Columbia Maj 2014

RYC E R Z E KO LU M BA

M AJ 2014

RYC E R Z E KO LU M BA MAJ 2014 ♦ TOM 94 ♦ NUMER 5

COLUMBIA

Tysiące Rycerzy Kolumba oraz członków ich rodzin zapełniły Wielki Górny Kościół Bazyliki Narodowego Sanktuarium Niepokalanego Poczęcia w Waszyngtonie D.C. podczas Pielgrzymki Roku Wiary w uroczystość upamiętniającą 50 rocznicę karylionu Wieży Rycerzy w dniu 8 września 2013 roku.

Na zdjęciu widoczna także Kopuła Wcielenia, ukończona w 2007 roku.

A R t y K u ł y

3 Być naśladowcą, a nie fanem Wpatrzeni w Maryję wezwani jesteśmy, by być prawdziwymi i oddanymi uczniami Jezusa. najWyższy kapelan arcyBiskup William e. lori

5 maryja i jej rycerze

W całej historii istnienia Zakonu, Rycerze wyrażali swą miłość do Matki Bożej. zespól columBii

11 zjednoczeni pod płaszczem matki Bożej Rycerze obchodzą XXXV rocznicę Międzynarodowego Programu Modlitwy Maryjnej. ruane remy

1 ♦ COLUMBIA ♦

MAj 2014

15 papież Franciszek i matka miłosierdzia Już w trakcie nowicjatu jezuickiego w Argentynie, papież Franciszek kultywował głębokie przywiązanie do Matki Bożej.

Biskup michael c. BarBer, s.j.

18 dobry ojciec 19 Gwiazda ewangelizacji Od lat Rycerze Kolumba służą jako misjonarze Matki Bożej z Guadalupe i jej przesłania.

COVER: Photo by L’Osservatore Romano

Duszpasterstwo rodzin to nie sprawa wymówek, ani potępień, ale Chrystusowego współcierpienia. najWyższy rycerz carl a. anderson

lizette lantiGua

23 jak tu rozwiązać problem tak jak maryja?

Powszechnie niezrozumiane dogmaty o Dziewicy Maryi uwydatniają jej szczególną role w misji Zbawienia Chrystusa. ks. dWiGht lonGenecker

TOP RIGHT: Photo by Matthew Barrick

2 Wraz z innymi idąc w wierze

BuDuJĄC LEPSZy ŚWIAt

Wraz z innymi idąc w wierze Duszpasterstwo rodzin to nie sprawa wymówek, ani potępień, ale Chrystusowego współcierpienia Najwyższy Rycerz Carl A. Anderson

MINIONy ROK Był niezwykły w życiu Kościoła. Papież Franciszek przykuł uwagę świata prostymi gestami, a nie pompatycznymi: jazdą busem, całując niepełnosprawnych, obmywając stopy kobietom i innowiercom, tuląc więźniów, wyjeżdżając do internowanych imigrantów. to wyglądało – mówiłem o tym zaraz po konklawe – jakby wybór papieża Franciszka był kardynałów odczytaniem encykliki Deus caritas est Benedykta XVI. Wielu zafascynowała bezpośredniość i otwartość papieża Franciszka w stawianiu trudnych pytań, co widać najlepiej w jego adhortacji Evangelii gaudium. W tym dokumencie wskazuje nam jak być lepszymi chrześcijanami – zarówno indywidualnie, ale też jako wspólnota. Papieska bezpretensjonalność wynika z jego przekonania, że wie czym jest „radość Ewangelii”.

Jednym z najważniejszych działań nowego papieża było zwołanie synodu biskupów poświęconego życiu rodzinnemu. tak jak święty Jan Paweł II, który z ufnością i duszpasterską troską na początku pontyfikatu dał biskupom do przemyślenia sprawy rodzin.

W swoim Liście do rodzin z 1994 roku Jan Paweł II wracał wspomnieniem: „Na początku mego posługiwania napisałem: człowiek jest drogą Kościoła. to zdanie mówi naprzód o różnych drogach, jakimi chadza człowiek, ażeby równocześnie

wyrazić, jak bardzo Kościół stara się iść wraz z człowiekiem” (1).

A następnie: „Pośród tych wielu dróg rodzina jest drogą pierwszą i z wielu względów najważniejszą. Jest drogą powszechną, pozostając za każdym razem drogą szczególną, jedyną i niepowtarzalną, tak jak niepowtarzalny jest każdy człowiek” (2, podkreślenia w oryginale).

Papież Franciszek też wypowiada się w takim tonie, zachęcając księży, by „towarzyszyli” tym, którym rozpadły się małżeństwa. „Idźcie wraz z nimi i nie uprawiajcie kazuistycznego rozstrząsania win”.

Odwoływanie się przez papieża Franciszka do słowa „kazuistyka” prowokuje do myślenia. Przecież wylansował je w Prowincjałkach Blaise Pascal, w swym bezpardonowym ataku na jezuitów, którzy starali się usprawiedliwiać grzechy morderstwa, dzieciobójstwa, kłamstwa czy niewierności małżeńskiej. Kazuistyka dowodziła, że normy moralne można naginać w zależności od pozycji społecznej penitenta, a więc grzech u jednego nie musi być uznany za grzech u drugiego.

Media podchwyciły wypowiedzi papieża Franciszka, nadając tytuły w stylu: „towarzyszyć, a nie potępiać rozwody”. Ale papieskie odwołanie do kazuistyki przywraca sprawom właściwe naświetlenie. Można by powiedzieć: „towarzyszyć, a nie potępiać, ale też nie usprawiedliwiać”.

Prawnicza mentalność skłania do

twardego wyboru: potępienia lub usprawiedliwienia. taki wybór chcieli narzucić Jezusowi faryzeusze w sprawie jawnogrzesznicy. Jezus jednak zachował się inaczej: przebaczył, ale nazwał rzecz po imieniu.

Zapytajmy więc, w czym dokładnie należałoby „towarzyszyć”? Święty Jan Paweł II wezwał do pracy duszpasterskiej z rozwiedzionymi, podsumowując synod biskupów o rodzinie w adhortacji Familiaris consortio. Nakreślił w niej szeroki plan ewangelizacyjnego ożywienia małżeństw katolickich.

Zapowiadając nowy synod papież Franciszek wezwał Kościół powszechny, by zmierzył się z nadzwyczajnymi utrapieniami, które dotykają rodziny współcześnie.

Owszem, należy towarzyszyć, ale w szczerości. Za często przez minione lata zapominano albo ignorowano przesłanie Familiaris consortio. W konsekwencji miliony katolików nigdy nie słyszały jego treści, ani nie przeszły katechezy przedmałżeńskiej w duchu tego dokumentu. A gdyby „towarzyszono” im z jej pomocą, to o ileż więcej małżeństw udałoby się odbudować oraz uratować.

W najbliższej przyszłości przyjmijmy więc do serca naukę dwu papieży, abyśmy towarzyszyli i byli obecni w życiu, okazując szczerość oraz współczującą miłość.

Vivat Jesus!

MAj 2014

♦ COLUMBIA ♦ 2

uCZyĆ SIĘ WIARy, ŻyĆ W WIERZE

Być naśladowcą, a nie fanem Wpatrzeni w Maryję wezwani jesteśmy, by być prawdziwymi i oddanymi uczniami Jezusa Najwyższy Kapelan Arcybiskup William E. Lori

Fani potrafią być oddani. Ależ wiem. FANI A uCZNIOWIE Mieszkam w Baltimore, gdzie drzwi Fanom Jezusa podobały się jego domów są fioletowe, bo to barwa charyzmatyczne przywództwo i naszej drużyny futbolu, niemało jest zdolności retoryczne. Potrafił zmieszać też pomarańczowych gadżetów naszych szyki nieprzyjaciół, zachwycał mocą koszykarzy. Maskotki wiszą w swej mowy. Był duszochwatem, witrynach sklepów, a na samochodach porywał też umysły. Potwierdzał swoje i bluzach baltimorzan widnieje logo nauki cudami; tylu przecież zostało drużyny. Rozpoznajemy na ulicach uzdrowionych. tak narastało graczy, a wielu zna wyniki i mecze na pamięć.

Fani potrafią być oddani, ale potrafią też być kapryśni.

Gdy miejscowa drużyna ma kiepski sezon, bilety się nie Apostołowie przestali być rozchodzą i trzeba grać przy fanami, stali się uczniami, i była pustych trybunach. Kiedy drużyna przegrywa mecz, z nimi Maryja, Boża Matka. kibice zaczynają się rozchodzić w drugiej połowie.

Gwiazdą sportu można być przelotną. Dawni fani, którzy kibicowali na całego, potrafią wybuczeć swoją drużynę. Mają też przekonanie, że Jezus może być tym, setki rad dla trenerów i właścicieli który wyzwoli Izrael spod okupacji klubu, kogo wymienić, kogo rzymskich legionów. sprzedać, wyśmieją taktykę, Fani kibicowali do czasu. Weźmy na skrytykują strategię. przykład synagogę w Nazarecie. Gdy Do pewnego stopnia miał więc Jezus zaczął przemawiać, to „dziwili się fanów również Jezus. Ewangelie mówią pełnym wdzięku słowom” (łk 4:22). o nich jako o „tłumach”, które Gdy jednak powiedział gromadzą się słuchać go, oglądać z zgromadzonym, że jest mesjaszem, a zaciekawieniem jego cudów. tak też przecież znali go jako syna cieśli, chcieli Jerozolima przywitała go jak celebrytę, go ukamienować. Podobnie z Mową ledwie na kilka dni przed świętem Eucharystyczną z Ewangelii Janowej.

Paschy. Lecz tak jak i w sporcie, Coraz większe tłumy słuchały Jezusa, psychologia tłumu dała o sobie znać w ale kiedy powiedział im, że „oto chleb, przypadku Jezusa. który z nieba zstępuje” (J 6:50), i że 3 ♦ COLUMBIA ♦

MAj 2014

wyda im swoje ciało do zjedzenia, a krew do wypicia, to „odtąd wielu jego uczniów się wycofało i już za nim nie chodziło” (J 6:66). Wreszcie, po królewskim przywitaniu w siedzibie królów – Jerozolimie – po kilku dniach ten sam tłum wołał: ukrzyżuj go!

Jednak niektórzy fani Jezusa stali się jego naśladowcami oraz uczniami. Ich także Jezus fascynował tym, co głosił i co czynił. Nie było tak, żeby z miejsca zrozumieli kim jest Jezus i na czym polega jego misja. Myśleli przecież o nim jako przywódcy politycznym, a nie jako o Odkupicielu grzeszników. A jednak słuchali go uważnie, dysputowali z nim, a Jezus napełniał ich miłością, pociągając ku prawdzie. Rzucili wszystko, by pójść za nim.

Owszem, pochowali się po kątach, gdy pojmano Jezusa i skazano na śmierć. Ale nie zamknęli swych uszu, oczu ani serc, gdy Chrystus zmartwywstał i ukazał się im, a pomnożyli wiarę w Pięćdziesiątnicę. tak stali się świadkami Jezusa aż po granice świata i życia. ŚWIADECtWO MARyI DZIEWICy Apostołowie przestali być fanami, stali się uczniami, i była z nimi Maryja, Boża Matka. Maryja pojawia się w publicznym nauczaniu Jezusa od samego początku, czyli od wesela w Kanie. Gdy Jezus przemawiał, matka i

uCZyĆ SIĘ WIARy, ŻyĆ W WIERZE

jego bliscy czekali w pobliżu. Maryja stała u stóp krzyża. Była wśród tych, którzy doświadczyli spotkania ze Zmartwychwstałym.

Wraz z apostołami zgromadziła się na Zesłanie Ducha Świętego. Zgodnie z tradycją uczestniczyła w pierwszych ofiarach eucharystycznych.

Maryja nie była nigdy fanką, ale zawsze uczennicą Pańską, całe życie oddaną duchowi i literze Prawa. Żyła ośmioma błogosławieństwami jeszcze przed ich ogłoszeniem w Kazaniu na Górze. Bez grzechu, pełna łaski, odgrywa niebagatelną rolę w Bożym planie zbawienia świata. Dzięki jej

POPE FRANCIS: CNS photo/Paul Haring — BLESSED CEFERINO MALLA: Photo courtesy of the Society of St. Vincent de Paul, National Council of the United States

INtENCJE MODLItEWNE OJCA ŚWIĘtEGO

Ofiarowane w jedności z Papieżem Franciszkiem OGóLNA: Aby środki przekazu były narzędziami w służbie prawdy i pokoju.

MISyJNA: Aby Maryja, Gwiazda Ewangelizacji, kierowała misją Kościoła, głoszącego Chrystusa wszystkim narodom.

modlitwom i wstawiennictwu wielu przeistoczyło się z fanów w prawdziwych naśladowców jej Syna.

A kim my jesteśmy? Jeszcze fanami czy już uczniami. Jeśli Jezus to dla nas ważny człowiek z przeszłości, który dawał cenne rady całemu światu, to jesteśmy fanami. tym bardziej kapryśnymi, jeśli nie mamy przekonania czy iść za Chrystusem w czasie kryzysu Kościoła, a tym bardziej, jeśli z nauczania Jezusowego wybieramy tylko część, nie traktując go całościowo. uczniami stajemy się przez wsłuchanie i przyjęcie Ewangelii.

Papież Franciszek pociesza nas: „Jezus Chrystus kocha cię; oddał za ciebie swoje życie; a teraz jest obecny przy tobie, aby cię oświecić, umocnić i oswobodzić” (Evangelii gaudium, 164).

Maryja odegrała niemałą rolę w życiu pierwszych uczniów. Do niej garnęli się wyznając wiarę, a i dziś nie zapomina ona o nikim, kto szuka Jezusa. Módlmy się na różańcu codziennie, a w maju również litanią loretańską, niech Dziewica pociągnie nas ku Chrystusowi, który wezwał nas nie jako fanów, ale jako uczniów, byśmy nieśli świadectwo dla świata.♦

KAtOLICy MIESIĄCA

Błogosławiony Zefiryn Giménez Malla (1861-1936) CEFERINO GIMéNEZ urodził się w rodzinie wędrownych Cyganów w 1861 roku w górzystej Katalonii w Królestwie Hiszpanii. Przyuczył się na wikliniarza koszyków. Jako 18-latek wziął za żonę teresę, również Romkę, legalizując swój związek w księgach parafialnych po 33 latach. Nie mieli dzieci, póki nie adoptowali siostrzenicy teresy – imieniem Pepita.

Ceferino – znany jako „El Pelé” (co znaczy: bystrzak) – osiedlił się w Aragonii, gdzie wiódł życie sprzedawcy koniów.

Co dzień słuchał Mszy świętej i zanosił modły do Najświętszej Panienki. Nie umiał czytać ani pisać, ale wyróżniał się przenikliwością i zdrowym rozsądkiem, przychodzono więc do niego, by rozsądzał spory tak wśród Romów jak i Hiszpanów.

Po śmierci żony w 1922 roku Ceferino został katechetą, ucząc dzieci modlitw i pieśni kościelnych, opowiadał im też historie biblijne. Został tercjarzem franciszkańskim, odwiedzał chorych w domach w ramach bractwa świętego Wincentego Paulo i współtworzył Bractwo Adoracji Nocnej. Był szczodry dla biedaków.

W 1936 roku wybuchła hiszpańska wojna domowa, podczas której Ceferino został uwięziony, bo stanął w obronie księdza. Na pytanie rewolucyjnej bojówki czy ma broń, wyciągnął różaniec.

Oferowano mu wypuszczenie za splunięcie na poświęcony medalik. W lochu trzymano go dwa tygodnie, nim rozstrzelano. Przed egzekucją zakrzyknął: Viva Cristo Rey! (Chrystus Królem!).

W kazaniu beatyfikacyjnym w 1997 roku papież Jan Paweł II powiedział: „Przed obliczem Ojca niebieskiego « El Pelé » wstawia się dziś za nami, a Kościół wskazuje nam go za wzór i przykład powszechnego powołania do świętości”. W diecezjach uSA błogosławiony Zefiryn jest wspominany 4 maja jako patron narodu Romów i Sinti (w Polsce 8 sierpnia).♦

MAj 2014

♦ COLUMBIA ♦ 4

Maryja i jej Rycerze W całej historii istnienia Zakonu, Rycerze wyrażali swą miłość do Matki Bożej Zespól Columbii

J

edną z cech charaktertyzujących członków Rycerzy Kolumba jest głębokie oddanie Błogosławionej Dziewicy Maryi, Matce Jezusa. Każdy Rycerz zachęcany jest do tego aby zwracać się do Maryi jak do własnej matki, aby mogła prowadzić go do Swego Syna.

W całej historii, Rycerze wyrażali synowskie oddanie Maryi pod wieloma wezwaniami, szczególnie dla Matki Bożej z Guadalupe, patronki obu Ameryk i Filipin oraz Niepokalanego Poczęcia, także patronki Obu Ameryk i Filipin. Zakon od samego początku swego istnienia wyróżniał się szczególnym oddaniem 5 ♦ COLUMBIA ♦

MAj 2014

Matce Bożej. ujawnia to poprzez modlitwy, pielgrzymki, ewangelizację i inicjatywy edukacyjne oraz akty dobroczynne. Rycerze są w szczególności żarliwymi apostołami różańca świętego. Aby propagować pobożność maryjną organizują liczne akcje dystrybucji różańców i liczne programy modlitewne.

Zapisując najważniejsze maryjne inicjatywy i związane z nimi wydarzenia w historii Zakonu w poniżej sporządzonym kalendarium wskazują że tożsamość Rycerzy wywodzi się bezpośrednio z konsekwentnego i wiernego przyjęcia „tak” które wypowiedziała Maryja.

1882 Ksiądz Michael J. McGivney, posłu- 1945 Rada Guadalupe nr 1050 w miegujący jako wikariusz w kościele Najświętszej Maryi Panny, zakłada Rycerzy Kolumba.

1905 Najwyższy Rycerz Edward L. Hearn przybywa do miasta Meksyk aby dokonać instalacji funkcjonariuszy rady Guadalupe nr 1050, pierwszej rady założonej w Meksyku.

1911 Liderzy Rycerzy Kolumba przekazują kardynałowi Jamesowi Gibbons z Baltimore różaniec z bryłek złota, wręczony z okazji jego złotego jubileuszu.

1917-18 Podczas I Wojny Światowej, Rycerze Kolumba wysyłają za morze, do oddziałów pomocniczych sił zbrojnych walczących w Europie, tysiące różańców i szkaplerzy.

1919 Pierwsza, sponsorowana przez Rycerzy Kolumba wojskowa pielgrzymka do Lourdes. W odpowiedzi na zapotrzebowanie, Zakon publikuje także Przewodnik po Lourdes.

1931

Administratorzy Sanktuarium Guadalupe w uznaniu za służbę na rzecz meksykańskich Katolików przyznają Najwyższemu Rycerzowi Martinowi Carmody oraz Najwyższemu Sekretarzowi Williamowi J. McGinley nagrodę „Złotej Róży z tepeyac”.

1939

Photo by L’Osservatore Romano

Odnosząc się do wzrastającego konfliktu w Europie, Najwyższy Rycerz Francis P. Matthews kieruje list do wszystkich kapłanów Zakonu prosząc, aby rady podjęły „Publiczną Modlitwę o Pokój”.

Podczas II Wojny Światowej rady w całym kraju zorganizowały programy nazwane Różańce dla Pokoju.

(Od lewej) Najwyższy Mistrz Dennis J. Stoddard, Najwyższy Dyrektor James R. Scroggin, Najwyższy Dyrektor Paul J. Lambert oraz Były Najwyższy Dyrektor Javier G. Najera niosą przez Plac Świętego Piotra, oryginalną figurę Matki Bożej Fatimskiej. Procesja miała miejsce w Dniu Maryjnym, 13 października 2013 roku w Roku Wiary. Wówczas po raz pierwszy gwardia honorowa Czwartego Stopnia została zaproszona do uczestnictwa w uroczystości na Placu Świętego Piotra.

1939-1945 Podczas II Wojny Światowej kanadyjscy Rycerze zabezpieczają wszystkie finansowe potrzeby kaplic prowadzonych przez katolickich kapelanów, także modlitewniki i różańce.

1944 Rycerze Kolumba z Missouri ogłaszają prasową kampanię informacyjną na rzecz zaprzestania ignorancji wobec nauczania katolickiego w kwestii sakramentów, czyśćca i roli Maryi.

ście Meksyk uczestniczy w złotym jubileuszu koronacji obrazu Matki Bożej z Guadalupe.

1946 Rycerze z Kalifornii prowadzą pielgrzymkę do Sanktuarium w Guadalupe.

1947 Zakon inicjuje program Catholic Advertising Program który funkcjonuje do dziś jako Catholic Information Service (Katolicki Serwis Informacyjny).

1947 Rycerze eskortują replikę figury Matki Bożej Fatimskiej podczas Północno Amerykańskiej Pielgrzymki Pokoju w 30 rocznicę ostatnich objawień w Fatimie.

Odwiedzają ponad 250 miast Kanady i Stanów Zjednoczonych.

1954 Aby uczcić pierwszy Rok Maryjny ogłoszony przez Papieża Piusa XII, Najwyższa Konwencja oddaje cześć Błogosławionej Matce i przyjmuje nazwę Spotkania Rady Najwyższej w Roku Maryjnym.

1955 Najwyższy Rycerz Luke E. Hart, świętując 50 rocznicę obecności Zakonu w Meksyku, odwiedza Sanktuarium Matki Bożej z Guadalupe w mieście Meksyk.

1956 Ksiądz Patrick Peyton z Holly Cross, z powodu propagowania rodzinnej modlitwy, znany jako „Różańcowy Ksiądz” zostaje pierwszym honorowym członkiem Czwartego Stopnia Zakonu.

1959 W dniu 20 listopada dokonano poświęcenia ukończonego Narodowego Sanktuarium Niepokalanego Poczęcia.

Zakon przeznaczył milion dolarów na budowę dzwonnicy bazyliki, znanej jako Wieża Rycerzy.

1960 Bieg Srebrnej Róży to inicjatywa rozpoczęta przez Giermków Rycerzy Kolumba symbolizująca program zawierzenia Matce Bożej z Guadalupe. uczestnicy wielu Biegów Srebrnych Róż łączą się w pielgrzymkę idącą z Kanady poprzez Stany Zjednoczone do Meksyku.

1963 W dniu 7 lipca, Arcybiskup Patrick O’Boyle z Waszyngtonu dokonuje poświęcania Dzwonu Maryi oraz karyMAj 2014

♦ COLUMBIA ♦ 6

lionu złożonego z 56 dzwonów w Wieży Rycerzy w Narodowym Sanktuarium.

Najwyższy Rycerz Hart mówi, że ta wieża świadczyć będzie o: „bezspornej lojalności naszych członków wobec Maryi Matki Bożej”.

1970

Rada Archbishop Francis P. Keough nr 5263 w Odenton, Md. ogłasza program żywego różańca obejmujący różaniec o długości 120 stóp.

nowy Rycerz Pierwszego Stopnia otrzymuje różaniec poświęcony przez Najwyższego Kapłana. Praktyka ta kontynuowana jest do dziś. Głębokie oddanie Maryi Najwyższego Rycerza Dechant zaowocowało wydaniem ponad 500 tysięcy różańców w ciągu pierwszych pięciu lat jego urzędowania.

1978 Rycerze Kolumba goszczą Rally Różańcowe towarzyszące Marszowi Życia odbywającemu się w Waszyngtonie D.C.

1973 Rada Matki Bożej z nr 5890 w 1979 Zakon uruchamia fundusz Luke Washingtonville, N.y., sponsoruje swą pierwszą pielgrzymkę dzieci z niepełnosprawnością fizyczną i intelektualną do Lourdes.

E. Hart którego dochody przekazywane są corocznie na rzecz Sanktuarium Narodowego na propagowanie pobożności maryjnej i codzienne utrzymanie.

1977 Na początku okresu swego działa- 1979 nia Najwyższy Rycerz Virgil C. Dechant podczas wizyty w Narodowym Sanktuarium, oddaje Zakon pod obronę Maryi.

Zakon ogłasza swój pierwszy Program Maryjny i we wszystkich radach dystrybuuje obrazki Matki Bożej z Guadalupe.

1978

1981 Najwyższy Rycerz Dechant podej-

Począwszy od tego roku, każdy

7 ♦ COLUMBIA ♦

MAj 2014

muje dalsze ustalenia z Arcybiskupem Lino Zanini, przedstawicielem Fabryki Św. Piotra – instytucją zarządzającą bazyliką Św. Piotra – w kwestii powiększenia kaplicy Matki Bożej Częstochowskiej.

1981-82 Zakon przeprowadza drugi Program Maryjny na cześć Matki Bożej Niepokalanego Poczęcia.

1982 Zakon odnawia kościół Najświętszej Maryi Panny, miejsce narodzin Rycerzy.

1983 Liczący już 101 lat Zakon, na początku drugiego stulecia swej działalności, powierza się Błogosławionej Dziewicy.

1983

Na 101. Najwyższej Konwencji Zakon podejmuje decyzję o funduszu w wysokości 150 tysięcy dolarów na rzecz Meksykańskiego Papieskiego Kolegium w Rzymie, we Włoszech. Fundusz przybiera nazwę Funduszu Matki Bożej z Guadalupe.

Zgodnie ze wskazówkami zegara, od lewej: Gwardia Honorowa Czwartego Stopnia podczas Mszy Świętej Roku Maryjnego w dniu 24 października 1954 roku w Waszyngtonie D.C. • Wieża Rycerzy Narodowego Sanktuarium sfotografowana podczas budowy w dniu 7 lutego 1959 roku. • Były Najwyższy Kapłan, Biskup Charles P. Greco wraz z najwyższymi funkcjonariuszami błogosławi w dniu 3 października 1977 roku, różańce które wręczane są każdemu nowemu członkowi Zakonu. • Giermkowie podziwiający srebrną różę, zdjęcie zrobiono około 1961 roku. Roże wysyłane są corocznie do Meksyku na cześć Matki Bożej z Guadalupe.

1984-85 Zakon prowadzi trzeci Program Maryjny, tym razem dedykowany Matce Bożej Nieustającej Pomocy.

1986-87

Program Maryjny Matki Bożej Częstochowskiej podkreśla tradycyjną polską pobożność Maryjną.

1987

PHOTOS: Knights of Columbus Multimedia Archives

Aby uczcić Rok Maryjny ogłoszony przez Papieża Jana Pawła II, na 105. dorocznej Najwyższej Konwencji przyjęto motto „Pielgrzym Dziewica, Pielgrzym Kościół, Pielgrzym Papież”.

Wojskową Stanów Zjednoczonych, Zakon wysyła 10 tysięcy różańców na Bliski Wschód. Załącza też pisemne instrukcje odmawiania modlitwy różańcowej.

1991

Rycerze Kolumba sponsorują Pierwszą Sobotę Różańcową na Rzecz Pokoju którą ogłosił Papież Jan Paweł II.

1990-91 Rok Maryjny Wniebowzięcia Matki Bożej towarzyszy 40 rocznicy dogmatu o Wniebowzięciu.

1993 Podczas 111 dorocznego spotka-

Program Maryjny Matki Bożej Poczajowskiej uświetnia tysiąclecie Chrześcijaństwa na ukrainie.

nia Rycerzy Kolumba, Najwyższy Rycerz ponownie powierza Zakon opiece Błogosławionej Maryi Dziewicy.

1989 Poświecenie kaplicy Marii, Matki Kościoła w kwaterze uSCCB w Waszyngtonie D.C. Kaplica mogła powstać dzięki 2 milionowemu grantowi Rady Najwyższej.

1993-94 Rok Maryjny Świętej Rodziny towarzyszy obchodom Międzynarodowego Roku Rodziny.

1990

do specjalnego Synodu Ameryki, Zakon

1988-89

We współpracy z Archidiecezją

podejmuje drugi Program Maryjny ku czci Matki Bożej z Guadalupe.

1997 Poświecenie kaplicy Matki Bożej Afryki w Bazylice Narodowego Sanktuarium w Waszyngtonie D.C. Zakon przeznaczył sto tysięcy dolarów na jej budowę.

1997-98

Rok Maryjny Matki Bożej Nowego Adwentu podkreśla przygotowania Zakonu do trzeciego tysiąclecia Chrześcijaństwa. Wizerunkiem programu jest ikona podarowana Papieżowi Janowi Pawłowi II podczas Światowych Dni Młodzieży w Denver w 1993 roku.

1998 Papież Jan Paweł II przyjmuje Radę Dyrektorów na audiencji i błogosławi mozaikę Matki Bożej z Guadalupe, zamówioną w Watykańskim Studio Mozaiki do Muzeum Rycerzy Kolumba.

1995-96 Gdy biskupi przygotowują się 2000 Ponad 12 tysięcy Rycerzy i członków ich rodzin uczestniczy w dniu 1 MAj 2014

♦ COLUMBIA ♦ 8

Różańca w Arizonie). Jest to największe i najdłużej kontynuowane różańcowe wydarzenie publiczne w Stanach Zjednoczonych.

2007-08 Zakon prowadzi Program Modlitw Maryjnych poświęcony Matce Bożej Miłosierdzia, 400 letniej madonnie z Kuby.

2007

Papież Jan Paweł II, a obok Niego były Najwyższy Rycerz Virgil C. Dechant, błogosławi mozaikę Matki Bożej z Guadalupe w Watykanie w dniu 10 października 1988 roku.

Mozaikę zamówiono dla Muzeum Rycerzy Kolumba, była też centralnym elementem Maryjnego Programu Modlitewnego w latach 2000-01.

donna della Bocciata oraz Kaplicę madonny, Madonna delle Partorienti.

2003 Zakon współsponsoruje peregrynacje relikwii tilmy San Juana Diego po całych Stanach Zjednoczonych.

2003

2001

Cztery miesiące po objęciu urzędu, Najwyższy Rycerz Carl A. Anderson powierza swe urzędowanie Matce Bożej z Guadalupe w Bazylice w mieście Meksyk.

2000-01 Rok Maryjny Matki Bożej z Guadalupe obejmuje także mozaikę pobłogosławiona rok wcześniej przez Papieża Jana Pawła II.

2001 Podczas 123. Najwyższej Konwencji, Zakon ogłasza, że co rok, w dniu 25 marca w Święto Wniebowzięcia, Rycerze Kolumba obchodzić będą Dzień Dziecka Nienarodzonego.

2002-03

Program Maryjny Matki Bożej Różańcowej poświęcony pokojowi na świecie, wykorzystuje wizerunek Dziewicy Różańcowej namalowany przez XVII wiecznego malarza hiszpańskiego Bartolomé Esteban Murillo.

We współpracy z Archidiecezją Wojskową Stanów Zjednoczonych, Zakon wysyła do oddziałów w Iraku i Afganistanie 10 tysięcy różańców.

2005 Zakon otwiera Villa Maria Guadelupe, czyli centrum pro-life w Stamford, Connecticut, Prowadzą go zakonnice Sisters of Life.

2005 Rada Holy Martyrs of Vietnam nr 9655, ogłasza peregrynacje figury Matki Boskiej Bai Dau.

2006 Aby uczcić 150 rocznicę proklamowania dogmatu o Niepokalanym Poczęciu, Zakon wraz z Bazyliką Sanktuarium Narodowego współfinansuje konkurs na esej.

9 ♦ COLUMBIA ♦

MAj 2014

czas odbywających się na stadionie spotkań modlitewnych, (Rosary Bowl), Najwyższy Rycerz Anderson powiedział, że Matka Boża z Guadalupe i różaniec to więzy które łączą Katolików Północy, Centrum i Ameryki Południowej w jedną „Katolicką Hemisferę”.

2008

Katolicki Serwis Informacyjny wydaje A Guide to Praying the Rosary, (Przewodnik po Modlitwie na Różańcu).

2009 Zakon gości jednoczący około 20 tysięcy uczestników, pierwszy Międzynarodowy Kongres Maryjny i Festiwal Guadalupe.

2009 Najwyższy Rycerz Anderson oraz Ks. prał Chavez piszą wspólnie książkę zatytułowaną Our Lady of Guadalupe: Mother of the Civilization of Love (Matka Boża z Guadalupe: Matka Cywlizacji Miłości).

2010 Zakon sponsoruje wydarzenie Różaniec Gwadelupskiej Miłości w Bazylice Matki Bożej z Guadalupe w mieście Meksyku.

2006 Rycerze Kolumba ogłaszają milio- 2011 Po raz trzeci, ogłoszono dwuletni nowy dar dla Bazyliki Sanktuarium Narodowego. Jest nim mozaika na sklepieniu Górnego Kościoła.

2002-04 Rycerze Kolumba fundują od- 2006 nowę dwóch Maryjnych kaplic w Bazylice Św. Piotra: Kaplicę madonny zwanej Ma-

2007 W Pasadenie w dniu 19 maja pod-

Rycerze Kolumba z Arizony są wyłącznymi sponsorami „Niedzieli Różańcowej”, (znanej obecnie jako Święto

Program Maryjny dedykowany Matce Bożej z Guadalupe.

2011-12 Muzeum Rycerzy Kolumba w New Haven, Conn., gości wystawę „łaski pełna: Koronowane Madonny z Bazyliki Watykańskiej”.

Photo by L’Osservatore Romano

kwietnia 2000 r. w dorocznej Mszy Świętej Rycerzy Kolumba w Roku Jubileuszowym oraz w pielgrzymce do Narodowego Sanktuarium. uroczystość obejmuje także modlitwę różańcową z Papieżem Janem Pawłem II prowadzoną poprzez łącze satelitarne z Rzymem.

Aby uczcić 475 rocznicę objawień Matki Bożej z Guadalupe, Zakon finansuje cykl wykładów Ks. prał Eduardo Chavez, eksperta w dziedzinie objawień w Guadalupe i postulatora w procesie kanonizacyjnym Św. Juana Diego.

Powyżej: Uczestnicy obchodów Gwadelupskich w Los Angeles Memorial Coliseum w dniu 5 sierpnia 2012 roku, trzymają flagę Meksyku na której widnieje wizerunek Matki Bożej z Guadalupe. • Po lewej: Najwyższy Rycerz Carl A. Anderson w listopadzie 2013 roku, z wizytą u Dr. Lorenza D’Allesandro, głównej konserwator wizerunku Madonna del Soccorso, jednego z otoczonych najwyższą czcią wizerunków w Bazylice Św. Piotra.

2013

Rada Dyrektorów Rycerzy Kolumba w dniu 13 października uczestniczy w papieskiej Mszy Świętej Roku Wiary.

2013 W dniach 16-19 listopada w Ba2012 Rycerze Kolumba wraz z archidie-

MADONNA: Photo by M. Falcioni, Fabbrica di San Pietro

cezją Los Angeles współsponsorują uroczystości Gwadelupskie odbywające się w Los Angeles Colliseum. Zakon funduje także nową kaplicę Matki Bożej z Guadalupe w Katedrze Matki Bożej Anielskiej w Los Angeles.

2012

W Rzymie w dniach od 10-12 grudnia odbywa się Międzynarodowy Kongres Ecclesia in America. Kongres jest współfinansowany przez Rycerzy Kolumba oraz Papieską Komisję ds. Ameryki łacińskiej. Organizatorem jest Instytut Studiów Gwadelupskich w mieście Meksyk.

2012-13 Najwyższa Rada aprobuje fi-

nansowanie restauracji dwóch wizerunków objętych najwyższą czcią i znajdujących się w Bazylice Św. Piotra. Są nimi stary fresk Madonny z Kolumn (Madonna della Colonna) oraz Matki Bożej Nieustającej Pomocy (Madonna del Soccorso).

2013 Zakon ogłasza najnowszy Program Maryjny, dedykowany Niepokalanemu Poczęciu oraz wykorzystujący obraz z Bazyliki Katedralnej Notre Dame de Quebec.

2013 55 Międzynarodowa, majowa Pielgrzymka do Lourdes jest współfinansowana przez Rycerzy Kolumba oraz Archidiecezję Wojskową Stanów Zjednoczonych.

zylice Matki Bożej z Guadalupe w mieście Meksyk odbywają się pielgrzymka i spotkanie zatytułowane „Nasza Pani z Guadalupe: Gwiazda Nowej Ewangelizacji na Kontynencie Amerykańskim”.

Współsponsorami są Rycerze Kolumba oraz Papieska Komisja ds. Ameryki łacińskiej.

2013

W dniu 9 grudnia, Katolicki uniwersytet Ameryki oraz Bazylika Narodowego Sanktuarium Niepokalanego Poczęcia przyznają Medal Najwyższemu Rycerzowi Andersonowi w uznaniu za jego wybitną służbę w upowszechnianiu pobożności maryjnej i teologii oraz uznanie miejsca Maryi w życiu Kościoła Katolickiego.♦ MAj 2014

♦ C O L U M B I A ♦ 10

Zjednoczeni Pod .

Płaszczem Matki Bozej Rycerze obchodzą XXXV rocznicę Międzynarodowego Programu Modlitwy Maryjnej Ruane Remy

M

iecze zostały obnażone i uniesione wysoko w górę. Rycerze Kolumba Czwartego Stopnia uformowali gwardię honorową podczas procesji z obrazem Niepokalanego Poczęcia NMP do ołtarza Kościoła pod wezwaniem Św. Eugeniusza de Mazenod w dniu 29 marca.

W swojej homilii ksiądz Adam Filas powiedział, że Najświętsza Maria Panna była pierwszą chrześcijanką, pierwszą osobą wierzącą w Jezusa, dodając – „Witamy ją tutaj z otwartymi sercami i otwartymi umysłami”.

Ksiądz Filas, kapłan Misjonarzy Oblatów Maryi Niepokalanej oraz członek rady nr 12916 im. Św. Eugeniusza de Mazenod, jest proboszczem kościoła w Brampton, w prowincji Ontario, który nazywany jest „ukierunkowanym bardzo w stronę Maryi”.

Kościół pod wezwaniem Św. Eugeniusza, znajduje się w archidiecezji toronto, składa się głównie z polskich parafian i posiada relikwiarze Matki Bożej Ludźmierskiej oraz Św. Jana Pawła II, który był głęboko oddany Maryi.

Nic więc dziwnego, że ksiądz Filas, jego koledzy Rycerze i parafianie z zadowoleniem przyjęli obraz Niepokalanego Poczęcia NMP, która jest głównym motywem obecnego Programu Modlitwy Maryjnej Rycerzy Kolumba.

Dzięki tej międzynarodowej inicjatywie, setki błogosławionych obrazów Maryi podróżują po radach w każdej jurysdykcji. W trakcie tego dwuletniego programu, który rozpoczął się w sierpniu ubiegłego roku, Rycerze Kolumba przeprowadzili tysiące nabożeństw modlitewnych dla rad i społeczności, świętując kluczową rolę Maryi w Kościele w niepowtarzalny sposób.

Jest to już szesnasty program obejmujący swoim zasięgiem cały zakon i wykorzystujący obraz święty jako swój główny motyw, gromadząc przy tym łącznie około 16 milionów ludzi w modlitwie od 1979 roku.

LAtA POŚWIĘCENIA Były Najwyższy Rycerz Virgil C. Dechant rozpoczął pierwszą Godzinę Modlitwy Maryjnej 35 lat temu, dwa lata po objęciu urzędu, aby pomóc odnowić oddanie Najświętszej Marii Pannie oraz uczcić 125-tą rocznicę proklamacji dogmatu Niepokalanego Poczęcia ustanowionego przez papieża Piusa IX. Według Dechanta, dziewicza figurka Matki Bożej Fatimskiej zainspirowała formę, która została przyjęta przez ten program.

11 ♦ C O L U M B I A ♦

MAj 2014

„Kiedy byłem młodym chłopcem mieszkającym w Kansas, z utęsknieniem oczekiwałem rozpoczęcia programu Matki Bożej Fatimskiej, podczas którego figurka Matki Bożej Fatimskiej przenoszona była z parafii do parafii” – powiedział Dechant – „Wytworzyło to u mnie ogromne przywiązanie do Matki Bożej w okresie pomiędzy końcem lat 50-tych i 70-tych ubiegłego stulecia”.

Dechant wierzył, że program fatimski może zostać przystosowany w cudownie skuteczny sposób przez Rycerzy Kolumba. Zamiast figurek, zaczęto używać przemieszczających się obrazów. Świadoma bliskiej relacji Jana Pawła II z Matką Przenajświętszą, Rada Najwyższa oficjalnie zwróciła się do papieża o pobłogosławienie każdego obrazu. Jest to tradycji, która pielęgnowana jest do dziś.

Wizerunkiem wybranym do inauguracyjnego programu był obraz Matki Bożej z Guadalupe, patronki obu Ameryk. „Poprzez wybór Matki Bożej z Guadalupe, tak naprawdę połączyliśmy ze sobą Meksyk, Filipiny i Stany Zjednoczone” – wjaśnił Dechant – „Pomogło to nam stworzyć wspaniałą międzynarodową więź pod egidą Matki Bożej. I tak już zostało”.

Wizerunki Matki Bożej przenoszone były z rady do rady, gdzie specjalna godzina modlitwy maryjnej miała miejsce w obecności obrazu. Redemptorysta ksiądz John V. McGuire, ówczesny dyrektor Katolickiego Serwisu Informacyjnego Zakonu, kierował opracowaniem pierwszego programu modlitewnego.

Ks. McGuire był według Dechanta „nie tylko wielkim pisarzem, ale również ogromnym pragmatykiem”, który przez lata pomagał przy opracowywaniu i udoskonalaniu kolejnych programów.

Ponieważ wizerunki Maryi towarzyszyły Kościołowi od pokoleń, nigdy nie brakowało Rycerzom ikon do wyboru.

Najwyższy Rycerz Carl A. Anderson w swoim corocznym raporcie w 2004 roku zauważył, że „Nasze maryjne programy modlitewne, które przez lata używały różnych wizerunków Matki Bożej pochodzących z wielu krajów i tradycji, odzwierciedlają bogate dziedzictwo kulturowe i etniczne Rycerzy Kolumba”.

We wszystkich szesnastu, z wyjątkiem trzech, programach modlitewnych całego Zakonu, wizerunki maryjne służyły jako główne motywy, począwszy od znanych wizerunków Matki Bożej Nieustającej Pomocy i Matki Boskiej Częstochowskiej do

ONTARIO: Photos by Ingrid Punwani — QUEBEC: Daniel Abel/Cathedral-Basilica of Notre-Dame de Québec — WASHINGTON: Photo by Matthew Barrick

Zgodnie ze wskazówkami zegara od góry: Parafianie modlący się przed wizerunkiem Matki Bożej Niepokalanego Poczęcia w kościele St. Eugene de Mazenod w Brampton, Ontario, w dniu 29 marca. • Biskupi i księża prowadzą modlitwę wiernych zgromadzonych przed oryginalnymi wizerunkami w Bazylice Katedralnej Notre-Dame de Québec, zdjęcie zrobiono tuż po Mszy Świętej podczas śródrocznego spotkania Rycerzy w mieście Québec, w dniu 7 listopada 2013 roku. • Rycerze z Meksyku rozdają w domu seniora wizerunki bieżącego Maryjnego Programu Modlitewnego. • Dziecko z broszurą bieżącego Maryjnego Programu Modlitewnego podczas Mszy Świętej w kościele St. Eugene de Mazenod.

MAj 2014

♦ C O L U M B I A ♦ 12

Ks. Prał Eduardo Chávez postulator w procesie kanonizacyjnym Św. Juan’a Diego ogłasza na 129 Najwyższej Konwencji w Denver w dniu 3 sierpnia 2011, Maryjny Program Modlitewny 2011-2013 którego wizerunkiem jest Matka Boża z Guadalupe. mniej znanych Madonn, takich jak Matki Bożej Poczajowskiej i Matki Bożej Miłosierdzia. (Od redakcji: Dodatkowe informacje na temat poszczególnych programów modlitewnych zamieszczone zostały chronologicznie na stronie 8).

W każdym przypadku, uczestnicy niezależnie od miejsca zamieszkania z entuzjazmem przyjmowali program, nawet gdy przypisany wizerunek był stosunkowo mało znany w ich kulturze. Na przykład w Polsce, w trakcie programu 2011-12 przedstawiającego Matkę Bozą z Guadalupe, 30 000 osób odwiedziło obraz tylko w samym Rzeszowie. „Wierni przyszli do mnie i powiedzieli mi, że Matka Boża przyszła ich odwiedzić, ponieważ nie mieli wystarczająco dużo pieniędzy na podróż do Meksyku” – powiedział ksiądz Janusz Kosior, kapelan rady nr 15268 im. Św. Jadwigi Królowej w Rzeszowie – „traktowali to jak swoje święto i przybyli tutaj w pielgrzymce z różnych zakątków naszego województwa”.

Na Filipinach, gdzie Matka Boska Niepokalanego Poczęcia została ogłoszona patronką kraju w 1942 roku, bieżący program przyjmowany jest z otwartymi ramionami. „Najświętsza Maria Panna zawsze miała szczególne miejsce w duchowej podróży Filipińczyków” – powiedział Anthony Nazaro, Sekretarz Stanowy stanu Visayan. Po zeszłorocznym niszczycielskim tajfunie, program modlitewny jest „źródłem siły dla wielu oraz schronieniem dla tych, którzy przeżywają trudności”.

PROWADZĄC NAS DO CHRyStuSA Obecny Maryjny Program Modlitewny, który został rozpoczęty na 131-szej Konwencji Rady Najwyższej w San Antonio w sierpniu 2013 roku, po raz drugi przedstawia Maryję Niepokalanego Poczęcia. Aby uczcić 350-lecie parafii Notre Dame de Québec, 13 ♦ C O L U M B I A ♦

MAj 2014

wizerunkiem wybranym do tego programu jest reprodukcja obrazu, który wisi nad głównym ołtarzem w bazylice katedralnej w Quebec City. Siostra Maria od Eucharystii, z zakonu Sióstr Miłosierdzia Bożego z Quebecu, wykonała kolorową reprodukcję obrazu, po tym jak pożar w katedrze zniszczył XVIII wieczny oryginał w 1922 roku.

Na inauguracyjnej ceremonii bieżącego programu, obecny kardynał Gérald Cyprien Lacroix, arcybiskup Quebecu, powiedział zgromadzonym: „Niech Matka Boża towarzyszy naszemu Kościołowi i wszystkim członkom naszego Zakonu na całym świecie. Podobnie jak ona, chcemy być otwarci na Ducha Świętego i gotowi do wykonania planu Bożego w dzisiejszym świecie”.

Zarówno komunalne jak i osobiste intencje odgrywają integralną rolę w modlitwie. Na przykład członkowie rady nr 12916 w Brampton, ofiarowali modlitwy w intencji poszanowania życia ludzkiego od poczęcia do naturalnej śmierci. Delegat Rejonowy John Rafacz z rejonu nr 103 w Ontario zawarł również podziękowania za wysłuchanie modlitw, kiedy osiem lat temu niewydolność nerek zagrażała jego życiu.

Wielki Rycerz Slavek Piskorski powiedział, że modlił się o pokój na świecie i „jedność w rodzinach, tak, aby były one zdrowe i silne”, dodając, że parafia zorganizowała również zajęcia dla par i rodzin w tym samym czasie, kiedy objazdowy obraz obecny był w kościele.

Bez względu na intencje, Program Modlitwy Maryjnej „łączy ludzi, aby służyć Kościołowi, świętować i czcić” – powiedział Delegat Rejonowy terrence Long z rejonu nr 43 w Ontario – „łączy on razem Rycerzy, ich rodziny oraz całą społeczność”, podkreślając zdolność Zakonu do wspierania jedności i oddania.

WIELE WIZERUNKÓW MARYI OD MOMENtu OGłOSZENIA Maryjnych Programów Modlitewnych w roku 1979, centralnymi wizerunkami było wiele różnych obrazów. Począwszy od matki Bożej z Guadalupe, wybierano inne odzwierciadlające bogatą różnorodność kulturowa Zakonu. Poniżej przykłady wybranych wizerunków, każdy z nich otrzymał błogosławieństwie papieża i był dystrybuowany w radach całego świata.

Liderzy Filipińskich Rycerzy Kolumba wraz z żonami niosą wizerunek Maryjnego Programu Modlitewnego z lat 1990-91. Jest nim słynny obraz Tycjana Matka Boża Wniebowzięta.

Od góry: Niepokalane Poczęcie (1981-82) 17 wieczny obraz Bartolomé Esteban Murillo • Matka Boża Nieustającej Pomocy (1984-85) odnowiona ikona bizantyjska. • Matka Boża Częstochowska ( 1986-87) ukochana „Czarna Madonna” z Polski.

• Matka Boża Poczajowska (1988-89) ikona ukraińska • Matka Boża Różańcowa (2002-03) także namalowana przez Murillo • Matka Boża Miłosierdzia (2007-08) patronka Kuby.

W rzeczywistości Program Modlitwy Maryjnej pozostaje jednym z najbardziej widocznych i popularnych duchowych inicjatyw organizowanych przez Rycerzy. „Jest to fundamentalna ewangelizacja” – powiedział były Najwyższy Rycerz Dechant – „Myślę, że Rycerze Kolumba pomogli wielu ludziom powrócić do wiary i do różańca. W tym kontekście podróżująca Madonna odegrała znaczącą rolę. Jest to niezwykły program, w którym udział bierze ogromna ilość rad”.

Z biegiem lat program zaczął umożliwiać Rycerzom Kolumba organizowanie spotkań modlitewnych bez obecności księdza.

Obecna broszurka programowa zawiera Liturgię Słowa, modlitwy o wstawiennictwo, hymny maryjne oraz pozostałe modlitwy, w tym także instrukcje różańcowe. Homilia papieża Franciszka z uroczystości Wniebowzięcia NMP z dnia 15 sierpnia 2013 roku zawarta jest również na wypadek gdy biskup, ksiądz lub diakon nie będą obecni, aby prowadzić nabożeństwo lub wygłosić homilię.

Program modlitewy w kościele pod wezwaniem Św. Eugeniusza wkomponowany został w Mszę świętą w dniu 29 marca, świętującą Dzień Założyciela oraz proces kanonizacyjny Czcigodnego Michaela McGivney.

Ksiądz Filas pobłogosławił obraz Niepokalanego Poczęcia NMP kadzidłem i wyraził nadzieję w swojej homilii, że obecni na mszy wierni zwrócą się z modlitwą do Najświętszej Marii Panny jako ich matki. Powiedział on, że wstawia się ona za nas, pomagając nam naśladować Jezusa, aby przezwyciężyć wszelkie pokusy i grzechy. „Doświadczenia pobożności maryjnej pomagają w dokonywaniu nawróceń” – powiedział ksiądz Filas, dodając, że kiedy podążamy za Maryją, to „stajemy się lepszymi ludźmi, lepiej nam się żyje i stajemy się radośniejszymi świadkami Chrystusa w obecnym świecie”.♦ RuANE REMy jest reporterką i redaktorką The Catholic Register, gazety archidiecezji toronto.

MAj 2014

♦ C O L U M B I A ♦ 14

.

Papiez Franciszek i Matka Miłosierdzia Już w trakcie nowicjatu jezuickiego w Argentynie, papież Franciszek kultywował głębokie przywiązanie do Matki Bożej Biskup Michael C. Barber, S.J.

ardynał Jorge Mario Bergolio był papieżem od niespełna 24 godzin, kiedy rankiem, dzień po jego wyborze, poprosił o przejażdżkę samochodem po mieście. Pierwszym miejscem, które biskup Rzymu postanowił odwiedzić poza Watykanem była Rzymska Bazylika Najświętszej Marii Panny, pierwszy kościół na Zachodzie dedykowany Matce Boga.

Będąc wewnątrz, papież Franciszek oddał cześć wizerunkowi Maryi zatytułowanemu „Salus Populi Romani” („Zbawienie Ludu Rzymskiego”), patronce miasta Rzymu. ten obraz Maryi pochodzący z niewiadomych źródeł noszony był podczas procesji przez papieża Grzegorza XVI w VI wieku, podczas gdy wraz z Rzymianami modlił się on do Maryi o wybawienie od zarazy.

Warto zauważyć, że „Salus” można również przetłumaczyć jako „zdrowie” i w związku z tym podczas drugiej wizyty w Bazylice 40 dni po swoim wyborze, papież Franciszek mówił o trosce Matki Bożej o zdrowie swoich dzieci. „Maryja jest matką, a matka martwi się przede wszystkim o zdrowie swoich dzieci” – powiedział papież Franciszek – „Matka Boża dba abyśmy byli zdrowi. Ona pomaga nam dojrzewać oraz stawiać czoła życiu, abyśmy byli wolni”.

W ciągu pięciu ostatnich dziesięcioleci jako ksiądz jezuicki, 15 ♦ C O L U M B I A ♦

MAj 2014

biskup i obecnie papież, Ojciec Święty wyrażał czułe poświęcenie Przenajświętrzej Matce pod różnymi tytułami od Matki Bożej z Lujan po Maryję Rozwiązującą Węzły.

Ojciec Bergoglio powiedział kiedyś jezuitom znajdującym się pod jego opieką – „Magisterium powie wam, kim jest Maryja, natomiast wierzący ludzie nauczą was jak kochać Maryję”.

Wyrażona w prostej pobożności uziemionej w bogatej teologii, synowska lojalność papieża Franciszka do Matki Bożej jest zarówno kwestią umysłu jak i serca.

JEZuICKIE KORZENIE Korzenie przywiązania papieża Franciszka do Marii i Jej teologii sięgają jego jezuickiego początków. Kiedy papież mówi o głównych tajemnicach naszej wiary, my Jezuici słuchamy jego słów tak gorliwie jak wszyscy inni i nie możemy się powstrzymać, aby powiedzieć w duszy: „Wiemy skąd to się u niego wzięło”!

Duchowość i poświęcenie młodego Jorge Bergolio zostały uformowane podczas nowicjatu, który otrzymał, aby zostać księdzem towarzystwa Jezusowego. Ojciec Święty podkreślił ten fakt latem ubiegłego roku podczas rozmowy przeprowadzonej z dziennikarzami w trakcie powrotnego lotu do Rzymu z Rio de Janeiro: „Czuję się Jezuitą w mojej duchowości, w duchowości ćwiczeń,

Photo by Stefano Rellandini/Reuters

K

CNS photo/Giampiero Sposito, Reuters

Po przeciwnej stronie: Papież Franciszek dotyka wizerunku Maryi zatytułowanego Salus Populi Romani, przyniesionego na Plac Świętego Piotra podczas Mszy Świętej w wigilię Zesłania Ducha Świętego w dniu 18 maja 2013. • Powyżej Papież Franciszek kontemplujący wizerunek Maryi w święto Wniebowzięcia w Castel Gandolfo w dniu 15 sierpnia 2013 roku. duchowości, którą noszę w swoim sercu. Nie zmieniłem swojej duchowości, o nie. Franciszek czy franciszkanin to jedno.

Czuję się jezuitą i myślę jak jezuita”.

Czym są „ćwiczenia”, o których wspomniał papież? Ćwiczenia Duchowne Św. Ignacego są zestawem rozważań trwających 30 dni, wyłącznie w milczeniu, rekolekcje, które wszyscy jezuici – w tym także ksiądz Bergoglio – przechodzą dwa razy w życiu.

Jako młody ksiądz, ojciec Bergoglio został mianowany przez głównego księdza na mistrza nowicjatu, co oznaczało, że mógł on również nauczać Ćwiczeń Duchownych młodym ludziom rozpoczynającym swój nowicjat jezuicki. Jest takie powiedzenie, że jeśli chcesz się czegoś dobrze nauczyć, musisz sam tego nauczać. to właśnie w tych rekolekcjach, w tych ćwiczeniach znajdujemy główne źródło pobożności maryjnej papieża Franciszka.

W trakcie rekolekcji Św. Ignacy często kieruje osobę biorącą udział w rekolekcjach do nawiązania „konwersacji z Matką Bożą” w ciepły i zażyły sposób. Jest nam mówione, abyśmy prosili ją o to, czego pragniemy. Następnie Św. Ignacy mówi nam o co mamy ją prosić: „Proszę ją o wstawiennictwo

u jej Syna, o łaskę za odpuszczenie swoich grzechów” lub „abym znalazł się pod jego opieką”. W okresie 30 dni Św.

Ignacy mówi nam, aby prosić o wiele rzeczy, ale jeden motyw powtarza się nieustannie w szczególności: „Proszę Matkę Bożą, aby zaprowadziła mnie do swego Syna”.

Ksiądz Bergoglio wcielił tą prośbę maryjną w swoją posługę. W dogłębnej przemowie zaprezentowanej w czasach, kiedy służył jeszcze jako przełożony jezuitów w Argentynie, przyszły papież powiedział: „Musimy modlić się do Najświętszej Maryi Panny, tak bardzo kochanej przez naszych ludzi, aby była w stanie zaprowadzić nas do swojego Syna i również co z tym jest związane, w tej prostej prośbie, aby odzyskać swoją tożsamość jako ludzie Kościoła”.

Od czasu jego wyboru, Franciszek nadal kontynuował głoszenie kazań na temat ignacjańskiego przesłania. W październiku 2013 roku powiedział: „Maryja zwraca się do Jezusa. Prosi nas, aby ukazywać świadectwo Jezusa. Ona nieustannie prowadzi nas do swego Syna Jezusa, ponieważ w nim samym możemy znaleźć zbawienie. On sam może zamieniać wodę naszej samotności, trudności i grzechu w wino spotkania, radości i przebaczenia. On jedyny”.

MAj 2014

♦ C O L U M B I A ♦ 16

17 ♦ C O L U M B I A ♦

MAj 2014

JEGO EKSCELENCJA MICHAEL C. BARBER, SJ mianowany został piątym biskupem Oakland, w Kalifornii przez papieża Franciszka w maju 2013 roku, i ordynowany do episkopatu pod koniec tego samego miesiąca. Jest on członkiem rady nr 15191 im. Chrystusa Światłości w Oakland.

PAINTING: Maria Knotenlöserin (Mary, Undoer of Knots) by Johann Georg Melchior Schmidtner (ca. 1700). Church of St. Peter am Perlach, Augsburg, Germany.

PRZyWIĄZANIE Z BLISKA I DALEKA Wraz z tradycyjnym poświęceniem się jezuitów do Matki Bożej z Montserrat i Matki Bożej Dobrej Drogi, Ojciec Święty od dawna wykazywał swoje osobiste przywiązanie do Matki Boskiej pod trzema tytułami: Matki Bożej z Lujan, patronki Argentyny; Matki Bożej z Aparecida, patronki Brazylii; i być może najbardziej do Maryi Rozwiązującej Węzły.

Arcybiskup Bergoglio często asystował w posłudze duszpasterskiej pielgrzymom przybywającym do Sanktuarium Matki Bożej z Lujan w Buenos Aires, odprawiając Msze święte, wysłuchując spowiedzi i zapewniając poradnictwo duchowe. Jako członek i przewodniczący Konferencji Episkopatu Ameryki łacińskiej, często jeździł na spotkania do Sanktuarium Matki Boskiej z Aparecida w Brazylii.

Powrócił tam w lipcu ubiegłego roku na obchody Światowego Dnia Młodzieży i był to powrót wyraźnie emocjonalny – widocznie trząsł się z wrażenia, kiedy adorował statułę Czarnej Madonny.

Przy tak tętniących życiem sanktuariach maryjnych w Ameryce łacińskiej, jest niezwykłe, że ksiądz Bergoglio przywiózł także przywiązanie do Maryi z odległych Niemiec do swojej ojczyzny. Wysłany za granicę na studia po otrzymaniu święceń kapłańskich, ksiądz Bergoglio odkrył obraz Najświętszej Maryi Panny zatytułowany „Rozwiązująca Węzły” w

Augsburgu i przywiózł pocztówkę przedstawiającą ten obraz do Argentyny.

Historia oddania sięga 1615 roku, kiedy para znajdująca się na krawędzi rozwodu przyszła na konsultacje z jezuickim księdzem, znanym ze swojego przywiązania do Maryi. Para przyniosła ze sobą białą wstęgę ślubną, która zgodnie z bawarskim zwyczajem, była wykorzystana do związania ich rąk na znak jedności podczas ich mszy ślubnej. Modląc się żarliwie o rozwikłanie problemów małżeńskich danej pary, kapłan wziął od nich wstęgę i trzymając ją przed obrazem Matki Bożej zaczął rozwiązać węzły. Kiedy został mu do rozwiązania ostatni węzeł, wstęga w cudowny sposób pojaśniała i ksiądz przyjął to jako znak łaski Matki Bożej. Para pozostała razem w zgodzie, a w późniejszym czasie zlecono wykonanie obrazu upamiętniającego to wydarzenie.

Wiele lat później biskup Bergoglio zlecił, aby kopie obrazu Maryi Rozwiązującej Węzły zawisły w kościołach i kaplicach całej archidiecezji Buenos Aires. Jako kardynał posiadał kielich z wizerunkiem Maryi Rozwiązującej Węzły i w akcie szczególnej czułości i poświęcenia, przekazał go papieżowi Benedyktowi XVI w następstwie wyboru niemieckiego papieża.

Wierzę, że ten konkretny tytuł Maryi jest bardzo bliski papieżowi Franciszkowi, gdyż nieustannie pomagał rozwiązywać ludziom problemy małżeńskie w trakcie swojego kapłaństwa.

W tym roku z okazji Dnia Św. Walentego, papież Franciszek przemawiał do grupy 25 000 zaręczonych par na placu Świętego Piotra, wypowiadając następujące słowa: „Wszyscy doskonale wiemy, że nie ma idealnej rodziny. Nie ma idealnego męża i nie ma idealnej żony” – po czym zakończył puentą – „. . Nie mamy co nawet mówić o idealnych teściowych” – tłum wybuchnął śmiechem.

Papież Franciszek wyraźnie pokazał, że jest w kontakcie z pospolitym ludem i naszymi codziennymi problemami.

Zdaje on sobie sprawę także do kogo powinniśmy się zwracać z tymi problemami – do Matki Bożej.

Zwracając się do tłumów na Placu Świętego Piotra 12 października 2013 roku, powiedział – „Wiemy jedno: nie ma rzeczy niemożliwych dla Bożego miłosierdzia! Nawet najbardziej zaplątane węzły mogą zostać rozwiązane przez Jego łaskę. A Maryja, której „przyzwolenie” otworzyło drzwi do Boga, aby rozwiązać węzeł starożytnego nieposłuszeństwa, jest Matką, która cierpliwie i z miłością prowadzi nas do Boga, aby mógł on rozwiązać węzły naszej duszy jego ojcowską łaską”.

Jeżeli, podobnie jak ja, macie problemy z powodu pewnych trudności – macie kilka węzłów – w waszym życiu, zróbcie to, co robi papież Franciszek: Zwróćcie się do Maryi. Poproście ją, aby doprowadziła was do swego Syna. Poproście ją o rozwiązanie waszych węzłów.♦

D O B RY O J C I E C

Z Maryją do mężczyzn?

Mężczyzn może fascynować wyrazistość wyboru Maryi Dziewicy trwania w wierze i w czystości serca Edward Sri

PAINTING: Scala/Art Resource, NY

W

ychowywałem w Chicago wpatrzony w sportsmenów: znów Maryja natychmiast przystąpiła do rozwiązania problemu, w kozłującego piłką koszykową Michaela Jordana i w poprosiła Syna i zaufała mu (zob. J 2:1-5). Maryja miała zdobywającego gole Waltera Paytona. Nie inaczej było z pewność siebie oraz umiała „załatwić” każdą sprawę. męskimi idolami z filmów takich jak Indiana Jones czy Za przykładem jej bezgranicznego otwarcia na Boga my Braveheart, gdzie William Wallace prowadził szaloną szarżę mężczyźni możemy być wyraziści w wierze i w działaniu, przeciw Anglikom. to oni przemawiali do mych męskich zdecydowani w zabezpieczaniu bytu i pomaganiu naszym potrzeb odwagą, poświęceniem, rodzinom, przyjaciołom i parafiom. przywództwem aż do zwycięstwa.

Nie mamy czekać, aż ktoś inny Zajęło mi przeto sporo czasu, nim rozstrzygnie, ale mamy uznać za zacząłem dostrzegać Maryję jako oczywiste, że sami możemy bez wzór. zbędnego ociągania przyjść z Mężczyźni w Kościele oddają pomocą. cześć Maryi jako Matce Bożej, Wytrwałość.

Maryja nie składają hołdy jej czystości, pokorze biadoliła, nie uciekała przed i posłuszeństwu. Proszą Maryję o obowiązkami, ani nie paraliżował jej matczyną opiekę, odmawiają strach w obliczu trudów. A przecież różaniec i oddają się jej przybrani za ubodło ją podczas Ofiarowania w synów. Świątyni, gdy z ust Symeona Ale czy możemy upatrywać w usłyszała, że jej dzieciątko będzie Najświętszej Panience – my, „znakiem sprzeciwu”, a jej własne mężczyźni – wzoru w życiu? Ależ serce przeszyte boleścią (łk 2:34oczywiście, że tak, jeśli tylko to 35). Święty Jan Paweł II nazwał tę przemodlić i przemyśleć. Jako chwilę „drugi zwiastowaniem” jedyna osoba „łaski pełna” i (Redemptoris Mater, 16). Pierwsze uwolniona od zmazy grzechu wydarzyło się oczywiście w Maryja i Jezus przedstawieni na Weselu w pierworodnego Maryja bardziej od Nazarecie, że poczęła z Ducha Kanie, malarstwo Duccio di Buoninsegna, wszystkich innych świętych jest Świętego, a w drugim objawiło jej wczesny wiek XIV. wzorem doskonałości się cierpienie, które wynika z chrześcijańskiej. Dochowywała cnót powołania do miłości. dostępnych każdemu – bez różnicy płci. Mnie jako mężczyznę Jednak w obliczu piętrzących się trudności Maryja nie pociągają dwie z jej cnót: załamała się, by próbować ucieczki na koniec świata jak Jonasz. zdecydowanie. Żyjemy w czasach, w których mężczyźni Podjęła powierzone jej zadanie od początku do końca, aż do odkładają decyzje, unikają zobowiązań, zapełniają czas relaksem, najstraszniejszego wytrwania pod krzyżem na Kalwarii. to a nie chcą pomagać. A Maryja potrafiła działać zdecydowanie. Maryja przypomina nam o tym, czym jest dochowanie Zawsze stawiała czoła wyzwaniom chwili. Gdy objawił jej się wierności, dbałość o wychowanie, pilność w pracy, obecność we anioł z wieścią, że zostanie matką Mesjasza, „zmieszała się” w wspólnocie, tym bardziej widoczna, im trudniejsza. Chcąc zakłopotaniu, klęcząc na rozstajach dziejów Zbawienia (łk dochować męstwa spójrzmy na Maryję, wierną zadaniom 1:29). Po czym wyraziła niesłychaną zgodę i przyjęła Jezusa do Bożym i innym, nawet w cieniu krzyża.♦ swego łona (łk 1:38). Odsunęła wątpliwości i wyruszyła „z pośpiechem” w góry, do domu Elżbiety, której imię znaczy EDWARD SRI jest wicerektorem i profesorem teologii w „zawierzyłam Bogu” (łk 1:39). tam wyśpiewała swój Augustine Institute w Denver. Należy do Rady nr 10205 im.

Magnificat, wychwalając wielkość Boga i radując się z obietnicy św. tomasza Morusa w Littleton w Kolorado. W 2013 roku królestwa miłości i sprawiedliwości (por. łk 1:46-55). opublikował książkę Walking with Mary: A Biblical Journey from Wiele lat później, gdy skończyło się wino na weselu w Kanie, Nazareth to the Cross. dALszyCh ArtykUłów I MAterIAłów źródłOwyCh dLA kAtOLIków I ICh rOdzIn szUkAj nA www. dOBryOjCIeC . Org .

MAj 2014

♦ C O L U M B I A ♦ 18

Gwiazda Ewangelizacji Od lat Rycerze Kolumba służą jako misjonarze Matki Bożej z Guadalupe i jej przesłania Lizette Lantigua

19 ♦ C O L U M B I A ♦

MAj 2014

W

upalny sierpniowy dzień 2009 roku w Phoenix tysiące ludzi zebrało się w hali widowiskowej Jobing.com Arena na historycznej imprezie: Festiwalu Guadalupe, współzorganizowanym między innymi przez Rycerzy Kolumba. Pomimo upału na zewnątrz i tłumów wypełniających po brzegi halę, z ust uczestników nieustannie wydobywały się radosne pieśni i modlitwy.

Podczas imprezy, w której występowali mówcy, śpiewacy, tancerze, i w trakcie której zmówiony został wielonarodowy różaniec w 26 językach, malutki kawałek peleryny (bądź płaszcza) Świętego Juana Diego wniesiony zostało w uroczystej procesji na centralne miejsce sceny hali widowiskowej. Relikt ten symbolizuje wiarę chrześcijańską i wspólne dziedzictwo ludzi różnych kultur zgromadzonych pod płaszczem Matki Bożej.

Festiwal ten, podobnie jak Międzynarodowy Kongres Maryjny, który go poprzedzał, z pewnością nie były pierwszymi imprezami, podczas których Zakon świętował istotne znaczenie Matki Bożej z Guadalupe. tak naprawdę Rycerze Kolumba związani są szczególną więzią z Matką Bożą już od ponad wieku.

Wraz z upływem czasu,więź ta stawała się coraz bardziej mocniejsza, od momentu, w którym Rycerze Kolumba pracowali usilnie, aby zapewnić, by szczególność przesłania jej miłosierdzia i jedności była coraz lepiej znana.

Zwłaszcza w ostatnich latach, w następstwie adhortacji apostolskiej Ecclesia in America Jana Pawła II z 1999 roku i kanonizacji Św. Juana Diego w 2002 roku, przesłanie guadelupiańskie coraz bardziej zaczęło przenikać w życie katolickie na kontynencie amerykańskim a także poza jego obszarami, rezonując tak wyraźnym echem, jak to miało miejsce pięć wieków temu. tRADyCJA POŚWIĘCENIA Objawienie się Najświętszej Marii Panny na wzgórzu tepeyac w Meksyku jako mestizy będącej w ciąży, kobiety mieszanej rasy, miało miejsce w czasie kulturalnego konfliktu pomiędzy Hiszpanami i rdzennymi Amerykanami. Po hiszpańskim podboju imperium Azteków w 1521 roku, Europejczycy zalali Nowy Świat przybywając tu z różnych powodów: niektórzy szukali fortuny i sławy, inni chcieli się osiedlić lub spędzić czas podróżując, jeszcze inni natomiast chcieli ewangelizować.

Jednak w wyniku spotkania Maryi z pokornym nawróconym świeckim Juanem Diego Cuauhtlatoatzin w grudniu 1531 roku i cudownego odbicia jej podobizny na jego pelerynie, nastąpłiy bezprecedensowe przemiany kulturowe. Wizerunek Matki Bożej nosił znamienne symbole, które rdzenni mieszkańcy natychmiast zrozumieli i w związku z tym Ewangelia zaczęła się rozprzestrzeniać w zdumiewającym tempie. Przed 1539 rokiem prawie 9 mln rdzennych Amerykanów oraz wielu Hiszpanów zostało nawróconych na wiarę chrześcijańską poprzez przesłanie miłosierdzia Matki Bożej i świadectwo wiary Juana Diego.

W swojej książce „Matka Boża z Guadalupe: Matka Cywiliza-

„Juan Diego: Sługa Nowej Ewangelizacji,” obraz włoskiego artysty Antonella Cappuccio, zamówiony przez Rycerzy Kolumba w 2009 roku.

cji Miłości” wydanej w 2009 roku, Najwyższy Rycerz Carl A. Anderson i ks. Prał Eduardo Chávez, postulant procesu kanonizacyjnego Świętego Juana Diego napisali: „W XVI wieku, Matka Boża z Guadalupe stała się symbolem nadziei i jedności dla milionów w całej Ameryce. Jesteśmy przekonani, że przesłanie Matki Bożej z Guadalupe jest w stanie w dzisiejszych czasach być nie tylko symbolem, ale prawdziwym katalizatorem nadziei i jedności dla milionów w całej Ameryce Północnej i na całym świecie”.

Podobnież Juan Diego – pierwszy świecki i rdzenny święty z kontynentu amerykańskiego – jest wzorem do naśladowania dla współczesnych chrześcijan. „Musimy być świadkami poprzez nasze życie w taki sposób, aby nasz przykład był jak żywa peleryna i dostarczał drogowskazów dla wszystkich napotkanych w cywilizacji, w której miłość triumfuje i motywuje wszystkich do działania” – napisali Anderson i Chávez.

Podążając śladami Św. Juana Diego, Rycerze Kolumba konsekwentnie szerzą przywiązanie do Matki Bożej z Guadalupe, w taki sposób, aby mogła ona gromadzić ludzi różnych kultur w jedności chrześcijańskiej. Już w 1905 r. Najwyższy Rycerz Edward L. Hearn odwiedził miasto Meksyk, aby uroczyście zaprzysiądz funkcjonariuszy rady nr 1050 im. Guadalupe, pierwszej rady w Meksyku. Najwyższy Rycerz Luke E. Hart powrócił tam pięć dekad później, aby odwiedzić Bazylikę Matki Bożej z Guadalupe w mieście Meksyku z okazji 50-lecia obecności Zakonu w tym kraju.

Poświęcenie się Matce Bożej rozwijało się wśród Rycerzy niezależnie od ich wieku. Giermkowie Kolumba, oficjalna organizacja młodzieżowa Zakonu, rozpoczęła program „Bieg Srebrnej Róży” w 1960 roku. Do dnia dzisiejszego srebrne róże pokonują różne trasy podróżując po Ameryce Północnej z Kanady przez Stany Zjednoczone do Meksyku. Wszyskie podróże kończą się 12 grudnia, w święto Matki Bożej z Guadalupe.

Róże zaczęły także reprezentować kulturę życia, inspirowaną kluczowymi elementami wizerunku guadalupiańskiego: wstęga przepasana powyżej talii Dziewicy symbolizuje fakt, że jest ona w ciąży, natomiast czteropłatkowy kwiat na jej łonie oznacza boskość jej dzieciatka.

MARyJA W NOWyM tySIĄCLECIu Matka Boża z Guadalupe została wybrana na główny motyw pierwszego dwuletniego Programu Modlitwy Maryjnej zakonu, rozpoczętego w 1979 roku, a także podobnych programów w latach 1995-96, 2000-01 i 2011-13. W ramach tych programów setki obrazów Matki Bożej z Guadalupe krążyły po jurysdykcjach zakonu, odwiedzając kościoły, szkoły i inne miejsca gromadząc wiernych na specjalnych serwisach modlitewnych (patrz artykuł na str. 14). trzeci Program Modlitwy Maryjnej poświęcony Matce Bożej z Guadalupe za główny motyw przyjął mozaikę, która została zamówiona na zlecenie Rycerzy Kolumba ze Studia Mozaiki Watykańskiej i została pobłogosławiona przez papieża Jana Pawła II w październiku 1998 roku. trzy miesiące później papież odniósł się do Matki Bożej z Guadalupe jako „Patronki MAj 2014

♦ C O L U M B I A ♦ 20

całej Ameryki i Gwiazdy pierwszej i nowej ewangelizacji” (Ecclesia in America, 11).

Kiedy Carl Anderson wybrany został Najwyższym Rycerzem w 2000 roku, udał się do Bazyliki Matki Bożej z Guadalupe w mieście Meksyk na swoje uroczyste zaprzysiężenie, które odbyło się w dniu 3 lutego 2001 roku. Otrzymał wówczas srebrny relikwiarz w kształcie krzyża zawierający relikwie sześciu księży – męczenników Rycerzy Kolumba, kanonizowanych rok wcześniej. uroczyście też poświęcił zakon i swoją administrację opiece Matki Bożej z Guadalupe.

Dwa lata później miliony ludzi z całego świata odwiedziło tę samą bazylikę w mieście Meksyk w związku z kanonizacją Juana Diego. Podczas homilii w dniu 31 lipca 2002 roku papież Jan Paweł II podkreślił fundamentalną jedność, która wiąże ludzkość razem w Bogu, „dla którego nie istnieją rasowe czy kulturowe podziały”.

Powiedział on, że „przyjmując chrześcijańskie przesłanie bez rezygnacji ze swojej rdzennej tożsamości, Juan Diego odkrył głęboką prawdę o nowej ludzkości, w której wszyscy powołani istnieją, aby być dziećmi Bożymi”.

Papież podkreślił wcześniej to przesłanie o jedności w Ecclesia in America: „Ameryka, która historycznie była i nadal jest tyglem narodów, rozpoznała w mestizie oblicze Dziewicy z tepeyac « w Najświętszej Marii Pannie z Guadalupe, imponujący przykład doskonałej międzykulturowej ewangelizacji »” (11).

Zainspirowany tą koncepcją, Zakon podwoił swoje wysiłki w ostatnich latach na rzecz promowania uniwersalnego przesłania Matki Bożej z Guadalupe.

W 2003 roku Rycerze Kolumba wspólnie zorganizowali krajowe turnee relikwii peleryny, która podarowana została archidiecezji Los Angeles przez archidiecezję miasta Meksyku w 1941 roku. Wyjątkowa relikwia, która jest symbolem więzi między ludźmi różnych kultur i symbolem przekraczającym wszelkie granice, znajduje się obecnie w relikwiarzu w kaplicy Katedry Matki Bożej Anielskiej w Los Angeles. Kaplica pod wezwaniem Matki Bożej z Guadalupe została ukończona w 2012 roku z dotacji przekazanych przez Zakon.

Inne trwałe przykłady rycerskiego poświęcenia Matce Bożej z Guadalupe były równie widoczne. Zgodnie z tradycją wspierania powołań duchowych, Zakon przegłosował na konwencji Rady Najwyższej w 1983 roku utworzenie Funduszu Matki Bożej z Guadalupe na cel pomocy Meksykańskiemu Kolegium Papieskiemu w Rzymie. W 2005 roku Rycerze otworzyli ośrodek Villa Maria Guadalupe, międzynarodowe centrum prolife w Stamford, w stanie Connecticut. Prowadzone przez zakon Sióstr Życia, centrum misyjne służy jako miejsce uzdrowienia, nadziei i odnowy.

MAtKA OBu AMERyK Podczas gdy Festiwal Guadalupe w Phoenix 2009 roku przyciągnął tysiące, obchody Dni Guadalupe, zorganizowane wspólnie między innymi przez Rycerzy Kolumba i archidiecezję Los Angeles w sierpniu 2012 roku, przyciągnęły dziesiątki tysięcy ludzi na stadion Los Angeles Memorial Coliseum. Największa katolicka impreza na otwartym powietrzu, odkąd Jan Paweł II odprawił mszę św. w tym samym miejscu w 1987 roku, była 21 ♦ C O L U M B I A ♦

MAj 2014

miejscem przemówień, modlitw, przedstawień oraz wizyty relikwii peleryny pochodzącej ze Stanów Zjednoczonych.

W swoim głównym wystąpieniu, arcybiskup José H. Gómez z Los Angeles podkreślił, że przesłanie Matki Bożej z Guadalupe przekracza granice etniczne i geograficzne. „Matka Boża z Guadalupe jest nie tylko matką narodu meksykańskiego” – powiedział on – „Jest ona matką wszystkich narodów Ameryki”.

Arcybiskup Gómez dodał, że misja Matki Bożej w tepeyac trwa do dziś. „Jezus Chrystus chce wykorzystać nas, tak jak wykorzystał Św. Juana Diego” – powiedział on – „chce, abyśmy byli apostołami i misjonarzami”.

Kilka miesięcy później Rycerze wspólnie zorganizowali międzynarodowy kongres Ecclesia in America w Rzymie w dniach 10-12 grudnia 2012 roku. Z okazji XV rocznicy Synodu Biskupów Ameryki, rzesze duchownych i świeckich z Centralnej, Północnej i Południowej Ameryki spotkały się z przedstawicielami Watykanu, aby omówić nieodzowną rolę Matki Bożej z Guadalupe w pokonywaniu wyzwań nowej ewangelizacji.

W przeddzień kongresu, w Dzień Św. Juana Diego, Papież Benedykt XVI zwrócił się do uczestników z płomiennymi słowami otuchy: „Drodzy przyjaciele, miłość Chrystusa skłania nas ... aby głosić jego imię w całej Ameryce”. Następnie papież ogłosił Matkę Bożą z Guadalupe „modelem otwartości na łaskę Bożą i doskonałej troski o innych”, po czym powierzył kongres „jej matczynej i miłościwej opiece”.

Rok później, setki duchownych i świeckich przywódców z całej Ameryki zebrały się w mieście Meksyku w dniach 16-19 listopada 2013 roku na podobnej pielgrzymce i spotkaniu pod hasłem „Matka Boża z Guadalupe: Gwiazda Nowej Ewangelizacji na Kontynencie Amerykańskim”. Zorganizowane wspólnie między innymi także przez Rycerzy Kolumba, to czterodniowe spotkanie bazowało na gruncie rzymskiego kongresu i podkreślało silne więzi „misji kontynentalnej” przedstawionej w Ecclesia in America.

Papież Franciszek przywitał uczestników spotkania specjalnym orędziem nagranym na wideo 16 listopada, wzywając ich do dążenia do „misjonarnej popularyzacji paradygmatów całkowitej działalności duszpasterskiej”.

W odniesieniu do cudownych róż, które wypełniły pelerynę Juana Diego, dodał, że: „Jeśli to zrobicie, nie zdziwcie się, jeśli róże zakwitną w środku zimy. Ponieważ jak wiadomo, Jezus i my mamy tą samą matkę”!

Podczas kongresu w 2013 roku Kardynał Marc Ouellet, prezes Papieskiej Komisji ds. Ameryki łacińskiej i były prymas Kanady, przekazał „Złotą Różę” kardynałowi Norberto Rivera Carrera z Mexico City. ta róża – powiedział kardynał Ouellet – w imieniu papieża Franciszka została przekazana Dziewicy z tepeyac.

Był to zwykły gest, który podobnie jak wspólna modlitwa i konwersacje możliwe dzięki takim inicjatywom, dały świadectwo komunii, którą symbolizuje. W ten sposób podkreślono dlaczego zakon przywiązany jest do Matki Bożej z Guadalupe: Rycerze Kolumba starają się być wiernymi misjonarzami, wspierając coraz silniejsze więzi miłości i jedności.♦ LIZEttE M. LANtIGuA pisze z Południowej Florydy.

Zgodnie ze wskazówkami zegara od góry: Uczestniczący w procesji na wzgórzu Tepeyac odmawiają różaniec podczas Pielgrzymki i Spotkań w mieście Meksyk w dniach 16-19 listopada 2013 r. Ks. Prał Eduardo Chávez, postulator w procesie kanonizacyjnym Św. Juan Diego, oraz Najwyższy Rycerz Carl A. Anderson stoją razem w Bazylice Matki Bożej z Guadalupe w mieście Meksyk. • Rycerze niosą wizerunek Matki Bożej z Guadalupe w procesji w Skarżysku-Kamiennej w Polsce. • Kardynał Marc Ouellet, przewodniczący Papieskiej Komisji ds. Ameryki Łacińskiej podczas homilii wieńczącej konferencje Ecclesia in America, w dniu 12 grudnia 2012 roku w Rzymie.

MAj 2014

♦ C O L U M B I A ♦ 22

Jak tu rozwiązać problem tak jak Maryja?

Powszechnie niezrozumiane dogmaty o Dziewicy Maryi uwydatniają jej szczególną role w misji Zbawienia Chrystusa

M

inionego lata, spotkałem na miejskim basenie bardzo miłą heretyczkę. uprzejma prezbiterianka zainteresowała się moim katolicyzmem i zapytała mnie dlaczego to katolicy modlą się do Maryi Dziewicy. Wyjaśniłem, że nie czynimy z Maryi bóstwa lecz oddajemy jej należną cześć jako najpokorniejszej i najbardziej wywyższonej wśród stworzeń Bożych. Nadal niepokoiła ją ta koncepcja, więc próbowałem wyjaśniać dalej. „Widzisz, gdy zastanawiasz się kim jest Jezus i kim jest Maryja, to zrozumiesz, że Ona jest zupełnie wyjątkowa,” powiedziałem. „to dlatego, że Jezus Chrystus, Syn Boży, przyjął swe ludzkie ciało jedynie od Maryi i nikogo innego. tak więc był odbiciem Maryi. Mężczyzną podobnym do Maryi”.

Nieszczęsna kobieta, popijając Dr. Pepper, niemal się zakrztusiła. „Ależ skąd”! zaprotestowała. „to nie prawda! Jezus nie przyjął swego ludzkiego ciała od Maryi”! „to myślisz, że co się stało”? „Nie mam pewności,” zająknęła się. „Myślę, że Jezus w pewnym sensie « wyszedł » z Maryi”. „Więc była takim kanałem albo tunelem przez który mógł się przedostać się z nieba na świat”? „Dokładnie!” rozpromieniła się.

Chociaż to nieprzyjemnie, nazywać heretyczką tę miłą prezbiteriankę spotkaną na basenie, to po prostu nie była ona w zgodzie z ortodoksyjnym, historycznym pojęciem dogmatu o Wcieleniu. Wierzyła w fałsz, połowiczną prawdę a to właśnie jest dokładnie tym czym jest herezja. Herezja nie jest całkowitym kłamstwem. Jest upieraniem się przy półprawdach.

MARyJA, MAtKA BOGA Słynna prezbiteriańska konwertytka Kimberley Hahn powiedziała kiedyś, że trzy problemy powstrzymują ja przed przejściem na Katolicyzm: „Maryja, Maryja i Maryja”. Aby 23 ♦ C O L U M B I A ♦

MAj 2014

zdefiniować wiarę katolicką, musimy ją w pełni i jasno zrozumieć. Nasza wiara dotycząca Błogosławionej Maryi Dziewicy znajduje się wśród najczęściej nieprawidłowo pojmowanych aspektów Katolicyzmu. to w co o Maryi wierzymy jest związane z tym w co wierzymy w kwestii Jezusa Chrystusa. to dlatego, właśnie, w mojej rozmowie z kobietą spotkaną na basenie, zacząłem dyskusję o Jezusie i naturze Jego związku z matką. Gdy to stanie się jasnym inne dogmaty dotyczące Maryi ułożą się logicznie.

Po pierwsze twierdzimy, że Maryja jest Matką Bożą theotokos („Bożą Rodzicielką”). tytuł ten nadano Maryi na soborze w Efezie w 431 roku w wyniku debaty w Kościele dotyczącej tożsamości Jezusa Chrystusa. Aby zdefiniować pojęcie Jezusa jako wcielonego Boga – drugą osobę trójcy Świętej w ludzkiej postaci – trzeba było przyznać, że Jezus był całkowicie człowiekiem i także całkowicie Bogiem. Święty Paweł twierdzi. „Gdy jednak nadeszła pełnia czasu, zesłał Bóg Syna swego, zrodzonego z niewiasty…” ( Gal 4:4). Zauważcie, że został zrodzony „z” niewiasty, nie „poprzez” niewiastę. Osoba Jezusa miała całkowicie ludzką postać ponieważ istnienie w ciele otrzymał od swej matki – „przyjął ciało z Maryi Dziewicy”, jak wyznajemy z Credo Nicejskim.

A równocześnie pozostał całkowicie boskim. tak więc mówimy, że Maryja jest Matką Boga.

NA ZAWSZE DZIEWICA Prezbiterianka spotkana na basenie zgodziłaby się, że gdy Maryja poczęła Jezusa była dziewicą, ale także z łatwością przyjęłaby, że Maryja mogła mieć więcej dzieci ze Św. Józefem. tradycja katolicka twierdzi przeciwnie.

Aby zrozumieć dlaczego pierwsi chrześcijanie wierzyli, że

PAINTING: The Annunciation. Copy after Antonella da Messina (ca. 1430-1479). Antonello da Saliba (ca.1466-1535) / Cameraphoto Arte, Venice / Art Resource, NY

Ks. Dwight Longenecker

Maryja nigdy nie miała stosunków małżeńskich z Józefem musimy najpierw sprawdzić jak pojmujemy cnotę dziewictwa.

Dziewictwo to coś więc niż brak doświadczenia stosunków seksualnych. Zamiast tego dziewictwo Maryi to całkowita czystość związana z Jej zupełnym „tak” wobec Bożej woli. takie pozytywne zrozumienie dziewictwa wyjaśnia dlaczego Ojcowie Kościoła odnoszą się do Maryi jako do „nowej Ewy”, a do Jezusa jako „Nowego Adama”. „tak” Maryi odwraca bowiem „nie” Ewy. Otrzymując więc szczególny owoc dziewictwa, Maryja rodzi Syna Bożego i staje się prawdziwą „matką wszystkich żyjących” (R 3: 20). to nie oznacza, że intymność seksualna pomiędzy mężem i żoną jest grzeszna. Jednak w tym szczególnym przypadku Świętej Rodziny, Józef całkowicie uszanował dziewictwo Maryi. trzeba dodać, że niektórzy ludzie sprzeciwiają się w tej kwestii, wskazując na odniesienia do „braci i sióstr” (patrz MK 3:31-35; 6:3) Jezusa w Piśmie Świętym. Jednak, te przykłady mogą bardziej niż do rodzeństwa, odnosić się do bliskich krewnych. tak właśnie były historycznie pojmowane.

ZACZNIJMy OD POCZĄtKu Gdy pierwsi chrześcijanie zaczynali rozumieć czystość Maryi, naturalnie zadawali pytanie o jej początek. Jeśli Maryja była nową Ewą, musiała w całkowitej wolności, bez żadnych uprzedzeń, zmierzyć się z wyborem grzechu lub bezgrzeszności.

Ludzie jednak rodzą się z grzechem pierworodnym, i częścią tego przekleństwa jest tendencja do dokonywania złych wyborów, ponieważ w tej inklinacji do grzechu znanej jako pożądliwość, nasze wybory nie są zupełnie wolne. By mieć zupełnie wolny wybór, Maryja musiała być w jakiś sposób wolna od pożądliwości i zachowana od grzechu pierworodnego. Powtarzając anielskie pozdrowienie, święta tradycja uznaje Maryję jako „łaski pełną”.

Kiedy zaczęło się Jej istnienie w łasce? Musiało zacząć się wraz z Jej życiem. ten dogmat o Niepokalanym Poczęciu uczy nas że w momencie poczęcia Maryi, a to stało się w naturalny sposób pomiędzy Jej rodzicami Anną i Joachimem, Maryja została wyjątkowo zachowana od plamy grzechu pierworodnego.

Protestanci powiedzą, że – wszyscy ludzie – włącznie z Maryją – pozbawieni są chwały Bożej i potrzebują odkupienia (Rz. 3:23) Katolicy przeciwnie. Dogmat podaje, że Maryja została odkupiona poprzez poświęcenie swego Syna na Krzyżu, uchroniona wpierw od grzechu pierworodnego „przez wzgląd na przyszłe zasługi Jezusa Chrystusa Zbawiciela”. W podobny sposób, święci Starego testamentu byli ocaleni przez Chrystusa, chociaż pomarli zanim On nastał.

WIELKIE WNIEBOWZIĘCIE Niektórzy ludzie twierdzą, że Wniebowzięcie Matki Bożej to błędne przypuszczenie Kościoła Katolickiego. Jednakże, dogmat o tym, że ciało i dusza Maryi zostały wzięte do nieba jest starym wierzeniem odnoszącym się do innych wierzeń jakie mamy w związku z Matką Bożą.

Jeśli Maryja była uchroniona od grzechu pierworodnego, to tak jak Chrystus całkowicie doświadczyła czystości i mocy.

Nasze ciała i dusze też są jednością, lecz Maryja doświadczyła tej jedności w nieporównywalny sposób. Na końcu Jej ziemskiego życia dzięki szczególnej łasce, zarówno Jej ciało jak i dusza zostały wzięte do nieba.

Pismo uczy nas, że nasze ciała pewnego dnia zmartwychwstaną – przez moc zmartwychwstania Chrystusa. Pełne łaski wniebowzięcie Maryi jest zapowiedzią naszego ostatecznego przeznaczenia jakie mamy w Chrystusie. Z powodu grzechu, nasze ciała ulegną zniszczeniu i obrócą się w proch, ale w ostatecznym zmartwychwstaniu będziemy dzielić łaskę jakiej doświadczyła Maryja gdy Jej ziemska wędrówka dobiegła końca. uKORONOWANA WIELOMA KORONAMI Kościół uczy, że po Wniebowzięciu, Maryja została ukoronowana jako Królowa Nieba. Aby to w pełni docenić, musimy zrozumieć rolę matki królowej w dawnym Izraelu. W starożytnych społeczeństwach tytuł królowej nie przypadał żonie króla, lecz jego matce. to ona wstawiała się za ludźmi.

Podczas Zwiastowania archanioł Gabriel oznajmił Maryi, że Jej syn będzie dziedzicem wielkiego króla Dawida, a Jego królestwo nie będzie miało końca. Jeśli Jezus jest królem, oznacza to, że jego matka Maryja, jest królową matką.

W Apokalipsie czytamy: „Potem wielki znak ukazał się na niebie: Niewiasta obleczona w słońce,… a na jej głowie wieniec z gwiazd dwunastu” (12:1) zrodziła dziecko i „wszystkie narody będzie pasł rózga żelazną” i „zostało porwane jej Dziecię do Boga i do Jego tronu” (12:5). Królewski syn to wyraźnie Jezus, tak więc jego królewska matka nie może być nikim innym jak Maryją.

WIĘCEJ CHRZEŚCIJAńStWA Katolicy i Protestanci tak bardzo nie różnią się od siebie. My Katolicy wyznajemy to co wyznają Protestanci; my po prostu nie zaprzeczamy temu czemu oni zaprzeczają. Podczas gdy mają to co C.S. Lewis określa jako „zaledwie chrześcijaństwo”, my chcemy „więcej Chrześcijaństwa” – to znaczy, pełni Chrześcijaństwa. to „więcej” obejmuje pełnię dogmatów o Maryi Dziewicy.

Katolicy kochają Jezusa, ale kochają także Jego Matkę. to w co wierzymy, ujawnia kim naprawdę była Maryja – najwspanialsza z ludzkich istot stworzonych przez Boga. Co więcej, Maryja zawsze zwraca się do swego Syna: „Zróbcie wszystko, cokolwiek wam powie” (J 2:5).

Katolicy kochają Maryje ponieważ wskazuje im Jezusa. Zaiste, bez Maryi, Jezus nigdy by się nie narodził. tak więc, czasem mówię do ludzi, tak jak do Prezbiterianki spotkanej na basenie. „Nigdy byś nie miała Jezusa bez Maryi, więc dlaczego chcesz mieć Jezusa bez Maryi”?♦ KSIĄDZ DWIGHt LONGENECKER jest proboszczem w katolickiej parafii Matki Bożej Różańcowej w Greenville, S.C., gdzie jest też członkiem Rady Msgr. Andrew K. Gwynn nr 1668. Jego ostatnia książka to: The Romance of Religion: Fighting for Goodness, Truth and Beauty (thomas Nelson, 2014), a adres strony internetowej księdza jest: dwightlongenecker.com MAj 2014

♦ C O L U M B I A ♦ 24

RóBMy

WSZyStKO CO MOŻEMy ABy WSPIERAĆ POWOłANIA .

WASZE

MODLItWy I WSPARCIE SĄ BEZCENNE .

u t R Z y M u J M y W I A R Ę Ż y WĄ

„BóG PRZyCIĄGNĄł MNIE DO SERCA KOŚCIOłA” Dorastając planowałam sobie życie – że pójdę na studia, że znajdę męża, że zbudujemy dom. Wdrażałam plany konsekwentnie, nie byłam zbyt religijna i wyjechałam na stypendium do Rzymu raczej z czysto świeckich powodów.

Wraz z narastaniem problemów z dostosowaniem się do kultury obcego kraju coraz mocniej czułam Boga pukającego do mej duszy. Po raz pierwszy spotkałam Jezusa w Eucharystii. A później zapatrzyłam się w Maryję Pannę i zachwyciła mnie jej autentyczna kobiecość i pokora w obliczu Boga.

Zanim się zorientowałam, to już Bóg przyciągnął mnie do serca Kościoła. Oczarowana zaczęłam wsłuchiwać się w głos powołania, choć nie wiedziałam, co to znaczy. Wiedziałam tylko, że moje własne plany w łeb wzięły.

Modliłam się o swoje „tak”, o swoje fiat, abym przynosiła dobry owoc, aby również inni poznali radość w naśladowaniu Chrystusa z całkowitym oddaniem.

Photo by Keith Douglas

SIOStRA GRACJA MARIA HEINRICH Służebnice Serc Boleściwych Jezusa i Maryi Miami na Florydzie