Columbia Mai 2014

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C H E VA L I E R S D E C O LO M B MAI 2014 ♦ VOLUME 94 ♦ NUMÉRO 5

COLUMBIA

ARTICLES

8 Marie et ses Chevaliers Tout au long de l’histoire de l’Ordre, les Chevaliers ont témoigné de leur amour pour la Sainte Vierge.

PAR L’ÉQUIPE DE COLUMBIA

14 Unis sous la protection de Notre-Dame Les Chevaliers célèbrent le 35e anniversaire du Programme international de prière mariale.

PAR RUANE REMY

18 Le Pape François et la Mère de la miséricorde Dès sa formation chez les jésuites en Argentine, le pape François a cultivé une dévotion profonde envers Notre Dame.

PAR MGR MICHAEL C. BARBER, S.J.

22 L’étoile de l’évangélisation Depuis de nombreuses décennies, les Chevaliers servent en tant que missionnaires de Notre-Dame de Guadalupe et de son message.

PAR LIZETTE LANTIGUA

26 Comment résoudre un problème comme celui de Marie?

Certaines doctrines mal comprises concernant la Vierge Marie mettent en évidence son rôle unique dans la mission rédemptrice du Christ.

PAR L’ABBÉ DWIGHT LONGENECKER

Le 8 septembre 2013 des milliers de Chevaliers et de membres de leurs familles dans l’église haute de la basilique du sanctuaire national de l’Immaculée-Conception, à Washington, D.C., à l’occasion d’un pèlerinage de l’Année de la foi soulignant le 50e anniversaire du carillon de la Tour des Chevaliers. En haut, on aperçoit le dôme de l’Incarnation commandité par les Chevaliers de Colomb et terminé en 2007.

SECTIONS 3

Construire un Monde Meilleur L’accompagnement pastoral de la famille souhaité par l’Église n’exige ni excuses ni condamnations, plutôt la voie de la compassion du Christ.

PAR CARL A. ANDERSON

TOP RIGHT: Photo by Matthew Barrick

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Apprendre la foi, vivre la foi Avec Marie comme modèle, nous sommes appelés à être d’authentiques et fidèles disciples de Jésus.

PAR MGR. WILLIAM E. LORI

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Nouvelles des Chevaliers Les C de C classés parmi les entreprises les plus éthiques au monde • L’Ordre célèbre la Journée du Fondateur • Le documentaire sur le pape François présenté en première dans un festival du film • Une nouvelle Assemblée du Quatrième Degré établie à Fort Bragg • Des Chevaliers en pèlerinage au sanctuaire Christ-Roi • Le pape François renomme le Chevalier suprême au Conseil pontifical

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Des pères pour bien faire La foi et la vertu audacieuses de la Bienheureuse Vierge Marie incitent les hommes à aspirer la grandeur chrétienne.

PAR EDWARD SRI

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Chevaliers à l’œuvre

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Fondement Marial LORSQUe LeS pères de Vatican ii ont discuté de la Sainte Vierge Marie, un débat fut soulevé. Tandis qu’au départ le plan fut de publier un document séparé sur la dévotion mariale, les pères du concile décidèrent, en fin de compte, de présenter Marie comme sujet du dernier et plus long chapitre du document central du concile : Lumen Gentium, la Constitution dogmatique sur l’Église. ils soulignaient donc la dignité de Notre Dame comme modèle et image de l’Église, car elle veille sur nous comme une mère aimante et indique la voie conduisant au salut dans le Christ. Affirmant ainsi que le Christ est l’unique Médiateur devant Dieu (cf. 1 Tm 2,5), Lumen Gentium ajoute : « Le rôle maternel de Marie à l’égard des hommes n’offusque et ne diminue en rien cette unique médiation du Christ : il en manifeste au contraire la vertu. Car toute influence salutaire de la part de la bienheureuse Vierge sur les hommes a sa source dans une disposition purement gratuite de Dieu ».

(Lumen Gentium, 60) Au cours de 50 ans depuis la publication de Lumen Gentium, les Chevaliers de Colomb ont inauguré de nombreuses initiatives importantes en vue de la promotion du rôle de Marie dans l’Église. Depuis la distribution de chapelets à chaque nouveau membre, jusqu’à l’organisation internationale de programmes de prières dans lesquels sont soulignés les divers titres de Marie, l’Ordre a fait beaucoup pour la promotion de la piété dans les communautés catholiques. il est de tradition que le mois de mai soit voué à Marie, et ce numéro de Columbia souligne ce qu’ont fait les Chevaliers pour lui rendre hommage, notamment au cours des récentes décennies.

Au cas où certains penseraient que l’Ordre manquerait d’une relation forte avec Notre Dame, ils n’ont qu’à considérer le fondateur des Chevaliers, le vénérable Michael McGivney.

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il est né du couple Patrick et Mary McGivney en 1852, deux ans seulement avant que le pape Pie iX ne définisse le dogme de l’immaculée Conception. Certainement qu’on a dû s’adonner à de grandes célébrations dans la paroisse de L’immaculéeConception de Waterbury, Connecticut. Plus tard, le jeune Michael étudiait au séminaire Our Lady of the Angels, de Niagara Falls, New York, au Collège Sainte-Marie de Montréal, et au Séminaire St. Mary, de Baltimore. il fut ordonné prêtre dans la cathédrale Assumption et fut nommé vicaire à la paroisse St. Mary de New Haven. Huit ans après avoir fondé les Chevaliers de Colomb, il mourut de pneumonie la veille de la l’Assomption, à l’âge de 38 ans.

Bref, notre Bienheureuse Mère fut une présence constante dans la vie de l’abbé McGivney du début jusqu’à la fin. Parmi ses reliques déposées dans le Musée des Chevaliers de Colomb, on remarque un chapelet et un scapulaire, et nous pouvons certes estimer que la dévotion à Marie a joué un rôle plus qu’important dans la foi des premiers Chevaliers de la paroisse St Mary.

Si certaines initiatives mariales majeures furent moins communes au cours des premières décennies de l’Ordre, c’est qu’elles étaient beaucoup moins nécessaires, comme les pères du Concile Vatican ii, les Chevaliers avaient une dévotion naturelle à Notre Dame comme mère spirituelle. et comme le note le dernier chapitre de Lumen Gentium, la riche histoire de l’Ordre de promotion de la dévotion mariale devrait être comprise dans un contexte intégral plus vaste — c’est-àdire, les efforts constants que font les Chevaliers pour servir le Christ et son Église dans un esprit de charité et d’unité.♦ ALTON J. PeLOWSKi RÉDACTeUR eN CHeF

COLUMBIA ÉDiTeURS

Chevaliers de Colomb ________ ADMiNiSTRATeURS SUPRêMeS CHEVALIER SUPRÊME Carl A. Anderson AUMÔNIER SUPRÊME Mons. William e. Lori, S.T.D. DÉPUTÉ CHEVALIER SUPRÊME Logan T. Ludwig SECRÉTAIRE SUPRÊME Charles e. Maurer Jr. TRÉSORIER SUPRÊME Michael J. O’Connor AVOCAT SUPRÊME John A. Marrella ________ RÉDACTiON Alton J. Pelowski RÉDACTEUR EN CHEF Andrew J. Matt DIRECTEUR DE LA RÉDACTION Patrick Scalisi RÉDACTEUR EN CHEF ADJOINT

L’abbé Michael J. McGivney (1852-90), Apôtre de la jeunesse, protecteur de la vie familiale et fondateur des Chevaliers de Colomb, intercédez pour nous. ________ POUR COMMUNIQUER AVEC NOUS PAR LA POSTE: COLUMBIA

Knights of Columbus 1 Columbus Plaza New Haven, CT 06510-3326 TÉLÉPHONE: 203.752.4398 TÉLÉCOPIEUR: 203.752.4109 COURRIEL: columbia@kofc.org NOTRE SITE INTERNET: kofc.org SERVICE Å LA CLIENTÈLE: 1.800.380.9995 ________ SI VOUS DÉMÉNAGEZ Prévenez votre conseil. envoyez votre nouvelle adresse et votre étiquette à: Dept. of Membership Records [service de dossiers de membres], PO Box 1670, New Haven, CT, 06507-0901, USA, ou par courriel à columbia@kofc.org ________ Copyright © 2014 Tous droits réservés ________ eN PAGe COUVeRTURe Des directeurs suprêmes, actuellement en poste ou qui l’ont déjà été, transportent la statue originale de Notre-Dame de Fatima sur la place Saint-Pierre, le 13 octobre 2013.

COVER: Photo by L’Osservatore Romano

É D I TO R I A L

C O N S T RU I R E U N M O N D E M E I L L E U R

Marcher de l’avant, avec autrui, dans la foi L’accompagnement pastoral de la famille souhaité par l’Église n’exige ni excuses ni condamnations, plutôt la voie de la compassion du Christ par le Chevalier Suprême, Carl A. Anderson

L’ÉGLiSe AURA vécu des choses extraordinaires au cours de la dernière année.

Le pape François a retenu l’attention du monde entier par des gestes tout simples et non sensationnels : embrasser des personnes handicapées, laver les pieds de femmes démunies et étreindre des prisonniers.

Comme je le disais peu après son élection, on a l’impression que les cardinaux lisaient l’encyclique de Benoît XVi, Deus Caritas Est, alors même qu’ils étaient en train d’élire le pape François, et dans les mois qui ont suivi, nous avons pu voir dans le témoignage personnel de ce dernier la sagesse exprimée dans l’appel de saint Jean-Paul ii invitant les chrétiens à mettre en pratique « une charité qui évangélise ».

Beaucoup de gens ont été attirés par la sincérité du pape François ainsi que par son empressement à affronter des questions difficiles. Dans Evangelii Gaudium, le Saint-Père nous rappelle que nous pouvons en certains domaines mieux faire, comme chrétiens, et cela tant sur le plan individuel que communautaire.

L’une des plus importantes actions de François jusqu’ici aura été d’avoir programmé la tenue d’un synode des évêques en 2015, sur l’accompagnement pastoral des familles. À l’instar de saint Jean-Paul ii, le pape a donc décidé de centrer son premier synode sur la famille, témoignant ainsi tant de sa confiance que de son esprit pastoral. en 1994, Jean-Paul ii avait rappelé dans sa Lettre aux familles : «…dès le début de mon ministère […], j’écrivais alors : l’homme est la route de l’Eglise. Par

cette expression, je voulais évoquer avant tout les innombrables routes le long desquelles l’homme chemine, et je voulais en même temps souligner le profond désir de l’eglise de l’accompagner dans cette marche sur les routes de son existence terrestre. … Parmi ces nombreuses routes, la famille est la première et la plus importante : c’est une route commune, tout en étant particulière, absolument unique, comme tout homme est uniquee » (1-2).

Le pape François a lui aussi récemment utilisé les mêmes termes, invitant les prêtres à « accompagner » ceux qui font l’expérience de l’échec de leur couple. « Ne pas condamner ! a-t-il dit. Marcher de l’avant avec eux ! et ne pas faire de casuistique avec leur situation. » Cette référence à la « casuistique » faite par le pape François pousse à la réflexion.

Au 17e siècle, Blaise Pascal, dans ses fameuses Lettres écrites à un provincial, a critiqué la casuistique jésuite de son époque qui cherchait à excuser l’homicide, l’avortement, le mensonge, ainsi qu’une variété d’inconduites notamment sur le plan sexuel. On prétendait que les normes morales enseignées par l’Église pouvaient être modifiées en fonction des circonstances particulières ; dès lors, des actions en apparence répréhensibles ne seraient pas toujours immorales.

Les médias ont rapporté les propos du pape François en titrant par exemple « Accompagnez ceux qui ont divorcé, ne les condamnez pas. » Sauf que ce faisant, ils n’ont pas toujours bien saisi le sens des propos du Saint-Père. il aurait été probablement plus juste de titrer : « Accompagnez, ne condamnez pas, mais n’excusez

pas non plus. » Si on suit une mentalité légaliste, la notion de choix se réduit, en l’occurrence, à deux extrêmes : condamner ou excuser.

C’est justement le choix qu’ont donné les pharisiens à Jésus à propos de la femme adultère. Or Jésus a plutôt opté pour une troisième voie : celle du pardon, et de la vérité confessée dans l’amour.

Nous pourrions nous poser une autre question : que signifie au juste « accompagner » ?

Dans Familiaris Consortio, saint JeanPaul ii a donné suite au travail accompli lors du synode de 1980 sur la famille en invitant à un plus grand accompagnement pastoral auprès des catholiques qui ont vécu un échec dans l’expérience du mariage. il nous a du même souffle donné un plan pastoral détaillé, afin d’évangéliser tous les couples catholiques. en annonçant un nouveau synode, le pape François a de nouveau appelé l’Église universelle à faire face aux extraordinaires défis qui se posent aujourd’hui à la famille. Trop souvent au cours des 30 dernières années, le message de Familiaris Consortio est passé inaperçu ou a été oublié. Le résultat, c’est que des millions de catholiques n’ont jamais reçu de catéchèse, de préparation au mariage ou de soins pastoraux basés sur ce formidable document.

Au cours des jours qui viennent, prenons tous plus au sérieux l’appel lancé par ces deux grands papes et accompagnons nos familles plus étroitement, avec franchise et compassion.

Vivat Jesus !

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APPRENDRE LA FOI, VIVRE LA FOI

Soyez des disciples et non des admirateurs Avec Marie comme modèle, nous sommes appelés à être d’authentiques et fidèles disciples de Jésus par Mgr. William E. Lori, Aumônier Suprême LeS ADMiRATeURS peuvent être fidèles. J’en sais quelque chose. J’habite Baltimore, où les portes d’entrée sont violettes par allégeance aux Ravens, et où presque tout le monde est convaincu que cette année, c’est l’année des Orioles. Les logos des équipes sont partout — dans les vitrines, sur les voitures, dans les autobus et sur les vêtements. Plusieurs reconnaissent aussitôt les joueurs et certains connaissent même leurs statistiques par cœur.

Bien que les admirateurs soient fidèles, ils peuvent aussi être volages.

Lorsque l’équipe locale connaît une mauvaise saison, les ventes de billets diminuent et les matches se disputent dans des stades à moitié vides. Si l’équipe perd « à plat de coutures », les admirateurs rejoindront le parking bien avant que le match se termine. Les super-vedettes peuvent alors facilement tomber de leur piédestal. Loyaux jusque là, les admirateurs qui les acclamaient peuvent, à l’instant suivant, les huer. et les admirateurs sont prêts à s’en prendre au directeur général ou à l’entraîneur qui, à leur avis, échange les joueurs sans discernement ou recourt à la mauvaise stratégie.

De même, on pourrait dire que Jésus avait aussi des admirateurs. Dans les Évangiles, les « foules » accouraient pour l’entendre parler et s’étonnaient de le voir faire des miracles. Jérusalem l’a accueilli en héros quand il est entré quelques jours avant la Pâque. Mais comme les amateurs sportifs des bonnes saisons, la fidélité des foules envers Jésus avait ses limites.

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ADMiRATeURS eT DiSCiPLeS Les admirateurs de Jésus trouvaient qu’il avait une personnalité attrayante et était un orateur engageant. Jésus avait une manière de confondre ses adversaires qui enchantait le public. il parlait de manière à toucher les esprits et les cœurs comme personne avant lui.

Ses paroles étaient accompagnées de miracles et bon nombre connaissaient quelqu’un que Jésus avait guéri. et, de plus en plus, les gens étaient convaincus que ce Jésus pourrait fort bien être celui qui libérerait israël de l’oppression de l’empire Romain.

Les admirateurs étaient fidèles mais jusqu’à un certain point. Prenons, par exemple, son discours dans la synagogue de Nazareth. Quand Jésus s’est mis à parler, les gens « s’étonnaient des paroles de grâce qui sortaient de sa bouche » (Lc 4,22). Mais quand, en effet, Jésus se proclamait le messie et qu’il disait aux gens la vérité sur euxmêmes, ils s’en sont pris à lui. Aussi, pensons au discours sur le Pain de Vie, dans l’Évangile de Jean. Les foules en grand nombre commençaient à croire à Jésus, mais quand il leur dit qu’il était « le pain qui vient du ciel » (Jn 6,50) et qu’il leur donnerait sa chair à manger et son sang à boire, bien des gens ont cessé de croire. Les gens ont abandonné Jésus et sont retournés à leur ancien mode de vie (cf. Jn 6, 66). enfin, après avoir acclamé Jésus en héros lors de son entrée à Jérusalem, seulement quelques jours plus tard, les mêmes foules exigeaient que Jésus soit crucifié.

Pourtant, certains des admirateurs de Jésus sont de devenus des véritables disciples. Ceux-là aussi étaient attirés par Jésus — par ses paroles et ses actions. il est vrai qu’ils ne comprenaient pas d’emblée qui était Jésus, ni quelle était sa mission.

D’abord, ils ont pu le prendre pour un leader politique plutôt que pour le Sauveur du monde. Néanmoins, au fur et à mesure qu’ils l’écoutaient attentivement et qu’ils s’efforçaient de comprendre, le regard d’amour de Jésus les atteignait à un niveau plus profond. ils ont tout quitté pour le suivre. Certes, la plupart d’entre eux ont abandonné Jésus au moment de son procès, de ses souffrances et de sa mort. Pourtant, quand le Seigneur ressuscité leur fut apparu, et que, à la Pentecôte, l’esprit Saint les eut recouverts de son ombre, leurs esprits et leurs cœurs se sont ouverts. ils sont devenus des témoins du Seigneur jusqu’au bout du monde.

TÉMOiNS De NOTRe DAMe Quand les disciples sont passés d’admirateurs à disciples, ils ont été accompagnés de Marie, la Mère de Jésus. Marie était présente aux Noces de Cana, quand Jésus entreprit son ministère public. Quand Jésus s’adressait aux foules, sa mère et ses proches parents l’attendaient à l’extérieur pour le voir. Marie était debout au pied de la croix. elle était présente quand la nouvelle de la résurrection

APPRENDRE LA FOI, VIVRE LA FOI

fut annoncée. elle priait avec les Apôtres à la Pentecôte. et elle était présente lors des premières célébrations de l’eucharistie.

Marie n’a jamais été simplement une admiratrice; elle a toujours été disciple et elle a vécu toute sa vie selon l’Évangile. Avant le Sermon de Jésus sur le Mont, Marie vivait selon les Béatitudes. Sans péché et tout amour, elle a joué un rôle prépondérant dans le plan de Dieu pour le salut du monde. Grâce à ses prières et à son témoignage, bon nombre cessèrent d’être des admirateurs de son Fils et en devinrent de vrais disciples.

Nous pouvons nous demander :

INTENTIONS DU

« Sommes-nous admirateurs ou disciples »? Si nous estimons que Jésus ne fut qu’un chef attrayant qui présentait un enseignement moral et pas beaucoup plus, alors nous ne sommes que des admirateurs. Nous ne sommes que des admirateurs inconstants si nous laissons tomber la foi quand l’Église est en crise ou que notre curé prend une décision impopulaire, ou davantage, quand nous choisissons, parmi les enseignements du Seigneur, ceux qui font notre affaire?

Pourtant, nous devenons des disciples quand nous écoutons et embrassons l’Évangile. Le pape François écrit : « Jésus Christ vous aime; il a

donné sa vie pour vous sauver; et maintenant, il vit chaque jour à vos côtés pour vous éclairer, vous renforcer et vous rendre libres » (Evagelii Gaudium, 164).

Marie a joué un rôle crucial dans les vies des premiers disciples. Si nous nous rapprochons de Marie dans un esprit de dévotion véritable, il nous aidera dans notre cheminement vers un vrai discipolat. Prions le rosaire chaque jour et permettons à Marie de nous rapprocher plus profondément des mystères du Christ, lui qui nous appelle non pas à être de simples admirateurs, mais ses disciples et ses témoins fidèles à la face du monde.♦

L ’ H O M M E C AT H O L I QU E D U M O I S

POPE FRANCIS: CNS photo/Paul Haring — BLESSED CEFERINO MALLA: Photo courtesy of the Society of St. Vincent de Paul, National Council of the United States

S A I N T- P È R E

Offertes en solidarité avec le pape François GÉNÉRALe : Pour que les moyens de communication soient des instruments au service de la vérité et de la paix.

MiSSiONNAiRe : Pour que Marie, etoile de l'évangélisation, guide la mission de l'eglise dans l'annonce du Christ au monde entier.

Bienheureux Ceferino Giménez Malla (1861-1936) CeFeRiNO GiMÉNez Malla est né dans une famille de nomades roms (gitans) en 1861, près de Fraga, en espagne. il a travaillé comme tisserand de paniers durant sa jeunesse et, à 18 ans, il épousait Teresa, gitane également. Le couple n’a pas eu d’enfants jusqu’à l’adoption de Pepita, nièce de Teresa.

Connu sous le nom de « El Pelé » (« le brave »), Ceferino s’établit avec sa famille à Barbastro, où il acquiert une réputation de négociant en chevaux honnête et travailleur. il participait fréquemment à la messe en semaine et manifestait une dévotion solide envers Notre Dame. Bien qu’illettré, Ceferino était doué d’une intelligence naturelle et d’un bon sens solide, et il était renommé pour son habileté à résoudre des disputes tant entre Roms qu’entre espagnols.

Après la mort de Teresa, en 1922, Ceferino devenait catéchiste, enseignant aux enfants à prier et à chanter des cantiques. il était membre du Tiers-Ordre franciscain, de la Société Saint-Vincent-de-Paul et de la Société de l’adoration nocturne.

Sa générosité envers les pauvres était légendaire.

Au début de la guerre civile espagnole, en 1936, Ceferino a été arrêté pour avoir défendu un prêtre. Quand on lui demanda s’il possédait une arme, il montrait son chapelet aux révolutionnaires.

Sommé de renoncer à sa foi en échange de sa liberté, il refusa catégoriquement.

Deux semaines plus tard, il fut exécuté par un peloton d’exécution, en tenant en main son chapelet et en criant : « Viva Cristo Rey! » (Vive le Christ Roi).

Lors de la béatification de Ceferino, en 1997, le pape Jean-Paul ii déclarait: « Aujourd’hui, “el Pelé” intercède pour nous tous auprès du Père, et l’Église le propose comme un modèle à suivre et comme exemple significatif de la vocation universelle à la sainteté. » Patron du peuple Rom, le jour de la fête du Bienheureux Ceferino est le 4 mai.♦

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N O U V E L L E S D E S C H E VA L I E R S

Les C de C classés parmi les entreprises les plus éthiques au monde LeS CHeVALieRS De COLOMB ont annoncé aujourd’hui qu’ils ont été désignés par l’institut ethisphere, un centre indépendant de recherche qui fait la promotion des meilleures pratiques en matière d’éthique et de gouvernance, comme faisant partie des entreprises les plus éthiques au monde en 2014.

C’est la première fois que les Chevaliers de Colomb sont honorés avec ce prix, lequel reconnait des organisations qui continuent de relever la barre des critères du leadership éthique et du comportement des entreprises. Les lauréats de la compagnie la plus éthique au monde se démarquent par leur compréhension de la corrélation entre l’éthique, la réputation et les interactions quotidiennes avec leur marque de commerce. Les Chevaliers sont l’une des deux seules entreprises dans la catégorie d’assurance-vie qui soient à l’honneur cette année. « Les Chevaliers de Colomb ont été fondés il y a plus de 130 ans, afin de protéger l’avenir financier des familles catholiques, advenant le décès tragique du soutien de famille et pour offrir la charité aux personnes qui sont en marge de la société », affirmer le premier dirigeant des Chevaliers de Colomb, M. Carl Anderson. « Aujourd’hui, ces mêmes principes fondateurs sont à l’œuvre dans chaque aspect de notre entreprise ».

L’évaluation de la compagnie la plus éthique au monde est basée sur le cadre de travail du quotient éthique de l’institut ethisphere (Ethisphere Institute’s Ethics Quotient™). Le cadre du quotient éthique a été développé après plusieurs années d’efforts visant à procurer un moyen d’évaluer la performance d’une organisation de manière objective, cohérente et uniformisée. L’information recueillie fournit un échantillonnage complet de critères définitifs de compétences centrales, plutôt que tous les aspects de la gouvernance d’entreprise, le risque, la durabilité, la conformité et l’éthique. Le cadre et la méthodologie

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du quotient éthique ont été déterminés, approuvés et affinés par les conseils d’experts et des idées recueillies à travers le réseau ethisphere parmi les leaders d’opinion et le groupe consultatif sur la méthodologie de la compagnie la plus éthique au monde.

Les résultats sont regroupés dans cinq catégories principales : programme éthique et de conformité (25 pour cent), réputation, leadership et innovation (20 pour cent), gouvernance (10 pour cent), citoyenneté et responsabilité corporative (25 pour cent) et culture de l’éthique (20 pour cent). « La communauté toute entière des compagnies les plus éthiques au monde est d’avis que les clients, les employés, les investisseurs et les régulateurs accordent une grande importance à la confiance et que l’éthique et la bonne gouvernance sont essentielles pour la mériter », affirme Timothy erblich, chef de la direction de ethisphere. « Les Chevaliers de Colomb se joignent à une communauté exclusive engagée à favoriser le rendement par des pratiques d’affaires exemplaires. Nous félicitons les membres du personnel et de la direction des Chevaliers de Colomb pour cette réalisation extraordinaire. »♦

Le documentaire sur le pape François présenté en première dans un festival du film

L’Ordre célèbre la Journée du Fondateur Des parents du Vénérable Michael McGivney, fondateur des Chevaliers de Colomb, se sont joints, devant le sarcophage de l’abbé, aux dominicains du prieuré St. Mary ainsi qu’aux officiers et directeurs suprêmes afin de prier pour sa canonisation.

Des Chevaliers de partout au Connecticut se sont ensuite rassemblés pour la messe en l’église St. Mary de New Haven, à l’occasion de la Journée du Fondateur, le 19 mars.

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UN DOCUMeNTAiRe produit par les Chevaliers de Colomb et portant sur la vie du pape François a été présenté pour la première fois le 12 avril dernier, à Miami, dans le cadre du Festival international du film Jean-Paul ii.

Le documentaire, intitulé François : le pape du Nouveau Monde, a été pour l’essentiel tourné sur place en Argentine. On y voit le témoignage d’amis proches du pape ainsi que d’anciens collègues de travail, en plus d’entendre son biographe de même que des personnes démunies de Buenos Aires.

Fondé en 2009, le Festival international du film Jean-Paul ii est organisé par 7eventh Day Media inc., une société située à Miami.♦

N O U V E L L E S D E S C H E VA L I E R S

Une nouvelle Assemblée du Quatrième Degré établie à Fort Bragg LORSQUe L’ASSeMBLÉe 3459 Chaplain (Maj.) Charles J. Watters a été établie, le 15 mars dernier à Fort Bragg, en Caroline du Nord, le Chevalier suprême Carl A. Anderson et le Maître suprême Dennis Stoddard figuraient parmi les personnes présentes.

Durant la cérémonie, le Chevalier suprême a personnellement « adoubé » (ou « fait chevalier ») chacun des 69 nouveaux membres du Quatrième Degré.

Le lendemain, après la messe en la chapelle de la 82e Division aéroportée, il a remis la charte de l’Assemblée au Fidèle Navigateur Robert Hambly.

La nouvelle Assemblée porte le nom du père Watters, un aumônier de l’armée américaine tué en service au Vietnam et qui a reçu la Médaille d’honneur, à titre posthume, en 1969.♦

Le Chevalier suprême Carl A. Anderson et le Maître suprême Dennis Stoddard ont rencontré les membres de la nouvellement Assemblée 3459 Chaplain (Maj.) Charles J. Watters, au musée militaire Airborne and Special Operations de Fayetteville, en Caroline du Nord.

FORT BRAGG: Photo by Lew McCloud

Des Chevaliers en pèlerinage au sanctuaire Christ-Roi

DeS CHeVALieRS du Mexique ont participé récemment à un pèlerinage au sanctuaire Christ-Roi, au sommet du mont Cubilete, à Guanajuato. Le 9 mars, plus de 1 500 Chevaliers des quatre juridictions mexicaines, accompagnés de membres de leurs familles ainsi que de trois députés d’État et leurs épouses, se sont rendus en procession jusqu’au sommet de la montagne, également connue sous le nom de montagne du Christ-Roi. Membre du Conseil 4770 Our Lady of Hope, à zamora, l’évêque Jaime Calderón, de zamora, au Mexique, a célébré la messe pour les pèlerins rassemblés au pied de la statue de bronze du Christ,

haute de près de 20 mètres (60 pieds) et le plus imposant monument de ce type.

L’évêque Calderón a fait référence à la déclaration du pape François voulant que l’Église grandisse par « attraction », et il a encouragé ses frères Chevaliers à témoigner publiquement de leur foi à travers leur action caritative.

Situé au centre géographique du Mexique, le sanctuaire a été reconstruit en 1944 grâce à l’appui financier des Chevaliers de Colomb. Au pied du mont Cubilete, on trouve par ailleurs une chapelle abritant les reliques de trois des martyrs Chevaliers de Colomb qui avaient été assassinés près de là, en 1927.♦

Le pape François renomme le Chevalier suprême au Conseil pontifical Le 7 FÉVRieR, le pape François a renommé le Chevalier suprême Carl A. Anderson au Conseil pontifical pour les laïcs, pour un mandat de cinq ans. Le Conseil aide le pape en tout ce qui concerne la contribution des fidèles laïcs à la vie ainsi qu’à la mission de l’Église.

Dans une lettre adressée au président du Conseil, le cardinal Stanislaw Rylk, le Chevalier suprême a déclaré : « J’admire l’action du pape François dans ce domaine et je promets de m’employer du mieux possible à favoriser cet important dicastère, en tant que l’un de ses membres. » Au départ, Carl Anderson a été nommé au Conseil en 2002, par le pape Jean-Paul ii. Parmi les nouveaux membres nommés le 7 février, on trouve l’archevêque de Philadelphie, Charles J. Chaput, membre du Conseil 15380 St. Aloysius Gonzaga, à Wynnewood, Pennsylvanie, ainsi que le cardinal Luis Tagle, de Manille, membre du Conseil 15427 Mother of God.♦

MAI 2013

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Marie et

ses Chevaliers

L

es membres des Chevaliers de Colomb nourrissent à l’égard de la Sainte Vierge Marie, Mère de Jésus, une profonde dévotion. Chaque Chevalier reçoit un chapelet quand il se joint à l’Ordre, et il est encouragé à se tourner vers Marie comme vers sa propre mère, de façon à ce qu’elle puisse le rapprocher de son Fils.

Au fil du temps, la dévotion filiale des Chevaliers pour Marie a revêtu différents noms, et particulièrement ceux de NotreDame de Guadalupe, patronne des Amériques et des Philippines, ainsi que d’immaculée-Conception, patronne tant des États-Unis qu’à nouveau des Philippines. Dès ses débuts, l’Ordre a révéré de manière toute spéciale la Sainte Vierge, au 8 ♦ COLUMBIA ♦

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Tout au long de l’histoire de l’Ordre, les Chevaliers ont témoigné de leur amour pour la Sainte Vierge par l’équipe de Columbia

moyen de prières, de pèlerinages, de l’évangélisation, de l’éducation ainsi que de diverses œuvres caritatives. Les Chevaliers ont particulièrement mis l’accent sur le saint rosaire, dirigeant de nombreuses distributions de chapelets de même que des programmes de prière visant à promouvoir cette puissante dévotion mariale. en passant en revue les initiatives mariales les plus importantes ainsi que les événements apparentés qui ont marqué l’histoire de l’Ordre, la chronologie qui suit illustre bien à quel point l’identité même des Chevaliers découle directement de leur loyale et inébranlable adhésion au « oui » de Marie.

1882

L’abbé Michael J. McGivney fonde les Chevaliers de Colomb alors qu’il est vicaire à l’église St. Mary.

1905 Le Chevalier suprême edward L. Hearn se rend à Mexico afin d’installer les officiers du Conseil Guadalupe 1050, le premier conseil à s’établir au Mexique.

1945 Le Conseil 1050 Guadalupe de Mexico participe au jubilé du couronnement solennel de l’image de Notre-Dame de Guadalupe.

1946 Les Chevaliers de Californie organisent un pèlerinage au Sanctuaire Guadalupe.

1911 Les dirigeants des Chevaliers de 1947 L’Ordre lance son programme de Colomb remettent un chapelet à grains d’or au cardinal de Baltimore, James Gibbons, afin de souligner son jubilé sacerdotal.

1917-18 Durant la Première Guerre mondiale et le cadre de soutien aux soldats, les Chevaliers de Colomb envoient des milliers de chapelets et de scapulaires aux troupes combattant en europe.

1919 Premier pèlerinage militaire à Lourdes parrainé par les Chevaliers de Colomb. L’Ordre publie, à la demande générale, son Guide de Lourdes.

1931 Les administrateurs du Sanctuaire de Guadalupe remettent la « Rose d’or de Tepeyac » au Chevalier suprême Martin Carmody et au Secrétaire suprême William J. McGinley, en reconnaissance de leur action au profit des catholiques mexicains.

Photo by L’Osservatore Romano

1939 Devant la montée de la tension en europe, le Chevalier suprême Francis P. Matthews rédige une lettre adressée à tous les aumôniers de l’Ordre, demandant à ce que les Conseils parrainent une « Prière publique pour la paix ». Tout au long de la Seconde Guerre mondiale, les Conseils partout aux États-Unis ont parrainé des Chapelets pour la paix.

À partir de la gauche : Le Maître suprême Dennis J. Stoddard, les Directeurs suprêmes James R. Scroggin et Paul J. Lambert, ainsi que l’ex-Directeur suprême Javier G. Najera, transportent la statue originale de Notre-Dame de Fatima sur la place Saint-Pierre. La procession, qui avait lieu le 13 octobre 2013 durant la « Journée mariale » dans le cadre de l’Année de la foi, a été suivie d’une messe célébrée par le pape François.

C’était la première fois qu’une garde d’honneur du Quatrième Degré était ainsi invitée à participer à un événement papal sur la place Saint-Pierre.

1939-1945 Durant la Seconde Guerre mondiale, les Chevaliers canadiens fournissent tout le matériel de chapelle nécessaire aux aumôniers catholiques, y compris des livrets de prières et des chapelets.

1944 Lancement de la campagne de publicité des C de C du Missouri, qui diffuse de l’information dans les journaux afin de dissiper l’ignorance au sujet de la doctrine catholique sur les sacrements, le purgatoire et le rôle de Marie.

publicité catholique, aujourd’hui connu sous le nom de Service d’information catholique.

1947 Les Chevaliers escortent des répliques de la Vierge de Fatima dans le cadre d’un pèlerinage de paix nord-américain. ils se rendent ainsi dans plus de 250 villes du Canada et des États-Unis afin de célébrer le 30e anniversaire de la dernière apparition de Fatima.

1954

en l’honneur de la première Année mariale décrétée par le pape Pie Xii, le congrès suprême est tenu en hommage à la Sainte Vierge en tant que Rassemblement de l’Année mariale.

1955

Le Chevalier suprême Luke e.

Hart se rend au Sanctuaire de NotreDame de Guadalupe, à Mexico, pour la célébration du 50e anniversaire de la présence de l’Ordre en sol mexicain.

1956 Le père Sainte-Croix Patrick Peyton, le « Prêtre du Rosaire » qui fait la promotion de la prière familiale, devient le premier membre honoraire du Quatrième Degré de l’Ordre.

1959 Consécration, le 20 novembre, du Sanctuaire national de l’immaculéeConception. L’Ordre a versé 1 million $ pour la construction du clocher de la basilique, aujourd’hui connu comme la Tour des Chevaliers.

1960 Les Écuyers colombiens lancent la Route de la Rose d’argent, afin de mettre l’accent sur la dévotion à Notre-Dame de Guadalupe. Plusieurs roses d’argent effectuent alors des pèlerinages à travers le Canada, les États-Unis et le Mexique.

1963

Le 7 juillet, l’archevêque de Washington, Patrick O’Boyle, bénit la MAI 2014

♦ COLUMBIA ♦ 9

« Cloche de Marie » et consacre le carillon de 56 cloches de la Tour des Chevaliers, au Sanctuaire national. Le Chevalier suprême Hart souligne que la tour montrera au monde « combien nos membres vouent une loyauté éternelle à Marie, Mère de Dieu ».

mônier suprême, comme c’est toujours le cas aujourd’hui. La profonde dévotion du Chevalier suprême Dechant à l’égard de Marie fait en sorte que l’Ordre distribue plus de 500 000 chapelets au cours des cinq premières années de son mandat.

1973

1978 Les Chevaliers de Colomb tien- 1981-82 L’Ordre tient son deuxième

Le Conseil 5890 Our Lady of Lourdes, à Washingtonville, dans l’État de New York, commandite son premier pèlerinage annuel à Lourdes pour les enfants aux prises avec une incapacité intellectuelle ou physique.

1977 Au début de son mandat en tant que Chevalier suprême et à l’occasion d’une visite au Sanctuaire national, Virgil C. Dechant place l’Ordre sous la protection de Marie. À compter de cette année, chaque nouveau membre du Premier Degré reçoit un chapelet béni par l’AuMAI 2014

Programme de prière mariale, en hommage à Notre-Dame de l’immaculéeConception.

1979 L’Ordre institue le Fonds Luke e. 1983 Pour sa 101e année et alors que

Hart, dont les revenus sont versés annuellement au Sanctuaire national afin de promouvoir la dévotion à Marie et de pourvoir également à l’entretien général des lieux.

1979 L’Ordre lance son premier Pro-

1978

10 ♦ C O L U M B I A ♦

nent un Rassemblement du Rosaire qui se déroule conjointement avec la Marche pour la vie de Washington, D.C.

1981 Le Chevalier suprême Dechant en vient à une entente avec l’archevêque Lino zanini, délégué pour la Fabrique de Saint-Pierre — le bureau qui administre la basilique Saint-Pierre —, en vue de l’agrandissement de la chapelle de NotreDame de Czestochowa.

gramme de prière mariale et distribue des images de Notre-Dame de Guadalupe à tous les Conseils.

commence son deuxième siècle d’existence, l’Ordre se place sous la protection de la Sainte Vierge Marie.

1983 Lors du 101e Congrès suprême, l’Ordre vote l’institution d’un fonds de 150 000$ au profit du Collège pontifical mexicain, à Rome, depuis connu sous le nom de Fonds Notre-Dame de Guadalupe.

Dans le sens des aiguilles d’une montre à partir de la gauche : Une garde d’honneur du Quatrième Degré respectueusement à l’écoute durant une messe de l’Année mariale célébrée à Washington, D.C., le 24 octobre 1954.

• La Tour des Chevaliers au sanctuaire national telle qu’elle apparaissait le 7 février 1959, durant sa construction. • L’ancien Aumônier suprême et évêque Charles P. Greco se joint aux officiers suprêmes, le 3 octobre 1977, afin de bénir des chapelets ensuite remis à chaque nouveau membre de l’Ordre. • Des Écuyers colombiens admirent une rose d’argent, vers 1961. Cette rose ainsi que d’autres semblables sont envoyées chaque année au Mexique, en l’honneur de Notre-Dame de Guadalupe.

1984-85 L’Ordre conduit son troisième Programme de prière mariale, cette fois consacré à Notre-Dame du Perpétuel Secours.

raux de la Conférence des évêques catholiques des États-Unis, à Washington, D.C. Un don de 2 millions $ du Conseil suprême a permis la construction de la chapelle.

1986-87 Le Programme de prière ma- 1990 en collaboration avec l’Archidioriale de Notre-Dame de Czestochowa met en valeur la dévotion traditionnellement nourrie par les Polonais à l’égard de Marie.

cèse pour les services militaires américains, l’Ordre expédie 10 000 chapelets au Moyen-Orient, accompagnés de cartes expliquant comment réciter le rosaire.

PHOTOS: Knights of Columbus Multimedia Archives

1987 en l’honneur de l’Année mariale 1991 décrétée par le pape Jean-Paul ii, le 105e Congrès suprême se tient sous la bannière « Vierge pèlerine, Église pèlerine, Pape pèlerin ».

1988-89 Le Programme de prière mariale de Notre-Dame de Pochaiv commémore un millénaire de christianisme en Ukraine.

1989 Consécration de la chapelle Mary, Mother of the Church, aux quartiers géné-

Les Chevaliers de Colomb appuient le premier Rosaire du Samedi pour la Paix du pape Jean-Paul ii.

1990-91 Le Programme de prière mariale de Notre-Dame de l’Assomption coïncide avec le 40e anniversaire de la définition dogmatique de l’Assomption.

1993 Dans le cadre du 111e Congrès suprême des Chevaliers de Colomb, l’Aumônier suprême consacre à nouveau l’Ordre à la Sainte Vierge Marie.

1993-94 Le Programme de prière mariale de la Sainte-Famille se déroule durant l’Année internationale de la famille.

1995-96 Alors que les évêques se préparent en vue du synode spécial pour l’Amérique, l’Ordre organise un second Programme de prière mariale en l’honneur de Notre-Dame de Guadalupe.

1997 Consécration de la chapelle Our Mother of Africa en la basilique du Sanctuaire national, à Washington, D.C. L’Ordre avait versé 100 000$ pour aider à sa construction.

1997-98 Le Programme de prière mariale de Notre-Dame du Nouvel Avent souligne la préparation de l’Ordre en vue du troisième millénaire de l’ère chrétienne. il met en vedette une icône qui avait été remise au pape Jean-Paul ii à l’occasion des Journées mondiales de la jeunesse de 1993, à Denver.

MAI 2014

♦ C O L U M B I A ♦ 11

culée-Conception, l’Ordre coparraine un concours de rédaction avec la basilique du Sanctuaire national de l’immaculéeConception.

2006 Les Chevaliers de Colomb annoncent un don de 1 million $ à la basilique du Sanctuaire national de l’immaculéeConception en vue de la construction d’un dôme en mosaïque dans l’église haute.

2007-08 L’Ordre conduit un Programme de prière mariale consacré à Notre-Dame de la Charité, une Vierge vénérée à Cuba depuis près de 400 ans.

1998 Le pape Jean-Paul ii reçoit en audience le conseil d’administration de l’Ordre, et il bénit une mosaïque de Notre-Dame de Guadalupe réalisée par l’atelier de mosaïque du Vatican pour le compte du musée des Chevaliers de Colomb.

2000 Plus de 12 000 Chevaliers de Colomb et membres de leurs familles participent à une messe spéciale du Jubilé de l’an 2000 ainsi qu’à un pèlerinage au Sanctuaire national, le 1er avril. Par la même occasion, et grâce à une liaison satellite avec Rome, les participants peuvent réciter le rosaire avec le pape Jean-Paul ii.

2002-03 Le Programme de prière mariale de Notre-Dame du Rosaire, qui met en vedette la Vierge du Rosaire peinte au 17e siècle par l’espagnol Bartolomé esteban Murillo, est dédié à la promotion de la paix dans le monde.

2002-04 Les Chevaliers de Colomb financent la restauration de deux chapelles mariales de la basilique Saint-Pierre : la Chapelle de la Vierge Meurtrie (Madonna delle Bocciata) et la Chapelle de Notre-Dame des Parturientes (Madonna delle Partorienti).

2003 L’Ordre coparraine la tournée de la relique de la tilma de saint Juan Diego à travers les États-Unis.

2001 Quatre mois après son élection, le 2003 en collaboration avec l’Archidiocèse Chevalier suprême Carl A. Anderson consacre son administration à NotreDame de Guadalupe dans la basilique qui porte son nom, à Mexico.

2000-01 Un Programme de prière mariale de Notre-Dame de Guadalupe met en vedette une mosaïque bénie par le pape Jean-Paul ii, plus tôt la même année.

2001 L’Ordre annonce, dans le cadre du 123e Congrès suprême, que le 25 mars, fête de l’Annonciation, sera dorénavant également observé comme étant la Journée des Chevaliers de Colomb pour l’enfant à naître.

12 ♦ C O L U M B I A ♦

MAI 2014

pour les services militaires américains, l’Ordre envoie 10 000 chapelets aux troupes en poste en irak et en Afghanistan.

2005 L’Ordre ouvre Villa Maria Guadalupe, un centre de retraite pro-vie, à Stamford, au Connecticut, et en confie la gestion aux Sœurs de la Vie.

2005 Début du pèlerinage de la statue de Notre-Dame de Bai Dau, sous la gouverne du Conseil 9655 Holy Martyrs of Vietnam, à Arlington, en Virginie.

2006 en l’honneur du 150e anniversaire de la proclamation du dogme de l’imma-

2007 Afin de souligner le 475e anniversaire de l’apparition de Notre-Dame de Guadalupe, l’Ordre commandite une tournée de conférences mettant en vedette Mgr eduardo Chávez, spécialiste de la question des apparitions de la Vierge et postulateur de la cause pour la canonisation de Juan Diego.

2007 À l’occasion de la Coupe du Rosaire tenue à Pasadena le 19 mai, le Chevalier suprême Anderson déclare que Notre-Dame de Guadalupe ainsi que le rosaire sont les liens qui unissent entre eux les catholiques d’Amérique du Nord, du Sud et Centrale, qui constituent l’« hémisphère catholique ».

2008 Le Service d’information catholique publie son guide Comment réciter le chapelet.

2009

L’Ordre accueille le premier Congrès marial international qui se double d’un festival Guadalupe, le tout réunissant quelque 20 000 personnes.

2009 Le Chevalier suprême Anderson et Mgr Chávez cosignent l’ouvrage NotreDame de Guadalupe : Mère de la Civilisation de l’amour, paru chez Doubleday.

2010

L’Ordre parraine le Rosaire de l’amour guadeloupéen qui se déroule en la basilique de Notre-Dame de Guadalupe, à Mexico.

2011

Pour la quatrième fois, un programme de prière mariale dédié à NotreDame de Guadalupe a été lancé.

Photo by L’Osservatore Romano

Le pape Jean-Paul II, accompagné de l’ex-Chevalier suprême Virgil C. Dechant, bénit une mosaïque de Notre-Dame de Guadalupe, au Vatican, le 10 octobre 1998. L’œuvre, qui avait été commandée pour le musée des Chevaliers de Colomb, a été placée au cœur du programme 2000-2001 de prière mariale.

Ci-dessus: Des participants à la célébration Guadalupe au Colisée mémorial de Los Angeles le 5 août 2012. • À gauche: En novembre 2013, le Chevalier suprême Carl A. Anderson en compagnie du Dr Lorenza D’Allesandro, principale restauratrice de la Madonna del Soccorso (Notre-Dame du Secours), l’image mariale la plus révérée de la basilique SaintPierre. riale à l’occasion de l’Année de la foi. La statue originale de Notre-Dame de Fatima est transportée en procession par différents groupes, dont une garde d’honneur du Quatrième Degré.

2011-12 Le musée des Chevaliers de Colomb, à New Haven, présente l’exposition « Pleines de Grâce : Vierges couronnées de la basilique vaticane ».

MADONNA: Photo by M. Falcioni, Fabbrica di San Pietro

2012 Les Chevaliers de Colomb coparrainent la célébration Guadalupe au Colisée de Los Angeles, avec l’archidiocèse de la région.

L’Ordre finance également la construction d’une nouvelle chapelle dédiée à NotreDame de Guadalupe, en la cathédrale de Notre-Dame des Anges, à Los Angeles.

2012 Un congrès international sur Ecclesia in America se tient à Rome du 10 au 12 décembre. L’événement, coparrainé par les Chevaliers de Colomb et la Commission pontificale pour l’Amérique latine, est organisé en collaboration avec l’institut pour

les études guadeloupéennes à Mexico.

2012-13 Le Conseil suprême appuie financièrement la restauration des anciennes fresques de la Vierge au pilier (Madonna della Colonna) et de NotreDame du Secours (Madonna del Soccorso), deux des images mariales les plus révérées en la basilique Saint-Pierre.

2013 L’Ordre lance son plus récent Programme de prière mariale, dédié à l’immaculée-Conception et mettant en vedette une image de la basilique-cathédrale de Notre-Dame de Québec.

2013 Le conseil d’administration des Chevaliers de Colomb assiste à la messe papale du 13 octobre pour la Journée ma-

2013 Un pèlerinage et un rassemblement sous le thème « Notre-Dame de Guadalupe : Étoile de la nouvelle évangélisation sur le continent américain » se tiennent à Mexico du 16 au 19 novembre, en la basilique Notre-Dame de Guadalupe. Les deux événements sont coparrainés par les Chevaliers de Colomb et la Commission pontificale pour l’Amérique latine.

2013 L’université catholique américaine et la basilique du Sanctuaire national de l’immaculée-Conception décernent, le 9 décembre, la médaille patronale au Chevalier suprême Anderson pour avoir contribué de manière exemplaire à l’avancement de la dévotion mariale, de la théologie et de l’appréciation générale de la place de Marie dans l’Église catholique.♦ MAI 2014

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Unis sous la protection de Notre-Dame Les Chevaliers célèbrent le 35e anniversaire du Programme international de prière mariale par Ruane Remy

A

u garde à vous, des Chevaliers du Quatrième degré tiennent leurs épées en l’air, tandis qu’une image encadrée de Marie, qui porte le titre de l’immaculée Conception, est portée en procession sur l’autel de l’église Saint eugene de Mazenod, le 29 mars dernier.

Dans son homélie, le père Adam Filas, note que la Bienheureuse Vierge Maris fut la première chrétienne, la première qui crut en Jésus, en ajoutant : « Nous l’accueillons à cœurs et esprits ouverts. » Le père Filas, oblat de Marie-immaculée et membre du Conseil eugene de Mazenod 12916, est curé de la paroisse de Brampton, Ontario, paroisse qu’il dit être « très orientée vers Marie ». Située dans l’archidiocèse de Toronto, la paroisse St. eugene comprend surtout des paroissiens polonais et comprend des sanctuaires à Notre Dame de Ludźmierz et à saint Jean Paul ii, qui avait une dévotion profonde en Marie. il n’est donc pas si étrange que le père Filas, ses frères Chevaliers et les paroissiens aient accueilli si chaleureusement l’image de l’immaculée Conception, dévotion se trouvant au cœur du Programme de prières mariales des Chevaliers de Colomb.

Par cette initiative internationale, des centaines d’exemplaires bénis de l’image mariale voyagent de conseil en conseil dans chacune des juridictions. Durant les deux années du programme, qui fut lancé en août dernier, les Chevaliers animent des milliers de rencontres de prières dans les conseils et les diverses communautés, en célébration du rôle pivot joué par Marie au sein de l’Église. il s’agit du 16e programme de tout l’Ordre ayant une image sainte comme pièce centrale, dans un rassemblement de prières de quelque 16 millions de personnes depuis 1979.

DeS DÉCeNNieS De DÉVOTiON L’ancien Chevalier suprême, Virgil C. Dechant lança la première Heure sainte mariale, il y a 35 ans, deux ans après avoir entrepris son mandat, afin d’aider à renouveler la dévotion à la Sainte Vierge et pour commémorer le 125e anniversaire de la proclamation du dogme de l’immaculée Conception par le pape Pie iX. D’après le frère Dechant, la statue de la vierge pèlerine de Fatima a servi d’inspiration à la forme que prendrait le programme. « Quand j’étais jeune homme, au Kansas, nous anticipions 14 ♦ C O L U M B I A ♦

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le programme de la visite de Notre Dame de Fatima qui comprenait une statue qui passait de paroisse en paroisse, dit-il. Ce fut le début d’une dévotion marquée à Notre Dame, depuis la fin des années 1950 jusqu’aux années 1970 ».

Le Chevalier Dechant croyait que le programme de Fatima pourrait être adapté de manière efficace par le Chevaliers. À la place de statues, on utiliserait un certain nombre de tableaux. et conscients de la relation intime du pape Jean-Paul ii avec la Vierge Marie, le Conseil suprême a demandé formellement que le pape bénisse chaque exemplaire, tradition qui se poursuit encore aujourd’hui.

L’image choisie pour le programme inaugural fut celle de notre Dame de Guadalupe, patronne des Amériques. « en choisissant Notre Dame de Guadalupe, nous arrivions vraiment à relier le Mexique, les Philippines et les États-Unis, a dit le frère Dechant. Ce qui nous aidait à créer un fort lien international sous Notre Dame. et alors tout a pris forme. » Les images de Notre Dame furent distribuées de conseil en conseil, là où avait lieu une heure de prière mariale en présence de l’image. Le père John V. McGuire, rédemptoriste, alors directeur du Service d’information catholique de l’Ordre, fut chargé de préciser la première heure sainte. Le père McGuire, d’après M. Dechant, « était un habile auteur et très concret » et a continué d’aider à planifier et réviser les programmes qui ont suivi.

Puisque Marie est honorée sous une grande variété de titres et d’images à travers l’Église, celles-ci n’ont jamais manqué et les Chevaliers ont toujours eu beaucoup de choix.

Dans son rapport annuel en 2004, le Chevalier suprême, Carl A. Anderson, a constaté : « Nos rencontres de prières mariales qui, au cours des années ont eu recours à diverses représentations de Notre Dame, émanent de plusieurs pays et traditions, reflètent le riche héritage culturel et ethnique des Chevaliers de Colomb. » À part trois des seize programmes en usage dans l’Ordre, les images mariales ont servi de pièces maîtresses, depuis les images bien connues de Notre Dame du perpétuel secours et Notre Dame de Częstochowa jusqu’aux Madones moins bien connues, telles Notre Dame de Pochaiv et Notre Dame de la charité.

(Note du rédacteur : On trouvera des notes supplémentaires tou-

ONTARIO: Photos by Ingrid Punwani — QUEBEC: Daniel Abel/Cathedral-Basilica of Notre-Dame de Québec — WASHINGTON: Photo by Matthew Barrick

Dans le sens des aiguilles d’une montre, à partir du haut : Des paroissiens se recueillaient le 29 mars dernier devant l’image de NotreDame de l’Immaculée-Conception en l’église St. Eugene de Mazenod, à Brampton, en Ontario. • Des évêques et des prêtres mènent la congrégation en prière devant la peinture de l’Immaculée-Conception en la cathédrale-basilique de Notre-Dame de Québec, après la messe célébrée durant le congrès de mi-année des Chevaliers, à Québec le 7 novembre 2013. • L’Aumônier suprême et archevêque de Baltimore, William E. Lori, livre son homélie durant le pèlerinage des Chevaliers dans le cadre de l’Année de la foi, à la basilique du sanctuaire national de l’Immaculée-Conception à Washington, D.C., le 8 septembre 2013.

• Des Chevaliers du Mexique remettent à un foyer pour personnes âgées une image à vénérer dans le cadre de l’actuel programme de prière mariale. • Un enfant tient dans ses mains, durant la messe et le service de prière célébrés en l’église St. Eugene de Mazenod, le livret du programme de prière mariale présentement en vigueur.

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♦ C O L U M B I A ♦ 15

Mgr Eduardo Chávez, postulateur de la cause pour la canonisation de saint Juan Diego, a présenté le 3 août 2011 le programme de prière mariale 2012-2013 mettant en vedette Notre-Dame de Guadalupe, dans le cadre du 129e Congrès suprême à Denver. chant chaque programme de prières en consultant le calendrier de la page 8.)

Dans chaque cas, les participants en tout lieu ont adopté le programme avec enthousiasme, même lorsque l’image utilisée est étrangère à leur culture. Par exemple, en Pologne alors qu’en 2011-2012, le programme présentait Notre Dame de Guadalupe, 30 000 personnes ont rendu visite à l’image dans la seule ville de Rzeszów. « Les fidèles venaient me voir et me disaient que Notre Dame était venue leur rendre visite, parce qu’il n’avait pas assez d’argent pour se rendre au Mexique », dit l’abbé Janusz Kosior, aumônier du Conseil Sainte-Hedwige-Reine 15268, de Rzeszów. « ils faisaient comme s’il s’agissait de leurs vacances et se rendaient en pèlerinage dans différentes régions de notre province. » Aux Philippines, où l’immaculée Conception fut déclarée la patronne, en 1942, le programme actuel est accueilli à bras ouverts. « La Bienheureuse Vierge Marie a toujours occupé une place de choix dans le cheminement spirituel des Filipinos », note Anthony Nazaro, le secrétaire de l’état de Visayas. À la suite du typhon dévastateur de l’an dernier, il dit que le programme de prières est devenu « source de force pour de nombreuses personnes et refuge pour celles qui ont vécu des expériences difficiles. » NOUS ORieNTeR VeRS Le CHRiST Le programme de prière mariale actuel, qui fut inauguré lors du 131e Congrès suprême de San Antonio, en août 2013, présente, pour la seconde fois, Marie en tant qu’immaculée Conception.

Pour célébrer le 350e anniversaire de la paroisse Notre-Dame de Québec, le choix de l’image pour le programme s’est arrêté sur 16 ♦ C O L U M B I A ♦

MAI 2014

la reproduction d’un tableau qui est suspendu au-dessus du maître-autel de la basilique-cathédrale de Québec. Sœur Marie de l’eucharistie, une sœur de la Charité de Québec, fit une reproduction de l’image après qu’un incendie eut détruit le tableau originel du 18e siècle.

Lors de la cérémonie d’inauguration du programme actuel, l’actuel cardinal Gérald Cyprien Lacroix, archevêque de Québec, a parlé aux personnes présentes : « Que Notre-Dame accompagne notre Église et tous les membres de notre Ordre dans le monde entier. Comme elle, nous voulons être ouverts à l’esprit Saint et disponibles pour accomplir le plan de Dieu sur le monde d’aujourd’hui. » Les intentions communautaires ainsi que personnelles jouent un rôle prépondérant dans la rencontre de prière. Par exemple, les membres du conseil 12916, de Brampton, offraient des prières pour le respect de la vie depuis la conception jusqu’à la mort naturelle. Le député du district 103, John Rafacs, y ajoutait l’Action de grâce pour les prières exaucées alors qu’une déficience rénale le menaçait, il y a huit ans.

Le Grand chevalier, Slavek Piskorski, signalait qu’il priait pour la paix dans le monde et « l’unité dans les familles pour qu’elles restent fortes et en santé », ajoutant que la paroisse avait parrainé des ateliers pour les couples et les familles alors que l’image pèlerine était présente à l’église.

Quelles que soient leurs intentions, le Programme de la prière mariale « rassemble les gens pour le service de l’Église », dit le Député de district Terrence Long, du district no 43 de l’Ontario. « il rassemble les Chevaliers, les familles et la communauté », soulignant que l’Ordre a la capacité de promouvoir l’unité et la dévotion.

LES DIFFÉRENTS VISAGES DE MARIE DePUiS QUe l’Ordre a lancé le programme de prière mariale, en 1979, diverses images représentant Marie ont été placées au cœur des dévotions suscitées par cette initiative d’envergure internationale. Après Notre-Dame de Guadalupe, les choix se sont portés vers des images reflétant la riche diversité culturelle qui prévaut au sein de l’Ordre. Sont reproduites ci-dessous certaines d’entre elles, chacune bénie par le pape et distribuée dans les Conseils à travers le monde.

Les dirigeants philippins des C de C et leurs épouses transportent des images du programme de prière mariale 1990-1991, où figure le célèbre tableau du Titien de Notre-Dame de l’Assomption.

À partir du haut : L’Immaculée Conception (1981-1982), d’après un tableau peint au 17e siècle par Bartolomé Esteban Murillo • Notre-Dame du Perpétuel Secours (1984-1985), une célèbre icône byzantine • Notre-Dame de Czestochowa (1986-1987), la bienaimée « Vierge noire » des Polonais • Notre-Dame de Pochaiv (1988-1989), objet d’une dévotion ukrainienne • Notre-Dame du Rosaire (2002-2003), une autre œuvre de Murillo • NotreDame de la Charité (2007-2008), patronne de Cuba

en effet, le Programme de prière mariale demeure l’une des initiatives la plus visible et la plus populaire parrainée par les Chevaliers. « il s’agit de l’évangélisation fondamentale », notait l’ancien Chevalier suprême Dechant. « Je crois que les Chevaliers ont beaucoup aidé à ramener les gens à la foi et au chapelet. et, évidemment, la Madone pèlerine y a joué un rôle prépondérant.

Comme tant de conseils y participent, il s’agit d’un programme formidable. » Au cours des années, le programme a évolué, de sorte que les Chevaliers peuvent présider une rencontre de prière avec ou sans prêtre. Le livret actuel contient une Liturgie de la Parole, des intercessions et des hymnes et des prières à Marie, y compris des indications sur la manière de réciter le chapelet. S’y trouve incluse également, l’homélie du pape François lors de la Solennité de l’Assomption, le 15 août 2013, au cas où il n’y aurait pas d’évêque, de prêtre ou de diacre pour présider la prière et présenter sa propre homélie.

Le Programme de prière à l’église St. eugene fut adapté et incorporé dans l’eucharistie du 29 mars, célébrée la Journée du fondateur, ainsi que la cause de canonisation du vénérable Michael McGivney.

Le père Filas a béni l’image de l’immaculée Conception avec l’encens et dans son homélie, exprimait l’espoir que les personnes présentes puissent, dans leurs prières, se tourner vers la Sainte Vierge, en tant que leur mère. elle intercède en notre nom, dit-il, nous aidant à imiter Jésus afin de vaincre la tentation et le péché. « Les expériences de dévotion mariale conduisent à la conversion », note le père Filas, ajoutant que, « en nous mettant à la suite de Marie, « nous devenons des personnes meilleures, nous vivons de meilleures vies et nous devenons de joyeux témoins du Christ dans le monde. »♦ RUANe ReMY est journaliste et rédacteur pour la jeunesse au journal The Catholic Register, journal de l’archidiocèse de Toronto.

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Le PapeetFrançois la Mère de la miséricorde Dès sa formation chez les jésuites en Argentine, le pape François a cultivé une dévotion profonde envers Notre Dame par Mgr Michael C. Barber, S.J. e cardinal Jorge Mario Bergolio était pape depuis moins de 24 heures quand, au lendemain matin de son élection, il appela un taxi pour le conduire à l’autre bout de la ville. Le premier endroit que l’évêque de Rome a choisi de visiter en dehors du Vatican fut la basilique Sainte-MarieMajeur, la première église d’occident dédié à la Mère de Dieu. Une fois entré, le pape François vénérait l’image de Marie comme « Salus Populi Romani » (« Salut du peuple romain »), patronne de la ville de Rome.

D’origine mystérieuse, cette image de Marie fut d’abord portée en procession par le pape saint Grégoire le Grand, au sixième siècle, alors que lui et le peuple de Rome priaient Marie pour être délivrée de la peste. À noter que « salus » peut se traduire par « santé », et lors d’une deuxième visite à la basilique, 40 jours après son élection, le pape François a parlé de la préoccupation de Notre Dame pour la santé de ses enfants. « Marie est la mère, et une mère s’inquiète avant tout de la santé de ses enfants », a dit le pape François. « Comme une buona mamma [une bonne maman) », a-t-il ajouté, « elle nous aide à grandir, à affronter les aléas de la vie, à être libres. » Depuis les cinq dernières décennies comme prêtre jésuite, évêque, et maintenant comme pape, le Saint-Père a manifesté une tendre dévotion envers notre Sainte Mère sous divers titres — de Notre Dame de Luján, à « Marie, qui défait les nœuds ».

Le père Bergoglio a déjà affirmé à des jésuites dont il avait la gouverne : « Le magistère vous informera sur l’identité de Marie, 18 ♦ C O L U M B I A ♦

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mais ce sont nos croyants qui vous enseigneront comment aimer Marie ». exprimée sur le plan de la simple piété bien campée dans une riche théologie, la loyauté filiale du pape François pour Notre Dame, est une affaire tant de tête que de cœur.

DeS RACiNeS JÉSUiTeS Les racines de Jorge Bergoglio sur le plan de la dévotion à Marie et par rapport à sa théologie peuvent remonter à sa vocation de jésuite.

Quand le pape s’exprime sur les mystères fondamentaux de notre foi, nous, jésuites, nous écoutons ses paroles avec enthousiasme autant que quiconque et nous ne pouvons faire autrement que de nous dire : « Je sais où il a pris cela! » La spiritualité et la dévotion du jeune Jorge Bergoglio ont été formées au cours de ses études pour devenir prêtre dans la Compagnie de Jésus. Le Saint-Père soulignait ce fait l’été dernier au cours d’une entrevue avec des journalistes lors d’un vol sur Rome en revenant de Rio de Janeiro : « Je me sens jésuite dans ma spiritualité, dans la spiritualité des exercices, dans la spiritualité que j’ai dans mon cœur.

Je n’ai pas modifié ma spiritualité, non, pas du tout. François, franciscain, non. Je me sens jésuite et je pense comme un jésuite. » Quels sont, au juste, ces « exercices » dont a parlé le pape ? Les exercices spirituels de saint ignace comprennent 30 jours de méditations, dans un silence strict, guidés par un maître de retraite que tous les jésuites — y compris le père Bergoglio — font deux fois dans leur vie.

Photo by Stefano Rellandini/Reuters

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CNS photo/Giampiero Sposito, Reuters

Page ci-contre : Le pape François touche à l’image de Marie intitulée Salus Populi Romani, apportée sur la place Saint-Pierre pour la messe de la veille de la Pentecôte, le 18 mai 2013. • Ci-dessus : Le pape François vénère une image de Marie à Castelgandolfo, le 15 août 2013, jour de la fête de l’Assomption. encore jeune prêtre, le père Bergoglio fut nommé maître des novices par le père général, ce qui avait comme conséquence qu’il donnerait les exercices spirituels aux jeunes qui entreprenaient leur formation. On dit que si vous voulez bien apprendre une matière, enseignez-la. C’est dans cette retraite, dans ces exercices, que nous trouvons la principale source de la dévotion mariale du pape François.

Au cours de la retraite, saint ignace invite le retraitant à « converser avec Notre Dame » de manière chaleureuse et familière. Nous sommes invités à lui demander ce que nous désirons. ensuite, saint ignace nous indique ce qu’il faut demander : « Je lui demanderai d’intercéder auprès de son Fils pour obtenir la grâce de regretter mes péchés » ou « d’être placé sous son étendard. » Au cours des trente jours, saint ignace nous oriente à demander beaucoup de choses, mais un thème en particulier revient continuellement : « Je demanderai à Notre Dame de me placer près de son Fils. » Le père Bergoglio incorporait cette demande à Marie dans son propre ministère. Dans une profonde intervention comme supérieur jésuite en Argentine, le futur pape a dit : « Nous avons besoin de prier la Bienheureuse Vierge, si bien-aimée qu’elle est de notre peuple, pour qu’elle daigne nous placer près de son Fils, et qu’ainsi, au moyen de cette simple requête, nous recouvrions notre identité comme hommes de l’Église. »

Depuis son élection, François n’a pas cessé de prêcher sur ce thème ignatien. en octobre 2013, il dit: « Marie nous oriente vers Jésus. elle nous demande d’être des témoins de Jésus. elle nous guide constamment vers son Fils, Jésus, parce que, c’est en lui seul que nous trouvons le salut. Lui seul peut transformer les eaux de notre solitude, de nos difficultés et de notre péché en vin de rencontre, de joie et de pardon. Lui seul ».

DÉVOTiONS De PRÈS eT De LOiN À l’instar des dévotions traditionnelles des jésuites à Notre Dame de Montserrat, de Notre Dame du chemin, le Saint-Père manifeste depuis longtemps une dévotion personnelle à Marie sous trois noms : Notre Dame de Luján, patronne de l’Argentine; Notre Dame d’Aparecida, patronne du Brésil; et sans doute sa préférée : « Marie, qui défait les nœuds ».

Comme archevêque, Mgr Bergoglio participait souvent au ministère auprès des pèlerins qui venaient au sanctuaire de Notre Dame de Luján, à Buenos Aires, présidant l’eucharistie, entendant les confessions et servant de conseiller spirituel. Comme membre et président de la Conférence des évêques d’Amérique latine, il se rendait aux réunions tenues au sanctuaire marial d’Aparecida, au Brésil. il y retourna en juillet dernier à l’occasion de la Journée mondiale de la jeunesse et était visiblement ému — en tremblant MAI 2014

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PRIÈRE DU PAPE FRANÇOIS À MARIE

Sainte Marie, remplie de la présence de Dieu au cours de ta vie ici-bas, tu as accepté en toute humilité la volonté du Père, et le démon n’a jamais pu te lier de sa confusion.

Jadis, tu as intercédé auprès de ton Fils, lui présentant nos difficultés et, remplie de tendresse et de patience, tu nous as servi d’exemple, nous enseignant comment défaire les nœuds de nos vies. En demeurant à jamais notre Mère, tu mets en ordre et rends plus évidents les liens qui nous relient au Seigneur.

Sainte Mère de Dieu, et notre Mère, toi, qui, d’un cœur maternel, défais les nœuds de notre vie, nous te prions de recevoir en tes mains (le nom de la personne) et de le/la libérer des nœuds et de la confusion qu’utilise notre adversaire dans ses assauts.

Par ta grâce, ton intercession et ton exemple, délivrenous du tout mal, toi Notre Dame, et défais les nœuds nous empêchant d’être unis à Dieu, pour que, libérés du péché et de l’erreur, nous le retrouvions en toutes choses, que nos cœurs prennent place en lui et que nous puissions toujours le servir en nos frères et sœurs. Amen.

en effet — alors qu’il vénérait la statue de la Vierge noire. Étant donné le nombre fleurissant de sanctuaires à Marie en Amérique latine, il est surprenant que le père Bergoglio ait importé une dévotion de la lointaine Allemagne en son pays d’origine. envoyé aux études après son ordination, le père Bergoglio découvrir à Augsbourg un tableau de la Sainte Vierge intitulée « Marie, qui défait les nœuds » et en emporta une reproduction format carte postale en Argentine.

L’histoire de la dévotion remonte à 1615 quand un couple en instance de divorce est allé consulter un jésuite reconnu pour sa dévotion à Marie. Le couple apporta son ruban de mariage blanc qui, d’après la tradition bavaroise, avait servi, durant la messe nuptiale, à leur lier les mains ensemble en signe d’unité. Priant avec ferveur que les problèmes du couple soient résolus, le prêtre prit le ruban et l’éleva devant une image de Notre Dame et procéda à délier les nœuds du ruban. Quand le dernier nœud fut délié, le ruban, miraculeusement, est devenu plus blanc, et le prêtre en conclut d’une faveur de Notre Dame. Le couple resta uni et, plus tard, un tableau fut commandé pour commémorer l’événement.

Plusieurs années plus tard, Mgr Bergoglio demanda que des reproductions du tableau soient pendues dans toutes les églises et chapelles de l’archidiocèse de Buenos Aires. Comme cardinal, il a fait faire un calice portant l’image de Marie, Déliseuse de nœuds et, dans un geste de tendresse et de dévouement, le présenta au pape Benoît XVi après l’élection du pape allemand.

Je crois que ce titre remis à Marie plaît particulièrement au pape François, parce que, durant sa vie de prêtre, il avait constamment 20 ♦ C O L U M B I A ♦

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à aider des gens qui avaient des problèmes de relations. Cette année, à la Saint-Valentin, le pape François a pris la parole sans texte devant 25 000 couples fiancés réunis dans la place SaintPierre. « Nous savons tous que la famille parfaite n’existe pas. Le mari parfait n’existe pas et la femme parfaite n’existe pas. » Puis, vint la phrase clé : « et ne parlons même pas de belles-mères parfaites! » La foule s’éclata de rire.

Le pape François a nettement démontré qu’il est près des gens ordinaires et au courant de leurs problèmes quotidiens. et il sait où nous devrions apporter ses difficultés : à Notre Dame. À la foule réunie Place St.-Pierre, le 12 octobre 2013, il a dit: « Nous savons une chose : rien n’est impossible pour la miséricorde de Dieu! Même les nœuds les plus emmêlés sont dénoués par sa grâce. et Marie, dont le “oui” a ouvert la porte pour que Dieu puisse dénouer le nœud de l’ancienne désobéissance, est la Mère qui, avec patience et amour, nous amène à Dieu, pour qu’il puisse dénouer les nœuds de nos âmes grâce à sa paternelle miséricorde. » Si vous, comme moi, souffrez de difficultés — certains nœuds — dans votre vie, faites ce que fait le pape François : Allez à Marie.

Demandez-lui de vous placer près de son Fils. Demandez-lui de défaire les nœuds.♦ Le TRÈS RÉVÉReND MiCHAeL J. BARBeR, S.J., a été nommé en mai 2013 par le pape François en tant que cinquième évêque d’Oakland, en Californie, et ordonné à l’épiscopat le mois suivant. il est par ailleurs membre du Conseil 15191 Christ the Light, à Oakland.

PAINTING: Maria Knotenlöserin (Mary, Undoer of Knots) by Johann Georg Melchior Schmidtner (ca. 1700). Church of St. Peter am Perlach, Augsburg, Germany.

QUI DÉFAIT LES NŒUDS

D E S P È R E S P O U R B I E N FA I R E

Marie est-elle pour les hommes?

La foi et la vertu audacieuses de la Bienheureuse Vierge Marie incitent les hommes à aspirer la grandeur chrétienne par Edward Sri

PAINTING: Scala/Art Resource, NY

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randissant dans la région de Chicago, beaucoup de mes avec assurance et efficacité. héros se trouvaient parmi les athlètes professionnels : MiDevant son « oui » sans réserve à Dieu, nous les hommes dechael Jordan enfonçant le ballon dans le cerceau ou Walter Pay- vrions apprendre à être forts dans la foi et dans l’action. Nous ton franchissant la zone des buts. Je me tournais également vers devons être fermes dans nos intentions de servir nos familles, nos des héros du cinéma — depuis indiana Jones et ses aventures, amis, nos voisins et nos paroisses. C’est-à-dire ne pas attendre jusqu’à William Wallace s’en prenant à l’armée anglaise dans Bra- que les autres agissent, mais permettre que soient dérangées nos veheart (Cœur vaillant). C’était là des héros qui incarnaient le routines de confort afin de venir en aide aux gens dans le besoin. courage, le sacrifice, le leadership et La persévérance. Marie ne s’est lades tempéraments de chef et de pas plainte, ni ne s’est découragée réussite, des hommes qui plaisaient ou évadée de ses engagements à ma masculinité. Par contre, j’ai mis quand la situation s’est corsée. un certain temps à percevoir en Voyez son angoisse lors de la PréMarie un modèle d’inspiration. sentation, alors que Siméon proLes véritables catholiques honophétise que son enfant serait un rent Marie comme mère de Jésus, et « signe de contradiction » et que admirent sa pureté, son humilité et son propre cœur serait transpercé son obéissance. ils adoptent Marie d’une épée (Lc 1, 34-35). Saint comme leur mère spirituelle, récitent Jean-Paul ii voit dans ce moment la le chapelet et, en toute loyauté filiale, « seconde Annonciation » à Marie la défendent contre les critiques.

(Redemptoris Mater, 16). À la preToutefois, pouvons-nous entremière Annonciation, elle consentait prendre une relation semblable avec à être la mère du Messie, tandis que, la Bienheureuse Vierge Marie et décette fois, elle recevait une image couvrir en elle une inspiration pour plus juste précisant jusqu’où mènenos propres vies? Moyennant un peu rait cette vocation — à la douleur de prière et de réflexion, la réponse et la perte que causerait la croix.

Marie et Jésus lors des Noces de Cana, tel que les c’est « oui ». Suivent deux des nomPourtant, toujours consciente représentait au début du 14e siècle le peintre Duccio breuses vertus de Marie qui m’inspide ce procès imminent, Marie ne di Buoninsegna, sur sa célèbre Maestá. rent moi, en tant qu’homme. s’est jamais découragée ou fléchie.

L’esprit de décision. À une elle persévérait dans sa mission de époque où de nombreux hommes retardent leurs décisions, crai- mère du messie et est demeurée avec Jésus jusqu’à son heure gnent l’engagement et sont prompts à s’amuser, mais lents à ser- la plus obscure sur la Calvaire. Grâce à son exemple, Marie vir, Marie peut, grâce à son action décisive, nous inspirer. Quand nous met au défi de demeurer fidèles à nos propres engagel’ange est venu livrer le message qu’elle serait la mère du Messie, ments au foyer, au travail et au sein de la communauté, peu elle fut « troublée » et perplexe, se trouvant au carrefour de l’his- importe les difficultés qui peuvent se présenter ou les exitoire du salut (Lc 1, 29). Pourtant, elle a rendu un « oui » sans gences qu’elles peuvent exiger de notre part. Pour devenir réserve, acceptant Jésus en son sein (Lc 1,29). Malgré tout, met- des hommes meilleurs, nous devrions jeter notre regard sur tant de côté ses propres soucis, elle partit « en toute hâte » vers le Marie, demeurant fidèles à nos devoirs envers Dieu et envers pays des montagnes afin de venir en aide à sa cousine, Élisabeth, les autres, même à l’ombre de la croix.♦ avancée en âge et enceinte (Lc 1, 39). C’est là qu’elle proclamait son Magnificat, exaltant la grandeur de Dieu et se réjouissant de eDWARD SRi est vice-président de mission et professeur de la venue de son royaume d’amour et de justice (cf. Lc 1, 46-55). théologie à l’Augustine institute de Denver. il est membre du Plusieurs années plus tard, alors qu’on manque de vin aux Conseil St. Thomas More 10205, de Littleton, Colo. Son dernier Noces de Cana, Marie présente le problème à son fils, sachant volume s’intitule : Walking with Mary: A Biblical Journey from qu’il saura faire ce qu’il faut (cf. Jn 2, 1-5). Bref, Marie agissait Nazareth to the Cross (image Books, 2013).

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L’étoile de l’évangélisation Depuis de nombreuses décennies, les Chevaliers servent en tant que missionnaires de Notre-Dame de Guadalupe et de son message par Lizette Lantigua

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n 2009, par une très chaude journée d’août à Phoenix, des milliers de personnes avaient convergé vers le Jobing.com Arena en route pour un événement historique : le Festival Guadalupe, coparrainé par les Chevaliers de Colomb. en dépit de la chaleur étouffante et de la salle quasi comble, la foule n’avait cessé de prier et de chanter haut et fort, dans la joie.

Lors de cet événement, où il y eut des conférenciers, des chanteurs, des danseurs traditionnels et jusqu’à un chapelet international récité en 26 langues, un morceau de la tilma (la tunique) de saint Juan Diego a été emmené en procession jusque sur la scène principale. Cette relique symbolise la foi et l’héritage chrétiens partagés par diverses cultures sous l’égide de Notre-Dame.

Ce festival, tout comme le Congrès marial international qui l’avait précédé, ne constituait toutefois pas une première pour l’Ordre, car les Chevaliers partageaient un lien unique avec Notre-Dame de Guadalupe depuis plus d’un siècle. Or cet engagement n’a fait que croître avec les années, au fur et à mesure que les Chevaliers se sont employés à diffuser et mieux faire connaître son message de charité et d’unité.

Surtout ces dernières années, après l’exhortation apostolique Ecclesia in America du pape Jean-Paul ii, en 1999, ainsi que de la canonisation de Juan Diego, en 2002, le message guadeloupéen a imprégné la vie catholique sur le continent américain et même au-delà, résonnant aussi clairement aujourd’hui qu’il y a cinq siècles.

UNe TRADiTiON De LA DÉVOTiON Les apparitions de la Vierge Marie sur la colline de Tepeyac en tant que mestiza enceinte, femme au visage métissé, se sont produites à une époque où sévissait un violent conflit culturel entre les espagnols et les Premières Nations amérindiennes. Après la conquête de l’empire aztèque par les espagnols, en 1521, les européens ont envahi le Nouveau Monde animés par une diversité de motifs : certains en quête de gloire et de fortune, d’autres pour s’établir ou explorer, d’autres encore pour évangéliser. il n’empêche que les rencontres survenues entre Marie et l’humble laïc converti Juan Diego Cuauhtlatoatzin en décembre 1531, de même que l’image miraculeusement imprimée sur sa tilma, ont pavé la voie à une transformation culturelle sans précédent. L’image de Notre-Dame portait des symboles immédiatement compris par les autochtones, et l’Évangile s’est donc répandu à un rythme stupéfiant. Dès 1539, près de 9 millions d’Amérindiens, de même que de nombreux espagnols, s’étaient convertis au Christ grâce au message de miséricorde de NotreDame et au témoignage de foi de saint Juan Diego.

Dans leur livre, Our Lady of Guadalupe : Mother of the Civilization of Love (Notre Dame de Guadalupe : mère de la Civilisation de l’amour) (2009), le Chevalier suprême Carl A. Anderson et Mgr eduardo Chávez, postulateur de la cause pour la canonisation, écrivent ceci: « Au 16e siècle, Notre-Dame de Guadalupe a représenté l’espérance et l’unité pour des millions de personnes à travers les Amériques. Nous sommes convaincus que le message de Notre-Dame de Guadalupe est aujourd’hui à même, non seulement de représenter, mais aussi de catalyser l’espérance ainsi que l’unité pour des millions de gens à travers l’Amérique du Nord et ailleurs dans le monde. »

De la même façon, Juan Diego — un laïc et le premier saint autochtone du continent américain — représente un modèle pour les chrétiens d’aujourd’hui. « Nous devons témoigner par la vie que nous menons, chacun, de manière à ce que notre exemple devienne une sorte de tilma vivante et représente auprès de tous ceux que nous rencontrons la marche à suivre pour édifier une civilisation où l’amour triomphe et motive chaque action », ont écrit Anderson et Chávez.

Marchant sur les traces de saint Juan Diego, les Chevaliers n’ont cessé de répandre la dévotion à Notre-Dame de Guadalupe afin que celle-ci rassemble des gens de différentes cultures sous l’unité chrétienne. Aussi tôt qu’en 1905, le Chevalier suprême de l’époque, edward L. Hearn, s’était rendu à Mexico afin d’installer les officiers du Conseil Guadalupe 1050, le premier en sol mexicain. Le Chevalier suprême Luke e. Hart y est retourné cinq décennies plus tard afin de visiter la Basilique de NotreDame de Guadalupe, à Mexico, et célébrer le cinquantenaire de la présence de l’Ordre dans ce pays.

La dévotion à Notre-Dame s’est développée parmi les Chevaliers de tous âges. Les Écuyers colombiens, l’organisation jeunesse officielle de l’Ordre, ont commencé leur programme de « La route de la Rose d’argent » en 1960. Jusqu’à aujourd’hui, des roses d’argent ont sillonné divers parcours en sol nord-américain, au Canada, à travers les États-Unis et aussi au Mexique.

Leur trajet se termine le 12 décembre, jour de la fête de NotreDame de Guadalupe.

Les roses en sont également venues à symboliser la culture de la vie, étant donné les éléments-clés figurant sur l’image guadeloupéenne : le ruban au-dessus de la taille de la Vierge indique qu’elle est enceinte, et la fleur à quatre pétales connote la divinité de l’enfant à naître.

MARie DANS Le NOUVeAU MiLLÉNAiRe Notre-Dame de Guadalupe a été placée au cœur du premier Programme biennal de prière mariale lancé par l’Ordre, en 1979, ainsi qu’au centre de programmes similaires en 1995-1996, 2000-2001 et 2011-2013. À travers chacun de ces événements, des centaines d’images de Notre-Dame de Guadalupe ont circulé à travers les juridictions de l’Ordre, en se rendant dans des églises, des écoles et divers autres lieux pour des services spéciaux de prière (voir notre article en page 14).

Le troisième Programme de prière mariale consacré à NotreDame de Guadalupe met en vedette une mosaïque commandée par les Chevaliers de Colomb auprès de l’Atelier de mosaïque du Vatican et bénie par le pape Jean-Paul ii, en octobre 1998.

Trois mois plus tard, le pape a parlé de Notre-Dame de Guadalupe en tant que « Patronne de toute l’Amérique, Étoile de la première et de la nouvelle évangélisation » (Ecclesia in America, 11).

Peu après son élection, le Chevalier suprême Anderson s’est rendu à la Basilique de Notre-Dame de Guadalupe, à Mexico, pour son installation, le 3 février 2001. il reçut alors là-bas un reliquaire d’argent en forme de croix contenant les reliques des six prêtres martyrs Chevaliers de Colomb qui avaient été canonisés l’année précédente. Carl Anderson a profité de l’occasion MAI 2014

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pour placer l’Ordre ainsi que son administration solennellement sous l’égide de Notre-Dame de Guadalupe.

Deux ans plus tard, des millions de personnes provenant de partout dans le monde se rendirent à cette même basilique afin de célébrer la canonisation de Juan Diego. Dans son homélie du 31 juillet 2002, le pape Jean-Paul a souligné cette unité fondamentale qui lie l’humanité sous Dieu, « qui ne fait pas de distinction de race ou de culture ». il a dit également qu’« en accueillant le message chrétien sans renoncer à son identité autochtone [Juan Diego] découvrit la profonde vérité de la nouvelle humanité, dans laquelle tous sont appelés à être fils de Dieu. » Le pape avait déjà mis l’accent sur ce message d’unité dans Ecclesia in America : « et l’Amérique, qui a été au long de son histoire et qui demeure un creuset de peuples, a reconnu dans le visage métissé de la Vierge de Tepeyac “le grand exemple d’évangélisation parfaitement inculturée qu’est sainte Marie de Guadalupe” » (11). inspiré par cette idée, l’Ordre a redoublé d’efforts ces dernières années afin de promouvoir le message universel de Notre-Dame de Guadalupe. en 2003, les Chevaliers ont coparrainé une tournée nationale de la relique de la tilma donnée à l’archidiocèse de Los Angeles par l’archidiocèse de Mexico, en 1941. Symbole des liens unissant les peuples de diverses cultures et transcendant les frontières, cette relique unique se trouve désormais dans la chapelle de la cathédrale de Notre-Dame des Anges, à Los Angeles. La construction de la chapelle, dédiée à Notre-Dame de Guadalupe, s’est terminée en 2012 grâce à une subvention de l’Ordre. il y a par ailleurs d’autres exemples de la persistance de la dévotion des Chevaliers à Notre-Dame de Guadalupe. C’est ainsi, en accord avec sa tradition d’encourager les vocations, que lors du Congrès suprême en 1983 l’Ordre a voté pour la création d’un fonds Notre-Dame de Guadalupe au profit du Collège pontifical mexicain à Rome. Puis, en 2005, les Chevaliers ont ouvert Villa Maria Guadalupe, un centre international de retraite pro-vie situé à Stamford, au Connecticut, et administré par les Sœurs de la Vie. La mission du centre consiste à servir en tant que lieu de guérison, d’espérance et de renouveau.

MÈRe DeS AMÉRiQUeS Alors que le Festival Guadalupe de 2009 à Phoenix a attiré des milliers de personnes, la Célébration Guadalupe, coparrainée en août 2012 par les Chevaliers et l’archidiocèse de Los Angeles, en a pour sa part fait converger des dizaines de milliers vers le Memorial Coliseum de Los Angeles. il s’agissait du plus important événement catholique à avoir lieu dans ce stade depuis 1987 et depuis la messe célébrée alors par le pape Jean-Paul ii. La Célébration a été le théâtre de conférences, de prières, de spectacles ainsi que de la présentation de la relique de la tilma conservée en sol américain.

Dans son discours, l’archevêque de Los Angeles, José H. Gómez, a insisté sur le fait que le message de Notre-Dame de Guadalupe transcendait les frontières tant ethniques que géographiques : « Notre-Dame de Guadalupe n’est pas seulement 24 ♦ C O L U M B I A ♦

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la mère du peuple mexicain, elle est la mère de tous les peuples du continent américain. » L’archevêque Gómez ajouta que la mission de Notre-Dame entreprise à Tepeyac se poursuit encore de nos jours. « JésusChrist veut se servir de nous, tout comme il s’est servi de saint Juan Diego, a dit le prélat. il veut que nous devenions des apôtres et des missionnaires. » Quelques mois plus tard, les Chevaliers ont coparrainé un congrès international sur Ecclesia in America, qui s’est tenu à Rome du 10 au 12 décembre 2012. Célébrant le 15e anniversaire du Synode des évêques d’Amérique, un grand nombre de membres du clergé et du laïcat des Amériques du Nord, du Sud et Centrale ont alors discuté en compagnie de représentants du Vatican du rôle indispensable que joue Notre-Dame de Guadalupe dans la nouvelle évangélisation.

La veille de ce congrès, jour de la fête de saint Juan Diego, le pape Benoît XVi avait adressé d’ardentes paroles d’encouragement aux participants : « Chers amis, l’amour du Christ nous pousse à nous consacrer sans réserve à proclamer son nom dans chaque lieu de l’Amérique ». Puis il avait invoqué Notre-Dame de Guadalupe en tant que « modèle d’ouverture à la grâce de Dieu et de parfaite sollicitude pour les autres », confiant ensuite le congrès « à sa protection maternelle et aimante ».

Un an plus tard, du 16 au 19 novembre 2013, des centaines de responsables laïcs et ecclésiastiques de tout le continent américain se réunissaient à Mexico pour une rencontre et un pèlerinage similaires sous le thème de « Notre-Dame de Guadalupe : Étoile de la nouvelle évangélisation sur le continent américain ». Également coparrainé par les Chevaliers, cet événement qui a duré quatre jours a poursuivi l’œuvre commencée au congrès de Rome et tissé de solides liens à même de favoriser la « mission continentale » à laquelle Ecclesia in America nous invitait.

Le pape François a salué les participants au moyen d’un message vidéo, le 16 novembre, disant à ces derniers que « l’objectif de toute l’activité pastorale est toujours orienté par l’élan missionnaire d’atteindre tout le monde ». en référence aux roses miraculeuses de la tilma de saint Juan Diego, le Saint-Père a ajouté : « [en évangélisant], ne vous étonnez pas si des roses de Castille fleurissent en hiver. Car vous le savez, aussi bien Jésus que nous avons la même Mère ! » Lors du congrès de 2013, le cardinal Marc Ouellet, président de la Commission pontificale pour l’Amérique latine et ancien primat du Canada, a remis une « rose d’or » au cardinal de Mexico, Mgr Norberto Rivera Carrera. La rose, selon le cardinal Ouellet, était offerte au nom du pape François à la Vierge de Tepeyac.

Ce simple geste, comme des prières communes et des discussions rendues possibles par de telles initiatives, témoignait de l’esprit de communion symbolisé par l’évangélisation sur le continent américain. Cela mettait également en relief les raisons motivant l’engagement de l’Ordre envers Notre-Dame de Guadalupe : ses Chevaliers s’efforcent d’être de fidèles missionnaires, encourageant la création de liens de charité et d’unité toujours plus solides.

LizeTTe M. LANTiGUA écrit depuis le sud de la Floride.

Dans le sens des aiguilles d’une montre, à partir du haut : Des participants récitent le rosaire en route pour le sommet de la colline Tepeyac, dans le cadre d’un pèlerinage et d’une rencontre tenus au Mexique, du 16 au 19 novembre 2013. • Mgr Eduardo Chávez Sánchez, postulateur de la cause pour la canonisation de saint Juan Diego, ici aux côtés du Chevalier suprême Carl A. Anderson en la basilique de Notre-Dame de Guadalupe, à Mexico. • Des Chevaliers transportent en procession une image de Notre-Dame de Gua. dalupe à Skarzysko-Kamienna, en Pologne. • Le cardinal Marc Ouellet, président de la Commision pontificale pour l’Amérique latine, prononce le sermon de clôture à la conférence Ecclesia in America à Rome, le 12 décembre 2012.

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Comment résoudre un problème comme celui de Marie?

Certaines doctrines mal comprises concernant la Vierge Marie mettent en évidence son rôle unique dans la mission rédemptrice du Christ

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’été dernier, j’ai rencontré une gentille hérétique à la piscine communautaire. Presbytérienne très polie qui manifestait une certaine curiosité concernant ma foi catholique, elle se demandait pourquoi les catholiques adoraient la Vierge Marie. Je lui ai expliqué que nous n’adorons pas Marie, mais que nous la vénérons comme la plus humble et la plus exaltée de toutes les créatures de Dieu. Comme elle s’étonnait de cette idée également, alors je me suis efforcé de lui donner d’autres explications. « Voyez-vous, quand vous vous arrêterez pour comprendre qui est Jésus et qui est Marie, alors vous comprendrez que c’est un être tout à fait unique, lui dis-je. C’est parce que Jésus Christ, le Fils de Dieu, a pris chair de Marie et de personne d’autre. Alors, il ressemblait à Marie. en un certain sens, il fut une forme masculine de Marie »!

La pauvre femme s’est presque étouffée en avalant son eau gazeuse. « Mais non ! s’indigna-t-elle. Ce n’est pas vrai! Jésus n’a pas pris sa chair humaine de Marie »! « Alors, qu’est-il arrivé, à votre avis »? « Je ne suis pas sure, bégaya-telle. Je crois plutôt que, d’une certaine manière, Jésus est “ passé par Marie ” ». « Alors elle lui a plutôt servi de passage ou de canal pour passer du ciel dans le monde? » « C’est ça! », dit-elle, d’un brillant sourire.

Même s’il semble dur de traiter d’hérétique cette gentille presbytérienne de la piscine, elle ne soutenait pas la compréhension historique orthodoxe, de la doctrine de l’incarnation. elle croyait en une vérité partielle et fautive, et c’est justement ce en quoi consiste l’hérésie. Une hérésie n’est pas une fausseté totale. C’est une demi-vérité fermement soutenue.

MARie, MÈRe De DieU L’auteure Kimberly Hahn, auparavant presbytérienne, notait qu’il 26 ♦ C O L U M B I A ♦

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y avait eu trois problèmes qui l’avaient empêchée de devenir catholique : « Marie, Marie et Marie ». Pour défendre la foi catholique, il faut comprendre ce mystère totalement et clairement.

Nos croyances concernant la Bienheureuse Vierge Marie sont parmi les aspects les plus mal compris du catholicisme.

Ce que nous croyons concernant Marie est relié à ce que nous croyons par rapport à Jésus Christ.

C’est pourquoi, dans mon échange avec la dame de la piscine, j’ai d’abord entrepris la discussion sur Jésus et la nature de sa relation avec sa mère. Une fois cette question élucidée, les autres doctrines concernant Marie s’ensuivent logiquement.

D’abord, nous affirmons que Marie est la Mère de Dieu, soit la Theotokos (« porteuse de Dieu »). Ce titre, accordé à Marie par le Concile d’Éphèse, en 431, découlait de débats tenus au sein de l’Église concernant la véritable identité de Jésus Christ.

Pour soutenir la compréhension de Jésus en tant que Dieu incarné — la seconde personne de la Sainte Trinité sous forme humaine — il fallait affirmer que Jésus était pleinement humain et aussi pleinement divin.

Saint Paul affirme : « Mais lorsqu’est venue la plénitude des temps, Dieu a envoyé son Fils, né d’une femme… (Ga 4,4) ». À noter qu’il dit né « d’une » femme et non « par l’entremise » d’une femme. La personne de Jésus était pleinement humaine, du fait qu’il a reçu de sa mère son existence selon la chair — « fut incarné par la Vierge Marie », comme nous le confessons dans le Credo de Nicée. en même temps, il demeurait pleinement divin. il s’ensuit que nous disons que Marie est la Mère de Dieu.

VieRGe UNe FOiS eT POUR TOUJOURS La presbytérienne à la piscine admettrait volontiers que Marie était vierge quand elle a conçu le Christ, mais elle supposerait que Marie aurait d’autres enfants avec saint Joseph. La tradition catholique n’est pas du même avis.

PAINTING: The Annunciation. Copy after Antonella da Messina (ca. 1430-1479). Antonello da Saliba (ca.1466-1535) / Cameraphoto Arte, Venice / Art Resource, NY

par l’abbé Dwight Longenecker

Pour comprendre pourquoi les premiers chrétiens croyaient que Marie n’a jamais eu de relations conjugales avec Joseph, nous devons d’abord examiner comment ils comprenaient la vertu de virginité.

La virginité dépasse la seule expérience de la relation sexuelle.

C’est plutôt qu’elle est pureté totale liée à son « oui » total à la volonté de Dieu. Cette compréhension positive de la virginité explique pourquoi les Pères de l’Église disent de Marie qu’elle est la « Nouvelle Ève », tout comme ils parlent de Jésus comme étant le « Nouvel Adam ». Le « oui » de Marie renverse le « non » d’Ève. en recevant une fécondité virginale unique, Marie donnait naissance au Fils de dieu et devenait la véritable « mère de tous les vivants » (Gn 3, 20).

Cela n’entraîne pas que l’intimité sexuelle entre un homme et sa femme soit péché. Mais dans le cas unique de la Sainte Famille, Joseph a respecté totalement la virginité de Marie. enfin, les gens s’opposent parfois en signalant les références scripturaires aux « frères et sœurs de Jésus » (cf. Mc 3,31-35; 6,3).

Pourtant, ces cas particuliers peuvent également faire allusion à la parenté, plutôt qu’aux seuls frères et sœurs. C’est ainsi que la tradition les a toujours compris.

COMMeNçONS PAR Le COMMeNCeMeNT Une fois que les premiers chrétiens eurent commencé de comprendre la pureté de Marie, ils se sont demandé naturellement quand cette situation a commencé. Si Marie était la nouvelle Ève, elle devait être confrontée au fait de choisir de pécher ou de ne pas pécher, et ce, totalement libre de tout parti-pris.

Toutefois, les êtres humains sont nés avec le péché originel, et parmi les conséquences de ce fléau se trouve la tendance à faire de mauvais choix. À cause de cette inclination vers le péché, appelée concupiscence, les fixations égoïstes ainsi que les désirs influencent notre libre arbitre. Pour faire un choix totalement libre, Marie devait être libre de toute concupiscence et préservée du péché originel. Suivant la salutation de l’ange, la tradition sacrée a reconnu Marie comme étant « comblée de grâce ».

Quand son existence dans la grâce a-t-elle commencé? elle a dû commencer au tout début de son existence. en effet, ce dogme de l’immaculée-Conception nous enseigne que, dès la conception de Marie, qui s’est produite de façon naturelle entre ses parents, Anne et Joachim, elle fut préservée, événement sans précédent, de la tache du péché originel.

Les protestants s’opposeront en notant que toute personne — y compris Marie — n’arrive pas à atteindre la gloire de Dieu et a besoin d’un rédempteur (cf. Rm 3,23), point de vue auquel adhèrent également les catholiques. Le dogme affirme que Marie fut rachetée par le sacrifice de son Fils sur la croix, préservée rétroactivement du péché originel, « en vertu des mérites de Jésus Christ ». De même, les saints de l’Ancien Testament ont été sauvés par le Christ, même s’ils sont morts avant sa venue.

LA GRANDe ASSOMPTiON D’aucuns prétendent que l’Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie se trouve une fausse hypothèse de l’Église catholique. Toutefois, la doctrine de l’assomption de Marie, corps et

âme, est une ancienne croyance qui est liée à d’autres croyances que nous affirmons concernant Notre Dame.

Si Marie fut préservée du péché originel, alors, comme le Christ, elle a fait l’expérience d’une telle pureté et d’un tel pouvoir dans tout son être. Nos corps et nos âmes forment un tout intégré, et Marie, de manière incomparable, a fait l’expérience cette unité. À la fin de sa vie terrestre, en vertu d’une grâce spéciale, elle fut emportée, corps et âme, au ciel.

Les Écritures nous enseignent que nos corps ressusciteront un jour — par la puissance de la résurrection du Christ. À cause du péché, nos corps se détérioreront et deviendront poussière, mais qu’à résurrection finale, nous partageront les gloires que Marie a vécues lorsque s’est terminé son séjour terrestre.

LA COURONNeR De NOMBReUSeS COURONNeS L’Église enseigne que, après l’Assomption de Marie, elle fut couronnée Reine du Ciel. Pour évaluer pleinement ce mystère, il nous faut comprendre que, dans l’israël ancien, le rôle de la reine mère revenait non pas à la femme du roi, mais à sa mère, qui intervenait au nom du peuple. À l’Annonciation, l’ange Gabriel déclarait à Marie que son Fils serait l’héritier du grand Roi David et que son règne n’aurait pas de fin. Si Jésus est roi, alors Marie, sa mère, devient la reine mère.

Dans l’Apocalypse nous lisons : « Un grand signe apparut dans le ciel : une Femme, ayant le soleil pour manteau, la lune sous les pieds, et sur la tête une couronne de douze étoiles » (Ap 12,1). elle donne naissance à un enfant « qui sera le berger de toutes les nations, enlevé jusqu’auprès de Dieu et de son Trône » (12, 5).

Le fils royal est clairement Jésus, et donc sa mère royale n’est nulle autre que Marie.

DAVANTAGe De CHRÉTieNTÉ Catholiques et Protestants ne sont pas si différents les uns des autres. en tant que catholiques, nous affirmons ce qu’ils affirment, par contre, nous ne nions pas ce qu’ils nient. Tandis qu’ils ont ce que C.S. Lewis appelait : « simplement la chrétienté », nous désirons « plus de chrétienté » — soit la plénitude de la chrétienté.

Ce « davantage » comprend la plénitude des doctrines concernant la Vierge Marie. Les catholiques aiment Jésus, mais nous aimons aussi sa mère. Nos croyances révèlent qui est vraiment Marie : la plus importante des créatures de Dieu. Ce qui importe davantage, c’est que Marie oriente toujours vers son Fils : « Faites tout ce qu’il vous dira », (Jn 2,5).

Les catholiques aiment Marie parce qu’elle nous oriente vers Jésus. en effet, sans Marie, Jésus ne serait jamais né. C’est pourquoi je dis parfois aux gens comme la presbytérienne à la piscine : « Vous ne pourriez jamais avoir eu Jésus sans Marie, alors pourquoi voulez-vous avoir Jésus sans Marie? »♦ L’ABBÉ DWiGHT LONGeNeCKeR est curé de la paroisse catholique Our Lady of the Rosary, de Greenville, Caroline du Sud, où il membre du Conseil Msgr. Andrew K. Gwynn 1668.

Sa dernière publication s’intitule The Romance of Religion : Fighting for Goodness and Beauty (Thomas Nelsohn, 2014) et son site internet est : dwightlongenecker.com MAI 2014

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CHEVALIERS À L’ŒUVRE

CHEVALIERS

À

L’ŒUVRE

ÇÀ ET LÀ DANS L’ORDRE

sera aussi utilisé par le professeur de musique de l’école pour les classes de musique et les concerts de l’école. ÉVANGÉLISATION LOCALE

Le Conseil 14832 St. Charles Borromeo à St. Anthony, dans le Minnesota, de concert avec sa paroisse, a organisé une campagne de porte à porte d’évangélisation. Vingt-et-un Chevaliers ont formé des équipes pour visiter près de 2000 maisons et livrer des invitations personnelles pour aller à l’église catholique locale.

TOMBÉ DU CIEL Lors d’une mission au Nicaragua, les étudiants du secondaire de L’église Saint Monica de Duluth en Géorgie, aident à mélanger le béton pour le sol d’un orphelinat. Trois Chevaliers du conseil 12883 St. Monica ont voyagé avec les étudiants et leurs accompagnateurs pour s’assurer que la structure de l’orphelinat sera bien solide pour les enfants mal nourris et handicapés qui y vivent. Avant le départ, le conseil 12883 a fait don de 1500$ pour couvrir une partie des frais du voyage et a réuni des affaires de toilettes et des articles de bébé.

DES LIVRES POUR L’ÉCOLE

Le Conseil 7010 Père F.X.J. Michaud à Bouctouche, au Nouveau Brunswick, a donné 1000$ à la bibliothèque de l’école Dr. Marguerite Michaud pour acheter de nouveaux livres.

SOUTIEN AU SANCTUAIRE

Le Conseil 5135 Father Theobald Spetz à Waterloo, en Ontario, a organisé une campagne de collecte de fonds dans sa paroisse et cela a permis de réunir 800$ pour le Sanctuaire des Martyrs à Midland.

SERVICE DE PRIÈRE FRONTALIER

Les Chevaliers du diocèse d’El Paso, au Texas, ont participé en solidarité avec le service de prière de la frontière des É-U et du Mexique.

Quinze évêques, allant de 28 ♦ C O L U M B I A ♦

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Las Cruces, au NouveauMexique, et le long de la frontière de Brownsville, au Texas, et Matamoros, au Mexique, ont participé à l’événement. L’archevêque Gustavo García-Siller de San Antonio a célébré le service de prière du côté américain de la frontière, pendant que l’évêque Renato Ascencio León de Cuidad Juárez, Chihuahua, répondait avec des prières et des témoignages du côté mexicain. Les Chevaliers ont également fourni un abri au clergé pendant l’événement et distribué de l’eau et de la limonade aux participants et aux agents des services frontaliers.

DES VÊTEMENTS POUR LES ENFANTS

Le Conseil 2721 Laval à Québec a distribué des vêtements faits par un atelier local aux enfants défavorisés des écoles de la région.

Le Conseil 3542 de Culver City, en Californie, a organisé une dégustation de vin et un souper qui a permis de réunir 4500$ pour l’église St. Augustine. Les fonds ont servi à faire des travaux de rénovation dans la galerie de la chorale.

PROJET DES BANCS GRINÇANTS

Le Conseil 14091 St. Francis of the Sacred Heart à Waltham, au Massachusetts, a conçu un projet pour lubrifier tous les prie-Dieu de l’église Sacred Heart. Pendant plusieurs années, les vieux prie-Dieu de l’église grinçaient pendant la messe, suscitant des plaintes de la chorale et des lecteurs. Les Chevaliers ont mené une campagne pour huiler et réparer tous les prie-Dieu afin d’éliminer tout bruit indésirable.

UN SON JOYEUX

Le Conseil 3814 St. Joseph à Oradell/New Milford, au New Jersey, a donné un piano numérique Yamaha et d’un banc à l’église et l’école St. Joseph. Le piano servira à embellir les liturgies de Noël et Pâques qui sont célébrées dans le gymnase de l’école et

Les membres du conseil 12315 Prince of Peace de Lake Villa dans l’Illinois, creusent une tranchée pour faire passer l’électricité pour les nouveaux panneaux numériques qu’ils sont en train d’installer à la paroisse. Les Chevaliers ont collaboré avec le personnel d’entretien de la paroisse pour creuser 700 pieds de tranchées pour les câbles électriques. En offrant la main d’œuvre et l’équipement, ils ont fait réaliser environ 4000$ en économies à la paroisse.

CHEVALIERS À L’ŒUVRE

Donald Joseph (à droite) de l’assemblée Msgr. Arthur J. Lieux de Gonzales en Louisiane, remet la médaille patriotique de cette année à Adam Hoover. Tous les ans, les Chevaliers remettent des récompenses aux étudiants des 10 écoles secondaires voisines pour leur patriotisme et pour leur participation au « Corps de la formation des officiers de réserve » (ROTC).

En plus du prix, Hoover, comme les neuf autres, se voit remettre 100$ qui serviront à défrayer une partie des frais universitaires.

RÉNOVATIONS DE CLINIQUE

Le Conseil 14975 San Juan Diego à Wahneta, en Floride, a fait don de 300$ au centre Angels Care Center of Eloise, une clinique confessionnelle pour les nécessiteux. Les fonds aideront la clinique avec les rénovations en cours.

DÉGUSTATION DE VIN

Le Conseil 14181 Good Samaritan à Ellijay, en Géorgie, a accueilli une dégustation de vin au vignoble local qui a permis de collecter 1000$ pour le Club garçons et filles d’Ellijay.

AIDER LES ORPHELINS

Le Conseil 10389 Holy Spirit à Denver, en Caroline du Nord, est venu en aide à deux enfants qui sont devenus orphelins à la suite du décès tragique de leur mère. Les

Chevaliers ont organisé un diner spaghetti qui a permis de réunir 5300$ pour un fonds d’études pour Montgomery et Johanna Day, dont la mère est décédée dans un accident de moto. En plus du souper, le conseil a effectué plusieurs travaux de rénovation dans la maison des enfants après que leur oncle a quitté le Colorado pour venir les élever. Les Chevaliers ont réparé la terrasse arrière, le perron, le garage et le bardage et en plus d’autres projets dans la maison.

DONS DE CHAPELETS

Le Conseil 13781 La Cathédrale Notre-Dame à Ottawa, en Ontario, a donné 200 chapelets au département des services de soins spirituels de l’hôpital d’Ottawa pour distribuer aux patients qui en font la demande.

SOUTIEN AU CENTRE D’AIDE À LA GROSSESSE

Le Conseil 4240 Immaculate Heart of Mary à Atlanta soutien au quotidien le Centre de conseil et d’aide aux problèmes de grossesse à Hapeville. Plus récemment, le conseil a fait don de 6000$ pour remplacer la toiture de l’établissement et repaver le parc de stationnement. Les Chevaliers se sont aussi largement impliqués dans un projet de rénovation d’intérieur.

BÉNÉVOLES DE L’ENTREPÔT

Dans le cadre de l’initiative de notre Ordre « Nourrir les familles », les membres du Conseil 13701 Resurrection of Our Lord à Ottawa, en Ontario, sont bénévoles tous les mois à l’entrepôt de la Banque alimentaire d’Ottawa. Les Chevalier et d’autres bénévoles, aident à trier 12 à 14 tonnes de nourriture distribuée aux 140 agences membres de la banque ali-

Larry Beauchamp, un bénévole du « Centre médical pour vétérans » de Long Beach en Californie, flotte dans une piscine pendant sa séance de thérapie aquatique, alors que son fauteuil roulant, qui lui a été offert par l’unité des Chevaliers de Colomb du Comté d’Orange, l’attend au bord de l’eau. Les Chevaliers du Comté d’Orange ont réuni plus de 80 000$ pour acheter des fauteuils roulants à près de 500 vétérans et autres bénéficiaires qui le méritaient bien comme Beauchamp, qui est bénévole à l’hôpital des vétérans depuis deux ans.

mentaire. Au total, la banque alimentaire sert plus de 48 000 personnes par mois.

CONSTRUIRE UNE PAROISSE

Le Conseil 1459 de Muenster, au Texas, a organisé une friture de poisson pour aider le Père Kyle Walterscheid à construire une nouvelle église pour la paroisse l’Université du Bienheureux Jean Paul II. La paroisse comprend les étudiants de l’Université du Texas du Nord et de l’Université des femmes du Texas à Denton. À cette occasion, les Chevaliers ont servi plus de 700 repas et ont réuni près de 16 000$ pour soutenir le travail du Père Walterscheid.

ratifs gravés qui étaient installés dans le pavillon à l’extérieur de l’église. Le pavillon comprend deux parties : l’une est pour les lauréats décédés et l’autre pour les personnes en vie « notables ». Les Chevaliers ont vendus plus de 600 pavés, réunissant ainsi 58 000$ pour le fonds de construction de l’église.

DES PAVÉS POUR L’ÉGLISE

Le conseil 1229 Father Douglas J. Nohava de Flagstaff en Arizona a organisé une collecte de fonds pour la paroisse San Francisco de Asís pour construire une nouvelle église. Les Chevaliers ont vendu des pavés commémo-

Bill Fischer, Dave Kononitz et Jack King du conseil 14485 St. Scholastica de Lecanto en Floride, posent une nouvelle canalisation d’évacuation afin d’éliminer les flaques d’eau près de l’entrée de la banque alimentaire.

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CHEVALIERS À L’ŒUVRE

voyage annuel en bus pour aller voir un match de baseball des Chicago Cubs. Cela fait 14 ans que Joe Stackowicz, un inconditionnel des Cubs, organise ce voyage qui comprend nourriture et boissons pour les participants et aussi des prix de participation. La sortie rapporte en général 1000$ pour le fonds de bienfaisance du conseil.

TOIT RÉPARÉ Avec sa batte, Duff Foshage essaie de frapper une balle de Wiffle lors d’un tournoi de balle de Wiffle organisé par le conseil 13604 St. Clement of Rome de Des Peres dans le Missouri. Le tournoi, suivi d’un barbecue pour les joueurs, a attiré les équipes de la région et a amassé 900$ pour un membre du conseil qui est atteint d’une maladie neurologique. On voit aussi sur la photo le receveur J.J. Kirkpatrick.

RÉPARATION D’UN GARAGE

Le Conseil 2 Silver City à Meriden, au Connecticut, a réparé les portes de garage de l’église St. Joseph. Les Chevaliers ont offert 100 heures de travail bénévole et ont fait

don de 600$ en matériel pour réparer et peindre les nouvelles portes du garage.

VOYAGE EN AUTOBUS

Le Conseil 4263 Father Stephen T. Badin à Granger, dans l’Indiana, a organisé un

INITIATIVES JEUNESSE Le conseil 3397 Assumption de Glassboro dans le New Jersey est venu aider le groupe des jeunes de l’église Sts. Peter and Paul à l’occasion de deux barbecues et d’un lavathon destinés à réunir des fonds. Ils ont rapporté plus de 1500$ au groupe des jeunes.

Le Conseil d’État du Rhode Island a parrainé un souper-bénéfice « Les ados sont formidables » au profit des deux derniers centres pour la jeunesse catholique de l’État. Le souper a rapporté environ 1000$ pour le centre Father Marot de Woonsocket et autant pour le centre Rejoice in Hope de Cranston. Le jour où ils ont porté le chèque, les membres du conseil ont aussi aidé les jeunes à emballer des repas pour un foyer pour les sans-abri de Providence.

Le conseil 5360 San Vincente de Paul de Manati au Porto Rico a organisé une journée de la jeunesse pour les jeunes paroissiens de l’église Our Lady of the Sea. Les jeunes ont pu participer à plusieurs activités comme le volleyball et les dominos et les Chevaliers ont préparé à manger aux participants.

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Le Conseil 1966 Father Shine à Plattsmouth, au Nebraska, est venu à l’aide d’un paroissien handicapé qui avait besoin de faire des réparations sur la toiture de sa maison.

Les Chevaliers ont retiré le vieux bardeau, remplacé le contre-plaqué pourri et installé un nouveau revêtement de toiture avant de terminer la tâche. « ALTERNATIVES À LA MALTRAITANCE »

Le Conseil 6695 Msgr. James J. Hickie à Bristol, au Tennessee, a acheté et donné pour 500$ de produits ménagers, pour la cuisine et l’hygiène personnelle pour les enfants et nouveau-nés de « Abuse Alternatives Inc. », un refuge pour femmes et enfants victimes de violences familiales. ÉTAGÈRES REMPLACÉES

Le Conseil 6343 Father Francis Koch à Echo Lake, au New Jersey, a remplacé 15 étagères affaissées à la banque alimentaire St. Joseph. La banque alimentaire sert à la fois les paroissiens de l’église St. Joseph et la collectivité.

CHARITÉ POUR LES VICTIMES

Le Conseil 5410 Blessed Mother Seton à Flanders, au New Jersey, a organisé une campagne de bienfaisance au profit de la petite-fille d’un membre du conseil qui a été blessée au cours d’un incen-

Kurt Balagna (à gauche) du conseil 4314 Immaculate Heart of Mary de Groton au Connecticut, avec l’aide de son confrère Chevalier Richard Crooks (en bas à droite) et de Mike Comeau, chargé de l’entretien de la paroisse, descendent du toit de l’église Sacred Heart une croix dorée.

Une fois remise en état, les Chevaliers ont passé trois soirées à aider Comeau à la remettre sur le toit.

die. En 2013, un feu a ravagé la maison de Carmella Moustafa, entraînant la vie de son mari et de son fils. Sa fille, Bianca, a été sévèrement blessée par l’incendie et suit, depuis, un traitement. Avec les frais médicaux qui s’accumulent, la campagne de bienfaisance du conseil a permis de réunir 2700$ pour venir en aide à la famille.

CHASSEURS DE TRÉSORS

Le Conseil 7918 Father John F. Farrell à Emmett, au Michigan, a tenu sa braderie annuelle à l’église Our Lady of Carmel. Les Chevaliers ont offert 1500 heures de bénévolat pour remplir la salle paroissiale de marchandises à vendre. La vente a rapporté 26 000$ qui aideront à repaver le parc de stationnement de l’église.

CHEVALIERS À L’ŒUVRE

Les Chevaliers fournissent des berceaux grâce au « Projet Crèche » Tout comme le propriétaire de l’étable qui accueillit une Marie enceinte, les Chevaliers de la Virginie s’assurent que tous les bébés ont un lieu sûr pour dormir Tiré du journal Arlington Catholic Herald, journal du diocèse d’Arlington en Virginie

Photo courtesy of the Arlington Catholic Herald, Diocese of Arlington, Va.

À

l’automne 2009, Mme. Dolores Wisecarver, directrice du berceaux. centre de ressources pour la grossesse « A Woman’s Choice » « Ce n’est pas seulement une collecte de fonds ou une œuvre (Un Choix de Femme) de Falls Church en Virginie, a publié une de bienfaisance pour les Chevaliers qui aident à la livraison , a dédemande d’aide dans le bulletin de l’église Holy Spirit pour ache- claré D’Alelio. [Les bénévoles] me disent et me redisen à quel ter 75 berceaux. Le conseil 11922 Holy Spirit d’Annandale vou- point cela les touche et sont enthousiastes pour ce projet. » lait aider, alors le Chevalier Denny d’Alelio est allé rencontrer Mme. Wisecarver a expliqué qu’un centre « A Woman’s Mme. Wisecarver pour en savoir plus.

Choice » avait une liste d’attente de 104 bébés sans lits, y compris Mme. Wisecarver a raconté à d’Alelio qu’une femme était des jumeaux. Tous dormaient sur des vieux matelas avec leur venue au centre « A Woman’s Choice » après un avortement. mère ou sur des installations de fortune.

Quand on lui a demandé pourquoi, la femme a répondu : « Parce « Il y a trois ans, nous avons eu une cliente dont l’enfant est que je n’ai même pas de berceau pour le bébé que j’ai déjà. » tragiquement mort étouffé pendant qu’il dormait dans un lit Le conseil a décidé d’agir. avec ses parents, ajouta Mme. Un programme pro-vie intiWisecarver. Alors, vous voyez à tulé « Projet Crèche » était né quel point cela est important avec l’objectif de s’assurer pour nous. » qu’aucun autre enfant ne soit Grâce à ce projet, ces bébés avorté faute d’avoir un lit. ont maintenant un lieu sûr et La première année, avec confortable pour leur repos inl’aide du conseil et de la comdispensable. munauté paroissiale, l’équipe Rien de tout cela n’est partidu « Projet Crèche » a collecté culièrement surprenant suffisamment d’argent pour puisque tout ce travail est né de acheter 75 berceaux, matelas, l’importante mission pro-vie draps et couvertures. Les Chedes Chevaliers et de l’appel de valiers ont assemblé et livré l’Ordre à la charité chrétienne.

Chevaliers Bob Rose (à gauche) et Dick Cecka du conseil chaque lit. « Aux Chevaliers, nous 11922 Holy Spirit d’Annandale en Virginie chargent un berLa deuxième année, la liste sommes très pro-vie, et cela, ceau et un matelas à livrer à une mère dans le besoin dans d’attente pour des berceaux avec l’achat de machines à ulle cadre du « Projet Crèche » des Chevaliers. avait atteint plus de 150 detrason pour les centres de grosmandes de femmes, et la liste sesses grâce à “l’Initiative n’a cessé de grossier depuis. En 2011, le « Projet Crèche » s’est écographie” des Chevaliers de Colomb, est au cœur même du étendu au conseil 6153 Springfield, au conseil 7992 Father Vin- sujet, » a déclaré l’ancien Député d’État Tommy C. Harger. cent S. Sikora de Burke, au conseil 8600 St. Mary of Sorrow de Maria Lopez, bénéficiaire d’un berceau, a dit à l’un des memFairfax et au conseil 12846 St. John Bosco de Springfield. L’aug- bres de l’équipe de livraison : « Je ne sais pas comment remercier mentation des dons en argent en résultant a permis au « Projet les Chevaliers pour tout ce qu’ils ont fait. Grâce à vous, mon bébé Crèche » d’élargir son soutien à quatre centres de ressources pour aura maintenant un endroit où dormir. » la grossesse à travers la Virginie du Nord et de livrer son 500e Selon Mme. Wisecarver, les berceaux ont aidé des associations berceau l’année dernière. comme « A Woman’s Choice » à étendre ses services essentiels.

Cette croissance a porté le montant total à 245 berceaux en « Cette semaine, une jeune femme de la région de Springfield 2013. Vingt-cinq berceaux supplémentaires sont en réserve. Bien qui était prête à se faire avorter … a rencontré par hasard une de que plusieurs fabricants de berceaux aient été utilisés, le parte- nos clientes qui avait reçu un berceau, nous a-t-elle dit. Notre nariat et le soutien de la société Colgate Mattress Atlantic Cor- cliente l’a emmenée à notre bureau, l’assurant que nous l’aideporation a été cruciale. rions elle et son bébé. Nous ne comprendrons jamais complèteLa livraison, organisée par d’Alelio, est essentielle à la réussite ment les répercussions de cette importante mission. Ce projet a du projet. En 2013, près de trois douzaines de Chevaliers et leurs agit comme un cataclysme en restaurant la foi de bon nombre familles ont parcouru près de 1 000 kilomètres pour livrer des des bénéficiaires de berceaux. »♦

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P RO M OT I O NA L & G I F T I T E M S

VALUATION EXHIBIT OF

THE KNIGHTS OF COLUMBUS

In compliance with the requirements of the laws of the various states, we publish below a Valuation Exhibit of the Knights of Columbus as of Dec. 31, 2013. The law requires that this publication shall be made of the results of the valuation with explanation as filed with the insurance departments.

ASSETS — Actual and Contingent 1. Admitted Assets of the General Account Fund, item 26, page 2 of Annual Statement: $20,534,433,760

LIABILITIES — Actual and Contingent 2. Old System Reserve — including additional reserve: $ 584,942 3. New System Reserve — including D.I. and Dis. W. (net of reins): $ 11,598,183,161 4. Reserve for accident and health certificates: $ 287,449,752 5. Total per item 1 and 2, page 3 of Annual Statement: $ 11,886,217,855 6. Deduct liens and interest thereon, not included in Admitted Assets, and not in excess of required reserves on the corresponding individual certificates: None 7. Balance — Item 5 less item 6 above: $ 11,886,217,855 8. Liabilities of the General Account Fund, except reserve (items 3 to 22 incl. page 3 of Annual Statement): $ 6,738,382,162 9. Liabilities — Actual and Contingent — sum of items 7 and 8 above: $18,624,600,017 10. Ratio percent of Dec. 31, 2013 — 110.25% Assets — Actual and Dec. 31, 2012 — 110.45% Contingent (Item 1) Dec. 31, 2011 — 110.52% to liabilities — Actual Dec. 31, 2010 — 111.43% and Contingent (Item 9) Dec. 31, 2009 — 111.85%

Looking good while doing good!

A.

EXPLANATION The above valuation indicates that, on a basis of the A.E., A.M. (5), 1941 C.S.O., 1958 C.S.O., 1980 C.S.O., 2001 C.S.O., 1937 S.A., 1971 Individual Annuity Table, Annuity 2000 Table and 1983 “a” Tables of Mortality with interest at 9%, 8.75%, 8%, 7%, 6%, 5%, 4.5%, 4%, 3.75%, 3.5%, 3%, 2.5%, the future assessments of the society, at the net rate now being collected, together with the now invested assets of the General Account Fund are sufficient to meet all certificates as they mature by their terms, with a margin of safety of $1,909,833,743 (or 10.25%) over the above statutory standards.

STATE OF: Connecticut COUNTY OF: New Haven The officers of this reporting entity, being duly sworn, each depose and say that they are the described officers of the said reporting entity, and that on the reporting period stated above, all of the herein described assets were the absolute property of the said reporting entity, free and clear from any liens or claims thereon, except as herein stated, and that this statement, together with related exhibits, schedules and explanations therein contained, annexed or referred to, is a full and true statement of all the assets and liabilities and of the condition and affairs of the said reporting entity as of the reporting period stated above, and of its income and deductions therefrom for the period ended, and have been completed in accordance with the NAIC annual statement instructions and accounting practices and procedure manual except to the extent that: (1) state law may differ; or, (2) that state rules or regulations require differences in reporting not related to accounting practices and procedures, according to the best of their information, knowledge and belief, respectively.

Furthermore, the scope of this attesta-tion by the described officers also includes the related corresponding electronic filing with the NAIC, when required, that is an exact copy (except for formatting differences due to electronic filing) of the enclosed statement. The electronic filing may be requested by various regulators in lieu of or in addition to the enclosed statement.

Subscribed and sworn to before me this 18th day of February 2014.

MARIANNE PUGLIESE Notary Public CARL A. ANDERSON, President CHARLES E. MAURER JR., Secretary MICHAEL J. O’CONNOR, Treasurer

B.

C.

SEAL

OFFICIAL MAY 1, 2014: To owners of Knights of Columbus insurance policies and persons responsible for payment of premiums on such policies: Notice is hereby given that in accordance with the provisions of Section 84 of the Laws of the Order, payment of insurance premiums due on a monthly basis to the Knights of Columbus by check made payable to Knights of Columbus and mailed to same at PO Box 1492, NEW HAVEN, CT 06506-1492, before the expiration of the grace period set forth in the policy. In Canada: Knights of Columbus, Place d’Armes Station, P.O. Box 220, Montreal, QC H2Y 3G7 ALL MANUSCRIPTS, PHOTOS, ARTWORK, EDITORIAL MATTER, AND ADVERTISING INQUIRIES SHOULD BE MAILED TO: COLUMBIA, PO BOX 1670, NEW HAVEN, CT 06507-0901. REJECTED MATERIAL WILL BE RETURNED IF ACCOMPANIED BY A SELF-ADDRESSED ENVELOPE AND RETURN POSTAGE. PURCHASED MATERIAL WILL NOT BE RETURNED. OPINIONS BY WRITERS ARE THEIR OWN AND DO NOT NECESSARILY REPRESENT THE VIEWS OF THE KNIGHTS OF COLUMBUS. SUBSCRIPTION RATES — IN THE U.S.: 1 YEAR, $6; 2 YEARS, $11; 3 YEARS, $15. FOR OTHER COUNTRIES ADD $2 PER YEAR. EXCEPT FOR CANADIAN SUBSCRIPTIONS, PAYMENT IN U.S. CURRENCY ONLY. SEND ORDERS AND CHECKS TO: ACCOUNTING DEPARTMENT, PO BOX 1670, NEW HAVEN, CT 06507-0901.

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MAI 2014

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C H E VA L I ER S D E C O LO M B

Construire un monde meilleur un conseil à la fois.

Photo by Jerry Angle

Chaque jour, les Chevaliers à travers le monde ont la possibilité de faire une différence, que ce soit à travers le service à la communauté, la collecte de fonds ou la prière. Nous célébrons chaque et tout Chevalier pour sa force, sa compassion, et son dévouement à vouloir construire un monde meilleur.

La sœur Ruth Zonunthari et le père Arnold Ortiz, aumônier du conseil Damien De Veuster 6906 à Aiea, Hawaï, descendent en rappel le long de la face de l’Hôtel Sheraton de Waikiki dans le cadre d’une campagne de collecte de fonds « Franchir les limites ». En partenariat avec les paroissiens de l’église Ste. Elizabeth, le conseil 6906 a réuni 2000$ au profit des Olympiques en faisant descendre en rappel la sœur Zonunthari et le père Ortiz le long des 317 pieds de la face de l’immeuble.

Les membres du conseil ont fait du bénévolat en aidant à organiser cet événement où 100 personnes sont descendues en rappel le long de la face de l’hôtel de 31 étages.

ENVOYEZ-NOUS LES PHOTOS DE VOTRE CONSEIL POUR LA RUBRIQUE «CHEVALIERS À L’ŒUVRE». LES PHOTOS PEUVENT ÊTRE COLUMBIA, 1 COLUMBUS PLAZA, NEW HAVEN, CT 06510-3326.

ENVOYÉES PAR COURRIEL À COLUMBIA@KOFC.ORG OU BIEN À

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G A R D E R L A F O I V I VA N T E

« LE SEIGNEUR M’A RAMENÉE AU CŒUR DE L’ÉGLISE » Quand j’étais jeune, je savais clairement ce que je souhaitais faire — je poursuivrais des études supérieures, puis je me marierais et je mènerais une vie stable. J’ai gardé mon plan en tête jusqu’à ma première année d’université. À l’époque, j’ai décidé de suivre un semestre d’études à Rome. Je l’ai fait pour des raisons séculières plus que spirituelles, puisque je m’étais éloignée de ma foi catholique.

Sauf que, alors que je m’employais à établir mes repères dans ce nouvel environnement, le Seigneur a commencé à s’adresser à mon cœur. Pour la première fois, je vivais une rencontre personnelle avec le Christ eucharistique. J’en suis peu après venue à mieux connaître la Vierge Marie, et j’ai été transformée par son authentique féminité ainsi que par son exemplaire docilité envers le Seigneur.

Avant même que je ne le comprenne, le Seigneur m’avait ramenée au cœur de l’Église.

J’étais captivée, et rapidement j’ai commencé à percevoir l’appel à la vie consacrée, bien que je ne susse pas encore ce que cela signifiait. Tout ce que je savais, c’est qu’aucun de mes plans ne comptait, désormais. J’ai alors prié pour que mon « oui », mon modeste fiat, puisse porter ses fruits au sein de l’Église, et pour que d’autres en viennent eux aussi à connaître la joie de suivre le Christ de tout leur cœur.

Photo by Keith Douglas

SŒUR GRACE MARIE HEINRICH Servantes des Cœurs transpercés de Jésus et Marie Miami

VEUILLEZ FAIRE VOTRE TOUT POSSIBLE POUR ENCOURAGER LES VOCATIONS À LA PRÊTRISE ET À LA VIE RELIGIEUSE. VOS PRIÈRES ET VOTRE SOUTIEN COMPTENT POUR BEAUCOUP.

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