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Votre bouclier de
F O RC E L’Ordre des Chevaliers de Colomb demeure engagé dans la vision du Vénérable abbé Michael McGivney, celle de protéger l’avenir financier des familles catholiques. Trouver un agent en visitant le site kofc.org ou en téléphonant au 1-800-345-5632
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COLUMBIA ARTICLES
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L’Héroïsme à paradise Des Chevaliers sauvent des vies et dirigent les secours humanitaires après le pire incendie de forêt de l’histoire de la Californie. PAR ANDREW FOWLER
10 « Ma place est ici » Des Chevaliers sauvent des vies et dirigent les secours humanitaires après le pire incendie de forêt de l’histoire de la Californie PAR JOSEPH PAPPALARDO
12 Dénoncer l’anticatholicisme Dans tout l’éventail religieux et politique, des voix dénoncent l’intolérance religieuse au Sénat.
14 Le cœur d’un prêtre Des milliers de catholiques vénèrent le cœur incorruptible de St Jean Vianney à l’occasion de sa pérégrination à travers le pays. PAR L’ÉQUIPE DE COLUMBIA
22 Diriger avec le cœur de Marie Les religieuses ont un rôle décisif à jouer dans le renouveau de l’Église, à travers leur joyeux « oui » à la volonté de Dieu. PAR LE CHEVALIER SUPRÊME CARL A. ANDERSON
Le cœur toujours intègre de saint Jean-Marie Vianney est photographié devant une statue du saint à la Cathédrale de St Paul à Birmingham, Alabama, le 6 décembre. Cette relique majeure est en pérégrination dans tout le pays, avec le parrainage de Chevaliers de Colomb.
RUBRIQUES 2 Construire un monde meilleur
Photo by Mary Dillard
Un message du Chevalier suprême Carl Anderson sur l’histoire de l’Ordre, une histoire de charité et d’opposition aux préjugés religieux.
4 Apprendre la foi, vivre la foi
PAR LE CHEVALIER SUPRÊME
Tandis que nous allons vers le Carême, la Fête de la Présentation marque le besoin profond de renouvellement de l’Églis. PAR MGR WILLIAM E. LORI,
CARL A. ANDERSON
AUMÔNIER SUPRÊME
25 Des pères pour bien faire Une famille qui pratique l’instruction à la maison découvre l’importance du système éducatif de l’Église. PAR PETER WOLFGANG
32 Chevaliers à l’œuvre
PLUS: L’homme catholique du mois
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CONSTRUIRE UN MONDE MEILLEUR
Nous ne sommes pas seuls Un message du Chevalier suprême Carl Anderson sur l’histoire de l’Ordre, une histoire de charité et d’opposition aux préjugés religieux
NOTE DE LA RÉDACTION : Le message suivant du Chevalier suprême, adressé à tous les membres des Chevaliers de Colomb, a été envoyé par e-mail et publié sur kofc.org le 1er janvier. Pour la couverture médiatique associée, voir page 12.
précise étant que notre Ordre est fermement attaché aux enseignements de l’Église sur le caractère sacré de la vie et du mariage. De telles attaques, sur la base de notre foi catholique, n’ont rien de nouveau. L’ordre des Chevaliers de Colomb a été fondé durant une période d’intolérance à l’égard des catholiques. Nous nous sommes dressés contre cela à l’époque, et nous nous dressons contre cela à présent. Nous plaidons contre les persécutions dans le monde depuis près d’un siècle. Simulta-
Depuis son tout début, les Chevaliers de Colomb sont une organisation qui adhère aux enseignements de l’Église catholique. Comme l’Église, notre motivation principale en toute chose est le her frère Chevalier, magnifique commandement du Christ : aimer Dieu pleinement, et notre proIl y a eu des moments dans le passé des chain comme nous-mêmes. États-Unis où des gens mal informés ou Comme l’explique le Compendium de pleins de préjugés doutaient de la capacité la doctrine sociale de l’Église: « Jésus-Christ des catholiques à être de bons cinous révèle que “Dieu est toyens ou des fonctionnaires amour” (1 Jn 4:8), et Il nous honnêtes. C’est pourquoi l’abbé enseigne que “la loi fondamen“L’ordre des Chevaliers de Colomb McGivney choisit le nom de tale de la perfection humaine, « Colomb » pour notre Ordre : et donc de la transformation du a été fondé durant une le découvreur était la personnamonde, est le commandement lité catholique de l’histoire aménouveau de l’amour” ». [ii] période d’intolérance à Cet amour nous conduit à ricaine la plus admirée et l’égard des catholiques.” faire de grands efforts de charité acceptée à l’époque. En fait, deenvers ceux qui sont dans le bepuis notre fondation en 1882, soin. Depuis les centres-villes jusqu’à l’élection du frère Chevalier John F. Kennedy en 1960, beau- nément, dans ce pays nous nous sommes des États-Unis jusqu’aux camps de réfucoup de gens continuaient à soutenir que opposés au Ku Klux Klan et à ses tenta- giés du Moyen-Orient, les dons de notre les catholiques ne convenaient pas pour tives d’interdire l’éducation catholique, et Ordre au cours de la dernière décennie une charge publique. Pendant toute cette nous avons publié des livres sur les contri- (plus d’un milliard de dollars et des cenpériode, les Chevaliers de Colomb ont butions afro-américaines et juives à l’his- taines de millions d’heures de travail bétravaillé pour combattre ce préjugé. toire américaine, et ce des décennies avant névole) sont le résultat de cette foi. Ces œuvres de charité ont des impacts Malheureusement, il semble que, dans le mouvement pour les droits civiques. certains milieux, ce préjugé persiste. [i] Plus récemment, nous avons appuyé les pratiques qui transforment des vies quand D’abord, en 2017, un professeur de droit Petites Sœurs des Pauvres dans leur lutte nous aidons les gens, chez nous ici et dans de Notre-Dame a été considéré comme pour la liberté religieuse et nous avons tra- le monde entier. Notre charité a aidé les inapte à un poste de juge fédéral par un vaillé aussi bien avec l’administration victimes du typhon aux Philippines à resénateur des États-Unis qui avait peur Obama qu’avec l’administration Trump construire leurs vies et leurs moyens de que « le dogme parle fort en vous ». (et avec les représentants des deux partis subsistance ; elle a fourni des prothèses et Maintenant, deux autres sénateurs ont du Congrès) pour aider les chrétiens, les une rééducation à des milliers de jeunes mis en question la compétence d’un frère yézidis et les musulmans chiites ciblés par Haïtiens après le tremblement de terre ; elle met des manteaux sur des enfants Chevalier pour la cour fédérale, la raison le génocide de Daech.
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CONSTRUIRE UN MONDE MEILLEUR
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ON THE COVER: Icon by Fabrizio Diomedi, commissioned by the Supreme Council (2018). Photo by Peter Škrlep © Knights of Columbus
ÉDITEURS
pauvres qui ont froid dans certains des quartiers les plus déshérités de notre pays chaque hiver ; elle donne des fauteuils roulants à ceux qui ne pourraient pas les acheter dans des pays comme le Vietnam et le Mexique ; et elle fournit des études, des logements et des soins médicaux aux orphelins du SIDA en Afrique. Cet amour nous motive aussi à nous tenir aux côtés de l’Église sur les questions importantes de la vie et du mariage, précisément parce que l’enseignement de l’Église reflète cet amour et repose sur lui. Nous nous tenons aux côtés de notre Église parce que nous croyons que les enseignements de notre foi correspondent à la raison, sont intemporels et transcendent les sentiments fluctuants d’une époque ou d’un lieu particulier. Nous ne sommes pas seuls. Dans son premier message à notre congrès international, le Pape François a demandé « à chaque Chevalier, et à chaque conseil, de témoigner de la nature authentique du mariage et de la famille, de la sainteté et de la dignité inviolable de la vie humaine, et de la beauté et de la vérité de la sexualité humaine ». Et nos positions sur la vie ne sont pas nouvelles. Les deux Chevaliers suprêmes qui m’ont précédé se sont exprimés avec force pour défendre les droits de l’enfant à naître. En 1973, le Chevalier Suprême John McDevitt écrivit que la décision de la Cour suprême dans l’affaire Roe c. Wade était « un coup mortel porté à tous ceux qui considèrent la vie humaine comme sacrée ». Il exhortait l’Ordre à « entreprendre ou intensifier les efforts visant à compenser les effets funestes de cette décision lamentable ». Mon prédécesseur immédiat, Virgil Dechant, déclara en 1977 : « Avec près d’1,2 million de bébés à naître tués par avortement chaque année aux États-Unis seulement, nous faisons face à une attaque contre la vie humaine qui ne peut être comparée qu’aux ravages d’une guerre sanglante. » En bref, nos positions d’aujourd’hui, et de toujours, sont des positions catholiques.
Nous devons nous souvenir que l’article VI de la Constitution américaine interdit d’utiliser un critère religieux en vue d’une charge publique, et que le Premier amendement garantit le libre exercice de la religion, la liberté d’association et la liberté de parole. Toute allégation selon laquelle l’adhésion de l’Ordre aux croyances de l’Église catholique rend un frère Chevalier inapte à une charge publique violerait de manière flagrante ces garanties constitutionnelles. Continuons à exprimer notre amour de Dieu et de notre prochain en aidant les personnes dans le besoin et en soutenant notre Église, quelle que soit la popularité de cette attitude. Rappelons-nous que notre « témoignage chrétien doit être considéré comme un devoir auquel on ne peut se soustraire ». [iii] Rappelons-nous également que, depuis notre fondation, nous avons incarné cette vérité : un bon catholique est un bon citoyen, qui fait preuve de courtoisie et de dignité même face aux préjugés. En ce début de 2019, Dorian et moi vous souhaitons une nouvelle année remplie de la joie et des merveilles de Son amour. Merci également pour toutes les nombreuses façons dont vous avez apporté de la joie dans la vie de millions de personnes autour du monde. Puisse l’inspiration de notre fondateur nous inviter à renforcer la confiance dans cet amour et à nous encourager à accomplir des œuvres de charité plus grandes encore. Fraternellement vôtre, Carl A. Anderson
[i] Voir l’excellente étude historique de l’historien Philip Jenkins, The New Anti-Catholicism: The Last Acceptable Prejudice, (Oxford University Press, 2003). [ii] Conseil pontifical « Justice et paix », Compendium de la doctrine sociale de l’Église, (Libreria Editrice Vaticana, 2005), n° 54. [iii] Ibid, n° 570.
Chevaliers de Colomb ________ ADMINISTRATEURS SUPRÊMES CHEVALIER SUPRÊME Carl A. Anderson AUMÔNIER SUPRÊME Mgr William E. Lori, S.T.D. DÉPUTÉ CHEVALIER SUPRÊME Patrick E. Kelly SECRÉTAIRE SUPRÊME Michael J. O’Connor TRÉSORIER SUPRÊME Ronald F. Schwarz AVOCAT SUPRÊME John A. Marrella ________ RÉDACTION RÉDACTEUR EN CHEF Alton J. Pelowski DIRECTEUR DE LA RÉDACTION Andrew J. Matt DIRECTEUR ADJOINT DE LA RÉDACTION Cecilia Hadley RÉDACTEUR ADJOINT Margaret B. Kelly
L’abbé Michael J. McGivney (1852-90), Apôtre de la jeunesse, protecteur de la vie familiale et fondateur des Chevaliers de Colomb, intercédez pour nous. ________ POUR COMMUNIQUER AVEC NOUS PAR LA POSTE: COLUMBIA
Knights of Columbus 1 Columbus Plaza New Haven, CT 06510-3326 TÉLÉPHONE: 203.752.4398 TÉLÉCOPIEUR: 203.752.4109 COURRIEL: columbia@kofc.org NOTRE SITE INTERNET: kofc.org SERVICE Å LA CLIENTÈLE: 1.800.380.9995 ________ SI VOUS DÉMÉNAGEZ Prévenez votre conseil. Envoyez votre nouvelle adresse et votre étiquette à: Dept. of Membership Records [service de dossiers de membres], PO Box 1670, New Haven, CT, 06507-0901, USA, ou par courriel à columbia@kofc.org ________ Copyright © 2019 Tous droits réservés ________ EN PAGE COUVERTURE St Jean Vianney, le saint Curé d’Ars, est représenté tenant un crucifix qu’il montre du doigt, indiquant ainsi que le Christ est le centre de sa vie. FÉVRIER 2019
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APPRENDRE LA FOI, VIVRE LA FOI
Un mois de purification Tandis que nous allons vers le Carême, la Fête de la Présentation marque le besoin profond de renouvellement de l’Églis. par Mgr William E. Lori, Aumônier Suprême SOUVENT, nous considérons que les arrivée attire non seulement Syméon et noms des différents mois de l’année vont la veuve et prophétesse Anna, mais aussi de soi. Prenez février, par exemple. C’est même les païens de la région du Temple. le mois le plus court de l’année et on dit L’entrée de Jésus dans le Temple signale qu’il fut le dernier ajouté au calendrier ro- sa purification et annonce le moment où chaque mois de février, mais cette année, main (vers 713 av. J.-C.). Le mot février il purifiera de nouveau le Temple de elle revêt une importance particulière vient du latin februum, qui veut dire pu- ceux qui l’utilisaient pour leurs propres alors que le pape François réunit les dirification. À l’origine, il ferait référence à fins impures. rigeants des conférences épiscopales du une ancienne fête de purification roEn Orient et en Occident, l’Église cé- monde entier pour parler de la crise des maine qui avait lieu au milieu du mois. lèbre solennellement la Présentation du agressions sexuelles. Depuis trop longPour les chrétiens, le mercredi des Cen- Seigneur. En Orient, cette fête est par- temps, ce fléau ravage l’Église, détruisant dres marque le début du Carême, une fois appelée Hypapante, un mot qui la vie des victimes survivantes et scandapériode de purification qui comlisant les fidèles. Dieu, que cette mence généralement en février. réunion importante soit un moCette année, le mercredi des ment de purification rempli de C’est seulement le renouvellement grâce pour l’Église entière. Prions, Cendres n’arrive pas avant le 6 mars, mais il y a une autre façon et prions avec ferveur, qu’elle dépersonnel profond de chaque pour nous de considérer le mois finira une direction qui, dans la de février 2019 comme un mois membre de l’Église qui restaurera grâce de Dieu, purifiera véritablede purification. Dans la tradition ment l’Église de ce grand mal et la beauté et la vigueur de l’Église. mettra l’Église sur le chemin du de l’Église, le 2 février, Fête de la Présentation du Seigneur Jésus renouvellement authentique, de au temple, est aussi une fête de la sainteté et de la crédibilité. purification. Elle commémore le jour commémore la première rencontre du Ni une réunion unique ni un ensemoù, selon la loi et la tradition juives, Messie avec son peuple. En Occident, ble de mesures, aussi efficaces qu’ils Marie et Joseph amenèrent Jésus au cette fête est parfois appelée la Chande- soient pour assurer la transparence et la Temple pour les rites coutumiers de pu- leur, une journée où l’on porte des bou- responsabilité, ne suffiront pour traiter rification. Jésus, le saint Fils de Dieu fait gies pour honorer le Christ nouveau-né cette crise. En fin de compte, c’est seuhomme, n’avait aucun besoin d’être pu- comme « lumière qui se révèle aux na- lement le renouvellement personnel prorifié. Mais dans les bras de sa mère, elle- tions et donne gloire à ton peuple Israël » fond de chaque membre de l’Église, à même préservée de tout péché, Jésus (Lc 2:32). Parce que cet événement n’est commencer par ses évêques, qui restausubit les rites prescrits. pas enfermé dans le passé, mais qu’il est rera la beauté et la vigueur de l’Église. Marie et Joseph rencontrèrent au plutôt un mystère vivant, nous sommes Mais ce renouvellement et cette purifitemple Syméon, un saint âgé, dont la foi mis au défi d’accueillir le Christ dans le cation doivent s’étendre à chaque memétait aussi vive que jamais. Poussé par temple de nos cœurs et dans le Temple bre de l’Église, y compris la famille des l’Esprit, Syméon comprend qu’un évé- qu’est l’Église. Son entrée au plus pro- Chevaliers de Colomb. nement extraordinaire est en train de se fond de nous et au milieu de nous anPuisse februarius, le mois de février, produire. Le Messie attendu depuis si nonce et effectue notre purification hors être le début de cette purification prolongtemps entre dans le Temple, c’est sa des ténèbres du péché et de la mort. fonde qui renouvellera et embellira le première rencontre avec son peuple. Son La Fête de la Présentation a lieu Temple qu’est l’Église.♦ 4 ♦ COLUMBIA ♦
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D É F I D E L ’ AU M Ô N I E R S U P R Ê M E
« Jésus dit à Simon : “Sois sans crainte, désormais ce sont des hommes que tu prendras.” Alors ils ramenèrent les barques au rivage et, laissant tout, ils le suivirent. » (Évangile du 10 février, Lc 5, 10-11) « Laissant tout, ils le suivirent ». Mes frères, ces paroles sont un choc chaque fois que je les entends ou que je les lis. Si nous sommes honnêtes, nous devons admettre combien il est difficile de tout laisser pour suivre Jésus. Après tout, nous sommes si bons pour emporter des choses avec nous quand nous essayons de le suivre – notre orgueil, nos biens, notre désir de pouvoir, de davantage de confort et de plaisir. Nous tentons de traîner derrière nous ce lourd bagage ou nous essayons parfois de glisser dans nos sacs des babioles à emporter : peut-être est-ce notre regard errant, notre caractère, un esprit critique ou notre addiction au travail. Mais Jésus et ses disciples voyagent léger. Il nous
POPE FRANCIS: CNS photo/Paul Haring — BLESSED DANIEL BROttIER: Wikimedia Commons
INTENTION DU S A I N T- P È R E
Pour l’accueil généreux des victimes de la traite des personnes, de la prostitution forcée et de la violence.
CALENDRIER LITURGIQUE 2 février La Présentation du Seigneur
5 février Sainte Agathe, vierge et martyre 6 février Saint Paul Miki et ses
compagnons, martyrs
11 février Notre-Dame de Lourdes 14 février Saints Cyrille, moine, et Méthode, évêque
21 février Saint Pierre Damien, docteur de l’Église
22 février La Chaire de Saint Pierre, Apôtre
23 février S. Polycarpe, évêque et martyr
invite à tout laisser pour le suivre. Faisons l’expérience de cette vraie liberté d’être son disciple : une liberté qui part à l’aventure avec notre Seigneur, libre de tout ce qui nous en empêche. Défi de l’Aumônier suprême, Mgr William E. Lori : Ce mois-ci, je vous mets au défi de vous joindre à d’autres hommes catholiques qui s’efforcent de « tout laisser pour le suivre ». Joignez-vous à eux pour un temps de prière, de camaraderie et d’encouragement, si possible à une rencontre des Chevaliers, pour un petit-déjeuner ou un pot après le travail. Deuxièmement, je vous mets au défi de vous ouvrir à un frère dans le Christ d’une partie de votre vie où vous êtes confrontés à des défis. « Tout laisser » signifie que nous avons aussi besoin de laisser tomber nos faux-semblants et nos apparences, pour nous rencontrer en vrais frères.♦
L ’ H O M M E C AT H O L I QU E D U M O I S
Le bienheureux Daniel Brottier (1876-1936)) À L’ÂGE DE 5 ANS, il déclara : « Je ne serai ni général ni chef pâtissier, je serai le pape ! » Quand sa mère lui dit qu’il fallait d’abord devenir prêtre, le garçon répondit : « Et bien, je deviendrai prêtre ! » Daniel Brottier entra au petit séminaire de Blois, à 30 kilomètres à l’ouest de la maison familiale, au centre de la France, à l’âge de 11 ans. Il fut ordonné 12 ans plus tard, en 1899. Le père Brottier fut affecté à une école secondaire, où il devint un professeur très apprécié. Après quelques années, cependant, un appel à la vie missionnaire le conduisit à rejoindre la Congrégation du Saint-Esprit. Il fut alors envoyé au Sénégal, où il fonda une école de filles, s’occupa des orphelins et publia le premier mensuel catholique d’Afrique de l’Ouest. Une mauvaise santé le força à revenir en France en 1911. Au cours des années qui suivirent, il créa un réseau de 200 000 bienfaiteurs qui financèrent la construction d’une nouvelle cathédrale à Dakar, au Sénégal. Lorsqu’éclata la Première Guerre mondiale, le Père Brottier se porta volontaire comme aumônier militaire, et il officia dans les tranchées pendant les batailles de Lorraine, des Flandres, de la Somme et
de Verdun. Il attribua plus tard sa survie à l’intercession de sainte Thérèse de Lisieux. Cité six fois pour sa bravoure, il reçut la Croix de Guerre et la médaille de la Légion d’honneur. En 1923, le père Brottier fut nommé directeur des orphelins apprentis d’Auteuil à Paris. Il a construit une chapelle en l’honneur de sainte Thérèse et a développé des programmes spirituels et pratiques, y compris un ensemble d’ateliers professionnels, au bénéfice de plus de 1 400 orphelins. Après la mort du père Brottier dans un hôpital de Paris, le 28 février 1936, quelque 15 000 personnes assistèrent à ses funérailles. Il a été béatifié en 1984.♦
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L’HÉROÏSME À
PARADISE Des Chevaliers sauvent des vies et dirigent les secours humanitaires après le pire incendie de forêt de l’histoire de la Californie par Andrew Fowler
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e 8 novembre, David Lemire déposait sa fille de 10 ans à l’école en novembre dernier quand il remarqua une fumée qui s’élevait au-dessus du clocher de l’église catholique Saint Thomas More. Quelques minutes plus tard, l’atmosphère s’obscurcit. Puis une pluie de cendres, de la taille de chips de pommes de terre, se mit à tomber du ciel. Inquiet, David Lemire informa Greg Kidder, le responsable des infrastructures à Saint Thomas More, qu’il partait avec sa fille et son fils pour empaqueter des fournitures. De la cendre, c’est tout ce qu’il reste de 69 domiciles de Chevaliers à Paradise, Californie. Au moins 86 personnes ont péri et 90 pour cent des résidences de la ville ont été rasées dans l’incendie de forêt le plus mortel et le plus destructeur de l’état. Surnommé le « Feu de Camp », parce qu’il a démarré dans Camp Creek Road dans le comté de Butte, l’incendie a fait rage pendant deux semaines, calcinant plus de 60 000 hectares. Des vents violents ont rapidement propagé le brasier, et en l’espace de quelques heures il avait déjà englouti Paradise, une ville de 27 000 habitants. Nombre de résidents, y compris des membres du Conseil 7773 de St Thomas More, y ont échappé de peu, abandonnant leurs possessions. « On a comparé Paradise à Hiroshima après la Bombe », a déclaré le Grand Chevalier Jim Collins. « Ce n’est pas tellement exagéré ». Plusieurs membres, dont David Lemire et Greg Kidder,
ont agi rapidement pour sauver des vies, alors même que leurs propres foyers étaient sur le point d’être dévorés par les flammes. Rejoints par Jim Collins et d’autres dirigeants locaux des CdC, ils ont depuis joué un rôle primordial dans les secours humanitaires. En même temps, des Chevaliers aux quatre coins du pays sont également intervenus, envoyant des fournitures et faisant don de plus de 200 000 dollars pour aider à la reconstruction. L’ÉCHAPPÉE DE PARADISE Lorsque Lemire rentra chez lui avec ses enfants le 8 novembre, il dit à sa fille de commencer à remplir le camion de vêtements et d’autres fournitures tandis qu’il allait vérifier que tout allait bien chez sa voisine Peggy, une vieille dame dont il s’occupait depuis un an. « Je lui ai dit : ‘Il faut qu’on parte d’ici, je crois qu’il y a un gros incendie qui arrive sur la crête’ », se souvient David Lemire. Peggy refusa de partir. Mais au cours de la demi-heure suivante, la situation devint critique. David Lemire entendit une déflagration provenant de citernes à propane qui venaient d’exploser et des hurlements au loin. Il remarqua que le ciel était devenu complètement noir. « J’ai fini par la traîner de sa salle de bains jusqu’à la porte d’entrée, et elle s’est mise à pleurer », explique-t-il. « Je n’arrêtais pas de dire : ‘Je vous aime beaucoup. Je ne peux pas vous laisser ici !’ »
Une maison surmontée par d’imposants panaches de fumée alors que l’incendie Camp Fire ravage Paradise, en Californie, le 8 novembre 2018. (Josh Edelson/AFP/Getty Images)
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Jim Collins (au centre), grand Chevalier du Conseil 7773 St Thomas More de Paradise, se tient avec les membres David Lemire (à gauche) et Greg Kidder devant le presbytère dévasté de l’église Saint Thomas More. • Page opposée : Les décombres s’accumulent après que l’incendie « Fue de Camp », qui brûle au loin le 9 novembre, a dévasté un quartier sur Skyway Road à Paradise. • Ronald Galla, membre du Conseil 7773, accueille les paroissiens lors d’un déjeuner organisé par l’église catholique Our Divine Savior à Chico.
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Les voitures, conduites par le personnel, se dirigèrent vers un point de rassemblement à Chico. Greg Kidder resta en arrière pour vérifier chaque salle de l’église et de l’école et fermer le gaz et l’électricité. « C’était l’une de ces situations où l’on agit sans réfléchir », confiet-il. « Pour moi, il s’agissait d’exécuter le plan — faire ce qui doit être fait, et barrer les éléments de ma liste ». RESTER ENSEMBLE À Chico, Jim Collins fit l’effort de contacter tous les Chevaliers de son Conseil, apprenant alors que 69 d’entre eux avaient perdu leurs foyers. « Dans mon propre quartier, il restait six maisons sur environ 60 », raconte-t-il. « Dans d’autres zones, là où il y avait 100 maisons, il n’en restait aucune ». Greg Kidder, quant à lui, passa également des appels téléphoniques pour vérifier que les paroissiens allaient bien. « Le lendemain de l’incendie, nos paroissiens étaient ma seule priorité. Nous avons fait de vaillants efforts pour les rassembler et les garder ensemble », se rappelle-t-il. « Ce qu’ils possédaient était parti en fumée ». David Lemire se rendit de refuge en refuge pour proposer ses services, offrant jusqu’à 20 heures de son temps par jour. Il devint un véritable centre d’informations et aida à placer une douzaine de familles dans des foyers. La communauté de Saint Thomas More trouva d’abord refuge au centre catholique Newman de Chico, avec le soutien de l’église Saint John the Baptist et du Conseil 1137 de Chico. La paroisse a ensuite mis en place des bureaux administratifs à l’église catholique Our Divine Savior, également à Chico. Là, les
Photos by Alisa Duenas
Après avoir aidé Peggy à s’installer dans sa voiture, David Lemire est retourné en courant pour chercher ses médicaments avant de quitter les lieux. Désormais, le feu faisait rage jusqu’au seuil de sa propre maison, et il n’avait plus le temps d’accrocher sa remorque. En conduisant à travers le brasier, il ordonna à ses enfants de garder la tête baissée, à l’écart des vitres. « Les deux côtés de la rue étaient en feu », explique-t-il. « J’entendais le sifflement des citernes à propane, les soupapes de sécurité qui sautaient. J’entendais des explosions. D’après le bruit, on aurait dit une zone de guerre ». David Lemire est bien placé pour le savoir. Ancien combattant de la Guerre en Irak, il a pris sa retraite en 2007 après 25 ans de service dans l’Armée américaine et l’Armée de l’air américaine. Ses enfants et lui prièrent pendant le trajet en voiture d’une trentaine de kilomètres jusqu’à Chico, un voyage qui prend normalement 40 minutes, mais qui dura plus de cinq heures. Pendant ce temps, Greg Kidder se chargeait de coordonner le plan d’évacuation à l’église et à l’école avec le curé de Saint Thomas More, le Père Godwin Xavier. Lorsqu’il avait aperçu l’incendie quelques kilomètres plus loin, Greg Kidder ne s’était d’abord pas inquiété, puisque par le passé les incendies avaient toujours été maîtrisés. Cependant, on ne tarda pas à émettre un ordre d’évacuation d’urgence. « C’était une question d’heures », explique Greg Kidder, dont la priorité était la sécurité de plus de 220 élèves. Les parents arrivèrent bientôt en un flot ininterrompu pour récupérer leurs enfants. « Après avoir évacué pratiquement tout le monde de l’établissement, il nous restait 23 élèves, et nous devions les répartir dans les voitures », continue Kidder.
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TOP: AP Photo/Noah Berger
Chevaliers de Paradise collaborèrent avec les membres du Conseil 13765 de Henry F. Giroud-Robert Heimann. Le Conseil 1137 mit également en place un centre de distribution centralisée et organisa des repas gratuits pour les paroissiens déplacés. Lorsque Greg Kidder installa un camping dans un terrain vague à côté de l’église, David Lemire lui proposa de mettre à profit les compétences en ingénierie qu’il avait acquises dans l’armée. Il nettoya le terrain et, avec l’aide de Chevaliers locaux, il installa la plomberie, des fosses septiques et l’électricité. Le terrain abrite désormais cinq mobile-homes, dont un pour la veuve d’un Chevalier mort quelques jours après le commencement de l’incendie. Pour beaucoup, la grande question est de savoir s’ils vont reconstruire leur maison et leur vie dans la même communauté. « Un grand nombre de gens se déplacent de-ci de-là comme des zombies, complètement dépassés par la perspective de devoir reconstruire, essayant de déterminer quelle sera la prochaine étape », explique Jim Collins. Pour venir en aide aux victimes, Collins créa une initiative de secours aux sinistrés pour distribuer des fournitures et des fonds aux personnes dans le besoin, dont le mot d’ordre est « Se relever et reconstruire ». À l’issue des messes dominicales, Jim Collins et d’autres Chevaliers, dont Greg Kidder, distribuèrent des oreillers, des couvertures et des sacs à dos remplis de fournitures, et plus de 10 000 dollars en cartes-cadeaux. L’initiative permit également de collecter 140 000 dollars destinés à couvrir une année de loyers pour 10 familles de la communauté. Si chacun y met du sien, et que nous utilisons l’argent à bon escient, nous devrions pouvoir combler les brèches dans la digue, et aider les gens à se remettre sur pieds », explique Collins. MUS PAR LA CHARITÉ Près de deux mois après que le « Feu de Camp » dévasta son quartier, Jim Collins fut autorisé à évaluer les dégâts à son domicile. « Nous avons de l’eau maintenant, mais nous ne pouvons pas la boire parce qu’elle n’a pas été purifiée », dit-il. « Nous sommes parmi les chanceux ; au moins, nous avons un lieu vers lequel revenir ». Quant à Greg Kidder, il lui fallut près d’un mois pour trouver une résidence semi-permanente pour sa femme et lui, un appartement à Chico, après la perte de leur domicile. Pendant ce temps, David Lemire vit sur le terrain de camping qu’il a aidé à installer et continue à l’entretenir tout en apportant son aide à d’autres projets de service dans la région.
Au cours des semaines qui ont suivi l’incendie, David Lemire a été contacté par la fille de Peggy, qui l’a remercié d’avoir sauvé la vie de sa mère. « Je crois que Dieu pousse les croyants à agir », répondit Lemire. « J’essaie simplement de faire ce qui est juste ». Greg Kidder a partagé un point de vue similaire. « Dieu a toujours pris soin de moi », confie-t-il. « Je n’ai pas besoin de chercher quelque chose à faire, parce qu’il place toujours quelque chose devant moi ». La paroisse de Saint Thomas More a perdu quatre bâtiments, dont le presbytère et la salle paroissiale dans l’incendie. Greg Kidder s’attend à ce que la restauration de l’église et de l’école prenne plus d’un an, mais il est reconnaissant que personne n’ait été blessé. Tandis que les membres du Conseil 7773 s’efforcent de retourner à la normalité, les Chevaliers à travers tout le pays leur apportent leur soutien. Un grand nombre de conseils a envoyé des sacs à dos remplis de fournitures, tandis que d’autres ont organisé des collectes de fonds. « Les gens éclatent en sanglots, parce qu’ils s’imaginent que tout espoir est perdu », raconte Jim Collins. « Je pense que cela montre bien la véritable raison d’être des Chevaliers ». En décembre, plus de 250 personnes, y compris le Député de l’État de Californie Joe Salaiz, ont participé à une messe dédiée aux victimes de l’incendie à l’Église Our Divine Savior. « C’est là un exemple parfait de la mission de l’abbé McGivney : être présent pour les familles et prendre soin de nos familles », a déclaré Joe Salaiz, qui a également distribué des fonds de secours aux personnes dans le besoin.
Au niveau national, les Chevaliers ont collectivement fait don de plus de 200 000 dollars pour aider les victimes, dont 132 500 dollars par le biais du Fonds de secours aux sinistrés des Chevaliers de Colomb du Conseil Suprême. « Les Chevaliers à tous les niveaux se sont précipités pour participer au rayonnement », déclare Greg Kidder. « Certains paroissiens disent ‘Je dois absolument devenir Chevalier, parce qu’ils prennent vraiment soin les uns des autres’ ».♦ ANDREW FOWLER est producteur de contenu pour le service de communication des Chevaliers de Colomb. FÉVRIER 2019
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« Ma place est ici » Un pompier forestier raconte comment il a trouvé la force, un sens de finalité et la paix en renouant avec l’Église Joseph Pappalardo orsqu’un incendie de forêt se déplace, il fait autant de bruit qu’un train de marchandises. Daniel Magallanes, pompier en Californie, pourrait vous le confirmer, mais à l’instant même, il a le visage dans la terre, creusant un trou pour avoir de l’air. Ce qui a commencé comme un « brûlage dirigé » (effectué durant les saisons plus froides pour que les incendies estivaux soient moins intenses) est soudainement incontrôlable. Heureusement pour Daniel Magallanes et son équipe, ils parviennent à inspirer de l’oxygène sur le sol dégagé de la clairière alors qu’ils sont encerclés par un brasier rugissant. C’est ainsi que Daniel décrit ce qu’il a vécu le 18 avril 2010. Il se souvient clairement de la date, parce que c’était le jour des 6 ans de son fils et qu’il avait prévu de prendre sa journée. Aujourd’hui, si Daniel devait être confronté à une telle épreuve, il prononcerait un Notre Père ou un Je vous salue Marie, et prierait pour avoir de la force. Mais pendant ce qu’il appelle le moment le plus terrifiant de sa carrière, il ne se serait pourtant pas considéré comme un catholique pratiquant. Âgé de 38 ans, il lutte contre les incendies depuis 16 ans, tout dernièrement comme ingénieur chargé du contrôle du camion de pompiers. À cette époque, il a remis sa foi en question, quitté l’Église et s’est finalement reconverti avec sa femme, Gabriela. Aujourd’hui, avec leurs quatre enfants, ils sont des membres actifs de la paroisse Christ the Good Shepherd à Adelanto, Californie, où Daniel est 10 ♦ C O L U M B I A ♦
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grand Chevalier adjoint au Conseil 13469 de San Juan Diego. « J’avais un faux sentiment d’invincibilité, et je m’attribuais tout mon succès », déclare-t-il. « Désormais, chaque aspect de ma vie tourne autour de Dieu ». PRIS PAR LA MAIN Depuis sa plus tendre enfance, Daniel Magallanes a été élevé dans la foi catholique à Calipatria, Californie. L’ancien enfant de chœur confie qu’il avait envisagé la prêtrise vers l’âge de 10 ou 11 ans, mais que sa famille l’en avait découragé. « Je me sentais gêné », explique-t-il. « Je n’avais pas le soutien de ma famille ; non pas qu’elle n’était pas croyante, mais j’étais jeune et fauteur de troubles ». Habitant en face d’une caserne de pompiers, il s’est découvert une toute autre vocation. Au lycée, il passait du temps à la caserne et en 2002, il est devenu pompier. Deux ans plus tard, il a rejoint les pompiers forestiers auprès du service des Forêts américain. C’est dans les premiers temps de sa carrière, raconte Daniel, qu’il a commencé à éprouver des doutes grandissants sur sa foi, alors qu’il regardait des vidéos sur Internet qui mettaient en pièces tout ce en quoi il avait cru autrefois. « Dépourvu moi-même de toute éducation, je suis tombé dans le piège et j’ai commencé à douter », explique-t-il. Les questions qu’il posait à des catholiques pratiquants, tels que sa
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Page opposée : Daniel Magallanes prie le rosaire pendant une pause dans la lutte contre l’incendie Donnell Fire dans la forêt nationale Stanislaus en Californie du Nord en août 2018. Magallanes et son équipe ont travaillé 14 jours d'affilée pour contenir l’incendie, qui a brûlé plus de 5 000 hectares. • Magallanes, grand Chevalier adjoint du Conseil 13469 San Juan Diego, et sa famille sont des paroissiens très actifs de la paroisse Christ the Good Shepherd d’Adelanto, en Californie.
Photo by Steve Heisler
sœur, ne lui apportaient jamais de réponses satisfaisantes. Convaincu d’avoir raison, Daniel a perdu toute foi en l’Église et en la religion organisée. Vers 2006, il a commencé à se considérer comme athée. Puis, en 2010, durant ce qui était censé être un feu dirigé de routine, il a frôlé la mort. Quelques mois plus tard, les médecins ont diagnostiqué un neurinome de l'acoustique chez Gabriela, une grosse tumeur sur un nerf crânien. À cette époque, le couple n’était pas encore marié, mais cela faisait dix ans qu’ils vivaient ensemble et avaient quatre enfants. Subitement, tandis que Gabriela se préparait à subir une opération à haut risque de 8 heures, il semblait que le temps qui leur restait était compté. Lorsque Daniel entra finalement dans la salle des soins intensifs où il constata à son grand soulagement que Gabriela respirait encore, il n’était pas seul. Un homme était assis au poste des infirmières, le regard posé sur le couple, se tenant coi. Quand il s’est finalement approché, il leur a demandé s’il pouvait prier pour eux. « Il a saisi la main de ma femme et la mienne », se souvient Daniel Magallanes. « À ce moment-là, j’ai senti une décharge le long de ma colonne vertébrale. Aujourd’hui, je peux seulement le décrire comme le Saint-Esprit ». L’homme était le Père Miguel Urrea, un prêtre du diocèse de San Bernardino, et l’aumônier catholique de l’hôpital. Daniel a éclaté en sanglots alors qu’il continuait à prier, sans lâcher leurs mains. Lorsque le Père Urrea leur a demandé s’ils étaient mariés, Daniel a expliqué qu’il aurait voulu un grand mariage. « Vous pensez que c’est de ça qu’il s’agit ? » a demandé le prêtre. « Faire une grande fête ? » Après une longue discussion, le couple a convenu de renouer avec sa foi et, en une situation exceptionnelle, le Père Urrea leur a proposé de célébrer leur mariage le jour même et de s’occuper de toutes les formalités nécessaires. « Il a tout fait lui-même », se souvient Daniel. « Nous nous sommes mariés religieusement et civilement le même jour ». AU BON ENDROIT, AU BON MOMENT Une fois Gabriela sortie de l’hôpital, la famille Magallanes a commencé à fréquenter la paroisse Christ the Good Shepherd. Peu à peu, ils se sont de plus en plus investis, et en 2013, Daniel a rejoint les Chevaliers de Colomb.
« J’ai réalisé que les Chevaliers font énormément pour l’Église et la communauté, ce qui me passionne », déclare-t-il. « J’ai l’impression que je n’en ferai jamais assez pour aider l’Église ». Jerry Burns, Grand Chevalier du Conseil 13469, se souvient avoir recruté Daniel Magallanes après l’avoir vu à Christ the Good Shepherd. « Ce n’est pas le genre de gars qui va faire savoir à tout le monde qu’il est là », explique Jerry Burns. « Mais il veut aider, et il est toujours au bon endroit au bon moment ». Sa famille aide souvent ou participe aux collectes de fonds des CdeC, par exemple aux dîners et aux soirées dansantes de la paroisse. Daniel sert au conseil paroissial, et Gabriela et lui sont tous deux ministres extraordinaires de l’Eucharistie. Ils sont également membres du chapitre Blue Army de la paroisse et s’attachent chaque jour a prié Notre-Dame de Fatima, récitant le Rosaire et se confessant régulièrement. « Notre foi est très importante pour notre famille », affirme Gabriela. « Nous avons la chance que nos enfants aident à servir la paroisse avec nous ». Malgré ses journées très chargées, Daniel prend aussi le temps de faire des exposés sur la sécurité et de discuter de son travail à l’école de ses enfants. Ses obligations professionnelles consistent à entretenir la caserne et le camion de pompiers, à s’assurer que tout le monde est opérationnel et, en raison du manque d’effectif, à lutter contre les incendies intenses avec son équipe. Il a la chance de pouvoir rentrer chez lui presque tous les soirs, ce qui est un luxe pour un pompier forestier. La prière est devenue un élément constant dans sa routine journalière, et le chapelet blanc qu’il porte est un rappel éclatant de pureté et de foi parmi les cendres et la ruine. « J’essaie de prier dès que j’en ai l’occasion », confie-t-il. « Je sais que le diable essaie de me déstabiliser et de me faire perdre ma concentration ». Daniel Magallanes demande également aux autres de prier pour son équipe et pour les nombreux pompiers éparpillés d’un bout à l’autre des forêts les plus isolées du pays. Bien que dans son métier, on ne discute habituellement pas de prière, explique-t-il, ses pairs lui posent parfois des questions, tout comme il avait autrefois questionné sa sœur. Il reconnaît humblement qu’il ne connaît pas toutes les réponses, et s’efforce de donner un exemple passionné de foi en action tant dans sa carrière que dans son service auprès des Chevaliers. « Mes frères Chevaliers et moi faisons tout ce que nous pouvons pour notre église, et nous sommes fiers de servir », déclaret-il. « Lorsque j’ai rejoint l’Ordre et ai commencé à aider, j’ai su que ma place était là ».♦ JOSEPH PAPPALARDO est producteur de contenu pour le service de communication des Chevaliers de Colomb. FÉVRIER 2019
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Dénoncer l’anticatholicisme Dans tout l’éventail religieux et politique, des voix dénoncent l’intolérance religieuse au Sénat
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eux sénatrices américaines – Kamala Harris (D-CA) et Mazie Hirono (D-HI) – ont fait les titres des journaux en décembre pour avoir remis en question l’impartialité d’une personne pressentie pour un poste de juge qui appartiendrait aux Chevaliers de Colomb. La personne pressentie était Brian C. Buescher, membre du Conseil 13080 Our Lady of Lourdes d’Omaha. Hirono a déclaré que « les Chevaliers de Colomb ont pris des positions extrêmes », puis a demandé à Buescher s’il se retirerait de l’Ordre, dans le cas où sa nomination serait confirmée, « pour éviter toute apparence de parti-pris ». Dans la même veine, Harris a désigné les Chevaliers comme « une société entièrement masculine » et a demandé si Buescher savait que le groupe « s’oppose au droit des femmes d’avoir le choix » et « à l’égalité dans le mariage ». Buescher a répondu qu’il était membre des Chevaliers depuis l’âge de 18 ans et que son adhésion « se traduit par la participation à des événements caritatifs et communautaires dans des paroisses catholiques locales ». Le type de questions posées par les sénatrices a été largement considéré comme un « test religieux » pour les législateurs, appelant une réponse de nombreux commentateurs politiques et sociaux, ainsi que d’autres législateurs. La réponse du Chevalier suprême Carl Anderson a pris la forme d’une lettre aux membres le 1er janvier (voir pages 23). Vous trouverez ci-dessous des extraits de trois des nombreux éditoriaux et articles écrits dans les jours et les semaines qui ont suivi.
dans l’enseignement de l’histoire, dans les années 1920, les Chevaliers ont commandité des livres sur l’histoire noire et juive de l’Amérique. Ils ont affronté le Ku Klux Klan dans les années 1920, alors qu’il était au sommet de sa puissance, aidant à financer le procès à la Cour suprême qui a renversé l’interdiction, soutenue par le Klan, de toute éducation catholique en Oregon. Les Chevaliers ont dénoncé la persécution des juifs dans l’Allemagne nazie dès les années 1930. Aujourd’hui, ils assistent les victimes de l’État islamique. Si des catholiques comme les Chevaliers peuvent être visés, à quoi doivent s’attendre les membres de mon église pentecôtiste ? Nous partageons les convictions traditionnelles sur l’avortement et le mariage. Qu’en est-il des juifs orthodoxes, des musulmans, des mormons et des chrétiens évangéliques ? Même les croyances bibliques du Révérend Martin Luther King seraient un anathème pour les sénatrices Harris, Feinstein et Hirono. JFK, qui était lui-même fier d’appartenir aux Chevaliers de Colomb, serait également inacceptable... Nous qui ne sommes pas catholiques devons également nous dresser, sinon par courage, par instinct de survie. Quand ils s’en prennent d’abord aux catholiques, nous pouvons être certains que nous serons les suivants et que le respect de la foi et de la diversité des croyances qui a fait de ce pays un symbole de la liberté est maintenant gravement menacé, par ceux-là mêmes à qui nous confions sa défense. — Rév. Eugene F. Rivers III, ministre pentecôtiste, directeur du Seymour Institute for Black Church and Policy Studies à Boston.
Extrait de « Un nouveau test religieux au Sénat », Wall Street Journal, 4 janvier
Extrait de « Les sénateurs emploient une ruse pour s’opposer à la nomination d’un candidat catholique à un poste judiciaire », Crux, 30 décembre 2018
LE PAPE EST-IL UN EXTREMISTE ? Une personne fidèle aux enseignements de l’Église doit-elle être exclue de la fonction publique ? Il n’y a aucune raison d’accepter une telle intolérance politique. Mais ce qui est en cause n’est pas l’appartenance de quelqu’un à un groupe particulier. Il s’agit de réduire au silence des croyants de toute sorte dont les opinions diffèrent de la vue progressiste sur les problèmes sociaux. En tant qu’un des dirigeants des chrétiens noirs, j’ai un sentiment particulièrement fort à l’égard des Chevaliers de Colomb. Pendant plus d’un siècle, ils ont courageusement défendu les minorités. Le groupe a organisé des centres de loisirs et d’accueil intégrés pour les soldats de la Première Guerre mondiale, le seul organisme de bienfaisance à l’avoir fait. Pour s’opposer aux préjugés 12 ♦ C O L U M B I A ♦
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LE REFUS DE L’AVORTEMENT et du mariage homosexuel n’est sont pas les positions politiques des Chevaliers de Colomb, mais celles de l’Église catholique, comme cela fut exprimé très récemment par le chef actuel de l’Église, le Pape François. Sur l’avortement, François adopte une ligne rhétorique remarquablement forte, allant jusqu’à comparer la décision d’avorter à celle d’« embaucher un tueur à gages pour résoudre un problème » lors d’une de ses audiences générales hebdomadaires en octobre… François a également été ferme dans son opposition au mariage homosexuel. Dans un long entretien datant de l’année dernière avec Dominique Wolton, François a soutenu que, par sa définition même, le
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Knights of Columbus Multimedia Archives
L’ancien Chevalier suprême Luke E. Hart offre au Président John F. Kennedy, lui-même Chevalier de Colomb, une copie encadrée du serment d’allégeance le 11 octobre 1961. mariage ne peut être qu’entre un homme et une femme. Dénonçant ce qu’il appelle une « confusion essentielle » sur le mariage dans la culture, François a répondu à une question sur le mariage homosexuel en disant : « Appelons-les des “unions civiles”. Nous ne plaisantons pas avec la vérité. » En juin dernier, dans des remarques improvisées à une organisation italienne représentant des familles catholiques, François a dit : « Il est douloureux de dire cela aujourd’hui : les gens parlent de familles variées, de différentes sortes de famille, mais la famille [composée d’un] homme et [d’une] femme, à l’image de Dieu, est la seule. » On pourrait continuer à apporter des exemples, mais le point doit être clair : dire « non » à l’avortement et au mariage homosexuel n’est pas une idée fixe des Chevaliers de Colomb, mais plutôt la position du siège de l’Église catholique et de sa direction. En d’autres termes, Hirono et Harris emploient une ruse dans le cas Buescher, car leur véritable cible n’est pas l’Ordre des Chevaliers de Colomb mais l’enseignement catholique. Elles pensent vraisemblablement, cependant, que ce serait mal vu de dire qu’elles veulent blackbouler Buescher parce qu’il est catholique, alors elles ont choisi une cible plus facile. Sur le plan de l’intégrité, il est important de dire clairement à qui elles s’opposent ; et ce n’est pas aux Chevaliers de Colomb ni à qui que ce soit d’autre. C’est à l’Église catholique et à l’homme en blanc. — John L. Allen Jr. est rédacteur en chef de Crux, spécialiste de la couverture médiatique du Vatican et de l’Église catholique. Rendezvous sur le site internet cruxnow.com.
Extrait de « Des dirigeants élus qui emploient la religion comme une arme jouent un jeu dangereux », The Hill, 8 janvier.
SI BUESCHER EST « DISQUALIFIE » en raison de son catholicisme et de son affiliation aux Chevaliers de Colomb, le président John F. Kennedy tout comme le « lion libéral du Sénat », Ted Kennedy, auraient été « disqualifiés » pour les mêmes raisons. L’article 6 de la Constitution des États-Unis stipule clairement qu’il n’y a pas de « critère de religion » pour postuler à un emploi public. Aucun Américain ne doit s’entendre dire que sa candidature au service public n’est pas la bienvenue parce que « le dogme vit très fort en vous », comme l’a dit la sénatrice Dianne Feinstein (D-Calif.) à Amy Coney Barrett au cours de ses auditions de confirmation en 2017 en vue de servir comme juge du Circuit Court des États-Unis dans le 7e Circuit. Alors que je crois absolument à la séparation de l’Église et de l’État comme une nécessité pour la santé de notre nation, on ne doit pas demander à un Américain de renoncer à sa foi ou à son appartenance à une organisation de services basée sur la foi, pour pouvoir occuper un emploi public. Le parti qui œuvrait si bien pour convaincre les gens que des catholiques et des Chevaliers de Colomb comme Al Smith et John F. Kennedy pouvaient être à la fois de bons catholiques et de bons fonctionnaires fait montre d’un mépris inquiétant sur sa propre histoire en portant de telles attaques aujourd’hui. … Les dirigeants élus qui se servent de la religion comme appât jouent avec le feu. Ils sacrifient le bien-être, la paix et l’harmonie de notre pays pour satisfaire leurs propres ambitions politiques en vue d’intérêts politiques partisans. Nous devons nous rassembler, dénoncer et rejeter l’intolérance religieuse d’où qu’elle vienne, et lutter pour la protection des libertés et des principes qui nous lient en tant qu’Américains. — La députée américaine Tulsi Gabbard, démocrate, représente le second district d’Hawaï. FÉVRIER 2019
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LE CŒUR d’un
PRÊTRE Des milliers de catholiques vénèrent le cœur toujours intègre de saint Jean-Marie Vianney à l’occasion de sa pérégrination à travers le pays par l’équipe de Columbia
OPPOSITE PAGE: Photo by Matthew Barrick
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uelque 17 000 jeunes se sont rassemblés pour la messe le 12 janvier à la conférence annuelle de l’Association des Étudiants Universitaires Catholiques (FOCUS). Ils se tenaient pleins de respect alors que le reliquaire contenant le cœur toujours intègre de saint Jean-Marie Vianney était porté en procession solennelle dans le centre des congrès d’Indianapolis. Tout au long de la conférence, les participants ont attendu longuement pour s’approcher de la relique et la vénérer personnellement. Des scènes similaires se sont déroulées dans des églises et des chapelles à travers les États-Unis depuis le début de la pérégrination « Le cœur d’un prêtre », organisée par Chevaliers de Colomb, en novembre dernier. La relique a été confiée à l’Ordre par le Sanctuaire d’Ars, en France, où St Jean Vianney (1786-1859) a officié pendant plus de 40 ans, et la pérégrination se poursuivra jusqu’en juin. La possibilité de ce pèlerinage a été présentée initialement au printemps dernier, avant l’éruption de la crise sur les agressions sexuelles commises par des membres du clergé. En septembre, le Chevalier Suprême Carl Anderson a suggéré que le pèlerinage servirait de « réponse spirituelle » à la crise, faisant remarquer : « Nous nous réjouissons de cette
opportunité providentielle d’invoquer l’intercession du patron des curés, un modèle exceptionnel de sainteté et d’intégrité pour les membres du clergé ». Le Père Patrice Chocholski, successeur de saint Jean-Marie Vianney comme curé d’Ars et recteur du sanctuaire de la ville, apporta la relique au 136e Congrès Suprême de Baltimore en août dernier. Le pèlerinage débuta officiellement le 10 novembre au Centre spirituel St. Mary à Baltimore dans la chapelle où le Vénérable abbé Michael J. McGivney, fondateur des Chevaliers de Colomb, priait durant ses études au séminaire. Durant son séjour à Baltimore, la relique a été exposée à l’Assemblée générale d’automne des évêques américains à l’occasion d’une journée entière de discernement spirituel et de prière, ainsi que dans deux séminaires de la région. Après des arrêts à New Haven, Connecticut, où le Père Chocholski a présenté une série de réflexions à l’église Saint Mary, et au Musée des Chevaliers de Colomb, la relique s’est arrêtée dans des dizaines de villes de La NouvelleOrléans à Washington, D.C, en passant par Atlanta. Le pèlerinage se poursuit jusqu’au début de juin. Rendezvous sur kofc.org/vianney pour obtenir le calendrier et d’autres informations.
Ci-dessus : Le Chevalier Suprême Carl Anderson et le père Patrice Chocholski, recteur du Sanctuaire d’Ars, tiennent un reliquaire contenant le cœur toujours intègre de saint Jean-Marie Vianney et un calice qui appartenait au saint, durant la visite du Père Chocholski au siège du Conseil Suprême le 14 avril 2018. Derrière eux, se trouve une peinture représentant un autre modèle pour les curés, l’abbé Michael J. McGivney. • Page opposée : la relique du cœur est exposée au Sanctuaire national Saint Jean-Paul II à Washington, D.C., avec une mosaïque du Christ le Grand prêtre visible en arrière-plan. FÉVRIER 2019
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« Vivant dans le Christ » L
e Père Patrice Chocholski, né dans le nord-est de la France, fut ordonné à Rome en 1989. Curé et recteur du sanctuaire d’Ars depuis 2014, il a fait des recherches approfondies sur la vie de son prédécesseur, saint Jean-Marie Vianney. Éduqué en France, en Italie, en Pologne et à Jérusalem, le Père Chocholski enseigne au Séminaire international d’Ars et a servi en tant que secrétaire général pour le Congrès apostolique mondial de la miséricorde à Rome (2008), Cracovie (2011), Bogotá (2014) et Manille (2017). Lorsque le Père Chocholski s’est rendu aux États-Unis en novembre dernier pour présenter une série de réflexions coïncidant avec le pèlerinage du cœur de saint Jean-Marie Vianney, le rédacteur en chef de Columbia, Alton Pelowski, s’est entretenu avec lui sur le saint Curé d’Ars et l’importance du pèlerinage. COLUMBIA : La Révolution française a commencé en 1789, peu après la naissance de saint Jean-Marie Vianney. Quel effet a-t-elle eu sur sa famille et sa vocation ? PÈRE PATRICE CHOCHOLSKI : Pendant la Révolution française, la situation pour les prêtres qui restaient fidèles à Rome était très dangereuse, et de nombreux chrétiens moururent en martyrs, en 16 ♦ C O L U M B I A ♦
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particulier à Lyon. Les Vianney suivirent l’Église, qui fut forcée à entrer dans la clandestinité, et Jean-Marie reçut sa première communion au cours d’une messe clandestine. La transition des années suivantes fut difficile. Plus tard, JeanMarie reçut l’autorisation d’entrer au séminaire, mais il fut ensuite forcé à rejoindre l’armée napoléonienne. Alors que les soldats étaient en route vers l’Espagne, Jean-Marie se perdit dans les montagnes et fut considéré comme un déserteur. Nous ne savons pas exactement comment cela est arrivé, mais nous savons qu’il est resté plus d’un an dans le village de Les Noës, où il enseignait aux enfants et était apprécié par les habitants. Lorsqu’il retourna chez lui, son père refusa de le laisser entrer parce que sa famille avait trop souffert pendant son absence. Son frère, Francis, dut le remplacer à l’armée et mourut sur le front allemand. Ayant perdu ses deux fils, sa mère mourut de chagrin. Son père lui demanda d’aller prier sur la tombe de sa mère. Jean-Marie se sentait coupable et blessé, et il écrivit plus tard des lettres à son père le suppliant de le pardonner. Et nous pouvons voir l’impact que cela a eu sur son futur en tant que prêtre. Cet homme sensible a pu soulager tant de personnes de
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Entretien avec le successeur de saint Jean-Marie Vianney à propos du saint patron des curés
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PARLER DU CŒUR Alors que la relique de saint Jean-Marie Vianney circule à travers le pays, le Conseil Suprême a reçu de nombreux messages de gratitude pour le parrainage du pèlerinage.
Le Père Chocholski dirige une réflexion à l’église Saint Mary de New Haven au cours d’une veillée de prière le 18 novembre. La veillée concluait trois nuits de prière à la paroisse pour la guérison, la réparation et la purification. leur culpabilité en les accueillant avec la tendresse de Dieu dans le sacrement de la confession. Et il les a aidées à guérir, par l’absolution, grâce à la Miséricorde Divine. COLUMBIA : Quels autres défis JeanMarie a-t-il rencontrés dans la poursuite de sa vocation ? PÈRE CHOCHOLSKI : Son père espérait qu’il deviendrait un fermier, comme lui. C’est pourquoi il n’a pas donné à Jean-Marie la possibilité d’aller à l’école et d’apprendre le latin comme les autres garçons. Lorsque Jean-Marie a fini par entrer au séminaire, on lui a dit qu’il avait besoin d’étudier pendant neuf ans et il peinait à suivre ses enseignements. Il n’aurait pas été autorisé à devenir prêtre si l’Abbé Balley, le prêtre d’Écully, n’avait pas dit à l’évêque qu’il l’allait le prendre sous son aile et le former.
« Il y a quelques mois, nous avons lu une biographie du saint au réfectoire. J’ai été impressionnée par son humilité et son amour pastoral, mais à présent, j’ai l’impression d’en avoir fait l’expérience moi-même parce qu’il tenait à venir jusqu’à nous ! « Pendant ma prière devant le cœur, j’ai trouvé ce verset du chapitre 18 de l’Évangile selon Saint Jean : “ Ainsi s’accomplissait la parole qu’il avait dite : « Je n’ai perdu aucun de ceux que tu m’as donnés. » ” Cette réflexion semble parfaitement adaptée à un curé qui « n’a perdu aucune » des âmes innombrables qui lui avaient été confiées et qui ne perdra pas un seule des intentions qui lui sont confiées pendant ce pèlerinage ». — Sœur Dominic Mary of Mercy, O.P., Monastère de Our Lady of Grace, North Guilford, Connecticut
« Voir un cœur totalement empli d’amour, un cœur indivisible et purifié par l’amour de la Croix, a été un événement très inspirant. C’était incroyable de pouvoir voir le cœur du curé qui a vécu la vie que nous cherchons à imiter. Cela m’a rappelé que, par la grâce de Dieu, il est possible d’accéder à la sainteté malgré les difficultés qui peuvent se présenter à nous ». — Louis McHale, séminariste pour l’Archevêché de Washington au Séminaire Saint Jean-Paul II et membre du Conseil 9542 The Catholic University of America
« Je suis très touché et très honoré de me trouver en présence de mon grand-oncle, saint Jean-Marie Vianney. Un jour, j’espère me rendre à Ars en France. Je prie pour que cette visite soit bénie et nous apporte la guérison et l’espoir ». — Wade (Anders) Vianney, West Hartford, Connecticut
« Accueillir le cœur saint et toujours intègre du Curé d’Ars à un événement de la famille catholique fut un moment historique pour l’Apostolat en faveur de la consécration de la famille. En cette période de l’Église où tant de cœurs ont soif de guérison, ce fut un privilège d’offrir aux plus de 400 fidèles présents — familles, étudiants, prêtres et religieux — l’opportunité de rencontrer le cœur d’un homme dont l’amour pour Dieu et son Église était inébranlable. « En tant que Chevalier, je prie personnellement pour que Dieu, par l’intercession de saint Jean-Marie Vianney et du Vénérable Michael J. McGivney, m’accorde un cœur comme celui du Curé d’Ars ». — J. Basil Dannebohm, vice-président de l’avancement et l’évangélisation pour l’Apostolat de la consécration de la famille à Bloomingdale, Ohio
« Pour nous à Pensacola, ça a été une expérience extraordinaire. Nous avons estimé que 600 visiteurs ont franchi les portes de la Basilique entre nos quatre messes, nos vêpres et les heures d’ouverture prolongées. Je n’aurais pas pu être plus satisfait de la réaction des catholiques de la région, et de ceux qui sont venus se joindre à nous de l’extérieur de la Floride « Quand j’ai observé les gens en prière devant la relique, l’intensité de leur prière était tangible. Nous avons reçu plusieurs manifestations de gratitude pour la présence de la relique dans notre diocèse ». — Très Rév. Joseph P. Callipare, recteur de la Basilique de St Michel Archange, Pensacola, Floride
« Quelle incroyable bénédiction ce fut pour nous que d’avoir le cœur toujours intègre de saint Jean-Marie Vianney à la dernière conférence SEEK ! Je ne compte plus les prêtres qui m’ont dit à quel point la présence de la relique parmi nous était puissante. Les milliers de jeunes participants ont aussi énormément apprécié sa présence, et l’ont vénérée dans la chapelle d’adoration eucharistique. Nous sommes très reconnaissants aux Chevaliers de Colomb d’avoir rendu cela possible ! » — Curtis Martin, fondateur et PDG de Fellowship of Catholic University Students (FOCUS) et membre du Conseil 7502 d’Archbishop Fulton J. Sheen à Northglenn, Colorado FÉVRIER 2019
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Ci-dessus : le père Mark Ivany, directeur de la formation spirituelle au Séminaire Saint Jean-Paul II et directeur des vocations pour l’archevêché de Washington, conduit des séminaristes en prière devant la relique. • À gauche : des paroissiens font la queue pour vénérer la relique à l’église Saint Mary de New Haven.
COLUMBIA : Comment saint Jean-Marie Vianney eut-il un tel impact sur Ars et devint-il si populaire de son vivant ? PÈRE CHOCHOLSKI : Lorsqu’il arriva à Ars, il trouva une paroisse abandonnée et négligée. À cette époque, il y avait moins de prêtres en France et certains d’entre eux s’étaient laissés emporter par l’esprit des Lumières. Mais de nouveaux membres du clergé commencèrent à organiser des missions dans les villages et villes de chaque diocèse pour évangéliser, prêcher et entendre les confessions. Jean-Marie Vianney devint populaire lorsqu’il commença à prendre part auxdites missions. Dans la mesure où ses connaissances en théologie étaient considérées comme faibles, il ne pouvait pas prêcher. On lui demanda donc d’entendre les confessions. Il avait le don d’écouter et de comprendre avec la tendresse du Christ. C’est donc dans son confessionnal que les gens rencontrèrent un saint. De plus en plus de personnes venaient le voir. À Trévoux, par exemple, on raconte que la pression de la foule qui attendait faisait bouger le confessionnal. 18 ♦ C O L U M B I A ♦
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TOP: Photo by Matthew Barrick — LEFT: Photo by Aaron Joseph
Il subit de nombreuses humiliations. L’un des autres séminaristes avec lesquels il étudiait à l’époque était le jeune Mathias Loras, qui n’avait aucun problème avec les études. Mathias s’est un jour emporté et s’en est pris à Jean-Marie qui, au lieu de s’énerver, s’agenouilla et lui demanda de le pardonner. Mathias se mit à pleurer et se réconcilia immédiatement avec lui. Il devint par la suite le premier évêque de Dubuque, dans l’Iowa, et lui et Jean-Marie restèrent amis tout au long de leur vie.
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Photos by Kevin Parks/Archdiocese of Baltimore
L’Aumônier Suprême Mgr William E. Lori, archevêque de Baltimore, célèbre la messe à la Basilique de l’Assomption de Baltimore le 11 janvier. La relique majeure de St Jean Vianney a fait l’objet de vénération toute la journée dans la crypte de la basilique (photo ci-dessous) avant la messe et la réflexion qui a suivi.
Par la suite, les gens ont commencé à venir à Ars pour recevoir ses conseils spirituels. Peu après, des pénitents venaient de toute la France et d’Italie pour le rencontrer. Certains attendaient toute une semaine pour pouvoir se confesser. Son enseignement, simple et inspiré des Évangiles et des Pères de l’Église, attirait également les gens. Il parlait un langage que les enfants et les adultes pouvaient comprendre. C’est ainsi qu’Ars est devenu un sanctuaire et un lieu de pèlerinage. Mais Jean-Marie Vianney essayait de rester très pauvre et d’échapper à cette notoriété. Il traversa des épreuves terribles et des pétitions furent déposées contre lui. Certains habitants du village voulaient se débarrasser de lui. Il dut même faire face à une fausse accusation selon laquelle il avait eu un enfant. Cette notoriété n’était pas facile à vivre.
COLUMBIA : Quatre ans après l’avoir canonisé en 1925, le Pape Pie XI proclama saint Jean-Marie Vianney patron de tous les curés. Pourquoi son témoignage est-il si exemplaire ? PÈRE CHOCHOLSKI : Je crois que saint Jean-Marie Vianney a été configuré au Christ d’une façon très particulière. Le Christ est universel, et plus Jean Vianney est devenu semblable au Christ, plus sa vie et son message sont devenus universels. Parce que Jean-Marie Vianney a fait le vide en lui par son humilité et sa pauvreté, le Christ a pu trouver une place et habiter en lui. C’est pour cette raison que l’expérience, la vie et le témoignage de Jean-Marie Vianney le rapprochaient de plus en plus du Christ. Rien que du Christ. Quand mon évêque m’a demandé de devenir le successeur de saint Jean-Marie Vianney, j’avais peur et je lui ai dit : « S’il vous plait, trouvez quelqu’un d’autre ». Depuis mon arrivée à Ars, j’ai été témoin des grâces reçues par les pèlerins partout dans le monde. Ils témoignent de ce que le Christ a fait dans leur vie, et je me sens pauvre, d’une certaine manière comme Jean-Marie Vianney. COLUMBIA : L’abbé Michael McGivney a vécu à la même époque que saint Jean-Marie Vianney. Voyez-vous des similitudes entre eux ? PÈRE CHOCHOLSKI : Ils ont tous deux témoigné de l’amour du Christ pour tous leurs paroissiens, et ils accordaient une attention particulière aux personnes les plus démunies. Ils n’étaient pas tournés sur euxmêmes. Ils ont créé une véritable communion des saints autour d’eux. Le cœur de la spiritualité de saint Jean-Marie Vianney était la Miséricorde Divine. Le fait de vivre et de partager cette Miséricorde FÉVRIER 2019
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À partir du haut : Le Père Jack Campbell, vicaire paroissial de l’église Saint Paul de Pensacola, Floride, conclut la procession de la relique du cœur avant la messe célébrée à la Basilique de St Michel Archange le 3 décembre. Le père Joseph P. Callipare, recteur de la basilique, figure à droite. • La relique est exposée à la vénération le 8 janvier à la Chapelle et au Centre d’Accueil Saint Jean-Marie Vianney, géré par l’Apostolat pour la Consécration de la Famille de Bloomingdale, Ohio. • Des élèves catholiques prient devant la relique de saint Jean-Marie Vianney à l’église catholique Holy Spirit d’Atlanta, le 7 décembre. • Le Père dominicain Patrick Mary Briscoe porte le reliquaire en procession avant la messe à SEEK 2019, une conférence de la Confrérie des étudiants de l’université catholique qui a attiré plus de 17 000 participants à Indianapolis en janvier. 20 ♦ C O L U M B I A ♦
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From top: Photo courtesy of the Diocese of Pensacola-Tallahassee — Photo by Daniel Lappert — Photo courtesy of the Archdiocese of Atlanta — Photo courtesy of FOCUS
Divine avec les autres : voilà ce qui appelle les cœurs, les transforme et les font courir vers le Christ. St Jean Vianney était convaincu que le renouveau de l’Église passerait par la miséricorde et non par la peur de l’enfer. Je vois quelque chose de semblable dans la spiritualité de l’abbé Mcgivney et des Chevaliers de Colomb. Ils ont foi en la Miséricorde Divine et s’efforcent de bâtir une civilisation de l’amour. De plus, nous ne pouvons pas imaginer Jean-Marie comme un prêtre seul dans son sanctuaire. Comme l’abbé Mcgivney, il était prêtre au sein d’une communauté. De son temps, Jean-Marie était un révolutionnaire qui travaillait aux côtés des laïcs. Il faisait tout pour que tout le monde au sein de son village ait sa place, une mission. Même les personnes non pratiquantes. Pour Jean-Marie, chaque personne était importante dans la mission de l’Église. Je suis certain qu’il aurait été très heureux de travailler avec les Chevaliers de Colomb.
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UN HOMME DE PRIÈRE, UNE MISSION D’AMOUR L’Archevêque Christophe Pierre, nonce apostolique aux États-Unis, a célébré la messe à la Basilique du Sanctuaire National de l’Immaculée Conception à Washington, D.C. le 9 décembre 2018, à l’occasion de la réception et de la vénération de la relique de saint Jean-Marie Vianney. Voici des extraits de son homélie. Quand j’avais 15 ans, ma famille s’est rendue à Ars pendant quelques jours en été. Je me souviens de m’être arrêté pour prier devant la célèbre sculpture d’Émilien Cabuchet. Saint Jean-Marie Vianney était pour moi, et reste aujourd’hui, un personnage très attirant. Pourquoi ? Qu’est-ce que j’ai vu là-bas dans l’image ? Cette image incarnait ce qu’il était — un homme de prière. Le saint lui-même a écrit : « La prière n’est rien d’autre que l’union avec Dieu. Quand quelqu’un a le cœur pur et uni à Dieu, il reçoit une sorte de sérénité et de douceur qui le met en extase, une lu-
mière qui l’entoure d’une clarté merveilleuse. Dans cette union intime, Dieu et l’âme sont comme deux pièces fondues ensemble, que personne ne pourra jamais séparer. Cette union de Dieu avec une petite créature est une belle chose. C’est un bonheur que l’on ne peut comprendre ». Telles sont les profondes paroles de saint Jean-Marie Vianney. Ce bonheur, je le désirais, et il m’a inspiré pour rechercher cette union plus profonde avec Dieu… Après avoir signé sa lettre de nomination [à Ars], le vicaire général lui aurait dit : « On ne trouve pas beaucoup d’amour pour Dieu dans cette paroisse ; vous lui en insufflerez ». C’était là sa mission. Et de fait, saint Jean-Marie Vianney lui a insufflé tant d’amour que ce petit village devint le centre du monde en seulement quelques années… Un jour, durant un exorcisme, le diable a hurlé : « Encore trois comme Vianney
TOP: Photo by Matthew Barrick
COLUMBIA : Comment le cœur de saint Jean-Marie Vianney estil devenu une relique ? PÈRE CHOCHOLSKI : Son corps a été exhumé au début du XXe siècle dans le cadre de sa béatification et le fait de le retrouver toujours intègre fut une véritable surprise. Certaines parties ont donc été conservées pour être adorées. Pourquoi l’Église accorde-t-elle une attention particulière à son cœur ? En premier lieu, parce qu’il était toujours intègre. Mais aussi par rapport à sa spiritualité. Il avait pour habitude de dire que la prêtrise est l’amour du cœur de Jésus. Pour Jean-Marie Vianney, la mission d’un prêtre est d’être le cœur au centre d’une communauté et de représenter, en vérité et par le sacrement, l’amour de Jésus. Son cœur symbolisait donc véritablement sa présence en tant que prêtre. COLUMBIA : Que dites-vous aux personnes qui ne connaissent pas l’adoration des reliques de l’Église, ou qui ne sont pas à l’aise avec cette pratique ? PÈRE CHOCHOLSKI : En tant que chrétiens, nous croyons à l’Incarnation, « le Verbe s’est fait chair ». Le fait de conserver des symboles physiques de sa proximité avec les saints est une ancienne tradition de l’Église. En tant que prêtre, saint Jean-Marie Vianney était l’ami de Dieu et
et notre royaume entier s’effondrera ». Peut-être y aura-t-il ici trois hommes — ou même davantage — que le Seigneur élèvera pour en faire ses fidèles prêtres !♦
de son peuple. Il a prié et intercédé pour eux. Bien qu’il soit mort, il est vivant dans le Christ et est toujours l’ami de son peuple. Cette présence physique nous rappelle son intercession et ses prières pour nous. COLUMBIA : Pouvez-vous nous dire comment ce pèlerinage est apparu et nous parler de son importance à cette heure où l’Église doit relever de si nombreux défis ? PÈRE CHOCHOLSKI : Oui. Le fait que ce pèlerinage apparaisse à notre époque est une providence. Il a été inspiré par les Chevaliers de Colomb de New Haven et a pour but d’aider les personnes à redécouvrir la beauté de la prêtrise, d’encourager les prêtres dans leur ministère et de promouvoir les vocations. Il est très difficile d’organiser un tel pèlerinage et il est prévu depuis un certain temps. Saint Jean-Marie Vianney était très attiré par la spiritualité de saint François d’Assise. À une époque, il souhaite devenir un capucin. Mais nous pourrions dire qu’il était plutôt une sorte de Franciscain, en raison de sa dévotion à Jésus crucifié, de sa pauvreté, de la repentance des pénitents, etc. Souvenons-nous de la façon dont le Seigneur a dit à St François que sa mission était de reconstruire l’Église. Il est évident que St Vianney a aidé à la reconstruire en France après la révolution. Et il peut aussi nous aider à reconstruire l’Église aujourd’hui.♦ FÉVRIER 2019
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Diriger avec le cœur de Marie Les religieuses ont un rôle décisif à jouer dans le renouveau de l’Église, à travers leur joyeux « oui » à la volonté de Dieu par le Chevalier Suprême Carl A. Anderson NOTE DE LA REDACTION: Le texte suivant est une version abrégée du discours d’ouverture prononcé par le Chevalier Suprême Carl Anderson à l’assemblée annuelle du Conseil des Supérieurs majeurs des religieuses (Council of Major Superiors of Women Religious, CMSWR) en septembre 2018. Il est imprimé ici dans le cadre de la Journée mondiale de la vie consacrée, qui est célébrée lors de la Fête de la présentation du Seigneur, le 2 février. 22 ♦ C O L U M B I A ♦
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n Marie, nous avons tous le modèle parfait de la vie chrétienne. Mais les religieuses ont un lien particulier avec elle, et le reflet unique que vous projetez d’elle est grandement nécessaire à l’Église, particulièrement à l’heure actuelle. Le témoignage de vos communautés est particulièrement important, en raison de la crise que notre Église rencontre maintenant. Plus que jamais, notre Église a besoin de la direction
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Photo by Becky Tower/Courtesy of the Council of Major Superiors of Women Religious
Les dirigeants du Conseil des Supérieurs majeurs des religieuses aux côtés de l’Évêque Edward M. Rice de Springfield-Cape Girardeau dans le Missouri, après la messe du 22 septembre 2018, à l’ancienne cathédrale de Saint Louis. donnée par le cœur de Marie. Plantons le décor pour un instant. Marie a vu des choses qui, même aujourd’hui, seraient choquantes pour nous. Son pays et son peuple gens furent assujettis par les Romains. Elle fut appelée à être mère célibataire vierge : le risque n’était pas mince pour elle-même et pour sa réputation. Puis il a fallu qu’elle voie les autorités civiles et religieuses de son temps conspirer pour tuer son fils. Et pourtant, elle resta pleine de foi, un phare de la foi pour les autres. Sa foi résista aux premiers scandales apostoliques de l’Église, quand elle vécut l’apostasie des apôtres de son fils. Elle connut Pierre, qui renia son fils publiquement. Elle connut Judas, qui trahit Jésus pour de l’argent. Elle connut aussi la lâcheté des autres apôtres, qui se cachèrent quand le Christ fut arrêté et condamné. Au pied de la croix, un seul des Douze revint se tenir près d’elle. Elle garda la foi quand ceux qui l’entouraient ne l’avaient plus. Marie n’a pas faibli, parce que son cœur ne saurait faiblir. ÉCOUTER LES MOTS DE MARIE Saint François a donné la fameuse instruction de prêcher et, si nécessaire, d’utiliser des mots. Cette exhortation est en réson-
nance avec le portrait de Notre Dame que font les Évangiles. Les Évangiles évoquent les actes de la mère du Christ, bien plus que ses paroles. Mais les paroles rapportées révèlent le cœur de Marie et sa détermination dans le voyage qu’elle fit, passant de Mère de Dieu à notre mère : la Mère de l’Église. De l’Annonciation aux noces de Cana, ses paroles, depuis la vie embryonnaire du Christ jusqu’à son ministère public, représentent une conscience lumineuse de la volonté de Dieu en action. Et elle a apporté cette conscience aux autres, en les attirant vers Dieu de façon résolue. « Que tout m’advienne selon ta parole ! » (Lc 1:38). La résolution de Marie ne provenait pas d’une connaissance des détails de la volonté ou des projets de Dieu. Elle n’avait pas un schéma expliquant en détail comment elle allait porter le Fils de Dieu, et elle n’eut de l’ange qu’une réponse vague. Plus tard, elle ne donna aux serviteurs des noces de Cana aucune instruction, sauf la suivante : « Tout ce qu’il vous dira, faites-le » (Jean 2:5). Sa résolution provient de l’amour de Dieu dans son cœur et de sa confiance en lui. C’est avec cette même résolution et ce même amour que chaque femme consacrée prononce ses vœux, consciente de l’action de Dieu dans sa vie. Comme Marie, chacune d’entre vous FÉVRIER 2019
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LA MISSION DES FEMMES CONSACRÉES Dans l’histoire de notre pays, les femmes consacrées éveillent le monde aux plans glorieux de Dieu : redresser les torts, préférer les pauvres, rester fidèle et aimer. Les récits sur des religieuses qui ont façonné l’histoire de notre Église ne manquent pas. Nous pensons à des femmes contemporaines comme sainte Teresa de Calcutta, qui ont contribué à former la vision du monde sur la dignité humaine. Et nous pensons à la petite voie de sainte Thérèse de Lisieux, ou aux actions dramatiques de sainte Catherine de Sienne. Les sœurs du CMSWR ont donné ce fort témoignage de beaucoup de façons. Lorsque le mandat du département de la Santé et des Services sociaux des États-Unis exigea que les catholiques transigent avec leur conscience pour fournir des contraceptifs et des produits abortifs, ce sont les Petites Sœurs des Pauvres qui sont devenues la conscience de notre pays. Ce n’était pas par respect des règles, mais par amour pour 24 ♦ C O L U M B I A ♦
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Le Chevalier suprême Carl A. Anderson et sa femme, Dorian, se tiennent aux côtés de sœur Mary Bernard Nettle (à l’extrême gauche) et sœur Robert Francis Tait, membres des Petites Sœurs des Pauvres, à l’assemblée nationale 2018 du CMSWR. Dieu. Comme la Mère Loraine Maguire l’a remarqué l’an dernier, les Petites Sœurs voulaient que le mandat soit révoqué « afin que nous puissions continuer à prendre soin des personnes âgées, des pauvres et des mourants comme s’ils étaient le Christ lui-même, sans crainte de sanctions gouvernementales ». Alors nous pourrions demander : « Quel genre de direction est nécessaire dans l’Église aujourd’hui ? » Aujourd’hui, nous avons besoin que les femmes consacrées s’avancent dans un lieu qui a été abandonné par beaucoup, et se tiennent comme Marie : fidèles, fermes, sans peur. Nous sommes appelés à nous souvenir, surtout dans la période actuelle, que dans le christianisme, il y a toujours la possibilité d’un nouveau départ. Les apôtres ne sont pas restés cachés pour toujours. Ils sont revenus pour prêcher courageusement l’Évangile et le faire en fin de compte au prix de leur vie. Et cela nous amène, en conclusion, à la racine de la crise que notre Église affronte aujourd’hui. Dans Familiaris Consortio, saint Jean-Paul II écrit : « L’essence de la famille et ses devoirs sont définis par l’amour. C’est pourquoi la famille reçoit la mission de garder, de révéler et de communiquer l’amour » (17). Le plus grand défi que notre Église affronte aujourd’hui est le défi envers sa « mission de garder, de protéger, et de communiquer l’amour ». Dans cette mission, vous avez un rôle irremplaçable. Diriger avec le cœur de Marie signifie non seulement s’avancer dans des lieux que d’autres ont abandonnés, mais surtout s’avancer dans des lieux que vous seules, comme Marie, pouvez occuper.♦
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apporte à autrui une conscience de l’action de Dieu. Vous attirez les autres vers l’amour de Dieu, un amour qui a conduit à l’existence chacun d’entre nous. Comme Marie, nous tous, mais surtout celles qui sont les épouses du Christ, sommes appelés à vivre la vie de la foi et les ministères de l’amour. La prière du Magnificat de Marie se reflète dans les vies qui louent et magnifient la bonté du Seigneur. En effet, l’une des manières dont est communiquée la bonté dans le dessein aimant de Dieu, c’est la joie, qui est elle-même une forme de prédication sans paroles. Dans l’un de ses plus beaux discours, Joseph Ratzinger, cardinal à l’époque, dit : « La pauvreté la plus profonde est l’impossibilité de la joie, l’ennui d’une vie considérée comme absurde et contradictoire. Cette pauvreté est répandue aujourd’hui, dans des formes très différentes, dans les pays matériellement riches comme dans les pays pauvres. L’impossibilité de la joie produit l’impossibilité d’aimer, elle produit la jalousie, l’avarice, tous les défauts qui dévastent la vie des individus et du monde. « C’est pourquoi nous avons besoin d’une nouvelle évangélisation : si l’art de vivre demeure une inconnue, rien d’autre ne fonctionne. Toutefois, cet art n’est pas l’objet d’une science : c’est un art qui peut être communiqué seulement par quelqu’un qui a la vie, quelqu’un qui est l’Évangile personnifié. » Marie, notre modèle parfait de vie chrétienne, a non seulement porté la Parole en elle, mais clairement elle est aussi l’Évangile personnifié. Elle a enseigné l’art de vivre chrétiennement en étant elle-même. Il s’agit, de bien des façons, du message contenu dans les lignes d’ouverture du Magnificat : « Mon âme exalte le Seigneur, exulte mon esprit en Dieu mon Sauveur » (Lc 1:46-47). Le Tout-Puissant a fait de grandes choses pour nous, et il a appelé chacun d’entre nous à être un réceptacle d’où il peut tirer de grandes choses pour les autres. En répondant à l’appel du Christ, vous avez noué une relation pour la vie entière ; une relation qui est mal comprise par le monde, mais dont le monde a désespérément besoin.
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D E S P È R E S P O U R B I E N FA I R E
Des bons points pour les écoles catholiques Une famille qui pratique l’instruction à la maison découvre l’importance du système éducatif de l’Église par Peter Wolfgang
CNS photo/Chaz Muth
A
vec sept enfants de moins de 19 ans, ma femme et moi avons cherché à embrasser pleinement la foi catholique à laquelle nous étions revenus pendant le pontificat de saint JeanPaul II. Ayant lu dans l’exhortation Familiaris Consortio de Jean-Paul II en 1981 que les parents sont les « premiers et principaux éducateurs de leurs enfants », et ne trouvant pas à proximité une école qui semblait convenir pour notre famille, nous avons décidé de pratiquer l’instruction à domicile. Dieu a béni notre décision. Dans le Connecticut, il y a un excellent groupe de soutien pour l’instruction à domicile, ainsi qu’un programme hybride école classique-instruction à domicile. Nous pratiquons jusqu’à aujourd’hui l’instruction à domicile pour nos quatre plus jeunes enfants. Mais lorsque notre enfant le plus âgé est sorti diplômé du programme secondaire classique l’année dernière, notre famille s’est trouvée à la croisée des chemins. L’instruction à domicile fonctionnait bien pour certains de nos enfants, mais pas pour d’autres. Et c’est alors que nous avons appris à quel point les catholiques ont de la chance d’avoir leur propre système scolaire. Aujourd’hui, notre fille la plus âgée est en première année dans une université catholique qui prend son identité au sérieux, et nos deux autres adolescents sont dans d’excellentes écoles catholiques du Connecticut. Mettre nos enfants dans trois écoles catholiques différentes, cela coûte cher. Mais, fidèles à leur mission, les écoles travaillent avec les familles pour convenir d’un prix qu’elles peuvent se permettre. Et les bénéfices dépassent largement le coût. De notre point de vue, en tant que famille qui pratique principalement l’instruction à domicile durant une période turbulente de la vie de notre Église, voici quelques-uns des bons points que nous attribuons aux écoles catholiques : 1. Avec trois enfants qui vont à l’école à l’extérieur, la charge de l’instruction à la maison est plus légère, et nous pouvons porter plus d’attention à nos enfants plus jeunes. 2. Nos enfants plus âgés sont en compagnie d’autres adultes (enseignants et personnel administratif) qui prennent leur foi au sérieux. En particulier, les enseignants masculins des lycées ont
donné à mon fils un exemple sain de masculinité catholique. Cela est important pour moi, à une époque où il est si souvent question de comportement masculin malsain, aussi bien dans l’Église que dans la société. 3. Nous participons maintenant à des activités extrascolaires, qui permettent de se faire des amis, plus souvent que lorsque nous pratiquions uniquement l’instruction à domicile. Les écoles qui fournissent ces programmes dans le cadre de leur mission soulagent les parents de la charge de les organiser. 4. Nos enfants ont plus d’occasions d’être proches de prêtres et de femmes religieuses, et de discerner la possibilité que Dieu les appelle à une vocation. 5. Entourés d’autres jeunes adultes catholiques sur le campus, nos adolescents ont des occasions de se faire des amis pour la vie, et peut-être de rencontrer leur futur conjoint. 6. Ma femme et moi avons également des occasions de rencontrer d’autres parents catholiques et d’élargir notre cercle social. 7. Un bienfait supplémentaire a été la joie de voir nos adolescents s’adapter et travailler selon leurs capacités dans un cadre scolaire plus large, sachant que nous leur avions donné des bases solides à la maison. Les écoles catholiques ne sont pas nécessairement le meilleur choix pour chaque famille et chaque budget, mais elles constituent le bon choix pour nous, et pour des millions d’autres familles. Les écoles catholiques ne dispensent pas non plus les parents de l’obligation d’enseigner la foi et les vertus à la maison. Comme l’Église l’a toujours enseigné, les écoles catholiques n’ont jamais été censées prendre la place de papa et maman, même dans les époques où elles étaient en plein essor, et quand leur personnel venait des communautés religieuses. Ma femme et moi avons beaucoup apprécié la manière dont les écoles catholiques peuvent nous aider dans les tâches que Dieu nous confie en tant qu’éducateurs, et nous apprécions de trouver des écoles catholiques qui peuvent nous aider dans cette mission.♦ PETER WOLFGANG est directeur exécutif du Family Institute of Connecticut et membre du conseil 13424 Fathers DugganZebris de Waterbury, dans le Connecticut.
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CHEVALIERS À L’ŒUVRE
CHEVALIERS
À
L’ŒUVRE
ÇÀ ET LÀ DANS L’ORDRE
LA FOI jeuner national » à plus de 200 paroisses après la messe matinale célébrée à la paroisse Saint John, marquant les 10 ans de sa collecte de fonds mensuelle. Chaque petit-déjeuner a rapporté entre 700 et 1 000 USD en moyenne, qui ont directement été reversés à la paroisse. Les membres du Conseil 3240 Msgr. Joseph F. Loreti de Roselle Park, dans le New Jersey, se tiennent devant le Sanctuaire national Saint Jean-Paul II à Washington D.C. à la fin de leur « Pèlerinage de la Miséricorde Divine pour les Chrétiens persécutés » en octobre 2018. Le périple de 330 miles (530 kilomètres) à vélo, de Roselle Park à Washington D.C., a permis de récolter plus de 7 500 USD pour le Fonds d’aide aux réfugiés chrétiens des CdeC. « Notre équipe, composée de cinq cyclistes et d’une équipe de soutien de trois personnes, a effectué ce pèlerinage en commémoration des Chrétiens du Moyen-Orient qui ont tant souffert au cours des dernières années et pour leur venir en aide », a déclaré l’ancien Grand Chevalier Thomas Grasso (au centre). « C’était également notre façon de montrer notre solidarité spirituelle avec eux en tant que membres de l’Église universelle. »
Le Père Jeffrey Kirby et Roch Girard du Conseil 14765 Our Lady of Grace d’Indian Land, en Caroline du Sud, se tiennent aux côtés de la classe de Première Communion de la Paroisse Our Lady of Grace. Un chapelet fait à la main par le Chevalier John Neu a été remis à chaque enfant en souvenir de l’événement.
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LE JARDIN DE ROSES DE MARIE
APPRÉCIATION DU CLERGÉ
Le Père Tim S. Hickey, prêtre de l’Église catholique Ste Marie à Marienthal (dans le Kansas) et ancien rédacteur de Columbia, a présidé la consécration d’un nouveau jardin du rosaire marial sur le terrain de la paroisse, le jour de la fête de Notre Dame du Rosaire. Les membres du Conseil 2930 Marienthal ont versé les fonds nécessaires à l’achat de la statue de la Très Sainte Vierge, tandis que les paroissiens et d’autres personnes ont recueilli plus de 10 000 USD pour financer la construction de l’allée du jardin et des services de paysagisme.
Plusieurs conseils de la région de Mississauga, en Ontario, ont collaboré pour organiser leur dîner annuel d’appréciation du clergé. Les Chevaliers ont exprimé leur gratitude aux évêques, prêtres, diacres et séminaristes pour le soutien qu’ils apportent à l’Église, à l’Ordre et à la communauté. L’événement a été organisé par Andrei Dias, de l’Agence Richer.
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UN PETIT-DÉJEUNER COPIEUX
Le Conseil 7418 de Fenton (dans le Michigan) et le groupe de femmes qui lui est associé ont servi un copieux « petit-dé-
PLEINE COMMUNION
Pour marquer le 118e anniversaire du Quatrième Degré, l’Assemblée 3697 St. Francis Caracciolo de Goose Creek, en Caroline du Sud, a célébré une communion d’entreprise à l’Église Immaculate Conception. Les membres du clergé célébrant la communion, les ministres extraordinaires de l’Eucharistie, ainsi que le chantre et les membres du chœur étaient tous des membres de l’Assemblée. Une garde d’honneur a également participé à l’office, qui fut suivi d’une réception visant à promouvoir le patriotisme et à recruter de nouveaux membres. AU SERVICE DES SERVANTS
Le Conseil 12824 de CaryGrove (dans l’Illinois) a rendu hommage aux servants d’autel de l’église catholique Saints Peter and Paul en reconnaissance de leur service au profit de la paroisse après la messe habituelle du samedi soir. Les servants d’autel ont reçu des certificats d’appréciation, et le Conseil 12824 les a invités, eux et leurs familles, à manger des pizzas pour le dîner.
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CHEVALIERS À L’ŒUVRE
LA FAMILLE PANIERS CARITATIFS
Les membres du Conseil 1221 Cardinal Ritter de New Albany, en Indiana, ont livré plus de 60 paniers de nourriture aux familles dans le besoin, un projet saisonnier renouvelé depuis de nombreuses années.
Patrick Hull (à gauche) et Craig Lunz (à droite), membres du Conseil 1800 Celina (dans l’Ohio), remettent des roses aux parents des membres nouvellement baptisés de la Paroisse Immaculate Conception. Le fait d’offrir des roses pour le baptême des enfants symbolise le soutien que le Conseil apporte aux parents choisissant d’élever leurs enfants dans l’Église.
SECOURS MÉDICAL
L’ancien Grand Chevalier Chuck Kline, du Conseil 10804 Pope Leo XIII de Norfolk, en Virginie, aide un jeune pêcheur au cours de la 31e journée annuelle de pêche pour les enfants parrainée par les Chevaliers de Colomb à Chesapeake Bay, à Norfolk. Environ 175 enfants membres des clubs pour garçons et filles du sud-est de la Virginie ont profité d’une journée de pêche et d’éducation maritime sous le mentorat de membres du Conseil 10804, du Conseil 3548 Father Robert B. Kealey de Norfolk, ainsi que du Conseil 4632 Father Nicholas J. Habets et du Conseil 10515 Kempsville, tous deux établis à Virginia Beach.
Le Conseil 5427 Mother Seton du Township of Washington, dans le New Jersey, et l’Organisation de parents d’élèves de l’école Jessie F. George (Jessie F. George School Parent Service Organization, PSO) se sont associés pour aider une famille locale à faire face à des dépenses médicales. Le Conseil a organisé son Pique-nique caritatif annuel, tandis que la PSO a organisé un Marchethon. Ensemble, ils ont récolté 5 900 USD pour aider Dave Saunders à payer les factures associées à son traitement contre une maladie auto-immune. POUR LES FEMMES
Le Conseil 13141 St. Elizabeth d’Upper Uwchlan, en Pennsylvanie, a organisé son premier événement d’Appréciation des femmes. Plus de 30 couples, mariés depuis deux à soixante ans, ont participé à
une messe spéciale et à un renouvellement des vœux. La majorité des membres du groupe s’est ensuite rendue dans un restaurant local pour boire un verre ensemble. CHERS BIEN-AIMÉS
Grâce à son Programme « Sweethearts », le Conseil 12012 St. Henry de Nashville, dans le Tennessee, a trouvé une façon particulière de protéger les veuves des membres et de leur rendre service. D’autres membres du Conseil « adoptent » ces femmes et leur rendent ensuite visite, les aident avec leurs courses et leurs projets domestiques, et organisent des déjeuners à l’extérieur, des fêtes d’anniversaire ainsi que des célébrations de la Fête des Mères en leur honneur. FÊTE DE LA FAMILLE
Le Conseil 13049 St. Edith Stein et le Conseil 6198 Rheal Franche, tous deux établis à
Rockland, en Ontario, ont organisé leur première Journée de la famille au Deschamps Park de Rockland. Les plus de 150 personnes présentes ont pu profiter d’ateliers de maquillage pour enfants et de ballons. Un match de football, un tirage au sort, une rencontre avec des pompiers et un barbecue ont également été organisés. L’événement a permis de collecter 500 USD pour une organisation caritative locale. LE CADEAU D’UN TOIT
Le Conseil 8489 de Flushing (Michigan) s’est associé au Conseil 14031 Father John E. Madden de Flint pour aider la communauté de Saint Mary, à Chelsea, à refaire une maison en vue de la donner à une famille locale dans le besoin. Ensemble, les membres du conseil ont fait don de plus de 100 heures de bénévolat pour détruire le garage, qui était délabré et considéré comme dangereux.
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CHEVALIERS À L’ŒUVRE
tères de la paroisse St. John Bosco. Dans le cadre de cette initiative, les Chevaliers acceptent des recommandations, répondent aux besoins réels des Chevaliers grâce aux compétences de leurs frères et des agences pertinentes, et apportent une aide en temps utile. Les projets inauguraux dans le cadre du programme « Knights Hands » comprennent des petits travaux de rénovation de l’église historique de la paroisse, ainsi que le remplacement de fenêtres, le transport de déchets et l’évaluation des lieux au Centre de grossesse du Comté de Shenandoah à Edinburg. REPAS FAITS MAISON
Les membres du Conseil 8447 Mary Cause of Our Joy de Soldiers Hill, Muntinlupa, Luçon du Sud, nettoient et peignent les pierres, et enlèvent les débris des tombes d’un cimetière public.
NOURRIR CEUX QUI ONT FAIM
GAGNANTS DE LA TOMBOLA
Le Conseil 744 John Cardinal Deaden de Mount Clemens, dans le Michigan, a apporté son soutien à l’équipe Macomb County Rotating Emergency Team (MCREST) en offrant deux petits-déjeuners chauds à près de 50 sans abri durant leur séjour d’une semaine dans les infrastructures de la paroisse Saint Peter. MCREST sert le comté de Macomb depuis 24 ans, avec au départ 12 congrégations. À ce jour, 90 y participent. Un abri pour la nuit est fourni aux hommes, femmes et enfants sans abri, en plus des repas, du transport et de quoi prendre une douche, dans un environnement sûr et au chaud.
Les Chevaliers du Conseil 9149 St. Ferdinand (Québec) ont occupé des tables dans différentes entreprises locales pendant tout un mois pour vendre des tickets de tombola, récoltant un total de 4 616 USD. La moitié des recettes a été reversée aux gagnants de la tombola, tandis que l’autre moitié a été allouée au soutien des organisations promouvant la santé mentale, la recherche médicale et l’aide aux jeunes.
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DES CHEVALIERS HABILES
Le Conseil 9002 Father Cyril Karlowicz de Woodstock, en Virginie, a lancé le programme « Knights Hands » en collaboration avec les différents minis-
Depuis 2007, le Conseil 13490 St. Patrick de Malvern, en Pennsylvanie, organise la livraison de repas depuis la paroisse Saint Patrick vers le Saint John Hospice, un refuge pour hommes sans abri à Philadelphie. Chaque mois, le Conseil distribue des repas en boîte à la congrégation de l’église catholique Saint Patrick après la messe. Les paroissiens remplissent des plateaux avec des plats faits maison et les placent dans le congélateur de la paroisse la semaine suivante, où ils sont stockés avant d’être livrés. En novembre 2018, le conseil a envoyé son 30 000e repas au refuge.
LA COMMUNAUTÉ DES DESSUS DE LIT POUR LES ENFANTS
Le Conseil 15540 Bishop Edward T. Hughes de Three Bridges, dans le New Jersey, a fait un don de 1 000 USD à Quilts for Kids, un programme offrant des dessus de lit faits à la main par ses bénévoles aux enfants hospitalisés à travers l’Amérique, ainsi qu’au Saint Peter’s University Hospital de New Brunswick. Le Conseil 15540 soutient l’initiative Quilts for Kids depuis des années, et il ne s’agissait ici que d’un seul des dons versés à partir des recettes de la Rencontre de golf et de la Soirée comédie annuelles du Conseil, organisées en automne et au printemps respectivement.
DES PANIERS POUR LA BONNE CAUSEE
Le Conseil 4956 Father James O’Mahoney de Sherman Oaks, en Californie, a organisé son Tournoi annuel de basketball de 5e et 6e année (CM2 et 6ème en France). Huit écoles catholiques locales ont participé au tournoi ayant eu lieu sur un week-end de trois jours, ce qui a permis au Conseil 4956 de récolter 1 000 USD pour des projets caritatifs.
La personnalité télévisuelle Hank Cisco s’entretient avec Herb Kaemmer, de l’Assemblée 934 Father Joseph C. Tomko de Norristown en Pennsylvanie, au sujet du travail des Chevaliers. « The Hank Cisco Show », un programme télévisé produit en collaboration avec des lycéens et dont la 30ème saison a commencé en 2018, présente les organisations au service de la communauté.
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CHEVALIERS À L’ŒUVRE NOURRIR LES MULTITUDES
Lorsque l’inventaire de la banque alimentaire de la Société de Saint-Vincent-de-Paul locale s’est trouvé considérablement réduit à la suite d’une forte demande, le Conseil 5066 Msgr. William J. Collins de Southbury, dans le Connecticut, a rapidement collecté plus de 4 500 livres (2 040 kilogrammes) de nourriture pour réapprovisionner les rayons. Le Conseil 5066, qui soutient la banque alimentaire depuis environ 20 ans, a également collecté 350 USD dont il a fait don à la Société. DU BONHEUR EN BOÎTE
La Juridiction du Maryland s’est associée à Cross Catholic Outreach dans le cadre du programme « Boxes of Joy ». Au cours de la première année du programme, les conseils, les auxiliaires et autres ont fourni
Le député de l’État de Washington, Bob Baemmert, et la directrice Rachel Sherwood aident un élève à essayer un manteau donné à l’école primaire Bemiss (Bemiss Elementary School) de Spokane, dans l’État de Washington, sous les yeux des membres du Conseil 8872 St. Joseph de Colbert. Grâce aux fonds collectés au cours d’un petit-déjeuner dans le cadre du programme Des manteaux pour les mômes, le Conseil 8872 a fait don de 350 manteaux cette année, qui ont été distribués aux enfants dans le besoin, en association avec les écoles et les organismes de bienfaisance de la région.
1 400 boîtes remplies de cadeaux aux personnes bénéficiant des services de Cross Catholic Outreach dans les pays en développement, y compris à un orphelinat et à une maison pour les survivants de violences familiales au Guatemala. Plusieurs agents d’État ont voyagé au Guatemala où ils ont pu constater l’impact du programme. BOURSE CATHOLIQUE
Bill Newbrough, Alex LopezBueno, Danny Orino et Cesar Sanchez-Luna (de gauche à droite) du Conseil 5567 St. Joseph Manyanet de Wheaton, dans le Maryland, préparent leur tirage automobile annuel. L’événement, qui aide à financer le Programme de bienfaisance et de bourses du Conseil d’État du Maryland, a eu lieu en face de l’église catholique Saint Jude Thaddeus de Rockville et à l’église Sainte Catherine Laboure de Wheaton.
Ayant choisi de vendre sa salle, le Conseil 3777 Bishop McFadden de North Canton, dans l’Ohio, a créé un programme de bourses d’études perpétuelles à la Walsh University, venant ainsi en aide aux étudiants dans le besoin cherchant à recevoir une éducation catholique. Ce nouveau partenariat permet aussi au Conseil 3777 d’utiliser une partie des locaux de l’université et de rapprocher les organisations catholiques au service de la communauté.
UNE MAIN SECOURABLE
Le Conseil 13338 Blessed Mother de Delray, en Floride, a organisé la 8e édition de sa Collecte annuelle de denrées alimentaires pour l’organisation CROS (Christians Reaching Out to Society) Ministries, établie dans les Comtés de Palm Beach et Martin. La collecte de denrées alimentaires, qui s’est tenue à l’église catholique Emmanuel de Delray Beach, a permis de rassembler plus de 7 000 livres (3 175 kilogrammes) de denrées non périssables. Depuis 39 ans, CROS Ministries vient en aide aux affamés des Comtés de Palm Beach et Martin grâce à des collaborations communautaires. FESTIVAL ETHNIQUE
Le Conseil 11317 St. Joan of Arc de Spring Hill, en Floride, a organisé son 26e Festival ethnique annuel, qui comptait un grand nombre de stands de restauration proposant des spécialités du monde entier,
des manèges, des divertissements ainsi qu’un dépôt-vente proposant des articles neufs et légèrement usés. Les 49 000 USD de recettes ont été alloués aux dépenses ainsi qu’aux projets de réparation et d’embellissement de l’église. DES ÉQUIPEMENTS POUR LES INVALIDES
Sous la direction du Conseil 3384 St. Joan of Arc d’Orleans, dans le Massachusetts, le Conseil d’État du Massachusetts a fait un don de 20 000 USD à Cape Abilities, une organisation au service des personnes de tous âges présentant des déficiences intellectuelles et aux enfants à mobilité réduite. Le don a permis de financer des équipements multi-sensoriels pour les programmes d’autonomisation de jour de Cape Abilities, et un membre du Conseil 3384 a fait don du même montant pour apporter un soutien supplémentaire au programme.
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CHEVALIERS À L’ŒUVRE
LA VIE UNE SEMAINE POUR LA VIE
Les membres du Conseil 14531 St. Mary of the Assumption de Stockton, en Californie, ont pris part à la Marche pour la vie de la côte ouest ayant eu lieu à San Francisco, au cours de laquelle les Chevaliers ont distribué des chapelets aux participants.
UN ÉCHOGRAPHE À HAWAÏ
Un membre du Conseil 6392 Father McGivney de Marlboro, dans le New Jersey, accompagne les membres du Ministère de la jeunesse « Ignite »de la grande paroisse de Saint Leo dans la création de croix qui seront plantées pour rendre hommage aux âmes des enfants victimes de l’avortement dans le cadre du Dimanche pour le Respect de la vie. Chacune des 60 petites croix blanches plantées devant l’église catholique Saint Leo par le Conseil et le groupe de jeunes représente 1 million d’enfants victimes de l’avortement aux États-Unis depuis l’affaire Roe vs. Wade.
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Au cours des dernières années, le Conseil 13227 St. Michael the Archangel de KailuaKona, à Hawaï, a collecté 12 800 USD de dons au total afin d’acheter un échographe pour un centre d’accueil et de ressources pour femmes enceintes de Kailua-Kona. Grâce aux montant apparié récolté dans le cadre de l’Initiative échographie des CdeC, il s’agit de la deuxième machine que le Conseil a été en mesure de donner depuis 2013. DES BOÎTES POUR KOVAR
Le Conseil 12134 John C. Webb de Fincastle, en Virginie, a placé des boîtes de collecte de dons dans plus de 100 magasins régionaux afin de récolter des fonds pour KOVAR, une œuvre de bienfaisance des CdeC en Virginie fournissant une aide financière aux organisations qui aident les personnes pré-
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sentant des déficiences intellectuelles. Depuis sa création, ce projet continu a permis de collecter 26 500 USD en deux ans.
Le Conseil 10494 Father Oliver McGivern d’Apple Valley, en Californie, a organisé une Semaine de Culture de la vie pour les paroissiens de l’Église catholique Our Lady of the Desert. Les activités ont commencé après la messe du dimanche par une collecte de sang, suivie d’une collecte de couches pour soutenir le centre d’accueil et de ressources pour femmes enceintes Call for Life de la ville voisine Hesperia. La semaine s’est clôturée par un barbecue sur le terrain de l’église, pour lequel la nourriture a été fournie par le conseil.
SENSIBILISATION AUX OPIACÉS
Le Conseil 10990 St. Henry d’Averill Park, dans l’État de New York, a organisé un petit-déjeuner à base de pancakes pour collecter des fonds afin de soutenir NOpiates, une organisation communautaire fondée par deux parents ayant perdu leur fils à cause de son addiction aux opiacés. Le Conseil 10990 a fait don des 2 500 USD récoltés grâce au petit-déjeuner pour aider NOpiates à sensibiliser le public aux dangers de l’addiction aux opiacés, et a fait don de 500 USD supplémentaires à la pharmacie Miller Youngs d’Averill Park pour l’aider à payer l’installation d’une boîte pour la reprise de médicaments sur ordonnance approuvée par la DEA.
Les membres du Conseil 13133 de Talty, au Texas, prennent une pause lors du nettoyage du terrain du Centre pour femmes White Rose de Dallas. Le Conseil 799 de Dallas s’est joint à eux pour tailler les arbres et les arbustes, enlever les troncs d’arbre et tondre la pelouse du centre d’accueil et de ressources pour femmes enceintes.
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CHEVALIERS À L’ŒUVRE
PATRIOTISME UN MONUMENT RESTAURÉ
L’Assemblée 3726 San Mateo (Luçon du Nord) a rénové un monument municipal en l’honneur des anciens combattants philippins de la Seconde Guerre mondiale, construit de concert par les Chevaliers, le bureau du maire, la Fédération des anciens combattants du poste de San Mateo aux Philippines (Veterans Federation of the Philippines San Mateo Post) et la Société des fils et filles des anciens combattants de la Seconde Guerre mondiale (Society of Sons & Daughters of World War II Veterans).
Le Conseil 2427 Bishop Becker d’Elkton, dans le Maryland, présente une reproduction d’une hutte des Chevaliers de Colomb pendant la Première Guerre mondiale au cours d’une parade locale. Tout comme les Chevaliers ayant distribué des bonbons aux sammies (soldats américains), les membres du Conseil ont distribué des Tootsie Rolls aux spectateurs de la parade.
POUR LES ANCIENS COMBATTANTS BLESSÉS
L’Assemblée 2623 Bishop Eugene O’Connell de Grass Valley, en Californie, a fait
un don de 2 500 USD pour parrainer le Tournoi local de golf pour les anciens combattants blessés, un tournoi de golf caritatif visant à soutenir les anciens militants qui s’est tenu sur le parcours de golf de Lake Wildwood dans la ville voisine de Penn Valley. ASSISTANCE CANINE
Les enfants et les membres de l’Assemblée 2701 Archbishop Carney de Port Moody, en Colombie-Britannique, se préparent à participer à la Parade du mois de mai de Port Coquitlam dans un bateau baptisé « Santa Maria » entretenu par l’Assemblée. Il y a de nombreuses années, alors qu’une entreprise locale n’avait plus besoin d’un petit bateau, un membre de l’Assemblée 2701 l’a récupéré et soigneusement restauré à l’image du Santa Maria, le navire de Christophe Colomb. Grâce aux membres de l’Assemblée 2701 et aux autres Chevaliers de la région, le Santa Maria est toujours en bon état et est utilisé pour des parades par de nombreux conseils et assemblées des Basses-terres continentales de Colombie-Britannique afin de présenter les Chevaliers de Colomb aux communautés locales.
Le Conseil 2878 Father Francis X. Seelos de Metarie, en Louisiane, a organisé une tombola sur cinq semaines pour aider à fournir des chiens aidants aux anciens combattants souffrant de SSPT. Cette collecte de fonds a permis de rassembler 17 000 USD. À LA MAISON POUR LES FÊTES
Le Conseil 3402 St. Joseph à Keyport, dans le New Jersey, a organisé un dîner de côtes de bœuf pour collecter des fonds dans la salle de réunion du Conseil au profit de « Send a Soldier Home for the Holidays », une œuvre
de bienfaisance parrainée par la Fédération du diocèse de Trenton qui prend en charge les frais de transport des soldats actifs pour qu’ils puissent rentrer chez eux pour Noël. Le dîner a permis de récolter la somme 2 158 USD, que le Conseil a complétée par une collecte de fonds et de l’argent provenant de son compte de bienfaisance, permettant ainsi d’atteindre 9 000 USD. PRÉSENCE PATRIOTIQUE
L’Assemblée 1864 Father Gregory Gerrer de Shawnee, en Oklahoma, a organisé un dîner de spaghettis afin de collecter des fonds à l’église catholique Saint Benedict. Les recettes ont été utilisées pour acheter un nouvel ensemble de drapeaux, de poteaux et de porte-drapeaux pour la Garde d’honneur de district du Quatrième Degré d’Oklahoma. La garde d’honneur participe à plus de 50 événements par an, assurant la présence visible des Chevaliers au sein de l’état.
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CHEVALIERS À L’ŒUVRE
Nourrir notre prochain
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CELA COMMENÇA par un appel à mettre quelques couverts de plus sur la table. Le Conseil 10762 St. Pius X de Tucson, Arizona, reçut une demande en octobre 2018 du bureau paroissial Saint Pie X d’élargir son petit déjeuner communautaire habituel afin d’accueillir des immigrants guatémaltèques qui venaient d’être Joe Keaney, membre du Conseil 10762 St. libérés après une détention par la police de Pius X, savoure un petit déjeuner communaul’immigration et des douanes des Étatstaire avec de récents immigrants du Guatemala. Unis. La paroisse ne savait pas pourquoi ils avaient fui leur pays d’origine. « Tout ce que nous savions », dit le Grand Chevalier Anthony Pennisi, « c’est qu’ils avaient faim ». La salle des sports paroissiale était bondée ce dimanche-là. Les immigrants mirent la main à la pâte pour servir et nettoyer, pendant que la Croix Rouge et les bénévoles de la communauté fournissaient des vêtements et des fournitures. Pendant ce temps, les Chevaliers continuaient à recueillir de la nourriture jusqu’au vendredi après-midi, alors que plus de 700 hommes, femmes et enfants recevaient des repas. Certains bénévoles des Cdec arrivaient tous les jours à 5 h du matin, et ne repartaient pas avant la fin de l’après-midi. « Nous avons répondu : “C’est notre travail”, a affirmé Pennisi. « Il nous fallait nourrir le corps du Christ. » ✼✼✼ Ces dernières années, les membres du Conseil 13988 St. Peter de Kansas City, dans le Missouri, ont répondu de manière similaire à un appel à nourrir leur prochain. Brian Makar, membre du Conseil 13988, dans le Missouri, faisait du vélo le long de Brush Creek, un affluent de la Blue River, en 2016. Il parcourait le couloir depuis des années, mais cette fois-là ce fut différent. Après avoir rencontré une personne sans domicile fixe et offert une barre de céréales, il eut l’idée de faire quelque chose de plus important. Bob Dearth, membre du Conseil Depuis ce jour-là, Makar et les autres membres 13988 St. Peter, se joint à d’autres du conseil, qui s’appellent eux-mêmes les « Cheva« Chevaliers de Brush Creek » liers de Brush Creek », passent le dimanche matin pour livrer des aliments, des couveravant la messe à préparer des sandwichs chauds, à tures et des vêtements chauds aux assembler des paquets d’objets personnels et à les lipersonnes sans domicile le long du vrer en vélo aux personnes dans le besoin qu’ils rencouloir de Brush Creek à Kansas contrent sur la route. Les membres de leurs familles City, dans le Missouri. et les paroissiens ont participé pour assurer les rotations, et le conseil a entrepris des collectes de fonds pour couvrir les coûts. En un peu plus de deux ans, l’équipe a nourri plus de 1 300 personnes et n’a pas manqué un seul dimanche. « J’ai toujours essayé d’aider les gens dans le besoin, mais c’était un peu par-ci parlà », dit Makar. « Faisant partie des Chevaliers, j’ai vu que nous pouvions avoir ensemble un impact plus important. » — rapporté par Margaret Kelly, rédacteur adjoint
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C H E VA LI ER S D E CO LO M B
Les Chevaliers de la charité Chaque jour, il est donné aux Chevaliers à travers le monde la possibilité de faire la différence, que ce soit à travers le service de leur communauté, la collecte de fonds ou la prière. Nous célébrons chaque Chevalier pour sa force, sa compassion et son dévouement à vouloir construire un monde meilleur.
Le Grand Chevalier Juan Ygnacio Vargas (au centre) du Conseil 13787 Fray Junipero Serra à Querétaro, au Mexique, avec des membres de son équipe à l’église Casa Pater Noster des Operarios del Reino de Cristo, un ordre religieux de prêtres. Le Conseil 13787 et les membres de leurs familles ont réparé les bancs de l’église, qui avaient été endommagés par la pluie.
ENVOYEZ-NOUS LES PHOTOS DE VOTRE CONSEIL POUR LA RUBRIQUE «CHEVALIERS À L’ŒUVRE». LES PHOTOS PEUVENT ÊTRE ENVOYÉES PAR COURRIEL À KNIGHTSINACTION@KOFC.ORG OU BIEN À COLUMBIA, 1 COLUMBUS PLAZA, NEW HAVEN, CT 06510-3326.
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G A R D E R L A F O I V I VA N T E
« J’AI CONTEMPLÉ MA VIE FUTURE POUR LE CHRIST. » En grandissant, j’avais autour de moi de fermes exemples de la priorité toujours donnée à la famille et à la foi. Mon père a suggéré que peut-être un jour je deviendrais prêtre. À 15 ans, j’ai rencontré les Oblats de la Vierge Marie dans leur paroisse près de chez moi à Long Beach, en Californie. J’ai été attiré par leur passion de prêcher la miséricorde de Dieu et de faire en sorte que les sacrements soient disponibles à toute heure du jour ou de la nuit. Ils m’ont présenté les méthodes de prière et de discernement des Exercices spirituels de St Ignace de Loyola. En imaginant Jésus crucifié devant moi, j’ai contemplé ma vie future pour le Christ. Alors Marie murmura dans le silence : « Et la prêtrise ?» J’ai gardé la direction spirituelle pendant le reste de l’école secondaire, puis un programme universitaire en informatique. Finalement, 10 jours seulement après que ma jeune sœur ait rejoint une congrégation dominicaine, je suis entré au séminaire à Boston. Je m’étais embarqué dans une aventure qui me conduirait vers trois continents sur le chemin du ministère en tant que prêtre oblat, tout comme ceux qui m’avaient captivé à 15 ans ; et j’adore cela !
Photo by Sid Hastings
PÈRE PAUL M. NGUYEN, O.M.V Oblats de la Vierge Marie Conseil 460 Alton (Illinois)
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