PEDALEA
vol. 2 abril 2020
que viene empujando de vuelta
hay algo mejor pag. 3
AUTONOMĂ?A
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- HAY - ALGO MeJOR - que viene empujando - de vuelta Por PABLITO PEDALEANTE
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-----------------------------------“...porque no importa lo duro que el mundo empuje en mi contra, dentro de mí, hay algo más fuerte, algo mejor, empujando de vuelta” Albert Camus / El verano El coronavirus anda suelto y el encierro total es un privilegio al que solo pueden acceder los grupos más acomodados. Con la amenaza de contagio en todas partes, resurge el paco interno en la población, haciendo gárgaras con el ciudadanismo que protege y resguarda a las instituciones que son capaces de quitarnos los ojos, liberar agentes de la dina, tratarnos como recursos y dudar al momento de decretar cuarentenas con tal de salvar la economía. La situación es casi esquizofrénica: “De la escala del uno al cinco ¿cuánto ha respetado usted la cuarentena?”, decía una publicación. Mientras me aparecía la foto de Piñera posando en plaza dignidad, pensaba en la respuesta y tiendo a responder con una contra pregunta: ¿Quiénes realmente la pueden respetar? Cuando el capitalismo, la gran solución que nos vendieron, queda corto y corre a las faldas
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del estado para su salvataje, nos deja ver que “los que corren la liebre, los jodidos, los re jodidos”, los rotos, indiecitos y patipelaos son los que cruzan la ciudad para parar la olla, satanizados por no quedarse en casa, amenazados con perder la pega y poner en riesgo la estabilidad país. La clase trabajadora, tratada con la punta del pie, los que no viajan en helicóptero para salvarse de la pandemia, sino que opta por los coletos, el Uber, por la micro con su serpenteo de oriente a poniente, o el muy limitado uso de las bicicletas, se mueve como puede y si ese trayecto le afecta con un alza como lo ocurrido un dos de abril del 57´en “La batalla de Santiago” o la “revuelta anti capitalista” del dieciocho de octubre del 2019, su revisionismo nos muestra que si bien el alza no es el eje central de la crisis, si es resonancia de la violencia con que el estado capital ha actuado para resolver históricamente la cuestión social.
manera resiliente los medios más fieles y ninguneados por la sociedad de consumo: la caminata y el pedaleo. Opciones más que válidas para sortear los trayectos y habitar la ciudad convenciéndonos que “El derecho a la ciudad es mucho más que la libertad individual de acceder a los recursos urbanos: se trata del derecho a cambiarnos a nosotros mismos, cambiando la ciudad.” David Harvey / Ciudades rebeldes: Del derecho de la ciudad a la revolución urbana. Caminar y pedalear están dentro de las estrategias de mitigación de la pandemia. Se han levantado acciones como la de nuestros hermanos colombianos que implementaron 35 km de ciclovías transitorias para evitar congestión en el transporte público. En Holanda las empresas de bici cargo reparten medicinas y mercadería gratuitamente. En Londres liberaron las bicicletas públicas las 24 horas del día para los trabajadores de la salud. Aquí en Chile los colectivos ciclistas están sanitizando paraderos públicos, repartiendo mercadería y otras acciones que se suman a diferentes formas de atender esta crisis. Estos actos nos dejan la tarea de reflexionar sobre la resiliencia urbana y ¿qué tan preparados estamos para afrontar una crisis?
solo EL puEBLO CUIda al PUebLO
Podríamos obnubilarnos con el primer mundo y soñar en transformarnos en Copenhague o Ámsterdam, ciudades que dieron vuelta (gracias a los movimientos activistas como los Provos por allá en los años 60) la pirámide de movilidad y forjaron la urbe para las personas. Pero no, Abya Yala tiene sus dinámicas que la hacen propia, y en los tiempos de pandemia y revueltas, las ciudades se colapsan, los sistemas de transporte público se suspenden y la congestión vehicular aumenta. Ante este escenario surgen de
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Pareciera que la organización popular y la impronta “solo el pueblo cuida al pueblo” es una fuerza que llevamos de forma inherente dentro y que empuja devuelta.
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Por AMIN
abrir zURcos y HACER poSIBle la VIDA Con la seña del lucero y antes que despunte el alba se les ve avanzar, pedaleando abrigando el cuerpo, algunos plegados en hileras como hormigas o luciérnagas alumbrando el camino, buscan clarear con esperanzas el sustento del hogar. Son los trabajadores agrícolas de temporada, o sencillamente temporeros o temporeras. Personas que se movilizan la mayoría en bicicleta si el lugar de laburo les queda relativamente cerca o sencillamente pedalean para que el contratista no le descuente movilización. Lo hacen siempre sea para la cosecha o la poda, sea para desmalezar o preparar terrenos, para la siembra o plantaciones. Ellos son la base económica históricamente más precarizada, por trabajos al día o a trato (salario sujeto a cantidad o tarifario unitario por tarea) y sobre todo por la ex-
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clusión al desarrollo, por las asimetrías en los flujos de capital y la desigualdad territorial en sus lugares de residencia. Antes que se asentara la sequía, (o el saqueo) era posible encontrar adolescentes hombres y mujeres que con permiso notarial de su adulto responsable, concurrían a faena en los grandes packing, la mayoría para comprar sus uniformes de colegio y útiles escolares, pero también, estudiantes universitarios, que ahorraban para matricula o pensión; como igualmente materiales o fotocopias, todas y todos con la impronta de apoyar la economía familiar con la aspiración a mejorar la calidad de vida, buscando asegurar de este modo, la permanencia en falta el sistema educativo. el título farolas pedaleanEstas tes han llevado una trayectoria de permanente precarización y ante la situación de emergencia sanitaria por el COVID 19 no ha sido la excepción. Sumándose a ello, la dinámica migracional reciente en el caso de haitianos desde la tercera región al sur y la movilidad histórica en el altiplano en el norte grande, donde el desamparo en las fronteras para los hermanos bolivianos fue impresentable hace unos días. Las frutas y verduras subieron de precio considerablemente y en las ciudades la carestía es total, pero los pueblos, van recuperando la memoria y la solidaridad, ante la ausencia de una protección de precios por parte del Estado, regresa a la práctica el cooperativismo, en ello una gran oportunidad de alimentarse saludablemente, engrandeciendo los lazos sociales y el colectivismo. Por esto, no nos olvidemos de los trabajadores del campo, que abren los surcos y hacen posible la vida. Por la soberanía alimentaria, sin transgénicos con una agricultura familiar campesina sustentable y consciente por una tierra para todos para pedalear y sonreír sobre ella.
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abre abre tu tu MENTE, MENTE, vibra vibra alto, alto, PEDALEA PEDALEA Soy del grupo de lxs privilegiadxs que se pueden quedar en casa con alimentos saludables para Por RamAdi la semana, con espacio físico disponible no tengo hiy ar rabaj telet para r o ayudar cuida jes pequeñxs que a estudiar. Me imagino que tomé algún número premiado de entre todxs los que nos identificamos con una vida que sirva para vivir en colectivo y es desde este lugar que me permito observar con asombro todo lo que vemos por estos días tan extraños como a mi parecer, esperanzadores. Se que es raro decir que son esperanzadores cuando hay gente muriendo, literal, pero me acomoda pensar que la muerte es parte de la vida y que la forma de la muerte, debe ser siempre menos trascendente
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que la historia de la vida. Vuelvo sobre la esperanza. Estamos innegablemente ante una realidad ineludible que nos obliga a quedarnos quietos, el mundo está en vilo, el sistema economico y de producción globalizada está evidenciando una grieta que no hay cómo detener. Atendemos a un gran cambio de paradigma en el sistema global y la duda está en qué parte del proceso seremos capaces de alcanzar a ver como civilización y eso, me parece esperanzador. Estamos encerradxs valorando la vida allá afuera, pero además aprendiendo a vivirla desde dentro; se generan acciones desde las ventanas y los balcones, se arman grupos de whatsapp para vender productos caseros y llevar alimento y medicamentos a adultxs mayores, comunidades se organizan para limpiar espacios comunes y vamos ensayando una forma
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o carolangas
era la qué en el bicimapa dónde xs de relación con lxs vecin había me ca dirección que la chi por que habían sido olvidadas ca y dicho que era bastante cer del nza fia con des la y sa ía la pri me sorprendí con una ciclov lxs vaotrx. Se que también están , has anc de paseo por calles ro ootrxs, lxs que llenan el car árb es y con super- cias de automóvil el en ico ién hig el pap de alear les, fue una maravilla ped de la mercado, que se van fuera que con tal libertad. ciudad en helicóptero y lxs los Supongo que somos varixs para as egi rat est o and ide án sest que podemos identificar nue es, ion acc sus an aig dec que no como tros grandes privilegios nza pero me quedo con la espera er deb el regalos que tenemos dar de que el tiempo nos va a de valorar, no con el miedo ?- un la la razón - ¿cuánto tiempo de perderlos, si no que con os día a la vez. ern met obligación de compro con una vida más conscienunas car bus a ir que e tuv er Ay italismo uien te de que que el cap cuerdas de guitarra que alg era, si no afu no está solo allá bame regaló vía whatsapp del de que vive también a través a, nad a par o ozc con lo no o, rri pronuestras acciones; compra uel Man l cua na cia vin pro lo llegué ducción local, paga y cobra un o, alt García a la capital justo ra vib justo, abre tu mente, panmes antes que empezara la pedalea. Busdemia y el confinamiento.
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colectivo.pedalea.autonomia@gmail.com
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