Alebil october 2017 31 r

Page 1

‫ﺣﻮار‬

ôŀĀŃ 2017 .ÄŽñÅŽøĻã 31 ĉĊĬĿí

100

99

Al Ebel magazine Issue 31-October .2017

‫ﻣﻬﺮﺟﺎﻧﺎت ا ﺑﻞ واﻟﺤﻀﻮر ا دﺑﻲ‬ ‫ﻣــﻊ اﻧﻄﻼﻗــﺔ ﻣﻮاﺳــﻢ اﻟﺮﻛــﺾ واﳌﺰاﻳﻨــﺎت‪ ،‬وﻣــﺎ ﺗﺸــﻜﻠﻪ ﻫــﺬه اﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت ﻣــﻦ أﻫﻤﻴــﺔ‬ ‫ﻟــﺪى اﳌــﻼك وﻋﺸــﺎق اﻟ ـﱰاث‪ ،‬ﺗﻌــﻮد اﻹﺑــﻞ ﻟﺘﺘﺼــﺪر اﳌﺸــﻬﺪ اﻟ ـﱰايث واﻟﺜﻘــﺎﰲ اﻟﻌــﺎم‪ ،‬رﻏــﻢ‬ ‫أﻧﻬــﺎ ﻻ ﺗﻐﻴــﺐ ﻋــﻦ ﻫــﺬا اﳌﺸــﻬﺪ ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﺣﻀﻮرﻫــﺎ اﻟﻘــﻮي ﰲ اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت‬ ‫واﻷﻧﺸــﻄﺔ ﻋــﲆ ﻣــﺪار اﻟﻌــﺎم‪.‬‬ ‫واﳌﺘﺎﺑــﻊ ﻟﻬــﺬه اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت‪ ،‬اﻟﺘــﻲ ﻋــﺎدة ﻣــﺎ ﻳﺼﺎﺣﺒﻬــﺎ ﻧﺸــﺎط وﺣ ـﺮاك ﺷــﻌﺮي وﺛﻘــﺎﰲ‪،‬‬ ‫وﺣﻀــﻮر ﻣﻤﻴــﺰ ﻟﺒﻌــﺾ اﻟﺸــﻌﺮاء وأﺻﺤــﺎب اﻷﻗــﻼم اﻟﺬﻳــﻦ ﻳﺠــﺪون ﰲ ﻫــﺬه اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت‬ ‫ﻣﻨﺎﺳــﺒﺔ وﻓﺮﺻــﺔ ﻟﻨــرث إﺑﺪاﻋﺎﺗﻬــﻢ واﳌﺴــﺎﻫﻤﺔ ﰲ اﻟﱰوﻳــﺞ ﻟﻬــﺬا اﳌــﻮروث اﻷﺻﻴــﻞ‪ ،‬ﻳﺠــﺪ أن‬ ‫ﻫﻨــﺎك ﻗﺼــﻮرا ﰲ ﻫــﺬا اﻟﺠﺎﻧــﺐ‪ ،‬وأن ﻫــﺬا اﻟﺤﻀــﻮر ﻻ ﻳﺘﻨﺎﺳــﺐ ﻣــﻊ ﻗﻴﻤــﺔ وﻣﻜﺎﻧــﺔ وأﻫﻤﻴــﺔ‬ ‫ﻫــﺬه اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت وﻫــﺬا اﳌــﻮروث‪.‬‬ ‫وﻫﻨــﺎ ﻻ ﺑــﺪ ﻣــﻦ ﻃــﺮح ﻗﻀﻴــﺔ ﻫﺎﻣــﺔ وﺟﺮﻳﺌــﺔ‪ ،‬وﻫــﻲ ﻏﻴــﺎب اﻟﻜﺜريﻳــﻦ ﻣــﻦ ﻫــﺬه اﻟﻔﺌــﺔ‬ ‫اﻟﻔﺎﻋﻠــﺔ واﳌﺆﺛــﺮة ﻋــﻦ اﻟﺴــﺎﺣﺔ اﻟﺸــﻌﺮﻳﺔ واﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ‪ ،‬واﻫﺘامﻣﻬــﻢ ﻓﻘﻂ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت واﳌﺴــﺎﺑﻘﺎت اﳌﺼﺎﺣﺒــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻳﺤﻘﻘــﻮن ﻣــﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻣﻜﺎﻓــﺂت ﻣﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬وﻛﺄن اﻟﺸــﻌﺮ‬ ‫أﺻﺒــﺢ ﺳــﻠﻌﺔ ﻳﺘــﻢ ﻋﺮﺿﻬــﺎ ﰲ ﺑﻌــﺾ اﳌﻮاﺳــﻢ ﻟﺘﺤﻘﻴــﻖ ﻓﺎﺋــﺪة ﻣﺎدﻳــﺔ ﻓﻘــﻂ‪ ،‬ﺑﻌﻴــﺪا ﻋــﻦ‬ ‫أﻫــﺪاف اﻟﺸــﻌﺮ ودور اﻟﺸــﻌﺮاء ﰲ اﻟﱰوﻳــﺞ ﻟﻠﻤــﻮروث اﻟﻌﺮﻳــﻖ وإﺑـﺮاز أﻫﻤﻴﺘــﻪ وﻣﻜﺎﻧﺘــﻪ ﰲ‬ ‫ﻧﻔــﻮس أﺑﻨــﺎء اﳌﻨﻄﻘــﺔ‪.‬‬ ‫ﻓــام ﻫــﻮ اﳌــﱪر ﻟﻠﺤﻀــﻮر اﳌﺘﻮاﺿــﻊ‪ ،‬وﻫــﻞ ﻟﻌــﴫ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴــﺎ‪ ،‬وﺛــﻮرة اﻻﺗﺼــﺎل اﻟﺤﺪﻳــﺚ‬ ‫واﻧﺘﺸــﺎر ﻣﻮاﻗــﻊ اﻟﺘﻮاﺻــﻞ اﻻﺟﺘامﻋــﻲ اﻟﺘــﻲ أﺻﺒﺤــﺖ ﺗﺴــﻴﻄﺮ ﻋــﲆ اﳌﺸــﻬﺪ اﻹﻋﻼﻣــﻲ‪ ،‬أﺛـ ٌﺮ‬ ‫ﰲ ﻫــﺬا اﻟﺠﺎﻧــﺐ‪ ،‬وﻫــﻞ أﺻﺒــﺢ اﻟﺸــﻌﺮاء واﳌﺸــﺎﻫري ﻳﺤﻘﻘــﻮن اﻟﺸــﻬﺮة واﻻﻧﺘﺸــﺎر ﺑﴪﻋــﺔ‬ ‫أﻛــﱪ ﺑﻌــﺪ أن وﺟــﺪوا أﻧﻬــﺎ اﻷﺟــﺪى واﻷﴎع ﻟﺘﺤﻘﻴــﻖ ﻫــﺬا اﻟﻬــﺪف‪ .‬وﻫــﻞ أﺻﺒﺤــﺖ أﻏـﺮاض‬ ‫اﻟﺸــﻌﺮ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳــﺔ‪ ،‬اﻟﺘــﻲ ﻏــﺎب اﻟﻜﺜــري ﻣﻨﻬــﺎ‪ ،‬ﺗﻮاﻛــﺐ‪ ،‬ﻓﻘــﻂ‪ ،‬ﻣﺘﻄﻠﺒــﺎت اﻟﻌــﴫ وأدواﺗــﻪ ﻣــﻊ‬ ‫ﺑــﺮوز أﻟــﻮان ﻣــﻦ اﻟﺸــﻌﺮ اﻟﺤﺪﻳــﺚ‪ ،‬وﻗﺼﺎﺋــﺪ اﻟﺒﻴــﺖ واﻟﺒﻴﺘــني‪.‬‬ ‫وﺑﺎﻟﻌــﻮدة إﱃ ﺗﺎرﻳــﺦ اﻟﺸــﻌﺮ اﻟﻨﺒﻄــﻲ ﻧﺠــﺪ أن اﻟﻘﺼﻴــﺪة ﻛﺎﻧــﺖ ﺣــﺎﴐة ﺑﻘــﻮة وﰲ‬ ‫ﻛﺎﻓــﺔ أﻏ ـﺮاض اﻟﺸــﻌﺮ‪ ،‬وزﺧــﺮت اﳌﻜﺘﺒــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ ﺑﻘﺼﺎﺋــﺪ ﺧﺎﻟــﺪة رﺻــﺪت ﺑﺼــﺪق ﻟﻜﺎﻓــﺔ‬ ‫اﻷﺣــﺪاث واﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت‪ ،‬وأ ّرﺧــﺖ ﺑﺼــﺪق ﳌﺮاﺣــﻞ ﺗﺎرﻳﺨﻴــﺔ وﻛﺎﻧــﺖ ﻣﺮﺟﻌــﺎ ﰲ اﻟﺘﻮﺛﻴــﻖ‬ ‫واﻟﻨﻘــﻞ‪ ،‬ﻓﻬــﻞ ﻛﺎﻧــﺖ أﻏ ـﺮاض اﻟﺸــﻌﺮ اﻟﻘﺪﻳــﻢ ﻣﺘﻨﺎﺳــﺒﺔ ﻣــﻊ روح اﻟﻌــﴫ ﰲ ذﻟــﻚ اﻟﻮﻗــﺖ‪،‬‬ ‫ﻓﺠــﺎءت ﻗﺼﺎﺋــﺪ اﻟﺸــﻌﺮاء زاﺧــﺮة ﺑﺎﻟﻔﺨــﺮ واﻟﺤامﺳــﺔ واﻟﺘﺼﻮﻳــﺮ واﻟﻜــﺮم‪ ،‬اﻟــﴚء اﻟــﺬي ﺗﻐــري‬ ‫اض أﺧــﺮى ﺗﺘﻨﺎﺳــﺐ ﻣــﻊ روح‬ ‫ﰲ اﻟﻌــﴫ اﻟﺤﺪﻳــﺚ ﻟﺘﻐﻴــﺐ ﻣﻌــﻪ ﺑﻌــﺾ اﻷﻏـﺮاض وﺗــﱪز أﻏـﺮ ٌ‬ ‫اﻟﻌــﴫ وﻋﺎداﺗــﻪ وﺗﻘﺎﻟﻴــﺪه‪.‬‬ ‫وإذا ﻛﺎن اﻟﺸــﻌﺮ أﻋــﲆ ﻣﺮاﺗــﺐ اﻷدب‪ ،‬واﻟﺸــﻌﺮاء ﻫــﻢ ﺻﻨــﺎع اﻟﺤــﺮف وﻣﺒﺪﻋــﻮ اﻟﻜﻠﻤــﺔ‪،‬‬ ‫ﻓــﺈن ﻣــﻦ واﺟﺒﻬــﻢ اﻟﻘﻴــﺎم ﺑﺪورﻫــﻢ وأداء رﺳــﺎﻟﺘﻬﻢ ﻣــﻦ ﺧــﻼل اﻟﺘﻔﺎﻋــﻞ ﻣــﻊ ﻛﺎﻓــﺔ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت‬ ‫وﻣﻮاﻛﺒــﺔ ﺟﻤﻴــﻊ اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت وﺧﺎﺻــﺔ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ‪ ،‬ﻟﻠﻤﺴــﺎﻫﻤﺔ ﰲ إﺑﺮازﻫــﺎ وﻧــﴩ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﺘﻬــﺎ واﻟﱰوﻳــﺞ ﻷﻫﺪاﻓﻬــﺎ‪ ،‬وﺧﺎﺻــﺔ ﻣــﻊ اﻟﺘﻄــﻮر اﻟــﺬي ﺷــﻬﺪﺗﻪ اﻟﺴــﺎﺣﺔ اﻹﻋﻼﻣﻴــﺔ وﺗﻮﻓــﺮ‬ ‫اﳌﻨﺎﺑــﺮ اﻟﺘــﻲ ﺳـ ّﻬﻠﺖ ﻋــﲆ اﻟﺸــﺎﻋﺮ اﻟﺘﻮاﺻــﻞ ﻣــﻊ اﻟﺠﻤﻬــﻮر وإﻳﺼــﺎل ﺻﻮﺗــﻪ إﱃ أﻛــﱪ ﴍﻳﺤﺔ‪،‬‬ ‫ﻣــﻊ ﺗﺤﻘﻴــﻖ اﻟﺸــﻬﺮة واﻷﺿــﻮاء اﻟﺘــﻲ ﻳﺼﺒــﻮ إﻟﻴﻬــﺎ‪.‬‬ ‫وأﺧــريا‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨــﺎ ﻧﺘﻤﻨــﻰ أن ﺗﺤﻈــﻰ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ ﰲ ﻣﻮﺳــﻤﻬﺎ اﻟﺠﺪﻳــﺪ‪،‬‬ ‫ﺑﺤﻀــﻮر ﻓﺎﻋــﻞ ﻟﻠﺸــﻌﺮاء ﻟﻠﺘﺄﻛﻴــﺪ ﻋــﲆ درو اﻟﺸــﺎﻋﺮ ورﺳــﺎﻟﺔ اﻟﺸــﻌﺮ ﰲ ﺣﻔــﻆ اﳌــﻮروث‬ ‫وﺗﻮﺛﻴﻘــﻪ‪.‬‬

‫ﺣﺴﻴﻦ اﻟﻌﺎﻣﺮي‬ ‫اﻟﻤﺸﺮف اﻟﻌﺎم‬

97

Al Ebel magazine Issue 31-October .2017

‫ﺻﻮرة‬

ôŀĀŃ 2017 .ÄŽñÅŽøĻã 31 ĉĊĬĿí

96

95

Al Ebel magazine Issue 31-October .2017

‫ﻣﺸﺎﻫﻴﺮ ا;ﺑﻞ‬

‫روﻋﺔ‬

‫اﳌﺎï»&#x;ﻚ‪ :‬ﺳﻤﻮ اï»&#x;ﺸﻴﺦ ïº³ï» ï»„ïºŽÙ† ﺑﻦ زاﻳﺪ اÙ„ ﻧﻬﻴﺎن‪.‬‬ ‫اﻷب ‪ :â€¬ïº³ï» ﻬﻮد‪.‬‬ ‫اﻷم ‪ :‬ﺑﻨﺖ ﺷﺎﻫني‪.‬‬ ‫اï»&#x;ﺴﻦ ‪ :‬ﺣﺎﻳﻞ‪.‬‬

‫أﻫﻢ Ø§ï»¹ï»§ïº ïºŽزات‪..:‬‬

‫ﺳﻦ ﻳﺬﻋﺔ ‪ :‬اﳌﺮï»›ﺰ اﻷول ï°² ﻣﻬﺮïº&#x;ﺎن ﻗﻄﺮ ï»&#x;ﻸﺻﺎﻳﻞ‪.‬‬ ‫ﺳﻦ ﺛﻨ ّﻴﺔ ‪ :‬اﳌﺮï»›ﺰ اﻷول ï°² ﻣﻬﺮïº&#x;ﺎن اï»&#x;ﻈﻔﺮة‪.‬‬ ‫ﺳﻦ ﺣﺎﻳﻞ‪ :‬اﳌﺮï»›ﺰ اﻷول ï°² ﻣﻬﺮïº&#x;ﺎن ïº³ï» ï»„ïºŽÙ† ﺑﻦ زاﻳﺪ اï»&#x;ﱰايث ï°² ﺳﻮﻳﺤﺎن‪.‬‬ ‫اï»&#x;ﺬﻫﺒــﻲ‬ ‫ﻫﺒــﻲ‬ ‫اï»&#x;ﺸــﻮط اï»&#x;ﺬﻫﺒ‬ ‫ط‬ ‫آﺧــﺮ Ø¥ï»§ïº Ù€Ù€ïºŽزات )روﻋــﺔ( ﺣﺼﻮï»&#x;ﻬــﺎ ﻋــﲆ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﰲ‬ ‫ﺤﺎن‪.‬‬ ‫اﳌﻔﺘــﻮح ï»&#x;ﻔﺌــﺔ اﳌــﺪاين ï°² ﻣﻬﺮïº&#x;ــﺎن ﺳÙ€Ù€ï» ï»„ïºŽÙ† ﺑﻦ زاﻳــﺪ اï»&#x;ﱰايث ‪ 2017‬ﰲ ﺳــﻮﻳﺤ‬ ‫ـﻮﻳﺤﺎن‪.‬‬

‫‪94‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ÄŽñÅŽøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺠامل ﺗﺮد ﻣﻦ ﻓﻠﺞ اﻟﺼﺎروج أول ﻓﻠﺞ أﻣﺮ اﻟﺸﻴﺦ زاﻳﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻄﺎن آل ﻧﻬﻴﺎن–رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ‪ -‬ﺑﺘﻮزﻳﻊ ﻣﻴﺎﻫﻪ ﺑﺎﳌﺠﺎن ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻌني‪.‬‬

‫دورﻳﺔ ﻫﺠﺎﻧﺔ ﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟﻘﻮة ﺳﺎﺣﻞ ﻋامن ﺳﺎﻫﻤﺖ ﰲ ﺣﻔﻆ اﻷﻣﻦ وﺧﺎﺻﺔ ﰲ اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﺘﻲ ﻳﺼﻌﺐ ﻋﲆ اﻟﺴﻴﺎرات اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻴﻬﺎ‪،‬اﻟﺼﻮرة‬ ‫ﰲ اﻷﻋﲆ ﻹﺣﺪى ﺗﻠﻚ اﻟﺪورﻳﺎت ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﺴﺘﻴﻨﺎت ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﳌﺎﴈ أﻣﺎم ﻗﻠﻌﺔ اﻟﺠﺎﻫﲇ ﰲ اﻟﻌني اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻘﺮ ﻟﻠﻘﻮة‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪93‬‬

‫ﻣــــــﻦ اﻟﺬاﻛــــــــــﺮة‪...‬‬

‫إﻋﺪاد‪ :‬ﻗامﺷﺔ اﻟﺪرﻣيك‬ ‫ﻧﻄــﻞ ﻣــﻦ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﺬاﻛــﺮة‪ ،‬ﻧﺎﻓــﺬة ّ‬ ‫ﺧﻼﻟﻬــﺎ ﻋــﲆ ﺗﺎرﻳــﺦ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﻣــﺎ‬ ‫ﻗﺪﻣﺘــﻪ ﻣــﻦ ﺧﺪﻣــﺎت ﻟﻶﺑــﺎء‬ ‫واﻷﺟــﺪاد‪ ،‬وأﻫﻤﻴﺘﻬــﺎ ﰲ اﳌﺠﺘﻤــﻊ‬ ‫اﻟﺒــﺪوي ﻣــﻦ ﺧــﻼل اﻻﻋﺘــامد‬ ‫ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﰲ اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ أﻣــﻮر اﻟﺤﻴــﺎة‬ ‫اﻟﻘﺎﺳــﻴﺔ اﻟﺘــﻲ ﻋﺎﺷــﻬﺎ أﺟﺪادﻧــﺎ‪...‬‬ ‫ﻫــﺬا اﻟــﺪور اﻟــﺬي ﻳﺆﻛــﺪ ﴐورة‬ ‫اﻻﺣﺘﻔــﺎء ﺑﻬــﺎ وإﻗﺎﻣــﺔ أﺿﺨــﻢ‬ ‫اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت ﻟﻬــﺎ‪..‬‬

‫ﺗﺪرﻳﺐ ﻣﺴﺆول ﺑﺮﻳﻄﺎين ﰲ دورﻳﺔ اﻟﻬﺠﺎﻧﺔ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻘﻮة ﺳﺎﺣﻞ ﻋامن ﻋﲆ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﺠﻤﻞ‪.‬‬

‫ﻗﺎﻓﻠﺔ ﺗﺠﺎرﻳﺔ ﻗﺎدﻣﺔ ﻣﻦ اﳌﻨﺎﻃﻖ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﺗﻔ ّﺮغ ﺑﻀﺎﻋﺘﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﻤﻮر‪ ،‬واﻟﻔﺤﻢ اﻟﻨﺒﺎيت«اﻟﺼﺨﺎم« و اﳌﻨﺘﺠﺎت اﻟﺰراﻋﻴﺔ ﰲ ﺳﻮق أﺑﻮﻇﺒﻲ‪ ،‬وﺗﺘﺰ ّود‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﻀﺎﺋﻊ اﻷﺧﺮى ﻣﻦ اﳌﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ‪،‬واﻷﺳامك اﳌﺠﻔﻔﺔ و اﳌﻨﺴﻮﺟﺎت‪.‬‬ ‫‪92‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻫﻴـــﺎ ﺑﺤﻔـــﻆ اﻟﻠـــﻪ وﺗﻮﻓﻴـــﻖ دﺑﺮﺗـــﻪ‬

‫واﺳـــﻤﻊ وﺻـــﺎيت ﻳـــﺎ ﻓﻬﻴـــﻢ ﻓـــﻮاد‬

‫ﺣـــﺚ اﻟﺮﻛﺎﻳـــﺪ واﺻﻠـــﺐ اﻟﺴـــري ﺑﺎﻟﴪى‬

‫وﺣـــﺬور ﻳـــﺎيت ﰲ اﻟﻌﻴـــﻮن اﻧـــﻮاد‬

‫ﻣﻠﻔﺎك ﺷـــﻴﺦ ﻳﻜـــﺮم اﻟﻀﻴﻒ ف اﻟﻘﺴـــﻢ‬

‫ﻋﻨــــــﺪه ﻟﻬﺸـــــــﺎل اﻟﺨــــــﻼ ﻣﻴﻌـــﺎد‬

‫ﻣﻨـــﴡ اﻟﻐﺮﻳـــﺐ اﻟﲇ ﻣـــﻦ اﻟﺒﻌـــﺪ ﻋﺎىن‬

‫ﻋﻴـــﺪ اﻟـــﺮﻛﺎب ﻣﺸﺤﺸـــﺤﺎت اﻟـــﺰاد‬

‫ﳌـــﺪح ميـــﴚ ﻟـــﻪ ﻣـــﻊ ﻛﻞ ﻣـــﻦ ﻣـــﴙ‬

‫ﻋﻨـــﺪ اﻟﺒـــﴩ وﺗﺴـــري ﺑـــﻪ ﻟﻨـــﻮاد‬

‫ﺷـــﻴﺦ ﻛﺮﻳـــﻢ وﻣﺎﺿﻴـــﺎت ﻓﻌﺎﻳﻠـــﻪ‬

‫اﻳﻀـــﺎ وﺑﺎﳌﻨﺴـــﺐ ﻋﺮﻳـــﺐ أﺟـــﺪاد‬

‫اﺳـــﻤﻪ ﻋـــﲆ ﻓﻌﻠـــﻪ دﻟﻴـــﻞ وﰲ ﻛـــﺪا‬

‫زاﻳـــﺪ ﻋـــﲆ اﺳـــﻤﻪ ﺑﺎﳌﺮاﺟـــﻞ زاد‬

‫رﻓـــﻊ راﻳـــﺔ اﻟﻨﻬﻀـــﻪ وﺷـــ ّﻴﺪ ﻣﻘﺎﻣﻬـــﺎ‬

‫ﻋﻠﻤﻬـــﺎ ﻳﺮﻓـــﺮف ﻓـــﻮق ﻛﻞ ﺑـــﻼد‬

‫ﰲ ﻣﺠﻠﺴـــﻪ ﺻﻔّـــﺔ دﻻل ﻛـــام اﻟﻮﻟـــﻊ‬

‫إﻟﻬـــﺎ ﻧﻀﻴـــﻒ اﻟﺰﻋﻔـــﺮان اﻗﻨـــﺎد‬

‫اﻟـــنب ﻳﺤﻤـــﺲ ﺑـــﻪ ﻋـــﲆ ﻛﻞ ﺣـــ ّﺰه‬

‫واﻟﻄﻴـــﺐ ميـــﴚ ﺑﻴﻨﻬـــﻢ وﻳـــﺰاد‬

‫مثـــﻦ اﻟﺴـــﻼم اﻟﻜﺎﺳـــﺐ اﳌـــﺪح واﻟﺜﻨـــﺎ‬

‫ﺳـــــــﻼم اﻻ ﻣــــــــﻦ ﻟـــنب ﻣﺤﺸـــــــﺎد‬

‫أﺑـــﻮ ﺧﻠﻴﻔـــﻪ ﻋـــﺎﱄ اﻟﺼﻴـــﺖ واﻟﻨﺒـــﺎ‬

‫ﻋـــﲆ ﻓﻌﻠﺘـــﻪ اﳌـــﺎﴈ وﺣﻈـــﻪ ﺟـــﺎد‬

‫ﺣـــﺮ ﻋـــﲆ ﻣﺎﻛـــﺮ ﺣـــﺮار ﻗﺪميـــﺔ‬

‫ﻣـــﺎ ﻣﻨـــﻪ اﻟـــﲇ ﻳﺨﻠـــﻒ اﳌﻌﺘـــﺎد‬

‫ﻣـــﻦ ﻻﺑـــﺔ ﻛﺴـــﺐ اﻟﺜﻨـــﺎ ﻋـــﺎدة ﻟﻬـــﺎ‬

‫ﺗﻮارﻳﺨﻬـــﻢ ﰲ اﳌﺎﺿﻴـــﺎت اﻣﺠـــﺎد‬

‫وﻻد ﻧﻬﻴـــــﺎن ذرى ﻛـــــــﻞ ﺧﺎﻳــــــــﻒ‬

‫ﻣـــﻦ ﻋـــﴫ ﻟـــﻮل ﻋـــﺎد ﺑـــﻦ ﺷـــﺪاد‬

‫ﻳـــﺎ ﺷـــﻴﺦ ﻣﻄﻠـــﻮيب وﻣﻘﺼـــﻮد ﺧﺎﻃـــﺮي‬

‫ﻋـــﴗ وﺻﻠﻜـــﻢ ﻓﻴـــﻪ اﻟﺮﺟـــﻰ ﻳﻨﻘـــﺎد‬

‫أﻧﺘـــﻢ ﻛـــام اﻟﻮﺳـــﻤﻲ إﱃ أﻧﻬـــﻞ وأﻫﻠـــﻪ‬

‫أﺳـــﻘﻰ اﻟﺪﻳـــﺎر اﳌﻤﺤـــﻼت وﻳـــﺎد‬

‫اﻧﺘـــﻢ ﻟﻨـــﺎ درع وﻇـــﻞ وﻣﻠﺘﺠـــﺎ‬

‫وﺣﻨـــﺎ ﻟﻜـــﻢ ﺳـــﻠﺔ ﺳـــﻴﻮف اﻫﻨـــﺎد‬

‫إذ ﻗـــﻮل ﻣﻨﻬـــﻮ ﺻـــﺎدق ﰲ ﻛﻼﻣـــﻪ‬

‫ﻻ ﺧـــري ﰲ ﻫـــﺮج ﺑﻐـــري وﻛﺎد‬

‫اﻟﺨﺎمتـــﻪ ﻣ ّﻨـــﻲ ﺻـــﻼة ﻋـــﲆ اﻟﻨﺒـــﻲ‬

‫ﻋـــﺪة ﺳـــﻨني ﻗـــﺪ ﻣﻀـــﻦ وﻋـــﺎد‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪91‬‬

‫زاﻳﺪ ﻋﻠﻰ اﺳﻤﻪ ﺑﺎﻟﻤﺮاﺟﻞ زاد‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‪ /‬ﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﲇ اﳌﺪﺣﻮس اﳌﺮي‬ ‫ﰲ ﻗﺼﻴــﺪة ﻋﻨﻮاﻧﻬــﺎ »زاﻳــﺪ ﻋــﲆ اﺳــﻤﻪ ﺑﺎﳌﺮاﺟــﻞ زاد«‪ ،‬ﻳﺒــﺪأ اﻟﺸــﺎﻋﺮ ﺣﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋــﲇ اﳌﺪﺣــﻮس اﳌــﺮي‪ ،‬ﺑﺬﻛــﺮ‬ ‫اﻟﻠــﻪ اﻟﻜﺮﻳــﻢ‪ ،‬ﺛــﻢ ﻳُﺸــري إﱃ ﺗﻘﻠﱡــﺐ ﴏوف اﻟﺤﻴــﺎة ﻣــﺎ ﺑــني اﻟﻐﻨــﻰ واﻟﻔﻘــﺮ‪ .‬وﻟﻠﻮﺻــﻮل إﱃ اﳌﻤــﺪوح‪ ،‬وﻫــﻮ‬ ‫اﳌﻐــﻮر ﻟــﻪ ﺑــﺈذن اﻟﻠــﻪ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻄﺎن آل ﻧﻬﻴــﺎن ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛ ـﺮاه‪ ،‬ﻧﺠــﺪ اﻟﺸــﺎﻋﺮ ميﺘﻄــﻲ ﻧﺎﻗﺘــﻪ‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﻳﻘﻄــﻊ ﻓﻴﻬــﺎ اﻟﺼﺤ ـﺮاء‪ ،‬ﻣــﺎ ﻳﺆﻛــﺪ ﻋــﲆ اﻟﺤﻀــﻮر اﻟﻘــﻮي ﻟﻠﻨﺎﻗــﺔ ﰲ اﻟﻘﺼﻴــﺪة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﻘﺪميــﺔ واﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺷــﻜﻠﺖ ﰲ ﺟﻤﻴــﻊ اﻟﻘﺼﺎﺋــﺪ ﺟــﺰ ًءا ﻣــﻦ ﺑﻨﻴﺘﻬــﺎ‪ ،‬وﺧﺎﺻــﺔ ﰲ ﻗﺼﺎﺋــﺪ اﳌﺪﻳــﺢ‪..‬‬

‫‪90‬‬

‫ﻳـــﺎ اﻟﻠﻪ ﻳـــﺎ اﳌﻄﻠـــﻮب ﻳـــﺎ ﺟـــﺰل اﻟﻌﻄﺎ‬

‫ﻳـــﺎ اﻟـــﲇ ﺑﺠـــﻮادك واﻟﺼﺨـــﺎ ﻣـــﺪاد‬

‫اﻓـــﺮج وزﻳﻨﻬـــﺎ ﳌـــﻦ ﺿـــﺎق ﺑﺎﻟـــﻪ‬

‫ﻛﻨـــﻲ ﺣﺒﻴـــﺲ وﺳـــﻂ ﻛـــﻮت ﺑـــﻼد‬

‫أﺷـــيك ﻛﻠـــﻒ وﻗـــﺖ ﻋﻠﻴﻨـــﺎ ﺗﻐـــري‬

‫ﺗﺼﺒـــﺢ ﻫﻤﻮﻣـــﻪ ﰲ اﻟﺤﺸـــﺎ وﻗـــﺎد‬

‫ﻻ ﺧـــري ﰲ اﻟﺪﻧﻴـــﺎ وﻻ ﰲ ﻣـــﻦ ﻃﻐـــﻰ ﺑﻬﺎ‬

‫ﻟـــﻮ ﻛـــرث ﻣﺎﻟـــﻪ واﻏﺘﺒـــﻂ ﺑـــﻮﻻد‬

‫ﻟـــﻮ زﻳﻨـــﺖ ﻟﻪ ﺣـــﺪ ﺣـــني ﻣـــﻦ اﻟﺪﻫﺮ‬

‫ﻻ ﺑــــــﺪ ﻻ ﺗﺜﻨــــــﻲ ﻋﻠﻴـــﻪ أﺟﻬـــﺎد‬

‫ﻳـــﺎ راﻛـــﺐ اﻟﲇ ﻣـــﺎ ﺑﻌـــﺪ داﺳـــﻬﺎ اﻟﺜﻘﻞ‬

‫وﻻ دار ﺷـــﺪ أﻛﻮارﻫـــﻦ ﺷْ ـــﺪا ْد‬

‫ﺣﻴـــﻞٍ ﻣﻮاﺣﻴـــﻞٍ ﻋـــﲆ ﻏﺎﻳـــﺔ اﳌﻨـــﻰ‬

‫ﻣـــﺎ دﻏّـــﺮوا ﻣـــﻦ ﺑﻴﻨﻬـــﻢ ﺑﻐﻴـــﺎد‬

‫ﻫـــﺰع ﻓﻘﺎﻳﺮﻫـــﺎ وﺟـــﺬر ﻓْﺨﻮذﻫـــﺎ‬

‫وﻇﻬـــﻮر ﻣـــﻦ ﺣـــﺪْ ر اﻟﻜﺘـــﻮف اﺳـــﻨﺎد‬

‫ﺳـــﻘ ٍﻪ ﺳـــامرﻳﻬﺎ وﺷـــﱰا ْذﻳﻮﻟﻬـــﺎ‬

‫ْاﺳـــﺨﺎف ﻣﺬارﻋﻬـــﺎ وﻫـــﺞ ا ْﻋﻈـــﺎد‬

‫ﻫ ْﻤـــﺺ اﻟ ُﺒﻄـــﻮن ْﻣﺤﻠﻘـــﺎت ﺷـــﻌﻮرﻫﺎ‬

‫ﻫﻈْـــﻊ اﻟﺮﻗـــﺎد وﰲ اﻟﺨﺸـــﻮم اﻓْـــﺮاد‬ ‫ٍ‬ ‫ﺗﻜﺎﻟﻴـــﻒ‬

‫ْﻣﺮﺑﻌـــﺎت اﻟـــﺮوس ﻣـــﻦ زﻳـــﻦ ﺧَﻠﻘﻬـــﺎ‬

‫ﻋﻠﻴﻬـــﺎ‬

‫إذا دﺑّـــﺮت ﻻ ﻛ ّﻨﻬـــﺎ ﺑﺎﻟﻮﺻﺎﻳـــﻒ‬

‫ُﺟـــﻮل اﻟﻘَﻄـــﺎ ﻳـــﻮم اﻧﺘـــﻮى ِﻣـــرياد‬

‫إذا د ّﺑـــﺮت ﻣ ّﻨـــﺎ ود ْرت اﻟﻨﻈـــﺮ ﺑﻬـــﺎ‬

‫اﻟﺤﺴـــﺎد‬ ‫ِذﻛـــﺮت اﻟﻨﺒـــﻲ واﺧْـــﺰى اﻟﻠـــﻪ ّ‬

‫ﻋﻠﻴﻬـــﺎ دﻟﻴﻠﺘﻬـــﺎ إذا ﺧـــﺪرس اﻟﺪﺟـــﻰ‬

‫ﺷـــﺠﺎع وﰲ ﻗﻄـــﻊ اﻟـــﺪروب اﺳـــﺘﺎد‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫وزﻳـــﻦ‬

‫ﻳـــﻮاد‬

‫اﻟﻐﻨﻢ ﻣﻦ ﻋﴩة واﻹﺑﻞ ﻣﻦ ُﻋﴩة‪.‬‬ ‫)اﻟﻐﻨــﻢ ﺗﺼــري ﻏﻨــام ﻣــﻦ ﻋــﴩة رؤوس‪ ،‬أﻣــﺎ‬ ‫اﻹﺑــﻞ ﻓﻴﻜﻔــﻲ أن ﺗﻜــﻮن ﻟــﻚ ﻧﺎﻗــﺔ ﻋـﴩاء ﻟﺘﺼﺒــﺢ‬ ‫ﺻﺎﺣــﺐ إﺑــﻞ(‪.‬‬ ‫اﻟﻨﺎﻗﺔ ﺳﻮﻗﻬﺎ واﻟﺠﻤﻞ ﻗُﻮدو‪.‬‬ ‫)اﻟﻨﺎﻗــﺔ ﺗﺴــﻮﻗﻬﺎ وأﻧــﺖ ﺧﻠﻔﻬــﺎ‪ ،‬واﻟﺠﻤــﻞ‬ ‫ﺗﻘــﻮده وأﻧــﺖ أﻣﺎﻣــﻪ(‬ ‫اﴍي اﻟﻨﺎﻗﺔ اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ وﻟﻮ ﻛﺎن ﻏﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫)اﺷــﱰ اﻟﻨﺎﻗــﺔ اﻟﻌﺎﻟﻴــﺔ ﺣﺘــﻰ وإن ﻛﺎن مثﻨﻬــﺎ‬ ‫ﻣﺮﺗﻔﻌــﺎ(‬ ‫اﺟﻤــﻞ ﻟﺒﻴــﺾ ﻣــﺎ ﻳﺨﻮﻧــﻚ ﰲ ﻟﻘﺸــﺎت »أﺳــﺨﻦ‬ ‫أﻳــﺎم ﺷــﻬﺮ أﻏﺴــﻄﺲ«‬ ‫اﻟﻨﺎﻗــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗــﺄﻛﻞ ﻣــﻦ ﺷــﺠﺮة اﻟﻄﻠــﺢ؛ ﺣﻴــﺚ‬ ‫) أي أن اﻟﺠﻤــﻞ اﻷﺑﻴــﺾ أﻛــرث ﺗﺤ ّﻤــﻼ ﻟﻠﻌﻄــﺶ‬ ‫ﻣــﻦ ﻏــريه( واﳌﺜــﻞ ﻳــﴬب ﻟــﴬورة اﻻﻋﺘــامد ﻳﺨــﺮج ﴐﻋﻬــﺎ ﺣــني متــﺪ رأﺳــﻬﺎ إﱃ أﻋﲆ اﻟﺸــﺠﺮة‪.‬‬ ‫ﻣــﺎ ﻫــﻮ ﻋﻈــﻢ اﻟﺠﻤــﻞ اﻟــﺬي ﻻ ﻳﺰﻳــﺪ ﻃﻮﻟــﻪ‬ ‫ﻋــﲆ ﻣــﻦ ﻳﺴــﺘﻄﻴﻊ أداء اﳌﻬــﺎم‪.‬‬ ‫ﻣــﻦ اﻟــﻮﻻدة إﱃ اﻟﻮﻓــﺎة؟‬ ‫ﺟﻤﻠﻚ ﻳﺤﻚ ﰲ راﺳﻮ‬ ‫)ﺟﻤﻠﻚ ّ‬ ‫ﻳﺤﻚ رأﺳﻪ(‬ ‫ﻋﻈﻢ اﻟﺴﺎق‪.‬‬ ‫وﻣﻌــﺮوف ﻋﻨــﺪ اﻟﺒــﺪو أن اﻟﺠﻤــﻞ إذا ّ‬ ‫ﺣــﻚ أي اﻹﺑﻞ ﻻ ﺗﱪك إﻻ ﻣﺘﻮﺟﻬﺔ ﻧﺤﻮ اﻟﺒﴩ؟‬ ‫اﻟﻨﺎﻗﺔ اﻟﺸﺎردة‪.‬‬ ‫رأﺳــﻪ ﻓﻬــﻮ ﻳﺘﻮ ّﻋــﺪ ﻓﺤــﻼ آﺧــﺮ ﰲ اﻟﻘﻄﻴــﻊ‪ ،‬وﻳﻮ ّﺟــﻪ‬ ‫ﻣــﺎ ﻫــﻲ اﻟﻨﺎﻗــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗــﱪك ﻋﻨــﺪ أﻃﻨــﺎب‬ ‫اﳌﺜــﻞ ﳌــﻦ ﰲ ﻛﻼﻣــﻪ ﳾء ﻣــﻦ اﻟﺘﻬﺪﻳــﺪ‪.‬‬ ‫اﻟﺨﻴﻤــﺔ؟‬ ‫اﻹﺑﻞ ﰲ اﻷﻟﻐﺎز‬ ‫اﻟﻨﺎﻗﺔ »اﳌﺮﻣﻮري« أي اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺘﺤﻤﻞ اﻟﱪد‪.‬‬ ‫أي اﻹﺑﻞ أﺻﻐﺮ ﻋﻴﻨﺎ ؟‬ ‫ﻛﻴﻒ ﺗﻌﺮف ﺟﻤﻞ اﻟﺴﺒﺎق ﻗﺒﻞ رﻛﻮﺑﻪ؟‬ ‫ﻳﻜــﻮن ﻣﻮﺿــﻊ اﻟﻨﺤــﺮ ﻣﻨــﻪ واﺳــﻌﺎ و ﻣﺮﻓﻘــﺎه‬ ‫ﻓﺤﻞ اﻹﺑﻞ‪.‬‬ ‫ﻣــﺎ ﻫــﻲ اﻟﻨﺎﻗــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻳﺮﺿﻌﻬــﺎ وﻟﺪﻫــﺎ رﻏــﻢ ﻣﺘﺠﻬــﺎن إﱃ اﻟﺨــﺎرج و ﻋﺮﻗﻮﺑــﺎه ﻣﺘﺒﺎﻋــﺪان ورأﺳــﻪ‬ ‫وﺟــﻮد »اﻟﺸــامل«؟‬ ‫ﺻﻐــري‪.‬‬

‫إن اﳌﻬــﺎرات واﳌﻌــﺎرف اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳــﺔ وأﺷــﻜﺎل‬ ‫اﻟﺘﻌﺒــري اﻟﺜﻘــﺎﰲ اﳌﺘﻌﻠﻘــﺔ ﺑﺎﻹﺑــﻞ ﰲ اﻟﻮﻃــﻦ اﻟﻌــﺮيب‬ ‫ﻫــﻲ ﻧﺘــﺎج ﺗﺠﺮﺑــﺔ اﻵﺑــﺎء واﻷﺟــﺪاد ﰲ ﺗﻔﺎﻋﻠﻬــﻢ‬ ‫ﻣــﻊ ﻋــﺎمل اﻹﺑــﻞ وﻣــﻊ ﻣﺨﺘﻠــﻒ ﻣﻈﺎﻫــﺮ اﻟﻄﺒﻴﻌــﺔ‬ ‫ﻋــﱪ ﻋــﴩات اﻟﻘــﺮون‪ ،‬وإذا ﺿــﺎع ﻫــﺬا اﳌــرياث‬ ‫ﺿــﺎع رﻛــﻦ أﺳــﺎﳼ ﻣــﻦ ﻫﻮﻳﺘﻨــﺎ واﻧﻘﻄﻌــﺖ اﻹﺑــﻞ‬ ‫ﻋــﻦ ﻓﻀﺎﺋﻬــﺎ اﻟﺜﻘــﺎﰲ واﳌﻌــﺮﰲ واﻟﺤﻀــﺎري وﻫــﻲ‬ ‫ﺧﺴــﺎرة ﻻ ميﻜــﻦ ﺗﻌﻮﻳﻀﻬــﺎ وﺳﺘﺘﺴــﺒﺐ ﰲ ﺿﻴــﺎع‬ ‫اﻹﺑــﻞ وأﻫﻠﻬــﺎ‪ ،‬وﻧﺤــﻦ ﻣــﻦ ﻫــﺬا اﳌﻨــﱪ اﻟﴩﻳــﻒ‬ ‫ﻧﺪﻋــﻮ ﻛﻞ اﻟﻐﻴﻮرﻳــﻦ ﻋــﲆ ﻣﺴــﺘﻘﺒﻞ اﻹﺑــﻞ إﱃ‬ ‫ﻋﻘــﺪ ﻧــﺪوة ﻋﺮﺑﻴــﺔ ﺣــﻮل ﻫــﺬا اﳌﻮﺿــﻮع ووﺿــﻊ‬ ‫إﺳــﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ واﺿﺤــﺔ ﻟﺠﻤــﻊ وﺗﺼﻨﻴــﻒ وﺣامﻳــﺔ‬ ‫ﻫــﺬا اﻟـﱰاث ﺣﺒــﺎ ﻟﻺﺑــﻞ وﺗﻜﺮميــﺎ ﻵﺑﺎﺋﻨــﺎ وأﺟﺪادﻧــﺎ‬ ‫وﺿامﻧــﺎ ﳌﺴــﺘﻘﺒﻞ أﺑﻨﺎﺋﻨــﺎ‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪89‬‬

‫ﻳﺠــﻮد إﻻ ﻣــﻦ ﻳﺘّﺴــﻢ ﺑﺎﻟﺼــﱪ« ﻓﻘﺎﻟــﺖ ﻟــﻪ‪:‬‬ ‫ﻟﻘــﺪ دﻋــﻮت اﳌــﺰن إﱃ ﻣﺮاﻋﻴــﻚ و وﺻﻠــﺖ‬ ‫ﺣﺒــﻞ ﻧﺠﺎﺗــﻚ و ﺟﻌﻠﺘﻨــﻲ أمتﻨــﻰ ﻟــﻮ أن ﱄ وﻟــﺪا‬ ‫ﻣﺜﻠــﻚ‪ ،‬اذﻫــﺐ ﻓﺄﻧــﺖ ﻣــﻦ اﻟﻴــﻮم ﻗﻴّــﻢ ﻋــﲆ ﻛﻞ‬ ‫ﻣــﺎ أﻣﻠــﻚ‪.‬‬

‫ﻣﺮوءﺗــﻚ‪ ،‬وﻛﺮﻣــﻚ اﺑــﻦ أذﻧــﻚ ﻻ اﺑــﻦ ﻗﻠﺒــﻚ‪.‬‬ ‫ودﻋــﺖ اﻟﺜﺎﻟــﺚ وﺳــﺄﻟﺘﻪ ﻣﺜــﻞ ﺳــﺎﺑﻘﻪ ﻓﻘــﺎل‪:‬‬ ‫)ﻟﻘــﺪ ﻧﻔــﺪ ﻣﻨــﻲ اﻟـﺰاد ﰲ اﻷﺳــﺒﻮع اﻷول ﺣﻴــﺚ‬ ‫اﻗﺘﺴــﻤﺘﻪ ﻣــﻊ ﻣــﻦ ﻗﺎﺑﻠــﺖ ﰲ ﻃﺮﻳــﻖ اﻟﺒﺤــﺚ‬ ‫ﻋــﻦ ﻣﻌﻨــﻰ اﻟﺠــﻮد‪ ،‬واﳌــﺎل اﺷــﱰﻳﺖ ﺑــﻪ ﻧﺎﻗــﺔ‬ ‫ﻋـﴩاء‪ ،‬أﻣــﺎ اﻟﻨﺎﻗــﺔ وﺣﻮارﻫــﺎ ﻓﻘــﺪ وﻫﺒﺘﻬــام ﰲ‬ ‫اﻹﺑﻞ ﰲ اﻷﻣﺜﺎل و اﻟﺤﻜﻢ‬ ‫ﻃﺮﻳــﻖ اﻟﻌــﻮدة إﱃ ﻣــﻦ ﻫــﻮ ﰲ ﺣﺎﺟــﺔ إﻟﻴﻬــام‬ ‫ﺣﻀــﻮر اﻹﺑــﻞ ﰲ اﻟﺒﻨﻴــﺔ اﻟﺬﻫﻨﻴــﺔ ﻟﻠﺒــﺪوي‬ ‫أﻛــرث ﻣﻨــﻲ وﻣﻨــﻚ‪ .‬ﻓﻘﺎﻟــﺖ ﻟــﻪ ‪ :‬ﻓﻬــﻞ وﺻﻠــﺖ‬ ‫إﱃ ﻣﻌﻨــﻰ اﻟﺠــﻮد‪ ،‬ﻓﻘــﺎل ﻟﻬــﺎ‪) :‬اﻟﺠــﻮد دودة ﻳﺄﺧــﺬ ﺳــﻤﺔ اﻟﺘﻔﺎﻋــﻞ اﻹﻳﺠــﺎيب ﻣــﻊ ﻣﻜﻮﻧــﺎت‬ ‫ﰲ اﻟﻘﻠــﺐ ﺗﻌــﻮد واﻟــﲇ ﺻــﱪ ﻳﺠــﻮد( »اﻟﺠــﻮد اﻟﻮاﻗــﻊ اﳌــﺎدي واﻟﻨﺴــﻴﺞ اﳌﻌــﺮﰲ ﻓﻴﺘﻔﺎﻋــﻞ ﺑﻬــام‬ ‫رﻏﺒــﺔ ﻣﻠ ّﺤــﺔ ﰲ اﻟﻘﻠــﺐ ﻻ ميﻜــﻦ ﻣﻘﺎوﻣﺘﻬــﺎ وﻻ وﻳﻨﺘــﺞ ﻟﻨــﺎ ﻣﻌﺮﻓــﺔ ﺟﺪﻳــﺪة ﺗﺴــﺎﻫﻢ ﰲ ﻗــﺪرة‬

‫‪88‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﻹﻧﺴــﺎن ﻋــﲆ وﺿــﻊ ﻣﻌــﺎمل متﻜﻨــﻪ ﻣــﻦ اﻻﺳــﺘﻤﺮار‬ ‫ﰲ اﻟﺤﻴــﺎة ﺑﺼــﻮرة ﻣﺘﻮازﻧــﺔ ﻣــﻦ ﺟﻬــﺔ واﻟﺤﻔــﺎظ‬ ‫ﻋــﲆ ﻫﻮﻳﺘــﻪ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ واﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ ﻣــﻦ ﺟﻬــﺔ‬ ‫أﺧــﺮى‪ ،‬وﺗــﺄيت اﻟﺤﻜــﻢ واﻷﻣﺜــﺎل واﻷﻟﻐــﺎز ﻋــﲆ رأس‬ ‫ﻫــﺬه اﳌﻌــﺎرف اﻟﺘــﻲ ﻳﺘﻮارﺛﻬــﺎ اﻷﺑﻨــﺎء واﻷﺣﻔــﺎد‬ ‫ﺟﻴــﻼ ﺑﻌــﺪ ﺟﻴــﻞ‪ ،‬وﻳــﺆدي اﻧﺘﺸــﺎرﻫﺎ ﰲ اﳌﻘــﻮل‬ ‫اﻟﺸــﻌﺒﻲ أو ﺗﻘﻠــﺺ ﻣﺴــﺎﺣﺘﻬﺎ دور اﳌــﺆﴍ ﻋــﲆ‬ ‫ﺳــﻼﻣﺔ اﻟﺒﻨﻴــﺔ اﻟﻘﺒﻠﻴــﺔ أو ﺗﻌﺮﺿﻬــﺎ ﻟﻠﺨﻠــﻞ اﳌﻨــﺬر‬ ‫ﺑﺎﻫﺘــﺰاز أرﻛﺎﻧﻬــﺎ‪.‬‬ ‫وﺳــﻨﻮرد ﻓﻴــام ﻳــﲇ ﺑﻌــﺾ اﻷﻣﺜــﺎل اﻟﺴــﺎﺋﺮة‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﺗﻜــﻮن اﻹﺑــﻞ ﻣﻮﺿﻮﻋــﺎ ﻟﻬــﺎ أو ﺗﺄﺧــﺬ دﻻﻟﺘﻬــﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬــﺎ‪:‬‬ ‫ﻓﻼن أدرس ﻣﻦ ﻟﻔﺮاﺳﻦ‪:‬‬ ‫)أﻗﺪم ﻣﻦ أﺧﻔﺎف اﻹﺑﻞ(‬ ‫وﻫﻲ دﻻﻟﺔ ﻋﲆ ﺗﺠﺮﺑﺔ اﻟﺮﺟﻞ ﰲ اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫اﻹﺑﻞ ﺗﱪّك ﻋﲆ ﻛﺒﺎرﻫﺎ‪:‬‬ ‫ّاﱄ ﻣــﺎ دﺑّــﺐ ﺟﻤﻠــﻮ ﻣــﺎ رﻛــﺐ )ﻣــﺎ رﻛــﺐ ﻣــﻦ‬ ‫مل ﻳــﺪ ّرب ﺟﻤﻠــﻪ(‬ ‫ﻟﺤﻮار ﻣﺎ ﻳﺘ ّﺒﻊ ﻟﻐﺮوز‬ ‫)اﻟﺤﻮار ﻻ ﻳﺘﺒﻊ اﻟﻨﻮق اﻟﻐﺎرز(‬ ‫ﻳﻨﻮض اﺟﻤﻞ ّ‬ ‫وﻳﺨﲇ ﻟﺒﻌﺮ‪.‬‬ ‫)ﻳﻘﻮم اﻟﺠﻤﻞ وﻳﺨﻠّﻒ اﻟﺒﻌﺮ(‬ ‫ّاﱄ وﺻﻠﻮ ﺟامﻟﻮ رﺣﻞ‪.‬‬ ‫) ﻣﻦ وﺻﻠﺖ ﺟامﻟﻪ ﺷ ّﺪ رﺣﺎﻟﻪ(‬ ‫ّاﱄ ﻳﻌﺮف ﺻﻨﻌﺔ ﺟﻤﻠﻮ ﻣﺎ ﻳﻄﻴﺤﻮ‪.‬‬ ‫)ﻣﻦ مل ﻳﻌﺮف ﻃﺒﺎع ﺟﻤﻠﻪ أوﻗﻌﻪ(‬ ‫ﻋﺸﺎ أﻫﻞ اﻟﺒﻞ ﻳﱪد ﺑﻴﻨﻬﻢ‪.‬‬ ‫)ﻋﺸﺎء أﻫﻞ اﻹﺑﻞ ﻳﱪد ﺑﻴﻨﻬﻢ(‬ ‫ّاﱄ ﻧﻴﺎﻗﻮ ﻣﻘﺮﺑﺎت ﻳﺘﻘﺮع اﻟﺮﻏﻮة‪.‬‬ ‫) ﻣــﻦ ﻛﺎﻧــﺖ ﻧﻮﻗــﻪ ﻋــﲆ وﺷــﻚ اﻟــﻮﻻدة ﺗﺠﺸّ ــﺄ‬ ‫رﻏــﻮة اﻟﺤﻠﻴــﺐ(‬ ‫ﺟامﻋﺔ أﻫﻞ اﻟﺒﻞ ﻓﺎﻟﻠﻴﻞ‪.‬‬ ‫)أﺻﺤﺎب اﻹﺑﻞ ﻻ ﻳﺠﺘﻤﻌﻮن إﻻ ﻟﻴﻼ(‬ ‫ﻻ راﺣﺔ ّﻻ ﻋﲆ ﻇﻬﻮرﻫﺎ‪.‬‬ ‫)أي اﻹﺑﻞ(‬ ‫اﻟﺴﺎرح ﻣﺎ ﻳﺠ ّﻤﻊ‪.‬‬ ‫)اﻟﺮاﻋــﻲ ﻻ ﻳﻨﺸــﻐﻞ ﻋــﻦ أﺑﻠــﻪ ﺑﺎﻟﺠﻠــﻮس إﱃ‬ ‫اﻵﺧﺮﻳــﻦ(‬ ‫ّﱄ ﻣﺎ ﴎق إﺑﻞ اﻟﻨﺎس ﻣﺎ ﻳﺨﻮﻓﻮه اﻟﻘﺼﺎﺻﺔ‪.‬‬ ‫)ﻣــﻦ مل ﻳــﴪق إﺑــﻞ اﻟﻨــﺎس ﻻ ﻳﺨــﺎف ﻣﺘﺘﺒﻌــﻲ‬ ‫اﻷﺛﺮ(‪.‬‬ ‫ّاﱄ ﻫﺎن ﺑﻠّﻮ ﻫﺎن روﺣﻮ‪.‬‬ ‫)ﻣﻦ أﻫﺎن إﺑﻠﻪ أﻫﺎن ﻧﻔﺴﻪ(‬ ‫اﳌﺘﻌﻮس ﻳﺒﻴﻊ اﻟﻨﺎﻗﺔ وﻳﴩي اﻟﻌﱰوس‪.‬‬ ‫)اﻟﺘﻌﻴﺲ ﻳﺒﻴﻊ اﻟﻨﺎﻗﺔ وﻳﺸﱰي اﻟﺘﻴﺲ(‬

‫اﻟﺸــﻌﺎﻧﺒﺔ اﻟﺘــﻲ ﻗﺘﻠــﺖ ﻣﻨﻬــﺎ أﻛــرث ﻣــﻦ ‪ 600‬رأس‬ ‫ﰲ ﻳــﻮم واﺣــﺪ ﺳــﻨﺔ ‪ 1959‬ﺣﺘــﻰ ﺗﺸــﻞ ﺣﺮﻛــﺔ‬ ‫اﳌﺠﺎﻫﺪﻳــﻦ وﺗﻘﻄــﻊ ﺳــﺒﻞ ﻧﻘــﻞ اﻷﺳــﻠﺤﺔ‪ -‬ﺗﻘــﺪم‬ ‫ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺠﻤــﻞ ﻧﺤــﻮ اﳌﺴــﺆول اﻟﻌﺴــﻜﺮي ﻗﺎﺋــﻼ‪:‬‬ ‫إن ﺟﻤــﲇ ﻫــﺬا ﻗــﺪ ﴍب ﻣــﻦ ﺑــﱤ ﰲ ﻫــﺬه‬ ‫اﳌﻨﻄﻘــﺔ ﻣﻨــﺬ أرﺑــﻊ ﺳــﻨﻮات ﺣــني ﻛﺎن ﺣــﻮارا‪،‬‬ ‫ﻓﺪﻋــﻮه ﻳﺴــري ﰲ اﻻﺗﺠــﺎه اﻟــﺬي ﻳﺮﻳــﺪ وﺳــﻴﻘﻮده‬ ‫ﻋﻄﺸــﻪ إﱃ اﻟﺒــﱤ‪ .‬ﺗــﺮدد اﻟﻘﺎﺋــﺪ ﻗﻠﻴــﻼ ﺛــﻢ واﻓــﻖ‬ ‫ﻋــﲆ رأي اﻟﺪﻟﻴــﻞ ﺑﺎﻋﺘﺒــﺎر أن ﻟﻴــﺲ ﻟــﻪ ﻣــﺎ ﻳﺨــﴪه‬ ‫وﻻ ﺣــﻞ آﺧــﺮ أﻣﺎﻣــﻪ‪ .‬ﺳــﺎر اﻟﺠﻤــﻞ ﻣــﺪة ﺳــﺎﻋﺘني‬ ‫ﺛــﻢ ﺗﻮﻗــﻒ و«ﺟﺤﺠــﺢ« رﺟﻠﻴــﻪ اﻷﻣﺎﻣﻴﺘــني »ﺑﺎﻋــﺪ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬــﺎ« وﻫﻨــﺎ ﺗﻘـ ّﺪم اﻟﺪﻟﻴــﻞ وﺑــﺪأ ﰲ اﻟﺤﻔــﺮ ﺣﺘــﻰ‬ ‫وﺻــﻞ إﱃ اﻟﺼﺨــﺮة اﻟﺘــﻲ ﺗﻐﻄــﻲ ﻣﺪﺧــﻞ اﻟﺒــﱤ‪.‬‬ ‫ﻓــﴩب اﻟﺮﺟــﺎل واﻹﺑــﻞ وﺗــﺰودوا ﺑﺎﳌــﺎء وأﻃﻠﻘــﻮا‬ ‫ﻋــﲆ اﻟﺠﻤــﻞ اﺳــﻢ » اﻟﻨﻘﻴــﺐ »ﻓ ـ ّﺮاج«‪ .‬وﰲ ﺳــﻨﺔ‬ ‫‪ 1961‬ﻣــﺎت ﰲ ﻓﻴــﺎﰲ »اﻟﻌــﺮق اﻟﻐــﺮيب« وﻫــﻮ‬ ‫ﻳﺤﻤــﻞ ﺷــﺤﻨﺔ ﻣــﻦ اﻷﺳــﻠﺤﺔ واﻟﺬﺧــرية‪ ،‬أىب اﻟﺮﺟﺎل‬ ‫أن ﻳﺬﺑﺤــﻮه وﻳﺘﻨﺎوﻟــﻮا ﻟﺤﻤــﻪ ودﻓﻨــﻮه مبﺘﺎﻋــﻪ ﻛــام‬ ‫ﻳﺪﻓــﻦ اﻟﺸــﻬﺪاء وﻣــﺎ زال ﻣــﻜﺎن دﻓﻨــﻪ ﻣﻌﺮوﻓــﺎ‬ ‫ﻟــﺪى اﻟﺒــﺪو ﰲ اﻟﺠﻨــﻮب اﻟﻐــﺮيب ﳌﻨﻄﻘــﺔ اﳌﻨﻴﻌــﺔ‪.‬‬

‫اﻹﺑﻞ وﻗﻴﻤﺔ اﻟﻜﺮم‬ ‫اﻹﺑــﻞ ﰲ ﺛﻘﺎﻓــﺔ اﻟﺒــﺪو ﻻ ﺗﻨﻔﺼــﻞ ﻋــﻦ اﳌــﺮوءة‬ ‫واﻟﻨﺒــﻞ واﻟﺤﻜﻤــﺔ وﻣــﻜﺎرم اﻷﺧــﻼق‪ ،‬وﻳﺒﻘــﻰ‬ ‫اﻟﺠــﻮد أﺣــﺪ ﻫــﺬه اﻟﺼﻔــﺎت اﻟﺘــﻲ ﻻ زاﻟــﻮا ﻳﺮوﻧﻬــﺎ‬ ‫ﻣﺮادﻓــﺎ ﻟﻮﺟﻮدﻫــﻢ وﻋﻨﻮاﻧــﺎ ﻟﺘﻤﺴــﻜﻬﻢ ﺑﻬﻮﻳﺘﻬــﻢ‪.‬‬ ‫ﳌــﺎذا ﻳﻜــﻮن اﻹﻧﺴــﺎن ﺟــﻮادا؟ ﻫــﻞ ﻫــﻲ اﻟﺮﻏﺒﺔ‬ ‫ﰲ اﻟﺘﻈﺎﻫــﺮ أم ﻋــﺎدة ﻣﻮروﺛــﺔ أم أﻣــﺮ آﺧــﺮ؟‬ ‫وﻛﻴــﻒ ﺗﺮﺗﺒــﻂ اﻹﺑــﻞ ﺑﺎﻟﻜــﺮم؟ ﻫــﺬا ﻣــﺎ ﺳ ـرناه ﰲ‬ ‫ﻗﺼــﺔ اﻟﺤﻜﻴﻤــﺔ ﺧﻮﻟــﺔ ﺑﻨــﺖ اﻟﺨــﺺ اﻟﻬﻼﻟﻴــﺔ‪:‬‬

‫ﻛﺎﻧــﺖ اﻟﺤﻜﻴﻤــﺔ ﺧﻮﻟــﺔ ﺑﻨــﺖ اﻟﺨــﺺ اﻟﻬﻼﻟﻴــﺔ‬ ‫متﻠــﻚ ﻣــﺎﻻ ﻛﺜــريا ﻣــﻦ إﺑــﻞ وأﻏﻨــﺎم ﻳﻘﺼﺪﻫــﺎ‬ ‫اﳌﺤﺘﺎﺟــﻮن وﻋﺎﺑــﺮو اﻟﺴــﺒﻴﻞ وﻣــﻦ ﺗﻘﻄﻌــﺖ ﺑﻬــﻢ‬ ‫ﺳــﺒﻞ اﻟــﺮزق ﻓﺘﺠــﻮد ﻋﻠﻴﻬــﻢ مبــﺎ ﻳﺴــﺪ ﺣﺎﺟﺘﻬــﻢ‪.‬‬ ‫وﻳﻘــﻮم ﻋــﲆ ﺗﴫﻳــﻒ ﺷــﺆوﻧﻬﺎ ﺛﻼﺛــﺔ رﺟــﺎل ﻣــﻦ‬ ‫ﻗﻮﻣﻬــﺎ‪ .‬وﺣﻴﻨــام ﻗــﺮرت زﻳــﺎرة ﺑﻴــﺖ اﻟﻠــﻪ اﻟﺤ ـﺮام‬ ‫أرادت أن ﺗﺨﺘﱪﻫــﻢ ﻻﺧﺘﻴــﺎر ﻣــﻦ ﻳﻨﻮﺑﻬــﺎ ﰲ ﻓــﱰة‬ ‫ﻏﻴﺎﺑﻬــﺎ ﺧﺎﺻــﺔ أن اﻟﺮﺣﻠــﺔ ﺗــﺪوم ﻗﺮاﺑــﺔ ﻋــﺎم مبــﺎ‬ ‫ﻓﻴﻬــﺎ زﻳــﺎرة ﺑﻴــﺖ اﳌﻘــﺪس‪ ،‬ﻓﺄﻋﻄــﺖ ﻛﻞ واﺣــﺪ‬ ‫ﻣﻨﻬــﻢ زادا ﻳﻔــﻮق ﺣﺎﺟﺘــﻪ ﺑﻜﺜــري وﻣﺒﻠﻐــﺎ ﻣــﻦ اﳌﺎل‬ ‫وﻧﺎﻗــﺔ ﺑﺤﻮارﻫــﺎ ﻟﺘﻮﻓــري اﻟﺤﻠﻴــﺐ وأرﺳــﻠﺘﻬﻢ ﰲ‬ ‫ﻣﻬﻤــﺔ ﻣﺤــﺪدة ﻫــﻲ اﻟﺒﺤــﺚ ﻋــﻦ ﻣﻌﻨــﻰ اﻟﺠــﻮد‪،‬‬ ‫ووﺟﻬــﺖ ﻛﻞ واﺣــﺪ وﺟﻬــﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔــﺔ ﻋــﻦ اﻵﺧــﺮ‪.‬‬ ‫وﺑﻌــﺪ اﻧﻘﻀــﺎء اﻟﺸــﻬﺮ ﻋــﺎد اﻟﺮﺟــﺎل ﻓﺎﺳــﺘﻘﺒﻠﺘﻬﻢ‬ ‫ﻓـﺮادى وﺳــﺄﻟﺖ اﻷول ﻋــﻦ رﺣﻠﺘــﻪ وﻣــﺎ أﻧﻔــﻖ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﻘــﺎل‪) :‬ﻟﻘــﺪ ﻛﺎن اﻟــﺰاد ﻛﺎﻓﻴــﺎ ﱄ ﻃــﻮل اﻟﺮﺣﻠــﺔ‬ ‫ومل أﴏف ﻣــﻦ اﳌــﺎل إﻻ اﻟــﴚء اﻟﻘﻠﻴــﻞ إﻻ أﻧﻨــﻲ‬ ‫ﻗﺎﺑﻠــﺖ ﻗﺎﻓﻠــﺔ ﰲ اﻟﻄﺮﻳــﻖ ﻓﺄﻋﺠﺒﻨــﻲ ﺟﻤــﻞ واﻗــﻒ‬

‫ﻛﺎﻟﺠﺒــﻞ راودت ﺻﺎﺣﺒــﻪ ﺣﺘــﻰ ﺑﺎدﻟﻨــﻲ ﺑــﻪ ﻣﻘﺎﺑــﻞ‬ ‫اﻟﻨﺎﻗــﺔ وﺣﻮارﻫﺎ‪.‬أﻣــﺎ ﻋــﻦ ﻣﻌﻨــﻰ اﻟﺠــﻮد ﻓﻠﻘــﺪ‬ ‫ﺗﻮﺻﻠــﺖ إﱃ أن اﻟﺠــﻮد ﻣــﻦ اﳌﻮﺟــﻮد(‪ .‬ﻓﻘﺎﻟــﺖ ﻟــﻪ‬ ‫‪) :‬وﻳﺤــﻚ ﻟﻘــﺪ ﻗﻄﻌــﺖ ﺣﺒــﻞ اﻟﺠــﻮد ﺑﺎﺳــﺘﺒﺪاﻟﻚ‬ ‫اﻟﻨﺎﻗــﺔ وﺣﻮارﻫــﺎ ﺑﺠﻤــﻞ وﺿﻠﻠــﺖ وﺟﻬﺘــﻚ ﺣــني‬ ‫ﻋــﺪت ﺑﻨﺼــﻒ اﻟــﺰاد وﺑــﻜﻞ اﳌــﺎل رﻏــﻢ ﻛــرثة‬ ‫اﳌﺤﺘﺎﺟــني وﻋﺎﺑــﺮي ﺳــﺒﻴﻞ(‪ .‬ﺛــﻢ أذﻧــﺖ ﻟﻠﺜــﺎين‬ ‫وﺳــﺄﻟﺘﻪ ﻣﺜــﻞ ﺳــﺎﻟﻔﻪ ﻓﻘــﺎل‪) :‬ﺑﺎﻟــﻜﺎد ﻛﻔــﺎين اﻟـﺰاد‬ ‫ﻓــﺎن ﻃــﻮل اﻟﻄﺮﻳــﻖ ﻗــﺪ ﺟﻌــﻞ اﻟﺠــﻮع رﻓﻴﻘــﺎ‬ ‫ﱄ‪،‬أﻣــﺎ اﳌــﺎل ﻓﻘــﺪ ﴏﻓﺘــﻪ ﰲ اﻟﺴــﻮق اﳌﻮﺳــﻤﻴﺔ‬ ‫ﺣﻴــﺚ اﺷــﱰﻳﺖ أﻟﺒﺴــﺔ ﱄ وﻟﻌﺎﺋﻠﺘــﻲ وﰲ ﻫــﺬا ﻧﻮع‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﺠــﻮد‪ ،‬ﻛــام اﺧــﱰت ﻟــﻚ ﻗامﺷــﺎ ﻣــﻦ ﺣﺮﻳــﺮ‬ ‫ﻳﻠﻴــﻖ مبﻘﺎﻣــﻚ واﻟﻘﻠﻴــﻞ اﻟــﺬي ﺑﻘــﻲ ﺗﺼ ّﺪﻗــﺖ ﺑــﻪ‬ ‫اﻗﺘــﺪاء ﺑــﻚ واﻟﻨﺎﻗــﺔ ﰲ اﻟﺨــﺎرج وﺣﻮارﻫــﺎ مل ﻳﺼﻤــﺪ‬ ‫ﻟﺼﻌﻮﺑــﺔ اﻟﻄﺮﻳــﻖ(‪ .‬ﻓﻘﺎﻟــﺖ ﻟــﻪ ‪) :‬وﻫــﻞ ﻋﺮﻓــﺖ‬ ‫ﻣﻌﻨــﻰ اﻟﺠــﻮد ؟( ﻓﻘــﺎل ﻟﻬــﺎ ‪) :‬اﻟﺠــﻮد ﻋــﺮق ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺠــﺪود(‪ .‬ﻓﻘﺎﻟــﺖ ﻟــﻪ‪ :‬وﻳﺤــﻚ ﻟﻘــﺪ ﺟﻌﻠــﺖ‬ ‫ﺑﻄﻨــﻚ ﻣــﻜﺎن ﻋﻘﻠــﻚ‪ ،‬ﻛﺴــﻮت ﺟﺴــﻤﻚ وﻋ ّﺮﻳــﺖ‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪87‬‬

‫ﻣﻀــﺎرب اﻟﻘﺒﻴﻠــﺔ واﻟﺨــﻮف رﻓﻴﻘﻬــﻢ ﻃــﻮل اﻟﺮﺣﻠــﺔ‪.‬‬ ‫واﻟﻘﺼــﺔ ﺗﺆﺳــﺲ ﻟﻘﻴﻤــﺔ وﻓــﺎء اﻟﺠﻤــﻞ‬ ‫ﻟﺼﺎﺣﺒــﻪ ﰲ ﺣﻴﺎﺗــﻪ وﰲ ﻣامﺗــﻪ ﺣﻴــﺚ ﻳﺘﺤــﻮل إﱃ‬ ‫رﻣــﺰ ﻟﻠﻨﺠــﺎة واﻷﻣــﻦ واﻷﻣــﺎن وﻋــﲆ ﻫــﺬا اﻷﺳــﺎس‬ ‫ﺗﺒﻨــﻰ أﻫﻤﻴــﺔ اﻟﻌﻨﺎﻳــﺔ ﺑــﻪ وﺗﻮﻓــري أﻓﻀــﻞ اﻟﻈــﺮوف‬ ‫ﻟــﻪ ﻋﺮﻓﺎﻧــﺎ ﺑﻔﻴــﺾ ﻋﻄﺎﺋــﻪ ﻏــري اﳌﺤــﺪود‪.‬‬

‫ﻧﺎﻗﺔ دﻳﻠﻮل‬ ‫وﻣــﻦ ﺧــﻼل »دﻳﻠــﻮل« اﻟﺸــﺨﺼﻴﺔ اﻷﺳــﻄﻮرﻳﺔ ‪-‬‬ ‫ﰲ اﻟﺜﻘﺎﻓــﺔ اﻟﺤﺴــﺎﻧﻴﺔ اﳌﻤﺘــﺪة ﻣــﻦ ﺟﻨــﻮب اﳌﻐــﺮب‬ ‫إﱃ ﺷــامل ﻣﻮرﻳﺘﺎﻧﻴــﺎ – اﻟﺘــﻲ أﻟﺒﺴــﺘﻬﺎ اﻟﺜﻘﺎﻓــﺔ‬

‫اﻟﺸــﻌﺒﻴﺔ ﺟﻤﻠــﺔ ﻣــﻦ اﻟﻘﻴــﻢ اﻹﻳﺠﺎﺑﻴــﺔ واﻟﺤﻜــﻢ‬ ‫ﻳﺘﺠــﲆ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺒﻠﻴﻐــﺔ واﳌﻬــﺎرات واﳌﻌــﺎرف اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳــﺔ‬ ‫اﻟﱰاﺑــﻂ اﻟﻘﺒــﲇ واﻷﴎي ﻣــﻦ ﺟﻬــﺔ وﺗــﱪز اﳌﻜﺎﻧــﺔ‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﺗﺤﺘﻠﻬــﺎ اﻹﺑــﻞ ﰲ ﻋﻘــﻮل وﻗﻠــﻮب اﻟﺒــﺪو‪.‬‬ ‫ﻛﺎن »دﻳﻠــﻮل« ميﻠــﻚ اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ وﻛﺎن‬ ‫ﻷﺧﻴــﻪ اﻟﻔﻘــري أﴎة ﻛﺜــرية اﻟﻌــﺪد ﻻ ﻳﺠــﺪ ﺳــﺒﻴﻼ‬ ‫إﱃ اﻹﻧﻔــﺎق ﻋﻠﻴﻬــﺎ‪ ،‬ﻓﻄﻠــﺐ ﻣــﻦ »دﻳﻠــﻮل« أن‬ ‫ميﻨﺤــﻪ ﺑﻌﻀــﺎ ﻣــﻦ ﻧﻮﻗــﻪ ﻓــﺄىب‪ .‬ﻓﻘــﺎم اﻷخ ﺑﴪﻗــﺔ‬ ‫ﺑﻌــﺾ إﺑــﻞ أﺧﻴــﻪ وﴎى ﺑﻬــﺎ ﰲ أول اﻟﻠﻴــﻞ ﻳﺸــﻖ‬ ‫اﻟﻔﻴــﺎﰲ‪ ،‬و ﰲ اﻟﺼﺒــﺎح ﺟــﺎء اﻟﺮﻋــﺎة إﱃ »دﻳﻠــﻮل«‬ ‫و أﺧــﱪوه ﺑــﺄن اﻟﻨــﻮق ﻓﻼﻧــﺔ وﻓﻼﻧــﺔ وﻓﻼﻧــﺔ‪...‬‬

‫ﻗــﺪ ﴎﻗــﺖ وأن ﺧﻴﻤــﺔ أﺧﻴــﻪ ﻟﻴﺴــﺖ ﰲ ﻣﻜﺎﻧﻬــﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﺘﺴــﻠﺢ وأﺧــﺬ رﺟﺎﻟــﻪ وﺗﺘﺒﻌــﻮا أﺛــﺮ أﺧﻴــﻪ ﻋﺎزﻣــﺎ‬ ‫ﻋــﲆ رد إﺑﻠــﻪ‪ ،‬وﰲ اﻟﻄﺮﻳــﻖ ﺗﻮﻗــﻒ ﻋﻨــﺪ أﺛــﺮ ﺑــﺎرز‬ ‫ﻓﺘﻤﻌــﻦ ﻓﻴــﻪ ﺟﻴــﺪا ﺛــﻢ ﻃﻠــﺐ ﻣــﻦ رﺟﺎﻟــﻪ اﻟﻌــﻮدة‬ ‫إﱃ اﳌﻀــﺎرب‪ .‬وﻋﻨــﺪ اﻟﻮﺻــﻮل ﺳــﺄﻟﻪ اﻟﻘــﻮم ﻋــﻦ‬ ‫اﻟــﴪ ﰲ ﻋﻮدﺗــﻪ دون إرﺟــﺎع ﻣــﺎ ﺳــﻠﺐ ﻣﻨــﻪ‬ ‫ﻓﻘــﺎل‪ :‬رﻏــﻢ ﻋﻠــﻢ أﺧــﻲ ﺑﺄﻧﻨــﻲ ﺳﺄرﺳــﻞ رﺟــﺎﱄ‬ ‫ﺧﻠﻔــﻪ إﻻ أﻧــﻪ ﺗــﺮك اﻟﻨﺎﻗــﺔ ﺗﺘﺒــﻮل دون أن ﻳﻌ ّﺠﻠﻬــﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬــﺎ وﺗﻨ ّﺤــﻰ ﻋﻨﻬــﺎ ﺟﺎﻧﺒــﺎ ﻓﺘﻴﻘﻨــﺖ أﻧــﻪ ﻟــﻦ‬ ‫ﻳﻬﻴﻨﻬــﺎ أﺑــﺪا ﻓﱰﻛــﺖ ﻟــﻪ اﻟﻘﻄﻴــﻊ إﻛﺮاﻣــﺎ ﻟــﻪ ﻋــﲆ‬ ‫اﺣ ـﱰام اﻟﻨﺎﻗــﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺠﻤﻞ اﻟﺸﻬﻴﺪ‬ ‫ﻳــﺮوي اﻟﺤــﺎج ﻗﻮﻳــﺪر ﺻﻨﺪﻳــﺪ أﻃــﺎل اﻟﻠــﻪ‬ ‫ﻋﻤــﺮه أﻧــﻪ ﰲ ﺳــﻨﺔ ‪ 1956‬واﻟﺜــﻮرة اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳــﺔ‬ ‫ﰲ ﺑﺪاﻳﺘﻬــﺎ ذﻫــﺐ أﺣــﺪ أﺑﻨــﺎء ﻗﺒﻴﻠــﺔ اﻟﺸــﻌﺎﻧﺒﺔ‬ ‫اﻟﺴــﻠﻴﻤﻴﺔ إﱃ إﺣــﺪى اﻵﺑــﺎر ﻣــﻦ أﺟــﻞ ﺟﻠــﺐ‬ ‫اﳌــﺎء وﻛﺎن ﻋــﲆ ﻧﺎﻗﺘــﻪ اﻟﺘــﻲ ﻳﺘﺒﻌﻬــﺎ ﺣﻮارﻫــﺎ‬ ‫وﺣﻴﻨــام وﺻــﻞ ﺗﺮ ّﺟــﻞ ﻋــﻦ ﻧﺎﻗﺘــﻪ وﺗﻘــﺪم ﻧﺤــﻮ‬ ‫اﻟﺒــﱤ ﻓﺘﺒﻌــﻪ اﻟﺤــﻮار اﻟــﺬي ﻻﻣﺴــﺖ أرﺟﻠــﻪ‬ ‫رﻃﻮﺑــﺔ اﳌــﻜﺎن‪ .‬وﰲ ﺳــﻨﺔ ‪ 1960‬ﺻــﺎر اﻟﺤــﻮار‬ ‫ﺟﻤــﻼ ﻓﻮﻫﺒــﻪ ﺻﺎﺣﺒــﻪ ﻟﻠﺜــﻮرة ﺗﺴــﺘﻌﻤﻠﻪ ﰲ ﻧﻘــﻞ‬ ‫اﻷﺳــﻠﺤﺔ وﻛﺎن اﻟﺮﺟــﻞ ﻳﻌﻤــﻞ دﻟﻴــﻼ ﻟﻠﺜــ ّﻮار‪ ،‬وﰲ‬ ‫إﺣــﺪى اﻟﺴــﻔﺮﻳﺎت ﺗﻌﺮﺿــﺖ اﻟﻘﺎﻓﻠــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﺤﻤــﻞ‬ ‫اﻟﺴــﻼح ﻣــﻦ اﻟﺠﻨــﻮب إﱃ اﻟﺸــامل واﳌﻜ ّﻮﻧــﺔ ﻣــﻦ‬ ‫‪ 60‬ﺟﻤــﻼ و‪ 20‬ﻣﺠﺎﻫــﺪا ﻟﺰواﺑــﻊ رﻣﻠﻴــﺔ اﺳــﺘﻤ ّﺮت‬ ‫ﺛﻼﺛــﺔ أﻳــﺎم ﺑﻠﻴﺎﻟﻴﻬــﺎ‪ ،‬ﻓﻌﺠــﺰ اﻟﺮﺟــﺎل ﻋــﻦ ﺗﺤﺪﻳــﺪ‬ ‫اﻻﺗﺠﺎﻫــﺎت وﻗــﺪ ﻧﻀــﺐ ﻣــﺎ ﻋﻨﺪﻫــﻢ ﻣــﻦ ﻣــﺎء‬ ‫وﻋﻄﺸــﺖ اﻹﺑــﻞ وﺧﺎﻓــﻮا ﻣــﻦ ﺗﺮﺑــﺺ اﻟﻘــﻮات‬ ‫اﻻﺳــﺘﻌامرﻳﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﺴــﺘﻌﻤﻞ اﻟﻄﺎﺋ ـﺮات ﰲ ﻫــﺬه‬ ‫اﻷﻣﺎﻛــﻦ ‪ -‬و ذاﻛﺮﺗﻬــﻢ ﻻ زاﻟــﺖ ﺗﺤﺘﻔــﻆ ﺑﺼــﻮر‬ ‫اﳌﺠــﺰرة اﻟﺘــﻲ ﻗﺎﻣــﺖ ﺑﻬــﺎ ﻓﺮﻧﺴــﺎ ﺑﺤــﻖ إﺑــﻞ‬ ‫‪86‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫وﻓﺎء اﻟﺠﻤﻞ‬ ‫ﻓﻔــﻲ ﻗﺼــﺔ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻴامن اﻟــﴩﰲ ميﺘــﺰج‬ ‫اﻟﻮاﻗﻌــﻲ ﺑﺎﻷﺳــﻄﻮري واﻟﺤﻘﻴﻘــﻲ ﺑﺎﻟﺨــﺮاﰲ ﰲ‬ ‫ﻧﺴــﻴﺞ ﻳﻌـ ّـﱪ ﻋــﻦ اﻟﺘﻼﺣــﻢ ﺑــني اﻹﻧﺴــﺎن واﻟﺠﻤــﻞ‬ ‫ﺣﻴــﺚ ﺗﺘﺠــﺎوز اﻟﻌﻼﻗــﺔ ﺑﻴﻨﻬــام ﺣــﺪود اﳌﻤﻜــﻦ‬ ‫إﱃ ﻓﻀــﺎء أوﺳــﻊ ﻳﺴــﺘﺠﻴﺐ ﻓﻴــﻪ اﻟﺠﻤــﻞ ﻟﺸــﻜﻮى‬ ‫ﺻﺎﺣﺒــﻪ وﻳﻌــﻮد ﻣــﻦ اﳌــﻮت إﱃ اﻟﺤﻴــﺎة ﻟﻴﻨﻘــﺬه‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﻬــﻼك وﻣــﺎ إن ﻳﻨﺘﻬــﻲ ﻣــﻦ أداء ﻣﻬﻤﺘــﻪ‬ ‫ﺣﺘــﻰ ﻳﻌــﻮد إﱃ ﻋــﺎمل اﻷﻣــﻮات‪ .‬وﰲ ﻫــﺬه اﻟﻘﺼــﺔ‬ ‫ﻳﺘــﻢ اﻻﺗــﻜﺎء ﻋــﲆ ﻟﻘــﺐ »اﻟــﴩﰲ« اﻟــﺬي ﻳــﺪل‬ ‫ﻋــﲆ أن ﺻﺎﺣﺒــﻪ ﻣــﻦ آل اﻟﺒﻴــﺖ ﻟﺘﱪﻳــﺮ ﺳــﻠﻮك‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ وإﻋﻄﺎﺋــﻪ ﺷــﻴﺌﺎ ﻣــﻦ اﳌﻌﻘﻮﻟﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺗﺘﻘﺒﻠﻬــﺎ ذﻫﻨﻴــﺔ اﻟﺒــﺪوي ﻧﻈ ـﺮا ﳌــﺎ ﻳﺘﻤﺘــﻊ ﺑــﻪ آل‬ ‫اﻟﺒﻴــﺖ ﻣــﻦ ﺣــﺐ وﺗﻘﺪﻳــﺮ وﺗﺒﺠﻴــﻞ ﻟــﺪى ﻋﺎﻣــﺔ‬ ‫ﺳــﻜﺎن اﳌﻐــﺮب اﻟﻌــﺮيب‪.‬‬ ‫ﻳــﺮوي ﺳــﻌﻴﺪات ﻋــﲇ ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ أن اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫ﳼ ﺳــﻠﻴامن اﻟــﴩﰲ ﻛﺎن ﻣﺴــﺎﻓﺮا ﻋــﲆ ﺟﻤﻠــﻪ ﰲ‬ ‫اﻟﻔﻴــﺎﰲ اﳌﻤﺘــﺪة ﺑــني »ﻋــني ﺻﺎﻟــﺢ« و»اﳌﻨﻴﻌــﺔ«‬ ‫ﻋــﲆ ﻣﺌــﺎت اﻟﻜﻴﻠﻮﻣـﱰات ﻋﺎﺋــﺪا ﻣــﻦ ﺟﻠﺴــﺔ ﺻﻠﺢ‬ ‫ﺑــني ﻗﺒﻴﻠﺘــني ﻣﺘﻨﺎزﻋﺘــني ﺣــﻮل اﳌﺮاﻋــﻲ وﻣﻨﺎﺑــﻊ‬ ‫اﳌﻴــﺎه‪ ،‬وﺣﻴﻨــام ﻗــﺎرب ﻣﻨﺘﺼــﻒ اﻟﻄﺮﻳــﻖ ﺑــﺪأ‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ ﻳﺘﺒﺎﻃــﺄ ﰲ ﺳــريه ﺛــﻢ ﺑــﺮك وﻣــ ّﺪ رﻗﺒﺘــﻪ‬ ‫ﰲ ﺻﻤــﺖ وﺑﻘــﻲ دون ﺣـﺮاك إﱃ أن ﻣــﺎت‪ ،‬ﻛﺎﻧــﺖ‬ ‫اﻟﺰواﺑــﻊ اﻟﺮﻣﻠﻴــﺔ ﻋﺎﺗﻴــﺔ ﰲ ﺑﺪاﻳــﺔ اﻟﻠﻴــﻞ واﳌــﺎء‬ ‫ﻗﻠﻴــﻼ واﻟﺮؤﻳــﺔ ﻣﻨﻌﺪﻣــﺔ‪ ،‬ﻓﺎﺳــﺘﺒﺪ ﺑــﻪ اﻟﺤــﺰن ومل‬ ‫ﻳﻘــﻮ ﻋــﲆ ﺗﺤﻤــﻞ ﻓــﺮاق ﺟﻤﻠــﻪ ﻧﻈــﺮا ﻟﻠﻌﻼﻗــﺔ‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﻛﺎﻧــﺖ ﺗﺮﺑــﻂ ﺑﻴﻨﻬــام‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻛﺎن رﻓﻴﻘــﻪ‬

‫ﰲ ﺣﻠــﻪ وﺗﺮﺣﺎﻟــﻪ ﻻ ﻳﺮﻛﺒــﻪ إﻻ ﻫــﻮ وﻻ ﻳﻘﺒــﻞ‬ ‫اﻟﻌﻠــﻒ إﻻ ﻣــﻦ ﻳــﺪه‪ ،‬وﻛﺎن ﻳﻨﺎوﻟــﻪ اﻟﺘﻤــﺮ واﻟﺴــﻜﺮ‬ ‫وﺑﻌــﺾ اﻟﻔﺎﻛﻬــﺔ ﺣــني ﺗﺤــﴬ‪ ،‬ﻛﺎن ﺧﺎﺋﻔــﺎ ﻋــﲆ‬ ‫ﻧﻔﺴــﻪ ﻣــﻦ ﻣــﻮت ﻣﺆﻛــﺪ ﺧﺎﺻــﺔ أن اﻟﻄﺮﻳــﻖ اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺳــﻠﻜﻬﺎ ﻟﻴﺴــﺖ ﻣﻤـﺮا ﻟﻠﻘﻮاﻓــﻞ وﻣﻀــﺎرب اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ‬ ‫ﻋــﲆ ﻣﺴــﺎﻓﺔ ﻳﻮﻣــني ﻟﻠﺮاﺟــﻞ‪ .‬وﻫﻨــﺎ متﺜّــﻞ ﻗــﻮل‬ ‫اﻟﺸــﺎﻋﺮ وﻟــﺪ ﺳــﻴﺪي اﻟﺤــﺎج اﻟــﺬي ﻛﺎن ﺣــﺪاؤه‬ ‫اﳌﻔﻀّ ــﻞ ‪:‬‬ ‫ﻣﺘﻤﻨــﻲ ﻫﻴــﻖ واﰲ ﻃﻮﻳــﻞ ﻋﺮﻳــﺾ ﺿــﺎﰲ‬ ‫)أمتﻨﻰ ﺟﻤﻼ ﻛﺎﻣﻞ اﻟﺼﻔﺎت ﻃﻮﻳﻼ وﻋﺮﻳﻀﺎ ﻣﻘﺘﺪرا(‬ ‫أﺑﻴــﺾ ﺷــﻘﺔ وﺻــﺎﰲ ﻳﺸــﺒﻪ ﳼ اﻟﺨﻠﻴــﺔ‬ ‫)ﻧﺎﺻﻊ اﻟﺒﻴﺎض ٍ‬ ‫ﺻﺎف ﻛﺤﻠﻴﺐ اﻟﻨﺎﻗﺔ(‬ ‫وﻳــﺪق اﻟﺴــري ّيب‬ ‫ﻳــﺮىب ّيب اﻟﻔﻴــﺎﰲ‬ ‫)ﻳﺘﺠﺎوز يب اﻟﻔﻴﺎﰲ وﻳﺴري يب ﺑﻌﻴﺪا(‬ ‫ومل ﻳﻜــﺪ ﻳﻨﺘﻬــﻲ ﻣــﻦ ﺣﺪاﺋــﻪ ﺣﺘــﻰ أﺣــﺲ أن‬

‫ﺟﻤﻠــﻪ ﻗــﺪ ﺑــﺪأ ﻳﺘﺤــﺮك ﰲ ﻣﻜﺎﻧــﻪ ﺛــﻢ رآه ﻳﻘــﻮم‬ ‫ﻣــﻦ ﻣﻜﺎﻧــﻪ و ميــﺪ رﻗﺒﺘــﻪ إﱃ اﻷﺳــﻔﻞ ﻃﺎﻟﺒــﺎ‬ ‫ﻣــﻦ ﺻﺎﺣﺒــﻪ اﻟﺮﻛــﻮب ﻓــﱰدد ﻗﻠﻴــﻼ ﺧﺎﺻــﺔ ﳌــﺎ‬ ‫ﻻﺣــﻆ أن اﻟﺠﻤــﻞ ﻣﻐﻤــﺾ اﻟﻌﻴﻨــني‪ ،‬إﻻ أن رﻏﺒﺘــﻪ‬ ‫ﰲ اﻟﻨﺠــﺎة ﻛﺎﻧــﺖ أﻗــﻮى ﻣــﻦ ﺧﻮﻓــﻪ ﻓﺎﻣﺘﻄــﻰ‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ وﻓﺮاﺋﺼــﻪ ﺗﺮﺗﻌــﺪ ومل ﻳﻨﺒــﺲ ﺑﺒﻨــﺖ ﺷــﻔﺔ‬ ‫ومل ﻳﻮﺟــﻪ اﻟﺠﻤــﻞ اﻟــﺬي ﻛﺎن ﻳﺴــري ﰲ اﻻﺗﺠــﺎه‬ ‫اﻟﺼﺤﻴــﺢ ﺣﺘــﻰ وﺻــﻞ وﻗــﺖ اﻟﻈﻬــﺮ إﱃ ﻣﻀــﺎرب‬ ‫اﻟﻘﺒﻴﻠــﺔ ﻓﻨــﺰل ﻋــﻦ ﺟﻤﻠــﻪ وﻗــﺎل ﻷﺑﻨﺎﺋــﻪ‪) :‬اﻣﺘﻄــﻮا‬ ‫ﺟامﻟﻜــﻢ وﺳــريوا ﺧﻠــﻒ ﻫــﺬا اﻟﺠﻤــﻞ اﳌﻴــﺖ ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻳﺒﻠــﻎ ﻣﻘﺼــﺪه ﻻ ﺗﻨﻬــﺮوه وﻻ ﺗﻮﺟﻬــﻮه وإﻳﺎﻛــﻢ أن‬ ‫ﺗﺄﻛﻠــﻮا ﻣــﻦ ﻟﺤﻤــﻪ ﻣﻬــام ﻛﺎﻧــﺖ اﻟﻈــﺮوف ﻓﺈﻧــﻪ‬ ‫ﺟﻴﻔــﺔ(‪ .‬وﺳــﺎر اﻷﺑﻨــﺎء ﺧﻠــﻒ اﻟﺠﻤــﻞ ﺣﺘــﻰ ﺑﻠﻐــﻮا‬ ‫اﳌــﻜﺎن وﻫﻨــﺎك ﺳــﻘﻂ اﻟﺠﻤــﻞ ﻣﻴﺘــﺎ ﻻ روح ﻓﻴــﻪ‪.‬‬ ‫ﻓﺠﻤﻌــﻮا ﻣــﺎ وﺟــﺪوه ﻣــﻦ ﻣﺘــﺎع أﺑﻴﻬــﻢ وﻋــﺎدوا إﱃ‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪85‬‬

‫ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ واﻟﻤﻐﺮب وﺷﻤﺎل ﻣﻮرﻳﺘﺎﻧﻴﺎ‬

‫ا;ﺑﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﻮروث اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ اﻟﺒﺪوي‬ ‫اﻟﻨﺎﻗــﺔ ﻣـﺮادف ﻟﺤﻴــﺎة اﻟﺒــﺪوي ﻣﻨــﺬ أن ﻛﺎن وﻛﺎﻧــﺖ اﻟﺼﺤـﺮاء‪ ،‬وﺟﻮدﻫــﺎ ﻳﺘﺨﻠــﻞ ذاﻛﺮﺗــﻪ اﻟﺠامﻋﻴــﺔ وميﺘــﺰج ﺑﺘﻔﺎﺻﻴﻠﻬــﺎ‪ ،‬ﻓﻴﺤــﺪد أﺳــﺎﻟﻴﺐ‬ ‫ﺗﻌﺎﻣﻠــﻪ ﻣــﻊ اﻟﺰﻣــﺎن واﳌــﻜﺎن ﰲ ﺗﻐريﻫــام اﳌﺴــﺘﻤﺮ‪ ،‬ﻛــام ﻳﺤــﺪد ﺗﺮاﺗﺒﻴــﺔ ﻣﻨﻈﻮﻣــﺔ اﻟﻘﻴــﻢ اﻟﺘــﻲ ﺗﺤﻜــﻢ ﻋﻼﻗﺘــﻪ ﺑﺎﻵﺧــﺮ‪ ،‬وﻳﺮﺳــﻢ آﻓــﺎق‬ ‫ﻣﺨﻴﺎﻟــﻪ وﻓﻠﺴــﻔﺘﻪ ﰲ اﻟﺤﻴــﺎة‪ .‬واﻟﻨﺎﻗــﺔ ﻟﻴﺴــﺖ ﺣﻴﻮاﻧــﺎ ﻳﺴــﺘﻤﺪ ﻣﻨــﻪ اﻟﺒــﺪوي ﻣﺼــﺎدر أﻛﻠــﻪ وﴍﺑــﻪ وﻟﺒﺎﺳــﻪ وﻣﺴــﻜﻨﻪ ﻓﺤﺴــﺐ ﺑــﻞ ﺗﺘﻌــﺪى ذﻟــﻚ‬ ‫ﻟﺘﺼﺒــﺢ رﻣـﺰا ﻟﻠﺼــﱪ واﻟﻌﻄــﺎء واﻷﻣــﻞ وﺧﺼﻮﺑــﺔ اﻟﺤﻴــﺎة وﺗﺄﺧــﺬ ﺻﻔــﺔ اﻟﻘﺪاﺳــﺔ اﻟﻨﺎﺑﻌــﺔ ﻣــﻦ اﳌﺮﺟﻌﻴــﺔ اﻟﻘﺮآﻧﻴــﺔ ﰲ ﻗﻮﻟــﻪ ﺗﻌــﺎﱃ‪ ):‬أﻓــﻼ ﻳﻨﻈــﺮون‬ ‫إﱃ اﻹﺑــﻞ ﻛﻴــﻒ ﺧﻠﻘــﺖ(‪ .‬وﻗــﺪ ﺗﺠﻠــﺖ ﻫــﺬه اﳌﻜﺎﻧــﺔ اﻟﺴــﺎﻣﻴﺔ ﻟﻠﻨﺎﻗــﺔ ﻋــﱪ اﻟ ـﱰاث اﻟﺜﻘــﺎﰲ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻌــﺎت اﻟﺒﺪوﻳــﺔ ﻣــﻦ ﺷــﻌﺮ وﻗﺼــﺺ وأﻣﺜــﺎل‬ ‫وﺣﻜــﻢ واﻫﺘــﺪاء ﺑﺎﻟﻨﺠــﻮم‪ ،‬وﺳــﻨﺤﺎول ﰲ ﻫــﺬا اﳌﻮﺿــﻮع اﺳــﺘﻨﻄﺎق ﺟــﺰء ﻣــﻦ اﻟـﱰاث اﻟﺜﻘــﺎﰲ اﳌﻐــﺎريب اﻟــﺬي ﻳﺸــﻤﻞ اﻟﺠﺰاﺋــﺮ وﺟﻨــﻮب اﳌﻐــﺮب‬ ‫وﺷــامل ﻣﻮرﻳﺘﺎﻧﻴــﺎ ﻣﺤﺎوﻟــني إﺑـﺮاز ﻣﻜﺎﻧــﺔ اﻹﺑــﻞ ﰲ اﻟﻨﺴــﻴﺞ اﻟﺜﻘــﺎﰲ اﻟﺒــﺪوي ﻟﻬــﺬه اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺑﻘﻴــﺖ ﻣﺘﻤﺴــﻜﺔ ﺑﺠﺬورﻫــﺎ وﻋﻨــﺎﴏ‬ ‫ﻫﻮﻳﺘﻬــﺎ رﻏــﻢ اﻟﻘﻄﻴﻌــﺔ اﻟﺰﻣﺎﻧﻴــﺔ واﳌﻜﺎﻧﻴــﺔ ﻋــﻦ ﻣﻨﺎزﻟﻬــﺎ اﻷوﱃ ﰲ ﺷــﺒﻪ اﻟﺠﺰﻳــﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ ورﻏــﻢ اﺧﺘﻼﻃﻬــﺎ ﺑﺄﺟﻨــﺎس وﺛﻘﺎﻓــﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔــﺔ ﻋــﱪ‬ ‫ﻗــﺮون ﻃﻮﻳﻠــﺔ‪ .‬واﻟﺒــﺪو ﰲ ﺳــﻤﺮﻫﻢ ﻳــﺮوون اﻟﻘﺼــﺺ اﳌﺘﻌﻠﻘــﺔ ﺑﺎﻹﺑــﻞ مبﺤﻤﻮﻟﻬــﺎ اﻟﻘﻴﻤــﻲ واﻟﺠــامﱄ واﻟﺘﺎرﻳﺨــﻲ ﻟﻼﺳــﺘﻤﺘﺎع ﺑﻬــﺎ ﻣــﻦ ﺟﻬــﺔ وﻟﻨﻘــﻞ‬ ‫ﻣﻀﺎﻣﻴﻨﻬــﺎ ﻟﻠﺸــﺒﺎب ﺣﺘــﻰ ﻳﻀﻤﻨــﻮا ﺳــريﻫﻢ ﻋــﲆ ﺧﻄــﻰ اﻵﺑــﺎء واﻷﺟــﺪاد ﻣــﻦ ﺟﻬــﺔ أﺧــﺮى‪ ،‬وﻣﺤﻤــﻮل اﻟﻘﺼــﺺ اﻟﺸــﻌﺒﻲ ﻳﺘــﻮزع ﺑــني اﻹﺣﺴــﺎن‬ ‫إﱃ اﻹﺑــﻞ وﺣﺴــﻦ ﻣﻌﺎﻣﻠﺘﻬــﺎ ﻛــام ﺳــرنى ﰲ ﻗﺼــﺔ »دﻳﻠــﻮل« واﻟﺘﻨﺎﻏــﻢ اﻟﻌﻤﻴــﻖ ﺑــني اﻹﻧﺴــﺎن واﻟﺠﻤــﻞ ﻛــام ﰲ ﻛــام ﰲ ﻗﺼــﺔ »ﺳــﻠﻴامن اﻟــﴩﰲ«‪،‬‬ ‫وﺗﺤﺘــﻞ ﻣﺴــﺎﻫﻤﺔ اﻹﺑــﻞ ﰲ اﻟﺜــﻮرة اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳــﺔ ﻣﺴــﺎﺣﺔ واﺳــﻌﺔ ﻣــﻦ ﻓﻀــﺎء اﻟﻘﺼــﺺ اﻟﺸــﻌﺒﻲ اﻟﺒــﺪوي أﻏﻠﺒﻬــﺎ ﻗﺼــﺺ واﻗﻌﻴــﺔ ﺣﺎﻓﻈــﺖ ﻋﻠﻴﻬــﺎ‬ ‫اﻟﺬاﻛــﺮة اﻟﺠامﻋﻴــﺔ ﻟﻠﺒــﺪو ﺟﻴــﻼ ﺑﻌــﺪ ﺟﻴــﻞ ﻟــﱰوي ﻟﻸﺣﻔــﺎد ﻣﺴــﺎﻫﻤﺔ اﻹﺑــﻞ ﰲ ﺗﺤﺮﻳــﺮ اﻷرض واﻹﻧﺴــﺎن وﺗﻠﻬﻤﻬــﻢ ﺗﻘﺪﻳﺮﻫــﺎ وﺣﺒﻬــﺎ واﻻﻋـﱰاف‬ ‫ﺑﻔﻀﻠﻬﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺤﻤﻴﺪ ﻳﺤﻴﺎوي‬

‫‪84‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺤﺠﺎﺟﻲ‬ ‫مل ﺗﺄﺧــﺬ أي ﻣــﻦ اﳌﺨﻠﻮﻗــﺎت ﺑﻌــﺪ اﻹﻧﺴــﺎن‪ ،‬ﻣــﻜﺎن‬ ‫اﻻﻫﺘــامم واﻟﺬﻛــﺮ ﰲ اﻟﻘــﺮآن اﻟﻜﺮﻳــﻢ‪ ،‬ﻛــام ﺟــﺎء ﰲ اﻹﺑــﻞ‪،‬‬ ‫ﳌــﺎ ﻟﻬــﺬا اﳌﺨﻠــﻮق ﻣــﻦ ﻣﻜﺎﻧــﺔ ﻣﻨــﺬ ﺑــﺪء اﻟﺨﻠﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﻗــﺪ‬ ‫ﻛﺎن اﳌﺨﻠــﻮق اﻟــﺬي ﺟﻌــﻞ اﻟﻠــﻪ ﻣﻨــﻪ آﻳــﺔ ﻟﻴﺘﻔﻜــﺮ ﻓﻴﻬــﺎ‬ ‫اﻹﻧﺴــﺎن )أﻓــﻼ ﻳﻨﻈــﺮون إﱃ اﻹﺑــﻞ ﻛﻴــﻒ ﺧﻠﻘــﺖ(‪ ،‬ﻷن ﰲ‬ ‫ﺧﻠــﻖ اﻹﺑــﻞ وﻣــﺎ ﺗﺘﻤــﻊ ﺑــﻪ ﻣــﻦ ﻣﻴ ـﺰات ﺧﺎﺻــﺔ ﻫــﻲ آﻳــﺔ‬ ‫وﻣﻌﺠــﺰة‪.‬‬ ‫ﻳﻘــﻮل اﻟﻠــﻪ ﺗﻌــﺎﱃ‪َ ) :‬ﻣﺎ َﺟ َﻌـ َـﻞ اﻟﻠﱠـــﻪُ ِﻣﻦ ﺑَ ِﺤـ َري ٍة َو َﻻ َﺳــﺎﺋِ َﺒ ٍﺔ‬ ‫ْﱰونَ َﻋ َﲆ اﻟﻠﱠــ ِﻪ‬ ‫َو َﻻ َو ِﺻﻴﻠَـ ٍﺔ َو َﻻ َﺣـ ٍ‬ ‫ـﺎم َوﻟَــ ِﻜ ﱠﻦ اﻟﱠ ِﺬﻳـ َﻦ ﻛَ َﻔـ ُﺮوا ﻳَﻔ َ ُ‬ ‫ُــﻢ َﻻ ﻳَ ْﻌ ِﻘﻠُــﻮنَ (‪ .‬وﰲ ﻫــﺬه اﻵﻳــﺔ اﻟﻜﺮميــﺔ‬ ‫اﻟْﻜَــ ِﺬ َب َوأَﻛ َ ُْرثﻫ ْ‬ ‫ﺗﺄﻛﻴــﺪ ﻋــﲆ أن اﻟﻠــﻪ ﺳــﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌــﺎﱃ ﻣــﺎ ﴍع ﻟﻠﻤﴩﻛــني‬

‫ﻣــﺎ اﺑﺘﺪﻋــﻮه ﰲ ﺑﻬﻴﻤــﺔ اﻷﻧﻌــﺎم ﻣــﻦ ﺗــﺮك اﻻﻧﺘﻔــﺎع ﺑﺒﻌﻀﻬــﺎ‬ ‫وﺟﻌﻠﻬــﺎ ﻟﻸﺻﻨــﺎم‪.‬‬ ‫واﻟﺴــﺎﺋﺒﺔ ﻫــﻲ اﻟﻨﺎﻗــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻛﺎﻧــﻮا ﻳُﺴـ ّﻴﺒﻮﻧﻬﺎ ﰲ اﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ‬ ‫ﻷﺻﻨﺎﻣﻬــﻢ؛ ﻓــﺈنّ اﻟﺮﺟــﻞ إذا ﻧــﺬر اﻟﻘــﺪوم ﻣــﻦ ﺳــﻔﺮ أو‬ ‫اﻟﺸــﻔﺎء ﻣــﻦ ﻣــﺮض‪ ،‬أو ﻣــﺎ أﺷــﺒﻪ ذﻟــﻚ؛ ﻗــﺎل‪) :‬ﻧﺎﻗﺘــﻲ‬ ‫ﺳــﺎﺋﺒﺔ(؛ ﻓــﻼ ﻳﻨﺘﻔــﻊ ﺑﻬــﺎ‪ ،‬ومل ميﻨﻌﻮﻫــﺎ اﳌــﺎ َء َواﻟــﻜﻸ‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ ﺣــ ّﺮم اﻹﺳــﻼم اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ اﻟﻌــﺎدات واﻟﻄﻘــﻮس‬ ‫اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﺑﺎﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﻷن اﻟﻠــﻪ ﺧﻠﻘﻬــﺎ ﻟﻼﻧﺘﻔــﺎع ﺑﻬــﺎ وﺑﻴﻨــﺖ‬ ‫اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ اﻵﻳــﺎت اﻟﻜﺮميــﺔ أوﺟــﻪ وﻃــﺮق ﻫــﺬا اﻻﻧﺘﻔــﺎع‪،‬‬ ‫ومبــﺎ ﻳﻠﻴــﻖ مبﻜﺎﻧــﺔ اﻹﺑــﻞ وﻳﺤﻘــﻖ اﳌﻨﻔﻌــﺔ ﻟﻺﻧﺴــﺎن‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺤﻤــﺪ ﻟﻠــﻪ ﻋــﲆ ﻧﻌﻤــﺔ اﻹﺳــﻼم‪.‬‬

‫ا ﺑﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﻮروث‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ اﻟﺒﺪوي‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‪ /‬ﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﻤﺮي‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪83‬‬

‫ﺣﻮار‬ ‫ﻋــﻦ اﻟﺤﺮﻛــﺔ ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﺣﺮﻛــﺔ ﻳــﺪ اﳌﻠــﻚ اﻟﻴــﴪي اﳌﺮﻓﻮﻋــﺔ ﻷﻋــﲆ‬ ‫ﻗﻠﻴ ـﻼً ﻣﺼﻮﺑــﺔ اﻟﺴــﻬﻢ ﺟﻬــﺔ اﻟﻐ ـﺰال‪ ،‬وﺧﻠــﻒ اﳌﻠــﻚ ﻋــﲆ ﻇﻬــﺮ اﻟﺠﻤــﻞ‬ ‫ﻣﺤﻈﻴﺘــﻪ أزدة ﺗﺮﻛــﺐ ﻇﻬﺮﻫــﺎ إﱃ ﻇﻬــﺮه‪ ،‬وﻗــﺪ اﺳــﺘﺪارت ﺑﺮأﺳــﻬﺎ ﺻــﻮب‬ ‫اﳌﻠــﻚ ﺗﻨﻈــﺮ إﻟﯩــﻪ‪ ،‬وﻗــﺪ ارﺗــﺪت ﺛﻴــﺎب ﻣﺰﺧﺮﻓــﺔ ﺑﺰﺧــﺎرف ﻧﺒﺎﺗﻴــﺔ ﺑﻨﻴــﺔ‬ ‫اﻟﻠــﻮن‪ ،‬وﺷــﻌﺮﻫﺎ ﻏــري ﻣﻐﻄــﻰ‪ .‬واﳌﻨﻈــﺮ اﻟﺘﺼﻮﻳــﺮي ﻣﻨﻔــﺬ ﻋــﲆ أرﺿﻴــﺔ‬ ‫ﻧﺒﺎﺗﻴــﺔ ﻣــﻦ ﻓــﺮوع ﻣﺜﻤــﺮة‪ ،‬ﻛــام رﺳــﻢ اﻟﻔﻨــﺎن ﺷــﺨﺼﺎن ﻋــﻦ ميــني وﻳﺴــﺎر‬ ‫ﻳﺠﻠﺴــﺎن اﻟﱰﺑﻴﻌــﺔ‪ ،‬وﻳﺮﺗﺪﻳــﺎن ﺛﻴﺎﺑــﺎً ﻣﺰﺧﺮﻓــﺔ ﻗــﻮام زﺧﺎرﻓﻬــﺎ زﺧــﺎرف‬ ‫ﻧﺒﺎﺗﻴــﺔ ﻣــﻦ ﻃــﺮاز اﻷراﺑﻴﺴــﻚ‪ ،‬وﻋﻨــﺪ ﺣﺎﻓــﺔ اﻟﺴــﻠﻄﺎﻧﻴﺔ ﴍﻳــﻂ ﻛﺘــﺎيب‬ ‫ﺑﺎﻟﺨــﻂ اﻟﻜــﻮﰲ ﻋــﲆ أرﺿﻴــﺔ ﻧﺒﺎﺗﻴــﺔ‪.‬‬

‫ﻃﺒﻖ ﻣﻦ اﻟﺨﺰف اﳌﻴﻨﺎيئ ﻣﻦ اﻟﻌﴫ اﻟﺴﻠﺠﻮﻗﻲ )ﻟﻮﺣﺔ ‪.(4‬‬

‫)ﻟﻮﺣﺔ ‪ (5‬ﺳﻠﻄﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﺰف اﳌﻴﻨﺎيئ – ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻗﺼﺔ ﻟﻴﲇ واﳌﺠﻨﻮن ‪ -‬اﻟﻘﺮن ‪13-12‬م‬

‫)ﻟﻮﺣﺔ ‪ (4‬ﻃﺒﻖ ﻣﻦ اﻟﺨﺰف اﳌﻴﻨﺎيئ –اﻟﻘﺮن ‪13-12‬م – ﻣﺘﺤﻒ اﳌﱰوﺑﻮﻟﻴﺘﺎن ﺑﻨﻴﻮﻳﻮرك‬ ‫ﻃﺒــﻖ ﻣــﻦ اﻟﺨــﺰف اﳌﻴﻨــﺎيئ ﻳﻌــﻮد إﱃ اﻟﻌــﴫ اﻟﺴــﻠﺠﻮﻗﻲ – ق‬ ‫‪7-6‬ﻫـــ‪13-12/‬م ﻣﺤﻔــﻮظ ﺑﺎﳌﱰوﺑﻮﻟﻴﺘــﺎن ﺑﻨﻴﻮﻳــﻮرك‪ ،‬ﻗــﻮام زﺧﺮﻓﺘــﻪ رﺳــﻢ‬ ‫ﺟﻤــﻞ ذي ﻟــﻮن ﺑﻨــﻲ ﰲ اﳌﻨﺘﺼــﻒ‪ ،‬وﻗــﺪ ﻏُﻄــﻲ ﻇﻬــﺮه ﺑﻨﻤﺮﻗــﺔ ذات ﻟــﻮن‬ ‫أزرق‪ ،‬وﻟﻴــﺲ ﻟﻠﺠﻤــﻞ ﻣﻘــﻮد‪ ،‬وﻓﻴــام ﻳﺒــﺪو أن اﻟﺠﻤــﻞ ﻛﺎن ﻳﺴــري ﻣــﻊ‬ ‫ﻗﺎﻓﻠــﺔ‪ ،‬وأﻣــﺎم وﺧﻠــﻒ اﻟﺠﻤــﻞ ﻓﺮﻋــﺎن ﻧﺒﺎﺗﻴــﺎن‪ ،‬ﻛــام ﺗﻈﻬــﺮ أﻗــﺪام ﺟﻤــﻞ‬ ‫آﺧــﺮ ﰲ ﻳﺴــﺎر اﻟﻄﺒــﻖ ذات ﻟــﻮن أﺧــﴬ ﻧﺎﻓــﺾ‪ ،‬واﻟﻄﺒــﻖ ﻏــري ﻣﻜﺘﻤــﻞ‬ ‫ﺣﻴــﺚ ﺗﻜــﴪت ﺣﺮوﻓــﻪ‪.‬‬

‫ﻟﻴﲆ واﳌﺠﻨﻮن ﻋﲆ ﺳﻠﻄﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﺰف اﳌﻴﻨﺎيئ )ﻟﻮﺣﺔ ‪.(5‬‬ ‫ﺳــﻠﻄﺎﻧﻴﺔ ﻣــﻦ اﻟﺨــﺰف اﳌﻴﻨــﺎيئ ﺗﻌــﻮد إﱃ اﻟﻌــﴫ اﻟﺴــﻠﺠﻮﻗﻲ‪ ،‬ﻗــﻮام‬ ‫زﺧﺮﻓﺘﻬــﺎ ﻗﺼــﺔ ﻟﻴــﲆ واﳌﺠﻨــﻮن ﻣــﻦ اﳌﻨﻈﻮﻣــﺎت اﻟﺨﻤــﺲ ﻟﻨﻈﺎﻣــﻲ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ‬ ‫رﺳــﻢ اﻟﻔﻨــﺎن ﻟﻴــﲆ ﰲ ﻣﻨﺘﺼــﻒ اﻟﺼــﻮرة ﻋــﲆ ﻇﻬــﺮ ﺟﻤــﻞ ﻋــﺮيب ﺑﺴــﻨﺎم‬ ‫واﺣــﺪ ذي ﻟــﻮن ﺗﺮﻛــﻮازي‪ ،‬وﻗــﺪ ارﺗــﺪت ﺛﻴــﺎب ﻣﺰﺧﺮﻓــﺔ ﺑﺎﺷــﻜﺎل ﺳﺪاﺳــﻴﺔ‬ ‫‪82‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻣﺘﻌــﺪدة اﻷﻟــﻮان ﻣﻨﻬــﺎ اﻷﺣﻤــﺮ واﻷزرق واﻷﺧــﴬ‪ ،‬وﻗــﺪ أﻣﺴــﻜﺖ ﺑﺎﻟﻴــﺪ‬ ‫اﻟﻴﻤﻨــﻲ ﺑﺨﻄــﺎم اﻟﺠﻤــﻞ‪ ،‬وﺑﺎﻟﻴــﴪي ﺑﺤﺮﺑــﺔ ﻃﻮﻳﻠــﺔ‪ ،‬وإﱃ اﻟﺨﻠــﻒ ﻣــﻦ‬ ‫ﻟﻴــﲆ ﺗﻮﺟــﺪ إﺣــﺪي أﺗﺒﺎﻋﻬــﺎ ﻋــﲆ ﻇﻬــﺮ ﺟﻤــﻞ ﺑﻨــﻲ اﻟﻠــﻮن‪ ،‬وأﻣﺎﻣﻬــﺎ ﺳــﻴﺪة‬ ‫أﺧــﺮي رﺳــﻤﺖ ﰲ وﺿــﻊ اﳌﻮاﺟﻬــﺔ ﻋــﲆ ﻇﻬــﺮ ﺟﻤــﻞ ﺑﻨــﻲ اﻟﻠــﻮن‪ ،‬وﻗــﺪ‬ ‫أﻣﺴــﻜﺖ ﺑﺎﻟﻴــﺪ اﻟﻴﻤﻨــﻲ ﺑﺤﺮﺑــﺔ‪ ،‬ووﺿﻌــﺖ إﺻﺒــﻊ اﻟﺴــﺒﺎﺑﺔ اﻟﻴــﴪي ﰲ‬ ‫ﻓﻤﻬــﺎ ﻛﺪﻟﻴــﻞ ﻋــﲆ اﻟﺪﻫﺸــﺔ واﳌﻔﺎﺟــﺄة ﻣــﻦ اﳌﻮﻗــﻒ‪ ،‬وﻣــﻦ ﻟﻘــﺎء اﻟﺤﺒﻴــﺐ‬ ‫مبﺤﺒﻮﺑﺘــﻪ ‪.‬‬ ‫ورﺳــﻢ اﻟﻔﻨــﺎن ﻋﻨــﺪ أﻗــﺪام ﺟﻤــﻞ ﻟﻴــﲆ ﻗﻴــﺲ ﺑــﻦ اﳌﻠــﻮح وﻗــﺪ ﺟﻠــﺲ‬ ‫اﻟﱰﺑﻴﻌــﺔ‪ ،‬وﻗــﺪ ﺑــﺪا ﺑﺸــﻌﺮه اﻟﻄﻮﻳــﻞ ﻟﻜﻮﻧــﻪ ﻫــﺎم ﰲ اﻟﺼﺤــﺎري اﻟ ِﻘﻔــﺎر‬ ‫ﻋــﲆ وﺟﻬــﻪ ﺑﻌﻴــﺪا ً ﻋــﻦ ﻣﺤﺒﻮﺑﺘــﻪ اﻟﺘــﻲ ﻣﻨﻌﻬــﺎ أﻫﻠﻬــﺎ اﻟــﺰواج ﻣﻨــﻪ‪ ،‬ﻓﺂﺛــﺮ‬ ‫أن ﻳﺤﻴــﺎ وﺣﻴــﺪا ً ﻳﺴــﺘﺄﻧﺲ ﺑﺎﻟﺤﻴﻮاﻧــﺎت اﻟﻮﺣﺸــﻴﺔ وﺗﺴــﺘﺄﻧﺲ ﺑــﻪ ﻣﺘﻔــﺮدا ً‬ ‫ﺑﻬــﺎ ﻋــﻦ ﺑﻘﻴــﺔ اﻟﺒــﴩ‪ ،‬وﻗــﺪ ﻋــﱪ اﻟﻔﻨــﺎن ﻋــﻦ اﻟﺴــﺤﻦ مبﻼﻣــﺢ ﻣﻐﻮﻟﻴــﺔ‬ ‫ﺣﻴــﺚ اﻟﻌﻴــﻮن اﻟﻀﻴﻘــﺔ اﳌﺴــﺤﻮﺑﺔ رﻏــﻢ ﻛــﻮن اﳌﻮﺿــﻮع واﻟﻘﺼــﺔ ﻋﺮﺑﻴــﺔ‬ ‫ﴏف‪ ،‬وﻳﺤﻴــﻂ ﺑﺎﳌﻨﻈــﺮ اﻟﺘﺼﻮﻳــﺮي ﻓــﺮوع ﻧﺒﺎﺗﻴــﺔ ﻣﺜﻤــﺮة‪ ،‬ﻛــام رﺳــﻢ اﻟﻔﻨــﺎن‬ ‫ﺑﻌــﺾ اﻟﻄﻴــﻮر ﻛﻤﺤﺎوﻟــﺔ ﻟﻠﺘﻌﺒــري ﻋــﻦ اﻟﺴــامء ﰲ اﻟﺨﻠﻔﻴــﺔ‪ ،‬وﻟﻴُﻀﻔــﻲ ﻋــﲆ‬ ‫اﳌﻨﻈــﺮ اﻟﺘﺼﻮﻳــﺮي ﻣﺴــﺤﺔ روﻣﺎﻧﺴــﻴﺔ ﰲ ﻟﻘــﺎء ﻟﻴــﲆ ﺑﻘﻴــﺲ ﺑــﻦ اﳌﻠــﻮح‪ ،‬وﻗﺪ‬ ‫ﺗﻨﻮﻋــﺖ اﻷﻟــﻮان ﻣــﺎ ﺑــني اﻷﺣﻤــﺮ واﻷزرق واﻟﺒﻨــﻲ واﻷﺧــﴬ‪ ،‬ﻛــام رﺳــﻢ‬ ‫اﻟﻔﻨــﺎن ﺑﺪاﺋــﺮ اﻟﺴــﻠﻄﺎﻧﻴﺔ ﴍﻳــﻂ ﻛﺘــﺎيب ﺑﺎﻟﺨــﻂ اﻟﻜــﻮﰲ ﺑﺎﻟﻠــﻮن اﻷزرق‪ ،‬ﻛــام‬ ‫زﺧــﺮف داﺋــﺮ اﻟﺴــﻠﻄﺎﻧﻴﺔ ﻣــﻦ أﻋــﲆ ﺑﺤﺒﻴﺒــﺎت اﻟﻠﺆﻟــﺆ اﻟﺴﺎﺳــﺎﻧﻴﺔ اﳌﺘامﺳــﺔ‪.‬‬

‫وﺧﻼﺻﺔ اﻟﻘﻮل‪:‬‬ ‫إن رﺳــﻮم اﻟﺠــامل ﻛﺎﻧــﺖ ﻣــﻦ اﳌﻮﺿﻮﻋــﺎت اﳌﻬﻤــﺔ ﻟﻠﺰﺧــﺎرف اﻟﺤﻴﻮاﻧﻴــﺔ‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﻧُﻔــﺬت ﻋــﲆ اﻟﺨــﺰف اﳌﻴﻨــﺎيئ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﻧُﻘﻠــﺖ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺗﻬــﺎ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺸــﺎﻫﻨﺎﻣﺔ ﻟﻠﻔــﺮدوﳼ‪ ،‬وﻣــﻦ اﳌﻨﻈﻮﻣــﺎت اﻟﺨﻤــﺲ ﻟﻨﻈﺎﻣــﻲ اﻟﻜﻨﺠــﻮي‪ ،‬وﻗــﺪ‬ ‫ﺗﻨﻮﻋــﺖ رﺳــﻮم اﻟﺠــامل ﻣــﺎ ﺑــني اﻟﺠﻤــﻞ ذي اﻟﺴــﻨﺎﻣني ‪Bactrian camel‬‬ ‫وﻫــﻮ اﻟﺬاﺋــﻊ اﻻﻧﺘﺸــﺎر ﰲ ﻫــﺬه اﳌﻨﺎﻃــﻖ‪ ،‬واﻟﺠﻤــﻞ اﻟﻌــﺮيب ذي اﻟﺴــﻨﺎم‬ ‫اﻟﻮاﺣــﺪ‪ ،‬وﻧﻈـﺮا ً ﻟﺬﻳــﻮع اﻧﺘﺸــﺎر اﻟﺨــﺰف اﳌﻴﻨــﺎيئ ﺑــني اﻷﻣـﺮاء وﻋﻠﯩــﺔ اﻟﻘــﻮم‪،‬‬ ‫ﻓﻘــﺪ ﺣﻈﻴــﺖ ﻫــﺬه اﳌﻮﺿﻮﻋــﺎت ﺑﺎﻻﻧﺘﺸــﺎر‪.‬‬

‫ﺳــﻠﻄﺎﻧﻴﺔ ﻣــﻦ اﻟﺨــﺰف اﳌﻴﻨــﺎيئ ﺗﻌــﻮد إﱃ اﻟﻘــﺮن ‪7-6‬ﻫـــ ‪13-12/‬م‪،‬‬ ‫ﻧُﻔــﺬ ﻋﻠﯩﻬــﺎ ﻣﻮﺿــﻮع ﺗﺼﻮﻳــﺮي ﻣــﻦ اﻟﺸــﺎﻫﻨﺎﻣﺔ ﻗﻮاﻣــﻪ ﰲ اﳌﻨﺘﺼــﻒ رﺳــﻢ‬ ‫ﺑﻬ ـﺮام ﺟــﻮر‪ Bahram Gur‬اﳌﻠــﻚ اﻟﺴﺎﺳــﺎين‪ ،‬وﻣﺤﻈﻴﺘــﻪ أزدة‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺑــﺪا‬ ‫اﳌﻠــﻚ اﻟﺴﺎﺳــﺎين ﰲ رﺣﻠــﺔ ﺻﻴــﺪ‪ ،‬وﰲ ﺗﺤـ ٍـﺪ ﻣــﻊ ﻣﺤﺒﻮﺑﺘــﻪ أزدة‪ ،‬وﻗــﺪ أﻣﺴــﻚ‬ ‫اﳌﻠــﻚ ﺑﻘـ ٍ‬ ‫ـﻮس‪ ،‬وﺻــﻮب ﺳــﻬﻤﻪ ﺗﺠــﺎه ﻏ ـﺰال ذي ﻟــﻮن ﺑﻨــﻲ ﻓﺎﺗــﺢ ﻳﺮﻛــﺾ‬ ‫أﻣﺎﻣــﻪ‪ ،‬وميﺘﻄــﻲ اﳌﻠــﻚ وﻣﺤﺒﻮﺑﺘــﻪ ﻇﻬــﺮ ﺟﻤــﻞ ﺑﻨــﻲ اﻟﻠــﻮن ﻗﺎﺗــﻢ ﻣــﻦ ﻧــﻮع‬ ‫اﻟﺠــامل ذي اﻟﺴــﻨﺎﻣني‪ ،‬ومل ﻳُ ـﺮاع اﻟﻔﻨــﺎن اﻟﻨﺴــﺐ اﻟﺘﴩﻳﺤﻴــﺔ ﻓﺮﺳــﻢ اﳌﻠــﻚ‬ ‫ﺑﺤﺠــﻢ ﻛﺒــري إذا ﻣــﺎ ﻗُــﻮرن ﺑﺤﺠــﻢ اﻟﺠﻤــﻞ‪ ،‬ﰲ ﺣــني ﺟــﺎءت اﻷﻗــﺪام اﻷﻣﺎﻣﻴــﺔ‬ ‫ﻟﻠﺠﻤــﻞ ﻗﺼــرية‪ ،‬ومل ﻳُ ـﺮاع اﻟﻔﻨــﺎن اﻟﻨﺴــﺐ اﻟﺘﴩﻳﺤﻴــﺔ ﻟﻬــﺎ‪ ،‬وﻳُﻐﻄــﻲ ﻇﻬــﺮ‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ منﺮﻗــﺔ ذات ﻟــﻮن أزرق وﻳﺤﻴــﻂ ﺑﺎﳌﻨﻈــﺮ اﻟﺘﺼﻮﻳــﺮي ﰱ اﳌﻨﺘﺼــﻒ‬ ‫ﻓــﺮوع ﻧﺒﺎﺗﻴــﺔ‪ ،‬ﻛــام ﺗﻈﻬــﺮ ﺳــﻴﺪة ﻋﻨــﺪ أﻗــﺪام اﻟﺠﻤــﻞ‪ ،‬وﺗﺆﻃــﺮ اﳌﻨﻈــﺮ داﺋــﺮة‬ ‫ﻣــﻦ ﺧﻄــﻮط ﻣﺘﺪاﺧﻠــﺔ‪ ،‬ﺛــﻢ ﺑﺪاﺧــﻞ اﻟﺪاﺋــﺮة اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ اﻟﺨﺎرﺟﻴــﺔ ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﻔﺮﺳــﺎن ميﺘﻄــﻮن ﺻﻬــﻮة ﺟﻴﺎدﻫــﻢ‪ ،‬وﻗــﺪ ﺗﻨﻮﻋــﺖ أﻟــﻮان اﻟﺠﻴــﺎد ﻣــﺎ‬ ‫ﺑــني اﻷﺑﻴــﺾ واﻷﺣﻤــﺮ واﻷزرق واﻟﺒﻨــﻲ‪ ،‬ﺛــﻢ ﺗُﺆﻃــﺮ ذﻟــﻚ داﺋــﺮة ﺧﺎرﺟﻴــﺔ‬ ‫ﻋﻨــﺪ ﺣﺎﻓــﺔ اﻟﺴــﻠﻄﺎﻧﻴﺔ ﻗــﻮام زﺧﺎرﻓﻬــﺎ زﺧــﺎرف ﻛﺘﺎﺑﻴــﺔ ﻛﻮﻓﻴــﺔ ﻋــﲆ أرﺿﻴــﺔ‬ ‫ﻧﺒﺎﺗﻴــﺔ‪ ،‬وﺗﻨﺘﻬــﻲ اﻟﺤــﺮوف ﺑﻘﻄ ـ ٍﺔ ﻋﺮﻳﻀ ـ ٍﺔ‪.‬‬

‫اﳌﻠــﻚ ﻇﻬــﺮ ﺟﻤــﻞ ﺑﻨــﻲ اﻟﻠــﻮن ذي ﺳــﻨﺎﻣني‪ ،‬وﻟﻴــﺲ ﻟﻠﺠﻤــﻞ ﻣﻘــﻮد‪ ،‬وذﻳﻠــﻪ‬ ‫ﻣﻌﻘــﻮف‪ ،‬وﻋــﲆ ﻇﻬــﺮ اﻟﺠﻤــﻞ ﻛﺴــﻮة ذات ﻟــﻮن أزرق أﻳﻀ ـﺎً‪ ،‬وإﱃ اﻟﺨﻠــﻒ‬ ‫ﻣــﻦ اﳌﻠــﻚ ﺗﺮﻛــﺐ ﻣﺤﻈﻴﺘــﻪ اﻟﺘــﻲ ُرﺳــﻤﺖ ﺑﺤﺠــﻢٍ ﺻﻐـريٍ ﺟــﺪا ً إذا ﻣــﺎ ﻗُﻮرﻧﺖ‬ ‫ﺑﺤﺠــﻢ اﳌﻠــﻚ‪ ،‬واﻟﺠﻤــﻞ ﰲ ﻋــﺪم ﻣﺮاﻋــﺎ ٍة ﻟﻘﻮاﻋــﺪ اﳌﻨﻈــﻮر ﻣــﻦ ﻗﺒــﻞ اﻟﻔﻨــﺎن‪،‬‬ ‫وﻗــﺪ ُرﺳــﻤﺖ ﻇﻬﺮﻫــﺎ إﱃ ﻇﻬــﺮ اﳌﻠــﻚ وارﺗــﺪت ﺛﻴــﺎب ﺧـﴬاء اﻟﻠــﻮن‪ ،‬وﻗــﺪ‬ ‫ﺣــﺎول اﻟﻔﻨــﺎن أن ﻳُﻀﻔــﻲ ﻋــﲆ اﳌﺸــﻬﺪ ﻧــﻮع ﻣــﻦ اﻟﺤﻴﻮﻳــﺔ واﻟﺤﺮﻛــﺔ ﻣــﻦ‬ ‫ﺧــﻼل رﻗﺒــﺔ اﻟﺠﻤــﻞ اﳌﺮﻓﻮﻋــﺔ ﻷﻋــﲆ‪ ،‬وﺣــﺮﻛﺎت أﻗﺪاﻣــﻪ‪ ،‬وإن ﺑــﺪت ﻓﻴﻬــﺎ‬ ‫ﻋــﺪم واﻗﻌﻴــﺔ ﻣــﻦ ﻗﺒــﻞ اﻟﻔﻨــﺎن‪ ،‬وﻋﻨــﺪ أﻗــﺪام اﻟﺠﻤــﻞ إﺣــﺪي اﻟﺴــﻴﺪات‬ ‫ﺑــﺪت ﻣﻠﻘــﺎة ﻋــﲆ اﻷرض‪ ،‬وإﱃ اﻟﺨﻠــﻒ ﺗﻘــﻒ ﺳــﻴﺪة أﺧــﺮي ﺗﺘﺎﺑــﻊ ﻣﺸــﻬﺪ‬ ‫اﻟﺼﻴــﺪ‪ .‬وﻗــﺪ ﺗﻨﻮﻋــﺖ اﻷﻟــﻮان ﻣﻨﻬــﺎ اﻟﺒﻨــﻰ واﻷزرق واﻷﺧــﴬ ﻋــﲆ أرﺿﻴــﺔ‬ ‫اﻟﺒﻄﺎﻧــﺔ ذات اﻟﻠــﻮن اﻷﺑﻴــﺾ‪.‬‬

‫ﺳﻠﻄﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﺰف اﳌﻴﻨﺎيئ ﻣﻦ اﻟﻌﴫ اﻟﺴﻠﺠﻮﻗﻲ )ﻟﻮﺣﺔ ‪.(3‬‬

‫ﻣﻨﻈﺮ ﺻﻴﺪ ﻋﲆ ﺳﻠﻄﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﺰف اﳌﻴﻨﺎيئ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻌﴫ اﻟﺴﻠﺠﻮﻗﻲ )ﻟﻮﺣﺔ ‪.(2‬‬

‫)ﻟﻮﺣﺔ ‪ (3‬ﺳﻠﻄﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﺰف اﳌﻴﻨﺎيئ – آواﺧﺮ اﻟﻘﺮن ‪13-12‬م‬ ‫ﻣﺘﺤﻒ اﳌﱰوﺑﻮﻟﻴﺘﺎن ﺑﻨﻴﻮﻳﻮرك‬

‫)ﻟﻮﺣﺔ ‪ (2‬ﺳﻠﻄﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﺰف اﳌﻴﻨﺎيئ –آواﺧﺮ اﻟﻘﺮن ‪13-12‬م – ﻣﺘﺤﻒ ﺑﺮوﻛﻠني‬ ‫ﺳــﻠﻄﺎﻧﻴﺔ ﻣــﻦ اﻟﺨــﺰف اﳌﻴﻨــﺎيئ ﻣــﻦ ﺻﻨﺎﻋــﺔ ﻗﺎﺷــﺎن – آواﺧــﺮ اﻟﻘــﺮن‬ ‫‪7-6‬ﻫـــ ‪13-12 /‬م‪ ،‬ﺣﻴــﺚ رﺳــﻢ اﻟﻔﻨــﺎن اﳌﻠــﻚ اﻟﺴﺎﺳــﺎين ﰲ ﻣﻨﺘﺼــﻒ‬ ‫اﻟﺴــﻠﻄﺎﻧﻴﺔ ﻳﺮﺗــﺪي ﻗﻤﻴــﺺ ذي ﻟــﻮن أزرق‪ ،‬وﻏﻄــﺎء رأس أزرق اﻟﻠــﻮن ﻣــﻦ‬ ‫ﻧــﻮع اﻟﺸﺎﺷــﻴﺔ‪ ،‬وﻳﺤﻴــﻂ ﺑﺎﻟــﺮأس ﻫﺎﻟــﺔ داﺋﺮﻳــﺔ‪ ،‬وﻗــﺪ ﺻــﻮب ﺳــﻬﻤﻪ اﻟــﺬي‬ ‫اﺧــﱰق ﺟﺴــﻢ ﻏـﺰال ذي ﻟــﻮن ﺑﻨــﻲ ﻓﺎﺗــﺢ ﰲ ﻳﺴــﺎر اﻟﺴــﻠﻄﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬وﻗــﺪ اﻣﺘﻄــﻰ‬

‫ﺳــﻠﻄﺎﻧﻴﺔ ﻣــﻦ اﻟﺨــﺰف اﳌﻴﻨــﺎيئ ﺗﻌــﻮد إﱃ اﻟﻌــﴫ اﻟﺴــﻠﺠﻮﻗﻲ – آواﺧــﺮ‬ ‫اﻟﻘــﺮن ‪7-6‬ﻫـــ‪13-12/‬م‪ ،‬ﻗــﻮام زﺧﺮﻓﺘﻬــﺎ ﻣﻨﻈــﺮ ﺗﺼﻮﻳــﺮي ﻣــﻦ اﻟﺸــﺎﻫﻨﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﻔﺎرﺳــﻴﺔ ﻟﻠﻤﻠــﻚ اﻟﺴﺎﺳــﺎين ﺑﻬـﺮام ﺟــﻮر ﰲ ﻣﻨﻈــﺮ ﺻﻴــﺪ واﺳــﺘﻌﺮاض ﻟﻘﻮﺗــﻪ‬ ‫ﻣــﻊ ﻣﺤﻈﻴﺘــﻪ أزدة ﺻﺎﺣﺒــﺔ اﳌﻘﻮﻟــﺔ اﻟﺸــﻬرية ﻟﻠﻤﻠــﻚ »ﻛﻞ ﳽء ﻳــﺄيت ﺑﺎﳌـﺮان‬ ‫ﻳﺎﺳــﻴﺪي« واﻟﺘــﻲ ﻗﺎﻟﺘﻬــﺎ ﻋﻨﺪﻣــﺎ ﻇﻠــﺖ ﻟﻔــﱰة ﺗﺘــﺪرب ﻋــﲆ ﺣﻤــﻞ ﺛــﻮر ﻋــﲆ‬ ‫ﻛﺘﻔﻴﻬــﺎ ﻓﺤﻤﻠﺘــﻪ ودﺧﻠــﺖ ﻋــﲆ اﳌﻠــﻚ‪ ،‬وﻗﺎﻟــﺖ ﻟــﻪ ﻫــﺬه اﳌﻘﻮﻟــﺔ ﻛﻨــﻮ ٍع ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺘﺤــﺪي اﻟﻮاﺿــﺢ ﻟﻠﻤﻠــﻚ‪.‬‬ ‫رﺳــﻢ اﻟﻔﻨــﺎن اﳌﻠــﻚ اﻟﺴﺎﺳــﺎين ﺑﻬــﺮام ﺟــﻮر ﺑﻘﻤﻴــﺺ أﺧــﴬ اﻟﻠــﻮن‬ ‫ﻣﺰﺧــﺮف ﺑﺰﺧــﺎرف ﻗﻮاﻣﻬــﺎ ﺑﻄــﺶ ﺑﻴﻀــﺎء اﻟﻠــﻮن‪ ،‬وميﺘﻄــﻲ ﻇﻬــﺮ ﺟﻤــﻞ‬ ‫ذي ﻟــﻮن ﺑﻨــﻲ ﻓﺎﺗــﺢ‪ ،‬وﻗــﺪ ُرﺳــﻢ اﻟﺠﻤــﻞ ﻗﺼــريا ً وﻣﻤﺘﻠﺌــﺎً‪ ،‬وﻗــﺪ ﺑــﺪا‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ ﻓﺎﻏ ـﺮا ً ﻓﺎﻫــﻪ‪ ،‬واﳌﻠــﻚ ﺻــﻮب ﺳــﻬﻤﻪ ﺟﻬــﺔ ﻏ ـﺰال ذي ﻟــﻮن ﺑﻨــﻲ‬ ‫ﻓﺎﺗــﺢ‪ ،‬وﻗــﺪ اﺧــﱰق اﻟﺴــﻬﻢ ﺑﻄــﻦ اﻟﻐ ـﺰال‪ ،‬واﻟﺘــﻒ اﻟﻐ ـﺰال ﺑﺮأﺳــﻪ ﺟﻬــﺔ‬ ‫اﻟﺴــﻬﻢ ﰲ ﻣﺸــﻬﺪ ﻳﻮﺣــﻲ ﺑﺎﻟﺤﻴﻮﻳــﺔ واﻟﺤﺮﻛــﺔ‪ ،‬ﻛــام ﺣــﺎول اﻟﻔﻨــﺎن اﻟﺘﻌﺒــري‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪81‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫رﺳﻮم ا;ﺑﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺨﺰف اﻟﻤﻴﻨﺎﺋﻲ‬ ‫إﻋﺪاد‪ /‬د‪ .‬ﻣﺮوة ﻋﺎدل إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﺒﺪ اﻟﺠﻮاد‬

‫اﻟﺨﺰف اﳌﻴﻨﺎيئ‪:‬‬ ‫ميﺘــﺎز ﻫــﺬا اﻟﻨــﻮع ﻣــﻦ اﻟﺨــﺰف ﺑﺎﺳــﺘﺨﺪام ﺳــﺒﻌﺔ أﻟــﻮان ﰲ زﺧﺎرﻓــﻪ‪،‬‬ ‫وﻫــﻲ اﻷزرق اﻟﻨﺤــﺎﳼ واﻟﱰﻛــﻮازي‪ ،‬وﻫــام أﻛــرث اﻷﻟــﻮان ﺷــﻴﻮﻋﺎً ﰲ زﺧﺎرﻓــﻪ‪،‬‬ ‫وﻣــﻦ أﻟﻮاﻧــﻪ اﻷﺳــﻮد اﻟﻨﺤــﺎﳼ واﻷﺻﻔــﺮ واﻷﺧــﴬ واﻷﺣﻤــﺮ واﻷرﺟــﻮاين‬ ‫واﻟﺒﻨــﻲ‪ ،‬ﻣــﻊ اﻟﺘﺬﻫﻴــﺐ أﺣﻴﺎﻧــﺎً‪ ،‬وﻛﻠﻤــﺔ ﻣﻴﻨــﺎيئ‪ :‬ﻛﻠﻤــﺔ ﻓﺎرﺳــﻴﺔ‪ ،‬ﺗﻌﻨــﻲ‬ ‫ﻣﺘﻌــﺪد اﻷﻟــﻮان‪ .‬وﻳُﺼﻨــﻊ ﻣــﻦ ﻋﺠﻴﻨــﺔ ﻋﻠﯩﻬــﺎ دﻫــﺎن أﺑﻴــﺾ ﻗﺼﺪﻳــﺮي أو‬ ‫أزرق ﻓــريوزي أو أزرق زرﻧﺠــﻲ‪ ،‬ﺛــﻢ ﻳُﺤــﺮق ﻟﻠﻤــﺮة اﻷوﱃ ﻟﻴﺜﺒــﺖ اﻟﻄــﻼء ﺛــﻢ‬ ‫ﺗُﺮﺳــﻢ اﻷﻟــﻮان ﻓــﻮق ﻫــﺬا اﻟﻄــﻼء ﻟﻴُﺤــﺮق ﻟﻠﻤــﺮة اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﻟﺘﺜﺒﻴﺘﻬــﺎ‪ ،‬وﻳُﺸــﱰط‬ ‫أن ﻳﻜــﻮن اﻟﺤــﺮق ﰲ ﻗامﺋــﻦ ﻣﻐﻄــﺎة ﻷن ﻫــﺬا اﻟﻨــﻮع ﻣــﻦ اﻟﺨــﺰف ﻳﺤﺘــﺎج إﱃ‬ ‫درﺟــﺎت ﺣ ـﺮارة ﻋﺎﻟﻴــﺔ‪ ،‬وميﺘــﺎز ﺑﻮﺟــﻮد ﺗﻌﺮﻳﻘــﺎت ﰲ ﺟﺴــﻢ اﻵﻧﻴــﺔ‪.1‬‬

‫ﺗﺄرﻳﺦ اﻟﺨﺰف اﳌﻴﻨﺎيئ‪:‬‬ ‫ﻳﻌﺘــﱪ ﺟﺎﺳــﺘﻮن ﻓﻴﻴــﺖ ﻣــﻦ أواﺋــﻞ ﻣــﻦ أﺛــﺎروا ﻣﺸــﻜﻠﺔ ﺗﺄرﻳــﺦ اﻟﺨــﺰف‬ ‫اﳌﻴﻨــﺎيئ‪ ،‬وﻗــﺪ أﺣــﴡ ﻋــﺪدا ً ﻣــﻦ اﻟﻘﻄــﻊ ﻣﺆرﺧــﺔ ﺑﺘﻮارﻳــﺦ ﻣﺒﻜــﺮة ﻣﻨﻬــﺎ‬ ‫)‪575‬ﻫـــ‪1179/‬م‪587 ،‬ﻫـــ‪1191/‬م‪606 ،‬ﻫـــ‪1209/‬م(‪ ،‬وأﻗــﺪم اﻟﻘﻄــﻊ‬ ‫اﳌﺆرﺧــﺔ اﻟﺘــﻲ ُﻋــرث ﻋﻠﯩﻬــﺎ ﻣﺆرﺧــﺔ ﺑﺴــﻨﺔ ‪582‬ﻫـــ‪1186/‬م‪ ،‬وآﺧﺮﻫﺎ ﺳــﻠﻄﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﺤﻔﻮﻇــﺔ ﰲ ﻣﺘﺤــﻒ ﻓﻴﻜﺘﻮرﻳــﺎ وأﻟــﱪت ﺑﻠﻨــﺪن ُﻋــرث ﻋﻠﯩﻬــﺎ ﰲ اﻟــﺮي ﺳــﻨﺔ‬ ‫‪640‬ﻫـــ‪1142/‬م‪ ،‬أي ﺑﻌــﺪ ﺗﺤﻄﻴــﻢ اﳌﻐــﻮل ﳌﺪﻳﻨــﺔ اﻟــﺮي‪ ،‬وﻳﺰﺧــﺮف ﻫــﺬه‬ ‫اﻟﻘﻄﻌــﺔ أﻣــري ﺟﺎﻟــﺲ ﻋــﲆ اﻟﻌــﺮش‪ ،‬وﺣﻮﻟــﻪ أﺗﺒﺎﻋــﻪ‪.2‬‬ ‫وﻣــﻦ اﻟﺮاﺟــﺢ أن اﻟﺨــﺰف اﳌﻴﻨــﺎيئ ﻗــﺪ أُﻧﺘــﺞ ﰲ اﻟﻌــﴫ اﻟﺴــﻠﺠﻮﻗﻲ ﰲ‬ ‫اﻟﻔــﱰة ﻣــﺎ ﺑــني اﻟﻨﺼــﻒ اﻟﺜــﺎين ﻣــﻦ اﻟﻘــﺮن اﻟﺴــﺎدس اﻟﻬﺠــﺮي‪ /‬اﻟﺜــﺎين ﻋــﴩ‬ ‫اﳌﻴــﻼدي‪ ،‬وﻇــﻞ ﻳُﻨﺘــﺞ ﺣﺘــﻲ اﻟﻨﺼــﻒ اﻷول ﻣــﻦ اﻟﻘــﺮن اﻟﺴــﺎﺑﻊ اﻟﻬﺠــﺮي‪/‬‬ ‫اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻋــﴩ اﳌﻴــﻼدي‪.3‬‬

‫وﻳــﺮي ﺑﺘﻠــﺮ ‪ Butler‬أن ﺗﺸــﻴﻔﺎﻟﻴﻴﻪ ﺷــﺎردان ‪ Chevalier Chardin‬اﻟــﺬي‬ ‫زار إﻳـﺮان ﰲ أواﺋــﻞ اﻟﻘــﺮن اﻟﺜــﺎين ﻋــﴩ اﻟﻬﺠﺮي‪/‬اﻟﺜﺎﻣــﻦ ﻋــﴩ اﳌﻴــﻼدي ﻗــﺪ‬ ‫ﻋــرث ﻋــﲆ ﻛﻤﻴــﺎت ﻣــﻦ اﻷواين اﻟﺨﺰﻓﻴــﺔ ﻣــﻦ اﳌﻴﻨــﺎيئ‪ ،‬وﰲ رأﻳــﻪ أﻧــﻪ ُﺻﻨــﻊ‬ ‫ﰲ ﻓــﺎرس‪ ،‬وأﺟﻤﻠــﻪ ُﺻﻨــﻊ ﰲ ﺷ ـرياز‪ ،‬وﻣﺸــﻬﺪ‪ ،‬وﻳــﺰد‪ ،‬وﻛﺮﻣــﺎن‪ ،‬وﰲ ﻣﺪﻳﻨــﺔ‬ ‫زوروﻧــﺪي ﰲ أرﻣﻴﻨﻴــﺎ‪ ،5‬وﻳُﻀﻴــﻒ دميﺎﻧــﺪ إﱃ ﻣﺪﻳﻨــﺔ اﻟــﺮي ﻛﻤﺮﻛــﺰ ﻟﺼﻨﺎﻋــﺔ‬ ‫اﻟﺨــﺰف اﳌﻴﻨــﺎيئ ﻣﺪﻳﻨــﺔ ﻗﺎﺷــﺎن‪.6‬‬

‫زﺧﺎرف اﻟﺨﺰف اﳌﻴﻨﺎيئ‪:‬‬ ‫ﺗﺸــﺘﻤﻞ ﻣﻌﻈــﻢ زﺧــﺎرف ﻫــﺬا اﻟﻨــﻮع اﻟﻔﺎﺧــﺮ اﻟــﺬى ﻳُﺤﺘﻤــﻞ أﻧــﻪ ُﺻﻨــﻊ‬ ‫ﻟﻸﻣــﺮاء واﻷﻋﻴــﺎن ﻋــﲆ ﻣﻮﺿﻮﻋــﺎت آدﻣﻴــﺔ ﻣــﻦ ﺑﻴﻨﻬــﺎ رﺳــﻮم ﻓﺮﺳــﺎن‪،‬‬ ‫وأﺷــﺨﺎص ﺟﺎﻟﺴــني أو واﻗﻔــني‪ ،‬وﺣﻴﻮاﻧــﺎت ذات رؤوس آدﻣﻴــﺔ‪ ،‬وﻣﻨﺎﻇــﺮ‬ ‫ﺣﻔــﻼت اﻟﺒــﻼط واﻟﺼﻴــﺪ‪ ،‬وأﺳــﺎﻃري ﻣــﻦ اﻟﺸــﺎﻫﻨﺎﻣﺔ‪ ،‬وﻗﺼــﺔ اﻟﻌﺎﺷــﻘني ﺑﻬـﺮام‬ ‫ﺟــﻮر وأزدة ‪.7‬‬

‫منﺎذج ﻟﺮﺳﻮم اﻹﺑﻞ ﻋﲆ اﻟﺨﺰف اﳌﻴﻨﺎيئ‪:‬‬ ‫ﺳﻠﻄﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﺰف اﳌﻴﻨﺎيئ ﻣﻦ اﻟﻌﴫ اﻟﺴﻠﺠﻮﻗﻲ )ﻟﻮﺣﺔ ‪.(1‬‬

‫ﻣﺮاﻛﺰ إﻧﺘﺎج اﻟﺨﺰف اﳌﻴﻨﺎيئ‪:‬‬ ‫وﺑﺎﻟﻨﺴــﺒﺔ ﳌﺮاﻛــﺰ إﻧﺘﺎﺟــﻪ ﻓﻘــﺪ أﺛــﺎرت ﻣﺸــﻜﻠﺔ ﺑــني ﻣﺆرﺧــﻲ اﻟﻔﻨــﻮن‪،‬‬ ‫ﻓــريي آرﺛــﺮ ﺑــﻮب ‪ Arthur Pope‬أن ﻣﺪﻳﻨــﺔ اﻟــﺮي ﻫــﻲ أول وأﻫــﻢ ﻣﺮﻛــﺰ‬ ‫ﻣــﻦ ﻣﺮاﻛــﺰ إﻧﺘﺎﺟــﻪ ﰲ اﻟﻌــﴫ اﻟﺴــﻠﺠﻮﻗﻲ‪ ،‬ﻵن اﻟﺘﻨﻘﻴﺒــﺎت اﻷﺛﺮﻳــﺔ اﻟﺘــﻰ‬ ‫أُﺟﺮﻳــﺖ ﰲ ﻣﺪﻳﻨــﺔ اﻟــﺮي ﻗــﺪ أﺳــﻔﺮت ﻋــﻦ وﺟــﻮد ﻋــﺪد ﻛﺒــري ﻣــﻦ اﻟﻘﻄــﻊ‬ ‫اﳌﻜﺴــﻮرة واﻟﺘﺎﻟﻔــﺔ ﰲ اﻷﻓـﺮان‪ ،‬وﻫــﻲ ﻣــﻦ اﻟﻘﻄــﻊ اﻟﺠﻴــﺪة اﻟﺘــﻰ أُﻧﺘﺠــﺖ ﰲ‬ ‫اﻟــﺮي ﻗﺒــﻞ ﺗﺪﻣــري اﳌﻐــﻮل‪ ،‬ﰲ ﺣــني ﻳــﺮي ﺷــﻤﻴﺪت ‪ Schmidt‬اﻟــﺬي اﺷــﱰك‬ ‫ﰱ اﻟﺘﻨﻘﻴﺒــﺎت اﻷﺛﺮﻳــﺔ اﻟﺘــﻲ أﺟﺮﺗﻬــﺎ ﺟﺎﻣﻌــﺔ ﻓﻴﻼدﻟﻔﻴــﺎ ﰲ ﻣﺪﻳﻨــﺔ اﻟــﺮي ﰲ‬ ‫ﻣﻨﺘﺼــﻒ اﻟﺜﻼﺛﻴﻨــﺎت ﻣــﻦ ﻫــﺬا اﻟﻘــﺮن‪ ،‬واﻟﺘــﻲ أﺳــﻔﺮت ﻋــﻦ ﻧُــﺪرة وﺟــﻮد‬ ‫اﳌﻴﻨــﺎيئ ﰲ ﻫــﺬه اﳌﺪﻳﻨــﺔ‪ ،‬وﻟــﺬا ﻳﻘــﱰح ﻋــﺪم ﺻﻨﺎﻋــﺔ ﻫــﺬا اﻟﻨــﻮع ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺨــﺰف ﰲ اﻟــﺮي إﻃﻼﻗ ـﺎً‪.4‬‬ ‫‪80‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫)ﻟﻮﺣﺔ ‪ (1‬ﺳﻠﻄﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﺰف اﳌﻴﻨﺎيئ – ق ‪13-12‬م‬ ‫ﻣﺘﺤﻒ اﳌﱰوﺑﻮﻟﻴﺘﺎن ﺑﻨﻴﻮﻳﻮرك‬

‫ﻓﻜــﻢ ﺗــﻢ اﺳــﺘﺨﺪام ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ ﺣﻴﻨﻬــﺎ‪ ،‬وﻣــﻦ‬ ‫أي اﻷﻧــﻮاع‪ ،‬وﻫــﻞ ﻛﺎﻧــﺖ ﺳــﻌﻴﺪة ﰲ إﻧﺠــﺎز‬ ‫ﻣــﴩوع ﻋﻤــﻼق ﻳﺨــﺪم اﻟﻌــﺎمل أﺟﻤــﻊ أم ﻻ؟‪.‬‬ ‫ورﻏــﻢ أﻧــﻪ ﻻ ﻳﻮﺟــﺪ ﺑﻴﺎﻧــﺎت ﻣﺤــﺪدة ﻟﻌــﺪد‬ ‫اﻟﻌــامل اﻟﺬﻳــﻦ ﺷــﺎرﻛﻮا ﰲ اﻟﺤﻔــﺮ‪ ،‬ﻓﻤــﻦ اﳌﺆﻛــﺪ‬ ‫أﻧــﻪ ﻻ ﻳﻮﺟــﺪ ﻋــﺪد ﻣﺤــﺪد ﰲ أﻋــﺪاد اﻹﺑــﻞ اﻟﺘــﻲ‬ ‫اﺳــﺘﺨﺪﻣﺖ ﰲ ﻋﻤﻠﻴــﺎت اﻟﺤﻔــﺮ ﺧــﻼل اﻟﻌــﴩ‬ ‫ﺳــﻨﻮات‪ ،‬وﻫــﻮ اﻟــﺬي ﻳﻔــﻮق ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴــﺪ ﺗﺼﻮرﻧــﺎ أو‬ ‫اﺣﺘامﻻﺗﻨــﺎ‪.‬‬ ‫ﻫــﺬا ﻣــﺎ ﻗﺮأﺗــﻪ ﻣــﻦ رؤﻳﺘــﻲ ﻟﻠﻮﺣــﺎت واﻟﺼﻮر‪..‬‬ ‫ﻓــﻼ ﻳﻮﺟــﺪ ﳾء ﻣﺠﺎﻧًــﺎ ﰲ ﺗﻠــﻚ اﻟﺤﻴــﺎة‪ ،‬ﻓﻜــام‬ ‫ﺷــﺎرﻛﺖ اﻹﺑــﻞ اﻹﻧﺴــﺎن ﰲ ﺗﻄــﻮره اﻟﺤﻀــﺎري ﻋــﲆ‬ ‫ﻇﻬــﺮ اﻷرض ﻣــﻦ ﻗﻮاﻓــﻞ ﺗﺠﺎرﻳــﺔ وﰲ اﻟﻌﻤــﻞ وﰲ‬ ‫اﻟﱪﻳــﺪ واﻟﺤــﺮوب وأﻋــامل أﺧــﺮى ﻛﺜــرية‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬــﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧــﺖ ﺳــﻌﻴﺪة ﳌﺸــﺎرﻛﺘﻬﺎ ﰲ ﻫــﺬا اﳌــﴩوع‬ ‫اﻟﺤﻀــﺎري اﻟــﺬي ﻏـ ّـري ﺷــﻜﻞ اﻟﻌــﺎمل ﺣﻴﻨﻬــﺎ‪ ،‬وﻫــﻮ‬ ‫ﻣــﺎ ﺳــﺎﻋﺪ ﻋــﲆ إمتــﺎم ﻫــﺬا اﳌــﴩوع‪ ،‬رﻏــﻢ اﻵﻻت‬ ‫واﻟﻜ ـﺮاﻛﺎت واﻷﻳــﺪي اﻟﻌﺎﻣﻠــﺔ اﻟﻜﺜــرية‪.‬‬ ‫إن ﺑﺤﺜﻨــﺎ ﻫــﺬا ﻳــﺪل ﻋــﲆ إن اﻹﺑــﻞ ﺷــﺎرﻛﺖ‬ ‫اﻹﻧﺴــﺎن ﰲ اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ اﳌﴩوﻋــﺎت اﻟﻌﻤﻼﻗــﺔ‬ ‫ﻋــﲆ وﺟــﻪ اﻷرض‪ ،‬وإذا ﺑﺤﺜﻨــﺎ ﺑﺪﻗــﺔ ﺳــﻨﻌرث ﻋﻠﻴﻬــﺎ‬

‫ﰲ اﻟﻠﻮﺣــﺎت واﻟﺼــﻮر‪ ،‬ﻣﺮاﻓﻘــﺔ ﰲ اﻟﻌﻤــﻞ وﰲ‬ ‫ﺗﻮﺻﻴــﻞ اﻟﻄﻌــﺎم وﰲ اﻟﺤامﻳــﺔ أﻳﻀً ــﺎ‪.‬‬ ‫وإن اﻟﺠﻤــﻞ ﰲ اﻟﺼــﻮر واﻟﻠﻮﺣــﺎت ﻳﺜﺒــﺖ أﻧــﻪ‬ ‫»ﺟﻨــﺪي ﻣﺠﻬــﻮل« مل ﻳــﴩ إﻟﻴــﻪ ﰲ إمتــﺎم ﻣــﴩوع‬ ‫ﺣﻔــﺮ واﻓﺘﺘــﺎح ﻗﻨــﺎة اﻟﺴــﻮﻳﺲ‪ ،‬ﻟﻜــﻦ ﻻ ﻳﺴــﺘﻄﻴﻊ‬ ‫أﺣــﺪ أن ﻳﻬــﺮب ﻣــﻦ اﻟﺘﺎرﻳــﺦ‪ ،‬ﻟــﺬا ﻓــﺈن اﻟﺼــﻮر‬ ‫ﺗﺜﺒــﺖ ذﻟــﻚ‪ ،‬وﺗﺜﺒــﺖ أﻧﻨــﺎ ﻳﺠــﺐ أن ﻧﺼﻨــﻊ ﻟــﻪ‬ ‫متﺜــﺎﻻً ﻛﺄﺣــﺪ اﻟﺮﻣــﻮز اﻟﻬﺎﻣــﺔ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﰲ ﻫــﺬا‬

‫اﳌــﴩوع‪ ،‬ﺳــﻮاء ﻛﺎن اﻟﺘﻤﺜــﺎل ﺑﺮﻓﻘــﺔ أﺣــﺪ اﻟﻌامل‬ ‫أو اﻟﺠﻨــﻮد اﻟﺤــﺮاس أو ﺑﺮﻓﻘــﺔ أﺣــﺪ اﳌﻬﻨﺪﺳــني‬ ‫أو اﳌﺴــﺆوﻟني ﻋــﻦ اﳌــﴩوع‪ ،‬أو ﺣﺎﻣــﻼ اﳌﻠﻜــﺔ‬ ‫أوﺟﻴﻨــﻲ أو اﻟﺨﺪﻳــﻮي إﺳــامﻋﻴﻞ‪.‬‬ ‫وﺧﻼﺻــﺔ اﻟﻘــﻮل‪ :‬ﻓــﺈن اﻟﺠﻤــﻞ ﺳــﺎﻫﻢ ﻛﺠﻨــﺪي‬ ‫ﻣﺠﻬــﻮل وﺑﺸــﻜﻞ ﻓﻌــﺎل ﰲ إﻧﺠــﺎز وإﻧﺠــﺎح اﻟﻌﻤــﻞ‬ ‫ﺑﺤﻔــﺮ اﳌــﴩوع اﻟﻌﻈﻴــﻢ ﻟﻘﻨــﺎة اﻟﺴــﻮﻳﺲ‪ ،‬واﻟــﺬي‬ ‫أدى إﱃ ﺗﺼﺎﻓــﺢ اﻟــﴩق واﻟﻐــﺮب‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪79‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫وﻳﺘﻀــﺢ أن اﻟﺠــامل ﻛﺎﻧــﺖ متﺜــﻞ ﻋﻨـﴫا ً ﻫﺎﻣـﺎً‬ ‫ﰲ اﻟﺤﺮاﺳــﺔ‪ ،‬وﻷن اﳌــﴩوع ﻛﺎن ﺑﺎﻟﺴــﺨﺮة ﻓﻘــﺪ‬ ‫ﺣــﺎول اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ اﻟﻌــامل اﻟﻬــﺮب ﰲ اﻟﺼﺤــﺮاء‪،‬‬ ‫وﻗــﺪ ﻛﺎﻧــﺖ اﻟﺠــامل ﻗــﺎدره ﻋــﲆ ﺗﺘﺒﻌﻬــﻢ وﻣﻨــﻊ‬ ‫ﻫﺮوﺑﻬــﻢ‪.‬‬ ‫ﻟﻘــﺪ اﺳــﺘﻤﺮ اﻟﻌﻤــﻞ ﰲ ﻣــﴩوع ﻗﻨﺎة اﻟﺴــﻮﻳﺲ‬ ‫ﻋــﴩ ﺳــﻨﻮات ﻛﺎﻣﻠــﺔ ﺣﻴــﺚ ﺑــﺪء اﻟﺤﻔــﺮ ﻣــﻦ‬ ‫أﺑﺮﻳــﻞ ‪ 1859‬إﱃ ﺗﺎرﻳــﺦ اﻻﻓﺘﺘــﺎح ﰲ ﻧﻮﻓﻤــﱪ‬

‫‪78‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫‪ ،1869‬واﺳــﺘﺨﺪم ﻓﻴﻬــﺎ اﻟﺠﻤــﻞ ﰲ ﺟﻤﻴــﻊ ﻣﻮاﻗــﻊ‬ ‫اﻟﻌﻤــﻞ ﺑﻄــﻮل اﻟﻘﻨــﺎة واﻟــﺬي ﻳﺼــﻞ إﱃ ‪ 193‬ﻛﻴﻠــﻮ‬ ‫ﻣــﱰ ﻣــﻦ ﻣﺪﻳﻨــﺔ اﻹﺳــامﻋﻴﻠﻴﺔ ﺟﻨﻮﺑًــﺎ إﱃ ﺑﻮرﺳــﻌﻴﺪ‬ ‫ﺷــامﻻً‪.‬‬ ‫وﺑﻌــﺪ اﻧﺘﻬــﺎء اﳌــﴩوع وﺧــﻼل ﺣﻔــﻞ اﻻﻓﺘﺘــﺎح‬ ‫واﻟــﺬي اﺳــﺘﻤﺮ ﺛﻼﺛــﺔ أﻳــﺎم‪ ،‬وﺗــﻢ اﺳــﺘﻀﺎﻓﺔ اﻟﻜﺜــري‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﺰﻋــامء واﻟﺤــﻜﺎم واﳌﻠــﻮك ﳌــﴫ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ‬ ‫ﺣــﴬ ﺣﻔــﻞ اﻻﻓﺘﺘــﺎح ﻋــﺪد ﻛﺒــري ﻣــﻦ اﻟﻀﻴــﻮف‬

‫اﻷﺟﺎﻧــﺐ ﻳﺼــﻞ إﱃ ﺳــﺘﺔ آﻻف ﰲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻬــﻢ‬ ‫أوﺟﻴﻨــﻲ إﻣﱪاﻃــﻮرة ﻓﺮﻧﺴــﺎ وزوﺟــﺔ ﻧﺎﺑﻠﻴــﻮن‬ ‫اﻟﺜﺎﻟــﺚ‪ ،‬ووﱄ ﻋﻬــﺪ ﻫﻮﻟﻨــﺪا‪ ،‬وإﻣﱪاﻃــﻮر اﻟﻨﻤﺴــﺎ‪،‬‬ ‫ووﱄ ﻋﻬــﺪ روﺳــﻴﺎ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓــﺔ إﱃ ﻋــﺪد ﻛﺒــري ﻣــﻦ‬ ‫زﻋــامء ﻣــﴫ وﺷــﻴﻮخ اﻷزﻫــﺮ واﻷﴍاف‪.‬‬ ‫ﻟــﺬا ﻧﺠــﺪ أن اﻟﺠــامل ﻗــﺪ اﺳــﺘﺨﺪﻣﺖ ﺑﻜــرثة‬ ‫ﰲ اﻻﺣﺘﻔــﺎﻻت‪ ،‬وﻳﺒــﺪو أﻧﻬــﺎ ﻛﺎﻧــﺖ ﻣﺮﻳﺤــﺔ ﺣﻴــﺚ‬ ‫ﺗﻈﻬــﺮ ﺻــﻮرة ﻟﻠﺠــامل وﻫــﻲ ﺗﺤﻤــﻞ اﻹﻣﱪاﻃــﻮرة‬ ‫أوﺟﻴﻨــﻲ وﺑﻌــﺾ اﻟﺸــﺨﺼﻴﺎت ﰲ اﻟﺼﺤــﻒ‬ ‫اﻟﻌﺎﳌﻴــﺔ ﺣﻴﻨﻬــﺎ‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ ﻇﻬــﺮ ﻫــﺬا ﰲ ﻟﻮﺣــﺎت اﻟﻔﻨــﺎن »إدوارد‬ ‫رﻳــﻮ« واﻟﺘــﻲ ﻋــﱪت أﺟﻤــﻞ ﺗﻌﺒــري‪ ،‬وﻛﺄﻧﻬــﺎ ﻛﺎﻣ ـريا‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﻴــﺔ ﻋــﻦ اﻓﺘﺘــﺎح ﻗﻨــﺎة اﻟﺴــﻮﻳﺲ ﰲ ﻟﻮﺣــﺎت‬ ‫ﺧﺎﻟــﺪة‪ ،‬ﻟﺤﻔــﻞ اﺳــﺘﻤﺮ ﳌــﺪة ﺛﻼﺛــﺔ أﻳــﺎم مبــﺪن‬ ‫ﺑﻮرﺳــﻌﻴﺪ واﻹﺳــامﻋﻴﻠﻴﺔ واﻟﺴــﻮﻳﺲ وﻣﺨﺘﻠــﻒ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻈــﺎت ﻣــﴫ‪.‬‬ ‫وﻳﺒــﺪو ﱄ أن اﻹﺑــﻞ ﻫﻨــﺎ متﺜــﻞ ﻋﻨــﴫ ﺑﻬﺠــﺔ‬ ‫ﳌﺸــﺎرﻛﺘﻬﺎ اﻟﻬﺎﻣــﺔ ﰲ اﺣﺘﻔــﺎل ﺑــﺎذخ وﺟﻤﻴــﻞ‬ ‫وﻣﺒﻬــﺞ وﻧــﺎدر ﺑﻬــﺬا اﻟﺸــﻜﻞ‪.‬‬ ‫اﳌﺪﻫــﺶ أن ﻣﺸــﺎﻫﺪﺗﻨﺎ ﻟﻠﻮﺣــﺎت‪ ،‬ﺗﻈﻬــﺮ‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ وﻛﺄﻧــﻪ ﻣﺘﻨﺎﺳــﻖ ﻣــﻊ ﻫــﺬا اﳌــﴩوع‬ ‫وﻣﺘﻨﺎﺳــﻖ ﰲ اﺳــﺘﻘﺒﺎﻟﻪ ﻟﻠﻀﻴــﻮف‪ ،‬ﻣﺜﻠــﻪ ﻣﺜــﻞ‬ ‫ﺗﻨﺎﺳــﻘﻪ ﰲ ﻗﻮاﻓــﻞ اﻟﺤــﺞ أو ﰲ اﳌﻨﺎﺳــﺒﺎت اﻟﻬﺎﻣــﺔ‬ ‫ﻣﺜــﻞ ﺣﻤﻠــﻪ اﻟﻬــﻮدج ﻟﻠﻌــﺮوس أو اﳌﺤﻤــﻞ اﻟﺨﺎص‬ ‫ﺑﻄﻘــﻮس اﻟﺤــﺞ اﻟﺸــﻬرية‪.‬‬ ‫إن ﻇﻬــﻮر اﻟﺠﻤــﻞ ﰲ ﻫــﺬه اﻟﻠﻮﺣــﺎت واﻟﺼــﻮر‪،‬‬ ‫ﻳﺠﻌﻠﻨــﺎ ﻧﺒﺤــﺚ ﻋــﻦ ﻛﺜــري ﻣــﻦ اﻟﻠﻮﺣﺎت ﻣــﻦ زاوﻳﺔ‬ ‫أﺧــﺮى ﻟﻬــﺬا اﳌــﴩوع اﻟﻌﻤــﻼق‪ ،‬ﻓــﺈذا ﻛﺎﻧــﺖ ﻣــﴫ‬ ‫ﻗــﺪ ﺿﺤــﺖ ﺑﻌــﺪد ﻛﺒــري ﻣــﻦ اﻟﻔﻼﺣــني اﻟﺬﻳــﻦ ﺗــﻢ‬ ‫اﺳــﺘﺨﺪاﻣﻬﻢ ﰲ اﻟﺴــﺨﺮة ﻟﺤﻔــﺮ اﻟﻘﻨــﺎة وﺑﺄﻋــﺪاد‬ ‫ﻗﺎرﺑــﺖ اﳌﻠﻴــﻮن ﻣــﻦ اﻟﻔﻼﺣــني‪ ،‬ﺗﻮﻓﻴﯩﺨﻼﻟﻬــﺎ ﺣﻮاﱄ‬ ‫ﻣﺎﺋــﺔ وﻋــﴩون أﻟــﻒ وﻫــﻮ رﻗــﻢ ﺻﻐــري وأﻧــﺎ‬ ‫اﻋﺘﻘــﺪ أﻧــﻪ أﻛــﱪ ﻣــﻦ ﻫــﺬا ﺑﻜﺜــري‪.‬‬

‫ﻣﻌﻈــﻢ اﻟﻠﻮﺣــﺎت واﻟﺼــﻮر ﺗﻘﺮﻳﺒًــﺎ‪ ،‬ﺳــﻮاء أﺛﻨــﺎء‬ ‫ﻋﻤﻠﻴــﺔ ﺣﻔــﺮ اﻟﻘﻨــﺎة واﻟﺘــﻲ أﻣﺘــﺪت ﻟﺴــﻨﻮات أو‬ ‫ﰲ اﺣﺘﻔــﺎﻻت اﻻﻓﺘﺘــﺎح‪ ،‬أي أن اﻟﺠﻤــﻞ ﻇــﻞ ﻋﺎﻣـﻼً‬ ‫أﺳﺎﺳــﻴﺎً وﻫﺎﻣــﺎً ﰲ ﺣﻔــﺮ وإﻗﺎﻣــﺔ ﻫــﺬا اﳌــﴩوع‬ ‫اﻟﻌﻤــﻼق اﻟــﺬي ﻏــري وﺟــﻪ اﻟﺤﻴــﺎة ﻋــﲆ اﻟﻜــﺮة‬ ‫اﻟﺮﺿﻴــﺔ‪.‬‬ ‫ﰲ اﻟﺒﺪاﻳــﺔ ﻧﻔﺎﺟــﺄ ﺑــﺄن اﻟﺘﻄــﻮر اﻟــﺬي ﺣــﺪث‬ ‫ﰲ اﺳــﺘﺨﺪام اﳌﻌــﺪات ﰲ ﺗﻨﻔﻴــﺬ ﻫــﺬا اﳌــﴩوع‬ ‫اﻟﻌﺎﳌــﻲ اﻟﻌﻤــﻼق ﺑﺪاﻳــﺔ ﻣــﻦ اﺳــﺘﺨﺪام اﻟﻔــﺄس‬ ‫واﻟﻘﻔــﺔ إﱃ اﺳــﺘﺨﺪام اﻵﻻت واﻟﻜــﺮاﻛﺎت ﰲ‬ ‫اﻟﺤﻔــﺮ‪ ،‬ﻗﺎﺑﻠــﻪ ﺗﻄــﻮر آﺧــﺮ ﰲ اﺳــﺘﺨﺪام اﻟــﺪواب‪،‬‬ ‫ﺑﺪاﻳــﺔ ﻣــﻦ اﻟﺤﻤــري واﻟﺒﻐــﺎل واﻟﺨﻴــﻮل وﺻــﻮﻻ إﱃ‬ ‫اﻟﺠــامل‪.‬‬ ‫ﻓﻠــﻢ ﺗﺼﻠــﺢ اﻟﺤﻤــري ﻣﺜــﻼً ﰲ ﻧﻘــﻞ اﳌﻴــﺎه‬ ‫ﻟﻠﻌــامل ﻣــﻦ اﻟﻘﺎﻫــﺮة إﱃ ﻣــﻜﺎن اﻟﺤﻔــﺮ‪ ،‬ومل‬ ‫ﺗﺤﺘﻤــﻞ ﺗﻠــﻚ اﻟــﺪواب ﻣﺜــﻞ اﻟﺨﻴــﻮل واﻟﺒﻐــﺎل‬ ‫ﺗﻨﻘــﻼت اﳌﻬﻨﺪﺳــني واﳌﺘﺎﺑﻌــني ﺧــﻼل ﻣﻮاﻗــﻊ‬ ‫اﻟﻌﻤــﻞ واﻟــﺬي أﻣﺘــﺪ ﻋــﲆ ﻣﺴــﺎﺣﺔ ﺷﺎﺳــﻌﺔ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺼﺤــﺮاء‪ ،‬ﻛــام أن ﻫــﺬه اﻟــﺪواب ﻓﺸــﻠﺖ ﰲ‬ ‫دورﻳــﺎت اﻟﺤﺮاﺳــﺔ اﳌﺘﺎﺑﻌــﺔ ﻟﻠﻤــﴩوع وﻣﻨﺸــﺄﺗﻪ‬ ‫وﻣﻌﺪاﺗــﻪ‪ ،‬وﻗــﺪ ﻧﺠﺤــﺖ اﻟﺠــامل ﻧﺠﺎ ًﺣــﺎ ﺑﺎﻫـ ًﺮا ﰲ‬ ‫ﻫــﺬه اﻷﻣــﻮر‪.‬‬ ‫ﻟــﺬا ﻓــﺈن اﻟﺠــامل ﻫــﻲ اﻟﺘــﻲ ﺗــﻢ اﻻﺳــﺘﻘﺮار‬ ‫ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﻟﻠﻤﺴــﺎﻫﻤﺔ ﰲ ﻋﻤﻠﻴــﺎت اﻟﺤﻔــﺮ‪ ،‬ﺑﻌــﺪ ﻓﺸــﻞ‬ ‫ﻛﻞ اﻟــﺪواب اﻟﺴــﺎﻟﻒ ذﻛﺮﻫــﺎ‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ ﻛﺎﻧــﺖ ﻣﺸــﺎرﻛﺘﻬﺎ ﻋﻈﻴﻤــﺔ ﰲ ﻫــﺬا‬ ‫اﳌــﴩوع‪ ،‬وﻳﺘﻀــﺢ أﻧﻬــﺎ ﻛﺎﻧــﺖ ﻋﻨ ـﴫا ً أﺳﺎﺳــﻴﺎً أو‬ ‫ﺟﻨﺪﻳــﺎً ﻣﺠﻬــﻮﻻً ﻓﻴــﻪ‪ ،‬ﺧﺎﺻــﺔ أن اﻟﻌﻤــﻞ ﻛﺎن ﰲ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘــﺔ ﺻﺤﺮاوﻳــﺔ ﺣــﺎرة‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘــﺎﱄ ﻧﺠــﺢ اﻟﺠﻤــﻞ‬ ‫ﰲ ﺗﻮﻓــري ﻛﻞ اﳌــﺆن واﳌﻴــﺎه ﻟﻠﻤــﴩوع ﻟﻠﻤﺴــﺎﻫﻤﺔ‬ ‫ﰲ إﻧﺠــﺎزه‪.‬‬ ‫ﰲ اﻟﻠﻮﺣــﺎت واﻟﺼــﻮر ﻧﺠــﺪ اﻟﺠــامل وﻫــﻲ‬ ‫ﺗﺴــﺤﺐ ﺧﻠﻔﻬــﺎ »دواﻟﻴــﺐ اﳌﻴــﺎه« ﺿﺨﻤــﺔ ﻣﺤﻤﻠﺔ‬ ‫ﺑﺎﳌــﺎء واﻟﺘــﻲ ﺗــﺮوي ﻋﻄــﺶ اﻟﻌــامل وﻳﻜﻤﻠــﻮن‬ ‫ﺑﻬــﺎ ﺣﻴﺎﺗﻬــﻢ اﻟﻴﻮﻣﻴــﺔ‪ ،‬وﻗــﺪ ﻛﺎن ﻫــﺬا ﰲ اﻟﺒﺪاﻳــﺎت‬ ‫ﻟﻠﺘﻔﻜــري ﰲ إﻧﺸــﺎء ﻫــﺬا اﳌــﴩوع اﻟﻜﺒــري‪ ،‬وﻗﺒﻠﻬــﺎ‬ ‫ﻛﺎن ﻳﺘــﻢ اﺳــﺘﺨﺪام » ﻗــﺮب اﳌــﺎء« ﻋــﲆ ﻇﻬــﻮر‬ ‫اﻟﺠــامل‪.‬‬ ‫ﻛــام ﺗﻈﻬــﺮ اﻟﻠﻮﺣــﺎت اﺳــﺘﺨﺪام اﻟﺠــامل ﰲ‬ ‫اﻟﻌﻤــﻞ داﺧــﻞ اﳌــﴩوع‪ ،‬ﺧﺎﺻــﺔ ﰲ ﻧﻘــﻞ اﻷﺗﺮﺑــﺔ‬ ‫ورﻓﻌﻬــﺎ ﻣــﻦ ﻣﻮﻗــﻊ اﻟﻌﻤــﻞ‪ ،‬أو ﺟــﺮ اﻟﻌﺮﺑــﺎت‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺪﻳــﺔ اﳌﺤﻤﻠــﺔ ﺑﺎﻷﺗﺮﺑــﺔ‪ ،‬أو ﻧﻘــﻞ اﳌﻬﻨﺪﺳــني‬ ‫واﳌﻼﺣﻈــني ﺑــني ﻣﻮاﻗــﻊ اﻟﻌﻤــﻞ‪ ،‬ﻛــام ﻧــﺮي ﻋــﺪ ًدا‬ ‫ﻛﺒـ ًريا ﻟﻠﺤـﺮاس وﻫــﻢ ﻋــﲆ ﻇﻬــﻮر اﻹﺑــﻞ ﰲ ﻣﻮاﻗــﻊ‬ ‫اﻟﻌﻤــﻞ اﳌﺨﺘﻠﻔــﺔ‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪77‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫ا;ﺑﻞ وﻗﻨﺎة اﻟﺴﻮﻳﺲ‬

‫اﻟﺠﻤﻞ »اﻟﺠﻨﺪي اﻟﻤﺠﻬﻮل«‬ ‫ﻓﻲ ﺣﻔﺮ ﻗﻨﺎة اﻟﺴﻮﻳﺲ‬ ‫داﻫﻤﺘﻨــﻰ ﺻــﻮر وﻟﻮﺣــﺎت اﻹﺑــﻞ ﻛــام‬ ‫ﺗﺪاﻫــﻢ رﻳــﺎح اﻟﺴــﻤﻮم اﻟﻘﻮاﻓــﻞ اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ‪،‬‬ ‫أﺛﻨــﺎء زﻳــﺎريت ﻟﻠﻤﻌــﺮض اﻟﺘﺎرﻳﺨــﻲ ﻟﻬﻴﺌــﺔ‬ ‫ﻗﻨــﺎة اﻟﺴــﻮﻳﺲ مبﺪﻳﻨــﺔ اﻹﺳــامﻋﻴﻠﻴﺔ ﴍﻗــﻲ‬ ‫ﻣــﴫ‪ ،‬واﻟــﺬي أﻗﻴــﻢ ﰲ ﻓﻴــﻼ اﳌﻬﻨــﺪس »ﺟــﻮل‬ ‫ﺟﻴﺸــﺎر« ﺛــﺎين رﺋﻴــﺲ ﻟﻬﻴﺌــﺔ ﻗﻨــﺎة اﻟﺴــﻮﻳﺲ ﰲ‬

‫‪76‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﻟﻔــﱰة ﻣــﻦ )دﻳﺴــﻤﱪ ‪ - 1894‬ﻳﻮﻟﻴــﻮ ‪.(1896‬‬ ‫مل ﺗﻜــﻦ اﳌﺪاﻫﻤــﺔ ﺑﺴــﺒﺐ اﻟﺼــﻮر واﻟﻠﻮﺣــﺎت‬ ‫اﻟﻮﺛﺎﺋﻘﻴــﺔ اﻟﻬﺎﻣــﺔ واﻟﻨــﺎدرة‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﺗﺤــيك ﺗﺎرﻳــﺦ‬ ‫إﻧﺸــﺎء ﻗﻨــﺎة اﻟﺴــﻮﻳﺲ ﺑﺎﻟﺼــﻮر واﳌﺎﻛﻴﺘــﺎت‬ ‫واﳌﻘﺘﻨﻴــﺎت واﻷﻟﺒﻮﻣــﺎت واﻷﻓــﻼم اﻟﻮﺛﺎﺋﻘﻴــﺔ‬ ‫اﻟﻘﺪميــﺔ‪ ،‬ومل ﺗﻜــﻦ ﺑﺴــﺒﺐ ﺗﺎرﻳــﺦ اﻟﺘﻄــﻮر اﻟﻜﺒــري‬

‫ﰲ اﻷﺟﻬــﺰة واﻵﻵت اﳌﺴــﺘﺨﺪﻣﺔ ﰲ ﻣــﴩوع‬ ‫ﺣﻔــﺮ اﻟﻘﻨــﺎة‪ ،‬وﻻ ﻟﺼــﻮر اﻟﺸــﺨﺼﻴﺎت اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﰲ‬ ‫ﺗﺼﻤﻴــﻢ وﺣﻔــﺮ ﻗﻨــﺎة اﻟﺴــﻮﻳﺲ أو ﰲ اﺣﺘﻔــﺎﻻت‬ ‫اﻻﻓﺘﺘــﺎح اﳌﻬﻴﺒــﺔ‪.‬‬ ‫ﺑــﻞ ﻛﺎن ﺳــﺒﺐ اﻟﺪﻫﺸــﺔ اﻟﻜﺒــرية اﻟﺘــﻲ‬ ‫اﻧﺘﺎﺑﺘﻨــﻲ ﻫــﻮ ﻟﻮﺣــﺎت وﺻــﻮر اﻹﺑــﻞ اﻟﻜﺜــرية وﰲ‬

‫ﺣﻤﺪان ﺑﻦ ﻋﻴﻀﺔ اﻟﻤﻨﻬﺎﻟﻲ‪ :‬ﺗﺨﻔﻴﺾ‬ ‫اﻟﺠﻮاﺋــﺰ اﻧﺨﻔﻀــﺖ ﻋــﺪدا وﻗﻴﻤــﺔ‪ ،‬وﻫــﺬا أﺛــﺮ‬ ‫ا ﻧﺸﻄﺔ اﻟﻤﺼﺎﺣﺒﺔ ﻟﻤﻬﺮﺟﺎﻧﺎت‪..‬‬ ‫ﰲ ﻗﻴﻤــﺔ اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت‪ ،‬وﻧــﺮى أن ﻫﻨــﺎك اﻟﻜﺜــري‬ ‫ﺧــﻼل اﻟﻠﻘــﺎء اﻟــﺬي دار ﰲ ﻣﺠﻠــﺲ اﻟﺴــﻴﺪ ﻣــﻦ اﻷﻧﺸــﻄﺔ اﳌﺼﺎﺣﺒــﺔ ﻟﻠﻤﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت ﺗﺴــﺘﻨﻔﺪ‬ ‫ﻋﻴﻀــﻪ ﺑــﻦ ﺳــﻨﻴﻪ اﳌﻨﻬــﺎﱄ‪ ،‬ﺣــﴬ ﻋــﺪد ﻛﺒــري اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ اﻟﺠﻮاﺋــﺰ‪ ،‬وﻧﻘــﱰح أن ﺗﺨﺼــﺺ ﻗﻴﻤــﺔ‬ ‫ﻣــﻦ اﳌﻮاﻃﻨــني اﳌﻬﺘﻤــني ﺑﺎﳌــﻮروث واﳌﺘﺎﺑﻌــني اﻟﺠﻮاﺋــﺰ اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﺑﺎﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت اﳌﺼﺎﺣﺒــﺔ إﱃ‬ ‫ﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت اﳌﺰاﻳﻨــﺔ‪ ،‬وﻣﻨﻬــﻢ ﻧﺠﻠــﻪ اﻟﺴــﻴﺪ‬ ‫ﺣﻤــﺪان ﻋﻴﻀــﺔ اﳌﻨﻬــﺎﱄ اﻟــﺬي أﻛــﺪ أن ﻧﺠــﺎح ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻬﺮﺟــﺎن ﻳﺴــﺘﻨﺪ إﱃ اﻟﺪﻋــﻢ اﳌﻘــﺪم ﻣــﻦ اﻟﻘﻴــﺎدة‬ ‫واﻟﺠﻬــﺎت اﳌﻨﻈﻤــﺔ‪ ،‬وﺣــﺮص اﳌﺸــﺎرﻛني ﻋــﲆ‬ ‫اﳌﺸــﺎرﻛﺔ‪ ،‬وﻟﻜــﻦ ﻳﺒﻘــﻰ دور ﻟﺠــﺎن اﻟﺘﺤﻜﻴــﻢ ﻫــﻮ‬ ‫اﻷﺳــﺎس واﳌﻌﻴــﺎر اﻟﺤﻘﻴﻘــﻲ واﳌﻔﺼــﲇ ﰲ ﻧﺠــﺎح‬ ‫ومتﻴــﺰ اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت‪) ،‬وﻣــﻦ ﻫﻨــﺎ ﻧﻄﺎﻟــﺐ وﻧﺄﻣــﻞ‬ ‫ﻣــﻦ ﻟﺠــﺎن اﻟﺘﺤﻜﻴــﻢ أن ﻳﻘــﻮم ﻛﻞ ﻣﺤ ّﻜــﻢ وﻋﻀــﻮ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺤﻜﻴــﻢ مبامرﺳــﺔ ﻋﻤﻠﻴــﺔ اﻟﺘﺤﻜﻴــﻢ ﻟﻮﺣــﺪه‬ ‫وﺑﺎﺳــﺘﻘﻼﻟﻴﺔ ﺗﺎﻣــﺔ‪ ،‬ﺑﺤﻴــﺚ ﻻ ﻳﺘﺄﺛــﺮ ﺑــﺂراء أﺣــﺪ‬ ‫ﻣــﻦ ﺣﻮﻟــﻪ‪ ،‬ﺑﻄﺮﻳﻘــﺔ ﺷــﻔﺎﻓﺔ ﻟﻠﺨــﺮوج ﺑﺎﻟــﺮأي‬ ‫اﳌﺸــﱰك وﺑﻬــﺬا ﻧﺤﻘــﻖ اﻟﻨﺰاﻫــﺔ واﻟﻌﺪاﻟــﺔ‪(.‬‬ ‫وأﺿــﺎف أن ﻫﻨــﺎك ﻧﻘﻄــﺔ أﺧــﺮى ﻣﻬﻤــﺔ ﺗﺘﻌﻠــﻖ‬ ‫ﺑﺘﻮﻗﻴــﺖ اﳌﺰاﻳﻨﺎت ﰲ اﻟﺴــﺎﺣﺔ اﳌﺤﻠﻴــﺔ واﻟﺨﻠﻴﺠﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﻧﻘــﱰح ﺗﻨﻈﻴــﻢ ﻣﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت إﺿﺎﻓﻴــﺔ ﻟﻠﻤﺰاﻳﻨﺔ ﺗﺘﻴﺢ‬ ‫ﻟﻠﻤــﻼك اﳌﺸــﺎرﻛﺔ وﺗﺤﻘﻴــﻖ اﻟﻔﺎﺋــﺪة اﳌﺮﺟــﻮة‪ ،‬ﻣــﻊ‬ ‫اﻟﺤــﺮص ﻋــﲆ اﺳــﺘﻤﺮارﻳﺔ اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت دون ﺗﺄﺛﺮﻫــﺎ‬ ‫ﺑﺄي ﻣﺴــﺘﺠﺪات‪.‬‬ ‫أﻣــﺎ اﻟﻨﻘﻄــﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜــﺔ؛ ﻓﺄﻧــﺎ أرى أن ﻛﺜــريا ﻣــﻦ‬

‫أﺷــﻮاط اﳌﺰاﻳﻨــﺎت ﻟﺪﻋــﻢ اﻟﺠﻮاﺋــﺰ وﻫــﺬا ﻫــﻮ‬ ‫اﻷﻫــﻢ‪ ،‬وأؤﻛــﺪ أن اﻷﻧﺸــﻄﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﻔﺮﻋــﺖ ﻋــﻦ‬ ‫اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت ﺗﺴــﺘﻬﻠﻚ اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ ﻣﺨﺼﺼــﺎت‬ ‫ﻣﺴــﺎﺑﻘﺎت اﳌﺰاﻳﻨــﺔ‪ ،‬وأﺛــﺮت ﰲ اﻟﻨﺸــﺎط اﻟﺮﺋﻴــﺲ‬ ‫ﻟﻬــﺬه اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت وﻫــﻮ اﳌﺰاﻳﻨــﺔ‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪75‬‬

‫ﺣﻮار‬

‫ﻋــﺰب ﻣﺘﻌــﺪدة‪ ،‬وﻧﺤــﺎول أن ﻧﺨﺘــﺎر أﻓﻀﻠﻬــﺎ‬ ‫وذﻟــﻚ ﺑﻬــﺪف اﳌﺤﺎﻓﻈــﺔ ﻋــﲆ اﻟﻨﻮﻋﻴــﺔ‬ ‫واﻷﺻﺎﻟــﺔ واﳌﻮاﺻﻔــﺎت اﻟﺘــﻲ ﻧﺮﻏــﺐ ﻓﻴﻬــﺎ‬ ‫ﻟﻠﻤﻄﺎﻳــﺎ‪ ،‬وﺣﺎﻟﻴــﺎ ﻗﻤﻨــﺎ ﺑ ـﴩاء ﻓﺤــﻮل وﻧﻨﺘﻈــﺮ‬ ‫ﻣﻌﺮﻓــﺔ ﻧﻮﻋﻴــﺔ اﻧﺘﺎﺟﻬــﺎ وﻣﺴــﺘﻮاﻫﺎ‪ ،‬وﻧﺤــﺮص‬ ‫ﻋــﲆ اﻻﻫﺘــامم ﺑﺎﻟﺴــﻼﻻت واﻧﺘﻘــﺎء أﺟﻮدﻫــﺎ‬ ‫وأﻛرثﻫــﺎ ﺗﻴﻤــﺰا‪.‬‬

‫ﻛﻠﻤﺔ أﺧرية ﻟﻜﻢ ﰲ ﻫﺬا اﻟﻠﻘﺎء‬

‫أﺻﺒﺤــﺖ ﺣﺘﻤﻴــﺔ‪ ،‬ﻟﻜــﻦ ﺗﺒﻘــﻰ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﻟﻬــﺎ‬ ‫أﻫــﺪاف ﻣﻌﻨﻮﻳــﺔ ووﻃﻨﻴــﺔ ﻧﻈ ـﺮا ﻻﻟﺘﺰاﻣﻨــﺎ ﺑﺪﻋــﻢ‬ ‫اﻟــﱰاث واﻟﺤﻔــﺎظ ﻋﻠﻴــﻪ‪ ،‬ﻛــام ﻧﺴــﺘﺜﻤﺮ ﻫــﺬه‬ ‫اﻟﻠﻘــﺎءات ﻟﻠﱰوﻳــﺞ ﳌﻄﺎﻳﺎﻧــﺎ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓــﺔ إﱃ ﺗﻌﺰﻳــﺰ‬ ‫ﻋﻼﻗﺎﺗﻨــﺎ اﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ ﻣــﻊ اﻟﻨــﺎس ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﻫــﺬه‬ ‫اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت‪.‬‬

‫وﻓﺘــﺢ اﳌﺠــﺎل أﻣــﺎم اﻹﻧﺘــﺎج ﺑﺸــﻜﻞ أﻛــﱪ‪ ،‬وﻛﺬﻟــﻚ‬ ‫اﻷﻣــﺮ ﺑﺸــﺄن )أﺷــﻮاط اﻟﺴــﺖ(‪ ،‬وأﺷــﻮاط اﻻﻧﺘــﺎج‬ ‫)اﻟﺘــﻼد( ﻷن ﻟﻬــﺎ دورا ﻛﺒـريا ﰲ إﻋﻄــﺎء اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت‬ ‫ﺣﻴﻮﻳــﺔ أﻛــﱪ وﺗﻨﺎﻓﺴــﺎ أﻛــرث ﺑــني اﳌﺸــﺎرﻛني‪.‬‬

‫ﻫــﻞ ﺗﻘﱰﺣــﻮن إﺿﺎﻓــﺔ أﺷــﻮاط ﺧﺎﺻــﺔ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﻤﺴﺄﻟﺔ اﻻﻧﺘﺎج‬ ‫ﳌﻬﺮﺟــﺎن ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ أو اﻟﻈﻔــﺮة؟ ‪5‬ﻧﻬﺎ ﺗﺸﻜﻞ ﻣﺼﺪرا ﻛﺒﻴﺮا ﻟﻠﺮزق‬ ‫ﻻ ﺑــﺪ أوﻻ ﻣــﻦ اﻻﻫﺘــامم مبﺴــﺄﻟﺔ اﻹﻧﺘــﺎج‬ ‫ﻷﻧﻬــﺎ ﺗﺸــﻜﻞ ﻣﺼــﺪرا ﻛﺒــريا ﻟﻠــﺮزق وﺗﺴــﺎﻫﻢ ﰲ‬ ‫ﻫــﻞ ﺗﻌﺘﻤــﺪون ﰲ ﻋﻤﻠﻴــﺔ اﻹﻧﺘــﺎج ﻋــﲆ‬ ‫ﺗﻨﻤﻴــﺔ اﻟــرثوة اﻟﺤﻴﻮاﻧﻴــﺔ واﻟﺤﻔــﺎظ ﻋــﲆ اﻟﺴــﻼﻻت‬ ‫اﻷﺻﻴﻠــﺔ‪ ،‬وﺗﺴــﺎﻋﺪ اﳌــﻼك ﻋــﲆ ﺗﻌﺰﻳــﺰ ﻗﺪراﺗﻬــﻢ ﻓﺤــﻞ ﺧــﺎص ﺑﻌﺰﺑﺘﻜــﻢ‪ ،‬أم ﺗﻌﺘﻤــﺪون ﻋــﲆ‬ ‫ﰲ اﻣﺘــﻼك اﳌﻄﺎﻳــﺎ اﳌﻤﻴــﺰة‪ ،‬ﻟﻬــﺬا ﻣــﻦ اﳌﻔــﺮوض ﺗﻨﻮﻳــﻊ اﳌﺼــﺎدر ﻣــﻦ ﻋــﺰب أﺧــﺮى؟‬ ‫ﰲ اﻟﺴــﺎﺑﻖ ﻛﻨــﺎ ﻧﻌﺘﻤــﺪ ﻋــﲆ ﻓﺤــﻮل ﻣــﻦ‬ ‫دﻋــﻢ اﻹﻧﺘــﺎج ﰲ اﳌﺸــﺎرﻛﺎت مبﺨﺘﻠــﻒ اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت‬ ‫‪74‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻳﴩﻓﻨــﻲ أن أرﻓــﻊ أﺳــﻤﻰ آﻳــﺎت اﻟﺸــﻜﺮ‬ ‫واﻟــﻮﻻء واﻟﻌﺮﻓــﺎن إﱃ ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫ﺧﻠﻴﻔــﺔ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن رﺋﻴــﺲ اﻟﺪوﻟــﺔ‬ ‫ﺣﻔﻈــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬وإﱃ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ‬ ‫زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن ﻣﻤﺜــﻞ ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ رﺋﻴــﺲ‬ ‫اﻟﺪوﻟــﺔ‪ ،‬ﺣﻔﻈــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬وإﱃ ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ‬ ‫اﻟﺸــﻴﺦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن وﱄ ﻋﻬــﺪ‬ ‫أﺑﻮﻇﺒــﻲ ﻧﺎﺋــﺐ اﻟﻘﺎﺋــﺪ اﻷﻋــﲆ ﻟﻠﻘــﻮات اﳌﺴــﻠﺤﺔ‪،‬‬ ‫ﺣﻔﻈــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬وﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ زاﻳــﺪ‬ ‫آل ﻧﻬﻴــﺎن ﻣﻤﺜــﻞ اﻟﺤﺎﻛــﻢ ﰲ ﻣﻨﻄﻘــﺔ اﻟﻈﻔــﺮة‪،‬‬ ‫وﻛﻞ ﺷــﻴﻮﺧﻨﺎ اﻟﻜــﺮام اﻟﺬﻳــﻦ ﻳﻘﺪﻣــﻮن اﻟﺮﻋﺎﻳــﺔ‬ ‫واﻟﺪﻋــﻢ واﳌﺒــﺎدرات اﻟﻜﺮميــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﺴــﺎﻫﻢ‬ ‫ﰲ اﺳــﺘﻤﺮار اﻟــﱰاث وﻧﻘﻠــﻪ إﱃ اﻷﺟﻴــﺎل‪ ،‬ﻛــام‬ ‫ﻧﺸــﻜﺮ ﺟﻤﻴــﻊ اﻟﻘﺎمئــني ﻋــﲆ ﺗﻨﻈﻴــﻢ اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت‬ ‫واﻷﻋــﺮاس اﻟﱰاﺛﻴــﺔ اﻟﻜﺒــرية واﻷﺻﻴﻠــﺔ‪ ،‬ﻛــام‬ ‫ﻳﺴــﻌﺪين أن أﺗﻮﺟــﻪ ﺑﺎﻟﺸــﻜﺮ إﱃ ﻣﺠﻠــﺔ اﻹﺑــﻞ‬ ‫وإدارﺗﻬــﺎ ﻟﺪورﻫــﺎ اﻟﻜﺒــري ﰲ ﺗﻮﺛﻴــﻖ ﻣﻮروﺛﻨــﺎ‬ ‫ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ وﻣﺘﺎﺑﻌــﺔ ﻛﺎﻓــﺔ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت اﻟﺨﺎﺻــﺔ‬ ‫ﺑﻬــﺬا اﳌــﻮروث وﻣﺴــﺎﻫﻤﺘﻬﺎ ﰲ ﻧﻘﻠــﻪ إﱃ اﻷﺟﻴــﺎل‬ ‫اﻟﻘﺎدﻣــﺔ ﺑﻄﺮﻳﻘــﺔ ﻋﻤﻠﻴــﺔ ﻣﻤﻴــﺰة‪.‬‬

‫ﻛﻞ اﻷﻋــامر ﻣــﻦ ﺳـ ّﻦ اﳌﻔــﺮودة إﱃ ﻛﺎﻓــﺔ اﻷﻋــامر‪،‬‬ ‫وﻫﻨــﺎ ﻻ ﺑــﺪ ﻣــﻦ اﻟﺤﻠﻔــﺎن ﻣــﺮة واﺣــﺪة وﻳﻨﺘﻬــﻲ‬ ‫اﻷﻣــﺮ‪ ،‬ﻓﻴﺠــﺐ أن ﻧﻜﺘﻔــﻲ ﺑﺤﻠﻔــﺎن واﺣــﺪ ﻟﺘﺜﺒﻴــﺖ‬ ‫وﺿــﻊ اﳌﻄﻴــﺔ‪.‬‬

‫ﺗﺸــﻬﺪ أﺳــﻌﺎر اﳌﻄﺎﻳــﺎ ﺗﺬﺑﺬﺑــﺎ واﺿﺤــﺎ ﺑــني‬ ‫اﻻرﺗﻔــﺎع واﻻﻧﺨﻔــﺎض‪ ،‬ﻛﻴــﻒ ﺗﻨﻈــﺮون إﱃ‬ ‫ﻫــﺬا اﻷﻣــﺮ وﻣــﺎ اﻟﻌﻮاﻣــﻞ اﻟﺘــﻲ ﺗﺆﺛــﺮ ﰲ ﺣﺮﻛــﺔ‬ ‫اﻟﺴــﻮق واﻷﺳــﻌﺎر؟‬ ‫ﺑﺪاﻳــﺔ ﻻ ﺑــﺪ ﻣــﻦ اﻻﻋــﱰاف ﺑــﺄن اﻧﺨﻔــﺎض‬ ‫ﻗﻴﻤــﺔ اﻟﺠﻮاﺋــﺰ وﻋﺪدﻫــﺎ ﰲ اﻟﻈﻔــﺮة ﺑﺎﻹﺿﺎﻓــﺔ إﱃ‬ ‫إﻟﻐــﺎء ﻣﻬﺮﺟــﺎن ﺑﻴﻨﻮﻧــﺔ ﻗــﺪ أﺛــﺮ ﺑﺸــﻜﻞ ﺳــﻠﺒﻲ‬ ‫ﰲ أﺳــﻌﺎر اﳌﻄﺎﻳــﺎ‪ ،‬وﺳــﺎﻫﻢ ﰲ اﻧﺨﻔــﺎض ﺣﺮﻛــﺔ‬ ‫اﻟﺴــﻮق‪ ،‬ﻟﻬــﺬا ﻧﺄﻣــﻞ وﻧﺮﺟــﻮ ﻣــﻦ أﺻﺤــﺎب اﻟﻘـﺮار‬ ‫إرﺳــﺎء ﻛﻞ اﻟﻘــﺮارات واﳌﺒــﺎدرات اﻟﺘــﻲ ﺗﺴــﺎﻋﺪ‬ ‫أﺻﺤــﺎب اﻟﺤــﻼل ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈــﺔ ﻋــﲆ أﺳــﻌﺎر اﳌﻄﺎﻳــﺎ‬ ‫وﺗﻨﻤﻴﺘﻬــﺎ ﻷن ﰲ ذﻟــﻚ ﻓﺎﺋــﺪة وﺧــريا ﻟﻠﺠﻤﻴــﻊ‪.‬‬

‫ﻫــﻞ ﺗــﺮون أن ﻋــﺪد اﻷﺷــﻮاط ﰲ ﻛﻞ‬ ‫اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت ﻳﻜﻔــﻲ ﻻﺳــﺘﻴﻌﺎب أﻋــﺪاد اﻟﺮاﻏﺒني‬ ‫ﰲ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﺑﻬــﺬه اﳌﺴــﺎﺑﻘﺎت؟‬

‫ﻛﺒــري‪ ،‬ﻓﻨﺤــﻦ ﻣﺘﺨﻮﻓــﻮن ﻣــﻦ ﻫﺒــﻮط اﻷﺳــﻌﺎر‪ ،‬وﺣﺘــﻰ‬ ‫اﻵن ﻧﱰﻗــﺐ اﻧﺘﻌــﺎش اﻟﺴــﻮق‪ ،‬ﻟﻨﺴــﺘﺄﻧﻒ ﺣﺮﻛــﺔ‬ ‫اﳌﺸــﱰﻳﺎت ورﻓــﻊ رﺻﻴﺪﻧــﺎ ﻣــﻦ اﳌﻄﺎﻳــﺎ اﳌﻤﻴــﺰة‪،‬‬ ‫ﻣﻬﺮﺟﺎن اﻟﺸﻴﺦ ﺳﻠﻄﺎن ﺑﻦ زاﻳﺪ‬ ‫وﺧﺼﻮﺻــﺎ أن اﻻﻧﺨﻔــﺎض ﺑﺄﺳــﻌﺎر اﳌﻄﺎﻳــﺎ وﺻــﻞ إﱃ‬ ‫اﻟﺘﺮاﺛﻲ ﻣﻦ أﻫﻢ اﻟﻤﻬﺮﺟﺎﻧﺎت‬ ‫درﺟــﺔ ﺣــﺎدة‪ ،‬وﻧﺴــﺘﻄﻴﻊ اﻟﻘــﻮل إن اﻻﻧﺨﻔــﺎض أﺻﺒــﺢ‬ ‫اﻟﺸﺎﻣﻠﺔ ﻋﻠﻰ ا;ﻃﻼق‬ ‫ﻣــﻦ اﳌﻼﻳــني إﱃ اﻵﻻف‪ ،‬وﻟﻜــﻦ ﻧﺤــﻦ ﻋــﲆ ﺛﻘــﺔ ﺑــﺄن‬ ‫ﺣﻜﺎﻣﻨــﺎ وﺷــﻴﻮﺧﻨﺎ ﻳﺒﺬﻟــﻮن اﳌــﻜﺎرم واﳌﺒــﺎدرات‬ ‫واﻟﻠﺠــﺎن وﻛﻞ ﺻﻐــرية وﻛﺒــرية وﻳﺴــﻬﺮ ﻋــﲆ اﻟﻄﻴﺒــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﺴــﺎﻋﺪﻧﺎ وﺗﺪﻋــﻢ ﻗﺪراﺗﻨــﺎ‪.‬‬ ‫راﺣــﺔ اﻟﺠﻤﻴــﻊ‪ ،‬وﻫﺬا ﺷـﻜّﻞ ﻟﻨــﺎ ﺟﻤﻴﻌــﺎ ﺣﺎﻓﺰا‬ ‫ﻛﻴــﻒ ﺗﻘ ّﻴﻤــﻮن اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﰲ اﳌﺰاﻳﻨــﺎت‬ ‫وداﻓﻌــﺎ ﻟﻼﺳــﺘﻤﺮار ﰲ ﻫــﺬا اﻟــﱰاث‪ ،‬وﻧﻌﺘــﱪ‬ ‫ﻣﺸــﺎرﻛﺎﺗﻨﺎ ﰲ ﻣﺰاﻳﻨــﺔ ﻣﻬﺮﺟــﺎن ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ اﻟﻔﺮﻋﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﺸــﻜﻞ اﻧﻄﻼﻗــﺔ اﳌﻮﺳــﻢ‪،‬‬ ‫زاﻳــﺪ اﻟــﱰايث ﻣــﻦ أﻫــﻢ اﳌﺸــﺎرﻛﺎت وﻧﺤــﺮص وﻣــﺎذا ﺗﻌﻨــﻲ ﻟﻜــﻢ ﻛﻤــﻼك ﻟﻺﺑــﻞ؟‬ ‫ﺑــﻜﻞ ﴏاﺣــﺔ ﻧﺤــﻦ ﻧﺘﺤﻤــﻞ ﻣﺼﺎرﻳــﻒ ﻛﺒــرية‬ ‫ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﰲ ﻛﻞ ﻣﻮﺳــﻢ‪.‬‬ ‫ﻣــﻦ أﺟــﻞ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﰲ ﻫــﺬه اﳌﺰاﻳﻨــﺎت‪ ،‬ﻻ ﺳــﻴام‬ ‫ﺣﺪﺛﻨــﺎ ﻋــﻦ ﺣﺮﻛــﺔ اﳌﺸــﱰﻳﺎت اﻟﺨﺎﺻــﺔ وأن ﺣﺠــﻢ اﻟﺠﻮاﺋــﺰ ﻏــري ﻗــﺎدرة ﻋــﲆ ﺗﻌﻮﻳــﺾ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤــﻼل‪ ،‬وﺧﺼﻮﺻــﺎ ﻟﻬــﺬا اﳌﻮﺳــﻢ ﺿﻤــﻦ ﻫــﺬه اﻟﺨﺴــﺎﺋﺮ‪ ،‬وﻟﻬــﺬا ﺗﺠــﺪ أن ﻫــﺬه اﳌﺰاﻳﻨــﺎت‬ ‫اﺳــﺘﻌﺪاداﺗﻜﻢ‪ ،‬وﻫــﻞ ﻟﺪﻳﻜــﻢ إﻧﺘــﺎج ﺟﺪﻳــﺪ؟ ﺗﺸــﻬﺪ ﺗﺮاﺟﻌــﺎ ﰲ ﻋــﺪد اﳌﺸــﺎرﻛني‪ ،‬وﺧﺼﻮﺻــﺎ أن‬ ‫ﺑﴫاﺣــﺔ؛ اﻟﺴــﻮق ﻏــري ﻣﺴــﺘﻘﺮة‪ .‬وﻫــﺬا اﻧﻌﻜــﺲ إﺟــﺮاءات ورﺳــﻮم ﻧﻘــﻞ اﻟﺤــﻼل ﺗﻜﻠــﻒ ﻛﺜــريا‪،‬‬ ‫ﻋــﲆ ﻣﺴــﺘﻮى اﳌﺸــﱰﻳﺎت‪ ،‬وﻗــﺪ اﻧﺨﻔﻀــﺖ ﺑﺸــﻜﻞ وﺑﺎﳌﻘﺎرﻧــﺔ ﻣــﻊ اﻟﻌﻮاﺋــﺪ ﻓــﺈن اﻟﺨﺴــﺎﺋﺮ اﳌﺎدﻳــﺔ‬

‫ﻧﺤــﻦ ﻧﻨﻈــﺮ إﱃ ﺷــﻮﻃﻲ اﻟﺤــﻮل واﻟﺜﻨﺎﻳــﺎ ﻋــﲆ‬ ‫أﻧﻬــام ﻣــﻦ أﻫــﻢ اﻷﺷــﻮاط ﰲ اﳌﻬﺮﺟــﺎت ﻛﺎﻓــﺔ‪،‬‬ ‫وﺑﺎﻟﻄﺒــﻊ ﺟﻤﻴــﻊ اﻷﺷــﻮاط ﺗﺤﻈــﻰ ﺑﺎﻫﺘــامم‬ ‫ﻣــﻼك اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﻛﺬﻟــﻚ اﻷﻣــﺮ ﰲ أﺷــﻮاط اﳌﻔﺎرﻳــﺪ‪،‬‬ ‫وﻧﺮﺟــﻮ أن ﻳﺘــﻢ ﺗﻘﺪﻳــﺮ اﻷﻋــﺪاد اﻟﻜﺒــرية اﻟﺮاﻏﺒــﺔ‬ ‫ﰲ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ورﻓــﻊ ﻋــﺪد اﻷﺷــﻮاط ﺑﺎﻟﺸــﻜﻞ اﻟــﺬي‬ ‫ﻳــﺆدي إﱃ اﺳــﺘﻴﻌﺎب ﺟﻤﻴــﻊ اﳌﺸــﺎرﻛني وإﻋﻄــﺎء‬ ‫اﻟﻔﺮﺻــﺔ ﻟﻠﺠﻤﻴــﻊ ﺑﻌﺪاﻟــﺔ وﻣﺴــﺎواة‪.‬‬

‫ﻳﻌــﺪ ﻣﻬﺮﺟــﺎن ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ ﻣــﻦ أﻫــﻢ‬ ‫اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت اﻟﺘــﻲ ﺗﺴــﺘﻘﻄﺐ اﻷﺻﺎﻳــﻞ‪ ،‬ﻛﻴــﻒ‬ ‫ﺗﻨﻈــﺮون إﱃ ﻫــﺬا اﻟﺤــﺪث اﻟـﱰايث اﻟﻜﺒــري‪.‬‬ ‫ﻣﻬﺮﺟــﺎن ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ‬ ‫اﻟــﱰايث‪ ،‬ﻣــﻦ أﻫــﻢ اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ ﻋــﲆ‬ ‫اﻹﻃــﻼق؛ ﻧﻈ ـﺮا ﻟﺘﻨﻮﻋــﻪ واﺣﺘﻮاﺋــﻪ ﻋــﲆ ﻛﺎﻓــﺔ‬ ‫اﳌﻔــﺮدات اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‪ ،‬وﻛﺬﻟــﻚ ﳌــﺎ ﻳﺤﻈــﻰ ﺑــﻪ‬ ‫ﻣــﻦ دﻋــﻢ ﻻ ﻣﺤــﺪود ﻣــﻦ ﺷــﻴﻮﺧﻨﺎ اﻷﻛﺎرم‪،‬‬ ‫واﳌﺘﺎﺑﻌــﺔ اﳌﺴــﺘﻤﺮة واﻟﺪﻋــﻢ اﻟﻜﺒــري ﻣــﻦ‬ ‫ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ‪ ،‬ﺣﻔﻈــﻪ اﻟﻠــﻪ‪،‬‬ ‫وﺣﺮﺻــﻪ ﻋــﲆ ﺗﻘﺪﻳــﻢ ﻛﺎﻓــﺔ أﺷــﻜﺎل اﻟﺪﻋــﻢ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸــﺎرﻛني وﻟﻀﻴــﻮف اﳌﻬﺮﺟــﺎن وﻣﺘﺎﺑﻌﻴــﻪ‪،‬‬ ‫واﻻﺳــﺘﻤﺮار ﰲ ﺗﻮﺳــﻴﻊ ﺧﺎرﻃــﺔ اﳌﺸــﺎرﻛني‬ ‫واﻟﺒﻨﻴــﺔ اﻟﺘﺤﺘﻴــﺔ اﳌﺘﻜﺎﻣﻠــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﺘﻮاﻓــﺮ ﰲ‬ ‫اﳌﻬﺮﺟــﺎن‪ ،‬ﻓﺴــﻤﻮه ﻳﺘﺎﺑــﻊ ﻛﺎﻓــﺔ اﻷﺷــﻮاط‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪73‬‬

‫ﺣﻮار‬ ‫ﻣﺰاﻳﻨــﺎت اﳌــﺎﴈ ﻛﺎﻧــﺖ ﻣﺤــﺪودة ﰲ ﻣﺠــﺎل اﻟﻌﺪد‬ ‫اﳌﺸــﺎرك ﻣــﻦ اﳌﻄﺎﻳــﺎ ﺑﺤﻴــﺚ ﻻ ﻳﺘﻌــﺪى ﰲ أﺣﺴــﻦ‬ ‫اﻷﺣــﻮال ﻋــﴩ ﻣﻄﺎﻳــﺎ أو ﺧﻤــﺲ ﻋــﴩة ﻣﻄﻴــﺔ‪،‬‬ ‫أﻣــﺎ اﻵن ﻓﻔــﻲ اﻟﺴ ـ ّﻦ اﻟﻮاﺣــﺪة ﻳﺸــﺎرك أﻛــرث ﻣــﻦ‬ ‫ﺧﻤﺴــني ﻣﻄﻴــﺔ‪ ،‬وﻫــﺬا ﻳــﺪل ﻋــﲆ ارﺗﻔــﺎع ﻣﺴــﺘﻮى‬ ‫اﻹﻗﺒــﺎل ﻣــﻦ اﳌﻮاﻃﻨــني ﻋــﲆ ﻫــﺬه اﻟﻌــﺎدة اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‬ ‫اﻷﺻﻴﻠــﺔ‪ ،‬ﻛــام أﺻﺒﺤــﺖ اﳌﺰاﻳﻨــﺎت اﻟﻴــﻮم وﺳــﻴﻠﺔ‬ ‫ﻣــﻦ وﺳــﺎﺋﻞ ﺗﻌﺰﻳــﺰ اﻟﻌﻼﻗــﺎت اﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ‪.‬‬

‫ﺷــﻬﺪ ﻋــﺎمل اﳌﺰاﻳﻨــﺎت ﻣﺆﺧــﺮا ﺗﺸــﺪﻳﺪا ﰲ‬ ‫ﻣﺠــﺎل اﻟﺘﺸــﺒﻴﻪ واﻟﺘﺴــﻨني‪ ،‬ﻫــﻞ ﺑﺎﻟﻔﻌــﻞ‬ ‫ﺳــﺎﻫﻢ ﻫــﺬا اﻟﺘﻮﺟــﻪ ﰲ اﻟﻜﺸــﻒ ﻋــﻦ أﺻﺎﻟــﺔ‬ ‫اﳌﻄﻴــﺔ واﻟﺤــﺪ ﻣــﻦ اﻟﺘﻼﻋــﺐ ﺑﺎﳌﻄﻴــﺔ؟‬

‫وﰲ اﻟﺠﻬــﺎت اﻟﺪاﻋﻤــﺔ واﻟﺮاﻋﻴــﺔ ﻟﻬــﺬه اﻷﻧﺸــﻄﺔ‬ ‫اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‪ ،‬ﻛــام أﺻﺒــﺢ ﻟﻬــﺎ ﻣﻌﺠﺒــﻮن ﻛــرث وﻣﺘﺎﺑﻌﻮن‪،‬‬ ‫واﻫﺘــامم إﻋﻼﻣــﻲ ﻛﺒــري ﻳﻌﻜــﺲ ﻣﻜﺎﻧــﺔ اﳌﺰاﻳﻨــﺎت‬ ‫ﰲ اﻟﺠﺎﻧــﺐ اﻟـﱰايث ﻟﻠﺪوﻟــﺔ‪ ،‬ﻛــام أﺻﺒــﺢ أﺻﺤــﺎب‬ ‫اﻟﺤــﻼل ﻳﺮﺻــﺪون ﻣﺒﺎﻟــﻎ ﻛﺒــرية ﻣــﻦ أﺟــﻞ ﺗﻨﻤﻴــﺔ‬ ‫ﺣﻼﻟﻬــﻢ مبــﺎ اﻧﻌﻜــﺲ ﺑﺎﻹﻳﺠــﺎب ﻋــﲆ ﻋﻤﻠﻴــﺎت‬ ‫اﻹﻧﺘــﺎج واﻟﺒﻴــﻊ واﻟــﴩاء‪ ،‬وﻣــﻦ اﳌﻘﺎرﻧــﺎت أن‬

‫ﺳﻤﻮ اﻟﺸﻴﺦ ﺳﻠﻄﺎن ﺑﻦ زاﻳﺪ‪،‬‬ ‫أﻧﺼﻒ اﻟﻤﻼك ﻓﻲ ﻗﺮار ﺳﻤﻮه‬ ‫ﺑﺎﻋﺘﻤﺎد ﺣﻠﻔﺔ اﻟﻤﺎﻟﻚ ﺟﻮاز ﺳﻔﺮ‬ ‫ﻟﺪﺧﻮل اﻟﻤﻄﻴﺔ اﻟﺴﺒﺎق‬

‫ﺑــﻜﻞ ﺗﺄﻛﻴــﺪ‪ ،‬ﻓــﺈن ﺟﻤﻴــﻊ اﳌﻄﺎﻳــﺎ اﳌﺸــﺎرﻛﺎت ﰲ‬ ‫اﳌﺰاﻳﻨــﺎت ﻣــﻦ اﻷﺻﺎﻳــﻞ‪ ،‬واﳌﻄﺎﻳــﺎ ﻏــري اﻷﺻﻴﻠــﺔ ﻻ‬ ‫ﺗﻘﺒــﻞ‪ ،‬وﻧﺤــﻦ ﻧﺆﻳــﺪ اﻟﺘﺸــﺪد ﰲ اﻟﺘﺸــﺒﻴﻪ واﻟﺘﺴــﻨني‬ ‫ﻷﻧﻬــﺎ ﺗﺤﻔــﻆ ﺣﻘــﻮق اﳌــﻼك وﺗﺤﻘــﻖ اﻟﻌﺪاﻟــﺔ‬ ‫ﰲ ﺗﻘﻴﻴــﻢ ﺳــﻌﺮ اﳌﻄﺎﻳــﺎ‪ ،‬ﻛــام ﺗﺴــﺎﻫﻢ ﰲ ﺗﻨﻤﻴــﺔ‬ ‫ﻫــﺬه اﻟــرثوة واﻟﺤﻔــﺎظ ﻋــﲆ أﺻﺎﻟﺘﻬــﺎ وﻗﻴﻤﻬــﺎ‪،‬‬ ‫وﻟﻜــﻦ ﻟــﺪي ﻣﻼﺣﻈــﺔ ﺣــﻮل ﻟﺠــﺎن اﻟﺘﺤﻜﻴــﻢ؛‬ ‫ﻓﺄﺣﻴﺎﻧــﺎ ﻳﺴــﺘﺒﻌﺪون ﻧﺎﻗــﺔ ﺳــﻌﺮﻫﺎ ﺑﺎﳌﻼﻳــني وﻟﻬــﺎ‬ ‫ﺗﺎرﻳــﺦ ﻋﺮﻳــﻖ ﰲ اﻹﻧﺠــﺎزات واﻟﺮﻣــﻮز واﳌﺮاﻛــﺰ‬ ‫اﳌﺘﻘﺪﻣــﺔ‪ ،‬وراﻋﻴﻬــﺎ أﻗﺴــﻢ ﻋﻠﻴﻬــﺎ واﻟــﺬي اﺷ ـﱰاﻫﺎ‬ ‫أﻗﺴــﻢ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﻛﺬﻟــﻚ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺮﻏــﻢ ﻣــﻦ ذﻟــﻚ ﻳﻘﻮﻣــﻮن‬ ‫ﺑﺎﺳــﺘﺒﻌﺎدﻫﺎ‪ ،‬ﻟﺬﻟــﻚ أمتﻨــﻰ ﻣــﻦ أﺻﺤــﺎب اﻟﻘـﺮار أن‬ ‫ﻳﻀﻌــﻮا اﻟﺜﻘــﺔ ﰲ ﻋــني اﻻﻋﺘﺒــﺎر ﻋﻨﺪﻣــﺎ ﻳﺤﻜﻤــﻮن‬ ‫ﻋــﲆ اﳌﻄﺎﻳــﺎ‪ ،‬وﻫﻨــﺎ ﻧﻘــﻮل إن ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن‬ ‫ﺑــﻦ زاﻳــﺪ‪ ،‬ﺣﻔﻈــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬أﻧﺼــﻒ وﻋــﺪل ﰲ ﻗــﺮار‬ ‫ﺳــﻤﻮه ﻋﻨﺪﻣــﺎ اﻋﺘﻤــﺪ ﻗﺴــﻢ )ميــني( ﻣﺎﻟــﻚ اﳌﻄﻴــﺔ‬ ‫ﺟــﻮاز ﺳــﻔﺮ ﻟﻬــﺎ ﻟﺪﺧــﻮل اﻟﺴــﺒﺎق‪ ،‬وﻫــﺬا ﻳﺆﻛــﺪ‬ ‫رﻋﺎﻳــﺔ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ‪ ،‬واﻫﺘامﻣــﻪ‬ ‫ﺑﺎﻟــﱰاث ودﻋــﻢ ﻣــﻼك اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﻛــام ﻳﺪﻟــﻞ ﻋــﲆ‬ ‫ﺛﻘــﺔ اﻟﻘﻴــﺎدة مبــﻼك اﻹﺑــﻞ ﺗﺸــﺠﻴﻌﺎ ﻟﻬــﻢ وﺗﺴــﻬﻴﻼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬــﻢ وﻓﺘــﺢ اﳌﺠــﺎل أﻣــﺎم اﻟﺠﻤﻴــﻊ ﻟﻠﻤﺸــﺎرﻛﺔ‪،‬‬

‫ﻣــﺎ رأﻳﻜــﻢ مبﺒــﺎدرة إﺻــﺪار ﺑﻄﺎﻗــﺔ ﻣﻮﺣــﺪة‬ ‫ﺑﺸــﺄن ﺗﻘﻴﻴــﻢ اﻟﺤــﻼل واﻟﺨﺎﺻــﺔ ﺑﺎﻟﻠﺠــﺎن‪ ،‬ﻫﻞ‬ ‫ﺗــﺮون ﻓﺎﺋــﺪة ﻣــﻦ إﺻــﺪار ﺑﻄﺎﻗــﺔ ﻣﻮﺣــﺪة‬ ‫أﺳــﻮة ﺑﺎﻟﺒﻄﺎﻗــﺔ اﻟﺨﻠﻴﺠﻴــﺔ؟‬ ‫اﻟﺒﻄﺎﻗــﺔ اﳌﻮﺣــﺪة ﺳــﺎﻫﻤﺖ ﰲ ﺗﻮﻓــري اﻟﺠﻬــﺪ‬ ‫ﻋــﲆ ﻣــﻼك اﻟﺤﻼل ﻹﺛﺒــﺎت ﺗﺎرﻳــﺦ اﳌﻄﻴﺔ وﻧﺴــﺒﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻛــام ﺳــﺎﻫﻤﺖ ﰲ ﺗﺴــﻬﻴﻞ ﻣﻬﻤــﺔ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﰲ‬ ‫اﳌﺰاﻳﻨــﺎت‪ ،‬وأﻋﻄــﺖ ﻣﺼﺪاﻗﻴــﺔ أﻛــﱪ ﻟﻌﻤﻠﻴــﺔ‬ ‫اﻟﺘﻘﻴﻴــﻢ‪ ،‬وﺗﻮﻓــﺮ ﻋﻠﻴﻨﻬــﺎ ﻋﻤﻠﻴــﺔ اﻟﺘﺸــﺒﻴﻪ وﻏريﻫــﺎ‪،‬‬ ‫ﻛــام أن ﺑﻌــﺾ اﳌﺰاﻳﻨــﺎت ﻳﻔﺮﺿــﻮن اﻟﻘﺴــﻢ ﻋــﲆ‬ ‫‪72‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﺑﺪاﻳــﺔ ﻧــﻮد اﻟﺘﻌــﺮف ﻋــﲆ ﺑﺪاﻳﺎﺗﻜــﻢ ﻣــﻊ‬ ‫ﻋــﺎمل اﳌﺰاﻳﻨــﺔ‪ ،‬وﻣــﻦ اﻟــﺬي ﺷــﺠﻌﻜﻢ ﻟﺨــﻮض‬ ‫ﻏــامر ﻫــﺬا اﻟﺠﺎﻧــﺐ اﻟ ـﱰايث اﻷﺻﻴــﻞ؟‬ ‫ﰲ اﻟﺒﺪاﻳــﺔ ﻻ ﺑــﺪ أن ﻧﺘﻮﺟــﻪ ﺑﺎﻟﺸــﻜﺮ واﻻﻣﺘﻨــﺎن‬ ‫إﱃ ﻗﻴﺎدﺗﻨــﺎ اﻟﺤﻜﻴﻤــﺔ وﺷــﻴﻮﺧﻨﺎ اﻟﻜ ـﺮام‪ ،‬ﺣﻔﻈﻬــﻢ‬ ‫اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﻷﻧﻬــﻢ اﳌﺸــﺠﻌﻮن اﻷﺳﺎﺳــﻴﻮن واﳌﺤﻔــﺰون‬ ‫ﻟﻨــﺎ ﻟﻼﻫﺘــامم ﺑﺎﻟـﱰاث ﺑﺠﻤﻴــﻊ ﻣﺤــﺎوره وﻣﻜﻮﻧﺎﺗــﻪ‪،‬‬ ‫ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﺣﺮﺻﻬــﻢ ﻋــﲆ ﺗﻘﺪﻳــﻢ ﻛﻞ اﻹﻣﻜﺎﻧﻴــﺎت‬ ‫واﻟﺒﻨﻴــﺔ اﻟﺘﺤﺘﻴــﺔ‪ ،‬وﺗﻘﺪﻳــﻢ اﻟﺠﻮاﺋــﺰ اﻟﻜﺒــرية وإﻳﺠــﺎد‬ ‫اﳌﺮاﻓــﻖ اﻟﺨﺪﻣﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﺴــﺎﻫﻢ ﰲ ﺗﻨﻤﻴــﺔ ﻫــﺬه‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿــﺎت واﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‪ ،‬ﻛــام ﻳﻘﺪﻣــﻮن ﻟﻨــﺎ‬ ‫اﻟﺪﻋــﻢ اﻟــﻼزم ﻟﻼﺳــﺘﻤﺮار ﺑﻬــﺬا اﻟﻨﺸــﺎط‪ ،‬واﳌﺰاﻳﻨــﺎت‬ ‫رﻳﺎﺿــﺔ ﻋﺮﻳﻘــﺔ‪ ،‬وﻋــﲆ اﻟﺼﻌﻴــﺪ اﻟﺸــﺨﴢ ﻓﺄﻧــﺎ‬ ‫أﻓﺘﺨــﺮ وأﻋﺘــﺰ ﺑﺄﻧﻨــﻲ ﻣــﻦ أواﺋــﻞ اﻷﺷــﺨﺎص اﻟﺬﻳــﻦ‬ ‫اﻫﺘﻤــﻮا ﺑﺎﳌﺰاﻳﻨــﺎت‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻗﻤــﺖ ﺑﺘﻨﻈﻴــﻢ ﻣﺰاﻳﻨــﺔ‬ ‫ﺣﻈﻴــﺖ مبﺸــﺎرﻛﺔ ﻗﻮﻳــﺔ واﻫﺘــامم إﻋﻼﻣــﻲ ﻣﻤﻴــﺰ‪،‬‬ ‫وﻗﺎﻣــﺖ اﻟﺼﺤــﻒ ﺑﺮﺻﺪﻫــﺎ وﻧــﴩ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺗﻬــﺎ آﻧﺬاك‪،‬‬ ‫وذﻟــﻚ ﺧــﻼل ﻋﻘــﺪ اﻟﺘﺴــﻌﻴﻨﺎت وﻧﻈﻤﺘﻬــﺎ ﰲ اﻟﻮﺛﺒﺔ‪،‬‬ ‫إﺿﺎﻓــﺔ إﱃ ﻣﺰاﻳﻨــﺔ أﺧــﺮى ﰲ ﺳــﻮﻳﺤﺎن‪ ،‬ﺛــﻢ ﺗﻄــﻮرت‬ ‫اﳌﺰاﻳﻨــﺎت ﺑﻔﻀــﻞ دﻋــﻢ أﺻﺤــﺎب اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﻮخ‪،‬‬ ‫وأﺻﺒــﺢ ﻟﻬــﺎ ﺟﻤﻬــﻮر ﻋﺮﻳــﺾ وﻣﺘﺎﺑﻌــﻮن وﻣﻬﺘﻤــﻮن‬ ‫ﻣــﻦ ﺟﻤﻴــﻊ اﻟﴩاﺋــﺢ اﳌﺠﺘﻤﻌﻴــﺔ‪ ،‬ﻛــام أﺻﺒﺤــﺖ‬ ‫اﳌﺰاﻳﻨــﺎت ﻣﻬﻨــﺔ وﺑــﺎب رزق ورﻳﺎﺿــﺔ‪ ،‬وﺟــﺎءت‬ ‫ﻣﺰاﻳﻨــﺔ اﻟﻈﻔــﺮة وﻣﺰاﻳﻨــﺔ ﺑﻴﻨﻮﻧــﺔ واﻧﻔﺘﺤــﺖ أﺑــﻮاب‬ ‫رزق أﻣــﺎم اﳌﻮاﻃﻨــني وﺷــﺠﻌﺘﻬﻢ ﻋــﲆ دﺧــﻮل‬

‫ﻧﻘﺘﺮح إﻗﺎﻣﺔ ﻣﺰاﻳﻨﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻌﻴﻦ‬ ‫ﻫــﺬا اﳌﺠــﺎل وﻋﻤــﺖ اﻟﻔﺎﺋــﺪة اﻟﺠﻤﻴــﻊ‪ ،‬ﺛــﻢ ﺗــﻢ‬ ‫دﻣــﺞ اﳌﺰاﻳﻨﺘــني ﰲ ﻣﺰاﻳﻨــﺔ واﺣــﺪة ﻛﺒــرية‪ ،‬وﻫﻨــﺎ‬ ‫ﻻ ﺑــﺪ أن ﻧﺘﻮﺟــﻪ ﺑﺄﺻــﺪق آﻳــﺎت اﻟﺸــﻜﺮ واﻟﺘﻘﺪﻳــﺮ‬ ‫واﻻﻣﺘﻨــﺎن إﱃ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل‬ ‫ﻧﻬﻴــﺎن واﻟــﺬي ﻳﺮﻋــﻰ وﻳﺪﻋــﻢ ﻣﻬﺮﺟــﺎن ﺳــﻤﻮه‬ ‫اﻟــﱰايث ﰲ ﺳــﻮﻳﺤﺎن‪ ،‬واﻟــﺬي أﺻﺒــﺢ ﻣــﻦ أﺿﺨــﻢ‬ ‫وأﻛــﱪ اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ اﻟﺸــﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬ﻛــام ﻧﻄﻤــﺢ‬ ‫ﺑﺎﺳــﺘﻤﺮار إﱃ رﻓــﻊ ﻣﺴــﺘﻮى اﻟﺪﻋــﻢ ﻣــﻦ ﺷــﻴﻮﺧﻨﺎ‬ ‫اﻟﻜـﺮام ﺑﻬــﺪف ﻣﺴــﺎﻧﺪة اﳌﻮاﻃﻨــني‪ ،‬وﻛﺬﻟــﻚ ﻟﻀــامن‬ ‫اﺳــﺘﻤﺮار ﻫــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿــﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‪ ،‬وﻣــﻦ ﺿﻤــﻦ‬ ‫اﻷﺷــﻴﺎء اﻟﺘــﻲ ﻧﺮﺟــﻮ ﻣــﻦ ﻗﻴﺎدﺗﻨــﺎ ﺗﺤﻘﻴﻘﻬــﺎ ﻫــﻲ‬ ‫إﻋــﺎدة ﻣﺰاﻳﻨــﺔ ﺑﻴﻨﻮﻧــﺔ ﻛﻤﺰاﻧﻴــﺔ ﻣﺤﻠﻴــﺔ ﺧﺎﺻــﺔ‬ ‫ﺑﺎﳌﻮاﻃﻨــني‪ ،‬ﻷﻧﻬــﺎ ﻣﻬﻤــﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴــﺒﺔ إﻟﻴﻨــﺎ وﺗﺸــﻜﻞ‬ ‫ﻓﺮﺻــﺔ ﻛﺒــرية ﻟﻠﺘﻨﺎﻓــﺲ وﺗﺤﻘﻴــﻖ اﻹﻧﺠــﺎزات‬ ‫وﺗﺸــﺠﻴﻊ اﻟﺴــﻮق وﺗﻨﺸــﻴﻄﻪ‪ ،‬ﻛــام ﻧﻄﻤــﺢ إﱃ‬ ‫ﺗﻮﺳــﻴﻊ ﻋــﺪد اﻟﺠﻮاﺋــﺰ‪ ،‬وأﻻ ﺗﻘﺘــﴫ اﻟﺠﻮاﺋــﺰ‬ ‫اﻟﻜﺒــرية )ﻣﺜــﻞ اﻟﺴــﻴﺎرات( ﻋــﲆ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول‪ ،‬وأن‬ ‫ﺗﻜــﻮن ﻟﻠﻤﺮاﻛــﺰ اﻟﺜــﻼث اﻷوﱃ ﻛــام ﻛﺎن ﺳــﺎﺑﻘﺎ‪،‬‬ ‫وﺷــﻴﻮﺧﻨﺎ‪ ،‬ﺣﻔﻈﻬــﻢ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬دامئــﺎ ﰲ ﻣﺴــﺎﻋﻴﻬﻢ اﻟﺨــري‬ ‫وﻣﻜﺎرﻣﻬــﻢ ﻻ ﺗﻌــﺪ وﻻ ﺗﺤــﴡ‪.‬‬

‫ﻣﻨﻄﻘــﺔ اﻟﻌــني ﻣــﻦ أﻛــﱪ اﳌﻨﺎﻃــﻖ اﺳــﺘﻴﻌﺎﺑﺎ‬ ‫ﻟﻠﺤــﻼل ﰲ اﻹﻣــﺎرات وﻓﻴﻬــﺎ ﴍﻳﺤــﺔ ﻛﺒــرية ﻣﻦ‬ ‫ﻣــﻼك اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺮﻏــﻢ ﻣــﻦ ذﻟــﻚ ﻟﻴــﺲ ﻓﻴﻬــﺎ‬ ‫ﻣﺰاﻳﻨــﺔ ﺧﺎﺻــﺔ ﺑﻬــﺎ‪ ،‬ﻫــﻞ ﺗــﺮى ﴐورة ﻹﻗﺎﻣــﺔ‬ ‫ﻣﺰاﻳﻨــﺔ ﺧﺎﺻــﺔ ﰲ ﻫــﺬه اﳌﻨﻄﻘــﺔ؟‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻌــﻞ ﻣﺪﻳﻨــﺔ اﻟﻌــني وﺿﻮاﺣﻴﻬــﺎ‪ ،‬ﻫــﻲ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘــﺔ ﺷﺎﺳــﻌﺔ وﺗﺤﺘــﻮي ﻋــﲆ ﻋــﺪد ﻛﺒــري ﻣــﻦ‬ ‫اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وأﻫــﻞ ﻫــﺬه اﳌﻨﻄﻘــﺔ ﻟﺪﻳﻬــﻢ ﺗﺎرﻳــﺦ‬ ‫ﻋﺮﻳــﻖ وﻛﺒــري ﻣــﻊ اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬وﺧﺼﻮﺻــﺎ ﰲ اﳌﺰاﻳﻨــﺎت‬ ‫وﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬ﻟﺬﻟــﻚ ﻣــﻦ اﳌﻨﻄﻘــﻲ أن ﻳﻜــﻮن‬ ‫ﰲ اﻟﻌــني ﻣﻬﺮﺟــﺎن أو ﻣﺰاﻳﻨــﺔ رﺋﻴﺴــﻴﺔ ﺳــﻨﻮﻳﺔ‬ ‫ﺗﻘــﺪم إﻟﻴﻬــﺎ ﻛﻞ أﺷــﻜﺎل اﻟﺪﻋــﻢ وأﺳــﺒﺎب اﻟﻨﺠــﺎح‪،‬‬ ‫ﻷن ﻫــﺬه اﳌﻨﻄﻘــﺔ ﻟﻬــﺎ رﻣﺰﻳــﺔ ﺗﺎرﻳﺨﻴــﺔ ووﻃﻨﻴــﺔ‬ ‫ﻋﺰﻳــﺰة ﻋــﲆ ﻗﻠﻮﺑﻨــﺎ ﺟﻤﻴﻌــﺎ وﻣــﻦ اﻟﺠﻤﻴــﻞ أن‬ ‫ﺗﺸــﻬﺪ ﺳــﻨﻮﻳﺎ ﺣـﺮاﻛﺎ ﺗﺮاﺛﻴــﺎ ﻳﺘﻨﺎﺳــﺐ ﻣــﻊ ﻣﻜﺎﻧﺘﻬــﺎ‬ ‫اﻟﱰاﺛﻴــﺔ واﻟﺘﺎرﻳﺨﻴــﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ أﺳــﻮة ﺑﺠﻤﻴــﻊ‬ ‫اﳌﻨﺎﻃــﻖ‪.‬‬

‫ﻛﻴــﻒ ﺗﻘﺎرﻧــﻮن ﺑــني ﺗﻨﻈﻴــﻢ اﳌﺰاﻳﻨــﺎت ﰲ‬ ‫اﳌــﺎﴈ واﻟﺤــﺎﴐ‪ ،‬ﻣــﺎ أوﺟــﻪ اﻟﺘﻼﻗــﻲ وﻧﻘــﺎط‬ ‫اﻻﺧﺘــﻼف؟‬ ‫ﺑــﻼ أدىن ﺷــﻚ‪ ،‬ﻓــﺈن اﳌﺰاﻳﻨــﺎت اﻟﻘﺪميــﺔ ﻛﺎﻧــﺖ‬ ‫ﺗﻌﺘﻤــﺪ ﻋــﲆ اﳌﺠﻬــﻮدات اﻟﻔﺮدﻳــﺔ واﳌﺒــﺎدرات‬ ‫اﳌﺤــﺪودة واﻟﺸــﺨﺼﻴﺔ‪ ،‬أﻣــﺎ اﳌﺰاﻳﻨــﺎت اﻟﺤﺪﻳﺜــﺔ‬ ‫ﻓﻘــﺪ ﺷــﻬﺪت ﺗﻮﺳــﻌﺎ ﻛﺒ ـريا ﰲ أﻋــﺪاد اﳌﺸــﺎرﻛني‪،‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪71‬‬

‫ﺣﻮار‬

‫ﻗﻴﺎدﺗﻨﺎ اﻟﺤﻜﻴﻤﺔ ﻫﻲ اﻟﺘﻲ ﺿﻤﻨﺖ اﺳﺘﻤﺮار ﺗﺮاﺛﻨﺎ‬

‫ﻋﻴﻀﺔ ﺑﻦ ﺳﻨﻴﺔ‪ :‬اﻟﺒﻄﺎﻗﺔ اﻟﻤﻮﺣﺪة‬ ‫ﺳﺎﻫﻤﺖ ﻓﻲ ﺗﻮﻓﻴﺮ اﻟﺠﻬﺪ واﻟﻮﻗﺖ‬

‫ﻋﻴﻀــﺔ ﺑــﻦ ﺳــﻨﻴﻪ اﳌﻨﻬــﺎﱄ راﺋــﺪ ﻣــﻦ رواد‬ ‫اﻟـﱰاث‪ ،‬وأﺣــﺪ اﻷواﺋــﻞ اﻟﺬﻳــﻦ أﺳﺴــﻮا ﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ‬ ‫اﳌﺰاﻳﻨــﺎت‪ ،‬وﻣــﻦ أواﺋــﻞ اﻷﺷــﺨﺎص اﻟﺬﻳــﻦ ﻧﻈﻤــﻮا‬ ‫اﳌﺰاﻳﻨــﺎت وﻟﻘــﻲ أﺿــﻮا ًء إﻋﻼﻣﻴــﺔ ﻋﻤﻠــﺖ ﻋــﲆ ﻧــﴩ‬ ‫اﳌﺰاﻳﻨــﺎت ﻛﺤــﺪث ﺗـﺮايث أﺻﻴــﻞ أﺻﺒــﺢ ﻣﻨﻄﻠﻘــﺎ وﺑــﺬرة‬ ‫ﺧــري ﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت أﻛــﱪ وأﻛــرث ﺗﻮﺳــﻌﺎ‪ ..‬ﻳــﺮى أن اﻟﺪﻋــﻢ‬ ‫اﻟﻜﺒــري اﻟــﺬي ﺗﻘﺪﻣــﻪ اﻟﺪوﻟــﺔ أﺳــﻬﻢ ﰲ ﺗﺮﺳــﻴﺦ ﻗﻴــﻢ‬ ‫اﻟــﱰاث وﻣﻔﺮداﺗــﻪ‪ ،‬وﺳــﺎﻫﻢ ﰲ ﻧﻘﻠــﻪ ﺑــني اﻷﺟﻴــﺎل‪،‬‬ ‫وﺷــﺠﻊ ﻣــﻼك اﻹﺑــﻞ ﻋــﲆ ﺗﻨﻤﻴــﺔ ﺛﺮوﺗﻬــﻢ اﻟﺤﻴﻮاﻧﻴــﺔ‪،‬‬ ‫وﺗﺤﻔﻴــﺰ اﻟﺸــﺒﺎب ﻋــﲆ اﺳــﺘﻤﺮارﻳﺔ اﻟﻌﻨﺎﻳــﺔ ﺑﺎﻷﺻﺎﻟــﺔ‬ ‫واﻟﺤﻔــﺎظ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﻣــﻦ ﻋﻮاﻣــﻞ اﻟﺰﻣــﻦ واﻟﺤﺪاﺛــﺔ‪ ..‬وﻳــﺮى‬ ‫ﻋﻴﻀــﺔ ﺑــﻦ ﺳــﻨﻴﻪ أﻧــﻪ ﺣــﺎن اﻟﻮﻗــﺖ ﻹدراج آﻟﻴــﺎت‬ ‫ﺟﺪﻳــﺪة ﺗﺘﻌﻠــﻖ ﺑﺎﻟﺘﺸــﺒﻴﻪ واﻟﺘﻘﻴﻴــﻢ ﻟﻠﻤﻄﺎﻳــﺎ‪ ،‬وﺗﻮﻓــري‬ ‫اﻟﺘﺴــﻬﻴﻼت وﺧﺼﻮﺻــﺎ ﰲ ﻣﺴــﺄﻟﺔ ﻧﻘــﻞ اﻟﺤــﻼل ﻣــﻦ‬ ‫ﻣــﻜﺎن إﱃ آﺧــﺮ ﻟﻠﻤﺸــﺎرﻛﺔ ﰲ اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‬ ‫اﳌﺘﻨﻮﻋــﺔ‪ ،‬ﻛــام ﻃﺎﻟــﺐ ﺑﺈﻋــﺎدة ﻣﺰاﻳﻨــﺔ ﺑﻴﻨﻮﻧــﺔ ﻷﻧﻬــﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﻧﺎﻓﺬة ﺧري ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ‪.‬‬ ‫ﰲ ﻟﻘﺎﺋﻨــﺎ اﻟﺘــﺎﱄ ﻧﻠﻘــﻲ اﻟﻀــﻮء ﻋــﲆ ﻣﺴــرية اﳌﺰاﻳﻨــﺎت‬ ‫ﻣــﻊ ﻋﻴﻀــﺔ ﺑــﻦ ﺳــﻨﻴﻪ اﳌﻨﻬــﺎﱄ‪.‬‬ ‫ﺣﻮار‪ :‬ﻣﺤﻤﺪ ﻛﺴﺎب وﻣﺒﺎرك اﻟﻜﺮيب‪..‬‬

‫‪70‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﻟﺮﺳــﻤﻴﺔ ﻛﻄﺒــﻖ ﻓﺎﺧــﺮ ﻳﻌــﱪ ﻋــﻦ اﳌﻜﺎﻧــﺔ‬ ‫اﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ ﻟــﻸﴎة واﻟﻘﺒﻴﻠــﺔ‪ ،‬وﺗﻘﺒــﻞ ﻋﻠﻴﻬــﺎ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠــﻒ اﻟﴩاﺋــﺢ اﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ‪.‬‬

‫ﺟامل اﳌﺮأة واﻟﻨﺎﻗﺔ‬ ‫ﻳﺤــﴬ ﺗﺸــﺒﻴﻪ اﳌــﺮأة ﰲ اﻟﻠﻬﺠــﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴــﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺎﻗــﺔ وﻓﻘــﺎ ﳌﻨﺤﻴــني اﺛﻨــني‪ :‬ﻣﻨﺤــﻰ اﻟﻘــﻮة‬ ‫وﻣﻨﺤــﻰ اﻟﺠــامل‪ :‬ﻳﻘــﺎل و»راﻫــﺎ ﺑﺤــﺎل اﻟﻨﺎﻗــﺔ‬ ‫ﺳــﺒﺤﺎن اﻟﻠــﻪ« وﺗﺤــﺪد اﻟﻌﺒــﺎرة ﻣﻘﻴــﺎس ﺟــامل‬ ‫اﳌــﺮأة ﻋــﱪ ﺗﺸــﺒﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﻨﺎﻗــﺔ ﰲ ﻗﻮاﻣﻬــﺎ ورﺷــﺎﻗﺘﻬﺎ‪،‬‬ ‫ومتﺜﻴــﻞ اﳌــﺮأة ﺑﺎﻟﻨﺎﻗــﺔ ﰲ أﺻﺎﻟﺘﻬــﺎ وﺻﱪﻫــﺎ‪.‬‬ ‫ﻳﻌــﱪ اﻟﺠــامل ﰲ اﳌﺨﻴــﺎل اﻟﺸــﻌﺒﻲ اﳌﻐــﺮيب‬ ‫ﻋــﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ ﻣــﻦ اﻟﺨﺼــﺎل اﻟﺪﻳﻨﻴــﺔ واﻷﺧﻼﻗﻴــﺔ‬ ‫اﻟﺤﻤﻴــﺪة اﻟﻮاﺟــﺐ ﺗﻮﻓﺮﻫــﺎ ﰲ اﻟﻔﺘــﺎة أو اﳌــﺮأة يك‬ ‫ﺗﻮﺻــﻒ ب«اﻟﺰﻳﻨــﺔ اﳌ ـﴪارة«؛ أي ﺗﻠــﻚ اﻟﺠﻤﻴﻠــﺔ‬ ‫ﺣﻤﻴــﺪة اﻟﺨﺼــﺎل‪ .‬ﻟﺬﻟــﻚ‪ ،‬ﻳﻈﻬــﺮ اﻟﺼــﱪ‪ ،‬اﻟﻘــﺪرة‬ ‫ﻋــﲆ اﻟﺘﺤﻤــﻞ واﻟﻘــﻮة‪ ،‬ﻛﺼﻔــﺎت ﻣﻤﻴــﺰة ﻟﻺﺑــﻞ‬ ‫ﰲ ﻋــﺎمل اﻟﺼﺤ ـﺮاء‪ ،‬ﻋﻼﻣــﺔ ﻋــﲆ »أﺻﺎﻟــﺔ« اﻟﺠــامل‬ ‫اﻟﺪاﺧــﲇ ﻟﻠﻤــﺮأة ﻗﺒــﻞ اﳌﻈﻬــﺮ اﻟﺨﺎرﺟــﻲ‪.‬‬ ‫ﰲ ﺑﻌــﺾ اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ‪ ،‬ﺗﺴــﻤﻰ ﺑﻌــﺾ اﻟﻨــﻮق‬ ‫اﻷﺻﻴﻠــﺔ ﺑﺄﺳــامء ﺑﻨــﺎت اﻷﴎة ﺳــﻌﻴﺎ ﻧﺤــﻮ دوام‬ ‫اﻟﱪﻛــﺔ‪ .‬ﻛــام أن ﺗﻘﺪﻳــﻢ اﻟﻨﺎﻗــﺔ ﻛﻬﺪﻳــﺔ زواج )أو‬ ‫اﻟﻌﺠﻠــﺔ واﻟﻔــﺮس( ﰲ ﻗﺒﺎﺋــﻞ أﺧــﺮى ﻳﺤﻤــﻞ دﻻﻟــﺔ‬ ‫رﻣﺰﻳــﺔ ﻋــﲆ ﺟــامل اﻟﻌــﺮوس ومتﺜﻴﻠﻬــﺎ ﺑﺎﻹﺑــﻞ‪.‬‬ ‫ﻟﻴــﺲ ﻣــﻦ ﻋــﺎدة اﳌﻐﺎرﺑــﺔ أن ﻳﻮﻇﻔــﻮا ﻗــﻮة‬ ‫اﻹﺑــﻞ ﰲ أﻣــﻮر اﻟﺤــﺮث وﻗﻠــﺐ اﻷرض‪ ،‬وﻳﻜﺘﻔــﻮن‬ ‫ﺑﺘﻮﻇﻴﻔﻬــﺎ ﰲ اﻟﺘﺠــﺎرة أو ﻟﻠﺘﺒﺎﻫــﻲ واﻟﺘﻔﺎﺧــﺮ أو‬ ‫اﻟﻜﺴــﺐ )اﻻﺳــﺘﻔﺎدة ﻣــﻦ اﻟﺤﻠﻴــﺐ‪ ،‬اﻟﻠﺤــﻮم‪.(...‬‬ ‫ﻟﻬــﺬا‪ ،‬ﻓﺘﺸــﺒﻴﻪ اﳌــﺮأة ﺑﺎﻟﻨﺎﻗــﺔ ﻫــﻮ دﻻﻟــﺔ ﻋــﲆ‬ ‫اﻟﻮﺿــﻊ اﳌﺘﻤﻴــﺰ اﻟــﺬي ﺗﺤﺘﻠــﻪ اﳌــﺮأة داﺧــﻞ اﻷﴎة‬ ‫ﻟﻄﺎﳌــﺎ ﺷــﻜﻠﺖ اﻟﻘــﻮة دﻟﻴــﻼ ﻋــﲆ اﻟﺨﺼﻮﺑــﺔ‪:‬‬ ‫)اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ ﺑﺎﻟﺨﺼــﻮص( ﻣــﻦ ﺟﻬــﺔ‪ ،‬وﺗﻌﺒــري ﻋــﻦ‬ ‫اﳌﻜﺎﻧــﺔ اﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ ﻟــﻸﴎة داﺧــﻞ اﻟﻘﺒﻴﻠــﺔ وﺑــني ﰲ اﳌﻐــﺮب ﻳﺘــﻢ اﻟﻨﻈــﺮ إﱃ ﻗــﻮة اﻟﺠﺴــﺪ ﻛﻤﻌﻴــﺎر‬ ‫اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ‪ :‬ﰲ ﻛﺜــري ﻣــﻦ اﻷﺣﻴــﺎن ﻳﻘــﺎس ﺟــامل وﻋﻼﻣــﺔ ﻋــﲆ اﻟﺨﺼﻮﺑــﺔ )ﺳــﻮاء ﺑﺎﻟﻨﺴــﺒﺔ ﻟﻠﺮﺟــﻞ‬ ‫أو اﳌــﺮأة(‪ .‬ومبــﺎ أن اﻟﺠﻤــﻞ ﻛــام اﻟﺮﺟــﻞ ﻳﺤﻤــﻼن‬ ‫اﳌــﺮأة ﺑﻌــﺪد اﻟﻨــﻮق اﳌﻘﺪﻣــﺔ ﻟﻬــﺎ ﻛﺼــﺪاق‪.‬‬ ‫ﺻﻔــﺎت اﻟﻘــﻮة‪ ،‬اﻟﺼــﱪ واﻟﻘــﺪرة ﻋــﲆ اﻟﺘﺤﻤــﻞ‪،‬‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ وﻗﻮة وﻓﺤﻮﻟﺔ اﻟﺠﻤﻞ‬ ‫ﻓﺈﻧﻬــام رﻣــﺰان ﻟﻠﺨﺼﻮﺑــﺔ‪ .‬ﰲ اﻟﻌﺎﻣﻴــﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴــﺔ‪،‬‬ ‫ﺗﻘــﻮم ﻓﻜــﺮة اﻟﻘﻮاﻣــﺔ ﰲ اﻟﺜﻘﺎﻓــﺔ اﻹﺳــﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬ﺗﺴــﺘﻌﻤﻞ ﻋﺒــﺎرة )ﻫــﺪاك ﺑﺤــﺎل اﻟﺠﻤــﻞ(؛ أي أﻧــﻪ‬ ‫ﻛــام اﻟﺜﻘﺎﻓــﺔ اﻟﺸــﻌﺒﻴﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬ﻋــﲆ ﻓﻜــﺮة ﻳﺸــﺒﻪ اﻟﺠﻤــﻞ‪ ،‬ﻟﻠﺪﻻﻟــﺔ ﻋــﲆ اﻟﻘــﻮة اﻟﻌﻀﻠﻴــﺔ‬ ‫ﺗﺤﻤــﻞ اﳌﺴــﺆوﻟﻴﺔ واﳌﺼﺎﻋــﺐ واﳌﺘﺎﻋــﺐ ﻣــﻦ ﻟﻠﺮﺟــﻞ‪ ،‬وﺗﻔﻴــﺪ ﻋﺒــﺎرة )راه إوﻟــﻮد ﻛﺠﻤــﻞ( ﺑــﺄن‬ ‫ﻗﺒــﻞ اﻟﺮﺟــﻞ ﰲ ﺳــﺒﻴﻞ اﻟﺤﻔــﺎظ ﻋــﲆ اﺳــﺘﻘﺮار ﺧﺼﻮﺑــﺔ اﻟﺮﺟــﻞ ﺗﻘــﺎس ﺑﻌــﺪد أوﻻده‪.‬‬ ‫واﺳــﺘﻤﺮار اﻷﴎة؛ وﺑﺎﻟﺘــﺎﱄ اﺳــﺘﻤﺮار اﻷﻣــﺔ‪ ،‬اﻟﻘﺒﻴﻠــﺔ‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓــﺔ إﱃ ذﻟــﻚ‪ ،‬وﻣﻨــﺬ اﻟﻘــﺪم‪ ،‬ﺗﻘــﺎس ﻗــﻮة‬ ‫واﻟﺴــﻼﻟﺔ‪ .‬ﻟﺬﻟــﻚ‪ ،‬وﻧﻈـﺮا ﳌــﺎ ﺗﻔﺮﺿــﻪ ﻫــﺬه اﳌﻬﻤــﺔ ووﺟﺎﻫــﺔ اﻟﺮﺟــﻞ‪ ،‬اﻷﴎة واﻟﻘﺒﻴﻠــﺔ مبــﺎ متﻠﻜــﻪ ﻣــﻦ‬ ‫ﻣــﻦ ﺣﻨﻜــﺔ‪ ،‬ﻗــﻮة وﺻــﱪ‪ ،‬ﻳﺘــﻢ ﺗﺸــﺒﻴﻪ اﻟﺮﺟــﻞ إﺑــﻞ‪ ،‬وﻳــﺮادف ﻏﻴــﺎب اﻟﻨــﻮق واﻟﺠــامل ﺑﺎﳌﻨــﺰل‬ ‫اﻟﻘــﻮام ﰲ اﻟﺜﻘﺎﻓــﺔ اﻟﺸــﻌﺒﻴﺔ ب«اﻟﺠﻤــﻞ«؛ أي ذاك »اﻟﺨــﻼ« )ﻓ ـﺮاغ اﳌﻨــﺰل وﺧﻼﺋــﻪ( وﻓﻘــﺪان اﻟﱪﻛــﺔ‬ ‫اﻷب اﻟﻘــﺎدر ﻋــﲆ إﻋﺎﻟــﺔ أﴎﺗــﻪ واﻟﺪﻓــﺎع ﻋﻨﻬــﺎ‪ .‬واﻟﺴــﻤﻌﺔ‪ .‬وﻳﺤــىك أن ﻣــﻦ أﺳــﺎء ﻣﻌﺎﻣﻠــﺔ ﺟﻤــﻞ‬

‫أو ﻧﺎﻗــﺔ ﻓﺈﻧــﻪ ﺳــريد اﻟﺼــﺎع ﺻﺎﻋــني ﺣﻴﻨــام ﺗﻮﺗﻴــﻪ‬ ‫اﻟﻔﺮﺻــﺔ وﻟــﻮ ﺑﻌــﺪ ﻋﻘــﻮد‪ ،‬ﰲ إﺷــﺎرة إﱃ أن‬ ‫أﺧﻼﻗﻴــﺎت اﻟــﴩف واﻟﺸــﻬﺎﻣﺔ واﻟﻜﺮاﻣــﺔ واﻟﻬﻴﺒــﺔ‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﺗﺆﻃــﺮ اﻟﻌﻼﻗــﺔ ﺑــني اﻟﺮﺟــﺎل وﺟــﺐ أن‬ ‫ﺗﺴــﻮد ﻛﺬﻟــﻚ ﰲ اﻟﺘﻌﺎﻣــﻞ ﻣــﻊ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﺗﻘﺪﻳــﺮا‬ ‫واﺣﱰاﻣــﺎ ﻟﻬــﺎ‪.‬‬ ‫ﺧﺘﺎﻣــﺎ‪ ،‬رﻏــﻢ اﻻﻫﺘــامم اﳌﺘﺰاﻳــﺪ ﺑﺎﻹﺑــﻞ ﰲ‬ ‫اﻟﺴــﻴﺎق اﳌﻐــﺮيب‪ ،‬ﻟﻐﺎﻳــﺎت اﻗﺘﺼﺎدﻳــﺔ وﺳــﻴﺎﺣﻴﺔ‬ ‫وﺗﺴــﻮﻳﻘﻴﺔ ﺑﺎﻷﺳــﺎس‪ ،‬إﻻ أن ﻏﻴــﺎب اﳌﻮاﻛﺒــﺔ‬ ‫واﻟﺘﺘﺒــﻊ اﻟﻌﻠﻤــﻲ ﻟﺘﻔﺎﻋــﻞ وﺗﻌﺎﻃــﻲ اﻹﻧﺴــﺎن‬ ‫اﳌﻐــﺮيب‪ ،‬ﰲ ﻣﺨﺘﻠــﻒ اﻟﺒﻴﺌــﺎت واﻟﻌﺼــﻮر‪ ،‬ﻣــﻊ‬ ‫»ﺳــﻔﻴﻨﺔ اﻟﺼﺤ ـﺮاء« ﺳﻴﺴــﻬﻢ ﻻ ﻣﺤﺎﻟــﺔ ﰲ ﺗﺮاﺟــﻊ‬ ‫اﻻﺣــﱰام واﻟﺘﻘﺪﻳــﺮ واﻟﱪﻛــﺔ اﻟــﺬي ﺣﻈﻴــﺖ ﺑﻬــﺎ‬ ‫اﻹﺑــﻞ ﰲ اﻟﺜﻘﺎﻓــﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴــﺔ ﻋــﲆ ﻣــﺮ اﻟﻌﺼــﻮر‬ ‫واﻷزﻣــﺎن‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪69‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫ﻟﺤﻢ اﻹﺑﻞ ﰲ اﳌﺎﺋﺪة اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ‬

‫ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ –أﺣﻴﺎﻧــﺎ ﻗﻄﻴــﻊ ﻓــام ﻓــﻮق‪ -‬ﻟﻌﺎﺋﻠــﺔ‬ ‫اﻟﻌــﺮوس ﰲ أﻓــﻖ ﺗﻄﻮﻳــﺮ اﻟﺘﻨﺎﻓــﺲ ﰲ اﳌﻨﺎﺳــﺒﺎت‬ ‫اﳌﻘﺒﻠــﺔ إﱃ ﻣــﺎ ﻫــﻮ أﻛــرث وأﻛــﱪ‪.‬‬ ‫ﻇﻠــﺖ ﻫــﺬه اﻟﻌــﺎدة ﻣﺘﻮارﺛــﺔ إﱃ اﻟﻴــﻮم ﰲ‬ ‫اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ اﳌﻐﺮﺑﻴــﺔ ﻏــري اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ‪،‬‬ ‫ﺣﻴــﺚ وإن مل ﻳﻜــﻦ إﻫــﺪاء اﻟﻨــﻮق واﻟﺠــامل‬ ‫ﻇﺎﻫــﺮة ﺣــﺎﴐة ﺑﻘــﻮة ﰲ ﺗﺎرﻳــﺦ اﻟــﺰواج اﻟﺪاﺧــﲇ‬ ‫أو اﻟﺨﺎرﺟــﻲ ﺑﻬــﺬه اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ إﻻ أﻧﻬــﺎ ﻇﻠــﺖ رﻣــﺰا‬ ‫ﻟﻠﺤﻜــﻢ ﻋــﲆ ﺣﺠــﻢ اﻟﺼــﺪاق أو اﻟﺘﻔﺎﺧﺮ‪/‬اﻟﺘﻘﻠﻴــﻞ‬ ‫ﻣﻨــﻪ‪ .‬ﻓﺤﻴﻨــام ﻳﺘــﻢ اﻟﺤﺪﻳــﺚ ﺑــني أﻓــﺮاد اﻟﻘﺒﻴﻠــﺔ‬

‫‪68‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﺣــﻮل ﺻﻐــﺮ ﺻــﺪاق ﻋــﺮوس ﻣﻌﻴﻨــﺔ أو اﻟﺘﻘﻠﻴــﻞ ﻣــﻦ‬ ‫ﺣﻈــﻮة ﺷــﺨﺺ ﻣﻌــني‪ ،‬ﻳﺘــﻢ اﻟﻘــﻮل‪» :‬ﻣﺎﻟــﻮا ﺟــﺎب‬ ‫ﻟﻴﻬــﺎ ﻧﺎﻗــﺔ وﻻ ﺟﻤــﻞ«؛ مبﻌﻨــﻰ أن اﻟﺼــﺪاق أو اﳌﻬــﺮ‬ ‫اﻟــﺬي أﻫــﺪي ﻻ ﻳﻌــﺎدل ﻣﻘــﺪار ﺟﻤــﻞ أو ﻧﺎﻗــﺔ‪.‬‬ ‫ﰲ اﻟﺤﻘﻴﻘــﺔ‪ ،‬ﻻ ميﻜــﻦ ﻟﻄﻘــﺲ اﻟﻌــﺮس ﻧﻔﺴــﻪ‬ ‫أن ﻳﻘــﺎم دون وﺟــﻮد اﻹﺑــﻞ‪ .‬ﻓــﺈذا مل ﺗﻜــﻦ ﻫﻨــﺎك‬ ‫ﻧــﻮق أو ﺟــامل ﻟﻠﺬﺑــﺢ أو اﻻﺣﺘﻔــﺎل ﻳﺘــﻢ اﻻﻛﺘﻔــﺎء‬ ‫ﺑﺎﻗﺘﻨــﺎء ﻟﺤﻤﻬــﺎ اﻟــﺬي ﻇــﻞ ﻳﺤﺘــﻞ ﻣﻜﺎﻧــﺔ ﻣﺘﻤﻴــﺰة‬ ‫ﺑــني ﺑﺎﻗــﻲ اﻟﻠﺤــﻮم اﳌﻌﺮوﺿﺔ ﰲ اﻷﺳــﻮاق اﻟﺸــﻌﺒﻴﺔ‬ ‫اﻷﺳــﺒﻮﻋﻴﺔ ﻣﻨــﺬ ﻗــﺮون‪.‬‬

‫ﺗﻌﺘﻤــﺪ ﻗﺒﺎﺋــﻞ اﻟﺮﺣــﻞ واﳌﺠﺘﻤﻌــﺎت اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ‬ ‫ﰲ ﻏﺪاﺋﻬــﺎ ﺑﺸــﻜﻞ ﻛﺒــري ﻋــﲆ ﻟﺤــﻢ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﺗﻮﻇﻒ‬ ‫ﺷــﺤﻮﻣﻪ ووﺑــﺮه ﻟﻐﺎﻳــﺎت ﺟامﻟﻴــﺔ )ﻳﺘــﻢ اﻹﻗﺒــﺎل‬ ‫ﻋــﲆ ﺗﻨــﺎول ﺷــﺤﻮم اﻹﺑــﻞ ﻣــﻦ ﻗﺒــﻞ اﻟﻨﺴــﺎء ﺑﻐﻴــﺔ‬ ‫ﻛﺴــﺐ اﻟــﻮزن اﻟﺰاﺋــﺪ اﻟــﺬي ﻳﻌــﺪ دﻟﻴــﻼ ﻋــﲆ‬ ‫ﺟــامل وﺧﺼﻮﺑــﺔ اﳌــﺮأة اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ( وﺗﺠﺎرﻳــﺔ‬ ‫)اﻟﺒﻴــﻊ واﻟ ـﴩاء واﳌﻘﺎﻳﻀــﺔ( وﺳــﻜﻨﻴﺔ )ﻳﺘــﻢ ﺑﻨــﺎء‬ ‫اﻟﺨﻴــﺎم ﻣــﻦ ﺟﻠــﻮد اﻹﺑــﻞ(‪ .‬وﻳﻌــﺪ ﺣﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ‬ ‫وﺟﺒــﺔ ﻏﺬاﺋﻴــﺔ ﻛﺎﻣﻠــﺔ ﰲ ﺣــﺪ ذاﺗﻬــﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴــﺒﺔ‬ ‫ﻟﻠﺴــﺎﻛﻨﺔ ﻳﻘﺒــﻞ ﻋﻠﻴﻬــﺎ اﻟﻜﺒــري ﻛــام اﻟﺼﻐــري‪ ،‬وذﻟــﻚ‬ ‫اﻗﺘﻀــﺎء ﺑﻮﺻﺎﻳــﺎ اﻟﺮﺳــﻮل ﻋﻠﻴــﻪ اﻟﺼــﻼة واﻟﺴــﻼم‬ ‫ﺣــﻮل ﴍب ﺣﻠﻴــﺐ اﻹﺑــﻞ وﻟﺒﻨﻬــﺎ‪ ،‬وﺗﻘــﺪم ﻟﻸﻃﻔﺎل‬ ‫اﻟﺼﻐــﺎر )ﺧﺎﺻــﺔ ﰲ ﺣﺎﻟــﺔ وﻓــﺎة اﻷم( واﻟﻔﺘﻴــﺎن‬ ‫)ﻟﺘﻘﻮﻳﺘﻬــﻢ وﺑﻨــﺎء أﺟﺴــﺎﻣﻬﻢ( ﻛــام اﻟﻔﺘــﺎت‬ ‫)ﻷﻫــﺪاف ﻣﺮﺗﺒﻄــﺔ ﺑﺎﻟﺨﺼﻮﺑــﺔ وﺗﻨﻈﻴــﻢ اﻟﺤﻴــﺾ(‪.‬‬ ‫ﻋــﲆ ﻣــﺪى ﻗــﺮون‪ ،‬ﻛﺎن اﻟﺬﻫــﺎب إﱃ اﻷﺳــﻮاق‬ ‫اﻷﺳــﺒﻮﻋﻴﺔ ﺑﻘﺒﺎﺋــﻞ اﳌﻐــﺮب ﻳﺘﻤﺤــﻮر ﺣــﻮل‬ ‫ﺗﺒــﺎدل اﻷﺧﺒــﺎر‪ ،‬اﻟــﺰواج واﻟﻄــﻼق‪ ،‬ﴍاء اﻟﻔﻮاﻛــﻪ‬ ‫واﻟﺨــﴬوات واﻗﺘﻨــﺎء اﻟﻠﺤــﻮم‪ .‬ورﻏــﻢ ﻛــﻮن‬ ‫اﻟﻠﺤــﻮم اﻟﺘــﻲ ﻳﺘــﻢ اﺳــﺘﻬﻼﻛﻬﺎ ﺑﻜــرثة ﻫــﻲ ﻟﺤــﻮم‬ ‫اﻟﺒﻘــﺮ واﻟﺨﺮﻓــﺎن‪ ،‬إﻻ أن ﻟﺤــﻢ اﻹﺑــﻞ ﺣﺎﻓــﻆ ﻋــﲆ‬ ‫وﺟــﻮده اﻟﺪاﺋــﻢ ﺑﺎﻷﺳــﻮاق ﻛــام اﳌﻮاﺋــﺪ اﳌﻐﺮﺑﻴــﺔ‪.‬‬ ‫ﻫﻨــﺎك اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻷﺳــﻮاق اﻷﺳــﺒﻮﻋﻴﺔ اﻟﻴــﻮم‬ ‫ﻻزاﻟــﺖ ﺗﺤﺎﻓــﻆ ﻋــﲆ ﻃﻘــﺲ ذﺑــﺢ ﻳﻌــﻮد إﱃ ﻣﺌﺎت‬ ‫اﻟﺴــﻨني‪ ،‬وﻳﻘــﻮم ﺣــﻮل أﻧــﻪ ﻻ ميﻜــﻦ ﺿــامن ﺟــﻮدة‬ ‫وﻗﻴﻤــﺔ ﻟﺤــﻮم اﻟﺒﻘــﺮ واﻟﺨﺮﻓــﺎن دون ﺣﻀــﻮر ﺑﺮﻛــﺔ‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ أو اﻟﻨﺎﻗــﺔ‪ .‬ﻟﺬﻟــﻚ‪ ،‬ﻳﺘﻮﺟــﺐ أﺳــﺒﻮﻋﻴﺎ ذﺑــﺢ‬ ‫ﻧﺎﻗــﺔ أو ﺟﻤــﻞ ﻋــﲆ اﻷﻗــﻞ ﻣــﻦ أﺟــﻞ ﺑﺮﻛــﺔ اﳌــﻜﺎن‬ ‫واﻻﺳــﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﻄﻠﺒــﺎت ﺑﻌــﺾ اﻟﻨﺴــﺎء اﻟﺤﻮاﻣــﻞ ﻣــﻦ‬ ‫ﻟﺤــﻢ اﻟﺠﻤــﻞ و«اﻟﻜﺮﻋــني أو اﻟﻜــﻮارع« أو أرﺟــﻞ‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ )ﺑﻐﺎﻳــﺔ اﻟﻄﺒــﺦ(‪.‬‬ ‫ﻟﻘــﺪ ﺗﺰاﻳــﺪت أﻋــﺪاد اﻟﻀﻴﻌــﺎت اﻟﻔﻼﺣﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺗﺨﺘــﺺ ﺑﱰﺑﻴــﺔ اﻹﺑــﻞ ﻣــﻦ أﺟــﻞ إﻧﺘــﺎج اﻟﺤﻠﻴــﺐ‬ ‫وﺗﻮﺻﻴﻠــﻪ إﱃ اﳌــﺪن‪ ،‬ﺗﻮﻓــري ﺟــامل ﻣــﻦ أﺟــﻞ‬ ‫اﻟﺬﺑــﺢ ﺑﺎﻷﺳــﻮاق‪ ،‬وﺑﻴﻌﻬــﺎ ﻟﻸﻓــﺮاد واﻟﻔﻼﺣــني‬ ‫اﻟﺮاﻏﺒــني ﰲ اﻣﺘــﻼك اﻹﺑــﻞ ﻟﻐﺎﻳــﺎت ﻟﻬــﺎ ﻋﻼﻗــﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻔﺎﺧــﺮ واﻟﺤﻈــﻮة اﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ‪.‬‬ ‫ﻻ ميﻜــﻦ اﻟﺤﺪﻳــﺚ ﻋــﻦ ﻟﺤــﻢ اﻹﺑــﻞ ﰲ اﳌﺎﺋــﺪة‬ ‫اﳌﻐﺮﺑﻴــﺔ دون اﺳــﺘﺤﻀﺎر أﻛﻠــﺔ »اﻟﻜﺮﻋــني« أو‬ ‫اﻟﻜــﻮارع«‪ ،‬وﻫــﻲ وﺟﺒــﺔ رﺋﻴﺴــﻴﺔ ﻟــﺪى اﻷﴎ‬ ‫اﳌﻐﺮﺑﻴــﺔ ﺑــﻞ إن ﻛﺒــﺎر اﳌﻄﺎﻋــﻢ واﻟﻔﻨــﺎدق‪ ،‬ﺗﻘــﻮم‬ ‫ﻋــﲆ ﻃﺒــﺦ أرﺟــﻞ اﻹﺑــﻞ اﻟﻴﺎﻓــﻊ‪ ،‬ﺑﻌــﺪ ﺗﻨﻈﻴﻔﻬــﺎ‪،‬‬ ‫ﺗﺮﻗﻴﺪﻫــﺎ ﰲ اﳌﻠــﺢ وﺷــﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻣــﻊ اﻟﺤﻤــﺺ أو‬ ‫اﻟﻔﺎﺻﻮﻟﻴــﺎء‪ .‬ﺗﻘــﺪم ﻫــﺬه اﻟﻮﺟﺒــﺔ ﰲ اﳌﻨﺎﺳــﺒﺎت‬

‫اﻟﺨــﱪات اﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ ﺑــني اﻟﺠامﻋــﺎت‬ ‫اﻹﻧﺴــﺎﻧﻴﺔ‪ .‬وﻟﻌــﻞ اﺳــﺘﺪﻣﺎج ﺻــﻮرة اﻟﺠﻤــﻞ ﰲ‬ ‫اﳌﺨﻴــﺎل اﻟﺜﻘــﺎﰲ اﳌﻐــﺮيب ﻛﺮﻣــﺰ ﻟﻠﺠــامل‪ ،‬اﻟﺤﻈــﻮة‬ ‫واﻟﻔﺤﻮﻟــﺔ واﻟﻘــﻮة‪ ...‬ﺧــري ﻣﺜــﺎل ﻋــﲆ اﻟﺘﻼﻗــﺢ‬ ‫اﻟﺜﻘــﺎﰲ واﻻﺟﺘامﻋــﻲ اﻟــﺬي ﻣﻴــﺰ اﳌﺠﺘﻤــﻊ اﳌﻐــﺮيب‬ ‫ﻋــﲆ ﻣــﺮ اﻟﻌﺼــﻮر‪.‬‬ ‫ﻣــﺮ زﻣــﺎن ‪ -‬إﱃ ﺣــﺪود ﺳــﺒﻌﻴﻨﺎت ومثﺎﻧﻴﻨــﺎت‬ ‫اﻟﻘــﺮن اﳌــﺎﴈ‪ -‬ﻛﺎﻧــﺖ ﻓﻴــﻪ ﻣﻌﻈــﻢ اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ‬ ‫اﳌﻐﺮﺑﻴــﺔ متﻠــﻚ وﺗــﺮيب اﻹﺑــﻞ وﺗﻨﻈــﺮ إﻟﻴﻬــﺎ ﻛﻜﻨــﺰ‬ ‫إﻧﺴــﺎين ﺣﻘﻴﻘــﻲ‪ .‬أﻣــﺎ اﻟﻴــﻮم‪ ،‬وﰲ ﺳــﻴﺎق ﺗﻄــﻮر‬ ‫أمنــﺎط اﻟﺤﻴــﺎة اﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳــﺔ‪ ،‬اﻧﺤــﴫت‬ ‫ﺗﺮﺑﻴــﺔ اﻹﺑــﻞ ﺑﺸــﻜﻞ ﻛﺒــري ﰲ اﳌﻨﺎﻃــﻖ اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﻜﻨﻬــﺎ ﻇﻠــﺖ وﻣﺎزﻟــﺖ ﺗﺸــﻜﻞ ﺟــﺰءا ً ﻻ ﻳﺘﺠــﺰأ ﻣــﻦ‬ ‫ﻫﻮﻳــﺔ اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ اﳌﻐﺮﺑﻴــﺔ‪.‬‬ ‫ﰲ اﻟﻮاﻗــﻊ‪ ،‬ﻻزاﻟــﺖ اﻹﺑــﻞ ﺗﺤــﴬ ﰲ ﻃﻘــﻮس‬ ‫اﻟــﺰواج‪ ،‬ﰲ اﳌﺄﻛــﻮﻻت اﻟﺸــﻌﺒﻴﺔ ﳌﺨﺘﻠــﻒ اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ‬ ‫اﳌﻐﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬وﻳﻘــﺎس ﺟــامل اﳌــﺮأة ﺑﺎﻟﻨﺎﻗــﺔ‪ ،‬وﻗــﻮة‬ ‫وﻓﺤﻮﻟــﺔ اﻟﺮﺟــﻞ ﺑﺎﻟﺠﻤــﻞ‪ ،‬وﺗﺤــﺮك اﻹﻳﻘﺎﻋــﺎت‬ ‫اﻟﺰﻣﻨﻴــﺎت اﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ داﺧــﻞ وﺑــني اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ‪.‬‬

‫اﻟﻌﺮﻳــﺲ وأﻫﻠــﻪ( ﻳﺘــﻢ إﻫــﺪاء »ﻧﺎﻗــﺔ« إﱃ‬ ‫اﻟﻌﺮوﺳــﺔ ﻗﺼــﺪ ذﺑﺤﻬــﺎ وﺗﻘﺎﺳــﻤﻬﺎ ﻣــﻊ أﻓــﺮاد‬ ‫اﻟﻘﺒﻴﻠــﺔ واﻷﻫــﻞ واﻷﺣﺒــﺎب ﰲ اﺣﺘﻔــﺎل ﺑﻬﻴــﺞ‪،‬‬ ‫ﺑﻐﻴــﺔ ﺗﺠﺪﻳــﺪ أواﴏ اﻟﺼﻠــﺔ ﺑــني ﺳــﻜﺎن اﻟﻘﺒﻴﻠــﺔ‬

‫اﻷﺻﻠﻴــني واﻟﻮاﻓﺪﻳــﻦ‪ .‬ﻟﻜــﻦ‪ ،‬وﰲ ﻛﺜــري ﻣــﻦ اﻷﺣﻴﺎن‪،‬‬ ‫ميﻜــﻦ ﻟﻬــﺬه اﻟﻬﺪﻳــﺔ أن ﺗﺸــﻜﻞ ﻣﻌﻴــﺎرا ﻟﻠﺘﻔﺎﺧــﺮ‬ ‫واﻟﺘﺒﺎﻫــﻲ ﺑــني أﻓــﺮاد اﻟﻘﺒﻴﻠــﺔ وﺷــﺒﺎﺑﻴﻬﺎ أو ﺑــني‬ ‫اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ ﻓﻴــام ﺑﻴﻨﻬــﺎ‪ ،‬ﻓﻴﺘــﻢ إﻫــﺪاء ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ‬

‫اﻹﺑﻞ وﻃﻘﻮس اﻟﺰواج ﰲ اﳌﻐﺮب‬ ‫ﻗﺪميــﺎ‪ ،‬ﻋﺮﻓــﺖ اﻟﻌــﺮب ﺑﻘﻴــﺎس ﺣﻈــﻮة وﻣﻜﺎﻧــﺔ‬ ‫أﻓﺮادﻫــﺎ وﻓﻘــﺎ ﻟﻌــﺪد رؤوس اﻹﺑــﻞ اﻟﺘــﻲ ميﻠﻜــﻮن‪،‬‬ ‫وﻋﻤﻠــﺖ ﻋــﲆ ﻣﻜﺎﻓــﺄة ﺷــﻌﺮاﺋﻬﺎ وﻓﺼﺤﺎﺋﻬــﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺬﻫــﺐ واﳌــﺎل ﺗــﺎرة‪ ،‬وﺑﺎﻟﺠــامل واﻟﻨــﻮق ﺗــﺎرة‬ ‫أﺧــﺮى‪ .‬وﻛﺎﻧــﺖ أﺻﺪﻗــﺔ اﻟﻨﺴــﺎء ﺗﻘــﻮم ﻋــﲆ أﺳــﺎس‬ ‫اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﺑﺤﻴــﺚ ﻛﻠــام ﻛﺎﻧــﺖ اﳌــﺮأة ﺳــﻠﻴﻠﺔ ﻧﺴــﺐ‬ ‫أﺻﻴــﻞ‪ ،‬ﻛﺎﻧــﺖ اﻟﻨــﻮق واﻟﺠــامل اﳌﻘﺪﻣــﺔ ﻟﻬــﺎ‬ ‫ﻛﺜــرية اﻟﻌــﺪد‪.‬‬ ‫ﰲ اﳌﺠﺘﻤــﻊ اﻟﺼﺤ ـﺮاوي اﳌﻐــﺮيب‪ ،‬وﻋــﲆ ﻏ ـﺮار‬ ‫ﺑﺎﻗــﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌــﺎت اﻟﺮﺣــﻞ واﻟﻄــﻮارق ﺑﺸــامل‬ ‫إﻓﺮﻳﻘﻴــﺎ‪ ،‬وﺑﻌــﺪ اﻻﺗﻔــﺎق ﺑــني أﻫــﻞ اﻟﻌــﺮوس‬ ‫واﻟﻌﺮﻳــﺲ ﺣــﻮل ﴍوط اﻟﺰﻓــﺎف )ﺗﻮاﻓــﺮ اﳌــﻮارد‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳــﺔ واﻟﺠــامل اﻟﻨــﻮق ﺑﺎﻷﺳــﺎس ﻟــﺪى‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪67‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫ا;ﺑﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﺨﻴﺎل اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺗﺤﻈــﻰ اﻹﺑــﻞ ﺑﺄﻫﻤﻴــﺔ ﺑﺎﻟﻐــﺔ ﰲ اﻟﺜﻘﺎﻓــﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ وداﺧــﻞ ﻣﺠﺘﻤﻌــﺎت اﻟﺮﺣــﻞ ﺑﺎﳌﻐــﺮب‪ ،‬ﻧﻈ ـﺮا ﻟﻘــﺪرة »ﺳــﻔﻴﻨﺔ‬ ‫اﻟﺼﺤـﺮاء« ﻋــﲆ ﻣﻘﺎوﻣــﺔ اﻟﻈــﺮوف اﻟﺒﻴﺌﻴــﺔ واﳌﻨﺎﺧﻴــﺔ اﻟﻘﺎﺳــﻴﺔ وإﺳــﻬﺎﻣﻬﺎ ﰲ ﺑﻨــﺎء اﻻﻗﺘﺼــﺎد اﳌﻌــﺎﳾ ﻟﻬــﺬه اﻟﺠامﻋــﺎت‬ ‫)اﻷﻟﺒﺎن‪ ،‬اﻟﻠﺤﻮم‪ ،‬اﻟﻮﺑﺮ‪ ،‬اﻟﺸﺤﻢ‪ (...‬وﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﺮواﺑﻂ واﻟﻌﻼﻗﺎت اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ داﺧﻞ‪ /‬ﺑني ﻗﺒﺎﺋﻞ اﻟﺒﺪو واﻟﺮﺣﻞ‪.‬‬ ‫ﺑﻘﻠﻢ‪ :‬ﺧﺪﻳﺠﺔ ﺣﻠﻔﺎوي‪..‬‬

‫ﺑﻔﻀــﻞ اﻟــﺪور اﻻﻗﺘﺼــﺎدي واﻻﺟﺘامﻋــﻲ ﻟﻺﺑــﻞ‬ ‫ﰲ ﻣﻌﻴــﺶ واﺳــﺘﻤﺮار اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ‪ ،‬ﻳﺤﺘــﻞ‬ ‫»اﻟﺠﻤــﻞ« ﻣﻜﺎﻧــﺔ ﺟﻮﻫﺮﻳــﺔ ﰲ اﳌﻨﻈﻮﻣــﺔ اﻟﺸــﻌﺒﻴﺔ‬ ‫ﻟﻬــﺬه اﳌﺠﺘﻤﻌــﺎت‪ ،‬وﻳﺸــﻜﻞ ﻣﻜﻮﻧــﺎ أﺳﺎﺳــﻴﺎ ﻣــﻦ‬ ‫ﻣﻜﻮﻧــﺎت اﻟﻬﻮﻳــﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳﺘﻢ‬ ‫اﻟﺘﻐﻨــﻲ ﺑــﻪ ﰲ اﻷﺷــﻌﺎر واﻟﺤﻜﺎﻳــﺎت‪ ،‬واﻻﺣﺘﻔــﺎء‬ ‫ﺑــﻪ ﰲ اﳌﻮاﺳــﻢ وﺣﻔــﻼت اﻟــﺰواج واﻟﺨﺘــﺎن‪ ...‬ﻛــام‬

‫‪66‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻳﻌــﺪ رﻣـﺰا ﻟﻠﻔﺤﻮﻟــﺔ واﻟﻘــﻮة )ﰲ ﺻﻔــﻮف اﻟﺮﺟــﺎل(‬ ‫وﻣﻌﻴــﺎرا ﻟﻠﺠــامل واﻟﺮﺷــﺎﻗﺔ واﻟﺼــﱪ )ﰲ ﺻﻔــﻮف‬ ‫اﻟﻨﺴــﺎء( داﺧــﻞ ﻣﺨﺘﻠــﻒ ﻣﻜﻮﻧــﺎت اﻟﺜﻘﺎﻓــﺔ‬ ‫اﳌﻐﺮﺑﻴــﺔ‪.‬‬ ‫ﻳﺘﺸــﻜﻞ اﳌﺠﺘﻤــﻊ اﳌﻐــﺮيب ﻣــﻦ ﻣﻜﻮﻧــﺎت‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﻴــﺔ ﻣﺘﻌــﺪدة وﻣﺨﺘﻠﻔــﺔ )ﺻﺤﺮاوﻳــﺔ‪ ،‬أﻣﺎزﻳﻐﻴــﺔ‪،‬‬ ‫ﻳﻬﻮدﻳــﺔ‪ ،‬ﻋﺮﺑﻴــﺔ‪ (...‬ﻋﺎﺷــﺖ ﰲ ﺗﻨﺎﻏــﻢ واﻧﺴــﺠﺎم‬

‫وﺣــﻮار وﺗﻔﺎﻋــﻞ ﻣﻨــﺬ ﻗــﺮون‪ .‬اﻋﺘــﱪت اﻹﺑــﻞ‬ ‫ﻣﻨــﺬ اﻟﻘــﺪم رﻣــﺰا اﻗﺘﺼﺎدﻳــﺎ وﺗﺠﺎرﻳــﺎ ﻣﺸــﱰﻛﺎ‬ ‫ﺑــني ﻫــﺬه اﳌﻜﻮﻧــﺎت‪ ،‬وﺗــﻢ إدﻣﺎﺟﻬــﺎ ﰲ ﻧﺴــﻴﺞ‬ ‫اﻟﻌــﺎدات‪ ،‬اﻟﺘﻘﺎﻟﻴــﺪ واﻷﻋــﺮاف اﳌﺤﻠﻴــﺔ‪ .‬ﻟﻬــﺬا‪،‬‬ ‫ﻻ ميﻜــﻦ أن ﻧﻌﺘــﱪ أن اﻣﺘــﻼك اﻹﺑــﻞ ﻛﺎن ﺣﻜــﺮا‬ ‫ﻋــﲆ اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ وﺟامﻋــﺎت اﻟﺮﺣــﻞ‪ ،‬ﺑــﻞ‬ ‫ﻇــﻞ ﻇﺎﻫــﺮة ﺛﻘﺎﻓﻴــﺔ ﺗﻌــﱪ ﻋــﻦ اﻟﺘﻌﺎﻳــﺶ وﺗﺒــﺎدل‬

‫ﻗــﻮة ﻋﻤــﻞ‪ ،‬ﻳــﺆدي أدوارا ﻛﺜــرية ﻣﺘﻌــﺪدة وﻫﺎﻣــﺔ‬ ‫ﰲ اﻟﻨﺸــﺎط اﻟﺰراﻋــﻲ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳﺘــﻢ اﻻﻋﺘــامد‬ ‫ﻋﻠﻴــﻪ ﰲ ﻋﻤﻠﻴــﺎت اﻟﺤــﺮث‪ ،‬واﻟــﺪرس‪ ،‬واﺳــﺘﺨﺮاج‬ ‫اﳌــﺎء ﻟﻠﺴــﻘﻲ‪ ،‬وﻛــﺬا ﰲ ﻋﻤﻠﻴــﺎت ﻋــﴫ اﻟﺰﻳﺘــﻮن‬ ‫ﻻﺳــﺘﺨﺮاج زﻳﺘﻬــﺎ‪ ،‬وﰲ ﻧﻘــﻞ اﻷﺣــامل‪.‬‬ ‫أﻣــﺎ ﰲ اﳌﺠــﺎل اﻟﺴــﻴﺎﺣﻲ‪ ،‬ﻓﺄﺑــﺮز اﻟﺒﺎﺣــﺚ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧــﺔ اﻟﺠﻤــﻞ ﰲ اﻟﺴــﻴﺎﺣﺔ اﻟﺘﻮﻧﺴــﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺤﻴــﺚ‬ ‫أﺻﺒــﺢ ﻋﻼﻣــﺔ ورﻣ ـﺰا ﻟﻼﺳــﺘﻘﻄﺎب اﻟﺴــﻴﺎﺣﻲ‪ ،‬ﻣــﻦ‬ ‫ﺧــﻼل ﺗﻮﻇﻴﻔــﻪ ﻟﻠﱰوﻳــﺞ اﻟﺴــﻴﺎﺣﻲ ﰲ اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت‬ ‫اﻟﺴــﻴﺎﺣﻴﺔ‪ ،‬واﺳــﺘﻐﻼﻟﻪ ﺧــﺎرج اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت‪ ،‬ﰲ‬ ‫اﳌــﺪن واﳌﺤﻄــﺎت اﻟﺴــﻴﺎﺣﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤﻄﻴــﺔ وﻣﺸــﻬﺪا‬ ‫ﺟﺎذﺑــﺎ ﻟﻠﺴــﻴﺎح‪ ،‬اﻷﻣــﺮ اﻟــﺬي ﺗﱰﺟﻤــﻪ اﻟﺒﻄﺎﻗــﺎت‬ ‫اﻟﱪﻳﺪﻳــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﺼــﻮر اﳌﺸــﻬﺪ وﺗﻮﺛﻘــﻪ‪ ،‬واﳌﺘﺎﺣــﻒ‬ ‫وﺣﺪاﺋــﻖ اﻟﺤﻴﻮاﻧــﺎت اﻟﺘﻮﻧﺴــﻴﺔ أﻳﻀــﺎ‪.‬‬ ‫واﻋﺘﻤــﺪ اﻟﺒﺎﺣــﺚ ﰲ ﻣﻨﻬﺠــﻪ ﻗﺴــام ﺗﺄرﻳﺨﻴــﺎ‬ ‫ﺑﺤــﺚ ﻓﻴــﻪ ﻋــﻦ ﺗﺎرﻳــﺦ اﻟﺠﻤــﻞ ﰲ ﺷــامل أﻓﺮﻳﻘﻴــﺎ‬ ‫ﻣــﻊ اﻟﱰﻛﻴــﺰ ﻋــﲆ ﺗﻮﻧــﺲ اﻟﺤﺪﻳﺜــﺔ واﳌﻌــﺎﴏة‪،‬‬ ‫ﻷﺟــﻞ ﺗﺘﺒــﻊ ﺗﻄــﻮر اﻟﻈﺎﻫــﺮة اﻟﺠﻤﻠﻴــﺔ ﻣﻨــﺬ‬ ‫ﻇﻬﻮرﻫــﺎ ﻗﺪميــﺎ إﱃ ﺗﺮاﺟﻌﻬــﺎ ﺣﺪﻳﺜــﺎ ﻣــﺮورا‬ ‫ﺑﺎﻧﺘﺸــﺎرﻫﺎ ﰲ اﻟﻌــﴫ اﻟﻮﺳــﻴﻂ‪.‬‬ ‫ﻛــام ﻣــﺰج ﻓﻴــﻪ ﺑــني اﻻﻧﱰوﺑﻮﻟﻮﺟﻴــﺎ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴــﺔ‬ ‫واﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ‪ ،‬ﻓﺒﺤــﺚ ﻋــﲆ ﺿــﻮء اﻻﻧﱰوﺑﻮﻟﻮﺟﻴــﺎ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴــﺔ ﻹﺑــﺮاز اﻟﺘﻄــﻮرات اﻟﺘــﻲ ﻋﺮﻓﺘﻬــﺎ‬ ‫اﻟﺠامﻋــﺎت اﻟﺘــﻲ اﺳــﺘﻐﻠﺖ اﻟﺠــامل ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻬــﺎ‪،‬‬ ‫ﻣــﻊ ﺗﺄﻛﻴــﺪ ﺣﻀــﻮر اﻟﺠــامل ﰲ ﻛﺎﻓــﺔ ﻣﻨﺎﺣــﻲ‬ ‫اﻟﺤﻴــﺎة‪ ،‬ﻣــﻊ ﺗﺮاﺟــﻊ ﺣﻀــﻮره زﻣــﻦ اﻻﻧﺤﺴــﺎر‪.‬‬ ‫أﻣــﺎ اﻻﻧﱰوﺑﻮﻟﻮﺟﻴــﺎ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ ﻓﻘــﺪ وﻇﻔﻬــﺎ ﰲ‬

‫دراﺳــﺔ ﺑﻌــﺾ ﻣﻈﺎﻫــﺮ اﻟﺤﻴــﺎة اﻟﻴﻮﻣﻴــﺔ‪ ،‬وأمنــﺎط‬ ‫اﻟﻌﻴــﺶ اﻟﺤﺎﻟﻴــﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓــﺎت اﳌﺤﻠﻴــﺔ ﺑﺎﻟﺒــﻼد‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺗﻮاﺟــﺪ ﻗﻄﻌــﺎن اﻹﺑــﻞ ﻹﺑـﺮاز ﺗﺄﻗﻠــﻢ اﻟﻈﺎﻫــﺮة ﻣــﻊ‬ ‫اﻟﻈــﺮوف اﳌﻌــﺎﴏة‪ ،‬إﻧﺘﺎﺟــﺎ وﺗﺴــﻮﻳﻘﺎ ﳌﻨﺘﺠــﺎت‬ ‫ﻣﺎدﻳــﺔ وﻣﻌﻨﻮﻳــﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﺒﺤــﺚ ﻣﺘﻔــﺮد ﰲ ﺣﻘﻠــﻪ‪ ،‬واﻟﺒﺎﺣــﺚ ﻣﻠــﻢ‬ ‫مبﻮﺿﻮﻋــﻪ‪ ،‬وﻋــﲆ اﻟﺮﻏــﻢ ﻣــﻦ ﺧﻠــﻮ اﻟﻜﺘــﺎب ﻣــﻦ‬

‫ﻗﺎمئــﺔ اﳌﺮاﺟــﻊ إﻻ أن ﺗﺼﻔــﺢ اﻟﻬﻮاﻣــﺶ ﻳــﺪل ﻋــﲆ‬ ‫أن اﳌﺆﻟــﻒ ﺗﺴــﻠﺢ ﺑﻌــﺪة ﻣﻌﺮﻓﻴــﺔ راﻛﻤﻬــﺎ ﻣــﻦ‬ ‫ﻗــﺮاءات ﻟﻌــﺪد ﻛﺒــري ﻣــﻦ اﻟﻜﺘــﺐ واﻟﺪراﺳــﺎت‬ ‫اﻟﺼــﺎدرة ﰲ اﻟﺤﻘــﻞ ﺑﺎﻟﻠﻐــﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ واﻟﻔﺮﻧﺴــﻴﺔ‬ ‫واﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳــﺔ‪ ،‬ﻣــﻊ اﻻﺳــﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺎﻟﺮواﻳــﺎت اﻟﺸــﻔﺎﻫﻴﺔ‬ ‫واﳌﻘﺎﺑــﻼت اﻟﺸــﺨﺼﻴﺔ‪ ،‬اﻷﻣــﺮ اﻟــﺬي ﻣﻜﻨــﻪ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﻮﺻــﻮل إﱃ اﺳــﺘﻨﺘﺎﺟﺎت ﻫﺎﻣــﺔ‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪65‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫وﺣﻘﻮﻗﻬــﻢ وأﺟﻮرﻫــﻢ وأﻳــﺎم راﺣﺘﻬــﻢ‬ ‫واﳌﻜﺎﻓــﺂت واﻟﺪﻋــﻢ اﻟﻌﻴﻨــﻲ اﻟــﺬي ﻳﺨﺼــﺺ ﻟﻬــﻢ‪.‬‬ ‫اﻟﻔﺼــﻞ اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﺧﺼﺼــﻪ اﻟﺒﺎﺣــﺚ ﻟﺘﺤــﻮﻻت‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ ﻣــﻦ منــﻂ ﰲ اﻟﺤﻴــﺎة إﱃ ﻗــﻮة ﻋﻤــﻞ‪ ،‬إﱃ‬ ‫ﻣﻨﺘــﺞ ﺳــﻴﺎﺣﻲ ﻋــﴫي‪ .‬ﺑﺴــﻂ ﻓﻴــﻪ اﻟــﻜﻼم ﻋــﻦ‬ ‫ﺗﺤــﻮﻻت وﻇﺎﺋــﻒ اﻟﺠﻤــﻞ وﻋﻼﻗﺘﻬــﺎ ﺑﺘﻐــري أمنــﺎط‬ ‫اﻟﻌﻴــﺶ‪ ،‬ﻓﻔــﻲ زﻣــﻦ اﻟﺒــﺪاوة ﻛﺎن اﻟﺠﻤــﻞ منــﻂ‬ ‫ﺣﻴــﺎة‪ ،‬ﻛﺎن ﻳﻌﺘﻤــﺪ ﻋﻠﻴــﻪ ﻛﺜــريا ﰲ ﻛﻞ اﻷﻧﺸــﻄﺔ‬ ‫اﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳــﺔ واﻟﺴﻴﺎﺳــﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻬــﻮ ﻣﺼــﺪر‬ ‫ﻏــﺬاء مبــﺎ ﻳﻮﻓــﺮه ﻣــﻦ ﺣﻠﻴــﺐ وﻟﺤــﻮم وﺷــﺤﻮم‪،‬‬ ‫وﻣﺼــﺪر ﻛﺴــﺎء وﻣﺘــﺎع ﻳﺘﺨــﺬ ﻣــﻦ أوﺑــﺎره وﺟﻠﻮده‪،‬‬ ‫ووﺳــﻴﻠﺔ اﻟﱰﺣــﺎل واﻟﺤــﺞ‪ ،‬وﻋﻠﻴــﻪ ﻳﻌﺘﻤــﺪ اﻟﺘﺒــﺎدل‬ ‫اﻟﺘﺠــﺎري اﻟﻘﺮﻳــﺐ واﻟﺒﻌﻴــﺪ‪ ،‬اﻟﺪاﺧــﲇ واﻟﺨﺎرﺟــﻲ‪،‬‬ ‫ﻛــام أﻧــﻪ ﻛﺎن ﻋﺎﻣــﻼ ﺣﺎﺳــام ﰲ ﺗﺤﻘﻴــﻖ اﻟﻨــﴫ ﰲ‬

‫‪64‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﳌﻌــﺎرك اﻟﻌﺴــﻜﺮﻳﺔ‪ ،‬واﻹﻏــﺎرات‪ .‬وﺑﺎﻟﻨﻈــﺮ ﻷﻫﻤﻴــﺔ‬ ‫وﻃﺮاﻓــﺔ ﺛﻘﺎﻓــﺔ وﺗﻘﺎﻟﻴــﺪ اﻹﻏــﺎرة ﰲ اﳌﺠﺘﻤــﻊ‬ ‫اﻟﺒــﺪوي ﻓﻘــﺪ ﺧﺼﻬــﺎ اﻟﺒﺎﺣــﺚ ﺑﺤﺪﻳــﺚ ﻣﻔﺼــﻞ‪،‬‬ ‫ﻫــﺬا اﻟﺘﻘﻠﻴــﺪ اﻟﻘﺪﻳــﻢ اﻟــﺬي ﻛﺎن ﻣﻼزﻣــﺎ ﻟﻠﺤﻴــﺎة‬ ‫اﻟﺒﺪوﻳــﺔ ﰲ ﺷــامل اﻓﺮﻳﻘﻴــﺎ واﻟﺒــﻼد اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ أﻳﻀــﺎ‪،‬‬ ‫أﺷــﺎر إﻟﻴــﻪ اﳌﺆرﺧــﻮن اﻟﻘﺪاﻣــﻰ ﻣــﻦ اﻟﻌــﴫ‬ ‫اﻟﺮوﻣــﺎين‪ ،‬واﺳــﺘﻤﺮ ﺣﻀــﻮره إﱃ اﻟﻌــﴫ اﻟﺤﺪﻳــﺚ‪،‬‬ ‫ﺗﺆﻃــﺮه ﻋــﺪة أﻋــﺮاف وﻗﻮاﻧــني ﻗﺒﻠﻴــﺔ وﻃﻘــﻮس‬ ‫ﻣﺘﻮارﺛــﺔ‪ ،‬وﻗــﺪ ﺧﻠــﺪت اﻷﺷــﻌﺎر اﻟﺸــﻌﺒﻴﺔ ذﻟــﻚ ﰲ‬ ‫ﻗﺼﺎﺋــﺪ ﻟﻄﻴﻔــﺔ‪.‬‬ ‫ﻛــام ﺗﺤــﺪث اﻟﺒﺎﺣــﺚ ﺑﺈﺳــﻬﺎب أﻳﻀــﺎ ﻋــﻦ‬ ‫دور اﻟﺠﻤــﻞ ﰲ اﻟﺤﻴــﺎة اﻟﻌﺴــﻜﺮﻳﺔ‪ ،‬وإﴍاﻛــﻪ‬ ‫ﰲ اﻟﺤــﺮوب ﰲ اﳌﻨﺎﻃــﻖ اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ وﺷــﺒﻪ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ‪ ،‬وﻋــﻦ اﻟﺘﻘﺎﻟﻴــﺪ اﻟﻌﺴــﻜﺮﻳﺔ اﻟﻘﺒﻠﻴــﺔ‬

‫اﳌﺘﻮارﺛــﺔ‪ ،‬وﺗﻠــﻚ اﻟﺘــﻲ أدﺧﻠﻬــﺎ اﻻﺳــﺘﻌامر ﰲ‬ ‫اﻟﻌــﴫ اﻟﺤﺪﻳــﺚ‪ ،‬ووﻋﻴــﺎ ﺑﺄﻫﻤﻴــﺔ اﻟﺠــامل ﰲ‬ ‫اﻟﺤﻴــﺎة اﻟﻌﺴــﻜﺮﻳﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ‪ ،‬ﻓﻘــﺪ ﻓﻄﻨــﺖ‬ ‫ﻋــﺪد ﻣــﻦ اﻟــﺪول ﻟﺬﻟــﻚ‪ ،‬واﺳــﺘﻌﺎﻧﺖ ﺑﺎﻟﺠــامل‬ ‫ﰲ ﻣﻬامﺗﻬــﺎ اﻟﻌﺴــﻜﺮﻳﺔ‪ ،‬وأﻧﺸــﺄت ﻓﺮﻗــﺎ وﻓﻴﺎﻟــﻖ‬ ‫ﺗﻌﺘﻤــﺪ ﻋــﲆ اﻟﺠــامل ﰲ ﺗﺤﺮﻛﻬــﺎ وﺣﺮوﺑﻬــﺎ ﺧــﻼل‬ ‫اﻟﺤﺮﺑــني اﻟﻌﺎﳌﻴﺘــني اﻷوﱃ واﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ‪ ،‬وﰲ وﻗﺘﻨــﺎ‬ ‫اﻟﺮاﻫــﻦ أﻳﻀــﺎ‪.‬‬ ‫إﱃ ﺟﺎﻧــﺐ ﺣﻀــﻮر اﻟﺠﻤــﻞ ﰲ اﻟﺤﻔــﻼت‬ ‫اﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ واﻷﻧﺸــﻄﺔ اﻟﺠامﻋﻴــﺔ‪ .‬وﻗــﺪ اﺳــﺘﺤﻮذ‬ ‫اﻟﻬــﻮدج ووﻇﺎﺋﻔــﻪ وﻃــﺮق إﻋــﺪاده ﻋــﲆ ﻧﺼﻴــﺐ‬ ‫ﻫــﺎم ﻣــﻦ اﻟﺤﺪﻳــﺚ اﳌﻔﺼــﻞ إﺑ ـﺮازا ﻟﻸﺛــﺮ اﻟﺜﻘــﺎﰲ‬ ‫ﻟﻠﺤﻴــﺎة اﻟﺠامﻟﻴــﺔ‪.‬‬ ‫ﰲ زﻣــﻦ اﻧﺤﺴــﺎر اﻟﺒــﺪاوة‪ ،‬أﺻﺒــﺢ اﻟﺠﻤــﻞ‬

‫ﻣــﻊ اﻧﺘﺸــﺎر اﻟﺒــﺪاوة اﻟﺠامﻟﻴــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻧﻄﻼﻗــﺎ‬ ‫ﻣــﻦ ﺻﻌﻴــﺪ ﻣــﴫ‪.‬‬ ‫ومنــﻮ ﻋــﺪد اﻟﺠــامل‪ ،‬وﺗﻮﻓــﺮ أﻋــﺪاد ﻛﺒــرية ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻟــﺪى اﻟﺒــﺪو‪ ،‬ﻛﺎن ﻓﺎﻋــﻼ ﻣﺆﺛ ـﺮا ﰲ ﺻﻨــﻊ أﺣــﺪاث‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳــﺦ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺷــﺠﻊ اﻟﺴــﻼﻃني ﻋــﲆ اﻻﻋﺘــامد‬ ‫ﻋــﲆ اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ اﻟﺠامﻟﻴــﺔ ﰲ ﻓﺮض ﻧﻔﻮذﻫــﻢ وﺗﻄﻮﻳﻊ‬ ‫اﻟﺤــﴬ‪ ،‬ﻣﻘﺎﺑــﻞ ﻣﻨــﺢ اﻣﺘﻴــﺎزات ﻛﺜــرية ﻣﺎدﻳــﺔ‬ ‫وﻣﻌﻨﻮﻳــﺔ ﻟﻠﻘﺒﺎﺋــﻞ اﻟﺠامﻟﻴــﺔ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﺿﻤــﻦ‬ ‫ﺟﻨــﻮده ﰲ ﻋﻤﻠﻴــﺎت اﻟﺘﻄﻮﻳــﻊ واﻹﻏــﺎرات ﻋــﲆ‬ ‫اﻟﺨﺼــﻮم‪ .‬ﻛــام ﻓﺮﺿــﺖ ﻫــﺬه اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ ﻣــﻦ ﺗﻠﻘــﺎء‬ ‫ﻧﻔﺴــﻬﺎ‪ ،‬ﻋــﲆ اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ اﳌﺴــﺘﻘﺮة اﻟﻮاﻗﻌــﺔ ﺗﺤــﺖ‬ ‫ﻧﻔــﻮذ ﺣامﻳﺘﻬــﺎ‪ ،‬أﺗــﺎوات ﺳــﻨﻮﻳﺔ ﻣﺎﻟﻴــﺔ أو ﻋﻴﻨﻴــﺔ‪،‬‬ ‫ﻧﻈــري أﻣﻨﻬــﺎ‪ ،‬وﻛﺎن ﺗﺄﺛريﻫــﺎ واﺿﺤــﺎ ﰲ ﺗﻄــﻮرات‬ ‫اﻷﺣــﺪاث ورﺳــﻢ اﻟﺨﺮاﺋــﻂ اﻟﺴﻴﺎﺳــﻴﺔ واﻟﻌﺴــﻜﺮﻳﺔ‬ ‫وﺗﺤﺪﻳــﺪ ﻣﺴــﺎرات اﻟﻨﺸــﺎط اﻻﻗﺘﺼــﺎدي ﻟﻠﻤﻨﻄﻘــﺔ‪.‬‬ ‫إﻻ أﻧــﻪ ﻣﻨــﺬ ﻧﻬﺎﻳــﺔ اﻟﻌــﴫ اﻟﻮﺳــﻴﻂ‪،‬‬ ‫ﴍﻋــﺖ اﻟﺒــﺪاوة اﻟﺠامﻟﻴــﺔ ﰲ اﻻﻧﺤﺴــﺎر ﺑﻌــﺪ‬ ‫ازدﻳــﺎد اﻧﺘﺸــﺎر اﻟﻨﺸــﺎط اﻟﺰراﻋــﻲ ﺑــني اﻟﺴــﻜﺎن‪،‬‬ ‫وﺗﻨﺎﻗــﺺ أﻫﻤﻴــﺔ اﻷﺑــﻞ ﰲ اﻟﺤﻴــﺎة اﻟﻴﻮﻣﻴــﺔ اﻟﻔﺮدﻳــﺔ‬ ‫واﻟﺠامﻋﻴــﺔ ﻟﻠﻘﺒﺎﺋــﻞ‪ ،‬اﻷﻣــﺮ اﻟــﺬي أدى إﱃ ﺗﻮﺳــﻊ‬ ‫ﻋــﺎدة اﺳــﺘﻘﺮار اﻟﺴــﺎﻛﻨﺔ‪ ،‬واﻟﺘﺰاﻣﻬــﻢ ﻣﺠــﺎﻻ‬ ‫ﺟﻐﺮاﻓﻴــﺎ ﻣﺤــﺪدا‪ ،‬وﺗﻔﺮﻏﻬــﻢ ﻟﻠﻨﺸــﺎط اﻟﺘﺠــﺎري‬ ‫اﳌﺮﺑــﺢ وﻟﱰﺑﻴــﺔ اﻷﻏﻨــﺎم واﻷﺑﻘــﺎر ﺑــﺪل اﻟﺠــامل‪.‬‬ ‫ﻛــام أن اﺳــﺘﻘﻼل وﻇﻴﻔــﺔ رﻋــﻲ اﻹﺑــﻞ‬ ‫ﻋــﻦ ﺣﻴــﺎة اﻟﻘﺒﻴﻠــﺔ‪ ،‬واﻧﺘﻈﺎﻣﻬــﺎ‪ ،‬ﺣﺘــﻰ أﺻﺒﺤــﺖ‬ ‫ﻣﻬﻨــﺔ ﻛﺴــﺎﺋﺮ اﳌﻬــﻦ اﻟﺮﺟﺎﻟﻴــﺔ اﻷﺧــﺮى ﺑﺄﻋﺮاﻓﻬــﺎ‬ ‫وﺿﻮاﺑﻄﻬــﺎ وﴍوﻃﻬــﺎ‪ ،‬أﺳــﻬﻢ ﰲ اﺳــﺘﻘﺮار اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ‬ ‫وﺗﺮﻛﻬــﺎ اﻟﱰﺣــﺎل واﺷــﺘﻐﺎﻟﻬﺎ ﺑﺎﻟﺰراﻋــﺔ‪ ،‬دون‬ ‫اﻻﺿﻄــﺮار إﱃ اﻟﺘﻨﻘــﻞ ﻣــﻊ ﻗﻄﻴــﻊ اﻹﺑــﻞ ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻮﺳــﻢ ﻃﻠﺒــﺎ ﻟﻠــﻜﻸ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻌﻤﻠﻴــﺔ أﺻﺒــﺢ ﻳﺘﻜﻔــﻞ ﺑﻬــﺎ‬ ‫»اﳌﺤﺎزﻳــﺰ« أو اﻟﻌﺰاﺑــﺔ واﻟﻌــﺰارة‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ذﻟــﻚ إﻳﺬاﻧــﺎ ﺑﺎﻧﺤﺴــﺎر وﻇﺎﺋــﻒ اﻟﺠﻤــﻞ‬

‫ﰲ اﻟﺤﻴــﺎة اﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳــﺔ واﻟﺴﻴﺎﺳــﻴﺔ‬ ‫ﻟﺘﻮﻧــﺲ‪ ،‬وأﺻﺒــﺢ اﻟﺠﻤــﻞ ﻳــﻜﺎد ﻳﻘﺘــﴫ دوره ﻋــﲆ‬ ‫اﻟﺘﻮﻇﻴــﻒ ﰲ اﳌﺠــﺎل اﻟﺰراﻋــﻲ‪.‬‬ ‫اﻟﻔﺼــﻞ اﻟﺜــﺎين ﺣــﻮل ﺗﺮﺑﻴــﺔ اﻟﺠﻤــﻞ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫــﺎ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓــﺔ وﻣﻬــﺎرة‪ ،‬ﺧﺼﺼــﻪ اﳌﺆﻟــﻒ ﻟﻠﺮﻋــﺎة‬ ‫وﺗﺤــﻮﻻت ﺛﻘﺎﻓــﺔ اﻟﺮﻋــﻲ‪ ،‬وﻣﻼﻣﺤﻬــﺎ ﻛﺎﻟﻘﻴﺎﻓــﺔ‬ ‫واﻟﻌﻼﻗــﺔ ﺑﺎﻟﻈﻮاﻫــﺮ اﻟﻔﻠﻜﻴــﺔ واﻟﻄﺒﻴﻌﻴــﺔ‪ ،‬واﻟﻌﻼﻗــﺔ‬ ‫ﺑــني اﻟﺮﻋــﺎة واﳌــﻼك‪ ،‬واﳌﻬــﺎم اﳌﻮﻛﻮﻟــﺔ ﻟﻠﺮﻋــﺎة‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﺒﺤــﺚ ﻋــﻦ ﺣﻘــﻮل اﻟــﻜﻸ وﺗﺘﺒــﻊ اﻟﻘﻄﻌــﺎن‪،‬‬ ‫ووﺳــﻢ اﻹﺑــﻞ وﺟﺰﻫــﺎ وﻋﻼﺟﻬــﺎ ﻣــام ﻳﻠــﻢ ﺑﻬــﺎ ﻣــﻦ‬ ‫أﻣ ـﺮاض‪ ،‬وﻏــري ذﻟــﻚ ﻣــﻦ اﳌﻬــﺎم اﻟﺘــﻲ ﻳﻘﻮﻣــﻮن‬ ‫ﺑﻬــﺎ‪ ،‬وأﺛــﺮ اﻟﺘﻄــﻮر اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟــﻲ ﻋــﲆ ﻋﻤﻠﻬــﻢ‪.‬‬ ‫رﻋــﺎة اﻹﺑــﻞ ﻳﺮﺗﺒﻄــﻮن ﺑﺤﻴﻮاﻧــﺎت ﻣﺘﻤﻴــﺰة‬ ‫ﺑﺒﻨﻴﺘﻬــﺎ وﻃﺒﻴﻌﺘﻬــﺎ وﺳــﻠﻮﻛﻬﺎ ووزﻧﻬــﺎ اﻻﻗﺘﺼــﺎدي‬ ‫وﻗﻴﻤﺘﻬــﺎ اﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ‪ ،‬ومبﺠــﺎل ﺟﻐــﺮاﰲ ﻳﺘﻤﻴــﺰ‬ ‫ﺑﺸﺴــﺎﻋﺘﻪ وﻇﺮوﻓــﻪ اﳌﻨﺎﺧﻴــﺔ اﻟﺼﻌﺒــﺔ‪ ،‬ﻳﻮاﺟﻬــﻮن‬ ‫ﻛﻞ ذﻟــﻚ ﺑﺼــﱪ وﺗﺤﻤــﻞ ﻳﺤﺘــﺎج إﱃ اﻟﺘﺴــﻠﺢ‬

‫مبﻌﺮﻓــﺔ وﺛﻘﺎﻓــﺔ ﺗﺴــﺎﻋﺪﻫﻢ ﻋــﲆ ﺗﺪﺑــري أﻣــﻮر‬ ‫اﻹﺑــﻞ وﺗﺪﺑــري ﺣﻴﺎﺗﻬــﻢ وﺣــﻞ ﻣﺸــﺎﻛﻠﻬﻢ‪.‬‬ ‫اﺳــﺘﻌﺮض اﻟﺒﺎﺣــﺚ اﳌﻌــﺎرف واﻟﺜﻘﺎﻓــﺔ اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﻳﺤﻤﻠﻬــﺎ اﻟﺮﻋــﺎة‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﺗﺤــﺪد ﻗﻴﻤﻬــﻢ وأﺧﻼﻗﻬــﻢ‬ ‫وﺗﻘﺎﻟﻴﺪﻫــﻢ وﺳــﻠﻮﻛﻬﻢ ﻣــﻊ اﻹﺑــﻞ وﻣــﻊ ﻏريﻫــﻢ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﺮﻋــﺎة واﳌﻼﻛــني‪.‬‬ ‫اﻟﺮﻋــﺎة ﻳﺘﻘﻨــﻮن اﻟﻘﻴﺎﻓــﺔ‪ ،‬وﻫــﻲ أداﺗﻬــﻢ اﻟﺘــﻲ‬ ‫متﻜﻨﻬــﻢ ﻣــﻦ ﻗــﺮاءة أﴎار اﳌﺴــﺎﻟﻚ اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ‪،‬‬ ‫وﺗﺘﺒــﻊ ﻣﺴــﺎرات إﺑﻠﻬــﻢ اﻟﻬﺎمئــﺔ‪ ،‬ومتﻴﻴــﺰ ﻧﺴــﻠﻬﺎ‪ ،‬إﱃ‬ ‫ﺟﺎﻧــﺐ ذﻟــﻚ ﻳﺤﻤﻠــﻮن متﺜــﻼت ﺧﺎﺻــﺔ ﻋــﻦ اﻟﻔﻠــﻚ‬ ‫واﻟﻄﺒﻴﻌــﺔ‪ ،‬ﻳﻠﻤــﻮن مبﻬــﺎرات اﻟﺘﻌﺎﻣــﻞ ﻣــﻊ اﻹﺑــﻞ‬ ‫وﻣﻌﺮﻓــﺔ أﻣﺮاﺿﻬــﺎ وﻋﻼﺟﻬــﺎ وﺗﺮوﻳﻀﻬــﺎ‪ ،‬ﻳﺤﻴﻄــﻮن‬ ‫ﺑﺸــﻌﺎب اﻟﺒﺎدﻳــﺔ وﻣﺴــﺎﻟﻜﻬﺎ وﻣﺨﺎﻃﺮﻫــﺎ وﻣﻨﺎﻃــﻖ‬ ‫اﻟــﻜﻸ ﻓﻴﻬــﺎ وﻣﺼــﺎدر اﳌﻴــﺎه‪.‬‬ ‫أﻣــﺎ ﻋﻼﻗﺎﺗﻬــﻢ ﺑﺎﳌــﻼك وﺑﻐريﻫــﻢ‪ ،‬ﻓﺘﺆﻃﺮﻫــﺎ‬ ‫أﻋ ـﺮاف وﺗﻘﺎﻟﻴــﺪ ﻋﺮﻳﻘــﺔ ﻣﺘﻔــﻖ ﻋﻠﻴﻬــﺎ‪ ،‬أﺻﺒﺤــﺖ‬ ‫مبﺜﺎﺑــﺔ ﻗﻮاﻧــني ﺗﺤــﺪد ﻣﻬﺎﻣﻬــﻢ وواﺟﺒﺎﺗﻬــﻢ‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪63‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫اﻟﺠﻤﻞ واﻟﺼﺤﺮاء‪..‬‬ ‫ﻛﺘــﺎب »اﻟﺠﻤــﻞ واﻟﺼﺤــﺮاء اﻟــﺬي أﻟﻔــﻪ اﻟﺪﻛﺘــﻮر ﻋﺒــﺪ‬ ‫اﻟﻜﺮﻳــﻢ ﺑﺮاﻫﻤــﻲ ﻣــﻦ ﺗﻮﻧــﺲ‪ .،‬ﻳﻘــﻊ ﰲ ﺣــﻮاﱄ ‪ 200‬ﺻﻔﺤــﺔ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﻘﻄــﻊ اﳌﺘﻮﺳــﻂ‪ ،‬وﻳﺴــﺘﻌﺮض ﻓﻴــﻪ اﳌﺆﻟــﻒ ﺗﺎرﻳــﺦ‬ ‫اﻹﺑــﻞ ﰲ ﺗﻮﻧــﺲ واﳌﻨﻄﻘــﺔ وأدوارﻫــﺎ وواﻗﻌﻬــﺎ‪ ،‬ﻋــﱪ اﻟﻌﺼــﻮر‪،‬‬ ‫ﻣﻨــﺬ ﻣــﺎ ﻗﺒــﻞ اﻟﺘﺎرﻳــﺦ إﱃ وﻗﺘﻨــﺎ اﻟﺮاﻫــﻦ‪.‬‬ ‫وﺗﻮزﻋﺖ اﻷﺑﻌﺎد اﻹﺷﻜﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﺒﺤﺚ ﻋﲆ اﳌﺤﺎور اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬ ‫اﻟﻈﺎﻫــﺮة اﻟﺠﻤﻠﻴــﺔ ﰲ اﳌﺠــﺎل اﻟﺘﻮﻧــﴘ واﻟﺸــامل اﻷﻓﺮﻳﻘــﻲ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫــﺎ واﻗﻌــﺔ ﺗﺎرﻳﺨﻴــﺔ ﻣﺘﻨﺎﻣﻴــﺔ‪ ،‬وﻣﺒﺤﺜــﺎ ﻓﻜﺮﻳــﺎ ﺧﻼﻓﻴــﺎ؛‬ ‫اﻟﻈﺎﻫــﺮة اﻟﺠﻤﻠﻴــﺔ وﺗﻠﺒﺴــﻬﺎ ﺑﺎﻹﻧﺴــﺎن ﰲ اﳌﺠــﺎل اﻟﺘﻮﻧــﴘ‪،‬‬ ‫ﺑﻮﺻﻔﻬــﺎ ﺣﺪﺛــﺎ اﻧﱰوﺑﻮﻟﻮﺟﻴــﺎ ﻳﺨــﱰق اﳌﻌﻴــﺶ اﻟﻴﻮﻣــﻲ‬ ‫واﻟﻮﺟــﺪان اﻟﺠﻤﻌــﻲ‪.‬‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ ﺑﺎﻋﺘﺒــﺎره ﻣامرﺳــﺔ ﻣﺘﺠــﺬرة وﺛﻘﺎﻓــﺔ ﻣﻜﻴﻨــﺔ ﻧﺸــﺄت‬ ‫ﰲ ﻇﻼﻟﻬــﺎ ﺳــﺎﻛﻨﺔ اﻟﺒــﻼد اﻟﺘﻮﻧﺴــﻴﺔ وﺗﻐﻠﻐﻠــﺖ ﰲ ﻧﺴــﻴﺠﻬﺎ‬ ‫اﳌــﺎدي واﻟﺮوﺣــﻲ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻠــﺔ اﻟﺘﺤــﻮﻻت اﻟﻄﺎرﺋــﺔ ﻋــﲆ اﻟﻈﺎﻫــﺮة اﻟﺠﻤﻠﻴــﺔ ﰲ‬ ‫ارﺗﺒــﺎط ﺑﺎﻟﺘﺠﻠﻴــﺎت واﳌﺆﺛــﺮات وراﻫــﻦ اﳌامرﺳــﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓــﺔ‬ ‫وﻣــﺎ ﺧﻠﻔﺘــﻪ ﻣــﻦ ﺗﺄﺛرياﺗﻬــﺎ اﻟﺴــﻠﺒﻴﺔ ﰲ اﻟـﱰاث اﻟﺠﻤــﲇ اﻟــﺬي‬ ‫ﻳﻨﺤــﻮ إﱃ اﻻﻧﻘــﺮاض رﻏــﻢ ﻣﺤــﺎوﻻت إﺣﻴﺎﺋــﻪ‪.‬‬ ‫ﻋﺮض‪ /‬اﻟﺰﺑري ﻣﻬﺪاد‬

‫ﻫــﺬه اﳌﺤــﺎور اﻟﻬﺎﻣــﺔ ﺗﻨﺎوﻟﻬــﺎ اﻟﻜﺘــﺎب ﰲ‬ ‫ﺛﻼﺛــﺔ ﻓﺼــﻮل‪:‬‬ ‫اﻟﻔﺼــﻞ اﻷول ﺗﺎرﻳﺨــﻲ‪ ،‬ﻣﺨﺼــﺺ ﻟﺘﺎرﻳــﺦ‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ وﺗﺘﺒــﻊ ﻇﻬــﻮره وﺗﻄــﻮره‪ ،‬ﻣﻨــﺬ ﻣــﺎ ﻗﺒــﻞ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳــﺦ واﻟﺘﺎرﻳــﺦ اﻟﻘﺪﻳــﻢ‪ .‬اﺳــﺘﻌﺮض ﻓﻴــﻪ‬ ‫اﻟﺒﺎﺣــﺚ ﻧﺘﺎﺋــﺞ اﻟﺪراﺳــﺎت واﻟﺘﻨﻘﻴﺒــﺎت اﻷﺛﺮﻳــﺔ‬ ‫واﻟﺤﻔﺮﻳــﺎت اﻷرﻛﻴﻮﻟﻮﺟﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ درﺳــﺖ‬ ‫اﻟﻠﻘــﻰ واﳌﺴــﺘﺤﺜﺎت اﻟﺘــﻲ ﺗــﻢ اﻟﻌﺜــﻮر ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﰲ‬ ‫اﳌﻨﻄﻘــﺔ‪ ،‬وﻫــﻲ ﻣﺴــﺘﺤﺜﺎت ﺗﻌــﻮد ﻷﻧــﻮاع ﺷــﺘﻰ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﺠــامل‪ ،‬ﻣﻨﻬــﺎ أﻧــﻮاع ﻗﺮﻳﺒــﺔ ﻣــﻦ اﻟﻨــﻮع‬ ‫اﻟﺤــﺎﱄ‪ ،‬وأﺧــﺮى ﻋﻤﻼﻗــﺔ اﻧﻘﺮﺿــﺖ ﻗﺒــﻞ آﻻف‬ ‫اﻟﺴــﻨني‪ ،‬ﻛــام اﺳــﺘﻌﺮض آراء اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ اﻟﺒﺎﺣﺜني‬ ‫‪62‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﰲ اﻟﺤﻘــﻞ وﺣﺠﺠﻬــﻢ اﳌﺘﻨﺎﻗﻀــﺔ واﳌﺘﻀﺎرﺑــﺔ‬ ‫ﺣــﻮل اﳌﻮﺿــﻮع‪ ،‬وﻫــﻲ دراﺳــﺎت ﻣﺒﻜــﺮة وﺗﻌــﺪ‬ ‫راﺋــﺪة ﰲ اﻟﺤﻘــﻞ‪.‬‬ ‫ﻛــام اﺳــﺘﻘﺮأ اﻟﺮﺳــﻮم واﻟﻨﻘــﻮش واﻟﺘامﺛﻴــﻞ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﻌﺼــﻮر اﻟﻘﺪميــﺔ‪ ،‬وﻫــﻲ ﻛﻠﻬــﺎ ﻗﺮاﺋــﻦ‪ ،‬ﻋــﲆ‬ ‫اﻟﺮﻏــﻢ ﻣــﻦ أﻧﻬــﺎ ﻗﻠﻴﻠــﺔ ﻏــري ﻛﺎﻓﻴــﺔ‪ ،‬إﻻ أﻧﻬــﺎ‬ ‫ﺗﻘــﺪم ﻣﻌﻠﻮﻣــﺎت مثﻴﻨــﺔ ﺣــﻮل ﺗﺎرﻳــﺦ ﻇﻬــﻮر ﻫــﺬا‬ ‫اﻟﺤﻴــﻮان ﰲ اﳌﻨﻄﻘــﺔ واﻷدوار اﻟﺘــﻲ ﻗــﺎم ﺑﻬــﺎ‪ .‬وﻗــﺪ‬ ‫ازداد أدوار ﻫــﺬا اﻟﺤﻴــﻮان أﻫﻤﻴــﺔ ووزﻧــﺎ ﺧــﻼل‬ ‫اﻟﻌﺼــﻮر اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴــﺔ اﳌﺘﺄﺧــﺮة‪ ،‬وﻫــﻮ ﻣــﺎ ﻳﺴــﺘﻨﺘﺞ‬ ‫ﻣــﻦ دراﺳــﺔ اﻟﻨﻘــﻮش واﻵﺛــﺎر‪ ،‬ﺧﺎﺻــﺔ ﺗﻠــﻚ اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺗﻌــﻮد إﱃ اﻟﻔــﱰة اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴــﺔ وﻣــﺎ ﺑﻌﺪﻫــﺎ‪.‬‬

‫ﻛــام أﺑــﺮز اﻟﻜﺎﺗــﺐ اﻷﻫﻤﻴــﺔ اﻟﻜﺒــرية اﻟﺘــﻲ‬ ‫متﺘــﻊ ﺑﻬــﺎ اﻟﺠﻤــﻞ ﰲ اﻟﺒــﻼد اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ ﺧــﻼل اﻟﻌــﴫ‬ ‫اﻟﻮﺳــﻴﻂ‪ ،‬واﻧﺘﻘــﺎل ﻫــﺬا اﻻﻫﺘــامم إﱃ ﺷــامل‬ ‫أﻓﺮﻳﻘﻴــﺎ‪ ،‬ﺑﻌــﺪ ﻧــﺰوح اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ ﻟﺸــامل‬ ‫أﻓﺮﻳﻘﻴــﺎ‪ ،‬ﻓﺘﺪﻓــﻖ اﻟﺠامﻟــﺔ اﻟﺒــﺪو‪ ،‬ﻣﻨﺠﺬﺑــني‬ ‫ﺑﺎﻻﻣﺘﻴــﺎزات اﻟﺘــﻲ ﻳﻮﻓﺮﻫــﺎ اﺳــﺘﻴﻄﺎن ﺷــامل‬ ‫أﻓﺮﻳﻘﻴــﺎ‪ ،‬وﻗــﺪ ﻛﺎن اﻟﺨﻠﻴﻔــﺔ اﻟﻔﺎﻃﻤــﻲ ميﻨــﺢ ﻛﻞ‬ ‫راﻏــﺐ ﰲ اﻟﻘــﺪوم إﱃ اﻟﺒــﻼد ﺑﻌـريا ودﻳﻨــﺎرا ذﻫﺒﻴــﺎ‪.‬‬ ‫أﻣــﺎ ﺧــﻼل اﻟﻘــﺮن اﻟﺨﺎﻣــﺲ اﻟﻬﺠــﺮي اﻟﺤــﺎدي ﻋﴩ‬ ‫اﳌﻴــﻼدي‪ ،‬ﺑﻌﺪﻣــﺎ اﺳــﺘﻮﱃ اﳌﺮاﺑﻄــﻮن اﻟﺼﻨﻬﺎﺟﻴــﻮن‬ ‫ﻋــﲆ ﺣﻜــﻢ اﳌﻨﻄﻘــﺔ‪ ،‬ازدﻫــﺮت اﻟﺒــﺪاوة اﻟﺠﻤﻠﻴــﺔ‬ ‫اﻟﱪﺑﺮﻳــﺔ‪ ،‬واﻧﺘــﴩت اﻧﻄﻼﻗــﺎ ﻣــﻦ اﻟﻐــﺮب‪ ،‬ﻣــﻮازاة‬

‫اﻟﺮاﻛﺐ اﻵﱄ‪..‬‬ ‫وأﺷــﺎر اﻟﻌﻴــﺎط’ إﱃ أن اﺳــﺘﺨﺪام اﻟﺮاﻛــﺐ اﻵﱄ‬ ‫ﺗﺮاﺟــﻊ ﰱ ﺳــﺒﺎﻗﺎت ﻣــﴫ‪ ،‬وﻋــﺎدت اﻟﻌــﺎدة اﻟﱰاﺛﻴﺔ‬ ‫ﺑﺮﻛــﻮب اﻟﺼﺒﻴــﺔ اﻟﺼﻐــﺎر ﻣﻤــﻦ ﻳﺨــﻒ وزﻧﻬــﻢ‬ ‫ﻟﺘﺼــﺪر اﳌﺸــﻬﺪ‪ ،‬وﻫﻨــﺎك إﺟ ـﺮاءات وﴍوط ﻳﺘــﻢ‬ ‫ﻣــﻦ ﺧﻼﻟﻬــﺎ اﻟﺘﺄﻛــﺪ ﻣــﻦ ﺳــﻼﻣﺔ اﻣﺘﻄﺎﺋﻬــﻢ ﻇﻬــﻮر‬ ‫ﻫﺠــﻦ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت وﻫــﻲ ﺗﻨﻄﻠــﻖ‪.‬‬ ‫وﻗــﺎل إن اﳌﺮاﻛــﺰ اﳌﺘﻘﺪﻣــﺔ ﺗﺤﻘﻘﻬــﺎ ﰲ اﻟﻐﺎﻟــﺐ‬ ‫اﻟﺴــﻼﻻت اﻷﺻﻴﻠــﺔ اﳌﻌﺮوﻓــﺔ ﻟــﺪى أﺑﻨــﺎء اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﻳﺴــﻤﻮﻧﻬﺎ »اﳌﺄﺻﻠــﺔ«‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳﺤﻔﻈــﻮن‬ ‫ﺗﺎرﻳــﺦ ﺳــﻼﻟﺘﻬﺎ‪ ،‬وﻟﺪﻳﻬــﻢ ﻣــﻦ اﻟﺸــﻮاﻫﺪ واﻷدﻟــﺔ‬ ‫ﻣــام ﻳﺆﻛــﺪ أﻧﻬــﺎ مل ﺗﺨﺘﻠــﻂ ﺑﺴــﻼﻻت أﺧــﺮى‪ ،‬وﻣــﻊ‬ ‫ذﻟــﻚ ﻫﻨــﺎك ﻧﺼﻴــﺐ ﻟﻠﻬﺠــﻦ ﻏــري اﳌﺄﺻﻠــﺔ ﻟﺨــﻮض‬ ‫اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت‪ ،‬وﻟﻜــﻦ ﺿﻤــﻦ أﺷــﻮاط ﺧﺎﺻــﺔ ﺑﻬــﺎ‪.‬‬

‫ﻣﺸﺎﻫﺪ اﻟﺴﺒﺎﻗﺎت‪..‬‬ ‫وﻗــﺎل ﺻﺎﻟــﺢ ﻋــﻮدة‪ ،‬رﺋﻴــﺲ ﻧــﺎدي ﺟﻨــﻮب‬ ‫ﺳــﻴﻨﺎء ﻟﻠﻬﺠــﻦ‪ ،‬إن اﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت ﺗﻘــﺎم ﺧــﻼل‬ ‫ﻓﺼــﻞ اﻟﺸــﺘﺎء ﻧﻈــﺮا ﻟﺘﺤﺴــﻦ اﻷﺣــﻮال اﻟﺠﻮﻳــﺔ‪،‬‬ ‫إذ ﻳﺼﻌــﺐ ﺗﻨﻔﻴــﺬ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت ﺻﻴﻔــﺎ‪ ،‬ﻻﻓﺘــﺎ إﱃ‬ ‫أن ﰲ ﺳــﻴﻨﺎء ﺳــﺒﺎﻗﺎت ﺑﻌﻀﻬــﺎ رﺳــﻤﻲ ﻣــﻦ ﺧــﻼل‬ ‫اﻷﻧﺪﻳــﺔ ﰲ ﴍم اﻟﺸــﻴﺦ وﻧﻮﻳﺒــﻊ واﻟﻄــﻮر ﺑﺴــﻴﻨﺎء‪،‬‬ ‫واﻷﻧﺪﻳــﺔ ﰲ اﳌﺤﺎﻓﻈــﺎت اﻷﺧــﺮى‪ ،‬وﺳــﺒﺎﻗﺎت‬ ‫أﺧــﺮى ﻏــري رﺳــﻤﻴﺔ‪ ،‬وﻫــﻲ مبﺜﺎﺑــﺔ ﻣﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت‬ ‫ﺷــﻌﺒﻴﺔ ﺗﺠﻤــﻊ أﺑﻨــﺎء اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ‪ ،‬وأﺷــﻬﺮﻫﺎ ﻣﻬﺮﺟــﺎن‬

‫»اﻟﺰﻟﻘــﺔ« وﺳــﻂ ﺟﺒــﺎل ﺳــﻴﻨﺎء‪.‬‬ ‫وأﺿــﺎف ﻋــﻮدة‪ ،‬أن ﻣــﺎ ميﻴــﺰ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت اﳌﴫﻳﺔ‬ ‫ﻫــﻮ أﻧﻬــﺎ ﺗﺠﻤــﻊ اﳌﺨﻠﺼــني‪ ،‬ﻟﻬــﺎ ﻓﺎﻟﺠﻮاﺋــﺰ اﳌﻘﺪﻣﺔ‬ ‫ﻟﻴﺴــﺖ مبﺴــﺘﻮى ﺗﻜﺎﻟﻴــﻒ ﻧﻘﻠﻬــﺎ وﻣــﺎ ﻳُــﴫف‬ ‫ﻋﻠﻴﻬــﺎ‪ ،‬وﻫــﻲ ﺟﻮاﺋــﺰ رﻣﺰﻳــﺔ وﻣــﺎ ﻳﻘــﺪم ﻧﻘــﺪا‪،‬‬ ‫وﻣــﻊ ذﻟــﻚ وﰲ ﻛﻞ ﻣﺸــﻬﺪ ﺳــﺒﺎق ﻻ ﻳﻐﻴــﺐ أﻫــﻞ‬

‫اﻟﻬﺠــﻦ ﻋــﻦ ﺳــﺎﺣﺔ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت وﻳﻔﺘﺨــﺮون ﺑﻔــﻮز‬ ‫إﺑﻠﻬــﻢ وﻳﺮﻓﻌــﻮن ﺑﻔﻮزﻫــﻢ أﺳــامء ﻗﺒﺎﺋﻠﻬــﻢ‪،‬‬ ‫وﻳﺘــﺪاول اﻟﺤﺪﻳــﺚ ﺑﻔــﻮز ﻫﺠــﻦ اﻟﻘﺒﻴﻠــﺔ‪ ،‬وﺗﺘﺤــﻮل‬ ‫أﻣﺎﻛــﻦ وﺳــﺎﺣﺎت اﻟﺘﺠﻤــﻊ ﺣــﻮل اﳌﻀــامر ﻋﻨــﺪ‬ ‫أﺻﺤــﺎب اﻹﺑــﻞ اﻟﻔﺎﺋــﺰة ﳌﻈﺎﻫــﺮ ﻓــﺮح ﻳﺤﺮﺻــﻮن‬ ‫ﺧﻼﻟﻬــﺎ ﻋــﲆ دﻋــﻮة اﳌﺸــﺎرﻛني وﻻﺋــﻢ اﻟﻔــﻮز‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪61‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ﻳﺘــﻢ ﺗﺴــﻠﻴﻢ اﻟﺠﻮاﺋــﺰ ﻟﻠﻔﺎﺋﺰﻳــﻦ ﻋــﲆ ﻋــﺪد‬ ‫اﻷﺷــﻮاط اﻟﺘــﻰ ﺗﻘﺴــﻢ ﻣــﺎ ﺑــني أﺷــﻮاط اﳌﺎراﺛــﻮن‬ ‫اﻟﺠامﻋــﻲ وﻣﺴــﺎﻓﺘﻬﺎ ﺗﺼــﻞ ﻟﻨﺤــﻮ ‪ 10‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻣـﱰات‪،‬‬ ‫وﺧﻼﻟﻬــﺎ ﺗﺘﺴــﺎﺑﻖ اﻟﻬﺠــﻦ مبﺨﺘﻠــﻒ أﻋامرﻫــﺎ‪،‬‬ ‫وأﺷــﻮاط أﺧــﺮى ﺑﺤﺴــﺐ اﻟﺴــﻦ واﻟﻨــﻮع‪ ،‬ﺗــﱰاوح‬

‫أﺑﻌﺎدﻫــﺎ ﳌﺴــﺎﻓﺎت ﻣــﻦ ‪ 5‬إﱃ ‪ 8‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻣــﱰ‪ ،‬وأﺷــﺎر‬ ‫إﱃ أن ﻫﻨــﺎك اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻟﺠﻮاﺋﺰ اﻟﻘﻴّﻤــﺔ‪ ،‬ﻳﺘﻘﺪﻣﻬﺎ‬ ‫ﺟﺎﺋــﺰة اﻟﺴــﻴﻒ اﻟﺬﻫﺒــﻰ ﻟﺸــﻮط اﳌﺎراﺛــﻮن‪ ،‬وﻛﺆوس‬ ‫وﺧﻨﺎﺟــﺮ ﻳﺴــﻠﻤﻬﺎ اﳌﺴــﺆول اﻷول ﰱ ﻛﻞ ﻣﺤﺎﻓﻈــﺔ‬ ‫ﻳﺘﺒــﻊ ﻟﻬــﺎ اﻟﻨــﺎدي اﳌﻨﻈّــﻢ ﻟﻠﺒﻄﻮﻟــﺔ‪.‬‬

‫وأوﺿــﺢ‪ ،‬أن ﻣﻴﺎدﻳــﻦ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‬ ‫اﳌﻌﺘﻤــﺪة ﰲ ﻣــﴫ ﻫــﻲ‪ :‬ﻣﻴــﺪان اﻟﻌﺮﻳــﺶ‪،‬‬ ‫ﻣﻴــﺪان وﺳــﻂ ﺳــﻴﻨﺎء‪ ،‬ﻣﻴــﺪان ﴍم اﻟﺸــﻴﺦ‪ ،‬ﻣﻴــﺪان‬ ‫ﻧﻮﻳﺒــﻊ‪ ،‬ﻣﻴــﺪان ﻣﻄــﺮوح‪ ،‬ﻣﻴــﺪان اﻻﺳــامﻋﻴﻠﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﻴــﺪان اﻟــﻮادي اﻟﺠﺪﻳــﺪ‪ ،‬ﻣﻴــﺪان أﺳــﻮان‪ ،‬وﻣﻴــﺪان‬ ‫اﻷﻗــﴫ‪.‬‬

‫أول ﺳﺒﺎق رﺳﻤﻲ‪..‬‬ ‫ﻣــﻦ ﺟﺎﻧﺒــﻪ أﺷــﺎر ﺳــﻠﻴامن اﻟﻌﻴــﺎط‪ ،‬رﺋﻴــﺲ‬ ‫ﻧــﺎدي اﻟﻬﺠــﻦ اﻟﺮﻳﺎﴈ اﳌــﴫي‪ ،‬إﱃ أن أول ﺳــﺒﺎق‬ ‫رﺳــﻤﻲ ﻟﻠﻬﺠــﻦ أﻗﻴــﻢ ﰲ وﺳــﻂ ﺷــﺒﻪ ﺟﺰﻳﺮة ﺳــﻴﻨﺎء‬ ‫ﻋــﺎم ‪ 1992‬ﰲ ﻣﻨﻄﻘــﺔ »اﻟــﴪ«‪ ،‬وﻛﺎن ﰲ اﺗﺠــﺎه‬ ‫واﺣــﺪ ﳌﺴــﺎﻓﺔ ‪ 15‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻣـﱰا ً‪ ،‬وﺗﻮاﻟــﺖ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت‪،‬‬ ‫وﻛﺎن أﺑﺮزﻫــﺎ ﺳــﺒﺎﻗﺎت أدرﺟــﺖ ﺿﻤــﻦ أﻟﻌــﺎب‬ ‫دورة اﻷﻟﻌــﺎب اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻧُﻈﻤــﺖ ﰲ‬ ‫ﻣــﴫ ﰲ اﻟــﺪورة اﻟﺘــﻲ اﺳــﺘﻀﺎﻓﺘﻬﺎ ﺟﻤﻬﻮرﻳــﺔ‬ ‫ﻣــﴫ )‪ 2007‬ـ ‪2008‬م(‪ ،‬وﻧﻔــﺬت اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت‬ ‫واﻷﺷــﻮاط ﻋــﲆ اﳌﻀــامر اﻟﺨــﺎص ﺑﻨــﺎدي اﻟﻬﺠــﻦ‬ ‫اﻟﺮﻳــﺎﴈ اﳌــﴫي اﻟﺤــﺎﱄ ﻋــﲆ ﺳــﺎﺣﻞ ﻣﺪﻳﻨــﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﻳــﺶ ﺑﺸــامل ﺳــﻴﻨﺎء‪ ،‬ﻛــام ﻛﺎﻧــﺖ اﳌﻨﺎﻓﺴــﺔ‬ ‫ﰲ ﻫــﺬه اﻟــﺪورة ﻋــﲆ ‪ 33‬ﻣﻴﺪاﻟﻴــﻪ ذﻫﺒﻴــﺔ‬ ‫وﻓﻀﻴــﺔ وﺑﺮوﻧﺰﻳــﺔ ﻣــﻦ ﻣﻴﺪﻟﻴــﺎت اﻟﺒﻄﻮﻟــﺔ‪ ،‬وﻓﻴﻬــﺎ‬ ‫ﻋﺮﻓــﺖ ﻣــﴫ اﺳــﺘﺨﺪام اﻟﺮاﻛــﺐ اﻵﱄ ﻷول ﻣــﺮة؛‬ ‫ﺣﻴــﺚ ﻛﺎن ﴍﻃــﺎ ﻣــﻦ ﺿﻤــﻦ اﻟــﴩوط ﻟﺨــﻮض‬ ‫اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت‪.‬‬

‫‪60‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﻻﺳــﺘﻌﺪادت اﻟﺮﺳــﻤﻴﺔ ﻹدارات أﻧﺪﻳــﺔ‬ ‫ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬ﺳــﺒﻘﻬﺎ اﺳــﺘﻌﺪادت أﺻﺤــﺎب‬ ‫ﻫﺠــﻦ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت ﰱ ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت »ﺟﻨــﻮب ووﺳــﻂ‬ ‫ﺳــﻴﻨﺎء‪ ،‬ﻣــﺮﳻ ﻣﻄــﺮوح‪ ،‬اﻟــﻮادى اﻟﺠﺪﻳــﺪ‪ ،‬اﻷﻗــﴫ‪،‬‬ ‫أﺳــﻮان‪ ،‬اﻹﺳــامﻋﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺴــﻮﻳﺲ‪ ،‬اﻟﴩﻗﻴــﺔ‪ ،‬واﻟﺒﺤــﺮ‬ ‫اﻷﺣﻤــﺮ«‪ ،‬وﻫــﻲ اﳌﻨﺎﻃــﻖ اﻟﺘــﻰ ﻣــﻦ اﳌﻘــﺮر أن‬ ‫ﺗﻘــﺎم ﻋــﲆ ﻣﻀﺎﻣريﻫــﺎ ﺳــﺒﺎﻗﺎت ﻫــﺬا اﻟﻌــﺎم‪،‬‬ ‫ﺧــﻼل اﻟﻔــﱰة ﻣــﻦ أﻛﺘﻮﺑــﺮ اﻟﺠــﺎري وﻟﻐﺎﻳــﺔ أﺑﺮﻳــﻞ‬ ‫اﻟﻘــﺎدم‪.‬‬

‫ﻣﻴﺎدﻳﻦ اﻟﺴﺒﺎﻗﺎت‪..‬‬ ‫ﺑــﺪوره أﺷــﺎر أﻣــني اﻟﺸــﻌﺮاوي‪ ،‬رﺋﻴــﺲ ﻟﺠﻨــﺔ‬ ‫اﳌﺴــﺎﺑﻘﺎت ﺑﺎﻻﺗﺤــﺎد اﳌــﴫي ﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬إﱃ‬ ‫أﻧــﻪ ﻳﺘــﻢ ﺗﺤﺪﻳــﺪ اﳌﻴﺎدﻳــﻦ اﻟﺘــﻲ ﺳــﺘﻘﺎم ﻋﻠﻴﻬــﺎ‬ ‫ﻛﻞ ﺑﻄﻮﻟــﺔ‪ ،‬وﻛﻞ ﻣﻴــﺪان ﻋــﲆ أرﺿــﻪ ﻳﻨﺘﻬــﻰ‬ ‫اﻟﺘﺘﻮﻳــﺞ وﻻ ﻳﻮﺟــﺪ ﺗﺼﻌﻴــﺪ ﳌﻴــﺪان آﺧــﺮ‪ ،‬وﰱ‬ ‫اﻟﻐﺎﻟــﺐ ﺗﺸــﺎرك اﻟﻬﺠــﻦ اﳌﻤﻴــﺰة ﰲ أﻛــرث ﻣــﻦ‬

‫ﺳــﺒﺎق‪ ،‬وﺳــﻮف ﻳﺘــﻢ ﺗﺨﺼﻴــﺺ أﻣﺎﻛــﻦ ﻻﺳــﺘﻘﺒﺎل‬ ‫اﳌﺸــﺎرﻛني ﰱ ﻛﻞ ﻓﻌﺎﻟﻴــﺔ‪ ،‬وﻫــﻢ ﻣــﻦ أﺑﻨــﺎء اﻟﺒﺎدﻳــﺔ‬ ‫أﺻﺤــﺎب اﻟﻬﺠــﻦ اﻟﺬﻳــﻦ ﻳﺮﺗﺤﻠــﻮن ﻟﻠﺴــﺒﺎﻗﺎت‬ ‫ﻣــﻦ ﻣﻴــﺪان ﻵﺧــﺮ‪ ،‬وﻳﻘﻄﻌــﻮن ﻣﺴــﺎﻓﺎت ﺗﺘﺠــﺎوز‬ ‫ﰲ ﺑﻌــﺾ اﻷﺣﻴــﺎت أﻛــرث ﻣــﻦ ‪ 500‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻣــﱰا‪،‬‬ ‫ﻳﻨﻘﻠــﻮن ﺧﻼﻟﻬــﺎ إﺑﻠﻬــﻢ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﰱ ﺳــﻴﺎرات ﻧﻘــﻞ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف اﻟﺸﻌﺮاوي‪ ،‬أﻧﻪ ﰱ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻛﻞ ﻣﻬﺮﺟﺎن‬

‫اﻹﺑﻞ ﺣﺎﴐة‪..‬‬ ‫وﻗــﺎل »اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻴامن اﻟﺰﻣﻠــﻮط »‪ ،‬رﺋﻴــﺲ‬ ‫اﻻﺗﺤــﺎد اﳌــﴫي ﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‪ :‬إن‬ ‫اﻹﺑــﻞ ﺣــﺎﴐة ﰲ ﻣــﴫ ﻋــﲆ اﻣﺘــﺪاد ﻣﻨﺎﻃــﻖ‬ ‫وﺟــﻮد أﺑﻨــﺎء اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ ﰲ ﺻﺤـﺮاء ﺳــﻴﻨﺎء واﻟﺼﺤﺮاء‬ ‫اﻟﴩﻗﻴــﺔ واﻟﻐﺮﺑﻴــﺔ وﺟﻨــﻮب ﻣــﴫ‪ ،‬وﻛﺎن ﻣــﻦ‬ ‫ُﺣﺴــﻦ اﻟﻄﺎﻟــﻊ أن وﺟــﺪت رﻳﺎﺿــﺔ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠﻦ‬ ‫ﻟﺘﺤﺎﻓــﻆ ﻋــﲆ وﺟﻮدﻫــﺎ واﻟﺘﻘــﺎء أﻫﻠﻬــﺎ‪ .‬ﻻﻓﺘــﺎ إﱃ‬ ‫أن اﻻﺗﺤــﺎد اﳌــﴫي ﻟﻠﻬﺠــﻦ ﻫــﻮ وﻟﻴــﺪ ﻃﺒﻴﻌــﻲ‬ ‫ﻟﺘﻠــﻚ اﻟﺮﻳﺎﺿــﺎت اﻟﺘــﻲ ﺑﺪأﻫــﺎ اﻟﻬــﻮاة‪ ،‬وأﺻﺒﺤــﺖ‬ ‫ﺿﻤــﻦ أﻫــﻢ اﻟﺮﻳﺎﺿــﺎت اﳌﴫﻳــﺔ اﻟﺮﺳــﻤﻴﺔ‪ ،‬وﻟﻬــﺎ‬ ‫اﺗﺤــﺎد ﻳﺤﻤــﻞ اﺳــﻤﻬﺎ وﻳﻀــﻢ ‪ 10‬أﻧﺪﻳــﺔ ﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت‬ ‫اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬دورﻫــﺎ ﺗﻨﻈﻴــﻢ وإدارة اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت ﰱ ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘــﺔ ﺗﺎﺑﻌــﺔ ﻟﻬــﺎ‪ ،‬وﻫﻨــﺎك ﻣﺤﺎﻓﻈــﺎت ﻣﴫﻳــﺔ‬ ‫ﻳﻮﺟــﺪ ﺑﻬــﺎ أﻛــرث ﻣــﻦ ﻧــﺎدي‪.‬‬ ‫وﺗﺎﺑــﻊ اﻟﺰﻣﻠــﻮط‪ ،‬أن اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت ﺗﻀــﻢ أﻃﻴﺎﻓــﺎ‬ ‫ﻣــﻦ ﻫــﻮاة رﻳﺎﺿــﺔ اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬وﻟﻴــﺲ اﻟﻬﺠﺎﻧــﺔ‬ ‫وأﺻﺤــﺎب اﻹﺑــﻞ ﻓﻘــﻂ‪ ،‬وﻫﻨــﺎك وﻓــﻮد ﻣــﻦ ﻛﺎﻓــﺔ‬ ‫اﻟــﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﳌﻬﺘﻤــﺔ ﺑﺎﻟﻬﺠــﻦ ﺗﺸــﺎرك ﻓﻴﻬــﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﻀــﻮر‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪59‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫)‪ (9‬ﻣﻴﺎدﻳﻦ ﻣﺼﺮﻳﺔ ﺗﺴﺘﻌﺪ ﻻﺳﺘﻘﺒﺎل‬ ‫ﻣﻮﺳﻢ ﺳﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠﻦ اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﺗﺴــﺘﻌﺪ ‪ 9‬ﻣﻴﺎدﻳــﻦ ﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ ﰱ ﺟﻤﻬﻮرﻳــﺔ ﻣــﴫ ﻻﺣﺘﻀــﺎن ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت اﳌﻮﺳــﻢ اﻟﺠﺪﻳــﺪ اﳌﻘــﺮر‬ ‫اﻧﻄﻼﻗﺘــﻪ ﻣﻨﺘﺼــﻒ أﻛﺘﻮﺑــﺮ اﻟﺠــﺎري‪ ،‬ﺑﺴــﺒﺎق ﻳﻨﻈــﻢ ﰱ ﻣﺪﻳﻨــﺔ »ﻧﻮﻳﺒــﻊ« ﻋــﲆ ﺳــﺎﺣﻞ اﻟﺒﺤــﺮ اﻷﺣﻤــﺮ ﰱ‬ ‫ﺟﻨــﻮب ﺷــﺒﻪ ﺟﺰﻳــﺮة ﺳــﻴﻨﺎء‪ ،‬وآﺧــﺮ ﻋــﲆ ﻣﻀــامر اﻟــﻮادي اﻟﺠﺪﻳــﺪ ﻋــﲆ ﺣــﺪود ﻣــﴫ اﻟﻐﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬ﰱ ﺗﻮاﺻــﻞ ﻹﺣﻴــﺎء‬ ‫رﻳﺎﺿــﺔ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ اﻟﺘــﻰ اﻧﻄﻠﻘــﺖ رﺳــﻤﻴﺎ ﰲ ﻣــﴫ ﻋــﺎم ‪ 1992‬ﰲ ﺳــﻴﻨﺎء‪ ،‬وﺗﺤﻮﻟــﺖ ﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ رﺳــﻤﻴﺔ‬ ‫أﻧﺸــﺌﺖ ﻟﻬــﺎ أﻧﺪﻳــﺔ وﻣﻴﺎدﻳــﻦ ﰱ ﻛﺎﻓــﺔ اﳌﺤﺎﻓﻈــﺎت واﳌﻨﺎﻃــﻖ اﻟﺘــﻰ ﻳﺴــﻜﻨﻬﺎ أﻫــﻞ اﻹﺑــﻞ ﻣــﻦ أﺑﻨــﺎء ﻗﺒﺎﺋــﻞ‬ ‫اﻟﺒﺎدﻳــﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳﻌﺘــﱪون اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت ﻓﺮﺻــﺔ ﻟﺘﻌﺰﻳــﺰ وﺟــﻮد اﻹﺑــﻞ ﰱ ﺣﻴﺎﺗﻬــﻢ وﻋــﺪم اﻧﺪﺛــﺎر ﻋــﺎدة ﺗﺮﺑﻴﺘﻬــﺎ‪ ،‬ﻓﻀــﻼ‬ ‫ﻋــﻦ ﺗﺤﻘﻴــﻖ ﻣﻜﺎﺳــﺐ ﺗﺠﺎرﻳــﺔ ﺑــﺮواج اﻟﺒﻴــﻊ واﻟـﴩاء ﻟﻬــﺎ‪ ،‬إﺿﺎﻓــﺔ ﻟﺘﻤﻴــﺰ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت ﰲ ﻣــﴫ اﻟﺘــﻲ ﺗﺤﻮﻟــﺖ إﱃ‬ ‫ﻣﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت ﺷــﻌﺒﻴﺔ؛ ﻋــﲆ ﻫﺎﻣﺸــﻬﺎ ﺗﻘــﺎم أﻣﺴــﻴﺎت اﻟﺸــﻌﺮاء وإﻟﻴﻬــﺎ ﻳﺮﺗﺤــﻞ ﻋﺸــﺎق اﻟﺸــﻌﺮ اﻟﺒــﺪوي وﻫــﻮاة‬ ‫رﻳﺎﺿــﺔ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬ﻟﺘﺼﺒــﺢ ﻣﻠﺘﻘــﻰ ﻟﻠﺠﻤﻴــﻊ ﻣــﻦ أﺑﻨــﺎء اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ‪ ،‬إﱃ ﺟﺎﻧــﺐ ﻣــﺎ ﺗﺸــﻬﺪه ﻣــﻦ إﻗﺎﻣــﺔ ﻋــﺮوض‬ ‫ﻟﻠﻤﻨﺘﺠﺎت اﻟﱰاﺛﻴﺔ ﻷﻫﻞ اﻟﺼﺤﺮاء ﻣﻦ ﻣﺸﻐﻮﻻت ﻳﺪوﻳﺔ وﻣﻼﺑﺲ وﻣﻨﺴﻮﺟﺎت وﺻﻨﺎﻋﺎت ﺗﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﺗﻘﺮﻳﺮ وﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬ﻣﺤﻤﺪ أﺑﻮﻋﻴﻄﺔ‪..‬‬

‫‪58‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﻟﺠــامل وﺗﺴــﺘﻄﻴﻊ اﻹﻏــﺎرة ﻋــﲆ اﻟﻘﻮاﻓــﻞ‪-‬‬ ‫ﻟﺴــﻠﻄﺘﻬﺎ‪ .‬ﻓﻀــﻼ ﻋــﻦ أن أﻫــﻞ ﻣﻜــﺔ ﺳــﺎﻫﻤﻮا ﰲ‬ ‫ﺗﻨﺸــﻴﻂ اﻟﺘﺠــﺎرة وإمنﺎﺋﻬــﺎ‪ ،‬إذ اﺳــﺘﻄﺎﻋﻮا ﺗﻨﻈﻴــﻢ‬ ‫اﻟﺘﺠــﺎرة‪ ،‬ﺑﺤﻴــﺚ أﺿﺤــﺖ ﻛﻞ ﻗﺒﻴﻠــﺔ ﺗﺠﻨــﻲ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺘﻌــﺎون ﻣــﻊ اﻟﻘﻮاﻓــﻞ اﻟﺘــﻲ ﺗﺠﺘــﺎز أراﺿﻴﻬــﺎ أﻛــرث‬ ‫ﻣــام ﺗﺠﻨﻴــﻪ ﻣــﻦ اﻹﻏــﺎرة ﻋــﲆ ﺗﻠــﻚ اﻟﻘﻮاﻓــﻞ‪ ،‬وﻣــﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧــﺖ ﺗﺴــﺒﺒﻪ ﻣﺜــﻞ ﺗﻠــﻚ اﻟﻐــﺎرات ﻣــﻦ ﺗﺨﻔﻴــﻒ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﺤﺠــﻢ اﻟــﻜﲇ ﻟﻠﺘﺠــﺎرة‪ .‬ﻓﻜــرث ﻋــﺪد اﻟﺘﺠــﺎر‬ ‫اﻟﺮﺣﺎﻟــني ﻣــﻦ اﻟﻌــﺮب‪ ،‬ﺣﺘــﻰ ﺻــﺎرت اﻟﺘﺠــﺎرة ﻣــﻦ‬ ‫اﳌﻈﺎﻫــﺮ اﳌﻬﻤــﺔ ﰲ اﻟﺤﻴــﺎة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ وﻣــﻦ أﺳــﺲ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻬــﺎ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳــﺔ‪.‬‬ ‫وارﺗﺒــﻂ ﺑﺬﻟــﻚ ﻧﻬﻀــﺔ اﻟﺒــﺪو ﻣــﺮيب اﻟﺠــامل‬ ‫ﻛﻘــﻮة ﺳﻴﺎﺳــﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻬﻴﻤﻨــﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳــﻴﺔ ﻟﻠﻌــﺮب‬ ‫ارﺗﺒﻄــﺖ ﺑﺎﻟﺘﻜﺎﻣــﻞ اﻻﺟﺘامﻋــﻲ واﻻﻗﺘﺼــﺎدي ﺑــني‬ ‫اﻟﺼﺤـﺮاء واﳌﻨﺎﻃــﻖ اﻟﺰراﻋﻴــﺔ‪ ،‬وإﻇﻬــﺎر أن اﻟﺠــامل‬ ‫ﺗﻮﻓــﺮت ﻟﺬﻟــﻚ اﻟﺴــﺒﺐ ﺑﻜﻤﻴــﺎت ﻛﺒــرية وﺑﺄﺳــﻌﺎر‬ ‫ﻣﻌﻘﻮﻟــﺔ ﰲ ﺑﻠــﺪ ﻣﺴــﺘﻘﺮ‪ ،‬ﺣﺘــﻰ أﺿﺤــﺖ ﺗﻨﺎﻓــﺲ‬ ‫ﺑﻨﺠــﺎح اﻟﻨﻘــﻞ اﳌﺪوﻟــﺐ ﻟﻠﻌﺮﺑــﺎت وأﺧﺮﺟﺘــﻪ‬ ‫أﺧـريا ﻣــﻦ ﻣﺠــﺎل اﻟﻌﻤــﻞ‪ .‬وﻣــﺎ ﻣــﻦ ﺷــﻚ أن ﻫــﺬه‬ ‫اﻟﻬﻴﻤﻨــﺔ اﻟﺘــﻲ أﺳﺎﺳــﻬﺎ اﻟﺠــامل واﻟﻨﻬﻀــﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ‬

‫اﻟﺘــﻲ ﻋﺎﺷــﻬﺎ اﻟﻌــﺮب آﻧــﺬاك ﺑﻔﻀــﻞ اﻟﻘﻮاﻓــﻞ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرﻳــﺔ اﳌﻌﺘﻤــﺪة ﻋــﲆ اﻟﺠــامل‪ ،‬أﺛــﺮت ﺑﺸــﻜﻞ‬ ‫واﺿــﺢ وﻓﻌــﺎل ﰲ إﻳﺠــﺎد ﻧﻬﻀــﺔ ﺣﻀﺎرﻳــﺔ ﻟﺘﻠــﻚ‬ ‫اﳌﻨﻄﻘــﺔ مل ﺗﺸــﻬﺪﻫﺎ ﻣــﻦ ﻗﺒــﻞ‪.‬‬

‫ﻗﻮة ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ واﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫وﻗــﺪ أﻇﻬــﺮت ﺣﻘﻴﻘــﺔ اﻟﺘﻜﺎﻣــﻞ اﻻﺟﺘامﻋــﻲ‬ ‫واﻻﻗﺘﺼــﺎدي ﻟﻠﻌــﺮب أﻧــﻪ ﺣﺎﳌــﺎ اﻣﺘﻠﻜــﺖ‬ ‫ﺗﺒﻖ‬ ‫اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ ﻗــﻮة ﻋﺴــﻜﺮﻳﺔ وﻣﺎﻟﻴــﺔ‪ ،‬مل َ‬ ‫ﻣﻌﺰوﻟــﺔ ﰲ اﻟﺼﺤــﺮاء‪ ،‬ﺑــﻞ ﺻــﺎر ﻳﺤﺴــﺐ ﻟﻬــﺎ‬ ‫ﺣﺴــﺎب‪ ،‬وﺷــﻜﻠﺖ ﻗــﻮى ﺑﻨﻈــﺮ اﻟــﺮوم واﻟﻔــﺮس‪،‬‬ ‫اﻣﺘــﺪت ﻫــﺬه اﻟﻘــﻮى ﺧــﺎرج ﺣﺪودﻫــﺎ‪،‬‬ ‫وﻫــﻮ ﻣــﺎ ﺣــﺪا ﺑــﻜﻞ ﻣــﻦ اﻟﺪوﻟﺘــني اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴــﺔ‬ ‫واﻟﻔﺎرﺳــﻴﺔ إﱃ ﺗﻘﺪﻳــﻢ اﻷﻣــﻮال ﻟﻠﻘﺒﺎﺋــﻞ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‬ ‫ﻋــﲆ أﻃﺮاﻓﻬــﺎ ﻟﺤﺮاﺳــﺔ ﺣــﺪود اﻟﺼﺤـﺮاء‪ ،‬وﺣﺘــﻰ‬ ‫ﺗﻀﻤــﻦ ﻣــﻦ دون ﺷــﻚ أﻻ ﺗﻘــﻮم ﺗﻠــﻚ اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ‬ ‫ﺑﻐــﺰو ﻗــﺮى ﻻ ميﻜﻨﻬــﺎ اﻟﺪﻓــﺎع ﻋــﻦ ﻧﻔﺴــﻬﺎ‪ ،‬وﻗــﺪ‬ ‫أدى ذﻟــﻚ إﱃ وﺿــﻊ اﳌﺰﻳــﺪ ﻣــﻦ اﳌــﺎل ﰲ أﻳــﺪي‬ ‫ﻫــﺬه اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ‪ ،‬ودﻣــﺞ اﳌﺤﺎرﺑــني اﻟﻌــﺮب ﻣــﻊ‬ ‫ﺟامﻟﻬــﻢ ﰲ اﳌﻨﻈﻤــﺔ اﻟﻌﺴــﻜﺮﻳﺔ اﻹﻣﱪاﻃﻮرﻳــﺔ‬

‫اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴــﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻛﺎن ﻣﻌﺮوﻓــﺎ ﺧــﻼل ﻋﻬــﺪي‬ ‫اﻹﻣﱪاﻃﻮرﻳــﻦ ﺗﺮاﺟــﺎن وﻫﺎدرﻳــﺎن ﻣﻨﺘﺼــﻒ‬ ‫اﻟﻘــﺮن اﻟﺜــﺎين ﻗﺒــﻞ اﳌﻴــﻼد أن ﻓﻴﺎﻟــﻖ اﻟﺠــامل‬ ‫ﺟــﺰء ﻣــﻦ اﻟﺠﻴــﺶ اﻟﺮوﻣــﺎين ﰲ ﺳــﻮرﻳﺔ وﻣــﴫ‪،‬‬ ‫وأن ﻣﺠﻨــﺪي ﻫــﺬه اﻟﻔﻴﺎﻟــﻖ ﻫــﻢ أﻓـﺮاد ﻳﺘﻘﻨــﻮن‬ ‫اﻟﺘﻌﺎﻣــﻞ ﻣــﻊ اﻟﺠــامل‪.‬‬ ‫وﰲ اﻟﻌﺼــﻮر اﻹﺳــﻼﻣﻴﺔ اﳌﺨﺘﻠﻔــﺔ‪ ،‬ﺷــﺠﻊ‬ ‫اﻟﺨﻠﻔــﺎء ﻋــﲆ اﻟﺘﺠــﺎرة واﻫﺘﻤــﻮا ﺑﺤامﻳــﺔ ﺳــﺒﻠﻬﺎ‪.‬‬ ‫واﺳــﺘﻔﺎد اﻟﺘﺠــﺎر ﻣــﻦ اﻟﺘﺴــﻬﻴﻼت اﳌﻬﻴــﺎة ﰲ ﻃــﺮق‬ ‫اﻟﺤــﺞ وﻣﻨﺎزﻟــﻪ‪ ،‬ﻛﺘﻮاﻓــﺮ اﳌﻴــﺎه واﻟﺴــﻜﻦ‪ .‬وﻛﺎﻧــﺖ‬ ‫اﻟﺪوﻟــﺔ ﺗﻬﺘــﻢ ﻛﺜــريا ﺑﺤامﻳــﺔ اﻟﻄــﺮق اﻟﺘﺠﺎرﻳــﺔ‬ ‫وﺗﺄﻣــني ﺳــﻼﻣﺔ اﻟﻘﻮاﻓــﻞ اﻟﺘــﻲ ﺗﺴــﻠﻜﻬﺎ‪ .‬وﻛﺎن‬ ‫اﻟﺘﺠــﺎر ﻳﺠﻨــﻮن ﻣــﻦ ﺗﺠﺎراﺗﻬــﻢ أرﺑﺎﺣــﺎ ﻃﺎﺋﻠــﺔ‬ ‫ﺑﺤﻴــﺚ أﻧﻬــﻢ ﻛ ﱠﻮﻧــﻮا اﻟﻄﺒﻘــﺔ اﻟﻐﻨﻴــﺔ ﰲ اﳌﺠﺘﻤــﻊ‪،‬‬ ‫ﺣﺘــﻰ إن اﻟﺨﻠﻔــﺎء واﻟــﻮزراء ﻛﺎﻧــﻮا ﻋﻨــﺪ ﺣﺎﺟﺘﻬــﻢ‬ ‫إﱃ اﳌــﺎل‪ ،‬وﺑﺨﺎﺻــﺔ ﰲ أﺛﻨــﺎء اﻟﺤــﺮوب‪ ،‬ﻳﺴــﺘﺪﻳﻨﻮن‬ ‫ﻣــﻦ ﻛﺒــﺎر اﻟﺘﺠــﺎر ﺑﺸــﻬﺎدة اﻟﻘﻀــﺎة واﻟﺸــﻬﻮد‬ ‫اﻟﻌــﺪول‪ .‬ﻛــام ﻓﻌــﻞ اﻟﺨﻠﻴﻔــﺔ اﳌﻌﺘﻤــﺪ ﻋــﲆ اﻟﻠــﻪ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣــﺎ اﺣﺘــﺎج إﱃ اﳌــﺎل ﻟﻺﻧﻔــﺎق ﻋــﲆ اﻟﺠﻴــﻮش‬ ‫اﳌﻮﺟﻬــﺔ إﱃ ﺣــﺮب اﻟﺰﻧــﺞ‪.‬‬

‫اﳌﺼﺎدر واﳌﺮاﺟﻊ‬ ‫ِ‬ ‫اﳌﻌﺎﴏة‪ ،‬اﳌﺠﻠﺪ اﻟﺜﺎين ‪ :‬ﺣﻀﺎرة اﻹﺳﻼم )اﻟﺬات اﻟﺤﻀﺎرﻳﺔ ﻟﻺﺳﻼم(‪ ،‬اﻟﺠﺰء اﻟﺜﺎين ‪ :‬ﻣﻔﻬﻮم ﺣﻀﺎرة اﻹﺳﻼم‬ ‫‪.1‬ﺑﺴﻴﻮين اﻟﺨﻮﱄ‪ ،‬ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ اﻟﺪرر اﻟﺰاﻫﺮة ﰲ اﻷﺻﺎﻟﺔ‬ ‫وﻧﻈﺮﻳﺔ ﻧﺸﻮﺋﻪ‪ ،‬اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬دار اﻟﻌﻠﻢ واﻹميﺎن ﻟﻠﻨﴩ واﻟﺘﻮزﻳﻊ‪2016 ،‬م‪.‬‬ ‫‪.2‬ﺣﻤﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﴏاي‪ ،‬اﻹﺑﻞ ﰲ ﺑﻼد اﻟﴩق اﻷدىن اﻟﻘﺪﻳﻢ وﺷﺒﻪ اﻟﺠﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ‪ :‬ﺗﺎرﻳﺨﻴﺎ‪ ،‬آﺛﺎرﻳﺎ‪ ،‬أدﺑﻴﺎ‪ ،‬أﺑﻮﻇﺒﻲ‪ :‬دار اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺑﻬﻴﺌﺔ أﺑﻮﻇﺒﻲ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫واﻟﱰاث‪ ،‬ط‪2011 ،1‬م‪.‬‬ ‫‪.3‬رﻳﺘﺸﺎرد ﺑﻮﻟﻴﺖ‪ ،‬اﻟﺠﻤﻞ واﻟﻌﺠﻠﺔ‪ ،‬ﺗﺮﺟﻤﺔ ﻣﺮوان ﺳﻌﺪ اﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬أﺑﻮﻇﺒﻲ‪ :‬ﻫﻴﺌﺔ أﺑﻮﻇﺒﻲ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟﱰاث »ﻛﻠﻤﺔ« وﺛﻘﺎﻓﺔ ﻟﻠﻨﴩ واﻟﺘﻮزﻳﻊ‪ ،‬ﻃﺒﻌﺔ أوﱃ‪2009 ،‬م‪.‬‬ ‫‪.4‬ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻣﺴﻌﻮد ﻧﺎﻳﻊ اﳌﻨﺼﻮري‪ ،‬اﻹﺑﻞ ﰲ اﻹﻣﺎرات‪ :‬دراﺳﺔ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ‪ -‬ﺗﺮاﺛﻴﺔ – أدﺑﻴﺔ‪ ،‬اﻟﻌني‪ :‬ﻣﺮﻛﺰ زاﻳﺪ ﻟﻠﺪراﺳﺎت واﻟﺒﺤﻮث‪ ،‬ط‪2006 ،1‬م‪.‬‬ ‫‪.5‬اﳌﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﲇ اﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‪ ،‬ﻧﺸﻮار اﳌﺤﺎﴐة وأﺧﺒﺎر اﳌﺬاﻛﺮة أو ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺘﻮارﻳﺦ‪ ،‬ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻋﺒﻮد اﻟﺸﺎﻟﺠﻲ‪ ،‬اﻟﺠﺰء اﻟﺜﺎﻣﻦ‪ ،‬ﺑريوت‪ :‬دار ﺻﺎدر‪1971 ،‬م‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪57‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫ﺗﻐﻴريات ﺑﻨﻴﻮﻳﺔ‬

‫ﻫﻴــﲇ وأم اﻟﻨــﺎر ﰲ دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‬ ‫اﳌﺘﺤــﺪة ‪ .‬ﻛــام متﻴــﺰ ﺳــﺎﺣﻞ اﻟﺠﺰﻳــﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‬ ‫اﻟﴩﻗــﻲ ﺑﺼــﻼت ﺗﺠﺎرﻳــﺔ وﺣﻀﺎرﻳــﺔ وﺛﻴﻘــﺔ ﻣــﻊ‬ ‫اﻟﻬﻨــﺪ ﻣﻨــﺬ ﺣﻘﺒــﺔ ﻣــﺎ ﻗﺒــﻞ اﻟﺘﺎرﻳــﺦ اﳌﺘﺄﺧــﺮ‪.‬‬ ‫وﰲ ﻏــﺮب اﻟﺠﺰﻳــﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ ﻓــﺈن اﻟﺘﻮاﺻــﻞ‬ ‫اﻟﺘﺠــﺎري ﻣــﻊ وادي اﻟﻨﻴــﻞ‪ ،‬ﻋــﱪ ﻃﺮﻳــﻖ ﻗﻮاﻓــﻞ‬ ‫اﻹﺑــﻞ ﰲ ﺷــﺒﻪ ﺟﺰﻳــﺮة ﺳــﻴﻨﺎء اﻟــﱪي ﺧــﻼل ﺣﻘﺒــﺔ‬ ‫ﻣﺎﻗﺒــﻞ اﻟﺘﺎرﻳــﺦ وﻓﺠــﺮه‪ ،‬ﻧﺠــﻢ ﻋﻨــﻪ ﺗﺄﺛــري ﺣﻀــﺎري‬ ‫ﻣﺘﺒــﺎدل‪ ،‬ﻳﻈﻬــﺮ ﺟﻠﻴــﺎ ﰲ ﻓــﻦ اﻟﺮﺳــﻮم واﻟﻨﻘــﻮش‬ ‫اﻟﺼﺨﺮﻳــﺔ اﳌﺘﺸــﺎﺑﻬﺔ اﻟﺘــﻲ اﻛﺘﺸــﻔﺖ ﰲ ﻛﻼ‬ ‫اﳌﻨﻄﻘﺘــني رﻏــﻢ وﻗﻮﻋﻬــام ﰲ ﻗﺎرﺗــني ﻣﺨﺘﻠﻔﺘــني؛ إذ‬

‫‪56‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﺳــﺘﻔﺎدت اﻟﺠﺰﻳــﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ ﻣــﻦ اﻻﻧﺘﻌــﺎش‬ ‫اﻻﻗﺘﺼــﺎدي اﻟــﺬي ﻋﺎﺷــﺘﻪ‪ ،‬ﺑﻔﻀــﻞ ﺷــﺒﻜﺔ اﻟﻄــﺮق‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرﻳــﺔ اﻟﱪﻳــﺔ واﻟﺒﺤﺮﻳــﺔ ﺑــني ﻛﺎﻓــﺔ أﺟﺰاﺋﻬــﺎ‬ ‫وﺑﻴﻨﻬــﺎ وﺑــني اﻷﻣــﻢ اﳌﺠــﺎورة‪ ،‬ﺧــﻼل ﻓــﱰات‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔــﺔ ﻣــﻦ ﺣﻘﺒــﺔ ﻣــﺎ ﻗﺒــﻞ اﻹﺳــﻼم‪ ،‬ﻓﺎﺳــﺘﻐﻠﺖ‬ ‫ﺛﺮواﺗﻬــﺎ اﳌﺎﻟﻴــﺔ واﻟﺘﺠﺎرﻳــﺔ ﰲ اﳌــﻮارد اﻟﺰراﻋﻴــﺔ‪،‬‬ ‫وﺣﻘﻘــﺖ ازدﻫــﺎرا اﻗﺘﺼﺎدﻳــﺎً ﺗﺠــﲆ ﰲ ﺑﻨــﺎء‬ ‫اﻟﺴــﺪود ﻟﻼﺳــﺘﻔﺎدة ﻣــﻦ ﻣﻴــﺎه اﻷودﻳــﺔ و اﻟﺴــﻴﻮل؛‬ ‫وﻟﻌــﻞ ﻣــﻦ أﻫﻤﻬــﺎ ﺳــﺪ ﻣــﺄرب‪ .‬وﻛﺎن ﻟــﻜﻞ دوﻟــﺔ‬ ‫ﻧﻈــﺎم اﻗﺘﺼــﺎدي ﻳﻨﻈــﻢ ﺷــﺆوﻧﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻛــام أدت اﻟﻄــﺮق واﳌﻨﺎﻓــﺬ اﻟﺘﺠﺎرﻳــﺔ إﱃ‬ ‫ﺗﻐﻴ ـريات أﺳﺎﺳــﻴﺔ ﰲ اﻟﺒﻨﻴــﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳــﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤــﻊ‬ ‫اﻟﻌــﺮيب ﻗﺒــﻞ اﻹﺳــﻼم‪ .‬ﻓﻠــﻢ ﻳﻘﺘــﴫ اﻟﺘﻜﻮﻳــﻦ‬ ‫اﻟﻘﺒــﲆ ﻋــﲆ اﻟﻘﺒﻠﻴــﺔ وﺣﺪﻫــﺎ‪ .‬إمنــﺎ ﺗﺠﺎوزﻫــﺎ إﱃ‬ ‫ﻧﻈــﺎم اﻻﺗﺤــﺎدات اﻟﻘﺒﻠﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻳﺘﻜــﻮن ﻛﻞ ﻣﻨﻬــﺎ‬ ‫ﻣــﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ ﻣــﻦ اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ ﻟﻬــﺎ رﺋﻴــﺲ أو زﻋﻴــﻢ‬ ‫ﻋــﺮف ﺑﺎﺳــﻢ اﳌﻠــﻚ‪ .‬وﺑــﺪأت ﺗﻠــﻚ اﻟﺘﺠﻤﻌــﺎت‬ ‫ﺗﻈﻬــﺮ ﻋــﲆ ﻣــﴪح اﻷﺣــﺪاث ﺑﺼــﻮرة واﺿﺤــﺔ‬ ‫ﻣﻨــﺬ اﻟﻘــﺮن اﻟﻌــﺎﴍ ﻗﺒــﻞ اﳌﻴــﻼد‪ .‬و ﻛﺎن اﻟﻬــﺪف‬ ‫اﻷﺳــﺎﳼ ﻟﻬــﺬه اﻟﺴﻴﺎﺳــﺔ اﻟﻘﺒﻠﻴــﺔ ﺣامﻳــﺔ ﻃــﺮق‬ ‫اﻟﺘﺠــﺎرة ﻣــﻦ اﻷﺧﻄــﺎر اﻟﺨﺎرﺟﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﻬﺪدﻫــﺎ‪.‬‬

‫ﻗﺮﺑــﺖ ﻗﻮاﻓــﻞ اﻹﺑــﻞ ﰲ اﻟﺘﺠــﺎرة اﳌﺘﺒﺎدﻟــﺔ اﳌﺴــﺎﻓﺔ‬ ‫ﺑــني ﺣﻀــﺎريت ﺷــﻌﻮب اﻟﻘﺎرﺗــني‪ ،‬وﻗــﺪ ﺗــﻢ اﻛﺘﺸــﺎف‬ ‫ﺑﻌــﺾ اﻟﺮﺳــﻮﻣﺎت اﻟﺼﺨﺮﻳــﺔ ﰲ ﻣﻮﻗــﻊ ﺑﺸــامل‬ ‫اﳌﻤﻠﻜــﺔ ﺗﺸــﺎﺑﻪ ﻣــﻊ ﻣﺜﻴﻼﺗﻬــﺎ اﻟﺘــﻲ ﺗــﻢ اﻛﺘﺸــﺎﻓﻬﺎ‬ ‫ﰲ إﺣــﺪى اﳌﻘﺎﺑــﺮ اﳌﴫﻳــﺔ‪ ،‬وﺗﺼــﻒ إﺣــﺪى‬ ‫اﻟﻠﻮﺣــﺎت اﻟﺠﺪارﻳــﺔ زﻳــﺎرة أﺣــﺪ زﻋــامء اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ‬ ‫ﺗﻜﺎﻣﻞ اﺟﺘامﻋﻲ اﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫ﰲ ﺷــامل ﻏــﺮب اﻟﺠﺰﻳــﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ إﱃ ﻣــﴫ مبﻌﻴــﺔ‬ ‫ومثــﺔ ﻣــﻦ ﻳﻌﺘﻘــﺪ أن ﻣــﻦ أﻫــﻢ ﻋﻮاﻣــﻞ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ ﻣــﻦ ﻗﻮﻣــﻪ‪ .‬ﻓﻀـﻼً ﻋــﻦ ﺗﺸــﺎﺑﻪ أﺳــﺎﻟﻴﺐ‬ ‫ﻓــﻦ اﻟﺮﺳــﻮم اﻟﺼﺨﺮﻳــﺔ اﳌﻌﺮوﻓــﺔ ﰲ ﻣﻮاﻗــﻊ ﻋــﺪة اﻟﻨﻬﻀــﺔ اﻟﺤﻀﺎرﻳــﺔ ﰲ ﺷــامل ﺷــﺒﻪ اﻟﺠﺰﻳــﺮة‬ ‫ﺑﺠﻨــﻮب ﻏــﺮب اﳌﻤﻠﻜــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﺴــﻌﻮدﻳﺔ وﰲ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ واﳌﺮﺗﺒﻄــﺔ ﺑﺎﻟﺠﻤــﻞ‪ ،‬ﻫــﻮ ﻗــﺪرة ﻣﻜــﺔ‬ ‫ﻋــﲆ إﺧﻀــﺎع اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ اﳌﺤﻴﻄــﺔ‪ -‬اﻟﺘــﻲ ﺗــﺮيب‬ ‫ﺑﻌــﺾ اﳌﻮاﻗــﻊ ﰲ وادي اﻟﻨﻴــﻞ ﰲ ﻣــﴫ‪.‬‬

‫واﳌﻮﺟــﻮدات اﻟﺒﺤﺮﻳــﺔ ﻛﺎﻟﻠﺆﻟــﺆ واﳌﺤــﺎر ﻣــﻦ أﻗــﺪم‬ ‫ﺳــﻠﻊ اﻟﺘﺒــﺎدل اﻟﺘﺠــﺎري ﰲ ﺷــامل ﴍق اﻟﺠﺰﻳــﺮة‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪ .‬وﻣــام ﻻﺷــﻚ ﻓﻴــﻪ أن ﻫــﺬه اﳌﻨﺘﺠــﺎت‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﺷــﻜﻠﺖ اﻟــرثوات اﻟﺒﺤﺮﻳــﺔ ﻟﻠﺠﺰﻳــﺮة‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ أدت دورا ﻣﻬــام ﰲ ﺗﺸــﻜﻴﻞ ﻧﻈــﻢ اﻟﺤﻴــﺎة‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴــﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳــﺔ واﻟﺤﻀﺎرﻳــﺔ ﺧــﻼل اﻟﺤﻘــﺐ‬ ‫اﳌﺨﺘﻠﻔــﺔ ﻟﻌــﴫ ﻣــﺎ ﻗﺒــﻞ اﻟﺘﺎرﻳــﺦ‪ .‬ﻓﻘــﺪ أدت‬ ‫اﻟﻄــﺮق اﻟﺘﺠﺎرﻳــﺔ وﻣــﺎ ﺳــﻬﻠﺘﻪ ﻟﻠﻘﻮاﻓــﻞ إﱃ ﻋﻤﻠﻴــﺔ‬ ‫ﺗﻮاﺻــﻞ ﺣﻀــﺎري ﻟﻌــﺐ دورا ﻣﻬــام ﰲ ﺗﺸــﻜﻴﻞ‬ ‫ﺗﺤــﻮل اﺳــﺘﻴﻄﺎين وﺣﻀــﺎري ﺷــامل ﴍق اﻟﺠﺰﻳــﺮة‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ ﻋــﱪ ﻫﺠـﺮات ﻣﺘﻮاﻟﻴــﺔ ﻣــﻦ ﴍق اﻟﺠﺰﻳــﺮة‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ ﺑﺎﺗﺠــﺎه اﻹﻗﻠﻴــﻢ اﻟﺠﻨــﻮيب ﻟﺒــﻼد اﻟﺮاﻓﺪﻳــﻦ‪،‬‬ ‫ﺣﻴــﺚ ﻣﺜﻠــﺖ ﻫــﺬه اﳌﺠﻤﻮﻋــﺎت اﳌﻬﺎﺟــﺮة ﻋﻨـﴫا‬ ‫ﻣﻬــام ﰲ اﻟﺒﻨﻴــﺔ اﻟﺴــﻜﺎﻧﻴﺔ ﻟﺠﻨــﻮب ﺑــﻼد اﻟﺮاﻓﺪﻳــﻦ‪،‬‬ ‫ورمبــﺎ ﻳﻔــﴪ ذﻟــﻚ اﻷﻫﻤﻴــﺔ اﻟﻜﺒــرية ﻟﺪﳌــﻮن‬ ‫وﻣﻌﺒﻮداﺗﻬــﺎ ﰲ اﻷﺳــﺎﻃري اﻟﺪﻳﻨﻴــﺔ اﻟﺴــﻮﻣﺮﻳﺔ‬ ‫ﰲ وادي اﻟﺮاﻓﺪﻳــﻦ إذ ﻋــﺰزت ﺗﻠــﻚ اﻟﻌﻼﺋــﻖ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرﻳــﺔ اﻟﺮواﺑــﻂ اﻟﺪﻳﻨﻴــﺔ واﻟﻔﻜﺮﻳــﺔ ﺑــني دﳌــﻮن‬ ‫وﺳــﻮﻣﺮ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻛﺎن اﻟﺴــﻮﻣﺮﻳﻮن ﻳﻌﺮﻓــﻮن دﳌــﻮن‬ ‫ﺑﺄرض اﻟﻔــﺮدوس وأرض اﻟﺨﻠــﻮد واﻟﺤﻴــﺎة‪.‬‬ ‫وﺗﻌــﺪى اﻟﺘﺄﺛــري اﻟﺪﻳﻨــﻲ ﺗﻠــﻚ اﳌﻨﺎﻃــﻖ‪ ،‬وﻛﺎن‬ ‫ﺣــﺎﴐا ﰲ ﺣﻘــﺐ ﻣﺨﺘﻠﻔــﺔ ﺿﻤــﻦ اﻟﺘﺄﺛــريات‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرﻳــﺔ اﳌﺘﺒﺎدﻟــﺔ‪ ،‬إذ ﺗﺸــري اﻷﺻﻨــﺎم اﻟﺘــﻲ‬

‫ﻋﺒﺪﻫــﺎ اﻟﻌــﺮب ﻗﺒــﻞ اﻹﺳــﻼم مبﺨﺘﻠــﻒ أﺷــﻜﺎﻟﻬﺎ‬ ‫وأﻧﻮاﻋﻬــﺎ إﱃ ﺑﻌــﺾ اﻟﺘﺄﺛ ـريات اﻟﻔﻜﺮﻳــﺔ واﻟﺪﻳﻨﻴــﺔ‬ ‫اﻟﻮاﻓــﺪة إﻟﻴﻬــﻢ ﻣــﻦ ﺑــﻼد اﻟﺮاﻓﺪﻳــﻦ‪ ،‬وﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺤﻀــﺎرات اﳌﴫﻳــﺔ واﻟﻬﻴﻠﻴﻨﺴــﺘﻴﺔ واﻟﺮوﻣﺎﻧﻴــﺔ‬ ‫واﻟﻔﺮﺛﻴــﺔ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﺗﺠﻤﻌــﺖ ﻣــﻦ ﺧــﻼل اﻟﺘﻮاﺻــﻞ‬ ‫واﻟﺘﺪاﺧــﻞ اﻟﺘﺠــﺎري واﻻﻗﺘﺼــﺎدي ﺑــني اﻟﻌــﺮب‬ ‫وأﻫــﻞ ﺗﻠــﻚ اﻷﻣﺼــﺎر‪ ،‬ﻋــﱪ ﺷــﺒﻜﺔ واﺳــﻌﺔ ﻣــﻦ‬

‫اﻟﻄــﺮق اﻟﺒﺤﺮﻳــﺔ‪ ،‬وﻛﺬﻟــﻚ اﻟﱪﻳــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻻزﻣﺘﻬــﺎ‬ ‫ﻗﻮاﻓــﻞ اﻹﺑــﻞ‪.‬‬ ‫ﻛــام ﺗﻮاﺻﻠــﺖ ﻋﻼﻗــﺎت اﻟﺠﺰﻳــﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرﻳــﺔ ﻣــﻊ ﺑــﻼد ﻓــﺎرس ﻋــﱪ اﻟﻄﺮﻳــﻖ اﻟــﱪي‬ ‫ﻟﻮاﺣــﺔ اﻟﱪميــﻲ‪ ،‬ﻓﺎﳌﻮﺟــﻮدات اﻟﺘــﻲ ﻋــرث ﻋﻠﻴﻬــﺎ‬ ‫ﰲ ﻛﻞ ﻣــﻜﺎن ﻣــﻦ ﻣﻮاﻗــﻊ ﻣﺜــﻞ ﺗﺒﻴﺤــﻲ‪ ،‬وﺑﺎﻣــﱪ‬ ‫وﻏريﻫــﺎ ﰲ إﻳــﺮان ﻟﻬــﺎ ﻣــﺎ ﻳﻨﺎﻇﺮﻫــﺎ ﰲ ﻣﻮاﻗــﻊ‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪55‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫اﻟﻄــﺮق اﻟﺘﺠﺎرﻳــﺔ اﻟﻘﺪميــﺔ ﰲ اﻟﺠﺰﻳــﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﻣــﺎ ﺻﺎﺣﺒﻬــﺎ ﻣــﻦ ﺗﺪاﺧــﻞ ﺛﻘــﺎﰲ واﺟﺘامﻋــﻲ‪ ،‬دور‬ ‫أﺳــﺎﳼ ﰲ إﻳﺠــﺎد ﺗــﺮاث دﻳﻨــﻲ ﻣﺸــﱰك ﻟﻌــﺮب‬ ‫اﻟﺠﺰﻳــﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ ﺟﻨﻮﺑﻬــﺎ وﺷــامﻟﻬﺎ‪ .‬وﺗﺸــري‬ ‫اﻷدﻟــﺔ اﻷﺛﺮﻳــﺔ إﱃ أن ﻣﻌﺒــﻮدات ﻋــﺮب ﺟﻨــﻮب‬ ‫اﻟﺠﺰﻳــﺮة ﻛﺎﻧــﺖ ﺿﻤــﻦ ﻣﻌﺒــﻮدات ﻋــﺮب اﻟﺸــامل‪،‬‬ ‫ﻛــام ﻛﺎﻧــﺖ ﻣﻌﺒــﻮدات ﻋــﺮب اﻟﺸــامل ﺗ ُﻌﺒــﺪ ﻋﻨــﺪ‬ ‫ﻋــﺮب اﻟﺠﻨــﻮب‪.‬‬ ‫ﻟﻌــﺐ ﴍق اﻟﺠﺰﻳــﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﳌﺴــﻤﻰ‬ ‫»دﳌــﻮن« ﺧــﻼل اﻷﻟــﻒ اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻗﺒــﻞ اﳌﻴــﻼد‪،‬‬ ‫دورا ﻧﺸــﻄﺎ ﰲ ﻣﺠــﺎل اﻟﺘﺒــﺎدل اﻟﺘﺠــﺎري واﻟﺘﻌﺎﻣــﻞ‬

‫‪54‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﻻﻗﺘﺼــﺎدي وﺗﺒــﺎدل اﻟﺜﺄﺛـريات اﻟﺪﻳﻨﻴــﺔ واﻟﺤﻀﺎرﻳــﺔ‬ ‫ﺑــني اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﳌﻨﺎﻃــﻖ اﻟﺘــﻲ ﺿﻤﺘﻬــﺎ ﺷــﺒﻜﺔ‬ ‫دﳌــﻮن اﻟﺘﺠﺎرﻳــﺔ‪ ،‬واﻋﺘــﱪت ﺟﺰﻳــﺮة ﺗــﺎروت‬ ‫ﰲ اﻟﺨﻠﻴــﺞ اﻟﻌــﺮيب اﻟﻌﺎﺻﻤــﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳــﺔ ﻟﺪوﻟــﺔ‬ ‫دﳌــﻮن؛ ﻓﻘــﺪ ﻛﺎﻧــﺖ دﳌــﻮن ﻧﻘﻄــﺔ اﻟﺘﻘــﺎء واﺗﺼــﺎل‬ ‫ﻣﺘﺒــﺎدل ﺑــني اﻟــﱪ اﻟﺮﺋﻴــﴘ ﻟﺴــﺎﺣﻞ اﻟﺠﺰﻳــﺮة‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﴩﻗــﻲ وﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ اﻟﺘﺠــﺎرة اﻷﺟﻨﺒﻴــﺔ‬ ‫ﰲ ﺟﺰﻳــﺮة اﻟﺒﺤﺮﻳــﻦ‪ .‬وﻛﺎﻧــﺖ اﻹﺑــﻞ ﺳــﻴﺪة اﻟﻄــﺮق‬ ‫اﻟﱪﻳــﺔ‪ ،‬ﺗﺤﻤــﻞ ﻓــﻮق ﻇﻬﻮرﻫــﺎ اﻟﺒﻀﺎﺋــﻊ وﻛﺬﻟــﻚ‬ ‫اﻟﺘﺠــﺎر اﻟﺬﻳــﻦ ﻛﺎﻧــﻮا ﻣﺼــﺪر ﺗﻔﺎﻋــﻞ ﺣﻀــﺎري إﱃ‬ ‫ﺟﺎﻧــﺐ دورﻫــﻢ اﻻﻗﺘﺼــﺎدي‪ ،‬ﻓﻘــﺪ ﻛﺎﻧــﻮا ﻳﺆﺛــﺮون‬

‫وﻳﺘﺄﺛــﺮون مبــﻦ ﺗﺒﺎدﻟــﻮا ﻣﻌﻬــﻢ اﻟﺒﻀﺎﺋــﻊ واﻟﺴــﻠﻊ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﺘﺠــﺎر ﰲ اﻟﺒــﻼد اﻷﺟﻨﺒﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ وﺻﻠــﻮا‬ ‫إﻟﻴﻬــﺎ ﰲ ﺑــﻼد وادي اﻟﺮاﻓﺪﻳــﻦ وﻣــﺎ ﺑﻌﺪﻫــﺎ‪ .‬ومثــﺔ‬ ‫أدﻟــﺔ أﺛﺮﻳــﺔ ﰲ ﻧﺼــﻮص »ﻣــﺎري » اﻟﺴــﻮرﻳﺔ ﺗﻮﺿــﺢ‬ ‫اﺳــﺘﺨﺪام اﻟﻄــﺮق اﻟﱪﻳــﺔ ﻟﻠﻘﻮاﻓــﻞ ﺑــني دﳌــﻮن‬ ‫وأواﺳــﻂ وادي اﻟﺮاﻓﺪﻳــﻦ‪.‬‬ ‫ﻓﻘــﺪ ﻇﻬــﺮ اﻟﺘﺒــﺎدل اﻟﺘﺠــﺎري ﻋــﱪ اﻟﻄــﺮق‬ ‫اﻟﺒﺤﺮﻳــﺔ‪ ،‬أو اﻟﱪﻳــﺔ اﻟﺘــﻲ أﺷــﻐﻠﺘﻬﺎ ﻗﻮاﻓــﻞ اﻹﺑــﻞ‬ ‫ﰲ ﻫــﺬه اﳌﻨﻄﻘــﺔ ﻣــﻦ اﻟﺨﻠﻴــﺞ ﰲ ﺷــﻜﻞ آﻟﻴــﺎت‬ ‫اﺟﺘامﻋﻴــﺔ – ﺣﻀﺎرﻳــﺔ أﻛــرث ﻣــﻦ ﻛﻮﻧــﻪ ﻋﻼﻗــﺎت‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدﻳــﺔ ﴏﻓــﺔ‪ .‬ورمبــﺎ ﻛﺎﻧــﺖ اﳌﻨﺘﺠــﺎت‬

‫ﻓﻘــﺪ ﻇﻠــﺖ اﻹﺑــﻞ ﻗﺪميــﺎ ﺗﻌــﺪ ﺛــﺮوة ﻷﺻﺤﺎﺑﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﻜﺎﻧــﺖ ﺛــﺮوة اﻟﺮﺟــﻞ ﻣﻨﻬــﻢ ﺗﻘــﺎس مبــﺎ ﻛﺎن ميﻠــﻚ‬ ‫ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﻣﺜﻠــﺖ ﻫــﺬه اﻟــرثوة ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ‬ ‫ﻋﺒــﺎءة اﺟﺘامﻋﻴــﺔ ﺗﺤــﺪد ﻟﺼﺎﺣﺒﻬــﺎ ﺳــﻮاء ﻛﺎن‬ ‫ﻓــﺮدا أم ﻗﺒﻴﻠــﺔ‪ ،‬اﳌﻜﺎﻧــﺔ اﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﺘامﻫــﻰ‬ ‫ﻣــﻊ ﺣﺠــﻢ ﺗﻠــﻚ اﻟــرثوة‪ ،‬ﻓﺎﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ ﺗﺘﻔﺎﺧــﺮ ﻓﻴــام‬ ‫ﺑﻴﻨﻬــﺎ مبــﺎ متﻠــﻚ ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ وﻛــرثة ﻗﻄﻌﺎﻧﻬــﺎ‬ ‫وأﺻﺎﻟــﺔ ﻧﺠﺎﺋﺒﻬــﺎ‪ ،‬وﻫــﺬا ﻣــﺎ ﻳﻔــﴪ اﻧﺘﺸــﺎر اﻟﻌــﺮف‬ ‫اﻻﺟﺘامﻋــﻲ اﳌﺘﻌــﺎرف ﻋﻠﻴــﻪ ﰲ ﻣﺠﺘﻤﻌــﺎت اﻟﺒﺎدﻳــﺔ‬ ‫اﻟــﺬي ميﻴــﺰ ﻣﻜﺎﻧــﺔ ﺻﺎﺣــﺐ اﻹﺑــﻞ ﻋــﻦ ﻣﻜﺎﻧــﺔ‬ ‫ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﻐﻨــﻢ‪ ،‬اﻟــﺬي ﻛﺎن ﻳﻨﻈــﺮ إﻟﻴــﻪ ﻋــﲆ أﻧــﻪ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﻀﻌﻔــﺎء‪ ..‬وﻗــﺪ ﺟــﺎء ﰲ ﻟﺴــﺎن اﻟﻌــﺮب أن‬ ‫اﻟﻌــﺮب ﺗﺪﻋــﻮ ﻋــﲆ اﻟﺮﺟــﻞ ﻓﺘﻘــﻮل‪» :‬ﺣﻠﺒــﺖ‬ ‫ﻗﺎﻋــﺪا ً وﴍﺑــﺖ ﻗﺎمئــﺎ«‪ ..‬وﻣﻌﻨــﻰ اﻟﻘــﻮل أﻧﻬــﻢ‬ ‫ﻳﺪﻋــﻮن ﻋﻠﻴــﻪ ﺑــﺄن ﺗﺬﻫــﺐ إﺑﻠــﻪ ﻋﻨــﻪ ﻓﻼ ﻳﺠــﺪ إﻻ‬ ‫اﻟﻐﻨــﻢ ﻳﺤﻠﺒﻬــﺎ‪ ،‬واﻟﻐﻨــﻢ ﻻ ﺗﺤﻠــﺐ إﻻ ﻣــﻦ ﻗﻌــﻮد‪.‬‬ ‫وﻋــﲆ ﻣﺴــﺘﻮى أﻋــﻢ‪ ،‬ﻟﻴــﺲ مثــﺔ ﻣــﻦ ﻳﻨﻜــﺮ أن‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ ﻛﻮﺳــﻴﻠﺔ ﻧﻘــﻞ أﺳﺎﺳــﻴﺔ ﰲ ﻗﻮاﻓــﻞ اﻟﺘﺠــﺎرة‬ ‫ﻟﻌــﺐ دورا واﺿﺤــﺎ ﰲ إﻳﺠــﺎد ﺷــﺒﻜﺔ ﻫﺎﻣــﺔ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﻄــﺮق اﻟﺘﺠﺎرﻳــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻛﺎن ﻟﻬــﺎ دورﻫــﺎ اﻟﺒــﺎرز ﰲ‬ ‫ﺣﻴــﺎة ﺳــﻜﺎن ﺷــﺒﺔ اﻟﺠﺰﻳــﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ ﰲ اﻟﻔ ـﱰات‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺳــﺒﻘﺖ اﻹﺳــﻼم‪ ،‬ﻛــام أوﺟــﺪ‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ ﺣﺎﺟــﺔ ﻹﴍاك ﻋــﺪد أﻛــﱪ ﻣــﻦ اﻟﻨــﺎس ﰲ‬ ‫إمتــﺎم ﻋﻤﻠﻴــﺎت اﻟﺘﺠــﺎرة اﻟﱪﻳــﺔ وﺗﺄﻣــني ﺳــﻼﻣﺔ‬ ‫ﺗﺒﺎدل ﺣﻀﺎري ﺑني اﻷﻣﻢ‬ ‫اﻟﻘﻮاﻓــﻞ اﻟﺘﺠﺎرﻳــﺔ وأﻣﻨﻬــﺎ ﻋــﱪ ﺗﻠــﻚ اﻟﻄــﺮق‪،‬‬ ‫ﻓﻌــﱪ اﻟﻄــﺮق اﻟﺘﺠﺎرﻳــﺔ اﻧﺘﻘﻠــﺖ اﻟﻜﺘﺎﺑــﺔ‬ ‫ﻓﻔ ﱠﻌــﻞ دور ﻛﺜــري ﻣــﻦ اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ ﰲ ﺣامﻳــﺔ ﻃــﺮق‬ ‫اﻟﻘﻮاﻓــﻞ‪ ،‬واﻧﺘــﴩت ﻣﺤﻄــﺎت اﻟﺮاﺣــﺔ واﻻﺳ ـﱰاﺣﺔ وﺧــﻂ اﳌﺴــﻨﺪ‪ .‬واﻟﺨــﻂ اﻵراﻣــﻲ اﻟﻨﺒﻄــﻲ‪ ،‬ﻣــام‬ ‫ﻟﻠﻘﻮاﻓــﻞ اﻟﺘــﻲ ﻗــﺪ ﺗﻄــﻮل رﺣﻼﺗﻬــﺎ‪ ،‬وﻏــﺪا ﻛﺬﻟــﻚ‬ ‫ﻋﺎﻣــﻼ ﻛﺒـريا ﻣــﻦ ﻋﻮاﻣــﻞ ﻧﺸــﺎة اﳌــﺪن واﳌامﻟــﻚ ﰲ‬ ‫ﺷــامل اﻟﺠﺰﻳــﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ وﺟﻨﻮﺑﻬــﺎ‪ ،‬إﱃ ﺟﺎﻧــﺐ ﻣــﺎ‬ ‫ﻋﺰزﺗــﻪ ﻃــﺮق اﻟﺘﺠــﺎرة اﻟﱪﻳــﺔ‪ -‬اﻟﺘــﻲ ﺗــﻢ متﻬﻴﺪﻫــﺎ‬ ‫يك ﻳﺴــﻠﻜﻬﺎ‪ -‬ﻣــﻦ ﻗﻴــﺎم ﺑﻌــﺾ اﻷﺳــﻮاق اﻟﺘــﻲ‬ ‫أﻗﻴﻤــﺖ ﻋــﲆ اﻣﺘــﺪاد ﺗﻠــﻚ اﻟﻄــﺮق‪ ،‬وﻛﺎﻧــﺖ ﻣﺮاﻛــﺰ‬ ‫ﻟﻠﺜﻘﺎﻓــﺔ وﻣﻨﺘﺪﻳــﺎت ﻟﻠﺸــﻌﺮ ﰲ اﻟﺠﺰﻳــﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‬ ‫ﻣﺜــﻞ أﺳــﻮاق ﻋــﻜﺎظ‪ ،‬وﻣﺠﻨــﺔ‪ ،‬وذي اﳌﺠــﺎز‪،‬‬ ‫ودوﻣــﺔ اﻟﺠﻨــﺪل‪ ،‬واﳌﺸــﻘﺮ‪ ،‬واﻟﺸــﺤﺮ‪ ،‬وﺣﴬﻣــﻮت‪،‬‬ ‫وﻋــﺪن‪ ،‬وﺻﻨﻌــﺎء‪ ،‬ودارة ﺟﻠﺠــﻞ ‪ .‬وﻗــﺪ ذاع ﺻﻴــﺖ‬ ‫ﻫــﺬه اﻷﺳــﻮاق وارﺗﺒﻄــﺖ ﺑﻔﺤــﻮل اﻟﺸــﻌﺮاء ﰲ‬ ‫اﻟﻌــﴫ اﻟﺠﺎﻫــﲇ‪.‬‬ ‫وأوﺿــﺢ ﻣــﺎ ﻳﻬــﺪي اﻟﻴــﻮم إﱃ اﻟﻄــﺮق اﻟﱪﻳــﺔ‬ ‫ﺗﻠــﻚ وﻣﻌﺮﻓﺘﻬــﺎ وﺟــﻮد ﻣــﺪن ذات ارﺗﺒــﺎط ﺗﺎرﻳﺨﻲ‬ ‫ﰲ ﻣﻨﻄﻘــﺔ ﻣــﻦ اﳌﻨﺎﻃــﻖ ﺿﻤــﻦ ﺧــﻂ ﻳﻐﻠــﺐ أن‬ ‫ﻳﻜــﻮن ﺧﻄــﺎ ﻣﺘﺼــﻼً‪ ،‬ﻛــام ﰲ اﻟﻄﺮﻳــﻖ اﻟﺘﺠــﺎري‬ ‫ﺑــني ﺟﻨــﻮيب اﻟﺠﺰﻳــﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ و ﺷــامﻟﻬﺎ‪ ،‬إﺿﺎﻓــﺔ‬ ‫إﱃ ﻋﻼﻣــﺔ أﺧــﺮى داﻟــﺔ ﻋــﲆ اﻟﻄﺮﻳــﻖ اﻟــﱪي وﻫــﻲ‬ ‫ﻛــرثة اﻟﻨﻘــﻮش أو اﻟﻜﺘﺎﺑــﺎت‪ ،‬وﺑﺨﺎﺻــﺔ ﻛﺘﺎﺑــﺎت‬ ‫اﳌﺴــﻨﺪ وﻣــﺎ ﺗﻔــﺮع ﻣﻨﻬــﺎ ﻣــام ﻛﺘﺒــﻪ ﺑﻌــﺾ اﻟﺤﻜﺎم‬ ‫أو اﻟــﻮﻻة‪ ،‬وﻟــﻪ ﻣﻔﻬــﻮم ﺗﺎرﻳﺨــﻲ ﻳﻠﻘــﻲ ﺿــﻮءا ﻋــﲆ‬ ‫ﺑﻌــﺾ اﻟﺠﻮاﻧــﺐ اﻟﺤﻀﺎرﻳــﺔ‪ ،‬ﺳــﻮاء ﻣــﺎ اﺗﺼــﻞ ﻣﻨﻬــﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺠﺎﻧــﺐ اﻟﺴــﻴﺎﳼ أو اﻻﺟﺘامﻋــﻲ أو اﻟﻠﻐــﻮي ‪.‬‬

‫أوﺟــﺪ أﺛــﺮا ﻛﺒــريا ﰲ ﺛﻘﺎﻓــﺔ اﻟﺠﺰﻳــﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻟﻘﻠــﻢ اﳌﺴــﻨﺪ ﻛﺎن اﻟﻘﻠــﻢ اﻟﺮﺳــﻤﻲ اﻟــﺬي ﻋــﱪ‬ ‫ﺑــﻪ أﻫــﻞ اﻟﺠﺰﻳــﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬ﺷــامﻟﻬﺎ وﺟﻨﻮﺑﻬــﺎ‪ ،‬ﰲ‬ ‫ﺣﻘﺒــﺔ ﻣــﺎ ﻗﺒــﻞ اﻹﺳــﻼم‪ ،‬ﻓﻜﺘﺒــﺖ ﺑــﻪ ﻣامﻟــﻚ ﺳــﺒﺄ‬ ‫وﻣﻌــني وﺣﻤــري وﻏريﻫــﺎ ﻣــﻦ ﺣﻀــﺎرات ﺟﻨــﻮب‬ ‫اﻟﺠﺰﻳــﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬واﻧﺘــﴩ ﻫــﺬا اﻟﻘﻠــﻢ أﻳﻀــﺎ ﻗــﻲ‬ ‫اﻟﺸــامل‪ ،‬ﻓﻜﺘﺒــﺖ ﺑــﻪ ﺣﻀــﺎرات ذاك اﻟﻌــﴫ‪ ،‬ﻛــام‬ ‫ﻛﺘــﺐ ﺑــﻪ أرﺑــﺎب اﻟﻘﻮاﻓــﻞ وﺳــﻜﺎن اﻟﺒﺎدﻳــﺔ‪ .‬وﻗــﺪ‬ ‫اﺳــﺘﻄﺎﻋﺖ اﳌﻨﺎﻓــﺬ اﻟﺘﺠﺎرﻳــﺔ اﻟﺸــامﻟﻴﺔ أن ﺗﻨﻘــﻞ‬ ‫ﻣﻌﻬــﺎ اﻟﻘﻠــﻢ اﻵراﻣــﻲ – اﻟﻨﺒﻄــﻲ و اﻟﺘﺪﻣــﺮي اﻟــﺬي‬ ‫وﺟــﺪ ﰲ ﻣﻨﺎﻃــﻖ ﻣﺘﻔﺮﻗــﺔ ﰲ ﺷــامل اﻟﺠﺰﻳــﺮة‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ ووﺳــﻄﻬﺎ‪ ،‬ﻛــام ﻧﻘﻠــﺖ أﻳﻀــﺎء اﻟﻘﻠــﻢ‬ ‫اﻵراﻣــﻲ – اﻟﺒﻬﻠــﻮي اﻟــﺬي وﺟــﺪ ﰲ أﺧﺘــﺎم وأوزان‬ ‫اﻟﱪوﻧــﺰ‪ ،‬ﻛﺘﻠــﻚ اﳌﻜﺘﺸــﻔﺔ ﰲ ﻣﻮﻗــﻊ ﻗﺮﻳــﺔ »اﻟﻔــﺎو«‬ ‫ﻋﺎﺻﻤــﺔ ﻣﻤﻠﻜــﺔ ﻛﻨــﺪة اﻷوﱃ‪.‬‬ ‫ﻗﺎﻣــﺖ اﻟﻄــﺮق اﻟﺘﺠﺎرﻳــﺔ مبــﺎ ﺳــﻠﻜﻬﺎ ﻣــﻦ‬ ‫ﻗﻮاﻓــﻞ اﻹﺑــﻞ ﰲ اﻟﺠﺰﻳــﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ وﺟرياﻧﻬــﺎ ﺑــﺪور‬ ‫ﻛﺒــري ﰲ ﻗﻮﻟﺒــﺔ أﻧﻈﻤــﺔ اﳌﺠﺘﻤﻌــﺎت اﻟﺤﻀﺎرﻳــﺔ‬ ‫واﻟﺪﻳﻨﻴــﺔ ﺧــﻼل ﺣﻘﺒــﺔ ﻣــﺎ ﻗﺒــﻞ اﻟﺘﺎرﻳــﺦ وﻓﺠــﺮه‪.‬‬ ‫وﺗﺸــري اﳌﺼﻨﻮﻋــﺎت اﻟﻔﺨﺎرﻳــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻛﺎﻧــﺖ ﺿﻤــﻦ‬ ‫اﻟﺴــﻠﻊ اﻟﺘﺠﺎرﻳــﺔ ﰲ ﻣﻮاﻗــﻊ ﺣﻀــﺎرات اﻟﻌﺒﻴــﺪ‬ ‫)‪5000 - 6000‬ق‪.‬م( ﻋــﲆ اﻣﺘــﺪاد اﻟﺴــﺎﺣﻞ‬ ‫اﻟﴩﻗــﻲ ﻟﻠﺠﺰﻳــﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ إﱃ ﺻــﻼت وﺛﻴﻘــﺔ‬ ‫مبﺮاﻛــﺰ ﺣﻀﺎرﻳــﺔ ﻣــﻊ اﳌﻨﺎﻃــﻖ اﳌﺠــﺎورة‪ .‬وﻫﻨــﺎك‬ ‫ﻓﺨــﺎر اﻟﻌﺒﻴــﺪ اﻷﺣﻤــﺮ ذو اﻟﻌﺠﻴﻨــﺔ اﳌﺨﻠﻮﻃــﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘــﺶ واﻟﺘــنب‪ ،‬واﻟــﺬي وﺟــﺪ ﰲ ﻋــﺪة ﻣﻮاﻗــﻊ ﻋــﲆ‬ ‫اﻣﺘــﺪاد ﺳــﺎﺣﻞ اﻟﺨﻠﻴــﺞ اﻟﻌــﺮيب‪ .‬ﻛــام ﻛﺎن ﻟﻮﺟــﻮد‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪53‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬

‫ا;ﺑﻞ واﻟﺘﺒﺎدل اﻟﺤﻀﺎري‬ ‫ﺷــﻜﻠﺖ اﻹﺑــﻞ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫــﺎ اﻟﻨﺎﻗــﻞ اﻟﻮﺣﻴــﺪ ﳌﻌﻈــﻢ ﺧﻄــﻮط اﻟﺘﺠــﺎرة اﻟﱪﻳــﺔ ﰲ‬ ‫اﻟﺠﺰﻳــﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ ﻋــﱪ اﻟﻌﺼــﻮر‪ ،‬ﻋﺼﺒــﺎ رﺋﻴﺴــﺎ ﰲ ﺣﻴــﺎة اﻟﺴــﻜﺎن‪ ،‬وﻗــﻮة ﻣﺆﺛــﺮة‬ ‫ﰲ اﻗﺘﺼــﺎد اﳌﻨﻄﻘــﺔ وﺗﻄﻮرﻫــﺎ اﻻﺟﺘامﻋــﻲ واﻟﺜﻘــﺎﰲ‪ ،‬ﺑــﻞ وﰲ ﻣﺠــﺮى ﺗﺎرﻳــﺦ ﺳــﻜﺎن‬ ‫اﻟــﴩق اﻷوﺳــﻂ وﺷــامل إﻓﺮﻳﻘﻴــﺎ؛ ﻓــﺈﱃ ﺟﺎﻧــﺐ أﻫﻤﻴﺘﻬــﺎ اﻟﻘﺼــﻮى ﰲ ﺣﻴــﺎة أﻫــﻞ‬ ‫اﻟﺒﺎدﻳــﺔ ﻓﻘــﺪ ﻟﻌﺒــﺖ اﻹﺑــﻞ دورﻫــﺎ ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻌــﺎت اﻟﺤﴬﻳــﺔ ﰲ اﳌﺮاﻛــﺰ اﳌﺴــﺘﻘﺮة‬ ‫اﳌﺘﻨﺎﺛــﺮة ﻋــﲆ اﻣﺘــﺪاد ﺑــﻼد اﻟﻌــﺮب‪ ،‬ﺳــﻮاء ﻛﺎﻧــﺖ ﻗــﺮى أو ﻣﺪﻧــﺎ‪ ،‬ﻓﻘــﺪ ﻛﺎن اﻣﺘــﻼك‬ ‫ﻗﻄﻌــﺎن اﻹﺑــﻞ ﻣــﻦ أﻫــﻢ ﺳــامت رؤﺳــﺎء وﻛﺒــﺎر اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ اﻟﺸــﻬرية اﳌﻌﺮوﻓــﺔ ﺑﻌﺮاﻗــﺔ‬ ‫أﺻﻠﻬــﺎ وﺳــﻤﻮ ﻧﺴــﺒﻬﺎ‪ ،‬ومبﺮﻛﺰﻫــﺎ اﻻﺟﺘامﻋــﻲ اﻟــﺬي ﻳﻀﻌﻬــﺎ ﻣﻮﺿــﻊ اﻟﺴــﺎدة اﻟﴩﻓــﺎء‪،‬‬ ‫ﻛــام ﻛﺎن ﻛﺬﻟــﻚ ﺳــﺒﺒﺎ ﰲ ﺗﻔﻌﻴــﻞ اﻟﺘﺠــﺎرة واﻣﺘــﻼك اﻟــرثوة واﻻﻧﻔﺘــﺎح ﻋــﲆ اﻟﺤﻀــﺎرات‬ ‫واﻷﻣــﻢ اﻷﺧــﺮى‪ ،‬مبــﺎ ﺧﻠــﻖ ﺗﺒــﺎدﻻ ﺣﻀﺎرﻳــﺎ ﻗــﺎد إﱃ ﻛﺜــري ﻣــﻦ ﻣﺮاﺣــﻞ اﻟﺘﻄــﻮر وإﻳﺠــﺎد‬ ‫ﻧﻬﻀﺔ ﺣﻀﺎرﻳﺔ ﻟﺘﻠﻚ اﳌﻨﻄﻘﺔ مل ﺗﺸﻬﺪﻫﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‪.‬‬ ‫إﻋﺪاد‪ /‬ﺧﺎﻟﺪ ﺻﺎﻟﺢ ﻣﻠﻜﺎوي‬

‫‪52‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻣﺴﻤﻴﺎت ا ﺑﻞ‪ ..‬ﻣﻌﺎﻧﻲ ودﻻﻻت‬ ‫ّ‬ ‫ﺗﺤﻈــﻰ اﻹﺑــﻞ مبﻜﺎﻧــﺔ ﻣﻤﻴــﺰة واﻫﺘــامم ﻛﺒــري ﻋﻨــﺪ ﻣﻼﻛﻬــﺎ‪ ،‬وﻳﺘﺠــﺎوز ﻫــﺬا اﻻﻫﺘــامم ﻋﻨــﺪ ﺑﻌــﺾ‬ ‫اﳌــﻼك اﻫﺘامﻣﻬــﻢ ﺑﺄﻓ ـﺮاد أﴎﺗﻬــﻢ‪ ،‬ﺧﺎﺻــﺔ ﺗﻠــﻚ اﳌﻄﺎﻳــﺎ ﺻﺎﺣﺒــﺔ اﻹﻧﺠــﺎزات اﻟﺬﻫﺒﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﻌــﺪ‬ ‫ﻓﺨـﺮا وﻧﺎﻣﻮﺳــﺎ ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ إﺿﺎﻓــﺔ إﱃ ﻣــﺎ ﺗﺸــﻜﻠﻪ ﻣــﻦ ﺛــﺮوة ﺣﻘﻴﻘﻴــﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴــﺒﺔ إﻟﻴــﻪ‪ ،‬ﺳــﻮاء ﻣــﻦ ﺧــﻼل‬ ‫ﻗﻴﻤﺘﻬــﺎ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ واﳌﻌﻨﻮﻳــﺔ‪ ،‬أم ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﻗﻴﻤﺘﻬــﺎ اﳌﺎدﻳــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﺼــﻞ ﰲ ﺑﻌــﺾ اﻷﺣﻴــﺎن إﱃ ﺑﻀــﻊ‬ ‫ﻣﻼﻳــني ﻣــﻦ اﻟﺪراﻫــﻢ‪.‬‬ ‫اﻻﻫﺘــامم ﺑﺎﻹﺑــﻞ وﺧﺎﺻــﺔ إﺑــﻞ اﳌﺰاﻳﻨــﺔ ﻳﺸــﻤﻞ ﻛﺬﻟــﻚ اﺧﺘﻴــﺎر أﺳــامء ﻣﻤﻴــﺰة ﻟﺘﻠــﻚ اﳌﻄﺎﻳــﺎ‪،‬‬ ‫ورﻏــﻢ ﻋــﺪم وﺿــﻮح اﻟﺮؤﻳــﺔ ﰲ اﺧﺘﻴــﺎر اﻷﺳــامء ﰲ ﻛﺜــري ﻣــﻦ اﻟﺤــﺎﻻت‪ ،‬إﻻ أن ﺗﻠــﻚ اﻷﺳــامء دامئــﺎ‬ ‫ﻣــﺎ ﺗــﺪل ﻋــﲆ ﳾء ﻣﺤﺒــﺐ ﻟــﺪى ﻣﺎﻟﻜﻬــﺎ‪ ،‬وﺗﻌﻜــﺲ ﻟﺠامﻟﻬــﺎ ﻣﻜﺎﻧﺘﻬــﺎ وإﻧﺠﺎزاﺗﻬــﺎ وﺟامﻟﻬــﺎ‪ ،‬ﻛــام‬ ‫ﺗﺸــري أﺣﻴﺎﻧــﺎ إﱃ ﻗــﻮة اﻟﺘﺤــﺪي واﻟﺘﻔــﺎؤل واﻻﻧﺘﺼــﺎر‪.‬‬ ‫وﻻ ﺗﺨﻠــﻮ ﺑﻌــﺾ اﻷﺳــامء ﻣــﻦ اﻟﻄﺮاﻓــﺔ واﻟﻐﺮاﺑــﺔ أﺣﻴﺎﻧــﺎ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻻ ﺗﻌﻜــﺲ ﺑﻌــﺾ اﻷﺳــامء ﻷي‬ ‫ﻣﻌﻨــﻰ ﰲ ﻗﺎﻣــﻮس اﻟﻠﻐــﺔ أو ﻋﻨــﺪ اﻷﻫــﺎﱄ‪ ،‬وﺗــﺮى أن ﺗﻠــﻚ اﻷﺳــامء ﺟــﺎءت ﺑﻄﺮﻳﻘــﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴــﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﻌــﺾ اﳌــﻼك ﻳﺨﺘــﺎر اﺳــﻢ اﳌﻄﻴــﺔ أﺣﻴﺎﻧــﺎ ﻋــﲆ اﺳــﻢ أﺣــﺪ أﻓـﺮاد اﻟﻌﺎﺋﻠــﺔ‪ ،‬أو ﺷــﺨﺼﻴﺔ ﻣﻌﺮوﻓــﺔ‬ ‫ﰲ ﻋــﺎمل اﻟﻔــﻦ واﻟﺴــﻴﻨام‪ ،‬وﺗــﺮى ﰲ ﺗﻠــﻚ اﻷﺳــامء رﻧﻴﻨــﺎ ﻓﻴــﻪ ﻧــﻮع ﻣــﻦ اﻟﺪﻟــﻊ واﻟــﺪﻻل‪ ..‬ﻛــام ﻳﺬﻫــﺐ‬ ‫اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ اﳌــﻼك إﱃ ﺗﺴــﻤﻴﺔ اﳌﻄﻴــﺔ ﺑﺎﺳــﻢ ﻣــﻜﺎن أو ﻣﺪﻳﻨــﺔ أو ﻣﻨﻄﻘــﺔ‪ ،‬ﻓﻴــام ﻳﺬﻫــﺐ اﻟﺒﻌــﺾ‬ ‫إﱃ اﺧﺘﻴــﺎر أﺳــامء ﺗﻌﻜــﺲ ﺻﻔــﺎت ﻣﺤــﺪدة‪ ،‬وﰲ ﻛﺜــري ﻣــﻦ اﻷﺣﻴــﺎن ﺗﺴــﻤﻰ اﳌﻄﻴــﺔ ﻋــﲆ اﺳــﻢ‬ ‫أﻣﻬــﺎ أو ﺳــﻼﻟﺘﻬﺎ‪.‬‬ ‫واﺳــﻢ اﳌﻄﻴــﺔ رمبــﺎ ﻳﺘﻐــري ﺑــني ﻓــﱰة وأﺧــﺮى ﺗﺒﻌــﺎ ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ اﻟﺠﺪﻳــﺪ‪ ،‬اﻟــﺬي ﻳﺴــﺘﻘﺮ ﻋــﲆ اﻻﺳــﻢ‬ ‫ﰲ ﺑﻌــﺾ اﻷﺣﻴــﺎن‪ ،‬ﺧﺎﺻــﺔ إذا ﻛﺎﻧــﺖ اﳌﻄﻴــﺔ ﻣــﻦ اﳌﺸــﺎﻫري ﰲ ﻋــﺎمل اﳌﺰاﻳﻨــﺎت‪ ،‬أو ﻳﺘﻐــري ﻟﺘﻨﻄﻠــﻖ‬ ‫ﻣــﻊ اﺳــﻢ ﺟﺪﻳــﺪ ميﺴــﺢ ﻣﻌــﻪ اﺳــﻤﻬﺎ اﻟﻘﺪﻳــﻢ ﻣــﻦ اﻟﺬاﻛــﺮة‪.‬‬ ‫وﺑﺎﻟﻌــﻮدة ﻟﻸﺳــامء اﳌﺸــﻬﻮرة واﳌﺘﻜــﺮرة ﰲ ﻋــﺎمل اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﻧﺠــﺪ أن ﻫﻨــﺎك ﺗﻔﺎوﺗــﺎ ﻛﺒـريا ﺑــني أﺳــامء‬ ‫اﻹﺑــﻞ اﻷﺻﺎﻳــﻞ واﻹﺑــﻞ اﳌﺠﺎﻫﻴــﻢ‪ ،‬ﺑﺤﻴــﺚ ﻻ ﺗﺘﻄﺎﺑــﻖ ﻫــﺬه اﻷﺳــامء ﰲ اﻟﻔﺌﺘــني إﻻ ﰲ ﺣــﺎﻻت ﻧــﺎدرة‬ ‫ﺟــﺪا‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳﺬﻫــﺐ أﺻﺤــﺎب ﻛﻞ ﻓﺌــﺔ ﻣــﻦ اﳌــﻼك ﻻﺧﺘﻴــﺎر أﺳــامء ﺗﺘﻨﺎﺳــﺐ ﻣــﻊ ﻓﺌــﺔ اﳌﻄﻴــﺔ‪.‬‬ ‫وإذا ﻛﺎﻧــﺖ أﺳــامء اﻷﺻﺎﻳــﻞ ﺗﻌــﱪ دامئــﺎ ﻋــﲆ ﺻﻔــﺎت وﺟامﻟﻴــﺎت اﻟﻨﺎﻗــﺔ وﻓﻴﻬــﺎ ﻧــﻮع ﻣــﻦ‬ ‫اﻟــﺪﻻل‪ ،‬ﻓــﺈن أﺻﺤــﺎب اﳌﺠﺎﻫﻴــﻢ ﻳﺬﻫﺒــﻮن إﱃ اﺧﺘﻴــﺎر أﺳــامء ﺗﺤﻤــﻞ ﺻﻔــﺔ اﻟﺘﺤــﺪي واﻟﻘﺴــﻮة‬ ‫وأﺣﻴﺎﻧــﺎ اﻟﺘﺸــﺎؤم‪.‬‬ ‫وﻧﺬﻛــﺮ ﻋــﲆ ﺳــﺒﻴﻞ اﳌﺜــﺎل ﺑﻌــﺾ اﻷﺳــامء اﳌﻨﺘــﴩة ﰲ ﻓﺌﺘــﻲ اﻷﺻﺎﻳــﻞ واﳌﺠﺎﻫﻴــﻢ‪ ،‬ﻓﻔــﻲ ﻓﺌــﺔ‬ ‫اﻷﺻﺎﻳــﻞ ﻧﺠــﺪ ﻫــﺬه اﻷﺳــامء ﺗﺘﻜــﺮر ﰲ ﻛﺜــري ﻣــﻦ اﳌﺰاﻳﻨــﺎت )ﻣﻴّﺎﺳــﺔ‪ ،‬ﺳــﻠﻄﺔ‪ ،‬اﻟﻈﺒــﻲ‪ ،‬ﻏـﺮام‪ ،‬أرﻳــﺎم‪،‬‬ ‫رميــﺎ‪ ،‬وﻋــﺪ‪ ،‬ﻣﺰﻳﻮﻧــﺔ‪ ،‬ﻣﻌـ ّﺰة‪ ،‬ﺳــﻤﺤﺔ‪ ،‬ﺷــﺨﺼﻴﺔ‪ ،‬إﻋــامر‪ ،‬أﻓﻌــﺎل‪ ،‬أﺳــﻄﻮرة‪ ،‬وﻃــﻦ(‪.‬‬ ‫وﰲ ﻓﺌــﺔ اﳌﺠﺎﻫﻴــﻢ ﻧﺠــﺪ اﻧﺘﺸــﺎرا ﻟﻬــﺬه اﻷﺳــامء‪) :‬ﻣﺸــﻌﻮﻓﺔ‪ ،‬ر ّﻋــﺎدة‪ ،‬ﻓﺰاﻋــﺔ‪ ،‬اﻟﺸــﻴﺨﺔ‪ ،‬ﻣﺤﺘﻠــﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﻘﻌــﻮدة‪ ،‬ﻣﺨﻮﻓــﺔ‪ ،‬ﺑﻄّﺎﺷــﺔ‪ ،‬ﻣﺮﻋﺒــﺔ‪ ،‬اﻟﻬﺎﻳﻠــﺔ‪ ،‬اﻟﻌــﴪة‪ ،‬اﻟﺤﺮﺻــﺔ‪ ،‬ﻋﻨﻴــﺪة‪ ،‬ﻣﻨﻬﻮﺑــﺔ‪ ،‬ﻣﱪوﻛــﺔ‪ ،‬اﻟﻬـ ّﺪة‪،‬‬ ‫اﻟﻮاﻓﻴﺔ(‪.‬‬ ‫وإذا ﻛﺎﻧــﺖ أﺳــامء اﻹﺑــﻞ اﻷﺻﺎﻳــﻞ ﻗــﺪ ﺷــﻬﺪت ﺗﻄــﻮرا وﺑــﺪأت ﺗﻐﻴــﺐ اﻟﻜﺜــري ﻣــﻦ اﻷﺳــامء‬ ‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳــﺔ‪ ،‬ﻟﺘﻈﻬــﺮ أﺳــامء ﺟﺪﻳــﺪة ﺗﻨﺴــﺠﻢ ﻣــﻊ ﺗﻄــﻮرات اﻟﻌــﴫ وروح اﻟﺸــﺒﺎب واﻷﻟﻘــﺎب‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺜــﺔ‪ ،‬ﻧﺠــﺪ ﰲ اﻟﻮﻗــﺖ ﻧﻔﺴــﻪ أن ﺑﻌــﺾ اﻷﺳــامء اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳــﺔ ﺑــﺪأت ﺗﻐﻴــﺐ؛ ﻣﺜــﻞ )اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﺔ‬ ‫وﺑﻨــﺖ ﺻﻮﻏــﺎن واﻟﻜﺎﺳــﺒﻴﺔ( وﺗﻨﺘــﴩ أﺳــامء ﻓﻴﻬــﺎ ﻧــﻮع ﻣــﻦ اﻟﺪﻟــﻊ واﻟــﺪﻻل‪ .‬إﻻ أن ﻓﺌــﺔ اﻹﺑــﻞ‬ ‫اﳌﺠﺎﻫﻴــﻢ ﻗــﺪ ﺣﺎﻓﻈــﺖ ﻋــﲆ ﺗﻘﻠﻴﺪﻳــﺔ اﻷﺳــامء وﻻ ﻧﺠــﺪ ﺗﻄﻮﻳــﺮا ﻋــﲆ ﺻﻌﻴــﺪ اﻷﺳــامء إﻻ ﰲ‬ ‫ﺣــﺎﻻت ﻧــﺎدرة‪.‬‬ ‫وﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻳﺒﻘﻰ ﻟﻜﻞ ﻣﺎﻟﻚ ﺣﺮﻳﺔ اﻻﺧﺘﻴﺎر ﰲ ﺗﺴﻤﻴﺔ ﻣﻄﻴﺘﻪ‪ ،‬وﻟﻜﻞ ﰲ ذﻟﻚ ﺷﺆون‪.‬‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻛﺴﺎب اﻟﻤﺤﺎﻣﻴﺪ‬ ‫ﻣﺪﻳﺮ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫ﺣﻮار‬

‫ﻣــﺎ ﻫــﻲ اﻟﻨــﻮق اﻟﺘــﻲ ﺳــﺎﻫﻤﺖ ﰲ ﺷــﻬﺮة‬ ‫ﺳــﺎمل ﺑﺎﻟﺮﻗﺮاﻗــﻲ؟‬ ‫»ﻛﺎﻣــﻞ اﻷوﺻــﺎف« و«ﺳــﺤﺎﻣﺔ«‪ ،‬ﻣــﻦ ﻫﺠــﻦ‬ ‫ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ راﺷــﺪ‪ ،‬وﺣﺼﻠــﺖ ﺑﻬــام ﻋــﲆ ﻋــﺪة‬ ‫ﺳــﻴﺎرات وﻛﺄس‪.‬‬

‫ﻛﻴﻒ ﺗﺨﺘﺎر اﻟﺴﺒﻮق؟‬ ‫اﳌﻌﻴــﺎر ﺑﻌــﺪ اﻟﺘﻔﺤﻴــﻢ واﻟﺘﺪرﻳــﺐ ﻫــﻮ إﴍاﻛﻬــﺎ‬ ‫ﰲ اﻟﺮﻛــﺾ‪ ،‬ﻓــﺈذا ﻧﺠﺤــﺖ ﺗﺘﻮاﺻــﻞ ﻣﺸــﺎرﻛﺎﺗﻬﺎ وإذا‬ ‫أﺧﻔﻘــﺖ ﻳﺘــﻢ ﻋﺰﻟﻬــﺎ‪.‬‬

‫أﻳﻦ ﻛﺎن اﳌﻘﻴﺾ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم؟‬ ‫اﳌﻘﻴــﺾ ﰲ اﳌﺮﻣــﻮم‪ ،‬وﰲ ﻫــﺬه اﻟﻌﺰﺑــﺔ اﳌﱰاﻣﻴﺔ‬ ‫اﻷﻃـﺮاف اﳌﺤﻔﻮﻓــﺔ ﺑﺎﻟﺘــﻼل اﻟﺮﻣﻠﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻣﻨﺤﻨــﻲ‬ ‫إﻳﺎﻫــﺎ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ راﺷــﺪ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺠــﻮ‬ ‫ﰲ ﻫــﺬه اﳌﻨﻄﻘــﺔ ﺻﺤــﻮ ﰲ اﻟﺼﻴــﻒ واﻟﺸــﺘﺎء‬ ‫واﻟﻌﺰﺑــﺔ ﻣﻘﺴــﻤﺔ ﰲ اﻟﻔﱰﺗــني‪.‬‬

‫ﻣــﺎ ﺗﻌﻠﻴﻘﻜــﻢ ﻋــﲆ ﻇﺎﻫــﺮة اﳌﻨﺸــﻄﺎت‬ ‫وأﺛﺮﻫــﺎ ﻋــﲆ اﻟﺮﻛــﺾ؟‬ ‫ﻻ ﺷــﻚ أن أﴐار ﻇﺎﻫــﺮة اﳌﻨﺸــﻄﺎت ﻛﺒــرية‪،‬‬ ‫ورمبــﺎ ﺗﻜــﻮن ﻫﻨﺎﻟــﻚ ﻋــﺪة أﺳــﺒﺎب؛ ﻣﻨﻬــﺎ‬ ‫ﻏﻴــﺎب اﻟﺘﻮﻋﻴــﺔ واﳌﻌﺮﻓــﺔ‪ ،‬وﻟﻜــﻦ اﻟﻘﺎمئــني ﻋــﲆ‬ ‫أﻣــﺮ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت وﺿﻌــﻮا اﻟﻘﻮاﻧــني واﻷﺳــﺲ‬ ‫اﻟﺴــﻠﻴﻤﺔ ﻟﻨﻈﺎﻓــﺔ ﻫــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ‪ ،‬ﻛــام وﺿﻌــﻮا‬ ‫اﻟﻌﻘﻮﺑــﺎت اﻟﺮادﻋــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﺤــﺪ ﻣــﻦ اﻧﺘﺸــﺎرﻫﺎ‬ ‫ﺣﺘــﻰ ﻻ ﻳﻘــﻊ اﻟﻨــﺎس ﰲ اﳌﺤﻈــﻮر‪ ،‬وﻧﺘﻤﻨــﻰ‬ ‫أن ﻧﺸــﻬﺪ دامئــﺎ رﻳﺎﺿــﺔ ﴍﻳﻔــﺔ ﺧﺎﻟﻴــﺔ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﺸــﻮاﺋﺐ‪.‬‬

‫ﺗﻄﻮر اﻟﺮﻛﺾ ﻣﺎ ﺑني اﻷﻣﺲ واﻟﻴﻮم؟‬ ‫اﻟﺮﻛــﺾ أﺻﺒــﺢ ﰲ ﺗﻄــﻮر ﻣﻀﻄــﺮد ﺑﻔﻀــﻞ‬ ‫اﻟﺘﻮﺟﻴﻬــﺎت واﻟﺪﻋــﻢ اﻟﻜﺒــري اﻟــﺬي ﺗﻮﻓــﺮه‬ ‫ﻗﻴﺎدﺗﻨــﺎ اﻟﺮﺷــﻴﺪة‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺗﻌــﺪدت اﳌﻴﺎدﻳــﻦ‬ ‫وزودت ﺑﺄﺣــﺪث اﻟﺘﻘﻨﻴــﺎت‪ ،‬وأﺻﺒــﺢ ﻟﻠﺮﻛــﺾ‬ ‫ﻗﻮاﻧــني وﻟﺠــﺎن وﻣﴩﻓــني‪ ،‬و ُرﺻــﺪت ﻟــﻪ‬ ‫اﻟﺠﻮاﺋــﺰ اﻟﻜﺒــرية وﺗﻌــﺪدت اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت‬ ‫اﻟﺤﺎﻓﻠــﺔ ﰲ ﻣﻴﺎدﻳﻨــﻪ اﻟﻜﺒــرية؛ ﻣﺜــﻞ اﻟﻮﺛﺒــﺔ‬ ‫واﳌﺮﻣــﻮم واﻟﺴــﻮان واﻟﻠﺒﺴــﺔ واﻟﺬﻳــﺪ وﻏريﻫــﺎ‬ ‫ﻣــﻦ اﳌﻴﺎدﻳــﻦ اﻟﻔﺮﻋﻴــﺔ‪ ،‬وازداد ﻋــﺪد اﳌﻄﺎﻳــﺎ‬ ‫اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﺑــﻜﻞ ﻓﺌﺎﺗﻬــﺎ‪ ،‬ﻓﻴﻨــام ﻛﺎن ﻋــﺪد اﳌﻄﺎﻳــﺎ‬ ‫ﰲ اﻟﺸــﻮط ﻻ ﻳﺘﺠــﺎوز اﻟـــ ‪ 30‬ﻣﻄﻴــﺔ ﺳــﺎﺑﻘﺎ‪،‬‬ ‫أﺻﺒــﺢ اﻟﻴــﻮم ﻳﺘﺠــﺎوز اﻟـــ ‪ 80‬ﻣﻄﻴــﺔ‪ ،‬ﻛــام‬ ‫ﺣﻈﻴــﺖ اﻟﻬﺠــﻦ ﺑﺮﻋﺎﻳــﺔ ﻃﺒﻴــﺔ ﺣﺪﻳﺜــﺔ وﺗﻐﺬﻳــﺔ‬ ‫ﺻﺤﻴــﺔ ﺳــﻠﻴﻤﺔ واﺳــﺘﻔﺎد اﻟﻨــﺎس ﻣــﻦ ﺧرياﺗﻬــﺎ‪.‬‬ ‫‪50‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫أرﺟــﻮ أن ﺗﻮﺿــﺢ ﻟﻨــﺎ ﻣــﺪى ﺗﻌﻠﻘﻜــﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﻛــﺾ؟‬

‫اﺗﺠﻬﻨﺎ ﻟ‪/‬ﻧﺘﺎج‪ ،‬وﻧﻔﻀﻞ اﻟﺸﺮاء‪،‬‬ ‫ﻓﻬﻮ ﻳﺴﻬﻞ ﻋﻠﻴﻦ اﺧﺘﻴﺎر‬ ‫اﻟﺴﺒﻮق‬

‫ﴏاﺣــﺔ اﻟﺮﻛــﺾ ﻇﺎﻫــﺮة اﺟﺘامﻋﻴــﺔ‬ ‫»ﺑﺸﺎﻳﺮ« أول اﻟﻐﻴﺚ و«اﻟﻌﺰرة« ﻟﻬﺎ‬ ‫وﺗﺮاﺛﻴــﺔ ﺣﻤﻴــﺪة‪ ،‬ﻋﺮﻓﺘﻨــﺎ ﺑﺎﻹﺧــﻮان واﻷﻫــﻞ‬ ‫ﻣﻌﺰة ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫وﺗﺠﻤﻌﻬــﻢ ﺧــﻼل اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت ﻓﺮﺣــﺔ اﻟﺮﻛــﺾ‪،‬‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﺳــﺎﻫﻤﺖ ﰲ إﺛ ـﺮاء اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت‪ ،‬وﻣﻜﺮﻣﺘــﻪ ﰲ ﻓﻬــﺬه اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت ﺗﺠﻤﻌــﻚ ﻣــﻊ رﺑﻌــﻚ‬ ‫متﻬﻴــﺪي اﳌﺮﻣــﻮم ﺧــري دﻟﻴــﻞ ﻋــﲆ ذﻟــﻚ‪.‬‬ ‫وﻋﻨﺪﻣــﺎ ﺗﻌﺘــﺰل اﻟﺮﻛــﺾ ﺗﻐﻴــﺐ ﻋﻨﻬــﻢ‪ ،‬اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ اﻷﺻﻴﻠــﺔ‪ ،‬ﻓﻘــﺪ ﺷــﺠﻌﻮا‬ ‫ﻓﺎﻟﺮﻛــﺾ ﻣﺰاﻳــﺎه ﻋﺪﻳــﺪة ﻣــﻦ ﻓﺮﺣــﺔ وﺗﻼﻗﻲ اﻟﻨــﺎس ﺑﺎﻟﺘﺴــﻌريات ورﺻــﺪوا اﻟﺠﻮاﺋــﺰ اﻟﻌﻴﻨﻴــﺔ‬ ‫أﻳﻦ أﻧﺖ اﻵن ﻣﻦ اﻟﺴﺒﺎﻗﺎت؟‬ ‫وﻣﺤﺒــﺔ‪.‬‬ ‫واﳌﺎدﻳــﺔ‪ ،‬ﻓﺎﺗﺠــﻪ اﻟﻨــﺎس إﱃ اﻣﺘــﻼك أﻓﻀــﻞ‬ ‫ﻫــﺬا اﻟﺮﻛــﺾ ﻳﺠــﺮي ﰲ دﻣﺎﺋﻨــﺎ‪ ،‬واﻟﺤﻤــﺪ‬ ‫اﻟﺴــﻼﻻت واﺳــﺘﻘﻄﺒﺖ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ‬ ‫ﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﻓــﺈن اﻟﺸــﺒﺎب ﻗــﺪ ﺳــﺎروا ﻋــﲆ ﺧﻄﺎﻧــﺎ‪،‬‬ ‫اﻹﻧﺘــﺎج أﺻﺒــﺢ وﺟﻬــﺔ ﳌﻌﻈــﻢ اﳌــﻼك‪ ،‬ﻛﺒــرية ﻣــﻦ اﳌــﻼك واﺗﺠــﻪ ﻣﻌﻈﻤﻬــﻢ ﻟﻺﻧﺘــﺎج‬ ‫ﻓﺄﺑﻨــﺎيئ ﻣﺤﻤــﺪ وراﺷــﺪ‪ ،‬وإﺧﻮاﻧﻬــام ﰲ ﻣــﺎ رأﻳﻜــﻢ ﰲ ذﻟــﻚ؟‬ ‫ﺣﺎﻟﻴــﺎ‪ ،‬وﻧﺤــﻦ اﺗﺠﻬﻨــﺎ أﻳﻀــﺎ ﻹﻧﺘــﺎج »اﻟﻨﺨــﲇ«‬ ‫أوﻻ‪ ،‬أﺷــﻜﺮ أﺻﺤــﺎب اﻟﺴــﻤﻮ‬ ‫اﻟﻌﻤــﻞ واﻟﺪراﺳــﺔ وﰲ أوﻗــﺎت ﻓﺮاﻏﻬــﻢ ﺑــني‬ ‫و«اﻟﺮوﻳــﺔ« ﻣــﻦ »ﻣﻘﺼــﺺ«‬ ‫اﻟــﺮﻛﺎب ﻻ ﻳﻔﺎرﻗﻮﻧﻬــﺎ أﺑــﺪا‪ ،‬وأﻧــﺎ ﻣﻜﻤــﻞ ﻟﻬﻢ اﻟﺸــﻴﻮخ اﻟﻜــﺮام ﻋــﲆ‬ ‫و«ﺑﺎﻟﻬــﻮف« و«أﺑﻮﺳــﻨﺎﻣني«‬ ‫ﺗﺸــﺠﻴﻌﻬﻢ ﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت‬ ‫ﺑﻮﺟــﻮدي ﻣﻌﻬــﻢ وﺗﻮﺟﻴﻬﻬــﻢ وﻧﺼﺤﻬــﻢ‪.‬‬ ‫ﳌﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ راﺷــﺪ‪ ،‬وﻟﻜــﻦ‬ ‫اﻟﻬﺠــﻦ ودﻋﻤﻬــﻢ‬ ‫اﳌﺸــﱰى ﺑﺎﻟﻨﺴــﺒﺔ ﱄ أﻓﻀــﻞ‬ ‫ﻣﺎﻫــﻲ أﺷــﻬﺮ ﻫﺠﻨﻜــﻢ اﻟﺘــﻲ ذاع اﻟﻼﻣﺤــﺪود اﻟــﺬي‬ ‫ﻓﻬــﻮ ﻳﺴــﻬﻞ ﻋﻠــني اﺧﺘﻴــﺎر‬ ‫ﺻﻴﺘﻬــﺎ ؟‬ ‫ﻟﻬــﺬه‬ ‫أوﻟــﻮه‬ ‫اﻟﺴــﺒﻮق‪.‬‬ ‫»ﺑﺸــﺎﺋﺮ« و«اﻟﻌــﺰرة« و«ﺑﻨــﺖ ﺻﻮﻏــﺎن«‪،‬‬ ‫وﻣــﻦ اﻟﺰﻣــﻮل »ﺷــﻜﻼن« و«ﺟﻴــﺎش«‪.‬‬

‫أي اﻟﺴــﻼﻻت ﻣﻔﻀﻠــﺔ ﻟــﺪى‬ ‫ﺑﺎ ﻟﺮﻗﺮا ﻗــﻲ ؟‬ ‫اﻟﺴــﻼﻟﺔ اﻷﺳﺎﺳــﻴﺔ ﻫــﻲ أﺑﻨــﺎء »ﺷــﺎﻫني‬ ‫اﻟﺸــﻴﺒﺔ«‪ ،‬اﻟــﺬي ﻳﻌــﺪ اﻟﺒﻌــري رﻗــﻢ واﺣــﺪ‪،‬‬ ‫وأﺑﻮه »اﳌﺴــﻚ« ﺑﻌــري اﳌﻌﻼ‪ ،‬وﻛﻞ اﻟﺴــﻼﻻت‬ ‫اﳌﻌﺮوﻓــﺔ واﻷﺻﻴﻠــﺔ ﻣﻮﺟــﻮدة ﻟــﺪى ﺳــﻤﻮ‬ ‫اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ راﺷــﺪ وﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ‬ ‫راﺷــﺪ‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪49‬‬

‫ﺣﻮار‬

‫ﺣﺼﻠﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻴﻒ ﻓﻲ‬ ‫ﺧﺘﺎﻣﻲ اﻟﻮﺛﺒﺔ ‪1997‬‬ ‫اﻟﺴــﻴﻒ ﰲ اﻟﻌــﺎم ‪ 1997‬وﻣﺎﻟﻜﻬــﺎ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ راﺷــﺪ‪ ،‬ﻛــام ﺣﺼﻠــﺖ »ﺧﻄــرية«‬ ‫ﻋــﲆ ﻛﺄس اﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ وﻛﺄس اﻹﻳــﺬاع وﻛﺄس اﻟﺜﻨﺎﻳــﺎ‪،‬‬ ‫و»اﻟﻌــﺰرة« ﺣﺼﻠــﺖ أﻳﻀــﺎ ﻋــﲆ ﺳــﻴﺎرة ﰲ‬ ‫اﻟﺤــﻮل واﻟﺨﻨﺠــﺮ‪ ،‬وأﻳﻀــﺎ ﺳــﻴﺎرة ﰲ ﺳــﻦ‬ ‫اﻹﻳــﺬاع ﰲ اﻟﻮﺛﺒــﺔ‪ ،‬ﻛــام ﺣﺼﻠــﺖ ﻋــﲆ ﺧﻨﺠــﺮ‬ ‫ﰲ ﺷــﻮط ﺟﻤــريا‪.‬‬

‫ﻛﻴــﻒ ﻛﺎن دﻋــﻢ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ راﺷــﺪ‬ ‫ﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ؟‬ ‫ﻣــﺎ ﻫــﻲ إﻧﺠﺎزاﺗﻜــﻢ ﰲ ﻫــﺬا اﳌﺸــﻮار‬ ‫ﻣــﺎ ﻫــﻲ اﻟﻮﺳــﻴﻠﺔ اﻟﺘــﻲ أﺗﺎﺣــﺖ ﻟﻜــﻢ‬ ‫اﻟﺤﺎﻓــﻞ؟‬ ‫اﻟﺘﻌــﺎرف واﻟﺘﻼﻗــﻲ؟‬ ‫ﺑﻔﻀــﻞ اﻟﻠــﻪ وﺗﻮﻓﻴﻘــﻪ‪ ،‬ﺣﺼﻠــﺖ ﻋــﲆ ﻋــﺪة‬ ‫اﻹذاﻋــﺔ ﻛﺎﻧــﺖ اﻟﻮﺳــﻴﻠﺔ اﻷﺳﺎﺳــﻴﺔ ﻟﺘﻌﺮﻳــﻒ‬ ‫اﻟﻨــﺎس ﺑﻌﻀﻬــﻢ ﺑﺒﻌــﺾ‪ ،‬وأﺷــﻬﺮت اﳌــﻼك واﻟﻬﺠــﻦ ﺳــﻴﺎرات ورﻣــﻮز‪ ،‬ﻓﻔــﻲ اﻟﻮﺛﺒــﺔ ﺣﺼﻠــﺖ ﻋــﲆ‬ ‫ﺳــﻴﺎرة ﻋــﻦ ﻃﺮﻳــﻖ »ﺑﻨــﺖ ﺻﻮﻏــﺎن«‪ ،‬وﻋــﲇ‬ ‫اﻟﺴــﺒﻮق وﺳــﻼﻻﺗﻬﺎ‪.‬‬

‫‪48‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ راﺷــﺪ داﻋﻢ أﺳــﺎﳼ‬ ‫ﻟﻬــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‪ ،‬وﻗــﺪ دﻋﻤﻬــﺎ وﺷــﺠﻌﻬﺎ‬ ‫داﺧــﻞ وﺧــﺎرج اﻟﺪوﻟــﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻣﺘــﺪت أﻳﺎدﻳــﻪ اﻟﺒﻴﻀــﺎء‬ ‫إﱃ اﳌﻐــﺮب واﻟﺴــﻮدان واﻷردن واﻟﻜﻮﻳــﺖ‪ ،‬ومتﺜــﻞ‬ ‫ﻫــﺬا اﻟﺪﻋــﻢ ﺑﺎﻟﺴــﻴﺎرات واﻟﺠﻮاﺋــﺰ اﻟﻨﻘﺪﻳــﺔ‪ ،‬وﰲ‬ ‫داﺧــﻞ اﻟﺪوﻟــﺔ ﻗــﺎم ﺑﻮﺿــﻊ اﻟﺘﺴــﻌريات اﳌﻐﺮﻳــﺔ‬

‫ﻛﻴــﻒ ﻛﺎن اﻟﺮﻛــﺾ ﰲ إﻣــﺎرة ديب ﰲ اﻟﻔــﱰة‬ ‫اﻟﺴــﺎﺑﻘﺔ؟‬ ‫ﻛﺎن اﳌــﺮﻛﺎض ﻳﻘــﺎم ﰲ اﻟﺴــﺒﺨﺔ ﺑﻨــﺪ اﻟﺸــﺒﺎ‪،‬‬ ‫وﻳﻨﻄﻠــﻖ ﻣــﻦ دوار أﺑــﻮ ﺧــﴬا‪ ،‬واﻟﻨــﺎس‬ ‫ﻳﺘﺴــﺎﺑﻘﻮن ﻣــﻦ ﻣﺼﻨــﻊ اﻟﺒﻴﺒــﴘ إﱄ أﺑــﻮ ﻛــﺪرة‪،‬‬ ‫وميﻨــﺢ ﺟﻤﻴــﻊ اﳌﺸــﺎرﻛني ﻣــﻦ اﻷول وﺣﺘــﻰ‬ ‫ُ‬ ‫اﻷﺧــري ﺟﻮاﺋــﺰ ﻗﻴّﻤــﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻛﺎن اﻟﺴــﺒﺎق ﻻ‬ ‫ﻳﺘﺠــﺎوز ﺛﻼﺛــﺔ أو أرﺑﻌــﺔ أﺷــﻮاط‪ ،‬واﳌﺴــﺎﻓﺔ ﻣــﻦ‬ ‫‪ 8‬إﱃ ‪ 10‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻣــﱰ‪ ،‬وﻛﺎن ﻳﻘــﺎم أﻳﻀــﺎ ﺳــﺒﺎق‬ ‫ﰲ آﺧــﺮ اﻟﺴــﻴﺢ إﱃ اﳌﺮﻣــﻮم وﻣــﻦ اﳌﺮﻣــﻮم إﱃ‬ ‫ﻟﻬﺒــﺎب‪ ،‬وﻛﺎن اﳌﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ اﻟﺸــﻴﺦ راﺷــﺪ ﺑــﻦ‬ ‫ﺳــﻌﻴﺪ آل ﻣﻜﺘــﻮم ﻳﺸــﺠﻊ اﳌﺸــﺎرﻛني وﻳﺨﺼــﺺ‬ ‫ﻟﻬــﻢ اﻟﺠﻮاﺋــﺰ اﻟﻘﻴّﻤــﺔ‪.‬‬

‫ﻣﺎ ﻫﻲ أول ﻋﺰﺑﺔ ﺗﺄﺳﺴﺖ ﰲ اﳌﺮﻣﻮم؟‬ ‫أول ﻋﺰﺑــﺔ أﻧﺸــﺄﻫﺎ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان‬ ‫ﺑــﻦ راﺷــﺪ آل ﻣﻜﺘــﻮم‪ ،‬وﺗــﻮﱃ ﻣــﴪي ﺑﺎﻟﻌﺮﻃــﻲ‬ ‫اﻹﴍاف ﻋﻠﻴﻬــﺎ‪ ،‬ووﻗﺘﻬــﺎ ﻛﻨــﺖ َرﻛﺒــﻲ ﻟــﺪى‬ ‫ﻣــﴪي‪ ،‬وﺑﻌﺪﻫــﺎ ﺗﻌــﺪدت ﻋــﺰب اﻟﺸــﻴﻮخ؛ ﻣﺜــﻞ‬ ‫ﻋﺰﺑــﺔ اﻟﺸــﻴﺦ ﻣﻜﺘــﻮم ﺑــﻦ راﺷــﺪ‪ ،‬وﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ‬ ‫راﺷــﺪ‪ ،‬وﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ راﺷــﺪ‪ ،‬وﺑﻠﻐــﺖ ﰲ ﺗﻠــﻚ‬ ‫اﻟﻔــﱰة ﺣــﻮاﱄ ‪ 40‬ﻋﺰﺑــﺔ‪.‬‬

‫ﻣﺘﻰ‪ ،‬وﻛﻴﻒ أﻧﺸﺄﺗﻢ ﻋﺰﺑﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻜﻢ؟‬ ‫ﻟﻘــﺪ ﻣﻨﺤﻨــﻲ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ راﺷــﺪ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ ﻣــﻦ اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬وﻛﺎن ﺑﺠﺎﻧﺒــﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ ﻣــﻦ‬ ‫اﳌﻀﻤﺮﻳــﻦ ﻣﺜــﻞ ﻣــﴪي ﺑﺎﻟﻌﺮﻃــﻲ وﻃــﺎرش ﺑﺎﻟﻘﻮﺑــﻊ‬ ‫وﻏﺎﻧــﻢ وﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻣﺴــﻔﺮ وﺑــﻦ ﻋﻠــﻮان وراﺷــﺪ‬ ‫ﺑــﻦ ﻏﺪﻳــﺮ‪ ،‬وﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ راﺷــﺪ‪ ،‬ﻫــﻮ‬ ‫أﺳــﺎس اﻟﺮﻛــﺾ ﻣــﻦ ﺣﻴــﺚ اﻟﺘﺸــﺠﻴﻊ واﻟﺪﻋــﻢ‪.‬‬

‫ﻣــﺎ ﻫــﻲ ﻗﺼــﺔ ﻟﻘــﺐ »اﳌﺘﻤــﺮد« اﻟــﺬي‬ ‫ﻳﻄﻠــﻖ ﻋﻠﻴــﻚ؟‬ ‫اﻟﻠﻘــﺐ أﻃﻠﻘــﻪ ﻋــﲇ اﳌﺬﻳــﻊ اﳌﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ ﻋــﲇ‬ ‫ﺳــﺎﳌني‪ ،‬ﻷين ﻛﻨــﺖ أﺗــﻮﱃ اﻹﴍاف ﻋــﲆ »اﳌــﺎرد«‬ ‫وﻫــﻮ ﺑﻌــري ﻣﺸــﻬﻮر ﻟﺤﻤــﺪان ﺑــﻦ راﺷــﺪ ﰲ ذﻟــﻚ‬ ‫اﻟﻮﻗــﺖ‪.‬‬

‫ا;ذاﻋﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺳﺒﺐ رﺋﻴﺴﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﺠﻤﻬﻮر ﺑﻤﻼك‬ ‫اﻟﻬﺠﻦ وإﺷﻬﺎرﻫﻢ‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪47‬‬

‫ﺣﻮار‬

‫ﺳﺎﻟﻢ ﺑﺎﻟﺮﻗﺮاﻗﻲ اﻟﻤﺰروﻋﻲ‪:‬‬

‫ﺣﻤﺪان ﺑﻦ راﺷﺪ »أﺳﺎس اﻟﺮﻛﺾ«‬ ‫وأﻳﺎدﻳﻪ اﻟﺒﻴﻀﺎء إﻣﺘﺪت ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﻳﻌــﺪ ﺳــﺎمل راﺷــﺪ ﺑﺎﻟﺮﻗﺮاﻗــﻲ اﳌﺰروﻋــﻲ ﻣــﻦ‬ ‫اﳌﻀﻤﺮﻳــﻦ اﳌﺨﴬﻣــني‪ ،‬اﻟﺬﻳــﻦ ﺑــﺮزوا وﺗﺄﻟﻘــﻮا ﰲ‬ ‫ﻣﻀﺎﻣــري ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ ﺑﺼﻮﻻﺗــﻪ وﺟﻮﻻﺗــﻪ وإﻧﺠﺎزاﺗــﻪ‬ ‫اﻟﻜﺒــرية‪ ،‬وﻫــﻮ ﻣــﻦ اﳌــﻼك واﳌﻀﻤﺮﻳــﻦ اﻟﺬﻳــﻦ ﻋــﺎﴏوا‬ ‫اﳌﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ اﻟﺸــﻴﺦ راﺷــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ آل ﻣﻜﺘــﻮم‪ ،‬ﻃﻴــﺐ‬ ‫اﻟﻠــﻪ ﺛ ـﺮاه‪ ،‬وﺗــﻮﱃ اﻹﴍاف ﻋــﲆ إﺣــﺪى ﺣﻈﺎﺋــﺮ ﺳــﻤﻮ‬ ‫اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ راﺷــﺪ آل ﻣﻜﺘــﻮم‪ ،‬وﺣﻘــﻖ اﻟﻌﺪﻳــﺪ‬ ‫ﻣــﻦ اﻹﻧﺠــﺎزات؛ أﺑﺮزﻫــﺎ اﻟﻔــﻮز ﺑﺎﻟﺴــﻴﻒ اﻟﺬﻫﺒــﻲ ﰲ‬ ‫ﺧﺘــﺎم اﻟﻮﺛﺒــﺔ ‪ ،1997‬ﻛــام ﺳــﻄﻊ ﻧﺠــﻢ ﺑﺎﻟﺮﻗﺮاﻗــﻲ‬ ‫ﺑﺤﺼﻮﻟﻪ ﻋﲆ ﻋﺪة ﻛﺆوس ورﻣﻮز وﺳﻴﺎرات ﻓﺎرﻫﺔ‪.‬‬ ‫واﻟﻴــﻮم ﻳﺴــﻌﺪﻧﺎ ﰲ »ﻣﺠﻠــﺔ اﻹﺑــﻞ« ان ﻧﺴــﺘﻀﻴﻒ‬ ‫اﻟﺮﻗﺮاﻗــﻲ ﰲ ﺣﺪﻳــﺚ ﺷــﻴﻖ وﺣﺎﻓــﻞ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮﻳــﺎت اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﺣﻮار وﺗﺼﻮﻳﺮ ﻗﺪال ﺣﻤﺪ اﻟﻨﻴﻞ‬

‫‪46‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﳌﺤﺒﺒــﺔ ﻣــﻦ اﻟﺠﻤﻴــﻊ‪ ،‬وأﺷــﺎر إﱃ أن ﻫــﺬا اﻟﺤــﺪث‬ ‫اﻟ ـﱰايث ﺣﻈــﻲ ﺑﺎﻫﺘــامم واﺳــﻊ وﻛﺒــري ﻣــﻦ ﻣــﻼك‬ ‫اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬إﱃ ﺟﺎﻧــﺐ ﴍﻳﺤــﺔ واﺳــﻌﺔ ﻣــﻦ أﺑﻨــﺎء‬ ‫اﳌﺠﺘﻤــﻊ اﻟﻌــامين‪ ،‬وﻗــﺎل‪ :‬إﻧﻨــﺎ ﻧﺴــﻌﻰ ﰲ ﻛﻞ ﻋــﺎم‬ ‫إﱃ ﺗﻄﻮﻳــﺮ وﺗﺤﺪﻳــﺚ اﻟﱪﻧﺎﻣــﺞ‪ ،‬وﰲ ﻫــﺬا اﻟﻌــﺎم‬ ‫أﻗﻴﻤــﺖ اﳌﺴــﺎﺑﻘﺔ ﻷول ﻣــﺮة ﺑﺄرﺿﻴــﺔ ﻣﻌﺸــﺒﺔ‬ ‫ﻣــﻦ ﺧــﻼل اﻟﺘﻌــﺎون ﻣــﻊ ﻓﺮﻳــﻖ اﻟﻮاﺻــﻞ اﻟﺮﻳــﺎﴈ‬ ‫اﻟﺬﻳــﻦ ﻧﻘــﺪم ﻟﻬــﻢ اﻟﺸــﻜﺮ اﻟﺠﺰﻳــﻞ ﻋــﲆ إﻗﺎﻣــﺔ‬ ‫اﳌﺴــﺎﺑﻘﺔ ﻋــﲆ أرﺿﻴــﺔ اﳌﻠﻌــﺐ‪ ،‬ﻣــام ﺳــﺎﻫﻢ ﰲ‬ ‫ﺗﻮﻓــري ﺟــﻮ ﻣﻨﺎﺳــﺐ ﻟﻺﺑــﻞ وﻣﻼﻛﻬــﺎ وﻟﻠﻤﺘﺎﺑﻌــني‬ ‫ﻛﺬﻟــﻚ‪ ،‬ومتﻨــﻰ اﳌﻐــريي أن ﺗﺴــﺘﻤﺮ ﻫــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﻳﻘــﺔ ﺑﺘﻈﺎﻓــﺮ ﺟﻬــﻮد أﺑﻨــﺎء اﻟﻮﻻﻳــﺔ )اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﻧﺴــﻌﻰ ﺟﻤﻴﻌ ـﺎً ﻟﺮﻓــﻊ اﺳــﻤﻬﺎ ﰲ ﺟﻤﻴــﻊ اﳌﺤﺎﻓــﻞ‪،‬‬ ‫وإﺑـﺮاز رﻳﺎﺿــﺔ اﻟﻬﺠــﻦ ﻣﺤﻠﻴـﺎً وﺧﺎرﺟﻴـﺎً ﻣــﻦ ﺧﻼل‬ ‫اﻗﺘﻨــﺎء اﻟﺴــﻼﻻت اﻷﺻﻴﻠــﺔ اﻟﻘــﺎدرة ﻋــﲆ اﳌﻨﺎﻓﺴــﺔ‪،‬‬ ‫ﺳــﻮا ًء ﰲ اﳌﺰاﻳﻨــﺔ أو ﰲ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ اﻷﺧــﺮى‬ ‫وﻧﺘﻤﻨــﻰ ﻟﻠﺠﻤﻴــﻊ اﻟﺘﻮﻓﻴــﻖ واﻟﻨﺠــﺎح اﻟﺪاﺋــﻢ‪«.‬‬ ‫وﻗــﺪ ﻧﺠﺤــﺖ ﻟﺠﻨــﺔ اﻟﺘﺤﻜﻴــﻢ اﻟﺘــﻲ ﺿﻤــﺖ‬ ‫ﻋــﺪدا ﻣــﻦ اﳌﺘﺨﺼﺼــني ﰲ ﻣﺰاﻳﻨــﺔ اﻟﻬﺠــﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴــﻠﻄﻨﺔ ﰲ أداء ﻣﻬامﻫــﺎ ﻋــﲆ أﻛﻤــﻞ وﺟــﻪ‪،‬‬ ‫ﻻﻣﺘﻼﻛﻬــﻢ ﺧــﱪات واﺳــﻌﺔ ﰲ ﻣﺠــﺎل اﻟﺘﺤﻜﻴــﻢ‬ ‫ﻟﻬــﺬا اﻟﻨــﻮع ﻣــﻦ اﳌﺴــﺎﺑﻘﺎت اﻟﺘﻨﺎﻓﺴــﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ‬ ‫ﻗﺎﻣــﺖ اﻟﻠﺠﻨــﺔ ﺑﺎﺧﺘﻴــﺎر اﻟﻨــﻮق اﻷﺻﻴﻠــﺔ وﻓــﻖ‬ ‫اﻻﺷـﱰاﻃﺎت اﳌﺘﻌــﺎرف ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﻣــﻦ ﻗﺒــﻞ اﳌﺤﻜﻤــني‪،‬‬ ‫وﺿﻤــﺖ اﻟﻠﺠﻨــﺔ ﻛﻼً ﻣــﻦ‪ :‬ﻫﺎﺷــﻞ ﺑــﻦ اﻟﺼﻐــري‬ ‫اﻟﻘﺮﻳﻨــﻲ‪ ،‬ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ اﻟﺼﻐــري ﺑــﻦ ﺣﻤﻴــﺪ اﻟﻮﻫﻴﺒﻲ‪،‬‬ ‫وﺳــﺎمل ﺑــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠــﻪ ﺑــﻦ ﺳــﺎمل اﳌﺪﻫــﻮﳾ‪ ،‬ﺑﻴﻨــام‬ ‫ﺿﻤــﺖ ﻟﺠﻨــﺔ اﻟﺘﺸــﺒﻴﻪ واﻟﺘﺴــﻨني ﻛﻼً ﻣــﻦ‪ :‬ﻋــﲇ‬

‫ﺑــﻦ راﺷــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻄﺎن‪ ،‬ﻋﻠﻴــﺎن اﻟﻌﻮﻳــﴘ‪ ،‬وﻧــﺎﴏ‬ ‫ﺑــﻦ ﻫــﺪوب ود اﺿﻬــري اﻟﻌﻤــﺮي‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ ﺣﻈﻴــﺖ اﻟﻨﺴــﺨﺔ اﻟﺮاﺑﻌــﺔ ﻣــﻦ اﳌﺰاﻳﻨــﺔ‬ ‫ﺑﺘﻐﻄﻴــﺔ إﻋﻼﻣﻴــﺔ ﻣﻤﻴــﺰة ﻣــﻦ ﻗﺒــﻞ ﻗﻨــﺎة اﻟﻮاﺣــﺔ‬ ‫اﻟﻔﻀﺎﺋﻴــﺔ وﻣﻨﺘــﺪى ﻫﺠــﻦ اﻟﺠﺰﻳــﺮة‪ ،‬اﻟﻠﺘــني ﻗﺎﻣﺘــﺎ‬ ‫ﺑﺘﻐﻄﻴــﺔ اﻟﺤــﺪث وإﻳﺼﺎﻟــﻪ ﻟﻠﺠﻤﻬــﻮر‪ ،‬وﻗــﺎم‬ ‫اﻹﻋﻼﻣــﻲ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠــﻪ اﻟﺒﻠــﻮﳾ وﻫــﻮ‬ ‫ﻣﺘﺨﺼــﺺ ﺑﺎﻟﺘﻌﻠﻴــﻖ ﰲ ﻣﺜــﻞ ﻫــﺬه اﳌﺴــﺎﺑﻘﺎت‬

‫ﺑﺮﺻــﺪ ﻛﺎﻓــﺔ ﺗﻔﺎﺻﻴــﻞ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت اﳌﺰاﻳﻨــﺔ ﻣــﻦ‬ ‫ﺧــﻼل ﻋــﺮض ﺳــﺠﻞ اﳌﺸــﺎرﻛني واﻹﺑــﻞ واﻹﺟــﺎزات‬ ‫اﻟﺴــﺎﺑﻘﺔ ﺑﺄﺳــﻠﻮب ﺣــامﳼ ﺷــﺪ أﻧﻈــﺎر اﳌﺘﺎﺑﻌــني‪،‬‬ ‫وﺣﺒــﺲ أﻧﻔــﺎس اﻟﺠﻤﻬــﻮر‪ ،‬ﺧﺎﺻــﺔ ﻗﺒﻴــﻞ إﻋــﻼن‬ ‫اﻟﻨﺘﺎﺋــﺞ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ اﻣﺘﺰﺟــﺖ اﻹﺛــﺎرة ﺑﺎﻟﺘﺸــﻮﻳﻖ‪،‬‬ ‫ﻛــام ﻗﺪﻣــﺖ اﻟﻠﺠﻨــﺔ اﻹﻋﻼﻣﻴــﺔ ﻧﺒــﺬة ﻋــﻦ اﻹﺑــﻞ‬ ‫وﻣﻼﻛﻬــﺎ وﻣﺮﺑﻴﻬــﺎ‪ ،‬ورﺻــﺪت رأي اﻟﺠﻤﻬــﻮر‬ ‫واﳌﺨﺘﺼــني ﰲ رﻳﺎﺿــﺔ ﻣﺰاﻳﻨــﺔ اﻹﺑــﻞ اﻷﺻﻴﻠــﺔ‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪45‬‬

‫ﻣﺰاﻳﻨﺔ‬

‫ﻓﻘــﺪ اﺳــﺘﻄﺎﻋﺖ »رﺟــﻮة« اﻧﺘـﺰاع اﻟﻨﺎﻣــﻮس واﳌﺮﻛﺰ‬ ‫اﻷول‪ ،‬وأﻫــﺪت ﻣﺎﻟﻜﻬــﺎ اﻟﺸــﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ‬ ‫اﻟﺴــﻌﺪي ﻓــﻮزا ً مثﻴﻨ ـﺎً‪ ،‬ﻓﻴــام اﺣﺘﻠــﺖ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين‬ ‫»اﻧﺘﺒــﺎه« ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﺳــﻠﻴﻢ ﺑــﻦ ﺿﺤــﻲ اﻟﺤﺮﺳــﻮﳼ‪،‬‬ ‫وﺟــﺎءت ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ »اﻟﻌﺎﺻﻤــﺔ« ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ‬ ‫ﻋﺎﻣــﺮ ﺑــﻦ راﺷــﺪ اﻟﺴــﻨﻴﺪي‪.‬‬

‫‪44‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﻟﺤﻔﻞ اﻟﺨﺘﺎﻣﻲ‪..‬‬ ‫ﰲ ﻧﻬﺎﻳــﺔ اﻻﺣﺘﻔــﺎل ﻗــﺎم ﺳــﻌﺎدة اﻟﺸــﻴﺦ ﻫــﻼل‬ ‫ﺑــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ اﻟﺤﺠــﺮي‪ ،‬ﻣﺤﺎﻓــﻆ ﺟﻨــﻮب اﻟﺒﺎﻃﻨــﺔ‪،‬‬ ‫ﻳﺮاﻓﻘــﻪ أﺣﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ اﳌﻐــريي‪ ،‬اﳌــﴩف اﻟﻌــﺎم‬ ‫ﻋــﲆ اﳌﺰاﻳﻨــﺔ‪ ،‬ﺑﺘﻜﺮﻳــﻢ أﺻﺤــﺎب اﻹﺑــﻞ اﻟﻔﺎﺋــﺰة‬ ‫واﻟﺠﻬــﺎت اﻟﺮاﻋﻴــﺔ واﳌﺴــﺎﻫﻤﺔ ﰲ إﻧﺠــﺎح ﻫــﺬا‬

‫اﻟﺤــﺪث اﻟــﱰايث‪ ،‬وﻋــﱪ ﺳــﻌﺎدة راﻋــﻲ اﳌﻨﺎﺳــﺒﺔ‬ ‫ﻋــﻦ ﻓﺨــﺮه ﺑﻬــﺬا اﳌﻬﺮﺟــﺎن واﻟﻨﺠــﺎح اﻟــﺬي‬ ‫ﺗﺤﻘــﻖ‪ ،‬وﻗــﺎل‪» :‬ﻧﺘﻮﺟــﻪ ﺑﺎﻟﺸــﻜﺮ اﻟﺠﺰﻳــﻞ ﻟــﻜﻞ‬ ‫اﻟﻘﺎمئــني ﻋــﲆ إﻧﺠــﺎح ﻫــﺬه اﳌﺴــﺎﺑﻘﺔ اﻟﺴــﻨﻮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﻳﻘــﻮم ﺑــﺎﻹﴍاف ﻋﻠﻴﻬــﺎ اﻷخ اﻟﻌﺰﻳــﺰ أﺣﻤــﺪ‬ ‫اﳌﻐــريي‪ ،‬وﺣﻘﻴﻘــﺔ ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﻫــﺬا اﻟﺤﻀــﻮر‬ ‫اﻟﻜﺒــري واﳌﻨﺎﻓﺴــﺔ اﻟﻘﻮﻳــﺔ ﻻﺣﻈﻨــﺎ ﻫــﺬا اﻟﺰﺧــﻢ‬ ‫واﻟﺘﻔﺎﻋــﻞ ﻣــﻦ ﻗﺒــﻞ ﻣــﻼك اﻟﻬﺠــﻦ ﻣــﻦ ﻣﺨﺘﻠــﻒ‬ ‫وﻻﻳــﺎت وﻣﺤﺎﻓﻈــﺎت اﻟﺴــﻠﻄﻨﺔ‪ ،‬وﻫــﻮ دﻟﻴــﻞ‬ ‫ﻋــﲆ أﻫﻤﻴــﺔ اﳌﺴــﺎﺑﻘﺔ ﺑﻮﻻﻳــﺔ ﺑﺪﻳــﺔ‪ ،‬وﻧﺤــﻦ‬ ‫ﻧﻘــﺪر ﻫــﺬا اﻻﻫﺘــامم وﻧﺘﻄﻠــﻊ ﺑــﺄن ﺗﺴــﺘﻤﺮ ﻣﺜــﻞ‬ ‫ﻫــﺬه اﻷﻧﺸــﻄﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴــﺔ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ اﻟﺠﻤﻴﻠــﺔ‪،‬‬ ‫ﺧﺎﺻــﺔ وأﻧﻬــﺎ ﺗﺠــﺪ ﻛﻞ اﻟﺮﻋﺎﻳــﺔ واﻻﻫﺘــامم‬ ‫واﻟﺘﺸــﺠﻴﻊ ﻣــﻦ ﻗﺒــﻞ اﻻﺗﺤــﺎد اﻟﻌــامين ﻟﻠﻬﺠــﻦ‬ ‫وﻣﺆﺳﺴــﺎت اﻟﻘﻄــﺎع اﻟﺨــﺎص ﺑﻬــﺬه اﻟﻮﻻﻳــﺔ اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﻟﻬــﺎ ﺳــﻤﻌﺔ ﻃﻴﺒــﺔ ﰲ ﺗﻨﻈﻴــﻢ ﻫــﺬه اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت؛‬ ‫ﺳــﻮا ًء اﻟﻌﺮﺿــﺔ أو ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﺨﻴــﻞ‪ ،‬وﻻ ﺷــﻚ أن‬ ‫اﳌﺤﺎﻓﻈــﺔ ﻋــﲆ اﳌﻮروﺛــﺎت اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳــﺔ ﻫــﻮ ﻧﻬــﺞ‬ ‫ﻃﻴــﺐ ﻳﺴــﺘﻤﺪ ﻣــﻦ رؤﻳــﺔ ﻣﻮﻻﻧــﺎ ﺣــﴬة ﺻﺎﺣــﺐ‬ ‫اﻟﺠﻼﻟــﺔ‪ ،‬واﻫﺘامﻣــﻪ ﺑﺎﻟﺨﻴــﻞ واﻟﻬﺠــﻦ ﻣــﻦ ﺧــﻼل‬ ‫ﺗﺸــﺠﻴﻊ ﻫــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ ﻋــﻦ ﻃﺮﻳــﻖ ﺷــﺆون‬ ‫اﻟﺒــﻼط اﻟﺴــﻠﻄﺎين واﻟﻬﺠﺎﻧــﺔ اﻟﺴــﻠﻄﺎﻧﻴﺔ واﻻﺗﺤــﺎد‬ ‫اﻟﻌــامين ﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‪ ،‬وﻧﺤــﻦ ﰲ ﻫــﺬا اﳌﻘــﺎم‬ ‫ﻧﻬﻨــﺊ اﻟﻔﺎﺋﺰﻳــﻦ ﺑﺎﳌﺮاﻛــﺰ اﻷوﱃ ﰲ ﻫــﺬا اﳌﻬﺮﺟــﺎن‪،‬‬ ‫وﻧﺘﻤﻨــﻰ ﻟﻬــﻢ اﻟﻨﺠﺎﺣــﺎت اﳌﺴــﺘﻤﺮة ﻋــﲆ ﻣﺴــﺘﻮى‬ ‫اﻟﺴــﻠﻄﻨﺔ واﻟــﺪول اﻟﺨﻠﻴﺠﻴــﺔ اﳌﺠــﺎورة‪ ،‬اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺗﻌﺘــﱪ راﻓــﺪ اﻗﺘﺼــﺎدي وﺳــﻴﺎﺣﻲ ﻣﻬــﻢ‪«.‬‬ ‫ﻣــﻦ ﺟﺎﻧﺒــﻪ أﻛــﺪ أﺣﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ اﳌﻐــريي‪،‬‬ ‫اﳌــﴩف اﻟﻌــﺎم ﻋــﲆ ﻣﺰاﻳﻨــﺔ ﺑﺪﻳــﺔ‪ ،‬أن ﻫﻨــﺎك‬ ‫إﻗﺒــﺎﻻً ﻛﺒــريا ً وﻣﺸــﺎرﻛﺔ واﺳــﻌﺔ ﰲ اﻟﻨﺴــﺨﺔ‬ ‫اﻟﺮاﺑﻌــﺔ ﻣــﻦ ﻫــﺬه اﻟﺘﻈﺎﻫــﺮة اﻟﱰاﺛﻴــﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴــﺔ‬

‫ﺑــﻦ ﺻﺒﻴــﺢ اﻟﻮﻫﻴﺒــﻲ‪ ،‬وﺟــﺎءت ﺑﺎﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺨﺎﻣــﺲ‬ ‫»وزن« ﻟﺤﻤــﺪان ﺑــﻦ ﺧﻠﻴﻔــﺔ اﻟﻮﻫﻴﺒــﻲ‪.‬‬ ‫وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜــﺎين اﳌﺨﺼــﺺ ﻟﻔﺌــﺔ اﻟﻘﻌــﺪان‪،‬‬ ‫وﻫــﻮ اﻟﺸــﻮط اﳌﺨﺼــﺺ ﻷﺑﻨــﺎء وﻻﻳــﺔ ﺑﺪﻳــﺔ‬ ‫ﻛﺬﻟــﻚ‪ ،‬ﻓــﺎز ﺑﺎﳌﺮﻛــﺰ اﻷول »اﻟﻔﺎﺗــﻦ« ﳌﺎﻟﻜــﻪ ﺳــﻌﻴﺪ‬ ‫ﺑــﻦ ﺳــﺎمل اﻟﻌﻮﻳــﴘ‪ ،‬ﻓﻴــام اﺣﺘــﻞ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين‬ ‫»ﴎاب« ﳌﺎﻟﻜــﻪ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺣﻤــﻮد اﻟﻮﻫﻴﺒــﻲ‪،‬‬ ‫وﺟــﺎء ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ »اﻟﺴــﻔري« ﳌﺎﻟﻜــﻪ ﻋﺎﻣــﺮ‬ ‫ﺑــﻦ ﺻﻨﻴﺠــري اﻟﻮﻫﻴﺒــﻲ‪ ،‬وﺟــﺎء ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺮاﺑــﻊ‬ ‫»ﺷــﺎﻫني« ﻟﺤﻤﻴــﺪ ﺑــﻦ ﻋــﲇ اﳌﻐــريي‪ ،‬وﻓــﺎز‬ ‫ﺑﺎﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺨﺎﻣــﺲ »ﻣﻴــﺎس« ﳌﺎﻟﻜــﻪ ﻋﺒﻴــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﺎمل‬ ‫اﻟﻮﻫﻴﺒــﻲ‪.‬‬ ‫أﺳــﻔﺮت ﻧﺘﺎﺋــﺞ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻟــﺚ؛ وﻫــﻮ ﺷــﻮط‬ ‫اﻟﺒــﻜﺎر اﳌﻔﺘــﻮح ﻋــﻦ ﻓــﻮز »زاﺧــﺮ« ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﺑــﻦ‬ ‫ﻛــﺪش اﻟﺤﺮﺳــﻮﳼ‪ ،‬وﻓــﺎزت ﺑﺎﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين »ﻏﻠــﺞ«‬ ‫ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﻋﺒﺪاﻟﻠــﻪ ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ اﻟﺤﺮﺳــﻮﳼ ﻣــﻦ‪،‬‬ ‫اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ »ﺻﻤــﻮد« ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﺳــﻴﻒ ﺑــﻦ‬ ‫ﺣﻤﻴــﺪ اﻟﺤﻮﺳــﻨﻲ‪ ،‬ﺑﻴﻨــام اﺣﺘﻠــﺖ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺮاﺑــﻊ‬ ‫»ﺳــام اﻟﺨﻠﻴــﺞ« ﻟﻠﺸــﻴﺦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ ﺑــﻦ ﻓﻬــﺪ‬ ‫اﻟﺤﻮﺳــﻨﻲ‪ ،‬وﺟــﺎءت ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺨﺎﻣــﺲ »ذﺧــريه«‬ ‫ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﺣﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ اﻟﺤﺮﺳــﻮﳼ‪.‬‬ ‫وﺟــﺎءت ﻧﺘﺎﺋــﺞ اﻟﺸــﻮط اﻟﺮاﺑــﻊ وﻫــﻮ ﺷــﻮط‬ ‫اﻟﻘﻌــﺪان اﳌﻔﺘــﻮح ﻛﺎﻟﺘــﺎﱄ‪ :‬ﻓــﺎز »أﺷــﺠﺮ« ﺑﺎﳌﺮﻛــﺰ‬ ‫اﻷول ﳌﺎﻟﻜــﻪ ﺧﺎﻟــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ اﳌﻐــريي‪ ،‬اﳌﺮﻛــﺰ‬ ‫اﻟﺜــﺎين »ﴎاب« ﳌﺎﻟﻜــﻪ ﺟﻤﻌــﺔ ﺑــﻦ ﻋــﲇ اﻟﻌﺮميــﻲ‪،‬‬ ‫اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ »ﺷــﺎﻫني ﺻــﻮر« ﳌﺎﻟﻜــﻪ ﺟﺎﺳــﻢ ﺑــﻦ‬

‫ﻣﺤﻤــﺪ اﻟﻬﺎﺷــﻤﻲ‪ ،‬اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺮاﺑــﻊ »وﻫــﺎج« ﳌﺎﻟﻜــﻪ‬ ‫ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﺎمل اﻟﻐﻴــﻼين‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺨﺎﻣــﺲ‬ ‫»ﺻﻮﻏــﺎن« ﳌﺎﻟﻜــﻪ ﺧﺎﻟــﺪ ﺑــﻦ راﺷــﺪ اﻟﺪرﻋــﻲ‪.‬‬ ‫أﻣــﺎ ﰲ ﺷــﻮط اﻟﺒــﻜﺎر اﻟﺘــﻼد‪ ،‬ﻓﻘــﺪ متﻜﻨــﺖ‬ ‫»ﻇــﻦ« ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﺟﺎﺳــﻢ ﺑــﻦ ﻫــﻼل اﳌﻌــﻮﱄ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﻔــﻮز ﺑﺎﳌﺮﻛــﺰ اﻷول‪ ،‬وﻓــﺎزت ﺑﺎﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين‬ ‫»ﻣﻴﺎﺳــﺔ« ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ أﺣﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ اﻟﺤﺮﺳــﻮﳼ‪،‬‬

‫اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ »ﻇﺒﻴــﺔ« ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﻋــﲇ ﺑــﻦ راﺷــﺪ‬ ‫اﻟﺴــﻨﻴﺪي‪ ،‬اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺮاﺑــﻊ »ﺟﻨــﺎن« ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ أﺳــﻌﺪ‬ ‫ﺑــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ اﻟﺴــﻨﻴﺪي‪ ،‬وﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺨﺎﻣــﺲ‬ ‫»ﺳــﻴﻄﺮة« ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻧــﺎﴏ اﻟﻨﻬــﺪي‪ ،‬وﺗﻢ‬ ‫ﻣﻨــﺢ ﺟﻮاﺋــﺰ ﻧﻘﺪﻳــﺔ ﻟﻠﻔﺎﺋﺰﻳــﻦ ﺑﺎﳌﺮاﻛــﺰ اﻟﺨﻤﺴــﺔ‪.‬‬ ‫ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻷﺧــري؛ وﻫــﻮ ﺷــﻮط اﻟﺘﺤــﺪي‪،‬‬ ‫واﻟــﺬي ﺧﺼﺼــﺖ ﻟــﻪ ﺟﺎﺋــﺰة‪ ،‬ﺳــﻴﺎرة وﺑــريق ﺑﺪﻳــﺔ‪،‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪43‬‬

‫ﻣﺰاﻳﻨﺔ‬

‫ﺧﺘﺎم ﻣﻤﻴﺰ ﻟﻤﻬﺮﺟﺎن ﺑﺪﻳﺔ اﻟﺮاﺑﻊ‬ ‫ﻟﻤﺰاﻳﻨﺔ اﻟﻤﻔﺎرﻳﺪ‬ ‫اﺧﺘﺘﻤــﺖ ﰲ ﺷــﻬﺮ ﺳــﺒﺘﻤﱪ اﳌــﺎﴈ‪ ،‬ﻣﻬﺮﺟــﺎن ﺑﺪﻳــﺔ اﻟﺮاﺑــﻊ ﳌﺰاﻳﻨــﺔ اﳌﻔﺎرﻳــﺪ‬ ‫ﺑﺴــﻠﻄﻨﺔ ُﻋــامن‪ ،‬وﺳــﻂ ﺣﻀــﻮر ﺟامﻫــريي وﻣﺸــﺎرﻛﺔ واﺳــﻌﺔ ﻣــﻦ ﻗﺒــﻞ ﻣــﻼك‬ ‫اﻟﻬﺠﻦ واﳌﺘﺎﺑﻌني واﳌﻬﺘﻤني ﺑﻬﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿﺔ اﻟﻌامﻧﻴﺔ اﻷﺻﻴﻠﺔ‪.‬‬ ‫ورﻋــﻰ ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت اﻟﺨﺘــﺎم ﺳــﻌﺎدة اﻟﺸــﻴﺦ ﻫــﻼل ﺑــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ ﺣﻤــﺪان اﻟﺤﺠــﺮي‪ ،‬ﻣﺤﺎﻓــﻆ‬ ‫ﺟﻨــﻮب اﻟﺒﺎﻃﻨــﺔ‪ ،‬ﺑﺤﻀــﻮر ﻋــﺪد اﻟﺸــﻴﻮخ واﻷﻋﻴــﺎن واﳌﻬﺘﻤــني ﺑﻬــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﻳﻘــﺔ ﻣــﻦ ﻣﺨﺘﻠــﻒ وﻻﻳــﺎت وﻣﺤﺎﻓﻈــﺎت اﻟﺴــﻠﻄﻨﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ وﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬ﻣﺎﻟﻚ اﳌﻌﻤﺮي‪..‬‬

‫وﰲ ﺧﺘــﺎم اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت‪ ،‬اﻧﺘﺰﻋــﺖ اﻟﺒﻜــﺮة‬ ‫»رﺟــﻮة« ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ اﻟﺸــﻴﺦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠــﻪ‬ ‫اﻟﺴــﻌﺪي ﺑــريق وﺳــﻴﺎرة ﺷــﻮط اﻟﺘﺤــﺪي واﻹﺛــﺎرة‬ ‫ﰲ ﺧﺘــﺎم اﻟﻨﺴــﺨﺔ اﻟﺮاﺑﻌــﺔ ﻣــﻦ اﳌﻬﺮﺟــﺎن‬ ‫وﺑﻠــﻎ ﻋــﺪد اﻹﺑــﻞ اﳌﺘﻨﺎﻓﺴــﺔ ﰲ ﻫــﺬا اﳌﻬﺮﺟــﺎن‬ ‫أﻛــرث ﻣــﻦ ‪ 200‬ﻣﻄﻴــﺔ ﳌﺸــﺎرﻛني ﻣــﻦ وﻻﻳــﺔ‬ ‫ﺑﺪﻳــﺔ ووﻻﻳــﺎت اﻟﺴــﻠﻄﻨﺔ اﻷﺧــﺮى‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺟــﺮت‬ ‫ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت اﳌﺰاﻳﻨــﺔ ﻟﻬــﺬا اﻟﻌــﺎم ﻋــﲆ أرﺿﻴــﺔ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﻌﺸــﺐ اﻟﻄﺒﻴﻌــﻲ أﻗﻴﻤــﺖ ﻟﻠﻤــﺮة اﻷوﱃ مبﻠﻌــﺐ‬ ‫‪42‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻓﺮﻳــﻖ اﻟﻮاﺻــﻞ اﻟﺮﻳــﺎﴈ‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ ﺗﻨﺎﻓﺴــﺖ اﻹﺑــﻞ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﻣــﻦ ﺧــﻼل‬ ‫ﺳــﺘﺔ أﺷــﻮاط‪ ،‬متﻴــﺰت ﺑﺎﻹﺛــﺎرة واﻟﺘﺸــﻮﻳﻖ واﻟﻨﺪﻳــﺔ‬ ‫واﳌﺘﺎﺑﻌــﺔ ﻣــﻦ ﻗﺒــﻞ ﻣــﻼك اﻹﺑــﻞ واﳌﻀﻤﺮﻳــﻦ‪،‬‬ ‫وأﺳــﻔﺮت ﻧﺘﺎﺋــﺞ اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت ﻋــﻦ ﺗﺤﻘﻴــﻖ اﻹﺑــﻞ‬ ‫اﳌﻤﻴــﺰة اﳌﺮاﻛــﺰ واﻟﻔــﻮز ﺑﺎﻟﻨﺎﻣــﻮس وﺟﻮاﺋــﺰ‬ ‫اﳌﻬﺮﺟــﺎن اﻟﻜــﱪى‪ ،‬ﺣﻴــﺚ اﺳــﺘﻄﺎع أﺻﺤــﺎب‬ ‫اﻹﻧﺠــﺎزات اﳌﺘﻤﺮﺳــني ﻛﺴــﺐ ﺟــﻮﻻت اﻟﺴــﺒﺎق‬ ‫ﺑﺠــﺪارة واﺳــﺘﺤﻘﺎق‪.‬‬

‫وﺟﺎءت اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻛﺎﻟﺘﺎﱄ‪:‬‬ ‫ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻷول اﻟــﺬي أُﻃﻠــﻖ ﻋﻠﻴــﻪ اﺳــﻢ‬ ‫)ﺷــﻮط ﺑﺪﻳــﺔ ﻟﻠﺒــﻜﺎر(‪ ،‬وﻫــﻮ ﺧــﺎص ﺑﺄﺑﻨــﺎء وﻻﻳــﺔ‬ ‫ﺑﺪﻳــﺔ‪ ،‬ﻓــﺎزت ﻓﻴــﻪ »اﻟﻈﺒــﻲ« ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﻧــﺎﴏ ﺑــﻦ‬ ‫ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻃﻮﻳــﺮش اﳌﻐــريي‪ ،‬ﺑﻴﻨــام اﺣﺘﻠــﺖ‬ ‫اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜــﺎين »ﻧﻬﺎﻳــﺐ« ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﺳــﻠﻴامن ﺑــﻦ‬ ‫دﻏﻴﻤﻴــﻞ اﻟﺸــﺨﻴﲇ‪ ،‬وﻓــﺎزت ﺑﺎﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟــﺚ‬ ‫»اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﺔ« ﻟﺴــﺎمل ﺑــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ اﻟﻮﻫﻴﺒــﻲ‪ ،‬ﺑﻴﻨــام‬ ‫ﻓــﺎزت ﺑﺎﳌﺮﻛــﺰ اﻟﺮاﺑــﻊ »وﺿﺤــﻰ« ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﻓﺎﻳــﻞ‬

‫ﻋــﲆ اﳌ ـﺰادات اﻟﺘــﻲ ﺗﻨﻈﻤﻬــﺎ اﳌﺠﻤﻮﻋــﺔ‪ ،‬وﺗﺠــﺪ‬ ‫ﺣﺸــﻮان اﳌﺨﺘــﱪ ﰲ اﳌﺠﻤﻮﻋــﺔ إﻗﺒــﺎﻻ ﻛﺒــريا ﰲ‬ ‫اﳌــﺰادات اﻟﺘــﻲ ﺷــﻬﺪ أﺣﺪﻫــﺎ ﺑﻴــﻊ ﺑﻜــﺮة ﺑـــ ‪6‬‬ ‫ﻣﻼﻳــني درﻫــﻢ‪ ،‬وﻫــﺬا ﻳﺆﻛــﺪ أن ﻣﺜــﻞ ﻫــﺬه اﻷرﻗﺎم‬ ‫ﺟــﺎءت ﺑﻌــﺪ اﻟﻨﺘﺎﺋــﺞ اﻟﺘــﻲ ﺣﻘﻘﺘﻬــﺎ اﻟﻬﺠــﻦ اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺗﻨﺘﺠﻬــﺎ اﳌﺠﻤﻮﻋــﺔ ﰲ ﻣﻴﺎدﻳــﻦ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت‪.‬‬

‫ﻧﺘﺎﺋﺞ اﳌﺰاد‬ ‫ﻋــﺮض ﰲ ﻣــﺰاد اﻟﻬﺠــﻦ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﺤــﺎدي‬ ‫واﻟﻌﴩﻳــﻦ ‪ 15‬ﺣــﺎﳾ ﺑــني ﺑﻜــﺮة وﻗﻌــﻮد‪ ،‬ﺗﻨﺎﻓــﺲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﻋــﺪد ﻛﺒــري ﻣــﻦ ﻣﺤﺒــﻲ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‬ ‫ﰲ اﻟﺪوﻟــﺔ ودول ﻣﺠﻠــﺲ اﻟﺘﻌــﺎون اﻟﺨﻠﻴﺠــﻲ‪،‬‬ ‫وأﺳــﻔﺮت ﻫــﺬه اﳌﺒﻴﻌــﺎت ﻋــﻦ اﻧﺘﻘــﺎل ﻣﻠﻜﻴــﺔ‬ ‫ﺑﻜــﺮة ﻣــﻦ اﻷب ﻣﻴﺴــﻮر واﻻم اﻟﻐﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬إﱃ ﻛﺎﺳــﺐ‬ ‫اﳌﺴــﺎﻓﺮي مبﺒﻠــﻎ ‪ 140‬أﻟــﻒ‪ .‬واﻧﺘﻘﻠــﺖ ﻣﻠﻜﻴــﺔ‬ ‫ﻗﻌــﻮد ﻣــﻦ اﻷب ﴎاب وﻟــﺪ اﻟﻘﺤﻴﺪﻳــﺔ واﻷم‬ ‫ﻣﻌﺪﻳــﺔ‪ ،‬إﱃ ﺧﻠﻔــﺎن ﻋﻴــﻼن اﻟﻌﻤﻴﻤــﻲ مبﺒﻠــﻎ ‪40‬‬ ‫اﻟــﻒ درﻫــﻢ‪ ،‬واﻧﺘﻘﻠــﺖ ﻣﻠﻜﻴــﺔ ﻗﻌــﻮد ﻣــﻦ اﻷب‬ ‫ﺷــﺎﻫني اﳌﺨﺘــﱪ واﻻم ﻟﺤﻘــﺔ‪ ،‬إﱃ ﺳــﻌﻴﺪ ﻣﺤﻤــﺪ‬ ‫ﻣﺒــﺎرك اﳌﻨﺼــﻮري مبﺒﻠــﻎ ‪ 70‬أﻟــﻒ درﻫــﻢ‪ ،‬ﻛــام‬ ‫اﻧﺘﻘﻠــﺖ ﻣﻠﻜﻴــﺔ ﺑﻜــﺮة ﻣــﻦ اﻷب وﻟــﺪ اﻟــﺰود واﻷم‬ ‫اﻟﻬﺒﻴﺒــﺔ اﻟﺼﻐــرية‪ ،‬إﱃ ﻓــﺎرس ﺳــﻌﻴﺪ اﻟﺸــﺤﻲ‬ ‫مبﺒﻠــﻎ ‪ 70‬أﻟــﻒ درﻫــﻢ‪ ،‬واﻧﺘﻘﻠــﺖ ﻣﻠﻜﻴــﺔ ﻗﻌــﻮد‬ ‫ﻣــﻦ اﻷب ﺷــﺎﻫني اﻟﻌﺸــﻮش واﻻم ﻏﺼﺎﻳــﺐ‪ ،‬إﱃ‬ ‫ﺳــﻬﻴﻞ اﻟﻨﻌﻴﻤــﻲ مبﺒﻠــﻎ ‪ 50‬أﻟــﻒ درﻫــﻢ‪ ،‬واﻧﺘﻘﻠــﺖ‬ ‫ﻣﻠﻜﻴــﺔ ﻗﻌــﻮد ﻣــﻦ اﻷب ﻣﻨــﺬر واﻷم اﻟﻐﺮﺑﻴــﺔ ‪ ،‬إﱃ‬ ‫ﻓــﺎرس ﺳــﻌﻴﺪ اﻟﺸــﺤﻲ مبﺒﻠــﻎ ‪ 120‬أﻟــﻒ درﻫــﻢ‪،‬‬ ‫واﻧﺘﻘﻠــﺖ ﻣﻠﻜﻴــﺔ ﺑﻜــﺮة ﻣــﻦ اﻷب ﺷــﺎﻫني ﺑــﻦ‬ ‫ﻣﻔﺘــﺎح واﻷم اﻟﻌﺎﻟﻴــﺔ ‪ ،‬إﱃ ﺣﻤــﺪ ﻧــﺎﴏ اﻟﻨﻌﻴﻤــﻲ‬

‫مبﺒﻠــﻎ ‪ 80‬أﻟــﻒ درﻫــﻢ‪ ،‬واﻧﺘﻘﻠــﺖ ﻣﻠﻜﻴــﺔ ﻗﻌــﻮد‬ ‫ﻣــﻦ اﻷب ﺷــﺎﻫني اﳌﺨﺘــﱪ واﻷم دﻫــﺎ‪ ،‬إﱃ ﺣﻤــﺪ‬ ‫ﻣﺤﻤــﺪ ﻣﺒــﺎرك اﻟﺸــﺎﻣﴘ مبﺒﻠــﻎ ‪ 70‬أﻟــﻒ درﻫــﻢ‪،‬‬ ‫ﻛــام اﻧﺘﻘﻠــﺖ ﻣﻠﻜﻴــﺔ ﻗﻌــﻮد ﻣــﻦ اﻷب ﻣﺸــﻐﻞ‬ ‫واﻻم ﻫﻴــﺎم ‪ ،‬إﱃ ﺣﻤــﺪ ﺳــﺎمل ﺑــﻦ ﺛﻌﻠــﻮب اﻟﺪرﻋــﻲ‬ ‫مبﺒﻠــﻎ ‪ 300‬أﻟــﻒ درﻫــﻢ‪ ،‬واﻧﺘﻘﻠــﺖ ﻣﻠﻜﻴــﺔ ﻗﻌــﻮد‬ ‫ﻣــﻦ اﻷب ﻣﻨــﺬر واﻷم ﺻﺒــﺎ‪ ،‬إﱃ ﺣﻤــﺪ ﺳــﺎمل‬ ‫ﺑــﻦ ﺛﻌﻠــﻮب اﻟﺪرﻋــﻲ مبﺒﻠــﻎ ‪ 200‬أﻟــﻒ درﻫــﻢ‪،‬‬ ‫واﻧﺘﻘﻠــﺖ ﻣﻠﻜﻴــﺔ ﻗﻌــﻮد ﻣــﻦ اﻷب ﻧــﺎﴆ واﻷم‬

‫أﻣــﻼك إﱃ ﺧﻠﻔــﺎن ﺳــﺎمل ﺣﻤــﺪان اﳌﻨﺼــﻮري مبﺒﻠــﻎ‬ ‫‪ 100‬أﻟــﻒ درﻫــﻢ‪ ،‬واﻧﺘﻘﻠــﺖ ﻣﻠﻜﻴــﺔ ﺑﻜــﺮة ﻣــﻦ‬ ‫اﻷب اﻟﻐــﺮيب واﻻم ﺑﻨــﺖ راﻫــﻲ إﱃ ﻓــﺎرس ﺳــﻌﻴﺪ‬ ‫اﻟﺸــﺤﻲ مبﺒﻠــﻎ ‪ 90‬أﻟــﻒ درﻫــﻢ‪ ،‬اﻧﺘﻘﻠــﺖ ﻣﻠﻜﻴــﺔ‬ ‫ﻗﻌــﻮد ﻣــﻦ اﻷب ﻣﺠــﺪ واﻷم اﻟﺸــﺎﻳﺒﺔ‪ ،‬إﱃ ﻛﺎﺳــﺐ‬ ‫اﳌﺴــﺎﻓﺮي مبﺒﻠــﻎ ‪ 140‬أﻟــﻒ درﻫــﻢ ‪ ،‬ﻛــام اﻧﺘﻘﻠــﺖ‬ ‫ﻣﻠﻜﻴــﺔ ﺑﻜــﺮة ﻣــﻦ اﻷب ﻣﻨــﺬر واﻷم اﻟﻐﺮﺑﻴــﺔ ‪،‬‬ ‫إﱃ ﺧﻠﻔــﺎن ﺳــﺎمل ﺣﻤــﺪان اﳌﻨﺼــﻮري‪ ،‬مبﺒﻠــﻎ ‪250‬‬ ‫أﻟــﻒ درﻫﻢ‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪41‬‬

‫ﻣﺰاد‬ ‫ﻛــام ﺗﻘــﺪم اﻟﻨﻌﻴﻤــﻲ ﺑﺎﻟﺸــﻜﺮ إﱃ اﻟﻠﺠﻨــﺔ‬ ‫اﳌﻨﻈﻤــﺔ ﻟﻠﻤﻌــﺮض اﻟــﺪوﱄ ﻟﻠﺼﻴــﺪ واﻟﻔﺮوﺳــﻴﺔ‬ ‫ﻟﺘﻤﻴﺰﻫــﺎ ﰲ ﺗﻨﻈﻴــﻢ اﳌﻌــﺮض وﺗﻮﻓــري اﻟﺨﺪﻣــﺎت‬ ‫اﻟﻌﴫﻳــﺔ‪ ،‬واﻟﺪﻋــﻢ اﻟﻜﺒــري ﻟﺠﻤﻴــﻊ اﻟﺠﻬــﺎت‬ ‫اﳌﺸــﺎرﻛﺔ‪ ,‬ﻣــام ﻋﻜــﺲ وﺟﺴــﺪ ﻣﻜﺎﻧــﺔ أﺑﻮﻇﺒــﻲ‬ ‫ورﻳﺎدﺗﻬــﺎ ﰲ ﺗﻨﻈﻴــﻢ اﳌﻌــﺎرض اﻟﻜﺒــرية ﰲ ﻛﺎﻓــﺔ‬ ‫اﳌﺠــﺎﻻت‪ ،‬ﻣﺆﻛــﺪا أن اﻟﻠﺠﻨــﺔ اﳌﻨﻈﻤــﺔ مل ﺗﺪﺧــﺮ‬ ‫وﺳــﻌﺎ وﻻ ﺟﻬــﺪا ﻣــﻦ أﺟــﻞ إﺧـﺮاج ﻫــﺬا اﻟﺤــﺪث‬ ‫ﺑﺄﺑﻬــﻰ ﺻــﻮرة ومبــﺎ ﻳﻠﻴــﻖ مبﻜﺎﻧــﺔ أﺑﻮﻇﺒــﻲ‬ ‫ورﻳﺎدﺗﻬــﺎ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻴــﺔ ومتﻴﺰﻫــﺎ ﰲ ﺻﻨﺎﻋــﺔ اﳌﻌــﺎرض‪.‬‬ ‫واﺧﺘﺘــﻢ اﻟﻨﻌﻴﻤــﻲ ﺗﴫﻳﺤــﻪ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴــﺪ ﻋــﲆ‬ ‫أن ﻣــﺰاد اﻟﻬﺠــﻦ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﺤــﺎدي واﻟﻌﴩﻳــﻦ‬ ‫ﻟﻠﻤﺠﻤﻮﻋــﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ اﳌﺘﻘﺪﻣــﺔ ﺗــﺮك أﺛــﺮا‬ ‫إﻳﺠﺎﺑﻴــﺎ ﻛﺒ ـريا ﰲ اﳌﺸــﺎرﻛني ﻓﻴــﻪ‪ ،‬ﻛــام ﺷــﻜﻞ ﻟﻨــﺎ‬ ‫ﺣﺎﻓــﺰا وداﻓﻌــﺎ ﻟﻼﺳــﺘﻤﺮار مبﺜــﻞ ﻫــﺬه اﻷﻧﺸــﻄﺔ‬ ‫واﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت واﺳــﺘﺜامر اﻷﺣــﺪاث اﻟﻌﺎﳌﻴــﺔ اﻟﻜﺒــرية‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﺗﺤﺘﻀﻨﻬــﺎ أﺑﻮﻇﺒــﻲ‪ ،‬وﻗــﺎل‪ :‬إﻧﻨــﺎ ﻧﻌﻤــﻞ اﻵن‬ ‫ﰲ اﻟﻠﺠﻨــﺔ اﳌﻨﻈﻤــﺔ ﻟﻠﻤــﺰاد ﻋــﲆ وﺿــﻊ ﺧﻄــﺔ‬ ‫ﻟﺘﻄﻮﻳــﺮ ﻫــﺬا اﻟﺤــﺪث ﺑﻬــﺪف اﺳــﺘﻘﻄﺎب أﻛــﱪ‬ ‫ﻋــﺪد ﻣــﻦ اﻟﺮاﻏﺒــني ﺑﺎﻗﺘﻨــﺎء اﻟﻬﺠــﻦ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‬ ‫اﻷﺻﻴﻠــﺔ وﺗﻨﺸــﻴﻂ ﺣﺮﻛــﺔ اﻟﺴــﻮق ﻣــﻦ ﺧﻼﻟﻬــﺎ مبــﺎ‬ ‫ﻳﻌــﻮد ﺑﺎﻟﺨــري واﻟﻨﻔــﻊ ﻋــﲆ اﻟﺠﻤﻴــﻊ ‪.‬‬ ‫وﺿﻤــﻦ اﻹﻃــﺎر ذاﺗــﻪ‪ ،‬ﻓﻘــﺪ متﻴــﺰت اﳌﺠﻤﻮﻋــﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ اﳌﺘﻘﺪﻣــﺔ ﺑﺘﻨﻈﻴــﻢ اﳌــﺰادات اﻟﺴــﻨﻮﻳﺔ‬ ‫ﺳــﻮاء ﰲ ﻣﻌــﺮض اﻟﺼﻴــﺪ واﻟﻔﺮوﺳــﻴﺔ ﺑﺄﺑﻮﻇﺒــﻲ أو‬ ‫ﰲ اﳌﻬﺮﺟــﺎن اﻟﺨﺘﺎﻣــﻲ ﰲ اﻟﻮﺛﺒــﺔ‪ ،‬وﻛﺎﻧــﺖ ﺑﺪاﻳــﺔ‬ ‫اﻟﻔﻜــﺮة ﻣــﻦ أﺻﺤــﺎب اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﻮخ‪ ،‬ﺣﻔﻈﻬــﻢ‬ ‫اﻟﻠــﻪ‪ ،‬وﻣــﻦ ﺑﻌﺪﻫــﺎ اﺳــﺘﻤﺮت ﺑﺪﻋﻤﻬــﻢ ﺑﺠﺎﻧــﺐ‬ ‫اﻹﻗﺒــﺎل اﻟﺠامﻫــريي اﻟﻜﺒــري ﻣــﻦ ﻣــﻼك اﻟﻬﺠــﻦ‬

‫‪40‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫وأﻛــﺪ ﺧﻠﻴﻔــﺔ ﻋﺒﺪاﻟﻠــﻪ اﻟﻨﻌﻴﻤــﻲ ﻣﺪﻳــﺮ‬ ‫اﳌﺠﻤﻮﻋــﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ اﳌﺘﻘﺪﻣــﺔ أن ﻣﻌــﺮض اﻟﺼﻴــﺪ‬ ‫واﻟﻔﺮوﺳــﻴﺔ أًﺻﺒــﺢ ﻣﻨﺼــﺔ ﻋﺎﳌﻴــﺔ‪ ،‬واﻟﻮﺟﻬــﺔ اﻷﻫــﻢ‬ ‫ﰲ ﻋــﺎمل اﳌﻌــﺎرض اﳌﺘﺨﺼﺼــﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳﻨﺠــﺢ ﰲ ﻛﻞ‬ ‫دورة ﻣــﻦ دوراﺗــﻪ ﰲ اﺳــﺘﻘﻄﺎب آﻻف اﻟــﺰوار‪ ،‬ﻛــام‬ ‫ﺗﺘﺴــﻊ ﺧﺎرﻃــﺔ ﺗﺨﺼﺼﺎﺗــﻪ ﻛﻞ ﻋــﺎم‪ ،‬وذﻟــﻚ ﻧﺎﺑــﻊ‬ ‫ﻣــﻦ ﺣــﺮص ﻗﻴﺎدﺗﻨــﺎ اﻟﺮﺷــﻴﺪة ﻋــﲆ ﺗﻌﺰﻳــﺰ دور‬ ‫ﻫــﺬا اﳌﻌــﺮض اﳌﺘﻤﻴــﺰ ﻋﺎﳌﻴــﺎ‪.‬‬ ‫وأﺷــﺎر اﻟﻨﻌﻴﻤــﻲ إﱃ أن اﳌﺠﻤﻮﻋــﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ‬ ‫اﳌﺘﻘﺪﻣــﺔ اﺳــﺘﺜﻤﺮت ﻫــﺬا اﻟﺘﺠﻤــﻊ اﻟﻜﺒــري ﻣــﻦ‬ ‫ﺧــﻼل ﻣﻌــﺮض اﻟﺼﻴــﺪ واﻟﻔﺮوﺳــﻴﺔ ﻹﻗﺎﻣــﺔ ﻫــﺬا‬ ‫اﳌــﺰاد‪ ،‬ﻟﻴﻜــﻮن ﺟــﺰءا ﻻ ﻳﺘﺠــﺰأ ﻣــﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت‬ ‫وأﻧﺸــﻄﺔ اﳌﻌــﺮض‪ ،‬وأﺿــﺎف أن ﻣــﺰاد اﻟﻬﺠــﻦ‬ ‫اﳌﺘﻤﻴــﺰة اﳌﻘــﺎم ﺿﻤــﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت اﳌﻌــﺮض اﻟــﺪوﱄ‬ ‫ﻟﻠﺼﻴــﺪ واﻟﻔﺮوﺳــﻴﺔ اﻟــﺬي ﻳﺠﺘــﺬب اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ‬ ‫اﻟــﺰوار ﻗــﺪ ﻧﺠــﺢ ﰲ ﺟــﺬب ﻣــﻼك اﻟﻬﺠــﻦ اﻟﺮاﻏﺒــني‬ ‫ﰲ اﻗﺘﻨــﺎء اﻹﺑــﻞ اﳌﺘﻤﻴــﺰة‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺷــﻬﺪ ﺗﺠﺎوﺑــﺎ‬ ‫ﻛﺒ ـريا ﻣــﻦ اﳌــﻼك وﻣﻨﺎﻓﺴــﺔ ﻗﻮﻳــﺔ ﻻﻗﺘﻨــﺎء أﻓﻀــﻞ‬ ‫وأﻧﻘــﻰ اﻟﺴــﻼﻻت اﳌﻌﺮوﻓــﺔ‪ ،‬ﺑﻬــﺪف اﻟﺤﺼــﻮل‬ ‫ﻋﻠﻴﻬــﺎ وﺗﺪﻋﻴــﻢ أﺳــﻄﻮﻟﻬﻢ ﻣــﻦ اﻟﻬﺠــﻦ ﺑﻬــﺎ‪.‬‬ ‫وﻗــﺎل اﻟﻨﻌﻴﻤــﻲ‪ :‬إن اﻟﻠﺠﻨــﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ ﺳــﺘﻘﻮم‬ ‫ﺑﺘﻨﻈﻴــﻢ ﻣﻬﺮﺟــﺎن ﻟﻠﻬﺠــﻦ اﳌﺒﺎﻋــﺔ‪ ،‬ورﺻــﺪ ﺟﻮاﺋــﺰ‬ ‫ﻗﻴﻤــﺔ ﻟﻬــﺎ ﻣــام ﺳــﻴﺘﻴﺢ ﻓﺮﺻــﺔ ﺗﻮﺛﻴــﻖ ﺗﻠــﻚ‬ ‫اﻟﺴــﻼﻻت وﻣــﺎ ﺣﻘﻘﺘــﻪ ﰲ ﻣﻴﺎدﻳــﻦ اﻟﺴــﺒﺎق‪،‬‬ ‫وﺑﺎﻟﺘــﺎﱄ ﺗﻮﻓــري ﺳــﺠﻞ ﻛﺎﻣــﻞ ﻟﻬــﺬه اﻟﺴــﻼﻻت‬ ‫وأرﺷــﻔﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣــﺎت اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﺑﻬــﺎ‪.‬‬ ‫ورﻓــﻊ اﻟﻨﻌﻴﻤــﻲ أﺳــﻤﻰ آﻳــﺎت اﻟﺸــﻜﺮ واﻟﺘﻘﺪﻳﺮ‬ ‫إﱃ اﻟﻘﻴــﺎدة اﻟﺮﺷــﻴﺪة ﻟﺪﻋﻤﻬــﺎ اﻟﺮﻳﺎﺿــﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‬ ‫وﺣﺮﺻﻬــﺎ ﻋــﲆ ﺗﻌﺰﻳــﺰ ﻣﻨﻈﻮﻣــﺔ اﻟـﱰاث ﻣــﻦ ﺧــﻼل‬

‫دﻋــﻢ وﻣﺴــﺎﻧﺪة اﻷﺣــﺪاث اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‪ ،‬وﻣــﻦ ﺿﻤﻨﻬــﺎ‬ ‫ﻣﻌــﺮض اﻟﺼﻴــﺪ واﻟﻔﺮوﺳــﻴﺔ‪ ،‬وإﻗﺎﻣــﺔ ﻣﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت‬ ‫اﻹﺑــﻞ اﳌﺘﺨﺼﺼــﺔ اﻟﺘــﻲ أﺻﺒﺤــﺖ ﺗﺸــﻜﻞ ردﻳﻔــﺎ‬ ‫أﺳﺎﺳــﻴﺎ وﻧﺎﻗــﻼ ﺣﻘﻴﻘﻴــﺎ ﻟـﱰاث آﺑﺎﺋﻨــﺎ وأﺟﺪادﻧــﺎ إﱃ‬ ‫اﻷﺟﻴــﺎل اﻟﺤﺎﻟﻴــﺔ واﳌﻘﺒﻠــﺔ‪ ،‬ﻣﺸــﻴﺪا ﺑﺎﻹﻣﻜﺎﻧﻴــﺎت‬ ‫اﻟﻜﺒــرية اﻟﺘــﻲ ﺗﻘﺪﻣﻬــﺎ اﻟﻘﻴــﺎدة اﻟﺤﻜﻴﻤــﺔ ﻟﺪﻋــﻢ‬

‫ﻣﺴــرية اﻟــﱰاث‪ ،‬وﺗﻄﻮﻳــﺮ اﻟﺮﻳﺎﺿــﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‬ ‫وﺿــامن اﺳــﺘﻤﺮارﻳﺘﻬﺎ ﻣــﻦ ﺧــﻼل إﻳﺠــﺎد اﻟﺒﻨﻴــﺔ‬ ‫اﻟﺘﺤﺘﻴــﺔ اﻟﻜﺒــرية واﻟﺤﺪﻳﺜــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﺴــﺎﻫﻢ ﰲ‬ ‫إﻧﺠــﺎح ﺟﻤﻴــﻊ أﻧــﻮاع اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت واﻟﺮﻳﺎﺿــﺎت‬ ‫اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‪ ،‬وﻋــﱪ رﻓــﻊ اﻟﺤﻮاﻓــﺰ واﻟﺠﻮاﺋــﺰ اﳌﻘﺪﻣــﺔ‬ ‫إﱃ اﳌﺸــﺎرﻛني واﳌﺴــﺎﻫﻤني ﰲ ﺣﻔــﻆ اﻟــﱰاث‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪39‬‬

‫ﻣﺰاد‬

‫ﺿﻤﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت اﻟﻤﻌﺮض اﻟﺪوﻟﻲ ﻟﻠﺼﻴﺪ واﻟﻔﺮوﺳﻴﺔ‬ ‫ﻧﺠﺎح ﻛﺒﻴﺮ ﻟﻤﺰاد اﻟﻬﺠﻦ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ )‪(21‬‬

‫ﻟﻠﻤﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻤﺘﻘﺪﻣﺔ‬ ‫ﻧﻈﻤــﺖ اﳌﺠﻤﻮﻋــﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ اﳌﺘﻘﺪﻣــﺔ‬ ‫ﻣــﺰاد اﻟﻬﺠــﻦ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﺤــﺎدي‬ ‫واﻟﻌﴩﻳــﻦ اﻟــﺬي أﻗﻴــﻢ ﺿﻤــﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت‬ ‫اﳌﻌــﺮض اﻟــﺪوﱄ ﻟﻠﺼﻴــﺪ واﻟﻔﺮوﺳــﻴﺔ ‪ 2017‬ﰲ‬ ‫ﻣﺮﻛــﺰ أﺑﻮﻇﺒــﻲ اﻟﻮﻃﻨــﻲ ﻟﻠﻤﻌــﺎرض‪ ،‬ﺣﻴــﺚ‬ ‫ﺷــﻬﺪ اﳌــﺰاد إﻗﺒــﺎﻻ ﻛﺒــريا ﻣــﻦ ﻃــﺮف ﻣــﻼك‬ ‫اﻟﻬﺠــﻦ اﻟﺮاﻏﺒــني ﰲ اﻗﺘﻨــﺎء اﻟﺤﺸــﻮان ذات‬ ‫اﻟﺴﻼﻻت اﳌﺘﻤﻴﺰة واﳌﻌﺮوﻓﺔ‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ ﺑﻠــﻎ إﺟــامﱄ ﻣﺒﻴﻌــﺎت اﳌــﺰاد‬ ‫)‪ (2٫070٫000‬درﻫــﻢ‪ ،‬وﺣﻘﻘــﺖ ﺑﻜــﺮة ﻣــﻦ‬ ‫اﻷب ﻏــﺎزي واﻷم اﻟﻬﺒﻴﺒــﺔ اﻟﺼﻐــرية‪ ،‬واﻟﺘــﻲ‬ ‫اﻧﺘﻘﻠــﺖ ﻣﻠﻜﻴﺘﻬــﺎ إﱃ ﺣﻤــﺪ ﺳــﺎمل ﺑــﻦ ﺛﻌﻠــﻮب‬ ‫اﻟﺪرﻋــﻲ‪ ،‬أﻋــﲆ ﺳــﻌﺮ ﰲ اﳌـﺰاد‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺑﻴﻌــﺖ‬ ‫مبﺒﻠــﻎ ‪ 350‬أﻟــﻒ درﻫــﻢ‪.‬‬ ‫ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ‪ :‬ﻣﺤﻤﺪ ﻛﺴﺎب و ﻣﺒﺎرك اﻟﻜﺮيب ‪..‬‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬ﺳﻌﻴﺪ ﺑﺸﺎر‪..‬‬

‫‪38‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﰲ اﻟﻴﻮم اﻟﺮاﺑﻊ ﻣﻦ اﻟﺠﻮﻟﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫»اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﺔ« ﺗﺘﺼــﺪر ﺧﺘــﺎم اﻟﺠﻮﻟــﺔ‬ ‫و«اﻟﻈﺒــﻲ« ﻳﺤﻈــﻲ ﺑﺎﻟﺘﻮﻗــﺖ اﻷﻓﻀــﻞ‬ ‫ﺣﺴــﻤﺖ »اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﺔ« اﻟﻌﺎﺋــﺪة ﻣﻠﻜﻴﺘﻬــﺎ‬ ‫ﻟﺮاﺷــﺪ ﺳــﻌﻴﺪ ﻋــﲇ اﻟﺰرﻋــﻲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺮﺋﻴــﴘ‬ ‫ﻟﻺﻳــﺬاع اﻷﺑــﻜﺎر ﰲ ﺧﺘــﺎم اﻟﺠﻮﻟــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﻣــﻦ‬ ‫اﻹﺳــﺒﻮع اﻟﺜــﺎين ﻟﺘﻬﻴــﺪي اﳌﺮﻣــﻮم وﺗﻮﺟــﺖ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺎﻣــﻮس ﺑﻌــﺪ أن ﺣﺴــﻤﺖ ‪5‬ﻛﻠــﻢ ﰲ‬ ‫‪7:47:3‬دﻗﺎﺋــﻖ ﻓﻴــام ﺣﺼﻠــﺖ »اﻟﻈﺒــﻲ« ﻟﺴــﻌﺪ‬ ‫ﺧﻠﻴﻔــﺔ ﺑﺎﻟﺮﺷــﻴﺪ اﻟﺴــﻮﻳﺪي ﻋــﲇ اﻟﻔــﻮز ﺑﺎﻟﺘﻮﻗﻴــﺖ‬ ‫اﻷﻓﻀــﻞ وﻗﻄﻌﻬــﺎ اﳌﺴــﺎﻓﺔ ﰲ ‪7:41:8‬دﻗﺎﺋــﻖ ﰲ‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟﺜــﺎين ﻛــام أﻫــﺪى »اﻟﻨــﺪاوي« ﻓﻬﻴــﺪ‬ ‫ﺑﺠــﺎش اﳌــﺮي اﻟﻔــﻮز ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﰲ وﻣــﻦ‬ ‫وﻗــﺪره ‪7:45:9‬دﻗﺎﺋــﻖ وﻛﺎن ل«اﻷﺑــﺮق« ﻟﻌﺒﻴــﺪ‬ ‫ﻧــﺎﴏ ﺑﻮﻗﺒــﻲ اﳌﻨﺼــﻮري ﻛﻠﻤﺘــﻪ ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺮاﺑــﻊ‬ ‫اﻟــﺬي إﺳــﺘﺤﻘﻪ ﰲ زﻣــﻦ ‪ 7:46:3‬دﻗﺎﺋــﻖ وﺳــﺠﻠﺖ‬ ‫»اﻟﺤــﺬرة« ﻟﺴــﻌﻮد ﻋﺒﻴــﺪ ﺣﺎﻣــﺪ اﻟﻄﻨﻴﺠــﻲ‬ ‫اﻟﻔــﻮز ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺨﺎﻣــﺲ ﰲ ‪7:48:7‬دﻗﺎﺋــﻖ‬ ‫وﻛﺎن اﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎدس ﻣــﻦ ﻧﺼﻴــﺐ »اﻟﻨﺎﻳﻔــﺔ«‬ ‫ﻟﺴــﻠﻄﺎن ﺳــﻌﻴﺪ اﻟﻨﻌﻴﻤــﻲ ﻣﺴــﺠﻼ زﻣﻨــﺎ وﻗــﺪره‬ ‫‪7:49:4‬دﻗﺎﺋــﻖ وﻓــﺎز‬ ‫»ﻣﺜــري« ﻟﻌﺒﺪاﻟﻠــﻪ ﺣﻤــﺪ ﻣﺤﻤــﺪ اﻟﻬﺎﺷــﻤﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎﺑﻊ ﰲ ‪7:48:5‬دﻗﺎﺋــﻖ واﺳــﺘﺤﻖ‬ ‫»اﳌﺘﺤــﺪ« ﻟﻌﺒﺪاﻟﻠــﻪ ﺳــﻌﻴﺪ أﺣﻤــﺪ اﻟﺮﻣﻴــﴘ اﻟﻔــﻮز‬ ‫ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻣــﻦ ﰲ ‪7:54:4‬دﻗﺎﺋــﻖ واﻧﺘﺰﻋــﺖ‬

‫»اﻟﺬرﺑــﺔ« ﻟﻨــﺎﴏ ﺳــﺎمل اﻟﺪوﺣــﺎين اﻟﻔــﻮز ﺑﺎﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺘﺎﺳــﻊ ﰲ ‪7:43‬دﻗﺎﺋــﻖ ﻛــام ﺗﺒــﻮأت »اﻟﺠﺰﻳــﺮة«‬ ‫ﳌﺤﻤــﺪ ﺳــﻌﺪ اﻟﻌﺎﻣــﺮي ﻗﻤــﺔ اﻟﺸــﻮط اﻟﻌــﺎﴍ ﰲ‬ ‫‪7:46:5‬دﻗﺎﺋــﻖ وﺣﻘــﻖ »ﺣﻜﻴــﻢ« ﳌﺤﻤــﺪ ﻏﺮﻳــﺐ‬ ‫راﺷــﺪ اﻟﻜﺘﺒــﻲ اﻟﻔــﻮز ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺤــﺎدي ﻋــﴩ‬ ‫ﰲ ‪7:53:2‬دﻗﺎﺋــﻖ وﺗﺼــﺪر »وﺿــﺎح« ﻟــﱪاك‬ ‫ﺟﺎﺳــﻢ ﺑ ـﺮاك اﳌﺰروﻋــﻲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜــﺎين ﻋــﴩ ﰲ‬ ‫‪7:53:2‬دﻗﺎﺋــﻖ وﺳــﺠﻞ »أرﻛﺎن« ﳌﺼﺒــﺢ ﻋﺒﻴــﺪ ﺑــﻦ‬

‫ﻋﺪﻳــﻞ آل ﺛــﺎين ﻧﻘﻄــﺔ ﻫﺎﻣــﺔ ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻟــﺚ‬ ‫ﻋــﴩ ﰲ ‪7:46:1‬دﻗﺎﺋــﻖ وﺣﺎز »ﺷــﻮاﻫني« ﻟﺤﻤﺪان‬ ‫ﺳــﺎمل ﺳــﻠﻄﺎن اﻟﺰرﻋــﻲ ﻋــﲇ اﻟﻔــﻮز ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺮاﺑﻊ‬ ‫ﻋــﴩ ﰲ ‪7:52:2‬دﻗﺎﺋــﻖ ﻛــام ﻓــﺎز »اﳌﺨﺘــﱪ« ﻟﻌــﲇ‬ ‫ﻋــﻮض ﻋــﲇ ﻋﻤــري اﻟﻜﺘﺒــﻲ ﺑﺎﻟﺸــﻮ ط اﻟﺨﺎﻣــﺲ‬ ‫ﻋــﴩ ﰲ ‪7:0:52‬دﻗﺎﺋــﻖ وأﺧ ـريا ﺣﺴــﻢ »أدﻫــﻢ«‬ ‫ﻟﺴــﻠﻄﺎن ﺧﻠﻴﻔــﺔ ﺣﺎﺳــﻮم اﻟﺪرﻣــيك أﺷــﻮط اﻟﺠﻮﻟــﺔ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﰲ زﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪7:49:1‬دﻗﺎﺋــﻖ‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪37‬‬

‫ﻣﺮﻛﺎض‬

‫ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت اﻟﻴﻮم اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ اﻟﺠﻮﻟﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪..‬‬ ‫»ﺟﻮاﻫﺮ« ﺗﺘﺰﻳﻦ ﺑﺮﺋﻴﴘ اﻟﻠﻘﺎﻳﺎ ﻟﻠﺠامﻋﺔ‬ ‫و«ﻣﻮﻟﻊ« ﻳﺴﺠﻞ أﻓﻀﻞ ﺗﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﺿﻤــﻦ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت اﻟﻴــﻮم اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻣــﻦ اﻟﺠﻮﻟــﺔ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ‪ ،‬اﳌﺨﺼﺼــﺔ ﻟﻬﺠــﻦ أﺑﻨــﺎء اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ‪ ،‬ﺗﺰﻳﻨــﺖ‬ ‫»ﺟﻮاﻫــﺮ« ﻟﺴــﻌﻴﺪ ﻣﺒــﺎرك ﻣﺤﻤــﺪ اﻟﺨﺎﻃــﺮي‬ ‫ﺑﺼــﺪارة اﻟﺸــﻮط اﻟﺮﺋﻴــﴘ اﻷول ﻟﻔﺌــﺔ اﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ‬ ‫ﺑــﻜﺎر ﻣﺤﻠﻴــﺎت‪ ،‬وﻧﺠﺤــﺖ ﰲ اﻟﺤﺼــﻮل ﻋــﲆ اﳌﺮﻛﺰ‬

‫‪36‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﻷول ﺑﺰﻣــﻦ ‪ 5:59:6‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬ﻣــﻦ ﻣﺴــﺎﻓﺔ ‪ 4‬ﻛﻴﻠــﻮ‬ ‫ﻣــﱰ‪ ،‬أﻋﻘﺒﺘﻬــﺎ »ﻫﺰاﻣــﺔ« ﳌﺤﻤــﺪ ﻃﺎﻟــﺐ ﻋــﲇ‬ ‫ﻧﺎﺑــﺖ اﳌــﺮي ﻟﺘﻈﻔــﺮ ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺜــﺎين ﰲ ‪5:58:7‬‬ ‫دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻟــﺚ »ﻣﻮﻟــﻊ« ﻟﻌﺒﺪاﻟﻠــﻪ‬ ‫ﺟﻤﻌــﺔ ﺣــﺎرب اﻟﻌﻤﻴﻤــﻲ ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره‪5:54:3‬‬ ‫دﻗﺎﺋــﻖ وﻫــﻮ اﻟﺘﻮﻗﻴــﺖ اﻷﻓﻀــﻞ‪ ،‬اﻟﺸــﻮط اﻟﺮاﺑــﻊ‬ ‫»ﺟﻤــﺮان« ﳌﻄــﺮ ﺳــﺎمل ﻃﺎﻣــﻲ اﻟﻌﺎﻣــﺮي ‪6:3:7‬‬ ‫دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬اﻟﺸــﻮط اﻟﺨﺎﻣــﺲ »اﻟﺬرﺑــﺔ« ﻟﻨــﺎدر ﺳــﺎمل‬

‫ﻧــﺎدر اﻟﻔﻼﺣــﻲ ‪ 6:05:2‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬اﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎدس‬ ‫»ﺑﻠﺸــﺔ« ﻟﺤﻤــﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻠــﻪ ﺳــﻌﻴﺪ اﻟﻨﻌﻴﻤــﻲ وزﻣــﻦ‬ ‫‪ ،6:00:6‬اﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎﺑﻊ »ﻣﺜــري« ﻟﻨــﺎﴏ ﻣﺤﻤــﺪ‬ ‫ﺣﻤــﻮد اﻟﻮﻫﻴﺒــﻲ وزﻣــﻦ ‪ ،6:02:7‬اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻣــﻦ‬ ‫»اﻟﺠــﺎرح« ﻷﺣﻤــﺪ ﻣﺤﻤــﺪ راﺷــﺪ اﻟﺒــﻮاردي‪،‬‬ ‫‪ 6:06:4‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ..‬اﻟﺸــﻮط اﻟﺘﺎﺳــﻊ »اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﺔ«‬ ‫ﻟﻌﺒﻴــﺪ ﺛﻌﻴﻠــﺐ ﻃﻬﻤﻴﻤــﺔ اﻟﻌﺎﻣــﺮي وزﻣــﻦ ﻗــﺪره‬ ‫‪ ،6:06:2‬اﻟﺸــﻮط اﻟﻌــﺎﴍ »رﻳــﺎدة« ﻟﻌﺒﺪاﻟﻠــﻪ‬ ‫ﻣﺤﻤــﺪ ﺻﺎﻟــﺢ اﻟﻌﺠﻤــﻲ ‪ 5:58:8 ،‬دﻗﺎﺋــﻖ‪..‬‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟﺤــﺎدي ﻋــﴩ »اﻟﺨﺘــﺎل« ﻟﺴــﻌﻴﺪ‬ ‫ﺣﻤــﺪ ﺳــﺒﻌني اﳌﺤﺮﻣــﻲ ﺑﺰﻣــﻦ ‪ ..6:06:4‬اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺜــﺎين ﻋــﴩ »اﻟﺠــﺬاب« ﻟﺴــﺎمل راﺷــﺪ اﻟﻐﻴﺜــﺎين‬ ‫اﳌــﺮي وﺗﻮﻗﻴــﺖ ﻗــﺪره ‪ 6:01:9‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ..‬اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻋــﴩ »ﺷــﺨﺼﻴﺔ » ﳌﺤﻤــﺪ ﺟﻤﻌــﺔ ﺳــﻌﻴﺪ‬ ‫اﻟﻌﻤﻴﻤــﻲ وزﻣــﻦ ‪ ..6:01:4‬اﻟﺸــﻮط اﻟﺮاﺑــﻊ ﻋــﴩ‬ ‫»ﻃﻠﻌــﺔ« ﻟﺴــﻬﻴﻞ ﺣﻤــﺪ ﺳــﺎمل اﻟﻌﻔــﺎري وزﻣــﻦ‬ ‫‪ ..6:02:9‬اﻟﺸــﻮط اﻟﺨﺎﻣــﺲ ﻋــﴩ »ﺷــﺎﻫني«‬ ‫ﻟﺴــﻠﻄﺎن راﺷــﺪ ﻛﺸــﻴﻢ اﻟﺸــﺎﻣﴘ وﺗﻮﻗﻴــﺖ‬ ‫‪ ..6:05:7‬واﺧﺘﺘــﻢ »ﻓﻌــﺎل« ﻟﺴــﻌﻴﺪ ﻃﺎﻟــﺐ‬ ‫ﻓﻴﺼــﻞ اﻟﻔﻬﻴــﺪي أﺷــﻮاط اﻟﻴــﻮم اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﺑﻌــﺪ‬ ‫أن ﺣﻘــﻖ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻷﺧــري ﺑﺰﻣــﻦ‬ ‫ﻗــﺪره ‪ 6:06:7‬دﻗﺎﺋــﻖ‪.‬‬

‫ﰲ اﻟﻴﻮم اﻟﺜﺎين ﻣﻦ اﻟﺠﻮﻟﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪..‬‬ ‫ﰲ ‪ ،6:20:8‬وﻧﺠــﺢ »اﳌﺨﺘــﱪ« ﰲ ﺗﺴــﺠﻴﻞ اﻟﻨﻘﻄــﺔ‬ ‫ﻫﺠﻦ اﻟﻌﺎﺻﻔﺔ ﺗﺘﺼﺪر اﻷﺷﻮاط اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﻟﻬﺠــﻦ زﻋﺒﻴــﻞ ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺤــﺎدي‬ ‫وﻫﺠﻦ زﻋﺒﻴﻞ ﺗﺘﺄﻟﻖ ﺑﺎﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻋــﴩ ﻣــﻊ زﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ ،6:13:3‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬وﺣﻘــﻖ‬ ‫ﰲ اﻟﻴــﻮم اﻟﺜــﺎين ﻣــﻦ اﻟﺠﻮﻟــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ اﳌﺨﺼــﺺ »ﺷــﺎﻫني« ﻟﻬﺠــﻦ اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ ﻧﻘﻄــﺔ أﺧــﺮى ﰲ‬ ‫ﻟﻔﺌــﺔ اﻹﻳــﺬاع وﻣﺴــﺎﻓﺔ ‪ 4‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻣــﱰ ﻟﻬﺠــﻦ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜــﺎين ﻋــﴩ ﺑﺰﻣــﻦ ‪ ،6:20:1‬وأﺿﺎﻓــﺖ‬ ‫أﺻﺤــﺎب اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﻮخ‪ ،‬ﺣﻠﻘــﺖ »اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﺔ«‬ ‫ﻟﻬﺠــﻦ اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ ﺑﺼــﺪارة اﻟﺸــﻮط اﻟﺮﺋﻴــﴘ ﻟﻠﺒــﻜﺎر‬ ‫ﻣﺤﻠﻴــﺎت‪ ،‬وﻗﻄﻌــﺖ اﳌﺴــﺎﻓﺔ ﻳﺰﻣــﻦ ‪6:14:3‬‬ ‫دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬وأﺿﺎﻓــﺖ »اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﺔ« ﺑــﻜﺎر ﻣﻬﺠﻨــﺎت‬ ‫ﻟﻬﺠــﻦ اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ اﻟﻨﻘﻄــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﺑﺰﻣــﻦ ‪،6:10:0‬‬ ‫وﺳــﺠﻞ »ﺷــﺎﻫني« ﰲ ﺷــﻮط اﻟﻘﻌــﺪان ﻣﺤﻠﻴــﺎت‬ ‫اﻟﻨﻘﻄــﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜــﺔ ﻟﻬﺠــﻦ اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ ﺑﺰﻣــﻦ ‪6:17:6‬‬ ‫دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬ﻛــام ﻋــﺰز »ﺷــﺎﻫني« ﺻــﺪارة اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ‬ ‫ﻣــﻦ ﺧــﻼل اﺣــﺮازه اﻟﻨﻘﻄــﺔ اﻟﺮاﺑﻌــﺔ ﰲ اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺮاﺑــﻊ ﻟﻠﻘﻌــﺪان ﻣﻬﺠﻨــﺎت ﺑﺰﻣــﻦ ‪ 6:17:2‬دﻗﺎﺋــﻖ‪.‬‬ ‫»اﻟﺬﻫﻴﺒﺔ« ﺗﺴﺠﻞ أول ﻧﻘﻄﺔ ﻟﻠﺮﺋﺎﺳﺔ‪..‬‬ ‫وﺳــﺠﻠﺖ »اﻟﺬﻫﻴﺒــﺔ« أول ﻧﻘﻄــﺔ ﻟﻬﺠــﻦ‬ ‫اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺨﺎﻣــﺲ ﻟﻠﺒــﻜﺎر ﻣﺤﻠﻴــﺎت‬ ‫ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ 6:15:4‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬ﻟﺘﻌــﻮد ﻫﺠــﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ ﻣــﺮة أﺧــﺮي ﻟﺘﺴــﺠﻞ اﻟﻨﻘﻄــﺔ اﻟﺨﺎﻣﺴــﺔ‬ ‫ﻋــﻦ ﻃﺮﻳــﻖ »اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﺔ« ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎدس‬ ‫ﺑﺰﻣــﻦ ‪ ،6:10:6‬ﻛــام ﻓــﺎز »ﺧﻄــﺮ« ﻟﻠﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان‬ ‫ﺑــﻦ راﺷــﺪ ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎﺑﻊ ﺑﺰﻣــﻦ ‪،6:18:05‬‬ ‫وﺗﺼــﺪر »ﻫﻤﻠــﻮل« ﻟﻠﺸــﻴﺦ ﻣﺎﺟــﺪ ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ‬ ‫راﺷــﺪ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻣــﻦ ﺑﺰﻣــﻦ ‪ 6:21:8‬دﻗﺎﺋــﻖ‪.‬‬

‫»اﻟﻌــﺰوم« اﻟﻨﻘﻄــﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜــﺔ ﻟﻬﺠــﻦ زﻋﺒﻴــﻞ ﰲ‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻋــﴩ ﰲ ‪ 6:17:1‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬وأﻧﻬــﺖ‬ ‫»اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﺔ« أﺷــﻮاط اﻟﻴــﻮم اﻟﺜــﺎين ﺑﺎﻟﻔــﻮز‬ ‫ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺮاﺑــﻊ ﻋــﴩ ﰲ زﻣــﻦ وﻗــﺪره ‪6:19:1‬‬ ‫دﻗﺎﺋــﻖ‪.‬‬

‫ﺗﺄﻟﻖ ﻫﺠﻦ زﻋﺒﻴﻞ‪..‬‬ ‫ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺘﺎﺳــﻊ ﺗﺄﻟﻘــﺖ ﻫﺠــﻦ زﻋﺒﻴــﻞ ﻋــﻦ‬ ‫ﻃﺮﻳــﻖ »ﻫﻤﻠﻮﻟــﺔ« ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺘﺎﺳــﻊ وﺳــﺠﻠﺖ‬ ‫أﻓﻀــﻞ ﺗﻮﻗﻴــﺖ‪ ،‬ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ 6:08:8‬دﻗﺎﺋــﻖ‪،‬‬ ‫وأﺿﺎﻓــﺖ »اﻟﺪﻛﺘــﻮرة« اﻟﻨﻘﻄــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﻟﻬﺠــﻦ‬ ‫اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﻌــﺎﴍ وﻗﻄﻌــﺖ اﳌﺴــﺎﻓﺔ‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪35‬‬

‫ﻣﺮﻛﺎض‬

‫ﻓﻲ اﻟﺠﻮﻟﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻟﺘﻤﻬﻴﺪي اﻟﻤﺮﻣﻮم‬

‫ﻫﺠﻦ اﻟﻌﺎﺻﻔﺔ وﻫﺠﻦ ﺣﻤﺪان ﺑﻦ راﺷﺪ‬ ‫ﺗﺘﻘﺎﺳﻤﺎن ﻧﺎﻣﻮس اﻟﻠﻘﺎﻳﺎ‬ ‫ﻗﺪﻣــﺖ ﻧﺨــﺐ اﻷﺻﺎﻳــﻞ ﻣــﻦ ﻫﺠــﻦ أﺻﺤــﺎب‬ ‫اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﻮخ وأﺑﻨــﺎء اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ ﺿﻤــﻦ ﺗﺤﺪﻳــﺎت‬ ‫اﻹﺳــﺒﻮع اﻟﺜــﺎين ﳌﻜﺮﻣــﺔ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان‬ ‫ﺑــﻦ راﺷــﺪ آل ﻣﻜﺘــﻮم »متﻬﻴــﺪي اﳌﺮﻣــﻮم«‪ ،‬ﻋﺮﺿــﺎ‬ ‫ﻗﻮﻳــﺎ ﻣﻨــﺬ ﺑﺪاﻳــﺔ اﻟﻴــﻮم اﻷول اﻟــﺬي اﻧﻄﻠــﻖ ﰲ‪17‬‬ ‫ﺳــﺒﺘﻤﱪ اﳌــﺎﴈ واﻧﺘﻬــﻰ ﰲ اﻟـــ ‪ 20‬ﻣﻨــﻪ‪ ،‬وﻋــﲆ‬ ‫ﻣــﺪار ‪ 4‬أﻳــﺎم ﻣﺘﺘﺎﻟﻴــﺔ‪ ،‬وﻗــﺪ ﺧﺼــﺺ اﻟﻴــﻮم اﻷول‬

‫ﻟﻬﺠــﻦ أﺻﺤــﺎب اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﻮخ‪ ،‬ﻟﻔﺌــﺔ اﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ‬ ‫ﻋــﲆ ﻣــﺪى ‪14‬ﺷــﻮﻃﺎ ﺗﻘﺎﺳــﻤﺖ ﻓﻴــﻪ ﻫﺠــﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ وﻫﺠــﻦ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ‬ ‫راﺷــﺪ أﺷــﻮاط اﻟﺴــﺒﺎق واﺳــﺘﻄﺎﻋﺖ »اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﺔ«‬ ‫ﻟﻬﺠــﻦ اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ أن ﺗﺘﺼــﺪر اﻟﺸــﻮط اﻷول ﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ‬ ‫ﺑــﻜﺎر ﻣﺤﻠﻴــﺎت‪ ،‬ﻗﺎﻃﻌــﺔ ﻣﺴــﺎﻓﺔ اﻟﺴــﺒﺎق اﻟﺒﺎﻟﻐــﺔ‬ ‫‪ 4‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻣﺘــﱪ ﰲ ‪ 6:06:5‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬ﺑﻴﻨــام ﺣﻘﻘــﺖ‬

‫»ﻫﺠــﺮ« ﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ راﺷــﺪ اﻟﻔــﻮز‬ ‫ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜــﺎين ﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ ﺑــﻜﺎر ﻣﻬﺠﻨــﺎت‪ ،‬ﺑﺰﻣــﻦ‬ ‫ﻗــﺪره ‪ 6:09:7‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬وﺣــﺎز »مثــني« ﻟﺴــﻤﻮ‬ ‫اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ راﺷــﺪ ﻋــﲇ اﻟﻨﻘﻄــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ‬ ‫ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ ﻗﻌــﺪان ﻣﺤﻠﻴــﺎت‪،‬‬ ‫ﻣﺴــﺠﻼ زﻣﻨــﺎ ﻗــﺪره ‪ 6:13:8‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬وﻋــﺎد‬ ‫ﺷــﺎﻫني ﻟﻬﺠــﻦ اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ ﻟﺴــﻴﺠﻞ ﻓــﻮزا ﻣﺴــﺘﺤﻘﺎ‬ ‫ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺮاﺑــﻊ ﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ ﻗﻌــﺪان ﻣﻬﺠﻨــﺎت ﺑﺰﻣــﻦ‬ ‫‪ 6:06:6‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬وواﺻﻠــﺖ ﻫﺠــﻦ اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ‬ ‫ﻣﺸــﻮارﻫﺎ ﺑﺎﻟﻔــﻮز ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﺗﺤﻘﻴﻘﻬــﺎ اﳌﺮﻛــﺰ‬ ‫اﻷول ﰲ اﻟﺸــﻮﻃني اﻟﺨﺎﻣــﺲ واﻟﺴــﺎدس‪ ،‬ﻋــﻦ‬ ‫ﻃﺮﻳــﻖ »اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﺔ« ﰲ ﺷــﻮط ﺑــﻜﺎر ﻣﺤﻠﻴــﺎت‬ ‫ﺑﺰﻣــﻦ ‪ ،6:11:2‬و«اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﺔ« ﺑــﻜﺎر ﻣﻬﺠﻨــﺎت‬ ‫ﺑﺰﻣــﻦ ‪ 6:12:1‬دﻗﺎﺋــﻖ‪.‬‬

‫ﺧﻤﺴﺔ ﻧﻘﺎط ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺔ ﻟﻬﺠﻦ ﺣﻤﺪان ﺑﻦ راﺷﺪ‪..‬‬ ‫وﺣﻘﻘــﺖ ﻫﺠــﻦ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ‬ ‫راﺷــﺪ ‪ 5‬ﻧﻘــﺎط ﻣﺘﺘﺎﻟﻴــﺔ ﰲ اﻷﺷــﻮاط ﻣــﻦ اﻟﺴــﺎﺑﻊ‬ ‫وﺣﺘــﻰ اﻟﺤــﺎدي ﻋــﴩ‪ ،‬ﺑﺪأﻫــﺎ »اﻟﺤــﺬر« ﰲ‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎﺑﻊ ﺑﺰﻣــﻦ وﻗــﺪره ‪ 6:13:5‬دﻗﺎﺋــﻖ‪،‬‬ ‫ﺛــﻢ أﺿــﺎف »اﻟﻨــﺎوي« اﻟﻨﻘﻄــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﰲ ‪6:14:5‬‬ ‫دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬ﺗﻠﺘــﻪ »رﺳــﺎﻟﺔ« ﰲ ‪ 6:10:2‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬ﺛــﻢ‬ ‫»ﺷــﻮدة« ﺑﺰﻣــﻦ ‪ 6:09:6‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬ﺛــﻢ أﺿــﺎف‬ ‫»ﻣﻴــﺎس« اﻟﻨﻘﻄــﺔ اﻟﺨﺎﻣﺴــﺔ ﺑﺰﻣــﻦ ‪6:13:2‬‬ ‫دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬ﺛــﻢ ﺣﺴــﻤﺖ ﻫﺠــﻦ اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ اﻟﺜــﻼث‬ ‫أﺷــﻮاط اﳌﺘﺒﻘﻴــﺔ ﻟﺼﺎﻟﺤﻬــﺎ ﻋــﻦ ﻃﺮﻳــﻖ »ﺷــﺎﻫني«‬ ‫ﰲ ‪ 6:08:8‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬وﻛﺎن اﻟﺘﻮﻗﻴــﺖ اﻷﻓﻀــﻞ ﻣــﻊ‬ ‫اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﺔ« ﺑــﻜﺎر ﻣﺤﻠﻴــﺎت ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻟــﺚ‬ ‫ﻋــﴩ ﺑﻌــﺪ أن وﺻﻠــﺖ إﱃ ﺧــﻂ اﻟﻨﻬﺎﻳــﺔ ﺑﺰﻣــﻦ‬ ‫ﻗــﺪره ‪ 6:04:8‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬واﺧﺘﺘﻤــﺖ »اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﺔ«‬ ‫ﻟﻬﺠــﻦ اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ أﺷــﻮاط اﻟﻴــﻮم اﻷول‪ ،‬ﺑﻌــﺪ أن‬ ‫ﺣﻘﻘــﺖ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ 6:11:4‬دﻗﺎﺋــﻖ‪.‬‬

‫‪34‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫‪9:04:6‬‬

‫»زاﺧﺮ« ﺗﺘﺼﺪر أﺷﻮاط اﻟﻴﻮم اﻷﺧري‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺠﻮﻟﺔ اﻷوﱃ‪..‬‬ ‫اﺧﺘﺘﻤــﺖ اﻟﺠﻮﻟــﺔ اﻷوﱃ ﻣــﻦ اﳌﻜﺮﻣــﺔ ﰲ‬ ‫اﻟﻴــﻮم اﻟﺮاﺑــﻊ‪ ،‬اﻟــﺬي ﺧﺼــﺺ ﻟﻬﺠــﻦ أﺑﻨــﺎء‬ ‫اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ ﻣــﻦ ﻓﺌــﺔ اﻹﻳــﺬاع ﳌﺴــﺎﻓﺔ ‪ 4‬ﻛــﻢ‪،‬‬ ‫ﻋــﲆ ﻣــﺪار ‪ 16‬ﺷــﻮﻃﺎ‪ ،‬ﺗﺼﺪرﺗﻬــﺎ »زاﺧــﺮ« ﳌﻄﺮ‬ ‫ﻋــﲇ ﺳــﻌﻴﺪ ﺳــﺎمل‪ ،‬اﻟﻔﺎﺋــﺰ ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺮﺋﻴــﴘ‬ ‫اﻷول ﻣﺴــﺠﻠﺔ زﻣﻨــﺎ ﻗــﺪره‪ 7:04:6‬دﻗﺎﺋــﻖ‪،‬‬ ‫ﻛــام ﻓــﺎزت »ﺻﻮﻏــﺔ« ﻟﻔﺮﻳــﺞ راﺷــﺪ اﻟﻌﻤ ـﺮاين‬ ‫ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺜــﺎين ﺑﺰﻣــﻦ ‪ 8:06:6‬دﻗﺎﺋــﻖ‪،‬‬ ‫واﻧﺘــﺰع »ﻣﻠﻔــﺖ« ﳌﺤﻤــﺪ ﺣﻤــﺪ ﺑﺎﻟﺠﺎﻓﻠــﺔ‬

‫اﳌﻨﺼــﻮري ﺻــﺪارة اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﺑﺰﻣــﻦ‬ ‫‪ 8:05:6‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬وأﺿــﺎف »اﻟﻄﺎﺋــﺮ »اﻟﻨﻘﻄــﺔ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﻟﺒﺎﻟﺠﺎﻓﻠــﺔ ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺮاﺑــﻊ ﺑﺰﻣــﻦ‬ ‫‪ 6:09:2‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬وﻓــﺎزت »ﻟﻔﺤــﺔ« ﻟﺴــﻌﻴﺪ‬ ‫ﺣﻤــﺪ ﻣﻄــﺮ اﳌﻨﺼــﻮري ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺨﺎﻣــﺲ‬ ‫ﰲ ‪ 6:08:6‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬وﺣﻘﻘــﺖ »اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﺔ«‬ ‫ﳌﺒــﺎرك اﻟﺴــﻌﻮدي اﻟﻌﺎﻣــﺮي ﺻــﺪارة اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺴــﺎدس ﺑﺰﻣــﻦ ‪ 07:6‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬وأﻫــﺪى‬ ‫»اﳌﺤﻴــﻂ« ﳌﺎﻟﻜــﻪ ﺧﻤﻴــﺲ ﻋــﲇ ﺳــﺎمل اﻟﻐﻴــﻼين‬ ‫اﻟﻔــﻮز ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎﺑﻊ ﺑﺰﻣــﻦ ‪6:09:3‬‬ ‫دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬ﻛــام ﻓــﺎز »ﻣﺮﻫــﻲ« ﻟﺴــﻌﻴﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻠــﻪ‬

‫ﻳﺎﻋــﺪ اﻟﺤﻤــريي ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻣــﻦ ﰲ‬ ‫دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬واﻧﺘﺰﻋــﺖ »اﻟﻨﺎﻳﻔــﺔ« ﻟﺨﻠﻴﻔــﺔ ﺣﻤــﺪ‬ ‫ﻣﺒــﺎرك اﳌﻬــريي اﻟﻔــﻮز ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺘﺎﺳــﻊ‬ ‫ﺑﺰﻣــﻦ ‪ 9:04:6‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬وأﻫــﺪت »اﻟﺠﺰﻳــﺮة«‬ ‫ﻧﺎﻣــﻮس اﻟﺸــﻮط اﻟﻌــﺎﴍ ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﻣﺤﻤــﺪ ﺳــﻌﺪ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣــﺮي ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ 6:03:5‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬وﺣﻘــﻖ‬ ‫»ﺷــﺎﻫني« ﻟﺤﻤﻴــﺪ ﻋــﲇ ﻣﺤﻤــﺪ اﻟﻨﻌﻴﻤــﻲ‬ ‫ﺻــﺪارة اﻟﺸــﻮط اﻟﺤــﺎدي ﻋــﴩ ﺑﺰﻣــﻦ ‪8:08:6‬‬ ‫دﻗﺎﺋــﻖ‪ ..‬اﻟﺜــﺎين ﻋــﴩ‪» ،‬اﻟﻐــﺰال« ﻟﻌﺒﺪاﻟﻠــﻪ‬ ‫ﺧﻠﻴﻔــﺔ ﻳﺎﻋــﺪ اﻟﺤﻤــريي وزﻣﻨــﺎ ﻗــﺪره ‪9:08:6‬‬ ‫دﻗﺎﺋــﻖ‪ ..‬اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻋــﴩ »اﻟﺤــﺬرة«‬ ‫ﳌﺤﻤــﺪ ﻋــﻮض ﻃﻮﻳــﺮش اﻟﻌﻔــﺎري ﺑـــ ‪6:07:4‬‬ ‫دﻗﺎﺋــﻖ‪ ..‬اﻟﺸــﻮط اﻟﺮاﺑــﻊ ﻋــﴩ »اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﺔ«‬ ‫ﳌﺤﻤــﺪ ﻋﺘﻴــﻖ زﻳﺘــﻮن اﳌﻬــريي ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره‬ ‫‪ 6:07:3‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ..‬اﻟﺸــﻮط اﻟﺨﺎﻣــﺲ ﻋــﴩ‬ ‫»اﻟﺸــﺎرد« ﳌــﺮزوق ﻣﻨﺼــﻮر اﳌﻨﺼــﻮري وزﻣﻨــﺎ‬ ‫ﻗــﺪره ‪ 9:11:6‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ..‬واﺧﺘﺘــﻢ »اﻟﺨــﺮوف«‬ ‫ﻟﺴــﻌﻴﺪ ﻣﺒــﺎرك ﺳــﺎمل اﻟﻌﺎﻣــﺮي أﺷــﻮاط اﻟﻴــﻮم‬ ‫اﻟﺮاﺑــﻊ واﻟﺠﻮﻟــﺔ اﻷوﱃ ﺑﻌــﺪ أن ﺗﺼــﺪر اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺴــﺎدس ﻋــﴩ ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ 10:6‬دﻗﺎﺋــﻖ‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ ﺣﻈﻴــﺖ اﻟﺠﻮﻟــﺔ اﻷوﱃ ﻣــﻦ ﻣﻜﺮﻣــﺔ‬ ‫ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ راﺷــﺪ آل ﻣﻜﺘــﻮم‪،‬‬ ‫ﺑــﴩاء اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﳌﻄﺎﻳــﺎ وﻓــﻖ اﻟﺘﺴــﻌرية‬ ‫اﳌﺤــﺪدة وﻗــﺪ ﻛﺎﻧــﺖ اﻟﺘﻮﻗﻴﺘــﺎت ﻣﺘﻘﺎرﺑــﺔ‬ ‫ﻣــام ﺷــﺠﻊ اﳌــﻼك ﻋــﲆ اﻻﺳــﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻤﺸــﺎرﻛﺔ‬ ‫ﺑﻘــﻮة ﰲ اﻟﺠــﻮﻻت اﻟﻘﺎدﻣــﺔ ‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪33‬‬

‫ﻣﺮﻛﺎض‬

‫ﻗــﺪره ‪ 6:01:4‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬ﻛــام ﻓــﺎز »ﺣﺸــﻴﻢ«‬ ‫ﻟﻬ ـﺰاع ﻧــﺎﴏ ﴎود اﻟﺨﻴﻴــﲇ ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻟــﺚ‬ ‫ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ 6:03‬دﻗﺎﺋــﻖ‪.‬‬

‫»ﺷﺎﻫني« وأﻓﻀﻞ ﺗﻮﻗﻴﺖ‪..‬‬ ‫ﺳــﺠﻞ »ﺷــﺎﻫني« ﻟﻌﺒﺪاﻟﻠــﻪ ﻣﺤﻤــﺪ اﻟﺨﻴــﺎل‬ ‫اﻟﻄﻨﻴﺠــﻲ ﻓــﻮزا ﻣﺴــﺘﺤﻘﺎ ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺮاﺑــﻊ‪،‬‬ ‫وﺳــﺠﻞ أﻓﻀــﻞ ﺗﻮﻗﻴــﺖ ﻣــﻊ زﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪5:59‬‬ ‫دﻗﻴﻘــﺔ‪ ،‬وﻓــﺎزت »اﻟــريوة« ﳌﺤﻤــﺪ ﺣﻤــﺪ ﺑﺎﻟﻘﺮﻳــﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣــﺮي ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺨﺎﻣــﺲ ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪6:01‬‬ ‫دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬وأﺑﻬﺠــﺖ »ﻟﻴﺎﱄ«ﻣﺎﻟﻜﻬــﺎ ﻋﻴــﴗ ﻣﺤﻤــﺪ‬

‫‪32‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﺟﻤﻌــﺔ اﳌﻬــريي ﺑﺎﻟﻔــﻮز ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎدس ﺑﺰﻣــﻦ‬ ‫ﻗــﺪره ‪ 6:59:5‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬وﺣﻘــﻖ »راﻫــﻲ« اﻟﻨﻘﻄــﺔ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﻟﻌﺒﺪاﻟﻠــﻪ ﺣﻤــﺪ ﺑﺎﻟﻘﺮﻳــﻦ اﻟﻌﺎﻣــﺮي ﰲ‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎﺑﻊ ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ 5:59:9‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬وﻓــﺎز‬ ‫»ﻟﻬــﺐ« ﻟﻌﻴــﴗ ﺳــﺎري اﳌﻨﺼــﻮري ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻣــﻦ‬ ‫ﰲ ‪ 6:01‬دﻗﺎﺋﻖ‪ ،‬ﺑﻴﻨام ﺣﺴــﻤﺖ »ﺣﺸــﻤﺔ« ﻟﺴــﻠﻄﺎن‬ ‫أﺣﻤــﺪ ﺛــﺎين اﻟﻔــﻼﳼ ﻧﺎﻣــﻮس اﻟﺸــﻮط اﻟﺘﺎﺳــﻊ ﰲ‬ ‫‪ 7:02:6‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬وﺟــﺎءت »زاﻫﻴــﺔ » ﻟﺨﺎﻟــﺪ ﺣﻤــﺪ‬ ‫ﺳــﺎري اﳌﺰروﻋــﻲ ﻋــﲆ ﻗﻤــﺔ اﻟﺸــﻮط اﻟﻌــﺎﴍ ﰲ‬ ‫‪ 6:03:9‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬وﺣﻘــﻖ »ﻫﻤﻠــﻮل« ﳌﺤﻤــﺪ دﺣﺒــﺔ‬ ‫ﺳــﻌﻴﺪ اﻟﻌﻔــﺎري اﻟﻔــﻮز ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺤــﺎدي ﻋــﴩ‬

‫ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ 6:05:3‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬ﻛــام ﻓــﺎز »ﻣﺸــﻌﻞ«‬ ‫ﻟﺴــﻌﻴﺪ ﺳــﺎمل اﻟﻌﻮﻳــﴘ ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺜــﺎين ﻋــﴩ ﺑﺰﻣــﻦ‬ ‫ﻗــﺪره ‪ 6:04:6‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬واﻧﺘﺰﻋــﺖ »ارﻧــﺎق« ﻟﺤﻤﻴــﺪ‬ ‫راﺷــﺪ أﺑــﻮ روﻳــﺲ اﻟﻔــﻮز ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻋــﴩ‬ ‫ﺑـــ ‪ 6:05‬دﻗﺎﺋــﻖ ‪ ..‬وﺳــﺠﻠﺖ »وﺷﻮﺷــﺔ« اﻟﻨﻘﻄــﺔ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﻟﺒــﻮ روﻳــﺲ ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺮاﺑــﻊ ﻋــﴩ ﺑﺰﻣــﻦ‬ ‫‪ 7:07:6‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬ﻛــام ﻓــﺎز »ﻣــﺮزام« ﻟﺤﻤــﺪان ﻏﺎﻧــﻢ‬ ‫ﺣﻤــﺪان اﻟﻔﻼﺣــﻲ ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺨﺎﻣــﺲ ﻋــﴩ ﺑﺰﻣــﻦ‬ ‫‪ 6:04:6‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬واﺧﺘﺘــﻢ »ﻣﻄﻔــﻲ« ﻟﺤﻤــﺪ درﻳــﻊ‬ ‫ﺑﺎﻟــﺮوس اﻟﻌﺎﻣــﺮي‪ ،‬أﺷــﻮاط اﻟﻴــﻮم اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﺑﺰﻣــﻦ‬ ‫‪ 6:06:3‬دﻗﺎﺋــﻖ‪.‬‬

‫»اﻟﻬــﺪه« ﻟﻬﺠــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎدس‬ ‫ﻣﺴــﺠﻠﺔ زﻣﻨــﺎ ﻗــﺪره ‪ 6:15:6‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬ﺛــﻢ واﺻﻠــﺖ‬ ‫ﻫﺠــﻦ اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ ﺗﻘﺪﻣﻬــﺎ ﻟﻴﺘﺼــﺪر »ﺷــﺎﻫني«‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎﺑﻊ ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ 8:12:6‬دﻗﺎﺋــﻖ‪.‬‬

‫ﻫﺠﻦ ﺣﻤﺪان ﺑﻦ راﺷﺪ ﺗﺘﺴﻴﺪ اﳌﻮﻗﻒ‪..‬‬ ‫ﺗﺴــﻴﺪت ﻫﺠــﻦ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ‬ ‫راﺷــﺪ آل ﻣﻜﺘــﻮم اﻷﺷــﻮاط اﻟﺴــﺒﻌﺔ اﳌﺘﺒﻘﻴــﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﺘﻤﻜــﻦ »ﺑﻄﺎش«ﻣــﻦ اﻟﻔــﻮز ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻣــﻦ‬ ‫ﻣﺴــﺠﻼ ‪ 6:18:1‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬ﻛــام ﺳــﺠﻠﺖ »ﻫﻤﻠﻮﻟــﺔ«‬

‫اﻟﻔــﻮز ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺘﺎﺳــﻊ وﺣﻘــﺖ أﻓﻀــﻞ ﺗﻮﻗﻴــﺖ‬ ‫‪ 6:09:6‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬ﻛــام ﻓــﺎزت »رميــﺔ »ﺑﺎﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﻌــﺎﴍ ﰲ ‪ 6:15‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬وأﺿــﺎف »اﻟﺤــﺬر« اﻟﻨﻘﻄــﺔ‬ ‫اﻟﺮاﺑﻌــﺔ ﰲ ‪ 6:16:8‬دﻗﺎﺋــﻖ ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺤــﺎدي‬ ‫ﻋــﴩ‪ ،‬ﻛــام ﺳــﺠﻞ »ﻣﺸــﻌﻞ« اﻟﻨﻘﻄــﺔ اﻟﺨﺎﻣﺴــﺔ ﰲ‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟﺜــﺎين ﻋــﴩ ‪ 6:19:3‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬وﺣﺴــﻤﺖ‬ ‫»ﺷــﻜﻠﺔ »ﻗﻤــﺔ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻋــﴩ ﺑﺰﻣــﻦ ‪6:12‬‬ ‫دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬واﺧﺘﺘﻤــﺖ »اﻟﻨﺼﻴﺒــﺔ » أﺷــﻮاط اﻟﻴــﻮم اﻟﺜــﺎين‬ ‫وﺳــﺠﻠﺖ اﻟﻨﻘﻄــﺔ اﻟﺴــﺎﺑﻌﺔ ﻟﻬﺠــﻦ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ راﺷــﺪ ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره دﻗﺎﺋــﻖ ‪.6:17:5‬‬

‫»دﻣﻮع« و«ﺷﻌﻠﺔ«‬ ‫ﺗﺘﺼﺪران أﺷﻮاط اﻟﻴﻮم اﻟﺜﺎﻟﺚ‪..‬‬ ‫ﺧﺼــﺺ اﻟﻴــﻮم اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻣــﻦ اﳌﻜﺮﻣــﺔ‬ ‫ﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت ﻫﺠــﻦ أﺑﻨــﺎء اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ‪ ،‬ﻣــﻦ ﻓﺌــﺔ‬ ‫اﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ ﳌﺴــﺎﻓﺔ ‪ 4‬ﻛــﻢ‪ ،‬وﻗــﺪ أﻫــﺪت »دﻣــﻮع«‪،‬‬ ‫اﻟﻔــﺮح ﳌﺎﻟﻜﻬــﺎ ﺳــﻌﺪ ﻳﻌﻘــﻮب اﻟﺴــﻌﻴﺪي‬ ‫ﻣﺘﺼــﺪرة اﻟﺸــﻮط اﻟﺮﺋﻴــﴘ اﻷول )ﺑــﻜﺎر‬ ‫ﻣﺤﻠﻴــﺎت( ﺑﺰﻣــﻦ و ﻗــﺪره ‪ 6:5:00‬دﻗﺎﺋــﻖ‪،‬‬ ‫وأﺷــﻌﻠﺖ »ﺷــﻌﻠﺔ« ﳌﻬــﺪي ﻓﻬــﺪ اﻟﻌﺠﻤــﻲ‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟﺜــﺎين وﺣﺼﻠــﺖ ﻋــﲆ اﻟﻨﺎﻣــﻮس ﺑﺰﻣــﻦ‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪31‬‬

‫ﻣﺮﻛﺎض‬

‫ﻋــﴩ ﺑــني »اﻟﺬﻳــﺐ« و«ﻣﺘﻌــﺐ« اﳌﻤﻠﻮﻛــني ﻟﺴــﻤﻮ‬ ‫اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ راﺷــﺪ‪ ،‬واﺳــﺘﻄﺎع »اﻟﺬﻳــﺐ«‬ ‫أن ﻳﻨﻔــﺮد ﺑﺎﻟﺼــﺪارة ﺑﻔــﺎرق ﺛﺎﻧﻴــﺔ واﺣــﺪة ﺑﺰﻣــﻦ‬ ‫ﻗــﺪره ‪ 7:17:6‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬ومتﻜﻨــﺖ )اﻟﺸــﻜﻠﺔ(‬ ‫ﻟﻠﺸــﻴﺦ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ راﺷــﺪ‪ ،‬ﻣــﻦ‬ ‫ﺗﺤﻘﻴــﻖ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻋــﴩ‪،‬‬ ‫ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ 7:16:6‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬واﺧﺘﺘﻤــﺖ »ﻣﺘﻌﺒــﺔ«‬ ‫ﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ راﺷــﺪ أﺷــﻮاط اﻟﻴــﻮم‬ ‫اﻷول‪ ،‬ﻣﺴــﺠﻠﺔ اﻟﻨﻘﻄــﺔ اﻟﺨﺎﻣﺴــﺔ ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره‬ ‫‪ 7:20:6‬دﻗﺎﺋــﻖ‪.‬‬

‫‪30‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫»اﻟﺠﺬاﺑﺔ »ﺗﺠﺬب اﻷﻧﻈﺎر ﰲ اﻟﻴﻮم اﻟﺜﺎين‪..‬‬ ‫ﰲ اﻟﻴــﻮم اﻟﺜــﺎين‪ ،‬ﺗﻮاﺻﻠــﺖ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت ﻟﻬﺠــﻦ‬ ‫أﺻﺤــﺎب اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﻮخ ﻟﻔﺌــﺔ اﻹﻳــﺬاع ﳌﺴــﺎﻓﺔ‬ ‫‪ 4‬ﻛﻴﻠــﻮ ﻣــﱰات وﻋــﲆ ﻣــﺪى ‪ 14‬ﺷــﻮﻃﺎ‪ ،‬وﻗــﺪ‬ ‫ﺣﻈﻴــﺖ ﻫﺠــﻦ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ راﺷــﺪ‬ ‫آل ﻣﻜﺘــﻮم ﺑـــ‪ 7‬ﻧﻘــﺎط و‪ 4‬ﻧﻘــﺎط ﻟﻠﻌﺎﺻﻔــﺔ وﻧﻘﻄﺔ‬ ‫واﺣــﺪة ﻟــﻜﻞ ﻣــﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳــﺔ وزﻋﺒﻴــﻞ وﻫﺠــﻦ‬ ‫اﻟﺸــﻴﺦ راﺷــﺪ ﺑــﻦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ راﺷــﺪ‪ ،‬و ﺗﻔﻮﻗــﺖ‬ ‫ﰲ اﻟﺒﺪاﻳــﺔ »اﻟﺠﺬاﺑــﺔ« ﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ راﺷــﺪ ﺑــﻦ‬ ‫ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ راﺷــﺪ‪ ،‬و ﺟﺬﺑــﺖ اﻷﻧﻈــﺎر ﰲ اﻟﺸــﻮط‬

‫‪6:13:5‬‬

‫اﻟﺮﺋﻴــﴘ اﻷول‪ ،‬وﺣﻘﻘــﺖ زﻣﻨــﺎ ﻗــﺪره‬ ‫دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬ومتﻜﻨــﺖ ﻫﺠــﻦ اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ أن ﺗﺘﺼــﺪر‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟﺜــﺎين واﻟﺜﺎﻟــﺚ واﻟﺮاﺑــﻊ ﻋــﲆ اﻟﺘــﻮاﱄ‬ ‫ﺑﻘﻴــﺎدة ﻏﻴــﺎث اﻟﻬــﻼﱄ‪ ،‬ﻓﺴــﺠﻠﺖ »اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﺔ«‬ ‫ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜــﺎين زﻣﻨــﺎ ﻗــﺪره ‪ 6:17:4‬دﻗﺎﺋــﻖ‪،‬‬ ‫ﺛــﻢ »ﺷــﺎﻫني« ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻟــﺚ وزﻣــﻦ ﻗــﺪره‬ ‫‪ 6:20:1‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺮاﺑــﻊ »ﺷــﺎﻫني«‬ ‫ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ 7:20:6‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ..‬وﺳــﺠﻠﺖ »ﺣﺸــﻴﻤﺔ‬ ‫»ﻣــﻦ ﻫﺠــﻦ زﻋﺒﻴــﻞ ﻓــﻮزا ﻣﺴــﺘﺤﻘﺎ ﰲ اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺨﺎﻣــﺲ ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ 6:13:6‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬وﻓــﺎزت‬

‫ﺑﺪاﻳﺔ ﻗﻮﻳﺔ‪..‬‬ ‫ﰲ اﻟﻴــﻮم اﻷول ﻣــﻦ اﻟﺠﻮﻟــﺔ اﻷوﱃ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺧﺼﺼــﺖ ﻟﻬﺠــﻦ أﺻﺤــﺎب اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﻮخ‪ ،‬ﻟﻔﺌــﺔ‬ ‫اﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ وﻋــﲆ ﻣــﺪى ‪ 14‬ﺷــﻮﻃﺎ‪ ،‬ﺗﻘﺎﺳــﻤﺖ ﻫﺠــﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ وﻫﺠــﻦ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ‬ ‫راﺷــﺪ آل ﻣﻜﺘــﻮم ‪ 10‬ﻧﻘــﺎط مبﻌــﺪل ‪ 5‬ﻧﻘــﺎط ﻟــﻜﻞ‬ ‫ﻣﻨﻬــام‪ ،‬وﻧﻘﻄــﺔ ﻟــﻜﻞ ﻣــﻦ ﻫﺠــﻦ زﻋﺒﻴــﻞ وﻧﻘﻄــﺔ‬ ‫ﻟﻬﺠــﻦ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ أﺣﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ راﺷــﺪ‬ ‫وﻧﻘﻄــﺔ ﻟﻬﺠــﻦ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ‬ ‫راﺷــﺪ‪ ،‬وﻧﻘﻄــﺔ ﻟﻬﺠــﻦ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻴﻒ ﺑــﻦ ﺧﻠﻴﻔــﺔ‬ ‫ﺑــﻦ ﺳــﻴﻒ‪.‬‬

‫اﻟﺸﺎﻫﻴﻨﻴﺔ ﰲ ﻣﻘﺪﻣﺔ اﻷﺷﻮاط‪..‬‬ ‫ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺮﺋﻴــﴘ اﻷول اﳌﺨﺼــﺺ ﻟﻠﺒــﻜﺎر‬ ‫ﻣﺤﻠﻴــﺎت‪ ،‬ﺗﺼــﺪرت )اﻟﺸــﺎﻫﻨﻴﺔ( ﻟﻬﺠــﻦ اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ‬ ‫اﻟﺸــﻮط وﻗﻄﻌــﺖ ﻣﺴــﺎﻓﺔ اﻟﺴــﺒﺎق ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره‬ ‫‪ 6:12:6‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬ﺑﻴﻨــام اﻧﺘﺰﻋــﺖ »ﻣﻨﺤــﺎف« ﻟﺴــﻤﻮ‬ ‫اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ راﺷــﺪ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜــﺎين )ﺑــﻜﺎر‬ ‫ﻣﻬﺠﻨــﺎت( ﰲ زﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ 6:16:6‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬وﻋﺎدت‬ ‫ﻫﺠــﻦ اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ ﻣــﺮة أﺧــﺮى ﻟﺘﺨﻄــﻒ اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺜﺎﻟــﺚ وﺗﺘﺼــﺪر اﳌﺮاﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟﺜــﺔ اﻷوﱃ ﺑﻌــﺪ أن‬ ‫ﺣﻘــﻖ )ﺷــﺎﻫني( اﻟﻔــﻮز ﺑﺰﻣــﻦ ‪ 6:21:5‬دﻗﺎﺋــﻖ‪.‬‬ ‫وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺮاﺑــﻊ‪ ،‬اﻧﻔــﺮد )اﻟﻄﻠﻴــﲇ( اﳌﻤﻠــﻮك‬ ‫ﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ راﺷــﺪ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺮاﺑــﻊ وﺣﻘــﻖ زﻣﻨــﺎ ﻗــﺪره ‪6:10:2‬‬ ‫دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬وﻣــﺮة أﺧــﺮى ﻋــﺎدت ﻫﺠــﻦ اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ‬

‫ﻟﺘﱰﺑــﻊ ﻋــﲆ ﻗﻤــﺔ اﻟﺸــﻮط اﻟﺨﺎﻣــﺲ ﻋــﻦ ﻃﺮﻳــﻖ‬ ‫»اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﺔ« اﻟﺘــﻲ ﺳــﺠﻠﺖ زﻣﻨــﺎ ﻗــﺪره ‪7:10:6‬‬ ‫دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬ﺛــﻢ ﺗﻜــﺮر اﳌﺸــﻬﺪ ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎدس‬ ‫ﺣﻴﻨــام متﺴــﻜﺖ ﻫﺠــﻦ اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ ﺑﺎﳌﺮاﻛــﺰ اﻟﺜﻼﺛــﺔ‬ ‫اﻷوﱃ‪ ،‬ﻟﺘﺤﻘــﻖ »اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﻪ« اﻟﻔــﻮز ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره‬ ‫‪ 8:21:6‬دﻗﺎﺋــﻖ‪.‬‬ ‫وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺴــﺎﺑﻊ ﻓﻘــﺪ ﻛﺎن اﻟﻨﺎﻣــﻮس ﻣــﻦ‬ ‫ﻧﺼﻴــﺐ »ﻣﻴــﺎس« ﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ‬ ‫راﺷــﺪ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻗﻄــﻊ ﻣﺴــﺎﻓﺔ اﻟﺴــﺒﺎق ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره‬ ‫‪ 6:16:3‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬ﺑﻴﻨــام ﻇﻔــﺮ »ﺷــﺎﻫني« ﻟﻬﺠــﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎﺻﻔــﺔ ﺑﺎﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻣــﻦ ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪8:15:6‬‬ ‫دﻗﺎﺋــﻖ‪.‬‬

‫»ﺗﻮاﻓﻴﻖ« ﺗﺴﺠﻞ أﻓﻀﻞ ﺗﻮﻗﻴﺖ‪..‬‬ ‫ﺟــﺎء اﻟﺘﻮﻗﻴــﺖ اﻷﻓﻀــﻞ ﻣــﻊ )ﺗﻮاﻓﻴــﻖ(‬ ‫اﳌﻤﻠﻮﻛــﺔ ﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ راﺷــﺪ‪ ،‬اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺣﺎﻟﻔﻬــﺎ اﻟﺤــﻆ وﺣﻘﻘــﺖ ﺻــﺪارة اﻟﺸــﻮط اﻟﺘﺎﺳــﻊ‬ ‫ﺑﻌــﺪ أن ﺣﺴــﻤﺖ اﳌﺴــﺎﻓﺔ ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪06:09‬‬ ‫دﻗﺎﺋــﻖ‪.‬‬ ‫وﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﻌــﺎﴍ‪ ،‬ﻧﺎﻟــﺖ »اﻟﺸــﺎﻫﻴﻨﻴﺔ«‬ ‫ﻣــﻦ ﻫﺠــﻦ زﻋﺒﻴــﻞ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره‬ ‫‪ 7:17:6‬دﻗﺎﺋــﻖ‪ ،‬ﻛــام ﺣﻈــﻲ »اﻟﺼريﻣــﻲ« ﻟﻠﺸــﻴﺦ‬ ‫ﺳــﻴﻒ ﺑــﻦ ﺧﻠﻴﻔــﺔ ﺑــﻦ ﺳــﻴﻒ‪ ،‬ﺑﺎﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﰲ‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟﺤــﺎدي ﻋــﴩ ﻣــﻊ زﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪8:17:6‬‬ ‫دﻗﺎﺋــﻖ‪ ..‬وإﺷــﺘﺪت اﳌﻨﺎﻓﺴــﺔ ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜــﺎين‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪29‬‬

‫ﻣﺮﻛﺎض‬

‫ﺗﻮﻗﻴﺘﺎت ﻣﺘﻘﺎرﺑﺔ‬ ‫واﻟﺘﺴﻌﻴﺮات اﻟﻤﻐﺮﻳﺔ ﺗﺮاود اﻟﻔﺎﺋﺰﻳﻦ‬

‫ﺑﺪاﻳﺔ ﻣﻮﻓﻘﺔ ﻟﺘﻤﻬﻴﺪي اﻟﻤﺮﻣﻮم‬ ‫ﺷــﻬﺪ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ راﺷــﺪ آل ﻣﻜﺘــﻮم وﱄ ﻋﻬــﺪ ديب‪ ،‬اﻧﻄﻼﻗــﺔ اﻟﺠﻮﻟــﺔ اﻷوﱃ ﻣــﻦ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ‪،‬‬ ‫)متﻬﻴــﺪي اﳌﺮﻣــﻮم(‪ ،‬ﳌﻜﺮﻣــﺔ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ راﺷــﺪ آل ﻣﻜﺘــﻮم ﻧﺎﺋــﺐ ﺣﺎﻛــﻢ ديب وزﻳﺮاﳌﺎﻟﻴــﺔ‪ ،‬اﻟﺘــﻲ اﻧﻄﻠﻘــﺖ ﰲ اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻣــﻦ‬ ‫ﺷــﻬﺮ ﺳــﺒﺘﻤﱪ اﳌــﺎﴈ‪ ،‬مبﻴــﺪان اﳌﺮﻣــﻮم ﻟﻨﺨــﺐ اﻷﺻﺎﻳــﻞ ﻣــﻦ ﻓﺌﺘــﻲ اﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ واﻹﻳــﺬاع‪ ،‬ﻟﻬﺠــﻦ أﺻﺤــﺎب اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﻮخ وأﺑﻨــﺎء اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺗﺴﺘﻤﺮ ﻟﻐﺎﻳﺔ ‪ 22‬أﻛﺘﻮﺑﺮ اﻟﺠﺎري‪ ،‬وﻋﲆ ﻣﺪى ‪ 4‬أﺳﺎﺑﻴﻊ‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ دأب ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ راﺷــﺪ آل ﻣﻜﺘــﻮم ﻋــﲆ دﻋــﻢ رﻳﺎﺿــﺔ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠــﻦ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻷﺻﻴﻠــﺔ‪ ،‬ﻛــام أن ﺳــﻤﻮه ﻣﺸــﺠﻌﺎ وداﻋــام‬ ‫ﻟﻬــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻳﻮﻟﻴﻬــﺎ ﺟــﻞ اﻫﺘامﻣــﻪ ورﻋﺎﻳﺘــﻪ‪ ،‬إميﺎﻧــﺎ ﻣــﻦ ﺳــﻤﻮه ﺑﺄﻫﻤﻴــﺔ وﻏﻨــﻰ ﻫــﺬا اﻟ ـﱰاث وﴐورة اﻟﺘﻤﺴــﻚ ﺑﻘﻴﻤــﻪ اﻟﻨﺒﻴﻠــﺔ‪ ،‬ﻟــيك‬ ‫ﻳﻨﻬــﻞ أﺑﻨــﺎء اﻟﻮﻃــﻦ ﻣــﻦ ﻣﻌﻴﻨــﻪ اﻟﺨـ ّـري وﻋــﲆ ﻫﺪﻳــﻪ ﻳﻘﺘــﺪون ‪.‬‬ ‫ﻛــام ﺗﻌــﺪ ﻫــﺬه اﳌﻜﺮﻣــﺔ ﺳــﺎﻧﺤﺔ ﻃﻴﺒــﺔ ﻳﻘــﻒ ﻋﻠﻴﻬــﺎ أﺻﺤــﺎب اﻟﻬﺠــﻦ ﻋــﲆ ﺟﺎﻫﺰﻳــﺔ ﻣﻄﺎﻳﺎﻫــﻢ‪ ،‬وﻣﻌﺮﻓــﺔ ﻗﺪراﺗﻬــﻢ مبــﺎ ميﺘﻠﻜــﻮن ﻣــﻦ ﻣﻄﺎﻳــﺎ‬ ‫ﻟﺨــﻮض ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت اﳌﻮﺳــﻢ واﻟﺨﺘﺎﻣﻴــﺎت اﻟﻜــﱪى‪.‬‬ ‫ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ وﺗﺼﻮﻳﺮ ﻗﺪال ﺣﻤﺪ اﻟﻨﻴﻞ‪..‬‬

‫‪28‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻻ ﻧﻤﺎﻧﻊ ﻓﻲ إﻗﺎﻣﺔ ﻣﺰاﻳﻨﺎت‬ ‫ﻓﺮﻋﻴﺔ أو ﻣﺼﻐﺮة وﻟﻜﻦ‬ ‫ﺑﺸﺮوط‪..‬‬

‫ﺑﻌــﺾ اﻟﻨــﺎس ﻳﻄﺎﻟﺒــﻮن ﺑﺈﻗﺎﻣــﺔ ﻣﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت‬ ‫ﻓﺮﻋﻴــﺔ أو ﻣﺼﻐــﺮة وﺗﺸــﺠﻴﻌﻴﺔ ﻟﻠﻤــﻼك‪ ،‬ﻛﻴــﻒ‬ ‫ﺗﻨﻈــﺮون إﱃ ﻫــﺬا اﳌﻄﻠــﺐ؟‬ ‫ﻋــﲆ اﻟﻌﻜــﺲ متﺎﻣــﺎ ﻓﻨﺤــﻦ ﻻ منﺎﻧــﻊ‪ ،‬ﻓﻤﺆﺧ ـﺮا‬ ‫ﺗــﻢ ﺗﻨﻈﻴــﻢ ﻣﺰاﻳﻨــﺔ اﻟﺴــﻠﻤﻲ ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ زاﻳــﺪ‪ ،‬وﻟﻜﻦ‬ ‫ﻧﺤــﻦ ﻟﺪﻳﻨــﺎ ﴍوط ﻣــﻦ أﻫﻤﻬــﺎ ﺣﻔــﻆ ﺣﻘــﻮق‬ ‫اﳌﺸــﺎرﻛني‪ ،‬ﻋــﲆ ﺳــﺒﻴﻞ اﳌﺜــﺎل‪ ،‬ﻻ ﻳﺠــﻮز إﻋــﻼن‬ ‫ﺟﻮاﺋــﺰ ﻏــري ﻣﻄﺎﺑﻘــﺔ ﻟــﴩوط وﻣﻌﺎﻳــري اﻟﻠﺠﻨــﺔ‪،‬‬ ‫ﻛــام ﻳﺠــﺐ اﻋﺘــامد ﻟﺠﻨــﺔ ﺧﺎﺻــﺔ ﺑﺎﻟﺘﺤﻜﻴــﻢ‬ ‫وﻟﺠﻨــﺔ ﺧﺎﺻــﺔ ﺑﺎﻟﻌﺒــﺚ‪ ،‬وﻫــﺬه ﻟﺠــﺎن ﻳﺠــﺐ أن‬ ‫ﺗﻜــﻮن وﻃﻨﻴــﺔ ‪ ،100٪‬ﻛــام أن اﻹﺑــﻞ اﳌﺤﻈــﻮرة ﰲ‬ ‫ﻣﻬﺮﺟــﺎن اﻟﻈﻔــﺮة ﻻ ﻳﺠــﻮز أن ﺗﺸــﺎرك ﰲ ﻫــﺬه‬ ‫اﳌﺴــﺎﺑﻘﺎت اﻟﻔﺮﻋﻴــﺔ أو اﳌﺼﻐــﺮة‪.‬‬

‫ﻳﺴــﺘﻤﺮ ﻣﻮﺳــﻢ ﺳــﺒﺎﻗﺎت اﻟﺮﻛــﺾ‪ ،‬ﻣــﻦ ﺷــﻬﺮ‬ ‫ﻣﺎﻳــﻮ إﱃ ﺷــﻬﺮ أﻛﺘﻮﺑــﺮ‪ ،‬أﻣــﺎ اﳌﺰاﻳﻨــﺎت ﻓﻠﺪﻳﻨــﺎ‬ ‫اﻟﻈﻔــﺮة وﻣﻬﺮﺟــﺎن ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ اﻟ ـﱰايث‬ ‫ﰲ ﺳــﻮﻳﺤﺎن‪ ،‬ﻫــﻞ ﻟﺪﻳﻜــﻢ ﺧﻄــﺔ ﻟﺮﻓــﻊ ﻋــﺪد‬ ‫اﳌﺰاﻳﻨــﺎت؟‬ ‫ﻫــﺬا اﻷﻣــﺮ ﻗﻴــﺪ اﻟﺪراﺳــﺔ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣــﺎ ﻧﺤﺼــﻞ‬ ‫ﻋــﲆ اﻟﺪﻋــﻢ اﳌــﺎدي ﺳــﻮف ﻧﻘــﺮر إﻗﺎﻣــﺔ ﻣﺰاﻳﻨــﺎت‬ ‫إﺿﺎﻓﻴــﺔ‪ ،‬وﺳــﺘﻜﻮن ﻣﺰاﻳﻨــﺎت ﺧﻔﻴﻔــﺔ ﻟﻜﻨﻬــﺎ ذات‬ ‫ﻗﻴﻤــﺔ ﻛﺒــرية‪.‬‬

‫ﻫﻨــﺎك ﻣﺆﺳﺴــﺎت ﺗﺠﺎرﻳــﺔ وﻃﻨﻴــﺔ ﺗﺮﻏــﺐ اﻟﻐﺮﺑﻴــﺔ ﺗﻘــﻮم ﺑﺪﻋــﻢ ﻣﺰاﻳﻨــﺔ ﻏﻴــﺎيث‪ ،‬وﻫــﻲ‬ ‫ﰲ دﻋــﻢ اﻟ ـﱰاث‪ ،‬ﻛﻴــﻒ ميﻜــﻦ اﺳــﺘﺜامر ﻫــﺬا ﻣﺒــﺎدرة ﺟﻤﻴﻠــﺔ‪ ،‬ﻛــام أﺷــﻴﺪ ﺑــﺪور اﻟﻘﻄــﺎع‬ ‫اﻟﺪﻋــﻢ وﺗﻘﺒﻠــﻪ؟‬ ‫اﻟﺨــﺎص ﰲ دﻋــﻢ ﺗﺮاﺛﻨــﺎ‪.‬‬ ‫ﻧﺤــﻦ ﻧﺮﺣــﺐ ﺑــﺄي ﺟﻬــﺔ ﻟﺪﻳﻬــﺎ رﻏﺒــﺔ ﰲ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ أﺧرية‪.‬‬ ‫ﺗﻌﺰﻳــﺰ ﺗﺮاﺛﻨــﺎ ودﻋــﻢ اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﺑــﻪ‪،‬‬ ‫ﰲ اﻟﺨﺘــﺎم ﻧﺘﻤﻨــﻰ ﻟﺠﻤﻴــﻊ اﳌــﻼك اﻟﺨــري‪،‬‬ ‫واﳌﺴــﺎﻫﻤﺔ ﰲ إﻧﺠــﺎح ﻫــﺬه اﻷﻋــﺮاس اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‬ ‫ﺑﻜﺎﻓــﺔ أﺷــﻜﺎﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻧﺮﺣــﺐ ﺑﻬــﻢ ﻋــﲆ ﺟﻤﻴــﻊ وﻧﺮﺟــﻮ أن ﺗﺨﺘﻔــﻲ ﻇﺎﻫــﺮة اﻟﻌﺒــﺚ ﻷﻧﻬــﺎ ﻻ‬ ‫ﺗﺨﺼﺼﺎﺗﻬــﻢ ﻣــﻦ ﺑﻨــﻮك وﴍﻛﺎت وﻣﺆﺳﺴــﺎت ﺗﺤﻘــﻖ اﻟﺨــري‪ ،‬ﻟﻜﻮﻧﻬــﺎ ﻇﺎﻫــﺮة دﺧﻴﻠــﺔ ﻋــﲆ‬ ‫ودواﺋــﺮ‪ ،‬وﻧﺤــﻦ ﻋﻨــﺪ ﺗﻨﻈﻴــﻢ اﳌﺰاﻳﻨــﺎت ﻧﻘــﻮم ﺗﺮاﺛﻨــﺎ وﺑﻼدﻧــﺎ‪ ،‬وﻛﻞ اﻟﺸــﻜﺮ ﻟﻜــﻢ ﻋــﲆ اﻫﺘامﻣﻜــﻢ‬ ‫مبﺨﺎﻃﺒــﺔ ﺟﻤﻴــﻊ اﻟﺠﻬــﺎت وﻧﺪﻋﻮﻫــﻢ ﻟﻠﻤﺸــﺎرﻛﺔ وﻣﺘﺎﺑﻌﺘﻜــﻢ وﺣﺮﺻﻜــﻢ ﻋــﲆ ﺗﻮﺛﻴــﻖ ﺗﺮاﺛﻨــﺎ اﻟﻌﺮﻳــﻖ‬ ‫ﰲ دﻋــﻢ اﳌﻬﺮﺟــﺎن‪ ،‬ﻓﻤﺜــﻼ أدﻧــﻮك ﰲ اﳌﻨﻄﻘــﺔ ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪27‬‬

‫ﺣﻮار‬ ‫اﳌﺸــﺎرﻛني ﻳﺸــﻜﻞ ﻟﻨــﺎ ﺣﺎﻓــﺰا ﻟﻼﺳــﺘﻤﺮار ﰲ ﻫــﺬا‬ ‫اﻟﻨﺸــﺎط اﻟــﱰايث‪ ،‬وﺗﻨﻈﻴــﻢ اﳌﺰﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻟﻠﻘــﺎءات‬ ‫واﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت‪.‬‬

‫ﻫــﻞ ﻓﺘﺤــﺖ اﻟﻠﺠﻨــﺔ اﳌﻨﻈﻤــﺔ ﺑــﺎب‬ ‫اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﺑﺨﺼــﻮص اﻹﺑــﻞ اﻟﺘــﻲ ﺷــﺎرﻛﺖ ﰲ‬ ‫أﺷــﻮاط اﻟﻔــﺮدي وﺗــﻢ ﺑﻴﻌﻬــﺎ؟‬ ‫ﻟﻴــﺲ ﻫﻨــﺎك ﻣﻨــﻊ ﻛﺎﻣــﻞ ﰲ ﻫــﺬا اﳌﺠــﺎل‪،‬‬ ‫ﻓﺒﺈﻣــﻜﺎن أي ﻣﺸــﺎرك أن ﻳﺸــﱰي أرﺑــﻊ ﻣﻄﺎﻳــﺎ‬ ‫وﻳﻘــﻮم ﺑﺈﴍاﻛﻬــﺎ ﰲ اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﺑﺄﺷــﻮاط‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ اﻟﴩاﻳــﺎ اﻟﺨﻤﺴــﺔ ﻋــﴩ‪ ،‬وﻳﺴــﺘﻄﻴﻊ ﴍاء‬ ‫ﻣﻄﻴﺘــني وﻳﺪﺧﻠﻬــﺎ ﰲ ﺷــﻮط اﻟﺴــﺖ‪ ،‬ﻋــﲆ أن‬ ‫ﻳﺘــﻢ ﴍاء اﳌﻄﺎﻳــﺎ ﻗﺒــﻞ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ‪ ،‬واﻟﻬــﺪف ﻣــﻦ‬ ‫ﻫــﺬا ﻫــﻮ ﻣﻨــﻊ اﳌﻄﻴــﺔ ﰲ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﰲ ﻣﺴــﺎﺑﻘﺘني‬ ‫واﻟﺤﺼــﻞ ﻋــﲆ ﺟﺎﺋﺰﺗــني‪ ،‬ﻓﻬــﺬا ﻻ ﻳﺠــﻮز‪.‬‬

‫ﻫــﻞ ﺗﻮﺻﻠــﺖ اﻟﻠﺠﻨــﺔ إﱃ ﺣــﻞ ﻧﻬــﺎيئ ﺑﺸــﺄن‬ ‫ﻣﺸــﺎرﻛﺔ اﻟﻮرﺛــﺔ ﰲ اﳌﺰاﻳﻨــﺎت؟‬ ‫اﳌﻬﺮﺟــﺎن‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻧﺴــﺘﻄﻴﻊ ﻣﻌﺮﻓــﺔ ﻛﻞ ﻫــﺬه‬ ‫اﻟﻮﺳــﺎﺋﻞ ﻏــري اﳌﴩوﻋــﺔ‪ ،‬وﻣــﻦ اﻟﺤــﺎﻻت اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﻣــﺮت ﻋﻠﻴﻨــﺎ ﻓﺈﻧﻬــﻢ ﻳﻘﺼــﻮن ﴐوس اﻹﺑــﻞ ﻣــﻦ إذا اﺳﺘﻄﺎع اﻟﻮرﺛﺔ ﻋﺰل ﺣﻼﻟﻬﻢ‬ ‫أﺟــﻞ ﻧــﺰول اﻟﺸــﺎرب‪ ،‬ﺑﺎﻟﺮﻏــﻢ ﻣــﻦ أن اﻟﺸــﺎرب واﻟﺤﻠﻒ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻼل ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﻣﻠﻚ‬ ‫ﻋﻠﻴــﻪ درﺟﺘــﺎن ﻓﻘــﻂ وﻻ ﻳﺴــﺘﺤﻖ ﻫــﺬا اﻟﺘﴫف‬ ‫ﺧﺎﻟﺺ ﻓﺒﺈﻣﻜﺎﻧﻬﻢ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ‪..‬‬ ‫ﻏــري اﻟﻘﺎﻧــﻮين وﻫــﻮ ﻣﻘﺘــﴫ ﻋــﲆ اﳌﺠﺎﻫﻴــﻢ‪،‬‬ ‫وﺳــﻮف ﻧﻘــﻮم ﺑﺈﻧﺸــﺎء ﺣﻈﺎﺋــﺮ ﻧﻈﻴﻔــﺔ وﻓﻴﻬــﺎ ﻋﻨــﺪ دﺧــﻮل اﻟﺤــﻼل وﺑــﺈﴍاف ﻟﺠﻨــﺔ ﻃﺒﻴــﺔ‬ ‫ﺟﻤﻴــﻊ اﻟﺨﺪﻣــﺎت ﳌﺒﻴــﺖ اﻟﺤــﻼل ﺑﺸــﻜﻞ وﺗﻨﻈﻴﻤﻴــﺔ ﻟﻠﺘﺄﻛــﺪ ﻣــﻦ ﺧﻠــﻮ اﳌﻄﻴــﺔ ﻣــﻦ ﺟﻤﻴــﻊ‬ ‫اﻷﻣــﺮاض اﳌﻌﺪﻳــﺔ واﻟﺘﴫﻳــﺢ ﻟﻬــﺎ ﺑﺎﳌﺸــﺎرﻛﺔ‪،‬‬ ‫ﺻﺤﻴــﺢ وﺻﺤــﻲ‪.‬‬ ‫ﻫــﻞ ﺗﺴــﻤﺤﻮن ﳌــﻼك اﻹﺑــﻞ واﻟﻌﺎﻣﻠــني ﰲ ﺑﺤﻴــﺚ ﻳﻜــﻮن اﻟﺤــﻼل ﺟﺎﻫــﺰا ﻳــﻮم اﻟﺘﺤﻜﻴــﻢ‬ ‫دﺧــﻮل ﻣﻨﺎﻃــﻖ اﻟﺤﺠــﺰ؟‬ ‫وﻳﻘﺘــﴫ ﻫــﺬا اﻟﻴــﻮم ﻋــﲆ إﻋــﻼن اﻟﻨﺘﺎﺋــﺞ‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴــﺒﺔ ﻟﻠﻔــﺮدي ﻳﺴــﻤﺢ ﻟﻠﺮاﻋــﻲ أن ﻳﺪﺧــﻞ‬ ‫ﻟﻠﻘﻴــﺎم ﺑﺮﻋﺎﻳــﺔ اﳌﻄﻴــﺔ‪ ،‬واﻟﺮاﻋــﻲ ﻳﺮاﻓﻘــﻪ ﻫــﻞ ﺗﺘﻮﻗﻌــﻮن إﺟـﺮاء ﺗﻌﺪﻳــﻼت وﺗﻐﻴـريات‪،‬‬ ‫ﻣﺮاﻗﺒــﻮن وﻣﻨﻈﻤــﻮن ﻟﺘﻘﺪﻳــﻢ اﳌﺴــﺎﻋﺪة‪ ،‬ﻛــام أو إدﺧــﺎل أﺳــامء ﺟﺪﻳــﺪة إﱃ ﻟﺠــﺎن اﻟﺘﺤﻜﻴﻢ؟‬ ‫ﰲ اﻟﻔــﱰة اﳌﺎﺿﻴــﺔ ﻛﻨــﺎ ﻣﻨﻬﻤﻜــني ﰲ إﺻــﺪار‬ ‫أن اﳌــﻜﺎن ﻣﺠﻬــﺰ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣ ـريات وﻟﺪﻳﻨــﺎ ﻣﺴــﺆوﻟﻮن‬ ‫ﻋــﻦ اﳌﻨﻈﻤــني واﻟﻌامﻟــﺔ‪ ،‬وﻧﺴــﻌﻰ ﻟﺘﻮﻓــري ﻛﻞ اﻟﻜﺘﻴــﺐ وﺗﻨﻈﻴــﻢ اﻷﺷــﻮاط واﻹﻋــﺪاد ﻟﻠﻤﻨﺎﻓﺴــﺎت‪،‬‬ ‫اﻟﺨﺪﻣــﺎت‪ ،‬وﻫــﺬا ﻳﺴــﺎﻋﺪﻧﺎ ﰲ دﺧــﻮل اﻟﺤــﻼل إﱃ ومل ﻧﺘﻄــﺮق إﱃ ﻣﺴــﺄﻟﺔ ﺗﻌﺪﻳــﻞ ﻫﻴﻜﻠﻴــﺔ اﻟﻠﺠــﺎن‬ ‫ﺷــﺒﻮك اﻟﺘﺤﻜﻴــﻢ ﺑﺴــﻬﻞ وﻳــﴪ‪ ،‬وﻳﺤــﻖ ﻟﻠامﻟــﻚ اﳌﴩﻓــﺔ واﳌﻨﻈﻤــﺔ ﻟﻬــﺬه اﳌﺴــﺎﺑﻘﺎت‪.‬‬ ‫اﻟﺪﺧــﻮل ﻟﺘﻔﻘــﺪ ﺣﻼﻟــﻪ ﻗﺒــﻞ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ‪.‬‬

‫ﻫــﻞ ﺗﺘﻮﻗﻌــﻮن أن ﻳﺸــﻬﺪ ﻫــﺬا اﳌﻮﺳــﻢ‬ ‫ﳌــﺎذا مل ﻳﺘــﻢ ﺗﺤﺪﻳــﺪ ﻣﻮﻋــﺪ اﻟﻘﺴــﻢ ﻋــﲆ أﻋــﺪادا ﻛﺒــرية ﻣــﻦ اﳌﺸــﺎرﻛني ﰲ ﻣﻬﺮﺟــﺎن‬ ‫اﻟﺤــﻼل ﻋﻨــﺪ اﺳــﺘﺨﺮاج اﻟﺒﻄﺎﻗــﺔ ﻟﺘﻮﻓــري اﻟﻈﻔــﺮة؟‬ ‫ﻣــﻊ ﻛﻞ ﻣﻮﺳــﻢ ﻣــﻦ ﻣﻮاﺳــﻢ اﳌﺰاﻳﻨــﺔ ﻧﻠﻤــﺲ‬ ‫اﻟﻮﻗــﺖ واﻟﺠﻬــﺪ؟‬ ‫ﺟــﺮت اﻟﻌــﺎدة أن ﻳﻜــﻮن اﻟﻘﺴــﻢ ﻋــﲆ ﻣﻠﻜﻴــﺔ ارﺗﻔﺎﻋــﺎ ﻣﻠﺤﻮﻇــﺎ ﺑﺄﻋــﺪاد اﳌﺸــﺎرﻛني‪ ،‬ﻓﺎﳌﺰاﻳﻨــﺔ‬ ‫اﻟﺤــﻼل ﻗﺒــﻞ اﻟﺘﺤﻜﻴــﻢ ﻣﺒــﺎﴍة‪ ،‬وﻟﻜــﻦ اﺳــﺘﺤﺪﺛﻨﺎ أﺻﺒﺤــﺖ ﺗﺴــﺘﻘﻄﺐ وﺗﺴــﺘﻬﻮي اﻟﻜﺜريﻳــﻦ‪ ،‬وﻫــﺬا‬ ‫ﻃﺮﻳﻘــﺔ ﺟﺪﻳــﺪة ﻫــﺬا اﻟﻌــﺎم‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳﺘــﻢ اﻟﻘﺴــﻢ ﻳﻨﻄﺒــﻖ ﻋــﲆ اﳌﻮﺳــﻢ اﻟﺠﺪﻳــﺪ‪ ،‬وارﺗﻔــﺎع ﻋــﺪد‬ ‫‪26‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻻ ﻣﺸــﻜﻠﺔ ﻟﺪﻳﻨــﺎ‪ ،‬إذا اﺳــﺘﻄﺎع اﻟﻮرﺛــﺔ ﻋــﺰل‬ ‫ﺣﻼﻟﻬــﻢ وﻳﺤﻠــﻒ ﻋــﲆ اﻟﺤــﻼل ﻋــﲆ أﻧــﻪ ﻣﻠــﻚ‬ ‫ﺧﺎﻟــﺺ ﻟــﻪ‪ ،‬وﻧﺤــﻦ ﻳﻬﻤﻨــﺎ أن ﻧﺤﻘــﻖ اﻟﻌﺪاﻟــﺔ ﰲ‬ ‫اﳌﺸــﺎرﻛﺎت‪ ،‬وﻧﺤــﻦ ﻻ ﻧﺮﻳــﺪ أن ﻧﺪﺧــﻞ ﰲ ﻣﺘﺎﻫــﺎت‬ ‫اﻟﻮرﺛــﺔ‪ ،‬ﻓﺎﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﻣﺮﺗﺒﻄــﺔ ِﺑﻘَﺴــﻢ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﻋــﲆ‬ ‫أن اﻟﺤــﻼل اﻟــﺬي ﻳﺸــﺎرك ﻓﻴــﻪ ﻫــﻮ ﻣﻠﻜــﻪ اﻟﺘــﺎم‪.‬‬

‫ﻣﺎ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﰲ ﻣﺠﺎل ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ اﳌﺤﺎﻟﺐ؟‬ ‫ﻣﺴــﺎﺑﻘﺔ اﳌﺤﺎﻟــﺐ مل ﺗﺸــﻬﺪ أي ﺗﻌﺪﻳــﻼت‪،‬‬ ‫وﻫــﻲ ﻣﻄﺎﺑﻘــﺔ ﳌﻌﺎﻳــري وﴍوط اﳌﻮﺳــﻢ اﳌــﺎﴈ‪،‬‬ ‫وﺗﺘﻀﻤــﻦ أرﺑﻌــﺔ أﺷــﻮاط؛ ﺷــﻮط ﻟﻠﻌ ـﺮايب‪ ،‬ﺷــﻮط‬ ‫ﺧﻮاوﻳــﺮ ﻣﺤﻠﻴــﺎت‪ ،‬ﺷــﻮط ﻣﺠﺎﻫﻴــﻢ‪ ،‬وﺷــﻮط‬ ‫ﻣﻔﺘــﻮح‪ ،‬واﻟﺠﻮاﺋــﺰ ﻛــام ﻫــﻲ ﰲ اﳌﻮاﺳــﻢ اﻟﺴــﺎﺑﻘﺔ‪.‬‬

‫ﳌــﺎذا ﻻ ﺗﻘﻮﻣــﻮن ﺑﺘﺸــﻜﻴﻞ ﻟﺠﻨــﺎن ﺗﺤﻜﻴــﻢ‬ ‫وﻟﺠــﺎن اﻟﻌﺒــﺚ ﺗﺤــﺖ إﴍاﻓﻜــﻢ ﻟﺘﺴــﻬﻴﻞ‬ ‫ﻣﻬﻤــﺔ ﻣﻨﻈﻤــﻲ اﳌﺰاﻳﻨــﺎت اﻟﻔﺮﻋﻴــﺔ؟‬ ‫ﻫــﺬا ﻣﻘــﱰح ﻓﻌــﺎل‪ ،‬وﻧﺤــﻦ ﺑﺼــﺪد دراﺳــﺔ‬ ‫ﻫــﺬا اﻷﻣــﺮ‪ ،‬وأﺗﻮﻗــﻊ أن اﳌﻮﺳــﻢ اﳌﻘﺒــﻞ ﺳﻴﺸــﻬﺪ‬ ‫ﻣﺜــﻞ ﻫــﺬا اﻟﺘﻮﺟــﻪ‪ ،‬وﺳــﻮف ﻧﻘــﺪم ﻛﻞ اﻟﺪﻋــﻢ‬ ‫واﳌﺴــﺎﻧﺪة اﳌﺎﻟﻴــﺔ اﳌﻌﻨﻮﻳــﺔ ﻟﻬــﺬا اﻷﻣــﺮ‪ ،‬ﻓﻤﺒــﺎدئ‬ ‫ﻫﻴﺌــﺔ أﺑﻮﻇﺒــﻲ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓــﺔ واﻟـﱰايث‪ ،‬اﻟﺠﻬــﺔ اﳌﻨﻈﻤــﺔ‬ ‫ﳌﻬﺮﺟــﺎن اﻟﻈﻔــﺮة‪ ،‬وﺗﻌﻠﻴــامت ﻣﻌــﺎﱄ ﻓــﺎرس‬ ‫ﺧﻠــﻒ‪ ،‬رﺋﻴــﺲ اﻟﻠﺠﻨــﺔ‪ ،‬واﺿﺤــﺔ ﺑﺸــﺄن أﻫﻤﻴــﺔ‬ ‫ﺗﺬﻟﻴــﻞ اﻟﻌﻘﺒــﺎت أﻣــﺎم ﺟﻤﻴــﻊ اﳌــﻼك‪ ،‬وﺗﻮﻓــري ﻛﻞ‬ ‫ﺳــﺒﻞ اﻟﻨﺠــﺎح وﺗﻘﺪﻳــﻢ اﻟﺨﺪﻣــﺎت اﻟﺘــﻲ ﺗﻼﺋــﻢ‬ ‫ﺗﻄﻠﻌﺎﺗﻬــﻢ واﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻬــﻢ‪.‬‬

‫اﻟﻠﺠﻨﺔ ﺣﺮﻳﺼﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻮﻓﻴﺮ أﻓﻀﻞ‬ ‫اﻟﺨﺪﻣﺎت واﻟﺪﻋﻢ ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﻴﻦ‬ ‫ﺑﺈدﺧــﺎل ﺷــﻮط اﻟﻔﺤــﻞ وإﻧﺘﺎﺟــﻪ‪ ،‬وﻟﻜــﻦ ﻋﻨﺪﻣــﺎ‬ ‫أﺻﺒــﺢ اﻷﻣــﺮ واﻗﻌــﺎ ومتــﺖ إﺿﺎﻓــﺔ ﻫــﺬا اﻟﺸــﻮط‬ ‫ﳌﺴــﻨﺎ ﺑﻌــﺾ اﻟﻀﻌــﻒ ﰲ اﻹﻗﺒــﺎل ﻋﻠﻴــﻪ‪.‬‬

‫ﻣــﺎ اﳌﺎﻧــﻊ ﻣــﻦ ﻣﺸــﺎرﻛﺔ ﻣــﻼك اﻹﺑــﻞ ﻣــﻦ‬ ‫ﺧــﻼل ﻟﺠﻨــﺔ‪ ،‬ﺑﺸــﺄن إﺑــﺪاء اﻟــﺮأي ﺑﺒﻌــﺾ‬ ‫اﻷﺷــﻮاط ﺑﻬــﺪف ﺗﻄﻮﻳــﺮ اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت؟‬ ‫ﻧﺤــﻦ ﻧﺤــﺮص أﺷــﺪ اﻟﺤــﺮص ﻋــﲆ إﴍاك‬ ‫اﻟﺠﻤﻴــﻊ ﰲ إﺑــﺪاء آراﺋﻬــﻢ وﺗﻘﺪﻳــﻢ ﻣﻘﱰﺣﺎﺗﻬــﻢ‬ ‫ورؤﻳﺘﻬــﻢ ﻟﺘﻄﻮﻳــﺮ اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت وإزاﻟــﺔ اﳌﻌﻮﻗــﺎت‬ ‫واﻻرﺗﻘــﺎء اﳌﺴــﺘﻤﺮ مبﺴــﺎﺑﻘﺎت اﳌﺰاﻳﻨــﺔ‪ ،‬وﻣــﻦ‬ ‫ﻫــﺬا اﳌﻨﻄﻠــﻖ ﻓﻘــﺪ ﻗﻤﻨــﺎ ﺑﺘﻮزﻳــﻊ اﺳــﺘﺒﻴﺎﻧﺎت‬ ‫ﻋــﲆ ﻣــﻼك اﻹﺑــﻞ واﳌﺸــﺎرﻛني‪ ،‬وﻗــﺪ ﺗﺴــﻠﻤﻨﺎ‬ ‫ﻋــﺪة ﻃﻠﺒــﺎت ﻣﻘﺪﻣــﺔ ﻣــﻦ اﳌﺸــﺎرﻛني وﻓﻘــﺎ‬ ‫ﻟﻬــﺬا اﻻﺳــﺘﺒﻴﺎن؛ ﻓﻤﺜــﻼ اﻟﻌــﺎم ﻗﺒــﻞ اﳌــﺎﴈ‬ ‫ﻃﺎﻟــﺐ اﳌــﻼك ﺑﺈدﺧــﺎل اﻟﻔﺤــﻞ وإﻧﺘﺎﺟــﻪ‪ ،‬وﺑﻨــﺎء‬ ‫ﻋــﲆ ذﻟــﻚ متــﺖ إﺿﺎﻓــﺔ ﺷــﻮط اﻟﻔﺤــﻞ‪ ،‬وﻛﺬﻟــﻚ‬ ‫ﻃﺎﻟﺒــﻮا ﺑﺘﺨﻔﻴــﺾ اﻟﺸــﻮط اﻟﺘﺸــﺠﻴﻌﻲ ﻣــﻦ ‪5‬‬ ‫إﱃ ‪ ،3‬وﻗــﺪ ﻟﺒﻴﻨــﺎ ﻣﻄﺎﻟﺒﻬــﻢ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻠﺠﻨــﺔ اﻟﻌﻠﻴــﺎ‬ ‫ﺗﺄﺧــﺬ ﺑــﺮأي ﺟﻤﻴــﻊ اﳌﺸــﺎرﻛني‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬــﺎ ﺗﻨﻈــﺮ‬ ‫دامئــﺎ ﰲ اﳌﻘﱰﺣــﺎت اﻟﺘــﻲ ﺗﻄــﺮح ﻗﻀﻴــﺔ ﻋﺎﻣــﺔ‬

‫وﻣﺸــﱰﻛﺔ ﺗﺤﻘــﻖ اﳌﺼﻠﺤــﺔ ﻟﻠﺠﻤﻴــﻊ‪ ،‬إمنــﺎ اﳌﺼﺎﻟﺢ‬ ‫اﻟﺸــﺨﺼﻴﺔ ﻟﻴــﺲ ﻟﻬــﺎ ﻣــﻜﺎن ﰲ ﻫــﺬا اﳌﺠــﺎل‪،‬‬ ‫ﻛــام ﻧﺘﻠﻘــﻰ اﳌﻘﱰﺣــﺎت ﺑﺎﻟﺮﺳــﺎﺋﻞ اﳌﺒــﺎﴍة أو‬ ‫ﻋــﱪ ﻣﻮاﻗــﻊ اﻟﺘﻮاﺻــﻞ اﳌﺨﺘﻠﻔــﺔ‪ ،‬وذﻟــﻚ رﻏﺒــﺔ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﻠﺠﻨــﺔ ﰲ اﻟﺘﻔﺎﻋــﻞ ﻣــﻊ اﳌــﻼك واﳌﺸــﺎرﻛني‪،‬‬ ‫وﻫﻨــﺎ ﻧﺪﻋــﻮ ﻣــﻼك اﻹﺑــﻞ واﳌﺸــﺎرﻛني اﻟﱰﻛﻴــﺰ‬ ‫ﻋــﲆ اﳌﻘﱰﺣــﺎت اﻟﻌﺎﻣــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﻌــﻮد ﺑﺎﻟﺨــري ﻋــﲆ‬ ‫أﻛــﱪ ﴍﻳﺤــﺔ ﻣــﻦ اﳌﺘﺴــﺎﺑﻘني‪.‬‬

‫ﺣﺪﺛﻨــﺎ ﻋــﻦ اﻟــﴩوط اﻟﺠﺪﻳــﺪة اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺗﻨﻈــﻢ ﻋﻤﻠﻴــﺔ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﰲ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت ﻣﺴــﺎﺑﻘﺔ‬ ‫اﳌﺰاﻳﻨــﺔ؟‬

‫ﻧﺤــﻦ ﻧﺤــﺎول أن ﻧﺮﺗﻘــﻲ ﺑﻬــﺬه اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت‪،‬‬ ‫وﺗﻄﻮﻳــﺮ اﻵﻟﻴــﺎت اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﻨﻌﻜــﺲ‬ ‫إﻳﺠﺎﺑــﺎ ﻋــﲆ ﻫــﺬه اﻟﻠﻘــﺎءات اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‪ ،‬ﻓﻤﺜــﻼ ﻣﻦ‬ ‫اﻟــﴩوط ﺑﺎﻟﻨﺴــﺒﺔ ﻟﻠﻤﺠﺎﻫﻴــﻢ‪ ،‬ﻳﺠــﺐ دﺧﻮﻟﻬــﺎ‬ ‫ﺷــﺒﻚ اﻟﺤﺠــﺰ أو اﳌﺒﻴــﺖ ﻗﺒــﻞ ﻣﺸــﺎرﻛﺘﻬﺎ ﺑﻴــﻮم‪،‬‬ ‫وﻫــﺬا اﻷﻣــﺮ ﻳﺴــﺘﻬﺪف ﺗﻨﻈﻴــﻢ اﻟﻌﻤﻠﻴــﺔ وﻣﻨﻌــﺎ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﻌﺒــﺚ ﰲ اﻟﺤــﻼل؛ ﻣﺜــﻞ اﻷﺑــﺮ واﻟﺮﺑــﻂ‬ ‫واﳌــﻂ واﻟــﺬي ﻳــﺆدي إﱃ إﻋﻄــﺎء ﻣﻮاﺻﻔــﺎت‬ ‫ﻏــري ﺣﻘﻴﻘﻴــﺔ ﻟﻠﻤﻄﻴــﺔ‪ ،‬وﻫــﺬا ﻧــﻮع ﻣــﻦ اﻟﻐــﺶ‬ ‫اﻟــﺬي ﻻ ﻧﻘﺒــﻞ ﺑــﻪ‪ ،‬وﻧﺤــﻦ ﻧﻄﺎﻟــﺐ ﻣــﻼك‬ ‫اﻹﺑــﻞ ﺑﺎﻻﻟﺘــﺰام ﺑﺎﻟﻘﻴــﻢ واﻟــﴩوط واﳌﻌﺎﻳــري‪،‬‬ ‫وﻟﺪﻳﻨــﺎ ﻓﺮﻳــﻖ وﻟﺠﻨــﺔ ﻃﺒﻴــﺔ‪ ،‬إﱃ ﺟﺎﻧــﺐ ﻟﺠﻨــﺔ‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪25‬‬

‫ﺣﻮار‬

‫ﻣــﻦ اﳌﻤﻜــﻦ أن ﻻ ﺗﺤﻘــﻖ أي ﻣﺮاﻛــﺰ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳﻄــﺮأ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﺗﻐ ـريات ﻛﺜــرية ﻛﻠــام ﺗﻘﺪﻣــﺖ ﺑﺎﻟﺴــﻦ‪ ،‬أﻣــﺎ‬ ‫اﻟﺤﻘﺎﻳــﻖ ﻓﺘﺤﺎﻓــﻆ ﻋــﲆ ﻣﻮاﺻﻔﺎﺗﻬــﺎ ﺑﺸــﻜﻞ ﻛﺒــري‬ ‫وميﻜﻨﻬــﺎ اﳌﻨﺎﻓﺴــﺔ دامئــﺎ‪ ،‬وﺗﺤﺘﻔــﻆ ﺑﺎﻟــﴩوط‬ ‫اﻟﺠامﻟﻴــﺔ‪ ،‬وﻟﻜــﻦ ميﻜــﻦ ﰲ اﳌﻮﺳــﻢ اﳌﻘﺒــﻞ أن‬ ‫ﻧﺨﺘــﺎر ﺳــﻦ اﻹﻳــﺬاع أو اﻟﺜﻨﺎﻳــﺎ وﻏريﻫــﺎ‪ ،‬ﺛــﻢ ﻧﻌــﻮد‬ ‫إﱃ اﻟﺤﻘﺎﻳــﻖ‪ ،‬وﻫﻜــﺬا ﺑﻬــﺪف ﻣﻨــﺢ ﻛﻞ اﻟﻔﺌــﺎت‬ ‫اﻟﻔﺮﺻــﺔ اﻟﻜﺎﻓﻴــﺔ ﻟﻠﻤﺸــﺎرﻛﺔ‪ ،‬وإﻧﻨــﺎ ﻧﺄﻣــﻞ أن ﺗﺮﺗﻔــﻊ‬ ‫أﺑــﻮ ﻋﺒﺪاﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﻋــﲆ ﺻﻌﻴــﺪ اﻷﺷــﻮاط‪ ،‬ﻣــﺎ‬ ‫ﻧﺴــﺒﺔ وﻣﺴــﺘﻮى اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﰲ اﻷﺷــﻮاط ﰲ ﻛﻞ ﺳــﻨﺔ‪،‬‬ ‫وﻋــﲆ ﺳــﺒﻴﻞ اﳌﺜــﺎل ﻓــﺈن اﻟﺘــﻼد ﺗﺘﻌــﺪى ﻓﻴﻬــﺎ ﻫــﻮ اﻟﺠﺪﻳــﺪ؟‬ ‫ﻫﻨــﺎك ﺑﻌــﺾ اﻟﺘﻌﺪﻳــﻼت ﰲ ﻫــﺬا اﻟﺠﺎﻧــﺐ‪،‬‬ ‫ﻋــﺪد اﳌﺸــﺎرﻛﺎت اﻟـــ ‪ 70‬ﻣﻄﻴــﺔ ﰲ اﻟﺸــﻮط اﻟﻮاﺣﺪ‪.‬‬ ‫ﺣﻴــﺚ ﺗــﻢ ﺗﻌﺪﻳــﻞ ﻗﻴﻤــﺔ اﻟﺠﻮاﺋــﺰ اﻟﻌﻴﻨﻴــﺔ‬ ‫ﻫــﻞ ﳌﺴــﺘﻢ أي اﻋ ـﱰاض ﻣــﻦ ﻗﺒــﻞ اﳌــﻼك واﻟﻨﻘﺪﻳــﺔ ﻟﻠﻤﻮﺳــﻢ اﻟﻘــﺎدم ﻷﺷــﻮاط )اﻟﺠﻤــﻞ(‪،‬‬ ‫ﺑﺸــﺄن ﺷــﻮط اﻟﺘﺤــﺪي ﻟﻠﺤﻘﺎﻳــﻖ‪ ،‬وﺧﺼﻮﺻــﺎ ودﻣــﺞ ﺷــﻮط اﻟﻌــﴩ )ﺟﻤــﻞ( وﺷــﻮط ﺑﻴﻨﻮﻧــﺔ‬ ‫ﺑﻌــﺪ إﺻــﺪار اﻟﻜﺘﻴــﺐ اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﺑﺎﳌﻬﺮﺟــﺎن؟ اﻟﻌﴩﻳــﻦ )ﺟﻤــﻞ( ﻷﺑﻨــﺎء اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ ﻟﻴﺼﺒــﺢ ﺷــﻮﻃﺎ‬ ‫واﺣــﺪا )ﺷــﻮط اﻟﺠﻤــﻞ ‪ (15‬ﻷﺑﻨــﺎء اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ‬ ‫ﰲ ﻛﻞ ﻣﺴــﺄﻟﺔ ﺟﺪﻳــﺪة ﻳﺘــﻢ ﻃﺮﺣﻬــﺎ ﻳﻈﻬــﺮ ﻟﻠﴩاﻳــﺎ ﻣــﻦ ﻏــري اﻟﺘــﻼد‪ ،‬وﰲ ﻣﺠــﺎل اﳌﻔﺎرﻳــﺪ‬ ‫ﻋــﺪد ﻣــﻦ اﳌﻌﺎرﺿــني‪ ،‬وﻫــﺬا أﻣــﺮ ﺻﺤــﻲ أﺻﺒﺤــﺖ ﻋــﺪد اﻷﺷــﻮاط ‪ 6‬أﺷــﻮاط ﻣــﻦ ﺿﻤﻨﻬــﺎ‬ ‫وﻃﺒﻴﻌــﻲ‪ ،‬ﻓﻤــﻦ اﳌﻌﱰﺿــني ﻣــﻦ ﻗــﺎل ﳌــﺎذا ﺷــﻮط إﺑــﻞ أﺻﺤــﺎب اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﻮخ‪ ،‬ﻛﺬﻟــﻚ‬ ‫ﺗﺮﻛــﺰون ﻋــﲆ اﻟﺤﻘﺎﻳــﻖ ﰲ ﺷــﻮط اﻟﺘﺤــﺪي‪ ،‬وﻟــﻮ ﺗــﻢ ﻣﻨــﻊ دﺧــﻮل اﻟﺤــﻮار أو اﳌﻔــﺮود‪ ،‬وﻣــﺎ‬ ‫ﻛﻨــﺎ اﺧﱰﻧــﺎ اﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ ﻫــﻮ ﻧﻔﺴــﻪ ﺳــﻴﻌﱰض ﻋــﲆ ﻳﻄﻠﻘــﻮن ﻋﻠﻴــﻪ اﺳــﻢ )اﻟﺪﺑــﺪوب(‪ ،‬ﻛــام ﺳــﻴﺘﻢ‬ ‫ﻫــﺬا وﻫﻜــﺬا‪ ،‬ﻓﻬــﺬا اﻷﻣــﺮ ﻋــﺎدي ﻧﺘﻘﺒﻠــﻪ ﺑــﻜﻞ ﻣﻨﻌﻬــﺎ ﻣــﻦ دﺧــﻮل اﻟﺒﻮاﺑــﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴــﻴﺔ اﻟﺨﺎرﺟﻴــﺔ‬ ‫روح رﻳﺎﺿﻴــﺔ‪ ،‬وﻧﺤــﻦ اﺧﱰﻧــﺎ اﻟﺤﻘﺎﻳــﻖ ﻟﺸــﻮط ﻟﺸــﺒﻮك اﳌﺰاﻳﻨــﺔ‪ ،‬وﻣــﻦ ﻳﺘﻌﻤــﺪ إدﺧــﺎل ﻫــﺬا‬ ‫اﻟﺘﺤــﺪي ﻷﻧﻨــﺎ رأﻳﻨــﺎ ﻓﻴــﻪ ﻣﺼﻠﺤــﺔ ﻋﺎﻣــﺔ ﻟﺠﻤﻴــﻊ اﻟﻨــﻮع ﺳــﻴﺘﻢ اﺗﺨــﺎذ اﻹﺟـﺮاءات اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴــﺔ ﺑﺤﻘــﻪ؛‬

‫اﳌــﻼك‪ ،‬وﺧﺼﻮﺻــﺎ أن اﻟﺤﻘﺎﺋــﻖ ذات أﻋــﺪاد أﻛــﱪ‬ ‫ﻣــﻦ ﺑﻘﻴــﺔ اﻟﻔﺌــﺎت‪ ،‬وﻟﻬــﺬا ﻛﺎن اﻻﺧﺘﻴــﺎر ﺑﺮأﻳــﻲ‬ ‫ﺻﺤﻴﺤــﺎ وﺻﺎﺋﺒــﺎ‪ ،‬ﻓﻤﺜــﻼ اﻟﺤــﻮل ﺗــﺄيت ﻛﻤﺮﺣﻠــﺔ‬ ‫أﺧــرية‪ ،‬ﻓﻤــﻦ ميﺘﻠــﻚ ﺣﺎﺋــﻞ ميﻜﻨــﻪ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﰲ‬ ‫ﺳــﺘﺔ أﺷــﻮاط ﻷﺑﻨــﺎء اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ‪ ،‬ﻛــام أردﻧــﺎ أن منﻨــﺢ‬ ‫اﻟﻔﺮﺻــﺔ اﻣــﺎم اﻟﺠﻤﻴــﻊ ﻟﻠﻤﺸــﺎرﻛﺔ وﻓﻘــﺎ ﻟﻬــﺬا‬ ‫اﻻﺧﺘﻴــﺎر وﻟﺠﻤﻴــﻊ اﻟﻔﺌــﺎت اﳌﺘﻨﺎﻓﺴــﺔ‪.‬‬

‫‪24‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫وﻣﻨﻬــﺎ اﺳــﺘﺒﻌﺎده ﻣــﻦ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ وإﻟﻐــﺎء ﻧﺘﺎﺋﺠــﻪ‬ ‫وﺣﺮﻣﺎﻧــﻪ ﻣــﻦ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﰲ اﳌﻨﺎﻓﺴــﺎت‪ ،‬ﻛــام‬ ‫ﺳــﻴﺘﻢ ﻣﻨــﻊ ﻋــﺮض )اﻟﺪﺑــﺪوب( ﰲ ﺷــﺎرع اﳌﻠﻴــﻮن‬ ‫واﳌﻨﺎﻃــﻖ اﳌﺨﺼﺼــﺔ ﻟﻠﻤﻬﺮﺟــﺎن ﻋــﲆ اﻣﺘــﺪاد‬ ‫اﻟﻌــﺰب‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳﺘﻌــﺮض ﻫــﺬا اﻟﺤــﺎﳾ إﱃ ﺑﻌــﺾ‬ ‫اﻻﺳــﺘﺨﺪام اﻟﺴــﻴﺊ ﻣــﻦ اﳌــﻼك أو اﻟﻌامﻟــﺔ ﰲ‬ ‫ﻣﺠــﺎل اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﻧﺤــﻦ ﻧﺤــﺮص ﻋــﲆ اﻟﺤﻔــﺎظ ﻋــﲆ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧــﺔ اﻹﺑــﻞ وﻋــﺪم اﻹﺳــﺎءة إﻟﻴﻬــﺎ ﰲ أي ﺷــﻜﻞ‬ ‫ﻣــﻦ اﻷﺷــﻜﺎل‪ ،‬ﻓﻤــﻦ ﻳﻌــﺮض اﻹﺑــﻞ ﻟــﻸذى ﺗﻘــﻊ‬ ‫ﻋﻠﻴــﻪ ﻣﺴــﺆوﻟﻴﺔ ﻛﺒــرية‪.‬‬

‫وﻋــﲆ ﺻﻌﻴــﺪ ﻋــﺪد وﻗﻴﻤــﺔ اﻟﺠﻮاﺋــﺰ‪،‬‬ ‫ﻣﻘﺎرﻧــﺔ ﺑﺎﳌﻮاﺳــﻢ اﻟﺴــﺎﺑﻘﺔ؟‬ ‫مل ﻳﺤﺼــﻞ أي ﺗﻐﻴــري ﰲ ﻋــﺪد اﻟﺠﻮاﺋــﺰ‪ ،‬وﻟﻜــﻦ‬ ‫ﺗــﻢ رﻓــﻊ ﻗﻴﻤــﺔ اﻟﺠﻮاﺋــﺰ؛ ﻓﻤﺜــﻼ ﺧﺼﺼﻨــﺎ ﺳــﻴﺎرات‬ ‫ﻓﺎﺧــﺮة ذات ﻗﻴﻤــﺔ ﻣﺎﻟﻴــﺔ أﻛــﱪ ﻟﻬــﺬا اﳌﻮﺳــﻢ‪،‬‬ ‫وﻫــﻲ ﻋﺒــﺎرة ﻋــﻦ ﺳــﻴﺎرات ﻣﺨﺼﺼــﺔ ﻷﺷــﻮاط‬ ‫اﻟﺠﻤــﻞ ﴍاﻳــﺎ ‪ 15‬وﺗــﻼد ‪ ،15‬وأﺷــﻮاط اﻟﺴــﺖ‬ ‫ﻟﻠﻔﺌﺘــني اﳌﺤﻠﻴــﺎت واﳌﺠﺎﻫﻴــﻢ‪ ،‬أﻣــﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴــﺒﺔ‬ ‫ﻟﻠﺠﻮاﺋــﺰ اﳌﺨﺼﺼــﺔ ﳌﺴــﺎﺑﻘﺎت اﻟﻔﺤــﻞ وإﻧﺘﺎﺟــﻪ‪،‬‬ ‫ﻓــام زاﻟــﺖ ﻋــﲆ ﻣــﺎ ﻫــﻲ ﻋﻠﻴــﻪ ﺳــﻴﺎرة واﺣــﺪة‬ ‫وﺑﻘﻴــﺔ اﻟﺠﻮاﺋــﺰ ﻧﻘﺪﻳــﺔ‪ ،‬وﻧﺤــﻦ ﻧﺪﻋــﻮ ﰲ ﻫــﺬا‬ ‫اﳌﻘــﺎم إﱃ أﻫﻤﻴــﺔ اﻹﻗﺒــﺎل ﻋــﲆ ﻫــﺬه اﳌﺴــﺎﺑﻘﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﻤــﻼك اﻹﺑــﻞ ﻛﺎﻧــﻮا ﻳﻄﺎﻟﺒــﻮن ﺑﺸــﻜﻞ ﻣﺴــﺘﻤﺮ‬

‫ﺷﻮط إﺿﺎﻓﻲ ﻟﻠﺤﻘﺎﻳﻖ ﺗﺤﺖ‬ ‫اﺳﻢ ﺷﻮط )اﻟﺘﺤﺪي(‬ ‫ﰲ ﺟﻤﻴــﻊ أﺷــﻮاط اﻟﺤﻘﺎﻳــﻖ اﻷﺧــﺮى‪ ،‬وﻫــﻲ أرﺑــﻊ‬ ‫أﺷــﻮاط‪ ،‬ﺷــﻮﻃﺎن ﴍاﻳــﺎ وﺷــﻮﻃﺎن ﻟﻠﺘــﻼد‪ ،‬وأﺣــﺪ‬ ‫اﻷﺷــﻮاط ﻣﺨﺼــﺺ ﻷﺑﻨــﺎء اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬وﻳﺸــﻤﻞ ﻫــﺬا‬ ‫اﻟﺸــﻮط ﻓﺌﺘــﻲ اﻷﺻﺎﻳــﻞ واﳌﺠﺎﻫﻴــﻢ‪.‬‬

‫ﻣــﺎ ﻫــﻲ اﻟﺠﻮاﺋــﺰ اﳌﺮﺻــﻮدة ﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺘﺤــﺪي ﻟﻠﺤﻘﺎﻳــﻖ؟‬ ‫اﻟﻘﺎمئــﻮن ﻋــﲆ اﳌﻬﺮﺟــﺎن أوﻟــﻮا ﻋﻨﺎﻳــﺔ ﻛﺒــرية‬ ‫ﺑﺸــﻮط اﻟﺘﺤــﺪي‪ ،‬وﻣــﻦ ﻫــﺬا اﳌﻨﻄﻠــﻖ ﻓﻘــﺪ ﺗــﻢ‬ ‫ﺗﺨﺼﻴــﺺ ﺟﻮاﺋــﺰ ﻗﻴّﻤــﺔ ﻟﻠﻔﺎﺋﺰﻳــﻦ ﺑﺎﳌﺮاﻛــﺰ اﻷول‬ ‫واﻟﺜــﺎين واﻟﺜﺎﻟــﺚ‪ ،‬ﻓﺎﳌﺮﻛــﺰ اﻷول ﻳﺤﺼــﻞ ﻋــﲆ‬ ‫ﺳــﻴﺎرة )ﻟﻴﻜــﺰس( واﻟﻔﺎﺋﺰﻳــﻦ ﺑﺎﳌﺮﻛﺰﻳــﻦ اﻟﺜــﺎين‬ ‫واﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻳﺤﺼــﻞ ﻛﻞ ﻣﻨﻬــام ﻋــﲆ ﺳــﻴﺎرة )ﻧﻴﺴــﺎن‬ ‫دﻓــﻊ رﺑﺎﻋــﻲ(‪.‬‬

‫ﻫــﻞ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣــﺔ ﰲ ﻫــﺬا اﻟﺸــﻮط ؟‬ ‫وﻣﺎﻫــﻲ ﴍوط اﳌﺸــﺎرﻛﺔ؟‬ ‫ﺑــﻜﻞ ﺗﺄﻛﻴــﺪ‪ ،‬ﻳﺤــﻖ ﻷي ﻣﺎﻟــﻚ أن ﻳﺸــﺎرك‬ ‫ﻣــﺎ داﻣــﺖ إﺑﻠــﻪ ﰲ ﻫــﺬا اﻟﺴ ـ ّﻦ ﻣﺘﺄﻫﻠــﺔ وﻓﺎﺋــﺰة‬ ‫وﺣﺎﺻﻠــﺔ ﻋــﲆ أي ﻣﺮﻛــﺰ ﻣــﻦ اﻷول إﱃ اﻟﺜﺎﻟــﺚ‪،‬‬ ‫ﻫــﻞ ﻛﺎﻧــﺖ ﻫﻨــﺎك ﻟﺠﻨــﺔ ﻣﺘﺨﺼﺼــﺔ‬ ‫ﺑــﻞ ﻋــﲆ اﻟﻌﻜــﺲ‪ ،‬ﻓــﺈن اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﰲ ﻫــﺬه اﻟﺤﺎﻟــﺔ‬ ‫إﺟﺒﺎرﻳــﺔ‪ ،‬وﻣــﻦ ميﺘﻨــﻊ ﻋــﻦ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﺗﺤﺠــﺐ ﻋﻨــﻪ ﺑﺪراﺳــﺔ اﺧﺘﻴــﺎر ﺳــﻦ اﻟﺤﻘﺎﺋــﻖ ﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳــﺪ؟‬ ‫ﺗــﻢ اﺧﺘﻴــﺎر ﺳــﻦ اﻟﺤﻘﺎﻳــﻖ‪ ،‬ﻷن ﻫــﺬا اﻟﺴــﻦ‬ ‫اﻟﺠﻮاﺋــﺰ اﻟﺴــﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬ﻓﻬــﻮ ﺷــﻮط إﻟﺰاﻣــﻲ ﻟﻠﺤﺎﺻﻠــني‬ ‫ﻳﺸــﻜﻞ ﻋــﺎدة أﻛــﱪ ﻋــﺪد ﰲ اﳌﺸــﺎرﻛﺎت ﻣﻘﺎرﻧــﺔ‬ ‫ﻋــﲆ اﳌﺮاﻛــﺰ اﻟﺜﻼﺛــﺔ اﻷوﱃ‪.‬‬

‫ﺑﺄﺷــﻮاط اﻟﻠﻘﺎﻳــﺎ اﻹﻳــﺬاع واﻟﺤــﻮل‪ ،‬وﺗﺸــﻜﻞ‬ ‫اﻟﺤﻘﺎﻳــﻖ أﻋــﲆ ﻧﺴــﺒﺔ إﺑــﻞ ﻣﺸــﺎرﻛﺔ ﺑﻌــﺪ‬ ‫اﳌﻔﺎرﻳــﺪ‪ ،‬ﻓﺎﳌﻔــﺮودة ميﻜــﻦ أن ﺗﺤﻘــﻖ ﰲ أول ﺳــﻨﺔ‬ ‫إﻧﺠــﺎزات‪ ،‬إﻻ أﻧﻬــﺎ ﻋﻨﺪﻣــﺎ ﺗﺴــﻤﻦ وﻳﺮﺗﻔــﻊ وزﻧﻬــﺎ‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪23‬‬

‫ﺣﻮار‬

‫ﻣﺰاﻳﻨﺔ اﻟﻈﻔﺮة ﻟ‪R‬ﺑﻞ ﻣﻦ أﻫﻢ اﻟﻤﻨﺼﺎت اﻟﺘﺮاﺛﻴﺔ‪..‬‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺎﺿﺪ‪:‬ﻧﺤﺮص ﻋﻠﻰ إﺷﺮاك اﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﻓﻲ إﺑﺪاء آراﺋﻬﻢ وﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﻤﻘﺘﺮﺣﺎت‬ ‫ﻣﺰاﻳﻨــﺔ اﻟﻈﻔــﺮة واﺣــﺪة ﻣــﻦ أﻫــﻢ اﳌﻨﺼــﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻧﺠﺤــﺖ ﰲ اﺳــﺘﻘﻄﺎب أﻋــﺪاد ﻛﺒــرية ﻣــﻦ اﳌﺸــﺎرﻛني ﰲ‬ ‫اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ اﻷﺻﻴﻠــﺔ‪ ،‬وذﻟــﻚ مثــﺮة ﻟﻠﺪﻋــﻢ اﻟﻼﻣﺤــﺪود ﻣــﻦ ﻗﺒــﻞ اﻟﻘﻴــﺎدة اﻟﺮﺷــﻴﺪة ﻟﻜﺎﻓــﺔ ﻣﻜﻮﻧــﺎت اﻟﱰاث‬ ‫اﻟﻌﺮﻳــﻖ‪ ،‬ودورﻫــﺎ ﰲ ﺗﺤﻔﻴــﺰ ﻣــﻼك اﻹﺑــﻞ ﻋــﲆ ﻣﻮاﺻﻠــﺔ اﻻﻫﺘــامم ﺑـﱰاث اﻹﺑــﻞ اﻷﺻﻴــﻞ‪ ،‬واﻟــﺬي أﺻﺒــﺢ ﻳﺸــﻜﻞ ﺑــﺎب رزق‬ ‫وﻣﺘﻌــﺔ‪ ،‬وﺟـﴪا ﻟﻠﺘﻮاﺻــﻞ ﺑــني اﳌــﺎﴈ واﻟﺤــﺎﴐ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺣﻘﻘــﺖ ﻣﺰاﻳﻨــﺔ اﻟﻈﻔــﺮة ﺳــﻤﻌﺔ ﻛﺒــرية ﻧﺘﻴﺠــﺔ ﻟﻺﻧﺠــﺎزات اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺣﻘﻘﺘﻬﺎ وﻣﺴﺘﻮى اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻘﺪﻣﻬﺎ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﳌﻨﻤﺔ ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛني‪.‬‬ ‫وﻷﺟــﻞ إﻟﻘــﺎء اﳌﺰﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻟﻀــﻮء ﻋــﲆ ﻫــﺬه اﻟﺤــﺪث اﻟ ـﱰايث اﻟﺴــﻨﻮي اﻟﻜﺒــري‪ ،‬اﻟﺘﻘﻴﻨــﺎ ﺑﺎﻟﺴــﻴﺪ ﻣﺤﻤــﺪ ﻋﺒــﺪ اﻟﻠــﻪ ﺑــﻦ‬ ‫ﻋﺎﺿــﺪ اﳌﻬــريي ﻣﺪﻳــﺮ ﻣﺰاﻳﻨــﺔ اﻟﻈﻔــﺮة‪ ،‬ﻟﻨﺘﻌــﺮف ﻣﻨــﻪ ﻋــﲆ اﺳــﺘﻌﺪادات اﳌﻮﺳــﻢ اﻟﺠﺪﻳــﺪ وأﻫــﻢ اﳌﺴــﺘﺠﺪات ﻋــﲆ ﺻﻌﻴــﺪ‬ ‫ﺗﻄﻮﻳــﺮ اﻟﺨﺪﻣــﺎت‪ ،‬وﺗﺤﺴــني ﺑﻴﺌــﺔ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﰲ ﻫــﺬا اﳌﻬﺮﺟــﺎن اﻟ ـﱰايث اﻟﺸــﺎﻣﻞ‪.‬‬ ‫ﺣﻮار‪ /‬ﻣﺒﺎرك اﻟﻜﺮيب‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ /‬ﺳﻌﻴﺪ ﺑﺸﺎر‬

‫ﺑﺪاﻳــﺔ‪ ،‬ﻧــﻮد أن ﺗﻌﻄﻴﻨــﺎ ﻧﺒــﺬة ﻋــﻦ اﻟﺠﺪﻳــﺪ‬ ‫ﰲ ﻣﻬﺮﺟــﺎن اﻟﻈﻔــﺮة ﰲ ﻣﻮﺳــﻤﻪ اﻟﺠﺪﻳــﺪ؟‬ ‫ﺷــﻜﺮا ﻻﻫﺘامﻣﻜــﻢ وﺗﻮاﺻﻠﻜــﻢ‪ ،‬وﻛــام ﺗــﻢ‬ ‫اﻹﻋــﻼن ﻋﻨــﻪ‪ ،‬ﺳــﻮف ﺗﻨﻄﻠــﻖ ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت ﻣﻬﺮﺟــﺎن‬ ‫اﻟﻈﻔــﺮة ﻟﻬــﺬا اﳌﻮﺳــﻢ ﺑﺘﺎرﻳــﺦ ‪ 14‬دﻳﺴــﻤﱪ‬ ‫اﻟﻘــﺎدم‪ ،‬ﻋــﲆ أن ﻳﺘــﻢ ﻓﺘــﺢ ﺑــﺎب اﻟﺘﺴــﺠﻴﻞ ﺑﺘﺎرﻳــﺦ‬ ‫‪ 9‬دﻳﺴــﻤﱪ ‪ ،2017‬وﻣــﻦ ﻫﻨــﺎ ﻧﺪﻋــﻮ ﺟﻤﻴــﻊ ﻣــﻼك‬ ‫اﻹﺑــﻞ اﻟﺮاﻏﺒــني ﰲ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﰲ ﻫــﺬا اﳌﻬﺮﺟــﺎن‬ ‫إﱃ ﺗﻌﺪﻳــﻞ ﺑﻴﺎﻧﺎﺗﻬــﻢ وﺗﺤﺪﻳﺜﻬــﺎ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﺗﺸــﻤﻞ‬ ‫إدﺧــﺎل ﺟﻤﻴــﻊ اﻹﺑــﻞ ﺛــﻢ ﺗﺮﺻﻴﺼﻬــﺎ أو إﺿﺎﻓﺘﻬــﺎ‪،‬‬ ‫ﺧﺼﻮﺻــﺎ ﺳــﻦ اﳌﻔﺎرﻳــﺪ ﺿﻤــﻦ ﻣﻠــﻒ ﻛﻞ ﻣﺸــﺎرك‪،‬‬ ‫أﻣــﺎ اﳌﺸــﺎرﻛﻮن اﻟﺠــﺪد ﻓﻌﻠﻴﻬــﻢ اﻟﺤﺼــﻮل ﻋــﲆ‬ ‫ﺑﻄﺎﻗــﺔ ﻣﺸــﺎرك وأن ﻳﻜــﻮن ﻋﻤــﺮه ﻓــﻮق ‪21‬‬ ‫ﺳــﻨﺔ‪ ،‬ﻛــام ﻧــﻮﴆ ﺑﺘﺠﺪﻳــﺪ اﻟﺒﻄﺎﻗــﺎت ﻣﻨﺘﻬﻴــﺔ‬ ‫اﻟﺼﻼﺣﻴــﺔ‪ ،‬ﻷن اﻟﺒﻄﺎﻗــﺔ اﳌﻨﺘﻬﻴــﺔ ﺗﺤــﺮم ﺻﺎﺣﺒﻬــﺎ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﺘﺴــﺠﻴﻞ ﰲ اﻷﺷــﻮاط‪.‬‬ ‫وﻋــﲆ ﺻﻌﻴــﺪ اﻟﺠﺪﻳــﺪ ﰲ ﻣﻬﺮﺟــﺎن اﻟﻈﻔــﺮة؛‬ ‫ﻓﻘــﺪ ﺗــﻢ اﺳــﺘﺤﺪاث ﺷــﻮط إﺿــﺎﰲ ﻳﻄﻠــﻖ ﻋﻠﻴــﻪ‬ ‫ﺷــﻮط )اﻟﺘﺤــﺪي( ﻟﺴــﻦ اﻟﺤﻘﺎﻳــﻖ‪ ،‬وﻫﻨــﺎك ﴍوط‬ ‫ﻣﻌﻴﻨــﺔ ﻟﻠﻤﺸــﺎرﻛﺔ ﰲ ﻫــﺬا اﻟﺸــﻮط؛ وﰲ ﻣﻘﺪﻣﻬــﺎ‬ ‫أن ﺗﻜــﻮن اﻹﺑــﻞ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﻓﻴــﻪ إﺑــﻼ ﻣﺘﺄﻫﻠــﺔ‬ ‫وﺣﺎﺻﻠــﺔ ﻋــﲆ اﳌﺮﻛــﺰ اﻷول أو اﻟﺜــﺎين أو اﻟﺜﺎﻟــﺚ‬ ‫‪22‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫»ﺟﺪارﻳﺔ زاﻳﺪ »‪ ،‬ﺗﻌﺰﻳﺰاً ﳌﻜﺎﻧﺔ اﳌﻐﻔﻮر ﻟﻪ‬ ‫ﺑﺈذن اﻟﻠﻪ اﻟﺸﻴﺦ زاﻳﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻄﺎن آل ﻧﻬﻴﺎن‪.‬‬ ‫ﺿﻤــﻦ ﺟﻨــﺎح ﻟﺠﻨــﺔ إدارة اﳌﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت واﻟﱪاﻣﺞ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ واﻟﱰاﺛﻴــﺔ ﰲ أﺑﻮﻇﺒــﻲ‪ ،‬أﻃﻠﻘــﺖ ﻗﻨــﺎة‬ ‫ﺑﻴﻨﻮﻧــﺔ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴــﺔ اﻟﴩﻳــﻚ اﻹﻋﻼﻣــﻲ ﰲ اﳌﻌــﺮض‬ ‫اﻟــﺪوﱄ ﻟﻠﺼﻴــﺪ واﻟﻔﺮوﺳــﻴﺔ‪ ،‬ﻣﺒــﺎردة »ﺟﺪارﻳــﺔ‬ ‫زاﻳــﺪ«‪ ،‬ﻟﺘﺴــﻠﻴﻂ اﻟﻀــﻮء ﻋــﲆ ﻣﺒــﺎدرة )ﻋــﺎم زاﻳــﺪ(‬ ‫اﻟﺘــﻲ أﻃﻠﻘﻬــﺎ ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺧﻠﻴﻔــﺔ ﺑــﻦ‬ ‫زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬رﺋﻴــﺲ اﻟﺪوﻟــﺔ‪ ،‬ﻟﻌــﺎم ‪ 2018‬ﰲ‬ ‫دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﳌﺘﺤــﺪة ﻟﻴﻜــﻮن ﻣﻨﺎﺳــﺒﺔ‬ ‫وﻃﻨﻴــﺔ ﺗﻘــﺎم ﻟﻼﺣﺘﻔــﺎء ﺑﺎﻟﻘﺎﺋــﺪ اﳌﺆﺳــﺲ اﳌﻐﻔــﻮر‬ ‫ﻟــﻪ ﺑــﺈذن اﻟﻠــﻪ ﺗﻌــﺎﱃ‪ ،‬اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻄﺎن‬ ‫آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﻃﻴﱠــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛــﺮاه‪ ،‬مبﻨﺎﺳــﺒﺔ ذﻛــﺮى‬ ‫ﻣــﺮور ‪ 100‬ﺳــﻨﺔ ﻋــﲆ ﻣﻴــﻼده‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ ﺣﺮﺻــﺖ اﻟﻘﻨــﺎة ﻋــﲆ اﻟﺘﺤﻀــري ﻟﻬــﺬه‬ ‫اﳌﻨﺎﺳــﺒﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴــﺔ‪ ،‬ﺑﻬــﺪف إﺑـﺮاز دور اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳﺪ‪،‬‬ ‫رﺣﻤــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﰲ ﺗﺄﺳــﻴﺲ وﺑﻨــﺎء دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات إﱃ‬ ‫ﺟﺎﻧــﺐ ﺗﺴــﻠﻴﻂ اﻟﻀــﻮء ﻋــﲆ إﻧﺠﺎزاﺗــﻪ اﳌﺤﻠﻴــﺔ‬ ‫واﻟﻌﺎﳌﻴــﺔ‪ ،‬رﺣﻤــﻪ اﻟﻠﻪ‪ ،‬وﺗﺨﻠﻴــﺪا ً ﻟﺸــﺨﺼﻴﺔ‬ ‫اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻄﺎن آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ‬ ‫ﺛــﺮاه‪ ،‬وﳌﺒﺎدﺋــﻪ وﻗﻴﻤــﻪ‪ ،‬ﻛﻤﺜــﺎل ﻟﺸــﺨﺼﻴﺔ ﻣــﻦ‬ ‫أﻋﻈــﻢ اﻟﺸــﺨﺼﻴﺎت اﻟﻘﻴﺎدﻳــﺔ ﰲ اﻟﻌــﺎمل‪ ،‬وﻣــﻦ‬ ‫أﻛرثﻫــﺎ إﻟﻬﺎﻣــﺎً ﰲ ﺻــﱪه وﺣﻜﻤﺘــﻪ ورؤﻳﺘــﻪ‪.‬‬ ‫وﻗــﺎل ﻋﻴــﴗ ﺳــﻴﻒ اﳌﺰروﻋــﻲ اﻟﻌﻀــﻮ‬ ‫اﳌﻨﺘــﺪب ﻟﻘﻨــﺎة ﺑﻴﻨﻮﻧــﺔ‪ ،‬ﺗﺸــﺎرك ﻗﻨــﺎة ﺑﻴﻨﻮﻧــﺔ‬ ‫مبﺒــﺎدرة »ﺟﺪارﻳــﺔ زاﻳــﺪ« ﺿﻤــﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت اﳌﻌﺮض‬ ‫ﺣﻴــﺚ ﺗﺠﺴــﺪ ﻫــﺬه اﳌﺒــﺎدرة اﳌﻜﺎﻧــﺔ اﻻﺳــﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ‬

‫واﻟﻔﺮﻳــﺪة اﻟﺘــﻲ ميﺜﻠﻬــﺎ اﳌﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ ﺑــﺈذن اﻟﻠــﻪ‬ ‫ﺗﻌــﺎﱃ‪ ،‬اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻄﺎن آل ﻧﻬﻴــﺎن‪،‬‬ ‫ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛــﺮاه‪ ،‬ﻟــﺪى ﻛﺎﻓــﺔ ﻣﻮاﻃﻨــﻲ دوﻟــﺔ‬ ‫اﻹﻣﺎرات‪ ،‬ﻓﺬﻛــﺮى روح زاﻳــﺪ اﻟﻄﺎﻫــﺮة ﺣــﺎﴐة‬ ‫ﰲ ﻛﻞ إﻧﺠــﺎز ﺗﺤﻘﻘــﻪ اﻟﺪوﻟــﺔ ﻋــﲆ اﻟﺼﻌﻴﺪﻳــﻦ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨــﻲ واﻟﻌﺎﳌــﻲ‪ ،‬وذﻟــﻚ ﳌــﺎ ﻟــﻪ‪ ،‬رﺣﻤــﻪ اﻟﻠــﻪ‪،‬‬ ‫ﻣــﻦ ﻓﻀــﻞ وﺑﺼﻤــﺔ ﰲ وﺿــﻊ اﻟﻠﺒﻨــﺎت اﻟﻘﻮﻳــﺔ‬ ‫واﻟﻘﻮاﻋــﺪ اﻟﺼﻠﺒــﺔ ﰲ ﻣﺴــرية اﻹﻧﺠــﺎزات اﻟﻮﻃﻨﻴــﺔ‬ ‫اﻟﺸــﺎﻣﺨﺔ‪.‬‬ ‫وأوﺿــﺢ اﳌﺰروﻋــﻲ أن ﻣﺒــﺎدرة »ﺟﺪارﻳــﺔ‬ ‫زاﻳﺪ« ﻛﺎﻧــﺖ ﻋﺒــﺎرة ﻋﻦ ﺟــﺪار ﻳﺤﻤــﻞ اﺳــﻢ‬ ‫»ﻋــﺎم زاﻳــﺪ« ﺣﻴــﺚ اﺳــﺘﻄﺎع اﻟــﺰوار ﻣــﻦ ﺧﻼﻟــﻪ‬ ‫اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﺑﻮﺿــﻊ ﺑﺼﻤﺘﻬــﻢ ﻋــﲆ اﻷﺣــﺮف ﺑﺄﻟــﻮان‬ ‫ﻋﻠــﻢ دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﳌﺘﺤــﺪة‪ ،‬وﻟﺘﻮﺛﻴــﻖ‬ ‫اﳌﺒــﺎدرة ﻗﻤﻨــﺎ ﺑﺘﺜﺒﻴــﺖ ﻛﺎﻣـريا ﻟﺘﺼﻮﻳــﺮ اﳌﺸــﺎرﻛﺎت‬ ‫ﺧــﻼل ﻣــﺪة اﳌﻌــﺮض وﻋﺮﺿﻬــﺎ ﻻﺣﻘ ـﺎً ﻋــﲆ ﻫﻴﺌــﺔ‬ ‫ﻳﺒــني ﻋﻤﻠﻴــﺔ اﻛﺘــامل‬ ‫ﻓﻴﺪﻳــﻮ ﻗﺼــري وﴎﻳــﻊ ّ‬ ‫اﻟﺠﺪارﻳــﺔ‪.‬‬ ‫ﻛــام أﻛــﺪ اﳌﺰروﻋــﻲ أن ﻫــﺬه اﳌﺒــﺎدرة ﻫــﻲ‬ ‫اﺣﺘﻔــﺎء وﻋﺮﻓــﺎن واﻣﺘﻨــﺎن ﻟــﺪور اﻟﻮاﻟــﺪ اﳌﺆﺳــﺲ‬ ‫اﻟــﺬي أرﳻ رﻛﺎﺋــﺰ ﻫــﺬه اﻟﻨﻬﻀــﺔ اﻟﺒﴩﻳــﺔ‬ ‫واﻟﻌﻤﺮاﻧﻴــﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ وﺟــﻪ‪ ،‬ﻃﻴﱠــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛـﺮاه‪ ،‬ﺟــﻞ‬ ‫اﻫﺘامﻣــﻪ ﻟﺒﻨــﺎء اﻹﻧﺴــﺎن اﻹﻣــﺎرايت اﳌﻌﺘــﺰ ﺑﺈرﺛــﻪ‬ ‫اﻟﺤﻀــﺎري‪ ،‬واﳌﻨﻔﺘــﺢ ﻋــﲆ اﻟﻌــﺎمل واﳌﺘﻮاﺻــﻞ ﻣــﻊ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓــﺎت اﻟﺸــﻌﻮب‪ ،‬ﻛﻞ ذﻟــﻚ ﺟﻌــﻞ ﻣــﻦ أﺑﻨــﺎء‬ ‫وﺑﻨــﺎت اﻹﻣــﺎرات منــﺎذج راﺋــﺪة‪.‬‬ ‫وأﺷــﺎر اﳌﺰروﻋــﻲ أن ﻛﻞ ﻣﺸــﺎرك ﰲ اﳌﺒــﺎدرة‬

‫ﻋﻴﴗ ﺳﻴﻒ اﳌﺰروﻋﻲ‬ ‫ﺣﺼــﻞ ﻋــﲆ ﺷــﻌﺎر »ﻋــﺎم زاﻳــﺪ« وﻛﺘﻴّــﺐ ﻳﺸــﻤﻞ‬ ‫ﻗﺼﺎﺋــﺪ ﻧﺒﻄﻴــﺔ ﻟﻠﺸــﻴﺦ زاﻳﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻄﺎن آل ﻧﻬﻴﺎن‪،‬‬ ‫ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛــﺮاه‪ ،‬ﻣﱰﺟــﻢ ﺑﺎﻟﻠﻐــﺔ اﻻﻧﺠﻠﻴﺰﻳــﺔ‬ ‫واﻟﻔﺮﻧﺴــﻴﺔ‪.‬‬ ‫وذﻛــﺮ اﳌﺰروﻋــﻲ أﻧﻨــﺎ ﺳــﻨﻮاﺻﻞ اﻟﺴــري ﻋــﲆ‬ ‫ﻧﻬــﺞ اﳌﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ ﺑــﺈذن اﻟﻠــﻪ ﺗﻌــﺎﱃ‪ ،‬وﺳــﻨﻌﻤﻞ‬ ‫ﻣﻌ ـﺎً وﻓــﻖ ﺣﻜﻤﺘــﻪ ورؤاه اﻟﺴــﺪﻳﺪة‪ ،‬ﻓﻤﺪرﺳــﺔ‬ ‫زاﻳــﺪ اﻟﻔﺮﻳــﺪة ﰲ اﻟﻘﻴــﺎدة واﻟﺤﻜــﻢ اﻟﺮﺷــﻴﺪ‪،‬‬ ‫متﺜــﻞ ﻣﺼــﺪر اﻹﻟﻬــﺎم ﰲ ﻛﻞ ﺧﻄــﻮة ﺗﺨﻄﻮﻫــﺎ‬ ‫دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﳌﺘﺤــﺪة إﱃ اﻷﻣــﺎم‪،‬‬ ‫وﻫــﻲ اﻷﺳــﺎس اﻟﺼﻠــﺐ ﻟﱰﺳــﻴﺦ اﻟﺒﻨﻴــﺎن‬ ‫اﻻﺗﺤــﺎدي ﻟﺪوﻟﺘﻨــﺎ اﻟﻔﺘﻴــﺔ‪ ،‬وﻧﻘﻄــﺔ اﻻﻧﻄــﻼق‬ ‫ﻧﺤــﻮ اﳌﺴــﺘﻘﺒﻞ‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪21‬‬

‫ﻣﻬﺮﺟﺎن‬

‫ﻛــام مثــﻦ ﻣﻌــﺎﱄ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ أﺣﻤــﺪ‬ ‫اﻟﺒــﻮاردي وزﻳــﺮ دوﻟــﺔ ﻟﺸــﺆون اﻟﺪﻓــﺎع‪ ،‬ﺧــﻼل‬ ‫زﻳﺎرﺗــﻪ اﻟﺠﻨــﺎح‪ ،‬ﺟﻬــﻮد ﻧــﺎدي ﺗ ـﺮاث اﻹﻣــﺎرات‬ ‫ﰲ اﻟﺤﻔــﺎظ ﻋــﲆ اﳌــﻮروث اﻟﺸــﻌﺒﻲ وﻧﻘﻠــﻪ‬ ‫وﺗﻌﻠﻴﻤــﻪ ﻟﻸﺟﻴــﺎل اﻟﺠﺪﻳــﺪة وﻓــﻖ اﻫﺘــامم‬ ‫اﻟﻘﻴــﺎدة اﻟﺤﻜﻴﻤــﺔ ﰲ ﺟﻌــﻞ ﺗﺮاﺛﻨــﺎ اﻟﻮﻃﻨــﻲ‬ ‫ﻣﺴــﺘﺪاﻣﺎ ﻧﻨﻘﻠــﻪ ﻣــﻦ ﺟﻴــﻞ إﱃ ﺟﻴــﻞ‪ ،‬وأﺷــﺎد‬ ‫مبﺴــﺘﻮى اﳌﺸــﺎرﻛﺔ وﺗﻨــﻮع اﳌﻔــﺮدات اﻟﱰاﺛﻴــﺔ ﰲ‬ ‫ﺟﻨــﺎح ﻧــﺎدي ﺗ ـﺮاث اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬واﻃﻠــﻊ ﻣﻌﺎﻟﻴــﻪ‬ ‫ﻋــﲆ ﻣﺤﺘــﻮى ﻋــﺪد ﻣــﻦ اﻟﻜﺘــﺐ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‬ ‫واﳌﻌﻨﻴــﺔ ﺑﺘﺎرﻳــﺦ اﻟﺪوﻟــﺔ واﳌﻨﻄﻘــﺔ‪ ،‬ﻻﻓﺘــﺎ إﱃ‬

‫‪20‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫أﻫﻤﻴــﺔ أن ﻳﺘــﻢ ﰲ اﳌﺴــﺘﻘﺒﻞ إﺻــﺪار دراﺳــﺎت‬ ‫وﻛﺘــﺐ ﻣﺘﺨﺼﺼــﺔ ﺗﺮﺻــﺪ ﺗﺠﺮﺑــﺔ اﻟﺸــﺎﻋﺮات‬ ‫اﻹﻣﺎراﺗﻴــﺎت‪.‬‬ ‫وﺑــﺪوره أﺑــﺪى ﺳــﻌﺎدة ﻟﻮدوﻓﻴــﻚ ﺑــﻮي‪،‬‬ ‫ﺳــﻔري اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳــﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴــﻴﺔ ﻟــﺪى اﻟﺪوﻟــﺔ‪،‬‬ ‫ﺧــﻼل زﻳﺎرﺗــﻪ ﺟﻨــﺎح اﻟﻨــﺎدي‪ ،‬اﻫﺘامﻣــﻪ ﺑﺒﻨــﻮد‬ ‫»ﺑﺮوﺗﻮﻛــﻮل ﺑﻮذﻳــﺐ« اﻟــﺬي أرﺳــﺎه ﺳــﻤﻮ‬ ‫اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈــﺔ‬ ‫ﻋــﲆ ﺳــﻼﻣﺔ ﺧﻴــﻮل اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت‪ ،‬ﻣﻌﺮﺑــﺎ ﻋــﻦ‬ ‫ﺗﻘﺪﻳــﺮه ﻟﺠﻬــﻮد ﺳــﻤﻮه ﰲ اﳌﺤﺎﻓﻈــﺔ ﻋــﲆ‬ ‫اﳌــﻮروث اﻟﺸــﻌﺒﻲ وﺻــﻮن اﻟﻬﻮﻳــﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴــﺔ‬

‫واﻟﻌﻤــﻞ اﻟﺼــﺎدق ﻟﻼرﺗﻘــﺎء ﺑﺮﻳﺎﺿــﺔ اﻟﻔﺮوﺳــﻴﺔ‬ ‫ﻋــﲆ اﳌﺴــﺘﻮى اﻟﻌﺎﳌــﻲ‪.‬‬ ‫ﻛــام اﺳــﺘﻘﺒﻞ اﳌﺠﻠــﺲ اﻟــﱰايث ﰲ ﺟﻨــﺎح‬ ‫اﻟﻨــﺎدي ﻋــﺪدا ﻛﺒــريا ﻣــﻦ اﻟــﺰوار واﳌﺜﻘﻔــني‬ ‫واﻹﻋﻼﻣﻴــني‪ ،‬وﻗــﺪم ﻟﻬــﻢ ﻓﺮﻳــﻖ ﻣــﻦ اﳌﺪرﺑــني‬ ‫اﻟﱰاﺛﻴــني ﻣﻌﻠﻮﻣــﺎت واﻓﻴــﺔ ﻋــﻦ اﻟ ـﱰاث اﻹﻣــﺎرايت‬ ‫ﺑﻮﺟــﻪ ﻋــﺎم وﻣﺤﺘﻮﻳــﺎت اﻟﺠﻨــﺎح ﺑﻮﺟــﻪ ﺧــﺎص ‪،‬‬ ‫واﻫﺘــﻢ اﻟﺠﻤﻬــﻮر ﺑﺎﻻﻃــﻼع ﻋــﲆ ﻣﺤﺘﻮﻳــﺎت اﻟﻘﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‪ ،‬وﰲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻬــﺎ رﻛــﻦ اﻟﻄــﻮاش‪ ،‬ﺑﻴــﺖ‬ ‫اﻟﺸــﻌﺮ‪ ،‬اﻟﺤﻈــرية‪ ،‬اﳌﻘﻬــﻰ اﻟﺸــﻌﺒﻲ‪ ،‬وﻋﺮوض‬ ‫اﳌﻬــﻦ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳــﺔ ﻟﺼﻨﺎﻋــﺔ اﻟﻔﺨــﺎر واﻟﻨﺤﺎﺳــﻴﺎت‬ ‫واﳌﺤﺎﻣــﻞ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳــﺔ‪ .‬وﻗــ ّﺪم ﻣﺮﻛــﺰ أﺑﻮﻇﺒــﻲ‬ ‫اﻟﻨﺴــﺎيئ ﻋﺮﺿــﺎ ﻟﻸﺷــﻐﺎل اﻟﻨﺴــﺎﺋﻴﺔ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‪ ،‬ﻣﺜــﻞ‬ ‫ﺳـ ّـﻒ اﻟﺨــﻮص‪ ،‬اﻟﺴــﺪو‪ ،‬اﻟﻐــﺰل اﻟﻴــﺪوي ‪ ،‬إﻋــﺪاد‬ ‫اﻟﻘﻬــﻮة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ ‪ ،‬زﻫﺒــﺔ اﻟﻌــﺮوس ‪ ،‬وأدوات اﻟﺰﻳﻨــﺔ‬ ‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳــﺔ‪.‬‬ ‫وﺣﻈــﻲ اﻟﺠﻨــﺎح ﺑﺰﻳــﺎرة ﻣــﺎ ﻳﺰﻳــﺪ ﻋــﲆ ‪30‬‬ ‫وﻓــﺪا ﺳــﻴﺎﺣﻴﺎ وﻣﺪرﺳــﻴﺎ؛ ﻣــﻦ ﺑﻴﻨﻬــﺎ زﻳــﺎرة وﻓــﺪ‬ ‫ﻣﺒــﺎدرة »ﻟﺌــﻼ ﻧﻨــﴗ« اﻟﺘﺎﺑﻌــﺔ ﳌﺆﺳﺴــﺔ اﻟﺸــﻴﺨﺔ‬ ‫ﺳــﻼﻣﺔ ﺑﻨــﺖ ﺣﻤــﺪان‪ ،‬ووﻓــﺪ ﻣــﻦ داﺋــﺮة اﻟﺘﻨﻤﻴــﺔ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳــﺔ‪ ،‬ووﻓــﻮد ﺧﺎﺻــﺔ ﻣــﻦ اﻟﻴﺎﺑــﺎن واﻟﺼــني‪،‬‬ ‫وﻋــﺪد ﻣــﻦ اﻟــﺪول اﻷوروﺑﻴــﺔ اﻟﺬﻳــﻦ أﺷــﺎدوا‬ ‫ﺑﺎﳌﻔــﺮدات اﻟﱰاﺛﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺷــﺎﻫﺪوﻫﺎ وأﺿﺎﻓــﺖ ﻟﻬﻢ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓــﺔ وﻣﻌﺮﻓــﺔ ﺟﺪﻳــﺪة ﻋــﻦ ﺗــﺮاث اﻹﻣــﺎرات‬ ‫اﻷﺻﻴــﻞ‪.‬‬

‫ﺟﻨﺎح ﻧﺎدي ﺗﺮاث اﻹﻣﺎرات‬ ‫ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ آﻻف اﻟﺰوار‪..‬‬ ‫اﺳــﺘﻘﺒﻞ ﺟﻨــﺎح ﻧــﺎدي ﺗــﺮاث اﻹﻣــﺎرات ﰲ‬ ‫اﳌﻌــﺮض اﻟــﺪوﱄ ﻟﻠﺼﻴــﺪ واﻟﻔﺮوﺳــﻴﺔ‪ ،‬آﻻف اﻟــﺰوار‬ ‫ﻣــﻦ ﻣﺨﺘﻠــﻒ اﻷﻋــامر وﺷــﺘﻰ اﻟﺜﻘﺎﻓــﺎت‪ ،‬إذ أ ّﻣــﻪ‬ ‫اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻟﺸــﺨﺼﻴﺎت اﻟﺮﺳــﻤﻴﺔ وﻣــﻦ رﺟــﺎل‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓــﺔ واﻟﺼﺤﺎﻓــﺔ واﻹﻋــﻼم‪ ،‬وﺷــﻜﻠﺖ أرﻛﺎﻧــﻪ‬ ‫ﻣــﺎدة ﺛﺮﻳــﺔ ﻟﻌــﺪد ﻣــﻦ اﻟﻘﻨــﻮات اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴــﺔ‪ ،‬ﻓﻴــام‬ ‫ﺟﺬﺑــﺖ ﻣﺤﺘﻮﻳﺎﺗــﻪ وﻧﺸــﺎﻃﺎﺗﻪ اﻟﻌـﴩات ﻣــﻦ ﻃﻠﺒــﺔ‬ ‫اﳌــﺪارس‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺣــﺮص ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﻣﺸــﺎرﻛﺘﻪ ﰲ‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت اﳌﻌــﺮض اﻟــﺪوﱄ ﻟﻠﺼﻴــﺪ واﻟﻔﺮوﺳــﻴﺔ‪ ،‬ﻋــﲆ‬ ‫اﻻرﺗﻘــﺎء مبﺤﺘﻮﻳــﺎت ﺟﻨﺎﺣــﻪ وﻣﻀﺎﻣــني أﻧﺸــﻄﺘﻪ‪،‬‬ ‫واﻣﺘــﺎز اﻟﺠﻨــﺎح اﻟــﺬي ﺗــﻢ ﺗﺼﻤﻴﻤــﻪ وﻓــﻖ ﻃــﺮاز‬ ‫اﻟﻌــامرة اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳــﺔ‪ ،‬مبﺴــﺎﺣﺎت ﻣﺘﻨﻮﻋــﺔ ﺧﺼﺼــﺖ‬ ‫ﻻﺳــﺘﻘﺒﺎل اﻟــﺰوار وﻣﺤﺒــﻲ اﻟــﱰاث‪ ،‬وﺑﺨﺎﺻــﺔ‬ ‫اﳌﺠﻠــﺲ اﻟـﱰايث‪ ،‬اﻟــﺬي اﺳــﺘﻘﺒﻞ ﺑﺤﻔــﺎوة ﻋــﺪد ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺒــﺎر اﻟــﺰوار واﻟﺸــﺨﺼﻴﺎت‪،‬‬ ‫وﺗــﴩف ﺟﻨــﺎح اﻟﻨــﺎدي ﺑﺰﻳــﺎرة ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫ﻧﻬﻴــﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن رﺋﻴــﺲ ﻣﺠﻠــﺲ أﻣﻨــﺎء‬ ‫ﻣﺆﺳﺴــﺔ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻄﺎن آل ﻧﻬﻴــﺎن ﻟﻸﻋــامل‬ ‫اﻟﺨريﻳــﺔ واﻻﻧﺴــﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ اﻃﻠــﻊ ﺳــﻤﻮه ﻋــﲆ‬ ‫أرﻛﺎن اﻟﺠﻨــﺎح اﳌﺨﺘﻠﻔــﺔ‪ ،‬وﻋــﲆ وﺟــﻪ اﻟﺨﺼــﻮص‬ ‫رﻛــﻦ اﻟﻜﺘــﺐ ﳌﺮﻛــﺰ زاﻳــﺪ ﻟﻠﺪراﺳــﺎت واﻟﺒﺤــﻮث‪،‬‬ ‫ﻣﺸــﻴﺪا ﺳــﻤﻮه مبﺴــﺘﻮى إﺻــﺪارات اﳌﺮﻛــﺰ ﺑﻮﺟــﻪ‬ ‫ﻋــﺎم‪ ،‬وأﺷــﺎد ﺳــﻤﻮه مبﺤﺘﻮﻳــﺎت اﻟﻘﺮﻳــﺔ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‬ ‫واﻷرﻛﺎن اﳌﺨﺼﺼــﺔ ﻟﻠﻤﺸــﻐﻮﻻت اﻟﻴﺪوﻳــﺔ‪ ،‬ﻛــام‬ ‫أﺛﻨــﻰ ﺳــﻤﻮه ﻋــﲆ ﺟﻬــﻮد اﻟﻨــﺎدي ﰲ ﺻــﻮن‬ ‫وﺣامﻳــﺔ اﻟــﱰاث واﻟﻬﻮﻳــﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴــﺔ‪.‬‬

‫ﻛــام زار ﺟﻨــﺎح اﻟﻨــﺎدي اﻟﺸــﻴﺦ ﺻﻘــﺮ ﺑــﻦ‬ ‫ﻃﺤﻨــﻮن ﺑــﻦ ﺻﻘــﺮ آل ﻧﻬﻴــﺎن وﺳــﻌﺎدة ﺑﻄــﻲ‬ ‫أﺣﻤــﺪ اﻟﻘﺒﻴــﴘ ﻣﺪﻳــﺮ ﻋــﺎم ﻣﺮﻛــﺰ اﻹﺣﺼــﺎء‬ ‫أﺑﻮﻇﺒــﻲ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ اﻃﻠﻌــﺎ ﻋــﲆ أرﻛﺎﻧــﻪ واﺳــﺘﻤﻌﺎ ﻣــﻦ‬ ‫ﺳــﻌﺎدة ﻣﻨﺼــﻮر ﺳــﻌﻴﺪ اﳌﻨﺼــﻮري ﻧﺎﺋــﺐ ﻣﺪﻳــﺮ‬ ‫ﻣﺮﻛــﺰ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ‪ ،‬إﱃ ﴍح ٍ‬ ‫واف ﻋــﻦ رﻛــﻦ‬ ‫اﻟﻜﺘــﺐ ﳌﺮﻛــﺰ زاﻳــﺪ ﻟﻠﺪراﺳــﺎت واﻟﺒﺤــﻮث وﺗــﻢ‬ ‫إﻫﺪاﺋﻬــام ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ ﻣــﻦ اﻹﺻــﺪارات اﳌﻤﻴــﺰة ‪..‬‬ ‫ﻓﻴــام أﺷــﺎد اﻟﻀﻴﻔــﺎن ﺑﺎﻟﺠﻨــﺎح وﺗﻨﻮﻋــﻪ ﻣــﺎ ﺑــني‬ ‫اﻟــﱰاث واﻟﺜﻘﺎﻓــﺔ واﻟﻔﻨــﻮن اﻟﱰاﺛﻴــﺔ ﻣــﻦ ﻋــﺮوض‬ ‫اﻟﺼﻘــﺎرة وﻏريﻫــﺎ‪.‬‬

‫وزار اﻟﺠﻨــﺎح اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ ﺧﻠﻴﻔــﺔ‬ ‫ﺑــﻦ ﺷــﺨﺒﻮط آل ﻧﻬﻴــﺎن وﻗﺪﻣــﺖ ﻟــﻪ ﻓﺎﻃﻤــﺔ‬ ‫ﻣﺴــﻌﻮد اﳌﻨﺼــﻮري ﻣﺪﻳــﺮة ﻣﺮﻛــﺰ زاﻳــﺪ ﻟﻠﺪراﺳــﺎت‬ ‫واﻟﺒﺤــﻮث‪ ،‬ﴍﺣــﺎ واﻓﻴــﺎ ﻋــﻦ رﻛــﻦ اﻟﻜﺘــﺐ وﻣــﺎ‬ ‫ﻳﻀﻤــﻪ ﻣــﻦ إﺻــﺪارات ﺗﺮاﺛﻴــﺔ وﺗﺎرﻳﺨﻴــﺔ ودواوﻳــﻦ‬ ‫ﺷــﻌﺮﻳﺔ‪ .‬ﻛــام زار اﻟﺠﻨــﺎح اﻟﺸــﻴﺦ ﻧﻬﻴــﺎن ﺑــﻦ‬ ‫ﺧﻠﻴﻔــﺔ ﺑــﻦ ﺣﻤــﺪان آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬اﻟــﺬي أﺷــﺎد‬ ‫ﺑﺠﻬــﻮد ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‪،‬‬ ‫ﰲ اﻟﺤﻔــﺎظ ﻋــﲆ اﻟـﱰاث وﺻــﻮن اﻟﻬﻮﻳــﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴــﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﺜﻨﻴــﺎ ﻋــﲆ ﻣﺤﺘﻮﻳﺎت اﻟﺠﻨــﺎح ﺑﺠﻤﻴــﻊ أرﻛﺎﻧــﻪ‬ ‫واﳌﺴــﺘﻮى اﳌﺘﻤﻴــﺰ ﻟﻠﻌــﺮوض اﻟﱰاﺛﻴــﺔ واﻟﻔﻨﻴــﺔ‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪19‬‬

‫ﻣﻬﺮﺟﺎن‬

‫اﻻﺟﺘامﻋﻴــﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﻳﺸــﻜﻞ اﳌﻌــﺮض ﻣﻠﺘﻘــﻰ‬ ‫ﺳــﻨﻮﻳﺎ ﻟﻬــﻮاة اﻟﺼﻴــﺪ اﻟﻔﺮوﺳــﻴﺔ وﻋﺸــﺎق اﳌﻘﻨــﺎص‬ ‫واﻟــﱰاث واﻟﺤﻴــﺎة اﻟﱪﻳــﺔ‪ .‬وﻳﺤﺘــﻞ اﻟﺼــﺪارة ﰲ‬ ‫ﻗﺎمئــﺔ اﳌﻌــﺎرض اﳌﺘﺨﺼﺼــﺔ ﻋــﲆ ﻣﺴــﺘﻮى اﳌﻨﻄﻘﺔ‬ ‫واﻟﻌــﺎمل‪..‬‬ ‫وإﱃ ﺟﺎﻧــﺐ ﻣــﺎ ﻳﺸــﻜﻠﻪ اﳌﻌــﺮض اﻟــﺪوﱄ‬ ‫ﻟﻠﺼﻴــﺪ واﻟﻔﺮوﺳــﻴﺔ ﻣــﻦ ﻋﻨــﴫ ﺟــﺬب ﺳــﻴﺎﺣﻲ‬ ‫واﻗﺘﺼــﺎدي ﻹﻣــﺎرة أﺑﻮﻇﺒــﻲ واﳌﻨﻄﻘــﺔ‪ ،‬ﻓﻘــﺪ ﻋــﺰز‬

‫‪18‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﳌﻌــﺮض ﻣﻜﺎﻧــﺔ اﻹﻣــﺎرات ﻋــﲆ ﺧﺎرﻃــﺔ اﻟﺴــﻴﺎﺣﺔ‬ ‫اﻟﱰاﺛﻴــﺔ اﻟﻌﺎﳌﻴــﺔ‪ ،‬وﺳــﺎﻫﻢ ﺑﻔﺎﻋﻠﻴــﺔ ﰲ ﺻــﻮن‬ ‫اﻟ ـﱰاث واﻟﺤﻔــﺎظ ﻋــﲆ اﻟﺤﻴــﺎة اﻟﱪﻳــﺔ واﻟﻔﻄﺮﻳــﺔ‬ ‫وﺣامﻳــﺔ اﻟﺒﻴﺌــﺔ‪ ،‬ﻣــﻦ ﺧــﻼل اﻟﺠﻬــﻮد واﻷﻧﺸــﻄﺔ‬ ‫واﻟﱪاﻣــﺞ اﻟﺘــﻲ ﺗﺒ ّﻨﺎﻫــﺎ وﻧﻈﻤﻬــﺎ اﳌﻌــﺮض ﻣﻨــﺬ‬ ‫دورﺗــﻪ اﻷوﱃ وﺳــﺠﻞ ﻣــﻦ ﺧﻼﻟﻬــﺎ ﺑﺼــامت ﻣﻤﻴــﺰة‬ ‫وﻣﻨﺠــﺰات ﻛﺒــرية ﻋــﲆ اﻟﺼﻌﻴــﺪ اﻟﻌﺎﳌــﻲ‪..‬‬ ‫وﻗــﺪ اﺳــﺘﻄﺎع اﳌﻌــﺮض‪ ،‬اﻟــﺬي ﺗــﴩف ﰲ دورﺗﻪ‬

‫اﻷوﱃ اﻟﻌــﺎم ‪ ،2003‬ﺑﺰﻳــﺎرة اﳌﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ ﺑــﺈذن‬ ‫اﻟﻠــﻪ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻄﺎن آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﻃﻴــﺐ‬ ‫اﻟﻠــﻪ ﺛ ـﺮاه‪ ،‬أن ﻳﺤﻘــﻖ منــﻮا ﻛﺒ ـريا وﻧﻘﻠــﺔ ﻧﻮﻋﻴــﺔ‪،‬‬ ‫ﻋــﲆ ﻣﺴــﺘﻮى اﻹدارة وﻋــﺪد اﳌﺸــﺎرﻛني واﳌﺴــﺎﺣﺔ‬ ‫واﻟــﺰوار‪ ،‬وﻗــﺪ ﻛﺎن ﻟﺘﻮﺟﻴﻬــﺎت اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ‪ ،‬رﺣﻤﻪ‬ ‫اﻟﻠــﻪ‪ ،‬أﺛـﺮا ً ﻛﺒـريا ً ﰲ ﺗﻄـ ّﻮر اﳌﻌــﺮض واﻹﻗﺒــﺎل اﻟﻜﺒــري‬ ‫اﻟــﺬي ﺣﻈــﻲ ﺑــﻪ ﻋــﲆ ﻣــﺪى دوراﺗــﻪ اﳌﺘﻼﺣﻘــﺔ‪..‬‬ ‫ﺗﻠــﻚ اﻟﺘﻮﺟﻴﻬــﺎت اﻟﺘــﻲ ﺷــﺠﻌﺖ اﻟﻠﺠﻨــﺔ اﳌﻨﻈّﻤــﺔ‬ ‫وﺑﺪﻋــﻢ ﻛﺒــري ﻣــﻦ ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﻣﺤﻤــﺪ‬ ‫ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن وﱄ ﻋﻬــﺪ أﺑﻮﻇﺒــﻲ ﻧﺎﺋــﺐ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋــﺪ اﻷﻋــﲆ ﻟﻠﻘــﻮات اﳌﺴــﻠﺤﺔ وﻣﺘﺎﺑﻌــﺔ دامئــﺔ‬ ‫ﻣــﻦ راﻋــﻲ اﻟﺤــﺪث ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ‬ ‫زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن ﻣﻤﺜــﻞ اﻟﺤﺎﻛــﻢ ﰲ ﻣﻨﻄﻘــﺔ اﻟﻈﻔــﺮة‬ ‫رﺋﻴــﺲ ﻧــﺎدي ﺻﻘــﺎري اﻹﻣــﺎرات ﻋــﲆ اﻟﺴــﻌﻲ‬ ‫اﻟــﺪؤوب واﻟﻌﻤــﻞ اﳌﺨﻠــﺺ ﻹﻇﻬــﺎر اﳌﻌــﺮض ﰲ‬ ‫أﻓﻀــﻞ وأرﻗــﻰ اﳌﺴــﺘﻮﻳﺎت‪.‬‬ ‫وﺣﻘــﻖ اﳌﻌــﺮض ﻣﻨــﺬ اﻧﻄﻼﻗﺘــﻪ ﻧﺴــﺒﺔ منــﻮ‬ ‫ﺗﺠــﺎوزت ‪ 680‬ﺑﺎﳌﺌــﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ وﺻــﻞ ﻋــﺪد اﻟﴩﻛﺎت‬ ‫اﻟﻌﺎرﺿــﺔ ﰲ ﻫــﺬه اﻟــﺪورة إﱃ ‪ 650‬ﴍﻛــﺔ ﻣــﻦ ‪40‬‬ ‫دوﻟــﺔ‪ ،‬ﻓﻴــام مل ﻳﺘﺠــﺎوز ﻫــﺬا اﻟﻌــﺪد ‪ 40‬ﴍﻛــﺔ‬ ‫ﻣــﻦ ‪ 14‬دوﻟــﺔ ﰲ اﻟــﺪورة اﻷوﱃ ﻣــﻦ اﳌﻌــﺮض ﰲ‬ ‫اﻟﻌــﺎم ‪ ،2003‬ﺣﻴــﺚ ﺗﻀﺎﻋــﻒ ﻋــﺪد اﻟﻌﺎرﺿني ﻣﻨﺬ‬ ‫اﻟــﺪورة اﻷوﱃ ﻟﻠﻤﻌــﺮض ﻋــﺎم ‪ 2003‬أﻛــرث ﻣــﻦ ‪16‬‬ ‫ﻣـ ّﺮة‪ ،‬وزادت ﻣﺴــﺎﺣﺔ اﳌﻌــﺮض ﻣــﻦ اﻟــﺪورة اﻷوﱃ‬ ‫ﺑﻨﺴــﺒﺔ ‪.٪680‬‬

‫اﻟﺼﻴــﺪ ﺑﺎﻟﺼﻘــﻮر‪ ،‬وﰲ ﺟﺎﻧــﺐ ﻣــﻦ ﺟﻨــﺎح اﻟﻨــﺎدي‬ ‫ﻋــﺮض ﻣﺮﻛــﺰ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ‪ ،‬أﻋــﺪادا ﻣــﻦ‬ ‫اﳌﺠــﻼت اﻟﺘــﻲ ﻳﺼﺪرﻫــﺎ‪ :‬اﻹﻣــﺎرات اﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ‪ ،‬ﺑﻴــﺖ‬ ‫اﻟﺸــﻌﺮ‪ ،‬وﻣﺠﻠــﺔ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬إﺿﺎﻓــﺔ إﱃ أﻋــﺪاد ﻣــﻦ‬ ‫ﻣﺠﻠــﺔ ﺗــﺮاث‪.‬‬

‫‪ 50‬ﴍﻛﺔ‪ ،‬و‪ 100‬أﻟﻒ زاﺋﺮ‬ ‫ﻋﲆ ﻣﺪار ﺧﻤﺴﺔ أﻳﺎم‬ ‫وﻛﺎن اﳌﻌــﺮض اﻟــﺪوﱄ ﻟﻠﺼﻴــﺪ واﻟﻔﺮوﺳــﻴﺔ‪-‬‬ ‫أﺑﻮﻇﺒــﻲ ‪ ،2017‬اﻟــﺬي أﻗﻴــﻢ ﺗﺤــﺖ رﻋﺎﻳــﺔ ﺳــﻤﻮ‬ ‫اﻟﺸــﻴﺦ ﺣﻤــﺪان ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﻣﻤﺜــﻞ‬

‫اﻟﺤﺎﻛــﻢ ﰲ ﻣﻨﻄﻘــﺔ اﻟﻈﻔــﺮة‪ ،‬رﺋﻴــﺲ ﻧــﺎدي ﺻﻘــﺎري‬ ‫اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬ﻗــﺪ اﺧﺘﺘــﻢ ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت دورﺗــﻪ اﻟﺨﺎﻣﺴــﺔ‬ ‫ﻋــﴩة ﰲ ﺳــﺒﺘﻤﱪ اﳌــﺎﴈ‪ ،‬واﻟﺘﻲ اﺳــﺘﻤﺮت ﺧﻤﺴــﺔ‬ ‫أﻳــﺎم ﰲ اﳌﺮﻛــﺰ اﻟﻮﻃﻨــﻲ ﻟﻠﻤﻌــﺎرض ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤــﺔ‬ ‫أﺑﻮﻇﺒــﻲ‪ ،‬ﺑﻌــﺪد زوار ﺗﺠــﺎوز ‪ 100‬أﻟــﻒ زاﺋــﺮ‪،‬‬ ‫ﻣﺤﻘﻘــﺎً ﻧﺠﺎﺣــﺎً ﻛﺒــريا ً ﰲ ﺗﺴــﻠﻴﻂ اﻟﻀــﻮء ﻋــﲆ‬ ‫أﻫــﻢ اﻟﺼﻨﺎﻋــﺎت اﳌﺤﻠﻴــﺔ ﻣــﻦ اﻷﺳــﻠﺤﺔ وﻣﻌــﺪات‬ ‫اﻟﺼﻴــﺪ‪ ،‬وأﻫــﻢ اﻟﺮﻳﺎﺿــﺎت اﳌﺘﻌﻠﻘــﺔ ﺑﺎﻟﺼﻴــﺪ‬ ‫واﻟﻔﺮوﺳــﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓــﺔ إﱃ ﺟــﺬب أﻧﻈــﺎر اﻟــﺰوار‬ ‫اﻟﻌﺎﳌﻴــني ﻟـﱰاث وﺗﺎرﻳــﺦ دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬ﳌــﺎ متﺘــﻊ‬ ‫ﺑــﻪ ﻣــﻦ ﺷــﻤﻮﻟﻴﺔ وﺗﻨــﻮع ﰲ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت‪.‬‬

‫ورﻛّــﺰ اﳌﻌــﺮض اﻟــــﺬي ﺣﻈــﻲ مبﺸــﺎرﻛﺔ ‪650‬‬

‫ﴍﻛــﺔ ﻣــﻦ ‪ 40‬دوﻟــﺔ‪ ،‬ﻣﻨﻬــﺎ ‪ 163‬ﴍﻛــﺔ إﻣﺎراﺗﻴــﺔ‪،‬‬ ‫ﻋــﲆ إﺑـﺮاز اﻟـﱰاث واﻟﺘﺎرﻳــﺦ اﻹﻣــﺎرايت ﻣــﻦ ﺧــﻼل‬ ‫اﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت اﻟﺘــﻲ ﺷــﻬﺪﺗﻬﺎ أروﻗــﺔ اﳌﻌــﺮض ﻋــﲆ‬ ‫ﻣــﺪار ﺧﻤﺴــﺔ أﻳــﺎم‪ ،‬واﻟﺘــﻲ وﺻﻠــﺖ إﱃ ‪ 37‬ﻓﻌﺎﻟﻴﺔ‬ ‫وﺑﺮﻧﺎﻣﺠ ـﺎً ﺗﺪرﻳﺒﻴّ ـﺎً واﺳــﺘﻌﺮاﺿﺎت ﻓﺮﻳــﺪة‪ ،‬ﺣﻴــﺚ‬ ‫اﺳــﺘﻄﺎع اﳌﻌــﺮض أن ﻳﻜــﻮن ﻣﺤــﻂ أﻧﻈــﺎر اﻟــﺰوار‬ ‫واﳌﻬﺘﻤــني ﻣــﻦ اﻷﻓ ـﺮاد واﻟــﴩﻛﺎت‪.‬‬ ‫اﳌﺸــﺎرﻛﺔ اﻟﻔﺎﻋﻠــﺔ واﻹﻗﺒــﺎل اﻟﻜﺒــري اﻟــﺬي‬ ‫ﺣﻈــﻲ ﺑــﻪ اﳌﻌــﺮض‪ ،‬ﻳﺆﻛــﺪ ﻋــﲆ ﻋﺮاﻗﺘــﻪ وأﻫﻤﻴﺘــﺔ‬ ‫اﻟﱰاﺛﻴــﺔ واﻟﺴــﻴﺎﺣﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳــﺔ‪ ،‬وﻛﺬﻟــﻚ‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪17‬‬

‫ﻣﻬﺮﺟﺎن‬

‫اﻟﻤﻌﺮض اﻟﺪوﻟﻲ ﻟﻠﺼﻴﺪ واﻟﻔﺮوﺳﻴﺔ‬ ‫ﻳﺴﺘﻘﻄﺐ ‪ 100‬أﻟﻒ زاﺋﺮ‬

‫ﻧﺎدي ﺗﺮاث ا;ﻣﺎرات ﻳﻌﺮض أﺻﺎﻟﺔ‬ ‫اﻟﻤﺎﺿﻲ ﺑﺜﻮب ﻣﻌﺎﺻﺮ‬ ‫ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ‪ /‬ﻣﺤﻤﺪ ﻛﺴﺎب‪..‬‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ /‬ﺳﻌﻴﺪ ﺑﺸﺎر‪.‬‬

‫ﺗﻨﻔﻴــﺬا ﻟﺘﻮﺟﻴﻬــﺎت ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن‬ ‫ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن ‪ ،‬ﻣﻤﺜــﻞ ﺻﺎﺣــﺐ‬ ‫اﻟﺴــﻤﻮ رﺋﻴــﺲ اﻟﺪوﻟــﺔ‪ ،‬رﺋﻴــﺲ ﻧــﺎدي ﺗــﺮاث‬ ‫اﻻﻣــﺎرات‪ ،‬ﺣﻔﻈــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﺷــﺎرك ﻧــﺎدي ﺗــﺮاث‬ ‫اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬ﰲ ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت اﻟﻨﺴــﺨﺔ اﻟﺨﺎﻣﺴــﺔ ﻋــﴩة‬ ‫ﻟﻠﻤﻌــﺮض اﻟــﺪوﱄ ﻟﻠﺼﻴــﺪ واﻟﻔﺮوﺳــﻴﺔ ‪ -‬أﺑﻮﻇﺒــﻲ‬ ‫‪ ،» 2017‬وﺗــﺄيت ﻫــﺬه اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﻣــﻦ ﻣﻨﻄﻠــﻖ‬ ‫ﺣــﺮص ﺳــﻤﻮه اﻟﺪاﺋــﻢ ﺑﺪﻋــﻢ ﻛﺎﻓــﺔ اﳌﺒــﺎدرات‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴــﺔ ذات اﻟﺼﻠــﺔ ﺑﺎﻟـﱰاث‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﻣــﻦ ﺷــﺄﻧﻬﺎ‬ ‫ﺗﻌﺰﻳــﺰ أﻫﻤﻴــﺔ اﳌــﻮروث اﻟﺸــﻌﺒﻲ وﺻــﻮن اﻟﻬﻮﻳــﺔ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ واﳌﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﺣﻈــﻲ ﺟﻨــﺎح ﻧــﺎدي ﺗ ـﺮاث اﻹﻣــﺎرات اﻟــﺬي‬ ‫ﺷــﻜﻞ أﺣــﺪ أﻫــﻢ أرﻛﺎن اﳌﻌــﺮض‪ ،‬ﺑﺰﻳــﺎرة ﻋــﺪد‬ ‫ﻣــﻦ أﺻﺤــﺎب اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﻮخ‪ ،‬وﻛﺒــﺎر اﳌﺴــﺆوﻟني‬ ‫وﴍﻳﺤــﺔ واﺳــﻌﺔ ﻣــﻦ اﻟــﺰوار ﻣــﻦ ﻣﺨﺘﻠــﻒ‬ ‫اﻷﻋــامر واﻟﺠﻨﺴــﻴﺎت‪.‬‬ ‫‪16‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻛــام ﺗــﺄيت ﻣﺸــﺎرﻛﺔ ﻧــﺎدي ﺗــﺮاث اﻹﻣــﺎرات‬ ‫ﰲ اﳌﻌــﺮض‪ ،‬ﺿﻤــﻦ إﻃــﺎر أﻫﺪاﻓــﻪ واﺳــﱰاﺗﻴﺠﻴﺘﻪ‬ ‫اﻟﺮاﻣﻴــﺔ إﱃ دﻋــﻢ اﻷﻧﺸــﻄﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ واﻟﱰاﺛﻴــﺔ ﰲ‬ ‫اﻟﺪوﻟــﺔ ورﻓــﻊ ﻣﺴــﺘﻮى اﻟﻮﻋــﻲ ﺑﻬــﺎ ﻣــﻦ ﺧــﻼل‬ ‫اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﰲ ﺟﻤﻴــﻊ اﳌﻌــﺎرض واﳌﻨﺎﺳــﺒﺎت اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‬ ‫واﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ‪ ،‬اﻟﺘــﻲ ﺗﻨﺴــﺠﻢ ﻣــﻊ رﺳــﺎﻟﺔ اﻟﻨــﺎدي ﰲ‬ ‫اﻟﺤﻔــﺎظ ﻋــﲆ اﳌــﻮروث اﻟﺸــﻌﺒﻲ وﺻــﻮن اﻟﻬﻮﻳــﺔ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴــﺔ وﻧــﴩ ﺛﻘﺎﻓــﺔ اﻟ ـﱰاث اﻟﻮﻃﻨــﻲ ﻋﺎﳌﻴــﺎ‪.‬‬ ‫واﺳــﺘﻘﻄﺐ اﻟﺠﻨــﺎح‪ ،‬ﻣــﻦ ﺧــﻼل أﻛــرث ﻣــﻦ ‪20‬‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﻴــﺔ ﺗﺮاﺛﻴــﺔ وﺛﻘﺎﻓﻴــﺔ وﻓﻨﻴــﺔ وﻋــﺮوض ﺣﻴــﺔ‪،‬‬ ‫ﻧﺤــﻮ أﻛــرث ﻣــﻦ ‪ 15‬أﻟــﻒ زاﺋــﺮ‪ ،‬اﻫﺘﻤــﻮا مبﺤﺘﻮﻳــﺎت‬ ‫رﻛــﻦ ﻣﺮﻛــﺰ زاﻳــﺪ ﻟﻠﺪراﺳــﺎت واﻟﺒﺤــﻮث ﻣــﻦ‬ ‫اﻟﻜﺘــﺐ اﻟﱰاﺛﻴــﺔ واﻟﺘﺎرﻳﺨﻴــﺔ واﻟﺪواوﻳــﻦ اﻟﺸــﻌﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺘــﻲ زادت ﻋــﲆ ‪ 130‬ﻋﻨﻮاﻧــﺎ واﳌﺠــﻼت اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﻳﺼﺪرﻫــﺎ ﻣﺮﻛــﺰ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﻻﻓﺘــﺎ أن ﻳﻠﻘــﻰ رﻛــﻦ ﻣﺮﻛــﺰ زاﻳــﺪ‬

‫ﻟﻠﺪراﺳــﺎت واﻟﺒﺤــﻮث اﻟﺘﺎﺑــﻊ ﻟﻠﻨــﺎدي‪ ،‬اﻫﺘامﻣــﺎ‬ ‫ﺧﺎﺻــﺎ ﻣــﻦ زوار اﳌﻌــﺮض‪ ،‬وﻋــﲆ وﺟــﻪ اﻟﺨﺼــﻮص‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ اﳌﻘﺘﻨﻴــﺎت اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﺑﺎﳌﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ اﻟﺸــﻴﺦ‬ ‫زاﻳــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻄﺎن آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛ ـﺮاه‪،‬‬ ‫وﻣﻨﻬــﺎ اﻟﻜﺎﻣــريا اﻟﻔﻮﺗﻮﻏﺮاﻓﻴــﺔ اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﺑــﻪ‪،‬‬ ‫واﻟﻜﺎﻣــريا اﻟﺴــﻴﻨامﺋﻴﺔ‪ ،‬إﱃ ﺟﺎﻧــﺐ ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ‬ ‫ﻛﺒــرية ﻣــﻦ اﻟﺼــﻮر اﻟﻨــﺎدرة ﻟﻠﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ‪ ،‬رﺣﻤــﻪ‬ ‫اﻟﻠــﻪ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﺗﺴــﻠﻂ اﻟﻀــﻮء ﻋــﲆ رﺣــﻼت اﻟﻘﻨــﺺ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻛﺎن ﻳﻘــﻮم ﺑﻬــﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒــﺎره اﻟﺼﻘــﺎر‬ ‫اﻷول‪ ،‬ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛـﺮاه‪ ،‬ﻛــام ﻋــﺮض رﻛــﻦ اﻟﻜﺘــﺐ‬ ‫ﳌﺮﻛــﺰ زاﻳــﺪ ﻟﻠﺪراﺳــﺎت واﻟﺒﺤــﻮث ‪ ،‬ﻧﺤــﻮ ‪130‬‬ ‫ﻋﻨﻮاﻧــﺎ ﻣــﻦ ﻣــﻦ اﻟﻜﺘــﺐ اﳌﺤﻘﻘــﺔ واﻷدب واﻟﻠﻐــﺔ‬ ‫واﻟﺜﻘﺎﻓــﺔ واﻟﺘﺎرﻳــﺦ واﻟــﱰاث واﻟﻌﻠــﻮم اﻻﻧﺴــﺎﻧﻴﺔ‬ ‫واﻟﺪواوﻳــﻦ اﻟﺸــﻌﺮﻳﺔ واﳌﻮﺳــﻮﻋﺎت اﻻﻟﻜﱰوﻧﻴــﺔ‬ ‫ﰲ اﻟﻔﺮوﺳــﻴﺔ واﻹﺑــﻞ‪ ،‬إﺿﺎﻓــﺔ ﻟﻌــﺮض ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ‬ ‫ﺧﺎﺻــﺔ ﻣــﻦ اﻹﺻــﺪارات اﳌﺘﺨﺼﺼــﺔ ﺑﺮﻳﺎﺿــﺔ‬

‫ﻓﻬــﺪ ﺻﺒــﺎح اﻟﻨــﺎﴏ‪ ،‬ﺑﺎﻟــﻎ اﻟﺸــﻜﺮ واﻟﺘﻘﺪﻳــﺮ‬ ‫ﺑﺎﺳــﻤﻪ وﻧﻴﺎﺑــﺔ ﻋــﻦ إﺧﻮاﻧــﻪ وﺟﻤﻴــﻊ ﻣــﻼك اﻹﺑــﻞ‬ ‫وﺟﻤﻬﻮرﻫــﺎ ﻟﺼﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺻﺒــﺎح‬ ‫اﻷﺣﻤــﺪ ﳌﻮاﻓﻘــﺔ ﺳــﻤﻮه ﻋــﲆ ﺗﻔﻌﻴــﻞ ﻣﺰاﻳﻨــﺔ‬ ‫وﻫﺠﻴــﺞ اﻹﺑــﻞ ﺿﻤــﻦ ﻣﺴــﺎﺑﻘﺎت ﻣﻬﺮﺟــﺎن اﻟﻘﺮﻳــﺔ‬ ‫ﻟﻬــﺬا اﻟﻌــﺎم ‪.2017‬‬ ‫ﻛــام ﻋــﱪ ﻋــﺪد ﻣــﻦ ﻣــﻼك اﻹﺑــﻞ ﻋــﻦ ﺷــﻜﺮﻫﻢ‬ ‫وﺗﻘﺪﻳﺮﻫــﻢ ﻟﺼﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺻﺒــﺎح‬ ‫اﻷﺣﻤــﺪ ﳌﻮاﻓﻘــﺔ ﺳــﻤﻮه ﻋــﲆ ﺗﻔﻌﻴــﻞ ﻣﺰاﻳﻨــﺔ‬ ‫وﻫﺠﻴــﺞ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﻗــﺎل ﻣﺎﻟــﻚ اﻹﺑــﻞ ﺳــﻌﻮد‬ ‫اﻟﻌﻨــﺰي‪ :‬ﻧﻘــﺪر ﻫــﺬه اﳌﻜﺮﻣــﻪ واﻟﻬﺪﻳــﺔ ﻣــﻦ ﺳــﻤﻮ‬ ‫اﻟﺸــﻴﺦ ﺻﺒــﺎح اﻷﺣﻤــﺪ‪ ،‬ﺣﻔﻈــﻪ اﻟﻠــﻪ ورﻋــﺎه‪،‬‬ ‫وإﺗﺎﺣــﺔ اﻟﻔﺮﺻــﺔ ﻟﻨــﺎ ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﺗﻔﻌﻴــﻞ ﻣﺰاﻳﻨــﺔ‬ ‫اﻹﺑــﻞ واﻟﻬﺠﻴــﺞ ﰲ ﻫــﺬا اﻻﺣﺘﻔــﺎل اﻟﺴــﻨﻮي‬ ‫اﻟﻜﺒــري اﻟــﺬي أﺻﺒــﺢ ﻣﺤــﻂ أﻧﻈــﺎر أﺑﻨــﺎء اﻟﺨﻠﻴــﺞ‬ ‫ﻛﻜﻞ‪ ،‬ﻣﺸــريا إﱃ أن ﻣﻬﺮﺟــﺎن اﳌــﻮروث اﻟﺸــﻌﺒﻲ‬ ‫اﻟﺨﻠﻴﺠــﻲ اﻟــﱰايث‪ ،‬واﻟــﺬي ﻳﻘــﺎم ﺑﺸــﻜﻞ ﺳــﻨﻮي‬ ‫أﺻﺒــﺢ ﻣ ـﺰارا ﻷﺑﻨــﺎء دوﻟــﺔ اﻟﻜﻮﻳــﺖ وﺟﻤﻴــﻊ دول‬ ‫اﻟﺨﻠﻴــﺞ ﳌــﺎ ﻳﺘﻤﻴــﺰ ﺑــﻪ ﻣــﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔــﻪ‬ ‫ﺗﻠﺒــﻲ ﺟﻤﻴــﻊ أذواق اﻟــﺰوار ‪..‬‬ ‫ﻣﺒﻴﻨــﺎً أن إدراج ﻣﺰاﻳﻨــﺔ وﻫﺠﻴــﺞ اﻹﺑــﻞ ﺿﻤــﻦ ودﻋــﺎ اﳌﻄــريي اﻟﻠــﻪ ﺳــﺒﺤﺎﻧﻪ أن ﻳﺪﻳــﻢ ﻧﻌﻤــﺔ‬ ‫ﻛــام ﺗﻘــﺪم ﻣﺤﻤــﺪ اﳌﻄــريي‪ ،‬أﺣــﺪ أﻫــﻢ ﻣــﻼك ﻣﻬﺮﺟــﺎن اﻟﻘﺮﻳــﺔ أﺛﻠــﺞ ﺻــﺪور ﻣــﻼك وﻋﺸــﺎق اﻷﻣــﻦ واﻷﻣــﺎن ﻋــﲆ دوﻟــﺔ اﻟﻜﻮﻳــﺖ وان ﻳﺤﻔــﻆ‬ ‫اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺸــﻜﺮ إﱃ ﺣﻜﻮﻣــﺔ اﻟﻜﻮﻳــﺖ وﻋــﲆ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﻟﻴﺒــﺪأ ﺑﻴﻨﻬــﻢ اﻟﺘﺤــﺪي واﻟﺘﻨﺎﻓــﺲ اﻟﴩﻳــﻒ‪ ،‬ﺧﻠﻴﺠﻨــﺎ اﻟﻌــﺮيب ﻣــﻦ ﻛﻞ ﴍ وﻓﺘﻨــﺔ‪.‬‬ ‫رأﺳــﻬﺎ أﻣــري اﻟﺒــﻼد اﻟﺸــﻴﺦ ﺻﺒــﺎح اﻷﺣﻤــﺪ‪ ،‬ﺣﻔﻈــﻪ‬ ‫اﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﺳﻴﻜﻮن ﻣﻦ ‪ 2017 - 11 -15‬وﺣﺘﻰ ‪2017-11-30‬م ﳌﻦ ﻳﺮﻏﺐ ﺑﺎﳌﺰاﻳﻦ واﻟﻬﺠﻴﺞ‬ ‫اﻟﻠــﻪ ورﻋــﺎه‪ ،‬ﻋــﲆ ﻫــﺬه اﳌﻜﺮﻣــﺔ اﻷﻣريﻳــﺔ اﻟﺘــﻲ‬ ‫اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت ﺳﺘﻨﻄﻼق اﻋﺘﺒﺎرا ً ﻣﻦ ‪2017-12-1‬ﺑﻘﺮﻳﺔ اﻟﺸﻴﺦ ﺻﺒﺎح اﻷﺣﻤﺪ اﻟﱰاﺛﻴﺔ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺴﺎﳌﻲ ﻛﻴﻠﻮ‪57‬‬ ‫ﺗﺸــﺠﻊ ﻣــﻼك اﻷﺑــﻞ وﺗﺤﻔــﺰ روح اﻟﺤــامس ﺑﻴﻨﻬــﻢ‪،‬‬ ‫رﺋﻴﺲ اﻟﻠﺠﺎن وﻣﻼك اﻹﺑﻞ ﻳﻌﱪون ﻋﻦ ﺑﺎﻟﻎ ﺷﻜﺮﻫﻢ وﺗﻘﺪﻳﺮﻫﻢ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺻﺒﺎح اﻷﺣﻤﺪ ﻋﲆ ﻫﺬه اﳌﻜﺮﻣﺔ‪.‬‬ ‫وﻛﺬﻟــﻚ ﺗﺴــﻬﻢ ﰲ اﻟﺤﻔــﺎظ ﻋــﲆ أﺳــﻌﺎر اﻹﺑــﻞ‪،‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪15‬‬

‫ﻣــﺮﺻــــﺪ‬

‫ﻣﺰاﻳﻦ ا ﺑﻞ واﻟﻬﺠﻴﺞ‬

‫ﺿﻤﻦ ﻣﻬﺮﺟﺎن اﻟﻤﻮروث اﻟﺸﻌﺒﻲ‬ ‫ﻟـ ﻋﺎم ‪ 2017‬ﺑﺪوﻟﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‬ ‫ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ‪ :‬أﺣﻤﺪ اﻟﻬﻠﻴﻞ‬

‫أﻋﻠﻨــﺖ اﻟﻠﺠﻨــﺔ اﻟﻌﻠﻴــﺎ اﳌﻨﻈﻤــﺔ ﳌﺰاﻳﻨــﺔ‬ ‫اﻹﺑــﻞ ﺑﻮﻟــﺔ اﻟﻜﻮﻳــﺖ‪ ،‬ﻋــﻦ إﻗﺎﻣــﺔ‬ ‫ﻣﻬﺮﺟــﺎن اﳌــﻮروث اﻟﺸــﻌﺒﻲ اﻟﺨﻠﻴﺠــﻲ اﻟــﱰايث‬ ‫اﻟﺴــﻨﻮي ﻟﻌــﺎم ‪ 2017‬ﰲ ﻗﺮﻳــﺔ اﻟﺸــﻴﺦ ﺻﺒــﺎح‬ ‫اﻷﺣﻤﺪ اﻟﱰاﺛﻴﺔ ﺑﺪوﻟﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ ﺗــﻢ اﻹﻋــﻼن ﻋــﻦ ﻣﻮاﻓﻘــﺔ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴــﻤﻮ‬ ‫اﻟﺸــﻴﺦ ﺻﺒــﺎح اﻷﺣﻤــﺪ اﻟﺠﺎﺑــﺮ اﻟﺼﺒــﺎح‪ ،‬أﻣــري‬ ‫دوﻟــﺔ اﻟﻜﻮﻳــﺖ‪ ،‬ﻋــﲆ ﺗﻔﻌﻴــﻞ ﻣﺴــﺎﺑﻘﺔ ﻣﺰاﻳﻨــﺔ‬ ‫اﻹﺑــﻞ‪ ،‬وﻛﺬاﻟــﻚ اﻟﻬﺠﻴــﺞ ﺿﻤــﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت ﻣﻬﺮﺟــﺎن‬ ‫اﻟﻘﺮﻳــﺔ ﻟﻌــﺎم ‪ ،2017‬ﺣﻴــﺚ أﻋﻠﻨــﺖ اﻟﻠﺠﻨــﻪ‬

‫‪14‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﳌﻨﻈــﻪ ﺑﺄﻧــﻪ ﺳــﻴﻜﻮن اﺳــﺘﻘﺒﺎل ﻃﻠﺒــﺎت اﻟﺮاﻏﺒــني‬ ‫ﺑﺪﺧــﻮل ﻫــﺬه اﳌﺴــﺎﺑﻘﺔ ﻣــﻦ ﻣــﻼك اﻹﺑــﻞ اﻋﺘﻴــﺎرا‬ ‫ﻣــﻦ ﺗﺎرﻳــﺦ ‪ 15‬ﻟﻐﺎﻳــﺔ ‪.2017 11- 30-‬‬ ‫وﺳــﻮف ﻳﺒــﺪأ اﺳــﺘﻘﺒﺎل اﳌﺸــﺎرﻛني ﰲ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت‬ ‫اﻋﺘﺒــﺎرا ً ﻣــﻦ ‪ ،2017 – 12-1‬وﻗــﺪ ﺗــﻢ ﺗﺤﺪﻳــﻖ‬ ‫ﻣــﻜﺎن اﻟﺘﺴــﺠﻴﻞ ﰲ ﻗﺮﻳــﺔ اﻟﺸــﻴﺦ ﺻﺒــﺎح اﻷﺣﻤــﺪ‪-‬‬ ‫ﻃﺮﻳــﻖ اﻟﺴــﺎﳌﻲ‪ ،‬ﻋــﲆ أن ﺗﺒــﺪأ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت ﺑﺘﺎرﻳــﺦ‬ ‫‪2017-12-1‬م‬ ‫وﺑﻬــﺬه اﳌﻨﺎﺳــﺒﺔ ﻗــﺪم اﳌــﴩف اﻟﻌــﺎم ورﺋﻴــﺲ‬ ‫ﻟﺠــﺎن اﳌﺴــﺎﺑﻘﺎت ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺻﺒــﺎح‬

‫ﻋــﲆ ﴐورة ﻣﻨــﻊ دﺧــﻮل )اﻟﺪﺑــﺪوب( ﻣــﻦ اﻟﺒﻮاﺑــﺔ‬ ‫اﻟﺨﺎرﺟﻴــﺔ إﱃ ﺷــﺒﻮك اﳌﺰاﻳﻨــﺔ ﻣﻨﻌــﺎ ﺑﺎﺗــﺎ‪ ،‬وﻛﻞ‬ ‫ﻣــﻦ ﻳﺨﺎﻟــﻒ ذﻟــﻚ ﻳﺘــﻢ اﺳــﺘﺒﻌﺎده ﻣــﻦ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ‬ ‫وﺗﻠﻐــﻰ ﺟﻤﻴــﻊ ﻣﺸــﺎرﻛﺎﺗﻪ وﻳﺤــﺮم ﻣــﻦ ﺟﻮاﺋــﺰه‪.‬‬ ‫ﻛــام أﺿﺎﻓــﺖ اﻟﻠﺠﻨــﺔ اﳌﻨﻈﻤــﺔ ﻟﻠﻤﻬﺮﺟــﺎن ﻫــﺬا‬ ‫اﻟﻌــﺎم‪ ،‬ﺷــﻮط اﻟﺘﺤــﺪي ﻟﺴــﻦ اﻟﺤﻘﺎﻳــﻖ )ﺷــﻮط‬ ‫اﻟﻠﻜــﺰس(‪ ،‬وﻳﺸــﺎرك ﻓﻴــﻪ أﺻﺤــﺎب اﳌﺮاﻛــﺰ اﻟﺜﻼﺛــﺔ‬ ‫اﻷوﱃ ﰲ ﻛﺎﻓــﺔ أﺷــﻮاط اﻟﺤﻘﺎﻳــﻖ‪ ،‬وﺗﻜﻮن اﳌﺸــﺎرﻛﺔ‬ ‫ﰲ ﻫــﺬا اﻟﺸــﻮط إﺟﺒﺎرﻳــﺔ‪ ،‬وﰲ ﺣﺎﻟــﺔ اﻋﺘــﺬار أي‬ ‫ﻣــﻦ اﳌــﻼك ﻋــﻦ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ‪ ،‬ﺗﺴــﺤﺐ ﻣﻨــﻪ ﺟﺎﺋــﺰة‬ ‫اﻟﺸــﻮط اﻟــﺬي ﺷــﺎرك ﻓﻴــﻪ‪ ،‬ﻛــام أﺿﺎﻓــﺖ اﻟﻠﺠﻨــﺔ‬

‫اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻟﺠﻮاﺋــﺰ إﱃ أﺷــﻮاط اﻟﺠﻤــﻞ؛ ﻣﻨﻬــﺎ‬ ‫‪ 3‬ﺳــﻴﺎرات ﻟــﻜﻞ ﺷــﻮط‪ ،‬وﻫــﺬه اﻷﺷــﻮاط ﻫــﻲ‪:‬‬ ‫ﺷــﻮط اﻟﺴــﺖ وﺷــﻮط اﻟـــ ‪ 15‬ﴍاﻳــﺎ واﻟـــ ‪ 15‬ﺗﻼد ‪،‬‬ ‫وﻗــﺪ ﺣـ ّـﻞ ﺷــﻮط اﻟـــ ‪ 15‬ﻣﺤﻞ ﺷــﻮط اﻟـــ ‪ 20‬اﻟﺬي‬ ‫ﻛﺎن ﻣﻌﺘﻤــﺪا ﰲ اﻟــﺪورات اﻟﺴــﺎﺑﻘﺔ‪.‬‬ ‫ﻛــام ﻗــﺮرت اﻟﻠﺠﻨــﺔ اﳌﻨﻈﻤــﺔ ﺣﺠــﺰ اﻹﺑــﻞ‬ ‫اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﻣــﻦ ﻓﺌــﺔ اﳌﺠﺎﻫﻴــﻢ‪ ،‬ﻗﺒــﻞ ﻳــﻮم ﻣــﻦ‬ ‫ﻣﺸــﺎرﻛﺘﻬﺎ ﰲ ﺣﻈﺎﻳــﺮ ﻣﺨﺼﺼــﺔ إﱃ اﻟﻴــﻮم اﻟﺘــﺎﱄ‪،‬‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﻔــﺮدي ﺣﺘــﻰ ﺷــﻮط اﻟﺒــريق‪ ،‬وذﻟــﻚ ﳌﻨــﻊ‬ ‫اﻟﻌﺒــﺚ ﺑﺎﻹﺑــﻞ ﻗﺒــﻞ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ‪.‬‬ ‫ﻛــام اﻋﺘﻤــﺪت اﻟﻠﺠﻨــﺔ ﻃﺮﻳﻘــﺔ ﺟﺪﻳــﺪة‬

‫)ﻟﻠﺤﻠﻔــﺔ(‪ ،‬ﻓﺒــﺪﻻ ﻣــﻦ اﻟﺤﻠــﻒ ﻗﺒــﻞ إﻋــﻼن‬ ‫اﻟﻨﺘﺎﺋــﺞ ﻛــام ﻛﺎن ﻣﺘﺒﻌــﺎ ﰲ اﻟﺴــﺎﺑﻖ‪ ،‬ﺳــﻴﺘﻢ أﺧــﺬ‬ ‫اﻟﺤﻠﻔــﺔ ﻣــﻦ اﳌﺸــﺎرﻛني ﻋﻨــﺪ اﻟﺘﺴــﺠﻴﻞ‪ ،‬ﰲ ﻇــﻞ‬ ‫وﺟــﻮد ﻟﺠﻨــﺔ )اﻟﺤﻠﻔــﺔ( واﳌﺴــﺠﻠﺔ ﺗﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴــﺎ‪.‬‬ ‫ﻛــام اﻋﺘﻤــﺪت اﻟﻠﺠﻨــﺔ أﺷــﻮاط ﻣﺴــﺎﺑﻘﺔ‬ ‫اﳌﺤﺎﻟــﺐ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﺗﺘﻀﻤــﻦ )‪ (4‬أﺷــﻮاط‪ ،‬ﺷــﻮط‬ ‫ﻋـﺮايب ﻣﺤﻠﻴــﺎت‪ ،‬ﺷــﻮط ﺧﻮاوﻳــﺮ ﻣﺤﻠﻴــﺎت‪ ،‬ﺷــﻮط‬ ‫ﻣﺠﺎﻫﻴــﻢ‪ ،‬وﺷــﻮط ﻣﻔﺘــﻮح‪ ،‬وﺣــﺪدت ﻣﻮﻋــﺪ‬ ‫اﻟﺘﺴــﺠﻴﻞ ﻳــﻮم ‪ 20‬دﻳﺴــﻤﱪ ‪ ،2017‬وﺗﺎرﻳــﺦ‬ ‫دﺧــﻮل اﻟﺸــﺒﻮك ﻳــﻮم ‪ 22‬دﻳﺴــﻤﱪ‪ ،‬وﺗﺎرﻳــﺦ‬ ‫اﳌﺴــﺎﺑﻘﺔ ﻳــﻮم ‪ 23‬ﻣــﻦ ذات اﻟﺸــﻬﺮ‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪13‬‬

‫ﻣــﺮﺻــــﺪ‬

‫ﻣﻬﺮﺟﺎن اﻟﻈﻔﺮة ‪2017‬‬

‫ﺷﻮط اﻟﺘﺤﺪي وﺣﺠﺰ اﻟﻤﺠﺎﻫﻴﻢ‬ ‫أﺑﺮز إﺿﺎﻓﺎت اﻟﺪورة اﻟﻘﺎدﻣﺔ‬ ‫أﻋﻠﻨــﺖ اﻟﻠﺠﻨــﺔ اﳌﻨﻈﻤــﺔ ﳌﻬﺮﺟــﺎن‬ ‫الﻇﻔــﺮة اﻟــﱰايث‪ ،‬اﻟــﺬي ﻳﻘــﺎم ﺗﺤــﺖ‬ ‫رﻋﺎﻳــﺔ ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ زاﻳــﺪ‬ ‫آل ﻧﻬﻴــﺎن وﱄ ﻋﻬــﺪ أﺑﻮﻇﺒــﻲ ﻧﺎﺋــﺐ اﻟﻘﺎﺋــﺪ اﻷﻋــﲆ‬ ‫ﻟﻠﻘــﻮات اﳌﺴــﻠﺤﺔ‪ ،‬ﻋــﻦ ﻣﻮﻋــﺪ اﻧﻄﻼﻗــﺔ اﳌﻬﺮﺟــﺎن‬ ‫ﻳــﻮم اﻟﺨﻤﻴــﺲ ‪ 14‬دﻳﺴــﻤﱪ ‪ ،2017‬وﻳﺴــﺘﻤﺮ‬ ‫ﺣﺘﻰ ‪ 28‬ﻣﻦ ﻧﻔﺲ اﻟﺸﻬﺮ‪.‬‬ ‫وﻋــﲆ ﺻﻌﻴــﺪ ﻣﺴــﺎﺑﻘﺔ ﻣﺰاﻳﻨــﺔ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﺳﻴﺸــﻬﺪ‬ ‫اﳌﻬﺮﺟــﺎن إﻗﺎﻣــﺔ )‪ (76‬ﺷــﻮط ﻟﻔﺌﺘــﻲ اﻷﺻﺎﻳــﻞ‬ ‫واﳌﺠﺎﻫﻴــﻢ‪ ،‬مبــﺎ ﻓﻴﻬــﺎ أﺷــﻮاط اﻟﺴــﺖ واﻟﺠﻤــﻞ‬ ‫)‪ (15‬واﻟﻔﺤــﻞ وإﻧﺘﺎﺟــﻪ‪ ،‬إﺿﺎﻓــﺔ إﱃ ﺷــﻮﻃﻲ‬ ‫اﻟﺒــريق ﻟــﻜﻞ ﻣــﻦ اﻟﻔﺌﺘــني‪ ،‬ﻣﻨﻬــﺎ )‪ (18‬ﺷــﻮﻃﺎً‬ ‫ﺧﺎﺻــﺔ ﺑﺄﺑﻨــﺎء دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬وﻣــﻦ اﳌﺘﻮﻗــﻊ أن‬

‫‪12‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﺗﺘﻨﺎﻓــﺲ ﺧــﻼل اﻷﺷــﻮاط أﻛــرث ﻣــﻦ ‪ 2500‬ﻣﻄﻴــﺔ‬ ‫ﻣــﻦ ﻓﺌﺘــﻲ اﻷﺻﺎﻳــﻞ واﳌﺠﺎﻫﻴــﻢ‪ ،‬ﳌــﻼك ﻣــﻦ دوﻟــﺔ‬ ‫اﻹﻣــﺎرات ودول ﻣﺠﻠــﺲ اﻟﺘﻌــﺎون اﻟﺨﻠﻴﺠــﻲ‪ ،‬وﻗــﺪ‬ ‫رﺻــﺪت اﻟﻠﺠﻨــﺔ اﳌﻨﻈﻤــﺔ ﺟﻮاﺋــﺰ ﻗﻴّﻤــﺔ ﻟﻠﻔﺎﺋﺰﻳــﻦ‬ ‫ﰲ اﳌﺮاﻛــﺰ اﻷوﱃ ﰲ ﺟﻤﻴــﻊ اﻷﺷــﻮاط‪.‬‬ ‫وﻳﻌــﺪ ﻣﻬﺮﺟــﺎن اﻟﻈﻔــﺮة‪ ،‬مبﺜﺎﺑــﺔ ﺣﻠﻘــﺔ وﺻــﻞ‬ ‫ﺑــني اﻷﺟﻴــﺎل وﻣﻨﺎﺳــﺒﺔ أﺳﺎﺳــﻴﺔ ﻹﺣﻴــﺎء اﻟــﱰاث‬ ‫وﺗﺨﻠﻴــﺪه ﰲ اﻟﺬاﻛــﺮة وﺗﻌﺰﻳــﺰ اﻟــﺮوح اﻟﻮﻃﻨﻴــﺔ‬ ‫ﰲ اﻷﺟﻴــﺎل اﻟﻨﺎﺷــﺌﺔ‪ ،‬وﻳﺴــﻠّﻂ اﳌﻬﺮﺟــﺎن ﻣــﻦ‬ ‫ﺧــﻼل ﻣﺴــﺎﺑﻘﺔ ﺟــامل اﻹﺑــﻞ‪ ،‬اﻟﻀــﻮء ﻋــﲆ دور‬ ‫اﻹﺑــﻞ ﰲ ﺛﻘﺎﻓــﺔ وﺗـﺮاث دوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬وﻳﺸــﻤﻞ‬ ‫اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت اﳌﺼﺎﺣﺒــﺔ ﻣﺜــﻞ اﻟﺴــﻮق‬ ‫اﻟﺸــﻌﺒﻲ وﻣﺰاﻳﻨــﺔ اﻟﺘﻤــﻮر وﺗﻐﻠﻴﻔﻬــﺎ‪ ،‬ﻣﺰاﻳﻨــﺔ‬

‫اﻟﺼﻘــﻮر‪ ،‬ﻣﺰاﻳﻨــﺔ اﻟﺴــﻠﻮﻗﻲ اﻟﻌــﺮيب اﻟـﱰايث‪ ،‬ﺳــﺒﺎق‬ ‫اﻟﺨﻴــﻞ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻷﺻﻴﻠــﺔ‪ ،‬وﺑﺮاﻣــﺞ ﻣﺘﻨﻮﻋــﺔ ﻟﻠــﺰوار‬ ‫وأﻧﺸــﻄﺔ ﺗﺮاﺛﻴــﺔ أﺧــﺮى‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ أﺻــﺪرت اﻟﻠﺠﻨــﺔ اﳌﻨﻈﻤــﺔ ﻛﺘﻴﺒــﺎ ﺧﺎﺻــﺎ‬ ‫ﺑﺎﳌﻬﺮﺟــﺎن ﰲ دورﺗــﻪ اﻟﻘﺎدﻣــﺔ‪ ،‬ﺗﻀﻤــﻦ ﻛﺎﻓــﺔ‬ ‫اﻟــﴩوط واﻟﻘﻮاﻧــني واﻵﻟﻴــﺎت اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﺑﺎﳌﺸــﺎرﻛﺔ‬ ‫ﰲ ﻛﺎﻓــﺔ ﻓﻌﺎﻟﻴــﺎت وأﻧﺸــﻄﺔ اﳌﻬﺮﺟــﺎن‪ ،‬وﺧﺎﺻــﺔ‬ ‫ﻣﺴــﺎﺑﻘﺔ ﻣﺰاﻳﻨــﺔ اﻹﺑــﻞ اﻷﺻﺎﻳــﻞ واﳌﺠﺎﻫﻴــﻢ‪،‬‬ ‫واﻟﺘــﻲ ﺗﻌــﺪ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴــﻴﺔ واﻷﻛــرث ﺟﺬﺑــﺎ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸــﺎرﻛﺔ ﰲ ﻫــﺬا اﳌﻬﺮﺟــﺎن اﻟﺴــﻨﻮي اﻟﻜﺒــري‪ .‬ﻛــام‬ ‫أﻋﻠﻨــﺖ ﻋــﻦ اﻟﺠــﺪول اﻟﺰﻣﻨــﻲ‪ ،‬ﻟﺪﺧــﻮل ﺷــﺒﻮك‬ ‫اﳌﺰاﻳﻨــﺔ ﻟﻔﺌﺘــﻲ اﻷﺻﺎﻳــﻞ واﳌﺠﺎﻫﻴــﻢ‪ ،‬وﴍوط‬ ‫اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﰲ أﺷــﻮاط اﻟﺠﻤــﻞ ﺣﻴــﺚ أﻛــﺪت اﻟﻠﺠﻨــﺔ‬

‫وﻣــﺮت اﻟﻘﺮﻳــﺔ ﻣــﻦ ﺧــﻼل إﻧﺸــﺎﺋﻬﺎ ﺑﺄرﺑــﻊ‬ ‫ﻣﺮاﺣــﻞ ﺗﻄﻮﻳﺮﻳــﺔ‪ :‬ﻣﺮﺣﻠــﺔ اﻟﺘﺨﻄﻴــﻂ‪ ،‬ﻣﺮﺣﻠــﺔ‬ ‫اﻟﺘﺼﻤﻴــﻢ‪ ،‬ﻣﺮﺣﻠــﺔ اﻟﺘﻨﻔﻴــﺬ‪ ،‬وﻣﺮﺣﻠــﺔ اﻟﺘﺸــﻐﻴﻞ‬ ‫واﻟﺼﻴﺎﻧــﺔ‪ ،‬واﻧﻘﺴــﻤﺖ ﻣــﻦ ﺧﻼﻟﻬــﺎ اﻷدوار ﺑــني‬ ‫اﳌﺎﻟــﻚ واﻻﺳﺘﺸــﺎري اﳌﺼﻤــﻢ واﳌﻘــﺎول اﳌﻨﻔــﺬ‬ ‫واﻟــﴩﻛﺎت اﳌﺸــﻐﻠﺔ‪.‬‬ ‫واﻋﺘُــﱪت ﰲ ﺗﺼﻤﻴــﻢ اﻟﻘﺮﻳــﺔ ﻣﻮاﺻﻔــﺎت ذات‬ ‫درﺟــﺔ ﻋﺎﻟﻴــﺔ‪ ،‬ﻣــﻦ اﳌﺤﺎﻓﻈــﺔ ﻋــﲆ اﻟﻄﺒﻴﻌــﺔ‬ ‫اﻟﺒﻴﺌﻴــﺔ اﳌﻤﻴــﺰة ﻟﻠﻤﻮﻗــﻊ‪ ،‬وﺗﻘﻠﻴــﻞ اﻟﺘﺄﺛــريات‬ ‫اﻟﺴــﻠﺒﻴﺔ اﻟﺒﻴﺌﻴــﺔ‪ ،‬وﻛﺬﻟــﻚ اﺳــﺘﺨﺪام أﺳــﻠﻮب‬ ‫ﻋﻤــﺮاين ﻣﻤﻴــﺰ ﻟﻠﻤﻮﻗــﻊ ﻳﻌﻜــﺲ ﺛﻘﺎﻓــﺔ اﳌﻮﻗــﻊ‬ ‫وﻃﺒﻴﻌﺘــﻪ اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ‪ ،‬ﻛــام روﻋــﻲ ﺗﺤﻘﻴــﻖ اﳌﺮوﻧﺔ‬ ‫ﰲ اﳌﻨﺸــﺂت ﻟﺘﺴــﺘﺨﺪم اﳌﺒــﺎين ﰲ اﻷﻧﺸــﻄﺔ اﻟﺪامئــﺔ‬ ‫واﻟﺨﻴــﺎم ﰲ اﻷﻧﺸــﻄﺔ اﳌﻮﺳــﻤﻴﺔ‪ ،‬واﺳــﺘﺨﺪﻣﺖ‬ ‫اﳌــﻮاد واﻷﻟــﻮان اﳌﺘﻮاﻓﻘــﺔ ﻣــﻊ اﻟﺒﻴﺌــﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳــﺔ‪،‬‬ ‫وأﻳﻀــﺎ ﺗﺤﻘﻴــﻖ ﻣﺘﻄﻠﺒــﺎت ﺟﻤﻴــﻊ ﻓﺌــﺎت اﳌﺠﺘﻤــﻊ‬ ‫ﺧﺼﻮﺻــﺎ اﻟﻌﺎﺋــﻼت‪ ،‬وﻟﺘﻜــﻮن اﻟﺜﻘﺎﻓــﺔ‬ ‫واﻟــﺰوار‬ ‫ً‬ ‫اﻟﻌﻤﺮاﻧﻴــﺔ اﳌﺤﻠﻴــﺔ ﻣﻨﻄﻠ ًﻘــﺎ إﱃ ﻣﺴــﺘﻮﻳﺎت ﻋﺎﳌﻴــﺔ‪،‬‬ ‫وﻟﻠﺘﺤﻜــﻢ ﰲ اﻷﻧﺸــﻄﺔ واﳌﺨﻴــامت اﳌﺤﻴﻄــﺔ‬ ‫ﺑﺎﳌﻮﻗــﻊ ورﺑــﻂ ﻋﻼﻗــﺔ ﻣﻌﻬــﺎ‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ ﻋــﱪ ﻋــﺪد ﻣــﻦ ﻣــﻼك اﻹﺑــﻞ ﻋــﻦ ﺑﺎﻟــﻎ‬ ‫ﺷــﻜﺮﻫﻢ وﺗﻘﺪﻳﺮﻫــﻢ ﻟﺨــﺎدم اﻟﺤﺮﻣــني اﻟﴩﻳﻔــني‬ ‫اﳌﻠــﻚ ﺳــﻠامن ﺑــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ ووﱄ ﻋﻬــﺪه اﻷﻣــني‬ ‫ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﳌﻠــيك اﻻﻣــري ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠامن‬ ‫ﺑــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ‪ ،‬ﺣﻔﻈﻬــام اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﻋــﲆ ﻫــﺬه‬ ‫اﳌﺒــﺎدرة اﻟﻜﺮميــﺔ‪.‬‬ ‫وﺑﺪاﻳــﺔ ﺗﺤــﺪث ﻟﻺﺑــﻞ‪ ،‬اﻟﺸــﻴﺦ ﻃﺎﻟــﺐ ﺑــﻦ‬ ‫ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﴍﻳــﻢ‪ ،‬أﺣــﺪ أﺷــﻬﺮ ﻣــﻼك اﻹﺑــﻞ‬ ‫اﳌﺠﺎﻫﻴــﻢ ﻋــﲆ ﻣﺴــﺘﻮى اﻟﺠﺰﻳــﺰة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪،‬‬ ‫ووﺟــﻪ اﻟﺸــﻜﺮ إﱃ ﺧــﺎدم اﻟﺤﺮﻣــني اﻟﴩﻳﻔــني ﻋــﲆ‬

‫اﻻﻫﺘــامم ﺑﺎﻹﺑــﻞ وﺗـﺮاث اﻵﺑــﺎء واﻷﺟــﺪاد‪ ،‬وﻛﺬﻟــﻚ‬ ‫ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﳌﻠــيك اﻷﻣــري ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠامن‬ ‫ﺑــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ‪ ،‬ﻋــﲆ ﺟﻬــﻮد ﺳــﻤﻮه ﻣــﻦ ﺧــﻼل‬ ‫إﻗﺎﻣــﺔ ﻫــﺬا اﳌﻬﺮﺟــﺎن اﻟﻀﺨــﻢ اﻟــﺬي ﻳﻠﻴــﻖ ﺑﺎﺳــﻢ‬ ‫ﻣﻮﺳــﺲ اﳌﻤﻠﻜــﻪ واﻟﻮﻃــﻦ‪.‬‬ ‫ﻛــام ﺗﺤــﺪث ﻣﺎﻟــﻚ اﻹﺑــﻞ اﳌﻐﺎﺗــري اﻻﺳــﺘﺎذ‬ ‫ﺳــﻌﺪ ﺑــﻦ ﻏــﺎزي اﻟﻌﻀﻴــﺎين ﻗﺎﺋــﻼ‪ :‬ﻛﻞ اﻟﺸــﻜﺮ‬ ‫واﻟﺘﻘﺪﻳــﺮ ﻟﺨــﺎدم اﻟﺤﺮﻣــني اﻟﴩﻳﻔــني ووﱄ‬ ‫ﻋﻬــﺪه اﻷﻣــني‪ ،‬ﻋــﲆ ﺟﻬﻮدﻫــﻢ ﰲ اﻻﻫﺘــامم‬ ‫ﺑﺴــﻔﻴﻨﺔ اﻟﺼﺤــﺮاء ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﻫــﺬا اﳌﻬﺮﺟــﺎن‬ ‫اﻟﻜﺒــري اﻟــﺬي ﺷــﺠﻊ ﻣــﻼك اﻹﺑــﻞ ﻋــﲆ اﻻﻫﺘــامم‬

‫ﺑﻬــﺎ وﺳــﺎﻫﻢ ﻛﺬﻟــﻚ ﺑﺎﻟﺤﻔــﺎظ ﻋــﲆ ﻗﻴﻤﺘﻬــﺎ‬ ‫وﻣﻜﺎﻧﺘﻬــﺎ‪..‬‬ ‫ﺑــﺪوره ﺗﻮﺟــﻪ اﻷﺳــﺘﺎذ ﺳــﻌﻮد اﻟﻌﻨــﺰي ﺑﺎﻟﺸــﻜﺮ‬ ‫واﻟﺘﻘﺪﻳــﺮ إﱃ ﺧــﺎدم اﻟﺤﺮﻣــني ووﱄ ﻋﻬــﺪه اﻷﻣــني‪،‬‬ ‫وأﻛــﺪ أﻧﻬــﻢ دامئــﺎ ﻳﻘﻔــﻮن ﺑﺼــﻒ ﻛﻞ ﻣــﺎ ﻳﺨــﺪم‬ ‫اﻟﻮﻃــﻦ واﳌﻮاﻃــﻦ‪ ،‬وﻫــﺬه اﳌﻜﺮﻣــﺔ ﻫــﻲ دﻟﻴــﻞ‬ ‫ﻋــﲆ ذﻟــﻚ‪ ،‬ﻓﺎﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﺑﻌﺪﻣــﺎ ﺗﺪﻧــﺖ أﺳــﻌﺎرﻫﺎ‬ ‫وﻫﺒﻄــﺖ‪ ،‬ﺳــﺎﻫﻤﻮ ﺑﺎﻟﺤﻔــﺎظ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﻣــﻦ ﺧــﻼل‬ ‫ﻫــﺬا اﳌﻬﺮﺟــﺎن اﻟﻌﺰﻳــﺰ ﻋــﲆ ﻗﻠﻮﺑﻨــﺎ ﺟﻤﻴﻌــﺎ‪،‬‬ ‫ﻟﻜﻮﻧــﻪ ﻳﺤﻤــﻞ اﺳــﻢ ﻣﺆﺳــﺲ ﻫــﺬا اﻟﻜﻴــﺎن اﳌﻠــﻚ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ‪ ،‬ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛــﺮاه‪.‬‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪11‬‬

‫ﻣــﺮﺻــــﺪ‬ ‫ﻧﺎﺋــﺐ رﺋﻴــﺲ ﻣﺠﻠــﺲ اﻟــﻮزراء وزﻳــﺮ اﻟﺪﻓــﺎع‬ ‫اﳌــﴩف اﻟﻌــﺎم ﻋــﲆ ﻧــﺎدي اﻹﺑــﻞ‪ ،‬ﺑﺈﻗﺎﻣــﺔ ﻣﻬﺮﺟﺎن‬ ‫اﳌﻠــﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ ﻟﻺﺑــﻞ اﻟﺜــﺎين ﻟﻬــﺬا اﻟﻌــﺎم‪ ،‬ﺧــﻼل‬ ‫اﻟﻔﱰة ﻣﻦ ‪ 1‬ﻳﻨﺎﻳﺮ وﺣﺘﻰ ‪ 1‬ﻓﱪاﻳﺮ ‪2018‬م‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ ﺗــﻢ اﻟﺘﻨﻮﻳــﻪ ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﻣﻮﻗــﻊ ﻣﻬﺮﺟــﺎن‬ ‫ﺟﺎﺋــﺰة اﳌﻠــﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ ﻟﻺﺑــﻞ‪ ،‬أن دارة اﳌﻠــﻚ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ ﺳــﻮف ﺗﻘــﻮم ﺑﺈﻋــﻼن ﺗﻔﺼﻴــﲇ ﳌﻮاﻋﻴــﺪ‬ ‫اﻟﺘﺴــﺠﻴﻞ وﻛﺬﻟــﻚ اﻟﻔﺌــﺎت واﻟــﴩوط‪ ،‬وأﻳﻀــﺎً‬ ‫اﻟﺠﻮاﺋــﺰ‪ ،‬ﺧــﻼل اﻷﻳــﺎم اﻟﻘﺎدﻣــﺔ ﺑــﺈذن اﻟﻠــﻪ‪ ،‬وﻟﻘــﺪ‬ ‫ﴍﻋــﺖ إدارة اﳌﻬﺮﺟــﺎن ﰲ اﻟﺘﺤﻀــري ﻟﻠﻤﻬﺮﺟــﺎن‬ ‫اﻟﺜــﺎين‪ ،‬واﺳــﺘﻘﻄﺒﺖ ﻛﻔــﺎءات وﺑﺮاﻣــﺞ ﳌﺘﺎﺑﻌــﺔ‬ ‫اﻟﻀﻮاﺑــﻂ وﻛﺸــﻒ اﻟﻌﺒــﺚ وﺗﻄﺒﻴــﻖ اﻟﻌﻘﻮﺑــﺎت‬ ‫اﻟﺮادﻋــﺔ ﳌﻨــﻊ أي ﻣامرﺳــﺎت ﻏــري ﻣﻘﺒﻮﻟــﺔ‪.‬‬ ‫وﰲ اﻟﺴــﻴﺎق ﻧﻔﺴــﻪ ﺻــﺪر أﻣــﺮ ﺳــﺎمٍ ﺑﺎﺳــﺘﻤﺮار‬ ‫ﻗﻴــﺎم دارة اﳌﻠــﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ ﺑﺘﻨﻈﻴــﻢ اﳌﻬﺮﺟــﺎن‪،‬‬ ‫ﻋــﲆ أن ﻳﻀــﻢ ﻧــﺎدي اﻹﺑــﻞ ﺑﻌــﺪ ﻗﻴــﺎم اﻟﻨــﺎدي‬ ‫مبﻬﺎﻣــﻪ وﻣامرﺳــﺔ ﺻﻼﺣﻴﺎﺗــﻪ‪ ،‬وﻳﺸــﺎرك اﻟﻨــﺎدي‬ ‫ﻣــﻊ اﻟــﺪارة ﰲ ﻋﻤﻠﻴــﺔ اﻟﺘﻨﻈﻴــﻢ واﻹﴍاف ﻋــﲆ‬ ‫اﳌﻬﺮﺟــﺎن ﰲ اﻟﻮﻗــﺖ اﻟﺤــﺎﱄ‪.‬‬ ‫واﻟﺠﺪﻳــﺮ ذﻛــﺮه أن ﻣﻬﺮﺟــﺎن اﳌﻠــﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ‬ ‫ﳌﺰاﻳــﻦ اﻹﺑــﻞ‪ ،‬واﻟــﺬي ﺑﻠﻐــﺖ ﻗﻤﻴــﺔ ﺟﻮاﺋــﺰه ﰲ‬ ‫اﻟــﺪورة اﻷوﱃ ‪ 114‬ﻣﻠﻴﻮﻧًــﺎ و‪ 600‬أﻟــﻒ رﻳــﺎل‪ ،‬ﻳﻘﺎم‬ ‫ﻟﻠﻌــﺎم اﻟﺜــﺎين ﰲ اﻟﻘﺮﻳــﺔ اﻟﺴــﻌﻮدﻳﺔ ﻟﻺﺑــﻞ ﺑﺎﻟﺼﻴﺎﻫﺪ‬ ‫اﻟﺠﻨﻮﺑﻴــﺔ ﻟﻠﺪﻫﻨــﺎء‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﺗﻌــﺪ أﻛــﱪ ﻣﺪﻳﻨــﺔ‬ ‫ﺗﺮﻓﻴﻬﻴــﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ دﺷــﻨﻬﺎ ﺧــﺎدم اﻟﺤﺮﻣــني اﻟﴩﻳﻔــني‬ ‫اﳌﻠــﻚ ﺳــﻠامن ﺑــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ‪ ،‬اﻟﻌــﺎم اﳌــﺎﴈ‬ ‫ﺧــﻼل رﻋﺎﻳﺘــﻪ اﻟﻜﺮميــﺔ ﻟﻠﺤﻔــﻞ اﻟﺨﺘﺎﻣــﻲ ﳌﻬﺮﺟــﺎن‬ ‫اﳌﻠــﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ ﻟﻺﺑــﻞ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﺗﻌــﺪ اﻷوﱃ واﻷﻛﱪ‬ ‫ﻣــﻦ ﻧﻮﻋﻬــﺎ ﰲ اﻟﻌــﺎمل‪ ،‬مبﺴــﺎﺣﺔ ﻗﺪرﻫــﺎ ‪ 30‬ﻣﻠﻴــﻮن‬ ‫ﻣــﱰ ﻣﺮﺑﻊ‪،‬ﺣﻴــﺚ ُﺻﻤﻤــﺖ ﻟﺘﺤــﻮي اﻷﻧﺸــﻄﺔ‬

‫‪10‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫واﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت اﳌﺘﻌﻠﻘــﺔ ﺑﺎﻹﺑــﻞ وﺛﻘﺎﻓﺘﻬــﺎ‪ ،‬ﺑﺮؤﻳــﺔ‬ ‫ﺗﻬــﺪف إﱃ أن ﻳﻜــﻮن اﳌﻮﻗــﻊ اﻷول واﻷﻫــﻢ ﻟﻺﺑــﻞ‬ ‫وأﻧﺸــﻄﺘﻬﺎ ﰲ اﻟﻌــﺎمل‪ ،‬وﺻﻤﻤــﺖ ﻋــﲆ أن ﺗﻘــﺎم‬ ‫ﻓﻴﻬــﺎ اﻷﺳــﻮاق واﻟﺨﺪﻣــﺎت واﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت واﳌﺮاﻓــﻖ‬ ‫واﻟﺨﺪﻣــﺎت واﳌﻨﺘﺠﻌــﺎت ﻋــﲆ ﻧﺤــﻮ ﻣﺘﻜﺎﻣــﻞ‪.‬‬ ‫وﺟــﺎءت ﻓﻜــﺮة إﻗﺎﻣــﺔ اﻟﻘﺮﻳــﺔ ﺑﻨــﺎء ﻋــﲆ اﻷﻣــﺮ‬ ‫اﻟﺴــﺎﻣﻲ اﻟﻜﺮﻳــﻢ‪ ،‬اﻟﻘــﺎﴈ ﺑﺎﳌﻮاﻓﻘــﺔ ﻋــﲆ ﺗــﻮﱄ‬ ‫دارة اﳌﻠــﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ اﻟﺘﻨﻈﻴــﻢ واﻹﴍاف ﻋــﲆ‬ ‫ﻣﻬﺮﺟــﺎن اﳌﻠــﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ ﻟﻺﺑــﻞ واﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت‬ ‫اﳌﺼﺎﺣﺒــﺔ ﻟــﻪ‪ ،‬واﻷﻣــﺮ اﻟﺴــﺎﻣﻲ اﻟﻜﺮﻳــﻢ اﻟﻘــﺎﴈ‬ ‫ﺑﺘﻜﻠﻴــﻒ اﻟﻬﻴﺌــﺔ اﻟﻌﻠﻴــﺎ ﻟﺘﻄﻮﻳــﺮ ﻣﺪﻳﻨــﺔ اﻟﺮﻳــﺎض‬ ‫ﺗﺼﻤﻴــﻢ وﺗﻨﻈﻴــﻢ اﳌﻮﻗــﻊ‪ ،‬وﻳﺸــﻤﻞ ﺗﻨﻔﻴــﺬ اﳌــﴩوع‬ ‫اﳌﺒــﺎين واﻟﺒﻨﻴــﺔ اﻟﺘﺤﺘﻴــﺔ وﺟﻤﻴــﻊ ﻋﻨــﺎﴏ اﳌــﴩوع‬

‫وﺧﺪﻣﺎﺗــﻪ ﻋــﲆ ﻣﺮاﺣــﻞ‪ ،‬واﻟــﺬي ﺑــﺪأ ﺗﻨﻔﻴــﺬ‬ ‫اﳌﺮﺣﻠــﺔ اﻷوﱃ ﻓﻴــﻪ ﺑﺘﻬﻴﺌــﺔ اﳌﻮﻗــﻊ ﻹﻗﺎﻣــﺔ ﻣﻬﺮﺟﺎن‬ ‫اﳌﻠــﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ ﻟﻺﺑــﻞ ﰲ ﻧﺴــﺨﺘﻪ اﻷوﱃ اﳌﻄــﻮرة‬ ‫اﻟﻌــﺎم اﳌــﺎﴈ‪ ،‬وﺟــﺮى ﺑﻌــﺪ ذﻟــﻚ ﺗﺤﺪﻳــﺪ اﳌﻮﻗــﻊ‬ ‫ﻋــﲆ ﻃﺮﻳــﻖ )اﻟﺮﻣﺤﻴــﺔ – اﻟﺤﻔﻨــﺔ( ﻋــﲆ ﻣﺴــﺎﺣﺔ‬ ‫‪ 30‬ﻣﻠﻴــﻮن ﻣــﱰ ﻣﺮﺑــﻊ ﻻﺗﺴــﺎع رﻗﻌﺘــﻪ اﻟﺴــﻬﻠﻴﺔ‬ ‫وﻣﻨﺎﺳــﺒﺔ ﺗﺮﺑﺘــﻪ ﻟﻺﺑــﻞ‪ ،‬وﳌﻜﺎﻧﺘــﻪ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴــﺔ‪ ،‬وﺗــﻢ‬ ‫اﻟﺘﺼﻤﻴــﻢ اﻟﻌﻤــﺮاين ﻟﻜﺎﻣــﻞ اﻟﻘﺮﻳــﺔ واﻟﺘﺼﻤﻴــﻢ‬ ‫اﻷوﱄ )وﻫــﻲ اﳌﺮﺣﻠــﺔ اﳌﺴــﺘﻌﺠﻠﺔ( ﳌﺘﻄﻠﺒــﺎت‬ ‫إﻗﺎﻣــﺔ ﻣﻬﺮﺟــﺎن اﳌﻠــﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ ﻟﻺﺑــﻞ ﻣــﻦ ﻗﺒــﻞ‬ ‫اﻟﻬﻴﺌــﺔ اﻟﻌﻠﻴــﺎ ﻟﺘﻄﻮﻳــﺮ ﻣﺪﻳﻨــﺔ اﻟﺮﻳــﺎض‪ ،‬وﻧﻔــﺬت‬ ‫ﻫــﺬه اﳌﺮﺣﻠــﺔ متﻬﻴـ ًﺪا ﻟﺘﺸــﻐﻴﻠﻬﺎ ﰲ ﻣﻬﺮﺟــﺎن اﳌﻠــﻚ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ ﻟﻺﺑــﻞ ﰲ دورﺗــﻪ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ‪.‬‬

‫ﻣﻬﺮﺟﺎن اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻟ‪/‬ﺑﻞ‬ ‫ﻓﻲ ﻋﺎﻣﻪ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﻣﻦ ‪ 1‬ﻳﻨﺎﻳﺮ إﻟﻰ ‪ 1‬ﻓﺒﺮاﻳﺮ ‪2018‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‪ :‬أﺣﻤﺪ اﻟﻬﻠﻴﻞ‪..‬‬

‫ﰲ إﻃــﺎر اﻟﻌﻨﺎﻳــﺔ اﻟﻜﺮميــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻳﻮﻟﻴﻬــﺎ‬ ‫ﺧــﺎدم اﻟﺤﺮﻣــني اﻟﴩﻳﻔــني اﳌﻠــﻚ ﺳــﻠامن‬ ‫ﺑــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ‪ ،‬ﻳﺤﻔﻈــﻪ اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﳌﻬﺮﺟــﺎن اﳌﻠــﻚ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ ﻟﻺﺑــﻞ‪ ،‬وﻷﺑﻨــﺎء اﻟﻮﻃــﻦ ﻣــﻦ ﻣــﻼك‬ ‫اﻹﺑــﻞ واﻷﴎ اﳌﻨﺘﺠــﻪ ﳌﺘﻌﻠﻘﺎﺗﻬــﺎ واﳌﻬﺘﻤــني ﺑﻬــﺎ‪،‬‬ ‫وﺑﺎﻟﺠﻮاﻧــﺐ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴــﺔ واﻟﱰاﺛﻴــﺔ ﻟﻠﻮﻃــﻦ‪ ،‬وﰲ إﻃــﺎر‬ ‫اﻟﺘﻮﺟﻴﻬــﺎت اﻟﺴــﺪﻳﺪة واﻹﴍاف اﳌﺒــﺎﴍ ﻣــﻦ‬ ‫ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﳌﻠــيك اﻷﻣــري ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠامن‬ ‫ﺑــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ‪ ،‬ﻟﻼرﺗﻘــﺎء ﺑﺎﳌﻬﺮﺟــﺎن وﻧــﺎدي اﻹﺑــﻞ‬ ‫ووﺻﻮﻟﻬــام إﱃ ﻣﺴــﺘﻮﻳﺎت ﻋﺎﻟﻴــﺔ ﻣــﻦ اﻟﺮﻳــﺎدة‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﺗﻮاﻛــﺐ ﻣﻜﺎﻧــﺔ اﳌﻤﻠﻜــﺔ وﺗﺮاﺛﻬــﺎ اﻟﻌﺮﻳــﻖ‪،‬‬ ‫أﻋﻠﻨــﺖ إدارة ﻣﻬﺮﺟــﺎن اﳌﻠــﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ ﻟﻺﺑــﻞ‬ ‫ﻋــﻦ ﺻــﺪور ﺗﻮﺟﻴــﻪ ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﳌﻠــيك اﻷﻣــري‬ ‫ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠامن ﺑــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳــﺰ وﱄ اﻟﻌﻬــﺪ‬

‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪9‬‬

‫ﻣــﺮﺻــــﺪ‬

‫إﻧﺠﺎز ﺟﺪﻳﺪ إﻟﻰ ﺳﺠﻞ ﻓﺮوﺳﻴﺔ » ﺗﺮاث ا;ﻣﺎرات«‬ ‫ﻓﻲ ﺑﻄﻮﻟﺔ روزﻧﺪال اﻟﻬﻮﻟﻨﺪﻳﺔ‬ ‫أﺣــﺮز ﻓــﺎرس ﻧــﺎدي ﺗــﺮاث اﻹﻣــﺎرات‬ ‫ﻣﺤﻤــﺪ ﺷــﺎﰲ اﻟﺮﻣﻴﺜــﻲ‪ ،‬اﳌﺮﻛﺰﻳــﻦ‬ ‫اﻟﺴــﺎدس واﻟﺮاﺑــﻊ ﻋــﴩ‪ ،‬ﻟﺸــﻮط اﻟﺠﺎﺋــﺰة اﻟﻜــﱪى‬ ‫ﻓﺌــﺔ اﻟﻨﺠﻤــﺔ اﻟﻮاﺣــﺪة ﰲ ﺑﻄﻮﻟــﺔ روزﻧــﺪال‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴــﺔ ﻟﻘﻔــﺰ اﻟﺤﻮاﺟــﺰ اﻟﺘــﻲ أﺳــﺪل ﻋﻠﻴﻬــﺎ‬ ‫اﻟﺴــﺘﺎر ﰲ ﻣﺪﻳﻨــﺔ روزﻧــﺪال اﻟﻬﻮﻟﻨﺪﻳــﺔ ﰲ ﺷــﻬﺮ‬ ‫ﺳــﺒﺘﻤﱪ اﳌــﺎﴈ‪ ،‬ﺗﺤــﺖ إﴍاف اﻻﺗﺤــﺎد اﻟــﺪوﱄ‬ ‫ﻟﻠﻔﺮوﺳــﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺤﻀــﻮر ﻧﺤــﻮ ‪ 200‬ﻣﺸــﺎرك ﻣــﻦ ﻧﺨﺒﺔ‬ ‫اﻟﻔﺮﺳــﺎن اﻟﺪوﻟﻴــني اﳌﺸــﻬﻮد ﻟﻬــﻢ ﻋﺎﳌﻴــﺎ ﺑﺎﻟﺘﻤﻴــﺰ‬ ‫ﰲ ﻫــﺬه اﻟﻠﻌﺒــﺔ‪ ،‬اﻟﺘــﻲ ﺗﺤﻈــﻰ ﺑﺪﻋــﻢ ﻛﺒــري ﻣــﻦ‬ ‫إدارة ﻧــﺎدي ﺗــﺮاث اﻹﻣــﺎرات ‪ ،‬وﻓــﻖ ﺗﻮﺟﻴﻬــﺎت‬ ‫ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﻣﻤﺜــﻞ‬ ‫ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ رﺋﻴــﺲ اﻟﺪوﻟــﺔ‪ ،‬رﺋﻴــﺲ ﻧــﺎدي‬ ‫ﺗـﺮاث اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬اﻟــﺬي ﻳﺆﻛــﺪ ﺑﺪﻋﻤــﻪ اﻟﻼﻣﺤــﺪود‬ ‫واﳌﺘﻮاﺻــﻞ‪ ،‬ﻋــﲆ أﻫﻤﻴــﺔ ﺣﻀــﻮر ﻓﺮﺳــﺎن‬ ‫وﻓﺎرﺳــﺎت اﻹﻣــﺎرات ﰲ ﻣﺨﺘﻠــﻒ اﻟﺒﻄــﻮﻻت‬ ‫وﻣﺤﺎﻓــﻞ اﻟﻔﺮوﺳــﻴﺔ اﻟﺪوﻟﻴــﺔ ﻟﺘﻘﺪﻳــﻢ اﳌﺰﻳــﺪ ﻣــﻦ‬ ‫اﻹﻧﺠــﺎزات ﻟﻔﺮوﺳــﻴﺔ اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬وإﻋــﻼء ﺷــﺄﻧﻬﺎ ﰲ‬ ‫اﻟﻌﺎمل‪.‬‬ ‫وﺣﻘــﻖ اﻟﻔــﺎرس ﻣﺤﻤــﺪ ﺷــﺎﰲ اﻟﺮﻣﻴﺜــﻲ‬

‫‪8‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫اﳌﺮﻛﺰﻳــﻦ اﳌﺘﻘﺪﻣــني ﰲ اﻟﺒﻄﻮﻟــﺔ ﻋــﲆ ﺻﻬــﻮة‬ ‫ﺟــﻮاده » دوﻛﺴــﺎن يب«‪ ،‬ﺑﻌــﺪ أن ﻗــ ّﺪم ﻋﺮﺿــﺎ‬ ‫ﻣﻤﻴــﺰا أﻛــﺪ ﺧﻼﻟــﻪ ﻋــﲆ ﺗﺄﻟﻘــﻪ وﻧﺠﻮﻣﻴﺘــﻪ‪،‬‬ ‫وﺣﻀــﻮره اﳌﺘﻮاﺻــﻞ ﰲ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت ﻗﻔــﺰ اﻟﺤﻮاﺟــﺰ‪،‬‬ ‫وﻛﺎن ﻗــﺪ ﺣﻘــﻖ ﻗﺒــﻞ ﻓــﱰة ﻗﺼــرية إﻧﺠــﺎزا ﻛﺒ ـريا‬ ‫ﰲ ﺑﻄﻮﻟــﺔ أوﺑﻼﺑﻴــﻖ اﻟﺪوﻟﻴــﺔ ﻟﻘﻔــﺰ اﻟﺤﻮاﺟــﺰ‬ ‫واﻟﱰوﻳــﺾ‪ ،‬ﻓﺌــﺔ اﻟﻨﺠﻤــﺔ اﻟﻮاﺣــﺪة ﰲ ﺑﻠﺠﻴــﻜﺎ‪،‬‬ ‫واﻧﺘﺰاﻋــﻪ ﻟﻠﻤﺮﻛــﺰ اﻷول ﰲ اﻟﺒﻄﻮﻟــﺔ أﻣــﺎم اﻟﻨﺨﺒــﺔ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﻔﺮﺳــﺎن اﻟﺪوﻟﻴــني اﳌﺮﻣﻮﻗــني ﰲ ﺑﻄﻮﻟــﺔ ﻗﻮﻳــﺔ‬ ‫ﺷــﺎرك ﻓﻴﻬــﺎ ﻋــﺪد ﻛﺒــري ﻣــﻦ ﻧﺠــﻮم ﻗﻔــﺰ اﻟﺤﻮاﺟــﺰ‬ ‫ﻋــﲆ اﳌﺴــﺘﻮى اﻟــﺪوﱄ ‪ ،‬وﺑﺬﻟــﻚ ﻳﻜــﻮن اﻟﺮﻣﻴﺜــﻲ‬ ‫ﻗــﺪ ﺣﻘــﻖ إﻧﺠــﺎزا ﺟﺪﻳــﺪا‪ ،‬ﻳﻀــﺎف إﱃ ﺳــﺠﻞ‬ ‫ﻓﺮوﺳــﻴﺔ اﻟﻨــﺎدي ﰲ اﻟﺒﻄــﻮﻻت اﻟﻌﺎﳌﻴــﺔ‪.‬‬ ‫واﻋﺘــﱪت إدارة اﻟ ّﻨــﺎدي ﻓــﻮز ﺷــﺎﰲ‪ ،‬إﺿﺎﻓــﺔ‬ ‫ﺟﺪﻳــﺪة ﰲ ﺳﻠﺴــﻠﺔ إﻧﺠﺎزاﺗــﻪ اﻟﻜــﱪى ﺑﺴــﺒﺎﻗﺎت‬ ‫ﻗﻔــﺰ اﻟﺤﻮاﺟــﺰ اﻟﺪوﻟﻴــﺔ‪ ،‬وﺗﺄﻛﻴــﺪا ﻷﻫﻤﻴــﺔ اﻟ ّﺪﻋــﻢ‬ ‫اﻟــﺬي ﻳﻘ ّﺪﻣــﻪ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ‬ ‫آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﻟﻔﺮوﺳــﻴﺔ اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬اﻟﺘــﻲ ﻣــﺎ زاﻟــﺖ‬ ‫ﺗﺸــﻬﺪ‪ ،‬ﰲ ﻇــﻞ« ﺑﺮوﺗﻮﻛــﻮل ﺑﻮذﻳــﺐ« اﻟــﺬي أﻃﻠﻘﻪ‬ ‫ﺳــﻤﻮه اﻟﻌــﺎم اﳌــﺎﴈ‪ ،‬اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻹﻧﺠــﺎزات‬

‫اﳌﻀﻴﺌــﺔ ﰲ ﳌﺠــﺎﻻت اﻟﻔﺮوﺳــﻴﺔ ﰲ اﻹﻣــﺎرات ﻋــﲆ‬ ‫ﻛﺎﻓــﺔ اﳌﺴــﺘﻮﻳﺎت‪ ،‬ﻣﻌﺘــﱪة أن اﻟﻔــﺎرس ﺷــﺎﰲ إﺑــﻦ‬ ‫اﻟﻨــﺎدي‪ ،‬ﻣﺜــﺎﻻ ﻳﺤﺘــﺬى ﰲ متﺜﻴــﻞ وﻃﻨــﻪ ﺑﺼــﻮرة‬ ‫ﻣﴩﻗــﺔ ﰲ ﻣﺤﺎﻓــﻞ اﻟﻔﺮوﺳــﻴﺔ اﻟﺪوﻟﻴــﺔ‪.‬‬ ‫ومبﻨﺎﺳــﺒﺔ ﺗﺤﻘﻴﻘــﻪ ﻫــﺬا اﻹﻧﺠــﺎز‪ ،‬ﻋـ ّـﱪ اﻟﻔــﺎرس‬ ‫ﻣﺤﻤــﺪ ﺷــﺎﰲ ﻋــﻦ ﺳــﻌﺎدﺗﻪ مبــﺎ ﺣﻘﻘــﻪ ﻣــﻦ‬ ‫ﻧﺘﺎﺋــﺞ ﻃﻴﺒــﺔ ﰲ ﻫــﺬه اﻟﺒﻄﻮﻟــﺔ‪ ،‬ﻣﺆﻛــﺪا أﻫﻤﻴــﺔ‬ ‫اﳌﺸــﺎرﻛﺎت اﻟﺨﺎرﺟﻴــﺔ ﰲ ﺑﻄــﻮﻻت ﻗﻔــﺰ اﻟﺤﻮاﺟــﺰ‪،‬‬ ‫وﻣــﺎ ﻟﻬــﺎ ﻣــﻦ ﻃﺎﺑــﻊ ﺧــﺎص ﻋــﲆ ﻣﺴــﺘﻮى‬ ‫اﻻﺣﺘــﻜﺎك ﺑﺄﻓﻀــﻞ اﻟﻔﺮﺳــﺎن‪ ،‬وﻫــﻮ ﻣــﺎ ﻳﻌﺘــﱪ ﺑﺤــﺪ‬ ‫ذاﺗــﻪ ﺗﺤﺪﻳــﺎ ﻣــﻦ ﻧــﻮع ﺧــﺎص ﻋــﲆ ﻣﺴــﺘﻮى ﻓﺌــﺔ‬ ‫اﻟﺨﻴــﻮل اﳌﺸــﺎرﻛﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﺨﺘﻠــﻒ ﻋــام ﻫــﻮ ﻣﻮﺟﻮد‬ ‫ﰲ اﻟﺴــﺒﺎﻗﺎت اﻟﺘــﻲ ﺗﻘــﺎم ﰲ اﻟﺪوﻟــﺔ‪ ،‬ووﺟــﻪ ﺷــﺎﰲ‬ ‫ﺷــﻜﺮه وﺗﻘﺪﻳــﺮه ﻟﺴــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ زاﻳــﺪ‬ ‫آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﻟﺮﻋﺎﻳــﺔ ﺳــﻤﻮه ودﻋﻤــﻪ اﻟﻜﺒــري ﻟﻔﺮﺳــﺎن‬ ‫اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬وﺗﺄﻛﻴــﺪ ﺣﻀﻮرﻫــﻢ ﻋﺎﳌﻴــﺎ ﰲ ﻣﺨﺘﻠــﻒ‬ ‫رﻳﺎﺿــﺎت اﻟﻔﺮوﺳــﻴﺔ‪ ،‬ﻛــام و ّﺟــﻪ ﺷــﻜﺮه إﱃ إدارة‬ ‫ﻧــﺎدي ﺗــﺮاث اﻹﻣــﺎرات ﻋــﲆ اﳌﺴــﺎﻧﺪة واﻟﺪﻋــﻢ‬ ‫اﻟــﺬي ﻳﺤﻈــﻰ ﺑــﻪ ﻣــﻦ ﻗﺒــﻞ اﻹدارة‪ ،‬ﻣــام ﻛﺎن ﻟــﻪ‬ ‫ﺑﺎﻟــﻎ اﻷﺛــﺮ ﻋــﲆ ﺗﺤﻘﻴــﻖ ﻧﺘﺎﺋــﺞ ﻃﻴﺒــﺔ ﰲ اﻟﺒﻄﻮﻟــﺔ‪.‬‬

‫زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﻣﻤﺜــﻞ ﺻﺎﺣــﺐ اﻟﺴــﻤﻮ رﺋﻴــﺲ‬ ‫اﻟﺪوﻟــﺔ‪ ،‬رﺋﻴــﺲ ﻧــﺎدي ﺗــﺮاث اﻻﻣــﺎرات‪ ،‬ﺣﻔﻈــﻪ‬ ‫اﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﺗﻘﺪﻳـﺮا ﻟﺮﻋﺎﻳــﺔ ﺳــﻤﻮه ودﻋﻤــﻪ ﻟﻠﻨﺸــﺎﻃﺎت‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿﻴــﺔ ﰲ اﻟﻨــﺎدي ﺑﻮﺟــﻪ ﻋــﺎم‪ ،‬ورﻳﺎﺿــﺔ‬ ‫اﻟﺴــﺒﺎﺣﺔ ﺑﻮﺟــﻪ ﺧــﺎص‪ ،‬ﻣــام ﻛﺎن ﻟــﻪ ﻋﻈﻴــﻢ‬ ‫اﻷﺛــﺮ ﰲ ﺗﺤﻘﻴــﻖ ﴍف اﻟﻔــﻮز ﰲ ﻫــﺬه اﻟﺒﻄﻮﻟــﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﺗﻜﺘﺴــﺐ أﻫﻤﻴــﺔ ﺑﺎﻟﻐــﺔ ﰲ اﻻرﺗﻘــﺎء ﺑﺎﻟﻠﻌﺒــﺔ‬ ‫وﻗﻮاﻧﻴﻨﻬــﺎ‪.‬‬ ‫وأﻛــﺪ ﻣﺪرﺑــﻮ اﻟﻔﺮﻳــﻖ أﻫﻤﻴــﺔ اﻟﺤﻀــﻮر‬ ‫واﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﰲ اﻟﺒﻄﻮﻟــﺔ‪ ،‬ﻣــﺎ ﻳﻌﻜــﺲ ﺑــﺄن ﻧــﺎدي‬ ‫ﺗ ـﺮاث اﻹﻣــﺎرات ﻫــﻮ اﳌﺼــﺪر اﻷﺳــﺎﳼ ﻻﻛﺘﺸــﺎف‬ ‫اﳌﻮاﻫــﺐ ﻣــﻦ أﺑﻨــﺎء اﻟﺪوﻟــﺔ وﺻﻘﻠﻬــﺎ وإﺗﺎﺣــﺔ‬ ‫اﻟﻔﺮﺻــﺔ ﻟﺨــﻮض أﻫــﻢ اﻟﺒﻄــﻮﻻت ﰲ اﻟﻠﻌﺒــﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﺗﺸــﻜﻞ راﻓــﺪا أﺳﺎﺳــﻴﺎ ﻟﺒﻘﻴــﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿــﺎت‬ ‫اﻟﱰاﺛﻴــﺔ واﻟﺤﺪﻳﺜــﺔ اﻟﺘــﻲ ﺗﺪﻋﻤﻬــﺎ إدارة اﻟﻨــﺎدي‪،‬‬ ‫مبــﺎ ﻳﻨﺴــﺠﻢ ﻣــﻊ ﺗﻮﺟﻴﻬــﺎت ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن‬ ‫ﺑــﻦ زاﻳــﺪ آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬وﺣــﺮص ﺳــﻤﻮه اﻟﺸــﺪﻳﺪ‬ ‫ﻋــﲆ ﺗﺪرﻳــﺐ وﺗﺄﻫﻴــﻞ اﻟﻜــﻮادر اﻟﺸــﺒﺎﺑﻴﺔ وﺗﺄﻛﻴــﺪ‬ ‫ﺣﻀﻮرﻫــﺎ ﰲ ﻛﺎﻓــﺔ اﻷﻟﻌــﺎب واﻟﺮﻳﺎﺿــﺎت ﻋــﲆ وﻣﺜﺎﺑﺮﺗﻬــﻢ وﺗﺤﻘﻴﻘﻬــﻢ ﻓــﻮزا اﺳــﺘﺤﻘﻮه ﻋــﻦ‬ ‫ﻣﺴــﺘﻮى اﻟﺪوﻟــﺔ وﺧﺎرﺟﻬــﺎ‪.‬‬ ‫ﺟــﺪارة‪ ،‬ﻳﻀﻴــﻒ رﻗــام ﺟﺪﻳــﺪا إﱃ ﺳــﺠﻞ إﻧﺠــﺎزات‬ ‫اﻟﻨــﺎدي ﰲ ﻫــﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿــﺔ‪ ،‬وﻳﻌﻜــﺲ ﻣــﺪى‬ ‫وﺑﻬــﺬه اﳌﻨﺎﺳــﺒﺔ‪ ،‬ﻫﻨــﺄت إدارة ﻧــﺎدي ﺗــﺮاث اﻻﻫﺘــامم ﺑﺘﻄﻮﻳــﺮ اﻟﻠﻌﺒــﺔ‪ ،‬وﻣﺴــﺘﻮى ﻓﺮﻳــﻖ‬ ‫اﻹﻣــﺎرات اﻟﻔﺎﺋﺰﻳــﻦ ﰲ اﻟﺒﻄﻮﻟــﺔ‪ ،‬ﻟﺠﻬﻮدﻫــﻢ اﻟﺴــﺒﺎﺣﺔ اﳌﺘﻘــﺪم ﻣــﻦ ﻧﺠــﺎح إﱃ آﺧــﺮ‪ ،‬ومتﻨــﺖ‬

‫اﻹدارة ﻟﻠﻔﺮﻳــﻖ اﳌﺰﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻟﻨﺠﺎﺣــﺎت واﳌﺮاﻛــﺰ‬ ‫اﳌﺘﻘﺪﻣــﺔ ﰲ اﻟﺒﻄــﻮﻻت اﳌﺴــﺘﻘﺒﻠﻴﺔ اﻟﺘــﻲ ﻳﻨﻈﻤﻬــﺎ‬ ‫اﻻﺗﺤــﺎد داﺧــﻞ اﻟﺪوﻟــﺔ وﺧﺎرﺟﻬــﺎ‪ ،‬ﻣــﻦ أﺟــﻞ‬ ‫رﻓــﻊ اﺳــﻢ اﻻﻣــﺎرات ﻋﺎﻟﻴــﺎ ﰲ اﳌﺤﺎﻓــﻞ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴــﺔ‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴــﺔ‪.‬‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪7‬‬

‫ﻣــﺮﺻــــﺪ‬

‫ﻓﺮﻳﻖ ﺳﺒﺎﺣﺔ ﻧﺎدي ﺗﺮاث ا;ﻣﺎرات ﻳﻨﺘﺰع‬ ‫‪ 3‬ﻣﻴﺪاﻟﻴﺎت ﻓﻲ ﻛﺄس ا;ﻣﺎرات ﻟﻠﺴﺒﺎﺣﺔ‬ ‫ﻧﺠــﺢ ﺳــﺒﺎﺣﻮ ﻧــﺎدي ﺗ ـﺮاث اﻹﻣــﺎرات ﰲ‬ ‫ﺗﺤﻘﻴــﻖ أﻫــﺪاف اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﰲ ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت‬ ‫ﺑﻄﻮﻟــﺔ ﻛﺄس اﻹﻣــﺎرات ﻟﻠﺴــﺒﺎﺣﺔ ﺑﺎﳌﺠــﺮى اﻟﻘﺼــري‬ ‫واﻟﻌﻤﻮﻣــﻲ‪ ،‬اﻟﺘــﻲ ﻧﻈﻤﻬــﺎ اﺗﺤــﺎد اﻻﻣــﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﳌﺘﺤــﺪة ﻟﻠﺴــﺒﺎﺣﺔ‪ ،‬أواﺧــﺮ اﻟﺸــﻬﺮ اﳌــﺎﴈ‪،‬‬ ‫وﺟــﺮت ﻋــﲆ اﳌﺴــﺒﺢ اﻷوﳌﺒــﻲ ﳌﺠﻤــﻊ ﺣﻤــﺪان‬ ‫ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ اﻟﺮﻳــﺎﴈ ﺑــﺪيب‪ ،‬مبﺸــﺎرﻛﺔ أﻧﺪﻳــﺔ‬ ‫اﻟﺪوﻟــﺔ واﻷﻛﺎدميﻴــﺎت واﳌــﺪارس اﻟﺨﺎﺻــﺔ وأﺟﺎﻧــﺐ‬ ‫اﻷﻧﺪﻳﺔ‪.‬‬ ‫ووﺿــﻊ اﻟﻔﺮﻳــﻖ أﻫﺪاﻓــﺎ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ وأﻫﻤﻬــﺎ؛‬ ‫ﺗﺤﻘﻴــﻖ أﻓﻀــﻞ اﻟﻨﺘﺎﺋــﺞ‪ ،‬ﺧﺎﺻــﺔ أن ﻫــﺬه اﻟﺒﻄﻮﻟــﺔ‬ ‫ﻳﺘــﻢ ﻓﻴﻬــﺎ اﺧﺘﻴــﺎر أﻓﻀــﻞ اﻟﺴــﺒﺎﺣني ﻣــﻦ ﻣﻮاﻃﻨــﻲ‬ ‫اﻟﺪوﻟــﺔ ﻟﺘﻤﺜﻴــﻞ اﳌﻨﺘﺨــﺐ‪ ،‬وأﻳﻀــﺎ ﺟﻤــﻊ ﻣــﺎ ميﻜــﻦ‬ ‫‪6‬‬

‫‪ôŀĀŃ‬‬ ‫‪2017 .ĎñŎøĻã 31 ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻛــام ﺣﺼــﻞ ﻓﺮﻳــﻖ اﻟﺘﺘﺎﺑــﻊ ﻋــﲆ ﺑﺮوﻧﺰﻳــﺔ ﺳــﺒﺎق‬ ‫‪ 200‬ﺣــ ّﺮ ﺗﺘﺎﺑــﻊ‪ ،‬ﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪره ‪ ،2:7:35‬وﺷــﺎرك‬ ‫ﻓﻴــﻪ ﻛﻼ ﻣــﻦ ﻣﻨﺼــﻮر ﺳــﺎمل اﻟﺸــﻮق‪ ،‬ﺧﺎﻟــﺪ ﺣﺴــﻦ‬ ‫اﻟﺤــامدي‪ ،‬ﺳــﻠﻄﺎن ﻋــﺎدل اﳌﻌﻤــﺮي‪ ،‬وﻋــﲇ ﻣﺤﻤــﺪ‬ ‫اﻟﺤــامدي‪ .‬وﺣــﴬ اﻟﺒﻄﻮﻟــﺔ أﺣﻤــﺪ ﻋﺒــﺪ اﻟﻠــﻪ‬ ‫اﻟﺤﻮﺳــﻨﻲ رﺋﻴــﺲ ﻗﺴــﻢ اﻟﻔــﺮق اﳌﺘﺨﺼﺼــﺔ ﺑﻨــﺎدي‬ ‫ﺗـﺮاث اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬وﻣــﺪريب ﻓﺮﻳــﻖ اﻟﺴــﺒﺎﺣﺔ؛ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫أﺳــﻌﺪ اﳌﺪﻫــﻮن‪ ،‬ﻋﺒــﺪ اﻟﻜﺮﻳــﻢ أﺳــﻌﺪ ﻋﺒــﺪ اﻟﻠــﻪ‪،‬‬ ‫وإﺑﺮاﻫﻴــﻢ ﺟﺎﺳــﻢ اﳌﻬــريي‪ ،‬وأوﻟﻴــﺎء أﻣــﻮر اﻟﻄﻠﺒــﺔ‬ ‫اﳌﺸــﺎرﻛني ﰲ اﻟﺒﻄﻮﻟــﺔ‪.‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻘــﻪ ﻣــﻦ ﻧﻘــﺎط ﻟﺘﺤﺴــني ﻣﺮﻛــﺰ اﻟﻨــﺎدي ﰲ‬ ‫ﺟــﺪول اﻟﱰﺗﻴــﺐ اﻟﻌــﺎم ﻟــﺪرع اﻟﺘﻔــﻮق‪ ،‬وﻣــﻦ ﺛــﻢ‬ ‫اﺣﺘــﻜﺎك ﺳــﺒﺎﺣﻲ اﻟﻨــﺎدي ﻣــﻊ اﳌــﺪارس واﻷﻧﺪﻳــﺔ‬ ‫واﻷﻛﺎدميﻴــﺎت اﻟﺨﺎﺻــﺔ ﻟﺘﺤﺴــني اﻷداء اﻟﺰﻣﻨــﻲ‪،‬‬ ‫وﻣﺸــﺎرﻛﺔ ﻋﻨــﺎﴏ ﺟﺪﻳــﺪة ﰲ اﻟﺒﻄﻮﻟــﺔ ﻟﻜــﴪ‬ ‫ﺣﺎﺟــﺰ اﻻرﺗﺒــﺎك واﻟﺨــﻮف وإﻋﻄــﺎء ﺛﻘــﺔ ﻟﻠﺴــﺒﺎﺣني‬ ‫ﰲ اﻟﺒﻄــﻮﻻت اﻟﻘﺎدﻣــﺔ‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ اﻧﺘــﺰع ﺳــﺒّﺎح ﻧــﺎدي ﺗــﺮاث اﻹﻣــﺎرات‪،‬‬ ‫ﻣﻨﺼــﻮر ﺳــﺎمل اﻟﺸّ ــﻮق‪ ،‬اﳌﻴﺪاﻟﻴــﺔ اﻟﱪوﻧﺰﻳــﺔ ﰲ‬ ‫ﺳــﺒﺎق ‪ 100‬ﻣــﱰ ﻣﺘﻨــﻮع ﺗﺤــﺖ ‪ 16 – 15‬ﺳــﻨﺔ‪،‬‬ ‫وﺑﺰﻣــﻦ ﻗــﺪرة ‪ ،1:19:31‬وﺣﺼــﻞ اﻟﺴــﺒﺎح ﻣﺤﻤــﺪ‬ ‫وأﻫــﺪى ﺳــﺒﺎﺣﻮ اﻟﻨــﺎدي ﻫــﺬا اﻹﻧﺠــﺎز اﻟﻜﺒــري‬ ‫راﺷــﺪ اﻟﺤــامدي ﻋــﲆ ﻓﻀﻴــﺔ ﺳــﺒﺎق ‪ 100‬ﻣــﱰ‬ ‫ﺻــﺪر ﺗﺤﺖ ‪ -12 11‬ﺳــﻨﺔ‪ ،‬ﺑﺰﻣﻦ ﻗــﺪره ‪ ،1:33:08‬ﰲ ﻫــﺬه اﻟﺒﻄﻮﻟــﺔ‪ ،‬إﱃ ﺳــﻤﻮ اﻟﺸــﻴﺦ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ‬

‫ﻣﺠﻠﺔ ﺷﻬﺮﻳﺔ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ‬

‫‪31‬‬

‫اﻟﻌﺪد اﻟﺤﺎدي واﻟﺜﻼﺛﻮن‬

‫أﻛﺘﻮﺑﺮ‬ ‫‪2017‬‬ ‫ﺗﺼﺪر ﻋﻦ‬

‫رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ زﻳﺘﻮن اﻟﻤﻬﻴﺮي‬ ‫ا ﺑﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﻮروث اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ اﻟﺒﺪوي‬

‫ا ﺷﺮاف اﻟﻌﺎم‬

‫ﺣﺴﻴﻦ اﻟﻌﺎﻣﺮي‬

‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‪ /‬ﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺪﺣﻮس اﻟﻤﺮي‬

‫ﻣﺪﻳﺮ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫‪83‬‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻛﺴﺎب اﻟﻤﺤﺎﻣﻴﺪ‬ ‫أﺳﺮة اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬ ‫ﻣﺒﺎرك اﻟﻜﺮﺑﻲ‬ ‫ﻗﺪال ﺣﻤﺪاﻟﻨﻴﻞ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ اﻟﻤﻌﻤﺮي‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻤﻴﺪ ﻳﺤﻴﺎوي‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ أﺑﻮ ﻋﻴﻄﺔ‬ ‫ا ﺧﺮاج اﻟﻔﻨﻲ‬ ‫ﻋﻤﺮو ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻤﺮو‬

‫‪12‬‬

‫اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ‬

‫ﻃﺎرق اﻟﺒﻮرﻳﻨﻲ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ ﺑﺸﺎر‬ ‫اﻟﺘﺪﻗﻴﻖ اﻟﻠﻐﻮي‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ‬

‫ﻣﺰاﻳﻨﺔ اﻟﻈﻔﺮة ﻟ‪R‬ﺑﻞ ‪2017‬‬

‫اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ واﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ‬

‫ﺻﻔﻲ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺒﺮﻳﺮي‬

‫‪66‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪76‬‬

‫ﻣﺴﺆول اﻟﺘﻮزﻳﻊ‬

‫ا ﺑﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﺨﻴﺎل اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ ا ﺑﻞ ﻓﻲ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ‬

‫ﺣﻮار ﻋﻴﻀﺔ ﺑﻦ ﺳﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﻄﺎﻗﺔ اﻟﻤﻮﺣﺪة ﺗﻮﻓﺮ اﻟﺠﻬﺪ واﻟﻮﻗﺖ‬

‫ا ﺑﻞ وﻗﻨﺎة اﻟﺴﻮﻳﺲ‬ ‫اﻟﺠﻤﻞ »اﻟﺠﻨﺪي اﻟﻤﺠﻬﻮل« ﻓﻲ ﺣﻔﺮ ﻗﻨﺎة اﻟﺴﻮﻳﺲ‬

‫‪elibelcmc‬‬

‫‪@elibelcmc‬‬

‫‪elibelcmc‬‬

‫‪elibelcmc‬‬

‫‪alebel@sbzc.ae‬‬

‫أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺎس‬ ‫‪+971563150303‬‬ ‫ا ﻣﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻤﺘﺤﺪة ‪ -‬أﺑﻮﻇﺒﻲ‬ ‫ﻫﺎﺗﻒ‪+ 971 2 6666130 :‬‬ ‫ﻓﺎﻛﺲ‪+ 971 2 6663088 :‬‬ ‫ص‪.‬ب‪ - 5727 :‬أﺑﻮﻇﺒﻲ – إ‪.‬ع‪.‬م‬ ‫‪ĎœĎĄøĿí ĎœĊŃ łēîñ õŜēíĎńĿí ĪŔńÿ‬‬ ‫‪alebel@sbzc.ae‬‬ ‫‪mdkassabm@gmail.com‬‬ ‫‪+971555234455 IJ÷îŋ‬‬

‫ا راء وا ﻓﻜﺎر اﻟﻮاردة ﻓﻲ اﻟﻤﺠﻠﺔ ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻦ‬ ‫وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮ اﻟﻜﺘﺎب واﻟﻀﻴﻮف وﻻ ﺗﻌﺒﺮ ﺑﺎﻟﻀﺮورة‬ ‫ﻋﻦ رأي اﻟﻤﺠﻠﺔ‪..‬‬

‫ﻣﺠﻠﺔ ﻟﻜﻞ ﻋﺮﺑﻲ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﺑﺎﻟﻤﻮاد واﻟﺼﻮر واﻟﺮأي واﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎت‪..‬‬

‫اﻟﻤﺤـﺘــﻮﻳــــﺎت‬

‫أﺧﺒﺎر @ ﻣﻬﺮﺟﺎﻧﺎت @ ﻣﺮﻛﺎض @‬ ‫ﻣﺰاﻳﻨﺎت @ ﺣﻮارات @ ﺗﺤﻘﻴﻘﺎت‬ ‫@ ﺗﻘﺎرﻳﺮ @ ﻗﺮاءات @ ﻣﺰادات @‬ ‫ﺗﻐﻄﻴﺎت @ أدب ا ﺑﻞ @ ﻣﺸﺎﻫﻴﺮ‬ ‫ا ﺑﻞ @ زواﻳﺎ ﺛﺎﺑﺘﺔ‪..‬‬

‫‪28‬‬ ‫ﺗﻤﻬﻴﺪي اﻟﻤﺮﻣﻮم‬

‫‪46‬‬ ‫ﺣﻮار ﺳﺎﻟﻢ ﺑﺎﻟﺮﻗﺮاﻗﻲ‬

‫‪16‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪42‬‬

‫‪22‬‬ ‫ﺣﻮار ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺎﺿﺪ‬

‫اﻟﻤﻌﺮض اﻟﺪوﻟﻲ ﻟﻠﺼﻴﺪ واﻟﻔﺮوﺳﻴﺔ‬ ‫ﻧﺎدي ﺗﺮاث ا ﻣﺎرات ﻳﻌﺮض أﺻﺎﻟﺔ اﻟﻤﺎﺿﻲ ﺑﺜﻮب ﻣﻌﺎﺻﺮ‬

‫ﻣﺰاد اﻟﻬﺠﻦ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ )‪(21‬‬ ‫ﻣﺒﻴﻌﺎﺗﻪ ﺑﺄﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﻠﻴﻮﻧﻲ درﻫﻢ‬

‫ﻣﻬﺮﺟﺎن ﺑﺪﻳﺔ اﻟﺮاﺑﻊ ﻟﻤﺰاﻳﻨﺔ اﻟﻤﻔﺎرﻳﺪ‬ ‫ﺧﺘﺎم ﻣﻤﻴﺰ وﺳﻂ ﺣﻀﻮر ﺟﻤﺎﻫﻴﺮي وﻣﺸﺎرﻛﺔ واﺳﻌﺔ‬

‫‪52‬‬ ‫‪58‬‬ ‫‪62‬‬

‫ا ﺑﻞ واﻟﺘﺒﺎدل اﻟﺤﻀﺎري‬ ‫ا ﺑﻞ ﻗﻮة ﻣﺆﺛﺮة ﻓﻲ اﻗﺘﺼﺎد اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‬

‫اﻟﻤﻴﺎدﻳﻦ اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ‬ ‫اﺳﺘﻌﺪاد ﻻﺳﺘﻘﺒﺎل ﻣﻮﺳﻢ ﺳﺒﺎﻗﺎت اﻟﻬﺠﻦ‬

‫اﻟﺠﻤﻞ واﻟﺼﺤﺮاء‪..‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻳﺴﺘﻌﺮض ﺗﺎرﻳﺦ ا ﺑﻞ ﻓﻲ ﺗﻮﻧﺲ‬

‫ﻣﺰاﻳﻨﺎت ا ﺑﻞ واﻟﺪﻋﻢ اﻟﻤﺴﺘﻤﺮ‬ ‫ﻣــﻊ اﻹﻋــﻼن ﻋــﻦ ﻣﻮﻋــﺪ اﻧﻄــﻼق ﻣﻬﺮﺟــﺎن اﻟﻈﻔــﺮة اﻟـﱰايث‪ ،‬اﻟــﺬي ﺗﺤﺘــﻞ ﻓﻴــﻪ ﻣﺴــﺎﺑﻘﺔ ﻣﺰاﻳﻨــﺔ‬ ‫اﻹﺑــﻞ ﻣــﻜﺎن اﻟﺼــﺪارة‪ ،‬ﺑــﺪأ ﻣــﻼك اﻹﺑــﻞ‪ ،‬اﻟﺬﻳــﻦ ﻳﺤﺮﺻــﻮن ﻋــﲆ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﰲ ﻫــﺬه اﻟﺘﻈﺎﻫــﺮة‬ ‫اﻟﱰاﺛﻴــﺔ‪ ،‬ﺑﺘﺤﻀــري وﺗﺠﻬﻴــﺰ ﻣﻄﺎﻳﺎﻫــﻢ ﻟﺨــﻮض ﻣﻨﺎﻓﺴــﺎت ﻫــﺬه اﳌﺰاﻳﻨــﺔ اﻟﻜــﱪى‪ ،‬اﻟﺘــﻲ أﺗﺎﺣــﺖ‬ ‫اﻟﻔﺮﺻــﺔ أﻣــﺎم اﻟﺠﻤﻴــﻊ ﻟﻠﻤﺸــﺎرﻛﺔ وﺗﺤﻘﻴــﻖ اﻟﻔﺎﺋــﺪة‪ ،‬ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﺗﻌــﺪد اﻷﺷــﻮاط وﻗﻴﻤــﺔ اﻟﺠﻮاﺋــﺰ‬ ‫واﻟﺸــﻔﺎﻓﻴﺔ ﰲ اﻵﻟﻴــﺎت واﳌﻌﺎﻳــري واﻟــﴩوط اﻟﺘــﻲ ﺗﺤﻜــﻢ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﺗﻬــﺪف إﱃ ﺗﺮﺳــﻴﺦ‬ ‫ﻫــﺬا اﳌــﻮرث اﻷﺻﻴــﻞ وﺗﺤﻔﻴــﺰ اﳌــﻼك ﻋــﲆ ﺣﻔﻈــﻪ واﻟﺘﻤﺴــﻚ مبﻔﺮداﺗــﻪ‪.‬‬ ‫إن ﻣــﺎ ﻳﺸــﻬﺪه ﻣﻬﺮﺟــﺎن اﻟﻈﻔــﺮة ﻣــﻦ ﺗﻄــﻮر ومنــﻮ ﰲ ﻛﻞ ﻋــﺎم؛ ﻣــﻦ إﺿﺎﻓــﺔ أﺷــﻮاط ﺟﺪﻳــﺪة‬ ‫ورﻓــﻊ ﻗﻴﻤــﺔ اﻟﺠﻮاﺋــﺰ‪ ،‬ﻳﺆﻛــﺪ اﻟﻨﻬــﺞ اﻟﺤﻜﻴــﻢ ﻟﻠﻘﻴــﺎدة اﻟﺮﺷــﻴﺪة وﻣﻮاﺻﻠــﺔ دﻋﻤﻬــﺎ ﳌﻮروﺛﻨــﺎ ﻣــﻦ‬ ‫اﻹﺑــﻞ وﺗﺤﻔﻴــﺰ اﳌــﻼك واﳌﻬﺘﻤــني ﻋــﲆ ﻣﻮاﺻﻠــﺔ اﻻﻫﺘــامم ﺑﻬــﺬا اﳌــﻮروث ﻟﻀــامن اﺳــﺘﻤﺮاره‬ ‫واﻧﺘﻘﺎﻟــﻪ ﻟﻸﺟﻴــﺎل‪ .‬ﻫــﺬا اﻟﻨﻬــﺞ اﻟــﺬي أرﳻ ﻗﻮاﻋــﺪه اﳌﻐﻔــﻮر ﻟــﻪ ﺑــﺈذن اﻟﻠــﻪ اﻟﺸــﻴﺦ زاﻳــﺪ ﺑــﻦ‬ ‫ﺳــﻠﻄﺎن آل ﻧﻬﻴــﺎن‪ ،‬ﻃﻴــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺛ ـﺮاه‪ ،‬اﻟــﺬي أوﱃ اﻹﺑــﻞ اﻫﺘامﻣــﺎ ﺧﺎﺻــﺎ‪ ،‬وأﻛﺮﻣﻬــﺎ وﺷــﺠﻊ ﻋــﲆ‬ ‫اﻻﻫﺘــامم ﺑﻬــﺎ‪ ،‬وﻗــﺪ أﻛــﺪ ذﻟــﻚ ﺑﻘﻮﻟــﻪ رﺣﻤــﻪ اﻟﻠــﻪ‪» :‬و ﻓــﺎء ﻣﻨــﺎ ﻟﻺﺑــﻞ وﻣــﺎ أﺳــﺪﺗﻪ ﻷﺳــﻼﻓﻨﺎ وﻟﻨــﺎ‬ ‫ﻣــﻦ ﺑﻌﺪﻫــﻢ ﻣــﻦ ﺧﺪﻣــﺎت‪ ،‬وﻗــﺖ أن ﻛﻨــﺎ ﻧﻌﺘﻤــﺪ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﰲ ﻛﻞ ﺣﻴﺎﺗﻨــﺎ وﺗﻨﻘﻼﺗﻨــﺎ ورﺣﻼﺗﻨــﺎ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨــﺎ‬ ‫ﻧﻬﺘــﻢ ﺑﻬــﺎ وﻧﻜﺮﻣﻬــﺎ ﻟﺴــﺎﺑﻖ أﻓﻀﺎﻟﻬــﺎ ﻋﻠﻴﻨــﺎ وﻋــﲆ أﺟﺪادﻧــﺎ‪ ،‬وﻟــﻦ ﻧﻨــﴗ أن اﻹﺑــﻞ ﻛﺎﻧــﺖ وﺳــﻴﻠﺘﻨﺎ‬ ‫اﻟﻮﺣﻴــﺪة ﰲ اﻟﺘﻨﻘــﻼت‪«.‬‬ ‫اﻹﺿﺎﻓــﺎت اﻟﺠﺪﻳــﺪة اﻟﺘــﻲ ﺳﻴﺸــﻬﺪﻫﺎ ﻣﻬﺮﺟــﺎن اﻟﻈﻔــﺮة ﰲ دورﺗــﻪ اﻟﻘﺎدﻣــﺔ‪ ،‬وﻣــﻦ أﻫﻤﻬــﺎ‬ ‫إﺿﺎﻓــﺔ ﺷــﻮط اﻟﺘﺤــﺪي ﻟﺴــﻦ اﻟﺤﻘﺎﻳــﻖ ورﺻــﺪ ﺟﻮاﺋــﺰ ﻛﺒــري ﻟﻬــﺬا اﻟﺸــﻮط‪ ،‬إﱃ ﺟﺎﻧــﺐ رﻓــﻊ ﻗﻴﻤــﺔ‬ ‫ﺟﻮاﺋــﺰ أﺷــﻮاط اﻟﺠﻤــﻞ )ﺷــﻮط اﻟﺴــﺖ وﺷــﻮط اﻟـــ ‪ ١٥‬ﻟﻠﴩاﻳــﺎ واﻟﺘــﻼد( وﺗﺨﺼﻴــﺺ ‪ ٣‬ﺳــﻴﺎرات‬ ‫ﻟﻠﻔﺎﺋﺰﻳــﻦ ﺑﺎﳌﺮاﻛــﺰ اﻟﺜﻼﺛــﺔ اﻷوﱃ ﰲ ﻫــﺬه اﻷﺷــﻮاط‪ ،‬ﺳــﻴﻤﻨﺢ اﳌــﻼك ﺣﺎﻓـﺰا أﻛــﱪ ﻋــﲆ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ‬ ‫واﳌﻨﺎﻓﺴــﺔ اﻟﴩﻳﻔــﺔ وإﺗﺎﺣــﺔ اﻟﻔﺮﺻــﺔ أﻣــﺎم أﻛــﱪ ﻋــﺪد ﻣــﻦ اﳌــﻼك ﻟﻠﻤﺸــﺎرﻛﺔ واﻟﺘﻨﺎﻓــﺲ ﻋــﲆ‬ ‫اﻟﺠﻮاﺋــﺰ‪ ،‬وإﺑ ـﺮاز اﻷﺟﻤــﻞ واﻷﻛــرث دﻻﻟــﺔ وأﺻﺎﻟــﺔ ﻣــﻦ اﻹﺑــﻞ‪.‬‬ ‫ﻛــام أن اﻟﻘـﺮار اﻟﺠﺪﻳــﺪ ﺑﺤﺠــﺰ اﻹﺑــﻞ اﳌﺠﺎﻫﻴــﻢ‪ ،‬ﻗﺒــﻞ ﻳــﻮم ﻣــﻦ ﻣﺸــﺎرﻛﺘﻬﺎ ﰲ ﺣﻈﺎﻳــﺮ ﻣﺨﺼﺼﺔ‬ ‫إﱃ اﻟﻴــﻮم اﻟﺘــﺎﱄ‪ ،‬ﻣــﻦ اﻟﻔــﺮدي ﺣﺘــﻰ ﺷــﻮط اﻟﺒــريق‪ ،‬ﳌﻨــﻊ اﻟﻌﺒــﺚ ﺑﺎﻹﺑــﻞ ﻗﺒــﻞ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ‪ ،‬ﻫــﻮ‬ ‫ﺧﻄــﻮة ﺗﺤﺴــﺐ ﻟﻠﺠﻨــﺔ اﳌﻨﻈﻤــﺔ‪ ،‬ﻟﻠﺤــﺪ ﻣــﻦ اﻟﻌﺒــﺚ واﻟﺘﻐﻴــري ﰲ اﻹﺑــﻞ وﺗﺤﻘﻴــﻖ ﻣﺒــﺪأ اﻹﻧﺼــﺎف‬ ‫وﻣﻨــﺢ اﻟﻔﺮﺻــﺔ ﻟﻸﺟﻤــﻞ واﻷﺟــﺪر ﺑﺎﳌﻨﺎﻓﺴــﺔ واﻟﻔــﻮز‪.‬‬ ‫وﺧﺘﺎﻣــﺎ‪ ،‬ﻓــﺈن اﻟﻨﺘﺎﺋــﺞ اﻟﺘــﻲ ﺗﺤﻘﻘﻬــﺎ ﻣﻬﺮﺟﺎﻧــﺎت ﻣﺰاﻳﻨــﺎت اﻹﺑــﻞ ﻋــﲆ ﻣﺴــﺘﻮى اﻟﺴــﺎﺣﺔ ﰲ‬ ‫ﻛﻞ ﻣﻮﺳــﻢ‪ ،‬واﻟﺘــﻲ ﺗﱰﺟــﻢ ﻟﺮؤﻳــﺔ اﻟﻘﻴــﺎدة اﻟﺮﺷــﻴﺪة‪ ،‬مل ﻳﻌــﺪ ﻳﻘﺘــﴫ ﻋــﲆ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ وﺗﺤﻘﻴــﻖ‬ ‫اﻟﻨﺎﻣــﻮس ﻓﺤﺴــﺐ‪ ،‬ﺑــﻞ ﺳــﺎﻫﻤﺖ ﻫــﺬه اﻟﻔﻌﺎﻟﻴــﺎت ﰲ ﺗﻌﺰﻳــﺰ ﻣﺒــﺎدئ اﻟﺘﻼﺣــﻢ واﻟﺘﺄﻛﻴــﺪ ﻋــﲆ‬ ‫رواﺑــﻂ اﻟــﻮﻻء واﻹﺧــﺎء واﻟﺘﻌــﺎون وﺣﺴــﻦ اﻟﺠــﻮار‪ ،‬إﱃ ﺟﺎﻧــﺐ ﻣــﺎ ﻟﻬــﺎ ﻣــﻦ ﺗﺄﺛــري ﰲ اﻟﻘﻄــﺎع‬ ‫اﻻﻗﺘﺼــﺎدي واﻟﺴــﻴﺎﺣﻲ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫــﺎ ﻣــﻦ أﻫــﻢ ﻋﻨــﺎﴏ اﻟﺠــﺬب اﻟﺴــﻴﺎﺣﻲ ﻟﻠﻤﻨﻄﻘــﺔ‪ ،‬وﻛﺬﻟــﻚ‬ ‫إﺑـﺮاز اﻟﻮﺟــﻪ اﳌــﴩق واﻟﺤﻀــﺎري ﻟﺪوﻟــﺔ اﻹﻣــﺎرات اﻟﺘــﻲ ﺣﻘﻘــﺖ اﳌﻌﺎدﻟــﺔ واﻟﺘــﻮازن ﰲ ﻣﻮاﻛﺒــﺔ‬ ‫ﻣﺘﻄﻠﺒــﺎت اﻟﻌــﴫ واﻟﺤﻔــﺎظ ﻋــﲆ ﻣﻮروﺛﻬــﺎ اﻟﻌﺮﻳــﻖ ﺑﻨﻔــﺲ اﻟﻮﻗــﺖ‪ ،‬ﻟﺘﺒﻘــﻰ اﻹﺑــﻞ ﻛﺮﻛــﻦ أﺳــﺎﳼ‬ ‫ﻣــﻦ ﻣﻜﻮﻧــﺎت اﳌــﻮروث واﳌــﺎﴈ اﻟﻌﺮﻳــﻖ‪ ،‬ﻣﺼــﺪر ﻓﺨــﺮ واﻋﺘــﺰاز ﻷﺑﻨــﺎء اﳌﻨﻄﻘــﺔ ﻋــﲆ ﻣــﺮ‬ ‫اﻟﻌﺼــﻮر‪.‬‬ ‫وﻧﺘﻤﻨــﻰ أن ﻳﺤﻘــﻖ اﻷﺧــﻮة اﳌــﻼك ﻧﻮاﻣﻴــﺲ ﺟﺪﻳــﺪة ﰲ ﻫــﺬا اﳌﻮﺳــﻢ‪ ،‬ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﻣﻨﺎﻓﺴــﺔ‬ ‫ﴍﻳﻔــﺔ وﺷــﻔﺎﻓﺔ‪ ،‬ﺗﺤﻘــﻖ ﻛﺎﻓــﺔ اﻷﻫــﺪاف اﻟﱰاﺛﻴــﺔ وﺗﻀﻴــﻒ ﺣﻠﻘــﺔ ﺟﺪﻳــﺪة ﻟﺴﻠﺴــﻠﺔ اﻹﻧﺠــﺎزات‬ ‫واﻟﺘﻤﻴــﺰ وﺣﻔــﻆ ﻣــﻮروث اﻹﺑــﻞ‪.‬‬

‫ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ زﻳﺘﻮن اﻟﻤﻬﻴﺮي‬ ‫رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫ﺣﻮار‬

ôŀĀŃ 2017 .ÄŽñÅŽøĻã 31 ĉĊĬĿí

2

â€«ï»£ïº ï» ïº” ا ﺑﻞ ‪ -‬اï»&#x;ﻌﺪد ‪ - 31 -‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪2017‬‬

‫اﻧﻄﻼÙ‚ ﻣﻬﺮïº&#x;ﺎن اï»&#x;ï»¤ï» ï»šâ€¬ ‫ﻋﺒﺪ اï»&#x;ﻌﺰﻳﺰ ï»&#x;‪/‬ﺑﻞ ﻓﻲ‬ ‫ا‪5‬ول ﻣﻦ ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪2018‬‬

‫ﺗﻤﻬﻴﺪÙŠ اï»&#x;ﻤﺮﻣﻮم‪..‬‬ ‫ﺑﺪاﻳﺔ ﻣﻮﻓﻘﺔ‬

‫دور ا;ﺑﻞ ﻓﻲ ﺣï»”ﺮ‬ ‫ﻗﻨﺎة اï»&#x;ﺴﻮﻳﺲ‬

‫ﻣﻬﺮïº&#x;ﺎن اï»&#x;ﻈﻔﺮة ﻳﻨï»„ï» ï»– ﻓﻲ ‪ 14‬دﻳﺴﻤﺒﺮ‬ ‫وﺷﻮط اï»&#x;ﺘﺤﺪÙŠ أﺑﺮز إﺿﺎﻓﺎت اï»&#x;ﺪÙˆرة اï»&#x;ﻘﺎدﻣﺔ‬ ‫‪Al Ebel magazine‬‬ ‫‪Issue 31-October .2017‬‬

‫‪1‬‬

Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.