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Y
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nes
MAS ALLA DE LA NOTICIA En nuestra nueva y apasionante sección se trata esta A
e
E
O
vistas públicas del comité ad-hoc. y la explosiva situación por la que atraviesa el jefe de la. Autoridad de Edificios ¡ públicos, agencia . donde se eliminó el tradicional sistema de subastas. Otros temas tratados son el “sabotaje” de ciertas agencias gubernamentales contra la política agrícola del gobernador Hernández Colón; y, la merma considerable de varones, junto al aumento creciente de mujeres en las facultades de la UPR. Además, se comenta el “nuevo Cara a Cara”” que se ha estado tratando de sacar al aire con la participación de Severo Colberg, Nicolás Nogueras y Rubén Berríos. LA IGLESIA CATOLICA: UN MUNDO APARTE BUSCANDO CABIDA EN ESTE La reciente asamblea de sacerdotes de la Arquidiócesis de San Juan reveló la existencia de una gran diversidad de pensamientos en el seno del clero. En el transcurso de la asamblea el Cardenal Aponte fue criticado más de una vez, y calificó la
ó
misma como “un sueño que se convirtió en pesadilla”. Y. PRACTICA RELIGIOSA
AFILIACION
DE LOS PUERTORRIQUEÑOS
En-Puerto Rico, solo un 75% de la población es católica. El resto pertenece a otras religiones (17.3%) o no están afiliados a ninguna (7.3%). e. ,
.
Estos y otros interesantísimos datos son analizados en un artículo de Monseñor Antulio Parrilla
... .
PA
basado en los resultados preliminares de una encuesta realizada por expertos de la UPR dirigidos
..,.?
...b. ..
Y
por el Dr. Nieves Falcón. Ese estudio, el Cardenal Aponte se negó a auspiciarlo después de haberlo respaldado en sus inicios.
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NOTA
DE REDACCION
,
La presente edición de AVANCE es la última de 1973 y circulará dos semanas. Luego de ese
. .”.. .
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corto receso navideño, la revista estará nuevamente en la calle el 31 de diciembre. Esa edición, la
...
-
.
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.
primera que circulará en 1974, estará dedicada a analizar el primer año de gobierno de Rafael Hernández Colón y el PPD. Hasta entonces, pues, deseamos a nuestros lectores una feliz navidad.
..r.rostosr.r.
CONTENIDO MAS ALLA DE LA NOTICIA
MEDICINA
El Comité Ad Hoc-Una vieja película titulada Equanil y E AP o o RN 4 Control de precios-Van a abolir el sistema .........:..... 5
AE A ARTE El arte de la acuarela en Francisco Revelles ....... .¿«
No
MUSICA
más
subastas-Sobre
un
barril
de
pólvora
el jefe de la
Autoridad
Sepia del Bajo Mundo—Música al compás de La Perla ...... 36
....
EN
IR
5
Las obsesiones de Mario Vargas Llosa.................. 40
Cambios en la UPR—Las
LIBROS
mujeres copan en la
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A 7
TI
Lío en'Aguadilla-Alcaldesa Popular es *“Republicana o RS A de ici Vacante en el Supremo-Sentará precedente nombramiento
..
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TOA
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ESCRITORES
Sabotaje —Agricultura no levanta cabeza ................ 6 A
PIO
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Los derrotados-Reedición de una novela polémica
........ 44
8
CIENCIA
9
El sol: vertedero de basura atómica ................... 49 ENTREVISTAS Hablando con Paquito López Cruz—
a 10
“Quitarle al seis su ritmo es un crimen”
............
.:
No renuncian-Nigaglioni y Sulsona se quedan ...........- 10
INDUSTRIA Y COMERCIO
Cayey-Un Colegio Universitario que no acaba de nacer REPORTAJE ESPECIAL La Iglesia Católica-Un mundo aparte buscando cabida
rr o A AO . 62 OTRAS SECCIONES PACO ¿dira AN 46
....12
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33
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A
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ARTICULO ESPECIAL
E
Afiliación y práctica religiosa de los puertorriqueños ......20
COLUMNISTAS
DEPORTES
El increíble Alfredo Escalera .............«...........27 Expantión del Úelibol prófesional ....... <<. ...ooo.r ll. Algo sobre el deporte de Golf .......... «+... ..<.... 9
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Po.
5
ITA
LE
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1
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Noel Colón Martínez/El mensaje de la marcha(I!)
. 05
........50
Benny Frankie Cerezo/1973: Puerto Rico a la deriva ......53
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José Arsenio Torres/Proyecciones políticas de la crisis OOMÓMICO minuinioerosararo rindan p ga ao vs
*
PIB
E
E
hal 3
EL COMITE AD HOC
-
la Revista del Puerto Rico de hoy Año 2, Edición Número 75
EQUANIL -
Director:
Y
LIBRIUM
Para los que comentaban al margen
Jefe de Redacción: Carlos Yamil Otero
parecía
Redactores Especiales:
un
especialmente
velorio,
durante las declaraciones kilométricas de miembros de la vieja guardia del Partido Popular. Al veterano Pelayo Román Benítez lo pararon en seco cuando iba por la lectura de la página 17 de sus 70 páginas de ponencia, tamaño legal... ¡Por favor, resuma! Alex Maldonado, el conocido
Eneida Molina
Efrén Rivera Columnistas
Benny Frankie Cerezo Noél Colón Martínez
Miguel Hernández Agosto
Jósé Arsenio Torres
Severo Colberg
mientras se desarrollaban las vistas del Comité Ad Hoc el pasado fin de semana en el Capitolio, ningún lugar más apropiado para celebrarlas que el Salón de los Muertos. Por momentos aquello
Pedro Zervigón
columnista de El Mundo, defensor del ELA tal y como está, abandonó las
Colaboradores
Emilio Huyke
vistas diciendo en su idioma: seen this picture before.”
Máximo Cerame Arturo Morales Carrión
“I have
Pero la película mejorá al entrar a
César Andreu Iglesias
Eugenio Fernández Méndez Manuel Cárdenas
UNA VIEJA PELICULA TITULADA
|
Arte y Diseño: Wilfredo. Chiesa Joaquín Reyes
Fotografías: Estudio de Cándido Ortiz , —Luis Soto Prensa Asociada
Composición:
escena el economista Barton y Helfeld,
el discutido Decano del' Colegio de Leyes. Cuando miembros del Comité
pidieron que abundaran sobre este O aquel tema de sus ponericias, ambos respondieron igual: Barton: Se trata de un problema económito difícil que requiere un estudio más profundo. Helfeld: Eso requeriría un estudio jurídico más hondo. Y el reportero de Más Allá de la noticia, que tiene oídos de tísico, oyó .
Lourdes Pérez
a uno de los miembros norteamericanos del Comité decirle a otro: “Those two
Administrador: Carlos Villafañe
fellows are after a contract.”
Ventas:
Severo Colberg, hablando en. su carácter individual, azotó al Comité y le llamó “el último tren de los comités
Sandra Rodríguez Nandy Rolón
culminar
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“Puerta de Tierra, Puerto Rico Redacción y Administración: ' Paseo de la Covadonga 52
Segundo Piso San Juan, Puerto Rico 00901
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ad-hoc”. De fallar en su propósito de el
ELA,
no
serán
Mari
ni
Rubén los que viajarán a Nueva York, ¡Será el propio dijo. Y añadió:
Gobierno de Púerto Rico el que apelará a las Naciones Unidas! otro que Alguno
miembro -
norteamericano del Comité hizo una -mueca. En los labios de Muñoz Marín se asomó una velada sonrisa. Benítez disimuladamente saludó a Severo con la uno de los conserjes del mano. ..
Capitolio exclamó:
No
Manuel
fue
el
García
único.
También
Passalacqua
Juan
le dió un
mordisco al senador Marlow Cook, co-presidente, junto a Muñoz, del Comité. Una vez terminó Juan Manuel
de leer una sesuda ponencia a nombre
¡Se'la comió!
e
pg
SOBRE UN BARRIL DE POLVORA Bl JEFE DE LA AUTORIDAD
/
del Colegio de Abogados, le tir ó a Cook
una cáscara de guineo: Dígame, ¿y qué
es lo que usted entiende por ley internacional? A lo que contestó. el gallo boricua con igual golpe y mayor
DE EDIFICIOS PUBLICOS
desparpajo:
—Mire, señor:
sobre
Léase primero la obra
derecho
internacional
de
mi
profesor de Harvard ( y aquí el nombre
E
REVISTAS
del Profesor), y después hablamos. de
El drama culminó con la intervención Carlos
Gallisá,
quien
denunció
el
Comité como un burdo propósito para, desviar la atención del caso de Puerto " ico en las Naciones Unidas. Y terminó
calificándolo de “amapucho”. . . por lo
que se sintió personalmente ofendido el Presidente de la Cámara Luis Ernesto Ramos Yordán. Corrió éste tras
CONTROL DE PRECIOS O SE
PRESTA
FUERA
DE
LA SA
Gallisá.. .. En el camino se interpuso
Libertario Avilés quien, echando más leña al fuego, le dijo a Carlos: Ahí viene
| | |
Ramos Y ordán a regañarte.
Mientras tanto, Luis tanto alterado, decía:
Ernesto,
un
—Me has metido en un mismo bote con esa gente (refiriéndose a Muñoz Marín, Benítez et-al), cuando tú sabes
Armando Vargas —eliminó las subastas.
El Jefe de la Autoridad de Edificios
como yo pienso...
—Doctor.
—repuso
es cuestión personal.
A A
pa E.
de
Gallisa—, esto no
Y aclarado que no había propósito ofensa,
ambos
miembros
de
Ya
a punto
políticos
de caer el telón, entre
y periodistas
definición
que
del
se discutía la
Estado
Libre
Asociado había dado en su ponencia ante el Comité el jefe de la CRUV Quique Arrarás. Este había dicho que el
ORO A A
era
un
“equilibrium”.
Lo, que
motivó una discusión sobre qué clase de
equilibrium. y Benny Frankie Cerezo, allí presente, exclamó: —¡Pues, hombre! Una combinación Equanil y” Librium para
mantener dormido al pueblo.”
arquitecto
Armando
Vargas,
está sentado
pólvora
y parece
en
que
un
(Pucho)
barril de
no se ha dado
cuenta. Si la cosa explota en la prensa, difícilmente se salva de la picota pública. He aquí los datos: |
la
Cámara de Representantes se dieron la mano. ' En eso pasaba por allí el Presidente del Senado Juan Cancel Ríos, miembro también del Comité Ad Hoc, en el que no ha levantado un dedo ni ha dicho una sola palabra, y alguien comentó: Ahí va El Convidado de Piedra.
ELA
Públicos,
Y Sl
á
Y,
E
os
La corporación dirige
A
1%
Hernández Denton — ¿Suprimirán su política?
VAN A
ABOLIR
EL
Pucho
creada,
que
el
Gobierno
En una reunión próxima del Consejo del Costo de Vida será desmantelado todo el sistema de control de precios establecido por el jefe del Departamento Asuntos
del
Consumidor,
Hernández Denton. cuestión
fue
creado
Federico
'El organismo en para
asesorar
Federico, y ahora ese misma organismo
se dispone echar por tierra toda la obra
del Zar de los Precios. .. De confirmarse
esta información, la Asociación Pro Defensa de la Libre Empresa se habrá apuntado su mayor victoria. '
otros
gasta
más .. . Claro, todo está más caro.
Pero la cuestión
de
entre
que
fines, con el propósito de economizar en la compra o alquiler de edificios. Ahora resulta
SISTEMA
fue
gubernamental
a
unalto
no es ésa. Lo que
funcionario
gubernamental
calificó de “situación muy difícil”,es la implantación de un nuevo sistema para la adquisición de edificios. El Jefe de la Autoridad de Edificios Públicos ha instituído lo que una persona bien informada llamó '““coristruction
manager”. Y eso, en la práctica, elimina el sistema tradicional de subastas. Bajo ese nuevo sistema, los proyectos
de construcción se realizan en base de
un
“fee”
información
o
tarifa,
dada
más
a Más
costo,
según
allá de
la
AMO
noticia. Y como siempre es factible | inflar los costos .. . Nuestro informante se abstuvo de entrar en mayores
detalles. Pero aquí viene a cuento el caso del edificio Gateway, de Hato Rey. Se recordará que este edificio, hoy conocido
como
Mercantil
Plaza,
AGRICULTURA
fue
SABOTAJE !
motivo de controversia en la pasada campaña electoral. La cuestión surgió cuando rodó por
San
Juan
la
noticia
que
Efraín del
jefe
entonces
el
Santiago,
de
Hernández Colón —cemento vs. Agricultura.
Departamento de Servicios Sociales y mano
decidió
mudar
Ferré,
gobernador
del
derecha
esa
dependencia
gubernamental Gateway. La maquinaria de propaganda del Partido Popular hizo un issue de la proyectada mudanza. Se dijo que el propietario del edificio era
LA
DE
Joe Ferré. Etcétera, etcétera.
La verdad es que el edificio no fue ni es de los Ferré. Según nuestras fuentes,
el propietario es una corporación cuyo interés dominante está representado por la Sra. Gilda Juliá. Si bien Joe Ferré tuvo relaciones de negocios con esa
tamaño zafarrancho. ¿A qué se debía todo el lío? Pues,
como
se
había
levantado
tal
corporación, no parece haber tenido, y
“escándalo” contra la administración de
ciertamente no tiene hoy, intereses en el
Ferré por querer llevar a un supuesto
Gateway de Hato Rey.
edificio
de
éste
al Departamento
esé
Servicios Sociales ...(!
edificio durante la campaña electoral no hubiera pasado de fuegos artificiales, y
Federico Hernández
Todo
el
barullo
alrededor
de
ya nadie se acordaría del asunto. Pero
jefe
de
ASERCO,
de
! ! )
recomendó
que
el
Departamento se mudara al Gateway, puesto que representaba una economía
resulta que todavía, después de las elecciones, había que buscarle sitio al Departamento de Servicios Sociales. Y
para el Gobierno. Pero la cosa llegó hasta La Fortaleza. El gobernador
le
Hernández Colón llamó a Federico, y le
tocaba
hacerlo
a
la
nueva
administración. Aquí es donde viene a*cuento el barril de pólvora eri que, posiblemente sin
saberlo,
Armando
está
sentado
(Pucho)
el arquitecto
Vargas.
Como
Gran indignación reina en círculos políticos, y especialmente en el
Denton, nuevo
dijo en éstas o parecidas palabras: -¡Fico, olvídate de los estudios!
Capitolio, debido a lo que se llega al extremo
de
calificar de
“sabotaje”
de
ciertas agencias gubernamentales contra lá
política
agrícola
del
gobernador
Hernández Colón. A pesar de todas las órdenes en contrario, se sigue autorizando la construcción de urbanizaciones en terrenos agrícolas. Sigue siendo difícil, como bajo la
le
El
Departamento de Servicios Sociales tiene que mudarse al Centro Gubernamental Minillas...aunque
anterior
administración
Gobierno que se inicia, actuando con las
resulte más caro,
la
la
siembra
de la ley, el Departamento de Asuntos
Comprenderá ahora el lector por qué, en los círculos de la industria de la
incontrolable de cemento. El gobernador Hernández
Colón ha
construcción,
tomado cartas considerando
del Consumidor, entonces llamado ASERCO, realizó un estudio sobre el nivel de alquileres de edificios públicos.
¿Y qué descubrió? Pues,
señores,
descubrió
que
el
alquiler a pagar en el edificio Gateway de Hato Rey era más bajo que los
está
en
discusión
el
sistema de “construction manager” que rige en la Autoridad, de Edificios
Públicos. Y la razón es Óbvia: la nueva modalidad elimina las subastas a sobre
cánones fijados por la Autoridad de Edificios Públicos en el Centro
cerrado, los edificios resultan más caros y, por ende, los cánones de alquiler son más altos que los que privan en la
Gubernamental
industria privada.
Minillas.
Y
se
formó
agricultura
de Ferré, salvar
restrinja
la
en el asunto y una propuesta
construcción
de
está que
segundas
casas de campo, entre otrasaideas. Pero se duda que influencias muy
la agricultura, con inferiores a la de los
poderosos intereses de la industria de la construcción, pueda exigir una guardarraya protectora de sus terrenos.
6 avance
A
de
páerio
>
. CAMBIOS EN LA UPR /
Las mujeres dominan el Campus de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico y ya constituyen las dos terceras partes de la población universitaria. Así lo reveló Georg Fromm, Presidente de la Asociación Puertorriqueña de Profesores Universitarios,
en
entrevista
y
LAS MUJERES COPAN
LA
UNIVERSIDAD:
¿ Y LOS VARONES? ¿Y LOS VARONES?
exclusiva
para Más allá de la noticia. La creciente invasión se da al mismo tiempo en que se registra una merma considerable de varones en todas las facultades, alterado la fisonomía de nuestro más alto Centro Docente. Este
EN
Decir
que
las mujeres se adueñan de la Universidad
puede sonar a expresión
antifeminista... Como si nos sintiéramos heridos «en nuestro machismo ante la perspectiva de una Universidad dominada por mujeres. Pero sería fomentar un mito afirmar que las mujeres gobiernan la Universidad.
Ahí
está
la paradoja
del
problema.
Ni siquiera como
“poder detras del trono”
fenómeno demográfico, sin embargo, no
cuentan las mujeres en la Universidad. Pero de que constituyen casi las dos terceras partes de la población universitaria, no cabe duda. Lo grave del problema no radica en esa proporción descomunal. Podría ser
ha
aceptable si rigiera la misma en la sociedad en general: En tal caso la Universidad
sido
motivo
de
estudio ' por
las
autoridades universitarias. —A nuestro juicio -—-—manifestó el distinguido Profesor de Filosofía y Presidente de la APPU-—, sin tomar en cuenta esta situación no se puede
planificar
inteligentemente
la
Universidad del futuro. Las
estadísticas,
divulgadas,
señalan
hasta
que,
ahora
no
a alturas de
sería reflejo de la constitución demográfica problema, precisamente... Demográficamente
del país. Es ahí donde radica el hablando, hay algo aberrativo en la
Universidad. Ese desbalance
tiene
entre
hembras
y
varones
que
ejercer
impacto
en
los
problemas universitarios. Problemas de feroz competencia femenina, de homosexualismo, etc. No sería lo mismo si pudiéramos decir que realmente han cambiado los patrones de relación entre hombres y mujeres. Pero no hay tal. En términos sociales y emocionales, el hombre puertorriqueño sigue viviendo y
1970, de un total de 25,054 estudiantes
sintiendo como a principios de siglo. Las estructuras materiales en Puerto
(incluyendo
los
mujer en la sociedad sigue siendo fundamentalmente el mismo. De ahí los conflictos
eran
y solamente
mujeres
Extramuros),
14,349
10,167
eran
varones. Esta disparidad de sexos en los altos niveles educacionales, sin que se hayan registrado en la sociedad cambios puede ser factor concomitantes, contribuyente universitaria.
Las
mujeres
en
la
problemática
en
predominan
los
colegios de Pedagogía, Humanidades, Farmacia y Ciencias Sociales. En ese
último
Colegio
sector femenino
(curso sumaba
de
1970),
1,748
el
contra
1.061 el sector masculino. En Pedagogía la relación es de 3 estudiantes hembras a
Rico
han
cambiado.
Pero el papel de
la
en que no hay victoria ni para hombres hi para mujeres. .. ¡Los dos son víctimas! La Universidad debe estar abierta a todos, sin la menor exclusión por razones de ninguna
índole,
y menos
de
sexo.
Pero
la misión
de
la Universidad
es servir a la
sociedad de la que es parte integrante. Esa es la responsabilidad primaria. Y servir, no solo al presente inmediato sino también al futuro de esa sociedad. Dentro de esos propósitos, tiene que salir mal parada una Universidad a la que un sector de su población estudiantil concurre como a centro en que se va a buscar marido. O en espera de que el tiempo pase hasta llegar a edad de sentar cabeza. Desde todo punto de vista es una manera muy cara de mantener entretenido a un sector de la juventud. Y a la luz de lo anterior, cabe la pregunta: ¿dónde se encuentran los varones mientras aumenta la cifra de mujeres en lá Universidad?
El problema, por decir lo menos, debe ser materia de estudio.
es el doble. 'uno varón. En Humanidades
Y en Farmacia, la proporción es de 285. | mujeres contra 91 hombres. — Colegios
tradicionalmente
masculinos, como Ciencias Naturales y
el
personal
no-docente. Entre
profesorado,
ecn
sin
embargo,
el
todavía
los hombres. En el presente
curso escolar, de los 1,355 maestros universitarios, 716 “son del género masculino y 638 del género femenino.
Derecho, están cediendo a la ofensiva femenina. En el primero, la proporción es de 708 varones contra 602 hembras, mientras en el segundo hay 311 varones
y 126 hembras.
y
Las mujeres prevalecen también entre
La
estadística
de
estudiantes
regulares (con 12 o más créditos) parece comprobar la tendencia hacia una Universidad bajo el signo femenino. De un
total
de
17,615
estudiantes
matriculados en el curso de 1971-72, las
mujeres
superan
a los hombres
por
4,702 estudiantes.
El Presidentede la APPU fue parco en sus comentarios en lo que respecta a conclusiones
a
derivarse
estadísticas. Dijo el profesor poniendo fin a la entrevista:
de
esas
Fromm
—Es de esperarse que la autoridades universitarias, ahora bajo el nuevo Presidente Arturo Morales Carrión, den a este cuadro una seria consideración.
NUEVO CARA A CARA PERO LOS PARTIDOS SE OPONEN . Severo
Colberg,
Nicolás Nogueras y
Rubén Berríos quieren sacar al aire un
hombre, o para liquidarlo. 'La verdad es que los dos grandes
muevo
sus
partidos coinciden en su deseo de evitar
respectivos partidos --con excepción del
que los distintos líderes se destaquen como individuos. El PIP es otra cosa. Ahí no cabe nada más que un Rubén Berríos. Y éste anda ansioso de
“Cara-a-Cara””,
pero,
último-, no simpatizan con la idea. Si fuéramos a auspiciar un programa de televisión, decía en tertulia de sobremesa, en la cafetería del Capitolio, un alto líder del PNP, no sería Nicolás
quien aparecería en la pantalla. Como es sabido, el senador Nogueras
se cuenta entre los marginados por la dirección del Partido Nuevo Progresista,
aunque por razones distintas a las de Justo Méndez. Cosa igual ocurre cón el representante Severo Colberg. Tampoco
el alto mando del Partido Popular pondría de portavoz en televisión a
Severo ...No
lo quieren
ni como
portavoz enla C , ¡ Pero lo cierto es que los expositores oficiales de la política del PNP. --José
(Joe) Menéndez Monroig, Angel Viera Martínez y Hernán Padilla-- no són muy
televisables.Lo mismo ocurre por el lado del
PPD: Cancel
Yordán..., aumentar
Ríos,
Nada. como el
capital
Ramos
la TV para
político
de
un
publicidad .. . Posiblemente
fue
el
originador de la idea.
El proyecto del nuevo Cara-a-Cara ha sido
sometido
a
Peter
Moreno,
el
gerente del Canal Siete de Rikavisión,
pero aún éste no lo ha aprobado. Lo tiene sobre su escritorio entre sus
asuntos pendientes. Como moderador del mismo figuraría Juan Manuel García-Passalacqua, que desempeñó esa
función en los primeros tiempos de Cara a Cara, primero en el Canal Once, luego
en el Cuatro.
Pero sin representación de las distintas tendencias políticas, y: en especial de los dos partidos principales,
no hay televisora que se arriesgue con UN programa de esa clase. Sin embargo, las gestiones continuarán. : |
Conchita nunca
es
ha
dejado
|
--dicen
| E
esquinas. La referencia
|
' i
una
en
de'
Aguadilla es,
“blanquita” ser
por
que
republicana
todas las
tibia,
a
doña Conchita Igartúa de Suárez,
Alcaldesa Popular de la ciudad donde
hasta las piedras verdaderamente
LIO EN AGUADILLA
ALCALDESA POPULAR ES |" REPUBLICANA ENCUBIERTA ”
cantan. Sea o no una “encubierta
republicana”, lo cierto es que, a juicio del liderato aguadillano del PPD, doña Conchita actúa como si lo fuera. Y hay
base de sobra para que se piense así. A pesar de que vive a unos pasos del Ayuntamiento, doña Conchita va y viene a su oficina en un flamante automóvil guiado por un chofer del Municipio. Su vida es de lo más rutinario y burocrático: se sienta en su
'
escritorio doce del regresa a permanece punto ... -Doñía no tener
a las nueve de la mañana; a las mediodía parte para su casa; las dos de la tarde y allí hasta las cuatro y media en ¡Ni un segundo más! Conchita anda en carro para que saludar a la gente en la
calle-- dijo a Más allá de la noticia un líder Popular rollo.
del
de los del corazón
A eso se debe que a la Alcaldesa de Aguadilla le hayan puesto el San Benito
de “blanquita” y se afirme que trabaja para el PNP. Pedigrí republicano tiene,
.
Baste
recordar
que
doña
Conchita Igartúa de Suárez es hija del industrial, de vieja cepa republicana, don Rafael Igartúa. :
TIL
AAA
commnno “Pancho Márquez, de los Tiburones de
dd
* Aguadilla.
PREGUNTA
quien
empleados
sobrina “política
fue
destacado
líder
del
¡ PER... .Con ese bagaje, son explicables ' las dudas que hoy estremecen al Partido : Popular Democrático en Aguadilla.
Para limpieza no; para fiesta, sí Corresponsal):
Es además
SIN'z Juez Superior Charles Henry Juliá,
RESPUESTA AGUADILLA
Doña Conchita es sobrina. del Dr. Gregorio Igartúa, Republicano también, a quien recuerdan los fanáticos del deporte por ser dueño, junto a don
(De
nuestro
Alrededor
de
50
de la limpieza pública han
sido despedidos por la alcaldesa Conchita Igartúa de. Suárez alegando falta de fondos. La gente aquí se pregunta cómo doña
Conchita, quien ahora da ese regalo de
Navidad a esos obreros, gastó más dinero del asignado por la Asamblea Municipal en la fiesta que celebró en el a los **Aguadillanos Montemar Ausentes” hace apenas un mes.
Se preguntará el lector cómo fue que doña
Conchita
ganó
la
nominación
Popular para la primera magistratura de su pueblo: El viejo líder a quien hemos citado antes, lo explica así: Conchita se casó con el Dr. James William Suárez, prestigioso médico y
activista del PPD. El doctor se había ganado el corazón del pueblo y bastaba : que fuera su señora para que tuviera la mitad de la batalla ganada. A lo anterior se suma la situación
interna
del
PNP en
vísperas de
las
...* elecciones del 72. Emilio Cerezo Muñoz, |
conocido
carifiosamente
por
El
Nene
Cerezo se había ganado el mote de “El
Alcalde Boxeador”. Durante sus cuatro años de incumbencia, el Alcalde Cerezo tuvo
encuentros
prácticamente
todos
a
los
puños
con
líderes
del
Partido Nuevo Progresista en Aguadilla, incluyendo a Ramoncito Añeses .. . Hay quienes dicen que hásta los mismos penepistas se alegraron de que ganara doña Conchita. Ahora el malestar político le ha tocado al PPD. Y se asegura que esa
enfermedad
esposo
de
no
la cura
ni el propio
la Alcaldesa, Dr. Suárez.
Porque o “ha olvidado
a de
A los pobres”,
nuestro informante, antes yalas elecciones asistía a la gente y a muchos
no les cobraba. Ahora cobra hasta por tomar
el pulso.
llamadas
amigos.
Además,
nocturnas,
no atiende
excepto
de
sus
En fin, que el lío ahora en
Aguadillas es en las filas del Partido Popular.
| avance 9
>
y
SENTARA PRESEDENTE NOMBRAMIENTO DE UN FISCAL
:
VACANTE
ENEL SUPREMO Por primera vez en la historia jurídica de Puerto Rico posiblemente se de el caso de un fiscal de carrera nombrado
Juez.
del
Tribunal
Supremo.
El
precedente se sentaría con el licenciado Alcides Oquendo, jefe de la sección de Investigaciones Criminales del Departamento de Justicia, a quien se considera candidato de mayor peso para
nuevo Juez del Supremo. La vacante en el alto tribunal se dió
opuenbg Sepioy
dia
ARES
:
-
al renunciar el Hon. Héctor Martínez
fuente, el Muñoz. Según nuestra gobernador Hernández Colón tiene en mente nombrar al prestigioso fiscal Se asegura que el
Alcides Oquendo.
nombramiento seríá bien acogido en los círculos jurídicos.. Pero levantaría ronchas
en
un
sector
del
NIGAGLION!I Y SULSONA
Partido
Popular, y se entiende. Fue Alcides, en
sus funciones de Fiscal, quien formuló
las acusaciones
al Lcdo.
Luis Negrón
Irizarry, hijo de Luis Negrón López, en
dl
Alcides
re
una
ocasión
sonada...
E
Oquendo, Popular de toda su vida, sobrevivió en Justicia los cuatro años del
gobernador Ferré ingrata misión. Herman Sulsona 5N
y
le
tocó
aquella '
o |
SE QUEDAN
NO RENUNCIAN Adán Nigaglioni y Herman Sulsona se
quedarán en sus puestos de Rector del Colegio de Ciencias Médicas y Rector de los Colegios Regionales, respectivamente. El nuevo Presidente de la Universidad de Puerto Rico, Arturo Morales Carrión, no se siente inclinado a
suplantarlos. Según
un
universitaria,
allegado a la presidencia Morales
Carrión
entiende
que esos puestos “no están vacantes”. Por lo tanto, no sería propio iniciar un procedimiento de consulta para cubrir esas posiciones. «Ni Nigaglioni ni Sulsona se inclinan a
renunciar. Y, por otro lado, el nuevo
Presidente de la UPR, reiteró nuestra fuente, “no está interesado en renuncias
pro-forma”,
OMNNTEOD FEDERAL SAVINGS Se une en la celebración de estas alegres fiestas navideñas,
y desea a todos sus clientes y público en general unas FELICES PASCUAS y un PROSPERO AÑO NUEVO. Y en este nuevo año nada mejor que ahorrar y pensar en el futuro de los suyos.
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CAYEY : UN COLEGIO UNIVERSITARIO QUE ACABA DE NACER
de la crítica situación que hoy Colegio: un “interinato crónico” expresa dramáticamente en el de que, en sus cuatro años
origen vive el que se hecho
exactos de existencia, el CUC ha tenido seis directores.
La
Ley
concebida Jaime
Universitaria
para
Benítez
de
1966,
debilitar el poder como
Rector,
creó
quedara
El primero de ellos fue Rafael García Botari, a quien Benítez confirmó en la dirección del Colegio cuando éste pasó de Regional a Universitario. García
Colegio
Botari renunció al cabo de año y medio
Universitario, bajo la autoridad directa
para ocupar la Presidencia del Colegio Universitario del Sagrado Corazón. La renuncia de García Botari se vio seguida por un interinato de seis meses,
eso necesitaba Benítez que el Colegio
de
Regional
el
permanentemente,
de
Cayey como
cargo superior de Presidente de la Universidad. Seis semanas después de
de la Presidencia. El CES, sin embargo,
aprobáda
se
la
ley,
el
Consejo
de
Educación Superior nombró Presidente a...
Jaime
estipulaba,
Benítez.
entre
La
otras
misma
ley
cosas,
que
mientras no se organizaran definitivamente los Colegios Regionales,
éstos dependerían directamente Presidencia de la Universidad. - Uno
de los Colegios
de la
Regionales, el
que se había establecido en el antiguo campamento militar de Henry Barracks en Cayey, mereció la atención especial de Benítez. Tal vez, en opinión de
muchos universitarios, con la esperanza de hacer allí la Universidad que no había podido hacer en Río Piedras. Para
mostró
renuente
a la idea.
En
el
regateo que siguió, Benítez contaba con un elemento decisivo a su favor: la
cuales
los
durante
propio
el
Jaime
rectoría vacante de los Colegios Regionales. El candidato del CES para ocupar ese puesto era Fred Soltero Harrington, quien nunca había gozado de las simpatías de Benítez. Hubo
Benítez en un principio, y después su subordinado riopedrense Jaime Fuentes, se “encargaron” de la dirección del CUC.
razones,
nuevo
pues, para pensar en un quid
pro quo cuando Benítez nombró a Soltero y el Consejo accedió a convertir a
Cayey
en
Colegio
Universitario
dependiente de la Presidencia. Esto último sucedía en diciembre de 1969. Entonces se decidió lo que muchos claustrales cayeyanos consideran el
Sá
a
-
.
y:
=
Ane
a a
es
PE y
]
y” Es
Ñ
¿e
Benítez nombró un
director en propiedad: Salvador
Antonetti, abogado joven, inteligente y
liberal que trató de poner en práctica ideas innovadoras en cuanto a la educación
y a la estructura misma del
colegio. Al cabo de año y medio (cuando ya Benítez había sido
destituído por el CES), Antonetti renunció a la dirección del CUC por personales”
""razones ee
qe
A continuación,
identificaron
que
muchos
la imposibilidad
con
de
trabajar. con el equipo administrativo “heredado” de la dirección anterior. Los propósitos innovadores de Antonetti se habían visto coartados, además, por la ambigúedad de la estructura interna del colegio y la posición de éste dentro del sistema universitario.
La dirección del CUC recae entonces en otro interino, Luis González Vales, quien hasta ese momento se había
desempeñado como Secretario Ejecutivo del CES. Durante la gestión de González
Vales, el CUC vegetó sin pena ni gloria. Luego, en noviembre de 1972, el
Kresidente
Amador
Cobas
nombró
director en propiedad el Dr. Juan José Maunez. A
la
gestión
controvertible
en
varios
de
Maunez
aspectos-
le
puso fin en forma por demás sorpresiva la
reciente
Conforme
huelga
a lo que
universitaria.
cabía
esperar,
Maunez suspendió-las labores docentes tan pronto el movimiento huelgario se
entonces,
intempestivamente,
el
CES le pidió la renuncia a Maunez colocóal colegio bajo la autoridad« Herman Sulsona, Rectar de los Colegios Regionales. Sulsona expulsó a
inició en Cayey el 16 de octubre. Lo que prácticamente nadie esperaba fué lo que sucedió a continuación. Cuando los
estudiantes y profesores del campus y
estudiantes le pidieron a Maunez que
En una prolongada reunión con los profesores del Colegio, Sulsona accedió
mantuviera abierto el colegio y- les permitiera hacerse cargo, junto con la Guardia.
Universitaria,
del
mantenimiento del orden en el colegio, el director accedió. Y cuando el profesorado le pidió que convocara una asamblea
permanente
del
claustro,
también accedió.
En un ambiente de completa tranquilidad y sosiego, estudiantes y "profesores se entregaron a discutir a fondo,
en
reuniones
separadas,
los
problemas del Colegio y de la Universidad. En las asambleas : de profesores, presididas por el propio Maunez y con asistencia regular de un 80 por ciento de los claustrales, se buscó una definición del papel del claustro en
Torres —incumbente del “interinato crónico”.
Y
confió la vigilancia del mismo a fuerzas de la Policía Estatal. a negociar la reapertura del colegio y el nombramiento de un director interino. Ambas cosas se hicieron tres días
después
de terminada la huelga en el
recinto de Río Piedras, pero el nuevo director, Fernando Torres, acaba de reconocer en una reunión de la Junta Colegial que “administrativamente” él continúa respondiendo a la Rectoría de Colegios
Regionales,
vale
decir
a
Herman Sulsona. El descontento que esa declaración ha suscitado entre profesores y estudiantes del CUC ha impulsado una campaña en favor de que el colegio se convierta en recinto y tenga
su
propio
rector.
satisfacción
de
¡Representaría esa
nacimiento,
demanda
el
la vida del colegio. Durante unos días se
verdadero
tuvo la impresión de que el Colegio Universitario de Cayey al fin había
institución que desde un principio ha aspirado
nacido.
educación superior en Puerto Rico?
a
ser
la
por
la
fin, de una
avanzada
de
la
“Qué piensa y qué espera la gente del sacerdote? ” "Yo pienso que piensa mal”.
“Que nos
adueñado de su conciencia. .. Que somos
peseteros. . esperan voluntad”. ..los
que el sacerdote cumpla 'su santísima
que
no
vienen
a la Iglesia exigen
siempre
más. . . Muchos dicen: todos son iguales. . “Debe
desaparecer
autoritarismo
no
es
cualquier
aceptado
forma
por
dictatorial... el
el pueblo. ..el apego
al
- dinero y la falta de compañerismo son antisignos. .. también lo son la falta de comprensión de la condición querer vivir en un mundo aparte. ..
humana,
ma
Las respuestas no son inventadas. .. ni provienen de labios
de
un
anticlerical
primera
página
empedernido.
del
informe
aparecen,
No.
verbatim,
1 sometido
en
la
a la Asamblea
Sacerdotal de la Arquidiócesis de San Juan en agosto pasado. Son el fruto de un año de consultas al clero como preparación para la asamblea que se celebró a fines de noviembre y principios de diciembre bajo la presidencia del Cardenal Luis
Aponte Martínez. Doscientos de los trescientos sacerdotes de la arquidiócesis
participaron
en
recuerda
la historia
en
la reunión,
la única
de
eclesial de Puerto
su
género
que
se
Rico, y, entre otras
cosas, aprobaron lo siguiente: —La identidad y expresión del sacerdote como cristiano “llamado” para una misión de servicio especial a la comunidad debe encarnarse en la realidad concreta del pueblo a quien sirve, en nuestro caso, Puerto Rico. —Tener a la mayor estudio socio-religioso
brevedad posible los resultados de un encomendado por el Arzobispado de
San
con
Juan
a la UPR,
el fin de “ayudar
a una mayor
actualización y renovación de la identidad sacerdotal y su sentido dinámico en la situación concreta de Puerto Rico””
—Dar...un
mayor
testimonio
de
pobreza
y
sencillez
evangélica a nivel institucional y personal y que se concientice a todo el pueblo de Dios para que “no fuerce ni secunde a sus
Pastores pobreza”. —Que técnico o —Que
en
compromisos
contrarios
a
ese
testimonio
de
se permita al sacerdote el ejercicio de un trabajo profesional “extra-ministerial”. en todo lo concerniente al Seminario los seminaristas
tengan representación con voz y voto.
—Denunciar la carencia injusta de bienes de este mundo “y el pecado que la engendra”. predicar y vivir la pobreza
espiritual, que significa actitud de apertura y disponibilidad, y comprometerse en promoción humana
la de
pobreza material... hacer que la los miembros de la Iglesia vaya
encaminada hacia la promoción de los menos favorecidos. . . —Crear un Instituto Pastoral Arquidiocesano que vele por la
formación
continuada
Permanente
de
de
los
Asamblea
sacerdotes que-
y
controle
una
Comisión
el
“estricto
cumplimiento” de estas propuestas y reciba y dé curso a todas las sugerencias y quejas al respecto.
Para otros,
algunos
estos
tardíos. .. aún
resultados para ótros,
fueron
un signo positivo, una señal
de que la Iglesia Católica en Puerto gradualmente,
hacia una
esperada
sorpresivos... para
Rico se mueve,
renovación. .
aunque
Y no faltan
los escépticos que no vacilan en soltar un puertorriqueñísimo ¡Sí, Pepe!
o, como el jíbaro de Lloréns, aguzan los labios y
exclaman: “¡Unjú!
”
La Iglesia Católica, en Puerto Rico y en otros lugares, es, en cierto modo, un mundo aparte. .. Sus estructuras y apariencias externas, su ceremonial, su lenguaje, parecen pertenecer a un
14 avance
UN MUNDO APARTE BUSCANDO CABIDA EN ESTE
-
nivel de realidad distinto al del resto de la sociedad moderna. ..Su concepción del hombre, de la vida, y del
mundo muchas veces choca con una civilización que ayudó a crear y a desarrollar y que hoy le mira con ojo crítico y devastador.
Lo
religinso
ha
dejado
de
ser
relevante
para
muchos. Ha tomaco una dimensión personal ísima, intimista e individualizada
para
otros.
El
resultado
ha
sido un rechazo
expreso o tácito de las estructuras eleciásticas como medio de acercamiento a lo sobrenatural. En algún punto de la Historia, en unos lugares y momentos más que en otros, la Iglesia se quedó al margen del mundo secular. intentó
iglesia... . . “Abrir
una
|!l, inspirado
por el buen
““reconciliación”
entre
Papa Juan
mundo
e
las ventanas de la Iglesia para que entre un
de
la .época
actual, sobre todo de los pobres
y
O
hombres
ro ce
promulgada el 7 de diciembre de 1965, los obispos del mundo, reunidos en Concilio, proclaman: . Los gozos y esperanzas, las tristezas y anguias de los
A
poco de aire fresco”... fue la intención del Papa Roncalli. Y en su constitución pastoral sobre la Iglesia en el mundo actual,
E
XXI!5,
Vaticano
cs
El Concilio
tristezas y angustias de los discípulos de Cristo. .. Por esto la Iglesia se siente en verdad íntimamente unida con la
a
y con su historia.”
poderosas permeadas
estructuras eclesiales permanecieron inamovibles, por la vieja mentalidad “ante-conciliar””, mientras
que entusiasmo sacerdotes
tardaron
lugares las
y
“post-conciliar”” de algunos, incluyendo laicos, religiosos,
en calificar
de
condujo
a
“excesos”
lo
que
los
que fueron
jerarcas
no
prontamente
“trenados”” en bien de las “mejores y más santas tradiciones del pueblo de Dios”
Con
más
intensidad
que
nunca
afloraron
todos
los
problemas latentes en el seno de la dos veces milenaria institución. Se entablaron discusiones públicas sobre el celibato sacerdotal, las riquezas de la Iglesia, la Iglesia y la política, el rol del sacerdote en el mundo moderno, la participación de los laicos —los miembros no clericales de la Iglesia— en la vida elesiástica, la relación entre católicos y protestantes, entre católicos y no creyentes, el diálogo entre marxistas y cristianos. .. Se abrió el debate sobre cuestiones teológicas de mayor monta: la relación entre Dios y el hombre, la moral de situación versus la moral 'tradicional, la infalibilidad del Papa y el problema de la autoridad , la necesidad de una
nueva teología, de una nueva interpretación del hombre y del mundo a la luz del Evangelio, la necesidad de una “nueva Iglesia”. .. A Puerto
Rico también llegaron los aires conciliares. Hubo
modificaciones en la liturgia (el culto público de la Iglesia) y, por un tiempo, se pudo observar el surgimiento o crecimiento los Cursillos de de movimientos de laicos, tales como Cristiandad, el Movimiento por un Mundo Mejor, los Cursillos de Capacitación Social y los movimientos juveniles, como lá
JOC (Juventud Obrera Católica), la JEC 1 Juventud Estudiantil
Católica) y la JAC (Juventud de Acción Católica), que, si bien en
Europa
existían
ya
desde
antes
del
Concilio
e incluso
habían decaído algo, en Puerto Rico cobran fuerza a la luz de éste. En 1973, pasado ya el “entusiasmo conciliar”, la preocupación de un buen número de eclesiásticos y soldados de
fila en Puerto Rico es, si en efecto, la Iglesia puertorriqueña ha logrado hacer los ajustes necesarios para realizar la “misión” que le asignó el Concilio a la Iglesia Universal. Aunque en la avance 15
EOS e
lia
La reacción al Concilio fue diversa. En muchos
Ya
humanidad
CP
los gozos y esperanzas las
AP titps, de du q
afligidos de toda clase, son también
alcanzan.
en otros iS
no tienen la resonancia pública que
la
recién
celebrada asamblea
, así como las expresiones de personas ajenas a ella,
:
o
4
¿e
0d
,
de
*
hn revelado que hay inquietudes, diserepencias de criterios,
inseguridades, actitudes de inconformidad y de crítica, acuerdos y divisiones en el orden teórico y práctico entre el clero que trabaja en Puerto Rico. + El problema cultural. Según el Padre Alfonso Esteve Recio,
quien como Vicario de Pastoral del Arzobispado de San Juan coordina el trabajo apostólico de la arquidiócesis, el principal
problema pastoral a que se enfrenta la Iglesia en Puerto Rico es la ausencia de un nativo que constituya “el núcleo de lo que pudiera ser la Iglesia Puertorriqueña”. “La multiplicidad de orígenes de los sacerdotes que laboran en Puerto Rico (de los 300 que hay en esta arquidiócesis, sólo
17 son puertorriqueños) dificulta una acción de conjunto,” afirma el sacerdote, un español -que lleva cuatro años en Puerto Rico y trabajó durante 22 en diversos países de América Latina.
“Puerto Rico se ve afectado por distintas corrientes
religiosas, de Estados Unidos, Europa y América Latina,” “Cada sacerdote extranjero trae consigo un bagaje cultural, un modo distitno de vivir la religión y unos hábitos pastorales peculiares a su cultura que pueden cultura puertorriqueña y resultar ineficaces. ..
chocar con
la
“Por otra parte.', añade, ''no hay una idea definida de lo
que
es Puerto
Rico; es una
latinoamericano. . . Tenemos
mezcla
de norteamericano
que sentarnos,
buscar una definición
y
los sacerdotes,
a
de Puerto Rico y a elaborar
unas líneas de actuación que correspondan a esa realidad. .. ”
Un problema de adaptación.
Armando
Rovira, un joven
sacerdote puertorriqueño, que realizó estudios superiores en Roma, opina que el problema principal es uno de “adaptación” Rovira, quien ha tenido diferencias con la jerarquía puertorriqueña, opina que hay un desnivel entre la “ideología” pronunciada por la Iglesia y la práctica seguida. ..!lo que conduce a una “Iglesia de Papel”, que opera “a nivel de pronunciamientos”.
**Tenemos que darnos cuenta de que los conceptos “justicia”, “paz”, “amor”, no son meras teorías, sino conductas y que la religión no es otra cosa que establecer relaciones saludables con todo lo que nos rodea,”' indica.
Sostiene que la Iglesia tiene como función primaria “anunciar la liberación del hombre denunciando las situaciones que impidan el surgimiento del “hombre nuevo”. .. Que hay A
que ayudar al hombre a “celebrar su vida, que no es otra cosa
qué empiece comprender
a darse que
cuenta
de
todo
lo que
le sucede y a
todas las cosas deben adquirir un valor para
él”.
o
o
o
Falta
de
participación.
Para
Monseñor
Antulio
Parrilla
Bonilla el problema más importante es la falta de participación
creativa de todos los elementos de la Iglesia en la vida de la misma. , - No creo que haya pscasez de sacerdotes en Puerto Rico”, afirma el obispo disidente, quien no participó de los abisics
. de la asamblea sacerdotal. ''Lo que hacen falta son laicos que asuman
roles
nuevos... ¿Se
está
usando
la mano
de
obra
- sacerdotal a capacidad? ¿O no será que. los sacerdotes están muy ocupados haciendo otras cosas que podrían estar haciendo los seglares? La Iglesia tiene que abrirse más a la
participación popular... que los laicos, religiosas y sacerdotes -se tomen iniciativas, propongan cosas, se salgan de lo común y ordinario que se espera de ellos. .. Que se experimente con los s
e
EL CAMBIO SOCIAL, HA LLEVADO A LOS DE LA A PERCATARSE SACERDOTES NECESIDAD DE ACTUALIZAR Y RENOVAR SUS OFICIOS RELIGIOSOS CON INTENCIONES DE REALIDAD LA DIA CON AL PONER PUERTORRIQUEÑA AL CATOLICISMO. ón
modos
de vida del sacerdote. .. Que los bienes de la Iglesia
sean manejados por cooperativas de laicos, que estudiantes manejen cooperativamente
los padres y las escuelas
católicas...”
Opina que hay que “democratizar a posible. .. manteniendo la estructura que
la Iglesia lo más Cristo le dió a la
misma, que es bastaríte sencilla'” y que empezar a seleccionarse con participación
los obipsos deben de los laicos y del
clero.
Una
Juan
encuesta
realizada
por el propio
Arzobispado de San
entre su clero pareció darle algo de razón a Monseñor
Parrilla. El 57.2% de los que contestaron prefirió que, en el ejercició que el 37.9% señaló que el superior debía decidir previa consulta con sus subordinados. Nose hizo
mención alguna de que decidiera sin consultar a nadie. Por otra parte, 81,4% de los encuestados indicó que la administración de las instituciones eclesiásticas debe estar en manos del responsable (obispo, parroco, etc.) y de sus
colaboradores eclesiásticos y laicos, a la vez que sólo el 5.5% se expresó a favor de que la administración recayera solamente sobre el obispo, párroco o director de dichas instituciones. Para Parrilla no hay mucha diferencia entre un cristiano
ordinario
y un
sacerdote, salvada la función
sacramental de
éste último y su función de colaborador especial del obispo.
“El
sacerdote,”
señala,
“tiene
la función
de significar a
Cristo en su comunidad de un un modo especial, como animador, promotor y líder de esa comunidad. .. su liderato se debe concebir en términos de servicio. .. Pero para servir tiene que conocer profundamente la comunidad en -la que
in
q
ee
"
desc
ó Mid
vive. .. Por eso favorezco que trabaje parcialmente en una labor que no se la propiamente sacerdotal, para que conozca los
ambientes
sirve...
de
trabajo
de
aquellos
a
quienes
También creo conveniente que se ordenen hombres
casados, que conozcan con mayor profundidad los problemas propios del matrimonio.” * ¡No vislumbro grandes cambios.”, indica el obispo puertorriqueño. *Pero hay un pueblo que está más avanzado
de lo que creemos, que exigirá cambios. . . Sí los.sacerdotesy obispos no inicamos los cambios, éstos vendrán por razones sociológicas.”
En buscade una identidad. La mayor preocupación de la asamblea de sacerdotes pareció girar en torno a la búsqueda de lo que llamaron una “identidad sacerdotal”. Los grandes cambios ocurridos en el mundo en los últimos años han modificado
sustancialmente
el
rol
tradicional
del sacerdote.
Muchos opinan que ya es obsoleto, que no tiene razón social de ser nuestro mundo. El gran número de deserciones en las filas del clero en todas las regiones del mundo plantea serias interrogantes. En el informe sometido a la asamblea se recogen expresiones de algunos sacerdotes de San Juan sobre las
razones que suyacen el problema. .. Ha aquí algunas:
“*.. . hay inquietud e inseguridad (de los sacerdotes) en su propia condición eclesiástica. ..
Piensan que han sido puestos
a
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al margen de la moderna evolución del mundo. .. ”
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scobardado o ces en la tentación de hacer lo que hacen los seglares, invade su terreno. .
-*... inseguridad en los mismos dogmas, desorientación, Todo se discute. .,/ TODO Se diversidad de opiniones...
“ ..no se palpa el fruto de nuestro sudor, vemos que el pueblo se aleja más, la iglesia cada vez más vacía. . . tentación
y apoyo . de cruzarse de brazos y desmayar.. . falta de 3MParo
por parte de la jerarquía. . . Te llaman para “tirarte piedras. ar para . . el sacerdote ha sido escogido entre los hombres servir a los hombres; pero también es un ministro de Cristo,
representante de Dios, delegado de la Iglesia... ¿Se pueden conciliar estos extremos? . .. ¿Está el sacerdote condenado a
vivir en > continua
tensión
o a vivir segregado
y a veces
integrado? A «+ - hay un gran problema de soledad sacerdotal: soledad
afectiva, familiar, sociológica. . . En Puerto Rico, opinan algunos
el
de los participantes,
problema se agrava, pues hay un problema de adaptación cultural para los extranjeros y para la inmensa mayoría de los propios sacerdotes puertorriqueños que reciben su formación fuera de la isla.
Aún así, una encuesta realizada por el Arzobispado entre el
clero reveló que el 75% de los sacerdotes se sienten seguros, optimistas
O “moderadamente
optimistas”,
mientras
el
que
25% dijeron sentirse desorientados, cansados, desanimados o
pesimistas. Asímismo el 60.5% contestó que prefiere vivir “con
otros”, el 23% “solos pero formando equipo” y el 11 5% *'con
familiares”. El 19.8% señaló que busca la convivencia como
“superación al problema de la soledad”, mientras que el 46.2% lo hace buscando “apoyo en la vida espiritual””. Un 34% afirma buscar la convivencia sólo con miras a ayudarse en el “trabajo pastoral”.
Preguntados en el Seminario vida sacerdotal, deficiencias más
sobre las deficiencias en la formación recibida o casas de estudio aque más han pesado en su el grupo más Numeroso,, 38.5% indicó que las notables han sido en la “formación humana”,
mientras que el segundo grupo más deficiencias en la “formación social”.
numeroso:, 22% señaló
Al señalar los factores principales
a los que responden las
dificultades
siguiente: wida
de fe
en
los
sacerdotes,
el
resultado
fue
el
477.8% respondió que a un “debilitamiento de la
interior”; el
19,2%
lo achacó a un “desajuste entre su
opción personal de fe y las estructuras concretas existentes”; 159% a una problemas del
“inadecuada preparación para afrontar. los mundo actual”; 11% lo atribuyó a una
“deficiente formación teológica en orden a lograr una opción personal en la fe””;-el 6% a un “sentimiento de ser engañado o usado constantemente”” y 2.2% a los cambios operados a partir del Vaticano |!. el 0.66% no informó.
Iglesia y política. La asamblea decidió posponer para el año
que
viene
toda
determinación
sobre
la participación
del
sacerdote en la política. ¿El documento que se sometió a su Consideración distinguía entre dos niveles de participación política: la política como
punto
socio-cultural del hombre” y la política como
( CONTINUA EN LA PAGINA 58)
18 avance
DESDE 'EL CONCILIO VATICANO ll, LOS CATOLICOS INTENTAN ABRIRSE A LA REALIDAD DEL MUNDO: TEMAS ANTIGUAMENTE TABUES COMO CELIBATO, RELACIONES CON LOS NO CREYENTES Y DIALOGO ENTRE CRISTIANOS Y MARXISTAS SON DISCUTIDOS HOY CON MIRAS A RESOLVER CONFLICTOS. | rr
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Puerto
pastoral
la realidad
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un
hasta
pleno
nacional.
En
ahora,
ha
y científico
ocasiones
se han
hecho esfuerzos locales por averiguar sobre situaciones concretas, y se ha ensayado a confeccionar un plan conjunto o
coordinado de pastoral, pero sin una base o método técnico de
búsqueda de la verdad de nuestra sociología religiosa. Todos los problemas
pastorales se han tratado de resolver, cuando ello
se ha intentado seriamente,
= mz
me
rigurosos.
Cuando
la
por
Conferencia
estudios Episcopal
profundos
y
Puertorriqueña
para la discusión inteligente de toda la problemática religiosa puertorriqueña y de materia prima para el sínodo.
Luego de mucho insistir, de idas y venidas al Arzobispado A
de San Juan, y de negociaciones formales, al final, se acordó que la arquidiócesis contribuiría” con unos $8,000 para un presupuesto calculado entre cincuenta y sesenta mil dólares, en
Puerto
a
a un estudio que dirigirían expertos de la Universidad de
Rico. La investigación iba enderezada a examinar los
E
vistas
aspectos históricos de la Iglesia y a auscultar y diagnosticar los
penetraría
en el estado presente de nuestra realidad
A
y otro
A
problemas actuales de ella. Un equipo trabajaría en lo histórico
E E
religiosa. La cosa se puso en marcha con la dificultades que siempre tiene toda labor de este género en Puerto Rico, en N
orden a los recursos humanos, fondos y tiempo apto. Casi al comienzo, el Cardenal! Aponte retiró su patrocinio al proyecto,
$ A
y cesaron las aportaciones monetarias suyas: De ló prometido se satisfizo solamente una cuarta parte. Hubo dificultades en
apoyo
eclesiástico
a esta obra tan laudable y necesaria?
id
ñ tí A
abrir los archivos del Arzobispado a la investigación histórica. Se retrasó indebidamente todo el procedimiento y lo que pudo tomarse seis meses, se hizo en dos años. ¿Por qué ceso el
A
a
constatados
Es
a
-
nunca
a ciegas, partiendo de unos
(CEP) acordó, hace unos años, celebrar un sínodo pastoral de nivel interdiocesano, un grupo de laicos y sacerdotes instaron al Cardenal Luis Aponte Martínez, a que auspiciara un estudio socio-religioso de la Iglesia en Puerto Rico. Los resultados y recomendaciones del esfuerzo investigativo servirían de base
PUERTORRIQUE NOS
D
supuestos
muy
posible que la CEP se retractara de su decisión relativa al sínodo y ya no se creyera urgente el estudio. Es también posible que se temiera, por desconfianza, por parte de la jerarquía y cierto clero, a los resultados de unos estudios e
investigaciones profesional, censura.
pero
Una
que no
realizaría
eclesiástico,
condición
“sine
qua
un
personal
técnico
y
y por. ende no sujeto a la non”
que
exigieron
los
directores del estudio fue que éste se publicaría tal como resultara en su último término, sin desviaciones ni notas explicativas. El caso es que, a pesar del retraimiento episcopal,
y
después
de vencer
miles de obstáculos,
el estudio
está
terminado, por lo menos en la fase de conseguir los datos. Falta todavía organización tabular y relacionar la información obtenida y pertinentes.
hacer
las
conclusiones
y
recomendaciones '
El director del estudio, el doctor Luis Nieves Falcón, quien
. e
OA
avance 21. :** a POT do
AS
.
Tabla A
FRECUENCIA CON QUE SE ASISTE AL TEMPLO
4.5% 10.3 26.8 7.6 6.7 31.8
Todos los.d ías Varias veces a la semana Una vez en semana Varias veces al mes Una vez al mes Menor frecuencia
NOTA:
La tabla A no suma
100, porque el resto de la muestra, no aplica, no contestó, no hay información o
la contestación es nunca.
K
es una autoridad en materia de sociología y de investigación, y antiguo jefe del Departamento de Investigaciones Sociológicas, y ahora profesor de la Universidad de Puerto Rico, ha accedido
a brindar algunas de las cifras y porcientos preliminares del estudio para su divulgación. Ello ha parecido muy oportuno, con motivo de la reciente Asamblea de Sacerdotes en San Juan, que según lo que ha aparecido en la prensa, el cónclave es
la primera
Arquidiócesis intervendrían de
Dios.
Si
etapa
de
un
sínodo—
no se sabe
si de
sólo
la
de San Juan, o de toda la Isla— en el que todos los elementos que constituyen el pueblo es
cierto
lo
que
se
ha
dicho
que
se
planea,
convendría tomar en cuenta este estudio de la Universidad de
Puerto
Rico, que” probablemente esté completo y listo para
, Publicarse,incluso en sus aspectos estrictamente históricos, por
lo menos desde el 1898, en el primer trimestre en 1974. La Muestra
El
estudio,
cuyo
material
informativo,
aunque
en
forma
parcial y preliminar, y que será el tema de este artículo y de otros que se publicarán en semanas consecutivas en- Avance, abarcó todas las diócesis y la arquidiócesis de Puerto Rico. La muestra está compuesta de unas 556 personas y de ambos sexos, representados éstos, en igualdad de porcentajes. Los
residentés de las zonas urbana y rural de la muestra aparecen en
aproximadamente
la
misma
proporción
en
que
aparece
ubicada la población total de Puerto Rico, según el último censo. Un 64.7% de las personas interrogadas viven en la zona urbana -—28.8% en urbanizaciones privadas; 17.2% en arrabales; 5.8% en caseríos públicos y 12.9% en otros tipos de vivienda y 35.3% viven en la zona rural. Los entrevistados son todos adultos, mayores de edad y se distribuyen así: de 21 a
29 años, el 22.8% de la muestra; de 30 a 39, el 21.6%:de 40 a 49, el 18.5%;de 50 a 59, el 15.2% y de 60 o más el 21.9%. En cuanto a la instrucción de los entrevistados, la gama cubrió desde ninguna instrucción formal y primer grado a formación universitaria. En este renglón la distribución es: 3 grados o
entre $4,000 y $5,999; 10.3% en $6,000 o más y un 5.9% en otros niveles.
a de las dos categorías anteriores. En lo referente al ingreso l se procuró
en
lo posible, que
los distintos niveles de
ingreso estuvieran en poco más o menos la misma proporción del universo isleño. Así, el 39.2 tiene un ingreso anual menor de $2,000; un 25.7% cae dentro de los $2,000 a $3,999; 18.9%
es muy
fácil ver que fue diseñada con la mayor precisión científica.
menos, el 20.4%;de 4 a 6, el 21.6%;de 7 a 9, el 13.8%:de 10 a 12, el 27.9% y educación universitaria, el 16.3%. Un 73.7% de las personas encuestadas dijeron ser casadas. mientras que el 11.2% informaron ser solteras. Un 15.% cae
Luego de la descripción de esta muestra
Afiliación y Práctica Religiosa Es sumamente satisfactorio que se puede afirmar, sin duda
alguna, que el pueblo puertorriqueño todavía es o se considera
religioso. Según el antedicho estudio socio-religioso, un 92.3% de las personas interrogadas afirmó que pertenece a alguna
religión. Y un mero alguna. No obstante, falsa
impresión
de
7.7% dijo no estar afiliado a. religión los informes recogidos rompen con la
que
más
del
noventa
por
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ciento
de
los
Está Dios en el templo Por cumplir. Para buscar la paz
40.5 29.5 19.4 12.2: 11.5
Recibir los sacramentos Para ser visto Para conversar con otros Por distraerse
NOTA: En la tabla B la suma total es más de cien por admitirse más de una razón. puertorriqueños son católicos. Se ha oído decir incluso que un 95% de la población se confiesa católica. Según los datos
estadísticos del
mencionado estudio solamente un 75% de los
puertorriqueños
son católicos. Otras denominaciones cristianas
representan un
17.3%,
lo que completa el ciento por ciento
con la adición del 7.7% que no profesa religión alguna. Es curioso señalar que los líderes de la Iglesia Católica en Puerto Rico nunca han dado mucha importancia a la estad ística como
factor
del apostolado.
Según
el “Official Catholic
Directory”
de 1973, el total de católicos en la Isla llega, si se suman las cantidades que figuran bajo las cuatro demarcaciones diocesanas, a 2,588,702, lo que significaría un 92.5% de la población
total.
Pero esta cifra no es confiable, pues cuando se
suma la población total de cada diócesis, que también aparece consignada, se llega al fantástico total de 3,242,245, que quizás no tenga Puerto Rico ni al concluir la presente década. Otra
verdad
muy
relevante,
y que
ya se sospechaba,
que
surge del estudio, es que los Pentecostales, que son un 6.3% del total de
la muestra,
son el mayor
sector dentro
del 17.3% de
las denominaciones no católicas. Le sigue en tamaño el Espiritismo, con un 2.2% , que no es como muchos han creído hasta
ahora,
una
práctica
religiosa
muy
extendida
en
Puerto
Rico. Es digno de notarse que un 3.1% de las personas dijeron ser Evangélicas o Protestantes, aunque sin especificar a qué confesión protestante concreta pertenecen. Las otras denominaciones
cristianas tienen cada una
distribuyen
la
Jehová,
de
nueve
Presbiteriana y Metodista,
|
forma
siguiente:
décimas
del
menos del 1%, y se
Bautista
uno
por
y
Testigos
ciento;
de
Luterana,
y Defensores de la Fe, siete décimas; Adventista cinco décimas; Mita, cuatro décimas y Ciencia
Cristiana y Episcopal, dos décimas.
Es sumamente interesante el dato de que el 98.9% de los entrevistados están bautizados, a pesar de que el 7.7% dijo no estar afiliado a ninguna religión. Por otro lado, solamente un 43.9% comulga, mientras que el 56.1% declaró que no lo hace.
Tanto el relativo alto porcentaje de desafiliados, como también el elevado
número
de afiliados
que
no comulga,
plantean
un
desafío muy serio de pastoral para los jerarcas, tanto católicos como
protestantes
y episcopales.
Las
asociaciones
religiosas
que antes promovían, (y algunas todavía lo hacen) la asistencia al
templo
y
la
Solamente
comunión,
un
12.8%
asociación religiosa. afiliación. Por otro
han
todavía
perdido
son
bastante
miembros
clientéla.
de
alguna
Un 75.4% dijo no tener este tipo de lado, nuestro pueblo tiene una fuerte
tendencia
a. la asistencia
al templo
religioso. Si bien es cierto
que no todos van con la misma frecuencia, ni todos van con el mismo propósito, es una clara! señal de una saludable religiosidad. |
A
pesar de
la orientación religiosa al templo, de nuestra
población religiosa adulta, una alta mayoría cree que la asistencia a los servicios religiosos debe ser voluntaria y no
obligatoria. En otras palabras, un 80.2% cree que así debe ser, y que si así fuera, un mayor contingente de fieles acudiría con regularidad al templo. En cuanto a los rezos, cuando se
preguntó, ¿por qué reza?, un 73.4% afirmó que rezaba por
peticiones
particulares
y un
12.1%
dijo que porque
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Comentario
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catolicismo
nuestro
síntesis,
decir
se puede
reportaje,
este
a
final
nota
Como
que
en
por
el
protestantismo, lo cual es de esperarse, pues aunque éste no tiene la militancia de principios de siglo, es una minoría fuerte. son catolicismo el como protestantismo el Tanto conservadores y tradicionales en varios aspectos, pero con una popular.
un
estabilidad,
cierta
peregrinante del pueblo de
el carácter
con
en conflicto
poco
la persistencia en la
por
imprime
lo cual
al templo,
orientación
la religiosidad
mayormente
aporta
particularmente
se nota
Esto
le
que
genuinidad
cierta
Dios. Sin embargo, el pueblo religioso no es tan conservador, como mucha gente supone, en lo referente a lo social y a lo
y más aún cuando
político. Según se verá en futuros artículos,
salga a la luz pública el texto campleto del estudio, hay ciertas
en
áreas
del
exige de las jerarquías,
cristiano
el pueblo
que
el de se se
clero y de los ministros un mayor compromiso. Cree que pleno compromiso lo impide, entre otras razones, el hecho que la mayor parte del clero no es puertorriqueño y el que tema perder ciertos bienes. Entre otras áreas en las que problema
compromiso
mayor
un
reclama
homosexualidad,
la
de
militar
servicio
el
contra
el
están:
eclesial,
tipo
de'
por una equitativa distribución de las riquezas, en
obligatorio,
favor de la paz y en oposición a todas las guerras y contrario al almacenamiento de armas nucleares en Puerto Rico. El pueblo religioso pide además un mayor compromiso en contra de la opresión de un país por otro. Otras posiciones avanzadas se manifiestan en el estudio en
lo referente al ecumenismo.
El pueblo puertorriqueño es más
eécumenista que sus dirigentes religiosos de todas las deriominaciones, obviamente es más tolerante y menos sectario. Abrumadoramente, nuestro pueblo favorece el que sus sacerdotes y ministros sean puertorriqueños, que los
sacerdotes se puedan casar, si quieren, y que trabajen más por el pueblo. La mayor parte de los entrevistados opina que se puede ser buen cristiano y no comulgar y que además sus hijos no cometen pecado si se casan fuera de la Iglesia. Antulio
Especial para AVANCE
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LA AVENTURA DE VIVIR Espejo de un pueblo.
El ENTRA Y SALE DE CURET ALONSO El ambiente artistico al rojo vivo.
La imaginación de los pequeños.
Descargas sobre cualquier cosa.
LOS NIÑOS HABLAN — RAKA TAKA
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EL CLUB DEL CLAN
EL PRIMER NOTICIERO
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De 5:00 a 6:00 A.M. Al amanecer de Dios.
...CON LA BUENA MUSICA!!! Mayaguez
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Escalera
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boxeador “increíble””. Para los puristas del boxeo es una negación de todo. '
Para muchos,
la del
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parsimonia
puertorriqueño.
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manera,
digamos que el boxeo puertorriqueño ha, sido “electrizado” por Alfredo Escalera.
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realmente
y
Para unos
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de
humildad pocos
es
es) un fenómeno
en
Luce un estridente pantalón boxeo, a tono con su personalidad
de de
nuestros deportes.
cuadrilátero,
E
y después de sus peleas.
E
en
Baila
'"salsero”.
antes, durante
Se retrata Pronostica
el
con gigantescas ¡guanas. resultados (qué después
cumple) y cautiva excentricidades. A todo eso extraordinaria. Es
que también
e
a la afición une un
una buen
8
con sus habilidad boxeador
tiene pegada.
Estudia a su rival en los primeros Lo “tantea” con sus puños minutos. “buscando” las debilidades del rival. Y
luego comienza a pelear. Lo hace con y arrojo. Ya conoce determinación cómo pelea el contrario, para sus conocimientos
y aprovecha su imponer
estilo.
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Su
Consiste en noquear logra noquearlo, en
A
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sencillo.
muy
al rival. Si no ganar la pelea
por decisión. En síntesis, qanar. Le habla al contrario. Lo reta y lo de él. Se ríe y humilla, mofándose
sonríe. descuida.
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“estilo'”
Le baila y “hace” como que se Todo
es
increíble,
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estilo
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permite
anotarse una victoria tras otra. Cuando el rival levanta sus brazos y pone un guante junto al otro, frente a "se los Escalera Alfredo cara, su
separa” para pegarle. Ningún boxeador se viste como se viste Escalera. Más parece un luchador
Eo] $
M3
DEPORTES “libre” de los que han convertido la lucha en “un espectáculo” para el teatro y la televisión. Pero la realidad es que se trata de un señor boxeador
que representaría para Esteban de Jesús (el único vencedor de Roberto Durán) pelear con González por el
conclusión fenómeno
campeonato
con
éste.
que beneficia el boxeo. En lo que dijimos anteriormente
una
pegada
capacidad
poco
extraordinaria,
común,
una
y una /vibrante
rotundos.
cuerdas
y
entra
al
que
cruza
las
entarimado,
es
y
ostenta
a González
vencer
con
la
ventaja
de que
nos ratificarnos Esteban y Escalera
Tenemos
él
dos
González.
Una es
un
nuestros
pelea entre un absurdo.
magníficos
tenemos dos enfrente a
venció al otro. Pero la meta de Esteban es Durán, y eso deja a Rodolfo González como meta de Alfredo Escalera. El increíble Alfredo Escalera.
Y en la categoría de
Desde
debe
Esteban
mundo'"
esos actores solamente tignen lugar Muhamad Alí y Alfredo Escalera. Un Muhamad Alí tenía a su favor la prensa americana. Alfredo Escalera comenzó de cero y se impuso. Cuando Alfredo Escalera está dentro de un ring es todo.un
espectáculo.
ostentaba
de
deportes. Un magnífico fenómeno
y eso lo colocaría en el privilegiada posición de ser “uno de los dos campeones del peso ligero en el
personalidad. 'Es increíble. Los actores en el boxeo suelen ser un fracaso. Los actores de la era moderna han sido
éxitos
que
de que se trata en la historia de
metas. Durán
Los
dos
púgiles.
y
Que Esteban y Escalera
se a
deben
al
llegar
campeonato.
Y
luego
Puerto
Rico le resolverá a
los hipertróficos Consejo Boxeo y Asociación Boxeo, su chisme.
Sí, es un púgil increíble. Pero desde la tarima del periodismo deportivo puertorriqueño tenemos que llegar a la
Mundial Mundial
de de
“dueño y señor del espectáculo” Filiberto, (lel Fl de FIJUPE) tiene un señor boxeador en sus manos. Mientras nuestro Esteban de Jesús, y su apoderado Gregory Benítez, luchan por campeonato
una oportunidad por el mundial del peso ligero
frente al nmanameño
Piedra” deben otro
Durán,, enderezar campeón
Roberto “Mano de
Escalera
y
sus miras mundial
Filiberto hacia “el del peso
ligero”, Rodolfo González. En la compleja situación del boxeo existen dos organizaciones: el Consejo Mundial de Boxeo y la Asociación Mundial de Boxeo. Una reconoce a Durán y la otra a González. Para el boxeo puertorriqueño resulta interesante la proposición. Desde luego, el campeonato que
ostenta Durán es el verdadero, pero Puerto Rico puede aprovecharse de las
veleidades de otros.
Puede que llegue
un momento en “los dos”” campeones mundiales del peso ligero sean
puertorriqueños. Si Alfredo Escalera Rodolfo González, no
peleara con tenemos la
menor duda en cuanto al triunfo del puertorriqueño. Ya
una
vez
señalamos
la
ventaja
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EXPANSION PROFESIONAL La experiencia
DEL
BEISBOL
nos
—a gritos— que profesional necesita
está
CARIBE
señalando
nuestro beisbol una expansión. Y
pronto. La asistencia, en temporada, ha sido
corre
al
compás
lo que buena,
con
va de la pero no
la asistencia
SI ES JUGO PURO DE CHINA
de
otros deportes. Algo es necesario para “sacudir” nuestro beisbol profesional.
Y ese algo puede ser la expansión. Bayamón
ha
estado
tocando
a
las
puertas de la Liga de Beisbol Profesional (y digamos que ha estado tocando con cierta modestia) pero indiscutiblemente Bayamón es una gran plaza para el deporte en el nivel profesional. Existen otras buenas plazas, como Carolina y Guayama. Esta última tendría una ventaja sobre Carolina, en
el sentido de representación equipararla
con
que “*de
aumentaría la la isla” para
la metropolitana.
Desde luego, no basta con aumentar equipos. Eso es simplemente parte de una gestión que incluye crear un
Concentrado de china CARIBE es de china. NO es artificial. Es 100 0/0 china. Su rico sabor a china es natural.
incentivo adicional, como es establecer dos divisiones .en el beisbol profesional, similar a la del baloncesto, que ha dividido sus equipos en la
sección
de
la
isla
y
la
NO es producto de un lsborstorio. A la china se le extras el agus solemente Usted lo añade el aque y ya está ... tiene jugo de china, 100 0/o china natural.
sección
metropolitana.
Esto garantiza que alaserie final irá el mejor de los equipos de la isla contra el mejor de los equipos metropolitanos. Es otra adicional para la temporada.
Nuestro
que
lograr
equipos
beisbol
el en
profesional
ingreso su
atracción
de
dos
matrícula.
tiene
nuevos Es
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alternativa lógica. Con
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profesional gloria.
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MOMENTOS DEL DEPORI E
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LA MARCA DE PUERTO RICO PRESENTA A EMILIO E. HUYKE EN
Déjame
Hacerte
un
Cuento
DIENTES DE ORO.... En la Era de Ora del Boxeo en Puerto Rico a un púgil le “tumbaron” de
unos
DEPORTE
cuarenta
años,
DE
uno
de
los más grandes golfistas en la historia del deporte de golf, Gene Sarazen, señaló que
“el hoyo”
en el deporte era
muy pequeño, y sugirió que su diámetro se aumentara de cuatro pulgadas y media
Sarazen
un
torneo
Sd hoyo
una
tenía
y
media ha
Sager,
de
cuya
tesis
Universidad
de
precisamente
surgido
que
más
los
dientes.
Después de la pelea visitó un dentista que terminó lo que el rival había comenzado dentro del cuadrilátero, y luego procedió a tomar medidas y a preparar con la mayor rapidez posible un puente que reparara el daño.
el
momento
en
que
el
nadie se daría cuenta que tenía dientes postizos”. Escucharlo el púgil y rugir
indignado fue la misma cosa. .. —Usted me pone dientes de oro para que todo el mundo lo sepa. ¡Si se creerá usted que me voy a gastar lo que me estoy gastanto y va a ser un secreto entre nosotros dos!...
graduación
Puerto .sobre
Charles
un
Rico
en
la
ha
sido
aumento
del
diámetro. Segar señala razones Señala
sus
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importancia. Pero ahora
no
todos
de
de
prueba en Miami, y llego conclusión de que aumentar el
pulgada
encuentros,
Llcgó
a seis.
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reñidos
uno
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Hace
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en
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SOBRE
puñétazo
O
ALGO GOLF
un
dentista terminó el puente y lo fijó en la boca del paciente. Lo miró con admiración y le comentó al púgil “que
las probabilidades
eA E E
lógicas. de llegar
al hoyo de una distancia de diez pies, es de solamente un diez por ciento.
Sager ha llegado a la conclusión de que
ocho
el diámetro
del hoyo
pulgadas.
señala, con determinación
debe ser de
Entre
otras
cosas
gran lógica, que la de que el hoyo tuviera
(y tenga)
cuatro
diámetro,
fue
SABOR
pulgadas y media de
“por
casualidad”
y no
por lógica.
. Es una proposición interesante. Con lógica y como una gran aportación al deporte.
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RODRIGUEZ FONT E MUJOS, INC,
Sen Juan — Ponce — Mayaguez
— New York
UNA EMPRESA NETAMENTE PUERTORRIQUEÑA avance 31
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RO
-
PP a
7.
o
¿EL FIN DE LOS CRETINOS? adicionándolo a la sal de mesa (cloruro de sodio), y esto es lo que se hace en muchos países. Inclusive en el Perú —donde
la
Estado—
en cinco plantas elaboradoras
de sal, yodo.
4
Md PAN ca
Un nuevo modo
A E
sd de e e
de lucha contra el bocio e
pero es cierto
que en el Perú se ha ensayado, con gran éxito
una
nacimiento muy
vacuna
que
evita
de niños cretinos.
sencillo:
suspensión
simple
aceitosa
para
el
Es algo
yodo
en
aplicación
subcutánea.
En
el Perú
—al
igual que
en otros
países de la América Latina, Asia y Africa— buen número de cretinos debe su mal a ser hijos de madres enfermas de A
bocio.
|
(Cretino
es
aquel,
víctima
de
un
estado patológico, que se caracteriza por trastornos síquicos que afectan desarrollo normal. de la inteligencia.
el Y
bocio es una enfermedad cuyo principal
síntoma
es
producido
un
tumor
por
la
en
el
hipertrofia
cuello, en
la
glándula tiroides). En
el Perú
es mucha
la gente que
sufre de bocio, y no son pocos los niños cretinos por ser hijos de mujeres que
padecen
de
virtualmente,
ese
mal.
Y
tiene
una
sola
el
bocio,
causa:
la
falta de yodo en la dieta alimenticia.
Sal con yodo: proporcionar
La mejor manera de
yodo
al
organismo
este
es
un
producto
monopolio se
adiciona
del con
Y, desde el lo. de enero de 1974, toda la sal que se elabore tendrá un agregado de yodo. Sin embargo, el problema del bocio no quedará resuelto, ya que es muchísima la gente, de las regiones más pobres, que no adquiere sal de la que elabora el Estado sino que la
;
Parece cosa de Ripley,
sal
es
compra infinidad en todo no tiene
o la saca libremente de la de yacimientos salinos que hay el territorio peruano. Y esta sal yodo.
minuciosamente a grupos de gestantes y luego a sus vástagos. Aquellas tratadas con yodo, tuvieron mayoría de hijos normales y aún de elevado cociente de inteligencia; mientras que las gestantes carentes de una dieta con yodo, alumbraron fuerte proporción de niños con irreversibles lesiones cerebrales. Ello debido a que sus madres, con la tiroides
hipertrofiada por el bocio, tenían graves
desequilibrios
hormonales
y
diversas
deficiencias glandulares que les causaron lesión
—más
malformación—
propiamente
en su tejido neurónico
dentro del-claustro materno. Las inyecciones de yodo
en
aceite
el
(ethiodo!) son tolerables casi en absoluto, y corrigen totalmentela falta de yodo. Una inyección, que ahora se
que
empieza a fabricar en serie, cuesta unos
cura, de un modo rápido y radical, a los enfermos de bocio. Por suerte, no todos los que sufren de bocio tienen descomunales tumores
50 centavos de dólar y cubre las necesidades de yodo por tres años y quizá por cuatro.
en
reivindican descubrimiento yodo. Lo que
El
yodo
nacimiento
el
no de
cuello,
solamente
niños
y
cretinos,
tampoco
mujeres enfermas de niños cretinos; pero, número de enfermos
evita sino
todas
las
bocio alumbran así y todo, el
Exitos:
Ni Pretell ni sus ayudantes para el Perú de las “vacunas” aquí se ha hecho
el de es,
alarmante.
únicamente, estudios de profundidad sobre su aplicación, y se ha logrado el
Estudios: hechos por un Cifras: equipo médico de la Universidad Heredia” de Lima, con “Cayetano auspicios del Gobierno y de la Oficina
mayor de los éxitos. Pero el tratamiento
es muy
dan las Panamericana, Sanitaria siguientes cifras. Los enfermos de bocio
dé inyectables de yodo se viene haciendo, hace mucho tiempo, y con
halagadores resultados, en Zaire (ex-Congo Belga y en Nueva Guinea).
En el Perú, en tanto toda
la sal del
en la costa son el ocho por ciento de la
monopolio
población; en la sierra (zoma de los Andes) el 22 por ciento; y en la selva el
población se abstenga de ingerir sal sin
39. El mismo
equipo científico de este
docente
centro
comando
del
privado,
profesor
bajo
Eduardo
el
A.
Pretell, se constituyó largo tiempo en el Distrito de Tarpo, que comprende la Provincia andina de Tarma, y estudió
tratar
de
tenga adición de yodo, y la yacimientos
sin
control,
bocio con su terrible secuela cretinismo irreversible, se tratará forma
Un
el
de en
masiva con la Vacuna”de yodo.
tratamiento virtualmente milagroso.
(De la Revista Visión) avance 33
:
o
A
Po
MS A
A
El
arte
Revelles:
del
de sus
la
acuarela
acuarelas
Antiguo'San
una
efectividad
sus
de Puerto
total.
Francisco
impresionistas
Juan,
pueblos y campos
en
paisajes
de
Rico son de
Posiblemente
se
trata del mejor acuarelista español que hemos tenido en Puerto Rico hasta hoy. Y Revelles es ya, por su dedicación, su familia y su “pintura, uno de los
nuestros. Francisco
Valdecaballeros,
Revelles
Badajoz
en
nacido
en
1938,
fue
bautizado en Madrid, donde vivió la mayor parte de su vida. Realizó sus primeros
Escuela
estudios
Central
de
de
dibujo
Artes
y
en
vetustas calles y casonas patinadas
tiempo, la lluvia y la nieve de Castilla la Vieja, queda atestiguada por el gran número de exposiciones que el joven artista ha realizado. En el Centro
la
Oficios
Artísticos de Madrid y. posteriormente en la Agrupación española de Acuarelistas
de
profesor durante
Madrid,
de
la cual
por el
Segoviano, en el XX
Salón de Acuarelas
de Madrid, en la Agrupación Española de Acuarelistas, en el Salón Nacional de
fue
tres años.
la Acuarela de Madrid, en el Estudios Africanos, en Artístico y Literario de muchas más que sería registrar aqui. La juventud eso por siempre llega
Su cosecha de acuarelas españolas, copiosa y hermosamente documental de los poblados, monumentos, iglesias y
EL ARTE DE LA ACUARELA EN FRANCISCO REVELLES
sorpresa, importante
Instituto de el Centro Granada y imposible de Revelles como una
dada la extensa obra del artista.
y
ya
A Francisco Revelles le conocí recién llegado
a
Puerto
Rico
seguido diversas
su obra con interés en sus exposiciones. Es asombroso el
proceso
que
paisaje
de
logrado
ya
paisajes
como
marca
en
1970
y
he
su ajuste a la luz y el
Puerto obras
Rico, tan
donde
ha
expresivas
en
su pintura de las lomas de
Santa Marta o San 'Germán, o su interesante visión del barrio California de Manatí, entre muchas otras, porque '
34 avance
2
Bar
pu
ro
+
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A
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api Do
7
.
Revelles, no solo pinta a San Juan, pinta
Rico
Puerto
a
y
ágil
acuarela
su
en
valiente, como demuestra su visión de La Perla en la fotografía que acompaña su retrato. De la austeridad de los colores usados por
el
artista
para
retratar
los paisajes
y “perfecta en su colorido. Así también
rico y ajustado la del interior de
la Iglesia de Sepúlveda, en Segovia, que sí, junto
con
bellisimo retrato de su hija. —ninguno
de
los
cuales
ha
tenido
primacía
carga
desigual
toda
su
obra
de
una
seriedad
el constituye que profesional, testimonio más elocuente de la vocación del artista, y de la dedicación poética y entrañada con que ejercita su. noble y
mal pagado oficio. numerosas Son españolas de Revelles puedo
dignas
asegurar que
de
figurar
acuarelas he visto, y,
las que
muchas
en
de ellas son
o
itinerario
un
Album «Histórico de la mejor acuarela regionalista española. Así las que expuso en el Centro Artístico y Literario de la
lorquiana al
pueblo
Granada,
como
de Colmenar
ilustra su catálogo; hermosa
es la entrada el
Viejo,
que
en concepto
la
a
Francisco
Pasaje
de
pero
expuesta
en
esto
la
de
reconcoido que Revelles acuarelista
sería
ventaja.
que
dibujante,
edad
Sánchez
De
un
factor
todos
es
Felipe era un
mejor dibujante
incluso
actualmente, y un buen regional, apegado al
realismo-costumbrista de la honrada escuela española de comienzos de siglo; pero Sánchez Felipe pintó relativamente poca obra inspirada: en Puerto Rico y su acuarela aunque buena, sufría de la pretenciosidad artística e intelectual
exagerada de su autor. Sureda no es mal acuarelista en su género, pero su pintura abusa de los efectismos y los trucos con lo cual disminuye considerablemente el artístico
permanente
de
su
la
calle
Sol,
sus
originales
creaciones de la Capilla del Cristo, hechas con sobriedad y. plenitud de oficio y espíritu académico, su pintura
de
valor
lo
trivial,
Revelles sería Alejandro Sánchez Felipe,
gran
en
El único de los acuarelistas españoles
para
disputarle
¡do
queda
perfectas en concepto y ejecución su acuarela— en magníficos blancos— del
el artista
descubriendo ' nuevos colores, ajustados al Sol y a la gama tropical de Puerto Rico. Pero su experiencia española,
ha
se
un
guarda
intelectuales— que han nosotros que podría
Revelles
frecuentemente
Debemos destacar en la obra reciente de Revelles como ejemplos de acuarelas
preocupaciones convivido con
manchegos,
que
la.
Visión José,
lglesia en
Catedral,
recientemente
la Casa del Arte, y su fresca
panorámica
de
tan clásica; donde
la Plaza de San a la excelencia
del conjunto monumental añade una nota mínima de color que produce una acabada sensación de perfección entre el
equilibrio
de
la
composición
y
la
intuición del artista. En Francisco Revelles, pues, tiene Puerto Rico, hoy, posiblemente al mejor
acuarelista
españo!
residente,
podemos esperar todavía valiosa por lo clásica.
y una
de
él
obra
Eugenio Fernández Méndez
obra,
avance 35
mc
—Oye
memo
mano, usted tienen que ¡l a vel
eso. Tu sae, nuetro grupo se llama Sepia del Bajo Mundo, y eso e así polque
sepia del bajo mundo- músi
somo de La Pel-la y a mucha honra. Así se expresaba Chachito, uma de los muchachos que animan el Grupo
Sepia
del
Bajo
capitaneado
por
conocido
por
hablaba
La
en
Mundo, José
grupo
Hidalgo,
Mañengue.
más
Chachito
Fonda del Callejón del
Junto tocar.
al
sonido
de
la música
se siente el olor de un
pollo
MO
asado.
,
Mañengue
quiere
comer
e
y dejar de
grupo; hablaba con orgullo, pero se quejaba de que “los de arriba” los calificaran de “bajo mundo” y en eso estábamos en perfecto acuerdo con él, porque ser del bajo mundo implica, imicialmente, la delincuencia, probada o no, pero se hace patente, y naturalmente, ese bajo mundo no es el
del tráfico de drogas, ni todo lo demás que se pueda echar sobre hombros de personas que tienen a orgullo ser de la
ciudad
han
murada,
calificado
eso
es
de
La Perla, a quienes
como
bajo
pertenecer
mundo, y
a
un
si
sector
determinado, visto, quizá estigmáticamente, ellos tienen a orgullo ser de donde son: de La Perla. Pero, realmente Bajo Mundo,
ese grupo Sepia del tiene un origen
espontáneo. Sus integrantes, una noche, se dirigían
hacia
interrogados.
La, Tahona
Les
y fueron
preguntaron
por
el
nombre. No sabían qué decir, porque previamente este grupo respondía al nombre de “Grupo Manda Madre”. Y ese nombre lucía un poco fuerte para presentarse
ante
los
espectadores
sanjuaneros. Entonces, Mañengue y sus compañeros, inusitadamente, dijeron: “bendito,
bueno,
ponle
lo
que
tú
quieras, mira, ponle Grupo Sepia del Bajo Mundo" Mañengue fue el sacerdote
del
grupo.
hacerle la señal caer agua en
religioso;
de la
Lo
bautizó
sin
la cruz, sin dejarle frente, sin ritual
el grupo
temía
por
agua
el
sonido de una tumbadora o timba, de los timbales, de las maracas, y el ritmo
de
sus
compás
las
integrantes:
el
entre el pasillo y los fonetismos,
jitanjáforas
estarían
establecerían inconscientes,
acompañadas
del
golpe
que
de
tambor, de letras surgidas inconscientemente, así como de un
propio
que
folklore,
el
pueblo
escondido,
recóndito,
puertorriqueño
no
conoce, porque este grupo se reúne para
relajar sin dar importancia
y valor a su
arte. Y cuando se dice arte es porque no
son simples
músicos
improvisados
que
duele, Yrita, priquiti-papa, pacumpa, priquiticumpa, y así el oyente va asimilando los sonidos, se va llenando.
dan sobre un cuero, sino que le sacan belleza a cueros, que alimentan con
sonidos ideas que vamos visualizando, mientras hierve la sangre en éxtasis lúdico. La rumba, el rumbón, el bembé.
Eso lo habíamos oído desde lejos en una ocasión, pero no habíamos tenido la oportunidad de estar al pie de este
Ahí se confunde todo el mundo. Todos
grupo, en
los presentes se vuelven notas musicales,
La Perla, donde dicen que se
comen
azúcar
pero no hace falta escala. No se necesita más que oído y gusto. Y el cuero :se
masticar, esa
el
pero
gente
cruda
y el agua
sin
na, na, no pasa na: toda
busca
comunicarse,
hacer
36 avance
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y
Chucho
¡ '
ca a Il compás La Perla, de noche, es toda tranquilidad saben que
de La Perla
un
García
pequeño
la gente piense
todo
lo contrario;
los perlenses
es así.
llegó.
nos
Mañengue
invitaron
cuarto,
y
a pasar
parece
sitio
a de
todos, la casa del grupo, y allí, al entrar nos quedamos sorprendidos al ver las
paredes y sabor, aunque
rumbón
hechas
collages:
un
cartel
del
indio señalando la buena herencia, un grabado del líder nacionalista Don Pedro Albizu Campos, un coquí, diferentes
grabados
sensuales despegadas esencia,
y
puertorriqueños,
provocativas de Play Boy.
folklore.
Al
y
fotografías Había, en
entrar
expreso
Chucho: “esto e un covachón de loco tu sabe”. Y agrego Mañengue: “jestamo forrándolo to, tú sabe, pa que se vea bien”.
Tras
estas
palabras
uno,
argumento: “¿y ahora la gente? ” Otro respondió: “ah, la gente se queja, pero la timba es un pugilato””. La decisión estaba
hecha:
pesar
música,
de que
a pesar
se quejara
comenzó:
“chino,
de.
..si,a
la gente.
voy
a
Y todo
buscar
la
grabadora”. Rati Izquierdo había traído la suya. Y se grababa lo primero: “quiero cantar, quiero rumbear”. Y junto a la búsqueda de la grabadora:
“pana y también la conga”. Seguido uno espetó: “nosotro estamo tostao””. Otro, —de nosotros— inquirió: “¿Qué quiere Jecir eso?” Se escuchó una rápida respuesta: “na, que estamo craqueao”' Y
tras
estas
palabras
se
vió
entrar
a
Rey con una tumbadora; que, al frente venía puesta una calcomanía de la bandera puertorriqueña. Y vino el tambor, el timbal, las maracas. Y comenzaron
personas.
más
a entrar
El cuarto
gente
Pero
treparon
sobre
encaramaron
2
amistades, pero lo que le molesta es el desaire y la traición. Y así fue: cuando
Perla nos estaban a La llegamos esperando cálidamente. “Bendito, qué bueno que están aquí con nosotros; mira Rey, busca las timbas, que vamos a montal el rumbón”. Myrna Vázquez y Rati
Izquierdo
presentes. a fueron
se
encontraban
hablaban— Ellas, mientras botellas de ron, buscar
coca-colas, a
ellos,
para
ofrecerles sendos tragos
cuando,
les dijo:
Mañengue,
inesperadamente,
tomense
“primero,
un cañita, eto e fuelte y caliente, pero e sabroso, y a verán”. Y cada uno de los presentes no vaciló en empinar el codo y en ese minuto, cañita, del hacer champán
con
de
fruición:
el rumbón.
pueblo,
porque
se esperaba
se
ingería
tras el cañita,
no
En
folklórico
y,
Otros
hornacina
fin,
que
además,
pintoresco
Unos
cama.
la
Había
Estábamos
importaba.
la
era
como
pequeño.
espacio.
en
ventana.
tomaba “pa-pa,
era
que
hacinados.
más
instrumentos
el
se
se
de
la
grupo
es
pintoresco,
pero
carácter
que
el
todo aquello. Y sonó el cuero: priqui papapapap, a cumbanba,
priquipa, ja, mira a vel lo que te kale, no, eso
es
mucho,
tun,
cutun,
cutuntuntu,
mira pana, dalé con una chancleta” Cucho García, timbalero del Cuarteto
Mayari,
no tocaba
maracas;
los timbales,
Mañengue,
sino
tumbador
las de
Ricardo Rey, se posesionó de su tumbadora (timba) y todo empezó con un “el señor manda fuego, bongó, eh, ay, Cristo viene pronto, ajá, priquipi,
avance
AAA
|
el
37
po
Y
4 Ñ
..
EAT
A
pa,pa,pa,ah,
como,
ahí
va
el
cambiaban
de
letra
sepia,
esperarlo:
“trentitres
mil
sin
trentitres,
uno pri
papapapan, pancum”. Y el sonido estaba acompañado de originales decires
que daban gran colorido a la reunión:
Y
e
A
coro”,
a loción Pompeya
que
seguía “a
de
eso
le
que
llamas
en
MON
A
conversar, expresar a los de afuera qué es La Perla, decirles cómo son ellos. Y caminando
inglé se
doña mamá dora
dice aguántate que voy”. “Eh”, dijo uno de los presentes. Na, na, contestó otro. Suuuu, “ahí viene el tambor, la conga,
que tiene manteca en latota
la rumba,
en latota grande que tiene
Y todas estas expresiones fund fanse con
placita
del carajo y uma sopa y nos vamo hasta a
cabeza e yema
el rumbón, vaya, ahí namá”.
pequeña
“coño, pana, eto no se pue acabal, un domingo de esto vamos a hacel un bayú
Seguido comenzaron a cantar otra letra:
el
hacia una.
que está junto a la entrada de La Perla, precisamente, contigua a la que caracteriza a La Perla, dijo Mañengue:
a loción Pompeya
una espontánea tú
A
la playa”. Y Chucho García, seguido, nos dijo: “miga, lo que nosotros queremo demostral es lo bonito que tenemo”. Y volvieron a oir los timbales, las timbas, las maracas, los cantos; en pleno rumbón bajamos la explanadita de La Perla, nos fuimos a un barcito parecido al Ramonitas, pero un poco más amplio, con su salon de baile, y allí FF
»
,
*
Tato y Mañengue tocan y cantan una letra los acompaña con propia, mientras Junior gestos y pasillos de la rumbita interpretada
timba su
Tato
Salsa, abstraído,
a
A
saca ritmo del cuero de
in
ec
y
A
el, eh, eh tremendo olor
trentitresmiltrentitres,
>. y 1
A
E
“mulato, ay, ay, que bongó”. Y suced ía el trentitres mil trentitrés con un parampanpán, y con “esto esto es «el expresión
-
y A
vendía con el cubano loción Pompeya ella sal ía tempraaa-no por la mañaaaana pa la iglesia loción Pompeya loción Pompeya
ta
talalal.
Y
A
letras populares cuero en sus
salidas al golpe del reuniones. Entra
Mañengue, en unión de Chucho García, de Tato
en
el
Salsa (quien, por cierto, trabaja
Chase
Collazo
Manhattan
(Chino
arte dramático de
Timba,
Ocupacional, letra
Ramón
quien
estudia
en la escuela del Centro
Educación
comenzaron
Bank),
y
Adiestramiento
en
a Cantar.
completa.
Todo
Hato Venía
Rey), la primera
lo demás,
había
sido fragmento y comentario informal, e
i |
informal era también este timbeque. Pero la canción ofrecía ya otro interés.
Y al sonar de los cueros, Mañengue, que llevaba la voz cantante dijo:
alaba, alabame, va masimina la loca
manteca también
se les vió bailar rumba, merengue, se les
en latita chiquitita
vió mezclar
Y
cantando esto, se .oyó' la voz de una vecina: *“Mañengue, queremos dolmil; nosotro no queremo hacel daño a nadie, bendito, nosotro tenemo que trabajal mañana”. “Ta bien, doña”,
respondió
Mañengue.
Y
secundándolo,
díjole:
vamo
“nos
otro, de
aquí, pero no se acaba el rumbón, vamo
pa la calle o pal bal, pa la Garita del Diablo o para donde sea, pero eta gente han venío a oílna tocal y se quedan to
la
hoche””.
Mañengue,
tras oir
estas
palabras asintió y nosotros gozosos, decidimos acompañarles adonde fuere. Ellos se sentían necesitaban “en
se
les
salía
compases,
la
pero
alegría;
sobre todo
se
les
veía
contentos y así estuvimos departiendo con ellos hasta que aclaró y todos, todos ellos, después fuéronse a comer pollo a la brasa y terminamos hablando de
música, de La Perla, del ser humano, de acontecimientos espectaculares, y, ya entrado el día, nos despedimos, con el compromiso de volver y armar el “bayú'” propuesto por Mañengue.
Después
del
rumbón,
todos
fuimos a verle, quedamos
además,
quedamos,
los
que
complacidos,
amigos
de
y,
todos
ellos.
bien, querían y quizá ese momento hablar,
Wifredo Fernández
38 avance
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LUTO MENDEZ, UNA RENUNCIA Y UN POR QUE
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1
Le,
Varias Vargas
veces, Llosa,
al
hablar
hemos
Mario
Vargas
nuestra
guión
de
señalado
recam
admiración a esa poderosa capacidad de trabajo, organización y método que caracteriza al novelista peruano. Vargas Llosa es todo un artesano de la novela, un orfebre meticuloso que pule y afina su obra con una paciencia envidiable.
Fruto de esta paciencia de entomólogo es esa novelística suya sui generis, fríamente calculada. y lanzada al
mercado con
pasmosa
regularidad.
Pero Vargas Llosa no es tan solo escritor de novelas. Su talento creador se dispara también hacia otras prácticas y géneros. Su voluminoso. ensayo
crítico
sobre
la obra de Gabriel es
Márquez
paradigmático,
de
su
Cervantes. 4
40 avance
Y,
Llosa trabaja actualmente en un
«cinematográfico,
escrito
en
la que
corre
paralela
se refiere al
directores del “cinema novo” brasileño.
una nueva religión y que, en todo
Cuatro años después publicación de Conversación Catedral, aparece Pantaleón Visitadoras, su última y reciente Pantaleón es la novela más breve su producción: 309 páginas, y
sirve de antítesis a la del protagonista de
presenta,
además
menos
de la 'en la y las novela. de toda la que
complejidades
técnicas. En Pantaléon también a una reducción
asistimos del orbe
. novelístico del autor. El afán totalizador
que advertimos en Conversación en la Catedral, y que comprende
la obra. En realidad,
Sin
embargo,
y
las
Visitadoras vuelve a incidir sobre aspectos: del mundo novelístico
tre: de
Pantaléon
Vargas Llosa que son como tres grandes constantes de toda su obra, tres obsesiones o manías del escritor y que caracterizan sus esenciales. Ellas son
alimenta
muy
contextos y ámbitos diferentes, a no ser
la última novela de
casi por completo su radio.
La
única, sin grandes aperturas a
caso,
Vargas Llosa carece de historias plurales. El centro de la acción es único y limita
jerarquía.
por si esto fuera poco,
AR
colaboración con Rui Guerra, uno de los
también
con
y que
.
Hermano Francisco. un típico mesías que recorre la selva peruana predicando
tiene que
de
UE
(os PE
y todas las clases sociales, se contrae en su última novela a una' sola área: la Amazonía, y a un solo extracto: el mundo militar. La historia que cuenta Pantaleón es
capacidad
muerto
r
casi
ha vuelto a resucitar, un género que se definitivamente
,
UE:
e
EI,
prácticamente toda la geografía peruana
análisis y de su conocimiento del oficio. Su pasión por las novelas de caballería
creía
£
A
A
García
ejemplo,
un
e
E
ES
Y)
—
NEAR
LAS OBSESIONES DE MARIO VARGAS LLOSA
MN
p preocupaciones las que califican y
definen como autor a Vargas Llosa, y las
que
hacen
de
su
orbe
novelístico
mundo peculiar e intransferible. La primera obsesión de Vargas ver con el mundo
ficción
un
Llosa
militar y su
vargasllosiana
preferentemente
se
de esa
estructura
rígida
y
vertical
que
constituye
la
milicia.
este, el de la milicia,
Es
mundo
sobre
esencia
totalmente
sí
mismo,
misma
jerarquizado,
levantado
de
la
un
Vargas
sometido
rr
primera novela: cuya
acción
se
sobre
La ciudad se
revela
en
su
y los perros,
desarrolla, Somo
luego
dondé_vemos
con
también
La
Casa
a las Órdenes
el
cadete
y reglamentos
Verde,
la presencia
de
Selva, milicia y sexo: temas constantes
en el novelista peruano
Que
La selva es, junto con el ejército y el sexo, una de las tres grandes obsesiones de
Vargas
Llosa
y la que,
en
mayor
o
militar y muchos de sus Ana son generales y oficiales. 7 En Pantaleón y las Vititadoras, el protagonista es un capitán, Pantaleón Pantoja, y todos cuantos ¿lo rodean y participan en la trama soñ militares O viven alrededor de ellos. Al parecer, esta preocupación de Vargas Llosa por el sistema militar tiene mucho que ver con su propia biografía,
el narrador por excelencia de bien el escritor peruano
consciente
o
inconscientemente, cada vez que escribe. Podría decirse que todavía
Aires—, una **Descubrí
ese conocimiento transitorio de
fuente
Este elemento ambiental ha hecho que a Vargas Llosa se le considere como
aflora,
Tiempo
la selva se haya podido convertir en una
Catedral se alimenta en parte de las jerarquías y modalidades» de la vida
recuerdo
—Editorial
Llosa
Vargas
no era ese que el mundo -dicepequeño mundo, manso, bonito, pasivo, donde yo había vivido hasta entonces”
en toda su obra.
ha dejado su marca indeleble en él, y ese
Pese a la brevedad de la visita, su contacto con la selva le causó, como él mismo expresa en la Antología Mínima Buenos Contemporáneo, conmoción. tremenda
militares sumidos en el infierno verde de la Amazonía. Conversación en la
Colegio Leoncio Prado, donde se formó,
Marañón.
de
todos
según revelación del propio autor. El impacto directo y poderosísimo de la vida adolescente de Vargas LLosa en el
e A
poco
un
saben, en un colegio milifar O, si se quiere, paramilitar: el Leoncio Prado.
Continúa
un
vuelto
la discplina y la obediencia. La obsesión de Vargas Llosa por este
uniformado
es
del colegio.
sistema de réplicas y contrarféplicas y que se-gobierna por el principio inviolable de
universo
Llosa
menor
grado,
aparece
como
trascender los estrechos regionalismo telúrico en
constante
la selva, si ha sabido
límites del los que se
enclaustró la narrafiva hispanoamericana
al estilo de La Vorágine, de Rivera. Lo
propias
curioso es,
si
juzgamos
declaraciones
por
las
del autor, que
la
limgú ísticas. escenario Este
circunstancial.
Su
sino
conocimiento
de: la
Amazonía peruana le viene de un viaje de varias semanas que realizara años antes de abandonar su país -—en compañía del antropólogo mexicano Juan Comas— con el objeto de visitar las tribus que habitan esa zona, especialmente el sector del Alto
selvático,
que
se
en un lugar denominado Santa María de la
Nieva,
misión de
duradera,
tan
de centro geográfico y rector a La Casa Verde. Este centro se sitúa exactamente
la
fue
novelístico
insinúa en La Ciudad y los Perros sirve
factoría
nunca
material
pródigo y aparentemente inagotable, sólo se explica en virtud de la naturaleza misma del proceso literario. Vargas Llosa, en efecto, no describe la selva, no la copia o reproduce realísticamente, sino que la inventa y recrea a partir de la realidad y de acuerdo con ciertas espaciales y temporales, coordenadas
experiencia de Vargas LLosa acerca de selva
de
de
especie
una
levantado
en
poblado
torno
a
o
una
monjas españolas cuya
misión es la de evangelizar a las tribus aguarunas, y en él se desarrollan las tres la que con junto historias que, localiza en Pirua, dan forma a inmensa y compleja novela. La selva
Conversación
peruana
en
se esa
vuelve a aparecer en
la
aquí lo hace de manera
Catedral, aunque fugaz y un poco
A
m7 prostitutas,
n zada" en los últimos capítulos,
guarniciones con objeto de aliviar las necesidades fisiológicas de los soldados.
sa la historia de Ambrosio, el
Xx se
Fermín
Zavala y luego
s de Cayo Bermúdez, y su
ii E Pantileón y las Visitadoras,
la
- vuelve a dominar por completo el escenario de los hechos. El punto desde cual
se desparrama
la
historia
ciudad
obviamente
provinciana
y menesterosos. Esta estructura social que reina en la
esconde
demás,
presencia
de
la
territorio' dimensiones, fiebres,
la
olvidarse
totalmente:
de la Amazonía. En barco o en avión, la flota de visitadoras, eufemismo que
todos
desde
parcela
otra
es
selva
jerarquizada...
el
que
al igual
que,
este
En
colosales de verde poblado de ruidos y los
las
él
en
que
se dedican a explotar
vulgares
militar. No
recurrente mundo
ejército,
al este
vertical
hacer de la selva el escenario de casi. toda su obra se relaciona estrechamente
debe
capitán Pantaleón Pantoja y de sus “visitadoras es esta vez Iquitos, una
estrictamente
estructura social
en cuya base se hallan los más humildes
también
del
hasta los mismos caciques de las diversas tribus, y lo hacen a causa de esa
- Esta persistencia de Vargas LLosa en
con la visión que el autor tiene de su
- última novela de Vargas Llosa, la selva -el
las diversas
recorre
moran,
y degradar a los
autoridades
enteramente
casi
corresponde
se
selva
con la imperante en el mundo militar. La obediencia ciega y absoluta de los que ocupan los últimos pedaños de la
pirámide militar reduce al individuo al mismo nivel de existencia casi zoológica virtud de la ley del más
de los queen
sobrevivir
penas
duras
a
lográn
fuerte,
en ese inmenso piélago de la Amazonía.
civiles
A
EL PANSEXUALISMO DE PANTALEON Explicaba
yo
Conversación en
la
un
ensayo
sobre
sexo es, para mí, el protagonista y el capitán
en la Catedral publicado
revista
Universidad
en
Aula,
órgano
Nacional
Pedro
de
Pantoja su inconsciente servidor, su gran y eficiente alcahuete. Toda la novela
la
Henríquez
Ureña, que el sexo es una de las grandes
constantes
que.
pueden
advertirse
gira, en efecto, alrededor del tráfico de prostitutas que el Ejército peruano organiza para satisfacer los requerimientos de las guarniciones de puesto en la Amazonía.
sin
dificultad en la novela hispanoamericana de hoy. De este interés por el sexo, expuesto sin “paliativos de ninguna clase, no ha podido escaparse Vargas Llosa, y él —el sexo— integra, junto con el ejército y la selva, las tres dimensiones más
características
de
la narrativa
escritor peruano. Las aberraciones
más
implacable
eficiencia,
llevado
por su insobornable sumisión a las órdenes de sus jerarcas, el capitán Pantoja organizará un servicio de prostitutas que, con el tiempo, se convertirá en un organismo complejo y
digno
de ser conocido
a través de una
sigla militar:el SVGPFA
-—Servicio de
de operaciones, indispensables
que
es primero mominal:
donde
se
reclutan
“puesto de mando
capitán
Pantoja,
lúcido.
simbólicos —““verde por la exhuberante
militar
explotación
y
y
bella
naturaleza
de
la
región
Llosa denuncia a través de su mirada de
amazónica donde el servicio va a fraguar
investigador implacable, halla en el sexo
su destino y rojo por el ardor viril de
su último y más abominable recurso. La búsqueda incansable del' sexo
nuestras clases y soldados que el servicio contribuye a aplacar” —y sus medios de transporte.
tiene,
en
Vargas
Llosa,
distintas
motivaciones. A veces, como en La Casa
Verde y Conversación en la Catedral, el sexo actúa como sustituto de la los Perros, ; y dad frustración. En La Ciu las orgías leonciopradinas toman la forma, de una protesta contra las
inhibiciones y rigideces de la sociedad. El sexo es también poder y hasta un e En d instrumento de tortura.
Pantaleón
y las Visitadoras, el
Este
trabajo
de
arde.
que
se
inicia como un simple proyecto para contener y aliviar las necesidades sexuales de los soldados destinados a
remotas
guarniciones
y alejados por .
tanto de sus hogares y de todo contacto con el sexo opuesto, se va transformando poco a poco en una enorme empresa, en una intrincada red
meretrices,
y centro logístico”;
por “actividades deportivas”” Esta subversión lo “ataca por
de
las
el primer servicio dado, “experiencia-piloto””; el pago de los soldados se oculta bajo la forma de descuentos por “deterioro del arma” o
termina
universo
las prostitutas
son denominadas “visitadoras””; sus labores, “prestaciones”; los clientes, “usuarios””; el centro de operaciones
Visitadoras para Guarniciones, Puestos de Frontera y Afines, un organismo que tiene incluso su himno, sus colores
El
acuerdos e informes para asegurar la
naturaleza de la misión. Estamos en presencia, sin duda, de una gran subversión ética, subversión
las depravaciones imaginables, los componentes todos del clásico machismo hispanoamericano, tienen en Vargas Llosa a un expositor eminente y miseria material y espiritual que Vargas
iii
Con
de este
terribles, todas
principal Pantaleón
envolver
preocupado
y
por
de hombre
solo
hacer
servicio eficiente
y
en ella al mismo
quien
tan
todo
por
del
su
fiel,
carrera
SVGPFA
un
y digno del aplauso de
sus superiores, pasará a ser un “usuario” más, una víctima del sistema por él mismo creado. Pantaleón no puede usar el uniforme
él
y
se
militar,
ve
tan consustancial a
obligado
a
frecuentar
prostíbulos y bares de mala reputación.
Su
hogar
se
trastorna
y Pochita,
su
esposa, lo abandonará al saber la clase de trabajo que su marido fealiza. Y, lo que es peor, toda la dignidad y el decoro castrenses de que Pantaleón hace gala, se
derrumba
cuando
hombre
más
se convierte
odiado
y
en
objeto
chantaje de la región. Carlos Esteban Deive Ahora
(De la Revista
de Santo Domingo)
el de
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LUNES 8:00 P.M. avance
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A
Ese
43
ANN NOVELA
RE—EDICION DE UNA El
nacionalismo
como
pensamiento
independencia de Puerto Rico.
político, la fuerza de sus hombres y la efectividad de sus acciones, cobran
Accidentalmente, los planes fracasan, resultando en la muerte de un joven
nuevamente
participante
actualidad
con
la
tercera
(Ediciones
(Manuel
Camuñas)
y en el
POLEMICA fructifique en la conciencia del pueblo” También Cesáreo Rosa Nieves ha señalado que Marcos Vega, en la novela
de Andreu
Tglesias, significa la derrota
de los procedimientos Partido Nacionalista.
Los
encarcelamiento del protagonista, Marcos Vega, exconvicto nacionalista a quien su esposa abandona al ingresar
nacionalistas puertorriqueños han sido tema de la literatura y en ese campo son
éste por segunda vez a la cárcel. Encarcelado, señaló Pedro Juan Soto
atentado
de
Puerto,
1973),
Iglesias.
esta
vez
Derrotados
Los
edición
novela
¿Héroes?
una
la
¿ilusos?
perspectiva
político-sociológica sido controversial. De fácil lectura, obra gira en torno un pequeño grupo imponen
Andreu
sus contradicciones
analizadas
desde
se
de César
que, ciertamente, ha el argumento de la a las actividades de de nacionalistas que
tarea
de
liquidar
a
un
general norteamericano. Y como parte dinamitar la misma -operación, de depósitos gasolineros de una base militar aprovechando la ocasión de la visita a la misma de una delegación de congresistas estadounidenses. Así, el tema adquiere en la lucha -—más que concreción violenta, 44 avance
terrorista—
por
la
El
protagonista
esbozada
consciente
utilizados
por el
participó
en
de
la
el
premisa
por Bienvenido Pérez Gamuza,
Vega se entrega a la desesperanza”. Pero
comerciante desbancado por sus actividades políticas. “Con el pueblo
desde
abatido.
bien sabes que no hay que contar. Todas
Nilita Wientós Gastón lo interpreta víctima de dos mundos: el de la realidad
las revolucignes las han hecho minor ías como nosotros” decía Bienvenido, y
y el del ideal político. Simbólicamente éstos son representados en la esposa
Marcos
al publicarse la novela en 1957, “Marcos antes “era
un
personaje
(Sandra) que lo ama y no lo comprende, y en otra mujer (Delia) que le quiere y le entiende. Igualmente,
Castañeira entiende
Josefina
a Marcos
lo
aceptaba
en
ánimo
de
venganza contra los norteamericanos causantes del fracaso comercial de su padre. Para José Emilio González, sin
Guevara
embargo, Marcos ofreció al autor de Los
como
Derrotados una posibilidad de proyectar en el alma de su personaje “sus propias dudas”... y discrepancias con el nacionalismo.
un
“hombre perturbado por sus contradicciones”. Realiza un atentado suicida **porque carece de la fe y no espera que su acto de arriesgar su vida
Señala
que
presentar
al movimiento
nacionalista
patrióticas
como
plantea
uno
sin
motivaciones
la interrogante
de si
los escritores puertorriqueños —en este caso Andreu lglesias— “se están haciendo eco de la propaganda oficial del Gobierno en el sentido de que el movimiento nacionalista fue obra de locos, tipos raros y maniáticos””. Gastón García Cantú, crítico mexicano
de
la revista
Novedades,
en su reseña que en la novela: Iglesias
no
embargo,
la
señala
oculta
su
objetividad
dijo
“Andreu
Pasión;
dé
su
sin
relato
la limpieza de sus disciplinas de
escritor'”.
María
Elvira
Bermúdez,
también mexicana, añadió que Los derrotados, además de ser “una de las mejores muestras de la literatura anti-imperialista”, es “una valiente protesta contra la intervención
extranjera en Puerto Rico...” Los Iglesias,
primer
derrotados
de
como
literaria,
obra
premjo
del
César
Andreu mereció
Instituto
el
de
Literatura al publicarse por primera vez. Técnicamente, ha sido elogiada por su sencillez y gramática estilísticas. La caracterización de personajes es
unidad
acertada,
los que
le dan
A
derrota
según
los
críticos,
con
excepción de los personajes femeninos. Estos elementos, adicionados a los demás, contribuyen a captar la atención en la lectura de principio a fin. El tema, por su carácter histórico —presente
hasta
problemática
nuestros
no
días
resuelta—
en
logra
la su
culminación prevista aún antes del último capítulo. Dos pensamientos divergentes se encuentran en la cárcel: el político y el social,
hasta
entonces
independentismo. nacionalista,
y Paco
Ramos,
un
sido
de estos dos factores ha
criticado,
Vientos
por
Gastón
quien
a la obra.
la
ejemplo,
por
Nilita
cree que le restan
Pero,de otro lado, son
razón
de ser a la novela:
del
nacionalismo
tradicional representado por Marcos, Paco —el obrero— le impone el sendero del
futuro.
dice,
“será
El
camino
aquél
que
de
la victoria,
le
nos
conduzca
al
corazón del pueblo”
En esto reside el valor temático de la novela,
señalados
aparte
los
méritos
anteriormente.
literarios
El futuro de la
del
lucha independentista queda, pues, planteado en su vinculación con los problemas sociales.
como
Ese carácter de la obra, precisamente,
desunidos Marcos,
El encuentro
obrero
que fue encarcelado por la violencia provocada por rompehuelgas en un conflicto laboral, enlazan sus respectivos pensamientos logrando captarse así el mensaje final.
hace Luis
de Los Derrotados, a juicio de José González, la primera novela de
“realismo socialista” que se ha escrito en Puerto Rico. Y en eso, añade, reside su importancia histórica. Carlos Yamil Otero
avance
45
44
% 4 3
4
e
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BP e Lio epet 7emad
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Obra de Kamiro Pazmiño
ra
3
Cinco Pel ículas SCORPIO Burt Lancaster y Alain Delon hacen los papeles principales
intrigas
en
y
Lancaster
este
filme
de
acción
en
el
hace
un
agente
de
que
de la CIA que trata de escapar de una encetrona que le han tenido :
Película que,
otra
sus
de
enemigos.
violencia
vez,
se
turbulento
cinematográfico
en
la
recuerda
el
mundo
treado
por
los filmes de violencia de los años 60. (Plaza 11, Hato Rey)
TESUS CHRIST SUPERSTAR Recreación cinematográfica de la ópera y el disco que llevan el mismo título. Magnífica producción que presenta
a
un.
Cristo
desmitificado y humano, que le teme también a la muerte y se cuestiona la Resurrección.
THE
TANGO
PARIS Para
muchos
para
otros
refrescante
ningun
será
sumamente
será y
insultante, pero de
limpia,
para el expectador.
filme
últimas
los
por
que
Bernardo
las escenas
Bertolucci
la la
de
incluye
Ave.
Condado,
LA GUERRA GORDON Gordon,
guerra
producto del resquebrajamiento de su figura como político y como hombre y que llevaran a la muerte a cientos de seres humanos. Estupenda actuación del
de
PRIVADA
un veterano
Vietnam,
DE de
la
regresa
a
su barrio newyorkino encuentra que su mujer
y ha
muerto a
víctima de la adicción película La drogas.
desarrolla
Alex
personal
que
la
venganza
toma
Gordon
a
raíz de estos sucesos, y aunque su desarrollo es ágil y
mo
ma a 7
E
pe de
+
LARA
más
Ashford)
órdenes,
actor inglés Sir Guinness. (Cinema Centro 11)
de
el
A pesar de que ha venido a
(Cinema
últimos diez días que pasara Hitler refugiado en la cancillería nazi, desde donde
sus
reciente
en
de
en ella, deben tratar de verla con la mente limpia, para poder captar y apreciar la obra en su totalidad.
LOS ULTIMOS DIEZ, DIAS DE HITLER Basada en “The last day of the chacellery ** de Gehard Bolt, esta película italo
dió
Brandd
sexo
reconstruye
actuación
Marlon
película
(Plaza |, Hato Rey)
-británica
gran
Bertolucci. fama le
modo será indiferente
IN
PO
RAI
A
la dinámica
se
Una
46 avance 2.
LAST
dá
a
muy
de los personajes
un
nivel
de
satisfactorios,
profundiza
lo suficiente
sicologia
del
problemas
sociales
negro
acción no
se
en y
la sub
(Cinema 4, Guaynabo)
Tres Películas por televisión A HOLE
IN THE
Película una
de
HEAD humor, de
con “¡jazz
incluido.
Frank
dosis
buena
sentimental”
Sinatra hace del “wvividor” que llega al final de su carrera
financiera y tiene que relevaluarsu papel en la: vida. Edward G. Robinson hace un magnífico papel del hermano mayor que le fía. (Rikavisión Canal. 7, 18 de diciembre,
10:30 P.M.)
COUNT THREE AND PRAY Drama del oeste acerca de un veterano de la guerra civil que maneja a los habitantes de un pequeño pueblo en donde ejerce como ministro
NI
Ne
7
a
A
ls
ES
TA
an?
ocasiones en diversas galerías
restaurar las obras de arte.
(WIPR,
Canal
de arte de la isla. (En el estudio
6, martes 18
de diciembre, 7:30 P.M.)
artistas, Tres Exposiciones GALERIA El
entrada Co-op)
EL MORRO
pintor
Ave. Dos
de
los
Barbosa,
Pinos,
frente
colombiano
Dos Conciertos MUSICA DE VANGUARDIA Los profesores y serie de obras basadas en los su estudiantes del Departamento relatos del: escritor Ramiro Pazmiño expone, desde el día 7 de diciembre,
colombiano Marquez de
de
Gabriel Garcia La increíble y
El
Morro,
Calle
Luna 360, Viejo San Juan)
Kushnir
Francis Schwartz
religioso. En los papeles estelares Van Hefflin y Joan Woodward, quien hace una excelente interpretación. (WIPR canal 6, martes 25 de diciembre, 9:30 P.M.) IT CAME THE SEA
ai aint ti
JS
Película
FROM
BENEATH
de ciencia-ficción
filmada en 1956. Debido a los innumerables: experimentos atómicos que se lleva a cabo en las profundidades del mar, pulpo
contra
la
que
seguridad
atenta
de
un
submarino norteamericano que lo tropieza. Buena para
programa
Universidad panelistas profesor Quiñones, Fortier, la
será:
La
a examen y los invitados: el Arcadio Díaz el Dr. Adolfo profesora Rosa
Lydia Vélez de Valencia y el estudiante Pablo Navarro.
(WIPR, Canal 6, viernes 21 de diciembre, 8:30 P.M.)
Programa cultural
donde
de
interés
Se exponen
de la Rico
Hernández Cruz y Oliver, Uno dde los artistas que más
Alberty,
quien recientemente expuso en el Museo de la Universidad de Puerto Rico.
(Museo
las
BALOSSI!I-—RIVERA Los artistas John Balossi y Rafael Rivera García exponen, desde el sábado 8 de diciembre, una selección
es
la
presentará:
Dada-arte
de
de
"Puntos
de
restauración,
la escencia
del
un programa donde un grupo
de de
dadaísmo
PUNTOS DE VISTA licenciada
Vientós
Gastón
animadora
de
usados
y para
los
métodos
examinar
y
de
sus
más
la
Drouet
recientes
Facultad
obras.
de
Humanidades de la Universidad de Puerto.Rico y han expuesto. en varias
los estudiantes
ofrecerá un concierto
de Coros
y Arias del Oratorio
El Mesías de G.F. Handel. La entrada al concierto será
de Bellas Artes de
Puerto Rico, calle del Cristo Núm. 253, San Juan, hasta el 29 de diciembre)
“Escena sin
CONCIERTO DE NAVIDAD El Coro de la Universidad de: Puerto Rico, bajo la dirección de Héctor Vega
ha influido en su carrera es el
Roberto
obra
Carlos Vázquez, Luis. A. Navarro y Carlos Cabrera, basada en una obra de Samuel Beckett. (Teatro de la Universidad de Puerto Rico, 18 de diciembre, 8:30 P.M.)
Universidad de Puerto con los profesores
pintor
de
y el estreno mundial
palabras” “de
de Bellas Artes
Nilita
Dos Programas por televisión
Vista'” diálogo,
SIN PAREDES
Departamento
Tanto Balossi como Rivera son profesores del Departamento de Bellas Artes
P.M.)
La
MUSEO
de la
ELI BARRETO FO vo'A . 111819 puertorriqueño, ganador del primer premio de escultura del Ateneo Puertorriqueño en 1967. Barreto estudió en el
obras de arte de la historia universal. Inmediatamente después de cada programa se presenta. un foro donde se discute el contenido de la exposición. José Antonio Torres Martinó es el animador de “Museo sin paredes” que en el próximo programa
jóvenes adolescentes. (WIPR televisión, Canal 6, jueves 20 de diciembre, 7:30
DA
próximo
surge del fondo del ocgano un enorme
E
panelistas invitados comentan sus impresiones e ideas sobre un tema de interés cultural, político y social. El tema-del
de la Facultad
Humanidades de La Universidad de Puerto Rico presentarán un concierto de música de vanguardia, con obras de los compositores John Eaton, Francis Schwartz, Aponte Ledé,
triste historia de la cándida Eréndida y su abuela desalmada y la “novela Cien Años de Soledad
(Galería
Música
libre,
(Teatro de la Universidad de Puerto Rico, 20 de diciembre,
8:30
P.M.)
Café-teatros LA TAHONA El Café-teatro La Tahona presenta un programa de Música Navideña de Protesta
a
cargo
del
cantor
¡fíbaro
Andrés Jiménez y un - conjunto de música típica.
(La
Tahona,
al domingo
del jueves 27
30 de diciembre,
alas 11 y ala 1:00 A.M.)
avance 47
WIAC INTERNACIONAL 740 KHZ. AM. — 102.5 MHZ
—
/ )
F.M.
Entre los que han llevado a primer plano de la popularidad a WIAC se cuenta, sin dudas, su
Gerente General, Luis Alan Mejía quien, con su caracter amable, se ha convertido para sus empleados más en un compañero que en un
Francisco
Cancel
Hernández.
Creemos
A
AA
jefe.
que
sólo con el nombre está dicho todo, pero para
los
pocos
dilectó
que
amigo
quizás
Cancel
no
lo
lleva diez
Director de Noticias de WIAC.
conozcan,
años
el
como
Su alegría contagia a todos a través de los 740
'
de WIAC, entre 12 y 4:30 p.m. Es algo así como el “benjamín” de la emisora. Se trata de
(0
Enrique Cruz, quien con sólo 19 años de edad, es ya un afamado discjockey. Y como si ello fuera poco, el muchacho de Orocovis es estudiante de tercer año en la UPR.
INTERNACIONAL
740 KHZ. AM. — 102.5 MHZ
48 avance
F.M.
CIENCIA. L SOL:
de Reichert- nadie niega la necesidadde
A
A A
A A A
A A A
A
A
A
“eficientes vertederos. de basura atómica” si se advierte que a juzgar por el desarrollo de las centrales
A A
A
electronucleares,
mil toneladas. Reichert ha afirmado que desde 1970 está listo el vehículo especial como medio más barato de
que
proyecto
su
según las cifras de sentido.
costo
Y
total
nada
era
prematuro.
Pero
Reichert todo tenía sería
prematuro:
el
del programa no sería más
caro que el método actual, que consiste en enterrar tales productos residuales en
de ser han sáb que de minas constantemente vigiladas. Hoy día -después de las declaraciones
Luego
él
mismo
obtiene
un
cohete
en
energía
impulsora
la
toda
e
0
puede autodispararse al Sol. Para ello, el ingeniero alemán hace una proposición sencilla: las sustancias radioactivas desarrollan considerables cantidades de calor que se podrían aprovechar para calentar hidrógeno líquido y hacerlo salir luego por una tobera. Con esto se regla, cuya
suministran
los
desechos fisibles. Las temperaturas en la
tobera
alcanzan
los
2;300
grados,
o
sea, la misma que en los cohetes usuales
de combustión. El tiempo que arden los cohetes atómicos
pues,
de
Reichert depende,
solamente, de las existencias ue
hidrógeno. Relativamente difícil sería hacer que el cohete de la basura atómica se estrellara directamente contra el sol. Para poder caer en el astro luminoso, el
vehículo tendría que frenarse en relación con la Tierra. La pérdida necesaria de velocidad asciende como máximo a 21.3 kilómetros por segundo --17 mil kilómetros por hora aproximadamente-- que se pueden alcanzar con el cohete. Pero sería más barato lanzarlo primeramente en dirección al planeta Júpiter, al objeto de que se desvíe a su campo de gravedad y, desde allí, se precipite en el sol. La velocidad necesaria para esta trayectoria sería solamente 9 kilómetros por segundo -32,500 kilómetros por hora--. El viaje duraría dos años terrestres.
Los costos de este procedimiento han sido
-
con el ingeniero Rudi G. Reichert, quien sostiene que él ha lograrlo encontrar una los residuos eliminar fórmula: de radioactivos, lo que hoy día implica uno delos mayores problemas potenciales de la sociedad futura. Sostiene Reichert es tan económico que este método como los hasta ahora conocidos: lanzar los residuos al Sol y convertir al astro rey en un inmenso vertedero de basura
mayor.
+
entrevista
atómica. Cuando Rudi Reichert presentó sus cálculos, como máxima objeción se dijo
altura
eii
una
una
calculados en unos mil dólares por
kilogramo de basura radioactiva. mismo viene a costar el depósito
Lo de
residuos atómicos en la mina de sal Asse H del Norte de Alemania. FP.
pi
is
rd
¿Ne
recientemente
transporte:en órbitas cercanas a la tierra. Con ayuda de una fase adicional se puede lanzar el desperdicio radioactivo a
atomica
El periódico alemán Der Tagesspiegel publicó
Europa
tendrá que eliminar cuatroscientas mil toneladas de residuos radioactivos para 1990 y Estados Unidos unas setescientas
vertedero de basura
¿5olamente
LA MARCHA
NN
A
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a: Í
a la
a adaptarlo
dedlilicans “dirigidas solamente
hz
ico n la parte final a continuació », publ
| forma de esta
a los 25,000 manifestantes contra
la presencia de los alcaldes norteamericanos en San Juan.)
NS
-
Rico está.en estos momentos ante la
El caso de Puerto
la Asamblea
consideración de
General habrá de .endosar una de Descolonización que reafirma
La Asamblea Unidas. Resolución de su Comité
libre
la
a
derecho
nuestro
Naciones
las
de
General
nuestra
a
y
determinación
independencia y exige a Estados Unidos que se abstenga de intervenir en ese proceso. Esa Resolución establecerá condición
la
claramente
colonial
y
pueblo
nuestro
de
quedará comprobada definitivamente la política de engaño de los
Unidos
Estados
Rico
y sus colaboradores en Puerto
durante los últimos 20 años.
ese
. Mientras
hecho
internacional nosotros ampliar y profundizar Lás necesidades de de un territorio a otro la lucha. Las formas luchaes problema
ocurre
histórico
plano
el
en
en Puerto Rico debemos proceder a el movimiento de liberación nacional. los movimientos de liberación varían dependiendo del grado alcanzado por de lucha y el grado que alcance esa tendremos que resolver los que
Pero ahora nos corresponde a nosotros puertorriqueños. sentarnos unitariamente a pensar en la organización amplia
_que nos permita reforzar los frentes de lucha existentes y ¡crear nuevas avenidas de conflicto con el sistema explotador. Esa es responsabilidad del pueblo independentista y socialista puertorriqueño. Es una responsabilidad enorme y
tiene que descargarse
del
concurso
pueblo
en forma
un
por
unitaria porque
y “del
lado
requiere el
lado
otro
la
“solidaridad militante de todo el mundo anticolonial. Desde hace muchos años y hasta hace pocos años,a los pueblos oprimidos cuando eran obedientes y mansos se les
llamaba leales.
La paz
sumisión. Pueblo ahora
Pero
entonces se medía en términos de
abatido y callado era un pueblo pacífico. al
afortunadamente
de
proceso
descolonización mundial ha hecho que se reconozca a las potencias colonialistas como violadores de la paz internacional y a los movimientos de constructores de la paz internacional. Ese proceso y ese reconocimiento
adicionales
pero “nos asegura
liberación
como
los
nos
tareas
impone
una solidaridad con
la cual
E
Nuestra responsabilidad ahora es unirnos para restaurar la paz quebrantada por el poder norteamericano en Puerto Rico. imponer la paz que el sistema colonial quebrantó en. nuestro país es función primordial de los puertorriqueños.
nosotros
los
que
tenemos
que
duplicidad en el esfuerzo y se impide a veces el crecimiento y desarrollo de unas actividades en áreas de capital importancia por falta de recursos de algunas organizaciones. patriótica puede por sí sola organización Ninguna descargar la totalidad de sus responsabilidades para con la lucha en este momento. Ni siquiera la unión de todas las organizaciones
este
en
hacerlo
podamos
que
garantiza
nos
que iniciar un serio proceso de unidad es de los independentistas y socialistas
momento. Tenemos porque la lucha no
esa
solamente. - Pertenece
a la gran
lucha
pueblo
del
masa
para que se y nuestro deber es colaborar trabajador clarifiquen los rumbos y las orientaciones ideológicas por un lado
por otro
lado, pero
una
mantener
que
lucha
constante
haga posible la incorporación de esa masa trabajadora a la defensa de sus intereses. “Urge que las .masas trabajadoras del país, las víctimas principales
de
capitalista'vean
colonial
la explotación
como
suya la lucha de liberación y asuman su dirección política. En la República debe corresponder a ellos, por su número y por
lo que representa en la producción, el papel dirigente de
la
sociedad.
Apoyemos
económicas
luchas
las
los
de
trabajadores contra los patronos y su derecho a sindicalizarse, así como todo esfuerzo que hagan los trabajadores para enfrentarse
problema
gran
al
costo
del
que
vida
la
de
continuamente reduce su poder adquisitivo y les condena a la miseria. El sistema colonial capitalista, caracterizadopor el desempleo, la inflación, los bajos salarios y toda clase de
deberá
económica
discrimináción
ser
suplantado
por
el
sistema de la libertad y de la igualdad, por la República, donde sea nuestro pueblo trabajador el único dueño de su; propio destino. Los independentistas y socialistas hemos dicho que el superpuerto
no
y estamos
va
luchando
para impedirlo. En este momento
en
todos
los frentes
Venezuela está ofreciendo
a Puerto Rico todo el petróleo que necesitamos siempre que no lo exportemos para Estados Unidos. Una evidencia más
del carácter artificial de la crisis, de su naturaleza política y
antes no podíamos contar.
Somos
Rico que sea capaz de utilizar al máximo la capacidad organizativa y los recursos humanos de todas nuestras actuales organizaciónes. La división actual impide que se articulen adecuadamente diversas actividades, se fomenta la
merecernos
con
nuestro sacrificio la patria puertorriqueña. La solidaridad internacional que se logrará con la denuncia de nuestro caso en Naciones Unidas tendrá lógica correspondencia con
nuestra lucha de liberación política y económica. A su vez
nuestra lucha de liberación será eficaz en la medida en que ¡se pueda articular una actividad anti imperialista en Puerto
de las contradicciones esenciales del proceso colonial. Pero tenemos mucho más que hacer. Tenemos que vigilar nuestros recursos mineros, la salud de nuestro pueblo, la calidad del ambiente, tenemos que promoVer la organización de los trabajadores; tenemos que audiliar la lucha estudiantil, tenemos que desarrollar planes para inmovilizar unos grupos profesionales explotadores y ponerlos a-servir a las clases
explotadas;
tenemos
que
limpiar
a
Puerto
Rico
de
bases
militares, tenemos que combatir el alto costo de la vida ... Son tantas las tareas que ni enumerarlas se puede en breve
tiempo.
Realizarlas
es
labor
de
todo
un
pueblo.
A
nombre del Comité Organizador invito a la unidad para que estemos
a
la
altura
del
servicio
de
liberación
económica que le debemos a nuestra patria.
E
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política
|
y
POLITICAS
PROYECCIONES DE
LA
CRISIS.
ECONOMICA
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A
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ii
HA
Señalé
la semana
pasada
dos
cosas
que
tienen que
ante la crisis del fisco, ante la crisis del crecimiento económico,
ser
y
puntos de partida para las iniciativas políticas que el gobierno de Puerto Rico deberá adoptar para encarar la crisis de incertidumbre económica que aqueja al país en estos momentos. Se trata, en primer lugar, de que la economía no es tal ciencia ni exacta ni inexacta, en abstracción de la política, y la economía
es siempre economía
que
de
la
energía,
ha
reaccionado :
Pero
política. En
Parte
hecho
eso, encomiable
de
problema
ese
estilo
lugar
como
nos
debe bastar por
es, no basta, porque no.
y: no
racional
del superpuerto,
Telefónica,
su
señala
rumbos
al
menos
'
problemas ha consistido posibilidades, problemas
técnica
en
la
en de
de
creación
de
este
gobierno
ante
los
atacar a profundidad, como la envergadura económica y
la adquisición de
una
de
la Compañía
marina
mercante,
fisco y de la actividad empresarial privada. De hecho. podría decirse, por un lado, que la puertorriqueña es una economía
puertorriqueña, y finalmente la toma de responsabilidad total,
dirigida por el estado, y por el otro, que há entrado en crisis.
del gobierno
Se trata de una crisis de crecimiento. Lo mismo le sucede al Japón, cuyo crecimiento prodigioso asombraba al mundo hasta hace unos meses. Pero en Puerto Rico nos da en la cara de una
digo que todos esos proyectos sean plausibles, económicos , O
de Puerto
Rico por la explotación
minera.
No
que tengan el éxito asegurado. Pero representan una unidad de
proyección seria del liderato gubernamental
hacia problemas
manera especial, porque al bajón de la producción, a la subida : endémicos, porque otros antes los trataron superficial sobre s oficiale iones proyecc las de d de los precios, a la parqueda politiqueramente. el futuro inmediato hay qué añadirle a veces como causa y las Ahora bien, todo lo anterior no basta. Estamos ante
ella
de
la
consiste,
«consecuencias
dependencia entonces,
política en
apurar
que con
la
realismo
las
de esa crisis de crecimiento, y eso quiere decir
crearon con su trabajo el crecimiento económico partícipes d
¡ crisis del fisco, por arriba, resultado de la crisis del crecimiento,
i acompañada
por la crisis social, la revuelta social por abajo,
con todos los grupos descontentos, presionando con la mano
estirada,
el paro,
la marcha,
el piquete,
la denuncia?
Reorientación
producto.
su
no
distributiva
quiere
repartir lo que hay, sin inversión, sin producción, sin trabajo el contrario, es a través de la inversión, de la producción del trabajo y del estudio, y de los servicios sociales. Pero una reorientación educati situación requiere también más por parte del liderato del país, especialmente del gobierno
Ciertamente se impone una reorientación, que por ser moral e intelectual, tiene que ser política, de visión nueva y de voluntad nueva hacia quizás los mismos fines sociales. El presente gobierno se ha distinguido por un estilo , gerencial sosegado, estudioso, de no reaccionar glandularmente
que de las fosilizadas instituciones educativas.
a las Crisis que la situación objetiva de la economía y la ¡sociedad le disparan día por día. Es de anotarle a su favor que
verdadera política.
¿Educación
lA
realidad
y
sobre
para
la
revolución
qué y para
qué?
responsabilidad. en
Puerto
Rico,
Educación
Eso
sobre
constituiría
educativa,
social
e”
m. O
avance
E PA
o
encrucijada que no -es meramente económica o técnica. E: valorativa. Es política. Requiere, por tanto, una reorientacié que no es meramente de método, sino de substancia. Requier una reorientación distributiva en la filosofía económica « — gobierno, ya que la filosofía puramente fomentarista supone que de la mesa del rico caerán suficientes migajas a del pobre—, ha fracasado en hacer a los puertorriqueños q
El
explica.
asumir las actitudes políticas que requiere la crisis económica. ¿Cuáles deben ser los derroteros de esa nueva actitud política, Ñ roto el mecanismo mágico o automático del crecimiento económico por inercia? ¿Qué debe hacerse cuando llega la
ÁS
crisis
hubiesen
resuelve ningún tranquilizadores.
inherentes a la actividad, económica —de hecho a toda actividad humana—, pero que en las presentes circunstancias se expresan con mayor actualidad en el cuadro económico del
problema
cl
otros
ahora.
“segundo lugar, que el riesgo y la incertidumbre son atributos
detrás
A
súbita
con una ofensiva de politiquería defensiva. Con imaginarnos lo
más de las veces como irritante, la dependencia económica, y
AN
la
estoicamente, con racionalidad, y ha evitado inundar al país
de los supuestos de valores que dirigen la política. En otras palabras, que
ante
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A LA DERIVA 1973 ha sido un año de muchas sorpresas y más frustraciones. Es un año que comienza con la propuesta del llamado superpuerto y termina con el
efectivos de la Guardia Nacional para atender la situación. Sobre la sabiduría y conveniencia de esta actitud, los criterios están claramente divididos. Pero,
resurgimiento del debate
honestamente
produce en medio de un año donde el pueblo ha sentido, en todos sus niveles, los efectos de una inflación rampante que ha alcanzado niveles
A
A
re
cd
*
e
asfixiantes
para
el
pueblo
de
Puerto
Rico.
En
ocasiones he pensado que ambas propuestas responden, entre otras cosas, precisamente al hecho de que el gobierno se encuentra en una encerrona que le obliga, políticamente, a buscar una rápida salida a este problema. Desafortunadamente el remedio es peor que la enfermedad. Entre el superpuerto y las minas, el año (1973 nos deja con algunos hechos desagradables y traumáticos,
como lo fuerón la huelga de la Universidad, que puso de manifiesto la necesidad de repensar el rol de esta institución en nuestra comunidad. Cosa que todavía no se ha hecho. Y que parece no haber intenciones de hacer.
la famosa huelga de los también Tuvimos Bomberos y de algunos empleados de la Autoridad de cual
Rico,
en
Fluviales,
Fuentes
Gobernador
de Puerto
precedentes
y
claramente
provocó
una
destemplada,
que
actuación llamara
el
sin *los
que
el tiempo
se encargará
de
establecer cuán desatinada fue esta actuación del primer ejecutivo. Finalmente, quisiera comentar a grandes rasgos lo que considero es la nota de mayor relevancia durante el año 1973. Esto es el claro descontento que existe
en el país con'la administración Rafael Hernández Colón.
del
Gobernador
Pu
$3 *e d*
La campaña de Hernández Colón en 1972 fue una que levantó las expectativas del pueblo, las euales al
estrellarse
sobre
los problemas de la economía y
al
estilo confuso de la nueva administración generaron el desaliento y descontento que se nota por doquier con su administración. Este ha sido un año en el cual el pueblo ha alimentado su sentido de insatisfacción y se siente como una nave a la deriva. He aquí el detalle. Rafael
Hernández Colón no ha podido proyectar un sentido
de
dirección
como
a su
administración.
El
país
si sus líderes no supieran de dónde
mucho menos para dónde van.
Hasta aquíel '73,. Para el 74: FELICIDADES
AAA
A A
las
lo
creo
q Dindir
.
A
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A
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A
Mm
"
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de las minas. Todo esto se
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v
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se siente
vienen ni
4
Dio
NOSOTROS LLEGAMOS A ELLOS CON MAS POTENCIA Y CALIDAD |
E
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E
En las
|
A
1.
sus momentos de dulces palabras más bellas,
Con
confidencias...
Cuando,
las nubes de compañeras... Y allá se remontan
enfatizando la radiante escena.
todo
se dice con
nuestras
ondas,
=
.
SADA
po?
:
po
E
Haciendo agradable la forzada espera. Quizás cuando más se nos nece sita, Nuestra sedante programación es un oasis en medio del “tapón”
En el quehacer de todos los días, un confortanrte mensaje de apropiada musicalidad. Y, por supuesto, muy al tantb de todas las noticias.
1520
Hhz.
San
Juan
q sMAdie ene? cOsia po Para anuncios en Radio Aeropuerto, llamar a su agencia de publicidad.
En la conversación general,un suave conversar, oyendo Radio Aeropuerto
ESCUCHE
fondo musical. Internacional,
“AERO-RELOJ”
Usted
DESDE
puede
LAS 5:30 A.M. POR CADENA WRAI y WEYA.
RADIO AEROPUERTO
favor
de
Paquito ed
Cada
año,
Navidad,
con
los
acordes
resurgen
en
el
puertorriqueño
sus
musicales. Se desempolva
la
proliferan
los
baila
compás
al
giros
tradicionales,
de
pueblo
tradiciones vieja
guitarra,
improvisados, de
se
los
ritmos
yen las guaguas
los niños
hacen su agosto azotando una lata mientras un seis se cruza con aguinaldo. Para muchas personas oir un seiá o un
Lopez
Cruz
QUITARLE AL SEIS SU RITMO ES UN CRIMEN” .—
con
A
Hablando
aguinaldo es indicio de que la navidad se 3
aproxima.
á «
gente esta idea de que música autóctona
;
¿De
es equivalente
Don
dónde
le ha
salido
a la
a música navideña?
Paquito
López
Cruz,
profesor
del Departamento de Música de la Universidad de Puerto Rico y autor de La música folklórica de Puerto Rico, dice:
—Pensar que el seis y el aguinaldo son música cometer
navideña, exclusivamente, una triste equivogación,
es es
limitar nuestra música en términos de temática. Tanto el seis como el aguinaldo forman parte de nuestra tradición musical y de nuestro y en ellos se han cultivado
folklore, los más
AUTO
POE
PATA
ANO
NRi
diversos temas imaginables. En sus orígenes, y hastay hace poco tiempo, la música autóctona era parte del baile, de la celebración, del jo!gorio y una auténtica expresión de la vida, tanto subjetiva como social de nuestro pueblo. —En continuas ocasiones escuchamos las quejas d» que la calidad del cancionero navideño puertorriqueño ha decrecido, que se ha contaminado de elementos extraños al folklore y que las
que
canciones
cada
“pegan”
“sonsonetes
chabacanos”
ser vendidos
en grandes
año
son a
destinados
cantidades
y a
copar un mercado discográfico. A ARA
¿
—¿Qué opina Usted? —Efectivamente,
por
ahí,
en
estoy
grabaciones,
escuchando
los
últimos
discos de música navideña, y me ha llamado la atención el hecho de que
abunda
muchísimo
ritmo del merengue
del
gúirero.
la combinación con
del
el seis, de parte
Esto de quitarle
al seis su
ritmo auténtico tradicional, que el jíbaro ha logrado dominar con tanta maestría a través de tantas generaciones, es un crimen. ¿Que va a ser de nuestra música si las futuras generaciones, por
imitación, esa manera?
continúan
tocando el seis de
Opina el Dr. López Cruz que las casas de discos han influído, con la comercialización de la música, a su desvirtualización mediante formas publicitarias y trucos musicales que sólo
persiguen tener una buena venta. —Sin embargo, no deja de . ser avance 55
ds
importante el hecho de que persiste, por
labor
encima
sacar unos
de
nuestro
los
temas,
folklore;
la
música
por-
de
ejemplo, - la
canción que se popularizó el año pasado
de divulgación ha consistido en musicos y unos instrumentos
nosotros en ella.
Don
Paquito
López
Cruz,
ofrece
del olvido... ofreciendo concursos de cuatristas y trovadores por toda la isla.
clases de cuatro en el Instituto de Cultura. El método de cuatro, que tuvo
“Si no me dan de vever'” es un seis enramada y la de este año “Fuá” tiene
Y se han descubierto familias que han
una tirada original de 2,000 ejemplares,
sido
se agotó. .. Ahora van para la segunda
la música tradicional del seis.
generaciones. Todavía en los pueblos de
—¿A qué atribuye el Dr. López Cruz el hecho de que solo en navidad se divulguen estos temas musicales ? —Creo que uno de los factores que :más influyen es la falta de divulgación; el
pueblo
no
conoce
su
música;
se
deberían ofrecer más cursos de música puertorriqueña en la Universidad, y en las escuelas públicas todavía no se
ofrece
ninguno.
divulgación
Esta
corresponde
falta
de
realmente
a la
falta de aprecio que el puertorriqueño tiene por sus cosas. Hace falta crear conciencia
música
en
es
nuestra
el
pueblo
de
la manifestación
idiosincracia
que
esta
genuina
como
de
pueblo,
y
que tenemos que “defender nuestra cultura, respetándola y teniendo fé en
cuatristas
alturas,
y
jurisdicciones,
o
trovadores
por
grandes
—Me alegra mucho el auge que está
persisten unas tradiciones
tomando el cuatro como instrumento musical. .. he. notado que «muchas personas están regalando cuatro como
que
tienen
musicales. Los instrumentos que componen un conjunto típico puertorriqueño son la guitarra, el cuatro, el tres cirollo y la bordonúa.
—¿Qué
hace
diferente
a la guitarra
puertorriqueña de la clásica? —Lo que hace diferente a un instrumento en este sentido, es la forma de tocarse. El puertorriqueño tiene una manera diferente de tocar la guitarra, es decir, de darle los ritmos a las distintas clases de seis y aguinaldos. Es difícil que
un.
extranjero,
guitarra,
pueda
edición...
aun imitar
sabiendo lo que
buena hacemos
regalo.
de navidad. ..el otro
señor un recomendara
le que pedirme para un sitio donde comprar un
cuatro para regalárselo a su esposa. —¿Familias de fabricantes de' cuatro en Puerto Rico? —Muchas, incluso hay un señor que tiene una sucursal en Filadelphia, donde
está vendiendo éxito.
sus cuatros con
viven en
Estados Unidos conservan con
Don Paquito dice que muchos se limitan a tocar el seis
chorreao,
el
seis
fajardeño,
y
desconocen existen.
—Son para
con
que
la
incluso
cantidad
muchos
que
décimas
tengas
de
y
—dice
don
una
idea
el
muchos
“seis” )
que
Paquito—, te
voy
a
enumerar algunos... el bombeao, el de controversia, el zapatero, de Portalatín, el Andino,
el enojao, el Juey bueno en mi
libro de 1967 enumeré como veintiseis,' y de allá para acá han aparecido otras variedades. —Don
veces
Paquito,
que
estancado
la
se ha dicho
música
y que
muchas
autóctona
el hecho
de
se
que
ha
haya
estado en peligro de desparecer se debe a, que sus estructuras no viabilizan la expresión de un pueblo que ha cambiado de forma de vida, que ya no es campesino. —No estoy
de
acuerdo
con
eso,
lo
que te he dicho antes en relación al seis, la enorme cantidad de seises nuevos que , han surgido, te demuestra que todavía es una manera de expresar musicalmente
todo
un universo,
porque
en el seis
puedes tratar cualquier tema, desde el incidente arrabalero hasta los temas
religiosos. Don con
Paquito está muy entusiasmado la
labor
que.
ha
venido
desempeñando el Instituto de Cultura Puertorriqueña en relación al folklore: —Se puede tirar una línea entre antes
y después
56 avance
del Instituto de Cultura. Su
mucho
Entonces, don Paquito comenta algo muy curioso. .. los puertorriqueños que
ella.
músicos
día vino
Tel. 783-2437 ACEPTAMOS BANKAMER Y MAST ICERCH ARARGE D
eN
DA
mucho más fervor sus tradiciones musicales. En Nueva York hay buenos músicos de cuatro, trovadores, guitarris
viven añorando la isla. Su cultura no ha pasado por el proceso que la nuestra, ellos han tenido que defenderse del medio, para defender su identidad han más son e incluso mucho, luchado el que en ocasiones conservadores puertorriqueño promedio actual.
Don Paquito López Cruz propone que el Departamento de Instrucción Pública ofrezca un curso de música y músicos puertorriqueños. —Los jóvenes no pueden amar lo que no conocen. Es necesario que se les ponga en contacto con nuestra música, que aprendan a quererla y respetarla. Ahora que las Navidades nos ponen
contacto
en
con-
la
música
de
la
montaña, y el rasgar del gúiro nos trae la conciencia de la riqueza y variedad de pensemos folklore, nuestro detenidamente en el futuro de nuestra música y decidamos. .. ¿al rescate o al olvido?
. Eneida Molina
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PITAIIASAS
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(prácticamente Industrialización exilados por el desempleo que generó la merma en la agricultura). Todos ellos
A
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que muchas familias puertorriqueñas se fueron, con el comienzo de la
VARADOS 0 e AA
está en
A
la explicación
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Posiblemente
00
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tas.
ES IGLESIA LA DEMOCRATIZAR PREOCUPACION BASICA DE LOS SACERDOTES. LA MAYORIA DE ELLOS ESTA A FAVOR DE QUE LA AUTORIDAD SE EJERZA CON LA, PARTICIPACION Y/O CONSULTA DE LOS MIEMBROS DE LA INSTITUCION. ón
(VIENE DE LA PAGINA 18) La
“praxis”.
decía
iglesia,
obligada
viene
el documento,
a
de empeñarse políticamente en el primer sentido, en el orden re los valores, de las convicciones sobre el fin último del homb
y
Pero
la sociedad.
de
sólo
puede
intervenir
de
manera
s a “indirecta” en la “praxis”, por sus orientaciones generale
nivel
los valores
de
y juicios
éticos
el empeño
y mediante
“autónomo y responsable de los miembros laicos de la Iglesia”.
Señalando el milagro, pero no el santo, he aquí algunas
opiniones recogidas al vuelo entre algunos sacerdotes: norteamericano,
sobre
los
años:
40
fuera
“Si
puertorriqueño, sería independentista y si no fuera sacerdote, participaría activamente en la política... Pero no creo que siendo sacerdote, y, más aún, extranjero, deba intervenir... ee
-..».
Otro norteamericano, también cuarentón:
«5 e
cd
ie
Un
“El sacerdote es
un ciudadano como otro cualquiera Debe ejercer su derecho al voto, pero nada más. La militancia política debe dejarse a los | laicos...” Un español: “No es de competencia sacerdotal. .. Tenemos Nos debemos a todos nuestros que ser signo de unidad... feligreses, no importa del partido que sean... ”
Otro
español,
de
unos
defenderel bien común...
34
años:
“La Iglesia tiene
que
política es todo lo que tiene que
ver con el bien común... A ese nivel es que la Iglesia debe
pronunciarse, pero-sin apoyar partido político alguno. .. ”* “El compromiso ¡joven sacerdote puertorriqueño: * Un nuestro es con todo el hombre.. .. en todas sus situaciones, incluso en sus problemas políticos. . cuando las estructuras no permiten la liberación total del hombre, es función del sacerdote enfrentarse a esas estructuras, aún en un proceso revolucionario...” Otro puertorriqueño: “hay que distinguir, entre política en el sentido amplio y política partidista. .. el sacerdote puede y debe participar orientando a los cristianos en el nivel de los valores fundamentales, en el nivel de la “gran política”. . . pero sin maridaje con partidos políticos. .. ””
Un holandés; “Quien se dedica a promover el bien común a veces tiene que bregar con el problema de los partidos. . .,creo
que el sacerdote puede participar en un partido político. . . ”* Un español: *...el sacerdote que quiera intervenir en política, que se sienta libre para hacerlo; pero que deje su;
ministerio, para no involucrar a la Iglesia... ” “Tengo
la impresión,” señala el Padre
Esteve,
SNS “que a los
puertorriqueños no les gusta que la Iglesia se meta en política. Pero como lo social está implicado con la política, estamos atados
para
denunciar
los males sociales, que la Iglesia, en su
función profética, debe denunciar. La experiencia del PAC ha frenado la labor de denuncia de la Iglesia. De todas maneras, estamos pidiendo la creación de un organismo que estudie
seriamente
la
realidad
puertorriqueña
y
asesore
al
Cardenal... Cualesquiera que sean las conclusiones, obispos vienen obligados a decirlas al pueblo.”
los
Para el Padre Esteve, lo importante es hacer ver a la gente, A
especialmente
¿Heel
seculares,
a los cristianos, que los problemas temporales,
deben
mirarse también
a la luz del
Evangelio,
y
=
+6
plantearse como problemas religiosos. “Hay que crear conciencia de que si surge un problema como el del superpuerto, eso es también un problema religioso”, señala el sacerdote. “Los movimientos religiosos pueden ser enajenantes si no
promueven comenta. «
la Y
participación añade
de
“ser
que
mundo, sino relacionarse ordinaria y actuar”.
con
la
gente
religioso Dios
no para
en
su
es
separarse
volver
realidad,” a
la
del vida
“Mientras haya dicotomía entre las ideas religiosas y la vida profesional, familiar, social y política de los cristianos, entonces sí la religión se convierte en opio... en una especie de consuelo para justificar nuestra ¡falta de compromiso”,
indica.
|
Diversidad de criterios. Quizás más interesantes que los acuerdos tomados en la asamblea sacerdotal son las opiniones recogidas en los informes pre-asamblea. Por lo que se ha señalado hasta aquí, demuestran, por lo menos, la existencia de una diversidad de corrientes de pensamiento en el seno del ó
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e
1
teca
qu
pac
Pe
ci
Joaquín Fernández, distingujé
"Lind
iS
y
PE
clero. Añadamos algunos ejemplos: “Está averiado el concepto del pecado... La predicación debe recaer con más fuerza en la catequesis del pecado y de la relación
íntima
de
nuestra
vida
y acciones
con
Dios
nuestro
confesión
como
se
practica
en
la actualidad
es, en
general, de poco fruto para los fieles y causa de desánimo para los sacerdotes. . .”*
“Consérvese aquellas
la devoción
otras devociones
que
al Sagrado
Corazón
en cada
comunidad
de Jesús
y
motivan
e
inspiran al puebio fiel... dándole de lado a estas devociones sin suplirlas con otras mejores a quien le hacemos daño es al mismo pueblo de Dios... ”
“Que
se fomente
la dedicación de algunos sacerdotes a la
evangelización de la clase obrera aquellos que se sientan llamados
4
lo sagrado
realidades mundanas. TN
como tal y que se permita a a compartir la suerte de los
obreros. .. a que así lo hagan...” “Antes humano,
monopolizaba
toda
la vida y todas las
Hoy es a la inversa. Lo intramundano, lo
lo humanitario, lo social, es lo único importante. Lo
sacral, lo Sacramental, pasa a segundo plano. Y gran parte de la responsabilidad hay que atribuírsela a los propios ministros del Señor, que no cesan de proclamar a los cuatro vientos que lo
importante,
lo
único
importante
es
“vivir
la fraternidad",
dando con ello la impresión de que lo otro, lo sacramental es material desechable. Y esta idea va calando en el alma de ¡os
fieles, quienes poco a poco van retirándose de la recepción de los sacramentos.”
“Somos
.
demasiado
dogmáticos
y
ritualistas:
damos
por
materia de Fe lo que no pasa de un criterio personal y por rito 50 avance
el que
es
sólo
y
más
modo
un
conducta
esa
con
ahuyentamos a nuestra juventud...” “... (hay que) fomentar un sincero espíritu de obediencia a los criterios, enseñanzas y normas emanadas de la Autoridad
Eclesiástica en los sacerdotes, religiosos y religiosas. .. ”
Padre y con Jesucristo nuestro Salvador.” “La
único
** ..el clericalismo ha creado separadora. Debe, pues, superarse. autoritarismo y paternalismo. . . ”
una “clase” distinta y Y con él todo tipo de
..lel desenso en las vocaciones valores en el hogar y en la sociedad...”
**... lel descenso cerrada
se
debe
a) crisis de
de vocaciones se debe a) la presentación
de un solo tipo de existencia sacerdotal: el celibato en
este tiempo en que se descubre el valor humano-cristiano de lo
sexual...” El Cardenal
y la “renovación”.
Al concluir
la asamblea
sacerdotal, en el transcurso de la cual el Cardenal Aponte Martínez fue duramente criticadoen más de una ocasión, . éste
calificó
la
pesadilla”
misma
como
a la vez que
“un como
sueño
que
se
convirtió
“un timbre de alarma
necesitamos ajuste”.
en
de que
.
Señaló que el trabajo colectivo de los curas había demostrado que en el seno del clero “hay más convergencias que divergencias””. En una de las sesiones se comprometió a conceder “todo aquello que la asamblea decidiera”, siempre que estuviera dentro de sus facultades... esto es, que no dependiera de Roma.
Finalmente, “clamor
de
advertencia:
al
clausurar
renovación”
y
el acto, resumió
“Hay que renovarse,
señaló
que
había
un
su actitud en una breve
sí, pero sin desenraizarse de
la tradición legítima de la Iglesia”. Efrén Rivera
WMA
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pee
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A
Cara a Cara ante el país es su mejor inversión en a dirigidos anuncios hombres. Según las cifras de la última encuesta de Business firma la Institute Research (B.R.!.), Cara a Cara ante el país es visto por mayor número de hombres que tanta de programas audiencia como:
Don Cholito (Wapa Televisión) El Show de Nydia Caro (Telemundo) La Premiére del Martes (Wapa Televisión) Noticias de las 6 y 20 (Telemundo) Centro Médico (Wapa Televisión) El Show de Tommy (Wapa Televisión) El Noticiero Rikavisión 10 P.M. (Rikavisión) Desafiando los genios (Wapa Televisión) Espectacular Deportivo (Wapa Televisión) Emergencia (Wapa Televisión)
Cómo ser feliz en el matrimonio (Rikavisión)
La criada malcriada (Wapa Televisión)
Los alegres tres (Telemundo
Soltero y sin compromiso (Wapa Televisión) Los recién casados (Rikavisión) Area.12 (Telemundo) Los invasores (Rikavisión) y más de otros cien programas de televisión.
E AREA
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DRA
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3
|
La mejor forma de que su anuncio dirigido a hombres llegue a éstos, y en particular a los que toman las decisiones, es anunciarse en Cara a Cara ante el país por la Telecadena Pérez Perry, Canales 11, 9 y 8, los lunes a las 9 P.M. e dirigirse a: Para anuncios en Cara a Cara ante el país usted pued no 723-8040 Departamento de Ventas-Telecadena Pérez Perry-Teléfo ono 724-7960 o a Departamento de Ventas-Revista Avance-Teléf
3
avance 61
EASTERN INAUGURA NUEVO TERMINAL EN ISLA VERDE de
San Juan
Eastern
Airlines.
Internacional
Aeropuerto
la
por
inaugurado
en el
del Caribe
terminal
El nuevo
Dicha línea aérea ha invertido alrededor de un millón de dólares en las nuevas facilidades que multiplican los servicios Aeropuerto el en ofrecidos
$
au
ARTERIA
ETERNA
Internacional. amplían
facilidades
nuevas
Las
extensamente los servicios de inspección federal por los que tiene que pasar todo países de proveyente pasajero
están
facilidades
Estas
extranjeros.
en un amplio salón concentradas equipado con aire acondicionado y a prueba de sonido donde el viajero pasa
por inmigración, aduana e inspecciones de salud y agricultura sin necesidad de subir o bajar escaleras y caminar largos
inaugurado entre San Juan y las islas de
trechos. Un mostrador
y equipaje
procesar
para
boletos
de pasajeros con conexiones
con vuelos domésticos o internacionales ha sido localizado por la Eastern en esta
gran
Esto
sala. sus
hacer
servicio de jet a la ciudad de Ponce y a todas sus otras rutas dei Caribe. que serán servidas por el Whisperjet Boeing Dicho servicio también quedó 727.
al pasajero
le permitirá
conexiones
tranquila
Santo
y
Tomás
Santa
Cruz,
que
por
primera vez serán conectadas con San con aviones de propulsión a Juan chorro. La Eastern ha venido cubriendo estas rutas con aviones de tipo Convair y
DC-9. nuevo
El
itinerario
«provee
Eastern
vuelos
de
150,000
de
la
asientos
mensuales en sus vuelos que conectan a Estados Unidos con Puerto Rico y el resto del Caribe. Las nuevas facilidades en
Aéropuerto
el
le
Internacional
permitirán a dicha línea aérea servir ocho aviones con un promedio de 3,000 personas por hora.
y
pasajeros Los calmadamente. proveyentes de países extranjeros con
conexiones
otros
con
puertos
extranjeros y que por lo tanto no tienen que pasar por inspección federal podrán esperar cómodamente por su vuelo en una sala de espera.
El nuevo terminal también despliega facilidades para servicio expreso que conectará a las ciudades de San Juan y Ponce y a San Juan con las Islas Vírgenes. Localizado en las salas de salida
1
y 2, este nuevo
servicio
de la
Eastern ofrece facilidades para que el pueda adquirir su boleto, pasajero
chequear su equipaje y abordar el avión en dicha sala de salida. - El señor Luis Delgado, director de que las nuevas comentó Aduana, facilidades de Inspección Federal son las
más funcionales existentes en Puerto Rico, ya que las mismas han sido especialmente diseñadas para proveer mayor comodidad y un servicio más efectivo al viajero.
La
Eastern
:
también
ínauguró
su
DOS
PREMIOS
A
RON
GRANADO Ron Granado 4 Años, producto de Puerto Rico Distillers obtuvo en el veciente International New York Film Festival dos premios por los comerciales Ron Granado “Danny Rivera”, Ron Granado “Manolito 11”, medalla de oro y medalla de bronce respectivamente. En
la foto
aparecen,
de
izquierda
a
derecha: el Sr. Carlos Matta, Vicepresidente de Ventas de Puerto
Rico Distillers; Jorge Marquina, Director
Creativo de la agencia publicitaria Martí, Flores,
Prieto,
Director
de Publicidad
Distillers.
AA
LA
Mba
AS
Y
6
Inc.;
Enrique Martí—Coll, Presidente de dicha agencia y el señor Edgárdo Oliver,
62 avance
A
Marquina 8: Cuchí,
de
Puerto
:
Rico
:
INDUSTRIA Y COMERC e eS
o
GILLETTE PREMIA FARMACEUTICO DE TOA ALTA La Navidad comenzó con la Serie Mundial de Pelota para el Lic..Héctor de Jesús Alcalá, propietario de la Farmacia del Pueblo en Toa Alta, al convertirse en el ganador de un aire ácondicionado la ofreciera que Fedders marca
de
Ferrando,
Gerente
Víctor
Sr.
El
Pelota.
Mundial
Serie
la
de
promoción
su
durante
Rico
Puerto
de
Gillette
Compañía
de
Ventas
de
¡
la
Gillette, segundo de izquierda, felicita al Lic. de Jesús Alcalá, mientras. observan el Sr. Michael Casanovas, primero de Avilés, y el Sr. Orlando izquierda también de la Compañía Gillette.
BANCO ECONOMIAS COOPERA CON MUSEO PONCE El presidente del Banco Economías, Luis Martínez Almodóvar, anunció que el banco eooperará en la campaña de recaudación de fondos para-la operación del Museo de Arte de Ponce.
representativa de las obras del Museo en varias de sus sucursales —comenzando
con
por
aportar
fondos
institución
la
para
a
público
al
estimular
esfuerzo
un
en
Rey-—
Hato
de
la sucursal
cultural ponceña.
En una reunión reciente con el Lic. Wallace González Oliver, ex Secretario
$e
á . y
GERENCIAL
'
Region de Levi El Pan American Strauss Interamerica celebró en el Hotel ón Cerromar de Puerto Rico, su convenci personas las Entre gerencial.
participantes se encontraban el Sr. Jack
an Stone, Gerente Regional, Pan Americ l Region; Enrique Sroka, Gerente Genera Levi Strauss, México; Enrique M. Lenza, General
Gerente
Puerto
Rico:
Financiero,
Levi
Strauss
Mary Ron
Levi
Strauss
Delany, Kernens,
Interamerica
para
Analista Tesorero,
y
Otras
ia del personalidades dentro de la gerenc
Pan
American
Recientemente,
con
motivo
de
la
inauguración de su duodécima sucursal en la Plaza Degetau de Ponce, el Banco
Economías hizo un donativo de $5,000 Museo
de
Almodóvar columnas
Arte,
el
calificó
de
cual
Martínez
“una
fundamentales
de
de la
las vida
artística y cultural de Puerto Rico.” El año pasado, señaló González Oliver, el Museo registró un déficit de
$180,000. más
Hay que
recaudar
adicional continuar
una
cubrir este déficit, cantidad
substancial
para que el Museo sus programas, uno
pueda de los
cuales es abrir una sala de exhibición en San Juan, señaló González Oliver.
DE
LEVI STRAUSS
7
de Ponce, Martínez Oliver González
Amigos del Museo y Almodóvar
CONVENCION
A
y portavoz de la Sociedad de
de Justicia
educativos y artísticos.
al
exposición
una
montará
banco
el
que
dijo
Almodóvar
Martínez
discutieron la necesidad del Museo de apoyo económico de parte del público para la continuación de sus programas
Region de Levi Strauss.
JET
DE
SERVICIO PONCE
A
DIARIO
Cientos de personas se agruparon en
de
inauguración
con
aéreo
a
chorro
tipo
durante su discurso de bienvenida.
propulsión
Boeing
727
a la ciudad
de
Ponce,
Wito
El
Ponce.
Morales,
presidió la delegación de bienvenida que
la
Eastern y nuestro Aeropuerto Mercedita en el mapa importancia nueva toma
diario
de de
línea aérea tan importante como la es
servicio
aviones Alcalde
la
marcaba
que
718
Airlines
Eastern
la
de
vuelo
al
bienvenida
la
para darle
Mercedita
ei, Aeropuerto
nueva era de prosperidad para la ciudad de Ponce y todo el área sur de Puerto Rico. Ponce es ahora parte del complejo sistema internacional servicio por una
internacional,”
dijo
el
Alcalde
Entre los pasajeros viajando en el vuelo inaugural se encontraba el señor
de
Roberto de Jesús Toro, presidente del Banco de Ponce. El vuelo marcaba
oficiales gubernamentales. “Este vuelo marca el inicio. de una
14,973 viajes aéreos del banquero entre su ciudad natal de Ponce y San Juan.
grupo
un
por
integrada
estaba
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EXHIBEN
PINTURAS NAVIDEÑAS
Pinturas de temas navideño y de paz, obras de estudiantes de escuela elemental, se exhiben
en la plaza interior del Chase Manhattan Bank en
por
Hato
Rey.
La
fue
exhibición
organizada
Puertorriqueña”
la Asociación
Antituberculosa y de Salud Respiratoria y por el Programa de Bellas Artes del Departamento de Instrucción. Seis de las pinturas serán
para. ser enviadas a una seleccionadas D. C. para en WasHington competencia escoger el diseño del sello de Navidad de la Doble Cruz para el año 1975.
NUEVO EDIFICIO PARA FAMILIAS DE INGRESOS MODICOS Los apartamientos Parque de Las Lomas, el tercer proyecto, para familias
alquiler, las familias solicitantes tienen que cumplir varias condiciones establecidas por la H.U.D. En primer lugar, sus ingresos —dependiendo del número de personas en su familia—
de
tienen que estar entre $3,000 y $6,000
ingresos
General
medios
que
Corporation
Interstate
1.G.C.)
ha
anuales.
Adicionalmente,
se
entregado al público en los últimos dos
prioridad
a familias
jefes tengan
años, .estarán listos para sus ocupantes en mafzo del año entrante.
62
El nuevo
edificio de 11 pisos y 120
unidades está localizado en la Carretera núm. 21 en la entrada a la urbanización Las Lomas. El proyecto, que se construyó a un
costo
de
$3
apartamientos
millones, de
dormitorios e incluirá
uno,
ofrecerá dos
o
tres
áreas comerciales
y culturales en el primer piso. Siete escuelas están localizadas en las
inmediaciones
del
proyecto.
Los
alquileres del proyecto serán ajustados a
los
ingresos
de
las
familias
que
años
de
incapacitados
condicones
tenido
cuyos
edad
o
le
más,
o a familias que
inadecuadas.
aue
dará
o
estén vivan en
que
hayan
mudarse
'como resultado'de
renovación
urbana o
construcción de obras públicas. Además, el acuerdo de suplementos de alquiler existente entre la 1.G.C. y H.U.D. determina que el número de dormitorios en el apartamiento que
puede
ocupar
una
familia
será
determinado exclusivamente por su composición. Una familia calificada podría recibir beneficios de suplemento al alquiler de
ASCENDIDO GERENTE NORMAN CRAIG
DE
El señor Roberto Forero Chávez, gerente general de la agencia publicitaria
Norman, Craig € Kummel Inc., ha sido ascendido a vice presidente de la División Internacional de la mencionada agencia publicitaria. Este nombramiento
fue hecho por los señopes Norman
B.
Norman,
de
director
de
la
junta
califiquen para «subsidios . Este atractivo lo hace posible la Agencia Federal de la Vivienda (H.U.D.) la que paga .la
hasta $170 mensuales.
divectores de NCK y Edward Roncarelli,
Los otros dos proyectos de alquileres módicos auspiciados por |.G.C. son las
presidente
diferencia entre el precio de alquiler del
dos
mercado de los apartamientos (los que fluctúan entre $190 y $245 mensuales) y la cantidad que pagarán los inquilinos
Américas. Un cuarto proyecto con. alquileres subsidiados, los Apartamientos Parque
calificados. Para calificar
de
64 avance
a recibir
subsidios
de
torres
los
de
lso
Apartamientos
Monacillos,
se
acabará
construir en el futuro cercano.
Las
de
de
la División
Internacional.
de la agencia. El señor Forero cuenta con una vasta experiencia en el campo publicitario. La misma la ha obtenido trabajando en
Europa, América Central y Sur América. Actualmente lleva dos años para NCK en Puerto Rico.
trabajando
Solución
— anterior:
al AVANCEGRAMA
El nombre del político era: Richard Nixon, y
A
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EN
instrucciones; Fórmense en las casillas numeradas de arriba (todas de ocho letras) las palabras necesarias de entre las sílabas que figuran en el recuadro inferior ! Táchense las sílabas que se vayan utilizando. Una vez leídas en su orden, abajo, determinadas correctamente todas las palabras, las sílabas que sobren
formaran el nombre de un servidor público puertorriqueño, y leyendo verticalmente la primera letra de dichas palabras (primera columna vertical señalada con un trazo más grueso) aparecerá la palabra que corresponde a su primer apellido. 1—Bebida de almendrks,
chufas, pepitas de sandía, etc. Dícese figuradamente de lo que corre por las venas del
A AAN
En tiempos antiguos
se usaba una cosa que se llamaba carne y que se
extinguió ya en Puerto Rico. (una especie de comida).
e
encerrado en pán o masa.
"3—Variedad de col, de hojas firmes, comprimidas y abrazadas tan estrechamente, que forma entre todas, una
especie de cabeza. (Sus últimas cuatro letras forman el nombre de un ave cuyo precio está por las nubes) 4— Llenos, abundantes. En tiempos pasados dependía de comer bien. .. hoy no se sabe de qué e 5—Diminutivo de un artículo de consumo que va desapareciendo *pasos aruentacos: 6—Perteneciente al tiempo de Navidad (y no son deudas).
7—Primer alimento que se toma en la mañana (si hay “de donde tela”). . 8—Cualquiera de las yerbas aromáticas usadas como condimento (en caso de que encuentre qué condimentar). 9—Inquietud, aflicción, congoja. Como la que anda por ahí desde que subieron el precio de la gasolina).
A
fALIMDA e
2—Manjar
he ay
consumidór cuando va de.compras.
Paseo
SA 2bí
circulen
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