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C H E VA L I E R S D E C O LO M B DÉCEMBRE 2013 ♦ VOLUME 93 ♦ NUMÉRO 12

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ARTICLES

8 Le mystère du père Dowling Après qu’un prêtre du Missouri s’est arrêté pour prier avec une victime d’accident, le monde s’est demandé s’il était un ange de miséricorde envoyé par Dieu.

PAR JEANNETTE COOPERMAN

11 Espoir pour les Syriens chrétiens Les Chevaliers de la région de Toronto ralliaient du soutien pour les réfugiés syriens tant sur le plan local qu’à l’étranger .

PAR MIKE MASTROMATTEO

15 Un signe de solidarité Le pape François rend hommage à l’intégrité et la loyauté des Chevaliers de Colomb.

PAR LE PERSONNEL DE COLUMBIA

18 Dévoilement de la beauté de Notre Dame du secours Les Chevaliers de Colomb aident à restaurer l’ancienne Madonna del Soccorso, image la plus vénérée de la basilique Saint-Pierre.

POR PIETRO ZANDER

22 Célébrer les indispensables dons des femmes La lettre apostolique du bienheureux Jean-Paul II sur la dignité des femmes continue, après 25 ans, d’inspirer un féminisme renouvelé.

POR CARLA GALDO

24 Plus jeune que la faute L’Immaculée Conception de Marie nous aide à comprendre comment la grâce de Dieu est révélée dans l’humilité semblable à celle de l’enfant.

PAR L’ABBÉ FREDERICK L. MILLER

Une sculpture de Marie enceinte en route pour Bethléem avec Joseph orne une église durant l’Avent, un temps de préparation et d’espérance avant Noël.

SECTIONS Ad design by Justin Perillo — CNS photo/Lisa A. Johnston

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Construire un Monde Meilleur Les paroles du pape François aux Chevaliers renforcent l’appel lancé par le Bienheureux Jean-Paul II aux laïcs.

PAR CARL A. ANDERSON

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Apprendre la foi, vivre la foi La force discrète de saint Joseph, son intégrité et sa fidélité révèlent la signification de la mission du chrétien dans le monde PAR MGR. WILLIAM E. LORI

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Nouvelles des Chevaliers Un touché pour « Des manteaux pour les mômes » • Les Chevaliers de Notre-Dame appuient le programme « Solidaires avec Boston » • L’Ordre produit un nouveau documentaire sur le pape François • Les Chevaliers viennent en aide aux victimes du tremblement de terre et du typhon survenus aux Philippines • Le monument à la mémoire de l’ex-Chevalier suprême Luke E. Hart consacré à nouveau

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Réflexion Un an après la tragique fusillade dans une école de Newtown, Connecticut, la communauté poursuit sa route de peine et de guérison.

PAR MGR ROBERT WEISS

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Chevaliers à l’œuvre

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Les vertus des hommes et des femmes LES QUESTIONS impérissables portant sur la signification d’être un homme ou une femme et sur les rapports entre les deux sexes sont un souci crucial de l’Église catholique.

Après tout, l’identité humaine est fondée sur la vérité selon laquelle « Dieu créa l’homme à son image… homme et femme il les créa » (Gn 1, 27). C’est une question qui est très présente dans les enseignements des récents papes, tel que le bienheureux Jean-Paul II, dans sa lettre apostolique Mulieris Dignitatem (Sur la dignité et la vocation des femmes) (cf. page 22). Le pape François aussi, a souvent mentionné la paternité et la maternité, et quand il s’adressait aux Chevaliers de Colomb récemment, il les convoquait les « vertus viriles » vécues par saint Joseph (cf. pages 3, 4, 16).

Jean-Paul II a reçu quelques critiques pour sa rédaction d’un document sur la dignité de la femme, mais jamais un document comparable s’adressant aux hommes. Il se peut qu’il n’ait pas écrit un document sur la masculinité en soi, mais il a toutefois publié un document magistral définitif sur saint Joseph en 1989 — un an exactement après Mulieris Dignitatem. Dans Redemptoris Custos (Le Gardien du Rédempteur), les « vertus viriles » auxquelles se référait le pape François transparaissent, ainsi que le thème de la paternité. Si vous cherchez pour un exemple de sainteté masculine authentique, ne cherchez pas davantage que saint Joseph. Sa vocation comme protecteur et serviteur est rendue claire par sa réponse immédiate aux commandements de Dieu transmis par l’ange du Seigneur (cf. Mt 1,24; 2,14).

De plus, Jean-Paul II avait de bonnes raisons de dédier une bonne partie de son enseignement à ce qu’il

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appelait : « le génie des femmes ».

Une bonne part de la confusion et de l’antagonisme de la société contemporaine provient du manque d’appréciation des valeurs « féminines ».

Une insistance unilatérale sur les qualités masculines stéréotypes dénigre les caractéristiques telles que la réceptivité, la compassion et l’obéissance, les mettant de côté comme étant des formes de faiblesse et de passivité. L’Église a cherché à corriger cette erreur. En 2004, par exemple, la Congrégation pour la doctrine de la foi, dirigée par le cardinal Joseph Ratzinger, publiait une lettre « sur la collaboration entre les hommes et les femmes ». Faisant écho à Jean-Paul II, la lettre relevait que les femmes « étaient plus harmonisées » et qu’elles vivaient comme « le signe privilégié » de certaines valeurs, « que ce qu’on appelle “féminité” constitue plus qu’un attribut du sexe féminin. Le terme désigne en effet la capacité humaine fondamentale de vivre que pour l’autre et à cause de l’autre. (14) Lorsque la Sainte Vierge Marie déclarait son fiat — son consentement total et libre à l’Incarnation — elle l’a fait en tant qu’icône de toute l’Église.

En répondant à sa vocation, saint Joseph manifestait une « disponibilité de sa volonté » de répondre à Dieu et d’offrir sa vie au service de l’amour. (cf. Redemptoris Custos, 3). Cherchant à devenir des chrétiens et des chrétiennes adultes et aimantes, les Chevaliers et les membres de leurs familles sont invités à contempler et imiter les vertus de la Sainte Famille, alors que nous sommes dans l’attente joyeuse de la Nativité du Seigneur.♦ ALTON J. PELOWSKI RÉDACTEUR EN CHEF

COLUMBIA ÉDITEURS

Chevaliers de Colomb ________ ADMINISTRATEURS SUPRÊMES CHEVALIER SUPRÊME Carl A. Anderson AUMÔNIER SUPRÊME Mons. William E. Lori, S.T.D. DÉPUTÉ CHEVALIER SUPRÊME Dennis A. Savoie SECRÉTAIRE SUPRÊME Charles E. Maurer Jr. TRÉSORIER SUPRÊME Logan T. Ludwig AVOCAT SUPRÊME John A. Marrella ________ RÉDACTION RÉDACTEUR EN CHEF Alton J. Pelowski COORDONNATEUR Andrew J. Matt RÉDACTEUR EN CHEF ADJOINT Patrick Scalisi RÉVISION Krista Tullock

L’abbé Michael J. McGivney (1852-90), Apôtre de la jeunesse, protecteur de la vie familiale et fondateur des Chevaliers de Colomb, intercédez pour nous. ________ POUR COMMUNIQUER AVEC NOUS PAR LA POSTE: COLUMBIA

Knights of Columbus 1 Columbus Plaza New Haven, CT 06510-3326 TÉLÉPHONE: 203.752.4398 TÉLÉCOPIEUR: 203.752.4109 COURRIEL: columbia@kofc.org NOTRE SITE INTERNET: kofc.org SERVICE Å LA CLIENTÈLE: 1.800.380.9995 ________ SI VOUS DÉMÉNAGEZ Prévenez votre conseil. Envoyez votre nouvelle adresse et votre étiquette à: Dept. of Membership Records [service de dossiers de membres], PO Box 1670, New Haven, CT, 06507-0901, USA, ou par courriel à columbia@kofc.org ________ Copyright © 2013 Tous droits réservés ________ EN PAGE COUVERTURE La bien-aimée fresque Madonna del Soccorso (Notre-Dame du Bon Secours), qui orne la basilique Saint-Pierre au Vatican, a récemment été restaurée avec l’aide des Chevaliers de Colomb.

COVER: Photo by M. Falcioni, Fabbrica di San Pietro

É D I TO R I A L

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C O N S T RU I R E U N M O N D E M E I L L E U R

Force, intégrité, fidélité Les paroles du pape François aux Chevaliers renforcent l’appel lancé par le Bienheureux Jean-Paul II aux laïcs par le Chevalier Suprême, Carl A. Anderson

LE 10 OCTOBRE DERNIER, nos directeurs suprêmes ont eu le privilège d’être reçus en audience privée par le pape François. À cette occasion, celui-ci a exprimé sa gratitude à l’égard de notre Ordre pour son « soutien permanent » envers le SaintSiège. Il nous a également spécialement remerciés pour « quotidiennement, dans les prières, dans les sacrifices et dans l’action apostolique que de si nombreux chevaliers assurent au sein de leurs conseils locaux, dans les paroisses et dans leurs communautés. » Puis, le Saint-Père a fait une déclaration extraordinaire. Il nous a félicités pour « ces vertus masculines de force tranquille, d’intégrité et de fidélité que les Chevaliers de Colomb s’engagent à préserver, à cultiver et à transmettre aux futures générations d’hommes catholiques ».

Le texte intégral de l’allocution du pape François est reproduit en page 16 de la présente édition de Columbia, et j’invite chaque frère Chevalier à la lire et à méditer sur elle. Surtout sur cette observation du pape voulant que « la force tranquille, l’intégrité et la fidélité » caractérisent les Chevaliers de Colomb.

Chacun de nous devrait se demander combien fidèlement nos Conseils et nos propres existences témoignent de ces vertus typiques d’une vie catholique masculine. Force, intégrité, fidélité : de nouveaux mots d’ordre pour notre organisation, donnés par notre Saint-Père.

Le pape François a également recommandé notre Ordre à l’intercession de saint Joseph, le modèle par excellence de cette trilogie « force tranquille, intégrité et fidélité ».

Cette attention que nous accorde le

pape François au cours de la première année de son pontificat fait écho de façon remarquable à ce que le Bienheureux Jean-Paul II soulignait dans son exhortation apostolique de 1999 sur l’Église dans notre hémisphère occidental, Ecclesia in America : « Le renouveau de l’Église en Amérique ne sera pas possible sans la présence active des laïcs ». C’est Cette déclaration devrait tous nous faire réfléchir longuement. En faisons-nous assez comme individus, comme Conseils et comme Ordre, concernant cette formidable responsabilité ?

Jean-Paul II poursuivait en décrivant le témoignage que devaient apporter les laïcs catholiques aujourd’hui : « Dans un continent où l’on rencontre la compétition et l’agressivité, la consommation effrénée et la corruption, les laïcs sont appelés à incarner des valeurs profondément évangéliques comme la miséricorde, le pardon, l’honnêteté, la transparence du cœur et la patience dans les situations difficiles » (Ecclesia in America, 44). Ce grand pape a voyagé sans relâche à travers l’hémisphère occidental et il savait, comme peu de gens, à quel point la nouvelle évangélisation en Amérique exige du sacrifice et du courage.

Or notre nouveau pape provient de cet hémisphère. Tout au long de son ministère sacerdotal, il a vécu les défis posés à l’Église dans les Amériques et il a vu les autres autour de lui les vivre, eux aussi. Il a démontré de nombreuses façons qu’il sait que le peuple de Dieu est appelé à livrer un témoignage de miséricorde, de pardon, et de ce que Jean-Paul II appelait « la transparence du cœur ». Voilà les va-

leurs évangéliques que des milliers de frères Chevaliers vivent chaque jour à travers leurs innombrables actions caritatives.

Ecclesia in America interpelle les laïcs de deux autres façons qui revêtent une importance particulière aux yeux des Chevaliers de Colomb. Premièrement, le document dit : « On attend des laïcs une grande force de création dans des gestes et des œuvres qui manifestent une vie en harmonie avec l’Évangile ». Puis, deuxièmement : « L’Amérique a besoin de laïcs chrétiens qui soient en mesure d’assumer des rôles de direction dans la société. » Voilà qui met en relief le génie du Vénérable Michael McGivney, qui a anticipé près d’un siècle à l’avance la vision d’Ecclesia in America, lorsqu’il a fondé les Chevaliers de Colomb.

Chaque année, des milliers de nos Conseils locaux montrent l’exemple de ce qu’est « une grande force de création » en répondant aux besoins de leurs communautés. Ce faisant, ils donnent d’innombrables occasions à nos frères Chevaliers d’ « assumer des rôles de direction ».

Les récentes paroles du pape François doivent faire partie de la vie des Chevaliers de Colomb. Nous devons y voir un nouvel appel à nous employer à porter à son terme le message laissé par Ecclesia in America. Et nous devons nous en acquitter avec cette « transparence du cœur » que nous percevons avec tant d’éclat dans la vie de notre premier pape issu des Amériques, et qui fera véritablement de nos bonnes œuvres « une charité évangélisatrice ».

Vivat Jesus!

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APPRENDRE LA FOI, VIVRE LA FOI

Trois clés pour la maturité La force discrète de saint Joseph, son intégrité et sa fidélité révèlent la signification de la mission du chrétien dans le monde par Mgr. William E. Lori, Aumônier Suprême

NOTE DE LA RÉDACTION : Le présent article constitue la deuxième partie d’une série spéciale d’articles sous la plume de Mgr Lori, traitant de la spiritualité chez les hommes.

CE MOIS-CI, nous orientons les propos de cette chronique vers saint Joseph, époux de Marie et père adoptif de Jésus.

La vie et l’exemple de Joseph tiennent une place particulière pour tout mari et père cherchant à vivre authentiquement sa vocation; pour tout prêtre qui désire devenir un bon pasteur pour sa famille paroissiale, et pour tout diacre qui désire servir l’Église selon un esprit d’humble charité. En effet, saint Joseph est un modèle de tout Chevalier de Colomb qui cherche à grandir dans la ressemblance du Christ et à vivre selon les principes de l’Ordre.

Quand, en octobre dernier, le pape François a accueilli les membres du conseil d’administration de l’Ordre et leurs familles, il s’en remettait à saint Joseph comme «un admirable modèle de ces vertus masculines de force tranquille, d’intégrité et de fidélité que les chevaliers de Colomb s’engagent à préserver, à cultiver et à transmettre aux futures générations d’hommes catholiques. » En faisant cela, le pape résumait les qualités essentielles qui ont marqué la vie de saint Joseph — les mêmes vertus qui devraient se manifester dans nos vies.

UNE FORCE À L’ÉCOUTE Saint Joseph était certes un homme d’une « force tranquille ». En fait, l’Écri4 ♦ COLUMBIA ♦

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ture n’attribue aucune parole à saint Joseph. Pourtant, au fur et à mesure se déploie le récit de l’Incarnation et la naissance de Jésus, Joseph demeure un pilier de stabilité.

Après l’Annonciation, quand Marie s’est rendu compte qu’elle portait l’enfant par l’intercession de l’Esprit Saint, Joseph en subit un bouleversement intérieur. Comme l’a noté le bienheureux Jean-Paul II, « [Joseph] ne savait pas comment se comporter devant « l’étonnante grossesse de Marie » (Redemptoris Custos, 3). Après qu’un ange eut apparu en songe à Joseph (comme le raconte Mt 1, 20-21), Joseph obéit aussitôt à l’ordre de l’ange, et prend chez lui Marie, manifestant ainsi sa foi et sa disponibilité à collaborer avec le plan de Dieu.

Le récit du voyage de Marie et de Joseph à Bethléem pour se conformer au recensement de César Auguste est bien connu. Joseph cherche un refuge pour la mère et l’enfant, et bien qu’on ne puisse trouver qu’une étable, il demeure totalement attentif aux besoins de Marie et du Sauveur nouveau-né.

Quand l’ange le lui ordonne de nouveau en songe, Joseph se hâte de prendre avec lui Marie et l’Enfant Jésus et de fuir en Égypte afin d’échapper à l’emprise d’Hérode (cf. : Mt 2, 13-14). Là encore, aucune parole, uniquement une force tranquille.

Dans notre monde tumultueux où les gens se vantent eux-mêmes, ainsi que leurs opinions et leurs produits, la force va souvent de pair avec la recherche d’at-

tention des gens, le désir d’obtenir leur approbation et l’avancement social, au point de vouloir l’emporter sur les autres.

Cependant, pensez aux personnes que vous connaissez. Souvent, il s’agit de personnes de peu de mots; ils n’ont aucune raison de se vanter de leurs réalisations personnelles, parce que leurs convictions et leurs actions suffisent. Ces gens qui savent affronter les problèmes et les tragédies de la vie avec la force qui provient de la foi en Dieu. Ils sont en sécurité au sein d’un monde anxieux.

INTÉGRITÉ ET FIDÉLITÉ Une deuxième vertu attribuée à saint Joseph se trouve l’intégrité. L’intégrité n’a rien à voir avec le fait d’être entêté ou rigide, mais plutôt d’être entier et complet. À un certain niveau, elle se rapporte à la santé de l’esprit et du corps. Mais elle se rapporte aussi au fait d’adhérer constamment à des principes sains et de devenir la personne que Dieu vous a destinée à être.

Saint Joseph a manifesté chacun de ces traits. La tradition nous informe qu’il était ardent au travail et qu’il pourvoyait au bien de la Sainte Famille.

L’Écriture nous le décrit comme un homme de foi solide et de détermination implacable, même quand il devait affronter des situations qu’il n’avait même pas imaginées. En fin de compte, Joseph fut un homme d’intégrité du fait de la collaboration sans faille avec le plan de salut de Dieu.

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APPRENDRE LA FOI, VIVRE LA FOI

L’intégrité est en manque de nos jours, et il est facile de se laisser entraîner par la foule. Par manque de foi solide en Dieu et de principes fermes, beaucoup de gens acceptent comme véridique toute tendance à la mode du jour. Il s’ensuit que le vrai et le faux, la vérité et l’erreur, deviennent relatifs. La vertu est dépassée. La simple apparence d’une personne devient plus engageante que sa véritable identité.

En revanche, l’intégrité suppose qu’on doive avoir soin de soi sur les plans physique, psychologique et spirituel. Ce qui comprend demander la grâce d’une foi ferme et de principes moraux sains qui éclairent notre route. Ce qui entraîne

INTENTIONS DU

qu’il faut avoir la vertu nécessaire pour résister à la tentation, maintenir la dignité humaine et poser le juste geste pour le bon motif, même si de telles décisions ne sont pas populaires.

Enfin, le pape François a fait remarquer la fidélité de saint Joseph. Joseph est resté fidèle jusqu’au bout — même à Marie, à Jésus et au mystère du salut qui lui était confié. Il fut fidèle non seulement lors des événements qui ont entouré la naissance de Jésus, mais également face aux exigences de la vie familiale et du travail à Nazareth. La fidélité transforme la foi en action au cours de tous les événements de la vie quotidienne, depuis le plus grand jusqu’au

plus banal. Pour les maris, cela entraîne aimer leurs femmes et leurs familles jusqu’au bout. Pour les prêtres, cela signifie demeurer fidèle à la prêtrise et tout ce que cela entraîne. Pour tout le monde, cela entraîne le service accordé sans avertissement ou sans récompense.

Lorsque le vénérable Michael McGivney fonda les Chevaliers de Colomb, il entrevoyait des hommes doués d’une « force tranquille », d’intégrité et de fidélité. Durant cette période où nous célébrons l’Incarnation et la naissance du Seigneur, demandons à saint Joseph la grâce de grandir dans ces vertus et la sagesse de les transmettre aux nouvelles générations de Chevaliers.♦

L ’ H O M M E C AT H O L I QU E D U M O I S

S A I N T- P È R E

POPE FRANCIS: CNS photo/Paul Haring — FATHER CORBY: CNS photo/University of Notre Dame Archives/Library of Congress

Offertes en solidarité avec le pape François GÉNÉRALE : Pour que les prêtres qui font l'expérience de difficultés soient réconfortés dans leurs souffrances, soutenus dans leurs doutes et confirmés dans leur fidélité.

MISSIONNAIRE : Pour que les Eglises d'Amérique latine envoient des missionnaires dans d’autres Eglises, comme fruit de la mission continentale.

Le père William Corby, c.s.c. (1833-1897) WILLIAM CORBY vient au monde à Détroit en 1833, fils d’un père irlandais et d’une mère canadienne. À l’âge de 16 ans, il abandonne l’école pour travailler à l’agence immobilière de son père. Quatre ans plus tard, il entreprend des études à Notre-Dame, un nouvel établissement universitaire de South Bend, Indiana, fondé par la Congrégation de SainteCroix. William entre dans la congrégation quelques années plus tard et est ordonné prêtre en 1860. Bien que le père Corby soit par la suite président de l’Université de Notre-Dame et qu’il soit appelé son « second fondateur », on se souviendra de lui surtout pour son rôle d’aumônier et son courage durant la Guerre de Sécession.

Au début de la guerre, en 1861, le père Corby abandonne ses obligations d’enseignant et devient aumônier de la Brigade irlandaise de l’Armée de l’Union, régiment constitué surtout d’Irlandais catholiques.

Il sert trois ans dans les premières lignes — confortant les blessés et accordant l’absolution aux mourants.

Le 2 juillet 1863, deuxième journée de la Bataille de Gettysburg, le père Corby monte sur un rocher et propose d’accorder l’absolution aux hommes. Après les avoir

incités au courage et au patriotisme, il ordonne à chacun de dire leur acte de contrition et chaque soldat se met aussitôt à genoux. À la fin de la journée, près de 200 des combattants qu’il avait bénis avaient péri au combat.

Le père Corby notera plus tard : « Cette absolution générale s’adressait à tous les combattants, tant ceux du Nord que ceux du Sud, pour qui ce geste avait un sens et qui devaient paraître devant leur Juge Suprême. » Le père Corby mourra en 1897 et méritera tous les hommages militaires à ses funérailles. En 1910, on lui élèvera une statue à Gettysburg, sur le rocher même où l’on croit qu’il conféra sa célèbre absolution.♦

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Un touché pour « Des manteaux pour les mômes » Les Chevaliers de Colomb ont uni leurs forces aux Broncos de Denver le 15 octobre dernier, dans le cadre d’une distribution de manteaux d’hiver au profit d’élèves d’un quartier défavorisé.

Des membres de la famille des Broncos se sont joints à des bénévoles C de C afin d’aider les enfants à choisir le bon vêtement. Le coordonnateur défensif de l’équipe, Jack del Rio — accompagné de son épouse, Linda — a aidé à mettre sur pied l’événement grâce à son engagement au sein de l’organisme « Catholic Athletes for Christ » (Sportifs catholiques pour le Christ). « C’est une initiative fantastique, surtout pour Denver, a déclaré Linda Del Rio. Nous avons reçu notre première véritable bordée de neige aujourd’hui, alors c’est en quelque sorte la providence qui nous envoie distribuer les manteaux. » Jack Del Rio a lui aussi fait l’éloge de l’action caritative de l’Ordre. « Il est agréable de pouvoir s’arrêter un moment de ne penser qu’à diriger des joueurs de football et de se joindre ici aux Chevaliers de Colomb », a-t-il déclaré.

Depuis 2009, le programme « Des manteaux pour les mômes » a permis de distribuer plus de 125 000 vêtements à des enfants habitant dans des villes au climat froid. L’an dernier, près de 1000 Conseils des États-Unis et du Canada ont participé à l’initiative.♦

Jack Del Rio, coordonnateur défensif des Broncos de Denver, distribue des manteaux à des élèves de l’école catholique Annunciation, à Denver. Derrière lui on aperçoit Kathy Hatch, assistante de John Elway, premier viceprésident des Broncos. Les jeunes de la 8e année reçoivent de nouveaux manteaux d’hiver ainsi que des ballons de football Nerf autographiés.

LE CONSEIL 1477 University of Notre Dame, de South Bend dans l’Indiana, est venu appuyer les survivants de l’attentat du marathon de Boston au moyen de sa légendaire vente annuelle de sandwichs au steak, tenue avant le début des matchs officiels.

Une partie des revenus produits par cette vente, qui s’est déroulée le 19 octobre alors que l’équipe locale recevait l’Université Southern California, a été remise au profit du programme « Solidaires avec Boston », lancé par les Chevaliers de Colomb.

L’initiative vise à fournir des traitements prosthétiques supplémentaires, au-delà de ce que les assurances ou d’autres programmes couvrent, à des gens ayant perdu des membres par suite de l’attentat d’avril dernier. Il s’agit de leur fournir notamment des prothèses pour qu’ils puissent courir à nouveau ou pratiquer une autre activité physique. « Nous voulons par nos efforts rendre 6 ♦ COLUMBIA ♦

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Des membres du Conseil 1477 Notre Dame devant la salle de leur Conseil, sur le campus. à ces gens le goût du sport, de la compétition et de l’exercice — ce que nous cherchons en gros à faire de toute façon, avec notre vente de steaks à Notre Dame », explique le Grand Chevalier Jeffrey Gerlomes. « Grâce à cette dernière initiative, nous joignons la joie associée au sport et aux activités extérieures et la collecte de fonds au

profit de grandes causes. » Fondé en 1910, le Conseil 1477 vend autour de 3000 sandwichs au steak à chaque partie jouée par l’équipe locale la fin de semaine, réunissant ainsi environ 10 000$ par match au profit de diverses œuvres. Depuis la mise sur pied du programme, en 1968, plus de 1 million $ a ainsi été versé à des fins caritatives.♦

DENVER: Photo by Tom Serafin — NOTRE DAME: Photo by Westley Jerdon

Les Chevaliers de Notre-Dame appuient le programme « Solidaires avec Boston »

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POPE FRANCIS: CNS photo/Paul Haring — PHILIPPINES: CNS photo/Erik De Castro, Reuters — MEMORIAL: Photo by Sid Hastings

L’Ordre produit un nouveau documentaire sur le pape François UN NOUVEAU documentaire produit par les Chevaliers de Colomb s’intéresse à la vie et à la pensée du pape François. François : Le pape du Nouveau Monde retrace la remarquable ascension de Jorge Mario Bergoglio, le premier pape issu des Amériques, le premier pape jésuite et le premier pape à prendre le nom de François. Le documentaire d’une durée de 1 heure montre des entrevues réalisées auprès d’amis proches, de camarades prêtres, de collègues de travail, du biographe du pape et de démunis de Buenos Aires. La plupart des scènes ont été tournées sur place, en Argentine. « Ce documentaire arrive au moment où le monde est en train de comprendre qu’un homme très spécial est à la tête de l’Église catholique », dit le Chevalier suprême Carl A. Anderson. « Cela dit, le grand public ignore de grands pans de la vie du pape François, du travail qu’il a réalisé et des moyens qu’il a pris pour défendre les démunis ainsi que les principes catholiques. » Le documentaire commence avec ce moment électrisant où on voit le nouveau pape devant la foule massée sur la place Saint-Pierre, le 13 mars, jour de son élection. On fait ensuite état des événements décisifs de son existence, de la dynamique vécue en famille à son appel en vue du sacerdoce, en passant par sa préoccupation pour les personnes vivant dans les bidonvilles de Buenos Aires et son soutien indéfectible à l’équipe de soccer de San Lorenzo.♦

Les Chevaliers viennent en aide aux Philippines

Des résidants avancent sur une route jonchée de débris, le 10 novembre dernier, après que le super-typhon Haiyan eut ravagé la ville de Tacloban, aux Philippines.

LE CONSEIL SUPRÊME a promis 250 000$ en aide aux Philippines après que le pays eut été touché par le typhon Haiyan, l’une des plus dures tempêtes enregistrées jusqu’ici. Des vents soutenus dépassant les 300 km/h ont balayé une grande partie de l’archipel le 8 novembre dernier, tuant des milliers de personnes et semant la destruction sur leur passage. Les Chevaliers de Colomb ont recueilli en ligne, à kofc.org/disaster, les dons à des fins humanitaires.

Au mois d’Octobre, 50 000$ en aide immédiate avaient également été envoyé aux Philippines après qu’un séisme d’une magnitude de 7,2 eut dévasté le pays, le 15 octobre.

L’allocation des fonds du Conseil suprême, de même que les futures contributions, iront aux victimes laissées sans abris et viendront ainsi appuyer les efforts déjà entrepris par autres agences gouvernementales et catholiques.♦

Le monument à la mémoire de l’ex-Chevalier suprême Luke E. Hart consacré à nouveau L’Ordre a rendu hommage au regretté ex-Chavalier suprême Luke E. Hart (1880-1964) lors d’une cérémonie de re-consécration de son monument funéraire, à St. Louis, au Missouri, le 21 septembre. Le monument a été récemment restauré et on a mis à jour les inscriptions concernant les honneurs reçus par Luke Hart durant sa vie. L’évêque auxiliaire de St. Louis, Edward M. Rice, a présidé le service, pendant lequel l’ex-Chevalier suprême Virgil C. Dechant a fait une brève allocution. Une garde d’honneur de plus de 60 Chevaliers du Quatrième Degré était également sur place. Luke Hart a été élu au conseil d’administration des C de C en 1918 et a servi comme Chavalier suprême de 1953 jusqu’à sa mort, en 1964. Sous sa direction, les Chevaliers ont fait pression auprès du Congrès américain pour que les mots « sous Dieu » soient ajoutés au Serment d’allégeance.

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Le mystère du père Dowling Après qu’un prêtre du Missouri s’est arrêté pour prier avec une victime d’accident, le monde s’est demandé s’il était un ange de miséricorde envoyé par Dieu par Jeannette Cooperman

L

e père Patrick Dowling revenait de dire sa messe à Ewing, au Missouri, lorsque la circulation sur l’autoroute 19 s’arrêta subitement. Des policiers faisaient faire demi-tour aux automobilistes, mais le père Dowling, lui, préféra attendre. Dès qu’il le put, il gara sa Toyota blanche sur l’accotement, en sortit, et franchit à pied les 150 mètres menant au site d’un accident routier.

La scène était terrible.

Sur une portion de l’autoroute, en plein champ, environ cinq kilomètres passé la ville de Center, une Mercedes 1989 verte foncée gisait sur le côté. Les pompiers, les policiers et les ambulanciers étaient partout. Le toit de la voiture avait été découpé et du personnel médical venu par hélicoptère prenait soin de la jeune femme blessée à l’intérieur. Les pinces de désincarcération avec lesquelles on avait découpé le toit étaient sur l’accotement, pas assez puissantes pour percer la coriace enveloppe métallique qui enserrait toujours la conductrice.

Alors qu’il arpente la scène de l’accident, Richard Adair, shérif adjoint du comté de Ralls et l’un des premiers arrivés sur les lieux, aperçoit un prêtre aux cheveux gris qui s’avance vers lui. Adair, un catholique depuis toujours et aussi membre du Conseil 2572 Our Lady of the Rosary, écouta le père Dowling demander s’il pouvait aller bénir le passager dans la voiture.

Le shérif adjoint recula pour aller en discuter avec le pilote de l’hélicoptère. Les deux craignaient qu’en voyant un prêtre sur les lieux, la victime ne croie sa dernière heure venue. Richard Adair revint donc vers le prêtre en refusant poliment son offre. « Je veux seulement la bénir », dit alors le prêtre en insistant sobrement. Le shérif adjoint finit par hocher la tête en signe d’assentiment.

LA PRIÈRE AU MILIEU DE LA SOUFFRANCE Katie Lentz et sa famille priaient toujours ensemble avant de prendre la route pour un long trajet. « Seigneur, nous prions pour que tes anges entourent Katie tandis qu’elle se déplace. » Vers 8 heures le matin le dimanche 4 août, la jeune femme de 19 ans voit ses parents avant de quitter pour le voyage de 200 km de Quincy, dans l’Illinois, jusqu’à Jefferson City, au Missouri. Étudiante en santé publique à l’université Tulane, Katie venait de terminer un stage d’été dans cette dernière ville et s’y était fait de bons amis à la First Assembly of God, là-bas. Elle voulait se joindre une dernière fois à eux pour leur service de 11 heures.

Peu avant 9 heures, le shérif adjoint reçoit un appel du répartiteur du 911, rapportant un accident d’auto avec blessures 8 ♦ COLUMBIA ♦

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graves. Un conducteur — par la suite accusé de conduite avec facultés affaiblies — a traversé le terre-plein et percuté de plein fouet la voiture de Katie Lentz. À son arrivée sur les lieux, Richard Adair constata que la Mercedes était pratiquement une perte totale. S’approchant, il vit la jeune conductrice, en fait seulement le dessus de sa tête et ses cheveux blonds, ainsi que sa main droite.

Elle était emprisonnée dans le tas de ferraille, quasi à l’envers, avec la colonne de direction qui lui rentrait dans l’abdomen. Le shérif adjoint s’accroupit, lui dit doucement qui il était, et qu’on allait la sortir de là. Avec un calme surprenant, Katie lui demanda s’il pouvait prévenir sa mère.

Rapidement, des pompiers de Center ainsi que de la ville voisine de Perry arrivèrent. « Nous allons te sortir de là », lui répéta Richard Adair. Au fond de lui, par contre, il se faisait du mauvais sang. La collision avait été si brutale qu’il se demandait comment Katie avait même fait pour seulement survivre.

Les pompiers enveloppèrent la tête de Karen à l’aide d’une couverture bleue en la prévenant qu’ils allaient découper le tout et que ce serait bruyant. Une fois l’opération accomplie, les ambulanciers purent pénétrer à l’intérieur et prendre ses signes vitaux.

Tandis que l’arrivée de nouvelles pinces de désincarcération se faisait attendre en provenance de la ville d’Hannibal, Richard Adair laissa le père Dowling s’approcher de la voiture. Le prêtre se dirige alors immédiatement vers Katie, lui donne l’absolution pour ses péchés et la bénit. Puis il se recule, pour ne pas gêner les secours. Mais Katie demande à le revoir auprès d’elle. Elle veut qu’il prie pour que sa jambe, gravement fracturée, lui fasse moins mal. Il s’approche donc à nouveau et prie à voix haute en compagnie de la jeune femme ; puis il se retire à environ 4 mètres de distance, pour réciter un chapelet en silence.

Environ 10 minutes plus tard, un ambulancier annonce que la pression sanguine ainsi que le rythme cardiaque de Katie ont baissé. Elle est toujours consciente, mais sur le point de s’évanouir.

UN SAUVETAGE DRAMATIQUE Les premiers répondants s’organisent pour que Katie reste éveillée en la faisant parler — de son chien, son école, son jeune frère, sa petite sœur.

Raymond Reed, à l’époque chef du service d’incendie de New London, demanda si Katie pourrait supporter qu’ils remettent le véhicule sur ses roues. Richard Adair retint son souffle. Tous avaient été formés à l’idée qu’on ne devait jamais déplacer un véhicule si quelqu’un était emprisonné dedans. Mais les ambulan-

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Photo by Sid Hastings

Ci-dessus : Le père Patrick Dowling, membre du Conseil 1165 Holy Rosary, à Monroe City, au Missouri, en bordure d’une route de campagne.

ciers estimèrent que le risque était minime, et de toute manière cela semblait la seule bonne décision à prendre. Raymond Reed et ses hommes entreprirent alors de redresser la voiture. « Grimpe à l’intérieur et tiens-lui la tête », dit Raymond Reed à Shawn McCourt, un pompier de New London et aussi un membre du Conseil 907 Good Shepherd, à Hannibal. Ce dernier se plaça derrière Katie et s’assura que son collier cervical allait rester en place, tout en espérant que la victime ne s’aperçoive pas qu’il tremblait.

Tant de mains enserrèrent alors la Mercedes qu’on pouvait difficilement en apercevoir la carrosserie. Tandis qu’ils bougeaient la voiture, le chauffeur de camion de remorquage présent sur place dit que ça ressemblait à une feuille de papier qui se dépose doucement sur le sol. Sauf qu’au premier mouvement, de l’essence coula du réservoir. Comme une seule étincelle provoquée par l’un de leurs outils pouvait embraser la Mercedes, les pompiers de Perry épandirent aussitôt de la mousse sur l’essence. À ce moment-là, l’équipe de la ville d’Hannibal arrive sur les lieux et le pompier/ambulancier Zach Steffen peut alors découper le véhicule. Munis d’un levier, ses collègues et lui réussissent à éloigner la colonne de direction des côtes brisées de Karen, lui permettant de mieux respirer. Quelques minutes plus tard, les ambulanciers l’extirpent de la voiture. Shawn McCourt la prépare pour son transport héliporté tout en faisant signe au père Dowling. Le prêtre s’approche et constate avec soulagement que Katie est relativement intacte, en un seul morceau ; il retourne à sa

Toyota tandis que l’hélicoptère s’élève. Richard Adair suit le pilote des yeux, puis se tourne pour saluer le père Dowling, mais celuici a déjà quitté les lieux.

LE MYSTÉRIEUX PRÊTRE Tandis que l’adrénaline retombait, les policiers, les pompiers et le personnel médical comparaient leurs notes. Raymond Reed et un autre pompier se souvenaient d’avoir entendu dire, peu après l’arrivée du père Dowling, que leurs outils allaient fonctionner et qu’ils réussiraient à extraire Katie du véhicule. Puis, en vérifiant les 63 photos prises durant l’intervention, on constata que le prêtre n’apparaissait sur aucune d’elles. Richard Adair, pour sa part, se rappelait avoir vu ce dernier arriver de nulle part, puis disparaître tout aussi mystérieusement.

Alors que l’histoire devenait virale et se répandait dans les médias traditionnels et sociaux à travers le monde, le père Dowling continuait à faire son travail sans trop comprendre ce qui se passait — il regarde rarement la télé et ne va pas sur Internet. Il est bien trop occupé à sillonner le nord et le centre du Missouri pour aller dire la messe dans son espagnol maladroit mais sincère, ou pour visiter des détenus dans des prisons à sécurité maximum ou des établissements psychiatriques.

Né à Kilkenny, en Irlande, le père Dowling a intégré une paroisse à son arrivée aux États-Unis, voilà plus de 30 ans. Il s’est alors joint aux Chevaliers de Colomb et au Conseil 1165 Holy Rosary, à Monroe City. À ses yeux, les Chevaliers sont « des caDÉCEMBRE 2013

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tholiques ordinaires profondément attachés et fidèles à Dieu. Se fermis. » Le père Dowling ne devait même pas être sur l’autoroute trouver parmi des Chevaliers, c’est baigner dans un environne- 19 ce jour-là, souligna-t-elle ; il remplaçait un prêtre malade. ment authentiquement catholique », précise-t-il.

Dieu l’a mis sur le chemin de Katie.

Aujourd’hui au service de détenus et de paroissiens hispanoLe père Dowling ne l’a pas contredit, quoiqu’il ait souligné que phones dans le diocèse de Jefferson City, le père Dowling accom- sa présence, n’était pas, en soi, un miracle, mais plutôt le signe plit peu de tâches administratives. Son sacerdoce est réduit à sa de la providence divine. plus simple, et noble, expression : « Je vais de porte en porte les « Je suis persuadé que des anges étaient présents », ajouta le mains vides, dit-il. Avec rien d’autre à offrir aux gens que l’amour prêtre, qui poursuivit en décrivant un ange comme « un ami inde Dieu. » visible, un ami qu’on ne peut voir mais qui prend soin de vous Ce n’est que le vendredi suivant l’accident, tandis qu’il conver- quand les temps sont difficiles voire désespérés. » sait avec un camarade prêtre, que le père Dowling mentionna Selon cette définition, Katie, emprisonnée et incapable de voir avoir béni une jeune femme accidentée. « Mais tout le monde te ses sauveteurs, était effectivement entourée d’anges. recherche ! » s’exclame aussitôt son interlocuteur. Le principal inMais qu’en est-il des paroles que Raymond Reed dit avoir entéressé se rendit en ligne, trouva les coordonnées de la famille tendues ? « Il n’a pas dit que la personne en question s’exprimait Lentz et les contacta pour tout leur expliquer. Le lendemain, il avec un accent irlandais », souligne le père Dowling avec un pése rendit à l’hôpital pour rencontillement dans les yeux. « Je suis trer Katie. certain d’avoir demandé à Dieu À son entrée dans la chambre, d’apaiser Katie, mais je n’ai assuKatie lève les yeux, reconnaît le rément pas prononcé de telles son de sa voix, puis se met à pleuparoles prophétiques. Je ne savais rer. Peut-être est-elle déçue de pas qu’ils allaient arriver à sortir voir qu’il ne s’agit pas d’un ange, Katie de cet amas de ferraille. Je lui dit-il. « Non, non, je vous suis ne savais même pas que les pinces juste tellement reconnaissante. » de désincarcération ne fonctionSurvivre à une lacération du foie naient pas. » et de la rate, à l’affaissement de Le prêtre ajoute cela : « Ces ses poumons et à 15 os brisés, gens priaient. Je suis convaincu dont deux fractures ouvertes et que Dieu a envoyé ses anges pour une fracture de son poignet faire face à un défi comme celuigauche, cela était déjà passablelà. » ment miraculeux à ses yeux.

Enfin, toutefois, c’est l’humiAu cours du mois qui suivit lité très simple du père Dowling l’accident, le personnel d’urgence — le fait qu’il se tenait à l’écart rendait visite à Katie dans sa pour ne pas gêner les secours, Le père Dowling rend visite à Katie Lentz le jour de ses 20 ans, chambre d’hôpital. Richard puis qu’il a quitté sitôt que Katie le 20 septembre, dans la demeure familiale de Quincy, Illinois.

Adair, policier depuis 27 ans, a est apparue hors de danger — eu les larmes aux yeux la prequi l’a transformé en « mystémière fois qu’il a vu Katie arriver à se mettre debout et à se rendre rieux prêtre », en ange dont la présence a fait en sorte que l’hisà la salle de bains, avec une marchette. Raymond Reed est quant toire de Katie ait fait le tour du monde. à lui allé la voir toutes les semaines. Shawn McCourt a préféré Plus tard, un soir d’octobre, après que toute l’attention médiaattendre qu’elle obtienne son congé de l’hôpital, gêné parce qu’il tique est retombée, le père Dowling est retourné en voiture chez n’était pas un membre de sa famille. Le visage de Katie s’éclaira lui lorsqu’il vit deux auto patrouilles se ranger sur le côté. Il a quand Shawn lui dit qui il était ; c’était la première fois qu’ils se craint d’être plongé au cœur d’une nouvelle crise, où il pourrait voyaient face à face. être rejeté ou, pire, ne pas avoir le courage d’être un prêtre dans un environnement hostile. Ce serait si facile, pensa-t-il, de passer LA PROVIDENCE EN ACTION outre sans s’arrêter. Mais il sait fort bien, en dedans de lui, qu’il Le 20 septembre, le jour du 20e anniversaire de Katie, la famille doit faire le pas en avant et affronter la réalité.

Lentz a invité le père Dowling à la maison. Peu après son arrivée, « Tu ne dois pas avoir honte de l’Évangile du Christ, se dit-il Hana, le bichon havanais noir et blanc de Katie, était sur les ge- vivement. Tu as quelque chose à offrir. Tu dois te rendre disponoux du prêtre, et tous revivaient l’histoire avec le cœur léger. nible. » Katie n’avait plus d’opérations à subir. Tout l’automne elle allait Il se souvient d’ailleurs s’être dit ces mêmes paroles, ce fameux devoir faire de l’ergothérapie, ensuite, en janvier, elle pourrait re- dimanche du 4 août. « Et c’est très surprenant, après, de constater tourner à l’université Tulane. que le monde entier se félicite que vous vous soyez arrêté. »♦ Une station de télévision locale filma une partie de cette réunion, et la mère de Katie en profita pour citer les Psaumes 37.23 JEANNETTE COOPERMAN, journaliste au St. Louis Magaau journaliste : « Par l’Éternel les pas de l’homme juste sont af- zine, est aussi l’auteure de nombreux ouvrages.

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Photo courtesy of Carla Churchill Lentz

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Espoir pour les Syriens chrétiens Les Chevaliers de la région de Toronto ralliaient du soutien pour les réfugiés syriens tant sur le plan local qu’à l’étranger par Mike Mastromatteo

La Cathédrale arménienne des 40 martyrs, à Alep, en Syrie, telle qu’on la voyait en 2009. Alep, la ville la plus peuplée de Syrie, a été très durement éprouvée par les combats liés à la guerre civile en ce pays.

Photo by Michele Falzone/JAI/Corbis

A

lors que les Syriens chrétiens attendent, avec une détermination inquiète, le retour de la paix et de la stabilité, après deux ans de guerre civile, un conseil des Chevaliers de Colomb situé au bout du monde trime dur en leur nom.

Rami Kaai, secrétaire financier du Conseil arabe chrétien Jésus Roi 15045, de Thornhill, Ontario, est originaire de Homs, en Syrie, l’une des régions les plus frappées par la guerre. Avec sa femme et ses deux enfants, le frère Kaai est arrivé dans la région de Toronto en 2006. Il est maintenant membre d’une coalition syrio-canadienne nouvellement établie et dédiée à soutenir les Syriens chrétiens luttant pour leur survie.

En plus de se ranger du côté de Kaai et de collaborer aux efforts de la coalition pour conscientiser les gens au bouleversement qui existe en Syrie, les Chevaliers à la paroisse melchite catholique « Jesus the King » sont engagés dans plusieurs activités précises. Sous la gouverne du Grand Chevalier, Hikmat Dan-

dan, le programme nouvellement lancé et intitulé : « Food for Syria », soutient des Syriens déplacés et affamés, tandis que le projet primé « Jerusalem Students » et l’initiative de reconstruction, « Churches for Jesus », continuent d’établir des fondements pour les générations futures des chrétiens au Moyen-Orient.

De telles initiatives constituent des moyens concrets permettant à la communauté chrétienne d’Occident de tendre la main et de secourir les frères et sœurs d’Orient dans le besoin.

LA SOUFFRANCE EN SYRIE Les chrétiens ont toujours été une minorité importante en Syrie, soit quelque 10 pour cent des 22,5 millions d’habitants du pays. Depuis le début de la guerre civile en mars 2012, plus de 2 millions de Syriens — parmi eux, 500 000 chrétiens — ont fui au Liban et ailleurs. Kaai et sa famille ont immigré au Canada, il y a six ans, avant le début de la violence. Leur parenté DÉCEMBRE 2013

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et des millions d’autres n’ont pas connu aussi bonne fortune. Les parents de Kaai et deux de ses frères sont actuellement au Liban, où des réfugiés syriens comptent grosso modo pour le quart de la population du pays.

Kaai raconte des histoires de violence bouleversantes, comprenant coups de feu, églises en ruines et quartiers abandonnés à Homs où il avait rendu visite il y a un peu plus de trois ans. Même si la guerre n’avait pas encore commencé, le pays se trouvait dans un état d’agitation. Kaai avait été témoin de rangées après rangées de maisons et de rues abandonnées. « Même l’église où ma femme et moi nous sommes mariés est pratiquement en ruines, » dit-il.

La femme de Kaai, Hiyam Kholi, racontait également comment, peu de temps après qu’ils eurent immigrés au Canada, elle a découvert que ses parents avaient été expulsés de leur foyer. « Il s’est trouvé que, en téléphonant à mes parents à Homs, au lieu d’entendre la voix de mon père ou de ma mère, il y avait un étranger quelconque qui m’annonçait que mes parents n’habitaient plus là », racontait Kholi.

Plus tard, elle apprendra que ses parents avaient atteint un camp de réfugiés au Liban, où même à l’heure actuelle ils attendent pour voir s’ils peuvent rentrer en Syrie ou peut-être même obtenir un visa de relogement en Ontario.

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De telles expériences accablantes sont typiques des épreuves auxquelles sont confrontés les Syriens et autres communautés chrétiennes du Moyen-Orient. Le mouvement du « printemps arabe » de 2011 avait été proclamé élan audacieux vers une réforme démocratique et d’ouverture, mais, pour de nombreux chrétiens de Syrie et d’ailleurs, il n’a conduit qu’à des conflits et de la souffrance.

Comme leurs frères et sœurs d’Irak, les Syriens chrétiens ont lutté pour leur survie, tout en endurant la séparation des familles, la destruction des églises et des lieux saints, ainsi que le harcèlement, l’arrestation et l’enlèvement des membres de leur clergé.

Il est surtout significatif que les Syriens chrétiens doivent affronter tant d’adversité. En effet, d’après la coalition syro-canadienne, la Syrie a longtemps passé comme refuge des chrétiens fuyant la persécution d’autres régions du Moyen-Orient, puisque la population chrétienne de ce pays jouissait davantage de droits et de liberté de religion que dans d’autres pays de la région.

Il est remarquable de noter que les Syriens chrétiens doivent affronter autant d’adversité. En effet, d’après la coalition Canada-Syrie, celle-ci fut longtemps considérée comme un refuge pour les chrétiens fuyant la persécution en provenance d’autres régions du MoyenOrient, puisque la population chrétienne qui y était jouissait davan-

CNS photo/Yazen Homsy, Reuters

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Ci-dessus : Rami Kaai, membre du Conseil 15045 Jesus the King Arab Christian de Thornhill, en Ontario, est ici en compagnie de son épouse Hiyam Kholi et de leurs enfants Jad et Naya, à l’intérieur de l’église catholique-melkite Jesus the King. • Des débris sont visibles sur le plancher de l’église Saydet Al Salam (Notre-Dame de la Paix) à Homs, en Syrie ; l’église a été endommagée par suite de combats entre les rebelles syriens et le régime gouvernemental, en 2012. C’est dans cette église catholique-melkite que Rami Kaai et sa femme se sont mariés, et c’est là aussi que leurs deux enfants ont été baptisés.

Photo by Nadia Molinari

tage de droits et de liberté de religion qu’au sein d’autres pays de la région. Toutefois, depuis le début de la guerre civile, les chrétiens étaient pressés tant par les forces gouvernementales que rebelles de prendre parti pour l’une ou l’autre des factions en présence. Leur réticence à s’y plier a fait en sorte que les assauts contre les communautés chrétiennes et les églises ont augmenté de la part des éléments islamistes de l’alliance rebelle.

Les Syriens chrétiens sont demeurés neutres durant toute la lutte, expliquait Kaai. « Les gens là-bas ne sont que des spectateurs innocents pris entre deux feux. » En plus des deux millions de personnes qui ont fui le pays, les Nations Unies estiment que 6,5 millions de citoyens syriens sont toujours déplacés à l’intérieur du pays ou bien virtuellement assiégés dans leurs propres communautés. En tant que rebelle, l’armée syrienne et un assortiment de milices se battent pour dominer, des sources de l’ONU rapportent qu’au moins 100 000 personnes ont trouvé la mort dans le conflit.

TRAVAIL DE PROXIMITÉ DU CONSEIL ARABE Tandis que la communauté internationale contrôle la situation et considère jusqu’où elle s’impliquera, le Conseil 15045 des Chevaliers

prête discrètement, à sa façon, son propre style d’aide. Établi en mai 2010, le conseil de 60 membres cherche des occasions de conscientiser les gens au sort des Syriens chrétiens, en vue d’apporter de l’aide aux réfugiés et de renforcer l’Église qui se trouve à l’intérieur et en périphérie de la Terre Sainte.

Dandan et Kaai sont parmi les gens qui appuient activement la coalition syro-canadienne qui, depuis mars dernier, prône une immigration plus facile de réfugiés syriens au Canada.

Parmi ses tâches d’engagement, Kaai collabore avec le Bureau des réfugiés de l’archidiocèse de Toronto en vue de faire du lobbying auprès du gouvernement canadien pour que soit accélérée la remise de visas à un maximum de 1 300 réfugiés syriens. Kaai et sa coalition de collègues organisaient, en mars 2012, une rencontre avec Jason Kenney, le ministre fédéral canadien de l’Immigration et membre du Conseil St. Albert the Great 12446, de Calgary, Alberta, pour qu’il fasse valoir leurs préoccupations. Pour sa part, le gouvernement canadien consentait à créer un programme pour réfugiés syriens, semblable à une initiative déjà en place pour des réfugiés iraquiens.

M. Martin Mark, directeur de bureau des réfugiés de l’archidiocèse, présentait récemment un atelier à la paroisse « Jesus the King » DÉCEMBRE 2013

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afin d’en exposer les plus récentes péripéties. Il expliquait les bienfaits du programme intitulé « Le Parrainage privé des réfugiés » qui permet aux paroisses, aux communautés religieuses et à d’autres groupes de l’archidiocèse de fournir de l’aide. Jusqu’ici, au moins 166 paroisses, dix communautés religieuses et cinq autres groupes catholiques participaient au programme.

M. Mark faisait l’éloge de l’œuvre du Conseil 15045 — « le travail des Chevaliers au chapitre de l’Aide aux réfugiés manifeste la force de la fraternité et la charité formidable de l’Église, ce qui épargne des vies. » Le Grand Chevalier Dandan est inquiet depuis longtemps des menaces faites aux chrétiens et aux lieux de culte en Terre Sainte. Il est très inquiet également du fait de la diminution de la population chrétienne de la Syrie et d’autres endroits. Il craint que la Terre Sainte deviendra un « musée de la chrétienté ». « La situation n’est pas du tout une source d’inquiétude récente, note Dandan. Nous nous inquiétons du fait que, sans soutien du monde extérieur, nous pourrions nous retrouver devant une Terre Sainte qu’aucun chrétien n’habiterait. » Bien avant que la guerre civile syrienne et le printemps arabe n’apportent des troubles additionnels, le Moyen-Orient fut témoin d’un exode de chrétiens fuyant l’instabilité, la violence et l’intimidation occasionnelle de la part des groupes islamistes. Actuellement, en plus de la diminution de la population chrétienne, plusieurs des églises et des artéfacts les plus précieux sont menacés de ruine ou de profanation, avouait Dandan. Même l’ancienne langue araméenne, parlée par le Christ durant sa vie sur terre, et toujours en usage dans le village syrien de Maaloula, est menacée d’extinction alors que les gens songent à s’évader.

En 2010, le Conseil 15045 inaugurait son projet intitulé : « Jerusalem Students » en soutien du développement de la scolarité et du développement communautaire dans un petit village près de Bethléem. Grâce à des parrainages individuels ou partagés, les Conseils C de C sont invités à aider les jeunes chrétiens en Terre Sainte à poursuivre leurs études, dans l’espoir de devenir de futurs leaders au sein de leurs communautés. Ce programme a permis au Conseil 15045 de remporter le Prix international de l’activité jeunesse, remis lors du 131e Congrès suprême, en août dernier. Concomitamment avec son soutien des réfugiés syriens, le conseil a l’intention d’entreprendre des activités de construction d’églises une fois que la crise se sera estompée. En 2000, Dandan lançait un projet « Churches for Jesus » alors qu’il était membre du Conseil North York 4393, en vue d’aider à la reconstruction d’une église au Liban.

BERCEAU DE LA CHRÉTIENTÉ L’abbé Georges Farah, curé de la paroisse melkite catholique « Jesus the King » et membre à charte du Conseil 15045, est dans une posture lui permettant d’évaluer les menaces pesant contre les églises et les lieux saints du Moyen-Orient. En tant qu’autorité en histoire des Arabes chrétiens de la Syrie, l’abbé Farah estime que la situation actuelle fait partie d’une longue lutte en vue de survivre.

D’après l’abbé Farah, la majorité des forces rebelles combattant en Syrie actuellement provient d’autres pays, et de fait, sont à remplir leur jihad, ou guerre sainte en Syrie. Il est ironique de constater, ajoutait-il, que les Syriens chrétiens, si incroyable que cela puisse paraître, doivent être soumis à tant de pression, puisque la ville d’Antioche 14 ♦ C O L U M B I A ♦

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est l’une des quatre villes syriennes qui passent pour être le berceau de la chrétienté. « Les chrétiens qui y vivent ont toujours été paisibles, vivant en harmonie avec les musulmans syriens de toutes factions, mais chaque fois qu’il y a un déséquilibre ou une période de troubles, les chefs s’en prennent aux groupes chrétiens, les faisant passer pour des envahisseurs, bien que plusieurs d’entre eux y habitent depuis le début, des siècles avant l’Islam », précisait l’abbé Farah.

L’abbé Simon Faddoul, président de Caritas Liban, observait que les luttes des communautés chrétiennes ne se limitent pas à la Syrie. « Les chrétiens continuent de fuir les pays comme l’Iraq, l’Égypte, la Terre Sainte, le Liban et la Syrie, chassés par les guerres, les conflits, la persécution et le rêve d’un monde et d’une vie meilleurs pour leurs familles, » notait Faddoul par courriel. « Leur nombre devient effrayant. En Terre Sainte, il ne reste plus que quelque 50 000 chrétiens. Au Liban l’hémorragie se poursuit, même si c’est le seul pays de la région où les Chrétiens jouissent d’une entière liberté et ont leur mot à dire dans la destinée politique du pays et où le président est chrétien. » L’abbé Faddoul ajoutait les chrétiens du monde entier ont intérêt à conserver une présence chrétienne au Moyen-Orient, citant l’Exhortation apostolique Ecclesia in Medio Oriente, du pape Benoît XVI. Le pape Benoît XVI précisait le fait que les chrétiens de la région remontent au Christ lui-même et à ses disciples, notait l’abbé Faddoul. Comme tels, ils sont appelés à vivre leur foi librement et véritablement. Toutefois, ceci n’a pas été possible à la lumière des guerres et des persécutions consécutives au cours des dernières décennies, notamment après l’invasion iraquienne de 2003 et à l’heure actuelle avec le soi-disant Printemps arabe, qui est devenu un « hiver de tempêtes » pour la région entière et sa population.

En vue d’offrir de l’assistance supplémentaire, le Conseil 15045 a mis en branle une nouvelle initiative — « Food for Syria » — visant à recueillir des fonds en vue de distribuer des aliments de base aux chrétiens de la Syrie et dans les camps de réfugiés.

Dandan affirmait que, malgré le zèle du conseil à reconstruire les églises en ruines une fois que la stabilité sociale sera revenue en Syrie, certains besoins pressants doivent être considérés dès maintenant. « Nous devons nous occuper des êtres humains d’abord, ensuite, des pierres », répondit-il.

Dandan insistait pour que soit créé un nouveau programme type « Food for Syria » ce que le conseil compte lancer avant décembre.

Comme but, on propose d’encourager les gens du monde entier à faire de dons mineurs, qui serviraient à nourrir les Syriens chrétiens déplacés affamés.

Peu importe comment se dénouera la lutte actuelle, Kaai et Dandan poursuivront résolument leur œuvre de charité, se tournant vers les personnes dans le besoin, dans un esprit de solidarité et d’espoir. « L’objectif global de nos efforts de proximité vise à éclairer nos frères Chevaliers, ainsi que d’autres personnes, concernant les souffrances des chrétiens de Syrie », notait Dandan. « Notre but c’est la charité et non la politique. L’objectif ultime c’est d’atténuer la souffrance. »♦ MIKE MASTROMATTEO, membre du Conseil Blessed Trinity 11681, écrit de Toronto.

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Un signe de solidarité Le pape François rend hommage à l’intégrité et la loyauté des Chevaliers de Colomb

A

ccueillant les membres du conseil d’administration des Chevaliers de Colomb et leurs femmes, lors d’une audience au Vatican, le 20 octobre dernier, le pape François a remercié l’Ordre de son « soutien indéfectible » du Saint-Siège. Il a exprimé sa reconnaissance au Chevaliers non seulement pour leur aide financière, mais également pour leur soutien spirituel sous

forme de prières, de sacrifices et de gestes de charité.

La rencontre avait lieu après que le pape François eut reçu le Chevalier suprême Carl A. Anderson en audience privée au cours de laquelle le Chevalier suprême a remis au Saint-Père un don de 1,6 million $, soit les recettes annuelles du Fonds Vicarius Christi de l’Ordre.

Salutation adressé au pape François par le Chevalier suprême Carl A. Anderson

L’Osservatore Romano

S

aint-Père, nous, les officiers et les membres de la direction des Chevaliers de Colomb, voudrions vous exprimer notre plus profonde gratitude pour le privilège de cette audience en cette Année de la foi. En tant qu’organisme établi sur les principes de charité, d’unité et de fraternité, nous avons reconnu le défi lancé par une Église en mesure d’accompagner les gens le long de leurs routes, voyageant de nuit sans crainte et avec force en s’aventurant sans être envahis par les ténèbres — une Église capable de « guérir les blessures et réchauffer les cœurs. » Dans vos paroles, nous nous rappelons celles du pape Paul VI, qui, après le Concile Vatican II parlait d’une Église du Bon Samaritain qui n’est pas venue pour condamner, mais pour panser les blessures, d’une Église qui vit en son cœur l’enseignement de Notre Seigneur selon lequel l’amour fraternel est reconnu comme « le signe distinctif de ses disciples. » Les plus de 1,85 million de nos membres situés en Amérique du Nord, en Asie et en Europe, proviennent de tous les milieux de vie. Chaque année, grâce aux millions d’heures de bénévolat

au service des pauvres et des affligés, ils établissent des liens de solidarité chaque jour en s’offrant eux-mêmes à leurs voisins dans le besoin.

Aujourd’hui, nous vous assurons que nous poursuivrons à bâtir cette Église qui ouvre « un horizon d’espérance » et qui pratique « une charité qui évangélise. » Nous vous remercions de vos paroles d’encouragement reçues durant notre récent congrès international, notamment en ce qui concerne notre défense du mariage, de la liberté de religion et de la vie humaine avant la naissance.

Saint-Père, à cette occasion, comme Chevaliers de Colomb, nous vous promettons nos prières, notre fidélité et notre service à vous et à votre ministère dédié à l’Église universelle. Nous vous demandons votre bénédiction pour que nous puissions continuer notre témoignage de charité avec courage et humilité, faisant progresser l’Évangile de la vie et en construisant une véritable civilisation de l’amour, pour que de nombreuses autres personnes du monde entier affirment : « Nous voulons vous accompagner. »♦ DÉCEMBRE 2013

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Le pape François s’adresse aux Chevaliers de Colomb

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hers amis, bonjour. Je souhaite la bienvenue au conseil de direction des chevaliers de Colomb à l’occasion de votre rencontre à Rome. Je vous remercie encore une fois pour les prières qu’avec tous les chevaliers et leurs familles, vous avez offertes à mon intention et pour les besoins de l’Église dans le monde depuis mon élection comme Évêque de Rome. À cette occasion, je souhaite aussi vous exprimer ma gratitude pour le soutien permanent que votre association assure depuis toujours à l’action du Saint-Siège.

Ce soutien trouve une expression particulière dans le Vicarius Christi Fund, qui est un signe éloquent de votre solidarité avec la sollicitude du Successeur de Pierre pour l’Église universelle, et il s’exprime aussi quotidiennement, dans les prières, dans les sacrifices et dans l’action apostolique que de si nombreux chevaliers assurent au sein de leurs conseils locaux, dans les paroisses et dans leurs communautés. Que la prière, 16 ♦ C O L U M B I A ♦

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l’engagement à témoigner la foi, l’attention aux besoins des frères les plus démunis soient toujours les trois piliers qui soutiennent votre activité personnelle et associative. Et continuez, en fidélité à la vision du vénérable père Michael McGivney, votre fondateur, à rechercher des voies nouvelles pour être le levain de l’Évangile dans le monde, une force de renouveau spirituel de la société.

Tandis que l’Année de la foi approche de sa conclusion, je vous confie tous de façon spéciale à l’intercession de saint Joseph, gardien de la sainte Famille de Nazareth, qui est un admirable modèle de ces vertus masculines de force tranquille, d’intégrité et de fidélité que les chevaliers de Colomb s’engagent à préserver, à cultiver et à transmettre aux futures générations d’hommes catholiques.

En vous demandant de prier pour moi, avec une grande affection dans le Seigneur, je vous donne à vous, à tous les chevaliers et à leurs familles, ma Bénédiction.♦

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L’Osservatore Romano

Le pape François a rencontré le conseil d’administration des Chevaliers de Colomb ainsi que leurs invités le 20 octobre dernier, dans le cadre d’une audience tenue à la Sala Clementina du palais apostolique, au Vatican. • Ci-dessous : Le pape François échange des salutations avec le Chevalier suprême Anderson lors d’une audience.

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Dévoilement de la beauté de

Notre Dame du secours Les Chevaliers de Colomb aident à restaurer l’ancienne Madonna del Soccorso, image la plus vénérée de la basilique Saint-Pierre par Pietro Zander

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Photos by M. Falcioni, Fabbrica di San Pietro

urant l’Année de la foi, après la restauration en février de la Madone de la colonne, les Chevaliers de Colomb sont fiers de collaborer à l’initiative sœur de la restauration de l’image la plus importante et la plus vénérée de Marie de la basilique Saint-Pierre. Placée au-dessus de l’autel de la Chapelle grégorienne, la Madonna del Soccorso (Notre Dame du secours) accueille désormais pèlerins et visiteurs dans toute la splendeur de son image originelle.

L’œuvre si nécessaire de la restauration de la fresque ternie et usée par le temps est une réalisation de Lorenza D’Alessandro et Giorgio Capriotti sous la direction technique de la Fabbrica di San Pietro, la maison chargée du maintien de la basilique. Le projet minutieux comprenait une recherche préliminaire approfondie et des examens à l’aide de photos infrarouges, fluorescentes et ultraviolettes. Une préparation de la sorte permettait aux restaurateurs de rétablir pour la première fois avec précision scientifique l’histoire séculaire de cette image impressionnante, qui a toujours été considérée comme l’icône prééminente de Notre Dame.

UN ENDROIT PRIVILÉGIÉ Durant le Moyen-Âge, cette image de la Madone et l’Enfant était vénérée dans le transept sud de l’ancienne basilique SaintPierre, la basilique du quatrième siècle construite par l’Empereur Constantin, où elle fut placée dans une niche au-dessus de l’autel saint Léon le grand (440-461). S’étant détérioré avec le temps, le tableau sera remplacé durant la deuxième partie du 15e siècle par une fresque créée par un artiste talentueux et d’après une image mariale antérieure.

En 1543, au cours du processus de démolition de la vieille basilique en vue de la remplacer par la structure actuelle, le pape Paul III fit déplacer la fresque de Notre Dame. Des lettres non publiées et des sources littéraires attestent du déplacement de la fresque de son lieu d’origine, tâche qui exigeait de la découper d’un mur, pour ensuite en peindre les parties inférieures et l’arrièrefond. Pendant plus de 50 ans, la fresque restera exposée au-dessus de l’autel près de la statue de bronze de Saint Pierre, à l’intérieur d’une partie de la basilique du 4e siècle qui échappera à la démolition.

C’est le pape Grégoire XIII (1572-1585) qui décidera de faire déplacer la fresque encore une fois, transférant Notre Dame du secours dans la basilique de la Renaissance toujours en construction. Il le fera afin d’accommoder l’ancienne, mais toujours croissante dévotion à cette image « pleine de grâce. » C’est ainsi que, le 12 février 1578, premier dimanche de Carême, l’icône mariale sera transportée en procession solennelle dans la chapelle grégorienne ornée par le pape de marbre de couleur, de pierres précieuses, et de mosaïques resplendissantes. Ce sera la première fois qu’une image sacrée aura été exposée à la vénération des fidèles dans la nouvelle basilique. Servant de toile de fond, sertie comme un bijou dans un cadre de quartz vert sera ajouté, entouré à son tour par huit magnifiques chérubins dorés de bronze.

En 1580, les reliques de saint Grégoire de Naziance (330390), père et docteur de l’Église, furent enfouies sous l’autel. Peu

de temps après, un tabernacle de bois pour le Saint Sacrement y fut installé. L’autel de la chapelle grégorienne devint ainsi le premier des sept autels privilégiés d’où étaient accordées des indulgences particulières.

Le 17 novembre 1643, la Madonna del Soccorso fut couronnée solennellement par le Chapitre du Vatican, entité administrative fondée au 11e siècle. Toutefois, les couronnes d’or originelles seront perdues au cours des confiscations napoléoniennes de 1798; les couronnes actuelles remontent à la deuxième demie du 19e siècle.

Quatre ans plus tard, en tandem avec l’enlèvement du tabernacle de l’autel du 16e siècle, on enlevait également la fresque de la Vierge et l’Enfant. Puisque la partie inférieure du tableau avait subi d’irréparables dommages, les dimensions en furent réduites. De plus, la fumée provenant des cierges et des lampes avait tellement abîmé l’image qu’elle en était presque méconnaissable. Une artiste anonyme tentait de rajeunir les visages avec des pigments couleur de peau, tout en respectant au maximum les traits sous-jacents.

Cette image mariale retouchée était alors placée dans une niche plus petite. Sous la direction de Gian Lorenzo Bernini, les maîtres maçons Balsimello Balsimelli et Giovanni Maria Fracchi créèrent un élégant tableau de marbre incrusté de pierres précieuses sous la fresque illustrant un vase d’albâtre garni de roses et de lis blancs, symboles de charité et de pureté.

DÉVOTION RENOUVELÉE L’artiste anonyme qui avait peint la Madonna del Soccorso avait eu recours à des symboles chrétiens tirés de l’iconographie mé-

Lorenza d’Alessandro, principale restauratrice de la Madonna del Soccorso (Notre-Dame du Bon Secours), examine l’image vieille de plus de 500 ans.

• Page ci-contre : La précieuse fresque, considérée comme la principale icône mariale dans la basilique Saint-Pierre, avant et après sa restauration. diévale. Le manteau bleu que porte Marie par-dessus sa tunique rouge laisse deviner la faveur divine qui l’entoure. De même, le vêtement rouge couvrant l’épaule de l’Enfant Jésus indique sa véritable nature humaine. L’orbe, surmonté d’une croix, symbolise l’autorité divine du Christ tant comme Pantocreator (roi de l’univers) et Salvator (sauveur du monde). Enfin, dans un DÉCEMBRE 2013

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geste de bénédiction, l’Enfant Jésus rappelle ses natures divine et humaine, avec son index droit et ses doigts du milieu, tandis que les deux autres doigts et le pouce dissimulé indiquent les trois personnes de la Sainte Trinité.

Au cours des derniers siècles, Notre Dame du secours — connue également sous le nom de la Madone grégorienne, suivant tant le saint de Naziance et le pape italien — continue d’accueillir les prières d’innombrables pèlerins et de fidèles recherchant réconfort et aide. À cet égard, il importe de noter qu’un moment de prière devant la Vierge du Secours fait partie du protocole des visites officielles à la basilique des ambassadeurs catholiques accrédités près le Saint-Siège. Il importe également de noter que, en 2009, la Congrégation pour le culte divin et de la discipline des sacrements, en réponse à une demande du chapitre du Vatican, a approuvé volontiers la célébration du mémorial liturgique à la Madonna del Soccorso pour la basilique vaticane, fixée au 24 mai. Il s’agit d’un geste de culte et de dévotion en continuité avec la tradition séculaire de la basilique.

L’équipe d’experts qui a complété la restauration était fort consciente que l’œuvre qui leur avait été confiée était, non seulement d’une valeur artistique extraordinaire mais également qu’elle touchait une dévotion, à la fois ancienne, vivante et ininterrompue. Lorenza D’Alessandro, la principale restauratrice de Notre Dame du secours, avait déjà restauré la Madone de la Colonne (Mère de l’Église) de Saint-Pierre plus tôt cette année avec le soutien des Chevaliers. Guidée par des recherches et des techniques de traitement des images, elle a pu, encore une fois, enlever soigneusement de la fresque couche après couche de 20 ♦ C O L U M B I A ♦

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peinture dont elle avait été recouverte pendant des siècles.

Ce fut une tâche longue et laborieuse, exécutée à la main, avec patience et précision et à l’aide de lentilles et de microscopes. Jour après jour, l’image de la Bienheureuse Vierge Marie et l’Enfant Jésus — comme une merveilleuse apparition — se révélait dans toute sa gloire surprenante et intacte, devant les yeux des restaurateurs. Avec l’aide de comparaisons iconographiques et de vérifications technologiques, cette fresque splendide remonte jusqu’au cercle artistique de Pietro Perugino, qui œuvrait à Saint-Pierre durant le pontificat du pape Sixte IV (1471-1484).

Après avoir vérifié si une broche ornementale avait, à l’origine, embelli le devant de la tunique de la Vierge, la Fabbrica di San Pietro a souhaité offrir un joyau à Notre Dame pour la remplacer. C’est ainsi qu’un joyau inspiré par le talent artistique du 14e siècle fut façonné : une agate ovale bleue, montée dans un cadre d’or et portant comme inscription une invocation à Marie : MARIA SUCCURRE NOS (Marie, secourez-nous), ainsi que le nom de pape François. Somme toute, la nouvelle broche est destinée à être une offrande faite à notre Mère du ciel, une offrande de dévouement renouvelé à Notre Dame du secours, et un souvenir de la première restauration entreprise dans la basilique vaticane sous le pape François.♦ DR. PIETRO ZANDER est archéologue-chef de la Fabbrica di San Pietro, organisme pontifical qui, depuis 500 ans, supervise la conservation de la basilique Saint-Pierre, y compris, depuis 1950, la nécropole vaticane.

Photo by M. Falcioni, Fabbrica di San Pietro

Le Chevalier suprême Carl A. Anderson visite les lieux en compagnie de la Dr D’Alessandro, pendant la restauration de la vénérée Madonna del Soccorso. Financé par les Chevaliers de Colomb, le projet de restauration tout juste terminé a été le premier conduit dans la basilique durant le pontificat du pape François.

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RÉFLEXION

Dieu est toujours présent Un an après la tragique fusillade dans une école de Newtown, Connecticut, la communauté poursuit sa route de peine et de guérison par Mgr Robert Weiss

CNS photo/Joshua Lott, Reuters

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eut-être que la question la plus fréquente que je me pose ces rait uniquement si notre Dieu nous accordait la grâce de terminer jours-ci c’est : « Comment vont les gens de Newtown? » Ma une journée et d’anticiper la suivante. réponse est bien simple : nous sommes sur la voie de la guérison, En effet, la foi a toujours été intégrée à la vie de cette commumais nous suivons tous des sentiers différents. Certains sont en- nauté, depuis le moment où nous avons dû affronter cette tracore gelés dans le temps par les événements tragiques de cette gédie, et beaucoup de gens en ont renouvelé leur foi. Nos services journée fatidique de l’an dernier; d’autres vont à petits pas vers religieux sont bien fréquentés, et les familles se rassemblent pour l’acceptation de leur douleur prier. Il existe chez nous un ou de leur colère; et d’autres sentiment de reconnaissance encore ont fait de grands produ seul fait d’être là. grès par le recours à des acLes chefs religieux se sont tions positives envers les réunis pour prier et pour aniautres et en rendant hommer la prière d’autres permage aux victimes. sonnes. Nous nous sommes La communauté est sous rendus disponibles — pour tension et en deuil. Certains bénir un terrain de jeux en enfants sursautent encore au l’honneur d’une des victimes, bruit d’une porte qui se ferme pour présider des rencontres fort; beaucoup d’enfants ont commémoratives, pour prier de la difficulté à dormir et ont devant une école en train d’autres problèmes de santé; d’être démolie et qui, jadis, il y en a qui ne peuvent s’emétait remplie de la joie de pêcher de pleurer. Mais, en jours plus heureux, et enfin, fin de compte, c’est la foi qui simplement pour manifester constitue le seul facteur aux familles que nous Un chapelet est suspendu à un monument commémoratif pour les constant. sommes là, à leur service. victimes de la fusillade survenue en décembre 2012 à l’école éléJe me souviens encore que, Nous vivons l’expérience mentaire Sandy Hook, à Newton, au Connecticut. L’attentat a causé même après des heures pasde toutes les étapes du deuil : la mort de 28 personnes, dont 20 jeunes enfants. sées à l’école primaire Sandy le déni, le marchandage, la Hook, personne n’a jamais demandé pourquoi le Bon Dieu avait colère. En tant que gens de foi, nous faisons également l’expépermis cette tragédie. Il fut clair dès le début qu’il s’agissait d’un rience de l’espoir qu’un jour la paix adviendra, que la violence acte vicieux et que l’obscurité nous avait envahis. Mais il était disparaîtra et que les Béatitudes deviendront le guide authentique clair également que la lumière de la foi et la force de la commu- de nos vies. Nous vivons dans l’espoir que, après tant de soufnauté enracinée dans la foi ne permettraient pas que l’obscurité frances, adviendra la grande consolation. Nous prions pour que persiste. Le bien a conquis le mal; la lumière l’a emporté sur l’obs- chaque être humain soit respecté et révéré, et pour que nous accurité. Et il en est ainsi encore de nos jours. cueillions la vie comme le don précieux que Dieu a voulu. Nous Nous connaissons l’horrible histoire du 14 décembre 2012, et vivons en gens de foi, forts d’un espoir sans bornes. Nous savons nous savons que des gens du monde entier se sont rassemblés que nous arriverons à la guérison parce que nous avons confiance pour prier et apporter d’espoir à une communauté fourbue. Je en la source de la guérison, du pardon et de la paix : notre Dieu, me souviens d’un courriel reçu d’une paroisse d’Irlande qui disait toujours présent pour nous, même dans nos moments des plus simplement : « Pendant que vous dormez, nous prions. Soyez en sombres.♦ paix. Vous êtes entre les mains de Dieu. » Rapidement, nous nous sommes rendu compte que s’il devait MGR ROBERT WEISS est curé de la paroisse St. Rose of Lima, à y avoir la paix, celle-ci adviendrait de Dieu seul. Si des cœurs in- Newtown, Connecticut, et membre du Conseil Virgilius 185. Il est égaquiets et des vies perturbées devaient être guéris, ce devait venir lement le premier lauréat du Prix Caritas décerné par l’Ordre au 131e de la main de Dieu. Si nous devions espérer pour demain, ce se- Congrès suprême en août dernier.

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Célébrer les indispensables dons des femmes La lettre apostolique du bienheureux Jean-Paul II sur la dignité des femmes continue, après 25 ans, d’inspirer un féminisme renouvelé par Carla Galdo

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l n’est pas rare de nos jours que les femmes se sentent prises au piège d’un cycle interminable à s’interroger sans cesse quant à leurs priorités et leur valeur. Tandis que les femmes de carrière se demandent fréquemment si les heures passées en dehors du foyer et loin de leurs enfants valent le revenu supplémentaire de la famille, les femmes qui demeurent au foyer, pour leur part, aspirent à la reconnaissance qu’attirent les carrières professionnelles. Entre-temps, le venin fort répandu de la pornographie étouffe le respect de la société pour la beauté et la dignité humaines, les femmes sont incitées à se tourner vers la contraception et l’avortement sous prétexte de protection et de « choix »; et les voix des féministes radicales s’élèvent d’une seule voix en revendiquant le « mariage » de personnes de même sexe dans un refus de ce qui est bel et bien féminin. Malgré tout, cependant, des millions de cœurs de femmes soupirent à l’unisson dans le sens contraire : « Il doit exister un don particulier que moi, en tant que femme justement, je peux offrir au monde. » Au milieu de tant de confusion personnelle et de confusion sociale, les enseignements du bienheureux Jean-Paul II se dressent comme un brillant phare vers lequel tout féminisme authentique peut s’orienter pour en obtenir de puissantes perceptions et inspirations.

La lettre apostolique du défunt pape, Mulieris Dignitatem (Sur la dignité et la vocation de la femme), dont on célébrait le 25e anniversaire de la publication cette année, et le document ne cesse d’être une source innovatrice de sagesse.

Le Conseil pontifical pour les laïcs invitait à produire une étude en profondeur renouvelée de Mulieris Dignitatem et de l’éclairage particulier que, à l’occasion de la conférence tenue à Rome, les 10 et 11 octobre dernier. Intitulée « Dieu confie l’être humain à la femme », la conférence, appuyée financièrement par les Chevaliers de Colomb, avait comme leitmotive l’affirmation de Jean-Paul II selon laquelle « Dieu confie l’homme à la femme d’une manière déterminée » (MD, 30). D’après Jean-Paul II, si les dons des femmes sont mal compris, l’humanité dans son ensemble perd ses amarres.

Une assemblée de 105 intervenants et invités provenant de 24 pays, comprenant des représentants d’une importante diversité de professions et de responsabilités au sein de l’Église, s’est réunie pour réfléchir sur Mulieris Dignitatem dans le contexte des défis contemporains auxquels les femmes sont confrontées. Dans son homélie d’ouverture, le cardinal Stanislaw Ryłko, président du Conseil pontifical pour le laïcat, exhortait les participants à « redécouvrir et proclamer la beauté du plan originel de Dieu le Créateur quand il créa 22 ♦ C O L U M B I A ♦

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l’être humain homme et femme » (Gn 1, 27).

UNITÉ ET DIFFÉRENCE Mgr Livio Melina, président de l’Institut pontifical Jean-Paul II pour les études sur le mariage et la famille, a déclaré dans son discours d’ouverture que « la question de la femme se présente … comme la question centrale de la destinée de l’humanité, car elle affecte la totalité de la relation de l’humanité avec le monde, les autres êtres humains et, en fin de compte, avec Dieu. » Une société sans femmes qui connaissent, vivent et partagent ce que Jean-Paul II appelait le « génie féminin » — leur capacité de protéger et de nourrir les valeurs humaines authentiques — devient moins humaine, notait Mgr Melina.

Malheureusement, nous vivons actuellement au sein d’une culture telle, a noté Mgr Melina. La distinction entre hommes et femmes est souvent considérée comme une structure sociale et le corps luimême est traité comme matière purement physique qu’on peut manipuler à volonté. La biotechnologie se permet systématiquement de modifier la vie humaine dans ses étapes les plus vulnérables; la sexualité est banalisée et réduite à l’état de récréation, de gain personnel ou de pouvoir; et la perte du sens sacré du corps pervertit notre intelligence de la création même. Seule la redécouverte de ce qui est proprement masculin et proprement féminin permettra de nous mesurer à de telles crises.

Vicki Thorn, qui représentait les États-Unis à la conférence, et qui est fondatrice de « Project Rachel », a insisté sur l’importance d’emprunter une « approche scientifique » dans l’enseignement de la vérité concernant l’homme et la femme à de jeunes. En utilisant des faits fondés sur la biologie, a expliqué madame Thorn, les jeunes sont préparés à dialoguer avec un monde porté à rejeter tout ce qui est offert à partir de sources religieuses. En conclusion, elle a dit ceci : « Nous devons devenir suffisamment informés et avoir assez de courage pour aborder la vérité avec amour, offrant un modèle de vie qui manifeste que notre sexualité est un don de Dieu et notre fécondité une bénédiction. » Une autre présentatrice américaine, Helen Alvaré, professeure de droit à l’université George Mason et ancienne conseillère à la Conférence des évêques catholiques des États-Unis, a exposé la nature révolutionnaire de la lettre de Jean-Paul II : « Les méditations sur Mulieris Dignitatem … ont pour effet de creuser dans le sous-terrain de tout l’édifice composé des classements des prétendues différences

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Les participants à une conférence sur les femmes organisée par le Conseil pontifical pour les laïcs sont réunis, à Rome. • La professeure Helen Alvaré, conférencière, répond aux questions du public.

Photos by Santiago Pérez de Camino/Pontifical Council for the Laity

entre les hommes et les femmes. » Le but de reconnaître les différences entre les hommes et les femmes, a précisé madame Alvaré, ne devrait pas conduire à en faire des adversaires, mais plutôt à en découvrir les enrichissements réciproques.

Les propos de madame Alvaré étaient puisés de l’une des intuitions clés de Jean-Paul II : « Le fait que l’homme, créé comme homme et femme, soit l’image de Dieu ne signifie pas seulement que chacun d’eux individuellement est semblable à Dieu, comme être raisonnable et libre. Il signifie aussi que l’homme et la femme, créés comme « unité des deux » dans leur commune humanité, sont appelés à vivre une communion d’amour et à refléter ainsi dans le monde la communion d’amour qui est en Dieu… » (MD, 7) En d’autres termes, le don mutuel entre l’homme et la femme — ce qui dans la relation entre époux, porte son fruit dans l’enfant — devient l’écho et l’image du don de soi qui est éternellement présent entre le Père, le Fils et l’Esprit Saint. Depuis l’origine, cette relation de l’homme et de la femme ne devait pas se présenter comme une relation contractuelle de deux créatures indépendantes et autonomes.

Au contraire, elle est appelée à être un don réciproque de l’un à l’autre de leurs corps.

DIRE « OUI » À DIEU En réfléchissant sur la vocation des femmes, Jean-Paul II n’a pas manqué de reconnaître que les femmes ont souffert tout au cours de l’histoire d’un manque de respect et d’amour de sacrifice, étant devenues victimes de domination et de discrimination. Mettant en relief le sérieux de telles discriminations mâles, il relève qu’’En effet, dans tous les cas où l’homme est responsable de ce qui offense la dignité personnelle et la vocation de la femme, il agit contre sa dignité personnelle et contre sa vocation » (MD, 10).

Les féministes de la fin du 20e siècle ont réagi à la domination mâle au sein de la société en convoquant les femmes à mettre de côté les rôles sociaux féminins traditionnels pour devenir davantage comme des hommes. En revanche, Jean-Paul II a fait remarquer qu’un effort pour « masculiniser » les femmes — insistant à outrance sur le pouvoir de l’homme, plutôt que sur son appel à un leadership de service — dépréciait la richesse de la vocation des femmes.

La professeure Jocelyne Khoueiry, du Centre Jean-Paul II du Centre des services sociaux et culturels de Jounieh, au Liban, s’est adressée

aux participants de la conférence sur le don qu’ont les femmes de se préoccuper des personnes les plus vulnérables de la société : « La Femme, par sa façon toute à elle d’être à l’image de Dieu, n’oublie pas son enfant, qu’il soit petit ou grand, fort ou faible, en bonne santé ou handicapé, intelligent ou non, beau ou laid, » a remarqué la professeure Khoueiry.

Dans son discours d’ouverture, Mgr Melina avait remarqué : « La réceptivité féminine exprime la caractéristique de la créature par rapport à son Créateur : accueillant l’amour qui nous est accordé par Dieu, dans une attitude de reconnaissance et de louange, nous devenons témoins et gardiens ».

De même, la professeure Khoueiry a insisté sur le fait que les femmes se trouvent dans une situation privilégiée d’où elles peuvent rappeler à l’humanité entière sa relation essentielle à Dieu. Elle a noté que la figure de Marie, vierge et mère, se tient au centre de l’histoire du salut. Seule une attitude mariale fondamentale « qui dit « oui » au Seigneur et à son projet pour l’humanité et qui] reconnaît humblement que nous sommes des êtres créés », peut servir de point de départ adéquat non seulement pour une connaissance de soi, mais pour vivre une vie de reconnaissance et de louange devant Dieu.

Même quand la vocation des femmes est élucidée à la lumière de Mulieris Dignitatem, d’innombrables questions, de défis et de luttes demeureront. C’est pourquoi il est essentiel d’avoir recours sans cesse à l’engagement, à la réflexion et au dialogue. Parmi ses remarques, madame Alvaré a dit que les papes Benoît XVI et François, tout comme Jean-Paul II, ont noté le besoin d’un nouveau féminisme chrétien, libre de toute « domination » ou de « machisme ». De plus, elle a suggéré qu’un nouveau féminisme réussi... amènerait le monde à prendre au sérieux la notion selon laquelle le progrès, la liberté et la dignité sont acquis lorsque personnes et établissements se conduisent selon la loi exigeant qu’on se perde au service de Dieu et des uns des autres ». Les femmes, avec leur don particulier d’ouverture et de souci pour les autres occupent une place unique pour en attirer d’autres à cette vision.♦ CARLA GALDO, épouse et mère de quatre enfants, détient une maîtrise en théologie de l’Institut pontifical Jean-Paul II d’études sur le mariage et la famille, de Washington. Elle écrit depuis son foyer, à Lovettsville, en Virginie.

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Plus jeune que la faute L’Immaculée Conception de Marie nous aide à comprendre comment la grâce de Dieu est révélée dans l’humilité semblable à celle de l’enfant par l’abbé Frederick L. Miller

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e 8 décembre de chaque année, durant l’Avent, notre Sainte Mère l’Église nous invite à réfléchir sur le sens du dogme de l’Immaculée Conception de la Mère de Dieu. Certains fidèles pensent que l’Immaculée Conception a trait à la conception virginale du Christ dans le sein de la Bienheureuse Vierge Marie par l’opération de l’Esprit Saint. Toutefois, ce dogme a trait plutôt à la conception de Marie dans le sein de sa mère, Sainte Anne.

La conception de Marie est un moment extraordinaire connu seulement de Dieu, à l’origine, et profondément enfoui dans la matrice de la révélation divine. Il faudra près de deux millénaires pour trouver les mots précis propres à décrire le mystère de l’origine de toute grâce de Marie.

C’est le pape Pie IX qui proclamera solennellement le dogme de l’Immaculée Conception en 1854. Au fait, c’est saint John Neumann, le quatrième évêque de Philadelphie, qui tiendra le livre pour Pie IX, lorsque celui-ci en proclamera le texte. Mgr Neumann fut choisi parce qu’il était le plus petit évêque présent dans la basilique Saint-Pierre ce jour-là. Il vaut la peine de retenir ce fait, parce que l’Immaculée Conception, comme nous le verrons, a uniquement trait à la petitesse — non pas de la stature, mais de l’esprit.

UNE VAGUE DE MISÉRICORDE Les mots de la définition proclamée en 1854 sont simples et directs : « Nous déclarons, prononçons et définissons que la doctrine soutenant que la très Bienheureuse Vierge Marie, dès le premier instant de sa conception, par une grâce singulière et privilégiée accordée par Dieu Tout-Puissant, en vertu des mérites de Jésus-Christ, le Sauveur de la race humaine, fut préservée de toute tache du péché originel, est une doctrine révélée par Dieu et, par conséquent, doit être tenue comme croyance fermement et constamment par tous les fidèles » (Ineffabilis Deus).

Cette définition de la foi déclare que Dieu est intervenu dès le moment de la conception de Marie, tout comme il intervient au moment de la conception de tout être humain. Il souffle le souffle de vie en Marie au même instant qu’elle est conçue au moment de l’union maritale de ses parents, sainte Anne et saint Joachim. À cet instant même, Dieu crée l’âme immortelle de Marie. La singularité de l’Immaculée Conception, la voici : quand Dieu crée l’âme de Marie, il comble celle-ci de l’Esprit Saint et de sa grâce, et ce, dans l’acte même de sa création.

Lors de la conception humaine, la vague du péché originel qui découle d’Adam, le père de notre famille humaine nous empêche 24 ♦ C O L U M B I A ♦

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de recevoir la grâce intrinsèque de la Trinité. Nous sommes conçus et nous naissons dépouillés du don le plus important que Dieu avait accordé à Adam, don que Dieu avait eu l’intention de nous remettre à chacun d’entre nous : la grâce sanctifiante.

Lors de l’Immaculée Conception de la Mère de Dieu, une vague de miséricorde provenant du cœur transpercé du Sauveur intervient et arrête aussitôt le flot du péché et de la mort s’écoulant d’Adam. L’Immaculée Conception signifie que Marie est créée à même la grâce du Christ, grâce à la connaissance souveraine anticipée que le Père a relevée du sacrifice de son Fils. Après tout, Dieu n’est pas lié par le temps. Comme l’écrit le bienheureux Jean-Paul II, « Jésus Christ se trouve au centre de l’univers et de l’histoire ».

(Redemptor Hominis, 1.)

Au moment de la conception de Marie, Dieu se range du côté de la famille humaine contre Satan. En un certain sens, il écrase la tête du serpent, selon la promesse de Genèse 3, 15. Il déclare la guerre au péché et à la mort et, en réalité, déclare victoire.

Au moment même, Dieu entreprend la nouvelle création de la grâce. Il crée Marie à la ressemblance du ciel autant que le ciel même, la créant pour qu’elle soit digne d’être la demeure digne de son Fils et la préparant à devenir notre Mère dans l’ordre de la grâce. Il crée en Marie une Église immaculée, l’Épouse de son Filsfait-homme; une Église qui a le pouvoir d’anéantir le péché par la grâce du Christ jusqu’à la fin des temps.

PAUVRETÉ ET GRÂCE Comment cette grâce affecte-t-elle la vie spirituelle de Marie?

Contrairement à nous qui, suivant notre nature déchue, nous nous fions à nous-mêmes et qui nous croyons souverainement suffisants et autonomes, Marie est toujours consciente de sa petitesse et de son besoin de Dieu pour tout. Elle vit son Immaculée Conception justement par sa dépendance de la grâce.

Lors d’une réflexion sur le Magnificat, le Cantique de Marie qui se trouve dans saint Luc (1, 46-55), Jean-Paul II remarque : « Plus l’œuvre à accomplir est importante, moins les instruments choisis pour collaborer au plan divin sont appropriés. Comme il est vrai que la puissance du bras de Dieu est mise en relief par la faiblesse des moyens employés, ainsi, plus sont humbles les personnes qui sont invitées à servir, plus sont importantes les choses que le ToutPuissant, par notre entremise, est disposé à accomplir. » L’Immaculée Conception trouve ses racines dans la grâce et la petitesse spirituelle qui se présente comme l’effet premier de la

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grâce. Dieu a pu accomplir le salut du monde par l’intercession du « oui » de Marie, parce que créée dans la grâce, elle peut affirmer en toute sincérité : « Toutes les générations me diront bienheureuse, car le puissant fit pour moi des merveilles, saint est son nom » (Lc 1, 48-49).

Jean-Paul II observe que Marie « est pleinement consciente de la grandeur de sa mission. Toutefois, en se considérant et en demeurant effectivement en même temps une « humble servante », elle en attribue tout l’ascendant à Dieu, son Sauveur ».

Par nos propres forces, il nous est impossible de demeurer fidèles; seule la grâce nous rend capables de fidélité et de prodigalité. Dieu nous remplit de sa grâce au baptême, et Marie, conçue sans péché, nous aide à collaborer avec la grâce comme elle l’a fait. Elle nous enseigne la pauvreté d’esprit authentique, la vraie petitesse spirituelle; elle nous enseigne de nous réjouir de la pauvreté spirituelle, pour que Dieu puisse opérer ses œuvres puissantes en nous; elle nous enseigne de devenir comme de petits enfants dans le Christ (cf. Mt 18, 3).

Dans son « Journal d’un curé de campagne », George Bernanos offre digne louange à notre Sainte Mère, lors de ce mystérieux festival de l’Immaculée Conception : « Les yeux de Notre Dame sont les seuls yeux authentiques d’enfants qui, à notre honte et tristesse, ne se soient jamais levés, ils ne sont pas indulgents — car il n’y a pas d’indulgence sans qu’il n’y ait quelque marque d’une expérience amère — ils sont les yeux de la douce pitié, de la tristesse inquiète, où se loge un contenu de quelque chose jamais connu ou exprimé jusqu’ici, quelque chose qui la rend plus jeune que la faute, plus jeune que la race d’où elle est émergée, et bien que mère, par grâce, Mère de toutes grâces, la plus jeune de nos sœurs. »♦ L’ABBÉ FREDERICK L. MILLER, prêtre de l’archidiocèse de Newark, New Jersey, est membre du Conseil Thomas F. Canty 3197, de Hillside, et professeur de théologie systématique à Mount St. Mary, de Emmitsburg, Maryland.

PROGRAMME DE PRIÈRE MARIALE LANCÉ DANS LE cadre du 131e Congrès suprême, le dernier Programme de prière mariale des Chevaliers de Colomb est actuellement en cours. Au cours des deux prochaines années, des images bénites de l’Immaculée-Conception passeront à travers les juridictions C de C, où elles figureront au centre de programmes de prière, de récitations du rosaire et d’heures saintes. L’image mariale (montrée ici à droite) est une reproduction d’une peinture de 1925 suspendue au-dessus de l’autel principal de la basilique-cathédrale Notre-Dame de Québec.

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CHEVALIERS À L’ŒUVRE

CHEVALIERS

À

L’ŒUVRE

ÇÀ ET LÀ DANS L’ORDRE

ment une tombola d’œuvres et un café qui a permis de réunir 6700$ pour les œuvres de charité locales.

MANIFESTATION D’UNITÉ

DÉJEUNER ET DON

Le Conseil Santa Maria Goretti 12836 à Edmonton en Alberta, a visité le Marian Center d’Edmonton pour offrir un don de 300$. L’établissement, qui fait partie de l’Apostolat Madonna House,

sert d’hospice aux sans-abris.

En plus du don, les Chevaliers ont également servi le déjeuner aux clients du centre.

ABONDEMENT DES FONDS POUR L’ÉCOLE

Le Conseil de l’État de New York lance une initiative appelée le « Programme de soutien aux écoles catholiques » qui complète les efforts des conseils locaux. Le Conseil d’État a mis de côté 50 000$ pour fournir une contrepartie à tous les dons faits par les conseils locaux aux écoles catholiques. Quarante-trois conseils ont participé en distribuant 100 000$ pour soutenir l’éducation catholique.

Tom Healy, du Conseil Immaculate Heart of Mary 4238 à Deerfield, Illinois, lance une boule de Bocce durant un tournoi de Bocce parrainé par le conseil. Les Chevaliers ont organisé ce tournoi pour les membres, familles et amis du conseil, et l’activité a permis de réunir 500$ pour les Jeux olympiques spéciaux.

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« ART-A-RAMA »

Le conseil Our Lady of the Prairie 5264 de Winnipeg, dans le Manitoba, a accueilli une exposition-vente de charité d’œuvres d’art appelée « Art-a-Rama » avec deux galeries d’œuvres de 45 artistes invités. Offrant des œuvres, encadrées ou non, à la vente, l’événement présentait égale-

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DON D’UN OSTENSOIR

Le Conseil St. Frances Xavier Cabrini 13209 de Spring Hill, en Floride, a acheté un reposoir antique du diocèse de Pittsburgh pour l’offrir à l’école de Notre Dame après avoir appris que l’école devait emprunter chaque mois un ostensoir pour l’Eucharistie.

À la journée consacrée au Père Emil J. Kapaun à Pilsen, Kansas, le Major général Donald Rutherford (à gauche), chef des aumôniers de l’Armée américaine, présente au Père John Hotze, délégué épiscopal pour la canonisation du Père Kapaun, le drapeau des États-Unis qui a flotté sur le Pentagone le 11 avril, jour où le président Barack Obama a remis à titre posthume la Médaille d’honneur à la famille du Père Kapaun.

Des Chevaliers du Quatrième Degré de tout le Kansas ont servi de garde d’honneur durant la messe et la cérémonie.

de Philadelphie pour nourrir 120 patients et leurs parents.

REPAS AU CHILI

DÎNER CHEZ MCDONALD

Le Conseil St. Robert Bellarmine 8964 d’Oakland Gardens, dans l’état de New York, a fait équipe avec le cours de cuisine de huitième année de l’École St. Robert pour préparer et servir le diner à la Maison Ronald McDonald à New Hyde.

Chevaliers et écoliers ont servi 75 convives dont les enfants reçoivent un traitement dans les hôpitaux locaux.

Pendant ce temps, le Conseil St. Helena 14210 à Blue Bell, s’est rendu à la Maison Ronald McDonald qui est associée à l’hôpital pour enfants

Le Conseil Bishop Patrick A. McGovern 801 de Cheyenne, Wyoming, a organisé une collecte de fonds avec un repas au chili au profit d’un village en Inde qui a été détruit par un cyclone. Lorsque les Chevaliers ont appris de leur pasteur, Père George Innya, que le village de sa mère avait été dévasté, les membres du conseil sont intervenus pour organiser une soirée-bénéfice qui a permis de réunir 3770$ pour les travaux de reconstruction. Le Père Innya a été si ému par la générosité du conseil que la semaine suivante il est devenu Chevalier.

TOP LEFT: Maria Pouchnikova/Northeast Times

Gerald Kean, du conseil Mary, Queen of Angels 12384 à Philadelphie avec des louveteaux et des cartons de colis surprises qu’ils ont emballés pour les militaires en poste à l’étranger. Au cours des dix dernières années, avec le soutien du conseil 12384 et d’autres entreprises et groupes civiques — comme les louveteaux – Kean a envoyé plus de 35 tonnes de collations non-périssables et des articles ménagers aux militaires.

Les conseils des Chevaliers de Colomb de la région du Niagara de l’Ontario ont participé à une Messe spéciale à l’église catholique ukrainienne de Saints-Cyrille-etMéthode pour une manifestation d’unité entre les pratiques catholiques latines et orientales. Les Chevaliers et leurs épouses se sont réunis pour célébrer la Divine Liturgie avant se réunir autour d’un souper buffet Ils ont aussi discuté des ressemblances et différences des deux rites.

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CHEVALIERS À L’ŒUVRE

Eighty-Four. Le repas a permis de réunir 6400$.

CONNAÎTRE MARIE

Des membres du Cercle Sum-Ag 4651 à Bacolod City, Visayas, peignent les grilles de fenêtres de l’école Bacolod City National High School, une initiative de la ville pour nettoyer et rénover les écoles avant le début de l’année scolaire. Des Écuyers se sont portés bénévoles pour nettoyer et embellir les salles de classe en les peignant, les dépoussiérant et en vidant les poubelles.

« ST. ANTHONY PROJECT »

Le Conseil Père Joseph O’Connell 3481 à Oceanside, dans l’état de New York, a parrainé un banquet pour réunir des fonds pour le « St. Anthony Project » à l’église de St. Anthony. L’événement, qui comprenait un dîner, des cadeaux et une tombola « 5050 », a permis de réunir 9645$ pour aider l’église à installer sa toute première unité de climatisation et effectuer d’autres réparations.

CHASSE ET PÊCHE

Le Conseil 3440 de Burgettstown, en Pennsylvanie, a organisé, conjointement avec plusieurs organismes d’anciens combattants locaux, un repas de poulet rôti au profit de Western Pennsylvania Wounded Warriors Inc. Cet organisme propose des sorties de chasse et pêche aux anciens combattants handicapés sur la propriété du groupe à

Le Conseil Fort Myers Beach 10318 (Floride) a lancé un programme pour renforcer la relation des membres avec la Bienheureuse Vierge Marie.

Les activités comprennent la participation à la messe pour toutes les fêtes mariales, les prières quotidiennes du rosaire, l’invitation des amis et des membres de la famille à participer à la prière du Rosaire et le soutien actif au « Mouvement marial des prêtres ».

DÉJEUNER MCGIVNEY

Le Conseil St. Malachy 13355 à Tamarac, en Floride, et l’Assemblée Edward A. O’Neil de Pompano Beach, ont coparrainé une communion fraternelle et un déjeuner en l’hommage du fondateur de l’Ordre, le Vénérable abbé Michael McGivney. À cette occasion, les Chevaliers ont remis des bourses d’études de 500$ chacune à quatre séminaristes. « CHEVALIER DANS LES COURSES »

Le district n° 8 de New York a accueilli un « Chevalier dans les courses » à l’église Saints-Cyrille-et-Méthode à Deer Park au profit de la soupe populaire Mercy Inn à Wyandanch. En jetant les dés dans une cage, les Chevaliers déterminent de quelle façon les « chevaux » de bois avancent sur une piste de course pendant que le public place des paris sur le gagnant. La soirée comprenait également des tombolas « 50-50 » et une loterie le tout ayant permis de réunir 12 000$ au profit de la soupe populaire. Pendant ce temps, le Conseil Holy Family 11227 de Hicksville, dans l’état de New York, a accueilli un événement semblable qui a permis de réunir

Des membres du Conseil Father Pierre E. Bovin 5041 à Morrisville, Vermont, installent des bardeaux de cèdre sur la nouvelle partie de l’école Bishop John A. Marshall. Suite à l’agrandissement, l’école n’avait plus assez d’argent pour poser le revêtement et la finition extérieure. Les Chevaliers sont venus à la rescousse et ont offert 150 heures de bénévolat pour finir le travail.

500$ pour acheter des cartescadeaux d’épicerie pour les personnes dans le besoin et 500$ pour offrir des bourses d’études aux séminaristes.

DES ROSAIRES POUR LES COMMUNIANTS

Le Conseil St. Francis of Assisi 9496 de Lincoln, au Nouveau-Brunswick, a donné des chapelets à chacun des 16 enfants à l’église de St. Francis of Assisi qui ont fait leur première communion. Père Monte Peters, pasteur, a béni les chapelets après cette distribution.

MAISON DE LA MISÉRICORDE

Le Conseil St. Joseph 15471 de Penfield, New York, a fait don de près de 300$ de denrées alimentaires à la Maison de la Miséricorde, un refuge pour les sans-abris à Rochester. Les Chevaliers fournissent une aide continue au refuge, souvent en donnant les restes de nourriture des activités du conseil pour nourrir les sans-abris. Les Chevaliers envoient aussi ré-

gulièrement des vêtements et des articles de toilette à l’établissement.

DÎNER AVEC SINATRA

Le Conseil Our Lady of the Pines 9852 de Whiting, New Jersey, a organisé un diner dansant avec un imitateur de Frank Sinatra qui a interprété les chansons les plus célèbres de l’artiste.

L’événement a été organisé pour réunir des fonds pour les Frères Franciscains et les Sœurs du Renouveau.

SOINS À DOMICILE

Le Conseil St. Matthew 14360 à Norwalk, Connecticut, a passé une journée à aménager le terrain autour de la maison de convalescence Notre Dame qui est gérée par les Sœurs de St. Thomas de Villanova. Les Chevaliers ont planté des fleurs et désherbé, épandu du paillis neuf et lavé avec un appareil à haute pression l’extérieur du bâtiment.

Les membres du conseil ont pu également rendre visite à quelques résidents de l’établissement.

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CHEVALIERS À L’ŒUVRE

VÊTEMENTS

FAUTEUIL ROULANT POUR UN FRÈRE CHEVALIER

L’Assemblée Juan Pablo II à Miami a donné pour 5000$ de nouveaux vêtements et de rasoirs aux patients de l’Hôpital des Anciens combattants de Miami. Les fonds de ce don ont été réunis par une vente-débarras parrainée par le conseil.

Le Conseil Sibonga 4611 à Cebu, Visayas, a facilité le don d’un fauteuil roulant du Département de la protection sociale et du Développement des Philippines pour un membre du conseil, Rodulfo Ordineza, souffrant d’handicaps physiques depuis 10 ans à la suite d’ un accident.

PROMESSE TENUE

Le Père Lawrence Sullivan, pasteur de l’église St. Christina et membre du Conseil Perez 1444 à Chicago, bénit des motos à l’église durant une bénédiction de motos parrainée par le conseil. Le Père Sullivan a bénit 25 motos lors de cet évènement et a offert une sonnette d’alarme et un écusson à chacun des motards.

bureaux, les salles de classe, un magasin d’articles d’occasion et une grande salle centrale avec une cuisine de la paroisse. « DES SOUS POUR LES MÔMES »

Des membres du Conseil Loras College 9224 à Dubuque, Iowa, présentent les différentes coupes de barbes folles et cheveux en bataille qu’ils ont laissé pousser pour collecter des fonds pour la Vitae Famille Health Clinic de Des Moines. Les Chevaliers ont demandé des dons pour aider à créer un fond pour les femmes enceintes à la clinique, en demandant aux donateurs de voter pour le style de coiffure que chaque Chevalier devrait porter pendant une semaine. Les membres du conseil ont ainsi réuni plus de 1500$ pour leurs follicules huppés. Sur la photo: Chuck Warren, John Paul Sevcik, Lucas Evett, Tony Gates et Colin Priest.

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Le Conseil Cape Canaveral 4826 à Cocoa Beach, Floride, parraine actuellement un programme « des sous pour les mômes » au profit de Kids Wish Network (Réseau vœux des enfants). Les Chevaliers sollicitent des dons pour le programme dans les paroisses qu’ils servent et dans les entreprises locales. Jusqu’à présent, le conseil a contribué pour plus de 8000$ à l’œuvre de bienfaisance qui répond aux souhaits des enfants atteints d'un cancer en phase terminale.

BIENVENUE AUX POMPIERS

Quand une nouvelle caserne de pompiers a ouvert ses portes à quelques rues du Conseil St. Leo 1294 à Philadelphie, les membres du conseil ont accueilli leurs nouveaux voisins à la Caserne n° 38 avec des beignes et du café.

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VENTE-DÉBARRAS ANNUELLE

Le Conseil Gorman-Brown 7086 à Paris, Tennessee, a organisé sa vente-débarras intérieure annuelle à l’église Holy Cross. Les Chevaliers ont mis en vente divers objets ménagers, réunissant ainsi 3000$ pour le fond de charité du conseil. Au cours des dix dernières années, la vente a généré plus de 33 000$ pour les œuvres.

PROGRAMME DE DONS DE CALICES

L’Assemblée Father Michael J. McGivney à Le Mars, Iowa, a donné un nouveau calice au Père Kevin Richter, en mémoire du Sire Chevalier Steven Shea, qui est décédé en mars 2013. Le père Richter, curé de la paroisse St. Joseph de Le Mars, a été choisi comme bénéficiaire, après que la veuve de Steven Shea eut appris que le calice du prêtre était usé après avoir servi pendant de nombreuses années. L’assemblée fait fabriquer et graver un calice chaque fois qu’un membre décède. Les familles des feus Sires Chevaliers décédés sont encouragées à faire don des calices aux prêtres nouvellement ordonnés, aux prêtres dans le besoin et aux prêtres missionnaires.

REPAS DE MARIE

Des membres du Conseil de Shawnee (Oklahoma) 1018 examinent un plan de bâtiment pendant la construction d’un terrain de jeux à l’église St. Benedict. Dix neuf membres ont offert huit heures de bénévolat pour bâtir le terrain de jeux pour les élèves de l'éducation religieuse.

Le conseil Father John F. O’Neil 10722 à Council Bluffs, Iowa, a organisé un dîner au spaghettis qui a réuni 800$ au profit de « Mary’s Meals » (Repas de Marie), un organisme qui offre des repas aux enfants dans leurs écoles en Afrique, Asie, aux Caraïbes, en Europe et en Amérique du Sud. Associé au don de 1000$ du conseil, les Chevaliers ont fait don de 1800$ à « Mary’s Meals » pour la construction d’une nouvelle cuisine au Malawi, en Afrique.

BOTTOM LEFT: Photo by Katherine M. Edwards

Lors d’une récente communion fraternelle parrainée par le Conseil Mother Cabrini 12155 à Parrish, Floride, le conseil a remis un chèque de 3000$ au Père Jay Jancarz, pasteur de l’église de St. Frances Cabrini. Ce don était le dernier paiement d’une promesse de 30 000$, faite cinq ans auparavant, pour aider à payer la construction du Centre Cabrini de la paroisse, un bâtiment qui héberge les

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CHEVALIERS À L’ŒUVRE

PRESBYTÈRE RÉNOVÉ

SOUTIEN D’UN ORPHELINAT

Le Conseil North Olmstead (Ohio) 4731 est venu en aide à l’association Apostles of Jesus Missionaries (Apôtres de Jésus) pour aider à rénover un ancien presbytère à Cleveland. En rendant le bâtiment habitable pour 4 à 5 prêtres missionnaires de façon permanente, les membres du conseil ont déplacé les embrasures de porte, rénové une salle de bain, refait la plomberie et l’électricité et déplacé et agrandi des placards. Les Chevaliers ont reçu des dons couvrant 70 pour cent du coût des matériaux nécessaires et à l’avenir ils comptent faire des travaux supplémentaires dans le bâtiment.

Le Conseil St. Mark 13045 à Fort Lauderdale, Floride, a travaillé avec les scouts et les éclaireuses Broward County pour entreprendre les rénovations à la maison pour enfants « His House » (Sa Maison), un orphelinat de Miami Gardens. Les Chevaliers ont installé un centre de loisirs et ont refait le câblage de quelques éclairages et circuits électriques. Par la suite, les Chevaliers ont parrainé un Championnat de Lancer libre des Chevaliers de Colomb à l’orphelinat et ont fait don de 5000$ à l’établissement lors de son gala annuel.

QUE LA LUMIÈRE SOIT

TOP: Jeff Dixon/Diocese of Beaumont, Texas

Il y a quelques années, le Conseil Salt Lake City 602 a vendu sa salle de conseil et créé une fondation pour financer des initiatives caritatives. Plus récemment, le conseil a fait don de 10 000$

Joe Huber, membre du VFW Post 5920 et le Conseil Father Sourd 2423 de Fayetteville, avec Eric Brown et Jay Holden du Conseil 2423, dressent un nouveau mât installé par les Chevaliers et le VFW au cimetière St. Patrick. Les deux organismes ont financé conjointement l’installation du mât, du socle en béton, de la plaque commémorative et de l'éclairage solaire au cimetière en hommage aux anciens combattants qui y sont inhumés.

Le Député d’État, James W. (à l’extrême gauche) regarde l’évêque Curtis J. Guillory de Beaumont, Texas, et Mary Mulligan, directrice de Hope Women’s Resource Clinic, couper le ruban du nouvel appareil à ultrasons qui a été offert grâce au programme « Initiative Échographie » des Chevaliers de Colomb. Les Chevaliers de tout le diocèse de Beaumont ont réuni 25 000$ pour l’achat de l’appareil. Également sur la photo: Thomas L. Wright et Philip J. Chauvin.

provenant de la fondation pour améliorer le système d’éclairage de la cathédrale de Madeline.

valiers recueilli les fonds pendant quatre ans lors de la Fête irlandaise annuelle du conseil.

BAL DE CHARITÉ

Le Conseil de Westminster 1393 (Maryland) a organisé un « Sock Hop » au profit du ministère de la musique de l’église St. John. Le disk jockey de la soirée a passé de la musique des années 50, 60 et 70 et le « Sock Hop » a rapporté plus de 1000$.

« SOCK HOP »

Les Chevaliers de Colomb du Chapitre de Long Island ont organisé leur bal de charité annuel chez un traiteur local pour recueillir des fonds pour « Faith in the Future » (Foi en l’avenir) et « Mercy Homes » (Maisons de la Miséricorde). « Faith in the Future » prête assistance aux familles à faible revenu qui, autrement, n’auraient pas les moyens d’envoyer leurs enfants dans les écoles catholiques, tandis que « Mercy Homes » fournit un logement aux enfants et jeunes adultes souffrant de troubles psychologiques. Le bal a permis de réunir 7500$ pour chaque organisme.

TABERNACLE D’EXPOSITION

Le Conseil St. Monica 14725 à Methuen, Massachusetts, a donné un tabernacle d’exposition en hommage au fondateur du conseil, Père Patrick S. Armano, à la chapelle de l’adoration perpétuelle de l’église St. Monica. Les Che-

REMPLACEMENT D’ENSEIGNE

La Table ronde Father Michael Kelly à Columbus-Absarokee, Montana, qui est parrainée par le Conseil Father Shevlin 6455 à Laurel, a remplacé l’enseigne de l’église St. Mary à Columbus après avoir découvert que l’originale avait été vandalisée. Les Chevaliers ont acheté une nouvelle enseigne à l’occasion du centenaire de la paroisse et ont déboisé une partie du terrain devant l’église qui était envahie par des arbres et des arbustes. Les Chevaliers et le gardien de l’église ont ensuite installé eux-mêmes l’enseigne et aménagé le terrain qui l’entourait.

DES RELIGIEUSES À TOKYO

Le Conseil St. Francis Xavier 14821 de la base de l’Armée américaine de Zama, Japon, et sa Table ronde St. Michael the Archangel de la Base de l’Armée de l’air de Yokota, ont lancé une campagne de collecte de fonds pour soutenir le monastère Poor Clare près de Tokyo. Avec seulement 12 sœurs habitant ce vaste établissement, il y avait un besoin urgent pour l’entretien du terrain — surtout, l’abatage d’un vieil arbre qui empiétait sur les maisons voisines. Les Chevaliers se sont associés avec des groupes locaux pour réunir 10 000$ pour faire abattre l’arbre et éviter toute action en justice contre les religieuses.

CADEAUX DE CONFIRMATION

Le Conseil Fitzgerald 459 d’Alexandria, Virginie, fournit chaque année des livrets inspirants aux premiers communiants des églises St. Mary et St. Joseph. Les Chevaliers distribuent régulièrement plus de 100 livrets chaque année.

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CHEVALIERS À L’ŒUVRE

CHARITÉ DE NOËL À TRAVERS LE MONDE

Picton, Ontario • • South Burlington, Vt. • East Hanover, N.J.

Matamoros, Mexique •

• North Port, Floride

• Inabanga, Visayas

DÉFILÉ DE POINSETTIAS

Le Conseil North Port (Floride) 7997 et l’Assemblée San Pedro ont participé au Défilé des Poinsettias de North Port.

Des membres de la garde d’honneur ont défilé, pendant que d’autres membres du conseil défilaient sur des chariots décorés avec le drapeau du conseil et de nombreuses affiches « Célébrons Noël dans l’esprit du Christ ». Les

Chevaliers ont également vendu des aimants « Célébrons Noël dans l’esprit du Christ » aux spectateurs du défilé.

DÉJEUNER AVEC LE PÈRE NOËL

Les membres du Conseil St. John Vianney 7525 à South Burlington, Vermont, ont fait du bénévolat à la collecte de fonds « Déjeuner avec le Père Noël » pour Joseph’s House, un

Les enfants de la région montrent leurs cadeaux après avoir rencontré le Père Noël lors d’une cérémonie d'illumination du sapin de Noël organisé par le Conseil East Hanover (N.J.) 6504 à la mairie. Avec les services d’Incendie, de Police et de loisirs d’East Hanover, les Chevaliers ont coparrainé cet événement pour les familles locales.

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organisme qui offre du soutien aux membres dans le besoin de la communauté. Avec l’aide des Chevaliers le déjeuner a attiré plus de 200 familles et permis de réunir 10 000$ pour soutenir les travaux du groupe.

TOMBOLA DE CHARITÉ

Le Conseil Father Murtaugh Lalor 10308 à Picton, Ontario, a organisé une tombola de charité pour soutenir le programme Prince Edward County Children’s Aid Society Angel Tree et le fonds Ontario Provincial Police Adopt-AChild Snowsuit. L’événement a présenté des prix en abondance et a recueilli suffisamment d’argent pour donner 500$ au Snowsuit Fund, qui fournit des habits de neige aux enfants dans le besoin et 500$ à Angel Tree Program, qui distribue des cadeaux de Noël aux familles à faibles revenus.

PROGRAMME DE SENSIBILISATION POUR NOËL

Le Conseil St. Paul 10775 à Inabanga, Visayas, a organisé

Un garçon accepte les jouets et les en-cas offerts par les membres du Conseil San Pedro et San Pablo 15218 à Matamoros, Mexique du Nord-Est, au cours d’une Posada de Noël parrainée par le conseil. Les Chevaliers ont accueilli près de 60 enfants dans le besoin à cet événement qui comprenait une reprise du conte de Noël, des en-cas et une traditionnelle piñata.

un programme d'alimentation dans un village local.

Dans le cadre d’un Programme de sensibilisation pour Noël, le programme d'alimentation a été suivi d’une distribution de bonbons, de riz, de boîtes de conserves, de nouilles et de vêtements d’occasion aux familles dans le besoin.

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CHEVALIERS À L’ŒUVRE

Avancer en eau profonde Un sous-marin parrainé par les Chevaliers participait à la douzième Régate internationale de sous-marins par Paola Addamiano-Carts

Dave McGee

U

n groupe d’élèves du Sud de l’État du Maryland a eu l’idée singulière de manifester leur foi sur la place publique, et un conseil des Chevaliers de Colomb a collaboré à mener leur projet à terme.

Parrainés par le Conseil John Fitzgerald Kennedy 5482, de Accokeek, les étudiants ont conçu et construit un sousmarin à motricité manuelle en vue de s’inscrire à 12e Régate internationale de sous-marins, du 24 au 28 juin au Naval Surface Warfare Center, division Carderock, à Bethesda, au Maryland. La biennale a attire 22 sous-marins, représentant 19 équipes venues de sept pays.

L’idée de s’inscrire dans la compétition est arrivée quand Sam Carts, alors âgé de 15 ans, participait à une journée de conférences sur les questions médico-légales marines. La dernière conférence de la journée traitait de Régate de sous-marins. Le jeune Carts était intrigué, puisque la régate exigeait que les mécaniciens du vaisseau soient qualifiés pour la plongée sous-marine et que les sous-marins soient propulsés par un système semblable à celui d’un vélo.

Bientôt, un groupe de jeunes de formations diverses s’était rassemblé pour former un équipe qu’ils nommaient « Il Clamaro » (le calmar). Puisque tous sauf un étaient catholiques, le groupe a décidé de construire « Il Clamaro » sur un fondement de foi. Les réunions commençaient par une prière; l’approche scientifique se faisait sur un fondement d’appréciation de la création de Dieu; et la charité et la reconnaissance de la joie constituaient les objectifs déclarés du projet.

Une fois l’équipe constituée, les membres ont essayé de trouver des parrains. Le conseil John Fitzgerald Kennedy 5482 est au service de deux paroisses : St. Mary’s of Pascatawey, de Clinton et St. Mary’s, Star of the Sea, d’Indian Head.

Puisque les élèves de l’« Il Clamaro » provenaient des deux paroisses, et que trois de leurs pères étaient membres du conseil, l’équipe s’est présentée aux Chevaliers en vue d’être parrainés. Le conseil consentit un don de 1000$ pour le projet, et un Chevalier a offert un don de matériaux de construction pour la coque du sous-marin.

Au cours des mois suivants, les élèves ont travaillé le vaisseau en fibre de verre. Le système de propulsion fut assemblé grâce à l’aide d’une boutique locale de vélos et des services de soudure d’un paroissien. Les hublots d’acrylique ont pris

forme dans la cuisine chez les Carts, et les systèmes de sécurité — une bouée d’urgence, un stroboscope et une ouverture d’écoutille : tout a été construit ou acheté. Une fois assemblé, le sous-marin fut passé à l’épreuve dans des piscines locales. Enfin, ce fut le moment de peindre le vaisseau : blanc et jaune en rappel du drapeau papal avec un emblème « K of C » collé sur les flancs.

L’installation commençait de dimanche avant la semaine de la régate. « Il Clamaro » s’est présenté au début de l’aprèsmidi et fut béni par l’abbé Danielle Gallaugher, vicaire à la paroisse St. Martin of Tours, de Gaithersburg, ainsi que par un membre du conseil de Mount St Mary College 1965, d’Emmitsburg.

Les régates se sont déroulées dans David Taylor Model Basin de 3200 pieds (975 m), où la Marine des États-Unis teste ses modèles. Sous l’eau, la piste de 100 m était balisée avec des cordons lumineux, et des plongeurs de la Marine patrouillaient au cas où il faudrait secourir un pilote en détresse. De nombreuses compétitions furent abandonnées, mais tout le bassin résonnait d’acclamations quand un sous-marin réussissait à franchir la ligne d’arrivée. « Il Clamaro » a connu un début difficile, alors que des problèmes de flottabilité et de direction ont donné lieu à des essais ratés. Pourtant, l’équipe s’est excitée quand le sousmarin eut franchi une paire de barrières de chrono en micourse et sa vitesse fut affichée au tableau officiel. Quand un nouvel essai eut mené le sous-marin à la ligne d’arrivée, une cacophonie frénétique éclata.

Le week-end s’est terminé par la cérémonie de la remise des trophées. « Il Clamaro » a accumulé les grands honneurs pour la vitesse dans sa catégorie, mais l’équipe était surtout fière de recevoir le prix intitulé « L’esprit de la régate » : un véritable témoignage de leur foi.

De retour au bercail, le sous-marin effectue des tournées et continue d’agir en véhicule de bonne volonté et d’affection envers les autres. Somme toute, le projet est devenu une occasion toute désignée permettant aux élèves de vivre la joie de leur foi catholique de manière inattendue.♦ PAOLA ADDAMIANO-CARTS écrit depuis Accokeek, dans le Maryland.

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CHEVALIERS À L’ŒUVRE

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JOIGNEZ LES AMIS DE L’ A B B É M C G I V N E Y Écrire en lettres d’imprimerie, S.V.P. :

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Roberto Jimenez, ancien combattant de l’Armée américaine et membre de l’Assemblée Staff Sgr. Joseph F. Fuerst III de Tampa, Floride, montre l’emblème du Quatrième Degré qu’il portait lorsqu’il participait au Tour de France, course qui se déroule en France et en Italie. Roberto Jimenez a passé plus de 12 ans dans l’armée et a été déployé au Kosovo, en Iraq et en Afghanistan. Bien que blessé à plusieurs reprises dans l’exercice de ses fonctions, il rend maintenant hommage à ses compagnons blessés au combat en participant à des tours de vélo avec d’autres anciens combattants. Les défis cyclistes de Roberto Jimenez comprennent des étapes du Tour de France, un tour d’honneur de 105 km à Tampa, et un défi de six jours de vélo allant de la Nouvelle-Orléans à Tallahassee, en Floride.

STATEMENT OF OWNERSHIP, MANAGEMENT AND CIRCULATION (Act of August 1, 1970: Section 3685, title 39, U.S. code) 1. Publication Title: Columbia 2. Publication No.: 12-3740 3. Date of filing: September 2013 4. Frequency of issue: Monthly 5. No. of issues published annually: 12 6. Annual subscription price: $6 7. Location of office of publication: 1 Columbus Plaza, New Haven, CT 06510-3326 8. Location of publisher’s headquarters: 1 Columbus Plaza, New Haven, CT 06510-3326 9. Names and address of publisher, editor and managing editor.

Publisher: Carl A. Anderson, 1 Columbus Plaza, New Haven, CT 06510-3326 Editor: Alton J. Pelowski, 1 Columbus Plaza, New Haven, CT 06510-3326 10. Owner: Knights of Columbus Supreme Council, 1 Columbus Plaza, New Haven, CT 06510-3326.

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12 months.

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1,626,287 1,623,335 D. Free distribution by mail (samples, complimentary and other): 1. Outside-county as stated on Form 3541: 0 0 2. In-county as stated on Form 3541: 0 0 3. Other classes mailed through the USPS: 3,000 3,000 4. Free or Nominal Rate Distribution outside the mail (carriers or other): 0 0 E. Total Free or Nominal Rate distribution (Sum of (15d, (1), (2), (3) and (4): 3,000 3,00 0 F. Total distribution (sum of 15c and 15e): 1,629,287 1,626,355 G. Copies not distributed: 300 300 H. Total (sum of 15f and 15g): 1,629,587 1,626,655 I. Percent paid and/or requested circulation (15c / 15f x 100): 99.8% 99.8% I certify that the statements made by me above are correct and complete.

ALTON J. PELOWSKI Editor 09/23/2013

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C H E VA L I ER S D E C O LO M B

Construire un monde meilleur un conseil à la fois.

Chaque jour, les Chevaliers à travers le monde ont la possibilité de faire une différence, que ce soit à travers le service à la communauté, la collecte de fonds ou la prière. Nous célébrons chaque et tout Chevalier pour sa force, sa compassion, et son dévouement à vouloir construire un monde meilleur.

Des membres du Conseil St. Francis of Assisi 13456 à Henderson, Nevada, déplacent des matériaux de construction dans les locaux ReStore d’ « Habitat pour l’Humanité » à Las Vegas. ReStore est une pointe de vente à but non lucratif, de produits de construction et de rénovation domiciliaire gérée par « Habitat pour l’Humanité » et elle vend des dons de meubles, d’articles ménagers et de matériaux de construction neufs et d’occasion. Les recettes de ces ventes sont utilisées pour financer les projets de construction d’« Habitat pour l’Humanité ». Les chevaliers ont travaillé comme bénévoles dans ce magasin : à peindre les murs, à déplacer et à faire le tri des produits.

ENVOYEZ-NOUS LES PHOTOS DE VOTRE CONSEIL POUR LA RUBRIQUE «CHEVALIERS À L’ŒUVRE». LES PHOTOS PEUVENT ÊTRE COLUMBIA, 1 COLUMBUS PLAZA, NEW HAVEN, CT 06510-3326.

ENVOYÉES PAR COURRIEL À COLUMBIA@KOFC.ORG OU BIEN À

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G A R D E R L A F O I V I VA N T E

« JE VOULAIS FAIRE CONFIANCE À DIEU »

Photo by Christine Bartolucci

Quand j’avais huit ans, les premières religieuses que j’aie rencontrées dans ma vie étaient venues dans notre paroisse passer une journée avec les familles, dans le cadre d’un camp de jour d’été.

Elles étaient si rayonnantes quand elles parlaient de Dieu comme de leur ami, que cela m’a incitée à l’aimer encore plus, moi aussi.

Je n’ai jamais pensé, durant mon enfance, à me faire religieuse ; j’aimais simplement me trouver en leur compagnie. Plus tard, à l’époque de l’école secondaire, j’ai ressenti dans mon cœur un appel irrésistible venant de Dieu. Mais je n’étais pas encore prête, je visais notamment à entrer dans une université catholique. Il a fallu plusieurs mois de déchirements intérieurs pour que j’en vienne à réaliser que je voulais faire confiance à Dieu — et pas seulement le dire, mais aussi le vivre. J’ai donc répondu à son appel, sans chercher à poursuivre mes études.

Plein de gens m’ont appuyée dans ma démarche et le long de mon parcours, surtout ma famille et deux Conseils des C de C. La plus grande récompense que m’apporte aujourd’hui la vie, c’est d’avoir le privilège de côtoyer chaque jour celui que j’aime, tout en sachant que mon cœur et ma vie sont entre ses mains. Ma communauté de sœurs représente une formidable bénédiction pour moi, tandis que nous cheminons toutes ensembles dans notre amour pour Dieu.

SŒUR RACHEL GLEASON Sœurs du Sacré-Cœur de Jésus Big Bear Lake, Californie

VEUILLEZ FAIRE VOTRE TOUT POSSIBLE POUR ENCOURAGER LES VOCATIONS À LA PRÊTRISE ET À LA VIE RELIGIEUSE. VOS PRIÈRES ET VOTRE SOUTIEN COMPTENT POUR BEAUCOUP.

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