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C H E VA L I ER S D E C O LO M B

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COLUMBIA ARTICLES

Service CdeC pendant la Grande guerre

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Pendant la Première Guerre mondiale, des Chevaliers d’Amérique du Nord ont apporté un soutien matériel et spirituel abondant aux troupes.

PAR JOSEPH PRONECHEN

14 Témoinage du sang versé Emprisonné pendant plusieurs dizaines d’années, un cardinal albanais reste un témoin vivant des martyrs de son pays au XXème siècle.

PAR MIKE STECHSCHULTE

18 Fatima a 100 ans Le message de la Vierge Marie à trois enfants bergers en 1917 indique Dieu comme source de paix dans le monde.

PAR L’ÉQUIPE DE COLUMBIA

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La miséricorde et la Mère de Dieu Marie nous enseigne à faire confiance à Dieu, à recevoir sa grâce et à partager son amour avec les autres.

PAR LE PÈRE JACQUES PHILIPPE

Des officiers, des hommes et des travailleurs du camp forment les mots « K of C Every Body Welcome » (« CdeC Bienvenue à tous ») à Camp Wheeler près de Macon (Géorgie), en 1918.

Photo by Mole & Thomas Studios / Knights of Columbus Multimedia Archives

SECTIONS 3

Construire un monde meilleur Les États-Unis ont une opportunité sans précédent de stopper l’héritage de la décision de justice Roe v. Wade d’avortement sur demande.

PAR CARL A. ANDERSON, CHEVALIER SUPRÊME

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Apprendre la foi, vivre la foi

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Nouvelles des Chevaliers Le Chevalier suprême s’adresse au Congrès des hommes catholiques à San Antonio • Belmont Abbey College rend honneur au Chevalier suprême • L’Ordre fête son 135e anniversaire • Les Chevaliers mexicains en pèlerinage au sanctuaire du Christ-Roi • Les Chevaliers offrent une unité mobile d’échographie

23 Des pères pour bien faire Notre pèlerinage d’adoption a ouvert nos cœurs et approfondi notre foi.

PAR BETHANY MEOLA

26 Chevaliers à l’œuvre

Le Rosaire nous enrichit spirituellement pendant que nous méditons sur la vie du Christ à travers les yeux de Marie.

PAR MGR. WILLIAM E. LORI

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E D I TO R I A L

Bonne et mauvaise nouvelle

COLUMBIA ÉDITEURS

Chevaliers de Colomb ________ ADMINISTRATEURS SUPRÊMES

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vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est juste et tout ce qui est pur » (réf. Phil 4:4-9).

Pour se rapprocher de cette perspective éternelle, il est important de se souvenir comment, par le passé, les personnes de foi ont réagi face aux pêchés et à la souffrance ; des phénomènes qui ne datent pas d’aujourd’hui.

Il y a exactement 100 ans, de nombreuses nations se sont engagées dans une guerre qui a entraîné des millions de morts. Ce conflit a suscité un nombre incalculable d’actes d’héroïsme et de charité, notamment ceux des aumôniers et des secrétaires de l’Ordre des CdeC (voir page 8).

C’est également pendant la Grande guerre que la Vierge Marie est apparue à trois enfants bergers à Fatima, au Portugal, en mai 1917 (voir page 18). Notre-Dame est apparue pour prévenir les hommes que des châtiments s’abattraient sur eux s’ils ne cessaient pas d’offenser Dieu. Mais au final son message était surtout un message d’espoir. Quelques années après ces apparitions, deux des enfants, Francisco et Jacinta Marto, sont morts frappés par la maladie.

Mais grâce à la foi, à la joie et aux vertus dont ils faisaient preuve au quotidien, ils deviendront bientôt les plus jeunes saints non martyrs canonisés par l’Église.

Tout comme les martyrs d’Albanie du XXème siècle (voir page 14) et les martyrs d’aujourdhui, leur mémoire nous rappelle notre citoyenneté céleste, même si nous sommes tentés de ne pas voir plus loin que le bout de notre nez ou de nous décourager face aux difficultés. Et grâce aux dons de la foi, de l’espoir et de la charité, le Saint-Esprit nous amène à nous réjouir de la Bonne nouvelle du salut du Christ.♦ ALTON J. PELOWSKI EDITOR

CHEVALIER SUPRÊME Carl A. Anderson AUMÔNIER SUPRÊME Mons. William E. Lori, S.T.D. DÉPUTÉ CHEVALIER SUPRÊME Patrick E. Kelly SECRÉTAIRE SUPRÊME Michael J. O’Connor TRÉSORIER SUPRÊME Ronald F. Schwarz AVOCAT SUPRÊME John A. Marrella ________ RÉDACTION RÉDACTEUR EN CHEF Alton J. Pelowski DIRECTEUR DE LA RÉDACTION Andrew J. Matt RÉDACTEUR EN CHEF ADJOINT Anna M. Bninski

L’abbé Michael J. McGivney (1852-90), Apôtre de la jeunesse, protecteur de la vie familiale et fondateur des Chevaliers de Colomb, intercédez pour nous. ________ POUR COMMUNIQUER AVEC NOUS PAR LA POSTE: COLUMBIA

Knights of Columbus 1 Columbus Plaza New Haven, CT 06510-3326 TÉLÉPHONE: 203.752.4398 TÉLÉCOPIEUR: 203.752.4109 COURRIEL: columbia@kofc.org NOTRE SITE INTERNET: kofc.org SERVICE Å LA CLIENTÈLE: 1.800.380.9995 ________ SI VOUS DÉMÉNAGEZ Prévenez votre conseil. Envoyez votre nouvelle adresse et votre étiquette à: Dept. of Membership Records [service de dossiers de membres], PO Box 1670, New Haven, CT, 06507-0901, USA, ou par courriel à columbia@kofc.org ________ Copyright © 2017 Tous droits réservés ________ EN PAGE COUVERTURE Une statue de Notre-Dame de Fatima est transportée au Patriarcat maronite de Bkerké, au Liban, le 12 juin 2015.

Photo by Joseph Eid/AFP/Getty Images

POUR TOUTE personne suivant régulièrement les actualités sur les réseaux sociaux, il est facile de vite se décourager, voire s’angoisser, de l’état actuel du monde. Les conflits et les scandales font la une des journaux, et les communicants tirent parti du « négativisme ambiant » ; soit la tendance générale à réagir davantage aux informations négatives que positives.

Dans son message pour la 51e Journée mondiale de la communication, le 28 mai prochain, le Pape François a écrit « Je suis convaincu que nous devons rompre le cercle vicieux de l’anxiété et couper-court à la spirale de la peur provoquée par la mise en avant permanente des « mauvaises nouvelles » (guerre, terrorisme, scandales et toutes sortes d’erreurs humaines) ». Le pape a également ajouté que la « tragédie de la souffrance humaine » ne devait pas être ignorée, mais qu’elle ne devait pas non plus être réduite à un simple divertissement ou alimenter les perspectives pessimistes. « La bonne nouvelle (Jésus) n’est pas « bonne » parce qu’elle n’implique aucune souffrance, mais plutôt parce que la souffrance n’est qu’un élément du tableau parmi tant d’autres », a écrit le Pape François. Guidés par le Saint-Esprit, nous sommes appelés à voir le monde et à communiquer à travers les yeux de l’espoir ; ce que le pape a appelé « la plus humble des vertus, pourtant reléguée aux tréfonds de l’existence ; comme le levain qui fait lever la pâte ».

St Paul a écrit sa lettre aux Philippins depuis sa prison tandis qu’il attendait sa mort probable. Néanmoins, il n’a cessé de se réjouir avec gratitude des promesses du Christ. Comblé par « la paix de Dieu qui dépasse tout entendement », Paul exhorte ses lecteurs à « toujours rejoindre le Seigneur », à « ne faire preuve d’aucune anxiété » et à se concentrer sur « tout ce qui est

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C O N S T RU I R E U N M O N D E M E I L L E U R

Une époque pro-vie Les États-Unis ont une opportunité sans précédent de stopper l’héritage de la décision de justice Roe v.

Wade d’avortement sur demande par Carl A. Anderson, Chevalier Suprême LES AMÉrICAInS Pro-vIE sont face à une opportunité sans précédent.

Les États-Unis n’ont pas eu autant de hauts fonctionnaires pro-vie depuis que la Cour suprême a tranché sur l’affaire Roe v. Wade en 1973.

Considérez ceci : Le chef de la majorité parlementaire et le président de la chambre des représentants sont fortement pro-vie. Le chef du parti majoritaire du Sénat et le président du comité de magistrature du Sénat le sont également. Le président, le viceprésident, ainsi que 17 membres du cabinet sont pro-vie.

Seulement trois jours après son entrée en fonctions, le Président Trump a signé un mémorandum présidentiel rétablissant la « politique de Mexico City » qui oblige les organismes recevant des aides étrangères américaines à ne pas pratiquer l’avortement ni en faire la promotion. Puis, à quelques jours de la Marche pour la vie, la chambre des représentants a voté la loi « No Taxpayer Funding for Abortion Act » (Pas de financement public de l’avortement) du représentant Chris Smith.

Le vice-président Pence a tout d’abord rencontré des chefs de file provie, puis fait un discours durant la Marche pour la vie, avant d’émettre le vote décisif qui a inversé la législation mise en place par l’administration obama interdisant aux États de supprimer les fonds versés à Planned Parenthood (Planning Familial).

L’ordre du jour pro-vie occupe une place importante dans les 100 premiers jours de la nouvelle administration et du nouveau Congrès. Mais l’ordre du jour est loin d’être complet.

Le Compendium de la doctrine sociale de l’Église, publié par le Conseil pontifical justice et paix en 2004, décrit le droit à la vie comme étant « le premier droit » (155) et stipule : « Promouvoir la dignité humaine implique avant tout d’affirmer le caractère inviolable du droit à la vie, de la conception à la mort naturelle, le premier droit, et la condition à tous les autres droits de la personne » (553).

En août dernier, lors du Congrès Suprême de Toronto, j’ai indiqué qu’il n’était pas possible d’envisager de construire une véritable culture de la vie et de la civilisation tant que le cadre juridique de l’avortement mis en place par la décision de justice Roe v. Wade restait en vigueur : un cadre qui a entraîné la mort d’environ 60 millions d’enfants en devenir aux États-Unis depuis 1973.

Comme l’indique le Compendium, « l’objectif immédiat de la doctrine sociale de l’Église est d’offrir des principes et des valeurs pouvant soutenir une société digne de la personne humaine » (580). De plus, dans son encyclique « sur la sauvegarde de la maison commune » Laudato Si, le Pape François parle de la nécessité de « sauvegarder les conditions morales d’une écologie humaine authentique » et d’accorder aux démunis un « droit à la vie correspondant à leur dignité inaliénable ».

Une civilisation d’amour est basée sur le respect de l’égalité dans la dignité et sur le droit à la vie de chaque personne.

La dignité humaine dépasse les frontières de l’avortement. Mais le droit à la vie n’est pas seulement une fondation. Il peut être aussi un terrain commun d’engagement plus large envers la société.

Le sondage Mariste sur l’avortement parrainé par les Chevaliers de Colomb a régulièrement montré qu’une forte majorité d’Américains soutient des restrictions significatives à l’avortement. Et pour certaines des questions, cette majorité inclut des majorités qui se décrivent comme étant « pro-choix ».

Le 22 janvier dernier, qui marquait le 44e anniversaire de la décision de justice Roe v. Wade, le Pape François a déclaré : « L’Église ne doit jamais se lasser d’être l’avocat de la vie et ne doit pas oublier de proclamer que la vie humaine doit être protégée sans condition, de la conception à la mort naturelle ». Il a ensuite encouragé les participants de la Marche pour la vie à « travailler sans relâche pour construire une civilisation d’amour et une culture de la vie ».

Aujourd’hui, nous vivons une nouvelle époque pro-vie. L’heure est venue pour les catholiques et autres Américains pro-vie de saisir l’instant pour se débarrasser de l’héritage de la décision de justice Roe v. Wade.

Les étoiles politiques s’alignent d’une manière qui permet le changement.

L’heure est venue de relever le défi du Pape François et de travailler sans relâche pour construire une culture de la vie et promouvoir les enfants en devenir.

Si nous ne le faisons pas, alors s’appliqueront les paroles de Shakespeare : « la faute…n’en est pas à nos étoiles, mais à nous-mêmes ».

Vivat Jesus!

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APPRENDRE LA FOI, VIVRE LA FOI

Trouver Jésus dans les mystères du Rosaire Le Rosaire nous enrichit spirituellement pendant que nous méditons sur la vie du Christ à travers les yeux de Marie par l'Aumônier Suprême Mgr William E. Lori LORS D’uNE RéCENTE visite à New Haven, on m’a demandé de bénir plusieurs palettes chargées de plus de 30 000 chapelets. En effet, je bénis un grand nombre de chapelets chaque fois que je suis au siège social des Chevaliers de Colomb. La raison en est qu’un chapelet est donné à chaque Chevalier de Colomb lorsqu’il devient membre. J’ai encore le chapelet que j’ai reçu quand je suis devenu Chevalier en 1986, et quelques autres plus récents également. un chapelet fait partie de l’« équipement opérationnel standard » (si je peux me permettre cette expression) de chaque Chevalier. Les membres des Chevaliers et leurs familles sont encouragés par l’Ordre à réciter le Rosaire chaque jour. De fait, chaque catholique se doit d’essayer de réciter fréquemment le Rosaire. Et quel meilleur mois que le mois de mai, dédié à la Très Sainte Vierge Marie, pour revisiter cette dévotion.

MéDECINE SPIRITuELLE Par la parole et l’exemple, le Pape François nous encourage certainement à réciter le Rosaire. Le Saint-Père récite 15 dizaines du Rosaire chaque jour, et on peut souvent le voir en réciter en public. Il a même écrit un livre de poche de méditations sur les mystères du Rosaire. Grâce à ces réflexions faciles à lire, le Pape François nous invite à demander l’aide de Marie pour que nos cœurs soient prêts à pénétrer les mystères de la vie du Christ.

Le pape parle également du Rosaire dans ses discours et ses homélies. Dans 4 ♦ COLUMBIA ♦

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une allocution à l’Angélus, par exemple, il a appelé le Rosaire « une médecine spirituelle... pour le cœur, pour l’âme et pour l’intégralité de la vie ». Lors d’une autre occasion, il a sorti un chapelet de sa poche, l’a tenu en l’air et a demandé aux gens s’ils avaient des chapelets. Ensuite, il a demandé s’ils ne faisaient que porter le chapelet dans leurs poches ou s’ils le récitaient réellement !

On peut se demander pourquoi les papes, les grands saints et pasteurs et les maîtres de la vie spirituelle sont presque unanimes dans leur prière de nous faire réciter le Rosaire. Beaucoup d’autres ont répondu à cette question de façon plus convaincante que je ne saurais le faire.

Pourtant, encouragé par l’amour que me porte la Sainte-Mère, je suis prêt à essayer ! Et je souhaite m’inspirer d’une prière qui est souvent récitée à la fin du Rosaire. La voici : « O Dieu dont le Fils unique, par sa vie, sa mort et sa résurrection, nous a mérité, les récompenses du salut éternel, faites que, méditant ses mystères dans le très saint Rosaire de la bienheureuse Vierge Marie, nous mettions à profit les leçons qu’ils contiennent afin d’obtenir ce qu’ils nous font espérer. Par la méme Jésus-Christ, votre Fils notre Seigneur.

Ainsi soit-il. » Examinons deux phrases dans cette prière : 1) « méditant ses mystères dans le très saint Rosaire » et 2) « nous mettions à profit les leçons qu’ils contiennent afin d’obtenir ce qu’ils nous font espérer. » Je crois que ces deux phrases peuvent aider à approfondir notre compréhension du Rosaire et nous motiver

à le réciter chaque jour.

Tout d’abord, cette prière finale nous rappelle que le Rosaire est une prière de méditation sur les mystères de la vie du Christ. Dans une homélie de la messe quotidienne, le Pape François a dit que la prière ne consistait pas à répéter les mots « comme un perroquet ! ». Le Rosaire, également, ne consiste pas seulement à réciter « Notre Père » et « Je vous salue Marie ». Mais plutôt, lorsque nous nous adressons à la Sainte-Mère en utilisant les paroles de l’archange Gabriel : « Salut, pleine de grâce, le Seigneur est avec toi ! » (Luc 1, 28), alors elle calme notre esprit et nous conduit à Jésus. Elle nous aide à pénétrer les « mystères » de la vie de son Fils.

LA PROMESSE DE LA JOIE Lorsqu’on parle des « mystères » du Rosaire, nous ne voulons pas dire quelque chose qui est difficile ou même impossible à expliquer. Le mot « mystères » se réfère plutôt à des événements dans la vie terrestre du Christ qui révèlent l’œuvre salvatrice de notre Père céleste. Marie, qui a plus partagé ces événements que personne, nous guide à travers l’incarnation, la naissance et l’enfance de Jésus (mystères joyeux) ; à travers les événements de la vie publique de Jésus qui ont manifesté la gloire du Père (mystères lumineux) ; à travers la passion et la mort salvatrice de Jésus (mystères douloureux) ; et à

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APPRENDRE LA FOI, VIVRE LA FOI

travers le triomphe du Seigneur sur le péché et la mort (mystères glorieux).

En permettant à marie de nous aider à réfléchir par la prière sur ces événements de la vie du Christ, nous commençons à imiter « les leçons qu’ils contiennent ». Par exemple, le premier mystère joyeux est l’Annonciation. Alors que nous saluons marie et lui demandons son intercession, nous réfléchissons à la nouvelles apportée par l’ange Gabriel : la naissance du Sauveur. Cela doit nous inciter à rendre grâce et louanges à Dieu pour tellement aimer le monde qu’il nous a

INTENTION DU S A I N T- P È R E

Offerte en solidarité avec le Pape François

POPE FRANCIS: CNS photo/Paul Haring — FATHER FLANAGAN: CNS Photo

ChRÉTiENS D’AFRiQuE: Pour les chrétiens d’Afrique afin qu’ils rendent un témoignage prophétique de réconciliation, de justice et de paix, en prenant pour modèle Jésus miséricordieux.

envoyé son Fils unique (voir Jean 3,16). Nous devons également réfléchir à la réponse de marie à cette nouvelle stupéfiante : « Qu’il me soit fait selon ta parole ! » Quand nous récitons attentivement chaque « Je vous salue marie » successif, notre vie spirituelle est toujours enrichie. La Bonne Nouvelle apportée par l’ange peut dissiper notre vision sombre et raviver notre espoir chrétien. La réponse de marie peut remettre en question notre tendance à être chrétien selon nos propres termes plutôt que ceux du Seigneur.

En pénétrant les mystères de la vie du Christ, nous « obtenons ce qu’ils nous font espérer » également : d’abord et avant tout la bénédiction et la joie de grandir à l’image du Christ. Cette bénédiction globale est spécifiée dans les 15 promesses transmises par la Très Sainte Vierge marie à ceux qui récitent le Rosaire : des promesses qui renforcent notre espoir de vie éternelle et qui nous encouragent dans les malheurs et les défis de la vie.

Lors de ce mois de mai, et de tous les mois suivant, faisons bon usage de nos chapelets des CdeC ! ♦

L ’ H O M M E C AT H O L I QU E D U M O I S

Père Edouard J. Flanagan (1886-1948) LE huiTièmE DE 11 enfants d’une famille catholique, travailleuse et unie, Edward Joseph Flanagan est né le 13 juillet 1886 dans le comté de Roscommon en irlande. Jeune garçon, Edouard aimait réciter le Rosaire en gardant les moutons, et exprima à l’âge de 8 ans le désir de devenir prêtre. Étudiant d’exception, il immigra aux États-unis en 1904 pour poursuivre sa vocation à l’étranger.

Après ses études au St. Mary’s College d’Emmitsburg dans le maryland, et à St. Joseph Seminary de Dunwoodie dans l’État de New York, des ennuis de santé forcèrent le jeune Edouard à séjourner à Omaha dans le Nebraska pour une convalescence, là où la majeure partie de sa famille avait immigré entre-temps. il termina sa formation sacerdotale à Rome puis à innsbruck en Autriche où il fut ordonné pour l’archevêché d’Omaha en 1912.

Le père Flanagan fut affecté au travail paroissial et ouvrit un refuge pour hommes à Omaha en 1913. Ému par la situation difficile des garçons sans-abri et rebelles, il créa en 1917 ce qui devait bientôt devenir Boys Town (la ville des garçons), où en quatre ans furent logés, instruits et formés environ 500 garçons. « Je ne crois pas qu’un enfant puisse

être réformé par le verrou, la clef et les barreaux », disait le père Flanagan. « Tout garçon étant bien encadré prouve mon affirmation qu’il n’existe pas de mauvais garçon. » Avec le lancement en 1925 d’une émission de radio, le père Flanagan devint un modèle respecté sur l’éducation des enfants. Après la Deuxième Guerre mondiale, le Président Truman lui demanda de voyager en Asie et en Europe au nom des orphelins de guerre.

Le père Flanagan est mort à Berlin d’une crise cardiaque le 15 mai 1948. Peu après, le Conseil 652 d’Omaha, dont il était membre, prit son nom pour lui rendre hommage. L’archevêché d’Omaha a ouvert la cause de canonisation du père Flanagan en 2012.♦

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Le Chevalier suprême s’adresse au Congrès des hommes catholiques à San Antonio Le ChevaLier Suprême Carl anderson était le principal orateur du 12e Congrès annuel des hommes catholiques à San antonio, qui s’est tenu à St Mary’s University le 18 mars dernier. Le Congrès était organisé par le Pilgrim Center of Hope et dirigé par le diacre Tom Fox, membre du Conseil 8065 St. matthew à San antonio.

L’archevêque de San antonio, Gustavo García-Siller, m.Sp.S., était le principal célébrant de la messe du Congrès. un membre de la garde d’honneur du Quatrième Degré était présent, et les Chevaliers locaux ont contribué au congrès de différentes manières, en s’occupant entre autres des kiosques d’information et du stand de boissons et restauration. Les participants enregistrés ont reçu une copie du livret La famille pleinement vivante, Construire l’Église domestique.

Le Chevalier Suprême Carl A. Anderson orateur du 12e Congrès annuel des hommes catholiques de San Antonio le 18 mars dernier. au cours de son allocution principale, le Chevalier Suprême anderson a évoqué le thème du Congrès : « Seigneur, je veux recouvrir la vue » (mc 10,51). « avec la vue vient la responsabilité », a

dit le Chevalier Suprême Carl anderson. « Si nous voyons les choses comme Jésus, alors nous sommes obligés de le suivre sur sa route : la route de la compassion, de la charité et du courage. »♦

Le Benedict Leadership Institute du Belmont Abbey College à Belmont, en Caroline du Nord, a remis au Chevalier Suprême Carl a. anderson le « Benedict Leadership Award » (premier « prix Benoît du leadership ») le 24 mars dernier pour son travail en faveur des chrétiens persécutés. Le prix est conçu pour montrer de la reconnaissance aux hommes et femmes exceptionnels dont les accomplissements reflètent la conduite héroïque de Saint Benoît de Nursie, co-patron de l’europe.

L’institut a choisi m. anderson pour son plaidoyer en faveur des minorités religieuses persécutées, qui font face au génocide au moyen-Orient. il a également félicité les efforts qu’il a déployés à la tête des Chevaliers de Colomb depuis 2014 afin de recueillir plus de 12 millions de dollars de secours humanitaire destiné aux réfugiés chrétiens.

Conor Gallagher, directeur général du Benedict Leadership Institute, a indiqué dans un courrier adressé au Chevalier suprême : « Nous espérons que ce prix apportera du réconfort aux chrétiens persécutés et attirera l’attention du public pour le motiver à agir de façon plus dynamique ».

Dans son discours au cours de la cérémonie de remise du prix, le Chevalier Suprême anderson a décrit les injustices et les dangers auxquels font face les chrétiens du moyen-Orient. « Où sont les initiatives réelles de l’Occident pour tenter de les sauver ? » a demandé le Chevalier suprême. « Je dirais que le moment d’agir, c’est maintenant. Leur détresse nous appelle à l’action et un nouvel esprit de solidarité chrétienne.

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Le Chevalier Suprême Carl Anderson reçoit le premier prix « Benedict Leadership Award » avec (de gauche à droite) le Dr William Thierfelder, président du Belmont Abbey College, l’abbé Placid Solari, recteur du Belmont Abbey College, et Conor Gallagher, directeur général du Benedict Leadership Institute.

Leur témoignage doit nous inspirer pour relever le défi. » il a ensuite ajouté que la nouvelle administration des Étatsunis devait commencer à réparer ce tort et à prendre une direction différente. « elle peut rapidement mettre fin à cette discrimination de fait, et ce faisant, aider à sauver les anciennes communautés ethniques et religieuses qui autrement pourraient bien cesser d’exister », a affirmé le Chevalier suprême.♦

TOP: Photo by Stephen Feiler — BOTTOM: Photo by SueAnn Howell/Catholic News Herald, Diocese of Charlotte

Belmont Abbey College rend honneur au Chevalier suprême

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L’Ordre fête son 135e anniversaire Après la messe de célébration de la Journée du fondateur du 29 mars dernier dans l’église St Mary à New Haven, dans le Connecticut, l’Aumônier Suprême Mgr William E. Lori, archevêque de Baltimore, conduit la prière avec les officiers suprêmes et leurs invités pour la canonisation du Vénérable abbé Michael J. McGivney, aux côtés du sarcophage du fondateur.

Les Chevaliers mexicains en pèlerinage au sanctuaire du Christ-Roi DimanCHe 12 mars dernier, les cinq juridictions mexicaines ont fêté le sixième pèlerinage annuel des Chevaliers de Colomb au sanctuaire du Christ-roi Cerro del Cubilete, centre géographique du pays. environ un millier de membres accompagnés de leurs familles ont participé au pèlerinage, conduit par les cinq députés d’États. Le père eduardo saucedo, assistantaumônier de la région ouest du mexique, a célébré la messe sur le lieu saint où hommage est rendu aux martyrs mexicains.

Le pèlerinage coïncidait avec le début de la « neuvaine de la grâce et de la solidarité », prière de l’Ordre pour les chrétiens persécutés. après la messe, le député d’État de la région Centre du mexique, Juan Ygnacio Vargas, a invité les pèlerins à se joindre à lui dans la prière.♦

TOP: Photo by Tom Serafin — BOTTOM: Photo by Stephen Feiler

Les Chevaliers offrent une unité mobile d’échographie Le 18 mars dernier, le Chevalier suprême Carl a. anderson et les dirigeants locaux des Chevaliers de Colomb ont assisté à la bénédiction du tout dernier échographe offert grâce au « Programme Échographie des Chevaliers de Colomb ». L’archevêque Gustavo García-siller a béni la nouvelle unité mobile d’échographie destinée à A Woman’s Haven, centre d’accueil pro-vie pour femmes enceintes qui accompagne les femmes de san antonio depuis 2007. Plusieurs conseils de la région on contribué au projet, et des fonds d’appariement ont été fournis par le « Fonds Culture de la Vie » du Conseil suprême. eddie Perez, président de A Woman’s Haven et membre du Conseil 8521 st. Joseph de Honey Creek à spring Branch, au Texas, a déclaré : « Grâce à ce centre d’accueil mobile de grossesse, nous prévoyons que le nombre de femmes dont nous nous occupons augmentera annuellement jusqu’à environ 2 000 ».

Darlene Balenger, infirmière praticienne à A Woman’s Haven, affirme que la toute première femme a avoir utilisé le nouvel appareil à changé d’avis au sujet de son avortement après avoir vu l’image de son enfant.

Depuis 2009, le « Programme Échographie » de l’Ordre a financé plus de 785 échographes destinés aux centres d’accueil

Le Chevalier Suprême Anderson et l’Archevêque Garcia-Siller avec (de gauche à droite) le Député d’État Douglas Oldmixon, Eddie Perez, le Directeur Suprême Javier Martinez et le Député de l’archevêché de San Antonio Derek Rabey devant le nouveau centre d’accueil mobile pour femmes enceintes. pro-vie pour femmes enceintes à travers les États-Unis, ainsi qu’au Canada, au Guatemala, en Jamaïque et au Pérou. Depuis l’automne 2016, le Conseil suprême a aussi commencé à proposer le financement d’échographes utilisés dans les unités médicales mobiles.♦

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Service CdeC la

pendant

Grande guerre

Pendant la Première Guerre mondiale, des Chevaliers d’Amérique du Nord ont apporté un soutien matériel et spirituel abondant aux troupes

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Des soldats américains et des secrétaires des CdeC posent à l’extérieur d’une « hutte » de l’organisation à Andernach (Allemagne), vers 1919.

Photo by E.S. Brooke / Knights of Columbus

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l y a un siècle, alors que la Première Guerre mondiale faisait rage en Europe, les États-Unis déclarèrent officiellement la guerre contre l’Allemagne le 6 avril 1917. Quand les Américains se sont joints à l’effort de guerre et que les soldats se sont embarqués pour se rendre outre-mer, bientôt tout le pays chantait « Over There », une chanson de George M. Cohan.

Parmi les soldats américains qui se rendaient Europe se trouvaient environ 100 000 membres des Chevaliers de Colomb, y compris des centaines de membres du clergé et des secouristes de guerre. De nombreux autres Chevaliers, aux États-Unis, ont participé à l’effort pour soutenir les soldats sur le front en levant des fonds et en re-

montant le moral des troupes dans les camps militaires.

Des Chevaliers du Canada se battaient déjà dans les tranchées depuis plus de deux ans. La Première Guerre mondiale a débuté officiellement le 28 juillet 1914, et le Canada est entré en guerre la semaine suivante, avec le Royaume-Uni. Pour marquer le centenaire de la participation des États-Unis à la guerre, une nouvelle exposition majeure se déroule au Musée des Chevaliers de Colomb à New Haven, dans le Connecticut, et ce jusqu’au 30 décembre 2018. Le titre de l’exposition, La Première Guerre mondiale : Au-delà des premières lignes, témoigne de la vie des soldats durant les longs mois de guerre, y compris de l’importante MAI 2017

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aide fournie par les Chevaliers.

Le travail de l’Ordre a eu un tel impact que le général John Joseph Pershing, commandant du corps expéditionnaire américain (American Expeditionary Forces, AEF), a déclaré que « de toutes les organisations qui ont contribué à la victoire, à l’exception de l’armée elle-même, aucune n’était aussi efficace et bien administrée que les Chevaliers de Colomb ». « BIENVENUE À TOUS, TOUT EST GRATUIT » Le 14 avril, huit jours après l’entrée en guerre des États-Unis, le conseil d’administration de CdeC a adopté une motion qui fut envoyée au Président Woodrow Wilson. Cette dernière assurait au président que « la crise à laquelle la nation était confrontée réaffirmait le dévouement patriotique des 400 000 membres de cet Ordre dans ce pays à la République et à ses lois. L’Ordre promettait un soutien inconditionnel au président et au Congrès ».

Les soldats avaient besoin de répit pendant la guerre ; ils avaient besoin de messes et de sacrements. Les Chevaliers de Colomb sont venu à la rescousse, fournissant un service considérable avec des centres de divertissement, connus plus tard sous le nom de « huttes ».

Cette initiative a été inspirée par 15 de ces centres que l’Ordre avait établis l’année précédente pour les gardes nationaux qui servaient le long de la frontière mexicaine.

Le Comité des activités de guerre des Chevaliers a coordonné les 10 ♦ C O L U M B I A ♦

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collectes de fonds et les efforts de soutien des soldats, et l’Ordre a rapidement financé des « huttes » aux États-Unis et en Europe. Lorsque le premier objectif de 1 million de dollars a été levé en un temps record auprès des conseils américains, l’objectif a été réhaussé à 3 millions de dollars. Les catholiques comme les non-catholiques ont fait des dons, et l’objectif a été réhaussé de nouveau à 12 millions de dollars. Le montant final a dépassé les 14 millions de dollars, et ce à une époque où le pain coûtait 7 centimes la livre.

Un travail similaire était déjà en cours au Canada pour soulager les soldats. Les Chevaliers canadiens ont d’abord aidé en fournissant des aumôniers avec des autels portables et en distribuant des chapelets, des médailles et des livres de prière aux soldats, ainsi que des distractions.

Les « huttes », en Angleterre, étant dirigées par des non-catholiques, les aumôniers catholiques du Canada ont éventuellement fait appel à l’aide des CdeC pour créer des « huttes » pour les camps canadiens en Angleterre et en France.

En mai 1917, des projets étaient en place pour ériger des « huttes » catholiques pour les soldats canadiens, et ce grâce aux efforts de Chevaliers tels que le Révérend Major John J. O’Gorman, un prêtre d’Ottawa qui a dirigé le programme de « huttes » militaires catholiques au Canada. Avec le soutien des conseils d’État des CdeC et de la hiérarchie canadienne, une série de collecte de fonds a permis de recueillir plus de 1,2 million de dollars pour quelque 30 « huttes »

Photo: Knights of Columbus Multimedia Archives

Des soldats de l’armée américaine écrivent des lettres à l’aide du matériel fourni par les CdeC, dans la salle de lecture de leur « hutte » militaire de Camp Gordon à Atlanta, en Géorgie, vers 1917.

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Photo: U.S. National Archives 111-SC-21372

Un secrétaire des CdeC, ou « Casey », tend une tasse à un soldat américain depuis une cuisine roulante à Juvigny (France), en 1918, sous le regard d’autres soldats de la 32e Division américaine. canadiennes en France et 20 en Angleterre, toutes dirigées par des aumôniers catholiques.

Pendant ce temps, des dizaines de « huttes » ont été construites sur ou à proximité des bases militaires aux États-Unis et en Europe, permettant aux soldats de s’évader de la guerre. Les espaces étaient très polyvalents, et même les plus grandes « huttes » étaient conçues pour que les soldats se sentent comme chez eux, avec de grandes fenêtres et des couleurs vives.

Le slogan des « huttes » CdeC était : « Bienvenue à tous, tout est gratuit ». Aucun soldat ou marin n’avait à payer un seul centime pour tout ce que les Chevaliers leur donnaient, et aucune offrande volontaire n’était acceptée par les secrétaires qui dirigeaient les « huttes ».

Tout était gratuit pour n’importe quel soldat qui rentrait dans la « hutte », sans aucune question sur la religion, la race ou autre. L’uniforme était la seule chose qui importait. Dans les « huttes », les soldats pouvaient assister à la messe, se confesser, entendre un récital de musique, voir des représentations de vaudeville ou regarder un film. Ils pouvaient danser, assister à des matches de boxe populaires, écrire des lettres à leur famille (les Chevaliers ont fourni 1 800 tonnes de papier à lettres), ou lire un livre de la bibliothèque.

L’exposition au musée CdeC a un merveilleux exemple d’une « hutte » typique, qui comprend même un piano mécanique, autour duquel les soldats chantaient des chansons favorites de l’époque de la guerre telles que « Keep the Home Fires Burning ».

Ils reprenaient également le refrain de la chanson officielle des « huttes » des Chevaliers, « Bienvenue à tous, tout est gratuit ! » : « Ev’rybody welcome, ev’rything free. That is the slogan of the KofC. For all the boys here, and ‘Over There,’ The KofC. is doing its share. » Au cours de l’été 1918, lorsque le Conseil national de la guerre catholique a été créé pour coordonner les activités catholiques liées à l’effort de soutien des soldats des États-Unis, L’Ordre des Chevaliers de Colomb a réservé la gestion des efforts de divertissement à tous ses centres. « CASEYS » ET AUmônIErs Pour gérer les « huttes », les travailleurs des Chevaliers de Colomb des États-Unis, connus sous le nom de secrétaires, ont commencé à arriver en France en mars 1918. Ces hommes ne remplissaient pas les conditions pour effectuer le service militaire, mais ils voulaient quand même aider autant que possible. Leurs uniformes étaient MAI 2017

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comme ceux de l’armée des États-Unis, mais avec « KC » marqué sur leurs badges et épaulettes. naturellement, les secrétaires ont rapidement été surnommés « Casey » (k’eisi).

Un de ces « Caseys » était Frank Large, plus tard grand Chevalier du Conseil 35 palos de Bristol dans le Connecticut. sa mauvaise vision l’avait empêché de s’enrôler, mais il a servi comme secrétaire et assistant d’aumônier dans les camps du sud des États-Unis. son uniforme et plusieurs de ses objets professionnels sont présentés dans l’exposition du musée.

Les « Caseys » distribuaient des articles tels que des bonbons, des chewing-gums, des cigarettes, des cartes à jouer, des trousses de couture, des rasoirs, des cartes postales et des chapelets. Les se-

La Première Guerre mondiaLe au musée des ChevaLiers de CoLomb L’exposition « La Première Guerre mondiale : au-delà des premières lignes », qui se poursuivra jusqu’en 2018 au Musée des Chevaliers de Colomb de new Haven, au Connecticut, présente plusieurs documents d’archives datant de l’époque de la Grande Guerre. Le musée est actuellement en quête de dons qui ont attrait au soutien aux troupes fourni par l’ordre durant la guerre. Les articles qui présentent un intérêt tout particulier sont ceux liés aux efforts déployés par les Chevaliers canadiens. Veuillez contacter l’équipe du musée avant d’envoyer tout objet. pour de plus amples informations, veuillez consulter kofcmuseum.org.♦

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crétaires des CdeC allaient parfois même aux premières lignes et dans les tranchées pour distribuer des objets aux soldats. ils exploitaient également de grands camions-restaurants connus sous le nom de cuisines sur roues (une invention des Chevaliers) pour amener du café chaud, du chocolat chaud et d’autres aliments chauds aux soldats.

Les secrétaires distribuaient également d’énormes quantités de matériel sportif, y compris des gants et battes de baseball ornés de l’emblème de l’ordre. Durant leur premier mois outre-mer, 14 772 balles de base-ball, 2 286 paires de gants de boxe et 1 687 ballons de football américain ont été distribués. Les « doughboys » [soldats américains] disputaient 5 000 matchs de base-ball chaque jour en portant les uniformes fournis par les Chevaliers. sans aucun doute, certains d’entre eux ont reçu des conseils de la part du célèbre joueur de champ intérieur Johnny evers, qui a gagné la World Series de 1914 avec les Boston Braves et a été élu meilleur joueur de la saison. Membre du Conseil 176 de troy (new York), Johnny evers a rejoint les « Caseys » et a servi outremer de juillet à décembre 1918.

Les « Caseys » aidaient également les blessés sur le terrain et dans les hôpitaux, en écrivant des lettres pour les hommes incapables de le faire eux-mêmes.

Un secrétaire des CdeC, Frank Larkin, ancien grand Chevalier du Conseil 268 Mystical Rose à new York (n.Y.), se souvenait d’un jeune soldat gravement blessé dans un hôpital de neuilly, en France, lui demandant : « t’as une minute, “Casey” ? » Le jeune homme a d’abord voulu écrire une lettre, mais a dit ensuite : « “Casey,” va me chercher un prêtre. » il avait un sourire sur son visage pendant qu’un aumônier lui donnait l’extrême-onction.

Comme plus d'un tiers des soldats étaient catholiques, de tels

Photo by Tom Serafin

La nouvelle exposition du Musée des Chevaliers de Colomb, intitulée « La Première Guerre mondiale : au-delà des premières lignes », présente différentes collections d’artefacts et d’informations sur l’expérience vécue par les soldats durant la Grande Guerre.

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Photo by J.C. Hemment / Knights of Columbus

aumôniers étaient là pour servir les hommes, et servir dans l’armée auprès d’eux.

Parmi les cinq premiers chapelains des CdeC arrivés en France en provenance des États-Unis, par exemple, se trouvait le 1er Lieutenant aumônier John B. DeValles. Connu sous le nom de l’ « Ange des tranchées », le père DeValles ne s’est jamais remis de son exposition au gaz moutarde pendant qu’il effectuait son ministère sur le front.

Il mourut peu après la guerre, en 1920. Sa tunique, son casque, et ses médailles (Croix pour service distingué, Ordre militaire du Christ portugais et Croix de Guerre française) sont actuellement présentés dans l’exposition du musée des CdeC. L’exposition comprend de nombreux autres objets historiques de la Première Guerre mondiale, notamment : une pierre d’autel du XIIIème siècle provenant de la cathédrale Notre-Dame de Reims, bombardée pendant la guerre ; des uniformes, casques et chapeaux de militaires ; un chapelet et un sanctuaire de poche ; un livre de prière catholique pour l’armée et la marine ; et un manuscrit autographié de « The Peacemaker » du célèbre poète et journaliste Joyce Kilmer, un Chevalier de New York décédé pendant la guerre.

L’exposition comprend même une galerie simulant une tranchée et la guerre de tranchées, avec éclairage et effets sonores spéciaux.

SERVICE ET SACRIFICE À la fin de la guerre, en novembre 1918, plus de 116 000 hommes américains et quelque 60 000 Canadiens étaient morts dans le conflit. Parmi eux se trouvaient 1 500 membres des Chevaliers de Colomb des États-Unis et environ 120 Chevaliers du Canada. Le premier et le dernier officier des États-Unis à mourir pendant la guerre étaient tous deux des Chevaliers. « Le premier nom sur la liste des victimes de l’armée américaine en France est celui du Dr William T. Fitzsimmons de Kansas City, tué lors d’un raid aérien allemand sur nos hôpitaux », a écrit l’ancien Président Theodore Roosevelt dans le journal de la ville d’origine du docteur mort au combat. « Pour la mère qu’il laisse derrière lui, le chagrin personnel doit dans une certaine mesure être soulagé par la fierté envers la belle et courageuse vie qui a été couronnée par le grand sacrifice. Nous, ses compatriotes, partageons cette fierté et sympathisons avec ce chagrin. » Le Lieutenant Fitzsimmons était membre du Conseil 527 de Kansas City (Missouri). En 1914, avant que les États-Unis n’entrent en guerre, il était bénévole de la Croix-Rouge en France pendant quatre mois, puis est rentré chez lui et a été nommé lieutenant dans le corps de réserve des officiers médicaux. Lorsque l’AEF a été formé, il s’est immédiatement porté volontaire et faisait partie des cinq premiers médecins à se diriger outre-mer en juin 1917.

Le Dr Fitzsimmons attendait pour aider les blessés à l’hôpital de base 5 dans le Pas-de-Calais, en France, dans l’après-midi du 4 septembre, lorsqu’il a été tué par une bombe d’un avion allemand.

Sa mémoire n’a pas été oubliée, ni celle du 1er Lieutenant d’Étatmajor William F. Davitt, le dernier officier américain et aumônier à être tué pendant la guerre. Membre du Conseil 90 de Holyoke (Massachusetts), le père Davitt s’est porté volontaire comme aumônier des CdeC et a servi dans la 125e infanterie. Il a été tué par un des derniers obus tirés pendant la guerre, un peu plus d’une heure avant le cessez-le-feu de 11 heures, le 11 novembre 1918.

Un « Casey » offre son assistance à un soldat américain blessé dans la forêt d’Argonne (France), à l’automne 1918. Une cuisine roulante des CdeC est photographiée à l’arrière plan.

Le prêtre avait déjà reçu la Croix de Guerre et la Croix pour service distingué (Distinguished Service Cross, DSC), pour avoir organisé et mené le sauvetage de 40 soldats blessés et coupés des troupes. Un soldat a écrit que le « DSC » du père Davitt devrait signifier « Died in the Service of Christ ! » [Mort au service du Christ !]

Même si la guerre s’est terminée le 11 novembre 1918, les centres de divertissement ont battu leur plein jusqu’à l’automne 1919. En allant soutenir les troupes à Koblenz, en Allemagne, les Chevaliers ont donné une nouvelle signification au surnom « doughboy » en produisant plus de 40 000 beignets par jour dans leur grande cuisine.

Dans l’ensemble, environ 1 100 hommes et femmes ont servi outre-mer pour gérer environ 150 « huttes » des CdeC. Un plus grand nombre encore ont travaillé dans un nombre comparable de « huttes » situées aux États-Unis.

L’effort de secours de guerre pendant la Première Guerre mondiale s’est avéré si impressionnant que, entre 1917 et 1923, environ 400 000 hommes ont rejoint les Chevaliers, doublant le nombre d’adhérents d’avant-guerre.

Grâce à ses efforts de soutien des soldats en temps de guerre, tant sur le champ de bataille que derrière les lignes, l’Ordre a gagné l’estime et la reconnaissance internationales. Et c’est grâce à ce travail que les Chevaliers ont apporté le message de la charité, du soin et du Christ à d’innombrables militaires. ♦ JOSEPH PRONECHEN est un écrivain attitré du National Catholic Register d’EWTN. MAI 2017

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Témoinage du sang versé Emprisonné pendant plusieurs dizaines d’années, un cardinal albanais reste un témoin vivant des martyrs de son pays au XXème siècle par Mike Stechschulte

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e sont les anges qui ont été amenés à faire le premier pas. Tout de blanc vêtues, avec des ailes et des auréoles, ce qui contrastait avec les sombres circonstances, les quatre jeunes filles portaient lentement des bougies vers l’autel de l’église catholique St. Paul Albanian à Rochester Hills au Michigan. Elle éclairaient le passage pour 38 autres garçons et filles portant l’habit traditionnel albanais, qui défilaient sous les épées d’une garde d’honneur des Chevaliers de Colomb.

Les enfants portaient de simples photographies en noir et blanc avec les noms des bienheureux martyrs d’Albanie, comme l’Archevêque Vinçenc Prennushi, O.F.M., qui a été roulé dans un tonneau clouté, entre autres tortures, pour avoir refusé de séparer l’Église albanaise du Saint-Siège ; et le père Lazër Shantoja à qui l’on a cassé les avant-bras et les jambes, l’obligeant à ramper pour se déplacer, avant d’être tué d’une balle dans la nuque. À la fin de la procession, un prêtre âgé vêtu de pourpre et portant une mitre blanche et or est intervenu. « La foi chrétienne n’est pas une plaisanterie ; ce n’est pas un 14 ♦ C O L U M B I A ♦

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jeu », a dit le Cardinal Ernest Troshani Simoni pendant son homélie du 19 mars. « C’est une question très sérieuse. Vous devez connaître le Christ et choisir le Christ. Comme Il l’a dit lui-même, “Sans moi, vous ne pouvez rien faire”. » Le prêtre de 88 ans a souffert presque trois décennies de torture, d’emprisonnement et de travaux forcés sous le joug du régime communiste de l’Albanie du XXème siècle. Aujourd’hui, il est un symbole vivant de ceux qui ont vécu la persécution de la dictature brutale du leader stalinien Enver Hoxha, qui a interdit à tous les Albanais la pratique religieuse en 1967.

UN ÉTAT ATHÉE Les martyrs catholiques d’Albanie (y compris les 38 qui ont été béatifiés par le Pape François en novembre 2016, quelques jours avant que le pape n’admette le père Simoni dans le Collège des cardinaux) sont encore très peu connus en dehors de ce pays des Balkans qui compte 2,7 millions d’habitants. « Hormis les Américains d’origine albanaise, personne aux États-

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Photo by Lisa Hodack Photography

Le Cardinal Ernest Simoni, qui a subi 28 années d’enfermement dans un camp de travail communiste en Albanie, prononce l’homélie durant la messe à l’église catholique Saint-Paul Albanian à Rochester Hills dans le Michigan, le 19 mars.

Unis se semble être au courant », a déclaré Mike Kalaj, grand Chevalier du Conseil 10343 Father Gjergj Fishta. « C’est comme si vous étiez seul dans une pièce pleine de monde. » Basé à St. Paul, l’une des rares paroisses à forte représentation albanaise aux États-Unis, le Conseil 10343 a contribué à faire venir le Cardinal Simoni au Michigan.

Bien que l’Église catholique en Albanie ne soit pas très grande, moins de 20 pourcent de la population totale du pays, elle a été réduite encore davantage après la persécution qui a duré de 1944 jusqu’à la chute du communisme en 1991. Les 38 martyrs béatifiés constituent un échantillon représentatif des fidèles du pays : des hommes et des femmes, des laïcs et des membres du clergé, des prêtres et des religieux, y compris un frère jésuite qui était un cousin de Sainte Teresa de Calcutta.

Après une invasion par l’Italie fasciste pendant la Seconde Guerre

mondiale, le parti communiste d’Albanie a cherché à réaffirmer l’indépendance du pays. Enver Hoxha est arrivé au pouvoir dans l’après-guerre, et les catholiques n’ont pas été les seuls à souffrir sous son autorité. En dépit de relations pacifiques entre les populations musulmanes majoritaires en Albanie, et le nombre plus restreint de catholiques et d’orthodoxes, Enver Hoxha croyait que la religion divisait la nation. Il s’est emparé immédiatement des églises, des mosquées et des écoles et a supprimé les ordres religieux comme les franciscains et les jésuites.

La persécution s’est intensifiée en 1967 lorsque le dictateur a déclaré l’Albanie comme étant le « premier État athée du monde » et a commencé à viser ouvertement ceux qui pratiquaient le culte publiquement.

La toute première cible et la plus facile était l’Église catholique, que Enver Hoxha considérait avec suspicion à la fois pour ses liens MAI 2017

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avec le Vatican, et par conséquent avec l’Italie, et pour le défi que ses enseignements représentaient dans le cadre de la révolution idéologique du parti. Très tôt, il a essayé de pousser plusieurs prêtres et évêques du pays à rompre avec Rome et à former une nouvelle Église d’État. Lorsqu’ils refusaient, ils étaient torturés et emprisonnés (souvent dans d’anciens monastères) ou tués.

Pour les Américains d’origine albanaise comme Mike Kalaj, qui est né aux États-Unis, penser à ce que les membres de sa famille ont dû souffrir en Albanie peut paraître surréaliste. « Ils ont essayé de détruire l’Église toute entière en Albanie », a dit Mike Kalaj. « À chaque fois que je lis des articles sur le sujet, j’ai du mal à croire que c’est vraiment arrivé. » En 1992, Mgr. Ivan Dias, le nonce apostolique de l’Albanie, a affirmé que sur les 300 prêtres qui étaient vivants au moment où Enver Hoxha est arrivé au pouvoir, seulement une trentaine a survécu, sans parler des milliers d’autres catholiques qui ont été assassinés ou emprisonnés en raison de leur foi.

Le père Frederik Kalaj, curé de St. Paul et cousin de Mike Kalaj, a dit que personne n’est en mesure de savoir comment il va réagir à la persécution avant que n’arrive le moment, mais la foi des martyrs d’Albanie est toujours une source d’inspiration pour ceux qui sont partis s’établir aux États-Unis. « Ces martyrs étaient tombés dans l’oubli pendant de nombreuses années, mais ils en sont sortis et sont devenus un grand symbole de résurrection et de liberté, d’amour et de pardon, pas seulement pour les Albanais mais aussi pour l’ensemble de l’Église universelle », a dit le père Kalaj.

PRISONNIER POUR LE CHRIST Pour beaucoup, le Cardinal Simoni n’est pas un inconnu, c’est le prêtre qui a ému le Pape François aux larmes en 2014.

Lors d’une visite d’une journée en Albanie, le Saint-Père a écouté 16 ♦ C O L U M B I A ♦

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attentivement le père Simoni raconter qu’il s’était fait battre, menotter et placer en isolement pour son refus de trahir sa foi.

Le père Simoni célébrait la Messe de Minuit en 1963 lorsqu’il a été arrêté pour avoir offert une prière pour le repos de l’âme du président américain John F. Kennedy qui avait été récemment assassiné.

C’était suffisant aux yeux des communistes pour accuser le père Simon de trahison. « Ils nous ont incarcéré, et nous savions tous que nous allions mourir pour le Christ », a déclaré le Cardinal Simoni lors d’un entretien dans le presbytère de la paroisse de St. Paul, traduit de l’albanais, sa langue natale. « Ils ont choisi Noël, un jour de fête, pour m’arrêter parce qu’ils voulaient répandre la peur dans la congrégation. » Alors que beaucoup de ses confrères prêtres ont été tués, le père Simoni a quant à lui été condamné à 18 ans de prison dans le village de Spaç au nord de l’Albanie, suivis de 10 ans de travaux forcés, dans les égouts. Pendant son emprisonnement, le régime a tenté plusieurs années durant de lui tendre des pièges pour qu’il trahisse ses évêques et ses compagnons du clergé, d’abord en le mettant sur écoute par l’intermédiaire de son codétenu (l’un de ses meilleurs amis) afin d’enregistrer ses conversations. Ils ont ensuite préparé une machination pour le mêler à une mutinerie. « Ils voulaient que j’accuse l’archevêque et d’autres prêtres d’avoir organisé une mutinerie au sein de la prison » , a dit le Cardinal Simoni qui continuait, même en prison, de célébrer des messes clandestines, de baptiser et d’entendre les confessions. « J’ai refusé parce que je savais que ce témoignage mensonger servirait à arrêter d’autres prêtres, et à nourrir la propagande contre l’Église. » Comme le Christ aux mains de ses accusateurs, le père Simoni a gardé le silence et a accepté sa peine. « J’ai été menotté et torturé, frappé avec des crosses de fusil et des chaînes », se souvient-il. « J’ai perdu conscience sous la torture et ils m’ont jeté un seau d’eau pour me réanimer, mais je n’étais

Photo by Vera Camaj

Le Cardinal Simoni est photographié avec le Député d’État Kenneth B. Unterbrink et des membres du Conseil 10343 Father Gjerg j Fishta peu après avoir été nommé 100e membre honoraire du conseil le 18 mars.

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toujours pas disposé à céder. Après mon refus, ils m’ont jeté un seau de glace, et je n’ai toujours rien avoué. » Être le disciple du Christ se paie au prix fort, a ajouté le cardinal. « Tout ce que l’on a enduré fait partie des enseignements du Seigneur : “S’ils m’ont persécuté, ils vous persécuteront aussi” », a-til dit. « Cette route de notre souffrance a suivi le même chemin que la croix du Christ. » Le Cardinal Simoni a dit que les catholiques devraient prier pour l’intercession de la Vierge Marie au nom de tous ceux qui continuent de subir la persécution. Il remercie la Sainte Mère tous les jours de l’avoir épargner, pas pour son bien mais pour témoigner au nom de ceux qui sont morts. « Mes amis qui ont enduré cela, ils ont payé leur martyre de leur sang, et ma vie est un témoignage pour que leurs voix se fassent entendre », a déclaré le Cardinal Simoni. « Tout est pour la gloire de Dieu, et c’est grâce au pouvoir de l’Esprit Saint que nous sommes capables de continuer. » FORCE ET ESPOIR Lors de sa visite au Michigan les 18 et 19 mars, le Cardinal Simoni était l’invité d’honneur d’un dîner du samedi soir à la paroisse de St. Paul Albanian, qui a rassemblé des Albanais locaux et d’autres, notamment le Député d’État Kenneth B. Unterbrink. L’Archevêque de Detroit Allen H. Vigneron était présent et a déclaré qu’il était « honoré de passer la soirée avec un vrai héros de la foi ».

Lorsqu’il s’est rendu en Albanie en novembre 2016, le père Kalaj a invité le Cardinal Simoni à faire part de son histoire aux ÉtatsUnis. Les Chevaliers du Conseil 10343 ont collaboré avec le père Kalaj, qui est également l’aumônier du conseil, pour organiser la visite.

Le Conseil 10343 est l’un des plus jeunes conseils du Michigan, aussi bien du point du vue de la moyenne d’âge de ses membres que concernant le conseil lui-même, fondé en 1990. Mais ses membres n’ont pas eu d’objection à ce que la moyenne d’âge augmente un peu à compter du 18 mars, date à laquelle ils ont accueilli le Cardinal Simoni au titre de 100e membre honoraire du conseil.

Gasper Kalaj, un autre cousin du père Kalaj qui a été emprisonné avec le Cardinal Simoni, était également présent au dîner pour offrir son témoignage.

Avec le père Kalaj à la traduction, Gasper a fait part d’une anecdote qui remonte à une journée de 1978 au cours de laquelle il marchait auprès du père Simoni pendant une « heure de quartier libre ». Ils discutaient tranquillement au sujet de l’Évangile quand un jeune homme accourut avec un journal annonçant l’élection du Pape Jean-Paul II. « L’homme a dit, “Dom Ernesto, vous voyez, les communistes sont maintenant au Vatican. Wojtyła, Jean-Paul II, vient d’un pays communiste. Donc le KGB est maintenant au Vatican” », s’est souvenu Gasper Kalaj. « Il pensait qu’il allait décevoir les espoirs du cardinal, mais il ne savait pas à qui il avait affaire. Le cardinal lui a répondu “Personne ne connaît le plan de Dieu”. Bien entendu, Jean-Paul II est en fait le pape qui a contribué à faire tomber le communisme. » Gasper Kalaj a raconté que les prisonniers dissimulaient des pages de l’Évangile dans leurs vêtements, les faisaient circuler et copiaient

Des enfants de l’église catholique Saint-Paul Albanian portent des images des bienheureux martyrs d’Albanie durant la messe, le 19 mars. chaque page à la main en cachette la nuit sous leurs couvertures. « Nous devions copier l’Évangile en entier et le lire, c’est ce qui est devenu la source de notre force », s’est rappelé Gasper Kalaj. « Si on se faisait prendre, cela signifiait des années supplémentaires en prison. » Le père Kalaj, qui a lui-même fui la persécution communiste vers les États-Unis, où il a été ordonné en 2001, a ajouté que les conditions dans les prisons politiques d’Albanie (et en particulier à Spaç où des chefs de file de l’opposition, des professeurs et des membres de l’élite intellectuelle étaient détenus) n’étaient pas faites pour maintenir les gens en vie. « Avec le traitement qu’ils recevaient là-bas, ils n’étaient pas censés survivre plus de 15 ans ; ils étaient voués à contracter des maladies et à mourir », a dit le père Kalaj. « C’était un camp pour en finir avec toute la communauté intellectuelle. » En dépit de tout ce qu’ils ont enduré, le Cardinal Simoni et Gasper Kalaj n’ont pas seulement survécu, ils ont aussi pardonné à ceux qui leur ont infligé des souffrances, celles-là même dont l’Église en Albanie continue encore de se remettre aujourd’hui. « Jésus nous a dit que nous devons aimer nos ennemis et leur pardonner, comme nous devons pardonner à ceux qui nous font du mal », a rappelé le Cardinal Simoni. « Avant toute autre chose, avant tous les martyrs et les saints, la source de toute force dans les moments difficiles, c’est le Christ lui-même. »♦ MIKE STECHSCHULTE est le directeur de la rédaction de The Michigan Catholic, le journal de l’archevêché de Detroit.

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Fatima a 100 ans Le message de la Vierge Marie à trois enfants bergers en 1917 indique Dieu comme source de paix dans le monde par l’équipe de Columbia

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ntre mai et octobre 1917, la Sainte Vierge Marie apparut six fois à trois enfants bergers de Fatima, au Portugal. Francisco et Jacinta Marto et leur cousine, Lucia dos Santos, ont reçu les paroles de Marie avec une confiance toute simple et les ont fidèlement mises en pratique.

Le message de Notre-Dame était celui de la prière, de la pénitence et de la conversion en période de crise internationale, alors que la Première Guerre mondiale s’intensifiait en Europe et que la révolution bolchévique en Russie pointait à l’horizon.

Au cours de la pandémie de grippe qui commença quelques mois plus tard, les jeunes Francisco et Jacinta souffrirent énormément, montrèrent une grande maturité spirituelle et firent preuve de sainteté malgré leur jeune âge. Francisco est décédé en 1919 à l’âge de 10 ans et Jacinta est décédée un an plus tard, à l’âge de 9 ans.

Lucia, qui est devenue sœur de Sainte-Dorothée et a finalement reçu la permission de rejoindre les Carmélites, a écrit sur les événements de Fatima dans une série de mémoires et partagé avec obéissance ce qu’on appelait le « secret de Fatima ».

Le Pape Jean-Paul II a béatifié Francisco et Jacinta lors de la fête de Notre-Dame de Fatima, le 13 mai 2000. Sœur Lucia est décédée en 2005 à l’âge de 97 ans, et trois ans plus tard, le Pape Benoît XVI a renoncé à la période d’attente de cinq ans pour sa cause de canonisation.

En mars 2017, le Pape François reconnaît officiellement un second miracle attribué à l’intercession de Francisco et Jacinta, et pour célébrer le centenaire des apparitions, il visitera le Sanctuaire de Notre-Dame de Fatima au Portugal du 12 au 13 mai.

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Comme résumée dans les pages suivantes, l’histoire de Fatima s’étant déroulée pendant plusieurs décennies est un appel à une prière et à une conversion plus profondes, et elle est intimement liée à l’expérience de l’Église tout au long du vingtième siècle.

APPARITIONS ET MIRACLES Le 13 mai 1917, Lucia, âgée de 10 ans, rassemblait des moutons avec ses cousins Francisco, 9 ans, et Jacinta, 7 ans, près de Fatima, lorsque les enfants partagèrent une vision surnaturelle : Une femme « vêtue de blanc et plus lumineuse que le soleil » leur a parlé et demandé de la retrouver au même endroit le 13e jour des cinq prochains mois.

Même si Lucia lui avait demandé de garder le silence sur l’événement, Jacinta ne put contenir sa joie et a le dit à sa mère, qui accorda peu de crédit à sa révélation. La mère de Lucia accusa sa propre fille de mensonge, voire de blasphème. Au fur et à mesure que la nouvelle se rependait dans la communauté, les enfants faisaient face à des questions et à des menaces croissantes des autorités locales, car des foules de plus en plus nombreuses se réunissaient chaque mois.

Le 13 août, les autorités sont allées jusqu’à kidnapper, emprisonner et menacer les enfants afin de leur faire désavouer les apparitions.

Ce mois-là, la Sainte Vierge apparut aux enfants, le 19, après leur libération, promettant de « faire un miracle pour que tous puissent croire » au dernier jour.

Lorsque ce jour-là est venu, le 13 octobre, environ 70 000 personnes se sont rassemblées. Alors que seuls les enfants avaient vu

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TOP: CNS photo/Rafael Marchante, Reuters — RIGHT: CNS file photo

Une statue de Notre-Dame de Fatima a été portée le 12 mai 2016, à travers la foule de pèlerins rassemblés au Sanctuaire marial de Fatima, au Portugal. • Jacinta et Francisco Marto sont représentés avec leur cousine Lucia dos Santos (à gauche) à l’époque des apparitions de 1917. Le Pape François a récemment approuvé la reconnaissance d’un miracle attribué à l’intercession de la bienheureuse Jacinta et du bienheureux Francisco, ouvrant ainsi la voie à leur canonisation.

Marie, ainsi que Saint-Joseph et l’Enfant Jésus, la foule vit ce qu’on appellerait le « miracle du soleil » — le soleil sembla tourner, bouger et rayonner de la lumière colorée d’une manière extraordinaire avant de reprendre son apparence normale.

Dans ses mémoires, Sœur Lucia révéla que les enfants avaient déjà été visités trois fois au printemps 1916 par l’Ange du Portugal, qui leur avait enseigné des prières et les avait appelés à un amour plus profond de l’Eucharistie.

MESSAGE ET PRATIQUE Le message de Marie aux enfants de Fatima était essentiellement une convocation à la conversion, à la foi, à la prière, à la pénitence et à l’espoir. À plusieurs reprises, Notre-Dame avait dit « prier le Rosaire tous les jours » pour apporter la paix au monde et mettre fin à la guerre. Elle avait également dit de « faire des sacrifices pour les pécheurs » et « en réparation » des offenses contre Dieu et son Cœur Immaculé. Le dernier jour, elle a dit: « Les gens doivent modifier leur vie et demander pardon pour leurs péchés. » MAI 2017

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Le message de Fatima a inspiré des pratiques spirituelles qui forment depuis part de la dévotion catholique populaire dans le monde entier. Cela inclut le dévouement au Cœur Immaculé de Marie et les Communions de réparation du premier samedi, tout comme la dévotion du premier vendredi au Sacré-Cœur inspiré par les visions de Sainte Marguerite-Marie Alacoque au XVIIème siècle.

Un certain nombre de prières spécifiques proviennent également de ces événements, y compris la Prière de Fatima recitée à la fin du Rosaire : « Ô mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés et préserveznous du feu de l’enfer. Conduisez au ciel toutes les âmes, spécialement celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde. » Le Pape Jean-Paul II a affirmé l’universalité du message de Fatima en 1991 lorsqu’il a déclaré : « Le message de Marie à Fatima peut être synthétisé en ces mots clairs et initiaux du Christ : “le Royaume de Dieu est à portée de main. Repentez-vous et croyez à la bonne nouvelle” (Mc 1, 15). » APPROBATION PAR L’ÉGLISE DE LA « REVELATION » DE FATIMA Le 13 octobre 1930, après une enquête de sept ans, l’évêque de Leiria-Fátima déclara les apparitions de Fatima dignes de croyance et autorisa la dévotion publique à Notre-Dame de Fatima.

En réfléchissant sur le message de Fatima, en 2000, le Cardinal Joseph Ratzinger, alors préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la foi, expliqua que la « révélation privée » approuvée par l’Église reposait sur trois éléments: Le message ne contient rien de contraire à la foi ou à la morale, il est licite de le rendre public, et les fidèles sont autorisés, mais pas obligés, d’accepter l’aide qu’il propose. Ceci est distinct de la « révélation publique », accomplie dans le Christ et qui exige d’être croyant.

Le Catéchisme de l’Église catholique explique : « Au fil des siècles il y a eu des révélations dites “privées”, dont certaines ont été reconnues par l’autorité de l’Église. Elles n’appartiennent cependant pas audépôt de la foi. Leur rôle n’est pas d’ “améliorer” ou de “compléter” la Révélation définitive du Christ, mais d’aider à en vivre plus pleinement à une certaine époque de l’histoire » (67).

Comme pour les apparitions de Notre-Dame de Guadalupe (1531) et Notre-Dame de Lourdes (1858), les papes récents ont exprimé leur dévouement personnel à la Sainte Vierge sous son titre Notre-Dame de Fatima. Lorsque le Pape François visitera le sanctuaire de Fatima en mai prochain, il sera le quatrième pape à le faire, après Paul VI (1967), Jean-Paul II (1982, 1991 et 2000) et Benoît XVI (2010).

LE « SECRET » DE FATIMA Au cours de l’apparition du 13 juillet 1917, la Vierge Marie révéla aux bergers les soi-disant secrets de Fatima, composés de trois parties. À la demande de son évêque en 1941, Sœur Lucia enregistra les deux premières parties du secret par écrit. La première partie était une vision atroce de l’enfer, représentant des démons et des âmes sous forme humaine plongés dans le feu. Marie dit aux enfants : « Vous avez vu l’enfer où vont les âmes des pauvres pécheurs. Pour les sauver, Dieu veut établir dans le monde la dévotion envers mon Cœur Immaculé. » 20 ♦ C O L U M B I A ♦

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TOP: Photo by Goldman & Parrish / Knights of Columbus Multimedia Archives – BOTTOM: Knights of Columbus Multimedia Archives

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ABOVE LEFT: CNS Photo — ABOVE RIGHT: Photo by Franco Origlia/Getty Images

Ci-dessus : le Pape Jean-Paul II rencontre la sœur des Carmélites, Lucia dos Santos à Fatima le 13 mai 1982. • Le Pape François prie le Rosaire à la Basilique de Santa Maria Maggiore à Rome le 4 mai 2013. • Page opposée : Les Chevaliers du Conseil 1444 Père Perez de Chicago accueillent l’arrivée de la statue de pélerinage de la Vierge au Saint nom de la Paroisse de Marie le 12 septembre 1948. • Les Chevaliers du Quatrième Degré portent une statue de Notre-Dame de Fatima à la cathédrale St. Andrew à Little Rock, Arkansas, en avril 1949.

Dans une référence à la Seconde Guerre mondiale, Sœur Lucia a ajouté que Marie a parlé d’une guerre terrible qui éclaterait pendant le pontificat de Pie XI « si les gens ne cessaient pas d’offenser Dieu ». Marie a également parlé des « persécutions de l’Église et du Saint-Père » et au grand préjudice que la Russie infligerait à l’humanité en abandonnant la foi chrétienne et en embrassant le communisme athée. Notre-Dame concluait ainsi : « À la fin, mon Cœur Immaculé triomphera ». « Le Saint-Père me consacrera la Russie, et elle sera convertie, une période de paix sera alors accordée au monde. » En communion avec tous les évêques catholiques, le Pape JeanPaul II a consacré la Russie et le monde entier le 25 mars 1984. Sœur Lucia a confirmé plus tard que cet acte de consécration correspondait à ce que Marie avait demandé, en écrivant : « Oui, cela a été fait comme Notre-Dame l’a demandé ». Les années suivantes ont vu l’affaiblissement de la Russie communiste et de ses États satellites.

L’Union Soviétique s’est finalement effondrée le 26 décembre 1991, ouvrant la porte à une nouvelle évangélisation.

Jean-Paul II a été conduit rapidement en ambulance vers l’hôpital de l’Université Gemelli, où les chirurgiens ont découvert que la balle avait manqué son artère abdominale de très peu. Le pape a ensuite attribué sa survie à l’intervention de Marie et a déclaré « c’est la main d’une mère qui a guidé le chemin de la balle ». Il a visité Fatima pour la première fois à l’occasion du premier anniversaire de la tentative d’assassinat, et la balle qui l’a presque tué repose maintenant sur la couronne de la statue mariale dans la chapelle d’apparition du sanctuaire.

Le jour de la tentative d’assassinat, le Saint-Père avait l’intention d’annoncer la création de l’Institut pontifical Jean-Paul II d’études sur le mariage et la famille. La constitution de l’institut a donc été présentée en octobre, et l’institut a été confié aux soins de NotreDame de Fatima. Dans une interview de 2008, le Cardinal Carlo Caffarra, le premier président de l’institut a déclaré avoir reçu une lettre de Sœur Lucie dans laquelle elle écrivait « la bataille finale entre le Seigneur et le règne de Satan sera sur le mariage et la famille ».

LA TENTATIVE D’ASSASSINAT DE SAINT JEAN-PAUL II Le 13 mai 1981, une Jeep transportant le Pape Jean-Paul II traversait la place Saint-Pierre peu après 17 heures. Soudain, deux coups de feu retentirent, alors que Mehmet Ali Agca, un assassin turc, tirait sur le pape à bout portant. Une balle entrait dans l’abdomen du Saint-Père, tandis que l’autre frôlait son coude.

L’ex Chevalier Suprême Virgil C. Dechant se trouvait parmi ceux qui s’étaient rassemblés sur la place pour l’audience du mercredi, et dans les heures qui ont suivi, il s’est joint à d’autres en prières pour le pape.

LE « TROISIEME SECRET » En 1944, l’évêque de Sœur Lucia l’avait chargée de mettre la troisième partie du secret de Fatima par écrit. Une enveloppe scellée contenant le texte a été conservée par l’évêque jusqu’en 1957, date à laquelle elle a été donnée à Rome.

Elle a d’abord été lue par le Pape Jean XXIII, en 1959, et plus tard par Paul VI, en 1965. Jean-Paul II en pris connaissance en juillet 1981, trois mois après que l’on ait attenté à sa vie, et en a plus tard autorisé sa publication. Le texte intégral a été présenté le 26 juin 2000, accompagné d’un commentaire du Cardinal Ratzinger.

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Le troisième secret décrivait la vision d’un « évêque vêtu de blanc » gravissant une montagne escarpée vers une croix en priant au milieu des corps des martyrs qui jonchaient sa route. En arrivant au sommet, il tomba au sol, tué par les balles des soldats.

Le Cardinal Ratzinger a expliqué que « le langage figuratif des visions est symbolique » et, que par conséquent, « tous les éléments de la vision ne doivent pas avoir un sens historique spécifique ». Dans l’ensemble, la vision présente le XXème siècle comme « un siècle de martyrs, un siècle de souffrance et de persécution pour l’Église, un siècle de guerres mondiales ».

Il a ajouté que : « Quand on a apporté le texte de la troisième partie du « secret » au Saint-Père, après la tentative d’assassinat du 13 mai 1981, n’était-il pas inévitable qu’il y voie son propre sort ? » En ce qui concerne les événements individuels décrits dans la vision, le cardinal a affirmé qu’« ils appartiennent au passé » et que « ceux qui se sont attendus à des révélations apocalyptiques passionnantes à propos de la fin du monde ou de l’histoire future seront déçus ».

NOTRE-DAME DE FATIMA ET LES CHEVALIERS En 1947, lors du premier voyage international nord-américain de la statue pèlerine de Notre-Dame de Fatima, les Chevaliers du conti22 ♦ C O L U M B I A ♦

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nent tout entier ont participé à la dévotion et ont servi d’escortes.

Le périple a atteint plus de 250 villes au Canada et aux États-Unis en l’honneur du 30e anniversaire des apparitions, en promouvant la prière pour la paix. La statue pèlerine de Notre-Dame de Fatima a également inspiré l’ex Chevalier Suprême Virgil C. Dechant qui a initié en 1979 la première heure mariale de prière de l’Ordre, avec des images itinérantes bénies par le pape.

Un an plus tôt, les Chevaliers de Colomb avaient commencé à donner à chaque nouveau membre un chapelet béni par l’aumônier suprême. Grâce à son soutien aux Holy Cross Family Ministries et à ses propres distributions, l’Ordre a placé des centaines de milliers de chapelets entre les mains des fidèles. De plus, grâce à la dévotion personnelle et à l’organisation des services de prière, les Chevaliers ont promu la récitation quotidienne du Rosaire, tel que cela avait été recommandé à Fatima.

Le 12 octobre 2013, une garde d’honneur du Quatrième Degré a participé à la « Journée mariale » de l’Année de la foi au Vatican en portant la statue pèlerine originale de la vierge de Notre-Dame de Fatima à travers la place Saint-Pierre. Et en février 2015, l’Aumônier Suprême William E. Lori, archevêque de Baltimore et le Chevalier Suprême Carl A. Anderson se sont rendus à Fatima en pèlerinage pour la première fois avec des Chevaliers et leurs familles.♦

LEFT: Photo by L’Osservatore Romano

À gauche : Les Chevaliers du Quatrième Degré portent la statue pèlerine internationale de la Vierge de Notre-Dame de Fatima à travers la place SaintPierre le 13 octobre 2013. • Au-dessus : l’Aumônier Suprême William E. Lori, archevêque de Baltimore, le Chevalier Suprême Carl A. Anderson et le père dominicain Jonathan Kalisch, directeur des aumôniers et du développement spirituel, dirigent un groupe de Chevaliers et leurs familles en pèlerinage au Sanctuaire de Notre-Dame de Fatima en février 2015.

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D E S P È R E S P O U R B I E N FA I R E

L’appel à l’adoption Notre pèlerinage d’adoption a ouvert nos cœurs et approfondi notre foi par Bethany Meola

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Thinkstock

uatre ans après notre mariage Dan, mon mari, et moi étions toujours sans enfant malgré notre désir ardent de devenir parents. Après prières et réflexions, nous avons décidé de nous embarquer dans l’aventure de l’adoption et plus précisément l’adoption, dans nos frontières, d’un nouveau-né. Nous avons rapidement appris qu’accueillir un enfant par adoption est une vocation. Cela exige des sacrifices de temps et d’argent, et il faut accepter de mettre à découvert votre couple, votre santé, votre maison et vos finances. Nous appelons notre aventure de l’adoption un pèlerinage, une marche de la foi, avec chaque jour, parfois à chaque heure, des occasions d’approfondir notre confiance dans le Seigneur.

Comme tous les pèlerinages, notre aventure de l’adoption a rencontré des difficultés. Au-delà des montagnes de paperasses, le plus difficile fut l’attente après l’approbation de notre dossier.

Dan et moi avons créé un livre de présentation avec des photos et un récit sur nous-mêmes. Plusieurs fois, notre livre a été pris en considération par des parents biologiques en passe de choisir une famille pour leur enfant ; apprendre que nous n’étions pas choisis était très difficile, un vrai crève-cœur.

Enfin nous avons reçu un appel : une femme enceinte nous avait choisis pour adopter sa fille prévue pour le 1er avril ! Puisque j’écris cet article en mars, beaucoup de choses peuvent encore se produire d’ici là, et même encore après la naissance du bébé. Ses parents biologiques auront un délai pour confirmer leur projet de mise en adoption, ou pour décider de garder l’enfant. Quoiqu’il arrive, cette perspective de devenir des parents par l’adoption a été pour Dan et moi une très grande joie.

Je sais intimement que notre futur enfant, qui me donnera le bonheur de m’appeler « maman », aura connu la présence d’une autre mère pendant neuf mois in utero. Dans une époque où l’avortement est facilement accessible et même encouragé pour les mères en difficulté, le choix pour une mère biologique de poursuivre sa grossesse est vraiment courageux. Avec une admiration et une gratitude profondes, je sais que notre bonheur implique sacrifice et souffrance pour les parents biololgiques de notre enfant. Pour cette décision, ils seront toujours les héros de notre enfant.

Avec le temps, nous prions pour que notre joie soit aussi la leur. Ils sauront que leur enfant est en sécurité, entouré d’amour, dans un foyer stable. Dans notre cas, l’adoption ouverte nous

permettra de rester en contact avec la famille biologique, et nous croyons que cela sera une bénédiction pour nous tous.

Les années d’infertilité me rappellent aussi le cadeau que sont les enfants ; ils ne doivent jamais être considérés comme acquis, et ils ne sont certainement pas « dus » ni à moi ni à quiconque.

Dan et moi nous rendons bien compte que le nombre et le calendrier de naissance de nos enfants ne dépendent pas entièrement de nous. Nous recevrons notre enfant de Dieu, et nous ferons de notre mieux pour cultiver son identité et sa vocation données par Dieu. À la différence de la plupart des parents, nous n’aurons aucun indice génétique sur la personnalité, les talents naturels ou même l’apparence de notre fille. Déjà, nous nous émerveillons des surprises délicieuses que cette situation nous réservera, quand nous ferons la connaissance de cette petite personne que nous n’avons créée en aucune manière. Et si les histoires d’autres familles adoptives sont vraies, Dan et moi allons peut-être même nous disputer pour savoir qui va changer ses couches, tellement nous serons contents d’être enfin parents !

Nous sommes soutenus et réconfortés par les mots du Pape François, qui nous l’espérons encourageront également d’autres couples qui affrontent l’infertilité : « L’adoption est une voie pour réaliser la maternité et la paternité d’une manière très généreuse et je voudrais encourager ceux qui ne peuvent avoir d’enfants à faire preuve de générosité et à ouvrir leur amour matrimonial en vue de recevoir ceux qui sont privés d’un milieu familial approprié. Ils ne regretteront jamais d’avoir été généreux. » (Amoris Laetitia, 179).

Et en effet, notre pèlerinage d’adoption a ouvert nos cœurs.

Pendant près de six ans, nous avons prié et attendu patiemment d’être une mère et un père. Nous savons que toute cette attente n’a pas été vaine, mais qu’elle a servi au contraire à renforcer notre amour pour notre futur enfant. ♦ BETHANY MEOLA est directrice adjointe du Secrétariat au laïcat, au mariage, à la vie de la famille et à la jeunesse de la Conférence des évêques catholiques aux États-Unis. Son mari, Dan, travaille au Sanctuaire national Saint Jean-Paul II et est membre du Conseil 2577 Sacré-Cœur de Bowie, dans le Maryland. Ils tiennent la chronique de leur parcours d’adoption sur www.adoptionpilgrimage.blogspot.com.

RETROUVEZ D’AUTRES ARTICLES ET RESSOURCES POUR LES HOMMES CATHOLIQUES ET LEURS FAMILLES À PERESPOURBIENFAIRE.ORG

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La miséricorde et la Mère de Dieu Marie nous enseigne à faire confiance à Dieu, à recevoir sa grâce et à partager son amour avec les autres par le père Jacques Philippe

Note de la rédactioN : le texte suivant est le résumé d’une homélie prononcée le 8 décembre 2015 au Thomas More College de Merrimack (New Hampshire), puis publiée dans un livre intitulé La vraie miséricorde : Marie, le pardon et la confiance (Scepter, 2016). il s’agit d’une reproduction autorisée.

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n tant que prêtre, je rencontre souvent des gens qui me disent : « il y a quelques années, j’ai commis une grande faute, et je suis allé à la confession. Je pense que dieu m’a pardonné, mais je ne semble pas être capable de me pardonner à moi-même. » J’entends cela fréquemment.

Pensez à vous poser la question suivante : « Qu’est-ce qui me permettra d’accéder à la miséricorde de dieu ? » Ma réponse est qu’il existe quatre conditions : confiance, humilité, gratitude et pardon. et Marie, qui est la personne qui a le plus profond amour et la plus profonde connaissance de dieu, peut nous aider. la miséricorde de dieu sera toujours plus grande que nos péchés, et c’est cela que nous contemplons dans le mystère de la Vierge Marie. elle joue un rôle très important en nous présentant à la miséricorde de dieu, qui est son attribut le plus profond. Marie n’a pas péché, mais dans le Magnificat elle a chanté la miséricorde de dieu 24 ♦ C O L U M B I A ♦

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(lc 1, 46-55). la miséricorde de dieu est une grâce donnée à Marie en avance, par le mérite du sacrifice de la croix. l’effusion de miséricorde qui jaillit de la croix, du cœur même du christ, est ce qui a purifié Marie. tout est donné et tout vient de la miséricorde de dieu, non de par notre mérite, mais de l’amour libre de dieu. Marie est la plus riche de toutes les créatures, la plus sainte et la plus belle, mais aussi la plus humble et la plus pauvre parce qu’elle sait qu’elle a tout reçu de dieu. coNFiaNce et HUMilité Nous voyons dans les évangiles que la miséricorde de dieu est le plus grand mystère et le plus beau trésor. cependant, nous avons du mal à l’accepter parce que nous avons réellement peu de confiance dans le pardon de dieu. cette attitude peut se produire pour certaines raisons. Peut-être est-ce une question de psychologie humaine, mais, sans aucun doute, il y a un manque de confiance. Nous ne croyons pas réellement à cette réalité du pardon de dieu, et donc nous ne l’accueillons pas toujours pleinement. dieu nous pardonne, mais nous ne pouvons pas nous pardonner à nous-mêmes. il y a donc un problème de confiance, ce qui n’est pas facile pour

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nous en raison de notre nature humaine blessée. Pourtant, nous avons en recevra d’autres. le témoignage des saints, tels que Sainte Thérèse de Lisieux et Sainte Il y a un petit secret dans la vie spirituelle : Plus le cœur rend grâce, Faustine, et tous soulignent l’importance de la confiance. Qu’est-ce plus Dieu donne, même si la vie n’est pas parfaite, même si nous qui nous permet d’accéder à la miséricorde de Dieu ? La confiance ; n’avons pas tout ce dont nous avons besoin ou tout ce que nous voula confiance totale en Dieu. Plus la confiance est grande, plus de mi- lons. Plus nous rendons grâce à Dieu, plus notre cœur est ouvert pour séricorde nous sera accordée, et plus nous plairons à Dieu. recevoir encore plus de sa miséricorde et de ses dons.

Sainte Thérèse a dit que ce qui blesse le cœur de Dieu le plus, ce Marie nous donne le don de l’action de grâces. Marie est la Vierge ne sont pas nos fautes, mais notre manque de confiance dans son du Magnificat. Elle chante les merveilles et la miséricorde de Dieu amour. C’est cela qui nous empêche de recevoir la miséricorde abon- dans un chant d’espoir. Dieu fera tomber les puissants de leurs trônes dante et l’amour de Dieu. et élèvera les humbles. Quand Marie chante ceci, ce n’est pas encore Saint Louis de Montfort écrit à propos de tout ce que Marie nous accompli : Les rois sont encore assis sur leurs trônes. La chanson d’esdonne. Elle nous donne sa foi, sa confiance en Dieu. Elle dilate nos poir de Marie est une chanson de gratitude. Marie nous enseigne la cœurs de par sa confiance filiale. Elle nous enlève toutes les peurs, grâce l’action de grâces et des louanges à travers son Magnificat. ainsi que tous nos soupçons. Elle nous donne confiance et simplicité, La quatrième condition pour recevoir abondamment la misériainsi qu’une foi profonde qui nous permet de placer toute notre corde de Dieu est très claire dans l’Évangile : Si vous ne pardonnez confiance en Dieu. pas, Dieu ne peut pas vous pardonner. Parfois, ce qui nous empêche La deuxième condition est l’humilité. Parfois, lorsque nous ne nous de recevoir la miséricorde de Dieu, c’est notre manque de pitié pour pardonnons pas même lorsque Dieu nous pardonne, la raison en est les autres, notre dureté de cœur envers les autres, notre manque de la fierté : je n’accepte pas d’être une perbonté envers les autres. Il nous faut donc sonne déchue, qui a commis des erreurs. aussi être miséricordieux. « Heureux les miJ’aurais voulu être la personne parfaite, inséricordieux, car ils obtiendront misérifaillible. Mais j’ai commis des erreurs, et je corde ! » (Mt 5,7). Plus je suis ARIE NOUS DONNE ne peux pas accepter d’avoir des défauts. miséricordieux avec mes frères et sœurs, Cela découle d’une certaine forme de fierté. plus Dieu sera miséricordieux avec moi.

SA FOI , SA CONFIANCE Nous avons du mal à accepter que nous Si nous voulons recevoir de la miséridevons dépendre de la miséricorde de Dieu. corde, nous devons être miséricordieux enEN DIEU. ELLE DILATE Nous voudrions nous sauver nous-mêmes. vers les autres. Marie nous fait ici un don Nous voudrions être notre propre richesse, magnifique : son cœur maternel, son cœur NOS CŒURS DE PAR SA être riche en fonction de nos bonnes actions miséricordieux. Elle est notre mère, et tout CONFIANCE FILIALE. et qualités. Recevoir tout de la miséricorde ce qu’elle reçoit de Dieu, elle nous le donne. de Dieu, accepter que Dieu soit notre Plus je me donne à Marie, plus elle se livrera source de richesse et pas nous-mêmes, exige à moi. une grande pauvreté de cœur.

Qu’observons-nous à propos de Marie Parfois, il est bon de se réjouir lorsque nous avons accompli de lors des noces de Cana ? C’est la première à se rendre compte des begrandes choses. Mais dans les moments où nous ressentons notre pau- soins de ceux qui l’entourent. Il n’y a plus de vin ; ce serait une catasvreté, nous devrions aussi nous réjouir, car les bonnes nouvelles sont trophe, et encore pire si ce mariage était en France ! Marie est la pour les pauvres. La miséricorde est pour ceux qui en ont besoin, qui première à le remarquer, et elle va trouver Jésus. se sentent profondément incapables de se sauver. Notre seul espoir Marie peut nous aider à ouvrir nos cœurs et nos yeux aux besoins n’est pas dans nos propres œuvres ; cet espoir est dans la miséricorde de nos frères et sœurs. Elle nous motive à des actes d’amour et de miinfinie de Dieu. C’est notre seule sécurité. Notre seule sécurité dans séricorde à travers sa grâce maternelle. Sa tendresse et son amour ont la vie est de savoir que la miséricorde de Dieu ne sera jamais épuisée. la force de la foi. Ils peuvent être comparés à une armée prête pour la C’est la deuxième condition pour accueillir la miséricorde de Dieu : bataille. Elle est forte contre le mal, mais avec une paix intérieure et l’humilité et la pauvreté du cœur. une tendresse qu’elle nous transmet.

L’amour maternel de Marie nous aide à reconnaître et à accepter Demandons la grâce d’accueillir Marie dans nos cœurs, de nous paisiblement nos limites et notre fragilité. Voilà le grand don que nous livrer à elle afin qu’elle puisse nous donner ce qu’elle a reçu de Dieu. fait Marie. Près de Marie, nous aimons notre petitesse. Sainte Thérèse Elle nous donnera une confiance, une foi, une humilité, un espoir et dit également aussi : « Plus vous aimez votre petitesse et votre pauvreté, une action de grâces illimités, ainsi que son regard aimant et attentif plus Jésus vous donnera la grâce. » et la bonté qui est si profonde en elle. En pratiquant tout cela avec Marie, elle demandera ce dont nous avons besoin. ♦ GRATITUDE ET PARDON Il y a une troisième condition importante : la gratitude. Jésus a dé- LE PèRE JACQUES PHILIPPE est membre de la Commuclaré dans l’Évangile : « Car on donnera à celui qui a, et il sera dans nauté des Béatitudes en France et auteur de plusieurs classiques l’abondance, mais à celui qui n’a pas on ôtera même ce qu’il a » des temps modernes de la spiritualité catholique, y compris Re(Matt 13,11). Nous pouvons le comprendre de cette façon : Celui cherche la paix et poursuis-la (2002) and La liberté intérieure qui sait qu’il a reçu des dons de Dieu, qui rend grâce pour ces dons, (2007). Visitez frjacquesphilippe.com.

Virgin of Mercy with Child and Saints / Museo Civico degli Eremitani, Padua, Italy / Cameraphoto Arte Venezia / Bridgeman Images

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CHEVALIERS À L’ŒUVRE

CHEVALIERS

À

L’ŒUVRE

ÇÀ ET LÀ DANS L’ORDRE

EN GARDE

Au New Jersey, une garde d’honneur, composée des membres de l’Assemblée St. John Neumann de Millville, de l’Assemblée Bishop John Carroll de Vineland et de l’Assemblée Rev. Dr. John T. Sheehan d’Atlantic City a veillé pendant 26 heures alors qu’une relique extraordinaire de Padre Pio était présentée à la paroisse de St. Padre Pio à East Vineland. C’était la première fois que la relique, le cœur du saint placé dans un reliquaire, sortait d’Italie.

FESTIVAL PAROISSIAL

Au cimetière du mémorial de Phénix, en Arizona, des membres du Conseil 13024 Father Vincent R. Capodanno, de la base aérienne (Air Force) de Luke, nettoient les pierres tombales des vétérans. Le conseil a nettoyé plus de 2 500 tombes en mémoire d’un membre du conseil disparu.

RETRAITE POUR LA JEUNESSE

Le conseil St. Raphael 9620 de Legazpi City, Luzon South, a dirigé DOMNET TEC (Adolescents rencontrant le Christ), une retraite d’une nuit pour les lycéens et étudiants de l’université d’Aquinas. La retraite promouvait une vie centrée sur le Christ et sur l’importance de l’Eucharistie.

UN SOUTIEN TOUT AU LONG DE L’ANNÉE

Le conseil St. Joseph 10627 de High Bridge, dans le New Jersey, travaille tout au long de l’année pour aider la Banque alimentaire Open Cupboard de Clinton. Chaque Noël, grâce au soutien des paroissiens de St. Joseph et des membres du conseil, des chèques-cadeaux ShopRite sont remis pour être distribués aux clients de la banque. Cette année, la valeur 26 ♦ C O L U M B I A ♦

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des chèques-cadeaux atteignait 2 575 USD. Le conseil soutient également une collecte mensuelle de nourriture et articles ménagers en contactant les paroissiens et en conservant une armoire de dépôt dans le hall du magasin ShopRite local. Le soutien apporté n’est cependant pas seulement matériel. Cette année, les membres du conseil ont fait don de près de 700 heures en aidant à faire les livraisons aux personnes confinées à domicile et en travaillant avec les clients de la banque.

sortie inaugurale de golf a été organisée sur le même terrain que les athlètes des Jeux Olympiques Spéciaux utilisent pour leur programme de golf d’été.

Le Conseil 15756 St. Cleophas de Barre, dans le Massachusetts, a servi plus de 130 petit-déjeuners de crêpes, et a collecté plus de 700 USD pour la kermesse annuelle des vacances de la paroisse de St. Francis of Assisi. Les membres ont également aidé à installer et démonter les installations pour la kermesse, qui a permis de lever environ 10 000 USD pour soutenir les opérations et programmes de la paroisse.

GOLFER ENSEMBLE

Le Conseil 2689 Dr. E.T. Monroe de Hartford, dans le Wisconsin, et ses invités ont profité d’une belle journée de soleil avec les athlètes des Jeux Olympiques Spéciaux, et collecté 2 160 USD pour les Jeux Olympiques Spéciaux du Comté de Washington. La

Les membres du Conseil 3629 Msgr. John Cawley de Lakewood, en Californie, préparent des spaghettis pour un dîner au profit de Charles Balamaze, un membre du conseil et séminariste ougandais, qui étudie actuellement au Séminaire de St. John à Camarillo. Les 6 000 USD collectés par le conseil permettront aux parents de Charles de se déplacer pour assister à son ordination en tant que diacre transitoire.

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CHEVALIERS À L’ŒUVRE

VŒUX RENOUVELÉS

Sept couples, dont trois fêtaient leurs 50 ans de mariage, ont renouvelé leurs vœux lors d’une cérémonie organisée par le Conseil 10567 St Patrick d’Adamsville, en Alabama à l’église catholique Saint-Patrick. Parrainé chaque année par le conseil, en l’honneur du mariage et de la vie de famille, ce renouvellement des vœux a eu lieu pendant la messe dominicale et a été suivi d’une réception avec des gâteaux préparés par le père Vernon Huguley. L’assemblée Évêque Joseph Durick de Bienville avait envoyé une garde d’honneur et les femmes auxiliaires s’étaient chargées de l’organisation de la réception.

UNE GUÉRISON SPECTACULAIRE

Le Conseil 4934 Father Downey de New Smyrna Beach, en Floride, a piloté une initiative qui a recueilli 10 000 USD pour une intervention chirurgicale sur la colonne vertébrale d’un enfant des environs, âgé de 6 ans, qui souffrait d’une maladie musculaire douloureuse nécessitant l’utilisation d’un déambulateur. Les fonds que le conseil a collectés ont été générés par les efforts combinés du comité de loto paroissial, le Conseil des Femmes catholiques, et la vente d’un véhicule donné au conseil. L’enfant est à présent sur la voie d’une guérison complète.

Rich Mich, grand Chevalier du Conseil 16022 Divine MercySt-Anne, de Pleasant Prairie, dans le Wisconsin, installe une statue de Saint Jean-Paul II à côté d’une image de la Miséricorde divine. Grâce à un don anonyme, le conseil a financé la construction d’un espace dédié à la Miséricorde divine dans l’Église St Anne, qui comprend également une statue de Sainte Faustina Kowalska, un porte-bougies votives et deux prie-Dieu.

COMMÉMORATION D’UN SAINT

Cinq conseils du District 19 d’Alberta ont unis leurs efforts pour recueillir 7 500 USD pour la rénovation du mémorial Saint Jean-Paul II du Parc national Elk Island.

Récemment agrandi, le mémorial se compose de deux panneaux de sentiers et d’un banc à trois plaques commémorant la visite du Saint dans ce parc, en 1984, visite durant laquelle il a récité le Rosaire, lu son bréviaire et médité. Le nouveau mémorial, qui contient plus d’informations, invite les visiteurs à réfléchir sur la vie de Saint-Jean-Paul II et son impact sur l’Église catholique et le monde.

UNE BOUFFÉE D’OXYGÈNE Jerry Hogue (à gauche), Norman Rottler et Greg Jasper de l’Assemblée Mary Mother of God, de Harrison, dans l’Arkansas, creusent un trou pour l’installation d’un mât dans le cimetière de l’église. Neuf membres de l’assemblée ont uni leurs efforts pour ériger des mâts et hisser le drapeau américain en l’honneur des vétérans décédés ou retraités.

Ayant été informé que l’église Sainte Marie avait besoin d’un nouveau système de chauffage et de climatisation, le Conseil 14531 St. Mary’s of the Assumption de Stock-

ton, en Californie, a fourni les plans d’ingénierie, comparé les offres fournisseurs, fait don de 10 000 USD et de plusieurs heures de service afin de ramener le coût total du projet à 55 000 USD. Le remplacement de l’ancien système a ainsi libéré davantage de place sur le parking de l’église. Le conseil a également restauré une portion d’un vitrail représentant Notre Sainte Mère.

UNE AMIE DANS LE BESOIN Le Conseil 10718 SaintChristophe d’Hobe Sound, en Floride, a servi un dîner de rôti de porc dont les bénéfices ont été versés à une paroisse voisine, l’Église maronite Sainte-Marie de la Lumière de Tequesta).

L’église avait un besoin urgent de travaux de réparation divers. De nombreux membres reconnaissants de la paroisse ont participé et aidé à préparer le dîner, qui a recueilli 3 154 USD.

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CHEVALIERS À L’ŒUVRE

MISSION PAROISSIALE

Bob Tafares, du Conseil 14823 St. Michael the Archangel, de la base militaire Anacostia-Bolling, de Washington D.C., supervise les travaux de jardinage effectués par les membres du conseil dans les jardins des Missionnaires de la Charité. Les Chevaliers ont passé tout le samedi à tondre, élaguer les branches et à préparer, servir et nettoyer après la soupe populaire des sœurs.

RESTER EN BONNE SANTÉ

Chad Richmond, du Conseil 5755 La Salette de Westlake, en Louisiane, et Garrick Soileau, du Conseil 3857 St. Joseph de Deridder, préparent un repas dans le cadre de l’aide apportée après les graves inondations dans le Sud-est de la Louisiane, projet auquel a également participé le Conseil 3622 St. Théodore de Moss Bluff. Les Chevaliers et bénévoles de la paroisse ont préparé et servi 2 000 repas pour les secouristes et les victimes des inondations ; ils ont également recueilli plus de 3 000 USD de fonds et fourni des vêtements ainsi que des produits d’entretien et ménagers à la population. Les Chevaliers ont même nettoyé la boue dans les maisons et lavé des vêtements et autres objets personnels.

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Le Conseil 9189 Kawanggawa de San Pedro, sur l’Île Luzon, a organisé une « Mission médicale » pour fournir des tests à prix réduit pour un large éventail de maladies à 211 patients. Ce programme a aussi offert des examens ophtalmologiques gratuits.

MARCHER POUR LA MOBILITÉ

Le conseil Sunrise 6607 de Bohemia, dans l’État de New-York, a organisé sa troisième course/marche annuelle de 5 km au bénéfice de l’Independence Corps. Les 2 000 USD ainsi recueillis ont été versés à l’ Intiative All Terrain Wheelchair, qui offre plus de mobilité aux vétérans blessés. Avec cette donation, la contribution du conseil à ce programme s’élève maintenant à 8 000 USD. AIDER « THE HOUSE »

Le Conseil 13621 Immaculée conception de Grand Junction, dans le Colorado,

Le Conseil 3393 Lake Worth en Floride, a apporté son soutien à une mission paroissiale pour l’organisation d’un camp de trois semaines aux Irois, à Haïti. Ce camp a fourni les repas, les visites médicales et dentaires, l’éducation religieuse et de nombreuses activités à 300 enfants. Quatre membres ont fait le voyage pour participer à la dernière semaine de ce camp, qui comprenait un « Défi soccer » des CdeC. Cinq garçons et trois filles se sont qualifiés lors de ce championnat.

a fait don des 5 802 USD de fonds recueillis lors de son tournoi de golf annuel à « THE HOUSE », une organisation qui héberge les adolescents sans abri pour une durée allant jusqu’à trois semaines. Durant leur séjour, les adolescents sont conseillés dans une tentative de les faire réintégrer le foyer familial ou tout autre hébergement.

PRENEZ PLACE

Le Conseil 11545 Sacred Heart de Bakersfield, en Californie, a consacré une journée de travail à décaper et repeindre 52 bancs du parc de l’Église catholique du Sacré-Cœur. Cet événement comprenait aussi le nivellement d’une partie de ciment inégal et l’installation d’un nouveau panneau pour l’Église. Les Chevaliers ont fourni des matériaux et équipements pour un montant de 1 045 USD. Le conseil a offert à déjeuner à tous les volontaires.

Bill McBride (à gauche), Randy Kinsey et Mike Colosi, grand Chevalier du Conseil 1643 Father Nicholas Rausch OSB d’Olympia dans l’État de Washington, préparent l’installation d’un nouveau terrain de jeu. Les membres du conseil ont travaillé dur toute une journée pour le projet de construction pour Habitat pour l’humanité de Puget Sound. Ils ont nivelé, quadrillé, et préparé l’installation du nouveau terrain de jeu. Le conseil a aussi fait une donation de 1000 USD à Habitat pour l’humanité.

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CHEVALIERS À L’ŒUVRE

UN PARTENARIAT BRICOLAGE

Le Conseil 10232 Saint-Jean Baptiste de Madison, dans l’Alabama, s’est associé à la paroisse St. Vincent de Paul Conference (SVdP), qui propose de l’aide pour des travaux de bricolage dans la maison. Les différents projets sont identifiés lors de visites à domicile du personnel de la SVdP, suite à une évaluation, les Chevaliers mettent leur expertise en bâtiment à bien et utilisent les matériaux fournis par la SVdP afin de s’attacher auxdits projets. Ce partenariat a conduit à la construction et la réparation de rampes et la résolution de soucis de plomberie, à l’installation d’un nouveau sol de salle de bain dans un résidence mobile, et bien plus encore, aidant à rendre les logis des personnes défavorisées plus sûrs. ÉCONOMISER DE L’ESPACE

Le Conseil 4245 Star of the Sea d’Hollidaysburg, en Pennsylvanie, s’est associé à un concessionnaire automobile pour une tombola avec comme premier prix une

Une garde d’honneur de 16 membres de l’Assemblée Florentino N. Vergel de Dios participe à la Marche annuelle pour la Vie de Malolos, à Baliuag, dans le Bulacan. Les six conseils affiliés à l’assemblée ont aussi participé à cette marche.

Mustang Shelby Super Snake.

Les bénéfices de la tombola ont permis au conseil de remettre en état une berge proche de son espace barbecue. Le conseil peut maintenant continuer à aider de nombreuses organisations caritatives grâce aux fonds recueillis lors de ces opérations barbecues. Le ticket gagnant a été tiré au sort lors d’une « Croisière pique-nique », un événement organisé par la communauté, au cours duquel le conseil a fait don de 24 750 USD à une multitude d’organismes caritatifs, grâce aux produits de la tombola.

LIMITER LE RISQUE

Marty Foye (à gauche) et Andy Palumbo, grand Chevalier du Conseil 7297 Star of the Sea, à Rehoboth Beach, dans le Delaware, offrent à Hayward Evans, du Lions Club de Dewey (au centre) plusieurs centaines de paires de lunettes, de lentilles de contact et d’étuis à lunettes.

Le Conseil 3365 Brazosport de Freeport, au Texas, a organisé son premier barbecue de sensibilisation au cancer du sein. Une longue journée de préparation de morceaux choisis de bœuf, de poulet, de côtes de porc, de dinde et de saucisses a permis de recueillir 4 000 USD pour le projet Mermaid, une initiative qui

offre des dépistages du cancer du sein gratuits aux personnes aux revenus modestes qui n’ont pas d’assurance maladie. Les restes du barbecue ont été offerts au foyer de l’Armée du Salut.

bration de la messe à l’école catholique du Sacré-Cœur.

Le conseil en a financé l’intégralité, soit 1 755 USD, grâce à une partie des bénéfices recueillis lors de la Coulson Cup, un tournoi de golf organisé par la paroisse.

MARCHER ENSEMBLE

Le Conseil 10802 St. Timothy d’Escondido, en Californie, a tenu le stand d’inscription à la Marche pour la Vie 2016 organisé par l’Église St. Timothy. Les Chevaliers ont aussi offert un déjeuner barbecue aux participants, plus de 125 marcheurs, qui ont recueilli des fonds pour le Culture of Life Family Services (COLFS) et la maternité Lamb of God. RESTAURATION DE CALICES

Le Conseil 14201 Holy Name of Mary de Rockwood, dans l’Ontario, a répondu à l’appel de son pasteur pour financer la rénovation de deux calices et d’un ciboire utilisés lors de la célé-

UNE NOUVELLE FONDATION

Le Conseil 8969 Father Albert Lacombe de Lacombe, dans l’Alberta, a remis un chèque de 10 000 USD au Stephen’s Pledge Campaign Building Committee (campagne de promesses de dons) en faveur de la construction d’une nouvelle église. L’ancienne église avait dû être démolie, suite à de sérieux dégâts provoqués par la grêle.

Tout au long de l’année passée, le conseil a recueilli des fonds lors de l’Oktoberfest, de spectacles de la compagnie théâtrale Cow-Patti et de ventes de garage. Le conseil a aussi recueilli 40 sacs de nourriture pour la banque alimentaire de Lacombe.

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CHEVALIERS À L’ŒUVRE

tion de cette vitrine destinée au hall d’entrée de cette école catholique, où sont exposées ses réalisations.

LEVÉE DE FONDS POUR LA VIE

Le Conseil 14822 Divine Mercy de Kenner, en Louisiane, a financé une levée de fonds pour les biberons, dans le cadre des « 40 Jours pour la Vie » organisés par l’archidiocèse. Les contributions des paroissiens à la paroisse Divine Mercy ont totalisé plus de 3 500 USD de soutien au Access Pregnancy Center.

MERCI AUX SŒURS !

Un corps de garde des Chevaliers des assemblées de l’Idaho et de l’État de Washington, participe à l’ouverture des 44e Jeux Olympiques spéciaux régionaux à Lewiston. À l’occasion de cet événement spécial, le corps de garde était invité à participer et à présenter le drapeau.

Le Conseil 15725 St. Paul the Apostle de Davenport, dans l’Iowa, a accueilli 130 invités pour son « Abbondanza Dinner » annuel. Préparé par le conseil ce repas italien, composé de quatre plats, était accompagné de musique, danse et d’une tombola. Ce dîner a recueilli 3 500 USD, reversés pour une large part au « Remboursement à l’Appui du Programme des Vocations », à la Blue Mass annuelle (dédiée au personnel de la sécurité publique) et à Project 15:12, une œuvre caritative locale.

APPEL À L’AIDE

Le Conseil 8410 Msgr.

Adam A. Micek d’Harrison, dans l’Arkansas, a recueilli près de 100 téléphones portables d’occasion pour Hope30 ♦ C O L U M B I A ♦

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line, un projet de Verizon pour la prévention des violences domestiques. Hopeline fournit des téléphones combinant les fonctionnalités vocales et SMS aux organismes à but non lucratif qui viennent au secours des victimes de violence domestique, leur permettant, à travers une ligne sécurisée, de contacter les services d’assistance, leurs proches ou les services de secours en cas d’urgence. À L’AFFICHE

Le Conseil 6810 de Lancaster, en Pennsylvanie, a offert des panneaux en verre et des étagères pour la construction d’un placard sur mesure pour l’école St. Leo the Great. Le Cérémoniaire Steve Rozell, maître charpentier, a apporté son expertise et fourni des matériaux, apportant son aide à la conception et la construc-

Vicki Montalbano (à droite), directrice de Mother Marianne’s Westside Kitchen, tient à la main une assiette propre, accompagnée de Jerome Donovan du Conseil 189 William E. BurkeUtica dans l’État de New York et de Richard Dziekowicz, grand Chevalier (à gauche). Après une visite inspirante sur la tombe de Sainte Marianne Cope, Jerome Donovan a demandé au conseil de l’aider à financer un système de lave-vaisselle pour la soupe populaire nommée en l’honneur de la Sainte. Cette donation a permis à Mother Marianne’s Westside Kitchen d’atteindre son objectif d’élimination de l’impact des produits en polystyrène sur son budget et l’environnement.

Special Olympics photo by Joseph Zahnle Photography

UNE ŒUVRE CARITATIVE GÉNÉREUSE

Le Conseil 13005 Saint-Jerôme de Waco, au Texas, a organisé son 10e dîner annuel de remerciement aux sœurs.

Onze sœurs de différents ordres et de quatre pays ont été à l’honneur et remerciées pour leurs vies de dévotion.

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CHEVALIERS À L’ŒUVRE

PRENDRE SOIN DE SON PROCHAIN

Le Conseil 12579 Sainte Véronica de Chantilly, en Virginie, a organisé une collecte et recueilli près de deux tonnes de produits d’hygiène et de soins: produits de base indispensables, qu’il est impossible de se procurer avec des bons de nourriture. La Madison Emergency Services Association Inc., est venue chercher les produits, ainsi que des coupons d’essence pour sa mission d’aide aux personnes défavorisées.

FAIRE ÉQUIPE

Les Conseils 11525 Saint-Joseph Highland Creek et 12909 Saint-Martin De Porres de Toronto, dans l’Ontario, se sont associés pour la « Nuit Bingo et Chili » qui a permis de recueillir 2 000 USD pour des organisations caritatives locales. Le Conseil 12909, qui a dû déménager de sa paroisse pour cause de rénovations, a été invité par le Conseil 11525 à se joindre à cette soirée festive et à re-

cevoir la moitié des bénéfices pour leurs organismes caritatifs spécifiques. Plus de 160 paroissiens des deux paroisses ont participé à cette soirée très réussie, reflet de l’unité et de l’amour fraternel des conseils.

LAISSER SA MARQUE

Le Conseil 11281 St John et l’Assemblée Arthur J. Corry, tous deux de Naples, en Floride, se sont associés à VFW 7721 pour fournir 30 inscriptions de pierres tombales pour la section des vétérans du cimetière Lake Trafford d’Immokalee. Afin de commémorer comme il se doit les défunts n’ayant pas d’inscriptions, ces pierres tombales ont été commandées, à prix d’usine, auprès d’un service de pompes funèbres.

FINANCEMENT DES ÉTUDIANTS

De nombreux conseils de l’Ontario ont participé au financement de l’initiative « Étudiants de Jérusalem »,

Des membres du Conseil 9923 St Catherine of Siena à Kennesaw, en Georgie, font griller des hamburgers pour un déjeuner comptant 775 convives à l’archidiocèse, lors de la journée de formation des catéchistes d’Atlanta. Chargé de l’organisation du repas pour les catéchistes, le conseil a fourni un plan détaillé pour le transit, s’est occupé de l’installation des tentes, des tables, du barbecue et autres fournitures. Il a aussi mis en place un système de préparation de repas à emporter à la chaîne. Avec autant de hamburgers à préparer, l’équipe chargée du repas a dû faire preuve de créativité et a eu recours à des casseroles d’eau bouillante pour garder les repas chauds, prêts à être servis. Tout le monde a pu ainsi profiter de son repas dans les temps et se restaurer copieusement lors de ce pique-nique avant de reprendre la formation.

qui finance les frais de scolarité des étudiants défavorisés en Terre Promise. Les Chevaliers ont été remerciés pour leurs dons lors d’une messe organisée pour les parrains à la Basilique SaintPaul de Toronto.

LES SERVICES DE SECOURS À L’HONNEUR

Les membres du Conseil 14034 Spanish Jesuit Martyrs testent une rampe d’accès pour personnes à mobilité réduite à Quiton, en Virginie, construite pour aider leur pasteur à la retraite. Après une longue conversation avec le prêtre, qui souffre de sclérose en plaques, le conseil a conclu qu’une rampe l’aiderait à se déplacer plus facilement. Grâce à une subvention d’une œuvre caritative des Chevaliers de Colomb de Virginie, huit chevaliers aidés par trois adolescents, fils de membres de l’Ordre, ont consacré trois samedis à la construction de la rampe.

Le Conseil 6624 SaintCloud Kissimmee, en Floride, a rendu hommage aux services de secours avec le prix du « Héro de l’année », récompensant un membre particulièrement méritant de chacun des services qui protège et sert la population de la région. Parmi les personnes décorées se trou-

vaient des représentants de la police locale, des pompiers et des agents patrouilleurs, des services du shérif et des services de secours.

FORMATION DES CATÉCHISTES

Le Central New York Chapter a offert des bourses pour les catéchistes, les professeurs des établissements catholiques, les parents, et autres du diocèse de Syracuse, pour les aider à se préparer à l’enseignement de la foi aux enfants autistes. Ces bourses leur permettront de s’inscrire au cours en ligne « Autism in Faith Formation », offert par la Communauté pour l’enseignement de la foi de l’Université de Dayton.

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VALUATION EXHIBIT OF

P RO M OT I O NA L & G I F T I T E M S

THE KNIGHTS OF COLUMBUS

In compliance with the requirements of the laws of the various states, we publish below a Valuation Exhibit of the Knights of Columbus as of Dec. 31, 2016. The law requires that this publication shall be made of the results of the valuation with explanation as filed with the insurance departments.

ASSETS — Actual and Contingent 1. Admitted Assets of the General Account Fund, item 26, page 2 of Annual Statement: $23,626,969,334

LIABILITIES — Actual and Contingent 2. Old System Reserve — including additional reserve: $ 115,015 3. New System Reserve — including D.I. and Dis. W. (net of reins): $ 13,186,384,361 4. Reserve for accident and health certificates: $ 452,368,948 5. Total per item 1 and 2, page 3 of Annual Statement: $ 13,638,868,324 6. Deduct liens and interest thereon, not included in Admitted Assets, and not in excess of required reserves on the corresponding individual certificates: None 7. Balance — Item 5 less item 6 above: $ 13,638,868,324 8. Liabilities of the General Account Fund, except reserve (items 3 to 22 incl. page 3 of Annual Statement): $ 8,040,582,029 9. Liabilities — Actual and Contingent — sum of items 7 and 8 above: $21,679,450,353 10. Ratio percent of Dec. 31, 2016 — 108.98% Assets — Actual and Dec. 31, 2015 — 109.03% Contingent (Item 1) Dec. 31, 2014 — 109.70% to liabilities — Actual Dec. 31, 2013 — 110.25% and Contingent (Item 9) Dec. 31, 2012 — 110.45%

EXPLANATION The above valuation indicates that, on a basis of the A.E., A.M. (5), 1941 C.S.O., 1958 C.S.O., 1980 C.S.O., 2001 C.S.O., 1937 S.A., 1971 Individual Annuity Table, Annuity 2000 Table, 2012 IAR – S G2 table and 1983 “a” Tables of Mortality with interest at 9%, 8.75%, 8%, 7%, 6%, 5%, 4.5%, 4%, 3.75%, 3.5%, 3%, 2.5%, the future assessments of the society, at the net rate now being collected, together with the now invested assets of the General Account Fund are sufficient to meet all certificates as they mature by their terms, with a margin of safety of $1,947,518,981 (or 8.98%) over the above statutory standards.

STATE OF: Connecticut COUNTY OF: New Haven The officers of this reporting entity, being duly sworn, each depose and say that they are the described officers of the said reporting entity, and that on the reporting period stated above, all of the herein described assets were the absolute property of the said reporting entity, free and clear from any liens or claims thereon, except as herein stated, and that this statement, together with related exhibits, schedules and explanations therein contained, annexed or referred to, is a full and true statement of all the assets and liabilities and of the condition and affairs of the said reporting entity as of the reporting period stated above, and of its income and deductions therefrom for the period ended, and have been completed in accordance with the NAIC annual statement instructions and accounting practices and procedure manual except to the extent that: (1) state law may differ; or, (2) that state rules or regulations require differences in reporting not related to accounting practices and procedures, according to the best of their information, knowledge and belief, respectively. Furthermore, the scope of this attestation by the described officers also includes the related corresponding electronic filing with the NAIC, when required, that is an exact copy (except for formatting differences due to electronic filing) of the enclosed statement. The electronic filing may be requested by various regulators in lieu of or in addition to the enclosed statement.

Subscribed and sworn to before me this 17th day of February 2017.

MARIANNE PUGLIESE, Notary Public CARL A. ANDERSON, President MICHAEL J. O’CONNOR., Secretary RONALD F. SCHWARZ, Treasurer SEAL

OFFICIAL MAY 1, 2017: To owners of Knights of Columbus insurance policies and persons responsible for payment of premiums on such policies: Notice is hereby given that in accordance with the provisions of Section 84 of the Laws of the Order, payment of insurance premiums due on a monthly basis to the Knights of Columbus by check made payable to Knights of Columbus and mailed to same at PO Box 1492, NEW HAVEN, CT 06506-1492, before the expiration of the grace period set forth in the policy. In Canada: Knights of Columbus, Place d’Armes Station, P.O. Box 220, Montreal, QC H2Y 3G7 ALL MANUSCRIPTS, PHOTOS, ARTWORK, EDITORIAL MATTER, AND ADVERTISING INQUIRIES SHOULD BE MAILED TO: COLUMBIA, PO BOX 1670, NEW HAVEN, CT 06507-0901. REJECTED MATERIAL WILL BE RETURNED IF ACCOMPANIED BY A SELF-ADDRESSED ENVELOPE AND RETURN POSTAGE. PURCHASED MATERIAL WILL NOT BE RETURNED. OPINIONS BY WRITERS ARE THEIR OWN AND DO NOT NECESSARILY REPRESENT THE VIEWS OF THE KNIGHTS OF COLUMBUS. SUBSCRIPTION RATES — IN THE U.S.: 1 YEAR, $6; 2 YEARS, $11; 3 YEARS, $15. FOR OTHER COUNTRIES ADD $2 PER YEAR. EXCEPT FOR CANADIAN SUBSCRIPTIONS, PAYMENT IN U.S. CURRENCY ONLY. SEND ORDERS AND CHECKS TO: ACCOUNTING DEPARTMENT, PO BOX 1670, NEW HAVEN, CT 06507-0901.

COLUMBIA (ISSN 0010-1869/USPS #123-740) IS PUBLISHED MONTHLY BY THE KNIGHTS OF COLUMBUS, 1 COLUMBUS PLAZA, NEW HAVEN, CT 06510-3326. PHONE: 203-752-4000, www.kofc.org. PRODUCED IN USA. COPYRIGHT © 2015 BY KNIGHTS OF COLUMBUS. ALL RIGHTS RESERVED. REPRODUCTION IN WHOLE OR IN PART WITHOUT PERMISSION IS PROHIBITED. PERIODICALS POSTAGE PAID AT NEW HAVEN, CT AND ADDITIONAL MAILING OFFICES. POSTMASTER: SEND ADDRESS CHANGES TO COLUMBIA, MEMBERSHIP DEPARTMENT, PO BOX 1670, NEW HAVEN, CT 06507-0901.

CANADIAN POSTMASTER — PUBLICATIONS MAIL AGREEMENT NO. 1473549. RETURN UNDELIVERABLE CANADIAN ADDRESSES TO: KNIGHTS OF COLUMBUS, 50 MACINTOSH BOULEVARD, CONCORD, ONTARIO L4K 4P3 PHILIPPINES — FOR PHILIPPINES SECOND-CLASS MAIL AT THE MANILA CENTRAL POST OFFICE. SEND RETURN COPIES TO KCFAPI, FRATERNAL SERVICES DEPARTMENT, PO BOX 1511, MANILA.

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C H E VA LI ER S D E CO LO M B

Construire un monde meilleur un conseil à la fois.

Photo by Blair Landry

Chaque jour, les Chevaliers à travers le monde ont la possibilité de faire une différence, que ce soit à travers le service à la communauté, la collecte de fonds ou la prière. Nous célébrons chaque et tout Chevalier pour sa force, sa compassion et son dévouement à vouloir construire un monde meilleur.

Des membres du Conseil 7557 Sacred Heart à Broussard, en Louisiane, préparent la nourriture pour le 30e barbecue annuel du conseil.

Il s’agit de la plus vaste collecte de fonds du conseil, qui attire près de 1 500 personnes et recueille environ 10 000 USD pour financer différents projets de bienfaisance tout au long de l’année.

ENVOYEZ-NOUS LES PHOTOS DE VOTRE CONSEIL POUR LA RUBRIQUE «CHEVALIERS À L’ŒUVRE». LES PHOTOS PEUVENT ÊTRE ENVOYÉES PAR COURRIEL À KNIGHTSINACTION@KOFC.ORG OU BIEN À COLUMBIA, 1 COLUMBUS PLAZA, NEW HAVEN, CT 06510-3326.

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g a r d e r l a f o i v i va n t e

« Je remercie Jésus chaque Jour parce que Je suis sienne ». il me faudra toute l’éternité pour remercier Dieu de tout ce qu’il a fait pour moi !

J’ai été baptisée à 9 ans dans une église non confessionnelle, mais par la suite je me suis lentement séparée de Dieu. Des années plus tard, à l’âge de 19 ans, je suis entrée dans l’Église catholique et j’ai fait ma première confession. Cette confession a brisé le mur de mes péchés. J’ai reçu un cœur, un esprit, des yeux et un entendement tout neufs. après que j’ai dit ma pénitence dans la chapelle d’adoration, Jésus a dit très clairement dans mon cœur : « Tu es à moi, tu es toute à moi, et tu es seulement à moi. » J’ai commencé à dire « merci » et je n’ai pas pu m’arrêter. et je ne peux toujours pas. Je remercie Jésus chaque jour parce que je suis sienne, et je veux le remercier dans l’éternité.

J’ai commencé comme sœur servante en 2007 et j’ai fait mes vœux perpétuels en 2015. avant d’être une sœur, j’aimais piloter de petits avions.

J’ai vu beaucoup de beaux endroits et de belles choses qui illustraient la grandeur et la beauté de leur Créateur. Mais je n’ai jamais rien vu d’aussi beau que Jésus dans l’eucharistie.

Photo by Rya Duncklee

Sœur Kelai reno Servant Sisters of the Home of the Mother Jacksonville, Fla.

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