨــﺔ اﻹﺑــﻞ وﻣﺮﺟﻌــﺎً دوﻟﻴــﺎً ﰲ‬ ‫ﻣﺠــﺎل اﻟﺤﻔــﺎظ ﻋــﲆ ﺻﺤــﺔ اﻟﻬﺠــﻦ ﺑﻔﻀــﻞ رؤﻳــﺔ‬ ‫اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ‪ ،‬رﺣﻤــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬اﻟﺘــﻲ ﻇﻠــﺖ ﺗﻨــﺎدي‬ ‫دوﻣــﺎ ﺑﺮﺑــﻂ اﻟﻌﻠــﻢ واﻟﺘﻘﻨﻴــﺔ ﺑﺴــريورة اﻟﺘﻨﻤﻴــﺔ‬ ‫اﻟﺸــﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬ﻧﻈـﺮا ﻟﻜــﻮن »اﻟﻌﻠــﻢ ﺛــﺮوة وﻧﺤــﻦ ﻧﺒﻨــﻲ‬ ‫اﳌﺴــﺘﻘﺒﻞ ﻋــﲆ أﺳــﺎس ﻋﻠﻤــﻲ« ﻛــام ﻳﻘــﻮل رﺣﻤــﻪ‬ ‫اﻟﻠــﻪ‪.‬‬ ‫ﺑﻔﻀــﻞ ﻫــﺬه اﻟﺠﻬــﻮد اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ‪ ،‬ارﺗﻔﻌــﺖ‬ ‫أﻋــﺪاد اﻹﺑــﻞ إﱃ ﻣﺴــﺘﻮﻳﺎت ﺟﻴﺪة ﺧــﻼل اﻟﻌﻘﺪﻳﻦ‬ ‫اﳌﺎﺿﻴــني‪ ،‬ﺑﺎﻟــﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ ﻛــام ﺑﺎﻗــﻲ دول اﻟﻌــﺎمل‪،‬‬ ‫وﺗﺰاﻳــﺪت أﻋــﺪاد اﻟﺠﻤﻌﻴــﺎت واﳌﻨﻈــامت اﻟﻌﺎﳌﻴــﺔ‬ ‫اﳌﻬﺘﻤــﺔ ﺑﺼﻴﺎﻧــﺔ ﻫــﺬا اﳌــﻮروث‪ ،‬ﺑﺎﻟﺘﺰاﻣــﻦ ﻣــﻊ‬ ‫إﻗﺎﻣــﺔ ﻋ ـﴩات اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت واﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت اﻟﺪوﻟﻴــﺔ‬ ‫مبﺨﺘﻠــﻒ ﺑﻘــﺎع اﻟﻌــﺎمل واﻟﻨﻈــﺮ إﱃ »رﻳﺎﺿــﺎت‬ ‫اﻹﺑــﻞ« ﻛﻘﺎﻃــﺮة ﺗﻨﻤﻮﻳــﺔ ﻟﺮﻳﺎﺿﻴــﻲ وﻣــﺮيب اﻹﺑــﻞ‬

‫اﳌﺤﻠﻴــني واﻟﻌﺎﳌﻴــني‪ ،‬وﺗﻌﺰﻳــﺰ ﻣﻜﺎﻧــﺔ اﻟﻌﻠــﻢ‬ ‫واﻻﺑﺘــﻜﺎر ﰲ ﻗﻴــﺎدة »اﻟﻌــﴫ اﻟﺬﻫﺒــﻲ ﻟﻺﺑــﻞ«‪.‬‬ ‫واﻟﻮاﻗــﻊ أن اﻟﻌــﺎمل ﻳﺪﻳــﻦ ﺑﺎﻟﻜﺜــري ﻟﺠﻬــﻮد‬ ‫اﻹﻣــﺎرات واﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ‪ ،‬رﺣﻤــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﰲ دق‬ ‫ﻧﺎﻗــﻮس ﺧﻄــﺮ ﺗﺮاﺟــﻊ أﻋــﺪاد وﺛﻘﺎﻓــﺔ اﻹﺑــﻞ ﺧــﻼل‬ ‫اﻟﻌﻘــﻮد اﳌﺎﺿﻴــﺔ‪ ،‬واﻟﺪﻓــﺎع ﻋــﻦ اﻟﱰاﺑــﻂ ﺑــني‬ ‫اﻟـﱰاث واﻟﻌﻠــﻢ اﻟﺤﺪﻳــﺚ ﰲ ﺻﻴﺎﻧــﺔ ﺗـﺮاث إﻧﺴــﺎين‬ ‫وﺗﺎرﻳﺨــﻲ ﺧــﺎص‪ :‬اﻹﺑــﻞ‪.‬‬ ‫اﻧﺨﺮﻃــﺖ اﻹﻣــﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﳌﺘﺤــﺪة ﻣﻨــﺬ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳــﺔ مثﺎﻧﻴﻨﻴــﺎت اﻟﻘــﺮن اﳌــﺎﴈ ﰲ ﻣﺸــﺎرﻳﻊ دﻋــﻢ‬

‫وﺗﻮﻃــني »اﻟﺘﻘﻨﻴــﺎت واﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴــﺎت اﻟﺤﺪﻳﺜــﺔ« ﰲ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠــﻒ ﻣﻨﺎﺣــﻲ اﻟﺤﻴــﺎة اﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ‪ ،‬اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳــﺔ‬ ‫واﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ ﻣــﻦ ﺧــﻼل اﻟﺮﻫــﺎن ﻋــﲆ اﻟــرثوات‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﻴــﺔ ﻟﻘﻴــﺎدة اﳌﺮﺣﻠــﺔ اﳌﺴــﺘﻘﺒﻠﻴﺔ )اﻟــﱰاث‪،‬‬ ‫اﻟﺴــﻴﺎﺣﺔ واﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ(‪ ،‬ﻷن »اﻟــرثوة اﻟﺤﻘﻴﻘﻴــﺔ ﻫــﻲ‬ ‫ﺛــﺮوة اﻟﺮﺟــﺎل وﻟﻴــﺲ اﳌــﺎل واﻟﻨﻔــﻂ‪ ،‬وﻻ ﻓﺎﺋــﺪة ﰲ‬ ‫اﳌــﺎل إذا مل ﻳﺴــﺨﺮ ﻟﺨﺪﻣــﺔ اﻟﺸــﻌﺐ« ﻛــام ﻳﻘــﻮل‬ ‫اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ‪ ،‬رﺣﻤــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ .‬إميﺎﻧــﺎ ﺑﻬــﺬا اﳌﺒــﺪأ‪،‬‬ ‫ﺷ ـﻜّﻞ ﻣﻄﻠــﻊ اﻟﻘــﺮن اﻟﺤــﺎدي واﻟﻌﴩﻳــﻦ ﻓﺮﺻــﺔ‬ ‫ﻻﺳــﺘﺪﻣﺎج »ﺛــﻮرة اﻟــﺬﻛﺎء اﻻﺻﻄﻨﺎﻋــﻲ« ﰲ ﺑﻨــﺎء‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪89‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫اﻟﺸﻴﺦ زاﻳﺪ‪ ..‬أﺗﻤﺘﺔ وﻣﻜﻨﻨﺔ رﻳﺎﺿﺎت ا ﺑﻞ‬

‫اﻟﺒﺤﺚ واﻻﺑﺘﻜﺎر ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ اﻟﺘﺮاث‬ ‫واﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫»اﻟﻌﻠﻢ ﺛﺮوة وﻧﺤﻦ ﻧﺒﻨﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس ﻋﻠﻤﻲ«‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ زاﻳﺪ رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ‬ ‫ﺣﻈﻴــﺖ اﻟﺮﻳﺎﺿــﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ ﺑﺎﻫﺘــامم ﺑﺎﻟــﻎ ﻣــﻦ ﻗﺒــﻞ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻄﺎن آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﻣﺆﺳــﺲ دوﻟــﺔ‬ ‫اﻹﻣــﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﳌﺘﺤــﺪة‪ ،‬ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛ ـﺮاه‪ ،‬ﻋــﲆ اﻣﺘــﺪاد ﻋﻘــﻮد وﺷــﻜﻠﺖ رﻛﻴــﺰة أﺳــﺎس ﺿﻤــﻦ ﻣــﴩوع ﺑﻨــﺎء‬ ‫اﻷﻣــﺔ واﳌﺠﺘﻤــﻊ اﻹﻣــﺎرايت اﻟﺤﺪﻳــﺚ‪ .‬اﻋﺘــﱪ‪ ،‬رﺣﻤــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﻫــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿــﺎت )اﻟﺼﻘــﺎرة‪ ،‬ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬رﻛــﻮب اﻟﺨﻴــﻮل‪،‬‬ ‫ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﺴــﻠﻮﻗﻲ‪ (...‬مبﺜﺎﺑــﺔ ﺻﻠــﺔ وﺻــﻞ ﺑــني ﺗ ـﺮاث اﻷﺟــﺪاد‪ ،‬ﺣــﺎﴐ اﻷﺑﻨــﺎء وﻣﺴــﺘﻘﺒﻞ اﻷﺣﻔــﺎد‪ .‬ﻟﻜﻨــﻪ ﻧﻈــﺮ ﻛﺬﻟــﻚ إﱃ‬ ‫ﻋــﺪم اﻧﻔﺼــﺎل ﻫــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿــﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ ﻋــﻦ اﻟﺘﺤــﻮﻻت واﻟﺘﻄــﻮرات اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴــﺔ واﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺷــﻬﺪﻫﺎ اﻟﻌــﺎمل ﺧــﻼل‬ ‫اﻟﻌﻘــﻮد اﻷرﺑﻌــﺔ اﻷﺧــرية‪ .‬ﻟﺬﻟــﻚ‪ ،‬رﻛــﺰ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ‪ ،‬رﺣﻤــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﰲ ﻋــﲆ اﺳــﺘﺪﻣﺎج اﻻﺑﺘــﻜﺎر واﻟﺒﺤــﺚ اﻟﻌﻠﻤــﻲ ﰲ ﻗﻠــﺐ‬ ‫رﻳﺎﺿﺎت اﻹﺑﻞ اﳌﺤﻠﻴﺔ واﻟﺪوﻟﻴﺔ ﺣﻔﺎﻇﺎً ﻋﲆ اﻹرث اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ واﺳﺘﴩاف اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﺘﻨﻤﻮي‪.‬‬ ‫ﺑﻘﻠﻢ‪ :‬ﺧﺪﻳﺠﺔ ﺣﻠﻔﺎوي‬

‫‪88‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﻹﺑﻞ و اﻟﺼﻮرة اﻷﺳﻄﻮرﻳﺔ‪..:‬‬ ‫ﻟـــيك ﺗﺴـــﺘﻘﻴﻢ اﻟﺼـــﻮرة اﻷﺳـــﻄﻮرﻳﺔ اﳌﺘﻌﻠﻘﺔ‬ ‫ﺑﺎﻹﺑـــﻞ‪ ،‬ﻛﺎن ﻻﺑـــﺪ ﻣـــﻦ ﺗﻌﺰﻳﺰﻫﺎ ﺑﺮﺑـــﻂ اﻹﺑﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘـــﻮى اﻟﺨﻔﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﻦ واﻟﺸـــﻴﺎﻃني‪ ،‬ﺑﻮﺻﻒ‬ ‫ﻗﺎﺳـــام ﻣﺸـــﱰﻛًﺎ ﰲ ﻛﻞ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت‬ ‫ﻫـــﺬه اﻟﻘﻮى‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺘـــﻲ ﺗﺨﻠﻔﻬـــﺎ اﻷﻓـــﻜﺎر اﻷﺳـــﻄﻮرﻳﺔ‪ .‬ذﻫﺐ‬ ‫اﻟﺠﺎﺣﻆ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ »اﻟﺤﻴـــﻮان«)‪ (3‬إﱃ أن ﺑﻌﻀﻬﻢ‬ ‫ﻳﺰﻋـــﻢ أن ﰲ اﻹﺑـــﻞ ﻋﺮﻗﺎ ﻣـــﻦ ﺳـــﻔﺎد اﻟﺠﻦ‪،‬‬ ‫وذﻫﺒـــﻮا إﱃ اﻟﺤﺪﻳـــﺚ أﻧﻬﻢ إمنﺎ ﻛﺮﻫـــﻮا اﻟﺼﻼة‬ ‫ﰲ أﻋﻄـــﺎن اﻹﺑـــﻞ؛ ﻷﻧﻬـــﺎ ﺧﻠﻘﺖ ﻣـــﻦ أﻋﺮاق‬ ‫اﻟﺸـــﻴﺎﻃني‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﻣـــﺎ زﻋﻤﻮه ﺑﺸـــﺄن )اﻹﺑﻞ‬ ‫اﳌﺘﻮﺣﺸـــﺔ( ﻣﻦ أﻧﻬـــﺎ اﻟﺘﻲ ﴐﺑـــﺖ ﻓﻴﻬﺎ إﺑﻞ‬ ‫اﻟﺠـــﻦ وأﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﻧﺴـــﻞ اﻟﺠﻦ اﻹﺑﻞ اﻟﺤﻮﺷـــﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﻬـــﺬا ﻧﺠـــﺪ ﺑﻘﺎﻳﺎ ﻫـــﺬا اﻟﺘﺼﻮر اﻷﺳـــﻄﻮري ﰲ‬ ‫ﻗﺼﺼﻨﺎ اﻟﺸـــﻌﺒﻲ اﻟﺬي ﻳﺮﻣـــﺰ ﺑﺎﻟﺠﻤﻞ إﱃ أﺣﺪ‬ ‫ﻣﻠﻮك اﻟﺠـــﺎن ‪.‬ﺗﺮوي ﺑﻌﺾ اﻟﺮواﻳـــﺎت إﱃ ﺗﺄﻛﻴﺪ‬ ‫ﻣﺎ ﻗﺪ ﻳﺼﻴـــﺐ ﻋﻦ إﺻﺎﺑـــﺔ اﻟﻘﻮم مبﻜـــﺮوه إذا‬ ‫ﻫﻢ ﻋﺒﺜـــﻮا ﺑﺎﻟﻘﺪﺳـــﻴﺔ اﻟﺘـــﻲ ﻓﺮﺿﻬـــﺎ اﻟﻜ ّﻬﺎن‬ ‫ﻟﻬـــﺬه اﻹﺑـــﻞ‪ .‬وﻣﻦ ﺛـــﻢ ارﺗﺒﻄﺖ ﺑﻬـــﺎ ﻇﺎﻫﺮة‬ ‫اﻟﺘﺸـــﺎؤم‪ ،‬وأﻓﺮﻃـــﻮا ﰲ ذﻟﻚ ﺣﺘﻰ أﻧﻬـــﻢ ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫ﻳﺨﺸـــﻮن ﻧﻔﺮة اﻟﻨﺎﻗـــﺔ وﻫﻮ ﻓـــﻮق ﻇﻬﺮﻫﺎ ﻋﲆ‬ ‫أرض ﻣﻘﺪﺳـــﺔ‪ ،‬ﻓﺈذا ﻧﻔـــﺮت ﺗﺤﺘﻬـــﻢ ﻧﺤﺮوﻫﺎ‪،‬‬ ‫وﻗـــﺪ ﻳﻜـــﻮن ﰲ ﺟﻤﻠـــﺔ ﺗﺸـــﺎؤم اﻟﻌـــﺮب ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻐـــﺮاب أﻧﻪ ﻛﺎن ﻳﴬ ﺑﺈﺑﻠﻬـــﻢ‪ ،‬ﻓﻬﻢ ﻳﺬﻛﺮون أﻧﻪ‬ ‫إذا وﺟـــﺪ دﺑﺮه ﰲ ﻇﻬﺮ اﻟﺒﻌـــري أو ﻗﺮﺣﺔ ﰲ ﻋﻨﻘﻪ‬ ‫ﺳـــﻘﻂ ﻋﻠﻴﻬﺎ وﻧﻘـــﺮه وﻋﻘﺮه ﺣﺘـــﻰ ﻳﺒﻠﻎ داﻳﺎت‬ ‫اﻟﻌﻨﻖ‪ ،‬وﻣـــﺎ ﻳﺘﺼﻞ ﺑﻬـــﺎ ﻣﻦ ﺧـــﺮزات اﻟﺼﻠﺐ‬ ‫وﻓﻘـــﺎر اﻟﻈﻬـــﺮ‪ ،‬وﻣـــﻦ ﻋﺎداﺗﻬﻢ أﻧـــﻪ إذا ﺿﻞ‬ ‫رﺟﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﰲ اﻟﺨـــﻼء أﻧﺎخ ﻧﺎﻗﺘـــﻪ وﻗﻠﺐ ﺛﻴﺎﺑﻪ‬ ‫وﺻﻔـــﻖ ﺑﻴـــﺪه وﺻـــﺎح ﰲ أذن اﻟﻨﺎﻗـــﺔ‪) :‬اﻟﻮﺣﺎ‬ ‫اﻟﻮﺣـــﺎ‪ ،‬اﻟﻨﺠﺎ اﻟﻨﺠـــﺎ‪ ،‬اﻟﻌﺠﻞ اﻟﻌﺠﻞ‪ ،‬اﻟﺴـــﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﺴـــﺎﻋﺔ‪ ،‬إ ﱠﱄ إ ﱠﱄ(‪ .‬واﳌﻼﺣـــﻆ أن ﻫـــﺬا اﻟﻨﺪاء‬ ‫ﻳﻘﻮم ﺑـــﻪ اﳌامرس ﻋـــﺎدة ﻋﻨﺪ اﺳـــﺘﺪﻋﺎء اﻟﺠﻦ‬ ‫أو اﻟﺨُـــﺪام )اﻟﺮوﺣﺎﻧﻴﺔ( وﻧـــﺮاه ﺑﺼﻴﻎ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﰲ‬ ‫اﻟﻜﺜـــري ﻣﻦ اﳌﺼﻨﻔـــﺎت‪ ،‬ﻓﻜﺎن اﻟﺮﺟﻞ ﻳﺴـــﺘﻨﻔﺮ‬ ‫اﻟﻨﺎﻗﺔ وﻳﺴـــﺘﻐﻴﺚ ﺑﻬـــﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﻣـــﻦ اﻟﺠﺎن‪.‬‬

‫وﰲ أوﺻــﺎف ﻫــﺬه اﻹﺑــﻞ وﰲ ﺗﻨﺎﺳــﻠﻬﺎ واﺧﺘﻼﻃﻬــﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺠــﻦ‪ ،‬واﻟﺤﺪﻳــﺚ ﻋــﻦ ﺳــﻼﻻت ذات ﺗﺼــﻮرات‬ ‫أﺳــﻄﻮرﻳﺔ‪ ،‬ﻟﻌــﻞ ﻣــﻦ أﺷــﻬﺮ ﻫــﺬه اﻹﺑــﻞ اﻟﺘــﻲ‬ ‫وردت ﻟــﺪى اﻟﺠﺎﺣــﻆ واﻟﺪﻣــريي »اﻟﺒَﻬﻮﻧِﻴّــﺔ«‪،‬‬ ‫وﻫــﻲ ﻣــﺎ ﻳﻜــﻮن ﺑــني اﻟﻜﺮﻣﺎﻧﻴــﺔ واﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬وﻫــﻮ‬ ‫دﺧﻴــﻞ ﰲ اﻟــﻜﻼم‪ .‬ﻳﻘــﺎل‪ :‬ﻣﺘــﻰ ﴐﺑــﺖ ﻓﺤــﻮل‬ ‫اﻟ ِﻌــﺮاب ﰲ إﻧــﺎث اﻟﺒﺨــﺖ‪ ،‬ﺟــﺎءت ﻫــﺬه اﻹﺑــﻞ‬ ‫اﻟﺒﻬﻮﻧﻴــﺔ واﻟﴫﴏاﻧﻴــﺔ ﻓﺘﺨــﺮج أﻗﺒــﺢ ﻣﻨﻈــ ًﺮا‬ ‫ﺳﻼﻻت اﻹﺑﻞ‪..:‬‬ ‫وأﺷــﺪ أﴎا ﻣــﻦ أﺑﻮﻳﻬــﺎ‪ ،‬أﻣــﺎ »اﻟﺘﻴﻬﻴــﺎت«‪ ،‬ﻓﺘﺴــﻤﻰ‬ ‫أوردت ﰲ ﺑﻌــﺾ ﻛﺘــﺐ اﻟــﱰاث أﺳــامء ﻋــﺪد اﻟﺘﻴــﻪ أو اﻟﻬﻴــﺖ؛ وﻫــﻲ ﻣــﻦ اﻟﻨﺠﺎﺋــﺐ اﳌﺸــﻬﻮرة‬ ‫ﻣــﻦ ﺳــﻼﻻت اﻹﺑــﻞ مل ﻳﻌــﺪ ﻟﻬــﺎ وﺟــﻮد اﻟﻴــﻮم‪ .‬ﰲ اﻟﺠــﻮدة‪ ،‬إﻧﻬــﺎ ﺳــﻼﻟﺔ ﻣﻬﺠﻨــﺔ ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ‬

‫وأﺳﺎﺳــﻬﺎ ﻣــﻦ ﺳــﻴﻨﺎء ﻣــﻦ وادي اﻟﺘﻴــﻪ‪ ،‬وأﺻــﻞ‬ ‫اﻟﺮﻛﺎﻳــﺐ اﻟﺤﺮاﻳــﺮ ﻣــﻦ ﻧﺴــﻠﻬﺎ‪ ،‬أﻣــﺎ »اﻟﺠﻮاﻣــﺰ«‬ ‫ﻓﻬــﻰ إذا ﴐﺑــﺖ اﻟﻔﻮاﻟــﺞ ﰲ اﻟﻌــﺮاب ﺟــﺎءت‬ ‫ﻫــﺬه اﻟﺠﻮاﻣــﺰ‪ ،‬أﻣــﺎ ﻋﻨــﺪ ﺑﻨــﻲ إﴎاﺋﻴــﻞ ﻓــﺈن‬ ‫ﻛﻠﻤــﺔ ﺳــﺒﻂ ﺗﻌﻨــﻲ »ﺳــﺒﻄﺖ اﻟﻨﺎﻗــﺔ«‪ ،‬مبﻌﻨــﻰ‬ ‫ﻃﺮﺣــﺖ ﻣﻮﻟﻮدﻫــﺎ‪ ،‬ﺑﻬــﺬا اﳌﻌﻨــﻰ ارﺗﺒــﻂ ﺗﻨﻈﻴــﻢ‬ ‫اﻷﻧﺴــﺎب ﺑﺎﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﻓﻘــﺪ ﻧﻈﻤــﺖ اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ ﻧﻔﺴــﻬﺎ‬ ‫ﻋــﲆ ﺷــﻜﻞ أﺳــﺒﺎط‪ ،‬ﺛــﻢ اﻧﺘﻘﻠــﺖ إﱃ ﺷــﻜﻞ آﺧــﺮ‬ ‫ﺟﺪﻳــﺪ ﺗﺠــﲆ ﰲ اﻟﻘﺒﻴﻠــﺔ‪ ،‬ﻓــﻜﺄن ﻫــﺬه اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ ﻗــﺪ‬ ‫اﻧﺘﻘﻠــﺖ ﻣــﻦ ﻣﺤــﺎﻛﺎة ﻣﺠﺘﻤــﻊ اﻹﺑــﻞ إﱃ ﻣﺤــﺎﻛﺎة‬ ‫اﻹﻧﺴــﺎن ﻧﻔﺴــﻪ‪.‬‬

‫اﻟﻬﻮاﻣـــــﺶ‪:‬‬ ‫)‪ (١‬ﺗﻔﺴري اﻷﺣﻼم‪ ،‬اﺑﻦ ﺳريﻳﻦ‪.‬‬ ‫)‪ (٢‬ﺟﻮرج ﻛﺪر‪ ،‬ﻣﻌﺠﻢ أﻟﻬﺔ اﻟﻌﺮب ﻗﺒﻞ اﻹﺳﻼم ‪ ،‬ط‪ ،١‬دار اﻟﺴﺎﻗﻲ‪ ،‬ﻟﻨﺪن‪.١٩٩٥ ،‬‬ ‫)‪ (٣‬اﻟﺠﺎﺣﻆ‪ ،‬اﻟﺤﻴﻮان‪،‬ط‪، ٢‬ج‪ ،١‬دار اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‪،‬ﺑريوت‪.١٩٢٤ ،‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪87‬‬

‫اﻟﺘـــﻲ أﻗﻴﻤﺖ أﴐﺣﺘﻬـــﺎ ﻋﲆ ﻫﻴﺌـــﺔ ﺟامل ﻣام‬ ‫ﺣﻤﻠﻪ ﻋـــﲆ وﺿﻌﻬﺎ ﻓﻴام ﻳﺸـــﺒﻪ اﻟﺨﻴـــﺎل ﻛﺄﻧﻬﺎ‬ ‫ﺣﺎرﺳـــﺔ ﻟﻜﻨﻮز ﻗﺪميﺔ ﻣﺪﻓﻮﻧﺔ ﺗﺤﺘﻬـــﺎ‪ ،‬ﻛام ﻳﺪﻟﻨﺎ‬ ‫ﻫـــﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﻋﲆ ﺷـــﻴﻮع ﺗﻘﻠﻴﺪ إﻗﺎﻣـــﺔ اﳌﻘﺎﺑﺮ‬ ‫ﻣﻨـــﺬ أزﻣﻨﺔ ﻏﺎﺑﺮة ﻋﲆ ﺷـــﻜﻞ ﺟِـــامل ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫أﺧﻤﻴﻢ اﳌﺠـــﺎورة ﻟﻨﺠﻊ ﺣـــامدي وﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻬﻮ‪،‬‬ ‫اﻷﻣـــﺮ اﻟﺬي ﻳﺮﺟﺢ اﺳـــﺘﻤﺮار اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ ﻧﻔﺴـــﻪ إﱃ‬ ‫ﻳﻮﻣﻨﺎ ﻫـــﺬا‪ ،‬وإﻗﺎﻣﺔ اﳌﻘﺎﺑﺮ ﺣﺘﻰ ﻫـــﺬه اﻟﻠﺤﻈﺔ‬ ‫ﻋﲆ ﺷـــﻜﻞ ﻗﻮاﻓـــﻞ ﻣـــﻦ اﻟﺠـــامل اﻟﺒﺎرﻛﺔ ﻋﲆ‬ ‫اﻷرض‪ ،‬رمبـــﺎ ﻛﺎن إدﺧـــﺎل أﺷـــﻜﺎل اﻟﺠـــامل ﰲ‬ ‫ﺗﺼﻤﻴﻢ ﻗﺒـــﻮر اﻟﺒﺪو‪ ،‬ﻳﺤﻤﻞ ﺑﻘﺎﻳـــﺎ ﺗﻘﻠﻴﺪ ﻳﻬﺪف‬ ‫إﱃ اﻟﺘـــﱪك ﺑﻮﺿﻊ أﺷـــﻜﺎل اﻵﻟﻬـــﺔ اﻟﻘﺪميﺔ ﻓﻮق‬ ‫اﻟﻘﺒـــﻮر أو ﺟﻌﻠﻬـــﺎ مبﺜﺎﺑﺔ ﺷـــﻮاﻫﺪ ﺗﺤﺮس اﳌﻮىت‪.‬‬ ‫‪86‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻣﻼﻣﺢ أﺳﻄﻮرﻳﺔ ﻟﻠﻨﺎﻗﺔ‪..:‬‬ ‫ﻟﻌــﻞ ﻣــﻦ ﺑــني أﻫــﻢ اﳌﻼﻣــﺢ اﻷﺳــﻄﻮرﻳﺔ‬ ‫اﳌﺮﺗﺒﻄــﺔ ﺑﺎﻟﻨﺎﻗــﺔ‪ ،‬ﻣــﺎ ﻋــﺮف ﺑـــﻄﻘﺲ اﻟﺒﻠﻴّــﺔ‬ ‫)ﺟﻤــﻊ اﻟﺒﻼﻳــﺎ(؛ وﻫــﻲ ﻧﺎﻗــﺔ ﻛﺎﻧــﺖ ﺗــﱰك ﻋﻨــﺪ ﻗــﱪ‬ ‫اﳌﻴــﺖ ﺣﺘــﻰ ﺗﻬﻠــﻚ ﻋﻄﺸــﺎ وﺟﻮﻋــﺎ‪ ،‬أي متــﻮت ﻣــﻊ‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﻬــﺎ‪ ،‬إﻧــﻪ ﻃﻘــﺲ رﻣــﺰي ﻣــﻦ ﻃﻘــﻮس اﳌــﻮت‬ ‫اﻟــﺬي ﻳﻘــﺪم ﻟﻠﻤﻴــﺖ ﻣــﺎ ﻳﻌﻴﻨــﻪ ﰲ رﺣﻠﺘــﻪ ﻟﻠﻌــﺎمل‬ ‫اﻵﺧــﺮ‪ ،‬ﻛــام أن اﻟﻨﺎﻗــﺔ اﻟﺴــﺎﺋﺒﺔ واﻟﺒﺤــرية ﻗــﺪ‬ ‫ﺣــﺎزت ﻋــﲆ أﻫﻤﻴــﺔ ﺧﺎﺻــﺔ ﰲ اﻟ ـﱰاث اﳌﻌﺘﻘــﺪي‬ ‫ﻟﻠﻌــﺮب ﻗﺒــﻞ اﻹﺳــﻼم؛ ﻓــﻜﺎن اﻟﻌــﺮيب ﻳﻘﺴــﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺎﻗــﺔ واﻟﺠﻤــﻞ‪ ،‬ﻓﻴﻘــﻮل‪» :‬إذا ﺷــﻔﻴﺖ ﻓﻨﺎﻗﺘــﻲ‬ ‫ﺳــﺎﺋﺒﺔ«‪ ،‬واﻟﻘﺴــﻢ دﻟﻴــﻞ ﻋــﲆ ﻗﺪﺳــﻴﺔ اﳌﻘﺴــﻢ‬ ‫ﺑــﻪ‪ ،‬ﺑﻬــﺬا اﻟﻮﻋــﻲ اﻟﺠﻤﻌــﻲ ﺗﺼﺒــﺢ اﻟﻨﺎﻗــﺔ ﻣﺤﺮﻣــﺔ‬

‫أو ﺗﺤــﺖ اﻟﺘﺎﺑــﻮ ﻟﻶﻟﻬــﺔ واﻷﺻﻨــﺎم ﺑــﺪﻻ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﻨــﺎس‪ ،‬أﻣــﺎ اﻟﺒﺤــرية ﻋﻨــﺪ اﻟﻌــﺮب‪ ،‬ﻓﻬــﻲ اﻟﻨﺎﻗــﺔ‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﻳﺸــﻖ أذﻧﻬــﺎ ﻓــﻼ ﺗﺮﻛــﺐ وﻻ ﻳﺠــﺰ وﺑﺮﻫــﺎ‬ ‫وﻻ ﻳــﴩب ﻟﺒﻨﻬــﺎ إﻻ اﻟﻀﻴــﻒ أو ﺗﻬﻤــﻞ ﻟﻺﻟﻬــﻪ‪.‬‬ ‫واﻟﻮﺻﻴﻠــﺔ أﻳﻀــﺎ واﻟﺤﺎﻣــﻲ ﻛﻞ ذﻟــﻚ ﻳــﺪل ﻋــﲆ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧــﺔ اﻟﻨﺎﻗــﺔ اﻟﺮﻓﻌﻴــﺔ ﰲ ﺗﺎرﻳــﺦ اﻟﻌــﺮب اﻟﺪﻳﻨــﻲ‬ ‫ﻗﺒــﻞ اﻹﺳــﻼم‪ .‬ﻛــام ﻛﺎﻧــﺖ ﺗﻘــﺪم ﺿﻤــﻦ ﻃﻘــﻮس‬ ‫اﳌﺤ ّﺮﻗــﺎت ﻛﺄﺿﺎﺣــﻲ ﻟﻶﻟﻬــﺔ‪ .‬ﻛــام ﻋــﺮف اﻟﻌــﺮب‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ اﻷﺳــﻮد اﻟــﺬي ﻛﺎﻧــﺖ ﺗﻌﺒــﺪه ﺟامﻋــﺔ ﻣــﻦ‬ ‫ﻃــﻲء‪ ،‬وﻣﻨﻬــﻢ زﻳــﺪ اﻟﺨﻴــﻞ اﻟــﺬي ﺳ ـ ّﻤﻲ ﻛﺬﻟــﻚ‬ ‫ﻟﻜــرثة ﺧﻴﻠــﻪ‪ .‬وﻏـ ّـري اﻟﺮﺳــﻮل اﻟﻜﺮﻳــﻢ ﺻــﲆ اﻟﻠــﻪ‬ ‫ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ اﺳــﻤﻪ ﻟﺰﻳــﺪ اﻟﺨــري‪ ،‬وﻟﻬــﻢ ﻗــﺎل‬ ‫اﻟﺮﺳــﻮل ﻋﻠﻴــﻪ اﻟﺼــﻼة واﻟﺴــﻼم‪) :‬إين ﺧــري ﻟﻜــﻢ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﻌــﺰى‪ ،‬وﻣــام ﺣــﺎزت ﻣﻨــﺎع ﻣــﻦ ﻛﻞ ﺿــﺎر‬ ‫ﻏــري ﻧ ﱠﻔــﺎع‪ ،‬وﻣــﻦ اﻟﺠﻤــﻞ اﻷﺳــﻮد اﻟــﺬي ﺗﻌﺒﺪوﻧــﻪ‬ ‫ﻣــﻦ دون اﻟﻠــﻪ ﻋــﺰ وﺟــﻞ(‪ .‬وﻣــﻦ اﳌﻌﻄﻴــﺎت‬ ‫اﻷﺳــﻄﻮرﻳﺔ ﻟﻠﺠﻤــﻞ أن ﺑﻌــﺾ اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ ﻛﺎﻧــﺖ‬ ‫ﺗﺼﻄﺤﺒــﻪ ﰲ اﻟﺤــﺮوب ﺗﻴﻤﻨــﺎ ﺑــﻪ ﻣﺜﻠــام ﺻﻨﻌــﺖ‬ ‫متﻴــﻢ‪ ،‬وﻣﺜــﻞ ﻫــﺬا ﻳﻘــﺎل ﻋــﻦ ﻧﺎﻗــﺔ اﳌﻠــﻚ اﻟﻐﺴــﺎين‬ ‫ﻳﺰﻳــﺪ ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮو‪ ،‬إذ ﻛﺎﻧــﺖ »ﻣﺤــامة وﰲ ﻋﻨﻘﻬــﺎ‬ ‫ﻣﺪﻳــﺔ وزﻧــﺎد وﴏة ﻣﻠــﺢ‪ ،‬وﻗــﺪ ﻛﺎن ميﺘﺤــﻦ ﺑﻬــﺎ‬ ‫رﻋﻴﺘــﻪ ﻟﻴﻨﻈــﺮ ﻣــﻦ ﻳﺠــﱰئ ﻋﻠﻴﻪ«‪.‬وﻗــﺪ دﻓــﻊ‬ ‫اﻟﺤــﺎرث ﺑــﻦ ﻇــﺎمل ﺣﻴﺎﺗــﻪ مثﻨــﺎ ﻟﻨﺤــﺮه ﻫــﺬه‬ ‫اﻟﻨﺎﻗــﺔ‪ ،‬وﻫﻨــﺎك ﻧﺎﻗــﺔ أيب دؤاد اﻹﻳــﺎدي »اﻟﺰﺑــﺎء«‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﻛﺎﻧــﺖ ﰲ ﻧﻈــﺮ اﻹﻳﺎدﻳــني ﻧﺎﻗــﺔ ﻣﻴﻤﻮﻧــﺔ‬ ‫ﻳﺮﺳــﻠﻮﻧﻬﺎ ﻓﺤﻴــﺚ ﺗﻮﺟﻬــﺖ ﻳﺘﺒﻌﻮﻧﻬــﺎ‪ ،‬ﻛﺬﻟــﻚ‬ ‫ﻛﺎﻧــﻮا ﻳﻔﻌﻠــﻮن إذا أرادوا ﻧﺠﻌــﺔ‪.‬‬

‫إرﺟـــﺎء ﻷﻣﻮر ﻣﻬﻤـــﺔ‪ ،‬وإذا ﻛﺎن اﻟﺠﻤـــﻞ ﻣﺤ ّﻤﻼ‪،‬‬ ‫ﻳﻌﻨـــﻲ ﺧﱪ ﻣـــﻮت ﻣـــﻦ‪ /‬أو ﻋﻦ ﻗﺮﻳـــﺐ‪ ،‬وﻛﻠام‬ ‫ﻗﻠـــﺖ اﻟﺤﻤﻮﻟﺔ ﺑﻌﺪت اﻟﻘﺮاﺑـــﺔ‪ ،‬وإذا ﻛﺎن اﻟﺠﻤﻞ‬ ‫ﻣﺮﻓـــﻮع اﻟﺮأس‪ ،‬ﻳﻌﻨﻲ أن ﺻﺎﺣـــﺐ اﻟﻔﻨﺠﺎن ﺟﻠ ًﺪا‬ ‫ﺻﺒـــﻮ ًرا وﻟـــﻦ ﻳﺘﺄﺛﺮ ﺑﻬـــﺬا اﻟﺨﱪ‪ .‬ﻛـــام ارﺗﺒﻄﺖ‬ ‫اﻹﺑﻞ ﺑﺒﻌـــﺾ اﳌﻌﺘﻘﺪات اﻟﺸـــﻌﺒﻴﺔ ذات اﳌﻼﻣﺢ‬ ‫اﻷﺳـــﻄﻮرﻳﺔ‪ .‬ﻛام ﻫـــﻮ ﺣﺎﺻﻞ ﰲ ﺑـــﺎب اﻟﺘﻄﺒﻴﺐ‬ ‫اﻟﻌـــﺮيب اﻟﻘﺪﻳﻢ‪ ،‬ﺑﺤﻴـــﺚ ﻛﺎن ﻳﺤـــﺮق وﺑﺮ اﻹﺑﻞ‬ ‫وﻳـــﺬر ﻋﲆ اﻟـــﺪم اﻟﺴـــﺎﺋﻞ ﻟﻼﻋﺘﻘﺎد ﺑـــﺄن ذﻟﻚ‬ ‫ﻳﻌﻤـــﻞ ﻋﲆ إﻳﻘﺎﻓـــﻪ‪ .‬وﻛﺎﻧﺖ اﳌـــﺮأة ﺗﺘﺤﻤﻞ مبﺦ‬ ‫ﺳـــﺎق اﻟﺠﻤﻞ ﻟﻈﻨﻬﺎ أن ذﻟﻚ ﻳﻘـــﴤ ﻋﲆ اﻟﻌﻘﻢ‪،‬‬ ‫ﻛـــام ﻛﺎن ﻣﺪﻣﻦ اﻟﺨﻤﺮ ﻳﴩب ﺑـــﻮل اﻟﺠﻤﻞ ﻃﻠﺒﺎ‬ ‫ﻟﻠﺸـــﻔﺎء ﻣﻦ ورم اﻟﻜﺒﺪ‪ ،‬أﻣﺎ ﻋﻨﺪ ﻋﺮب ﻓﻠﺴـــﻄني‪،‬‬ ‫ﻓﻜﺎن ﻳﻨﺘﴩ ﺗﻘﻠﻴﺪ ﻏﺴـــﻞ اﻷﻃﻔـــﺎل ﺑﺒﻮل اﻟﺠﻤﻞ‬ ‫ﻟﻼﻋﺘﻘﺎد ﺑـــﺄن ذﻟﻚ ﻳﻌﻤﻞ ﻋـــﲆ ﺗﻘﻮﻳﺔ أﻋﻀﺎﺋﻬﻢ‪،‬‬ ‫ﻛام ﻛﺎﻧﺖ ﺗُﺮﺑـــﻂ ﻗﺮادة اﻟﺠﻤﻞ ﰲ ﻛﻢ اﻟﻌﺎﺷـــﻖ‬ ‫أﻣـــﻼً ﰲ زوال ﻋﺸـــﻘﻪ‪ ،‬وإذا ﻃﺎﻟـــﺖ ﻋﻠﺔ اﳌﺮﻳﺾ‬ ‫ﻣﺴـــﺎ ﻣﻦ اﻟﺠﻦ‪ ،‬ﻋﻤﻠـــﻮا ﻟﻪ ﺟامﻻ‬ ‫وﻇﻨـــﻮا أن ﺑﻪ ً‬ ‫ﻣﻦ ﻃني وﺟﻌﻠـــﻮا ﻓﻴﻬﺎ ﺟﻮاﻟـــﻖ وﻣﻠﺆوﻫﺎ ﺣﻨﻄﺔ‬ ‫وﺷـــﻌ ًريا ومتـــ ًﺮا‪ ،‬وﺟﻌﻠـــﻮا ﺗﻠـــﻚ اﻟﺠـــامل ﺟﻬﺔ‬ ‫اﻟﻐـــﺮب وﻗﺖ ﻏﺮوب اﻟﺸـــﻤﺲ وﺑﺎﺗـــﻮا ﻟﻴﻠﺘﻬﻢ‪،‬‬ ‫ﻓـــﺈذا أﻗﺒـــﻞ اﻟﺼﺒﺎح ﻧﻈـــﺮوا إﱃ ﺟـــامل اﻟﻄني‪،‬‬ ‫ﻓـــﺈذا رأوا أﻧﻬﺎ ﻋﲆ ﺣﺎﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻗﺎﻟـــﻮا‪ :‬مل ﺗ ُﻘﺒﻞ اﻟﻬﺪﻳﺔ‬ ‫ﻓﺰادوا ﻓﻴﻬـــﺎ‪ ،‬وإذا رأوﻫﺎ ﺗﺴـــﺎﻗﻄﺖ ﻗﺎﻟﻮا‪ :‬ﻗُﺒﻠﺖ‬ ‫اﻟﻬﺪﻳـــﺔ‪ ،‬واﺳـــﺘﺪﻟﻮا ﺑﺬﻟﻚ ﻋﲆ ﺷـــﻔﺎء اﳌﺮﻳﺾ‪.‬‬

‫ﺷﻌﺎﺋﺮ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﻋـــﺮف ﻋـــﺮب اﻟﺠﺎﻫﻠﻴـــﺔ ﻛﺬﻟﻚ‪ ،‬ﺷـــﻌﺎﺋﺮ اﻟﻨﻮق‬ ‫واﻟﺠـــامل اﻟﺴـــﺎﺋﺒﺔ‪ ،‬ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﺗـــﱰك ﻟﱰﻋﻰ ﺣﺮة‬ ‫ﰲ ﺣﻤـــﻰ اﻷرض اﻟﺤﺮام ‪ ،‬ﻣﺜﻞ‪:‬ﺣـــﺮم ﻣﻜﺔ وﺣﻤﻰ‬ ‫اﻟﻄﺎﺋـــﻒ؛ ﺗﻜـــﻮن ﻣﻨﺎﻓﻌﻬﺎ ﻟﻶﻟﻬـــﺔ دون ﻏريﻫﻢ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻋﺘـــﺎدوا إذا وﻟﺪت اﻟﻨﺎﻗﺔ ﺧﻤﺴـــﺔ ﺑﻄﻮن آﺧﺮﻫﺎ‬ ‫ذﻛﺮ‪ ،‬أن ﻳﺸـــﻘﻮا أذﻧﻬﺎ وﻳﺨﻠّﻮا ﺳـــﺒﻴﻠﻬﺎ ﺳـــﺎﺋﺒﺔ‬ ‫ﻟﻶﻟﻬـــﺔ‪ /‬أﺻﻨـــﺎم ﻣﻜـــﺔ‪ ،‬ﻓﻼ ﺗﺮﻛـــﺐ وﻻ ﺗﺤﻠﺐ‪،‬‬ ‫وﺗﺼﺒﺢ ﻣﺸـــﺎ ًﻋﺎ ﻃﻘﺴـــﻴﺎ ﺳـــﺎﺋﺒﺎ‪ ،‬ﺗﺤﻤﻰ ﺑﺎﻟﺘﺎﺑﻮ‪.‬‬ ‫مبﻌﻨـــﻰ أﻧـــﻪ ﻻ ﻳﺼﺢ وﻳﺤـــﻞ اﳌﺴـــﺎس ﺑﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺎﻧـــﺐ اﻷﺣﻴﺎء‪ ،‬ﻓﻜﺎﻧـــﺖ ﺗﻨﺬر ﻟﻶﻟﻬـــﺔ واﻷرض‬ ‫اﳌﻘﺪﺳـــﺔ أو اﳌﺤﺮﻣـــﺔ ﻓﻴـــام ﺣﻮل ﻣﻜـــﺔ وﻧﺠﺪ‬ ‫واﻟﻄﺎﺋﻒ‪.‬ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ ﺗﻨﺴـــﺐ ﻫﺬه اﻟﻄﻘﻮس ﻟﻌﻤﺮو‬ ‫ﺑﻦ ﻟﺤـــﻲ ﺑﻦ ﻗﻤﻌﺔ اﻟﺨﺰاﻋﻲ)أﻣـــري ﻣﻜﺔ ﰲ ﻋﴫ‬ ‫ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺧﺰاﻋـــﺔ(‪ ،‬اﻟﺬي أﺣﻞ اﻟﻨﻈـــﺮة اﻟﻮﺛﻨﻴﺔ ذات‬ ‫اﻟﺒﻌﺪ اﻷﺳـــﻄﻮري ﻣﺤﻞ اﻟﻨﻈـــﺮة اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﳌﻮﺣﺪة‬ ‫اﻟﺘـــﻲ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻨﺎﻗـــﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﺠﺔ اﻟﻠـــﻪ ﻋﲆ مثﻮد‪،‬‬ ‫إﻧـــﻪ أول ﻣـــﻦ ﺑﺤﺮ اﻟﺒﺤـــرية‪ ،‬ووﺻـــﻞ اﻟﻮﺻﻴﻠﺔ‪،‬‬ ‫وﻏري دﻳﻦ‬ ‫وﺳـــﻴّﺐ اﻟﺴـــﺎﺋﺒﺔ‪ ،‬وﺣﻤﻰ اﻟﺤﺎﻣـــﻲ‪ّ ،‬‬

‫إﺳـــامﻋﻴﻞ‪ ،‬ودﻋـــﺎ اﻟﻌـــﺮب إﱃ ﻋﺒـــﺎدة اﻷﺻﻨﺎم‬ ‫واﻷوﺛـــﺎن‪ ،‬ﻣام أﺳـــﻬﻢ ﰲ ﺗﻌﺰﻳﺰ أﺳـــﻄﻮرة اﻹﺑﻞ‪،‬‬ ‫ﻛـــﻮن ﻋﺒﺎدﺗﻬـــﺎ ﻛﺎﻧﺖ أﺷـــﻬﺮ اﻟﻌﺒـــﺎدات اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻋﺮﻓﻬـــﺎ اﻟﻌﺮب اﻟﻘﺪﻣﺎء‪ ،‬واﻟﺘـــﻲ اﻣﺘﺪت إﱃ ﻇﻬﻮر‬ ‫اﻹﺳـــﻼم‪ .‬ﻳﺬﻛﺮ اﺑﻦ اﻟﻜﻠﺒـــﻲ أﻧـــﻪ ﻛﺎن ﻟﺒﻜﺮ ﺑﻦ‬ ‫واﺋﻞ ﺳـــﻘﺒﺎ)وﻟﺪ اﻟﻨﺎﻗﺔ( ﻳﻌﺒﺪوﻧـــﻪ ﻛام ﻛﺎن‪ ،‬ﻛام‬ ‫أورد ﺟـــﻮرج ﻛﺪر ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ )ﻣﻌﺠـــﻢ آﻟﻬﺔ اﻟﻌﺮب‬ ‫ﻗﺒﻞ اﻹﺳـــﻼم()‪.(2‬ﻟﻘﺪ ﻋﺮﻓﺖ اﻟﻌـــﺮب ﻋﺒﺎدة اﻹﺑﻞ‬ ‫ﺑﺼـــﻮر أﺳـــﻄﻮرﻳﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬ﻟﻌﻞ أﺷـــﻬﺮﻫﺎ ﻋﺒﺎدة‬ ‫ﻗـــﺮة »ﻗـــﺮة اﻟﻌني«‪.‬و«ﻗـــﺮة« ﺻﻨـــﻢ ﻛﺎن مبﻨﻰ‬ ‫ﻟﻘﻀﺎﻋﺔ وﻣـــﻦ داﻧﺎﻫـــﺎ‪ ،‬وﻛﺎن اﻟﻄﺎﺋﻔﻮن ﻳﻄﻮﻓﻮن‬ ‫ﺣﻮﻟﻪ‪ ،‬واﻷرﺟﺢ أﻧﻪ ﻛﺎن ﻧﺎﻗـــﺔ‪.‬ﻷن »اﻟﻘﺮة« ﺗﻌﻨﻲ‬ ‫ﻧﺎﻗﺔ ﺗﺆﺧﺬ ﻣـــﻦ اﳌﻐﻨﻢ ﻗﺒﻞ أن ﺗﻘﺴـــﻢ اﻟﻐﻨﺎﺋﻢ‪،‬‬ ‫وﻫﻲ ﻣﻦ ﻃﻘـــﻮس اﻷﺿﺎﺣـــﻲ‪ ،‬وﻛﺎن ﻳﻘـــﺎل ﻟﻬﺎ‬ ‫»ﻗـــﺮة اﻟﻌـــني«‪ ،‬ﻓﻘﺪ ُﻋـــرث ﻋﲆ ﻣﺪاﻓـــﻦ ﺧﺎﺻﺔ‬

‫ﻟﻺﺑـــﻞ ﻳﻌﺘﻘـــﺪ اﻟﺒﻌـــﺾ أن اﻟﺠـــامل اﳌﻮﺟﻮدة‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺒﻮر ﻗـــﺪ ذﺑﺤﺖ وﻗﺪﻣـــﺖ إﱃ اﳌﺘﻮﰲ‪ ،‬وﻟﻜﻦ‬ ‫اﻷرﺟـــﺢ أﻧﻬﺎ وﺿﻌﺖ ﰲ ﺣﻔـــﺮة وﺗﺮﻛﺖ ومل ﺗﻨﺤﺮ‪،‬‬ ‫وﻫـــﺬا ﻳﻮاﻓﻖ ﻋـــﺎدات ﻋﺮب اﻟﺠﺎﻫﻠﻴـــﺔ ﰲ اﻟﺒﻠﺔ‪،‬‬ ‫ﻛـــام ﻳﺒـــﺪو أﻳﻀً ﺎ أن اﻟﺠـــامل ﻛﺎﻧـــﺖ ﺗﻌﺘﱪ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻤﺘﻠـــﻜﺎت اﳌﻴﺖ اﻟﺘـــﻲ ﻳﺠﺐ أن ﺗﻜـــﻮن ﻣﻌﻪ‬ ‫ﰲ اﻟﻘـــﱪ‪ ،‬أﻣﺎ ﰲ ﻣـــﴫ‪ ،‬ﻓﻨﺠﺪ أن ﻣﻘﺎﺑـــﺮ اﻟﺒﺪو‬ ‫ﰲ ﺑﻌـــﺾ ﻣﻨﺎﻃـــﻖ اﻟﺼﻌﻴﺪ ﰲ أﺷـــﻜﺎﻟﻬﺎ أﻗﺮب ﻣﺎ‬ ‫ﺗﻜـــﻮن إﱃ ﻗﻮاﻓﻞ اﻟﺠامل وﻗـــﺪ ﺑﺮﻛﺖ ﻟﻠﺮاﺣﺔ ﻣﻦ‬ ‫إﺣـــﺪى رﺣﻼﺗﻬﺎ اﻟﻄﻮﻳﻠـــﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧـــﺖ ﺗﻘﻄﻌﻬﺎ‬ ‫ﻣـــﻦ ﻫﺬا اﳌـــﻜﺎن إﱃ اﻟﻮاﺣـــﺎت وﺑـــﻼد اﻟﻨﻮﺑﺔ‪،‬‬ ‫وﻳﺒﺪو ﻣـــﻦ ﺧﻼل ﻗـــﺮاءة اﻟﻮﺻﻒ اﻷﺳـــﻄﻮري‬ ‫اﻟـــﺬي ورد ﰲ ﻛﺘـــﺎب »اﻟـــﺪر اﳌﻜﻨـــﻮز واﻟـــﴪ‬ ‫اﳌﻐﺮوز ﰲ اﻟﺪﻻﺋﻞ واﻟﺨﺒﺎﻳـــﺎ واﻟﺪﻓﺎﺋﻦ واﻟﻜﻨﻮز«‪،‬‬ ‫وأن اﻟﻜﺎﺗـــﺐ إمنﺎ ﻳﺼﻒ ﺑﻌـــﺾ اﳌﻘﺎﺑﺮ واﻟﺠﺒﺎﻧﺎت‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪85‬‬

‫ا‪E‬ﺑﻞ ﻓﻲ اﻟﺘﺮاث ا‪H‬ﺳﻄﻮري اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﺗﺘﺒــﺪى ﺻــﻮرة اﻹﺑــﻞ ﰲ ﻣﺠﻤــﻞ ﺗﺮاﺛﻨــﺎ اﻟﻌــﺮيب اﻷﺳــﻄﻮري واﻟﻔﻮﻟﻜﻠــﻮري ﺧﺎﺻــﺔ‪ ،‬ﻛﻄﻮﻃــﻢ ﻣﻮﻏــﻞ ﰲ اﻟﻘﺪم‪.‬‬ ‫ذﻟــﻚ أن اﻟﺠﻤــﻞ‪ ،‬ﻫــﻮ ذﻟــﻚ اﳌﺨﻠــﻮق اﳌﺘﻤﻴــﺰ ﺑﺎﺣﺘــامل اﳌﺸــﺎق ﰲ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺗﻨــﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﳌﺠﺪﺑــﺔ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ‪ .‬ﻳﺘﻤﺜــﻞ ﺑــﻪ ﻗﺎﺋﻠــﻮه ﰲ اﻷﻣﺜــﺎل اﻟﺸــﻌﺒﻴﺔ ﺑﻜــرثة ﻣﻠﻔﺘــﺔ ﺟــﺪاً‪ ،‬ﻛﺮﻣــﺰ ﻟﻠﺠﻠــﺪ واﺣﺘــامل اﳌﺸــﺎق‪ .‬ﻳﺘﻀــﺢ‬ ‫ذﻟــﻚ ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﻣﺨﺘﻠــﻒ اﻟﻨــامذج اﻟﺸــﻌﺮﻳﺔ اﻟﺸــﻌﺒﻴﺔ اﻟﺘــﻲ ﻳﺰﺧــﺮ ﺑﻬــﺎ اﻟ ـﱰاث اﻟﺸــﻌﺒﻲ اﻟﻌــﺮيب‪ .‬أﻣــﺎ اﻟﻨﺎﻗــﺔ ‪،‬‬ ‫ﻓﺘﺘﺠﲆ ﻛﺄﻗﺪم وأﺑﺮز اﳌﻌﺒﻮدات ﻣﻦ آﻟﻬﺔ ‪ /‬أﻧﺜﻰ وﻃﻮاﻃﻢ ﻋﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫د‪ .‬ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻮﻋﻴﻄﺔ‪ /‬اﳌﻐﺮب‬

‫اﻹﺑﻞ ﰲ اﻟﻮﻋﻲ اﻟﺠﻤﻌﻲ اﻟﺸﻌﺒﻲ‪:‬‬ ‫ﻳﺘﺴـــﻨﻰ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻫﺬا اﻟﺘﺼـــﻮر‪ ،‬إﻳﺠﺎد ﺻﻠﺔ‬ ‫ﺑني ﻫﺬا اﳌﻌﻨﻰ اﻟﺸـــﻌﺒﻲ وﺑني ﻣـــﺎ ورد ﻋﻨﺪ اﺑﻦ‬ ‫ﺳـــريﻳﻦ ﰲ ﺗﺄوﻳﻠﻪ ﻟﺮؤﻳﺎ اﻹﺑـــﻞ ﰲ اﻷﺣﻼم‪ ،‬ﻟﻜﻮﻧﻬﺎ‬ ‫ﺗﻌﺪ ﻣـــﻦ أﻫﻢ اﳌﺮاﺟـــﻊ ﰲ ﺗﺼﻮﻳـــﺮ اﳌﻌﺘﻘﺪات‬ ‫وﺗﺴـــﺠﻴﻞ اﻟﻮﻋﻲ اﻟﺠﻤﻌﻲ اﻟﺸـــﻌﺒﻲ‪ ،‬إذ ﻣﺎ زاﻟﺖ‬ ‫ﻟﻬﺎ ﻗﺪﺳـــﻴﺘﻬﺎ وأﻫﻤﻴﺘﻬﺎ ﰲ اﻷوﺳـــﺎط اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ إﱃ‬ ‫اﻟﻴﻮم‪ .‬ﻳﻘـــﻮل اﺑﻦ ﺳـــريﻳﻦ‪):‬وأﻣﺎ اﻹﺑﻞ إذا دﺧﻠﺖ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨـــﺔ ﺑـــﻼ ﺟﻬـــﺎز أو ﻣﺸـــﺖ ﰲ ﻏـــري ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫‪84‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﻟـــﺪواب‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺧري وﺳـــﺤﺐ وأﻣﻄـــﺎر‪ ،‬وأﻣﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻠﻚ إﺑـــﻼ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻘﻬﺮ رﺟﺎﻻ ﻟﻬـــﻢ أﻗﺪار‪ ،‬واﻟﺠﻤﻞ‬ ‫اﻟﻮاﺣـــﺪ رﺟﻞ‪ ،‬ﻓـــﺈن ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﻌـــﺮب ﻓﻬﻮ ﻋﺮيب‪،‬‬ ‫وإن ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﺒﺨﺖ ﻓﻬﻮ رﺟﻞ ﻣﺸـــﻬﻮر()‪.(1‬وﻣﻦ‬ ‫اﳌﻨﻈﻮر اﻟﺸـــﻌﺒﻲ ﻧﻔﺴـــﻪ‪ ،‬ﺗﺮﺗﺒﻂ رﻣﺰﻳﺔ اﻟﺤﻴﻮان‬ ‫داﺧﻞ ﻓﻨﺠﺎن اﻟﻘﻬﻮة اﻟﻨﺎﺷـــﻒ‪ .‬إذ ﺗﻈﻬﺮ ﺗﻜﺘﻼت‬ ‫اﻟنب اﻟﺠـــﺎف ﻋﲆ ﻋﺪة أﺷـــﻜﺎل‪ ،‬ﻳﺮاﻫـــﺎ اﻟﺒﻌﺾ‬ ‫ﻋﺎدﻳـــﺔ واﻟﺒﻌـــﺾ اﻵﺧـــﺮ ﻳﺤﻠﻮ ﻟـــﻪ أن ﻳﻔﴪﻫﺎ‬ ‫ﻟﻶﺧﺮﻳـــﻦ‪ .‬ﻓـــﺈذا ﺑﻬـــﻢ ﻳﺼﺪﻗـــﻮن اﻟﺘﻮﻗﻌـــﺎت‬

‫واﻻﻓﱰاﺿﺎت‪.‬ﻟﻴﺒﻨـــﻮا ﺗﴫﻓﺎﺗﻬـــﻢ وﻣﻮاﻗﻔﻬﻢ ﻋﲆ‬ ‫أﺳﺎﺳـــﻬﺎ‪ .‬إﻧﻪ اﻟﺘﺒﺼري اﻟﺬي ﻳﻌﺘﻤـــﺪ ﻋﲆ ﻃﺮﻓني‪:‬‬ ‫ﻗﺎرﺋـــﺔ اﻟﻔﻨﺠـــﺎن اﻟﺨﺒـــرية ﰲ ﻃـــﺮح اﻟﺘﺄوﻳﻼت‬ ‫وﺗﺮﺟﻤﺔ ﺧﻄـــﻮط اﻟﻘﻬﻮة اﳌﺘﺸـــﻜﻠﺔ ﰲ اﻟﻔﻨﺠﺎن‪،‬‬ ‫واﻟﺸـــﺨﺺ اﻟﺬي ﻳﺴـــﻌﻰ إﱃ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﺴـــﺘﻘﺒﻠﻪ‬ ‫ﺑﻠﻬﻔـــﺔ اﻟﺒﺎﺣـــﺚ ﻋـــﻦ اﳌﻮاﻗـــﻒ اﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ‪ .‬إن‬ ‫اﻟﺠﻤـــﻞ إﺷـــﺎرة إﱃ اﻻﻋﺘـــﺪال واﻟﺘﻘـــﺪم ﻟﺒﻠﻮغ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧـــﺔ ﻣﺮﻣﻮﻗـــﺔ وﺗﻘـــﺪم ﰲ اﻟﺼﺤـــﺔ ورﺣﻠـــﺔ‬ ‫ﺑﻌﻴﺪة‪ ،‬أﻣـــﺎ إذا ﻛﺎن ﺑﺎرﻛًﺎ ﻋـــﻞ اﻷرض‪ ،‬ﻓﺎﳌﺘﻮﻗﻊ‬

‫ﻋﻠﻴﻬـــﺎ دﻟﻴﻠﺘﻬـــﺎ إذا ﺧـــﺪرس اﻟﺪﺟـــﻰ‬

‫ﺷـــﺠﺎع وﰲ ﻗﻄـــﻊ اﻟـــﺪروب أﺳـــﺘﺎد‬

‫ﻫﻴـــﺎ ﺑﺤﻔـــﻆ اﻟﻠـــﻪ وﺗﻮﻓﻴـــﻖ دﺑﺮﺗـــﻪ‬

‫واﺳـــﻤﻊ وﺻـــﺎيت ﻳـــﺎ ﻓﻬﻴـــﻢ ﻓـــﻮاد‬

‫ﺣـــﺚ اﻟﺮﻛﺎﻳـــﺪ واﺻﻠـــﺐ اﻟﺴـــري ﺑﺎﻟﴪى‬

‫وﺣـــﺬور ﻳـــﺎيت ﰲ اﻟﻌﻴـــﻮن أﻧـــﻮاد‬

‫ﻣﻠﻔـــﺎك ﺷـــﻴﺦ ﻳﻜـــﺮم اﻟﻀﻴﻒ ف اﻟﻘﺴـــﻢ‬

‫ﻋﻨـــﺪه‬

‫ﻣﻴﻌـــﺎد‬

‫ﻣﻨـــﴡ اﻟﻐﺮﻳـــﺐ اﻟﲇ ﻣـــﻦ اﻟﺒﻌـــﺪ ﻋﺎين‬

‫ﻋﻴـــﺪ اﻟـــﺮﻛﺎب ﻣﺸﺤﺸـــﺤﺎت اﻟـــﺰاد‬

‫اﳌـــﺪح ميـــﴚ ﻟـــﻪ ﻣـــﻊ ﻛﻞ ﻣـــﻦ ﻣـــﴙ‬

‫ﻋﻨـــﺪ اﻟﺒـــﴩ وﺗﺴـــري ﺑـــﻪ ﻟﻨـــﻮاد‬

‫ﺷـــﻴﺦ ﻛﺮﻳـــﻢ وﻣﺎﺿﻴـــﺎت ﻓﻌﺎﻳﻠـــﻪ‬

‫اﻳﻀـــﺎ وﺑﺎﳌﻨﺴـــﺐ ﻋﺮﻳـــﺐ أﺟـــﺪاد‬

‫اﺳـــﻤﻪ ﻋـــﲆ ﻓﻌﻠـــﻪ دﻟﻴـــﻞ وﰲ ﻛـــﺪا‬

‫زاﻳـــﺪ ﻋـــﲆ اﺳـــﻤﻪ ﺑﺎﳌﺮاﺟـــﻞ زاد‬

‫رﻓـــﻊ راﻳـــﺔ اﻟﻨﻬﻀـــﻪ وﺷـــ ّﻴﺪ ﻣﻘﺎﻣﻬـــﺎ‬

‫ﻋﻠﻤﻬـــﺎ ﻳﺮﻓـــﺮف ﻓـــﻮق ﻛﻞ ﺑـــﻼد‬

‫ﰲ ﻣﺠﻠﺴـــﻪ ﺻﻔـــﺔ دﻻل ﻛـــام اﻟﻮﻟـــﻊ‬

‫إﻟﻬـــﺎ ﻧﻀﻴـــﻒ اﻟﺰﻋﻔـــﺮان اﻗﻨـــﺎد‬

‫اﻟـــنب ﻳﺤﻤـــﺲ ﺑـــﻪ ﻋـــﲆ ﻛﻞ ﺣـــﺰه‬

‫واﻟﻄﻴـــﺐ ميـــﴚ ﺑﻴﻨﻬـــﻢ وﻳـــﺰاد‬

‫مثـــﻦ اﻟﺴـــﻼم ال ﻛﺎﺳـــﺐ اﳌـــﺪح واﻟﺜﻨـــﺎ‬

‫ﺳـــﻼم أﻻ ﻣـــﻦ ﻟـــنب ﻣﺤﺸـــﺎد‬

‫أﺑـــﻮ ﺧﻠﻴﻔـــﻪ ﻋـــﺎﱄ اﻟﺼﻴـــﺖ واﻟﻨﺒـــﺎ‬

‫ﻋـــﲆ ﻓﻌﻠﺘـــﻪ اﳌـــﺎﴈ وﺣﻈـــﻪ ﺟـــﺎد‬

‫ﺣـــﺮ ﻋـــﲆ ﻣﺎﻛـــﺮ ﺣـــﺮار ﻗﺪميـــﺔ‬

‫ﻣـــﺎ ﻣﻨـــﻪ اﻟـــﲇ ﻳﺨﻠـــﻒ اﳌﻌﺘـــﺎد‬

‫ﻣـــﻦ ﻻﺑـــﺔ ﻛﺴـــﺐ اﻟﺜﻨـــﺎ ﻋـــﺎدة ﻟﻬـــﺎ‬

‫ﺗﻮارﻳﺨﻬـــﻢ ﰲ اﳌﺎﺿﻴـــﺎت أﻣﺠـــﺎد‬

‫ﺧﺎﻳـــﻒ‬

‫ﻣـــﻦ ﻋـــﴫ ﻟـــﻮل ﻋـــﺎد ﺑـــﻦ ﺷـــﺪاد‬

‫ﻳـــﺎ ﺷـــﻴﺦ ﻣﻄﻠـــﻮيب وﻣﻘﺼـــﻮد ﺧﺎﻃـــﺮي‬

‫ﻋـــﴗ وﺻﻠﻜـــﻢ ﻓﻴـــﻪ اﻟﺮﺟـــﻰ ﻳﻨﻘـــﺎد‬

‫أﻧﺘـــﻢ ﻛـــام اﻟﻮﺳـــﻤﻲ إﱃ أﻧﻬـــﻞ وأﻫﻠـــﻪ‬

‫أﺳـــﻘﻰ اﻟﺪﻳـــﺎر اﳌﻤﺤـــﻼة وﻳـــﺎد‬

‫أﻧﺘـــﻢ ﻟﻨـــﺎ درع وﺿـــﻞ وﻣﻠﺘﺠـــﺎ‬

‫وﺣﻨـــﺎ ﻟﻜـــﻢ ﺳـــﻠﺔ ﺳـــﻴﻮف أﻫﻨـــﺎد‬

‫إذ ﻗـــﻮل ﻣﻨﻬـــﻮ ﺻـــﺎدق ﰲ ﻛﻼﻣـــﻪ‬

‫ﻻ ﺧـــري ﰲ ﻫـــﺮج ﺑﻐـــري وﻛﺎد‬

‫اﻟﺨﺎمتـــﻪ ﻣﻨـــﻲ ﺻـــﻼة ﻋـــﲆ اﻟﻨﺒـــﻲ‬

‫ﻋـــﺪة ﺳـــﻨني ﻗـــﺪ ﻣﻀـــﻦ وﻋـــﺎد‬

‫وﻻد‬

‫ﻧﻬﻴـــﺎن‬

‫ذرى‬

‫ﻛﻞ‬

‫ﻟﻬﺸـــﺎل‬

‫اﻟﺨـــﻼ‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪83‬‬

‫زاﻳﺪ ﻋﻠﻰ اﺳﻤﻪ ﺑﺎﻟﻤﺮاﺟﻞ زاد‬ ‫اﻟﺸــﺎﻋﺮ اﻹﻣــﺎرايت ﺣﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋــﲇ اﳌﺪﺣــﻮس اﳌــﺮي‪ ،‬ﻣــﻦ اﻟﺸــﻌﺮاء اﻟﺬﻳــﻦ أﺑﺪﻋــﻮا ﰲ ﻛﺎﻓــﺔ أﻏ ـﺮاض اﻟﺸــﻌﺮ‪،‬‬ ‫وﺧﺎﺻــﺔ اﻟﻮﺻــﻒ وﺗﺼﻮﻳــﺮ ﺣﻴــﺎة اﺑــﻦ اﻟﺒﺎدﻳــﺔ‪ ،‬ﻓﻘــﺪ أﻣــﴣ ﺟـ ّـﻞ ﺣﻴﺎﺗــﻪ ﻫﻨــﺎك وﻋﺎﻳــﺶ ﻣــﺎ ﻓﻴﻬــﺎ ﻣــﻦ ﻃﻘــﻮس‬ ‫وﻋــﺎدات‪ ،‬ﻣﺜــﻞ رﻋــﻲ اﻹﺑــﻞ واﻟﱰﺣــﺎل‪ .‬ﺛــﻢ اﺳــﺘﻘﺮ ﰲ ﻣﺪﻳﻨــﺔ ﺑــﺪع زاﻳــﺪ‪ .‬وﻛﺎن ﻋﻀــﻮا ﻋﻀــﻮ ﰲ ﻣﺠﻠــﺲ ﺷــﻌﺮاء‬ ‫اﻟﺒﺎدﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﺘــﺐ اﻟﺸــﻌﺮ ﰲ ﺳ ـ ّﻦ ﻣﺒﻜّــﺮة‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣــﺎ ﻛﺎن ﻋﻤــﺮه ﺧﻤﺴــﺔ ﻋــﴩة ﺳــﻨﺔ‪ ،‬وﻟــﻪ دﻳــﻮان ﻣﻄﺒــﻮع ﻳﺤﺘــﻮي ﻋــﲆ‬ ‫ﻧﺘﺎﺟــﻪ اﻟﺸــﻌﺮي‪ ..‬وﰲ ﻫــﺬه اﻷﺑﻴــﺎت ﻳﺒــﺪع اﻟﺸــﺎﻋﺮ ﰲ اﻟﻮﺻــﻒ واﳌﺪﻳــﺢ ﺑﻘﺼﻴــﺪة ميــﺪح ﻓﻴﻬــﺎ اﳌﻐﻔــﻮر‬ ‫ﻟــﻪ ﺑــﺈذن اﻟﻠــﻪ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻄﺎن آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛ ـﺮاه‪ ،‬وﻳــﴪد ﺧﺼﺎﻟــﻪ اﻟﺤﻤﻴــﺪة ﻣــﻦ ﻛــﺮم‬ ‫وأﺧــﻼق وﺷــﺠﺎﻋﺔ‪ ..‬وﻛﻌــﺎدة ﺷــﻌﺮاء اﻟﺒﺎدﻳــﺔ ﻓﻘــﺪ ﺑــﺪأ اﻟﺸــﺎﻋﺮ ﺑﻮﺻــﻒ ﺣﺎﻟﺘــﻪ‪ ،‬ﺛــﻢ وﺻــﻒ اﻟﻨﺎﻗــﺔ اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺳــﺘﺤﻤﻞ رﺳــﺎﻟﺘﻪ وﺻــﻮﻻ إﱃ اﳌﻤــﺪوح وﻛﻞ ذﻟــﻚ ﺑﺄﺳــﻠﻮب ﺷــﻌﺮي ﻓﺮﻳــﺪ وﻣﺒــﺪع‪.‬‬

‫‪82‬‬

‫ﺑﺪﻳﺖ ﺑﺎﺳـــﻢ اﻟـــﲇ ﺧﻠﻖ اﻻرض واﻟﺴـــام‬

‫وارﳻ ﻟﻨـــﺎ ﻓﻴﻬـــﺎ اﻟﺠﺒـــﺎل اوﺗـــﺎد‬

‫ﻳـــﺎ اﻟﻠﻪ ﻳـــﺎ اﳌﻄﻠـــﻮب ﻳـــﺎ ﺟـــﺰل اﻟﻌﻄﺎ‬

‫ﻳـــﺎ اﻟـــﲇ ﺑﺠـــﻮدك واﻟﺼﺨـــﺎ ﻣـــﺪاد‬

‫اﻓـــﺮج وزﻳّﻨﻬـــﺎ ﳌـــﻦ ﺿـــﺎق ﺑﺎﻟـــﻪ‬

‫ﻛﺄين ﺣﺒﻴـــﺲ وﺳـــﻂ ﻛـــﻮت ﺑـــﻼد‬

‫أﺷـــىك ﻛﻠـــﻒ وﻗـــﺖ ﻋﻠﻴﻨـــﺎ ﺗﻐـــري‬

‫ﺗﺼﺒـــﺢ ﻫﻤﻮﻣـــﻪ ﰲ اﻟﺤﺸـــﺎ وﻗـــﺎد‬

‫ﻻ ﺧـــري ﰲ اﻟﺪﻧﻴـــﺎ وﻻ ﰲ ﻣـــﻦ ﻃﻐـــﻰ ﺑﻬﺎ‬

‫ﻟـــﻮ ﻛـــرث ﻣﺎﻟـــﻪ وأﻏﺘﺒـــﻂ ﺑـــﻮﻻد‬

‫ﻟـــﻮ زﻳﻨـــﺖ ﻟـــﻪ ﺣـــﺪ ﺣـــني ﻣـــﻦ اﻟﺪﻫﺮ‬

‫ﻻ ﺑـــﺪ ﻻ ﺗﺜﻨـــﻲ ﻋﻠﻴـــﻪ اﺟﻬـــﺎد‬

‫ﻳـــﺎ راﻛـــﺐ ّ‬ ‫اﻟﲇ ﻣـــﺎ ﺑﻌـــﺪ داﺳـــﻬﺎ اﻟﺜﻘﻞ‬

‫وﻻ دار ﺷـــﺪ أﻛﻮارﻫـــﻦ ﺳـــﺪاد‬

‫ﺣﻴـــﻞٍ ﻣﻮاﺣﻴـــﻞٍ ﻋـــﲆ ﻏﺎﻳـــﺔ اﳌﻨـــﻰ‬

‫ﻣـــﺎ درﻏـــﺮوا ﻣـــﻦ ﺑﻴﻨﻬـــﻢ ﺑﻐﻴـــﺎد‬

‫ﻫـــﺰع ﻓﻘﺎﻳﺮﻫـــﺎ وﺟـــﺬر ﻓﺨﻮذﻫـــﺎ‬

‫وﻇﻬـــﻮر ﻣـــﻦ ﺣـــﺪر اﻟﻜﺘـــﻮف أﺳـــﻨﺎد‬

‫ﺳـــﻘﻪ ﺳـــامرﻳﻬﺎ وﺷـــﱰا ذﻳﻮﻟﻬـــﺎ‬

‫أﺧﻔـــﺎف ﻣﺬارﻋﻬـــﺎ وﻫـــﺞ ﻋﻈـــﺎد‬

‫ﻫﻤـــﺺ اﻟﺒﻄـــﻮن ﻣﺤﻠﻘـــﺎت ﺷـــﻌﻮرﻫﺎ‬

‫ﻫﻈـــﻊ اﻟﺮﻗـــﺎد وﰲ اﻟﺨﺸـــﻮم اﻓـــﺮاد‬

‫ﻣﺮﺑﻌـــﺎت اﻟـــﺮوس ﻣـــﻦ زﻳـــﻦ ﺧﻠﻘﻬـــﺎ‬

‫ﻋﻠﻴﻬـــﺎ‬

‫ﻳـــﻮاد‬

‫إذا ادﺑـــﺮت ﻻ ﻛﻨﻬـــﺎ ﺑﺎﻟﻮﺻﺎﻳـــﻒ‬

‫ﺟـــﻮل اﻟﻘﻄـــﺎ ﻳـــﻮم أﻧﺘـــﻮى ﻣـــرياد‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﺗﻜﺎﻟﻴـــﻒ‬

‫وزﻳـــﻦ‬

‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺤﺠﺎﺟﻲ‬

‫ﻣــﻊ اﻧﻄﻼﻗــﺔ ﻣﻮﺳــﻢ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ‪ ،‬وﺧﺎﺻــﺔ‬ ‫ﻣــﺎ ﻳﺨﺘــﺺ ﻣﻨﻬــﺎ مبﺰاﻳﻨــﺎت اﻹﺑــﻞ وﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬ﺗﻌــﻮد اﻹﺑــﻞ‬ ‫ﻟﺘﺘﺼــﺪر اﳌﺸــﻬﺪ اﻟــﱰايث ﺑﻘــﻮة‪ ،‬ﺧﺎﺻــﺔ ﻣــﻊ اﻻﻫﺘــامم اﻟﻜﺒــري‬ ‫واﻟﺘﻄــﻮر اﻟﻨﻮﻋــﻲ اﻟــﺬي ﺗﺸــﻬﺪه ﻣﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت اﻹﺑــﻞ ﻛﻞ ﻋــﺎم‪ ،‬إﱃ‬ ‫ﺟﺎﻧــﺐ ﺗﻮﻇﻴــﻒ اﻹﺑــﻞ ﰲ ﻛﺎﻓــﺔ اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ‬ ‫ﺣﻴــﺚ ﻳﺸــﻜﻞ ﺣﻀﻮرﻫــﺎ ﻧﺠﺎﺣــﺎ وإﺿﺎﻓــﺔ ﻣﻤﻴــﺰة ﻟﻸﻧﺸــﻄﺔ‬ ‫اﳌﺘﻨﻮﻋــﺔ ﰲ ﻫــﺬه اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت‪.‬‬ ‫ورﻏــﻢ اﻟﺰﺧــﻢ اﻹﻋﻼﻣــﻲ واﻟﺘﻐﻄﻴــﺔ اﻟﻮاﺳــﻌﺔ ﻟﻬــﺬه اﳌﻬﺮﺟﺎﻧﺎت‬ ‫ﻣــﻦ ﻗﺒــﻞ أﻫــﻢ اﳌﺆﺳﺴــﺎت اﻹﻋﻼﻣﻴــﺔ اﳌﺤﻠﻴــﺔ واﻟﻌﺎﳌﻴــﺔ‪ ،‬ﻓــﺈن‬ ‫اﳌﺘﺎﺑــﻊ ﻳﻼﺣــﻆ ﻗﺼــﻮرا وﺷــﺒﻪ ﻏﻴــﺎب ﻟﻸﻧﺸــﻄﺔ اﻟﺸــﻌﺮﻳﺔ وﺣﻀﻮر‬

‫اﻟﺸــﻌﺮاء‪ ،‬واﻟــﺬي ﻳﻘﺘــﴫ ﻋــﲆ اﺳــﺘﻀﺎﻓﺔ ﺷــﺎﻋﺮ ﻣــﻦ ﺧــﻼل‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣــﺞ ﺗـﺮايث أو ﺣﻀــﻮر ﻋﻔــﻮي ﻟﺒﻌــﺾ اﻟﺸــﻌﺮاء‪ ،‬أو اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﰲ‬ ‫اﳌﺴــﺎﺑﻘﺎت اﻟﺸــﻌﺮﻳﺔ اﻟﺘــﻲ ﻳﺘــﻢ إﻃﻼﻗﻬــﺎ ﻋــﺎدة ﺿﻤــﻦ اﻷﻧﺸــﻄﺔ‬ ‫اﻷدﺑﻴــﺔ ﻟﺒﻌــﺾ اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت‪.‬‬ ‫وإذا ﻧﻈﺮﻧــﺎ ﻷﻫﻤﻴــﺔ ﻫــﺬه اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت اﻟﺘــﻲ ﺗﺸــﻜﻞ أﻋﺮاﺳ ـﺎً‬ ‫وﻃﻨﻴــﺔ وﻣﻠﺘﻘﻴــﺎت اﺟﺘامﻋﻴــﺔ ﻣﺆﺛــﺮة‪ ،‬ﻓﺴــﻮف ﻧﺴــﺘﻨﺘﺞ أن ﺣﻀــﻮر‬ ‫اﻟﺸــﻌﺮ ﻻ ﺑــﺪ أن ﻳﻜــﻮن ﻣﻤﻴـﺰا وﻓﺎﻋــﻼ‪ ،‬وﻫــﺬا ﻣــﺎ ﻧﺄﻣﻠــﻪ وﻧﺘﻤﻨــﺎه‪،‬‬ ‫وﻳﺠــﺐ ﻋــﲆ اﻟﺸــﻌﺮاء أن ﻳﻜــﻮن ﻋــﲆ ﻗــﺪر اﳌﺴــﺆوﻟﻴﺔ ﻣــﻦ ﺧــﻼل‬ ‫ﴩف ﻷداء رﺳــﺎﻟﺘﻬﻢ‪ ،‬ﻋــﲆ اﻋﺘﺒــﺎر أن ﻫــﺬه اﻟﻔﺌــﺔ ﻫــﻲ‬ ‫ﺣﻀــﻮر ﻣـ ّ‬ ‫ﻟﺴــﺎن ﺣــﺎل اﳌﺠﺘﻤــﻊ‪.‬‬

‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‪ :‬ﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﻤﺮي‬ ‫ا ﺑﻞ ﻓﻲ اﻟﺘﺮاث ا‪8‬ﺳﻄﻮري اﻟﻌﺮﺑﻲ‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪81‬‬

‫اﻟﻨﺎﻗﺔ ﻓﻲ ﺷﻌﺮ ﻃﺮﻓﺔ ﺑﻦ اﻟﻌﺒﺪ‪..‬‬ ‫ارﺗﺒﻄــﺖ اﻹﺑــﻞ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ ﻣﻨــﺬ آﻻف اﻟﺴــﻨني ﺑﺤﻴــﺎة اﻹﻧﺴــﺎن اﻟﻌــﺮيب وﺑﻴﺌﺘــﻪ‪ ،‬وﻛﺎﻧــﺖ اﻟﻨﺎﻗــﺔ ﻣــﻦ أﻫــﻢ‬ ‫اﻟﻌﻨــﺎﴏ ﰲ ﺣﻴــﺎة اﺑــﻦ اﻟﺒﺎدﻳــﺔ‪ ،‬ومل ﻳﻨﺎﻓــﺲ اﻟﻨﺎﻗــﺔ أو ﻳﻀﺎﻫﻴﻬــﺎ ﰲ اﻟﺤﻀــﻮر واﻻﻫﺘــامم ﻣﺨﻠــﻮق آﺧــﺮ‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ ﻛﺎن ﻟﻠﻌــﺮب اﻟﺴــﺒﻖ‪ ،‬ﺑــني اﻷﻣــﻢ اﻷﺧــﺮى‪ ،‬ﰲ اﺳــﺘﺌﻨﺎس اﻹﺑــﻞ وﺗﺮوﻳﻀﻬــﺎ وﺗﺴــﺨريﻫﺎ ﻟﺨﺪﻣﺘﻬــﻢ‪،‬‬ ‫ﺣﺘــﻰ أﺻﺒﺤــﺖ ﺗﺮﺗﺒــﻂ ارﺗﺒﺎﻃــﺎ ﺣﻴﺎﺗﻴــﺎ ﺑﻮﺟــﻮد اﻟﻌــﺮيب‪ ،‬ﻟﺬﻟــﻚ ﻓﻘــﺪ وﺻــﻒ ﺷــﻌﺮاء وأدﺑــﺎء اﻟﻌــﺮب اﻹﺑــﻞ‬ ‫ﰲ أﺷــﻌﺎرﻫﻢ ورواﻳﺎﺗﻬــﻢ‪ ،‬وﺷـﻜّﻠﺖ اﻟﻨﺎﻗــﺔ ﺣﻀــﻮرا ﻗﻮﻳــﺎ ﰲ ﻛﺎﻓــﺔ أﺻﻨــﺎف اﻷدب‪ ،‬ومل ﺗﺨـ ُـﻞ ﻗﺼﺎﺋــﺪ اﻟﺸــﻌﺮاء‬ ‫اﻟﻌــﺮب ﻣﻨــﺬ اﻟﺠﺎﻫﻠﻴــﺔ ﻣــﻦ ذﻛــﺮ اﻹﺑــﻞ وأوﺻﺎﻓﻬــﺎ‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ ﻛﺎن اﻟﺸــﺎﻋﺮ ﻃﺮﻓــﺔ ﺑــﻦ اﻟﻌﺒــﺪ‪ ،‬أﺣــﺪ ﺷــﻌﺮاء اﳌﻌﻠﻘــﺎت‪ ،‬ﻣﻦ أﻫــﻢ اﻟﺸــﻌﺮاء وﺻﻔــﺎ وﺗﻮﻇﻴﻔــﺎ ﻟﻠﻨﺎﻗﺔ ﰲ‬ ‫ﺷــﻌﺮه‪ ،‬ومل ﻳﺼــﻒ أﺣــﺪ ﻣــﻦ اﻟﺸــﻌﺮاء اﻟﻨﺎﻗــﺔ ﺑﺄﺣﺴــﻦ ﻣــﻦ وﺻــﻒ ﻃﺮﻓــﺔ‪ ،‬ﻓﺠﻤــﻊ ﺻﻔــﺎت ﺧَﻠﻘﻬــﺎ وﴎﻋﺘﻬــﺎ‬ ‫وﺷــﻜﻠﻬﺎ ﺑﺄﺟﻤــﻞ ﺗﺸــﺒﻴﻪ‪ ،‬وﻗــﺪ ﻛﺎن ﻟﻮﺟــﻮد اﻟﻨﺎﻗــﺔ اﳌﺤــﻮري ﰲ ﺣﻴــﺎة اﻟﺸــﺎﻋﺮ اﻟﻴﻮﻣﻴــﺔ أﺛـﺮا ً ﻛﺒـريا ً ﰲ ﺷــﻌﺮه‪،‬‬ ‫ﻓﺄﺣﺴــﻦ اﻟﻮﺻــﻒ ومل ﻳــﺄيت أﺣــﺪ ﺑﺄﺟﻤــﻞ ﻣــام ﻗﺎﻟــﻪ‪.‬‬ ‫ﺣﺘﻰ إﻧﻪ ﻗﺒﻞ ﻣﻮﺗﻪ ﻣﺼﻠﻮﺑﺎً ﻛﺎن ﻫﺬان اﻟﺒﻴﺘني آﺧﺮ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﻣﻦ ﺷﻌﺮ‪:‬‬ ‫ﻣـــﻦ ﻣﺒﻠـــﻎ أﺣﻴـــﺎء ﺑﻜﺮ ﺑـــﻦ واﺋﻞ‬ ‫ﻋﲆ ﻧﺎﻗـــﺔ مل ﻳﺮﻛﺐ اﻟﻔﺤـــﻞ ﻇﻬﺮﻫﺎ‬

‫ﺑـــﺄنّ اﺑﻦ ﻛﻌـــﺐ راﻛﺐ ﻏـــري راﺟﻞ‬ ‫ﻣﺸـــﺬﺑﺔ أﻃﺮاﻓﻬـــﺎ ﺑﺎﳌﻨﺎﺟـــﻞ‬

‫وﻧــﴪد ﻫﻨــﺎ ﻫــﺬه اﻷﺑﻴــﺎت ﻣــﻦ ﻣﻌﻠﻘــﺔ ﻃﺮﻓــﺔ ﺑــﻦ اﻟﻌﺒــﺪ‪ ،‬ﻛﻨﻤــﻮذج ﻣــﻦ ﺷــﻌﺮه ﰲ وﺻــﻒ اﻟﻨﺎﻗــﺔ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ‬ ‫اﺣﺘﻠــﺖ ﻣﺴــﺎﺣﺔ ﻛﺒــرية ﰲ ﻣﻌﻠﻘﺘــﻪ‪ ،‬ﻣــﺎ ﻳﺆﻛــﺪ ﻋــﲆ إﺑــﺪاع اﻟﺸــﺎﻋﺮ ﰲ دﻗــﺔ اﻟﻮﺻــﻒ واﻟﺘﺼﻮﻳــﺮ‪ ،‬وإﻋﺠﺎﺑــﻪ‬ ‫اﻟﻜﺒــري ﺑﻨﺎﻗﺘــﻪ‪.‬‬ ‫وإِ ّين ﻷُ ْﻣ ِ‬ ‫ـــﻢ ﻋﻨـــﺪ ا ْﺣ ِﺘﻀـــﺎرِه‬ ‫ـــﴤ اﻟ َﻬ ﱠ‬ ‫أَ ُﻣـــﻮنٍ ﻛﺄَﻟْـــ َﻮاح ا ِﻹرانِ ﻧَﺴﺄْﺗُـﻬــــﺎ‬ ‫ﻧُﺒـــﺎرِي ِﻋ َﺘﺎﻗـــﺎً ﻧﺎﺟِ َﻴ ٍ‬ ‫ــــﺖ‬ ‫ـــﺎت وأَﺗْ َﺒـ َﻌ ْ‬ ‫ـــﺾ ﻓﻴﻬـــام‬ ‫ـــﻞ اﻟ ﱠﻨ ْﺤ ُ‬ ‫ﻟﻬﺎ َﻓ ِﺨـــﺬانِ أُﻛ ِﻤ َ‬ ‫ﻨـــﻲ ُﺧﻠُــــﻮﻓُﻪ‬ ‫وﻃَ ﱡ‬ ‫ـــﻲ ﻣﺤـــﺎلٍ ﻛﺎﻟ ِﺤ ﱢ‬ ‫ﻨـــﺎﳼ ﺿﺎﻟَـــ ٍﺔ ﻳَﻜْ ُﻨﻔَﺎﻧِ َﻬـــﺎ‬ ‫ﻛﺄَنّ ِﻛ َ ْ‬ ‫ﻟ َﻬـــﺎ ِﻣ ْﺮ َﻓﻘَـــﺎنِ أَﻓ َﺘـــﻼنِ ﻛﺄَمنّ َـــﺎ‬ ‫ـــﻢ َرﺑﱡـﻬــــﺎ‬ ‫ـــﻲ أَﻗ َْﺴ َ‬ ‫ﻛ َﻘ ْﻨﻄَـــﺮ ِة اﻟ ﱡﺮو ِﻣ ﱢ‬ ‫ُﺻ َﻬﺎ ِﺑ ﱠﻴـــ ُﺔ اﻟ ُﻌﺜ ُﻨـــﻮنِ ُﻣ ْﺆ َﺟـــﺪ ُة اﻟﻘَــــ َﺮا‬ ‫ـــﻞ ﺷَ ـــ ْﺰ ٍر وأُ ْﺟ ِﻨ َﺤ ْﺖ‬ ‫أُ ِﻣـــ ﱠﺮ ْت ﻳَﺪَ اﻫَـــﺎ َﻓ ْﺘ َ‬ ‫ـــﻮح ٌدﻓ ٌ‬ ‫َـــﺎق َﻋ ْﻨـــﺪَ ٌل ﺛُ ﱠﻢ أُﻓ ِﺮﻏَــــﺖ‬ ‫ﺟ ُﻨ ٌ‬ ‫ِ‬ ‫ــــﺎض إذا َﺻـ ﱠﻌــــﺪَ ْت ﺑــــﻪ‬ ‫َـــﻊ ﻧَ ّﻬ ٌ‬ ‫وأَﺗﻠ ُ‬ ‫و ُﺟ ْﻤ ُﺠﻤـــ ٌﺔ ِﻣﺜ ُ‬ ‫ْـــﻞ اﻟـ َﻌــــﻼَ ِة ﻛـﺄَﻧﱠـ َﻤــــﺎ‬ ‫ﺎس اﻟـﺸﱠ ﺂ ِﻣﻲ و ِﻣـﺸْ ﻔَــــ ٌﺮ‬ ‫و َوﺟﻪٌ ﻛـ ِﻘــــ ْﺮﻃَ ِ‬ ‫ْاﺳـــ َﺘﻜ ﱠﻨ َﺘﺎ‬ ‫ـــني‬ ‫و َﻋ ْﻴ َﻨـــﺎنِ ﻛﺎﳌَﺎ ِوﻳﱠ َﺘ ْ ِ‬ ‫ُـــام‬ ‫ﻃَ ُﺤـــﻮ َرانِ ُﻋـــ ﱠﻮا َر اﻟﻘَـــ َﺬى َ‬ ‫ﻓﱰاﻫ َ‬ ‫ﻟﻠﺴــــ َﺮى‬ ‫وﺻﺎ ِد َﻗ َﻨﺎ َﺳـــ ْﻤﻊِ اﻟ ﱠﺘﻮ ﱡﺟ ِ‬ ‫ــــﺲ ﱡ‬ ‫ــــﻖ ﻓـﻴﻬﻤــــﺎ‬ ‫ُﻣ َﺆﻟـﱠﻠَﺘـــﺎنِ ﺗَﻌـــﺮِف اﻟ ِﻌـ ْﺘ َ‬ ‫وإِن ِﺷـــ ْﺌﺖ ﺳﺎ َﻣﻲ َو ِاﺳ َ‬ ‫ـــﻂ اﻟﻜُﻮ ِر رأْ ُﺳﻬﺎ‬ ‫ـــﺖ‬ ‫ْـــﺖ َﻋﻠَ ْﻴ َﻬـــﺎ ﺑﺎﻟﻘ َِﻄﻴـــﻊ ﻓﺄَ ْﺟﺬ َﻣ ْ‬ ‫أَ َﺣﻠ ُ‬ ‫َـــﺖ َوﻟِﻴـــﺪَ ُة َﻣ ْﺠﻠِ ِﺲ‬ ‫اﻟـــﺖ ﻛـــام َذاﻟ ْ‬ ‫ﻓ َﺬ ْ‬

‫وح وﺗَﻐْﺘــــ ِﺪي‬ ‫ﺑ َﻌ ْﻮ َﺟـــﺎ َء ِﻣ ْﺮﻗـــﺎلٍ ﺗَـــ ُﺮ ُ‬ ‫ـــﺐ ﻛﺄَﻧّـــﻪ ﻇَ ْﻬـــ ُﺮ ﺑُ ْﺮ ُﺟــــ ِﺪ‬ ‫ﻋـــﲆ ﻻَ ِﺣ ٍ‬ ‫َو ِﻇﻴﻔـــﺎً َو ِﻇﻴﻔـــﺎً ﻓَـــﻮق َﻣ ْﻮ ٍر ُﻣ َﻌ ﱠﺒــــ ِﺪ‬ ‫ٍ‬ ‫ــــﻴﻒ ُﻣــــ َﻤ ﱠﺮ ِد‬ ‫ﻛﺄَﻧﱠﻬـــام ﺑَﺎﺑَـــﺎ ُﻣـ ِﻨ‬ ‫وأَ ْﺟ ِﺮﻧَـــ ٌﺔ ﻟُـــ ﱠﺰ ْت ﺑـــﺪَ أْ ٍي ُﻣ َﻨﻀﱠ ـــ ِﺪ‬ ‫ْـــﺐ ُﻣ َﺆﻳﱠـــ ِﺪ‬ ‫ـــﴘ ﺗﺤـــﺖ ُﺻﻠ ٍ‬ ‫وأَﻃْـــ َﺮ ِﻗ ِ ﱟ‬ ‫ﺑﺴـــﻠْ َﻤﻰ دَاﻟـــﺞٍ ُﻣـ َﺘــــﺸَ ﺪﱢ ِد‬ ‫متَ ُـــ ﱡﺮ َ‬ ‫ﻟ ُﺘﻜْ َﺘ َﻨﻔـــ ْﻦ َﺣ ﱠﺘـــﻰ ﺗُﺸَ ـــﺎ َد ﺑـﻘـ ْﺮﻣــــﺪِ‬ ‫ﺑَ ِﻌﻴـــﺪَ ُة َوﺧْـــ ِﺪ اﻟ ﱢﺮ ْﺟـــﻞ َﻣ ّﻮار ُة اﻟــــ َﻴ ِﺪ‬ ‫ﻟَ َﻬـــﺎ َﻋﻀُ ﺪَ اﻫـــﺎ ﰲ َﺳـــ ِﻘ ٍ‬ ‫ﻴﻒ ُﻣ َﺴـــ ﱠﻨ ِﺪ‬ ‫ﻟﻬـــﺎ ﻛَ ِﺘﻔَﺎﻫَـــﺎ ﰲ ُﻣ َﻌ َﺎﱄ ُﻣﺼ ﱠﻌــــ ِﺪ‬ ‫ـﺼـ ِﻌــــ ِﺪ‬ ‫ـــﻮﴆ ﺑ ِﺪ ْﺟﻠَـــ َﺔ ُﻣ ْ‬ ‫ُ‬ ‫ﻛﺴـــﻜﱠﺎنِ ﺑُ ِ ﱟ‬ ‫َو َﻋـــﻰ اﳌُـﻠْ َﺘﻘَـــﻰ ِﻣ ْﻨ َﻬﺎ إِﱃ َﺣـــ ْﺮ ِف ِﻣ ْ َﱪدِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻛﺴــــ ْﺒ ِﺖ اﻟــــ َﻴ َامين َﻗــــﺪﱡ ُه مل ﻳُ َﺤـــ ﱠﺮ ِد‬ ‫ـــﻰ َﺻﺨْـــ َﺮ ٍة َﻗﻠ ِْﺖ َﻣ ْﻮ ِر ِد‬ ‫ﺑﻜَ ْﻬﻔ َْﻲ ِﺣ َﺠﺎ َﺟ ْ‬ ‫ـﻲ َﻣــ ْﺬ ُﻋـــﻮر ٍة أُ ﱢم ﻓَـــ ْﺮﻗَـــ ِﺪ‬ ‫ﻛ َﻤﻜْـ ُﺤﻮﻟـ َﺘ ْ‬ ‫ﻟﻠﺴــــ َﺮى‬ ‫وﺻﺎ ِد َﻗ َﻨﺎ َﺳـــ ْﻤﻊِ اﻟ ﱠﺘﻮ ﱡﺟ ِ‬ ‫ــــﺲ ﱡ‬ ‫ـــﻞ ُﻣﻔْـــ َﺮ ِد‬ ‫ﻛﺴـــﺎ ِﻣ َﻌ َﺘ ْﻲ ﺷـــﺎ ٍة ﺑ َﺤ ْﻮ َﻣ َ‬ ‫َ‬ ‫ـــﺖ ﺑﻀَ ْﺒ َﻌ ْﻴ َﻬـــﺎ ﻧَ َﺠـﺎ َء اﻟ َﺨﻔَــــ ْﻴﺪَ دِ‬ ‫و َﻋﺎ َﻣ ْ‬ ‫َـــﺐ ُآل اﻷَ ْﻣ َﻌـــ ِﺰ اﳌ ُ َﺘ َﻮﻗﱠـــﺪِ‬ ‫وﻗـــﺪ ﺧ ﱠ‬ ‫ﻳـــﺎل ِﻣ ْﺮ ٍط ُﻣ َﻤـــﺪﱠ دِ‬ ‫ﺗُـــﺮِي َرﺑﱠ َﻬـــﺎ أَ ْذ َ‬

‫ﺑﻘﻠﻢ‪ :‬ﺗﻐﺮﻳﺪ ﻣﺤﻤﺪ‪..‬‬

‫ﻳﺠﻮز ﻋﲆ اﳌﺸـــﻬﻮر وﻟﻴﺲ ﻓﻴﻪ ﻏـــﺮر واﻟﺘﻔﺮﻳﻖ أﺻﺒﺤــﺖ اﻟﻮﻋــﺎء اﻟــﺬي ﻳﺤــﻮي ﻗﻴــﻢ ومتﺜــﻼت‬ ‫ﺑﻴﻨـــﻪ وﺑـــني أﻣﻪ ﺟﺎﺋـــﺰ ﻋـــﲆ اﳌﺸـــﻬﻮر )‪ . (11‬ﻣﺠﺘﻤــﻊ ﻏــﺮب اﻟﺼﺤــﺮاء ‪.‬‬

‫‪ .4‬اﻹﺑـــﻞ واﻟﺤــــﺮاك اﻟﺜﻘــﺎﰲ‬ ‫ﰲ ﻏﺮب اﻟﺼﺤﺮاء‬ ‫ﺷـــﻬﺪت اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺜﻘﺎﻓﻴـــﺔ ﰲ ﻏـــﺮب اﻟﺼﺤـــﺮاء‬ ‫ﻧﻘﻠـــﺔ ﻫﺎﻣـــﺔ ﻣـــﻊ دﺧـــﻮل اﻟﺜﻘﺎﻓـــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻹﺳـــﻼﻣﻴﺔ ﻣﻊ اﻟﻔﺎﺗﺤـــني ﰲ ﺑﺪاﻳـــﺔ اﻟﻔﺘﻮﺣﺎت‪،‬‬ ‫ﻟﺘﺘﺠـــﺪر ﻣﻊ اﻟﺤﺮﻛـــﺔ اﳌﺮاﺑﻄﻴﺔ ﰲ ﻇـــﻞ زﻋامﺋﻬﺎ‬ ‫اﻟﺮوﺣﻴـــني وﻋـــﲆ رأﺳـــﻬﻢ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻳﺎﺳـــني‬ ‫ﺻﺎﺣـــﺐ رﺑـــﺎط ﺷـــﻨﻘﻴﻂ‪ ،‬وأﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑـــﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫اﻟـــﺬي ﻗـــﺎم ﺑﺄﻋامل دﻳﻨﻴـــﺔ واﺟﺘامﻋﻴﺔ ﺳـــﺎﻫﻢ‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬـــﺎ ﰲ ﺗﻜﺮﻳﺲ ﻧـــﴩ اﻟﺜﻘﺎﻓـــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘـــﻲ ﻛﺎن ﻳﻐﻠﻔﻬـــﺎ اﻟﻄﺎﺑـــﻊ اﻟﺪﻳﻨـــﻲ وﺗﻮﺟﻬﻬﺎ‬ ‫ﻗﻮاﻋﺪ اﳌﺬﻫـــﺐ اﳌﺎﻟيك‪ .‬وﺑﻔﻀﻞ اﻹﺑﻞ اﺳـــﺘﻄﺎع‬ ‫اﳌﺮاﺑﻄﻮن اﻟﺘﻐﻠـــﺐ ﻋﲆ اﻹﻛﺮاﻫـــﺎت اﻟﺠﻐﺮاﻓﻴﺔ‬ ‫ﻟﻨﴩ ﻣﺒـــﺎدئ اﻟﺪﻳﻦ واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻹﺳـــﻼﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ وﺿـــﻊ اﳌﺮاﺑﻄﻮن اﻟﻠﺒﻨـــﺎت اﻷوﱃ ﻟﻠﺘﺨﺼﺺ‬ ‫ﰲ اﳌﻌﺮﻓـــﺔ ﺑﺠﻤﻴـــﻊ ﻣﺸـــﺎرﺑﻬﺎ ﻣﺴـــﺘﻘﺒﻼ أي ﰲ‬ ‫اﻟﻘـــﺮون اﻟﻼﺣﻘـــﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻣـــﻊ دﺧـــﻮل ﻗﺒﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻌﻘﻞ إﱃ اﳌﻨﻄﻘﺔ واﻧﺘﺸـــﺎر ﺛﻘﺎﻓـــﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺤﺴـــﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺳـــﺘﺼﺒﺢ اﻟﻮﻋﺎء اﻟﺤﺎوي‬ ‫ﻟﻠﺜﻘﺎﻓـــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴـــﺔ واﻟﺼﻨﻬﺎﺟﻴـــﺔ واﻟﺰﻧﺠﻴﺔ )‪.(12‬‬ ‫وﻗــﺪ ﺳــﺎﻫﻢ منــﻂ اﻟﻌﻴــﺶ اﳌﺒﻨــﻲ ﻋﲆ اﻟﺒــﺪاوة‬ ‫ﰲ ﺗﺤﺮﻳــﻚ ﻋﺠﻠــﺔ اﻟﻨﻘــﻞ اﻟﺜﻘــﺎﰲ اﻟــﺬي ﺳــﺎﻫﻤﺖ‬ ‫ﻓﻴــﻪ ﺑﺎﻣﺘﻴــﺎز اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﻓﻨﺸــﺄت ﺛﻘﺎﻓــﺔ اﻟﱰﺣــﺎل اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﻫــﻲ ﻧﻘﻴــﺾ ﻟﺜﻘﺎﻓــﺔ اﻻﺳــﺘﻘﺮار‪ ،‬ﻓﻐﺎﺑــﺖ أو ﻧــﺬرت‬ ‫اﻟﻮﺛﺎﺋــﻖ اﳌﻜﺘﻮﺑــﺔ واﳌﺨﻄﻮﻃــﺎت اﳌﺴــﻄﻮرة‬ ‫وﻋﻮﺿﺘﻬــﺎ اﻟﺜﻘﺎﻓــﺔ اﻟﺸــﻔﻬﻴﺔ اﻟﺘــﻲ ﻛﺎﻧــﺖ ﻣــﻦ‬ ‫إﻧﺘــﺎج اﻹﺑــﻞ واﻟﺮﺣــﻞ‪ ،‬وذﻟــﻚ ﰲ ﻇــﻞ ﻣﻘﻮﻟــﺔ‬ ‫ﻣﺆداﻫــﺎ ﻣﺘــﻰ ﻛﺎن اﻻﺳــﺘﻘﺮار ﻛﺎن اﻟﺘﻮاﺟــﺪ ﻗﻮﻳــﺎ‬ ‫ﻟﻠﻮﺛﺎﺋــﻖ وﻣﺘــﻰ ﻛﺎن اﻟﱰﺣــﺎل ﻛﺎن اﻟﺤﻀــﻮر ﻗﻮﻳــﺎ‬ ‫ﻟﻠﺮواﻳــﺔ اﻟﺸــﻔﻮﻳﺔ‪ .‬وميﻜــﻦ اﻹﺷــﺎرة أﻳﻀــﺎ إﱃ أن‬ ‫اﻟﺘﺪوﻳــﻦ ﰲ ﻏــﺮب اﻟﺼﺤــﺮاء ﺳــﺘﺘﺨﺼﺺ ﻓﻴــﻪ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋــﺎت ﻗﺒﻠﻴــﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣــﺔ ﰲ إﻃــﺎر اﻟﺘﻘﺴــﻴﻢ‬ ‫اﻻﺟﺘامﻋــﻲ ﻟﻠﻌﻤــﻞ ﺧﺎﺻــﺔ ﺑﻌــﺪ ﻧﻬﺎﻳــﺔ ﺣــﺮب »ﴍ‬ ‫ﺑﺒــﻪ« اﻟﺘــﻲ ﺳــﺘﻔﺮز ﻗﺒﺎﺋــﻞ اﻟﺴــﻴﻒ وﻗﺒﺎﺋــﻞ اﻟﻘﻠــﻢ‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ ﻛﺎﻧــﺖ ﻟﻬــﺬه اﻟﺤــﺮب ﻧﺘﺎﺋــﺞ ﻫﺎﻣــﺔ ﻋــﲆ‬ ‫اﳌﺴــﺘﻮى اﻟﺜﻘــﺎﰲ » ﻓﻘـــﺪ اﻧﻜـــﺐ اﻟﺰواﻳــﺎ ﻋــﲆ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠــﻢ ﻟﺼﻴﺎﻧــﺔ ﻣﻜﺎﻧﺘﻬــﻢ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳــﺔ وﺣامﻳــﺔ‬ ‫أﻧﻔﺴــﻬﻢ ﻣــﻦ اﻟﺘﺤــﻮل إﱃ ﻏﺎرﻣــني ﻓﺄﺻﺒﺤــﻮا‬ ‫ﺣــامة ﻟﻠﻐــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ وآداﺑﻬــﺎ واﻟﻨﺎﻃﻘــني‬ ‫اﻟﺮﺳــﻤﻴني ﺑﺎﺳــﻤﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻮﻃــﺪ ذﻟــﻚ دورﻫــﻢ اﻟﺜﻘــﺎﰲ‬ ‫وﻣﻜﺎﻧﺘﻬــﻢ اﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ »‪ ،‬ﻛــام ﺳﺘﺴــﺎﻫﻢ ﻫــﺬه‬ ‫اﳌﺘﻐــريات ﰲ ﺗﺄﺳــﻴﺲ اﻟﺜﻘﺎﻓــﺔ اﻟﺸــﻔﻬﻴﺔ اﻟﺘــﻲ‬

‫ﺧﺎﺗــﻤﺔ‬ ‫إن اﻟﺘﺎرﻳــﺦ اﻟﻌــﺎم ﻟﻐــﺮب اﻟﺼﺤــﺮاء ﻟــﻦ ﺗﺘــﻢ‬ ‫ﻣﻨﺎوﻟﺘــﻪ ﰲ ﻣﻨــﺄى ﻋــﻦ اﻹﺑــﻞ اﻟﺘــﻲ ﻛﺎﻧــﺖ ﻣــﻦ‬ ‫ﺑــني أﻫــﻢ ﻣﺤﺮﻛﺎﺗــﻪ ﺑﺎﻣﺘﻴــﺎز‪ .‬ﻓﻘــﺪ رأﻳﻨــﺎ ﻛﻴــﻒ‬ ‫ﺳــﺎﻫﻤﺖ اﻹﺑــﻞ ﰲ ﺧﻠــﻖ ﺣﺮﻛﻴــﺔ اﺟﺘامﻋﻴــﺔ‬ ‫ذاﺋﺒــﺔ ﰲ اﺗﺠﺎﻫــﺎت ﻋﻤﻮدﻳــﺔ وأﻓﻘﻴــﺔ أدت إﱃ‬ ‫ﻧﺘﺎﺋــﺞ ﻋﻤﻴﻘــﺔ ﻋــﲆ ﺻﻌﻴــﺪ اﻷﻧﺴــﺠﺔ اﻟﻘﺒﻠﻴــﺔ ﰲ‬ ‫اﳌﻨﻄﻘــﺔ‪ .‬ﻛــام ﺳــﺎﻫﻤﺖ اﻹﺑــﻞ ﰲ رﺳــﻢ اﳌﻼﻣــﺢ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣــﺔ ﻟﻠﺤﻴــﺎة اﻟﺴﻴﺎﺳــﻴﺔ واﻟﻌﺴــﻜﺮﻳﺔ ﻟﻠﻤﻨﻄﻘــﺔ‬ ‫ﺣﻴــﺚ ﺳــﺎﻫﻤﺖ ﰲ ﺗﻘﻮﻳــﺔ ﻛﻴﺎﻧــﺎت وﺗﻨﺤﻴــﺔ‬ ‫ﻛﻴﺎﻧــﺎت أﺧــﺮى ‪ ,‬وﺗﻘﻮﻳــﺔ ﺟﻴــﻮش ودﺣــﺮ ﺟﻴــﻮش‬ ‫أﺧــﺮى ‪ .‬وإذا ﻛﺎﻧــﺖ ﻣﻨﻄﻘــﺔ ﻏــﺮب اﻟﺼﺤ ـﺮاء ﻗــﺪ‬ ‫ﻋﺮﻓــﺖ ﻃﻔــﺮة ﺗﺠﺎرﻳــﺔ اﺣﺘﻠــﺖ مبﻮﺟﺒﻬــﺎ ﻣﻜﺎﻧــﺔ‬

‫ﻣﺘﻘﺪﻣــﺔ ﰲ اﻟﺘﺠــﺎرة اﻟﻌﺎﳌﻴــﺔ ﰲ ﻓ ـﱰات ﺗﺎرﻳﺨﻴــﺔ‬ ‫ﻣﻌﻠﻮﻣــﺔ‪ ،‬ﻓــﺈن ذﻟــﻚ مل ﻳﺘــﻢ مبﻨــﺄى ﻋــﻦ اﻹﺑــﻞ‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﻛﺎﻧــﺖ ﻋﺼــﺐ ﻫــﺬه اﻟﺘﺠــﺎرة وﴍﻳﺎﻧﻬــﺎ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴــﴘ ﻓﺎﻧﺴــﺎﺑﺖ اﻟﺴــﻠﻊ واﻟﺒﻀﺎﺋــﻊ واﻟﻌﺒﻴــﺪ ﻋــﱪ‬ ‫ﺿﻔــﺎف ﻏــﺮب اﻟﺼﺤــﺮاء ﻋﺎﺑــﺮة ﺷــامل أﻓﺮﻳﻘﻴــﺎ‬ ‫ﻧﺤــﻮ اﻟﺒﺤــﺮ اﳌﺘﻮﺳــﻂ وأورﺑــﺎ‪ .‬ﻛــام ﻛﺎن ﻟﻺﺑــﻞ‬ ‫ﺑــﺎع ﰲ إﺣــﺪاث ﺣﺮﻛﻴــﺔ ﺛﻘﺎﻓﻴــﺔ إن ﻋــﲆ ﻣﺴــﺘﻮى‬ ‫إﻧﺘﺎﺟــﺎت اﻟﻔﻘﻬــﺎء ﻣــﻦ ﻓﺘــﺎوى واﺟﺘﻬــﺎدات ﻓﻘﻬﻴــﺔ‬ ‫‪ ,‬ﻧﺎﻫﻴــﻚ ﻋــﻦ اﻟﻄﻔــﺮة اﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ أﺣﺪﺛﺘﻬــﺎ‬ ‫ﺑﻔﻌــﻞ اﻧﺨﺮاﻃﻬــﺎ اﳌﺒــﺎﴍ ﰲ رﺣــﻼت ﻃﻠــﺐ اﻟﻌﻠــﻢ‬ ‫واﳌﻌﺮﻓــﺔ‪ .‬ﻓﻜﺎﻧــﺖ اﻹﺑــﻞ ﺑﺤــﻖ ﺳــﻔﻦ اﻟﺼﺤــﺮاء‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﻧﻘﻠــﺖ اﻟﻨــﺎس واﻟﺠﻴــﻮش واﻟﺒﻀﺎﺋــﻊ واﳌﻌﺮﻓــﺔ‬ ‫ﰲ أﻛــﱪ ﻋﻤﻠﻴــﺎت ﻣﺜﺎﻗﻔــﺔ ﺷــﻬﺪﻫﺎ ﺗﺎرﻳــﺦ ﻏــﺮب‬ ‫اﻟﺼﺤــﺮاء اﻟﻄﻮﻳــﻞ ‪.‬‬

‫ﻻﺋﺤﺔ اﳌﺼﺎدر واﳌﺮاﺟﻊ‬ ‫‪- 1‬ﻋﺒﺪ اﻟﻬﺎدي ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣامن‪ ،‬اﻟﺘﺎرﻳﺦ واﻷﺳﻄﻮرة‪ ،‬دار اﻟﻄﻠﻴﻌﺔ‪ ،‬ﺑريوت‪ ،‬ط‪ .1،1994‬ص‪.43‬‬ ‫‪- 2‬ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫‪- 3‬إﺑﻦ ﺣﻮﻗﻞ‪ ،‬ﺻﻮرة اﻷرض‪ ،‬ﻣﻨﺸﻮرات ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﺤﻴﺎة‪ ،‬ﺑريوت‪ ،1979 ،‬ص‪.95.‬‬ ‫‪- 4‬ﻧﻔﺴﻪ‪،‬ص‪.97.‬‬ ‫‪- 5‬اﺑﻦ ﺧﻠﺪون‪ ،‬اﳌﻘﺪﻣﺔ‪ ،‬دار اﻟﻘﻠﻢ‪ ،‬ط‪ ،1992 ،11‬ص ‪87‬‬ ‫‪- 6‬ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ص‪.90.‬‬ ‫‪- 7‬ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻦ اﻟﻮزان‪ ،‬وﺻﻒ إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ ،‬ﺗﺮﺟﻤﺔ ﻣﺤﻤﺪ اﻷﺧﴬ‪ ،‬دار اﻟﻐﺮب اﻹﺳﻼﻣﻲ‪ ،‬ط‪ ،1983 ،2‬ص‪.259 .‬‬ ‫‪- 8‬ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ص‪.236.‬‬ ‫‪- 9‬ﻓﺮﻧﺎﻧﺪ ﺑﺮودﻳﻞ‪ ،‬اﻟﺤﻀﺎرة اﳌﺎدﻳﺔ واﻹﻗﺘﺼﺎد واﻟﺮأﺳامﻟﻴﺔ‪ ،‬ج ‪ 1‬ﺗﺮﺟﻤﺔ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻣﺎﻫﺮ‪ ،‬دار اﻟﻔﻜﺮ‪ ،‬ط ‪ ،1‬اﻟﻘﺎﻫﺮة‪،‬‬ ‫‪- 10‬ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ص‪.113.‬‬ ‫‪- 11‬ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ اﻟﻌﺮوي‪ ،‬ﻣﺠﻤﻞ ﺗﺎرﻳﺦ اﳌﻐﺮب‪ ،‬ج اﻟﺜﺎين‪ ،‬اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺜﻘﺎﰲ اﻟﻌﺮيب‪ ،‬اﻟﺪار اﻟﺒﻴﻀﺎء‪ ،‬ط ‪ ،1994 ،1‬ص‪.225 .‬‬ ‫‪- 12‬ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ص‪.250.‬‬

‫‪ ،1993‬ص‪.109 .‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪79‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫مبـــﻜﺎن‪ ،‬ﻓﺎﺟﺘﻴـــﺎز اﻟﺼﺤـــﺮاء ﻛﺎﻧـــﺖ ﺗﺸـــﻮﺑﻪ‬ ‫ﻋﺪة إﻛﺮاﻫـــﺎت ﻣﻨﻬـــﺎ ﻋﲆ اﻟﺨﺼﻮص ﻣﺸـــﻜﻞ‬ ‫اﻟﺘـــﺰود ﺑﺎﳌﺎء ﻣـــﻦ ﻃﺮف اﻹﺑـــﻞ واﻟﺘﺠـــﺎر )‪. (5‬‬ ‫وﻛﺎن ﻏـــﺮب اﻟﺼﺤـــﺮاء ﺷـــﺎﻫﺪا ﻋـــﲆ اﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫اﻟﺤﻤﻴﻤـــﺔ ﺑـــني اﻹﺑﻞ واﻟﺴـــﻠﻊ وأﻫﻤﻬـــﺎ ﻣﺎدة‬ ‫اﳌﻠـــﺢ‪ ،‬ﻟﻬـــﺬا اﺗﻔﻘـــﺖ ﻛﻞ اﳌﺼـــﺎدر واﳌﺮاﺟﻊ‬ ‫واﻟﺪراﺳـــﺎت ﻋﲆ ﻫﺬه اﻟﻌﻼﻗﺔ‪ .‬وﻳﺸـــري ﻓﺮﻧﺎ ﻧﺪ‬ ‫ﺑﺮودﻳـــﻞ إﱃ ﻫـــﺬه اﻷﻫﻤﻴـــﺔ أﺛﻨـــﺎء ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧـــﺖ ﻛﺘﻞ اﳌﻠﺢ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺤﻤﻠﻬـــﺎ ﻗﻮاﻓﻞ اﻹﺑﻞ ﺗﺠﺘﺎز اﻟﺼﻌـــﺎب واﻟﻌﻘﺒﺎت‬ ‫وﺗﺼـــﻞ إﱃ ﺑﻠـــﺪان أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ اﻟﺴـــﻮداء‪ ،‬وﻳﺒﺎدﻟﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﺠـــﺎر ﺑﺨﺎم اﻟﺬﻫـــﺐ واﻟﻌـــﺎج واﻟﻌﺒﻴـــﺪ)‪.(6‬‬ ‫وﻣـــﺎ داﻣﺖ ﻣﻨﻄﻘـــﺔ ﻏﺮب اﻟﺼﺤﺮاء ﻗﺪ ﺷـــﻬﺪت‬ ‫رواﺟـــﺎ ﺗﺠﺎرﻳﺎ‪ ،‬ﻓﻘـــﺪ ﻛﺎن اﻟﺮواج ﻏﺎﻟﺒـــﺎ ﻣﺎ ﻳﺘﻢ ‪ .3‬اﻹﺑــﻞ واﻟﻔﺘـــــﺎوى ﰲ ﻏﺮب اﻟﺼﺤﺮاء‬ ‫ﰲ إﻃــﺎر اﻟﺘﻮﻇﻴــﻒ اﻟﺪﻳﻨــﻲ ﻟﻺﺑــﻞ‪ ،‬ﻋﺠــﺖ‬ ‫ﺑﺎﳌﻘﺎﻳﻀـــﺔ‪ ،‬وﰲ ﻫﺬا اﻹﻃـــﺎر ﻛﺎﻧﺖ اﻹﺑﻞ ﺣﺎﴐة‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻳﻘﺎﻳﻀﻬـــﺎ اﻟﺘﺠﺎر ﺑﺎﻷﺛﻮاب‪ ،‬وأورد اﻟﺸـــﻴﺦ اﻟﻔﺘــﺎوى اﻟﺪﻳﻨﻴــﺔ ﺑﺤــﺎﻻت ﻣﺘﻌــﺪدة ﺧﺎﺻــﺔ ﺑﺎﻹﺑــﻞ‬

‫ﻣـــﺎء اﻟﻌﻴﻨـــني ﰲ رﺣﻠﺘـــﻪ اﻟﺤﺠﺎزﻳﺔ ﻣـــﺎ ﻧﺼﻪ‪:‬‬ ‫» إن ﺑﻼدﻧـــﺎ ﻻ ﻳﻌـــﺮف أﻫﻠﻬﺎ دﻳﻨـــﺎرا وﻻ درﻫام‬ ‫ﻓﺎﻋﺘـــﱪوا ﻏﺎﻳﺔ وﻗﺎﻟـــﻮا ﱄ مبﺎ اﻟﺘﺼـــﺎرف ﻋﻨﺪﻛﻢ‬ ‫ﻓﻘﻠـــﺖ ﺑﺎﻷﻧﻌﺎم واﻷﺛـــﻮاب« )‪ .(7‬وﻳﺴـــري أﺣﻤﺪ‬ ‫اﻷﻣني اﻟﺸـــﻨﻘﻴﻄﻲ ﰲ ﻧﻔﺲ اﻻﺗﺠﺎه ﺣﻴﺚ ﻳﺸـــري‬ ‫إﱃ أﻧـــﻪ » ﺑﻘـــﻲ أن ﻧﺘﻜﻠﻢ ﻋﲆ ﻣـــﺎ ﻳﺘﻌﺎﻣﻠﻮن ﺑﻪ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬـــﻢ‪ ،‬ﻋـــﻮض اﻟﺪراﻫﻢ ﻓﺈن أﻛرث ذﻟـــﻚ إمنﺎ ﻫﻮ‬ ‫اﻟﻘـــامش واﻟﻐﻨـــﻢ وﻛﻞ ﺟﻨﺲ اﳌـــﻮاﳾ اﳌﻌﺮوف‬ ‫اﻷمثـــﺎن‪ .‬ﻓﺎﻟﺒﻴﺼـــﺔ‪ ،‬وﻫـــﻲ ﻋﻠـــﻢ ﻋـــﲆ ﺛﻼﺛني‬ ‫ذراﻋـــﺎ ﻣﻦ اﻟﻘـــامش‪ ،‬ﻣﺜﻞ اﻟﺮﻳـــﺎل ﻋﻨﺪ ﻏريﻫﻢ‪.‬‬ ‫ﻓﻴﻘﻮﻟـــﻮن ﺑﻜـــﻢ ﺗﺒﻴﻊ ﻫـــﺬا اﻟﻌﺒـــﺪ أو اﻟﺠﻤﻞ‪،‬‬ ‫أو اﻟﺒﻘـــﺮة ﻣﺜـــﻼ ﻓﻴﻘـــﻮل ﺑﻌـــﴩ ﺑﻴﺼـــﺎت )‪.(8‬‬

‫‪78‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻻ ﻟــﴚء إﻻ ﻷﻧﻬــﺎ ﻛﺎﻧــﺖ ﺗﺼــﻮر ﺣﺎﻟــﺔ اﳌﺠﺘﻤــﻊ ﰲ‬ ‫ﺑﻌــﺾ ﺗﻔﺎﺻﻴﻠــﻪ اﻟﺪﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وإﺿﺎﻓــﺔ إﱃ ﻣــﺎ ﺗﺤﻤﻠــﻪ‬ ‫ﻫــﺬه اﻟﻔﺘــﺎوى ﻣــﻦ ﻣﻀﺎﻣــني اﺟﺘامﻋﻴــﺔ ﻫﺎﻣــﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﺈﻧﻬــﺎ ﺗﻘﻨــﻦ ووﻓــﻖ اﺟﺘﻬــﺎدات ﻓﻘﻬــﺎء اﳌﺎﻟﻜﻴــﺔ‬ ‫اﻻﺳــﺘﻌامﻻت اﳌﺨﺘﻠﻔــﺔ ﻟﻺﺑــﻞ ﺳــﻮاء ﺗﻌﻠــﻖ اﻷﻣــﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﻴــﻮع و اﳌــﺪاراة واﻟﻐﺼــﺐ واﳌﻐــﺮم وﻣﺴــﺎﺋﻞ‬ ‫اﻟــﺮد ﺑﺎﻟﻌﻴــﺐ وﻧــﻮازل اﻻﺳــﺘﺤﻘﺎق‪.‬‬ ‫وﰲ ﻫﺬا اﻹﻃﺎر ﺳـــﺌﻞ اﻟﺸـــﻴﺦ اﻟﻜﺒـــري ﻋﻦ ﻗﻴﻤﺔ‬ ‫اﻟﺒﻌـــري ﻣﻦ اﻟﺨﻨـــﻂ ﰲ اﻟﺼﺪاق ﻓﺄﺟـــﺎب ﻗﺎﺋﻼ ‪:‬‬ ‫»وأﻣـــﺎ ﺑﻌـــري اﻟﺼﺪاق ﻓﻠﻴـــﺲ ﻋﻨﺪﻧـــﺎ ﻋﺮف ﰲ‬ ‫ﻗﻴﻤﺘﻪ ﻣـــﻦ اﻟﺨﻨﻂ‪ ،‬ﻟﻜـــﻦ ﺑﻠﻐﻨﺎ أﻧـــﻪ ﻛﺎن ﻗﺒﻞ‬ ‫زﻣـــﺎن ﻛرثة اﻟﺨﻨﻂ ﻋﻨـــﺪ أﻫﻞ اﻹﺑﻞ ﻣـــﻦ اﻟﺰواﻳﺎ‬ ‫وﻋﻨـــﺪ ﺑﻨﻲ ﺣﺴـــﺎن ﻳﺆﺧـــﺬ ﻋﻨﻪ ﻧﺼـــﻒ ﺑﻴﺼﺔ‬ ‫واﻟﺼـــﻮاب ﻋﻨﺪﻧﺎ ﰲ زﻣﺎن ﻛـــرثة اﻟﺨﻨﻂ أن اﻟﺒﻌري‬ ‫)‪(9‬‬ ‫ﻳﺪﻓـــﻊ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺑﻴﺼﺔ واﺣﺪة )ﻣﻠﺤﻔـــﺔ وإزار («‬ ‫‪ .‬وﺳـــﺌﻞ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﳌﺨﺘﺎر ﺑـــﻦ اﻷﻋﻤﺶ‪» :‬ﻋﻤﻦ‬ ‫أﺑﻀﻊ ﺑﻌريا ﻣﻊ ﺷـــﺨﺺ ﰲ ﺳـــﻔﺮه ﻓﻨﺤﺮه وادﻋﻰ‬ ‫أﻧـــﻪ ﻋﻄﺶ ﻓﻬـــﻞ ﻳﻠﺰﻣـــﻪ أم ﻻ ؟ ﻓﺄﺟـــﺎب ﻓﻔﻲ‬ ‫اﻟﺴـــﺆال إﺟامل ﻓﻠﻢ ﻳﺒني اﻟﺴـــﺎﺋﻞ ﻫـــﻞ اﻟﺒﻌري‬ ‫ﻫﻮ اﻟﺬي ﻋﻄـــﺶ أو اﳌﺒﻀﻊ ﻣﻌـــﻪ وﻧﺤﻦ ﻧﻔﺼﻞ‬ ‫ﰲ اﻟﺠﻮاب ﻓـــﺈن ادﻋﻰ أن اﻟﺒﻌـــري ﻋﻄﺶ وﻧﺤﺮه‬ ‫ﺧـــﻮف ﻣﻮﺗـــﻪ ﻓﻨﺤـــﺮ وذﻟـــﻚ ﰲ ﺣـــﻖ اﻟﺮاﻋﻲ‬ ‫واﳌـــﻮدع وﻧﺤﻮ ذﻟﻚ ﻣﺼـــﺪق ﻣﺎ مل ﻳـــﺄﻛﻞ ﻓﺈن‬ ‫أﻛﻞ مل ﻳﺼـــﺪق وإن ادﻋﻰ أﻧﻪ ﻫـــﻮ اﻟﺬي ﻋﻄﺶ‬ ‫ﻓﻨﺤـــﺮ اﻟﺒﻌري ﻟﻴﴩب ﻣﻦ ﻓﺮﺛﻪ ﻓﻬﻮ ﻣﻦ اﳌﻮاﺳـــﺎة‬ ‫اﻟﻮاﺟﺒﺔ واﻷرﺟـــﺢ ﻟﺰوم اﻟﺜﻤﻦ ﻟﻨﺎﺣـــﺮ اﻟﺒﻌري إن‬ ‫ﻛﺎن ﻋﻨﺪه«)‪ .(10‬وﰲ ﻣﺴـــﺎﺋﻞ اﻟﺒﻴﻮع‪ ،‬ﺳﺌﻞ‪» :‬ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻴـــﻊ اﻟﺤﻮار ﻫـــﻞ ﻳﺠـــﻮز أم ﻻ ؟ ﻓﺄﺟـــﺎب ﺑﺄﻧﻪ‬

‫ﻋــﲆ اﻟﺨﻔــﺔ واﻟﴪﻋــﺔ اﳌﻜﺘﺴــﺒﺔ ﻣــﻦ اﻻرﺗﺒــﺎط‬ ‫ﺑﺎﻹﺑــﻞ ﻣــﻦ ﺗﺪوﻳــﺦ اﳌﻨﻄﻘــﺔ وﺿﺒﻄﻬــﺎ ﻣــﻦ ﺧــﻼل‬ ‫اﻟﺴــﻴﻄﺮة ﻋــﲆ ﻗﻄﻌــﺎن اﻹﺑــﻞ‪.‬‬ ‫ﻓﻤﻨـــﺬ أواﺳـــﻂ اﻟﻘـــﺮن اﻟﺤﺎدي ﻋـــﴩ اﳌﻴﻼدي‬ ‫ﻛﺎﻧـــﺖ ﺗﻮﺟﺪ ﻗﻄﻌـــﺎن ﻛﺒرية ﻣﻦ اﻹﺑـــﻞ ﰲ درﻋﺔ‬ ‫اﻟﴩﻗﻴـــﺔ ﺗﺤـــﺖ إﻣﺮة أﻣـــري ﺳﺠﻠامﺳـــﺔ اﻟﺰﻧﺎيت‬ ‫ﻓﻠام ﻋﻠـــﻢ ﺑﻨﻴـــﺔ اﳌﺮاﺑﻄـــني ﰲ اﻹﻏـــﺎرة ﻋﻠﻴﻪ‪،‬‬ ‫ﺣﺎول اﻟﻬـــﺮوب ﺑﺎﻟﻘﻄﻴﻊ ﻣﻦ ﻗﺒﻀﺘﻬـــﻢ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ مل‬ ‫ﻳﻔﻠـــﺢ ﻓﺘﻢ اﻟﻘﺒـــﺾ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻘﺘﻞ وﺗﻢ اﻻﺳـــﺘﺤﻮاذ‬ ‫ﻋـــﲆ اﻹﺑـــﻞ ‪ .‬وﰲ ﻧﻔـــﺲ اﻻﺗﺠـــﺎه‪ ،‬وﰲ إﻃﺎر‬ ‫اﻟﻌﻼﻗـــﺔ اﻟﻌﺪاﺋﻴـــﺔ ﺑني ﺻﻨﻬﺎﺟﺔ وزﻧﺎﺗﺔ‪ ،‬اﺳـــﺘﻘﺮ‬ ‫أﻣري اﳌﺮاﺑﻄني أﺑـــﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﰲ ﺳﺠﻠامﺳـــﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﻜﺎن ﻳﺠﺒـــﻲ اﻟﴬاﺋﺐ ﻣـــﻦ اﻟﺴـــﺎﻛﻨﺔ اﻟﺰﻧﺎﺗﻴﺔ‬ ‫اﳌﻨﺎوﺋـــﺔ ﻟـــﻪ ﻓﺴـــﻠﺒﻬﺎ ﻗﻄﻌﺎﻧﻬﺎ ﻣﻦ اﻹﺑـــﻞ )‪.(2‬‬

‫‪ .2‬اﻹﺑﻞ واﻟﺤـﺮاك اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫ﰲ ﻏﺮب اﻟﺼﺤﺮاء‬ ‫إن اﻟﺤﺪﻳـــﺚ ﻋﻦ اﻟﺤﺮاك اﻻﻗﺘﺼـــﺎدي ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻏـــﺮب اﻟﺼﺤـــﺮاء ﻳﺴـــﺘﺪﻋﻲ ﻣﻨﺎ اﻟﻮﻗـــﻮف ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻨﺸـــﺎط اﻟﺘﺠﺎري ﰲ ﻫـــﺬا اﳌﺠﺎل اﻟـــﺬي اﻋﺘﱪ‬ ‫ﺑﺎﺳـــﺘﺤﻘﺎق ﻣﱰﺑـــﻮل اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﻌﺎﳌﻴـــﺔ ﰲ اﻟﻔﱰة‬ ‫اﻟﻮﺳـــﻴﻄﻴﺔ وﺑﺪاﻳـــﺔ اﻟﻔـــﱰة اﻟﺤﺪﻳﺜـــﺔ‪ .‬وﻛﺎﻧﺖ‬ ‫أﻫـــﻢ ﺧﺎﺻﻴـــﺎت ﻣـــﺪن ﻏـــﺮب اﻟﺼﺤـــﺮاء أﻧﻬﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﻋﺒـــﺎرة ﻋـــﻦ ﻣﺤﻄـــﺎت ﻃﺮﻗﻴـــﺔ ﺑﺎﺗﺠﺎه‬ ‫إﻓﺮﻳﻘﻴـــﺎ ﺟﻨـــﻮب اﻟﺼﺤـــﺮاء‪ ،‬ﻓﻌﱪﻫﺎ اﻧﺴـــﺎﺑﺖ‬ ‫ﻗﻮاﻓﻞ اﻹﺑﻞ ﻣـــﻦ وإﱃ ﻣﺎ وراء اﻟﺼﺤـــﺮاء ﺣﺎﻣﻠﺔ‬ ‫اﻟﺒﻀﺎﺋـــﻊ واﻷﻓـــﻜﺎر‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﻇﻬـــﻮر اﻟﻴﻌﻤﻼت‬

‫واﻟﻨﺠﺎﺋـــﺐ ﺗﺤﻤـــﻞ ﺑﻀﺎﺋـــﻊ اﻟﺴـــﻮدان اﻟﻐﺮيب‬ ‫ﻓﻜﺎﻧﺖ اﻟﴩﻳـــﺎن اﻟﺮﺋﻴﴘ ﻟﺘﺠـــﺎرة ﻣﻮاﻧﺊ اﻟﺒﺤﺮ‬ ‫اﳌﺘﻮﺳﻂ ﰲ اﻟﻌﴫ اﻟﻮﺳـــﻴﻂ )‪ ˬ 3‬وﻣﻮاﻧﺊ اﳌﺤﻴﻂ‬ ‫اﻷﻃﻠﻨﻄـــﻲ ﰲ اﻟﻔﱰﺗـــني اﻟﺤﺪﻳﺜـــﺔ واﳌﻌـــﺎﴏة ‪.‬‬ ‫وﻗـــﺪ رﺳـــﻢ أﻫﻞ اﻟﺒـــﺪو مبﻌﻴـــﺔ إﺑﻠﻬـــﻢ ﻃﺮﻗﺎ‬ ‫وﻣﺴـــﺎﻟﻚ ﺗﺠﺎرﻳـــﺔ اﺧﱰﻗـــﺖ اﻟﺼﺤـــﺮاء وﻓﻖ‬ ‫ﺣﺴـــﺎﺑﺎت أﺧـــﺬت ﺑﻌـــني اﻻﻋﺘﺒـــﺎر اﳌﻌﻄﻴﺎت‬ ‫اﻟﺠﻐﺮاﻓﻴـــﺔ ﻣـــﻦ ﺗﻀﺎرﻳﺲ وﻣﻨﺎخ وﻏﻄـــﺎء ﻧﺒﺎيت‬ ‫وﻧﻘـــﻂ اﳌـــﺎء اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧـــﺖ ﻫﻲ أﺳـــﺎس اﻟﺘﺤﺮك‬ ‫واﻟﺴـــﻔﺮ واﻻرﺗﺤـــﺎل ﻣـــﻦ وادي ﻧـــﻮن ﺣﺘـــﻰ‬

‫اﻟﺴـــﻮدان اﻟﻐـــﺮيب‪ .‬إن اﳌﺪن اﳌﺤﻄـــﺎت اﻟﺨﺎﺻﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻮاﻓـــﻞ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﰲ ﺗﺮاب اﻟﺒﻴﻀـــﺎن ‪ :‬ﻛﻠﻴﻤﻴﻢ‪،‬‬ ‫ﺗﻴﻨـــﺪوف‪ ،‬ﺗﻨﺒﻜﺘـــﻮ‪ ،‬ﺷـــﻨﻜﻴﻄﻲ‪ ،‬وادان‪ .‬ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫مبﺜﺎﺑـــﺔ ﻣﻮاﻧﺊ ﻣﻔﺘﻮﺣـــﺔ ﰲ وﺟـــﻪ اﻟﺮﺣﻞ ﺑﻔﻌﻞ‬ ‫ﴍﻳﺎن اﻟﺼﺤـــﺮاء )اﻟﺠﻤﻞ( اﻟﺬي ﻛـــﴪ اﻟﻌﻮاﺋﻖ‬ ‫اﻟﺘـــﻲ متﺜﻠﻬﺎ اﻟﺼﺤـــﺮاء ﻟريﺑﻂ ﺑـــني ﺿﻔﺎﻓﻬﺎ اﻟﺘﻲ‬ ‫أﺻﺒﺤﺖ ﺗﻮﺣـــﺪ اﳌﺠﻤﻮﻋﺎت اﻟﻘﺒﻠﻴـــﺔ أﻛرث ﻣام‬ ‫ﺗﻔﺮﻗﻬـــﺎ )‪ .(4‬ﻟﻜـــﻦ ﻣﻊ ذﻟـــﻚ ﻓﺎﻟﺮﺣﻠـــﺔ مل ﺗﻜﻦ‬ ‫متﺮ ﰲ ﻇـــﺮوف ﻣﺮﻳﺤـــﺔ‪ ،‬ﻓﺘﻬﻴﺊ ﻗﺎﻓﻠـــﺔ ﺗﺠﺎرﻳﺔ‬ ‫ﻣﺜـــﻼ وﺗﻮﺟﻴﻬﻬـــﺎ إﱃ ﺗﻨﺒﻜﺘﻮ ﻫﻮ ﻣـــﻦ اﻟﺼﻌﻮﺑﺔ‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪77‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫ا‪E‬ﺑﻞ ﻓﻲ ﻏﺮب اﻟﺼﺤﺮاء‬ ‫ﺷــﻜﻠﺖ اﻹﺑــﻞ واﺣــﺪة ﻣــﻦ أﻫــﻢ اﻟﺪﻋﺎﻣــﺎت اﻷﺳﺎﺳــﻴﺔ اﳌﺤﺮﻛــﺔ ﻟﻠﺘﺎرﻳــﺦ اﻟﻌــﺎم ﻟﻐــﺮب اﻟﺼﺤـﺮاء ﺑﻔﻌــﻞ اﻧﺨﺮاﻃﻬــﺎ‬ ‫اﻟﻔﻌــﲇ واﳌﺒــﺎﴍ ﰲ ﻛﺎﻓــﺔ أﺷــﻜﺎل اﻟﺤ ـﺮاك اﻻﺟﺘامﻋﻲ واﻻﻗﺘﺼــﺎدي واﻟﺜﻘــﺎﰲ واﻟﺴــﻴﺎﳼ واﻟﻌﺴــﻜﺮي‪ .‬وميﻜــﻦ أن‬ ‫ﻧﻌﻤــﻢ ﻫــﺬه اﻟﺤﺎﻟــﺔ ﻋــﲆ اﻣﺘــﺪاد اﻟﺼﺤ ـﺮاء اﻟﻜــﱪى واﻟﺠﺰﻳــﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ ﻣــﺮورا ﺑﺼﺤــﺎرى إﻳ ـﺮان وﺻــﻮﻻ إﱃ اﻟﺼــني‪ .‬وﻻ‬ ‫ﻳﺨﻔﻰ ﻋﲆ ذي ﺑﺎل أن اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺧﺼﺼﺖ ﺣﻴﺰا ذي ﺷﺄن ﻟﻺﺑﻞ ﺳﻮاء ﰲ اﻟﻘﺮان اﻟﻜﺮﻳﻢ أو ﰲ ﻣﺠﺎﻻت أﺧﺮى‪.‬‬ ‫إن ﺗﻨﺎوﻟﻨــﺎ ﻟﻬــﺬا اﳌﻮﺿــﻮع ذا اﻟﻄﺒﻴﻌــﺔ اﻻﺳــﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﻓﺮﺿﺘــﻪ ﺟﻤﻠــﺔ ﻣــﻦ اﻻﻋﺘﺒــﺎرات وﻋــﲆ رأﺳــﻬﺎ إﻧﺼــﺎف ﻫــﺬا اﻟﻜﺎﺋــﻦ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺨــﻲ ‪ ،‬إﺿﺎﻓــﺔ إﱃ ذﻟــﻚ ‪ ،‬وﺣﺴــﺐ اﻋﺘﻘﺎدﻧــﺎ ﻓــﺈن اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﳌﺤﻄــﺎت اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴــﺔ ﰲ اﳌﻨﻄﻘــﺔ مل ﺗﻜــﻦ ﻟﺘــﱪز‬ ‫ﺑﺎﻷوﺟــﻪ اﻟﺘــﻲ وﺻﻠﺘﻨــﺎ ﺑﻬــﺎ ﻟــﻮ مل ﺗﻜــﻦ اﻹﺑــﻞ ﺣــﺎﴐة‪ .‬وﻣــﻦ ﻫﻨــﺎ ﻓﺮﺿــﺖ ﻋﻠﻴﻨــﺎ ﻃﺒﻴﻌــﺔ اﳌﻮﺿــﻮع أن ﻧﻄــﺮح ﻋــﺪة‬ ‫إﺷــﻜﺎﻻت ﻋــﻦ ﻣﺴــﺎﻫﻤﺔ اﻹﺑــﻞ ﰲ اﻟﺤـﺮاك اﻟﺴــﻴﺎﳼ و اﻟﻌﺴــﻜﺮي ﰲ ﻏــﺮب اﻟﺼﺤـﺮاء ﻣﻨــﺬ اﻟﻌــﴫ اﻟﻮﺳــﻴﻂ ؟ ﺛــﻢ ﻫــﻞ ﻛﺎن‬ ‫ﻟﻺﺑــﻞ دور ﻳﺬﻛــﺮ ﰲ اﻟﺤ ـﺮاك اﻻﻗﺘﺼــﺎدي وﺧﺎﺻــﺔ ﻣﻨــﻪ اﻟﺘﺠــﺎري؟‬ ‫د‪ .‬اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻣﻔﻴﺪ‬

‫‪ .1‬اﻹﺑﻞ واﻟﺤﺮاك اﻟﺴﻴﺎﳼ واﻟﻌﺴﻜﺮي‬ ‫ﰲ ﻏﺮب اﻟﺼﺤﺮاء‬ ‫ﺷـــﻜﻠﺖ اﻹﺑـــﻞ ﻣﺤـــﻮر اﻻرﺗﺤـــﺎل ﺑﺄﺑﻌـــﺎده‬ ‫اﳌﺨﺘﻠﻔـــﺔ‪ ،‬اﻟﻬﺠﺮاﺗﻴـــﺔ واﻟﺮﻋﻮﻳـــﺔ واﻟﺘﺠﺎرﻳـــﺔ و‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳـــﻴﺔ واﻟﻌﺴـــﻜﺮﻳﺔ ‪ .‬وﻳﺘﻤﻈﻬـــﺮ اﻻرﺗﺤﺎل‬ ‫اﻟﺴـــﻴﺎﳼ واﻟﻌﺴـــﻜﺮي ﰲ ﺗﻨﻘﻞ ﺣﺸـــﻮد ﻗﺒﻠﻴﺔ‬ ‫ﰲ ﻋﻤﻠﻴـــﺎت ﻏـــﺰو ﻣﺤﻠﻴﺔ أوﻻ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣـــﺎ ﺗﻜﱪ أو‬ ‫ﺗﻨﺘـــﴫ ﺗﺄﺧـــﺬ أﺑﻌـــﺎدا أﺧﺮى ﻹﺧﻀﺎع ﺷـــﻌﻮب‬ ‫ﻣﺠـــﺎورة أو ﺑﻌﻴﺪة‪ ،‬ﻓﺘﺘﻤﺨﺾ ﻋـــﻦ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﻨﻘﻞ‬

‫‪76‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴـــﺔ ﻫﺬه ﻋﻤﻠﻴـــﺎت ﻧﻘـــﻞ ﻣﺼﺎﺣﺒﺔ)‪. (1‬‬ ‫وﰲ ﺳــﻴﺎق إﺟــﺮايئ‪ ،‬ﺷــﻬﺪت ﻣﻨﻄﻘــﺔ ﻏــﺮب‬ ‫اﻟﺼﺤـﺮاء ﻋــﺪة ﺗﺤــﻮﻻت ﺳﻴﺎﺳــﻴﺔ وﻋﺴــﻜﺮﻳﺔ ﻣﻨــﺬ‬ ‫اﻟﺒﺪاﻳــﺎت اﻷوﱃ ﻟﺪﺧــﻮل اﳌﺴــﻠﻤني إﱃ ﺷــامل‬ ‫أﻓﺮﻳﻘﻴــﺎ ﻋﻤﻮﻣــﺎ وﻏــﺮب أﻓﺮﻳﻘﻴــﺎ ﺧﺼﻮﺻــﺎ‪ ،‬وﻗــﺪ‬ ‫ﻛﺎن ﻟﻬــﺬه اﻟﺘﺤــﻮﻻت دور ﰲ ﺗﻐﻴــري وﺟــﻪ اﳌﻨﻄﻘــﺔ‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ ﻛﺎﻧــﺖ اﻹﺑــﻞ ﺣــﺎﴐة ﺑﺤــﺪة ﰲ ﻫــﺬه‬ ‫اﻟﺘﺤــﻮﻻت‪ ،‬ذﻟــﻚ أن اﻧﺘﺸــﺎر اﻹﺳــﻼم ﰲ اﳌﻨﻄﻘــﺔ‬ ‫ﻛﺎن ﻋــﲆ ﻇﻬــﻮر اﻹﺑــﻞ اﻟﺘــﻲ ﺳــﻬﻠﺖ ﻣﺄﻣﻮرﻳــﺔ‬

‫اﻟﻔﺎﺗﺤــني ﰲ اﺧــﱰاق اﳌﺠــﺎل اﳌﺘامﺛــﻞ ﻣــﻊ‬ ‫اﳌﻮﻃــﻦ اﻷﺻــﲇ ﻟﻠﻔﺎﺗﺤــني )اﻟﺠﺰﻳــﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ(‪.‬‬ ‫ﻓﺴــﻬﻠﺖ ﺑﺬﻟــﻚ اﻹﺑــﻞ اﻧﺘﻘــﺎل اﳌﻨﻄﻘــﺔ ﻣــﻦ‬ ‫ﺳــﻴﻄﺮة اﻟﻜﻴﺎﻧــﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳــﻴﺔ اﻟﻘﺪميــﺔ إﱃ اﻟﻜﻴــﺎن‬ ‫اﻟﺴــﻴﺎﳼ اﻹﺳــﻼﻣﻲ اﻟــﺬي أﺿﻔــﻰ ﻋــﲆ اﳌﻨﻄﻘــﺔ‬ ‫ﻃﺎﺑﻌــﺎ ﺧﺎﺻــﺎ ﺑﺎرﺗﺒــﺎط ﻣــﻊ اﳌﺤﻴــﻂ اﻟﺠﻴﻮﺳــﻴﺎﳼ‬ ‫اﳌﺘﻮﺳــﻄﻲ ﻋﻤﻮﻣــﺎ واﻷﻧﺪﻟــﴘ ﺧﺼﻮﺻــﺎ‪ ،‬ﺛــﻢ‬ ‫ﻋــﲆ ﻣﺴــﺘﻮى اﻟﺴــﻮدان اﻟﻐــﺮيب‪ .‬وﻗــﺪ متﻜﻨــﺖ‬ ‫ﺻﻨﻬﺎﺟــﺔ‪ ،‬ﺑﻔﻌــﻞ ﺗﻔﻮﻗﻬــﺎ اﻟﻌﺴــﻜﺮي اﳌﺒﻨــﻲ‬

‫اﻫﺘﻤﺎﻣﻲ ﺑﺈﺑﻞ اﻟﺴﺒﺎق‬ ‫ﺳﺒﺒﻪ أﺑﻨﺎﺋﻲ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺸﺎﻫﺪون‬ ‫ﺳﺒﺎﻗﺎت ا‪E‬ﺑﻞ ﻓﻲ اﻟﻘﻨﻮات‬ ‫ا‪E‬ﻣﺎراﺗﻴﺔ‪..‬‬

‫ﻫﻞ ﺗﻬﺘﻢ ﺑﺈﺑﻞ اﻟﺴﺒﺎق؟‬ ‫إن ﺣــﴬت إﱃ ﻣﻬﺮﺟــﺎن »دوز« ﻟﺴــﺒﺎق اﻹﺑــﻞ‬ ‫ﺑﺘﻮﻧــﺲ ﻓﺴــﺘﺠﺪين ﻫﻨــﺎك ﻣــﻊ ﺛــﻼث ﻣﻬــﺎرى‬ ‫ﺗﺴــﺘﺤﻲ اﻟﻌــني ﻣــﻦ اﻟﻨﻈــﺮ إﻟﻴﻬــﺎ ﻟﺠامﻟﻬــﺎ‪ ،‬وﻫــﻲ‬ ‫اﻵن ﺗﺨﻀــﻊ ﻟﻠﺘﺪرﻳــﺐ ﰲ وﻻﻳــﺔ ورﻗﻠــﺔ ﺗﺤﻀــريا‬ ‫ﻟﻠﻤﺸــﺎرﻛﺔ ﰲ ﻣﺨﺘﻠــﻒ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت اﳌﺤﻠﻴــﺔ‬ ‫واﻟﻮﻃﻨﻴــﺔ؛ ﻣﺜــﻞ ﺳــﺒﺎق »اﳌﻨﻴﻌــﺔ« و«ﺗﻨــﺪوف«‬ ‫و«ورﻗﻠــﺔ« واﻟﺴــﺒﺎق اﻟــﺪوﱄ اﻟﻘــﺎدم ﺑﺘﻮﻧــﺲ‬ ‫اﻟﺸــﻘﻴﻘﺔ‪ .‬واﻫﺘامﻣــﻲ ﺑﺈﺑــﻞ اﻟﺴــﺒﺎق ﺳــﺒﺒﻪ أﺑﻨــﺎيئ‬ ‫اﻟﺬﻳــﻦ ﻳﺸــﺎﻫﺪون ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻹﺑــﻞ ﰲ اﻟﻘﻨــﻮات‬ ‫اﻹﻣﺎراﺗﻴــﺔ‪ ،‬ﻛﻨــﺖ أﺷــﺎﻫﺪ ﻣﻌﻬــﻢ ﻫــﺬه اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت‬ ‫وأرى ﻛﻴــﻒ ﺗﻨﻄﻠــﻖ اﻹﺑــﻞ اﻟﻀﺎﻣــﺮات ﺗﻨﻬــﺐ‬ ‫اﻷرض ﺑﺄﺧﻔﺎﻓﻬــﺎ ﻣﺘﻨﺎﻓﺴــﺔ ﻋــﲆ اﳌﺮاﺗــﺐ اﻷوﱃ‪،‬‬ ‫إﻧــﻪ ﻣﻨﺘﻬــﻰ اﻟﺠــامل وﻣﺘﻌــﺔ ﺗﺒﻬــﺞ اﻟــﺮوح وﺗﻄﻴــﻞ‬ ‫اﻟﻌﻤــﺮ‪ ،‬وﺣــني ﻋﻠﻤــﺖ أن اﳌﻬــﺎرى ﻻ ﺳــﻮق‬ ‫ﻣﺨﺼــﺺ ﻟﻬــﺎ‪ ،‬ﺳــﺄﻟﺖ ﻣﻌــﺎرﰲ ﻋﻤــﻦ ﻟــﻪ دراﻳــﺔ‬ ‫ﺑﻬــﺬا اﻷﻣــﺮ ﻓﺪﻟــﻮين ﻋــﲆ ﻋﺒــﺪ اﻟﻘــﺎدر ﻃﻮﻳﺴــﺎت‬ ‫ﲇ ﺑﺨﱪﺗــﻪ وﻻ ﺑﺠﻬــﺪه‪،‬‬ ‫اﻟــﺬي مل ﻳﺒﺨــﻞ ﻋــ ّ‬ ‫وراﻓﻘﻨــﻲ ﻟﻠﻤﺮﺑّــني اﳌﺘﺨﺼﺼــني ﻓﺎﺷــﱰﻳﺖ أرﺑــﻊ‬ ‫ﻣﻬــﺎري‪ ،‬أﺣﺪﻫــﺎ مل ﻳﺼــﻞ ﺳ ـ ّﻦ اﳌﻨﺎﻓﺴــﺔ‪ ،‬واﻟﺒﻘﻴــﺔ‬ ‫ﻛــام ذﻛــﺮت ﻟــﻚ ﻫــﻲ اﻵن ﰲ ﻣﻴﺎدﻳــﻦ اﻟﺘﺪرﻳــﺐ‪،‬‬ ‫وﻣﺘﺎﺑﻌــﺔ إﺑــﻞ اﻟﺴــﺒﺎق ﻣــﻦ اﺧﺘﺼــﺎص اﺑﻨــﻲ اﻟﺒﻜــﺮ‬ ‫اﻟــﺬي أﻧﻬــﻰ دراﺳــﺘﻪ اﻟﺠﺎﻣﻌﻴــﺔ وﺗﻔــﺮغ ﻟﻬــﺎ‪ ،‬وﻫــﻮ‬ ‫اﻵن ﰲ أﻗــﴡ اﻟﺠﻨــﻮب ﻣــﻊ أﺣــﺪ اﻟﺨــﱪاء ﺑﺤﺜــﺎ‬ ‫ﻋــﻦ ﺟﻮاﻫــﺮ إﺑــﻞ اﻟﺴــﺒﺎق ﰲ اﳌﺮاﻋــﻲ اﳌﻮﻏﻠــﺔ ﰲ‬ ‫اﻟﺒﻌــﺪ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﻻ ميﻜــﻦ اﻟﻮﺻــﻮل إﻟﻴﻬــﺎ ﺑﺎﻟﺴــﻴﺎرة‪،‬‬ ‫إﻧﻬــﺎ رﺣﻠــﺔ ﺷــﺎﻗﺔ وﻟﻜﻨﻬــﺎ ﻣﺜﻤــﺮة ﺑــﺈذن اﻟﻠــﻪ(‪.‬‬

‫ﻛﻠﻤﺔ أﺧرية‪.‬‬ ‫أﺷــﻜﺮ ﻣﺠﻠــﺔ اﻹﺑــﻞ اﻹﻣﺎراﺗﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ أﺗﺎﺣــﺖ‬ ‫ﱄ ﻫــﺬه اﻟﻔﺮﺻــﺔ ﻟﻠﺤﺪﻳــﺚ ﻋــﻦ ﺗﺠﺮﺑﺘــﻲ اﻟﺨﺎﺻــﺔ‬ ‫ﻣــﻊ اﻹﺑــﻞ اﻟﺘــﻲ ﻫــﻲ ﻋ ّﺰﻧــﺎ وﺟﻮﻫــﺮ ﺑﺪاوﺗﻨــﺎ‪،‬‬ ‫وأمتﻨــﻰ أن ﻳﺘﺤــﺪ اﻟﺒــﺪو اﻟﻌــﺮب ﻣــﻦ أﺟــﻞ‬ ‫اﳌﺤﺎﻓﻈــﺔ ﻋﻠﻴﻬــﺎ وﺗﺮﻗﻴﺘﻬــﺎ وﻓﺘــﺢ أﺑــﻮاب اﳌﺴــﺘﻘﺒﻞ‬ ‫أﻣﺎﻣﻬــﺎ‪ ،‬واﻟﺸــﻜﺮ اﻟﺨــﺎص ﻷﺑﻨــﺎء دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات‬ ‫اﻟﺸــﻘﻴﻘﺔ ﺷــﻴﻮﺧﺎ وﻣﺴــﺆوﻟني وﻣﻮاﻃﻨــني ﻋــﲆ‬ ‫اﻫﺘامﻣﻬــﻢ اﳌﺘﻤﻴــﺰ ﺑﺎﻹﺑــﻞ واﻟــﺬي أﺻﺒــﺢ ﻗــﺪوة‬ ‫ﻟــﻜﻞ اﻟﺒــﺪو اﻟﻌــﺮب‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪75‬‬

‫ﺣﻮار‬ ‫ﻣﻠــﻚ ﻋــﲆ رأﳼ‪ ،‬وﻣــام زادين ﻏﺒﻄــﺔ أن أﺑﻨــﺎيئ‬ ‫ﺗﻌﻠﻘــﻮا ﺑﻘﻄﻴــﻊ اﻹﺑــﻞ ﺑﻌــﺪ ذﻟــﻚ وﺻــﺎروا ﻳﺄﺧﺬون‬ ‫اﻟﺘﻤــﺮ ﻣــﻦ ﻣﺨــﺰون اﻷﴎة اﻟﺴــﻨﻮي وﻳﻌﻄﻮﻧــﻪ‬ ‫ﻟﻺﺑــﻞ ﺧﻔﻴــﺔ ﻋﻨــﻲ‪ ،‬ومل أﺑـ ّـني ﻟﻬــﻢ ﻋﻠﻤــﻲ ﺑﺬﻟــﻚ‬ ‫ﻓﻜﺎﻧــﻮا ﻣﺴــﺎء ﻳﺘﻬﺎﻣﺴــﻮن ﻓﻴــام ﺑﻴﻨﻬــﻢ وﻳﻨﻈــﺮون‬ ‫إ ّﱄ ﺛــﻢ ﻳﻐﻴــﺐ ﺑﻌﻀﻬــﻢ ﻟﺒﻌــﺾ اﻟﻮﻗــﺖ وﻳﻌــﻮد‬ ‫ﻟﻴﻨﻀ ـ ّﻢ إﻟﻴﻨــﺎ‪ ،‬ﻛﻨــﺖ ﺳــﻌﻴﺪا ﺑﺬﻟــﻚ ﻃﺒﻌــﺎ‪.‬‬ ‫واﺻﻠــﺖ ﺑﻴــﻊ اﻷﻏﻨــﺎم وﴍاء اﻹﺑــﻞ ﻟﺒﻀــﻊ‬ ‫ﺳــﻨﻮات ﺣﺘــﻰ ﴏت أﻣﻠــﻚ ﻗﻄﻴﻌــﺎ ﻳﺘﻜــﻮن‬ ‫ﻣــﻦ ‪ ٢٤٠‬رأﺳــﺎ ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬واﻷﻏﻨــﺎم ﻣــﺎ زاﻟــﺖ‬ ‫ﻣﻮﺟــﻮدة وﺗﺘﺠــﺎوز اﻟﺜﻼمثﺎﺋــﺔ ﺑﻘﻠﻴــﻞ ﻟﻴــﺲ أﻛــرث(‪.‬‬

‫وﻣﺎ ﻣﺼري اﻟﻨﺎﻗﺔ اﳌﻨﻘﺬة؟‬

‫ﺣﻴﻨــام أراﻫــﺎ ﻋﺎﺋــﺪة ﻣــﻦ اﳌﺮﻋــﻰ ﺗﺴــﻮﻗﻨﻲ‬ ‫ﻗﺪﻣــﺎي ﻻﺳــﺘﻘﺒﺎﻟﻬﺎ‪ ،‬وأﺟــﺪين أﺧﺘــﺎر ﻟﻬــﺎ ﻣــﻦ‬ ‫اﻷﻋــﻼف اﻟﺠﻴــﺪ اﻟــﺬي ﺗﺴﺘﺴــﻴﻐﻪ‪ ،‬أﻋﺠﺒﻨــﻲ اﻷﻣــﺮ‬ ‫ﻓﺒﻌــﺖ ﻣﺎﺋــﺔ وﻋــﴩ رؤوس ﻣــﻦ اﻟﻐﻨــﻢ واﺷــﱰﻳﺖ‬ ‫‪ ٢٠‬ﻧﺎﻗــﺔ وﻣﻌﻬــﺎ ﺟﻤــﻞ ﻓﺤــﻞ ﻣــﻦ ﻗﺒﻴﻠــﺔ اﳌﺮازﻳــﻖ‬ ‫اﻟﺸــﻬرية ﺑﺠــﻮدة ﺳــﻼﻟﺘﻬﺎ وﻧﻘﺎﺋﻬــﺎ‪ ،‬وﻋــﺪت‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻄﻴــﻊ إﱃ ﻣﻀــﺎرب اﻟﻘﺒﻴﻠــﺔ وﻛﺄﻧﻨــﻲ أﺿــﻊ ﺗــﺎج‬

‫‪74‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫أﺗﺴﺎءل ﻛﻴﻒ ﻳﻬﻨﺄ ﺑﺎﻟﻌﻴﺶ ﻣﻦ‬ ‫ﻻ ﻳﻤﻠﻚ ا‪E‬ﺑﻞ؟‪..‬‬

‫)إﻧﻬــﺎ ﺟﻮﻫــﺮة اﻟﺘــﺎج‪ ،‬ورﻏــﻢ أين ﴏت ﻣﺴــﻜﻮﻧﺎ‬ ‫ﺑﺈﺑــﲇ ﻛﻠﻬــﺎ ﺣﺘــﻰ أﺻﺒﺤــﺖ أﺗﺴــﺎءل ﻛﻴــﻒ ﻳﻬﻨــﺄ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻴــﺶ ﻣــﻦ ﻻ ميﻠــﻚ اﻹﺑــﻞ؟ إﻻ أن »ﳌ ّﻴﻤــﺔ«‬ ‫ﺗﺒﻘــﻰ ﻟﻬــﺎ ﻣﻜﺎﻧــﺔ ﺧﺎﺻــﺔ ﻋﻨــﺪي‪ ،‬وأرﺟــﻮ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﻠــﻪ أن ﻳﻐﻔــﺮ ﱄ ﺗﺪﻟﻴﻠﻬــﺎ أﻛــرث ﻣــﻦ ﺑﻘﻴــﺔ اﻹﺑــﻞ‪،‬‬ ‫ﻓﻬــﻲ ﻻ ﺗﺨــﺮج إﱃ اﳌﺮﻋــﻰ ﰲ أﻳــﺎم اﻟﻘﻴــﻆ وﻻ ﰲ‬ ‫اﻷﻳــﺎم اﻟﺒــﺎردة‪ ،‬وﻛﻞ ﺣﻠﻴﺒﻬــﺎ ﻷﺑﻨﺎﺋﻬــﺎ‪ ،‬وﻻ أﻗﺒــﻞ أن‬ ‫ﻳﺤﻠﺒﻬــﺎ أﻳّــﺎ ﻛﺎن‪ ،‬وﻻ ﻳﺮﻛﺒﻬــﺎ اﻟﺮﻋــﺎة وﻻ ﻳﺤﻤﻠــﻮن‬ ‫ﻋﻠﻴﻬــﺎ أﻏﺮاﺿﻬــﻢ؛ ﻓﻬــﻲ ﻧﺎﻗــﺔ ﻣﺒﺎرﻛــﺔ وﻳﺠــﺐ أن‬ ‫ﺗُﻌﺎﻣــﻞ ﻋــﲆ ﻫــﺬا اﻷﺳــﺎس(‪.‬‬

‫اﻟــﺬي ﻳﺤــﺪده‪ ،‬ﻓﻘــﺎل ﱄ أﻧﻬــﺎ ﻣﻠــﻚ ﻟﺰوﺟﺘــﻪ‬ ‫اﻟﺤﺎﺟــﺔ اﻟﺸــﻴﺨﺔ ﺑﻨــﺖ اﻟﻬﺎﺷــﻤﻲ اﻟﺘــﻲ اﺳﺘﺸــﺎرﻫﺎ‬ ‫ﻓﺮﻓﻀــﺖ ﺑﻴــﻊ ﻧﺎﻗﺘﻬــﺎ‪ ،‬ﻓﺄﻋــﺪت اﻟﻄﻠــﺐ وأﻋــﺎدت‬ ‫اﻟﺮﻓــﺾ ﺣﺘــﻰ أوﺻﻠــﺖ اﻟﺴــﻌﺮ إﱃ ﺧﻤﺴــﺔ‬ ‫أﺿﻌــﺎف ﺳــﻌﺮﻫﺎ ﰲ اﻟﺴــﻮق‪ ،‬ﻋﻨــﺪ ذﻟــﻚ ﻗﺒﻠــﺖ أن‬ ‫ﺗﺒﻴﻌﻬــﺎ ﱄ ﺑﺨﻤــﺲ اﳌﺒﻠــﻎ اﻟــﺬي ﻋﺮﺿﺘــﻪ ﻋﻠﻴﻬــﺎ‪،‬‬ ‫وﺣــني اﺳــﺘﻔﴪﻫﺎ زوﺟﻬــﺎ ﻋــﻦ اﻟﺴــﺒﺐ‪ ،‬ﻗﺎﻟــﺖ‬ ‫إن اﻟﻨﺎﻗــﺔ ﻟﻬــﺎ ﻣﻜﺎﻧــﺔ ﺧﺎﺻــﺔ ﻋﻨﺪﻫــﺎ وﺗﺨــﺎف أن‬ ‫ﺗﺒﻴﻌﻬــﺎ ﳌــﻦ ﻻ ﺗﻌــﺮف ﺧﺼﺎﻟــﻪ ﻓﻴﻬﻴﻨﻬــﺎ وﻳــﴘء‬ ‫ﻣﻌﺎﻣﻠﺘﻬــﺎ‪ ،‬وﺣــني رأﻳــﺖ إﴏاره وﻋــﺪم اﻫﺘامﻣــﻪ‬ ‫ﺑﺎﳌــﺎل ﻋﻠﻤــﺖ أﻧــﻪ ﺳــﻴﻜﺮﻣﻬﺎ ﻓﺎﻃأمﻧــﺖ ﻧﻔــﴘ‪،‬‬ ‫وﺑﺎﻋﺘﻬــﺎ رﻏــﻢ أﻧﻬــﺎ ﻣﺘﻌﻠﻘــﺔ ﺑﻬــﺎ ﻛﺜــريا ً ﻷﻧﻬــﺎ‬ ‫ورﺛﺘﻬــﺎ ﻋــﻦ أﻣﻬــﺎ رﺣﻤــﺔ اﻟﻠــﻪ ﻋﻠﻴﻬــﺎ(‪.‬‬ ‫وﻳﻀﻴــﻒ اﻟﺤــﺎج ﻋﺒــﺪ اﳌﺠﻴــﺪ ﻗﺎﺋــﻼ‪) :‬ﺣــني‬ ‫اﺳــﺘﻴﻘﻈﺖ ﰲ اﻟﺼﺒــﺎح وﺗﻬﻴــﺄت ﻟﻠﺴــﻔﺮ‪ ،‬وﺟــﺪت‬ ‫أن اﻟﺤﺎﺟــﺔ اﻟﺸــﻴﺨﺔ ﺑﻨــﺖ اﻟﻬﺎﺷــﻤﻲ ﻗــﺪ وﺿﻌــﺖ‬ ‫اﻟﺤﻨــﺎء ﻋــﲆ ﺟﺒــني اﻟﻨﺎﻗــﺔ ﻋــﲆ ﺷــﻜﻞ ﻫــﻼل‬ ‫وزﻳّﻨــﺖ ﻋﻨﻘﻬــﺎ ﺑﺸــﺎل أﺧــﴬ‪ ،‬أﺧﺬﺗﻬــﺎ ﻣﻌــﻲ‬ ‫إﱃ ﻏﻨﻤــﻲ‪ ،‬وﻣــﻦ ﻫﻨــﺎك ميّﻤــﺖ ﻧﺤــﻮ اﳌﺮاﻋــﻲ‬ ‫اﻟﺠﻨﻮﺑﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ وﺻﻠﺘﻬــﺎ ﺑﻌــﺪ ﻳﻮﻣــني ﻣــﻦ اﻟﺴــري‪،‬‬ ‫وﺟــﺎء إﺧــﻮيت ﻟﻌﻴــﺎديت ﺑﻌﺪﻣــﺎ ﺳــﻤﻌﻮا مبــﺮﴈ‬ ‫وﻗﺒــﻞ ﻋﻮدﺗﻬــﻢ ﻃﻠﺒــﻮا ﻣﻨــﻲ أن ﻳﺄﺧــﺬوا اﻟﻨﺎﻗــﺔ‬ ‫ﻟﻀﻤﻬــﺎ وﺣﻮارﻫــﺎ إﱃ إﺑﻠﻬــﻢ ﻷﻧــﻪ ﻣــﻦ اﻟﺼﻌــﺐ‬ ‫اﻟﻌﻨﺎﻳــﺔ ﺑﻨﺎﻗــﺔ وﺣﻴــﺪة’ ﻓﺸــﻜﺮﺗﻬﻢ ﻋــﲆ ﻛﺮﻣﻬــﻢ‪،‬‬ ‫وﻟﻜــﻦ ﺑﻌﺪﻫــﺎ ﻗــﺮرت أن ﻻ أﺑﻘﻴﻬــﺎ ﻛﺬﻟــﻚ‪،‬‬

‫»ﻟﻤﻴﻤﺔ«‪ ،‬اﺗﺠﻬﺖ ﻻﻗﺘﻨﺎء‬ ‫‪H‬ﺟﻞ ّ‬ ‫ا‪E‬ﺑﻞ إﻟﻰ أن وﺻﻠﺖ اﻟﻴﻮم إﻟﻰ‬ ‫)‪ (240‬رأﺳ ًﺎ‪..‬‬

‫ذﻫﺒــﺖ إﱃ اﻟﺴــﻮق اﻷﺳــﺒﻮﻋﻴﺔ واﺷــﱰﻳﺖ أرﺑﻌــﺔ‬ ‫ﻣــﻦ ﻧــﻮق اﻟﺸــﻌﺎﻧﺒﺔ اﻷﺻﻴﻠــﺔ ﻟﺘﺆﻧــﺲ ﻧﺎﻗﺘــﻲ اﻟﺘــﻲ‬ ‫أﻃﻠﻘــﺖ ﻋﻠﻴﻬــﺎ اﺳــﻢ »ﳌ ّﻴﻤــﺔ«‪ ،‬وﻫــﻮ اﺳــﻢ ﺗﺪﻟﻴــﻞ‬ ‫ـﻲ مبﻨﻈــﺮ اﻟﻨــﻮق‬ ‫ﻟــﻸم‪ ،‬وﴏت ﻛﻠــام ﻛ ّﺤﻠــﺖ ﻋﻴﻨـ ّ‬ ‫أﺣــﺲ ﺑﺪﻓﻘــﺔ ﻓــﺮح ﺗــﴪي ﰲ ﺟﺴــﺪي‪ ،‬وﰲ اﳌﺴــﺎء‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪73‬‬

‫ﺣﻮار‬ ‫ﻻﻣــﺲ اﻷرض وﻧﻈــﺮت ﺟﻴــﺪا‪ ،‬ﻓــﺈذا ﻫــﻲ ﻧﺎﻗــﺔ‬ ‫ﻣــﻊ ﺣﻮارﻫــﺎ ﺗﻘــﱰب وﺗــﱪك ﻗﺮﻳﺒــﺎ ﻣ ّﻨــﻲ‪ ،‬دﻧــﻮت‬ ‫ﻣﻨﻬــﺎ زاﺣﻔــﺎ ﻓﻮﻗﻔــﺖ وﺑﻘﻴــﺖ ﺛﺎﺑﺘــﺔ ﰲ ﻣﻜﺎﻧﻬــﺎ‪،‬‬ ‫ﺗﺸــﺠﻌﺖ وأﻣﺴــﻜﺖ ﺑﻘﺎمئﺘﻬــﺎ اﻟﺨﻠﻔﻴــﺔ ووﻗﻔــﺖ‬ ‫ﻣﺴــﺘﻨﺪا ﻋﻠﻴﻬــﺎ‪ ،‬وﻟﻜﻨــﻲ مل أﻛــﻦ أﻣﻠــﻚ إﻧــﺎء أﺣﻠــﺐ‬ ‫ﻓﻴــﻪ ﻓﻤﺴــﻜﺖ ﴐﻋﻬــﺎ ووﺿﻌــﺖ اﻟﺤﻠﻤــﺔ ﰲ‬ ‫ﻓﻤــﻲ ورﺣــﺖ أرﺗــﻮي ﻣــﻦ ﺣﻠﻴﺒﻬــﺎ اﻟﺪاﻓــﺊ ﺣﺘــﻰ‬ ‫اﻛﺘﻔﻴــﺖ وﺣﻤــﺪت اﻟﻠــﻪ ﻋــﲆ ﻧﻌﻤﺘــﻪ وﻛﺮﻣــﻪ‪،‬‬ ‫ﺑﻌــﺪ ذﻟــﻚ رﺟﻌــﺖ ﺣﺒــﻮا إﱃ ﻛﻮﻣــﺔ اﻟﺤﻠﻔــﺎء اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﻛﻨــﺖ ﻣﺘــﻜﺄً ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﻓﺼﻠﻴــﺖ وﻏﻔــﻮت ﻗﻠﻴ ـﻼً‪ ،‬ﻣــﻊ‬ ‫أن اﻟﻮﻫــﻦ ﻣــﺎ زال ﺳــﺎرﻳﺎ ﰲ ﺟﺴــﺪي‪ ،‬وﻋﻨﺪ اﻟﻌﴫ‬ ‫ﻋــﺎدت اﻟﻨﺎﻗــﺔ ووﻗﻔــﺖ ﺑﺎﻟﻘــﺮب ﻣﻨــﻲ ﻓﺎرﺗﻮﻳــﺖ‬ ‫ﻣــﻦ ﺣﻠﻴﺒﻬــﺎ ﻣــﺮة ﺛﺎﻧﻴــﺔ‪ ،‬ووﺿﻌــﺖ ﻋامﻣﺘــﻲ‬ ‫ﺣــﻮل رﻗﺒﺘﻬــﺎ ومتﺴــﻜﺖ ﺑﻬــﺎ ﺛــﻢ ﻫﺸﺸــﺖ ﻋﻠﻴﻬــﺎ‬ ‫ﻓﺴــﺎرت ومل أﺗﺪﺧــﻞ ﰲ اﺗﺠــﺎه ﺳــريﻫﺎ وﺑﻘﻴــﺖ‬ ‫ﺗﺠــﺮين ﺑﺮﻓــﻖ ﺣﺘــﻰ ﺗ ـﺮاءت ﱄ ﺧﻴــﺎم ﺳــﻮد ﻣــﻦ‬ ‫ﺑﻌﻴــﺪ‪ ،‬ﻓﻌﻠﻤــﺖ أﻧﻬــﺎ ﻟﻘﺒﻴﻠــﺔ اﻟﺠﺮاﻣﻨــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‬ ‫وﻛﺎن اﻟﺘﻌــﺐ ﻗــﺪ ﻫـ ّﺪين ﻓﺘامﺳــﻜﺖ ﻗﻠﻴـﻼً‪ ،‬وﻟﻜﻨــﻲ‬ ‫مل أﺳــﺘﻄﻊ اﻟﺼﻤــﻮد ﻓﻮﻗﻌــﺖ أرﺿــﺎ ﻗﺮﻳﺒــﺎ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺨﻴــﺎم(‪.‬‬

‫ﻛﻴﻒ ﻋﻠﻢ اﻟﻘﻮم ﺑﻮﺟﻮدك؟‬ ‫)ﺣــني ﻋــﺎدت اﻟﻨﺎﻗــﺔ وﰲ رﻗﺒﺘﻬــﺎ ﻋامﻣﺘــﻲ‬ ‫ﺗﺘﺒــﻊ اﻟﺮﺟــﺎل أﺛﺮﻫــﺎ ﺣﺘــﻰ وﺻﻠــﻮا إ ّﱄ ﻓﺄﺧــﺬوين‬ ‫إﱃ اﻟﺨﻴــﺎم‪ ،‬ومتّــﺖ ﻣﻌﺎﻟﺠﺘــﻲ ﺑﺎﻟﻌﺴــﻞ واﻟﺴــﻤﻦ‬

‫‪72‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫دﻓﻌﺖ ﺧﻤﺴﺔ أﺿﻌﺎف اﻟﺴﻌﺮ‬ ‫‪H‬ﺟﻞ ﺷﺮاء اﻟﻨﺎﻗﺔ اﻟﺘﻲ أﻧﻘﺬت‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻲ‪..‬‬

‫وﺣﻠﻴــﺐ اﻟﻨــﻮق وﺑﻌــﺾ اﻷﻋﺸــﺎب اﻟﻄﺒﻴــﺔ إﱃ أن‬ ‫ﺗﻌﺎﻓﻴــﺖ ﺑﻌــﺪ ﻓــﱰة ﻋــﻼج داﻣــﺖ أرﺑﻌــﺔ أﻳــﺎم‪،‬‬ ‫وﺟﻤــﻊ اﻟﻘــﻮم ﻏﻨﻤــﻲ اﻟﺘــﻲ مل ﻳﻨﻘــﺺ ﻣﻨﻬــﺎ رأﺳ ـﺎً‬ ‫واﺣــﺪا ً‪ ،‬وﻛﺄن اﻟﺬﺋــﺎب ﻛﺎﻧــﺖ ﺻﺎمئــﺔ‪ ،‬وﻗﺒــﻞ رﺣﻴﲇ‬ ‫ﻃﻠﺒــﺖ ﻣــﻦ ﻣﻀﻴﻔــﻲ اﻟﺤــﺎج ﻣﺤﻤــﻮد اﻟﺠﺮاﻣﻨــﻲ‬ ‫أن ﻳﺒﻴﻌﻨــﻲ اﻟﻨﺎﻗــﺔ اﻟﺘــﻲ أﻧﻘﺬﺗﻨــﻲ وﺑﺎﻟﺴــﻌﺮ‬

‫ﻛﺎن اﻟﺤــﺎج ﻋﺒــﺪ اﳌﺠﻴــﺪ ﻳﺸــري إﱃ اﻵﺑــﺎر‬ ‫اﳌﺘﺒﺎﻋــﺪة اﻟﺘــﻲ ﺣﻔﺮﻫــﺎ اﻟﺒــﺪو ﻣﻨــﺬ أن ﻛﺎﻧــﻮا‬ ‫وﻛﺎﻧــﺖ اﻟﺼﺤــﺮاء‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﺗــﻢ ﺗﺮﻣﻴﻤﻬــﺎ ﺧــﻼل‬ ‫اﻟﺨﻤﺴــني ﺳــﻨﺔ اﻷﺧــرية ﻣــﻦ ﻃــﺮف ﻣــﺮيب اﻹﺑــﻞ‬ ‫واﻷﻏﻨــﺎم ﺣﺘــﻰ ﺗﺴــﺘﺠﻴﺐ ﳌﺘﻄﻠﺒﺎﺗﻬــﻢ اﳌﺘﺰاﻳــﺪة‬ ‫ﻣــﻦ اﳌــﺎء‪ .‬وﺑﻌــﺪ ﺛــﻼث ﺳــﺎﻋﺎت ﻣــﻦ اﻟﺴــري‬ ‫ﺗﻮﻗﻔــﺖ اﻟﺸــﺎﺣﻨﺔ وﻧــﺰل ﻣﻨﻬــﺎ ﻣﺮاﻓﻘــﻲ اﻟﺜــﺎين ﻋﲇ‬ ‫ﺑــﻦ ﺧﻠﻴﻔــﺔ‪ ،‬اﻟــﺬي ﺣــﺎور اﻟﺮﻣــﻞ ﻟﻴﻌــﺮف ﻛﻤﻴــﺔ‬ ‫اﻷﻣﻄــﺎر اﻟﺘــﻲ ﻧﺰﻟــﺖ ﰲ اﻷﻳــﺎم اﻷﺧــرية‪ ،‬ﻓﻈــﻞ‬ ‫ﻳﺤﻔــﺮ ﺣﺘــﻰ وﺻــﻞ إﱃ اﻟﺮﻣــﻞ اﻟﺠــﺎف وأدﺧــﻞ‬ ‫ذراﻋــﻪ ﺣﺘــﻰ ﻏﺎﺻــﺖ إﱃ ﻣــﺎ ﻓــﻮق اﳌﺮﻓــﻖ‪ ،‬ﻓﻌــﺎد‬ ‫ﻣﺒﺘﺴــام ﺣﺎﻣــﺪا اﻟﻠــﻪ ﻋــﲆ اﻟﺨــري اﳌﻨﺘﻈــﺮ‪ ،‬وﻫــﺬا‬ ‫أن رﻃﻮﺑــﺔ اﻟﱰﺑــﺔ ﺑﻌﻤــﻖ ﻳﺘﺠــﺎوز )‪ (50‬ﺳــﻢ ﻳﻨﺒــﺊ‬ ‫ﻏﻨــﻲ ﺑﺎﻷﻋﺸــﺎب واﻟﺸــﺠريات اﻟﺮﻋﻮﻳــﺔ‪.‬‬ ‫ﺑﺮﺑﻴــﻊ ّ‬ ‫ﻗﺒــﻞ ﻣﻨﺘﺼــﻒ اﻟﻠﻴــﻞ ﺑﻘﻠﻴــﻞ وﺻﻠﻨــﺎ ﻣﻘﺼﺪﻧــﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻓﱰﺷــﻨﺎ ﺣﺼ ـريا ﻣﺼﻨﻮﻋــﺔ ﻣــﻦ اﻟﺤﻠﻔــﺎء وﺧﻠﺪﻧــﺎ‬ ‫إﱃ ﻧــﻮم ﻋﻤﻴــﻖ أﻳﻘﻈﻨــﻲ ﻣﻨــﻪ ﺻــﻮت رﻏــﺎء اﻹﺑــﻞ‬ ‫وﻫــﻲ ﺗﺘﺄﻫــﺐ ﻻرﺗﻴــﺎد اﳌﺮاﻋــﻲ ﻗﺒــﻞ ﻃﻠــﻮع‬ ‫اﻟﺸــﻤﺲ ﺑﻘﻠﻴــﻞ‪ ،‬ﺑﻌــﺪ ﺗﻨــﺎول وﺟﺒــﺔ اﻟﻔﻄــﻮر‬ ‫اﳌﺘﻜﻮﻧــﺔ ﻣــﻦ اﻟﻌﺠــﻮة وﺣﻠﻴــﺐ اﻟﻨﺎﻗــﺔ ﺳــﻘﻨﺎ‬ ‫اﻹﺑــﻞ أﻣﺎﻣﻨــﺎ ﻣﺘﻮﺟﻬــني ﻧﺤــﻮ ﻣﺮاﻋــﻲ اﻟﻮدﻳــﺎن‪.‬‬

‫اﻟﺘــﻲ ﺗــﺆدي إﻟﻴــﻪ‪ ،‬ﻓﻤﻨــﺬ ﺳــﺒﻊ ﺳــﻨﻮات‪ ،‬وﻛﻨــﺎ‬ ‫ﰲ ﺑﺪاﻳــﺔ اﻟﺮﺑﻴــﻊ‪ ،‬أﺧــﱪين ﺑﻌــﺾ أﺑﻨــﺎء ﻋﺸــرييت‬ ‫ﲇ‬ ‫أن اﳌﺮاﻋــﻲ اﻟﺠﻨﻮﺑﻴــﺔ ﻗــﺪ ﻏﻄّﺎﻫــﺎ اﻟﻌﺸــﺐ وﻋـ ّ‬ ‫أن أﴎع إﻟﻴﻬــﺎ ﺑﻐﻨﻤــﻲ ﻗﺒــﻞ أن ﺗﺴــﺒﻘﻨﻲ إﻟﻴﻬــﺎ‬ ‫أﻏﻨــﺎم اﳌﻨﺎﻃــﻖ اﻟﺴــﻬﺒﻴﺔ‪ ،‬ﺳــﺒﻘﻨﻲ اﻟﺮاﻋــﻲ ﺑﻨﺼــﻒ‬ ‫اﻟﻘﻄﻴــﻊ‪ ،‬وﺑﻌــﺪ ﻳﻮﻣــني ﺗﺒﻌﺘــﻪ ﺑﺎﻟﻨﺼــﻒ اﻵﺧــﺮ‪،‬‬ ‫وﺣــني وﺻﻠــﺖ إﱃ »ﺛﻨﻴــﺔ اﻟﻘﻌــﺪان« أﺣﺴﺴــﺖ‬

‫ﺑــﺪوار ﺧﻔﻴــﻒ ﻓﺘﺤﺎﻣﻠــﺖ ﻋــﲆ ﻧﻔــﴘ إﻻ أﻧﻨــﻲ‬ ‫ﲇ‪ ،‬وﺣــني أﻓﻘــﺖ‬ ‫مل أﺳــﺘﻄﻊ اﻟﺴــري وأﻏﻤــﻲ ﻋــ ّ‬ ‫ﻛﺎن اﻟﻮﻗــﺖ ﻟﻴــﻼ وﻛﺎن اﻟــﱪد ﻗﺎرﺳـﺎً وﻛﻨــﺖ أﺷــﻌﺮ‬ ‫ﺑــﺄمل ﻣﺘﻮﺣــﺶ ميــﺰق أﻣﻌــﺎيئ‪ ،‬وﻻ أﺛــﺮ ﻟﻐﻨﻤــﻲ‬ ‫وﻟﻠﺪاﺑــﺔ اﻟــﺬي ﺗﺤﻤــﻞ زادي وأﻣﺘﻌﺘــﻲ‪ ،‬ﺑﻘﻴــﺖ‬ ‫ﻋــﲆ ﻫــﺬه اﻟﺤــﺎل ﺣﺘــﻰ ﻗﺒﻴــﻞ اﻟﻔﺠــﺮ‪ ،‬إﱃ أن‬ ‫ﳌﺤــﺖ ﺧﻴــﺎﻻ ﻳﻘــﱰب ﻣ ّﻨــﻲ‪ ،‬ﻓﺨﻔﻀــﺖ رأﳼ ﺣﺘــﻰ‬

‫اﻟﺤﺎج ﺑﻦ ﺻﻐريي وﻗﺼﺔ ﻋﺸﻘﻪ ﻟﻺﺑﻞ‪.‬‬ ‫ﺣﺪﺛﻨــﻲ اﻟﺤــﺎج ﺑــﻦ ﺻﻐــريي ﻋﺒــﺪ اﳌﺠﻴــﺪ‬ ‫ﺑــﻦ ﻟﺨــﴬ اﻟﺮﻗﻴﻌــﻲ ﻋــﻦ ﺑﺪاﻳﺘــﻪ ﻣــﻊ ﺗﺮﺑﻴــﺔ‬ ‫اﻹﺑــﻞ ﻓﻘــﺎل‪) :‬أﻏﻠــﺐ أﺑﻨــﺎء اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‬ ‫ﰲ اﻟﺼﺤ ـﺮاء اﻟﴩﻗﻴــﺔ ﻛﺎﻧــﻮا ﻳﺠﻤﻌــﻮن ﺑــني ﺗﺮﺑﻴــﺔ‬ ‫اﻹﺑــﻞ واﻷﻏﻨــﺎم ﺣــني ﻛﺎﻧــﺖ اﳌﺮاﻋــﻲ ﺗﻨﻌــﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﺨﺼﻮﺑــﺔ‪ ،‬ومل ﻳﻘﻠــﻞ اﻻﺳــﺘﺜامر اﻟﺰراﻋــﻲ ﻣــﻦ‬ ‫ﻣﺴــﺎﺣﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬وﻗــﺪ ﺗﻐــريت اﻷﻣــﻮر ﰲ ﻣﻨﺘﺼــﻒ‬ ‫اﻟﺴــﺘﻴﻨﻴﺎت ﻣــﻦ اﻟﻘــﺮن اﳌــﺎﴈ‪ ،‬ﺣــني ﺑــﺪأت‬ ‫اﳌﻨﻄﻘــﺔ ﺗﻌــﺮف ﻣﻮﺟــﺎت ﺟﻔــﺎف ﺣــﺎ ّدة ﻣﺘﻮاﻟﻴــﺔ‬ ‫ـﺮيب اﻷﻏﻨــﺎم‬ ‫ﺗﺴــﺘﻤﺮ ﻟﻌــﺪة ﺳــﻨﻮات‪ ،‬ﻣــام ﺟﻌــﻞ ﻣـ ّ‬ ‫ﻳﻨﺘﻘﻠــﻮن إﱃ اﳌﻨﺎﻃــﻖ اﻷﻛــرث ﺑــﺮودة وأوﻓــﺮ ﻋﺸــﺒﺎً‪،‬‬ ‫وﻫــﻲ ﺑﻄﺒﻴﻌــﺔ اﻟﺤــﺎل ﻻ ﺗﻼﺋــﻢ اﻹﺑــﻞ وﻣــﻦ ﻫﻨــﺎ‬ ‫ﺑــﺪأ اﳌﺮﺑّــﻮن ﻳﺘﺠﻬــﻮن ﻧﺤــﻮ اﻟﺘﺨﺼــﺺ اﻟﻨﺴــﺒﻲ ﰲ‬ ‫اﻟﱰﺑﻴــﺔ‪ ،‬ﻛﻨــﺖ ﻣﻨــﺬ ﺻﻐــﺮي ﻣﻮﻟﻌـﺎً ﺑﺎﻷﻏﻨــﺎم‪ ،‬وﻗــﺪ‬ ‫ورﺛــﺖ ﻋــﻦ واﻟــﺪي ﻗﻄﻴﻌــﺎ ﻻ ﻳﺘﺠــﺎوز اﻟﻌﴩﻳــﻦ‬ ‫رأﺳــﺎ وﻛﻨــﺖ ﰲ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﻋــﴩ ﻣــﻦ ﻋﻤــﺮي وﰲ‬ ‫ﺳــﻨﺔ ‪ 2009‬وﺻــﻞ اﻟﻘﻄﻴــﻊ إﱃ ‪ 960‬رأﺳــﺎ(‪.‬‬

‫ﻛﻴــﻒ اﻧﺘﻘﻠــﺖ ﻣــﻦ ﺗﺮﺑﻴــﺔ اﻷﻏﻨــﺎم إﱃ‬ ‫ﺗﺮﺑﻴــﺔ اﻹﺑــﻞ؟‬ ‫إن اﻟﻠــﻪ ﺳــﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌــﺎﱃ ﺣــني ﻳﺮﻳــﺪ ﻟﻌﺒــﺪه‬ ‫أن ﻳﺴــﻠﻚ ﻃﺮﻳــﻖ اﻟﺨــري ﻳﻬﻴــﺊ ﻟــﻪ اﻷﺳــﺒﺎب‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪71‬‬

‫ﺣﻮار‬

‫أﻣﻠﻚ ﻗﻄﻴﻌ ًﺎ ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ ‪ 240‬رأﺳﺎ‪..‬‬

‫اﻟﺤﺎج ﺑﻦ ﺻﻐﻴﺮي‪ :‬ﻧﺎﻗﺔ أﻧﻘﺬت ﺣﻴﺎﺗﻲ‬ ‫ﻓﺄﺻﺒﺤﺖ ﻋﺎﺷﻘ ًﺎ ﻟ‪g‬ﺑﻞ‪..‬‬ ‫ﻛﺎﻧــﺖ اﻟﺴــﺎﻋﺔ ﺗﺸــري إﱃ اﻟﺨﺎﻣﺴــﺔ ﺻﺒﺎﺣــﺎ ﺣــني رﻛﺒﻨــﺎ ﺣﺎﻓﻠــﺔ اﻟﺤــﺎج ﻋﺒــﺪ اﳌﺠﻴــﺪ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﻳﻌــﻮد ﺑﺪاﻳــﺔ ﺳــريﻫﺎ‬ ‫إﱃ ﺳــﻨﺔ ‪ ،1972‬ﻣﻨﻄﻠﻘــني ﻣــﻦ »ﺣــﺎﳼ ﺧﻠﻴﻔــﺔ« ﻧﺤــﻮ ﺻﺤـﺮاء »اﺑــﻦ ﻗﺸــﺔ«‪ ،‬ﻋــﱪ ﻃﺮﻳــﻖ ﻏــري ﻣﻌﺒــﺪة ﺗﻜــرث‬ ‫ﻓﻴﻬــﺎ اﳌﻄﺒــﺎت واﻟﺤﻔــﺮ‪ .‬ﻛﺎن اﻟﺴــﻜﻮن ﻳﻠــﻒ اﳌــﻜﺎن ﺗﺤــﺖ ﺟﻨﺎﺣﻴــﻪ واﻟﺼﺤـﺮاء ﻣﺴــﺘﻐﺮﻗﺔ ﰲ ﺑﻮﺣﻬــﺎ اﻟﺠــامﱄ اﻟﺸــﺠﻲ‪،‬‬ ‫ﻳﺼﻤــﺖ اﻟﺠﻤﻴــﻊ ﺣــني ﺗﺘﻜﻠــﻢ اﻟﻔﻴــﺎﰲ مبــﺎ ﻫــﻮ أﻋﻤــﻖ وأوﺳــﻊ ﻣــﻦ اﻟﻠﻐــﺔ‪ ،‬وﻣــﻦ ﺣــني ﻷﺧــﺮ ﺗ ـﱰاءى ﻟﻨــﺎ ﻃﻴــﻮر‬ ‫اﻟﺤﺒــﺎرى وﻫــﻲ ﺗﺘﻬــﺎدى ﻋــﲆ اﻟﺮﻣــﻞ ﰲ وﺟــﻞ ﺗﱰﺟﻤــﻪ ﺣﺮﻛــﺔ رأﺳــﻬﺎ اﳌﺘﻮﺟﺴــﺔ‪ ،‬وﻏــري ﺑﻌﻴــﺪ ﻛﺎن ﴎب ﻣــﻦ اﻟﻐــﺰﻻن‬ ‫ﻳﺮﻋــﻰ ﰲ أﺣــﺪ اﳌﻨﺨﻔﻀــﺎت وﺻﻐــﺎره ﺗﻘﻔــﺰ ﺣﻮﻟــﻪ ﻻﻫﻴــﺔ ﰲ ﻣــﺮح ﻃﻔــﻮﱄ ﺑﻬــﻲ‪ ،‬وﻣــﺎ أن اﻗﱰﺑﻨــﺎ ﻣــﻦ اﻟــﴪب ﺣﺘــﻰ‬ ‫رﻛﺾ ﻫﺎرﺑﺎً ﺑﻌﻴﺪاً ﻋﻨﺎ‪.‬‬ ‫اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪ -‬ﺣﻮار وﺗﺼﻮﻳﺮ‪ /‬ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻤﻴﺪ ﻳﺤﻴﺎوي‪.‬‬

‫‪70‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﰲ أﺟــﺰاء ﻛﺜــرية ﻣــﻦ اﻟﺠﺴــﻢ‪ ،‬واﻣﺘــﺎزت ﺑﻌــﺾ‬ ‫أﻧــﻮاع ﻫــﺬه اﻟﺴــﻼﻟﺔ ﺑﺎﻟﻌﻴــﻮن اﻟﺰرﻗــﺎء‪ ،‬وأﻃﻠــﻖ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬــﺎ اﺳــﻢ اﻷزارﻏــﺎف ‪ ،Azarghaf‬وﻛﺎﻧــﺖ ﻫــﺬه‬ ‫اﻟﺴــﻼﻟﺔ ﺗ ُﺴــﺘﺠﻠﺐ ﻣــﻦ ﺟــﺰر اﻟﻜﻨــﺎري ﺑﺄﺳــﺒﺎﻧﻴﺎ‪،‬‬ ‫وﻛﺎﻧــﺖ ﺗﺘﻮاﺟــﺪ أﻳﻀــﺎً ﰲ ﻣﻮرﻳﺘﺎﻧﻴــﺎ واﳌﻐــﺮب‪،‬‬ ‫وﻳﻌﻴــﺶ ﻗﻠﻴــﻞ ﻣــﻦ ﻫــﺬه اﻟﺴــﻼﻟﺔ ﰲ ﻣــﺰارع‬ ‫ﻫﻴﻔﻴــﻮ ‪ Hiview Farms‬ﰲ اﻟﻮﻻﻳــﺎت اﳌﺘﺤــﺪة‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴــﺔ‪ ،‬وﻳُﺴــﺘﺨﺪم ﻫــﺬا اﻟﻨــﻮع ﻣــﻦ اﻟ ِﺠــامل‬ ‫ﰲ ﺑﻌــﺾ اﳌﻨﺎﻃــﻖ ﻟﺘﺴــﻠﻴﺔ اﻷﻃﻔــﺎل وﻟﻠﺴــﻴﺎﺣﺔ‬ ‫ﺑﺴــﺒﺐ ﺟــامل ﺷــﻜﻠﻪ‪.‬‬

‫اﻵﺑــﺎر‪ ،‬وﰲ ﺟ ـ ﱢﺮ اﳌﺤﺎرﻳــﺚ واﳌﻌــﺪات اﻟﺜﻘﻴﻠــﺔ‪.‬‬ ‫ﻛــام ﺗُﺴــﺘﺨﺪم ﻫــﺬه اﻟﺠِــامل ﰲ اﳌﻨﺎﻃــﻖ‬ ‫اﻟﺴــﻴﺎﺣﻴﺔ ﰲ رﺣــﻼت اﻟﺴــﻔﺎري‪ ،‬وﰲ اﻹﻋﻼﻧــﺎت‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرﻳــﺔ‪ ،‬وﰲ اﻟﻌــﺮوض اﳌﴪﺣﻴــﺔ‪ ،‬وﻫﻨــﺎك‬ ‫أﺳــﻄﻮرة ﺗﻘــﻮل إن ﻫــﺬا اﻟﻨــﻮع ﻣــﻦ اﻟﺠِــامل‬ ‫ﻣــﻦ اﳌﻌﺠ ـﺰات‪ ،‬وأﻧﻬــﺎ ﺗﺠﻠــﺐ اﻟﺤــﻆ ﻷﺻﺤﺎﺑﻬــﺎ‪،‬‬ ‫وأﺣﻴﺎﻧـﺎً ﻛﺎﻧــﻮا ﻳُﺸــﺒﻬﻮن اﻟﻔﺘﻴــﺎت اﻟﺠﻤﻴــﻼت ﺑﻬــﺬا‬ ‫اﻟﻨــﻮع ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ‪.‬‬

‫وﻳُﻘــ ّﺪر اﻟﻌــﺪد اﻹﺟــامﱄ ﻟﻠﺠﻤــﻞ اﻷﺑﻘــﻊ ﰲ‬ ‫اﻟﻌــﺎمل ﺑﺤــﻮاﱄ ‪ 5000‬ﺟﻤــﻞ ﻣﻌﻈﻤﻬــﺎ ﰲ اﻟﻨﻴﺠــﺮ‪،‬‬ ‫واﻟﺼﺤـﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬وﻟﻌــﻞ اﻟﺴــﺒﺐ ﰲ ﻧُــﺪرة ﻫــﺬا‬ ‫اﻟﻨــﻮع ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ ﻫــﻮ اﻟﺘﺨــﲇ ﻋــﻦ ﺳــﺒﻞ اﻟﻌﻴــﺶ‬ ‫اﻟﺒﺪوﻳــﺔ ﺑﺴــﺒﺐ اﻟﺠﻔــﺎف واﻟﺤــﺮوب‪ ،‬واﻟﻌــﺰوف‬ ‫ﻋــﻦ اﺳــﺘﺨﺪام ﻫــﺬه اﻹﺑــﻞ ﰲ اﻹﻗﺘﺼــﺎد اﻟﺮﻋــﻮي‪،‬‬ ‫واﺳــﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻛﻤﺼــﺪر ﻟﻠﺴــﻴﺎﺣﺔ واﻟﱰﻓﻴــﻪ ﺑﺴــﺒﺐ‬ ‫ﺻﻔﺎﺗﻬــﺎ اﻟﺠامﻟﻴــﺔ‪.‬‬

‫ﻣﻨﺎﻃﻖ إﻧﺘﺸﺎر اﻟﺠﻤﻞ اﻷﺑﻘﻊ‪:‬‬ ‫أﻣــﺎ ﻣﻨﺎﻃــﻖ إﻧﺘﺸــﺎر اﻟﺠﻤــﻞ اﻷﺑﻘــﻊ ﰲ ﺷــامل‬ ‫وﴍق إﻓﺮﻳﻘﻴــﺎ‪ ،‬وﰲ اﳌﻨﻄﻘــﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﻳﺤﺪﻫــﺎ اﳌﺤﻴــﻂ اﻷﻃﻠــﴘ وﺟﺒــﺎل اﻷﻃﻠــﺲ واﻟﺒﺤــﺮ‬ ‫اﻷﺑﻴــﺾ اﳌﺘﻮﺳــﻂ‪ ،‬واﻟﺴــﻮدان )إﻗﻠﻴــﻢ دارﻓــﻮر ﺟﻨﻮب‬ ‫اﻟﺴــﻮدان(‪ ،‬واﻟﻨﻴﺠــﺮ وﻣﻮرﻳﺘﺎﻧﻴــﺎ وﺟــﺰر اﻟﻜﻨــﺎري‬ ‫ﺑﺈﺳــﺒﺎﻧﻴﺎ‪ ،‬وﻗــﺪ ذﻛــﺮ ﺑﻌــﺾ اﻟﺒﺎﺣﺜــني أن اﻟﺠﻤــﻞ‬ ‫اﻷﺑﻘــﻊ أﻛــرث ﺷــﻬﺮ ًة وإﻧﺘﺸــﺎرا ً ﰲ اﻟﻨﻴﺠــﺮ‪ ،‬وﻳﺴــﺘﺨﺪم‬ ‫ﻫﻨــﺎك ﰲ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ ‪.The Camel Race‬‬

‫دور اﻟﺠﻤﻞ اﻷﺑﻘﻊ اﳌﺎدي واﻟﺜﻘﺎﰲ‪:‬‬ ‫ﻟﻬــﺬا اﻟﻨــﻮع ﻣــﻦ اﻟﺠِــامل دو ُر ﻣــﺎدي‬ ‫وﺛﻘــﺎﰲ؛ أﻣــﺎ اﻟــﺪور اﳌــﺎدي ﻓﻴﺘﻤﺜــﻞ ﰲ‬ ‫اﻹﺳــﺘﻔﺎدة ﻣــﻦ أﻟﺒﺎﻧﻬــﺎ وﻟﺤﻮﻣﻬــﺎ ووﺑﺮﻫــﺎ‪ ،‬وﰲ‬ ‫اﺳــﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﰲ اﻟﻘﻮاﻓــﻞ اﻟﺘﺠﺎرﻳــﺔ‪ ،‬وﰲ ﻧﻘــﻞ‬ ‫ﺷــﺘﻰ اﻟﺒﻀﺎﺋــﻊ‪ ،‬ﻛــام ﻳُﺴــﺘﺨﺪم اﻟﺠﻤــﻞ اﻷﺑﻘــﻊ‬ ‫ﰲ اﻟﺼﺤـﺮاء ﺑﻜــرثة ﺑﺴــﺒﺐ ﺷــﺠﺎﻋﺘﻪ وﻣﻘﺎوﻣﺘــﻪ‬ ‫وﻗﺪرﺗــﻪ اﻟﻜﺒــرية ﻋــﲆ اﻟﺘﺤﻤــﻞ‪ ،‬وﻳُﻌﺘــﱪ اﻟﺠﻤــﻞ‬ ‫اﻷﺑﻘــﻊ ﻣــﻦ اﻟﺤﻴﻮاﻧــﺎت اﳌﺨﻠﺼــﺔ ﺟــﺪا ً‪ ،‬ومتﺘــﺎز‬ ‫ﺑﻘــﺪرة ﻛﺒــرية ﰲ ﻋﻤﻠﻴــﺎت رﻓــﻊ اﳌﻴــﺎه ﻣــﻦ‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪69‬‬

‫ﺗﻘﺮﻳﺮ‬

‫اﻟﺠﻤﻞ ا‪H‬ﺑﻘﻊ )ﻣﻦ اﻟﺴﻼﻻت اﻟﻨﺎدرة(‪..‬‬ ‫د‪ .‬ﻣﺮوه ﻋﺎدل إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﺒﺪ اﻟﺠﻮاد‪..‬‬

‫اﻷﺑﻘﻊ ﻟﻐ ًﺔ‪ :‬اﻟﺒﻘﻊ واﻟﺒﻘﻌﺔ‪ :‬ﺗَﺨﺎﻟﻒ اﻟﻠﻮن‪ ،‬وﻗﻴﻞ اﻷﺑﻘﻊ‪ :‬ﻣﺎ ﺧﺎﻟﻂ ﻟﻮﻧﻪ ﻟﻮن آﺧﺮ‪ ،‬و ُﻳﻘﺎل ﺑﻘﻊ اﻟﺠﻠﺪ وﻧﺤﻮه‪ :‬أي ﺧﺎﻟﻂ ﻟﻮﻧﻪ ﻟﻮن آﺧﺮ‪.‬‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ اﻷﺑﻘــﻊ‪ :‬ﺗُﻌــﺪ ﺳــﻼﻟﺔ اﻟﺠﻤــﻞ اﻷﺑﻘــﻊ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺴــﻼﻻت اﻟﻨــﺎدرة‪ ،‬وﺗﻨﺘــﺞ ﻛﺠــني ﻣﺘﻨﺤــﻲ ﺿﻤــﻦ‬ ‫ﺑﻌــﺾ اﻟﺴــﻼﻻت‪ ،‬وﻗــﺪ اﻫﺘــﻢ ﺑﻌــﺾ اﻟﺒﺎﺣﺜــني‬ ‫ﺑﺪراﺳــﺘﻬﺎ ﻋــﺎم ‪ ،2009‬ورمبــﺎ ﺗﻜــﻮن ﻫــﺬا اﻟﺒﺤــﺚ‬ ‫ﻫــﻮ اﻟﻮﺣﻴــﺪ اﻟــﺬي ﺗﻨــﺎول ﻫــﺬه اﻟﺪراﺳــﺔ )ﻓﻴــام‬

‫ـﺪي ﻣــﻦ أﺑﺤــﺎث ودراﺳــﺎت إﱃ اﻵن(‪.‬‬ ‫وﻗــﻊ ﺑــني ﻳـ ّ‬ ‫وﻳُﻌــﺮف ﻫــﺬه اﻟﺠﻤــﻞ ﺑﺈﺳــﻢ اﻟﺠﻤــﻞ‬ ‫اﻷﺑﻘــﻊ ‪ ،Piebald Camel‬أو اﳌﺮﻗــﻂ أو اﳌﻨﻘــﻂ‬ ‫‪ ،Spotted Camel‬وﻳﻌــﺰى إﻃــﻼق ﻫــﺬا اﻹﺳــﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﺑﺴــﺒﺐ وﺟــﻮد اﻟﺒﻘــﻊ اﻟﺒﻴﻀــﺎء ﰲ أﻣﺎﻛــﻦ‬

‫ﻣﺘﻌــﺪدة ﻣــﻦ اﻟﺠﺴــﻢ‪ ،‬ﻓﻴُﺼﺒــﺢ اﻟﻠــﻮن ﻣﺰﻳﺠـﺎً ﻣــﺎ‬ ‫ﺑــني اﻷﺑﻴــﺾ وﻟــﻮن آﺧــﺮ )ﺑﻨــﻲ أو أﺳــﻮد(‪ ،‬وﻫــﺬه‬ ‫اﻟﺴــﻼﻟﺔ ﻧﺘﻴﺠــﺔ ﻟﺤﺎﻟــﺔ وراﺛﻴــﺔ ﻟﺠــني ﻣﺘﻨﺤــﻲ‬ ‫وﻳُﻄﻠــﻖ ﻋﻠﻴــﻪ إﺳــﻢ ‪) Lecuism‬وﻫــﻲ ﺣﺎﻟــﺔ‬ ‫ﻳﺤــﺪث ﻓﻴﻬــﺎ ﻓﻘــﺪان ﺟــﺰيئ ﻟﻠﺘﺼﺒــﻎ ﰲ اﻟﺤﻴــﻮان‪،‬‬ ‫وﻳﻨﺘــﺞ ﻋﻨﻬــﺎ ﻟــﻮن أﺑﻴــﺾ أو ﺷــﺎﺣﺐ أو ﻏــري‬ ‫ﻣﻜﺘﻤــﻞ ﻟﻠﺠﻠــﺪ واﻟﺸــﻌﺮ واﻟﺒــﴩة(‪.‬‬ ‫وﺗﻈﻬــﺮ ﻫــﺬه اﻟﺤﺎﻟــﺔ ﰲ اﻟﺤﻴﻮاﻧــﺎت ﺑﺴــﺒﺐ‬ ‫ﺧﻠــﻞ ﰲ ﺻﺒــﻎ اﳌﻴﻼﻧــني ‪ ،Melanin‬وﺗُﺴــﺒﺒﻪ‬ ‫ﻫﺠــﺮة اﻟﺨﻼﻳــﺎ اﻟﺼﺒﻐﻴــﺔ ﻣــﻦ اﳌﻨﺎﻃــﻖ اﻟﻌﺼﺒﻴــﺔ‬ ‫ﰲ اﻟﺠﻠــﺪ‪ ،‬ﻓﻴﻨﺘــﺞ ﻋﻨﻬــﺎ ﻇﻬــﻮر ﺑﻘــﻊ ﻏــري ﻣﻨﺘﻈﻤــﺔ‬ ‫ﻋــﲆ ﺳــﻄﺢ اﻟﺠﺴــﻢ ﺑﺨــﻼف ﻟﻮﻧــﻪ اﻟﻄﺒﻴﻌــﻲ‪،‬‬ ‫إﺿﺎﻓــ ًﺔ إﱃ ﺗﻠــﻮن ﻗﺰﺣﻴــﺔ اﻟﻌــني ‪ ،Iris‬واﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺗﺘﻄﺎﺑــﻖ ﻣــﻊ ﻟــﻮن اﻟﺠﻠــﺪ اﳌﺤﻴــﻂ ﺑﻬــﺎ‪ ،‬وﻫــﻲ‬ ‫ﻋﻴــﻮن زرﻗــﺎء ﻟﻠﺠﻠــﺪ ذي اﻟﻠــﻮن اﻟــﻮردي‪ ،‬وﺑﻨﻴــﺔ‬ ‫ﻟﻠﺠﻠــﺪ اﻟﺪاﻛــﻦ‪ ،‬وﻋــﺎد ًة ﻣــﺎ ﻳﻨﺘــﴩ اﻟﻠــﻮن اﻟﻔﺎﺗــﺢ‬ ‫ﻋﻨــﺪ اﻟــﺮأس واﻟﺒﻄــﻦ واﻟﺴــﺎﻗني‪ ،‬وﻫــﺬه اﻟﻈﺎﻫــﺮة‬ ‫ﻟﻴﺴــﺖ ﻗــﺎﴏة ﻋــﲆ اﻹﺑــﻞ ﻓﺤﺴــﺐ‪ ،‬ﺑــﻞ ﺗﻈﻬــﺮ‬ ‫أﻳﻀــﺎً ﰲ اﻟﺠﻴــﺎد واﳌﺎﻋــﺰ واﻷﻏﻨــﺎم واﻟــﻜﻼب‬ ‫واﻟﻘﻄــﻂ وﺑﻌــﺾ اﻷﺑﻘــﺎر‪.‬‬

‫اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﻔﺴﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻟﻠﺠﻤﻞ اﻷﺑﻘﻊ‪:‬‬ ‫ﺗﻈﻬــﺮ ﰲ ﺳــﻼﻟﺔ اﻟﺠﻤــﻞ اﻷﺑﻘــﻊ ﻃﻔـﺮات ﺟﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﻣﺜــﻞ اﻟﺼﻤــﻢ )اﻟــﻜﲇ أو اﻟﺠــﺰيئ(‪ ،‬واﺿﻄﺮاﺑــﺎت‬ ‫ﰲ اﻹﺑﺼــﺎر واﻟﻌﻤــﻰ اﻟﻠﻴــﲇ )وذﻟــﻚ ﻷن اﻟﻨﻈــﺎم‬ ‫اﻟﺒــﴫي ﰲ اﻟﺠﺴــﻢ ﻳﺮﺗﺒــﻂ ﺑﺼﺒــﻎ اﳌﻴﻼﻧــني أﻳﻀـﺎً(‪.‬‬ ‫وﻣــﻦ اﻟﺨﺼﺎﺋــﺺ اﻟﺘــﻲ ﻳﺘﺼــﻒ ﺑﻬــﺎ اﻟﺠﻤــﻞ‬ ‫اﻷﺑﻘــﻊ أﻧــﻪ ﻋﻨﻴــﺪ‪ ،‬وﻳﺤﺘــﺎج ﻟﻄــﺮق ﻣﻌﻴﻨــﺔ ﰲ‬ ‫اﻟﺘﱰوﻳــﺾ‪ ،‬ورمبــﺎ ﻛﺎن ﻟﻈﺎﻫــﺮة ﺿﻌــﻒ اﻟﺴــﻤﻊ أو‬ ‫اﻟﺼﻤــﻢ دو ُر ﰲ إﻛﺴــﺎﺑﻬﺎ ﻫــﺪوءا ً ﻇـ ﱠﻦ ﻣﻌــﻪ ﺑﻌــﺾ‬ ‫اﻟﺮﻋــﺎة اﻟﺬﻳــﻦ ﻻ ﻳُﺪرﻛــﻮن ﻃﺒﻴﻌــﺔ ﻫــﺬا اﻟﺠﻤــﻞ‬ ‫أﻧﻬــﺎ ﻋﻨﻴــﺪة وﻻ ﺗﺴــﺘﺠﻴﺐ ﻟﻠﺘﻜﻠﻴﻔــﺎت‪ ،‬ﻓﺘﻌﺎﻣــﻞ‬ ‫اﻟﺒﻌــﺾ ﻣﻌــﻪ ﺑﻌﻨــﻒ‪.‬‬ ‫وﻫــﺬا اﻟﻨــﻮع ﻣــﻦ اﻟﺠــامل أﻛــرث ﺗﺤﻤــﻼً‬ ‫ﻟﻠﻌﻄــﺶ وﻣﻘﺎوﻣ ـ ًﺔ ﻟﻠﺤ ـﺮارة‪ ،‬ورمبــﺎ ﻳﻌــﺰى ﺳــﺒﺐ‬ ‫ﻣﻘﺎوﻣﺘﻬــﺎ ﻟﻠﺤــﺮارة إﱃ وﺟــﻮد اﻟﻠــﻮن اﻷﺑﻴــﺾ‬ ‫‪68‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻓﻴﻬــﺎ ﻋــﻦ ﺑﻌــﺾ اﻟﺠﺮاﺋــﻢ اﳌﺮﺗﻜﺒــﺔ ﰲ ﺣــﻖ اﻹﺑــﻞ‪،‬‬ ‫أن ﻳﺴــﻤﺢ ﻟﻠﺒــﺪوي ﺑﺮﻛــﻮب أي ﻧﺎﻗــﺔ أو ﺟﻤــﻞ‬ ‫ﻳﺠــﺪه ﰱ ﻃﺮﻳﻘــﻪ‪ ،‬ﻛﺄن ﻳﻜــﻮن ﻣﻠﺴــﻮﻋﺎً »ﻟﺪﻏﺘــﻪ‬ ‫أﻓﻌــﻰ أو ﻋﻘــﺮب«‪ ،‬وﻣﺎ ﺷــﺎﺑﻪ ذﻟﻚ‪ ،‬ﺑﻬــﺪف اﻹﴎاع‬ ‫ﰲ إﻧﻘــﺎذ ﺣﻴﺎﺗــﻪ‪ ،‬ﻛﺬﻟــﻚ اﻷﻣــﺮ إذا ﻣــﺎ ﻛﺎن اﻹﻧﺴــﺎن‬ ‫ﰲ ﺣﺎﻟــﺔ ﻣــﻦ اﻟﻈــأم اﻟﺸــﺪﻳﺪ وﻗــﺪ أﴍف ﻋــﲆ‬ ‫اﻟﻬــﻼك ﻣــﻦ ﺷــﺪة اﻟﻌﻄــﺶ‪ ،‬ﻓﻴﻤﻜــﻦ ﻟــﻪ أﻳﻀـﺎً أن‬ ‫ﻳﺮﻛــﺐ أي ﺟﻤــﻞ أو ﻧﺎﻗــﺔ ﻟﻴﺼــﻞ إﱃ ﻣــﻜﺎن وﺟــﻮد‬ ‫اﳌــﺎء‪ ،‬وأﻳﻀـﺎً ﰲ ﺣــﺎﻻت اﻟﺨﻄــﺮ اﳌﺤــﺪق ﺑﺸــﺨﺺ؛‬ ‫ﻛﺤــﺎﻻت اﻟﻘﺘــﻞ وﻏريﻫــﺎ‪ ،‬ﻓﻴﻤﻜــﻦ ﻟﻺﻧﺴــﺎن أن‬ ‫ﻳﺮﻛــﺐ ﻧﺎﻗــﺔ أو ﺟﻤــﻼً ﻣــﻦ أﺟــﻞ إﻧﻘــﺎذ ﺣﻴﺎﺗــﻪ‪،‬‬ ‫ﻓﻬــﺬه ﻫــﻲ اﳌﺒــﺎدئ اﻹﻧﺴــﺎﻧﻴﺔ اﻟﻨﺒﻴﻠــﺔ‪ ،‬اﻟﺘــﻲ‬ ‫ميﻜــﻦ أن ﺗﻌﻄــﻞ ﴍﻳﻌــﺔ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ومتﻨــﻊ ﻣــﻦ‬ ‫ﺗﻨﻔﻴــﺬ أي ﻋﻘﻮﺑــﺔ ﻋــﲆ ﻣﺮﺗﻜﺒﻴﻬــﺎ‪ ،‬ﻟﻜــﻦ ﻏــري ﻫــﺬه‬ ‫اﻷﻣــﻮر ﻻ ﻳﺠــﻮز ﻓﻴﻬــﺎ ﻷي ﺷــﺨﺺ ﻣــﻦ اﻷﺷــﺨﺎص‬ ‫وﺑــﺄي ﺣــﺎل ﻣــﻦ اﻷﺣــﻮال أن ﻳﺮﻛــﺐ ﻧﺎﻗــﺔ ﻏــريه‬ ‫أو ﻳﺴــﺘﺨﺪم ﺟﻤــﻞ ﻏــريه‪ ،‬ﻛﺄن ﻳﻜــﻮن ﻋــﲆ ﺳــﺒﻴﻞ‬ ‫اﳌﺜــﺎل ﻣﺘﻌــﺐ‪ ،‬أو ﻳﺘﻌﺠــﻞ اﻟﻮﺻــﻮل إﱃ ﻏﺎﻳﺘــﻪ‪،‬‬ ‫إﱃ آﺧــﺮ ذﻟــﻚ ﻣــﻦ أﻣــﻮر ﺣﻴﺎﺗﻴــﺔ ﻋﺎدﻳــﺔ ﻟﻴــﺲ‬ ‫ﻓﻴﻬــﺎ أي ﺧﻄــﻮرة ﻋــﲆ ﺣﻴــﺎة اﻹﻧﺴــﺎن‪ ،‬ﻓــﺈذا ﻣــﺎ‬ ‫ﻓﻌــﻞ ذﻟــﻚ ﻳﻜــﻮن ﻫﻨــﺎ ﻗــﺪ ارﺗﻜــﺐ ﺟﺮﻣـﺎً ووﻗــﻊ‬ ‫ﰱ ﴍاك ﴍﻳﻌــﺔ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬اﻟﺘــﻲ ﻳﺠــﺐ أن ﺗﺘﻄﺒــﻖ‬ ‫وﺗﻨﻔــﺬ ﻋﻠﻴــﻪ ﰲ ﻫــﺬه اﻟﺤﺎﻟــﺔ‪.‬‬

‫أﺧرياً‪..:‬‬ ‫ﰱ اﻟﻨﻬﺎﻳــﺔ ﻧﻘــﻮل‪ :‬إن اﻹﺑــﻞ ﻫــﻲ اﻟﻌﻤﻠــﺔ‬ ‫اﻟﺼﻌﺒــﺔ اﳌﺘﻌــﺎرف ﻋﻠﻴــﻪ واﳌﻌــﱰف ﺑﻬــﺎ ﰲ اﻟﻘﻀــﺎء‬ ‫اﻟﺒــﺪوي‪ ،‬ﻛــام ﻫــﻮ اﻟﺤــﺎل ﻋﻨــﺪ دﻓــﻊ اﻟﺘﻌﻮﻳﻀــﺎت‪،‬‬ ‫واﻟﺪﻳّــﺎت اﻟﺘــﻰ ﺗﺪﻓــﻊ إﱃ أﻫــﻞ اﻟﻘﺘﻴــﻞ ﰲ ﺟﺮاﺋــﻢ‬

‫اﻟﻘﺘــﻞ‪ ،‬وﰲ ﻗﻀــﺎء اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ اﻟﺤﺎﺟــﺎت واﳌﺴــﺎﺋﻞ‬ ‫اﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ‪ ،‬ﻛــام ﻫــﻮ اﻟﺤــﺎل ﻋﻨــﺪ ﺗﻘﺪﻳــﻢ ﻣﻬــﺮ‬ ‫اﻟﻌــﺮوس‪ ،‬وﻣــﺎ ﻫــﻮ ﺟﺪﻳــﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛــﺮ أﻳﻀـﺎً‪ ،‬أن إﺣﺪى‬ ‫ﺻﻴــﻎ اﻟﺘﻌﺎﻗــﺪ واﻟﺘﺤﺎﻟــﻒ ﻋﻨــﺪ ﺑــﺪو ﺳــﻴﻨﺎء ﻧﺼﻬــﺎ‬ ‫ﻛﺎﻟﺘــﺎﱄ‪» :‬ﺟﻤــﲇ ﻳﺴــﺪ ﰲ ﺟﻤﻠــﻚ‪ ،‬وﻧﺎﻗﺘــﻲ ﺗﺴــﺪ‬

‫ﰱ ﻧﺎﻗﺘــﻚ«‪ ،‬وﻣــﻦ ﻫﻨــﺎ ﻛﺎن ﻟﻬــﺎ ﻗﺎﻧﻮﻧﻬــﺎ وﴍﻳﻌﺘﻬــﺎ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﻮﺟــﺐ ﻋــﲆ اﻟﺠﻤﻴــﻊ اﻟﻌﻤــﻞ ﻋــﲆ‬ ‫ﺣامﻳﺘﻬــﺎ واﻟﺤﻔــﺎظ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﺑﺈﻋﺘﺒﺎرﻫــﺎ ﻣــﻦ اﻷﺷــﻴﺎء‬ ‫اﻟﺜﻤﻴﻨــﺔ ﻋﻨــﺪ اﻟﺒــﺪوي‪ ،‬اﻟﺘــﻰ ﻳﺼﻌــﺐ ﺗﻌﻮﻳﻀﻬــﺎ‪،‬‬ ‫ﻓــام أﻛــﺮم اﻹﺑــﻞ وﻣــﺎ أﻋﺰﻫــﺎ‪.‬‬

‫اﳌﺼﺎدر‪:‬‬ ‫)‪(1‬اﻟﺠﻤﻞ ﺳﻔﻴﻨﺔ اﻟﺼﺤﺮاء وﻣﻌﺠﺰة اﻟﺨﻠﻖ‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ ﻏﺮﻳﺐ ﺟﻮده‪ ،‬اﻟﻨﺎﴍ دار اﻟﻄﻼﺋﻊ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة‪.‬‬ ‫)‪(2‬ﻋﺎدات وﺗﻘﺎﻟﻴﺪ ﺑﺪو ﺳﻴﻨﺎء‪ ،‬اﳌﺼﺪر ﺑﻮاات ﻛﻨﺎﻧﻪ أون ﻻﻳﻦ‪.‬‬ ‫)‪(3‬ﺳﻴﻨﺎء ﰱ ﺗﺮاث اﻟﻌﺎمل اﻟﻘﺪﻳﻢ‪ ،‬ﻣﻮﻗﻊ ﻣﺤﻴﻂ‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪67‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬ ‫اﻟﺒــﺪوي‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻـﺎً إذا ﻣــﺎ ﻛﺎن ﻣﻮﺟــﻮدا ً ﰲ أﻋــامق‬ ‫اﻟﺼﺤـﺮاء ﻣﻨﻘﻄﻌـﺎً ﻋــﻦ اﻟﻌــﺎمل وﻟﻴــﺲ ﻟــﻪ ﻣــﺎ ﻳﻘﻴــﻢ‬ ‫أوده‪ ،‬وﻣــﺎ ﻳﺼــﻞ ﺑﻴﻨــﻪ وﺑــني اﻟﻌــﺎمل اﻟﺨﺎرﺟــﻲ إﻻ‬ ‫ﻫــﺬه اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﻣــﻦ ﻫﻨــﺎ ﻓــﺈ ّن ﺣامﻳﺘــﻪ ﻟﻬــﺎ ﻫــﻲ‬ ‫ﺣامﻳــﺔ ﻟﺤﻴﺎﺗــﻪ ذاﺗﻬــﺎ‪ ،‬وﻻ ﻳﺠــﻮز ﺑــﺄي ﺣــﺎل ﻣــﻦ‬ ‫اﻷﺣــﻮال اﻟﺘﻔﺮﻳــﻂ ﰱ ﺣــﻖ ﺣامﻳﺘﻬــﺎ‪ ،‬ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫــﺎ‬ ‫ﻋﺼــﺐ ﺣﻴﺎﺗــﻪ‪ ،‬وأﺳــﺎس ﻣﻘﻮﻣﺎﺗﻬــﺎ ﰲ ﻣﻮاﺟﻬــﺔ‬ ‫ﻗﺴــﻮة اﻟﺼﺤ ـﺮاء وﻏﻠﻈــﺔ ﻃﺒﻴﻌﺘﻬــﺎ‪.‬‬

‫ﻫﻞ ميﻜﻦ اﻟﺘﻨﺎزل ﻋﲆ ﴍﻳﻌﺔ اﻹﺑﻞ؟‬

‫ﻓﻬــﻮ ﻳﺴــﻤﺢ ﻟﺮاﻛﺒــﻪ ﺑﺎﺧـﱰاق اﻟﺼﺤـﺮاء واﻟﻮﺻــﻮل‬ ‫ﺳــﺎﳌﺎً إﱃ ﻣﻘﺼــﺪه‪ ،‬وﳌــﺎ ﻛﺎﻧــﺖ اﻟﺼﺤــﺮاء ﻋﺒــﺎرة‬ ‫ﻋــﻦ ﺑﺤــﺮ ﻣــﻦ اﻟﺮﻣــﺎل ﺗﻀﻄــﺮم ﺻﻔﺤﺘﻬــﺎ ﺑﺄﻣــﻮاج‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﻜﺜﺒــﺎن اﻟﺮﻣﻠﻴــﺔ‪ ،‬ﻓــﺈن اﻟﺠﻤــﻞ اﻟــﺬي ﻳﻌــﱪ‬ ‫ﺑﻨــﺎ ﻫــﺬا اﻟﺒﺤــﺮ اﻟﻬﺎﺋــﻞ ﻣــﻦ اﻟﺮﻣــﺎل‪ ،‬ﻻ ﻳﺴــﺘﺤﻖ‬ ‫أﻗــﻞ ﻣــﻦ وﺻﻔــﻪ ﺑﺄﻧــﻪ ﺳــﻔﻴﻨﺔ اﻟﺼﺤ ـﺮاء‪ ،‬وﻋــﲆ‬ ‫ﻫــﺬا اﻷﺳــﺎس ﻓﻬــﻮ ﺛــﺮوة اﻟﺒﺎدﻳــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻳﺠــﺐ‬ ‫أن ﺗُﺼــﺎن‪ ،‬وﻣﻘﻴــﺎس رﺧــﺎء أﻫﻠﻬــﺎ ﺑــﻪ ﺗﻌﻄــﻰ‬

‫‪66‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫دﻳــﺎت اﻟﻘﺘــﻞ‪ ،‬ﻓﺘﺤﻘــﻦ ﺑــﻪ اﻟﺪﻣــﺎء‪ ،‬وﺗﺪﻓــﻊ ﻣﻬــﻮرا ً‬ ‫ﻟﻠﻌﺮاﺋــﺲ اﻟﻜﺮميــﺎت‪ ،‬ﻓﺘﺤﻴــﻰ ﺑــﻪ ﴍﻳﻌــﺔ اﻟﻠــﻪ‪،‬‬ ‫وﺗﺘﺄﺻــﻞ اﻟﻮﺷــﺎﺋﺢ ﺑــني اﻟﻨــﺎس‪ ،‬ﻓﻬــﻮ ﻋــامد وﺳــﻨﺪ‬ ‫ﺣﻴــﺎة اﻟﺒــﺪوي ﰱ ﻣﺴــﻜﻨﻪ وﻣﻄﻌﻤــﻪ وﻣﴩﺑــﻪ‪،‬‬ ‫ورﻓﻴﻘــﻪ ﰲ ﺣﻠّــﻪ وﺗﺮﺣﺎﻟــﻪ وأﺳــﻔﺎره‪ ،‬ﻟﺬﻟــﻚ ﻛﺎن ﻟــﻪ‬ ‫ﻣــﻦ اﻷﻫﻤﻴــﺔ واﻟﻌﻨﺎﻳــﺔ وﴐورة اﳌﺤﺎﻓﻈــﺔ ﻋﻠﻴــﻪ‬ ‫ﻣــﻦ أي أذى ﻳﻠﺤــﻖ ﺑــﻪ‪ ،‬أو أي ﺟﺮميــﺔ ﺗُﺮﺗﻜــﺐ‬ ‫ﰲ ﺣﻘّــﻪ ﺳــﺘﻜﻮن ﻋﻈﻴﻤــﺔ اﻷﺛــﺮ ﻋــﲆ ﺻﺎﺣﺒﻬــﺎ‬

‫ﻋــﲆ اﻟﺮﻏــﻢ ﻣــﻦ اﻟﻘﻮاﻧــني اﻟﺼﺎرﻣــﺔ‪ ،‬اﻟﺘــﻰ‬ ‫ﺗﺤﻴــﻂ ﺑﺤﻴــﺎة اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﺗﻀــﻊ وﺳــﺎﺋﻞ وﺿﻮاﺑــﻂ‬ ‫ﻟﺤامﻳﺘﻬــﺎ‪ ،‬إﻻ أن ﻫﻨــﺎك ﻇﺮوﻓـﺎً ﻣﻌﻴﻨــﺔ ﻗــﺪ ﺗﻌﻄــﻞ‬ ‫ﺗﻨﻔﻴــﺬ ﴍﻳﻌــﺔ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳﺘــﻢ اﻟﺘﻐــﺎﴈ ﻋــﻦ‬ ‫ﺑﻌــﺾ اﻟﺠﺮاﺋــﻢ اﻟﺒﺴــﻴﻄﺔ اﳌﺮﺗﻜﺒــﺔ ﰲ ﺣــﻖ اﻹﺑــﻞ؛‬ ‫ﻣﺜــﻞ اﻟﻈــﺮوف اﻷﺿﻄﺮارﻳــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﻮاﺟــﻪ ﺳــﺎﻛﻦ‬ ‫اﻟﺼﺤ ـﺮاء‪ ،‬واﻟﺘــﻰ ﻻ ﻣﻔــﺮ أﻣﺎﻣﻬــﺎ ﺳــﻮى اﺳــﺘﺨﺪام‬ ‫ﺣﺎﺟــﺔ اﻟﻐــري‪ ،‬وﻫــﺬا ﻣــﻦ اﻹﻳﺠﺎﺑﻴــﺎت اﻟﺘــﻲ ميﻜــﻦ‬ ‫أن ﺗﺤﺴــﺐ ﻟﻠﻌــﺮف اﻟﻘﺒــﲇ ﺑــني ﺑــﺪو ﺳــﻴﻨﺎء‪ ،‬وﻫﻲ‬ ‫ﻣﺮاﻋــﺎة ﻇــﺮوف اﻹﻧﺴــﺎن اﻟــﺬى ﻳﻠﺠــﺄ ﰲ ﺑﻌــﺾ‬ ‫اﻷﺣﻴــﺎن إﱃ ﺧــﺮق ﴍﻳﻌــﺔ وﻗﺎﻧــﻮن اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﻣــﻦ‬ ‫ﻫــﺬه اﻷﻣــﻮر واﳌﺴــﺎﺋﻞ اﻟﺘــﻲ ميﻜــﻦ أن ﻳﺘﻐــﺎﴇ‬

‫ﻣﺎ ﻫﻲ ﴍﻳﻌﺔ اﻹﺑﻞ؟‬ ‫ﴍﻳﻌــﺔ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﻫــﻲ ﻋﺒــﺎرة ﻋــﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﻘﻮاﻧــني اﻟﻌﺮﻓﻴــﺔ‪ ،‬ﻏــري اﳌﺪ ّوﻧــﺔ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﺗﻮارﺛﻬــﺎ‬ ‫أﻫــﻞ ﺳــﻴﻨﺎء ﺟﻴـﻼً ﺑﻌــﺪ ﺟﻴــﻞ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ اﺗﻔــﻖ ﺣﻮﻟﻬﺎ‬ ‫اﻟﻌــﺮف اﻟﻘﺒــﲇ ﰲ ﺳــﻴﻨﺎء ﺑﺴ ـ ّﻦ ﻗﻮاﻧــني وإﺻــﺪار‬ ‫ﺗﴩﻳﻌــﺎت ﺗﺘﻌﻠــﻖ ﺑﺤﻘــﻮق اﻹﺑــﻞ واﻟﺠﺮاﺋــﻢ اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺗ ُﺮﺗﻜــﺐ ﰲ ﺣﻘﻬــﺎ؛ ﻣﺜــﻞ ﴎﻗﺘﻬــﺎ أو رﻛﻮﺑﻬــﺎ ﺑــﺪون‬ ‫إذن ﺻﺎﺣﺒﻬــﺎ‪ ،‬أو إﺑﻘــﺎع اﻷذى وإﻟﺤــﺎق اﻟــﴬر‬ ‫ﺑﻬــﺎ ﺑﺸــﺘﻰ اﻟﻄــﺮق واﻟﻮﺳــﺎﺋﻞ‪ ،‬إﱃ آﺧــﺮ ذﻟــﻚ ﻣــﻦ‬ ‫اﻷﺳــﺒﺎب اﻟﺘــﻲ ﺗﻮﻓــﺮ ﻟﻬــﺎ اﻟﺤامﻳــﺔ ﻣــﻦ أي اﻋﺘــﺪاء‬ ‫ﻋﻠﻴﻬــﺎ‪ ،‬ﺑﻐﻴــﺔ ﺗﻮﻓــري أﻛــﱪ ﻗــﺪر ﻟﻬــﺎ ﻣــﻦ اﻟﺤامﻳــﺔ‬ ‫واﻷﻣــﺎن ﰲ ﻣﺮاﻋﻴﻬــﺎ‪.‬‬

‫ﻗﺎﴈ اﻹﺑﻞ‪..:‬‬ ‫وأﻣﻌﺎﻧــﺎً ﺑــﴬورة ﺗﻨﻔﻴــﺬ ﻫــﺬه اﻟﴩﻳﻌــﺔ‪،‬‬ ‫واﻟﺤــﺮص ﻋــﲆ ﺗﻄﺒﻴﻘﻬــﺎ ﻋــﲆ ﻛﻞ ﻣــﻦ ﻳﺨﺎﻟــﻒ‬ ‫ﻗﺎﻧﻮﻧﻬــﺎ‪ ،‬أوﺟــﺪ ﻟﻬــﺎ اﻟﻌــﺮف اﻟﻘﺒــﲇ ﰱ ﺳــﻴﻨﺎء‪،‬‬ ‫ﺷــﺨﺼﺎً أوﻛﻞ إﻟﻴــﻪ أﻣــﺮ إﺻــﺪار أﺣﺎﻛﻤﻬــﺎ وﺗﻨﻔﻴــﺬ‬ ‫ﻗﺎﻧﻮﻧﻬــﺎ ﻋــﲆ ﻛﻞ ﻣــﻦ ﻳﻌﺘــﺪى ﻋﻠﻴﻬــﺎ‪ ،‬وﻳُﻄﻠــﻖ ﻋﲆ‬ ‫ﻫــﺬا اﻟﺸــﺨﺺ »اﻟﺰﻳــﺎدي«‪ ،‬أو »ﻗــﺎﴈ اﻹﺑــﻞ«‪،‬‬ ‫اﳌﺨﺘــﺺ ﺑﺎﻟﻔﺼــﻞ ﰲ أﻣــﻮر ﴎﻗﺘﻬــﺎ ووﺛﺎﻗﻬــﺎ‪ ،‬وﻛﻞ‬ ‫ﻣــﺎ ﻳﺘﻌﻠــﻖ ﺑﻬــﺎ ﻣﻦ اﻷﻣــﻮر‪ ،‬ﻫــﺬا إﱃ ﺟﺎﻧــﺐ وﺟﻮد‬ ‫اﳌﺴــﻮق؛‬ ‫ﺧﺒــري ﺑﺸــﺆون اﻹﺑــﻞ ﻳُﻌــﺮف ﺑﺈﺳــﻢ ّ‬ ‫وﻫــﺬا اﻟﺸــﺨﺺ ﻫــﻮ اﻟــﺬي ﻳﺘــﻮﱃ ﻣﻬﻤــﺔ ﺗﺤﺪﻳــﺪ‬ ‫ﻗﻴﻤــﺔ اﻟﻐﺮاﻣــﺎت ﻋــﲆ اﻷﺷــﺨﺎص اﳌﻌﺘﺪﻳــﻦ ﻋــﲆ‬ ‫اﻹﺑــﻞ ﺣﺴــﺐ ﺟــﺮم وﺑﺸــﺎﻋﺔ اﻻﻋﺘــﺪاء‪.‬‬

‫ﳌﺎذا ﴍﻳﻌﺔ اﻹﺑﻞ؟‬ ‫اﻟﺴــﺆال اﻟــﺬى ﻳﻄــﺮح ﻧﻔﺴــﻪ اﻵن‪ ،‬ﳌــﺎذا وﺿــﻊ‬ ‫ﺑــﺪو ﺳــﻴﻨﺎء ﴍﻳﻌــﺔ ﺧﺎﺻــﺔ ﺑﺎﻹﺑــﻞ ﺑﺎﻟــﺬات‪ ،‬دون‬ ‫ﻏريﻫــﺎ ﻣــﻦ اﻟﺤﻴﻮاﻧــﺎت اﻷﺧــﺮى؟‪ ،‬ﺛــﻢ ﳌــﺎذا ﻛﺎﻧــﺖ‬ ‫ﻗﻮاﻧــني ﻫــﺬه اﻟﴩﻳﻌــﺔ ﻏﺎﻳــﺔ ﰲ اﻟﻘﺴــﻮة واﻟﻐﻠﻈــﺔ‬ ‫ﻋــﲆ ﻣﺮﺗﻜﺒﻴﻬــﺎ ﻣﻤــﻦ ﻳﻘﻌــﻮن ﺗﺤــﺖ ﻃﺎﺋﻠﺘﻬــﺎ؟‬ ‫واﻹﺟﺎﺑــﺔ ﻋــﲆ ﻫــﺬا اﻟﺘﺴــﺎؤل ﺗﻌــﻮد ﺑﻨــﺎ إﱃ‬ ‫ﺟــﺬور ﺑﻌﻴــﺪة‪ ،‬ﺣــﻮل أﻫﻤﻴــﺔ وﻗﻴﻤــﺔ اﻹﺑــﻞ ﻣــﻦ‬

‫ﻗﺪﻳــﻢ اﻟﺰﻣــﺎن ﻟــﺪى اﻟﻌــﺮىب ﻋﺎﻣــﺔ‪ ،‬وﻟــﺪى اﻟﺒــﺪوي‬ ‫ﺧﺎﺻــﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺠﻤــﻞ اﻟﻌــﺮيب ُﻋــﺮف وأﺷــﺘﻬﺮ ﺑﺄﻧــﻪ رﻣــﺰ‬ ‫اﻹﺑــﺎء واﻟﺸــﻴﻢ‪ ،‬ﻓﺎﺳــﺘﺤﻖ اﺳــﻤﻪ ﻋــﻦ ﺟــﺪارة ﻛﺮﻣﺰ‬ ‫ﻟﻠﻌﺮوﺑــﺔ ورﻓﻴﻘﻬــﺎ‪ ،‬ارﺗﺒﻄــﺖ ﺑــﻪ ﺣﻴــﺎة اﻟﺒــﺪاوة‬ ‫ﺑــﻜﻞ ﺧﺼﺎﺋﺼﻬــﺎ وﺳــامﺗﻬﺎ اﳌﻌﺮوﻓــﺔ‪ ،‬ﻣــام ﺣﺒــﺎه‬ ‫ﺑــﻪ اﻟﺨﺎﻟــﻖ ﻋــﺰ وﺟــﻞ ﺑﻘــﺪارات ﺧﺎرﻗــﺔ ﻟﻠﻌــﺎدة‬ ‫متﻜ ّﻨــﻪ ﻣــﻦ اﻟﺘﻐﻠــﺐ ﻋــﲆ ﻛﻞ ﻣﺼﺎﻋــﺐ اﻟﺼﺤ ـﺮاء‬ ‫ﻣﺠﺘﻤﻌــﺔ‪ ،‬ﻋــﲆ ﻧﺤــﻮ ﻏــري ﻣﺘــﺎح ﻷي ﺣﻴــﻮان أﺧــﺮ‪،‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪65‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫ﺷﺮﻳﻌﺔ ا‪E‬ﺑﻞ ﻋﻨﺪ ﺑﺪو ﺳﻴﻨﺎء‪..‬‬ ‫ﻟﻺﺑــﻞ ﻣﻜﺎﻧــﺔ ﻛﺒــرية‪ ،‬وﻣﻨﺰﻟــﺔ ﻋﻈﻴﻤــﺔ‪ ،‬ﺷ ـﻜّﻠﺖ أﻫﻤﻴــﺔ ﺧﺎﺻــﺔ ﻟــﺪى ﺑــﺪو ﺳــﻴﻨﺎء‪ ،‬ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫــﺎ ﺟﺎﻧﺒ ـﺎً‬ ‫ﻫﺎﻣ ـﺎً‪ ،‬ﻣــﻦ اﻟﺠﻮاﻧــﺐ اﻟﺘــﻰ ﺗﻌﺘﻤــﺪ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﻣﻘﻮﻣــﺎت اﻟﺤﻴــﺎة ﺑﺸــﻜﻞ ﻛﺒــري‪ ،‬وﻣــﻦ ﻫﻨــﺎ أوﺟــﺪ ﻟﻬــﺎ‬ ‫اﳌﺠﺘﻤــﻊ اﻟﻘﺒــﲆ ﻫﻨــﺎك ﻗﺎﻧﻮﻧ ـﺎً وﺗﴩﻳﻌ ـﺎً ﺧﺎﺻ ـﺎً ﺑﻬــﺎ‪ُ ،‬ﻋــﺮف ﰱ ﻋــﺮف أﻫــﻞ ﺳــﻴﻨﺎء »ﺑﴩﻳﻌــﺔ اﻹﺑــﻞ« وﻳــﺮى‬ ‫اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻟﺒﺎﺣﺜــني واﻟﺪارﺳــني اﳌﻬﺘﻤــني ﺑﺸــﺆوون اﻟﺤﻴــﺎة اﻟﺒﺪوﻳــﺔ‪ ،‬أن ﻫــﺬه اﻟﴩﻳﻌــﺔ ﻗﻮﻳــﺔ اﻟﻨﻔــﺎذ‪،‬‬ ‫ﻗﺎﺳــﻴﺔ اﻟﻌﻘﻮﺑــﺔ‪ ،‬إﱃ أﺑﻌــﺪ اﻟﺤــﺪود‪ ،‬وﻟﻴــﺲ أدل ﻋــﲆ ذﻟــﻚ ﻣــﻦ أن ﺑــﺪو ﺳــﻴﻨﺎء‪ ،‬ﻳﻜﺘﻔــﻮن ﺑﻮﺿــﻊ ﻋﻼﻣﺎﺗﻬــﻢ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﻋــﲆ إﺑﻠﻬــﻢ‪ ،‬ﻟﺘﻤﻴﻴﺰﻫــﺎ ﻋــﻦ إﺑــﻞ اﻟﻐــري‪ ،‬ﺛــﻢ ﻳﻄﻠﻘﻮﻧﻬــﺎ ﰲ اﳌﺮﻋــﻰ ﻟﻮﺣﺪﻫــﺎ دون وﺟــﻮد راﻋــﻲ أو‬ ‫ﺣﺮاﺳــﺔ‪ ،‬ودون أن ﻳﺠــﺮؤ أﺣــﺪ ﻣــﻦ اﻟﻨــﺎس ﻋــﲆ اﻻﻗـﱰاب ﻣﻨﻬــﺎ‪ ،‬أو اﻟﺘﻌــﺮض ﻟﻬــﺎ ﺑﺴــﻮء‪ ،‬ﺧﺸــﻴﺔ اﻟﻮﻗــﻮع ﺗﺤــﺖ‬ ‫ﻃﺎﺋﻠﺔ »ﴍﻳﻌﺔ اﻹﺑﻞ« اﻟﺘﻰ ﻻ ﺗﻌﻔﻲ وﻻ ﺗﺮﺣﻢ ﻣﻦ ﻳﻘﻊ ﺗﺤﺖ ﻗﺎﻧﻮﻧﻬﺎ ﻏري اﳌﻜﺘﻮب‪.‬‬ ‫إﻋﺪاد‪ /‬ﺧﻠﻒ أﺣﻤﺪ ﻣﺤﻤﻮد أﺑﻮزﻳﺪ‬

‫‪64‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫وﻣﺤﻤــﺪ ﻣﺤﻤــﻮد اﳌﺰﻳﻨــﻲ‪ ،‬وﺳــﻼﻣﺔ إﺑﺮاﻫﻴــﻢ ﻧــﺪا‪.‬‬ ‫وﻛﺎن أﻫــﻢ اﻷﺷــﻮاط إﺛــﺎر ًة ومتﻴــﺰا ً؛ ﺷــﻮط‬ ‫اﻟﻬﺠــﻦ اﳌﻔﺘــﻮح ﳌﺴــﺎﻓﺔ )‪ (10‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻣــﱰ‪،‬‬ ‫وﺣﻘﻘــﺖ اﳌﺮاﻛــﺰ اﻷوﱃ ﰲ ﻫــﺬا اﻟﺴــﺒﺎق اﻟﻬﺠــﻦ‬ ‫اﳌﻤﻴــﺰة ﻟــﻜﻞ ﻣــﻦ‪ :‬ﺳــﻼﻣﺔ اﻟﻠﻨــﺶ اﻟﺤﻮﻳﻄــﻲ‪،‬‬ ‫وﻣﺤﻤــﺪ ﺳــﺎﳌﺎن ﺟﺮاﺟــﺮة‪ ،‬وﻣﺤﻤــﺪ ﺧــﴬ‬ ‫اﺣﻮﻳﻄــﺎت‪ ،‬وﻋــﻮدة اﺑﻮﺣــﺮب اﳌﺰﻳﻨــﻲ‪ ،‬وﺳــﺎﳌﺎن‬ ‫ﺳــﻮﻳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻘــﺎت‪.‬‬

‫ﺳﺒﺎق ﺳﺎﻧﺖ ﻛﺎﺗﺮﻳﻦ‪..:‬‬ ‫وﰲ ﻣﻨﻄﻘــﺔ ﺳــﺎﻧﺖ ﻛﺎﺗﺮﻳــﻦ ﺑﺠﻨــﻮب ﺳــﻴﻨﺎء‪،‬‬ ‫ﻧﻈّــﻢ ﻧــﺎدي ﻧﻮﻳﺒــﻊ ﻟﻠﻬﺠــﻦ ﺳــﺒﺎﻗﺎً ﺗﻨﺸــﻴﻄﻴﺎً ﻋــﲆ‬ ‫ﻫﺎﻣــﺶ ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت ﻣﻠﺘﻘــﻰ ﺳــﺎﻧﺖ ﻛﺎﺗﺮﻳــﻦ اﻟﻌﺎﳌــﻲ‬ ‫ﻟﻠﺴــﻼم‪ ،‬اﻟــﺬي ﺷــﻬﺪﺗﻪ اﳌﺪﻳﻨــﺔ ﺧــﻼل أﻛﺘﻮﺑــﺮ‬ ‫اﳌــﺎﴈ‪ ،‬وﺣــﴬ ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت اﻟﺴــﺒﺎق اﻟﺪﻛﺘــﻮر ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻣﺨﺘــﺎر ﺟﻤﻌــﺔ وزﻳــﺮ اﻷوﻗــﺎف اﳌــﴫي ﻧﺎﺋﺒــﺎ ﻋــﻦ‬ ‫رﺋﻴــﺲ اﻟــﻮزراء‪ ،‬واﻟﺪﻛﺘــﻮرة راﻧﻴــﺎ اﳌﺸــﺎط وزﻳــﺮة‬ ‫اﻟﺴــﻴﺎﺣﺔ‪ ،‬واﻟﺪﻛﺘــﻮرة ﻧﺒﻴﻠــﺔ ﻣﻜــﺮم ﻋﺒﻴــﺪ وزﻳــﺮة‬ ‫اﻟﻬﺠــﺮة وﺷــﺆون اﳌﴫﻳــني ﺑﺎﻟﺨــﺎرج‪ ،‬واﻟﺪﻛﺘــﻮرة‬ ‫إﻳﻨــﺎس ﻋﺒﺪاﻟﺪاﻳــﻢ وزﻳــﺮة اﻟﺜﻘﺎﻓــﺔ‪ ،‬واﻟﻠــﻮاء‬ ‫ﻣﺤﻤــﻮد ﺷــﻌﺮاوي وزﻳــﺮ اﻟﺘﻨﻤﻴــﺔ اﳌﺤﻠﻴــﺔ‪ ،‬واﻟﻠــﻮاء‬ ‫ﺧﺎﻟــﺪ ﻓــﻮدة ﻣﺤﺎﻓــﻆ ﺟﻨــﻮب ﺳــﻴﻨﺎء‪ ،‬ﺑﺠﺎﻧــﺐ‬ ‫ﻧﺨﺒــﺔ ﻣــﻦ اﻹﻋﻼﻣﻴــني واﻟﻔﻨﺎﻧــني واﳌﺜﻘﻔــني ورﺟــﺎل‬ ‫اﻟﺪﻳــﻦ‪.‬‬ ‫ﻛــام ﺷــﻬﺪ ﻣﻴــﺪان ﺳــﺒﺎق اﻟﻬﺠــﻦ ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈــﺔ‬ ‫اﻟــﻮادي اﻟﺠﺪﻳــﺪ ﺳــﺒﺎﻗﺎً ﻋــﲆ ﻫﺎﻣــﺶ اﺣﺘﻔــﺎل‬ ‫اﳌﺤﺎﻓﻈــﺔ ﺑﻌﻴﺪﻫــﺎ اﻟﻘﻮﻣــﻲ‪ ،‬وﻧﻈّــﻢ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺔ‬ ‫ﻧــﺎدي اﻟﻬﺠــﻦ ﺑﺎﻟــﻮادي اﻟﺠﺪﻳــﺪ‪ ،‬ﺗﺤــﺖ رﻋﺎﻳــﺔ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘــﻮر أﴍف ﺻﺒﺤــﻲ وزﻳــﺮ اﻟﺸــﺒﺎب واﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ‬ ‫اﳌــﴫي واﻟﻠــﻮاء ﻣﺤﻤــﺪ اﻟﺰﻣﻠــﻮط ﻣﺤﺎﻓــﻆ اﻟــﻮادي‬ ‫اﻟﺠﺪﻳــﺪ ‪.‬‬ ‫وﺧﻼﻟﻬــﺎ اﻧﻄﻠﻘــﺖ اﻟﻬﺠــﻦ ﰲ ﻋــﺮض ﻟﻘﺪراﺗﻬــﺎ‬ ‫ﰱ اﻟﺴــﺒﺎق وﻋــﲆ ﻇﻬﻮرﻫــﺎ أﻃﻔــﺎل ﺻﻐــﺎر‪،‬‬ ‫وﺗﻀﻤﻨــﺖ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺔ ﻋﺮوﺿــﺎً ﻟﻠﺸــﻌﺮ واﻟــﱰاث‬ ‫اﻟﺒــﺪوي‪.‬‬ ‫وﻗــﺎل ﺳــﻼﻣﻪ أﺑــﻮ اﻟﻨــﺪا ﺗﺮاﺑــني‪ ،‬اﳌﺴــﺆول‬ ‫ﻋــﻦ ﺗﻨﻈﻴــﻢ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت ﺑﺎﻻﺗﺤــﺎد اﳌــﴫي‬ ‫ﻟﺮﻳﺎﺿــﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬إن اﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت اﻟﺘــﻰ ﺟــﺮت‬ ‫ﺗﺴــﺘﻬﺪف ﺣﻀــﻮر اﻟﻬﺠــﻦ ﺑﻘــﻮة ﰱ ﺳــﺎﺣﺔ ﻛﻞ‬ ‫اﺣﺘﻔــﺎل وﻓﻌﺎﻟﻴــﺔ رﺳــﻤﻴﺔ‪ ،‬وﻫــﺬا ﻳﺆﻛــﺪ ﻋــﲆ‬ ‫ﻣــﺎ وﺻــﻞ إﻟﻴــﻪ اﻻﻫﺘــامم اﻟﺮﺳــﻤﻲ ﰲ ﻣــﴫ‬ ‫ﺑﺮﻳﺎﺿــﺔ اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬وأﻧﻬــﺎ مل ﺗﻌــﺪ رﻳﺎﺿــﺔ ﺗﺨﺘــﺺ‬ ‫ﺑﺄﺑﻨــﺎء اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ أﺻﺤــﺎب اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬وﻳﺮﺗﺒــﻂ‬ ‫وﺟﻮدﻫــﺎ ﺑــﻜﻞ ﻓﻌﺎﻟﻴــﺔ رﺳــﻤﻴﺔ‪ .‬وأﺿــﺎف أﻧــﻪ‬ ‫أﻳﻨــام وﺟــﺪت اﻹﺑــﻞ ﰲ اﳌﻨﺎﺳــﺒﺎت ﻧــﺰداد ﻓﺨ ـﺮا ً‬

‫ﺑﻬــﺎ ﻛﻤــﻼك ﻟﻬــﺎ وﻗﺎمئــني ﻋــﲆ ﺗﻨﻈﻴــﻢ ﺳــﺒﺎﻗﺎﺗﻬﺎ‪.‬‬ ‫وأﺷــﺎر إﱃ أن ﺑﺮﻧﺎﻣــﺞ ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت‬ ‫ﻟﻠﻤﻮﺳــﻢ اﻟﺤــﺎﱄ ﻣﺘﻮاﺻــﻞ‪ ،‬وﻳﻨﺘﻈــﺮ ﺧــﻼل اﻟﻔــﱰة‬ ‫اﻟﻘﺎدﻣــﺔ ﺳــﺒﺎﻗﺎت ﻗﻮﻳــﺔ ﰲ ﻣﻨﺎﻃــﻖ اﻟﴩﻗﻴــﺔ‬ ‫واﻷﻗــﴫ وأﺳــﻮان واﻹﺳــامﻋﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬وأوﺿــﺢ أن‬

‫أﻛــرث ﻣــﻦ )‪ (500‬ﻫﺠــني ﻣــﻦ اﻷﺻﺎﻳــﻞ اﳌﻌــﺪة‬ ‫ﺟﻴــﺪا ً ﻟﻠﻤﻨﺎﻓﺴــﺎت ﺳﺘﺸــﺎرك ﰲ ﻫــﺬه اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت‪،‬‬ ‫وﻳﻌــﻢ ﻣﻼﻛﻬــﺎ ﻋــﲆ ﺗﺠﻬﻴﺰﻫــﺎ وإﻋﺪادﻫــﺎ ﺑﺸــﻜﻞ‬ ‫ﺟﻴــﺪ وﻛﻞ ﻣﻨﻬــﻢ ﻳﺄﻣــﻞ ﺑــﺄن ﻳﻈﻔــﺮ مبﺮﻛــﺰ أول‬ ‫ﰲ إﺣﺪاﻫــﺎ‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪63‬‬

‫ﻣﺮﻛﺎض‬

‫ﻧﻈﻤﻬﺎ ا ﺗﺤﺎد اﻟﻤﺼﺮي وأﻧﺪﻳﺔ اﻟﻬﺠﻦ‪..‬‬

‫ﺳﺒﺎﻗﺎت رﺳﻤﻴﺔ وﺗﺮوﻳﺤﻴﺔ ﻟﻠﻬﺠﻦ اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ‪..‬‬ ‫ﺷــﻬﺪت ﻣﻴﺎدﻳــﻦ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ ﰲ ﻣــﴫ مبﻨﺎﻃــﻖ ﴎاﺑﻴــﻮم وﺳــﺎﻧﺖ ﻛﺎﺗﺮﻳــﻦ‬ ‫واﻟــﻮادى اﻟﺠﺪﻳــﺪ‪ ،‬ﺳــﺒﺎﻗﺎت ﻫﺠــﻦ رﺳــﻤﻴﺔ وﺗﻨﺸــﻴﻄﻴﺔ‪ ،‬وأﺧــﺮى اﺣﺘﻔﺎﻟﻴــﺔ‪،‬‬ ‫اﺳﺘﻬﺪﻓﺖ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ﻣﺸﺎرﻛﺔ اﻹﺑﻞ ﰱ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت رﺳﻤﻴﺔ ﺗﺸﻬﺪﻫﺎ ﻫﺬه اﳌﻨﺎﻃﻖ‪.‬‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ أﺑﻮﻋﻴﻄﺔ‪..‬‬

‫وﻛﺎن أﻗــﻮى اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت اﻟﺮﺳــﻤﻴﺔ ﺳــﺒﺎق‬ ‫»ﴎاﺑﻴــﻮم« ﰲ ﻣﻨﻄﻘــﺔ اﻹﺳــامﻋﻴﻠﻴﻪ ﻋــﲆ اﻟﻀﻔــﺔ‬ ‫اﻟﻐﺮﺑﻴــﺔ ﻟﻘﻨــﺎة اﻟﺴــﻮﻳﺲ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻣﻌﻘــﻞ ﻣــﺮيب‬ ‫وﺗﺠــﺎر اﻹﺑــﻞ ﻣــﻦ أﺑﻨــﺎء اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪.‬‬ ‫ﻧﻈّــﻢ اﻟﺴــﺒﺎق اﻻﺗﺤــﺎد اﳌــﴫى ﻟﺮﻳﺎﺿــﺎت‬ ‫اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬ﺑﻬــﺪف إﴍاك ﻣــﺮيب اﻟﻬﺠــﻦ اﻷﺻﻴﻠــﺔ ﰲ‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت ﺗﻨﺸــﻴﻄﻴﺔ ورﺳــﻤﻴﺔ ﻗﺎدﻣــﺔ‪ ،‬وﺗﺄﻫﻴــﻞ‬ ‫ﻣﻄﺎﻳﺎﻫــﻢ اﳌﻌــﺪة ﻟﻠﺴــﺒﺎﻗﺎت ﰲ ﻣﺸــﺎرﻛﺎت أﻗــﻮى‬ ‫ﺧــﻼل اﻟﻔــﱰة اﻟﻘﺎدﻣــﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﻀﻤــﻦ اﻟﺴــﺒﺎق ﺷــﻮﻃﺎً ﻟﻺﺑــﻞ ﻓﺌــﺔ اﻟﻌﺒﺎدﻳﺎت‬ ‫ﳌﺴــﺎﻓﺔ )‪ (2‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻣــﱰ‪ ،‬وﺟــﺎءت اﳌﺮاﻛــﺰ اﻷوﱃ‬ ‫ﻟﺼﺎﻟــﺢ أﺻﺤــﺎب اﻟﻬﺠــﻦ اﳌﺘﻤﻴــﺰة‪ ،‬وﺳــﺠﻞ أول‬

‫‪62‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻓــﻮز ﺻﺎﻟــﺢ ﻋﻴــﺪ ﺧــﴬ ﺳــﺎﳌﺎن‪ ،‬واﻟﺜــﺎين زاﻳــﺪ‬ ‫ﺳــﻠﻴامن ﺳــﺎمل‪ ،‬واﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻣــﺮوان ﻣــﻮﳻ اﻟﺰﻳﺒــﺎىن‪،‬‬ ‫واﻟﺮاﺑــﻊ ﻣﺼﻠــﺢ ﺳــﻠﻴامن أﺑــﻮ ﻏﺮﻳﻘﺎﻧــﻪ‪.‬‬ ‫وﰲ ﺷــﻮط ﻟﺒﺎﻧــﺎ‪ ،‬ﳌﺴــﺎﻓﺔ )‪ (3‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻣــﱰ‪،‬‬ ‫اﻗﺘﻨــﺺ ﻫﺠــني ﻣﻠــﻚ ﻣﺼﻄﻔــﻰ ذﻳــﺎب ﺻﺎﻟــﺢ‬ ‫اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول‪ ،‬وﺟــﺎء ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين ﻫﺠــني ﻟﺼﺎﻟــﺢ‬ ‫اﳌﺎﻟــﻚ ﺳــﻼﻣﺔ اﻟﻨﺸــﻤﻰ‪ ،‬واﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻫﺠــني ﻋﺒﺪاﻟﻠــﻪ‬ ‫ﺳــﻮﻳﻠﻢ‪ ،‬واﻟﺮاﺑــﻊ ﻓﻴــﺎض ﺣﺴــني ﻓﻴــﺎض‪ ،‬واﻟﺨﺎﻣــﺲ‬ ‫اﺑﺮاﻫﻴــﻢ رﺑﻴــﻊ ﻓــﺮج‪.‬‬ ‫وﺟــﺎء ﰲ ﺗﺮﺗﻴــﺐ ﻣــﻦ ﺣﻘﻘــﺖ ﻟﻬــﻢ ﻫﺠﻨﻬــﻢ‬ ‫اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﻣﺮاﻛــﺰ أوﱃ ﰱ ﺷــﻮط ﻟﺒﺎﻧــﺎ اﻟﺜــﺎين‬ ‫ﳌﺴــﺎﻓﺔ )‪ (3‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻣــﱰ‪ ،‬ﻛﻞ ﻣــﻦ ﺳــﻼﻣﺔ اﻟﻠﻨــﺶ‬

‫اﻟﺤﻮﻳﻄــﻲ‪ ،‬وﻣﺤﻤــﺪ ﺳــﻼﻣﺔ ﺑــﺮاوي‪ ،‬وﺣﺎﻣــﺪ‬ ‫ﺣﺴــني اﻟﺤﻮﻳﻄــﻲ‪ ،‬وﻣﺤﻤــﻮد ﺳــﻼﻣﻪ اﻟﺤﻮﻳﻄــﻲ‪،‬‬ ‫وﺣــامد ﴎﻳﻌــﻪ ﻋﻴﺎﻳــﺪة‪.‬‬ ‫وﰱ ﺷــﻮط )ﺑــﻜﺎر أول ﴏميــﺔ(‪ ،‬ﳌﺴــﺎﻓﺔ )‪(4‬‬ ‫ﻛﻴﻠﻮﻣــﱰ‪ ،‬ﺣﻘــﻖ ﻫﺠــني ﻣﻠــﻚ ﻣﺼﻄﻔــﻰ ﺻﺎﻟــﺢ‬ ‫اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول‪ ،‬واﻟﺜــﺎين ﻫﺠــني إاﺑﺮاﻫﻴــﻢ ﻋﻴــﺎد‬ ‫ﺣﻤﻴــﺪ‪ ،‬واﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻫﺠــني ﻟﻌﺒﺪاﻟﺮﺣﻤــﻦ أﺣﻤــﺪ‬ ‫ﻋــﻮدة‪ ،‬واﻟﺮاﺑــﻊ ﻣﺤﻤــﺪ ﺳــﺎمل اﻟﺘﻴﺎﻫــﺎ‪ ،‬واﻟﺨﺎﻣــﺲ‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴــﻢ ﻧــﺎﴏ اﻟﻌﻴﺎﻳــﺪة ‪.‬‬ ‫وﰲ ﺷــﻮط اﻟﺜﻨﺎﻳــﺎ ﳌﺴــﺎﻓﺔ )‪ (1‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻣــﱰ‪،‬‬ ‫ﺗﺤ ّﻘــﻖ ﻷﺻﺤــﺎب اﻟﻬﺠــﻦ اﳌﺮاﻛــﺰ اﻷوﱃ ﺑﺎﻟﱰﺗﻴــﺐ‬ ‫وﻫــﻢ ﺣﻤــﺪ ﺧــﴬ ﺳــﺎﳌﺎن‪ ،‬وﺻﺒــﺎح ﻋــﻮدة‪،‬‬

‫زراﻋﺔ ‪ 300‬ﻧﺨﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻃﻮل‬ ‫اﻟﻤﻀﻤﺎر‪ ،‬وﺗﺠﻬﻴﺰ ﻋﻴﺎدات‬ ‫ﺑﻴﻄﺮﻳﺔ‪..‬‬ ‫ﰲ اﻻﺗﺤــﺎد‪ ،‬ﻳﺘﺎﺑﻌــﻮن أﻋــامل اﻹﻧﺸــﺎءات واﻟﺒﻨــﺎء‬ ‫ﻟﻜﺎﻓــﺔ ﻣﺮاﻓــﻖ اﳌﻀــامر‪ ،‬وﻳﻨﻈّﻤــﻮن ﺑــني اﻟﺤــني‬ ‫واﻵﺧــﺮ زﻳــﺎرات ﻟﻜﺒــﺎر اﳌﺮﺑــني ﻟﻺﺑــﻞ ورؤﺳــﺎء‬ ‫اﻷﻧﺪﻳــﺔ اﳌﺨﺘﺼــﺔ ﺑﺎﻟﻬﺠــﻦ ﰲ ﻣــﴫ ﳌﺘﺎﺑﻌــﺔ ﻣــﺎ‬ ‫ﻳﺠــﺮي ﻣــﻦ إﻧﺠــﺎز‪ ،‬ووﺿــﻊ اﻟﺘﺼــﻮرات ﻟﻜﻴﻔﻴــﺔ‬ ‫ﺗﺤﻘﻴــﻖ أﻗــﴡ اﺳــﺘﻔﺎدة ﻣــﻦ ﻫــﺬا اﳌﺮﻓــﻖ اﻟﺤﻴﻮي‬ ‫اﻟﻬــﺎم‪ ،‬وأﺷــﺎر إﱃ أﻧــﻪ ورﻏــﻢ اﻟــﴩوع ﰲ إﻧﺸــﺎء‬ ‫ﻣﻀــامر مبﻮاﺻﻔــﺎت ﻏــري ﻣﺴــﺒﻮﻗﺔ ﰲ ﻣــﴫ‪ ،‬إﻻ أن‬ ‫رﻳﺎﺿــﺔ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ ﻟﻴﺴــﺖ ﺟﺪﻳــﺪة ﰲ ﻣــﴫ‪،‬‬ ‫وﻫــﻲ ﻗﺪميــﺔ وﻣﻌﺮوﻓــﺔ وﻛﺎﻧــﺖ ﻗﺒــﻞ ﺗﻨﻈﻴﻤﻬــﺎ‬ ‫ﻛﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت رﺳــﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺗﻨﻈــﻢ ﺑــني أﻫــﻞ اﻹﺑــﻞ أﺑﻨــﺎء‬ ‫اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ ﰲ أﻣﺎﻛــﻦ ﺗﻮاﺟﺪﻫــﻢ‪ ،‬وﻣــﻊ ﺑــﺰوغ ﻧﺠــﻢ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ ﻛﺤــﺪث ﻣﻨﻈّــﻢ وﻣﻬــﻢ‪ ،‬اﻧﻄﻠﻘــﺖ ﰲ‬ ‫ﻣــﴫ ﻣــﻦ ﻣﻨﻄﻘــﺔ اﻟﻌﺮﻳــﺶ ﻋــﲆ ﺳــﺎﺣﻞ ﺷــﺒﻪ‬ ‫ﺟﺰﻳــﺮة ﺳــﻴﻨﺎء‪ ،‬أﻋﻘﺒــﻪ ﺗﻜﻮﻳــﻦ أﻧﺪﻳــﺔ رﻳﺎﺿﻴــﺔ‬ ‫ﻣﺨﺘﺼــﺔ ﺗﺮﻋــﻰ ﻫــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ ﰲ ﻛﻞ ﻣﻨﻄﻘــﺔ‬ ‫وﻣﺤﺎﻓﻈــﺔ‪ ،‬وﻛﺎن أول ﻣﻀــامر ﻟﻠﻬﺠــﻦ ﰲ ﻣــﴫ‬ ‫أﻗﻴــﻢ ﻋــﲆ ﺳــﺎﺣﻞ ﻣﺪﻳﻨــﺔ اﻟﻌﺮﻳــﺶ‪ ،‬ومبﻮاﺻﻔــﺎت‬ ‫ﻣﺘﻘﺪﻣــﺔ ﻗﺒــﻞ أﻛــرث ﻣــﻦ )‪ (13‬ﻋﺎﻣــﺎً‪ ،‬وﻻﺗــﺰال‬ ‫ﻣﻨﺸــﺂﺗﻪ ﻗﺎمئــﺔ‪ ،‬وﻧُﻈﻤــﺖ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت ﰲ ﻣﻨﺎﻃــﻖ‬ ‫ﻣــﴫ اﳌﺨﺘﻠﻔــﺔ ﰲ أﻣﺎﻛــﻦ ﺗﺨﺼــﺺ ﻛﻤﻀــامر ﺑﻌــﺪ‬ ‫ﺗﺤﺪﻳــﺪ ﻣﺠــﺮى ﻟﻠﺴــﺒﺎﻗﺎت وﻣﻨﺼــﺎت ﰲ ﻧﻬﺎﻳﺘﻬــﺎ‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﻬــﻮر ‪.‬‬ ‫وﻗــﺎل اﻟﻨﺎﺋــﺐ ﺟــﺎزي ﺳــﻌﺪ ﻋﻀــﻮ ﻣﺠﻠــﺲ‬ ‫اﻟﻨــﻮاب اﳌــﴫي‪ ،‬ورﺋﻴــﺲ ﻧــﺎدي وﺳــﻂ ﺳــﻴﻨﺎء‬ ‫ﻟﻠﻬﺠــﻦ واﻟﻔﺮوﺳــﻴﺔ‪ ،‬إﻧــﻪ وزﻣﻼﺋــﻪ أﻋﻀــﺎء اﻟﱪﳌــﺎن‬ ‫اﳌــﴫي‪ ،‬ﻛﺎﻧــﻮا وﻻ ﻳﺰاﻟــﻮن داﻋﻤــني ﻟﺘﺜﺒﻴــﺖ أﻗــﻮى‬ ‫ﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ ﰲ ﻣــﴫ‪ ،‬ﻻﻓﺘــﺎً إﱃ أن‬ ‫وﺟــﻮد ﻣﻀــامر ﻟﻠﻬﺠــﻦ ﰲ ﻣﺪﻳﻨــﺔ ﴍم اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫ﻳﺤﻘــﻖ أﻫــﻢ ﻫــﺪف ﻟﻠﱰوﻳــﺞ اﻟﺴــﻴﺎﺣﻲ وﻳﺴــﺎﻫﻢ‬ ‫ﰲ ﻧﻘــﻞ وﺛﻘﺎﻓــﺔ ﺗ ـﺮاث أﺑﻨــﺎء اﻟﺼﺤ ـﺮاء ﻟﻠﺴــﺎﺋﺤني‬ ‫اﻷﺟﺎﻧــﺐ اﻟﺬﻳــﻦ ﻳﺤــﴬون ﻟﺰﻳــﺎرة ﻣﺪﻳﻨــﺔ ﴍم‬ ‫اﻟﺸــﻴﺦ ﻣــﻦ ﻛﺎﻓــﺔ ﺟﻨﺴــﻴﺎت اﻟﻌــﺎمل‪ ،‬وﻫــﺬا‬ ‫ﻳﺮﺑــﻂ ﺑــني اﻟﺜﻘﺎﻓــﺎت وﻳﻌــﺰز اﻟﺘﻨـ ّﻮع ﰲ اﻟﺴــﻴﺎﺣﺔ‬ ‫واﻃــﻼع اﻵﺧــﺮ ﻋــﲆ ﺧﺼﻮﺻﻴــﺔ وﺛﻘﺎﻓــﺔ اﳌــﻜﺎن‬ ‫ﺑﺸــﻜﻞ ﻃﺒﻴﻌــﻲ‪ ،‬وﻳﻀﻴــﻒ راﻓــﺪا ً ﺟﺪﻳــﺪا ً ﻟﱰﻓﻴــﻪ‬ ‫اﻟﺴــﺎﺋﺤني ﰲ ﻣﻨﻄﻘــﺔ ﻛﻞ ﻣــﺎ ﻓﻴﻬــﺎ ﻳﻌﺘــﱪ ﺟﺪﻳــﺪ‬ ‫ﻋﻨــﺪ زاﺋﺮﻫــﺎ‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪61‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫ﻣــﱰا ً ﻟﺴــﻴﺎرات اﻟﺘﻠﻔﺰﻳــﻮن واﻟﺤــﻜﺎم واﳌﺮاﻗﺒــني‪،‬‬ ‫وﻣﻘﺼــﻮرة رﺋﻴﺴــﻴﺔ ﺗﺘﺴــﻊ ﻟـــ )‪ (600‬ﻣﺘﻔــﺮج‪،‬‬ ‫وﻣﺪرﺟــﺎت ﻟﻠﻤﺘﻔﺮﺟــني ﺑﻄــﻮل ‪ 6٫6‬ﻛــﻢ ﺗﺘﺴــﻊ ﻟـــ‬ ‫)‪ (200‬ﻣﺘﻔــﺮج‪ ،‬وﻣﺼﻌــﺪ ﺧﺎرﺟــﻲ وﻗﺎﻋــﺎت ﻟﻜﺒــﺎر‬ ‫اﻟــﺰوار ودورات ﻣﻴــﺎه وﻋﻴــﺎدة ﺑﻴﻄﺮﻳــﺔ وﻣﻜﺎﺗــﺐ‬ ‫إدارﻳــﺔ وﻣﺨــﺎزن‪ ،‬وﺗــﻢ زراﻋــﺔ )‪ (300‬ﻧﺨﻠــﺔ‬ ‫ﺣــﻮل اﳌﻀــامر‪ ،‬وإﻗﺎﻣــﺔ ﺻــﻮاري ﻟﻮﺿــﻊ أﻋــﻼم‬ ‫اﻟــﺪول اﻟﺘــﻲ ﺳﺘﺸــﺎرك ﰲ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ ‪.‬‬ ‫وﺗﺘﻀﻤــﻦ اﳌﺮﺣﻠــﺔ اﻷوﱃ ﻣــﻦ اﳌﻨﺸــﺂت اﻟﺘــﻲ‬ ‫‪60‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﻟﻬﺠــﻦ ﰲ ﻣﺪﻳﻨــﺔ ﴍم اﻟﺸــﻴﺦ‪ ،‬ﻗــﺎل ﻣﺤﺎﻓــﻆ‬ ‫ﺟﻨــﻮب ﺳــﻴﻨﺎء‪ ،‬إﻧﻬــﺎ إﺿﺎﻓــﺔ ﺟﺪﻳــﺪة ﳌﺠــﺎﻻت‬ ‫اﻟﺴــﻴﺎﺣﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﺘﻤﺘــﻊ ﻓﺒﻬــﺎ ﻣﺪﻳﻨــﺔ ﴍم اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫وﺗﻨﻔــﺮد ﺑﻬــﺎ‪ ،‬ﻻﻓﺘــﺎ أﻧﻬــﺎ ﺳــﻴﺎﺣﺔ ﻟﻴﺴــﺖ ﺟﺪﻳــﺪة‬ ‫ﻋــﲆ اﳌــﻜﺎن اﻟــﺬي ﺗﺘــﻢ ﻓﻴــﻪ ﺗﺮﺑﻴــﺔ اﻹﺑــﻞ وﺗﻌــﺪ‬ ‫ﻣــﻦ أوﻟﻮﻳــﺎت اﻫﺘــامم أﺑﻨــﺎء اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ اﻟﺒﺪوﻳــﺔ ﰲ‬ ‫ﺳــﻴﻨﺎء‪.‬‬ ‫وأﺿــﺎف أن اﳌﻀــامر اﻟﺠﺪﻳــﺪ واﳌﻘــﺮر اﻓﺘﺘــﺎح‬ ‫أول ﺳــﺒﺎﻗﺎت ﻋــﲆ أرﺿــﻪ ﺑﻌــﺪ اﻓﺘﺘــﺎح اﳌﺮﺣﻠــﺔ‬ ‫اﻷوﱃ ﻣــﻦ اﻹﻧﺸــﺎءات‪ ،‬ﺳﻴﺴــﺘﻘﺒﻞ ﻣﺘﺴــﺎﺑﻘني ﻣــﻦ‬ ‫ﻛﻞ اﻟــﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬وﺑﺠــﻮار اﳌﻀــامر ﺳﺘﻨﺸــﺄ‬ ‫ﻗﺮﻳــﺔ ﺧﺎﺻــﺔ ﺑﺎﻟ ـﱰاث اﻟﺒــﺪوي‪.‬‬ ‫وﺑــﺪوره اﻋﺘــﱪ اﳌﺴﺘﺸــﺎر ﻋﻴــﺪ ﺣﻤــﺪان‬ ‫اﳌﺰﻳﻨــﻲ‪ ،‬رﺋﻴــﺲ اﻻﺗﺤــﺎد اﳌــﴫي ﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ‬ ‫ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬أن اﳌﻀــامر ﺳــﺎﺑﻘﺔ ﺟﺪﻳــﺪة‬ ‫ﻣــﻦ ﻧﻮﻋﻬــﺎ ﻋــﲆ أرض ﻣــﴫ‪ ،‬ﻣﺸـريا ً إﱃ أن ﺑﺪاﻳــﺔ‬ ‫اﻹﻧﺸــﺎء ﻛﺎﻧــﺖ اﺳــﺘﺠﺎﺑﺔ ﳌﻄﻠــﺐ ﻣــﻦ اﳌﻬﺘﻤــني‬ ‫ﺑﺮﻳﺎﺿــﺎت اﻟﻬﺠــﻦ ﰲ ﻣــﴫ‪ ،‬ووﻓــﺮت اﻟﺤﻜﻮﻣــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻀﻤﺎر ﻣﺠﻬﺰ ﺑﺘﻘﻨﻴﺎت اﻟﺒﺚ‬ ‫ا‪E‬ﻋﻼﻣﻲ ‪ ..‬وﻣﻘﺼﻮرات وﻣﻨﺼﺎت اﳌﴫﻳــﺔ ﻛﻞ اﻟﺪﻋــﻢ ﺑﺘﺨﺼﻴــﺺ اﻷرض ﰲ أﻫــﻢ‬ ‫ﻣﻮﻗــﻊ ﺳــﻴﺎﺣﻲ‪ ،‬ودﻋﻤــﺖ ﺗﻜﺎﻟﻴــﻒ اﻹﻧﺘــﺎج‪،‬‬ ‫ﺗﺘﺴﻊ ﻟـ ‪ 2600‬ﻣﺘﻔﺮج ‪..‬‬ ‫وﺗــﻢ اﻻﺳــﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺨــﱪاء ﻣﺘﺨﺼﺼــني ﰲ ﻣﺠــﺎل‬ ‫ﺗــﻢ اﻟﻌﻤــﻞ ﻓﻴﻬــﺎ‪ ،‬اﻟﻄــﺮق اﻹﺳــﻔﻠﺘﻴﺔ‪ ،‬واﳌﻨﺼــﺔ إﻧﺸــﺎءات ﻣﻴﺎدﻳــﻦ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ ﺣﺘــﻰ ﻳﺨــﺮج‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺴــﻴﺔ واﻟﻌﺎدﻳــﺔ وﺻﺎﻟــﺔ ﻛﺒــﺎر اﻟــﺰوار‪.‬‬ ‫اﳌﻀــامر مبﻮاﺻﻔــﺎت ﻋﺎﳌﻴــﺔ ﺣﺪﻳﺜــﺔ‪ ،‬وأﺿــﺎف‬ ‫وﺣــﻮل أﻫﻤﻴــﺔ إﻧﺸــﺎء ﻣﻀــامر ﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت رﺋﻴــﺲ اﻻﺗﺤــﺎد اﳌــﴫي ﻟﺮﻳﺎﺿــﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬أﻧﻬــﻢ‪،‬‬

‫ﻣﺪﻳﻨــﺔ ﺳــﻴﺎﺣﻴﺔ ﻣﴫﻳــﺔ؛ وﻫــﻲ ﴍم اﻟﺸــﻴﺦ‪،‬‬ ‫ﻓﻀــﻼ ﻋــﻦ ﻛﻮﻧــﻪ ﻳﻘــﻊ ﰲ ﺷــﺒﻪ ﺟﺰﻳــﺮة ﺳــﻴﻨﺎء؛‬ ‫إﺣــﺪى أﻫــﻢ ﻣﻨﺎﻃــﻖ ﻣــﴫ اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﻳﻬﺘــﻢ ﺳــﻜﺎﻧﻬﺎ ﺑﱰﺑﻴــﺔ ورﻋﺎﻳــﺔ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﻣــﻦ أرﺿﻬــﺎ‬ ‫ﻋﺮﻓــﺖ ﻣــﴫ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ وإﻧﻄﻼﻗﺘﻬــﺎ ﰲ أﻛــرث‬ ‫ﻣــﻦ ﻣﻮﻗــﻊ ﻃــﻮال اﻟﻌــﺎم ‪.‬‬ ‫ﻣﻀــامر ﺳــﺒﺎق اﻟﻬﺠــﻦ اﻟــﺪوﱄ مبﺪﻳﻨــﺔ ﴍم‬ ‫اﻟﺸــﻴﺦ‪ ،‬ﻳﺤﻈــﻰ ﺑﺎﻫﺘــامم رﺳــﻤﻲ ﺣﻜﻮﻣــﻲ‪،‬‬ ‫وﺑــني اﻟﺤــني واﻵﺧــﺮ ﻳﺤــﴬ ﻟﻠﻤﻮﻗــﻊ وزراء ﰲ‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣــﺔ ﳌﺘﺎﺑﻌــﺔ ﺳــري اﻟﻌﻤــﻞ ﻓﻴــﻪ‪ ،‬ﻳﺮاﻓﻘﻬــﻢ‬ ‫اﻟﻠــﻮاء ﺧﺎﻟــﺪ ﻓــﻮدة ﻣﺤﺎﻓــﻆ ﺟﻨــﻮب ﺳــﻴﻨﺎء‪،‬‬ ‫وﻛﺎن آﺧــﺮ اﻟــﺰوار اﻟﺪﻛﺘــﻮر أﴍف ﺻﺒﺤــﻲ وزﻳــﺮ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ اﳌــﴫي ﻋــﲆ رأس ﻛﺒــﺎر اﳌﺴــﺆوﻟني‬ ‫ﰲ اﻟــﻮزارة‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺗﻔﻘــﺪ ﺟﻤﻴﻌﻬــﻢ اﻹﻧﺸــﺎءات‬ ‫اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﺑﺎﳌﻨﺼــﺔ ﺿﻤــﻦ ﻣﻨﺸــﺂت ﻣﻀــامر‬ ‫اﻟﻬﺠــﻦ وﻣﺠــﺮى ﻣﻀــامر اﻟﺴــﺒﺎق وأﻋــامل‬ ‫رﺻــﻒ اﻟﻄﺮﻳــﻖ‪ ،‬واﺳــﺘﻌﺮض اﻟﻮزﻳــﺮ اﳌﻮﻗــﻒ‬ ‫اﻓﺘﺘﺎح ﻗﺮﻳﺐ ﻟﻠﻤﺮﺣﻠﺔ ا‪H‬وﻟﻰ‬ ‫اﻟﺘﻨﻔﻴــﺬي واﺳــﺘﻌﺪادات اﳌﺪﻳﻨــﺔ ﻻﺳــﺘﻀﺎﻓﺔ‬ ‫ﺑﺈﻧﻄﻼﻗﺔ ﺳﺒﺎق دوﻟﻲ ﻟﻠﻬﺠﻦ‬ ‫ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ اﻟﺪوﻟﻴــﺔ ﻋــﲆ ﻣﺴــﺘﻮى اﻟــﺪول‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺼﺮ‪..‬‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪ .‬وﺧــﻼل ﺟﻮﻟﺘــﻪ أﻋﻠــﻦ اﻟﻮزﻳــﺮ ﺗﻘﺪﻳــﻢ‬ ‫وﺷــﻬﺪ ﻣﻮﻗــﻊ إﻧﺸــﺎء اﳌﻀــامر زﻳــﺎرة وﻓــﻮد‬ ‫دﻋــﻢ ﺑﻘﻴﻤــﺔ )‪ (3‬ﻣﻠﻴــﻮن ﺟﻨﻴــﻪ ﻣــﴫي‪،‬‬ ‫ﻛﻤﺮﺣﻠــﺔ ﺛﺎﻧﻴــﺔ ﻻﺳــﺘﻜامل ﺑﺎﻗــﻲ اﻹﻧﺸــﺎءات ﻣــﻦ ﻣﺘﺨﺼﺼــني ﰲ رﻳﺎﺿــﺔ اﻟﻬﺠــﻦ ﻣــﻦ اﳌﻤﻠﻜــﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﺴــﻌﻮدﻳﺔ ودوﻟــﺔ اﻟﻜﻮﻳــﺖ‪ ،‬وأﴍف‬ ‫واﻻﻧﺘﻬــﺎء ﻣــﻦ اﻷﻋــامل ‪.‬‬

‫ﻣﻬﻨﺪﺳــني ﻣﺘﺨﺼﺼــني ﻣــﻦ اﻟﻜﻮﻳــﺖ وﻣــﴫ‬ ‫ﻟﺘﺼﻨﻴــﻊ اﻻﺳــﱰﺗﺎت‪ /‬اﻟﺒﺪاﻳــﺎت »ﻧﻘﻄــﺔ اﻧﻄــﻼق‬ ‫اﻟﺴــﺒﺎق« ﳌﻀــامر اﻟﻬﺠــﻦ ﻳﺠــﺮي ﺗﺮﻛﻴﺒﻬــﺎ‪.‬‬ ‫وﻗــﺎل اﻟﻠــﻮاء ﺧﺎﻟــﺪ ﻓــﻮدة ﻣﺤﺎﻓــﻆ ﺟﻨــﻮب‬ ‫ﺳــﻴﻨﺎء ﻟـــ ﻣﺠﻠــﺔ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬إن ﺗﻜﻠﻔــﺔ إﻧﺸــﺎء اﳌﻀــامر‬ ‫ﺗﺼــﻞ ﻟﻨﺤــﻮ )‪ (22‬ﻣﻠﻴــﻮن ﺟﻨﻴــﻪ ﻣــﴫي‪،‬‬ ‫ومتــﺖ إﻗﺎﻣﺘــﻪ ﺑﻄــﻮل )‪ (6‬ﻛﻴﻠﻮﻣــﱰات‪ ،‬وﻋــﺮض‬ ‫)‪ (50‬ﻣــﱰا ً‪ ،‬وﻳﺘﻀﻤــﻦ ﻃﺮﻳﻘــﺎً أﺳــﻔﻠﺘﻴﺎً ﻣــﻮاز‬ ‫ﻟﻠﻤﻀــامر ﺑﻄــﻮل )‪ (6‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻣــﱰ‪ ،‬وﻋــﺮض )‪(15‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪59‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫ﺑﺘﻜﻠﻔﺔ ‪ 22‬ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ ﻣﺼﺮي وﻃﻮل ‪ 6‬ﻛﻴﻠﻮ ﻣﺘﺮ‪..‬‬

‫ﻣﻀﻤﺎر ﻟﻠﻬﺠﻦ ﺑﻤﻮاﺻﻔﺎت ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺳﺎﺣﻞ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺷﺮم اﻟﺸﻴﺦ اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ‪..‬‬ ‫ﺗﺠــﺮي ﰲ ﻣﺪﻳﻨــﺔ ﴍم اﻟﺸــﻴﺦ اﳌﴫﻳــﺔ ﻋــﲆ ﺳــﺎﺣﻞ ﺟﻨــﻮب ﺷــﺒﻪ ﺟﺰﻳــﺮة‬ ‫ﺳــﻴﻨﺎء‪ ،‬أﻋــامل إﻧﺸــﺎءات أول ﻣﻀــامر ﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ ﻋــﲆ ﻃــﻮل ‪6‬‬ ‫ﻛﻴﻠﻮﻣـﱰات‪ ،‬مبﻘﺼــﻮرات وﻣﻨﺼــﺎت ﻣﺸــﺎﻫﺪة ﺗﺘﺴــﻊ ﻟـــ )‪ (2600‬ﻣﺘﻔــﺮج‪ ،‬ﻓﻀـﻼً ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺮاﻓــﻖ ﺧﺎﺻــﺔ ﺑﺎﻟﺘﻐﻄﻴــﺔ اﻹﻋﻼﻣﻴــﺔ‪ ،‬وﻛﺎﻓــﺔ ﻣﺘﻄﻠﺒــﺎت رﻳﺎﺿــﺔ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‬ ‫واﳌﺸﺎرﻛني وﺟﻤﻬﻮر اﳌﺘﺎﺑﻌني‪.‬‬ ‫ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ وﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬ﻣﺤﻤﺪ أﺑﻮﻋﻴﻄﺔ‪..‬‬

‫»ﻣﺠﻠــﺔ اﻹﺑــﻞ«‪ ،‬ﺗﺠﻮﻟــﺖ ﰲ اﳌﻀــامر اﻟﺠﺪﻳــﺪ‪،‬‬ ‫وﻳﻨﺘﻈــﺮ أن ﻳﻌﻘــﺐ اﻧﺘﻬــﺎء أﻋــامل اﻹﻧﺸــﺎءات اﻻﺳــﺘﻌﺪادات ﻻﻧﻄﻼﻗــﺔ أول ﺳــﺒﺎق دوﱄ ﻋــﲆ‬ ‫إﻧﻄــﻼق ﺑﻄــﻮﻻت دوﻟﻴــﺔ ﻟﻠﻬﺠــﻦ مبﺸــﺎرﻛﺔ ﻛﺎﻓــﺔ أرض اﳌﻀــامر ﺧــﻼل ﻓــﱰة ﻗﺮﻳﺒــﺔ ﺗﺰاﻣﻨــﺎً ﻣــﻊ اﻟــﺬي ﺗﺴــري وﺗــرية اﻟﻌﻤــﻞ ﻓﻴــﻪ ﺑﺸــﻜﻞ ﻣﻠﺤــﻮظ‪،‬‬ ‫وأﻫــﻢ ﻣــﺎ ميﻴــﺰه أﻧــﻪ اﻧﺸــﺊ ﻋــﲆ أرض أﻫــﻢ وأﻛﱪ‬ ‫اﻟــﺪول اﳌﻬﺘﻤــﺔ ﺑﺮﻳﺎﺿــﺔ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﺑﻴﻨــام ﺗﺠــﺮي اﻓﺘﺘــﺎح أول ﻣﺮاﺣــﻞ إﻧﺸــﺎءات اﳌﻀــامر ‪.‬‬

‫‪58‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﺳﻼﻟﺔ ﻣﺨﺘﱪ ﺳﻮﻳﺤﺎن ﻋﲆ ﻗﻤﺔ اﳌﺸﱰﻳﺎت‬ ‫اﻟﻴﻮم اﻟﺜﺎين‪..‬‬ ‫وﺳــﺠﻞ ﻛﺎﺳــﺐ ﺳــﺎمل اﳌﺴــﺎﻓﺮي رﻗـامً ﻛﺒـريا ً ﰲ‬ ‫ﻣــﺰاد اﻟﻴــﻮم اﻟﺜــﺎين؛ ﺑﻌــﺪ أن دﻓــﻊ ﻣﺒﻠــﻎ )‪(220‬‬ ‫أﻟــﻒ درﻫــﻢ‪ ،‬وذﻟــﻚ ﻣﻘﺎﺑــﻞ اﻟﺤﺼــﻮل ﻋــﲆ ﻣﻠﻜﻴــﺔ‬ ‫)ﺑﻜــﺮة( ﺗﻨﺤــﺪر ﻣــﻦ ﺳــﻼﻟﺔ اﻷب )ﻣﺸــﻐﻞ ﻣﺨﺘــﱪ‬ ‫ﺳــﻮﻳﺤﺎن( واﻷم )ﺟﺤﻴﻤــﻪ(‪ ،‬وﺟــﺎء ﺛــﺎين اﻷﺳــﻌﺎر ﰲ‬ ‫اﳌ ـﺰاد ﻣــﻊ ﻛﺎﺳــﺐ ﺳــﺎمل اﳌﺴــﺎﻓﺮي اﻟــﺬي ﺣﺼــﻞ‬ ‫ﻋــﲆ ﻣﻠﻜﻴــﺔ )ﺑﻜــﺮة( ﻣــﻦ ﺳــﻼﻟﺔ اﻷب )اﻟﺸــﺎﻣﺦ‬ ‫ﻣﺨﺘــﱪ ﺳــﻮﻳﺤﺎن( واﻷم )ﻧﺠــﺪه( ﻣﻘﺎﺑــﻞ )‪(130‬‬ ‫أﻟــﻒ درﻫــﻢ‪ ،‬ﻓﻴــام ﻛﺎﻧــﺖ اﻟﺒﻜــﺮة ﺑﻨــﺖ )ﻣﺘﻌــﺐ‬ ‫اﻟﺼﻐــري ﺑﻌــري ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ راﺷــﺪ(‬ ‫وأﻣﻬــﺎ )ﺟﻠﻤــﻮده( ﻣــﻦ ﻧﺼﻴــﺐ ﻛﺎﺳــﺐ ﺳــﺎمل‬ ‫اﳌﺴــﺎﻓﺮي واﻟــﺬي دﻓــﻊ ﻣﻘﺎﺑﻠﻬــﺎ )‪ (100‬أﻟــﻒ‬ ‫درﻫــﻢ‪ ،‬ودﻓــﻊ ﺳــﺎمل ﺧﻠﻔــﺎن ﺳــﺎمل اﻟﻜﺘﺒــﻲ )‪(85‬‬ ‫أﻟــﻒ درﻫــﻢ ﺣﺼــﻞ مبﻮﺟﺒﻬــﺎ ﻋــﲆ ﻣﻠﻜﻴــﺔ اﻟﺒﻜــﺮة‬ ‫ﺑﻨــﺖ )اﻟﻮﺳــﻤﻲ ﺑﻌــري اﻟﺸــﻴﺦ ﻃﺤﻨﻮن ﺑــﻦ ﻣﺤﻤﺪ(‬ ‫واﻷم )اﻟﻘﺎﻫــﺮة(‪ ،‬ﻛــام ﺣــﺎز ﺧﺎﻃــﺮ ﺳــﺎمل ﻋﺎﻣــﺮ‬ ‫اﻟﻌﻤــﺮي ﻋــﲆ ﻣﻠﻜﻴــﺔ )ﺑﻜــﺮة( ﺗﻨﺤــﺪر ﻣــﻦ ﺳــﻼﻟﺔ‬ ‫اﻷب )ﻣﺘﻌــﺐ اﻟﺼﻐــري ﺑﻌــري ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان‬ ‫ﺑــﻦ راﺷــﺪ( واﻷم )ﻣﻬﻴﻀــﺔ( ﻣﻘﺎﺑــﻞ )‪ (75‬أﻟــﻒ‬ ‫درﻫــﻢ‪ ،‬ودﻓــﻊ ﻛﺎﺳــﺐ ﺳــﺎمل اﳌﺴــﺎﻓﺮي )‪ (70‬أﻟــﻒ‬ ‫درﻫــﻢ ﻟﻴﺤﺼــﻞ ﻋــﲆ )ﻗﻌــﻮد( ﻣــﻦ ﺳــﻼﻟﺔ )أﺑــﻮ‬ ‫ﺳــﻨﺎﻣني اﻻﺻﻔــﺮ اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ( وأﻣــﻪ )ﺳــﻮداﻧﻴﺔ(‪.‬‬

‫)اﳌﺴﺎﻓﺮي(‪ ،‬ﻧﺠﻢ اﳌﻨﺎﻓﺴﺔ و اﻟﺸﺒﺎيب اﻟﻌﺎﺻﻔﺔ‬ ‫اﻷﻋﲆ ﺳﻌﺮاً‪..‬‬ ‫وﰲ اﻟﻴــﻮم اﻷﺧــري ﺗﺒــﻮأت ﺳــﻼﻟﺔ اﻟﻔﺤــﻞ‬ ‫)اﻟﺸــﺒﺎيب اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ(‪ ،‬ﻗﻤــﺔ اﻷﺳــﻌﺎر ﰲ اﻟﻴــﻮم‬ ‫اﻟﺜﺎﻟــﺚ‪ ،‬واﻣﺘﻠــﻚ ﻛﺎﺳــﺐ ﺳــﺎمل اﳌﺴــﺎﻓﺮي )ﻗﻌــﻮد(‬ ‫ﻳﻨﺤــﺪر ﻣــﻦ ﺳــﻼﻟﺔ اﻷب )اﻟﺸــﺒﺎيب ‪-‬اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ(‪،‬‬ ‫واﻷم )اﺧﺘﻴــﺎر(‪ ،‬ودﻓــﻊ اﻟﺴــﻌﺮ اﻷﻋــﲆ ﰲ اﳌــﺰاد‬ ‫واﻟــﺬي ﺑﻠــﻎ )‪ (300‬أﻟــﻒ درﻫــﻢ‪ ،‬وﺟــﺎءت ﰲ‬ ‫اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين ﻟﻘﺎمئــﺔ أﻋــﲆ اﻻﺳــﻌﺎر‪) ،‬ﺑﻜــﺮة(‬ ‫ﺗﻨﺤــﺪر ﻣــﻦ ﺳــﻼﻟﺔ اﻷب )ﺷــﺎﻫني وﻟــﺪ اﻟﻈﺒــﻲ(‬ ‫وأﻣﻬــﺎ )ﻧﺸــﻮه(‪ ،‬وﻛﺎﻧــﺖ ﻣــﻦ ﻧﺼﻴــﺐ ﺧﺎﻃــﺮ ﺳــﺎمل‬ ‫ﻋﺎﻣــﺮ اﻟﻌﻤــﺮي ﺑﻌــﺪ أن دﻓــﻊ ﻣﺒﻠــﻎ )‪ (150‬أﻟــﻒ‬ ‫درﻫــﻢ‪.‬‬ ‫وأﺿــﺎف ﻛﺎﺳــﺐ ﺳــﺎمل اﳌﺴــﺎﻓﺮي ﳌﻠﻜﻴﺘــﻪ‬ ‫)ﺑﻜــﺮة( ﻣــﻦ ﺳــﻼﻟﺔ اﻷب )ﻣﺘﻌــﺐ اﻟﺼﻐــري( واﻷم‬ ‫)ﻣﻘﺼﺼــﻪ( وذﻟــﻚ ﻣﻘﺎﺑــﻞ )‪ (120‬أﻟــﻒ درﻫــﻢ‪،‬‬ ‫وﺟــﺎء )ﻗﻌــﻮد( ﻣــﻦ ﺳــﻼﻟﺔ اﻷب )أدﻫــﻢ وﻟــﺪ ﻧﺠــﺪ‬ ‫اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ( واﻷم )ﺳــﻮداﻧﻴﻪ(‪ ،‬واﻟــﺬي ﺣﺼــﻞ ﻋﻠﻴــﻪ‬ ‫ﻛﺎﺳــﺐ ﺳــﺎمل اﳌﺴــﺎﻓﺮي ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺮاﺑــﻊ ﻋــﲆ ﻗﺎمئــﺔ‬ ‫اﻷﺳــﻌﺎر ﺣﻴــﺚ ﺑﻠــﻎ ﺳــﻌﺮﻫﺎ )‪ (65‬أﻟــﻒ درﻫــﻢ‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪57‬‬

‫ﻣﺰاد‬

‫ﻣﺰاد اﻟﻤﺮﻣﻮم اﻟﺴﺎدس ﻟ‪J‬ﻧﺘﺎج اﻟﺸﺨﺼﻲ‪..‬‬

‫ﺳﻼﻟﺔ )ﻋﻴﺎل اﻟﺸﺒﺎﺑﻲ اﻟﻌﺎﺻﻔﺔ(‬ ‫ا‪H‬ﻋﻠﻰ ﺳﻌﺮ ًا ‪..‬‬ ‫ﺗﺤــﺖ إﴍاف وﺗﻨﻈﻴــﻢ ﻧــﺎدي ديب ﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬وﺑﺤﻀــﻮر ﻋــﺪد ﻛﺒــري ﻣــﻦ ﻋﺸــﺎق اﻷﺻﺎﻟــﺔ‪ ،‬ﺷــﻬﺪ ﻣﻴــﺪان اﳌﺮﻣــﻮم وﻋــﲆ‬ ‫ﻣــﺪى ﺛﻼﺛــﺔ أﻳــﺎم ﰲ اﻟﻔــﱰة ﻣــﻦ )‪ 15‬إﱃ ‪ 17‬ﻧﻮﻓﻤــﱪ ‪ ،(2018‬ﻣـﺰاد اﳌﺮﻣــﻮم اﻟﺴــﺎدس ﻟﻺﻧﺘــﺎج اﻟﺸــﺨﴢ ﻟﻠﻔﻄﺎﻣــني‪ ،‬واﻟــﺬي ﺷــﻬﺪ‬ ‫ﻣﺸــﺎرﻛﺔ واﺳــﻌﺔ ﻣــﻦ ﻣﺤﺒــﻲ وﻋﺸــﺎق رﻳﺎﺿــﺔ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬اﻟﺮاﻏﺒــني ﰲ اﻟﺤﺼــﻮل ﻋــﲆ أﻓﻀــﻞ أﻧــﻮاع اﳌﻄﺎﻳــﺎ اﻟﺘــﻲ ﺗﻨﺤــﺪر ﻣــﻦ أﺟــﻮد‬ ‫اﻟﺴــﻼﻻت اﳌﻤﻴــﺰة وﺗﺄﻟﻘــﺖ ﰲ اﳌﻴﺎدﻳــﻦ‪ ،‬أﺑﺮزﻫــﺎ )اﻟﺸــﺒﺎيب اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ‪ ،‬ﺷــﺎﻫني اﻟﺸــﺎﻣﻲ‪ ،‬ﻣﺘﻌــﺐ اﻟﺼﻐــري‪ ،‬ﺧﺎﻳﻠﺘــﻚ‪ ،‬ﺷــﻤﺮدل‪ ،‬ﻣﺨــﻼب ﻣــﻦ‬ ‫زﻣﻮل اﻟﻌﺎﺻﻔﺔ‪ ،‬اﻟﻄﺎﻏﻲ اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ‪ ،‬ﻣﺨﺘﱪ ﺳﻮﻳﺤﺎن(‪ ،‬وﻋﺮﺿﺖ ﻣﻦ ﺧﻼل اﳌﺰاد )‪ (258‬ﻣﻄﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ وﺗﺼﻮﻳﺮ‪ /‬ﻗﺪال ﺣﻤﺪ اﻟﻨﻴﻞ‪..‬‬

‫)ﻣﻴﻬﺎب وﻟﺪ اﻟﻬﺪه( و)ﻣﺘﻌﺐ اﻟﺼﻐري(‬ ‫ﻳﺘﺼﺪران ﻣﺰاد اﻟﻴﻮم اﻷول‪..‬‬ ‫ﰲ اﻟﻴــﻮم اﻷول ﻣــﻦ اﳌــﺰاد‪ ،‬ﻟﻔــﺖ )ﻗﻌــﻮد(‬ ‫ﻳﻨﺤــﺪر ﻣــﻦ ﺳــﻼﻟﺔ اﻷب )ﻣــﺎ ﻳﻬــﺎب وﻟــﺪ اﻟﻬــﺪه(‬ ‫واﻷم )ﺳــﻮداﻧﻴﺔ( أﻧﻈــﺎر اﳌﺰاﻳﺪﻳــﻦ اﻟﺬﻳــﻦ أﺑــﺪوا‬ ‫رﻏﺒــﺔ واﺿﺤــﺔ ﰲ اﻟﻈﻔــﺮ ﺑــﻪ‪ ،‬وﺗﻮﻗﻔــﺖ اﳌﺰاﻳــﺪة‬ ‫ﻋﻨــﺪ )‪ (65‬أﻟــﻒ درﻫــﻢ‪ ،‬دﻓﻌﻬــﺎ ﻛﺎﺳــﺐ ﺳــﺎمل‬ ‫اﳌﺴــﺎﻓﺮي ﻟﻴﻔــﻮز مبﻠﻜﻴــﺔ اﻟﻘﻌــﻮد‪ ،‬ﻛــام ﺳــﺠﻠﺖ‬ ‫‪56‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫)ﺑﻜــﺮة( ﺗﻨﺤــﺪر ﻣــﻦ ﺳــﻼﻟﺔ اﻷب )ﻣﺘﻌــﺐ‬ ‫اﻟﺼﻐــري( واﻷم )اﻟﺤﺼﻴﻨﻴــﺔ( ﻧﻔــﺲ اﻟﻘﻴﻤــﺔ ﻣــﻊ‬ ‫اﻟﻘﻌــﻮد اﻷول ﺣﻴــﺚ دﻓــﻊ ﺧﺎﻃــﺮ ﺳــﺎمل اﻟﻌﻤــﺮي‬ ‫)‪ (65‬أﻟــﻒ درﻫــﻢ ﻟﻠﻔــﻮز ﺑﻬــﺎ‪.‬‬ ‫وﺑﻠﻐــﺖ ﻗﻴﻤــﺔ ﺛــﺎين أﻋــﲆ اﻷﺳــﻌﺎر ﰲ أول‬ ‫أﻳــﺎم اﳌــﺰاد )‪ (50‬أﻟــﻒ درﻫــﻢ ﻟـــ )ﺑﻜــﺮة( ﻣــﻦ‬ ‫ﺳــﻼﻟﺔ اﻷب )ﻣﺒــﺪع اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ(‪ ،‬واﻷم )ﺳــﻮداﻧﻴﺔ(‬ ‫وﻛﺎﻧــﺖ ﻣــﻦ ﻧﺼﻴــﺐ ﺳــﺎمل اﻟﺠﺎﺑــﺮي‪.‬‬

‫واﺣﺘــﻞ )ﻗﻌــﻮد( ﻣــﻦ ﺳــﻼﻟﺔ اﻷب )وﻟــﻮال اﻟﻌﺎﺻﻔﺔ(‬ ‫واﻷم )اﻟﺒﻮاﺳــﻞ( ﺛﺎﻟــﺚ اﻷﺳــﻌﺎر ﺣﻴــﺚ دﻓــﻊ ﻣﺤﻤــﺪ‬ ‫راﺷــﺪ ﻣﺮﺧــﺎن ﻣﻘﺎﺑﻠﻬــﺎ )‪ (40‬أﻟــﻒ درﻫــﻢ‪ ،‬ﺛــﻢ ﺟــﺎءت‬ ‫)ﺑﻜــﺮة( ﻣــﻦ ﻧﺴــﻞ اﻟﻔﺤــﻞ )اﻷﻋــﻮر اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ( واﻷم‬ ‫)اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﺔ( ﺑﻘﻴﻤــﺔ )‪ (40‬أﻟــﻒ درﻫــﻢ‪ ،‬واﺷـﱰاﻫﺎ ﻣﻬﻨــﺎ‬ ‫ﻓﺎﻳــﻞ اﻟﻌﻮﻳــﴘ‪ ،‬ﻛــام دﻓــﻊ ﻛﺎﺳــﺐ ﺳــﺎمل اﳌﺴــﺎﻓﺮي‬ ‫)‪ (35‬أﻟــﻒ درﻫــﻢ ﻟﻠﻔــﻮز مبﻠﻜﻴــﺔ اﻟﻘﻌــﻮد اﻟــﺬي ﻳﻨﺤــﺪر‬ ‫ﻣــﻦ ﺳــﻼﻟﺔ اﻻب )اﻟﻔــﺎرس اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ( واﻷم )ﴎاﺑــﺔ(‪.‬‬

‫اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﻴﺪ اﳌﻨﺼﻮري‪ :‬ﺗﺰاﻣﻦ اﻟﺤﺪث ﻣﻊ‬ ‫ﻋﺎم زاﻳﺪ ﻣﻨﺤﻪ اﳌﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﺄﻟﻖ واﻟﻨﺠﺎح‪..‬‬ ‫ﻣــﻦ ﺟﺎﻧﺒــﻪ‪ ،‬ومبﻨﺎﺳــﺒﺔ اﻟﻨﺠــﺎح اﻟــﺬي ﺣﻘﻘﺘــﻪ‬ ‫ﻣﺰاﻳﻨــﺔ ﺻﻔــﻮة ﺳــﻮﻳﺤﺎن اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ‪ ،‬أﻛــﺪ ﺳــﻌﺎدة‬ ‫اﻟﺪﻛﺘــﻮر ﻋﺒﻴــﺪ ﻋــﲇ راﺷــﺪ اﳌﻨﺼــﻮري‪ ،‬ﻧﺎﺋــﺐ‬ ‫ﺳــﻤﻮ اﳌﺪﻳــﺮ اﻟﻌــﺎم‪ ،‬ﻣﺪﻳــﺮ إدارة اﻟﺜﻘﺎﻓــﺔ واﻹﻋــﻼم‬ ‫ﰲ ﻣﺮﻛــﺰ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ‪ ،‬أن ﺗﺰاﻣــﻦ ﻣﺰاﻳﻨــﺔ‬ ‫ﺻﻔــﻮة ﺳــﻮﻳﺤﺎن ﻟﻸﺻﺎﻳــﻞ ﻣــﻊ ﻋــﺎم زاﻳــﺪ اﻟﺨــري‬ ‫ﻣﻨﺤﻬــﺎ اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ اﻟﺘﺄﻟــﻖ واﻟﻨﺠــﺎح‪ ،‬وأﺷــﺎر إﱃ‬ ‫ﻫــﺬا اﻟﺤــﺪث اﻟ ـﱰايث ﻳﻌﻴــﺪ إﱃ اﻷذﻫــﺎن اﻫﺘــامم‬ ‫ورﻋﺎﻳــﺔ اﳌﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ ﺑــﺈذن اﻟﻠــﻪ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ‬ ‫ﺳــﻠﻄﺎن آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛــﺮاه‪ ،‬ﺑﺎﻟــﱰاث‬ ‫ﺑﺸــﻜﻞ ﻋــﺎم واﻹﺑــﻞ اﻷﺻﺎﻳــﻞ ﺑﺼﻔــﺔ ﺧﺎﺻــﺔ‪ ،‬وﻗﺎل‪:‬‬ ‫»إن ﻣﺰاﻳﻨــﺎت اﻹﺑــﻞ وﻛﺎﻓــﺔ اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‬ ‫وﻣــﺎ ﺗﺤﻘﻘــﻪ ﻣــﻦ ﺗﻄــﻮر وﻧﺠــﺎح‪ ،‬ﻫــﻲ اﺳــﺘﻜامل‬ ‫وﻣﻮاﺻﻠــﺔ ﳌﺴــرية اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ‪ ،‬ﻓﻘــﺪ ﻛﺎن‪ ،‬ﻃﻴــﺐ‬ ‫اﻟﻠــﻪ ﺛــﺮاه‪ ،‬أول ﻣــﻦ اﻫﺘــﻢ ﺑﺎﻹﺑــﻞ وأﻧﺸــﺄ ﻟﻬــﺎ‬ ‫اﳌﻴﺎدﻳــﻦ واﳌﺴــﺎﺑﻘﺎت وﺧﺼــﺺ ﻟﻬــﺎ اﻟﺠﻮاﺋــﺰ‬ ‫اﻟﻜــﱪى‪ ،‬وﺷــﺠﻌﻨﺎ ﻟﻠﺤﻔــﺎظ ﻋﻠﻴﻬــﺎ واﻻﻫﺘــامم ﺑﻬــﺎ‬ ‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫــﺎ ﺟــﺰء ﻣــﻦ ﻫﻮﻳﺘﻨــﺎ اﻟﻮﻃﻨﻴــﺔ‪«.‬‬ ‫وأﻛــﺪ اﻟﺪﻛﺘــﻮر ﻋﺒﻴــﺪ اﳌﻨﺼــﻮري أﻧــﻪ وﺑﻔﻀــﻞ‬ ‫اﻟﺮؤﻳــﺔ اﳌﺴــﻘﺒﻠﻴﺔ واﻟﺤﻜﻴﻤــﺔ ﻟﻠﻤﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ‬ ‫اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ‪ ،‬رﺣﻤــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﻓﻘــﺪ وﺻﻠــﺖ اﻹﺑــﻞ‬ ‫إﱃ ﻣﻜﺎﻧــﺔ ﻣﺮﻣﻮﻗــﺔ وأﺻﺒﺤــﺖ ﺗﺤﺘــﻞ اﻟﺼــﺪارة ﰲ‬ ‫اﳌﺸــﻬﺪ اﻟـﱰايث ﻋــﲆ ﻣــﺪار اﻟﻌــﺎم‪ ،‬وﻧﺤــﻦ ﺳــﺎﺋﺮون‬ ‫ﻋــﲆ ﺧﻄــﻰ زاﻳــﺪ‪ ،‬ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛــﺮاه‪ ،‬ﻟﻠﺤﻔــﺎظ‬ ‫ﻋــﲆ ﻫــﺬا اﳌــﻮروث ﻟﱰﺳــﻴﺨﻪ ﰲ اﻟﻨﻔــﻮس وﺿــامن‬ ‫اﻧﺘﻘﺎﻟــﻪ ﻣــﻦ ﺟﻴــﻞ إﱃ ﺟﻴــﻞ ﺑــﻜﻞ أﻣﺎﻧــﺔ‪.‬‬

‫ﻛــام أﻛــﺪ ﺳــﻌﺎدﺗﻪ‪ ،‬أن اﻫﺘــامم ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ ودﻋﻤــﻪ ﳌــﻼك اﻹﺑــﻞ ﻣــﻦ ﺧﻼل‬ ‫اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﳌﺒــﺎدرات واﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت‪ ،‬ﺷـﻜّﻞ داﻓﻌــﺎ‬ ‫ﻟﻬــﻢ ﻟﻠﻤﺸــﺎرﻛﺔ ﺑﻜﺜﺎﻓــﺔ ﰲ ﻫــﺬه اﳌﺰاﻳﻨــﺔ وﻛﺎﻓــﺔ‬ ‫اﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﺑﺎﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﺷــﺠﻌﻬﻢ‬ ‫ﻋــﲆ اﻻﻫﺘــامم ﺑﺈﻧﺘــﺎج واﻗﺘﻨــﺎء أﺟــﻮد وأﻧﻘــﻰ‬ ‫ﺳــﻼﻻت اﻹﺑــﻞ ﻟﻴﺤﺎﻓــﻆ ﻫــﺬا اﳌــﻮروث ﻋــﲆ‬ ‫ﻋﺮاﻗﺘــﻪ وﺧﺼﻮﺻﻴﺘــﻪ وﻣﻜﺎﻧﺘــﻪ ﰲ ﻧﻔــﻮس أﺑﻨــﺎء‬ ‫اﻟﻮﻃــﻦ‪ ،‬وأﺷــﺎد ﺑﺎﻟﺪﻋــﻢ اﻟﺴــﺨﻲ اﻟــﺬي ﻗﺪﻣــﻪ‬ ‫أﺑﻨــﺎء اﻹﻣــﺎرات ﻣــﻦ ﻣــﻼك اﻹﺑــﻞ وﻋﺸــﺎق اﻟـﱰاث‪،‬‬ ‫ﻹﻧﺠــﺎح ﻫــﺬه اﳌﺰاﻳﻨــﺔ واﳌﺴــﺎﻫﻤﺔ ﰲ ﺣﻔــﻆ‬ ‫اﳌــﻮروث اﻟﻌﺮﻳــﻖ‪ ،‬ومتﻨــﻰ اﻟﺘﻮﻓﻴــﻖ واﻟﻨﺠــﺎح‬ ‫ﻟﻜﺎﻓــﺔ اﻷﺧــﻮة اﳌــﻼك ﰲ ﻣﺸــﺎرﻛﺎﺗﻬﻢ اﻟﻘﺎدﻣــﺔ‪.‬‬

‫وﰲ ﺧﺘــﺎم ﺗﴫﻳﺤــﻪ‪ ،‬أﻋــﺮب اﻟﺪﻛﺘــﻮر ﻋﺒﻴــﺪ‬ ‫ﻋــﲇ راﺷــﺪ اﳌﻨﺼــﻮري‪ ،‬ﻧﺎﺋــﺐ ﺳــﻤﻮ اﳌﺪﻳــﺮ‬ ‫اﻟﻌــﺎم‪ ،‬ﰲ ﻣﺮﻛــﺰ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ‪ ،‬ﻋــﻦ ارﺗﻴﺎﺣــﻪ‬ ‫ﳌــﺎ ﺷــﻬﺪﺗﻪ ﻣﺰاﻳﻨــﺔ ﺻﻔــﻮة ﺳــﻮﻳﺤﺎن ﰲ دورﺗﻬــﺎ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﻣــﻦ ﻣﺸــﺎرﻛﺔ وﺗﻌــﺎون وﻣﻨﺎﻓﺴــﺔ ﺷــﻔﺎﻓﺔ‪،‬‬ ‫ﻣــﺎ ﺣﻘــﻖ ﺟﻤﻴــﻊ أﻫﺪاﻓﻬــﺎ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ واﻹﺟﺘامﻋﻴــﺔ‬ ‫واﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ‪ ،‬وﺗﻮﺟــﻪ ﺑﺎﻟﺸــﻜﺮ إﱃ وﺳــﺎﺋﻞ اﻹﻋــﻼم‬ ‫وﻣﻮاﻗــﻊ اﻟﺘﻮاﺻــﻞ اﻻﺟﺘامﻋــﻲ ﳌﻮاﻛﺒﺘﻬــﺎ ﻫــﺬا‬ ‫اﻟﺤــﺪث اﻟ ـرثايث ودورﻫــﺎ ﰲ ﺗﻌﺰﻳــﺰ وﻧــﴩ ﺛﻘﺎﻓــﺔ‬ ‫اﻹﺑــﻞ وإﺑ ـﺮاز اﻟﻮﺟــﻪ اﳌــﴩق ﻟﺪوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات ﰲ‬ ‫ﻫــﺬا اﻟﺠﺎﻧــﺐ‪ ،‬ﻣﺆﻛــﺪا أن وﺳــﺎﺋﻞ اﻹﻋــﻼم اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻫــﻢ ﴍﻛﺎء ﰲ ﺣﻔــﻆ ﻣﻮروﺛﻨــﺎ اﻟﻌﺮﻳــﻖ وأﺣــﺪ أﻫــﻢ‬ ‫أﺳــﺒﺎب ﻧﺠــﺎح اﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪55‬‬

‫ﻣﺰاﻳﻨﺔ‬

‫ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﺳﺎﳌني‪ :‬روح اﻟﺘﻼﺣﻢ واﻹﺧﺎء أﻫﻢ‬ ‫أﺳﺒﺎب اﻟﻨﺠﺎح‪...‬‬ ‫مبﻨﺎﺳــﺒﺔ اﺧﺘﺘــﺎم ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت ﻣﺰاﻳﻨــﺔ ﺻﻔــﻮة‬ ‫ﺳــﻮﻳﺤﺎن ﻟﻺﺑــﻞ اﻷﺻﺎﻳــﻞ‪ ،‬أﺷــﺎد ﺳــﻌﺎدة اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫ﻋﺒﻴــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﺎﳌني اﳌﻨﺼــﻮري‪ ،‬ﺑــﺮوح اﻹﺧــﺎء‬ ‫واﻟﺘﻼﺣــﻢ واﻟﺘﻌــﺎون اﻟﺘــﻲ ﺳــﺎدت اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت‪،‬‬ ‫وأﻛــﺪ أن ﻫــﺬا اﻟﺤــﺪث ﻫــﻮ ﻣﻨﺎﺳــﺒﺔ ﻻﺟﺘــامع‬ ‫اﳌــﻼك وﻋﺸــﺎق اﻟـﱰاث ﻟﻠﺘﺄﻛﻴــﺪ ﻋﲆ ﻣﺴــﺆوﻟﻴﺘﻬﻢ‬ ‫ﰲ ﺣﻔــﻆ ﺗــﺮاث اﻵﺑــﺎء واﻷﺟــﺪاد ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ‬ ‫اﻷﺻﺎﻳــﻞ اﻟﺘــﻲ ﺗﻌــﺪ ﻣــﻦ أﻫــﻢ أرﻛﺎن ﺗﺮاﺛﻨــﺎ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨــﻲ‪.‬‬ ‫وأﻛــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﺎﳌني‪ ،‬أن اﳌﺰاﻳﻨــﺔ ﺣﻘﻘــﺖ ﻛﺎﻓــﺔ‬ ‫أﻫﺪاﻓﻬــﺎ وﺷــﻜﻠﺖ ﻧﻘﻄــﺔ اﻻﻧﻄــﻼق ﳌﻮﺳــﻢ‬ ‫اﳌﺰاﻳﻨــﺎت‪ ،‬وأﻋــﺮب ﻋــﻦ ﺳــﻌﺎدﺗﻪ ﺑﺎﻟﻨﺠــﺎح‬ ‫اﻟــﺬي ﺣﻘﻘﺘــﻪ اﳌﺰاﻳﻨــﺔ‪ ،‬واﻟﻨﺘﺎﺋــﺞ اﻟﺘــﻲ ﺗﺤﻘﻘــﺖ‬ ‫وﺟــﺎءت ُﻣﺮﺿﻴــﺔ ﻟﺠﻤﻴــﻊ اﳌﺸــﺎرﻛني‪ ،‬وﺗﻮﺟــﻪ‬ ‫اﻟﺸــﻴﺦ ﻋﺒﻴــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﺎﳌني ﺑﺎﻟﺸــﻜﺮ اﻟﺠﺰﻳــﻞ‬ ‫إﱃ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‪،‬‬ ‫ﻣﻤﺜــﻞ ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ رﺋﻴــﺲ اﻟﺪوﻟــﺔ‪ ،‬رﺋﻴــﺲ‬ ‫ﻧــﺎدي ﺗـﺮاث اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬ﺣﻔﻈــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﻋــﲆ دﻋــﻢ‬ ‫وﺗﻮﺟﻴﻬــﺎت ﺳــﻤﻮه اﻟﺘــﻲ ﺗﺴــﺎﻫﻢ ﺑﺸــﻜﻞ ﻛﺒــري‬ ‫ﰲ ﺣﻔــﻆ اﳌــﻮروث وﺗﺮﺳــﻴﺨﻪ ﰲ ﻧﻔــﻮس أﺑﻨــﺎء‬ ‫اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬وﺣــﺮص ﺳــﻤﻮه ﻋــﲆ ﺗﻘﺪﻳــﻢ ﻛﺎﻓــﺔ‬ ‫أﺷــﻜﺎل اﻟﺪﻋــﻢ ﻟﻠﻤــﻼك‪ ،‬ﻣــﺎ ﺷــﺠﻌﻬﻢ وﻋــﲆ‬ ‫اﻟــﺪوام ﻟﻠﻤﺸــﺎرﻛﺔ ﰲ ﻛﺎﻓــﺔ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﺑﺎﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﻣﺆﻛــﺪا أن ﺳــﻤﻮه ﻫــﻮ اﳌﺜــﻞ‬ ‫اﻷﻋــﲆ واﻟﻘــﺪوة ﻟﺠﻤﻴــﻊ اﳌــﻼك وﻋﺸــﺎق اﻟـﱰاث‬ ‫ﰲ ﺣﻔــﻆ اﳌــﺮووث وﺗﻮﺛﻴﻘــﻪ ﻟﻴﺴــﺘﻤﺮ ﻣــﻦ ﺟﻴــﻞ‬ ‫إﱃ ﺟﻴــﻞ‪.‬‬ ‫وﺗﻮﺟــﻪ ﺑــﻦ ﺳــﺎﳌني ﺑﺎﻟﺸــﻜﺮ واﻟﺘﻘﺪﻳــﺮ ﻟــﻜﻞ‬ ‫ﻣــﻦ ﺳــﺎﻫﻢ ﺑﺪﻋــﻢ ﻫــﺬه اﳌﺰاﻳﻨــﺔ واﻟﻌﻤــﻞ ﻋــﲆ‬ ‫إﻧﺠﺎﺣﻬــﺎ‪ ،‬ﻣــﻦ اﳌــﻼك واﻟﺪاﻋﻤــني واﻟﺮﻋﺎة ووﺳــﺎﺋﻞ‬ ‫اﻹﻋــﻼم واﻟﺠﻤﻬــﻮر‪ ،‬وأﺷــﺎد ﺑﺠﻬــﻮد اﻟﻠﺠﻨــﺔ‬ ‫اﳌﻨﻈﻤــﺔ وﻟﺠــﺎن اﻟﺘﺤﻜﻴــﻢ واﻟﺘﺸــﺒﻴﻪ‪ ،‬ﻋــﲆ ﻣــﺎ‬ ‫ﺑﺬﻟــﻮه ﻣــﻦ ﺟﻬــﻮد ﻃﻴﺒــﺔ أدت إﱃ ﻧﺠــﺎح ﻫــﺬا‬ ‫اﻟﺤــﺪث اﻟــﱰايث‪.‬‬ ‫وأﻛــﺪ اﻟﺸــﻴﺦ ﻋﺒﻴــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﺎﳌني‪ ،‬ﰲ ﺧﺘــﺎم‬ ‫ﺣﺪﻳﺜــﻪ‪ ،‬أن دﻋــﻢ ﻗﻴﺎدﺗﻨــﺎ اﻟﺮﺷــﻴﺪة ﻟﻜﺎﻓــﺔ‬ ‫اﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﺴــﺎﻫﻢ ﰲ ﺗﻌﺰﻳــﺰ‬ ‫اﳌــﻮروث وﺗﺮﺳــﻴﺨﻪ ﰲ اﻟﻨﻔــﻮس‪ ،‬وﻣــﻦ أﺑﺮزﻫــﺎ‬ ‫اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﺑﺎﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﺷ ـﻜّﻞ ﺣﺎﻓ ـﺰا ﻟــﺪى‬ ‫ﻣــﻼك اﻹﺑــﻞ ﻟﺘﻨﻈﻴــﻢ ﻣﺜــﻞ ﻫــﺬه اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت‬ ‫اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‪ ،‬وﺷــ ّﺠﻊ اﻟﺠﻤﻴــﻊ ﻟﻠﻘﻴــﺎم ﺑﺪورﻫــﻢ ﰲ‬ ‫اﻟﺤﻔــﺎظ ﻋــﲆ ﺗــﺮاث اﻷﺟــﺪاد‪ ،‬وﺗﻌﺰﻳــﺰ ﻣﺒــﺎدئ‬ ‫اﻟﺘﻼﺣــﻢ واﻹﺧــﺎء واﻟﻌﻤــﻞ اﳌﺸــﱰك‪.‬‬ ‫‪54‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﺑــﺪرع ووﺷــﺎح وﺟﺎﺋــﺰة ﻧﻘﺪﻳــﺔ ﻗﻴﱢﻤــﺔ‪ ،‬وذﻫــﺐ‬ ‫اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين إﱃ »ﻋﺰاﻣــﺔ«‪ ،‬ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﻣﻨﻴــﻒ ﺳــﻬﻴﻞ‬ ‫ﻣﻨﻴــﻒ اﳌﺤﺮﻣــﻲ‪ ،‬وﺣﺼﻠــﺖ ﻋــﲆ درع ووﺷــﺎح‬ ‫وﺟﺎﺋــﺰة ﻧﻘﺪﻳــﺔ‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ »ﻣﻴﺎﺳــﺔ«‪،‬‬ ‫ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﻓــﻮاز ﻋــﲇ ﻣﺒــﺎرك ﺳــﺎﳌني اﳌﻨﺼــﻮري‪،‬‬ ‫وﻧــﺎﻻت درع ووﺷــﺎح وﺟﺎﺋــﺰة ﻧﻘﺪﻳــﺔ‪.‬‬

‫ﺷﻮط اﻟﺘﻼد‪..:‬‬ ‫وﰲ ﺷــﻮط اﻟﺘــﻼد‪ ،‬اﺣﺘﻠــﺖ »ﴈ«‪ ،‬ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ‬ ‫ﻋﺒﻴــﺪ ﺳــﻴﻒ ﺑــﻦ ﻋﺮﻳــﺪ اﳌﻨﺼــﻮري‪ ،‬اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول‪،‬‬ ‫وﺣﺼﻠــﺖ ﻋــﲆ درع ووﺷــﺎح وﺟﺎﺋــﺰة ﻧﻘﺪﻳــﺔ‬ ‫ﻗﻴﱢﻤــﺔ‪ ،‬ﻓﻴــام ذﻫــﺐ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين إﱃ »ﻣﻴﺎﺳــﺔ‪،‬‬ ‫ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﻣﻬــﺪي ﺑﺨﻴــﺖ ﻋﻴﻀــﺔ اﻟﻌﺎﻣــﺮي‪ ،‬وﻧﺎﻟــﺖ‬ ‫درع ووﺷــﺎح وﺟﺎﺋــﺰة ﻧﻘﺪﻳــﺔ‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ‬ ‫»ﺷــﻴﺨﺔ«‪ ،‬ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ راﺷــﺪ ﻣﺒــﺎرك ﺣﻤــﺪ اﻟﻬﺎﺟــﺮي‪،‬‬ ‫واﺳــﺘﺤﻘﺖ درع ووﺷــﺎح وﺟﺎﺋــﺰة ﻧﻘﺪﻳــﺔ‪.‬‬

‫ﺷﻮط اﻟﻘﻌﺪان‪..:‬‬ ‫وﰲ آﺧــﺮ أﺷــﻮاط اﳌﺰاﻳﻨــﺔ‪ ،‬اﳌﺨﺼــﺺ ﻟﻠﻤﻔﺎرﻳــﺪ‬ ‫اﻟﻘﻌــﺪان‪ ،‬ﺗﻔــﻮق »اﻟﻜﺎﻳــﺪ«‪ ،‬ﳌﺎﻟﻜــﻪ ﻣﺒــﺎرك ﻋﺒﻴــﺪ‬ ‫ﺑــﻦ ﻃــامش اﳌﻨﺼــﻮري‪ ،‬ﻋــﲆ ﺟﻤﻴــﻊ ﻣﻨﺎﻓﺴــﻴﻪ‪،‬‬ ‫وﺧﻄــﻒ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول وﻓــﺎز ﺑــﺪرع ووﺷــﺎح‬ ‫وﺟﺎﺋــﺰة ﻧﻘﺪﻳــﺔ ﻗﻴﱢﻤــﺔ‪ ،‬وﺟــﺎء ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين‬ ‫»اﻟﻌﺎﺻــﻮف«‪ ،‬ﳌﺎﻟﻜــﻪ ﻋــﲇ ﻛﻠﻴﻮﻳــﺖ ﻋﺒــﻮد‬ ‫اﻟﺪرﻋــﻲ‪ ،‬وﻧــﺎل درع ووﺷــﺎح وﺟﺎﺋــﺰة ﻧﻘﺪﻳــﺔ‪ ،‬وﰲ‬ ‫اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ »اﻟﻜﺎﻳــﺪ«‪ ،‬ﳌﺎﻟﻜــﻪ أﺣﻤــﺪ ﺣﺜﺒــﻮر‬ ‫ﻛــﺪاس اﻟﺮﻣﻴﺜــﻲ‪ ،‬وﺣﺼــﻞ ﻋــﲆ درع ووﺷــﺎح‬ ‫وﺟﺎﺋــﺰة ﻧﻘﺪﻳــﺔ ﻗﻴﱢﻤــﺔ‪.‬‬

‫ﺗﻜﺮﻳﻢ اﻟﻔﺎﺋﺰﻳﻦ واﻟﺪاﻋﻤني‪..:‬‬ ‫ﰲ ﺧﺘــﺎم اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت‪ ،‬ﻗــﺎم ﺳــﻌﺎدة اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫ﻋﺒﻴــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﺎﳌني اﳌﻨﺼــﻮري‪ ،‬وﺳــﻌﺎدة ﻋــﲇ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻠــﻪ اﻟﺮﻣﻴﺜــﻲ‪ ،‬اﳌﺪﻳــﺮ اﻟﺘﻨﻔﻴــﺬي ﻟﻠﺪراﺳــﺎت‬ ‫واﻹﻋــﻼم ﺑﻨــﺎدي ﺗــﺮاث اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬ﺑﺘﺘﻮﻳــﺞ‬ ‫اﻟﻔﺎﺋﺰﻳــﻦ ﺑﺎﳌﺮاﻛــﺰ اﻟﺜﻼﺛــﺔ اﻷوﱃ ﻣــﻦ ﻛﻞ ﺷــﻮط‪،‬‬ ‫وﺗﺴــﻠﻴﻤﻬﻢ اﻟــﺪروع واﻟﺠﻮاﺋــﺰ‪ ،‬وﺳــﻂ ﻓﺮﺣــﺔ‬ ‫ﻛﺒــرية ﻋ ّﻤــﺖ اﳌﻨﺼــﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴــﻴﺔ ﰲ ﻣﻴــﺪان‬ ‫اﻷﺻﺎﻳــﻞ‪.‬‬ ‫ﻛــام ﻛﺮﻣــﺖ اﻟﻠﺠﻨــﺔ اﳌﻨﻈﻤــﺔ‪ ،‬أﻫــﻢ اﻟﺪاﻋﻤــﻲ‬ ‫ﳌﺰاﻳﻨــﺔ ﺻﻔــﻮة ﺳــﻮﻳﺤﺎن‪ ،‬ﺳــﻌﺎدة اﻟﺸــﻴﺦ ﻋﺒﻴــﺪ‬ ‫ﺑــﻦ ﺳــﺎﳌني اﳌﻨﺼــﻮري‪ ،‬واﻟﺴــﻴﺪ ﺳــﺎمل ﺑــﻦ ﺻﻘــﺮ‬

‫اﳌﻨﺼــﻮري‪ ،‬واﻟﺴــﻴﺪ ﻧــﺎﴏ ﺑــﻦ ﺣﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻬﻴﻞ‬ ‫اﻟﺨﻴﻴــﲇ‪ .‬ﻛــام ﻛﺮﻣــﺖ اﻟﻠﺠﻨــﺔ اﻟﺮﻋــﺎة‪ ،‬ﻛﺎﺑﻴﺘــﺎل‬ ‫اﻟﻀﻴﺎﻓــﺔ‪ ،‬وأدﻳــﻚ ﻟﻠﺨﺪﻣــﺎت‪.‬‬ ‫وﻛﺮﻣــﺖ ﻛﺬﻟــﻚ أﻋﻀــﺎء ﻟﺠﻨــﺔ اﻟﺘﺤﻜﻴــﻢ‪،‬‬ ‫اﻟﺴــﻴﺪ ﻋﺒﻴــﺪ ﺑــﻦ ﻋﺘﻴــﻖ ﺑــﻦ زﻳﺘــﻮن اﳌﻬــريي‪،‬‬ ‫اﻟﺴــﻴﺪ ﻣﺒــﺎرك اﻟﺤﺠﻴــﲇ اﳌﻨﺼــﻮري‪ ،‬واﻟﺴــﻴﺪ‬ ‫ﺳــﻬﻴﻞ ﺑــﻦ ﻋــﲇ اﳌﺰروﻋــﻲ‪ ،‬وأﻋﻀــﺎء ﻟﺠﻨــﺔ‬ ‫اﻟﺘﺸــﺒﻴﻪ‪ ،‬اﻟﺴــﻴﺪ ﻋــﲇ ﻣﺤﻤــﺪ اﳌﺰروﻋــﻲ واﻟﺴــﻴﺪ‬ ‫ﺑﻠــﻮش ﺑـﺮاك اﳌﺰروﻋــﻲ‪ ،‬وأﻋﻀــﺎء ﻟﺠﻨــﺔ اﻟﺘﺴــﺠﻴﻞ‪،‬‬ ‫اﻟﺴــﻴﺪ أﺣﻤــﺪ ﻣــﻮﳻ‪ ،‬واﻟﺴــﻴﺪ أﺣﻤــﺪ ﺣﺴــني‪ ،‬ﻛــام‬ ‫ﻛﺮﻣــﺖ اﻟﻠﺠﻨــﺔ ﻋــﺪد ﻣــﻦ ﻣﻤﺜــﲇ وﺳــﺎﺋﻞ اﻹﻋــﻼم‬ ‫وﻣﻮاﻗــﻊ اﻟﺘﻮاﺻــﻞ اﻹﺟﺘامﻋــﻲ‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪53‬‬

‫ﻣﺰاﻳﻨﺔ‬

‫ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت اï»&#x;ï»´ï»®Ù… اï»&#x;ﺨﺘﺎﻣﻲ‪ /‬اﳌﻔﺎرﻳﺪ‪..:‬â€â€«Ø§ï»&#x;ﺸﻮط اï»&#x;ﺬﻫﺒﻲ اﳌﻔﺘﻮح‪..:‬â€â€«ïº¿ï»¤Ù€Ù€ï»¦ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت اï»&#x;ﻴــﻮم اﻷﺧــري اï»&#x;ــﺬي ﺗــﻢâ€â€«ïº—ﺨﺼﻴﺼــﻪ ï»&#x;ﺴــ ّﻦ اﳌﻔﺎرﻳــﺪ‪ ،‬ﻋــﲆ ﻣــﺪار أرﺑﻌــﺔâ€â€«Ø£ïº·Ù€Ù€ï»®Ø§Ø·â€ª ،‬متﻴــﺰت »ﺷــﻴﺨﺔ اﳌﻨﺎﺻــري«‪ ،‬ﳌﺎï»&#x;ﻜﻬــﺎâ€â€«ïº³Ù€Ù€ï» ﻄﺎن ﺳــﺎمل ﺑــﻦ ﻣــﺮان اﳌﻨﺼــﻮري‪ ØŒâ€¬ÙˆØ§ïº£ï» Ù€Ù€ïº–â€â€«Ø§ï³Œïº®ï»›Ù€Ù€ïº° اﻷول ï°² اï»&#x;ﺸــﻮط اï»&#x;ﺬﻫﺒــﻲ‪ ،‬وﻓــﺎزتâ€â€«ïº‘ﺎï»&#x;ﻨﺎﻣــﻮس ودرع ووﺷــﺎح Ùˆïº&#x;ﺎﺋــﺰة ﻧﻘﺪﻳــﺔ ﻗﻴﱢﻤــﺔ‪،‬â€â€«Ùˆïº£ï» ــﺖ ï°² اﳌﺮﻛــﺰ اï»&#x;ﺜــﺎين »ﺗﺒــﻮك«‪ ،‬ﳌﺎï»&#x;ﻜﻬــﺎ ﺣﻤــﺪâ€â€«ï»£ïº´Ù€Ù€ï» ﻢ ﺑــﻦ اï»&#x;ﺴــﻜﺮان اï»&#x;ﺮاﺷــﺪي‪ ØŒâ€¬Ùˆïº£ïº¼ï» Ù€Ù€ïº– ﻋــﲆâ€â€«Ø¯Ø±Ø¹ ووﺷــﺎح Ùˆïº&#x;ﺎﺋــﺰة ﻧﻘﺪﻳــﺔ‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اï»&#x;ﺜﺎï»&#x;ــﺚâ€â€«Â»ï»§Ù€Ù€ï»®Ø§Ø¯Ø±Â«â€ª ،‬ﳌﺎï»&#x;ﻜﻬــﺎ راﺷــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ اﳌﻨﺼــﻮري‪،‬â€â€«Ùˆïº£ï»ˆï»´Ù€Ù€ïº– ﺑــﺪرع ووﺷــﺎح Ùˆïº&#x;ﺎﺋــﺰة ﻧﻘﺪﻳــﺔ‪.‬‬

‫اï»&#x;ﺸﻮط اï»&#x;ﻔﴤ اﳌﻔﺘﻮح‪..:‬â€â€«Ùˆï°² اï»&#x;ﺸــﻮط اï»&#x;ﻔــﴤ‪ ،‬ﺣﻘﻘــﺖ »ﺷــﻴﺨﺔ«‪،‬â€â€«ï³ŒïºŽï»&#x;ﻜﻬــﺎ ﻋﺎﻳــﺾ ﺳــﺎﳌني ﺑــﻦ دوﻳــﺲ اï»&#x;ﻜﺜــريي‪ ،‬أﻋــﲆâ€â€«Ø¯Ø±ïº&#x;ــﺎت اï»&#x;ïº Ù€Ù€Ø§Ù…Ù„â€ª ،‬وﻧﺎï»&#x;ــﺖ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول‪ ،‬وﻓــﺎزتâ€â€«â€ª52‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬â€â€«â€ª2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﻟﺸﻮط اﻟﻔﴤ اﳌﻔﺘﻮح‪..:‬‬ ‫وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﻔــﴤ‪ ،‬اﺣﺘﻠــﺖ »ﻫﻴﺎﻓــﺔ«‪ ،‬ﳌﺎﻟﻜﻬﺎ‬ ‫ﻣﺤﻤــﺪ ﺑﺨﻴــﺖ ﻋﺒــﺪ اﻟﻠــﻪ اﻟﻈﺒﻴﻌــﻲ اﳌﻨﻬــﺎﱄ‬ ‫اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول وﻧﺎﻟــﺖ ﺟﺎﺋﺰﺗــﻪ اﻟﻜــﱪى‪ ،‬وﺣﺼﻠــﺖ‬ ‫درع ووﺷــﺎح‪ ،‬وﺣﻠــﺖ ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين »ﺻﻮﻏــﺔ«‪،‬‬ ‫ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﻋــﲇ ﻋﺒــﺪ اﻟﻠــﻪ ﻋﺎﻣــﺮ اﻟﺴــﻨﻴﺪي‪ ،‬وﻧﺎﻟــﺖ‬ ‫درع ووﺷــﺎح وﺟﺎﺋــﺰة ﻧﻘﺪﻳــﺔ‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ‬ ‫»ﺷــﻴﺨﺔ«‪ ،‬ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ راﺷــﺪ ﺳــﻬﻴﻞ راﺷــﺪ اﳌﻨﺼــﻮري‪،‬‬ ‫وﺣﺼﻠــﺖ ﻋــﲆ درع ووﺷــﺎح وﺟﺎﺋــﺰة ﻧﻘﺪﻳــﺔ‪.‬‬

‫ﺷﻮط اﻟﺘﻼد‪..:‬‬ ‫وﰲ ﺷــﻮط اﻟﺘــﻼد ﺣﻘﺎﻳــﻖ‪ ،‬ذﻫــﺐ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول‬ ‫إﱃ »ﺟامﻫــري«‪ ،‬ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ أﺣﻤــﺪ ﻋﺒــﺪ اﻟﻠــﻪ ﺧﻤﻴــﺲ‬ ‫اﻟﻌﻨــﺪﱄ اﳌــﺮر‪ ،‬وﻧﺎﻟــﺖ ﺑﻬــﺬا اﻹﻧﺠــﺎز درع ووﺷــﺎح‬ ‫وﺟﺎﺋــﺰة ﻧﻘﺪﻳــﺔ ﻗﻴﱢﻤــﺔ‪ ،‬وﺟــﺎءت ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين‬ ‫»أﺷــﻮاق«‪ ،‬ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﺣﻤﻴــﺪ ﻣﺒــﺎرك ﺑــﻦ ﻋﺮﻳــﺪ‬ ‫اﳌﻨﺼــﻮري‪ ،‬وﺗﻮﺟــﺖ ﺑــﺪرع ووﺷــﺎح وﺟﺎﺋــﺰة‬ ‫ﻧﻘﺪﻳــﺔ‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ‪» ،‬ﺻﻔــﻮة«‪ ،‬ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ‬ ‫ﻣﺒــﺎرك ﻋﺒﻴــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﺎﳌني اﳌﻨﺼــﻮري‪ ،‬وﻧﺎﻟــﺖ درع‬ ‫ووﺷــﺎح وﺟﺎﺋــﺰة ﻧﻘﺪﻳــﺔ‪.‬‬ ‫وﰲ ﺧﺘــﺎم اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت وﺑﻌــﺪ إﻋــﻼن اﻟﻨﺘﺎﺋــﺞ‪ ،‬ﺳــﺎمل ﺑﻮﻻﺣــﺞ اﻟﺮﻣﻴﺜــﻲ اﳌﺪﻳــﺮ اﻟﺘﻨﻔﻴــﺬي ﻟﻸﻧﺸــﻄﺔ وﺗﺴــﻠﻴﻤﻬﻢ اﻟــﺪروع واﻟﺠﻮاﺋــﺰ‪ ،‬وﺣــﺎز ﺟﻤﻴــﻊ‬ ‫ووﺳــﻂ ﻓﺮﺣــﺔ ﻛﺒــرية‪ ،‬ﻗــﺎم ﺳــﻌﺎدة اﻟﺸــﻴﺦ ﻋﺒﻴــﺪ واﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت ﰲ ﻧــﺎدي ﺗــﺮاث اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬ﺑﺘﺘﻮﻳــﺞ اﻟﻔﺎﺋﺰﻳــﻦ ﻣــﻦ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺮاﺑــﻊ وﻟﻐﺎﻳــﺔ اﻟﻌــﺎﴍ ﰲ‬ ‫ﺑــﻦ ﺳــﺎﳌني اﳌﻨﺼــﻮري‪ ،‬وﺳــﻌﺎدة ﺣﻤﻴــﺪ ﺳــﻌﻴﺪ اﻟﻔﺎﺋﺰﻳــﻦ ﺑﺎﳌﺮاﻛــﺰ اﻟﺜﻼﺛــﺔ اﻷوﱃ ﻣــﻦ ﻛﻞ ﺷــﻮط‪ ،‬ﻛﺎﻓــﺔ اﻷﺷــﻮاط ﻋــﲆ ﺟﻮاﺋــﺰ ﻧﻘﺪﻳــﺔ‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪51‬‬

‫ﻣﺰاﻳﻨﺔ‬ ‫ﻧﻘﺪﻳــﺔ ﻗﻴﱢﻤــﺔ‪ ،‬وﺣﻠــﺖ ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين »اﳌﺪﻳﻨــﺔ«‪،‬‬ ‫ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﻣﺒــﺎرك ﻋﺒﻴــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﺎﳌني اﳌﻨﺼــﻮري‪،‬‬ ‫وﺣﺼﻠــﺖ ﻋــﲆ درع ووﺷــﺎح وﺟﺎﺋــﺰة ﻧﻘﺪﻳــﺔ‪ ،‬وﰲ‬ ‫اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ »اﻟﻈﺒــﻲ«‪ ،‬ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﻋﺒــﺪ اﻟﻠــﻪ ﺣﻤــﺪ‬ ‫ﺑــﻦ ﺳــﻨﺪﻳﺔ اﳌﻨﺼــﻮري‪ ،‬وﻧﺎﻟــﺖ درع ووﺷــﺎح‬ ‫وﺟﺎﺋــﺰة ﻧﻘﺪﻳــﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺸﻮط اﻟﻔﴤ اﳌﻔﺘﻮح‪..:‬‬ ‫وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﻔــﴤ ﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ‪ ،‬متﻴــﺰت »ﺟــﻮ«‪،‬‬ ‫ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﺣﻤﻴــﺪ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ اﻟــﴩف اﳌﺤﺮﻣــﻲ‬ ‫وﻧﺎﻟــﺖ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول وودرﻋــﻪ ووﺷــﺎﺣﻪ إﺿﺎﻓــﺔ‬ ‫إﱃ ﺟﺎﺋــﺰة ﻧﻘﺪﻳــﺔ ﻗﻴﱢﻤــﺔ‪ ،‬وﺟــﺎءت ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين‬ ‫»وزن«‪ ،‬ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﺳــﻠﻴﻢ ﺑﺨﻴــﺖ ﺑــﻦ اﻟﻨــﻮة اﳌﻨﻬــﺎﱄ‪،‬‬ ‫وﺣﺼﻠــﺖ ﻋــﲆ درع ووﺷــﺎح وﺟﺎﺋــﺰة ﻧﻘﺪﻳــﺔ‪ ،‬وﰲ‬ ‫اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ »اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ«‪ ،‬ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﻛﺮاﻣــﺔ ﺑــﻦ‬ ‫ﺳــﻌﻴﺪ اﻟﻌﺎﻣــﺮي‪ ،‬وﻧﺎﻟــﺖ درع ووﺷــﺎح وﺟﺎﺋــﺰة‬ ‫ﻧﻘﺪﻳــﺔ‪.‬‬

‫ﺷﻮط اﻟﺘﻼد‪..:‬‬ ‫وﰲ ﺷــﻮط اﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ اﻟﺘــﻼد‪ ،‬متﻜﻨــﺖ »ﻣﻨﺤــﺎف«‬ ‫ﻣــﻦ اﻧﺘ ـﺰاع اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول »وأﻫــﺪت ﻣﺎﻟﻜﻬــﺎ راﺷــﺪ‬ ‫ﺳــﺎمل ﻣﺤﻤــﺪ ﺑﻮﻋﻮاﻧــﺔ اﳌﻨﺼــﻮري اﻟﻨﺎﻣــﻮس ودرع‬ ‫ووﺷــﺎح وﺟﺎﺋــﺰة ﻧﻘﺪﻳــﺔ ﻗﻴﱢﻤــﺔ‪ ،‬ﻓﻴــام ﺣﻠــﺖ ﰲ‬ ‫اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين »ﺷــﻠﻔﺎ«‪ ،‬ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ ﺳــﺎمل‬ ‫اﳌﻨﺼــﻮري‪ ،‬وﺣﺼﻠــﺖ ﻋــﲆ درع ووﺷــﺎح وﺟﺎﺋــﺰة‬ ‫ﻧﻘﺪﻳــﺔ‪ ،‬وذﻫــﺐ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ إﱃ »رميــﺔ«‪ ،‬ﳌﺎﻟﻜﻬﺎ‬ ‫ﺳــﻌﻴﺪ ﻣﺴــﻠﻢ ﺑﺨﻴــﺖ اﻟﺮاﺷــﺪي‪ ،‬واﺳــﺘﺤﻘﺖ درع‬ ‫ووﺷــﺎح وﺟﺎﺋــﺰة ﻧﻘﺪﻳــﺔ‪.‬‬

‫ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت اﻟﺤﻘﺎﻳﻖ‪..‬‬ ‫اﻟﺸﻮط اﻟﺬﻫﺒﻲ اﳌﻔﺘﻮح‪..:‬‬ ‫ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت اﻟﻴﻮم اﻟﺜﺎﻟﺚ – اﻟﻠﻘﺎﻳﺎ واﻟﺤﻘﺎﻳﻖ‪ ..‬ﻣــﻦ ﻣﻘﺎﻳﻴــﺲ اﻟ َﺠــامل واﻟﺬﻻﻟــﺔ‪ ،‬وﺟــﺎءت ﻧﺘﺎﺋــﺞ‬ ‫ﺿﻤــﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت ﺻﻔــﻮة ﺳــﻮﻳﺤﺎن ﰲ ﻳﻮﻣﻬــﺎ اﻷﺷــﻮاط ﻣﺘﻄﺎﺑﻘــﺔ ﻣــﻊ ﺗﻮﻗﻌــﺎت اﻟﺠﻤﻬــﻮر اﻟــﺬي‬ ‫اﻟﺜﺎﻟــﺚ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﺗــﻢ ﺗﺨﺼﻴﺼﻬــﺎ ﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت ﺳــ ّﻦ ﻣــﻸ اﳌﻨﺼــﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴــﻴﺔ ﻟﻠﻤﻬﺮﺟــﺎن وﺷــﺎرك اﳌــﻼك‬ ‫اﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ وﺳـ ّﻦ اﻟﺤﻘﺎﻳــﻖ‪ ،‬ﺷــﻬﺪت اﻷﺷــﻮاط اﻟﺜﻼﺛــﺔ اﻟﻔﺎﺋﺰﻳــﻦ ﻓﺮﺣﺘﻬــﻢ ﺑﺎﻟﻨﺎﻣــﻮس‪.‬‬ ‫ﻟــﻜﻞ ﻓﺌــﺔ ﻣﺸــﺎرﻛﺔ ﻛﺜﻴﻔــﺔ وﻣﻨﺎﻓﺴــﺔ ﻗﻮﻳــﺔ‬ ‫ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت اﻟﻠﻘﺎﻳﺎ‪..‬‬ ‫وﺣامﺳ ـﺎً ﻛﺒ ـريا‪ ..‬ووﺳــﻂ أﺟــﻮاء ﺗﺮاﺛﻴــﺔ وﺣﻀــﻮر‬ ‫اﻟﺸﻮط اﻟﺬﻫﺒﻲ اﳌﻔﺘﻮح‪..:‬‬ ‫ﺟامﻫــريي وﻣﺸــﺎرﻛﺔ ﻧﻮﻋﻴــﺔ ﻣــﻦ ﻃــﺮف ﻣــﻼك‬ ‫ﰲ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت ﺳــ ّﻦ اﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ اﻟﺘــﻲ ﺟــﺮت ﻋــﲆ‬ ‫اﻹﺑــﻞ اﻷﺻﺎﻳــﻞ‪ ،‬ﺷــﺎرك ﻋــﺪد ﻛﺒــري ﻣــﻦ اﳌــﻼك‬ ‫ﺑﻨﺨﺒــﺔ ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ اﻷﺻﺎﻳــﻞ ﻟﺘﺤﻘﻴــﻖ اﻟﻨﺎﻣــﻮس ﻣﻴــﺪان ﺳــﻮﻳﺤﺎن ﰲ اﻟﻔــﱰة اﻟﺼﺒﺎﺣﻴــﺔ ﻟﻠﻴــﻮم‬ ‫واﻟﻮﺻــﻮل إﱃ ﻣﻨﺼــﺔ ﻣﻨﺼــﺔ اﻟﺘﺘﻮﻳــﺞ واﻟﻔــﻮز ﻟﻠﺜﺎﻟــﺚ‪ ،‬اﺣﺘﻠــﺖ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺬﻫﺒــﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺠﻮاﺋــﺰ اﻟﻜــﱪى‪ ،‬وأﺳــﻔﺮت اﻟﻨﺘﺎﺋــﺞ ﻋــﻦ ﻓــﻮز ﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ اﳌﻄﻴــﺔ »اﻟﺮﻫﻴﺒــﺔ«‪ ،‬ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﺳــﻬﻴﻞ ﺑــﻦ‬ ‫اﳌﻄﺎﻳــﺎ اﳌﻤﻴــﺰة اﻟﺘــﻲ ﺗﻮاﻓــﺮت ﻓﻴﻬــﺎ أﻋــﲆ ﻧﺴــﺒﺔ ﻋﻨــﻮدة اﻟﻌﺎﻣــﺮي‪ ،‬وﺗﻮﺟــﺖ ﺑــﺪرع ووﺷــﺎح وﺟﺎﺋــﺰة‬ ‫‪50‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﺿﻤــﻦ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت اﻟﺤﻘﺎﻳــﻖ‪ ،‬اﻟﺘــﻲ دارت ﰲ‬ ‫اﻟﻔــﱰة اﳌﺴــﺎﺋﻴﺔ ﻣــﻦ اﻟﻴــﻮم اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻟﻠﻤﺰاﻳﻨــﺔ‪،‬‬ ‫وﺷــﻬﺪت ﻣﺸــﺎرﻛﺔ واﺳــﻌﺔ‪ ،‬أﺳــﻔﺮت اﻟﻨﺘﺎﺋــﺞ‬ ‫ﻋــﻦ دﺧــﻮل ﻋــﺪد ﻣــﻦ اﳌﻄﺎﻳــﺎ إﱃ ﻋــﺎمل اﻟﺸــﻬﺮة‪،‬‬ ‫وﻛﺎن اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺬﻫﺒــﻲ اﳌﻔﺘــﻮح‬ ‫ﻟﻠﺤﻘﺎﻳــﻖ‪ ،‬ﻣــﻦ ﻧﺼﻴــﺐ »اﻟﻌﺎﺻﻤــﺔ«‪ ،‬ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ‬ ‫ﺑﺨﻴــﺖ ﺑــﻦ ﻏﺎﻟــﺐ اﳌﻨﺼــﻮري‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺣﺼﻠــﺖ‬ ‫ﻋــﲆ ﺟﺎﺋــﺰة اﻟﺸــﻮط اﻟﻜــﱪى ودرع ووﺷــﺎح‪،‬‬ ‫وﺣﻠــﺖ ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين »ﺻﻮﻏــﺔ« ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ‬ ‫ﻋﻤــﺮ ﺑــﻦ ﻗﺎﺳــﻢ اﻟﻌﺎﻣــﺮي‪ ،‬وﻧﺎﻟــﺖ درع ووﺷــﺎح‬ ‫وﺟﺎﺋــﺰة ﻧﻘﺪﻳــﺔ‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ »اﻟﻈﺒــﻲ«‪،‬‬ ‫ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﺣﻤﻴــﺪ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ اﻟــﴩف اﳌﺤﺮﻣــﻲ‪،‬‬ ‫وﺣﺼﻠــﺖ ﻛﺬﻟــﻚ ﻋــﲆ درع ووﺷــﺎح وﺟﺎﺋــﺰة‬ ‫ﻧﻘﺪﻳــﺔ‪.‬‬

‫ﺷﻮط اﻟﺘﻼد‪..:‬‬ ‫وﰲ آﺧــﺮ أﺷــﻮاط اﻟﻔــﱰة اﻟﺼﺒﺎﺣﻴﺔ ﻟﻠﻴــﻮم اﻟﺜﺎين‬ ‫ﻣــﻦ ﻣﺰاﻳﻨــﺔ ﺻﻔــﻮة ﺳــﻮﻳﺤﺎن‪ ،‬ﺷــﻮط اﻟﺘــﻼد ﺛﻨﺎﻳــﺎ‪،‬‬ ‫ﺣــﺎزت »ﻣﺸــﻐﻠﺔ«‪ ،‬ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ راﺷــﺪ ﻣﺒــﺎرك ﺣﻤــﺪ‬ ‫اﻟﻬﺎﺟــﺮي‪ ،‬ﻋــﲆ أﻋــﲆ درﺟــﺎت ﻟﺠﻨــﺔ اﻟﺘﺤﻜﻴــﻢ‪،‬‬ ‫واﺣﺘﻠــﺖ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول وﺣﻠﻘــﺖ ﺑﺎﻟﻨﺎﻣــﻮس‬ ‫واﻟــﺪرع واﻟﻮﺷــﺎح‪ ،‬وﻧﺎﻟــﺖ ﺟﺎﺋــﺰة ﻧﻘﺪﻳــﺔ ﻗﻴﱢﻤــﺔ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين ﻣــﻦ ﻧﺼﻴــﺐ »ﻛﻴــﻒ«‪ ،‬ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ‬ ‫ﻋﺒــﺪ اﻟﻠــﻪ ﺑ ـﺮاك ﻋﺒــﺪ اﻟﻠــﻪ اﳌﺰروﻋــﻲ‪ ،‬وﺗ ّﻮﺟــﺖ‬ ‫ﺑــﺪرع ووﺷــﺎح وﺟﺎﺋــﺰة ﻧﻘﺪﻳــﺔ‪ .‬ﻓﻴــام ﻧﺎﻟــﺖ اﳌﺮﻛــﺰ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟــﺚ »ﺣــﻆ«‪ ،‬ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﺧﻤﻴــﺲ ﻣﺎﺟــﺪ ﺑــﻦ‬ ‫ﺷــﻔﻴﺎن اﳌﻨﺼــﻮري‪ ،‬وﺣﺼﻠــﺖ ﻋــﲆ درع ووﺷــﺎح‬ ‫وﺟﺎﺋــﺰة ﻧﻘﺪﻳــﺔ‪.‬‬

‫ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت ﺳ ّﻦ اﻹﻳﺬاع‪..:‬‬ ‫اﻟﺸﻮط اﻟﺬﻫﺒﻲ اﳌﻔﺘﻮح‪..:‬‬ ‫أﺳــﻔﺮت ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت اﻹﻳــﺬاع اﻟﺘــﻲ دارت‬ ‫ﻋــﲆ ﻣــﺪار ﺛﻼﺛــﺔ أﺷــﻮاط‪ ،‬ﻋــﻦ ﺗﺤﻘﻴــﻖ اﳌﻄﻴــﺔ‬ ‫»ﻣﻴﺎﺳــﺔ« ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﻧــﺎﴏ ﺣﻤــﺪ ﺳــﻬﻴﻞ اﻟﺨﻴﻴــﲇ‪،‬‬ ‫اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﻟﻠﺸــﻮط اﻟﺬﻫﺒــﻲ‪ ،‬وﻧﺎﻟــﺖ ﺟﺎﺋــﺰة‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟﻜــﱪى ودرع ووﺷــﺎح‪ ،‬وذﻫــﺐ اﳌﺮﻛــﺰ‬ ‫اﻟﺜــﺎين إﱃ »اﻟﻌﺪميــﺔ«‪ ،‬ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﻣﺤﻤــﺪ ﻋﺒــﺪ اﻟﻠــﻪ‬ ‫ﻣﺤﻤــﺪ ﺣﺠــﻲ اﻟﻬﺎﻣــﲇ‪ ،‬وﺗﻮﺟــﺖ ﺑــﺪرع ووﺷــﺎح‬ ‫وﺟﺎﺋــﺰة ﻧﻘﺪﻳــﺔ‪ ،‬ﻓﻴــام ﺣــﺎزت »ﻏــﺮام« ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ‬ ‫ﻣﺤﺴــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ ﻃﺮﻣــﻮم اﻟﻌﺎﻣــﺮي ﻋــﲆ اﳌﺮﻛــﺰ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟــﺚ‪ ،‬وﺣﺼﻠــﺖ ﻋــﲆ درع ووﺷــﺎح وﺟﺎﺋــﺰة‬ ‫ﻧﻘﺪﻳــﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺸﻮط اﻟﻔﴤ اﳌﻔﺘﻮح‪..:‬‬ ‫وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﻔــﴤ اﳌﻔﺘــﻮح‪ ،‬ﻛﺎن اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول‬ ‫ﻣــﻦ ﻧﺼﻴــﺐ »ﺑﺼﻤــﺔ«‪ ،‬ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﻣﺼﺒــﺢ ﻋﺎﻣــﺮ ﺑــﻦ‬ ‫ﺣﻮﻳــﺮب اﳌﻨﺼــﻮري‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﻧﺎﻟــﺖ ﺟﺎﺋــﺰة اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﻜــﱪى‪ ،‬ودرع ووﺷــﺎح‪ ،‬ﻓﻴــام ﻧﺎﻟــﺖ اﳌﺮﻛــﺰ‬ ‫اﻟﺜــﺎين »رزة«‪ ،‬ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﺳــﻴﻒ ﺻﻴــﺎح ﺑــﻦ ﻃــامش‬ ‫اﳌﻨﺼــﻮري‪ ،‬وﺗﻮﺟــﺖ ﺑــﺪرع ووﺷــﺎح وﺟﺎﺋــﺰة‬ ‫ﻧﻘﺪﻳــﺔ‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ »ﻣﺘﻌﺒــﺔ«‪ ،‬ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﺑــﻦ ﻋﻨــﻮدة اﻟﻌﺎﻣــﺮي‪ ،‬وﺣﺼﻠــﺖ ﻋــﲆ درع‬ ‫ﺻﺎﺑــﺮ ﺑــﻦ ﻣﺴــﻠﻢ اﳌﻨﻬــﺎﱄ‪ ،‬وﺣــﺎزت ﻋــﲆ درع ووﺷــﺎح وﺟﺎﺋــﺰة ﻧﻘﺪﻳــﺔ‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ‬ ‫»ﻇﺒــﻲ«‪ ،‬ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﺣﻤــﺪان ﻣﺼﺒــﺢ ﺑــﻦ ﺣﻮﻳــﺮب‬ ‫ووﺷــﺎح وﺟﺎﺋــﺰة ﻧﻘﺪﻳــﺔ‪.‬‬ ‫اﳌﻨﺼــﻮري‪ ،‬وﻧﺎﻟــﺖ درع ووﺷــﺎح وﺟﺎﺋــﺰة‬ ‫ﺷﻮط اﻟﺘﻼد‪..:‬‬ ‫ﻧﻘﺪﻳــﺔ‪.‬‬ ‫وﰲ ﺧﺘــﺎم اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت‪ ،‬ﻗــﺎم ﺳــﻌﺎدة اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫وﰲ آﺧــﺮ أﺷــﻮاط اﻹﻳــﺬاع‪ ،‬ﺷــﻮط اﻟﺘــﻼد‪،‬‬ ‫ﺟــﺎءت ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول »ﻣﻌــﺰة«‪ ،‬ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﻋﺒﻴــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﺎﳌني اﳌﻨﺼــﻮري‪ ،‬وﺳــﻌﺎدة اﻟﺪﻛﺘــﻮر‬ ‫ﺳــﻴﻒ ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮ ﺑﺨﻴــﺖ اﳌﻨﺼــﻮري‪ ،‬وﺗﻮﺟــﺖ ﻋﺒﻴــﺪ ﻋــﲇ راﺷــﺪ اﳌﻨﺼــﻮري‪ ،‬ﻧﺎﺋــﺐ ﺳــﻤﻮ‬ ‫ﺑــﺪرع ووﺷــﺎح وﺟﺎﺋــﺰة ﻧﻘﺪﻳــﺔ‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﳌﺪﻳــﺮ اﻟﻌــﺎم‪ ،‬ﻣﺪﻳــﺮ إدارة اﻟﺜﻘﺎﻓــﺔ واﻹﻋــﻼم ﰲ‬ ‫اﻟﺜــﺎين »اﻟﻜﺎﻳــﺪة«‪ ،‬ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﻣﺤﻤــﺪ ﺣﻤــﺪ ﺳــﺎمل ﻣﺮﻛــﺰ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ‪ ،‬وﺳــﻌﺎدة ﻋــﲇ ﻋﺒﺪاﻟﻠــﻪ‬

‫اﻟﺮﻣﻴﺜــﻲ‪ ،‬اﳌﺪﻳــﺮ اﻟﺘﻨﻔﻴــﺬي ﻟﻠﺪراﺳــﺎت واﻹﻋــﻼم‬ ‫ﺑﻨــﺎدي ﺗــﺮاث اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬ﺑﺘﺘﻮﻳــﺞ اﻟﻔﺎﺋﺰﻳــﻦ‬ ‫ﺑﺎﳌﺮاﻛــﺰ اﻟﺜﻼﺛــﺔ اﻷوﱃ ﻣــﻦ ﻛﻞ ﺷــﻮط‪ ،‬وﺗﺴــﻠﻴﻤﻬﻢ‬ ‫اﻟــﺪروع واﻟﺠﻮاﺋــﺰ‪ ،‬وﺳــﻂ ﻓﺮﺣــﺔ ﻛﺒــرية ﻋ ّﻤــﺖ‬ ‫اﳌﻨﺼــﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴــﻴﺔ ﰲ ﻣﻴــﺪان اﻷﺻﺎﻳــﻞ‪ ،‬اﻟــﺬي‬ ‫ﺗﺤــﻮل إﱃ ﺳــﺎﺣﺔ ﻟﻼﺣﺘﻔــﺎل ﺑﺎﻟﻔــﻮز واﻟﻨﺎﻣــﻮس‪،‬‬ ‫وﻗــﺪ ﻧــﺎل اﻟﻔﺎﺋــﺰون ﺑﺎﳌﺮاﻛــﺰ اﻟﺮاﺑــﻊ واﻟﺨﺎﻣــﺲ ﰲ‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟﺬﻫﺒــﻲ‪ ،‬واﳌﺮاﻛــﺰ ﻣــﻦ اﻟﺮاﺑــﻊ إﱃ اﻟﻌــﺎﴍ‬ ‫ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﻔــﴤ وﺷــﻮط اﻟﺘــﻼد‪ ،‬ﻋــﲆ ﺟﻮاﺋــﺰ‬ ‫ﻧﻘﺪﻳــﺔ‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪49‬‬

‫ﻣﺰاﻳﻨﺔ‬

‫ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت ﺳ ّﻦ اﻟﺜﻨﺎﻳﺎ‪..:‬‬ ‫اﻟﺸﻮط اﻟﺬﻫﺒﻲ اﳌﻔﺘﻮح‪..:‬‬ ‫أﺳــﻔﺮت ﻧﺘﺎﺋــﺞ اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺬﻫﺒــﻲ‬ ‫اﳌﻔﺘــﻮح ﻟﻠﺜﻨﺎﻳــﺎ‪ ،‬اﻟــﺬي ﻛﺎن ﻣــﻦ أﻗــﻮى اﻷﺷــﻮاط‬ ‫وأﻛرثﻫــﺎ ﺗﺤﺪﻳــﺎً‪ ،‬ﻋــﻦ اﺣﺘــﻼل اﳌﻄﻴــﺔ »ﺷــﻒ«‬ ‫اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﻟﺘﻬــﺪي ﻣﺎﻟﻜﻬــﺎ ﻋﻤــﺮ ﺑــﻦ ﻗﺎﺳــﻢ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣــﺮي‪ ،‬ﺟﺎﺋــﺰة اﻟﺸــﻮط اﻟﻜــﱪى وﺗﻨــﺎل اﻟــﺪرع‬ ‫واﻟﻮﺷــﺎح‪ .‬ﻓﻴــام ﺣﻠــﺖ ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين »ﻫﻴﺒــﺔ«‪،‬‬ ‫ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ راﺷــﺪ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑﺎﻟﻔــﺎر اﳌﻨﺼــﻮري‪ ،‬واﻟﺘــﻲ‬ ‫ﻧﺎﻟــﺖ درع ووﺷــﺎح وﺟﺎﺋــﺰة ﻧﻘﺪﻳــﺔ‪ ،‬وذﻫــﺐ‬ ‫اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ إﱃ »ﺟﺒــﺎرة«‪ ،‬ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﻋﺒﺪاﻟﻠــﻪ‬ ‫ﻣﺒﺨــﻮت ﻏﺎﻧــﻢ راﺷــﺪ اﳌﻨﻬــﺎﱄ‪ ،‬وﺣﻈﻴــﺖ ﺑــﺪرع‬ ‫ووﺷــﺎح وﺟﺎﺋــﺰة ﻧﻘﺪﻳــﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺸﻮط اﻟﻔﴤ اﳌﻔﺘﻮح‪..:‬‬

‫ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت اﻟﻴﻮم اﻟﺜﺎين – اﻟﺜﻨﺎﻳﺎ واﻹﻳﺬاع‪.‬‬ ‫ﰲ اﻟﻴــﻮم اﻟﺜــﺎين ﻣــﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت ﺻﻔــﻮة‬ ‫ـﻦ اﻟﺜﻨﺎﻳــﺎ‬ ‫ﺳــﻮﻳﺤﺎن‪ ،‬واﻟــﺬي ﺗــﻢ ﺗﺨﺼﻴﺼﻬــﺎ ﻟﺴـ ّ‬ ‫وﺳــﻦ اﻹﻳــﺬاع‪ ،‬ﺗﻮاﺻﻠــﺖ اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت ﻋــﲆ‬ ‫ّ‬ ‫ﻣﻴــﺪان اﻷﺻﺎﻳــﻞ‪ ،‬وﻛﺎﻧــﺖ ﻗﻮاﻓــﻞ اﻷﺻﺎﻳــﻞ‬ ‫ﻗــﺪ ﺑــﺪأت ﺑﺎﻟﻮﺻــﻮل إﱃ ﺑﻮاﺑــﺎت اﻟﺪﺧــﻮل ﰲ‬ ‫‪48‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫وﻗــﺖ ﻣﺒﻜّــﺮ‪ ،‬ﻟﻠﺤﺼــﻮل ﻋــﲆ ﺑﻄﺎﻗــﺔ اﻟﺘﺄﻫــﻞ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸــﺎرﻛﺔ ﰲ اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت ﺿﻤــﻦ اﻟــﴩوط‬ ‫واﻵﻟﻴــﺎت اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﺑﺎﳌﺰاﻳﻨــﺔ‪ ..‬وﺑﻌــﺪ ﻋﻤﻠﻴــﺎت‬ ‫اﻟﻔــﺮز واﻟﺘﺸــﺒﻴﻪ اﻣﺘــﻸت ﺷــﺒﻮك اﳌﺰاﻳﻨــﺔ‬ ‫ﺑﺄﺟﻤــﻞ اﳌﻄﺎﻳــﺎ اﻟﺘــﻲ ﺗﺄﻫﻠــﺖ ﻟﻠﻤﻨﺎﻓﺴــﺔ ﻋــﲆ‬ ‫اﳌﺮاﻛــﺰ اﻟﻌــﴩة اﻷوﱃ‪.‬‬

‫وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﻔــﴤ اﳌﻔﺘــﻮح ﻟﻠﺜﻨﺎﻳــﺎ‪ ،‬ﺟــﺎءت‬ ‫اﻟﻨﺘﻴﺠــﺔ ﻟﺼﺎﻟــﺢ »ﺟﺒــﺎرة« ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﻣﺤﻤــﺪ ﺣﻤــﺪ‬ ‫ﺳــﻬﻴﻞ اﻟﺨﻴﻴــﲇ‪ ،‬اﻟﺘــﻲ ﻧﺎﻟــﺖ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول‬ ‫وﺗﻮﺷــﺤﺖ ﺑﺎﻟﺰﻋﻔــﺮان وﻧﺎﻟــﺖ اﻟﺠﺎﺋــﺰة اﻟﻜــﱪى‬ ‫إﺿﺎﻓــﺔ إﱃ درع ووﺷــﺎح‪ ..‬وﺟــﺎءت »زﻋﺰﻋــﺔ«‪،‬‬ ‫ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﺳــﺎمل ﻃــﺎرش ﺣﻤــﺪان ﺳــﻴﻒ اﳌﻨﺼــﻮري‪،‬‬ ‫ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين وﻧﺎﻟــﺖ درع ووﺷــﺎح وﺟﺎﺋــﺰة‬ ‫ﻧﻘﺪﻳــﺔ‪ .‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ »اﻟﻮاﻓﻴــﺔ«‪ ،‬ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ‬ ‫ﺳــﻬﻴﻞ ﺣﻤــﺪ ﺳــﺎمل ﻋﻨــﻮدة اﻟﻌﺎﻣــﺮي‪ ،‬وﺣﺼﻠــﺖ‬ ‫ﻛﺬﻟــﻚ ﻋــﲆ درع ووﺷــﺎح وﺟﺎﺋــﺰة ﻧﻘﺪﻳــﺔ‪.‬‬

‫وﺗﺤﻈــﻰ ﻣﺰاﻳﻨــﺔ ﺻﻔــﻮة ﺳــﻮﻳﺤﺎن ﺑﺎﻫﺘامم‬ ‫ﻛﺒــري ﻟــﺪى ﻣــﻼك اﻹﺑــﻞ اﻷﺻﺎﻳــﻞ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺗﻌــﺪ‬ ‫اﻹﻧﻄﻼﻗــﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴــﺔ ﻟﻠﻤﺰاﻳﻨــﺎت اﻟﻔﺮﻋﻴــﺔ‬ ‫واﻟﺘﺄﻫﻴﻠﻴــﺔ‪ ،‬ومتﻨــﺢ اﳌــﻼك اﻟﻔﺮﺻــﺔ ﻟﻠﻤﻨﺎﻓﺴــﺔ‬ ‫واﻻﻃﻤﺌﻨــﺎن ﻋــﻦ ﻣﺴــﺘﻮى ﻣﻄﺎﻳﺎﻫــﻢ وﻗﺪرﺗﻬــﺎ‬ ‫ﻋــﲆ اﳌﻨﺎﻓﺴــﺔ ﰲ اﳌﺰاﻳﻨــﺎت اﻟﻜــﱪى ﰲ‬ ‫ﻣﻬﺮﺟــﺎين ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ اﻟــﱰايث مبﺪﻳﻨــﺔ‬ ‫ﺳــﻮﻳﺤﺎن واﻟــﺬي ﺗﻨﻄﻠــﻖ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺗــﻪ ﰲ ﺷــﻬﺮ‬ ‫ﻳﻨﺎﻳــﺮ ‪ ،٢٠١٩‬واﻟﻈﻔــﺮة اﻟــﱰايث ﰲ ﻣﻨﻄﻘــﺔ‬ ‫اﻟﻈﻔــﺮة‪ ،‬واﻟــﺬي ﻳﻨﻄﻠــﻖ ﻣﻨﺘﺼــﻒ اﻟﺸــﻬﺮ‬ ‫اﻟﻘــﺎدم‪.‬‬

‫ﻧﺘﺎﺋﺞ اﳌﻨﺎﻓﺴﺎت‪..:‬‬ ‫ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت اﻟﻴﻮم اﻷول – ﺳ ّﻦ اﻟﺤﻮل ‪..‬‬ ‫اﻧﻄﻠﻘــﺖ اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت ﰲ ﻣﺰاﻳﻨــﺔ ﺻﻔــﻮة‬ ‫ﺳــﻮﻳﺤﺎن اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ‪ ،‬ﻋــﲆ ﻣﻴــﺪان اﻷﺻﺎﻳــﻞ مبﺪﻳﻨــﺔ‬ ‫ﺳــﻮﻳﺤﺎن‪ ،‬ﻣــﻊ ﺳــ ّﻦ اﻟﺤــﻮل وﻋــﲆ ﻣــﺪار ﺛﻼﺛــﺔ‬ ‫أﺷــﻮاط‪ ،‬ﺷــﻬﺪت ﺟﻤﻴﻌﻬــﺎ ﻣﺸــﺎرﻛﺔ ﻛﺒــرية‬ ‫وﻣﻨﺎﻓﺴــﺔ ﻗﻮﻳــﺔ‪ ،‬ﻟﻠﻮﺻــﻮل ﻟﻠﻤﺮﻛــﺰ اﻷول واﻟﻔــﻮز‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺎﻣــﻮس واﻟﺠﻮاﺋــﺰ اﻟﻜــﱪى‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﻣــﻼك اﻹﺑــﻞ اﻷﺻﺎﻳــﻞ اﻟﺬﻳــﻦ ﺣــﴬوا ﰲ‬ ‫وﻗــﺖ ﻣﺒﻜــﺮ إﱃ ﻣﻴــﺪان ﺳــﻮﻳﺤﺎن ﻟﻸﺻﺎﻳــﻞ‪ ،‬ﻗــﺪ‬ ‫دﻓﻌــﻮا ﺑﺄﺟﻤــﻞ ﻣــﺎ ميﻠﻜــﻮن ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ اﻟﺤــﻮل‪،‬‬ ‫وﻣﻨﻬــﺎ ﻧﺨﺒــﺔ ﻣــﻦ اﻷﺻﺎﻳــﻞ ﺻﺎﺣﺒــﺔ اﻹﻧﺠــﺎزات‬ ‫اﻟﺬﻫﺒﻴــﺔ ﰲ ﻣﻴﺎدﻳــﻦ اﳌﺰاﻳﻨــﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺸﻮط اﻟﺬﻫﺒﻲ اﳌﻔﺘﻮح‪..:‬‬ ‫وأﺳــﻔﺮت ﻧﺘﺎﺋــﺞ اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت‪ ،‬ﰲ ﺷــﻮط اﻟﺤــﻮل‬ ‫اﻟﺬﻫﺒــﻲ اﳌﻔﺘــﻮح‪ ،‬ﻋــﻦ اﻧﺘ ـﺰاع )ﻣﻴﺎﺳــﺔ( ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ‬ ‫ﻣﺒــﺎرك ﻋﺒﻴــﺪ ﺳــﺎﳌني اﳌﻨﺼــﻮري ﻟﻠﻤﺮﻛــﺰ اﻷول‬ ‫ﻟﺘﺤﻈــﻰ ﺑﺎﻟﻨﺎﻣــﻮس وﺟﺎﺋــﺰة اﻟﺸــﻮط اﻟﻜــﱪى‬ ‫إﱃ ﺟﺎﻧــﺐ اﻟﻮﺷــﺎح واﻟــﺪرع‪ ،‬وﺣﻠــﺖ ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ‬ ‫اﻟﺜــﺎين )ﻣﺘﻌﺒــﺔ( ﻟﺴــﻬﻴﻞ ﺣﻤــﺪ ﺳــﺎمل ﺑــﻦ ﻋﻨــﻮده‬ ‫اﻟﻌﺎﻣــﺮي‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ إﱃ )ﻣﺬﻳــﺎر اﻟﻌــﺮب(‪،‬‬ ‫ﻟﻌﻤــﺮ ﺑــﻦ ﻗﺎﺳــﻢ اﻟﻌﺎﻣــﺮي‪.‬‬

‫اﻟﺸﻮط اﻟﻔﴤ اﳌﻔﺘﻮح‪..:‬‬ ‫وﰲ ﺷــﻮط اﻟﺤــﻮل اﻟﻔــﴤ اﳌﻔﺘــﻮح‪ ،‬متﻜﻨــﺖ‬ ‫)اﻟﺬاﻫــﻦ( ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﻋﻤــﺮ ﺑــﻦ ﻗﺎﺳــﻢ اﻟﻌﺎﻣــﺮي‪ ،‬ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺴــﻴﻄﺮة ﻋــﲆ اﻟﺸــﻮط واﺣﺘــﻼل اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول‪،‬‬ ‫واﻟﻈﻔــﺮ ﺑﺎﻟﺠﺎﺋــﺰة اﻟﻜــﱪى إﺿﺎﻓــﺔ إﱃ اﻟــﺪرع‬ ‫واﻟﻮﺷــﺎح‪ ،‬وﺟــﺎءت ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين )ﻣﻨﺼــﻮرة‬ ‫اﻟﺨﻠﻴــﺞ( ﻟﻌــﲇ ﺑــﻦ راﻗــﻊ ﻣﺤﻤــﺪ اﻷﺣﺒــﺎيب‪ ،‬وﰲ‬ ‫اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ )ﻣﺤﻨــﻪ( ﻟﺤﻤــﺪ ﺳــﺎمل ﺑــﻦ ﻋﻨــﻮدة‬ ‫اﻟﻌﺎﻣــﺮي‪.‬‬

‫ﺷﻮط اﻟﺘﻼد‪..:‬‬ ‫أﻣــﺎ ﰲ ﺷــﻮط اﻟﺘــﻼد اﻟــﺬي ﺷــﻬﺪ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺔ‬ ‫ﻛﺒــرية‪ ،‬ﻧﻈــﺮا ﻟﻘــﻮة اﳌﻄﺎﻳــﺎ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ وﺗﻘــﺎرب‬ ‫ﻧﺴــﺐ اﻟﺠــامل ﻓﻴــام ﺑﻴﻨﻬــﺎ‪ ،‬ﻓﻘــﺪ ﻟﻔﺘــﺖ )ﺿــﻮ(‬ ‫ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﻧــﺎﴏ ﻏﺎﻧــﻢ ﺑــﻦ ﺣــﱰوش اﳌﻨﺼــﻮري‪،‬‬ ‫اﻷﻧﻈــﺎر وﺣﻘﻘــﺖ أﻋــﲆ ﻧﺴــﺒﺔ ﻣــﻦ اﻟﺠــامل‬ ‫وﺣﻈﻴــﺖ ﺑﺎﳌﺮﻛــﺰ اﻷول وﻧﺎﻟــﺖ ﺟﺎﺋــﺰة ﻧﻘﺪﻳــﺔ‬ ‫ودرع ووﺷــﺎح‪ ،‬وﻛﺎن اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين ﻣــﻦ ﻧﺼﻴــﺐ‬ ‫)ﺑﻠﺒﻠــﻪ( ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﻋﺎﻣــﺮ ﻣﺼﺒــﺢ ﺣﻮﻳــﺮب اﳌﻨﺼــﻮري‪،‬‬ ‫وذﻫــﺐ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ إﱃ )ﺳــﻠﻬﻮده( ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ‬

‫ﻃﻬﻤﻴﻤــﻪ ﺣﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋﻨــﻮدة اﻟﻌﺎﻣــﺮي‪.‬‬ ‫وﰲ ﺧﺘــﺎم اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت وﺑﻌــﺪ إﻋــﻼن اﻟﻨﺘﺎﺋــﺞ‪،‬‬ ‫ووﺳــﻂ ﻓﺮﺣــﺔ ﻛﺒــرية‪ ،‬ﻗــﺎم ﺳــﻌﺎدة اﻟﺸــﻴﺦ ﻋﺒﻴــﺪ‬ ‫ﺑــﻦ ﺳــﺎﳌني اﳌﻨﺼــﻮري‪ ،‬وﺳــﻌﺎدة ﺣﻤﻴــﺪ ﺳــﻌﻴﺪ‬ ‫ﺳــﺎمل ﺑﻮﻻﺣــﺞ اﻟﺮﻣﻴﺜــﻲ اﳌﺪﻳــﺮ اﻟﺘﻨﻔﻴــﺬي ﻟﻸﻧﺸــﻄﺔ‬ ‫واﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت ﰲ ﻧــﺎدي ﺗــﺮاث اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬ﺑﺘﺘﻮﻳــﺞ‬ ‫اﻟﻔﺎﺋﺰﻳــﻦ ﺑﺎﳌﺮاﻛــﺰ اﻟﺜﻼﺛــﺔ اﻷوﱃ ﻣــﻦ ﻛﻞ ﺷــﻮط‪،‬‬ ‫وﺗﺴــﻠﻴﻤﻬﻢ اﻟــﺪروع واﻟﺠﻮاﺋــﺰ‪ ،‬وﺣــﺎز اﻟﻔﺎﺋــﺰون‬ ‫ﺑﺎﳌﺮاﻛــﺰ ﻣــﻦ اﻟﺮاﺑــﻊ وﻟﻐﺎﻳــﺔ اﻟﻌــﺎﴍ ﰲ ﻛﺎﻓــﺔ‬ ‫اﻷﺷــﻮاط ﻋــﲆ ﺟﻮاﺋــﺰ ﻧﻘﺪﻳــﺔ‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪47‬‬

‫ﻣﺰاﻳﻨﺔ‬

‫وﺳﻂ ﻣﺸﺎرﻛﺔ واﺳﻌﺔ وﻧﺠﺎح ﻛﺒﻴﺮ‪..‬‬

‫اﺧﺘﺘﺎم ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت اﻟﻨﺴﺨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺰاﻳﻨﺔ ﺻﻔﻮة ﺳﻮﻳﺤﺎن ﻟ‪B‬ﺻﺎﻳﻞ‪..‬‬ ‫اﺧﺘﺘﻤــﺖ ﰲ ﻧﻮﻓﻤــﱪ اﳌــﺎﴈ‪ ،‬ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت اﻟﻨﺴــﺨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﻣــﻦ ﻣﺰاﻳﻨــﺔ ﺻﻔــﻮة ﺳــﻮﻳﺤﺎن ﻟﻺﺑــﻞ‬ ‫اﻷﺻﺎﻳــﻞ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ اﺳــﺘﻤﺮت ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎﺗﻬﺎ ﻋــﲆ ﻣــﺪار أرﺑﻌــﺔ أﻳــﺎم ﻋــﲆ ﻣﻴــﺪان اﻷﺻﺎﻳــﻞ مبﺪﻳﻨــﺔ‬ ‫ﺳــﻮﻳﺤﺎن‪ ،‬ﺑﺘﻨﻈﻴــﻢ ﻣــﻦ ﻧــﺎدي ﺗـﺮاث اﻹﻣــﺎرات ورﻋﺎﻳــﺔ إﻋﻼﻣﻴــﺔ ﻣــﻦ ﻣﺮﻛــﺰ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ‪ ،‬ودﻋــﻢ‬ ‫ﻋﺪد ﻣﻦ ﻣﻼك اﻹﺑﻞ واﳌﻮاﻃﻨني ﻋﺸﺎق اﻟﱰاث واﻷﺻﺎﻟﺔ‪.‬‬ ‫ﺗﻘﺮﻳﺮ‪ :‬ﻣﺤﻤﺪ ﻛﺴﺎب اﳌﺤﺎﻣﻴﺪ‪..‬‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬ﻃﺎرق وﻟﻴﺪ‪ ،‬ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺷﻌﺒﺎن‪ ،‬رﻳﺲ أﺣﻤﺪ‬

‫وﺗﻀﻤﻨــﺖ اﳌﺰاﻳﻨــﺔ‪ (١٩) ،‬ﺷــﻮﻃﺎ ﻟﻺﺑــﻞ‬ ‫اﻷﺻﺎﻳــﻞ ﻣــﻦ ﺳـ ّﻦ اﳌﻔــﺮودة وﻟﻐﺎﻳــﺔ ﺳـ ّﻦ اﻟﺤــﻮل‪.‬‬ ‫ﺑﻮاﻗــﻊ ﺛﻼﺛــﺔ أﺷــﻮاط ﻟــﻜﻞ ﺳــ ّﻦ ﻣــﻦ اﻟﺤﻘﺎﻳــﻖ‬ ‫إﱃ اﻟﺤــﻮل؛ )اﻟﺸــﻮط اﻟﺬﻫﺒــﻲ اﳌﻔﺘــﻮح‪ ،‬اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﻔــﴤ اﳌﻔﺘــﻮح‪ ،‬وﺷــﻮط اﻟﺘــﻼد( وأرﺑﻌــﺔ أﺷــﻮاط‬ ‫ﻟﺴــﻦ اﳌﻔﺎرﻳــﺪ‪ ،‬ﺑﺈﺿﺎﻓــﺔ )ﺷــﻮط اﻟﻘﻌــﺪان(‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ ﺣﻘــﻖ ﻫــﺬا اﻟﺤــﺪث اﻟــﱰايث ﺟﻤﻴــﻊ‬ ‫أﻫﺪاﻓــﻪ‪ ،‬ﰲ ﺣﻔــﻆ اﳌــﻮروث اﻷﺻﻴــﻞ ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ‬ ‫‪46‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﻷﺻﺎﻳــﻞ وﺗﻌﺰﻳــﺰ ﻫــﺬا اﳌــﻮروث ﰲ اﻟﻨﻔــﻮس‪،‬‬ ‫واﻟﺘﺄﻛﻴــﺪ ﻋــﲆ ﻣﺒــﺎدئ اﻟﺘﻼﺣــﻢ واﻹﺧــﺎء واﻟﺘﻌــﺎون‪،‬‬ ‫وﺷــﻬﺪ ﻣﻴــﺪان اﻷﺻﺎﻳــﻞ ﰲ ﻣﺪﻳﻨــﺔ ﺳــﻮﻳﺤﺎن‬ ‫ﺣﺎﺿﻨــﺔ اﻟــﱰاث اﻷﺻﻴــﻞ‪ ،‬وﻋــﲆ ﻣــﺪى أرﺑﻌــﺔ‬ ‫أﻳــﺎم ﻋﺮﺳــﺎً ﺗﺮاﺛﻴــﺎً وﺗﺠﻤﻌــﺎ ﻟﻨﺨﺒــﺔ ﻣﻤﻴــﺰة ﻣــﻦ‬ ‫اﻹﺑــﻞ اﳌﺤﻠﻴــﺎت اﻷﺻﺎﻳــﻞ‪ ،‬وﺟــﺮت اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت‬ ‫ﺿﻤــﻦ أﺟــﻮاء ﺷــﻔﺎﻓﺔ ﺗ ّﻮﺟــﺖ ﺧﻼﻟﻬــﺎ ﻧﺨﺒــﺔ اﻹﺑــﻞ‬ ‫اﻷﺻﺎﻳــﻞ ﺑﺎﻟﺠﻮاﺋــﺰ اﻟﻜــﱪى واﻟﻨﻮاﻣﻴــﺲ وﺗﻮﺷــﺤﺖ‬

‫ﺑﺎﻟﺰﻋﻔــﺮان‪ ،‬ﺑﻌــﺪ أن ﺗﺮﻛــﺖ ﺑﺼﻤــﺔ ﻣﻤﻴــﺰة ﰲ‬ ‫واﺣــﺪ ﻣــﻦ أﻋــﺮق ﻣﻴﺎدﻳــﻦ اﳌﺰاﻳﻨــﺎت‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ ﺗــﻢ ﺗﺨﺼﻴــﺺ ﺟﻮاﺋــﺰ ﻧﻘﺪﻳّــﺔ ﻗﻴّﻤــﺔ ودرع‬ ‫ووﺷــﺎح ﻟﻠﻔﺎﺋﺰﻳــﻦ ﺑﺎﳌﺮاﻛــﺰ اﻟﺜﻼﺛــﺔ اﻷوﱃ ﻣــﻦ ﻛﻞ‬ ‫ﺷــﻮط‪ ،‬وﺟﻮاﺋــﺰ ﻧﻘﺪﻳــﺔ ﻟﻠﻔﺎﺋﺰﻳــﻦ ﰲ اﳌﺮﻛﺰﻳــﻦ‬ ‫اﻟﺮاﺑــﻊ واﻟﺨﺎﻣــﺲ ﰲ اﻷﺷــﻮاط اﻟﺬﻫﺒﻴــﺔ‪ ،‬وﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺮاﺑــﻊ وﻟﻐﺎﻳــﺔ اﻟﻌــﺎﴍ ﰲ اﻟﺸــﻮﻃني اﻟﻔــﴤ‬ ‫واﻟﺘــﻼد واﻟﻘﻌــﺪان ﻣﻔﺎرﻳــﺪ‪.‬‬

‫اﻟﻤﻬﺮﺟﺎﻧﺎت ﺿﻤﺎﻧﺔ ﻟﺘﺮاﺛﻨﺎ‪ ،‬وﺗﻌﺰز‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺑﻴﻦ أﺑﻨﺎء‬ ‫اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪..‬‬ ‫واﻟﺘﺠــﺎرة ﻟﻠﺮاﻏﺒــني ﺑﺘﺠــﺎرة اﻟﺤــﻼل‪ ،‬وﺧﺼﻮﺻــﺎً‬ ‫اﻹﺑــﻞ ﺑﻜﺎﻓــﺔ أﻧﻮاﻋﻬــﺎ‪ ،‬وﺑﺸــﺄن اﳌﺰاﻳﻨــﺎت ﻓﻘــﺪ‬ ‫أﺻﺒﺤــﺖ ذات ﻣﻜﺎﻧــﺔ وﺣﻀــﻮر ﻛﺒــري ﰲ أﻏﻠــﺐ‬ ‫اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت اﻟﺨﻠﻴﺠﻴــﺔ‪.‬‬

‫أﺻﺒﺤــﺖ اﻟﻬﺠــﻦ »اﳌﺤﻠﻴﺎت« ﰲ اﻟﺴــﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﻧــﺎدرة اﻟﻮﺟــﻮد‪ ،‬ﻣــﺎ اﻟﺴــﺒﺐ ﰲ اﻧﺨﻔــﺎض‬ ‫أﻋﺪادﻫــﺎ؟‬ ‫ﻫــﺬا ﺻﺤﻴــﺢ ‪ ،‬ﻓﻘــﺪ ﻣــﺮت ﻓــﱰة ﻣــﻦ اﻟﺰﻣــﻦ اﳌﻤﻠﻜــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﺴــﻌﻮدﻳﺔ‪ ،‬ومتﺘــﺪ ﻣــﻦ اﻟﺮﻳــﺎض اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﰲ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت واﻟﺮﻳﺎﺿــﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‬ ‫مل ﻳﻌــﺪ اﻟﺴــﻌﻮدﻳﻮن ﻳﻮﻟــﻮن اﻫﺘامﻣــﺎ ﻛﺒــريا وﺣﺘــﻰ آﺧــﺮ اﻟﺤــﺪود ﺷــامﻻً‪ ،‬وﻛﻨــﺎ ﺳــﺎﺑﻘﺎ ﻧﻘﻨــﺺ ﺑﺎﺳــﺘﻤﺮار ﻟﺤﻔــﻆ اﳌــﻮروث اﻟﺸــﻌﺒﻲ‪ ،‬ﻷﻧــﻪ ﻳﺸــﻜﻞ‬ ‫ﺑﺎﳌﺤﻠﻴــﺎت‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬــﺎ ﻓــﱰة واﻧﺘﻬــﺖ‪ ،‬وﻋــﺎد ﺣﻀــﻮر ﰲ ﺧــﺎرج اﳌﻤﻠﻜــﺔ وﻟﻜﻨﻨــﺎ ﺗﻮﻗﻔﻨــﺎ ﻋــﻦ ﻫــﺬا اﻷﻣــﺮ‪ .‬اﻟﺬاﻛــﺮة اﻟﺤﻴــﺔ واﳌــﺎﴈ اﳌﺠﻴــﺪ ﻟﻸﻣــﺔ‪.‬‬ ‫اﳌﺤﻠﻴــﺎت ﻛــام ﺳــﺎﺑﻖ ﻋﻬﺪﻫــﺎ‪ ،‬وﺑــﺪأ اﳌــﻼك‬ ‫ﻫــﻞ ﻷﺑﻨﺎﺋــﻚ اﻫﺘامﻣــﺎت ﺑﺎﳌــﻮروث‬ ‫ﻣــﺎ ﻫــﻲ ﻧﺼﻴﺤﺘﻜــﻢ ﻟﻠﺠﻴــﻞ اﻟﺠﺪﻳــﺪ ﻟﻨﺎﺣﻴﺔ‬ ‫ﺑﺘﻨﻤﻴــﺔ اﻟﻔﺤــﻮل واﻻﻫﺘــامم ﺑﺈﻛﺜــﺎر ﻫــﺬه اﻟﺴــﻼﻟﺔ‪.‬‬

‫أﻧــﺖ ﻣــﻦ أﺷــﻬﺮ اﻟﺼﻘﺎرﻳــﻦ ﰲ اﳌﻨﻄﻘــﺔ‪،‬‬ ‫ﻣــﺎ ﻫــﻲ أﻫــﻢ اﳌﻨﺎﻃــﻖ اﻟﺘــﻲ متﺎرﺳــﻮن ﻓﻴﻬــﺎ‬ ‫ﻫﻮاﻳــﺔ اﻟﻘﻨــﺺ؟‬ ‫ﻫﻨــﺎك اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ ﻣﻨﺎﻃــﻖ اﻟﻘﻨــﺺ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻨــﺎ‬ ‫ﻧﻔﻀــﻞ اﻟﻘﻨــﺺ ﰲ اﳌﻨﺎﻃــﻖ اﻟﻮاﻗﻌــﺔ ﺷــامل‬

‫اﻻﻫﺘــامم ﺑﺎﳌﻮروث اﻟﺸــﻌﺒﻲ؟‬

‫واﻟﺮﻳﺎﺿــﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ؟‬

‫ﰲ ﻫــﺬا اﻟﺠﺎﻧــﺐ‪ ،‬ﺗﻘــﻊ ﻋــﲆ ﻋﺎﺗــﻖ اﻟﻌﺎﺋــﻼت‬ ‫ﻣﺴــﺆوﻟﻴﺔ ﻛﺒــرية‪ ،‬ﺗﺘﻤﺜــﻞ ﺑﺄﻫﻤﻴــﺔ ﻧﻘــﻞ ﺗﺮاﺛﻨــﺎ‬ ‫وﺗﻌﻠﻤﻴــﻪ ﻟﻸﺑﻨــﺎء واﻟﺠﻴــﻞ اﻟﺼﺎﻋــﺪ‪ ،‬ورﺑﻄﻬــﻢ ﺑﻬــﺬا‬ ‫اﻟ ـﱰاث واﻟﺘﺄﻛﻴــﺪ ﻋــﲆ أﻫﻤﻴــﺔ اﻻﻋﺘ ـﺰاز ﺑﻌﺎداﺗﻨــﺎ‬ ‫وﺗﻘﺎﻟﻴﺪﻧــﺎ‪ ،‬وﻛﺬﻟــﻚ ﺗﺤﻔﻴﺰﻫــﻢ وﺗﺸــﺠﻴﻌﻬﻢ ﻋــﲆ‬

‫ﺑــﻜﻞ ﺗﺄﻛﻴــﺪ‪ ،‬ﻓــﺈن اﻟــﱰاث ﺟــﺰء ﻣــﻦ ﺣﻴﺎﺗﻨــﺎ‬ ‫وﺣﻴــﺎة أﺑﻨﺎﺋﻨــﺎ‪ ،‬وﻋــﲆ اﻟﺼﻌﻴــﺪ اﻟﻌﺎﺋــﲇ أﺑﻨــﺎيئ‬ ‫ﻟﺪﻳﻬــﻢ ﻫﻮاﻳــﺎت ﺑﺎﻗﺘﻨــﺎء اﻟﻄﻴــﻮر واﻹﺑــﻞ‪،‬‬ ‫واﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﰲ اﻟﺮﻳﺎﺿــﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ واﻟﻬﻮاﻳــﺎت‬ ‫اﻷﺻﻴﻠــﺔ‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪45‬‬

‫ﺣﻮار‬

‫ﻫﻨــﺎك أﻧــﺎس ﻳﻔﻀﻠــﻮن ﻧﻮﻋــﺎ ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ؛‬ ‫ﻣﺜــﻞ اﳌﺠﺎﻫﻴــﻢ أو اﻟﻮﺿــﺢ أو اﳌﻐﺎﺗــري‪،‬‬ ‫ﺑﺮأﻳﻜــﻢ ﻣــﺎ ﻫــﻲ أﻫــﻢ ﺳــﻼﻟﺔ ﻣﻔﻀﻠــﺔ ﻟــﺪى‬ ‫ﻣــﻼك اﻹﺑــﻞ ﺑﺸــﻜﻞ ﻋــﺎم؟‬ ‫ﺑﺮأﻳــﻲ أﻛــرث أﻧــﻮاع اﻹﺑــﻞ اﳌﺮﻏﻮﺑــﺔ ﻫــﻲ‬ ‫»اﻟﻮﺿــﺢ«‪ ،‬وﺑﻌﺪﻫــﺎ »اﻟﺸــﻌﻞ«‪ ،‬ﺛــﻢ »اﻟﺼﻔــﺮ«‪،‬‬ ‫أﻣــﺎ اﳌﺠﺎﻫﻴــﻢ ﻓﻘــﺪ ﻗﻠــﺖ أﻋﺪادﻫــﺎ‪ ،‬أﻣــﺎ ﻣــﻦ‬ ‫ﺣﻴــﺚ اﻟﺴــﻌﺮ ﻓــﻼ ﻓــﺮق ﺑــني اﻷﻧــﻮاع‪ ،‬واﻟﻘﻴﻤــﺔ‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﻴــﺔ مبﻮاﺻﻔــﺎت اﻟﻨﺎﻗــﺔ‪ ،‬ﺳــﻮاء ﻛﺎﻧــﺖ ﻣــﻦ‬ ‫اﳌﺠﺎﻫﻴــﻢ أو اﻟﻮﺿــﺢ أو ﻏريﻫــام ﻣــﻦ اﻟﻔﺌــﺎت‬ ‫اﻷﺧــﺮى‪.‬‬

‫ﻣﻬﺮﺟــﺎن اﻟﻈﻔــﺮة اﻟـﱰايث‪ ،‬وﻣﻬﺮﺟﺎن ﺳــﻠﻄﺎن‬ ‫ﺑــﻦ زاﻳــﺪ اﻟــﱰايث ﰲ ﺳــﻮﻳﺤﺎن‪ ،‬واﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت‬ ‫اﳌﺘﻌــﺪدة ﰲ دول ﻣﺠﻠــﺲ اﻟﺘﻌــﺎون اﻟﺨﻠﻴﺠــﻲ‪،‬‬ ‫ﻣــﺎذا متﺜــﻞ ﻫــﺬه اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ ﺑﺮأﻳــﻚ؟‬ ‫دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﳌﺘﺤــﺪة وﺷــﻴﻮﺧﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﺣﻔﻈﻬــﻢ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬رواد ﰲ ﻋــﺎمل ﺗﻨﻈﻴــﻢ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت‬ ‫واﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‪ ،‬وﻟﻬــﻢ اﻟﻔﻀــﻞ اﻟﻜﺒــري‬ ‫ﰲ ﺣﻔــﻆ ﺗﺮاﺛﻨــﺎ وﻋﺎداﺗﻨــﺎ ورﻳﺎﺿﺎﺗﻨــﺎ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‪،‬‬ ‫واﻟﺤﻤــﺪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﺟﻤﻴــﻊ دول ﻣﺠﻠــﺲ اﻟﺘﻌــﺎون‬ ‫أﺻﺒﺤــﺖ ﻣﻨﺼــﺔ ﻣﻬﻤــﺔ وﻣﻨﻈﻤــﺔ ﺑﺎﺳــﺘﻤﺮار ﻟﻬــﺬه‬ ‫اﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‪ ،‬وﺟﻤﻴــﻊ ﻫــﺬه اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت‬ ‫ﺗﺸــﻜﻞ ﺿامﻧــﺔ ﻟﱰاﺛﻨــﺎ‪ ،‬وﻣﻠﺘﻘــﻰ ﻟﻸﻫــﻞ واﻷﻗــﺎرب‬ ‫وﺗﻌﺰﻳــﺰ اﻟﻌﻼﻗــﺎت اﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ‪ ،‬وﺑﺎﻟﻮﻗــﺖ ذاﺗــﻪ‬ ‫ﻫــﻲ أﺳــﻮاق ﻧﺸــﻄﺔ ﺗﻔﺘــﺢ أﺑــﻮاب اﻟــﺮزق‬ ‫‪44‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻣــﺎ رأﻳﻜــﻢ ﺑﺎﻻرﺗﻔــﺎع اﳌﻠﺤــﻮظ ﰲ أﺳــﻌﺎر‬ ‫اﻟﺮﻏﺒــﺎت وﻣــﺎذا ﺗﺮﻳــﺪه ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﻏريﻧــﺎ ميﺘﻠــﻚ‬ ‫اﳌﺠﺎﻫﻴــﻢ وﻏريﻫــﺎ ﻣــﻦ أﻧــﻮاع اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﻛﻞ ﻫــﺬا اﻹﺑــﻞ؛ ﺳــﻮاء إﺑــﻞ اﻟﺴــﺒﺎق أو اﳌﺰاﻳﻨــﺔ؟‬

‫»اﻟﻮﺿﺢ« إﺑﻞ ﻣﺘﻮارﺛﺔ ﻋﻦ آﺑﺎﺋﻨﺎ‬ ‫اﻟﺤــﻼل ﻃﻴــﺐ‪ ،‬و«اﻟﻮﺿــﺢ« إﺑــﻞ ﻣﺘﻮارﺛــﺔ ﻋــﻦ‬ ‫وأﺟﺪادﻧﺎ‪ ،‬و ﻗﻤﻨﺎ ﺑﺘﻄﻮﻳﺮﻫﺎ‬ ‫آﺑﺎﺋﻨــﺎ وأﺟﺪادﻧــﺎ‪ ،‬وﻗــﺪ ﻗﻤﻨــﺎ ﺑﺘﻄﻮﻳﺮﻫــﺎ وإﻛﺜﺎرﻫــﺎ‬ ‫وإﻛﺜﺎرﻫﺎ‪..‬‬ ‫واﻻﻫﺘــامم ﺑﺎﻟﻔﺤــﻮل‪ ،‬ﺑــﻞ وأﺻﺒﺤﻨــﺎ ﻧﺒﻴــﻊ اﻟﻔﺤــﻮل‬ ‫ﻟﻠﺮاﻏﺒــني‪ ،‬وأﻛــرث اﳌﻨﺎﻃــﻖ اﻟﺴــﻌﻮدﻳﺔ ﺗﻨﺘــﴩ ﻓﻴﻬــﺎ‬ ‫ﻣﻬﺮﺟــﺎن ﺟﺎﺋــﺰة اﳌﻠــﻚ ﻋﺒــﺪ اﻟﻌﺰﻳــﺰ اﻹﺑــﻞ اﻟﻮﺿــﺢ‪.‬‬

‫واﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت اﻟﺘــﻲ ﻳﻨﻈﻤﻬــﺎ اﻻﺗﺤــﺎد اﻟﺴــﻌﻮدي‬ ‫ﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬ﻛﻴــﻒ ﺗﻨﻈــﺮ ﻟﻬــﺬه‬ ‫اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ؟‬

‫ﺑــﻜﻞ ﺗﺄﻛﻴــﺪ ﺣﻜﻮﻣﺘﻨــﺎ اﻟﺮﺷــﻴﺪة‪ ،‬ﺣﻔﻈﻬــﻢ‬ ‫اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﻳﺒﺤﺜــﻮن دامئـﺎً ﻋــﻦ ﻛﻞ ﻣــﺎ ﻳﺴــﻌﺪ اﻟﺸــﻌﺐ‪،‬‬ ‫وﺗﻮﻓــري ﻛﻞ أﺳــﺒﺎب اﻟﺮﻓﺎﻫﻴــﺔ واﻟﺤﻴــﺎة اﻟﻜﺮميــﺔ‬ ‫ﻟﻬــﻢ‪ ،‬وﻗــﺪ ﺷــﻤﻠﺖ رﻋﺎﻳﺘﻬــﻢ ﻛﺎﻓــﺔ ﴍاﺋــﺢ‬ ‫اﳌﺠﺘﻤــﻊ‪ ،‬وﻣــﻦ ﺿﻤﻨﻬــﻢ ﻣﺎﻟــيك اﻟﺤــﻼل واﻟﺒــﺪو‪،‬‬ ‫ﺣﻴــﺚ ﻓﺘﺤــﺖ ﻟﻬــﻢ ﻣﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‬ ‫واﳌﺰاﻳﻨــﺔ وﺗﺠــﺎرة اﻹﺑــﻞ واﳌــﻮاﳾ ﺑﺎﺑــﺎً ﻛﺒــريا ً‬ ‫ﻟﻠــﺰرق وأﻧﻌﺸــﺖ ﻫــﺬه اﻟﺘﺠــﺎرة‪ ،‬وﺑﺎﻟﻮﻗــﺖ ذاﺗــﻪ‬ ‫ﺳــﺎﻫﻤﺖ ﰲ إﺣﻴــﺎء وإﻧﻌــﺎش اﻟﺮﻳﺎﺿــﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‬ ‫ﺑﺸــﻜﻞ ﻛﺒــري‪ ،‬وﺧــري دﻟﻴــﻞ ﻋــﲆ ذﻟــﻚ اﻷﻋــﺪاد‬ ‫اﻟﻜﺒــرية ﻟﻠﻤﺸــﺎرﻛني ﰲ ﻫــﺬه اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت‬ ‫اﳌﻬﻤــﺔ‪.‬‬

‫ﺗﺬﺑــﺬب أﺳــﻌﺎر اﻹﺑــﻞ ﺑــني اﻻرﺗﻔــﺎع‬ ‫واﻻﻧﺨﻔــﺎض أﻣــﺮ ﻃﺒﻴﻌــﻲ‪ ،‬ﺷــﺄﻧﻪ ﺷــﺄن ﻛﻞ اﻟﺴــﻠﻊ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرﻳــﺔ‪ ،‬وﻫــﺬا اﻷﻣــﺮ ﺗﺘﺤﻜــﻢ ﻓﻴــﻪ ﻋﻮاﻣــﻞ‬ ‫اﻟﻌــﺮض واﻟﻄﻠــﺐ وأﻧــﻮاع اﻟﻬﺠــﻦ اﳌﻌﺮوﺿــﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﻬﻨــﺎك ﺳــﻼﻻت ذات أمثــﺎن ﻋﺎﻟﻴــﺔ وﺳــﻼﻻت‬ ‫ﻣﺘﻮﺳــﻄﺔ‪ ،‬وأﺧــﺮى ﻋﺎدﻳــﺔ‪ ،‬مبﻌﻨــﻰ آﺧــﺮ ﺟﻤﻴــﻊ‬ ‫اﳌﺴــﺘﻮﻳﺎت ﻣﻮﺟــﻮدة وﻣﺘﺎﺣــﺔ ﰲ‬ ‫اﻟﺴــﻮق‪ ،‬ﺻﺤﻴــﺢ أن ﻫﻨــﺎك أﺳــﻌﺎرا ً‬ ‫ﻣﺒﺎﻟــﻎ ﻓﻴﻬــﺎ‪ ،‬ﻟﻜــﻦ ﺗﺒﻘــﻰ اﻟﻘﻴﻤــﺔ‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﻴــﺔ ﰲ اﳌﻄﻴــﺔ اﳌﻤﻴــﺰة‬ ‫واﻷﻛــرث ﻃﻠﺒــﺎً ﻣــﻦ ِﻗﺒــﻞ‬ ‫ﻣــﻼك اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وأﺳــﻌﺎر‬ ‫اﻹﺑــﻞ ﺗــﱰاوح ﺑــني‬ ‫اﻵﻻف واﳌﻼﻳــني‬ ‫ﻛــام ﺗﻌﺮﻓــﻮن‪.‬‬

‫ﻣــﺎ ﻫــﻲ أﻧــﻮاع اﻹﺑــﻞ اﻟﺘــﻲ متﻠﻜﻮﻧﻬــﺎ‬ ‫ﺣﺎﻟﻴــﺎ؟‬ ‫ﺟﻤﻴــﻊ ﻣــﺎ منﺘﻠﻜــﻪ ﻣــﻦ إﺑــﻞ‬ ‫ﻫــﻲ ﻣــﻦ »اﻟﻮﺿــﺢ«‪ ،‬ﻧﺤــﻦ‬ ‫ﻧﺮﻛــﺰ ﻋــﲆ ﻫــﺬا اﻟﺼﻨــﻒ‬ ‫ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﻫــﺬا ﻳﺘﺒــﻊ‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪43‬‬

‫ﺣﻮار‬

‫اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ‪ ،‬رﻋــﺎه اﻟﻠــﻪ‪ ،‬راﺋــﺪ‬ ‫ﻣــﻦ رواد اﻟــﱰاث اﻟﻌــﺮيب‪ ،‬وﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﺒﻖ‬ ‫واﳌﺒــﺎدرات اﻟﱰاﺛﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ أﺳــﻬﻤﺖ ﰲ ﺣﻔــﻆ‬ ‫ﺗﺮاﺛﻨــﺎ اﻟﻌــﺮيب اﻷﺻﻴــﻞ ﻣــﻦ اﻻﻧﺪﺛــﺎر‪ ،‬وﻧﺤــﻦ‬ ‫ﻧﻨﻈــﺮ إﱃ ﻣﻬﺮﺟــﺎن ﻳﻘــﱰن اﺳــﻤﻪ ﺑﺎﺳــﻢ ﺳــﻤﻮ‬ ‫اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ‪ ،‬ﻋــﲆ أﻧــﻪ ﻋــﺮس‬ ‫ﺗ ـﺮايث ﻋــﺮيب وﺧﻠﻴﺠــﻲ وﻋﺎﳌــﻲ‪ ،‬وﻣﻨﺼــﺔ ﺗﺮاﺛﻴــﺔ‬ ‫ﻟﻬــﺎ دور ﻛﺒــري ﰲ ﺗﺜﺒﻴــﺖ دﻋﺎﺋــﻢ ﺗﺮاﺛﻨــﺎ وﻋﺎداﺗﻨــﺎ‬ ‫وﺗﻘﻠﻴﺪﻧــﺎ‪ ،‬وأؤﻛــﺪ أن أي ﻣﺴــﺎﺑﻘﺔ أو ﺣــﺪث ﺗـﺮايث‬ ‫ﻳﻨﻈﻤــﻪ وﻳﺮﻋــﺎه ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ‬ ‫ﻫــﻮ ﺧــري ﻟﻠﺠﻤﻴــﻊ‪ ،‬وﻟﻬــﺬا ﻧﺤــﺮص ﻋــﲆ ﺣﻀــﻮر‬ ‫ﻣﻬﺮﺟــﺎن ﺳــﻤﻮه ﻛﻞ ﻋــﺎم ﻧﻈـﺮا ﻷﻫﻤﻴﺘــﻪ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‬ ‫‪42‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﺳﺘﻘﺒﺎل اﻟﺸﻴﺦ ﺳﻠﻄﺎن ﺑﻦ زاﻳﺪ‬ ‫وإﻛﺮاﻣﻪ ﻟﻨﺎ ﺷﺮف ﻛﺒﻴﺮ وﻧﺎﻣﻮس‪..‬‬ ‫واﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ‪ ،‬وﻣﻜﺎﻧﺘــﻪ اﳌﻤﻴــﺰة ﺑــني اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت‬ ‫واﻟﻠﻘــﺎءات اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‪ ،‬ﻛــام أن اﳌﻬﺮﺟــﺎن ﻳﻌــﺪ ﻣــﻦ‬ ‫أﻛــﱪ اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت وأﻛرثﻫــﺎ ﺗﻨﻮﻋــﺎ؛ ﻓﻬــﻮ ﻳﺸــﻤﻞ‬ ‫أﻏﻠــﺐ اﻟﺮﻳﺎﺿــﺎت واﳌﻔــﺮدات اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‪ ،‬وﻟﻬــﺬا‬ ‫ﻳﻌــﺪ اﳌﻬﺮﺟــﺎن ﻋﺮﺳــﺎ ﺗﺮاﺛﻴــﺎ ﺷــﺎﻣﻼ ﻳﺴــﺘﺤﻖ ﻛﻞ‬ ‫اﺣــﱰام وﻣﺘﺎﺑﻌــﺔ وﺣﻀــﻮر‪.‬‬

‫إﱃ ﺟﺎﻧــﺐ أﻧــﻚ ﻗﺎﻣــﺔ ﺷــﻌﺮﻳﺔ ﻛﺒــرية‪،‬‬ ‫ﻟﺪﻳــﻚ اﻫﺘــامم ﺧــﺎص ﺑﺎﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﻟﻜــﻦ ﻻ‬ ‫ﺗﺸــﺎرك ﰲ اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت ﻋــﲆ ﺻﻌﻴــﺪ اﳌﺰاﻳﻨــﺎت‬ ‫أو اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت‪ ،‬ﻣــﺎ ﻫــﻲ اﻷﺳــﺒﺎب؟‬ ‫ﻳﺴــﻌﺪﻧﺎ أن ﻧﻜــﻮن ﺟــﺰءا ً ﻣــﻦ ﻫــﺬه اﻟﺘﻈﺎﻫـﺮات‬ ‫اﻟﱰاﺛﻴــﺔ اﻷﺻﻴﻠــﺔ‪ ،‬وﺑﺎﻟﻔﻌــﻞ ﻧﺤــﻦ منﺘﻠــﻚ ﻋــﺪدا ً ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻨــﻲ ﻋــﲆ اﻟﺼﻌﻴــﺪ اﻟﺸــﺨﴢ مل أﺗﺠــﻪ‬ ‫إﱃ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ اﳌﻨﺘﻈﻤــﺔ ﰲ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت ﻋــﲆ اﺧﺘــﻼف‬ ‫أﻧﻮاﻋﻬــﺎ‪ ،‬ﻷن ﻫــﺬه اﳌﺸــﺎرﻛﺎت ﺗﺤﺘــﺎج إﱃ إﻋــﺪاد‬ ‫ﺟﻴــﺪ‪ ،‬وﺗﻔﺮﻏــﺎ ﻟﻬــﺬا اﻟﻨــﻮع ﻣــﻦ اﳌﺴــﺎﺑﻘﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‬ ‫اﳌﻬﻤــﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻨــﺎ ﻧﻘــﻮم أﺣﻴﺎﻧــﺎ مبــﺪ ﺑﻌــﺾ اﻟﺮاﻏﺒــني‬ ‫ﻣــﻦ أﻫﻠﻨــﺎ ﻟﻠﻤﺸــﺎرﻛﺔ ﰲ اﳌﻬﺮﺟــﺎن ﺑﺒﻌــﺾ اﻟﻬﺠــﻦ‪.‬‬

‫إﻧــﻪ اﻟﺸــﺎﻋﺮ اﻟﺴــﻌﻮدي اﻟﻜﺒــري ﻋﺒــﺪ اﻟﻠــﻪ ﺑــﻦ‬ ‫ﻧﺎﻳــﻒ ﺑــﻦ ﻋــﻮن اﻟﻌﺘﻴﺒــﻲ‪ ،‬واﻟــﺬي ﺣﺮﺻﻨــﺎ ﻋــﲆ‬ ‫اﻏﺘﻨــﺎم ﻓﺮﺻــﺔ زﻳﺎرﺗــﻪ إﱃ اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬واﻟﺘﻘﻴﻨــﺎه‪،‬‬ ‫ﻟﻜــﻦ‪ ،‬ﻟﻴــﺲ ﻛﺸــﺎﻋﺮ ﺑــﻞ ﻛﺄﺣــﺪ اﳌﻬﺘﻤــني ﺑﺎﻟـﱰاث‬ ‫اﻟﻌﺮﻳــﻖ‪ ،‬وأﺣــﺪ ﻣــﻼك اﻟﻬﺠــﻦ »اﻟﻮﺿــﺢ«‪ ،‬وﻛﺎن‬ ‫ﺣﺪﻳﺜﻨــﺎ ﻣﻌــﻪ ﺣــﻮل ﺷــﺆون وﺷــﺠﻮن اﻟــﱰاث‬ ‫اﻟﻌــﺮيب‪ ،‬وﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬وإﺣﻴــﺎء اﻟ ـﱰاث ﻣــﻦ‬ ‫ﺧــﻼل ﻫــﺬا اﻟﻠﻘــﺎء‪.‬‬

‫ﻣــﺎ ﻫــﻮ اﻧﻄﺒﺎﻋﻜــﻢ ﻋــﻦ زﻳﺎرﺗﻜــﻢ ﻟﻺﻣﺎرات‪،‬‬ ‫واﺳــﺘﻘﺒﺎل ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑﻦ زاﻳﺪ؟‬ ‫ﺑﺪاﻳــﺔ‪ ،‬ﻧﺤــﻦ ﻧﺤﻤــﺪ اﻟﻠــﻪ ﺗﻌــﺎﱃ اﻟــﺬي ﺟﻌــﻞ‬ ‫ﺑﻼدﻧــﺎ اﻟﺨﻠﻴﺠﻴــﺔ ﺑﻠــﺪا واﺣــﺪا وﺷــﻌﺒﺎ واﺣــﺪا‬ ‫ﻣﺘﺤﺎﺑــﺎ وﻣﺘﺂﺧﻴــﺎً‪ ،‬وﺗﺮﺑﻄﻨــﺎ ﻋﻼﻗــﺎت وﻃﻴــﺪة‬ ‫ﻣﺘﻴﻨــﺔ‪ ،‬وأﻧــﺎ ﺧــﻼل زﻳــﺎرايت اﳌﺘﻜــﺮرة إﱃ دوﻟــﺔ‬ ‫اﻹﻣــﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﳌﺘﺤــﺪة ﻻ أﺷــﻌﺮ أﻧﻨــﻲ ﰲ ﺑﻠــﺪ‬ ‫آﺧــﺮ ﻏــري ﺑﻠــﺪي‪ ،‬ﻓﺠﻤﻴــﻊ ﺑــﻼد اﻟﺨﻠﻴــﺞ واﻟﻌــﺮب‬ ‫ﻧﺤﺮص ﻋﻠﻰ ﺣﻀﻮر ﻣﻬﺮﺟﺎن‬ ‫ﻫــﻲ ﺑﻼدﻧــﺎ وأﻫﻠﻬــﺎ ﻫــﻢ أﻫﻠﻨــﺎ‪ ،‬وﻧﺤــﻦ ﻧﻔﺘﺨــﺮ‬ ‫ﺑﻬــﺬه اﻟﻌﻼﻗــﺎت‪ ،‬وﺧﺼﻮﺻــﺎ ﻋﻼﻗﺎﺗﻨــﺎ ﺑﺄﺻﺤــﺎب ﺳﻤﻮ اﻟﺸﻴﺦ ﺳﻠﻄﺎن ﺑﻦ زاﻳﺪ‬ ‫اﻟﺴــﻤﻮ ﺷــﻴﻮخ اﻹﻣــﺎرات ﺣﻔﻈﻬــﻢ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬وﻧــﺰداد ﻛﻞ ﻋﺎم ﻧﻈﺮا ‪H‬ﻫﻤﻴﺘﻪ اﻟﺘﺮاﺛﻴﺔ‬ ‫ﻓﺨــﺮا ﻛﻠــام اﻟﺘﻘﻴﻨــﺎ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪..‬‬ ‫زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬رﻋــﺎه اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﻓﻠﺴــﻤﻮه ﻣﻜﺎﻧــﺔ‬ ‫ﻏﺎﻟﻴــﺔ ﰲ ﻗﻠﻮﺑﻨــﺎ‪ ،‬وﻣﻘﺎﻣــﻪ اﻟﺮﻓﻴــﻊ ﻣﻘــﺎم ﻋــﺎل‪ ،‬اﻟﻄﻴــﺐ اﻟﻜﺮﻳــﻢ اﻟﺴــﺎﻣﻲ‪ ،‬واﻟﺤﻤــﺪ ﻟﻠــﻪ أﺗﻴﻨــﺎ‬ ‫ﻓﺴــﻤﻮه ﺻﺎﺣــﺐ أﻓﻀــﺎل وﻣــﻜﺎرم‪ ،‬وﻫــﻮ ﺑﻨﻈﺮﻧــﺎ ﻟﻼﻃﻤﺌﻨــﺎن ﻋــﲆ ﺻﺤــﺔ ﺳــﻤﻮه وﻫــﻮ ﺑﺄﻟــﻒ ﺧــري‬ ‫ﻣــﻦ ﺣــامة اﻟ ـﱰاث واﻷﺻﺎﻟــﺔ‪ ،‬ﻧﺎﻫﻴــﻚ ﻋــﻦ أﺻﻠــﻪ ﺑﻔﻀــﻞ اﻟﻠــﻪ ﺗﻌــﺎﱃ‪ ،‬وﺳــﻌﺪﻧﺎ وﴎرﻧــﺎ ﻋﻨﺪﻣــﺎ‬

‫اﺳــﺘﻘﺒﻠﻨﺎ ﺳــﻤﻮه ﻫــﺬا اﻻﺳــﺘﻘﺒﺎل اﻟﻜﺮﻳــﻢ‪ ،‬وﻫــﺬا‬ ‫ﻟﻴــﺲ ﺑﻐﺮﻳــﺐ ﻋــﲆ أﺑﻨــﺎء زاﻳــﺪ ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛـﺮاه‪،‬‬ ‫ﻓﻜﻠﻬــﻢ ﻣﻨﺎﺑــﻊ ﻟﻠﺨــري واﳌــﻜﺎرم واﻟﻌﻄــﺎء واﻷﺻﺎﻟــﺔ‪.‬‬

‫ﺗﺤﺮﺻــﻮن ﻋــﲆ ﺣﻀــﻮر ﻣﻬﺮﺟــﺎن ﺳــﻠﻄﺎن‬ ‫ﺑــﻦ زاﻳــﺪ اﻟ ـﱰايث ﻛﻞ ﻋــﺎم ‪ ،‬ﻛﻴــﻒ ﺗﻨﻈــﺮون‬ ‫إﱃ اﳌﻬﺮﺟــﺎن‪ ،‬وﻣــﺎ ﺷــﺎﻫﺪﺗﻪ ﻣــﻦ اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿــﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻳﺪﻋﻤﻬــﺎ وﻳﺮﻋﺎﻫــﺎ‬ ‫ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن؟‬ ‫ﻻ ﺷــﻚ‪ ،‬ﻛــام أﺳــﻠﻔﻨﺎ ﺳــﺎﺑﻘﺎ‪ ،‬أن ﺳــﻤﻮ‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪41‬‬

‫ﺣﻮار‬

‫ﻣﻮروﺛﻨﺎ اﻟﻌﺮﺑﻲ ذاﻛﺮﺗﻨﺎ وﻣﺎﺿﻴﻨﺎ‪..‬‬

‫ﻋﺒﺪ ا‪ 7‬ﺑﻦ ﻋﻮن‪ :‬أﺑﻨﺎء زاﻳﺪ ﻛﻠﻬﻢ ﻃﻴﺐ‬ ‫وﻣﻨﺎﺑﻊ ﻟﻠﺨﻴﺮ واﻟﻤﻜﺎرم واﻟﻌﻄﺎء وا‪H‬ﺻﺎﻟﺔ‪..‬‬ ‫ﻗﺎﻣــﺔ ﺷــﻌﺮﻳﺔ ﻋﻤﻼﻗــﺔ‪ ،‬وﻳﻌــﺪ ﻣﻜﺘﺒــﺔ‬ ‫ﺷــﻌﺮﻳﺔ زاﺧــﺮة ﺑﺎﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ أﻟــﻮان‬ ‫اﻟﺸــﻌﺮ‪ ..‬ﻧــﺎل اﺳﺘﺤﺴــﺎن وإﻋﺠــﺎب ﺟﻤﻴــﻊ‬ ‫ﻋﺸــﺎق وﻣﺘﺬوﻗــﻲ اﻟﺸــﻌﺮ اﻟﺸــﻌﺒﻲ ﰲ ﻣﻨﻄﻘــﺔ‬ ‫اﻟﺨﻠﻴــﺞ اﻟﻌــﺮيب‪ ..‬واﻣﺘــﺎزت ﻛﻠامﺗــﻪ ﺑﺎﻟﻌﺬوﺑــﺔ‬ ‫وأﺑﻴﺎﺗــﻪ ﺑﺎﻟﺒﻼﻏــﺔ‪ ،‬وأﺻﺒــﺢ أﺷــﻬﺮ ﻣــﻦ ﻧــﺎر ﻋــﲆ‬ ‫ﻋﻠــﻢ‪ ،‬وﺳــريﺗﻪ ﻋــﲆ ﻛﻞ ﻟﺴــﺎن‪ ،‬ﺑﻌــﺪ أن أﻏﻨــﻰ‬ ‫اﳌﻜﺘﺒﺔ اﻟﺸﻌﺮﻳﺔ مبﺌﺎت اﻟﻘﺼﺎﺋﺪ اﻟﺠﺰﻟﺔ‪.‬‬ ‫ﺣﻮار‪ /‬ﻣﺒﺎرك اﻟﻜﺮيب‪.‬‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ /‬ﺟﻌﺒﻞ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ‪.‬‬

‫‪40‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت اﻟﺤﻮل واﻟﺰﻣﻮل‪ -‬اﻟﻔﱰة‬ ‫اﳌﺴﺎﺋﻴﺔ ‪ -‬ﻣﺴﺎﻓﺔ )‪ (6‬ﻛﻴﻠﻮ ﻣﱰ‪..‬‬ ‫ﺷــﻜّﻠﺖ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت اﻟﺤــﻮل واﻟﺰﻣــﻮل ﻣﺴــﻚ‬ ‫ﺧﺘــﺎم ﻣــﺮﻛﺎض ﺳــﻴﺢ اﻟﺸــﻂ‪ ،‬اﻟــﺬي اﺳــﺘﻀﺎﻓﻪ‬ ‫ﻣﻴــﺪان ﺳــﻮﻳﺤﺎن ﻋــﲆ ﻣــﺪى ﻳﻮﻣــني‪ ،‬وﺷــﻬﺪت‬ ‫أﺷــﻮاط اﻟﺨﺘــﺎم ﻣﺸــﺎرﻛﺔ ﻛﺒــرية واﺣﺘﺪﻣــﺖ‬ ‫اﳌﻨﺎﻓﺴــﺔ ﺑــني ﻧﺨﺒــﺔ ﻣــﻦ اﳌﻄﺎﻳــﺎ ﺻﺎﺣﺒــﺔ‬ ‫اﻹﻧﺠــﺎزات واﻟﺒﺼــامت ﰲ ﻣﻴﺎدﻳــﻦ اﻟﺴــﺒﺎق‪،‬‬ ‫وﺟــﺮت اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت ﻋــﲆ ﻣــﺪار )‪ (8‬أﺷــﻮاط‬ ‫وﳌﺴــﺎﻓﺔ )‪ (6‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻣــﱰ‪.‬‬ ‫وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺮﺋﻴــﺲ اﻷول اﳌﺨﺼــﺺ ﻟﻠﺤــﻮل‬ ‫اﳌﺤﻠﻴــﺎت‪ ،‬ﻛﺎن اﻟﺤــﻆ ﺣﻠﻴــﻒ »ﺷــﺎميﺔ« ﻟﺴــﻌﻴﺪ‬ ‫ﺑــﻦ ﺣﻤــﺪ ﻣﺼﺎﻟــﺢ اﻟﺤﺒــﺎي‪ ،‬اﻟﺘــﻲ ﺻﺎﻟــﺖ ﰲ‬ ‫اﳌﻴــﺪان ووﺻﻠــﺖ أوﻻ ﻟﺘﺨﻄــﻒ اﻟﻨﺎﻣــﻮس‬ ‫واﻟﺴــﻴﺎرة‪ ،‬ﺑﻌــﺪ أن ﺣﻘﻘــﺖ زﻣﻨ ـﺎ ً ﻗــﺪره ‪9٫23٫9‬‬ ‫دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﺣﻠــﺖ ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين »ﻫﻤﻠﻮﻟــﺔ«‬ ‫ﳌﺎﻧــﻊ ﺑــﻦ ﺧﻠﻴﻔــﺔ اﻟﺴــﻮﻳﺪي‪ ،‬ﺑﺰﻣــﻦ ‪،9٫34٫00‬‬ ‫وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ »ﻣﻬﻤــﺔ » ﻟﻔﻴﺼــﻞ ﻣﺘﻌــﺐ‬ ‫ﺑــﻦ ﴍﻳــﻢ اﻟﺸــﻤﺮي‪ ..‬وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺮﺋﻴــﺲ‬ ‫اﻟﺜــﺎين ﻟﻠﺰﻣــﻮل اﳌﺤﻠﻴــﺎت‪ ،‬مت ّﻜــﻦ »ﻣﻨــﺎور« ﳌﺒــﺎرك‬ ‫ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﺎﳌني اﳌﻨﺼــﻮري ﻣــﻦ اﻟﺘﻘــﺪم‬ ‫واﻟﻮﺻــﻮل أوﻻً ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ 9٫33٫0‬دﻗﻴﻘــﺔ‬ ‫ﻟﻴﺤﻈــﻰ ﺑﺎﻟﺴــﻴﺎرة وﻧﺎﻣــﻮس اﻟﺸــﻮط‪ ،‬ﻓﻴــام ﺟــﺎء‬ ‫ﺛﺎﻧﻴــﺎ »ﻣﺴــﻴﻄﺮ« ﳌﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋــﻮض ﺑــﻦ زﻳﺘــﻮن‬ ‫ﻋﺘﻴــﻖ اﳌﻬــريي‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ »اﻟﻨــﻮط«‬ ‫ﳌﻄــﺮ ﻏﺎﻧــﻢ ﻣﺴــﻔﺮ اﳌﻨﺼــﻮري‪ ..‬وﰲ اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺜﺎﻟــﺚ‪ ،‬ﺣــﻮل ﻣﻬﺠﻨــﺎت‪ ،‬أﺟــﺎدت »ﺟــﻮدة«‬ ‫ﻟﻨــﺎﴏ اﻟﻌــﻮﴈ اﳌﻨﻬــﺎﱄ وﻛﺎﻧــﺖ ﻧﺠﻤــﺔ اﻟﺸــﻮط‬ ‫وﺻﺎﺣﺒــﺔ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪..9٫33٫2‬‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟﺮاﺑــﻊ‪ ،‬زﻣــﻮل ﻣﻬﺠﻨــﺎت‪ ،‬ﺳــﻴﻄﺮ‬ ‫»اﻟﻄﺎﻏﻲ« ﻟﺤﻤــﺪان أﺣﻤــﺪ اﻟﻌﻔــﺎري واﺣﺘــﻞ‬ ‫اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ ..9٫43٫7‬وﰲ اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺨﺎﻣــﺲ‪ ،‬ﺣــﻮل ﻣﺤﻠﻴــﺎت‪ ،‬ﺟــﺎءت ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ‬ ‫اﻷول »اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﺔ« ﻟﻌﻴــﴗ ﺑــﻦ ﻣﺘﻌــﺐ ﺳــﻌﻴﺪ‬ ‫اﻟﻜﺘﺒــﻲ ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ ..9٫36٫5‬وﰲ اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺴــﺎدس‪ ،‬ﺣــﻮل ﻣﻬﺠﻨــﺎت‪ ،‬ذﻫــﺐ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول‬ ‫إﱃ »ﺟﻬــﺎد« ﻟﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻴﻖ ﻣﺤﻤــﺪ اﻟﻌﺎﻣــﺮي‬ ‫وﺗﻮﻗﻴــﺖ ﻗــﺪره ‪ ..9٫34٫00‬وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎﺑﻊ‪،‬‬ ‫زﻣــﻮل ﻣﺤﻠﻴــﺎت‪ ،‬ﻛﺎن »اﻟﻨــﺎوي« ﻟﻌﺒــﺪ اﻟﻠــﻪ ﺑــﻦ‬ ‫ﻃﻮﻳــﺮش ﻣﺤﻤــﺪ اﻟﻮﻫﻴﺒــﻲ أول اﻟﻮاﺻﻠــني ﻟﻴﺤﺘــﻞ‬ ‫اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ ..9٫44٫9‬وﰲ آﺧــﺮ‬ ‫اﻷﺷــﻮاط وﺧﺘﺎﻣﻬــﺎ‪ ،‬واﻟﺨــﺎص ﺑﺎﻟﺰﻣــﻮل اﳌﻬﺠﻨــﺎت‪،‬‬ ‫ﺳــﻴﻄﺮ »راﻫــﻲ« ﻟﻌــﲇ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻄﺎن اﻟﻨﻌﻴﻤــﻲ‬ ‫ﻋــﲆ ﻣﻘﺪﻣــﺔ اﻟﺸــﻮط واﺣﺘــﻞ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﺑﺰﻣــﻦ‬ ‫ﻗــﺪره ‪ 9٫49٫05‬دﻗﻴﻘــﺔ‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪39‬‬

‫ﻣﺮﻛﺎض‬

‫ﻣــﻦ اﻟﻮﺻــﻮل أوﻻ ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ ..6:04:8‬وﰲ آﺧــﺮ‬ ‫أﺷــﻮاط اﻹﻳــﺬاع اﳌﺨﺼــﺺ ﻟﻠﺒــﻜﺎر اﳌﻬﺠﻨــﺎت‪ ،‬ﻛﺎن‬ ‫اﻟﻨﺎﻣــﻮس ﻣــﻦ ﻧﺼﻴــﺐ »ﺧﻴــﺎل« ﻟﻌﺒﻴــﺪ ﺳــﺎمل ﻋــﲇ‬ ‫اﳌﻨﺼــﻮري‪ ،‬اﻟﺘــﻲ اﺣﺘﻠــﺖ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﺑﻌــﺪ أن‬ ‫وﺻﻠــﺖ ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ ﻗــﺪره ‪ 6:05:8‬دﻗﻴﻘــﺔ‪.‬‬

‫ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت اﻟﺜﻨﺎﻳﺎ‪ -‬اﻟﻔﱰة اﻟﺼﺒﺎﺣﻴﺔ ‪-‬‬ ‫ﻣﺴﺎﻓﺔ )‪ (5‬ﻛﻴﻠﻮ ﻣﱰ‪..‬‬ ‫ﺿﻤــﻦ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت ﺳـ ّﻦ اﻟﺜﻨﺎﻳــﺎ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﺷــﻬﺪت‬

‫‪38‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﺗﺤﺪﻳــﺎً ﻛﺒــريا ً ﺑــني ﻧﺨﺒــﺔ ﻣــﻦ اﳌﻄﺎﻳــﺎ اﳌﺘﻤﻴــﺰة‪،‬‬ ‫ﻋــﲆ ﻣــﺪار )‪ (8‬أﺷــﻮاط‪ ،‬متﻜﻨــﺖ »ﺻﻮﻏــﻪ« ﻷﺣﻤﺪ‬ ‫ﻣﻈﻔــﺮ ﻣﺤﻤــﺪ ﺧﻤﻮﺷــﻪ اﻟﻌﺎﻣــﺮي‪ ،‬ﻣــﻦ اﻧﺘــﺰاع‬ ‫اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﰲ ﺷــﻮط اﻟﺒــﻜﺎر اﳌﺤﻠﻴــﺎت اﻟﺮﺋﻴــﺲ‪،‬‬ ‫وﻓــﺎزت ﺑﺎﻟﺴــﻴﺎرة ﺑﻌــﺪ أن ﻗﻄﻌــﺖ ﻣﺴــﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﺴــﺒﺎق ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ 7:37:7‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﺟــﺎءت‬ ‫ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين »ﺷــﻤﺲ« ﻟﻌــﲇ ﺣﻤــﻮده ﻋــﲇ‬ ‫ﺣﻤــﻮده اﻟﻈﺎﻫــﺮي‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ »أﻟﺤــﺎن«‬ ‫ﻟﺴــﺎمل ﻋﻴــﺪ ﻋﺒﻴــﺪ اﳌﻬــريي‪ ..‬وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺮﺋﻴــﺲ‬

‫اﻟﺜــﺎين ﻟﺴــ ّﻦ اﻟﺜﻨﺎﻳــﺎ‪ ،‬واﳌﺨﺼــﺺ ﻟﻠﻘﻌــﺪان‬ ‫اﳌﺤﻠﻴــﺎت‪ ،‬ﻛﺎن اﻟﻨﺎﻣــﻮس ﻣــﻦ ﻧﺼﻴــﺐ »ﻣﺘﻌــﺐ«‬ ‫ﻟﻌﺒــﺪ اﻟﺮﺣﻤــﻦ ﺳــﻴﻒ ﻏﺪﻳــﺮ اﻟﻌﺮﻳــﺎين‪ ،‬اﻟــﺬي‬ ‫وﺻــﻞ أوﻻ وﻓــﺎز ﺑﺎﻟﺴــﻴﺎرة ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪7:44:7‬‬ ‫دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وذﻫــﺐ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين إﱃ »ﻣﻴــﺎس« ﻟﺴــﺎمل‬ ‫ﺑﺮﻗــﺶ ﻃﺒــﺎزة اﻟﻌﺎﻣــﺮي‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ‬ ‫»ﻣﺨﺘــﺎر« ﻟﺨﻠﻴﻔــﺔ ﺳــﻴﻒ ﻣﺤﻤــﺪ اﻟﻌﻤﻴﻤــﻲ‪ ..‬وﰲ‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻟــﺚ‪ ،‬ﺑــﻜﺎر ﻣﻬﺠﻨــﺎت‪ ،‬ﻓــﺎزت ﺑﺎﳌﺮﻛــﺰ‬ ‫اﻷول »ﺷــﻘﺮا« ﻟﻌﺒــﺪ اﻟﻠــﻪ ﺳــﻌﻴﺪ اﻟﻌﺴــﻜﺮي‬ ‫ﺑﺰﻣــﻦ ‪ ..7:43:7‬وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺮاﺑــﻊ‪ ،‬ﻗﻌــﺪان‬ ‫ﻣﻬﺠﻨــﺎت‪ ،‬ﺗﺠــﺎوز »اﻟﻔﻬــﺪ« ﻷﺣﻤــﺪ ﻣﺤﻤــﺪ ﻛ ـﺮاز‬ ‫اﳌﻬــريي ﻛﺎﻓــﺔ ﻣﻨﺎﻓﺴــﻴﻪ ووﺻــﻞ أوﻻ ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره‬ ‫‪ ..7:40:8‬اﻟﺸــﻮط اﻟﺨﺎﻣــﺲ‪ ،‬ﺑــﻜﺎر ﻣﺤﻠﻴــﺎت‪،‬‬ ‫ﺟــﺎءت ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول »ﻣــﺄرب« ﳌﺤﻤــﺪ ﻋﺒﻴــﺪ‬ ‫راﺷــﺪ اﳌﻬــريي ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ ‪ ..7:43:0‬وﰲ اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺴــﺎدس‪ ،‬ﺑــﻜﺎر ﻣﻬﺠﻨــﺎت‪ ،‬ﺣﺴــﻤﺖ »ﻫﻮاﺟﻴــﺲ«‬ ‫ﻟﺨﻠﻴﻔــﺔ ﺟﻤﻌــﺔ ﻋﺘﻴــﻖ اﻟﺮﻣﻴﺜــﻲ اﻟﻨﺘﻴﺠــﺔ واﺣﺘﻠــﺖ‬ ‫اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ ..7:44:5‬وﰲ اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺴــﺎﺑﻊ‪ ،‬ﻗﻌــﺪان ﻣﺤﻠﻴــﺎت‪ ،‬ذﻫــﺐ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول‬ ‫إﱃ »ﻫﻤﻠــﻮل« ﻟﺴــﻌﻴﺪ ﺳــﺎمل اﻟﺮﻣﻴﺜــﻲ ﻣــﻊ زﻣــﻦ‬ ‫‪ ..7:38:8‬وﰲ آﺧــﺮ أﺷــﻮاط اﻟﺜﻨﺎﻳــﺎ‪ ،‬اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻣﻦ‪،‬‬ ‫ﻗﻌــﺪان ﻣﻬﺠﻨــﺎت‪ ،‬اﺧﺘﺘــﻢ »ﻣﺼﻴــﺢ« ﻟﺴــﻌﻴﺪ‬ ‫ﺟﻤﻌــﺔ ﺧــﺎدم اﻟﺮﻣﻴﺜــﻲ آﺧــﺮ ﻧﻮاﻣﻴــﺲ اﻟﺜﻨﺎﻳــﺎ‪،‬‬ ‫ﺑﻌــﺪ أن ﻛﺎن أول اﻟﻮاﺻﻠــني إﱃ ﺧــﻂ اﻟﻨﻬﺎﻳــﺔ ﺑﺰﻣــﻦ‬ ‫ﻗــﺪره ‪ 7:47:4‬دﻗﻴﻘــﺔ‪.‬‬

‫ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت اﻟﻴﻮم اﻟﺜﺎﻧﻲ‪..‬‬ ‫اﻧﻄﻠﻘــﺖ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت اﻟﻴــﻮم اﻟﺜــﺎين واﻷﺧــري ﻣــﻦ‬ ‫ﻣــﺮﻛﺎض ﺳــﻴﺢ اﻟﺸــﻂ‪ ،‬ﻣــﻊ ﺳـ ّﻦ اﻹﻳــﺬاع‪ ،‬وﳌﺴــﺎﻓﺔ‬ ‫)‪ (4‬ﻛﻴﻠــﻮ وﺳـ ّﻦ اﻟﺜﻨﺎﻳــﺎ ﳌﺴــﺎﻓﺔ )‪ (5‬ﻛــﻢ‪ ،‬ﰲ اﻟﻔــﱰة‬ ‫اﻟﺼﺒﺎﺣﻴــﺔ‪ ،‬وﺗــﻢ ﺗﺨﺼﻴــﺺ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت اﻟﺨﺘــﺎم ﰲ‬ ‫اﻟﻔــﱰة اﳌﺴــﺎﺋﻴﺔ ﻟﺴ ـ ّﻦ اﻟﺤــﻮل واﻟﺰﻣــﻮل وﳌﺴــﺎﻓﺔ‬ ‫)‪ (6‬ﻛــﻢ‪.‬‬

‫ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت اﻹﻳﺬاع‪ -‬اﻟﻔﱰة اﻟﺼﺒﺎﺣﻴﺔ ‪-‬‬ ‫ﻣﺴﺎﻓﺔ )‪ (4‬ﻛﻴﻠﻮ ﻣﱰ‪..‬‬

‫ﺑﺎﻟﻨﺎﻣــﻮس ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ ‪ ..6:00:3‬اﻟﺸــﻮط اﻟﺮاﺑــﻊ‪،‬‬ ‫ﻗﻌــﺪان‪ /‬إﻳــﺬاع ﻣﻬﺠﻨــﺎت‪ ،‬اﺣﺘــﻞ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول‬ ‫»ﺿــﺎري« ﻷﺣﻤــﺪ ﺧﻠﻴﻔــﺔ ﺑﺎﻟﺮﺷــﻴﺪ اﻟﺴــﻮﻳﺪي‬ ‫ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ ﻗــﺪره ‪ ..6:03:0‬وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺨﺎﻣــﺲ‪،‬‬ ‫ﺑــﻜﺎر ﻣﺤﻠﻴــﺎت‪ ،‬ﻛﺎن اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﻣــﻦ ﻧﺼﻴــﺐ‬ ‫»اﻟﻌﺎﺻﻤــﺔ« ﻟﻌــﻮض ﺧﻠﻴﻔــﺔ ﻣﺤﻤــﺪ زاﻫــﺮة‬ ‫اﻟﺨﻴﻴــﲇ ﺑﺰﻣــﻦ ‪ ..6:03:0‬وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎدس‪،‬‬ ‫ﺑــﻜﺎر ﻣﻬﺠﻨــﺎت‪ ،‬متﻜﻨــﺖ »ﺳــﻤﺤﺔ« ﻟﺴــﺎمل ﻋــﲇ‬ ‫ﺳــﺎمل اﻟﻌﺎﻣــﺮي ﻣــﻦ اﻟﺘﻘــﺪم واﺣﺘــﻼل اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول‬

‫ﻣــﻊ زﻣــﻦ ‪ 6:02:2‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ..‬اﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎﺑﻊ‪،‬‬ ‫ﻗﻌــﺪان ﻣﺤﻠﻴــﺎت‪ ،‬ﺗﺠــﺎوز »اﻟﺸــﺎﻣﻲ« ﻟﺴــﻌﻴﺪ‬ ‫ﺑﺨﻴــﺖ ﺳــﻌﻴﺪ اﻟﻔﻼﺣــﻲ ﻛﺎﻓــﺔ اﳌﻨﺎﻓﺴــني ووﺻــﻞ‬ ‫أوﻻ ﺑﺰﻣــﻦ ‪ ..6:04:2‬وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻣــﻦ‪ ،‬ﻗﻌــﺪان‬ ‫ﻣﻬﺠﻨــﺎت‪ ،‬وﺟــﻪ »ﻣﺪﻟــﻞ« ﻟـــﻤﺤﻤﺪ ﻋــﲇ ﺣﻤــﻮده‬ ‫اﻟﻈﺎﻫــﺮي اﻟﺒﻮﺻﻠــﺔ ﺑﺎﺗﺠــﺎه ﻧﻘﻄــﺔ اﻟﻨﻬﺎﻳــﺔ وﺣﻘــﻖ‬ ‫اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﻣــﻊ زﻣــﻦ ‪ ..6:00:5‬اﻟﺸــﻮط اﻟﺘﺎﺳــﻊ‪،‬‬ ‫ﺑــﻜﺎر ﻣﺤﻠﻴــﺎت‪ ،‬أﺛــﺎرت »ﻧــريان« ﳌﺒــﺎرك أﺣﻤــﺪ‬ ‫ﻣﻄــﺮ ﻣﺎﺟــﺪ اﻟﺨﻴﻴــﲇ أﺟــﻮاء اﻟﺤــامس ومتﻜﻨــﺖ‬

‫ﰲ أول أﺷــﻮاط اﻟﻔــﱰة اﻟﺼﺒﺎﺣﻴــﺔ؛ اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺮﺋﻴــﺲ ﻟﻠﺒــﻜﺎر اﳌﺤﻠﻴــﺎت‪ /‬إﻳــﺬاع‪ ،‬اﻓﺘﺘﺤــﺖ‬ ‫»اﻟﺸــﺎﻣﺨﺔ« ﳌﺤﻤــﺪ ﺳــﻬﻴﻞ ﻋﻮﻳﻀــﺎن اﻟﻌﺎﻣــﺮي‪،‬‬ ‫اﻟﻨﻮاﻣﻴــﺲ وﺣﻘﻘــﺖ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﺑﻌــﺪ أن ﻗﻄﻌــﺖ‬ ‫ﻣﺴــﺎﻓﺔ اﻟﺴــﺒﺎق ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ 05:57:1‬دﻗﻴﻘــﺔ‪،‬‬ ‫وﺣﻠــﺖ ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين‪ «:‬ﺣﻀــﻮر« ﻟﺤﻤــﺪ ﻣﻄــﺮ‬ ‫ﻋﻤــرية اﻟﺸــﺎﻣﴘ‪ ،‬وذﻫــﺐ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ إﱃ‬ ‫»ﻣﺮاﺳــﻴﻞ« ﻷﺣﻤــﺪ اﻟﻌــﻮﴈ ﻳﺤﻴــﻰ اﳌﻨﻬــﺎﱄ‪..‬‬ ‫وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺮﺋﻴــﺲ اﻟﺜــﺎين اﳌﺨﺼــﺺ ﻟﻠﻘﻌــﺪان‬ ‫اﳌﺤﻠﻴــﺎت‪ /‬إﻳــﺬاع‪ ،‬ﺗﻘــﺪم »ﻇﻠﻴــﻢ« ﳌﺤﻤــﺪ ﺣﻤــﺪ‬ ‫ﻓﻄﻴــﺲ اﳌــﺮي واﺣﺘــﻞ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول‪ ،‬ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ‬ ‫ﻗــﺪره ‪ 5:54:00‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﺟــﺎء ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ‬ ‫اﻟﺜﺎين‪«:‬ﺳــﻠﻬﻮد« ﳌﻈﻔــﺮ ﻣﺤﻤــﺪ ﺧﻤﻮﺷــﺔ اﻟﻌﺎﻣــﺮي‪،‬‬ ‫وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ »وداع« ﻟﻔﻴﺼــﻞ ﻣﺘﻌــﺐ ﺑــﺪر‬ ‫ﴍﻳــﻢ اﻟﺸــﻤﺮي‪ .‬وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻟــﺚ‪ ،‬ﺛﻨﺎﻳــﺎ ﺑــﻜﺎر‬ ‫ﻣﻬﺠﻨــﺎت‪ ،‬ﺳــﻴﻄﺮت »ﺑﺤــﻮر« ﻟﻌــﲇ ﺣﻤــﻮدة‬ ‫ﻋــﲇ اﻟﻈﺎﻫــﺮي ﻋــﲆ ﻣﺠﺮﻳــﺎت اﻟﺸــﻮط وﻃــﺎرت‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪37‬‬

‫ﻣﺮﻛﺎض‬ ‫اﻟﻌﺎﻣــﺮي‪ ،‬ﺑﺰﻣــﻦ ‪ 5:58:9‬دﻗﻴــﻖ‪ ..‬وﰲ اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺮﺋﻴــﺲ اﻟﺜــﺎين اﳌﺨﺼــﺺ ﻟﻠﻘﻌــﺪان ﻣﺤﻠﻴــﺎت‪،‬‬ ‫ﻃــﺎر »اﻟﺠــﺎرح«‪ ،‬ﻟﺴــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ ﻳﺮﻳــﻮ ﻣﺤﻤــﺪ‬ ‫اﳌﻨﺼــﻮري‪ ،‬ﺑﻨﺎﻣــﻮس اﻟﺸــﻮط واﺣﺘــﻞ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول‬ ‫وﻓــﺎز ﺑﺎﻟﺴــﻴﺎرة ﺑﻌــﺪ أن ﺣﻘــﻖ زﻣﻨــﺎ ﻗــﺪره ‪5:45:5‬‬ ‫دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﻛﺎن أﻓﻀــﻞ ﺗﻮﻗﻴــﺖ ﰲ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت‬ ‫اﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ‪ ..‬وﺣــﻞ ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين »اﻟﺨﻠﻴﺠــﻲ«‪،‬‬

‫‪36‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻟﺠﺎﺑــﺮ ﺳــﻌﺪ ﺳــﺎمل اﳌــﺮي‪ ،‬ﺑﺰﻣــﻦ ‪ ،5:45:9‬وﰲ‬ ‫اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ »ﺣﻔﻴــﺖ«‪ ،‬ﻟﻌــﲇ ﺣﻤــﻮدة ﻋــﲇ‬ ‫اﻟﻈﺎﻫــﺮي‪ ،‬ﺑﺰﻣــﻦ ‪ ..5:58:5‬وﰲ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺜﺎﻟــﺚ‪ /‬ﺑــﻜﺎر ﻣﻬﺠﻨــﺎت‪ ،‬اﺣﺘﻠــﺖ »ﻋــﻮن«‪ ،‬ﳌﺒــﺎرك‬ ‫ﺧﻠﻴﻔــﺔ ﺑــﻦ زاﻫــﺮة اﻟﺨﻴﻴــﲇ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول وﻧﺎﻟــﺖ‬ ‫ﺟﺎﺋــﺰة اﻟﺸــﻮط اﻟﻜــﱪى ﻣــﻊ زﻣــﻦ ‪ 5:58:4‬دﻗﻴﻘــﺔ‪،‬‬ ‫وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺮاﺑــﻊ‪ /‬ﻗﻌــﺪان ﻣﻬﺠﻨــﺎت‪ ،‬ﻛﺎن اﳌﺮﻛــﺰ‬

‫اﻷول ﻟﺼﺎﻟــﺢ »ﻟــﻮاش«‪ ،‬ﻟﺴــﻠﻄﺎن ﺧــﺎدم ﻣﺤﻤــﺪ‬ ‫اﻟﺸــﺎﻣﴘ‪ ،‬ﺑﺰﻣــﻦ ‪ ،5:56:3‬وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺨﺎﻣــﺲ‪/‬‬ ‫ﺑــﻜﺎر ﻣﻬﺠﻨــﺎت‪ ،‬ﺗﺄﻟﻘــﺖ »أﻣﺠــﺎد«‪ ،‬ﻟﺴــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ‬ ‫ﻣﻈﻔــﺮ ﻣﺤﻤــﺪ اﻟﻌﺎﻣــﺮي‪ ،‬وﻧﺎﻟــﺖ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول‬ ‫ﺑﺰﻣــﻦ ‪ ،6:02:4‬وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎدس‪ /‬ﺑــﻜﺎر‬ ‫ﻣﻬﺠﻨــﺎت‪ ،‬ﺳــﻴﻄﺮت »اﻟﻌﻨــﻮد« ﻷﺣﻤــﺪ ﻣﺒــﺎرك‬ ‫ﻣﻨﻴــﻒ اﳌﻨﺼــﻮري ﻋــﲆ ﻣﺠﺮﻳــﺎت اﻟﺸــﻮط‪ ،‬وﻧﺎﻟــﺖ‬ ‫اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﺑﺰﻣــﻦ ‪ ،6:00:4‬وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎﺑﻊ‪/‬‬ ‫ﻗﻌــﺪان ﻣﺤﻠﻴــﺎت‪ ،‬ﺗﻘــﺪم »ﺳــﻤﻬﻮي«‪ ،‬ﻟﺤﻤﻴــﺪ‬ ‫راﺷــﺪ اﻟﺨﺎﻃــﺮي‪ ،‬وﺣﻈــﻲ ﺑﺎﻟﻨﺎﻣــﻮس ﺑﺰﻣــﻦ‬ ‫‪ ،5:59:7‬وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻣــﻦ‪ /‬ﻗﻌــﺪان ﻣﻬﺠﻨــﺎت‪،‬‬ ‫ﻛﺴــﺐ »ﻫﻤﻠــﻮل«‪ ،‬ﻟﻌــﲇ ﺑــﻦ ﺣﻤــﻮدة ﻋــﲇ‬ ‫اﻟﻈﺎﻫــﺮي اﻟﺮﻫــﺎن وﺣﻘــﻖ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﺑﺰﻣــﻦ‬ ‫‪ ،5:57:2‬وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺘﺎﺳــﻊ‪ /‬ﺑــﻜﺎر ﻣﺤﻠﻴــﺎت‪،‬‬ ‫ذﻫــﺐ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول إﱃ »ﺛــﺮوة«‪ ،‬ﻟﺴــﻌﻴﺪ ﻋﺒــﺪ‬ ‫اﻟﻠــﻪ ﺳــﺎمل اﻟﻜﺘﺒــﻲ‪ ،‬ﺑﺰﻣــﻦ ‪ ،6:04:9‬وﰲ اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﻌــﺎﴍ‪ /‬ﺑــﻜﺎر ﻣﻬﺠﻨــﺎت‪ ،‬أﻫــﺪت »اﻟﻴــﺎزي«‪،‬‬ ‫ﻣﺎﻟﻜﻬــﺎ ﺳــﻌﻴﺪ ﺷــﻄﻴﻂ ﺣﻤــﺪ اﻟﺸــﺎﻣﴘ‪ ،‬اﻟﻨﺎﻣــﻮس‬ ‫ﺑﻌــﺪ أن ﺣﻘﻘــﺖ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﺑﺰﻣــﻦ ‪ ،6:07:8‬وﰲ‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟﺤــﺎدي ﻋــﴩ‪ /‬ﻗﻌــﺪان ﻣﺤﻠﻴــﺎت‪ ،‬ﺗﻘــﺪم‬ ‫»ﺷــﺎﻫني«‪ ،‬ﻟﺒﺨﻴــﺖ ﻏﺎﻟــﺐ ﺳــﻠﻄﺎن اﳌﻨﺼــﻮري‪،‬‬ ‫واﺣﺘــﻞ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﺑﺰﻣــﻦ ‪ ،6:05:3‬وﰲ آﺧــﺮ‬ ‫أﺷــﻮاط اﻟﻔــﱰة اﳌﺴــﺎﺋﻴﺔ ﺿﻤــﻦ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت اﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ‪،‬‬ ‫واﳌﺨﺼــﺺ ﻟﻠﻘﻌــﺪان ﻣﻬﺠﻨــﺎت‪ ،‬متﻜــﻦ »ﻣﻨــﺬر«‬ ‫ﳌﺤﻤــﺪ ﺳــﻬﻴﻞ ﻧﺨــرية اﻟﻌﻔــﺎري‪ ،‬ﻣــﻦ ﺗﺠــﺎوز ﻛﺎﻓــﺔ‬ ‫ﻣﻨﺎﻓﺴــﻴﻪ وﻛﺎن أول اﻟﻮاﺻﻠــني ﻟﻴﺤﺘــﻞ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول‬ ‫ﻣــﻊ زﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ 6:00:1‬دﻗﻴﻘــﺔ‪.‬‬

‫ﻟﺤﻤﻴــﺪ ﺳــﺎمل أﺣﻤــﺪ اﻟﻮﻫﻴﺒــﻲ‪ ،‬وﻧــﺎل ﻧﺎﻣــﻮس‬ ‫اﻟﺸــﻮط ﺑﺰﻣــﻦ ‪ ،4:34:4‬وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺘﺎﺳــﻊ‪/‬‬ ‫ﺑــﻜﺎر ﻣﻔﺘــﻮح‪ ،‬ﺳــﻴﻄﺮت »ﻧﺎﺻﻴــﺔ«‪ ،‬ﻟﺨﻠﻴﻔــﺔ ﻋﻤــﺮ‬ ‫ﺑﺨﻴــﺖ اﳌﻨﺼــﻮري ﻋــﲆ ﻣﻘﺪﻣــﺔ اﻟﺸــﻮط وﻧﺎﻟــﺖ‬ ‫اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﺑﺰﻣــﻦ ‪ ،4:43:1‬وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﻌــﺎﴍ‪/‬‬ ‫ﻗﻌــﺪان ﻣﻔﺘــﻮح‪ ،‬ذﻫــﺐ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول إﱃ »ﻣﻌﺎﻧــﺪ«‪،‬‬ ‫ﻹﺑﺮاﻫﻴــﻢ ﻋﺒــﺪ اﻟﻠــﻪ ﺣﻤــﺪ اﻟﺪرﻋــﻲ‪ ،‬اﻟــﺬي وﺻــﻞ‬ ‫ﺧــﻂ اﻟﻨﻬﺎﻳــﺔ ﺑﺰﻣــﻦ ‪ ،4:37:5‬وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺤــﺎدي‬ ‫ﻋــﴩ‪ /‬ﺑــﻜﺎر ﻣﻔﺘــﻮح‪ ،‬ﺗﺠــﺎوزت »ﺑﻠﺸــﺔ«‪ ،‬ﻟﺮﻳــﺎض‬ ‫ﺛﺎﻣــﺮ اﻟﺴــﻌﺪون ﻛﺎﻓــﺔ ﻣﻨﺎﻓﺴــﻴﻬﺎ ووﺻﻠــﺖ أوﻻً‬ ‫ﺑﺰﻣــﻦ ‪ ،4:35:2‬وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜــﺎين ﻋــﴩ‪ /‬ﻗﻌــﺪان‬ ‫ﻣﻔﺘــﻮح‪ ،‬ﺗﻔــﻮق »ﺷــﺎﻫني«‪ ،‬ﻟﺤﻤــﺪ ﺳــﻠﻴﻢ ﺳــﻌﻴﺪ‬ ‫اﻟﻮﻫﻴﺒــﻲ‪ ،‬واﺣﺘــﻞ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﺑﺰﻣــﻦ ‪ ،4:39:8‬وﰲ‬

‫اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻋــﴩ‪ /‬ﺑــﻜﺎر ﻣﻔﺘــﻮح‪ ،‬ﻛﺎن اﻟﺤــﻆ‬ ‫ﺣﻠﻴــﻒ »وﺟــﻞ«‪ ،‬ﻟﺤﻤــﺪ ﻏﺮﻳــﺐ راﺷــﺪ اﻟﻜﺘﺒــﻲ‪،‬‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﻧﺎﻟــﺖ اﻟﻨﺎﻣــﻮس ﺑﺰﻣــﻦ ‪ ،4:43:7‬وﰲ اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺮاﺑــﻊ ﻋــﴩ‪ /‬ﻗﻌــﺪان ﻣﻔﺘــﻮح‪ ،‬ذﻫﺐ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول‬ ‫إﱃ »اﻟﻌﺪﻣــﲇ«‪ ،‬ﻟﺴــﺎمل ﻋــﲇ ﺳــﺎمل اﻟﻌﺎﻣــﺮي‪ ،‬وزﻣﻦ‬ ‫ﻗــﺪره ‪ ،4:36:3‬وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺨﺎﻣــﺲ ﻋــﴩ‪ /‬ﺑــﻜﺎر‬ ‫ﻣﻔﺘــﻮح‪ ،‬ﺗﺴــﻴﺪت »ﺳــﻴﺪة«‪ ،‬ﳌﺤﻤــﺪ ﻣﺒــﺎرك ﺳــﻌﻴﺪ‬ ‫اﳌﻬــريي‪ ،‬واﺣﺘﻠــﺖ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﺑﺰﻣــﻦ ‪ ،4:37:9‬وﰲ‬ ‫آﺧــﺮ أﺷــﻮاط اﻟﻔــﱰة اﻟﺼﺒﺎﺣﻴــﺔ ﻟﺴ ـ ّﻦ اﻟﺤﻘﺎﻳــﻖ‪،‬‬ ‫واﳌﺨﺼــﺺ ﻟﻠﻘﻌــﺪان‪ ،‬ﻛﺎن اﻟﻨﺎﻣــﻮس ﻣــﻦ ﻧﺼﻴــﺐ‬ ‫»ﺻﺎﻳــﺐ«‪ ،‬ﻟﺨﻤﻴــﺲ ﻣﺒــﺎرك ﺳــﻌﻴﺪ اﳌﻬــريي‪ ،‬اﻟــﺬي‬ ‫وﺻــﻞ أوﻻً ﺑﺰﻣــﻦ ‪ 4:43:2‬وﻧــﺎل اﻟﻨﺎﻣــﻮس وﺟﺎﺋــﺰة‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟﻜــﱪى‪.‬‬

‫ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت اﻟﻠﻘﺎﻳﺎ« – اﻟﻔﱰة اﳌﺴﺎﺋﻴﺔ‪-‬‬ ‫ﻣﺴﺎﻓﺔ )‪ (4‬ﻛﻴﻠﻮ ﻣﱰ‪..‬‬ ‫ﺿﻤــﻦ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت اﻟﻔــﱰة اﳌﺴــﺎﺋﻴﺔ ﰲ اﻟﻴــﻮم‬ ‫اﻷول ﻣــﻦ ﺳــﺒﺎق ﺳــﻴﺢ اﻟﺸــﻂ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﺗــﻢ‬ ‫ﺗﺨﺼﻴﺼﻬــﺎ ﻟﺴـ ّﻦ اﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ اﻟﺘــﻲ رﻛﻀــﺖ ﻋــﲆ ﻣــﺪار‬ ‫)‪ (12‬ﺷــﻮﻃﺎ‪ ،‬ﳌﺴــﺎﻓﺔ )‪ (4‬ﻛــﻢ‪ ،‬ﻛﺎﻧــﺖ »ﻃــﻮع«‬ ‫ﳌﺤﻤــﺪ ﺳــﻬﻴﻞ ﺑﺎﻟﺤﻄــﻢ اﻟﻌﺎﻣــﺮي‪ ،‬ﻋــﲆ ﻣﻮﻋــﺪ‬ ‫ﻣــﻊ اﻟﻨﺎﻣــﻮس واﻟﺠﺎﺋــﺰة اﻟﻜــﱪى ﻟﻠﺸــﻮط اﻟﺮﺋﻴــﺲ‬ ‫ﻟﻠﺒــﻜﺎر اﳌﺤﻠﻴــﺎت‪ ،‬ﺑﻌــﺪ أن وﺻﻠــﺖ أوﻻ ﺑﺰﻣــﻦ‬ ‫ﻗــﺪره ‪ 5:49:3‬وﻧﺎﻟــﺖ اﻟﺴــﻴﺎرة اﻷوﱃ ﰲ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت‬ ‫اﳌﺴــﺎء‪ ،‬وﺟــﺎءت ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين »اﻟﻐﻴــﻮر«‪،‬‬ ‫ﻟﺴــﻌﻴﺪ ﻣﻈﻔــﺮ ﻣﺤﻤــﺪ اﻟﻌﺎﻣــﺮي‪ ،‬ﺑﺰﻣــﻦ ‪،5:58:6‬‬ ‫وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ »اﻟﻌــني«‪ ،‬ﳌﻄــﺮ ﻣﺤﻤــﺪ دﺣﺮوج‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪35‬‬

‫ﻣﺮﻛﺎض‬ ‫ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت اﻟﻴﻮم ا‪8‬ول‪..‬‬ ‫ﺗــﻢ ﺗﺨﺼﻴــﺺ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت اﻟﻴــﻮم اﻷول واﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺟــﺮت ﻋــﲆ ﻓﱰﺗــني ﺻﺒﺎﺣﻴــﺔ وﻣﺴــﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺴــ ّﻦ‬ ‫اﻟﺤﻘﺎﻳــﻖ ﰲ اﻟﻔــﱰة اﻟﺼﺒﺎﺣﻴــﺔ ﺑﻮاﻗــﻊ )‪ (16‬ﺷــﻮﻃﺎً‬ ‫ﳌﺴــﺎﻓﺔ )‪ (3‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻣــﱰ‪ ،‬وﺳــ ّﻦ اﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ ﰲ اﻟﻔــﱰة‬ ‫اﳌﺴــﺎﺋﻴﺔ ﺑﻮاﻗــﻊ )‪ (12‬ﺷــﻮﻃﺎً ﳌﺴــﺎﻓﺔ )‪ (4‬ﻛﻴﻠــﻮ‬ ‫ﻣــﱰ‪.‬‬ ‫وﺷــﻬﺪت ﻛﺎﻓــﺔ اﻷﺷــﻮاط ﰲ اﻟﻔﱰﺗــني ﻣﺸــﺎرﻛﺔ‬ ‫ﻛﺒــرية وﻣﻨﺎﻓﺴــﺔ ﻗﻮﻳــﺔ‪ ،‬ﻟﻨﻴــﻞ اﻟﻨﺎﻣــﻮس وﺗــﺮك‬ ‫ﺑﺼﻤــﺔ ﻣﻤﻴــﺰة ﻋــﲆ ﻣﻴــﺪان ﺳــﻮﻳﺤﺎن‪.‬‬

‫‪34‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت اﻟﺤﻘﺎﻳﻖ‪ -‬اﻟﻔﱰة اﻟﺼﺒﺎﺣﻴﺔ ‪-‬‬ ‫ﻣﺴﺎﻓﺔ )‪ (3‬ﻛﻴﻠﻮ ﻣﱰ‪..‬‬ ‫اﻧﻄﻠﻘــﺖ اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت ﻣــﻊ ﺳــﻦ اﻟﺤﻘﺎﻳــﻖ‪،‬‬ ‫وﳌﺴــﺎﻓﺔ )‪ (3‬ﻛــﻢ‪ ،‬وﰲ أول اﻷﺷــﻮاط؛ اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺮﺋﻴــﺲ ﻟﻠﺒــﻜﺎر اﳌﺤﻠﻴــﺎت‪ ،‬ﺗﻘﺪﻣــﺖ »ﻣﺘﻌﺒــﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﻌــﲇ ﺳــﻌﻴﺪ ﻣﺒــﺎرك اﻟﺰرﻋــﻲ‪ ،‬واﺣﺘﻠــﺖ اﳌﺮﻛــﺰ‬ ‫اﻷول وﻓــﺎزت ﺑــﺄول اﻟﺴــﻴﺎرات‪ ،‬ﺑﻌــﺪ أن ﻗﻄﻌــﺖ‬ ‫ﻣﺴــﺎﻓﺔ اﻟﺴــﺒﺎق ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ 4:26:2‬دﻗﻴﻘــﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﻴــام ﻧﺎﻟــﺖ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين »ﻣﺤﺒﻮﺑــﺔ«‪ ،‬ﻟﺴــﻌﻴﺪ‬ ‫ﺣﻤــﺪ ﻣﺤﻤــﺪ ﻳــﺮوان اﻟﻨﻴــﺎدي‪ ،‬ﺑﺰﻣــﻦ ‪ ،4:26:5‬وﰲ‬

‫اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ »ﻫﺠــﺮ«‪ ،‬ﻟﻌﺒــﺪ اﻟﻠــﻪ ﺳــﻌﻴﺪ ﻣﺒــﺎرك‬ ‫اﻟﻜﺘﺒــﻲ‪ ،‬ﺑﺰﻣــﻦ ‪.4:26:6‬‬ ‫وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺮﺋﻴــﺲ اﻟﺜــﺎين اﳌﺨﺼــﺺ ﻟﻠﻘﻌﺪان‬ ‫اﳌﺤﻠﻴــﺎت‪ ،‬ﺳــﻴﻄﺮ »رﺣــﺎل«‪ ،‬ﳌﺤﻤــﺪ ﺳــﻬﻴﻞ‬ ‫ﻋﻮﻳﻀــﺎن اﻟﻌﺎﻣــﺮي ﻋــﲆ ﻣﺠﺮﻳــﺎت اﻟﺸــﻮط واﺣﺘﻞ‬ ‫اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول وﻓــﺎز ﺑﺎﻟﺴــﻴﺎرة اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﺑﻌــﺪ أن ﺣﻘــﻖ‬ ‫زﻣﻨــﺎ ﻗــﺪره ‪ 4:24:6‬دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﺣــﻞ ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين‬ ‫»اﻟﻨــﺎدر«‪ ،‬ﳌﺤﻤــﺪ أﺣﻤــﺪ ﺣﺴــﻦ اﻟﻌﺎﻣــﺮي‪ ،‬ﺑﺰﻣــﻦ‬ ‫‪ ،4:27:3‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ »رﻋــﺪ«‪ ،‬ﻟﺤﻤﻴــﺪ ﻋﻤــﺮ‬ ‫ﺑﺨﻴــﺖ اﳌﻨﺼــﻮري‪ ،‬ﺑﺰﻣــﻦ ‪.4:30:1‬‬ ‫وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻟــﺚ‪ /‬ﺑــﻜﺎر ﻣﻔﺘــﻮح‪ ،‬متﻴــﺰت‬ ‫»اﻟﻈﺒــﻲ«‪ ،‬ﻟﺴــﻌﻴﺪ ﺣﻤــﺪ ﺑﺎﻟﻌــﻮد اﻟﻌﺎﻣــﺮي‪،‬‬ ‫وﺣﻘﻘــﺖ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﺑﺰﻣــﻦ ‪ 4:31:2‬دﻗﻴﻘــﺔ‪،‬‬ ‫ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺮاﺑــﻊ‪ /‬ﻗﻌــﺪان ﻣﻔﺘــﻮح‪ ،‬ﻛﺎن اﳌﺮﻛــﺰ‬ ‫اﻷول ﻣــﻦ ﻧﺼﻴــﺐ »ﻣﻴــﺎس«‪ ،‬ﻷﺣﻤــﺪ ﻣﺤﻤــﺪ ﺳــﺎمل‬ ‫اﳌﺎﻟــيك‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻗﻄــﻊ اﳌﺴــﺎﻓﺔ ﺑﺰﻣــﻦ ‪ ،4:38:9‬وﰲ‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟﺨﺎﻣــﺲ‪ /‬ﺑــﻜﺎر ﻣﻔﺘــﻮح‪ ،‬ذﻫــﺐ اﳌﺮﻛــﺰ‬ ‫اﻷول إﱃ »ﺗﻮﺟﻴــﻪ«‪ ،‬ﻟﺤﻤﻴــﺪ ﻣﺒــﺎرك اﻟﻘﺼﻴــﲇ‬ ‫اﳌﻨﺼــﻮري‪ ،‬ﺑﺰﻣــﻦ ‪ ،4:31:2‬وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎدس‪/‬‬ ‫ﻗﻌــﺪان ﻣﻔﺘــﻮح‪ ،‬ﺟــﺎء »اﻟﺸــﺎذﱄ«‪ ،‬ﻟﺤﻤــﺪان‬ ‫ﺑﺨﻴــﺖ ﻣﺤﻤــﺪ اﻟﺮاﺷــﺪي‪ ،‬ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﻣــﻊ‬ ‫زﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ ،4:38:5‬اﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎﺑﻊ‪ /‬ﺑــﻜﺎر‬ ‫ﻣﻔﺘــﻮح‪ ،‬ﻧﺎﻟــﺖ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول »ﺷــﺬى«‪ ،‬ﳌﺒــﺎرك‬ ‫ﺳــﻌﻴﺪ ﺳــﺎمل اﻟﻮﻫﻴﺒــﻲ‪ ،‬ﺑﺰﻣــﻦ ‪ ،4:37:4‬وﰲ‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻣــﻦ‪ ،‬ﻗﻌــﺪان ﻣﻔﺘــﻮح‪ ،‬متﻴــﺰ »اﻟﻐـﺰال«‪،‬‬

‫وﻛﺎن ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل‬ ‫ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﻣﻤﺜــﻞ ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ رﺋﻴــﺲ اﻟﺪوﻟــﺔ‪،‬‬ ‫ﻗــﺪ أﻋﻄــﻰ إﺷــﺎرة اﻟﺒــﺪء ﻻﻧﻄــﻼق اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت ﰲ‬ ‫اﻟﻴــﻮم اﻷول ﻣــﻦ اﻟﺤــﺪث ﺑﻌــﺪ أن ﺗﻔﻘــﺪ ﺳــﻤﻮه‬ ‫اﳌﻴــﺪان‪ ،‬واﻃــأمن ﻋــﲆ ﺣﺴــﻦ اﻟﺘﻨﻈﻴــﻢ وﻛﺎﻓــﺔ‬ ‫اﻟﺘﺠﻬــﺰات واﻻﺳــﺘﻌﺪادات ﻹﻗﺎﻣــﺔ وإﻧﺠــﺎح‬ ‫ﻫــﺬا اﻟﺤــﺪث اﻟـﱰايث‪ ،‬وﺷــﻬﺪ ﺳــﻤﻮه ﺟﺎﻧﺒــﺎ ﻣــﻦ‬ ‫اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت‪ ،‬ووﺟــﻪ ﺳــﻤﻮه ﺑــﴬورة ﺗﺬﻟﻴــﻞ ﻛﺎﻓــﺔ‬ ‫اﻟﻌﻘﺒــﺎت أﻣــﺎم اﳌﺸــﺎرﻛني واﻟﺤﻀــﻮر وإﺧــﺮاج‬ ‫ﻫــﺬا اﻟﺤــﺪث ﺑﺎﻟﺸــﻜﻞ اﻟــﺬي ﻳﻠﻴــﻖ ﺑﺎﻹﺑــﻞ‬ ‫وﻣﻜﺎﻧﺘﻬــﺎ ﰲ ﻧﻔــﻮس أﺑﻨــﺎء اﻹﻣــﺎرات واﻫﺘــامم‬ ‫اﻟﻘﻴــﺎدة اﻟﺮﺷــﻴﺪة ﺑﻬــﺎ ﻛﺮﻛــﻦ أﺳــﺎﳼ ﻣــﻦ أرﻛﺎن‬ ‫ﺗﺮاﺛﻨــﺎ اﻟﻌﺮﻳــﻖ‪.‬‬ ‫ﻛــام اﻟﺘﻘــﻰ ﺳــﻤﻮه ﺧــﻼل ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت ﻣــﺮﻛﺎض‬ ‫ﺳــﻴﺢ اﻟﺸــﻂ‪ ،‬ﺑﻌــﺪد ﻣــﻦ اﳌﺸــﺎرﻛني وأﻋﻀــﺎءء‬ ‫اﻟﻠﺠﻨــﺔ اﳌﻨﻈﻤــﺔ‪ ،‬ووﺟــﻪ‪ ،‬ﺳــﻤﻮه‪ ،‬ﺑــﴬورة اﻟﺘـﺰام‬ ‫ﻛﺎﻓــﺔ اﳌﺘﻨﺎﻓﺴــني ﺑــﴩوط اﻟﺴــﺒﺎق واﻟﺘﻨﺎﻓــﺲ‬ ‫اﻟﺸــﻔﺎف ﻟﺘﺤﻘﻴــﻖ اﻟﻔﺎﺋــﺪة واﻟﻬــﺪف ﻟﻠﺠﻤﻴــﻊ‪،‬‬ ‫ومبــﺎ ﻳﺴــﺎﻫﻢ ﰲ ﺗﺮﺳــﻴﺦ ﻫــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿﻴــﺔ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﻳﻘــﺔ اﻟﺘــﻲ ارﺗﺒﻄــﺖ ارﺗﺒﺎﻃــﺎ وﺛﻴﻘــﺎ ﺑﺤﻴــﺎة‬ ‫اﻵﺑــﺎء واﻷﺟــﺪاد وﻣــﺎ زاﻟــﺖ ﺗﺤﻈــﻰ ﺑﺎﻻﻫﺘــامم‬ ‫اﻟﻜﺒــري ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫــﺎ ﺟــﺰء ﻣــﻦ ﺗﺮاﺛﻨــﺎ اﻟﻌﺮﻳــﻖ‬ ‫وﺧﺼﻮﺻﻴــﺔ ﺛﻘﺎﻓﺘﻨــﺎ وﻫﻮﻳﺘﻨــﺎ اﻟﻮﻃﻨﻴــﺔ‪.‬‬ ‫وأﻋــﺮب اﳌﺸــﺎرﻛﻮن واﻟﺤﻀــﻮر ﻋــﻦ ﺳــﻌﺎدﺗﻬﻢ‬ ‫ﻟﺘﴩﻳــﻒ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ ورﻋﺎﻳﺘﻪ‬ ‫ﻟﻬــﺬا اﻟﺴــﺒﺎق‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪﻳــﻦ أن ﺳــﻤﻮه ﻫــﻮ اﻟﺪاﻋــﻢ‬ ‫اﻷول ﻟــﱰاث اﻹﺑــﻞ واﻟﻘــﺪوة واﳌﺜــﻞ اﻷﻋــﲆ ﰲ‬ ‫اﻟﺤﻔــﺎظ ﻋــﲆ ﻫــﺬا اﳌــﻮروث اﻟﻌﺮﻳــﻖ‪.‬‬

‫ﺣــﴬ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت اﳌــﺮﻛﺎض‪ ،‬اﻟﺘــﻲ اﺳــﺘﻤﺮت ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬وﻋــﺪد ﻣــﻦ ﻣﻤﺜــﲇ وﺳــﺎﺋﻞ‬ ‫ﻋــﲆ ﻣــﺪار ﻳﻮﻣــني‪ ،‬وﻓﱰﺗــني ﺻﺒﺎﺣﻴــﺔ وﻣﺴــﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬اﻹﻋــﻼم اﳌﺨﺘﻠﻔــﺔ‪.‬‬ ‫إﱃ ﺟﺎﻧــﺐ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ‬ ‫آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﺳــﻌﺎدة اﻟﺸــﻴﺦ ﻋﺒﻴــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﺎﳌني‬ ‫ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺎت‪..:‬‬ ‫ﺗﻨﺎﻓﺴــﺖ ﰲ ﻣــﺮﻛﺎض )ﺳــﻴﺢ اﻟﺸــﻂ( ﻋــﲆ ﻣﻴــﺪان‬ ‫اﳌﻨﺼــﻮري‪ ،‬وﺳــﻌﺎدة ﻋﺒﺪاﻟﻠــﻪ ﻓﺎﺿــﻞ اﳌﺤــرييب‪،‬‬ ‫ﻣﺪﻳــﺮ ﻋــﺎم دﻳــﻮان ﺳــﻤﻮ ﻣﻤﺜــﻞ ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ ﰲ ﺳــﻮﻳﺤﺎن‪ ،‬ﻧﺨﺒــﺔ اﻟﻬﺠــﻦ اﳌﺘﺄﻫﻠــﺔ‬ ‫رﺋﻴــﺲ اﻟﺪوﻟــﺔ‪ ،‬وﺳــﻌﺎدة ﺣﻤﻴــﺪ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑﻮﻻﺣــﺞ ﻣــﻦ اﳌﺤﻠﻴــﺎت واﳌﻬﺠﻨــﺎت‪ ،‬وﻋــﲆ ﻣــﺪار )‪ (54‬ﺷــﻮﻃﺎً‪،‬‬ ‫اﻟﺮﻣﻴﺜــﻲ‪ ،‬اﳌﺪﻳــﺮ اﻟﺘﻨﻔﻴــﺬي ﻟﻸﻧﺸــﻄﺔ واﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت ﺑﻮاﻗــﻊ )‪ (16‬ﺷــﻮﻃﺎً ﻟﻠﺤﻘﺎﻳــﻖ ﳌﺴــﺎﻓﺔ )‪ (3‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻣــﱰ‪،‬‬ ‫ﰲ ﻧــﺎدي ﺗـﺮاث اﻻﻣــﺎرات‪ ،‬وﺳــﻌﺎدة اﻟﺪﻛﺘــﻮر ﻋﺒﻴــﺪ )‪ (12‬ﺷــﻮﻃﺎ ﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ ﳌﺴــﺎﻓﺔ )‪ (4‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻣــﱰ‪(10) ،‬‬ ‫ﻋــﲇ راﺷــﺪ اﳌﻨﺼــﻮري ﻧﺎﺋــﺐ ﺳــﻤﻮ ﻣﺪﻳــﺮ ﻋــﺎم أﺷــﻮاط ﻟﻺﻳــﺬاع ﳌﺴــﺎﻓﺔ )‪ (4‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻣــﱰ‪ (8) ،‬أﺷــﻮاط‬ ‫ﻣﺮﻛــﺰ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ‪ ،‬وﻋــﺪد ﻣــﻦ اﳌﺴــﺆوﻟني‪ ،‬ﻟﻠﺜﻨﺎﻳــﺎ‪ ،‬ﳌﺴــﺎﻓﺔ )‪ (5‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻣــﱰ‪ (4) ،‬أﺷــﻮاط ﻟﻠﺤــﻮل‪،‬‬ ‫إﺿﺎﻓــﺔ إﱃ ﺟﻤﻬــﻮر ﻛﺒــري ﻣــﻦ ﻣﺤﺒــﻲ رﻳﺎﺿــﺔ و)‪ (4‬أﺷــﻮاط ﻟﻠﺰﻣــﻮل‪ ،‬ﳌﺴــﺎﻓﺔ )‪ (6‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻣــﱰ‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪33‬‬

‫ﻣﺮﻛﺎض‬

‫واﻟﺰﻣــﻮل ﻋــﲆ ﺳــﻴﺎرة ﻓﺎﺧــﺮة‪ ،‬ﻓﻴــام ﺣﺼــﻞ ﺑﻘﻴــﺔ‬ ‫اﻟﻔﺎﺋﺰﻳــﻦ ﻣــﻦ اﻟﺜــﺎين إﱃ اﻟﻌــﺎﴍ ﻣــﻦ ﻛﻞ ﺷــﻮط‬ ‫ﻋــﲆ ﻣﺒﺎﻟــﻎ ﻧﻘﺪﻳــﺔ‪.‬‬ ‫ﻛــام ﺣﻈــﻲ ﻣــﺮﻛﺎض ﺳــﻴﺢ اﻟﺸــﻂ‪ ،‬ﺑﺎﻫﺘــامم‬ ‫إﻋﻼﻣــﻲ ﻛﺒــري وﺗﻐﻄﻴــﺔ واﺳــﻌﺔ ﰲ وﺳــﺎﺋﻞ اﻹﻋــﻼم‬

‫‪32‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﳌﺨﺘﻠﻔــﺔ‪ ،‬وﻣﻮاﻗــﻊ اﻟﺘﻮاﺻــﻞ اﻹﺟﺘامﻋــﻲ‪ ،‬وﻗﺎﻣــﺖ‬ ‫ﻗﻨــﺎة أﺑﻮﻇﺒــﻲ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﺑﻨﻘــﻞ أﺷــﻮاط‬ ‫اﻟﺴــﺒﺎق ﻋــﲆ اﻟﻬــﻮاء ﻣﺒــﺎﴍة‪.‬‬ ‫وﰲ ﺧﺘــﺎم اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت‪ ،‬ﻫﻨــﺄ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬اﻟﻔﺎﺋﺰﻳــﻦ ﺑﺎﳌﺮاﻛــﺰ‬

‫اﻷوﱃ‪ ،‬وأﻋــﺮب ﻋــﻦ ارﺗﻴﺎﺣــﻪ ﻟﻨﺠــﺎح اﳌــﺮﻛﺎض‬ ‫اﻟــﺬي أﻗﻴــﻢ ﺿﻤــﻦ ﴍوط ﻣﺤــﺪدة ﻷول ﻣــﺮة‪،‬‬ ‫وأﻫﻤﻬــﺎ ﻣﻨــﻊ اﺳــﺘﺨﺪام اﻟﻌﺼــﺎ وﻣﺸــﺎرﻛﺔ اﻹﺑــﻞ‬ ‫اﳌﺘﺄﻫﻠــﺔ ﻓﻘــﻂ ﻣــﻦ اﳌﺤﻠﻴــﺎت واﳌﻬﺠﻨــﺎت ﻟﻠﺒــﻜﺎر‬ ‫واﻟﻘﻌــﺪان‪.‬‬ ‫وﻳــﺄيت ﻣــﺮﻛﺎض ﺿﻤــﻦ اﻫﺘامﻣــﺎت ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﺑﻜﺎﻓــﺔ ﻣﻔــﺮدات‬ ‫اﻟ ـﱰايث ﻋﺎﻣــﺔ‪ ،‬ورﻳﺎﺿــﺔ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ ﺑﺸــﻜﻞ‬ ‫ﺧــﺎص‪ ،‬وأﻳﺎدﻳــﻪ اﻟﺒﻴﻀــﺎء وﻣﺒﺎدراﺗــﻪ اﻟﻜﺮميــﺔ‬ ‫اﻟﻬﺎدﻓــﺔ إﱃ دﻋــﻢ اﳌــﻼك وﺗﺤﻔﻴﺰﻫــﻢ ﻋــﲆ‬ ‫اﻻﻫﺘــامم ﺑﻬــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ‪ ،‬وﺗﺸــﺠﻴﻌﻬﻢ ﻋــﲆ اﺗﺒــﺎع‬ ‫أﻓﻀــﻞ اﻷﺳــﺎﻟﻴﺐ ﰲ ﻣامرﺳــﺘﻬﺎ ﺿﻤــﻦ ﴍوط‬ ‫ﺗﺤﻘــﻖ ﻣﺼﻠﺤــﺔ اﳌﺎﻟــﻚ وﺗﺤﺎﻓــﻆ ﻋــﲆ اﳌﻄﻴــﺔ‪،‬‬ ‫وﺗﻀﻤــﻦ اﻟﺸــﻔﺎﻓﻴﺔ ﰲ اﳌﻨﺎﻓﺴــﺔ ﻣــﻦ ﺧــﻼل إﺗﺎﺣــﺔ‬ ‫اﻟﻔﺮﺻــﺔ أﻣــﺎم اﻟﻬﺠــﻦ اﳌﺘﻤﻴــﺰة ﻟﻠﺘﻨﺎﻓــﺲ وﺗﺤﻘﻴــﻖ‬ ‫اﻟﻨﻮاﻣﻴــﺲ‪ ،‬ﻟﺘﺤﺎﻓــﻆ ﻫــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ ﻋــﲆ ﻋﺮاﻗﺘﻬــﺎ‬ ‫وﺗﺴــﺘﻤﺮ ﻣــﻦ ﺟﻴــﻞ إﱃ ﺟﻴــﻞ‪.‬‬ ‫وﺗﺠﺴــﺪ ﻧﺠــﺎح ﻣــﺮﻛﺎض ﺳــﻴﺢ اﻟﺸــﻂ‪ ،‬اﻟــﺬي‬ ‫ﺣﻘــﻖ اﻟﻬــﺪف ﰲ إﻋــﺎدة اﻷﺻﺎﻟــﺔ ﻟﻬــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ‬ ‫اﻟﱰاﺛﻴــﺔ اﻟﻌﺮﻳﻘــﺔ‪ ،‬ﻣــﻦ ﺧــﻼل اﳌﺸــﺎرﻛﺔ اﻟﻮاﺳــﻌﺔ‬ ‫واﳌﻨﺎﻓﺴــﺔ اﻟﻘﻮﻳــﺔ واﻟﻨﺘﺎﺋــﺢ اﻟﺘــﻲ ﺗﺤﻘﻘــﺖ ﰲ‬ ‫ﺗﺤﻄﻴــﻢ ﺑﻌــﺾ اﻷرﻗــﺎم اﻟﻘﻴﺎﺳــﻴﺔ اﻟﺘــﻲ ﻛﺎﻧــﺖ‬ ‫ﻣﺴــ ّﺠﻠﺔ ﻣــﻦ ﻗﺒــﻞ ﰲ ﻣﻴﺎدﻳــﻦ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت‪.‬‬

‫وﻛﺎن ﻣــﻦ أﻫــﻢ مثــﺎر ﻫــﺬا اﻟﺤــﺪث اﻟــﱰايث‪،‬‬ ‫ﺗﻮﺟﻴﻬــﺎت ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل‬ ‫ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﺣﻔﻈــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﺑﺘﻄﺒﻴــﻖ اﻟﻨﻈــﺎم اﻟــﺪوﱄ ﻟﻀﺒــﻂ‬ ‫اﳌﻨﺸــﻄﺎت واﳌــﻮاد اﳌﺤﻈــﻮرة اﳌﺘﺒــﻊ ﰲ ﺳــﺒﺎﻗﺎت‬ ‫اﻟﻔﺮوﺳــﻴﺔ ﰲ ﻣــﺮﻛﺎض ﺳــﻴﺢ اﻟﺸــﻂ‪ ،‬ﻋــﲆ أن ﺗﺨﻀــﻊ‬ ‫اﳌﻄﺎﻳــﺎ ﺻﺎﺣﺒــﺔ اﳌﺮاﻛــﺰ اﻟﺜــﻼث اﻷوﱃ ﻟﻔﺤــﺾ‬ ‫اﳌﻨﺸــﻄﺎت وﺳــﻴﺘﻢ ﺳــﺤﺐ ﻋﻴﻨﺘــني ﻟﻠــﺪم ﻣــﻦ‬ ‫ﻛﻞ ﻣﻄﻴــﺔ‪ ،‬ﺗﺴــﻠّﻢ اﻟﻌﻴﻨــﺔ اﻷوﱃ ﻟﻠﻤﺨﺘــﱪ اﻟﺠﻨــﺎيئ‬ ‫واﻷﺧــﺮى ﺑﺘــﻢ اﻻﺣﺘﻔــﺎظ ﺑﻬــﺎ‪ ،‬وﺳــﻮف ﻳﺘــﻢ ﺣﺮﻣــﺎن‬ ‫اﳌﻄﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻳﺜﺒــﺖ ﺗﻨﺸــﻴﻄﻬﺎ ﻣــﻦ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﳌــﺪة‬ ‫ﻣﻮﺳــﻢ ﻛﺎﻣــﻞ‪ ،‬ﻣــﻊ ﻋــﺪم ﻓــﺮض ﻏﺮاﻣــﺎت ﻣﺎﻟﻴــﺔ‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ أﻗﻴــﻢ اﳌــﺮﻛﺎض ﺿﻤــﻦ ﴍوط وآﻟﻴــﺎت‬

‫ﺧﺎﺻــﺔ‪ ،‬أﻫﻤﻬــﺎ ﻣﻨــﻊ اﺳــﺘﺨﺪام اﻟﻌﺼــﺎ‪ ،‬وﻣﺸــﺎرﻛﺔ‬ ‫اﻟﻬﺠــﻦ اﳌﺘﺄﻫﻠــﺔ ﻣــﻦ ﺳـ ّﻦ اﻟﺤﻘﺎﻳــﻖ وﻟﻐﺎﻳــﺔ ﺳـ ّﻦ‬ ‫اﻟﺤــﻮل واﻟﺰﻣــﻮل‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ ﻻﻗــﺖ ﺗﻮﺟﻴﻬــﺎت ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن‬ ‫ﺑــﻦ زاﻳــﺪ‪ ،‬اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﺑﻨﻈــﺎم ﺿﺒــﻂ اﳌﻨﺸــﻄﺎت‬ ‫واﳌــﻮاد اﳌﺤﻈــﻮرة‪ ،‬وﻣﻨــﻊ اﺳــﺘﺨﺪام اﻟﻌﺼــﺎ‪،‬‬ ‫ﺻــﺪى ﻛﺒـريا ً ﻟــﺪى ﻣــﻼك اﻹﺑــﻞ اﻟﺬﻳــﻦ ﻋـ ّـﱪوا ﻋــﻦ‬ ‫ﺷــﻜﺮﻫﻢ ﻟﺴــﻤﻮه‪ ،‬وارﺗﻴﺎﺣﻬــﻢ ﻟﻬــﺬه اﻟﺘﻮﺟﻴﻬــﺎت‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﺗﺼــﺐ ﰲ ﺧﺪﻣــﺔ اﳌــﻼك واﻟﻬﺠــﻦ وﺗﺤﻘــﻖ‬ ‫ﻟﻬــﻢ اﻹﻧﺼــﺎف‪ ،‬وﺗﺴــﺎﻫﻢ ﰲ إﺗﺎﺣــﺔ اﻟﻔﺮﺻــﺔ‬ ‫أﻣــﺎم اﻟﻬﺠــﻦ اﳌﻤﻴــﺰة ﻟﺘﺤﻘﻴــﻖ اﻟﻨﻮاﻣﻴــﺲ وﺗــﺮك‬ ‫ﺑﺼــامت ﻣﻤﻴــﺰة ﰲ ﻣﻴﺎدﻳــﻦ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت‪.‬‬

‫وﺣﻈــﻲ ﻣــﺮﻛﺎض ﺳــﻴﺢ اﻟﺸــﻂ‪ ،‬اﻟــﺬي ﺗــﴩف‬ ‫ﺑﺤﻀــﻮر وﻣﺘﺎﺑﻌــﺔ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ‬ ‫زاﻳــﺪ‪ ،‬ﺑﺈﻗﺒــﺎل ﻛﺒــري ﻋــﲆ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﻣــﻦ ﻃــﺮف‬ ‫أﻫــﻢ اﳌــﻼك‪ ،‬وﺷــﻬﺪت أﺷــﻮاﻃﻪ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺔ‬ ‫وﺣامﺳـﺎً ﻛﺒريﻳــﻦ ﻟﻠﻮﺻــﻮل إﱃ اﳌﺮاﻛــﺰ اﻷوﱃ وﻧﻴــﻞ‬ ‫اﻟﻨﺎﻣــﻮس‪ ،‬واﺷــﺘﻤﻠﺖ ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت اﳌــﺮﻛﺎض ﻋــﲆ‬ ‫)‪ (54‬ﺷــﻮﻃﺎً ﻟﻠﻬﺠــﻦ اﳌﺘﺄﻫﻠــﺔ ﻣــﻦ ﺳـ ّﻦ اﻟﺤﻘﺎﻳــﻖ‪،‬‬ ‫اﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ‪ ،‬اﻹﻳــﺬاع‪ ،‬اﻟﺜﻨﺎﻳــﺎ‪ ،‬واﻟﺤــﻮل واﻟﺰﻣــﻮل‪ ..‬وﺗــﻢ‬ ‫ﻣﻨــﺢ ﺟﻮاﺋــﺰ ﻛﺒــرية ﻟﻠﻔﺎﺋﺰﻳــﻦ ﺑﺎﳌﺮاﻛــﺰ ﻣــﻦ اﻷول‬ ‫إﱃ اﻟﻌــﺎﴍ ﻣــﻦ ﻛﻞ ﺷــﻮط وﻟﺠﻤﻴــﻊ اﻟﻔﺌــﺎت‬ ‫اﳌﺸــﺎرﻛﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺣﺼــﻞ اﻟﻔﺎﺋــﺰ ﺑﺎﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﰲ‬ ‫اﻷﺷــﻮاط اﻟﺮﺋﻴﺴــﺔ ﻟﻠﺒــﻜﺎر واﻟﻘﻌــﺪان واﻟﺤــﻮل‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪31‬‬

‫ﻣﺮﻛﺎض‬

‫ﺑﺮﻋﺎﻳﺔ وﺣﻀﻮر ﺳﻠﻄﺎن ﺑﻦ زاﻳﺪ‪..‬‬

‫اﺧﺘﺘﺎم ﻣﻤﻴﺰ ﻟﻤﺮﻛﺎض )ﺳﻴﺢ اﻟﺸﻂ(‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﻴﺪان ﺳﻮﻳﺤﺎن‪.‬‬ ‫ﺑﺮﻋﺎﻳــﺔ وﺣﻀــﻮر ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﻣﻤﺜــﻞ ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ‬ ‫رﺋﻴــﺲ اﻟﺪوﻟــﺔ‪ ،‬ﺣﻔﻈــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬اﺧﺘﺘﻤــﺖ وﺑﻨﺠــﺎح ﻛﺒــري ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت ﻣــﺮﻛﺎض ﺳــﻴﺢ اﻟﺸــﻂ‬ ‫ﻟﻠﻬﺠــﻦ اﳌﺘﺄﻫﻠــﺔ‪ ،‬ﻋــﲆ ﻣﻴــﺪان ﺳــﻮﻳﺤﺎن ﰲ اﻟﺜﺎﻣــﻦ ﻣــﻦ ﺷــﻬﺮ ﻧﻮﻓﻤــﱪ اﳌــﺎﴈ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ اﺳــﺘﻤﺮت‬ ‫ﳌﺪة ﻳﻮﻣني ﺑﺘﻨﻈﻴﻢ ﻣﻦ اﺗﺤﺎد ﺳﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠﻦ‪.‬‬ ‫ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ‪ /‬ﻣﺤﻤﺪ ﻛﺴﺎب‪ -‬ﺣﺴﻦ أﺑﻮ ﻋﻤﺮ – ﻣﺤﻔﻮظ ﺑﴩى‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ /‬ﺟﻌﺒﻞ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ وﻃﺎرق وﻟﻴﺪ‪..‬‬

‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻧﻈﺎم ﺿﺒﻂ اﻟﻤﻨﺸﻄﺎت واﻟﻤﻮاد اﻟﻤﺤﻈﻮرة‬ ‫اﻟﻤﺘﺒﻊ ﺑﺴﺒﺎﻗﺎت اﻟﻔﺮوﺳﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺮﻛﺎض ﺳﻴﺢ اﻟﺸﻂ‪..‬‬ ‫‪ - 1‬ﺗﻄﺒﻴﻖ اﻟﻔﺤﺺ ﻋﲆ اﻟﻬﺠﻦ ﺻﺎﺣﺒﺔ اﳌﺮاﻛﺰ اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻷوﱃ ﰲ ﻛﻞ ﺷﻮط‪.‬‬ ‫‪ - 2‬ﺳﺤﺐ ﻋ ّﻴﻨﺘني ﻟﻠﺪم ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﻄﻴﺔ‪ ،‬ﺗﺴﻠّﻢ اﻟﻌ ّﻴﻨﺔ اﻷوﱃ ﻟﻠﻤﺨﺘﱪ اﻟﺠﻨﺎيئ‪ ،‬وﻳﺘﻢ اﻻﺣﺘﻔﺎظ ﺑﺎﻷﺣﺮى‪.‬‬ ‫‪ - 3‬ﺳﻴﺘﻢ ﻣﻨﻊ اﳌﻄﻴﺔ اﳌﻨﺸﻄﺔ ﻣﻦ اﳌﺸﺎرﻛﺔ ﳌﺪة ﻣﻮﺳﻢ ﻛﺎﻣﻞ‪.‬‬ ‫‪ - 4‬ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻏﺮاﻣﺎت ﻣﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫‪30‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻣﻬﺮﺟﺎن زاﻳﺪ اﻟﺘﺮاﺛﻲ وﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ‪..‬‬ ‫متﻴّــﺰت اﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ واﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ‪ ،‬وﻣﻨــﺬ ﺑﺪاﻳــﺔ اﻟﻌــﺎم ‪ ،2018‬ﺑﺄﻧﻬــﺎ ﺟــﺎءت‬ ‫ﻣﺘﺰاﻣﻨــﺔ وﻣﻮاﻛﺒــﺔ ﻟﻌــﺎم زاﻳــﺪ اﻟﺨــري‪ ،‬ﻓﻜﺎﻧــﺖ أﻛــرث روﻋــﺔ وﺑﻬــﺎء وﺗﺄﻟﻘــﺎ‪ ،‬ﻷﻧﻬــﺎ اﻗﱰﻧــﺖ ﺑﺎﺳــﻢ زاﻳــﺪ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋــﺪ واﳌﺆﺳــﺲ‪ ،‬ﻓﺄﻳﻨــام ذُﻛــﺮ زاﻳــﺪ‪ ،‬ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛ ـﺮاه‪ ،‬اﻧﺘــﴩ اﻟﺨــري واﻟﻌﻄــﺎء واﻟﺴــرية اﻟﻌﻄــﺮة‪،‬‬ ‫وأﺿﻔــﻰ اﳌﺰﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻟﺘﻤﻴــﺰ‪ ،‬ﻓﻐﺮﺳــﻪ اﻟﻄﻴــﺐ وﻧﻬﺠــﻪ اﻟﺜﺎﺑــﺖ وﻗﻴﻤــﻪ اﻟﻌﻠﻴــﺎ‪ ،‬ﺗﺸــﻜﻞ دامئــﺎ اﻹﻃــﺎر‬ ‫اﻟﻌــﺎم واﻟﻔﻜــﺮ اﻟﺨــﻼّق ﻷي ﻋﻤــﻞ وإﻧﺠــﺎز‪.‬‬ ‫ﻟﻘــﺪ ﻋـ ّـﱪ أﺑﻨــﺎء اﻹﻣــﺎرات وﺟﻤﻴــﻊ اﳌﻘﻴﻤــني ﻋــﲆ أرﺿﻬــﺎ ﺑﻄﺮﻳﻘــﺔ ﻣﺜﺎﻟﻴــﺔ ﻋــﻦ ﺣﺒﻬــﻢ ﻟﺰاﻳــﺪ اﻟﺨــري‬ ‫ووﻓﺎءﻫــﻢ ﻟــﻪ‪ ،‬وﺣﺮﺻﻬــﻢ ﻋــﲆ ﺣﻔــﻆ إرﺛــﻪ اﻟﻌﻈﻴــﻢ وﻣﻨﺠﺰاﺗــﻪ اﻟﻜﺒــرية‪ ،‬ﻟﻴﺒﻘــﻰ ﺧﺎﻟــﺪا ً ﰲ اﻟﻨﻔــﻮس‬ ‫واﻟﻌﻘــﻮل‪ ،‬واﻟﻘــﺪوة واﻟﻨ ـﱪاس اﻟــﺬي ﻳــﴤء اﻟــﺪرب ﻟﻸﺟﻴــﺎل اﻟﻘﺎدﻣــﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴــﻖ اﳌﺰﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻟﻌﻄــﺎء‬ ‫واﻹﻧﺠــﺎز‪.‬‬ ‫ﰲ ﻋــﺎم زاﻳــﺪ‪ ،‬ﻋــﺎم اﻟﺨــري‪ ،‬ﺣﻘــﻖ أﺑﻨــﺎء اﻹﻣــﺎرات إﻧﺠــﺎزات ﻛﺒــرية وﻧﻮﻋﻴــﺔ‪ ،‬وأﺿﺎﻓــﻮا اﳌﺰﻳــﺪ ﻣــﻦ‬ ‫اﳌﻜﺘﺴــﺒﺎت اﻟﺘــﻲ ﺗﻀــﺎف إﱃ اﻟﺮﺻﻴــﺪ اﻟﻜﺒــري ﻟﺪوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬وﺗﺴــﺎﻫﻢ ﰲ ﺧﺪﻣــﺔ اﻹﻧﺴــﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺘﺤﺎﻓــﻆ‬ ‫دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات ﻋــﲆ ﻣﻜﺎﻧﺘﻬــﺎ اﻟﻌﺎﳌﻴــﺔ اﻟﺮاﺋــﺪة‪ ،‬وﺗﺒﻘــﻰ ﻋــﲆ اﻟــﺪوام ﻛــام أراد ﻟﻬــﺎ زاﻳــﺪ اﻟﺨــري‪ ،‬ﻃﻴــﺐ‬ ‫اﻟﻠــﻪ ﺛـﺮاه‪ ،‬ﺗﺘﺒــﻮأ أرﻗــﻰ اﳌﻨﺎﺻــﺐ ﰲ أﻫــﻢ اﳌﺤﺎﻓــﻞ اﻟﻌﺎﳌﻴــﺔ‪ ،‬ومتﺜّــﻞ اﻟﻘــﺪوة ﰲ ﻧــﴩ ﻣﺒــﺎدئ اﻟﺘﺴــﺎﻣﺢ‬ ‫واﻹﺧــﺎء واﻟﻌﻄــﺎء واﻟﺴــﻼم‪.‬‬ ‫وﻣــﻦ أﻫــﻢ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت اﻟﺘــﻲ ﺗﺸــﻬﺪﻫﺎ دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات ﻫــﺬه اﻷﻳــﺎم‪ ،‬وأﺑﺮزﻫــﺎ وأﻛﱪﻫــﺎ ﻗﻴﻤــﺔ‪ ،‬ﻳــﺄيت‬ ‫ﻣﻬﺮﺟــﺎن زاﻳــﺪ اﻟ ـﱰايث‪ ،‬اﻟــﺬي ﻳﺘﺰاﻣــﻦ ﻣــﻊ ﻋــﺎم زاﻳــﺪ‪ ،‬وﻳﻌﻜــﺲ اﻫﺘامﻣــﺎت اﳌﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ ﺑــﺈذن اﻟﻠــﻪ‬ ‫اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻄﺎن آل ﻧﻬﻴــﺎن ﺑﺎﻟـﱰاث اﻹﻣــﺎرايت ﺧﺎﺻــﺔ‪ ،‬واﻟـﱰاث اﻟﻌﺎﳌــﻲ ﺑﺼﻔــﺔ ﻋﺎﻣــﺔ‪ ،‬ودوره‬ ‫ﰲ ﻧــﴩ ﺛﻘﺎﻓــﺔ اﻟﺘﺴــﺎﻣﺢ وﻗﺒــﻮل اﻵﺧــﺮ واﺣـﱰام ﺛﻘﺎﻓــﺔ اﻟﺸــﻌﻮب‪ ،‬اﻟﺘــﻲ ﻛﺎﻧــﺖ ﻧﻬﺠـﺎً أﺻﻴـﻼً وأﺳــﻠﻮب‬ ‫ﺗﻌﺎﻣــﻞ ﰲ ﻓﻠﺴــﻔﺔ ورؤﻳــﺔ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ‪ ،‬ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛ ـﺮاه‪.‬‬ ‫ورﻏــﻢ رﺣﻴﻠــﻪ‪ ،‬إﻻ أن ﻗﻴﻤــﻪ وﻣﺒﺎدﺋــﻪ ﻣــﺎ زاﻟــﺖ ﻣــﻜﺎن اﺣـﱰام وﺗﻘﺪﻳــﺮ ﻛﺎﻓــﺔ ﺷــﻌﻮب اﻟﻌــﺎمل‪ .‬وﻣﺜـﻼً‬ ‫وﻗــﺪوة ﺣﺴــﻨﺔ ﰲ ﻧــﴩ وﺗﺮﺳــﻴﺦ اﻟﻘﻴــﻢ اﻟﻌﻠﻴــﺎ‪ ،‬وﻣﺆﺧـﺮا ً‪ ،‬وﻋﺮﻓﺎﻧــﺎ ﻟــﺪور اﳌﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ‬ ‫ﺳــﻠﻄﺎن آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﰲ ﻧــﴩ وﺗﻌﺰﻳــﺰ ﺛﻘﺎﻓــﺔ اﻟﺘﺴــﺎﻣﺢ‪ ،‬ﻛـ ّﺮم اﻟﱪﳌــﺎن اﻷﻟﺒــﺎين واﻟﱪﳌــﺎن اﻟــﺪوﱄ ﻟﻠﺘﺴــﺎﻣﺢ‬ ‫واﻟﺴــﻼم‪ ،‬ﰲ ﻧﻮﻓﻤــﱪ اﳌــﺎﴈ‪ ،‬اﳌﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ‪ ،‬ووﻗــﻒ أﻋﻀــﺎء اﻟﱪﳌــﺎن اﻟــﺪوﱄ ﻟﻠﺘﺴــﺎﻣﺢ‬ ‫واﻟﺴــﻼم‪ ،‬اﺣﱰاﻣـﺎً ﳌﺆﺳــﺲ دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬وﺗﻘﺪﻳـﺮا ً ﻹﺳــﻬﺎﻣﺎﺗﻪ وﻣﺒﺎدراﺗــﻪ ﰲ ﻣﺠــﺎل اﻟﺘﺴــﺎﻣﺢ واﻟﺴــﻼم‬ ‫ﺣــﻮل اﻟﻌــﺎمل‪.‬‬ ‫وﺿﻤــﻦ ﻣﻬﺮﺟــﺎن زاﻳــﺪ اﻟ ـﱰايث‪ ،‬ومبﻨﺎﺳــﺒﺔ ﻋــﺎم زاﻳــﺪ اﻟﺨــري‪ ،‬ﺗــﺄيت ﻣﻜﺮﻣــﺔ ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫ﺧﻠﻴﻔــﺔ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن رﺋﻴــﺲ اﻟﺪوﻟــﺔ‪ ،‬ﺣﻔﻈــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﺑﺈﻃــﻼق ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت ﺟﺎﺋــﺰة زاﻳــﺪ اﻟﻜــﱪى‬ ‫ﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ أﺻﺤﺒــﺖ متﺜــﻞ أﺣــﺪ أﻏــﲆ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ ﻟﻨﺎﺣﻴــﺔ ﻟﻠﺠﻮاﺋــﺰ اﻟﻨﻘﺪﻳــﺔ‬ ‫اﳌﺨﺼﺼــﺔ ﻟﻠﻤﺸــﺎرﻛني ﻣــﻦ ﻣــﻼك اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﺗﺘﺠــﺎوز )‪ (100‬ﻣﻠﻴــﻮن درﻫــﻢ ﰲ دورﺗﻬــﺎ اﻟﺠﺪﻳــﺪة‪،‬‬ ‫ﻟﺘﻜــﻮن دورة اﺳــﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ وﻣﻤﻴــﺰة ﺑــﻜﻞ ﻣــﺎ ﻓﻴﻬــﺎ‪ ،‬وﺗﺤﺎﻓــﻆ ﻋــﲆ ﻋﺮاﻗﺘﻬــﺎ ﺑﺎﻋﺒﺘﺎرﻫــﺎ اﻟﺠﺎﺋــﺰة اﻷﻗــﺪم‬ ‫ﻋــﲆ ﻣﺴــﺘﻮى ﻣﻨﻄﻘــﺔ اﻟﺨﻠﻴــﺞ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ اﻧﻄﻠﻘــﺖ أول دوراﺗﻬــﺎ ﰲ اﻟﻌــﺎم ‪ ،1994‬وﺷــﻠﻜﺖ ﻣﻠﺘﻘــﻰ‬ ‫ﺳــﻨﻮﻳﺎً وﺟ ـﴪا ً ﻟﻠﺘﻌــﺎون واﻟﺼﺪاﻗــﺔ ﺑــني ﻣــﻼك اﻟﻬﺠــﻦ وﻋﺸــﺎق اﳌــﻮروث ﻣــﻦ دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات ودول‬ ‫ﻣﺠﻠــﺲ اﻟﺘﻌــﺎون اﻟﺨﻠﻴﺠــﻲ‪ ،‬وﻳﻜﻔــﻲ ﻫــﺬه اﻟﺠﺎﺋــﺰة ﻓﺨ ـﺮا ً واﻋﺘ ـﺰازا ً أﻧﻬــﺎ ﺗﺤﻤــﻞ اﺳــﻢ زاﻳــﺪ اﻟﺨــري‪،‬‬ ‫واﻟــﺬي ﻳﺘﺴــﺎﺑﻖ اﻟﺠﻤﻴــﻊ ﰲ اﻟﺘﻌﺒــري ﻋــﻦ ﺣﺒﻬــﻢ وﺗﻘﺪﻳﺮﻫــﻢ واﻋﺘﺰازﻫــﻢ ﺑــﻪ‪ ،‬ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛـﺮاه‪ ،‬ﻗﺒــﻞ أن‬ ‫ﻳﺘﺴــﺎﺑﻘﻮا ﻟﻨﻴــﻞ اﻟﺠﻮاﺋــﺰ واﻟﻨﻮاﻣﻴــﺲ‪.‬‬ ‫رﺣــﻢ اﻟﻠــﻪ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻄﺎن آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﺣﻜﻴــﻢ اﻟﻌــﺮب ورﺟــﻞ اﻟﺘﺴــﺎﻣﺢ واﻟﻌﻄــﺎء‪ ،‬ﺑــﺎين‬ ‫ﻧﻬﻀــﺔ اﻹﻣــﺎرات وﻋﻨــﻮان ﻋﺰﻫــﺎ وﻣﺠﺪﻫــﺎ‪.‬‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻛﺴﺎب اﻟﻤﺤﺎﻣﻴﺪ‬ ‫ﻣﺪﻳﺮ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪29‬‬

‫ﻣــﺮﺻــــﺪ‬ ‫ﺗﻌﺰﻳــﺰ ﺛﻘﺎﻓــﺔ اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت واﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‪،‬‬ ‫وإﱃ راﻋــﻲ اﳌﻬﺮﺟــﺎن ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن وﱄ ﻋﻬــﺪ أﺑﻮﻇﺒــﻲ‬ ‫ﻧﺎﺋــﺐ اﻟﻘﺎﺋــﺪ اﻷﻋــﲆ ﻟﻠﻘــﻮات اﳌﺴــﻠﺤﺔ‪ ،‬ﻟﺪﻋــﻢ‬ ‫ﺳــﻤﻮه ﻟﻜﺎﻓــﺔ ﺟﻬــﻮد ﺻــﻮن اﻟــﱰاث اﻟﻌﺮﻳــﻖ‬ ‫واﳌﺤﺎﻓﻈــﺔ ﻋــﲆ ﺗﻘﺎﻟﻴﺪﻧــﺎ اﻷﺻﻴﻠــﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻋﺘﺒــﺎر ذﻟــﻚ‬ ‫ﻣــﻦ ﻣﻘﻮﻣــﺎت اﻟﺤﻔــﺎظ ﻋــﲆ ﻫﻮﻳﺘﻨــﺎ اﻟﻮﻃﻨﻴــﺔ‬ ‫ورﺻﻴﺪﻧــﺎ اﻟﺤﻀــﺎري واﻹﻧﺴــﺎين‪ ،‬وإﱃ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن ﻣﻤﺜــﻞ اﻟﺤﺎﻛــﻢ ﰲ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘــﺔ اﻟﻈﻔــﺮة ﳌﺘﺎﺑﻌﺘــﻪ اﻟﺤﺜﻴﺜــﺔ ﻟﻠﻤﻬﺮﺟــﺎن‪،‬‬ ‫وﳌﺨﺘﻠــﻒ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ ﰲ إﻣــﺎرة أﺑﻮﻇﺒــﻲ‬ ‫ودوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﳌﺘﺤــﺪة‪.‬‬ ‫ﻣــﻦ ﺟﺎﻧﺒــﻪ ﻗــﺎل ﺳــﻌﺎدة ﺳــﻠﻄﺎن اﳌﻄــﻮع‬ ‫اﻟﻈﺎﻫــﺮي‪ ،‬اﳌﺪﻳــﺮ اﻟﺘﻨﻔﻴــﺬي ﻟﻘﻄــﺎع اﻟﺴــﻴﺎﺣﺔ‬ ‫ﰲ داﺋــﺮة اﻟﺜﻘﺎﻓــﺔ واﻟﺴــﻴﺎﺣﺔ – أﺑﻮﻇﺒــﻲ‪» :‬ﻧﺤــﻦ‬ ‫ﺳــﻌﺪاء ﺑﺎﻟﺘﻌــﺎون واﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﰲ ﻣﻬﺮﺟــﺎن اﻟﻈﻔــﺮة‬ ‫اﻟــﱰايث‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳﻨــﺪرج ﻫــﺬا اﻟﺘﻌــﺎون ﰲ إﻃــﺎر‬ ‫ﺳــﻌﻲ داﺋــﺮة اﻟﺜﻘﺎﻓــﺔ واﻟﺴــﻴﺎﺣﺔ – أﺑﻮﻇﺒــﻲ‪ ،‬ﻟﺪﻋﻢ‬ ‫اﻷﻧﺸــﻄﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ واﻟﱰﻓﻴﻬﻴــﺔ واﻟﺴــﻴﺎﺣﻴﺔ ﰲ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘــﺔ اﻟﻈﻔــﺮة‪ ،‬ﻣــام ﻳﻌــﺰز ﻣــﻦ ﺟﺎذﺑﻴــﺔ ﻣﻨﻄﻘــﺔ‬ ‫اﻟﻈﻔــﺮة ﻛﻮﺟﻬــﺔ ﺗﺮﻓﻴﻬﻴــﺔ واﺣﺘﻔﺎﻟﻴــﺔ ﻟﻠﻌﺎﺋــﻼت‪.‬‬ ‫وﻟﺬﻟــﻚ‪ ،‬أﺳــﻬﻤﻨﺎ ﻫــﺬه اﻟﺴــﻨﺔ ﰲ إﺛــﺮاء ﻣﺤﺘــﻮى‬ ‫اﳌﻬﺮﺟــﺎن ﻣــﻦ اﻟﺠﺎﻧــﺐ اﻟﱰﻓﻴﻬــﻲ واﻟــﺬي ﻳﺰﺧــﺮ‬ ‫ﺑﺎﻻﺣﺘﻔــﺎﻻت واﻷﻧﺸــﻄﺔ اﻟﱰﻓﻴﻬﻴــﺔ اﻟﺠﺪﻳــﺪة‪ ،‬اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺗﻀــﺎف ﻷول ﻣــﺮة ﰲ اﳌﻬﺮﺟــﺎن‪ .‬وأﺷــﺎر أن ﻣﻬﺮﺟﺎن‬ ‫اﻟﻈﻔــﺮة ﻳﺴــﺘﻘﻄﺐ ﻛﻞ ﻋــﺎم اﻫﺘــامم اﻟﺴــﻴﺎح ﻣــﻦ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠــﻒ اﻟﴩاﺋــﺢ واﻟﺠﻨﺴــﻴﺎت اﻟﺘــﻲ ﻧﺴــﺘﻬﺪﻓﻬﺎ‪،‬‬ ‫إذ ﻳﻌــﺪ مبﺜﺎﺑــﺔ ﻣﻨﺼــﺔ ﺗﺮﻓﻴﻬﻴــﺔ وﺗﺮاﺛﻴــﺔ ﻟﺠﻤﻴــﻊ‬ ‫أﻓــﺮاد اﻷﴎة‪ ،‬وﺑﺪورﻧــﺎ ﻓﻨﺤــﻦ ﻧﺴــﻌﻰ ﻹﺛــﺮاء‬ ‫زﻳﺎرﺗﻬــﻢ ﻣــﻦ ﺧــﻼل اﻟﱪاﻣــﺞ اﻟﱰﻓﻴﻬﻴــﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ«‪.‬‬ ‫وﺗﻨﻈــﻢ داﺋــﺮة اﻟﺜﻘﺎﻓــﺔ واﻟﺴــﻴﺎﺣﺔ – أﺑﻮﻇﺒــﻲ‪،‬‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ ﻣــﻦ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت ﺣﻴــﺚ ﺳﻴﺸــﻬﺪ‬ ‫ﻣﻬﺮﺟــﺎن اﻟﻈﻔــﺮة ﻷول ﻣــﺮة اﺣﺘﻔــﺎﻻت رأس اﻟﺴــﻨﺔ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳــﺪة‪ ،‬ﻛــام ﻳﺨﺼــﺺ اﳌﻬﺮﺟــﺎن اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت اﻟﱰﻓﻴﻬﻴــﺔ اﳌﻤﺘﻌــﺔ ﻟﻸﻃﻔــﺎل‪ ،‬وذﻟــﻚ‬ ‫ﺿﻤــﻦ ﻣﻨﻄﻘــﺔ اﻷﻟﻌــﺎب اﻟﺘــﻲ ﺗﻘــﺪم ﻋﺮوﺿــﺎً‬ ‫ﺣﻴــﺔ ﻟﻠﺸــﺨﺼﻴﺎت اﳌﻔﻀﻠــﺔ ﻟــﺪى اﻷﻃﻔــﺎل ﻣــﻊ‬ ‫أﻧﺸــﻄﺔ ﻣﺼﻤﻤــﺔ ﻻﺟﺘــﺬاب ﺑﺎﻗــﻲ أﻓــﺮاد اﻷﴎة‬ ‫ﻣــﻦ ﻣﺨﺘﻠــﻒ اﻟﻔﺌــﺎت اﻟﻌﻤﺮﻳــﺔ‪.‬‬ ‫وﻳﺘﻀﻤــﻦ ﻣﻮﻗــﻊ اﳌﻬﺮﺟــﺎن وﺟــﻮد ‪ 10‬ﺷــﺎﺣﻨﺎت‬ ‫ﻟﻸﻃﻌﻤــﺔ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﺗﻘــﺪم ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ ﻣــﻦ ﺧﻴــﺎرات‬ ‫اﻟﻄﻌــﺎم اﳌﺪﻫﺸــﺔ ﻟﻼﺧﺘﻴــﺎر ﻣــﻦ ﺑﻴﻨﻬــﺎ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺗــﺮﴈ ﺟﻤﻴــﻊ اﻷذواق‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺳﻴﺴــﺘﻤﺘﻊ اﻟــﺰوار‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﻌــﺎم اﻟﻠﺬﻳــﺬ واﳌــﺬاق اﻟﻔﺮﻳــﺪ ﻣــﻦ ﺧــﻼل‬ ‫ﻣﻨﻄﻘــﺔ اﳌﺄﻛــﻮﻻت واﳌﴩوﺑــﺎت اﳌﺨﺼﺼــﺔ ﻟﺬﻟــﻚ‪.‬‬ ‫‪28‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﺗــﻼد ﻷﺑﻨــﺎء اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ ﻋــﺎم‪ ،‬وﺷــﻮط ﴍاﻳــﺎ ﻷﺑﻨــﺎء‬ ‫اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ ﻋــﺎم‪ .‬ﻛــام ﺳــﻤﺤﺖ اﻟﻠﺠﻨــﺔ اﳌﻨﻈﻤــﺔ‬ ‫ﺑﺎﳌﺸــﺎرﻛﺔ مبﻄﻴــﺔ ﺗﻌــﻮد ﻣﻠﻜﻴﺘﻬــﺎ ﻟﺸــﺨﺼني أو‬ ‫أﻛــرث ﰲ ﺷــﻮط اﻟﴩاﻳــﺎ‪ ،‬وﺟﺪﻳــﺪ اﻟﻈﻔــﺮة ﻟﻬــﺬا‬ ‫اﻟﻌــﺎم ﺷــﻮط إﻧﺘــﺎج اﻟﻌﺰﺑــﺔ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﺑﺜــﻼث‬ ‫ﻣﻔﺎرﻳــﺪ ﺗــﻼد‪ ،‬وﰲ أﺷــﻮاط إﺑــﻞ اﻟﺸــﻴﻮخ ﻻ ﻳﻮﺟــﺪ‬ ‫ﺣــﺪ أﻋــﲆ ﻟﻌــﺪد اﳌﺸــﺎرﻛني‪.‬‬ ‫وﻗــﺎل اﻟﺴــﻴﺪ ﻋﻴــﴗ ﺳــﻴﻒ اﳌﺰروﻋــﻲ‪ ،‬ﻧﺎﺋــﺐ‬ ‫رﺋﻴــﺲ ﻟﺠﻨــﺔ إدارة اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت واﻟﱪاﻣــﺞ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ‬ ‫واﻟﱰاﺛﻴــﺔ ﺑﺄﺑﻮﻇﺒــﻲ‪ ،‬إن ﻫــﺬه اﻟــﺪورة ﺳــﺘﻜﻮن‬ ‫اﻷﻛــﱪ ﻣﻨــﺬ اﻧﻄﻼﻗــﺔ اﳌﻬﺮﺟــﺎن‪ ،‬وذﻟــﻚ ﺳــﻌﻴﺎ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﻠﺠﻨــﺔ اﳌﻨﻈﻤــﺔ ﻻﺳــﺘﻘﻄﺎب اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ‬ ‫اﳌﺸــﺎرﻛني واﻟــﺰوار واﻟﺴــﻴﺎح‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺳــﻴﻜﻮن ﻫﻨﺎك‬ ‫اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت اﻟﱰﻓﻴﻬﻴــﺔ واﻟﺘﺸــﻮﻳﻘﻴﺔ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳــﺪة اﻟﺘــﻲ ﺗﺴــﺘﻬﺪف ﻛﺎﻓــﺔ اﻟﻔﺌــﺎت‪ ،‬إﱃ‬ ‫ﺟﺎﻧــﺐ ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت اﳌﻬﺮﺟــﺎن اﻟﺮﺋﻴﺴــﺔ ﻣﺜــﻞ )ﻣﺰاﻳﻨــﺔ‬ ‫اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﻣﺴــﺎﺑﻘﺔ اﳌﺤﺎﻟــﺐ‪ ،‬ﻣﺴــﺎﺑﻘﺔ اﻟﺼﻴــﺪ‬ ‫ﺑﺎﻟﺼﻘــﻮر‪ ،‬ﻣﺰاﻳﻨــﺔ اﻟﺼﻘــﻮر‪ ،‬ﻣﺴــﺎﺑﻘﺔ اﻟﺮﻣﺎﻳــﺔ‪،‬‬ ‫ﺳــﺒﺎق اﻟﺨﻴــﻞ اﻟﻌــﺮيب اﻷﺻﻴــﻞ‪ ،‬ﻣﺰاﻳﻨــﺔ اﻟﺴــﻠﻮﻗﻲ‬ ‫اﻟﻌــﺮيب‪ ،‬ﺳــﺒﺎق اﻟﺴــﻠﻮﻗﻲ اﻟﻌــﺮيب اﻟ ـﱰايث‪ ،‬ﻣﺰاﻳﻨــﺔ‬ ‫ﻏﻨــﻢ اﻟﻨﻌﻴــﻢ‪ ،‬ﻣﺴــﺎﺑﻘﺔ اﻟﻠــنب اﻟﺤﺎﻣــﺾ‪ ،‬ﻣﺴــﺎﺑﻘﺔ‬ ‫اﻟﺴــﻴﺎرات اﻟﻜﻼﺳــﻴﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻣﺰاﻳﻨــﺔ اﻟﺘﻤــﻮر وأﻓﻀــﻞ‬ ‫أﺳــﺎﻟﻴﺐ ﺗﻐﻠﻴﻔﻬــﺎ‪ ،‬ﻣﺴــﺎﺑﻘﺔ اﻟﻔﻨــﻮن اﻟﺸــﻌﺒﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﻣﺴــﺎﺑﻘﺎت اﻟﺤــﺮف اﻟﻴﺪوﻳــﺔ ﻣــﻦ أزﻳــﺎء وﻃﺒــﺦ‪،‬‬ ‫إﱃ ﺟﺎﻧــﺐ ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت ﻗﺮﻳــﺔ اﻟﻄﻔــﻞ(‪.‬‬ ‫وﺗﻮﺟــﻪ ﻋﻴــﴗ اﳌﺰروﻋــﻲ ﺑﺠﺰﻳــﻞ اﻟﺸــﻜﺮ‬ ‫واﻟﺘﻘﺪﻳــﺮ إﱃ ﻣﻘــﺎم ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫ﺧﻠﻴﻔــﺔ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن رﺋﻴــﺲ اﻟﺪوﻟــﺔ‪،‬‬ ‫ﺣﻔﻈــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﻟﺪﻋﻤــﻪ اﻟﻼﻣﺤــﺪود ﳌﺸــﺎرﻳﻊ‬ ‫ﺻــﻮن اﻟــﱰاث وﺗﺸــﺠﻴﻌﻪ اﻟﺪاﺋــﻢ ﻋــﲆ ﻣﻮاﺻﻠــﺔ‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪27‬‬

‫ﻣــﺮﺻــــﺪ‬

‫ﻳﻨﻄﻠﻖ ﻓﻲ ‪ 17‬دﻳﺴﻤﺒﺮ ‪ 2018‬وﻳﺴﺘﻤﺮ ﻟﻐﺎﻳﺔ ‪ 1‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪2019‬‬

‫ﻣﻬﺮﺟﺎن اﻟﻈﻔﺮة اﻟﺘﺮاﺛﻲ ‪.. 2018‬‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت ﺗﺮاﺛﻴﺔ وﻣﺴﺎﺑﻘﺎت ﻳﻮﻣﻴﺔ‪..‬‬ ‫ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ‪ /‬أﺣﻤﺪ ﺳﻼﻣﺔ‪..‬‬

‫ﺗﺤــﺖ رﻋﺎﻳــﺔ ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن وﱄ ﻋﻬــﺪ‬ ‫أﺑﻮﻇﺒــﻲ ﻧﺎﺋــﺐ اﻟﻘﺎﺋــﺪ اﻷﻋــﲆ ﻟﻠﻘــﻮات اﳌﺴــﻠﺤﺔ‪،‬‬ ‫ﺗﻨﻄﻠــﻖ اﻟــﺪورة اﻟـــ )‪ (12‬ﻣــﻦ ﻣﻬﺮﺟــﺎن اﻟﻈﻔــﺮة‬ ‫اﻟــﱰايث‪ ،‬اﻟــﺬي ﺗﻨﻈﻤــﻪ ﻟﺠﻨــﺔ إدارة اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت‬ ‫واﻟﱪاﻣــﺞ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ واﻟﱰاﺛﻴــﺔ ﰲ أﺑﻮﻇﺒــﻲ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺘﻌــﺎون‬ ‫ﻣــﻊ داﺋــﺮة اﻟﺜﻘﺎﻓــﺔ واﻟﺴــﻴﺎﺣﺔ ‪-‬أﺑﻮﻇﺒــﻲ‪ ،‬ﰲ ‪17‬‬

‫‪26‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫دﻳﺴــﻤﱪ اﻟﺤــﺎﱄ‪ ،‬ﰲ ﻣﺪﻳﻨــﺔ زاﻳــﺪ مبﻨﻄﻘــﺔ اﻟﻈﻔــﺮة‬ ‫ﺑﺈﻣﺎرة أﺑﻮﻇﺒﻲ وﻳﺴﺘﻤﺮ ﻟﻐﺎﻳﺔ ‪ 1‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪.2019‬‬ ‫وأﻓــﺎدت اﻟﻠﺠﻨــﺔ اﳌﻨﻈﻤــﺔ ﻟﻠﻤﻬﺮﺟــﺎن‪ ،‬أن‬ ‫اﻟــﺪورة )‪ (12‬ﺳﺘﺸــﻬﺪ أﻛــرث ﻣــﻦ )‪ (13‬ﻓﻌﺎﻟﻴــﺔ‬ ‫ﺟﺪﻳــﺪة ﺗﺴــﺘﻬﺪف اﻷﴎة واﻟﻄﻔــﻞ‪ ،‬ﺗﻘــﺎم‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻌــﺎون ﻣــﻊ داﺋــﺮة اﻟﺜﻘﺎﻓــﺔ واﻟﺴــﻴﺎﺣﺔ ‪-‬أﺑﻮﻇﺒﻲ‪،‬‬ ‫ﺣﻴــﺚ ﻳﺘﻀﻤــﻦ ﻣﻮﻗــﻊ اﳌﻬﺮﺟــﺎن »ﻗﺮﻳــﺔ ﺧﺎرﺟﻴــﺔ‬

‫ﻟﻠﻌﺎﺋــﻼت« ﻣﻠﻴﺌــﺔ ﺑﺎﳌــﺮح واﻟﻌــﺮوض اﻟﱰﻓﻴﻬﻴــﺔ‬ ‫وﺑﺎﻗــﺔ ﻣﺘﻨﻮﻋــﺔ ﻣــﻦ اﳌﺄﻛــﻮﻻت‪ ،‬ﻛــام ﺗﻀﻢ أﻧﺸــﻄﺔ‬ ‫ﻣﻤﺘﻌــﺔ ﻣﺠﺎﻧﻴــﺔ ﻣﻮﺟﻬــﺔ ﻟﺠﻤﻴــﻊ أﻓ ـﺮاد اﻟﻌﺎﺋﻠــﺔ‪،‬‬ ‫ﺗﻨﻈــﻢ ﰲ اﻟﻬــﻮاء اﻟﻄﻠــﻖ ﻃﻴﻠــﺔ أﻳــﺎم اﳌﻬﺮﺟــﺎن‪.‬‬ ‫وﻳﺒﻠــﻎ ﻋــﺪد أﺷــﻮاط ﻣﺰاﻳﻨــﺔ اﻹﺑــﻞ ﰲ اﻟــﺪورة‬ ‫اﻟﺠﺪﻳــﺪة ﳌﻬﺮﺟــﺎن اﻟﻈﻔــﺮة )‪ (72‬ﺷــﻮﻃﺎ ﻟﻔﺌﺘــﻲ‬ ‫اﻷﺻﺎﻳــﻞ واﳌﺠﺎﻫﻴــﻢ‪ ،‬ﻣﻨﻬــﺎ )‪ (60‬ﺷــﻮﻃﺎ ﻟﻠﻔــﺮدي‪،‬‬ ‫و)‪ (12‬ﺷــﻮﻃﺎً ﻟﻠﺠﻤــﻞ‪ ،‬واﺷــﺘﻤﻞ ﺟــﺪول اﳌﺰاﻳﻨــﺔ‬ ‫ﻟﻬــﺬه اﻟــﺪورة ﻋــﲆ اﺳــﺘﺤﺪاث أﺷــﻮاط )ﺟﻤــﻞ(‬ ‫ﻣﺜــﻞ ﺷــﻮط اﻟـــ )‪ (3‬ﻣﻔﺎرﻳــﺪ ﺗــﻼد ﺑــﻜﺎر‪ ،‬وﺷــﻮط‬ ‫)‪) (3‬ﻣﻔــﺮودة‪ ،‬ﺣﻘــﺔ‪ ،‬وﻟﻘﻴــﺔ( ﻋــﺎم‪ ،‬وﺷــﻮط )‪(3‬‬ ‫)ﻳﺬﻋــﺔ‪ ،‬ﺛﻨﻴــﺔ‪ ،‬وﺣﺎﻳــﻞ( ﻋــﺎم‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓــﺔ إﱃ ﺷــﻮط‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ )‪ (15‬ﻣﻔﺘــﻮح‪ ،‬وﺷــﻮط اﻟﺠﻤــﻞ )‪(15‬‬ ‫ﻷﺑﻨــﺎء اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ ﻋــﺎم‪ ،‬وﺷــﻮط اﻟﺒــريق اﻟﺠﻤــﻞ )‪(50‬‬ ‫ﻣﻔﺘــﻮح‪ ،‬واﻷﺷــﻮاط اﻟﻔﺮدﻳــﺔ ﻣﻦ ﺳـ ّﻦ اﳌﻔــﺮودة إﱃ‬ ‫اﻟﺤــﻮل‪ ،‬ﺑﻮاﻗــﻊ ﺧﺴــﻤﺔ أﺷــﻮاط ﻟــﻜﻞ ﺳ ـ ّﻦ‪ ،‬ﻣﻨﻬــﺎ‬ ‫ﺷــﻮط ﻣﺨﺼــﺺ ﻹﺑــﻞ أﺻﺤــﺎب اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﻮخ‪،‬‬ ‫وﺷــﻮط ﴍاﻳــﺎ ﻷﺑﻨــﺎء اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ ﻣﻔﺘــﻮح‪ ،‬وﺷــﻮﻃﺎن‬

‫ﻣﺸﺎرﻛﺔ ﻧﻮﻋﻴﺔ ﻟﻨﺎدي ﺗﺮاث ا‪E‬ﻣﺎرات‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻬﺮﺟﺎن اﻟﺤﺮف واﻟﺼﻨﺎﻋﺎت‬ ‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﺑﺎﻟﻌﻴﻦ‪..‬‬ ‫ﺑﻨﺠــﺎح ﻛﺒــري‪ ،‬اﺧﺘﺘــﻢ ﻧــﺎدي ﺗــﺮاث‬ ‫اﻹﻣــﺎرات ﰲ ﻧﻮﻓﻤــﱪ اﳌــﺎﴈ‪ ،‬ﻣﺸــﺎرﻛﺘﻪ‬ ‫اﻟﻨﻮﻋﻴــﺔ ﰲ ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت ﻣﻬﺮﺟــﺎن اﻟﺤــﺮف واﻟﺼﻨﺎﻋــﺎت‬ ‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳــﺔ اﻟﺨﺎﻣــﺲ‪ ،‬اﻟــﺬي ﻧﻈﻤﺘــﻪ ﻫﻴﺌــﺔ أﺑﻮﻇﺒــﻲ‬ ‫ﻟﻠﺜﻘﺎﻓــﺔ واﻟﺴــﻴﺎﺣﺔ ﰲ ﺳــﻮق اﻟﻘﻄــﺎرة اﻟـﱰايث مبﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻟﻌــني‪ ،‬ﺑﺤﻀــﻮر ﻣﻤﻴــﺰ ﻣﺜﱠﻠــﻪ ﺟﻨﺎﺣــﻪ اﻟ ـﱰايث اﻟــﺬي‬ ‫أﺿﻔــﻰ ﻋــﲆ اﳌﻬﺮﺟــﺎن ﺣﻴﻮﻳــﺔ مبــﺎ أﺑــﺮزه ﻣــﻦ ﺗـﺮاث‬ ‫اﻹﻣــﺎرات مبﻔﺮداﺗــﻪ اﳌﺘﻨﻮﻋــﺔ وﺑﺎﻟﻜﺘــﺐ اﻟﺠﺎﻣﻌــﺔ‬ ‫ﻟــﻪ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ اﺳــﺘﻘﻄﺐ ُﺟـ ﱠـﻞ زاﺋــﺮي اﳌﻌــﺮض ﻃﻴﻠــﺔ‬ ‫أﻳﺎﻣﻪ اﻟﺘﻲ اﻣﺘﺪت ﻷﻛرث ﻣﻦ أﺳﺒﻮﻋني‪.‬‬ ‫وﺗﻀﻤــﻦ اﻟﺠﻨــﺎح أرﻛﺎﻧـﺎً ﺗﺮاﺛﻴــﺔ ﺷـﻜّﻠﺖ ﻣﺤﻄــﺔ‬ ‫ﺟــﺬب ﻟــﺰوار اﳌﻌــﺮض ﻣــﻦ اﳌﺴــﺆوﻟني واﻟﺒﺎﺣﺜــني‬ ‫واﻹﻋﻼﻣﻴــني واﳌﺜﻘﻔــني واﻟﻄﻠﺒــﺔ واﳌﻌﻨﻴــني ﺑﺎﻟﱰاث‪،‬‬ ‫وﻣــﻦ ﻣﺨﺘﻠــﻒ اﻷﻋــامر واﻟﺠﻨﺴــﻴﺎت‪ ،‬إذ ﻗــﺪم ﻟﻬــﻢ‬ ‫منــﺎذج ﻟﻠﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﳌﻔــﺮدات اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‪ ،‬ﻻ ﺳــﻴام‬ ‫اﳌﺘﻌﻠــﻖ ﻣﻨﻬــﺎ ﺑﺎﻟﺤــﺮف واﻟﺼﻨﺎﻋــﺎت اﻟﺘﻔﻠﻴﺪﻳــﺔ‪،‬‬ ‫ﺣﻴــﺚ ﺗــﻢ ﻋﺮﺿﻬــﺎ ﺑﺸــﻜﻞ ﺣــﻲ ﳌﺴــﻪ اﻟــﺰوار‬ ‫ووﻗﻔــﻮا ﻋــﲆ واﻗﻌﻬــﺎ‪ ،‬ﺳــﻮاء ﻛﺎن ذﻟــﻚ ﰲ رﻛــﻦ‬ ‫اﻟﺤــﲇ واﻷزﻳــﺎء اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳــﺔ ﻟﻠﻤــﺮأة‪ ،‬وﻣﺨﺘﻠــﻒ‬ ‫أدوات زﻳﻨﺘﻬــﺎ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳــﺔ‪ ،‬أم رﻛــﻦ ﻣــﻮاد اﻟﻌﻄــﺎرة‬ ‫واﻷﻋﺸــﺎب اﻟﻄﺒﻴــﺔ واﻷدوﻳــﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳــﺔ اﻟﺘــﻲ درج‬ ‫اﻷﻫــﻞ ﰲ اﳌــﺎﴈ ﻋــﲆ اﺳــﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﰲ اﻟﻄــﺐ‬ ‫اﻟﺸــﻌﺒﻲ‪ ،‬أو ﰲ رﻛــﻦ اﻟﻜﺘــﺐ اﻟــﺬي ﻋــﺮض ﺟﻤﻠــﺔ‬ ‫واﺳــﻌﺔ ﻣــﻦ اﻹﺻــﺪارات اﻟﺘــﻲ ﺗــﱪز دور اﻟﻨــﺎدي‬ ‫ﰲ ﻧــﴩ اﻟﺪراﺳــﺎت واﻟﺒﺤــﻮث اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﺑﺎﻟــﱰاث‬ ‫واﻟﺘﺎرﻳــﺦ اﻹﻣﺎراﺗﻴــني‪ ،‬ﻻ ﺳــﻴام اﻟﺤــﺮف واﳌﻬــﻦ‬ ‫اﻟﻴﺪوﻳــﺔ‪ ،‬إذ ﻛﺎن اﻟﻨــﺎدي ﺳــﺒﺎﻗﺎً ﰲ إﺻــﺪار ﻛﺘــﺎب‬ ‫ﺷــﺎﻣﻞ ﻟﻠﺤــﺮف واﻟﺼﻨﺎﻋــﺎت اﻟﻴﺪوﻳــﺔ ﰲ اﻹﻣــﺎرات‪.‬‬ ‫واﺳــﺘﻀﺎف اﻟﺠﻨــﺎح اﻟــﺰوار ﰲ اﻟﺤﻈــرية‬ ‫ﻻﺣﺘﺴــﺎء اﻟﻘﻬــﻮة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ ﻟﻠﻜﺒــﺎر ﺿﻤــﻦ أﺟــﻮاء‬ ‫اﻟﺤﻈــرية اﻟﻮاﻗﻌﻴــﺔ‪ ،‬وﻟﻠﺼﻐــﺎر واﻟﻄﻠﺒــﺔ ﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻬــﻢ‬ ‫ﺗﺤﻀــري اﻟﻘﻬــﻮة وإﻋﺪادﻫــﺎ واﻟﺘﻌــﺮف ﻋــﲆ ﻛﺜــري‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﻌــﺎدات واﻟﺘﻘﺎﻟﻴــﺪ ﻣــﻦ اﳌﺪرﺑــني اﻟﱰاﺛﻴــني‬ ‫اﻟﺬﻳــﻦ واﻇﺒــﻮا ﻋــﲆ اﻟﺘﻮاﺟــﺪ ﰲ اﻟﺤﻈــرية‬

‫اﺳــﺘﻌﺪادا ﻟﻬــﺬه اﳌﻬﻤــﺔ‪ ،‬ﻓﻴــام واﻇــﺐ ﻋــﺪد‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﺼﻘﺎرﻳــﻦ ﰲ اﻟﻨــﺎدي ﻋــﲆ ﺗﻌﺮﻳــﻒ اﻟــﺰوار‬ ‫ﺑﺎﻟﺼﻘــﻮر‪ ،‬وإﺗﺎﺣــﺔ اﻟﻔﺮﺻــﺔ ﻟﻬــﻢ ﰲ ﺗﺠﺮﺑــﺔ ﺣﻤﻠﻬــﺎ‬ ‫واﻟﺘﻌــﺮف ﻋﻠﻴﻬــﺎ واﻟﺘﻘــﺎط اﻟﺼــﻮر اﻟﺘﺬﻛﺎرﻳــﺔ‪.‬‬ ‫وﺳـﺨﱠﺮ اﻟﻨــﺎدي إﻣﻜﺎﻧــﺎت اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ ﻣﺮاﻛــﺰه‬ ‫ووﺣﺪاﺗــﻪ اﳌﻌﻨﻴــﺔ ﻹﻧﺠــﺎح ﻣﺸــﺎرﻛﺘﻪ‪ ،‬ﻓﻴــام‬ ‫أﴍف ﻋــﲆ اﻟﺠﻨــﺎح ﻣﺮاﻛــﺰ اﻟﻨــﺎدي اﳌﺘﻮاﺟــﺪة‬

‫ﰲ اﻟﻌــني‪ :‬ﻣﺮﻛــﺰ اﻟﺸــﺒﺎب‪ ،‬اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﻨﺴــﺎيئ‪ ،‬وﻣﺮﻛــﺰ‬ ‫زاﻳــﺪ ﻟﻠﺪراﺳــﺎت واﻟﺒﺤــﻮث‪ ،‬إذ ﺣــﺮص اﻟﻘﺎمئــﻮن‬ ‫ﻋــﲆ ﻫــﺬه اﳌﺮاﻛــﺰ ﻋــﲆ ﺗﻔﻌﻴــﻞ دور اﻟﺠﻨــﺎح‬ ‫وﺟــﺬب اﻟــﺰوار اﻟﺬﻳــﻦ اﻋﺘــﺎدوا ﻋــﲆ اﻹﺿــﺎءات‬ ‫اﳌﻤﻴــﺰة اﻟﺘــﻲ ﻳﻨﻔــﺮد ﺑﻬــﺎ اﻟﻨــﺎدي ﰲ اﻻﺣﺘﻔــﺎﻻت‬ ‫واﳌﻨﺎﺳــﺒﺎت اﻟﻌﺎﻣــﺔ ﻟﺘﺴــﻠﻴﻂ اﻟﻀــﻮء ﻋــﲆ ﻛﺜــري‬ ‫ﻣــﻦ ﻣﻔــﺮدات اﻟــﱰاث اﻹﻣــﺎرايت‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪25‬‬

‫ﻣــﺮﺻــــﺪ‬

‫إﺧﺘﺘﺎم ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت ﻣﻬﺮﺟﺎن‬ ‫)ﻓﺎﻛﻬﺔ اﻟﺸﺘﺎء(‪..‬‬ ‫اﺧﺘﺘﻤــﺖ ﰲ ﻧﻮﻓﻤــﱪ اﳌــﺎﴈ‪،‬‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت ﻣﻬﺮﺟــﺎن )ﻓﺎﻛﻬــﺔ اﻟﺸــﺘﺎء(‪،‬‬ ‫اﻟــﺬي أﻗﻴــﻢ مبﺮﻛــﺰ أﺑﻮﻇﺒــﻲ اﻟﻨﺴــﺎيئ اﻟﺘﺎﺑــﻊ ﻟﻨــﺎدي‬ ‫ﺗــﺮاث اﻹﻣــﺎرات ﰲ ﻣﺪﻳﻨــﺔ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ ﰲ‬ ‫أﺑﻮﻇﺒﻲ‪.‬‬ ‫وﻫــﺪف اﳌﻬﺮﺟــﺎن إﱃ إﺗﺎﺣﺔ اﻟﻔﺮﺻــﺔ أﻣــﺎم‬ ‫اﻷﴎ اﳌﻨﺘﺠــﺔ ﻟﻌــﺮض ﻣﻨﺘﺠﺎﺗﻬــﺎ‪ ،‬وﺗﻌﺰﻳــﺰ اﻟ ـﱰاث‬ ‫اﻹﻣــﺎرايت ﰲ ﻧﻔــﻮس اﻷﻓـﺮاد‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓــﺔ إﱃ اﻷﻧﺸــﻄﺔ‬ ‫واﳌﺴــﺎﺑﻘﺎت اﻟﺘــﻲ رﺳــﻤﺖ اﻟﻔﺮﺣــﺔ ﻋــﲆ وﺟــﻮه‬ ‫اﻷﻃﻔﺎل‬ ‫وأﻋﺮﺑــﺖ ﻇﺒﻴــﺔ ﺳــﻌﻴﺪ اﻟﺮﻣﻴﺜــﻲ‪ ،‬ﻣﺪﻳــﺮة ﻣﺮﻛــﺰ‬ ‫أﺑﻮﻇﺒــﻲ اﻟﻨﺴــﺎيئ‪ ،‬ﻋــﻦ ﺳــﻌﺎدﺗﻬﺎ ﻟﻠﻨﺠــﺎح اﻟﻜﺒــري‬ ‫اﻟــﺬي ﺣﻘﻘــﻪ اﳌﻬﺮﺟــﺎن‪ ،‬ﻣﺸــرية إﱃ أﻧــﻪ ﺷــﻜّﻞ‬ ‫ﻓﺮﺻــﺔ ﻟــﻸﴎ اﳌﻨﺘﺠــﺔ‪ ،‬ﻟﻌــﺮض ﻣﻨﺘﺠﺎﺗﻬــﺎ وأﺷــﻐﺎﻟﻬﺎ‬ ‫اﻟﱰاﺛﻴــﺔ وﺗﻌﺮﻳــﻒ اﻟﺠﻤﻬــﻮر ﺑﻬــﺎ‪ ،‬وﻣﺴــﺎﺣﺔ‬ ‫اﺳــﺘﻤﺘﺎع ﻟﻠﻌﺎﺋــﻼت‪.‬‬ ‫‪24‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫وﺷــﻜﺮت ﻇﺒﻴــﺔ اﻟﺮﻣﻴﺜــﻲ‪ ،‬ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﻣﻤﺜــﻞ ﺻﺎﺣــﺐ‬ ‫اﻟﺴــﻤﻮ رﺋﻴــﺲ اﻟﺪوﻟــﺔ رﺋﻴــﺲ اﻟﻨــﺎدي‪ ،‬ﺣﻔﻈــﻪ‬ ‫اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﻋــﲆ إﺗﺎﺣــﺔ اﻟﻔﺮﺻــﺔ ﻟــﻸﴎ ﻟﻠﺘﻮاﺟــﺪ ﰲ‬ ‫ﻣــﻜﺎن واﺣــﺪ ﻟﻠﺘﻌــﺎرف واﻻﻃــﻼع ﻋــﲆ اﻟﺘﻘﺎﻟﻴــﺪ‬ ‫واﻟﻌــﺎدات اﻹﻣﺎراﺗﻴــﺔ‪.‬‬ ‫وﻗــﺎم اﻟﺴــﻴﺪ ﺳــﻌﻴﺪ اﳌﻨﺎﻋــﻲ ﻣﺪﻳــﺮ إدارة‬ ‫اﻷﻧﺸــﻄﺔ ﰲ ﻧــﺎدي ﺗـﺮاث اﻹﻣــﺎرت‪ ،‬واﻟﺴــﻴﺪ أﺣﻤــﺪ‬ ‫ﻣﺮﺷــﺪ اﻟﺮﻣﻴﺜــﻲ ﻣﺪﻳــﺮ ﻣﺮﻛــﺰ أﺑﻮﻇﺒــﻲ ﺑﺠﻮﻟــﺔ‬ ‫ﻋﺎﻣــﺔ ﰲ أﻗﺴــﺎم اﳌﻬﺮﺟــﺎن‪ ،‬وﻋـ ّـﱪوا ﻋــﻦ إﻋﺠﺎﺑﻬــﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻄــﻮر اﻟﻜﺒــري واﻹﻗﺒــﺎل اﻟﻜﺜﻴــﻒ ﻣــﻦ اﻟﻌﺎرﺿــني‬ ‫واﻟــﺰوار‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟــﺖ اﻟﺴــﻴﺪة ﻓﺎﻃﻤــﺔ اﻟﻬﺮﻣــﻮدي‪ ،‬رﺋﻴــﺲ‬ ‫ﻗﺴــﻢ اﻟﺘﻮﻋﻴــﺔ ﺑﺎﻹﻧﺎﺑــﺔ ﰲ ﴍﻛــﺔ »ﺗﺪوﻳــﺮ«‪ :‬إن‬ ‫ﻣﺸــﺎرﻛﺔ ﺗﺪوﻳــﺮ ﰲ اﳌﻬﺮﺟــﺎن ﺟــﺎء ﻟﺘﻮﺻﻴــﻞ رﺳــﺎﻟﺔ‬ ‫ﻟﺠﻤﻴــﻊ اﻷﴎ‪ ،‬ﺑــﺄن اﻟﻨﻈﺎﻓــﺔ ﺟــﺰءا ً ﻣــﻦ ﺗﺮاﺛﻨــﺎ‪،‬‬

‫وﻟﺘﻌﺮﻳــﻒ اﻟﺤﻀــﻮر ﺑﺎﻟﺨﺪﻣــﺎت اﻟﺘــﻲ ﺗﻘﺪﻣﻬــﺎ‬ ‫ﺗﺪوﻳــﺮ ﻟﻠﺪوﻟــﺔ‪ ،‬وأﺷــﺎرت إﱃ أﻧــﻪ ﺗــﻢ ﺗﻘﺪﻳــﻢ‬ ‫ﻣﺤــﺎﴐات ﺗﻮﻋﻮﻳــﺔ ﻟﻠﻨﺴــﺎء واﻷﻃﻔــﺎل ﺣــﻮل‬ ‫أﻫﻤﻴــﺔ اﻟﻨﻈﺎﻓــﺔ ﻟﺒﻼدﻧــﺎ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓــﺔ إﱃ اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﻮاﺋــﺰ اﻟﺘــﻲ ﻗﺪﻣﺘﻬــﺎ اﻟﴩﻛــﺔ ﻟﻸﻃﻔــﺎل وإﻃــﻼق‬ ‫ﺣــﺐ اﻟﻨﻈﺎﻓــﺔ ﰲ‬ ‫ﻣﺴــﺎﺑﻘﺎت ﺗﻬــﺪف إﱃ ﻏــﺮس ّ‬ ‫ﻧﻔﻮﺳــﻬﻢ؛ ﺳــﻮاء ﰲ اﻟﺒﻴــﺖ أو اﳌﺪﺳــﺔ أو اﻟﺸــﺎرع‪.‬‬ ‫وﰲ ﺧﺘــﺎم اﳌﻬﺮﺟــﺎن ﻛــﺮم ﻣﺮﻛــﺰ أﺑﻮﻇﺒــﻲ‬ ‫اﻟﻨﺴــﺎيئ ﺟﻤﻴــﻊ اﳌﺸــﺎرﻛني اﻟﺬﻳــﻦ ﺷــﺎرﻛﻮا ﰲ‬ ‫اﳌﻬﺮﺟــﺎن وﺳــﺎﻫﻤﻮا ﰲ ﻧﺠﺎﺣــﻪ‪ ،‬وﻣﻨﺤﻬــﻢ‬ ‫ﺷــﻬﺎدات ﺷــﻜﺮ وﺗﻘﺪﻳــﺮ‪ ،‬وﻣﻨﻬــﻢ اﻟﻘﺮﻳــﺔ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‪،‬‬ ‫إدارة اﻟﺒﻴﺌــﺔ واﻟﺼﺤــﺔ واﻟﺴــﻼﻣﺔ اﻟﺘﺎﺑﻌــﺔ ﻟﻨــﺎدي‬ ‫ﺗـﺮاث اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬ﻣﺮﻛــﺰ اﻟﺴــﻤﺤﺔ اﻟﻨﺴــﺎيئ‪ ،‬ﺗﺪوﻳــﺮ‪،‬‬ ‫وﻣﺮﻛــﺰ أﺑﻮﻟﻮﻧﻴــﺎ ﻟﻄــﺐ أﺳــﻨﺎن اﻷﻃﻔــﺎل‪ ،‬واﻟﻌﺪﻳــﺪ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﺠﻬــﺎت اﻟﺘــﻲ ﺗﺮﻛــﺖ ﺑﺼﻤــﺔ ﺗﺮاﺛﻴــﺔ ﺟﻤﻴﻠــﺔ‬ ‫ﻟــﺪى اﻟﺤﻀــﻮر‪.‬‬

‫ﻣﺤﻤــﺪ ﻹﺣﻴــﺎء اﻟـﱰاث‪ ،‬اﻟﺘــﻲ ﻏﻄــﺖ اﳌﻬﺮﺟــﺎن ﰲ‬ ‫ﺑــﺚ ﻣﺒــﺎﴍ ﻟﺜﻼﺛــﺔ أﻳــﺎم‪.‬‬ ‫ﻛــام ﺗــﻢ ﺗﻜﺮﻳــﻢ أﻋﻴــﺎن ﻣﻨﻄﻘــﺔ اﻟﺴــﻤﺤﺔ‬ ‫واﻟﺠﻬــﺎت اﻟﺮﺳــﻤﻴﺔ واﻷﻫﻠﻴــﺔ اﳌﺴــﺎﻫﻤﺔ‬ ‫واﻟﺪاﻋﻤــﺔ‪ ،‬واﳌﺆﺳﺴــﺎت اﻹﻋﻼﻣﻴــﺔ اﻟﺤــﺎﴐة ﰲ‬ ‫اﳌﻬﺮﺟــﺎن‪ ،‬واﻟﺮاﻋــﻲ اﻟﺮﺋﻴــﺲ واﻟــﴩﻛﺎت اﻟﺮاﻋﻴــﺔ‬ ‫اﻷﺧــﺮى‪ ،‬وﻋــﺪد ﻣــﻦ اﻟﻔﻨﺎﻧــني واﻹﻋﻼﻣﻴــني؛ ﻣﻨﻬــﻢ‬ ‫اﻟﻔﻨــﺎن اﻹﻣــﺎرايت ﺧﻠــﻒ اﻷﺣﺒــﺎيب واﻹﻋﻼﻣــﻲ‬ ‫ﺳــﻌﻴﺪ اﳌﻌﻤــﺮي واﻟﻔﻨــﺎن ﺣﻤــﺪ اﻟﻘﺒﻴــﴘ واﻟﻔﻨــﺎن‬ ‫ﺳــﺎمل اﻟﻘــﺮص واﻟﻔﻨــﺎن ﻓــﺎدي ﻋﻴــﺪ واﻷﺳــﺘﺎذ‬ ‫ﻋــﲇ اﻟﺸــﺎﻣﴘ ﻣﺴــﺆول اﻹﻧﺘــﺎج ﰲ »ﻋﺎﺋﻠــﺔ‬ ‫ﺑﻮﻏﻨــﻮم«‪ ،‬واﻟﻔﻨــﺎن ﺳــﻌﻴﺪ اﻟﺴــﻌﺪي واﻟﻔﻨــﺎن ﺳــﺎمل‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﻮين‪،‬واﻹﻋﻼﻣــﻲ ﺳــﻠﻄﺎن ﻋــﺎدل اﻟﺴــﻴﺎيب‪.‬‬ ‫وﺷــﻬﺪ ﺣﻔــﻞ اﻟﺨﺘــﺎم اﻟﺴــﺤﺐ ﻋــﲆ اﻟﺠﺎﺋــﺰة‬ ‫اﻟﻜــﱪى؛ وﻫــﻲ ﺳــﻴﺎرة ﻣﻘﺪﻣــﺔ ﻣــﻦ ﴍﻛــﺔ‬ ‫ﺑــﻦ ﺣﻤــﻮدة ﻟﻠﺴــﻴﺎرات أﺣــﺪ رﻋــﺎة اﳌﻬﺮﺟــﺎن‪،‬‬ ‫ﺑﺤﻀــﻮر ﺳــﻌﺎدة ﻋــﲇ ﻋﺒــﺪ اﻟﻠــﻪ اﻟﺮﻣﻴﺜــﻲ اﳌﺪﻳــﺮ‬ ‫اﻟﺘﻨﻔﻴــﺬي ﻟﻠﺪراﺳــﺎت واﻹﻋــﻼم‪ ،‬واﻟﺴــﻴﺪ ﺳــﻌﻴﺪ‬ ‫اﳌﻨﺎﻋــﻲ ﻣﺪﻳــﺮ إدارة اﻷﻧﺸــﻄﺔ‪ ،‬واﻟﺴــﻴﺪ ﺳــﻠﻄﺎن‬ ‫اﻟﺮﻣﻴﺜــﻲ ﻣﺪﻳــﺮ ﻣﺮﻛــﺰ اﻟﺴــﻤﺤﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻓــﺎزت ﺑﻬــﺎ‬ ‫أم زاﻳــﺪ اﻟﺤــامدي ﻣــﻦ أﻫــﺎﱄ ﻣﻨﻄﻘــﺔ اﻟﺴــﻤﺤﺔ‬ ‫اﻟﺘــﻲ أرﺳــﻠﺖ ﺷــﻜﺮﻫﺎ وﺗﻘﺪﻳﺮﻫــﺎ إﱃ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن ﺣﻔﻈــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﻣﻌــﱪ ًة‬ ‫ﻋــﻦ ﺳــﻌﺎدﺗﻬﺎ ﺑﺎﻟﻔــﻮز ﺑﺎﻟﺠﺎﺋــﺰة‪.‬‬ ‫وﺣﻈﻴــﺖ اﳌﺴــﺎﺑﻘﺎت اﻟﻴﻮﻣﻴــﺔ ﰲ اﳌﻬﺮﺟــﺎن‬ ‫ﺑﺸــﻌﺒﻴﺔ ﻛﺒــرية ﺑــني اﻟــﺰوار‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺣﺼــﻞ اﻟﻔﺎﺋﺰون‬ ‫ﻋــﲆ ﺟﻮاﺋــﺰ ﻗﻴّﻤــﺔ ﻣﻘﺪﻣــﺔ ﻣــﻦ اﻟﺮاﻋــﻲ اﻟﺮﺋﻴــﺲ‬ ‫ﴍﻛــﺔ اﻹﻣــﺎرات اﻟﻌﺎﳌﻴــﺔ ﻟﻸﳌﻮﻧﻴــﻮم واﻟﺠﻬــﺎت‬ ‫اﻟﺮاﻋﻴــﺔ اﻷﺧــﺮى‪ ،‬وﺷــﻤﻠﺖ اﳌﺴــﺎﺑﻘﺎت )اﻷﺳــﺌﻠﺔ‬ ‫اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‪ ،‬اﻷﻛﻼت اﻟﺸــﻌﺒﻴﺔ‪ ،‬اﻟﻴﻮﻟــﺔ‪ ،‬اﻟﺘﺠﺪﻳــﻞ‪،‬‬ ‫اﻟﺤﻨــﺎء واﻟﺨــﻮص(‪ ،‬وﻣﺴــﺎﺑﻘﺔ أﺟﻤــﻞ ﻟﻌﺒــﺔ ﺗﺮاﺛﻴــﺔ‪،‬‬ ‫وﻣﺴــﺎﺑﻘﺔ اﻟﺘــﲇ‪ ،‬وأﺟﻤــﻞ ﻣﺠﺴــﻢ ﺗ ـﺮايث‪ ،‬وأﺟﻤــﻞ‬ ‫رﺳــﻤﺔ ﺗﺮاﺛﻴــﺔ‪ ،‬وأﺟﻤــﻞ زي ﺗ ـﺮايث‪ ،‬وأﻓﻀــﻞ ﺻــﻮرة‬ ‫ﺗﺮاﺛﻴــﺔ ﺑﻌﺪﺳــﺔ اﻟﻬﺎﺗــﻒ‪ ،‬وﻏريﻫــﺎ ﻣــﻦ اﳌﺴــﺎﺑﻘﺎت‪.‬‬ ‫وﻛﺎن اﻓﺘﺘــﺎح اﳌﻬﺮﺟــﺎن ﻗــﺪ ﺷــﻬﺪ ﺣﻀــﻮر‬ ‫ﺳــﻌﺎدة ﺣﻤﻴــﺪ ﺳــﻌﻴﺪ ﺳــﺎمل ﺑﻮﻻﺣــﺞ اﻟﺮﻣﻴﺜــﻲ‬ ‫اﳌﺪﻳــﺮ اﻟﺘﻨﻔﻴــﺬي ﻟﻸﻧﺸــﻄﺔ واﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت ﰲ ﻧــﺎدي‬ ‫ﺗـﺮاث اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬وﺳــﻌﺎدة ﻋــﲇ ﻋﺒــﺪ اﻟﻠــﻪ اﻟﺮﻣﻴﺜﻲ‬ ‫اﳌﺪﻳــﺮ اﻟﺘﻨﻔﻴــﺬي ﻟﻠﺪراﺳــﺎت واﻹﻋــﻼم‪ ،‬وﺳــﻌﺎدة‬ ‫ﻣﺤﻤــﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻠــﻪ ﺑﺎﻟﻌﺎﺟــﺮ اﻟﺮﻣﻴﺜــﻲ ﻣﺴــﺆول‬ ‫ﻣﺠﻠــﺲ اﻟﺴــﻤﺤﺔ‪ ،‬وﻋــﺪد ﻣــﻦ ﻣﺪﻳــﺮي اﻻدارات‬ ‫واﳌﺴــﺆوﻟني ﰲ اﻟﻨــﺎدي‪ ،‬ووﺟﻬــﺎء وأﻋﻴــﺎن ﻣﻨﻄﻘــﺔ‬ ‫اﻟﺴــﻤﺤﺔ‪ ،‬وﻣﻤﺜــﻞ ﴍﻛــﺔ اﻹﻣــﺎرات اﻟﻌﺎﳌﻴــﺔ‬ ‫ﻟﻸﳌﻨﻴــﻮم اﻟﺮاﻋــﻲ اﻟﺮﺋﻴــﺲ ﻟﻠﻤﻬﺮﺟــﺎن‪ ،‬وﻣﻤﺜــﲇ‬ ‫اﻟﺠﻬــﺎت اﻟﺮاﻋﻴــﺔ واﻟﺪاﻋﻤــﺔ ووﺳــﺎﺋﻞ اﻹﻋــﻼم‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪23‬‬

‫ﻣــﺮﺻــــﺪ‬

‫اﺳﺘﻘﻄﺐ )‪ (30‬أﻟﻒ زاﺋﺮ‪..‬‬

‫ﻣﻬﺮﺟﺎن اﻟﺴﻤﺤﺔ اﻟﺘﺮاﺛﻲ اﻟﺘﺎﺳﻊ‬ ‫ﻳﺨﺘﺘﻢ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺗﻪ ﺑﻨﺠﺎح وﺗﻤ ّﻴﺰ‪..‬‬ ‫ﺑﺘﻮﺟﻴﻬــﺎت ورﻋﺎﻳــﺔ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن ﻣﻤﺜــﻞ‬ ‫ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ رﺋﻴــﺲ اﻟﺪوﻟــﺔ‪ ،‬رﺋﻴــﺲ ﻧــﺎدي‬ ‫ﺗ ـﺮاث اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬ﺣﻔﻈــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬اﺧﺘﺘﻤــﺖ أواﺧــﺮ‬ ‫ﻧﻮﻓﻤــﱪ اﳌــﺎﴈ‪ ،‬ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت ﻣﻬﺮﺟــﺎن اﻟﺴــﻤﺤﺔ‬ ‫اﻟــﱰايث اﻟﺘﺎﺳــﻊ اﻟــﺬي ﻧﻈﻤــﻪ ﻣﺮﻛــﺰ اﻟﺴــﻤﺤﺔ‬ ‫اﻟﺘﺎﺑــﻊ ﻟﻨــﺎدي ﺗ ـﺮاث اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬ﰲ اﻟﻔــﱰة ﻣــﻦ ‪19‬‬

‫‪22‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫وﺣﺘﻰ ‪ 26‬ﻧﻮﻓﻤﱪ اﻟﺠﺎري مبﻨﻄﻘﺔ اﻟﺴﻤﺤﺔ‪.‬‬ ‫اﳌﻨﺴــﻖ اﻹﻋﻼﻣﻲ‬ ‫وﺑـ ّـني أﺣﻤــﺪ ﺧــﺎدم اﻟﺮﻣﻴﺜــﻲ‪ّ ،‬‬ ‫ﻟﻠﻤﻬﺮﺟــﺎن‪ ،‬أن اﳌﻬﺮﺟــﺎن اﺳــﺘﻘﻄﺐ آﻻف اﻟــﺰوار‬ ‫ﻣــﻦ أﻫــﺎﱄ ﻣﻨﻄﻘــﺔ اﻟﺴــﻤﺤﺔ واﻟﻀﻴــﻮف ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳــﻴني واﻟﻔﻨﺎﻧــني وﻃــﻼب اﳌــﺪارس‪،‬‬ ‫اﻟﺬﻳــﻦ ﺗﻮاﻟــﺖ زﻳﺎراﺗﻬــﻢ اﻟﻴﻮﻣﻴــﺔ ﻟﻠﻤﻬﺮﺟــﺎن‪،‬‬ ‫ﺣﻴــﺚ ﺑﻠــﻎ ﻋــﺪد اﻟــﺰوار اﻟﺬﻳــﻦ أ ﱡﻣــﻮا اﳌﻬﺮﺟــﺎن‬

‫أﻛــرث ﻣــﻦ ﺛﻼﺛــني أﻟــﻒ زاﺋــﺮ‪ ،‬ﻣﺸــريا إﱃ أن‬ ‫اﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت ﺷــﻬﺪت ﺗﻜﺮﻳــﻢ اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻟﻀﻴــﻮف‬ ‫ﻣﻨﻬــﻢ ﺳــﻌﺎدة ﺳــﻤري اﳌﻨــﴫ ﺳــﻔري اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳــﺔ‬ ‫اﻟﺘﻮﻧﺴــﻴﺔ‪ ،‬وﻧﺎﺋﺒــﻪ اﳌﺴﺘﺸــﺎر وﻟﻴــﺪ اﻟﺤﺠــﺎم‪،‬‬ ‫واﻟﺴــﻜﺮﺗري اﻷول ﺑﺴــﻔﺎرة ﺟﻤﻬﻮرﻳــﺔ اﻟﺴــﻮدان‬ ‫اﻟﺴــﻴﺪة زﻫــﺮة ﺟــﻼل‪ ،‬واﻹﻋﻼﻣــﻲ ﺧﻠﻴﻔــﺔ اﻟﻔــﻼﳼ‬ ‫ﻣــﻦ إذاﻋــﺔ اﻷوﱃ اﻟﺘﺎﺑﻌــﺔ ﳌﺮﻛــﺰ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ‬

‫رﺣﻤــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﰲ ﺣﻴﺎﺗــﻪ اﻟﻌﺎﻣــﺮة ﺑﺎﻟﻌﻄــﺎء ﻣﻨــﺬ أن‬ ‫ﻛﺎن ﰲ ﻣﺪﻳﻨــﺔ اﻟﻌــني‪.‬‬ ‫ﻛــام ﺗﻀﻤﻨــﺖ اﻟﺠﻮﻟــﺔ اﻻﻃــﻼع ﻋــﲆ اﻷﺟﻨﺤــﺔ‬ ‫اﻟﺘﺎﺑﻌــﺔ ﻟﻠﻤﺮﻛــﺰ؛ وﻣﻨﻬــﺎ اﳌﻜﺘﺒــﺔ وﺟﻨــﺎح ﴍﻛــﺔ‬ ‫أدﻛــﻮ ﻟﻠﺒــﱰول‪ ،‬وﺟﻨﺎﺣــﻲ اﻟﴩﻃــﺔ واﻟﱪﻳــﺪ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ‬ ‫ﺗــﱪز ﺟﻤﻴﻌﻬــﺎ ﻧﺠﺎﺣــﺎت اﳌﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ ﺑــﺈذن اﻟﻠــﻪ‬ ‫ﺗﻌــﺎﱃ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻄﺎن آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﻃﻴــﺐ‬ ‫اﻟﻠــﻪ ﺛــﺮاه‪ ،‬ودوره اﻟﻜﺒــري ﰲ ﻋﻤﻠﻴــﺔ اﻟﻨﻬﻀــﺔ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴــﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ واﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳــﺔ‬ ‫واﻟﻌﻤﺮاﻧﻴــﺔ اﻟﺸــﺎﻣﻠﺔ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن اﻟﺸــﻴﺦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺧﻠﻴﻔــﺔ ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ‪،‬‬ ‫ﻗــﺪ اﻟﺘﻘــﻰ ﰲ ﻣﺴــﺘﻬﻞ اﻟﺰﻳــﺎرة ﰲ ﻣﺠﻠــﺲ‬ ‫اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ اﻟــﱰايث‪ ،‬ﺑﺎﳌﺸــﺎرﻛني ﰲ اﻟﻠﻘــﺎء‪،‬‬ ‫واﺳــﺘﻤﻊ إﱃ ﻛﻠــامت ﺑﺪأﻫــﺎ د‪ .‬ﺳــﺎﻣﻲ اﻟﻨﻌﻴﻤــﻲ‪،‬‬ ‫اﻟــﺬي أﺷــﺎد مبﺆمتــﺮ وﻣﻌــﺮض أﺑﻮﻇﺒــﻲ اﻟــﺪوﱄ‬ ‫ﻟﻠﺒــﱰول‪ ،‬واﻣﺘــﺪح دور ﺟﻤﻌﻴــﺔ ﻣﻬﻨــﺪﳼ اﻟﺒــﱰول‪،‬‬ ‫وﺗــﻼه اﳌﻬﻨــﺪس ﺑــﺪر اﻟﺒــﺎدي واﻟﺴــﻴﺪة ﻓﺎﻃﻤــﺔ‬ ‫اﳌﻨﺼــﻮري‪ ،‬وﻗــﺎم اﻟﺸــﻴﺦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑﺘﻜﺮﻳــﻢ ﻣﺮﻛــﺰ‬ ‫زاﻳــﺪ ﻟﻠﺪراﺳــﺎت واﻟﺒﺤــﻮث‪ ،‬ﻓﻴــام ﻗﺎﻣــﺖ اﻟﺴــﻴﺪة‬ ‫اﳌﻨﺼــﻮري ﺑﺈﻫﺪاﺋــﻪ ﺑﺎﻗــﺔ ﻣــﻦ إﺻــﺪارات اﳌﺮﻛــﺰ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﻜﺘــﺐ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‪ ،‬وأﻫــﺪت اﻟﺤﻀــﻮر ﻋــﺪدا‬ ‫ﻣــﻦ ﻣﺠﻠــﺔ ﺗـﺮاث اﻟﺸــﻬﺮﻳﺔ اﻟﺘــﻲ ﻳﺼﺪرﻫــﺎ اﳌﺮﻛــﺰ‪،‬‬ ‫ﻧﺎﻟﺘــﻲ ﺗﻀﻤﻨــﺖ ﺗﻮﺛﻴﻘــﺎً ﳌﺴــرية اﻟﻨﻔــﻂ ﻣﻨــﺬ‬ ‫ﺑﺪاﻳﺎﺗﻬــﺎ ﰲ إﻣــﺎرة أﺑﻮﻇﺒــﻲ‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪21‬‬

‫ﻣــﺮﺻــــﺪ‬

‫ﺑﺤﻀﻮر ﻣﺸﺎرﻛﻴﻦ ﻓﻲ )أدﻳﺒﻚ ‪(2018‬‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻳﺰور‬ ‫ﻣﺘﺤﻒ اﻟﺸﻴﺦ زاﻳﺪ ﻟﻠﺪراﺳﺎت واﻟﺒﺤﻮث‪..‬‬ ‫زار اﻟﺸــﻴﺦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺧﻠﻴﻔــﺔ ﺑــﻦ‬ ‫ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺧﺎﻟــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬اﳌﺘﺤــﻒ‬ ‫اﻟﺪاﺋــﻢ ﻟﻠﻤﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ ﺑــﺈذن اﻟﻠــﻪ‪ ،‬اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ‬ ‫ﺳــﻠﻄﺎن آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛــﺮاه‪ ،‬ﰲ ﻣﺮﻛــﺰ‬ ‫زاﻳــﺪ ﻟﻠﺪراﺳــﺎت واﻟﺒﺤــﻮث اﻟﺘﺎﺑــﻊ ﻟﻨــﺎدي ﺗ ـﺮاث‬ ‫اﻹﻣــﺎرات ﰲ ﻣﻨﻄﻘــﺔ اﻟﺒﻄــني ﺑﺄﺑﻮﻇﺒــﻲ‪ ..‬وﺣــﴬ‬ ‫اﻟﻠﻘــﺎء اﻟــﺬي ﻧﻈﻤﺘــﻪ ﺟﻤﻌﻴــﺔ ﻣﻬﻨــﺪﳼ اﻟﺒــﱰول ﰲ‬ ‫أﺑﻮﻇﺒــﻲ‪ ،‬اﺣﺘﻔــﺎء ﺑﻌــﺪد ﻣــﻦ اﳌﺸــﺎرﻛني اﻟﻌــﺮب‬ ‫واﻷﺟﺎﻧــﺐ ﰲ ﻣﺆمتــﺮ وﻣﻌــﺮض أﺑﻮﻇﺒــﻲ اﻟــﺪوﱄ‬ ‫ﻟﻠﺒــﱰول )أدﻳﺒــﻚ ‪ (2018‬اﻟــﺬي ﺷــﻬﺪﺗﻪ اﻟﻌﺎﺻﻤــﺔ‬ ‫أﺑﻮﻇﺒﻲ ﻧﻮﻓﻤﱪ اﳌﺎﴈ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﰲ اﺳــﺘﻘﺒﺎل اﻟﺸــﻴﺦ ﻣﺤﻤــﺪ‪ ،‬د‪ .‬ﺳــﺎﻣﻲ‬ ‫‪20‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻋﺒــﺪ اﻟﻌﺰﻳــﺰ اﻟﻨﻌﻴــﻢ ﻣﺪﻳــﺮ إدارة ﺧﺪﻣــﺎت‬ ‫ﺗﻄﺒﻴﻘــﺎت ﻫﻨﺪﺳــﺔ اﻟﺒــﱰول ﰲ أراﻣﻜــﻮ اﻟﺴــﻌﻮدﻳﺔ‪،‬‬ ‫ود‪ .‬ﺳــﻴﻒ ﺳــﻠﻄﺎن اﻟﻨــﺎﴏي اﻟﺮﺋﻴــﺲ اﻟﺘﻨﻔﻴــﺬي‬ ‫ﻷدﻧــﻮك ﳌﻌﺎﻟﺠــﺔ اﻟﻐــﺎز‪ ،‬وﺳــﺎمل اﳌﻄــﺮوﳾ ﻣﺪﻳــﺮ‬ ‫وﺣــﺪة اﻻﺳﺘﻜﺸــﺎف ﰲ أدﻧــﻮك‪ ،‬وﻗﺎﺳــﻢ اﻟﻜﻴﻮﻣــﻲ‬ ‫ﻣﺪﻳــﺮ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺘﻘﻨــﻲ ﰲ أدﻧــﻮك‪ ،‬وﻣﺤﻤــﺪ‬ ‫اﳌﺮزوﻗــﻲ ﻣﺪﻳــﺮ وﺣــﺪة اﻟﺘﻄﻮﻳــﺮ ﰲ أدﻧــﻮك‪ ،‬وﺑــﺪر‬ ‫اﻟﺒــﺎدي رﺋﻴــﺲ ﻓﺮﻳــﻖ ﻫﻨﺪﺳــﺔ اﳌﻜﺎﻣــﻦ ﰲ أدﻧــﻮك‬ ‫اﻟﺒﺤﺮﻳــﺔ‪ ،‬رﺋﻴــﺲ ﺟﻤﻌﻴــﺔ ﻣﻬﻨــﺪﳼ اﻟﺒــﱰول ﰲ‬ ‫أﺑﻮﻇﺒــﻲ‪ ،‬وﻋــﺪد ﻣــﻦ أﻋﻀــﺎء ﺟﻤﻌﻴــﺔ ﻣﻬﻨــﺪﳼ‬ ‫اﻟﺒــﱰول ﰲ أﺑﻮﻇﺒــﻲ‪ ،‬وﻋــﺪد ﻣــﻦ اﳌﺴــﺆوﻟني ﰲ‬ ‫اﻟــﴩﻛﺎت اﻟﻌﺎﳌﻴــﺔ ﻟﺨﺪﻣــﺎت اﻟﻨﻔــﻂ‪ ،‬وﻣــﻦ ﻧــﺎدي‬

‫ﺗــﺮاث اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬ﻓﺎﻃﻤــﺔ ﻣﺴــﻌﻮد اﳌﻨﺼــﻮري‬ ‫ﻣﺪﻳــﺮة ﻣﺮﻛــﺰ زاﻳــﺪ ﻟﻠﺪراﺳــﺎت واﻟﺒﺤــﻮث‪،‬‬ ‫وﺧﻠﻴﻔــﺔ ﺧﻤﻴــﺲ اﳌﺤــرييب رﺋﻴــﺲ ﻗﺴــﻢ اﳌﺘﺎﺣــﻒ‬ ‫واﳌﻘﺘﻨﻴــﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‪ ،‬وﺑــﺪر ﻋﺒــﺪ اﻟﻜﺮﻳــﻢ اﻷﻣــريي‬ ‫ﻣﺴــﺆول ﻣﻜﺘﺒــﺔ زاﻳــﺪ واﳌﻌــﺎرض‪.‬‬ ‫وﺗﺠــﻮل اﻟﺸــﻴﺦ ﻣﺤﻤــﺪ واﻟﺤﻀــﻮر ﰲ اﳌﺘﺤــﻒ‪،‬‬ ‫ﺣﻴــﺚ ﻗــﺪم اﳌﺴــﺆوﻟﻮن ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ ﴍﺣــﺎً واﻓﻴــﺎً‬ ‫ﻟﻬــﻢ ﻋــﻦ أﻫــﺪاف اﳌﺮﻛــﺰ‪ ،‬اﻟــﺬي ﻳﻌــﺮض اﻟﻌﺪﻳــﺪ‬ ‫ﻣــﻦ اﻷوﺳــﻤﺔ واﻟﺸــﻬﺎدات واﻟﺠﻮاﺋــﺰ اﻟﺘﻘﺪﻳﺮﻳــﺔ‬ ‫اﻟﺘــﻲ ُﻣﻨﺤــﺖ ﻟﻠﻤﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ ﺑــﺈذن اﻟﻠــﻪ‪ ،‬اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫زاﻳــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻄﺎن آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛ ـﺮاه‪،‬‬ ‫إﱃ ﺟﺎﻧــﺐ اﳌﻘﺘﻨﻴــﺎت اﻟﺸــﺨﺼﻴﺔ اﻟﺘــﻲ اﺳــﺘﺨﺪﻣﻬﺎ‪،‬‬

‫وﰲ ﺑﻄﻮﻟــﺔ ﻣﻬﺮﺟــﺎن أﺑﻮﻇﺒــﻲ اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻟﺴــﺒﺎﺣﺔ‬ ‫اﳌﻴــﺎه اﳌﻔﺘﻮﺣــﺔ ﺑﺸــﺎﻃﺊ اﻟﺤﺪﻳﺮﻳــﺎت‪ ،‬أﺣــﺮز‬ ‫اﻟﺴــﺒﺎح أﺣﻤــﺪ ﻣﺤﻤــﺪ اﳌﺮزوﻗــﻲ اﳌﻴﺪاﻟﻴــﺔ‬ ‫اﻟﺬﻫﺒﻴــﺔ ﰲ ﺳــﺒﺎق ‪ 800‬ﻣــﱰ ﳌﺮﺣﻠــﺔ ‪ 12‬ﺳــﻨﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﻴﻨــام ذﻫﺒــﺖ اﻟﻔﻀﻴــﺔ إﱃ اﻟﺴــﺒﺎح ﺳــﻴﻒ ﻣﺤﻤــﺪ‬ ‫اﻟﺤﻮﺳــﻨﻲ‪ ،‬وﰲ ﻣﺮﺣﻠــﺔ ‪ 16‬ﺳــﻨﺔ‪ ،‬أﺣــﺮز اﻟﺴــﺒﺎح‬ ‫ﻣﺤﻤــﺪ راﺷــﺪ اﻟﺤــامدي اﳌﻴﺪاﻟﻴــﺔ اﻟﱪوﻧﺰﻳــﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﻴﻨــام أﺣــﺮز اﻟﺴــﺒﺎح ﻳﻮﺳــﻒ ﻣﺤﻤــﺪ اﻟﺤــامدي‬ ‫ﻓﻀﻴــﺔ ﻣﺮﺣﻠــﺔ اﻟﻌﻤــﻮم‪.‬‬ ‫وﰲ ﺳــﺒﺎق ‪ 400‬ﻣــﱰ أﺣــﺮز اﻟﺴــﺒﺎح ﺳــﻴﻒ‬ ‫راﺷــﺪ اﻟﺤــامدي اﳌﻴﺪاﻟﻴــﺔ اﻟﺬﻫﺒﻴــﺔ ﳌﺮﺣﻠــﺔ ‪12‬‬ ‫ﺳــﻨﺔ‪ ،‬ﺑﻴﻨــام ﺣﺼــﻞ ﻋــﲆ ذﻫﺒﻴــﺔ ﻣﺮﺣﻠــﺔ ‪16‬‬ ‫ﺳــﻨﺔ اﻟﺴــﺒﺎح ﺳــﻠﻄﺎن أﺣﻤــﺪ آل ﻋــﲇ‪ ،‬وﺑﺮوﻧﺰﻳــﺔ‬ ‫اﳌﺮﺣﻠــﺔ ﻧﻔﺴــﻬﺎ اﻟﺴــﺒﺎح ﺣﻤــﺪان ﻣﺤﻤــﺪ‬ ‫اﻟﺤــامدي‪.‬‬ ‫وﰲ ﺳــﺒﺎق ‪ 200‬ﻣــﱰ أﺣــﺮز اﻟﺴــﺒﺎح راﺷــﺪ‬ ‫أﺣﻤــﺪ اﻟﻌــﲇ اﳌﻴﺪاﻟﻴــﺔ اﻟﻔﻀﻴــﺔ ﳌﺮﺣﻠــﺔ ‪ 12‬ﺳــﻨﺔ‪،‬‬ ‫واﻟﺴــﺒﺎح ﺧﻠﻴﻔــﺔ ﻣﺤﻤــﺪ اﳌﺸــﺠﺮي ﻋــﲆ اﻟﱪوﻧﺰﻳــﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺮﺣﻠــﺔ ﻧﻔﺴــﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻴــام ﺣﺼــﻞ اﻟﺴــﺒﺎح ﻋــﲇ‬ ‫ﻣﺤﻤــﺪ اﻟﺤــامدي ﻋــﲆ ﺑﺮوﻧﺰﻳــﺔ ﻣﺮﺣﻠــﺔ اﻟﻌﻤــﻮم‪.‬‬ ‫وﺳــﻮف ﻳﺸــﺎرك ﻓﺮﻳــﻖ اﻟﺴــﺒﺎﺣﺔ ﺑﻨــﺎدي‬ ‫ﺗــﺮاث اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬ﰲ ﺑﻄﻮﻟــﺔ ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ‬ ‫رﺋﻴــﺲ اﻟﺪوﻟــﺔ ﻟﺴــﺒﺎﺣﺔ اﳌﻴــﺎه اﳌﻔﺘﻮﺣــﺔ ﻟﻠﻨﺎﺷــﺌني‬ ‫واﻟﻌﻤﻮﻣــﻲ اﻟﺘــﻲ ﻳﻨﻈﻤﻬــﺎ اﺗﺤــﺎد اﻹﻣــﺎرات‬ ‫ﻟﻠﺴــﺒﺎﺣﺔ ﺑﺮﻋﺎﻳــﺔ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ اﻟﺪﻛﺘــﻮر ﺳــﻠﻄﺎن‬ ‫ﺑــﻦ ﺧﻠﻴﻔــﺔ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن رﺋﻴــﺲ ﻧــﺎدي‬ ‫أﺑﻮﻇﺒــﻲ اﻟــﺪوﱄ ﻟﻠﺮﻳﺎﺿــﺎت اﻟﺒﺤﺮﻳــﺔ ﰲ اﻷول ﻣــﻦ‬ ‫دﻳﺴــﻤﱪ اﻟﺠــﺎري ﻋــﲆ ﺷــﺎﻃﺊ ﺟﺰﻳــﺮة اﻟﺤﺪﻳﺮﻳــﺎت‬ ‫ﺿﻤــﻦ اﺣﺘﻔــﺎﻻت اﻟﺪوﻟــﺔ ﺑﺎﻟﻌﻴــﺪ اﻟﻮﻃﻨــﻲ اﻟﺴــﺎﺑﻊ‬ ‫واﻷرﺑﻌــني ﻟﻼﺗﺤــﺎد‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪19‬‬

‫ﻣــﺮﺻــــﺪ‬

‫ﻣﺮاﻛﺰ ﻣﺘﻘﺪﻣﺔ ﻟﺴﺒﺎﺣﻲ ﺗﺮاث ا ﻣﺎرات‬

‫ﻓﻲ »ﺑﻄﻮﻟﺔ رﺋﻴﺲ اﻟﺪوﻟﺔ«‬ ‫و»أﺑﻮﻇﺒﻲ ﻟﻠﻤﻴﺎه اﻟﻤﻔﺘﻮﺣﺔ«‬ ‫أﺣــﺮز ﻓﺮﻳــﻖ اﻟﺴــﺒﺎﺣﺔ ﺑﻨــﺎدي ﺗـﺮاث اﻹﻣــﺎرات‬ ‫ﻧﺘﺎﺋــﺞ ﻣﺘﻘﺪﻣــﺔ ﺧــﻼل ﻣﺸــﺎرﻛﺘﻪ ﰲ ﺑﻄﻮﻟــﺔ‬ ‫ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ رﺋﻴــﺲ اﻟﺪوﻟــﺔ‪ ،‬ﻟﻠﺴــﺒﺎﺣﺔ‬ ‫ﻟﻠﻨﺎﺷــﺌني واﻟﻌﻤﻮﻣــﻲ »ﻣﺮﺣﻠــﺔ ‪ 11‬ﺳــﻨﺔ«‪ ،‬اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﻧﻈﻤﻬــﺎ اﺗﺤــﺎد اﻹﻣــﺎرات ﻟﻠﺴــﺒﺎﺣﺔ أواﺧــﺮ ﻧﻮﻓﻤــﱪ‬ ‫اﳌــﺎﴈ‪ ،‬ﻋــﲆ ﻣﺴــﺒﺢ ﻧــﺎدي اﻟﺠﺰﻳــﺮة ﰲ أﺑﻮﻇﺒــﻲ‪،‬‬ ‫ﻛــام ﺣﻘــﻖ ﺳــﺒﺎﺣﻮ اﻟﻨــﺎدي ﻣﺮاﻛــﺰ ﻣﺘﻘﺪﻣــﺔ ﺧــﻼل‬ ‫ﻣﺸــﺎرﻛﺘﻬﻢ وﰲ ﺑﻄﻮﻟــﺔ ﻣﻬﺮﺟــﺎن أﺑﻮﻇﺒــﻲ اﻟﺜﺎﻟــﺚ‬ ‫‪18‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻟﺴــﺒﺎﺣﺔ اﳌﻴــﺎه اﳌﻔﺘﻮﺣــﺔ اﻟﺘــﻲ أﻗﻴﻤــﺖ ﻋــﲆ‬ ‫ﺷــﺎﻃﺊ اﻟﺤﺪﻳﺮﻳــﺎت‪.‬‬ ‫وﰲ ﺑﻄﻮﻟــﺔ ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ رﺋﻴــﺲ اﻟﺪوﻟــﺔ‪،‬‬ ‫أﺣــﺮز اﻟﺴــﺒﺎح ﻣﺤﻤــﺪ ﺳــﻠﻴامن اﻟﺤــامدي‪،‬‬ ‫اﳌﻴﺪاﻟﻴــﺔ اﻟﻔﻀﻴــﺔ ﰲ ﺳــﺒﺎق ‪ 50‬ﻣــﱰ ﻇﻬــﺮ ﻣﺮﺣﻠــﺔ‬ ‫‪ ،11‬وﺑﺮوﻧﺰﻳــﺔ ﺳــﺒﺎق ‪ 100‬ﻣــﱰ ﻇﻬــﺮ ﻣﺮﺣﻠــﺔ‬ ‫‪ 11‬ﺳــﻨﺔ‪ .‬ﻓﻴــام أﺣــﺮز ﺑﺮوﻧﺰﻳــﺔ ﺳــﺒﺎق ‪4 × 50‬‬ ‫ﻣــﱰ ﺣــﺮة ﻣﺮﺣﻠــﺔ ‪ 11‬ﺳــﻨﺔ‪ ،‬اﻟﺴــﺒﺎﺣﻮن ﻣﺤﻤــﺪ‬

‫ﺳــﻠﻴامن اﻟﺤــامدي‪ ،‬وﺣﻤــﺪ ﻧــﺎﴏ اﳌﺤــرييب‪،‬‬ ‫وﺣﻤــﺪان أﺣﻤــﺪ آل ﻋــﲇ‪ ،‬وﻋﺒــﺪ اﻟﻠــﻪ إﺑﺮاﻫﻴــﻢ‬ ‫اﳌﻬــريي‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﺳــﺒﺎﺣﻮ اﻟﻔﺮﻳــﻖ أﺣــﺮزوا ﻧﺘﺎﺋــﺞ ﻣﺘﻘﺪﻣــﺔ‬ ‫ﰲ اﻟﺒﻄﻮﻟــﺔ ﻧﻔﺴــﻬﺎ ﳌﺮﺣﻠــﺔ ‪ 13‬و‪ 15‬ﺳــﻨﺔ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ‬ ‫أﻗﻴﻤــﺖ ﻳﻮﻣــﻲ ‪ 17 – 16‬ﻧﻮﻓﻤــﱪ ﰲ ﻣﺴــﺒﺢ‬ ‫ﻣﺠﻤــﻊ ﺣﻤــﺪان اﻟﺮﻳــﺎﴈ ﰲ ديب ﺣﻴــﺚ أﺣــﺮزوا‬ ‫ذﻫﺒﻴﺘــني و‪ 15‬ﻓﻀﻴــﺔ وﺳــﺖ ﺑﺮوﻧﺰﻳــﺎت‪.‬‬

‫وﺑــني اﻟﻜﻌﺒــﻲ أن اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ‪ ،‬ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ‬ ‫ّ‬ ‫ﺛ ـﺮاه‪ ،‬ﻛﺎن ﻳﺆﻣــﻦ ﺑــﺄن اﻹﻋــﻼم اﻟﺤــﺮ اﻟﻘــﺎدر ﻋــﲆ‬ ‫ﺗﻮﻓــري اﳌﻌﻠﻮﻣــﺔ واﳌﻌﺮﻓــﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓــﺔ‪ ،‬ﻫــﻮ ﻋﻀــﺪ‬ ‫ﻫــﺎم ﰲ إﻧﺠــﺎح ﺧﻄــﻂ اﻟﺘﻨﻤﻴــﺔ‪ ،‬ﻣﺸ ـريا إﱃ أﻧــﻪ‪،‬‬ ‫رﺣﻤــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﻛﺎن ﻣﺘﺎﺑﻌــﺎ ﺑﺸــﻜﻞ ﻳﻮﻣــﻲ ﻟﻠﺼﺤــﻒ‬ ‫وﻗﺎرﺋــﺎ ﳌــﺎ ﺗﻨــﴩه ﰲ ﻣﺨﺘﻠــﻒ اﳌﺠــﺎﻻت‪ ،‬وﻛﺎن‬ ‫ﺣﺮﻳﺼــﺎ ﻋــﲆ ﺗﺴــﻠﻴﻢ اﻟﺼﺤﻔﻴــني ﺑﺎﻟﻴــﺪ اﳌﺮاﺳــﻴﻢ‬ ‫اﻷﻣريﻳــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻳﺼﺪرﻫــﺎ‪ ،‬وﻛﺎن ﻳﻄﻠــﺐ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺼﺤﻔﻴــني أن ﻳﻜﻮﻧــﻮا ﻋﻴﻮﻧــﺎ ﻓﺎﺣﺼــﺔ ﳌــﺎ ﻳﺠــﺮي‬ ‫ﰲ اﻟﺤﻴــﺎة اﻟﻴﻮﻣﻴــﺔ‪ ،‬ﺻﺎدﻗــني أﻣﻨــﺎء ﰲ ﻧﻘــﻞ ﻛﻞ‬ ‫اﻷﺧﻄــﺎء وأوﺟــﻪ اﻟﻘﺼــﻮر ﰲ اﳌﺠﺘﻤــﻊ يك ﻳﺴــﺎرع‬ ‫إﱃ ﻣﻌﺎﻟﺠــﺔ ذﻟــﻚ‪.‬‬ ‫وﺗﺤــﺪث رﺋﻴــﺲ ﺗﺤﺮﻳــﺮ ﺻﺤﻴﻔــﺔ اﻻﺗﺤــﺎد‪ ،‬ﻋــﻦ‬ ‫أن اﻟﺼﺤﻴﻔــﺔ ﺗﺸــﻬﺪ ﺗﻄــﻮرات ﻣﻀﻄــﺮدة‪ ،‬ﻣﻨــﺬ‬ ‫ﺗﺄﺳﻴﺴــﻬﺎ ﻗﺒــﻞ ﺧﻤﺴــﺔ ﻋﻘــﻮد‪ ،‬يك ﺗﻮاﻛــﺐ اﻟﺘﻄــﻮر‬ ‫اﳌﺘﺴــﺎرع اﻟــﺬي ﺗﺸــﻬﺪه اﻟﺪوﻟــﺔ‪ ،‬وﺗﺤﺎﻓــﻆ ﻋــﲆ‬ ‫دورﻫــﺎ ﰲ ﺧﺪﻣــﺔ اﻷﺟﻨــﺪة اﻟﻮﻃﻨﻴــﺔ وأﺟﻨــﺪة‬ ‫ﺣﻜﻮﻣــﺔ أﺑﻮﻇﺒــﻲ‪ ،‬وﺗﻈــﻞ ﻣﻮاﻛﺒــﺔ ﻟﻨﺒــﺾ اﻟﻮﻃــﻦ‪،‬‬ ‫وﻣﻌــﱪة ﻋــﻦ ﺗﻄﻠﻌــﺎت أﺑﻨﺎﺋــﻪ‪ ،‬وﻋﻼﻣــﺔ ﻣﺴ ـ ّﺠﻠﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻤﻴــﺰ واﻟﻨﺠــﺎح ﰲ اﻷداء اﻹﻋﻼﻣــﻲ‪ ،‬واﻻﻟﺘــﺰام‬ ‫اﻟﻮﻃﻨــﻲ‪ ،‬ﺳــﻮاء ﺑﺴــﻮاء‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨــﺎ أن اﻟﺼﺤﻴﻔــﺔ‬ ‫ﺗﺴــﻌﻰ أن ﺗﻜــﻮن ﺻﺤﻴﻔــﺔ اﻟﻌــﺮب ﻛﻠﻬــﻢ ﻛــام‬ ‫أراد ﻟﻬــﺎ زاﻳــﺪ ﻣﻨــﺬ ﺗﺄﺳﻴﺴــﻬﺎ‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤــﺎ ﺑــﺄن مثــﺔ‬ ‫أﺟﻨــﺪة ﻟﺘﻄﻮﻳــﺮ اﻟﺼﺤﻴﻔــﺔ ﺳــﻴﻌﻠﻦ ﻋﻨﻬــﺎ ﻣﺴــﺘﻘﺒﻼ‬ ‫مبــﺎ ﻳﺤﺎﻓــﻆ ﻋــﲆ ﻣﻜﺎﻧﺘﻬــﺎ اﳌﻤﻴــﺰة وﻣﻮاﻛﺒﺘﻬــﺎ‬ ‫ﻟﻠﺘﻄــﻮر اﻟــﺬي ﻳﺸــﻬﺪه اﻹﻋــﻼم ﰲ اﻟﺪوﻟــﺔ ﺑﻌﺎﻣــﺔ‬ ‫وﰲ أﺑﻮﻇﺒــﻲ ﺑﺸــﻜﻞ ﺧــﺎص‪ ،‬ﻣﺆﻛــﺪا أن ﻫــﺬه‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﻔــﺔ ﺗﻬــﺪف إﱃ اﻟﻮﺻــﻮل ﻋــﲆ اﻻﻋﺘــامد ﻋــﲆ‬

‫اﻷﺧﺒــﺎر اﻟﺤﴫﻳــﺔ‪ ،‬وﻫــﻲ ﺗﺤﻘــﻖ اﻟﻴــﻮم أﻋــﲆ‬ ‫ﻧﺴــﺒﺔ ﻣﺒﻴــﻊ وﺗﻮزﻳــﻊ ﻋــﲆ ﻣﺴــﺘﻮى اﻟﺼﺤــﻒ‬ ‫اﳌﺤﻠﻴــﺔ ﰲ اﻟﺪوﻟــﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﺤــﺪث اﻹﻋﻼﻣــﻲ ﻣﺤﻤــﺪ اﻟﻮﻫﻴﺒــﻲ ﻋــﻦ‬ ‫ﻣــﺪى ﻧﺠــﺎح اﻹﻋــﻼم اﻟﻮﻃﻨــﻲ ﰲ ﻣﻮاﻛﺒــﺔ‬ ‫اﻟﺘﻄــﻮرات اﻟﺘــﻲ ﻳﺸــﻬﺪﻫﺎ اﻹﻋــﻼم ﻣــﻊ اﻟﻔﻀــﺎءات‬ ‫اﳌﻔﺘﻮﺣــﺔ ﻟﻺﻋــﻼم‪ ،‬ﻣﺸــريا إﱃ ﺣﻴﻮﻳــﺔ اﻹﻋــﻼم‬ ‫اﻟﻮﻃﻨــﻲ واﻟﺘﺰاﻣــﻪ أن ﻳﺒﻘــﻰ ﺑﻨــﺎء ﻫﺎدﻓ ـﺎً ﻳﺘﻀﻤــﻦ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳــﺔ اﻟﻬﺎدﻓــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﻨﻘــﻞ اﻟﺼــﻮرة اﻟﺤﻀﺎرﻳــﺔ‬ ‫ﻟﻠﺪوﻟــﺔ‪ ،‬وﺗﻮاﻛــﺐ اﻟــﺪور اﻟﻜﺒــري اﻟــﺬي ﺗﻀﻄﻠــﻊ‬ ‫ﺑــﻪ اﻹﻣــﺎرات ﻋــﲆ ﻣﺨﺘﻠــﻒ اﻷﺻﻌــﺪة‪ ،‬ﻣﺆﻛــﺪا أن‬ ‫إﻋﻼﻣﻨــﺎ اﻟﻮﻃﻨــﻲ اﺳــﺘﻄﺎع أن ﻳﻮاﻛــﺐ ﻛﻞ ﻫــﺬه‬ ‫اﻟﺘﻄــﻮرات وﻧﺠــﺢ ﰲ اﻻﺳــﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﻠﺘﻨــﻮع اﻟﺜﻘــﺎﰲ‬ ‫اﻟــﺬي ﺗﺘﻤﻴــﺰ ﺑﺎﺣﺘﻀﺎﻧــﻪ اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬ﺣﻴــﺚ مثــﺔ‬ ‫أﻛــرث ﻣــﻦ ﻣﺌﺘــﻲ ﺟﻨﺴــﻴﺔ ﺗﻌﻴــﺶ ﻋــﲆ أرﺿﻬــﺎ‬ ‫ﺗﺤﻤــﻞ ﺛﻘﺎﻓــﺎت ﻣﺘﻨﻮﻋــﺔ وﻟﺪﻳﻬــﺎ ﻟﻐــﺎت ﻣﺘﻌــﺪدة‪.‬‬

‫ﻛــام اﻟﺘﻘــﻰ اﳌﺘﺤﺪﺛــﺎن ﺣــﻮل أﻫﻤﻴــﺔ اﻹﻋــﻼم‬ ‫اﻟﺘﻘﻠﻴــﺪي‪ ،‬واﺳــﺘﺒﻌﺎد اﻟﺨﺸــﻴﺔ ﻣــﻦ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺔ‬ ‫ﻣﻨﺼــﺎت اﻟﺘﻮاﺻــﻞ اﻻﺟﺘامﻋــﻲ ﻟــﻪ‪ ،‬ﻃﺎﳌــﺎ أن‬ ‫ﻫــﺬه اﳌﻨﺼــﺎت ﺗﻔﺘﻘــﺮ إﱃ اﳌﺤﺘــﻮى وإﱃ ﻋﻨــﺎﴏ‬ ‫اﻟﻌﻤــﻞ اﻹﻋﻼﻣــﻲ إﻻ ﻣــﺎ ﻧــﺪر‪ ،‬ﻛــام أﻛــﺪا اﻟﺘ ـﺰام‬ ‫اﻹﻋــﻼم اﻟﻮﻃﻨــﻲ ﺑﺎﻟﺤﻔــﺎظ ﻋــﲆ اﻟﻬﻮﻳــﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴــﺔ‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﺗﺴــﺘﻨﺪ إﱃ اﻟــﱰاث‪ ،‬ﻣــﻊ ﴐورة اﻟﺘﻨــﻮع ﰲ‬ ‫اﳌــﻮاد اﻹﻋﻼﻣﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﺠــﺬب ﺟﻴــﻞ اﻟﺸــﺒﺎب ﻧﺤﻮ‬ ‫اﻻﻫﺘــامم ﺑﺎﻟـﱰاث‪ ،‬مبﺎ ﻳﺴــﺘﺠﻴﺐ ﻟﺘﻮﺟﻬــﺎت اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫وﺣﺮﺻﻬــﺎ ﻋــﲆ اﻟﺘﻤﺴــﻚ ﺑﺎﳌــﻮروث اﻟﺤﻀــﺎري‬ ‫أﺻــﻼ ﻟﻠﺤــﺎﴐ وﻧﱪاﺳــﺎ ﻳﺴــﺎﻋﺪ ﰲ ﺷــﻖ ﻃﺮﻳــﻖ‬ ‫اﳌﺴــﺘﻘﺒﻞ ﺑﺄﻣــﺎن وﺛﺒــﺎت‪.‬‬ ‫وﰲ ﺧﺘــﺎم اﻟﻨــﺪوة اﻟﺘــﻲ ﺷــﻬﺪت ﻧﻘﺎﺷــﺎ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺤﻀــﻮر‪ ،‬ﻛــﺮم ﺳــﻌﻴﺪ ﻋــﲇ اﳌﻨﺎﻋــﻲ اﻟﻀﻴﻔــني‪،‬‬ ‫ﻛــام أﻫﺪﺗﻬــام ﻓﺎﻃﻤــﺔ اﳌﻨﺼــﻮري ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ ﻣــﻦ‬ ‫أﺣــﺪث إﺻــﺪارات اﳌﺮﻛــﺰ‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪17‬‬

‫ﻣــﺮﺻــــﺪ‬

‫ﻣﺮﻛﺰ زاﻳﺪ ﻟﻠﺪراﺳﺎت واﻟﺒﺤﻮث ﻳﻨﻈﻢ‬

‫ﻧﺪوة »ا‪E‬ﻋﻼم ﺷﺮﻳﻚ اﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻲ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ«‬ ‫ﻧﻈــﻢ ﻣﺮﻛــﺰ زاﻳــﺪ ﻟﻠﺪراﺳــﺎت واﻟﺒﺤــﻮث‬ ‫اﻟﺘﺎﺑــﻊ ﻟﻨــﺎدي ﺗــﺮاث اﻹﻣــﺎرات أواﺧــﺮ‬ ‫ﻧﻮﻓﻤــﱪ اﳌــﺎﴈ‪ ،‬ﰲ ﻣﺠﻠــﺲ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ اﻟﺜﻘﺎﰲ ﰲ‬ ‫ﻣﻘــﺮه ﺑﺄﺑﻮﻇﺒــﻲ ﻧــﺪوة ﺑﻌﻨــﻮان »اﻹﻋــﻼم ﴍﻳــﻚ‬ ‫اﺳــﱰاﺗﻴﺠﻲ ﰲ اﻟﺘﻨﻤﻴــﺔ« اﺳــﺘﻀﺎف ﻓﻴﻬــﺎ اﻷﺳــﺘﺎذ‬ ‫ﺣﻤــﺪ اﻟﻜﻌﺒــﻲ رﺋﻴــﺲ ﺗﺤﺮﻳــﺮ ﺻﺤﻴﻔــﺔ اﻻﺗﺤــﺎد‪،‬‬ ‫واﻹﻋﻼﻣــﻲ ﰲ ﻗﻨــﻮات أﺑﻮﻇﺒــﻲ ﻣﺤﻤــﺪ اﻟﻮﻫﻴﺒــﻲ‪،‬‬ ‫ﺑﺤﻀــﻮر ﺳــﻌﻴﺪ ﻋــﲇ اﳌﻨﺎﻋــﻲ ﻣﺪﻳــﺮ إدارة‬ ‫اﻷﻧﺸــﻄﺔ ﰲ اﻟﻨــﺎدي‪ ،‬وﺳــﻌﻴﺪ ﻋﻴــﴗ اﻟﻔﻼﺣــﻲ‬ ‫ﻣﺪﻳــﺮ ﻣﻜﺘــﺐ ﺳــﻤﻮ اﳌﺪﻳــﺮ اﻟﻌــﺎم‪ ،‬وﻓﺎﻃﻤــﺔ‬ ‫اﳌﻨﺼــﻮري ﻣﺪﻳــﺮة ﻣﺮﻛــﺰ زاﻳــﺪ ﻟﻠﺪراﺳــﺎت‬ ‫واﻟﺒﺤــﻮث‪ ،‬وﻋــﺪد ﻣــﻦ اﳌﺴــﺆوﻟني ﰲ اﻟﻨــﺎدي‪،‬‬ ‫وﺟﻤﻬــﻮر ﻣــﻦ اﻟﺤﻀــﻮر‪ ،‬وﻋــﺪد ﻣــﻦ ﻣﻤﺜــﲇ‬ ‫وﺳــﺎﺋﻞ اﻹﻋــﻼم‪ ،‬وذﻟــﻚ ﰲ إﻃــﺎر اﺣﺘﻔــﺎﻻت اﻟﻨــﺎدي‬ ‫‪16‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﺑﺎﻟﻴــﻮم اﻟﻮﻃﻨــﻲ اﻟﺴــﺎﺑﻊ واﻷرﺑﻌــني‪ ،‬ومبﻨﺎﺳــﺒﺔ‬ ‫»ﻋﺎم زاﻳﺪ«‪.‬‬ ‫وﺑــﺪأ اﻟﻜﻌﺒــﻲ اﻟﺤﺪﻳــﺚ ﰲ اﻟﻨــﺪوة‪ ،‬اﻟﺘــﻲ‬ ‫أدارﻫــﺎ اﻟﺪﻛﺘــﻮر ﺣﻤــﺪان اﻟﺪرﻋــﻲ رﺋﻴــﺲ ﻗﺴــﻢ‬ ‫اﻟﺒﺤــﻮث واﻟﺪراﺳــﺎت ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ‪ ،‬ﻣﻨﻄﻠﻘــﺎ ﻣــﻦ‬ ‫اﻻﻫﺘــامم اﳌﺒﻜــﺮ ﻟــﺪى اﳌﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ ﺑــﺈذن اﻟﻠــﻪ‬ ‫اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻄﺎن آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ‬ ‫ﺛ ـﺮاه‪ ،‬ﺑﺎﻹﻋــﻼم وﺣﺮﺻــﻪ ﻋــﲆ ﺗﻨﻤﻴﺘــﻪ إدراﻛﺎ ﻣــﻦ‬ ‫ﺳــﻤﻮه ﻷﻫﻤﻴــﺔ اﻹﻋــﻼم ﰲ اﻟﺘﻨﻤﻴــﺔ‪ ،‬ﻣﺸ ـريا إﱃ أن‬ ‫ﺻﺤﻴﻔــﺔ اﻻﺗﺤــﺎد ﻛﺎﻧــﺖ واﺣــﺪة ﻣــﻦ مثــﺎر اﻫﺘــامم‬ ‫ﺳــﻤﻮه ﺑﺎﻹﻋــﻼم ﺣــني أوﺟﺪﻫــﺎ ﻣﻨــﺬ ﺑﺪاﻳــﺎت ﺗــﻮﱄ‬ ‫ﺳــﻤﻮه اﻟﺤﻜــﻢ ﰲ أﺑﻮﻇﺒــﻲ ﻗﺒــﻞ ﻗﻴــﺎم اﻻﺗﺤــﺎد‪،‬‬ ‫ﻟﺘﻌﻜــﺲ ﻓﻜــﺮه اﻟﻮﺣــﺪوي اﻟــﺬي ﺑــﺪأه ﻣــﺬ ﻛﺎن‬ ‫ﻣﻤﺜــﻼ ﻟﻠﺤﺎﻛــﻢ ﰲ ﻣﺪﻳﻨــﺔ اﻟﻌــني‪ ،‬وﺳــامﻫﺎ ﻫــﻮ‬

‫ﺑﺎﺳــﻢ ﺻﺤﻴﻔــﺔ اﻻﺗﺤــﺎد أﻣــﻼ ﰲ أن ﻳﺤﻘــﻖ ﺣﻠﻤــﻪ‬ ‫ﺑﻘﻴــﺎم اﻻﺗﺤــﺎد وإميﺎﻧــﺎ ﻣﻨــﻪ ﺑﺄﻫﻤﻴــﺔ ﻫــﺬا اﻟــﺬراع‬ ‫اﻹﻋﻼﻣــﻲ ﰲ ﺧﺪﻣــﺔ ﺣﻠﻤــﻪ‪.‬‬ ‫واﺳــﺘﻌﺮض اﻟﻜﻌﺒــﻲ ﺑﺪاﻳــﺎت ﺗﺄﺳــﻴﺲ اﻟﺼﺤﻴﻔــﺔ‬ ‫واﻟﺼﻌﻮﺑــﺎت اﻟﺘــﻲ واﺟﻬﺘﻬــﺎ ﺧــﻼل ﻣﺴــريﺗﻬﺎ آﻧــﺬاك‪،‬‬ ‫واﻟﺘﻄــﻮر اﳌﺘﺴــﺎرع اﻟــﺬي أراده اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ‪ ،‬رﺣﻤــﻪ‬ ‫اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﻟﻬــﺬه اﻟﺼﺤﻴﻔــﺔ أن ﻳﺘــﻢ‪ ،‬وﻋﺰميــﺔ ﺳــﻤﻮه اﻟﺘــﻲ‬ ‫وﻗﻔــﺖ ﺧﻠــﻒ ﺗﺤــﻮل اﻟﺼﺤﻴﻔــﺔ ﻣــﻦ أﺳــﺒﻮﻋﻴﺔ‬ ‫ﺗﺘــﻢ ﻃﺒﺎﻋﺘﻬــﺎ ﺧــﺎرج اﻟﺪوﻟــﺔ إﱃ ﻳﻮﻣﻴــﺔ ﺗﻄﺒــﻊ ﰲ‬ ‫اﻟﺪاﺧــﻞ‪ ،‬ﻟﺘﻐــﺪو وﺳــﻴﻠﺔ رﺋﻴﺴــﺔ ﰲ ﺗﻌﺮﻳــﻒ اﳌﺠﺘﻤــﻊ‬ ‫مبــﺎ ﺗﺸــﻬﺪه ﻣﺴــرية اﻟﺘﻨﻤﻴــﺔ ﻣــﻦ ﺧﻄــﻂ وﻧﻘﺎﺷــﺎت‬ ‫وﺧﻄــﻮات ﺗﻨﻔﻴﺬﻳــﺔ‪ ،‬وﻣﻨــﱪا ﺣــﺮا ﻟﻠﻤﻮاﻃﻨــني‬ ‫واﳌﻘﻴﻤــني‪ ،‬ﻛﻞ ذﻟــﻚ ﺣﺮﺻــﺎ ﻣــﻦ ﺳــﻤﻮه ﻋــﲆ ﺗﻔﻌﻴــﻞ‬ ‫دور اﻹﻋــﻼم وﺟﻌﻠــﻪ ﴍﻳــﻜﺎ أﺳﺎﺳــﻴﺎ ﰲ اﻟﺘﻨﻤﻴــﺔ‪.‬‬

‫إﱃ أن ﻫﻨــﺎك أﺳــامء ﻟﻘــﺎدة ﺻﻨﻌــﻮا ﻣﻌﺠــﺰات‬ ‫ﰲ ﺑﻠﺪاﻧﻬــﻢ‪ ،‬ﻣــﻊ أن اﻟﻈــﺮوف اﻟﺴﻴﺎﺳــﻴﺔ‬ ‫واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳــﺔ واﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ مل ﺗﻜــﻦ ﺗﺴــﺎﻋﺪﻫﻢ‪،‬‬ ‫ﺑــﻞ إﻧﻬــﺎ أﻗــﺮب ﻷن ﺗﻜــﻮن ﻣﻌﻮﻗــﺔ ﻟﻬــﻢ‪ ،‬وأن‬ ‫ﻣﺜــﻞ ﻫــﺬه اﻟﺸــﺨﺼﻴﺎت ﻟﻴــﺲ ﻣــﻦ اﻟﺴــﻬﻞ‬ ‫ﺗﻜﺮارﻫــﺎ ﺑﺴــﻬﻮﻟﺔ‪.‬‬ ‫وأﻛــﺪ اﻷﺳــﺘﺎذ ﻣﺤﻤــﺪ ﺧﻠﻔــﺎن اﻟﺼــﻮاﰲ‪،‬‬ ‫أن ﻣــﻦ أﻫــﻢ ﻫــﺬه اﻟﺸــﺨﺼﻴﺎت اﻟﺘــﻲ ﻻ‬ ‫ﻳﺨﺘﻠــﻒ اﺛﻨــني ﻋــﲆ دورﻫــﺎ ﰲ ﺻﻨﺎﻋــﺔ اﻟﺪوﻟــﺔ؛‬ ‫ﻫــﻮ اﳌﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ ﺑــﺈذن اﻟﻠــﻪ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ‬ ‫ﺳــﻠﻄﺎن آل ﻧﻬﻴــﺎن ﻣﺆﺳــﺲ دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﳌﺘﺤــﺪة‪ ،‬ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛــﺮاه‪.‬‬ ‫وأﺿــﺎف اﻟﺼــﻮاﰲ‪ ،‬أن اﳌﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫زاﻳــﺪ‪ ،‬اﺳــﺘﺤﻮذ ﻋــﲆ ﻗﻠــﻮب وﻋﻘــﻮل ﺷــﻌﻮب‬ ‫اﻟﻌــﺎمل‪ ،‬وأﺻﺒﺤــﺖ أﻋامﻟــﻪ »ﻗﻴــﻢ« وأﻗﻮاﻟــﻪ‬ ‫وﺗﺠــﺎرب دوﻟﺘــﻪ اﻟﻨﺎﺟﺤــﺔ أﻳﻘﻮﻧــﺔ أﺳﺎﺳــﻴﺔ ﳌــﻦ‬ ‫ﻳﺮﻳــﺪ اﻟﺤﺪﻳــﺚ ﻋــﻦ ﺑﻨــﺎء دوﻟــﺔ ‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔــﺎ أﻧــﻪ‬ ‫ﻣــﻊ أن اﻟــﻜﻞ ﻳﺘﻔــﻖ ﺑــﺄن اﻟﺤﻜــﻢ ﻋــﲆ ﻗﺎﺋــﺪ‬ ‫ﻣﻌــني ﻳﻌﺘﻤــﺪ ﻋــﲆ اﻟﻔــﱰة اﻟﺰﻣﻨﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﻮاﺟــﺪ‬ ‫ﻓﻴﻬــﺎ إﻻ أن »إرث« اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﻣــﺎ زال ﺣﻴــﺎ‬ ‫وﺳــريﺗﻪ ﺣــﺎﴐة ﺑﻴﻨﻨــﺎ‪ ،‬ﻓﺘﺠﺮﺑﺘــﻪ ﺑﺎﺗــﺖ ﻣﺼــﺪر‬ ‫إﻟﻬــﺎم ﻟﻠﻜﺜريﻳــﻦ ﻋﺮﺑﻴــﺎ وﻋﺎﳌﻴــﺎ‪.‬‬ ‫وأﻛــﺪ ﻣﺪﻳــﺮ إدارة اﻹﻋــﻼم ﰲ اﳌﺠﻠــﺲ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨــﻲ اﻻﺗﺤــﺎدي‪ ،‬أن ﻗﺼــﺔ اﻟﻨﺠــﺎح اﻹﻣﺎراﺗﻴــﺔ‪،‬‬ ‫ﺗﻘــﺪم ﻣﺜــﺎﻻً ﻋﻤﻠﻴـﺎً‪ ،‬وﻟﻴــﺲ ﻫﻨــﺎك دوﻟــﺔ ﻛﺒــرية‬ ‫وﻻ ﺻﻐــرية‪ ،‬وﻟﻜــﻦ ﻫﻨــﺎك إرادة إﻧﺴــﺎﻧﻴﺔ‬ ‫إذا ﺗﻮﻓــﺮت ميﻜــﻦ ﻋﻤــﻞ اﳌﺴــﺘﺤﻴﻞ‪ ،‬ﻣــﻊ أن‬ ‫ﻣﺴــريﺗﻪ مل ﺗﻜــﻦ ﺳــﻬﻠﺔ ﺑــﻞ ﻣﻠﻴﺌــﺔ ﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳــﺎت‬ ‫اﳌﺤﻠﻴــﺔ واﻹﻗﻠﻴﻤﻴــﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﻨــﺎول اﻷﺳــﺘﺎذ ﻣﺤﻤــﺪ ﺧﻠﻔــﺎن اﻟﺼــﻮاﰲ‪،‬‬ ‫ﻣﺪﻳــﺮ إدارة اﻹﻋــﻼم ﰲ اﳌﺠﻠــﺲ اﻟﻮﻃﻨــﻲ‬ ‫اﻻﺗﺤــﺎدي‪ ،‬اﻟﻘﻴــﻢ واﻟــﺪروس اﳌﺴــﺘﻔﺎدة ﻣــﻦ‬ ‫إرث زاﻳــﺪ‪ ،‬رﺣﻤــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﻣﺴــﺘﻌﺮﺿﺎ ً اﻟﻘــﻮة‬ ‫اﻟﻨﺎﻋﻤــﺔ اﻟﺘــﻲ اﻧﺘﻬﺠﻬــﺎ ﰲ ﺑﻨــﺎء اﻟﺪوﻟــﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﺤﻴــﺚ أﺻﺒﺤــﺖ اﻹﻣــﺎرات ﰲ ﻣﻘﺪﻣــﺔ‬ ‫اﻟــﺪول ﻋــﲆ ﻛﺎﻓــﺔ اﻟﺼﻌــﺪ وﺧﺎﺻــﺔ اﻟﺼﻌﻴــﺪ‬ ‫اﻹﻧﺴــﺎين‪ .‬ودﻋــﺎ اﻟﺼــﻮاﰲ إﱃ دراﺳــﺔ إرث‬ ‫زاﻳــﺪ وﻓــﻖ ﻣﻨﻬــﺞ ﻋﻠﻤــﻲ‪ ،‬ﳌــﺎ ﰲ ﻫــﺬه‬ ‫اﻟﺸــﺨﺼﻴﺔ اﻟﻔــﺬة ﻣــﻦ ﻗﻴــﻢ وﺣﻜﻤــﺔ وﻋــﱪ‬ ‫ورؤﻳــﺔ وﻣﻨﻬﺠــﺎ‪.‬‬ ‫وﰲ ﺧﺘــﺎم اﳌﺤﺎﴐة ﻛـ ّﺮم ﺳــﻌﺎدة اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﻴﺪ‬ ‫ﻋــﲇ راﺷــﺪ ﻣﺴــﻠﻢ اﳌﻨﺼــﻮري‪ ،‬ﻧﺎﺋــﺐ ﺳــﻤﻮ ﻣﺪﻳــﺮ‬ ‫ﻋــﺎم ﻣﺮﻛــﺰ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ‪ ،‬اﻷﺳــﺘﺎذ ﻣﺤﻤــﺪ‬ ‫ﺧﻠﻔــﺎن اﻟﺼــﻮاﰲ‪ ،‬وﺗــﻢ اﻟﺘﻘــﺎط ﺻــﻮرة ﺟامﻋﻴــﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺤــﺎﴐ ﻣــﻊ اﻟﻀﻴــﻮف‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪15‬‬

‫ﻣــﺮﺻــــﺪ‬

‫ﻓﻲ ﻣﺤﺎﺿﺮة ﺑﻤﺮﻛﺰ ﺳﻠﻄﺎن ﺑﻦ زاﻳﺪ‪..‬‬

‫اﻟﺼﻮاﻓﻲ ‪ :‬إرث زاﻳﺪ ﻣﺪرﺳﺔ داﺋﻤﺔ‬ ‫وﺣ ّﻴﺔ ﻟﺒﻨﺎء اﻟﻮﻃﻦ وا‪E‬ﻧﺴﺎن‪.‬‬ ‫ﰲ إﻃــﺎر ﻣﻮﺳــﻤﻪ اﻟﺜﻘــﺎﰲ ﻟﻠﻌــﺎم ‪،٢٠١٨‬‬ ‫وﺗﺰاﻣﻨــﺎ ﻣــﻊ اﺣﺘﻔــﺎﻻت اﻟﺪوﻟــﺔ ﺑﺎﻟﻴــﻮم‬ ‫اﻟﻮﻃﻨــﻲ اﻟـــ ‪ ٤٧‬ﻟﺪوﻟــﺔ اﻻﻣــﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‬ ‫اﳌﺘﺤــﺪة واﻟــﺬي ﻳﺘﺰاﻣــﻦ ﻣــﻊ ﻋــﺎم زاﻳــﺪ اﻟﺨــري‪،‬‬ ‫اﺳــﺘﺼﺎف ﻣﺮﻛــﺰ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ أواﺧــﺮ‬ ‫ﻧﻮﻓﻤــﱪ اﳌــﺎض‪ ،‬اﻷﺳــﺘﺎذ ﻣﺤﻤــﺪ ﺧﻠﻔــﺎن اﻟﺼﻮاﰲ‬ ‫ﻣﺪﻳــﺮ إدارة اﻹﻋــﻼم ﰲ اﳌﺠﻠــﺲ اﻟﻮﻃﻨــﻲ‬ ‫اﻻﺗﺤــﺎدي ﰲ ﻣﺤــﺎﴐة ﺑﻌﻨــﻮان »ﺗﺠﺮﺑــﺔ زاﻳــﺪ‬ ‫ﰲ ﺑﻨــﺎء اﻟﺪوﻟــﺔ »‪ ،‬وذﻟــﻚ ﰲ ﻣﻘــﺮ اﳌﺮﻛــﺰ‬ ‫ﺑﺄﺑﻮﻇﺒﻲ‪.‬‬ ‫‪14‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫وﺗﻨــﺎول اﻟﺼــﻮاﰲ ﰲ اﳌﺤــﺎﴐة اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺷﻬﺪﻫﺎ ﺳــﻌﺎدة اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﻴــﺪ ﻋــﲇ راﺷــﺪ‬ ‫ﻣﺴــﻠﻢ اﳌﻨﺼــﻮري ﻧﺎﺋــﺐ ﺳــﻤﻮ ﻣﺪﻳــﺮ ﻋــﺎم‬ ‫اﳌﺮﻛــﺰ‪ ،‬وﺳــﻌﺎدة ﺧﺎﻟــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻴﻒ اﳌﻌﻤــﺮي‪،‬‬ ‫وﻋــﺪد ﻣــﻦ أﺳــﺎﺗﺬة اﻟﺠﺎﻣﻌــﺎت واﻟﺒﺎﺣﺜــني‬ ‫واﻹﻋﻼﻣﻴــني‪ ،‬ﻋــﺪة ﻣﺤــﺎور ﺗﺘﺼــﻞ ﺑﻌﻤﻠﻴــﺔ ﺑﻨــﺎء‬ ‫اﻟﺪوﻟــﺔ ﻣــﻦ ﻣﻨﻈــﻮر أدﺑﻴــﺎت اﻟﻨﻈــﻢ اﻟﺴﻴﺎﺳــﻴﺔ‬ ‫اﳌﻘﺎرﻧــﺔ‪ ،‬ورؤﻳــﺔ زاﻳــﺪ ﻟﻌﻤﻠﻴــﺔ ﺑﻨــﺎء اﻟﺪوﻟــﺔ‪،‬‬ ‫وﻣﺮﺗﻜ ـﺰات ﺑﻨــﺎء اﻟﺪوﻟــﺔ ﰲ ﻓﻜــﺮ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ‪،‬‬ ‫ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛﺮاه‪،‬ﺣﻴــﺚ ﺗﻘــﺪم ﺗﺠﺮﺑــﺔ اﳌﻐﻔــﻮر‬

‫ﻟــﻪ ﺑــﺎذن اﻟﻠــﻪ دروﺳــﺎ ﻣﺴــﺘﻔﺎدة ﻟﻠﻌــﺎمل‬ ‫اﻟﻌــﺮيب‪ ،‬ﻣــﻦ ﺧــﻼل اﻋﺘﺒــﺎر ﻫــﺬه اﻟﺘﺠﺮﺑــﺔ‬ ‫اﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ منﻮذﺟــﺎ ﻳﺤﺘــﺬى ﺑــﻪ ﰲ اﻟﺒﻨــﺎء‬ ‫واﻟﺘﻄﻮﻳــﺮ ﺿﻤــﻦ إرث ﻋﺮﻳــﻖ وأﺻﻴــﻞ ﻟﺰاﻳــﺪ‬ ‫اﻟﺨــري‪ ،‬ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛــﺮاه‪.‬‬ ‫وﻗــﺎل اﻟﺼــﻮاﰲ‪ :‬إن ﻫﻨــﺎك ﺷــﺨﺼﻴﺎت‬ ‫ﺗــﱰك ﺑﺼــامت ﻻ ميﻜــﻦ أن ميﺤﻮﻫــﺎ اﻟﺰﻣــﻦ‬ ‫ﻣﻬــام ﻃــﺎل‪ ،‬وﺗﻈــﻞ اﻷﺟﻴــﺎل ﺗﺘﺬﻛــﺮ إﻧﺠﺎزاﺗﻬــﺎ‬ ‫وﻣﻮاﻗﻔﻬــﺎ ﻋــﲆ اﳌﺴــﺘﻮى اﻟﻮﻃﻨــﻲ واﻟﻌﺎﳌــﻲ‪،‬‬ ‫ﻷﻧﻬــﻢ ﻳﻐــريون ﻣﺠــﺮى ﺗﺎرﻳــﺦ أﻣــﺔ‪ .‬ﻣﺸــريا‬

‫ﺗﻀﻤﻦ إﺷﺎدة وﺷﻜﺮ إﻟﻰ ﺳﻤﻮ اﻟﺸﻴﺦ ﺳﻠﻄﺎن ﺑﻦ زاﻳﺪ‪..‬‬ ‫ّ‬

‫إﺻﺪار ﺳﻴﺮة دﻳﻮان أﺣﻤﺪ اﻟﻜﻨﺪي‬ ‫»ﻗﺼﺺ وﺣﻘﺎﺋﻖ ﺗُﻨﺸﺮ ‪H‬ول ﻣﺮة«‬

‫أﺻــﺪرت أﻛﺎدميﻴــﺔ اﻟﺸــﻌﺮ اﻟﺘﺎﺑﻌــﺔ ﻟﻠﺠﻨــﺔ‬ ‫إدارة اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت واﻟﱪاﻣــﺞ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ‬ ‫واﻟﱰاﺛﻴــﺔ ﰲ أﺑﻮﻇﺒــﻲ ﺿﻤــﻦ »ﺳﻠﺴــﻠﺔ ﺷــﻌﺮاء ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﻈﻔــﺮة« اﻟﻜﺘــﺎب رﻗــﻢ )‪ (5‬ﰲ اﻟﺴﻠﺴــﻠﺔ ﺑﻌﻨــﻮان‬ ‫»ﺳــرية دﻳــﻮان أﺣﻤــﺪ اﻟﻜﻨــﺪي ـ ﻗﺼــﺺ وﺣﻘﺎﺋــﻖ‬ ‫ﺗُﻨــﴩ ﻷول ﻣــﺮة« ﻣــﻦ ﺗﺄﻟﻴــﻒ اﻟﺒﺎﺣــﺚ ﻋــﲇ‬ ‫أﺣﻤــﺪ اﻟﻜﻨــﺪي اﳌــﺮر‪ .‬ﰲ ﻗﻄــﻊ ﻣــﻦ اﻟﺤﺠــﻢ‬ ‫اﳌﺘﻮﺳﻂ‪.‬‬ ‫ﻳﻀــﻢ اﻟﻜﺘــﺎب ﰲ ﻣﺠﻤﻠــﻪ ﻗﺼــﺔ اﳌﺆﻟــﻒ‬ ‫ﻣــﻊ دﻳــﻮان واﻟــﺪه اﻟﺸــﺎﻋﺮ اﻟﺸــﻬري أﺣﻤــﺪ ﺑــﻦ‬ ‫ﻋــﲇ اﻟﻜﻨــﺪي اﻟــﺬي ﺗــﻮﰲ ﰲ دﻳﺴــﻤﱪ ﻣــﻦ‬ ‫ﻋــﺎم ‪1985‬م‪ ،‬وﺗﺤــﺪث ﰲ ﺑﺪاﻳﺘﻬــﺎ ﻋــﻦ ﺟﻤﻴــﻊ‬ ‫اﻟﺪواوﻳــﻦ اﻟﺴــﺎﺑﻘﺔ اﻟﺘــﻲ ﺻــﺪرت ﻗﺒــﻞ إﺻــﺪاره‬ ‫دﻳــﻮان واﻟــﺪه ﻋــﻦ أﻛﺎدميﻴــﺔ اﻟﺸــﻌﺮ ﰲ أﺑﻮﻇﺒــﻲ«‪،‬‬ ‫واﻻﺧﺘﻼﻓــﺎت ﺑﻴﻨﻬــﺎ‪ ،‬ﺛــﻢ ﺗﺤــﺪث ﰲ اﻟﻔﺼــﻮل اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﻛﺎﻧــﺖ ﻋﻨﺎوﻳﻨﻬــﺎ‪» :‬ﻗﺼﺎﺋــﺪ ﺑﺮواﻳــﺔ ﺧــﺎدم ﺑــﻦ‬ ‫ذﺑﻴــﺎن«‪ ،‬و«اﻟﺤﻘﻴﺒــﺔ اﳌﻔﻘــﻮدة«‪ ،‬ﻋــﻦ اﳌﺼــﺎدر‬ ‫اﳌﻬﻤــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻛﺸــﻔﺖ ﻋــﻦ ﻗﺼﺎﺋــﺪ ﻏــري ﻣﻌﺮوﻓــﺔ‬ ‫ﻣــﻦ ﻗﺒــﻞ ﻟﻠﺸــﺎﻋﺮ اﻟﻜﻨــﺪي‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ أﻓــﺮد اﳌﺆﻟــﻒ ﻣﺴــﺎﺣﺔ ذﻛّــﺮ ﻓﻴﻬــﺎ ﺑﺪﻋــﻮة‬ ‫ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﺣﻔﻈــﻪ‬ ‫اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﻟﺘﺸــﻜﻴﻞ ﻟﺠﻨــﺔ ﺗُــﴩف ﻋــﲆ ﺟﻤــﻊ وﻃﺒﺎﻋــﺔ‬ ‫أﺷــﻌﺎر أﺣﻤــﺪ اﻟﻜﻨــﺪي‪ُ ،‬ﻣﺸــﻴﺪا ﺑﺠﻬــﻮد وﻣﺘﺎﺑﻌــﺔ‬ ‫ﺳــﻤﻮه اﻟﺤﺜﻴﺜــﺔ‪ ،‬اﻟﺘــﻲ ﺗﻜﻠﻠــﺖ ﺑﻄﺒﺎﻋــﺔ اﻟﺪﻳــﻮان‬ ‫ﺿﻤــﻦ إﺻــﺪارات ﻧــﺎدي ﺗـﺮاث اﻹﻣــﺎرات‪.‬‬ ‫وﺗــﺄيت أﻫﻤﻴــﺔ ﻫــﺬا اﻟﻜﺘــﺎب ﻣــﻦ ﻛﻮﻧــﻪ ﻓﺮﻳــﺪا ً‬ ‫ﰲ ﻣﻀﻤﻮﻧــﻪ ﰲ اﳌﻜﺘﺒــﺔ اﻹﻣﺎراﺗﻴــﺔ‪ ،‬ﻓﻬــﻮ ﻳﺘﻨــﺎول‬ ‫ﴎد ﺣﻜﺎﻳــﺎت ﻣﺮﺗﺒﻄــﺔ ﺑﻌــﺪد ﻣــﻦ ﻗﺼﺎﺋــﺪ اﻟﺪﻳــﻮان‬ ‫ﻳﻜﺸــﻒ ﻋﻨﻬــﺎ ﻟﻠﻤــﺮة اﻷوﱃ‪ ،‬ﻣﻨﻬــﺎ ﻣــﺎ ﻳﺼ ّﺤــﺢ‬ ‫ﻣﻌﻠﻮﻣــﺎت راﺋﺠــﺔ‪ ،‬وﻣﻨﻬــﺎ ﻣــﺎ ﻳﻘــ ّﺪم إﻳﻀﺎﺣــﺎت‬ ‫واﻓﻴــﺔ‪ ،‬وﻣﻨﻬــﺎ اﻟﻌﺎﻣــﺮ ﺑﺎﻟﻄﺮاﻓــﺔ‪ .‬ﻣﻨﻬــﺎ ﻗﺼﻴــﺪة‬ ‫»ﺑﻌﺪﻛــﻢ ﺑﻌــﺪ اﻟﻄﻴــﻮر اﻟﻄﺎﻳــﺮه«‪ ،‬و«إن ﻏﺒــﺖ‬ ‫ﻟــﻚ ﰲ اﻟﻘﻠــﺐ ﺗــﺬﻛﺎر«‪ ،‬و«ﻋﻤــﻲ زﻋــﻞ«‪ ،‬و«ﻫــﻮر‬ ‫ﺳــﻤﻨﺎن«‪ ،‬و«ﺟــﻮ اﻟﻴــﻮا«‪ ،‬و«اﻟﺤــﺎدث«‪ ،‬و«ﺳــﻴﺪي ﻳﺎ‬ ‫ﺳــﻴﺪ ﺳــﺎدايت« و«ﻣﻄﻠــﻊ ﺳــﻬﻴﻞ« و«ﺑــﺪو ﻟﺨﻮﻳــﺮه«‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ ﺣــﺮص اﳌﺆﻟــﻒ ﻋــﲆ ﻧــﴩ ﻣــﺎ ﻳﻘــﺮب‬

‫ﻣــﻦ ﻋﴩﻳــﻦ ﻗﺼﻴــﺪة ﻣﺨﻄﻮﻃــﺔ ﺑﻴــﺪ اﻟﺸــﺎﻋﺮ‪ ،‬إﱃ‬ ‫ﺟﺎﻧــﺐ ﻧــﴩ ﺻــﻮر ﻋﺪﻳــﺪة ﻟﻠﺸــﺎﻋﺮ ﻣﻨﻬــﺎ ﺻــﻮرة‬ ‫ﺗﺠﻤﻌــﻪ ﺑﺎﻟﻔﻨــﺎن ﺟﺎﺑــﺮ ﺟﺎﺳــﻢ‪ ،‬وﻣﻨﻬــﺎ ﺻــﻮرة‬ ‫ﺟﺪﻳــﺪة ﻟــﻪ وﻫــﻮ ﻳﻌــﺰف ﻋــﲆ اﻟﺮﺑﺎﺑــﺔ‪.‬‬ ‫وﺧﺼــﺺ اﳌﺆﻟــﻒ ﻣﺴــﺎﺣﺔ ﻟـــ )‪ (13‬ﻗﺼﻴــﺪة‬ ‫ّ‬ ‫ﻟﻮاﻟــﺪه ﻣــﻦ رواﻳــﺔ ﺧــﺎدم ﺑــﻦ ذﺑﻴــﺎن‪ ،‬و)‪(27‬‬ ‫أﺧــﺮى ﻣــﻦ رواﻳــﺔ ﺧﻠﻔــﺎن اﻟﻬﺎﻣــﲇ‪ ،‬ومتﻴّــﺰت‬

‫اﻟﻘﺼﺎﺋــﺪ اﻷرﺑﻌــﻮن ﺑﻜــﻮن ﺑﻌﻀﻬــﺎ ﺟﺪﻳــﺪا ً‬ ‫وﺑﻌﻀﻬــﺎ ﻣﺰﻳــﺪا ً وﻣﻨﻘّﺤــﺎ‪.‬‬ ‫وﰲ آﺧــﺮ اﻟﻜﺘــﺎب أدﱃ ﺑﺮأﻳــﻪ ﰲ ﺧﻤــﺲ ﻗﺼﺎﺋــﺪ‬ ‫ﻣﻨﺴــﻮﺑﺔ ﻷﺣﻤــﺪ اﻟﻜﻨﺪي‪ ،‬ﻫــﻲ »ﻗﺼﻴــﺪة اﻟﻴﺘﻴﻤﺔ«‪،‬‬ ‫و«ﻗﺼﻴــﺪة ﻃﺮﻳــﻒ«‪ ،‬و«ﻗﺼﻴــﺪة اﻟﺤﺒــﺲ ﺿﻴّــﻖ‬ ‫ﺧﺎﻃــﺮي«‪ ،‬و«ﺟــﺎر اﻟﺰﻣــﺎن«‪ ،‬و«ﻗﺼﻴــﺪة ﻻ ﺗﻘﻄــﻊ‬ ‫ارﺣﺎﻣــﻚ«‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪13‬‬

‫ﻣــﺮﺻــــﺪ‬

‫وﺣﻠــﺖ ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ اﻟﻔﺎرﺳــﺔ ﻻﻳــﺎ ﺳــﻮرﻳﺎ‬ ‫ﻋــﲆ ﻇﻬــﺮ اﻟﺤﺼــﺎن »ﻛﺎﺳــﻠﺒﺎر ﺧﻔﻴــﻒ« ﻣــﻦ‬ ‫إﺳــﻄﺒﻼت )اﻟﻨــﴫ‪.(1‬‬ ‫وﰲ ﺳــﺒﺎق ‪ 100‬ﻛﻴﻠﻮﻣــﱰ ﻣﺤــﲇ ﻟﻠﺨﻴــﻮل‬ ‫ذات اﳌﻠﻜﻴــﺔ اﻟﺨﺎﺻــﺔ‪ ،‬ﺣــﺎزت ﻋــﲆ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول‬ ‫اﻟﻔﺎرﺳــﺔ ﻟﻴــﲆ ﻣﺤﻤــﺪ ﻋﺒﻴــﺪ اﳌﺮزوﻗــﻲ ﻋــﲆ‬ ‫ﻇﻬــﺮ اﻟﺤﺼــﺎن »ﺑﻮﻟﻴــﻮ ﻧﺎﺻــريا« ﻣــﻦ إﺳــﻄﺒﻼت‬ ‫ﺣــﻞ ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين اﻟﻔــﺎرس‬ ‫)اﻟﻜﻤــﺪة(‪ ،‬ﻓﻴــام ّ‬ ‫أﺣﻤــﺪ ﺻﺎﻟــﺢ اﻟﺸــﺤﻲ ﻋــﲆ ﻇﻬــﺮ اﻟﺠــﻮاد »ﻫــﻢ‬ ‫ﻟﻮﻓــﺮاي« ﻣــﻦ إﺳــﻄﺒﻼت )اﻟﻜﻤــﺪة(‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ‬

‫‪12‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﻟﺜﺎﻟــﺚ اﻟﻔــﺎرس ﻓﺎﺳــﻮﻧﺪو ﻟﻴﺘﻴــﺲ‪ ،‬ﻋــﲆ ﻇﻬــﺮ‬ ‫اﻟﺠــﻮاد »ﺷــﺎﺟﻴﺎ ﺗﻨــﺪر« ﻣــﻦ إﺳــﻄﺒﻼت )اﻟﻌــني(‪.‬‬ ‫وﻛﺎن اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺧﻠﻴﻔــﺔ‬ ‫ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬واﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ‬ ‫ﺑــﻦ ﺧﻠﻴﻔــﺔ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﻗــﺪ ﻛﺮﻣــﺎ ﰲ‬ ‫ﺑﺪاﻳــﺔ ﺣﻔــﻞ اﻟﺘﺘﻮﻳــﺞ‪ ،‬اﻟﻔﺮﺳــﺎن اﳌﺸــﺎرﻛني ﰲ‬ ‫ﺟﻮﻟــﺔ ﻃــﻼب أﻛﺎدميﻴــﺔ ﺑﻮذﻳــﺐ ﻟﻠﻔﺮوﺳــﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﳌﺴــﺎﻓﺔ ‪ 10‬ﻛﻴﻠﻮﻣــﱰات‪ ،‬واﻟﺘــﻲ أﻗﻴﻤــﺖ ﻋــﲆ‬ ‫ﻫﺎﻣــﺶ ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت اﻟــﻜﺄس‪.‬‬ ‫وأﻗــﺎم اﻟﻨــﺎدي ﻋــﲆ ﻫﺎﻣــﺶ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت ﻗﺮﻳــﺔ‬

‫ﺗﺮاﺛﻴــﺔ ﻣﺼﻐــﺮة‪ ،‬ﻗ ّﺪﻣــﺖ ﻟﻠــﺰوار واﳌﺸــﺎرﻛني‬ ‫منــﺎذج ﻣــﻦ ﺻــﻮر اﻟﺤﻴــﺎة اﻹﻣﺎراﺗﻴــﺔ اﻟﻘﺪميــﺔ‬ ‫واﻟــﱰاث اﻟﺸــﻌﺒﻲ ﻟﻠﺪوﻟــﺔ‪ ،‬ﻣــﻦ ﺧــﻼل منــﺎذج‬ ‫ﺑﻴــﻮت اﻟﺒﻴﺌــﺎت اﻟﱪﻳــﺔ اﻟﺒﺤﺮﻳــﺔ وﻣﺠﻠــﺲ‬ ‫اﻟﻀﻴﺎﻓــﺔ واﻟﺤﻈــرية‪ ،‬إﱃ ﺟﺎﻧــﺐ ﺟﻨــﺎح ﳌﺮﻛــﺰ زاﻳــﺪ‬ ‫ﻟﻠﺪراﺳــﺎت واﻟﺒﺤــﻮث‪ ،‬اﺷــﺘﻤﻞ ﻋــﲆ ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﻜﺘــﺐ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ وﺻــﻮر ﻣﺘﻌــﺪدة ﻟﺒﺪاﻳــﺎت‬ ‫ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻔﺮوﺳــﻴﺔ اﻟﺘــﻲ أﻃﻠﻘﻬــﺎ اﳌﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ‬ ‫ﺑــﺈذن اﻟﻠــﻪ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻄﺎن آل ﻧﻬﻴــﺎن‬ ‫»ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛــﺮاه«‪.‬‬

‫واﻟﻔﺎرﺳــﺎت ﻣــﻦ إﺳــﻄﺒﻼت اﻟﺪوﻟــﺔ اﻟﻌﺎﻣــﺔ‬ ‫واﻟﺨﺎﺻﺔ‪.‬‬ ‫وﺣــﴬ ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت اﻟﻴــﻮم اﻟﺨﺘﺎﻣــﻲ ﺳــﻌﺎدة‬ ‫ﺣﻤﻴــﺪ ﺳــﻌﻴﺪ ﺳــﺎمل ﺑﻮﻻﺣــﺞ اﻟﺮﻣﻴﺜــﻲ اﳌﺪﻳــﺮ‬ ‫اﻟﺘﻨﻔﻴــﺬي ﻟﻸﻧﺸــﻄﺔ واﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت ﰲ ﻧــﺎدي ﺗ ـﺮاث‬ ‫اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬وﺳــﻌﺎدة اﻟﺪﻛﺘــﻮر ﻋﺒﻴــﺪ ﻋــﲇ راﺷــﺪ‬ ‫اﳌﻨﺼــﻮري ﻧﺎﺋــﺐ ﺳــﻤﻮ ﻣﺪﻳــﺮ ﻋــﺎم ﻣﺮﻛــﺰ ﺳــﻠﻄﺎن‬ ‫ﺑــﻦ زاﻳــﺪ‪ ،‬واﻟﺴــﻴﺪ ﻣﺤﻤــﺪ ﻣﻬــري اﳌﺰروﻋــﻲ‬ ‫ﻣﺪﻳــﺮ إدارة ﻗﺮﻳــﺔ وإﺳــﻄﺒﻼت ﺑﻮذﻳــﺐ‪ ،‬وﻋــﺪد‬ ‫ﻣــﻦ اﳌﺴــﺆوﻟني ﰲ اﻟﻨــﺎدي‪ ،‬وﻣﻤﺜــﲇ اﻹﺳــﻄﺒﻼت‬ ‫واﻷﻧﺪﻳــﺔ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﰲ اﻟﺴــﺒﺎق‪ ،‬وﺟﻤﻬــﻮر ﻏﻔــري‬ ‫ﻣــﻦ ﻣﺤﺒــﻲ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻘــﺪرة‪.‬‬ ‫وﻗــﺎم اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺧﻠﻴﻔــﺔ‬ ‫ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬واﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ‬ ‫ﺑــﻦ ﺧﻠﻴﻔــﺔ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﺑﺘﻜﺮﻳــﻢ اﻟﻔﺎﺋﺰﻳﻦ‬ ‫ﰲ ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت اﻟﻴــﻮم اﻟﺨﺘﺎﻣــﻲ ﻟﻠــﻜﺄس‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺗــﻮج‬ ‫ﺳــﻤﻮﻫام اﻟﻔــﺎرس ﻣﻨﺼــﻮر ﺧﻤﻴــﺲ اﻟﺸــﺪي ﻋــﲆ‬ ‫ﺻﻬــﻮة اﻟﺠــﻮاد »ﺟﺎﻟﻴــﻮ اردي« ﻣــﻦ إﺳــﻄﺒﻼت‬ ‫)دﺑــﺎوي(‪ ،‬ﺑﻄـﻼً ﻟﻠــﻜﺄس وﻓﻘـﺎً ﻟﱪوﺗﻮﻛــﻮل ﺑﻮذﻳــﺐ‪،‬‬ ‫واﺣﺘــﻞ اﻟﻔــﺎرس ﺳــﻴﺰر دوﻧﺎﻳــﺲ ﻋــﲆ ﺻﻬــﻮة‬ ‫اﻟﺠــﻮاد »رزﻧــﺎ ﻣﻴﻠــني رﻳﻨــﺖ« ﻣــﻦ إﺳــﻄﺒﻼت‬ ‫)اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ ‪ (2‬اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين‪ ،‬ﻓﻴــام ﻓــﺎز اﻟﻔــﺎرس‬ ‫ﻋﺒــﺪ اﻟﻠــﻪ ﻋــﲇ ﻣﺤﻤــﺪ اﻟﻌﺎﻣــﺮي ﻋــﲆ ﺻﻬــﻮة‬ ‫اﻟﺠــﻮاد »ﺗﺎﺟﻴــﻚ دي ﻟﻴﺠــﻮا« ﻣــﻦ إﺳــﻄﺒﻼت‬

‫)اف ﺛــﺮي( ﺑﺎﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ‪ ،‬وذﻟــﻚ ﺑﻌــﺪ أن أﻧﻬــﻮا‬ ‫اﻟﺴــﺒﺎق اﻟــﺪوﱄ ﻟﻠﺸــﺒﺎب واﻟﻨﺎﺷــﺌني »ﻧﺠﻤﺘــﺎن«‬ ‫ﳌﺴــﺎﻓﺔ ‪ 120‬ﻛﻴﻠﻮﻣــﱰ‪ ،‬واﻟــﺬي ﺗــﻢ ﻋــﲆ أرﺑﻌــﺔ‬ ‫ﻣﺮاﺣــﻞ‪.‬‬ ‫ﻛــام ﻛـ ّﺮم ﺳــﻤﻮﻫام اﻟﻔﺎﺋﺰﻳــﻦ ﰲ اﻟﺴــﺒﺎق وﻓﻘـﺎً‬ ‫ﻟﻘﻮاﻧــني اﻻﺗﺤــﺎد اﻟــﺪوﱄ ﻟﻠﻔﺮوﺳــﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺣــﻞ‬ ‫اﻟﻔــﺎرس ﺳــﻴﺰر دوﻧﺎﻳــﺲ ﻋــﲆ ﺻﻬــﻮة اﻟﺠــﻮاد‬ ‫»رزﻧــﺎ ﻣﻴﻠــني رﻳﻨــﺖ« ﻣــﻦ إﺳــﻄﺒﻼت )اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ‪(2‬‬ ‫ﰲ اﳌﺮﺗﺒــﺔ اﻷوﱃ‪ ،‬وأىت اﻟﻔــﺎرس ﻣﻨﺼــﻮر ﺧﻤﻴــﺲ‬ ‫اﻟﺸــﺪي ﻋــﲆ ﺻﻬــﻮة اﻟﺠــﻮاد »ﺟﺎﻟﻴــﻮ اردي« ﻣــﻦ‬

‫إﺳــﻄﺒﻼت )دﺑــﺎوي( ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين‪ ،‬ﻓﻴــام ﺣــﻞ‬ ‫ﺛﺎﻟﺜ ـﺎً اﻟﻔــﺎرس ﻋﺒــﺪ اﻟﻠــﻪ ﻋــﲇ ﻣﺤﻤــﺪ اﻟﻌﺎﻣــﺮي‬ ‫ﻋــﲆ ﺻﻬــﻮة اﻟﺠــﻮاد »ﺗﺎﺟﻴــﻚ دي ﻟﻴﺠــﻮا« ﻣــﻦ‬ ‫إﺳــﻄﺒﻼت )اف ﺛــﺮي(‪.‬‬ ‫وﰲ ﺳــﺒﺎق ‪ 100‬ﻛﻴﻠﻮﻣــﱰ ﻣﺤــﲇ ﻟﻠﺴــﻴﺪات‪،‬‬ ‫ﺣﺼﻠــﺖ ﻋــﲆ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول اﻟﻔﺎرﺳــﺔ ﻧــﻮف ﺳــﻌﻴﺪ‬ ‫اﻟﻨﻌﻴﻤــﻲ ﻋــﲆ ﻇﻬــﺮ اﻟﺠــﻮاد »ﻛﺎﻣــريون« ﻣــﻦ‬ ‫إﺳــﻄﺒﻼت )دﺑــﺎوي(‪ .‬ﻓﻴــام ﺣﺼﻠــﺖ ﻋــﲆ اﳌﺮﻛــﺰ‬ ‫اﻟﺜــﺎين اﻟﻔﺎرﺳــﺔ ﻛﺎﻣﻴﻠﻴــﺎ ﺑﻴﻠﺒــﺎو ﻋــﲆ ﺻﻬــﻮة‬ ‫اﻟﺠــﻮاد »ﺑﺮﻳﻜﻴــﻮس« ﻣــﻦ إﺳــﻄﺒﻼت )اﻟﻨــﴫ ‪،(2‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪11‬‬

‫ﻣــﺮﺻــــﺪ‬

‫اﺧﺘﺘﺎم ﺑﻄﻮﻟﺔ ﻛﺄس اﻟﺸﻴﺦ ﺣﻤﺪان وزاﻳﺪ ﺑﻦ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﻟﺮﻛﻮب اﻟﻘﺪرة واﻟﺘﺤﻤﻞ‪..‬‬ ‫ﺗـ ﱠﻮج اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ‬ ‫ﺧﻠﻴﻔــﺔ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬واﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫زاﻳــﺪ ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺧﻠﻴﻔــﺔ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‪،‬‬ ‫ﰲ إﺳــﻄﺒﻼت ﻗﺮﻳــﺔ ﺑﻮذﻳــﺐ ﻟﻠﻔﺮوﺳــﻴﺔ مبﻨﻄﻘــﺔ‬

‫‪10‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﻟﺨﺘــﻢ‪ ،‬اﻟﻔﺎﺋﺰﻳــﻦ ﺑــﻜﺄس ﺳــﻤﻮﻫام ﻟﺮﻛــﻮب اﻟﻘﺪرة‬ ‫واﻟﺘﺤﻤــﻞ‪ ،‬اﻟــﺬي أﻗﻴــﻢ ﺗﺤــﺖ رﻋﺎﻳــﺔ ﻛﺮميــﺔ ﻣــﻦ‬ ‫ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﻣﻤﺜــﻞ‬ ‫ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ رﺋﻴــﺲ اﻟﺪوﻟــﺔ‪ ،‬رﺋﻴــﺲ ﻧــﺎدي‬

‫ﺗــﺮاث اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬وﻧﻈﻤــﻪ اﻟﻨــﺎدي ﺑﺎﻟﺘﻌــﺎون ﻣــﻊ‬ ‫اﺗﺤــﺎد اﻹﻣــﺎرات ﻟﻠﻔﺮوﺳــﻴﺔ‪ ،‬ﰲ ﻧﻮﻓﻤــﱪ اﳌــﺎﴈ‪،‬‬ ‫ﺣﻴــﺚ ﺷــﻬﺪ اﻟﺴــﺒﺎق ﻣﺸــﺎرﻛﺔ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ‬ ‫ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺧﻠﻴﻔــﺔ آل ﻧﻬﻴــﺎن وﻋــﺪد ﻣﻦ اﻟﻔﺮﺳــﺎن‬

‫ﻫــﻲ اﻷﻛــﱪ ﻣــﻦ ﻧﻮﻋﻬــﺎ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳﺤﺼــﻞ اﻟﻔﺎﺋــﺰ‬ ‫ﰲ أﺷــﻮاط اﻟﺤــﻮل ﻋــﲆ ﺳــﻴﻒ وﻣﻠﻴﻮﻧــني وﻧﺼــﻒ‬ ‫اﳌﻠﻴــﻮن درﻫــﻢ‪ ،‬وﻳﻨــﺎل اﻟﻔﺎﺋــﺰ ﰲ أﺷــﻮاط اﻟﺰﻣــﻮل‬ ‫ﺧﻨﺠـﺮا ً وﻣﻠﻴﻮﻧـﺎً وﻧﺼــﻒ اﳌﻠﻴــﻮن درﻫــﻢ‪ ،‬ﺑﺈﺟــامﱄ‬ ‫ﺟﻮاﺋــﺰ ﻣﺎدﻳــﺔ‪ ،‬ﻳﺤﺼــﻞ ﻋﻠﻴﻬــﺎ اﻟﻔﺎﺋــﺰون ﰲ‬ ‫اﻷﺷــﻮاط اﻟﺜامﻧﻴــﺔ ‪ 26٫800٫000‬درﻫــﻢ‪.‬‬

‫)‪ (66‬ﺷﻮﻃﺎً ﻟﻺﻧﺘﺎج‪..‬‬ ‫اﻋﺘﻤــﺪت اﻟﻠﺠﻨــﺔ اﳌﻨﻈﻤــﺔ ﻟﺠﺎﺋــﺰة زاﻳــﺪ‬ ‫اﻟﻜــﱪى ﻟﻠﻬﺠــﻦ )‪ (66‬ﺷــﻮﻃﺎً ﻟﻺﻧﺘــﺎج‪ ،‬ﻣﻨﻬــﺎ )‪(16‬‬ ‫ﺷــﻮﻃﺎً ﻳﺤﺼــﻞ اﻟﻔﺎﺋــﺰون ﻓﻴﻬــﺎ ﻋــﲆ رﻣــﻮز‪ ،‬وﻫــﻲ‬ ‫ﻋﺒــﺎرة ﻋــﻦ )‪ (22‬ﺷــﻮﻃﺎً ﻟﻠﺤﻘﺎﻳــﻖ‪ (14) ،‬ﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ‪،‬‬ ‫)‪ (10‬أﺷــﻮاط ﻟــﻜﻞ ﻣــﻦ اﻹﻳــﺬاع‪ ،‬اﻟﺜﻨﺎﻳــﺎ‪ ،‬واﻟﺤــﻮل‬ ‫واﻟﺰﻣــﻮل‪ ،‬ومتﺜــﻞ أﺷــﻮاط اﻹﻧﺘــﺎج أﻫﻤﻴــﺔ ﺧﺎﺻــﺔ‬ ‫ﻟــﺪى ﻣــﻼك اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺗﺴــﺎﻫﻢ ﰲ زﻳــﺎدة‬ ‫اﻻﻫﺘــامم واﻟﻌﻨﺎﻳــﺔ اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﺑــرثوة اﻟﺪوﻟــﺔ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﻬﺠــﻦ اﻷﺻﻴــﻞ‪.‬‬

‫ﴍوط وﺿﻮاﺑﻂ‪..:‬‬ ‫ﺣــﺪدت اﻟﻠﺠﻨــﺔ اﻟﻌﻠﻴــﺎ اﳌﻨﻈﻤــﺔ ﻟﺠﺎﺋــﺰة زاﻳــﺪ‬ ‫اﻟﻜــﱪى ﻟﻠﻬﺠــﻦ اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻟﻀﻮاﺑــﻂ واﻟــﴩوط‪،‬‬ ‫أﺑﺮزﻫــﺎ إﺧﻀــﺎع اﻟﻬﺠــﻦ اﻟﺜﻼﺛــﺔ اﻷواﺋــﻞ ﰲ ﻛﻞ‬ ‫ﺷــﻮط ﻟﻔﺤــﺺ اﳌﻨﺸــﻄﺎت‪ ،‬وﻻ ﻳﺤــﻖ ﻣﺸــﺎرﻛﺔ‬ ‫اﻟﻬﺠــﻦ اﳌﺴــﺠﻠﺔ ﰲ اﻷﺷــﻮاط اﻟﺮﺋﻴﺴــﺔ ﻣــﻦ‬ ‫اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﰲ ﻏــري اﻷﺷــﻮاط اﻟﺘــﻲ ﺳــﺠﻠﺖ ﻓﻴﻬــﺎ‪،‬‬ ‫ﻛــام ﻣﻨﻌــﺖ اﻟﻠﺠﻨــﺔ اﳌﻨﻈﻤــﺔ ﻣﺸــﺎرﻛﺔ اﳌﻄﻴــﺔ‬ ‫اﳌﺤﻠﻘــﺔ‪ ،‬وﻻ ﻳﺠــﻮز ﻣﺸــﺎرﻛﺔ اﳌﻄﻴــﺔ ﺑﺄﻛــرث ﻣــﻦ‬ ‫ﻣــﺮة واﺣــﺪة ﰲ اﻟﺴــﺒﺎق‪ ،‬ﻛــام ﻻ ﻳﺤــﻖ اﻟﱰﻓﻴــﻊ‬ ‫ﺑــني اﻷﺷــﻮاط‪.‬‬

‫رﺳﺎﻟﺔ ﺣﺐ ﰲ »ﻋﺎم زاﻳﺪ«‪..‬‬ ‫ﺗﺪﺧــﻞ ﺟﺎﺋــﺰة زاﻳــﺪ اﻟﻜــﱪى اﳌﻮﺳــﻢ اﻟﺠﺪﻳــﺪ‬ ‫ﺑﺄﻏــﲆ ﻣﻜﺮﻣــﺔ ﻣﻘﺪﻣــﺔ ﻣــﻦ اﻟﻘﻴــﺎدة اﻟﺮﺷــﻴﺪة‬ ‫ﺗﺘﺠــﺎوز اﻟـــ )‪ (100‬ﻣﻠﻴــﻮن درﻫــﻢ‪ ،‬وﻫــﻲ اﳌﻜﺮﻣــﺔ‬ ‫اﻷﺿﺨــﻢ ﰲ ﺗﺎرﻳــﺦ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬وﺗﺘﺰاﻣــﻦ‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت اﻟﺠﺎﺋــﺰة ﻫــﺬه اﻟــﺪوة ﻣــﻊ »ﻋــﺎم زاﻳــﺪ«‪،‬‬ ‫ﻟﺘﻜــﻮن دورة اﺳــﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ وﻣﻤﻴــﺰة ﻣــﻦ ﺣﻴــﺚ‬ ‫اﻻﺳــﺘﻌﺪاد واﳌﺸــﺎرﻛﺔ واﻟﺠﻮاﺋــﺰ‪ ،‬اﺣﺘﻔــﺎء ﺑﺎﻟﺬﻛــﺮى‬ ‫اﻟﺨﺎﻟــﺪة واﻹرث اﻟﻌﻈﻴــﻢ ﻟﻠﻮاﻟــﺪ اﳌﺆﺳــﺲ اﳌﻐﻔــﻮر‬ ‫ﻟــﻪ ﺑــﺈذن اﻟﻠــﻪ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻄﺎن آل‬ ‫ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛ ـﺮاه‪.‬‬ ‫وﻣﻨــﺬ ﻋــﺎم ‪ ،1994‬ﺗﺸــﻜّﻠﻞ ﺟﺎﺋــﺰة زاﻳــﺪ‬ ‫اﻟﻜــﱪى ﻟﻠﻬﺠــﻦ ﻣﻨﺎﺳــﺒﺔ ﻟﺘﺠﻤــﻊ أﺑﻨــﺎء اﻟﺨﻠﻴــﺞ‪،‬‬ ‫ـﺐ اﳌﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫ﻟﻠﺘﻨﺎﻓــﺲ واﻟﺴــﺒﺎق ﰲ ﺣـ ّ‬ ‫زاﻳــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻄﺎن آل ﻧﻬﻴــﺎن‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪9‬‬

‫ﻣــﺮﺻــــﺪ‬

‫ﺷــﻮﻃﺎً ﻟﻠﺤﻘﺎﻳــﻖ‪ ،‬ﺗــﻢ ﺗﺨﺼﻴــﺺ اﻷﺷــﻮاط اﻷرﺑﻌــﺔ‬ ‫اﻷوﱃ ﻟﻠﺮﻣــﻮز‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳﻨــﺎل ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﻨﺎﻣــﻮس ﰲ‬ ‫أﺷــﻮاط اﻟﺒــﻜﺎر ﺧﻨﺠــﺮا ً ذﻫﺒﻴــﺎً‪ ،‬وﻣﻠﻴــﻮن درﻫــﻢ‪،‬‬ ‫ﻓﻴــام ﻳﺤﺼــﻞ اﻟﻔﺎﺋــﺰ ﰲ أﺷــﻮاط اﻟﻘﻌــﺪان ﻋــﲆ‬ ‫درع‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓــﺔ إﱃ )‪ (800‬أﻟــﻒ درﻫــﻢ‪ ،‬وﺗﺘــﺪرج‬ ‫اﻟﺠﻮاﺋــﺰ ﺣﺘــﻰ ﺻﺎﺣــﺐ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺨﺎﻣــﺲ اﻟــﺬي‬

‫‪8‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻳﻨــﺎل )‪ (50‬أﻟﻔـﺎً‪ ،‬وﻳﺒﻠــﻎ إﺟــامﱄ ﺟﻮاﺋــﺰ اﻟﺤﻘﺎﻳــﻖ‬ ‫ﰲ اﻟﻴــﻮم اﻟﺜــﺎين ‪ 18٫392٫000‬درﻫــﻢ‪.‬‬ ‫ﰲ اﻟﻴــﻮم اﻟﺜﺎﻟــﺚ‪ ،‬ﺗﻘــﺎم ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ‬ ‫ﻋــﲆ ﻣــﺪار )‪ (40‬ﺷــﻮﻃﺎً‪ ،‬ﻣﻨﻬــﺎ )‪ (26‬ﰲ اﻟﻔــﱰة‬ ‫اﻟﺼﺒﺎﺣﻴــﺔ‪ ،‬و)‪ (14‬ﺷــﻮﻃﺎً ﰲ اﻟﻔــﱰة اﳌﺴــﺎﺋﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﻣــﻦ ﺿﻤﻨﻬــﺎ أﺷــﻮاط اﻟﺮﻣــﻮز‪ ،‬ﻣﻨﻬــﺎ ‪ 4‬ﻟﻠﻤﻔﺘــﻮح‪،‬‬

‫وﻣﺜﻠﻬــﺎ ﻟﻺﻧﺘــﺎج‪ ،‬وﺗﺒﻠــﻎ ﺟﻮاﺋــﺰ أﺷــﻮاط اﻟﺮﻣــﻮز اﻟـــ‬ ‫)‪ (8‬ﻣﺒﻠــﻎ ‪ 11٫800٫000‬درﻫــﻢ‪.‬‬ ‫وﰲ اﻟﻴــﻮم اﻟﺮاﺑــﻊ‪ ،‬ﻳﻜــﻮن اﳌﻮﻋــﺪ ﻣــﻊ ﻓﺌــﺔ‬ ‫اﻹﻳــﺬاع ﳌﺴــﺎﻓﺔ )‪ (6‬ﻛﻠــﻢ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺗﺘﺴــﺎﺑﻖ ﻧﺨﺒــﺔ‬ ‫اﻷﺻﺎﻳــﻞ ﻋــﲆ ﻣــﺪار )‪ (34‬ﺷــﻮﻃﺎً‪ ،‬ﻣﻨﻬــﺎ )‪(20‬‬ ‫ﺷــﻮﻃﺎً ﰲ اﻟﻔــﱰة اﻟﺼﺒﺎﺣﻴــﺔ‪ ،‬و)‪ (14‬ﺷــﻮﻃﺎً ﰲ‬ ‫اﻟﻔــﱰة اﳌﺴــﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺗﺮﺗﻔــﻊ ﺣــﺪة اﳌﻨﺎﻓﺴــﺔ‬ ‫ﻣــﻊ أﺷــﻮاط اﻟﺮﻣــﻮز اﻟـــ )‪ (8‬ﻟﻠﻤﻔﺘــﻮح واﻹﻧﺘــﺎج‪،‬‬ ‫وﻳﺤﺼــﻞ اﻟﻔﺎﺋــﺰون ﰲ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت ﺳــﻦ اﻹﻳــﺬاع‬ ‫ﻋــﲆ أﻛــرث ﻣــﻦ )‪ (16‬ﻣﻠﻴــﻮن درﻫــﻢ‪.‬‬ ‫وﰲ اﻟﻴــﻮم اﻟﺨﺎﻣــﺲ‪ ،‬ﺗﺘﻨﺎﻓــﺲ ﻧﺨﺒــﺔ اﳌﻄﺎﻳــﺎ‬ ‫ﻣــﻦ ﺳ ـ ّﻦ اﻟﺜﻨﺎﻳــﺎ ﻋــﲆ ﻣــﺪار )‪ (30‬ﺷــﻮﻃﺎً‪(16) ،‬‬ ‫ﺷــﻮﻃﺎً ﰲ اﻟﻔــﱰة اﻟﺼﺒﺎﺣﻴــﺔ‪ ،‬و)‪ (14‬ﺷــﻮﻃﺎً ﰲ‬ ‫اﻟﻔــﱰة اﳌﺴــﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻨﻬــﺎ )‪ (8‬أﺷــﻮاط ﻟﻠﺮﻣــﻮز‪،‬‬ ‫ﻳﺤﺼــﻞ ﻣﻌﻬــﺎ اﻟﻔﺎﺋــﺰون ﻋــﲆ ﺧﻨﺠــﺮ وﻣﻠﻴــﻮن‬ ‫درﻫــﻢ ﰲ أﺷــﻮاط اﻟﺒــﻜﺎر اﳌﻔﺘــﻮح واﻹﻧﺘــﺎج‪،‬‬ ‫ودرع و)‪ (800‬أﻟــﻒ ﻷﺷــﻮاط اﻟﻘﻌــﺪان اﳌﻔﺘــﻮح‬ ‫واﻹﻧﺘــﺎج‪.‬‬ ‫وﺗــﻢ ﺗﺨﺼﻴــﺺ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت اﻟﻴــﻮم اﻟﺴــﺎدس‬ ‫ﻟﻔﺌــﺔ اﻟﺤــﻮل واﻟﺰﻣــﻮل ﻋــﲆ ﻣــﺪار )‪ (22‬ﺷــﻮﻃﺎً‪،‬‬ ‫ﻣﻨﻬــﺎ )‪ (10‬ﰲ اﻟﻔــﱰة اﻟﺼﺒﺎﺣﻴــﺔ‪ ،‬و)‪ (12‬ﰲ اﻟﻔــﱰة‬ ‫اﳌﺴــﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬وﻳﺤﺼــﻞ ﺻﺎﺣــﺐ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﰲ ﻛﻞ‬ ‫أﺷــﻮاط اﳌﺴــﺎء ﻋــﲆ )‪ (150‬أﻟــﻒ درﻫــﻢ‪.‬‬ ‫وﺧﺼــﺺ اﻟﻴــﻮم اﻷﺧــري ﻣــﻦ ﻣﻬﺮﺟــﺎن ﺟﺎﺋــﺰة‬ ‫زاﻳــﺪ اﻟﻜــﱪى ﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت اﻟﺤــﻮل واﻟﺰﻣــﻮل‪ ،‬ﺑﺈﻗﺎﻣــﺔ‬ ‫)‪ (18‬ﺷــﻮﻃﺎً‪ ،‬ﻣﻨﻬــﺎ )‪ (10‬ﰲ اﻟﻔــﱰة اﻟﺼﺒﺎﺣﻴــﺔ‪،‬‬ ‫وﻳﻜــﻮن اﻟﺨﺘــﺎم ﻣــﻊ )‪ (8‬أﺷــﻮاط ﻟﻠﺮﻣــﻮز ﰲ‬ ‫اﻟﻔــﱰة اﳌﺴــﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬ﺧﺼﺼــﺖ ﻟﻬــﺎ ﺟﻮاﺋــﺰ ﻧﻘﺪﻳــﺔ‬

‫ﺗﻮزﻳﻊ اﻟﺠﻮاﺋﺰ ﻋﻠﻰ ا‪8‬ﺷﻮاط‬ ‫اﻟﺴﻦ‬

‫ﻋﺪد اﻷﺷﻮاط‬

‫ﻋﺪد اﻟﺮﻣﻮز‬

‫ﺟﻮاﺋﺰ اﻟﺮﻣﻮز‪ /‬درﻫﻢ‬

‫اﺟامﱄ اﻟﺠﻮاﺋﺰ ‪ /‬درﻫﻢ‬

‫اﻟﺤﻘﺎﻳﻖ‬

‫‪60‬‬

‫‪4‬‬

‫‪5,900,00‬‬

‫‪18,392,000‬‬

‫اﻟﻠﻘﺎﻳﺎ‬

‫‪40‬‬

‫‪8‬‬

‫‪11,800,000‬‬

‫‪17,974,000‬‬

‫اﻹﻳﺬاع‬

‫‪34‬‬

‫‪8‬‬

‫‪11,800,000‬‬

‫‪16,957,000‬‬

‫اﻟﺜﻨﺎﻳﺎ‬

‫‪30‬‬

‫‪8‬‬

‫‪11,800,000‬‬

‫‪16,279,000‬‬

‫اﻟﺤﻮل واﻟﺰﻣﻮل‬

‫‪40‬‬

‫‪8‬‬

‫‪26,800,000‬‬

‫‪33,724,000‬‬

‫ﺑﺎﳌﺮاﻛــﺰ اﻷوﱃ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﺗﺘﺠــﺎوز )‪ (100‬ﻣﻠﻴــﻮن‬ ‫درﻫــﻢ ﰲ دورﺗﻬــﺎ اﻟﺠﺪﻳــﺪة‪.‬‬ ‫وﻳــﺄيت إﻃــﻼق اﻟﺠﺎﺋــﺰة ﰲ إﻃــﺎر ﺣــﺮص ﻗﻴــﺎدة‬ ‫اﻟﺪوﻟــﺔ اﻟﺤﻜﻴﻤــﺔ ﻋــﲆ اﺳــﺘﻤﺮار دﻋــﻢ أﺣــﺪ أﻫــﻢ‬ ‫اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﺑﺮﻳﺎﺿــﺔ اﻷﺻﺎﻳــﻞ واﻻﻫﺘــامم‬ ‫ﺑﻬــﺎ‪ ،‬ﻣﻮاﺻﻠــﺔ ﻟﻨﻬــﺞ اﳌﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ‬ ‫ﺳــﻠﻄﺎن آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛ ـﺮاه‪ ،‬ﰲ اﻟﺤﻔــﺎظ‬ ‫ﻋــﲆ ﻫــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ وﺗﺮﺳــﻴﺨﻬﺎ‪ ،‬ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫــﺎ ﻣﻮروﺛـﺎً‬ ‫ﻣﺤﻠﻴـﺎً وﻋﺮﺑﻴـﺎً أﺻﻴـﻼً‪ ،‬ﻣــﻦ ﺧــﻼل رﻋﺎﻳــﺔ اﻟﻌﺪﻳــﺪ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت واﻟﺠﻮاﺋــﺰ اﻟﺘــﻲ ﻛﺎﻧــﺖ اﻧﻄﻼﻗﺘﻬــﺎ‬ ‫اﻷوﱃ ﻣــﻦ دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات‪.‬‬ ‫وﻋــﲆ ﻣــﺪار ‪ 204‬أﺷــﻮاط‪ ،‬ﺗﺮﺳــﻢ اﳌﻄﺎﻳــﺎ‬ ‫ﻟﻮﺣــﺔ ﺟﺎﺋــﺰة زاﻳــﺪ اﻟﻜــﱪى‪ ،‬ﺑﺤﺜـﺎً ﻋــﻦ اﻟﻨﺎﻣــﻮس‪،‬‬ ‫وﺣــﺪدت اﻟﻠﺠﻨــﺔ اﻟﻌﻠﻴــﺎ اﳌﻨﻈﻤــﺔ )‪ (36‬ﺷــﻮﻃﺎً‬ ‫ﻟﻠﺮﻣــﻮز‪ ،‬اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﺑﺎﻷﺷــﻮاط اﳌﻔﺘﻮﺣــﺔ واﻹﻧﺘــﺎج‪،‬‬ ‫وﻳﺒﻠــﻎ إﺟــامﱄ ﺟﻮاﺋــﺰ اﻟﺮﻣــﻮز ‪68٫100٫000‬‬ ‫ﻣﻠﻴــﻮن درﻫــﻢ‪ ،‬ﺑﻴﻨــام ﺗﺒﻠــﻎ إﺟــامﱄ ﺟﻮاﺋــﺰ‬ ‫اﻟﻔﺎﺋﺰﻳــﻦ )‪ (100‬ﻣﻠﻴــﻮن درﻫــﻢ‪.‬‬ ‫وﺗﺪﺷــﻦ اﻟﺤﻘﺎﻳــﻖ ااﻧﻄﻼﻗــﺔ اﳌﻬﺮﺟــﺎن ﺑـــ ‪20‬‬ ‫ﺷــﻮﻃﺎً ﰲ اﻟﻔــﱰة اﳌﺴــﺎﺋﻴﺔ وﻣﺴــﺎﻓﺔ )‪ (4‬ﻛﻴﻠــﻮ‬

‫ﻣــﱰ‪ ،‬وﻳﺤﺼــﻞ اﻟﻔﺎﺋــﺰون ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻷول ﻋــﲆ‬ ‫‪ 50‬أﻟــﻒ درﻫــﻢ‪ ،‬وﻳﻨــﺎل ﺻﺎﺣــﺐ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين‬ ‫ﰲ ﻛﻞ ﺷــﻮط ‪ 25‬أﻟــﻒ درﻫــﻢ‪ ،‬وﺗﺘــﺪرج اﻟﺠﻮاﺋــﺰ‬ ‫ﻷﺻﺤــﺎب اﳌﺮاﻛــﺰ ﺣﺘــﻰ اﻟﻌــﺎﴍ اﻟــﺬي ﻳﻨــﺎل ‪10‬‬ ‫آﻻف درﻫــﻢ‪ ،‬وﻳﺒﻠــﻎ إﺟــامﱄ ﺟﻮاﺋــﺰ اﻟﻴــﻮم اﻷول‬ ‫‪ 3:390:000‬درﻫــﻢ‪.‬‬ ‫وﰲ اﻟﻴــﻮم اﻟﺜــﺎين‪ ،‬ﻳﻜــﻮن اﳌﻮﻋــﺪ ﻣــﻊ )‪(40‬‬

‫ﺷــﻮﻃﺎً ﻟﻠﺤﻘﺎﻳــﻖ‪ ،‬ﻋــﲆ ﻓﱰﺗــني ﺻﺒﺎﺣﻴــﺔ وﻣﺴــﺎﺋﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺧﺼﺼــﺖ اﻟﻔــﱰة اﻟﺼﺒﺎﺣــﺔ ﻷﺷــﻮاط اﻹﻧﺘــﺎج‪،‬‬ ‫ﻋــﲆ ﻣــﺪى )‪ (20‬ﺷــﻮﻃﺎً‪ ،‬وﻳﻨــﺎل اﻟﻔﺎﺋــﺰ ﺑﺎﳌﺮاﻛــﺰ‬ ‫اﻷوﱃ ﰲ ﻛﻞ ﺷــﻮط ﻋــﲆ )‪ (50‬أﻟــﻒ درﻫــﻢ‪،‬‬ ‫وﺗﺘــﺪرج اﻟﺠﻮاﺋــﺰ اﻟﻨﻘﺪﻳــﺔ ﺣﺘــﻰ ﺻﺎﺣــﺐ اﳌﺮﻛــﺰ‬ ‫اﻟﻌــﺎﴍ اﻟــﺬي ﻳﺤﺼــﻞ ﻋــﲆ )‪ (10‬آﻻف درﻫــﻢ‪،‬‬ ‫وﰲ اﻟﻔــﱰة اﳌﺴــﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬ﻳﻜــﻮن اﳌﻮﻋــﺪ ﻣــﻊ )‪(20‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 44 - December .2018‬‬

‫‪7‬‬

‫ﻣــﺮﺻــــﺪ‬

‫ﺑﺘﻮﺟﻴﻬﺎت رﺋﻴﺲ اﻟﺪوﻟﺔ‪..‬‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ زاﻳﺪ ﻳﺄﻣﺮ ﺑﺈﻃﻼق‬ ‫ﺟﺎﺋﺰة زاﻳﺪ اﻟﻜﺒﺮى ﻟﺴﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠﻦ‪..‬‬ ‫)‪ (204‬أﺷﻮاط وﺟﻮاﺋﺰ ﺑﺄﻛﺜﺮ ﻣﻦ )‪ (100‬ﻣﻠﻴﻮن درﻫﻢ ‪..‬‬ ‫ﺗﻨﻔﻴــﺬاً ﻟﺘﻮﺟﻴﻬــﺎت ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺧﻠﻴﻔــﺔ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن رﺋﻴــﺲ اﻟﺪوﻟــﺔ‪ ،‬ﺣﻔﻈــﻪ‬ ‫اﻟﻠــﻪ‪ ،‬أﻣــﺮ ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن وﱄ ﻋﻬــﺪ أﺑﻮﻇﺒــﻲ ﻧﺎﺋــﺐ اﻟﻘﺎﺋــﺪ‬ ‫اﻷﻋــﲆ ﻟﻠﻘــﻮات اﳌﺴــﻠﺤﺔ‪ ،‬ﺑﺈﻃــﻼق ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت ﺟﺎﺋــﺰة زاﻳــﺪ اﻟﻜــﱪى ﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬ﺧــﻼل اﻟﻔــﱰة ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺮاﺑﻊ إﱃ اﻟﻌﺎﴍ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ دﻳﺴﻤﱪ اﳌﻘﺒﻞ مبﻴﺪان اﻟﻮﺛﺒﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ‪ /‬أﺣﻤﺪ ﺳﻼﻣﺔ‪..‬‬

‫متﺜــﻞ ﺟﺎﺋــﺰة زاﻳــﺪ اﻟﻜــﱪى ﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‬ ‫وﺗﻌــﺪ ﺟﺎﺋــﺰة زاﻳــﺪ اﻟﻜــﱪى ﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬ﻟــﺪول اﻟﺨﻠﻴــﺞ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ وﺗﺤﻤــﻞ اﺳــﻢ اﳌﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﺗﻘــﺎم ﺗﺰاﻣﻨــﺎً ﻣــﻊ ﻋــﺎم زاﻳــﺪ‪ ،‬ﻣــﻦ أﻫــﻢ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻄﺎن آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ أﺣــﺪ أﻏــﲆ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت ﻟﻨﺎﺣﻴــﺔ ﻟﻠﺠﻮاﺋــﺰ اﻟﻨﻘﺪﻳــﺔ‬ ‫اﻟﻘﻴﻤــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻳﺤﺼــﻞ ﻋﻠﻴﻬــﺎ اﳌﺸــﺎرﻛﻮن اﻟﻔﺎﺋــﺰون‬ ‫اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ ﰲ دول ﻣﺠﻠــﺲ اﻟﺘﻌــﺎون ﺛ ـﺮاه‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2018 . ĎòńĔœĉ 44 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻣﺠﻠﺔ ﺷﻬﺮﻳﺔ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ‬

‫‪44‬‬

‫اﻟﻌﺪد اﻟﺮاﺑﻊ وا‪8‬رﺑﻌﻮن‬

‫دﻳﺴﻤﺒﺮ‬ ‫‪2018‬‬ ‫ﺗﺼﺪر ﻋﻦ‬

‫رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ زﻳﺘﻮن اﻟﻤﻬﻴﺮي‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‪ :‬ﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﻤﺮي‬ ‫ا ﺑﻞ ﻓﻲ اﻟﺘﺮاث ا‪8‬ﺳﻄﻮري اﻟﻌﺮﺑﻲ‬

‫ﻣﺪﻳﺮ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻛﺴﺎب اﻟﻤﺤﺎﻣﻴﺪ‬

‫‪81‬‬

‫أﺳﺮة اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬ ‫ﻣﺒﺎرك اﻟﻜﺮﺑﻲ‬ ‫ﻗﺪال ﺣﻤﺪاﻟﻨﻴﻞ‬ ‫ا ﺧﺮاج اﻟﻔﻨﻲ‬ ‫ﻋﻤﺮو ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻤﺮو‬ ‫اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ‬

‫ﺟﻌﺒﻞ ﻋﺒﺪا‪f‬‬ ‫ﻃﺎرق اﻟﺒﻮرﻳﻨﻲ‬ ‫ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫رﻳﺲ أﺣﻤﺪ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ وﻟﻴﺪ‬

‫‪30‬‬

‫اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ واﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ‬

‫ﺻﻔﻲ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺒﺮﻳﺮي‬ ‫أﺣﻤﺪ ﻣﺎﺟﺪ ﺣﻤﺎدة‬ ‫ﻣﺴﺆول اﻟﺘﻮزﻳﻊ‬

‫ﻣﺮﻛﺎض )ﺳﻴﺢ اﻟﺸﻂ( ﻋﻠﻰ ﻣﻴﺪان ﺳﻮﻳﺤﺎن‪.‬‬

‫أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺎس‬ ‫‪+971563150303‬‬

‫‪76‬‬

‫ا ﺑﻞ ﻓﻲ ﻏﺮب اﻟﺼﺤﺮاء‪..‬‬

‫‪92‬‬

‫ﻣﻦ اﻟﺬاﻛﺮة‬

‫‪94‬‬

‫‪elibelcmc‬‬

‫ﻧﻄﻞ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﺎرﻳﺦ ا ﺑﻞ‪..‬‬ ‫ﻧﺎﻓﺬة ّ‬

‫)ﺣﻤﻴﺔ(‬ ‫ﻣﺸﺎﻫﻴﺮ ا ﺑﻞ‬ ‫ّ‬ ‫ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺳﻴﻒ ﺑﻦ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﺑﻦ ﺳﻴﻒ آل ﻧﻬﻴﺎن‪..‬‬

‫ا ﻣﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻤﺘﺤﺪة ‪ -‬أﺑﻮﻇﺒﻲ‬ ‫ﻫﺎﺗﻒ‪+ 971 2 6666130 :‬‬ ‫ﻓﺎﻛﺲ‪+ 971 2 6663088 :‬‬ ‫ص‪.‬ب‪ - 5727 :‬أﺑﻮﻇﺒﻲ – إ‪.‬ع‪.‬م‬

‫‪@elibelcmc‬‬

‫‪elibelcmc‬‬

‫‪elibelcmc‬‬

‫‪alebel@sbzc.ae‬‬

‫‪ĎœĎĄøĿí ĎœĊŃ łēîñ õŜēíĎńĿí ĪŔńÿ‬‬ ‫‪alebel@sbzc.ae‬‬ ‫‪mdkassabm@gmail.com‬‬ ‫‪+971555234455 IJ÷îŋ‬‬

‫ا‪8‬راء وا‪8‬ﻓﻜﺎر اﻟﻮاردة ﻓﻲ اﻟﻤﺠﻠﺔ ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻦ‬ ‫وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮ اﻟﻜﺘﺎب واﻟﻀﻴﻮف وﻻ ﺗﻌﺒﺮ ﺑﺎﻟﻀﺮورة‬ ‫ﻋﻦ رأي اﻟﻤﺠﻠﺔ‪..‬‬

‫ﻣﺠﻠﺔ ﻟﻜﻞ ﻋﺮﺑﻲ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﺑﺎﻟﻤﻮاد واﻟﺼﻮر واﻟﺮأي واﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎت‪..‬‬

‫اﻟﻤﺤـﺘــﻮﻳــــﺎت‬

‫أﺧﺒﺎر @ ﻣﻬﺮﺟﺎﻧﺎت @ ﻣﺮﻛﺎض @‬ ‫ﻣﺰاﻳﻨﺎت @ ﺣﻮارات @ ﺗﺤﻘﻴﻘﺎت‬ ‫@ ﺗﻘﺎرﻳﺮ @ ﻗﺮاءات @ ﻣﺰادات @‬ ‫ﺗﻐﻄﻴﺎت @ أدب ا ﺑﻞ @ ﻣﺸﺎﻫﻴﺮ‬ ‫ا ﺑﻞ @ زواﻳﺎ ﺛﺎﺑﺘﺔ‪..‬‬

‫‪46‬‬ ‫اﺧﺘﺘﺎم ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت ﻣﺰاﻳﻨﺔ ﺻﻔﻮة ﺳﻮﻳﺤﺎن ﻟ‪t‬ﺻﺎﻳﻞ‪..‬‬

‫‪88‬‬

‫‪40‬‬ ‫ﺣﻮار‪ :‬ﻋﺒﺪ ا‪ f‬ﺑﻦ ﻋﻮن‬

‫اﻟﺸﻴﺦ زاﻳﺪ‪ ..‬أﺗﻤﺘﺔ وﻣﻜﻨﻨﺔ رﻳﺎﺿﺎت ا ﺑﻞ‬

‫‪56‬‬

‫ﻣﺰاد اﻟﻤﺮﻣﻮم اﻟﺴﺎدس ﻟ‪J‬ﻧﺘﺎج اﻟﺸﺨﺼﻲ‪..‬‬

‫‪64‬‬

‫‪58‬‬

‫ﻣﻀﻤﺎر ﻟﻠﻬﺠﻦ ﺑﻤﻮاﺻﻔﺎت ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ‬

‫‪68‬‬

‫‪62‬‬

‫ﻋﻠﻰ ﺳﺎﺣﻞ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺷﺮم اﻟﺸﻴﺦ اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ‪..‬‬ ‫ﺳﺒﺎﻗﺎت رﺳﻤﻴﺔ وﺗﺮوﻳﺤﻴﺔ ﻟﻠﻬﺠﻦ اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ‪..‬‬

‫‪70‬‬

‫ﺷﺮﻳﻌﺔ ا ﺑﻞ ﻋﻨﺪ ﺑﺪو ﺳﻴﻨﺎء‪..‬‬

‫اﻟﺠﻤﻞ ا‪8‬ﺑﻘﻊ )ﻣﻦ اﻟﺴﻼﻻت اﻟﻨﺎدرة(‪..‬‬

‫ﺣﻮار اﻟﺤﺎج ﺑﻦ ﺻﻐﻴﺮي‪..‬‬ ‫ﻧﺎﻗﺔ أﻧﻘﺬت ﺣﻴﺎﺗﻲ ﻓﺄﺻﺒﺤﺖ ﻋﺎﺷﻘ ًﺎ ﻟ‪J‬ﺑﻞ‪..‬‬

‫اﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ ‪..‬‬ ‫اﻻﺣﺘﻔﺎء ﺑﺎﻟﻤﺆﺳﺲ وا ﻧﺠﺎزات‪..‬‬ ‫ﻳﺴــﻌﺪﻧﺎ أن ﻳﺼــﺪر ﻫــﺬا اﻟﻌــﺪد اﳌﻤﻴــﺰ ﻣــﻦ ﻣﺠﻠــﺔ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺘﺰاﻣــﻦ ﻣــﻊ اﺣﺘﻔــﺎﻻت دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﳌﺘﺤــﺪة ﺑﺎﻟﻴــﻮم اﻟﻮﻃﻨــﻲ اﻟﺴــﺎﺑﻊ واﻷرﺑﻌــني‪ ،‬وﰲ اﻟﻮﻗــﺖ اﻟــﺬي ﻣــﺎ زﻟﻨــﺎ ﻧﺤﺘﻔــﻞ ﻓﻴــﻪ ﺑﻌــﺎم زاﻳــﺪ‬ ‫اﻟﺨــري‪ ،‬ﺑــﻜﻞ ﻣــﺎ ﺗﺤﻤﻠــﻪ ﻫﺎﺗــني اﳌﻨﺎﺳــﺒﺘني اﻟﻌﺰﻳﺰﺗــني ﻣــﻦ ﻣﻌــﺎين اﻟﻔﺨــﺮ واﻻﻋﺘـﺰاز وﻣﺒــﺎدئ اﻟــﻮﻻء واﻟﻮﻓــﺎء‪.‬‬ ‫وﺑﻬــﺬه اﳌﻨﺎﺳــﺒﺔ ﻳﺴــﻌﺪﻧﺎ أن ﻧﺮﻓــﻊ أﺳــﻤﻰ آﻳــﺎت اﻟﺘﻬــﺎين واﻟﺘﱪﻳــﻜﺎت إﱃ ﻣﻘــﺎم ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫ﺧﻠﻴﻔــﺔ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن رﺋﻴــﺲ اﻟﺪوﻟــﺔ‪ ،‬ﺣﻔﻈــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬وإﱃ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‪،‬‬ ‫ﻣﻤﺜــﻞ ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ رﺋﻴــﺲ اﻟﺪوﻟــﺔ‪ ،‬وإﱃ ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن وﱄ ﻋﻬــﺪ‬ ‫أﺑﻮﻇﺒــﻲ ﻧﺎﺋــﺐ اﻟﻘﺎﺋــﺪ اﻷﻋــﲆ ﻟﻠﻘــﻮات اﳌﺴــﻠﺤﺔ‪ ،‬وإﱃ أﺻﺤــﺎب اﻟﺴــﻤﻮ أﻋﻀــﺎء اﳌﺠﻠــﺲ اﻷﻋــﲆ ﺣــﻜﺎم‬ ‫اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬وﺣﻜﻮﻣــﺔ وﺷــﻌﺐ اﻹﻣــﺎرات وﺟﻤﻴــﻊ اﳌﻘﻴﻤــني ﻋــﲆ أرﺿﻬــﺎ‪.‬‬ ‫إن ذﻛــﺮى اﻟﻴــﻮم اﻟﻮﻃﻨــﻲ ﻫــﻮ اﳌﻨﺎﺳــﺒﺔ اﻟﺘــﻲ ﻧﺴــﺘﺬﻛﺮ ﻓﻴﻬــﺎ اﻟﺠﻬــﻮد اﳌﺒﺎرﻛــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺑﺬﻟﻬــﺎ اﻵﺑــﺎء‬ ‫اﳌﺆﺳﺴــني رﺣﻤﻬــﻢ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬وﻋــﲆ رأﺳــﻬﻢ اﳌﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ ﺑــﺈذن اﻟﻠــﻪ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻄﺎن آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﻃﻴــﺐ‬ ‫اﻟﻠــﻪ ﺛ ـﺮاه‪ ،‬وﻣــﺎ ﻗﺪﻣــﻮه ﻷﺟــﻞ ﺗﺤﻘﻴــﻖ ﺣﻠــﻢ اﻻﺗﺤــﺎد واﻟﻌﻤــﻞ ﻋــﲆ ﺑﻨــﺎء دوﻟــﺔ ﻋﴫﻳــﺔ ﺗﺘﻤﺘــﻊ ﺑﻜﺎﻓــﺔ‬ ‫ﻣﻘﻮﻣــﺎت اﻟﺤﻀــﺎرة واﻟﺘﻘــﺪم‪ ،‬اﺳــﺘﻄﺎﻋﺖ ﰲ وﻗــﺖ ﻗﻴــﺎﳼ ﻣــﻦ اﻟﻠﺤــﺎق ﺑﺮﻛــﺐ اﻷﻣــﻢ اﳌﺘﻘﺪﻣــﺔ ﻓﺄﺑﻬــﺮت‬ ‫اﻟﻌــﺎمل أﺟﻤــﻊ مبــﺎ ﺣﻘﻘﺘــﻪ ﻣــﻦ ﻣﻨﺠ ـﺰات‪ ،‬وأﺻﺒﺤــﺖ منﻮذﺟ ـﺎً ﻟﻠﻨﺠــﺎح ﰲ أرﻗــﻰ اﳌﺤﺎﻓــﻞ اﻟﺪوﻟﻴــﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﻘــﺪ أرﳻ اﳌﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ ﺑــﺈذن اﻟﻠــﻪ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ‪ ،‬ﻗﻮاﻋــﺪ ﻣﺘﻴﻨــﺔ وأﺳﺴ ـﺎً راﺳــﺨﺔ وﻧﻬﺠ ـﺎً ﺣﻜﻴ ـامً وﻛﺎن‬ ‫ﻣﺨﻠﺼ ـﺎً ﻟﻮﻃﻨــﻪ وﺷــﻌﺒﻪ اﻟــﺬي ﺑﺎدﻟــﻪ اﻟﺤــﺐ ﺑﺎﻟﺤــﺐ واﻟﻮﻓــﺎء ﺑﺎﻟــﻮﻻء‪ .‬ﻓﺎﻧﻌﻜﺴــﺖ اﳌﻨﺠ ـﺰات اﻟﺤﻀﺎرﻳــﺔ‬ ‫واﻟﻨﻬﻀــﺔ اﻟﺸــﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬اﻟﺘــﻲ ﻗﺎدﻫــﺎ زاﻳــﺪ اﻟﺨــري ﺧــﻼل ﻣﺴــرية اﻻﺗﺤــﺎد اﳌﺒﺎرﻛــﺔ‪ ،‬ﺑﺸــﻜﻞ ﻛﺒــري ﻋــﲆ ﺣﻴــﺎة‬ ‫اﳌﻮاﻃﻨــني وﰲ ﻛﺎﻓــﺔ اﻟﺠﻮاﻧــﺐ‪ ،‬ﻣــﻦ ﺧــﻼل اﳌﺸــﺎرﻳﻊ اﻟﻌﻤﻼﻗــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻃﺎﻟــﺖ ﻛﺎﻓــﺔ اﻟﻘﻄﺎﻋــﺎت اﻟﺼﺤﻴــﺔ‬ ‫واﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴــﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳــﺔ واﻟﺰراﻋﻴــﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ‪ ،‬وﺗﻮﻓــﺮت ﻟﻠﻤﻮاﻃــﻦ ﺳــﺒﻞ اﻟﻌﻴــﺶ اﻟﻜﺮﻳــﻢ وأﺻﺒﺤﻨــﺎ ﻣــﻦ‬ ‫أﺳــﻌﺪ ﺷــﻌﻮب اﻟﻌــﺎمل‪.‬‬ ‫وﰲ ﻋــﺎم زاﻳــﺪ اﻟﺨــري‪ ،‬وﰲ اﻟﻴــﻮم اﻟﻮﻃﻨــﻲ ﻟﺪوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬ﺗﺘﺠﺴــﺪ ﻣﻌــﺎين اﻟــﻮﻻء وﻗﻴــﻢ اﻻﻧﺘــامء واﻟﻮﻓــﺎء‬ ‫ﻟﻠﻮاﻟــﺪ اﳌﺆﺳــﺲ‪ ،‬ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛ ـﺮاه‪ ،‬ﺑﺄﺑﻬــﻰ ﺻﻮرﻫــﺎ ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﺷــﻌﺎر اﻻﺣﺘﻔــﺎل اﻟﺮﺳــﻤﻲ ﺑﺎﻟﻴــﻮم اﻟﻮﻃﻨــﻲ‬ ‫اﻟﺴــﺎﺑﻊ واﻷرﺑﻌــني‪ ،‬ﺷــﻌﺎر »ﻫــﺬا زاﻳــﺪ ‪ ..‬ﻫــﺬه اﻹﻣــﺎرات« ﻟﻠﺘﺄﻛﻴــﺪ ﻋــﲆ ﺣــﺐ أﺑﻨــﺎء زاﻳــﺪ‪ ،‬ﻟﺰاﻳــﺪ اﻟﺨــري‪،‬‬ ‫ووﻓﺎءﻫــﻢ ﻟــﻪ وﺗﺠﺪﻳﺪﻫــﻢ اﻟﻌﻬــﺪ ﺑﺎﻟﺴــري ﻋــﲆ ﻧﻬﺠــﻪ‪ ..‬ﻟﻴﺒﻘــﻲ ﺧﺎﻟــﺪا ً ﰲ ﻧﻔﻮﺳــﻨﺎ وﻋﻘﻮﻟﻨــﺎ ﻧﺴــﺘﻠﻬﻢ ﻣــﻦ‬ ‫ﻣﻌــني ﺣﻜﻤﺘــﻪ وﻣﺒﺎدﺋــﻪ وﻗﻴﻤــﻪ اﻟﺘــﻲ رﺳــﺨﻬﺎ ﰲ ﻧﻔﻮﺳــﻨﺎ‪ ،‬ﺗﻠــﻚ اﳌﺒــﺎدئ اﻟﺘــﻲ ﺷــﻜﻠﺖ اﻷرﺿﻴــﺔ اﻟﺼﻠﺒــﺔ‬ ‫واﻟﻨﻬــﺞ اﻟﺜﺎﺑــﺖ ﻟﻨﻬﻀــﺔ اﻹﻣــﺎرات وﺷــﻌﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻮﺻﻠــﺖ اﻹﻣــﺎرات إﱃ ﻣﺼــﺎف اﻟــﺪول اﳌﺘﻘﺪﻣــﺔ وﺗﺒــﻮأت أرﻗــﻰ‬ ‫اﳌﺮاﺗــﺐ ﰲ أﻫــﻢ اﳌﻨﺎﺑــﺮ اﻟﻌﺎﳌﻴــﺔ‪.‬‬ ‫وﰲ ﻫــﺬه اﳌﻨﺎﺳــﺒﺔ ﻧﺴــﺘﺬﻛﺮ اﻫﺘــامم اﳌﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ‪ ،‬ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛـﺮاه‪ ،‬ﺑﺎﻹﺑــﻞ‪ ،‬اﻟﺘــﻲ ﺣﻈﻴــﺖ‬ ‫ﺑﺎﻫﺘــامم ودﻋــﻢ ﻛﺒــري ﻣﻨــﻪ‪ ،‬وإن ﻣــﺎ وﺻﻠــﺖ إﻟﻴــﻪ اﻹﺑــﻞ اﻟﻴــﻮم ﻣــﻦ اﻻﻫﺘــامم واﻟﺮﻋﺎﻳــﺔ واﳌﻜﺎﻧــﺔ اﳌﻤﻴــﺰة‪،‬‬ ‫ﺟــﺎء ﺑﻔﻀــﻞ اﻟﺮؤﻳــﺔ اﻻﺳــﺘﴩاﻓﻴﺔ ﻟﻠﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ‪ ،‬رﺣﻤــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣــﺎ أدرك ﺑﻔﻜــﺮه وﺣﻜﻤﺘــﻪ ﻷﻫﻤﻴــﺔ ﻫــﺬا‬ ‫اﳌــﻮروث وﴐورة ﺣﻔﻈــﻪ ﻣــﻦ اﻟﻀﻴــﺎع وﻧﻘﻠــﻪ ﻟﻸﺟﻴــﺎل‪ ،‬ﻓــﻜﺎن‪ ،‬رﺣﻤــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬أول ﻣــﻦ وﺟــﻪ ﺑﺘﻘﺪﻳــﻢ اﻟﺪﻋــﻢ‬ ‫ﳌــﻼك اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وأﻣــﺮ ﺑﺘﺸــﻴﻴﺪ وأرﻗــﻰ اﳌﻴﺎدﻳــﻦ اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﺑﺎﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﻟﺤﻔــﻆ ﻫــﺬ اﳌــﻮروث وﺗﺮﺳــﻴﺨﻪ ﰲ اﻟﻨﻔــﻮس‪،‬‬ ‫ﻓﺄﺻﺒﺤــﺖ دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات اﻷوﱃ ﻋــﲆ ﻣﺴــﺘﻮى اﳌﻨﻄﻘــﺔ واﻟﻌــﺎمل ﻟﺠﺎﻧــﺐ اﻻﻫﺘــامم ﺑﺎﻹﺑــﻞ ﻣــﻦ ﺧــﻼل‬ ‫ﺗﺸــﺠﻴﻊ اﳌــﻼك ودﻋﻤﻬــﻢ ﻟﺤﻔــﻆ ﻫــﺬا اﻟـﱰاث اﻟﻌﺮﻳــﻖ‪.‬‬ ‫إن ﺷــﻌﺐ اﻹﻣــﺎرات وﰲ ﻛﻞ ﻣــﺎ وﺻــﻞ إﻟﻴــﻪ ﻣــﻦ ﺗﻘــﺪم وازدﻫــﺎر‪ ،‬ﻳﺪﻳــﻦ ﺑﺎﻟﻔﻀــﻞ‪ ،‬ﻟﻠﻮاﻟــﺪ اﳌﺆﺳــﺲ‬ ‫اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ‪ ،‬وإﺧﻮاﻧــﻪ اﳌﺆﺳﺴــني‪ ،‬ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛﺮاﻫــﻢ‪ ،‬وإن ﻋﻬﺪﻧــﺎ ﺑﺎﻟﻮﻓــﺎء واﻟــﻮﻻء‪ ،‬ﻫــﻮ ﺑﺎﻟﺴــري ﻋــﲆ‬ ‫ﻧﻬﺠﻬــﻢ وﺗﺤﻘﻴــﻖ رؤﻳﺘﻬــﻢ ﻟﺘﺒﻘــﻰ دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬ﻛــام أراد ﻟﻬــﺎ زاﻳــﺪ دامئــﺎ‪ ،‬ﰲ ﻣﺼــﺎف اﻟــﺪول اﳌﺘﻘﺪﻣــﺔ‬ ‫وﻣﺜ ـﻼً أﻋــﲆ ﰲ ﻗﻴــﻢ اﻟﺘﺴــﺎﻣﺢ واﻹﺧــﺎء وﻗﺒــﻮل اﻵﺧــﺮ وﻧــﴩ ﺛﻘﺎﻓــﺔ اﻟﺴــﻼم‪.‬‬ ‫ﺣﻔــﻆ اﻟﻠــﻪ دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات وﻗﺎﺋــﺪ ﻣﺴــريﺗﻬﺎ ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺧﻠﻴﻔــﺔ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬وأدام‬ ‫اﻟﻠــﻪ ﻋــﲆ ﺷــﻌﺐ اﻹﻣــﺎرات ﻧﻌﻤــﺔ اﻷﻣــﻦ واﻷﻣــﺎن‪ ..‬وﻛﻞ ﻋــﺎم واﻟﻘﺎﺋــﺪ واﻟﻮﻃــﻦ ﺑﺨــري‪.‬‬

‫ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ زﻳﺘﻮن اﻟﻤﻬﻴﺮي‬ ‫رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

â€«ï»£ïº ï» ïº” ا ﺑﻞ ‪ -‬اï»&#x;ﻌﺪد ‪ - 44 -‬دﻳﺴﻤﺒﺮ ‪2018‬‬

‫ïº&#x;ﺎﺋﺰة زاﻳﺪ اï»&#x;ﻜﺒﺮىâ€â€«)‪ (204‬أﺷﻮاط Ùˆïº&#x;ﻮاﺋﺰ ﺑﺄﻛﺜﺮâ€â€«ï»£ï»¦ )‪ (100â€¬ï»£ï» ï»´ï»®Ù† درﻫﻢ‬

‫ﻋﺒﺪ ا‪ 7‬ﺑﻦ ﻋﻮن‪:‬â€â€«ï»£ï»®Ø±Ùˆïº›ï»¨ïºŽ اï»&#x;ﻌﺮﺑﻲâ€â€«Ø°Ø§ï»›ïº®ïº—ﻨﺎ وﻣﺎﺿﻴﻨﺎ‬

‫اﺧﺘﺘﺎم ﻓﻌﺎï»&#x;ﻴﺎتâ€â€«ï»£ïº°Ø§ï»³ï»¨ïº” ﺻﻔﻮةâ€â€«ïº³ï»®ï»³ïº¤ïºŽÙ† ï»&#x;‪B‬ﺻﺎﻳﻞâ€â€«Ø§â€ªE‬ﺑﻞ ﻓﻲ اï»&#x;ﺘﺮاثâ€â€«Ø§â€ªH‬ﺳﻄﻮري اï»&#x;ﻌﺮﺑﻲ‬

‫إﺷﺎدة ﻛﺒﻴﺮة وأﺻﺪاء واﺳﻌﺔâ€â€«Ø§ïº§ïº˜ïº˜ïºŽÙ… ﻣﻤﻴﺰ ï»&#x;ﻤﺮﻛﺎض )ﺳﻴﺢ اï»&#x;ﺸﻂ(‬