Columbia Mayo 2009 by Columbia Magazine

SIRVIENDO A UNO. SIRVIENDO A TODOS.

MAYO 2009

COLUMBIA

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MAYO 2009

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VOLUMEN 89

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NÚMERO 5

TABLA DE MATERIAS O DA D E A P E RT U R A 3 El Año Sacerdotal POR ALTON J. PELOWSKI

CONSTRUYENDO UN MUNDO MEJOR 3 Un ataque directo a la autoridad de la Iglesia. La construcción del campus actual del Pontificio Colegio Norteamericano en el Janículo de Roma se terminó en 1953.

POR CARL A. ANDERSON, CABALLERO SUPREMO

APRENDER SOBRE LA FE, VIVIR LA FE 4 La Tercera Persona de la Santísima Trinidad es “la fuerza que impulsa” la vida de la Iglesia. POR EL OBISPO WILLIAM E. LORI, CAPELLÁN SUPREMO

ADEMÁS El Hombre católico del mes, las Intenciones del Santo Padre y Su plan de acción espiritual

CONSEJOS PARA LA VIDA

“Tus siervos escuchan” El Pontificio Colegio Norteamericano en Roma celebra 150 años de excelencia. POR JOHN MALLON Y EL PERSONAL DE COLUMBIA

8 Los padres merecen elogios cuando persiguen el bienestar de sus hijos. POR JOHN R. INGRISANO

PADRES PARA SIEMPRE 14 Un sacerdote y una hermana religiosa reflexionan sobre el papel que desempeñaron sus padres. POR EL PADRE RYAN MORAVITZ Y LA HERMANA SUSAN MARIE NORTON

Una serie especial de artículos para preparar el Año Jubilar Sacerdotal, que inicia el 19 de junio. TRANSMISIÓN DE UN LEGADO Un querido sacerdote y Caballero legó todo lo que tenía a su consejo y a la Iglesia. POR ED BECKLEY ................................15 PREDICAR LA PALABRA El primer sacerdote sordo en Estados Unidos fundó una comunidad para atender a los deficientes auditivos. POR LA HERMANA LOU ELLA HICKMAN .....................................................16 CASA PADRE MCGIVNEY Gracias a fieles Caballeros y sacerdotes, los jóvenes tienen un lugar para discernir el llamado de Dios. POR BOB HORNING ......18 AYUDA PARA LOS SACERDOTES EN PROBLEMAS Opus Bono Sacerdotii promueve el sacerdocio y apoya a aquellos que lo han perdido todo. POR DAN VALENTI ..............................................................................................20

NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE 24 El esplendor de la verdad en el manto y las estrellas de Nuestra Señora. POR EL CANÓNIGO DR. EDUARDO CHÁVEZ

NOTICIAS DE LOS CABALLEROS DE COLÓN Los católicos de Connecticut se unen en contra del ataque a la libertad religiosa • Los Caballeros Filipinos Marchan por la Vida • El mundo entero contempla las liturgias de Semana Santa del Vaticano

CABALLEROS TA M B I É N E N E S T E N Ú M E R O

SIDA, África y el Papa Benedicto XVI Los medios de comunicación malentienden el mensaje del Papa en África. POR CARL A. ANDERSON, CABALLERO SUPREMO .......................................22

ACCIÓN

25 NOTICIAS DE LOS CONSEJOS, ASAMBLEAS Y CÍRCULOS

32 FOTOS DE CIERRE

ODA DE APERTURA Caballeros de Colón

El Año Sacerdotal

Publicador

Funcionarios Supremos Carl A. Anderson Caballero Supremo

an Juan María Vianney, conocido como el Cura de Ars, dijo una vez “Todas las buenas obras reunidas no equivalen al Santo Sacrificio de la Misa, porque son obras de los hombres, mientras que la Misa es obra de Dios. Incluso el martirio no es nada en comparación, pues no es más que el sacrificio del hombre por Dios, mientras que la Misa es el sacrificio de Dios por el hombre.” El Arzobispo Timothy M. Dolan, quien tomó a su cargo la Arquidiócesis de Nueva York el mes pasado, repetía estas palabras a los seminaristas del Pontificio Colegio Norteamericano (NAC) de Roma cuando era su rector, de 1994 a 2001. En esa época, Mons. Dolan instruía a los hombres sobre los aspectos esenciales de la virtud cristiana y la identidad sacerdotal, y publicó sus lecciones en un aclamado libro intitulado Priests for the Third Millenium (Sacerdotes para el Tercer Milenio) (Our Sunday visitor, 2000). Este año el NAC celebra su 150 aniversario y sigue formando a cientos de hombres desde el corazón de la Iglesia con el apoyo de Caballeros de Colón (ver p. 9). El NAC fue fundado apenas unos meses después de la muerte del Cura de Ars, quien sería nombrado santo patrón de los sacerdotes (ver p. 5). En un discurso del 16 de marzo dirigido a los miembros de la Congregación para el Clero, el Papa Benedicto XVI se refirió a Vianney como “un verdadero ejemplo de pastor al servicio del rebaño de Cristo”. Y es cierto que el sacerdocio del Cura tenía sus raíces en la Eucaristía y se caracterizaba por un profundo amor a Cristo. La centralidad de Jesucristo, dijo el Papa, es vital para la misión del sacerdocio ministerial, sin el cual no existirían ni la Eucaristía ni la propia Iglesia. Como preparación para el aniversario del fallecimiento de San Juan María Vianney, el Santo Padre anunció un “Año Sacerdotal” que comenzará el 19 de junio, festividad del Sagrado Corazón de Jesús y Día Mundial de Oración por la Santificación de los Sacerdotes. Explicó que el propósito de ese año especial es “favorecer esta tensión de los sacerdotes hacia la perfec-

ción espiritual, de la cual depende sobre todo la eficacia de su ministerio.” Además, pidió que la congregación trabajara con los obispos y los superiores de los institutos religiosos coordinando iniciativas pastorales “para hacer que se perciba cada vez más la importancia del papel y de la misión del sacerdote en la Iglesia y en la sociedad contemporánea.” Naturalmente, el apoyo al sacerdocio no es nada nuevo para los Caballeros de Colón. Hoy en día, la Orden está dedicada a varios esfuerzos para apoyar las vocaciones, como el Programa de Reembolso de Apoyo a las Vocaciones (RSVP), a través del cual los consejos, las asambleas y los círculos de Escuderos proporcionan apoyo económico y moral a los seminaristas y postulantes que se preparan para el sacerdocio o la vida religiosa. También, los programas de becas Father Michael J. McGivney y Bishop Thomas V. Daily han apoyado a cientos de seminaristas desde que se establecieron en la década de los noventas. Pero aun más que por su apoyo económico, Caballeros de Colón se ha caracterizado por un profundo respeto al sacerdocio desde que el Padre Michael J. McGivney, un presbítero, fundó la Orden en 1882. El Capellán Supremo Obispo William E. Lori de Bridgeport, Conn., lo resumió hace poco durante una Misa especial por el Día del Fundador en el lugar donde nació la Orden, la iglesia St. Mary en New Haven. En su homilía, el Obispo Lori dijo “El legado del Padre McGivney brilla en el devoto servicio de nuestros capellanes de C de C, en la solidaridad de los Caballeros de Colón con los sacerdotes, y en las oraciones y acciones de los Caballeros y sus familias por las vocaciones sacerdotales.” Al celebrar el Año Sacerdotal, agradezcamos a Dios los dones de la Iglesia y la Eucaristía, y busquemos cada vez más formas nuevas para mostrar nuestra gratitud hacia los sacerdotes. — Alton J. Pelowski

COLUMBIA COVER: CNS PHOTO/NANCY WIECHEC

Mons. William E. Lori, S.T.D. Capellán Supremo

Dennis A. Savoie Diputado Caballero Supremo

Donald R. Kehoe Secretario Supremo

John “Jack” W. O’Reilly Jr. Tesorero Supremo

John A. Marrella Abogado Supremo

Editorial Alton J. Pelowski, Subdirector 203-752-4562 alton.pelowski@kofc.org Patrick Scalisi, Director Asociado 203-752-4885 patrick.scalisi@kofc.org Centro Angloamericano de Cuernavaca S.C. y Enid de MoyaMuñoz, Traductores

El Padre Michael J. McGivney (1852-90) — Apóstol de los jóvenes, protector de la vida familiar cristiana y fundador de los Caballeros de Colón, intercede por nosotros.

En Contacto con Nosotros Correo Regular: Columbia, 1 Columbus Plaza, New Haven, CT 06510-3326

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En la Portada El Año Sacerdotal se celebrará del 19 de junio de 2009 al 19 de junio de 2010.

CONSTRUYENDO UN MUNDO MEJOR POR CARL A. ANDERSON, CABALLERO SUPREMO

Un ataque directo Legisladores ignoran la esencia de la libertad religiosa RECIENTEMENTE, legisladores en Connecticut, Estado Constitución, declararon la guerra a la Primera Enmienda. El ataque fue un proyecto de ley dirigido exclusivamente a la Iglesia Católica y que habría despojado a obispos y sacerdotes de su capacidad para administrar diócesis y parroquias. El proyecto de ley 1098 habría arrebatado a la jerarquía de la Iglesia su autoridad sobre los asuntos de sus parroquias y en su lugar, habría otorgado el control a una serie de consejos de administración (trustees o fideicomisos), excluyendo explícitamente a obispos y pastores. Fue redactado y presentado a toda prisa ante el comité antes de hacer siquiera una llamada telefónica a alguno de los obispos católicos de Connecticut. Ciertamente, la Primera Enmienda es clara: “El Congreso no dictará leyes que adopten una religión oficial ni prohibirá el libre ejercicio de la religión...”. El efecto de esta ley podría significar la balcanización de la Iglesia Católica. Nuestra Iglesia, una, santa, católica y apostólica, ya no sería “apostólica” si no se permitiera a los obispos administrar sus diócesis. Y más que ser “una” y “católica”, a medida que los fideicomisos forzaran su propio entendimiento de la teología en las parroquias que dependieran de ellos financieramente, nuestra Iglesia se convertiría en muchas iglesias inconsistentes. Algunas denominaciones protestantes prefieren un arreglo así, pero el punto es que toda religión debe

tener libertad de elección. Es la esencia de la libertad religiosa. A pesar de que se afirma que el propósito del proyecto de ley de Connecticut era prevenir la mala administración de las parroquias, sus promotores parecen ignorar que son raros los casos de mala administración y que la administración se dirige eficientemente por medio de reglamentos ya establecidos. Finalmente, el proyecto de ley es tanto inconstitucional como innecesario. Este ataque nos sorprendió, pero tiene precedentes. En Connecticut, ya en el Siglo XIX, a los católicos se les prohibía tener cargos públicos o poseer tierras. Después de la ratificación de la Primera Enmienda en 1791, en el Estado Constitución los católicos tuvieron que esperar cerca de tres décadas la libertad religiosa. Incluso después los ataques continuaron. Los nativistas y los Know-Nothings a menudo intentaron restringir a la Iglesia Católica. En Nueva York, en 1855, los Know-Nothings se anotaron una victoria con la aprobación del proyecto de ley Putman, que imponía el “trusteeism” en la Iglesia y creaba serios problemas para su administración. Fue revocada en 1863, cuando la necesidad de Nueva York de reclutas católicos para el Ejército de la Unión tuvo más peso que su deseo de realizar campañas contra la Iglesia. Pero el proyecto de ley 1098 pudo haber provocada un retroceso en el tiempo de más de 150 años, confirmando que los católicos deben

protegerse de un regreso de la intolerancia. La lección del Siglo XIX es que el poder de imponer estructuras que garanticen o supriman la autoridad de los líderes de la Iglesia es el poder de intimidar y finalmente de destruir. Si un estado puede hacer caso omiso de la Primera Enmienda y decirle a la Iglesia Católica cómo debe hoy organizarse y operar, mañana puede fácilmente hacer lo mismo con otra religión. Aunque el proyecto de ley 1098 se pospuso, durante los últimos años en Connecticut es el segundo intento por atacar de frente a la Iglesia. El primero fue un proyecto de ley hace varios años que habría anulado el secreto de confesión. Solo podemos anticipar que dichos ataques — y otros más sutiles — son probables aquí y en otros lados. Cuán irónico es que los legisladores del “Estado Constitución” hayan propuesto esta medida arcaica. Después de haber introducido la legislación solo una semana antes, el Comité Judicial otorgó al público apenas tres días hábiles para considerar el proyecto de ley 1098 y presentar su testimonio ante un comité legislativo. Para los legisladores de un estado que fue tan lento para poner en práctica la Primera Enmienda, estos hombres parecían tener una prisa inconcebible por quitársela de en medio. ¡Vivat Jesus!

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APRENDER SOBRE LA FE, VIVIR LA FE

“Creo en el Espíritu Santo” La Tercera Persona de la Santísima Trinidad es “la fuerza que impulsa” la vida de la Iglesia POR EL OBISPO WILLIAM E. LORI, CAPELLÁN SUPREMO

espléndido y dador de vida, el secreto finales del mes de mayo, celede la comunión interna de vida y bramos la solemnidad de amor de Dios. Pentecostés: el descenso del El Papa Pablo VI resumió notableEspíritu Santo sobre los Apóstoles y mente la doctrina en su Credo del Santa María Virgen quienes, en oración, estuvieron velando y esperan- Pueblo de Dios: “Creemos en el Padre do 50 días después de la Resurrección. que engendra al Hijo desde toda la eternidad; en el Hijo, Verbo de Dios, Vamos a revisar la doctrina de la que es eternamente engendrado; en el Iglesia sobre el Espíritu Santo como Espíritu Santo, Persona increada, que una preparación previa para este día procede del Padre y del Hijo, tan importante. La 15ª entrega del como eterno Amor de ellos”. Afirmamos que el Espíritu Santo es la Tercera programa de forma- (10) Estamos destinados a ción en la fe del formar parte, por completo, Persona de la Santísima Capellán Supremo, Trinidad. Esto no significa el Obispo William E. de esta comunión, la cual ya que ocupe el tercer lugar en Lori, se centra en las comenzamos a poseer por nuestra participación en la rango o en importancia, o preguntas 136-146 vida de la Iglesia. que haya cobrado vida pos- del Compendio del teriormente. Más bien, es el Catecismo de la Iglesia Católica. Los “SEÑOR Y DADOR DE VIDA” “tercero” porque “procede artículos archivados A diferencia de la Palabra del padre y del Hijo” de se pueden acceder eterna que se hizo carne, el manera eterna. Nosotros en www.kofc.org. Espíritu Santo permanece profesamos que “con el Padre y el Hijo recibe una misma ado- invisible. Sin embargo, sabemos de su presencia y poder por sus múltiples ración y gloria” pues junto con ellos obras. Es el Espíritu el que nos peres co-igual y co-eterno (véase Compendio, 136-137). El prefacio del mite ser hijas e hijos adoptivos del domingo de la Santísima Trinidad Padre Celestial, él abre nuestros coraexalta a Dios como “un solo Señor, no zones en la fe, santifica y guía nuestro en la singularidad de una sola persona, caminar diario con Cristo. Así mismo, sino en la trinidad de una sola es el Espíritu Santo el que guía y actúa sustancia. De modo que al proclamar en el oficio de enseñar en la Iglesia y nuestra fe en la verdadera y eterna en la vida sacramental (véase divinidad, adoramos a tres personas Compendio, 137). distintas, en la unidad de un solo ser e Antes de que Jesús ascendiera al iguales en su majestad”. Cielo, prometió a sus Apóstoles la lleDesafortunadamente, hay católigada de “otro Paráclito” o “Abogado” cos de toda la vida que consideran la para que los guiara (véase Juan 14,16). doctrina de la Trinidad como una A pesar de que muy frecuentemente gimnasia mental innecesaria. Algunas la doctrina se refiere a la Tercera veces incluso los mismos teólogos la Persona de la Trinidad como el rechazan. Sin embargo, el hecho es Espíritu Santo, también tiene otros que la Santísima Trinidad y la obra del nombres. En todo el Nuevo Espíritu Santo son el corazón mismo Testamento, especialmente en las carde cada aspecto de nuestra vida de fe. tas de Pablo, se refieren a él como “el Aunque la Trinidad permanece como Espíritu de Cristo” (véase, por un misterio de fe, es un misterio ejemplo, Romanos 8,9). También lo

llaman “el Espíritu de gloria” (1 Pedro 4,14) y el “Espíritu de la promesa” (Gálatas 3,14). En el Credo de Nicea profesamos que es “el Señor y Dador de vida” (véase Romanos 8,10). Estos títulos indican la cercana relación del Espíritu Santo con cada aspecto de la vida de Cristo: su encarnación, vida, enseñanzas, milagros y muy especialmente, su muerte y resurrección (véase Compendio, 138). Se puede representar al Espíritu Santo de diferentes formas. En la liturgia de la Vigilia Pascual, por ejemplo, se refieren a él como “el agua viva, que brota del corazón traspasado de Cristo y sacia la sed de los bautizados” (véase Juan 19,34; 1 Juan 5,8). En el sacramento de la Confirmación, el descenso del Espíritu sobre quienes serán confirmados es representado con la imposición de manos y consumado con la unción del santo óleo o crisma (véase 1 Juan 2,20; 2 Corintios 1,21). El relato de Lucas sobre el Pentecostés describe al Espíritu Santo como “lenguas de fuego” (véase Hechos 2,3). Y en la narración del bautismo de Jesús se menciona que el Espíritu desciende en forma de paloma (véase Mateo 3,13-17; Marcos 1,9-11; Compendio, 139). Aunque la verdad de la vida de Dios Trino aparece solo a través de Cristo, los profetas del Antiguo Testamento hablaron bajo la influencia del Espíritu Santo (véase Compendio, 140). El último de los profetas, Juan el Bautista, permanece en los límites del Antiguo y Nuevo Testamento como el precursor de Cristo (véase Lucas 1,17). Él vio descender el Espíritu sobre Jesús en las aguas del Jordán y también profesó que Jesús bautizaría con el Espíritu Santo (véase Mateo 3,16; Juan 1,33; Compendio, 141). w w w. ko f c .o r g

Pero la obra más maravillosa del Espíritu Santo fue la que hizo en María. Fue el Espíritu de santidad el que la mantuvo libre de pecado para que el trabajo salvífico de Jesús pudiera cumplirse. Fue a través de su poder como concibió y dio a luz al Hijo engendrado por Dios y fue a través del Espíritu como se convirtió en la madre de toda la Iglesia. EL DERRAMAMIENTO DEL ESPÍRITU El Espíritu Santo se derramó abundantemente sobre los Apóstoles y la Virgen María mientras oraban. La Iglesia cobró vida como la extensión viva de la misión de Cristo y el Espíritu, esto es, para conducir a todo su pueblo hacia la santidad y, por lo tanto, a la comunión con la Trinidad. La Liturgia Bizantina resume este mis-

El Hombre Católico del Mes San Juan María Vianney (1786–1859)

terio de forma admirable: “Hemos visto la verdadera Luz, hemos recibido el Espíritu celestial, hemos encontrado la verdadera fe: adoramos la Trinidad indivisible porque ella nos ha salvado (Compendio, 144). La Iglesia nos enseña que el Espíritu Santo es el “alma” del Cuerpo de Cristo, la Iglesia. En esa luz podemos entender lo que significa decir que el Espíritu “anima y santifica a la Iglesia” (Compendio, 145; véase Catecismo de la Iglesia Católica, 797). Es más, el Espíritu Santo es la “fuerza que impulsa” la vida dentro de la Iglesia. Nos permite orar y proclamar el Evangelio salvador de verdad y amor. El Espíritu de amor restaura la semejanza divina en quienes fueron bautizados, confirma sus dones en aquellos que se con-

uando se piensa en “grandeza”, quizás vienen a la mente celebridades de los medios, atletas profesionales o líderes civiles.Sin embargo, la fama y la notoriedad no son lo mismo que la grandeza. De hecho, el que tiene verdadera grandeza puede ser tan humilde, tan “insignificante”, que resulte casi desconocido. Este es el caso de San Juan Bautista María Vianney,también conocido como el Cura de Ars. Juan Bautista nació cerca de Lyon, Francia, en 1786, e ingresó al seminario a la edad de 20 años. Aunque nadie cuestionó

vierten en miembros plenos de la Iglesia con la Confirmación, otorga el poder a los sacerdotes para producir la presencia real y verdadera de Cristo en la Eucaristía, imparte el perdón en el sacramento de la Reconciliación y otorga dones y vocaciones complementarias al Pueblo de Dios. Cuando abrimos nuestros corazones a sus dones, producimos una rica cosecha de vida nueva y amor conocida como los “frutos” del Espíritu Santo (Gálatas 5,22; véase Compendio, 145 y 146). Ahora que nos cercamos al Pentecostés, pide para que el Espíritu Santo se derrame sobre la Iglesia, tus familiares y en tu propia vida. Únete a nuestra oración: “¡Ven Espíritu Santo y llena los corazones de tus fieles!” ■

su llamado, para sus profesores estaba claro que a este joven le costaba estudiar. No obstante, perseveró durante muchos años y finalmente fue ordenado sacerdote en 1815. Sin embargo, las tribulaciones académicas del Padre Vianney no habían terminado, ya que en esa época se requería que los sacerdotes siguieran estudiando después de ser ordenados. Con la ayuda del sacerdote de su ciudad natal, el Padre Vianney fue constante en su trabajo a pesar de los repetidos reveses. En 1818,el Padre Vianney fue

Intenciones del Santo Padre Ofrecidas en solidaridad con el Papa Benedicto XVI ➢➢ General — Que los laicos y las comunidades cristianas se responsabilicen de la promoción de las vocaciones sacerdotales y religiosas. ➢➢ Misional — Que las Iglesias jóvenes, agradecidas a Dios por la fe, se ofrezcan a predicar el Evangelio en todo el mundo.

Tu plan espiritual de acción Bienaventurados los puros de corazón

sta bienaventuranza se refiere al don de Espíritu Santo de entender y al trabajo de gracia en la vida del creyente. Santo Tomás de Aquino enseña que la pureza (o limpieza) del corazón se refiere a un corazón depurado de deseos y afecciones excesivos o irracionales. Cuando el corazón se hace singular o íntegro por la vida de gracia, el receptor es bendecido para “ver a Dios”. Y cuando se han sacado del corazón los deseos opuestos, el creyente es capaz de ver a Dios como “el todo en el todo”. Considérese con devoción el Salmo 24,1-6, Salmo 51 y Salmo 73.

POPE: CNS PHOTO/ALESSIA PIERDOMENICO, REUTERS ST. JOHN VIANNEY: THE CATHOLIC HEART

asignado a servir como cura en un pequeño pueblo de Ars. Aunque no era en absoluto un erudito,Vianney era un maestro de la vida espiritual. Su reputación como director espiritual y confesor se extendió rápidamente a los pueblos vecinos de Francia y una multitud empezó a acudir en masa tras él. Por un lado, su humildad lo hizo accesible para las personas más pobres. Por otro lado, su sabiduría provocó que incluso nobles, obispos, sacerdotes y religiosos buscaran su consejo. Tanto lo buscó la fe cristiana para encontrar la reconciliación que,durante los últimos 10 años de su vida, Vianney pasó de 16 a 18 horas diarias administrando el sacramento. En 1859, el Padre Vianney murió en el pueblo en el que fue cura durante más de 40 años. Ahí, aún se le conoce simplemente como el humilde y gran Cura de Ars. San Juan Vianney es el ejemplo de un hombre cuya grandeza no provino de la superioridad académica, financiera o de logros sociales, sino de su constante atención a la tarea que él mismo se impuso. A pesar de que su vida estuvo llena de dificultades y fracasos, permaneció comprometido con su vocación y al servicio de otros. c o lu m b i a /mayo 2 0 0 9 5

NOTICIAS DE LOSCABALLEROS DE COLÓN Los católicos de Connecticut se unen en contra del ataque a la libertad religiosa a ley de Connecticut que proponía despojar a los sacerdotes y obispos de su autoridad administrativa despertó al “gigante dormido”, es decir, a la población católica del estado. Los Caballeros y sus familias se encontraban entre una multitud de más de 5,000 católicos y otras personas preocupadas por la libertad religiosa que se reunieron en el Capitolio del Estado el miércoles 11 de marzo. Esta manifestación fue organizada con escasa anticipación y se llevó a cabo el día definido para la sesión pública de la Propuesta de Ley 1098 en el Comité Judicial de la Asamblea General. El día anterior, los dos legisladores que introdujeron el Proyecto

El Museo de Caballeros de Colón inaugura una exposición de arte italiano asta el 4 de octubre estará abierta al público una nueva exposición en el Museo de Caballeros de Colón en New Haven, Conn. Se intitula “El Arte de Antonella Cappuccio: Pinturas Italianas Contemporáneas”, y presenta 36 obras, elegidas por la artista misma, incluyendo varias pinturas hechas por encargo de Caballeros de Colón. Antonella Capuccio nació en 1944 en la isla de Ischia, en la costa mediterránea de Italia y se mudó cuando era pequeña a Roma, donde aún trabaja y habita con su marido, Luigi Muccino. Capuccio trabajó en la industria del cine y la televisión antes de convertirse en artista de

de Ley 1098 lo retiraron súbitamente, tras una semana de indignación ante esta ley que viola la Primera Enmienda. Esta propuesta estaba dirigida a la Iglesia Católica en especial, y pretendía entregar la autoridad administrativa a una serie de consejos electos. Los obispos de las tres diócesis del estado, junto con los oradores entre quienes se encontraba el Caballero Supremo Carl A. Anderson, se dirigieron a los manifestantes. Declararon enérgicamente que el Proyecto de Ley 1098 era inconstitucional y dejaba ver un fuerte sentimiento anticatólico, y que la Iglesia Católica de Connecticut apoya decididamente a los obispos y sacerdotes que se ven amenazados por esta ley. El objetivo explícito de este Proyecto de Ley 1098 era corregir el mal manejo financiero de las parroquias, pero los oradores señalaron que los escándalos financieros en las parroquias son raros. El Obispo Michael R. Cote de Norwich, Conn., dijo que los

tiempo completo hace más de 30 años. Capuccio ha producido obras para el Vaticano, el Cuerpo Militar de Italia y el gobierno de su país, así como para coleccionistas privados. Sus obras muestran una decidida dedicación a preservar las tradiciones clásicas del Renacimiento italiano, y ha empleado con éxito una variedad de técnicas y temas durante su carrera. Las obras hechas por encargo de Caballeros de Colón incluyen retratos del Padre Michael J. McGivney, el Papa Juan Pablo II y el Papa Benedicto XVI. Durante una recepción organizada para la inauguración de la exposición el 19 de marzo, Capuccio anunció que donaría una pintura más — creada en los días que siguieron a los ataques terroristas del 11 de septiembre — a la colección permanente del museo. Si desea más información, visite www.kofcmuseum.org.

que defendían el Proyecto 1098 desconocían todas sus implicaciones, o bien “estaban abiertamente opuestos a la Iglesia”. El Capellán Supremo Obispo William E. Lori de Bridgeport dijo a la multitud que “el Proyecto 1098 nunca debió ser aceptado por el comité judicial, aun para su discusión. Vamos a enterrarlo de manera definitiva.”

El Caballero Supremo Carl A. Anderson se encontraba entre los que se dirigieron a una multitud de más de 5,000 personas en el Capitolio del Estado el 11 de marzo.

La artista Antonella Cappuccio (der.) habla de sus pinturas que se exhiben en el Museo de Caballeros de Colón con el Caballero Supremo Carl A. Anderson, con la traducción de Enrico Demajo, quien es administrador de la oficina de Caballeros en Roma. La pintura de Capuccio intitulada “Founding Vision”, que representa al Padre Michael J. McGivney, fundador de la Orden, es la que aparece en el fondo. w w w. ko f c .o r g

John A. Marrella nombrado Abogado Supremo l 7 de febrero, durante su reunión trimestral, los miembros de la Junta de Directores nombraron a John A. John A. Marrella Marrella abogado supremo. Sucede a Paul R. Devin, quien se retiró. John Marrella nació en el Bronx y se graduó de la Escuela de Leyes de Harvard, así como de Kennedy School of Government en 1990. Antes de formar parte del Consejo Supremo, durante casi toda su carrera trabajó para el Departamento de Justicia de Estados Unidos en Washington, D.C. Devin sirvió como abogado supremo desde octubre de 2002. Antes de unirse al Consejo Supremo en 2001 como vicepresidente ejecutivo de asuntos legales, practicó el derecho durante 34 años como socio fundador de un despacho de abogados de Boston.

Los Caballeros Filipinos Marchan por la Vida

os Caballeros de toda Filipinas se unieron el 21 de marzo para protestar contra el Proyecto de Ley 5034, conocido como el Acta de Salud Reproductiva y Desarrollo de la Población de 2008. Esta ley propone una amplia gama de servicios sexuales y de “salud reproductiva”, que incluyen educación sexual, aborto y acceso a métodos anticonceptivos. En una carta a Caballeros de Colón, el Arzobispo Angel N. Lagdameo de Jaro explicó que “Una ley que prescribe el aborto será simplemente inmoral, y contraria a la ética y a la voluntad de Dios.” El Arzobispo Lagdameo es presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de Filipinas y miembro del Consejo San Nicholas 4276 de Cebu City, Visayas. Tan solo en Manila, unas 10,000 personas se reunieron para protestar en contra de esta controvertida ley. Miles más participaron en cada una de las plegarias colectivas de la Marcha por la Vida que se llevaron a cabo simultáneamente en las ciudades de Visayas y Mindanao. En suma, unas 25,000 personas de las tres islas principales de Filipinas marcharon solidariamente en contra de esta ley.

El mundo entero contempla las liturgias de Semana Santa del Vaticano

as liturgias de Semana Santa de Roma fueron transmitidas a más de 70 países del mundo entero por medio de una programa satelital financiado por Caballeros de Colón y organizado por el Consejo Pontificio para las Comunicaciones Sociales. Desde 1974, la Orden ha sufragado el costo de las transmisiones satelitales de los eventos del papa — incluyendo las liturgias de Pascua y Navidad — y su recepción en los países de misión.

POPE: CNS PHOTO/GIAMPIERO SPOSITO, REUTERS

El Día del Fundador marca el aniversario 127 de la Orden

óvenes familiares del Padre Michael J. McGivney portaron las ofrendas para el ofertorio durante una Misa especial del Día del Fundador que se celebró en el iglesia St. Mary de New Haven, el domingo 29 de marzo. En su homilía, el Capellán Supremo Obispo William E. Lori (der.) se refirió al Padre McGivney como “un sacerdote ejemplar, un devoto pastor de almas, quien reprodujo el amor sacrificial de Jesús por su palabra, sacramento y testimonio personal.” c o lu m b i a /mayo 2 0 0 9 7

CONSEJO

PA R A L A V I DA

Elogio al papel de los padres Los padres merecen elogios cuando persiguen el bienestar de sus hijos POR JOHN R. INGRISANO

sted es importante para sus hijos. Por eso se da tanta importancia al Día de la Madre y al Día del Padre. Además de los infantiles trofeos del “Mejor Papá del Mundo” y de las sentimentales tarjetas para mamá, es bonito que los chicos nos honren. Y aunque Usted puede no ser perfecto — nadie lo es — ciertamente merece este reconocimiento. Como padre o madre, para sus hijos Usted es muchas cosas: médico, cajero, chofer, solucionador de problemas, supervisor de la disciplina y sabio. Pero su papel primordial, además de maestro y guía espiritual, es el de protector y proveedor. He aquí tres hechos acerca de la educación de sus hijos que no se pueden ignorar:

1 La educación es cara. En 2005, el Departamento de Agricultura de Estados Unidos estimó que en una familia con un ingreso de $ 70,000 dólares o más, criar a un hijo desde su nacimiento hasta los 17 años cuesta aproximadamente $ 270,000 dólares. La suma se incrementa un poco con cada hijo adicional. 2 La Universidad tampoco es barata. La Junta Universitaria informa que el promedio actual de inscripción y colegiatura es de $ 6,585 dólares al año en universidades públicas y de $ 25,143 dólares en instituciones privadas y los precios tienden a incrementarse un 8 por ciento anual. Estas cifras no incluyen alojamiento, alimentación y otros gastos. Además, no se contabilizan los gastos de los estudios de postgrado o el hecho de que se pueda tener más de un hijo en la universidad al mismo tiempo. 3 Brindar a sus hijos un hogar seguro y cómodo también cuesta dinero. Recientemente se asestó un golpe al mercado inmobiliario y de acuerdo con la Asociación Nacional de Agentes de Bienes Raíces, el precio promedio de las casas existentes en Estados Unidos descendió de $ 208,800 dólares en 2007 a $ 181,300 dólares en 2008. Sin embargo, el crédito sigue siendo limitado y las casas aún son caras.

Como padre, puede ir a trabajar diariamente y dedicar largas horas al cuidado de su familia. Usted demuestra su amor pagando las facturas, asegurándose de que sus seres queridos tengan una hermosa casa en un vecindario seguro, de que sus hijos tengan todo lo que necesiten, incluso mimándolos un poco. Esto también significa asegurarse de que podrán asistir a la universidad y realizar estudios de postgrado sin adquirir gran cantidad de deudas. Usted hace todo esto porque es su responsabilidad, porque ama a su familia y porque desea protegerla. Esta es también la principal razón de que los padres adquieran un seguro de vida. Su trabajo y sus responsabilidades como padre no terminan si algo le sucede a Usted. Todos hemos escuchado historias de hombres y mujeres de familia que fallecen trágicamente antes de tiempo. Lo más probable es que esto no le suceda, pero el riesgo es demasiado grande para ignorarlo. ¿Qué sucedería con su familia si algo le sucediera a Usted? Sí, vivirán una abrumadora pérdida emocional, pero también experimentarán una drástica reducción del nivel de vida y se acabará todo lo que Usted pudo proporcionarles a sus hijos con su arduo trabajo. Por otro lado, el seguro de vida puede proporcionarle los fondos para complementar las necesidades futuras de sus hijos. Es una pequeña cosa que se puede comprar y olvidar, pero que si se llega a necesitar puede hacer una inmensa diferencia. Aunque sus hijos sólo se lo digan en ocasiones especiales como el Día de la Madre y el Día del Padre, el hecho es que Usted es importante para ellos diariamente. Conozca más acerca de cómo protege a sus seres queridos un seguro de vida. Póngase en contacto con un agente profesional de Caballeros de Colón. No tiene ningún costo ni implica ninguna obligación. ■ John R. Ingrisano es un escritor de finanzas y consultor de negocios especializado en manejo de fondos, seguros y planeación del retiro.

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w w w. ko f c .o r g JUPITERIMAGES UNLIMTED

“Tus siervos escuchan” CONVERSACIÓN CON COLUMBIA

El Pontificio Colegio Norteamericano en Roma celebra 150 años de excelencia P O R J O H N M A L L O N Y E L P E R S O N A L D E CO L U M B I A

Mons. James F. Checchio, rector del Pontificio Colegio Norteamericano, se dirige a los seminaristas en Roma.

n la cima de la colina Janícula, mirando hacia el Estado de la Ciudad del Vaticano, se ubica una majestuosa academia, el Pontificio Colegio Norteamericano, llamado cariñosamente el NAC. Es el enclave donde los obispos de Estados Unidos y de otros países angloparlantes envían a sus seminaristas y sacerdotes más brillantes para realizar estudios universitarios y de postgrado. Como es de esperar, numerosos obispos están entre los orgullosos ex alumnos de esta institución en la cima de la colina. Como el NAC celebra su 150 aniversario, Columbia habló con

varios sacerdotes y obispos asociados al Colegio para reflexionar acerca del significado de la institución. Después de una petición del Papa Pío IX a los obispos de Estados Unidos en 1854, el Pontificio Colegio Norteamericano se fundó el 8 de diciembre de 1859 con el fin de fomentar un enlace más íntimo entre la Iglesia Católica en Estados Unidos y la Santa Sede. Originalmente la escuela se alojaba en un antiguo convento en la Via dell’Umita, una propiedad que el Papa Pío IX donó personalmente para la creación del seminario. La primera clase estaba formada por doce estudiantes. Hoy, el Colegio Norteamericano está cerca de su capacidad y es el hogar de más de 180 seminaristas de Estados Unidos que representan a 82 diócesis, así como seis seminaristas

de Australia. Los seminaristas asisten a clase tanto en la Pontificia Universidad Gregoriana dirigida por jesuitas, como en la Pontificia Universidad de Santo Tomás de Aquino, una institución dominica comúnmente conocida como Angelicum. Ambas escuelas fueron fundadas en el Siglo XVI y sus estudiantes representan a más de 100 países. La NAC también incluye al Institute for Continuing Theological Education (Instituto para la continuidad de la educación teológica), que ha servido a más de 2,300 sacerdotes desde 1970, y la Casa Santa María, una casa de estudios superiores ubicada en el emplazamiento original del Colegio. La Casa de Santa María albergó a más de 70 sacerdotes durante el año académico 2008-2009. c o lu m b i a /mayo 2 0 0 9 9

Los seminaristas se reúnen en la Capilla de la Inmaculada Concepción del Pontificio Colegio Norteamericano. El Papa Pío XII dedicó esta capilla, junto con todo el campus actual del Colegio, cuando se terminó en 1953.

Arzobispo Edwin F. O’Brien de Baltimore, Presidente de la Junta de Gobernadores del NAC, ex alumno de la casa de estudios de postgrado y antiguo rector: El NAC es por mucho el mayor de los colegios nacionales en Roma y se basa en una reserva de experiencia profesional filosófica y teológica única en el mundo católico. Además de la formación académica que se ofrece por medio de las tres ramas del colegio, la formación espiritual recibe una especial atención. Las numerosas basílicas de la Iglesia y otros lugares santos — por no mencionar al Santo Padre — sirven como centros omnipresentes para la inspiración espiritual. Arzobispo Timothy M. Dolan de Nueva York, antiguo rector: De alguna forma, es verdad que el Colegio Norteamericano desempeña un papel único en la vida de la Iglesia Católica de Estados Unidos. Después de todo, ayuda a fortalecer los lazos de unidad

entre nuestras iglesias locales y el Obispo de Roma. Pero de muchas formas, el Colegio es como otros seminarios. Al igual que otros programas, su éxito se mide mediante su capacidad para producir párrocos sanos, íntegros y felices. Los miembros de la comunidad del Colegio se esfuerzan por alcanzar el mismo objetivo: acercarse a Cristo, el Buen Pastor.

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El NAC se

basa en una reserva de experiencia profesional filosófica y teológica única en el mundo católico.

Monseñor Daniel Mueggenborg, vice rector del NAC: El Pontificio Colegio Norteamericano proporciona una experiencia única de formación sacerdotal en el corazón de Roma. Los seminaristas que estudian aquí se introducen en la Iglesia universal a través de su interacción en el salón de clases uni-

versitario, su participación en las liturgias papales y sus peregrinajes a lugares que fueron testigos del Cristianismo antiguo y que son históricamente significativos. Desde su creación, el colegio ha matriculado a más de 5,000 estudiantes prácticamente de todas las diócesis de Estados Unidos.

Padre Vincent De Rosa, ex alumno, sacerdote por la Arquidiócesis de Washington: Al vivir en la ciudad dedicada al cuidado pastoral de la Iglesia global, los seminaristas obtienen una visión privilegiada de la universalidad de la iglesia. A partir de San Pedro, un seminarista puede, a lo largo de sus estudios, seguir la historia de la misión de la w w w. ko f c .o r g

El Papa Juan Pablo II celebra Misa en la Capilla de la Inmaculada Concepción.

Iglesia a todas las naciones a través de las calles y las plazas de Roma. Al llegar a esta universidad, un seminarista está rodeado de compañeros de todos los continentes. El conde Enrico P. Galeazzi empezó a trabajar con Caballeros de Colón en 1922, cuando diseñó los primeros campos de recreo de la Orden para la juventud católica en Roma. Asumió tareas administrativas de los campos de recreo en 1931. Nativo de la ciudad, Galeazzi se volvió buen amigo del Padre (después Cardenal) Francis J. Spellman, un ex alumno del Colegio Norteamericano que después fue nombrado Arzobispo de Nueva York. Por medio de Spellman, también se volvió amigo del Cardenal Eugenio Pacelli, el Secretario de Estado del Vaticano. En 1936 Galeazzi acompañó al Cardenal Pacelli a Estados Unidos y el viaje incluyó una visita a la sede de Caballeros de Colón en New Haven, Conn. Tres años después, el Cardenal Pacelli se convirtió en el Papa Pío XII. Después de la Segunda Guerra Mundial, el Papa exhortó a los obispos de Estados Unidos a que reabrieran el Colegio Norteamericano que había cerrado en 1940 debido a la guerra. Los estudiantes regresaron en 1947 y los obispos de Estados Unidos contrataron a Galeazzi como arquitecto del nuevo edificio del seminario que se ubicaría en la colina Janícula. En 1953 el NAC se mudó a su campus actual y fue dedicado por el Papa Pío XII. En 1982 la Orden creó el Fondo TOP: PONTIFICIA FOTOGRAFIA FELICI/NAC

APOYO AL NAC La relación entre Caballeros de Colón y el Pontificio Colegio Norteamericano ha crecido en los últimos años 1982 La Orden crea el Fondo Enrico P. Galeazzi. Las utilidades que genera $ 1 millón de dólares se destinan a beneficio del Colegio Norteamericano y a becas. 1986

El conde Galeazzi es sepultado en la Capilla de la Inmaculada Concepción del NAC.

1987 Virgil Dechant es nombrado presidente laico honorario de la campaña de dotación. 1992

El Fondo se incrementa a $ 2 millones de dólares. El 8 de noviembre la Orden recibe la Medalla del Fundador por su apoyo al Colegio y la promoción de las vocaciones al sacerdocio y la vida religiosa.

1995

El 26 de abril se entrega el Premio del Rector al Caballero Supremo Virgil C. Dechant.

2004

La Junta de Directores vota para incrementar el caudal del Fondo Galeazzi a $ 4 millones de dólares.

2006 Julie Fenster, coautora de Parish Priest: Father Michael McGivney and American Catholicism (Un párroco: el Padre Michael McGivney y el catolicismo norteamericano), ofrece una presentación del libro en el NAC el 7 de febrero. 2008

El 1º de abril el Caballero Supremo Carl A. Anderson, dicta en el NAC la conferencia “Construyendo una Civilización del Amor”.

2008

El 3 de abril el Caballero Supremo y la Señora Anderson reciben el Premio del Rector. c o l u m b i a / m a y o 2 0 0 9 11

A su llegada para la dedicación del nuevo campus del Pontificio Colegio Norteamericano el 14 de octubre de 1953, el Papa Pío XII es recibido por Martin J. O’OConnor, que era entonces rector del colegio. En el fondo a la izquierda (con la corbata de moño blanca) vemos al Conde Enrico P. Galeazzi, el arquitecto.

Conde Enrico P. Galeazzi para ayudar al Colegio y otorgar becas. Hasta la fecha, ha redituado más de $ 3 millones de dólares y la relación de la Orden con el NAC ha continuado desarrollándose (ver recuadro).

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Como observó el Papa Juan Pablo II, ‘no solo se estudia en Roma, se estudia Roma’. Roma se convierte en un salón de clases para los futuros sacerdotes norteamericanos.

Monseñor Mueggenborg: La misión del NAC es muy similar a la misión de Caballeros de Colón y no es sorprendente que ambos hayan establecido una amistad y relación de trabajo que se ha extendido cerca de un siglo. Esta relación entre los Caballeros y el Colegio se expresa de manera muy histórica y visible. Enrico Demajo, nieto del conde Galeazzi, actualmente administra la oficina de los Caballeros en Roma y sigue visitando regularmente el Colegio. Además, a lo largo de la historia el Colegio ha ayudado a los Caballeros asistiendo a la oficina de Roma con necesidades administrativas importantes. Durante las últimas

décadas, esta íntima relación se ha vuelto aún más sólida mediante el apoyo financiero que han brindado los Caballeros. Sin embargo, posiblemente esta estrecha relación se demuestra mejor mediante un sondeo realizado entre los actuales seminaristas del Colegio que reveló que más del 75 por ciento de ellos se han convertido en miembros de los Caballeros.

Arzobispo O’Brien: Los Caballeros de Colón han sido generosos al ayudar al Colegio y a sus seminaristas. Ciertamente la expansión del Colegio a su nuevo hogar después de la Segunda Guerra Mundial nunca se habría convertido en realidad sin la colaboración del conde Enrico Galeazzi, el Cardenal Francis J. Spellman y el Caballero Supremo John E. Swift. Hasta hoy, una considerable

dotación de los Caballeros promueve efectivamente la misión del Colegio, además del apoyo a nivel nacional y local que los Caballeros brindan a muchos seminaristas del Colegio. Padre De Rosa: Como Caballero [Pasado/Gran Caballero Fundador del Consejo George Washington University 13242], también trabajo de manera particular con los consejos que me apoyaron durante mi seminario, así como con mi propio consejo. La inmensa generosidad de la Orden es realmente heroica, no solo en términos de su generosidad financiera, sino mucho más aun en términos de su compromiso con la vida familiar y la divulgación de la misión de la Iglesia. Los Caballeros representan de muchas formas lo mejor de Roma. Padre Stephen V. Hamilton, ex alumno, sacerdote de la Diócesis de Oklahoma City: Es difícil creer que ya he estado en casa durante nueve años...Casi diariamente pienso de alguna manera en el Colegio y en las experiencias de formación que tuve ahí. Es posible que no pueda describir con palabras la cercanía y el lazo que establecí con mis compañeros, w w w. ko f c .o r g

quienes debido a la naturaleza de estar tan lejos de casa, se vuelven como una familia. El Pontificio Colegio Norteamericano ofrece a los seminaristas la experiencia única de estudiar para el sacerdocio junto al centro mismo de la Iglesia Católica. En un discurso dirigido al NAC en 1970, el Papa Pablo VI dijo: “Roma no es solo una lección pasiva, un libro silencioso o una imagen para admirar. Roma es una voz para el que sabe escuchar”. Arzobispo Dolan: Como observó el Papa Juan Pablo II, ‘no solo se estudia en Roma, se estudia Roma’. Roma se convierte en un salón de clases para los futuros sacerdotes norteamericanos, les da un sentido de la tradición, historia y universalidad de la Iglesia que amarán y servirán. Monseñor Meuggenborg: Al caminar por las calles diariamente, los seminaristas pasan por los lugares en los que los primeros cristianos dieron su vida durante los tiempos de la persecución. A partir de su encuentro personal con los santos y los mártires de Roma, se motivan para convertirse en testigos más fervientes del Evangelio. Padre De Rosa: Me parece que el valor de una educación seminarista en Roma, finalmente puede resumirse en una palabra: Pedro. La proximidad con el Santo Padre lleva a los hombres en formación sacerdotal a un encuentro más íntimo con la Iglesia que un día servirán. Padre Hamilton: La palabra “corazón” me viene a la mente por varios motivos. El lema del NAC (Firmum est cor meum) se refiere a tener un corazón inquebrantable o firme y el Colegio existe en el corazón de la Iglesia universal. Ahí, los estudios, la dirección espiritual, la formación y el servicio ponen al estudiante en contacto con el corazón de Dios, su corazón crece en el amor por Cristo y su pueblo. En el corazón de la Iglesia, mi corazón se enriqueció y el Colegio tuvo mucho que ver con este precioso don. ■ John Mallon ha escrito en ediciones católicas y ha enseñado durante 25 años. TOP LEFT: AGENZIA VEDO/GALEAZZI ARCHIVE

UN GRUPO DE HOMBRES ESTIMULANTE P O R E L PA D R E D O M I N I CO J A M E S F. Q U I G L E Y

ace cuatro años, fui invitado a unirme al personal docente del NAC en la Cátedra de Homilítica del Padre Carl J. Peter. Fui ordenado hace 43 años, pasé gran parte de mi sacerdocio oficiando en un campus universitario, fui profesor de teología y administrador de Providence College en Rohde Island. Volver al seminario fue algo así como un impacto cultural. Llegué al NAC junto con mi nueva clase en agosto de 2005. Me ajusté gradualmente a un estilo de vida más contemplativo, ordenado y menos independiente. Aunque la cultura característica de Italia y el lenguaje obligan a una seria adaptación entre muchos estudiantes nuevos, para mí no fueron agobiantes ya que antes había estudiado y enseñado en Roma durante un tiempo. He comprobado que los seminaristas en el NAC son un grupo de jóvenes estimulantes. Mientras algunos llegan al seminario provenientes de carreras como profesores, abogados, científicos y empresarios, muchos entran directamente después de la universidad. En la comunidad del NAC hay mucho talento musical, artístico, atlético y de otros tipos. Estos hombres ven la Eucaristía como “la fuente y la cumbre” de la vida cristiana y desean ofrecer los sacramentos al Pueblo de Dios. Desean transmitir los misterios de Dios al mundo contemporáneo. Su modelo de sacerdocio es de servidumbre. Ciertamente, los seminaristas que conocí en el NAC poseen corazón de pastores. Se ven a sí mismos llamados por Dios para ser padres espirituales. (¡Creo que me ven como abuelo espiritual!). Su corazón ha sido capturado por Jesucristo y desean llevarlo a otros. Para hacerlo, se entregan a la oración. Diariamente realizan horas santas y practican la Lectio Divina, así la Palabra de Dios da forma a su vida. Puedo decir que el programa de educación y formación en el NAC es muy convincente intelectual y espiritual-

El sello del Pontificio Colegio Norteamericano contiene la frase en latín “Firmum est core deum”, que significa “Firme es mi Corazón”.

mente. Los estudiantes desean estudiar la tradición de la Iglesia y las Sagradas Escrituras, de modo que puedan ser fieles predicadores y maestros para su pueblo. En un país extranjero, la cultura y el lenguaje pueden ser un reto en la educación del área pastoral. Los estudiantes del NAC realizan tareas de verano en parroquias de su diócesis natal. Durante el año académico, salen semanalmente a trabajar en diversos apostolados, incluyendo el campus del colegio, educación religiosa y trabajo en hospitales. Los seminaristas también ofician para los pobres y para aquellos que no tienen hogar, para inmigrantes y familias de militares norteamericanos que residen en Italia. Quedé impresionado con el entusiasmo de los estudiantes por sus apostolados mientras se esfuerzan por imitar a Jesús, el Buen Pastor. A lo largo de los últimos 150 años, literalmente miles de sacerdotes de buen corazón, santos e inteligentes, han vuelto a casa a Estados Unidos después de estudiar en el NAC. De este modo también, los seminaristas del NAC ofrecen hoy una gran esperanza para la Iglesia de Estados Unidos. Sí, haber regresado al seminario me permitió aprender mucho. El Padre Dominico James F. Quigley es Catedrático de Homilítica Padre Carl J. Peter en el Pontificio Colegio Norteamericano y es mimbro de Consejo Friar 5787 en Providence, R.I.

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PADRES PARA SIEMPRE

www.padresparasiempre.org

El firme cimiento

Un padre amante y tranquilo

P O R E L PA D R E RYA N M O R AV I T Z

P O R L A H E R M A N A S U S A N M A R I E N O RTO N

a paternidad es vital para la vida cristiana. Incluso Jesús tuvo un padre terrenal. Cualquier vocación — ya sea para el matrimonio, la vida religiosa o las órdenes santas — puede tanto fortalecerse como debilitarse por el modelo que desempeña el papel masculino en la vida del hombre. El deber de un padre es inculcar integridad, virtud y entereza. Esto no quiere decir que no se pueda ser un buen sacerdote, esposo o religioso sin un modelo masculino, pero sí tiene un impacto significativo. Por lo tanto, nuestra cultura tiene una gran necesidad de hombres fieles, firmes, deseosos de liderar y de hacer sacrificios por su familia. Me siento muy afortunado de estar rodeado de numerosas figuras paternas en mi familia y sobre todo, de la figura paterna de mi propio padre. La influencia de figuras masculinas positivas me inspiró para esforzarme diariamente por ser un hombre de fe, esperanza y amor. Estos hombres han fomentado en mí un sentido de aventura, valor, responsabilidad y fidelidad. Mi padre también creó en mí una compasión por los demás y El Padre Ryan Moravitz en su un deseo por el bien. primera Misa, asistido por su padre, Me mostró la estabiliel Diácono Richard Moravitz. dad del amor que un padre tiene por su hijo. En mi vida como sacerdote, este firme cimiento es una de las más sólidas ayudas. Recuerdo un caso particular cuando mi padre me reveló su propia y muy profunda experiencia: ser amado y amar a los demás. Era un sábado muy temprano cuando me preparaba para una competencia escolar. Mi papá se levantó temprano y me preparó el desayuno. Mientras desayunábamos, compartió conmigo el amor de Dios que experimentó en su propia vida. Entonces afirmó en mí tanto el amor de Dios como su propio amor. Se refirió a la competencia que enfrentaría ese día. No importaba el resultado — si tenía éxito, dudaba o fracasaba — su amor seguiría siendo el mismo. Aún vive en mí la experiencia de esa mañana y sustenta tanto mi valor como mi paternidad sacerdotal. ■

urante gran parte de mi infancia, mi padre fue ministro metodista, pero mi familia se convirtió al catolicismo cuando yo tenía 15 años. Siempre supe que podía hablar con mis padres acerca de todo, así que era natural que un día, fuera con mi padre a decirle que quería ser monja. La idea lo emocionó. Cuando nacimos mi hermana menor y yo, mis La Hermana Susan Marie con padres le dijeron al Señor. su padre, John Norton. “Nos diste estas niñas, nos volvemos hacia ti y te las ofrecemos”. Cuando recibí el llamado para convertirme en monja, mis padres dijeron que Dios estaba tomándoles la palabra. Mi padre, que es miembro de Caballeros de Colón, es un hombre cálido, amoroso y lleno de fe. Es alguien con quien se puede hablar y definitivamente no es autoritario. Es más bien una persona tranquila, así que cuando dice algo, sabemos que es importante. También está muy dedicado a mi madre y en agosto cumplirán 39 años casados. A través de su amor llegué a ver cómo se viven las palabras de las Escrituras: “Los dos serán una sola carne”. A los 17 años experimenté mi vocación como un llamado en mi corazón, cuando un sacerdote daba una charla sobre vocaciones en una conferencia espiritual. Supe que Jesús me llamaba diciendo: “Te quiero para la vida religiosa”. Crecí como protestante y no tenía idea de cómo era una vida religiosa. Entonces no tuve duda de mi vocación y a medida que entro más profundamente en el amor de Jesús, el llamado se vuelve más fuerte. Afortunadamente, tanto mi padre como mi madre me apoyaron al 100 por ciento mientras discernía mi vocación. Sé que sin ellos y sin su apoyo, no estaría donde estoy hoy. Su amor por la Iglesia y su dedicación a la Misericordia Divina, así como al movimiento provida, me estimularon para decir “sí” cuando Jesús me llamó. ■

El Padre Ryan Moravitz fue ordenado en mayo de 2008 por la Diócesis de Duluth, Minn., y sigue en Roma estudios teológicos avanzados. Él y su padre son miembros del Consejo de Ely (Minn.) 3238.

La Hermana Susan Marie Norton es miembro de la Parroquia de las Visitadoras de María Inmaculada, que tiene su sede en Monroe, N.Y.

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Transmisión de un legado Un querido sacerdote y Caballero legó todo lo que tenía a su consejo y a la Iglesia. POR ED BECKLEY

n sacerdote devoto que vivió una vida modesta asombró a los miembros del consejo Annunciata 8759 de Kill Devil Hills, N.C., al donarles su casa junto al mar. Impresionó aun más a los fieles locales cuando, después de su fallecimiento, se enteraron de que había heredado toda a su bienamada Iglesia Católica. El Padre Joseph J. Klaus, de 80 años, fue determinante para el crecimiento de la Iglesia en las islas del estado de Carolina. Era un pastor retirado de Holy Redeemer por la Parroquia Sea en Kitty Hawk y ayudó a fundar el Consejo 8759 en 1983. El Padre Klaus, que era Caballero del Cuarto Grado, murió en forma inesperada el 30 de diciembre de 2008, cuando le dio un ataque cardiaco tras una operación de cáncer de piel. “El Padre estaba dispuesto a desplazarse a cualquier parte, en cualquier momento, para darle a alguien el sacramento de la unción de los enfermos”, dijo el Pasado Gran Caballero Mike Kopnski. “Creo que en toda su vida (sacerdotal) no pasó un solo día sin oficiar Misa.” Kopnski expresó su agradecimiento por la generosidad del Padre Klaus, que legó su residencia a la “Asociación Klaus”, una organización sin fines de lucro formada por los Caballeros de la zona. Esta asociación renta la casa y utiliza las ganancias netas para apoyar varias obras caritativas en la zona, así como un proyecto muy especial: el fondo para una iglesia de Perú que fue destruida durante un terremoto. “No se habría logrado de no ser por el Padre Klaus”, dijo Kopnski.

El Padre Bill Walsh, actual pastor de Holy Redeemer, dijo que “el amor y la preocupación del Padre por los jóvenes, las personas de edad y las familias necesitadas, así como su amor por la Misa Católica… realmente eran su naturaleza.” Añadió que “la habilidad para el manejo de bienes raíces” del Padre Klaus llevó a la Diócesis de Raleigh a comprar propiedades en Nags Head y Buxton, donde se encuentran la Capilla Holy Trinity by the Sea y la Iglesia Our Lady of the Seas, respectivamente. El Padre también compró con su propio dinero la casa situada junto a Holy Trinity, que donó a la diócesis para que fuera la rectoría.

“Creía firmemente que todo lo que ganaba pertenecía a Dios”. Roc Sansotta, albacea del Padre Klaus, afirmó que este sacerdote retirado era un hábil inversionista. Sansotta dijo que el Padre Klaus tenía 40 propiedades, incluyendo una hostería y una sociedad en un centro comercial. Añadió que el Padre Klaus esperaba que una parte de su fortuna sirviera para comprar tierras y para la construcción de una iglesia o una capilla en Corolla. “No invertía para sí mismo”, explicó Sansotta. “Todas sus inversiones estaban planeadas para ayudar a otros. Siempre daba, lo que fuera.” David Parks, miembro del Consejo 8759, comparte este sen-

timiento: “[El Padre Klaus] tenía medios para vivir cómodamente, pero eligió llevar una existencia espartana. Creía firmemente que todo lo que ganaba pertenecía a Dios.” En 2007, el Padre Klaus grabó una entrevista radiofónica en la que recordaba muchas anécdotas sobre la historia de la Iglesia en esa región. Por ejemplo, contó el nacimiento de la iglesia Holy Trinity de Nags Head. El edificio, que había sido un club nocturno y una casa de reunión para los masones, necesitaba una limpieza a fondo y cierta restauración antes de usarse como lugar de culto. El Padre Klaus solicitó la ayuda de los Caballeros de Richmond, Va., para instalar un techo nuevo. A pesar de la lejanía, “Vinieron varios fines de semana y se quedaron en la casa”, recordaba el Padre Klaus. Además de su trabajo con el Consejo 8759, el Padre Klaus también sirvió como fiel fraile de la Asamblea local del Cuarto Grado, la Asamblea Outer Banks de Kitty Hawk. Según el Fiel Navegante Kevin McGrath, sus miembros están haciendo los trámites para nombrar la asamblea en honor del Padre Klaus. “El Padre fue uno de los hermanos que lograron mucho con suma discreción”, dijo McGrath. “Sé que alimentó a muchos hambrientos. El Padre era alegre, acogedor… y devoto. Era también sumamente generoso y preocupado por los demás. Y con su ejemplo, representaba lo que deben aspirar a ser los Caballeros.” ■ Ed Beckley es miembro del Consejo Annunciata 8759 y escribe desde Nags Head, N.C.

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Predicar la

Palabra

El primer sacerdote sordo en Estados Unidos fundó una comunidad para atender a los deficientes auditivos P O R L A H E R M A N A LO U E L L A H I C K M A N

unque el Padre Thomas J. Coughlin pertenece a la Orden de Predicadores, actualmente vive el legado de San Francisco de Sales, santo patrón de los sordos. El Padre Coughlin, miembro del Consejo Pope John Paul II 13523 en San Antonio, fue ordenado en 1977 y se convirtió en el primer sacerdote sordo de Estados Unidos. Del mismo modo que su santo predecesor instruyó en la fe a un hombre sordo usando la lengua de señas, el Padre Coughlin fundó una comunidad dedicada al apostolado de los sordos.

El llamado del Padre Coughlin al sacerdocio empezó cuando su profesor de octavo grado le dio una copia del libro Burnt Out Incense (Incienso quemado), del Padre M. Raymond. Al terminar la enseñanza media, Coughlin se presentó en varios seminarios pero fue rechazado debido a su discapacidad. Así que se fue a Washington, D.C., donde en 1972 se graduó con un título en Inglés de la Universidad Gallaudet. Entonces el peregrinaje de Coughlin dio un gran giro cuando fue aceptado en la Orden de los Trinitarios. Obtuvo su maestría en estudios religiosos en la Universidad Católica de América antes de que finalmente se realizara su sueño de convertirse en sacerdote. CAMINO A SAN ANTONIO Después de su ordenación, el Padre Coughlin empezó a trabajar más

El Padre Tom Coughlin, fundador de los Dominicos Misioneros para el Apostolado de los Sordos, conversa en lengua de signos con el novicio Hermano Eric Kumana.

intensamente con la comunidad de sordos católicos. En 1981 creó un programa para jóvenes sordos llamado “Campamento Mark Seven” ubicado en las Montañas Adirondack de Nueva York. También trabajó durante cuatro años para la Asociación Internacional de Sordos Católicos.

“La Palabra de Dios es más clara en lengua de señas; no solo verbal sino hecha carne. Es nuestro carisma”. En 1985 el Padre Coughlin fue transferido de la Orden de los Trinitarios a la Diócesis de Honolulu en Hawai, donde fue asignado capellán

para la comunidad de sordos. Estando ahí, también obtuvo un título de enfermero ya que para continuar sus operaciones, el Campamento Mark Seven requería un miembro del personal que fuera enfermero y que dominara la Lengua de Señas Americana (ASL). El Padre Coughlin se unió a los Dominicos en 1993 y el Cardenal John J. O’Connor de Nueva York lo invitó a crear una casa de estudios para seminaristas sordos en Yonkers. Después del fallecimiento del Cardenal O’Connor en 2000, se transfirió el programa a la Arquidiócesis de San Francisco y más tarde a la Diócesis de Oakland, California. En esta última el entonces Obispo Allen H. Vigneron concedió a la comunidad del Padre Coughlin — los Misioneros Dominicos para el Apostolado de los Sordos — el rango de asociación privada de la fe. Debido al alto costo de la vida en California, la comunidad se w w w. ko f c .o r g

El Padre Tom Coughlin (centro) y miembros de los Dominicos Misioneros para el Apostolado de los Sordos se reúnen en su capilla, situada en San Antonio. En 1977, el Padre Coughlin fue el primer sacerdote sordo ordenado en Estados Unidos.

mudó otra vez y finalmente se estableció en San Antonio. Antes de vivir en Nueva York, el Padre Coughlin sirvió durante cinco años como capellán del Consejo Sign of the Cross 11254 en Long Island, el primer consejo de C de C formado por una comunidad de sordos. Hoy, la mayoría de los miembros de su comunidad pertenecen al Consejo 13523. ‘EL VERBO SE VOLVIÓ CARNE’ Ahora la nueva comunidad está creciendo y produciendo frutos. Hasta hoy, cuenta con nueve miembros, uno de ellos será ordenado en unos dos años. También cuenta con tres novicias y un postulante. “Las vocaciones vienen a nosotros”, dijo el Padre Coughlin, quien agregó que hay aproximadamente 10 hombres más que están interesados en unirse a ellos. El requisito para todos los candidatos — tanto oyentes como sordos — es que dominen la lengua de señas, necesaria para participar en las oraciones de la comunidad y en el programa de formación. Para el Padre Coughlin la lengua de señas no es una limitante, sino una forma elocuente de comunicación humana. “La palabra se hizo carne”, explicó. “La Palabra de Dios es más

clara en lengua de señas; no solo verbal sino hecha carne. Es nuestro carisma”. El Padre Coughlin también lee los labios, se trata de una habilidad que en la cultura de los sordos se considera “comunicación total”. Pero sabe que no es el caso de todas las personas sordas. Para superar este obstáculo, proyecta visualmente diferentes partes de la Misa, lo que lo ayuda a él y a su congregación a participar más plenamente en la celebración. Aunque su peregrinaje espiritual ha

sido tortuoso y difícil, el Padre Coughlin también ha experimentado el júbilo de servir. Considera que es sordo por la gloria de Dios y en respuesta, vive verdaderamente la sabiduría de la admonición del Padre Francisco de Sales: “Ser quien eres y serlo bien”. ■ La Hermana Lou Ella Hickman ha sido miembro de la congregación del Verbo·Encarnado y del Santísimo Sacramento desde 1970. Es profesora, bibliotecaria y ministro de la parroquia así como escritora independiente.

Servir a la comunidad de sordos católicos

demás de los Misioneros Dominicos para el Apostolado de los Sordos, existen numerosas oportunidades para hombres que deseen servir como sacerdotes en la comunidad de sordos. Principalmente los Oblatos de San Francisco de Sales y los Redentoristas poseen una larga tradición de ministerio con sordos y deficientes auditivos. También hay numerosos seminaristas sordos estudiando para ser sacerdotes diocesanos. También existen oportunidades para mujeres. Por ejemplo, en 1837 las Hermanas de San José de Carondelet fundaron el Instituto St. Joseph para

Sordos en St. Louis. Desde entonces han servido a los deficientes auditivos. Las estadísticas revelan que solo 4 por ciento de los aproximadamente 5.7 millones de sordos o deficientes auditivos católicos de Estados Unidos, asisten regularmente a Misa. En 1961, era el 22 por ciento. Desde 2008, solo hay en Estados Unidos nueve sacerdotes sordos sirviendo a la comunidad de sordos. Muchos católicos se han dirigido a otras comunidades de fe para nutrir su vida espiritual. La cosecha de vocaciones entre los sordos es abundante. Aunque algunas personas no puedan oír, hay muchas dispuestas a escuchar. c o l u m b i a / m a y o 2 0 0 9 17

reuniones de pequeños grupos también tienen lugar en semanas alternas. “Nuestras reuniones de los martes y nuestras oraciones comunes han sido la parte que más influencia ha ejercido en la formación [de los hombres]”, explicó el Padre Chas Canoy, administrador pastoral de St. Thomas y capellán de la casa. “Cuando observan directamente la vida de hombres felices que aman ser sacerdotes, puede discernir mejor si ése es su llamado”. Otro aspecto del compromiso de los miembros de la casa es participar en [el grupo] “Generation Christ” (generación de Cristo), un programa de ayuda de la parroquia para jóvenes adultos en St. Thomas. Algunos hombres de la casa asumen papeles de liderazgo. Reciben nuevas personas, realizan y toman nota de las La Casa Padre reuniones y llevan a cabo McGivney se concibió en otro tipo de ayuda. Más de 2006 como un esfuerzo 75 adultos jóvenes vienen a conjunto entre la Parroquia Generation Christ cada de St. Thomas the Apostle sábado para una hora de y el Consejo St. Thomas oración y música, una methe Apostle 587 en Ann ditación a menudo ofrecida Arbor, Mich. Funciona por un huésped orador y como casa de discernimienuna adoración eucarística. to espiritual para hombres El Padre Canoy devotos y estudiantes uniatribuye el incremento de versitarios de la zona que las vocaciones en la parrocontemplan una vocación quia a Generation Christ. sacerdotal. “Atrae candidatos para la Cuando en 2006 se puso Casa McGivney y para una Gracias a fieles Caballeros y sacer- casa similar de mujeres”, en venta la casa, los miembros del Consejo 587 decidijo. “Las meditaciones dotes, los jóvenes tienen un lugar dieron adquirirla como también han brindado para discernir el llamado de Dios muestra de su apoyo a las apoyo de discernimiento a vocaciones. Usaron dinero hombres y mujeres de de la venta de su propiedad nuestra parroquia que POR BOB HORNING para comprar el edificio, al están ahora en el semique después dieron el nomnario o en una orden relibre del fundador de la Orden. sacerdotes de la parroquia local. La giosa y que no han vivido en una de mayoría de los hombres que viven en estas casas”. DIRECCIÓN ESPIRITUAL la casa son acólitos, asisten diariaMike Rohde, funcionario adminis- mente a Misa y se unen a los sacer- CONFIRMANDO VOCACIONES trativo del consejo y presidente de la dotes orando la Liturgia de las Horas Zach Mabee, antiguo residente de la sociedad de inversión de la Casa según lo permitan sus horarios. Los Casa McGivney, fue confirmado en la Padre McGivney, explicó: “Todo el hombres también cenan con los Iglesia Católica en 2006. Mientras dinero que se obtiene por medio de sacerdotes todos los martes, para asistía a clases de educación religiosa las rentas ayuda a apoyar el progra- actualizarse y escuchar acerca de los en St. Thomas, leyó acerca del sacerma de discernimiento, vocaciones o diferentes aspectos de la vida sacerdo- docio y empezó a discernir una caridad. Significa mucho para los tal. Las charlas de formación y las vocación. Habló de la idea con varios

uando Zach Mabee, Nathan Haverland y Nate Dreyer vivían en la Casa Padre McGivney para el discernimiento de los hombres, se levantaban por la mañana, cruzaban la calle a la capilla de la rectoría y decían sus oraciones matinales con los sacerdotes de la parroquia antes de la Misa. Hoy, todos estos primeros miembros de la casa están en el seminario. Durante los últimos dos años, 13 hombres más — cuatro de los cuales planean estudiar para el sacerdocio — han habitado la Casa Padre McGivney.

hombre que viven ahí, ya que de todos modos tendrían que pagar una renta en otro lugar”. Vivir en la casa significa aceptar el discernimiento de la dirección de su vida y recibir la dirección espiritual de

Casa Padre

McGivney

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sacerdotes que lo invitaron a unirse a otros hombres en la casa. “Fue un escenario sano y sólido en el que pude crecer con hermanos en la fe católica”, dijo Mabee. “Me encantó tener acceso a la rectoría de la capilla para orar ante el Sagrado Sacramento. Cuando me mudé ahí, confiaba en que podría ingresar al seminario, pero vivir ahí reforzó y confirmó mi idea”. Ahora Mabee está en su primer año de preteología en el seminario del Sagrado Corazón en Detroit y estudia para la Diócesis de Lansing. Nate Haverland, uno de los compañeros de Mabee en la casa, el primer año también consideró el sacerdocio. Estaba estudiando una maestría en ingeniería nuclear en la Universidad de Michigan y en Generation Christ escuchó acerca de la casa. “En la Casa McGivney exploré mis opciones”, dijo Haverland. “Fue de gran ayuda dedicar mucho tiempo a la oración, tener a un sacerdote como director espiritual y hablar acerca de la posibilidad de ingresar al sacerdocio con sacerdotes y otros amigos”. Haverland, quien es miembro del Consejo St. Benedict’s College 4708 en Atchison, Kan., ahora estudia para sacerdote para la Arquidiócesis de Kansas City. LIDERAZGO Y FRATERNIDAD Andy Forbing, un actual residente de la Casa Padre McGivney, planea unirse en el otoño a los Dominicos de la Provincia del Este. Él también aprendió acerca de las órdenes santas mientras estudiaba para unirse a la Iglesia Católica, y vivir en la Casa McGivney lo ayudó con su discernimiento. “Aprendí lo que significa vivir con cristianos comprometidos con el único objetivo de seguir a Cristo”, dijo Forbing. “Ahí se puso a prueba mi paciencia, humildad y deseo de servir a otros, pues había muchas personalidades diferentes. Puede decirse que fue bueno para mi ego”. Haverland está de acuerdo en que un ambiente así contribuye al discernimiento y al crecimiento en la santidad. “Es un estilo de vida que puede beneficiar a todo hombre católico que quiere decidir qué hacer con su vida”, PHOTOS BY CHRISTINE JONES

Una vez por semana, los hombres que viven en el hogar Father McGivney House en Ann Arbor, Mich., se reúnen para cenar y charlar con los párrocos. El programa para jóvenes que están discerniendo su vocación al sacerdocio comenzó en 2006 con ayuda de los Caballeros de la zona en la Parroquia St. Thomas Apostle.

dijo. “Fuimos bendecidos al tener la participación de grandes sacerdotes. Su compromiso es esencial, de otro modo el programa se desintegraría pronto”. El Padre Chas no ha estado solo en su liderazgo de los residentes de la Casa McGivney. Ha recibido apoyo del Padre Jeff Njus, quien sirvió hasta hace poco como pastor de St. Thomas, del Padre Pat Egan, el antiguo decano de la Universidad Ave María, así como de Mathias Thelen, el actual seminarista interno. Los cuatro forman parte de los Caballeros. Forbing considera que la clave del éxito de la Casa Padre McGivney es una combinación de buenos modelos y una buena comunidad. “He recibido muchos consejos prácticos”, dijo. “Y

Difundiendo éxito

l Padre Chas Canoy considera que el éxito de la Casa Padre McGivney puede reproducirse donde haya una parroquia relativamente cerca de una universidad. “Se debe tener un sacerdote o dos con deseos de invertir una velada a la semana”, dijo el Padre Canoy, “Pero si un sacerdote toma en serio las vocaciones, es esencial

ha sido grandioso observar en la casa el crecimiento de los demás, cuidarnos y motivarnos uno a otro, así como mostrar interés en la forma en que se desarrolla nuestra alma, no solo nuestro trabajo”. La importancia y el impacto de la Casa McGivney es evidente en las palabras de David Ciarametaro, un nuevo graduado de la escuela de leyes que vivió un año en la casa y que ahora está solicitando entrar al seminario. “A principios del año que viví ahí dudaba sobre el sacerdocio, pero ahora soy candidato”, dijo. “Necesitaba de la fraternidad y camaradería para ayudarme en el discernimiento”. ■ Bob Horning escribe para prensa católica desde Ann Arbor, Mich.

que dé cabida a un método mediante el que los jóvenes puedan ser testigos de la vida de un sacerdote”. Mike Rohde sugirió que abrir casas de discernimiento similares en otros lados sería una excelente forma en que los consejos de Caballeros podrían apoyar las vocaciones, y agregó: “Qué grandioso concepto sería tener Casas McGivney en todo el país”. c o l u m b i a / m a y o 2 0 0 9 19

Ayuda para los Sacerdotes en Problemas Opus Bono Sacerdotii promueve el sacerdocio y apoya a aquellos que lo han perdido todo P O R DA N VA L E N T I

“A

bandonado”. Es una palabra que asusta. ¿Adónde va un sacerdote católico cuando se le cierra el mundo, cuando necesita cuidados de emergencia? ¿Quién asiste al ministro?

Opus Bono Sacerdotii (en latín “Labor por el Bien del Sacerdocio”) es el nombre de una organización laica única que ayuda a los sacerdotes que tienen problemas, cuando nadie más puede o quiere hacerlo. Opus Bono fue fundada en 2002 y responde a toda llamada de ayuda, sin importar la “culpabilidad” o “inocencia” ni la naturaleza del problema. “No le cerramos la puerta a ningún sacerdote”, dijo Joe Maher, presidente y cofundador. “Estamos aquí para ayudarlos. Punto”, añadió. “Mi esposa me llama el ‘médico de los sacerdotes’. Me acuesto con el celular junto, porque los sacerdotes saben que pueden llamarme a cualquier hora del día, los siete días de la semana.” Los sacerdotes representan la imagen viva de Cristo, pero también son humanos. Cuando surgen problemas personales en su vida, Opus Bono Sacerdotii está allí para proporcionarles lo que necesiten: pueden ser fondos para circunstancias especiales (como un pago hipotecario que no pudo hacer o un desplazamiento cuando muere algún familiar), asesoría, apoyo canónico, ayuda legal para litigios de orden criminal o civil, o incluso consuelo para los sacerdotes encarcelados. UNA LABOR DE MISERICORDIA Maher, quien era ejecutivo en comunicaciones e hizo fortuna en Hollywood, se cansó de la competencia despiadada del mundo del cine. En 1999 regresó a

El Cardenal Edmund C. Szoka, quien fue presidente de la comisión que gobierna el Estado de la Ciudad del Vaticano y arzobispo de Detroit, aparece aquí con el personal de Opus Bono Sacerdotii en el centro de la organización en Oxford, Mich. En octubre, el Cardenal Szoka celebró Misa en la capilla del centro y agradeció al grupo sus esfuerzos para ayudar a los sacerdotes que tienen dificultades.

Detroit con su esposa y comenzó a buscar la misión de su vida. Unos años más tarde, un sacerdote africano en servicio en Estados Unidos fue injustamente acusado de comportamiento inapropiado con una mujer blanca. Este caso tenía connotaciones claramente racistas. Maher se enteró por medio de la prensa y supo que el sacerdote se encontraba solo y desesperado.

“Su gran amor por la Iglesia y por los sacerdotes es una fuente de fortaleza para todos nosotros”. “Le dije a mi esposa que alguien tenía que ayudarlo”, recuerda Maher. “Ella me dijo ‘Hazlo. Ayúdalo. Deja lo demás en manos del Señor.’ Supe que eso era lo que tenía que hacer. Estábamos seguros de que había sido acusado injustamente, pero a mí no

me habría importado en caso de que lo hubiera hecho.” El sacerdote fue absuelto de todos los cargos, y a partir de ese caso, Opus Bono ha ayudado a más de 5,000 sacerdotes de muy diversas maneras. Maher insiste en que su labor no es de naturaleza legal, sino una labor de misericordia corporal. Los cofundadores de Opus Bono son Paul Barron y Pete Ferrara, así como el Padre Eduard Perrone, quien es pastor de Assumption Grotto en Detroit, así como capellán de la organización. Tiene un mínimo de personal y sobrevive económicamente mes con mes. “Nunca nos preocupamos por el dinero porque no tenemos tiempo para recaudar fondos”, dijo Maher. “Dios proveerá.” Raymond Jendrowski, miembro del Consejo St. Jane Francis de Chantel #13340, también apoya a Maher. Jendrowski fue representante de ventas de una compañía de instrumentos de precisión, se encuentra actualmente retirado y considera un honor trabajar con Opus Bono. w w w. ko f c .o r g

Dijo que el grupo ha ayudado a 4,000 de los aproximadamente 6,000 sacerdotes que han sido suspendidos en todo el mundo por diversas razones. También ha prestado ayuda a sacerdotes que se encuentran activos en el ministerio. “Ésta es una parte del sacerdocio que ha sido olvidada,” explicó Jendrowski. A menudo, los sacerdotes enfrentan conflictos en la compleja administración de sus parroquias. El temor que subyace entre muchos sacerdotes es que este conflicto y los malentendidos puedan llevar a una acusación y una suspensión inmediata de su ministerio. El proceso de investigar y juzgar un caso puede durar años, y a menudo el estigma no desaparece nunca. “La mayoría de los sacerdotes [que se encuentran en esta situación] se quedan sin nada, abandonados a su suerte,” dijo Jendrowski. “Es deprimente”. ‘CONFESOR DE LOS SACERDOTES’ No existían planos, moldes ni manual del usuario cuando Maher inició su labor. En lugar de ellos, el personal de Opus Bono ha aprendido a confiar en Dios día con día. Opus Bono Sacerdotii tiene cuatro empleados de tiempo completo y cinco voluntarios. Entre éstos se encuentra Gino Vitale, miembro del Consejo St. Nicholas #7011, de Sterling Heights, Mich. Maher recordó “Entró en mi oficina una día y me dijo ‘Ayudar a los sacerdotes es uno de nuestros carismas. Es lo que quería que hiciéramos el Padre Michael McGivney [Fundador de Caballeros]’.” Opus Bono ha cooperado con los consejos y las asambleas de Caballeros de Colón para patrocinar eventos como las Misas de agradecimiento para los sacerdotes. Después de todo, la Orden y Opus Bono Sacerdotii comparten su “amor y preocupación por el bienestar de los sacerdotes”, dijo Maher. Además de ayudar directamente a los sacerdotes que lo necesitan, Opus Bono se dedica a diversas actividades para “dar solidez” al sacerdocio. Por ejemplo, Maher ha usado su experiencia profesional en la industria del espectáculo para producir y dirigir obras musicales estilo Broadway que

Los Caballeros del Cuarto Grado de todo el Distrito de Michigan #1 proporcionan una guardia de honor para una Misa especial en honor de todos los sacerdotes, pasados y presentes. Opus Bono Sacerdotii auspició este evento, que se llevó a cabo el 30 de octubre en la Iglesia de la Inmaculada Concepción de Lapeer, Mich. Asistieron Caballeros, sus familias y capellanes.

presentan una imagen positiva de los sacerdotes. Actualmente trabaja en una obra basada en la vida del Padre McGivney. Maher recibe frecuentes invitaciones para hablar acerca del sacerdocio en las parroquias y en eventos de medios seculares. Él y los demás miembros de Opus Bono también asisten a reuniones anuales con los obispos y auspician juntas de expertos en derecho canónico y sacerdotes, siempre buscando la mejor manera de satisfacer las necesidades de la Iglesia. Uno de los obispos dijo a Maher “Usted es un confesor para los sacerdotes.” Opus Bono mantiene un voto sagrado de confidencialidad que alienta a los sacerdotes a acercarse a este grupo cuando se sienten abrumados. “Buscamos una solución justa para todos los casos,” dijo Maher. “Tratamos de apoyar a todos los sacerdotes por caridad y misericordia en su deseo de crecer en santidad. Para lograrlo, nos esforzamos por funcionar según la enseñanza auténtica de la Iglesia Católica y del Santo Padre.” Con todo esto, el personal de Opus Bono trata de “manifestar [su] amor por Jesucristo el Sacerdote Supremo”, dijo Maher.

‘UNA FUENTE DE FORTALEZA’ Opus Bono Sacerdotii se ha ganado el reconocimiento del Vaticano y de la jerarquía de la Iglesia. El Papa Benedicto XVI ha bendecido en persona la labor del grupo y numerosos cardenales y obispos han ofrecido sus testimoniales, incluyendo el Cardenal William J. Levada, prefecto de la Congregación de la Doctrina de la Fe en el Vaticano, así como el Cardenal Francis E. George de Chicago, presidente de la Conferencia Norteamericana de Obispos Católicos. “Su gran amor por la Iglesia y por los sacerdotes es una fuente de fortaleza para todos nosotros”, dijo el Cardenal George a Opus Bono. “Ruego para que el Espíritu Santo los bendiga y los guíe en todo lo que hacen.” Sin embargo, los testimoniales más importantes provienen de los sacerdotes a los que sirve Opus Bono. “No creí que nadie quisiera ayudarme en mi situación”, dijo el Padre William (no se publica su verdadero nombre). “No tenía casa, vivía en albergues siempre que podía conseguir alguno y comía en los comedores de beneficencia o donde pudiera conseguir comida.” Llamó por cobrar a Opus Bono y aceptaron su llamada. “Estaba asombrado y temblando de emoción”, recuerda el Padre William. “Ellos no sabían quién era yo. En cuanto oí su voz, comencé a llorar de manera incontrolable, pero fueron tan amables y pacientes”. Después de calmarse, el Padre William explicó su situación y le ofrecieron ayuda. Al cabo de unas semanas, Opus Bono había colocado al Padre William en un avión en ruta hacia un monasterio donde vivió durante más de un año. Un obispo que había contribuido a la labor de Opus Bono luego se puso en comunicación con el sacerdote y lo invitó a servir en su diócesis. “Quiero expresar mi gratitud a las maravillosas personas de Opus Bono, que se arriesgan a todo con tal de ayudarnos a los sacerdotes católicos”, dijo el Padre William. “Literalmente, son salvavidas… porque han renovado mi sacerdocio.” ■ Dan Valenti escribe para la prensa católica desde su casa en Stockbridge, Mass.

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SIDA, África y el Papa Benedicto XVI Los medios de comunicación malentienden el mensaje del Papa en África POR CARL A. ANDERSON, CABALLERO SUPREMO

uando, durante su visita a África, el Papa Benedicto XVI sugirió que más que una solución a la crisis del SIDA, el condón podría ser parte del problema, la reacción de los críticos fue inmediata. La afirmación del Papa de que depender de los condones para detener la propagación del SIDA podría “empeorar la crisis” — que fue ampliamente citada de manera textual en los medios — puede ser noticia para sus críticos, pero estaba en lo cierto.

Considérese lo siguiente: Un análisis de las tendencias del SIDA en África realizado por el Centro de Estudios de Población y Desarrollo de Harvard en 2004 afirmó: “No parece haber evidencia del Sub-Sahara de África, y en especial de los cinco países del presente estudio, de que únicamente el uso del condón pueda revertir el curso de una epidemia de VIH, sin importar cuán altos sean los niveles alcanzados”. El documento agrega: “Si el cambio del comportamiento primario, junto con el uso del condón, es esencial para que el nivel nacional de tasas de infección de VIH disminuya, entonces se vuelve muy importante la forma en que estos comportamientos se promueven exitosamente. Especialmente debido a que ha existido relativamente poca promoción sobre el cambio de comportamiento primario en comparación con la

Una niña observa al Papa Benedicto XVI que llega a celebrar Misa en la explanada de Cimangola en Luanda, Angola, el 22 de marzo. Angola fue la segunda y última etapa de su visita pastoral de una semana a África.

reducción del riesgo debida al uso del condón...”. Lo que los investigadores quieren decir por “cambio de comportamiento primario”, es tanto abstinencia como fidelidad con la pareja.

El mensaje más extenso del Papa — que existe la necesidad de una verdadera “civilización del amor” en África — fue ignorado prácticamente por completo. El Dr. Edward C. Green, quien supervisó el informe mencionado, dijo recientemente a Christianity Today: “Para un liberal como yo es difícil admitirlo, pero sí, [la crítica al Papa] es injusta porque de hecho, nuestra mejor evidencia apoya sus comentarios”.

De hecho, el Dr. Green también afirmó que los estudios muestran que las tasas de VIH tienden a subir — no a bajar — en lugares en los que se dispone de condones fácilmente. De acuerdo con el Dr. Green, una de las razones podría ser el hecho de que los usuarios de condón corren más riesgos al usarlo. La suposición subyacente de muchos críticos es que la gente no puede controlarse en el momento de tener sexo y que es inútil promover un comportamiento mejor y más moral. Muchos africanos que conozco personalmente piensan lo contrario y el informe de 2004 de Harvard agrega: “En la región de Karamoja, en el noreste de Uganda, pueden encontrarse evidencias que apoyan la primacía del cambio de comportamiento primario (o de su conservación)”. En esa región, la tasa de VIH cayó a menos del 2 por ciento en comparaw w w. ko f c .o r g

ción con el 30 por ciento en otras regiones del país. Resulta interesante observar que es la región en la que la gente tiene uno de lo niveles más bajos de uso del condón (cerca del 3 por ciento) y también el más bajo nivel de hombres y mujeres que reportan parejas sexuales múltiples (menos del 2 por ciento). En otras palabras, el comportamiento ha cambiado debido a una técnica de “ABC” adoptada por Uganda que promueve la abstinencia hasta el matrimonio y la fidelidad, y que coloca los condones al final de la lista como medio de prevención. Aquellos que opten por continuar haciendo del financiamiento de condones la cúspide de la prioridad para la prevención del VIH en África y detener la educación de abstinencia en Estados Unidos, deberían tomar nota de lo anterior. Esta controversia se reduce a una diferencia fundamental de filosofías: El Papa Benedicto XVI considera que la gente es capaz de elegir lo que está bien. Sus críticos no lo consideran así. En lugar de recibir un trato justo por parte de los medios de comunicación, Benedicto XVI ha sido a menudo víctima del juego de “gotcha”. Anuncios aislados — no el mensaje del Papa — se convierten en historia cuando algunos reporteros y comentaristas aceptan las opiniones de sus críticos sin ponerlas en duda. En múltiples ocasiones — primero en Regensber, después en la Universidad de La Sapienza en Roma, con la controversia que rodea al obispo Richard Williamson y ahora en África — el verdadero mensaje del Papa fue ignorado cuando sus críticos tomaron sus palabras fuera de contexto o ignoraron su claro significado. La ironía — como lo prueba una vez más este caso — es que el Papa no es alguien que se equivoque en los hechos. En su calidad de erudito detallista y prolífico escritor cuyos numerosos libros muestran una ágil habilidad para investigar, Benedicto XVI nunca ha sido una persona que haga afirmaciones imprudentes. Considérese lo que el Papa dijo en realidad: “Si el alma tiene carencias, si los africanos no se ayudan mutuamente, el flagelo no puede resolverse distribuyendo condones; totalmente al contrario, se corre el riesgo de LEFT: CNS PHOTO/ALESSIA GIULIANI, CATHOLIC PRESS PHOTO ABOVE: CNS PHOTO/L'OSSERVATORE ROMANO VIA CATHOLIC PRESS PHOTO

El Papa Benedicto XVI besa a un niño al salir del estadio Amadou Ahidjio tras la Misa en Yaounde, Camerún, el 19 de marzo.

empeorar el problema. La solución solo puede provenir de un doble compromiso: primero, la humanización de la sexualidad... y segundo, la amistad verdadera, sobre todo con aquellos que sufren...Y estos son los factores que aportan un progreso visible.” El mensaje más extenso del Papa — que existe la necesidad de una verdadera “civilización del amor” en África, un continente más convulsionado que cualquier otro por la guerra y la enfermedad — fue ignorado prácticamente por completo.

Los críticos y los comentaristas que manifestaron conmoción por las observaciones del Papa, podrían haber llamado al Dr. Green. Podrían haber leído el estudio de Harvard o una docena de otros estudios. En lugar de eso, dieron por sentado que Benedicto XVI estaba equivocado. El Papa merece algo mejor. El Papa posee una larga carrera de erudición cuidadosa y precisa. Llevó a África un valeroso mensaje acerca del cambio de comportamiento, de amor y esperanza, que posee el potencial de salvar innumerables vidas. ■ c o l u m b i a / m a y o 2 0 0 9 23

MEDITACION

EL MANTO DE NUESTRA SEÑORA El esplendor de la verdad en el manto y las estrellas de Nuestra Señora de Guadalupe POR EL CANÓNIGO DR. EDUARDO CHÁVEZ

NOTA DEL EDITOR: Abajo se presenta la quinta serie de artículos del Padre Eduardo Chávez como adelanto del Primer Congreso Mariano Internacional. El Congreso, dedicado a Nuestra Señora de Guadalupe, tendrá lugar del 6 al 8 de agosto después de la 127 Convención Suprema en Phoenix. Para mayor información, visite www.festivalguadalupano.org.

piedras preciosas, las esmeraldas, las turquesas, los jades, los rayos de oro, la niebla, el arco iris y las estrellas; todo revelaba la presencia no sólo de la Virgen Santísima, sino del mismo Dios. Ahora comprendemos mejor la gran admiración y la inmensa alegría que suscitó entre los indígenas el conocimiento de este gran suceso, cuando Juan Diego lo a Siempre Virgen María, Nuestra Señora de informó; pues fueron conscientes que este encuentro con Guadalupe, se apareció ante el humilde indio Juan Ella, al mismo tiempo, era un encuentro con el único y Diego del 9 al 12 de Diciembre de 1531 con manifestaverdadero Dios. La alegría no cabría en sus corazón al ser ciones maravillosamente divinas, el humilde indígena testigos de que el Dios por quien se vive venía a enconcontemplaba la transformación del cerro del Tepeyac en trarse con ellos; que a ese Dios sí le importaban, que ese un paraje paradisiaco y los hermosísimos cantos como de Dios venía a ellos por medio de lo más las aves más finas, hay que recordar que significativo y amado para Él que era su para el indígena “flor y canto” significaba propia Madre, quien quería su casita “la verdad” y ahora Juan Diego se enconsagrada, su hogar divino, su templo traba ante esta verdad divina; y estando sagrado, para ahí entregar al Dios en este arrobamiento, de pronto, cesó el Omnipotente. Esto precisamente evoca canto, y Juan Diego oyó que una voz el salmo 8, 2-5: “¡Oh Señor, nuestro como de mujer, dulce y delicada, le llaDios, qué glorioso es tu Nombre por toda maba por su nombre cristiano; precisala tierra! Tu gloria por encima de los ciemente de arriba del cerrillo, le decía: los [...] al ver tus cielos, obra de tus dedos, «Juanito Juan Dieguito». Juan Diego la luna y las estrellas que fijaste, ¿quién captaba que le llamaba una mujer que lo es el hombre que te acuerdas de él, el hijo amaba, lo respetaba y lo dignificaba. Además, el nombre de “Juan” nos recuer- El color y las estrellas del manto de de Adán para que de él cuides?” Queda claro que el punto central del da a Juan el Evangelista y quien también Nuestra Señora de Guadalupe significan su calidad de reina del cielo y la tierra. mensaje de la Virgen de Guadalupe no es escribió el Apocalipsis, donde podemos Ella, sino su Hijo Jesucristo; Ella quería leer en el capítulo 12, 1: “Una gran señal un templo, una casita sagrada, para mostrarlo a Él, para apareció en el cielo: una Mujer, vestida del sol, con la luna ensalzarlo a Él, para manifestarlo a Él y, finalmente, para bajo sus pies, y una corona de doce estrellas sobre su entregarlo a Él; por ello, el deseo de la Madre de Dios es cabeza; está encinta.” Juan Diego subió hasta lo más alto erigir una casita sagrada para entregar a su propio Hijo; y del cerro del Tepeyac de donde procedía ese llamado. con este templo se iniciaba y se forjaba un nuevo pueblo, Cuando Juan Diego llegó a la cumbre se encontró con un “nuevo hogar cósmico”, una “civilización del Amor”. una bellísima noble Doncella; perfectamente identificada Dios nos confirma en nuestra dignidad de ser sus hijos, por Juan Diego quien observó que la Dulce Señora portapor nosotros y por el inmenso amor que nos tiene, ha dado ba un vestido rosa pálido salmonado, y con un manto su propia vida, venciendo a la muerte, llenándonos de azul-verdoso que la envolvía y de donde brillaban extraoresperanza, y dándole un nuevo sentido a toda nuestra exisdinarias estrellas, Juan Diego entendió que era emperatriz, tencia. Esto es el Evangelio, la Buena Nueva, la evangepues sólo el emperador podía usar en el manto un color lización perfectamente inculturada. Es un encuentro con semejante: el azul que representaba el cielo, al cual se le el Dueño del cielo y la tierra, con el verdaderísimo Dios incrustaban múltiples esmeraldas, ya que el verde signifipor quien se vive, que ama al ser humano y viene a él y se caba la vida; por lo que se veía un color azul-verde especentrega a él, por medio de lo más amado, que es su propia tacular pues destellaba luces como las estrellas; de Madre, Santa María de Guadalupe, Estrella de la inmediato entendió este humilde que estaba ante una Evangelización. ■ celestial emperatriz. Juan Diego contemplaba pasmado la hermosura del El Canónigo Dr. Eduardo Chávez Sánchez fue postulador de la causa de San rostro de la Virgen, su perfecta belleza; su vestido efectivaJuan Diego. Es miembro del Consejo #14138 en la Basilica de Nuestra mente resplandecía como el sol, brillaba. Todo manifestaSeñora de Guadalupe en Ciudad de México. ba la presencia celestial con elementos como el sol, las

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CABALLEROS

ACCIÓN

Noticias de los Consejos, Asambleas y Círculos

dólares para amueblar una habitación en la Casa Emmanuel, un centro de cuidados paliativos en Hamilton. Los fondos para la donación fueron reunidos durante el festival anual de langosta y el torneo de golf que organiza el consejo.

La Biblia en la casa

Miembros del Consejo Fray Diego de la Cadena #2367, de Durango, México Noroeste, participaron en una marcha silente por la vida, para demostrar su apoyo a las causas provida. Más de 2,300 personas participaron en el evento.

Bancas limpias Miembros del Consejo Father Grealy #4540, de Roseville, California, limpiaron las bancas de la Iglesia St. Rose of Lima. Los Caballeros se encargaron del proyecto por solicitud de la Sociedad del Altar de la parroquia.

Cena El Consejo Our Lady of Mercy #3409, de Opelousas, Louisiana, organizó una cena, durante la cual sirvió el guiso tradicional “gumbo” de pollo y salchichas. El evento reunió $3,500 dólares para el fondo para obras de caridad del consejo.

Buenos samaritanos El Consejo St. Luke #9973, de Slidell, Louisiana, donó $5,000 dólares al Ministerio del Buen

Samaritano de la Iglesia St. Luke. El ministerio usó los fondos para donar tarjetas de regalo a más de 280 niños y 15 ancianos necesitados.

Letrero para la escuela El Consejo Blessed Pope John XXIII #5987, de Monroe, Connecticut, compró un letrero para la Escuela St. Jude, para celebrar su nombramiento como Escuela “Blue Ribbon” (cinta azul). El Reconocimiento Blue Ribbon es entregado por el Departamento de Educación de EE.UU. a las escuelas con mejor nivel académico de sus estados o que han demostrado un incremento espectacular en el rendimiento estudiantil.

La Asamblea Staff Sgt. Joseph F. Fuerst III, de Tampa, Florida, colocó una Biblia en cada una de las 21 habitaciones de la Casa Fisher, localizada junto al Hospital para Veteranos James A. Haley. La Casa Fisher ofrece alojamiento a las familias que visitan a los miembros de las fuerzas armadas que reciben tratamiento en el hospital.

Escuelas especiales El Consejo Gunnison #2185, de Colorado, donó $700 dólares a la Escuela Secundaria Gunnison, para comprar un columpio para estudiantes con discapacidades físicas. Y el Consejo Mason-Dixon #10100, de Pylesville, Maryland, donó $3,718 dólares a la Escuela John Archer, una escuela para niños con discapacidades físicas e intelectuales.

Ayuda para la escuela El Consejo Phoenixville #1374, de Pennsylvania, donó $3,000 dólares a la Escuela Holy Family y otro tanto a la Escuela Sacred Heart. Los fondos proporcionaron becas para estudiantes necesitados.

Para los pobres La Asamblea Martinsburg, de West Virginia, donó tres cepillos para recolectar limosnas a la Iglesia St. Vincent de Paul. Las cajas fueron fabricadas por una mueblería de la localidad y están diseñadas para combinar con la decoración de la iglesia.

Buena decisión Los participantes se preparan para dar inicio al torneo anual de póker patrocinado por el Consejo Father John Kennedy #4913, de Valdosta, Georgia. El evento reunió cerca de $840 dólares para la investigación contra el cáncer.

El Consejo St. Wenceslaus #14385, de Iowa City, Iowa, donó $2,000 dólares a “Informed Choice,” una organización provida.

Amueblan habitación El Consejo St. Ann #10009, de Ancaster, Ontario, donó $1,500

Unas personas no identificadas sonríen luego de armar una de camas del nuevo mobiliario de dormitorio que acaban de recibir. El Consejo St. Bonaventure #12240, de Davie, Florida, donó dos juegos completos de dormitorio a una familia necesitada.

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R E C L U TA M I E N TO EN LA MIRA

Bob Collagan y Everett Evans, del Consejo Dr. Lawrence J. O’Rourke #4726, de Winter Haven, Florida, pintan el laboratorio de química de la Escuela Secundaria Católica Santa Fe. Caballeros de todo el Distrito #37 de Florida unieron sus recursos para pintar 15 salones de clase, un laboratorio y el piso del gimnasio, ahorrando a la escuela cientos de dólares en gastos de mantenimiento.

Limpieza del pueblo Luego de una devastadora tormenta de hielo, miembros del Consejo Cecilia #7395, de Claremore, Oklahoma, retiraron ramas y escombros de los jardines de los feligreses de su parroquia. En Peachtree City, Georgia, miembros del Consejo Holy Trinity #8081, se reúnen cada mes para recoger basura y desperdicios en un tramo de una milla de la Carretera Peachtree. Y el Círculo Columbanite #3045, de Olongapo City, Luzón, retiró basura, escombros y árboles muertos de las calles de su comunidad, con la ayuda de los Scouts de Filipinas.

Alimentando a los pobres El Consejo St. John the Evangelist #13608, de West Chester, Ohio y su grupo de damas voluntarias sirvieron comida a personas necesitadas en “Chosen”, un refugio para personas desamparadas en Hamilton. Los Caballeros trabajan como voluntarios en el refugio todos los meses.

Partido de baloncesto El Consejo Crusader #2706, de la Universidad Holy Cross, en Worcester, Massachusetts, dio la bienvenida a estudiantes del Hogar para Niños McAuley Nazareth que

l formidable volumen de obras de caridad que la Orden realiza anualmente es una consecuencia del continuo crecimiento de la membresía. Los miembros reúnen fondos para los necesitados, ofrecen su tiempo como trabajadores voluntarios y apoyan una amplia gama de programas. Esta sección de “Caballeros en Acción” está dedicada a distinguir a aquellos miembros que han realizado un esfuerzo conjunto para que crezca la Orden. A veces el éxito llega cuando aparece el hombre adecuado para el trabajo. Ese fue el caso del Consejo St. Gerard #13673, de Farmington, Michigan, cuando el Gran Caballero Richard Smith reclutó a Allan “Al” Diedo en el 2007. “Entre nuestros miembros hay un hombre que ha hecho posible que el consejo reciba el Premio de Doble Consejo Estrella,” Smith dijo de Diedo. “Al tiene el don de hablar con los hombres de la parroquia. La base de este don es su pasión por los Caballeros de Colón.” Diedo se unió a los Caballeros luego de mudarse a Farmington junto con su esposa, Vera, y sus dos hijas. Tras involucrarse en algunas actividades de la parroquia, Diedo preguntó a su nuevo párroco, el Padre Ronald Brown, qué cosa podía hacer para ayudar en la iglesia. El Padre Brown sugirió a Diedo que trabajara como voluntario en eventos parroquiales. Eventualmente, Diedo conoció a Smith, quien le pidió que se uniera al consejo. “Inicialmente, no sabía si Caballeros de Colón era lo adecuado para mí,” dijo Diedo, aunque aceptó iniciarse en la Orden casi un mes después, progresando rápidamente a través de los tres primeros grados de la Caballería. Un corto tiempo después, durante un retiro para hombres, Diedo invitó a uno de sus compañeros participantes a unirse a los Caballeros, y comenzó a llenar un Documento de Membresía (Formulario #100). Enseguida se enteró Diedo de que el hombre aún no era católico.Sin embargo,tras completar el Rito de Iniciación Cristiana para Adultos (RCIA,por sus siglas en inglés), el candidato se convirtió en miembro de la Orden. “Eso fue lo que me infundió el entusiasmo para reclutar miembros,” dijo Diedo. “Cuando aprendí más acerca de los Caballeros de Colón, la labor de reclutamiento me pareció mucho más fácil.” Como parte de su estrategia, Diedo coloca una mesa en su parroquia cada fin de semana, y saluda a los posibles candidatos que entran y salen de Misa. Además, el consejo organiza los “Domingos de Rosquillas” una vez al mes, como una oportunidad para que los reclutadores puedan invitar a otros hombres a unirse a la Orden. “Ser Caballero ha transformado tanto la vida de Al, que él quiere compartir la experiencia con todo el que conoce,” dijo Smith. “[Aprender a] reclutar se me hizo fácil,” dijo Diedo.“Reclutar nuevos Caballeros me produce una sensación increíble, como si fuera mi vocación.”

asistieron a un partido de baloncesto del equipo masculino de la universidad. Los Caballeros invitaron a los niños a un partido entre Holy Cross y la Universidad Lehigh, y luego a comer pizza. El Hogar Nazareth es una escuela para niños que han sido víctimas de abuso o negligencia.

Remodelación de la capilla El Consejo St. Catherine of Siena #12686, de Metairie, Louisiana, reparó la Capilla St. George, localizada en la Reservación Scout Salmen de Perkinson, Mississippi. La capilla, que fue construida originalmente por los Caballeros en 1988, sufrió graves daños a consecuencia del Huracán Katrina.

Regalos El Consejo Annunciation of the Lord #6303, de Dagupan City, Luzón, entregó paquetes con comestibles a unas 300 familias necesitadas. Los Caballeros gastaron más de 15,000 pesos para donar arroz, fideos y alimentos enlatados a cada una de las familias.

Cerca nueva El Consejo Blessed Trinity #2719 y la Asamblea Father Edward Collet, ambos de Carlsbad, New Mexico, donaron $2,500 dólares a la Escuela St. Edward. Los fondos se usaron para construir una cerca de alambre nueva alrededor de los terrenos de la escuela. w w w. ko f c .o r g

ENFOQUE EN…

LAS VOCACIONES

na serie intermitente acerca de los incansables Caballeros y Escuderos que trabajan para la consecución de los mismos nobles propósitos. Este mes nos enfocamos en actividades dedicadas a las vocaciones.

• El Consejo Our Lady of Lourdes #7412, de Montclair, California, organizó una noche de agradecimiento al clero en honor de sacerdotes, diáconos y religiosos de la localidad. • El Consejo Anchor Bay #5981, de New Baltimore, Michigan, creó el proyecto “pared de la fama” para las vocaciones en la Iglesia Mary, Queen of Creation. La pared muestra a hombres y mujeres que se encuentran discerniendo una vocación, que han sido ordenados o que han asumido un ministerio laico. • La Asamblea Helena, de Montana, entregó un juego de vestimentas al recién ordenado Padre Stuart Long, a quien la asamblea ayudó a través del Programa de Reembolso por Apoyo a las Vocaciones. • El Consejo St. Michael the Archangel #11862, de Garland, Texas, organizó un campamento sobre las vocaciones para los jóvenes de su parroquia. • El Consejo St. Pius X #10762, de Tucson, Arizona, donó $2,000 dólares para apoyar las vocaciones en la Diócesis de Tucson. • La Asamblea Msgr. John F. Sexton, de Port Jervis, New York, ofrece seis becas, de $500 dólares cada una, a estudiantes y seminaristas de la localidad. Las becas ofrecen apoyo a seminaristas que estudian tanto en Nueva York como en la India.

Robert Reinhart (izquierda) y Henk Lommerse, del Consejo Genoa #4237, de Ohio, observan mientras un participante no identificado lanza un balón durante un campeonato de tiro libre para personas con discapacidades intelectuales. Los Caballeros patrocinaron el concurso para 10 residentes de Luther Home of Mercy, de Wiliston. Cada participante recibió una placa y una medalla.

Escolta para veteranos Cada domingo, miembros del Consejo Marian #3827, de Richfield-Bloomington, Minnesota, acompañan a Misa a los pacientes del Hogar para Veteranos de Minnesota. Los Caballeros se reúnen para desayunar antes de ayudar a los veteranos y a sus esposas a ir a Misa.

Las líneas de los estacionamientos El Consejo Nina #3602, de Park Forest, Illinois, donó $1,250 dólares para que pintaran las líneas de los estacionamientos en dos de las tres parroquias a las que sirve. Como la tercera parroquia no necesitaba que se realizara esta labor, los Caballeros donaron, $600 dólares al fondo para gastos generales de la iglesia.

de la Costa del Golfo. El Consejo #13940 ha conducido este tipo de campañas en la universidad desde el año 2006.

Donan arroz El Consejo Msgr. Clemente Yatco #7886, de Malvar, Luzón, distribuyó arroz entre 195 familias necesitadas.

Misa Corporativa El Consejo St. Augustine #41, de Stamford, Connecticut, organizó su Misa Corporativa y desayuno anuales. Mons. Thaddeus Malanowski, Subjefe de los Capellanes del Ejército de los EE.UU., fue el orador principal del evento.

Cenan asado El Consejo Windsor-Johnstown #11575, de Colorado, organizó su cena de asado y subasta anual. Más de 200 personas asistieron al evento, que reunió $10,000 dólares para el fondo para obras de caridad del consejo.

Estudiantes donan sangre El Consejo Father Vincent Joseph Guinan #13940, de la Universidad de St. Thomas, en Houston, organizó una campaña de donación de sangre en la universidad, que recolectó 50 pintas de sangre útil para el Centro Regional de Sangre

Estudiantes de la Escuela Our Lady of Charity observan mientras Stephen W. Hanson (centro), del Consejo Leo #1130, de Thunder Bay, Ontario, ofrece una charla acerca del icono de Nuestra Señora de la Caridad. El icono, que es parte del programa internacional de horas Marianas de la Orden, visitó la escuela como parte de su recorrido por el Distrito #14 de Ontario. La Asamblea Father Baxter montó una guardia de honor durante la charla.

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didatos al diaconado donó también $1,000 dólares a la causa. De los 18 candidatos, 12 son Caballeros.

Clínica veterinaria El Consejo St. Patrick #5101, de Hinckley, Minnessota, organizó un desayuno a beneficio de las Misiones Veterinarias Cristianas. Los Caballeros reunieron $450 dólares para el Dr. Allen Pederson, quien viajará a Honduras a establecer una clínica veterinaria y a entrenar a los agricultores de la localidad en el cuidado de los animales.

En honor de los atletas

Asistentes disfrutan de vino y bocadillos durante una cata de vino y subasta silente organizada por el Consejo Oxford #4241, de Massachusetts. Cerca de 400 personas asistieron al evento, en el cual participaron 13 restaurantes, 14 distribuidoras de vino y los alumnos de artes culinarias de tres escuelas secundarias de la localidad. El evento, que fue copatrocinado por los Consejos Mumford #365, de Whitinsville y Bishop Bernard J. Flanagan #12710, de Sutton, reunió $43,000 dólares.

Ayuda para parroquia y escuela El Consejo Uvalde #3245, de Texas, donó $6,100 dólares a la Iglesia y Escuela Sacred Heart. La mayoría de los fondos serán utilizados por la iglesia para cubrir sus gastos de operación. La Escuela Sacred Heart invertirá cerca de $1,600 dólares en becas para estudiantes necesitados.

Donación para el desarrollo El Consejo Leo #917, de Brattleboro, Vermont, donó $250 dólares al Centro Winston Prouty, una organización que ayuda a bebés con discapacidades intelectuales.

Ayuda para los diáconos Cuando la Diócesis de Sacramento, California, comenzó a implementar cortes presupuestarios, el director del Departamento para el Diaconado Permanente estuvo a punto de perder a su secretaria de medio tiempo. El Consejo Sacred Heart #7260, de Anderson, donó $1,000 dólares a la Diócesis para que la secretaria pudiera conservar su empleo. Cada uno de los 18 can-

El Consejo Trinity #313, de Bethlehem, Pennsylvania, organizó una fiesta para los atletas de las Olimpíadas Especiales. Los Caballeros donaron también $2,500 dólares a las Olimpíadas Especiales, procedentes de la campaña anual del consejo para recolectar fondos para personas con discapacidades intelectuales.

Para los nonatos El Consejo Dannemora #2166, de New York, organizó una campaña de recolección de fondos y una cena, durante la que sirvieron espagueti, a beneficio del Proyecto Gabriel, una organización provida. Los dos eventos reunieron cerca de $1,600 dólares.

Subasta para el hospital El Consejo Father Funcken #1504, de Kitchener, Ontario, organizó su subasta anual a beneficio del Hospital St. Mary. El evento reunió cerca de $4,800 dólares.

Allan Korejwo (derecha) y John Ríos, del Consejo St. Francis of Assisi #13456, de Henderson, Nevada, entregan a un estudiante de catecismo no identificado una guía para rezar el rosario. Los Caballeros entregaron rosarios y guías a todos los estudiantes de catecismo de su parroquia.

quia. El área consiste de tres astas para banderas, ladrillos colocados en forma de cruz y arbustos ornamentales. El Círculo de Honor fue inaugurado y bendecido por el Obispo Frank J. Dewane, de Venice. La Asamblea Padre Louis DeSoto, de Bradenton, organizó una guardia de honor para la ceremonia de dedicación.

Colecta de comida El Consejo St. Césaire #2172, de Quebec, organizó una campaña de comida enlatada que reunió $3,500 dólares en efectivo, y donaciones de alimentos no perecederos por unos $4,000 dólares. Todas las donaciones fueron entregadas al Centro de Acción Voluntaria de St. Césaire.

Cata de vinos El Consejo Culver City #3542, de California, organizó una cata de vinos que reunió $540 dólares para el programa para la juventud de la Iglesia St. Augustine.

Donación por la vida El Consejo St. Joseph #12788, de Mechanicsburg, Pennsylvania, junto con su grupo de damas voluntarias, donó $1,200 dólares al servicio de apoyo a mujeres embarazadas Morning Star.

‘Círculo de Honor’ El Consejo Holy Cross #7414, de Palmetto, Florida, construyó un “Círculo de Honor” en su parro-

Miembros del Consejo Msgr. Cornelius George O’Keefe #8250, de la Academia Militar de los EE.UU. en West Point, New York, aparecen frente a un retrato del Padre Michael J. McGivney, durante su visita al Museo de los Caballeros de Colón en New Haven, Connecticut. Mientras se encontraban de visita en la ciudad, los Caballeros trabajaron como voluntarios en un comedor benéfico, pasearon por el museo y asistieron a una Misa en la Iglesia St. Mary, donde fue fundada la Orden en el 1882.

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CO N ST R U Y E N D O PA R A E L F U T U R O Los siguientes consejos han realizado contribuciones al fondo de construcción de sus parroquias: • Consejo Archbishop Fulton J. Sheen #7547, de Elizabeth City, North Carolina ($5,000 dólares) • Consejo St. Joseph #9202, de Lincoln, California ($60,000 dólares) • Consejo Marion #5960, de Ocala, Florida ($10,000 dólares) • Consejo Magellan #2730, de Oakland, California ($10,000 dólares) • Consejo St. Louis de Montfort #11137, de Santa Maria, California ($11,137 dólares)

Donan sillas de ruedas El Consejo Villa Park #8365, de Illinois, donó dos sillas de ruedas a la Iglesia St. Alexander, que se usarán para ayudar a feligreses con discapacidades físicas.

Donan pintura El Consejo Wahoo #1833, de Nebraska, donó una pintura enmarcada de la Divina Misericordia al Centro Médico del Condado de Saunders.

Restauran un monumento El Consejo Hanford #2343, de California, y la Asamblea Father Dade, de Tulare, donaron $500 dólares para la restauración de dos

Kenneth Antee y Nelson Laborde, del Consejo Father Alfred Chlebowczyk #13296, de Kolin, Louisiana, estudian una lista de sepulturas identificadas en un cementerio católico establecido hacia el año de 1835. Los Caballeros han emprendido un proyecto para limpiar y dar mantenimiento al cementerio de Deville, el cual había caído en un grave estado de abandono. Los Caballeros esperan identificar algunas de las tumbas que han permanecido tapadas o sin lápidas por años.

cañones que se encuentran frente al hogar de la Legión Americana de la localidad. Años de exposición a los elementos han dañado las dos piezas de artillería, que datan de la Primera Guerra Mundial. Los fondos fueron usados para restaurar las ruedas de madera de los cañones.

Fin de semana de sillas de ruedas El Consejo Alhambra #2431, de California, organiza regularmente “Domingos de Sillas de Ruedas,” para reunir fondos para la Fundación para Sillas de Ruedas. Entre las contribuciones de feligreses y las del consejo, y los fondos donados por estudiantes de la Escuela Primaria St. Thérèse, los Caballeros reunieron más de $17,000 dólares para la fundación.

Torneo de pesca

El Pasado Maestre del Cuarto Grado Bernard E. Gardner, pasa un féretro al Obispo Auxiliar Salvatore J. Cordileone, de San Diego, California, durante el funeral de un niño abandonado. Caballeros del Cuarto Grado del Capítulo de San Diego montaron una guardia de honor en el Jardín de los Inocentes, donde niños abandonados o no identificados reciben cristiana sepultura.

Los Consejos del Distrito #16 de Quebec organizaron el Tercer Torneo Anual de Pesca en Hielo de los Caballeros de Colón. Los Caballeros y sus familias se reunieron en Saint Placide para el evento, que fue patrocinado por el Consejo Lachute #2752.

Movilización en la iglesia Cuando una feroz tormenta de viento causó daños a la Iglesia Sacred Heart, de Lumby, British Columbia, los Caballeros de toda la provincia se movilizaron para ofrecer ayuda. Treinta y dos consejos

reunieron unos $11,500 dólares para reparar el tejado de la iglesia y realizar otras remodelaciones. Así, la parroquia pudo comprar muebles nuevos, colocar accesorios en el salón parroquial y reparar el anticuado sistema eléctrico del edificio.

Cuidado ambiental Para ayudar a combatir los efectos del calentamiento global, el Consejo Father Conrad H. Blanchet #4275, de Santiago City, Luzón, se unió con el Departamento del Medio Ambiente y Recursos Naturales de Filipinas, para plantar 400 arbolitos en su comunidad.

Sirviendo la comida Miembros del Consejo Henry Stolzenthaler #1675, de Staten Island, New York, y sus familias, trabajaron como voluntarios en un comedor benéfico de su localidad. Los Caballeros sirvieron comida y distribuyeron ropa entre más de 200 personas.

Operación hogar Durante los últimos dos años, la Asamblea St. Elizabeth Ann Seton, de Lilburn, Georgia, ha donado $500 dólares a “Operation Homefront” (operación hogar), una organización que ofrece ayuda de emergencia y apoyo moral a los miembros de las fuerzas armadas, a sus familias y a los soldados heridos en combate que regresan a casa. c o l u m b i a / m a y o 2 0 0 9 29 TOP: JEANNIE PETRUS/THE CHURCH TODAY, DIOCESE OF ALEXANDRIA, LA.

Guerrero herido

Gary Velásquez, del Consejo St. Andrew #11874, de Rock Falls, Illinois, distribuye juguetes y útiles escolares entre niños afganos. La Tropa de Niños Scout #902 y los estudiantes de catecismo enviaron varios paquetes a Velásquez para que los reparta en Afganistán, donde Velásquez se encuentra apostado con la Fuerza Aérea de los EE.UU.

Donación para el hospital El Consejo Renfrew #1916, de Ontario, y la Asamblea Canadian Martyrs, donaron $1,500 dólares al Centro de Cuidados Paliativos Renfrew.

El guardián de mi hermano El Consejo St. Timothy #10034, de Lady Lake, Florida, donó $1,000 dólares al Comedor Benéfico “Brother’s Keeper” (el guardián de mi hermano), de Ocala. Los Caballeros también trabajan como voluntarios en el comedor todos los meses.

Donación a ARC El Consejo Philip A. Lambert #10903, de Gulf Shores, Alabama, donó $2,000 dólares a la Asociación para Ciudadanos con Retraso Mental (ARC) del Condado de Baldwin.

El Consejo St. Bernard #12545, de Rockaway, New Jersey, y la Asamblea Walter J. Barrett, de Boonton, donaron $3,400 dólares al Fondo del Sgto. James Benoit. El Sgto. Benoit es un veterano de la Guerra de Irak que recibió graves heridas cuando su vehículo fue alcanzado por un explosivo de fabricación casera. Desde su retorno en 2005, el pueblo de Wharton se ha solidarizado con el Sgto. Benoit para ayudarlo a construir una casa nueva para él y su familia. El hogar, en cuya construcción participaron cientos de voluntarios y donaciones de comercios y organizaciones cívicas (como los Caballeros), está preparado para satisfacer las necesidades especiales del Sgto. Benoit, quien usa una silla de ruedas.

La misión El Consejo St. Martin de Porres #2403, de Timmins, Ontario, donó $1,000 dólares y una estola nueva al Padre Marco Bagnarol, sacerdote misionero y editor de la revista Consolata Missionaries. El dinero ayudará a financiar la traducción e impresión de ejemplares de la Biblia para una misión en Mozambique.

Cangrejos El Consejo Amador County #1849, de Sutter Creek, California, organizó su cena anual de cangrejos en la Iglesia Immaculate Conception. Más de 160 personas asistieron al evento, el cual reunió unos $2,700 dólares para el fondo para obras de caridad del consejo.

Donativos El Consejo Allouez #658, de Rock Island, Illinois, reunió $7,500 dólares durante su campaña anual de recolección de fondos a beneficio de personas con discapacidades intelectuales. Los fondos fueron distribuidos entre varias instituciones de caridad.

Donación de aniversario Un médico voluntario habla con pacientes durante una misión médica organizada por el Consejo Divine Shepherdess #7400, de San Nicolás, Luzón. Más de 500 pacientes necesitados recibieron exámenes y medicinas gratis.

El Consejo St. Rose of Lima #13244, de Scarborough, Ontario, organizó una cena baile para celebrar su aniversario. El evento reunió $800 dólares, los cuales fueron donados a las Olimpíadas Especiales de Ontario.

Joey Koomen (izquierda), del Círculo Mother Teresa of Calcutta #4457, de Charlotte, North Carolina, entrevista a Steve Ferraro (centro) y a Chuck Alberto, como parte de un proyecto de historia organizado por el círculo. Los Escuderos entrevistaron a miembros del Consejo St. John Neumann #7343 que sirvieron durante la Segunda Guerra Mundial, registrando sus historias para las futuras generaciones. El círculo también brindó comida a los cinco veteranos que ofrecieron entrevistas.

Trabajando para las misiones Miembros de los Consejos Father Maguire #3851, de West Covina, California, y St. Daniel Comboni #5650, de Irwindale, trabajaron como voluntarios durante un almuerzo dominical organizado a beneficio de los Misioneros Comboni. El evento reunió $2,000 dólares para ayudar a los misioneros en su labor.

Festival Miembros del Consejo Our Lady of Grace #13243, de Palm Bay, Florida, trabajaron como voluntarios durante el festival tradicional de su parroquia. Los Caballeros donaron cerca de 400 horas para colocar carpas, cocinar y servir comida a los asistentes al evento.

Operación escuela El Consejo St. Andrew #11308, de Johnstown, Pennsylvania, donó $5,000 dólares a la Escuela St. Andrew. Los fondos fueron destinados al presupuesto de sus gastos operativos.

Comida benéfica El Círculo St. Padre Pio #4992, de Henderson, Nevada, recolectó 27 cajas de alimentos no perecederos para Catholic Charities del Sur de Nevada.

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PROMOTIONAL & GIFT ITEMS • MAY 2009

VALUATION EXHIBIT OF

THE KNIGHTS OF COLUMBUS Control No.

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A: Blue Columbia® Fleece Vest B: Columbia® Long Sleeve Fishing Shirt C: Columbia® Short Sleeve Fishing Shirt

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A. BLUE COLUMBIA® FLEECE VEST Cathedral Peak™ 100% polyester fleece vest in blue. “Knights of Columbus” embroidered on left chest with jumping F Rainbow Trout. Available Columbia® Fishing Vest in: Medium (PG-476), Large (PG-477), XL (PG478) and XXL (PG-479) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .$45

ASSETS — Actual and Contingent 1. Admitted Assets of the General Account Fund, item 26, page 2 of Annual Statement . . . . . . . . . . . . . . $14,051,334,507

LIABILITIES — Actual and Contingent

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In compliance with the requirements of the laws of the various states, we publish below a Valuation Exhibit of the Knights of Columbus as of Dec. 31, 2008. The law requires that this publication shall be made of the results of the valuation with explanation as filed with the insurance departments.

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CT residents add 6% sales tax

2. Old System Reserve — including additional reserve $2,658,773 3. New System Reserve — including D.I. and Dis. W. (net of reins) . . . . $8,430,630,908. 4. Reserve for accident and health certificates . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . $106,928,620 5. Total per item 1 and 2, page 3 of Annual Statement . . . . . . . . . . . . . . . $8,540,218,301 6. Deduct liens and interest thereon, not included in Admitted Assets, and not in excess of required reserves on the corresponding individual certificates . . . . . . None 7. Balance — Item 5 less item 6 above . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . $8,540,218,301 8. Liabilities of the General Account Fund, except reserve (items 3 to 22 incl. page 3 of Annual Statement) . . . $3,892,299,714 9. Liabilities — Actual and Contingent — sum of items 7 and 8 above . . . . . . $12,432,518,015 10. Ratio percent of Dec. 31, 2008 — 113.02% Assets — Actual and Dec. 31, 2007 — 114.28% Contingent (Item 1) Dec. 31, 2006 — 114.89% to liabilities — Actual Dec. 31, 2005 — 114.91% and Contingent (Item 9) Dec. 31, 2004 — 114.98%

CANADIAN residents add 5% GST

EXPLANATION

NB, NFLD/LAB, NS residents add 13% GST Check/Money Order No.

B. COLUMBIA® LONG SLEEVE FISHING SHIRT Bonehead™ 100% cotton shirt with button-tab roll sleeves, fly box pocket, rod and tool holder, and utility loop. Embroidered with “Knights of Columbus.” Available in: Medium (PG-506), Large (PG-507), XL (PG-508) and XXL (PG-509) . . . . . .$48

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Fax No. 1-800-266-6340 for credit card/charged orders. DO NOT MAIL FAX ORDERS M.C. ❑ VISA ❑

Expiration Date: Month

The above valuation indicates that, on a basis of the A.E., A.M. (5), 1941 C.S.O., 1958 C.S.O., 1980 C.S.O., 2001 C.S.O., 1937 S.A., 1971 Individual Annuity Table, Annuity 2000 Table and 1983 “a” Tables of Mortality with interest at 9%, 8.75%, 8%, 7%, 6%, 5%, 4.5%, 4%, 3.75%, 3.5%, 3%, 2.5%, the future assessments of the society, at the net rate now being collected, together with the now invested assets of the General Account Fund are sufficient to meet all certificates as they mature by their terms, with a margin of safety of $1,618,816,492 (or 113.02%) over the above statutory standards.

Year STATE OF: COUNTY OF:

Connecticut New Haven

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C. COLUMBIA® SHORT SLEEVE FISHING SHIRT Bonehead™ 100% cotton shirt. Relaxed fit with fly box pocket, fasteners on collar tip and rod holder tab. Available in: Medium (PG-570), Large (PG-571), XL (PG-572) and XXL (PG-573) . . . . . . . . . . . . . . . .$45 D. ORANGE CAP Embroidered with emblem of the Order. PG-827 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .$15

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E. IGLOO® COOLER 16-quart capacity to hold (22) 12 oz. cans plus ice or 2- to 3-liter bottles upright. “Knights of Columbus” printed on lid. PG-397 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .$37 F. COLUMBIA® FISHING VEST Henry’s Fork™ III 60% cotton/40% polyester vest. Zip front, six front pockets with hook-and-loop closure, four large lower pockets with zip closure, two pigtail clip retractors, rod holder, removable sherpa fly keeper and utility D-ring for gear on back. Embroidered with “Knights of Columbus.” Available in: Medium (PG-575), Large (PG-576), XL (PG-577) and XXL (PG-578) . . . . . . . . . . .$70

OFFICIAL MAY 1, 2009 To owners of Knights of Columbus insurance policies and persons responsible for payment of premiums on such policies: Notice is hereby given that in accordance with the provisions of Section 84 of the Laws of the Order, payment of insurance premiums due on a monthly basis to the Knights of Columbus by check made payable to Knights of Columbus and mailed to same at PO Box 1492, NEW HAVEN, CT 06506-1492, before the expiration of the grace period set forth in the policy. In Canada: Knights of Columbus, CASE POSTALE 935, Station d’Armes, Montréal, PQ H2Y 3J4 ALL MANUSCRIPTS, PHOTOS, ARTWORK, EDITORIAL MATTER, AND ADVERTISING INQUIRIES SHOULD BE MAILED TO: COLUMBIA, PO BOX 1670, NEW HAVEN, CT 06507-0901. REJECTED MATERIAL WILL BE RETURNED IF ACCOMPANIED BY A SELF-ADDRESSED ENVELOPE AND RETURN POSTAGE. PURCHASED MATERIAL WILL NOT BE RETURNED. COLUMBIA (ISSN 0010-1869) IS PUBLISHED MONTHLY BY THE KNIGHTS OF COLUMBUS, 1 COLUMBUS PLAZA, NEW HAVEN, CT 06510-3326. PHONE: 203-7524000, www.kofc.org. PRODUCED IN USA. COPYRIGHT © 2009 BY KNIGHTS OF

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The officers of this reporting entity, being duly sworn, each depose and say that they are the described officers of the said reporting entity, and that on the reporting period stated above, all of the herein described assets were the absolute property of the said reporting entity, free and clear from any liens or claims thereon, except as herein stated, and that this statement, together with related exhibits, schedules and explanations therein contained, annexed or referred to, is a full and true statement of all the assets and liabilities and of the condition and affairs of the said reporting entity as of the reporting period stated above, and of its income and deductions therefrom for the period ended, and have been completed in accordance with the NAIC annual statement instructions and accounting practices and procedure manual except to the extent that: (1) state law may differ; or, (2) that state rules or regulations require differences in reporting not related to accounting practices and procedures, according to the best of their information, knowledge and belief, respectively. Furthermore, the scope of this attestation by the described officers also includes the related corresponding electronic filing with the NAIC, when required, that is an exact copy (except for formatting differences due to electronic filing) of the enclosed statement. The electronic filing may be requested by various regulators in lieu of or in addition to the enclosed statement. Subscribed and sworn to before me this 13th day of February 2009. MAUREEN F. VETS Notary Public CARL A. ANDERSON, President DONALD R. KEHOE, Secretary JOHN W. O’REILLY JR., Treasurer SEAL

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LOS GRADOS DEL IDEAL COLOMBINO C ARIDAD [Izquierda] El Padre Bob Jaeger, de la Iglesia St. Peter, de Monument, Colorado, recibe $35,000 dólares del Consejo St. Peter #11514, para instalar una cocina comercial, como parte del proyecto de $5,000,000 de dólares para la expansión de la parroquia. Jim Taylor, primer Gran Caballero del consejo, entregó el cheque, junto a todos los Pasados Grandes Caballeros de la unidad. • El Consejo Rev. James J. Mullen #2266, de Old Orchard Beach, Maine, organizó un desayuno benéfico para la familia Denger. Patrick y Matthew Denger padecen esclerosis múltiple y necesitan un ascensor. El desayuno reunió $4,100 dólares para comprar el aparato.

U NIDAD [Derecha] El Padre Eduardo Chávez Sánchez habla sobre Nuestra Señora de Guadalupe y San Juan Diego a estudiantes católicos de la Universidad de Quinnipiac, en Hamden, Connecticut, entre quienes se encuentran miembros del Consejo Universitario Quinnipiac #14277. El Padre Chávez, postulador de la causa de canonización de San Juan Diego, se encuentra de gira, patrocinada por los C de C, ofreciendo charlas sobre las apariciones de Nuestra Señora de Guadalupe. El Padre Chávez, miembro del Consejo Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe #14138, de Ciudad México, está ayudando al Consejo Supremo a preparar su primer Congreso Internacional Mariano, que va celebrarse en Phoenix, del 6 al 8 agosto.

F RATERNIDAD [Izquierda] Caballeros y sus familias disfrutan de un torneo de boliche durante una excursión organizada por el Consejo Credit Valley #8661, de Mississauga, Ontario. Miembros del consejo, junto con sus esposas e hijos, se reunieron para compartir una noche de diversión y fraternidad. • Cinco consejos de Detroit y sus alrededores, copatrocinaron una cena a beneficio del hijo de un Caballero que padece cáncer y carece de seguro médico. El evento reunió $9,600 dólares. Además, el Consejo Father Alfred Saylor #3774, de Allen Park, patrocinó varias actividades que reunieron cerca de $18,000 dólares para la familia del Caballero.

P ATRIOTISMO [Derecha] Miembros del Consejo Oakley #2866, de Kansas, junto a la olla de estofado que cocinaron y vendieron a miembros de su comunidad. Los Caballeros sirvieron 90 galones de estofado y utilizaron las ganancias para enviar paquetes a soldados de los EE.UU. que sirven en el Medio Oriente. • El Consejo St. Peter the Apostle #10884, de Itasca, Illinois, organizó una carrera de 5 kilómetros a beneficio de SALUTE, Inc., organización que ayuda a soldados y a sus familias. El evento reunió $7,000 dólares para el Programa “Nightingale” de SALUTE, que cubre los gastos médicos y los desplazamientos de soldados heridos en combate.

w w w. ko f c .o r g CHARITY: TIMOTHY WALTER/COLORADO CATHOLIC HERALD, DIOCESE OF COLORADO SPRINGS PATRIOTISM: PHOTO COURTESY OF THE REGISTER, DIOCESE OF SALINA, KAN.

CABALLEROS

DE COLÓN Sirviendo a Uno. Sirviendo a todos. Paul Carrier (der.) y Sam Dowd del Consejo Sacred Heart University 9251 de Fairfield, Conn. muestran las cruces de 50 libras que cargaron desde Fairfield hasta New Haven el 6 Y 7 de abril. Este trayecto de dos días culminó en la iglesia St. Mary, donde fue fundada la Orden en el 1882, e incluyó también una noche que pasaron en un establecimiento de C de C en Orange. La madera para las cruces fue donada por el Consejo Tinto 47 de Milford.

Construyendo un mundo mejor un consejo a la vez. Cada día en el mundo entero, se les da a los Caballeros oportunidades para que ellos hagan la diferencia. Sea a través de servicios comunitarios, recaudando dinero para sus parroquias u oración. Elogiamos a todos y cada uno de los Caballeros por su fuerza, su compasión y su dedicación para construir un mundo mejor.

Envía las fotos de tu consejo para usarlas en la sección Caballeros de Colón en Acción. Puedes enviar las fotos via e-mail a columbia@kofc.org, o por correo a 1 Columbus Plaza, New Haven, CT 06510-3326. TRACY DEER-MIREK/SACRED HEART UNIVERSITY

LA ORACIÓN ES LA CLAVE PARA DISCERNIR EN NUESTRA VIDA EL LLAMADO DE DIOS.

Crecí en Nueva York y asistí a una escuela católica donde la direc-

Como novicia que se prepara para profesar sus votos, he descubier-

tora era una hermana religiosa. Ahí, el Señor sembró en mi

to cuán importante es mi vocación para la Iglesia. El Señor usa mis

corazón la semilla de una vocación religiosa. Mientras las niñas

plegarias, trabajo y estudio para la conversión del mundo. Aquí es

crecen, sueñan con bodas y vestidos, pero yo me encontré pregun-

donde encuentro mi felicidad y paz al saber que la entrega de mi

tándome cómo me vería de monja.

vida al Señor es por su mayor gloria. Cuando me despierto en la mañana, le dedico mi día al Señor recordando que estoy aquí solo

Cuando yo era adolescente mi padre se unió a Caballeros de Colón

para Él, que es fiel. Como escribió San Pablo, “El que los llama es fiel,

y mi madre empezó a dar clases de educación religiosa. Me rela-

y así lo hará.” (1 Tesalonicenses 5,24).

cioné con un grupo de jóvenes y empecé a discernir el llamado de Dios a la vida religiosa. Después de mis estudios universitarios, el

La oración es la clave para discernir en nuestra vida el llamado de

Señor me guió a mi comunidad religiosa. Lo que me atraía era el

Dios. Vayan hacia Él. Hablen y escuchen. Lean su Palabra.

carisma de la oración y la evangelización, y el trabajo con jóvenes

Pensarán, como lo hice yo, que tienen poco que dar pero el Señor se

lo hacía ideal.

regocija si ese poco es todo lo que son.

HERMANA STELLA MARIS HAMANN Disciples of the Lord Jesus Christ Prayer Town, Texas

M ANTENGA vIVA LA FE www.kofc.org

Por favor, haga todo lo posible para alentar las vocaciones sacerdotales y religiosas. Sus oraciones y su apoyo son muy importantes.