Columbia Grudzień 2017

DEC 17 P 11_30 FINAL.qxp_Mar E 12 11/30/17 3:10 PM Page 1

RYC E R Z E KO LU M BA

G Grudzień RUDZIEń 2017

COLUMBIA

DEC 17 P 11_30 FINAL.qxp_Mar E 12 11/30/17 3:10 PM Page 2

RYC E R Z E KO LU M BA GrudZień 2017 ♦ Tom 97 ♦ Numer 12

COLUMBIA

ARTYKUŁY

3

Odnowa rodziny Skupiając się na „Budowaniu Kościoła Domowego”, Zakon pomaga katolickim rodzinom w wypełnianiu swojej misji. najwyżSZy rycerZ carl a. anDerSon

4

Pokój na ziemi Droga do pokoju na ziemi oraz w naszych rodzinach i sercach zaczyna się w naszym podobieństwie do cnót jezusa. najwyżSZy Kapelan arcyBiSKup william e. lori

6

Wiadomości Rycerzy Kolumba

8

„Jezus zawsze będzie z nami” chrześcijańska wspólnota w libanie pomaga tysiącom uchodźców przy stałym wsparciu rycerzy Kolumba.

Doreen aBi raaD

13 Chrześcijanie w Niebezpieczeńtwie 14 Nasze pierwsze Boże Narodzenie jako „jedno ciało” Tajemnica wcielenia pomaga nam zrozumieć nasze małżeńskie powołanie.

BrooKe foley

15 Duch Świąt Bożego Narodzenia

Katedra Notre-Dame w Paryżu oświetlona podczas widowiska światła i dźwięku pt. „Dame de Coeur” (Królowa Serc). Rycerze Kolumba wsparli to wydarzenie, które odbyło się w dniach 811 listopada jako część obchodów upamiętniających setną rocznicę rozpoczęcia I Wojny Światowej.

nasi prześladowani bracia i siostry przypominają nam, że chrystus przynosi prawdziwy pokój i radość światu. jameS a. flaherTy

16 V8 dla powołań rycerze Kolumba z Gallup odnawiają klasyczne samochody, żeby zebrać środki na rzecz powołań kapłańskich w swojej misyjnej diecezji.

Zdjęcie: A.G. photographe

carl BunDerSon

2 ♦ COLUMBIA ♦

GruDZień 2017

DEC 17 P 11_30 FINAL.qxp_Mar E 12 11/30/17 3:10 PM Page 3

BUDUJĄC LEPSZY ŚWIAT

Odnowa rodziny Skupiając się na „Budowaniu Kościoła Domowego”, Zakon pomaga katolickim rodzinom w wypełnianiu swojej misji Najwyższy Rycerz Carl A. Anderson

W TYM MIESIĄCU skupiamy nasz „każda rodzina, także w swojej słabości, wzrok na Świętej Rodzinie i możemy do- może stać się światłem w mroku świata” strzec jak — mówiąc słowami Soboru (Amoris Laetitia, 66).

Watykańskiego II — „prawdziwa miSobór Watykański II wypowiedział się łość małżeńska włącza się w miłość Bożą” również na temat misji świeckich, ujmując naszą uwagę na ich tożsamość i misję.

(Gaudium et Spes, 48). temat szerzej słowami: „zadaniem ludzi O rodzinnym Kościele domowym W swojej adhortacji apostolskiej Amo- świeckich, z tytułu właściwego im powo- można powiedzieć wiele. Dobrym miejsris Laetitia papież Franciszek przypo- łania, jest szukać Królestwa Bożego, zajmu- cem na początek rozważań jest myśl pamina nam, że Święta Rodzina emanuje jąc się sprawami świeckimi i kierując nimi pieża Benedykta XVI, którą zawarł w Deus pięknem rodzinnego życia (65). Następ- po myśli Bożej” (Lumen Gentium, 31).

Caritas Est, pisząc o samym Kościele. „Wenie przywołuje słowa papieża Pawła VI, Następnie Sobór mówi nam coś nie- wnętrzna natura Kościoła” — tłumaczył który mówi, że Święta Rodzina „rzuca samowitego: świeccy są powołani, by — „wyraża się w troistym zadaniu: głoszeświatło na zasadę, która nadaje kształt sam świat poświęcać Bogu (34). nie Słowa Bożego, sprawowanie Sakrakażdej rodzinie” (66). mentów, posługa miłości” (25).

W ciągu ostatnich kilku lat Te zadania odnoszą się także Rycerze Kolumba rozpoczęli do Kościoła domowego. RoWypełniając swoją misję, wiele ważnych inicjatyw, któdzina ma misję ewangelizowa„każda rodzina, także w swojej rych celem jest pomoc rodzinia, wielbienia i wykonywania nom przybliżyć się do Świętej uczynków miłosierdzia. słabości, może stać się światłem Rodziny i w ten sposób „włąAby pomóc podjąć tę wioczyć się w miłość Bożą”. dącą rolę w swoich rodzinach w mroku świata”.

Spośród nich jednym z największej ilości Braci Rycerzy — ważniejszych jest program poby pomóc im przekazywać święcenia rodziny Świętej Rodzinie.

Francuski filozof Jean-Luc Marion su- wiarę dzieciom, prowadzić je do uwielbieW adhortacji apostolskiej Familiaris geruje, że oznacza to, iż każdy chrześci- nia i poświęcenia w pełnieniu uczynków Consortio św. Jan Paweł II napisał, że „ro- janin jest przede wszystkim powołany do miłosierdzia — udostępniliśmy nowy dzina otrzymuje misję strzeżenia, obja- tego, by „nawrócić tę część świata, która przewodnik po rozwoju duchowości wiania i przekazywania miłości” (17). jest w nim samym”. mężczyzn: Stańcie w Wyłomie!.

Następnie pisze, że „człowiek nie może Możemy dodać, że świeccy powołani Papież Franciszek mówi nam w Amożyć bez miłości. Człowiek pozostaje dla są także do tego, by nawrócić tę część, ris Laetitia także o tym, że „Kościół jest siebie istotą niezrozumiałą, jego życie jest która jest powierzona wyłącznie im: ich rodziną rodzin, stale wzbogacającą życie pozbawione sensu, jeśli nie objawi mu małżeństwa i rodziny. wszystkich kościołów domowych” (87). się Miłość, jeśli nie spotka się z Miłością, Rycerski program poświęcenia roZ myślą o tym jednoczymy wszystkie jeśli jej nie dotknie i nie uczyni w jakiś dziny Świętej Rodzinie, widziany w tym nasze programy rodzinne w inicjatywę sposób swoją, jeśli nie znajdzie w niej ży- świetle, pomoże wielu naszym członkom Budowania Kościoła Domowego i wego uczestnictwa” (18). zrobić bardzo ważny krok ku wypełnie- Umacniania Parafii. W ten sposób To zadanie zostaje odsłonięte w spo- niu swojego posłannictwa męża i ojca, wszystkie rodziny Rycerzy Kolumba sób silny i zarazem intymny członkom poświęcając Bogu ich „część świata”. mogą służyć Kościołowi w sposób jeszcze rodziny — zarówno indywidualnie jak i Postrzegając chrześcijańską rodzinę wspanialszy i pomóc doprowadzić do odcałej wspólnocie. Papież Franciszek jako Kościół domowy, nasza inicjatywa nowy zarówno rodziny jak i życia parafii. stwierdza, że wypełniając swoją misję, umocnienia katolickich rodzin, zwraca Vivat Jezus!

GRUDZIEŃ 2017

♦ COLUMBIA ♦ 3

DEC 17 P 11_30 FINAL.qxp_Mar E 12 11/30/17 3:10 PM Page 4

UCZYĆ SIĘ WIARY, ŻYĆ W WIERZE

Pokój na ziemi Droga do pokoju na ziemi oraz w naszych rodzinach i sercach zaczyna się w naszym podobieństwie do cnót Jezusa Najwyższy Kapelan Arcybiskup William E. Lori

W PIERWSZĄ noc Bożego Narodzenia niebo było oświetlone gwiazdami, ale jaśniało mocniej niż kiedykolwiek dzięki Bożej chwale. Tej nocy narodził się Jezus, „światłość świata” (J 8,12) i „światłość prawdziwa, która oświeca każdego człowieka” (J 1,9). Tę jaśniejącą noc swoim śpiewem wypełniali aniołowie, głosząc Chwałę Bogu „na wysokościach, a na ziemi pokój ludziom Jego upodobania” (Łk 2,14) — są to słowa, które niczym echo powtarzamy podczas mszy świętej.

Chwała Boga, pokój na ziemi, dobra wola w relacjach międzyludzkich: czyż te słowa nie budzą w naszych sercach głębokich tęsknot? Żyjemy bowiem w świecie, który można określić każdym słowem za wyjątkiem słowa „pokój”. Żyjemy w cieniu wojny nuklearnej i terroryzmu. Wielu chrześcijan i wyznawców innych religii cierpi z powodu prześladowań. Miliony uchodźców zostało pozbawionych mienia i wygnanych z dala od domu. Wielu ludzi w domu i poza nim cierpi z powodu biedy, rasizmu, braku opieki medycznej i nierówności ekonomicznych. Pokój jest zagrożony brakiem racjonalnej dyskusji pomiędzy liderami świata politycznego zarówno w obrębie państw, jak i na arenie międzynarodowej. Nie możemy również pominąć społecznego rozdźwięku oraz braku zwykłej grzeczności tak boleśnie widocznej, między innymi, w mediach społecznościowych.

Anioły wysławiające Księcia Pokoju boleśnie trafiają w sedno, bo wiele rodzin cierpi z powodu braku pokoju. W Boże Narodzenie wszystkie te rzeczy, które dzielą naszą rodzinę, wyjątkowo ciążą naszym sercom. W każdej rodzinie zdarzają się nieporozumienia, ale w niektórych 4 ♦ COLUMBIA ♦

GRUDZIEń 2017

utrwalają się w postaci żalu i wyobcowania; niezgoda może również przeszkadzać w miejscu pracy i w innych środowiskach, do których należymy. Koniec końców, jeśli pragniemy pokoju na świecie, nie możemy odwracać wzroku od nieporządku w naszych sercach.

CNOTA I PORZĄDEK Popularna amerykańska pieśń zaczyna się od słów: „Niech nastanie pokój na ziemi i niech rozpocznie się ode mnie”. Dawniej narzekałem na te słowa, ponieważ wydawały mi się zbyt egocentryczne. „Pokój nie zaczyna się ode mnie, ale ma swój początek w Chrystusie” — mamrotałem pod nosem, kiedy inni wyśpiewywali tę pieśń z głębi serca. Jest to oczywiście prawda: to Jezus jest źródłem pokoju. A jednak z czasem zaczynałem rozumieć coś, czego Słowo Boże i wielcy mistrzowie duchowi od dawna nauczają. Gdy w naszym życiu panuje porządek, pokój Jezusa rządzi w nas i stajemy się źródłem prawdziwego pokoju w podzielonym świecie. Gdy nasze życie potyka się o przeróżne formy nieporządku, przyczyniamy się do niezgody i podziałów panujących w świecie. Życie dobrze prowadzone niekoniecznie jest życiem schludnym i nudnym. Nie jest też pozbawione presji i stresu. Życie dobrze prowadzone to po prostu życie cnotliwe, przeżywane w prawdziwym świecie. Cnoty są solidną jakością charakteru, która pozwala nam żyć w prawidłowej relacji do Boga, do innych i do siebie samych.

Trzy cnoty teologalne (wiara, nadzieja, miłość) pomagają nam żyć dobrze w stosunku do Boga. Cztery cnoty kardynalne (główne) są stałymi cechami umysłu

i intelektu, które zarządzają naszymi pragnieniami i czynami w zgodności z rozumem i wiarą. Uzdalniają nas one do odnoszenia się do innych w sposób prawidłowy i hojny przy zachowaniu swojej godności, którą otrzymaliśmy od Boga.

Te cztery cechy to roztropność (dzięki której rozpoznajemy, co jest dobre), sprawiedliwość (dzięki której jesteśmy nieustannie silnie uzdolnieni do tego, by oddawać Bogu i innym to, co się im należy), męstwo (dzięki któremu pozostajemy silni i niewzruszeni w obliczu trudności) i umiarkowanie (dzięki któremu osiągamy władzę nad naszymi ambicjami i mamy kontrolę nas swoimi emocjami).

Ci, którzy posiądą te cnoty, wiodą życie uporządkowane, spokojne i stają się źródłem pokoju dla innych. Z kolei ci, którzy odłączyli się od Boga i których ambicje oraz emocje nie są kontrolowane, przeciwnie — przynoszą spustoszenie, samotność i gorycz sobie samym i innym ludziom.

SŁOWO STAŁO SIĘ CIAŁEM Cnoty teologalne otrzymuje się w chrzcie świętym. Są one owocem łaski Ducha Świętego. Osiągamy moralne cnoty dzięki własnym wysiłkom i praktykom umocnionym łaską. Gdy zakorzeniają się one głęboko w naszych umysłach i sercach, zaczynamy żyć życiem dobrze prowadzonym — życiem, które ma wewnętrzną siłę, by kochać Boga całym

DEC 17 P 11_30 FINAL.qxp_Mar E 12 11/30/17 3:10 PM Page 5

uCZyĆ SiĘ WiARy, ŻyĆ W WieRZe

naszym umysłem, całym naszym sercem i całą naszą duszą i by kochać bliźniego jak siebie samego. Pomyśl, jak inny byłby świat, gdybyśmy wszyscy otworzyli nasze serca na cnoty teologalne i zbliżyli się do Boga żyjącego. Pomyśl, jak dobry byłby świat, gdyby — dzięki łasce Boga — wszyscy starali się osiągnąć moralne cnoty i panowanie nas sobą.

Z tą myślą spoglądajmy na Jezusa oczami wiary. On jest Synem wiecznego Boga, który przyjął człowieczeństwo i dzięki temu jesteśmy zbawieni. Syn Boga stał się człowiekiem po to, by mógł się całkowicie poświęcić Ojcu i nam. Jego dar z

iNTeNCJe mODliTeWNe OJCA ŚWiĘTeGO

PAPIEŻ FRANCISZEK: CNS photo/Paul Haring — DANIEL RUDD: zdjęcie dzięki uprzejmości Archiwum Uniwersytetu Notre Dame

Odmawiane w łączności z papieżem Franciszkiem Aby osoby starsze, wspierane przez rodziny i przez wspólnoty chrześcijańskie, współpracowały, wykorzystując mądrość i doświadczenie, w przekazywaniu wiary i wychowywaniu nowych pokoleń.

siebie miał ukształtować to, kim jesteśmy i jak żyjemy.

Dzieciątko w żłobie pokazuje nam, jak mocno Bóg musi nas kochać, skoro zesłał swojego Syna, aby wybawił nas od naszych grzechów oraz jak wielkim poważaniem cieszy się nasza ludzka natura, skoro Jego Syn stał się jednym z nas.

Człowieczeństwo Jezusa jest przykładem naszego człowieczeństwa zilustrowanego Ośmioma Błogosławieństwami i wszystkimi cnotami.

A zatem wobec nadchodzących świąt Bożego Narodzenia otwórzmy nasze serca na Jezusa — prawdziwego Boga i praw-

dziwego człowieka. Prośmy go o łaskę Ducha Świętego, aby uporządkować nasze życie, wzorując je na uświęconym człowieczeństwie Chrystusa i dzieląc je z Nim. Nasze podobieństwo do jego człowieczeństwa to wymagający poświęcenia całego życia proces wzrastania w bliskości z Jezusem przez modlitwę, sakramenty i służbę drugiemu człowiekowi. im bliżej zostaniemy przyciągnięci do Chrystusa i im mocniej nasze człowieczeństwo będzie odzwierciedlać jego dobroć i miłość, tym większy będzie nasz pokój i tym lepiej będziemy przygotowani do tego, by przynieść pokój zafrasowanemu światu.♦

KATOliK mieSiąCA

Daniel A. Rudd (1854-1933) JeDeNASTy Z DWuNASTKi dzieci, Daniel Arthur Rudd urodził się jako niewolnik 7 sierpnia 1854 roku w Bardstown w Kentucky. Jego rodzice, Robert i eliza byli katolikami — zakrystianami w miejscowej parafii. Rudd dorastał w głębokiej miłości do Kościoła i później pisał z czułością o swojej pierwszej Komunii św. i bierzmowaniu przyjętym zarówno z czarnoskórymi, jak i białymi dziećmi.

Po wojnie secesyjnej Rudd zdobył średnie wykształcenie w Springfield w stanie Ohio. W 1880 roku, zanim podjął nieudaną próbę wydawania własnego tygodnika, pracował w redakcji gazety. Po przeprowadzce do Cincinnati w 1886 roku założył American Catholic Tribune.

Gazeta będąca własnością i zarządzana przez czarnoskórych katolików osiągnęła nakład prawie 10 000 egzemplarzy.

Jako redaktor Rudd pisał przeciwko przemocy rasowej i dyskryminacji, jednocześnie opowiadając się za integracją, równą edukacją i prawami wyborczymi.

Wykorzystywał swoją gazetę zarówno do wzywania Kościoła do życia swoją nauką o równości wszystkich ludzi, jak i do ewangelizowania niekatolickich Afroamerykanów. Jak pisał, Kościół był „jedynym miejscem na kontynencie, gdzie

bogaci i biedni, biali i czarni, muszą porzucić uprzedzenia na progu i iść ręka w rękę do ołtarza”.

W 1889 roku Rudd założył Colored Catholic Congress obecnie przemianowany na National Black Catholic Congress (Krajowy Kongres Czarnoskórych Katolików) i był jednym z założycieli międzyrasowego Kongresu Katolików Świeckich. Po zamknięciu jego gazety w 1897 roku zarządzał tartakiem.

Rudd był przyjacielem księdza Augustusa Toltona, pierwszego czarnoskórego księdza w Stanach Zjednoczonych, a także pracował dla Scotta Bonda, pierwszego czarnoskórego milionera w Arkansas. Był współautorem napisanej w 1917 roku biografii Bonda. Daniel Rudd zmarł w swoim rodzinnym mieście 3 grudnia 1933 w wieku 79 lat.♦

GRuDZieŃ 2017

♦ COLUMBIA ♦ 5

DEC 17 P 11_30 FINAL.qxp_Mar E 12 11/30/17 3:10 PM Page 6

W i a d O M O Ś C i RyC e R z y kO Lu M b a

Papież Franciszek spotyka się z Najwyższym Rycerzem Papież Franciszek 6 października przyjął Najwyższego Rycerza Carla A. Andersona na prywatnej audiencji w Watykanie.

Omówiono inicjatywy charytatywne Rycerzy Kolumba, szczególnie ich pracę na rzecz zagrożonych chrześcijan na Bliskim Wschodzie. W imieniu niemal 2 milionów członków Zakonu Najwyższy Rycerz ofiarował papieżowi środki finansowe zgromadzone przez fundusz Vicarius Christi w wysokości 1,6 miliona dolarów. Od czasu powstania w 1981 roku fundusz pozwolił przekazać ponad 59 milionów dolarów na osobiste dzieła dobroczynne Ojca Świętego.

16 PaździeRNika, w rocznicę wyboru Jana Pawła ii na papieża, popiersie świętego zostało poświęcone w czasie mszy św. w sanktuarium św. Jana Pawła ii w krakowie. Popiersie, dar Rycerzy kolumba, zostało przekazane w sierpniu podczas 135. Najwyższej konwencji w St. Louis kardynałowi Stanisławowi dziwiszowi, arcybiskupowi seniorowi krakowa, przez Najwyższego Rycerza Carla a. andersona.

W mszy św. wzięli udział polscy Funkcjonariusze Stanowi wraz z ponad 20-osobowym korpusem Reprezentacyjnym Stopnia Patriotycznego oraz innymi Rycerzami z Polski, w tym z krzysztofem Orzechowskim, pierwszym delegatem Stanowym w Polsce oraz z andrzejem Gutem-Mostowym, pierwszym polskim delegatem Terytorialnym.

Podczas mszy św. kardynał Stanisław dziwisz wyraził swoją radość z tak licznej obecności Rycerzy w sanktuarium z okazji obchodów rocznicy. Podziękował także Rycerzom za ich poświęcenie w pracy dla kościoła i zakonu, zwłaszcza podczas Światowych dni Młodzieży w 2016 roku w krakowie. arcybiskup częstochowski Wacław Tomasz depo, kapelan Stanowy w 6 ♦ COLUMBIA ♦

GRudzień 2017

Kardynał Stanisław Dziwisz, arcybiskup senior Krakowa, przemawia podczas mszy św. w Sanktuarium św. Jana Pawła II w Krakowie przed poświęceniem popiersia papieża ofiarowanego przez Rycerzy Kolumba, 16 października.

Polsce, dołączył do kardynała w ceremonii poświęcenia. Następnie delegat Stanowy Tomasz Wawrzkowicz odczytał list Najwyższego Rycerza do kardynała. „Mam nadzieję, że to dzieło sztuki — podobnie jak relikwie krwi, które już tworzą silną duchową więź — posłuży jako kolejny znak jedności i solidarności między Narodowym San-

ktuarium Świętego Jana Pawła ii w Waszyngtonie, d.C. a Centrum Jana Pawła ii w krakowie” — napisał Najwyższy Rycerz.

Popiersie zostało wykonane na wzór rzeźby stojącej w Narodowym Sanktuarium Świętego Jana Pawła ii w Waszyngtonie. zarówno popiersie, jak i rzeźbę wykonał artysta Chas Fagan.♦

U GÓRY: Zdjęcie: L’Osservatore Romano — NA DOLE: Zdjęcie: Tadeusz Warczak

Popiersie św. Jana Pawła ii poświęcone w sanktuarium w krakowie jako symbol jedności

DEC 17 P 11_30 FINAL.qxp_Mar E 12 11/30/17 3:10 PM Page 7

W i a d O M O Ś c i Ryc E R Z y KO LU M B a

Zakon organizuje Turniej Piłkarski Olimpiad Specjalnych na boisku w Rzymie

PAPIEŻ FRANCISZEK: CNS photo/L’Osservatore Romano – POZOSTAŁE: Zdjęcia Christian Rizzo

W dniach 13-15 października br. Rycerze Kolumba zorganizowali Turniej Piłkarski Olimpiad Specjalnych 2017 w centrum Sportowym Piusa Xi w Rzymie. najwyższy Rycerz carl a. anderson reprezentował Zakon podczas wydarzenia, które zgromadziło 200 sportowców Olimpiad Specjalnych z Litwy, Francji, Polski, Węgier, hiszpanii, Portugalii, Belgii, Rumunii i Włoch.

Wiek uczestników wahał się od 18 do 30 lat.

Pierwszego dnia turnieju, podczas którego współzawodniczyli sportowcy niepełnosprawni umysłowo oraz zdrowi, papież Franciszek przyjął uczestników i organizatorów na prywatnej audiencji w Watykanie. „Podczas tych dni będziecie mieli możliwość potwierdzenia na nowo wagi zunifikowanego sportu” — powiedział Ojciec Święty. „Ta piękna rzeczywistość, którą realizujecie z poświęceniem i przekonaniem, niesie nadzieję na pozytywną i owocną przyszłość sportu, ponieważ daje ona realną możliwość włączenia się i zaangażowania”.

Przewodniczący Olimpiad Specjalnych Timothy Shriver, który także przemawiał podczas spotkania, mówił o celach światowej organizacji. „Wasza Świątobliwość, jesteśmy tutaj, aby przeprowadzić rewolucję” – powiedział Shriver. „Jesteśmy tutaj, aby przeprowadzić

rewolucję uwzględnienia, wzięcia pod uwagę, rewolucję serca. Ta rewolucja integracji jest prowadzona przez tych, którzy są ubodzy w oczach nieuważnego świata, ale są bogaci w miłość”. najwyższy Rycerz anderson dołączył do Timothy’ego Shrivera podczas forum, które odbyło się 14 października pod hasłem „Zmieńmy grę”. Wzięło w nim udział ponad 400 sportowców, członków rodzin, przedstawicieli szkół, wolontariuszy i menedżerów zespołów.

Po zakończeniu rozgrywek najwyższy Rycerz pogratulował sportowcom i pomagał we wręczaniu medali podczas ceremonii nagród.

Znajdujące się w pobliżu Bazyliki św. Piotra centrum Sportowe Piusa Xi jest pierwszym obiektem sportowym Rycerzy Kolumba wznoszącym się nad Watykanem. Miejsce zostało wybudowane przez Rycerzy w latach 20. XX wieku w odpowiedzi na prośbę papieża Benedykta XV o wsparcie przez Zakon wysiłków Kościoła na rzecz młodzieży.

Rycerze Kolumba są partnerem Olimpiad Specjalnych od czasu pierwszych światowych letnich igrzysk w 1968 roku. Rycerze poświęcili na wolontariat blisko 300 tysięcy godzin, a w ostatnim roku bratnim zebrali ponad 4 miliony dolarów na Olimpiady Specjalne.♦ Zgodnie z ruchem wskazówek zegara, od skrajnej lewej: Papież Franciszek przyjmuje parę butów od dziecka podczas audiencji z uczestnikami Olimpiad Specjalnych w Watykanie 13 października. • Przewodniczący Olimpiad Specjalnych Timothy Shriver i Najwyższy Rycerz Carl A. Anderson obserwują sportowców niosących znicz olimpijski na boisku w Centrum Sportowym Piusa XI. • Członkowie drużyn Olimpiad Specjalnych wchodzą na boisko podczas ceremonii otwarcia z widokiem na kopułę Bazyliki św. Piotra w oddali.

GRUdZiEŃ 2017

♦ COLUMBIA ♦ 7

DEC 17 P 11_30 FINAL.qxp_Mar E 12 11/30/17 3:10 PM Page 8

„Jezus zawsze bedzie z nami” ,

Chrześcijańska wspólnota w Libanie pomaga tysiącom uchodźców przy stałym wsparciu Rycerzy Kolumba Doreen Abi Raad | Zdjęcia: Tamara Abdul Hadi

W

gorące, wrześniowe popołudnie blisko 400 głęboko skupionych irackich dzieci usiadło na dziedzińcu szkoły katolickiej w Bejrucie (Liban). Ksiądz opowiadał starotestamentalną historię o tym, jak Józef przebaczył braciom i w ten sposób pomógł im mocniej kochać.

8 ♦ COLUMBIA ♦

GRUDZIEń 2017

Mariam, 11-letnia dziewczynka z katolickiego Kościoła obrządku syryjskiego z Bartelli (Irak), wzięła sobie tę lekcję do serca. „Historia Józefa nauczyła mnie jak być cierpliwszą i mocną w wierze” — mówi.

Podczas przerwy muzyka bije z głośników. Arabski tekst zaśpiewany

DEC 17 P 11_30 FINAL.qxp_Mar E 12 11/30/17 3:11 PM Page 9

Irakijska chrześcijanka wychodzi z klasy w szkole salezjańskiej w Bejrucie (Liban), gdzie wraz z innymi dziećmi uczestniczy w letnim obozie. Obóz jest jednym z programów organizowanych przez katolicki Patriarchat Syryjski w Bejrucie, aby pomóc rodzinom chrześcijańskich uchodźców.

GRUDZIEŃ 2017

♦ COLUMBIA ♦ 9

DEC 17 P 11_30 FINAL.qxp_Mar E 12 11/30/17 3:11 PM Page 10

Trzy Irakijki, należące do licznej rodziny z Bartelli (Irak), która została wypędzona z domów przez bojowników Państwa Islamskiego, przygotowują się na dzień spędzony na letnim obozie w Bejrucie.

na melodię popularnej hiszpańskiej piosenki głosi: „Jezus zawsze będzie z nami. (...) On nas ocali”. Mała przestrzeń na otwartym powietrzu wypełnia się radością, część dzieci tańczy, inne rozmawiają ze sobą lub bawią się.

Zanim przyjechały autobusy, by zabrać je z powrotem do ciasnych mieszkań rozsianych po biedniejszych dzielnicach stolicy Libanu, dzieci w skupieniu zebrały się na modlitwie. Z pochyloną głową i zamkniętymi oczami zakończyły ją słowami: „Jezu, Maryjo i Józefie, oddaję Wam moje serce, moją duszę i moje życie”.

Letni program dla dzieci chrześcijańskich uchodźców jest tylko jednym ze sposobów, w jaki Patriarchat Syryjski obrządku katolickiego w Bejrucie pomaga rodzinom przy wsparciu Rycerzy Kolumba. Dzięki staraniom Zakonu, w tym także dzięki ponowionej w 2017 roku deklaracji o pomocy finansowej dla Libanu w wysokości ponad 200 tysięcy dolarów, patriarchat wspiera około 2700 rodzin, które uciekły z Iraku i Syrii. „Pomoc humanitarna udzielana tak wielu ludziom, którzy stracili wszystko w swoim rodzinnym kraju, jest wielowymiarowa” – wyjaśnia katolicki patriarcha Kościoła Syryjskiego Ignacy Józef III 10 ♦ C O L U M B I A ♦

gRuDZIEń 2017

Younan. Patriarcha żyje w Bejrucie i jest Rycerzem Kolumba. „Naszą główną troską jest pomoc uchodźcom, by doszli do siebie po wydarzeniach mających katastrofalny wpływ na ich życie” – podkreśla patriarcha Younan. „Chrześcijańska nadzieja” — dodaje — „wzbudza odnowioną ufność w Panu i chroni przed popadnięciem w rozpacz”.

NADZIEJA POŚRÓD CIERPIENIA Na terenie Libanu, niewielkiego kraju o wielkiej tradycji pluralizmu religijnego, przebywa obecnie największa liczba uchodźców na świecie. Od 2011 roku około 2 milionów ludzi uciekło do kraju, którego powierzchnia równa się dwóm trzecim stanu Connecticut (czyli jest niewiele większa od województwa opolskiego — najmniejszego w Polsce — przyp. red.) i w którym w 2010 roku mieszkało zaledwie 4,3 miliona osób.

Większość tych, którzy szukali bezpieczeństwa w Libanie to Syryjczycy, wysiedleni z powodu sześcioletniej wojny domowej w swoim kraju. Około 20 tysięcy irackich uchodźców przybyło tu również od chwili, gdy Państwo Islamskie zajęło Równinę Niniwy

DEC 17 P 11_30 FINAL.qxp_Mar E 12 11/30/17 3:11 PM Page 11

Siostra Maguy Adabashy uczy dzieci w szkole prowadzonej przez Siostry Misjonarki Najświętszego Sakramentu w Beit Habbak w Libanie. Szkoła wspierana przez Rycerzy Kolumba służy wielu potrzebującym maronickim chrześcijańskim rodzinom, a także syryjskim rodzinom uchodźców.

wiosną 2014 roku.

Położony na wschodnim wybrzeżu Morza Śródziemnego Liban ma najwyższy odsetek chrześcijan (ok. 40%) spośród wszystkich krajów na Bliskim Wschodzie poza Cyprem.

Podczas gdy większość uchodźców z Iraku to chrześcijanie, 97 procent syryjskich uchodźców to muzułmanie, co zachwiało równowagą demograficzną kraju i spowodowało napięcia.

Ponieważ kryzys uchodźców przekraczał możliwości Libanu, Zakon Rycerzy Kolumba zaoferował materialne wsparcie dla duszpasterzy służących zarówno ludności libańskiej jak i uchodźcom, pomagając w zapewnieniu wyżywienia, mieszkania, opieki zdrowotnej i edukacji dzieci. „Moje przesłanie skierowane do wszystkich Rycerzy jest takie, byście najpierw zachowali wiarę i bronili jej w każdej ziemskiej sytuacji — moralnej, społecznej i politycznej — w jakiej się znajdą” — podkreśla Patriarcha Younan. „Wsparcie dla ich braci i sióstr, znoszących ogrom cierpienia na Bliskim Wschodzie, jest głębokim świadectwem miłości Rycerzy do Chrystusa”.

Dzięki wsparciu Rycerzy Kolumba katolicki Patriarchat Syryjski prowadzi szkołę salezjańską dla uchodźców, a także organizuje obóz letni. Tegoroczny temat obozu oparty był na starotestamentalnej opowieści o Józefie i słowach: „Bo Ty jesteś ze mną”. Niemal 400 irackich dzieci uczestniczyło w ośmiotygodniowym programie prowadzonym przez dwóch kapłanów i 21 wolontariuszy, także uchodźców. Katechizacja połączona była z odgrywaniem skeczów, z podnoszącymi na duchu piosenkami oraz warsztatami rękodzieła, takimi jak plecenie różańców.

Letni program dał Mariam i jej dwojgu rodzeństwa — a także ich kuzynom — szansę na upragnione wytchnienie od trudnego położenia. Łącznie 17 krewnych dzieli trzypokojowe mieszkanie położone w zatłoczonym sąsiedztwie, w pobliżu którego nie ma dla dzieci miejsca do zabawy.

Trzy rodziny znalazły się wśród około 100 tysięcy chrześcijan, którzy uciekli do Erbilu położonego w północnym Iraku, gdy bojownicy Państwa Islamskiego zajęli ten region. Dwa miesiące później te trzy rodziny przybyły do Libanu z nadzieją, że wyemigrują na Zachód. Czekają na to od 2014 roku.

Bliskie więzi zawsze cechowały krewnych, w tym trzech braci, ich żony i dzieci oraz niezamężną siostrę. Nawet w Iraku widywali się każdego dnia. „Jesteśmy nierozłączni. Wspieramy się nawzajem” — mówi Ghassen, jeden z braci, który w Iraku prowadził prosperujący zakład produkcji żelaza, ale w Libanie nie znalazł pracy.

Ranna, matka Mariam, mówi, że teraz najważniejszą rzeczą jest to, aby dzieci kontynuowały naukę. „Wiemy, że są w dobrym miejscu pod opieką Kościoła” — dodaje.

Patriarchat wspiera rodziny żywnością. „Nie chodzi tylko o pomoc” — mówi Ranna. „Czujemy, że Kościół jest po naszej stronie i nigdy nas nie opuści”.

Walizki i koce zimowe są przechowywane w jednej z sypialni w mieszkaniu, a równo ułożona góra skrzynek kryje nieliczne rodzinne ubrania i buty. „Na razie musimy tak żyć” — mówi Ranna. „Przy wszystkich naszych zmaganiach jedyną rzeczą, która nas podtrzymuje, jest nasza wiara. Musimy się uśmiechać, inaczej zawsze będziemy nieszczęśliwi”.

LEPSZE ŻYCIE DLA SIEROT Kryzys uchodźców w Libanie nie obywa się bez kosztów ekonomicznych i społecznych, co w szczególności ma wpływ na starania Kościoła na rzecz biednych libańskich chrześcijan.

W mieście Beit Habbak, około 65 kilometrów na północ od Bejrutu, Siostry Misjonarki Najświętszego Sakramentu służą doświadczającym trudności chrześcijanom w sąsiednich wioskach. Syryjskie rodziny uchodźców, z których większość to muzułmanie, również wyemigrowały do tego rejonu, który w 90% zamieszkały jest przez maronickich katolików. „Nasza obecność tutaj jest szczególnie ważna, zwłaszcza modlitwa i przyjmowanie osób różnych religii” – wyjaśnia matka przełożona Mona-Marie Bejjani. „To jest świadectwo. Bycie matką dla wszystkich to świadectwo chrześcijaństwa”.

Starożytne kościoły, niektóre sprzed tysiąca lat, rozrzucone są między krętymi drogami otaczającymi Beit Habbak, gdzie — więcej niż 500 metrów ponad nadmorskim miasteczkiem Amchit — znajduje się główny klasztor sióstr i szkoła.

Większość z 1325 libańskich uczniów zapisanych do szkoły sióstr GRUDZIEŃ 2017

♦ C O L U M B I A ♦ 11

DEC 17 P 11_30 FINAL.qxp_Mar E 12 11/30/17 3:11 PM Page 12

Młodzi uczniowie na zdjęciu w szkole prowadzonej przez Siostry Misjonarki Najświętszego Sakramentu w Beit Habbak w Libanie.

Większość z 1325 uczniów zapisanych do szkoły sióstr pochodzi z rodzin będących w potrzebie.

pochodzi z rodzin potrzebujących. Choć rząd wcześniej pomagał w pokryciu czesnego, od 2013 roku szkoła nie otrzymuje tego wsparcia. Również wiele organizacji charytatywnych, które dotychczas finansowały misję zgromadzenia, skierowało swoją działalność na kryzys uchodźców, co dodatkowo uszczupliło skromne środki sióstr. „Teraz to Rycerze Kolumba nam pomagają” — mówi Matka Mona-Marie. „Dziękujemy Bogu, że Jezus Chrystus posyła ludzi, aby nas wsparli”.

Biskup Gregory Mansour z maronickiej eparchii świętego Marona w Brooklynie w stanie Nowy Jork przyczynił się do uzyskania pomocy Rycerzy Kolumba dla sióstr. Oprócz pomocy w pokryciu czesnego, Rycerze Kolumba przeznaczają także środki na ochronkę dla dziewcząt z rozbitych rodzin, tych, które straciły jednego lub oboje rodziców lub których ojciec odbywa karę w więzieniu. Obecnie 80 dziewcząt w wieku od 4 do 18 lat to uczennice na stałe mieszkające w domu w czasie roku szkolnego. „Pomagamy dziewczynom, by miały lepsze życie i by żyły według wartości” — mówi matka Mona-Marie. Podczas wieczornych modlitw z siostrami przed Najświętszym Sakramentem wiele dziewcząt przedstawia swoje intencje za ojca, chorą matkę lub 12 ♦ C O L U M B I A ♦

GRuDzIEń 2017

zmarłych bliskich.

Wśród wspieranych przez Rycerzy Kolumba inicjatyw jest klasztorna przychodnia oferująca bezpłatne konsultacje z lekarzami.

Przykładowo, w minionym roku zaszczepiono 500 ubogich dzieci w tym uczniów szkoły oraz syryjskich uchodźców.

We współpracy z klasztorem w Bejrucie siostry organizują także trzy coroczne wydarzenia dla uchodźców — spotkania dla dzieci na Boże Narodzenie i Wielkanoc oraz całodzienną wycieczkę w lecie.

Wsparcie otrzymane od Rycerzy pomaga siostrom w prowadzeniu apostolatu edukacji religijnej, różnego od działalności w szkole.

Przygotowując dzieci do pierwszej Komunii świętej i ucząc katechizmu setki dzieci i nastolatków, siostry prowadzą jednocześnie spotkania dla rodziców o małżeństwie i rodzinie.

W odległych rejonach jeden ksiądz może być odpowiedzialny nawet za pięć parafii, a zatem znajduje oparcie w posłudze sióstr. „Pomagamy podtrzymać życie w wioskach” — wyjaśnia Siostra Maguy Adabashy. „I dawać nadzieję, że Jezus nie opuścił i nie opuści tej ziemi”.♦ DOREEN ABI RAAD z Bejrutu.

DEC 17 P 11_30 FINAL.qxp_Mar E 12 11/30/17 3:11 PM Page 13

cHrześciJaNie w NieBezPieczeŃtwie

wiceprezydent obiecuje pomoc chrześcijanom na Bliskim wschodzie i chwali rycerzy

U GÓRY: Zdjęcie Biura Prasowego Białego Domu – U DOŁU: Zdjęcie: Edward Pentin; dzięki uprzejmości National Catholic Register

wicePrezYdeNt Mike Pence obiecuje, że rząd Usa dostarczy pomoc cierpiącym chrześcijanom na Bliskim wschodzie, wyróżniając przy tym Najwyższego rycerza carla a. andersona i rycerzy Kolumba za „nadzwyczajną pracę prowadzoną na rzecz prześladowanych na całym świecie”.

Przemawiając 25 października na czwartym dorocznym Balu solidarności krajowego szczytu rzeczników organizacji in defence of christians (idc; w Obronie chrześcijan) w waszyngtonie, d.c., Pence powiedział, że amerykańska pomoc udzielana poprzez ONz w tym regionie jest nieefektywna w pomaganiu chrześcijanom, którzy stanowią cel ludobójstwa przeprowadzanego przez isis i inne grupy terrorystyczne. „choć grupy wyznaniowe z ugruntowaną historią i głębokim zakorzenieniem w tych społecznościach są bardzo chętne do pomocy, ONz zbyt często odpowiada odmownie na ich prośby o wsparcie finansowe” — powiedział Pence. „Przyjaciele, te dni się skończyły. Nadeszła chwila. to jest ten czas, w którym ameryka będzie wspierać tych ludzi w ich godzinie potrzeby”.

Najwyższy rycerz anderson zapowiedział wiceprezydenta podczas na bankietu i przypomniał zebranym o ludobójstwie wyrządzonym chrześcijanom i innym grupom religijnym w regionie. „dzisiaj mierzymy się z innym wyzwaniem: wizją pokolenia chrześcijan, które patrzy na mapę Bliskiego wschodu i widzi jedynie miejsca, z których zniknęły chrześcijańskie wspólnoty” – powiedział. „rząd i społeczeństwo obywatelskie muszą znaleźć sposoby

Najwyższy Rycerz Carl A. Anderson wita się na scenie z prezydentem Mike’iem Pencem podczas czwartego dorocznego Balu Solidarności organizacji In Defence of Christians na rzecz chrześcijan na Bliskim Wschodzie.

zapewniające, że tak się nie stanie” – kontynuował Najwyższy rycerz. „Poświęćmy się na nowo w obronie naszych braci i sióstr w wierze”. idc uhonorowało także reprezentanta chrisa smitha podczas Balu solidarności za jego ogromną pracę na rzecz chrześcijan na Bliskim wschodzie.♦

Międzynarodowa konferencja podejmuje temat prześladowanych chrześcijan Przedstawiciele 30 krajów zebrali się w Budapeszcie w dniach 11-13 października na pierwszej rządowej konferencji o prześladowanych chrześcijanach.

Organizowane przez republikę węgier wydarzenie odbyło się pod hasłem: „Międzynarodowe konsultacje o prześladowanych chrześcijanach. właściwe odpowiedzi na zaniedbywany kryzys”.

12 października przemawiał Najwyższy rycerz carl a. anderson, kreśląc główne sposoby, dzięki którym liderzy społeczeństwa obywatelskiego mogą stworzyć konsensus w walce przeciwko prześladowaniom chrześcijan na Bliskim wschodzie i każdym innym miejscu poprzez gwarantowanie respektowania Powszechnej deklaracji Praw człowieka, budowanie solidarności i utrzymanie zaangażowania na rzecz demokracji.

Najwyższy Rycerz wraz z chaldejsko-katolickim arcybiskupem Basharem Mattim Wardą z Erbilu (Irak) podczas międzynarodowej konferencji. „Należy tutaj podziękować rządowi węgierskiemu za jego wysiłki w zakresie pomocy wierzącym uchodźcom powracającym na równinę Niniwy, którzy odbudowują swoje życie dzięki zapewnie-

niu im funduszy koniecznych do powrotu około 1000 rodzin do miasta teleskof” — powiedział anderson. „w wyniku tej akcji rycerze Kolumba w sierpniu zdecydowali o przekazaniu podobnej kwoty, której celem będzie umożliwienie powrotu rodzin do miasta Karamles. znacząca większość tych rodzin jest chrześcijanami, ale miasto zamieszkują także muzułmańscy szabakowie oraz jazydzi”. innymi uczestnikami konferencji byli m.in. chaldejsko-katolicki arcybiskup Bashar Matti warda z erbilu (irak), syriacki patriarcha katolicki ignacy Józef iii Younan (obaj blisko współpracujący rycerzami Kolumba w niesieniu pomocy); stephen M. rasche, dyrektor Projektu Odbudowy Niniwy i Nina shea, dyrektor centrum wolności religijnej instytutu Hudsona w waszyngtonie, d.c.♦

wesPrzYJ fUNdUsz rYcerzY KOlUMBa Na rzecz POMOcY cHrześciJaŃsKiM UcHOdźcOM. Odwiedź cHristiaNsatrisK.OrG GrUdzieŃ 2017

♦ C O L U M B I A ♦ 13

DEC 17 P 11_30 FINAL.qxp_Mar E 12 11/30/17 3:11 PM Page 14

D O B RY O J C I E C

Nasze pierwsze Boże Narodzenie jako „jedno ciało” Tajemnica Wcielenia pomaga nam zrozumieć nasze małżeńskie powołanie Brooke Foley miesiącach poprzedzających nasz ślub, który miał miejsce w czerwcu tego roku, mój mąż Tim i ja modliliśmy się o zrozumienie, co tak naprawdę znaczy „stać się jednym ciałem” (Rdz 2,24, Mt 19,5, Ef 5,31). Z pewnością odnosi się to do naszej fizycznej jedności w małżeństwie, ale odkryliśmy, że istnieje również duchowa jedność myśli i woli, która rodzi się z odłożenia na bok indywidualizmu i podjęcia razem wspólnego życia.

Teraz, kiedy wchodzimy w czas Adwentu i przygotowujemy się do naszych pierwszych wspólnych świąt, myślimy o tym, że „Słowo stało się ciałem i zamieszkało wśród nas” (J 1, 14). To zaś rodzi pytanie: jak mój mąż i ja możemy w naszym zjednoczeniu w jednym ciele odzwierciedlić jedność Jezusa z ludzkością?

W Liście do Filipian św. Paweł pisze, że Chrystus „ogołocił samego siebie, przyjąwszy postać sługi, stawszy się podobnym do ludzi” (Flp 2,7). Chrystus złączył siebie samego z ludzkim ciałem, porzucając własną wielkość i doskonałość i przyjmując słabości oraz nieuporządkowania naszego człowieczeństwa. On także zrezygnował ze swojego życia, aby ponieść nasz grzech i służyć nam na drodze do nieba. I robił to, nie zważając na cenę, przykrość, ból, odrzucenie czy żal. Na tym polegał od początku wspaniały Boży plan, że za sprawą jedności ciała przez Wcielenie, Chrystus przyniósł nam zbawienie i otworzył drogę ku wiecznej jedności z każdym z nas.

Ogołocenie się Chrystusa przez zjednoczenie z ludźmi pomogło Timowi i mnie w lepszym zrozumieniu jedności ciała w naszym małżeństwie. Wspomniany werset z Listu do Filipian poprzedzają słowa św. Pawła: „To dążenie niech was ożywia; ono też było w Chrystusie Jezusie” (Flp 2,5). Jeśli postawą Chrystusa było wyrzeczenie się siebie, pokora i służba, to i my powinniśmy przyjąć ją za swoją. W jedności naszego małżeństwa, tak jak ma to miejsce w komunii Chrystusa z nami, wchodzimy w ludzkie ograniczenia i braki drugiej osoby. Czasami mogą one przybrać postać stosów rzeczy do prania lub naczyń do mycia, a czasem przyjąć mniej oczywistą formę: nieW ięcej

zauważonych znaków, zapomnianych obietnic, chowanej urazy czy wypominania w myślach błędów. Żadne z nas nie jest doskonałe, a moje wady i niedociągnięcia są nie tylko moje; są wspólnym ciężarem na naszej drodze do nieba. Jeśli jednak, jako małżonkowie, będziemy mieć tę samą postawę co Chrystus, który przyjął ludzkie ciało, będziemy mogli spojrzeć na te trudności jako na możliwość ogołocenia samego siebie w służbie. W małżeństwie wkraczamy w nowe życie, w którym jesteśmy wezwani, aby znosić przykrości, niedogodności, ból i cierpienie dla zbawienia drugiej osoby. Każdego dnia jesteśmy wezwani do dzielenia misji Chrystusa poprzez służbę sobie nawzajem na naszej drodze ku zjednoczeniu z Nim. Wraz ze zbliżającymi się świętami Bożego Narodzenia, pojawia się kwestia praktyczna. Tim i ja musimy zdecydować, gdzie spędzimy nasze pierwsze małżeńskie święta Bożego Narodzenia. Będziemy w tym czasie z jedną lub drugą rodziną, czy też razem, tylko we dwoje? Jak najlepiej służyć sobie nawzajem jako małżonkowie i naszym rodzinom, które kochamy? Przychodzi mi na myśl kolejny fragment z pism św. Pawła, który pisze: „w miłości braterskiej nawzajem bądźcie życzliwi, w okazywaniu czci jedni drugich wyprzedzajcie!” (Rz 12,10). Pierwszą rzeczą, którą musimy zrobić, jest rozmowa o tych sprawach i o naszych pragnieniach, biorący pod uwagę oczekiwania naszych rodzin. Potem, ze „wzajemną życzliwością” i „okazując cześć” przez gorliwość w czynieniu dobra dla drugiego, zaplanujemy nasze święta. Kompromis zawarty w ten sposób zamiast być ustępstwem, będzie podwójną wygraną. I o to się módlmy!♦ BROOKE FOLEY mieszka w stanie Wirginia, gdzie jest nauczycielką teologii w katolickim liceum. Jej mąż, Tim, pracuje jako konsultant rządowy i jest członkiem rady 511 im. Najświętszej Maryi Panny Gwiazdy Morza w Hampton.

artykułóW i materiałóW dla katolickich mężczyzn i ich rodzin można znaleźć na stronie WWW. dobryojciec . org .

14 ♦ C O L U M B I A ♦

GRUDZIEŃ 2017

Thinkstock

W

DEC 17 P 11_30 FINAL.qxp_Mar E 12 11/30/17 3:11 PM Page 15

A RC H I W U M C O LU M B I I

Duch świąt Bożego Narodzenia Nasi prześladowani bracia i siostry przypominają nam, że Chrystus przynosi prawdziwy pokój i radość światu.

James A. Flaherty NOTA REDAKTORA NACZELNEGO: Poniższy tekst jest skróconą wersją artykułu ówczesnego Najwyższego Rycerza Jamesa A. Flaherty’ego opublikowanego w Columbii w grudniu 1926 roku. W tym roku prezydent Meksyku Plutarco Elías Calles rozpoczął stosowanie antykatolickich praw, prowadząc do pełnych przemocy prześladowań Kościoła w Meksyku.

B

oże Narodzenie stoi przed zagrożeniem stania się komercyjnym sukcesem. Jest najbardziej nadużywanym ze wszystkich świąt naszych czasów. Tygodnie Adwentu — pomijając nawet to, że duszy powinno się zapewnić czas na ciche przygotowanie na nadejście Zbawiciela — zamieniają się w tygodnie wściekłego szaleństwa w sklepach.

Bożonarodzeniowe dekoracje istnieją w tak dużej liczbie i są tak rozbudowane, że w efekcie sam dzień świąt zostaje przesłonięty. Zamiast płonących świec oślepiają nas elektryczne światła. Pudding z suszonymi owocami bywał wspaniały, kosztowny i mierzył pół metra lub i więcej. Dziś jest on starannie schowany w puszkach, ograniczony do prostych, ciasnych granic opakowania. Ciasta niegdyś były spontanicznymi, ponadgabarytowymi owocami inspiracji. Rozlewały się na brzegach. Teraz są produktami laboratoriów, mechanicznie doskonałymi wytworami chemików. Smak z pewnością uleciał, ale wymiary są doskonale dokładne.

Czy nie moglibyśmy ocalić jednego dnia w całym roku? Czy nie moglibyśmy mieć chociaż jednego dnia wolnego od wydajności, interesów, zmartwień, konkurencji, maszynerii i wszystkich współczesnych udoskonaleń? Czy nie moglibyśmy poświęcić jednego dnia na upamiętnienie narodzin naszego Zbawiciela i na nic więcej? Czy nie moglibyśmy mieć prezentów, które są prostym wyrazem uczuć do naszych przyjaciół, a nie przegadaną manifestacją dumy?

Być może mówię jak bardzo stary człowiek, któremu brakuje cierpliwości i kontaktu z resztą świata. Ale troszczę się o serdeczność, miłosierdzie i pokój prawdziwego Bożego Narodzenia. A jako że boję się, iż Boże Narodzenie zostanie nam odebrane, wierzę, że mój strach nie jest bezpodstawny.

Być może wielu z Was zastanawiało się, jakiego rodzaju Święta Bożego Narodzenia ten rok przyniesie w Meksyku. Spróbowałem wyobrazić sobie siebie samego w Meksyku w bożonarodzeniowy poranek. Spróbowałem sobie wyobrazić, jak bym się czuł. Mój wniosek jest taki, że wierni w Meksyku będą znacznie bliżej ducha tego dnia niż wielu spośród tych szczęśliwiej sytuowanych.

Przyjrzyjmy się pięknej okładce, jaką pan St. Amand namalował dla grudniowej Columbii (patrz obrazek). To Boże Narodzenie w Meksyku. Członek plemienia Yaqui jest odarty z odzieży i przywiązany do pala. Samotny. W oddali widzi swój kościół ogarnięty płomieniami. Obraz ten nie jest śliczny. Ale daje do myślenia. (…)

Czy nie ma więcej pociechy, więcej pokoju w sercu tego biednego Yaqui porzuconego w swojej boleści niż w sercach jego prześladowców? Mają w swoich sercach nienawiść do Chrystusa. On ma w swoim sercu miłość do Chrystusa. Żaden głód, ani pragnienie, ani zimno lub samotność, ani też nikczemność innych ludzi nie odbierze mu Bożego Narodzenia.

Kiedy będziemy na mszy św. w bożonarodzeniowy poranek, pomyślmy o naszych prześladowanych braciach w Meksyku. Pomyślmy o nich ze współczuciem i miłością. I radujmy się z nimi. Bo możliwe, że dziś Gwiazda Betlejemska będzie jaśniej świecić nad Meksykiem, gdzie ludzie cierpią za wiarę, niż nad krajami, w których wygoda wykształciła w ludziach zdolność zapominania o dobroci Boga. (…)

W Meksyku tyran zrobił wszystko, co tylko może zrobić człowiek, wybierając wojnę z Chrystusem. Mordował i więził księży, konfiskował naczynia liturgiczne ołtarza, rozpędzał wiernych, bezcześcił kościoły i stawiał na straży przed drzwiami awanturników. I, pomimo nikczemności jego intencji, dał ludziom w Meksyku możliwość chwalebnego poznania Bożego Narodzenia w sposób, w jaki poznali je męczennicy i jak poznał je sam Chrystus: w ubóstwie i odarciu z krzykliwości, która wykpiwa proste piękno tego dnia. (…)

Z głębi serca mam nadzieję, że będzie nam dane dzielić pokój duszy i duchową radość, które Dzień Bożego Narodzenia czynią prawdziwym dla naszych prześladowanych braci w Meksyku. Ta nadzieja jest również moim życzeniem dla Was.♦

GRUDZIEŃ 2017

♦ C O L U M B I A ♦ 15

DEC 17 P 11_30 FINAL.qxp_Mar E 12 11/30/17 3:11 PM Page 16

V8 DLA P Powyżej: kabriolet Pontiac Firebird z 1969 roku jest jednym z samochodów odrestaurowanych w ramach programu V8 dla powołań, którego celem jest zebranie środków na stypendia dla kleryków z diecezji Gallup.

16 ♦ C O L U M B I A ♦

grudzień 2017

DEC 17 P 11_30 FINAL.qxp_Mar E 12 11/30/17 3:11 PM Page 17

' — A POWOLAN Rycerze Kolumba z Gallup odnawiają klasyczne samochody, żeby zebrać środki na rzecz powołań kapłańskich w swojej misyjnej diecezji Carl Bunderson | zdjęcia: Samantha Mary Photography

GRUDZIEŃ 2017

♦ C O L U M B I A ♦ 17

DEC 17 P 11_30 FINAL.qxp_Mar E 12 11/30/17 3:11 PM Page 18

K

iedy w 2014 roku jeden z parafian ofiarował podniszczony Chevrolet Chevelle SS z 1972 roku, ksiądz Matthew Keller dostrzegł w tym sposób na budowanie braterstwa między parafianami, mechanikami i miejscowymi pasjonatami samochodów, spośród których wielu jest Rycerzami.

Ksiądz Keller, Kapelan Stanowy Rycerzy Kolumba w Nowym Meksyku, od kilku lat odnawia tzw. hot rody. Kiedy nie odprawia mszy świętej ani nie spowiada, miejscem, gdzie najłatwiej go znaleźć, jest garaż katedry Najświętszego Serca Pana Jezusa w Gallup, gdzie naprawia klasyczne muscle cars. Minionego lata był to czerwony kabriolet Pontiac Firebird z 1969 roku.

Samochody uczestniczą w loterii, której celem jest wsparcie edukacji kleryków diecezji Gallup, która jest najbiedniejszą diecezją w kraju. Projekt zwany V8 dla powołań jest owocem wieloletniej pasji księdza, jaką są samochody. „Bóg obdarowuje nas i daje nam talenty, a rozwijanie ich było ważną częścią mojego życia” — powiedział.

To również zainspirowało go do tego, by wykorzystać szansę i wesprzeć kleryków swojej diecezji. Pierwszy projekt przyniósł w 2016 roku 140 tysięcy dolarów, a w ubiegłym roku odnowiony Firebird pozwolił zebrać dodatkowe 107 tysięcy dolarów na pokrycie czesnego kleryków.

OTWARTE DRZWI Ksiądz Keller, rektor katedry i wikariusz generalny diecezji Gallup, żywo pamięta pierwszy klasyczny samochód, który odnowił. „Miałem 15 lat, gdy przywiozłem do domu mój pierwszy samochód — Malibu Super Sport z 1964 roku. Odnowiłem go i było to coś wspaniałego — powiedział. „To ojciec nauczył mnie większości tego, co wiem o naprawie pojazdów. Razem z bratem pracowaliśmy przy samochodach, więc było to zajęcie wspólne dla mojej rodziny; to było coś, co nas łączyło”.

Była to także jedna z tych rzeczy, o których ksiądz Keller myślał, że musi zostawić, wstępując do seminarium. „Myślałem, że będę jeździł tylko zwykłym samochodem przez resztę mojego życia i posługi” – powiedział.

Ale zainteresowanie pozostało, a on modlił się, w intencji swoich ukrytych umiejętności. „Pomyślałem: Posiadam talenty, zainteresowania i zdolności, które nie są wykorzystywane dla Królestwa Bożego.

I wszystko stało się jasne w chwili, gdy sprawa zaczęła się rozwijać.

Bóg po to zadał sobie trud i pozwolił mi na zajmowanie się tym wszystkim w dzieciństwie, żebym teraz mógł to wykorzystać dla dobra Królestwa Bożego”.

Kiedy w 2014 roku został mu przekazany Chevrolet Chevelle, ks. Keller zabrał się do pracy. „Od razu usłyszeli o tym mężczyźni w parafii i chcieli się w to włączyć” — powiedział. „To otworzyło ogromne pokłady dobrej woli. Trafili do nas ludzie, którzy nie weszliby do katedry głównym wejściem. Zamiast tego przyszli do garażu na tyłach świątyni”. „Zawsze jest ktoś, kto po prostu nosi ze sobą duchowy ciężar.

Spowiadałem ich zatem także tu, na tyłach katedry” — dodał Keller. „I nie mam wątpliwości, że niektórzy mężczyźni zaczęli praktykować swoją wiarę właśnie przez tę akcję”.

Chociaż sam projekt V8 dla powołań zrodził się z pasji księdza Kellera do pracy przy samochodach, ksiądz przyznaje, że wymiar 18 ♦ C O L U M B I A ♦

GRuDZIEń 2017

pomocy dla powołań był pomysłem Najwyższego Dyrektora Patricka Masona, Delegata Stanowego Nowego Meksyku. „Tak naprawdę to jego podpowiedź pomogła mi wyjść poza wymiar osobisty i spojrzeć na to jak na projekt wspierania powołań” — stwierdził ksiądz Keller. „Patrick z pewnością był inicjatorem tego działania”.

Projekt od samego początku przyciągnął znaczną liczbę Rycerzy.

Według Patricka Masona „zaczęło się od tego, że wielu Rycerzy po prostu pomagało ks. Kellerowi w naprawie samochodu”.

Dla Rycerzy było czymś naturalnym włączenie się w ten projekt jako narzędzie wspierania powołań. „Powołania mają kluczowe znaczenie dla naszej misji, ponieważ budując Kościół domowy i umacniając nasze parafie, kluczową częścią tego procesu jest rosnąca liczba powołań kapłańskich” — wyjaśnił Mason. „Bez kapłanów nie będzie silnej parafii, a bez silnych parafii, nie będziemy mieć mocnych rodzin”.

Dla ks. Josha Mayera, diecezjalnego duszpasterza powołań, jednym z najlepszych aspektów projektu jest uświęcanie się przez braterstwo. „Kiedy przyjmowałem święcenia w 2015 roku, zazwyczaj był tam ktoś, kto naprawiał samochody. Czasem było to dwóch czy trzech facetów, którzy po prostu lubili ks. Kellera” — wyjaśnił ks. Mayer, który jest członkiem rady 1783 Fray Marcos w Gallup. „Mogli spę-

DEC 17 P 11_30 FINAL.qxp_Mar E 12 11/30/17 3:11 PM Page 19

Wewnątrz Chevroleta Chevelle SS z 1972 roku siedzą (z przodu, od prawej), biskup Gallup James S. Wall razem z księdzem Matthew Kellerem, Kapelanem Stanowym Nowego Meksyku i rektorem katedry Najświętszego Serca Pana Jezusa; (z tyłu, od prawej) diakon Mitchell Brown; ks. Josh Mayer; Najwyższy Dyrektor Patrick Mason, Delegat Stanowy Nowego Meksyku. • Na poprzedniej stronie: Dwa samochody odrestaurowane w ramach programu V8 dla powołań — Chevrolet Chevelle (z lewej) i Pontiac Firebird – na tle katedry Najświętszego Serca w Gallup, 17 czerwca.

dzić czas z dobrym kapłanem, który łatwo nawiązywał kontakt. Był w tym zatem prosty, ale niespodziewany aspekt ewangeliczny, który, choć nie był zaplanowany, ostatecznie stał się jedną z najpiękniejszych rzeczy w całym tym projekcie”.

WSPARCIE MISJI Biskup Diecezji Gallup James S. Wall, członek rady 3121 im. ks.

Pattersona w Chandler w stanie Arizona, od samego początku z entuzjazmem wspierał inicjatywę V8 dla powołań. „Sercem programu jest salus animarum — zbawienie dusz” — powiedział. „Głównym celem jest pozyskanie funduszy na formację kapłanów, którzy będą służyć ludziom powierzonym ich opiece”.

Gallup jest misyjną diecezją obejmującą północną część stanu Nowy Meksyk i Arizona, w której mniej niż 25 księży diecezjalnych służy w 65 parafiach i misjach zamieszkałych głównie przez ludność indiańską, w tym z plemienia Nawahów.

Dotychczas sześciu kleryków skorzystało z programu V8 dla powołań, z czego czterech zostało wyświęconych w ostatnich latach, a dwóch jeszcze się formuje. Jednym z formujących się jest diakon Mitchell Brown, który studiuje w Papieskim Kolegium PółnocnoAmerykańskim w Rzymie. Wychowany w Nowym Meksyku, w miejscowości Grants odległej o godzinę drogi na wschód od Gallup, po przyjęciu święceń w czerwcu przyszłego roku będzie jednym z

nielicznych kapłanów urodzonych w swojej diecezji.

Oprócz oczywistej pomocy finansowej na pokrycie czesnego i kosztów związanych z edukacją seminaryjną, które wynoszą średnio 26 tysięcy dolarów rocznie, diakon Mitchell zauważył, że projekt przedstawia księży jako prawdziwych mężczyzn posiadających zainteresowania i pasje. „Ludzie otrzymali szansę przekonania się, że kapłaństwo to coś więcej niż to, co widzą w niedzielę” — powiedział diakon Mitchell, należący do rady 3683 pw. Świętej Teresy z Avila w Grant. „To pomaga ludziom spojrzeć na kapłaństwo jako na coś bliskiego człowiekowi, a nie coś z kosmosu”.

W 2016 roku, podczas ceremonii przyjęcia i spotkania Funkcjonariuszy Stanowych, Rycerze Kolumba zorganizowali akcję wspólnej naprawy karoserii samochodu marki Pontiac Firebird. „Rady mogły zgłosić się na ochotnika, zabrać wybrany element karoserii samochodu do siebie i zająć się jego naprawą” — wyjaśnił Mason. Rady lokalne zadbały, by części zostały naprawione, wyczyszczone i polakierowane.

Każda rada przyniosła swoją część z powrotem na półroczne spotkanie w Las Cruces, gdzie członkowie głosowali na najlepiej odnowioną część karoserii. Zwycięska rada otrzymała wsparcie na swoje konto programu RSVP, z którego każdego roku korzysta w celu finansowego wsparcia powołań.

GRUDZIEŃ 2017

♦ C O L U M B I A ♦ 19

DEC 17 P 11_30 FINAL.qxp_Mar E 12 11/30/17 3:11 PM Page 20

„W ten sposób udało nam się przygotować karoserię dla tego Pontiaca Firebird” — powiedział Keller. „Wszystko poszło bardzo sprawnie. Skarżyli się tylko ci, którzy nie wiedzieli o akcji i przez to nie mogli w niej uczestniczyć”.

Ks. Keller ma już przygotowany samochód na przyszłoroczną loterię: czarny Pontiac Trans Am z 1978 roku z tablicą rejestracyjną rycerzy Kolumba z przodu. Trzy kolejne samochody zostały już przekazane na potrzeby projektu: kabriolet Ford Mustang, Plymouth Sport Fury i chevrolet caprice – wszystkie z 1966 roku. „ludzie uwielbiają ten pomysł i chcą w nim uczestniczyć” — powiedział ks.

Keller. „Bóg zasiał ziarno i pobłogosławił je i dlatego samo tak szybko urosło.

My musimy pracować – w tym Bóg nas nie wyręczy, ale naprawdę pobłogosławił owoce tego dzieła”.♦ cArl BunderSOn jest dziennikarzem catholic news Agency/eWTn news z siedzibą w denver, w stanie Kolorado. należy do rady 1313 w longmont (Kolorado).

Przygotowany na 2018 rok samochód objęty programem V8 dla powołań to czarny Pontiac Firebird Trans Am z 1978 roku. Więcej informacji na stronie v8forvocations.org

PASJA DO SAMOCHODÓW I CZYNIENIA DOBRA

20 ♦ C O L U M B I A ♦

grudzień 2017

Kabriolet Duesenberg Model J Sedan z 1930 roku, jeden z samochodów wystawionych podczas pokazu Carmel Mission Classic w 2017 roku, zdjęcie wykonane 16 sierpnia przed misją San Carlos Borroméo.

dwóch wyprodukowanych!) i Jaguar XKSS Stevena McQueena z 1957 roku. Przez cały dzień wydarzeniu towarzyszą koncerty lokalnych muzyków, gastronomia dla koneserów i degustacje lokalnych win. „Każdy znajdzie tu coś dla siebie” – powiedział diPaola, który zakończył pokaz wręczeniem nagród. „Misja karmi duszę, samochody i wino posilają zmysły, a nasza rada zbiera fundusze na cele charytatywne”.

Wydarzenie przyciągnęło w 2017 roku

ponad tysiąc gości i pomogło w zebraniu ponad 100 tysięcy dolarów dla lokalnych organizacji charytatywnych i instytucji wspieranych przez radę 4593 m.in. dla szkoły im. św. Junipero Serra w carmel Mission, Farm Workers Program im. św.

Wincentego a Paulo, karmelitańskiego klasztoru pw. Matki Bożej i św. Teresy, a także na pokrycie kosztów trwającej renowacji bazyliki. Więcej informacji dostępne jest na stronie carmelmissionclassic.org.♦

DÓŁ: Zdjęcie: Steve Natale

Wśród licznych pokazów samochodów w całym kraju, które organizują rycerze Kolumba, jeden odbywa się zaledwie kilka kroków od grobu pewnego świętego. Każdego roku ma miejsce carmel Mission classic — pokaz samochodów połączony z poświęceniem aut — tuż obok bazyliki, w której pochowany jest św. Junípero Serra w Misji San carlos Borroméo w carmel w stanie Kalifornia. Organizowane przez radę 4593 carmel Mission wydarzenie rozpoczął w 2013 r. członek rady i były funkcjonariusz policji los Angeles Frank diPaola wraz z byłym funkcjonariuszem nowojorskiej policji richardem Pepe z rady 14991 im. św. Kolumbana w cortlandt Manor w stanie nowy Jork.

Pokaz carmel Mission classic mający miejsce co roku w sierpniu w ramach Tygodnia Samochodowego w Monterey prezentuje około 50 zabytkowych i rzadkich klasycznych samochodów, które zostały pobłogosławione przez biskupa richarda garcię z Monterey, w towarzystwie Kompanii reprezentacyjnej Stopnia Patriotycznego. Można zobaczyć wszystko: od klasycznego Forda Model T przez rolls-royce’y, aż po przedwojenne Alfa romeo. do najbardziej przykuwających uwagę samochodów należą Bentley continental cary’ego granta z 1951 roku, cadillac Series 62 coupe rity hayworth (jeden model z zaledwie

DEC 17 P 11_30 FINAL.qxp_Mar E 12 11/30/17 3:12 PM Page 21

u t r z y M u j M y W i a r ę ż y Wą

„chcę służyć ludzKiej RODZINIE” Św. jan paweł ii napisał, że „przyszłość świata i Kościoła idzie poprzez rodzinę” (Familiaris Consortio, 75). te słowa brzmią dla mnie niezwykle prawdziwie. Wszystko to, czym jestem, włączając w to także moje powołanie, spłynęło ze wspaniałych Bożych rąk przez moich rodziców i rodzeństwo.

Gdy byłem młody, wiara była realną i normalną częścią życia, na którą składała się niedzielna msza święta, comiesięczna spowiedź święta, codziennie posiłki w gronie rodzinnym i modlitwa. przy stole i w codziennym życiu nauczyłem się kluczowej roli miłości i dostrzegałem siłę rodziców, która pochodziła z ich wiary. Wiedziałem, że chcę służyć ludzkiej rodzinie, by dać jej to, co było tak istotne dla mojej rodziny: jezusa chrystusa! to pragnienie, by dzielić się naszym panem poprzez służbę, doprowadziło do tego, że zostałem księdzem. Wstąpiłem do seminarium po ukończeniu studiów i w czerwcu tego roku zostałem wyświęcony. Mam nadzieję, że moje powołanie pomoże wszystkim rodzinom na drodze do świętości, podobnie jak mi pomagały ziarna mojego powołania, które zasiała we mnie moja rodzina.

Zdjęcie: Jaclyn Lippelmann

Ks. stephen Vaccaro Diecezja Arlington Rada 4522 im. papieża Jana Pawła II Annandale, Wirginia

róBMy

WszystKo co MożeMy aBy Wspierać poWołania .

Wasze

ModlitWy i Wsparcie są Bezcenne .