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C A BA L L ERO S D E C O LÓN

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C A BA L L E RO S D E C O LÓ N m ay o 2 0 1 6 ♦ V o l u m e n 9 6 ♦ n ú m e r o 5

COLUMBIA ARTÍCULOS

10 Un extraordinario testimonio de fe Inspirado en las extraordinarias enseñanzas y vida del pasado Papa, el Santuario Nacional de San Juan Pablo II invita a los peregrinos a crecer como discípulos de Cristo.

POR LA REDACCIÓN DE COLUMBIA

12 Redención y luz Los deslumbrantes mosaicos de la iglesia y la capilla nos hacen ver la gloria de Dios y el drama de la historia de la salvación.

POR LA REDACCIÓN DE COLUMBIA

24 Ungido para la adoración Los altares recién dedicados se erigen como símbolos de Cristo en el corazón del santuario.

POR NORA HAMERMAN

28 El legado de San Juan Pablo II A través de su vida y santidad, el fallecido Papa dejó un legado ‘polifónico’ de fe, esperanza y amor.

POR EL CARDENAL STANISLAW DZIWISZ

30 Un viaje con el Papa Peregrino La exposición en el Santuario lleva a los visitantes a través de una peregrinación al corazón de la vida y el papado de San Juan Pablo II. POR MARK ZIMMERMANN

34 Centro de peregrinaje y renovación El Santuario Nacional San Juan Pablo II ofrece a los visitantes una serie de eventos llenos de fe.

POR KATIE SCOTT

Una escultura de mármol de Santo Tomás Apóstol en el altar de la Iglesia Redemptor Hominis en el Santuario Nacional de San Juan Pablo II en Washington, D.C., representa al santo extendiendo su mano hacia el altar, como tocando el costado perforado de Cristo. El altar, creado por el escultor Edoardo Ferrari, fue dedicado el 2 de octubre de 2015.

DEPARTAMENTOS

Photo by Peter Škrlep/Tamino Petelinsek © Knights of Columbus

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Construyendo un mundo mejor 6 Noticias de los El nuevo documento del Papa FranCaballeros de Colón cisco nos proporciona una guía segura para desarrollar la vida en familia.

POR CARL A. ANDERSON, CABALLERO SUPREMO

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Aprender sobre la fe, Vivir la fe La Sagrada Familia nos enseña un enfoque equilibrado para trabajar basado en el amor de entrega total y nuestro llamado a la santidad.

POR EL ARZOBISPO WILLIAM E. LORI

El Consejo Supremo continúa apelando para ayudar a las víctimas de genocidio • Caballeros de Colón respalda a las Hermanitas de los Pobres • Caballeros lamentan el fallecimiento de la Madre Angélica • La Orden celebra el Día del Fundador

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Cristianos en peligro Después de que ISIS asesinó a cuatro Misioneras de la Caridad, la única hermana sobreviviente da cuenta de los hechos como testigo presencial.

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Caballeros en Acción

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‘Abran las puertas de par en par a Cristo’ CUANDO EL COLEGIO de cardenales eligió al obispo de Roma número 264, el día 16 de octubre de 1978, pocas personas reconocieron al hombre que salió al balcón de San Pedro. Aunque era poco conocido, el Cardenal Karol Józef Wojtyła, arzobispo de Cracovia, Polonia, de 58 años de edad, se convirtió en el primer Papa no italiano en más de 450 años. Muy pronto gente de todas partes aceptó al Papa Juan Pablo II, pero nadie podría haber anticipado el impacto que el carismático nuevo Pontífice causaría en la Iglesia y el mundo.

Sólo en términos de cifras, el legado de Juan Pablo II es notable. Su Pontificado se extendió por más de 26 años, lo que lo convirtió en el segundo más largo de la historia, sin contar a San Pedro. Realizó cientos de viajes pastorales a 129 países, y lo vieron más personas que a cualquier otro personaje en la historia de la humanidad. Escribió más de 1,000 páginas de documentos magisteriales y promulgó el primer nuevo Catecismo de la Iglesia Católica en cuatro siglos.

Beatificó a 1,338 personas y canonizó a 482 santos: más que la suma total desde que se radicó el proceso de canonización en el Vaticano en el siglo XVI. Estos hechos son más que meros asuntos de estadística o rompimiento de un récord. Por ejemplo, la duración del Papado de Juan Pablo II representa el impacto duradero de un Pontificado dedicado a aplicar la visión auténtica del Concilio Vaticano II. El alcance sin precedentes de sus viajes no tenía por objeto acumular millas de viajero frecuente, sino que era testimonio de su corazón misionero y su cercanía con la gente de todas partes, como pastor universal.

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Así mismo, la amplitud de las enseñanzas de Juan Pablo II demuestran su profunda comprensión de Dios y el ser humano, lo que ha transformado miles de vidas, y el haber elevado a tantos a la santidad refleja su convicción de que todos pueden alcanzarla.

La vida entera de Juan Pablo II está marcada por una virtud heroica y el haber sido un testigo ejemplar del turbulento siglo XX, desde su experiencia de la ocupación nazi en Polonia hasta su influyente papel en la caída del comunismo. Hay que considerar también su respuesta a la revolución sexual: como poeta, dramaturgo, filósofo y teólogo, el Papa de la Familia escribió mucho más que sus predecesores sobre la importancia crucial del matrimonio, la familia y la dignidad de la persona humana. En última instancia, este testimonio y todos los logros de Juan Pablo II están unidos por un mismo hilo: su inquebrantable fe en Cristo.

Es famosa la exclamación de Juan Pablo II durante su homilía inaugural: “¡Abran de par en par las puertas a Cristo!” Su primera encíclica comienza: “El Redentor del Hombre, Jesucristo, es el centro del universo y de la historia”. Juan Pablo II señalaba hacia el mundo de Cristo en todo.

Esta es la razón principal por la que se le declaró santo el 27 de abril de 2014. También es la razón principal por la que Caballeros de Colón construyó el Santuario Nacional de San Juan Pablo II en Washington, D.C., que conmemora su legado no como un museo, sino como un lugar vivo, de peregrinaje y culto para las generaciones venideras.♦ ALTON J. PELOWSKI EDITOR

COLUMBIA PUBLICADOR Caballeros de Colón ________ FUNCIONARIOS SUPREMOS CABALLERO SUPREMO Carl A. Anderson CAPELLÁN SUPREMO Mons. William E. Lori, S.T.D. DIPUTADO CABALLERO SUPREMO Logan T. Ludwig SECRETARIO SUPREMO Charles E. Maurer Jr. TESORERO SUPREMO Michael J. O’Connor ABOGADO SUPREMO John A. Marrella ________ EDITORIAL EDITOR Alton J. Pelowski SUBDIRECTOR Andrew J. Matt EDITOR ADJUNTO Anna Bninski TRADUCTORES Centro Angloamericano de Cuernavaca S.C. Enid Muñoz

El Padre Michael J. McGivney (1852-90) — Apóstol de los jóvenes, protector de la vida familiar cristiana y fundador de los Caballeros de Colón, intercede por nosotros. ________ EN CONTACTO CON NOSOTROS CORREO REGULAR: COLUMBIA

1 Columbus Plaza New Haven, CT 06510-3326 TELÉFONO: 203.752.4398 FAX 203.752.4109 E-MAIL columbia@kofc.org LA PÁGINA DE INTERNET: www.kofc.org DPTO. DE ATENCIÓN AL CLIENTE: 1.800.380.9995 ________ ¿SE MUDA? Notifique a su Consejo local. Envíe su nueva dirección a: Caballeros de Colón, Dpto. de Registro de Miembros, PO Box 1670 New Haven, CT 06507-0901 ________ Copyright © 2016 Todos los derechos reservados. ________ EN LA PORTADA Un nuevo mosaico en la Iglesia Redemptor Hominis del Santuario Nacional de San Juan Pablo II representa a Juan Pablo II con los tres Magos.

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COVER: Photo by Peter Škrlep/Tamino Petelinsek

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C O N S T RU Y E N D O U N M U N D O M E J O R

Guía sobre Nuestra Iglesia Doméstica El nuevo documento del Papa Francisco nos proporciona una guía segura para desarrollar la vida en familia por Carl A. Anderson, Caballero Supremo EL MES PASADO, el Papa Francisco publicó uno de los más importantes documentos de su pontificado: Amoris Laetitia (La alegría del amor).

En los próximos días, se escribirá mucho sobre esta exhortación apostólica post-sinodal, pero por lo pronto puede afirmarse lo siguiente: Amoris Laetitia es nuestro manual para forjar la familia católica como una iglesia doméstica. Además, es la guía para la nueva iniciativa de nuestra Orden: Construir la Iglesia Doméstica Reforzando Nuestra Parroquia.

En el documento, el Papa Francisco nos recuerda ver a la familia como ese santuario de vida y amor que está en el corazón de la iglesia doméstica: “La capacidad de las parejas humanas de engendrar vida es la senda por la que la historia de la salvación avanza”, escribe. “Visto de esta manera, la fructífera relación de la pareja se convierte en una imagen para comprender y describir el misterio de Dios mismo, ya que en la visión cristiana de la Trinidad, Dios se contempla como Padre, Hijo y Espíritu de amor. El Dios trino es una comunión de amor y la familia es su vivo reflejo. San Juan Pablo II arrojó luz sobre esto cuando dijo: ‘Nuestro Dios, en su más profundo misterio, no es soledad sino una familia, porque Él tiene dentro de sí mismo la paternidad, la filiación de hijo y la esencia de la familia, que es el amor. Ese amor, en la familia divina, es el Espíritu Santo’” (Amoris Laetitia, 11).

El Papa Francisco también reafirmó sólidamente la enseñanza del

Beato Paulo VI en Humanae Vitae sobre “el vínculo intrínseco entre el amor conyugal y la generación de amor” (68).

Más adelante el Santo Padre recordó la enseñanza de San Juan Pablo II en su catequesis sobre el amor humano en su Carta a las Familias y Familiaris Consortio, cuando mencionó que a través de estos documentos su predecesor había “definido la familia como ‘el camino de la Iglesia’” (69).

Claramente, el Papa Francisco también está presentando a la familia como “el camino de la Iglesia”, al tiempo que enfatiza la necesidad de una mayor atención pastoral a las familias.

En Amoris Laetitia, describe a la Iglesia como “una familia de familias” (87). Esto es especialmente cierto en el caso de nuestras iglesias parroquiales, además de que constituye la premisa fundamental subyacente a nuestra iniciativa Construir la Iglesia Doméstica Reforzando Nuestra Parroquia.

El pasado mes de diciembre, cuando el Capellán Supremo y yo discutimos nuestro programa para Construir la Iglesia Doméstica con el Papa Francisco, él nos alentó a continuar esta iniciativa para fortalecer la vida familiar, en especial animando a más familias a ser activas en sus parroquias.

Los consejos de Caballeros de Colón, basados en sus parroquias, están en una posición ideal para hacer esto. Amoris Laetitia nos invita a desarrollar un nuevo “apostolado familiar” fundamentado en ‘el testimonio gozoso como iglesias domésticas’

que por las familias transmiten (200).

Esto es especialmente importante para los esposos y padres jóvenes.

El Papa Francisco nos está animando a redoblar nuestros esfuerzos para fortalecer la vida familiar. El punto central de esos esfuerzos está en nuestra nueva iniciativa de consagrar a la familia a la Sagrada Familia.

Amoris Laetitia concluye con esta oración: “Sagrada Familia de Nazareth, concédenos que nuestras familias también sean lugares de comunión y oración, auténticas escuelas del Evangelio y pequeñas iglesias domésticas.

“Sagrada Familia de Nazareth, que las familias nunca más experimenten violencia, rechazo ni división, que todos a quienes se ha lastimado u ofendido encuentren pronto consuelo y sanación.

“Sagrada Familia de Nazareth, haznos conscientes una vez más de la santidad e inviolabilidad de la familia, y de su belleza en el plan de Dios”.

Pido que hagamos nuestra esta oración y que agreguemos: “Sagrada Familia de Nazareth, concede que Caballeros de Colón sea un lugar donde las familias experimenten la alegría del Evangelio, crezcan como santuarios de amor y vida, y como verdaderas iglesias domésticas que sean testigos de la belleza de la familia en el plan de Dios”. ¡Vivat Jesus!

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APRENDER SOBRE LA FE, VIVIR LA FE

San José Obrero La Sagrada Familia nos enseña un enfoque equilibrado para trabajar basado en el amor de entrega total y nuestro llamado a la santidad por el Arzobispo William E. Lori, Capellán Supremo PASAMOS LA MAYORÍA de nuestras hombre, cuyas palabras pasan desapercihoras de vigilia en nuestro camino al tra- bidas en las Escrituras, enseñar a los pabajo, en el trabajo y de regreso a casa. Sin dres sobre su vocación? embargo, algunos estudios sugieren que El 19 de marzo de 2013, el Papa Franaunque la gente está trabajando más, está cisco preguntó en su primera homilía: disfrutándolo menos. Las conclusiones “¿Cómo ejercía José su papel como provarían, pero algo parece claro: mucha tector? Discreta, humilde y silenciosagente no encuentra mucho significado mente, pero con una presencia infalible en su trabajo diario. y absoluta fidelidad, aun cuando sea diEs más, las largas horas dedicadas al fícil de entender”. Añadió que José “está trabajo pueden causar discordia en el ahí en cada momento con cuidado amohogar, discusiones entre esposos y un roso, en el viaje a Belén para el censo, en sentimiento de abandono por parte de los hijos. A la inversa, las familias experimentan inseEn la familia, el trabajo debe guridad financiera cuando los convertirse en parte de esa mutua padres están desempleados, subempleados o se ven forzados a entrega de los cónyuges por su trabajar medio tiempo en varios lugares para lograr subsistir. Sin propio bien y por el de sus hijos. duda alguna, conseguir la relación correcta entre el trabajo y el hogar no es una tarea fácil. las ansiosas y alegres horas cuando En el calendario de la Iglesia el mes de [María] dio a luz; en medio del drama mayo, durante el cual honramos a María de la huida a Egipto y durante la búsde manera especial, inicia con la fiesta de queda frenética de su hijo en el Templo San José Obrero. Él es un atractivo mo- y más tarde en la vida cotidiana de su delo a seguir cuando intentamos equili- hogar en Nazaret, en el taller donde enbrar las exigencias del trabajo con la señó su oficio a Jesús”. vocación de crear un hogar seguro, pacíDe niño y de joven, Jesús no sólo dio fico, alegre y lleno de fe: una verdadera testimonio de las arduas labores de “iglesia doméstica”.

María y José, sino que también compartió su trabajo. O, como San Juan Pablo PROTECTOR Y PROVEEDOR II mencionó en su exhortación apostóLa vocación singular de San José fue la lica sobre San José: “Habiendo aprende ser esposo de María y padre adoptivo dido el trabajo de su presunto padre, de Jesús. Dios lo llamó para ser el pro- [Jesús] fue conocido como ‘el hijo del tector y guardián de la Sagrada Familia, carpintero’. Si la Familia de Nazaret es así como su proveedor mediante su tra- un ejemplo y modelo para las familias bajo como carpintero. ¿Qué puede este humanas respecto de la salvación y la 4 ♦ COLUMBIA ♦

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santidad, así también, por analogía, lo es el trabajo de Jesús al lado de José el carpintero”.

El Papa continuó: “Junto con la humanidad del Hijo de Dios, el trabajo está incluido en el misterio de la Encarnación, y además ha sido redimido en una forma especial. En la mesa de trabajo donde ejerció su oficio junto con Jesús, José acercó el trabajo humano al misterio de la Redención”. (Redemptoris Custos, 22). ¿Qué vemos en el ejemplo de San José y la Sagrada Familia? El trabajo de José y María requería tiempo y era difícil, pero no lo abarcaba todo. José y María se dedicaban a su trabajo con un sentido de misión, es decir, para hacer la voluntad de Dios al crear un hogar seguro y amoroso para ellos mismos y para su hijo, Jesús. Ellos trabajaron arduamente no sólo para sobrevivir, sino también como una expresión de servicio a Dios y del uno al otro. Lejos de trabajar aislados, compartieron sus labores; trabajaron en armonía e incluyeron a su hijo, Jesús, en sus tareas domésticas y en su taller.

UNA EXPRESIÓN DE AMOR Reflexionando más sobre el papel de San José como protector de la Sagrada Familia, el Papa Francisco nos retó a ser protectores de nuestras propias familias, lo cual “significa cuidarse uno al otro den-

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APRENDER SOBRE LA FE, VIVIR LA FE

tro de nuestras familias: en primer lugar, los esposos se protegen uno al otro y después, como padres, cuidan a sus hijos; los hijos, cuando llega el momento, protegen a sus padres. Significa construir amistades sinceras en las que nos protegemos uno al otro con confianza, respeto y bondad”. ¡Qué forma tan diferente de abordar nuestro trabajo diario! En la familia, el trabajo debe convertirse en parte de esa mutua entrega de los cónyuges por su propio bien y por el de sus hijos. No se trata sólo de abrirse paso ni sólo sobrevivir, sino que es más bien una ex-

INTENCIONES DEL

presión de amor, cuidado, protección y agradecimiento hacia Dios. En última instancia, nuestro trabajo diario debe orientarse hacia la santidad y la salvación.

Si deseamos que nuestras familias sean verdaderas iglesias domésticas, entonces debemos examinar qué tan bien abordamos nuestro trabajo diario, llámese empleo externo, trabajo en casa, cuidado de los hijos o incluso quehaceres diarios. ¿Es nuestro trabajo una expresión de amor? ¿Lo hacemos verdaderamente por el bien del cónyuge e hijos o es la forma de escapar de una vida familiar infeliz?

¿Existe un balance adecuado entre el tiempo que se dedica al trabajo y el que se dedica a la familia? ¿Los esposos comparten los deberes domésticos y establecen reglas para que sus hijos ayuden con esas tareas? ¿Las familias trabajan solamente para su propio bienestar o tienden la mano a los que están necesitados? ¿Nuestro trabajo contribuye a nuestra santificación o va en detrimento de ella?

Durante este mes de mayo, volvámonos tiernamente a San José y a la Santa Madre de Dios y pidámosles que nos guíen, en nuestro trabajo y nuestras familias, a estar más cerca de Cristo.♦

E L H O M B R E C ATÓ L I C O D E L M E S

S A N TO PA D R E

Ofrecidas en solidaridad con el Papa Francisco GENERAL: Para que en todos los países del mundo las mujeres sean honradas y respetadas y sea valorizado su imprescindible aporte social.

POPE FRANCIS: CNS photo/Paul Haring — St. DAmIEN DE VEuStER: CNS Photo

MISIONAL: Para que se difunda en las familias, comunidades y grupos, la práctica de rezar el santo Rosario por la evangelización y por la paz.

San Damián de Veuster (1840-1889) EL ÚLTIMO de siete hijos, Jozef de Veuster nació en Tremelo, Bélgica, el 3 de enero de 1840. Su padre esperaba que él se encargara de la granja familiar, pero Veuster siguió a dos de sus hermanas y a su hermano Augusto (más tarde el Padre Pánfilo) en el camino de la vida religiosa.

A los 19 años entró a la Congregación de los Sagrados Corazones de Jesús y María y recibió el nombre de Damián.

En 1863, su hermano iba a zarpar a Hawái en una misión, pero enfermó. Al hermano Damián, quien anhelaba ser misionario, se le dio permiso de tomar su lugar y llegó a Honolulú en marzo de 1864. Dos meses después se le ordenó sacerdote.

Alegre y vigoroso, el Padre Damián evangelizó a la población nativa de la isla de Hawái durante nueve años. Luego trabajó como voluntario con las 800 personas exiliadas a la isla de Moloka’i por padecer la enfermedad de Hansen (históricamente conocida como lepra). Después de su llegada en 1873, le escribió al Padre Pánfilo: “Me convierto en leproso con los leprosos con el propósito de obtenerlo todo para Jesucristo”.

En los años siguientes, el Padre Damián trabajó a favor de la dignidad hu-

mana en ese asentamiento para marginados. Limpiaba y vendaba las heridas de los leprosos, lavaba su ropa y amputaba sus extremidades gangrenadas. Enseñaba a los habitantes más fuertes a construir casas y caminos, a cultivar y cosechar, a criar ganado y a tocar instrumentos musicales.

También construyó una capilla, instauró la adoración eucarística perpetua y fundó dos orfanatos y una escuela.

Finalmente el Padre Damián contrajo la enfermedad de Hansen en 1884 y falleció en paz el 15 de abril de 1889, a los 49 años. El Papa Juan Pablo II beatificó a San Damián de Veuster en 1995 y el Papa Benedicto XVI lo canonizó en 2009. Su festividad se celebra el 10 de mayo, la fecha en que llegó a Moloka’i.♦

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El Consejo Supremo continúa apelando para ayudar a las víctimas de genocidio

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Familias en Erbil, Irak, cargan bolsas de comida estampadas con el emblema de Caballeros de Colón.

El otoño pasado, la Orden patrocinó la entrega de un mes de suministro de alimentos a más de 13,500 familias desplazadas de la región a través del Fondo de Ayuda a Refugiados Cristianos. rías religiosas, especialmente los que se encuentran en Irak y Siria. A la fecha, se han reunido cerca de $10 millones de dólares para proporcionar alojamiento, alimento, ayuda médica, educación y socorro en general.

“La supervivencia de los individuos afectados y de la Cristiandad como un todo en la región dependen en gran medida de no apartarse ahora pensando que ISIS pronto se ajustará a las normas de la comunidad internacional”, dijo el Caballero Supremo Anderson.

Además de la recaudación de fondos, los Caballeros de Colón han trabajado para difundir más ampliamente la persecución, a través del compromiso con los medios de comunicación y una petición que reunió cerca de 150,000 firmas en los días previos a la declaración de genocidio hecha por el Secretario de Estado Kerry el 17 de marzo.

“A mi juicio, Daesh es responsable de genocidio en contra de grupos en áreas

bajo su control, incluyendo yezidis, cristianos y musulmanes shia”, declaró Kerry.

“Daesh es genocida por autoproclamación, por ideología y por acciones; a través de lo que dice, cree y hace”.

En un trabajo conjunto con la organización En Defensa de los Cristianos, Caballeros elaboró entonces un informe de casi 300 páginas, que se hizo público en una conferencia de prensa realizada el 10 de marzo en Washington para exigir la designación de genocidio.

En su testimonio pronunciado en diciembre en Capitol Hill, el Caballero Supremo Anderson había expuesto las peligrosas condiciones genocidas enfrentadas por cristianos y otros, aun en campos de refugiados de la ONU. También estuvo presente en una conferencia de prensa el 10 de marzo junto a líderes religiosos, catedráticos y otros expertos para exigir la designación de genocidio.

Hay información adicional disponible en: www.christiansatrisk.org.♦

Photo courtesy of the Archdiocese of Erbil, Iraq

DESPUÉS DE la declaración del Departamento de Estado de EE.UU. del 17 de marzo acerca de que cristianos y otras minorías religiosas en Medio Oriente enfrentan genocidio a manos del grupo Estado Islámico (también conocido como ISIS o Daesh), el Caballero Supremo Carl A. Anderson la aplaudió como “correcta y verdaderamente histórica”.

“Por una de pocas veces en nuestra historia, los Estados Unidos ha designado una situación actual como genocidio, y hay que elogiar al Departamento de Estado por haber tenido el valor de decirlo”, dijo el Caballero Supremo. “Después de esta declaración, Norteamérica debe continuar concentrándose en aquellos asesinados en este genocidio; nuestro país y la comunidad internacional deben asegurarse de que la matanza termine y de que estas personas inocentes estén protegidas”.

Los Caballeros de Colón produjeron entonces un nuevo comercial de televisión, que empezó a transmitirse a nivel nacional el 30 de marzo, para resaltar las necesidades actuales que enfrentan los cristianos víctimas de genocidio en Medio Oriente. El comercial señala que, a pesar de que los Estados Unidos se han unido al consenso internacional en el tema, la persecución y el desplazamiento no hanterminado y las víctimas están en urgente necesidad de asistencia. El comercial cita la declaración del Secretario de Estado John Kerry del 17 de marzo sobre el genocidio que se está llevando a cabo,así como que ISIS está “matando cristianos porque son cristianos”.

El anuncio concluye con una súplica del Padre Douglas Bazi, quien encabeza el centro para refugiados Mar Elia en Erbil, Iraq, y quien fue secuestrado y torturado por terroristas en Bagdad. “Genocidio es una palabra que se queda corta comparada con lo que le está sucediendo a mi pueblo”, señaló el Padre Bazi. “Ayuden a mi pueblo y salven a mi gente”.

Los Caballeros de Colón empezaron su Fondo de Ayuda para Cristianos Refugiados en 2014 con el objeto de apoyar a los cristianos perseguidos y otras mino-

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TOP RIGHT: Photo courtesy of the Becket Fund for Religious Liberty — MOTHER ANGELICA: CNS photo/courtesy EWTN — BOTTOM RIGHT: Photo by Tom Serafin

Caballeros de Colón respalda a las Hermanitas de los Pobres EL 11 DE ENERO, previo a los recientes alegatos orales en el caso de la Suprema Corte de los EE.UU. de las Hermanitas de los Pobres vs. Burwell, Caballeros de Colón presentó un resumen tipo amicus curiae (“amigo de la corte”) a nombre de la orden religiosa. La congregación de mujeres, originada hace 175 años, pidió protección contra el Mandato de Anticoncepción del Departamento de Salud y Servicios Humanos en 2013.

“Ofrecemos un hogar a los ancianos más necesitados de cualquier raza y religión, donde ellos son bienvenidos igual que Cristo”, dijo la madre provincial de las Hermanitas, la Hermana Loraine Marie Maguire. “Realizamos este ministerio amoroso debido a nuestra fe y no es posible que escojamos entre nuestro cuidado alos ancianos pobres y nuestra fe, y no deberíamos tener que hacerlo”.

El Fondo Becket para la Libertad Religiosa, que recibe apoyo financiero de Caballeros de Colón. ha defendido el caso legal de las hermanas, el cual recibe ayuda financiera de Caballeros de Colón.

“Las Hermanitas no deberían tener que luchar en contra de su propio go-

El Presidente del Fondo Becket William P. Mumma (izquierda), el Capellán Supremo William E. Lori de Baltimore, el Caballero Supremo Carl A. Anderson y el Abogado Supremo John A. Marrella acompañan a la Hermana Loraine Marie Maguire (centro) y otros miembros de las Hermanitas de los Pobres el 23 de marzo, después de los alegatos orales en la Suprema Corte de EE.UU. bierno para conseguir una exención, que se ha concedido a miles de otros empresarios, incluyendo grandes compañías como Exxon y Pepsi”, dijo Mark Rienzi, consejero principal del Fondo Becket. “Es ridículo que el gobierno federal pretenda, hoy en día, que no sabe cómo distribuir anticonceptivos sin in-

Caballeros lamentan el fallecimiento de la Madre Angélica LA MADRE ANGÉLICA, de las Hermanas Clarisas de la Adoración Perpetua, fundadora del Canal de Televisión Palabra Eterna (EWTN por sus siglas en inglés), murió el 27 de marzo, a la edad de 92 años. La relación entre Caballeros de Colón y la Madre Angélica creció a través de los años, y hoy en día la Orden se asocia regularmente con EWTN en proyectos de medios de comunicación.

“La Madre Angélica deja detrás un legado de santidad y compromiso con la nueva evangelización que debería inspirarnos a todos”, dijo el Caballero Supremo Carl A. Anderson en una declaración después de su muerte. “Generaciones de católicos se formaron y continuarán siéndolo a través de su visión y su ‘sí’ a la voluntad de Dios”.♦

volucrar a las monjas y sus conceptos sobre la salud”.

Tras los alegatos orales del 23 de marzo, la Suprema Corte tomó la medida inusual de pedir información adicional, instando a ambas partes a buscar una resolución mutuamente aceptable. En junio se espera una decisión en este caso.♦

La Orden celebra el Día del Fundador

El 29 de marzo, el Padre dominicano John Paul Walker, pastor de la iglesia de St. Mary, en New Haven, Conn., condujo a los líderes de Caballeros de Colón y a los invitados durante la oración de canonización del Venerable Michael McGivney, en la tumba del fundador de Caballeros de Colón. Se reunieron para la Misa de celebración del Día del Fundador, en la que honraron al Padre McGivney y el 134° aniversario de la fundación de la Orden en la iglesia de St. Mary.

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‘¡Estos son los mártires de hoy!’

Después de que ISIS asesinó a cuatro Misioneras de la Caridad, la única hermana sobreviviente da cuenta de los hechos como testigo presencial NOTA DEL EDITOR: El viernes 4 de marzo, en Adén, Yemen, militantes armados de ISIS invadieron un hogar para ancianos y discapacitados a cargo de las Misioneras de la Caridad, la orden religiosa fundada por la Madre Teresa de Calcuta. Mataron a 16, incluyendo a cuatro de las cinco hermanas religiosas que operaban el hogar, y secuestraron al Padre salesiano Tom Uzhunnalil, que estaba viviendo ahí. La Hermana Sally, superiora de la comunidad, sobrevivió a la masacre y comunicó los eventos a la Hermana Río, una superiora regional en Medio Oriente. Otra Misionera de la Caridad, la Hermana Adriana, escribió e hizo circular el testimonio de la Hermana Río. Ese texto se reproduce aquí con autorización.

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Un miembro de las Misioneras de la Caridad honra a las cuatro Hermanas martirizadas en Yemen el 4 de marzo, durante una Misa conmemorativa en la Ciudad de Nueva York el 1° de abril. les dispararon en la cabeza y se la destrozaron. Cuando las hermanas corrieron en diferentes direcciones, la Superiora [Hermana Sally] corrió al convento para tratar de advertir al Padre Tom. Atraparon a la Hermana Anselm y a la Hermana Margarita, las ataron, les dispararon en la cabeza y aplastaron sus cabezas en la arena.

Mientras tanto, la Superiora no pudo llegar al convento. No está claro cuántos hombres de ISIS había allá.

Ella vio a todas las hermanas y ayudantes asesinados. Los hombres de ISIS ya estaban llegando al convento, así que se metió en el cuarto de refrigeración ya que la puerta estaba abierta. Estos hombres de ISIS estaban en todos lados, buscándola, porque ellos sabían que había cinco. Al menos tres veces se metieron al cuarto de refrigeración. Ella no se escondió sino que

permaneció de pie atrás de la puerta y ellos nunca la vieron. Esto es milagroso.

Por su parte, en el convento el Padre había oído los gritos y había consumido todas las hostias. No tuvo tiempo de consumir la hostia grande, así que tiró el aceite de la lámpara del santuario y la disolvió en el agua.

Un vecino los vio subir al Padre Tom en su auto. No encontraron ninguna huella del Padre en ningún lugar. Todos los artículos religiosos fueron destrozados y destruidos, Nuestra Señora, el Crucifijo, el altar, el tabernáculo, el soporte del leccionario, hasta sus libros de oraciones y Biblias.

10:00 o 10:15 a.m.: Los hombres de ISIS terminaron y se fueron.

La Hermana Sally salió para recoger los cuerpos de las hermanas. Los recogió todos. Después fue hasta los pacientes y

CNS photo/Ed Wilkinson

LA MISA y el desayuno de las Hermanas transcurrieron como siempre. También como siempre, el Padre (Tom Uzhunnalil) permaneció en la capilla para decir sus oraciones y arreglar las cosas que rodean el recinto.

8:00 a.m.: Dijeron la oración del apostolado y las cinco fueron al hogar.

8:30 a.m.: Hombres de ISIS vestidos de azul entraron; mataron al guardia y al conductor.

Cinco jóvenes etíopes (cristianos) empezaron a correr para decir a las hermanas que ISIS había llegado para matarlas. Los mataron uno por uno. Los ataron a los árboles, les dispararon en la cabeza y se la destrozaron.

Las hermanas corrieron de dos en dos en diferentes direcciones, ya que tienen una casa para hombres y otra para mujeres. Cuatro trabajadoras gritaban “¡No maten a las Hermanas! ¡No maten a las Hermanas!” Una de ellas fue la cocinera durante 15 años. También las mataron.

Atraparon primero a la Hermana Judith y a la Hermana Reginette, las ataron,

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C R I S T I A N O S E N P E L I G RO

Courtesy of the Apostolic Vicariate of Southern Arabia

Arriba se muestra la fotografía de las cuatro Hermanas Misioneras de la Caridad martirizadas por militantes de ISIS en Aten, Yemen.

De izquierda a derecha: la Hermana Anselm de India, la Hermana Judith de Kenia y las Hermanas Reginette y Marguerite de Ruanda.

En su mensaje durante el Ángelus el día 6 de marzo, el Papa Francisco expresó su cercanía con las Misioneras de la Caridad y dijo: “¡Estos son los mártires de hoy! ... No son portada de los periódicos, no son noticia: estos dan su sangre por la Iglesia”. revisó a cada uno individualmente para ver si estaban bien. Todos estaban bien.

No hirieron a ninguno.

El hijo de la mujer que era la cocinera (que fue asesinada) le estaba llamando por su celular. Como no le respondía, llamó a la policía; fue allá con la policía y se encontró con esta gran masacre. La policía y el hijo llegaron hacia las 10:30 a.m.

La policía trató de llevarse a la Hermana Sally, pero ella se negó a dejar a las personas, quienes le pedían llorando: “No nos deje, quédese con nosotros”. Pero los policías la forzaron a irse con ellos porque los hombres de ISIS sabían que eran cinco hermanas y ellos (la policía) estaban convencidos de que no pararían hasta matarla también. Así, finalmente ella tuvo que irse. Tomó un juego de ropa y los cuerpos de las hermanas, y la policía la llevó a un hospital internacional llamado “Doctores Sin Fronteras” para protegerla.

Como no había suficiente espacio en la morgue de ese hospital para los cuerpos de las hermanas, la policía los llevó a la morgue de un hospital más grande.

La Hermana Sally dijo a la Hermana Río que está muy triste porque está sola y no murió con sus hermanas. La Hermana Río le dijo que Dios quería un tes-

tigo y le dijo: “¿Quién habría encontrado los cuerpos de las hermanas y quién nos habría dicho lo que pasó? Dios quiere que sepamos”.

El Papa Francisco pidió a su secretario que estuviera en contacto frecuente con el Secretario de Estado de Yemen, casi una vez a la semana, para verificar a las hermanas y tranquilizarlas con su cercanía. Hoy, el secretario del Papa envió este mensaje: “Les agradezco, Pequeñas M.C. mártires”. Dijo que está ofreciendo la devoción de las 40 horas del Primer Viernes por ellas.

La Hermana Sally dijo a la Hermana Río que el Padre Tom les decía todos los días: “Estemos listos para el martirio”…

Dios los quiso allí.

Aden es una ciudad rica, una ciudad portuaria. Aden quería ser un estado independiente, así que permitieron la entrada de ISIS para que les ayudara a luchar contra Yemen. … Esa fue la guerra del año pasado, con todo su bombardeo. Ellos ganaron, así que eso terminó, pero ISIS no se irá. Quieren asumir el control y exterminar cualquier presencia cristiana. No mataron a las hermanas en la guerra porque no tenían razón política para perder tiempo en ellas. Pero ahora

ellas son la única presencia cristiana e ISIS quiere deshacerse de toda la Cristiandad. Así que son mártires reales; murieron porque son cristianas. Muchas veces pudieron haber muerto en la guerra, pero Dios quería que estuviera claro que ellas son mártires por la fe.

La Hermana Río dijo que la Hermana Sally está totalmente rendida. La policía está tratando de sacarla porque la seguirán persiguiendo hasta que la maten. Ella está totalmente entregada y dijo a la Hermana Río: “Lo que Dios quiera”.

Ella dijo que los otros musulmanes son respetuosos con ellas. Dijo que reza para que su sangre sea la semilla de paz en el Medio Oriente y para detener a ISIS. También dijo que si hubieran secuestrado al Padre Tom, lo más probable es que hubieran esperado dos días y luego hubieran pedido intercambiar al Padre Tom por dinero o por la liberación de sus miembros detenidos en prisión.

La Hermana Río dijo que ellas eran tan fiables, que ISIS sabía exactamente cuándo se iban y cuándo forzar la entrada. Debido a su fiabilidad, estaban en el lugar correcto, en el momento adecuado, y listas para cuando el Novio llegó. …♦

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Un extraordinario te Inspirado en las extraordinarias enseñanzas y vida del pasado Papa, el Santuario Nacional de San Juan Pablo II invita a los peregrinos a crecer como discípulos de Cristo por la redacción de columbia

T

res meses después de la beatificación del Papa Juan Pablo II, el 1º de mayo de 2011, Caballeros de Colón emprendió una iniciativa histórica para establecer el primer santuario del hemisferio occidental dedicado a celebrar y preservar el inigualable legado del pontífice fallecido.

El 2 de agosto de 2011, en su informe anual durante la 129ª Convención Suprema, el Caballero Supremo Carl A. Anderson anunció que la Orden adquiriría el Centro Cultural Juan Pablo II en Washington, D.C. y lo transformaría en un variado lugar de peregrinación.

“Será un lugar en el que los peregrinos que hablen inglés, español y francés, provenientes de toda la región de Norteamérica, 10 ♦ C O L U M B I A ♦

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encontrarán la misión y el legado de uno de los Papas más grandes de la historia”, dijo el Caballero Supremo. “Será también un lugar en el que nuestros hijos y nietos aprenderán acerca de su gran herencia católica”.

Ubicado calle abajo de la Basílica del Santuario Nacional de la Inmaculada Concepción y de la Universidad Católica de América, durante cinco años el lugar experimentó amplias renovaciones, supervisadas por el personal del santuario y del Consejo Supremo.

Previamente a la canonización de Juan Pablo II, que tuvo lugar el 27 de abril de 2014, la Conferencia de Obispos Católicos de EE.UU. designó este lugar un santuario nacional. Más adelante, en ese mismo año, se concluyó un componente esencial del lugar:

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o testimonio de fe

Se fotografía el Santuario Nacional de San Juan Pablo II en el noreste de Washington, D.C., después de la canonización de Juan Pablo II en 2014.

la exposición permanente de nivel internacional intitulada “Un don de amor: la vida de San Juan Pablo II” (ver página 30).

Un año después, en septiembre de 2015, el Padre Jesuita Marko Rupnik y un equipo de artistas del Centro Aletti en Roma instalaron los mosaicos para dos nuevos espacios de adoración del santuario: la Iglesia Redemptor Hominis y la Capilla de los Misterios Luminosos (ver página 12). El 2 de octubre de 2015, el Santuario recibió al Cardenal Stanislaw Dziwisz, arzobispo de Cracovia y secretario particular de Juan Pablo II, quien dedicó el altar en la Iglesia Redemptor Hominis (vea la página 24).

Junto con la dedicación del altar de la Capilla de los Misterios Luminosos celebrada el 2 de abril, este evento marcó un nuevo

capítulo en la vida del Santuario Nacional San Juan Pablo II, que de acuerdo con su misión es “primero y sobre todo un lugar para la devoción a Dios, hecho hombre en Jesucristo”. La misión del Santuario también menciona que es “un lugar de peregrinaje”, “un lugar para venerar a San Juan Pablo II” y “un lugar para un encuentro auténtico con Dios que lleve a la renovación de las personas, las familias, las sociedades y las culturas”.

La existencia y la programación del Santuario siguen creciendo y desarrollándose, pero este ya se ha convertido en un activo lugar de peregrinación, adoración y evangelización, que invita a los visitantes a prestar atención a las palabras de la homilía de inicio del pontificado de San Juan Pablo II: “Abran de par en par las puertas a Cristo”.♦ M AYO 2016

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Redención y luz Los deslumbrantes mosaicos de la iglesia y la capilla nos hacen ver la gloria de Dios y el drama de la historia de la salvación por el personal de Columbia, con comentarios de arte del Padre jesuita Marko Rupnik y Michelle Borras

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n 1999, el Padre jesuita Marko Ivan Rupnik dirigió la restauración de la Capilla Redemptoris Mater en el Palacio Apostólico, para conmemorar el 50 aniversario de la ordenación sacerdotal del Papa Juan Pablo II. Como la primera obra importante llevada a cabo en el Vaticano desde el Renacimiento, los mosaicos de la capilla mostraban una mezcla de arte tradicional y contemporáneo, caracterizados por piezas de mármol, granito y otras piedras que fluían junto con explosiones de colores intensos, y a menudo contrastantes.

Artista y teólogo esloveno, el Padre Rupnik es el director del Centro Aletti, una comunidad de artistas manejado por jesuitas y mujeres consagradas en Roma.

Juan Pablo II estableció el centro en 1993, como un lugar de diálogo teológico y artístico entre las tradiciones cristianas orientales y occidentales.

A casi dos décadas desde que se completó la Capilla Redemptoris Mater, el trabajo en mosaico del Padre Rupnik y los artistas del Centro Aletti se puede ver en más de 130 iglesias y capillas alrededor del mundo, incluyendo las basílicas de Lourdes y Fátima.

En la 122° Convención Suprema en Dallas en 2004, el Caballero Supremo Carl A. Anderson anunció que el Padre Rupnik instalaría mosaicos en la Capilla de la Sagrada Familia en la oficina central de los Caballeros de Colón en New Haven, Conn.

“El trabajo del Padre Rupnik no solo es artísticamente hermoso, sino teológicamente profundo en su exploración de los misterios de nuestra fe”, dijo en su informe anual. “Cuando se complete, unirá a los Caballeros de Colón con el pontificado de Juan Pablo II de una forma hermosa”.

Dedicada en 2005 por el Capellán Supremo, en aquel entonces Obispo William E. Lori, la Capilla de la Sagrada Familia se convirtió en la primera obra del Padre Rupnik en Estados Unidos.

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“Nunca estuve seguro de que vendría a América para trabajar, pero sentimos que en realidad debíamos venir”, dijo el Padre Rupnik después de completar la capilla. “Lo que empezó en la Capilla Redemptoris Mater, rindió frutos aquí”.

Ahora, los peregrinos y visitantes del Santuario Nacional de San Juan Pablo II pueden ver mosaicos similares a una escala mucho mayor en los dos sagrarios del santuario.

“Cuando los Caballeros de Colón vinieron a verme en Roma, dijeron, ‘quisieramos proponer algo para la nueva evangelización y las nuevas generaciones de americanos’”, recordó el Padre Rupnik. “Así que yo propuse que tomaramos la visión de la primera encíclica del Papa, Redemptor Hominis (El Redentor del Hombre), la cual contiene una visión del hombre que es realmente una nueva vida, ya que el hombre solo existe plenamente si está en Cristo”.

En el radiante muro exterior del espacio principal de oración, el cual puede alojar a más de 500 personas y ha recibido el nombre de Iglesia Redemptor Hominis, los peregrinos se encuentran con un mosaico del rostro de Cristo y las palabras de San Juan Pablo II: “¿No es cometido de la iglesia reflejar la luz de Cristo?... Nuestro testimonio sería, además, enormemente deficiente si nosotros no fuésemos los primeros contempladores de su rostro” (Novo Millennio Ineunte, 16).

El tema de reflejar la luz de Cristo se expresa también en la Capilla de los Misterios Luminosos, la cual celebra los cinco “misterios de luz” que introdujo San Juan Pablo II al rosario.

Las siguientes páginas retratan muchos de los mosaicos que instaló el Padre Rupnik y el equipo del Centro Aletti en la iglesia y la capilla en septiembre de 2015. Están acompañados por comentarios del Padre Rupnik y Michelle Borras, la teóloga residente del santuario.

Photos by Tom Serafin

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En el sentido de las manecillas del reloj, desde arriba: el Padre jesuita Marko Rupnik (al centro, de rojo), el escultor Edoardo Ferrari (a su derecha), y artistas de la comunidad del Centro Aletti en Roma toman un descanso para una fotografía mientras instalan los mosaicos en el Santuario Nacional de San Juan Pablo II. • Los artistas eligen piedras cuidadosamente para crear los mosaicos. • Un artista aplica pan de oro a un mosaico de Santa Kateri Tekakwitha en la Iglesia Redemptor Hominis. • El Padre Rupnik habla con el Caballero Supremo Carl A. Anderson acerca de los mosaicos recién instalados en la Capilla de los Misterios Luminosos.

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Adán y Eva vestidos de gloria La primera imagen con la que se encuentra el peregrino retrata a Adán y a Eva vestidos con la gloria de Dios, justo antes de la caída. La serpiente, un ángel caído, rodea la cabeza de Eva, tentándola al entendimiento erróneo de Dios.

“Serás como Dios”, sisea la serpiente (Génesis 3, 5). Sin embargo Dios, en pura generosidad, ya había creado al hombre y a la mujer a su imagen y semejanza (Génesis 1, 26). La mano de Eva está extendida para sujetar, de manera posesiva, un regalo que solo se puede recibir.

Caín mata a su hermano Abel El gesto posesivo al sujetar de Eva lo repite su hijo, Caín. El pecado es la destrucción de toda relación con Dios, con otros, con uno mismo y con la creación. El hombre ha perdido sus prendas de gloria. El fruto que sujetó se convierte en la muerte: Caín recoge una piedra para matar a su hermano. Abel, el hombre justo y desamparado que cae bajo la mano del fuerte, ya es una imagen de Cristo.

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Photos by Peter Škrlep/Tamino Petelinsek © Knights of Columbus

La Anunciación Frente a Eva está otra mujer de pie: María. Ella también está escuchando.

Pero en lugar de sujetar de manera posesiva, ella abre todo su ser para recibir el regalo de la palabra de Dios, en el mensaje del ángel. Ella recibe. De esta forma, ella se convierte en la verdadera “madre de todos los que viven”, el antiguo título de Eva (Génesis 3, 20). En su mano, vemos el hilo escarlata, un símbolo de su “Sí” con el que teje la carne del Verbo.

La Visitación Frente a la imagen del primer fratricidio, María va a ver a su prima, Isabel, que espera un niño (Lc 1, 39). Los brazos de ambas mujeres están extendidos para dar la bienvenida. La madre de Jesús se apresura a ayudar a la madre de Juan el Bautista y el Bautista no nacido salta de alegría en la presencia del Redentor. El primer fruto de la bienvenida de María extendido al Verbo, es el encuentro entre estas dos mujeres y sus hijos, un encuentro que es un momento de revelación y verdad.

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La Torre de Babel Los hombres de nuevo intentan sujetar, ahora para construir un imperio que unirá a toda la tierra, eliminando las diferencias.

Cargando ladrillos en sus hombros, quieren construir una ciudad y una torre que los elevará al cielo. “Para perpetuar nuestro nombre”, dicen (Génesis 11, 4). Pero la lógica del pecado despersonaliza; entre más se sumerge el hombre en él, más pierde su verdadera identidad, su capacidad para comunicarse, su rostro. El proyecto imperialista fracasa. Dios reacciona contra este plan de destrucción de la diversidad y construcción de una falsa unidad. La humanidad, desfigurada por el pecado, se hace pedazos por la división y la dispersión.

Los visitantes en Mambré La trágica historia del pecado es una historia de esterilidad. El hombre no puede dar vida por sí solo. Pero Dios interviene y gentilmente hace una alianza con Abraham. Los tres visitantes misteriosos (una prefiguración de la Trinidad, como el ícono de Andréi Rublev del siglo XV) se aparecen ante la anciana pareja en Mambré y Abraham les da la bienvenida, les muestra hospitalidad, les recibe. El Único Dios, quien es una comunión inefable de Padre, Hijo y Espíritu Santo, hace una promesa: Abraham y Sara tendrán un hijo, “y por tu descendencia se bendecirán todas las naciones de la tierra” (Génesis 22, 18).

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La Natividad El hombre quiso ascender al cielo por su propia cuenta, pero Dios todopoderoso se hace pobre y desciende hacia nosotros. Ante el deseo imperialista de someter al mundo a una unidad monolítica, encontramos al Hijo de Dios entrando a la comunión más básica de hombre, mujer y niño. La paz mesiánica que anunció el profeta Isaías se vuelve realidad, cuando el león y el lobo reciben alegremente al Cordero (cf. 11, 6). El niño, cuyos pañales evocan las telas de entierro que algún día lo ceñirían, es la verdadera unidad entre el cielo y la tierra: Él es Dios verdadero y hombre verdadero.

La Epifanía del Señor El Hijo de Dios encarnado, nacido en una familia humana, se manifiesta ante todos los pueblos, representados por tres Magos. Así como la estrella guió a estos verdaderos buscadores de Dios, San Juan Pablo II dirige nuestra atención al Redentor del Hombre, al señalar a la Madre que lo parió. María recibe a los peregrinos, ofreciendo a su hijo. El Hijo del Hombre recibe al hombre y los Magos reciben alegremente la esperanza de las naciones, ofreciendo regalos que adquieren su verdadero significado solo en la presencia del Redentor del mundo.

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“En realidad, todo el misterio de Cristo es luz”.

– Juan Pablo II, Rosarium Virginis Mariae, 21

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La Capilla de los Misterios Luminosos

La Transfiguración (Mt 17, 1-9; Mc 9, 2-8; Lc 9, 28-36)

El muro posterior de la Capilla de los Misterios Luminosos representa la Transfiguración, como referencia al divino Jerusalén del ábside. En lo que San Juan Pablo II llamó “el misterio de luz por excelencia”, el Padre revela la gloria de Cristo en presencia de Moisés y Elías, ante las miradas atónitas de Pedro, Santiago y Juan. Los discípulos ven la humanidad de Cristo iluminada por una luz incomparable e increada. Él abre sus ojos para que comprendan: se consuma el amor en el camino del Triduo Pascual, en el que está a punto de embarcarse. La humanidad está predestinada a ser penetrada por la vida del Hijo, transformada por el Espíritu y así convertirse en una ofrenda luminosa para el Padre.

El Bautismo del Señor (Mt 3, 13-17) En solidaridad con el hombre caído, el Hijo de Dios toma su lugar en la fila de pecadores que esperan la purificación. El bautismo que expresa su total humillación por amor al hombre, ya presagia su pasión. Al momento de su descenso a las aguas que simbolizan la muerte para traer de vuelta a la humanidad perdida, el Espíritu Santo desciende y escuchamos la voz del Padre.

Arriba: La parábola del hijo pródigo que regresa a casa, refleja la humanidad perdida que se redime en el Hijo. El hijo menor regresa de una vida de desintegración y se sienta a la mesa de nuevo con su padre. (cf. Lc 15, 11-32).

Las Bodas de Caná (Jn 2, 1-11) Las seis tinajas vacías en este banquete de bodas son un símbolo de la fe que se ha deteriorado y se ha convertido en un moralismo jurídico, carente de amor y de alegría. María, la madre de Jesús, dice, “no tienen vino” (Jn 2, 3). A la palabra del Señor, las tinajas se llenan de agua. El agua que se desbordaba, se convierte en vino, y el novio divino señala la herida escarlata en su costado. El encargado del banquete proclama, “¡has guardado el buen vino

hasta este momento!” (Jn 2, 10). Con su sangre, Cristo hace una nueva alianza, la relación perdurable de amor entre Dios y el hombre.

Arriba: Reminiscente de la novia que busca a su novio perdido en el Cantar de los Cantares, María Magdalena encuentra al Señor resucitado. Lo busca en el sepulcro y quisiera abrazarlo rápidamente cuando lo encuentra, pero él apunta a la casa del Padre. El amor verdadero se consuma al conocer a Dios como Padre (cf. Jn 20, 11-18).

Bajo la mano del Padre, el divino Jerusalén se abre para acoger al peregrino (cf. Rev 7, 9-17; Rev 21, 9-27). Su única luz está sentada en el trono al centro de esta nueva ciudad: el Cordero. María y Juan el Bautista lo señalan, mientras que las aureolas detrás de ellos nos recuerdan la “gran multitud que nadie podía contar…de pie delante del trono y delante del Cordero” (Rev 7, 9). Tres montañas doradas crean un solo paisaje de luz, evocando la divina comunión a la que se invita a toda la humanidad: la vida de la Santísima Trinidad.

La vida divina que reciben los cristianos del Padre en el bautismo, a través del Hijo y en la Santísima Trinidad, es una vida de comunión. Un cristiano vive esta vida cuando permite que toda su persona, incluyendo su cuerpo, se convierta en un regalo de amor. Así como una cáscara señala al “grano de trigo” que ha muerto y llevado un fruto, una reliquia señala a la persona que se ha consumido por el amor. Aquí, el relicario sujeto al altar, una cápsula de la sangre de San Juan Pablo II, nos recuerda que el difunto pontífice ahora vive en el cuerpo glorificado de Cristo; ha pasado de la muerte a la vida.

Comentarios del Padre jesuita Marko Rupnik y Michelle Borras Fotografías de Peter Škrlep y Tamino Petelinsek

La proclamación del reino en la curación del paralítico (Mc 2, 1-12) Los amigos del paralítico desmantelan un techo para llevarlo frente a Cristo, quien readmite al hombre enfermo a la comunión con Dios: “hijo, tus pecados te son perdonados” (Mc 2, 5). Enfocados en la vida corporal, en vez de la vida de los hijos de Dios, los testigos murmuran que tal absolución es imposible. El Señor de la vida responde a la dureza de sus corazones: “¡levántate y camina!” (Mc 2, 11).

Arriba: Jesús se arrodilla ante una mujer sorprendida en adulterio, a quien otros quieren ejecutar. Escribe en piedra tan dura como sus corazones, diciendo, “el que no tenga pecado, que arroje la primera piedra” (Jn 8, 7). Los acusadores anónimos de la mujer, condenados, se alejan, mientras que ella se queda cara a cara con la Misericordia de Dios.

Jesús es reconocido al partir el pan en Emaús (Lc 24, 13-35) Los dos discípulos de camino a Emaús no podían aceptar a un Mesías que había fracasado y muerto. El forastero que viajaba con ellos quiere abrirles los ojos y hacer arder por dentro sus corazones. El sendero del Hijo de Dios es oblativo. El forastero agradece (eucharistia) y parte el pan. Al fin, los discípulos ven con nuevos ojos y reconocen al Señor Resucitado.

Arriba: Cristo cura al hombre que nació ciego. Evocando la primera creación del hombre, el Dios-hombre mezcla la condensación de su respiración y el polvo de la tierra para crear al nuevo hombre. La nueva vida que el hombre ciego recibe incluye una nueva vista. No solo ve a Cristo, sino que ve como Cristo ve; ve con los ojos del Hijo. Lejos de un castigo por pecado, su ceguera era para la revelación de la gloria de Dios (cf. Jn 9, 3).

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Ungido para la adoración Los altares recién dedicados se erigen como símbolos de Cristo en el corazón del santuario

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a constancia de su intelecto, la calidez de su sonrisa, el destello de su vitalidad, todas estas cualidades de San Juan Pablo II se reflejan en dos altares de mármol blanco recién dedicados en el Santuario Nacional de San Juan Pablo II en Washington, D.C. “Siempre he sentido mucho cariño por Juan Pablo II. Siempre hay un lugar para él en mi corazón”, dijo Edoardo Ferrari, el escultor que creó los altares para la iglesia Redemptor Hominis y la capilla de los misterios luminosos del santuario.

En una entrevista para Columbia, realizada en octubre de 2015, Ferrari recordó que se reunió varias veces con Juan Pablo II en su ciudad natal, Brescia, Italia. “Acerca del trabajo que hicimos aquí”, añadió Ferrari, “se podría decir que acepté el reto siguiendo su lema: ‘sé valiente y no tengas miedo’”.

El cardenal Stanislaw Dziwisz, Arzobispo de Cracovia 24 ♦ C O L U M B I A ♦

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y secretario personal durante muchos años de San Juan Pablo II, consagró el más grande de los dos altares el 2 de octubre de 2015, durante la Misa en la iglesia Redemptor Hominis. El Cardenal Donald Wuerl, Arzobispo de Washington, ofició como celebrante principal de la Misa, a la cual asistieron numerosos peregrinos, líderes de Caballeros de Colón e invitados especiales, incluyendo a la madre M. Petra Kowalczyk, superiora general de la Congregación de las Hermanas de la Misericordia en Polonia.

El altar más pequeño, que incluye una reliquia extraordinaria de San Juan Pablo II como pieza central, se consagró exactamente seis meses después. Acompañado en el santuario por la Junta de Directores de los Caballeros de Colón, el Capellán Supremo Arzobispo William E. Lori de Baltimore celebró la Misa de dedicación en el aniversario de la muerte de San Juan Pablo II, el 2 de abril.

Photo by John Whitman

por Nora Hamerman

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Photo by Matthew Barrick

Arriba: el escultor italiano Edoardo Ferrari y el Caballero Supremo Carl A. Anderson están de pie al lado del ambón recién instalado, detrás del cual hay un mosaico se representa a San Pablo proclamando el Evangelio. El ambón que fue diseñado como un símbolo del sepulcro de Cristo incluye esculturas de las tres mujeres de los Evangelios que llevaban mirra. • En la página opuesta: el Cardenal Stanislaw Dziwisz, arzobispo de Cracovia, y el Cardenal Donald W. Wuerl, arzobispo de Washington, consagran el altar de la Iglesia Redemptor Hominis con crisma bendito, el 2 de octubre de 2015.

‘SOBRE ESTA ROCA’ Edoardo Ferrari es un escultor de tercera generación que recuerda haber aprendido de su abuelo desde niño, antes de obtener el título de arquitecto y estudiar teología. Crear arte “al servicio de la liturgia” no es fácil, dijo Ferrari, ya que requiere una integración cuidadosamente equilibrada de teología, arquitectura y arte.

“Si falta alguno de estos tres elementos, todo se derrumba”, dijo.

“El arte debe complementar a la liturgia, no robarle la atención”.

En colaboración cercana con el diseñador de los mosaicos, el padre jesuita Marko Rupnik, y los arquitectos del Centro Aletti en Roma, Ferrari encontró cómo debería equilibrarse el sagrario del santuario para conseguir la intimidad de una pequeña iglesia y al mismo tiempo brindar espacio suficiente para grandes cantidades de peregrinos.

Ferrari diseñó dos altares, junto con el ambón y demás mobiliario como la silla del celebrante y la pila de agua bendita, todo con un mismo bloque de mármol blanco de 33 toneladas. Esta no fue una medida para reducir gastos. De hecho, era mucho más complicado separar esta piedra, y constituye también un tributo a la habilidad y la dedicación de los canteros, dijo.

Desde 2009, Ferrari ha creado altares a partir de porciones individuales de piedra a fin de indicar la unidad de Cristo. Para el proyecto del Santuario Nacional de San Juan Pablo II, fue todavía más lejos.

“He hecho muchos altares, pero ésta es la primera vez que saqué

un altar más pequeño del corazón de uno más grande”, dijo Ferrari.

“Me gustaba la idea de que un altar fuera el ‘hijo’ del otro altar, especialmente debido a que están unidos por el tema de los doce apóstoles”.

De cada lado del altar cuadrado en la iglesia Redemptor Hominis se muestra a los tres apóstoles en Pentecostés, cuando se marchan para evangelizar al mundo. (Un mosaico dorado suspendido representa las 12 flamas cubriendo a los apóstoles). “El altar pequeño”, en la capilla de los misterios luminosos, “representa a los apóstoles al final de sus misiones, cuando ya son santos, cuando son mártires”, explicó.

En el altar de la iglesia, el apóstol en el centro es San Pedro, a quien se representa con unas llaves cruzadas que simbolizan el mandato que le dio Cristo. Juan Pablo II, un sucesor de San Pedro, ocupa la misma posición en el altar de la capilla en la forma de un relicario que contiene una ampolla de la sangre del difunto Papa y que está coronado por un modelo de su icónico báculo.

“Estos dos altares representan una especie de retrato de la iglesia desde sus orígenes hasta el día de hoy”, dijo Ferrari, haciéndonos recordar que Pedro es la “roca” sobre la cual Cristo construyó su iglesia (cf. Mt 16, 18). “En ambos casos hay una piedra que es la sucesora de otra: San Pedro está representado en el altar grande y San Juan Pablo II, el sucesor de San Pedro, en el altar pequeño”.

Ferrari también señaló un detalle significativo y conmovedor: a los pies de Pedro está el gallo que simboliza su traición a Cristo en M AYO 2016

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la noche de la Pasión. “Es un recordatorio de la misericordia infinita de Cristo hacia la humanidad, de Su respuesta ante la falibilidad humana”, dijo.

Además de los dos altares, Ferrari esculpió el ambón de la iglesia, el púlpito desde donde se proclama la palabra de Dios y se predican las homilías.

“Este ambón es un símbolo del sepulcro de Cristo, donde comienza el anuncio de la resurrección”, explicó Ferrari.

Las figuras en el ambón de las tres mujeres que cargan mirra están esculpidas como si corrieran hacia el altar para avisarles a Pedro y a Juan.

“La piedra redonda en la base del ambón simboliza la piedra que Cristo movió del sepulcro”, dijo Ferrari, y añadió que el mismo ambón se realizó deliberadamente a partir de dos porciones de piedra que parecen estar divididas por la mitad.

“Si se mira detenidamente la grieta”, dijo Ferrari, “tiene la forma de una cruz. Y a través de esta cruz, la luz penetra el sepulcro… la luz de la resurrección. El mensaje es que Cristo venció a la muerte”.

DEDICADO A CRISTO El cardenal Wuerl celebró la primera de las dos Misas de dedicación de altar en octubre pasado, acompañado de numerosos concelebrantes, incluyendo al Cardenal Dziwisz, el Arzobispo Lori y el Arzobispo Carlo Maria Viganò, nuncio apostólico en Estados Unidos.

“El altar es el símbolo preeminente de Cristo en cualquier iglesia”, dijo el Cardenal Wuerl en su homilía. “Aquí el altar se ha diseñado a la perfección para ser la imagen del cuerpo de Cristo, construido sobre los cimientos de los doce apóstoles”.

Al mencionar que cada apóstol en el altar lleva un símbolo que lo identifica, el Cardenal señaló el altorrelieve de la figura de Santo Tomás, el “escéptico”, quien extiende su mano hacia el altar como si tocara el costado perforado de Cristo después de la resurrección.

“El Cristo que tocó Tomás, el Cristo que toca Tomás en este altar, es el Cristo que tú y yo tocamos en el misterio de la Eucaristía”, dijo.

Después de la homilía y la letanía de los santos, los sacerdotes concelebrantes presentaron solemnemente algunas reliquias de San Juan Pablo II y a seis santos que representan la evangelización de

LAS RELIQUIAS DEL ALTAR DEL SANTUARIO NACIONAL DE SAN JUAN PABLO II

ADEMÁS DE LAS reliquias de San Juan Pablo II, el altar de la iglesia contiene reliquias de seis santos de América del Norte, y el altar de la capilla contiene reliquias de cuatro santos canonizados por el difunto Papa.

La Iglesia Redemptor Hominis • Santa Isabel Ana Seton (1774-1821) se unió a la iglesia católica después de la muerte de su esposo y estableció una congregación religiosa de hermanas en Emmitsburgo, Md., dedicada a la educación y a la caridad. En 1975, se convirtió en la primera santa nacida en Estados Unidos.

• San Juan Nepomucéno Neumann (1811-1860), nacido en Bohemia (República Checa), fue el cuarto obispo de Filadelfia donde estableció numerosas iglesias y escuelas católicas. Fue canonizado en 1977 y es el primer santo varón de Estados Unidos.

• San José María Robles Hurtado (1888-1927) fue sacerdote y mártir durante la persecución de la iglesia católica en México en los años 1920. De entre los 26 ♦ C O L U M B I A ♦

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25 mártires mexicanos a quienes canonizó Juan Pablo II en el 2000, seis de ellos, incluyendo a Robles Hurtado, eran miembros de los Caballeros de Colón.

• Santa Kateri Tekakwitha (16561680), hija de un jefe mohawk, acogió la fe a los 20 años. Tres años después, hizo un voto perpetuo de virginidad y murió de una enfermedad a los 24. Fue canonizada en 2012 y es la primera santa nativa americana.

• San Francisco de Laval (1623-1708), el primer obispo de Quebec, fue un pastor apasionado y comprometido con la evangelización, la educación y la caridad.

Fundó dos seminarios y defendió los derechos de los pueblos indígenas. El Papa Francisco lo canonizó en 2014.

• San Junípero Serra (1713-1784) era un fraile franciscano español que fundó misiones en México y en todo lo que ahora es California, evangelizando y sirviendo al pueblo nativo americano.

Fue canonizado por el Papa Francisco en Washington, D.C., en septiembre de 2015.

La Capilla de los Misterios Luminosos • San Maximiliano Kolbe (1894-1941), fue un sacerdote franciscano polaco y un evangelizador ferviente, se ofreció para morir en lugar de un compañero prisionero en el campo de concentración nazi de Auschwitz. Juan Pablo II lo canonizó en 1982.

• San Alberto Chmielowski (18451916) era un artista talentoso que fundó una orden religiosa franciscana de servicio para los pobres en Cracovia. Juan Pablo II celebró su beatificación en 1983 y su canonización seis años después.

• Santa Faustina Kowalska (19051938) era una monja polaca que, a través de una serie de encuentros místicos con Cristo, recibió el mensaje de la Divina Misericordia. En abril del 2000, la Hermana Faustina se convirtió en la primera santa del nuevo milenio.

• Santa Gianna Beretta Molla (19221962) era una pediatra italiana, esposa y madre que sacrificó su propia vida para salvar a su hija no nacida. En 2004, se convirtió en la última santa en ser canonizada por Juan Pablo II.♦

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El Capellán Supremo Arzobispo William Lori inciensa el altar de la Capilla de los Misterios Luminosos durante una Misa de dedicación, el 2 de abril. Como concelebrantes están (de izquierda a derecha) el Obispo Jean Laffitte, secretario del Consejo Pontificio de la Familia; Mons. Walter Rossi, rector de la Basílica del Santuario Nacional de la Inmaculada Concepción; y el Padre Antonio Lopez, decano del Pontificio Instituto Juan Pablo II para estudios sobre matrimonio y familia en Washington, D.C. América del Norte. Los cardenales Wuerl y Dziwisz veneraron a cada uno de estos santos y los depositaron en el altar.

Después el Cardenal Dziwisz recitó oraciones en latín y, junto con el Cardenal Wuerl, ungió el nuevo altar con el crisma. Finalmente, se pasó incienso por el altar y se encendieron velas en la preparación de la liturgia de la Eucaristía.

Después de la Misa, los celebrantes prosiguieron a la capilla de los misterios luminosos, donde las reliquias de los cuatro santos que canonizó San Juan Pablo II se depositaron en el altar. La madre M. Petra de las Hermanas de la Misericordia había viajado a Washington desde Polonia para presentar la reliquia de San Faustina Kowalska, quien fue miembro de su congregación.

El Cardenal Dziwisz colocó una réplica del báculo de San Juan Pablo sobre el relicario que contiene una ampolla de la sangre del difunto Papa.

“Vine por invitación del Cardenal Wuerl y el Caballero Supremo Carl Anderson, pero no vine solo”, dijo el Cardenal Dziwisz, quien habló en polaco y contó con la interpretación de su secretario sacerdote. “Vine con San Juan Pablo II presente en esta reliquia, con su sangre viva aquí, y me alegra el hecho de que permanecerá aquí como señal de su gran amistad con la iglesia en Norteamérica y con los Caballeros de Colón”.

Seis meses después, el Arzobispo Lori y los líderes de los Caballeros de Colón regresaron a la capilla de los misterios luminosos para la consagración de ese altar el sábado 2 de abril.

“En una noche como esta, hace once años, en la víspera del domingo de la Divina Misericordia, San Juan Pablo II fue ‘a la casa de su Padre celestial’”, dijo el Arzobispo en su homilía. “Ahora, en la alegría de la Pascua, nos reunimos como la familia de Caballeros de Colón para dedicar el altar en esta capilla resplandeciente con imágenes de los misterios luminosos, un legado viviente de la verdadera devoción de San Juan Pablo II a la Bendita Virgen María”.

El Capellán Supremo hizo una reflexión profunda sobre los misterios luminosos, empezando con el último: la institución de la Eucaristía.

“El Papa Juan Pablo II escribió que la Eucaristía es un misterio de luz”, dijo. “Pues mientras celebramos el sacrificio de Cristo ofrecido una vez para todos en el Calvario y nos alimentamos de Su cuerpo, sangre, alma y divinidad, hallamos Al que es ‘¡la luz del mundo!’” (cf. Jn 8, 12).

Reiterando lo dicho por el Cardenal Dziwisz, el Arzobispo Lori concluyó recalcando cómo la reliquia de San Juan Pablo II es una fuente de gracia para todos los que visitan el santuario.

“Al igual que Juan Pablo II, cuya sangre veneramos con amor, debemos permitir que la sangre de Cristo se mezcle con la nuestra”, dijo. “San Juan Pablo II realmente amaba a la Orden, y mediante este santuario y esta capilla expresamos nuestro amor y devoción hacia él”.♦ NORA HAMERMAN escribe desde Virginia.

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El legado de San Juan Pablo II A través de su vida y santidad, el fallecido Papa dejó un legado ‘polifónico’ de fe, esperanza y amor por el Cardenal Stanislaw Dziwisz

NOTA DEL EDITOR: Al concluir la Misa y la dedicación del altar el 2 de octubre de 2015, en la iglesia Redemptor Hominis del Santuario Nacional San Juan Pablo II, el Cardenal Stanislaw Dziwisz, Arzobispo de Cracovia, pronunció las siguientes palabras ante los ahí reunidos. ueridos Hermanos y Hermanas! Antes que nada, me gustaría agradecer al Sr. Carl A. Anderson, Caballero Supremo, por la invitación a visitar el Santuario Nacional San Juan Pablo II en Washington. En un sentido, este santuario es un símbolo del profundo y mutuo vínculo que unió y continúa uniendo a Juan Pablo II con el pueblo norteamericano. …

Aprovechando esta oportunidad, me gustaría agradecer a los Caballeros de Colón su amor a la Iglesia. Estoy particularmente agradecido con ellos por su emotiva conmemoración de Juan Pablo II, expresada también en su fidelidad a su enseñanza doctrinal y moral. …

Juan Pablo II partió a la eternidad hace 10 años. Su recuerdo está constantemente vivo en los corazones de millones de cristianos alrededor del mundo. Hoy, después de su beatificación y canonización, ellos le rezan y confían sus asuntos a su intercesión en el Cielo. Para mucha gente él es todavía una guía en los caminos de la fe, la esperanza y el amor. …

Ya que no dispongo de mucho tiempo me gustaría decir sólo unas cuantas palabras sobre el legado de fe, esperanza, amor y santidad que nos dejó Juan Pablo II. La clave para entender la personalidad, la actitud y los logros de Karol Wojtyla es su fe. En el centro de su vida siempre estuvo Dios.

Una manera en la que se expresaba la fe de Karol Wojtyla era su oración. Fui testigo de sus oraciones diarias, no solamente en la capilla o durante celebraciones públicas, sino en medio del trabajo, en las reuniones, los viajes y los asuntos del día a día. Puesto que yo ya conocía su viva fe en la providencia de Dios, su fe en que el destino del mundo y del hombre está en las manos de Dios, no me sorprendieron las palabras que dirigió el día en que empezó su papado a todo pueblo, toda cultura y todo sistema político y económico para que abrieran de par en par sus puertas a Cristo.

Después de todo, Cristo no amenaza a nadie. Él no toma nada

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A la derecha: el Cardenal Stanislaw Dziwisz, arzobispo de Cracovia, sujeta una réplica del báculo icónico de San Juan Pablo II con un relicario que contiene una cápsula de vidrio con la sangre del santo. El Cardenal Dziwisz le obsequió la reliquia a los Caballeros de Colón para su veneración en la Capilla de los Misterios Luminosos del Santuario Nacional de San Juan Pablo II • En la página opuesta: el Papa Juan Pablo II fotografiado durante una audiencia general en la Plaza de San Pedro en el Vaticano, en 1980. del hombre, sino que se lo da todo. Juan Pablo II nos legó esta verdad.

Juan Pablo II comenzó su pontificado en una época difícil para el mundo. Experimentó de manera personal lo que eran dos sistemas totalitarios, sin Dios e inhumanos, el nazismo y el comunismo, los cuales marcaron profundamente las vidas de los pueblos del siglo XX y les trajeron indecible sufrimiento.

El Santo Padre no tenía ningún ejército. Enfrentó retos que podían causar miedo y una sensación de impotencia. Pero su arma era la Verdad y la creencia en que Dios reclamará para Sí a Sus hijos, creados a Su imagen y semejanza. La elección de Juan Pablo II despertó grandes esperanzas en su tierra natal. Las naciones de Europa Central y del Este encontraron en él a un portavoz de sus aspiraciones, sus esperanzas de vivir en libertad y con verdad. No hay duda de que el Papa, que vino a Roma “desde un lejano país”, Polonia, contribuyó de manera importante a la caída del sistema comunista. Él nos enseña que vale la pena confiar todo a Dios, que vale la pena tener esperanza en Él, que vale la pena construir nuestro mundo sobre valores eternos, inscritos en la ley natural y el Evangelio.

Juan Pablo II siguió la lógica del amor misericordioso. En respuesta a las grandes provocaciones y retos del mundo moderno, con su cultura hedonista, su deseo materialista de posesiones y su comprensión falsa de libertad, a la que separa de su vínculo con la verdad y la norma moral, el Santo Padre invitó a construir una civilización de amor. Él era un defensor del auténtico amor conyugal, el cual está abierto a la vida y es la base de toda familia. Mientras que era obispo de Cracovia, publicó un libro con el significativo título de Amor y Responsabilidad. Su exhortación apostólica Familiaris Consortio sigue siendo un importante documento sobre la conciencia de la Iglesia moderna con respecto al matrimonio y la familia. Así mismo, su encíclica Evangelium Vitae es una gran carta magna de las enseñanzas de la Iglesia acerca de la dignidad y la santidad de la vida humana.

Juan Pablo II defendió la vida: exigió el derecho a la vida de los no nacidos, aquellos que son los más vulnerables y no tienen voz.

Es imposible presentar brevemente la herencia de Juan Pablo II. Es “polifónica”, pues está marcada por muchas voces, temas, aspectos, logros, testimonios, eventos, gestos, textos, documentos, lugares e imágenes relacionadas con su pontificado.

Después de la muerte de Juan Pablo II, nos sorprendió la llamada del pueblo de Dios para el reconocimiento oficial de su santidad. Este deseo se ha cumplido ya en muy corto tiempo, también gracias a la intervención personal del Papa Benedicto XVI y del Papa Francisco. En cierto modo, la santidad es una síntesis de todo lo que Juan Pablo II fue, la actitud que tenía, cómo amó y sirvió.

Se trataba de una santidad cotidiana, vivida y alcanzada día tras día, en la oración diaria y el servicio.

Juan Pablo II fue además un místico. Estaba inmerso en Dios.

Se paraba cada día frente a Dios para contemplar el rostro de Dios, y Dios lo condujo a servir a la Iglesia y al mundo. En el Santo Papa, la oración y el servicio estaban entrelazados en uno. A través de su santidad, nos llevó a todos al ideal de santidad y a nuestra vocación de la santidad. Este es también su legado.

Entre sus muchos títulos, Juan Pablo II se ganó el título de Papa de los Jóvenes. La gente joven era una prioridad en su ministerio pastoral. Por lo tanto, tomó una decisión de largo alcance al organizar la Jornada Mundial de la Juventud, que constituye una de sus mayores iniciativas apostólicas.

Aprovecho esta oportunidad en mi visita a Norteamérica para invitar a los jóvenes de Estados Unidos y Canadá a la Jornada Mundial de la Juventud 2016 en Polonia, específicamente en Cracovia la ciudad de Juan Pablo II y la capital espiritual de la Divina Misericordia. Queridos amigos jóvenes, queremos compartir con ustedes nuestra fe y nuestra cultura, pero también queremos que nos enriquezcan con el entusiasmo de su fe. Estamos muy deseosos de este intercambio mutuo de dones.♦ CARDENAL STANISLAW DZIWISZ, Arzobispo de Cracovia desde 2015, trabajó como secretario personal de Juan Pablo II durante cerca de 40 años.

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Un viaje con

el Papa Peregrino La exposición en el Santuario lleva a los visitantes a través de una peregrinación al corazón de la vida y el papado de San Juan Pablo II por Mark Zimmermann

ada año, miles de visitantes acuden a Washington, D.C., para ver monumentos nacionales como la Casa Blanca o el Monumento a Lincoln, así como para recorrer exposiciones en los museos, como el Smithsoniano o la Galería Nacional de Arte. Pero una de las exposiciones más inspiradoras en la capital del país no se encuentra en un museo ni en un monumento presidencial, sino en un lugar de oración que honra a un Papa: El Santuario Nacional de San Juan Pablo II. La exposición permanente del santuario, intitulada “Un Don de Amor: La Vida de San Juan Pablo II”, se inauguró oficialmente en 2014 el día de la fiesta del santo, 22 de octubre.

En esa ocasión, el Arzobispo Mieczysław Mokrzycki de Lviv, Ucrania (quien trabajó como secretario personal del Papa Juan Pablo II de 1996 hasta su muerte en 2005) consideró la exposición “un verdadero testimonio de la vida de San Juan Pablo II”, que educa a sus visitantes y muestra “la belleza de una vida vivida de acuerdo con el Evangelio”.

Haciendo una crónica de la dramática vida del Papa a través de 10 galerías que presentan videos y vitrinas interactivas, junto con obras de arte, fotografías, comentarios y objetos variados, los 30 ♦ C O L U M B I A ♦

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16,000 pies cuadrados de la exposición llevan a los peregrinos en un viaje de fe al corazón, la mente y el alma del fallecido pontífice.

“Para nosotros no se trata de una atracción turística. Es un lugar de peregrinación”, dijo el Caballero Supremo Carl A. Anderson durante la inauguración. “Es un lugar para aprender lo que Juan Pablo II nos enseñó acerca del discipulado cristiano”.

LAS RAÍCES DE LA FE DE WOJTYŁA Ubicada en la planta baja del santuario, la exposición de nivel internacional “Un Don de Amor” fue diseñada por Gallagher & Associates, una empresa que ha creado otras exposiciones históricas notables, como en el Museo Nacional de la Segunda Guerra Mundial en Nueva Orleans así como la Biblioteca y el Museo Presidencial Ronald Reagan en Simi Valley, California.

Los visitantes comienzan su experiencia en un teatro circular con suelo diseñado para imitar el adoquín de la Plaza de San Pedro.

Una pantalla panorámica muestra una película del recién electo Papa Juan Pablo II que aparece en el balcón en su presentación ante el mundo. El narrador hace un resumen de la vida de Juan Pablo II, y los espectadores observan y escuchan al Papa dirigién-

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Photo by Albert Vecerka/Esto

Arriba: los visitantes en la exhibición permanente del santuario ven las exposiciones y las imágenes sobre la elección papal de San Juan Pablo II. A la derecha se ve una réplica grande de las puertas santas de la Basílica de San Pedro. • En la página opuesta (de izquierda a derecha): el director ejecutivo Patrick E. Kelly, el Capellán Supremo Arzobispo William E. Lori de Baltimore, el Caballero Supremo Carl A. Anderson, el Arzobispo Mieczyslaw Mokrycki de Lviv, Ucrania, el Arzobispo Stefan Soroka de Filadelfia (ucraniano), y el Diputado Caballero Supremo Logan Ludwig se preparan para cortar el listón en la inauguración de la exhibición, el 22 de octubre de 2014. dose a las multitudes de todo el mundo.

Cuando la pantalla se pone en negro, se invita los espectadores a seguir el sonido de las campanas de la iglesia de Santa María, en el hogar del Santo Padre en Wadowice, Polonia, hacia una galería que explora las raíces de su fe. Grandes murales, diseñados con litografías de formas geométricas en las que se entrelazan incomparables fotografías y tipografías, presentan imágenes de la niñez de Karol Wojtyła y textos que describen recuerdos de sus padres enseñándole a orar.

La exposición también destaca la profunda herencia católica de la natal Polonia del futuro Papa, así como el horror de la invasión de la Alemania nazi en 1939, que cobra vida a través de un documental que muestra los edificios reducidos a escombros. Hay cabinas donde los visitantes pueden escuchar testimonios de los

amigos de toda la vida de Wojtyła que recuerdan cómo soportaron la ocupación. Durante esos años, Wojtyła pertenecía a un grupo teatral clandestino y, al sentir que era llamado a servir a Cristo como sacerdote, asistió en secreto al seminario. Fue ordenado el Día de Todos los Santos en 1946; si bien la Segunda Guerra Mundial había terminado, iniciaba un periodo de opresión comunista por parte de la Unión Soviética.

Cuando Bill Newbrough, anterior Gran Caballero del Consejo St. Joseph Manyanet 5567 en Wheaton, Md., visitó el santuario con 35 hermanos Caballeros el año pasado y leyó sobre la experiencia de Juan Pablo II, esto lo hizo reflexionar acerca de los cristianos perseguidos en la actualidad, lo que a su vez lo llevó a presentar una resolución en la Convención de Estado en Maryland en la que se exhorta a los consejos a apoyar a los cristianos en Medio Oriente.

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Arriba: Los peregrinos se sientan en una sala circular para ver una película acerca del final de la vida de San Juan Pablo II, mientras que otros leen de exhibidores en los muros sobre las enseñanzas del Papa. • Abajo: La galería de la Comunión de los Santos presenta los cientos de hombres y mujeres santos que fueron canonizados y beatificados por Juan Pablo II.

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Newbrough dijo que le agrada que la exposición preserve la historia de la vida, enseñanzas y testimonio de San Juan Pablo II. “Uno de los grandes dones del santuario”, agregó, “es la oportunidad de volver a conectarse con un Juan Pablo mucho más joven y vigoroso, aquel que comenzó su pontificado con la exclamación ‘¡No tengan miedo!’”.

MISIONERO DEL MUNDO Los peregrinos descubren la forma en que, como sacerdote joven, el Padre Karol Wojtyła se volvió amigo y mentor de grupos de estudiantes, a los que animaba en su fe. Una vitrina cercana muestra los esquís y los tenis que alguna vez usó, así como fotografías en campamentos y excursiones con jóvenes.

La exposición continúa con su obra como obispo, arzobispo y cardenal en Polonia, poniendo de relieve sus importantes contribuciones a través de documentos históricos para el Concilio Vaticano Segundo en relación con la libertad religiosa y la Iglesia en el mundo moderno.

Después de pasar por una réplica de tamaño natural de la Puerta Santa de la Basílica de San Pedro, los visitantes se unen al Papa en sus numerosos viajes apostólicos. Las pantallas interactivas permiten a los peregrinos seguir las visitas pastorales del Papa a 129 países entre 1979 y 2003, así como explorar fotografías, hechos y citas papales de dichos viajes. Se exhiben artículos y fotografías de sus visitas a Norteamérica, y las palabras del Papa peregrino que en la ceremonia de bienvenida en 1987 a Miami explican la razón de sus viajes: “Vengo a contar nuevamente la historia del amor de Dios en el mundo”.

Mihoko Owada, una japonesa que se incorporaba a la Iglesia durante la Vigilia Pascual de ese año en la Catedral de San Mateo Apóstol en Washington, dijo que quedó sorprendida por la forma en que San Juan Pablo II se acercó a su “familia católica mundial en la tierra”. Ha regresado a ver la exposición con frecuencia, y se refiere a ella como su “peregrinación de fin de semana”. Señaló que el testimonio de Juan Pablo II ha sido una inspiración para su fe: “Eligió y siguió diciendo ‘sí’ a Dios”.

Una de las galerías más significativas dentro de la exposición, intitulada “Fe y Perdón”, muestra dramáticas secuencias fílmicas del intento de asesinato en 1981 contra el Papa Juan Pablo II a manos de Mehmet Ali Agca, a quien después el Papa visitó en prisión y perdonó. La galería enfatiza la protección maternal de María y presenta una réplica sorprendente del mosaico Mater Ecclesia (“Madre de la Iglesia”) que Juan Pablo II instaló en un edificio del Vaticano con vista a la Plaza de San Pedro.

Los visitantes también tienen la oportunidad de reflexionar sobre la visión de Juan Pablo II acerca de la fe y la teología, mediante diversas vitrinas que ilustran sus enseñanzas sobre el matrimonio y la vida familiar, así como su obra a nivel mundial para defender la dignidad humana.

En una vitrina interactiva consagrada a las peregrinaciones de las Jornadas Mundiales de la Juventud del Papa, los visitantes pueden elegir una ciudad sede y seguir las experiencias de los jóvenes a través de fotografías y narraciones escritas, así como inspirarse con las palabras del Papa.

Los peregrinos exploran una exposición interactiva acerca de las muchas travesías apostólicas de San Juan Pablo II alrededor del mundo.

UNA NUEVA GENERACIÓN JPII Cerca del final de la exposición, los visitantes se encuentran nuevamente en la Plaza de San Pedro. Una pantalla curva panorámica muestra a personas reunidas en la Vigilia de Oración del 2 de abril de 2005: la víspera del Domingo de la Divina Misericordia y día de la muerte de Juan Pablo II. La película continúa con dramáticas escenas de la Misa funeraria del Papa, cuando la multitud gritó “Santo subito!” — que en italiano significa “¡Santo ya!”.

Después de la película, los visitantes pasan delante de una pintura de Jesús como la Divina Misericordia, y se les invita a escribir intenciones de oración o notas personales, algunas de las cuales se exhiben.

En la galería final, intitulada “La Comunión de los Santos”, se enumeran los nombres de 1,338 beatos y 482 santos beatificados y canonizados durante los casi 27 años de papado de San Juan Pablo II. Grandes retratos destacan a algunos de los notables santos y beatos, como San Maximiliano Kolbe y la Beata Teresa de Calcuta. La diversidad de quienes se exhiben, incluyendo a los beatos Luis y María Quattrocchi, quienes en 2001 se convirtieron en el primer matrimonio en ser beatificado junto, son un testimonio del llamado universal a la santidad.

“La cantidad de nombres que se encuentran en los muros son posibles formas de ser llamados a la santidad”, dijo el Padre Michael Vannicola, quien en marzo acompañó a 25 alumnos de octavo grado de su escuela en un viaje de estudios desde Naples, Fla., a Washington.

El pastor de la Iglesia St. Ann y miembro del Consejo St. Ann 11079 en Naples, Oblato de San Francisco de Sales de 38 años de edad, es miembro de la Generación Juan Pablo II. “Transitar otra vez por su pontificado fue como una peregrinación por una gran parte de mi vida de fe”, dijo el Padre Vannicola.

“Comprendí más que nunca la inmensa influencia que tuvo en mí Juan Pablo”.

Estaba feliz de compartir esta experiencia con una nueva generación, representada por esos estudiantes que respondían con admiración a la vida de Juan Pablo II. “Cuando salimos”, dijo, “sentí que San Juan Pablo II en realidad formaría también parte de sus vidas”.♦ MARK ZIMMERMANN es editor del periódico Catholic Standard y de la página web de la Arquidiócesis de Washington.

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Centro de peregrinaje y renovación El Santuario Nacional San Juan Pablo II ofrece a los visitantes una serie de eventos llenos de fe por Katie Scott

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ientras que la última luz del día fluía a través de los ventanales de la rotonda en el Santuario Nacional San Juan Pablo II, Maruska Healy miraba a su hijo de un año alternar sus primeros pasos y su gateo a lo largo del extenso piso. Unos pasos más allá, en la iglesia Redemptor Hominis del santuario, un coro cantaba motetes en un oficio Tenebrae, una solemne tradición de Semana Santa que data del siglo XIX. Juntos, la liturgia y el acto cotidiano de una madre que cuida a su bebé reflejan el espíritu del santuario como un espacio que celebra tanto lo humano como lo sagrado. A través de Misas, conciertos, retiros y conferencias, el santuario da vida al año litúrgico, la sabiduría de San Juan Pablo II y el amor del difunto pontífice por la familia y los jóvenes.

“Aquí hay un profundo sentido de promover a la familia”, dijo Healy, una madre de seis cuyo esposo, Nicolás, es miembro del Consejo Father Rosensteel 2169, en Silver Spring, Md. “Como familia, debemos centrar nuestra vida alrededor de la fe, porque eso es lo que nutre todo lo demás”, explicó Healy.

Añadió que visitar el santuario refuerza esa fe, porque “todo está impregnado con la belleza, la verdad y la bondad de Juan Pablo II”.

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EVANGELIZANDO A LA IGLESIA DOMÉSTICA La amplia variedad de actividades y eventos en el santuario se basa en la vida, el testimonio y las enseñanzas de San Juan Pablo II, a quien se recuerda como “el Papa de la Familia”.

En sus primeros años de sacerdocio, el Padre Karol Józef Wojtyła, futuro Papa y santo, trabajó como capellán para los estudiantes universitarios en Cracovia, Polonia. A fines de la década de 1940 y principios de 1950, reunió aun cerrado círculo de amigos casados jóvenes y estudiantes. El grupo se hacía llamar Srodowisko (“medio ambiente” o “entorno” en polaco) y regularmente practicaba la caminata, el kayak o el esquí, debatía temas culturales y religiosos, y asistía como grupo a Misa.

El carismático sacerdote ejercía su ministerio con los jóvenes católicos mientras ellos pensaban sobre el matrimonio y tenían hijos; a su vez, ellos proveían al futuro Papa de experiencia pastoral directa sobre el matrimonio y la vida familiar.

Juan Pablo II escribió más tarde en su emblemático documento sobre la familia cristiana, Familiaris Consortio: “La pequeña iglesia doméstica, como la más grande iglesia, necesita ser constante e intensamente evangelizada”.

De muchas formas, su ministerio con las familias inspira la pro-

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gramación actual del Santuario Nacional San Juan Pablo II, la cual incluye retiros de medio día para familias y parejas comprometidas, tres veces al año. Estos “Días de la Iglesia Doméstica” incluyen charlas para adultos, actividades para niños y oportunidades de confesión y adoración eucarística. Un momento culminante para muchas parejas es la oportunidad de acercar su anillo de bodas o de compromiso a la reliquia de primera clase de San Juan Pablo II, en la Capilla de los Misterios Luminosos.

El retiro del Día de la Iglesia Doméstica más reciente, que se llevó a cabo el 19 de febrero, fue titulado “Amor Misericordioso”, en honor al Año Jubilar de la Misericordia. Las parejas recibieron orientación espiritual y práctica sobre cómo convertirse en más misericordiosos en sus relaciones, mientras los niños aprendían a entonar cantos gregorianos.

El retiro de febrero enriqueció la vida de oración de la familia Legendre. “Aprendimos sobre tener un rincón de oración y así creamos uno en la casa”, dijo Jennifer Legendre, cuyo esposo, Richard, es un miembro del Consejo de San Felipe Neri 14612 en Linthicum, Md. “Nuestro hijo de 6 años ahora se emociona mucho al rezar cada noche en ese lugar especial”.

Kristen Lichtenwalner, quien asistió al Día de la Iglesia Doméstica con su esposo, Andrew, y sus tres hijos, dijo que el retiro era una oportunidad de alejarse de sus ocupadas vidas cotidianas y acercarse a lo que es más importante: “amar a Dios y compartir la fe”.

“Es un tiempo de paz y renovación”, coincidió Andrew, miembro del Consejo del Sagrado Corazón 2577 en Bowie, Md., que trabaja como director ejecutivo de la Comisión de Laicos, Matrimonio, Vida Familiar y Juventud para la Conferencia de Obispos Católicos de los EE.UU. “Estoy muy agradecido también de que el santuario haga muy evidente la identidad y misión de la familia”, añadió Andrew.

“Somos iglesias domésticas. Ese no es un concepto abstracto; estamos llamados a experimentar esa realidad cuando tratamos de amarnos los unos a los otros y a Dios lo mejor que podemos y cuando estamos viviendo el sacramento del matrimonio”.

El santuario es la sede de muchos otros eventos para familias y jóvenes a lo largo de todo el año.

En abril, se llevó a cabo un día de retiro de esperanza y sanación para parejas casadas que experimentan infertilidad o que han sufrido un aborto natural. El evento incluye la Misa, el almuerzo, un testimonio personal, la adoración de la Eucaristía y la oportunidad de venerar la reliquia de sangre de San Juan Pablo II. El mes anterior, un grupo de hombres jóvenes de la Universidad Católica de América, que está ubicada en las cercanías, se reunió en el santuario para un retiro titulado “Virilidad en el Mundo Moderno”. Los estudiantes encontraron orientación en las enseñanzas de San Juan Pablo II sobre la manera de vivir como hombres de fe en una cultura secularizada.

“Sé que después de graduarme y empezar a trabajar para una compañía, el reto será no perder de vista mi fe en el lugar de trabajo”, dijo Jon-Paul Kaczmarek, un estudiante de contabilidad de nivel superior, que estuvo en el retiro y es miembro del Consejo de la Universidad Católica 9542.

Cuando se refirió a su intención de regresar al santuario, Kaczmarek añadió “Hay un montón de cosas que experimentar allí”.

Una madre y sus hijos se detienen a venerar la reliquia de sangre de San Juan Pablo II en la Capilla de los Misterios Luminosos del santuario durante una celebración del día de la iglesia doméstica, el 10 de octubre de 2015. • En la página opuesta: jóvenes adultos participan en una vigilia iluminada por velas en el santuario, para celebrar la festividad de San Juan Pablo II, el 22 de octubre de 2015.

CELEBRACIONES DE FE Además de la iglesia, la capilla y el espacio permanente de exhibición, el santuario también incluye un auditorio para conferencias y proyecciones de películas, un espacio para exposiciones temporales, un atrio de nivel inferior y un área con césped donde los peregrinos pueden reunirse para festividades más grandes. Las diversas instalaciones del santuario hacen más fácil que sea la sede de muchos eventos que fomentan la fe y la santidad, incluyendo diversas liturgias, conferencias y retiros que siguen el año litúrgico.

Por ejemplo, el santuario celebra una de las más nuevas adiciones al calendario de la Iglesia, el 22 de octubre, día festivo de San Juan Pablo II. El pasado mes de octubre la celebración incluyó una procesión de luz de velas, una Misa con coro completo y acompañamiento de violín, la veneración de las reliquias del santuario y una lectura de la homilía de Juan Pablo II con motivo del inicio de su pontificado en 1978. En honor a las raíces polacas del pontífice, los invitados tuvieron la oportunidad de degustar kremówki, deliciosos pasteles de crema que eran el postre favorito de Juan Pablo II. En diciembre de 2015, el santuario ofreció un concierto de Adviento con música y lecturas de la Sagrada Escritura, los escritos de San Juan Pablo II y poemas y oraciones.

El sábado Santo se tuvo la visita de familias que acudieron por una bendición especial de canastas de Pascua. La semana siguiente, regresaron a la Misa y procesión Eucarística para la celebración del Domingo de la Divina Misericordia.

De igual modo, el santuario planea ofrecer una Misa, procesión y recepción para la festividad de Nuestra Señora de Czestochowa,el 26 de agosto, y una Misa en honor de la canonización de la Madre Teresa de Calcuta el 4 de septiembre.

En un futuro más inmediato, el Padre dominicano James Brent, un “misionero de la misericordia” en palabras del Papa Francisco, M AYO 2016

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dará una meditación en un retiro el 14 de mayo, en la celebración del Año de la Misericordia. El próximo Día de la Iglesia Doméstica, planeado para el 9 de julio, se enfocará en las obras corporales de la misericordia y en el matrimonio.

Finalmente, este año se celebrarán dos eventos importantes en el santuario; uno es la celebración de todo un día titulado Cracovia en la Capital, y el otro es una exposición temporal sobre Santo Tomás Moro.

Copatrocinado por la Diócesis de Arlington y la Arquidiócesis de Washington, el evento de Cracovia en la Capital debe ser una reunión de jóvenes, durante un día completo, que refleje la semana de la Jornada Mundial de la Juventud en Polonia. El evento del 30

VISITA AL SANTUARIO El Santuario Nacional de San Juan Pablo II se ubica en 3900 Harewood Road, N.E., en Washington, D.C. Está abierto de lunes a sábado, de las 10 a.m. a las 5 p.m.; y los domingos desde el mediodía hasta las 5 p.m. La exhibición permanente, “Un Don de Amor: La Vida de San Juan Pablo II”, está cerrada los lunes. Para más información, visite jp2shrine.org o llame al 202-635-5400.

de julio incluirá charlas de obispos, adoración, confesión, Vía Crucis, comida polaca, un concierto nocturno y oportunidades para jóvenes peregrinos de venerar la reliquia de sangre de San Juan Pablo II. La exposición sobre Santo Tomás Moro, programada para durar seis meses a partir de septiembre, no sólo resaltará la vida del abogado santo, sino que también sirve como un oportuno examen de su defensa de la libertad religiosa y del matrimonio. Fue canonizado por el Papa Pío XI en 1935 como un mártir que afirmó la indisolubilidad del matrimonio y San Juan Pablo II lo proclamó patrono de estadistas y políticos en el año 2000.

Aunque la vida cultural y espiritual del Santuario Nacional San Juan Pablo II está todavía en sus etapas iniciales de desarrollo, ya está dando frutos por su creciente número de visitantes y peregrinos.

En la experiencia de Andrew Lichtenwalner, que planea asistir a varios eventos con su familia este verano, el santuario comunica uno de los mensajes más poderosos de San Juan Pablo II. “Dios está contigo en los momentos habituales, los momentos extraordinarios y en el sufrimiento” dijo. “El tiempo aquí realmente ayuda a poner eso dentro de nuestras mentes y corazones, por lo que podemos confiar en la gracia de Dios mientras vivimos cada día”.♦ KATIE SCOTT es una reportera del Arlington Catholic Herald.

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Photo by Matthew Barrick

Los seminaristas del Seminario de San Juan Pablo II, ubicados cerca del Santuario Nacional de San Juan Pablo II, rezan juntos en la Capilla de los Misterios Luminosos, el 1 de abril.

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C A BA L L E RO S E N AC C I Ó N

CABALLEROS

EN

ACCIÓN

NOTICIAS DE LOS CONSEJOS, ASAMBLEAS Y CÍRCULOS

SISTEMA DE PROYECCIÓN

El Consejo St. Joseph the Worker #13359, de Maple Grove, Minnesota, donó $2,500 dólares, incluyendo una cantidad igual donada por el Consejo de Estado de Minnesota, a la Iglesia St. Joseph the Worker para ayudar a comprar un sistema nuevo de proyección de alta definición.

El nuevo sistema ayudará a mejorar las instalaciones de la iglesia para ofrecer clases de catecismo y retiros.

RETIRO INUIT

El Consejo de Estado de Manitoba donó bolsas para dormir con colchonetas, y el uso de dos camionetas, y entregó

Miembros del Consejo Father Floribert Blank #8703, de Port Sulphur, Louisiana, cortan tablas de madera para ayudar a construir una rampa para sillas de ruedas en la casa de un residente de la localidad que padece de discapacidades físicas. Los Caballeros donaron materiales y mano de obra para construir la rampa para el hombre, quien ahora podrá entrar y salir de su casa con mayor facilidad.

al Obispo Anthony Krotki, de Churchill-Baie d’Hudson, una donación en metálico para ayudar a cubrir los gastos de un retiro para líderes del pueblo inuit. Las bolsas para dormir y las colchonetas permanecerán en el Centro de Retiros St. Benedict, en Winnipeg, para uso futuro.

way. El cementerio sirve tanto como monumento así como un lugar para enterrar a bebés mortinatos o que murieron poco después de nacer.

Los Caballeros recibieron fondos adicionales para el cementerio de parte de varios grupos parroquiales.

DISTRIBUYEN ARROZ

El Consejo Father William W. Finley #4374, de St. Paul, hizo arreglos con un granjero de la localidad para cosechar maíz dulce para una organización local que combate el hambre. Por espacio de dos semanas los Caballeros y otros voluntarios recogieron más de 11,000 libras de maíz para el Banco de Alimentos Second Harvest (segunda cosecha).

MAÍZ DULCE Joseph Kristofl, de la Asamblea Christ Cathedral, de Garden Grove, California, lidera la clase de segundo grado de la Escuela Catedral Holy Family, en Orange, en la recitación del Juramento a la Bandera de los EE.UU. luego de que la asamblea donara banderas a cada uno de los estudiantes de la clase. Los Caballeros distribuyeron 350 estandartes entre ocho escuelas elementales diocesanas. Durante cada entrega los miembros de la asamblea también realizaron una presentación acerca de la historia de la bandera y del Juramento.

El Consejo Father José Ma. Reyes #9362, de Pagadian City, Mindanao, donó bolsas de arroz de 110 libras cada una a 22 familias e individuos de escasos recursos de la Parroquia St. Francis of Assisi.

CEMENTERIO PARA NO NACIDOS

El Consejo John Fitzgerald Kennedy #5482, de Accokeek, Maryland, diseñó y financió la construcción de un cementerio permanente para los niños no nacidos en la Iglesia St. Mary, en Piscata-

CAMPAMENTO PARROQUIAL

El Consejo St. Joseph #10891, de Asheboro, North Carolina, organizó su tradicional campamento de tres

días y dos noches. Los miembros del consejo trabajaron como voluntarios por más de 80 horas para planificar y ejecutar la excursión, la cual está diseñada para promover la unidad entre las familias de la parroquia. Las actividades del campamento incluyeron nado, una hoguera comunitaria, Misas y un rosario.

RENOVACIONES EN EL MONASTERIO

El Consejo Salt Lake City #602 donó $50,000 dólares al Monasterio Carmelita de Salt Lake City para ayudar con las remodelaciones que se llevarán a cabo allí. Los fondos para la donación fueron reunidos a lo largo de varios años e incluyen los beneficios de la venta del local del consejo. La donación ayudará a las hermanas a remodelar la capilla de su monasterio y a añadir una enfermería y un centro para eventos pequeños.

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C A BA L L E RO S E N AC C I Ó N

familias que se encontraban de visita en la ciudad para participar en un retiro.

JARDÍN DEL ROSARIO

Miembros de los Consejos Laguna #11236 y St. Maria Goretti #15589, ambos de Elk Grove, California, pintan el exterior de un edificio en el Campamento Pendola de la Diócesis de Sacramento, en preparación para la apertura anual del mismo. Unos 75 Caballeros y miembros de sus familias cambiaron el revestimiento exterior dañado de la casa del conserje del campamento; instalaron puertas nuevas y realizaron reparaciones al alambrado eléctrico; dispusieron de arbustos y árboles caídos; y limpiaron y pintaron las cabañas de las instalaciones. Los voluntarios se reunieron también para celebrar una Misa en la Capilla Our Lady of the Sierra del campamento.

COMPUTADORAS NUEVAS

El Consejo Immaculate Conception #14405, de Cainta, Luzón, donó nueve computadoras nuevas a la Escuela Elemental Darigayos, para ser utilizadas por los estudiantes del centro educativo.

REMODELACIÓN

El Consejo Archbishop John L. May #11480, de Enterprise, Alabama, remozó el patio de juegos de la escuela parroquial construido por la unidad en el 2011. Los Caballeros repararon y ampliaron la cerca, cambiaron los canteros de madera, y colocaron caucho molido sobre el suelo del lugar.

LETREROS PARA LA TIENDA

El Consejo Msgr. William McKune #14471, de Louisville, adquirió dos letreros para colocarlos en el exterior de la 38 ♦ C O L U M B I A ♦

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tienda de oportunidades de su parroquia. La tienda ofrece artículos donados a bajo precio o sin costo alguno a las personas que califican.

evento, durante el cual sirvieron sopa de pollo, ensalada y pastel.

La cena reunió $4,700 dólares para la Sociedad St. Vincent de Paul.

ESTACIONES PARA JARDINERÍA

INICIANDO UNA CAMPAÑA

El Consejo Monticello-Bement #15584, de Illinois, construyó cuatro estaciones para la jardinería para residentes de un hogar para personas de la tercera edad. Los canteros están adaptados para sillas de ruedas y permiten a los residentes disfrutar de sembrar flores en el jardín durante los meses de clima cálido.

La Escuela St. James aceptó una donación de $600 dólares del Consejo St. James #2883, de Danielson, Connecticut, para dar inicio a la campaña de recolección de $180,000 dólares de la escuela parroquial para la instalación de un piso y un techo nuevos, así como para realizar otras mejoras al gimnasio del centro educativo.

SOPA POR LOS POBRES

LA SARTÉN

El Consejo St. John Neumann #5971, de Plantation, Florida, organizó una cena benéfica denominada “Sopa por los Pobres” en la Iglesia All Saints, en Sunrise. Más de 175 feligreses asistieron al

El Consejo Father Paul J. McHugh #6470, de Branson, Missouri, preparó una comida de salchichas y vegetales a la sartén en la Iglesia Our Lady of the Lakes, para 25 seminaristas y miembros de sus

El Consejo Holy Family #7356, de Ferndale, Washington, inauguró un nuevo jardín del rosario en la Iglesia St. Joseph. Ideado por Richard Brendley, un miembro del consejo, con la ayuda de su hijo Michael, el jardín del rosario sirve como un lugar tranquilo para la reflexión en los terrenos de la iglesia.

Aunque Richard falleció antes de que fuera completado el proyecto, sus hermanos del consejo solicitaron materiales y donaciones y trabajaron como voluntarios muchas horas para construir el jardín.

Miembros del Consejo Most Precious Blood #9645, de Windsor, Ontario, trabajan desmantelando un cobertizo podrido en el hogar de un ciudadano de la localidad.

Los Caballeros desbarataron el cobertizo, reuniendo tres camionadas de desperdicios, luego de que el dueño recibiera una multa de la municipalidad.

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C A BA L L E RO S E N AC C I Ó N GRUTA MARIANA

El Consejo St. Anthony #1461, de Batesville, Indiana, celebró la dedicación de la gruta Mariana que él construyó en su parroquia. Los Caballeros ahorraron dinero durante dos años para comprar los materiales para construir la gruta, la cual tiene una cubierta de piedra construida por los miembros del consejo, una estatua de María y una banca.

LIQUIDACIÓN DE BIENES

Tras la venta de su local y ocho acres de terreno hace siete años, el Consejo Longview #2771, de Texas, colocó sus ganancias en cuentas de inversión. Luego de casi una década, los Caballeros decidieron liquidar los activos del consejo y dividir los casi $250,000 dólares que tenía entre cuatro iglesias del área que fueron seleccionadas por los miembros del consejo.

EL MINISTERIO DE MATTHEW

El Consejo Sacred Heart #12537, de Southport, North Carolina, donó $4,300 dólares a Matthew’s Ministry (El

Miembros del Consejo Sayre #1807, de Pennsylvania, instalaron un nuevo piso de madera en el sótano de la Iglesia Epiphany. Luego de una inundación que causó daños en el sótano los Caballeros quitaron las alfombras dañadas, limpiaron el área e instalaron el piso nuevo.

Los consejos reunieron $2,600 dólares para adquirir el cobertizo, el cual es utilizado para almacenar artículos personales, muebles y ropa para servir a los pobres de las zonas rurales.

VENTA DE ROPA

Randy Castro, del Consejo T. James O’Neil #10806, de la Universidad George Mason, en Fairfax, Virginia, entrega rosas a unas jóvenes como parte de una iniciativa pro vida llevada a cabo en el campus. Los Caballeros entregaron rosas a 250 damas. Cada una llevaba una nota escrita a mano en la que se afirmaba la belleza y dignidad innatas de las jóvenes, y les recordaban que ellas eran dignas de amor y respeto.

El Consejo Our Lady of the Hills #5959, de Martinsville, New Jersey, preparó y vendió varios cientos de artículos de vestir que les fueron donados recientemente. La venta de ropa de diseñador tuvo lugar en la Iglesia Blessed Sacrament y reunió casi $11,000 dólares para la parroquia.

CREAN DESPENSA

Ministerio de Matthew), el cual dona mochilas llenas de comida a niños que no tienen suficiente qué comer. Los fondos para la donación fueron reunidos durante una “fiesta playera” que el consejo copatrocinó en un anfiteatro de la localidad y a la que asistieron más de 300 personas.

EQUIPO PARA MISA

La Asamblea Archbishop Thomas A. Connolly, de Lynnwood, Washington, donó al Padre E. J. Cruz, un sacerdote filipino que se encontraba visitando a familiares en los Estados Unidos, un equipo para Misa para que lo utilice cuando regrese a su parroquia en las Filipinas. El equipo fue donado en memoria de cinco Caballeros fallecidos y lleva grabado el emblema del Cuarto Grado.

pioneros establecido en los tiempos del asentamiento de Fargo. Los Caballeros han contribuido al hermoseamiento y preservación de este histórico cementerio por más de 50 años.

SE NECESITA UN PUEBLO

En respuesta a la solicitud de uno de los miembros del Consejo St. Philip the Apostle #11671, de Clifton, New Jersey, la Federación de Caballeros de Colón de Patterson recolectó 750 libras de café, 2,000 libras de azúcar y $1,250 dólares en donaciones en efectivo para Eva’s Village (el pueblo de Eva), el cual ofrece comida y café a personas necesitadas y sin techo. Eva’s Village sirve unas 3,000 raciones de alimento por semana y ofrece café caliente durante los meses de invierno.

DONAN CORTADORA DE CÉSPED

DONAN COBERTIZO

La Asamblea Cardinal Muench, de Fargo, North Dakota, donó una cortadora de césped a la Asociación del Cementerio de la Diócesis de Fargo, para ayudar a mantener los terrenos del Cementerio Holy Cross, un cementerio de

El Consejo St. Veronica #12579, de Chantilly, Virginia, se unió al Consejo St. Isidore the Farmer #13860, de Orange, para donar un cobertizo de almacenamiento a la Asociación de Servicios de Emergencia de Madison.

El Consejo Father James A. Hyland #10991, de Hemet, California, trabajó junto a la Iglesia Holy Spirit para abrir una despensa benéfica administrada conjuntamente por ambos. Los Caballeros ayudan a distribuir unas 600 libras de alimentos cada mes.

Richard Bello, del Consejo St. Barnabas #8603, de Bayville, descarga una carretilla llena de arena en el lugar donde sería colocado el patio de juegos que el consejo ayudó a reconstruir. Miembros de la unidad trabajaron como voluntarios en el proyecto durante un día para reconstruir el patio, destruido en el 2012 durante el paso del Huracán Sandy. Los Caballeros ayudaron a cargar arena y a armar el equipo, el cual fue donado por otra organización sin fines de lucro.

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P RO M OT I O NA L & G I F T I T E M S

VALUATION EXHIBIT OF

THE KNIGHTS OF COLUMBUS

In compliance with the requirements of the laws of the various states, we publish below a Valuation Exhibit of the Knights of Columbus as of Dec. 31, 2015. The law requires that this publication shall be made of the results of the valuation with explanation as filed with the insurance departments.

ASSETS — Actual and Contingent 1. Admitted Assets of the General Account Fund, item 26, page 2 of Annual Statement: $22,217,031,608

LIABILITIES — Actual and Contingent 2. Old System Reserve — including additional reserve: $ 215,293 3. New System Reserve — including D.I. and Dis. W. (net of reins): $ 12,496,604,511 4. Reserve for accident and health certificates: $ 388,004,095 5. Total per item 1 and 2, page 3 of Annual Statement: $ 12,884,823,899 6. Deduct liens and interest thereon, not included in Admitted Assets, and not in excess of required reserves on the corresponding individual certificates: None 7. Balance — Item 5 less item 6 above: $ 12,884,823,899 8. Liabilities of the General Account Fund, except reserve (items 3 to 22 incl. page 3 of Annual Statement): $ 7,492,634,878 9. Liabilities — Actual and Contingent — sum of items 7 and 8 above: $20,377,458,777 10. Ratio percent of Dec. 31, 2015 — 109.03% Assets — Actual and Dec. 31, 2014 — 109.70% Contingent (Item 1) Dec. 31, 2013 — 110.25% to liabilities — Actual Dec. 31, 2012 — 110.45% and Contingent (Item 9) Dec. 31, 2011 — 110.52%

A. Personalized American Flag Sandwich Cap. This cap features a repeating American flag motif in the sandwich bill and a flag-woven label on the back Velcro closure. Embroidered with the emblem of the Order or Fourth Degree emblem and personalized with your council or assembly name on the front and your name embroidered on the back. Available in blue or red. Allow 10-12 business days for production. — $22

A.

EXPLANATION The above valuation indicates that, on a basis of the A.E., A.M. (5), 1941 C.S.O., 1958 C.S.O., 1980 C.S.O., 2001 C.S.O., 1937 S.A., 1971 Individual Annuity Table, Annuity 2000 Table, 2012 IAR – S G2 table and 1983 “a” Tables of Mortality with interest at 9%, 8.75%, 8%, 7%, 6%, 5%, 4.5%, 4%, 3.75%, 3.5%, 3%, 2.5%, the future assessments of the society, at the net rate now being collected, together with the now invested assets of the General Account Fund are sufficient to meet all certificates as they mature by their terms, with a margin of safety of $1,839,572,831 (or 9.03%) over the above statutory standards.

STATE OF: Connecticut COUNTY OF: New Haven The officers of this reporting entity, being duly sworn, each depose and say that they are the described officers of the said reporting entity, and that on the reporting period stated above, all of the herein described assets were the absolute property of the said reporting entity, free and clear from any liens or claims thereon, except as herein stated, and that this statement, together with related exhibits, schedules and explanations therein contained, annexed or referred to, is a full and true statement of all the assets and liabilities and of the condition and affairs of the said reporting entity as of the reporting period stated above, and of its income and deductions therefrom for the period ended, and have been completed in accordance with the NAIC annual statement instructions and accounting practices and procedure manual except to the extent that: (1) state law may differ; or, (2) that state rules or regulations require differences in reporting not related to accounting practices and procedures, according to the best of their information, knowledge and belief, respectively. Furthermore, the scope of this attestation by the described officers also includes the related corresponding electronic filing with the NAIC, when required, that is an exact copy (except for formatting differences due to electronic filing) of the enclosed statement. The electronic filing may be requested by various regulators in lieu of or in addition to the enclosed statement.

Subscribed and sworn to before me this 18th day of February 2016.

MARIANNE PUGLIESE, Notary Public CARL A. ANDERSON, President CHARLES E. MAURER JR., Secretary MICHAEL J. O’CONNOR, Treasurer SEAL

OFFICIAL MAY 1, 2016: To owners of Knights of Columbus insurance policies and persons responsible for payment of premiums on such policies: Notice is hereby given that in accordance with the provisions of Section 84 of the Laws of the Order, payment of insurance premiums due on a monthly basis to the Knights of Columbus by check made payable to Knights of Columbus and mailed to same at PO Box 1492, NEW HAVEN, CT 06506-1492, before the expiration of the grace period set forth in the policy. In Canada: Knights of Columbus, Place d’Armes Station, P.O. Box 220, Montreal, QC H2Y 3G7 ALL MANUSCRIPTS, PHOTOS, ARTWORK, EDITORIAL MATTER, AND ADVERTISING INQUIRIES SHOULD BE MAILED TO: COLUMBIA, PO BOX 1670, NEW HAVEN, CT 06507-0901. REJECTED MATERIAL WILL BE RETURNED IF ACCOMPANIED BY A SELF-ADDRESSED ENVELOPE AND RETURN POSTAGE. PURCHASED MATERIAL WILL NOT BE RETURNED. OPINIONS BY WRITERS ARE THEIR OWN AND DO NOT NECESSARILY REPRESENT THE VIEWS OF THE KNIGHTS OF COLUMBUS. SUBSCRIPTION RATES — IN THE U.S.: 1 YEAR, $6; 2 YEARS, $11; 3 YEARS, $15. FOR OTHER COUNTRIES ADD $2 PER YEAR. EXCEPT FOR CANADIAN SUBSCRIPTIONS, PAYMENT IN U.S. CURRENCY ONLY. SEND ORDERS AND CHECKS TO: ACCOUNTING DEPARTMENT, PO BOX 1670, NEW HAVEN, CT 06507-0901.

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Sportsman Hat. You can roll this hat up to stow it away when you’re not dodging the sun’s rays while wearing it. The khaki hat, made of 100% cotton, has a wide brim and a relaxed shape. The emblem of the Order is embroidered in full color on the front. It is available in one size: large, which fits 7 1/4”7 3/8.” — $15

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C A BA L LE RO S D E C O LÓ N

Construyendo un mundo mejor un consejo a la vez.

Cada día en el mundo entero, se les da a los Caballeros oportunidades para que ellos hagan la diferencia. Sea a través de servicios comunitarios, recaudando dinero para sus parroquias u oración. Elogiamos a todos y cada uno de los Caballeros por su fuerza, su compasión y su dedicación para construir un mundo mejor.

Algunos jóvenes miembros del grupo TREPET de Bailarines Ucranianos de Houston interpretaron una danza tradicional durante un evento de recaudación de fondos en la parroquia de St. Justin Martyr y el consejo 8293 St. Justin Martyr en Houston, Texas, el 11 de marzo. El programa nocturno incluyó un concierto de música sacra en la iglesia del coro de la Iglesia Católica Ucraniana Protección de la Madre de Dios, seguido de animadas danzas y una gran variedad de pasteles ucranianos en el salón parroquial. En el evento se recaudaron $2,500 dólares para apoyar las obras de caridad de los consejos de C de C en Ucrania.

ENVÍA LAS FOTOS DE TU CONSEJO PARA USARLAS EN LA SECCIÓN CABALLEROS DE COLÓN EN ACCIÓN. PUEDES ENVIAR LAS FOTOS VIA E-MAIL A COLUMBIA@KOFC.ORG, O POR CORREO A 1 COLUMBUS PLAZA, NEW HAVEN, CT 06510-3326.

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PORPLEASE FAVOR, HAGA TODO POSIBLE PARA ALENTARPRIESTLY LAS VOCACIONES SACERDOTALES Y RELIGIOSAS . SPRAYERS US ORACIONES SU APOYOMAKE SON MUY IMPORTANTES DO ALL YOULOCAN TO ENCOURAGE AND RELIGIOUS VOCATIONS . YOUR AND Y SUPPORT A DIFFERENCE . .

M A N T E NG A V I VA LA F E

‘NO SABÍA QUE EXISTÍA TAL PAZ’

HERMANA GAUDIA SKASS, Congregación de las Hermanas de Nuestra Señora de la Misericordia Cracovia, Polonia.

Photo by Tom Serafin

A pesar de que mi familia vivió bajo el comunismo cuando yo era una niña, fui bendecida al poder asistir a sólidas parroquias católicas. Más tarde ingresé a la Academia de Bellas Artes en Varsovia para estudiar pintura, un sueño hecho realidad. Aun así, nada en mi vida me satisfacía completamente.

Estaba procurando acercarme más a Dios, y conocí a un sacerdote jesuita muy santo que se convirtió en mi director espiritual y confesor. Me ayudó a que mi vida espiritual se incrementara, y en lo más profundo de mi ser sentí el llamado para dar todo de mí a Cristo. Hasta entonces, había planeado servir a la Iglesia como una persona laica y me aterraba la idea de dejar a mi familia y mis sueños: la pintura, la danza, ser madre.

Entonces, de pronto durante la oración, desde lo profundo de mi corazón simplemente dije a Dios: “Está bien, lo haré”. De pronto, sentí una paz como nunca antes había experimentado en mi vida. No sabía que tal paz existía.

Pronto terminé mis estudios y mi exposición final y dos semanas más tarde me encontraba en el convento con mi maleta.