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17années consécutives

de croissance

En 2017, l’Ordre des Chevaliers de Colomb a émis plus d’assurance-vie que jamais auparavant dans notre histoire.

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C H E VA L I E R S D E C O LO M B février 2018 ♦ volume­98 ♦ numéro 2

COLUMBIA

ARTICLES

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L’ultime joyau de la Basilique La mosaïque du Dôme de la Trinité vient compléter la Basilique du Sanctuaire national de l’Immaculée Conception.

PAR KELLY SANKOWSKI

14 Sortis des catacombes Au lendemain d’une atroce guérilla urbaine, les chrétiens d’Alep sont déterminés à reconstruire avec le soutien des CdeC. PAR VICTOR GAETAN

18 Mettre fin au trafic Appel local et national à l’action contre la crise du trafic sexuel et de la pornographie en ligne.

PAR PATRICK A. TRUEMAN

22 Les quatre aumôniers immortels Il y a soixante-quinze ans, quatre aumôniers de l’armée américaine firent l’ultime sacrifice en mer.

PAR MICHAEL C. GABRIELE

Un vitrail dans la chapelle du Pentagone qui représente les Quatre Aumôniers rend hommage à ces hommes qui ont donné leurs gilets de sauvetage et leurs vies lors du naufrage du navire USAT Dorchester le 3 février 1943. (Voir l’article à la page 22).

RUBRIQUES 3

Construire un monde meilleur Les agents d’assurance des Chevaliers de Colomb jouent un rôle primordial dans la croissance et l’œuvre caritative de l’Ordre.

PAR CARL A. ANDERSON, CHEVALIER SUPRÊME

4

Apprendre la foi, vivre la foi

6

Nouvelles des Chevaliers Le fonds de secours des CdeC aux sinistrés en faveur des églises endommagées par les inondations • Les Chevaliers de Notre Dame cuisinent pour la charité • L’Ordre fournit des vivres aux chrétiens iraquiens à Noël • L’archevêché militaire américain rend hommage aux Chevaliers

21 Des pères pour bien faire Offrir un cadeau à votre femme peut avoir une signification plus profonde que celle qui est dictée par les coutumes et les attentes commerciales.

PAR BRIAN CAULFIELD

26 Chevaliers à l’œuvre

Les pratiques du Carême en matière de prière, de jeûne et d’aumône peuvent renouveler nos vies dans le Christ.

PAR MGR. WILLIAM E. LORI,

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AUMÔNIER SUPRÊME

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E D I TO R I A L

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Levez-vous, allons !

Chevaliers de Colomb ________

ÉDITEURS

ADMINISTRATEURS SUPRÊMES

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Sainte Trinité et le désir de Dieu de partager sa vie avec nous. La mosaïque du dôme de la Trinité, consacrée récemment, qui figure sur la couverture du présent numéro, dépeint artistiquement ce « mystère central de la foi chrétienne et de la vie » (cf.

CCC 234 ; voir aussi page 8).

Avant que son « heure » fût arrivée, Jésus parla à ses disciples de Dieu le Père et de la venue du Saint-Esprit. Là encore, comme le temps commençait à manquer, il dit : « Levez-vous, allons ! » (Jean 14:14). Comme aux disciples, la foi nous permet, nous aussi, de suivre le Seigneur dans toutes les affaires, petites et grandes, et de rechercher sa volonté par-dessus tout. C’est la foi en Dieu, ainsi que l’amour du prochain, qui a poussé quatre aumôniers intrépides de l’armée américaine à sacrifier leur vie, il y a 75 ans, pour sauver les autres (voir page 22).

Nous ne savons pas quand notre « heure » viendra, ni ce qui nous sera demandé alors, si ce n’est que nous serons appelés à avoir la foi. Alors que nous abordons la saison du Carême, l’Église nous donne une occasion privilégiée de réaffirmer cette foi et de grandir en elle. L’Aumônier Suprême, l’archevêque William E. Lori, note dans sa colonne ce mois-ci que les pratiques du Carême, prière, jeûne et aumône, annoncent « un nouveau printemps dans nos vies spirituelles » (voir page 4). En un sens, le Carême peut nous faire sortir du sommeil et agir : se dresser et avancer, sachant que le Christ est avec nous.♦ ALTON J. PELOWSKI RÉDACTEUR EN CHEF

RÉDACTION RÉDACTEUR EN CHEF Alton J. Pelowski DIRECTEUR DE LA RÉDACTION Andrew J. Matt RÉDACTEUR EN CHEF ADJOINT Anna M. Bninski

L’abbé Michael J. McGivney (1852-90), Apôtre de la jeunesse, protecteur de la vie familiale et fondateur des Chevaliers de Colomb, intercédez pour nous. ________ POUR COMMUNIQUER AVEC NOUS PAR LA POSTE: COLUMBIA

Knights of Columbus 1 Columbus Plaza New Haven, CT 06510-3326 TÉLÉPHONE: 203.752.4398 TÉLÉCOPIEUR: 203.752.4109 COURRIEL: columbia@kofc.org NOTRE SITE INTERNET: kofc.org SERVICE Å LA CLIENTÈLE: 1.800.380.9995 ________ SI VOUS DÉMÉNAGEZ Prévenez votre conseil. Envoyez votre nouvelle adresse et votre étiquette à: Dept. of Membership Records [service de dossiers de membres], PO Box 1670, New Haven, CT, 06507-0901, USA, ou par courriel à columbia@kofc.org ________ Copyright © 2018 Tous droits réservés ________ EN PAGE COUVERTURE La nouvelle mosaïque du dôme de la Trinité présentée avec le dôme de l’Incarnation (en bas) et le dôme de la Rédemption des Chevaliers de Colomb, au Sanctuaire national de l’Immaculée Conception à Washington, D.C.

COVER: Photo by Jaclyn Lippelmann, Catholic Standard

L’ARCHEVÊQUE CATHOLIQUE melkite d’Alep, en Syrie, Jean-Clément Jeanbart, a communiqué des messages à la fin de 2017 pour exprimer ses encouragements à son peuple et sa gratitude envers ceux qui les soutiennent. Dans l’un de ces messages, il note qu’en restaurant une résidence vieille de plusieurs siècles suite à la guerre, il a récemment trouvé, avec d’autres personnes, un meuble de salon portant les mots « Debout — Le Christ est avec nous ! » écrits en arabe.

Ces mots servaient à rappeler que leurs « ancêtres à une certaine époque connurent eux aussi de grands revers dans leurs vies et qu’ils étaient parvenus à rester debout, grâce à celui en qui ils plaçaient leur confiance. » En dépit des défis et des dangers qui demeurent, l’Archevêque Jeanbart avance dans la joie et l’espoir, déterminé à faire en sorte que les chrétiens d’Alep n’abandonnent pas la terre où le christianisme a fleuri pour la première fois (voir page 14). Sa foi inébranlable et les mots de ses ancêtres font penser à une scène biblique : Jésus et les apôtres dans le jardin de Gethsémani. Après avoir prié le Père dans la souffrance, et résolu à faire sa volonté, Jésus lui-même réveille Pierre, Jacques et Jean en disant : « Levezvous, allons ! » (cf. Matthieu 26:46, Marc 14:42). L’heure du Fils de l’Homme était venue, et il appelait ses disciples à le suivre jusqu’à la fin.

Levez-vous, allons ! Le Christ est avec nous. Ce sont les mots qu’on dit quelquefois à tout chrétien qui est sur la voie de l’apostolat. Ils demandent de faire confiance à Dieu même si l’on est confronté aux difficultés, à la douleur ou à l’incertitude, et d’avoir la foi dans tous ce que le Christ a révélé : en particulier le mystère de la

CHEVALIER SUPRÊME Carl A. Anderson AUMÔNIER SUPRÊME Mons. William E. Lori, S.T.D. DÉPUTÉ CHEVALIER SUPRÊME Patrick E. Kelly SECRÉTAIRE SUPRÊME Michael J. O’Connor TRÉSORIER SUPRÊME Ronald F. Schwarz AVOCAT SUPRÊME John A. Marrella ________

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BU I L D I N G A B E T T E R WO R L D

Quelque chose en plus Les agents d’assurance des Chevaliers de Colomb jouent un rôle primordial dans la croissance et l’œuvre caritative de l’Ordre par Carl A. Anderson, Chevalier Suprême J’AI RÉCEMMENT donné une présentation à nos agents généraux sur le programme d’assurance de l’Ordre et nos principes de charité, d’unité et de fraternité. J’aimerais vous faire partager ici des extraits de ces remarques. *** La charité, l’unité et la fraternité nous ont guidés dans notre parcours jusqu’à présent, et nous amèneront avec succès vers l’avenir. Je vais redire ce que j’ai exprimé chaque année à cette réunion.

Merci de nous avoir donné notre année de ventes record — soit, cette année, environ 8,8 milliards de dollars USD de nouvelles ventes.

Depuis l’an 2000, le nombre de nos assurances en vigueur est passé de 40 milliards à près de 110 milliards de dollars USD. Nos actifs ont augmenté, passant de 8,5 milliards à près de 25 milliards de dollars USD. Durant ces années, nous avons payé plus de 5,3 milliards de dollars USD de participation aux bénéfices et plus de 4,3 milliards de dollars USD de prestations de décès.

Oui, c’est bien cela : près de 10 milliards de dollars USD de participation aux bénéfices et de prestations.

Pendant la même période, le nombre de nos membres a augmenté chaque année, passant de 1,6 million à près de 2 millions aujourd’hui. Et cette augmentation quantitative s’est accompagnée d’une intensification de notre action.

Chaque année, nous avons augmenté les heures et les dollars offerts à la charité.

Depuis 2000, nous avons fait don de plus de 2,5 milliards de dollars USD. Nous avons également offert plus de 1,1 milliard d’heures de bénévolat et la valeur de ce service est estimée à plus de 23 milliards de dollars USD.

Ainsi, pendant ces années où nous avons été confrontés au 11 septembre et à une guerre mondiale contre le terrorisme, à la plus grande récession depuis la Grande Dépression et à certaines des pires catastrophes naturelles de l’histoire, l’Ordre des Chevaliers de Colomb a offert une valeur de plus de 35 milliards de dollars USD à ses membres, leurs familles et ses voisins.

Il est bon de croître et assurément, nous avons connu une bonne croissance. La croissance de nos ventes a dépassé celle de l’industrie. Notre œuvre caritative émerveille les autres organisations.

Ce passé peut laisser augurer de la suite.

Mais le succès n’est jamais garanti, ni automatique. Notre croissance va se poursuivre alors que nous continuons à offrir de remarquables produits et services et poursuivons notre engagement envers la charité, l’unité et la fraternité.

Nos agents d’assurance sont notre plus grand avantage fraternel. Ce qui vous place dans une catégorie différente de celle de nos concurrents, c’est votre engagement envers vos frères Chevaliers. Ce qui est décisif, c’est votre engagement envers la charité, l’unité et la fraternité.

Vous savez que nos frères Chevaliers ne sont ni une abstraction ni des statistiques.

Ce sont les hommes avec qui vous vous trouvez aux réunions du Conseil, assis à vos côtés sur le banc de l’église le dimanche et qui font don de leur temps avec vous dans le cadre de nos projets caritatifs. Ce sont les hommes qui écoutent vos conseils parce qu’ils vous font confiance. Il nous revient de faire de notre mieux pour être dignes de cette confiance.

Le Pape François a demandé aux catholiques de « vivre dans la fraternité » et de montrer « un amour fraternel » envers

notre prochain. Bien sûr, il s’agit là d’une norme élevée.

Je suis fier de ce que vous avez accompli et de ce que vous avez permis à autrui d’accomplir.

En décembre dernier, j’ai reçu un courrier électronique en provenance d’Irak me souhaitant la bonne année de la part d’un dispensaire médical d’Erbil que nous soutenons financièrement.

Grâce à votre soutien, ce dispensaire a traité plus de 50 000 patients et effectué plus de 32 000 analyses de laboratoire. Il a fourni plus de 800 consultations en santé mentale, dont de nombreuses à des femmes rescapées de l’esclavage sexuel et à des enfants traumatisés par le meurtre de leurs parents.

En décembre, nous avons également offert un complément de vivres à 12 000 familles présentes là-bas.

Il ne s’agit là que d’un petit pourcentage des vies que nous avons transformées.

Lorsque Christophe Colomb a fait voile pour son expédition de découverte, il battait pavillon castillan. Sur ce pavillon, la reine Isabelle avait fait écrire « Ne plus ultra », ce qui signifie « rien au-delà », car à cette époque, on ne connaissait aucun territoire existant à l’ouest de son royaume. Au retour de Colomb, la reine fit retirer le mot « ne » du pavillon, car désormais, on savait qu’il existait quelque chose d’autre au-delà.

Pour nous, il y aura toujours « quelque chose d’autre au-delà » : plus de records à établir, plus de prochains à aider, plus de familles à servir.

Vivat Jesus!

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APPRENDRE LA FOI, VIVRE LA FOI

Un printemps spirituel Les pratiques du Carême en matière de prière, de jeûne et d’aumône peuvent renouveler nos vies dans le Christ par l’Aumônier Suprême Mgr William E. Lori LA SIMPLE MENTION du Carême évoque parfois quelque chose de morne, comme une longue et triste journée. Le Carême, en fait, c’est 40 jours et 40 nuits de prière, de jeûne et d’aumône. Qui peut supporter cela ?

Pourtant le mot « Carême » ne se rapporte pas à l’obscurité ou au désespoir.

C’est tout-à-fait le contraire. L’origine du mot en réalité est liée au printemps.

Quand le Carême commence, c’est l’hiver (en anglais, le mot “Lent” renvoie a l'allongement des journées). Mais quand le Carême se termine, les jours sont en train de s’allonger et les forsythias sont en fleur.

Même s’il se produit une chute de neige hors saison, nous prenons courage en sachant que l’hiver en est en train de rendre son dernier soupir.

Le Carême, alors, représente un nouveau printemps dans nos vies spirituelles.

C’est un moment où l’obscurité du péché recule devant une nouvelle lumière de grâce.

SAISON DE RENOUVELLEMENT Trois analogies peuvent nous aider à voir le Carême comme un printemps spirituel.

D’abord, de même que nous faisons un nettoyage de printemps pour enlever la saleté et la crasse qui s’accumulent pendant les mois d’hiver, le Carême aussi est le moment de nettoyer nos âmes et nos cœurs, pour en faire une belle demeure pour le Seigneur.

Pour employer une autre comparaison, le printemps est la saison où les paysans nettoient la terre des déchets et labourent le sol, donnant de cette manière aux graines qu’ils plantent les meilleures chances de germer. Ainsi pendant le Carême nous voulons de même ôter du sol 4 ♦ COLUMBIA ♦

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de nos cœurs les déchets du péché et le bois mort de la haine ; par la discipline spirituelle, nous labourons et enrichissons le sol de nos âmes, de sorte que la graine de la Parole de Dieu, plantée en nous lors du baptême, germera et grandira.

Enfin, en hiver, parfois nous ne nous sentons pas bien à cause des polluants intérieurs qui souillent l’air que nous respirons. Quand le temps devient plus chaud, nous ouvrons les fenêtres pour faire entrer l’air frais. La pensée de sortir de la maison pour aller nous promener suffit pour que nous nous sentions mieux. Mais n’est-il pas vrai que parfois nous « isolons » nos cœurs ? Quand nous devenons égocentriques, nous fermons les fenêtres de notre âme à l’amour de Dieu et aux besoins des autres. Alors l’air spirituel que nous respirons devient étouffant, et même pollué, avec l’apitoiement sur nous-mêmes, l’impureté, la colère, les rancœurs et les idées de vengeance. Le Carême est un temps pour ouvrir les fenêtres de nos âmes, pour permettre à l’air frais de l’amour de Dieu de circuler à nouveau dans les profondeurs de nos cœurs, et de nous faire sortir : vers nos frères et sœurs qui sont dans le besoin.

Quand nous regardons la saison du Carême comme l’annonce d’un nouveau printemps de nos vies spirituelles, les pratiques du Carême ne sont plus des intrusions fâcheuses dans notre confort. Elles deviennent plutôt les signes de l’espoir d’un mode de vie plus centré sur le Christ. Ces pratiques pénitentielles sont des indicateurs et des outils de la miséricorde de Dieu, une miséricorde qui est toujours disponible pour nous. La Miséricorde Divine a la pouvoir de transformer notre façon de vivre.

En gardant cette perspective à l’esprit, passons en revue brièvement les trois

principales pratiques du Carême, avec les yeux fixés sur le but, qui est une joie spirituelle renouvelée et une plus grande sainteté de vie.

LA PRATIQUE DE LA FOI Commençons par la prière, ou conversation avec Dieu. Il y a beaucoup de manières de prier, mais concentrons-nous sur l’une d’entre elles : la prière silencieuse et mentale, quand nous sommes seuls avec Dieu et quand sa voix fait écho dans nos cœurs. Cette solitude pieuse exige d’éteindre tous nos appareils électroniques, de laisser au dehors les distractions, et simplement de demander au Seigneur qu’il nous permette de nous voir comme il nous voit. C’est là plus qu’être conscient de soi-même. C’est demander au Seigneur de nous aider à mesurer nos vies selon ses critères, et non selon les nôtres.

C’est demander humblement au Seigneur la grâce et la force d’affronter nos péchés manifestes aussi bien que la corruption cachée que souvent nous cachons aux autres et aussi à nous-mêmes.

Je ne sais pas ce qu’il en est pour vous, mais quand je prie de cette façon, je trouve que je suis loin du compte. Cette prière me conduit à rechercher la miséricorde du Seigneur et à faire une confession sereine de mes péchés. Le Carême est avant tout le moment de grandir dans la prière et de recevoir le sacrement de la réconciliation. C’est une première étape, essentielle, du nettoyage spirituel.

Une deuxième pratique du Carême est

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APPRENDRE LA FOI, VIVRE LA FOI

POPE FRANCIS: CNS photo/Paul Haring — VENERABLE WILLIAM GAGNON: Photo courtesy of the Hospitaller Order of St. John of God, Province of the Good Shepherd in North America

le jeûne, ou une autre forme d’abnégation. Ce n’est pas la même chose que de suivre un régime. Se priver de nourriture est plutôt lié au processus laborieux de se débarrasser de tout ce qui empêche la grâce divine de travailler en nous et à travers nous. Le jeûne nous aide à déraciner nos vieilles habitudes de péché et notre désir sans fin de jouir du confort, de la commodité, du pouvoir et de l’estime. La discipline de se passer de nourriture ou d’autres conforts est une manière de labourer le sol de nos âmes, les rendant réceptives à la Parole de Dieu.

Une dernière pratique du Carême est

INTENTION DU S A I N T- P È R E

Offerte en solidarité avec le Pape François Pour que ceux qui ont un pouvoir matériel, politique ou spirituel ne glissent pas vers la corruption.

l’aumône, qui consiste à donner de nousmêmes et de nos ressources à ceux qui sont dans le besoin. Pratiquer la charité, c’est ouvrir les fenêtres de nos âmes à l’amour de Dieu, en oubliant nos volontés et nos besoins pour nous concentrer plutôt sur les besoins des autres, particulièrement les démunis et vulnérables.

Lorsque nous ouvrons nos cœurs dans l’amour à ceux qui sont dans le besoin, l’air renfermé de l’égocentrisme se dissipe et l’air frais de l’amour désintéressé de Jésus circule à travers notre être le plus intime, et nous sommes ainsi revigorés sur le plan spirituel. Pour nous en tant que

Chevaliers, cette pratique de la charité doit être une seconde nature.

La prière, le jeûne et l’aumône sont, en fait, inséparables. Selon l’enseignement de Saint Pierre Chrysologue (+450) : « Le jeûne est l’âme de la prière, l’aumône est le sang du jeûne. … Quand vous jeûnez, voyez le jeûne des autres. Si vous voulez que Dieu sache que vous avez faim, sachez qu’un autre a faim. Si vous voulez la miséricorde, montrez de la miséricorde ».

De cette manière, puisse notre observation du Carême nous conduire à une vie renouvelée dans le Christ, et à la joie dans le Saint-Esprit.♦

L ’ H O M M E C AT H O L I QU E D U M O I S

Le Vénérable William Gagnon (1905-1972) WILLIAM GAGNON naquit et fut baptisé à Dover, New Hampshire le 16 mai 1905. Ses parents, des travailleurs acharnés, avaient émigré du Québec pour chercher du travail dans les filatures de coton du New Hampshire.

Le troisième de douze enfants, William Gagnon rentra au Canada avec sa famille à l’âge de 11 ans. Quelques années plus tard, les nécessités économiques poussèrent la famille à s’installer dans le Vermont puis de nouveau à Dover, où William et ses frères quittèrent l’école pour travailler dans les filatures de textile.

Dès son plus jeune âge, William Gagnon avait développé un ardent désir de servir, et brûlait de dévotion envers Marie et le Sacré-Cœur de Jésus. Âgé d’une vingtaine d’années, il rêvait de devenir missionnaire et s’informa sur Saint-Jean-de-Dieu, le fondateur des Frères Hospitaliers dont la mission était de servir les malades et les démunis. En 1930, l’année où l’une de ses sœurs entra au couvent à Québec, il se rendit à Montréal et fut accepté comme postulant parmi les Frères Hospitaliers.

Cinq ans plus tard, le frère Gagnon prononça ses vœux solennels, et au cours de la décennie suivante, il assuma diverses fonctions, dont celle de directeur d’école,

de prieur d’hôpital et de provincial des Frères Hospitaliers à Québec. Touché par l’appel d’un évêque vietnamien, il se porta volontaire pour participer à la fondation d’une mission au Nord-Vietnam en 1950.

Nommé prieur de la mission Bui-Chu, à plus de 150 kms au sud de Hanoï, il collabora avec deux autres Frères Hospitaliers canadiens à la construction et au fonctionnement d’un hôpital du Sacré Cœur. « Nous demeurons des missionnaires religieux et œuvrons uniquement pour les démunis, quoi qu’il arrive autour de nous », écrivait-il en 1964. Au terme d’une vie de labeur incessant pour alléger les souffrances des réfugiés et d’autres victimes de la guerre, le frère Gagnon s’éteignit à Saigon le 28 février 1972. Il fut déclaré Vénérable par le Pape François en 2015.♦

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Le fonds de secours des CdeC aux sinistrés en faveur des églises endommagées par les inondations L’ORDRE DES Chevaliers de Colomb fournit 1,4 million de dollars USD pour réparer ou aider à reconstruire les églises détruites ou gravement endommagées durant les ouragans et les inondations dues aux pluies torrentielles qui ont dévasté le Texas, la Floride et les Caraïbes en 2017.

Au cours des mois qui ont suivi les ouragans Harvey, Irma et Maria, les œuvres caritatives des Chevaliers de Colomb ont permis de recueillir 3,8 millions de dollars USD. Plus de 720 000 dollars USD ont servi à acheter de la nourriture, de l’eau et d’autres provisions essentielles au lendemain des tempêtes. Au niveau local, de nombreux Chevaliers ont pris l’initiative de venir au secours des personnes mises en danger par les crues, de distribuer des vivres et des fournitures et d’aider leurs voisins de diverses manières.

Ces fonds ont désormais été déboursés pour la reconstruction d’au moins 14 bâtiments d’églises au Texas, en Floride et dans les Îles Vierges américaines. « Remettre en état les installations paroissiales ne répond pas uniquement à un besoin pratique », a déclaré le Chevalier Suprême Carl A. Anderson. « Les personnes des zones affectées voient la résurrection de leurs églises comme une joie spirituelle et un signe important de convalescence pour l’ensemble des communautés. »

Le Chevalier Suprême Anderson et l’Archevêque Alfred Hughes, qui était archevêque à la Nouvelle Orléans lorsque le cyclone Katrina a frappé en 2005, constatent les dégâts provoqués par l’ouragan Harvey sur l’église St François d’Assise dans le nord-est de Houston, le 24 septembre 2017.

Des sommes importantes sont également allouées aux prochaines activités de réparation à Porto Rico. L’Ordre a précédemment fait un don de 100 000 dollars USD à l’archevêché de San Juan et a fourni des générateurs, de la nourriture, de l’eau et d’autres produits de première nécessité pour faciliter les secours humanitaires.

L’Ordre des Chevaliers de Colomb a également applaudi l’annonce du 2 janvier, selon laquelle les lieux de culte, de même que d’autres établissements à but non lucratif, peuvent désormais recevoir des fonds de secours aux sinistrés au ni-

veau fédéral via l’Agence fédérale de gestion des urgences (Federal Emergency Management Agency ou FEMA), renversant ainsi un règlement de longue date. « L’aide émanant du gouvernement et du secteur à but non lucratif visant à restaurer les églises et les autres espaces consacrés aux activités religieuses va montrer clairement que ces communautés reviennent, que l’esprit des gens reste invaincu », a déclaré le Chevalier Suprême. « Cet esprit est également nourri par les nombreux services caritatifs et sociaux offerts par ces lieux de culte ».♦

DIX MEMBRES du Conseil 1477 de l’Université Notre Dame et leurs familles ont installé un stand au Citrus Bowl à Orlando, en Floride, le 1er janvier, pour vendre les légendaires sandwiches au steak du conseil ; une tradition qui remonte à 1972 pendant tous les matchs de foot se déroulant à Notre Dame.

Tandis que Notre Dame l’emportait 21 - 17 sur LSU, les Chevaliers ont réussi à collecter environ 2 500 dollars USD en vendant des sandwiches.

Ils ont fait don de ces fonds à Knights of Columbus Charities Inc. au profit des secours humanitaires en faveur des victimes de l’ouragan en Floride et, après l’événement, ont remis les restes de nourriture à un refuge voisin pour sans-abri.

Le Conseil 1477, le plus ancien et le plus grand conseil universitaire des CdeC, a fait don de tous les profits de son programme de vente de sandwiches au steak — soit un total de plus de 1,5 million de dollars USD — à des œuvres caritatives.♦ 6 ♦ COLUMBIA ♦

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Un journaliste d’ESPN s’entretient avec John Schuele, Grand Chevalier du Conseil 1477 de l’Université Notre Dame, au sujet de l’initiative du conseil de vendre des sandwiches au steak durant les matchs de foot, initiative lancée il y a 45 ans.

TOP: Photo by Crystal Avila — BOTTOM: Photo by Jacque Photo

Les Chevaliers de Notre Dame cuisinent pour la charité

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L’Ordre fournit des vivres aux chrétiens iraquiens à Noël

TOP: Photo by Stivan Shany/Courtesy of the Archdiocese of Erbil — BOTTOM: Photo by Matthew Barrick

ENVIRON 12 000 familles déplacées ou anciennement déplacées d’Erbil, en Irak, ont reçu un cadeau de Noël spécial : l’équivalent de 30 jours de vivres offert par les Chevaliers de Colomb.

Le Chevalier Suprême Carl Anderson a déclaré « L’Ordre des Chevaliers de Colomb est heureux de contribuer à offrir un joyeux Noël aux personnes déplacées par Daech ou à celles qui retournent maintenant chez elles dans les régions récemment libérées. Ces chrétiens ont tout perdu au nom de leur foi. Nous voulons qu’ils sachent qu’ils ne sont pas oubliés et que leur sacrifice est une inspiration pour notre propre foi. » Évalués à 840 000 dollars USD, les paniers de Noël contiennent des aliments de base tels que du blé, du riz, des haricots et de la viande, ainsi que des produits de nettoyage. Avec l’aide de l’Archevêché catholique chaldéen d’Erbil, les dons ont été distribués aux familles syriaques catholiques, syriaques orthodoxes et chaldéennes, ainsi qu’aux yézidis. « Même si nous sommes encore dans une période de grande incertitude, savoir que nos frères de l’Ordre des Chevaliers de Colomb sont solidaires avec nous,

Un jeune iraquien tient l’un des paniers de provisions des CdeC distribués à Noël à Erbil, en Irak, à des milliers de familles déplacées. nous apporte un grand réconfort. Tout particulièrement en cette période de l’année », a déclaré l’Archevêque Bashar Matti Warda d’Erbil.

Depuis 2014, l’Ordre des Chevaliers de Colomb a consacré plus de 17

millions de dollars USD à l’aide aux chrétiens et aux autres minorités religieuses de la région. Les dons peuvent être versés en allant sur le site internet christiansatrisk.org ou en téléphonant au 1-800-694-5713.♦

L’archevêché militaire américain rend hommage aux Chevaliers EN RECONNAISSANCE du soutien de l’Ordre à l’égard des membres des forces armées américaines, l’Archevêque Timothy P. Broglio a présenté la médaille de l’Archevêché aux Services Militaires, États-Unis (AMS) au Chevalier Suprême Carl A. Anderson à Washington D.C., le 18 novembre.

Depuis 1998, l’Ordre des Chevaliers de Colomb a versé plus de 2,5 millions de dollars USD à l’AMS pour soutenir ses nombreux programmes et services, y compris le Programme de co-parrainage des séminaristes, le Pèlerinage Militaire International à Lourdes et, plus récemment, le financement de la première Retraite de mariage militaire catholique.

« Je remercie très sincèrement l’Archevêque Broglio ainsi que l’Archevêché aux Services Militaires, États-Unis, pour leur reconnaissance envers le service fourni par les Chevaliers de Colomb et mes frères Chevaliers en faveur de nos aumôniers militaires », a déclaré le Chevalier Suprême. « Cette année, la remise de la Médaille de l’archevêché revêt une signification toute particulière dans la mesure où l’Ordre des Chevaliers de Colomb célèbre un siècle de soutien à notre armée ainsi qu’aux aumôniers militaires ».

Et l’Archevêque Broglio d’ajouter : « Il n’existe aucun autre partenariat tel que celui de l’AMS et des Chevaliers de Colomb afin de soutenir la mission ‘Servir ceux qui servent’ ».♦

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L’ultime joyau de la Basilique La mosaïque du Dôme de la Trinité vient compléter la Basilique du Sanctuaire national de l’Immaculée Conception par Kelly Sankowski

l y a une dizaine d’années, David Jonke descendait l’aile centrale de la Basilique du Sanctuaire National de l’Immaculée Conception à Washington, D.C., lorsque son mentor, Brett Rugo, levant la tête vers le Grand Dôme, lui demanda : « Fiston, comment on va monter là-haut, un jour, pour faire les travaux ? » La société de Rugo travaillait sur des chantiers au sanctuaire depuis 1997, à commencer par l’Appel universel à la sainteté, un grand bas-relief situé au fond de la Grande église haute. Rugo et Jonke ont également travaillé sur le Dôme de la rédemption, le Dôme de l’Incarnation des Chevaliers de Colomb et les chapelles culturelles dans la basilique. Cependant, chacun de ces projets était modeste par rapport à l’installation de la mosaïque du Dôme de la Trinité à l’intérieur du grand Dôme, l’une des plus grandes installations de ce type au monde.

Après deux ans de travail acharné, l’équipe de Rugo Stone a finalisé le projet en 2017, et une fois retirés les 20 000 éléments des échafaudages, la mosaïque du Dôme de la Trinité s’est révélée dans toute sa majesté.

Couvrant plus de 2 400 m², y compris la voûte cintrée qui entoure le dôme, la mosaïque est constituée de près de 15 millions de pièces de verre de Venise, assemblés dans l’atelier de mosaïque Travisanutto Giovanni à Spilimbergo, en Italie. Il dépeint la Sainte Trinité, la Vierge Marie sous les traits de l’Immaculée Conception, 17 saints, un bienheureux, les archanges Michel et Gabriel et deux anges de chœur — dont la base est encerclée par le texte du symbole de Nicée et des quatre évangélistes.

L’achèvement de la mosaïque du Dôme de la Trinité a marqué la finalisation des plans architecturaux et ico8 ♦ COLUMBIA ♦

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Avec l’extérieur coloré du grand dôme et la Tour des Chevaliers haute de 100 mètres, la Basilique du Sanctuaire national de l’Immaculée Conception est un monument facilement reconnaissable à Washington, D.C • Page opposée : Les mosaïques récemment achevées du dôme de la Trinité viennent compléter de plus petits dômes qui surplombent la nef de la basilique. Le dôme de l’Incarnation des Chevaliers de Colomb (en bas) a été consacré en 2007 et le dôme de la Rédemption a été consacré un an plus tôt.

LEFT: Courtesy of the Basilica of the National Shrine of the Immaculate Conception — RIGHT: Photo by Jaclyn Lippelmann, Catholic Standard

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nographiques d’origine du sanctuaire, élaborés dans les années 1950.

Le 8 décembre 2017, le dôme a été officiellement consacré, et une messe a été célébrée par le Cardinal Donald W. Wuerl, l’archevêque de Washington. À la conclusion de la messe, Mgr. Walter Rossi, recteur de la basilique, a adressé un mot de remerciement spécial aux nombreux bienfaiteurs et à tous ceux qui ont permis la réalisation du Dôme de la Trinité. « Cet ultime joyau du Sanctuaire de Marie », a-t-il déclaré, « c’est en fait votre œuvre, votre don à la sainte Mère ».

UNE ENTREPRISE INCROYABLE Il y a près d’un siècle, le 23 septembre 1920, le Cardinal James Gibbons de Baltimore et d’autres importants religieux des États-Unis ont posé la pierre angulaire de ce qui allait devenir la plus grande église d’Amérique du Nord. Depuis ce jour, le Sanctuaire National est un chantier en cours, et chacun de ses sept dômes, qui présentent d’importantes scènes théologiques, a été progressivement achevé.

La dernière mosaïque à être finalisée avant le Dôme de la Trinité a été le Dôme de l’Incarnation des Chevaliers de Colomb, qui a été consacré en novembre 2007. C’est pendant qu’il travaillait sur ce dôme que Rugo a commencé à s’intéresser aux Chevaliers. « Ils ont vraiment piqué ma curiosité et j’ai eu envie d’en savoir beaucoup plus sur eux », a confié Rugo. « Toutes les bonnes actions charitables qu’ils font à travers le monde, les bonnes actions qu’ils font dans les paroisses locales et au niveau national : je voulais y 10 ♦ C O L U M B I A ♦

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participer. » Aujourd’hui, Rugo est membre du Conseil 2473 Edward Douglass White à Arlington, en Virginie. En tant que membre des Chevaliers, il est fier du fait que l’Ordre est également l’un des grands bienfaiteurs du projet du Dôme de la Trinité.

Le Dôme de la Trinité est cinq fois plus grand que les dômes auxquels Rugo et Jonke ont travaillé par la passé. Rugo l’a qualifié de « Mont Everest par rapport à des monticules ».

L’échafaudage sur lequel travaillaient les ouvriers pour l’installation de la mosaïque pesait plus de 135 tonnes et a dû être construit à l’intérieur de l’église, sans grue. Une fois achevé, l’échafaudage s’élevait à plus de 45 mètres au-dessus du sol de la nef de la basilique, et soutenait une plateforme d’une hauteur de 16 étages. « Quelques personnes nous ont dit : ‘Impossible, vous n’y arriverez jamais’ », se souvient Jonke, le maître de chantier pour le projet. « Si vous me dites : ‘Tu ne peux pas le faire’, cela me donne l’énergie et la confiance d’y parvenir ».

Jonke et son équipe ont travaillé 24 heures sur 24 pour s’assurer que tout était mené à bien dans le respect de la sécurité, rapidement et sans interrompre aucun des événements spéciaux qui se déroulaient à la basilique. « On n’avait pas droit à l’erreur », a commenté Jonke. « Tout devait être parfait une fois terminé ».

Rugo a qualifié le projet d’« entreprise incroyable », signalant que selon le calendrier d’origine, le projet devait prendre trois ans et demi, alors qu’ils l’ont réalisé en seulement deux ans — et qu’ils l’ont terminé

CNS photo/Tyler Orsburn

Des employés de l’entreprise Rugo Stone inspectent la plateforme prévue pour soutenir les ouvriers à 45 mètres au-dessus du sol pour la mise en place de la mosaïque du dôme de la Trinité le 13 juillet 2016.

TOP: CNS photo/Tyler Orsburn — BOTTOM RIGHT: Photo by L’Osservatore Romano — BOTTOM LEFT: Photo by Stephen Feiler

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Dans le sens des aiguilles d’une montre, à partir du haut : La Sainte Trinité est vue dans un détail du dôme de la Trinité récemment consacré. Le Fils est assis à la droite du Père, tandis que le Saint Esprit vole entre eux sous la forme d’une colombe. • Le Pape François bénit le premier segment achevé de la mosaïque du dôme de la Trinité, contenant les premiers et derniers mots du Symbole de Nicée, avant la messe de canonisation de Saint Junípero Serra au Sanctuaire national, le 23 septembre 2015. • Le Chevalier Suprême Carl A. Anderson et son épouse, Dorian, sur un échafaudage devant une partie achevée de la mosaïque du dôme de la Trinité, pendant le processus de construction en juin 2017.

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La mosaïque récemment achevée comprend une représentation haute de près de dix mètres de Marie comme l’Immaculée Conception et une procession de saints parmi lesquels Saint Jean-Paul II (le premier pape qui visita le Sanctuaire national), Saint Juan Diego (le premier indigène américain masculin canonisé), Sainte Kateri Tekakwitha (la première indigène américaine féminine canonisée), Sainte Rose Philippine Duchesne, Sainte Elizabeth Ann Seton, Sainte Katharine Drexel, Saint Martin de Porres, Saint Junípero Serra (déclaré saint par le Pape François au Sanctuaire national en 2015, au cours de la première canonisation jamais tenue sur le sol américain) et Sainte Teresa de Calcutta (citoyenne américaine honoraire). Parmi les autres saints représentés figurent Sainte Françoise Xavier Cabrini (première canonisée parmi les citoyens des États-Unis), Saint John Neumann, Saint Damien de Molokai, Saint Lorenzo Ruiz, Sainte Rose de Lima, Sainte Marianne Cope, Sainte Josephine Bakhita, Saint Jean XXIII, le Bienheureux Paul VI et les archanges Michel et Gabriel. • Page opposée : Le Cardinal Donald W. Wuerl (à gauche), archevêque de Washington, le Cardinal Kevin Farrell, préfet du dicastère du Vatican pour le laïcat, la famille et la vie ; et Mgr. Walter Rossi, recteur de la basilique, debout avec une lettre du Pape François après la messe du 8 décembre consacrant le dôme de la Trinité. Le Cardinal Farrell, ancien évêque auxiliaire de Washington et évêque de Dallas, était le représentant personnel du Saint Père pour l’événement.

LES CHEVALIERS ET LE SANCTUAIRE NATIONAL

1920 Une garde d’honneur du Quatrième Degré assiste à la cérémonie de pose de la pierre angulaire du Sanctuaire national de l’Immaculée Conception, présidée par le Cardinal James Gibbons le 23 septembre.

1957 Le Conseil d’administration de l’Ordre accepte de financer la construction du campanile, ou clocher, de la basilique.

1959 Lors de sa consécration, le clocher, qui mesure 12 ♦ C O L U M B I A ♦

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plus de 100 m, est surnommé « Clocher des Chevaliers ». Dans l’entrée du campanile figure une plaque de bronze qui qualifie le don de l’Ordre d’« engagement de dévotion de ses membres envers la Bienheureuse Vierge Marie, sainte patronne des États-Unis ».

1963 L’Ordre finance l’installation d’un carillon de 56 cloches dans le Clocher des Chevaliers.

1977 Virgil C. Dechant, le douzième Chevalier suprême, place son administration sous l’intercession de Marie durant la messe célébrée au Sanctuaire national.

1979 Le fonds d’un million de dollars Luke E. Hart Memorial Fund, du nom du dixième Chevalier suprême (1953-1964), est institué par le Conseil

d’administration des Chevaliers au profit du sanctuaire.

1989 Le carillon du Clocher des Chevaliers est consacré de nouveau après la restauration des cloches financée par l’Ordre, ainsi que l’installation de plusieurs nouvelles cloches. Dans la droite ligne de la tradition médiévale, les plus grosses cloches reçoivent des noms, parmi lesquels Michael et Virgil, saints patrons du fondateur de l’Ordre et du Chevalier suprême, respectivement.

1991 Le 14 octobre, l’Ordre célèbre une messe au Sanctuaire national pour marquer le 500e anniversaire des expéditions de découverte et d’évangélisation de Christophe Colomb.

1998 La chapelle Notre-Dame d’Afrique, édifiée avec le

CNS photo/Tyler Orsburn

L’Ordre des Chevaliers de Colomb a entretenu d’étroites relations avec le Sanctuaire national de l’Immaculée Conception tout au long de l’histoire du sanctuaire. En voici quelques faits marquants.

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avec six semaines d’avance, sans la moindre blessure ni temps d’arrêt. « Les ouvriers sur le terrain ont véritablement réalisé une performance digne du temple de la renommée », a déclaré Rugo. « Nous sommes extrêmement fiers de cet accomplissement ».

UNE OCCASION UNIQUE Le Sanctuaire National est souvent affectueusement qualifié d’ « Église catholique de l’Amérique », car il était considéré comme un don des catholiques de la nation afin de témoigner des nombreuses cultures du pays et de leur dévotion envers Marie. Tout au long de l’histoire du sanctuaire, la générosité des catholiques américains a rendu possible la réalisation de ce site de pèlerinage — et l’un d’entre eux était le grand-père de Jonke. À chaque fois que Jonke démarre un nouveau chantier au sanc-

soutien financier de l’Ordre, est consacrée. Dans le courant de la même année, un vitrail de la crypte de l’église, représentant l’abbé Michael J. McGivney, est également consacré.

Photo by Matthew Barrick

2000 Plus de 12 000 Chevaliers de Colomb et membres de leurs familles participent au pèlerinage du Jubilé de l’an 2000 des Chevaliers de Colomb le 1er avril. Par la même occasion, et grâce à une liaison satellite avec Rome, les participants peuvent réciter le rosaire avec le pape Jean-Paul II. 2002 Le sanctuaire accueille le premier Congrès eucharistique des Chevaliers de Colomb. L’Ordre commémore également le premier anniversaire des attaques terroristes du 11 septembre en célébrant une messe et un programme patriotique dans la basilique.

2007 Le Dôme de l’Incarnation des Chevaliers de Colomb, situé au-dessus de la nef sud de la Grande Église supérieure de la basilique, est achevé avec

tuaire, sa mère lui rappelle son grand-père, Josiah Sanders, qui était membre du Conseil 3410 South Akron, en Ohio, à l’époque où l’Ordre levait des fonds pour la construction du clocher de la basilique.

Josiah Sanders s’est pris d’un vif intérêt envers le développement du sanctuaire, et à chaque visite de son fils dans le Maryland, il amenait sa famille voir le chantier de construction en cours. Après la consécration du Clocher des Chevaliers en 1959, Josiah Sanders aspirait à voir le reste du sanctuaire terminé. Il était loin d’imaginer que son petit-fils allait jouer un rôle important en ce sens.

En plus d’être reconnaissant qu’il lui soit donné la chance de voir se réaliser le rêve de son grand-père, Jonke se sent privilégié de finaliser le travail de tant d’autres avant lui. « Il y a des maçons qui travaillent ici depuis les premiers coups de pioche », a expliqué Jonke. « C’est une occasion unique que d’achever un bâtiment centenaire ».

Le projet s’est déroulé « comme une horloge », ce qui témoigne des compétences des ouvriers, a affirmé Jonke. Mais il savait que la grâce était également nécessaire. « On a beau planifier tout ce qu’on veut, un problème peut toujours arriver », a-t-il continué.

Pour Rugo comme pour Jonke, la foi catholique a donné plus de sens à leurs chantiers au sanctuaire. Le fait d’être entouré de tant d’art sacré et d’apprendre leur importance jour après jour, ça a été « comme un deuxième catéchisme », a expliqué Rugo.

Celui-ci a exprimé sa gratitude à Mgr. Rossi et au Cardinal Wuerl d’avoir confié ce projet à Rugo Stone, et indiqué qu’il était reconnaissant envers Dieu d’avoir pu l’achever dans les temps. « Je suis heureux que ce soit achevé pour la basilique, mais triste que ce soit fini, parce que ça a été un processus incroyable d’en faire partie », a-t-il déclaré. « Pour nous, c’est vraiment unique de savoir que nous avons énormément contribué aux 20 dernières années d’embellissement de la plus grande église d’Amérique du Nord ».♦ KELLY SANKOWSKI est journaliste au Catholic Standard, le journal de l’archevêché de Washington, D.C.

le soutien de l’Ordre. Composé de 2,4 millions de tuiles de verre couvrant plus de 350 m², le dôme de mosaïque représente l’annonciation, la nativité, le banquet des noces de Cana et la transfiguration.

2008 La chorale de la basilique, sous la direction du Dr. Peter Latona, commence à interpréter de la musique sacrée durant les liturgies du Congrès Suprême annuel.

2010 En coopération avec l’archevêché de Washington et le diocèse d’Arlington, le Conseil Suprême commence à financer la diffusion hebdomadaire des messes dominicales de la basilique à l’intention des personnes dans l’incapacité de sortir de chez elles.

2012 Sous la direction de l’Aumônier suprême William E. Lori, les Chevaliers participent à une messe et à un pèlerinage pour la Vie et la liberté, afin de prier pour la protection de la vie humaine et de la liberté religieuse.

2013 Des milliers de Chevaliers se rassemblent à la basilique le 8 septembre à l’occasion d’un pèlerinage extraordinaire pour l’Année de la foi, au cours duquel l’Ordre est consacré à nouveau à la Bienheureuse Vierge Marie. Cet événement célèbre également le cinquantième anniversaire du carillon du clocher des Chevaliers. Trois mois plus tard, le Chevalier Suprême Carl A. Anderson se voit remettre la Médaille patronale de la part du Sanctuaire national et de la Catholic University of America pour l’avancement de la dévotion mariale.

2015 Le Conseil Suprême fournit des fonds et des ressources éducatives pour la messe de canonisation de St. Junípero Serra, célébrée le 23 septembre par le Pape François au Sanctuaire national.

2017 La mosaïque du Dôme de la Trinité, l’étape finale du plan architectural et iconographique pour la basilique, est achevée, grâce en partie au soutien financier de l’Ordre.

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Sortis des catacombes Au lendemain d’une atroce guérilla urbaine, les chrétiens d’Alep sont déterminés à reconstruire avec le soutien des CdeC par Victor Gaetan

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LEFT: Photo by George Ourfalian/AFP/Getty Images

n 2015, Bashar Hawale, chrétien orthodoxe et chauffeur de taxi privé à Alep, Syrie, a été kidnappé par des terroristes djihadistes et gardé en otage pendant 25 jours jusqu’à ce que sa famille puisse payer une rançon de 4 000 dollars USD. « Grâce à Dieu, mon père a été relâché, quasi indemne », a déclaré Adeeb, fils de Bashar Hawale, âgé de 24 ans. « Mais ils ont gardé sa voiture et, comme c’était son propre taxi, mon père a perdu son gagne-pain. » Lorsqu’une bombe a soufflé les fenêtres de leur break Mazda deux ans plus tôt, la famille comprenant Bashar, son épouse Silva et trois enfants, avait les moyens financiers de la réparer. Après la prise d’otage, elle n’a pas pu remplacer la voiture et a cherché seulement à survivre.

En décembre 2016, l’armée syrienne a éliminé la dernière poche d’insurgés islamistes organisés d’Alep, ville jadis la plus importante et centre industriel de la Syrie.

L’an dernier, les Hawale ont restauré leur appartement endommagé essentiellement grâce à l’initiative « Construire pour rester », parrainée par l’archevêché catholique melkite d’Alep, en partenariat avec les Chevaliers de Colomb. Créé en 2015 par l’archevêque d’Alep, Jean-Clément Jeanbart, le programme aide les familles catholiques et autres familles chrétiennes à réparer leurs habitations et leurs commerces, leur donne une formation dans les métiers du bâtiment, et leur fournir d’autres formes d’assistance humanitaire pour qu’elles puissent rester dans la ville et être de nouveau en mesure de gagner leur vie.

SURVIVANTS DE LA GUERRE La vie des Hawale a été précaire de 2012 à 2016, comme c’était le cas pour des milliers de chrétiens à Alep.

Le mouvement qui a commencé par des manifestations locales en faveur de droits plus démocratiques dans de nombreux pays, au cours du « Printemps arabe » de 2010 et 2011, s’est rapidement transformé en Syrie en affrontements militaires prêtant à confusion entre, d’une part, des milices rivales souvent financées à partir de l’étranger et, d’autre part, l’armée syrienne défendant le Président Bashar al-Assad.

Un siège a commencé en 2012, lorsque diverses milices islamistes, appuyées par des combattants djihadistes étrangers, ont occupé la partie est d’Alep, en ayant comme objectif de s’emparer de la ville toute entière. Le gouvernement syrien a conservé le contrôle de la partie ouest d’Alep, qui abrite la plupart des chrétiens, mais cette partie a été encerclée et largement coupée du reste du pays. Pendant ce temps, en 2013, le célèbre État islamique (EI) a envahi une grande partie de la Syrie orientale, en choisissant comme « capitale » la ville de Raqqa, située à seulement 160 km à l’est d’Alep. En octobre 2017, les forces de la coalition soutenue par les États-Unis reprirent Raqqa, et la guerre civile prit fin effectivement un mois plus tard.

Avant la guerre, environ 175 000 chrétiens catholiques ou orthodoxes vivaient à Alep, soit environ 12 pour cent de la population de la ville. Quatre ans plus tard, il restait seulement 75 000 chrétiens.

Plus de la moitié de la population du pays, qui comptait 22 millions de personnes avant la guerre, a été contrainte à fuir, y

Aleppo

Raqqa

Damascus

Ci-dessus : Carte de la Syrie indiquant la capitale Damas; Alep, la deuxième plus grande ville du pays; et Raqqa, occupée et choisie comme « capitale » par Daech jusqu’à ce que la ville soit reprise à la fin de 2017. • Ci-contre : Bâtiments endommagés du district de Jdeideh, l’un des quartiers chrétiens d’Alep, photographiés le 9 décembre 2016 durant la bataille entre les militants islamistes et les forces gouvernementales.

compris quelque six millions de personnes déplacées à l’intérieur du pays, et cinq millions de personnes réfugiées dans les pays voisins.

En 2015, tandis que beaucoup de pressions s’exerçaient sur les gouvernements occidentaux pour qu’ils acceptent un plus grand nombre de réfugiés chrétiens en provenance de Syrie et d’Iraq, une voix solitaire se fit entendre depuis la Syrie, celle de l’Archevêque Jean-Clément Jeanbart, né à Alep, qui demandait avec bienveillance aux alliés de fournir un autre type d’appui : aider les chrétiens à rester sur les terres antiques où les premières graines de la foi furent semées après la Pentecôte. « Nous ne pouvions pas rester indifférents à ce qui nous arrivait et laisser simplement le destin suivre son cours », a affirmé l’archevêque, âgé de 74 ans. « Nous devions à tout prix affronter cette adversité mortelle, nous investir entièrement et agir de toutes nos forces pour protéger notre présence missionnaire, que le Seigneur a protégée d’une manière providentielle pendant des siècles, sur cette terre sanctifiée par le sang des premiers disciples du Christ. » « UN AVENIR MEILLEUR » Lors d’une visite aux États-Unis effectuée en 2014 pour informer le public sur le conflit syrien et les besoins des chrétiens locaux, l’Archevêque Jean-Clément Jeanbart a repris contact avec le Chevalier Suprême Carl A. Anderson. Les deux hommes s’étaient rencontrés à Rome dix ans plus tôt, et l’Archevêque Jeanbart avait été FÉVRIER 2018

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RECONSTRUCTION D’UNE VILLE Les bénéficiaires du programme « Construire pour rester » comprennent des hommes comme Fadi Mistrih, un catholique qui a reçu un prêt d’environ 2 400 dollars USD pour accroître les activités de son entreprise d’accessoires de téléphone. Grâce à l’essor de son entreprise, facilité par le prêt, il est maintenant en mesure de faire vivre non seulement son épouse, Dalia, et son fils âgé de 18 mois, mais également d’autres membres de sa famille. « Les conditions de vie et de travail se sont nettement améliorées », a commenté Fadi Mistrih. « Mon entreprise se porte bien ! » Le plus grand défi auquel le programme « Construire pour rester » est confronté, c’est d’apporter un soutien aux entreprises plus importantes parce que leur matériel et leur personnel ne sont plus là. Les entreprises qui étaient prospères il y a six ans ont presque toutes été détruites.

George Barnotty, 42 ans, père de trois enfants, possédait une société qui produisait des engrais organiques pour toutes sortes de cultures agricoles, et employait environ 60 personnes, y compris cinq techniciens agronomes. Mais depuis le début de la guerre civile, tous les marchés se sont arrêtés.

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Fadi Mistrih, propriétaire d’une entreprise d’accessoires téléphoniques, photographié avec sa femme Dalia et leur jeune fils le 22 septembre 2017. Fadi Mistrih est l’un des centaines d’entrepreneurs catholiques à avoir reçu des prêts par l’intermédiaire du programme « Construire pour rester », soutenu par les CdeC. « Certains groupes militaires islamiques se sont emparés de la région où ma société était implantée. Ils ont tout volé et ont gravement endommagé le bâtiment », a dit George Barnotty.

George, un catholique grec melkite, connaît l’Archevêque Jeanbart depuis 2004, lorsqu’ils ont tous deux participé à l’organisation d’un important festival de la jeunesse. « Déjà à cette époque, nous pensions à concevoir des programmes pour garder les jeunes chrétiens à Alep », s’est rappelé George.

Pendant la guerre, George a fui Alep avec sa famille après le bombardement de la maison de ses parents. Ils sont rentrés depuis, et avec l’aide d’un prêt sans intérêt obtenu grâce au programme « Construire pour rester », il est maintenant en train de réparer sa propriété, d’acheter du matériel neuf et de rebâtir son entreprise autrefois prospère. « Aujourd’hui, le programme « Construire pour rester » est très actif et très apprécié », dit-il.

Le soutien de ce projet a beaucoup compté pour la famille d’Adeeb Hawale, et lui a permis de réparer les portes et les fenêtres très endommagées de leur appartement. « Je peux enfin bien dormir la nuit », a fait savoir Adeeb, qui a maintenant repris ses études à l’Université d’Alep, dans le domaine de l’administration des affaires. « Pendant la guerre, nous vivions au jour le jour », dit-il. « Nous faisions nos prières chaque jour, mais c’était très dangereux ; nous ne savions pas si nous allions vivre jusqu’au lendemain. » À la question de savoir pourquoi sa famille n’est pas partie, Adeeb a répondu que sa famille n’avait pas d’argent pour voyager.

Il a ajouté : « Chez nous, c’est chez nous. Les terroristes ont essayé de nous tuer, et ils ont ravagé notre ville, mais nous avons été plus forts qu’eux. »♦ VICTOR GAETAN est correspondant international senior pour le National Catholic Register et il contribue régulièrement à d’autres publications, y compris le magazine Foreign Affairs.

Photo by Joe Jebran

touché par l’intérêt de Carl Anderson pour la manière dont l’Église vivait à Alep sur le plan pratique. « Il m’a gentiment demandé comment nous pouvions assurer le fonctionnement de notre archevêché en temps de guerre, alors que nous étions sans ressources », se rappelait l’archevêque. « C’est alors qu’une nouvelle page de notre histoire a commencé, marquée par le soutien généreux des Chevaliers de Colomb. » Un partenariat a alors été créé avec le Conseil Suprême pour faire progresser le programme « Construire pour rester », destiné à fournir une aide pratique et de l’espoir aux personnes concernées. « Faire des discours et lancer des appels auprès de nos fidèles pour qu’ils restent au lieu de quitter leur pays n’était pas suffisant et ne le sera jamais », a expliqué l’Archevêque Jeanbart. « Le discours devait s’accompagner d’actions concrètes pour donner aux gens des raisons de croire qu’un avenir meilleur était possible. » Depuis que le partenariat entre les Chevaliers de Colomb et l’archevêché d’Alep a commencé, près de 900 appartements ont été restaurés. En outre, plus de 350 personnes ont été directement concernées par des prêts sans intérêts, et environ le même nombre de personnes ont été formées dans des qualifications recherchées en urgence, particulièrement dans les métiers du bâtiment.

En attendant, l’archevêché continue de fournir l’aide de base avec l’appui des CdeC. Quelques 900 familles ont reçu une subvention mensuelle et plus de 2 100 patients ont reçu l’an dernier des soins médicaux dans une clinique parrainée par l’Église. L’hiver dernier, l’archevêché a fourni du combustible pour chauffer les maisons de 1 400 familles, et des milliers d’autres reçoivent régulièrement des paniers alimentaires. « Sans l’aide des vaillants Chevaliers de Colomb, nous n’aurions pas pu faire tout cela », a dit l’Archevêque Jeanbart. « Nous voyons les fidèles reprendre confiance, et ils se sentent rassurés en nous trouvant fermement à leurs côtés. »

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Photos by Dikran Taj Color, Aleppo, Syria

George Barnotty devant son usine endommagée, qui est en cours de réparation avec l’aide du programme « Construire pour rester », le 16 novembre 2017.

On peut voir sur les murs des graffitis provenant de deux groupes de militants islamiques qui avaient capturé et pillé la propriété — Harakat Ahrar alSham (à droite), une coalition affiliée à Al-Qaïda, et la Brigade du Tawhid (à gauche), liée aux Frères musulmans. • Ci-dessous : l’Archevêque JeanClément Jeanbart d’Alep rend visite à la famille Hawale dans son appartement récemment remis en état le 30 septembre 2017. Grâce au programme « Construire pour rester », les Hawale ont pu remplacer toutes les fenêtres qui avaient été détruites pendant la guerre civile.

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Mettre fin au trafic Appel local et national à l’action contre la crise du trafic sexuel et de la pornographie en ligne

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es cachots lointains. Des ruelles de villes éloignées. C’est ce qui vient à l’esprit de la plupart des gens quand ils entendent parler de trafic sexuel. Dans les faits, le trafic sexuel est de plus en plus présent sur Internet, et vous l’avez peut-être constaté sur l’écran de votre propre ordinateur.

Le trafic sexuel est défini par le Trafficking Victims Protection Act (Loi de protection des victimes du trafic sexuel), proposée par le répresentat Chris Smith et promulgué par le président en 2000, comme un « acte sexuel commercial induit par la force, la fraude, la contrainte, ou pour lequel la personne obligée de réaliser cet acte est âgée de moins de 18 ans ».

Le trafic sexuel en ligne prend généralement la forme d’annonces publicitaires pour les victimes de trafic sexuel publiées sur des sites internet ainsi que dans la pornographie. Les deux sont liés de manière inextricable.

Bien que la majorité des gens frissonneraient à l’idée d’encourager ou de participer au trafic sexuel, la pornographie est aujourd’hui omniprésente et toujours aussi populaire. Le nombre d’enfants exposés bat tous les records et les substances neurochimiques de leur cerveau deviennent conditionnées par les images sexuelles affichées sur un écran. Ce phénomène n’est pas seulement à l’origine d’une crise sanitaire publique mais il contribue également à la prolifération du trafic sexuel.

LA PORNOGRAPHIE EN FILIGRANE Au National Center on Sexual Exploitation (Centre national sur l’exploitation sexuelle), nous avons entendu un nombre incalculable 18 ♦ C O L U M B I A ♦

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d’histoires de personnes ayant tourné des films pornographiques lorsqu’elles étaient prostituées ou exploitées.

Les vidéos de personnes exploitées sexuellement peuvent être téléchargées sur des sites internet de pornographie conventionnels, et même les acteurs de pornographie classique peuvent être agressés sexuellement sur le tournage.

Même si les consommateurs de pornographie pensent que tout ce qu’ils voient n’est que pure mise en scène, chaque personne qui regarde est indirectement responsable, voire se délecte, du cauchemar que vit une autre personne. Personne ne peut être sûr qu’en regardant, il n’a pas vu une personne se faire exploiter.

En outre, la pornographie crée et alimente la demande en trafic de femmes et d’enfants.

Des études prouvent que la pornographie transforme le cerveau, ce qui provoque une addiction et la recherche de supports toujours plus crus et plus pervers. Elle génère aussi des « croyances légitimées », comme l’idée qu’il est normal de payer pour faire l’amour ou que les femmes apprécient les relations sexuelles violentes. Ces transformations amènent souvent les amateurs à reproduire ce qu’ils ont vu.

Les épouses et les petites-amies refusent généralement de s’adonner à un comportement sexuel violent donc, l’amateur de pornographie va chercher ailleurs, parfois auprès de femmes et d’enfants prostitués ou exploités.

Dans une étude publiée en 2007, des entretiens ont été menés auprès de 854 femmes prostituées dans neuf pays. Quasiment la moitié ont indiqué avoir été perturbées par des clients souhaitant qu’elles reproduisent des scènes de pornographie.

CNS photo/Lisa Johnston, St. Louis Review

par Patrick A. Trueman

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Une étude similaire remontant à 1984 a montré que quasiment 25 pour cent des femmes prostituées avaient indiqué avoir été agressées par un client « se référant à ce qu’il avait vu et qui l’avait inspiré dans ses actes ou insistant pour que la femme apprécie cette brutalité ».

Une étude récente prouve encore que la pornographie est liée à l’augmentation des taux d’agressions sexuelles et physiques. Même s’il est certain que tous les amateurs n’adopteront pas des pratiques sexuelles violentes ou n’iront pas payer pour des services sexuels auprès d’une autre personne, la consommation de pornographie augmente la probabilité que ces deux situations se produisent.

sère humaine ; et elle y parvient aux dépends d’un nombre incalculable de victimes innocentes ».

QUE POUVONS-NOUS FAIRE? La première étape pour contrer ce phénomène est de veiller à ne pas consommer de pornographie, identifiée comme un « faute grave » (2354) par le Catéchisme de l’Église catholique. Les évêques catholiques des États-Unis nous rappellent, dans leur déclaration pastorale sur la pornographie de 2015, Create in Me A Clean Heart, « Vous êtes les filles et les fils chéris de notre Père. N’ayez pas peur d’approcher l’autel de la miséricorde et de demander le pardon.

ENCHÈRES VIRTUELLES De nombreuses bonnes personnes luttent contre le péché. Vous Alors que certaines personnes participent inconsciemment à l’ex- n’êtes pas seul ; l’espoir est toujours présent ! » ploitation sexuelle en ligne en regardant des sites pornographiques, Nous pouvons également aider nos amis et les membres de notre d’autres achètent volontairement des êtres humains sur Internet. famille. Si vous ou un proche luttez pour ne pas visionner de la porLes publicités à caractère sexuel pullulent sur Internet, notam- nographie, vous pouvez trouver du soutien avec les outils en ligne ment sur les réseaux sociaux classiques tels que Facebook et Twitter. de la Conférence des évêques catholiques aux États-Unis (USCCB), Mais un site internet s’avère particulièrement coupable de cette auprès du National Center on Sexual Exploitation (Centre national exploitation sur sa plateforme. Backpage.com est un site internet sur l’exploitation sexuelle) et auprès d’autres organisations. Vous qui copie le modèle des petites annonces en lignes de Craigslist, mais pouvez également partager des informations sur les liens entre la en servant de site d’enchères virtuelles où pornographie et le trafic sexuel, qui sont les consommateurs de sexe peuvent achedisponibles sur notre site StopTraffickingter des êtres humains.

Demand.com.

Le National Center on Missing and ExLa pornographie a provoqué une crise ploited Children (Centre national pour les sanitaire nationale mais la plupart des enfants disparus ou exploités) a indiqué églises ne disposent d’aucun support à ce A PORNOGRAPHIE CRÉE que 73 pour cent des cas qu’il a traités en sujet. L’Église ne devrait-elle pas être la prematière d’exploitation sexuelle d’enfants mière aide vers laquelle se tourner ?

ET ALIMENTE LA DEimpliquaient ce site.

Comme nous l’a rappelé le Pape François, MANDE EN TRAFIC DE Avec des activités dans près de 100 pays l’Église est un « hôpital de campagne » et 950 lieux à travers le monde, Backpage pour les blessés.

FEMMES ET D’ENFANTS. est probablement le plus grand interméEn partenariat avec votre prêtre, vous diaire du monde en matière de trafic pouvez informer les autres paroissiens sur sexuel. Bien que ce site serve à publier des les méfaits de la pornographie et l’imporannonces pour un large éventail de services tance du trafic. Il suffit pour cela de raset de produits dépourvus de caractère sembler des supports pédagogiques et des sexuel, le bureau du Procureur général de Californie a indiqué que, ressources pour une réhabilitation. de janvier 2013 à mars 2015, 99 pour cent des revenus mondiaux Il existe aussi beaucoup d’exemples de conseils des Chevaliers de de Backpage étaient directement imputables à ses annonces com- Colomb qui ont parrainé des initiatives, telles que des présentations mercialisant des êtres humains à des fins sexuelles. et des conférences pour sensibiliser au sujet du trafic d’êtres huLa pression politique s’accentuant, Backpage a « bloqué » ses an- mains, et sensibiliser. nonces de prostitution aux États-Unis à compter du 9 janvier 2017.

De même, si vous êtes parent d’un enfant scolarisé, envisagez de Même si cela fut applaudi comme une grande victoire, nous avons proposer à votre école locale de présenter des supports adaptés sur rapidement appris que le trafic sexuel et la prostitution avaient sim- les méfaits de la pornographie et les dangers du trafic. Les enfants plement été déplacés dans d’autres sections du site. accèdent à la pornographie de plus en plus jeunes et les écoles peuCette modification s’est produite pendant la nuit précédant la date vent aider à leur expliquer les ravages de l’exploitation sexuelle et à à laquelle le PDG et les fondateurs de Backpage devaient témoigner leur inculquer le respect de la dignité de tous les êtres humains. devant la U.S. Senate’s Permanent Subcommittee on Homeland Security and Governmental Affairs (Commission permanente du sénat améri- DES SOLUTIONS AU SÉNAT cain sur la sécurité intérieure et les affaires gouvernementales) dans le Au niveau national aussi, nous pouvons modifier les lois de façon à cadre d’une enquête sur le trafic sexuel passant par leur site internet. ce que les sites internet ne restent plus impunis dans la facilitation Au cours de l’audition, à laquelle les dirigeants de Backpage ont du trafic sexuel et de la prostitution. refusé de témoigner, le président de la Commission Rob Portman Au cours de ces dernières années, les tribunaux américains ont (R-Ohio) a déclaré, « il s’agit ici de pratiques découlant de la volonté mal interprété une partie peu connue du Communications Decency d’une société à faire des profits sur le trafic d’êtres humains et la mi- Act (loi sur la décence des communications), « Section 230 », et ont

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TRAFIC SEXUEL : PRÉSENTATION GÉNÉRALE

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accordé une large immunité aux sites internet par rapport aux contenus publiés par des tiers, et notamment par les trafiquants sexuels qui font la promotion de leurs victimes à travers les petites annonces. Le Congrès ne s’attendait pas à un tel résultat de la part d’une loi censée protéger les enfants et leurs familles contre l’exploitation sexuelle. Actuellement, le Sénat américain envisage de modifier cette loi au moyen d’un projet appelé « Stop Enabling Sex Traffickers Act » (Loi pour arrêter les trafiquants sexuel), qui cherche à combler cette lacune, de manière à ce que les sites internet soient tenus responsables s’ils facilitent sciemment le trafic sexuel.

Bien que les technologies aient permis la propagation du trafic sexuel sous des formes plus diverses et accessibles, nous ne devons pas oublier que notre comportement peut faire la différence. Qu’il s’agisse de supprimer la pornographie de nos vies, d’interpeler les élus ou de transmettre des messages d’espoir, nous devons transformer nos préoccupations en actions pour un monde meilleur.

Utilisons les outils d’Internet pour faire le bien : promouvoir la dignité humaine et droits de l’Homme.♦ PATRICK A. TRUEMAN est le président et PDG du National Center on Sexual Exploitation (Centre national sur l’exploitation sexuelle) (www.endsexualexploitation.org). Membre du conseil 4654 Santa Maria à Vienne, en Virginie, il a été chef de la section sur l’exploitation des mineurs et l’obscénité de la division criminelle du Department of Justice des États-Unis sous les présidents Ronald Reagan et George H.W. Bush.

CNS photo/Lisa Johnston, St. Louis Review

LE PHÉNOMÈNE mondial du trafic sexuel est complexe et peut revêtir plusieurs formes. Il se divise en deux grandes catégories : travail forcé et exploitation sexuelle.

Selon un rapport mondial de 2016 des Nations Unies sur la traite des êtres humains, la majorité des victimes identifiées en Occident font l’objet d’un trafic sexuel.

Un rapport de 2017 publié par World Without Exploitation, une organisation basée à New York qui se consacre à mettre un terme au trafic sexuel, explique qu’en raison de son caractère illégal et clandestin, il est difficile de mesurer l’ampleur de ce fléau avec une précision statistique.

Néanmoins, d’après ce rapport, des études aux États-Unis ont révélé ce qui suit : Les victimes du trafic sexuel sont généralement des femmes et des enfants. La majorité des trafiquants sont des hommes, mais une minorité non négligeable (15 à 32%) sont des femmes.

• Un grand pourcentage de victimes s’engagent dans le commerce du sexe avant 18 ans.

• Il existe une relation entre l’agression sexuelle sur des enfants, l’itinérance et la participation au commerce du sexe.

• Entre décembre 2007 et décembre 2016, près de 32 000 cas potentiels de traite d’êtres humains ont été signalés par le public à la ligne d’assistance téléphonique du National Human Trafficking Resource Center : 888-373-7888. La grande majorité concernait le trafic pour l’exploitation sexuelle.

Les catholiques sont encouragés à observer la Journée internationale de prière et de réflexion contre la traite des êtres humains, promue par le Conseil pontifical pour la Justice et la Paix le 8 février, jour de la Sainte Josephine Bakhita.

Pour en savoir plus sur la manière d’identifier une victime potentielle et ce que vous pouvez faire pour aider, rendez-vous à l’adresse : usccb.org/stopslavery.

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D E S P È R E S P O U R B I E N FA I R E

Des fleurs venues du cœur Offrir un cadeau à votre femme peut avoir une signification plus profonde que celle qui est dictée par les coutumes et les attentes commerciales par Brian Caulfield

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Thinkstock

l’occasion de ma première Saint-Valentin avec ma future femme, j’ai été confronté à une réalité consternante. J’avais fait une erreur de débutant, celle de m’attendre à trouver de belles roses à longues tiges chez le fleuriste sur le chemin de la maison le 14 février, mais tous ces beaux bouquets de roses étaient enveloppés et tout prêts pour les autres gars qui s’y étaient pris à l’avance.

Désormais, plus de vingt ans plus tard, la Saint-Valentin me plonge toujours dans une certaine panique embarrassée. Le jour approchant, nous voyons les rayons des magasins regorger de choix. Fleurs, chocolats, boucles d’oreilles, pendentifs en forme de cœur, gâteaux en forme de cœur, tout en forme de cœur. Ces cadeaux sont agréables et suffiront sans doute pour un rituel annuel de plus.

Mais en même temps, beaucoup d’entre nous se demandent : ma femme, que désire-t-elle vraiment ?

Qu’est-ce qui lui tient réellement à cœur ?

Face au processus incertain de l’achat d’un cadeau pour la Saint-Valentin, ma première réaction, c’est d’être un peu moralisateur et sûr de mes principes. Après tout, cette journée est devenue une commercialisation de cartes de vœux et elle obscurcit le vrai Saint Valentin qui est mort en défendant les valeurs du mariage chrétien.

Pourquoi les femmes ont-elles besoin de ces signes extérieurs d’affection de toute façon ? Elle sait que je l’aime, même si je ne lui trouve pas le cadeau parfait. Tous les jours, je fais preuve de mon amour par mes actes, en accomplissant les nombreuses tâches d’un bon mari et d’un bon père, à la maison et au travail. Ça devrait suffire, non ?

Et puis je me souviens : l’amour, c’est de faire l’effort.

Même si je ne trouve pas ses fleurs préférées ou ne choisis pas les parfaits chocolats, ou que les boucles d’oreilles ne sont pas du style qu’elle porte, je vais mettre mon cœur dans ma main et l’offrir à ma femme à travers mon cadeau. Je vais faire l’effort, prendre le risque et être l’homme qu’elle a épousé. Quel que soit le cadeau que je vais lui offrir, il viendra de mon cœur.

Il y a un slogan catholique traditionnel popularisé par le Cardinal John Henry Newman : Cor ad cor loquitur, « Le cœur parle au cœur ». Le modèle en est le Christ et son disciple engagés dans

un dialogue personnel ancré dans l’amour et la confiance. Un mari est appelé à être un modèle du Christ pour sa femme, une norme élevée définie par Saint Paul : « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l’Eglise, et s'est livré lui-même pour elle » (Lettre aux Éphésiens 5:25).

Dans cette perspective, chaque Saint-Valentin est pour moi l’occasion de revivre le moment où j’ai demandé à ma femme si elle voulait m’épouser. En lui offrant un cadeau venu du cœur le 14 février, je suis ouvert, vulnérable, j’offre mon amour à sa considération, incertain de savoir si ma bien-aimée va l’accepter avec l’intensité que j’escompte.

Après tant d’années, le fait de se donner des cadeaux relève d’une certaine routine, et nous avons désormais deux garçons adolescents qui observent, et, espérons-le, qui apprennent.

Lorsque j’exprime mon amour à ma femme de cette façon, il peut leur servir de modèle quant à la manière de traiter une femme, et je suis conscient de donner le bon exemple.

Même si je sacrifie à ce qui pourrait ressembler à une routine familière, le mystère du mariage, l’émerveillement de l’amour n’en demeurent pas moins, alors que je traverse l’espace qui nous sépare jusqu’au cœur de ma femme. À chaque fois, cette remise de cadeau marque une autre année de vie et d’amour qui s’est écoulée, également assombrie de peine, de douleur et de déception. Avec mon cadeau, je dis : Après toutes ces années de mariage, et avec ce que tu découvres de plus en plus à mon sujet pour le meilleur et pour le pire, veux-tu toujours recevoir ce cadeau, celui de mon être, dans ton cœur ?

C’est une révélation, l’étincelle d’une nouvelle vie, la narration renouvelée d’une longue histoire d’amour, lorsque ma femme acquiesce en un sourire, un murmure ou un baiser.

Alors, les maris, vous qui paniquez et transpirez peut-être en vous demandant quoi offrir à votre femme pour la Saint-Valentin. Considérez comme une bénédiction le fait qu’il vous importe toujours que votre cadeau lui plaise, et qu’il lui importe de le recevoir de votre main et de votre cœur.♦ BRIAN CAULFIELD est rédacteur de Des Pères pour Bien Faire, initiative des Chevaliers de Colomb s’adressant aux hommes.

RETROUVEZ D’AUTRES ARTICLES ET RESSOURCES POUR LES HOMMES CATHOLIQUES ET LEURS FAMILLES À PERESPOURBIENFAIRE.ORG

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Les quatre aumôniers immortels Il y a soixante-quinze ans, quatre aumôniers de l’armée américaine firent l’ultime sacrifice en mer par Michael C. Gabriele

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u petit matin du 3 février 1943, le USAT Dorchester traversait les eaux glaciales et infestées de sous-marins allemands dans l’Atlantique Nord. Soudain, une torpille allemande frappa le navire près de la salle des machines, provoquant une énorme explosion. Le cargo, qui transportait plus de 900 passagers à destination de la base de l’armée américaine au Groenland chavira et sombra en moins de 20 minutes.

Parmi les passagers se trouvaient quatre aumôniers de l’armée, chacun occupant le rang de premier lieutenant : le père John P. Washington ; le rabbin Alexander D. Goode ; le révérend Clark V. Poling, un pasteur de l’Eglise réformée ; et le révérend George L. Fox, un pasteur méthodiste. À peine quelques heures avant l’attaque, le père Washington avait célébré une messe suivie par des hommes de nombreuses confessions.

Alors que le navire sombrait, les aumôniers s’occupaient calmement des personnes paniquées et des blessés, et aidaient les soldats et les autres à embarquer dans les canots de sauvetage.

Nombre de survivants témoignèrent plus tard de leur courage. « J’entendais des hommes pleurer, supplier, prier », se souvint le soldat William B. Bednar. « J’entendais aussi les chapelains exhorter au courage. Leurs voix étaient la seule chose qui me permettait de tenir ».

D’autres ont rapporté avoir vu les aumôniers qui distribuaient des gilets de sauvetage jusqu’à ce qu’il n’en reste plus, y compris les leurs. Un témoin oculaire, John Ladd, confia : « Ça a été la plus belle chose qu’il m’ait été donné de voir ou que j’espère voir de ce côté-ci du paradis. »

Un tableau de Dudley G. Summers dépeint les Quatre Aumôniers en prière sur le pont du navire torpillé USAT Dorchester le 3 février 1943.

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Sur les canots de sauvetage, les survivants furent frappés de stupeur en apercevant pour la dernière fois le courageux quatuor, surnommé par la suite les « Quatre Aumôniers » qui chantait des cantiques, debout sur le pont incliné, les bras entrelacés, alors que le navire s’enfonçait sous les vagues. Ils se trouvaient parmi plus de 670 passagers qui trouvèrent la mort ce jour-là. Durant les 75 années qui ont suivi leur mort et jusqu’à aujourd’hui, beaucoup se sont attachés à commémorer le sacrifice des aumôniers et à conserver vivante leur histoire.

DES HÉROS AMÉRICAINS Même si les quatre aumôniers provenaient de milieux différents, chacun était motivé par le profond amour de Dieu, de son pays et de son prochain.

La tragédie de Pearl Harbor les incita à s’engager comme aumônier militaire, et cet appel regroupa les quatre hommes pour la première fois en 1942 à l’école d’aumôniers militaires de Harvard University.

Le père John Washington naquit à Newark, dans le New Jersey, le 18 juillet 1908, et dès son plus jeune âge il se sentit appelé à la prêtrise.

Ordonné en 1935, il servit plusieurs paroisses du New Jersey. Peu après Pearl Harbor, il voulut s’engager comme aumônier dans la Marine, mais fut refusé en raison de sa mauvaise vue, le résultat d’un accident de fusil à plomb survenu dans son enfance. Sans se laisser décourager, il se rendit dans les bureaux de l’armée et réussit le test de vision en cachant son œil endommagé durant les deux lectures du tableau optométrique, priant Dieu de bien vouloir pardonner son tour de passe-passe.

Le révérend George Fox, né à Lewiston, en Pennsylvanie, le 15 mars 1900, avait rempli avec distinction son service d’ambulancier durant la Première Guerre mondiale. Il fut ordonné pasteur méthodiste à l’école de théologie de Boston University en 1934. Huit 24 ♦ C O L U M B I A ♦

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ans plus tard, il s’engagea comme aumônier de l’armée le même jour où son fils Wyatt entrait dans le Corps des Marines.

Le révérend Clark Poling naquit dans une famille renommée de pasteurs à Columbus, dans l’Ohio, le 7 août 1910. Il étudia à la faculté d’études théologiques de Yale University à New Haven, dans le Connecticut, fut ordonné pasteur de l’Église réformée d’Amérique et s’engagea comme aumônier en 1942.

Le rabbin Alexander Goode naquit à Brooklyn, dans l’état de New York, le 10 mai 1911. Athlète et érudit remarquable, il prévoyait de devenir rabbin, suivant les traces de son père. Il obtint un doctorat en études arabes et désirait réunir Juifs et Arabes. Tout comme George Washington, il avait été refusé par la Marine, mais fut accepté dans la Air Force (forces armées de l’air américaines).

Les aumôniers, déçus d’avoir été postés à l’arrière-garde au Groenland et non sur la ligne de front, n’hésitèrent pas à sacrifier leurs vies pour leurs frères d’armes lorsque l’occasion s’en présenta.

Lorsque la nouvelle du désastre du Dorchester parvint aux États-Unis, le nombre des morts associé aux récits de la charité et du sacrifice héroïques des quatre aumôniers stupéfia la nation.

En 1944, ils reçurent tous les quatre, à titre posthume, les décorations Distinguished Service Cross et Purple Heart, et en 1948, un timbre-poste américain fut émis en leur honneur avec la mention « Ces aumôniers immortels ». Le Congrès autorisa la remise exceptionnelle d’une « médaille spéciale d’héroïsme » à titre posthume, qui fut présentée aux familles en 1961. Puis, en 1988, une loi du Congrès adoptée à l’unanimité consacra le 3 février en tant que « Journée annuelle des Quatre Aumôniers ».

Aujourd’hui, un grand nombre de monuments, chapelles et œuvres d’art, notamment des vitraux au Pentagone et à West Point commémorent la foi en action des « Quatre Aumôniers ».

PREVIOUS SPREAD: Photo by Will Figg/Courtesy of the Four Chaplains Memorial Foundation

Ci-dessus (de gauche à droite) : Lt. John P. Washington, prêtre catholique ; Lt. Alexander D. Goode, rabbin ; Lt. Clark V. Poling, pasteur de l’Eglise réformée ; et Lt. George L. Fox, pasteur méthodiste. • Ci-dessous : Timbre-poste américain émis en 1948, représentant les Quatre Aumôniers et le navire USAT Dorchester en train de sombrer.

Photo by William Perlman/The Star Ledger

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EN MÉMOIRE D’UN HÉRITAGE Les membres des Chevaliers de Colomb honorent depuis longtemps la mémoire des quatre aumôniers, et un conseil militaire, le Conseil 13901 Four Chaplains à Fort Leonard Wood, dans le Missouri, a été établi en leur honneur en 2005.

La paroisse St. Stephen à Kearny, dans le New Jersey, la dernière paroisse où le père Washington a officié, va célébrer une messe le dimanche 4 février prochain à l’occasion du 75e anniversaire de leur mort. Les membres du Conseil 6928 St. Cecilia à Kearny vont prendre part à cet hommage solennel annuel, comme ils le font depuis de nombreuses années.

Les membres du conseil sont convaincus qu’il est important de se souvenir des « Quatre Aumôniers », a déclaré le Grand Chevalier Kevin Purcell. « De nos jours, le monde a plus que jamais besoin de récits inspirants. » Mark S. Auerbach, l’historien de la ville de Passaic, dans le New Jersey, et cousin éloigné du rabbin Goode, est également passionnément convaincu qu’il convient de conserver la mémoire des « Quatre Aumôniers ». « Je respecte le souhait de mon père en faisant tout ce qui est mon pouvoir pour raconter l’histoire des « Quatre Aumôniers », de sorte qu’on ne l’oublie jamais », a-t-il déclaré, ajoutant que le 75e anniversaire de la mort des aumôniers réveille un sentiment d’urgence quant à la pertinence de leur héritage. « Nous perdons rapidement les membres de la plus grande génération », a ajouté Mark S. Auerbach. « Il peut s’avérer difficile de comprendre ce qu’ils ont fait pour nous. Ils ont connu la Grande Dépression pour ensuite combattre pour notre survie durant la Deuxième Guerre mondiale. » La démonstration de leur héroïsme œcuménique est partie intégrante de l’histoire des « Quatre Aumôniers », quatre hommes de différentes traditions religieuses qui se sont montrés à la hauteur dans une situation de vie ou de mort et ont spontanément travaillé de concert au service des autres. « Ils étaient issus de différentes traditions spirituelles, mais unis au service de l’humanité », a déclaré l’Archevêque Timothy P. Broglio, archevêque de l’Archdiocese for Military Services, USA (l’Archevêché aux Services Militaires, États-Unis), qui présidera la messe du 4 février à la paroisse St. Stephen. « En donnant leurs gilets de sauvetage, ils se sont défaits de leur seul espoir de survie », a expliqué l’Archevêque Broglio. « C’était la foi en action. Ils ne se sont pas réveillés ce matin-là en pensant qu’ils allaient être des héros. Ils ont agi en raison de leur foi et de leurs valeurs. Le défi est de vivre ce en quoi vous croyez ».

Le père Joseph A. Mancini, pasteur de St. Stephen et aumônier du Conseil 6928, conserve en son église des archives se rapportant aux « Quatre Aumôniers ». « Parfois, nous prenons nos héros et les mettons sur un piédestal », a-t-il indiqué. « Cela, ils ne le voudraient pas. Les « Quatre Aumôniers » étaient des gars normaux qui ont fait une chose extraordinaire. Leur sacrifice était un acte de service, mais nous sommes tous appelés à accomplir un acte de service ou un autre. »♦ MICHAEL C. GABRIELE est un journaliste pigiste de Clifton, dans le New Jersey.

Bronze Les Quatre Aumôniers, sculpté par Timothy P. Schmalz, représentant les aumôniers en prière. Érigé sur la pelouse de l’Église St. Stephen à Kearny dans le New Jersey, ce monument a été consacré par l’Archevêque Timothy P. Broglio le jour du 70e anniversaire du naufrage du Dorchester, le 3 février 2013.

SOUTIEN DES CDEC AUX AUMÔNIERS MILITAIRES CATHOLIQUES AUJOURD’HUI, plus de 300 000 hommes et femmes en uniforme, soit environ 25% des militaires américains, sont catholiques. Ils sont servis par 198 aumôniers catholiques du service actif, qui représentent seulement 6% du corps des aumôniers.

L’Archevêché aux Services Militaires, États-Unis, sous la direction de l’Archevêque Timothy P. Broglio, a créé un programme de coparrainage de séminaristes en coopération avec les diocèses américains en vue de mieux satisfaire aux besoins du personnel militaire catholique.

L’Ordre des Chevaliers de Colomb a, par la suite, lancé la Bourse Abbé McGivney pour aumôniers en partenariat avec l’archevêché en 2011. « Nous avons démarré avec un engagement d’un million de dollars pendant cinq ans », a expliqué le Chevalier Suprême Carl A. Anderson au cours du Congrès Suprême de l’année dernière, à St. Louis. « Nous avons non seulement atteint cet objectif en 2015, mais avons fait don de 200 000 de dollars l’an dernier, de même que cette année. » Le Quatrième Degré s’est engagé à collecter 200 000 dollars de plus en 2018, ce qui portera à 1,6 million de dollars le soutien financier de l’Ordre aux aumôniers catholiques.

Grâce, en partie, au partenariat avec les Chevaliers de Colomb, on compte actuellement 45 séminaristes coparrainés dans 20 séminaires sur l’ensemble des États-Unis et à Rome qui étudient dans le but de servir dans l’armée par la suite.

Pour faire un don, rendez-vous à l’adresse kofc.org/ militarychaplains.♦

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CHEVALIERS À L’ŒUVRE

CHEVALIERS

À

L’ŒUVRE

ÇÀ ET LÀ DANS L’ORDRE contribué à l’organisation de messes célébrées pour les prisonniers et les prisonnières, qui ont dû assister à des services séparés.

AIDE À L’ACCÈS

Les membres du Conseil 7331 Divine Work à Techny, dans l’Illinois, ainsi que d’autres témoins pro-vie, présentent le panneau qu’ils ont brandi sur le trottoir d’un pont d’autoroute.

UN BANQUET SECOURABLE

Le Conseil 4888 Immaculate Conception de Semmes, en Alabama, a organisé son 21e Banquet de bienfaisance et distribué plus de 10 000 dollars à des banques alimentaires paroissiales et organisations locales venant

en aide à des personnes de tous âges présentant des déficiences intellectuelles. Ces 21 dernières années, le Conseil 488 a fait don de plus de 210 000 dollars à des agences locales et nationales venant en aide aux personnes dans le besoin, et ses membres ont travaillé bénévolement 1 200

à 1 400 heures par an pour animer des jeux de loto hebdomadaires destinés à aider les moins fortunés. À LA MÉMOIRE D’UN DIACRE

L’Assemblée Father Virgilius Draessel de Spring Branch, au Texas, a fait don d’un calice pour commémorer le Diacre Jim Legendre qui a exercé son ministère à l’église catholique St. Joseph de Honey Creek de 1982 à 2015. De nombreux membres de sa famille étaient présents pour la bénédiction et la remise du calice, qui ont eu lieu dans la paroisse où il a exercé pendant des décennies.

VISITE AUX PRISONNIERS

Les membres du Conseil 3645 Father Thomas Lane à Renton, dans l’état de Washington, préparent des pancakes durant le petit-déjeuner annuel gratuit à l’intention des personnes âgées au centre pour personnes âgées de Renton.

Les membres de la troupe 448 de boys scouts ont assuré le service, tandis que les Chevaliers cuisinaient un copieux petitdéjeuner de pancakes, saucisses, œufs, compote, café et jus de fruit. Cette année, 120 personnes âgées ont participé à l’événement, qui se déroule depuis plus de 20 ans.

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Le Council 8284 Clement H. Kern à Canton dans le Michigan et le Conseil 6549 St. Maximilian à New Boston s’associent pour construire une rampe pour fauteuils roulants à l’intention d’un résident local qui a perdu ses deux jambes. Dans un délai d’une semaine, suite de sa demande d’aide, la rampe a été terminée par les conseils.

Le Conseil 15042 Our Lady of Fatima Sta. Felomina à Dipolog City, au Mindanao, s’est joint à un ministère de la paroisse pour rendre visite à des prisonniers de la prison municipale de Dipolog. Le conseil a emballé et distribué des trousses d’articles de dévotion et d’articles de toilette, et

Les membres du Conseil 4999 Santa Maria de North Palm Beach, en Floride, font une pause au cours de leurs travaux de restauration du socle de granit noir d’un crucifix au Centre spirituel Our Lady of Florida. Le socle et la croix de métal ont tous deux été remis en état grâce aux efforts des Chevaliers. Ceuxci ont peint à l’or des caractères indiquant « We Preach Christ Crucified » (Nous prêchons le Christ crucifié), poli une mosaïque et nettoyé, lustré et scellé le socle lui-même.

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CHEVALIERS À L’ŒUVRE DES AFFAIRES DE FAMILLE

Le Conseil 8413 St. Gabriel de Rimouski à Québec a fait un don de 500 dollars à une famille dont le domicile avait subi des dégâts fongiques irréparables. Le conseil a également collaboré avec des organisations locales de sorte que deux enfants, dont le père est récemment décédé du cancer, puissent poursuivre leurs programmes sportifs préférés.

Catholic College (ville de New York) à l’intention des chrétiens persécutés et des martyrs. La neuvaine a pris fin en conjonction avec la Dévotion de 40 heures de la ville de New York, au cours de laquelle une icône dépeignant les 21 martyrs de Libye était présentée. Les Chevaliers et les membres de la communauté collégiale ont adoré le Saint-Sacrement en continu durant ces 40 heures.

CHUTE D’ARBRE !

PRIÈRE EN SOLIDARITÉ

Le Conseil 15669 Blessed Pier Giorgio Frassati à Warner, dans le New Hampshire, a mené à bien la « Neuvaine de solidarité pour les martyrs du Moyen-Orient ». L’aumônier Roger Boucher a conclu chaque messe quotidienne en guidant les prières de la communauté de Northeast

Le Conseil 6448 St. Leonard à Muskego, dans le Wisconsin, a abattu et retiré 10 arbres du terrain de l’église catholique St. Leonard. Le travail du conseil a permis à la paroisse d’économiser des milliers de dollars en nettoyant le terrain pour la construction d’un nouveau centre paroissial, et les béné-

À la suite d’une tempête qui a fait rage dans leur communauté, les membres du Conseil 12335 Sts. Gabriel and John Vianney et du Conseil 11730 Our Lady of the Pines, tous deux à Colorado Springs, travaillent en équipe pour nettoyer le cimetière Evergreen des arbres et branches tombés.

voles ont également élagué des arbres à proximité du centre pour la jeunesse et des bureaux de l’église.

TIRAGE AU SORT

Le député d’État du Nevada, Greg Sprigg, remet un chèque à Kimberly Burchiel et aux infirmières devant le nouveau minibus de la clinique Life Choices Pregnancy. À ses côtés se tiennent le président de Culture de la vie de l’État du Nevada, Mark Foxwell, et à la gauche de celui-ci, Karen Hearrel, importante donatrice qui a dédié son don à la mémoire de son défunt mari, Sir Chevalier Wayne Hearrell. Il s’agissait du cinquième échographe placé par les Chevaliers. Il est considéré comme particulièrement important pour sa capacité à offrir des soins médicaux haut de gamme à travers l’état.

Le Conseil 630 Washington (Indiana) Columbian a fait don de plus de 209 654 dollars provenant des profits de sa « Chasse au trésor », qui a démarré avec un prix de 10 000 dollars en décembre 2015 et s’est conclue par un grand prix de 1 800 620 de dollars moins d’un an plus tard. La « Chasse au trésor » est devenue un événement communautaire festif, avec plusieurs rues fermées à la circulation automobile et jusqu’à 7 000 participants.

Les recettes ont déjà profité aux églises et écoles locales, à un centre d’accueil et de ressources pour femmes enceintes et de nombreuses autres organisations à travers les dons du conseil.

STOCKAGE DES ÉTAGÈRES

Le Conseil 5101 St. Patrick de Hinckley, dans le Minnesota, a organisé un petit-

déjeuner de pancakes pour recueillir des fonds destinés à la banque alimentaire locale. Quinze Chevaliers ont travaillé bénévolement pendant 53 heures pour préparer et servir des pancakes, des saucisses, du jambon, des œufs, du café et du jus de fruits. Le petit-déjeuner a nourri plus de 175 personnes et permis de recueillir 550 dollars pour la banque alimentaire Sandstone Family Pathway Food Shelf.

DE LA SOUPE POUR LES ÉTUDIANTS

Le Conseil 14009 St. John Neumann Regional de St. Clair, en Pennsylvanie, a organisé une vente de soupe au bénéfice du lycée Nativity B.V.M. de Pottsville, prolongeant ainsi l’aide continue apportée par le conseil à l’école catholique.

Le Conseil 14009 collabore également avec la soupe populaire de la paroisse Saint Patrick et procède chaque année à une collecte de fonds dans des églises affiliées pour aider le Centre d’apprentissage spécialisé St. Joseph.

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CHEVALIERS À L’ŒUVRE

ceptionnels pour une reconnaissance particulière et donne à la communauté l’occasion de remercier le personnel pour leur service.

Plus de 330 personnes ont participé au dîner, pour lequel les Chevaliers ont fait don de plus de 520 heures de services et de 9 000 dollars recueillis en parrainages.

Le corps de garde de l’assemblée a également levé et baissé les couleurs.

DES PLATS CUISINÉS POUR LES SŒURS

Le père Chris Gernetzke de Camp Gray et de l’église catholique St. Joseph de Baraboo, dans le Wisconsin (centre), et des représentants des conseils du District 64 du Wisconsin présentent de nouveaux vêtements que le district, ainsi que l’Assemblée Father Bourgmeyer de Baraboo, Wisconsin, ont donné à Camp Gray. Camp Gray est la colonie de vacances catholique et le centre de retraite ouvert toute l’année du diocèse de Madison. Les nouveaux vêtements ont été bénis et une messe de Thanksgiving (Action de Grace) a été célébrée pour fêter ce cadeau.

INFORMATION PRO-VIE

Le Conseil 6100 Father Joseph A. Cassidy à Budd Lake, New Jersey, a organisé une présentation par Kathy DiFiore, la fondatrice de Several Sources Shelters, qui fournit un hébergement et de l’assis-

tance aux femmes enceintes et leurs bébés. Grâce à leurs dernières collectes de biberons et de couches, le conseil a remis un don de 1 600 dollars et plus de 2 400 couches au centre de ressources. Les participants à la présentation

ont visité le minibus d’échographie Gift of Hope, en partie financé par les conseils de New Jersey, et ont pu rencontrer l’un des nombreux enfants dont la mère a bénéficié de l’aide de Several Sources Shelters.

Les membres du Conseil 12488 Yokosuka de la Base navale de Yokosuka, au Japon, se sont déplacés avec leurs épouses pour livrer des plats cuisinés au refuge pour sans-abris des Missionnaires de la charité à Adachi, Tokyo. Cette livraison nous a donné l’occasion de rendre visite aux sœurs, qui ont exprimé leur joie de rencontrer des « frères en charité ».

RATISSAGE

Le Conseil 228 Webster (Massachussetts) a collaboré avec l’équipe de hockey de Nichols College dans le cadre de la « Journée de service communautaire » de l’université. Ensemble, les Chevaliers et les joueurs ont ratissé branches, feuilles et débris à l’église Saint-Antoine de Padoue.

ROUGE, BLEU ET OR

L’Évêque Gerard Bergie de St. Catharines (au centre-droite) se tient avec un garde d’honneur de l’Assemblée Father Hennepin 1831 à Niagara Falls, en Ontario, pour la bénédiction de la Grotte de St. Thérèse of Lisieux à la paroisse de Our Lady of the Scapular. La grotte a été parrainée par le Chevalier Joe Cleary avec le soutien du Conseil Hennepin 1652, aussi à Niagara Falls, et a été construite par les élèves de l’école secondaire de Notre Dame High School.

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L’Assemblée Holy Spirit à Dublin, Californie, a accueilli son 24e « Banquet annuel Rouge, bleu et or », en hommage aux membres des services locaux des pompiers, de la police et des agents patrouilleurs. Cette occasion permet aux superviseurs de sélectionner des agents ex-

Rod Lubiani du Conseil 15761 de Duluth (Minnesota) décharge des couches en compagnie de Megan Schvelke (à gauche) et de Jodie Sorvari du Women’s Care Center. Le conseil a recueilli 25 sacs et cartons de couches ainsi que 886 dollars pour le centre qui propose gratuitement des séances de conseil, du soutien et de la formation aux femmes confrontées à des grossesses non planifiées.

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CHEVALIERS À L’ŒUVRE DÎNER DE DISTRICT

Les conseils du District 8 de New York se sont unis pour leur 19e « Collecte de fonds annuelle en soutien au Life Center de Long Island », un centre d’accueil et de ressources pour femmes enceintes. Les Chevaliers ont travaillé toute la journée aux côtés du personnel du Life Center pour accueillir 415 invités à un dîner de pâtes et une vente aux enchères doublée d’une tombola, qui comprenaient de magnifiques paniers garnis et prix.

L’événement qui, cette année a rassemblé plus de participants que jamais, a levé 22 500 dollars en soutien au ministère du Life Center.

DES ANNÉES DE SOUTIEN

Tous les deux mois au cours de ces 14 dernières années, le Conseil 4522 Pope John Paul II à Annandale, en Virginie, a l’honneur et le plaisir

de servir un dîner aux sansabri et à d’autres personnes dans le besoin à Christ House (la maison du Christ), à Alexandria. Dernièrement, des Chevaliers, dont certains en compagnie de leur épouse, se sont portés bénévoles pour servir un repas chaud de boulettes de viande accompagnées de sauce, riz et légumes, ainsi que de la salade de fruit et des biscuits. Sous la direction de Dick Owen, le conseil a offert plus de 2 000 heures de service bénévole à Christ House.

BOURSE D’ÉTUDES PROLONGÉE

Le Conseil 1387 Father Brian McKee à Sudbury, Ontario, a fait un don de 5 000 dollars pour prolonger la durée de la bourse d’études Father Brian McKee Memorial à Cambrian College. Le père McKee était un curé joueur de

Les membres du Conseil 10637 de St. Jude à Joliet, dans l’Ilinois, participent à une collecte de fonds « sauce tomate » au sein de la communauté en vendant des bouteilles de Sauce Communio. Cette gamme de sauces pour pâtes, créée par le père David Simonetti, un prêtre de l’archevêché de Chicago et membre du Conseil 3540 de Lansing (Ill.), soutient des projets caritatifs variés. Le conseil a vendu plus de 300 bouteilles sur deux week-ends, collectant ainsi plus de 1 000 dollars afin de soutenir les services aux anciens combattants présentant des déficiences physiques.

hockey qui a fondé un grand nombre de services et de programmes dans la région. Le conseil est également responsable d’une bourse d’études à Laurentian University, toujours à Sudbury.

Le député de district Mike Bolduc du District 15 et Dave Gagnon, chancelier du Conseil 12941 St. Joseph à Biddeford, dans le Maine, se tiennent prêts à servir des sandwiches au homard au stand du Conseil 12941 au Kermesse Festival. Le Conseil 12941 a collaboré avec les membres de l’Assemblée Edmond Labarre, également à Biddeford, et le Cercle 4809 Guy C. Litalien, ainsi que la troupe des Boys Scouts locaux.

Cette année, plus de 1 500 dollars ont été recueilli pour aider à financer la bourse d’études de l’école St. James.

sident de longue date de ce projet, a dirigé une équipe de bénévoles qui ont aidé à l’organisation, notamment en chronométrant les courses et en coordonnant les enfants.

PALMARÈS

DES ŒUVRES DE MISÉRICORDE

Le Conseil 6090 Father Boecker à Lombard, dans l’Illinois, a accueilli sa 50e « Rencontre d’athlétisme annuelle » pour les élèves de collège.

Quelque 400 enfants ont participé aux manifestations, qui comprenaient un grand nombre de courses de distance ainsi que des courses d’obstacles. Le Conseil 6090 a loué la piste et financé les médailles et les rubans des gagnants ; Ray Morello, le pré-

Le Conseil 5629 Mother of Perpetual Help à Vero Beach, en Floride, a rassemblé près de 453 kilos de vêtements et de chaussures au profit du refuge pour sansabri Samaritan House (la maison du samaritain) de Vero Beach. Le conseil a entrepris cette collecte en vue d’appliquer la directive « aime ton prochain comme toi-même » et de servir les personnes dans le besoin.

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CHEVALIERS À L’ŒUVRE

ration d’urgence de la canalisation principale alimentant la paroisse. La canalisation s’est rompue alors que la paroisse accueillait le Macomb County Warming Center, un ministère dont les paroisses se chargent à tour de rôle et qui fournit un refuge aux sans-abri.

DES FONDS POUR UNE FAMILLE

L’Évêque Robert Harris de Saint John se tient avec ceux venus pour commémorer le 300ème anniversaire d’Indian Chapel de St. Jean Baptiste en cours construction dans le Nouveau-Brunswick. Le Directeur Suprême Graydon Nicholas (à gauche) et un garde d’honneur des Chevaliers de l’Assemblée Right Rev. James Edward Brown 1784 à Woodstock, dans le Nouveau-Brunswick, a contribué à la messe en plein air, qui soulignait l’héritage des Premières Nations. La chapelle, maintenant détruite, est supposée avoir été la première église du Nouveau-Brunswick.

SECOURS EN TEMPS DE CRISE

Le Conseil 4425 St. Pius à Wilmington, dans le Delaware, a organisé une collecte de fonds en collaboration avec un restaurant local, sur la base d’un partage des recettes. À la suite d’un incendie criminel où trois pompiers ont perdu la vie, le conseil a coordonné un don de 2 100 dollars au profit du fonds Fallen Firefighters Fund de la ville de Wilmington.

NETTOYAGE DE L’ÉGLISE

Le Conseil 12202 Mother Teresa à Vernon, en Colombie britannique, accompagné par les petits-fils de plusieurs de ses membres, s’est rendu sur le terrain de la paroisse Our Lady of the Valley pour y accomplir un nettoyage général. Les pelouses ont été tondues et les débris enlevés, un pommier a été élagué et les mauvaises 30 ♦ C O L U M B I A ♦

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Le Conseil 3978 Redding (Californie) a organisé, financé, préparé et servi un repas à 165 personnes, recueillant ainsi 5 789 dollars pour soutenir la famille d’une enfant âgée de 6 ans et qui suit un traitement intensif contre le cancer. Son état nécessite une chimiothérapie, et ses parents doivent consacrer tout leur temps à leur enfant.

herbes pulvérisées d’herbicide ou brûlées. Ces 77 heures de travail ont largement amélioré l’état du terrain.

PRENDRE RACINE

En commémoration du 175e anniversaire des services continus de l’Église Holy Name of Mary, à Almonte, en Ontario, le Conseil 5153 Dr. J.F. Dunn à Carleton Place a récemment acheté un pommier dans une vente destinée à collecter des fonds au profit d’un établissement de soins palliatifs. Avec l’aide du père Paul Gaudet, les membres du conseil ont planté l’arbre sur la pelouse devant l’église.

ENTRETIEN

Le Conseil 6865 Pope John Paul I à Sterling Heights, dans le Michigan, a fait don de 500 dollars au père Randy Phillips, de la paroisse St. Blase, en vue de participer aux frais de répa-

Greg Brown, du Conseil 10804 Pope Leo XIII à Virginia Beach, en Virginie, présente un crabe tout frais pêché à un participant et accompagnateur du Boys and Girls Club (club de garçons et de filles) of Southeast Virginia lors de la 29e « Journée Rodgers annuelle de pêche pour enfants en famille ». Au cours de la matinée, 177 jeunes, dont la plupart n’étaient jamais allés à la pêche auparavant, ont attrapé plus de 600 poissons et 640 crabes. Le Conseil 10804 a travaillé plus d’un millier d’heures pour organiser l’événement et ainsi offrir la possibilité tant aux enfants qu’aux adultes de s’informer sur les ressources marines du Commonwealth et de développer des compétences pratiques. Chaque participant a également reçu une canne à pêche neuve munie d’appât, un t-shirt et un repas chaud.

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CHEVALIERS À L’ŒUVRE MERCI !

Le Conseil 3724 de Fairborn (Ohio) a organisé sa cérémonie annuelle de remise de prix « Blue Coat », instituée en 1973 en hommage aux agents de police et aux pompiers. Étendus ultérieurement pour incorporer par ailleurs le personnel du service communautaire de la ville de Fairborn, le département du shérif du comté de Greene, la Base aérienne de Wright-Patterson, l’Université d’État de Wright et la patrouille d’État d’Ohio, ainsi que des citoyen et un combattant blessé, ces prix ont attiré 165 personnes, dont des membres du gouvernement fédéral et le maire de Fairborn.

Le jour de la remise des prix, le maire a déclaré la « Journée des prix « Blue Coat » des Chevaliers de Colomb » dans la ville de Fairborn.

un vaste éventail de programmes charitables et fraternels, ces fonds vont aider la paroisse à réaliser les extensions nécessaires pour héberger sa communauté croissante.

LE MEILLEUR AMI DE L’HOMME

Le Conseil 9275 Bishop Ruocco à Chelmsford, Massachussetts, a organisé un petitdéjeuner de pancakes à la paroisse St. Catherine of Alexandria, recueillant ainsi 4 800 dollars pour aider un paroissien âgé de 7 ans, atteint d’une maladie débilitante de la colonne vertébrale, à se procurer un chien d’assistance. Très réussie, la soirée a permis aux paroissiens de se retrouver et de contribuer à une cause digne tout en s’informant sur les bonnes œuvres de l’Ordre.

UN BAR FORMIDABLE

CONSTRUCTION DE L’ÉGLISE

Le Conseil 9884 St. Philip the Apostle à Lewisville, au Texas, a fait don de 250 000 dollars à la paroisse de St. Philip the Apostle. Envisagés dans un premier temps pour la construction d’une nouvelle salle du conseil et levés grâce à

L’Assemblée de Narragansett à Westerly, Rhode Island, a accueilli 120 personnes dans un « bar à pâtes » au profit de la banque alimentaire de St. Vincent de Paul. L’événement a permis de récolter 1 300 dollars et 67 kg de denrées non périssables pour les personnes dans le besoin.

Les familles des CdeC du Mexique Central se rassemblent pour défiler avec d’autres groupes inquiets pour soutenir le mariage et la vie de famille.

EN PÉRIODE DE NÉCESSITÉ

VOL D’HONNEUR

Le Conseil 10014 de Brother Anthony à St. Albert, Alberta, a organisé une vente aux enchères silencieuse et une soirée spaghetti en vue de recueillir des fonds pour une famille locale dont le père a été licencié de son emploi et a reçu par la suite un diagnostic de maladie de Lou Gehrig. L’événement, auquel s’ajoutent des collectes organisées au cours de deux messes dominicales, a permis au conseil de faire un don d’un montant total de près de 24 000 dollars.

AMÉLIORATIONS DE LA PAROISSE

Les membres du Conseil 11594 St John the Baptist à Batangas, aux Philippines, « plantent pour l’avenir » durant une activité de plantation de mangrove à Matuod Lian, Batangas.

Le conseil a consacré cinq heures à cette activité, qui bénéficie aux habitants de la région, contribue à préserver les poissons et le corail et protège le littoral.

Le Conseil 14658 Nativity of Our Lord à Monroe Township, New Jersey, a levé 15 000 dollars sur deux ans en vue de réaliser des améliorations dans sa paroisse. Les fonds ont été partagés pour financer une statue du « Jésus accueillant » et de nouveaux équipements pour la cuisine afin de remplacer des éléments vieux de plus de 20 ans. Ces nouveaux appareils facilitent les projets du ministère paroissial tels que les petits-déjeuners de la communion et ce, pour tous les participants.

Le Conseil 14268 Pend Oreille à Newport, Washington, et Our Lady of the Unborn Child à Chewelah, ont collaboré avec le poste 217 de l’American Legion en vue de parrainer le voyage de deux tuteurs du Vol d’honneur.

Ces tuteurs ont aidé deux anciens combattants, un de la Deuxième Guerre mondiale et l’autre de la Guerre de Corée, dans le cadre de leur visite au monument aux morts à Washington, D.C. COLLABORATION POUR LA CATÉCHÈSE

Le père Clement A. Bracht du Conseil 10184 St. Thomas More à Omaha, dans le Nebraska, a été contacté par des paroissiens souhaitant présenter le catéchisme dans le cadre du programme de formation religieuse « Good Shepherd » (le bon berger) destiné aux enfants de 3 à 6 ans. En réponse, le conseil a organisé un petit-déjeuner de pancakes pour contribuer au financement de démarrage. Les Chevaliers ont préparé 240 repas, recueillant ainsi 800 dollars, et l’événement a collecté 300 dollars supplémentaires en dons au profit des coordinateurs de la catéchèse.

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The 2018 Knights of Columbus St. Patrick’s Day Tie features the emblem of the Order and the Celtic harp, the Irish national symbol, in gold on a Kelly green ground. Suitable for yearround wear and made in the

United States of high quality 7-ply silk, this festive accessory pays homage to the Irish roots of the Order and Father McGivney’s family origins. Available in regular and extra long. $50

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CHEVALIERS À L’ŒUVRE

Écrire en lettres d’imprimerie, S.V.P. :

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OFFICIAL FEBRUARY 1, 2018: To owners of Knights of Columbus insurance policies and persons responsible for payment of premiums on such policies: Notice is hereby given that in accordance with the provisions of Section 84 of the Laws of the Order, payment of insurance premiums due on a monthly basis to the Knights of Columbus by check made payable to Knights of Columbus and mailed to same at PO Box 1492, NEW HAVEN, CT 06506-1492, before the expiration of the grace period set forth in the policy. In Canada: Knights of Columbus, Place d’Armes Station, P.O. Box 220, Montreal, QC H2Y 3G7 ALL MANUSCRIPTS, PHOTOS, ARTWORK, EDITORIAL MATTER, AND ADVERTISING INQUIRIES SHOULD BE MAILED TO: COLUMBIA, PO BOX 1670, NEW HAVEN, CT 06507-0901. REJECTED MATERIAL WILL BE RETURNED IF ACCOMPANIED BY A SELF-ADDRESSED ENVELOPE AND RETURN POSTAGE. PURCHASED MATERIAL WILL NOT BE RETURNED. OPINIONS BY WRITERS ARE THEIR OWN AND DO NOT NECESSARILY REPRESENT THE VIEWS OF THE KNIGHTS OF COLUMBUS. SUBSCRIPTION RATES — IN THE U.S.: 1 YEAR, $6; 2 YEARS, $11; 3 YEARS, $15. FOR OTHER COUNTRIES ADD $2 PER YEAR. EXCEPT FOR CANADIAN SUBSCRIPTIONS, PAYMENT IN U.S. CURRENCY ONLY. SEND ORDERS AND CHECKS TO: ACCOUNTING DEPARTMENT, PO BOX 1670, NEW HAVEN, CT 06507-0901.

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Prêt et désireux de servir L’AGENT D’ASSURANCE James Keith Thagard roulait en voiture vers son domicile à Dupont, dans l’état de Washington, le 18 décembre 2017, quand il vit un train Amtrak filer à toute vitesse sur un tronçon de voie conçu pour une vitesse maximale de 50 km/h.

Ancien aide-soignant militaire avec l’expérience des salles d’urgences, et membre du Conseil 10652 The Four Chaplains de la toute proche Joint Base Lewis-McChord, Thagard vit le trafic s’arrêter devant lui et s’engagea dans une rampe de sortie. « Un gars est sorti de sa voiture en criant ‘Il y a eu un accident de train !’ », raconta Thagard. « Alors j’ai pris ma trousse médicale et j’ai couru pour aller sur les lieux ».

Un Cascade 501 d’Amtrak, nouveau train de voyageurs à grande vitesse, avait déraillé lors de son premier jour de service, en prenant une courbe à 130 km/h. Trois passagers trouvèrent la mort quand les wagons voyageurs et furent précipités depuis un pont sur l’Interstate 5 en contrebas.

La police dit à Thagard, et à deux soldats qui avaient également foncé vers l’accident, de « prendre des planches dorsales et des minerves et aller vers le train ».

Pendant que les ambulances et les auxiliaires médicaux convergeaient vers la scène, le trio apportait son aide en plaçant les blessés sur des planches dorsales et en leur mettant des minerves. « Nous avons fait cela pour quelques blessés en état de marcher, et puis quand on a cessé d’avoir besoin de moi, je suis rentré à pied à la maison », dit Thagard. « Je veux seulement remercier le Seigneur d’avoir pu être là ».

Bien qu’il n’ait plus à faire face à des urgences chaque jour, Thagard considère son travail au sein de l’Ordre comme une autre sorte de protection contre le désastre. « Je fais de mon mieux pour aider les gens à comprendre pourquoi il est important d’être assuré pour protéger sa famille », dit Thagard, qui est marié et a un fils. « J’essaye de faire ma part pour accomplir la vision de l’abbé Michael J. McGivney », dit-il. « Dieu se sert de vous pour avoir un impact sur la vie des gens, parce que nous sommes ses serviteurs. » — Rapporté par Anna Bninski

THAGARD: Photo courtesy of Roth Agency

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C H E VA LI ER S D E CO LO M B

Les Chevaliers de la charité Chaque jour, il est donné aux Chevaliers à travers le monde la possibilité de faire la différence, que ce soit à travers le service de leurs communautés, la collecte de fonds ou la prière. Nous célébrons chaque Chevalier pour sa force, sa compassion et son dévouement à vouloir construire un monde meilleur.

L’agent général Tim Dagel (à gauche) et le Député Grand Chevalier Dennis Abele (à droite) du Conseil 1564 de Sheldon (Iowa) offrent un don de 40 ours en peluche au personnel ambulancier de la Communauté de Sheldon. Le Conseil 1564 et l’agence Dagel se sont associés et ont apporté des fonds égaux pour acheter les ours en peluche. Les ambulanciers donnent des ours en peluche aux enfants dans les situations de secours d’urgence.

Selon Kevin Miller, directeur de l’équipe, le don sera suffisant pour environ un an.

ENVOYEZ-NOUS LES PHOTOS DE VOTRE CONSEIL POUR LA RUBRIQUE «CHEVALIERS À L’ŒUVRE». LES PHOTOS PEUVENT ÊTRE ENVOYÉES PAR COURRIEL À KNIGHTSINACTION@KOFC.ORG OU BIEN À COLUMBIA, 1 COLUMBUS PLAZA, NEW HAVEN, CT 06510-3326.

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G A R D E R L A F O I V I VA N T E

« DIEU M’A APPELÉ À DEVENIR SON DISCIPLE ».

Photo by Anthony Wood Photography

Je suis né dans une famille catholique, mais ce n’est qu’en quatrième (8e), après avoir fait ma confirmation, que la foi a pris vie en moi. C’est également le moment où l’idée de la prêtrise m’a traversé l’esprit pour la première fois. Au lycée, j’ai participé davantage à notre groupe de jeunes de la paroisse et senti que Dieu m’appelait à devenir son disciple avec un cœur sans partage.

Durant l’ « Année du Sacerdoce » (20092010), alors que j’étais en deuxième année à l’Université franciscaine de Steubenville, l’invitation de Dieu à devenir son prêtre a refait surface avec une intensité redoublée. Et cette fois-ci, impossible de l’ignorer.

A alors commencé un bras de fer avec Dieu qui devait durer quatre ans au sujet de ma vocation, tandis que l’approfondissement de ma vie de prière, la direction spirituelle et le témoignage de jeunes prêtres pleins de joie ont éveillé en mon âme le désir de quelque chose de plus.

Le moment de clarté est venu pendant un moment de prière au cours d’une retraite en silence.

J’ai réalisé avec joie que l’appel à la prêtrise était un énorme don de Dieu malgré le sacrifice auquel il donnerait lieu. Comment pouvais-je résister plus longtemps ?

STEVEN DIMASSIMO Séminariste, diocèse de Raleigh, Caroline du Nord

VEUILLEZ FAIRE VOTRE TOUT POSSIBLE POUR ENCOURAGER LES VOCATIONS À LA PRÊTRISE ET À LA VIE RELIGIEUSE. VOS PRIÈRES ET VOTRE SOUTIEN COMPTENT POUR BEAUCOUP.

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