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Ces stars fans de Jésus

Pâques pour les nuls

Christian Gafner

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Quel genre de yaourt voulez-vous? Fraise ou chocolat? Bio ou premier prix? Enrichi en protéines ou en vitamines? La multiplicité des choix même dans un tel cas est typique de notre société moderne. Nous aspirons à la simplicité. Juste pour être tranquille, juste pour être libre, juste pour avoir un peu de temps en famille. La réponse à toute question doit être simple, concise et rapide. La simplicité crée de lʼordre en mettant les choses en boîte. Tout ne peut cependant pas être mis en boîte. Pâques, par exemple. Pâques concerne Jésus. «Jésus nʼétait pas facile à comprendre, même en son temps. Il ne lʼest pas aujourdʼhui», écrit le théologien N.T. Wright dans

son livre intitulé sobrement Jésus. Jésus ne pouvait pas être classé, il ne sʼest pas laissé classer. Il nʼentre pas dans la catégorie du «juste un homme» ou «purement divin». Même la mort nʼa pu le retenir.

La première Pâques Mais commençons par le début. Les origines de Pâques se situent au Moyen-Orient, dans la ville de Jérusalem. A lʼépoque, comme aujourdʼhui, il y règnait une atmosphère tendue. Le pays était sous occupation romaine. Le peuple souffrait sous cette domination étrangère. Il aspirait à la liberté. Cette aspiration avait été nourrie par les écrits des prophètes dʼIsraël. Ceux-ci avaient promis un libérateur, un Messie qui viendrait délivrer son peuple. Ces prophéties étaient connues de tous. Or Jésus est entré dans cette poudrière dʼoppression nationale et de désirs de rébellion entretenus par la prophétie. Il

nʼa pas désamorcé la situation. Il lʼa plutôt exacerbée! Ses paroles et ses actions ont montré quʼil se considérait comme le Messie attendu (cf. Evangile de Matthieu 11, 1-6). Sa venue annonçait lʼaube dʼun temps nouveau, dans lequel le Dieu dʼIsraël reviendrait à son peuple et où sa royauté se dévoilerait au monde entier: le Royaume de Dieu. Mais à quoi devait ressembler ce royaume? Les disciples de Jésus avaient à ce propos une vision simple et claire. Ils savaient ce que Jésus devait faire: chasser les Romains et régner sur Israël comme le roi juste.

Jésus voulait davantage Jésus ne sʼintégrait cependant pas si facilement dans leur programme. Il a indiqué quʼil y avait une différence radicale entre leurs espoirs nationaux et la volonté divine. Il nʼest pas venu pour vaincre les Romains et libérer Israël par la force. Au contraire,

il sʼest livré à la violence. Il sʼest laissé crucifier, pour libérer Israël de la domination étrangère et pour racheter lʼhumanité entière de sa culpabilité, de son fardeau et des souffrances qui lui sont associées. Alors que les disciples voulaient simplement libérer leur pays, Jésus voulait davantage: que tous puissent être sauvés et trouver la paix. On ne sʼétonnera jamais assez du fait que Jésus a renoncé à la puissance et à la force dʼun coup dʼEtat et quʼil soit allé volontairement au-devant de la mort. Ce renoncement était et reste difficile à comprendre. Parmi ses disciples, Pierre en particulier a été déçu dans ses attentes. Il est évident que cette déception a joué un rôle dans son célèbre reniement.» On peut presque dérouler les réflexions ayant précédé cette déclaration: «Je pensais que nous allions libérer Israël des Romains. Or voilà quʼil se rend sans résistance. Je ne peux pas com

prendre. Je ne veux pas comprendre! Je ne connais pas ce Jésus!» (cf. Matthieu 6,69-75). Le fait que Pierre et les disciples aient vécu la crucifixion comme un échec apparent est dû, en tout cas en partie, à leur vision simpliste des événements.

Le miracle de la résurrection Quelques jours après la mort de Jésus, leur vision avait changé du tout au tout. Avec courage et détermination, ils nʼont plus simplement proclamé la libération dʼIsraël, mais Jésus comme le Sauveur ressuscité de tous les peuples. Un changement aussi ra dical ne peut être expliqué en termes humains. Cʼest un miracle enraciné dans le mystère de la résurrection.

Pâques aujourdʼhui Cette histoire me fait réfléchir sur ma propre vie. Ai-je une vision trop simple de Jésus ou des événements de ma propre existence? Mon expé

«Jʼai quitté lʼamour de mon père pour marcher sur les chemins de vos souffrances.»

rience de lʼEglise ou des croyants mʼautorise-t-elle à savoir qui est Dieu et comment il devrait agir? Athées ou croyants, nous ne sommes pas si différents des disciples de Jésus: nous avons des idées préconçues. En Occident, nous avons notre programme et nos agendas fermement sous contrôle - ou nous essayons de les avoir. Pâques marque le début de cette quête de réussite. Une véritable alternative sʼoffre: là où nous ne pouvons pas répondre à nos propres exigences et à celles des autres, nous rencontrons lʼamour guérissant de Dieu. Avec sa mort, Jésus sʼidentifie à notre souffrance. Il porte notre incapacité. Sa résurrection témoigne dʼune puissance au-delà de nos possibles. Avec cette puissance de résurrection divine, une nouvelle dimension entre dans notre vie. Une querelle ne doit pas signifier la fin dʼune relation; le pardon et même la réconciliation sont possibles. Mon propre bien-être nʼest plus le centre dʼintérêt; je peux expérimenter combien il est satisfaisant de rendre les autres heureux. Lʼévénement de Pâques montre que les échecs nʼont pas à être la fin. Souvent Dieu paraît œuvrer dans la rupture. Même la mort perd son terrible visage. Jésus a ouvert le chemin de la vie éternelle. Ainsi, Pâques nous rappelle que Jésus ne veut pas simplement nous faciliter la vie en nous aidant à atteindre nos propres objectifs. Il nous ouvre un regard beaucoup plus vaste et profond: sur le pardon, sur lʼamour et sur un nouveau départ. ▪

Plusieurs pensent que Jésus nʼest quʼune figure mythique et quʼil nʼa pas existé. Or la majorité des historiens, toutes confessions et sensibilités confondues, disent le contraire. Oui, Jésus est un homme du premier siècle (après lui-même) qui a bien marché sur cette terre. JÉSUS A-T-IL VRAIMENT EXISTÉ?

Il nʼy a aucun doute en la matière pour Simon Gathercole, historien spécialiste du Nouveau Testament de lʼuniversité de Cambridge: «Les preuves historiques de Jésus de Nazareth sont à la fois établies de longue date et répandues. En quelques décennies de vie, il est mentionné par les historiens juifs et romains, ainsi que par des dizaines de textes chrétiens», explique-t-il dans un entretien pour le journal britannique le Guardian.

Pâques pour les nuls

JÉSUS, PEUT-ON SE CONFIER EN LUI?

Dieu mʼaime THEFOUR résument le message central de la Bible. La chose la plus importante que tu dois savoir est que Dieu tʼaime parfaitement! Son amour pour toi est sans limites et sans conditions. Dieu tʼa créé pour être dans une relation dʼamour avec toi. Le plus grand désir de Dieu est que tu connaisses personnellement cet amour et que tu découvres le véritable sens de ta vie (La Bible, 1 Jean 4, 16; Psaume 16, 11) .

Je vis sans Dieu Pourtant, nous les humains, nous ne voyons pas lʼamour de Dieu. Nous cherchons un sens et des résultats pour notre vie, mais nous ne cherchons pas Dieu. Nous nʼavons pas confiance en lui et ne prenons pas au sérieux les limites quʼIl nous fixe. La Bible appelle cela: le péché. Celui-ci nous sépare de Dieu et influence négativement les relations entre les humains; il nous sépare de la vie telle que Dieu lʼa prévue pour nous (Romains 3,23; Esaïe 59,2).

Jésus est mort pour moi Malgré notre péché, Dieu nous a toujours aimés. Il est allé très loin pour nous montrer son amour. Dieu qui est sans défaut, a en voyé Jésus-Christ, son unique fils, sur la terre. A cause de nos choix nous méritons la mort. Mais en mourant sur une croix, Jésus a payé, à notre place les conséquences de notre péché. Jésus est mort; il est revenu à la vie. Il nous a réconciliés avec Dieu. Lorsque nous croyons en Jésus, nous expérimentons lʼamour de Dieu et recevoir la vie éternelle (Jean 3,16; Pierre 3,18).

Je décide de suivre Jésus Dieu a tout fait pour te montrer combien Il tʼaime. Par Jésus-Christ, Il tʼoffre une vie pleine de sens. Tu as maintenant un choix à faire. Tu peux refuser ce cadeau pour la vie ou demander à Dieu de te pardonner de lui avoir tourné le dos et dʼavoir dépassé ses limites. Ainsi tu peux décider de changer de vie et faire confiance à Jésus-Christ. Quel est ton choix? (Jean 1,12; Apocalypse 3,20). THEFOUR.COM

Pendant très longtemps, personne nʼa remis en cause lʼexistence de Jésus. Ni le Talmud de Babylone, qui recense des traditions juives, ni même le philosophe Celse du 2 e siècle, qui haïssait le Christ, le qualifiant de «personnage qui termina une vie misérable par une mort infâme», ne contestaient lʼexistence de Jésus, rapporte lʼhistorien Jean-Christian Petitfils.

«Ce nʼest quʼà partir de la Révolution française que des penseurs, issus de cercles de militants athées et anti-chrétiens, remettent en cause lʼexistence historique de Jésus», souligne David Vincent, historien des religions. «Leurs arguments ne se fondent pas sur lʼhistoire; ils sont purement idéologiques.»

Aujourdʼhui, les deux historiens qui ont le plus écrit pour défendre lʼexistence de Jésus sont les athées Maurice Casey (anciennement de lʼUniversité de Nottingham) et Bart Ehrman (Université de Caroline du Nord). Ces universitaires ont qualifié de «pseudo-érudition» lʼapproche qui consiste à croire que Jésus est un mythe. Pour Simon Gathercole, les recherches et les «références historiques abondantes» laissent peu de doute sur lʼexistence de Jésus.

Le débat est ailleurs. «La question la plus intéressante, qui dépasse lʼhistoire et les faits objectifs, est de savoir si Jésus est mort et revenu à la vie.» ▪ (dm)

Ils sont fans de Jésus

Kanye West, Justin Bieber chantent pour Jésus

Le rappeur le plus bankable de 2019 est un fan de Jésus. A écouter son dernier album au titre explicite de Jesus is King, lʼAméricain Kanye West (photo) est un chrétien qui fait du rap. David Métreau & Christian Willi

Les paroles de son album ne sont pas subtilement chrétiennes, non, elles le sont clairement. «Je mʼincline devant toi, Roi sur son trône. Ma vie est sienne, elle ne mʼappartient plus désormais», chante-t-il dans Closed on Sunday. «Aimons Dieu et notre prochain, comme dans Luc, cʼest écrit», invite-t-il dans Selah. «Tout genou fléchira, toute langue confessera, Jésus est le

Seigneur», chante-t-il dans Jesus is Lord ou encore «A tout le monde, je vais le dire au monde entier, cʼest lui le Roi des Rois, le Seigneur des Seigneurs», annonce-t-il dans God is. Kanye West a rencontré Jésus et veut le faire savoir.

De «Je suis Dieu» à «Jésus est roi» Il nʼest pas le premier artiste à se convertir à la foi chrétienne. Bob Dylan à la fin des années 1970 avait vécu une rencontre avec Jésus qui avait fait les gros titres, tellement elle était inattendue. Devenu protestant évangélique, le chanteur folk affichait sa foi de manière explicite dans les médias et dans ses compositions de 1979 à 1981. Trois albums (Slow train coming, Saved et Shot of love) sont sortis de cette période.

«Kanye West et Bob Dylan, cʼest évidemment une comparaison que beaucoup font», acquiesce le pasteur Jonathan Hanley, chroniqueur musical dans Christianisme Aujourdʼhui. «Contrairement à Bob Dylan, qui avait des antécédents spirituels, car il était Juif, Kanye West a baigné dans le gospel et une culture afro-américaine».

«Head» le métalleux lui aussi «Jʼai aussi vécu un changement dramatique il y a quinze ans, quand je me suis converti», a réagi Brian «Head» Welch, guitariste du groupe métal Korn sur Instagram. Comme cʼest le cas pour Kanye West, il raconte quʼil ne pouvait plus se taire. Le métalleux rappelle que Justin Bieber est aussi passé par une rencontre forte avec Jésus, qui ne lʼa pas laissé indifférent.

Justin Bieber Lʼan dernier, Justin Bieber a conseillé à ses 117 millions dʼabonnés sur Instragram de placer leur confiance en Jésus. «Que vous croyiez ou non, lui croit toujours en vous!» Fils dʼune chrétienne, il sʼest tourné vers Jésus après avoir fait toutes les bêtises possibles lorsquʼil était tout jeune adulte. Aujourdʼhui, lui non plus ne veut plus cacher sa foi. Risque-t-on de devenir chrétien en écoutant les albums dʼartistes comme Kanye West? «Cʼest peu probable», répond Jonathan Hanley. «Mais cela a le mérite de voir ce que cela signifie dʼêtre chrétien». ▪

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